●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part32」
1 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :
2 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/02/17(水) 17:59:29 ID:mAr7Wnuc
★脱会用紙テンプレ(Ver.1.14)★
内容証明は、1枚につき
縦書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内
横書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内、または、1行13字以内、1枚40行以内、1行26字以内、1枚20行以内
に収まるようにします。句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。
同内容のものを3枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピーしたものでも大丈夫です。
詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>
http://www.tantei-sodan.com/proof/ ……………………… 例 文 ………………………………
脱会届
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿
私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。
所属組織名(※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK)
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所)
×田○策 印(※氏名)
……………………… 例 文 ………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
3 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/02/17(水) 18:00:10 ID:mAr7Wnuc
★送り先データ★
〒160-8583
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会
理事長 正木正明 殿
(宗教法人創価学会代表役員兼任)
>※送り先は本文と同じように書きましょう。でないと訂正するよう言われるかもです。
>脱会届けを相手が受け取った時点で、法律的には、脱会したことになるのでしょうか?
そうです。
より正確に言えば、脱会届などによって(法的には、ともかく脱会の意思表示がなされれば良く、
このような形式のものでなくとも構わないのですが)、退会の意思表示が相手方たる創価学会に
“到達”すればその意思表示が効力を生じ、その結果として法的には退会したことになります。
>テンプレどおりに書いたなら、訪問・勧誘は禁じたことになりますよね?
微妙な点はあるものの、私は残念ながらテンプレのこの部分に関しては法的意味はないと思います。
もっとも、具体的に訪れてきた相手に対して訪問・勧誘を禁ずれば、その相手方に対しては意味を
もち得ますので、その範囲では実質的な大差はないのかもしれませんが…。
※Part11スレにて、法律ヲタさんのお答えより。
4 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/02/17(水) 18:00:55 ID:mAr7Wnuc
5 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/17(水) 20:58:33 ID:8eokClsz
私、創価学会 脱会しました。
って元々入ってね〜わ(^^)
あんまり長い間信者に付き纏われて罵倒させてるうちに
ひょっとして信者?と勘違いしてしまったのかもw
ま、それ位スンゴイのよ、入信拒否者への執着が。
係わってない人間にコレじゃあ元信者は大変だろうな〜。
8 :
政教分離名無しさん:2010/02/18(木) 19:17:50 ID:Eva9ddeW
>>7 > あんまり長い間信者に付き纏われて罵倒させてるうちに
凄いなw
法律豚…洞察力の欠落した似非法律家。元創価信者。
アルコール依存症の還暦近いガキオヤジ。
最近は老人性痴呆症の傾向もあり。
数年に渡り堂々巡りの議論を繰り返している。
チンカスR…重度の精神障害者。在日韓国人。
資料屋と同一人物。ブログは入院と同時に更新されて居なかった。
別コテ、名無しの自演厨。実は学会員。
カルトの蛙…浄土真宗門徒を語る学会員。
嘘、妄想ばかりのピック病患者。
年齢は50代。薬物常習犯で精神が崩壊している。
すでに自我を失った亡霊に過ぎない。
争点…自らの本尊焼きのおかげで焼きスレに縛られた自縛霊。
本尊焼きがバレる事を恐れて脱会出来なくなったのは後の祭り。
去年、突然非学会員と主張するが脱会届は未提出。
自分のブログのプロフィールに握力を表示したキチガイ。
薬物依存症で精神は常に不安定。
最近は「収入が1.6倍になった」などと絵空事を書き込んでいる。
ボキャが少ないのは脳の老化が原因で毎回同じ単語を使う。
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/20(土) 18:16:08 ID:mAxo/K/c
最近内部アンチのかたのブログに心を掴まれている者です。
創価学会を包んでいるベールをだいぶ剥がすことができました。
運ちゃんさん、キヨさん、ありがとう。
このような人を罵倒することしか書けないようでは
いっそうアンチをふやすだけだと思うよ
12 :
政教分離名無しさん:2010/02/22(月) 00:17:21 ID:Dzr3R68I
>>11 他人を罵倒するだけじゃ、心は動かせないよね。
うん、そうそう。
だから、日本中の一般人の食い物に毒物を混ぜて、心不全で殺してきたわけだよね。
ところで、訴訟ってなに?
絶滅戦に訴訟はないよ。
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/22(月) 04:25:10 ID:YYz1u4lc
ウリナラ奥義!F5連拳マンセー<ヽ`∀´>
15 :
大阪府警 浅井(通信司令室):2010/02/22(月) 04:44:28 ID:8tIGmSF3
二重スパイの大阪府警の通信司令室の浅井はスパイとして立正にも潜り込むなぁ。
浅井は統一教会5に給料3割 創価学会に給料3割 立正に給料3割
浅井の賄賂がふえたらどうすんじゃby川田
浅井いわく「じゃかましいわぃ」
浅井って電話で吼えたんで可愛がりやね。
浅井って創価信者に立正の宣伝してる二重スパイやでぇ。
16 :
大阪府警 浅井(通信司令室):2010/02/22(月) 04:47:40 ID:8tIGmSF3
電磁波攻撃 浅井 電磁波攻撃 浅井 電磁波攻撃 浅井
集団ストーカー 浅井 集団ストーカー 浅井 集団ストーカー 浅井
集団ストーカー 西宮在住 中谷明
集団ストーカー 香川県出身 上原
17 :
大阪府警 浅井(通信司令室):2010/02/22(月) 04:50:14 ID:8tIGmSF3
衛星からの電磁波の脳内音声での宗教カルトの宣伝をバカどもがしてきよる時代やで
18 :
大阪府警 浅井(通信司令室):2010/02/22(月) 04:52:39 ID:8tIGmSF3
国が人工衛星の悪用でV2Kで宗教の宣伝をしてきよるぞ。
それも破壊カルトの宣伝を。
バカが街で宣伝せずに衛星から破壊カルトの宣伝をしてきよる。
19 :
大阪府警 浅井(通信司令室):2010/02/22(月) 04:58:05 ID:8tIGmSF3
なかじま(大阪府)個人奴隷 愛純もえり 本名 松本
個人奴隷って破壊カルトのクリトリスピアスで個人奴隷
20 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/02/22(月) 15:44:56 ID:LgTGrtTq
ところで、1、2年前に2chにいた『日蓮世界宗』とか言う奴ら、
今どうなったの? 消息知っている人、居る?
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/23(火) 16:14:52 ID:u2x7FepG
ついに脱会届を書いたよ。2年くらい書こうか迷ったけど、
あることがきっかけでやっと踏ん切りがついた。
ただ、脱会届を出して嫌がらせなどを受けやしないか
心配だ。
22 :
↑:2010/02/23(火) 16:17:43 ID:???
>21 脱会おめでとう。
最近は学会組織の弱体化著しいみたいだね。
俺脱会してから3年になるけど普通の会員同士のような
家庭訪問が脱会直後に3度あったきりだわ。
自分たちの内部組織を統率するだけで手一杯みたい。
>22 この内容の歌詞が新世紀ときたもんだwwww
他の学会歌もそうだがセンスが古い。
この歌などはその最たるモノ。
センスが70年遅れている。
2chもツイッターも知らないような80過ぎの老人が率いる団体だからね
あの老人にはツイッターくらいやって欲しいが、怠惰な日常生活がばれるから無理だw
ご安心下さい
先生には優秀なゴーストライターが
ついているから大丈夫です。
26 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/02/27(土) 21:04:40 ID:VYKNwMhd
>>21 さん
遅まきながら、退会お疲れさまでした。
嫌がらせは近年は滅多にないようですよ。このスレでもまったく聞きません。
あってもせいぜいご近所間のトラブルレベルのものでしょう。過度の心配は不要だと思います。
>>24 さん
聖教新聞の「寸鉄」がそうですよ。今(の実態)はどうか分かりませんが。
戸田氏の時代から、あのコーナーは「先生のTwitter」なんです。
「学会は正義なう!」「休まず闘えなう!」「断じて勝てなう!」 − 要はこれだけですけどね。
創価学会の正体は殺戮集団だという
池田先生はコンピューター否定論者だからネットもやらないんだろね
俺が脱会した後、
近所の創価学会員宅だけを狙った連続放火事件がありますた。
>>23 ほんとにおっしゃるとおり
学会歌のセンスは70年遅れている
永久に古代妄想で科学の進歩が止まった所謂、時間の止まった世界です
↑同感
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/04(木) 23:11:05 ID:sLkWqseR
でも退会するとその手の恐い人達がやってくるのでしょ
33 :
代作:2010/03/04(木) 23:27:08 ID:???
諸悪の根源は、太作
こいつがいるせいで 何人がやめて言ったことか
1000万人がやめて言った」by 西口浩 広報室長
↑朝生でその発言をした西口氏はすぐ舌癌にかかり、
末端の学会員には知られずいつの間にか死亡。
>>34 そういう下らない嘘はやめようよ。
そんなことだから、「学会員はみんな嘘つき」と後ろ指さされるんだから。
はっきりいって迷惑です。
>>35 ホントに学会員て呼吸をするように嘘吐くよな。
神奈川の親戚の信者叔父(嫁を信者仲間に寝取られたw)は
信心してるお陰で宝くじに当たった(嘘)とか人に金貸して利息で儲けた(踏み倒された)とか
大ウソばっかりのクソムシです。こんなカスの仲間になりたくない良識ある方は、さっさと
脱会しましょうよ。
mixiの某コミュにも書きましたが、財務の在り方や世界平和に向けての考え方・・・名誉賞云々など、色々矛盾を持ち続けた結果、脱会する事を決し、数日前に届けを送りました。
今夜にガッカリ員と接触するのですが、大勢で訪問される可能性は統計的に判断しても、高いと取れますか?
福子でバリ活でも未活でもないので、以前に同じような立場の方がおられたら教えて頂きたいです。
38 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/05(金) 08:30:57 ID:LKl2SwjP
戸田氏の時代にも大規模な退会騒動は度々起きているんですけどね。
絵に描いたような偏狭かつ片天秤な批判は、すぐにお里が知れるものです。
相変わらず自覚はまったく無いようですけれど。
>>37 さん
バリ活でなかったことや、ここでの近年の報告の数々からは、可能性は低いように思われます。
ただ、もし仮に相手が大勢で来ようと、
>>37さんが"既に"退会したという事実には変わりはありませんから、
「おやおや、ご苦労様なことで」というくらいの気持ちで、冷静に淡々と対応されると良いですよ。
また時折、「理由を聞かせて欲しい」という質問をし、それに対する回答を取っ掛かりにして相手を説き伏せ、
渋々にでも退会を撤回させることがありますが、そもそも回答する義務も必要もまったくありません。
それよりも、(福子とのことですので)御両親ら御家族との関係の方が気になります。
学会員から退会後に訪問を受けて
退会理由だとかの説明を延々三時間。
そんな事が3回。
で、3回目の最後に
「もし自分の判断(脱会した事)が間違っていたと思ったら
いつでも学会に帰ってきてくださいね。
で、これからも友人としてまた来るかもしれませんがヨロシクお願いします。」
この時、はいはい、来れるものならいつでもどうぞ。と言ってしまった為か
会友名簿には俺の名前があるらしい。
40 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/05(金) 23:08:53 ID:LKl2SwjP
>>39 さん
退会した人が会友というのも変な話ですね(笑
会友システムは、いつから「会員復帰用ポスト」になったのでしょう。
それとも上に挙げる数字の水増しのためのものなのでしょうか。
まぁ、裏で悪口を言っていたり、会合で貶めたりしているのでなければ、その会員さん達は
創価学会の中では比較的良心的な方だったのかもしれません。
3時間×3回ですか・・・個人的にはちょっとうらやましいです(笑
でも今はそんな訪問すら無いことも多いようですね。
┌┬┬┬┐
―――┴┴┴┴┴―――――、
/.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄||| ̄ || __________
/. ∧// ∧ ∧| || ||| || /
[/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___||| || < >>病院で持て余してる創価を捨てに来ました
||_. * _|_| ̄ ̄ ∪|.|. |ヽ. _|| \__________
lO|o―o|O゜.|二二 東|.|京 精神病院 ||
| ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|_____|_l⌒l_||
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' `ー' `ー'
創価専門精神病院はいつも満室
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/06(土) 00:55:02 ID:Gay2Gv0+
宗教を理由にあれこれ頼のむ図式は新興宗教だね
土着信仰こそが日本人に合ってる
脱会して唯一の悩み事がご先祖様の供養はどうしたらよいか?です。
脱会した方はどの様にされていますか?
>>44 創価に入る前に御先祖様が信仰されていたお寺さんに頼るか、御縁の感じられるお寺さんなり神社なり教会に相談されるのが一番。
個人的には日蓮系はお薦めしない。創価の呪縛から離れられず、アンチになって苦しむ可能性が大きい。
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/06(土) 02:48:43 ID:wW7hmE9p
ここに書いて、ほんとに創価に探知されないか不安がある。。。
もしないなら、たくさん書きたいことがある。。
探知てwどんなイメージ抱いてるのww
単に、特定されるようなことがあるなら創価か否かに限らずネット上はやめとき
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/06(土) 02:58:47 ID:wW7hmE9p
イメージも何も、2世男子部。教宣が・・
>>46 お、新人かじゃんじゃん書いてオクレよ!アミーゴ!
!|l,:!:.:.:.:|.| |レ/∧:l:メ!:.ヽ:.:|:.|/:.i:.リ:、',:|:.i:.i
:|l.|:.:.:.:|!.:|:.//¬i:.{‐、.:|.ト、:l:|、:.!:.:.i:ヽ|:.|:|
i:.:| |:.:.|l:.:.l/ィ示ヽミ !.メ| 〉ヽ!:|_!:.|:i.:N:.|
:.:.l!:l、.:.:l、:l`ヽ::ノ_, ' リ |i |.,.ィl、.|::!||:.メ:リ
、:.l!.N、:い!. !く:::ソ } |:.:|/:/ みんな
!:i、.i!リ ヽ! , `~ /|:ノ:/ これいいよ? 読んでみようよ?
:.i|:iN ` .: ノ /:!レ/′
:、l:|ハ 、____ /::i/'′ キリッ
小| ヽ `''ー‐`'' /|/l
:.:トヽ \ / r‐-、r‐-、r‐-、r‐-、
N|`ヽ ヽ、 , '´ .┌─────────┤ || || ||_..._|‐────────┐
``'''‐- ..,_ iT"´ ....| . |_...._|| ||_...._|ヽ_,ノ . |
、_ ``''‐N、 .| 新 ・ 人 間 革 命 ..ヽ_,.ノ|.-‐.|ヽ_,ノ .|
`ヽ、 i .| The New Human Revolutio `ー' |
、 `ヽ、 | .| 第10巻 池田大作 . | |
、`ヽ、 \ | .| ┌──────────┐ |. .|
\ \ ヽ.|ヽ .| | | ..| .. |
>>46 E-mailの空欄に英字モードで???を書き入れろよ
日蓮正宗に感動して入信し、そのまま今も創価にい続けている人は
かなり多い。私もその一人です。
大作を賞賛し続けている組織の運営には、うんざりです。
彼がいるために創価をやめた人もかなりおります。
池田幕府の開幕のために日蓮仏法があるわけではありません。
日蓮仏法に感動している人達で、創価から大作を追放しましょう。
そして、日蓮仏法の創価として 再興しましょう!
53 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/06(土) 10:01:10 ID:1BGP5/je
学会員達よ
もっと楽しいこと見つけろ
学会活動より楽しいことはある
今ならやり直せる
このままだと取り返しがつかなくなるぞ
人生を捨てるな
54 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/06(土) 10:08:23 ID:XTaTSJK/
>>46・
>>48 さん
私はもうかれこれ10年近く書き続けていますが、探知などされたことはありませんよ。
少なくとも身の周りに何も起きていません。至って平穏な日々を過ごしています。
ご自身で特定につながるような情報を書かなければ大丈夫ですよ。
>>52 さん
下手な釣りや煽りでないのでしたら、素直に勧誡式を受けて法華講に移れば良いでしょうに。
なぜそうしないのですか?「謗法と同座す可からず 与同罪を恐るべきこと」でしょう?
創価学会は日蓮正宗から"破門"された団体です。再興も何も無いでしょう。
ご家族などの人間関係が理由なのでしたら、まずそこから始められてはいかがですか。
55 :
スレチ申し訳ないっす:2010/03/06(土) 13:26:32 ID:OdlH01VY
●●●●●●韓国からのサイバーテロ・スレ総合●●●●●●
【ネット】2ちゃんねる攻撃で、米政府機関のサーバーまで被害に。
米企業、FBIと法的措置検討…損害2億2千万円★136<次のNOになってるかも>
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1267848584/ ★2ちゃん・祭りスレ殿堂入り達成、さらなる爆進中!支援ヨロ!
★韓国が3/6に再攻撃予定か?→
http://news.livedoor.com/article/detail/4636153/ ↓↓↓↓↓↓今回のテロによって<dubai故障/閉鎖確定の板>↓↓↓↓↓↓
2010年3月3日 18時57分 dubai 死亡
消防・救急・防災 男性俳優 女優 愛の種 ラジオ番組 鈴木あみ&浜崎あゆみ
椎名林檎 香水・芳香・消臭 BS・地上波デジタル放送 60歳以上 海外芸能人
CM ケーブル放送 街作り・都市計画 方言 君主・皇室・王室・貴族 ファッション
芸能 ジュニアアイドル・子役 ゲーム業界 ハードウェア 家電・ホームセンター 量販店
ジャニーズ ジャニーズ2 ジャニーズJr 競馬 時代劇 懐かしアイドル/芸能人
独身男性男性アイドル なんでもあり ハロプロ ニュース速報 NHK ネトゲ実況
米・米加工品 レトロアーケードタイトル・ハード 新記録・珍記録 レゲエ レンタル
名言・格言 スカパー スマップ 株式 テレビ番組 海外テレビ テレビドラマ
テレビサロン ヴィジュアルサロン ヴィジュアルバンド 家庭用ゲームZ区分(R-18)
ずるい女
●韓国の執拗な攻撃に呆れ果てたネラーどもは、報復する代わりにクリック募金を
することで韓国の暴挙を皮肉ろ〜ぜ!と早々に見解が一致した。↓ ↓ ↓
〜韓国に攻撃されてむかつくからチリに募金してやろうずwww〜
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1267796407/401-500(現行スレ)
★チリ募金の他、食料・植林など沢山掲載されており、情報交換・まとめwikiも充実。
★スレが次に移ってる場合は、スレ検索でたどり着いて下さいませ。
56 :
結構いますけど…:2010/03/06(土) 14:15:26 ID:fNyntRe8
私も前彼が創価学会の信者だったんですけど、前彼のお母さんの家庭が
荒んでいたみたいでそれで会社の先輩に勧められて入信したと訊きました。
また、私のお客さんにも子供の問題できっと追いつめられたんだろう
って感じの人もいました。
正直、そういう家庭や周りの環境ですごく追いつめられたって人は入っちゃう
んだろうなーって言うのを感じました。
私は、正直、元彼が高校時代の友達で、好きだったので、入信したこともありましたけど、
創価ワールドの中で生きていくのが狭いからいやだなーって思って、正直、
社会人になって元彼が学生で…ってやっていたから正直、冷めてしまったわけ。
全然創価とは縁のない人と今は結婚を考えています。
私は、今振り返って思いますが、創価に入った時は、さほど家庭や自分の事で
そんなに追いつめられていないって思いました。
そんなに悲惨な状況では無かったはず。そう思います。
逆に、別に普通に悩んでるって状況だったら、創価に入る事は無いはずです。
中途半端な悩みの人を仲良しこよしだか何だか知らないけど、折伏するのは、
そちらの組織的にも良い事とは言えませんよ??って感じます。
私は、別に中途半端な悩みだったので、逆に創価に入信したら、疲れちゃって
持たなくなりました。
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/06(土) 14:18:10 ID:sflHZuxd
若い頃から活動ばっかりやってると結婚できなくなるぞ。
いや、まじで。
59 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/07(日) 01:13:12 ID:adzKuhGi
>>56 結構いますけど… さん
創価学会に入らない(or 聖教新聞をとらない or 公明党に入れない or 活動しない etc.)と、
○交際や結婚をしない・許さない ○仕事上の取引をしない ○それだけでなく疎外・阻害すらする
こんな風に言われて渋々入ったことがあったり、今も所属していたりする人も案外多いものです。
事の是非はともかく、少なくとも御自身の意思で入会し、深みにハマる前に辞められたとのことで、
まぁ、「良い経験をした」という感じに受け止めておけばよいのではないでしょうか。
余談ですが、"(元)創価学会員"という言葉は、宗教勧誘を断る際にとても有効ですよ(笑
もちろん、無理に出す必要はまったくありません。相手があまりにしつこくて困った時などにどうぞ。
61 :
大乗非仏説:2010/03/07(日) 06:38:51 ID:???
数名で個人宅までいってマイクでこのようにするのはいかがでしょう
私は感心しませんが
62 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2010/03/07(日) 08:39:41 ID:LTdO9Hzq
>>61 大乗非仏説さん
私も同感ですね。全く感心しません。まぁこういう批判を書くと、
彼らは脊椎反射で「お前は創価工作員だ!」などと決めつけてきますが。
私からすれば、日蓮正宗妙観講などと連携して不法行為に手を染めたり、
暴力的なデモ活動を行う彼らこそ、創価と同類のカルトだと思いますよ。
>>61 創価と同様の朝鮮カルトの下部組織です。
集団ストーカー妄想を訴える組織も同様です。
くれぐれも参加しないように。
64 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/07(日) 09:28:29 ID:tAv7606C
広宣流布の日、3月16日にデモをやるとインパクトあるよ
TR…浄土真宗5代目と朝鮮人らしい嘘をついた学会員
自らブログに学会員と名乗る資料屋と同一
春田の蛙…ただTRの模倣をして浄土真宗信者を語る学会員
他スレで教学知識を披露 更には東村山事件で必死な創価擁護
母が熱心で困ってます…唯一内部アンチを正直に語る
上記の悪影響で人格が破壊された
池田大作に対しては先生と尊敬
蒼天…数年活動停止で名簿から抹消されたと勘違いしている精神破綻した現会員
法律ヲタ…親族に学会員が居る
自ら信仰したつもりは無いと言い張る学会員
外部では入手不能の書物知識を披露
数
66 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/07(日) 22:40:07 ID:adzKuhGi
動画URLを開きもしなかった私は大勝利!でしょうかね(笑
67 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/07(日) 23:01:56 ID:fyGXGMFe
宗教なんて大嫌いだ
68 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/07(日) 23:06:33 ID:f/e5b5aX
>>65 さすが、妄想漬け宗教の信者様による変わること無き妄想には
すばらしいものがありますな。
ゴクロウさん。
69 :
政教分離名無しさん:2010/03/08(月) 14:31:00 ID:FWTEAmfR
>>55 マルチは止めたほうがいい。
2ちゃん運営に、アク禁にされるぞ。
創価学会に入るって出家するってことだと知った
おれはそんな世間しらずにはなりたくない
他のサーバー全部ダウンしてるのになんでここだけ大丈夫なの?w
どこのサーバのお話をされていらっしゃるのか
73 :
政教分離名無しさん:2010/03/09(火) 06:28:09 ID:jrQrVmym
>>71 それなら、サーバーの管理会社のおかげで、解決したけど?
74 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/09(火) 07:30:35 ID:vh1GC/nn
一口一万の財務を一人十口、数十口数百匹も出させて
かわりにパンと牛乳を与えます
75 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/09(火) 07:39:59 ID:i7g4+EjI
>>71 さん
昨晩は落ちていたサーバーは2〜3つだけでしたよ。
(もっとも、個々のサーバーに属する板でいえば結構な数でしょうけれど)
下記から2ch全体のサーバーの様子を見ることが出来ます。
いつも利用している板が閲覧できない時などにチェックしてみて下さい。
サーバ負荷監視所
ttp://ch2.ath.cx/
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/09(火) 14:10:23 ID:sTSCb9s4
学会員が本当に恐れている真のアンチは
学会から脱退したヒトです。
かれらは
創価学会という組織の本当の醜さを知っている
外見しか創価を知らないアンチを
学会員はどうとも思っていない
特に、そんなことを外でいうような
創価に意識ありありの薄弱アンチは
学会に入れやすいから
裏で狙われている
>>76 退転者と罵りながら、現実は脱会者を怖れているのかw
>>77 そりゃそうだろう。なにしろ経験者なだけに、
「知りもしないくせに評価するな」とか
「やってもいないのに何がわかる」といった、
いつもの学会の常套句が通用しない相手だからな
>>76 具体的に教えてください
やっぱり幹部までいった人はやめにくいんですか?
給料出るって聞いたんですが
貴方はどういう立場の人なのでしょうか?
中身を詳しく知ると困る様な事をしてるんですか?
それに引いて辞めたらストーカーなんでしょうか?
81 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/10(水) 07:11:19 ID:khUg3MpG
>>76 さん
"自称"ジャーナリストに踊らされている人などは、創価学会は逆に大歓迎でしょうね。
別に入会しなくとも、「ほら見ろ!アンチの言うことなんかデマばかりだ!」と言えるわけですから。
悩んでいる会員が見て「これなら学会の方がマシだ・・・」と感じるような人達も同じです。
>>77 さん
ご心配なく。何と言っても正義と常勝、栄光。天下の大創価学会です。そのようなアンチに対しては、
「信心を貫けなかった落伍者」「師弟の一念が分からなかった愚か者」「魔に負けた人生の敗北者」
「堕地獄必定の悩乱者」「家族揃って最低のクズ」といった人格中傷 ver. の常套句がありますよ。
後は伝家の宝刀「デマ」攻撃ですね。全部デマ、ほらまたデマ、とにかくデマ、渡る世間はデマばかり。
どこがどうデマなのか、正しくはどうなのか、いくら聞いても答えは返ってきませんが。
まぁ、デマだデマだとレスがあるということは、程度はともかく読んではいるということで。
その上、律儀にレスまで送信しているということですから、むしろ微笑ましくすらある今日この頃です。
82 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
83 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/10(水) 09:51:00 ID:Adg5AhIb
76です。
給料制度はありません。
存在していたらとっくに
そこが批判対象になっています。
また組織の醜さについて
ざっくり言うと
創価学会は今「仏法」ではなく「池田大作」を中心に
動いているということがすべての発端です。
「仏法」にのっとって行動すると、
「池田大作」の指示と矛盾してしまう。
ここで理性的なヒトはおかしいとかんじ、
自分で考えず周囲に同調するひとは正しいと感じる。
この両者の存在により
いま創価学会は危機的状況です。
これが維持できているのは
カリスマ池田大作のおかげ
彼がなくなれば
いずれ形勢は逆転し、
創価学会は分裂するだろうといわれています。
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/10(水) 10:03:45 ID:rzoymxiM
>>83 お早う御座います。
外部から見てよく分からないのは、「給料制度」です。
どの役職まで無給で、どの役職以上から給料が出るのでしょうか?
東京長、九州長などは給料が出てると思うのですが、どうでしょうか。
85 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/10(水) 23:12:40 ID:khUg3MpG
>>84 さん
給与の有無は「職員であるかどうか」で、役職だけでは判断しづらいと思います。
たとえば役職は副会長であっても、永年勤続表彰的な意味合い(肩書きだけ)の人もいます。
逆に地域の末端幹部であっても、職員であれば有給・各種手当て付きとなります。
東京長・九州長などの重要な役職は、まず間違いなく有給の上級幹部ですが、この場合は
職員としての身分の他にも、複数の役職を掛け持ちしていることが普通です。
創価学会の人事構成は、そこそこの会員であっても全貌がつかめないほど複雑です。
また、それは絶えず変化しており、機関紙でもほんのわずかしか知らされません。
当の本部職員(私の知り合い)ですら、「よく分からない」という世界です。
>>85 ありがとう御座いました。
本部職員ですら実態が分からない、と言うことですか・・・。
何とも奇妙な組織ですね。
それだけ見事なまでに味方すら欺いているという事やね。
勧誘を無視してると嫌がらせや鍵借りてきて部屋に勝手に入るって本当ですか?
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/13(土) 08:55:28 ID:EH1/jXp2
【朗報】
石原さとみは創価じゃなかった!
成田山の護摩祈祷に参加していた!
90 :
大乗非仏説:2010/03/13(土) 18:04:51 ID:???
91 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
私 怨 乙
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/14(日) 02:44:37 ID:+fXjTA8u
内部の方に質問・・創価学会の嫌がらせのひとつに反日外国人を利用することはありますか?
94 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/14(日) 20:38:21 ID:vY8wkcuz
二世なんだが今日も家に来た
地元はなれて来ないかと思ったんだが…
親、親戚が創価だしどうしよう。今仕送りなくなるの怖いし
とりあえず今日は居留守使った
96 :
公表します。:2010/03/15(月) 04:39:30 ID:+94BsCHr
お薬は安全に米軍基地の物資として堂々と入ってきています。
麻薬犬なんていません。
CIAの資金で岸、笹川、児玉の協力でできたSGIだから。
本当はアメリカが悪魔の父親。
世界中でいろんな新興宗教を利用して占領政策を成功させている。
イスラム圏でも権力者と上手にビジネスをしている。
アフガン、イラクなど。
デリバリーは世界中の米軍基地だから、安心、便利。
97 :
政教分離名無しさん:2010/03/15(月) 17:17:48 ID:Di341xRL
YouTubeで見たけど、聖教新聞の無断転載を、学会員みずからやってるというのは、
内部が相当、変になってきてんだな。
アホか、組織にタブーは要らない。
これからの学会員は外部にもじゃんじゃん公表すべき。
勿論それと同時に組織も時代にあった軌道修正も不可欠必要の要素だ。
99 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
親のMCを解いて脱会に導くには
やはり2世3世の力が必要です。
親はただ情報が無いだけなんです。
層化や太作のおかしな点や反社会的行動や問題を
理詰めで説明してやると
バリ親だって学会は間違っていたと気付きます。
日本の癌である創価学会を崩壊に導くには
2世3世の脱会活動がとても重要なんです。
親が死んでから脱会するのではなく、
親を根気よく説得してください。
MCされて幸せなまま死んでくれればそれでいいかな、と思っている。
親ならともかく、親族まで説得できるとは思えないから。
102 :
政教分離名無しさん:2010/03/16(火) 04:23:17 ID:vAXBVyR+
>>98 アンチが同様のことをすると、無断転載だと騒ぎ立てるのに、
なんか矛盾してるな。
>>102 内部でも騒ぎ立ててるから書いただけなんだ。
勿論情報公開は外部でも言える事だ。
104 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
>>100 バリ親を理詰めしたらファビョった挙句に勘当された。
106 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/17(水) 06:37:32 ID:sRCVO7oI
>>103 さん
ほんの数年前までは、退会者が自身の経験や心情を書いたり、アンチが(私達にとっては
もうほとんど常識レベルの)批判を書いたりしても、一斉に反発・罵倒・中傷の嵐でした。
「デマだ!」「そんなことあるわけが無い!」「退転者がデタラメ書くな!」「地獄に堕ちろ!」
「お前は日顕宗( or 顕正会)だろう!」「事実無根だ!」「出せるものならソース出せ!」 etc.
で、ソースを出すと、人格中傷に走るか黙って消える → また別の会員が現れて最初に戻る
何年も何年も延々とその繰り返しでした。粘着してひたすらスレを荒らす会員も大勢いましたね。
ですが、その頃は叩きに叩かれた内容が、今ではネット上でもごく普通に語られています。
まだ"本部"というブラックボックスはあるにせよ、かなり進んでいると思いますよ。
>>105 さん
私も長く勘当されていました。今ではほぼ普通の親子関係ですけどね。
脱会してつくづく感じることは、
活動家として、自分の持つ友人や同窓生に対して、
折伏や選挙支援を行った過去を思い出すと
恥ずかしくてたまらなくなることです。
時間が後戻りできないことをもどかしく思う日々を
一生過ごしていかなければならないんだなと思うと
本当につらいです。
でも脱会したことが唯一の救いだと思っております。
親が生まれたときに入信させ、
学会の兵士として育ててきたことを心底恨みます。
肉親を憎む、これもまたつらいことです。
俺も折伏と選挙前に同窓会やった。
そんなキャラじゃなかったけど、壁を乗り越えるの意味で同窓会をやって見せた。
まぁ、良い思い出は残った。
もう二度としない。
俺も恥ずかしい。
でも恨みは残っていない。
創価は組織のための活動を壁を乗り越える戦いだとか言って煽るのがうまいよな。
その「壁」って、人生で乗り越えるべき壁ではなく、一般人と盲信信者の壁なのに。
地元の郵便局から(内容証明は取り扱ってないということで)配達証明だけつけて
正木正明君に脱会届送ったんだけど本当に効果あるのかな?
ちゃんとカードが消去されてるのかな?原田君に送ったほうが良かったかな、もしかして。
111 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/18(木) 08:14:16 ID:yd+UyAIQ
>>110 さん
脱会届が配達された(現実的には配達証明書が手元に届いた)時点で、すべて完了です。
効果のほどは法律で定められていることですから、創価学会や会員が何と言おうと関係ありません。
宛て名は原田氏でも特に問題はありませんが、正木氏宛てで正解です。
内容証明郵便でないことの問題点は、創価学会側が「確かにその郵便物は受け取ったが、中身は
脱会届ではなかった」と言い張った場合に、脱会届だと証明するのが不可能であることですね。
ですが、実際問題として、本部が直接処理したり、退会者に問い合わせたりすることはありません。
「不思議なる妙法」や「宇宙のリズム」などよりも確実に、統監上の所属地域に丸投げされます。
ですから、今後もし家庭訪問や問い合わせの電話があれば、相手も内容は知っているということです。
相手が認めまいと、統監(カード)が残っていようと、そんなものは既に一切関係ありません。
「フラれたけれど認めてないし、電番やメアドは残してあるから恋人だ!」と言い張るのと同じことです。
もうすべて済んだことなのですから、冷静に淡々と対応されて下さい。
112 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/18(木) 08:47:10 ID:deMJkn5x
(山椒島さんがレス>111で解説なさってくださっていますので、屋上屋を架すような
ものかもしれませんが…。)
>>110 このスレの
>>1-4などに示された方法による退会(脱会)の意思表示が、容易に採り得る
手段として様々な意味で最良のものだとは思いますが、以前から何度も述べているように、
法律の理屈としてはそれに限って退会(脱会)という法的効果を生ずるというわけではなく、
ともかくも必要となる要素を満たした内容の本人の退会(脱会)の意思表示が相手方に
到達すれば良いわけです。
そこで、お尋ねの「本当に効果あるのか」についてですが、法的には効果があるという事に
一応はなります。
ただ、内容証明と言う方法を採らなかった事によって、こちら側としては、具体的に
どのような意思表示を行なったのかについて証明する事が困難となってしまい、
万が一相手方がその点について争ってきた場合に問題を残す事になってしまいます。
もっとも、実際問題としてそのような争いを相手方たる創価学会が起こすメリットは
ありませんから、さほどその点を心配する必要も無いかもしれませんけれど、
確実を期すなら望ましいとは言えません。
また、「カードが消去されてる」かと言う点については、創価学会としても、退会扱いと
しなければならないという法的義務は負うわけですが、退会によってその者の個人情報の
全てを破棄しなければならないという法的義務を負うわけではありませんので、
退会者としての情報は残ってしまうかもしれず、残念ながら創価学会次第という事に
なってしまうでしょう。
113 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/18(木) 08:49:23 ID:deMJkn5x
(レス>112の続き)
そして、「原田君に送ったほうが良かったかな」という件についてですけれど、これは
創価学会に対する意思表示として、正木正明氏宛てに送った方が望ましいのです。
と申しますのは、私の認識に間違いがなければ、創価学会の法的"代表者"は
会長ではなく、理事長であるところの正木正明氏のはずだからです。
これは、宗教法人法において同法52条2項6号などで登記事項となっておりまして、
本当は、それを確認すべきなのです。
(申し訳ありませんが、この点を私は確認しておりません。)
もっとも、それでは代表権を有する者宛てに退会の意思表示をしなければ法的効果を
生じえないかと言うと、必ずしもそうではなく、退会の意思表示に関する受領権限を
有する相手に到達すればよいので、代表権のない創価学会会長宛の意思表示で
あっても問題はないものと思います。
参考までに、宗教法人法52条2項6号を掲載しておきます。
>第五十二条 2 設立の登記においては、次に掲げる事項を登記しなければならない。
> 六 代表権を有する者の氏名、住所及び資格
法戦将棋がはたしてうまくいきますかね
逆に創価勢力が一気に壊滅状態になりはすまいか
平成法華の乱
115 :
やめました:2010/03/19(金) 23:08:41 ID:2OH0+q0c
本尊、サタン礼拝してる事に気がつきました。
アー気持ち悪い。
116 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/20(土) 08:32:35 ID:eeJczU0w
>>115 私としてもスレ違いなレスをしたいわけではないが、アナタがお書きになっている
内容がどうしても気になりますので、あえて書き込ませていただきます。
本尊など、どれもこれも「サタン」でもなければ"神"でも"仏"でもありませんよ。
「本尊、サタン礼拝してる事に気がつきました」と言っているうちは、どこかの
宗教団体を退会したところで、また次の宗教団体につかまってその本尊に
騙されるだけでしょう。
信仰を持つ事は、人間として決して排斥されるべき行いではなく価値の
認められる事だと思いますけれど、その信仰(心)の他方に物事を冷静・
客観的に見る心を有するのでなければ、おそらくその信仰・宗教はアヘンと
化すだけです。
そのような事例が、この板には幾らでも存在しているではありませんか。
117 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/20(土) 12:26:44 ID:1hOvihOn
人の名前に、妙、光、広、宣、法、伸、大作、広宣と付くだけで、
あの人は学会員だと決め付ける学会員のババアがおるよ。
このババア、視野が狭い狭い・・・
創価学会の専売特許の漢字やないんやでw
英という漢字も好んで付けられるね。
英雄って言葉が好きだもんなーあの爺
自分の宿命を呪うべきであって
学会に責任転嫁してはいけない。
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/20(土) 15:15:19 ID:7Bx0pGzm
>>83 :法律ヲタ
オウム真理教工作員乙。自画自賛・自作自演・マッチポンプ乙。
日本一頭の悪い法律ヲタとキモグロイ2ch一人気の無い固井雲子は自演乙。
121 :
政教分離名無しさん:2010/03/20(土) 15:19:36 ID:3k8/UU05
ご本尊は、ただの紙
122 :
鳩山海舟:2010/03/20(土) 15:20:37 ID:???
ヘタレで脱会する勇気もないんだけど
とりあえず公明党は支持しないよん参議院選も協力しないよんとメールうった。
民主党にすりよるなんて!!みたいにね。
どうでもいいけどアホみたいな政党だ。
誰かまたアポなしでくるだろうな。絶対あげてやらないもんね。
去年の衆議院選挙の時は民主党は駄目だ!と、言ってたのに、今は民主党に擦り寄っているし。
聞いた所、民主党だけでは暴走するから、公明党が監視するんだよ。と、言っていました。自民党も公明党が連立していたから、暴走はしなかったよね。と、言われました。
もう分からなくなってきました。この党。
>>124 自分達の都合のいい理屈ばかりの集団だからな
本部幹部は
今日、長谷川等伯展を見に国立博物館まで行ってきた。歴史的な美術はやはり
いい。長谷川等伯は日本最高峰の画家のひとりで法華宗の熱心な信徒だったらしい。
正宗ではない。ましてや学会でもなかった。法華宗のなんとか総本山の
本尊もあった。学会のによく似てる。この人たちは地獄いきなの?等伯は
息子を失ったが先生も長男より頼りにしていた次男を失っている。名前を
伏してしかも産婦人科でみじめな死にかただったという。もうわけがわからん。
連スレごめん。
みんな優れた美術作品をみて素直に感動できる?
キリスト賛美の宗教画とか、仏教でも日蓮宗以外のお寺とか収蔵品とか・・
僕は多少なりとも素直になりきれない部分があって、それがいやだ。
>>124 > 公明のお陰で暴走しなかった
wwwwww そんな事いう基地外の頭を叩き割って
脳ミソがどのくらい残ってるのか見てみたいね
朝木議員の殺害は公明(糞創価)の暴走以外の何者でもない!
暴走してるのは公明だろーよクズ、
嘘で固めた基地ガイ公明!!
こいつらが日本から消えてくれたらまともな国になるだろ
非常識で無教養なクズ集団=公明=創価
もういらんから氏ね
>>126.127スレチすみません 2世3世に行きます。まあ、気持ちはすでに
脱会してるけど。美術や音楽がまともに鑑賞できないってのがだめだね。
先生のピアノや写真に感動したなんてのは嘘だと思う。学会歌も嫌いだし。
とにかく美的なものの創造性がないというのは根本的に間違っていると
思う。
130 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/20(土) 21:19:04 ID:lFGB+czH
不良不用品をリサイクルする
それが創価教育学会、公明党
でしゃばりすぎだコバンザメ
131 :
■只今、放送中!殺人集団オウム真理教の犯罪■:2010/03/20(土) 21:22:09 ID:4orxQbvs
※社会の敵 邪教オウム真理教工作員 法律ヲタ自演乙固井雲子を葬れ!
■オウム真理教の工作員を吊るせ■
◎ 【【3.20 地下鉄サリン事件 15年目の闘い】】
3月20日(土) フジテレビ系列 21:00〜23:10
土曜プレミアム 特別企画【【3.20 地下鉄サリン事件 15年目の闘い】】
地下鉄サリン事件から15年…通勤ラッシュ狙った“無差別テロ”あの日何があったのか
被害者が初めて語った犯行の一部始終…決死のサリン除去に挑んだ男…夫を返せ!オウム
と闘う妻…執念の涙
▼原田美枝子 中越典子 羽場裕一 小市慢太郎
出演 / 原田美枝子 中越典子 鈴木浩介 野尻靖之 田島大輔 阿南健治 布施博
左時枝 中丸新将 小市慢太郎 羽場裕一
▼15年前、日本を襲った史上最大のテロ事件「地下鉄サリン事件」。あの日、事件の中心
となった地下鉄・霞ヶ関駅では何が起こったのか、ドキュメンタリーとドラマで真相に
迫る。ドキュメンタリーでは被害者で、地下鉄職員の夫・高橋一正さんを亡くしたシズヱ
さんが闘いの日々を語る。さらにドラマでは、シズヱ(原田美枝子)が、被害者の会の
代表世話人として過ごした軌跡を再現。決して風化させてはならないという思いを伝える。
脱会後のお花見は最高ですよ。
世界観が変わった後に浴びる桜吹雪は
今までに無い感動を得ることができます。
脱会するなら今がいい季節だと思います。
学会員「花より活動」
>>124 政治的戦略としては、それはそれで良しとしても、安易に「仏敵」って言葉を使わないで欲しいですね。
>>124 監視されるのは公明党のほう。自民と組んだり民主と組んだり、公明党のほうが政策で暴走している。
何がしたいんだこの党は。
公明党が暴走しないように民主党は監視しないといけない。公明党と組むなんてもってのほか。
136 :
大乗非仏説:2010/03/21(日) 21:06:15 ID:???
どうなんでしょうね?
公明党が政策で暴走なんかしていないと思いますよ
ただそのときの与党の政策にすり寄っているだけです。
信用なくすタイプだな
138 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/21(日) 21:34:27 ID:V0XRg5/Z
>>124 さん
○民主党政権の政策が当たった場合に「公明党の実績!」と騙・・・いえ、語るため。
○参考人招致や宗教法人法改正など、"指示"母体(&指導者)が嫌がる動きを数で封じるため。
つまり、国家や国民のためではなく、あくまでも自分達のための"監視"です。それが党是ですから。
そのためなら、自民党や国連安保理に先駆けたイラク派兵も強硬に主張したでしょう。デマ込みで。
あぁ、"自分達"とは「指導者」と会や党の「組織」です。会員は含まれません。
狂信的な婦人部辺りは、例の子供手当も無批判に絶賛するのでしょうけどね。
>>129 さん
もう見ておられないかもしれませんが、"時間"が解決してくれますよ。
個人差はありますが、基本的にあまり気にしない方が回復は早いですね。気長にいきましょう。
そのうち、今の御自身を「どうしてあんなことで(笑」と笑って振り返られるほどになりますよ。
>>127 信教は信教、芸術は芸術として分けないと、バーミヤンの大仏を爆破したタリバンと変わらないよ。
そもそも、池田先生はゲーテだのナポレオンだのが好きだけどキリスト教徒じゃん。
まぁ、森が崎の歌だって池田氏の友人がキリスチャンになると言って、
お前もがんばれよ。
って歌に書くぐらいだからなw
そもそも音楽隊に過剰な宗教理念なんていらんのにな。
今では完全にセンセイ崇拝の団体になってるわ。
池田氏自身そんな事を望んでいたのだろうか?
残念でならない。
>>139そのとおり!
信教は信教、政治は政治でわけないといけないな。
>>139 お前、学会を批判しているアーチストの作品、好きになれるか?
臆病な退転者は常に学会誹謗を続けてないと不安なんだな。
可哀想に。
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 01:44:33 ID:7DeB2l9f
-=-::.
/ \:\ うんちっちぃぃ!、
.| ミ:::| ハァハァ・・・ 巛
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ ___| |
. ||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ / ___丿
|ヽ二/ \二/ ∂ / /
. /. ハ - −ハ |_/ / /
| ヽ/__\_ノ / | ___/ /
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ / / | /
. \ilヽ::::ノ丿_ /_/ | ∈3ノ =ミ ∬ ∬
/ しw/ノ__ __ | 丿 ミ ノ)
(_ ∪ __| ミ / / ブリュッ (;:.:.__)
(  ̄ ̄\ (;;:::.:.__::;)
 ̄ ̄ ̄\_彡 (;;:_:.__゚.:.:⌒)
中には勇気を持っての脱会者もいる。
一昔前でいう、断る者に対してヘタレ呼ばわりしてた「チーマー」思想はもう通用する時代でなくなった。
勧められたドラックに対してNOと言える、それが勇気だ。
147 :
総河畔:2010/03/22(月) 06:29:44 ID:q4XhEaJG
本尊、サタン礼拝してる事に気がつきました。
アー気持ち悪い。
148 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 06:32:56 ID:ShZviasc
臆病な奴隷は常にカルト教団を擁護を続けてないと不安なんだな。
可哀想に。
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 06:44:49 ID:XfZ5mPmF
別にどこの宗教を信じようが本人の勝手だ。
しかし、創価学会の幹部は知ってか知らずか、
悪い事を自覚している人、または自覚していないお花畑の考えの人がいるように感じる。
『あなたの為にやっているのよ』こう言われると、
純粋な信者はころっとだまされる。
もちろん、中には本当に善人もいる。しかし、それだけに、たちが悪いと言える。
150 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/22(月) 10:14:09 ID:VivrMMS4
>>140 さん
> 池田氏自身そんな事を望んでいたのだろうか?
そうですよ。今の創価学会こそが、池田氏が望み、創り上げてきた結果です。
「天下を獲って国主として君臨する」ことばかりは叶いそうにないですけどね。
>>149 さん
基本的に、組織の末端に近づくほど善い人が多いですね。
一般人に対して非常識な言動をとるのも同じく末端の会員ですから、目立たないだけで。
(だからといって「ごく一部だ」などと切り捨てて言い逃れようとするのは論外ですが)
悪名高き信濃町の中にも、私が今でも尊敬出来る人達はいます。
そういった人達が一方的に苦労し続け、馬鹿を見続けるのが創価学会だということです。
もうすっかり、口先と要領の世界ですから。池田氏を筆頭に。
151 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 13:34:21 ID:C/9YohLe
創価学会で人生を棒に振るなんて愚か過ぎる
152 :
政教分離名無しさん:2010/03/22(月) 13:43:26 ID:W7VPQPxr
>>151 宗教に入って、宗教団体の為に人生の大半を費やす事が愚かだと思う。
その団体の為に、信仰以外の活動をしたり、多額のお金をつぎ込んだりとかね。
生まれた家が学会でガキの頃からの刷り込みが徹底されていると
学会に疑問を持ってからも精神的な折り合いつくまで結構大変なんだよ。
どう転んでも、まさに人生棒に振るを地で往く事になる。
春は日本人にとって人生の節目です。
明日は、脱会届を配達証明付き内容証明で出して
普通の人生を始めましょう。
未活暦数年の方は、
脱会したつもりであっても統監上学会員である場合があります。
今あえて脱会届を出すことで創価学会に明確な見切りをつけましょう。
創価学会を脱会して、妙子って名前も改名しました。
超スッキリ!
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 15:01:26 ID:7Kmugh4v
創価学会は、そろそろ潰れるだろうな。
157 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 15:22:11 ID:7Kmugh4v
朝木明代さんの件はどうなったかな?
>>153 まったく同感
メンタルを病んで廃人同様の2世3世のなんと多いことか。。。
私は妙子って名前も改名したし、脱会もしたし、今はかなり気分良いよ。
改名までするってとこが私は徹底してますね(笑)
「妙」なんて付く名前、創価以外の人で見たことないな。
女性なのに女少ないってどういうこっちゃ。
妙な名前に愛着がもてないのは当然でしょ。
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 18:40:45 ID:LF4XhI/E
↑朝鮮人同士が自作自演の喧嘩しているだけじゃん。
164 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 19:05:42 ID:C/9YohLe
>>158 病んでいるとは具体的にどう病んでいるのだろう?
>>160俺の昔の彼女 熱心なクリスチャンで妙子だったが?
166 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 19:10:41 ID:yDPnflg4
>>1 脱会しても、他の組織に所属するなら
搾取されて終了ですよ()笑
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 19:19:25 ID:yDPnflg4
今も俺の家でナンミョー会やってるよ
うるさくて仕方がないけど、いらいらするとこっちが損だし
スルーしてる^^
はやく創価学会ぶつれないかなあ
>>164 まず、世間の常識や価値観とは全く別の基準を元に育てられる。
創価板で見聞きするイカレポンチな創価の話がデフォの世界観で
成人するまで育てられたらどうなると思う?
それが創価で育てられた人間の心の病なのよ。
169 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 20:48:12 ID:7Kmugh4v
>>165 その妙子さんは、創価学会やめてクリスチャンになったのでは?
妙子って名前、二世とかにやたら見るが
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 20:49:51 ID:7Kmugh4v
ちなみに、妙子、法子っていう兄弟モデルいたよね確か・・・
姉妹だろ
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/22(月) 22:31:53 ID:yy3SDv/u
脱退したいと本当に思ってます。ただ…うちの母親が熱心な創価なので…考えただけで、疲れます。脱退出来ないと迄言われました
妙子って名前は、将来男を沢山生んで欲しいという願いが込められているのか。
174 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/23(火) 08:10:59 ID:WOr4lmbz
>>153 さん
>>158 さん
>>168 さん
では私も「心を病んで人生棒に振るを地で往く廃人同様の2世」ということになりますか。
>>155 さん
活動・退会お疲れさまでした。改名理由は何と書かれたのですか?
(差し支えがあるようでしたら、スルーしていただいて構いません)
>>166 さん
私ですか?もう長く無宗教の身ですし、いずれの団体にも属していませんよ。
>>172 さん
まずは少しずつ活動量を減らすことから始めてはいかがでしょうか。
そうして、空いた時間やお金・体力などで、それ以外の生活を充実させましょう。
お母様に対しても、なまじ議論するよりもよほど効果がありますよ。
175 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/23(火) 17:27:27 ID:PpqXlECV
創価学会の人って本当に不幸な方々が多いね・・・・・なんか哀れむ。
>>176 自分はその1人ですorz
もううんざりだから抜けたいけど実家にいる限り無理だ・・・
脱会したら携帯番号変えて家族(一部)の連絡先消そうか考えてる
最近信者の兄貴から男子部の会合男子部の会合うるさく、今まで出れないメール
送って何も来なかったけど昨日になってどうしても出れないの?言ってきたから
いつも通り間に合えば寄るっつって結局行かなかった。今日もうちで何か部活だったか
何か知らんがやるとか言ってたし。まぁ当然参加はしないが、部活とか学校か?!って話
メールなんて送り返さなくてもいいよw
相手するだけ損。
無視が一番。
まぁ、携帯その物を捨てるのが最善なんだけどなw
大作って名前なんだけど、改名すぐできるかな?マジで参るよ。
自己紹介の度に「シ〜〜〜〜〜ン」て空気になるんだが。
ちなみに大学生です。泣
かわいそうに。裁判官も同情してすぐ変えてくれるよ
大作じゃ隠しようがないからさぁ〜
鬱病になるってコレは。
そりゃキツいな・・・
ウチの親は学会員で俺はアンチだが、
普通の名前付けてくれただけ良かったってことか。
池田って本当はもう死んでんじゃないの?
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>>178 確かに。って言いたい所だけど、それやっちまったら友達と連絡が
できなくなるという
>>179 名前だけならまだいいじゃん。
数年前週刊誌で読んだが全国の創価高校だか大学に
池田大作という同姓同名が7人いるって!
これマジ地獄だよ。自己紹介したらギャグと思われて突っ込まれるかもなw
んで、そういう人達がグレテ、ヤクザの道を進んでいくんですね。
わかります。
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/25(木) 00:05:10 ID:T+ryfK2L
>>179 普段は、法源とか名乗っていればいいんだよ。
俺は普通の名前だけど、風水やら姓名判断で、わざわざ難しい漢字にしてる。
公的なのは戸籍名で、その他は違う漢字というように使い分けてる。
懸賞や通販で本名書く必要ないから。
法的に戸籍上の名前を変えなさい。太作も大作に変えた。
190 :
ペンタゴン:2010/03/25(木) 16:40:02 ID:ko5qJwXx
統一、他の新興宗教を植民地後に自由と引き換えに大金をCIAより与えて
赦免と引き換えに。岸、こだま、笹川なんかと仲良くさせた。
日本をよく研究して、アメリカ従属宗教をつくり進めた。
そのひとつが戸田の馬鹿と池田。
層化が統一と作ったオウム作戦も保留。
地検が解体暴露されればみんな全滅。
相当な国民がみんな気がついてますよ。
CIAは世界中の植民地で層化みたいな団体、会社を作ってきた。
今のイラクでもうまくやっている。
アフガンなんてアメリカのメンバーが大統領。
敵(ほんとは身内)アルカイダ、タリバンも作ってきた。
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/25(木) 20:16:45 ID:c1CEKpRN
こないだの大作だが、相談したが改名許可は無理だろうだって(泣)
>>191 古い話で悪いが小学生の田中角栄くんには改名許可おりたのにな
仕方がないから読みだけ変えてみたら?
>>192 改名が認められたようです。
>>191 「長い間、通称名として使ってきた」という方法を使うことになります。
この場合、変更したいと思う名前を(通称名として)一定期間使用したという実績が必要です。
「一定期間」というのは、社会的に広く認知されているというのが基準になります。
具体的には、少なくとも5年以上、一般的には10年程度。ただし、2年で認められたという事例もあります。
ttp://dqname.jp/index.php?md=rename
195 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/25(木) 22:22:41 ID:T+ryfK2L
>>191 誰に相談した?
役所で、「大作という名前は池田と同じだから嫌です。死にたいです。今ここで死にます」って言えばいいんだよ。
ただ相談しただけでは弱いな。
変えれなかったら、普段は、「ひろし」って当て字で名乗ればいい。
つーか、俺が名前を付けてやる。
「白皇」って言うのはどうだ?
改名については、昔よりは緩くなったと聞いたけどな
5年使えば大体許可出るらしいぞ
大作につけてもらった名前も改名できるといいね。
俺の名前は選挙当日に生まれたので勝利なのだが、変えられるのだろうか。
199 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/26(金) 16:53:17 ID:P74+EUH1
>>198 「かつとし」って名前なら笑えるから、改名した方がいい。
戒名が笑える事になるぜ。
「しょうり」と読むなら、鳥坂先輩の拳を天に突き上げるポーズを取るべき。
んん〜〜?正木正明君に11日付で脱会届送ったのに男子部長から機会があったら一緒にメシ行こう的なニュアンスの
手紙がポストに入ってた。着信拒否してるので着信ありの表示時刻の後らへんだな。
内容証明だけ付けなかったのがまずったな。面倒でも本局から内容証明つけるべきだった。
自宅や職場の訪問禁止、嫌がらせの行為が一度でも発生した場合警察及び法機関への通報も躊躇しませんと
書いたはずなのになぁ。・・・訪問だけ禁止しても郵便物までは書かなかったな。
学会員全員の自宅までは知らないからもっかい脱会届を書いて内容証明つけるか、しゃーねーわな。
ついでに身分証のコピーも同封しとくか。
創価学会員に「顕」の文字を使った名前の人はいますか?
私はあの方に名前を付けていただきましたが
永年通名で貫き通し
家庭裁判所に申し立てをして改名しました。
こうなると人生の意味が分かりません。
204 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/27(土) 01:41:41 ID:X3Rywt1O
崖ぷっちの大作
カルト カルト キチガイの子 洗脳教育がお得意だ
カルト カルト キチガイの子 社会から隔離される
献金 献金 金額が100万単位だ
集団 勧誘 迷惑過ぎる団体だ
あの子が脱会すると
信者が荒れるよ
転退者転退者! 転退者転退者!
池田が大好き 公明党の
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/27(土) 04:34:36 ID:sgDJVXYR
信心をやめたら断続的に幻覚を見るようになりました
ゴキブリかな?と思うけど違う
206 :
村上弘樹1964年生まれ破産者西原在住:2010/03/27(土) 05:25:39 ID:1vImgJQ8
会沢仁志 1963年生まれ おうむ信者 代々木中学卒 身長180 白豚 天然パーマ
部落 前科あり
207 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/27(土) 18:02:22 ID:kfjCt5Ts
>>201 さん
単に(その男子部長さんは何も知らない)通常の家庭訪問だったか、本部からの連絡を受けて
脱会の確認に来たものの、書面の内容までは知らされていなかっただけのようにも思えます。
実際問題として、身内の人ならともかく「郵便物とは書いてない」などと重箱の隅をつつくような
真似をしてまで相手を引き留めようとする人は、もうほとんどいないでしょう。
そのまま放置でも、会った時に「もうやめましたから」でも、まず大丈夫でしょうね。
もちろん、手間や費用が問題でなければ、内容証明付きで再送する方がより確実ではあります。
念には念をで、ほとんど駄目押しですし、その方が気分的にスッキリしますしね(笑
>>207 親切なご返答感謝します。
お客さんで何人か学会員がいるけど、11日付の脱会届のあとも婦人部と仕事上何度か会ったが・・・入会した時のような愛想の良さだった。
おそらくみんなには私の脱会の話が上から伝わって来てない印象を受けた。腹減ったからって正木のバカ俺の届出食ったのか?
そーいうことで、30日に私用で有給入れたので本局から内容と配達の証明付で再送しますわ。
それはそうと脱会後にも聖教新聞が届くのは困る。捨てるのが面倒くさい。
いま金払ってないけど(引き落としの書類を入会後にもらってから銀行印の紛失に
気がつき3週間後に印鑑変更に行って書類記入はそのまますっぽかした)
俺の分は誰が払ってるの?っつーか脱会と同時にキッチリ請求が来るのかな?
去年の5月入会だかんな。半年分か?
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 公 明 党 |
|________| /
.||. ∧_∧ ∧∧ ||
.|| < ´∀` > ( ゚Д゚) || 創価学会をなめてんじゃねーぞ
||-────────|| 後藤組がバックについてるんだぜ
|| _______ .|| おらおら何びびってんだよ
.||__ カルト __|| \ 伊丹監督と朝木議員に会わせたろうか?
.|〇〇|≡≡@≡≡.|〇〇|
.{二二二._[ ]_.二二二}
凵 凵
.
210 :
813 ◆liWKrp9m8U :2010/03/27(土) 21:59:47 ID:m0qMLSsF
今日、古紙整理のついでに聖教新聞の寸鉄を読んでたんだけど
最近、エセ坊主、ムシケラ、ドブネズミなんて文が無くなりましたね
たまーにしか見ないので、どのぐらい最近かわからないけど・・・
3月分全部で3つぐらいしか見つけられませんでした
寸鉄のアレと三面座談会が聖教新聞の良いところだったのにツマラナイ!
三面座談会も無くなっちゃったし・・・読むところがどんどん無くなっていく(・з・)Boo
それはともかく、最近寸鉄の傾向は「恩を忘れるな」的な内容が妙に多い
恩を言わなきゃ人心が掴めなくなったのかな?
>>210 恩返ししろと自分から催促してるの犬作は?、、、
恥を知れ恥をキンマンコ名誉博士
212 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/28(日) 22:48:27 ID:hppDSMMU
>>208 さん
おそらく・・・ですが、まだ本部から連絡が回って来ていないのでしょうね。
本部の職員でも現場を知らないタイプの人は、下手な公務員よりも悪質な仕事ぶりですので。
あるいは続々と送りつけられる退会届の山の中に放置されているのかもしれません。
聖教新聞については、販売店に購読停止(配達お断り)の電話を入れるだけで済みます。
代金はどうでしょう・・・男子部長なり地区部長なりが肩代わりしているのでしょうか。
気になるのでしたら、上記の電話の際に薮蛇覚悟(笑)で聞いてみると良いですよ。
「販売店が被る」というのは以前の感覚では考えられませんが・・・今はどうでなのでしょうね。
>>210 813 さん
第2次大戦の末期、戦況が悪化するに従って「お国の為に!」が連呼されたそうですね。
それと同じなのだろうなと思いながら見ています。ジリ貧といいますか、末期症状ですね。
本当は退会したい人が潜在的には相当数いるのだろうけど
その後の集団ストーカーや嫌がらせが恐くてできない
214 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/29(月) 20:24:44 ID:gGjrsRqY
>>213 さん
であれば、無理に退会することもないと思います。
草木が風にざわめいたり、鳥が飛び立ったりする音にも不安を感じるでしょうから。
たまの連絡や訪問さえやりすごせば、非活でも特に問題はありません。
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/29(月) 20:45:04 ID:1rbVpipi
>>214 金を取られるじゃん。
それって無視出来るの?
>>215 うちの親がお付き合い入信の幽霊会員だったんだけどさ、年末に収めるナントカ寄金ってやつを去年断ったら…
「そんなお金も出せないほど生活に困ってるんですか?」って地区の担当者に言われてた。
金がないんじゃなくて、学会に金を落としたくないだけだ!って後でブチキレてたけどね。
奴らにとって困るのは、幽霊会員でいる事よりも新聞・機関紙の売り上げが落ちて
活動資金が減ることでしょう。
出せないなら出せないってきっぱり言えばいいよ。
今までも散々学会やめてくれって説得してたけど、外国人参政権の裏やら池田の正体やらを
ネットで調べさせて、とうとう脱会を決心させるに至ったよ。もちろん新聞も止めた。
今まで神社参りやお寺での供養の度にうしろめたかったけど、これからは堂々とお参りできるって喜んでた。
池田がチョソだって知ると、大抵の下っ端会員は目が覚めるw
噂レベルでもいいから会員の間で広めるといいかもしれん。
>>216 チョン作になってから教団のカルト化
在日韓国人の幹部重用が激しくなったんだよね
218 :
813 ◆liWKrp9m8U :2010/03/30(火) 06:12:33 ID:OcQUun38
>>215 どっかで選ばないとねー
お金取られてでも
>>213さんの言うような集団ストーカーや嫌がらせの怖くない生活か
お金取られるのがいやなら、少々の人間関係トラブルは引き受ける覚悟か
(ストーカーやトラブルがあるかどうかわかりませんが)
わたしゃ、お金より、活動で生活に支障が出始めたので
「いやがらせを受けたら警察に通報しよう」「まずは起こったことの記録から」とか
色々考えて、色々天秤にかけてやめちゃいましたよ
一番自分が楽な道はどれかって考えてみるのもいいかもね
219 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/30(火) 07:29:02 ID:Jr89RiuC
>>215 さん
お金については、
>>216 さんや
>>218 さんのレスに尽きます。
集団ストーカー云々についても、要は噂ばかりが先行しているに過ぎません。
このスレは退会を強制しているわけではありませんからね。
220 :
ひみつの検閲さん:2024/04/27(土) 05:35:43 ID:MarkedRes
221 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/30(火) 13:20:55 ID:crkhd6w5
うちの地区、半分以上が創価を辞めていったよ。
座談会やる度に人数が減っていってたんだけど、地区部長とか誰誰が辞めたとか言わない。
脱会者が多いの認めたくないんだろうなぁ(笑)こっちは確認済みなのに。
>>221 創価組織は世界にあるからな。日本の組織が衰退してもいいじゃない
>>222 日本意外には191人しかいないんだろ?
絶滅危惧種だろ
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/30(火) 15:52:44 ID:crkhd6w5
俺も辞めてるけど、池田の下品さと、男子部長による宗門の悪口ばかりの同中で、
辞める人はかなり増えたと思うね。
男子部長とか阿呆かな?よく同中でクソ坊主とか罵るよな(笑)
創価学会あたま悪すぎ。この団体、もう終わりに等しいよ。
今度はちゃんと30日付で配達証明のほかに内容証明つけて再送してきた。
新聞店にも電話して配達の停止を頼もうとしたらなぜか留守電だった。火曜日の15時だぞ?
一応住所と名前と購読停止の旨は入れてきたが・・・どうなるやら。
あとで男子部長とかにゃ、脱会した報告の手紙と内容証明の控えの複写を同封してポストに入れてくるだけだ。
また去年の大学校入学の依頼の時のように車に二人きりで閉じ込められて話されたらたまらんわ。
226 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/30(火) 22:43:57 ID:YQfwos+7
227 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/31(水) 01:56:48 ID:G8o0J+TH
>>226 うちの一族に、池田と言う姓がいるけど、大作さんとの関係ってあるのだろうか?
無いと思います
229 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/03/31(水) 07:00:42 ID:2M5eMpXt
>>225 さん
今後もし連絡があるとするなら、以下のような口実でしょうか。
「御本尊のことで」 − 予めポストに投函しておくなり「本部に郵送した」と言うなり、お好きにどうぞ
「支部に規定の書類があるから」 − もう無関係の組織の勝手な"内規"です。書く必要はありません。
「よかったら理由を聞かせて欲しい」 − よくなくても聞こうとするでしょうが、答える義務はありません。
もちろん、クルマに乗る必要も御飯に付き合う必要も一切ありません。
この辺りについては、ネットでマルチ商法対策を調べておくと、そのまま創価学会対策になります。
後は選挙前ですね。素知らぬ顔で投票を依頼してきたりしますので。
>>227 さん
あちこちのスレに無差別に貼られているマルチ投稿です。
このような行為ひとつとっても程度が知れるというものです。相手にするだけ無駄ですよ。
集ストは退会者ばかりでなく一般人や会員でも気に入らないことがあればやってきますからね
とにかく人に対して愛情を持って接しられないのがやはり周りから気持ち悪い団体と見られる所為ですね
う〜ん、新聞店は留守電だったがちゃんと僕のメッセージは聞いてくれたようだ。
新聞が休みだろうと思ったが、ちゃんと購読停止されたみたい。
清清しいというかすっきりしたというか。出所したような気分だぜ。
多忙のためアイロンがけや整理整頓が雑になってたので久しぶりに片付けた。
脱会前の学会関係のごみが多く、多忙で脱会の意思もあり会合をサボったら渡された書類が
大半を占めていたな。入卒団式の9期生代表活動報告は笑えたね。
っつーか体制表に俺も含めた全員の携帯番号載ってる。最悪。すっかり忘れてた。
副主任クラスからは固定電話まで載ってる。通りでしらねー幹部から(脱会前のサボり期間中に)
電話来ると思ったよ。
数をこなすよりも挑戦し続ける方がえらいと御書には〜〜〜〜とか言う割には
何でノルマがあるんだよ?なんで「○×人折伏したすごい人」とか数字を出すんだよ?
いう事やる事反対だ、いい政治家になれるぜ。
233 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/01(木) 10:18:43 ID:PXFErvBS
>>232 勧誘人数で、みんなの前で褒められるんだよね。
頑張りが足りないと、もっと頑張るようにって、みんなの前で言われてるの見た。
一度、会館に紛れ込んだ事があるんだよ。
バンザイしたり。
いやいや、ありゃ、異様だわ。
帰りに、「見ない顔ですね」って言われた時は焦ったよ。
「友達と一緒に来て・・・」とか言って会館から出たんだよ。
「新人さんか」って言われて、本を貰ったけど、家に持ち帰ったら、親に捨てられた。
ブックOFFで売ろうと思ったのに。
236 :
ほうにんじ:2010/04/01(木) 11:54:40 ID:6SnR8ZpT
なんかあったみたいですね。
本部棟の動きが凄い事になっている。
TVのバンが集合しているぞ!!!!
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/01(木) 12:16:20 ID:K1IpT+pb
公明・神崎元代表、議員辞職・政界引退を表明
4月1日11時28分配信 読売新聞
公明党元代表の神崎武法衆院議員(66)(比例九州ブロック)は、1日午前の党常任役員会で、健康面の不安などを理由に近く議員辞職し、政界を引退する考えを正式に表明した。
引退後も、現在務めている党常任顧問にはとどまる。神崎氏の辞職で、2009年衆院選の比例九州ブロックで同党の次点だった前参院議員の遠山清彦氏(40)が繰り上げ当選する。
>>235 売値から買値が予測できるんじゃないかな?
人間革命とかは100円で売ってるらしい
在庫があんまり多いと引き取り拒否されるとかなんとか
>>239 こないだまでBOOK・OFFで働いてました
創価関係の本を買い取りしてくれって人がここ何年間か増えてるけど
売れないから安いよ
汚れがひどいと買えないし
でも大抵が『積んどく本』みたいで、外は経年劣化はあれど中は真っ新
241 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/02(金) 10:05:55 ID:Xc3FBIER
>>239 なるり。
でもまあ、親が燃えるゴミに捨てたからね。
三冊あったから、三十円にはなったのにな。
あと、幸福の科学の信者からも本を貰ったんだよな。
それも売る前に親に捨てられた。
うちは、宗教を毛嫌いしているからね。
昔、親戚や近所でいろいろあったから。
242 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/03(土) 01:06:50 ID:nlxy3QF4
池田みたいな低学歴の言うことなんかよく聞くもんだよな(笑)
>>242 低学歴が問題なのではなく
池田の低レベルな所業が問題
うむ。学歴や身分・肩書き・出自で人を判断してはいけない。
あくまで当人の実際の振舞いを見るべきなんだよな。
口を開けば虚栄心まみれの自画自賛、一方で外部の人に対する
数々の下品な中傷や勧誘がらみの迷惑行為を平気で弟子に
やらせているような指導者を、本当に信じていいのかどうか。
ちょっと考えればわかることだよ
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/03(土) 13:38:14 ID:nlxy3QF4
「伸一」って名前の人は、創価学会員二世三世と思って間違いない?
>>245 そうとも言い切れんが、学会員に多いのは確か。
247 :
政教分離名無しさん:2010/04/03(土) 21:36:06 ID:lz03kUZZ
>>242 もう、創価学会は、事実上、創価幹部が動かしているんでしょ?
248 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/03(土) 23:14:03 ID:nlxy3QF4
どうしても伸一って名前の人は、創価学会員だと思っちゃうけど、
最近よく出てくる科学者の福岡伸一さんはどうなんだろ?
1959年生まれの方だけど。
249 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/04(日) 01:48:52 ID:/sNJvqkm
大作って子供は、学会員だったなぁ〜
>>247 学会幹部なんて全員大作のイエスマンだから誰が動かそうと同じ事。
>>248 池田氏が会長就任前だし、違うと思うよー
「広宣」とかいう名前だったらそれっぽいけど
(あくまで"ぽい"だけ。日蓮宗のお寺で「広宣寺」ってのもあるし)
「伸一」なんて元々からありすぎるぐらいあるんじゃないかなあ
そもそも「名づけ」なんていつからやってたんだろうね?
誰か「こんなに昔に名づけられた人がいるの知ってるよ」って人いませんか?
(1970年代ぐらいから?)
俺 1971年生まれだが、当時は『先生に名前をつけてもらう』というのは
有る意味一大イベントだったようだ。
家族一同で題目をすごい数あげただの
ご供養沢山しただの
折伏沢山しただの
ガキの頃は何かにつけて聞かされて育った。
自身の一生の名前を自分の親につけてもらった奴はホントうらやましいな。
>>252 私、1968年生まれ、
バリ活な父方の祖母が勝手に犬作に頼んで私の名前をつけて貰った。
弟、1970年生まれ、
また祖母が勝手に『シンイチ』にしてしまった。
母は勝手に入信させられたクチで、
子供二人ともの名前に自分が全く関われなかったと嘆いてる。
私も別に創価っぽい名前ではないけど、
出来るものなら改名したいよ、、、
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/05(月) 02:42:05 ID:hDauu6mQ
永年使用5年くらいで改名できるよ。
大作って名付けられた幹部の息子が改名したな。
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 14:12:11 ID:nI6+XTB/
周りの人間は、どんどん脱会してるな。俺が一番始めに脱会したが
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 14:44:09 ID:5THbQ47J
全く、どいつもこいつも会合会合うっさいなぁ〜。しかも出ないアピールしてる上に
出ないって言ったはずなのに。しつけぇなぁ。どうやら行動でわからせるしか
なさそうだ。それにこんなに拒否ってるって事は創価学会抜けろって意味なんだろうね
早く脱会して自由の身になって幸せになんなきゃ
258 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 20:42:42 ID:nI6+XTB/
創価学会は縮小してるよ。
特に30代、40代がどんどん脱会してる。
259 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 20:48:38 ID:PCV94L1m
今度の参院選が楽しみだな。
投票数、どれだけ減らすか。
>>258 30代、40代つうことは、その子供たちも悪の巣から抜け出せたってわけだ。
メデタシ、メデタシ(^^)
262 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 23:19:22 ID:nI6+XTB/
創価学会は、インターネットが普及して、ガラガラと崩れていったんだよね。
池田の悪行がバレたし
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 23:32:12 ID:MCNhbikl
>>262 その通り!
だから創価幹部はインターネットは嘘ばかりだからみるな!って言うのよ。
それを真に受けてる阿保な純真無垢で世間知らずな学会員は騙される。
仏教が一般在家の池田に伝授伝承されるなんてあり得ないことが、普通の人なら簡単に理解できることが学会員には常識も解らなくなるんだよ。
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/06(火) 23:48:58 ID:nI6+XTB/
50代以上のオバサンが熱心にやってるだけなんだよね。
男子部なんか、かなり冷めてたよ。
>>262 発売中の新潮に児童のママとSEX(校内で)しちゃったエロ校長が創価信者と
書かれちゃったりもしてるし。事件の陰に学会員有りって世間の常識化してるw
信者も肩身が狭かろうよ。
うちの道場の師範代が俺の知らない間に創価に入って一年、バリバリにはまってる。そのせいか俺としてはかなり困ってる……
俺が三世だと創価ネットワークで知られたら一緒に学会活動しようとか言ってくるし、
学会員の知り合いを紹介してきたり、飲みに誘ってもらっていざ行ってみたら学会員だらけで学会の話ばかり
しかも小さい道場だから師範代を注意できる人、師範代よりも立場が上の人が文字通りいないし
道場やめればいいかもしれないけど、選手だから抜けられないしなぁ……何より空手好きだし……
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/07(水) 09:29:01 ID:QuL2Qnic
創価学会員って犯罪者が多いなぁ〜
早く辞めよっと・・・
269 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/07(水) 12:10:45 ID:YYQH5Tgq
今日信者の家族からしつこい勧誘受ける夢見た。断って自分が「もう諦めろ。いくら誘っても無駄だ」と
言ったら「悪いが諦めないよ」と言ってきた。現実だけじゃなく夢でもしつこい集団だったとは
>>270 池田研次校長先生。江戸川区立平井南小学校。
日本の普通の小学校長が創価信者という事の方が世間に与えた衝撃大。
入学時に信仰してる宗教公開して欲しいよ。安心して子供も通わせられん!
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/07(水) 14:42:42 ID:QuL2Qnic
池田って日本人なのか?
>>272 日本に住んでるから取りあえず日本人でしょ。
衛星中継の三唱のしゃべり方の汚さはおそらく加齢と道徳心の欠如が原因でしょう。
仕事中、若いのがA3二つ折りのような大きさのチラシを(黒字に緑の枠が印象的なチラシ)
配ってるのを2回ほど見たがヤン男は最近何か仕事を任されてるのか?啓蒙活動的なビラ配り?
脱会したからまったく見当付かない。
276 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/09(金) 21:01:35 ID:lcavQZgC
今日やめたよ!
スッキリしたわい!
男子部きたら警察に通報する(笑)
277 :
学会人:2010/04/09(金) 21:09:47 ID:ke3fHo64
>>276 次に男子部が訪問してきたら、彼らの言動とあなたの応対の一部始終をバレないように録画なさいませ。
ちゃんと記録に残る証拠を示すことが大事です。
これを「実証をあげる」と学会では申します。
皆さ〜ん、元気ですか〜!? アントニオ正木ですw
元気があれば何でもできる! 脱会もできる!
「この道を行けばどうなるものか、危ぶむなかれ。危ぶめば道はなし。
踏み出せばその一足が道となる。迷わず行けよ。行けばわかるさ」
行くぞ〜! 1,2,3、脱会ダァ−!!!
279 :
政教分離名無しさん:2010/04/09(金) 23:54:36 ID:SqIpCOmP
>>276 そうです、
動画をしっかり録画、
ステレオマイク内臓音声録音専用器で音声をしっかり録音、
デジタルカメラで顔のアップ写真
これらの機器を持っていないならすぐにでも調達しましょう(学会と関係の無い電気屋で)
事が有るごとに必ず警察を呼び、
日程を改めて警察署にストーカー対策の相談に行く
証拠を押さえて糞価のへタレどもに反撃しましょう
281 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/10(土) 16:14:55 ID:wNNL6xpt
名前が「広作(こうさく)」なんだが、広宣流布と大作から付けられたようだ。改名したい。
282 :
結構いますけど…:2010/04/10(土) 20:00:20 ID:ceyo6H0P
>>59 山椒島さんへ
遅くなりましたが、レスありがとうございました。
正直言って、今は、創価学会が今の自分には必要じゃなかった、って
思っています。それに伴い、学会員が、安易に人を折伏しようとする
のを見て、「その時に人を入れられればいい、って思ってない?」
って感じています。
仲良しの人を無理やり入れたって、学会のためになんのかね?
なんないでしょ!!その人、本当に、学会を必要としていますか??
友人のちょっとした悩みで入信させようとしているなら、絶対に止めるべき。
そのちょっとした悩みが解決されたその瞬間に、学会の異常さに気付き、
脱会したくなる事でしょう。
私自身、そういう経験をしているので、学会員のこういった行動は、なんか違うな、
って感じています。愚かです。
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/10(土) 20:03:45 ID:cAX44sWB
>>282 悩みが信心で解決した瞬間こそ、学会がおかしかろうがなんだろうが学会の言う事に従ってしまう盲信信者さんが
できあがる瞬間だったりします。
私の知る限りの学会員は、悩みを解決してくれた学会と池田先生に恩を感じ、学会がおかしかろうがなんだろうが悩みを解決したのだから
学会からは絶対に離れないと思ってます。
そういう人に、学会はおかしいと言っても、話は聞いてくれないです。
285 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/04/10(土) 22:53:25 ID:1DOm/lIV
>>282 結構いますけど… さん
もはや、そうでもしないと勧誘出来ない、というのが現実なのでしょうね。
先日も、認知症の御老人に高額の契約をさせた営業マンが問題になっていましたが、ある意味
それと似たような感じになってきているのだろうと思います。すっかり悪循環ですね。
そんなこともあって、組織としても近年は勧誘よりも票の獲得の方を煽っているのでしょう。
結局はこちらも同じ経過を辿るのですが、勧誘よりはまだ抵抗も少ないでしょうから。
>>276 来ただけで通報したらやりすぎだからw
・来て再入会をしつこく促す
・帰れといっても帰らない
そういう時は遠慮なく通報で
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/11(日) 00:28:12 ID:ycd888t6
来週、脱会する予定。
周りもどんどん脱会してるから、しやすくなってきたわw
>>287 貴方には素晴らしい未来が待ってます(^^)
さあ、皆で〜そうか〜だっか〜い♪
家族を入信させろってちょくちょく夕飯の仕度をしてる時間帯に婦人部連中が
くるようになったから脱会したいんだけど、自分はともかく子供たちが学校で
イジメられたりしませんか?
当たり障りなくやりすごしたかったんだけど、「効果がないと思ったら三ヶ月
でやめたっていいんだから!」「ご主人も会合出なくったっていいのよ!」って
しつこくて。そんないい加減な心構えじゃ入信する意味ないじゃないですか・・
って言ったら、「そんなことない!絶対入ればわかるはず」って一歩もひか
ないし・・。自分が三世だから絶対家族を巻き込まないってがんばってきたのに
しつこいおばさんが引っ越してきたかなんかして、勝手に使命感に燃えて勧誘に
来てるんですよね。とにかく子供のことだけが心配です;;
自分の子供をそんなオカシイのにしたいのかどうか
291 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/04/11(日) 08:47:11 ID:hnOAM6O4
>>289 さん
「絶対に無い」とは言い切れませんが、私は大丈夫では、と思います。
そもそも未来部自体がそんなにいないでしょう。学校でも圧倒的に少数派のはずです。
善いことではありませんが、それこそ創価学会員である方がイジメの原因になりかねないですよ。
加えて、そのような家庭の子供がそこまで熱心だとも思えません。むしろ逆のケースが多いくらいです。
心配するなら、子供よりも大人(会員の教師)の方でしょう。
それでも気にはしませんけどね。もし退会後に何かあったら、喜んで出ていきますよ(笑
「会合も出なくて良いとのことですから、私も今後一切出ません」
「効果が無いとハッキリ分かりましたからやめます」
「やってみて分かりました。絶対の確信です」
もう、退会する際のセリフを考えるだけでワクワクしますね(笑
292 :
学会人:2010/04/11(日) 09:14:25 ID:z9Z6txWz
>>289…あら?私の姉?違うか…
現在の学会の活動には、私たちの信心を奪い取ろうとする意図があります。
脱会して内得信仰されたし。創価版御本尊も返却されたらいい。
子供が心配でもそれは信心で乗り越えられます。
私たちの信心は、日蓮大聖人の本門戒壇の大御本尊が根本ですからね。
>>292 退転なりすましアンチ乙。
日ケン宗のパシリ犬になってさりげなく学会誹謗中傷を便所の落書き2チャンで
繰り返す自分のまっ黒い顔を鏡に映して見ることだな(笑)
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/11(日) 15:14:57 ID:J7YQD2Qu
>>293 ↑↑
お前、まだ騙され続けてんだ?(爆)
まだ創価の簡単な嘘を見抜けない?(爆)
お前が正しいなら仏教史上初めて一般在家に血脈が移行したことになるが(笑)
お前…頭、大丈夫?(爆)
脱会相談でまたおいで
297 :
学会人:2010/04/11(日) 18:17:41 ID:z9Z6txWz
>>293 鏡で自分の顔を見ましたが、私の顔はかなり色素薄めでした。
毎日紫外線対策していますからね…
ところで、創価学会員3世で正義大学校10期生の私を「日ケン宗のパシリ犬」と判断した根拠は何でしょうか?
「学会誹謗中傷を」と仰いますが、私は邪義誤謬を破折して日蓮仏法の正義を師子吼しているのですが、
何か間違ってます?
創価を脱会してもアホ脳が増えて獅子吼ですか?・・・声が低い!
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/11(日) 21:16:27 ID:dO/aJGP6
親元離れて独り暮らししています。脱会届の住所は、今住んでる所を知られたくないし、登録?しているのは親元の住所だと思うので親元の所を記入した方が良いでしょうか?脱会したら親が嫌がらせされないか心配ですが…
脱会者は1000万人以上、いるよ
勇気持てよ!!!
いやいやそもそもがそんなにいねーよw
302 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/04/11(日) 22:14:47 ID:hnOAM6O4
>>299 さん
本当なら現住所を併記することが望ましいですが、現実問題としてはそれで構いません。
嫌がらせについては、さほど心配することはないだろうと思います。
親御さんが活動されているのでしたら、
>>299さんを再入会させるよう働きかけられる程度でしょう。
会員減少が深刻な昨今、下手なことをして親御さんまで退会される方が嫌でしょうからね。
そこまで考えずに非常識なことをするようなら、それこそ親御さんにも良いきっかけになるでしょう。
非活化でも御の字くらいの気持ちで、ゆっくりじっくり相談に乗ってあげて下さい。
>>301 さん
これについては、例えば何千万人もいる中から一千万人以上やめたのではありません。
新規に勧誘する一方で次々とやめていく人達もいて、その累計が一千万人以上ということです。
穴だらけの器に水を注ぐようなことを、何十年も続けてきたんですね。
脱会して平和な日々を送ってると思ってたが問題がひとつ。
キリスト教会に照明工事の下見と見積もりに今日行ったんだけど
キリスト教の幹部の人間と経理あと婦人の方々が6人ほどいたもんで
創価学会のいやな思い出がちらちら浮かんでくるわ鼓動が大きくなるわ若干気分悪かった。
学会員の家を訪問して自分が脱会済みであることを確認してきた
もう関わることはないな
>>301 「脱会者1000万人」は累計です
舌ガンで悶絶死した西口副会長が、生前「朝生」で発言したものです
>>299 こんばんは
私は脱会しましたが、親はまだ創価に在籍しています
座談会にも行ってますが、今の所イヤミも何も
私が脱会したこと自体、面と向かっては言われたことはないようです
いじわるがあるかどうかは正直、参加してる人の人間性に寄るところが大きいと思います
(イジワルしたい気持ちになる人がいるか、いないかに寄る)
入会しててても活動に全く参加しない人も沢山いる中で
「やらないんなら脱会して欲しい。訪ねていくのも大変なのに」とか言ったりする
人もいますから、あまり問題にならないような気がします
>>302 山椒島さんの言うように「イジワルされたなら親も脱会するいい機会」
かもしれませんねw
ただ、脱会届を出した後に本人を訪ねて確認に来るようですから
親に脱会届けを出した旨は伝えておいた方がいいかもしれませんよ
親が戸惑うようなら「創価の人がきたら携帯に電話してもらって」なんて言ってもいいかも
その後しつこく電話が続くようなら、その携帯番号は捨てる覚悟で
>>304 お疲れ様ですた
>>300 >>302 >>306 「脱会者は今までに1000万人」発言はずいぶん前ですよね
今はどのぐらいになってるのかなあ(あまり興味ないけど)
ttp://www.forum21.jp/contents/04-12-1.html >小川 最終的には創価学会の世帯数は山崎尚見さん(副会長・広報室担当)が、
> コンピュータで集計された実世帯の一覧表をみながら決めていましたよ。
> 「どのくらいにしておこうかな」と。
>
>古谷 西口浩君(副会長・故人)が広報室長になって、テレビ朝日の
> 「朝まで生テレビ」に出演して、「すでにやめた人が一千万人近くいる」と
> 問題発言をした。どこか冷めたところがあったから、つい口が滑ったのでしょう。
昨日発売週刊現代
・宗教にハマるひとたち:創価学会はなぜ嫌われる:公称827万世帯の憂鬱
>公称827万世帯
これこそいつの数字?!
脱会者続出の今、改めて統計採って貰いたいわ〜。
どうせ信者には嘘八百の数字吹き込むんだろうけどwww
310 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/13(火) 18:59:04 ID:Dzz1uixF
>>299です。
皆様、ご親切にありがとうございます。親の近隣には創価がたくさんいるんです…本当、何されるか分からないので心配になって。訪問とかウザクて実家出たんです。脱会したか確認に来るんですか〜親に相談します。進展あったら報告に来ます!
311 :
結構いますけど…:2010/04/13(火) 19:03:14 ID:cWvbyZ/0
>>284 さんへ
ごめんなさい。訂正があります。
就職が決まったなどの悩みが解決されて、有る程度期間が、半年くらい
過ぎてから…が正しいですかね。
困難にぶつかって、題目唱えてもなんか効き目が無いな…って思った瞬間
とか。
312 :
289:2010/04/14(水) 01:15:26 ID:???
レスありがとうございます。
議員や立候補者をちょくちょく連れてきたり、近くの保育園で非常勤で働かないか
など仕事を紹介してきたりとか、うちは裕福じゃないのでそういうとこに
つけ入ろうとしているのかと考えるとなんだか悲しくなってしまいました。
普通に挨拶して良い近所付き合いをしてきたつもりだし、これからもそうしていきたい
のに、仲間か仲間じゃないかで無視しなければいけなかったり、無視されたりなんて
ことになったら私だけじゃなく、子供だって辛かろうと思うと・・。
引っ越しを期にきっぱり縁を切ればよかったのに、偶然にも小学生の時の
親友のお母さんが幹部だったので、最後まで言い出せなかったんですよね。未活で
通すだけで精一杯でした。
今後も「家族は絶対入信させない」と「子供に留守番させてまで会合にはいかないし、
子供を連れていって退屈な思いをさせるのもイヤだ」で押し通して、引っ越し資金を
貯めるために仕事がんばります。
313 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/14(水) 08:29:35 ID:UuycWcnt
>>311さんへ
私は浄土真宗ですが、「題目」または「お念仏」をただ唱えることによって直接幸運が訪れると言うことは無いと思います。
声を出すということがポイントだと思います。
声がはっきり通りだすと自分の内面までが変わったような錯覚さえ起こしますし実際気分もいいものです。
声を心置きなく出せる場所とかサークルとか結構ありますよ。
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/14(水) 15:39:31 ID:b1iv+cvJ
一昨日脱会しました〜
うちの地区、脱会者やたら多いよ(笑)
脱会者の中で親や周りの信者に言わずに勝手にやめた人とかいるのですか?
316 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/15(木) 11:22:29 ID:sSzHb91f
どんどん辞めてるな。
こりゃ公明党惨敗するわけだわw
>>314 おめでとうございます。
私も親戚一同が死んだら辞めます。
↑ やっぱ、腰抜けだな
男らしく辞めろ!
ほとんど幽霊会員なので脱会しようと思うんだが
家にある、本尊と仏壇の処分はどうやるの?
>>319 特に訪問とか無いのなら、そのままやめたつもりになったんでいいと思いますよ
連絡を取ってしまって、家に訪ねてこられても困りますし・・・
仏壇はただの家具ですから、家具として自治体のアレにしたがって処分してください
中古家具屋さんでも仏壇は殆ど引き取ってくれないみたいです
(地域によっては中古専門店があったりしますので検索してみてください)
本尊も自治体のアレによって・・・でいいと思いますが
気になるなら
>>2にある創価学会本部に送ると、特に送り返してきたり
問い合わせがあったりしないで受け取られるみたいですよ
(差出人を書かなくていいと思いますけどね)
322 :
319:2010/04/17(土) 01:43:09 ID:???
>>321 なるほど参考にします
訪問はあったのですが、居留守等を使ったりし
その後2.3年パッタリ訪問が無くなりましたのでw
来月、引越しするのでそのままトンズラいたしますw
本尊は勝手に処分するのも気がひけるので学会本部に送付します
送付は送料着払いでもいいのかな?w
仏壇は自治体のとおりの規則で処分致します
回答ありがとうございました。
本尊を本部に着払いにしても、本部は痛くも痒くもないだろうな。
本尊受け取るときレンタル料名目でで5000円支払ってるわけだし、気にすることなく着払いにしとけばいいんじゃね?。
お守りご本尊を持ってた人はどうしてます?
やっぱり返してますか?私は先日環境事業センターに古いベッドなどを持込で捨てたときに
細かいゴミと一緒に捨てましたが・・・。
>>324 どうせ偽物だから、ゴミで出しといてもバチ当たらないと思う。
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/18(日) 06:40:25 ID:3ugYBJIo
俺は、池田が嫌い。
ご本尊は、学会の友人の前で焼いた。
すると、友人もご本尊を持って来て焼いた。
焼いた事を親に報告したら、「これも焼いてくれよ」って言うから、またご本尊を焼いた。
仏壇はバラバラに壊して細かくして、燃えるゴミに出した。
近所の学会員のババアに脱会したって言ったら、「なんで相談してくれなかったの?私も脱会したかったのに」と言われた。
そして、ババアも脱会した。
ババアは、夫の付き合いで入っただけで、夫が死んだので、やめても良かったそうだ。
ただ、俺のうちが近いから、俺の家から嫌がらせをされると思ったらしい。
その後、とりあえず神棚を設置した。
「これぞ、日本の家」だと思った。
328 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/18(日) 09:41:43 ID:ik3u2x+V
>>327 釣りにしても、事実にしても、
自分の人として持つ仏性(ぶっしょう)を捨て餓鬼道に堕ちた姿を晒す、
ひたすら憐れだ・・・
学会で仏性って何の冗談?
>>328 脱会が多く出るのが怖いのか
脅してどうするつもりなんだ?
池田、焼いた
まで、読んだ
>>328 ばかばかしい。
大切なのは法であって物ではない。
単なる箱や紙切れに執着するのは愚かしい。
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/18(日) 14:47:03 ID:iN26TutB
336 :
結構いますけど…:2010/04/19(月) 12:40:12 ID:NotkW7Xt
>>313さんへ
レスありがとうございます。
いろいろ考えさせられましたが、念仏とかお題目を唱えることは、
そういう手段が本当にいいと感じている人がやればいいと思います。
とにかく、なんでもはっきりと声に出してみるのが大事なんですね。
今の私には、念仏とかお題目をとなえることは、それほど
重要視していないことがよくわかりました。
だから、脱会出来たんだな、と感じています。
337 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/04/19(月) 17:30:56 ID:irF230Sm
念仏無限!
なんていう事を今の喪家は教えてないからだよ
338 :
政教分離名無しさん:2010/04/19(月) 17:38:47 ID:/Zi1xrRX
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/21(水) 09:18:59 ID:jIHhzVNm
伸一って名前の人、気の毒・・・
創価で名付けられたのがバレバレ
正直、伸一って名前の人を見た瞬間に創価なんだなと思う。
340 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/21(水) 09:29:22 ID:jIHhzVNm
あと、
広宣とか大作と名付けられてる人って多いけど、これも気の毒だと思うんだが。
正直、子供は被害者なんじゃ??
341 :
陰険な陰謀:2010/04/21(水) 10:07:06 ID:???
太作的名ずけは、創価的陰謀です
大作となづけられ、脱会後
大志で、ひろしと改名した人を知っています
広宣流布からか、広、宣が付く名前もやたら多いよね。
あと、なぜか光が付く名前も多い。なぜ?
大作、広宣、伸一とかの名前を見たら、創価学会員がみれば一発で同志と思うんだろうなぁ〜(笑)
伸一なんて名前なんか、創価学会以外の一般人でもかなり多いんだがな(笑)
創価中学や創価高校の同名率、かなり多そう
馬鹿なほうの広宣、かわいくないほうの法子とか呼ばれているはず
地元で広宣って名前の奴が事件起こしたが、創価だと聞いたな
346 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/04/21(水) 18:42:54 ID:WID/uJGO
>>341 その人、
脱会前は随分不幸な人だったんですね。
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/21(水) 18:44:51 ID:KlEGnSTh
宗教儲かりそうだな。。おれも教祖やろうかな
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/22(木) 01:29:24 ID:oLkomyQj
大作も儲かりそうだから、金貸し辞めて教祖になったんだろ?(笑)
349 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/22(木) 08:44:43 ID:7r5Gp4JT
>>348 創価の方達はデマだって言うのよね
ところで マジ?
350 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/04/22(木) 15:39:53 ID:jCDn64o6
>>347 喪家みたいな宗教家になりたかったら、
悪行をやって、刑務所へ入って、出所してから考えたら。
>>328 餓鬼道に堕ちた姿を晒しているのは創価学会員のほうだろうが
いいかげん目を覚ませ狂った信者どもめ
平和の敵め、早くくたばれ、消えてしまえこの世界から
352 :
真鍋卓介:2010/04/23(金) 07:45:51 ID:1tLRiZuF
353 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/23(金) 09:49:25 ID:vgoVNAwn
創価学会、急速に衰退してるな(笑)
アンチの努力と
そんなことがまったく意味を成さないくらいの
創価の日ごろの蛮行のおかげ
355 :
政教分離名無しさん:2010/04/23(金) 20:54:05 ID:qa6CECyC
>>354 創価というよりも、内部の会員が駄目になっていくほうが、怖いぞ。
困った時の助け合いは必要だけど、馴れ合っていただけじゃ駄目なんだなって思うよ。
で、外国人参政権に賛成か否か答えて下さい。
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/24(土) 15:35:45 ID:IVmXUows
↑
うわー、池田チンピラじゃん
右の紳士は森田一哉(故)さんですか?なんか似てるんで。
左の御方は、ターシロさんかとオモタよ(w
360 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/04/24(土) 21:02:51 ID:1Wcsp5c8
☆「総理うそつき」、公明・浜田氏の批判に議場騒然 /参院本会議
「総理、あなたはうそつきだ!」
23日の参院本会議で代表質問に立った公明党の浜田昌良氏(全国比例、党県本部副代表)が
冒頭、鳩山由紀夫首相を真っ向から批判し議場が騒然となった。
首相は国会答弁などで、自身をめぐる「故人献金問題」について元秘書の刑事処分が確定次第、
関係書類を公表して説明するとの姿勢を示していた。しかし、公明党の山口那津男代表との21日の
党首討論では「プライバシーにかかわる」などとして一転して公表を拒否。元秘書への有罪判決が
出た22日夕の記者団とのやりとりでも、「裁判で結論が出た話だから必要ない」との見解で通した。
浜田氏は「党首討論で説明要求を言下に突っぱねた。国民のあなたへの信頼はもはや地に落ちた」
と批判。しかし、鳩山首相は一切くみせず、答弁でも反論しなかった。
一方の議場は「懲罰だ」(与党側)、「退陣しろ」(野党側)などの怒号であふれ、浜田氏の
その後の質問が聞き取れない状態に。「謝罪しろ」とのヤジへの「(首相と浜田氏の)どっちがだよ?」
との応酬には一瞬、場がなごむ場面もあった。
(4/24【神奈川新聞】)
かつて、自分が2回嘘つき呼ばわりされたことを自伝に記したのは徳富蘇峰
蘇峰と鳩山首相と関係あるのかな?
創価から逃げたい、マジ逃げたい
親が創価だからってなんで俺まで活動しなきゃなんないわけ?
未成年ゆえに勝手に抜けられないし、もちろん抜けさせてもくれないしさ。
俺は俺しか信じない。神も仏も信じない。宗教なんざゴミだゴミ。
厨と言われようとも俺は俺しか信じない。神はいない。仏はいない。
文化や民俗学的に神道や神社に価値はあるのだろうと思うが、
信じようとは思わない。調べたくはなる。
創価なんてそんな価値すらない。文化的な研究対象にすらならない。
創価だってだけで周りからの視線も痛そうだし無駄な時間ばっかりだし
本当にどうすればいいんだ俺は。さっさと抜けたいよ宗教なんてさ。
>>357 コレ観て学会員は何思う?
まさか合成写真とか同姓同名とかイミフな事言うw
ここを見てると、信者の子供が可哀想だ。
宗教法人の入会制限を20歳以上にするべきだよ。
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/25(日) 12:54:53 ID:bKXffYmA
退会しようとするとやくざが付き纏ってきましたがどうすればいいですか?
警察に相談しなさい。
>>364 信教の自由って面倒だよね。
20歳以下で毒された奴にとっては違憲。できないから。
やりたくない人にとっては強制入会が違憲。
どうしようもない。
368 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/25(日) 23:02:04 ID:0IFKGqGT
創価学会なんか入ってると、肩身狭いから早くやめなさい。
まともな会社ほど、創価学会嫌いが多いよ。
369 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/26(月) 10:51:31 ID:AIzqCO1h
>>368 俺は、東証一部上場会社に創価でも入れたのだが・・・・・宗教欄に”創価学会”と記入
但し、バブル前の話だが・・・・
>>369 銀行や建設業、マスコミなら創価枠あるだろ
シロアリ駆除や取立て屋なんかのブラックに行く落ちこぼれもいる一方でさ
現在、一人暮らしをしているのですが、
脱会届には、実家、現住所どちらの住所を記載すれば良いのでしょうか?
親が学会員に現住所を教えたらしく何度か訪問されているので、
(知らぬ間に)住所異動の処理がされたと考えて、現住所の記載だけでも問題ありませんか?
実家に住んでいた頃は、選挙前の活動で若干揉めて以来勧誘が来なくなったので、
活動が盛んであろう地域に属する現住所だけで大丈夫かなと考えているのですが・・・
>>369 履歴書に「宗教欄」なんてありましたっけ?
>>371 次に訪問された時に統監が移ってるかどうか聞いてみてはいかが?
届けには現住所だけで問題ないと思いますが
気になるなら両方書いてもよさそうですね
「入会時住所」と「現住所」みたいな感じで
373 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/27(火) 09:32:09 ID:RQxGZTDo
伸一って名前のやつは、ほぼ創価学会員だろ(笑)
こないだ○○伸一って名前の著者を見て、経歴見たら創価大卒と書いてあったよ(笑)
すごい確率高そうだ。
真一か慎一に改名したい
福岡伸一教授ももしかして・・
イヤーうそだと言ってー
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/27(火) 10:15:27 ID:RQxGZTDo
DJの大沢伸一はどうだろう?
伸一より広宣はガチだろな。
伸一は一般人にも多そうな感じする。
>>360 浜田も山口もだらしないな
野党が与党党首を攻めるくらい簡単だが、公明党創立者の真実
「池田大作、あなたはうそつきだ!」くらいの真実を言わないと、公明党も支持率上がらないぜ。
池田大作は、「ウソも100辺言うと真実になると、我々に師匠ヅラシテ、悪徳のススメをします!」
師匠の押し売りが、ウソツキになる理由です。公明党議員はそれで苦しんでいます。
「日中国交回復は、大作がしたと歴史までねつ造します。それで、中国批判も出来ず、
外国人参政権をおしすすめないといけません。良いことは大作の成果、悪いことは公明党議員
の失敗と言います。学会員に洗脳して押し付けます。それで、竹入・矢野まで極悪人扱いします」
「創価関係機関には、なんでも創立者だと出しゃばり、ウソの強制をします」
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/27(火) 16:05:29 ID:RQxGZTDo
男子部は洗脳から解けてきただろ。
女、子供は、なかなか洗脳から抜け出せないんだよな。可哀相だ。
頭のいいやつから抜けていくから、残ったのは強力なバカばかりになる。
381 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/27(火) 18:57:54 ID:RQxGZTDo
うちの母親、夜中の2時くらいでも平気でゴンギョウ始めるよ。。。
まぁ、女は信心深い生き物ですから。
俺の母親の口癖は「親不孝もの」「地獄に落ちる」「恩知らず」「どぶねずみ」
「いうこと聞きなさい」などなど
はぁ、創価学会から何を学んできたことやら・・・・
>>370 こらこら取り立て屋をブラックとか落ちこぼれとか言ってはイケませんよ。
池田先生が若い頃なさってた職業ではないですか!(この板で写真うPでお馴染みのw)
脱会届けにゃ嫌がらせがあれば警察や法機関への通報も躊躇しない
と書いたんだけどな。
ついでに自治会長や駐在へ一切の事情を説明し防犯パトロールを依頼したので
おかしな気は起こさないようにの一文も書いたのに
2回目のパンク。面倒だ、明後日は会社が定休日だから車屋にでも行くか。
脱会後、心や仕事関係は平和だが車関係はちょっとあれだな。
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/28(水) 10:26:04 ID:NgkXAQ+L
>>373 全員じゃねーよ。
やめてくれ。
どこでもいるだろ。
お前が言うのは、「ジョンと言う名前は全員キリスト教」って言ってるようなもんだ。
388 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/28(水) 11:38:08 ID:jlCpMOOu
学会員ではない伸一って名前の人、確かに迷惑だろうな。
学会員のババァが勝手に創価学会員と思い込むゾ。
奴らは思い込み激しいからな。
あと秋谷から取ったのか知らないが、「栄」が付く名前も二世三世に多い。
栄一とか多かったなー。
>>379 つーか女ってのはまず何より自分の身の安全を心配する生き物。
そして自分の身の安全のためなら平気で他人を犠牲にできる生き物。
だから学会ババアは学会の言いなり。何でもする。
390 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/29(木) 16:56:15 ID:4nW3GKDR
内部から見ても創価学会はクズだなぁと思うよ。
俺もタイミング見て脱会するつもり。
こんなアクドイ宗教はないよ。
391 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/29(木) 18:48:42 ID:7AZtvzEq
当方は、脱会届をこのスレに書いてある通りのやり方で
内容証明を配達証明付きで層化本部に送り付けてそれから
2ヶ月近く経ったけど、今のところは層化の連中は家には
押しかけて来てないよ。入会してしばらくは層化の男子部
のヤツらに家に押しかけられまって近くの会館に連れて行
かれたし、家に電話がよくかかってきたんだ。しまいには
ノイローゼ気味になり、電話線をはずしたり、親に頼んで
居留守を使うようにしてた。入会して1年半くらいを最後
にヤツらの訪問はピタっと止まった。その後層化に疑問を
抱くようになってネットでいろいろ調べるようになって、
層化を脱会しようと思った。今でも層化の連中が家に押し
かけてくる不安は消えないよ。
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/04/30(金) 01:16:48 ID:uHW1qLkh
創価学会、会員数激減らしいけど、ヤバイんじゃないか〜
参院選・・・
創価学会終了
親が選挙活動やらされとります
親戚のバリが連れて行くんだが、あちこちの家に行って
「7月の参院選では○○さんをお願いします」と言って歩くんだそうな
公示前に名前を出しての選挙活動って選挙違反じゃなかったっけ?
>>393 うちの親曰く
「創価学会がやらせてるんだから大丈夫でしょう。
(法律を把握してるはずなので違法なことならさせないでしょうの意)
座談会で配る用のチラシを渡されたわよ」とのこと
それでも今までに逮捕された学会員は結構いるので
あまり確実ではないような・・・心配
395 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/04/30(金) 09:00:07 ID:ETDw7Ib3
>>393-394 八一三さん
(このスレで問題とする事ではないとは思うのですが…。)
それって、特定の選挙に関して立候補しようとする特定の候補に対する
投票を依頼する行為なのですから、明らかに公職選挙法上“選挙運動”
と解されるものであって(公選法上は、何が“選挙運動”に該当するのか
についての明確な規定はなく、判例を含めた解釈上そのように解される
のです。)、八一三さんの御両親(?)が行おうとしている事は公選法に
抵触してしまいます。
「創価学会がやらせてるんだから大丈夫でしょう」とおっしゃるのなら、
「公示前に名前を出して」“投票依頼”をする事が公職選挙法に抵触しない
事を確約し、それを行う事を組織として認める旨の念書を創価学会なり
公明党なりから出してもらうようにしてみれば分かりますよ。
その文書に基づく法的責任がどうなるのかはともかく、政治的・道義的責任
などの社会的責任を負わなければならなくなるそのような文書については、
絶対に彼等が発行する事はないはずであって、アナタの御両親が勝手に
行った事として御両親にのみ責任を負わせようとするはずです。
(もっと現実的な対応としては、地元の選挙管理委員会に問い合わせて
みれば分かりますよ。 是非その結果も、このスレで構いませんから
載せていただきたいものです。)
>>395 スレ違いな話題にお返事ありがとうございます
選挙管理委員会に問い合わせることも検討してみたいと思います
ちなみに、訪ねた家によってはこちらが言い出すより前に
「わかってるわよ。○○さんに投票すればいいのよね」と先に言われたそうです
その人曰く「もう何人も学会員が来たから覚えちゃった」とのことで・・・。
何でもいいけどうちの親を巻き込むのだけは勘弁して欲しい
会社の上司に言われて入ったが布施、布施うるさいので脱会した会社もクビだがスッキリした就活頑張るぜ 友達に話したらけんじょう会に入らないかと言われた・・・断って縁を切った宗教信者多すぎだろ
>>397 おめでとう。顕正会も似たようなものだ。
イカサマ金儲け宗教なぞ頼らず、自分の道を進め!
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/01(土) 03:58:41 ID:VNqzHg5T
創価学会公明党に票を入れる男子部って、まだいるのか?(笑)
俺は実は公明党に入れたことは一度もない(笑)
400 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/01(土) 09:40:43 ID:n1SNeSr2
>>396 八一三さん
>何でもいいけどうちの親を巻き込むのだけは勘弁して欲しい
そうですよねェ。
ただ、仮に巻き込まれたと言うべき事例であったとしても、結局のところ
自己責任という事にしかなりませんので、御両親に正しい認識を有して
いただくしかありません。
本当は、(アナタの御両親であれ)学会員の政治活動に対してアドヴァイスは
したくないのですけれど、公示後の“選挙運動”が可能である期間に
電話(など)による方法だけで投票依頼をするのであるならば、問題は
無い(少ない)のです。
選挙運動可能期間であっても、相手の所に直接出向いて投票依頼をすると、
公選法の規定する戸別訪問禁止に該当しかねません。
(公選法は、戸別訪問を禁止してはいますが、何が戸別訪問となるのかに
ついて具体的には規定しておらず、相手の家や職場などに訪問して
投票依頼をした全てのケースが公選法で禁止される戸別訪問に該当すると
解しているわけではありません。しかし、実際に学会員が行っている行為は
該当する場合が多いものと思われますので、注意してください。)
(なお、八一三さんの場合の直接的な参考にはならないかもしれませんが、
ecoさんの質問に答えた内容の“初心者アンチの質問&相談に答えるスレ20”
におけるレス21からレス37辺りまでも読んでみてください。)
402 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/01(土) 11:24:21 ID:PuYT0KKE
>>388 やめてくれよ。
栄が付いて居るからって、創価じゃねーよ。
失礼な奴だな。
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/01(土) 11:45:24 ID:VNqzHg5T
「栄一」って創価学会で名付けられた人、沢山いるよ(泣)
栄子とかもいた
反池田派の地区部長なんかは、秋谷さんの名前から取ってる場合がかなり多いよ。
a
>>402 >>403 栄美子って学会員ならいるぞ。名付け親は池田名誉会長なんだとさ。
本人いやがっていたけどな。
秋谷城栄前創価学会会長から取った名前だったのか。初めて知ったよ。
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 01:42:35 ID:IxJHSSkm
野球選手で、なんとか栄一ってのが、たしか創価学会員
409 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/02(日) 10:08:16 ID:46hJPCeo
>>405 さん 他
※「池田先生に付けていただいた名前」について
後に変更されたかもしれませんが、私が会員だった頃は、電話や手紙などで創価学会本部に依頼し、
数時間〜数日後に本部(の職員)より電話があって、名前が伝えられるという方式でした。
もちろん、電話が池田氏へ転送されたり、氏本人から電話が入るなどということはまずありません。
池田氏が本当に名前を考えたりしているわけではありませんので。
(探せば例外はあるのかもしれませんが、少なくとも私は知りません)
ましてや、目の敵にしていた秋谷氏の名前から取るなど、絶対にありえません。
(非会員を含め)単なる偶然か、実際に名前を考えた職員が秋谷派であったかというだけのことでしょう。
410 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 11:31:22 ID:IxJHSSkm
栄一って、マジで多いよ
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 12:45:16 ID:vSINe/04
流れ読まないですが
かつては脱会に向けての情報資料や知識知慧を揃えたりもしてましたが、(テンプレ
>>2>>3、
それに世田谷の脱会された元支部長の体験談のPDFファイルは今でも残してます)
掘り下げれば掘り下げるほどに、他組織(正宗、法華宗、他日蓮派、浄土諸宗派、西洋神教他)
の現状が、本来の法の核心からかけ離れている事を感じ、
では脱会し、晴れて自由の身となったとしてどうしていきたいのかと感じました。
世界中のあらゆる経典を紐解くと、至る点で共通して現代社会の病める現状や、人心の
荒廃や苦悩について説かれてある事に気付きます(新興宗教は除きます。)
仮にも一度は法というものに携わったにも関わらず、(創価系の学会教義とかなんちゃって幹部
指導は飽く迄、学会の狭い生簀内での話なので法とは異なります)、それを手放し追求していく
姿勢を失う事は、果たして正しいことなのかという疑問が残っています。
>>400 >自己責任という事にしかなりませんので
そうなんですよねえ
親にも選挙違反について説明しておいたのですがあまり納得してないようで
「今度ブロック長に選挙違反かどうか聞いてみる」ということになりました
創価の選挙活動に半信半疑になってくれただけマシかなあ・・・
“初心者アンチの質問&相談に答えるスレ20”読みました
参考にさせて頂きます
>>411 一つの事を知って、それに疑問を抱くことができて
距離をとって離れて見れる事は思想が一歩すすんだっつーか
手放す事じゃないとは思うけどね
一方向から掘り下げる事だけが追求って言うんでもないだろうし
晴れて自由ったって世の中には普通にいろんなルールがあるし
まあ人に分かりやすいほど大きな迷惑をかける以外、
「正しい」の幅は広く選択できるから頑張れ
と流れよまず馬鹿馬鹿しいほどのマジレス。
>>411 >一度は法というものに携わったにも関わらず(略)それを手放し追求していく
>姿勢を失う事は、果たして正しいことなのかという疑問が残っています
人生観や世界観を思考し構築していくのは
宗教や信仰や、ましてや宗教団体とは別物だと思います
(同じにする人や参考にする人もいると思いますが)
時々、脱会=信仰を捨てること、と考える人がいますが
どこかの会に所属しないでも信仰はできますし、勉強もできると思います
(創価に嫌気がさした結果、宗教自体をキライになって
宗教色のあるもの全てを否定する人もいますけどね(^^;>アンチ・クリスマス派)
探求したいなら、そのままされたらいいんじゃないでしょうか
的外れなレスをしてたらごめんなさい
すまん、413だが
>手放す事じゃないとは思うけどね ×
>手放す事と同義じゃない ○
マジレスしといて表記修正かっこ悪いけど、言いたいことは
辞めたからってゼロじゃなく、後退よりむしろ進んだって事かも
知れないってことです
416 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 15:52:12 ID:+IWAUObv
>>412 八一三さん
本来なら、御両親に、創価学会・公明党関係者にではなくて、
選挙管理委員会(などの第三者機関)に直接問い合わせて
いただきたいのですけれど、残念ながらそれは無理なのでしょうね。
普通にはチョッとした事としか思えないような細かい点の相違で
結論が異なってしまう場合がありますので、ブロック長なる方に
問い合わせる場合でも、是非とも間違いがないように
文書によって問いと回答を行なうようにお願いしたいところです。
(問いについても、手許にコピーなどを残すようにしてください。)
そのような差異から、“初心者アンチの質問&相談に答えるスレ20”のレスが、
御両親の場合の直接的な参考になるかは疑問でもあるのですが…。
そうではあっても、細かい点の違いによって相違する結果となりかねない
事のご理解はいただけるものと思います。
417 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 17:11:36 ID:C3hChUgT
私は昨日、脱会しました。
殆ど活動して居なかったけれど、学会員が来るって本当ですか?
怖いです。
このスレは見張られて居ませんよね?
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 17:18:05 ID:C3hChUgT
来ました。
どうしたら良いんですか?
419 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 17:30:12 ID:C3hChUgT
居留守を使ってたら電話が来ました。
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 17:32:09 ID:C3hChUgT
逃げてたら駄目ですか?
421 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 17:42:36 ID:C3hChUgT
やっぱり親が活動して居たら抜けられないんですか?
これからも1年間毎週家庭訪問来るよ。
仕事などをして、上手く誘いをかわしていきましょう。
423 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 18:05:18 ID:yJeM+3Wc
いきなり脱会が難しい方は、以下の順に学会から離れたらいかがでしょうか。
座談会に出なくなる。
選挙運動をしなくなる。
新聞をとらない。財務をしない。
転居先を知らせない。
脱会届を出す。
>>417-421 「昨日脱会した」とは、具体的には何をしたんですか?
昨日このスレにある脱会届
>>2を出したというのなら
まだ届いてない&処理されてないと思いますので
今日学会員が来たのはただ訪ねてきただけなんじゃないかと思いますが
とりあえず1度会ってみたら?
もうあなたは『脱会済み』ですから(ただし相手が知らない可能性あり)
相手の用件だけ聞いて普通に帰ってもらったらいいと思いますよ
私も脱会届を出しましたが、学会員が1度だけ本人が出したかどうかの確認に来ました
その後は音信不通になりました。親は活動を続けていますが、その後活動のお誘いはありません
>>417さん
大丈夫かな?どうしていますか?
気持ち的に相手にする元気がないというのであれば、
しばらくは居留守で大丈夫だと思いますよ。
親御さんも、人質にとられているわけではないので、
辞める時にどうこうというのは親御さんのご性格や御思想にも
寄るかとは思いますが、「辞めたからって地獄に落ちない」と
毎日の生活で身を持って証明すればいいだけのことだとおもいますよ
大層な事ではないですよ。活動よりもずっと楽ちんだと思いますw
私の友人は、始め親に内緒で辞めましたが、
会員だった時より親御さんに優しくするよう努めてると言ってましたので
その程度でいいんじゃないかと思います。
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/02(日) 21:17:42 ID:YzZ7Ow3B
とりあえず、ざっと読みました。
「妙子ちゃん」初恋の女の子の名前です。
層化であってほしくない…
平成になってから退転したり退転状態にあった人間には厳しい現証が出てるよな。
428 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 23:08:46 ID:D8YzPFGo
>>427 「厳しい現証が出てる」と言うと、日蓮のように病死するとか、
名誉会長先生のように亡くなるような年齢でもない子供が
自分より先に死んでしまうとか、そんな事かい?
確かに「厳しい現証」だよなァ。 (w
429 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 23:10:21 ID:D8YzPFGo
>>417-421 親が学会員として活動していようとも、原則として自分の退会(脱会)問題に
ついては、法的には自分の意思のみで決する事ができるのです。
退会した後における(親族以外の)創価学会員との問題は、毅然とした
対応をする以外に良い方法などないでしょう。
相手に退会した事を示し、創価学会関係の目的での接触を拒否する旨を告げ、
相手の出方によっては刑事問題とすることも辞さない考えで臨むべきものと
思われます。
430 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 00:00:59 ID:fuQh4mPc
>>427 時代背景を垣間見れば脱会するしないよりもバブル崩壊からゆとり世代を築き上げた悪政
によって人心を失った民衆の行く末を考えれば想像に難くはない。
そしてそんなせっぱ詰まった時に組織からのストーカー行為が重なればまともな人間なら
おかしくなる。
>>394 >「創価学会がやらせてるんだから大丈夫でしょう。
>(法律を把握してるはずなので違法なことならさせないでしょうの意)
選挙関連に限らず創価学会が学会員に対して違法なことはやらせない、
ということはないですよ。
むしろ違法じゃないとか言いながら違法なことをメチャクチャやらせてます。
盗聴だって確かに盗聴自体は違法ではないけれど、
盗聴により得た情報を元にストーカー行為をやっているのだから、
あれは立派な犯罪ですよ。
もちろん、盗聴とストーカー行為との関連性を立証できないと立件するのは難しいけれど、
それはあくまでも難しいということであって、不可能ということではありません。
そもそも学会員は創価学会から都合よく情報操作されてます。
学会員が自分らの信仰を批判されると「わたしたちには信仰の自由がある」とかホザくけど、
その信仰の自由という言葉の意味を正しく理解してませんw
>>428 法律ヲタ
人の死まで用いて批判するのはよくないよ。
しっかりしたアンチを希望。
>>428 お前は、他人に対して不快感与えてるの分からないのか?
434 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 09:51:30 ID:oFrBEV2R
>>432 何を言っているのですか。 考えが足りなさすぎるとしか思えません。
「人の死まで用いて批判」しているのは、そもそも日蓮であり創価学会(員)です。
(ついでに言っておけば、もちろん正宗なども同様ですが、ここの問題ではありませんね。)
“現証”だと称して、とんでもない事を主張しているのが彼等のような妄想宗教屋さん。
私は、そのおかしさ・問題性を批判しているだけ。
彼等の理屈自体を用いてね。
そして、私としては、彼等の(現証なる)主張に対して、これ以上に端的であって
強力かつ有効な批判は無いと思っております。
本質的に私が書いた内容を批判する為には、彼等の主張する理屈そのものを
批判しなければならない事になるわけですから、彼等には不可能と
なってしまいますからね。
更に、この批判は単に彼等の“現証”なる考え方の批判にとどまらず、当然、
その背後に存在する彼等の“因果論”への批判となり、結局、彼等の主張する
“仏法”なるもの自体への批判につながって行くものなのです。
このように考えてあのような内容を述べているのであって、今のところ私は、
あのような内容の書き込みを止めるつもりはありません。
ところで、何故アナタは日蓮や創価学会などの“他人の死を用いた”ところの
他宗などに対する批判は問題とせずに、私の書き込みを問題とするのですか?
そこに、私としては、意図的・目的的なものを感じざるを得ません。
それと、もう一つ。
そのような批判をなさるなら、他の方法を用いて行なう、私の書き込み以上に
強力かつ有効であって端的な批判の実例を示していただけないでしょうか。
もちろん私としてもそれを学ばせていただくつもりですし、アナタの立場に関する
疑問を解消する事につながるものと思われます。
さすがと納得できるように、「しっかり」ね。 (w
435 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 09:56:30 ID:oFrBEV2R
>>433 本質的には、誰が誰に対して「不快感を与えている」のか、よく考えろ。
一体、誰に根本的な責任があるのかをナ。
それを問題とする事が無いのであれば、万人が万人に対して不快感を
与えているとして問題としなければならない結果となるであろう。
もちろん、オマエのそのカキコも俺は不快だから、不快だとして批判の
対象として良いわけだな、オマエさんの考え方によると?
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzwが板住人に対して不快感を与えている。
根本的な原因は法律ヲタ ◆8PR9uxYCzwの無駄レスにある。
437 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 10:28:33 ID:oFrBEV2R
嘘吐きと言うべきか欺瞞野郎と言うべきか、そんな輩がオマエ。
この板の範囲で言えば、この件でそもそも不快を与えているのは、
>>427だ。
ここ“脱会スレ”において「平成になってから退転したり退転状態にあった
人間には厳しい現証が出てるよな。」などと書くことが「不快」でなくて
何だと言うのつもりなのだ?
オマエ(等)は、それに対しては一切何も批判せずにいるわけだが、
それ自体がオマエの立場をよく象徴していると言うべきだぞ。
438 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 11:15:09 ID:oFrBEV2R
オイ、どうした?
何か言ってこないのかね、おかしな内容のことを。 (w
他スレに書いたものも含め、連投規制を受けるまで一レス
残っているから待っていたんだぞ。(これで連投規制の
はずだけれどな。w)
どちらにしろ、これから少し出かけるから、またなァ。
それでは終わりとなりましたが、皆さん、ご一緒に祝いましょう。
“祝 日本国憲法”
間違っても、創価学会の日などと勘違いして祝うなよ。 (w
>>434 法律ヲタ様
あなた様の批判の対象された親子もただの人間ですよ。
子供の死を(とは限らず)他人がとやかく言うのは少しやり過ぎにも思えます。池田氏の子供を亡くした悲しみを内心に
考え起こしたら、あのような批判にはならないと思いましたのですけれど、それとも「目には目を、歯には歯を」ってこと
でしょうか。そうなりますと目的無しのアンチをただ振舞っている、ストレス発散に指に力を込めて長いタイピングを
しでるだけなんでしょうね。私の勘違いでしたら大変な失礼をお許しください。
もし、目的が有りましたら教えてくだされば幸いなのですけど。まぁ〜この質問もあなたの内心を探るような事なので
、答えたくなけれ結構ですので。
脱会阻止運動に熱心だった地元幹部は事故に遭い、遺体の損傷が酷く肉親でも確認が困難な程でした。
本部長は癌が全身に廻って悶死。そして私が止めたにもかかわらず、コピー本尊に取替えた実の妹は、
その後も婦人部で他県までF活動しに行くような熱心な活動家でしたが、最近乳がんが見付かり、もう手遅れです。
母親は○○(妹の名)みたいにちゃんと活動しなさい、が口癖でしたが、「これって現証だろうが?」
との私の問いに「妹が苦しんでるのに、よくそんなことが言えるね!」と半狂乱状態です。
そんな母親も糖尿が悪化し、歩行もままならず・・・祈れば祈るほど地獄に落ちていくような状況の中、
これ以上はまずいと、家族揃っての脱会を勧めて見ましたが、父親は脈がありそうな感じですが、母親と妹は
私の話に耳を貸そうともしません。最初に私が「ほら、みたことか、現証だ!」などと挑発的な言動をしたことも
家族が頑なに脱会を拒否してる遠因かもしれませんが。とにかく、今年はなんとかしてみたいと思います。
441 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 13:42:58 ID:zXHuBTMe
池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁
日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。
現象か現象でないかはともかく、常識を大きく逸脱した行動や発言を行えば当然その報いを
受ける事になる(周囲を省みない選挙学会活動、唱題、御親族への強制等)。
コピー御本尊への妄信などもそう、日蓮さんが本当に云わんとしていた万法の森羅万象は
あらゆる生命の、心中に備わるという意味を理解して初めて、曼荼羅に手を合わせる意味が
生きてくるのに、
学会妄信者のようにコピーに向い、血眼になって長時間の唱題を行うそれは正しく餓鬼の生命
宛らだと思う。
人の気持ちを理解し、敬い、尽くしてゆく姿勢と振る舞い、
何で創価学会に入るとキチガイになるの?
126:04/29(木) 13:15 8Jbu7Y+R
これはひどい。
呪詛・調伏したい
2chカコ
10 名前:名誉カラス[ツイスト本尊] 投稿日:2006/11/28(火) 22:43:20 ID:???
いまだに日顕さんを呪殺する唱題&塗り絵やってるの?
15 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:2006/11/29(水) 08:41:58 ID:???
>10
> 塗り絵やってるの?
詳しく教えてください!
16 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[。] 投稿日:2006/11/29(水) 12:31:20 ID:???
>>15 ニッケンの似顔絵に細かく格子が入れられたコピーが、全国の学会員に一枚ずつ配布されました。
ある回数だけニッケン即死の題目を上げたら、格子の一コマを黒く塗り潰します。
そして、ニッケンの顔全体が黒く塗り潰されるまで、ニッケン即死の題目を続けます。
今も真面目な信者は、ニッケンが一日も早く死ぬように毎日真剣に題目を上げています。
いかにも創価らしい祈りですね。
21 名前:16[。] 投稿日:2006/11/30(木) 19:39:39 ID:???
「一ます20分です。
塗り潰す色は黒がいいでしょう。
百万遍挙げればニッケンは真っ黒になり消えてなくなります。
憎しみをこめて塗り潰しましょう!」
という幹部の指導が、全国でなされました
445 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 15:41:19 ID:RRLcSLAq
創価学会に入ってるって ばれたらやっぱ気まずいのかなー
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 16:14:08 ID:q/MwmDiO
>>445 創価信者は創価信者の知り合いしかいません。
しかも、知り合いであって、友だちでも親友でもありません。
単なる知り合いです。
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 16:29:09 ID:RRLcSLAq
知ってる女の彼氏がマザコンのバカ男でこれがどうも信者らしい
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 19:53:35 ID:/Tg3dgav
昔母親がやってた教室に来てた女の子が一家総出の創価信者でさ。
母がよく、あんな狭い団地に住んで、娘にあんな服着させてて
(20歳前の若い女なのに、いつもみすぼらしいような恰好してた。バブルの頃なのに)
よく布教ばっかやってられるわ。働きにでも出て娘に服でも買えよってよく言ってた。
なので、私の中ではそういう印象しかない。
で、知らずに入った今のパート先の社長夫人が熱心な創価信者だったんだけど普通の人でさ
別に入会を勧めるわけでもないしさ。選挙のとき公明に入れてくれとは頼まれたけど
強制するような感じも、それを盾に何か私に不利になるような事を言うでもなく、
こういう普通の信者もいるんだな って思ってました。
でもある日、会社のアドレスから出して、会社のパソコンに残ってた息子(勿論信者)
へのメールをつい 上の仕事用メールと間違えてあけて読んでしまって
そしたら!!!
社員も○伏? ←漢字忘れた させます って書いてあって、調べたら、入会させる事らしい!!
私はパートなので除外されてるようだが、社員は実際、集会?に来ないかと誘われてた!
こええええええ。
>>449 学会では折伏(=勧誘)に成功したら鼻高々拍手喝采だろうし、必死になるのも無理もないね。
それに社員の方が金づるになるし、もう獲物だらけでウハウハしているんじゃない?w
451 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 21:33:17 ID:oFrBEV2R
>>439 創価学会員と思われる名無し様
>あなた様の批判の対象された親子もただの人間ですよ。
「ただの人間」とは、どのような意味でおっしゃっているのでしょうか?
もちろん、人間以外の生物でない事は明らかでしょうが、そのような意味で
述べられたのではない事も明らかと言うべきでしょう。
池田大作氏は、日本でも最大級の規模を誇る宗教団体における
宗教的指導者なのであり、その団体ないでの地位は、会則でも
定められている通り“永遠の”指導者なのであって、宗教的に
絶対視される存在です。
しかも、この宗教団体は、日本において単に宗教的分野で影響力を
有するのみならず、日本国の政治にも多大の影響を与えているのです。
池田氏は、そのような団体の"プレジデント"なのですよ。
まさに様々な意味で、"公人"として把握すべき存在ではありませんか。
このような人物を「ただの人間」と述べる意図は、一体何なのですか?
(続く)
452 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 21:36:30 ID:oFrBEV2R
(レス>451の続き)
池田大作氏の子である城久氏は、大作氏と同様の意味においては
“公人”と考えるべき存在ではないかもしれません。
しかし、世間では、その池田大作氏の次男である城久氏こそが
後継者となるのではないかと目されていた人物なのであり、さらに、
彼等自身の信奉する宗教の理屈からすれば、池田大作氏の信仰による
大作氏自身の功徳・利益や罰などの“現証”を判断する為にも
欠くべからざる人物として、判断対象から外す事などできないのです。
彼等の主張するところによれば、"一家和楽の信心"のはずですよね。
その上、罰の理屈付けにおいて典型的に見られるわけですが、
行為者本人以外の者にまで影響が及ぶ(因果が及ぶ?)場合を認める
“総罰”などと言うことを主張しているのであって、罰とは反対概念として
一対のものであるはずの功徳・利益においても、その点で同様のものと
考えない方がおかしいわけです。
いずれにしても、創価学会の宗教的主張の当否を考察する際に、功徳を
体現すべき立場にいる池田氏一家における"現証"を把握する事には、
重要な意味があるのです。
(続く)
453 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/03(月) 21:40:14 ID:oFrBEV2R
(レス>452の続き)
『子供の死を(とは限らず)他人がとやかく言うのは少しやり過ぎにも思えます。
池田氏の・・・それとも「目には目を、歯には歯を」ってことでしょうか。』・・・既に
指摘していることですが、アナタのおっしゃるように他者の「悲しみ」を
考慮することなく、その「やり過ぎ」を延々と行って来たのが創価学会であり、
池田大作氏なのですよ。
他スレですが、過去に私は、そのような池田氏の発言等を引用し、
具体的に批判してきております。
そして、創価学会や池田氏は、そうした主張を絶対的に正しいものとしている
わけですから、それを検証するのに池田氏自身の事実によって
確かめられるのは当然の事ではありませんか。
永遠の指導者としてその信仰・宗教の正しさを体現し実証すべき立場に、
池田氏自身が自らを置いているわけですからね。
そして、『「目には目を、歯には歯を」ってことでしょうか』という点についてですが、
そのような同害報復を目指す事にどのような意味・価値があると言うのですか?
それで終るのならば、そのような同害報復など、まさに無意味・無価値
としか思えません。
アナタは、我々アンチが何のために創価学会を批判していると
お考えなのでしょうか?
インチキな宗教に騙される人のいない、より良き社会を目指しているのですよ。
我々の行なう様々な批判はそれを目指したものであり、それ以外のものなど、
結局のところ我々の行為としては重要なものではないのです。
形だけ入会していて信心はしてなかった壮年
→風呂場で腐乱死体で発見される
御本尊をお返しした壮年
→火事にて焼死
学会書籍を捨て正宗に付いた壮年
→突然死
新報を取らなくなった婦人
→孫娘の婚約者の病死と孫ニート
選挙活動をしなくなった婦人
→甥の娘の旦那が無職に
>>427なんてどう見てもスルー検定じゃん…
前からいる鳥付きコテなのに
こういうのに釣られて噛みついて
他の住人の印象悪くしてどうすんのさ
はいはい、スルー検定スルー検定wwww
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 23:19:33 ID:Al14cAIA
>>454 これも追加してくれw
財務しなかった主婦
→旦那の上司の奥さんの従兄弟の知り合いがリストラ
好き放題に活動をやって
子どもをほったらかして
可能性があったかもしれない子どもの未来を潰す婦人部は
数多くみてきた。
新聞や大白を読みもしないのに何部も取り
騙したり脅したり怒鳴りつけて子どもを会合に出させ
食事はレトルトで
学校の集金はしぶり
ビンボーが理由で子どもがいじめられたら
「信心を嫌がるキチガイだからだ!」と罵り
子どものクラス名簿や年賀状をもとに選挙の電話をかけまくり
高校生にはバイトをさせようと池田先生が言われたからと言って
一切子どもにバイトを強制し、しかし金銭は一切持たせず
下手したら自分で学費を稼げと言い
子どもに興味が無く
幹部に指導されたから、大学に行けと言い出し
百万遍の題目をあげれば大学には受かると信じており
子どもが入試で失敗したら
信心が足りないとかキチガイだと毎日罵り
子どもが浪人して大学が受かったら
大学通うためにお金が必要だと初めて知り
結局子どもを罵り大学を罵る。
新聞啓蒙を子どもに強要し
子どもがメンヘラになれば
「医者が騙しているんだ!金づるだ!題目をあげてれば医者なんか必要ない!」
結局子どもを叩き出し
「あたしの信心が試されてるんだわ」
と悲劇のヒロイン気分に浸る。
財務を頑張りすぎて老後の蓄えがなく
座談会を開けるような和室と会館用の巨大仏壇の借金だけが残っている。
息子は叩き出したのが一人とニートひとり
娘が夢のような富豪と結婚して借金を片付けてくれるようにと
さらに活動にのめりこみ
公明党の不在者投票に使えるようにと
幹部に言われたようにワゴンを最近購入。
叩き出した息子と接触し
墓園の購入を息子に相談し始めている。
ちなみに息子は生活保護を受けている。
旦那は明らかに発達障害(学会二世愛情知らず)
>>454に追加
役職を老齢のため躊躇った婦人部
→妹の娘の旦那の弟が結婚してない
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/03(月) 23:49:35 ID:FjS86f0d
中学生で学校指定の英語の辞書を持って来ない生徒の家庭を訪問すると
十中八苦、人類の平和の師匠の写真が飾られている。
子供の写真は、撮影したことが無い。
>>453法律ヲタ様
池田氏をそのような人物と思われている事が、あなた様にとっても「偉大な存在を認めている内容」の
レスと解釈してもよろしいのでしょうか。私の言った“ただの人間”とは人に差別がない同じ悲しみを誰でも持ち合わせて
いる意味で述べさせていただきました。
その「悲しみ」を一般的な解釈の上での批判になります。ただあなた様は
>>427からのレスに対して
>>428内容は・・・
「オマエのところもなぁ」っと言っているように思えてしまいますけど私の誤解だったのでしょうね。
アンチでいるあなた様の目的もレス内容からして何となく理解を得る事ができました。有難うございます。
文中に“我々アンチが・・”とありますが、そのアンチが創価学会と同じやり口で批判しても殆ど意味が無いと思われる
のですが。・・・それどころか逆に火に水と間違えて石油をかけているようなものかと思いますけど。
要するにあなた様も日蓮教義に則った三証を表して対論しようとしてるわけでありますね。
それと、あなたの見解であるならば、
池田氏のご子息の不幸は「罰」ではないと思ってらっしゃる事でいいのでしょうか。
最後に一言、私もどちらかと言うとアンチなのですけど「相手も人の子」と甘く見て接していこうと思います。
財務二桁できるのに、不景気だからと前年と同じく三口しかしなかった壮年部員
→手術が成功したはずの大腸癌が再発し、癌死。
四人家族なのにmy聖教をせず、聖教新聞を2部しか購読しなかった一家
→壮年部の父の会社倒産
→婦人部の母不倫のあげく家出
→牙城会の兄、見通しの良い道路で何故かガードレールに激突、バイク事故死
→女子部の妹、青年部員にストカーされたあげくXX
今日もあぼーんが多いな、ゴールデンウィークなのに呆リツヲタが
キモイ長文連投しているのか
男子部員の過労による事故は大杉
それよりも
>>458>>459を読んで泣いた。
俺の場合大学まで上手く合格したが、文を読んでこれは他人事じゃないな
って思った。
実際俺の親父は自閉症?みたいになって今日も酒の万引きで警察無沙汰されていた。
因みに親父は明後日入院する予定。
467 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/04(火) 01:10:54 ID:lVPx8BAw
>>462 そうですか、アナタは御自身を「アンチ」だとおっしゃるのですか。
正直言って疑問を感じるところではありますが、一応それを事実として
レスする事といたします。
そうであるとして、初めに申し上げたいのは、『「相手も人の子」と甘く見て
接していこうと思います』などと考えるのは、まさに「甘い」と思いますよ。
判決そのものなど裁判記録その他信頼できるはずのものを調べて、
創価学会がどのような事を行ってきたのか確認してごらんなさいな。
私の言っている事が分かるはずだと思います。
確かに、一般の創価学会員個人は、特に問題のない人もいるでしょう。
しかし、創価学会という組織自体の問題を扱う際に、『「相手も人の子」と
甘く見て接していこう』などとするのは問題です。
夜も遅いですし手短に述べますが、『ただあなた様は
>>427からの
レスに対して
>>428内容は・・・ 「オマエのところもなぁ」っと言っているように
思えてしまいます』とのお話ですけれど、その後でアナタが述べているように、
おそらくは「誤解」と言うべきものでしょう。
私があそこで言っているのは、「オマエのところもなぁ」ではなくて、
“オマエのところはナ”なのです。
私がレス>428で言っている内容は、まず間違いのない事実であるのに対して、
レス>437が言っていることには何一つ実証性がありません。
(続く)
468 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/04(火) 01:16:22 ID:lVPx8BAw
(レス>467の続き)
>要するにあなた様も日蓮教義に則った三証を表して対論しようとしてるわけでありますね。
この点についても、アナタは誤解なさっているようです。
創価学会は“実験証明”という方法を主張しているのですよ。 (過去に
他スレで引用し事があるのですが、今回は再確認するのが面倒なので
行ないませんので、もしかすると“実験証明”という用語は正確性を
欠くかもしれません。 しかし、記憶としては間違っておらず、少なくとも、
そのような用語と類似の内容を主張していたのです。)
実験証明と言うなら、追試と言うことが問題となるはずです。
そして、当然の事ですが、追試においては、本来の試験の方法に
よらなければならず、こちらが勝手にそれを変えるならば、追試としての
価値は無くなってしまうわけです。
アナタのおっしゃる「日蓮教義に則った三証を表して対論しようとしてる」
という点も、そのようなモノであるにすぎないのです。
しかし、私にとっての検証の為の追試は、本質的には、彼等の“実験証明”
を否定する為なのであって、逆に言えば、彼等の“実験証明”の虚構性を
証明するのが直接的な目的なのです。
このように説明すれば、どのような事なのか、御理解いただけるでしょうか?
そして、『あなたの見解であるならば、池田氏のご子息の不幸は「罰」ではない
と思ってらっしゃる事でいいのでしょうか』との事ですが、もちろん本質的には
その通りです。
私は、彼等の主張する「罰」など存在しないと言っているのですからね。
「罰」などではなく、誰にでも起こりうる単なる不幸な出来事にすぎません。
しかし、彼等の主張に従えば「罰という事になるが、それで良いのですかと
問うてもいるのです。
(これで終らせていただきますが、明日の日中は今日以上に予定があるので、
多分書き込めないだろうと思います。)
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/04(火) 01:16:35 ID:6t8lkNiD
うるさい
470 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/04(火) 01:24:24 ID:lVPx8BAw
>>469 どんな音が聞こえるのかな?
どうやら病院に行った方が良さそうだぞ。
耳鼻科ではなく、精神科にね。
それでは、ゆっくりとお休み。
キミには休息が必要だよ。 (w
スピリチュアルが流行ったあたりから
「子供は親を選んで生まれてきてますから自信を持って学会活動に励みましょう」
みたいな幹部が増えた。
>>440 自分が脱会するしないを自分で決めるのは全く問題ないし当たり前のことだけど
(創価内ではそれも難しいことなのでこういうスレがあるのだけれど)
他人の行く末にまで口出すのはどうかと思うよ
お母さんや妹さんには創価の中に気持ちを支えてくれる友達がいるだろうし
脱会したらその人達との仲も微妙になるだろうし・・・
病気で余命いくばくもないのなら余計にそういう支えが嬉しいだろうし
>現証だ!」などと挑発的な言動をしたことも
>家族が頑なに脱会を拒否してる遠因かもしれませんが
お母さんと妹さんが何に不安を感じて創価にはまったのか
インタビューしてあげるのが先だったかもしれないね
たとえば「死」や「将来」を不安に思ってはまったのに
それを取り上げたら単にまた不安にさせるだけかも
宗教に頼らなくても安心させてあげられる程の大きな存在になることを
まず目指してはいかがでしょうか?
お寿司たべてきまーすノシ
473 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/04(火) 11:06:06 ID:JwTrYD7X
創価学会員は貧乏人、病苦人ばかり。
悲惨な集まりだというのは納得だわ
辞めたから不運に見舞われたとかどういう因果関係があるの?
俺は創立80周年とかどうもおめでたい年に入信したらしくなにかと新年勤行会の司会とか
大学校とかやらされて(テメーらシバくぞ!)とか思いながらだんだん総シカト〜未活〜脱会したけど
悪い事はまだ無いな。本当に脱会が原因か?たまに聞く辞めてから糖尿がどうとかさぁ。
新報を取らなくなった俺
→新聞代浮いて小遣い増額
選挙活動をしなくなった俺
→自分の時間が増えて人生が豊かに
御本尊をお返しした俺
→学会員以外の友達が学会員の友達の5倍以上の数に
学会書籍を捨て正宗に付いた俺
→年収3割アップ、年に1〜2度遭っていた交通事故に全く遭わなくなった。
いいことずくめだねw
新報を取らなくなった俺
→新聞代浮いて小遣い増額
(そのぶん正宗にお布施させていただいてる。)
選挙活動をしなくなった俺
→自分の時間が増えて人生が豊かに
(空いた時間は正宗の活動で人生充実)
御本尊をお返しした俺
→学会員以外の友達が学会員の友達の5倍以上の数に
(正宗の友達だけどなw)
学会書籍を捨て正宗に付いた俺
→年収3割アップ。
(正宗に付いて増えた年収は、お寺に全部寄付させてもらってるよ)
バカだなあ。 正宗は学会除けだよ。
三世の者です
元活動家だったのですが
色々嫌気や矛盾を感じたので
ご本尊お返しして、彼らと距離をとりました
ただ今にして思うことが、友達がいなくなったことかな
活動してたころもほとんど信者としか会ってなかったし
何人か折伏(勧誘)したけど、みんな離れていったね
で、現在は実家でひっそりと生きてますよっと
それでも学会でいう地区部長?地区リーダー?の人から
電話で今月の会合これない?みたいな事はある
友達も彼女もいない俺からしてみれば、嫌々でも暇だから
行っちゃう時があるんだよなぁ・・・
マジレスのつもりだけど、トラウマや後悔が強いからさ・・・
by20代の呟きでした・・・
>>480 社会人になった後に新しい友達作るのって難しいよね
なかなか新しい人間関係に出会うことがないし
てことで何か趣味的な習い事を始めることをオススメしますよ〜
「カルチャーセンター ○○(地名)」で検索すると
色々出るのでお近くのものを覗いてみてください
NHKや新聞社なんかが経営してるカルチャーセンター
なんかは講座も多くて面白いかも
何かに精通するってのは人としての魅力が増すだろうし
好きなことを趣味にするとそれだけで楽しいだろうし
余裕があればいくつか掛け持ちしたり
ツマミ食い的に短期間に色々移って習ってみるのもいいし
友達が欲しいという欲求があるのならば
自分から動いてみるいい機会かもしれませんよーよー
482 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/05(水) 09:32:38 ID:rVDesMnu
>>474 さん
何の因果関係もありませんよ。相手を見下し、盲信し続ける自分達を正当化して安心したいだけです。
それよりもはるかに多い人達が、何事もなく平穏無事に過ごしているのが何よりの証拠です。
私もその1人です。退会してもうかれこれ20年近くになりますが、大きな不運や不幸はまったくありません。
ま、こういうと大抵は「本当に恐ろしい罰(冥罰)は死後に出る!」と返ってきます。都合が良過ぎですね(笑
>>480 さん
たとえば、勧誘して離れていった人達に、お詫びかてら御自身の近況(経過)を報告してみるとか。
参加した会合で同じような立場の人を見つけて、軽く食事や飲みに行ってみるとか。
学生時代など過去の友人達に、とりあえずは暑中見舞いにでも一筆添えて出してみるとか。
>>480さんが創価学会員(活動家だったら尚更)だったがゆえに、距離を置いていた人達もいると思います。
急がず、あせらず、成果を期待せず、まずは常識の範囲で出来ることから始めてみてはいかがでしょう。
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/05(水) 10:18:22 ID:hUUXxrHk
>>480さん
「層化を脱会した」と言うだけでポイント高いですよ。
その事を言える相手ができることをお祈りしています。
頑張ってください。
山椒島さんがおっしゃられたように
できることから。焦らずに。
484 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/05(水) 20:52:38 ID:nvkTgyKt
>>480 宗教をやってると言うだけで、みんな引くからね。
俺は、スパモン教だから、結構引かれてる。
「俺は、天国でストリップ劇場で、ビールを飲み放題が約束されている。」って言ったら、
「マジで?俺、ビールを飲む奴って信用出来ないんだ。つーか、お前、スパゲティ、食べ過ぎ。めっちゃ胸焼け。」って言われてる。
レスきてるな
480だが、はっきりいって悩み事や相談相手が創価信者や家族ぐらいしかいない
このまま年くってくのが不安なんだよね
俺は小さい人間かもしれないけど、やっぱ普通の友達欲しいし彼女も欲しい
ふふふ、カルピスサワーうめえ
時間がたっぷり出来たんだし、片っ端から映画見たり音楽聴いたり
お笑いライブ行ったり落語とかイベントとか芝居とかスポーツとか
おもしろそうな物に首突っ込んで楽しんでれば
そういう趣味の飲み屋(ライブ会場とかスポーツバーとか?)で
好きなものが会う人と友だちになれそうじゃないかしらん
いきなり友達作ろうとすると話し合わすとかストレスフルになりそうだ
カルピスサワーも良いが、玉露サワーまじお勧め。
>>486 玉露サワー!お茶ですかね・・・
今は結構時間に縛られてないよ
再就職決まるまで、短時間のバイト生活中
たしかに趣味が似てる人だといいよね
前に初○ミ○のライブなら行ったことある
バドワイザーいけるな、缶ビール最強か・・・
このスレ読んでると脱会したとか言ってる人が多いけど、本当なの?
やめますと言って、そうですか、って組織じゃないと思うんだけど。
それこそ相手が自殺するまで叩き続けるのが創価学会でしょ。
俺は最初から信者でも何でもないんだけど創価の批判はしないとはっきりと言ってるのに
嫌がらせ絶対にやめないよ。w
元信者だろうが非信者だろうが創価のことは無視して生きましょうみたいなこと言ってる自称アンチとかも時々いるけど、
あれも実は創価信者で創価批判させないための工作じゃないかと思ってるんだけど。
>>488 もしかしたら、組織内でとんでもないデマを流されているのかもしれませんね。
俺の場合は、「xxは元内部だったが、今は退転した人」というデマを流された。
もちろん、学会員でもなければ他の宗教や政治団体とは関わりのない無宗教者なんだけどね。
ただ、学会員から悩み事の相談を受けたり、折伏されそうになって困ってる人に知恵を授けたりしてたから、
地区幹部としては面白くなかったのだろう。
それから「xxとは仏法対話をしないように」という指導も組織内でされた。
そして潮が引くように、周りから学会員がいなくなった。
これは嬉しい嫌がらせでしたw
>>488 >やめますと言って、そうですか、って組織じゃないと思うんだけど。
そうですか、とは言ってはもらえないから、最悪裁判になった時に『脱会の意思を既に示した』
ということの証拠になる
>>2みたいにものを用意することになるんですけどね
法律に明るい創価ですから今の所「それでも脱会じゃない」とは言われてないですけどね
>それこそ相手が自殺するまで叩き続けるのが創価学会でしょ。
何を指して「創価学会」と言ってるのかわからないけど、私の知ってる一般の会員さんは
「信仰」って言葉のイメージとは程遠いふつーの人ばかりでしたよ
>嫌がらせ絶対にやめないよ。w
それは「創価の体質が」とか言う漠然とした話をしてもあまり意味ないから
具体的な事例を警察に相談してみたら?
(どんないやがらせかしらないけど防犯カメラとか用意してます?)
>工作じゃないかと思ってるんだけど
確認仕様の無いことは考えるの無駄じゃない?(結局結論は「わからない」に収束する訳だし)
他板の話だけど「この荒らしとあの荒らしは同一人物」なんて事をいう人がいるけど
そういう裏みたいな事を妄想するより、個別の事例に対処していく方が現実的だと思うね
>>491 >今の所「それでも脱会じゃない」とは言われてないですけどね
これは私の話です
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/07(金) 05:14:28 ID:2zVdYNcL
>>487 抹茶ヨーグルトサワーがオススメ。
さっぱりしていて、ウマス。
494 :
ニセ師匠:2010/05/07(金) 10:23:39 ID:???
>>2
これで 意思表明する創価脱会者は、増えています
統監上は、減らなくても、実数は相当減っているので
創価は、無視しようとしています。
そのため世襲もできません。
ニセ本尊の仏罰がまん延しているので 、うんざりしています。
世田谷の支部長も、ニセ本尊の惨状で脱会しました。
太作は会長辞任31周年となっても、権力にしがみついて
世襲もできないのに、勲章乞食の老醜をさらす仏罰の無間地獄
ニセ博士の学歴詐称の恥さらしの無間地獄のさなかです
495 :
政教分離名無しさん:2010/05/07(金) 19:41:41 ID:25j21cG2
>>488 創価学会の批判が無くなると誰かが困るから、嫌がらせしてるとか?
この板でもそうだけど、創価に反応しやすい人ばかりをt叩いてる学会員が居るよね。
>>489 >それから「xxとは仏法対話をしないように」という指導も組織内でされた。
>そして潮が引くように、周りから学会員がいなくなった。
>これは嬉しい嫌がらせでしたw
学会員は「創価の教えを批判する者はもちろん、批判してなくても創価を信じない者は仏敵」
という考え方だから対話をしないようにといって離れていくということはあり得ないでしょ。
対話はしなくなっても攻撃はますます過激になるはず。と、俺は思うけど。
>>491 >何を指して「創価学会」と言ってるのかわからないけど、私の知ってる一般の会員さんは
>「信仰」って言葉のイメージとは程遠いふつーの人ばかりでしたよ
何を指して「ふつーの人ばかり」と言っているのかわからないけど、
俺の周囲でウロチョロしてる学会員もいかにも信仰って言葉のイメージとはほど遠いけれど、
少なくとも世間一般の常識に照らしてみてその行動は「ふつー」ではありませんね。
>具体的な事例を警察に相談してみたら?
警察へ相談しても本気で動いてくれないことはアンチの常識。
そして「警察へ行ったら?」「訴えたら?」という台詞は学会員の常套文句。
>>491 >個別の事例に対処していく方が現実的だと思うね
俺もそう思うよ。
だからこそ脱会しました、今は付き纏われていません、
なんて言葉が信じられないのだよ。
>>489>>496 >「xxとは仏法対話をしないように」という指導も組織内でされた。
最近は、妙観講でも日蓮正宗でも創価から対話して論破するつもりで行った人が
逆に論破されて、日蓮正宗の信者や妙観講に転身するので脱会者が増えて困っている。
それで、XX氏とか指名しているのが現状。妙観講の佐貫氏も区男子部長から妙観講に転身組。
で創価は遠ボエしても 仏法対話はしない。(爆笑)
>遠ボエ
その遠ボエが集ストでしょ?
つまり、脱会して関係なくなったなんてあり得ないよ。
あいつらは一生遠ボエを続けるはず。
501 :
489:2010/05/08(土) 00:49:53 ID:???
>>496 私も、「xxは元学会員、今は退転者」というデマが流された時は、嫌がらせを少し期待しました。面白くなるぞ、とw
ストーカー紛いのことが始まったら、証拠集めて裁判闘争になるな。金が掛かるな、と覚悟もしましたが^^
想像したような創価からの攻撃がなかったのは、私が、矢野さんや竹入さんのような大物じゃないし、
嫌がらせしても組織にメリットがないと判断したのでしょう。
>>499 フォローありがと。
私は無宗教だから教義論争になると訳が分からんけど、
創価の抱えた問題なら一対一で、いつでも話し合う用意はあるんですけどね。
>>496 >学会員は「創価の教えを批判する者はもちろん、批判してなくても創価を信じない者は仏敵」
>という考え方だから
これ本当なんですか?
ならセンセイが外国の要人と対話するのはいいのか?
あれは折伏の一環としてやっているのか、と疑問に思うのですが
大作は 折伏する能力はない。事実誰を折伏したのだ?
自己宣揚して、自己満足の独裁社会を作るため、必死なのはよくわかる。
太作が、個人折伏人っているのか? 代作による往復書簡も低レベル。
側近を粛正しながら、ラスプーチン長谷川を利用するヒトラー人生の男。
>>503 著名人との「対話」が折伏だと池田信者が書いている。
505 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/08(土) 08:36:00 ID:Oor0wcUd
>>498 さん
脱会しました。今は付き纏われていません。
>>501 489 さん
創価学会が(本部も絡んで)組織的に動くのは、
>>501で書かれているように相手が大物の個人・団体で
ある場合に限ります。裁判にでもならない限り、普通の批判者や退会者を相手にすることはありません。
もしそのような事例があるのならば、それは末端の幹部・会員の独断によるものです。
ですから、すぐにバレるような素人丸出しの手法を採るのです。本部が絡むとはるかに悪質かつ巧妙です。
「対話を避けるように」との指導も、
>>489の予想で正解です。これも末端幹部レベルでの勝手な判断です。
「だから創価学会は悪くない」ではなく、あくまでも事実はこうだということです。御参考まで。
>>502 さん
本当ではありません。たとえ批判的な意見であっても、信憑性は創価学会と大差ないものもあります。
特に汚い言葉遣いをする人達は、創価学会と"同じ穴の狢"であることが多いので注意が必要です。
506 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/08(土) 09:07:12 ID:dTSftor8
>>504 >著名人との「対話」が折伏だと池田信者が書いている。
それは、どこで確認できるのでしょうか?
是非ソースをお知らせいただきたいものです。
もっとも、その「対話」と称する「折伏」によって改宗した「著名人」について
創価学会は広報していないようですから、仮にそこで言う「池田信者」なる
人物のように考えたところで、池田氏は折伏できてきないという話に
なるだけでしょうけれどね。
折伏できていれば、あの聖教が大々的に紙面に載せるないはずなど
ありませんからね。
507 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/08(土) 09:11:50 ID:dTSftor8
アリャリャ、かかってきた電話に応答しながら書いたら、タイプミスが生じていた。
最後から2行目の「載せるないはずなど」は、正しくは“載せないはずなど”です。
>>507 アンタの駄文なんて誰も読んでないから訂正する意味無いよ
509 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/08(土) 11:17:36 ID:0Sx8h85d
>>508 Pu! 滑稽なことに、駄文である俺のレス>507をオマエさんは
“読んでいる”から、そのように言えるわけだ。 (w
>>499 創価も日蓮正宗も一般人から見たら
同じ穴のむじな
教義なんて教団のたわごとだろw
ただ創価のほうが数が多いから
迷惑している人が多いだけ
学会やめて5年になる俺です。3世とつきあって結婚して入会しました。で、ソウカが原因で離婚しました。普通の人生送りたければ脱会した方がいいと思います。
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/09(日) 00:08:22 ID:jsjgQQSm
そもそも創価の女を嫁にしてろくな事にならないという事例ですね。
ご愁傷さまでした。
大変苦労された分、普通の人生を楽しんで下さい。
創価学会なんて入信した覚えもなく、まったく信じていないのですが、
先日、親に生まれたときから、学会員として登録済みというようなことを聞かされました。
地域の学会員の方もよく来られるので、私を折伏するために来ておられるのだと思っていたのですが、
まさか、自分が学会員にされていたとは、驚きを通り越して唖然としております。
私は、脱会届を出さないといけないのでしょうか?
脱会届を出すと入信していたことを自分から認めているようで、それは自分の意に反します。
何とか入信したということ自体を取り消すことはできないのでしょうか。
生まれた環境が悪かったから仕方がないというご意見もあるでしょうが、憲法上でも私の権利は認められているはずですよね。
生まれて物心つく前に入信させるのは明らかに違法行為だと思います。
今後、知らぬ間に自分の友達も含め回りの人たちに変なうわさが広まり誤解を受けるのも恐ろしいです。
長文ですが、本当に困惑しています。
>>513 訳あり一世ですが
再折伏というのがあって親の独断で勝手に入信させられた子供が再度正式に御受戒を
受けるという事がある。
要するに組織の成果云々の問題なのだろうが、これを逆手に取れば学会の生後間もない
入信というのは、正式な入信ではなく単に組織上の掌握のために、御受戒を受けさせるという
風に取れるわけで
あなた自身が一貫して「私は学会員ではないし、学会の信心もしていない。」と言い切り続ける
事が一番大事。
>>497 >何を指して「ふつーの人ばかり」と言っているのかわからないけど
まあ、レスが長くなるからと思って書かなかったので・・・。
書くとしたら(それでもあっさりしたものになりますが)
他人の迷惑を考えない自分の欲望に正直な図太いオバちゃんとか
そういうオバちゃんの行動を見ないふりするオジちゃんとか
信じきっててちょっとコワイぐらい目がキラキラしてるオネーちゃんとか
本当は活動したくないのに人間関係でシブシブ活動してるオニーちゃんとか
穏やかで自分の信仰だけできてたら他人のことはいいやって人とか
そういうふつーの人達
>>497 >警察へ相談しても本気で動いてくれないことはアンチの常識
ここの過去ログに警察が相談に乗ってアドバイスくれた話なんかもありましたけどね
あなたがそうだと言う訳じゃないんですけど
イタズラされてる、付きまとわれてるってネットに書く人で
証拠集めの為に防犯カメラなんかを用意してる話を聞いたことがないので
つい「またくちだけか」と思っちゃうんですよね〜
警察はシブシブでも証拠があったら動かざるを得ないと思うんですけど
それこそ証拠を用意して民事で戦うってのもあるんじゃないかと思いますし、がんばってください
>>513 >私は、脱会届を出さないといけないのでしょうか?
脱会届を書いたからと言って名簿から名前が消されるかどうかわかりませんし
(確認する方法がない)脱会届を出した事によって、学会員があなたに注目しても
面白くありませんから、訪問が頻繁で困るとか、活動を強要されて困る
とかいう不都合が出た時に改めて、それを学会員を遠ざける方法のひとつとして
脱会届を出すことを選ばれてもいいと思いますよ
「気分が悪い」程度ならそのまま無視した方がよさそうです
>生まれて物心つく前に入信させるのは明らかに違法行為だと思います
今の所"親の躾の範囲内"・・・みたいな感じらしいですよ
だからと言ってあなたの意思が今後も無視されていいってことではありませんけど
>今後、知らぬ間に自分の友達も含め回りの人たちに
>変なうわさが広まり誤解を受けるのも恐ろしいです
うーん、こればっかりは有るとも無いとも言えませんからねー(ムズ
私みたいな超末端でも「学会員なんだって?」って、突然知り合いから
(その人も創価で他の会員から聞いたり、名簿で見たりしたらしい)
言われたことありましたからねー
でも、根も葉もないウワサも生きてたら何度かはあるもんですからね
『誤解する人はさせとけー。知ってる人はわかってくれるさー』
みたいな開き直りも人生には必要かもしれませんよ
517 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 06:17:40 ID:uAjqUBrL
>>513 さん
私も
>>514さん・
>>516八一三さんに同意です。
今後取りうる最も現実的な手段としては、会員さん達が訪れた際にハッキリと意思表示をすることです。
たとえば、
「生後間もなく入会させられたようですが、私はつい最近までそのことさえも知りませんでした」
「現在も今後も、私は創価学会で信心する( or 会員でいる)意思はまったくありません」
「ですから速やかに統監を落として(※)下さい」 (※)個人の会員カードを抹消することを意味します。
「これが聞き入れられない場合は、即座に創価学会本部に内容証明郵便で脱会届を郵送します」
後の心配としては、せいぜい地域の組織が御両親に(
>>513さんを)説得するよう働きかけるくらいでしょう。
余談ですが、私は創価学園から一般の大学に進学しました。が、友人達とは今でも良好な関係ですよ。
一時は選挙の度に「公明党に入れようか?」と気遣ってもらっていたほどです。断ってましたけどね(笑
518 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 08:15:10 ID:IAuFeVFV
>>513 今レスを読ませていただきましたが、今日は、これから直ぐに
出かけなけなければなりません。
この問題に関係する事は過去スレでも述べているのですが、
午前中で帰ってくる予定ですので、後で再度述べさせて
いただこうと思います。
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/09(日) 09:27:30 ID:+WjBVMhI
>>505 >創価学会が(本部も絡んで)組織的に動くのは、
>>501で書かれているように相手が大物の個人・団体で
>ある場合に限ります。裁判にでもならない限り、普通の批判者や退会者を相手にすることはありません。
>もしそのような事例があるのならば、それは末端の幹部・会員の独断によるものです。
多くの人が日常に遭遇するいわゆる「集スト」というもののほとんどは、
あなたの言う「末端の幹部・会員の独断によるもの」ではないでしょうか?
著名な方や、他殺などを噂される組織的な行為と、
一般の人たちが日々遭遇している「集スト」とは基本的に別の問題として考えるべきですよ。
末端の学会員がやってるものだから気にするな的な発言は、
集スト問題を何も理解していない証拠です。
>>515 >他人の迷惑を考えない自分の欲望に正直な図太いオバちゃんとか
>そういうオバちゃんの行動を見ないふりするオジちゃんとか
>信じきっててちょっとコワイぐらい目がキラキラしてるオネーちゃんとか
>本当は活動したくないのに人間関係でシブシブ活動してるオニーちゃんとか
>穏やかで自分の信仰だけできてたら他人のことはいいやって人とか
>そういうふつーの人達
だからこういう(↑)ふつーの人たちが多いから、何だと言いたいんですか?
学会員があなたの言う「ふつー」の人たちであろうが、どうだろうが、
そういう人たちが集スト行為に加担している事実が重要なのであって、
学会員が「ふつー」か、どうか、なんて何の関係もありません。
>>515 >イタズラされてる、付きまとわれてるってネットに書く人で
>証拠集めの為に防犯カメラなんかを用意してる話を聞いたことがないので
>つい「またくちだけか」と思っちゃうんですよね〜
あなたはどれだけのデータをとってそういうこと言ってるんですか?w
それに仮に口だけの人だけが大勢いたとして、人それぞれいろいろな事情があるかもしれないでしょ。
防犯カメラ設置するって言っても物理的、経済的な理由だってあるかもしれない。
そんなこともわからずただ非難してるだけだろ、あんたは。何言ってんだよw
>警察はシブシブでも証拠があったら動かざるを得ないと思うんですけど
建前ではそう。でも実際証拠を持って行っても警察が動かなかった。
そのために大事件に発展したなんて例はいくらでもあるでしょ?
あなたの一連の発言は集スト被害者を非難しているようにしか思えない。
つまり、あなたは本当に脱会した人なのか?
>それこそ証拠を用意して民事で戦うってのもあるんじゃないかと思いますし、がんばってください
多くの人たちがそうしてると思いますよ。
てゆうかその言い方すごく創価臭がするんですけど?www
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/09(日) 13:44:34 ID:6pF1EMp2
「仏敵」とされる別次元の高貴な人を折伏するって、いつ裏切るかも知れない敵を強引に仲間にしようとするのは、「仏罰を受けるんじゃないの?
裏切って、何人も引き連れて脱会されたら、功績にもならないんじゃないの?
>>513です。アドバイスありがとうございます。
>>514 学会員ではないと言い続けます。
>>516 そうなんです。私も突然、同じ大学の知らない人に変な誘いを受けたんです。
それで、なぜ、そんなことがわかるのか、親に聞くと名簿に載っているらしいことがわかったのです。
直接言ってくれたら、否定もできますが、陰で言われることを考えると憂鬱です。
脱会届を出すということは、一度入信したと認めてしまうようなものでしょ。
私は神に誓っても一度も入信したことはありませんので。(神も信じていませんが、一応慣用表現として)
今は、学生なので、きっぱり否定できますが、将来仕事に就いたとき、
否定すると気まずいなんて状況になることも考えられますよね。憂鬱です。
>>517 「統監を落として(※)下さい」 これは言えそうです。
でも、脱会届は、今のところ考えられません。
>組織が御両親に(
>>513さんを)説得するよう
両親ではないのです。母だけです。
父は、創価学会は非論理的なものの象徴と言っています。
実は、母もそんなに熱心ではありませんが、学会の友人はたくさんいます。
母はまったくお人よしな人で、何でも信じてしまうようです。「地獄に落ちる」等も。
母はいくら説得しても「それは、まだ、あなたが目が覚めていないだけ」というだけで、考えることを否定してしまって言うようです。
私の今の一番の願いは、学会の方で勝手に自然消滅して、なくなってしまうことです。
でも、父は、崩壊しかけたときの方が怖い行動を起こすから要注意と言っています。
何か恐ろしいですね。
525 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 15:26:22 ID:uAjqUBrL
>>520 さん
過去ログを読みもしないでお好きなことばかり書かれていますが、あまり笑わせないで下さい。
私はまだネットはおろか、「ストーカー」という言葉すら無い時代に、実際にそのようなことを経験をしながら
創価学会を退会した者です。
>>505もその上で書いています。「何も理解していない」のは貴方の方ですよ。
ついでに書いておきますが、私は会員時代も退会後も、それこそ無数の退会事例に関わってきています。
「多くの人が日常に遭遇」だの「一般の人たちが日々遭遇」だの、ありませんよ、そんなこと(失笑
それこそ「宇宙に遍満する根源の妙法」と同じレベルの戯言でしかありません。
にも関わらず「ある」と言われるのなら、周囲を納得させうるだけの客観的証拠を挙げて下さい。
>>515で八一三さんも言われているのはそういうことです。「創価臭」だなどと、見当違いにも程があります。
ちなみに私は警察にも弁護士にも一切頼らず、すべて独力で解決しましたけどね。
どこぞの活動家じゃあるまいし、ただ無根拠に主張したいだけなのでしたら集ストスレで思う存分どうぞ。
それとも、まだまだ相手を見もせずに噛み付いて回って、スレを荒らし続けるおつもりですか。
526 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 15:27:07 ID:uAjqUBrL
>>524 513 さん
>>517の脱会届については、(「」で括っているように)相手に宣言するだけで結構ですよ。
末端の地域組織や会員の心理として、基本的に"本部"が関与してくるような事態は避けたいものです。
一般企業において、支社の不始末が本社にバレることを嫌がるようなものですね。
また、内容証明の具体的な法的裏付けなどを知らずとも、そういった言葉自体に相応の効果はあります。
もし「学会の規定では〜」などと食い下がるようなら、「憲法で保障された権利ですよ?」と返しましょう。
感情的になったり多弁を弄したりするよりも、言葉少なく冷静にサラッと切り捨てる方がより効果的です(笑
まったく好きじゃない、むしろ嫌いな異性に、携番やメアドを勝手に登録され、彼氏・彼女扱いされている。
現在の
>>513さんの状況は、(お母様の関与という点を除けば)つまりはこういうことです。
しかもその相手は、まったく無関係の人達にも極めて評判が悪いんです(笑
「だからこそ不快・心外」という気持ちになるのでしょうが、所詮はその程度の相手、要は"構ってちゃん"です。
あまり悲観的にならず、「さっさとメモリ消さないと訴えるよ?」と言ってのける位の気持ちでいて下さいね。
>>522 「ゆう」??
「創価臭」は俺が使ってる言葉だが、
こんなところでまた自分の身を明かした馬鹿がいるのか。
自分が創価の人間のくせに、
人に創価臭がするなどと、
何がしたいのだ。
本当に学会利用で、
本当は自分にカリスマ性がほしいだけか?
本格的に破滅を望んでいるのなら、
俺も相手してやるよ。
>>all
スレ汚し失礼しました。
今 創価学会がやってる集ストは プライバシー侵害、プライベート執拗に監視し、それをガスライティングで
ひたすら心理的に追い込むハラスメントとモビングです。ネコの死体投げ込みや無言電話をかける、家におしかけて地獄に堕ちるぞとか死ねと罵倒するとか、暴力団員みたいなのと家にあがりこむ
とかそういうすぐ警察が動いてくれて逮捕されるようなものじゃないんですよ。
山椒鳥さんたちは 古いです。24時間360度広角カメラのせて生活できませんしカメラでそうそう撮れるようなもんじゃないんですよ。
ガスライティングという犯罪は。
山椒鳥さんは昔の戸田時代の精神がのこってる信仰団体だってどこかでまだ創価学会を信じてるんですね。
>>525 >「多くの人が日常に遭遇」だの「一般の人たちが日々遭遇」だの、ありませんよ、そんなこと(失笑
「一般の人」という言い方をあなたがどう受け止めたかはわかりませんが、
俺の意図としては、たとえば矢野氏や他の他殺説が世に飛び交っているような人たちとは違う、
名もない、権力もない、一般の被害者という意味。
社会で集ストの被害を受けている人、特に2chのような場所で被害を訴えているような人たち。
そのほとんどは俺の言うところの「一般の人」だ。
別に創価学会が無差別に一般市民を攻撃しているなどと言ったつもりはない。
俺の言葉が足りなかったのならそれはこちら側の手落ちだ。
ここであらためて認識をあらためてくれ。
>私はまだネットはおろか、「ストーカー」という言葉すら無い時代に、実際にそのようなことを経験をしながら
>創価学会を退会した者です。
>>505もその上で書いています。「何も理解していない」のは貴方の方ですよ。
こういう言い方をするのは本意ではないが、そういうことはネット上では何とでも言えることです。
あなたこそそこまで俺に対して言うならば客観的証拠をあげて言ってくれ。
530 :
522:2010/05/09(日) 17:10:05 ID:???
>>527 >「創価臭」は俺が使ってる言葉だが、
そんなもんは多くの人たちが使ってますよ。
少なくともあなただけではありません。
それと、俺はその「ゆう」という人間とは何の関係もない。
また俺はこのスレを荒らしたいわけでも、批判したいわけでもなく、
ただ創価臭が非常に臭うので、正真正銘のアンチとして事実を突き止めたいだけ。
少なくとも今は俺はこのスレは非常に怪しいと思っている。
>>528 俺もほぼ同意です。山椒鳥さんの言っていることは、ある程度アンチやってきた人間ならば、
そんなことがいかに無力かとわかりきっているようなことばかり主張している。
しかも、退会者という割りにはレスの内容がアンチ批判的なものばかり。
なぜ・・・・・と思うことが多すぎるが、
ここには俺より素晴らしい人たちが多いので、
俺は戻る。
ただ「ゆう」を人と見たのだけはかなりの違和感がある。
括弧で括った「ゆう」と聞いて、人だと思い、更に関係ないと『ゆう』のはおかしすぎる。
以前に、
噛み付くところは創価臭より「身を明かした馬鹿」の方だと思うが。
まぁ・・・・・いい。
これ以上はここを汚さない。
>>525 >スレを荒らし続ける
荒らし続けてなんていません。
それとも自分たちの考え方に共鳴しない人間は全部荒らしですか?
俺は、多少言葉が悪いところもあるかもしれないが、
少なくとも誹謗中傷や暴言はひとことも言っていないつもりだけど。
それなりにきちんと自分の意見を言っているわけだから、
それに対して説得力のないレスばかり送ってくることが議論を長引かせ、
それをあなたが勝手に荒らしと言っているだけ。と俺は思うけど。
それに、俺はどこぞの活動家とは何の関係もない(苦笑)
>>532 >括弧で括った「ゆう」と聞いて、人だと思い、更に関係ないと『ゆう』のはおかしすぎる。
普通、あの文面からすれば「人」と思うのが通常の常識的判断だと思いますが(苦笑)。
>なぜ・・・・・と思うことが多すぎるが、
>ここには俺より素晴らしい人たちが多いので、
>俺は戻る。
そんなこと言わないで、なぜ・・・と思うところがあるなら言ってくれよw
不特定多数の人間が見ているネット上だから何でも答えることは無理だけど、
俺は荒らしでも何でもないからある程度のあなたの疑問には答えるよ。
俺はこのスレの正体を知りたいだけ。
>>534 あえて現実から目を背ける。
俺はそれを創価臭と呼んでいるだけだw
もう良いだろ。
あまり俺に構わない方が良い。
>正体を知りたいだけ
また、
創価臭を発する言葉だなw
すぐに気がつけばさっきのスレに間に合ったのだが・・・・・
もう俺はやめとく。
関われば関わるほど、
歯がゆくなるw
537 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 17:51:58 ID:uAjqUBrL
>>528-531・
>>533 さん
まず私は、2,000年頃からこのHNで書き続けています。トリップも付けてからは変更していません。
経験したこと、主張とその根拠・理由、関わった人達の事例など、すべてこれまでに何度も書いています。
つまり散々既出のことです。貴方がたに反論するために、初めて書いているわけではありません。
貴方がたのように直近のレスだけで、しかもちゃんと読みもせずに決め付けているのでもありません。
なぜこう言えるのか。これだけは今ここで証拠を挙げておきましょうか。
貴方がたが御1人なのか複数なのかは分かりませんが、上記のような私のHNすら間違えているからです。
わざとなのでしたら論外ですが、戸田氏だろうと池田氏だろうと、私は一貫して創価学会を否定しています。
私の経験でも、このスレで成されてきた報告でも、貴方がたが主張されるような事例は稀、ほぼ皆無です。
少なくとも問題になったことはありません。私の主張と合わせ、キャッシュでも何でも検索されたら良いでしょう。
ここで私が改めて言い訳めいたレスをするよりも、よほど納得がいくはずです。「このスレの正体」とやらも。
538 :
528:2010/05/09(日) 18:43:12 ID:???
わざとではありません、山椒島さんですね、ほんと2年間 鳥だと思っていました。
私はこの集ストにあい始めてから2年はあなたの書いてることを眼にとまればちらとは読んでるが、
あなたもたしかにいつもくりかえしだけなので最近はむしろ読んでいない。山椒島さんが 脱会にいたるまでの家族とのいざこざについての心情を少しだけ吐露した文も以前に読んでる。
しかしなんにせよ、あなたの創価学会は過去の創価学会とタテマエでとまってる。このスレでもしばしば集ストについての質問はあるが、
あなたは脱会者にはそこまではない、でおわりだ。
脱会者には加減があるが 創価学会と関係が直接ないまま集スト対象にされてる一般人に対してはむしろ歯止めなくやってるのが今の現状です。
ただのイヤガラセの延長でえんえんやってますよ。だいたい創価学会員がね。
しつこくガスハラをやってきたストーカー母娘の住所と名前を客じゃなければばらしたいくらいだ。
そいつらが創価学会員だったら?
このスレにそれほど関わる気はないですが、山椒島さんの局部調査で 「一般人への集ストはない」
ということは それこそないので。それだけは 言っておきます。
山椒島って、鹿児島にあるのか?
じゃ、徳之島・辺野古とかじゃなく、山椒島にキチをもっていきゃええ。
と、ワシはおもうのじゃが?
>>533 >それとも自分たちの考え方に共鳴しない人間は全部荒らしですか?
当たり前のお約束に今頃お気づきですか(苦笑)。
一言多い。だからすぐにばれる。
結局頭の良い振りも、のどの奥でうずうずしている悪口で正体をばらす。
もうこれは創価学会員の宿業だな。
>>521 >だからこういう(↑)ふつーの人たちが多いから、何だと言いたいんですか?
えーと、元々は「自殺するまで叩き続けるが創価でしょ」って言った人が居て
>>488 それに対して「創価」って何を指してるの?『創価学会員』なら
ふつーの人ばかりだよってレスしたんですよ
>>491(ここまで流れの説明)
ま、いいやw 特に脱会に関係ない話をしたい訳でも無いからキニシナイでw
そろそろ本格的に議論したいなら専用スレ↓に行きませんか?
集団ストーカーやるって本当ですか?その80@創価・公明
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1273327418/l50 >防犯カメラ設置するって言っても物理的、経済的な理由だってあるかもしれない
Web用カメラ(安いものは新品で1000円、中古で数百円)
と画像保存ソフト(フリーの物もアリ)を使えば幾らでも防犯カメラなんて付けれますよ
そういう風に「物理的、経済的」なんて言う人は、私からしたら、出来るかどうか
何も調べようとしていない→具体的に対処してないくちだけの人です
544 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 19:43:21 ID:t2bYAl7C
>>513・
>>524さん
>518です。 レスが大変遅くなってすみません。
レス519を書いた時点では、関係する様々な点を説明しようと思っていたの
ですが、あまり長いものとなっても理解しにくいだけでしょうね。
これから述べる内容についても、分からない点はご質問ください。
時間的制約などもありますし、様々な意味で私がお答えできる事については、
可能な限りお答えするつもりです。 (もちろん、知識その他、法的能力などの
制約も、ですけれど…。)
>私は、脱会届を出さないといけないのでしょうか?
>脱会届を出すと入信していたことを自分から認めているようで、それは自分の意に反します。
>何とか入信したということ自体を取り消すことはできないのでしょうか。
お気持ちは良く分かるつもりです。
確かに、「脱会届」(退会届)を出すと言う事は、法的には既に“入会”している事が
一応は前提とされる事になるわけであって、そもそも“入会”していないのだと
するためには、仰るように“取消し”(法律の世界では、名詞形の時には
送りがなの“り”は付さないのが普通で、動詞形の場合は“取り消します”とか
“取り消す”などとします。) をしたり、それと類似の概念ではあるのですが
異なる点のある“無効”という事にする必要があります。
ただ、貴方の場合に、法的に容易にそれが可能となるのかについては、私は
問題が残るものと思います。
545 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 19:48:43 ID:t2bYAl7C
(レス>544の続き)
創価学会などの宗教団体に加入する行為も、それを法的に見れば、
一種の契約によってなされるものと考えられます。 (仮にそれを
“入会契約”と呼ぶ事にしましょう。)
そして、契約が為された場合に、それが実際に効力を生ずる事に
なるのかを一般的に判断するには、法的には四つの段階の考察が
必要となりますが、それは、〔契約の〕(1)成立要件・(2)有効要件・
(3)効果帰属要件・(4)効力発生要件と呼ばれるものなのです。
そして、主にここでは、この内の“効果帰属要件”が問題となるのです。
この“効果帰属要件”とは何かと言いますと、実際のところは“代理”と
呼ばれるものの問題なのですよ。
つまり、当該契約における本人自身(問題としている件では、貴方自身の
事です)による意思表示ではなく、第三者(問題としている件では、
おそらく御両親)が本人(当時は未成年者であった貴方)のために
意思表示をした場合に、その法律行為の効果は本人に帰属するのか、
と言う問題なのです。
そして、当該"入会契約"は、貴方が未成年であった時(幼児であった時)に
為されたものであるはずなわけですが、その“入会契約”という“法律行為”を
行なったはずの御両親(或いは、一方の“親”)は、通常は、未成年であった
貴方に関して“親権”を有するところの“法定代理人”であった(はずな)のです。
(民法818条など。 民824条も、“代理”という点では関係が無くはない
のですが、本件の場合には必ずしも直接関係するものではありません。)
>>513 法的にどうなのか、よく分からないけど、不愉快な話ですよね。
まるで勝手に婚姻届け出されてたようなものですね。
自筆の入会届けが存在しないのですから、逆に創価から
「未入会証明書」を出すよう強く要求すればどうでしょうか。
547 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 19:55:25 ID:t2bYAl7C
(レス>545の続き)
ところでこの“親権”ですが、その内容は、子の哺育・監護
(監督・保護)・教育を行なう権利であり、更にそれは、“身上監護権”
と“(子の)財産管理権(民824条)”とからなるものとされており、その
“身上監護権”については、それを実効性あるものとする為に、
“居所指定権(民821条)”・“懲戒権(民822条)”・“職業許可権(民823条)”・
“(未成年者に子がある場合)子の親権の代行(民833条)”といった
権利が認められているのです。
(なお、親権を有する父母の一方のみが親権を行使した場合には、
別な問題を生じますが、ここでは割愛します。 親権は共同行使
する事が原則となっているのです。 民818条3項)
そして、この“身上監護権”の行使として、貴方のようなケースも
法的には問題のないものとされてしまうはずなのですよ。 (「はず」と
したのは、親権の濫用とされるような例外的な場合も存在しうるから
ですが、例外的に特殊な事情がない限り、創価学会への入会契約の
締結については問題とならないものと思われます。)
民法820条は「親権を行う者は、子の監護及び教育をする権利を有し、
義務を負う。」と定めているのですが、ここで「監護」とは主に肉体的に、
「教育」とは主に精神的領域について子を健全に育てる事を意味しており、
子を宗教と接するようにする事も、健全な人間育成という趣旨に
(明確に)反するものでなければ監護教育権の行使として法的には
認められることとなるはずであって、一般的には、宗教団体に子を
参加させる事も認められる結果となるわけです。
その具体的な一例として、キリスト教の場合において洗礼を
受けさせる場合を考えてみてください。
創価学会の場合にも、入会を(取消し・無効などの理屈によって)
根本的に否定するのは、可能性がゼロではないとしても
通常は難しいものと思われます。
548 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 19:59:11 ID:t2bYAl7C
>>546 >自筆の入会届けが存在しないのですから、逆に創価から
>「未入会証明書」を出すよう強く要求すればどうでしょうか。
それを要求する事自体は、こちらの自由と言えなくはありませんが、
創価学会がそれに応じなければならない法的理由は、通常の場合
存在しません。
549 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 20:01:13 ID:t2bYAl7C
>>528 私には、アナタがそこで仰っている内容は、ある意味で
創価学会などが主張している仏法だとか功徳・仏罰だとかと
いったモノと同様の存在としか思えません。
その存在を実証しなければ、客観的には無価値なのですよ。
もちろん私としては、今のところ明確な証拠が無い以上、
それらを信じる事はできません。
是非、そうした事についての存在証明に挑戦していただきたいものです。
創価学会によるそうした事実(行為)の存在が証明されれば、
間違いなく創価学会に対する強力な批判・攻撃となるでしょう。
なにがWebカメラだよ。非現実的だな。実際には屋外用防水カメラ、それを外壁穴あけて固定設営、屋外コンセント設置、それのモニター設置。
工事とカメラ数点、モニターで数十万円。それに家の前で何かするなんて いやがらせでなはく
集ストは個人の動向を監視し、プライバシーポリシー違反で漏洩、つまりモラハラ。
モラハラの限りをつくして対象のプライバシーは今後生きてる限り一切護られないのだということを被害者に恐怖心を植えつけるのが今の集ストなのであって、外出先でわらわらマチブセ、ゲリラ襲撃ででるんです。って、
創価脳にいってもしゃーないけどね。脱会はじゃんじゃんしてください。
551 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 20:12:40 ID:uAjqUBrL
>>538 さん
書かれていることが事実であるとして、ですが。
それならば尚更、私の主張がどういったものであるかもよく御存知のはずですが。
にも関わらず、なぜそれと異なることを平気で書き連ねるのでしょうか。
正直、上の方の一連のレスとも話の内容が変わってきており、理解に苦しみます。
たった数行・数レスで相手の人の状況をすべて把握することは出来ません。
また、今後の完璧な予測も完全無欠の対策も提供することは出来ません。
ですから、私は自己の経験と報告される事例の積み重ねから、極力万人向けの普遍的な助言を心がけます。
言葉悪く言うなら、それは当たり障りのない内容とも見えるでしょう。何の責任も取れない以上、当然です。
たとえば、私自身が退会時に経験したことを誰も彼もに当てはめたとして、それが何になるでしょう。
一定の注意や用心は必要ですが、過度に不安を煽ることは厳に慎むべきというのが私の考えです。
おいおい
>>513、
>>524氏は山椒島や八一三のアドバイスで
事足りてるんじゃないのか?
それなのにまた法律ヲタが出てきて頼まれもしない法律解釈を
長文連投クソレスとは、これは何か嫌がらせのつもりだろうかw
>>513も正直ウザイと思っているのは分かるから
放置するなり適当に相槌をうっておくなりでいいと思うぜ。
法律ヲタへの対処はこれからの学会員との付き合い方の参考にもなるよw
法律ヲタもちょっとばかし法律を齧っているからといって
頼まれもしないのに糞レス連投してんじゃねえよw
まぁ単なる目立ちたがり屋だという事は既に分かっているけどなw
>>535 >>536 >あえて現実から目を背ける。
>俺はそれを創価臭と呼んでいるだけだw
俺のどの言葉が「現実から目を背けている」でしょうか?
むしろ現実をもっと知りたいからこそレスし続けているのですが・・・(苦笑)
あなたはモットモラシイこと言って議論から離れようとしているけど、
そういうところに俺は創価臭を感じますね。
創価学会員はいつでもそうです。俺も何度もあの連中と議論をしましたが、
1人残らず、例外なく、そうやって議論から「逃げて」いきます。
そこまで言うならば(俺のことを創価臭ぷんぷんと言うならば)、
きちんと議論を続けるべきでしょう。でなければあなたがどんなモットモラシイこと言ったところで、
結局は逃げてるのと同じですよ。
みんな脱会しちゃえばガスライティングする事も
勝手に2世3世にされちゃう人もいなくなると思うよ!
>>543 ご親切に経緯の説明ありがとうございます。m(__)m
ただ、そんなことはじゅ〜ぶんわかってます。w
ですから俺が言ってるのは、あなたの目に「ふつー」の人に見える学会員が集スト行為で
多くの人たちに迷惑をかけているのですよ、ということを言っているのです。
学会員が「ふつー」かどうかなんてことは問題ではなく、
あの連中のやっていることが問題なのです。
そして、通常の常識から言ってあなたの言う「ふつー」の人たちがやっていることは、
けっしてふつーのことではありません。いじょーなことです。
あの連中の行動を「ふつー」というあなたに創価臭を感じるのは、
申し訳ありませんけど、一般世間からすれば「ふつー」のことなんです。
>>555 あなたもここでレスした以上はここで意見を言ってください。
スレ違いなどと体裁の良いこと言いながらご自分の掲示板へ誘い込もうという意図さえ感じられます。
はっきり言って、現時点で創価臭のするあなたの掲示板へ行くことはできません。
そもそもスレ違いというならば最初からあなたこそレスなどしなければいいことです。
都合が悪くなったらそうやって自前の掲示板へ誘うあたり、やはり創価臭がぷんぷんしますね。
もしあなたが創価学会員ならばIPなど記録を取る可能性がありますから、
そちらへは行けませんね。少なくともこの場で俺の納得のいく説明はしてもらわないと。
>>557 そうだよw
IPとるつもりだったんだがねw
よく気が付いたねw
それだけ分かれば十分だwww
じゃあ宣言しよう。
「俺はあんたにレスをしない」
そうしないと荒れそうだからな。
それで良いんだろw
559 :
528:2010/05/09(日) 21:14:23 ID:???
山椒島さん。 あたりさわりのない文章はかまわない。
矛盾してるのはあなただ。一般人への集ストは ない とは今後おっしゃらないでほしい。
>>501 489 さん
創価学会が(本部も絡んで)組織的に動くのは、
>>501で書かれているように相手が大物の個人・団体で
ある場合に限ります。裁判にでもならない限り、普通の批判者や退会者を相手にすることはありません。
もしそのような事例があるのならば、それは末端の幹部・会員の独断によるものです。
もしそのような事例があるのならば、それは末端の幹部・会員の独断によるものです。
もしそのような事例があるのならば、それは末端の幹部・会員の独断によるものです。
そのそのような事例の可能性は否定しないなら 今後一般人への集ストはないとはいわないでいただきたい。
一般人にとって 本部が絡んでるも 末端の独断も区別はない。末端単位であっても創価学会員という特殊な連携でやっているから創価学会がやってる、
ということだからです。
私の場合は実証(ガスハラ加害者の住所氏名の列挙。顧客として知りえた情報なので開示に壁があるが。)はあげられるが、彼らが目に見えてやってるのは
創価公明スレの下品AAコピペ連投のような餓鬼サル犬並のモラハラのくりかえしであって、行為そのものを取り締まりする法が残念ながら現行法にないだけ。
やっぱり創価臭プンプンだな・・・。( ^ω^)
レスはもういいですよ。あなたがそうやってレスしないこと自体が、
俺の言葉に対するあなた(あなた方?)の答えとしては十分です。
俺の勘は当たっていたようですね。
ミサト「碇指令、制限突破です。」
碇「ああ、予定通りだ。」
>>559 山椒島さんが「一般人への集ストはない」などと言っていること自体、
彼(もしくは彼女?)が脱会者などではないことを証明しています。
2chにもその手のスレがありますけど、
電磁波だの、思考盗聴だの・・・この手の集スト行為は、
はっきり言って俺はないと思ってる。
というか、この手の被害を訴える連中は実は創価学会員であって、
被害者を演じて、明らかに奇妙な言動をすることで、
集スト被害を受けていない一般の人に対して
「被害者=精神病者」という印象付けをしようとしているのだと思われる。
しかし、監視・待ち伏せ・付き纏い・騒音・噂の流布・ガスライティング、といった行為は、
被害者の周辺では日常茶飯事に行なわれていることです。
もちろん、無差別的に誰彼かまわず行なわれているわけではなく、
脱会者及び学会批判者または折伏対象者、折伏失敗者などをターゲットとして。
それを「ない」と断言する山椒島と名乗る人物は明らかに怪しいです。
しかも、こうしたことを書き込むとまるではかったように数人の書きこみ者が登場し、
連携プレイで必死に否定しようとする。
あ、それと
>>560の書きこみは
>>558さんへのものです。
>>550 そんな設備を用意しなくても撮りたい場所を室内から撮ればいいじゃん
>被害者に恐怖心を植えつけるのが今の集スト
解決策が見つかりましたね。"恐怖心"を持たなければよさそうですね
>>557 IP取られたっていいじゃん
IPなんて2ちゃんでも全発言について記録してますよ。2ちゃんはいいんですか?
>>552 私のアドバイスについて言えば、法律に関して言えば伝聞程度なので
法律ヲタさんのように説明して貰えた方がより解決策の模索に役立つと思いますよ
564 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 22:05:27 ID:uAjqUBrL
>>559 528 さん
お断りします。理由は既に何度も述べていますからこれ以上は繰り返しません。
ひとつ付け加えるなら、私の考えやスタンスを勝手に捻じ曲げるような人達の、根拠も無い主張に
唯々諾々と従う謂われも意思も毛頭ありません。それによって如何なる不利益を蒙ろうともです。
(ただし、私のHNの件については
>>538を以って了承しました)
どうぞ頑張って、その被害とやらを客観的に納得しうるだけのものとして下さい。
であれば、私としても認識を改めることはあるでしょう。これは相手が誰であろうと変わりません。
>>562 さん
結局、私の過去の発言を調べることもしなかったのですね。ではどうぞ、お好きなだけ怪しんで下さい。
私にしてみれば、貴方がたの主張も「電磁波・思考盗聴」の類と同じものでしかありません。
後は読む人・読んだ人の判断でしょう。
>>526さん、
>>544さん、
>>546さん
>>552さん
回答ありがとうございます。
本当に婚姻届を勝手に出された気分、その通りだと思います。
親権の問題、よくわかりました。
法律的には脱会届を出すのが確実なようですね。
でも、とりあえず、無視し続けます。
いらぬ噂が立たぬよう、持ち物にお守りでもつけとこうかな?
でも、一般の人は創価学会員がお守りをつけてはだめだとか知らないですよね。
何か周りの人にさりげなく、「私は創価ではありません」ってアピールするいいアイデアありませんか?
私、普段でも「お題目」とか一般人が使わないような言葉も口走ってしまうんです。神経ピリピリです。
>>563 >IP取られたっていいじゃん
取られること自体はいいですけど、相手が誰かという問題ですよ。
そのくらいのことわかりませんか?w
>>564 >結局、私の過去の発言を調べることもしなかったのですね。
もちろん、おいおい調べさせてもらいます。
ただし、先ほども言ったとおり言葉では何とでも言えるのです。
だって俺たちはあなたの私生活を見たわけじゃないのだから。
>私にしてみれば、貴方がたの主張も「電磁波・思考盗聴」の類と同じものでしかありません。
あなたは全然わかってないようですが、
あなたの言ってること(過去の発言も含めて)にも客観的根拠(証拠)なんかないんですよ。
あなたは過去に語ったことを大そう重要な証拠とでも言いたげですけど、
何度も繰り返しますが、言葉を並べることなんて簡単にできるんですよ。
とにかく、一般人への集ストは現実としてあるのです。
山椒島さんが「一般人への集ストなどない」という、その客観的根拠は何ですか?
あなたはこちらにばかり客観的根拠を要求するけれど、
あなたの言ってることこそ、何ら客観的根拠はありません。
>>566 集ストの有無はともかく、「客観的根拠」に関しては言っている事は間違っていないな。
山椒島のことは認めているが、確かに客観的根拠があるかどうかでいえばないとしか言えない。
まあ折角だから山椒島に何か「客観的根拠」というものを示してもらいたいところだ。
「客観的根拠」を常に求め納得しないと妄想と断定している法律ヲタが示してくれるはず
猿というリトマスで完全に検定されたんだよ。無駄なことはやめて荒らすんなら帰りな。
>>559 >行為そのものを取り締まりする法が残念ながら現行法にないだけ。
特効薬のようなダイレクトな法律となると難しいですが、
たとえば状況証拠を丹念に固めていけば、
現行法でも十分取り締まることは可能だと思います。
ここで詳細を書けないことが残念なのですが、
表向きは創価学会員による集スト行為という報道のされ方はされていませんが、
事実上集スト行為である活動が検挙されている実例はたくさんあります。
ただ、それをマスコミが集ストとして報道しないだけのことです。
とにかく、ここで俺が言えることは、もしあなたが今も集スト被害を受けているならば、
どのようなことが身の回りで起こっているのかを具体的に記録していってください。
「どのようなことがあったか」
「その年月日」
「相手の特徴」※車ならばナンバー、人ならば特徴(老若男女の区別、服装、持ち物、その時の素行etc)
ここで悩む必要はありません。集ストなのか、そうでないのか、と。
とにかく不自然な人間、状況があった場合は片っ端から記録してください。
それと、できるならば個人で動くのではなく、組織的に活動できればそのほうが良いです。
集めた証拠や、また、証拠集め自体において個人よりも組織のほうが断然有利であり、容易です。
身近にそういう人たちがいなくても、さまざまな場へ足を運ぶなどして積極的に。
もちろん、最終的に個人活動になったとしても何ら支障はありません。
あくまでも組織的に動いたほうが有利かつ容易だというだけのことです。
これらの記録の10や20集めたところで相手を法的に罰することは不可能ですが、
これが膨大な数になれば、いろいろと工夫することで現行法による取り締まりは十分可能です。
膨大な数の記録を集めることは忍耐を必要としますけど、
それが嫌ならば集ストを受け続けるしかありません、としか言えないですね。
どちらの生活をとるかという、本人の選択の問題です。
571 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 22:56:21 ID:t2bYAl7C
>>559 の 528さん
そのままでは、ますます仰っている事の論理構造が創価学会員と
同じに見えますよ。
(創価学会員だと言っているのではありませんので、その点を
誤解しないでください。)
或る事(モノ)の存在を主張する側が、その存在を証明しなくて
どうするのですか?
その存在を証明する事なく、つまり、負っているはずの証明責任を
果たさずに、その証明が無いが故に存在しないものとして
扱おうとする側に証明責任を押し付けようとするなど、まさに
創価学会員などと同じでしかないではありませんか。
具体的に、どのような行為をしていると仰るのですか?
それをしている事自体も、証明できないと言うのですか?
名前は明かさずとも、ネット上で行為を明らかにするなど、今日
流行の方法がありますよねェ。
>>567氏も、実質的に同様の内容と言えますね。
「客観的根拠」を示すべきは、山椒島氏ではなくて、いわゆる“集スト”
などを主張する側の方だと思いますよ。
572 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/09(日) 22:59:42 ID:uAjqUBrL
>>566 さん
「言葉では何とでも言える」 − その通りですよ。そして、それはお互い様です。
ですから私は、これまでにも「ある」との主張に対して証拠となりうるものを求めてきました。
貴方が言う通り、私はそのような"事実"を「全然分かってない」。つまり知らないからです。
私自身はそれなりの経験はあります。周りでもそれぞれ何らかの被害を受けた人達も知っています。
ですが、「多くの無関係な人達が日常的に」(書かれているような)"攻撃"をされていることは知りません。
その認識を覆すに足るだけの量と信憑性を伴った話を見聞きしたこともありません。
ですから、私はそれをそのままに書くまでです。
それでも不安を訴える人に対しては「少なくとも私は知りません」などと書き添えるようにしています。
逆に、あまりに楽観的過ぎる人に対しては、むしろ私の方から注意と用心を促すこともありますよ。
私自身が半信半疑なのにいい加減なことを書いても、知っている人にはすぐにバレます。
ですから、安易に「はいそうですか」とは言えません。既にこの話に便乗している人達が沢山いるでしょう?
573 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 23:05:51 ID:t2bYAl7C
>>568 あのなァ、。
インチキ宗教は、自ら現証と言う証拠が重要だと主張しているんだよ。
そうであるにもかかわらず、その現証なる証拠を提示できないのだから、
それを妄想と言って何が問題なのだね?
インチキ宗教屋さんの妄想は、オモシロイよねェ。
説得力のある内容でもってキチンと反論すればよいだけなのに、
余程どこかで俺に反論できなずにやり込められたんだろうなァ。
それだから、恨みに思っているんだろうね。
それ以外、キミの書き込みについて誰もが納得できるような説明は
キミにできるのかね? (w
574 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/09(日) 23:13:06 ID:t2bYAl7C
アァ、レス
>>573に追加。
単に「インチキ宗教は、自ら現証と言う証拠が重要だと主張している」に
とどまらず、現証なる証拠が“存在する”と主張しているのだよ。
「そうであるにもかかわらず、その現証なる証拠を提示できないのだから、
それを妄想と言って何が問題なのだね?」
ぜひ、この点について説得的に説明していただきたいものです。
それと、俺は、何か相対立する問題があったとして、「客観的根拠」を
提示できない場合の全ての場合について、それを「妄想」して
と批判するわけではないんだよ。
>>567 あなたは集スト被害を受けた経験はないようですが、
誰だって自分が経験しないとそんな映画のような世界が現実にあるなんて思いませんよね。
まして創価学会のような大きな組織が、
何の権力も、力もない、一般の市民の生活に組織的に付き纏うなんて。
でも、実際に起こっていることなのです。
ただし、組織的といっても創価学会本部が関与しているわけではありません。
山椒島氏の発言に「末端の学会員が独断でやっていること」とありましたが、
それはある意味では正しいですが、ある意味では間違ってます。
つまり、名もない一般市民に対する集スト行為のひとつひとつに対して、
いちいち創価学会本部が指示を出すわけではないという意味では、
末端の学会員が独断でやっていると解釈することもできなくはありません。
でも、集スト行為を行なう学会員の背景には創価学会の教えがあります。
それが集スト行為へと繋がるという意味では、
末端の学会員が独断で勝手なことをやっているとは言えません。
とにかく、集スト被害を受けていない人からすれば、
集ストというのは極めて非現実的な状況(つまり映画の中の世界)なため、
被害者のほうも最初はよくわからず、その奇妙な状況に戸惑ったりします。
つまり、明らかにストーカー行為を受けているのに、
でもそんなものが現実の日常生活に、しかも自分の生活に起こるはずがない、
きっと自分の考え過ぎなんだ、でも、実際に・・・。
と、こういう思考を繰り返すことで人によってはノイローゼになります。
そして相手をノイローゼへと追い込むことが集ストの目的のひとつです。
あなたがもしターゲットになるようなことがあるとすれば、
あなた自身も最初は自分をとりまく状況を上手く把握できないと思います。
それが集ストなのです。
>>571 >567氏も、実質的に同様の内容と言えますね。
>「客観的根拠」を示すべきは、山椒島氏ではなくて、いわゆる“集スト”
>などを主張する側の方だと思いますよ。
さすが法律ヲタさんw
確かに、裁判となれば原告側に立証責任があります。
でも、ここは残念ながら裁判所ではありません。
よって、どちらが原告で、どちらが被告ということもありません。
山椒島氏が集スト被害者に対して、集ストの存在を客観的に証明しろと言うことは、ご尤もです。
しかし、集スト被害者が山椒島氏に対して、集ストが存在しないことを客観的に証明しろ、
と主張することも当然のことです。
ここはお互いに対応の立場にあるわけですから、
どちらか一方のみに立証責任が課されると主張することは根本的に状況を履き違えています。
ここは裁判所ではありません。
>>572 >私自身はそれなりの経験はあります。周りでもそれぞれ何らかの被害を受けた人達も知っています。
>ですが、「多くの無関係な人達が日常的に」(書かれているような)"攻撃"をされていることは知りません。
あなたの言う「無関係な人」とは、具体的にどういう人たちを指しますか?
俺はちょっと前にレスしたとおり、
創価学会員の集団ストーカーが無差別にそうした行為をやっているなどとは言ってません。
578 :
576:2010/05/09(日) 23:32:03 ID:???
>>571 さらに言うならば、どっちが先という話をするならば、
むしろ最初に集ストの存在を否定したのは山椒島氏のほうではないでしょうか?^^
俺はそれに対して「No」と言ったわけですから、
法律ヲタさんの理屈から言えば立証責任があるのは山椒島氏ということになります。
もちろん、ここは裁判所ではないので、
どちらに立証責任があるか、などといった見当違いの議論をする気など毛頭ありませんが。
>>575 >きっと自分の考え過ぎなんだ、でも、実際に・・・。
>と、こういう思考を繰り返すことで人によってはノイローゼになります。
この思考を繰り返す↑事をやめたら?
何の考えにしてもひとつの考えに執着するのは気持ちの健康の為にあまりよくないよ
>>563にも書いたけど
>解決策が見つかりましたね。"恐怖心"を持たなければよさそうですね
その集ストとやらは自分で解決できそうだよ
>>563にも書いたけど
>解決策が見つかりましたね。"恐怖心"を持たなければよさそうですね
その集ストとやらは自分で解決できそうだよ
↑
恐怖を持たせる側のモラハラ、人格障害についての異常性や問題性をかんじ、抑止しようというほうへは脳がいかないのか。さすが創価脳だな。
「創価学会を国教にしよう」みたいな配役でやってるのか。
582 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/10(月) 00:04:16 ID:Kq2FA7qG
>>577 さん
基本的にはもちろん「現役の創価学会員と退会者を除く人達」です。
ですが、
>>529がありましたので、それを踏まえてそのまま引用しています。
分かりやすく言い換えるなら「そのような被害者を私は知りません」となりますか。
で、この応答に何か意味があるのでしょうか。
私の勘違いでしたらお詫びしますが、この一連の話は、私の中では
>>488から始まっています。
ここでは退会者を主眼としながら「信じない者」(
>>496)をも合わされ、次第に後者へと話の比重が移り、
「脱会者には加減」(
>>538)とよく分からない表現で前者が排除され、遂には「一般人中の被害者」という、
それこそ当事者以外には何とも言及のしようがない限定対象のみの話に特化しています。
そして貴方は
>>570・
>>576を書くだけの知識と力量がありながら、私に悪魔の証明を求めています。
「無い」ことの証明は不可能です。また、問われない限り私から言い出すこともありません。
以上、そろそろ規制にかかるでしょうから、私のレスはここまでとします。御了承下さい。
一般人への集ストはない、で ダウト ケッテイ。
>>583 何だよもう日本語不自由なのばらすのかよwもうちょっと頑張れさwwwwwwwww
585 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/10(月) 00:47:09 ID:zXFFS9ul
(すみません。一度書き込んでみたのですが、連投規制を解除できませんでした。)
>>576、
>>578 >山椒島氏が集スト被害者に対して、集ストの存在を客観的に証明しろと言うことは、ご尤もです。
>しかし、集スト被害者が山椒島氏に対して、集ストが存在しないことを客観的に証明しろ、
>と主張することも当然のことです。
>ここはお互いに対応の立場にあるわけですから、
>どちらか一方のみに立証責任が課されると主張することは根本的に状況を履き違えています。
いや、それは違うと思いますよ。
「集スト被害者が山椒島氏に対して、集ストが存在しないことを
客観的に証明しろ」と要求するのは、いわゆる"悪魔の証明"を
相手に求めている事に他なりません。
この場合にも、あくまでも存在を主張する側に証明責任があると考えるべきなのです。
違うとお考えですか?
それと、ある意味この問題にとってはどうでも良いような細かい点の
指摘になってしまいますが、今後の参考までに述べて起きますと、
アナタが仰る「裁判となれば原告側に立証責任があります」と言う点も、
法理論上は間違いと言うべき内容なのです。
刑事訴訟の場合を民事に擬えていらっしゃるなら、原則としては、
民事の「原告」に相当すると言えるであろう検察側に証明責任があり
(これも、あくまでも原則として、です。)、「被告」に相当するであろう
"被告人"に、犯罪を行っていないことの証明責任が課せられている
わけではありませんが、民事の場合には、単純に「原告」に証明責任が
課せられると考えられているわけではありません。
これについては、「原告」・「被告」のどちらが証明責任を負うかについて、
条文に明定されているわけではなく、解釈上の問題となるのですけれど、
通説的には、"法律要件分類説"と言う考え方に従って証明責任を
分配するものとされているのです。
もちろん、「どっちが先という話」でもありません。
586 :
583:2010/05/10(月) 01:02:46 ID:???
もっと言うと、ここスレは脱会者のため、創価学会員のためのスレであり、
脱会者、脱会を考えるものにとって 脱会したあと自分たちに集ストがかからない ということがわかれば
それでいいのである。
もしくは 山椒島さんは 最初からダミーか。でも脱会したのがポケベル時代で携帯がまだ普及してなかった20年も前らしいから
「集スト」をしらないのもそうなのかもしれない。
>>581 抑止する為の証拠集めしたらって提案しても
物理的・経済的・・・なんて言うから
実行可能そうなお金も物も必要ない案を出したのに〜
今、困ってるんでしょ?
>>575 >集スト行為を行なう学会員の背景には創価学会の教えがあります。
>それが集スト行為へと繋がる(略)
ということなら、創価の教えとか学会員の考え方とか変えないと終わらないんでしょ
それって実行できるとしてもいったいどれだけの時間がかかりますかねー?
「気にしない」それだけで今終わると思いませんか?
588 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/10(月) 04:12:56 ID:ARp0ltwO
あ
589 :
後藤久敬:2010/05/10(月) 04:29:52 ID:ARp0ltwO
僕の名前でぐぐってもらえば僕のコメントが出てきます。
僕は特に外国語に縁のある人間では無いです。
しかし、西洋の詞や文学などを日本語訳されたものを読み込んだ事だけはわかってもらえると
思います。
後藤久敬[
[email protected]]:2008/01/26(土) 23:17:00 ID:???
イスラム教よりましだろう? 創価学会は、そんなに悪くないよ。。。
セクト主義(Sectionalism )になろうとするんじゃないよ。
誰も喜ばないからね。
わかるよね。
「セクト」という語はフランスでは「カルト」という意味らしいです。
155 :後藤久敬:2008/01/26( 土) 23:35:14 ID:???
うるさい。
バカか餓鬼め。。。
文句があるなら、 なんか言え。
このコメントに対しては歴史を振り返り一人一人が胸に手を当てて考えれるべきことだと思います。
(とにかく「なんか言って」欲しいのです。)
遊びのように西洋詞のフォーマットを借りて「なんか言って」も馬鹿にされるだけで理解もされ
なかったので少し悲しかったです。。。
多くの学会員さんはマインドコントロールの被害者です。。。
創価学会がその10兆円を超える資産を用いて世界平和に尽くしてくれる日はまずこないでしょうか
ら、脱会者の社会復帰にしっかりとした理解を示せるだけの強い人間であれるように努力したい
と思っている僕です。。。
白熱してるね。 一般人個人に対しての集ストのあるなし議論。
まあ、ほとんどの場合が脱会者相手や内ゲバで使われる手法だから
有ると言えば有る、無いと言えば無い、という事になるのかね。
学会の家庭訪問や対外的な弘教活動を壮婦のB単位や地区単位、男女の部単位で
個人相手に執拗にやれば、やられた一般人からすれば充分集団ストーカーだよね。
俺にしたって、学会で活動していた頃も脱会後も 創価の活動家フィルターが外れない所為か
どうもこの手の事に疎いように思う。
とりあえず、証拠集め云々は多分無理だから。
活動家10人居れば一人くらいは気が回ってそういうのを残さないように
気を配ってる奴が居るし。
でも、だからといって全く無駄だとは言わないが。
その行為自体が抑止力を生み出す可能性も無いとは言わない。
あ、仕事に行かなきゃだわ。
どうも、このスレの存在意義が分からない。
>>591 嘘コケw分かっているから張り付いているのだろうがwwwwwwwwwwww
はっきり言って583が何を言っているのか分からないが、
・学会員である。
・学会は脱会しても集ストはない。
と言ってるのか??俺にはそうにしか聞こえないのだが。
594 :
583:2010/05/10(月) 22:34:53 ID:???
一般人に集ストはない、と言ってる段階で
このスレはダウトケッテイ である というこだよ。
集ストをやっている 現役学会員からしたら どこまで信じればいいのかわからないととまどうと思うよ。
でも今日客として来た鼻ススリチック症を装うガスライティンストーカーに 花粉症は大変でしょう、お気の毒ですね、親から体質遺伝もありますけどね、
そんなこと続けてたら苦しいでしょう、体調は改善できますから、花粉症には「山椒」ずばり「山椒島」がききますよ、とか こちらもガスライティングで応酬すると
山椒だけは苦手なんですよと言ってたので 山椒島さんは まあ脱会者を誘導してる導師なんでしょう。
今の集ストってそんなんなんですよ。ネコの死体を投げ込むとか 暴力団まがいと家にのりこんでくるとか、そんなんじゃないんです。
ひたすら何百人とそばによってきて鼻をすするとか、咳をするとか、ネットで書き込んだことをそのままオウムかえしてくるような
サル、犬、オウムそのものです。2ちゃんの創価公明スレそのものですよ。
同じクソコピペのローテンションを執拗に貼る。集ストはそれを学会員がそぶり、コトバで やってくる。
でも個人のいるところを知ってるところに違法性は潜んでるんですけどね。
「三重ならだれもみえん」むこうはこっちの居場所を知っている。こちらがどこにいようとそれに気づいた創価学会員が
他の創価学会員に携帯で知らせあって ガスハラをかける。
創価学会員が今やってる集ストは そういうことです。
聡くない人には ますます 文意がわからないでしょうけど。
でも 山椒島さんは 創価学会員を救いたいんでしょう。
八一三 は脱会してても 創価脳で オハナシになりません。
>>594 >集ストをやっている 現役学会員からしたら どこまで信じればいいのかわからないととまどうと思うよ。
集ストを、つまり犯罪を行う学会員が戸惑う??
何わけの分からないことを言ってるのかwww
>三重ならだれもみえん
自分の正体ばらして楽しいか??
>聡くない人には ますます 文意がわからないでしょうけど。
だから〜どれだけかしこを装っても、日本語不自由なのは分かってますからw
>>594 あなたは誰ですか?
“三重県に隠れてみえけん”の前レスで忠告があったはずだ。
肉の事もな。それと“本人しかしらない事”だとも言ったのだよ。はっきり言うがこの追い込みは創価は関係なし。
多重コテ使いは、どこかで墓穴をほるのだよ。
これ以上の追い込みは私としても危険に思うのだ。そのお方は地元じゃ、目立つ存在であろう。田舎ってもんは
そんな所だからな。
「本職のお家」を出してしまった、そのお方を心配しての事なのだよ。
今日の愛知での逮捕者も似たような性格と思われるのだよ。被害妄想と嘘つき人生の姿、そのものが現れて
いるのだよ。
600 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/11(火) 00:13:35 ID:6oo/+2jY
フ〜ッ、また同じ事のくり返しかよ。
その点でも、創価学会員を相手にしている時とそっくり同じなんだよなァ。
だから、証拠を出さないと無意味だと言っているのに…。
>>594 の 583さん
>593氏の言っている事の意味が分かりますか?
あれって、すごい皮肉を交えていると思うのですけれど、私流に
言い直させていただくと、アナタのことを創価の工作員ではないかと
疑っているわけですよ。
なぜそのように疑うのか、アナタには理解できないのですか?
簡単に言えば、確たる証拠も出さずにアンチとして振舞い
信憑性の低いことを書き連ねるなど、アンチに対する信用性・信頼性を
低下させようとする創価学会員の工作ではないか、と言った疑問を
起こさせるものなのですよ。
分かりませんか?
601 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/11(火) 00:17:03 ID:6oo/+2jY
(レス>600の続き)
アナタの言っている内容の真偽そのものは一旦おくとして、
アナタの言っている内容は、その存在の証拠を示すことなく、
誰もが、事実であろう・事実ではないかと判断するような
類のものだと、アナタは思いますか?
そんな事は無いはずですよね。
アナタ御自身が「聡くない人には ますます 文意が
わからないでしょうけど」と言わなければならないような
内容なのですから。
それとも、世の中の大部分の人は、アナタのように
“聡い”人なのだとでも言いたいのですかね?
まァ、無理な話だと思いますよ。
アナタの言っている事を聞いた大部分の人は、申し訳ないが、
病的なものを感じるのではないかと思いますよ。
アナタの言っている「今日客として来た鼻ススリチック症を装う
ガスライティンストーカー」なる人物とのやり取りにしたところで、
それを録画することは不可能ではないわけですよ。
何故そうしないのですか?
本来なら肖像権を主張されかねないとしても、客として来たのだったら、
防犯上の目的の録画を行う事は幾らでも可能ではありませんか。
ましてや、アナタは相手が「ガスライティンストーカー」だと
確信しているわけなのですし、そうした事実の積み重ねを行い
証拠として説得力をもたせるようにしないのが不思議でなりません。
だから、>593氏もあのように言うのでしょうね。 (>595氏の言うことも
同様でしょう。)
以上、アナタがこのスレで書き続けている内容は、まさにアンチについて
不信感を抱かせる工作のようにしか思えません。
>>599 別人ですから。
>>600 法律ヲタさん
IDがレス番と同じに見えるのは俺だけか??(ww
603 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/11(火) 07:17:48 ID:BmGVqAg2
(1/2)
どうやら私は、自覚していたよりもはるかに、それはもう底抜けに「聡くない」(
>>594)ようです。
ですので、まずはその辺をしっかりと自覚し直しましょう、ということで、まとめてみました。
まず私は、「脱会者などではない」(
>>562)ことが「証明」(同)されたようです。我が事ながら衝撃の事実です。
「明らかに怪しい」(同)、「矛盾してる」(
>>559)、「いかに無力かとわかりきっているようなことばかり主張」(
>>531)
「創価臭が非常に臭う」(
>>530)、「まだ創価学会を信じてる」(
>>528)、「実は創価信者」(
>>488)・・・あらま。
ところが「最初からダミー」(
>>586)、ダミーの信者?。かと思えば「導師」(
>>594)、いわゆる"グル"ですか。
退会後の長年の活動もすべて無かったことになっている(
>>586)ようですから、私の妄想だったのでしょうかね。
「古い」(
>>528)、「何も理解していない」(
>>520他)、だけど"悪魔の証明"は可能・当然・尤も(
>>576他)。うーん。
604 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/11(火) 07:18:44 ID:BmGVqAg2
(2/2)
以上(?)、私の過去発言も見ず(
>>566)、HNも間違う程度の認識(
>>528・
>>531)で列挙していただきました。
「誹謗中傷や暴言はひとことも言っていない」(
>>533)「正真正銘のアンチ」(
>>530)の方達による御指摘です。
いやはや、「自分のことを一番知らないのは自分自身」とはよく言ったものです。
ま、自称"三障四魔"ですから、意識せずともこれくらいのことはお茶の子さいさいなのかもしれません。
当スレ住人の皆様、そして退会問題に関して当スレに来られる方々、どうかくれぐれも御注意下さい。
※長文エラーが出たため、2レスに分けました。
>>603山椒島さん
文体がとても綺麗です。
ちょうど今の時期は藤の花が見頃ですね。(笑
>>601-602 「ない」ことを証明する悪魔の証明の話だけど、
「ある」と仮定して論証していき、それにより生じてくる矛盾を示す事ができれば
可能かもしれないぜ。
法律ヲタよ、アンタそういうの好きそうだしやってみてはどうだ。
いわゆる“創価スイッチ”なるものは退会者でも未だ持ち合わせているもんなんだなw
山椒島もなかなか面白いレスしているじゃんw
「ない」ことの証明ではなく間違いの証明なら可能
パスツールが生物の自然発生説を否定したように
冤罪を訴える受刑者の再審請求を裁判所に認めさせ無罪判決を勝ち取る弁護士のようにね
609 :
政教分離名無しさん:2010/05/11(火) 19:04:47 ID:WmSIIuah
どうも分からないのだが、何故いきなりこのスレで、
集団ストーカーの事を書き始めたのだろう?
脱会に事後調査が付き物だからな。
それをストーキングと呼ぶかどうかはまた別。
広宣部やったやつならわかると思うが、脱会者が正宗行ってないか、脱会後学会員と付き合ってないかの確認くらいやってるの知ってるだろ。
611 :
大乗非仏説:2010/05/11(火) 19:37:14 ID:???
集ストが組織的にやっているかいないかかが議論になっていますが、学会側でない
私達にこんなもの証明のしようがないのではないですか?
集ストをされている方は、学会員時代に脱会者を集ストしていましたか?
そんなことよりも、これをもって山椒島さんを隠れ学会員だという論理の方が私は
怖いように思います。
ひょっとしてアンチのふりをした学会員さんですかね?
ひとりで山椒島さんは複数人を相手にしてるから。
でも複数人のレスをつなげても つなげられたほうは それぞれ微妙に個人で見解、意見が違ってるから
いや、違うし、としらけるだけ。まあ、太陽が地球のまわりをまわってることを証明しろっていわれるようなもんです。
どんなに状況証拠をつんでも そんなことはない、といわれりゃ、ね。
集ストはやってるやつらの携帯の履歴、メール内容をとれれば一発なんだけどね。
2ちゃんの運営のやってることと。
私が 島を 鳥とずっと思い込んでたのは ほんとだし。
ダミーかな、と思ったけど、実際に集ストにきたガスハラー会員が山椒島さんの名前を聞いていやなかおしたので
山椒島さんはほんとうに脱会者でけっこう多くの脱会者の脱会する契機となる助言をして奨めてる実績があるのかな、と思いなおして、
なら脱会希望者の相談にのってる導師だな、と思って導師という表現をつかっただけだが。
それを、グルだといった のかと妄想とばされても。
集ストはあります。集ストがあることは、山椒島さんが 自分は脱会者で脱会後活動してきた って掲示板でいえば事実そうなのだ、
それくらいは信憑性はありますよ。
ひとりで山椒島さんは複数人を相手にしてるから。
でも複数人のレスをつなげても つなげられたほうは それぞれ微妙に個人で見解、意見が違ってるから
いや、違うし、としらけるだけ。まあ、太陽が地球のまわりをまわってることを証明しろっていわれるようなもんです。
どんなに状況証拠をつんでも そんなことはない、といわれりゃ、ね。
集ストはやってるやつらの携帯の履歴、メール内容をとれれば一発なんだけどね。
2ちゃんの運営のやってることと。
私が 島を 鳥とずっと思い込んでたのは ほんとだし。
ダミーかな、と思ったけど、実際に集ストにきたガスハラー会員が山椒島さんの名前を聞いていやなかおしたので
山椒島さんはほんとうに脱会者でけっこう多くの脱会者の脱会する契機となる助言をして奨めてる実績があるのかな、と思いなおして、
なら脱会希望者の相談にのってる導師だな、と思って導師という表現をつかっただけだが。
それを、グルだといった のかと妄想とばされても。
集ストはあります。集ストがあることは、山椒島さんが 自分は脱会者で脱会後活動してきた って掲示板でいえば事実そうなのだ、
それくらいは信憑性はありますよ。
614 :
489:2010/05/11(火) 19:56:55 ID:???
>>610 >脱会に事後調査が付き物だからな。
ちょと質問いいですか?
その事後調査の場合、脱会者に気付かれないように尾行したりするんですか?
それとも「正宗に行ったら只じゃ済まないぞ」と無言の圧力を掛けるため、わざとバレるような行動を取りますか?
あるいは、ケースによって両方使い分けるとか。
615 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/11(火) 19:58:22 ID:BmGVqAg2
>>605 さん
あ・・・ありがとうございます。そのような反応は微妙に想定外でした(笑
そうですね、特に藤棚の美しさは特筆もの。そういえば菖蒲ももうすぐですね。
今年は平城遷都1,300年だそうですから、機会を見つけて奈良の春日大社にでも行きたいものです。
>>607 さん
前半はよく分かりませんが、楽しんでいただけたのでしたら本望です。
>>609 政教分離名無しさん
>>611 大乗非仏説 さん
"仏法の不思議"というやつなのかもしれませんね。まぁ、「貴方も私も聡くない(ポッキー」ということで。
読んだ人にはお分かりでしょうから、私もこれ以上は構いません。お騒がせしました。
>>610 さん
>>614 489 さん
基本的に「※ただし実力者(の一部)に限る」ですけどね。たとえば連鎖反応を引き起こしかねないような。
616 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/11(火) 22:46:09 ID:+KkqwdzN
>>606 フ〜ッ。 忌憚なく言わせてもらいますが、そのような
書き方をしてくると、アナタは学会員なのではないかという
疑いが生じてしまうのですよ。
まァいいや…。
>「ある」と仮定して論証していき、それにより生じてくる矛盾を示す事ができれば
>可能かもしれないぜ。
そのような(論証)方法を、論理学の世界では何と呼んでいるか、
その名称を御存知ないのですか?
“背理法”と言うのですよ。
私ね、創価学会員(や、正宗系の信仰をもつ信者さん)をこの板で
相手にする時に、一種の背理法(的な考え方・論述の仕方)を
散々使ってきています。
気付きません?
オーソドックスな背理法そのものではなく、皮肉・嫌味で
味付けしているから分かり難いのかな?
あ、創価脳。
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/12(水) 18:11:32 ID:i8ln4xqj
>>1 脱会信者は組織の団結を乱す仏敵とみなされ・・・
地獄に落ちるがいいqqq
他人に幸せを押し付け様として、子供までも使うのか?
地獄、ってなんだ?
>>621 >地獄、ってなんだ?
カネで買った顕彰で我が身を飾る姿を、世間に晒すこと。
>>620 「誰」に「仏敵」と見なされてほしいんだよ。
大聖人か?
大聖人に仏敵と見なされてほしいと、
毎日勤行してるのか。
そりゃ自分家は平和にならんだろ。
見なすか見なさないかは、
大聖人次第じゃなかったのか?
本当は幹部にだろw
幹部に仏敵と見なされれば、
仏罰が落ちるもんなぁ。
624 :
政教分離名無しさん:2010/05/13(木) 02:16:37 ID:jmds+E8J
>>617 ありがとう
そこのスレの人は寂しいのかな?
>>620 仮にも宗教団体の人が、そんな言葉遣いしちゃ駄目でしょ!
メッ!
>>618 創価を信じたことなんて無いんじゃが
そんなに創価っぽいかのぅ〜そうかのぅ〜
>>617 私の持論ですが・・・ネットでは相手の事がわかりませんから
人が悪口をいう時は『これを言われたら傷つくだろう』と思う言葉を使います
ところが人によって傷つく言葉は微妙に違います
ガリガリに痩せてる人は「デブ!」と言われても傷つきません
女性は「ホモ!」と言われても傷つきません。不思議に思うだけです
つまり逆から言えばその悪口とは
"悪口を言ってる人が人から言われたら傷つく言葉"です
それは特に最大限相手を傷つけてやろうと思って発せられる場合
その人が最も傷つく(と思ってる)言葉が使われます
ぶっちゃけ、キチガイとか言われてもピンときませんね
私の場合「仕事ばっかり・・・この遊び下手!」と言われると傷つくかもしれません
あなたには自己紹介乙!と返しておきますw
>>624 賑やかなスレは何かと人が集まってきますね
分析のうえにこいつは創価脳だな、と思ったんだよ。
創価脳。
「創価学会こそが日蓮上人ケチミャクをうけついだユーイツの仏法である」ということとは違って、
「一般人への集団ストーカー=プライバイー侵害とガスライティングによる人権侵害犯罪」という道具と動員さえあれば
ちゃんと現実にありえる犯罪(一部オオモノには実際やってることもみとめてるくせに)とまぜこぜに論じて
「 ない 」と言うわ、さらに他罰的に すりかえするおまえら。創価脳だ。
627 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 08:39:34 ID:sfB6F1PB
池田先生を信じて疑わない特に一世、入信までどのような人生を引きずって来たのかお聴きしたい。
628 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/13(木) 08:53:51 ID:J/AFbawT
>>528 山椒島さん
私の友人に一滴も飲めない奴がいるもので、お話から、山椒島さんもそうなのかと…。
もし、飲む時に、それだけの分量に制限されて飲まなければならないのだとしたら、
私にとっては蛇の生殺しと言ったところですよ。
それ全部を飲んでも、自分の楽しみとして飲むのなら満足できないでしょうね。
だからと言うわけではないのですが、毎日は飲まないのです。
もっとも、毎日飲みたいとも思いませんけれど。
確かに、「酔って」眠ると、その眠りは浅いと思います。
やはり私も、朝起きたときにそのように感じています。
ただ、寝付きは良くなると思いますし、おそらく、山椒島さんが示された程度の
アルコールであれば、浅い眠りだったとは感じないかもしれません。
本当は、各人の適量は、寝て起きて爽快に思う程度なのかもしれませんね。
でも、ある程度飲めると、それでは満足できないんだなァ、酒って。
まァ、無理して飲まなければならないものではありませんから、お互い程々に
と言うことで…。
629 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/13(木) 08:56:43 ID:J/AFbawT
(大変、すみません。
レス>628は、以下と間違えて、別スレに書き込むべきものを貼り付けてしまいました。)
>>626 存在を証明できないものを絶対的に存在するとして他人に押し付けるのであれば、
アナタ自身が「創価脳」と評価されかねないですよ。
少なくとも公には、存在の可能性に主張をとどめるべきでしょう。
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 18:27:44 ID:SRU0l/4B
何でよその国でカルト(セクト)認定されてしまったかとか真剣に考えないんだろうか?マスコミもマスコミの意味がないよな、世界の中でも北朝鮮と同レベルの最低ランクじゃないだろうか。
631 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 19:54:07 ID:jD451UAh
ま、なんやな
ネズミ講にハマったけど騙されているのに気づいたので解約したいんですけど・・・
って言ってるようなもんだな
元信者という風評は一生消えんと思うし、創価信者として一生差別されて生きていくしかないだろうな
一般の人に迷惑かけたらあかんで?
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 20:17:48 ID:SuZ3X+Vh
ほんま、層化はアホの集まりやさかい。
>>631 の言うこと、よう聞いときや〜!
633 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 23:11:28 ID:0i5nyhgk
あたし創価学会を嫌っている人がいるのも知ってるしでも創価学会はいいと思うの
神社の祭りにも参加するし、学会員それぞれよ
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 23:40:41 ID:SuZ3X+Vh
じゃ、ストーカーは止めたほうがいいんじゃない?
他の宗派の方や関係者、一般市民まで追い込んでますね!
それと、早く層化学会を解散すれば!
日本社会に必要ないから!
おまえもキモイし!
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/13(木) 23:59:54 ID:0i5nyhgk
>>634ストーカーってあたしのまわりでは聞いたことないわ 言ってる意味わからないわ
あたし夫婦で聖教新聞販売店経営してるわ
>>631 そうじゃない。
止めれたら止めた分の称賛はある。
若い時勧められたタバコのようか。
百害あって一利なし。
止められるんなら、
止めた方が良い。
止められないのなら、
せめて本数(創価で言えば活動)を減らせば良い。
それだけで日本が綺麗になる。
637 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/14(金) 00:26:27 ID:hFPwp6on
能天気な奴隷さんは
創価の暗部について
知らないか
知ってても無視してるか
デマだと思っているか
思考停止しているか
でも聖教新聞販売店ってことは
これから沈みゆく創価とともに
一緒に沈むことしかできないかわいそうな連中かw
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/14(金) 00:33:03 ID:Ixdf4arP
>>どんな方法でストーカーするの?
あたしよくわからない
釣りの初心者がいるなw
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/14(金) 01:19:09 ID:Ixdf4arP
馬鹿たれ このうんちやろう 誰が初心者じゃい?
あたしはぼくの知り合いじゃ どうやってストーカーするの?教えろ
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/14(金) 08:51:12 ID:FmzngrVj
このうんちやろう
>>629 「ない」 って言いきったのはあんただ。
私は私に対して集団ストーカーイヤガラセをやってるやつらの住所氏名はあげられる。違法として摘発できないだけだ。
そして事実 ありえるのだから、あんたらが知ってることが矢野さんや宗門の僧侶とかに対してだけの知識でおさまってるだけのことなら、
「一般人へのストーカーはない」 と今後言わないでいただきたい といったのだ、私は。
それでよろしいな。
なんだ法律ヲタって学会員かよ
がっかりだな
そうか・・・がっかり
成り済ましコテ法律ヲタ
やはりエセはどこかボロが出る
脱会届の内容証明郵便差出は誰か他の人にいってもらうといいでしょう。
(電子内容証明郵便もあります。)
郵便局窓口には郵便認証氏にすすんでなってる創価学会員がワンサカいますから。
家族全員で脱会届を出す時は
1人1通出さなきゃいけないのか、
1通に人数分の枚数を同封しても大丈夫なんでしょうか?
何か・・・必死だなw
650 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/15(土) 22:33:59 ID:sDYJfe59
>>648 「1通に人数分の枚数を同封」ではなくて、一通の内容証明郵便を
“連名”で出す事ができます。
内容証明郵便として特に要件・方法などが難しくなるわけでは
ありませんので、ぜひ連名によって出してください。
(個別に出すよりは、費用の節約にもなります。)
どのようにするのかは、一通の文面中に、各人の氏名と住所を
それぞれが記載するのが原則ですが、同一の居住地に住む
御家族なら、それぞれの氏名を記載した後に、“以上○名の住所 ・・・”
と書けば良いと思います。
その他にも、大した事ではありませんが細かい点もありますので、
“内容証明”・“連名”などの用語を使って調べてみてください。
651 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/15(土) 22:38:45 ID:sDYJfe59
>>643 >
>>629 「ない」 って言いきったのはあんただ。
そんな、イイカゲンな読み取り方しかできないから、とんでもない事を言い出すんだよ。
俺が言っているのは、そのような場合に、存在を主張する側がその存在を証明する
義務ないし責任を負っているのであって、証明がなされない場合には“無い”ものとして
扱うのが原則となる、と言う事だけであって、それ以上でもそれ以下でもないのです。
>私は私に対して集団ストーカーイヤガラセをやってるやつらの住所氏名はあげられる。違法として摘発できないだけだ。
「違法として摘発できないだけ」とは何だ?
刑事問題としえない、という意味か?
事実として「イヤガラセをやってる」のなら、刑事で問えなくとも、民事で責任を
問える可能性は幾らでもあるぞ。
もちろん、その事実の証明は不可欠であり、その(不法行為の)証明責任は
アナタの側が負うのだけれどな。
>そして事実 ありえるのだから、あんたらが知ってることが矢野さんや宗門の僧侶とかに対してだけの知識でおさまってるだけのことなら、
>「一般人へのストーカーはない」 と今後言わないでいただきたい といったのだ、私は。
>それでよろしいな。
良いわけなど、ないではないか。
「事実 ありえる」などと幾ら言っても無駄なのだ。
“事実 (そうで)ある”事を証明しない限りはネ。
「事実 ありえる」事など、世の中に幾らでもあるのだよ。
例えば、キミが創価学会員であることも、「事実 ありえる」わけだ。
可能性だけであるならネ。
キミの言っている理屈に従えば、可能性として「事実 ありえる」以上、俺は
キミが学会員である事を証明することなく、キミのことを創価学会員として
断定的に扱って良いわけなのだな?
>>647 それは私も出すときにチラッと考えたんですが>窓口が創価
でも、創価の人に見られて悪いことが特に思いつかなかったので
別に問題ないよね?と思って自分で行きましたよ
文書自体はそのまま真筆の物が1部保存されるので改ざんも無理だし
その辺りは好みの問題でしょうねー
653 :
648:2010/05/15(土) 23:35:12 ID:???
>>650 連名で出します。詳しく説明して下さって助かりました。
ありがとうざいました。
654 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/16(日) 00:19:32 ID:dzmBPTeZ
家族全員で退会って良いですね。
負担が少ないどころか、かえって何かと心強いでしょうし。
655 :
政教分離名無しさん:2010/05/16(日) 01:16:56 ID:UAg0gYf2
>>649 だから、創価板を強制IDにしようぜ。
そうすれば、IDで判別付くじゃん。
なんで、創価の人は一部を除いて、誰も賛成しないんだよ。
法律ヲタって法律無知な人からすると法律ヲタっぽいイメージかもしれないけど、
法律知ってる身から言わせてもらうと完全に初級者です。
ヲタ君の言ってることは法律学んだ経験のある人ならば誰でも知ってるような非常に基本的に浅い部分。
その浅い部分だけでもの言ってるから話が非常に薄っぺらい。
>>656 法律無知の者ですが、法律ヲタさんのアドバイスには非常に助かってます
何せ無知で浅いところも知らないもんで方向性がわかるだけでも大変ありがたい
「浅い」とか言ってるのは、こないだからやってる証明責任がどっちにあるとか言う話ですかね?
ぶっちゃけ脱会には関係ないのでどっちがどうでも問題ナスw
>>651 馬脚だな。
>例えば、キミが創価学会員であることも、「事実 ありえる」わけだ。
可能性だけであるならネ。
私が創価学会員でないことは 事実だけど 学会員であることはありえる というのなら、
ますます 今後 一般人への集団ストーカーがない って言うな。わかったな。
事実や論証において比較参考にならないものを出してきて。どこまでも創価脳だな。
ガスライティング集団ストーカー犯罪ありえることと それを立件起訴できるだけの要素が「ない」をすりかえるな。
この理屈がとおるなら 科学者みんな論文なんか書けずに死ぬわ。
そしてこのスレ自体、自分たちに、そのままかえってくることを知れ。
信憑性が 「 ない 」ということだ。
イヤガラセはガスライティングなんだよ。モラハラだ。刑事や民事で訴えられるかとかそいういうために
ある ない を言ってるだけだろ。 子どもが虐められてるといった、学校側は調査したがそういう事実はない
か。ほんと 創価脳だな。創価脳は 虐められてる子どもが嘘ついてるとでも言いたいのか。
おまえの脳内ホウリツ遊びは どうでもいいんだよ。
ガスライティングはモノをとられたり、壊されたりといったことではない。
執拗な サルマネ だ。モラハラだ。差別発言を法で取り締まれるか?
就職を結婚を断られた。でもどうしてか理由は告げられていない、証明もできない、
だから差別はないのか。
今後 ないって 言うな、わかったな。
659 :
政教分離名無しさん:2010/05/16(日) 17:12:55 ID:UAg0gYf2
今の創価学会の内外には、変なのが多いよなぁ。
俺もリアルで変なのに粘着されてるけど、それが創価なのかは知らないが、
実際、今の創価学会は、マジで関わりたくは無い団体になってきてる。
遠い未来の日本の宗教団体って、もしかして無くなってるんじゃないの?
>>657 >法律無知の者ですが、法律ヲタさんのアドバイスには非常に助かってます
そんなこと言ってる時点で嘘がバレバレだよw
上っ面だけ撫でただけの浅い知識でどんな方向性が見えるんだよボケw
知識ってのは深いところまで知ってるからこそ的確なアドバイスができるわけで、
ごく簡単なアドバイスだって深い知識に支えられてるからこそ。
そもそも「方向性がわかるのでありがたい」なんてまた言葉では何とでも言えるようなことしか言わないしw
>>659 はっきり言って脱会者も変なのが多いです。
1度は創価へ入っているということで基本的には同類。
本当にマトモな人間は最初からあんなカルト拒否。
662 :
政教分離名無しさん:2010/05/16(日) 18:13:39 ID:UAg0gYf2
>>661 隣人がまたブツブツとうるさいんだけど、
これがインターネット普及のせいなのか、それともその人個人が変なのかわからないけど、
マジで、ここの団体はどうなってんだって、思うよ。
100%、訳分からん。
脱会者の俺にもよくわからん。
基地外野放しの無責任団体なのは確か。
ストーカー行為ウンヌンは小単位で婦人部が良くやる。
正義厨が小集団化した感じのノリ。
俺が見たのは内部の対活動家内ゲバ二件と脱会寸前の無交流会員一件
13年くらい前。
>>660 >どんな方向性が見えるんだよボケw
内容証明郵便がどういう風にどんな事に有効か教えてもらった
>>1のリンク
それを自分なりに吟味して脱会届を出すという結論に達した
>言葉では何とでも言えるようなことしか言わないしw
シンプルに言うと単にスレ荒らしてるだけのお前はダメだってことさ
665 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/05/16(日) 22:59:56 ID:dzmBPTeZ
>>663 さん
私も似たような例は知っていますし、概ね同じように考えています。
また、これまでの各所での報告などからも、正確かつ適切な認識だろうと思いますよ。
>>664 八一三 さん
そうでしたね。
役に立つかどうか、共感出来るかどうかなんて、結局は読んだ人次第ですしね。
是なら参考にすれば良く、非なら相手にしなければ良い。それだけの話なのですけどね。
666 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/16(日) 23:28:45 ID:/Oh27o1e
>>656、
>>660 自分で質問者に対して解説してあげるなり、俺の言っている事を具体的に
批判するなりすればいいのに、何故そうしないのだろうね?
この頃の創価学会員のやり口は、毎度そんなものですね。
よほど手を焼いているという事なんだろうなァ。
アァ、それとね、俺の“法律ヲタ”なるハンドルは、学会員と議論していて
相手がマトモに反論できずに、オレのことを“法律オタク”と言ってきた事から
付けたハンドルですよ。
キミの上っ面撫でただけではない深い知識に基づいて行われる、
相談者に対する的確なアドヴァイスなり俺に対する具体的な批判なりを
示さなければ、キミの言っている事って妄想オタクの戯言としか
言いようがないよね。
さァ、直ちに実行しようではないか。
667 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/16(日) 23:37:32 ID:/Oh27o1e
>>658 >私が創価学会員でないことは 事実だけど 学会員であることはありえる ・・・
人が言っていることもマトモに把握できず、客観性を保った理解・把握に基づいて論理的に
考察する事もできないようだね。
俺がどこでそんな事を述べていると言うのかね?
俺は、粘着の様子から考えて、キミが創価学会員である可能性は低くないと思っているよ。
ただ、それを俺が証明するのは事実問題として困難であって、あくまでも可能性に過ぎないけれどな。
>事実や論証において比較参考にならないものを・・・
真偽(存否)不明であって真偽ないし存否の証明が為されていないという点で、問題としている
要素が同じである事すら理解できないのかね?
そのような場合に、一般的にはどちらの主張が許されるのか、と言う問題ではないか。
論理的に考えられないようだから示しておくが、そのような場合に、可能性としてなら一応は
四種類の結論が考えられるのだぜ。
その四種類・四類型の結論の中で、俺は先に述べたようなものが一番妥当だと言っているの。
それが何故かも分からないんだろうな。
既に言っている事なのだが…。
>そしてこのスレ自体、自分たちに、そのままかえってくる・・・
あのねェ、ここで行っている事は、創価学会が主張に対する実証実験(反証実験)なのさ。
そして、創価学会の主張との関係では、ここで行っている事で実証実験(反証実験)として
充分な価値のあるものなんだよ。
何しろ、彼等の主張によれば、謗法すれば必ず罰が生ずるという事なのだからね。
従って本質的には、本尊を焼くことすら絶対に必要というものではないのさ。
その場合には、一応このスレの“本尊を焼いた場合にどうなるか”という問題設定とは
形式的には離れてしまうことになるが、謗法という点では異なるわけではないのさ。
俺がスレの趣旨に則して言っている内容自体も謗法なのだから、本来なら、俺にも
罰が生じなければおかしいの。
668 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/16(日) 23:39:46 ID:/Oh27o1e
(レス>667の続き)
分かる?
論理的に分析・考察できないから、俺の言っていることが理解できないかな? (w
何が『信憑性が 「 ない 」』のかね?
キミの言っている事は、お笑いだぜ。
>イヤガラセはガスライティングなんだよ。モラハラだ。刑事や民事で訴えられるかとか・・・
あのねェ、法的な可能性については、元々アナタがレス>559などで「行為そのものを
取り締まりする法が残念ながら現行法にないだけ」と言っているから、それを受けて、
仮に刑事の可能性は無いとしても、民事で争い得る可能性は十分に考えられる、と
言っているだけであって、そのような方途を経なければその存在を証明できないとか
言っているわけではないではありませんか。
証明に関しては、それをどのように行なうか、智慧を働かせてアナタが工夫すれば良いだけです。
「差別発言を法で取り締まれるか?」と言うが、場合によりけりでしょうね。
主に名誉毀損が問題となるであろうが、法的に問題としえる場合も存するでしょうね。
「就職を結婚を断られた。・・・だから差別はないのか。」・・・あのねぇ、いい加減な普遍化・
一般化はしないでいただきたいものですよ。
それのどこが差別なのですか?
そんな事は、この社会の中で、いわゆる差別とは無関係に幾らでも在り得る事ではありませんか。
部落差別その他の差別によって「断られた」とは限らないのですから。
そして、部落差別などの差別が日本の社会に存在する事は、政治的領域でも認められている
事実であるのに対して、アナタの主張する「集団ストーカー」の存在は公認されておりません。
少なくとも今のところは、その存在を主張する者が存在を証明するしかないのです。
当たり前の事ではありませんか。
“今後 証明することなく 在ると断定的に 言うな、わかったな。” (w
見苦しいな。
オレが創価学会員であるかないか、
集ストがあるかないか。 このことを比較するのはわかる。
集ストあるって証言があっても ない、って言うのか。
あんたが最初にやったのは
集ストがあるかないかを
創価学会の妄想教義と並べたからだろ。
そこがあんたの失敗、論理破綻だから。
ながく、ウダウダ書いてるが、おまえのイイワケは創価脳創価のクソがふりまわす
スリカエそのものだ。
集ストがないって 今後言うな わかったな。
これから 集ストがない っていうな、わかったな。薄っぺらい脳裏、倫理道徳の欠落創価脳。
もう一度かんでふくめてやるが、
「題目で 願いがかなったのかいなか 信心が足らないからうまくいかないのかいなか
創価学会が ゆいいつの仏法でケチミャクをついでるかどうか、あるかないか」
↑こんなことと こんなこと↓
集団ストーカーがありえるかないか
私が創価学会員でありえるかそうでないか
あげくのはてに
あるひとりのイジメられてるって言ってる子どもがそれを親や先生に証明できないから
イジメというものはこの世にない
また私は 就職結婚を断られた それを差別などとはいっていない、
そういうことの裏に差別の理由があったのかもしれない、そんなことは100パーセントないってだれがいいきれるんだ、と
言う事例としてあげていったんだろうが。
それをごちゃごちゃにならべて論理展開したんだ、あんた、ヲタは。
創価学会員のスリカエそのものは あんただ。それくらいのゴマカシディベートで論点はぐらかすまるで創価レベル脳のくせに
金輪際 集ストがないっていうな、わかったな。
671 :
政教分離名無しさん:2010/05/18(火) 02:11:51 ID:5IgsxFVK
ストーカースレでやればいいじゃん。
>>231:固井雲子
> よくご覧なさい。小生との《対話の門は、常に開いておりますよ。》
> あなたの境界でも、きっと見えるはずです。
>>234:法律ヲタ
> 《「直接対決の門」なら開けてあるけれどな。》
> どうするんだ?
> この板における「直接対決」に応ずるのかな?
> それとも、日蓮正宗法華講の樋田氏のように、逃げるのかね?
> 先ずはともかく、名無しではなく「夜者」のハンドルとトリップで早く出て来いよ。 (w
この期に及んでも未だ覚悟できないとは情けないですね貴方は明確に
《対話の門は、常に開いておりますよ。》とか
《「直接対決の門」なら開けてあるけれどな。》とかあ おっしゃいましたね。
どうか”有言実行”して下さい。絶対逃げないで下さいね。
自分で決められないのであれば私が貴方に相応しい直接対決の日取りをセッティング
してさし上げましょうね。最短は20日(木)仏滅 庚午一白 除がよろしいかと思います。
さあ環境は整いました。あとは貴方の決意/覚悟だけです。
ご返事お待ちしております。 ナンマイダ〜 合掌
20日(木)仏滅 庚午一白 除
26日(水)仏滅 丙子七赤 危
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
> 同一人物と思しき奴が山口組の住所貼ってコテを脅してるんだが、これも犯罪行為か?
> ■創価の疑問?答えましょう■ PART ]
>
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1271612856/294 ワロタw↑腰抜けヲタ雲子のツイッターでヘタレカキコ発見 !!!
…………………………………………………………………………………………………………
675 :
政教分離名無しさん:2010/05/20(木) 02:58:59 ID:lPXQSjUt
>>673 あんた、ヤバいぞ。
前に創価板に居た学会員と似てきてる。
そのうち病院に行く羽目になるから、しばらくは2ちゃんねるから離れて、
気分を切り替えてきたほうがいいぞ。
676 :
ごめんなさい、国民の皆様:2010/05/20(木) 03:01:10 ID:ks5ndqVW
脱会してから愛車のパンクが3ヶ月で3回目。
セキュリティー考えたほうがいいな。
創価学会が祈れば何でも叶うだって。だが祈っても叶わない事もある。そう言ってやった
だが奴らはそれを認めようとしない。何とも情けない連中だ・・・
おまけに創価学会侮辱したら地獄に落ちるって教わったよ
落としてみろよ!って思った。死ぬまでたくさん創価侮辱しまくってやるよ
679 :
政教分離名無しさん:2010/05/20(木) 15:05:05 ID:lPXQSjUt
>>677 つーか、被害届けだしたほうがいいぞ。
あと、警察に「そういうことをする奴は、いずれ人に迷惑掛けるから」とか、うまい事を言って、
パトロールしてもらったほうがいい。
>>678 相手にしなきゃいいんだよw
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/20(木) 15:10:26 ID:vmB2aGXs
>>677 三回成功したんだから、またやるよ。
>679さんが言うように被害届だして、防犯カメラ設置、曜日・時間帯が推測できるなら寝ずの番。
681 :
大乗非仏説:2010/05/21(金) 02:55:16 ID:???
>>678 祈って何でも叶うならば、創価学会員には何も病気はかからない
はずですし、選挙でも落選するわけはないですよね
683 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/21(金) 11:25:58 ID:JKXRWxim
所詮坊主でもない唯の爺池田田吾作爺さん拝んでなにになる。
カルト連中アホだね
>>677 仏敵認定されたのですね・・・お気の毒に
何せ全国規模で個人情報を把握している集団なので引っ越しても逃げ切れないかも
警察に相談するのも一案ですが警察にも創価が紛れ込んでいるのであまり協力的でない場合もあります
私の知り合いで取引先の創価系?の企業とビジネス上トラブルになって嫌がらせされた人がいますが、
その人は天理教に入信して匿ってもらったようです
(天理も高額な修養科があるらしいですが・・・)
脱会してから1年ほど経ちますが、
特に悪いことが起こったというならば、
携帯電話を紛失してしばらく不便な生活を強いられたくらいでしょうか。
これって仏罰なんでしょうかねえ?
毎日のように車を運転したり、頻繁に海外へ出張しますが、
事故や恐ろしい目にあった事など全くないですね。
また、脱会した後なぜか良い人が自分の周りによく現れてくるということはありますね。
逆を言うとバリバリの○○書記長はあっさりバイク事故でお亡くなりになったな。
顔はヤンキーだったけどよくもあの歳で大学受かったもんですな。
687 :
政教分離名無しさん:2010/05/22(土) 00:16:14 ID:eI43vxtt
■創価の疑問?答えましょう■ PART ]
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1271612856/l50 ブザマな腰抜けヘタレ遁走ヲタウンコのアホコメだ。
anthi夜者から必死こいて逃げ回るしか能がない低脳アンチだ。
追い詰められたバカタレ闇痴のこの↓↓↓支離滅裂な逃げ口上を視ろ !!!
>>320:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> そんでそのあと、「anthi」なんて用語もお創りになって、最近は、
> 会いに来い来いとか言って他人様の住所を指定しておられますね。
> すみません、面倒くさくなってしまいました。
>>326:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> 会いに来い来い大作戦は終わりですか?
>>335:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> 先ほど、anthi夜者さんに会って、対話して参りました。
> 結果から申し上げますと、小生の大勝利でございました。
> 僅か20分程の対話でしたが、小生は終始anthi夜者さんを圧倒、そのまま大勝利をおさめました。
> そして、両名の間で、複数の取り決めを交わし、終了しました。
> 取り決めは多岐にわたるものでしたが、このスレに関係のある事柄としましては、
> ・今後、anthi夜者さんは、スレ内で、一切小生には絡まない
> ことを約束されました。
> これからは、この約束通り、anthi夜者さんが小生にお触れになることはないでしょう。
> いやあ、やってみたら簡単でしたね。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑★大爆笑★↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
学会人多そうだねこのスレ
いやもと学会人かな(笑)
俺ももと学会人だけど
あの時、心を許した俺が馬鹿だったな・・・
周りの人たちに囲まれて、色々いわれて、最後に「じゃあやります」
これが俺の人生の転機だったか
ふふふ人生って自分の思うようにいかないもんですね〜
理想っていうのは誰しも持ってるとおもうけど
それが現実になることはないよね〜
例えば、給料安定したエリート会社に就職して彼女もいて、みたいな生活www
ふふふ、自分の願いが叶ったらみんな創価学会に入信してるっつ〜の
それが、今じゃバイト生活&実家暮らし&彼女無し
これだもんな〜
おお嘘つき創価死ね
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/23(日) 10:29:46 ID:5DRyNeeS
>>689 その気持ちをほかの宗教団体に利用されないようにね
うちは創価とこれこれこういう理由で違うから
必ず結果でますよていって近寄ってくるかもよ
ある宗教を信じている人だけに幸が集まり
ある宗教を信じない人間に不幸が集まる
なんてことはないからね
宗教すべてがくそくらえって気持ちなら
問題ないけど
>>689 甘えるな!それらは全て自分の心がけ一つで叶う!人のせいにするな!!!
と、馬鹿らが言う前に先にいってしまうw
給料安定したエリート社員に学会員はいないだろうな。いても2・3世(内部アンチ)学会員だろうけど。
これからは自分ために時間作って、がんばって就職して良い彼女作ってください。
これは俺の友人が使っていた手なんだが、近所の表で飼っている犬に「犬作」と勝手に名づけ女の前で言って創価かどうか見分けるらしい。
申そうかにひっかからないでな。
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/23(日) 17:43:11 ID:V3pUSlHY
ここだけの話、大学時代にばーちゃんが飯食に行こうと言うんで、ついていったら
創価のでかい建物に、、、半ば無理矢理入会
そして、御本尊様が家に・・・ちっちゃい仏壇も勝手に置かれて、5人ぐらい来てナンミョウされた
帰った後、こっそり仏壇ごと押し入れに隠した
卒業時、引越しの際に捨てたよ
その時はちょっとホットした
ばーちゃんとはそれ以来、疎遠にしてます
勝手に脱退したってことでおk?なんか名前とか残ってて信者ってことになってないよな?
名前とか残ってないわけがないと思う
>>692 残念ながら名前も住所も、何もかも残ってる。
引越し先を教えてたら、その住所も残ってる。
ばーちゃんに携帯番号を教えてたら、その番号も残ってる。
いずれ家に来るかも。かもでは済まないかも。
>>692 よくまあ捨てたりしたもんだな、ばあちゃんに
そのこと言ってみ、その場で卒倒するから・・。
実に不思議だ。脱会して初めて婦人部のお客さんと道で(お店の近くで)2メートルくらいの距離で会ったら
挨拶された、いたって普通な感じだ。おだてりゃまた学会に戻ってくるとか考えとるんかいな?なんかいろんな意味で怪しいな。
人間関係も広げるのは良いがたまには障害になる関係(政治宗教関係)のリストラも必要だな。
他人や宗教に凭れ掛かるのもどうかと思う。結局は上層部に金を巻き上げられるだけだ。
自己催眠に金を掛けるのも馬鹿馬鹿しい。
2chへのカキコは鬼畜オウム儲の修行の一つであり秘密アジト(一般信者のマンション
が多い)で構成1グループ2〜3名 1日2交代!24時間365日マントラをBGMにカキコ・監視体制をとってい
る。多重のコテを使った何でも有りの創価学会etc.へのガセネタ攻撃は至上命令とされている。
◎多重コテ使い自演乙オウム工作員のコテ及びスレタイトル一覧(ほんの一部)順次公開!
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★1:オレオレ博士詐欺 :犯罪 :2010/03/07(日) 11:05:32 ID:???
★山椒島 ◆AUtVVr2znk
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/27(木) 17:05:20 ID:T/P+NokP
>>697 コピペ どうでもいいがめんどくせー奴だな
699 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/28(金) 00:26:25 ID:dmY6G0gQ
学会員として育てられ、折伏、新聞啓蒙とやってきたが
どう考えても信心してない友人たちの方が良い人生を送っている
よって脱会します
700 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/28(金) 00:27:24 ID:dmY6G0gQ
701 :
大乗非仏説:2010/05/28(金) 07:12:01 ID:???
>>697 こんなふうに考えている人がいるのでしょうかね?
もしそうだとしたら、心療内科にいかれた方が良いかと思いますが?
よかったことは他の宗教に騙されなくなったことかなw
>>702 クリスマスプレゼントも買わなくていいし、寒くて眠たいのに初詣も行かなくていいしw
>>703 そういうのは楽しめた方がいいと思うけどね
705 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/29(土) 01:53:38 ID:82T3xsIg
聖教新聞の販売店って稼げるの?
706 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/29(土) 03:48:24 ID:s3KxHrpB
学会員のボランティアw
707 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/29(土) 08:41:13 ID:+J3AyjIf
>>697 最近、あちこちのサイトで頭のイカレタ学会員が多いな。
>>704 確かに!修学旅行の定番の京都・奈良でずっとバスの中にいたやつが・・・
俺だorz
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/29(土) 23:04:16 ID:c0jEwxvF
創価学会キモすぎ
母親が入ってて子供の俺も入ってることになってるんだけど
何の前触れも連絡もなく成年男子部とか言うのが
俺にあいにくる
近況はどうですか?等の雑談程度
母親に俺を脱会させろと言ったら
激怒される始末
創価はやっぱり頭がおかしい奴の集まりなんだな^^
>>790 な^^ ・・・って、人事みたいに言ってると、ホントに自分の人生、壊されて
しまうぞ。ってか、人づきあい、結婚、就職・・etc。
あんた外部に言わせると正真正銘の学会員なんだから!!
おそらく学会員でいることがなぜおかしいか、誤っているか、理路整然と
お母さんに向って自分の意見を言えないのじゃないの?・・お母さんに
「この罰当たり!」とかなんとか言われたら、「フッ・・そうかもしれんな^^」
なんて思ったりするんじゃないの?「脱会したら罰が当たるかも・・」なんて
内心思ってるんじゃないの?だとするとやはりあなたは学会員だよ。
学会の悪口を言うくらいなら早く家から独立して脱会しろ!
厳しすぎるか?
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/05/30(日) 01:49:21 ID:ne2vFZCr
のらりくらりでええよw
脱会するなら配達証明付き内容証明で脱会届を出すほうが良いよ。
これで綺麗さっぱり縁を切れる。
脱会方法と退会届雛形は
>>2-4 を参考にするといい。
あいまいな返事と態度やめよう。
残るならスパイとして頑張って。
固井雲子自演法律ヲタは『地下鉄サリン大量虐殺事件』の実行犯だ!逮捕起訴されれぱ100%死刑になるアンチである。
要は固井雲子自演法律ヲタは逃走中の身であり自分に迫る警察の捜査の手に怯える日々を送る鬼畜アンチある。
だからといって個人情報を2ch掲示板上にカキコしても良いものではない。決して鬼畜アンチの挑発にのってはいけな
いのである。固井雲子自演法律ヲタはどの程度個人情報がバレているか知りたくて仕方がないのだ。
警察は既に固井雲子自演法律ヲタの居場所はとうの昔に把握済だが他の逃走犯と一網打尽逮捕目的のため今は泳がせて
いると視るのが妥当である。
●カキコは鬼畜オウム儲のマントラ修行の一環である●
2chへのカキコは鬼畜オウム儲の修行の一つであり秘密アジト(一般信者のマンション
が多い)で構成1グループ2〜3名 1日2交代!24時間365日マントラをBGMにカキコ・監視体制をとってい
る。多重のコテを使った何でも有りの創価学会etc.へのガセネタ攻撃は至上命令とされている。
◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテ一覧(ほんの一部)順次公開!
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
しつけぇ創価信者の家族に打ち勝つ夢見た。たとえ夢であってもすごく気持ちよかった
この調子で創価なんか消滅すればいいのに
>>710 あなた預言者ですか?
別に脱会しても構わないが余計騒ぎ大きくされても仕方ないから適当にやり過ごしてる。
先日の会合の席でも、さんざFがどうだ内確がどうだ討論した直後に「南無妙〜法〜蓮〜」
とかやってるのだから、そりゃ政教一致とかいちゃもんつけられても仕方ないと、つっこみ
たくなった。
のらりくらりが多いいね。
ここは喪男喪女多い?
もし恋人が出来たらどうするの?
恋人が創価に対して嫌悪感持って脱会してほしいと言ったら?
誤爆しました。
あっちのスレに落としてきます。
>>714 迷える子羊、2世3世を導く預言者です・・ッてかーww
いや、私は単に脱会に成功しただけの者です。
いや、そういう意味じゃなくて・・・
720 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/01(火) 16:26:28 ID:UE6I4QHI
全員自分だけを信じろ人を頼るな宗教におぼれるな
宗教に甘えるな
祈りだけですべてが解決しない
組織内の幹部にぺこぺこするな
間違った価値観は自身を破滅に導く
宗教法人の存在意義をもう一度原点に返って考え直す時期に来ている。
非課税特権を廃止し、財務内容の透明化を強制しないと、
日本は得体の知れない外国組織による内部侵攻を許してしまう。
少なくとも創価学会はこの世に必要ない宗教団体。
日本人でありながら創価学会に入会するなんて底なしのアホだ。
もう一つ危険なのが創価学会自身が
反日であること。
創価仏法はその思想に拍車をかけている。
近い将来日本が中国のものになるとこは歴然であり、
預言者や様ざまな分野の有名人もその事は十分承知である。
皮肉で言えば幸福に暮らすには監視社会は不可欠なのかもな。
どっちも一長一短だ。
人類学でもっとも大切とされている、お互いの違いを尊敬し合う
の思想が疎かになり
統一主義全体主義の到来は必ずやってくる。
子供手当財務に盗られるくらいなら
脱会します! と言う若いママが増えそうな悪寒w
ようやく念願の脱会を果たしました。
地域の幹部を通して普通に本尊返還と退会届の提出できました。
非活生活3年経ったので地域でも統監を整理したかったのかも。
とにかくこちらが拍子抜けするくらいスムーズに事がはこんだのでよかったです。
今はとにかく清々しい気持ちです。
>>726 「罰があたる!」・・この想いをどう克服する?
728 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/03(木) 01:03:03 ID:seonjq5r
御本尊様ってのは脱会するとヘソ曲げて罰当てるの?
色んな角度から「破折」できるが、ここは
>>726の思いにまかせ敢えて黙っておこう。
>>726 新たな人生の門出おめでとう!
依存から離れて真の自立の人生がはじまるお\(^o^)/
>>726 脱会したなら創価学会でこれまでやってきたことをすべて晒すべきだ。
でなければ真の脱会者とは世間は認めない。
732 :
大勝利:2010/06/03(木) 04:22:25 ID:9JyxoZ3y
733 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2010/06/03(木) 07:18:38 ID:aBZ3dXNq
>>726 さん
おつかれさまでした。「念願の」という言葉に想いがつまっていますね(笑
書かれているように、近年では至ってスムーズに退会される例が増えてきています。
組織としても、もういちいち構っている余裕すらなくなってきているのでしょうね。
>>728 さん
罰を当てるのは本尊ではなくて人ですから。
>>731 さん
創価学会のような無茶振りはやめましょう。
>>726さんお疲れ様でした〜
>>728 マジで信じてた時期がある人は「バチが当たるかも・・・」てな
妙にコワイ気持ちになることがあるかもね。そういう時どうする?
>>727って話じゃないかな
>>731 わたしはね〜座談会にでて〜Fの数ごまかして〜
それで全部かな>活動
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/03(木) 13:50:33 ID:LNLlHWeS
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/03(木) 19:50:08 ID:OlzmQ+7I
無論承知の上で「脱会するとヘソ曲げて罰当てるの?」と言われていると察するが、
>>山椒島 ◆AUtVVr2znk氏のいわれている様に「罰を当てる」「罰が当たる」とはあくまで
本人の「本来あるべき信心観」の厚薄によるものである。
「脱会した」事に対する「後ろめたさ」や学会教学の「罰論」に怯めば、正当な判断も揺らぎ
わずかな過ちですら過大な損失へとつながってしまう。
信心とは本来「他者」や「他の生命」のために尽くす振舞によるものなので、「保身」に徹して
しまった時点で全てが狂ってしまう訳である。
「学会組織」による「迫害」や「嫌がらせ」は(無論みんながみんなではないが)、そういった
「人の心のわずかな隙間」につけ込むものなので、細心の注意が必要である。
このスレを参考に内容証明にて脱会届を出しましたが、その後
家に地域?の学会員が来たらしく手紙がポストに入れられてました。
脱会書?などを書いたり手続きをしないといけないので連絡くれと書かれてます。
向こうが言う、手続きをしないといつまでも名簿などに名前が残りそうで気になります。
でも連絡なんてしたくないし…無視しておいても大丈夫なんでしょうか?
>>737 法律上は退会済みですので無視して大丈夫ですが、向こうが名簿をきちんとしてくれるかどうかわかりません。
>>737 連絡しちゃだめだよーッ!それが奴らの手。無視無視。
自分の人生道を歩むのみ。
>>737 法的にはここの脱会届で大丈夫なはずだから
連絡取りたくなかったら無視でいいと思うよ
私が内容証明の脱会届を出した時、私の地区担当の学会員も
上の人から「こんなのが来たから確認してこい」と言われたらしいから
その人もそう言われたんだろうね(創価の用紙云々は私は言われなかったけど)
>向こうが言う、手続きをしないといつまでも
>名簿などに名前が残りそうで気になります。
ここは逆に考えた方がよさそう
名簿に名前がある無いを目指すより、活動へのお誘いが有った時に
「私、もう会員じゃ有りません」と言う根拠示す道具を手に入れたと
そもそも相手の言う脱会書?を書いたとしても
名簿から名前を消してくれたかどうかは確認できない
(名簿を削除するには創価内部の会議にかけないといけないので
会員が減ったことを怒られるのがいやで
書類を自分の所でストップしてたという例もあるから)
気になるなら様子見に連絡とってみるのは大丈夫じゃないかな
(電話番号がバレるとかかってくるかもしれないので公衆電話とかから)
内容証明郵便の事を知らない学会員も多いと思うので
内容証明郵便がどういうものかを伝えるぐらいはいいかも
(ついでに「弁護士さんに相談して書いた」ぐらいのハッタリかますとかw)
737ですレス下さったみなさんありがとうございました
>そもそも相手の言う脱会書?を書いたとしても
>名簿から名前を消してくれたかどうかは確認できない
そうですよね…やはりこちらから連絡するのはやめておきます。
742 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/05(土) 22:09:46 ID:zcj83ZWC
アンチ、アンチ言ってるけど会員以外国民の殆どアンチじゃねーの。
↑そうでもないだろ。公明に票入れるばかいるし・・
それは無知なやつだけだろ
学会員以外はみんな創価学会とは関わりたくはないはず
746 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/06(日) 02:38:23 ID:FfNKUqNr
スレチかもしれんが...
昨日オレの彼女が会員だと知った。
オレはアンチなので今日これから電話でじっくり話すわ。
結婚も考えている相手なので脱会勧告や、関わらないようしてほしいなど
伝えるつもり。
そもそも彼女は集会?や新聞など金がかかるものには一切手を出して
いない。オレなりに客観的に見た感じ
マンセーしてはいない。(それゆえ発見に遅れたわけだが・・・)
地元から今は関東に出てきているのだが地元にいた時期に勧誘され
すぐ人を信用するちょっとアホな彼女なので、カモられた。
ただ、複雑な家庭で両親が実質いなく、弟と妹がいるのだが弟がなかなか
熱心なようで・・・
長くなったがとりあえず俺や家族を巻き込まないようはっきり伝えるつもり。
できれば脱会まで。それが彼女のためであると信じて
需要があれば今日の電話後その後を書き込みます。
長文スマン。読んでくれてありがとう。
まぁ、地域責任者が毎週のように来るけどそれに耐えればok。
マンセーなんて今はどこもやっていないけど、選挙のときになれば
君たちは熱心な会員さんの餌食になるのは覚悟しておいたほうが良い。
その内徐々にてな感じで彼等は君たちの間に侵食していく。
人生波ありだから、人生の降下時に奴等と会えばどうなるか。
わかるね?
弱みに付け込まれてやむ得なく君たちは熱心な学会員になる運命にあるのは言うまでもない。
748 :
コナ武道:2010/06/06(日) 04:16:46 ID:WTjFcQlX
武道家達に任せなさい。
監視しておいてあげるから。
ええ。守りますよ。
武道家ですから。
二世なので生まれたと同時に学会員でした。
今は一人暮らしなので新聞も取らず、集会にも行ってません。
訪問してきた地域の責任者?に二度と家に来るなと言ったら選挙の時ですら来なくなりました。
なので地域にもよると思いますが、はっきり断れば意外と創価に関わらずに済むかもしれません。
でも、このスレを検索して来たのはやっぱりちゃんと辞めないといけないと思ったから。
辞め方も分からなかったし、親を悲しませるのも嫌で今までズルズルと名前だけは会員だったけど大切な人の為にもけじめをつけないと。
このスレに感謝。
>>746 新聞すら取ってないような未活動者なら、現時点では実質、
単なる勧誘被害者なんだから、そういう人に対して「ちょっとアホな」とか
「俺や家族を巻き込むな」みたいな彼女を責めるような態度だったら
かえって誤解や反発を招くことになりかねないと思うけど
その辺の彼女に対する配慮とかは考えてるの?
そですか、おれ自身ちょっと複雑な気持ちですが、
ちなみに地域責任者は1年ごと(地域にもよる)で交代なので
あなたの名前が名簿に載っている限り次の人が必ずやって来ます。
中にはタチの悪い人もいて、「来るな」ていっても必ずまた来ます。
罵倒されている側なのに、立派なお方ですねとか
今度はあなたを褒め倒しだします。
しまいにはお土産も渡されたりします。^^;
向こうは折伏のつもりでやっているので、あなたが真剣に話しを聞いてうなずけば
「よし!卑劣つくしたぞ!」みたいな態度で勝ち誇った態度になっていきます。
ケジメも大切だと思います。
が、実際に活動をやって幸せを感じている人もいてるのも事実です。
その人たちを少しでもいいので(人間として)多少ともリスペクトをする事も
大切だと考えています。
幹部職から外れたが、
学会であろうがどの宗派であろうが宗教の教義に則る限り正義とか真実とかはありえない。
訪問してきた彼達彼女達にとっての真実が、私達や他宗派にとっては虚偽や偽善な事もある。
だから自分の時は、訪問者の辛労は讃えはしてもその発言に対し直感や心内で
「何かがおかしい」と感じれば、「納得がいかない事を実行する事は御本尊の当体たる心に
反し、自らを滅ぼす事に繋がるので賛同できない」とはっきり言い切っている。
754 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/06(日) 13:47:43 ID:FfNKUqNr
746だが
747>>が・・頑張る
750>>あなたの言葉を聞いて確かに配慮が十分ではなかったかもと反省しました。
昨日電話で話した結果
脱会はむずかしいとのこと。兄弟が地元で親代わりに育ててくれた人が会員で
今でも彼女以外の兄弟が世話になってるらしい。
しかし、彼女自体学会をめんどくさく思っていて東京に来てからなにもしていない。
(会員の人が家に来ることなど一度もないしほとんど周りの人に知られていないからか?)
なので付き合いは続けることにしました。
ただ、結婚したら子供は絶対入れないし活動も東京では一切しないとの約束はしてくれました。
地元に帰ったら付き合いでなにかあるかもとのこと
オレ的にはやはり脱会してほしかったのだが、今後も少しずつゆっくり話していくしか
ないのかなーと。
レスしてくれた人ありがとう。
>>754 彼女と付き合いを続けるのは、少し待った方がよい。 いつか君の家族をも蝕む可能性がある。とりあえず、矢野絢也の黒い手帖を読んでからにしよう。
754>レスさんくす。
確かに可能性はあるのかもね
まあ可能性を感じたらすぐ身を引くわ。
その本ニコニコかなんかで売ってるのみたわw
>>754 うちのギリ姉がそうかであなたの彼女のようなことをいいながら
兄を取り入れてったよ最終的には
女は演技もできるよ熱心な信者じゃない振りもいくらでもできるし
うちのぎリ姉も2世か三世だけどなんだかんだいって実は熱心だったみたい
子供もそうか学校にいかせるんじゃない?
学会を辞める医師がないなら彼女さんもいつ寝返えっても不思議はない
あの周辺はしつこいから
兄は鬱病になったよ姉はだんだん熱心になってルよ
あっはっは。低脳どもは地獄へ堕ちろ。
仏法は厳しいよ。
現証が楽しみだwww
759 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/06(日) 22:51:59 ID:1VIyHVYT
元学会員です。
>>757 女子部のみんな、彼から嫌われたくないから、熱心な信者ではないフリしてました。
私もです。
学会員はさぞ辛かったでしょうな・・
やめて正解 解放されておめでとう〜
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/06(日) 23:08:30 ID:tBARrki7
創価・公明板はアンチ隔離板です!
カルトは、アンチをこの板に隔離し情報流出阻止を謀っています。
今後は、他板(各ニュース板、社会板、選挙板、政治板・・等)
その他関連サイト等も訪問し、カルト情報を拡散させましょう!!
参院選間近です。おすすめサイトがあれば貼り付けもお願いします。
762 :
鬼龍院花子:2010/06/06(日) 23:16:10 ID:???
763 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/07(月) 00:07:15 ID:Jdgv6JTG
ここのスレ住人は信濃町に住んでる人ばかりなの?
27年生きてきて一度も勧誘すらされた事ないし会社とかでも聞かない
まぁ変な地域に産まれなくて良かったわ
765 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/07(月) 06:22:12 ID:GqO34/g6
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/07(月) 07:25:15 ID:12xjBmZK
脱会3ヶ月経過の今日、仕事で男子部長の親父さんにあった。園芸屋で蔦と一緒にテレビの同軸配線切った修理だった。
鬱陶しいことに作業中に「元気?どうしちゃったの?うちのS男が寂しがってるから帰ってきてよ」
内心(どうしちゃったのって脱会しちゃったのよ)(勝手に寂しがってりゃ良いだろ、俺に散々強引に着任を強要してきたくせに)
と思いつつも笑って適当な返事でごまかしたが向こうの連中は俺がまた帰って来るとか思ってるみたいだな。
厄介なそれもかなり永い付き合いになりそうだぜまったく。
768 :
メタボな仏さま@仏道修行 ◆Jt7JbB7jpw :2010/06/09(水) 17:50:33 ID:T9Vi/wuj
>>767 可愛そうに、
まだまだ、自分の境涯換わってないのね。
2010脱たいしました。
それまで受けた苦しみ家族友人などをすべて彼らの思想ですべて無くしました
親とも会えない状態です、10年ほど前執拗な勧誘をうけ、下宿だつ他のですが
その中の人は6割方が学会です、入る前は押しかけた勧誘人はいなかったので
普通に暮らしていましたが、他へ移る手段がなく、生きていくため仕方なく入会されました
今年の6月に脱たい届けを警察立会いでやりました
怖い事は嫌がらせ、障害事件に秘密裏に行われることです、
日本国を元北朝鮮人に支配されるのは、大変な問題です
治安国家日本を守るため
脱会しましたが、嫌がらせ、暴力を受けませんか
まんだらの代金はうそを言われかえってきません、おふせ代、との事、うそつき
確か4500円返す約束です、うそも方便がやつらの汚いしうちでした、家族友人をなくされました
771 :
政教分離名無しさん:2010/06/10(木) 19:00:02 ID:MrKRV3MF
やっぱり、会員になるときは契約書を交わして、脱会した時は、
ご本尊のレンタルの代金は返すべきだよ。
じゃないと、また焼く人が出てくるぞ。
772 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/10(木) 19:27:52 ID:TpuFZakp
偽本尊の原価って10円くらい?
セコい商売だよな
773 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/10(木) 20:44:41 ID:uzTgJxuY
>>770 嫌がらせ?暴力?まだ無いな。強いて言えばスーパーで買い物してる時なんかばったり会うと
結構愛想よく挨拶してくるね、そっちに戻る気は無いのに無駄な労力を費やしちゃってまぁ。
脱会者が貧乏人やブサイクなら嫌がらせもせず放置w
容姿並み以上、金持ちなら逆恨みし徹底的にストーキングする。
これ常識な、いずれにせよ畜生集団。
好きになった子でいい感じにお付き合いしているんだが、財布に創価大学の学生証があってちょっと萎えた。
ちょっと用事で出かけて会合に行ってきたって言うのを聞いてビンゴだと確信した。あぁブルーだ
776 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/11(金) 00:21:08 ID:NCAjZvyN
退会した途端地元のヤクザ連中が付きまとってきたよ
こんなところに頼むこの集団もイカれているがヤクザも一般人に手を出さないのは全くの嘘だと解ったよ
>>772 本物であろうが偽物であろうが、あんな布っ切れ1枚に原価10円もかかっとらんけ。
今の創価学会に入るんは、政治経済文化あらゆる分野に広がった人脈探し、あるいは
就職率の良さじゃけ。
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>>777 本尊は布っ切れじゃなくて薄っぺら〜い紙切れですよ。
780 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/11(金) 18:50:37 ID:6lQcrGsU
>>779 先日、下方左寄りに「日寛」の筆跡が確認出来る事に気付いた。
あれだけ大小様々のコピーを作成していて、「日寛上人」の御本尊もなにもあったもの
ではないと思う。
日寛上人の御本尊を拝みながら「六巻抄」を学ぶ訳でもなく、そもそもその事自体を、
分かっている学会員自体がどれだけいるのかすら怪しい。
>>775 脱会に導いてあげようよ。応援するぜ、な。
>>777 底辺は何のメリットも無いけどな
幹部の子弟など極一部だけどな色々美味しい思いが出来るのは
>>776 創カルトとヤクザの関係なんて古参なら誰でも知っていることだろ
家にある仏壇を返したい。
無宗教になりたい。
>>784 一人暮らし?
仏壇は普通に家具ゴミとして処分したんでいいと思うよ
本尊(掛け軸)は本部に勝手に送り付けたら受け取ってくれるらしい
実家に住んでて仏壇が家族のものなら同意を得なきゃだめぽだけど
>>754 遅レスだけど・・・
親が学会員で、子供も自動的に学会員の場合
信仰してない子供って多いよ
周りを見ても熱心な子供の方が少ない感じ
彼女の面倒臭いは本音だと思うな
わずらわしい親戚付き合い・人間関係は
誰でも多かれ少なかれあるし・・・
創価みたいな宗教団体があることを知っててやらない人は
今まで宗教の事考えたことがない人よりはマシだと思うよ
「何も信仰してなかったけど、結婚してから宗教にハマりました」
では泣くに泣けない(^^;
787 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/12(土) 22:37:24 ID:tOsmSp/0
俺なんて四十四年前に脱会
今の姿恥ずかしいね
全て池田大作が悪すぎる。
788 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/12(土) 23:37:15 ID:v1yo52af
>>787 それにしても、この期に及んで池田創価が日蓮大聖人の仏法を継承していると本気で思ってるアホがなんと多いことか!
朝鮮学校への高校授業料無償化適用をめぐり、在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)が生徒の父母らに
文部科学省に適用を要請する電話攻勢をかけるようノルマを課していたことが12日、内部文書から分かった。
同時に、複数の日本人になりすまして電話回数を稼ぐよう指示。総連の無償化運動がモラルを著しく逸脱し、
北朝鮮同様に統制された組織動員のもとで展開していた実態が明らかになった。
朝鮮総連関係者から入手した内部文書によると、指示は朝鮮学校への無償化適用が先送りされた後の
5月7日に朝鮮学校生徒の母親らが所属する総連傘下の女性団体などに出された。
文書では「『高校無償化』がわれわれの学校に適用されるまで全組織、全同胞を立ち上がらせ闘争し続ける」とげきを飛ばし、
無償化適用を求める署名を「1人当たり100人」集めるよう指示。文科省が開設した無償化の相談窓口
「高校就学支援ホットライン」を通じて無償化即時実施を求める要請活動を展開するようにも命じた。
総連、朝鮮学校無償化へ攻勢 「日本人になりすませ」 文科省への電話指示、ノルマも
ttp://sankei.jp.msn.com/world/korea/100613/kor1006130120000-n1.htm
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/13(日) 06:39:17 ID:rtJvMF6r
おはようございます。
本日の聖教も SGI 一色で、また何かわからぬ 賞 を頂いたみたいです。
いよいよ、博正氏への世襲の始まりですね。もし、世襲したら脱会するつもりです。
さて、5座3座の勤行の時間ですので失礼します。
>>787 負けたな。俺は34年前に脱会だ。
44年前ならまだ戸田・正宗の気概が盛り上がっていたころですかね?
この時期の脱会は、脱会するにも、もっと宗教的なものがあったのではないか
と拝察いたします。今は入会するも信心するも脱会するも、もはや宗教では
ないですな。
792 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/13(日) 14:31:50 ID:Vuo+rEB1
ソウル学会とオウムとヤマギシって何が違うの?
基本同じだよなw
キチガイアンチはなんで逮捕されないんだ?
794 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/13(日) 21:28:18 ID:SftZNKdL
今だに創価学会に居たって何のメリットも無いのだからさっさと脱会してスッキリした人生を送ったほうがいいよ
>>793みたいな腐れバカルト儲は社会復帰は不可能だけどな
>>795 有り得ない妄想に取り付かれて見えない敵に怯え続けるアンチには負けるわ(笑)
797 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/13(日) 23:04:37 ID:9+nVpFFM
>>793 そもそも、会員にはネット禁止令が出ているんじゃないのか?
(この時代に、そういう指導する幹部もアホだが)
なぜ、ここの板にバリ活どもがくるのかな?自分の心のどこかに
不信感があるんだろうな・・・・
>>797 幹部にしてみれば金ズルともいえる会員が減ることは死活問題だから必死なんだよ
799 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 00:14:23 ID:mdchoqz0
>>797 脱会する前に、ネットで壮年部がアンチに「地獄に落ちるぞ!」と暴れてると婦人部長に言ったことがあります。
そしたら、「ネットは魂を吸い取られる。見てはいけない!」なんて言ってた。
もう数年前のことだけど。
今ならきっと、2ちゃんはデマ、見るな!とかいう指導にでもなってるのでは。
>>798 うむ。日蓮正宗・大石寺の信者はどんどん減ってる。聖教新聞でも馬鹿にされてる。
デマだ妄想だ捏造だまるでどこかの国みたいだな
そういえば繋がっているかw
創価信者にはまるでみえてないがアンチと
脱会者にはみえているものなーんだ?
■創価板のスレ立て占有率75%はそれを修行とするオウム儲の仕業だ■
◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテor.ステor.タイトル一覧(ほんの一部)順次公開!
★tokyufubai ★そうか そうか ★2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その22
★創価学会・初心者質問スレ Part42 ★山椒島 ◆AUtVVr2znk ★大乗非仏説 ★キングワショーイ!
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6 ★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ★eco ◆Smw69BiSBo ★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage ★土山 ◆ZkATMGJp3g ★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称) ★鉄面III ◆FeN9FwJ00o ★1 :オレオレ博士詐欺
乗りで入信してしまった者です。脱会したいのですが嫌がらせなどありますか?
>>805 無いよ、愛想よく挨拶してきては「また戻ってきてよ」とか言うだけだ。
脱会直後に各学会員の家に(部長とか部活によく来る連中でいい)配達内容証明、脱会届の複写と
イ脱会した日付け
ロ脱会した事実
ハ脱会を取り消すつもりは寸分も無い
ニ脱会後許可無く自宅や職場の訪問及び電話禁止
ホ何かあれば警察及び法機関への通報も躊躇しない
この辺を文章化してポストに入れておけば良いと思うよ。
807 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 14:23:39 ID:3HUPE0ye
そんなに必死にならなくとも会合に出ないだけで済むだろ?
>>806 ありがとうございます。早速行動に移ります。
>>807 806さんが書いてることをやっておかないと、選挙や聖教啓蒙拡大月間のとき、
図々しく何度もやってくる。
カルト相手には、これぐらい毅然とした態度をとらなければダメ!
まあ毅然とした態度を取らないと嫌がらせはされるわな
そうでなくても監視はされるだろう
大石寺なんて今でも創価らしき監視部隊がいるだろ
811 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 17:04:32 ID:O6MH0ogm
age
アンチお得意の捏造か
違います
やっぱり監視されるんですか?人から聞いた話しですが盗聴器を仕掛けられた方がいたとか…
>>814 全部アンチの捏造だろ
キチガイアンチがスレ乱立させて捏造してるだけ
>>814 創価学会は何度も盗聴犯罪で断罪されてるけど、あなたが余程大物でない限り大丈夫でしょう。
>>799 今は2ちゃんに限らずネットに書かれている事は全てデマって指導になってるよ
公明がネット規制に躍起なのもうなずける
>>818 病院に行って適切な治療を受けてこい
もちろん頭のな
ネットが相手では、もう創価=公明に勝ち目はない。
毎回選挙の時に30人くらい票集めを手伝ってたけど、もう止めた。
>>807 >>807 そうでもない、出なきゃ出ないで幹部の連中が家庭訪問に来ては
「どうしたの?どこか具合悪いの」とか「何か悩んでるの?」とか
根掘り葉掘り聞いてくる。留守だった場合手紙がポストに入ってる。
ある程度行動に出して示さないと分からない連中だから後々鬱陶しくなるよ。
どうやらネット禁止令は無視されてるか
なくなったようだな
どちらにせよ
学会員のネットにおける影響がわかる
というキチガイアンチの妄想
>>825 なんかあちこちのスレで同様の幼稚な煽りを見かけるけど
君は何がしたいの?
>>824 禁止令が無意味だと学習した模様
現在はネット規制にご執心でネット上での創価公明の悪事の書き込みを全て封殺しようとしている模様
そのためなら手段は選ばなくなってる
絶対に公明を与党にしてはならない
学会にネット規制なんてできるの?
質問です。
自分は学会員ですが友達や仕事関係の人で他の宗教の人が沢山います。今後その人達との付き合いに支障が出る事ありますか?
また、これから恋人になる人が他の宗教でも結婚できますか?因みに私は学会活動はなにもしてません。いつ脱会してもいいのですが。
創カルトはドジ・ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・ボケ・カス・ うつけ・蟲・
最低以下の下劣・下等種族・劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・
外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞・ウィルス・ばい菌・疫病神・
病原体・汚染源・公害・ダイオキシン・有毒物質・廃棄物・発ガン物質・
猛毒・毒物・微生物・アメーバ・ダニ・ゴキブリ・シラミ・ノミ・毛虫・蠅・
蚊・ボウフラ・芋虫・掃き溜め・汚物・糞・ゲロ・糞虫野郎・ほら吹き・
基地外・デタラメ・ハッタリ・穀潰し・ごろつき・残飯・半端者・童貞・包茎・
ヤクザ者・世界の敵・犯罪者・反乱者・前科者・インチキ・エロ・
痴漢・シデムシ・ゴミ虫・毒虫・便所コオロギ・詐欺師・スカトロ・
ペテン師・道化師・危険分子・痴呆・白痴・愚鈍・ボケナス・愚者・
放屁・エタ・非人・エス・チョン・毛唐・野蛮・残虐・悪魔・鬼・魔物・
妖怪・悪霊・怨霊・死神・貧乏神・奇天烈・奇人・変人・毒ガス・
サリン・ソマン・マスタードガス・イペリット・クソブタ・ブタ野郎・猿人・
アウストラロピテクス・アメラントロポイド・腐敗物・下等生物・化け物
畜生・鬼畜・悪鬼・邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・
サノバビッチ・シット・ガッデム・小便・便所の落書き・不要物・障害物・
邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン・土左衛門・腐乱・腐臭・
落伍者・犯人・ならず者・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・放射能・
放射線・鬼っ子・異端者・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・VXガス・ヒ素・青酸・監獄・獄門・
さらし首・打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・
833 :
政教分離名無しさん:2010/06/14(月) 21:04:52 ID:9jmm4QIo
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!
TVタックルを見ろ!
宗教法人の事を取り上げてるぞ。
宗教法人に、どんどん課税しろw
834 :
政教分離名無しさん:2010/06/14(月) 21:10:22 ID:9jmm4QIo
>>799 >「ネットは魂を吸い取られる。見てはいけない!」
ネットは、煩悩だらけで欲しい魅力あるモノがたくさん溢れてるから、
財布の中のお金が減るの間違いじゃw
835 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 21:15:16 ID:YrcoFTvh
どあほ
少し前に家族に勝手に
ネットの契約切られたとかで
何人も頃しちゃったガッカーいたな
837 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 21:37:59 ID:ABFhcltg
>>805 嫌がらせが無い訳ないだろ何のためにヤ○ザ囲ってんだ
黒塗りベンツが周辺徘徊するぞ
ー- 、
;;;;;;;;;;;ヽ ____
;;;;;;;;;;;;;;;| /ヾ ;; ::≡=-
;;;;;;;;;;;;;;;;| /:::ヾ \
;;;;;;;;;;;;;;;;;| .|::::::| キンマンコ | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ |
>>837おらおらおら、デタラメ吹き込んでる暇があったら
;;;;;;;;;;;;;;;;;;| /ヽ ──| ∀ | ̄| ∀ || < もっと唱題して折伏しろって言ってんだろ?
;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ヽ < \_/ ヽ_/| \ てめ〜の財務が足りねぇんだからさ、んも〜。
;;;;;;;;;;;;;;;;;| ヽ| /( )\ ヽ \_____
;;;;;;;;;;;;;;;;| | ( ` ´ | |
;;;;;;;;;;;;;;;|. ' | ヽ \_/\/ヽ/|
;;;;;;;;;;;;;;| ∧ヽ ヽ \  ̄ ̄// __ ( 丿
;;;;;;;;;;;;;|___,, -'''⌒ ヽv\ \  ̄ ̄/ヽ /,ハ ) ノ
;;;;;;;;;;;;|ー- 、_ `ヽ` ヾゝ ── ' ヽ r(ZZyZZZZZZ■
;;;;;;;;;;/ _,>、 `ヽ, `丁`l ; √`-、 `ヽ `" //// 〉
;;;;;;;;;| ´ `ー、 \| ゝ、 ,〈 / ゝ、,,_`´´ノ
;;;;;;;;ノ__ ィ´` 7ー、 ヽ\ノノ) ハ ノ /
;;;;;;/::::::`ー-、__ | ___,| ヽ `V/ '., /`ーァ ィソ
;;ノ:::::::::::::::::::::::`ー-Lユゝ, `i | / l//
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ,、、 l | ,r个 ー−イ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::lj |.|.l| |. / U j
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::´ lj.リ |ノ |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ | ,' |
839 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/14(月) 22:30:50 ID:96U1NHio
>>837 黒塗りのベンツ??
いくら阿保な創価だといってもだ、たかが脱会者一人に対してヤクザは使わんだろ!
お前、ガキ?
841 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/15(火) 00:59:29 ID:j2u1zBaq
>>840 捏造は創価だろ?
裁判は嘘八百って知ってるよな?
池田豚の憲章は寄付の見返りって知ってるよな?
ニセ本尊って知ってるよな??
お前、まさか捏造創価学会員か?(笑)
モス!
>>841 まぁもちつけ
そんな低俗な馬鹿みんな相手にしてないだろ
オトナならスルーしとけ
■創価板のスレ立て占有率75%はそれを修行とするオウム儲の仕業だ■
2chへのカキコは鬼畜オウム儲の修行の一つであり秘密アジト(一般信者のマンション が多い)で構成1グループ2〜3
名 1日2交代!24時間365日マントラをBGMにカキコ・監視体制をとってい る。多重のコテを使った何でも有りの
創価学会etc.へのガセネタ攻撃は至上命令とされている。
◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテor.ステor.タイトル一覧(ほんの一部)順次公開!
001)tokyufubai 002)そうか そうか 003)2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その22
004)創価学会・初心者質問スレ Part42 005)山椒島 ◆AUtVVr2znk 006)大乗非仏説 007)キングワショーイ!
008)科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6 009)法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 010)春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
011)固井雲子 ◆597QnpEJgIGc 012)eco ◆Smw69BiSBo 013)蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
014)猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage 015)土山 ◆ZkATMGJp3g 016)中田氏 ◆tr.t4dJfuU
017)ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称) 018)鉄面III ◆FeN9FwJ00o 019)1 :オレオレ博士詐欺
020)センセイはいつ、どんな責任をとるの?021)【街宣車】創価学会と右翼団体の関係【暴力団】
022)集団ストーカー 集団暴行は現実にある!! 3
023)■創価の疑問?答えましょう■ PART XI ⇔⇔⇔1 :固井雲子 ◆597QnpEJgIGc のパクリ盗作偽スレ@
024)■創価の疑問?答えましょう■ PARTW ⇔⇔⇔1 :固井雲子 ◆597QnpEJgIGc のパクリ盗作偽スレA幽霊船難破中 !!
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1251991795/l50 025)■創価の疑問?答えましょう■ PART XII ⇔⇔⇔1 :固井雲子 ◆597QnpEJgIGc のパクリ盗作偽スレB
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1276530471/l50
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/15(火) 16:14:00 ID:hOZai3Ha
福本潤一参議院議員が爆弾証言「私は池田大作に東大の名誉教授にさせるよう命じられた」
+ ;
* ☆_+
: , xヾ:、__,..-‐‐:、、,へ.........._
く '´::::::::::::::::ヽ
/0:::::::::::::::::::::::', みんな逃げてー
= {o:::::::::(´・ω・):::}
':,:::::::::::つ:::::::つ
= ヽ、__;;;;::/
し"~(__)
┌┐.┌i ┌┐ __ ┌┐ | | [][]
|└[][]L.ロロ | [][] | | ロロ |.[][] l└─┐
|┌┤.r‐┘│┌┘ | └┐└─┐l ̄ ̄
└┘..凵 └┘ ! l ̄__l ̄ ̄.┘
└┘
爆弾発言キタヨーーーー
847 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/15(火) 16:32:52 ID:hOZai3Ha
【宝島】2009.10.1
● 是非に及ばず/公明沈没で「池田大作」名誉会長が怯える国税の大調査!?
参考までに
宗教法人法改正
848 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/15(火) 16:42:19 ID:ylYBL+Zu
あずにゃんペロペロ^ω^
ヤクザと関係があるという事実のみにより創価学会の宗教法人の認可は取り消しでしょ?(^ω^)
あんま創価のこと知らないけど、創価の知り合いに後をつけられたことがある。尾行みたいな?
なんでだろう。何もしてないのに…
勧誘はされてません。。スレチすまそ
選挙のときや会合の勧誘は隙を見計らって
待ち伏せや尾行行為あるのは事実。
経験者の俺が言うから間違いない。
どっちの経験者か
>>806 文書にして渡すのはあまり良くないよ
いつまでも残って話題にされるのも面白くないし
文書化は出るところに出る場合だけで
内容証明郵便を出した後は
くちで言うだけでいいと思うよ
>>852 > オメェは講員だろw
>
850だけど、うちは共産党支持の家だからかなぁとおもう。。わからないけど
なんでだろう、
連投スマソ
その人うちが共産党支持って知らないはずですから、つけられたのは他の理由かも、…
でもなんであんなにバレバレで後ついてくるんだろう…
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/17(木) 03:03:31 ID:ZfELJ/pD
>>806 こいつら暇人だから脱会して引越してもその地区の人間が付き纏ってくるぞ
残念ながら脱会はできない
矢野元公明党委員長手帳持ち去り訴訟 最高裁、元公明議員の上告棄却 矢野氏の勝訴確定 【FNN】
矢野元公明党委員長手帳持ち去り訴訟 最高裁、元公明議員の上告棄
却 矢野氏の勝訴確定
矢野絢也元公明党委員長が、公明党の元国会議員3人に無理やり手帳
を奪われたとして損害賠償を求めていた裁判で、最高裁判所は、
元国会議員の上告を棄却し、手帳の返還と矢野氏への賠償を命じた
2審判決が確定した。
この裁判は、公明党の元国会議員3人が、政界での活動などが記載され
た矢野氏の手帳を無理やり持ち去ったとする週刊現代の記事に対して、
名誉棄損だとして矢野氏と発行元の講談社に損害賠償を求め、
矢野氏側も手帳の返還などを求めて反訴していたもの。
1審は矢野氏側敗訴だったが、2審の東京高裁は3人に対し、
手帳の返還と300万円の損害賠償を命じていた。
3人は上告したが、最高裁は1日、上告を棄却し、2審判決が確定した。
(09/02 06:28)
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00162140.html
862 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/17(木) 17:01:56 ID:MME4/BnX
所属組織名 不明
でもおk?
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/17(木) 21:01:57 ID:gJ9nckaT
キチガイアンチのデマ&妄想乙
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/18(金) 06:43:26 ID:W48WmleC
>>863 馬鹿の一つ覚えレスじゃ火消しにならないよ
無冠の友くんwww
ネット部隊が火消しに必死ですね
デマ・捏造といえばアンチ
>>866 最早洗脳済みで新しいことを創造することもできない脳の出来上がりですね
こういう状態も脳死といってもいいようなきもするな
糞製造機乙
868 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/19(土) 14:53:36 ID:ztWUeL6k
脱会届の所属組織名がまったくわからない場合は
どうやって書けばいいの?
だれか教えて。
>>866 ふざけるな、アンチはデマと捏造の代名詞の聖教新聞なんか編集してねーぞ!
>>868 所属組織名は最初造った頃のテンプレにあったのが
其のまま残ってるだけで、意味があるかどうかはわかりません
私は所属組織名を書きませんでしたが特に問題にされませんでしたよ
>所属組織名(※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK)
創価内部でも何部にいるかはあまり話題にもなりませんし
住所と名前で個人が特定できればそれで大丈夫でしょう
>>862 これも同じ人かな?
書かなくても大丈夫だと思いますよー
>>858 私は脱会してから創価の人が会いに来た事ありませんね
言い切るのはあまり意味がないかと
875 :
アンチ公明党:2010/06/19(土) 20:16:32 ID:XF1JXU4W
勧誘するときは必死で訪問しますが、やめる気配を感じるとまったくこなくなります。
なので、人づてにご本尊様をお返ししました。
「必ず幸せになるから」と入会を勧められ、何も変わらなかったので1年で退会しました。
何も怖がることはありませんよ。
876 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/20(日) 01:29:02 ID:lF0rU9ab
>>871 ありがと
じゃあ
所属組織名 不明
でもいいのかな?
877 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/20(日) 02:01:06 ID:Psh+inFb
関東のある地域に何年か前から住んでいるのですが、町内のある通り、隣町丸ごと、創○の旗が
はためいていて不気味。
昔、親が創○で、創○の上の方に属してる家の彼氏と付き合ってた事があったけど、旗までは立てて
いなかったから、すごい違和感と妙な緊張感を感じるのですが・・
一つのマンションに何旗もあったり、駐車場にまであったり・・
他の地域では見た事ないし、これって普通?
>>876 不明じゃなくて全く書かなくていいと思うよ
>>877 創価の旗って三色旗のこと?
そういや個人の家では見たこと無いなあ
その地域で流行ってるのかな?
ちょこっと余談
壮年部→既婚男性、婦人部→既婚女性
男子部→未婚男性、女子部→未婚女性
大雑把にはこうなんだけど
未婚男性でも35〜40?過ぎたりする壮年部に行ったり
未婚のおっさんが壮年部に行くと男子部がひとりもいなくなる
って場合は男子部のままだったり結構適当
>>877 それが本当に創価の旗で信者がたてたのかは、近くを公明の凱旋カーが通るときに確認出来る。
創価信者であるならば、公明の凱旋を聞き付けると創価の旗を振って答える。
東京都内で公明党の凱旋カーに同乗したことがあるが、高田馬場の都営住宅前を通ると、ベランダで狂ったように旗を振る住民が多数現れた。
異様な光景だ。
882 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/20(日) 16:02:16 ID:XTa70drJ
せっかく脱会を支援する会もあるのだから利用しなくちゃ
世間で創価学会員なんて言おうものならドン引きされるのは間違いないのだから
世間から世界へ
>>882 ドン引きされるのはお前らアンチだろ(笑)
885 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/20(日) 23:39:11 ID:0uwb/fZ1
>>878 じゃあ
実際はこれでいいんだ
……………………… 例 文 ………………………………
脱会届
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿
私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所)
×田○策 印(※氏名)
……………………… 例 文 ………………………………
886 :
次は大勝利!!!!!:2010/06/20(日) 23:59:32 ID:PRfh7K+s
幹部って脱会出来ないの?
部長クラスが脱会する話はちょくちょく聞くけど
>>888 アンチみたいな糖質患者じゃないんだから脱会する理由がないだろ
部長クラスは糖質患者ってことか
ひどい、組織だな
でも脱会するなら理由があるのだろう
脱会する理由が
糖質患者といわれようが脱会を選んだ
幹部も理由があれば脱会するんじゃね?
>>892 脱会理由の統計を取ったらたぶん
「人間関係」と「信仰の方向性の違い(無宗教派含」みたいなのが
1、2位を占めるでしょうね
アンチは何でも糖質にしたい低能創価の巣の引き籠り幹部乙
創価幹部なんて世間に出ると全く使えなさそうだね
>>837 そーかの人?
辞めたら恐い噂わざとだしてたりしてw
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/22(火) 02:09:22 ID:LjurJh0m
>>896 本部職員がまさにそう。
池田礼讚と聖教新聞の朗読のみで、信仰の深みを感じられない奴ばかりだ。
一般企業なら、管理職としての器はないが、社長のヨイショのみで会社に取り入るコバンザメみたいなやつ。
899 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/22(火) 02:42:18 ID:k5w7q88S
878、880、881>個人の家もマンションも(マンションはベランダ、敷地内のコーナーとか)
シナノ町ではない。
近くに創価の集会所?も見たことないし、ほんと異様。
ゴールデンウイーク中は何故か更に多くなる。
あるさびれた(ほとんどシャッターが降りてる)商店街の通りほとんど全部とか。。
900 :
こんなスレ立ててよい〜?カタイちゅあ〜ん!:2010/06/22(火) 13:46:40 ID:kbFHnUo0
■『暇を持て余した創々の遊び〜♪』■18
名前: わたしだ 又騙されたな
E-mail:
内容:
小学時代に犬の同じ特大ウンコを学校の行きと帰りに2回踏んだ千原兄弟の残念なお兄ちゃんより
もっと残念で無念な雲子 ^^チャン(大爆笑
もっと残念で無念な雲子 ^^チャンは私『暇持て余した創々の遊び〜♪』にこれで51回騙されたわけだ。
要するに小太りハゲの車椅子野郎のビジュアルも残念で無念な雲子 ^^チャンは同じウンコを51回踏んで
しまったことになる。 小太りハゲの車椅子野郎のビジュアルも残念で無念な雲子 ^^チャンはアンチも
ドン引き最低闇痴が固井雲子だ(大爆笑
■本名:コイ・ウンシ ●日本語表示:固井雲子 (かたいうんこ)
■ハングルで書くと↓(2ch創価板はハングル文字に未対応なので以下を参照)
http://imepita.jp/20100616/359740 ■生まれ:生粋の100%朝鮮人
■年齢不詳:推定ジジイw
■ビジュアルも残念な固井雲子氏↓
,- 、
(、 , ノ
| " )
| ノ
.| i-ー''"" ̄~~゙゙―-、.._
/| { ,;: . . :、 、_ `ヽ
,/ , ,| }-' 、_ : : r,",,_ ゙`、 `、
,i: '"| iー=-')、_;:、_/`ー- -;) |
i: | |-ー'"、;::_::_.)゙ー-''"、 l
ゝ | |'" _,,.;;:::;;;;:_ : :゙`;;:::;;ノ , ''
`、:| | ̄_;;..._..; ̄ニニ,,_,.イ
//| | ̄",, 〉'ヾ}〈 ヾヽ
//( 三}フ /_i ヽゝ、 ヽ、 ヽ
902 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/06/23(水) 00:15:22 ID:MNKph65W
>>885 本人が特定できれば良いので住所と氏名があればOKのはず
内部だけで通用する「何部」みたいなのは要らないと思います
テンプレに残ってるのは"必要か必要で無いか"という話題になったことがないから
(私は要らないと思うけど、独断では決めがたいので・・・)
903 :
みんな知っている:2010/06/23(水) 05:20:55 ID:2UZyCmYK
三色旗は 朝鮮の団扇にある 三色の色の事です。
ソンテジャク名誉会長が大好きなんです。
>>903 病院でもらった統合失調症の薬は飲んだのか?
905 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/24(木) 18:05:27 ID:4Fs+l1fT
創価学会の男子部って独身率やたら高い(笑)
カルト教団だから、結婚なんか出来ないわな。当たり前(笑)
早くやめて、古来からある宗教に入ったほうがいいよ。
百害あって一利ナシのカルト教団だから。創価学会は。
907 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/26(土) 16:03:05 ID:TgYJnkpE
中村俊輔もスタメン落ちで、いよいよ創価の力も凋落だな。
908 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/26(土) 17:59:54 ID:TOFB1g9+
中村俊輔ってトルシェ時代の時でもそうだが、何か不遇だよね。
信心が足りないのかな・・・・一応会員云々に関わらずファンなんだが・・・
909 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/26(土) 18:03:22 ID:TgYJnkpE
これからは、創価学会員とバレただけで、就職できなくなるだろうな。
宗教や思想による受け入れ拒否は、労基法でも容認してるし。
日本人のほとんどは創価学会嫌いだよ。
>>905 リアル糖質患者のキチガイアンチの妄想乙(笑)
914 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/27(日) 08:26:25 ID:bILVi5Td
いらなくなった仏壇、本尊、教典、数珠は
どうすればいいですか?
915 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/27(日) 09:51:46 ID:v0Z+ZnCc
>>914 大きなものは粗大ゴミ
その他は燃えるゴミとして処分すればいいです。
大丈夫、バチは当たりません
幹部必死だなやはり金ズルが減ることは致命傷だもんな
917 :
政教分離名無しさん:2010/06/27(日) 14:06:02 ID:3UOrX4gR
>>916 幹部の人も、創価がヤバくなった場合の事も、
そこら辺はうまく考えているでしょw
918 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/27(日) 21:03:02 ID:rRj9SNXR
不正投票ってどんな方法があるの?
不正投票を防止するにはどうしたらいいのですか?
PCからも携帯からも閲覧しやすいブログってどこかな
自分が思ってる事全部ブログに上げて(かなりのテキスト数)、親並びに地区が理由を聞いてきたらそのURLを渡すだけにしたいんだ。地区担とか親はPCないんだよね…
どうせ公布部員には勝手に登録されるんだろうけど、年末までに内容証明送ってでかい仏壇も処分して財務もバックレる予定
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/28(月) 22:33:12 ID:yhOP5+cb
922 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/06/29(火) 05:04:08 ID:myA0UyPz
>>914 仏壇は自分が買ったものなら普通に家具ゴミに
貰ったものならくれた人に返すといいと思います
数千円の仏壇なら貰ったものだからと自分で処分してもよさそうですが
何十万もしそうな仏壇でしたら、やはりそうするのがいいと思いますよ
創価の人は仏壇をお互いが融通しあう習慣がありますから
返されたら返されたで使い道はありますので
(話をしたくないのなら勝手に送りつけるのも有り?)
本尊は普通に資源ゴミとして処分できますが
そういうのはさすがに気持ち悪いということでしたら
創価の本部に送ると受け取ってもらえるようです
送り先は
>>2 数珠と経典も資源ごみですかねえ
本尊も数珠も経典もお寺によっては他宗の物でも
供養してくれる所もあるようなので
自分ちのお寺かネットで「供養」で検索して相談してみてください
923 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/06/29(火) 05:09:20 ID:myA0UyPz
>>915 「バチは当たらない」と言われても気にする人は気にする訳で・・・
ゴミとして捨てる以外の方法も紹介した方がいいと思いますよ
>>922 そうそう
仏壇のリサイクル店というのも全国的には何件かあるようですが
それはとても珍しい例で、普通のリサイクル店では仏壇は大抵断られます
売るのは諦めましょう
本尊&経典はオークションに出すのも有り
売れてる所みたことありますよ(千数百円ぐらいだけどね)
お寺のお焚き上げとかどんど焼きに持っていけば良いよ。
925 :
政教分離名無しさん:2010/06/29(火) 16:51:27 ID:b0NjXfqb
罰が当たるとか言ってる信者の人たちって、自分たちが神様にでもなったつもりなんだろうか?w
たかが宗教団体に入っただけで神様気取りなんて、たかが人間なのに、たいそう偉そうなもんだ。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/29(火) 19:08:57 ID:adc4oSVJ
悲しいのう
妙法の山分けにあずかれなかった負け犬どもが
いまだに迷信信じてる人がいるとは・・・
本当に弱体化してるんかいな?脱会する数ヶ月前にニューリーダや大学校入学を車ん中で二人っきりで断りにくい状況で頼まれイヤイヤ引き受け、
入卒団式行ったら同期が結構(20人位か)いた。脱会したのが俺だけかどうか定かではないがみんなまじめに黒のスーツで
(ボタンダウンのバカもいた、あれ?辞める氣満々の俺はグレーのスーツだったな)意気揚々と決意発表してたぜ。
嫌嫌言わされてたなら話は別だがね。
929 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 00:09:55 ID:7PX/jhle
本日、脱会しました。色々、ありがとうございました。
というように、脱会者は増え続ける
931 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/06/30(水) 04:03:56 ID:r7zFiEu8
>>924 「お炊き上げ」って神社の行事のことじゃないかねえ?
と思ったんだが、ぐぐってみるとお寺の話題の時に
使ってる人もいるので、誤用なのか有るのかわかんないや
「お炊き上げセンター」とか「焚上協会」て名前の
遺品処分の商売があって吹いた
何でも商売になるのねー
932 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/06/30(水) 04:24:27 ID:r7zFiEu8
>>928 地域に寄るんじゃないかな
東京や大阪みたいな都会は元々の人数が多そうだし
若い人も他地域から流入してくるから
まだまだ活発に活動してそう
こちらは全国的にみると信者が少ない地域じゃない
らしいんだが若い人は皆無
会館警備や同中の駐車場を仕切る人が足りなくて
60代70代のおばあちゃんを動員してるけど
おばあちゃんだから仕切れてない上に危ない
結局会館を開ける時間を短くしたりして
人の足りないのを補ってるらしいけど
田舎ではこのおばあちゃん達が
居なくなったら消滅するんだろうなー
皆さんの地域はいかが?
933 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 06:09:06 ID:2Rw36fHs
カラ元気で話しでもしなきゃやってられないに決まってるだろ
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 09:09:01 ID:8iixHPro
>>928 創価学会の若年層会員の推移は、創価大学の志願者の推移で何となく分かる。
10年前位はかなり志願者が減って、幹部が創価大学の志願者倍率を減らさないように、受験生を持つ親に発破をかけた。
そんでここ数年持ち直したんだけど、また減り始めた。
発破かけても創価大学の志願者減は止まらないし偏差値も下がっている。
これが現実。
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 12:51:19 ID:yaUuLxyZ
>>934 大学志願者の減少は創価大学だけの問題ではない。
つまりは少子化が進み、日本の大学自体、全体的に減少している。
しかも、その責任は創価学会男女学生部の婚姻率の低さにあるのでは?
これからも創価大学、志願者の減少傾向はますます続くだろう。
936 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 13:14:40 ID:RmR8oAM3
創大を受けた数の報告まであるんだよ
若者の未来を自己満足で潰すな
937 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 13:18:42 ID:IqzQXHHS
> しかも、その責任は創価学会男女学生部の婚姻率の低さにあるのでは?
じゃー
創価もチョソ狂を見習って合同結婚式だwww
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 17:51:01 ID:jaO7v25M
マイ聖教・マイ潮・マイSGIグラフ・マイ第三文明・マイ池田全集・マイDVD・マイ民音
マイ財務・・・・その他
もうお金ありません。疲れた・・・・
>>938 マイ聖教は聞いた事があるが他はデタラメだろw
マイ池田全集は凶悪そのものだな。金もかかるがそれ以上に場所をとりそう。
疲れた精神を財務で消化し
疲れた身体を財務で消化する
金があるとかないとかそんなこと知らん
世界の危機を救うための財務だ
世界とはすなわち創価それだけ
世界に歯向かう気があるなら脱会しろ
ないなら未来永劫財務のための財布だ
財布は主のためだけにある
>>940 調べもしないで妄想と言い切るお前もいかがなものかと思うが
そういや昔、なんでもかんでもデマだデマだと頭ごなしに否定する幹部がいたから、それじゃデマであるという証拠を出せって言ったらファビョられたなあ
いたというか幹部かもよ
もはや、下っ端がだれもいなくなって
幹部のご登場
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 22:18:31 ID:yaUuLxyZ
>>937 君ね、邪な縁談押し売りされても、
乗る気はないんですけど。
無間地獄に堕ちるだけ。
945 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/06/30(水) 22:27:18 ID:hu5YXLLA
ヨーロッパ王室>ロスチャイルド>在日に創価を乗っ取り命令
ヨーロッパ王室とは、
植民地支配、戦争誘発、麻薬・殺人ウイルスばらまき
という悪魔的行為を数世紀以上に渡って行っている
人類共通の敵。
創価に入会するという事は、
そういうやくざ稼業に加担する事になる。
なにも悪魔に心を売り渡して
苦しい思いをすることはないよ
俺のとこは大阪の結構勢いのあるとこなんだけど
一人現れてはまた消えるのくり返しだな。
大学校同期も14人いたが、任務についている人は1人しか残っていないし。
まぁ、先生にお応えするのは勝手にやってくれって感じだな。
それと会合に誘い出すのに勝手に人の家に上り込んでくるなksg
947 :
政教分離名無しさん:2010/07/01(木) 02:21:48 ID:2je8Ukc1
>>926 見返り要求が怖いから、遠慮しとくw
そういえば、FORUM21でも創価学会は、ほおって置いてもいずれ無くなるとか書かれているなぁ。
この団体の運命はどうなるか知らないけど、この今の状態じゃFORUM21の言っていた通りになるな。
俺を折伏したクソジジイが(脱会前の話だけどね)俺に結婚相手を紹介してやるとかいってきた。
中国出身だけど(中国地方かいな?)日本語はペラペラだから大丈夫(そっちの中国!?いらんわ!)
学会内で流行ってるの?結婚相談とか見合いとか。
>>948 バリ活で功徳たくさんもらってるはずなのに未婚のまま壮年部にいく人多いよなw
ガカーインだけのお見合いサイトがあるらしいと、俺の母親が未婚のまま婦人部に上がりそうな女子部に話してたがほんまかいな?
950 :
シネソカ:2010/07/01(木) 14:36:32 ID:uoWn/2I+
>>949 創価学会に功徳などあるわけないやろ、阿保
お前みたいな阿保が創価学会に騙されとるんじゃ(笑)御書根本と言うわりに御書は読まず、読めず、単に選挙屋に成り下がった法の盗人の大謗法団体に罰はあれど功徳なんかあるわけないやろ(爆)
パソコンで『ニセ本尊』と検索して勉強してから来いや!この洗脳馬鹿が!
俺が在籍してたころは既婚者が7割ってところか、独身は少なかった。とあるバカ夫婦は子供が出来ないにもかかわらず
産婦人科へ行かずに、題目上げ続けてたら子供が出来たと豪語してた。
なぜ産婦人科より題目が先なのみたいなニュアンスで言ったら場がしらけた。
間違いではないと思うんだけどな、所詮洗脳されてるから常識が通用しないみたいだ。
>>950 俺949だけど、学生部の頃に脱会済みだよ。皮肉っただけなんでそんなカリカリしなさんな
親が必死に活動してるのを帰省時にヲチしてるだけ
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/01(木) 19:02:55 ID:mP9BS5oL
結婚だ彼女ができただとかのレベルを功徳と結び付けようとするからおかしくなる。
そもそも功徳とは六根清浄と経にしるされており、現実社会において仏界の涌現に繋がる
事こそが真の功徳であるとの趣旨が、大聖人様の御唯文の至るところに記されている訳で、
己が色欲の赴くままに班女を厭い、あまつさえ同志達からの妬みを受ける事が、あり得るので
あればそれは最早、仏法者の姿勢ではない。
ただし学会は、それ以前の問題だが
954 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/01(木) 19:15:18 ID:RB8KfcmZ
>>953 同意。功徳功徳とバカ騒ぎする仏法なんぞないわなw
大聖人より、大作先生が上だもんなー。あり得ん。
>>952 亀レスだけどmixiでベル兄ぃで
検索かけると出まつ。
神奈川の3世がしてる
ウェ●ィング ●ル企画って会社。
956 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/01(木) 19:57:36 ID:9o/DTDwj
>>953 豪く禁欲主義の方ですね。
日蓮仏法は在家仏法です。
人間社会の中で生活しながら仏道修行するのです。
煩悩即菩提、衆生所遊楽。
納得行かないのならバラモン教や小乗教へ入って、
ひとり孤独に仏道修行を励んでください。
ある芸術部員は、スカートをちょっとあげたりして踊るふりをした。
「いいよな、この仏教は。酒が飲めるからな」
副会長がいったこの言葉が杉田の頭をついて離れなかった。
>>956 >日蓮仏法は在家仏法です。
なら、 組織は他の会員の信仰心を煽り、供養の如くの財務を求めるべきではない。
宗教を生業とせず他の在家と同じ様に自らの働きで生活すべきである。
一方で在家と言いつつ、一方では僧侶の様な権威を用いて
組織の中で会員からの施与を求める存在がある以上
在家仏法とは言えない。
>>955 更に亀だがレスありがd
mixiでやってんのかwだからネットにうとい年配層には噂レベルなんだな
>>956 > 日蓮仏法は在家仏法です。
日蓮大聖人も本弟子六人も出家として師弟子の筋目がつけられている。
在家仏法なら後継者として富木常忍、四条金吾といった有力檀越も選ばれるはず。
961 :
シネソカ:2010/07/01(木) 22:50:14 ID:uoWn/2I+
>>956 在家仏法??
初めて聞いたよ(笑)
お前が勝手に思っていることだろが阿保!
この手の馬鹿が創価学会に騙されるんだよ(爆)
964 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/02(金) 03:02:22 ID:vKKaK04H
>>956 ひどい勘違いをされている様だが、
>>衆生所遊楽、
とは色心・依正が共に、一念三千自受用身の仏という事である。
苦楽共に分け隔てなく私達の御信心をつらぬいていく事こそが大切であるとの趣旨を、
大聖人様が門下に言われている様に、煩悩や色欲を滅するのではなく活力として身に
つけるという事である。
肝心なことはそれを自他ともに一仏乗の涌現を見失うことなく、菩薩業に徹するのか、
己が元品の無明の故に袈裟を身にまとい、欲に墳動されるのかの違いである。
965 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/02(金) 06:24:31 ID:V0QJsJ8j
そんなこと言うから 池田会長エッチである あぁ!スゴいンだって 強姦まだってね。
>>956 >ひとり孤独に仏道修行を励んでください。
信者の信仰心を食い物にしようとするカルト教団に限って
勧誘に熱心だよな。
お釈迦様は「他者と交わる事が信仰の妨げになるなら、犀の角ように独り進め」と言ってるね
信者の信仰心を食い物にしない、法を中心に置き、お互いが信仰心を育むく為の本物の宗教教団には
多数とか独りの概念はないんだよ。
創価にあるのは「同士」か「敵」か
日本の団結思想とブッダの独り進め思想の華麗なる化学反応だなw
969 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2010/07/03(土) 07:47:03 ID:reXhke71
>>902 八一三さん
> テンプレに残ってるのは"必要か必要で無いか"という話題になったことがないから
> (私は要らないと思うけど、独断では決めがたいので・・・)
ずいぶん昔の過去ログでは一度議題になったことがありましたけど、そのままになってましたね。
次スレを立てる際にそこはテンプレから削除しておいたほうが、確かにすっきりするかも。
あ、ついでに「身分証明書などのコピーを同封する必要はない」と書き加えておいたほうが良いかもしれません。
少し前に「何故、脱会届にそのようなものが必要なのか?」といった質問というか苦情が書き込まれたことがあって、
このスレではそんなものを同封しろとは勧めていませんし、私も(多分その時レスをされた方々も)首をかしげたのですが、
後から調べてみたところ、どうやらmixiやGREEなどで↓のようなリンクが貼られていた影響みたいです。
http://www.medianetjapan.com/10/meeting/soka/dakkai.htm 上記リンク先はこのスレとは無関係ですが、同様に創価学会からの脱会方法を解説してますので、
勘違いされてここに質問が書き込まれたということのようです。
なので一応、これらについてテンプレを改正してみたらどうでしょうか?
>>939 マイグラフSGIではないけど、北海道男子部で10年くらい前にグラフSGIを
大量に買って(しかも定期購読)知人友人や自分の会社の取引先などに
毎月渡して読んでもらうという活動はあったよ。
バリ活幹部などは40部とかひどいのは100部とか取っている人もいたw
3ヶ月くらいで選挙かなにかでその活動が終了して、その後全く組織でも
会合でも話題にでなくなったので、その時に大量に取っていた人たちが
どうしたのかわからないけどねw
男なら腹を決めろとか言って金がないヤング男子部にも20部30部と定期
購読を煽っておいて、活動の方向が変わっで何も言わずにフェードアウト
させるのはひどいと思ったけど。
971 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/03(土) 11:17:29 ID:Xv9h1/kl
>>マイ聖教・マイ潮・マイSGIグラフ・マイ第三文明・マイ池田全集・マイDVD・マイ民音
冷静にみてみればどれをとってみても中身のない(本人達は中身があると思い込んでるかもだが、
池田先生の話自体どれも後出しジャンケンと同じなのでそれを過剰評価する事自体愚の骨頂)もの
で、部外者にすれば無料であっても迷惑極まりないもの。
人が嫌がることをする事自体菩薩の道から根本的にはずれてるので絶対にやってはいけない。
民音はたまによいコンサートとか取り上げるけどね。
972 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/07/04(日) 19:12:39 ID:J1IsEfLs
>>949 大阪とどっかにも創価専門の結婚相談所あったよ
大阪の会社が「無料パンフレット有ります」
みたいなことが書いてあったから
試しに「送って」ってメールしたら、返信なしだった
他にも資料請求した話も聞いたけど
実際には殆ど活動してナイっぽい?のかも
別に創価専門の所を利用しなくても
普通の結婚相談所で宗教欄に「創価」ってしとけば
いいんじゃないかと思うけどね
973 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/07/04(日) 19:25:44 ID:J1IsEfLs
>>969 >>2の文章から、その2点(所属組織名の削除、身分証不要の注意書き)を変更すると、こんな感じですかね?
★脱会用紙テンプレ(Ver.1.15)★
内容証明は、1枚につき
縦書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内
横書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内、または、1行13字以内、1枚40行以内、1行26字以内、1枚20行以内
に収まるようにします。句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。
同内容のものを3枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピーしたものでも大丈夫です。
身分証明書などのコピーを同封する必要はありません。
詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>
http://www.tantei-sodan.com/proof/ ……………………… 例 文 ………………………………
脱会届
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿
私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所)
×田○策 印(※氏名)
……………………… 例 文 ………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
若者が親や周りに従順でなくなった
若者がさまざまな物事に興味や関心を持たなくなった。
興味のないことに対し、相手にはっきりとNOと言い切れる若者が増えた。
組織や仲間に束縛されるのを嫌う若者が増えた。
面倒なことや手間隙かかることを、嫌う若者が増えた。
自分の時間や居場所を一番として、他から入り込まれるのを嫌う若者が増えた。
眼に見えないもの、神や仏といったものに対する畏敬の念がなくなってきた。
いろいろ言えるよなぁ。
それと別の立ち居地から見ると、子供たちに、なにが何でも出てほしいと願う
親が少なくなった。
子供の自主性を大切にして、強制的な行動に出る親が減っている。
親自身に、創価学会でなくてはならぬという強迫観念は薄くなり
勧持品にあるような固い信心がない。
二世・三世の親は、自分たちが親や周りから強行に勧められたり、
無理強いに近い方法で活動に追い出されたイヤな経験を持つ人も多いので、
子供たちには同じような思いをさせたくないと考えている人も少なくないだろうな。
975 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2010/07/05(月) 00:11:53 ID:bv07YHPs
976 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2010/07/05(月) 00:21:51 ID:bv07YHPs
977 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2010/07/05(月) 00:45:13 ID:bv07YHPs
>>974 その辺りは色々あるでしょうね……
かつての「折伏大行進」時代、創価学会が「ヤクザより恐ろしい」と言われてた頃は、
同時に今よりは社会全体にも、人権などに対する意識や配慮の希薄な時代でしたから。
創価学会が直接的な暴力をふるっていたのと同じく、そうした団体に所属する学会員への
差別や蔑視も今より公然と行われていたことが、当時の資料などからも伺えます。
http://www.amazon.co.jp/dp/4903063283 ↑「と学会年鑑 BROWN」(75ページ)に創価学会に関するそうした資料が掲載されていて、色々考えさせられました。
当時の差別や蔑視について「信仰は、迫害によりなお盛り上がる」と指摘されており、この時代に受けた蔑視に対する反発が、
現在に至るまでの活動の熱心さと巨大化を生み出した原動力の一つだったことが分析されています。
「差別や蔑視」ではなく、批判は「客観的事実と分析」によらなければむしろ逆効果である。
この事は現在のアンチにも重要な示唆であると思いますね。
>>977 在日を始めこういう人々はいつも差別されていたなどと言っているが
はたしてどこまで本当なのでしょうか?
嫌韓流などで見ている限り大袈裟な誇張とも考えられないこともないのですが
少なくとも現代では差別意識が無いのに無理矢理差別教育で美味しい利権を得ようとする
一部のゴロツキ団体の存在は否めませんけどね
979 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/07/05(月) 01:12:20 ID:joFwKWuZ
>>975 そろそろスレ立ての時期かなーと来てみたら立ってたw
乙ですー
>>974 男子部時代に随分と苦労なされたんですね。
自分はまだ20代ですが小さい頃から親の言う事は絶対
勤行をしないと罰が当る、親の言うことを聞かないと地獄に堕ちるなどと言われて育てられました。
親の方も随分と熱心で夕ご飯もほったらかしにして活動をしたもんです。
しかし、言われたから活動をするようでは全く意味がないんです。
自分は創価班経験者で、言われているから活動をやっていることに限界が来て
現在は自分の意思を貫くかたちで活動から遠のいています。
親のほうは遅れを取るかのように70近くになっても必死で働いています。
なぜなら活動をしたからと言って一銭にもならないからです。
信心が足りないと言われてみればそうかも知れません。
自分は一人っ子です。
面倒を見なければならないし親元を離れるわけにはいけません。
時代背景が違うんです。
昔は投資のつもりで子沢山を次々と都市に送り込んだものです。
90年代あたりまで若者は自由を求めて親元から離れていったものです。
そのときは日本じゅうがお金に困ることはなかった。
もう一回言います時代背景が違うんです。
脱会したらどうだ!
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/05(月) 10:57:08 ID:alUHgZLD
>>980 そこまで気が付けたあなたは、もう普通の人です。
こんな創価学会のような忌まわしい宗教暴力団体は、きれいサッパリ断ち切って縁を切りましょう。恐れるものは何もないです。一番恐い所と縁を切るのですから…
983 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/05(月) 16:15:02 ID:h6S/Z9bp
ところで、固井運子さんどこへ行った?
>>983 そいつアンチなんだろ?
精神科じゃね?
日本の99%が精神科いったら大変だな
986 :
名無しさん@お腹いっぱい。:
喪家の書き込みには実がないな
キンマンコ偽博士なんかをマンセーするような輩だから仕方が無いか