【仏罰】復活！本尊焼いてうpしました【落ちない】

>>99 蒼天さん
その通りですね。以前に書いたことがあります↓が、

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1110728988/13n-14

日蓮の残した記述を素直に読むなら、現代においては鎌倉時代と異なり
『折伏』ではなく『摂受』を用いるべきということになりますから。

日蓮はもちろん、間違ったことやおかしなこと（現代の知識に照らしても、
また鎌倉時代の社会通念に照らしても）をたくさん言ってます。
その意味では、本仏だの大聖人だのと呼ばれるに値する人間ではありません。

しかしそれでも、正宗や創価や顕正会のようなカルトよりは、ましなことを言ってますよ。

余計なお世話かもしれませんが一応。

>>97 懐疑主義者氏
> (蒼天さん。間違っていたらすみません。非講員なりの推測です。)

蒼天さんは法華講員ではないし、あなたのように法華講を支持もされていませんよ。

そもそも、あなたに創価学会を批判する資格などあるのですか？
在特会のような警察からテロ組織扱いされて大量の逮捕者を出しているような団体に、散々賛同しておいて。
創価学会だって、さすがに組織犯罪処罰法の対象になったことはありませんよ。

あなたみたいに犯罪者集団を支持するような非常識な人間が、カルト批判など百年早い。
まずは自分自身のこれまでの妄言を反省なさることです。

懐疑主義者は犯罪者集団の一員で
薬物中毒患者か？

警察関係者の方、至急彼の身元確認並びに家宅捜索願います！

>>103
>薬物中毒患者か？

そんなことは言っていません。便乗してデマを流すなクズ。

それにオマエがこんなとこで呼び掛けてアホで低レベルな風説を流さんでも、
在特会はとっくに家宅捜索受けてPC内のデータなども押収されてるから、
在特会を支援しデモに参加したりカンパしたバカ連中についてはもう警察に押さえられてるよ。
今後は公安からマークされるんじゃないのかね？(笑)

懐疑主義者氏が個人として、どこまでそれに関わってるかは分からんし調べようもない。
彼が在特会やその関連団体、そして日蓮正宗法華講を擁護する発言をネットで繰り返しているのは
事実だから、私はその点を批判しているだけだ。クズから便乗されるのは迷惑だよ。寄ってくんな。

>>103みたいな恥ずかしいレスをするオマエは、在特会や日護会などと同レベルの情報弱者だな。

>>102　>>104
おやおや。此処は、「創価・公明板」でしょう ?
なんだって、"在特会"の名が出てくるんです ?
そう言うのを『話題逸らしの誤魔化し』って言うんです。
まあ、良い。ついでだから話をしましょう。
あなたは、「在特会がテロ組織扱いされて」と言うが、
そもそも、在特会の会員が逮捕されたのは、
テロとは関係ない話です。
朝鮮学校側が、在特会側の抗議を封じる為に、
告訴したのが発端です。
(在特会側が武器など使っていない事は、反日勢力がアップした、
反在特会動画を観ても解る。拡声器で街宣・抗議しただけ。
それを「テロ集団」とは笑わせてくれる。)
あなたこそ「情報弱者」ではないですか。
創価学会は間違いなく破壊的カルト教団ですよ。解りませんかね ?
私は、「思想信条の自由」、「言論の自由」の名の下に発言しているのです。
春田の蛙さんの発言は、言論封殺ではないですかね ?
(現行日本国憲法のそれらの条項を否定するおつもりかな ? 春田の蛙さん。)
私が法華講を支持するのは、それが創価学会に対抗する為の手段だからですよ。
創価は曲がりなりにも宗教団体です。
その組織の問題点を知っても、叩く方法が解らない。
しかし、法華講は知っている。でも、彼らは宣伝方法を知らない。
だから、手を貸すのです。("敵の敵は友"って言葉を思い出しましょうね。)
打倒創価では、両者の利益は一致している。
『逮捕されたら犯罪者集団。』
この言い方、創価学会員やそのシンパ、反に勢力の連中が使う言い方なんですよね。
あなたの論理で行くと、「誰かが逮捕された。しかし良く調べて見ると"冤罪"だと解った。」
と言う場合にもそれが適用されてしまうのですよ ? (冤罪は別。とは言ってないんだから。)

南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
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南無阿弥汚物 南地阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南獄阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物
南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物 南無阿弥汚物

>>105
バカの戯れ言にいちいちレス書くのもめんどくさいんだが一応書いといてやろう。
続きは該当のスレがあるから　今　度　は　逃げずにそこで堂々と主張してみろや情弱。

>それを「テロ集団」とは笑わせてくれる。
>あなたこそ「情報弱者」ではないですか。

それ私じゃなく警察庁に言ってみろよ。ほれ、　警　察　庁　の　公　式　サ　イ　ト　↓

http://www.npa.go.jp/kouhousi/biki/text/p06-1.html

↑在特会はテロ等を引き起こす恐れのある団体として、警察庁が公に警戒を呼び掛けてます。
良かったな、テロの警戒対象として警察庁のお墨付きだぞ。

で、こういう団体のことを「警察からテロ組織扱いされている」と書いたのが何か問題あるのか？
私は事実を指摘しただけ。これをこそ言論の自由という。それを言論封殺とは笑わせんなボケ。

オマエらは、やり方のこすっからさでも暴力性や危険度でも創価以上だよ。何が「敵の敵は友」だ、おぞましい。
オマエらの仲間と見なされるくらいなら、創価工作員呼ばわりされる汚名のほうがまだマシだ。

オマエらバカどもは、「言論の自由」のことを「反論されない権利」
「マンセー以外受け付けない権利」だとでも勘違いしてんじゃねーか？
それこそ、中国や北朝鮮みたいな言論統制社会がお好みなんだろう。
あちらにも『愛国・選民主義をマンセーする権利』なら日本以上にたっぷりとあるからな。

>>107続き

次。オマエが冤罪云々言ってるのは推定無罪の原則のことだろう。それは原則としては正しいが、
オマエの反論には無理があるし、創価信者の詭弁とそっくりなのはそちらのほうだ。

連中は選挙活動の問題や金銭的搾取、過去の暴力的な活動について批判されたら何と言う？
「裁判で有罪にでもなってるのか」「いい加減な批判をするな」とこうくるだろうが。
そもそも過去の折伏大行進の暴力だって『日蓮正宗創価学会』時代の話だぞバカが。

在特会は、自身が得意気にうｐしてきた動画のせいで、その暴力性は明らかだ。
それが暴力的にも犯罪的にも見えないのは、オマエが壊れてるからに過ぎん。
オマエが異常な感性の持ち主だから世間一般とずれてるだけだよ。

裁判の判決が出るまでは逮捕された容疑者について論じてはならない訳でも、
また逮捕には至らずとも反社会的言動・暴力的行為・人権侵害等々を批判してはならない訳でもない。
言論の自由として、それらを論じるのは我々の権利であり報じるのはマスコミの責務でもある。
推定無罪の原則を振りかざしてこうした言論をも封じようとするのが、言論封殺なのだよ。

最後。オマエは板違いだの『話題逸らしの誤魔化し』だのを主張するが、
その板違いの内容を過去創価板で繰り返してきたのは誰だ？
単に該当スレで反論に窮し、逃げ出してここに居るだけだろう卑怯者。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284122808/l50
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284308665/l50

ほれ、オマエが逃げ出したスレは後継スレ↑が立ってる。そっちで存分に主張しろ。
私のこの書き込みへの反論も、好きなだけそちらに書くがいいさ。
また逃げ出す羽目になるのがオチだろうがな。(笑)

>>107
落ち着きなさいよ。春田の蛙さん。　何、キレまくってんの ? (笑)
あなたのレスにはこう有る。
>在特会はテロ等を引き起こす恐れのある団体として、警察庁が公に警戒を呼び掛けてます。
とね。
「テロ等を引き起こす恐れのある」
って、書いて有りますが・・・・・ ?
と、言う事は、「まだ"テロ集団"と決まった訳じゃない、「要監視団体」である。」
そう言う事になりますね。
この辺りは以前から言われていたから、あなたに指摘されるまでも無く理解してましたが。
(ハン板の「在特会スレ」を御覧になっていらっしゃらない様ですね ? 見てたら知ってる筈だから。)
>>108
>連中は選挙活動の問題や金銭的搾取、過去の暴力的な活動について批判されたら何と言う？
>「裁判で有罪にでもなってるのか」「いい加減な批判をするな」とこうくるだろうが。
>そもそも過去の折伏大行進の暴力だって『日蓮正宗創価学会』時代の話だぞバカが。

と言う。まず、「連中」とは誰の事ですか ?
それに、あなたも在特会の暴力行為なるものについて、「過去の事例を挙げて」批判してるじゃないですか。
その辺りはどう考えますか ? 在特会批判には「過去」を持ち出すのは良くて、創価批判には「過去」を持ち出すのは駄目。
って、そりゃ随分滅茶苦茶な論理ですな。(笑)
春田の蛙さん。都合が悪くなったからと、他スレを持ち出すのは駄目ですよ ?
他スレの話は他スレで、此処での話は此処でする様に。
もっと落ち着いてから書き込んでは如何ですか ? 私のレスの、何が気に障ったのかは解りませんが。
創価叩きには、味方が可能な限り多数必要な筈です。
あなたが、どんな立場に居るのか解りませんが、どうやら層化員ではないようだ。
だとしたら、そんな排他的な態度では、味方は増えませんよ ?
(講員だとすれば)あなたの態度は>>93の蒼天さんのレスに有る通りの姿だ。
自分で立証しちゃってるじゃないですか。ともかく落ち着きなさい。それから書き込みましょうね。

そうそう、春田の蛙さん。現行「在特会スレ」にはこんな意見も載ってましたよ

>375 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：2010/11/06(土) 12:19:56 ID:qzfuRmPP [1/3]
ぶっちゃけ在特会に関係してた中でいえば、
行動市民がテロを起こすことは99%ありえない。
右翼もほぼありえない。あるなら左翼、または外国系勢力。
流出したテロ内容がほぼイスラム関係だっただけに
政府はテロを行う可能性のあるという関係者を上にあげてるが
実際、一番可能性があるのはイスラム過激派系の行動。
つまり、あのホームページはまさに行う可能性がほぼ０のところ。
そして本命のテロリストの名前を出さないことを徹底してる。
狙い通りだな。というか予想通り。名前的に犠牲に在特会はなってるがｗ

感謝しろよ政府ｗ

妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
＼＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　Ｖ
　　　　　 　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼ 　おめらのんかやを おめらのんかやを
　 .|　遁走固井雲子　ﾐ:::| ﾊｧﾊｧ･･･　　　 　　　　 巛
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　　　　　　　　＿＿＿|　 |
.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ 　　　　　　　／　＿＿＿丿 　　
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　　　 　　 /　 /
.　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　　　　　/　　/
　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |　＿＿_／　　/　　
　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / /　　|　　　　 /
.　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／_／　　 | 　∈3ノ　=ﾐ　　∬ ∬　
　　　／　しｗ/ﾉ＿＿　 ＿＿ |　　　丿　　　ミ 　ノ）
　　 （＿　∪ ＿＿| ミ　　　／　　／　ﾌﾞﾘｭｯ　 （;:.:.__）
　　　　　　　　 　　　　　　（　　　￣￣＼　　　（;;:::.:.__::;）
　　　　　　　　　　　　　　 　￣￣￣＼＿彡 （;;:_:.__ﾟ.:.:⌒)
♪♪♪雲子のレスに雲子しま〜す♪♪♪♪おめらのんかやをおめらのんかやを(^^)/~~~

どこの宗教の本尊を破壊しようが仏罰など起きない。
やり方によっては法律によって罰せられる。
それは仏の罰ではない。
人が人に法律に基づいて下す罰である。
罰で信者を縛り付ける宗教はカルトだ。


http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

UPUP!

>>112
キリスト教的天罰と混同してないか？

>>114
俺の書き込みのどこの件でキリスト教が出てくるのかわからない。
俺の書き込みは何とキリスト教的天罰を混同しているのだ？
あんた大丈夫か？

ともあれ
池田大作会長先生が
創立記念日にさえ見えなかったら
本尊の害毒が回ったのでしょう

燃やさなかった害毒が

>>110
その在特会と某統○教会との噂は、どうなったの？

>>116
燃やさなかった害毒？
そんなものはない。
真剣に拝めば功徳（宗教的に言えば）はある。
祈る、拝むとはイメージを膨らませる、イメージを強める作業だ。
目標を具体的にイメージし、それに自分を向かわせるための作業。
故に信念を持つと人間は強くなれる。
しかし限界はあり物理的に不可能なことは達成できない。
信仰を持つことは否定しない。
他人に迷惑をかけなければ、他人を不幸にしなければ。
組織に利用され、組織の駒になり下がり、罰を植えつけられ自由を奪われるような宗教は糞だけどね。
来る者拒まず、去るもの追わず。　
信教は自由だ。

今や「他国侵逼難」。
それもロシアと中国。
会員は、この状況の打開策がどうあるべきか意見するべき時が来た。
　ttps://secure.sokanet.jp/goiken/soka_opinion/

仏罰が　あるなら観せて　頂こう（ぶつばちが　あるならみせて　いただこう）
創価公明　仏罰縁起（そうかこうめい　ぶつばちえんぎ）

頓智狂歌刃亞弩露顕露悪瑠（とんちきょうかハードロケンロール）　夜露死苦ね！

追伸　君も、見ているだけじゃあダメだよ！　勇気を出して声にしよう！！！！！

409 春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y 2010/10/18(月) 19:03:29 ID:kxt+BDOj
>>408続き

ネットに流布する池田大作朝鮮人説を最初に発表したのも、この國民新聞です。
で、界隈ヲチャにとっては常識でしょうが、上記國民新聞（1972年-）Wikipediaの↓に注目

>西村修平（元社員）

このように、トンデモガセネタで飯食ってる人たちというのは連なって繁殖しているわけですね。
一人見つけたら、数十人はいると考えた方が良いかもしれませんｗ

あ、>>403に捕捉

http://gallerytondemo.blog.shinobi.jp/Entry/113/
>これで我が国の参議院は、民主党に藤田幸久。自民党に浜田和幸と、
>二大政党に陰謀論者を抱えることになったわけですね。

本当に日本を憂うなら、↑このような状況を憂いて選挙に行き、真面目に候補者を選んで投票しましょう。
私は、在日外国人に対する地方選挙権の付与には基本的に賛成なので、これへ反対してるという理由で候補者を選ぶことはありませんがね。

>>117
そんな噂を信じていたのですか ?　政教分離名無しさん。
私は信じていませんね。
在特会スレにちょくちょく貼られた反日勢力側のコピペによるなら、
幹部の一人が統一と関係が有った様ですが、
それはあくまで「その人一人の話」ですよ。(事実ならね。)
その事が「在特会と某統○協会云々」の噂の元ネタでしょう。

>>120
>私は、在日外国人に対する地方選挙権の付与には基本的に賛成なので、これへ反対してるという理由で候補者を選ぶことはありませんがね。
これって、あなたの意見ですか ? それとも春田の蛙氏の発言なんですか ?
その辺を説明してくれると助かります。
どっちにせよ、「外国人参政権」なんて認めちゃ駄目ですよ。反対しなきゃ。
"参政権"は日本国民固有の権利・義務ですから。
一部の欧州国家では、それやってえらい事になってますから。
(特にオランダのケースは有名ですね。)
「前車の轍を踏むな」ですよ。

今や「自界叛逆難」。
事もあろうに、大衆の守護者である「国会」が、である。
会員は、この状況の打開策がどうあるべきか意見するべき時が来た。
　ttps://secure.sokanet.jp/goiken/soka_opinion/

仏罰が　あるなら観せて　頂こう（ぶつばちが　あるならみせて　いただこう）
創価公明　仏罰縁起（そうかこうめい　ぶつばちえんぎ）

頓智狂歌刃亞弩露顕露悪瑠（とんちきょうかハードロケンロール）　夜露死苦ね！

追伸　君も、見ているだけじゃあダメだよ！　勇気を出して声を出そう！！！！！

>>117
在特会の増木と統一教会の関係というと、↓の話ですか。

http://ameblo.jp/bananaseed/entry-10290912244.html
http://www36.atwiki.jp/theradicalideology/pages/19.html

これも面白いけど、私は瀬戸とセマウル運動の関係↓が興味深いなぁ。

http://worldwideweb01.blogspot.com/2009/08/blog-post_30.html

まぁ草の根は幸福実現党に共闘呼び掛けたことがあるし、日護会は日蓮正宗の活動家とズブズブだしね。
単に創価を批判してるっていうだけで、信じちゃダメですわな。(笑)

在特会絡みの話では、今は↓の裁判ネタが一番面白いと思うよ。
こいつらがどれだけしょーもない連中なのかよく分かるからｗ

http://blog.livedoor.jp/patriotism_japan/archives/51711455.html
http://blog.livedoor.jp/patriotism_japan/archives/51711502.html
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/net/1290057711/16-93

>>121
それは私の意見です。つかオランダのケース……ぷっｗ

日蓮正宗の本尊は焼いたり破損したりしても大丈夫なのか

焼いたり破損しなきゃ天罰が落ちるぞ！

>>124
他人の所有物であったり焼き方を誤れば法律によって裁かれる。
その他、破壊する者が罪悪感を持ち合わせなければ信者が言うような仏罰はない。


http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

>>124日蓮正宗の本尊を焼いても罰は当たらないんだってさ

あいかわらず基地外じみたスレだな
まさしく基地外の巣窟

>>123
おや、久しぶりですな。春田の蛙さん。
落ち着いて話せるようになりましたか ?
さて、以前あなたが貼ったリンクの１つを踏んで、解った事が有ります。
("故朝木議員についてのスレ"でした。)
あなた、浄土真宗の門徒さんですね ? 自分で言ってたじゃないですか。
在特会をやたらに敵視する理由は、そこに有る。
かって、在特会は、二度、京都の西本願寺に抗議街宣をかけてます。
一度目は在特会京都支部のメンバーと桜井会長。
この時に「西本願寺の複数の僧侶が犯した犯罪行為」を調べてきて、列挙してました。
動画は有ります。"在特会"で検索して御覧になれますか ? (笑)
二度目は合同抗議街宣でした。(これも動画は有ります。面白いですよ ? )
『西本願寺は同寺が経営する龍谷大学を通じて、反日勢力とつながりを持っています。』
それがその合同抗議街宣で暴かれた。
あなたが、なぜ在特会をやたらに敵視するのか、最初は解らなかった。
でも、手元に保存して有るそれらの動画を見返していて、気付いたのですよ。
ああ、こう言う事なのか。ってね。
「外国人参政権」は、「民主党と"創価学会の走狗"公明党がさかんにプッシュしています。」
春田の蛙さん。あなたがそれに賛成するって事は、「公明党の政策に賛成している」のと同じなのです。
「真の創価アンチ」を標榜するあなたが、それではまずいのでは無いですか ?
どうやら、「春田の蛙さんは"反日勢力系創価アンチ"である。」と言う事になりそうですね ?
やっと、あなたの立ち位置が解りました。では。

国政への参政権と地方政への参政権を一緒くたにして語られてもな……

>>129
悪いが、それは全く関係無い。＞浄土真宗の門徒

>あなたが、なぜ在特会をやたらに敵視するのか、最初は解らなかった。

それはオマエの頭がパーで壊れてるからだよ。
普通の市民なら、あんな暴力集団のバカ騒ぎには眉をひそめて当然。

私は再三指摘しているが、元創価の場合で、ああした非合法手段や暴力を見ても抵抗感が薄いなら、
それは自分の常識を、もう一度疑ったほうが良い。創価信者だった頃は「創価のためには手段を選ばない」、
アンチに鞍替えしたら今度は「創価批判のためには手段を選ばない」。これでは本質は何も変わってないことになるし、
「アンチになろうが脱会しようが創価は創価」と思われて、マトモな内部アンチや脱会者の方々が迷惑するからな。
オマエみたいなネトウヨが、保守全体のイメージを悪化させてるようなものだ。

>春田の蛙さん。あなたがそれに賛成するって事は、「公明党の政策に賛成している」のと同じなのです。
>「真の創価アンチ」を標榜するあなたが、それではまずいのでは無いですか ?

こういうレッテル貼りで「反日勢力」とか決め付けるバカがいるから、
内部アンチや脱会者の方々が思想信条の自由を束縛されることになるんだな……。
どのような政策を支持しようがそれは個人の自由だし、何でも公明党の真逆を突っ走れば正しいというものでもない。
第一、創価信者だった頃は創価の言うなり、アンチになったらアンチの言うなりに
支持する政策や政党を決めていては、何の進歩も無いではないか。

私は、公明党の“政策”に反対しているわけではない。創価学会と一心同体な選挙運動の在り方と、
信者が無条件にそれを支持させられ無理な活動へと駆り立てられるカルト性を批判している。

よって、仮に“公明党の政策の全てが賛同出来るもの”であり、他方、公明党以外の
“全ての政党の政策が賛同出来ないもの”であっても、私は公明党以外から吟味して投票先を選ぶ。

まあ反日勢力、反日勢力と念仏みたいに唱えてるバカは、ネトウヨに媚びた政策を掲げてる
幸福実現党辺りにでも投票したらいいんじゃないか？ｗ

朝鮮半島において、硝煙が漂いだした。
見た目は韓国が北朝鮮に侵されているのだが、
目を凝らして時を観れば、お互いに侵し合っているのだ。
「自界叛逆難」と「他国侵逼難」が競い起っているのだ！
平和を標榜する団体の会員は、この状況の打開策がどうあるべきか意見するべき時が来た。
　ttps://secure.sokanet.jp/goiken/soka_opinion/
　（その他の団体については各自でググる事！）

仏罰が　あるなら観せて　頂こう（ぶつばちが　あるならみせて　いただこう）
創価公明　仏罰縁起（そうかこうめい　ぶつばちえんぎ）

頓智狂歌刃亞弩露顕露悪瑠（とんちきょうかハードロケンロール）　夜露死苦ね！

追伸　君も、見ているだけじゃあダメだよ！　勇気を出して声にしよう！！！！！

罰は落ちたり下ったりするものではない。自分の行動で起こるものだ。
本尊を焼く事そのものには何の作用も無いが、罰が落ちるかどうかを四六時中気にする精神状態は地獄だろう

学会の本尊はビニール製らしいので燃やすとダイオキシンが発生してこれを吸うと遺伝子が損傷を受ける
焼却の際はガスマスクを付けるように

そこまでして燃やす奴はもはや馬鹿だなｗｗ

>>131
言い訳は無駄ですよ ? 春田の蛙さん。
あなたは、どうやら「敵味方の区別がついていない」方の様ですね ?
罵倒に走るのは、あなたの嫌いな在特会の「過激パフォーマンス的街宣」と同じじゃないですか ?　(笑)
誰も、創価を脱会した人に対して、「アンチになろうが脱会しようが創価は創価」なんて思いません。
少なくとも私はね。何か変な情報を信じ込んで居るのでは有りませんか ?
自分から"普通の市民"と言う人はね、「反日勢力側の在特会攻撃レス」に良く見られます。
あなたが、それやったらまずいでしょ。真の創価アンチを標榜しているんだから。
"自己紹介乙。"って言われてしまいますよ ? (笑)
「外国人参政権」の危険性が理解出来ませんか ?
この事は、複数の書籍・ネット情報で確認できますよ ?
『参政権とは日本国民固有の権利・義務』なんですから、
それに『外国籍のままで参入する』と言う事は、
『日本が日本で無くなってしまう』のですよ ?　
外国人の方が、どうしても日本国の参政権が欲しければ、
『帰化して、日本人になれば良い』のです。
実際、民主党の白議員は、帰化した元韓国人ですよ ?
如何なる立場の保守勢力・個人と言えども、「外国人参政権」に賛成する人は居ません。
『売国政策』なのだから。
それに賛成すると言う事は、あなたが保守ではない。と言う証明をしてしまっているのです。
公明党は『創価学会の政治部門』です。それが解っていながら、
春田の蛙さんは、なぜ「外国人参政権」なんて『売国政策』に賛成するんですか? 謎ですな。

＞少なくとも私はね。
なんだ、もう結論が出たのか
呆気なかったな

>>133
本尊を焼く事そのものには何の作用も無いって？
俺がやっていた頃の学会ではそのような指導は行っていない。

それと一言。
日常生活において四六時中仏罰を気にしているわけではない。
そういう決め付けでしか他人を見ることができない神経のほうが地獄だ。
学会というところは根拠のない仏罰というものを洗脳し、脱会者を脅し続けるところのようだがな。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

>>121,>>123
ありがとう

>>139
いえいえ。かなり失礼な事を言ってしまっていたかも。と心配していました。
一応、「私なりの見解」だったものですから、受け入れられるかどうか解らなかったのです。
　　　それでは、これにて失礼します。

>>136
またバカが妄言吐いてるなぁ。

> 「外国人参政権」の危険性が理解出来ませんか ?
> この事は、複数の書籍・ネット情報で確認できますよ ?

検索のHIT数＝情報の真実性な「ネットDE真実」脳乙。
ここの常連で法律がご専門である法律ヲタさんも↓のようなご意見だった。

http://yomi.mobi/read.cgi/society3/society3_koumei_1090311045/459

私は上記のレス内容に同意する。物事を理解してないのはオマエだよ。

>それに賛成すると言う事は、あなたが保守ではない。と言う証明をしてしまっているのです。

私がいつ、自分が保守だと言った？ 私は保守も右翼もどちらかと言えば嫌いだ。
嫌いだからといって、別に全否定はしないけどな。

>>141
おや ? まだ言い訳をするつもりですか ? 春田の蛙さん。
「ネットDE真実」。これでますます、春田の蛙さんが、反日勢力側の人と解ります。
普通は使わない言い方で、反日勢力の人達が、自分達を批判するネット情報を貶めるのに使うから。
さて、検索のヒット数は情報の真実性につながりません。残念ですがね。(笑)
なぜなら、『ホームページ最適化』と言う技術が有り、容易に検索数を伸ばす事が出来るからです。
つまり、特定のサイト・ブログ・掲示板を「恰も人気が有り、良く検索されているかのようにする」って事。
検索サイト・エンジンでの表示を上位に持ってくる事で、それが可能になると言います。
確か、技術評論社と言う出版社から、その技術を実行する為の方法が載っている書籍が出ている筈です。
したがって、「反日勢力側の意見が信用されているの様に見せかける」事も出来ます。
技術ですから、そこに思想信条は関わらないから、
何であろうとー創価学会のサイトを上位に持ってくる事さえー受け入れてしまうのですよ ?
本当にあなたは、創価アンチなのですか ? どうも「成りすまし」の様に思えるのですが。

>>142
> 「ネットDE真実」。これでますます、春田の蛙さんが、反日勢力側の人と解ります。
> 普通は使わない言い方で、反日勢力の人達が、自分達を批判するネット情報を貶めるのに使うから。

オマエの脳内世界の話か？ 「ネットDE真実」って言い方する人間は反日勢力なんだ……ぷっｗ

> 「外国人参政権」の危険性が理解出来ませんか ?
> この事は、複数の書籍・ネット情報で確認できますよ ?

で、グダグダ書いてるが↑これの具体的なネット情報とやらは出せない訳ね。
だから検索数＝情報の真実性と判断してるバカなんだろと。
複数の情報で確認出来るからなんやねん。問題はその情報が正しいか否かだろうが。

とりあえず、法律ヲタさんも挙げておられた最高裁判例傍論を否定出来るソースくらいは持ってきてから言えや。

>>143
まだまだ言い訳をするつもりのようですね ? 春田の蛙さん。
ところで、知ってますか ?
その「最高裁判例傍論」については、それ書いた判事本人が否定してますが。
「あれは誤りだった」ってね。
今更「傍論」出してくるなんて、"出し遅れの証文"って事ですよ ? (笑)
いい加減に「外国人参政権与太話」から離脱しては如何 ?
あれ、認めたら『日本国が消滅します』からね。
その時、春田の蛙さんの国籍は何になるのですか ?
もし、「ネットDE真実」と言うあなたの言を受け入れるとどうなるか ?
あなた自身が挙げた"法律ヲタさんの出したソース"も否定しなくてはならなくなります。
私に「ソース持って来い」と言うのも間違いだった。と言う事になってしまうのですよ ?
そのソースは「ネット情報」なのだから。(それとも、リアルの関係書籍の丸写しでもしろと ? )
言うまでも無く、>>141で春田の蛙さんは「ネット情報を提示している」のですからね。
自分でした事をお忘れか ? (嘲笑)
また、
　　　>だから検索数＝情報の真実性と判断してるバカなんだろと。
>複数の情報で確認出来るからなんやねん。問題はその情報が正しいか否かだろうが。
全くそれはその通りです。だから、私は>>142で「検索数=情報の真実性と判断」する事を否定していますよ ?
なぜ、春田の蛙さんが、私に対して敵意を示すかは解りませんが、
怒りの余り、相手のレスも満足に読めていない様ですね ?
もう少し、落ち着いては如何ですか ? 春田の蛙さん。
お互いに「創価アンチ」であるのは確かですから、ここでやっているのは「ブサヨの"路線対立"」と変わらないですよ ?
言うまでも無く、『先に仕掛けたのは、春田の蛙さんです。』 >>102 のあなたのレスです。
突如として「在特会云々」と言い出した。法華講に対する支持にまで言及している。
そして、私のレスに対して「妄言」とまで言い切っている。
明らかに『先に仕掛けたのは春田の蛙さんです。』
それを忘れないで下さいね。また、言い訳しますか ? 反日勢力の手先である春田の蛙さん ? (嘲笑)

>>144
>ところで、知ってますか ?
>その「最高裁判例傍論」については、それ書いた判事本人が否定してますが。
>「あれは誤りだった」ってね。
>今更「傍論」出してくるなんて、"出し遅れの証文"って事ですよ ? (笑)

だから、そのソースを示せって。どこかのウェブサイトか何かの新聞で読んだんだろ？
どういう風に「判事本人が否定」したのか、そのソースを出しなさい。話はそれからだよ情弱クン？ｗ

>>145だけではちとイジワル過ぎるかな？ もう一個ヒント書いといてやろう。

>もし、「ネットDE真実」と言うあなたの言を受け入れるとどうなるか ?
>あなた自身が挙げた"法律ヲタさんの出したソース"も否定しなくてはならなくなります。

それは、オマエが「最高裁判例」を「あれは誤りだった」と「書いた判事本人が否定」したというソースを挙げて、
それへ私が何ら有効な反論（もちろんソース込みの）を出来なかった場合の話だ。

その場合ならば、確かに私自身が「ネットDE真実」脳に陥っていたということになるだろう。
だからさっさとソースを出して私を凹ませてご覧なさいよこの負けブタ、と私は言ってるんだよ。

分かったらソース出してから下らない御託は書けや無能。でないとそろそろレス返す気が失せるぞ私は。

>>145-146
あなたは、「ネットDE真実」と言う言葉を使いました。これは事実です。
この言葉には、「ネット情報しか信用しない人を揶揄する意味が有る」のです。
(使った、春田の蛙さんが知らない訳はないのですがね・・・・・・・・ ? )
だから、あなたがソースをー特にネット上の情報をー求めるのは可笑しいのですよ ?
春田の蛙さんの言い分に従うと、『私達は"自分の議論能力だけで"議論をしなくてはならない。』
と言う事になってしまいますからね。私はそうしていますよ ?
それとも、今更「ソース主義」ですかぁ ? (笑)
随分と都合が良いですな。
で、反日勢力の主張である「外国人参政権」なるものを、未だに奉じるのですか　?
創価学会の政治部門である、公明党の推進する政策。
特定アジアの出先機関と化している、民主党の推進する政策。
そんなものを奉じていて、果たして、春田の蛙さんは、真の創価アンチと言えるのでしょうか ?　

>>147
おやおやおやおや？ どうしたのかなボクちゃん？
そういう御託はいいから、ソースを出せや卑怯者のクズが。

>ところで、知ってますか ?
>その「最高裁判例傍論」については、それ書いた判事本人が否定してますが。
>「あれは誤りだった」ってね。
>今更「傍論」出してくるなんて、"出し遅れの証文"って事ですよ ? (笑)

↑このオマエの言い分を証明するのに、「"自分の議論能力だけで"議論」して決着するわけなかろうが。
それとも、相手に反日勢力とレッテル貼りしてるその稚拙なやり口が「議論能力」とやらのつもりか？ｹﾞﾗｹﾞﾗ
これだから「ネットDE真実」の「1bitネトウヨ脳」は困るよなぁｗｗｗｗ

そもそも、「ネットDE真実」という揶揄にオマエの言うような定義はないから。
ネットに氾濫するジャンク情報を見て「世の中の真実を知った！」などと思い込み、
本人は啓蒙(笑)や護国活動(笑)してるつもりの痛い連中等々を揶揄した言葉だよ。
少なくとも、私（及びざっと見た範囲での行動界隈・瀬戸一派の批判者の方々）は、概ねそういう意味で使ってる。
皆さん、議論の時にはネット情報も含めたマトモなソースを出すぞ？
オマエが勝手に脳内で、手前勝手な定義付けをしたところで無意味。

こんな風↓に続けてる方もいらしたが、実に言い得て妙だな。

『ネットde真実 コピペde言論 カンパde愛国 ニコニコde民意 リアルde逮捕』

オマエが、自分は「ネットde真実」に当てはまらない、すなわち、コピペなどで蔓延って数が多いから
目に付くだけのジャンク情報を、鵜呑みにしているバカではないと示すためには
（言うまでもないが私はオマエをそういうバカだと見なしたから>>141を書いた）、
マトモなソースを挙げてみせれば済む話だ。それから存分に私をディスれば良かろうよ。

これが最後だ。分かったらソース出せや卑怯者。

>>148
罵倒に入った様ですね ? 春田の蛙さん。
まだまだ言い訳をなさるつもりですか ? いけませんね。
まあ、なぜか解りませんが、"行動する保守運動"に対して、敵対心を持っている事は解りました。
私は、可能な限り、"行動する保守運動"を支持して行きたいと思います。
春田の蛙さんにとっては残念なお知らせですが。(笑)
>『ネットde真実 コピペde言論 カンパde愛国 ニコニコde民意 リアルde逮捕』
これは一種の罵倒ですね。
この言い方に従ったと仮定しましょう。
　・「ネットde真実」→　一切のネット上情報が使えなくなる。
また、
　　>すなわち、コピペなどで蔓延って数が多いから
>目に付くだけのジャンク情報を、鵜呑みにしているバカではないと示すためには
と言うが、仮に私がソースを貼っても、春田の蛙さんが「ジャンク情報」と決め付ける事も出来てしまう。
"行動する保守運動"系のサイトからソースを引いた場合は、特にそうでしょう。
だから貼らない。そう言う事です。
　
　・「コピペde言論」→　特定の場所からの情報の移動が出来なくなる。
また、特定の書き込み・記事の別場所への退避的保管が出来なくなる。

　・「カンパde愛国」→　ある団体が資金を寄付に頼る事を否定するもの。

　・「ニコニコde民意」→　ニコニコ動画と言う動画共有サイトの閲覧者の意見を無視し、否定するものである。
ニコニコ動画ユーザーの言い分とて、「民意」なんですよ。それを否定するおつもりかな ?

　・「リアルde逮捕」→　逮捕されたからと言って、その人が有罪と決まったわけではない。
"逮捕云々"で反対者の論の信用性を貶めるのは、創価学会の得意とする所である。
　　　　一応、あなたの持ち出した罵倒に対して、反論しました。

◆１１月２２日付 聖教新聞トップ掲載◆

［池田SGI会長  世界から３００番目の名誉学術称号］
―創価の師弟の勝利を寿ぐ栄冠―
名門マサチューセッツ大学ボストン校モントリー学長から創価大学創立者の
池田SGI会長に「名誉人文学博士号」が授与された｡

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但しK２専用ブラウザ利用規約を厳守のうえ閲覧して下さい｡
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◎限定公開動画を共有とは
アカウント設定で動画を限定公開に設定したら、動画を共有します。動画を共有するには、動
画へのアクセスを許可するユーザーにその動画の URL を送信します。URL を受け取った
ユーザーは動画を再生できます。
◎限定公開動画を見ることのできるユーザー
初めは、限定公開動画の URL を共有したユーザーのみがその動画にアクセスできます。
ただし、限定公開動画の URL を連絡したユーザーの 1 人がその URL をブログや公開
ウェブサイトに掲載したり、友だちに教えたりすると、その情報にアクセスできるユーザーや
友だちも動画を見ることができるようになります。そのため、限定公開動画へのアクセスを
制限したいことを相手に伝え、信頼できる人とだけ動画を共有することが重要です。

　

>>149どうせなら東村山スレで議論して欲しいですね！

>>152
それは、春田の蛙さんに言ってくださいよ。
私は、彼の挑戦を受けただけなのだから。
>.102で絡んで来たのは彼です。
それ以前は、皆さん、此処のスレのお題に従って議論をしてましたから。
彼はー前にもそう言う事が有りましたがー暫く此処にアクセスしないで、
私に対する反論を考え中なのでしょう。
又来ますよ。そしたら、その時にも春田の蛙さんにも言ってください。

結局、偉そうに言ってもソース一つ挙げられないんだなバカは。

園部元最高裁判事の発言に関する産経新聞の報道は↓
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100219/plc1002190020000-n1.htm

この報道の問題点については↓
http://blog.livedoor.jp/nihonkokukenpou/archives/51344315.html

ネットの情報収集で陥りがちな問題点（ネットde真実）が生まれる構造については↓
http://ameblo.jp/oharan/entry-10203190220.html
http://ameblo.jp/oharan/entry-10667840461.html

――以上。もし同類のバカも居るなら気を付けるように。

さて、私はその「東村山スレ」でのレスを優先してこっちは後回しだっただけなんだが、
その間にコソコソ印象操作してるバカがいるので、思うところを幾つか書いておこう。

まず、そもそもこの焼きうｐスレのような手法は、同じアンチからさえ、眉をひそめられがちなやり方だということだ。
私もここに参加して随分になるが、その間、アンチ側から何度も批判や忠告を受けた。
まぁ、新参のバカコテはそんな経緯も知らないで、くっちゃべってるようだが。

だから、このスレの古参住人は、書き込み内容に問題があるような場合はアンチ側のことも明確に批判し、きちんと自浄作用を働かせてきた。
具体的には、法的に問題があったり論理的・倫理的に誤っているようなケースについてだ。
だからこそこのスレでは、創価信者とも数々の議論がなされたが、そのほぼ全てでアンチ側が勝利したのだと思う。

「敵の敵は味方」などと言って「無能な味方」を引き入れ、その過ちを擁護していたら、そりゃ今度は創価信者が勝つよ。
ましてや、テロ組織扱いまでされてる犯罪集団を支持していたら、何をかいわんやだ。

以前は、実際には問題にならないようなことでも法的な瑕疵があれば、住人はきちんと指摘していた。
それが犯罪集団を支持するコテハンが幅を利かすスレへと変貌するなら、このスレは終わりだと思う。

現在の住人さんがまだこのスレを必要としているのなら、ここで行われている事の性質もよくよく考えて貰いたい。
結局のところ、参加者の在り方でスレの性質は決まるのだから。

>>149
>私は、可能な限り、"行動する保守運動"を支持して行きたいと思います。

基地外乙。

>　・「ネットde真実」→　一切のネット上情報が使えなくなる。

その情報を精査しないから「ネットde真実」なんだよ。話をすりかえてオマエみたいな極論に走るのは詭弁の典型だバカ。

>　・「コピペde言論」→　特定の場所からの情報の移動が出来なくなる。
>また、特定の書き込み・記事の別場所への退避的保管が出来なくなる。

過去ログのまとめサイト運営してた私に向かって、釈迦に説法もいいところだなｗ
コピペ爆撃やマルチポストはそもそも迷惑行為。ネトウヨの政治的コピペの巻き添えで、
規制された人間も2chでは多いから嫌われてることに気付け無能。

>　・「カンパde愛国」→　ある団体が資金を寄付に頼る事を否定するもの。

その使途や透明性が問題だろ。同じ理由で創価学会も批判されてるわボケナス。

>ニコニコ動画ユーザーの言い分とて、「民意」なんですよ。それを否定するおつもりかな ?

あれは統計的な世論調査ではない。私も昔は無神経に混同してたがな。
「ネット上の民意＝単なる人気投票」と「統計的な世論調査」のデータがどれほど乖離してたか、そんなことも知らないのか情弱。
後の結果を見れば、統計的な世論調査のほうが「民意の反映として正しかった」ことばかりだ。

>　・「リアルde逮捕」→　逮捕されたからと言って、その人が有罪と決まったわけではない。

ほれ、有罪判決↓。まだまだ続きそうだなあｗｗｗ
http://sankei.jp.msn.com/affairs/trial/101202/trl1012020911000-n1.htm
http://www1.news24.jp/nnn/news86797.html

＞基地外乙

春田の蛙が正常な人間と思う奴は皆無だろう(嘲笑)

古参住民の経緯とか知らんがなｗｗｗｗ
偉そうなお人ですねぇ

>>157
創価信者は罵倒が好きだからねぇ
カルトの悪影響は怖いねぇ

>>141
選挙権と参政権をごっちゃにしたらいかん

リンク先の人が法律に詳しいのかどうか知らんが内容はしっかりしてるな。
「これは、参政権そのものを付与すると考える立場ではありません」とある。

懐疑主義者氏は参政権の話をしている。
リンク先の法律ヲタ氏は特に選挙権付与を論点に限定的な話をしている。

それをごっちゃにして法律に詳しい人が言ってるとかいうようなやり方は
どうにも関心できないねぇ。

>>158-160
あーあ、余計なこと言うから今日は懐疑主義者来そうにないじゃんｗ

あのねぇ、「選挙権と参政権をごっちゃ」にしてるのは懐疑主義者のほうよ。
他スレでの私の書き込みをコピペでこっちに貼ったバカ（>>120）が居て、それに懐疑主義者が
食い付いて（>>121）「参政権」と騒いでるの。私は最初から「選挙権」しかも「地方選挙権」と書いています。
まあ「在日外国人」も「永住外国人」と書くべきだったけどね。これも元のスレでは訂正済みです。

バカが「選挙権と参政権をごっちゃ」にして騒ぐから、色々ヒント出しながら、いつ気付くかヲチするのが面白くてねｗ
でも、私はちゃんと正解の内容を挙げて（>>141）教えたげてるんだから親切なつもりですよ？ｗｗｗ

それから事はそもそも、「犯罪集団支持するバカに対して自浄作用が示せるか否か」です。
それが出来ない人間に、創価学会を批判する資格なんざありません。
そこを抜きに「古参云々」に噛みつくのは筋違い。まあ古参住人は自浄作用示してたけどね。

それとも創価さえ批判してれば、それが創価と同種の宗教カルトでも、あるいは創価なんぞより
よほど危険な犯罪・暴力集団でも、構わないと仰るんですか？
ヲチを台無しにした責任取って、ちゃんと答えて下さいな。(笑)

極端な人だねぇ。

創価さえ批判してればそれでいいなんて言ってないよ。
ヲチだか親切のつもりだか知らんが、
人を小ばかにして遊ぶのはどうにも関心できないねぇ。

ここは古参の偉いさんが新参を小ばかにしたり
古参の偉いさんが新参の創価批判資格を認定したりするスレなのか。

古参ｗｗｗ
そうかそうかｗ

>>162
それ以上言っちゃだめ！
「古参」が彼の唯一のレーゾンデートルなんだからｗ

余り追い詰めると「この不良アンチめっ」って叱られますｗｗ

懐疑主義者……支持団体の行為への有罪判決でここや他板のスレでも追い詰められたからって、
よりによってりゅう氏のブログに喧嘩売りに行くとは……無理筋もいいところだ。
そもそもりゅう氏やあそこの住人とオマエじゃ論客としての実力が違いすぎて議論にならねーよ。頼むからコメント欄荒らすんじゃねーぞ。
りゅう氏はこれまでの発言を見ても、オマエみたいなのと我々を同じアンチ扱いはしないだろうが、
分かっててもこっちはアンチとして恥ずかしいからな。

なんつうか、創価信者さん相手ならどれほど無理筋な批判でも通ると
カンチガイしてるおバカなアンチが多いなぁ。困ったもんだ。

>>162
× 関心 → ○ 感心と、同じ誤字してるから>>160と同じ人と見ていいんだろうね？

私の手法や人間性が気に食わないと考えるのは自由だし、もちろん批判されて結構。
が、そのような人格批判は、>>160の明らかな誤読を改めてからになさるのが筋でしょう。
明白な過ちを訂正も撤回もせずに、ひたすら人格批判に走るのは“感心”しませんな。

私への批判ということで言えば、>>155の「私もここに参加して随分になるが、その間、アンチ側から何度も批判や忠告を受けた」
というのは「（良心的な立場からの）批判や忠告」という意味です。
元々そうした批判を浴びて当然な性質のスレなのだから、まして犯罪集団を支持するような逸脱行為は、
ここであれどこであれ、許されるはずがありません。繰り返しますが、問題点はそこなのです。

>>156
まだまだ、言い訳をなさるつもりですね ?
いい機会だから、春田の蛙さんにお尋ねします。
『ネトウヨの定義』って何ですか ?
何で、こう聞くかと言いますと、所謂"ネトウヨ認定厨"の人達って、
「ネトウヨの定義」について尋ねられると、途端に逆ギレするんですよ。
困っているんですよ。彼らは誰一人として、それを答えてくれないもので。
なので、春田の蛙さんに『ネトウヨの定義』を答えて貰いたいと思う訳です。
答えられますよね ? あなたは、何度か"ネトウヨ"って言ってたんだから。
また、罵倒で誤魔化しますか ?
あなたに対して、ソースを貼らないのは、あなたが「ジャンク情報レッテル」と言う刀を、
大上段に構えて斬りかかって来ようとしているのに、そこへわざわざ飛び込む真似をしたくないからなんですよ。
あなたに対する反論ソースは、当然ですが「行動する保守運動」ないしは、「既成保守」側のソースと言う事になります。
そうすると、あなたは、それに対して「主観」で「ジャンク情報」とレッテルを貼るでしょう。
ですから貼りません。残念ですが。
もう少し、落ち着いて話せませんか ? あなたは罵倒が酷すぎます。
あなたの信仰する「浄土真宗西本願寺」に対して、在特会側が抗議街宣かけたのが悔しいのでしょう。
でも、あなたは以前、「学会員は脱会してもアンチになっても創価は創価」と言う意味の発言をしていましたね ?
言われる訳ですよ。私に対する罵倒の数々。聖教新聞の"座談会"と「本質は」同じじゃないですか。
あなたが、真の創価アンチを標榜するなら、その事を考えてください。
付記。出先からレスしてて、バッテリーが切れたので、昨日はレス出来ませんでした。

　　　　　　　　　　提供 創価大学
教育は子どものしあわせのために、世界の平和のために。1/12
　　　http://www.youtube.com/watch?v=ZTSfCAE9q6c

>>164
え・・・・・・ ?
追い詰められたから ? 　喧嘩売りに行った ?
そんな馬鹿な。私は現行の「在特会スレ」で、"りゅうオピニオン"と言う、
「創価学会員を公言している人」のブログの紹介が有ったから、行ってみたまでです。
好奇心ですね。本物の創価学会員とはどんな人なのか ? とね。
一応、コメントもしてみました。りゅう氏がどう出るかを知る為に。
あなたは、「犯罪集団を支持するような逸脱行為」」と言うが、
何時からあなたは創価アンチのリーダーになったのです ?
私達はそんな事は承認していませんね。そんな組織を立ち上げた覚えも無いから。
やっぱり、春田の蛙さんは『在特会による、浄土真宗・西本願寺への抗議街宣』を恨んでいるのですね。
あなたのレスからは、"行動する保守運動参加諸団体"、中でも在特会に強い敵意を持っている事が解ります。
隠しても解りますよ ? あなたの言葉遣い、用語、煽り紛いの言い回し。
はっきり言いますが、
私はあなたの部下では有りません。
あなたと私は創価アンチで有りながら、「アンチとしての」考え方が違う。
それを変えようとは思わない。外国人参政権の場合は別ですが。
何時まで、「ブサヨ紛いの路線対立ごっこ」をやるつもりです ?
　　　　　私達は創価とは違う。なぜなら、色々な思想信条・宗教の人達が集まって、
「創価アンチ」と言うただ、それだけで結ばれている集団なんですよ。
したがって、思想信条の自由を認めなければ、創価と同じになってしまう。
「創価アンチ"カルト"」の誕生です。
>>162さんの言いたい事の『意味』はまさにこれです。
人格批判って、>>162さんのレスを明らかに誤読していますね。(意図的にかな ? )
どこにそんな要素が有ったと言うのですか ?
春田の蛙さん。あなたはさんざん私に対して罵倒しまくっていました。
それも創価問題とは関係無い話題で。
あれこそ、"感心"しない人格攻撃ですよ ? 自分の人格攻撃は良いのですか ?

>>156
＞私に向かって、釈迦に説法もいいところだなｗ

発言者本人を「釈迦」に見立てた使い方、初めて見ましたｗ

>>164
おかしな人だねぇ。

ひたすら人格批判とかしてないからｗ
被害妄想気味になってしまってるみたいだねぇ。
少し心を休めてみたら？

良心的な立場からの批判を浴びて当然の性質のスレで
古参の偉いさんが新参をいじめて偉い偉いするスレなんだねｗ

そういう態度を改めてから人を批判なさるのが筋でしょう（笑）

>>168
本当、すごい言い回しだよねぇ。

「サイト運営を知り尽くしてる私に向かって！」

偉い偉いｗｗ

>>168 >>169 >>170
春田の蛙さんは、どうやら自分を「創価アンチの盟主」と思っている節が有りますね。
私へのレスをお読みになられてお解かりでしょうが。
東村山スレでの彼の言い分は酷かった。
なにせ、同じ創価アンチの方達の言い分を全て"ボーサツ君"と言う言い方で罵倒してましたから。
彼の悪い癖です。何かと罵倒に走る。
やたらにリンクを貼る。証拠は有った方が良いのですが、そこには「自分の論」が無いと駄目ですね。
彼は、熱くなりすぎているようです。だから、日護会の創価学会本部前街宣が許せなかった。
しかし、あのバレンタインデーの日の「大作顔入りのハート型チョコ割り」には意味が有るんです。
ああした動画の言いたい事は１つ。
それは『最早、創価学会は弱体化したのだ ! 」と言うメッセージ。
解散勧告書読み上げの時もそうでしたが、創価側には、日護会会員達を蹴散らす要員も居ないようでした。
老幹部らしき人が一人出てきて、"あっちへ行け　! 向こうでやれ　! "と言うだけ。
昔なら、(確か)"牙城会"とか言う池田親衛隊の様な若者達が飛び出してきて、
誰だろうと抗議に来た者達を蹴散らしていたでしょう。
今は・・・・・老幹部の初老の男性一人。
明らかに弱体化していますね。創価は。
春田の蛙さんは、行動する保守運動参加諸団体、中でも在特会に対する敵意が、
創価学会に対する敵意を上回っている様です。
もっと冷静にやらないと、それこそ彼自身が逮捕される事だって有ると言うのに・・・・・・。
創価学会員達は、私と春田の蛙さんとのやりとりを見ていて、今頃ヘラヘラ笑っている事でしょう。
「あいつら、馬鹿だな。内輪もめしてらぁwwwwwwww」って。

おなじ創価アンチでも、デモ行進などする野蛮な行動はどうかと思う。
もし創価学会がその様な行動したならば、とんでもない国になってしまうぞ。

名無しの俺もそうだが、
自分の面を隠して主張しても、、相手にしてもらえないでしょう。

話がｽﾚﾀｲから逸れてますね。
個人のｽﾀﾝｽは自由です。
信教も自由です。
思想を持つことも自由です。


http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

>>172
ご意見ありがとうございます。

>>173
「犯罪に賛同する」のは個人のスタンスの自由では済まされませんよ。
彼ら「行動する保守運動」界隈及びその支持者が、今、どのように見られている存在なのか。
彼らが運動の主要な口実の一つに創価批判を掲げている以上、「それは関係ない」という
無責任な態度はアンチの言論自体の信憑性に関わります。

>>172
デモ行進は決して野蛮な行動ではありませんよ。

良心的な立場からの批判を浴びて当然の行動をする方がよほど野蛮なのでは（笑）

古参のお釈迦様の資格認定が無いと批判できないとか
その口で言論自体の信憑性を語られてもねぇ（爆笑）

>>172
この板って、膨大な駄文ばかりで詳細な内部告発は皆無だよな

＞＞１７６−１７７
内部にいた時の告発は、矢野さんや福本さんの様な人でも無理で脱会してから告発になるね。
会員時代には、すべて指導を受けての行動になるからね。海外旅行でも届け出。
で、海外から帰国のつかれた時をねらって矢野粛正。さらに手帖強奪。ストーカは日常的。

だから、創価の中身を知るためには、次の本は必読

題名：カルト創価の終焉ー池田大作亡き後の未来図
著者：福本潤一・小多仁伯
出版：日新報道　アマゾン等ネットでも購入可能
http://nisshin-houdou.com/products/knowledge/0013_3.php
http://www.sosouka.com/

>>178
いろんなスレで宣伝しているが、君は出版社の者か？

>>174
やっぱり、春田の蛙さんは、「創価への怒り」よりも、
「行動する保守運動への怒り」の方が上回ってますね。
落ち着いては如何 ?
あなたはあなたで、行動する保守運動は行動する保守運動で、
それぞれ別々に創価アンチ活動をすれば良いだけの話でしょうに。
嫌いなら、無視したら良い訳です。それが出来ないのはなぜですか ?
あなたは「外国人参政権」を支持している。
この政策は「創価学会の政治部門である公明党が」
民主党とまるで競争でもするかのように国会に法案を提出しています。
もし、これが通ったらどうなるか、考えて見ましょう。
創価は現在「公称八百万所帯」となっています。実際はもっと少ないでしょうが。
そんな創価に「外国籍のまま参政権を得た」外国人達が入会したらどうなります ?
ご存知のように、創価は「組織票」を使って、公明党候補を当選させて来ました。
外国人と言っても思想的立場は様々ですが、怖いのは『反日国家』の外国人達が、
多数入会した場合です。
そんな「反日外国人ー具体的に言えば"特定アジア国の出身者"ー達が、
組織票で公明党候補に投票したとしたら ?」
結果的に『創価学会の進めている"総体革命"が実現してしまう』のです。
選挙を繰り返す度に、公明党議員の数は増えていくでしょうね。
国会を公明党議員で埋め尽くす事だって出来ます。
その場合、『創価にとって、都合の悪い言論を、何か口実を設けて圧殺する法律が出来る』
と言う可能性も大いに有り得ます。
まず、確実にこの「創価・公明板」は潰されるでしょうね。
次に、創価アンチの団体のサイト・ブログ・掲示板。
さらに、個人の創価アンチの方のサイト・ブログ・掲示板。
最後に創価批判の書籍・雑誌。こうなってしまうのですよ ? それでも良いんですか　?

>>179
彼を擁護する訳では有りませんが、
推測として、「それらの書籍を読んで、"これはぜひ広めなければ"と考え、
レスのコピペに走った。」と言う事が言えるでしょうね。
まあ、やり過ぎれば、運営サイドによって『コビペ荒らし』と見なされて、
彼の使うプロバイダーがアク禁になるでしょうが。
結論。迷惑ですね。幾ら感動して使命感に駆られたとしても。

>>174
もう一度ｽﾚﾀｲ読んで出直してください。

>>182
左様ですか。現スレ住人の一人と判断出来るあなたがそう仰り、他に特に異論も無いようなら
それで構わないでしょう。このままなら、私個人はこれまでのあなたの言動やスレへの支持を取り下げ、
以後は『犯罪集団や他のカルトへの賛同者が幅を利かすスレ』として批判的に見るだけのことです。

しかし何ですね。これが創価・元創価さんを含む方々に見られがちな欠点ではありますね。
普段、人権を声高に主張する左寄りの人物・グループに何故信用を失った輩も多いかと言えば、
彼らが中国政府の人権弾圧については「無関心」な態度を決め込んだからです。

これでは、信用されなくて当たり前。自分自身の関心がある問題だけに賛同を集めようとしても、
それは上手くいきません。他の、同種と見られる問題についても見解を求められます。

本尊を焼いてネットにUPするという行動は、他のヘイトスピーチや行動（国旗を焼くなど）との類似性をどうしても問われます。
これまでは批判があるごとに、それらとの相違点などがスレでも説明されてきました。
が、“行動する保守運動の支持者”をスレに受け入れるのであれば、以後は同類と見られても仕方ありませんね。

私は悪質なクズ共の同類と見られたくありませんので、とりあえずスレへの参加を控えさせて頂きます。

スレ違いを指摘されて逆切れするような悪質なクズが偉そうですなｗｗｗ

自分が一番になりたいのなら、小野さんみたいに掲示板作ればいいのにね。
春田さんは、あまり頭のいい人ではないみたいです。

>>182
蒼天さん。すみませんでした。
行きかがり上とは言え、スレチな話を長々としてしまいました。
これからは、本尊関係の話をするようにします。ごめんなさい。

□固井雲子　[投票する] 投票数：13/累計：17 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
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□固井雲子　[投票する] 投票数：8/累計：12 投稿者：　[編集] [詳細] [AA追加]修
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□クソスレたてんじゃねー！　[投票する] 投票数：10/累計：14 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
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ワシは大便フェチの固井雲子大明神だす

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□うんこ　[投票する] 投票数：9/累計：106 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
食糞アンチは肝い！
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　　　　　　 ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;､;:.:,:.:.　._　　.､）　　､｝/｀　　　　　　　　　　　　　,}^i,　 ﾉ;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;/
旨い！　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ（　 ＿　　　　　　　　　　 ノ／ ／;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;ノ
　　　　　　/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′.("ﾞ''┴==ヲ　'　　　　　　　　　　 /|;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.／
　　　　　　ﾞ{y､､;:..ゞ.:,:.:.､;:.ﾐ.:,:.:.　._υﾟo,,'.､）.ﾞ'ｰr‐'''~　　 　 　 　 　 　 /ｰ- '　!;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !　　　　　　　　　 ,／　　　 ::　　　｀ ｀''＞'´／;:';;;;;;;;
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>今後プクチョンアンチの挑発には
>必ず応分の対価を支払わせる！

と固井雲子大先生が吐露すまた。

ここまでくると法律＝懐疑と言い募るこたあできねえよな？

春田さん、お疲れ様でした。在特会について勉強させてもらいました。

サイト運営を知り尽くしてる春田様に説法するなんて！

悪質なクズ共の同類と見られたくありませんので
とりあえずスレへの参加を控えさせて頂きます（笑）

ただ今より大便教教祖固井雲子大先生様の導師で早朝勤行の吐露会をやるでやう！
ア　ポク　ポク　ポク　ポク　ポク　ポク、、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
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妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
う〜〜〜キン〜マン〜コ〜ウ〜〜〜マンボッ！
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
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妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
う〜〜〜キン〜マン〜コ〜ウ〜〜〜マンボッ！　ありがとうごぜえましただm(_ _)m

蒼天氏が元気に書き込みを続けている限り「仏罰」はないということで、
書き込みが無くなった時点で、「仏罰」が出たかもしれない、という
ことでいいんですね。

>>195
迷信を信じ込んでるｱﾌｫ発見ｗ

　”ことで”を連続して文章力の無さを露呈してるけど、創価ではそういう指導は無いの？
創価教育って言ってなかった？

日本国の政治を崩壊させたのは、誰であるか？
会員諸氏は、よくよく考察すべし！
汝ら、自らの責任の報いを、自ら進んで受け給え！
それが「利他行」である！


仏罰が　あるなら観せて　頂こう（ぶつばちが　あるならみせて　いただこう）
創価公明　仏罰縁起（そうかこうめい　ぶつばちえんぎ）

頓智狂歌刃亞弩露顕露悪瑠（とんちきょうかハードロケンロール）　夜露死苦ね！

追伸　君も、見ているだけじゃあダメだよ！　勇気を出して声にしよう！！！！！

>>183
ｽﾀﾝｽは自由です。
ただ、そんな話題を俺に振られてもここで議論する気はありません。

>>186
特に気にする必要は無いと思います。

>>195
俺の書き込みが無くなった時点で仏罰？
俺はサイボーグじゃないのでいつまでも永遠に生き続けることはできない。
いつかは逝く。
生きつづけることが仏罰のない証明であるならば創価学会員もいつかは逝くので仏罰が出たことになる。
あんたバカか？

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

>>199
汚埋は１００まで生きて生き恥をかけ！２００まで生きて∞生き地獄に苦しめ！ ぼけイ！

★★闇痴（悪魔）が来たりてホラを吹く★★
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1285793145/

1 ：賢いアンチ出てこいや〜！ ：アンチはアホばっかりやん ：2010/09/20(月) 14:46:58 ID:9OaYeuNV

創価・公明＠2ch掲示板崩壊の功労アンチ／今は亡きＡ級戦犯アホアンチの面々

◎Ｓ＝ヒロサトル
◎科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6 　◎法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
◎春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y 　◎固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
◎eco ◆Smw69BiSBo 　◎蒼天（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI
◎猿行者 ◆NuXru.sL5o ：sage 　◎土山 ◆ZkATMGJp3g 　◎ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
◎鉄面III ◆FeN9FwJ00o 　◎山椒島 ◆AUtVVr2znk
◎そうか　そうか 　◎山椒島 ◆AUtVVr2znk 　◎猿行者 ◆NuXru.sL5o
◎蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI 　◎科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6