創価学会は大謗法の新興宗教団体21

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝最近の学会の受け売り言集及び法華講破折＝＝＝＝
●１創価は１９２カ国も広がってる凄い団体なんだ　→破折→　汝只正理以って前（さき）とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ。
●２日顕上人に相承はない　→　破折　→　無いという根拠は示せない　では日蓮から日興の相承の儀式の
文証を出せ　→ないが今まで血脈相伝信じていた→最近急に信じれなくなちゃった
●３凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり　猊下（僧侶）を謗ることが即ち謗法（真言見聞）
●４こんな功徳があった、だから学会は正いし→破折→或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。

>>1

お久しぶりです。
また宜しくお願いします。

>>2

折伏をお休みして（(*- -)(*_ _)ペコリ）、東京ディズニーシーで泊まったり遊んだりしてまして
なかなかスレを立てれませんでした。　このスレは偽本尊がこの世に１本でも
かけてるところがある限り立て続けます。( ｀ー´)ノ　今後ともよろしく、なお今月２０日〜２３日まで
お登山（御大会法要）にて静岡に行きます、その間、ガッツガッツン破折よろでーす。

やっとスレが立ちましたな。
腰をいわしてしまい寝込んでます。

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　　　＿,,-―＝'''￣　　　　　　　 ＿,,-―＝''￣　ヽ　　　　　　　／　　+
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　　ヽ　 　 γ´~⌒ヽ.　　　　　　　　|　　 /　　　 　 　 　 /
――ヽ 　 /　　　　　 ヽ　　　　　　|　 /　　　　　　 　 /⌒ヽ、
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業務スーパーの冷凍剥き枝豆美味しいよ(o‘∀‘o)

｢唯授一人血脈相承｣について法論したく存ずるが、いかがですか。

日霑上人直筆御本尊、さすがにお値打ちモノです。　血脈がビンビンに通ってます。
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日顕上人御形木御本尊も御健闘されてます。まだまだ現役！
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邪宗身延の日蓮大聖人御本尊は量産しすぎで、お徳用扱いでしょうか・・・
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http://www.youtube.com/watch?v=wlW9V7oHo2M

>>3
寛師會に続いて御大會だって？〜
遠くの信者さんは優先扱いされるものだがお前さまの所属寺院は登山したくない人が多いのですか？

>>7
謗法の者に推薦書籍を聞いているのにはガッカリです。
レグルス文庫から出ている本はそのまま専門書として著作集に収録された本もあれば専門書の廉価版として出版されたものもある。
自分のところから出ている本を読むのが吉。

他には末木文美士さんの著作を薦めます。

>>10

＞遠くの信者さんは優先扱いされるものだがお前さまの所属寺院は登山したくない人が多いのですか？

そんなわけないじゃないですか？

>>6

スレチの下らねえ話を絵文字入りで書いてんじゃねーよ脂豚菅

>>12
お前は最低やな…
それでも日本

まあ、ええわい。

ヒロサトル氏、こちらでやりましょう。
腐敗堕落してない、

まあ、ええわい。

ヒロサトル氏、こちらでやりましょう。
腐敗堕落してない、と貴方が信じてるんならそれで構いません。
ないほうが私も勿論いいわけですからね。

携帯が調子悪いのでご勘弁を。

現日蓮正宗宗門の欺瞞について述べてみたい。
宗門が金科玉条のように云う
｢唯授一人血脈相承｣
｢唯授一人血脈付法｣
がいかに大石寺本来の教学から掛け離れた邪門流の教学であるかを明らかにしたい。
大石寺上代の血脈観とは｢信心の血脈｣である。日有上人の時代までは
｢唯授一人血脈相承｣などという文言はない。
現宗門は｢唯授一人の血脈によって法主から法主へ大御本尊の法体や本仏の『法魂』が継承されてきた。だから、信者は法主に信伏随従しなければならない｣と、これにつきるのである。
法主本仏論、現代の大聖人様、法主絶対説がここにある。
私が法主と言わず貫主というのも大石寺上代では貫主といっていたから貫主と言うのだ。
さて、日蓮大聖人、日興上人は唯授一人などとは一度たりとも仰せではない。
宗門が出す文証文献はすべて後世の｢後加文｣｢偽加文｣である。
信用するに充分なる有師化義抄に唯授一人血脈相承なる言葉はない。
有師の血脈観は
『化義抄二十七条』に
｢信と云い血脈と云い法水と云ふ事は同じ事なり｣
｢高祖已来の信心を違へざる時は我ら等が色心妙法蓮華経の色心なり｣
と仰せである。
であるのに宗門は
｢南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており、他の者は知ることができない。ゆえに信者は、大石寺の法主に絶対に従わねばならない｣｣と主張するのである。
上行菩薩所伝の妙法蓮華経の法体が大石寺貫主の内証に求め、貫主絶対説を唱えるのである。
信者が信伏随従するのは御本尊であり、人に過ぎない貫主になど信伏随従するものでない。
では、いかにして大石寺上代本来の教学から現宗門の欺瞞に満ちた化義や、教学の変遷があったのかを明らかにしていきたい。

では、大石寺上代本来の教学であった｢貫主代官説｣からいかにして現宗門がいう｢唯授一人血脈付法金口嫡嫡御法主上人猊下｣などという厳めしい名がついたのか。
日興上人は富士門流の後継者を｢時の貫主｣と表現している。
開山上人から八世日影までは｢貫主｣｢管領｣｢大石寺別当｣｢大石寺遺弟｣との文献は見当たるが｢血脈付法御法主上人猊下｣などはないのは明らか。
日順作とされる｢本因妙口決｣に大石寺教学史上初めて｢唯授一人｣との言葉が見える。
この｢本因妙口決｣は真偽定かならず、ましてやこの御文は末文であり、堀上人は
｢口決には詮要抄という別題がある。末文がまたひどいものである｣と仰せだ。
この日順作の｢本因妙口決｣の末文は『本因妙抄』の末文である
｢此の血脈並に本尊の大事は日蓮嫡嫡座主伝法の書云々｣を元にしたものであるが、しかしこの『本因妙抄』の末文は後加文である。堀上人も断定されてる。
後加文ならば｢本因妙口決｣は後加文よりも後世に書かれたものであり、日順作とはできない。

>>14-17

お前は書き込むばかりで、
我々日蓮正宗法華講員の反論や返答には、今まで一度も答えた事が無い。
無論、お前が答え様と答えまいと、我々が必要と認めた邪難には反論乃至返答はするが、築山自身は決して救われない。

我々がもし『唯授一人の血脈』を証明したら、築山は創価学会を脱会して日蓮正宗に帰伏するか？

日有上人が｢唯授一人血脈相承｣などと論じてる文献は皆無だ。
日有上人の血脈観は何度も言うように｢師弟相対による信心の血脈｣である。日有上人は｢師弟共に三毒強盛の凡夫｣とされておる。師弟といっても共に愚悪の凡夫であり、貫主も例外ではない。
日蓮大聖人の血脈観も『生死一大事血脈抄』に明らかな如く信心の血脈によって｢一生成仏｣も叶うと仰せである。
ヒロサトル氏が言うような｢法主に信伏随従してこそ一生成仏も叶う｣などとは日蓮大聖人は断じて仰せではなく邪義以外のなにものでもない。これを御書を軽視した宗開両祖に背く｢大謗法｣と弾ずる。

では、大石寺教学において
｢唯授一人血脈相承｣
｢法主｣と称した貫主は誰なのか。
左京阿闍梨日教である。この左京阿闍梨日教は富士門流の僧ではなく住本寺系の邪門流の僧である。
明らかにしてゆくが
ヒロサトル氏、よろしい。
｢唯授一人血脈相承｣によって日蓮大聖人の御法魂が貫主に内証相伝されていると証明できるならば貴方を善知識の折伏の親として宗門に帰伏しましょう。約束します。
奈良県榛原郡の末寺法華講員は私に血脈論で敗北してますよ。
疑うなら調べてみなさい。
動画にさへ撮らないならばいつでも構いませんよ。
なぜ動画に撮らないかはご存知でしょ。
改竄できますからね。

築山よ、第六天の魔王とは、
お前の身体・心・生命を使って、正法を誹謗させる事に喜びを感じてる。
お前が日蓮正宗への邪難を書き込むだけで、我々日蓮正宗法華講員の反論・返答には一度も答えないのは、まさに築山が、第六天の魔王に操られているからである。

築山よ、
いい加減に目を覚ませ。
「創価学会池田大作」では、
誰も救われない。
『日蓮正宗富士大石寺奉安堂本門戒壇の大御本尊様』だけが、この世で唯一の救いであり、それを700年間御護りして来たのは、【唯授一人の血脈】である。

>>13

こんな下品な女がなんだって？日本がどうした？
◇創価・公明
▼【正宗】（　＾∀＾）＜創価学会葵講 2【動く】
534:菅ちゃん◆BDKyieznDk 11/09(月) 18:17 oiCzWGw1
>>529

パキのおちんちん(o‘∀‘o)

>>20

五老僧末流始め、所謂「日蓮宗」と呼ばれる宗派は数限りないが、その中で日興門流。就中、富士大石寺が持つ正当性とは、大聖人様滅後の身延山に住まわれ、六老僧の中で唯御一人、「御本尊様の書き方」を知っておられた日興上人様以来、

>>22続き
『余は二十七年』なる、末法御本仏日蓮大聖人様御出世の本懐・【弘安二年十月十二日の本門戒壇の大御本尊様】を、【唯授一人の血脈】が御護りされて来たからである。

築山もかつては日蓮正宗創価学会の信者だったなら、御戒壇様のお力はよく知っておろう。
それを御護りされて来られたのが、【唯授一人の血脈】である。

>>20
ヒロサトル氏、それは貴方の感情論でしかなく観念論である。
だから、貴方のその主張の正しいと思うものを文証文献をもって私の主張を破折して戴きたい。
貴方の現在の論理ではとてもとても善知識折伏の親にはできませんな。
現代に於いて宗門の文献はすべてが出尽くしている。
宗門がいくら
｢唯授一人血脈相承｣を喚こうが宗開両祖とはなんら関係のない邪門流の邪義であるのは周知の事実なんだ。
時代遅れなんだよ。
悔い改め、改心するのは貴方がたなんです。
貫主（法主）というものを貴方の宗教的信念から一度切り離して大石寺上代本来の教学に立ち返り研鑽し直して戴きたい。

では、引き続き文証文献を挙げて破折していきたい。
左京阿闍梨日教の件（くだり）からである。

また、現在ヒロサトル氏が書き込みをされてるようだから、まずは筆を置く。

もう正宗のおとぎ話は飽きた

ヒロサトル氏
｢唯授一人の血脈によって法主から法主へ大御本尊の法体や本仏の『法魂』が継承されてきた。だから、信者は法主に信伏随従しなければならない｣
｢南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており、他の者は知ることができない。ゆえに信者は、大石寺の法主に絶対に従わねばならない｣
この現宗門の邪義はいずこの宗派の教義なりや。
大石寺では
上代本来の教学であった｢貫主代官説｣からいかにして現宗門がいう｢唯授一人血脈付法金口嫡嫡御法主上人猊下｣などという厳めしい名がついたのか。
日興上人は富士門流の後継者を｢時の貫主｣と表現している。
開山上人から八世日影までは｢貫主｣｢管領｣｢大石寺別当｣｢大石寺遺弟｣との文献は見当たるが｢血脈付法御法主上人猊下｣などはないのは明らか。

私が次第に明らかにしてゆく。

>>26

六老僧の中で、
御本尊様の書き方を
知っておられたのは、
日蓮正宗第二祖
御開山日興上人様唯御一人だけ。

な〜んでだ？

そもそも日蓮仏法の成仏とはなんぞや。
｢血脈｣｢法水｣といっても信心の事である。
文証文献を挙げる。
『化儀抄』に
｢信と云ひ血脈と云ひ法水といふ事は同じ事なり、信が動ぜずば其筋目違ふべからざるなり、違わずんば血脈法水は違ふべからず（中略）
高祖已来の信心を違へざる時は我ら等が色心妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違ふ時は我ら等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず｣
この最後の御文をよく咀嚼して戴きたい。
血脈法水とは信心のことである。
これが大石寺上代本来の教学であり、血脈観である。
また、以前にヒロサトル氏が日有上人の『化儀抄』第四条の｢手続の師匠｣を出していたが、後文の｢もぬけられたる｣について貴方の見解は宗門の見解であろうからお聞きしましょう。

さて、左京阿闍梨日教であるが、この日教は日尊門流の出である。
現宗門の元凶はここにある。そして日精、日応と唯授一人血脈観が幅を効かせる。

^^;

いざとなれば創価学会のほうが正しい？？
見てる限り・・・

創価がっかり

>>30
学会の方ですか？　それとも一般
答えたところでそれを証明するものはなにもないですけどね

>>28

六老僧の中で、御本尊様の書き方を知ってたのは日興上人様だけ。
な―んでだ？

さて、他門流から大石寺に帰伏した日教であるが、
｢相承主義｣｢唯授一人血脈相承｣｢血脈付法の法主絶対論｣が大石寺の教学史上に顕れた契機はこの左京阿闍梨日教からである。
この左京阿闍梨日教が大石寺に帰伏する以前の石山法門にはこのような教義はない。
二箇相承の日興上人への正嫡もこの左京阿闍梨日教からであり、大石寺上代の法門にはない。
すべてが現宗門の邪義は左京阿闍梨日教に尽きるのである。
二箇相承書があるから、富士大石寺が唯一、日蓮大聖人正嫡だと主張したのは大石寺上代からではなくこの左京阿闍梨日教からであるとよくご理解戴きたい。
左京阿闍梨日教は
｢釈尊より、以来の唯我一人の御付属を糸乱れず修行有る聖人を信受し奉る所の信心成就せば師檀共に事の行成立すべし、さてこそ当家なれ｣（富要集二巻）
｢此の門家には日蓮聖人より以来の附法血脈一宗の法頭疑ひなきなり｣（富要集二巻）
｢此の御本尊は忝なくも高祖聖人より以来付法の貫主のあそばしたまふ授与の御本尊より外に仰も雅意に任せて書くべきや｣（富要集二巻）

大石寺上代には貫主以外にも御本尊書写は行われていたが、左京阿闍梨日教によって御本尊書写は貫主の独占となった。
また、
｢日蓮聖人御入滅有るとき補処を定む、其の次ぎ其の次ぎに仏法相属して当代の法主の所に本尊の体有るべきなり｣（富要集二巻）
貫主に本尊の体があるとの邪義である。
いかにして現宗門の日蓮大聖人、日興上人とはまったく関係のない教義が出来上がったかがお分かりであろう。
極めつけが阿部日顕である。
順序糾してゆこう。

>>32
内部内得ですけど反論できないのでしょう？？
おかしいじゃない・・・
ひとつも文証出さないし

>>34

既に答えは出てる。
後は築山が>>22>>23を理解するだけだ。

日蓮門下の六老僧の中で、
御本尊様の書き方を知ってたのは日興上人だけ。
なーんでだ？

池田大作教自分宗に洗脳される築山or創価学会員は、自分たちが我々日蓮正宗法華講員の質問に答えない事を棚に上げて、我々が同じ事を繰り返してると宣う。

我々も繰り返したくは無いし、繰り返えされたく無かったら、質問に答えなさい。

>>22>>23で既に結論は出ている。

六老僧の中で、「御本尊様の書き方」を知っておられたのは、日興上人様だけである事は、文証も残る歴史的事実である。
何故日興上人様だけがそれを知り得て、大聖人様滅後の身延山に居住されていたのか？

それは例え御真蹟が現存していなくても、『二箇相承』が真実である現証に他ならない。

そして『二箇相承』こそ、
【唯授一人の血脈】である。

築山教学では

血脈次第 日蓮日興 身延相承書は
どう理解してるのかね？

>>36
＞既に答えは出てる。
後は築山が>>22>>23を理解するだけだ。
と。ヒロサトル氏、ふざけた議論はやめて戴きたい。まったく反駁になってない。
よくもそんな論調で私を折伏などと言えたものだ。既に答えが出ている、だと。ならば挙げたものすべて破折して戴こうではないか。
貴方は｢唯授一人血脈相承｣によって日蓮大聖人の御法魂である内証が貫主に相伝されてると証明するんではなかったのか。早速に証明されたし。
また、
＞日蓮門下の六老僧の中で、 御本尊様の書き方を知ってたのは日興上人だけ。なーんでた
と。
貴方とナゾナゾをしてるんではない。
日興上人だけと言うなら文証文献を出してから、如何に、と問うて戴きたい。
他の五老も本尊書写は行っている。大御本尊を日興上人に付属したのみ。
｢唯授一人血脈相承｣などない。
>>37
あのねぇ、貴方は私に証明するんでしょ。私も宗門帰伏をかけて法論してんですよ。
貴方が答える義務があるんではないのですか。
貴方は私を脱会させたいわけでしょ。貴方は証明してみせるんでしょ。私を納得させなければ活動家学会員の折伏など無理。
私は証明できないように文証文献を挙げてるんだから、破折しなさいよ。
絶対に出来ないのですよ。
｢唯授一人血脈相承｣説の嚆矢はいつなんだね。
日蓮大聖人の仏法にありもしない貫主信仰を指導して貫主を権威化するのは速やかに止め給え。
断言する。
現日蓮正宗宗門には日蓮大聖人の御法魂、魂魄はお住みになられない。
私は大石寺に元の真実の｢｢日蓮正宗総本山富士大石寺｣に戻ってほしいだけだ。
日蓮正宗の名にしたところで邪門家の名付けた名称であり、現宗門教義にしてもそうだ。
日蓮大聖人に還れ。
日蓮大聖人に還れ！

築山の論は、何年も前から使い回しのコピペですよ
もう破折されつくしてるのを本人が知らないだけ
勉強不足の賜物です
過去スレ見直してこい

>>39>>41
名無し。
コピペ

築山よ
血脈を否定しながら
創価は何故日蓮正宗二十六世日寛上人のご本尊を拝んでいるんだ？
わざわざ破門されたところの法主の本尊コピーしなくて、池田が書けばいいだろ？
何故しない？
日蓮宗の大聖人直筆の本尊でもコピーさせてもらえよ
何故しない？

>>40

日蓮大聖人様が遺された仏法に於いて、【御本尊様】が如何に重要かは、『三大秘法抄』その他に説かれている通りである。
そして他の五老僧も例外的に御本尊様を書いている記録があるとは言え、「御本尊書写の御相承」を文証として遺しておられるのは、この世で日興上人様唯御一人である。
日蓮大聖人様が説かれた仏法で、この世唯御一人、御本尊書写の御相承の文証を遺されたのは、日興上人様だけ。

後世、日興上人様の文証を見て学ばなければ、誰一人日蓮大聖人様が顕された御本尊様を御書写出来ない。
これが現実なのだ。

>>44

■馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！(大爆笑

■あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付けるチンピラ行為を止めなさい！(大爆笑

■別れた元カノに何時までも付き待とうようなストーカー行為は止めなさい！(大爆笑

■邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！ (大爆笑

■邪宗門日顕宗は何時までも創価マネーをアテにするのは止めなさい！(大爆笑

?

判定

築山 ｺﾄ カルト教団創価学会の負け〜〜〜

一日も早く池田創価から脱会してください。m(_ _)m

創価学会の皆様

あなた達は可哀そうなくらい天然ですね。。。。。
多分、一生目を覚ますことがないと思いますので、
地獄で苦しんでくださいませ！！！！！！

>>39>>41
コピペだと、失礼だな君は。
コピペで俗世間で法華講相手に法論ができるかよ。
君のような薄っぺらな教学に言われたくはないな無礼千万。

身延相承書が大石寺教学史上に登場するのはいつだね。
『本因妙抄』『百六箇抄』はいつだね。
なぜ重要な相承書の類が大石寺上代にはないんだね。
両血脈抄、二箇相承書を大石寺教学に持ち込んだのは誰だ。
信用できない文証のまたその後加文まで出さないと貫主信仰は成り立たないだろうがな。

ヒロサトル氏
貴方は日有上人までの大石寺教学にして下さい。
貴方も必死に学んで分かっていて書かない。
なぜですか。
貴方は私の挙げてる文献も宗門教学が変遷してるのも理解してなぜですか。
貴方は｢信心の血脈｣が日蓮大聖人の本意だと知っていてなぜですか。
つらいわ。

>>50

築山氏、悩乱するな。
日蓮正宗の教学は日蓮大聖人様以来不変であり、血脈には総別の二義がある。

そしてもう一度言うから、よく考えて下さい。
大聖人様の門下に於いて、
日蓮大聖人様滅後の身延山に居住され、「御本尊様の書き方」を御相伝あそばされたのは、
日興上人様だけである。
何故か？日興上人様が、
大聖人様の後継者だから。

理解して下さい。

>>51
日蓮大聖人様の御一生。
またその後の日蓮門下の歴史が、『二箇相承』の存在を証明しており、それは【唯授一人の血脈】と日蓮正宗富士大石寺の正当性・教学・信心を、揺るがないものにしている。

日蓮正宗を離れ、
破門されたから否定する。
しかしどんなに巧妙に否定してみても、歴史を書き変える事は出来ない。
築山氏よ、貴方は創価学会に洗脳されている。

破門された池田大作創価学会が未だに盗用する、元の日蓮正宗の御本尊様に功徳があるのは、
【唯授一人の血脈】が、
【本門戒壇の大御本尊様】を
御護り通して来られたからである。

http://www.youtube.com/watch?v=dd-PQ7rSZMA

>>45

立正安国論の義から申して、二セ本尊を配布拝むのをやめてください。
国が乱れて迷惑です。

創価学会が池田大作氏を破門したら創価学会員は池田を除いて全員自動的に
日蓮正宗に帰属できるとおいう提案をしてもらえないですか。私達、一般
のまじめな学会員は大迷惑しているんです。毎日毎日中共や得体の知れない
各国の大学や市や町からの名誉xx、そうじゃなければ創価大学や創価学園の
ニュースなどどうでもいいことばかりでせっかく聖教新聞は創価学会がわかる
からと配っても、違うわかり方されてしまう。もういいですと断られてばかり
です。
築山さんがどういう意見だろうとどうでもいいし、理論的にどう説明しようが
どうでもいいのですが、問題は池田名誉会長なのです。どうにかしてください。

築山さんよ
唯授一人の血脈が邪義と言いたいなら
二十六世 日寛上人は邪義中の邪義を説かれた法主になる
その法主の本尊をなんで拝んでいるんだ？
あんらが足掻けば足掻く程矛盾が生じるのがわからない？
九世 日有上人が邪義を唱え始めたと言ながら
二十六世 日寛上人の本尊を拝んでるのはどうみてもおかしいだろ！
MC儲脳ではこの矛盾が理解できないのか？

>>44-57

■馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！(大爆笑

■あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付けるチンピラ行為を止めなさい！(大爆笑

■別れた元カノに何時までも付き待とうようなストーカー行為は止めなさい！(大爆笑

■邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！ (大爆笑

■邪宗門日顕宗は何時までも創価マネーをアテにするのは止めなさい！(大爆笑

>>58

>付き待とう

馬鹿はオマエだ。

付き纏う だろうがヴォケかｗ

No.A119 裏2ch宣伝マルチ報告
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1256901135/l50

^^;

No.A119 裏2ch宣伝マルチ報告
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1256901135/l50

■裏2ch管理人(SAGATTO)からのお知らせ
2009/11/07 18:03 裏2chのメンテナンスを行いました。
修正内容に興味のある人はこちらからどうぞ
何となく呟き専用スレを立ててみました。(独り言です。) 物好きな人はこちらから

・皆さんのお陰で10万アクセスを突破しました。皆さんに感謝×２♪
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もっと快適に、もっと楽しく、常識を覆すオールマイティーな掲示板にします！！
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裏2chにもお約束を作ってみました。
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一般人の電話番号や住所などを見かけたら削除依頼にどうぞしなくて結構です。

もし、プライバシーが公開されてしまった場合は、ぜひ最寄の警察にも相談してください。
警察、裁判所から要請があれば、捜査協力してそのような書き込みをした人を豚箱に連行
してもらってます。
警察か裁判所以外の問合わせには、裏2chは一切動きませんので警察に行くことをお勧めします。
(※但し警察に連絡をしても無視されるのがオチです。)
裏２ちゃんねる内では、「誹謗中傷板」以外の場所でも固定ハンドルさんを叩く行為は、
禁止してません。誹謗や叩きがあったら無視して下さい。

具体的には、、下記みたいなことはやめましょうです。
（ロビーのお約束より） 【ロビーのお約束】 削除の要件（禁止されること）
荒らし依頼・ブラクラの張付け等第3者に迷惑がかかる行為
アダルト広告・勧誘・悪質な掲示板宣伝などのアドレス等張りつけ
煽り・煽りに対する返答・叩き・誹謗中傷等（差別発言等含む）
コピペ・アスキーアート等必要以上の張り付け
または第3者に迷惑が掛かる行為や発言であった場合は削除対象にします

・注意事項 　
必要以上の馴れ合いも多いに結構です。
暴言や第3者を不快にさせるような発言も結構です。
悪質な削除要請や自己中心的な発言も結構です。
人間的モラルやルール・ネットマナーに反した発言も結構です。
犯罪の恐れがあるものをみつけたら通報しましょう。

>>49
よし！
遂に両巻血脈、二箇相承否定の邪義を主張し始めたなｗ
そんな具合に大石寺を離れたものは異流義が進行し全くの邪宗に変貌していく。
都合よく堀上人の御研究を持ち出しているが日寛上人を持ち上げ尊門から流出していた両巻血脈を校定なさったのは
堀上人だ。
貴方の主張する「貫主信仰」なるものの土台を築いたのが碩学・堀上人。
貴方は法華堂の信者になったほうがいい。

>>16
> 日有上人の時代までは｢唯授一人血脈相承｣などという文言はない。
「御義口伝」
秘すべし秘すべし唯授一人の相承なり口外すべからず
「産湯相承事」
聖人の言く此の相承は日蓮嫡嫡一人の口決唯授一人の秘伝なり神妙神妙とのたまひて留め畢ぬ

続く

承前
>>17
> 堀上人は｢口決には詮要抄という別題がある。末文がまたひどいものである｣と仰せだ。
要出典
ひどい後加文を「編者の曰くｒｙ一校を加へ後可と見ゆるぶんには一線を引く（富士宗学要集）」とのみ記し御自らが
編纂なさった御書全集に収載したとなると堀上人が悩乱なさっていたとでも言うのか。
御義口伝も各相伝書も堀上人が校合なさっている。
「本因妙口決」は問題なく三位日順師著述。
※堀上人編纂「富士宗学全集（研究教學書）目録」
本因妙抄　寫本　大石寺
産湯相承之事　寫本　大石寺
本因妙口決　寫本　大石寺

両巻血脈も「本因妙口決」も六巻抄に引用されている。貴方は日寛上人を否定する身延派同様の邪説を唱えている。
淨圓寺提供日寛上人書写曼荼羅のコピーを拝む理由もあるまい。

>>28
> 現宗門の元凶はここにある。そして日精、日応と唯授一人血脈観が幅を効かせる。
日精上人に唯授一人血脈の大事に関して混乱が有るため幾人かの歴代法主（含堀上人）や昔の法華講強信者が問題視しているのだが？

間違いが多い。

>>49
身延派を始めとする他門からの疑難に
「日蓮正宗創価学会批判を破す」（鳳書院）が学会から出版されていたのだが破門されれば自らの歴史も修正せざるを得なくなる。
不憫不憫。
学術的には「富士門徒の沿革と教義」を読みなさい。
最近の著述なら高橋粛道師「日蓮正宗史の研究」。
結論から言えば大石寺教学とは日蓮大聖人の御法門そのもの。
従って持ち込んだのは大聖人。

>>40
> 日蓮大聖人の仏法にありもしない貫主信仰を指導して貫主を権威化するのは速やかに止め給え。
貫首信仰は創価教学のみにある。日蓮正宗には存在しない邪義。

>>34
> 大石寺上代には貫主以外にも御本尊書写は行われていたが
それは嘘ですね。日興門流では本尊書写は貫首の権能、これは「尊師実録」に記述がある。

>>17
> 日順作とされる｢本因妙口決｣に大石寺教学史上初めて｢唯授一人｣との言葉が見える。
「本因妙口決」
末文
詮要抄
抑も此の血脈は高祖聖人・弘安五年十月十一日の御記文・唯授一人の一人は日興上人にして御座候
本地甚深の奥義・末法利益の根源なり

編者曰はく本山蔵棟師本巻首に
「本因血脈詮要抄秘すべし秘すべし伝ふべし伝ふべし　　　　　　　　　　釈日棟之」
とあり今此れを台本とし日俊師及び日寛師写本を以て校合を加ふ但何れも難読の書にして漸くに延べ書に為す事を得たり
※編者とは堀上人

>>49
> 身延相承書が大石寺教学史上に登場するのはいつだね。

日興上人唯授一人相承は三位日順師「用心抄」に
> 抑久遠の如来は首題を上行菩薩に付囑し日蓮聖人の法門は日興上人に紹継し
とあり「日順阿闍梨血脈」には
> 日興上人は是れ日蓮聖人の付処本門所伝の導師なり
とある。

> 『本因妙抄』『百六箇抄』はいつだね。
妙蓮寺日眼師「五人所破抄見聞」（康暦二年・1380年）に二箇相承・本因妙抄の記述。
本因妙抄は大石寺6世日時上人（元中八年・1391年）の写本が現存。

> なぜ重要な相承書の類が大石寺上代にはないんだね。
全部上代に記録があるとそちらの研究者も認めている。
上代とは室町あたりまで上代なんだけどね。

>>40
戒壇本尊は血脈の根源であり法体。
法体を付嘱された日興上人は唯授一人血脈を受けたと理解できないのが異常。
> 日蓮正宗の名にしたところで邪門家の名付けた名称であり、現宗門教義にしてもそうだ。
受け売りはダメだよ。日興門流が合同した際に候補に挙がっただけ。日興門流内だから邪門家とは言わない。

>>19
> 私に血脈論で敗北してますよ。
笑

築山
哀れ遁走

こんなの何年も前に破折されたこと
どこぞの本から引用したのかしらないが
築山よ
創価の書籍ばかり読まないで、反論されているのも研究してからこい！

いやいや築山氏よ、
創価学会の邪義を勉強するのは、時間と生命の無駄である。

日蓮正宗唯授一人の血脈は、
下らない言葉遊びで否定し得るものでは無い。
築山氏は約束通り速やかに、創価学会を脱会して日蓮正宗に帰伏されたし。
一緒に信心をやり直しましょう。

言葉は、相手に通じ無ければ意味が無い。しかし世の中には、どんなに「白いモノ」を「シロ」だと言っても、通じない相手がいる。
しかしどんなに通じ無くても、伝え無ければならない時がある。
それが相手の命に危険が及ぶ時である。

間違った宗教の害毒とは、
人間の心と身体を破壊する。
だから、
言わなければならない。

日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊は、頭破七分の大謗法である。

だれかこの>>71さんを
助けてあげてください

大石寺上代の血脈観とは｢信心の血脈の｣である。
現宗門は｢唯授一人の血脈によって法主から法主へ大御本尊の法体や本仏の『法魂』が継承されてきた。だから、信者は法主に信伏随従しなければならない｣と、これにつきるのである。
法主本仏論、現代の大聖人様、法主絶対説がここにある。
有師の血脈観は
『化義抄二十七条』に
｢信と云い血脈と云い法水と云ふ事は同じ事なり｣
｢高祖已来の信心を違へざる時は我ら等が色心妙法蓮華経の色心なり｣
と仰せである。
であるのに宗門は
｢南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており、他の者は知ることができない。ゆえに信者は、大石寺の法主に絶対に従わねばならない｣｣と主張するのである。
上行菩薩所伝の妙法蓮華経の法体が大石寺貫主の内証に求め、貫主絶対説を唱えるのである。
信者が信伏随従するのは御本尊であり、人に過ぎない貫主になど信伏随従するものでない。

現宗門の血脈観の御書の依文を出して戴きたい。

>>73
> 南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており他の者は知ることができない。
その通りでありかつての学会教義だ。
>>40
> 大御本尊を日興上人に付属したのみ。
大御本尊は「南無妙法蓮華経の法体」なんだが理解できないのか？
何故、破折された自説を反論することなく再掲するんだ。

貴方が自分で言っている通り戒壇本尊は日興上人に付嘱された＝唯授一人血脈相承（以後嫡嫡代々御当代日如上人）
（貴方の疑難は本弟子六人対等とする不相伝家と同じだ。学会自身が散々破折してきた邪説だ。）

> 現宗門の血脈観の御書の依文を出して戴きたい。
既出。過去ログから反論せよ。

池田大作神格化・会長本仏論の信念を吐露した貴方はもうお終い。

悩乱する築山氏よ、
大聖人様滅後、日興上人様が身延山に居住され、しかも御本尊様の書き方を御相承された唯御一人であると云う事が理解出来たかな？
そしてそれが、唯授一人の血脈の揺るがぬ現証であると云う事が。
この時点で、築山氏は創価学会を脱会して日蓮正宗に帰伏しなければならない。
その上で、
>>73『化義抄二十七条』に
｢信と云い血脈と云い法水と云ふ事は同じ事なり｣

ここで言われる信とは何か？
またそれは何処から通う血脈であり、何処から流れる法水か？

次に、｢高祖已来の信心を違へざる時は我ら等が色心妙法蓮華経の色心なり｣

高祖已来の信心とは、
どんな信心か？

答えられるかな？

>>73

曲学以て世に阿（おもね）ること無（なか）れ

正学を務めて以て言え

日蓮が弟子等んじょ中に、なかなか法門知りたりげに候人々はあしく候げに候

もっと義や意を読んでもらいたい、文上ばかりである

Sさん、ひとつ教えてください

ttp://www.youtube.com/watch?v=XibgIjd7IQI

この創価入会3年柳澤さんと樋田さんの法論があったけど
その中で法主は日蓮大聖人の人格になるということでしたが
それは成仏するということでしょうか？
つまり歴代の法主は法主になったとたんに仏になっている
ということでしょうか？

>>77
違うと思います。　あくまでも御内証を伝持弘宣されているのです。
即御本仏とはならないと思います。

末法の御本仏様は、日蓮大聖人様お一人

もしかしたら解釈が間違ってるかもしれませんので、どなたか分かるか方がいらっしゃれば
私も教えてください。

Sさん

ttp://www.youtube.com/watch?v=XibgIjd7IQI
ここを聞くと
法主になった瞬間に大聖人の人格となる
そして法主をやめて隠居しても生涯その人は大聖人境涯のままとなる
つまり大聖人境涯の方は複数存在することがあると言っているように思えます

大聖人の境涯とは仏の境涯ではないのですか？

>>79
ｵﾒｪ・人に聞かないでその続き見りゃいいじゃん。

日蓮正宗は都合悪いことには全部スルーですねぇ（笑）
答えになってない

>>80
おそらく、レス>77・>79は、正宗（信者さん）の見解を批判するものなのでしょうよ。
だから、信者さんに答えさせようとしているのでしょう。
整合性を欠き、矛盾の存在してしまう答えをネ。

そう理解するのが自然だと思いますけれどね。

>>81
毎度の事です。
それ故に、都合の悪い事についてスルーしかできない正宗信者さん達の姿を、
毎度毎度さらして上げれば良いわけです。

>>1　S殿
またまた、妄想スレを御立てになったのですか。
ゴクロウな事ですが、個人的には、私にとって面倒なだけで実にありがたくありませんな。
妄想君のお相手には、ウンザリしておりますよ。
でも、書かれる以上は、こちらとしても致し方ありませんな。

前スレの後半では、もちろん普段の書き込み方法ではなく他の方法によれば不可能では
なかったのですけれど、2chにおける大規模なアクセス規制の影響を受けて、書き込みにも
多少の問題があったもので避けておりましたが、そうこうしている内に前スレも終り、その後
新スレも立てられなかったので面倒な思いをしなくて済むと思っていたら、このざまですか。
妄想宗教信者さん達にも困ったものです。

ところで、Sさん。　　　アナタ、前スレで｢受け売りやめましょう　私はここ数十回と客殿にて
丑寅勤行に参加させていただいてますが伏せ拝たるものみたことありません。　作りもの　
偽創作動画です｣（前スレのレス751）とおっしゃってますよね。
私にとって｢伏せ拝｣なるものはどうでもよいのですが（事実であれば、"何だそれ"くらいには
思うでしょうけれどね）、｢私はここ数十回と客殿にて丑寅勤行に参加させていただいてます｣
と言う事は、当然アナタ達の言う"大御本尊"とやらをも同様に拝んでいるわけですよね？
｢客殿｣と言う所には"大御本尊"なるものは存しないようですけれど、大石寺に参詣し、更には
"大御本尊"とやらをも拝んだと言う話ですよね？
違うのですか？

客観的にみて創価学会員のほうが答えをゴマカシてますでしょ
スルーばかりで

（レス>84の続き）
アナタが前スレのレス354で｢あとは、大聖人様仰せの　100日　１年　3年　なかには14年も
ありましたが、互いに現証を見ていきましょう｣とか｢そして、信じる者は成仏し、謗するものは
無間地獄に堕ちるも信じるという事を最後に言っておきます｣とかおっしゃっているので、私も
同様に言っておいてあげますよ。
｢数十回｣どころか、"何百回"・"何千回"・"何万回"・"何億回"・・・大石寺に参詣し大御本尊様
とやらを拝もうと、決してアナタ達の言うところの"仏"になることなど無い、とね。

Sさんが"成仏"したと言うなら、キチンと客観的な証拠を見せてくださいね。
もちろん客観的な証拠も色々なものが在り得るかもしれませんけれど、日蓮が｢｢人は臨終の時
地獄に堕つる者は黒色となる上其の身重き事千引の石の如し　善人は設ひ七尺八尺の女人
なれども色黒き者なれども臨終に色変じて白色となる　又軽き事鵞毛の如し　【やわらか】なる事
兜羅緜の如し。｣（千日尼御前御返事より引用。　引用文中の【】内の文字は漢字変換できない
ようなので読み仮名で示した。）と言っているのですから、最後は、その点を客観的に示して
いただかなくてはなりませんけれどね。
さて、日蓮を始めとして歴代法主さんはもちろんの事、客観的にそのように亡くなった事を示せる
人物が一人でも存在しましたかね？
"病即消滅"と言いながら病死した祖師様とか、焼死したり、売春エロ法主と罵られながら
それが事実でない事を示せなかった御方などは存在してもね。（私は、売春が事実だとか
主張しているのではありませんから、お間違えなく。）

身元特定を怖れながら馬脚をあらわした間抜け一匹ｗ

前回の大規模規制に巻き込まれ今回の大規模規制再発を免れたプロバイダーがある。
妄想与太はそこと契約している。
2ch規制議論
http://qb5.2ch.net/sec2chd/

>>85
場所をわきまえてるだけｗ
ﾁﾝﾋﾟﾗじゃあるまいし。。

以下の者は多重コテハン・ハンネ・ステハン名無し@等を使い自演を重ね､
ガセネタ及び｢貧者の兵器｣PC破壊ウィルスを2chスレッドにまき散らす不埒者です｡
このような疑いのある書込み者をココスレに報告し皆でその重罪を糾弾しょうではないか !!

▼発覚多重コテ名等一覧

【創価学会は大謗法の新興宗教団体 20】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1256021848/

468 ：築山 ◆EAd1g.IvIs ： 2009/10/22(木) 14:19:43 ID:NNEHgntE
469 ：bachi ◆KUMAaV.q2s ：2009/10/22(木) 14:19:45 ID:ugvPg9l1
470 ：築山 ◆EAd1g.IvIs ： 2009/10/22(木) 14:23:26 ID:NNEHgntE
471 ：土山 ◆ZkATMGJp3g ：2009/10/22(木) 14:44:58 ID:HDWNUVMb
474 ：bachi ◆KUMAaV.q2s ：2009/10/22(木) 14:50:01 ID:ugvPg9l1

>>89
たしかS氏も昔のスレでよく自演してたよね
S氏も追加してください

43 ：池田金満子：2009/11/08(日) 17:30:21 ID:???

１．麻薬王ノリエガ将軍（後にアメリカ軍が逮捕、ＣＩＡにて創価と麻薬の関係を自白）との交流
※創価が胡散臭いと思われる理由
２．独裁者チャウシスク（後に国民が反乱、死刑に）を絶賛
※創価が胡散臭いと思われる理由
３．東西冷戦時代から創価と旧ソビエト要人との間で深い親交
※創価が胡散臭いと思われる理由
４．末端信者が近隣住民宅へリアルにウンコ・動物屍骸投げ入れ迷惑行為　
※カルトに分類される原因
※日本で叩かれる主足る理由のひとつ
５．選挙前だけかかってくるカルト宗教チョン政党公明党投票依頼
※日本で叩かれる主足る理由のひとつ
６．池田大作の反日親朝鮮発言
※日本で叩かれる主足る理由のひとつ
７．中国のチベット問題は無視、中国寄りの姿勢を見せている
８．末端信者による、各方面に対する様々な中傷発言行為（裁判沙汰になった場合、創価側の敗訴率は８割超）
※日本で叩かれる主足る理由のひとつ
９．創価学会の上層部が朝鮮系なので、朝鮮寄りの発言が多いらしい。ただし、韓国側からはバッシング。
※創価が朝鮮臭いと言われる理由
１０．創価学会のマスゲーム
※創価が朝鮮臭いと言われる理由
１１．マネーさえ議員に払えば誰でも上げられる星条旗掲揚サービスを利用した自作自演
※創価の顕彰が信用されない原因のひとつ
１２．創価学会は集会での個人や団体に対する悪口が酷いらしい　※カルトに分類される条件
１３．子供に対する洗脳キンマンコロボット教育。頭の悪いほうが都合よいのでエリート教育などしない。
※カルトに分類される条件
１４．都合の悪い情報は隠蔽して、代わりに嘘の情報を流す　※カルトに分類される条件

アンチって1�_も知性も無いし

アンチって1�_も常識も無いし

アンチって1�_も羞恥心も無いし(大爆笑

740 ：ヒロサトル：2009/10/28(水) 12:49:20 ID:IPw8Uzvt
創価学会員は、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮って改竄コピーした創価学会偽本尊を、拝んだり拝ませたりするのを止めなさい。

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/28(水) 13:30:58 ID:???
>>740

馬鹿の発表会でもあるまいし もう止めな そのアンポンタンの一つ覚え（爆笑
悲しすぎるわなあ低脳無能アンチの限界カキコって(大爆笑

>>817 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ

　※実物はもっと馬鹿だけどね(笑) 1日に同じウンコを２回踏んだ残念な千原ジュニアの
お兄ちゃんよりもっと残念な誤爆を繰り返す阿呆なアンチのアンポンタン(大爆笑

築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝｢アンチ犯罪カルトガセネタ洗脳工作員｣

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝創価

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑

あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑

別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑

以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

カルト信者は自演がお好き。

いまだイケダ邪悪教祖の奴隷に成り下がっている
地区惨に書きこましてる葬火って、麻薬患者の集まりなの？

ノリピーや矢倉涼子より
悲惨だよね

破門除名されたことを懺悔して、日蓮正宗に粘着しないように！

>>97
一曲どうぞ。。
http://www.youtube.com/watch?v=tQG1pt_oUls

>97
断じて日蓮正宗(日顕宗)を許してはならない。

当たり前のことではないか!

紅のあさおはょ。
万葉のうたどうぞ。。
http://www.youtube.com/watch?v=YSCtrQ3B5Bc

>>95
>付きまとう
｢付き待とう｣から
訂正したのかよ､
他スレで間違いを教えてやったんだから指導料払えや

>>77>>78
まず『神天上法門』を思い出して下さい。
『正直の人の頂を以て栖と為し、諂曲なる人の心を以て停らず』と。
これは諸天善神の働きですが、【本門戒壇の大御本尊様】にましまされる宗祖御本仏日蓮大聖人様の御法魂も、【唯授一人の血脈】に拠って時の御法主上人猊下様に停られるものと思います。

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑

あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑

別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑

以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

あ

>>102
それそれ、また言う……
法主絶対論、法主本仏論。
貴方は｢思う｣って書いてるけど無責任ですわ。
それだけは認める事は出来ない。

>>102
ディズニーシーはチンドン屋オンパレードもあるの?

>>102　ヒロサトル
｢神天上法門｣・・・オイオイ、そんな妄想ヨタ話を信じるような頭をしているから、キミは
インチキ宗教に騙されるのだぞ。
そこで言われる"善神"だとか"魔"だとかを、見せてみろよ。
もちろん、逃げ去るという｢天上｣（天界）なるものは、一体どこに存在するのかも示したまえ。
キミ達のアタマの中の妄想以外の場所のどこなのかをね。

その上、｢これは諸天善神の働きですが、【本門戒壇の大御本尊様】にましまされる宗祖
御本仏日蓮大聖人様の御法魂も、【唯授一人の血脈】に拠って時の御法主上人猊下様に
停られるものと思います｣としているが、それにキミ達の言う文証なるものが存在するのかね？
それとも、そんなものはなくとも、自分がそのように思い込めばそれが事実である事に
なってしまうのかねキミのアタマの中では？
そうした事が単なる妄想ではなく客観的な事実である事を示さなくては、妄想インチキ宗教と
言われるだけだぞ、ヒロサトル君。

>>87
オイオイ、それって、俺のことを言っているのか？
ご苦労な妄想君だよなァ。
客観的にモノゴトを見られないバカな奴って、世の中に尽きないね。　（w

ここに書き込む手段など、幾らでもあるのであって、いつ俺がどのような手段を用いて
書き込もうと、俺の自由ではないか。
過去に俺が書き込んだ全てのレスの書き込みに使ったインターネット上の経路が明らかに
なるなら分かる事だが、前回の時には大規模規制を理由に面倒だから何もしなかったが、俺は、
普段俺が使っているホストがアクセス規制を受けている時にも書き込んでいたりするのだよ。
それとな、今回の規制に関しては、昨夜俺が書き込んだ時点で、2chによるアクセス規制を
受けていた幾つかのホストは、既に規制が解除されていたようではないか。
事実を確認しようともしないアホな妄想君の言う事はオモシロイよ。
そのようだからこそ、客観的事実を無視して妄想インチキ宗教を信じ込めるのだろうけれどね。

（レス>108の続き）
それと、もう一つ。
別に、そんな事を知られても困る事などないのだよ。
ホスト情報を基に、個人情報取得について不正が行われない限りは、な。
困る事などないから、以前はIDを出していたのであって、それを表示していた期間の方が
表示しなくなってからより遥かに長い。
俺がIDを出さなくなったのは、自分はハンドルも使わずIDも出さずにいて、他人を
自演呼ばわりするような類の奴の望むところに従うのがバカらしくなったからなのだが、
IDの強制表示自体には賛成している。
当初は、それなりの手段を用いれば、IDを強制表示させても自演は可能となり、返って
IDの表示が自演していない事の言い訳に使われるだけになりうるから強制表示に必ずしも
賛成してはいなかったのだが、その点に関する議論を見ていて、自演しようとするような奴に
余分な手段を採らなければならない必要が生ずるだけでもプラスだと考えるようになった。

さて、今回俺はどのような経路で書き込んでいるのでしょうかねェ。　（w
さァ、好きなだけ｢身元特定｣とやらをしてみろよ、妄想君。
合法的な手段で可能ならな。

>>101
君きみ、誰にレスしてるの。
私はあんなに宗門を愚弄したりはしませんから。
トリップをよく見れば。
なんかイライラしてるようやが溜まってるんか？

>>64-65
あのねェ、アナタ達の立場で｢相承｣なんて問題としたところで、そのままでは無駄なのですよ。
根本的に､日蓮自身が｢相承｣などと言うものを受けていないのですから。
何度も言ってきている事ですよ。
日蓮は誰から相承を受けたのかとね。
それに対するアナタ達の答えは、"塔中相承"ですが、そんなものは妄想御伽噺に
すぎないではありませんか。

アナタ達が言っている"二箇相承"（それ自体が、日蓮によるものではない事を疑われても
いますけれどね。）なるものには"釈尊五十年の説法　白蓮阿闍梨日興に相承す"と
書かれていると言うのですから、釈迦から誰を経て日蓮が相承を受けたのか、具体的かつ
客観的に示してくださいな。
先ずは、この点が明確にならない限り、アナタ達の主張する｢相承｣などと言うモノは無意味です。

>>85
五十歩百歩・どっちも、どっちにすぎませんよ。
本質的には、その考え方において異なる所などない、同じ穴の狢さん達ですからね。
客観的には通用しない妄想以外に、マトモな問いに対して回答などし得ない問題が、
彼等には山積しているわけです。

法律ヲタさん、お久しぶりです。
最近、いなくなりましたから、忙しいんだろうなぁと思っておりました。
また、よろしくお願いいたします。

＞猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
＞創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
＞早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
＞ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ ・・・・・・

以上等々、『アンチ犯罪カルトガセネタ製造工作員』｢アホのS｣等､輩の総ての書込みは
気狂いピエロのガセネタなので､この幼稚ぶりをみんなで大笑いして上げましょうね！(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

●Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑

>>115
オマイ頭イカレテる？

あららヲタさん殿堂入り

>>114
大笑いする前に創価のニセ本尊を肯定してみろよ。

笑いたいんで(爆)

>>110

はあ？誰に対するレスかってちゃんとアンカついてるだろうが。

95が騙りだろうが何だろうがこっちには関係ないんだけど。

それとも何？他のスレで>付き待とう
って書いてたのはアンタなの？

工作員は騙りの自演もやってるってことかよ？

187 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw age 2009/10/21(水) 20:08:29 ID:???
>>130　ヒロサトル
＞しかし偽札を、どんなに本物だと思っても、使えばそれは犯罪である様に、

「毎度の事ではあるが、無知蒙昧君がデタラメなことを言うな。そのような場合に、何罪が成立すると言うのだよ。法の理屈としては、無罪だぞ。何故だかその理由すらオマエには分らないのだろう、無知蒙昧な妄想君。」

続く

>>120続き
法律ヲタ「そんな事すら分らないのにイイカゲンな事を言うなど、お笑いだぞ。 一言で述べれば、（犯罪成立に必要な要素としての）“故意”が欠けるからだ。 分ったかね、ウソばっかり言う無知蒙昧君。　（分らないんだろうなァ。　ｗ）」

そもそもヲタが書き込んでるこのｽﾚｯﾄﾞ『創価学会偽本尊破折板』である。
少なくともこの板に来て、創価学会偽本尊の反証が出来ない者は、偽本尊の証拠も出されてるのに、それに取り合おうとしない過失がある。

>>121続き
例えば偽札を持っていて、第三者から偽札の証拠を提示されて指摘されているにも関わらず、それを聞き入れずに偽札を使った者は、故意に使ったのと同じ罪がある。

毎度の事ながらアホは邪魔するな。
偽札の幇助も罪が重いぞ。

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑

あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑

別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑

以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

●Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑

>>118
http://www.youtube.com/watch?v=DS_lexWWfUI

>>120
妄想与太レスしか書けない自称アンチに常識は通じない。
なぜなら
>>84
｢客殿｣と言う所には"大御本尊"なるものは存しないようですけれど、大石寺に参詣し、更には
"大御本尊"とやらをも拝んだと言う話ですよね？

大御本尊安置の場所を巡って今でも論争があるのに妄想与太は大御本尊安置の堂宇を知らない。
彼は本尊の相貌も
南無妙法蓮華経　日達
南無妙法蓮華経　日顕
としたためられていると思い込んでいた途方もない莫迦。
異流義・正信会を知らずどうでもいいような顕正会は知っている。

彼はアンチと称しながら何を批判しているつもりなのかも理解できず妄想レスを続けている。
従って「妄想与太」と名付ける。
そんな劣等アンチを尊敬し「よろしくお願い」している築山氏>>113,情けないねえ。

>>121
少なくともこの板に来て、創価学会偽本尊の反証が出来ない者

妄想与太に本尊論などできない。妄想連呼でスレを荒らし反応があれば喜んで長文連投するだけの御仁。

>>118
相承なき阿部日顕直筆本尊は偽本尊。
正信会の主張が正かったと言わざるを得まい。
創価学会の過ちは相承がないのを知りながら
『阿部日顕』の本尊を会員に下附したこと。
下附した御本尊を
｢阿部日顕は相承がないから偽本尊であり返納すべし｣では道理に合わない。池田先生も阿部日顕を護る必要などなかった。
日達上人
｢次がいないんだ、阿部は駄目だ｣
戸田先生
｢阿部には注意せよ｣
海外出張し御本尊をトイレに忘れるような教学部長が貴殿、阿部日顕。
落語を聴きながらステテコ姿で御本尊を認め、何枚も並べて主題を認めてら十界の相貌を書く。
宗門僧侶の証言。
不相伝なるが故か…
現宗門の血脈観は相承なき阿部日顕に威厳を持たす為にやむを得ず、日蓮大聖人の法魂が内証相伝される、と。
ましてや、法体の血脈は大石日応の邪見。
日蓮大聖人の仏法に法体の血脈などない。
文証既出。
法体とは｢妙法蓮華経｣である。
上行所伝の妙法蓮華経である。
血脈とは師資相伝である。
日蓮大聖人の魂魄を比喩に過ぎない血脈をもって利用するな、と言いたい。
現宗門は『血脈相承至上主義』『貫主（法主）根本』
我が創価学会は『信心の血脈』『御書根本』『日蓮大聖人直結』
どちらが正しいかはおのずと解ろう。
ヒロサトル氏は日達上人の御本尊でも私の家で法華講員が拝んでも功徳はない、唯授一人血脈附法の御法主上人猊下に信伏随従しなければ功徳はない、と。
ヒロサトル氏の言は成仏とは日蓮大聖人の御本尊の『仏力』『法力』ではなく法主によると。素晴らしい法門であるな。

では、前回より引き続き現日蓮正宗宗門の血脈観を糾したい。

>>105
「神天上法門」は大聖人様が説かれたものであり、『代代の聖人悉く日蓮と申す意なり』が、絶対の御文証である。
築山氏は寝言を言う前に>>75に答えなさい。

アンカも理解して無い工作員築山､謝れよ。

>>127

悩乱者よ、
日顕上人様の御本尊様が一番流布されていた時代が、日本の有史以来、最も安定していた時代である。

お前の地獄の業は深いなぁ。

PART21っすかｗ暇だねぇ
ヒロもヲタも嫌いだけど“どんなに本物と思っていても”ってことはまぁ法律的には無罪なんだろうねぇ
素直に指摘を受け入れないヒロ
法的には無罪かもしれないが問題あるってニュアンスを無視して得意気にするヲタ
同じケツの穴のうんこっすわｗ

949 ：破門により変毒為薬した創価学会 !!：2009/11/01(日) 18:15:47 ID:SYpPBEeU
>>943以降

ヒロサトル氏の認識の甘さはさておいて
＞「３０万人も残ればいい」

もしこれが本当だとすれば日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた日顕さんは今まで散々辛苦を舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ
たのである。以上これが破門劇の全真相である。

>>75ヒロサトル氏
＞悩乱する築山氏よ、
大聖人様滅後、日興上人様が身延山に居住され、しかも御本尊様の書き方を御相承された唯御一人であると云う事が理解出来たかな？
そしてそれが、唯授一人の血脈の揺るがぬ現証であると云う事が。
この時点で、築山氏は創価学会を脱会して日蓮正宗に帰伏しなければならない。
その上で、
>>73『化義抄二十七条』に
｢信と云い血脈と云い法水と云ふ事は同じ事なり｣

ここで言われる信とは何か？
またそれは何処から通う血脈であり、何処から流れる法水か？

次に、｢高祖已来の信心を違へざる時は我ら等が色心妙法蓮華経の色心なり｣

高祖已来の信心とは、
どんな信心か？

答えられるかな？

と。
まず、唯授一人血脈相承とは日蓮大聖人、日興上人御在世当時にはない。
貴方がたが文証として挙げるものは｢後加文｣｢偽文｣であり、元々大石寺にはない法門であり、邪門家から持ち込まれたものである。
大石寺を要山流たらしめたのがそもそもの誤り。

日有上人が云う｢同じ事なり｣とは法水も血脈も信心の血脈に尽きるということ。
日有上人が
一貫して主張されてるのは｢信心の血脈｣だ。
高祖巳来の信心とは宗門がいう｢もぬけられたる｣ものの解釈が間違いである。
御義口伝には｢三世の諸仏の成道も信の一字より起こるなり｣
であり、『高祖巳来の信心』は人法一箇の御本尊への信心のこと。
日有上人は相伝や教義、本尊証得といった貫主の権威は徹底して排されておる。

◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

●Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑

951 ：馬鹿日顕信者さんへ：2009/11/01(日) 18:46:14 ID:???

馬鹿日顕は目先の欲に目がくらみ取り返しのつかない沢山
の大事な信者を無くしましたね。
KYで馬鹿な坊主ですね。それを信じる信者はもっと馬鹿ですね(大爆笑

>>134
お前のことやないか。
笑いやな…
小学生でもまだましな論文書くぞ。
僕はいくつなんだ？
宿題を忘れたら廊下に立たされるぞ。
掛け算、割り算覚えたのか！

>>135
人の名前を使用せずに言いたいことがあるなら、きっちり正々堂々と論陣を張れよ。
腐れ外道

>>113　築山さん
こちらこそ、よろしくお願いします。
忙しいと言うより、私にとっては、当初は大規模規制で書き込むのが面倒だっただけですが、
それはともかく、確かにお久しぶりと言うべきなのかもしれませんね。

ついでですから一つお聞きしたいのですけれど、ケイタイからの書き込みだと連投規制は
受けないのですか？
ヒロサトル氏などの書き込みで、大規模規制中の連投の状況を見て気になったものでして、
ご存知でしたら教えていただけるとありがたいです。
（アクセス規制は、ケイタイの場合はピンポイントで規制されるはずですから、自分自身が
規制を受けなければ問題ないのでしょうけれどね。）

ところで、レス>133に書かれている文言ですが、また漢字の使い方で要らぬ批判を受けかねない
点があるようですから、訂正しておいた方が良いと思いますよ。
おそらく、｢高祖已来｣は正しいと思われるのですけれど、最後の段落の中ほどで｢高祖巳来の
信心とは宗門が・・・｣としていらっしゃいますが､この中の｢巳｣は間違いであろうと思われます。

>>131
アナタがどのように思おうと構わないが、しかし、事実を無視した事を言ってもらっては困る。
俺は、理屈の通らない事を、如何に無責任にヒロサトル氏等が言っているかを示しているだけだ。
アナタが言うように、彼等が｢問題あるってニュアンス｣をこそ伝えたいと言うのであるなら、
それを書き込みにおいて明確にし、余計な批判を受ける事の内容にするべきなのであって、
そうであるにもかかわらず、その点からは余計な内容でしかないはずの法的問題として
論じたのも彼等自身であるにすぎない。
俺は、それについて間違いを指摘しただけだ。

レス>>120-122における今回のヒロサトル氏の言種にしても同様のものにすぎない。
自分で明確に｢どんなに本物だと思っても｣としているのであるから、犯罪の成否を考えるなかで、
理屈としては偽造通貨行使の故意は無いことにしかならない。　（ただ、実際の刑事司法上の
問題としては、人の内心・心理上の問題そのものは、他者がそれを直接把握する事はできない
わけだから、様々な客観的状況を基として間接的に把握するしかないわけだ。）
それにもかかわらず､自分の設定した条件が問題となると、勝手にそれを変えて恥じるところがない。
無責任にも程があるというものだが、根本的に物事の考え方そのものが、そのようにイイカゲンな
ものである事を明確に示すものと言えよう。

モノを論ずるとはどのように行わなければならないのかすら、理解できていない。
それが、彼等。
そのように物事を論理的に考察できないからこそ、彼等はインチキ宗教に騙されるのだ。

>>126
アホな奴。
曼荼羅に何が書いてあろうと無かろうと､日蓮の場合そんな事は無意味なのだよ。
何度も言ってきている事だが、日蓮自身がそれを証明してしまっているではないか。
臨終に際して枕許に日蓮自筆の曼荼羅を掲げたにもかかわらず、なぜ病死したのだ？
"病即消滅"の曼荼羅なのではないのかね？

俺は、その"臨滅度時曼荼羅（本尊）"と呼ばれるものを見た事はないから、そこに"病即消滅"と
書いてあるのか無いのかについて知らない。
しかし、個々の曼荼羅に具体的に書いてない内容は実現しないと言うなら、オマエさん達の祈りも、
その多くは最初から無意味なものと言うことになる。
それだけの話であるが故に、俺にとってオマエさん達と議論する範囲では、何が書かれているのか
書かれてはいないのかを具体的に知る必要もないのだ。
｢南無妙法蓮華経｣なる文言の下に"日蓮"と書かれていようとどうだろうと､それも同様にすぎない。
既に、"臨滅度時曼荼羅（本尊）"なるもので、無意味なモノにすぎない事が、とっくの昔に
日蓮自身によって実証されているんだよ。
そんなモノを枕許に掲げなければ良かったのに、オマエさん達の妄想インチキ宗教のように
"病即消滅"の本尊などとバカな事を主張する立場に対する妄想性を示す証拠となって
しまっているわけだ。

>>135
欲に目がくらんだら首を切らんだろ！阿保！

まだ学会に騙されてる馬鹿がおるんか？
学会のホラ情報の鵜呑みしか出来ない能無し君(笑)

失礼しました。
レス>139には変換ミスがありました。
最初の段落の中ほどで｢それを書き込みにおいて明確にし、余計な批判を受ける事の
内容にするべきなのであって、｣としておりますが､この｢内容にするべき｣は
“無いようにするべき”の間違いです。

（これで終わるつもりだったのだが、）
>>141

＞欲に目がくらんだら首を切らんだろ！阿保！

"独占したい"と言う理解なのだろう、多分。
そのために不要な部分は切り捨てる、と言う解釈なのだろうよ。

（それでは、また…。）

>>131

本人が思う思わないなどは関係が無い。
どんなに偽札を、本物だと思っていようとも、それを偽札だと証拠を出されて指摘されても無視した場合は、偽札を偽札として故意に使ったのと同じ罪である。

いい加減な事を言うな。

法律ヲタさん、携帯からも規制がかかってました。
この規制とは何が原因なんでしょうか？
また、ご指摘ありがとうございます。
私はね、法律ヲタさん、宗門の法主を神格化した魔法のような主張だけは容認できないのです。
日蓮大聖人が仰せならまだしも歴代貫主の文献を出されても文証には成り得ないです。
あの阿部日顕が日蓮大聖人と同じなんて………

>>132

既に前ｽﾚｯﾄﾞで破折済み。
日蓮正宗寺院では参詣者がその度に記帳する事になっており、創価学会破門時に、御寺に何人残るかは、当時の各末寺御住職様・日顕上人様が把握されていた。
１２００万人中、
３０万人しか残らない。
それでも大聖人様の御正意。正しい仏法を護るために、池田創価学会は日蓮正宗より破門された。
お陰で我々日蓮正宗法華講員は、本当に正しい信心がさせて戴ける。
有り難い限りである。

>>133
「まず、唯授一人血脈相承とは日蓮大聖人、日興上人御在世当時にはない。」

完全に狂った人間と話してる様だが、>>75の「大聖人様滅後、日興上人様が身延山に居住され、しかも御本尊様の書き方を御相承された唯御一人であると云う事が、唯授一人の血脈の揺るがぬ現証」なのだ。

日蓮正宗を離れ破門された連中は、必ず【唯授一人の血脈】を否定し出すが、文証・理証・現証の三証に裏打ちされた歴史的事実から、【唯授一人の血脈】は何人も否定し得ないのである。

まずその事を理解しなさい。

951 ：馬鹿日顕信者さんへ：2009/11/01(日) 18:46:14 ID:???

馬鹿日顕は目先の欲に目がくらみ取り返しのつかない沢山
の大事な信者を無くしましたね。
KYで馬鹿な坊主ですね。それを信じる信者はもっと馬鹿ですね(大爆

◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

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>>149
ヒロサトル

>>149
同感だ
コピペしか能がない馬鹿達の茶番劇なんてつまらんわ
低脳自演アンチよ 恥を知れw（笑

>>151
そんなのいいから創価特製ニセ本尊の肯定をしてくれよ！

笑いたいんだよ。

>>152

♪創価の勝手でしょ〜だ♪（爆笑）

>>147

日蓮大聖人様滅後に身延山に居住された。即ち、大聖人様の後を継がれたのは、六老僧の中でも比較的若い日興上人様である。
当時の価値観から言って、若年の日興上人様が先輩方を差し置いて、大聖人様の後を継がれるのは有り得ない事であるが、しかし大聖人様滅後身延山に居住されたのは日興上人様であり、それは数々の文証・理証・現証から、否定し得ない歴史的事実である。

また「本門の題目」。「本門の本尊」。「本門の戒壇」と、順次説かれた大聖人様の御法門の中で、「本門の本尊」の書き方と「本門の戒壇」建立地について御存知あられたのは、日興上人様唯御一人である事は、数々の文証・理証・現証から、否定し得ない歴史的事実である。

>>147>>154
日興上人様が、大聖人様滅後の身延山に居住され、大聖人様が言及されなかった御法門を詳細に説かれる。
以上の事から、【二箇相承・唯授一人の血脈】は、何人にも否定し得ない歴史的事実となる。
まずその事を理解しなさい。

ヒロサトル氏
御本尊について｢偽札｣の比喩をもって議論するのはやめて戴けないか。
偽札云々を言い出したのは宗門だが、不敬に当たるのではないか。
貴方には強盛なる信心がおありだ。
偽札云々されておる学会本尊に日々祈念しておる幾百万の同志がいる。
宗門もとんでもない比喩を持ち出したものだ。
少しは、考えて戴けないか。

私も阿部日顕や宗門僧侶方の破廉恥なことは絶対に書かないし、書いてない。
創価新報をそのまま書くことはできる。
真偽は別にして『言論の自由』があるんだから、書きなぐることはできる。
そんなことはしたくはない。
なぜか、私も日蓮正宗の信徒であったからである。
喧嘩をしてるんではない。
己が正義だと信じるままを主張し、戦うまで。

唯授一人の血脈について次に書きます。
迷妄だな。
規制で書けないな…
宗教板に
｢創価学会員と日蓮正宗法華講員による『血脈観』と『本尊義』｣を立てて戴きたいものだが。

>>145
自称愛国者のネトウヨのせい
DION軍は12月まで規制が解けないそうだ
ttp://unkar.jp/read/tsushima.2ch.net/newsplus/1257184413

「岡田規制」以外に「横粂規制」も起きてるらしいな
ま、俺にはどうでもいい事だが

名無しの人でも
｢age｣と｢sage｣の人ではいつも思うんだが、内容が違うな。
名無しのageは愉快的な対話度外視やな。

951 ：馬鹿日顕信者さんへ：2009/11/01(日) 18:46:14 ID:???

馬鹿日顕は目先の欲に目がくらみ取り返しのつかない沢山
の大事な信者を無くしましたね。
KYで馬鹿な坊主ですね。それを信じる信者はもっと馬鹿ですね(大爆笑

早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm

>>160

よめてない低能ですね

本当に欲をおかきになってるなら、金持ち創価学会を破門するはずがない
あなた方ででていってくれて、お山は清浄しました。

早く偽本尊を捨て、正宗のご戒壇様に懺悔詣でなさい

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■

馬鹿サトルの認識の甘さはさておいて

＞「３０万人も残ればいい」

もしこれが本当だとすれば日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた日顕さんは今まで散々辛苦を舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ
たのである。以上これが破門劇の全真相である。

■■■馬鹿日顕信者さんへ■■■

馬鹿日顕は目先の欲に目がくらみ取り返しのつかない沢山
の大事な信者を無くしましたね。
KYで馬鹿な坊主ですね。それを信じる信者はもっと馬鹿ですね(大爆笑

>>156
> 御本尊について｢偽札｣の比喩をもって議論するのはやめて戴けないか。
本尊を「幸福製造機」と称し偽札の譬喩で本尊を論じたのは戸田城聖。

> 唯授一人の血脈について次に書きます。
既に破折されているのに何の反論も再批判もしていないで何を言っている？

スレの乱立は禁止だ。
築山と御本仏・日蓮大聖人について語りませんか
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248221354/
ここを利用すればいい。

>>127
何回も言わせないで欲しいな。
日顕上人が大作を守ってやったのであってその逆はない。正信会は創価仏法批判と大作完全引退・破門を目指していたんだよ。
時期尚早だったが正しい運動だった。

築山氏は批判に反論もできず自説に固執している。

◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

●Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
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>>156
築山or創価学会員の書き込みは、「言論の自由」では無く「悩乱の暴走」である。

日蓮正宗の御本尊様を、勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を、拝んだり拝ませたりするのを止めなさい。
そんな事をしてるから狂ってしまうのです。早く目を覚ましなさい。

>>163

>>146で既に破折済み。
無意味かつ無駄な事をするな、創価脳。

>>法律ヲタ
そもそもヲタが書き込んでるこのｽﾚｯﾄﾞは、『創価学会偽本尊破折板』である。
少なくともこの板に来て、創価学会偽本尊の反証が出来ない者は、偽本尊の証拠も出されてるのに、それに取り合おうとしない過失がある。
例えば偽札を持っていて、第三者から偽札の証拠を提示されて指摘されているにも関わらず、それを聞き入れずに偽札を使った者は、故意に使ったのと同じ罪がある。

アホは邪魔するな。
偽札の幇助も罪が重い。

偽本尊の幇助は堕地獄である。

>>165
私が自説という貴方も自説じゃないですか。
阿部日顕は池田先生に護ってもらわなければ正信会から袋だたきに遭っていたではないか。
なぜ、正信会から相伝について疑義を挟まれた時に相承があったならば証明できないんですか。
阿部日顕が一人で言うのみで宗門僧俗さへ今だに不審を抱くのはなぜなんですか。
不相伝の貫主じゃないですか。
慈悲のカケラもない偽貫主にどうして信伏随従などできようか。
血脈観についても私が挙げた文証文献について納得する返答を戴いてない。
都合悪いものは返答してない。
日蓮大聖人の法魂が貫主に内証相伝される、という明らかなる御書の依文を速やかに出して戴きたい。

>>170

一師相伝という漢字をよく読みなさい　一人から一人に伝わるものがなぜ周りが
知ってるわけがある？

では、日目上人から日道上人の相承の証拠をあげてみてください。

>>170

いくらあなたが日達上人様の御本尊を拝んでいても、学会の本尊を１回でも拝めば
器にたまった功徳はすぐ器の尻に穴があいて漏れてるようなもの、まったく功徳は積めない。

もっと謗法について学ばれては？　まったく功徳にならない改悪された勤行をして、そして
月に１回会館にある大魔神を拝んで功徳が積めるわけがない。

このままでは堕地獄間違いなしですよ

★ここはアホのＳ◆42wGf2GOqE座長率いる自演コピペ座公演中だ !!!（大うけ笑い
★コピペしか能がない馬鹿シンドロームの集い !!!(大爆笑
★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

大根役者 Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
大根役者 bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
大根役者 土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
大根役者 ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
大根役者 築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
大根役者 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑
※悔しかったらもうチョットおもろい台本でやれやあ(大爆笑

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

Sさん、私に挙げよではなく貴方のスレなんですよ。
そこに私がお邪魔させて戴き｢なぜ｣と言うのです。
説明責任は貴方にあるんですよ。
我ら信徒が窺い知ることなどできないようなものがあるなどと｢神秘的｣なものなど有りもしないのに言わないで戴きたい。


それから、築山の名でふざけた書き込みしてる人！
賢しらに書いた所で騙りなら馬鹿の戯言にしか過ぎない。
ほんとに迷惑だ。
君が創価学会なら情けない弟子だな。消え去れ！

>>174

説明も何も四の五の言わず、学会の二セ本尊をやめさせて下さい
立正安国論の義から申しましても、大変迷惑です　国が衰微してる元凶は学会の二セ本尊
と謗法にありです。

あなたはニセでないのだからまだいいとしてまわりの緑本尊と幹部の黄色本尊外してください
捨ててください

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた日顕さんは今まで散々辛苦を舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ
たのである。以上これが破門劇の全真相である。

>>171

まぁＳさん、
築山は私に任せて下さい。
彼からはまだ、>>155の返答を聞いていません。>>155は、彼らが唱える池田大作教の血脈妄説を破折する基本です。

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

>>176

>>146で既に破折済み。
無駄足掻きはよせ。

>>177

/(・。・) 了解!　また御山でお会いできますね〜

>>171 の気狂いピエロへ

問答無用

★ここはアホのＳ◆42wGf2GOqE座長率いる自演コピペ座公演中だ !!!（大うけ笑い
★コピペしか能がない馬鹿シンドロームの集い !!!(大爆笑
★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

大根役者 Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
大根役者 bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
大根役者 土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
大根役者 ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
大根役者 築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
大根役者 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑
※悔しかったらもうチョットおもろい台本でやれやあ(大爆笑

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

アンチって1�_も知性も無いし

アンチって1�_も常識も無いし

アンチって1�_も羞恥心も無いし(大爆笑

法主信仰に落ちぶれた、吹けば飛ぶ弱小宗教団体などどうでもいいわけだが

他にネタはないのか？芝居も限界？

【関門海峡事故】韓国コンテナ船の操船ミスが事故の原因…船長を書類送検へ ★3 [09/11/09]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1257770764/

【関門海峡事故】前方の船に追突寸前になり『急旋回』でくらまに衝突か ★2 [09/10/29]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1256829837/

【日韓】 鳩山首相「日韓関係に配慮を」 〜「護衛艦」衝突事故で防衛相に慎重な対応を指示 [10/28]★２
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1256792241/


以前自衛艦と漁船が衝突したときは、自衛隊を潰しかねない勢いで叩いていたマスコミ
今回韓国船に非があることが明らかになるにつれ沈黙していくマスコミ

対等な関係をという建前の下、アメリカに対しては反米とも言えるほどの強硬姿勢をとる鳩山民主党
一方今回の事件では「日韓関係に配慮を」と言ったきり韓国を一切批判しようとしない鳩山民主党


おかしいと思わないか？
民主党とマスコミにこんな奇怪な行動させているのは、一体「どこの国の」連中なのか。


・「韓国、民団」　は民主党を支援する行動を取っていた
・テレビ等では「韓流」ブームがもてはやされ、パチンコCMなどが多い
・朝日、毎日新聞などでは在日韓国人・朝鮮人犯罪者の通名報道が行われている
・韓国への賠償などは一切必要ないことが明記されている日韓基本条約の存在に
　マスコミが触れたことが全くといっていいほど無い


というこれまでの「事実」と併せて今一度考えてみて欲しい。

ここの創価儲は、日本語が理解できないと思われ

普通 知性とか常識とか羞恥心を長さで例えないでしょ？

創価儲大丈夫か？
早く精神科受診しろ

>>186

　正宗儲も変わらないけどな。

｢破門してくれてありがとう｣ (うける〜〜♪

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

↓誤爆のスパイラルのおまえがいうな !!!（爆笑


101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/11/12(木) 05:45:05 ID:???
>>95
>付きまとう
｢付き待とう｣から
訂正したのかよ､
他スレで間違いを教えてやったんだから指導料払えや

>>147　ヒロサトル
＞完全に狂った人間と話してる様だが、>>75の「大聖人様滅後、日興上人様が身延山に居住され、しかも御本尊様の書き方を御相承された唯御一人であると云う事が、唯授一人の血脈の揺るがぬ現証」なのだ。

まったく、｢完全に狂った人間｣としか思えんような輩に話をしなくてはならないのは
面倒なだけだが、オマエさんの言う｢現証｣などというものに、意味はない。
歴史的事実は、"日蓮滅後、日興は身延を離山"しなければならなくなった
だけではないか。
｢身延山に居住｣する事に意味があるというなら、そこに居住できなくなった
こと自体こそが、日興が｢血脈｣などというものを受けていない事を示す
｢現証｣と言うべき結果となろう。

“二箇相承”なる文証があるというなら、何故その時に他の門弟に対して
それを示して彼等の非を問い、身延にとどまらなかったのだ？
そのような事実自体からしたところで、“二箇相承”なるものの存在を
疑わしめるものでしかないではないか。

日蓮が死して後、程なく自界叛逆難かよ。
日蓮自らが定めたと言うべき六老僧の制度が分裂のもとになっているのだから、
お笑い種だぞ。
如何に日蓮が物事を見通せないかを如実に示すものでしかないではないか。
時代的制約があるとは言っても、客観的認識を欠く日蓮など、いわば妄想坊主に
すぎないのだから物事を見通せないのも当然と言えば当然なのだが、何が
“末法万年尽未来際”なのかねェ。
誇大妄想もイイカゲンにしてもらいたいものだ。

>>169　ヒロサトル
＞そもそもヲタが書き込んでるこのｽﾚｯﾄﾞは、『創価学会偽本尊破折板』である。

だから、どうした？
どのような内容の主張であれ、理屈の通らない事を書けば批判されるのは当たり前であり、
2chにおける書き込みも同様だ。
批判されたくなければ、オマエさん達が、批判を許さないだけの客観的・論理的・合理的な
内容だけを書けば済むことではないか。
もっとも、妄想インチキ宗教の主張など、それが可能となるはずもないけれどな。

＞少なくともこの板に来て、創価学会偽本尊の反証が出来ない者は、偽本尊の証拠も出されてるのに、それに取り合おうとしない過失がある。
＞例えば偽札を持っていて、第三者から偽札の証拠を提示されて指摘されているにも関わらず、それを聞き入れずに偽札を使った者は、故意に使ったのと同じ罪がある。

笑わせるなよ。
オマエ達の妄想など、客観的に何の証拠ともなりえないものでしかない。

（レス>191の続き）
それに対してこちらは、｢創価学会偽本尊｣どころか、オマエさん達の本尊そのものが
インチキだとキチンと証拠を挙げて言っているんだよ。
日蓮自身が自分の書いた本尊を死期に際して枕許に掲げてどうなったのかね？
その本尊には、"病即消滅"の功徳とやらは皆無だったのか、答えてみろ？
病によって本人が即消滅する本尊の間違いではないのかよ？　（w
その他にも今までに様々オマエさん達のインチキ性に関する証拠を挙げてきている
わけではあるが、これ一つでもオマエさん達の妄想を明らかとするに不足など無いぞ。

しょせん、いつまで拝んでも仏になれない本尊など、オマエさん達が言っている
内容と違ってインチキにすぎないではないか。
それとも、オマエさんは既に成仏したのかね、いつまで経っても悟れんヒロサトルよ。

S氏によれば、オマエさん達どころか、日蓮の法魂を受け継いだとか言う法主さんすら
仏となっているのかどうか分らんと言う有り様なのだから、お話にならないではないか。
成仏したというなら、それを客観的に確認させていただくぞ。
順当ならば、当然俺より日顕氏や日如氏の方が、先に亡くなる筈だからね。
"千日尼御前御返事"に書いてある通りになるかどうかを、確認できるよう、
御遺体を公開していただいて検分させてくださいね。
あれほど現証現証という日蓮正宗ですもの、法主までなさった御方なのだから、
その正しさを証明する為に当然その程度の事はなさいますよね。
それとも、何か不都合でもあるのかな？　（w

>>171　S殿
＞一師相伝という漢字をよく読みなさい　一人から一人に伝わるものがなぜ周りが
＞知ってるわけがある？

笑わせないでよ、Sさん。
｢一師相伝｣なら、そんな意味・制約があるワケなど無いではありませんか。
まさか、弟子から師匠に受け継ぐわけではないのですから、それが意味するのは
一人の師が（複数かもしれない）弟子に伝えると言うだけの話であって、
アナタが言うように｢一人に伝わる｣などという事には言及されていないと
言うべきものでしかないではありませんか。

世間では"一子相伝"と言うのですよ。
本来の漢文的文法に従えば個々の言葉の順序が逆になるはずであろうと
思われますけれど､日本で作られた漢文は本来の文法を無視したものも
多いと言う事であって、これも同様のものなのでしょう。
そのような事はともかく、"一子相伝"だからこそ、親が一人の子にのみ
受け継がせる事になるわけですが、｢一師相伝｣では、一体何人に
｢相伝｣したのか分ったものではありません。

（レス>193の続き）
第一ねェ、アナタの言うように｢なぜ周りが知ってるわけがある？｣と言う事なら、
本人以外は誰も相伝があったか否かすら知りえないのだから、無意味では
ありませんか。
誰かが俺に相伝があったと主張したところで、それを客観的には確認し得ない
という事になってしまうはずなわけですからね。

＞では、日目上人から日道上人の相承の証拠をあげてみてください。

或る事物について、その存在を主張する側が証明責任を負うのが原則です。
その例の場合には、否定しようとする側が相承の証拠を挙げる必要などありません。
相承があるとしながらも証明責任を果たさないのであるなら、相承など無いと
否定されても、それに対してアナタ方は何の有効な反論もできないという結果と
なるだけなのです。
お疲れ様でした。

★ここはアホのＳ◆42wGf2GOqE座長率いる自演コピペ座公演中だ !!!（大うけ笑い
★コピペしか能がない馬鹿シンドロームの集い !!!(大爆笑
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大根役者 Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
大根役者 bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
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※悔しかったらもうチョットおもろい台本でやれやあ(大爆笑

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆

妄想与太お得意の無知と屁理屈が連投されているようですが読む気がしないｗ
波木井なら放置できないだけのそれなりのカキコをしてくるのだが、
与太を放置しても無問題。

覚える気の無い奴に教えてやる義理もないしな。

Sさん
>>79の回答はどうなりましたのでしょうか？
樋田さんとあなたが言う事がなぜ異なるのでしょうか?

「お前らとは、ちがうんです」

【鳩山】
４代続く大物政治家一族　　　　　　　
母の実家は年商３兆ブリヂストン　　
資産９１億（表に出てる分のみ）　　　

【小沢】
建設大臣ジュニア　　　　　　　　　
妻の実家は年商１５００億　　　　
都内にマンション１４軒ほど　　　

【岡田】
泣く子も黙るイオングループ
兄が社長のスーパーは年商５兆円
元経済産業省官僚（小売店分野担当）

　　　　　　　　　　　　恵　ま　れ　た　家　庭　に　育　っ　た　も　の　だ　か　ら　！
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.--‐‐‐‐‐‐--..,.　　 　　　　　　　　／￣￣￣~｀v´~`ヽ
　　　　　　　　　 ノ´⌒｀ヽ　　　　　 　　　　/:ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　　　　　　　　　 |　 ,､＿＿_ノ|ﾄ､　　}
　　　　　　γ⌒´　　 　　 ＼　　　　　　　　|::::/　 .......　　 ...... ヾ　　　　　　　　　| /　　　　 ﾉﾉ　`ヽ |'
　　　　　／／ ""´ ⌒＼ 　）　　　　　　 　 |:::::〉　　　 )　(　 　 |　　　　　　　　　 V　 ━━)　ヽ━‐ |
∩ 　 　 i /　 ＼　　 ／　 ｉ　）　 ∩.∩　　(6;;;|　　-=・= ヽ=･=‐|　　　∩.∩　　 （/　 -=・=,　,-=・= |　　　∩
ｌ ヽ∩　.i　　 (･ ）｀ ´( ･） i,/ ∩ノ j. | ヽ∩ ヽ.　　 'ー'/(,､,.) ー |　∩ノ j. | ヽ∩.　| 　 "'''"　 | "'''" |　∩ノ j.
ヽ　ﾉ　　l 　　　（__人_）.　 |　ヽ　 ﾉ　ヽ　ﾉ.　| 　 　 ／ rｪｪｪィ　 |　ヽ　 ﾉ　ヽ　ﾉ 　|　　　 　^-^　　 |　ヽ　 ﾉ
　|　ヽ　 ＼　　　｀ｰu' 　／　/　 ｊ　　|　ヽ　 ヽ　 　 　 ヽﾆﾆｿ　/　 /　 ｊ 　　|　ヽ　ヽ　 　-=＝-　 /　/　 ｊ
　 ＼　￣　　　　　　　　 ￣ 　 /　　　＼　￣　　　　　　　　　　￣ 　 /　　　＼　￣　　　　　　　　 ￣　 /

>>172 ：Ｓさん
>いくらあなたが日達上人様の御本尊を拝んでいても、学会の本尊を１回でも拝めば
>器にたまった功徳はすぐ器の尻に穴があいて漏れてるようなもの、まったく功徳は積めない。

横レス失礼します
学会員の家にある日蓮正宗創価学会時代の本尊は偽なのですか？
それとも功徳ある本尊なのですか？
どちらでしょうか？

>>199
学会活動しながらなら功徳はありません

かんかい式を受けて帰伏したなら功徳はあります

偽には一切功徳はありません

>>200

すると>>172の
>いくらあなたが日達上人様の御本尊を拝んでいても、学会の本尊を１回でも拝めば
>器にたまった功徳はすぐ器の尻に穴があいて漏れてるようなもの、まったく功徳は積めない。

の日達上人様の御本尊とは何を指しているのですか？

>>200

>>197もお答え願えないでしょうか？

>>201
学会所属してながら達師の本尊を拝んでる者

｢破門してくれてありがとう｣ (うける〜〜♪

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
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もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
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山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

>>204
凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり

あなたの発言は身口意の三業の謗法です　謗法は堕地獄の因となります。
後生を恐れよ

>>205
それだけが謗法だと思ってるだろ。
カルトはバカだな。

>>206
所詮Ｓなんてのは学会しか知らない２世の甘ちゃん。
自分の守備範囲でしかモノを語れない。
自分なりに悟ったかの如く語っているが他宗派には何の説得力もない。

創価は｢墜地獄｣だろ？

★ここはアホのＳ◆42wGf2GOqE座長率いる自演コピペ座公演中だ !!!（大うけ笑い
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★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

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馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆

>>205
｢盗人猛々しい｣とはおのれのこっちゃ どあほっ !!! 大謗法のヤカラめ 地獄へ墜ちろ ボケッ !!!(大爆笑

>>196
オマエさんが俺のレスを読もうと読むまいとオマエさんの勝手だが、
哀れだよな妄想宗教信者君は。
波木井氏なら、いわば君等と同類だから、日蓮の遺文だとか経文だとかを
持ち出して、あたかも議論がなされているかのように装う事も可能だが、
そんな遺文だとか経文などというものは俺には通用しない。
俺に通用するのは、客観性の認められる道理（理屈）しかないが、
そもそも根本的にそれが欠けるのがインチキ妄想宗教。
オマエさん等が俺に反論しようとして何か言えば更にドツボに深く
はまるだけであって、まことにお可哀想なことに、オマエさん等は
無視をする以外に対処のしようが無いわけだ。
ゴクロウさん。

>>156

我々日蓮正宗法華講員が此処で破折している「創価学会偽本尊」は、比喩では無い。
日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮って改竄コピーした創価学会偽本尊は、そのまま、日蓮正宗の御本尊様を創価学会が勝手に改竄コピーした、紛れも無い偽本尊である。
比喩とか例え以前に、
偽本尊としか言い様が無いから「創価学会偽本尊」と呼んでいるだけである。
成人男性とおぼしい者達が、
公の場で、あまり幼稚園児以下のレベルの会話をするのは好ましく無い。

>>200　S殿
それでは、日蓮が枕許に自分の書いた本尊を掲げながらも病死してしまって
功徳が無かったのは、間違った宗教活動をしたからであって、日蓮も
｢かんかい式｣とやらを受ければ功徳に与れて病死しないで済んだのですね。　（w

妄想も大概にしてくださいね、幾ら本尊に祈っても成仏できないSさん。
成仏できないのは、アナタ達の本尊に祈っても何の功徳もないという
結果を示しているだけの話ではありませんか。
アナタが｢偽には一切功徳はありません｣と述べている事そのままですね。

アナタの言っている事には、何の実証性もありませんよ。
それとも、成仏して、功徳とやらを客観的に示してくださるのですか？

>>178

>>146で既に破折済み。
下らない悪足掻きは止めなさい。創価学会偽本尊を拝んでると狂う、現証でしかない。
早く目を覚ましなさい。

>>212　ヒロサトル
一体どこが｢日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮｣った事になるんだよ。
正宗の本尊だと言うなら、法的に争えばよいではないか。
それすらできないくせに、何を言っているのだ。

それとな、そのような事が生ずるのも、オマエ達のインチキ因果論に従って考えれば、
正宗に“因”があるからではないか。
正宗に“因”は無いと言うなら、オマエ達の因果論そのものが、その時点で
破綻している事を示す事にしかならないぞ。
自分達の在りようを反省したまえ。

>>188

>>146で既に破折済み。
見苦しい悪足掻きは止めなさい。

>>190-194etc

道理の通らない事を言って批判されても通じないアホ。それが法律ヲタ。
今後も軽くスルー(笑)。

>>214　ヒロサトル
オイオイ、オマエ等の妄想など、とっくの昔に｢破折済み｣。
そもそも、日蓮そのものが像法の妄想坊主にすぎないことは明らか。

客観性に欠ける妄想にいつまでも捕らわれている事自体が、
“正宗インチキ本尊を拝んでいると狂う、現証でしかない。
早く目を覚ましなさい。”

>>180

本当、もうすぐですね！
今の私は、毎月御山へ行くのが楽しみで生きてる様なものです。
そしてこの気持ちを一生涯、
持ち続けられたらと思います。

>>217　ひろさとる
｢道理の通らない事を言って｣要るのは、オマエ。
妄想など、通よしない。

いったい誰がオマエ等のインチキ本尊を拝んで仏となったのか
客観的証拠をもって示してみろ、妄想君。
オマエ自身はいつ成仏したのと言うのだ？

答えられるわけがないのだから、｢スルー｣しかできないよな、インチキ宗教では。
（それでは、またなァ…。）

★ここはアホのＳ◆42wGf2GOqE座長率いる自演コピペ座公演中だ !!!（大うけ笑い
★コピペしか能がない馬鹿シンドロームの集い !!!(大爆笑
★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

大根役者 Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
大根役者 bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
大根役者 土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
大根役者 ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
大根役者 築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
大根役者 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑
※悔しかったらもうチョットおもろい台本でやれやあ(大爆笑

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆

｢破門してくれてありがとう｣ (うける〜〜♪

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
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山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

>>221

この世に「日顕宗」なるモノは存在しない。池田大作教自分宗は、日蓮正宗の御本尊様を、勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を、会員に拝ませるのを止めなさい。

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑
あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑
別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑
邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑
以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆

日蓮正宗は、ｲﾝﾁｷ新興宗教である池田大作教自分宗の創価学会を破門して、本当に良かった。


仏宝御本仏日蓮大聖人様
法宝本門戒壇の大御本尊様
僧宝血脈付法の御法主上人様

斯の如き日蓮正宗三宝を敬えない者は結局、堕地獄の謗法者である。

既に>>146で述べたが、
寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

日蓮正宗創価学会当時の
１２００万人中、
３０万人しか御寺に残らない。

日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである。

>>226続き
日蓮正宗には、狂ったｲﾝﾁｷ宗教池田大作教自分宗の創価学会では永遠に判らない、本物の日蓮仏法の正しい信心が存在するのだ。

>>226>>227
日蓮正宗は汚い創価マネーなど要らない。

ただ日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮って改竄コピーした、創価学会偽本尊の流布を止めなさい。

>>207

他宗派はすべて爾前権教、（法華経を説くための仮の教え）不幸の因を作るだけ
しかもこの板は創価を対象としたニセ本尊破折サイト、他の宗派は宗教板へどうぞ

>>224

そろそろ池田氏の洗脳から解きはなれたら？堕地獄必定ですよ。
二セ掛け軸、家にひっかけるのやめてください　あなたがたのせいで神天上します。

>>224

あなた等の方が粘着してると思いますよ。

創価新報に日蓮正宗ネタを書き込まなくなってから言いなさいね。

日本には【信教の自由】が認められているのです。
辞めることも布教することも、自由であります。

Ametsub
http://www.youtube.com/watch?v=lsPL2QoElmw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=DyzzLwlIcpE
http://www.myspace.com/ametsub3110

serph
http://www.youtube.com/watch?v=BDD9MZUTQzs
a whim ,circus ,pen on stapler
http://www.myspace.com/serphinjapan
解説http://www.geocities.jp/elegantdisc/serph.html

JimBeard
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Truly%20128/Hand%20to%20Hand%20Wb.01_01.mp3
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Truly%20128/Gonna%20Tell%20on%20You%20Wb.01_01.mp3
＜http://www.jimbeard.com/truly.html＞
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Song%20of%20the%20Sun%20128/Camieff%20Wb.01_01.mp3
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Song%20of%20the%20Sun%20128/Parsley%20Trees%20Wb.01_01.mp3
＜http://www.jimbeard.com/songofthesun.html＞

｢破門してくれてありがとう｣ (うける〜〜♪

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

>>226
ヒロサトル氏
末寺参詣者の頭数を事前に把握した上での破門だったのかい？
それはそれで仏教者の所業とは思えんな。
名ばかりの信徒など切っちまえってかw
救いも何もありゃしないなw

>>226
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。



――――――――――――――――――――――――――――――
226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
既に>>146で述べたが、
寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

日蓮正宗創価学会当時の
１２００万人中、
３０万人しか御寺に残らない。

日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである。

>>226
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。



――――――――――――――――――――――――――――――
アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである。

>>234

物事を理解せよ。
当時創価学会池田大作が、
時の日蓮正宗御法主上人猊下様に師敵対したからだ。

下らない書き込みを止めなさい。

日蓮正宗三宝は、
大聖人様と
御本尊様と
御法主様である。

三宝を守れない信徒を破門にするのは御宗門の責務であり、怠慢は許されない。

※アホの法律ヲタについて
法律ヲタが、習い損ないの浅い知識と教学で、日蓮大聖人様と仏法に矛盾を感じ、否定するのは自由だ。我々は必要があれば、道理・文証・理証に基づいて破折するだけである。
しかし習い損う以前に、自分が信じようと信じていまいと、日蓮正宗第26世日寛上人御書写の日證師授与の常住御本尊様を、勝手に写真に撮って授与書きを抹消・改竄コピーした創価学会偽本尊を、「日寛上人御本尊」として会員に販売するのは、宗教詐欺である。

>>239
日蓮正宗はその宗教的信念に基づいて、創価学会偽本尊を、宗教詐欺として告発はしない。
ただ創価学会偽本尊を大謗法と断ずるのみであり、そしてそれをアホに、とやかく言われる筋合いは無い。

邪魔するな。

松あきら 高木美智代 杉本しのぶ 美人すぎ

信濃町で杉本しのぶﾀﾝを見ている俺の人生は終わってるな

私は生長の家信徒ですが創価はそんなに素晴らしいのですか 私は救われたいです。

>>236
まさにそれが創価学会特有の作り話【嘘】だと気づきなさい。
創価学会は宗門を大謗法団体に仕立てあげ池田を神格化することで会員を洗脳している。
仏法法義に乏しい学会員は言葉巧みな創価上層部の真っ赤な嘘を見抜けず信じ込んだ。
しかし懸命なる一部の学会員は池田創価の嘘を見抜いて脱会している。
何の根拠もない創価の情報を裏もとらずに鵜呑みにし三宝を誹謗しニセ本尊に手を合わせ毎日悪業を積んでいる学会員達よ！
一日も早く池田創価の真っ赤な嘘に気づき脱会することをひたすら願う。

>>226
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。



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アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の言論戦を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

アンポンタン自演アンチ 名簿一覧

�@>>1 age：2009/10/03　昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�Abachi ◆KUMAaV.q2s 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�B築山 ◆EAd1g.IvIs 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�C土山 ◆ZkATMGJp3g 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�Dヒロサトル 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�E猿行者 ◆NuXru.sL5o 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者

法主詐称の『阿部日顕』の正体
http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Di-oNfDtQ-0Q&v=i-oNfDtQ-0Q&gl=JP

詐欺師まがいの妙観講員
おつむの無さを露呈し恥を晒す無能『反社会集団』
ネット住人無能アンチ野次馬木っ端畜生を騙せても常識ある｢世界市民｣を騙せはしない！
社会のゴミ『日顕』に操られた『謀略集団』の妙観講員！
｢判決結果｣を見たくば見よ！
デマなら早速｢名誉毀損｣にて提訴せよ。
未だに｢民事提訴｣はなされず真実を証明されておる。
ガセネタ『妙観講！』
『法主詐称』のゴミ坊主『日顕』謀略集団の詐欺師軍団『妙観講員』
御書を軽視し法主指南を仰ぐ『邪宗・日顕宗の眷属謀略集団妙観講員』

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/26(月) 16:08:58 ID:???
御改鼠日顕か・・・

日蓮正宗の教義を改めた鼠の日顕ね

コピペばっかりアホやね。
今日は以上です。

>>249
コピペはおめ〜だろがや〜どあほっ !!!（爆笑

>>249 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生どっアンチの低脳キャラ｣だ

　※実物はもっと馬鹿だけどね(笑) 1日に同じウンコを２回踏んだ残念な千原ジュニアの
お兄ちゃんよりもっと残念な誤爆を繰り返す阿呆なアンチのアンポンタン(大爆笑

築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝｢アンチ犯罪カルトガセネタ洗脳工作員｣ どっアンチ！

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝華麗なる創価！

>>237
師敵対？
随分冷酷な宗派だね
人を慈しむ教えはないんだね
敵対した者達には用がないので切りまくったんだ
事前に員数確認までしてさ

>>252
ヒロサトル主張は何かの勘違いだ。
少しは計算をして欲しいな。

> １２００万人中、
> ３０万人しか御寺に残らない。

日蓮正宗が地湧の友倍増を構想したときの信徒数が30万人。
これが代々檀家（旧法華講）と52年路線脱会者・学会破門時の脱会者・正信会からの復帰者、全く新しく折伏され信徒になった人（新法華講）
の合計。
創価破門時に30万人の脱会者は出なかった。

寺院にもよるだろうが参詣のたびに記帳しているわけではない。
ヒロサトルが宗門の内情を知る立場にはなく、これまでにも仲間の「Ｓ」は罰の統計など根拠のない主張をしている。

全ての人を救うのが日蓮正宗。
52年路線で学会の謝罪を受け入れ協調路線を採ったのは学会員の堕地獄が忍びなかったからだ。
第二次紛争で学会を破門したあとも個々の学会員の信徒資格を保証し僧俗一体となって学会員救済に尽力している。

>>253
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

>>253
252です
このスレ視てるとヒロサトルなる人物は随分偉そうだから鵜呑みにする処でした
書き込みありがとう。

バカ丸出し(大爆笑

>>253
>>1に関して
樋田氏のいうのは正宗正式見解なのですか？
それとも正宗は別の見解なのですか？
別の見解であればどういう見解ですか？

>>253
それとあなたは>>1に関してどのようにお考えですか？

>>169
例えば偽札を持っていて、第三者から偽札の証拠を提示されて指摘されている
にも関わらず、それを聞き入れずに偽札を使った者は、故意に使ったのと同じ罪がある。

↑規制により書けなかったので、少し前の話を引用し恐縮です。しかし、貴方の
法律ヲタ氏に対する攻撃的な態度には異議があります。引用した文もそうですが、
貴方の論はどうしていつもこう一方的で強引なのですか。

誰かが「このお札は偽物ですよ。これが証拠ですよ」と言ったら、誰もが無条
件に信じなくてはいけないのですか？
百歩譲って「へえ〜そうなのかなあ」と、少しは疑惑の目で見るかもしれない。
でも一方で、「そんなことはありませんよ」と言う人もいるのだから、情報を
取捨選択し、ある程度自分で確認作業をする。

これが世間一般の、極めて常識的な判断ではありませんか。

法律ヲタ氏の主張はいわばこの「確認作業の結果」であり、それを広く公表しようと考えることは、
至極当然のことと思いますが。

こういう常識に対して否定、批判を繰り返しているから、
「非常識な人（達）」とみられ、まず、自分のような「ふつうの人」の賛同が得られない。
そして嫌われる。
さらに、本来一番話を聞いてほしいであろう学会員のみなさんに対しても、
自分たちの論を押しつけるばかり。そんなんで聞いてもらえるわけがない。
結果、だれからも相手にされていない。

（爆笑爆笑 大爆笑

法主詐称の『阿部日顕』の正体
http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Di-oNfDtQ-0Q&v=i-oNfDtQ-0Q&gl=JP

詐欺師まがいの妙観講員
おつむの無さを露呈し恥を晒す無能『反社会集団』
ネット住人無能アンチ野次馬木っ端畜生を騙せても常識ある｢世界市民｣を騙せはしない！
社会のゴミ『日顕』に操られた『謀略集団』の妙観講員！
｢判決結果｣を見たくば見よ！
デマなら早速｢名誉毀損｣にて提訴せよ。
未だに｢民事提訴｣はなされず真実を証明されておる。
ガセネタ『妙観講！』
『法主詐称』のゴミ坊主『日顕』謀略集団の詐欺師軍団『妙観講員』
御書を軽視し法主指南を仰ぐ『邪宗・日顕宗の眷属謀略集団妙観講員』

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/26(月) 16:08:58 ID:???
御改鼠日顕か・・・

日蓮正宗の教義を改めた鼠の日顕ね

アンポンタン自演アンチ 名簿一覧

�@>>1 age：2009/10/03　昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�Abachi ◆KUMAaV.q2s 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�B築山 ◆EAd1g.IvIs 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�C土山 ◆ZkATMGJp3g 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�Dヒロサトル 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者
�E猿行者 ◆NuXru.sL5o 昼夜逆転ニート※不正生活保護受給者

>>262
こういう根も葉もないこと書くことでしか自分の心を癒されない
まさに三悪道に堕ちた姿そのものです。

ここでいつもこのままでは地獄に堕ちるぞなどといつもっかかせてもらってますが
私の所感では、どうも地獄なんぞあるわけないじゃんと軽くとってるように思うのは私だけであろうか

そういうことで仏様のお経典を通して少々地獄とはどのようなものかを分かる範囲でお伝えしておきたい
そしてお分かり頂いた方にはどうか謗法を犯して頂きたくないと思います

以前焼身自殺した人で灯油を頭からかぶって火を付けて死ぬまでの状態が連続写真で
写真週刊誌に報じられたことがありましたが凄まじい様相です、覚悟の自殺だったにもかかわらず
苦痛に耐えかね叫び焼けていくスルメのようにのたうちまわっているのです、皮膚が炭になり、
真黒になって剥がれてくる、中から焼け焦げた肉がのぞいてくる、それで死んでいくわけですが、
それがそれほどの苦しみか・・・・・想像しただけで背筋の寒くなる思いがしました。

続く

捏造してまでアンチを陥れたいとか本末転倒もいいとこだな
>>254とか誰が納得するんだろう

もっとやる気出せよ儲

死後に味わう無間地獄の苦しみはそんなものではないのです。例えば「地獄は赤鉄に住する」と言われ
ていることからすれば、真っ赤に燃え盛る溶岩の中に生きながら浸けられて、全身が燃えていく、それでも
息絶えることなく、その苦しみが一瞬の絶え間なく続いていく大苦悩である。

このような苦しみ以上のものが無間地獄にはあると仏様はいいますが、仏は慈悲を以て説かれなかった
説いてしまったら、人間がショック死してしまうほどのものと言われます

お経典の一部には、頭から血が噴き出し皮膚は破れて血が飛び散るようなそんな凄惨な世界。

あなたは来世そこにいきたいですか？　それともこの世で成仏してまた来世も人間として生まれて
幸せに暮らしていきたくありませんか？

もちろん答えは決まってますよね？　それでもあえて反対を選ぶなら、どうぞ一度136界いわれる
無間地獄へ行ってきてください。　そして服役（約１３６０億年）後またどこかで会いましょう！！

Sさん
>>79の回答はどうなりましたのでしょうか？
樋田さんとあなたが言う事がなぜ異なるのでしょうか?
教えてください
私はまじめに聞いているのですが、、、

>S
お前もそこに行くんだよ
法華を語る偽物さん

>>266
>それともこの世で成仏してまた来世も人間として生まれて幸せに暮らしていきたくありませんか？

この成仏とはどういう意味でしょうか？
生きているうちに仏の境涯になるということですか？
それとも亡くなったら仏の境涯になるということですか？

それと正宗の方は皆亡くなった、または生きているとき成仏されるのでしょうか？
Sさんはすでに成仏されたのでしょうか？

>>268

まーみていきますか〜

>>266
死後に味わう無間地獄とは生まれ変われす苦しみ
さまよう霊魂のことをいうのですか？
日蓮仏法は皆、輪廻転生かと思っていましたが、、、

>>269

御本尊と境智妙合してるとき即身成仏させていただいておることは
間違いありません。その朝晩の勤行と折伏の仏道修行をしていけば、必ず成仏の相で亡くなります。

>>268
怖かったですか？怖かったでしょう？どうなの初めて知りましたか？

>>271
人界には生まれられないでしょう。法華誹謗は堕地獄です　仏様がそう仰せです。

>>268

私がそこへ堕ちるという根拠を詳らかに文証を通して教えてください

>>272
成仏の相とは成仏のことですか？

>>275
です

>>276
すると死んだときに仏の境涯になるのですか？
それとも生きている中で仏の境涯になれるのですか？
歴代の法主さんは生前はみな仏の境涯ですか？

今まで法華誹謗をしたらこういうところに堕ちるという事を知らずに誹謗してても
罪があると仰せなのに、今後は知ってて誹謗をするものは誹謗する行為となります
知っててやる罪は、計り知れない罪だと仏様は仰せです

皆の方々、我が生命が大事ならば、釈迦が一代聖教と言われた、法華経の悪口誹謗は
金輪際やめなさい。

やめて懺悔して正しい仏様に頭を垂れなさい　それでも誹謗するものは一度堕ちよ。

そして来世、後生を恐れておけ

>>277
御法主上人は仏の御内証（お悟り）をお持ちです。

あなたは御法主が云々ではなく、まず法華誹謗しているなら懺悔の姿を見せていかれなさい
そうすれば救われ、誹謗続ければ、来世は先ほど説明した世界に行ってきない。

明日も診療です　おやすみなさい

>>279
>御法主上人は仏の御内証（お悟り）をお持ちです。

つまり仏さまなんですね？

それと私は法華誹謗などしていませんが、、

>>279
偉そうに語ってるが日本語おかしいぞw

バカサトル&アホのS ◆2lI5q0yo72 ：2009/11/13(金) 16:37:17 ID:???

｢破門してくれてありがとう｣ (うける〜〜♪

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

Ｓ ◆42wGf2GOqE ←ポン助（爆笑

↑ガセネタアンチ↑の詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。

30万人云々の話が出てるが阿部日顕は
｢学会員のうち、30万人が残ればいい｣とほざいたのである。
こんな｢冷酷無慈悲｣なことが宗門僧侶を代表する貫主が言えたものだ。

Sさんよ、
＞内証をお持ち
その内証とはなんぞな。
私は下記に記すものの証明を早くしろ、と言うてるのだよ。
ヒロサトル氏はこれを証明すると断言しながらできてない。
日興上人がどうたらこうたらと、話しをはぐらかせてさっさと証明しないか。

大石寺上代の血脈観とは｢信心の血脈の｣である。日有上人の時代までは
｢唯授一人血脈相承｣などという文言はない。
現宗門は｢唯授一人の血脈によって法主から法主へ大御本尊の法体や本仏の『法魂』が継承されてきた。だから、信者は法主に信伏随従しなければならない｣
｢南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており、他の者は知ることができない。ゆえに信者は、大石寺の法主に絶対に従わねばならない｣｣と主張するのである。
上行菩薩所伝の妙法蓮華経の法体が大石寺貫主の内証に求め、貫主絶対説を唱えるのである。

この宗門血脈観の御書の依文を出さないか。

>>285 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ

　※実物はもっと馬鹿だけどね(笑) 1日に同じウンコを２回踏んだ残念な千原ジュニアの
お兄ちゃんよりもっと残念な誤爆を繰り返す阿呆なアンチのアンポンタン(大爆笑

築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝｢アンチ犯罪カルトガセネタ洗脳工作員｣

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝創価

『後加文』『偽加文』を出すでないぞ。
『二箇相承書』『百六箇抄』『本因妙抄』『産湯相承書』しかり。
信用できぬ邪門流より持ち込まれた文献のましてや、『後加文』を出すのは納得できぬ。
宗門上代においてない法門である。
御書だ御書。

>>287 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ (大爆笑

　※実物はもっと馬鹿だけどね(笑) 1日に同じウンコを２回踏んだ残念な千原ジュニアの
お兄ちゃんよりもっと残念な誤爆を繰り返す阿呆なアンチのアンポンタン(大爆笑

築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝恐れ多くも神聖なる創価の名をかたる不埒者アンチ(怒

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝華麗なる創価戦士

24 名前：名無しさん＠十周年[] 投稿日：2009/11/14(土) 05:41:53 ID:dK96KIxhO
民主党は中国人、韓国人の奴隷に日本人をするって！
あの蓮舫の理不尽な日本人の老女で元東洋大学学長の
国際女性機関の理事長への罵倒しているのを見ろ！
そして、あの蓮舫の日本人への罵倒している映像の
バックミュージックに必殺仕事人のミュージックを流していた在日系マスコミを見ろ！
あれが民主党の目指す中国人、韓国人の奴隷になる日本人なんだよ！

44 名前：名無しさん＠十周年[sage] 投稿日：2009/11/14(土) 05:47:07 ID:r7dJJovB0
>>24
でも、それを国民が望んだからこそ、民主が政権取ったんだろ。
知らずにマスゴミに踊らされただけだって言うなら、
日本人は世界一の馬鹿民族っていうのも同じだぞ。

諦めろ、もう日本は国民の総意で終わることにしたんだよ。
何百年か後の世界史の教科書では、世界で唯一、国民の総意で
自殺した国家として枠付きのコラムで語ってもらえるかもしれん。
もちろん、日本語以外の言語でな。>>1

>>285

では第何代目からその御内証はなくなったといいたいのか、まずそれをききたい
最初からなかったのか？　ほらこの論法で行くと、戸田先生は当初の会員を騙していたという
話しになるがそれでいいんだな？

三宝様を批判する者も、前述した無間地獄堕地獄必定である。早く謗法を犯していることに気付け
池田は仏か？

ど〜でもええわ どあほっ !!!（爆笑

>>285

あなたはかつて戸田先生が言っていた事に真以て師敵対していることにも気付かない
大バカ物である

>>291

そーですか、なら>>266へ行ってらっしゃいな　また遠い来世会おう！

Ｓ ◆42wGf2GOqE ←ポン助（爆笑

↑ガセネタアンチ↑の詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。

Sさん、ヒロサトルさんよ
これに答えんか！
君の質問は後。君の中入りはこりごりだ。
大石寺上代の血脈観とは｢信心の血脈の｣である。日有上人の時代までは
｢唯授一人血脈相承｣などという文言はない。
現宗門は｢唯授一人の血脈によって法主から法主へ大御本尊の法体や本仏の『法魂』が継承されてきた。だから、信者は法主に信伏随従しなければならない｣
｢南無妙法蓮華経の法体と教義は大石寺の歴代法主だけが唯授一人血脈相承しており、他の者は知ることができない。ゆえに信者は、大石寺の法主に絶対に従わねばならない｣｣と主張するのである。
上行菩薩所伝の妙法蓮華経の法体が大石寺貫主の内証に求め、貫主絶対説を唱えるのである。

証明しないかよ

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！（爆笑

あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付ける様なチンピラ行為を止めなさい！（爆笑

別れた元カノに何時までも付きまとう様なストーカー行為は止めなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！（爆笑

邪宗門日顕宗は創価マネーを何時までもアテにするのは止めなさい！（爆笑

以上、極悪日犬宗と創価とは一切関係ありません !! (大爆笑

明快なる返答がないため再掲載す。
大石寺上代本来の教学であった｢貫主代官説｣からいかにして現宗門がいう｢唯授一人血脈付法金口嫡嫡法主上人猊下｣などという厳めしい名がついたのか。
日興上人は富士門流の後継者を｢時の貫主｣と表現している。｢時の貫主｣だ。
開山上人から八世日影までは｢貫主｣｢管領｣｢大石寺別当｣｢大石寺遺弟｣との文献は見当たるが｢血脈付法御法主上人猊下｣などはないのは明らか。
日有上人が｢唯授一人血脈相承｣などと論じてる文献は皆無だ。
日有上人の血脈観は何度も言うように｢師弟相対による信心の血脈｣である。日有上人は｢師弟共に三毒強盛の凡夫｣とされておる。師弟といっても共に愚悪の凡夫であり、貫主も例外ではない。
日蓮大聖人の血脈観も『生死一大事血脈抄』に明らかな如く信心の血脈によって｢一生成仏｣も叶うと仰せである。
ヒロサトル氏が言うような｢法主に信伏随従してこそ一生成仏も叶う｣などとは日蓮大聖人は断じて仰せではなく邪義以外のなにものでもない。これを御書を軽視した宗開両祖に背く｢大謗法｣と弾ずる。

他門流から大石寺に帰伏した日教であるが、
｢相承主義｣｢唯授一人血脈相承｣｢血脈付法の法主絶対論｣が大石寺の教学史上に顕れた契機はこの左京阿闍梨日教からである。
この左京阿闍梨日教が大石寺に帰伏する以前の石山法門にはこのような教義はない。
二箇相承の日興上人への正嫡もこの左京阿闍梨日教からであり、大石寺上代の法門にはない。
すべてが現宗門の邪義は左京阿闍梨日教に尽きるのである。
二箇相承書があるから、富士大石寺が唯一、日蓮大聖人正嫡だと主張したのは大石寺上代からではなくこの左京阿闍梨日教からであるとよくご理解戴きたい。
左京阿闍梨日教は
｢釈尊より、以来の唯我一人の御付属を糸乱れず修行有る聖人を信受し奉る所の信心成就せば師檀共に事の行成立すべし、さてこそ当家なれ｣（富要集二巻）
｢此の門家には日蓮聖人より以来の附法血脈一宗の法頭疑ひなきなり｣（富要集二巻）
｢此の御本尊は忝なくも高祖聖人より以来付法の貫主のあそばしたまふ授与の御本尊より外に仰も雅意に任せて書くべきや｣（富要集二巻）

大石寺上代には貫主以外にも御本尊書写は行われていたが、左京阿闍梨日教によって御本尊書写は貫主の独占となった。
また、
｢日蓮聖人御入滅有るとき補処を定む、其の次ぎ其の次ぎに仏法相属して当代の法主の所に本尊の体有るべきなり｣（富要集二巻）
貫主に本尊の体があるとの邪義である。
いかにして現宗門の日蓮大聖人、日興上人とはまったく関係のない教義が出来上がったかがお分かりであろう。
極めつけが阿部日顕である。
現宗門の貫主絶対説は邪門流の邪義だ

>>298 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ (大爆笑

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築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝恐れ多くも神聖なる創価の名をかたる不埒者アンチ(怒

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝華麗なる創価戦士

どなた様か破折したつもりであろうが
貫主に本尊の体があるとも『御書』の依文を出して戴きたい。
左京阿闍梨日教の邪義など容認できぬわ。

とにかく『御書』の依文をさっさと出さないか

>>295

邪宗も者ども、あながちに証文をもとめるものなり

やはり築山氏は邪宗に堕ちたね。一師相伝の文証があるわけがない。
強いていうなれば、代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり。でもあなたはそれも曲解して
信じようとしない、現時においては救いようがない。

一生、在家の普通のおじさん信じていくとこ行って、頭からぶ刺さってきてください

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>>301

あなたの教学力は認めるかそうカリカリしなさんな

でも御本尊、血脈の全てが御書に全部書いてあると思うこと自体、ナンセンスです

では中央主題に南無妙法蓮華経の直下に日蓮と書かれる意味を教えてください
もちろん文証を通して

Sさん、私の教学などどうでもよい。
日蓮大聖人はなぜ明確に御書に仰せではなかったか。
すべて仰せだ。
歴代貫主が我らを迷わせるのだ。
無いものを出せるわけがない。

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　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

>>298 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ (大爆笑

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>>305

文証にないものを戸田は信じ、お前と池田は信じなくなった
いや池田はもしかしたらあるかもとおもいつつも、ないという事を前面に出して
会員をご戒壇様さえ引き離した、この大罪をどう説明する！
会員が可哀想ではないか、ご戒壇様から離れた信心は絶対にありえない
後何を言って繕っても、すべて詭弁である。御戒壇様に詣でよ

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>>302　Sさん
＞邪宗も者ども、あながちに証文をもとめるものなり

妄想文書など、それ自体は不要です。
こちらが求めるのは、そこに示された内容が事実であることの客観的根拠です。
それを示す事のできないアナタ達の妄想など、｢証文（文証）｣があると
言ったところで無意味です。

しかも、アナタ達が依拠する経典・遺文などを示し、アナタ達の主張の
可笑しさを問うても、文言に拘泥しているとか理屈にもならない弁解を
するだけであって、実質的には教典・遺文などを無視しているにすぎない。
イイカゲンにも程がありますよ。

それでは早速、アナタ達が言っている｢地獄｣とやらはどこに存在するのか、
具体的に示していただきましょう。
この地球上に存在するのですか？
それとも、地球は離れたところの宇宙空間に存在するのですか？
先ずは、これにお答えくださいな。

（レス>311の続き）
だいたいネ、人類社会の歴史の中で、過去、正宗の教義などを信ずる
人間の比率が1パーセントに達した事すらないのですよ。
（創価学会員などを含めても、そうです。）
言ってみれば、人類は“謗法”ばかりではありませんか。
それにもかかわらず人類（人口）は増えていますけれど、それは何故ですか？
皆、地獄で延々と苦しむはずであって、人間として生まれてくる者など
無くなるはずではありませんか。

｢御本尊と境智妙合してるとき即身成仏｣（レス>272）したなどと言う
一種のトランス状態か何か知りませんけれど、そんな時の妄想を
真実だなどと語ってもらっても、それは騙りと言うものにすぎず
迷惑なだけですよ。
アナタ方の主張を裏付けるに足る、客観的事実・根拠を示してください。

>>309
築山氏の疑難には過去ログに遡って回答も反論も批判もしてある。
（再反論・再批判することなく勝手な主張をするのはルールに反する）
貴方が築山氏を批判する番だよ。

築山氏は堀上人の御指南に背きながら「富士宗学要集」・堀上人御研究を利用したらダメだろ。
勿論、日寛上人に背いているのに淨圓寺提供日寛上人書写曼荼羅のコピーを拝む理由もない。

◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

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■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

>>311
地獄は何処に存在するか？

莫迦丸出しｗ
複数冊の御書を所持していながら御書に明快な御金言があるのに気付けないトホホなおつむ。
批判者を気取る前に批判対象を理解できずに批判は出来ない道理に気付けよ。
だから放置されるんだけどなｗ

>>312
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

――――――――――――――――――――――――――――――
アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである

>>253

また勝手な事を。
日蓮正宗寺院で、参詣者が記帳しない所など無いだろう。もしあったとしてもそれは記帳し忘れただけか、記帳しなくても御住職様が参詣者を把握出来る所である。

>>316
妄想宗教による｢莫迦丸出し｣なのは、オマエではないか。
その｢御書｣とやらに書いてある内容がその通りとならず、如何に妄想に
彩られたものであるかについて、こちらは散々示してきているぞ。
日蓮の言っているように、日本がいつ蒙古に滅ぼされたのかについてすら
マトモに答えられないのが、オマエ等インチキ宗教の妄想信者様だ。
いつ滅ぼされたのだ？
答えてみろ。
大地を的とするはずの広宣流布も一向に実現せず、妄想宗教内部で
自界叛逆を繰り返すだけ。
妄想に浸るのではなく､事実を良く見ろ。

日蓮の言う地獄なんてのは、妄想坊主や妄想信者のアタマの中だけにしか、
客観的には存在しないんだよ。
比喩的表現としての地獄ではなく､文言どおりの地獄が客観的に
どこに存在するのか示してみろ、妄想君。

>>239　ヒロサトル
＞※アホの法律ヲタについて
＞法律ヲタが、習い損ないの浅い知識と教学で、日蓮大聖人様と仏法に矛盾を感じ、否定するのは自由だ。我々は必要があれば、道理・文証・理証に基づいて破折するだけである。
＞しかし習い損う以前に、自分が信じようと信じていまいと、日蓮正宗第26世日寛上人御書写の日證師授与の常住御本尊様を、勝手に写真に撮って授与書きを抹消・改竄コピーした創価学会偽本尊を、「日寛上人御本尊」として会員に販売するのは、宗教詐欺である。

何だ、その｢宗教詐欺｣とは？
まさか、刑法上の"詐欺罪"の一類型とでも言うつもりではあるまいな。

それと、一言述べておくが、俺はそもそも｢教学｣などというモノなど客観性を欠くものとして
認められないと言っているのであって、オマエさん達がそんなものに基づいて｢破折｣した
つもりになっている事自体、笑止千万にすぎないぞ。
必要なのは、客観的認識・知識だ。
俺のことを｢浅い知識｣と思うのは勝手にすればよいが、オマエさん達に不足しているモノの
一つは、その客観的な認識・知識であって、世の中で通用しないんだよ、ヒロサトルよ。

>>318続き

創価学会破門時の、日顕上人様の「３０万も残ればいい」と云う御発言は、創価学会破門時に、三宝を敬う日蓮正宗の正しい信心をする御信徒が、「(日蓮正宗に)３０万人もいればいい」と云う事である。

それは僧宝たる日蓮正宗御法主上人猊下様の、御代理である各末寺御住職様の元で、師弟相対・信伏随従する日蓮正宗の信心修行が出来ない者は、どんなに勤行唱題・折伏しても、末法の菩薩行として成立せず、一生成仏は遂げられないからである。

>>321
【仏祖三宝尊】を正しく敬って、『一生成仏』を遂げさせて戴く日蓮正宗の信心に於いて、間違った信心をしてる者（＝日蓮正宗創価学会時代にろくに寺院参詣もせず、池田大作が御法主上人猊下様を公然と誹謗しても笑ってそれに従う学会員）を、

民主党は結局、中国人と韓国人には優しいが、行革委だか刷新会議だがシランが、
あとで何の責任も問われない
民間人(無論、政権の息がかかった奴ら)に言わせて、
それを金科玉条のごとく振り回して反対勢力を抑え込む...。
　手法はコイズミと何も変わらんね。
　医療に関しても、出てくる意見はコイズミ時代とほとんど変わらん。
　自民支持組織をぶっ潰すべく、日医=開業医をコテンパンにして
るあたりはちょっと違うが。
　もっとも、これ以上に開業医いじめをすれは、真っ先に廃業するのは、
イナカ公立病院とともにヘキチ医療を支えてる良心的な診療所で、
自費の高いニンニク注射や高濃度のビタミン剤の注射やプラセンタの注射の需要が
ある都市部のクリニックはしぶとく生き残るやろうけどね。
中国人の蓮舫が国際女性機関の日本人の老女の女性初の
元東洋大学学長の理事長に言うあの物言いを見たら、
チベットやウイグルに対する漢民族の弾圧や虐殺を思い出したよ！
在日系のマスコミは蓮舫のあの理不尽な言いがかりをまるで
必殺仕事人みたいにバックミュージックを流していたな…！

日本人はいい加減目を覚ませよ！

この俺が尊敬する法律ヲタさんに対して汚い言葉を駆使して愚弄する人間はすべて敵や。
ものの道理、客観的事実を彼は出せと言うのだ。
私も、彼には出せない。
出せないから、彼には
｢ただ盲目に信じるしかないです｣としか言えない。正直、唯物的な考えが私は好きだ。

男として生きてきて｢世の中金｣
｢ものの道理｣｢人の情｣
日蓮大聖人は何を教えたかったのか。
釈尊の振る舞い、
｢誠実｣｢心こそ大切｣
それ以外に日蓮仏法はないぞ。
法律ヲタさんに、罵倒を繰り返す糞下司、わし
冨田貴広の敵や。
なめたらあかんぞ。

>>322続き
日蓮正宗においておく事こそ大謗法であり、創価学会破門は、寺院で御住職様から日蓮正宗の正しい信心を学ばない学会員に、日蓮正宗内に於いて、『破和合僧』の大悪業を積ませないための御慈悲でもあるのだ。

【唯授一人血脈】に基づいて、
【本門戒壇の大御本尊様】を御相承遊ばされる日蓮正宗の時の御法主上人猊下様が、「つまらない一時的な感情で無慈悲な事をされる」と思う人間はそもそも、『一生成仏』を遂げさせて戴ける日蓮正宗の御信徒にはなれない。

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

創価学会員築山は、
日蓮正宗の御書を都合よく歪曲する前に、私の>>155を理解しなさい。
>>155は、牧口常三郎が入信し、戸田城聖が弘めた日蓮正宗の、文証・理証・現証の三証に裏打ちされた基本的歴史認識である。

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

>>319
まだ理解できていないなノータリンｗ理解してから批判するのが道理だろ。
＞日蓮の言う地獄なんてのは
何処だと書いてある？
示してみろよ与太。

創価学会は大謗法の新興宗教団体 20
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1256021848/l50672 ：bachi ◆KUMAaV.q2s ：2009/10/27(火) 13:18:38 ID:4Cl4qfRH

672 ：bachi ◆KUMAaV.q2s ：2009/10/27(火) 13:18:38 ID:4Cl4qfRH
横スレで申し訳ございません　bachiです。 ここ数日オイラのメアドtipo612tk.62wbドコモ　で

スレを荒らしてる輩が居ますが、オイラとは一切関係ありません！仏bachiやbachii他のコテあり

只の基〇外なので、ご注意願います。　スレ汚しして、申し訳ございません。
bachi

>>329
＞まだ理解できていないなノータリンｗ理解してから批判するのが道理だろ。

妄想は、妄想と理解把握するのみ。
オマエだよ、妄想として理解できずに勝手な事を言っているのは。

鳩摩羅什の訳した妙法蓮華経のなかの比喩品には以下のようにある。
｢常処地獄　　如遊園觀　　在余悪道　　如己舍宅｣
つまりなァ、簡単に言えば、謗法した者にとっては、どこでも居る所が
地獄だと言っているのだよ。
確かに、オマエのような妄想吉外君のいる世界は、地獄のようなものかもナ。　（w

さてさて、譬兪品のその前後には、どのような事が書いてあると思っているのだ？
差別思想満載の妄想経典の言っている事は面白いぞ。　（藁

さて、それでは客観的にどこに地獄が存在するのか示してもらおうではないか。
自分の信じている宗教の開祖が述べている事であるところの、いつ日本が蒙古に
滅ぼされたのかも示せない妄想宗教信者様に,、それが可能かな？　（藁々

>>324　築山さん
そのように私のことを評価してくださる事はありがたい事ではありますけれど、
しかし、軽々しく｢尊敬｣などと口にすべきものではありませんよ。

我々の関係は、一面的にどうこう言えるような内容のものではないではありませんか。
局面によって様々に変化しうるのが、お互いの関係です。
それは、正宗の方々との関係においても、もちろん同様です。

その上、本当の意味で｢尊敬｣するに足る人物など、そうそう存在しないのが
世の実情なのであって、よくよく考えてそのように言うべきでしょう。
お互いに切磋琢磨する関係なのであって、場合によっては争い、場合によっては
協力するような事はあるにしても、それを越えた意味におけるものだとしたら、
｢尊敬｣と言うのは、お互いに問題でしょう。

創価学会、日本から出て行け。
おまいらどうせおかしなことやってんだろ？
これ以上布教させるな！！
余分なでかい会館までたてやがって邪魔なんじゃー。

私長野県在住のヒロサトルは創価学会を脱会し、日蓮正宗に帰伏してから、はや三年が経ちました。

創価学会の言ってる事は、
嘘ばっかりです。
創価学会員は、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊から離れて、日蓮正宗本門戒壇の大御本尊様の元へ帰伏しましょう。

日蓮正宗の信心は最高に素晴らしいですよ！

>>331
「上野殿後家尼御返事」
> 浄土と云ふも地獄と云ふも外には候はず　ただ我等がむねの間にあり　
> これをさとるを仏といふ　これにまよふを凡夫と云ふ

「十字御書」
> 地獄と仏とはいづれの所に候ぞとたづね候へば　或は地の下と申す経もあり　或は西方等と申す経も候
> しかれども委細にたづね候へば 我等が五尺の身の内に候とみへて候


理解できるか？
初心者アンチスレのコテハンに質問してからこちらに書き込んだほうが恥を晒さずに済むぞ。

失礼しました。
今、変換ミスに気付きました。
すみません。
レス>>331における第三段落目に書いた｢比喩品｣は、第四段落目に書いたように
｢譬兪品｣が正しい表記と言うべきものですので、一応訂正しておきます。

ついでに、昨日書き込んだレスの中にもタイプミス・変換ミスがありまして、
こちらについては特に具体的にそれを訂正はしませんが、ミスについて
読みにくく理解し難くなってしまった事をここで謝罪させていただきます。

>>335
だからどうした？
結局、それだけであるなら客観的には地獄など存在しないという事にしかならんぞ。
オマエのような妄想信者の（アタマの）中にしか、ナ。
そんな事すら理解できないのが、オマエのような妄想神じゃ。

次いでだから、オマエこそ、その日蓮の文言を裏付ける文証を示してみろ。
｢初心者スレ｣で質問でもしてな。　（w

こちらもついでだから教えておいてやるよ。

日蓮は、"松野殿御返事"と呼ばれる遺文において"十四誹謗"なるものを挙げている。
そして、その十四誹謗なるものを行う事によって、譬兪品の引用箇所前後のような
事になると考えているのが、日蓮正宗。
正宗は、キチンとそのように説明しているぞ。

唯授一人血脈付法の日蓮正宗第二祖御開山日興上人様は、日蓮大聖人様の御傍に誰よりも御仕えして、日蓮大聖人様が只者ではない。即ち、御本仏だと悟られた方です。
以来、日蓮正宗の御歴代御法主上人猊下様方は、宗祖が御本仏であり、それを悟られた先師の跡を継がれると云う御法脈の上に、立たれています。

世間事に生きてる我々には、
にわかには信じられない世界です。そしてだからこそ「不幸」なのですが、日蓮正宗御法主上人猊下様に師弟相対・信伏随従して信心修行する以外に、人間が救われる事はありません。

>>339
新興宗教池田大作教自分宗である創価学会員は、速やかに創価学会偽本尊を拝むのを止めて、日蓮正宗の仏祖三宝尊に深く反省謝罪し、懺悔滅罪の信心をしましょう。

一刻も早く、
最寄りの日蓮正宗寺院へ！

>>321
日顕上人様は随分軽はずみな事を仰せになったんだね。
｢正しい信心する信者は30万人も居れば良い｣のなら宗派としての教勢拡大も図れないし、そもそもあなた達が言うコーセンルフなど永久になし得ないのでは？
本当にそんな発言をしたのかい？
あなたはその耳で聞いたの？

>>341

日蓮正宗創価学会当時
１２００万人の中から、
「３０万」である。

一夜にして御信徒が４０分１になっても、大聖人様の正しい仏法・信心を護られたのだ。

広宣流布はまたそこから始めれば良い。と云うより、始まっている♪

>>342
「３０万人も残ればいい…」

私は創価学会破門当時、日顕上人様から直接その言葉を聞いた事は無い。また聞ける状況にも立場にも無い。
だから御自分で、最寄りの日蓮正宗寺院へ行って確認してみなさい。
知ってる御住職様は知っておられるから。

◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の幼稚園児・知恵遅れ特殊学級の輪（爆笑

●Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆(大爆笑

日蓮正宗の【本門戒壇の大御本尊様】と【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】を離れて、【末法御本仏日蓮大聖人様】は存在されない。
その日蓮正宗から破門されたら創価学会は、大謗法の単なる池田大作教自分宗。堕地獄のｲﾝﾁｷ新興宗教団体だ。


『法に依って人に依らざれ』
『義に依って語に依らざれ』
日蓮大聖人様の仏法は、
『三宝(仏法僧)一体』の日蓮正宗である。

344 ：築山 ◆EAd1g.IvIs ：2009/11/14(土) 16:52:22 ID:???
◎↓コピペしか能がない馬鹿症候群 !!!(大爆笑

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いやでやめて創価創価と騒ぐやつの気がしれん

>>347
同じ過ちを繰り返している事に気がつけない御仁なのですから、いたし方がないのですよ。　（藁

アレマァ、気付いていなかった…。
俺も、どうしようもないアホですな。
レス>336で行った変換ミスに関する訂正について、再度訂正しなければなりませんね。
すみません。

レス>336では、『レス>>331における第三段落目に書いた｢比喩品｣は、第四段落目に
書いたように｢譬兪品｣が正しい表記と言うべきものですので、一応訂正しておきます。』
としておりますが、どちらもにも一字の変換ミスがありました。　（断るまでもなく､レス>331
自体で変換ミスをしており、それをそのまま受け継いだものです。）
正しくは､"譬喩品"ですね。

ところで、このスレの問題ではないので"ついで"と言っては何ですが、書くべきスレが
無くなってしまったが故に、ここを見ていらっしゃる築山さん宛に訂正をさせてください。

大した事ではないのですけれど、気付いた当時、連投規制の関係で書き込めず、
その内にスレ自体が落ちてしまい、続きも無いようですので…。
直接このスレには関係のない事で申し訳ありません。

（レス>349の続き）
それは、「日本教団」偽者創価の築山を語ろう「日本教団」スレのレス844についてなのですが、
書き込みの本質的な内容自体に関係するわけではないのですけれど、私自身が言葉遣いに
ついてアホなミスをしております。
そこで角川の"仏教の思想"シリーズ全12巻について｢以前は単行本だったのですけれど｣と
しておりますが､そもそも"シリーズ（全集）本"なのですから｢単行本｣ではないのであって、
その部分を"ハードカバー"とでも読み替えてください。
ttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1254530145/

それと、これに関連して補足的説明を少し…。
同様にそこで｢場合によっては、それと関連して、一部の作者に不満をいだく事もあるかなとは
思わないでもないのですが｣としておりますが､これは実は、哲学者としての著者の一人である
梅原猛氏の事を述べているのです。
私自身は、このシリーズで梅原猛氏の文章に接する以外にも、それ以前に梅原氏の著作を
幾つかは読んでおりまして、決して梅原氏が嫌いだとか言うわけではありません。
ただ個人的な感想としては、"仏教の思想"シリーズのような性格の本の場合には、
梅原氏の或る種の独創性がマイナスとして作用しかねないところもあるのではないかと
思っている次第です。
"仏教の思想"シリーズをお読みななる場合も、梅原氏のお書きになっている事は、築山氏の
理解の手助けになる範囲で参考となされば、それで十分なように思います。

なんだよ、その後>>335のアホ君は音沙汰なしかよ。
再度オマエさんが｢むねの間にあり｣だとか｢我等が五尺の身の内に｣だとか
いった類の事を書いてきたら、"体のどこに地獄があると言うのだよ？　医者が
手術をした時に、ここに地獄があったとでも言うと思っているのか？"と、
からかってさし上げよう考えていたのに、させてはいただけないのかよ。　（w

まったく、アホさんというのは…。
書かれた内容から判断するに俺が何を言っているのか理解できているのは、
｢ものの道理、客観的事実を彼は出せと言うのだ｣（>324）としている
築山氏だけのようだ。
あのなァ、地獄の存否も心の問題・主観的問題なのだと主張するのなら、
それと同種の事は他宗教も散々言っているのであって、原則としては、
オマエさん達のそのような立場からは否定し得ない事にしかならない
はずなのだぞ。
それにもかかわらず、オマエさん達は他宗を道理に欠けるとか非科学的だとか
デタラメな批判をしているんだよ。

どうせ無知蒙昧君は具体的に知らないだろうから、キリスト教がどんな事を
言っているのか一例を示しておいてやるよ。

（レス>351の続き）
新約聖書の"ルカによる福音書"〔第17章　20（節）-21（節）〕に以下のようにある。
〔聖書には何種類もの日本語訳があるが、今日代表的なものと言って
差し支えなかろう翻訳として、"口語訳"（その内の新約聖書に限れば
"1954年改訳"と呼称される。なお旧約聖書は"1955年改訳"）と
"新共同訳"と呼ばれる翻訳を挙げる事ができようが、この内の
"口語訳"聖書から引用する。　もちろん、どちらも現代"口語"による
翻訳ではあるのだが、固有名詞的に"口語訳"と言った場合には、
今挙げた特定のものを言う。〕

��神の国はいつ来るのかと、パリサイ人が尋ねたので、イエスは答えて言われた、
｢神の国は、見られるかたちで来るものではない。　また、『見よ、ここにある』
『あそこにある』などとも言えない。神の国は、実にあなたがたのただ中にあるのだ。｣��

と言うことで、キリストによれば、オマエさんの中にも｢神の国｣がある事は
否定できないようだぞ、オマエさん達流の考え方を採用するならばナ。　（w
オマエに、分るかなァ？　（w
（それでは、またなァ。）

地獄は近々見られるだろうよ

>>312

あなたのような荒凡夫が悟れるようなものではありません
もっと謙虚に。

>>319
136界に行く人は間違いなくあなただな

>>324

悩乱？それでよく日蓮仏法と語れるよ、大聖人様も君みたいな信者に日蓮
なんていわれてへどがでてるよ

ここでいつもこのままでは地獄に堕ちるぞなどといつもっかかせてもらってますが
私の所感では、どうも地獄なんぞあるわけないじゃんと軽くとってるように思うのは私だけであろうか

そういうことで仏様のお経典を通して少々地獄とはどのようなものかを分かる範囲でお伝えしておきたい
そしてお分かり頂いた方にはどうか謗法を犯して頂きたくないと思います

以前焼身自殺した人で灯油を頭からかぶって火を付けて死ぬまでの状態が連続写真で
写真週刊誌に報じられたことがありましたが凄まじい様相です、覚悟の自殺だったにもかかわらず
苦痛に耐えかね叫び焼けていくスルメのようにのたうちまわっているのです、皮膚が炭になり、
真黒になって剥がれてくる、中から焼け焦げた肉がのぞいてくる、それで死んでいくわけですが、
それがそれほどの苦しみか・・・・・想像しただけで背筋の寒くなる思いがしました。

死後に味わう無間地獄の苦しみはそんなものではないのです。例えば「地獄は赤鉄に住する」と言われ
ていることからすれば、真っ赤に燃え盛る溶岩の中に生きながら浸けられて、全身が燃えていく、それでも
息絶えることなく、その苦しみが一瞬の絶え間なく続いていく大苦悩である。

このような苦しみ以上のものが無間地獄にはあると仏様はいいますが、仏は慈悲を以て説かれなかった
説いてしまったら、人間がショック死してしまうほどのものと言われます

お経典の一部には、頭から血が噴き出し皮膚は破れて血が飛び散るようなそんな凄惨な世界。

あなたは来世そこにいきたいですか？　それともこの世で成仏してまた来世も人間として生まれて
幸せに暮らしていきたくありませんか？

もちろん答えは決まってますよね？　それでもあえて反対を選ぶなら、どうぞ一度136界いわれる
無間地獄へ行ってきてください。　そして服役（約１３６０億年）後またどこかで会いましょう！！

◎↓コピペしか能がない馬鹿自演症候群 !!!(大爆笑

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>>353　平将門殿
＞地獄は近々見られるだろうよ

お年寄であらせられる、どこぞの宗教団体の名誉会長様や法主様の話ですかな？
平将門の悲劇的な死に様よろしく…。
アァ、平将門は、あの世とやらに行って後は神となっているわけだったよな。
今頃この世にいるニセモノの将門とは違ってね。　（w

あのなァ、キリスト教徒もオマエさん達と同じような事を言うのだぞ。
"神の国は近い"とかな。
この世界を創った唯一絶対かつ全知全能の"神"と、この世界を創ったのではない"仏"とで、
どちらが根源的な存在なのだろうなァ、妄想君よ。

ところで、大地を的とするはずの広宣流布は、いつ実現するのだ？
七百数十年経っても一向に実現することもないが、｢近々｣なのか？
是非それを見せていただきたいものだよなァ。　（w

>>354-355、>>357　S殿
Pu！　それで、いつSさんは仏になったの？
仏となったと言うのなら、その証拠を示してね。
未だ成仏していないと言うなら、何故アナタにそんな事が言えるのですか？
（これって、アナタが私に対して言った事と同様のものですよ。　w）

｢136界｣・・・何ですか、それは？
どこに存在するのですか、それは？
自動車でそこに行くのですか、それとも電車に乗ってですか？
"136階"なら、多分エレベーターに乗って行くことになるのだろうけれど、
｢136界｣なんて知りませんぞ。　（w

何度も言っているではありませんか。
｢無間地獄｣だろうと何地獄だろうと構いませんけれど、それは
どこにあるのですかと。
妄想など要りませんよ。
世間では｢講釈師、見てきたように嘘を言い｣と言いますが､
アナタ達の言うことは、それに近いものがありますな。
もっとも、｢嘘｣だと認識せず事実そのものだとアナタ自身が思い込んで、
しかも、その客観的根拠を示せないくせに他人に説くだけ、講釈師より
性質（タチ）が悪いですけれどね。

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>>360

あなたは妄想と言って現実逃避なさい。すべて妄想と言える根拠もなく
妄想と言ってないことにしたところで実際にあったら・・・・ねぇ

私はそんな恐ろしい地獄に堕ちたくないので、仏道修行させていただきます。

>>360
おつむの悪い奴は論破されたことにも気付けないから負け知らずｗ
このスレに入り浸っていてもマトモに相手はして貰えないぞ与太クン

地獄の存在は一念三千法門を理解してから出直して聞け。
一念三千法門を理解できたなら聞くこともなくなるんだがね。
>>351
こりゃ苦笑を禁じ得ないと云うか爆笑ものなんだがｗｗ
批判したけりゃ批判できるだけの実力がなければ莫迦にされるだけ。

カルヴァンの予定論でも読んでみろ。

あっそうだ。
十四誹謗は今の与太には関係ないんだが理解できずに書き込んでいるなｗ

>>360

やっぱりただの受け売りの論法だけで、一念三千の法門など、すべての法門を知らずに
吠えてるだけ、法律という名だけに、文上だけでもすべて読んで法華経を敵にしてるかと思えば
なんだ知らずにいってるだけですね

いやはや、俗衆増上慢とはまさにヲタのことを言うんだな。　まーどんどん誹謗するだけして
いくとこいってきておくれ

◎↓コピペしか能がない馬鹿自演症候群 !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪（爆笑

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>>365
たまには、まともな反論頼むよ　無学で無理ですか？

◎↓コピペしか能がない馬鹿自演症候群 !!!(大爆笑

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>>366
問答無用

など意味不明の供述を繰り返しており、動機は未だ分かっていません

>>363　S殿
｢現実逃避｣しているのはアナタではありませんか、Sさん。

｢すべて妄想と言える根拠もなく｣って、さんざんと日蓮の言っている事が、結局
その通りにはなっていない事を示してきましたよ。
まァ、せいぜい蒙古に日本を滅ぼしていただいて、広宣流布とやらでも実現してから
そのように言ってくださいな。

｢妄想と言ってないことにしたところで実際にあったら・・・・ねぇ｣・・・あのねェ、Sさん。
他宗教も類似のことを言っているのです。
その全てを信じ込んで、信仰しなさいな。
それがアナタにはお似合いですよ。

本当に理解能力に欠けるのですね。
そうでなければ、今日、あのようなイイカゲンな妄想を信じ込む事などできませんものね。

｢私はそんな恐ろしい地獄に堕ちたくないので、仏道修行させていただきます。｣・・・それだけでは、
他宗教の説く｢地獄｣（に相当するもの）に堕ちますよ。
他の宗教の説くところも根拠なく信じ込み信仰しなくてはね、妄想さん。　（w

>>363
＞おつむの悪い奴は論破されたことにも気付けないから負け知らずｗ

オマエの自己紹介か。
ご苦労なことだな。　（w

＞このスレに入り浸っていてもマトモに相手はして貰えないぞ与太クン

何一つ客観的根拠を示すこともできないオマエ等のような妄想君が、
俺の相手などできるわけがないではないか。
お可哀想に…。

＞地獄の存在は一念三千法門を理解してから出直して聞け。
＞一念三千法門を理解できたなら聞くこともなくなるんだがね。

法華経のサンスクリット本を含んだ他の訳には存在しない鳩摩羅什の訳に基づく
天台智��の妄想が、どうかしたのか？
この点についても、既に触れてきているはずだぞ。

（レス>371の続き）
＞こりゃ苦笑を禁じ得ないと云うか爆笑ものなんだがｗｗ
＞批判したけりゃ批判できるだけの実力がなければ莫迦にされるだけ。

またまた、自己紹介かよ。
ゴクロウな奴だな。

＞カルヴァンの予定論でも読んでみろ。

あのなァ、オマエじゃないんだから、予定説（｢予定論｣という言い方より、
こちらの呼び方の方が一般的だと思うけれどな？）の概要くらいは
昔から知っているぞ。
それが、どうかしたか？

唯一絶対の存在であり万物を創造した神と、その被造物にすぎない
人間との関係を考えれば、予定説のような考え方も、当然成り立ちうる
一つの見解にすぎないではないか。
そんな事も理解できていないのか、オマエは？

（レス>372の続き）
オマエにも分り易く説明すれば、例えばだが、この世で善行を積むとか
信仰を強く保つなどの或る行いをすれば、必ず神がその者を救済しなければ
ならないと条件付けられているのなら、神と人間との関係は、本来の関係とは
逆転してしまいかねないのだよ。

つまり、神の被造物にすぎない人間の命令に、本来人間の主たる存在である
神が従っているも同然なのであって、主従（主客）の関係が、あたかも
人間が主（人）であり、神がその命令に従う召し使い（奴隷）であるかのような
関係になってしまいかねないわけだ。
簡単に言えば、それ故に、人間のこの世の行い如何にかかわらず､神が誰を
救うかはそもそも神によって決定されている、と考えるわけだよ。
唯一絶対の根源的な存在である神が、その被造物にすぎない人間の考えに
従わなければならない理由など存在しないではないか。

こうした考え方の延長として言える事だが、この世では、人間にとっては
受け入れがたいような様々な事象が現実に生ずるワケだが、そうした事を
どのように考えるかについて、この予定説のような考え方とオマエ達の
採るような"因果論"という考え方とは、対極にあるものと把握できるであろうよ。

予定説の標準的な解説とは異なるであろうが、これで理解できたか？
このような考え方のどこが、その見解の前提に従った場合にオカシイことになるのだ？
キリスト教内部では予定説について批判もあるが、神と人間の関係の
本質を考えた場合に、理屈としては十分に成り立ちうるものにすぎないぞ。

（レス>373の続き）
＞あっそうだ。
＞十四誹謗は今の与太には関係ないんだが理解できずに書き込んでいるなｗ

Pu！　　｢十四誹謗｣を理解できていないのは、オマエ。
その内の幾つかは、オマエ等流に考えるなら、俺がここで行っている事が
それに該当するではないか。
少なくとも、｢十四誹謗｣の中の"不解"・"不信"・"顰蹙"・"疑惑"・"誹謗"には
該当するはずだぞ。
どうして、それらに該当しないと言うのだね、無知蒙昧君？
分らなければ、それぞれがどのようなモノとされているのか教えてやるよ。　（w

｢あっそうだ｣！
これって、全て"正法"に対する行いだったな。
オマエ等のは"正法"ではないから該当しないと、オマエは言っているわけだな。　（藁
その点だけは、オマエのようなアホでも良く理解できているではないか。
自分たちの見解のインチキ性をな。　（藁々

◎↓誰も読んでくれない（爆笑)長々とアホな駄文のコピペしか能がない馬鹿自演｢ヲタ｣ !!!(大爆笑

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○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑

以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

>>375

同感だ
コピペしか能がない馬鹿達の茶番劇なんてつまらんわ
低脳自演アンチよ 恥を知れw（笑

恥を知らないのは、法華講の人間だ

精神的に健康で、正常な人は学会員になんて絶対ならないよ。
何本がネジのはずれたアホが学会の鴨になる。
救いようないね。

>>370

五重相対　四重興廃　それと法華経二十八品　すべて読んで
から出直しておいで。

あなたの読み方では、地上からいきなり塔が伸びたのを鵜呑みにとってそうで
怖い、方便という頭の柔らかさをもって読みなおしてきなさいな。
それが出来る頭の柔軟性が整ったら、再度相手してあげるよ。
何も知らないで、それも創価でもないあなたがとやかくいうにはあまりにも勉強不足と
方便と本門の読み方を知らない頭の固いあなたでは理解不能でしょう。

あなたの頭では、湧地出品15で俺らは、突如地面から本当に湧いてきたでも思う？
そんなこと科学的ありえないでしょ　頭を柔らかくしなさい　方便方便

三車火宅も方便だよ　化城譬品も譬えだよ〜　頭柔らかくして読んでね〜

さー再度読み直してから書いてください　今の謗法にまみれた
功徳のないあなたの硬い頭では読めないだろうけどねぇ

>>371

＞俺の相手などできるわけがないではないか。

まさに傲慢の生命の現れ、相手してもらって感謝の気持ちがない
相手してもらってること自体にまずここのみんなに感謝する気持ちは
またこういう書き込みの場所がある事に管理人のひろゆき氏に感謝してる？

まさに貪・瞋・癡の三毒強盛の姿が出てますね　可哀想に　まさにそれがあなたの現証ですよ。
まったく幸せでないない姿。　貪・瞋・癡の人に幸せな人はまずいない

>>374
これは

謗法厳戒論読んで出なおしておいで

>>375

虚しい叫びをいつまで繰り返す？

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>>378
コイツ法華講員だ

>>384
こいつMC創価学会員だ

>>383
あなたこそ同じことしかかけてないことすら気づけてない？
悩乱？

>>386
やるきかあ コラッ

>>387
↑
学会員はすぐこれだ。

どないやねん

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　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

創価学会の言ってる事は嘘ばかり。洗脳され、未だに騙されている創価学会員が可哀相である。

創価学会はもういい加減に解散して降伏しなさい。

>>386
コラッ どＳ！自演ネタはバレとんじゃワレ〜ボケッ !!! いてもうたろかい どあほっ !!!

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279 ：bachi ◆KUMAaV.q2s ：2009/11/15(日) 14:17:27 ID:???
>>276 こんにちわ！
>>264は俺だったりします。ちゃんとROMってますよ。

>>277 民主党からしたら池田喚問は切り札的には、してると思いますよ。

矢野氏の喚問も一つの手だしＮ氏も、その時は一緒に出るような

発言もあったようだし。池田・創価・公明党を敵視してるのは多いしね。

一般の人も同じ、学会員個人には普通に付き合うけど創価学会本体には

けして良い感情は正直無いですからね。
一対一の付き合いの時に創価学会が

嫌いとか悪口は言わないし関係を壊したくなければ右から左に流すだろうしね

故 Ｎ元議員のメール事件は予行演習だったのかも… ネタ元が不明のまんまだし

どっちの陣営が黒幕だかもね。闇は本当に深いですよ。

>>379-381　S殿
何を言っているのですか。
Sさん、アナタは病的な嘘吐きなのですかね？
アナタの言葉をそのまま普通に理解するなら、おそらくは、一種の病気のように、
出鱈目な事を言っていても、嘘・誤謬・矛盾が存在する事を明確に認識
できないのでしょうね。
そのレスでアナタが書いた内容こそ、法華経を読んでいない事が（形の上では
読んだことがあったとしても、何も理解できていない事が）、丸出しとなっていますよ。

確かに法華経は、"法華経の七譬喩（法華七喩）"などと言われるように、
沢山の譬喩（比喩）で彩られていますよ。
法華七喩もその経文の上では釈迦自身が説いたものと弟子が述べたものとが
ありますが、しかしそのいずれも、その譬兪の部分と、それ以外の事実の部分
（経文上、法華経を説いている時点で起こっている事実として記載されている
部分のみならず、将来起こるとされている事実なども含めた事実）とで、明確に
違いが分る表現をされているではありませんか。
私は、サンスクリット語自体は知りませんけれども、基本的にサンスクリット本を
基礎として訳した現代日本語訳の法華経では、ハッキリとそのようになっていますし、
アナタ達が用いている鳩摩羅什訳の漢訳法華経（妙法蓮華経）においても、
今回確認した限りでは同様でしたよ。

（レス>396の続き）
念の為、アナタ達が勤行とやらでその全文を唱えているのかどうかは
知りませんけれど、日頃読誦しているはずの"如来寿量品"で、
その点について確認してみましょうね。
"如来寿量品"には、法華七喩の一つである"良医病子"の譬兪がありますからね。

さて、この"良医病子"の譬兪が如来寿量品の中で登場する部分ですが、
以下のようになっております。
��譬如良医。　智慧聡達。　明練方薬。　善治衆病。��

この部分は、以下のように読下すわけですよね。
��譬（たと）えば、良医の智慧聡達にして、明らかに方薬に練し、善く
衆病を治するが如し。��
この��譬如�≠ﾂまり、��譬（たと）えば・・・（のorが）如し�≠ﾁて、
何を示しているのですかね。 （w

この部分を、他のものも参照はしているようですがサンスクリット本を
基本として日本語に翻訳されたものと較べてみましょう。（中央公論社刊行・
大乗仏典5・法華経�Uにおける松濤誠廉氏・丹治昭義氏・桂紹隆氏による翻訳による）
��たとえば、良家の子らよ、ある医師がいて、学問もあり、頭もよく、賢明で、
あらゆる病気を治すことが非常に上手であるとしよう。��
以上のように日本語に翻訳されているのですが、これに続く文章も
��・・・としよう。・・・としよう。�≠ﾆいう形で翻訳文が続いているのです。
つまり、明らかに仮定であり、例（譬喩）として述べている事を示しているわけです。

（レス>397の続き））
それと、ここで一言、これに関連して述べおきますけれど、アナタは
｢法華経二十八品｣と言っているが、それはあくまでも鳩摩羅什の
"妙法蓮華経"の話にすぎません。
今挙げたサンスクリット本を基礎とした翻訳では、法華経全体が
27章（品）で構成されていますし、如来寿量品は鳩摩羅什訳では
"第十六（品）"ですけれど、この翻訳では"第十五章　如来の寿命"
とされているのです。
客観的根拠なく鳩摩羅什の訳が絶対などと考えるのは、
とんでもない話なのです。

更に、この結末部分がどのように訳されているかや（ここは、必ずしも
譬喩である事が明確というわけでもありませんけれどね。）、更に後にある
偈の部分でどのように触れられているかについて（こちらは、
比喩であることが明確に分りますよ。）述べておこうと思ったのですけれど、
私にとって、無益な時間を使うだけになりかねません。
NHKの大河ドラマも見たいですから、ここら辺で一応やめておきますが､
さて、それではアナタの言うように考えるなら、如来寿量品に書かれている
他の部分も譬喩、つまり、事実ではない虚妄のたとえ話という事でよろしいのですね？

もちろんその事は、宝塔の話などもそのように解する事につながるわけですし、
アナタの言う｢塔中相承｣など事実ではないと言う話にもつながるわけです。
嘘で固まったことを言うと、困りますね、妄想宗教屋のSさん。　（藁々

> 念の為、アナタ達が勤行とやらでその全文を唱えているのかどうかは知りませんけれど

勤行を巡っても学会との間に論争が有り歴史的にも方便品読・不読の論争、世雄偈の読・不読の議論が有るのに
何も知らない。
こいつは本当に御書や学会の書籍を読んでいるのかね？
日蓮正宗の勤行は調べればすぐにわかるのにこの怠惰な自称批判者は無知を武器に妄想レスで恥を晒し続ける。
他
読み手を意識しないオナニーレスは当然読んでいないのでスルー。

◎↓｢アホのヲタ｣は誰も読んでくれない（爆笑)長々とアホな邪教の教本(駄文)のコピペしか能がない自演馬鹿!!!(大爆笑

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以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。

――――――――――――――――――――――――――――――
アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである

みんな阿部さんがわるいのです。
ぜんぶ阿部さんのせい。

さて、己義を構え嘘で教義を塗り固めるS君よ。
まずは、法華経に書かれている全てのことが、事実ではなく､譬兪なのだとする
“文証”を示していただこうか。
一般に譬兪とされている箇所以外の部分も譬兪であるとする“文証”をな。
それ無くしては、まさにキミの言っている事は“己義”とやらに過ぎない事にしか
ならないではないか。

“如是我聞”と言っても、単に妄想非科学物語も聞いたと言うだけの話なワケだ。
単なる譬兪としての話の中以外には、宝塔も実は存在しないし、地湧の菩薩
なんてモノも存在しないと言うわけだ。
俺の言っている事が、ようやく理解できたのかね？　（藁々

>>399
もちろん、五座三座と言われている正宗の勤行について、破門後の創価学会が改変を
加えたことなど知っているさ。
それぞれが、どのような理由付けを行って自分たちを正当化しているのかも、もちろんな。

だが、俺にとっては、オマエさん達がどのように読経し題目を唱え、観念文を含めて
祈ろうと、何の関係もない。
そんなものなど無意味とする立場なのであって、オマエ達が儀式をどのようにしようと、
知ったことなど無いと言っているんだよ。

しょせん、何も言えないオマエなど及びではないのだから、引っ込んでいろ。
クダラナイ事を書かれても一応は応答せざるを得ず、迷惑なだけだ。

◎↓｢アホのヲタ｣は誰も読んでくれない（爆笑)長々とアホな邪教の教本(駄文)のコピペしか能がない自演馬鹿!!!(大爆笑

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●土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
●築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
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>>226
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。



――――――――――――――――――――――――――――――
アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである

>>405
及び ×
お呼び ○

>>404
お経のくだりを比喩ととれない それ自体悩乱またはかなりひねくれ

あっそっかひねくれてる生命のまさに現証だね

まーよくみせてくれるよ
あるく謗法 生きる謗法者やね 勉強なります ありがとう いやーありがたい
これからも色々みせてね

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

>>405
> 何の関係もない。
いつもこれで無知を正当化するんだよな

> 念の為、アナタ達が勤行とやらでその全文を唱えているのかどうかは知りませんけれど ＝知ったことなど無い
国語力大丈夫かね？
関係なきゃ引っ込んでいろよ。オナニーレスの妄想与太

>>408
訂正、ありがとうございます。
そして、御免なさいね変換ミスして。

せっかく読んで下さる他の方には申し訳ないけれど、アホさんにレスするために、
わざわざミスがないか読み返す気にもなれませんので…。

>>409　S殿
S君は、本当に理解能力がないようですね。
自分の言っている事の意味ところすら、理解できないわけだ。

お経に書いてあることは、例えば"どこそこで釈尊がこのように説法したのを
私は聞いた"と書いてあっても、それは事実ではなく､何かを表現する為の
単なる例え話（譬兪）にすぎないと言っているわけだ。
そして、もちろんそれは、釈迦自身がそのように説いていないという事にも
つながるのですよ。

法華経の場合には、宝塔の出現の話なども事実としては存在せず、作り話であって、
もちろん、塔中相承などと言うものも事実としては存在しなかった、と言うわけだ。
ゴクロウな事だねェ。
自分が過去に言っていることを否定するのだから。
さすが、妄想インチキ宗教だけの事はありますな。　（w

ところで、それを示す文証はどうしたの？
己義にすぎないのですか、他人には文証なるものを求め、自分は示すことのない
ダブルスタンダードのSさん？

>>411
何を言っているのかね。
オマエ等がオマエ達がどのように勤行という儀式をやろうと、
それはオマエ達のと勝手だけれど、オマエ達のインチキな
主張を批判するのは俺の勝手さ。

どのように儀式を行おうと功徳も罰も生じない、というだけの事さ。

>>414
その批判？が>>413なのか〜
一日２ｃｈに張り付きオナニーレスして無知を晒す
虚しい人生うおのぉ

>>413の法華経読解は妄想与太の脳内にのみ存在し他の誰にも関係がない。

このスレは偽法華しかいないことが晒されました。

ただのお遊戯。

創価学会も正宗と大差ない

ここは法律ヲタ氏を責める所ではない。

>>396

お経典を文底で読めるようになってからおいで　それまでは宗教板にいってたらどう？

>>404

あはは比喩に文証？　もういちどいうよ　御書等を文底で読めるようになってからまたお話し
相手になってあげるよ　それまで顔洗って出直してこい

>>405
よしよし本性が出てきたな
それでいいんだ、さーもっと出してくれ　とある御文通りで実におもろい

面白すぎるよヲタ君　さー次々カモンカモン

>>413

＞そして、もちろんそれは、釈迦自身がそのように説いていないという事にも
つながるのですよ。

根拠は？

＞塔中相承などと言うものも事実としては存在しなかった

じゃー１０歩１００歩引いてなかったとしましょう、ではないという側の証明を審らかにお願いします
出来ますか？　いやはや楽しみですよ

それとヲタ氏がいまのままでは絶対にとけないというか分かるはずがない部分があるのだが
それはわかるかな？　それがわかれば全てが分かるのだが、まーヲタ氏でも分からないだろうけどなぁ

まーこの答え探しはヲタ氏は諦めた方がいいな　いくら御書・文段・御法主全集などを
たとえ全部読んでも分からないと思う　ましてや文上でしか読めなかったらなおさらである
天台法華経よりもはるかに劣る（当然）だが・・・・・　まー解読は無理でしょう
解読というものかどうかも僕自身もわからない。実際信仰している私でもわからないものが
ヲタがわかるわけがないわな・・・・

本日寺院参詣して、ヲタにはこのことを伝えられたと思い書いたんだが

【法】

法華経の法の意味を教えて下さい

>>407>>410
自分(創価学会)の事をあたかも、他人(日蓮正宗)の様に言ってみせる、ｲﾝﾁｷ宗教池田大作教自分宗お得意の詭弁である。

だいたい「築山」と云う名前は、創価学会に洗脳されてしまった、日蓮大聖人様の仏法で人生の更正を目指していた真面目な元日蓮正宗信徒のハンネであり、

>>425続き
彼が創価学会に疑問を持って辞めるのを阻止するためか、彼の洗脳を維持するためか、彼の名前を語って日蓮正宗への下らない誹謗中傷を続けるのはもはや、鬼畜以下、人間のする事では無い。

堕地獄の住人よ、
いい加減にせよ。

>>425 ←バカサトルヘ
ガセネタアンチの詭弁である 真っ赤な嘘だ！
その真相はこうだ！

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略｢恐喝｣の道具に使われた世間知らず
のKYなアホの日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である。



――――――――――――――――――――――――――――――
アンポンタン→226 ：ヒロサトル：2009/11/13(金) 13:26:56 ID:+Wtny02S
詭辯→既に>>146で述べたが、
詭辯→寺院参詣者はその都度記帳する日蓮正宗では、創価学会破門前に、日蓮正宗に御信徒が何人残るかを算出していた。

詭辯→日蓮正宗創価学会当時の
詭辯→１２００万人中、
詭辯→３０万人しか御寺に残らない。

詭辯→日蓮正宗にはそれが判っていて、それでも創価学会を破門にしたのである

>>424

法華経の【法】とは、
仏法の【法】。
【南無妙法蓮華経日蓮】の
弘安二年十月十二日
【本門戒壇の大御本尊様】の
御事であります。

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

>>427>>429

自分(創価学会)の事をあたかも、他人(日蓮正宗)の様に言ってみせる、ｲﾝﾁｷ宗教池田大作教自分宗お得意の詭弁である。

だいたい「築山」と云う名前は、創価学会に洗脳されてしまった、日蓮大聖人様の仏法で人生の更正を目指していた真面目な元日蓮正宗信徒のハンネであり、

>>430続き
彼が創価学会に疑問を持って辞めるのを阻止するためか、彼の洗脳を維持するためか、彼の名前を語って日蓮正宗への下らない誹謗中傷を続けるのはもはや、鬼畜以下、人間のする事では無い。

堕地獄の住人よ、
いい加減にせよ。

>>425←｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

築山 ←こいつは創価の偽者でその正体は｢自演畜生アンチの低脳キャラ｣だ (大爆笑

　※実物はもっと馬鹿だけどね(笑) 1日に同じウンコを２回踏んだ残念な千原ジュニアの
お兄ちゃんよりもっと残念な誤爆を繰り返す阿呆なアンチのアンポンタン(大爆笑

築山 ◆7sOzT5t1fzjo＝恐れ多くも神聖なる創価の名をかたる不埒者アンチ(怒

築山 ◆EAd1g.IvIs ＝華麗なる創価戦士

>>431 ←バカサトルとは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑

以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

>>431 ←バカサトルとは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑


以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

>>415
＞一日２ｃｈに張り付きオナニーレスして無知を晒す
＞虚しい人生うおのぉ

そうかい。
もっとも、今日俺は、日中は出かけていて｢一日２ｃｈに張り付｣いてなど
いないけれどな。

俺に言わせてもらえれば、七百数十年言っている事の実現しない宗教を
盲信して、毎日毎日言われている儀式を行い続ける人生の方が
虚しく思えるぞ。

そして、自分達の主張を客観的な証明をなしえず、また、俺に対して具体的な批判も
できないオマエさん達のレスこそ、｢オナニースレ｣だとしか思えんぞ。
また、他人には文証なるものを要求するにもかかわらず、こちらがそれを要求しても
示す事ができずに書き込んでいるレスなども、まさにそいつの｢オナニースレ｣であろうよ。

＞>>413の法華経読解は妄想与太の脳内にのみ存在し他の誰にも関係がない。

S君が言っている事からすればそのようになる事すら理解できないような
頭をしているから、インチキ宗教の妄言に騙されるのさ。
まァ、せいぜい好きなだけインチキ宗教を実践して、俺を楽しませてくれよ。　（w

それとな、｢無知を晒｣しているのは、S氏さ。
その上、単なる無知ではなく､物事を論理的に考察できないことをも
露見させているわけだけれどね。

（レス>435の続き）
オマエさんが挙げている俺のレス>413に関係する範囲で、S氏が今回
言っているのは、主にレス>379とレス>409だ。　（ただし、>409は、
内容的にはS氏のものと考えても不自然ではないが、トリップが付いていないので
本人のレスではない可能性を考慮しないわけにもいかない。しかし、その後の
レスで何とも言わないところを見ると、本人によるレスなのであろう。）

｢あなたの読み方では、地上からいきなり塔が伸びたのを鵜呑みにとってそうで怖い、
方便という頭の柔らかさをもって読みなおしてきなさいな。
それが出来る頭の柔軟性が整ったら、再度相手してあげるよ。
何も知らないで、それも創価でもないあなたがとやかくいうにはあまりにも勉強不足と
方便と本門の読み方を知らない頭の固いあなたでは理解不能でしょう。｣
｢あなたの頭では、湧地出品15で俺らは、突如地面から本当に湧いてきたでも思う？
そんなこと科学的ありえないでしょ　頭を柔らかくしなさい　方便方便｣
｢三車火宅も方便だよ　化城譬品も譬えだよ〜　頭柔らかくして読んでね〜｣
（以上は、レス>379。）

｢お経のくだりを比喩ととれない それ自体悩乱またはかなりひねくれ｣　（レス>409）

これらからすると、S氏の言っている内容は、俺がまとめて更に敷衍した
モノのようになるではないか。
それは、俺の｢脳内｣などには存在せず､まさにS氏の｢脳内にのみ存在｣する妄想なのだよ。

>>418　S殿
｢文底｣だとよ。
文証文証と言いながら､そんなことを言うのは、矛盾でしかないぞ。
文底に書いてあるという文証を、その経典から挙げてみろよ、妄想宗教屋さん。

>>420　S殿
こちらは、既に譬喩の部分と譬喩ではない部分の区別が経典に書かれている事自体に
示されている事実を明らかにしている。
いわば、それが文証さ。
何も証拠を示せず、逃げる事しかできなオマエさんと違ってな。

言っている事の証拠を示せないインチキ宗教信者様は辛いよなァ。
オマエさんの責任でしかないのだから、同情はしないけれどな。

>>421
オバカさんすぎて面白いのは、S君、アナタの方ですよ。
アナタ達流の用語・概念で言えば、文証を示せず、理証についても妄想以外のマトモな
理屈など存在せず、現証も出せない。
そんなダメ宗教にしがみついている姿は滑稽ですよ、仏になれず、広宣流布とやらも
実現できないSさん。

>>422
＞根拠は？

そんな事も分らないのですか。
経典に書いてある事の全体が譬喩（例え話）だと言うなら、それが事実として
存在した事にならないのは当たり前ではありませんか。
その例え話が、事実存在したと主張するなら、それを主張する側が
証明しなくてはダメですよ。
そして、それを経典自体から行う事は、譬喩だと言う以上、不可能に近い
結果となるわけです。

＞じゃー１０歩１００歩引いてなかったとしましょう、ではないという側の証明を審らかにお願いします
＞出来ますか？　いやはや楽しみですよ

本当に、アホさんという存在は…。
言ってみれば、アナタ自身が既に行っているではありませんか。

（タイプミスが幾つかあるようですけれど、）レス>379で、アナタは
｢そんなこと科学的ありえないでしょ｣と言っているわけですよ。
それ自体は、直接的には"従地涌出品"ある地涌の菩薩のことを
言っているわけですけれど、内容的には、当然その前でアナタが
書いている見宝塔品の宝塔についても該当するものです。
科学的にありえず、宝塔が存在しないのなら、どうしてその宝塔で行われた
塔中相承などと言うものが在り得るのですか？

宝塔の出現が方便・譬喩だと言った時点で、如来神力品に書いてある事も
実質的にオシマイなのですよ、妄想信者さん。

>>416
オイオイ、俺は｢偽法華｣ではなくて、"非法華"。
他の連中と間違えないでくれよ。

>>439 ←『アホのヲタ』とは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
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以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

アンチレイプ酋長の脳内 / 信平の腐れまんこ
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門【肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々のアンチ)（共産党も含む）
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

440 ：自演コピペ座公演中･一人二役三役！ココは自演の巣窟：2009/11/16(月) 08:57:24 ID:???

>>439 ←『アホのヲタ』とは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

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○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
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＼　　　　　　　　 ＊──宗門【肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々のアンチ)（共産党も含む）
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

>>439 ←『アホのヲタ』とは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑


以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

■エセ法主の｢慈悲｣のカケラもない詐称ゴミ日顕に正義の鉄槌を！

　総登山とやらが大惨敗に終わり、今や日顕宗はチョボチョボの侘びしい終末状態である。
　一人に何回も登山させたり、夜行バスで強行軍を強要したり、病人が担架で担ぎ込まれたりと、散々な「奴隷登山」であった。
　人数も、実際は登山せずに御開扉料のみ届ける「カネ登山」や、故人や実在しない人間まで登山したことにする「幽霊登山」など、まるでデタラメだ。
　こんな「ごまかし」「インチキ」自体、日顕宗が信徒を隷属させる、危険きわまる集団であることを物語っている。

　現在、世界的な大不況を長引かせているのも、米国の大企業によるごまかし、不正会計操作が発覚したことに一因がある。
　偽りの数字を発表した経営者はもちろん、その不正を見抜けずに加担した会計士も、司法で厳正に裁かれている。
　意図的にねじ曲げられた数字を世間に公表することは、投資家の判断を狂わせ、社会の多くの人に迷惑をかける犯罪行為だ。厳罰が当然なのである。

　いわんや日顕宗は、相承もデマ！　教養もデマ！　過去の素行もデマ！　人数もデマ！何から何まで杜撰そのものだ。
　供養の遊蕩への私物化など、腐敗・堕落した実態が、続々と明るみになっている。
　日蓮大聖人は、他宗のでたらめな教義に対して「かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」（御書１３５５�n）と、強烈に段破しておられる。でまかせばかり言うから「邪教」と呼ぶのだ！――と。
　僻事また僻事の日顕宗が、世間に顔向けのできない「邪教」であることは歴然としている。僻事日顕・邪教日顕よ、さっさと自主廃業せよ！

コテ盗まれたのでトリップ変更しました
ご迷惑をおかけいたしますがよろしくお願いします

>>446
法律ヲタさんともあろう人が 創価カルト工作員が粘着しています お互い気をつけましょうね｡

>>447
だれが粘着ハエ取り紙やねん ボケッ !!!(大爆笑

　　＼
:::::　　＼　　　　　　　　　　　　>>1の両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　　　　　　　　>>1は声をあげて泣いた。

446 ：法律ヲタ ◆GH7NPXIXxo ：2009/11/16(月) 09:54:27 ID:???

コテ盗まれたのでトリップ変更しました
ご迷惑をおかけいたしますがよろしくお願いします

この世の汚染物
創価学会偽本尊と
池田大作

この世の「救い」とは、
御戒壇様に繋がる
日蓮正宗の正しい御本尊様に、
【南無妙法蓮華経】の
御題目を唱える事である。

446 ：法律ヲタ ◆GH7NPXIXxo ：2009/11/16(月) 09:54:27 ID:???

コテ盗まれたのでトリップ変更しました
ご迷惑をおかけいたしますがよろしくお願いします

>>452 ←バカサトルとは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑

ご愁傷さま[sage]：2009/01/28(水) 00:16:25 ID:???

【墓標】
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」２

【戒名】
1 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/01/17(土) 05:41:39 ID:dIhh0Gfv
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である

現創価学会「新興宗教名：日蓮世界宗創価学会」員よ

早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色・・・・

【墓番号】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1232138499/l50 ここに眠る｡

築山氏の>>285は、
>>238で解答済み。

また>>295>>298は、
>>321-325で解答済み。

築山も男なら悪足掻きは止めて、日顕御隠尊猊下様に反省謝罪し、日蓮正宗に帰伏しなさい。

>>456訂正
築山氏の>>285は、
>>238で解答済み。

また>>295>>298は、
>>321>>325で解答済み。
築山氏は創価学会の誤りを認め、日蓮正宗に帰伏しなさい。

>>439

よし！　オーケー　ここまできたらとことん罪障積もう！
聞くぞ〜　おもろい！

ヲタ氏、やはりいくらあがいても、僕が深夜に書いた部分は
やっぱりわかることはなさそうだな　それまでおもろいあなたの文章に
毎日楽しませてもらうよ　これからもよろしく！

>>438

あはは・・・もう笑うしかない

＞そんなこと科学的ありえないでしょ

だからありえないつってんじゃん？まだわかってないね　やっぱりわかってないね

ちょっと相談なんだけど、もうすぐ12月1日の世界エイズデーでコンサートとかあるじゃん？でもなんか意味なくぽくて嫌なんだよね

ここのみんなで何かでっきないかな？
もうすぐ愛ちゃんの一周忌だしどーんと記念に残るようなやつ！
飯島愛さん追悼
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/hiv/1234794506/

スレ地ごめん

＞如来神力品に書いてある事も
実質的にオシマイなのですよ、妄想信者さん。

なぜ言い切れるんでしょ？あなたは仏様？　謗法のものだからほっとけ者だたしたらまだ
理解できるんですが・・・・・（笑）

Ｓさん、昨日は「御登山」と「寺院での目師会」御参詣、誠におめでとうございました。
「御山」と「寺院」と「ネット」を縦横無尽に御活躍されるＳさんは、妙相寺県外御信徒の鏡であります。

また法律ヲタに対するあしらい方、大変勉強になりました。
これからも宜しくお願いします。

創価を切った宗門は脅威だし、切られた創価も脅威です　

心が痛い

>>464

三宝を守れない人が、
日蓮大聖人様の仏法を
行ずる事は出来ません。

>>462
> 謗法のものだからほっとけ者だたしたらまだ理解できるんですが・・・・・（笑）

日本語でおｋ

　　＼
:::::　　＼　　　　　　　　　　　　>>465 ：ヒロサトルの両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　　　　　　　　>>465 ：ヒロサトルは声をあげて泣いた。

　　＼
:::::　　＼　　　　　　　　　　　　>>462 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE の両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　　　　　　　　>>462 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE は声をあげて泣いた。

>>463
ヲタ氏をあしらう、確かにそのつもりですよ（笑）でも彼は仏様より偉いと思う傲慢者だけに、俺様が教えてやろうとまた出てきますよ

まー我々は典型的な謗法者の姿を目の前に現してくれてるんです 勉強させてもらいましょう とくに傲慢の寂しい生命を 可哀相に さーまた怒ってね

>>469 ：Ｓ：2009/11/16(月) 18:28:31 ID:MMw6lzhQ の代表作品「最高傑作」 只今2ch全域蔓延中

アンチレイプ酋長の脳内 / 信平の腐れまんこ
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
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　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門【肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々のアンチ)（共産党も含む）

http://www.youtube.com/watch?v=tljqvqLdcbI

ばか
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/fish/1258372359/l50

>>279 ：Ｓ さん
＞御法主上人は仏の御内証（お悟り）をお持ちです。

亡くなった時は正宗信徒は皆、仏になるとのことですが
生きている間は仏になれるのですか？

それと御法主上人の仏の御内証（お悟り）とは成仏のことですか？

473>>自分で考えろやボケ

あれ、ヲタ氏の塔中相承の自我の否定の論証まだだったでしょうか？

>>475
なが〜い意味不明の屁理屈で長文連投をしてくるであろう。

>>473

生きてる間に即身成仏してます。

御内証のことを教えて下さいということ自体がナンセンスです。一師相伝一人からお一人に
伝わる事私が分かるわけがない、ただ、お悟りを相伝されてるんだなと信じていればいいだけです。

>>477 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE の代表作品「最高傑作」 只今2ch全域蔓延中

アンチレイプ酋長の脳内 / 信平の腐れまんこ
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
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大陰神　／　／／＼＼　＼
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>>475　S殿
｢塔中相承の自我の否定の論証｣？？
何ですか、それは？？
マトモな日本語とは思えませんけれどね。

>>477
＞生きてる間に即身成仏してます。

その証拠は？

日蓮正宗では、焼死したり、売春法主の罵られたあげく、裁判を起こしても逆に
一審では売春婦との何らかの関係があった事を認定されてしまい、控訴しても
裁判それ自体の事実認定としては結局それを覆せなかった事が、法主さんが
即身成仏していることの証拠なのですかね？

さすが、違いますなァ正宗は。
何の客観的証拠も無いことを、さもさもそれが事実のように言うのですからね。
それどころか、場合によっては、反証があるにもかかわらずそれは無視ですからね。

俺も、とっくの昔から成仏していますよ。
久遠の昔、それも、五百塵点劫はおろか、自受用報身如来の成仏などという時間よりも
遥かの昔からね。
客観的証拠はアナタ達と同様に示しませんけれど、間違いのない宗教的事実です。
それが分からないのはアナタが成仏していないからですよ、妄想宗教信者さん。　（w
早く成仏しなさいね。　（藁
キミには、永遠に無理か。　（藁々

>>469　S殿
これで、御満足かな、俺をあしらっているつもりらしいSさんは？
｢典型的な謗法者の姿｣・・・キミ達の姿の事だね。　（w

>>462　S殿
Sさん。　アナタが法華経を読んだ事など無いという事実が、丸見えになっていますよ。
多分、日頃アナタ達が読経しているはずの方便品や寿量品にしたところで、キチンと
文章の意味を理解して唱えているわけではないのでしょうね。

如来神力品では、どのような事が述べられているのですか？
アナタが言った事との関連性について、何が書かれているのか考えてみなさいな。
アァ、Sさんは法華経など読んだ事がないわけだから、無理な注文と言うものだったですね。
だから、何が書いてあるかわからずに、アナタがこれまでに言ってきた内容を前提とすれば
当然そのように｢言い切れる｣にもかかわらず、｢なぜ言い切れるんでしょ？｣などとアホな
事を質問しているのでしょうよ。
言い切れるに決まっているではありませんか、アナタが言っていることを前提とすれば。

丁寧に説明しても無駄なアナタに、こちらの必要性も無く一々説明する気になど、今はなりません。
如来神力品に何が書いてあるのか良〜く勉強してから、ここにいらっしゃいな。
それと、モノの道理についてのお勉強もお忘れなく。　（w

もう一つ言っておきますね。
｢仏｣ではないアナタに、私が仏かどうかなんて分るわけがないでしょう。
アナタの考え方・理屈に従えばそうなるだけなのであって、私が仏か否かなどという
質問自体が無意味なだけですよ。
アナタは、アナタ達の主張内容（日蓮が仏であると言う主張も含め）を私が否定する
について、それは仏でなくては分らないはずだと言っているワケですよね。
仮に、その通りのものなのだとしたら、それはアナタ達にしたところで同様ではありませんか。
にもかかかわらず､常にアナタ達の中では、アナタ達だけは違うのです。
典型的なダブルスタンダード・二枚舌・御都合主義そのものですよ。
お可哀想なことに、そうした事も、アタマが悪いから理解できないのでしょうけれどね。

>>479 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ←創価信者＝コテ泥棒←様子見？

　　＼
:::::　　＼　　　　　　　　　　　　>>482 ：法律ヲタ の両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　　　　　　　　>>482 ：法律ヲタ は声をあげて泣いた。

★>>482 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw とは｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

★↓アホの人脈・馬鹿の自演幼稚園児・知恵遅れ自演特殊学級の輪(大爆笑

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑


以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

http://www.youtube.com/watch?v=lANpNO5ygTU

(^O^)

>>478,>>483-485
またもゾロゾロと集まってきたな、ウジ虫ども。
みんなひとまとめに、
「針金で結わイて」
あたまから片脳油ぶっかけてやるぞ！！！

ヲタの方が圧倒的に筋が通ってる。てか詳しすぎてﾜﾛﾀｗ

相変わらず可哀相なヲタが地獄の罪業を積みに来ているな。
日蓮正宗の正しい御本尊様に、正しい信心で御題目を唱えれば、その場で、誰の仏界も開かれる。
だから日蓮正宗信徒には、
仏様の言葉が判るのだ。
しかし日蓮正宗信徒でも、
かつての創価学会の様に、
師弟相対する師を間違えた信心では狂ってしまう。

客観的に証明しろ？
最寄りの日蓮正宗寺院へ行き、御住職様の言われた通りに、実際に御本尊様に御題目を唱えてみなさい。
それが一番確実な
客観的証明になる。

>>489
w
>>482
>丁寧に説明しても無駄なアナタに、こちらの必要性も無く一々説明する気になど、今はなりません。
>如来神力品に何が書いてあるのか良〜く勉強してから、ここにいらっしゃいな。
>それと、モノの道理についてのお勉強もお忘れなく。　（w

テンプレ入り決定の自爆レス

これがヲタが放置され相手にされない理由です

　　＼
:::::　　＼　　　　"ガチャ"　 >>490 ：ヒロサトルの馬鹿は両腕に冷たい鉄の輪をはめられた！
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　>>490 ：ヒロサトルの馬鹿は大声をあげて狂ったように泣き叫び地獄の恐怖に打ち拉がれたのである｡

>>479

まーそんな感じだろうね　Pu!　←まねてみた

>>480

文上で知ろうとするはかなさ　

しかし君は実に面白いし、いい暇つぶし　いやー 愉快愉快

>>480

俺もとっくに成仏してる　(ノ´▽｀)ノオオオオッ♪仏様〜

仏様って自分で仏様になったていうのが仏様ですか？　仏様　Pu

>>481

あははは　もっと経典読んでたら、そういう返しはでない

さすが薄っぺらさ満点やね　さー、もっとこいこいｗｗｗ

>>482

答えは簡単　あなたに仏性はあるだろうけど、仏の生命は絶対出てない

俺と相手というものは、まず三毒強盛であり、貪・瞋・癡に深く入った不幸せもの
早く、即身成仏の果報が受けさせてもらえる、正宗に頭を降ろして仏門にはいらせてもらうべきですね

馬鹿な中卒が９割を越える痛すぎる団体！
それが創価学会だｗ

>>482

難信難解　あなたにも解読は無理　出来たとほざくこと自体、傲慢　まーあなたは傲慢の
命はいつでも垣間見えてるけど

さー今度はどんな傲慢　そのうち俺様を本尊しろとか頼むから勘弁してね　Pu!

(´-`).｡ｏO
ヲタは喜んで無駄レス連投してくるだろうな。。。

カマッテちゃんはしょーもない　　（w

また新たな創価偽本尊論義などになるまでは、ヲタでも相手して時間潰ししな仕方ない。

その前にヲタ氏のありがたヲタ仏（ぶつ）様の、塔中相承はないと言い張る、論証、根拠
証拠をあげていただいてないので前に進めないですね。

私は、証明できないと引いてるのだが、ヲタ仏様が御説法下さらないのです　Pu！

　　＼
:::::　　＼　　　　"ガチャ"　 >>499 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE の馬鹿は両腕に冷たい鉄の輪をはめられた！
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
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　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　>>499 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE の馬鹿は大声をあげて狂ったように泣き叫び地獄の恐怖に打ち拉がれたのである｡

>>480

成仏の意味が全く分かってないｗ　どんなの想像してるんだろうねぇ〜

地獄界の貪・瞋・癡が強情になること？　ならヲタ氏はあるいみ大成仏してますな

仏をていぎしてくださーい　ヲタ仏様

どんどん減ってる学会員。最後まで残ってるのはだぁーれだ？　
そいつが宇宙一の金権亡者で名誉欲に凝固まった悪人に違いない。

近代仏教の教祖　法律ヲダ仏様

貴殿は、法華経は釈迦が説いてないと断言しましたね
近代科学では定説になりつつあると言えばいいものを
なぜ断言できたのか、根拠を示してください

近代科学は、未だに女王卑弥呼の所在場所さえ特定できていないのに
その千年以上前の、釈迦が法華経を説いていないと断言できるのがすごいね
どこの誰が特定断言したんだ？

粘着スレチ　法律ヲダ仏君　根拠と証拠をだしなさい

そちらが先にだせの、質問返しはだめですよ。

釈迦は法華経を説いていない。
誰だ、こんな無知な事言ったのは。
カッコ悪くて出て来れないだろ。

★>>503 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ←｢アンチ犯罪カルト ガセネタ製造 邪教日顕宗 洗脳工作員｣

◎誰も読んでくれない（爆笑)長々(駄文)とアホな邪教本のコピペしか能がない馬鹿タレ自演アンチ !!!(大爆笑

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○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑


以上バカ丸出し組合員（爆笑爆笑 大爆笑

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>>491
誰かが何かを言ってくるであろうとは思っていたが、名無し君とはねェ…。
オマエ達のそうしたオバカさん振りを示すレスがなければ、書く気になどなれないんだよ。

あのなァ、オマエ自身の無知蒙昧振りを自分で曝け出すのは勝手だから構わないが、
S氏が述べた事との関係で如来神力品に書いてある事の何が問題となるのかなど、
一言（単語）で答えられる問題だぞ。
オマエさん達の言うところの"塔中相承"ではないか。

面倒なだけではあるが、ついでだから、無知蒙昧なオマエさん達に少しお勉強させてやるよ。
オマエさん達が使っている鳩摩羅什訳の妙法蓮華経における"如来神力品第二十一"と
俺が参照させていただいている、サンスクリット本を中心とした日本語訳（既に挙げて
いるから再度詳しくは紹介しないが、松濤誠廉氏・丹治昭義氏・桂紹隆氏による翻訳だ。
なお、中央公論〔新〕社の当該"法華経"は二巻で構成されており、如来神力品を載せている
巻と載っていない巻とでは、それぞれ三人の翻訳者の内、御一人が異なる。）における
"第二十章　如来の神通力"とでは、それぞれを全体としてみれば同様の趣旨の事が
書かれていると言って良かろうと思われるのだが、部分部分の構成のされ方を見ると、
異なるのであって、オマエさん達の言う"塔中相承"に触れている箇所も異なっている。
これは、何を意味するものであろうか？
仮に法華経の原文と言うものを想定してみた場合に、それと各翻訳との関係について
様々な疑問を生じさせるものとなろう。
もっとも、何もこれは、如来神力品だけの問題ではないけれどな。

（レス>509の続き）
さて、それでは道理に従った明確な答えをしていただこうではないか。
（どうせ、道理に従った明確な答えなどできるわけがないのだから、オマエさん達の
バカさ加減を更に晒してくれと言うことだぞ。　w）
その"塔中相承"が為されたはずの、法華経中における"宝塔"なるものの存在は、
S氏のレス>>379によれば、｢科学的｣な事実ではなく｢方便｣で説かれたとされる
ものにすぎない。
そうであるにもかかわらず､何故その宝塔において相承をする事ができるのですか？
これは既に私が質問していることですよ。（>438）
だから、S氏の言っている事を前提とすれば｢如来神力品に書いてある事も実質的に
オシマイ｣だと｢言い切れる｣のです。（S氏のレス>462参照。）

それにもかかわらず､日蓮に塔中相承があるなどと、なぜ言えるのですか？
妄想は不必要ですから、道理に従って明確に答えてくださいね。
不可能だろうけれどね。　（w

>>499、>>503　法華講　S殿
��爾時世尊　　従三昧安詳而起　　告"法華講"　　諸仏智慧　　甚深無量　　其智慧門　　
難解難入。　　・・・　　止　　"法華講"　　不須復説　　所以者何　　仏所成就　　第一希有　　
難解之法　　唯仏与仏　　乃能究尽　　諸法実相。��

止めなさい"法華講"。　須（すべか）らく復（また）説かず。　所以（ゆえ）は何（いか）ん。
仏の成就したまえる所は第一稀有の難解の法である。　唯（ただ）仏と仏とが
乃（いま）し能（よ）く諸法の実相を究尽するのだ。
なにしろ、諸仏の智慧は甚深無量であり、その智慧の門は難解難入だからね。
しょせん、君達"法華講"員などの窺い知るところではなく｢成仏｣の意味も
分かっていないのであって、｢仏をていぎ｣したところで、無駄なだけだ。
敢えて言えば、｢仏｣とは俺のことだが、"法華講"の善男氏ならぬ悪男子には
理解できぬことさ。　（w

さて、これを真っ当に批判してご覧なさいな。
それができれば、君達の間違いも分るであろう。
仏の“方便”とは、斯様なものさ。　　（呵呵大笑

なお、キミがレス>501で問う｢塔中相承はないと言い張る、論証、根拠　証拠｣
（根拠と証拠の間にも読点を入れておいてくれたまえ。　引用がやりにくいぞ。）など、
とっくに示している。
それが理解できないのも、一向に成仏できない君自身の問題だ。　（w
（今回も示しているのだから、考えてみたまえ。　無駄かもしれないけれどな。）

>>505
｢近代仏教｣も｢教祖｣も、俺の事であるなら間違いにしかすぎないぞ。
俺が自受用報身如来に相承を授けたのだからな。
それが信じられたら来たまえ。　（w
信なくしては能（あた）わず。

分ったかなァ？　　分んねェだろうなァ、妄想宗教信者君には。　（藁々



>>506
＞誰だ、こんな無知な事言ったのは。

仏の中の仏たる俺だが、それがどうかしたかね？
無知は、オマエさんだぞ。　（w

今書き込んだことに変換ミスがありました。
レス>511の第二段落目の最後の方に｢"法華講"の善男氏ならぬ悪男子には｣と
しているところがありますが､この｢善男氏｣は"善男子"が正しく、訂正するとともに、
ここでミスを陳謝させていただきます。
仏のする事にミスがあるのかって…。
そんな事は、ホットケ。


>>492
ニセ｢法律ヲタ｣の荒らし君。
俺が、そんな事を｢契約の印｣などと言うわけなど無いではありませんか。
そんなものは、｢契約｣ではないのですからね。
ユダヤ教やキリスト教における｢契約｣という意味においても、法律概念としての
｢契約｣といういみにおいてもネ。


（それでは、今日はやりたい事があるので、またねぇ…。　w）

だから塔中相承は仮にないと認めるから、ないということを証明せよ

ほらおまえの傲慢ぷりでガンガン頼むよ　よろちく

>>477 ：Ｓさん

まずはご回答ありがとうございます

>生きてる間に即身成仏してます。

Wikipediaによると即身成仏とは
仏教で人間がこの肉身のままで究極の悟りを開き、仏になることである。
とのことですが
Sさんは究極の悟りを開き、仏になられているということですか？

>御内証のことを教えて下さいということ自体がナンセンスです。一師相伝一人からお一人に
>伝わる事私が分かるわけがない、ただ、お悟りを相伝されてるんだなと信じていればいいだけです。

お悟りとはなんですか？
なんかすごいけどすごいらしいというのを信じるとは曖昧すぎる気がします
お悟りとは仏ではないのですか？

それとSさん以外の正宗の方も
究極の悟りを開き、仏になられているということですか？
たとえば樋田さんとか

>>513 ：法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw←腰抜け遁走偽ヲタ (大爆笑

＞はやりたい事があるので、またねぇ…。　

遁走ですか(大爆笑

■自演アンチの大好物信平腐れマンコ■

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↑こいつばか？

＞519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/11/17(火) 22:47:46 ID:???
＞↑こいつばか？

矢印↑が自分を指してますけど〜ぉ どあほっ !!!(大爆笑

>>516

内証は私にもわかりません

私を含む正宗の人々は、皆即身成仏の果報を頂いてます。同時に一生成仏の果報も受けさせて
頂いてます。

またこのことについてのヲタの突っ込みが楽しみです。

>>512

ごうま〜ん　炸裂っつ〜♪

>>519
末期患者に触るな

>>521
Sさんは究極の悟りを開き、仏になられているということですね？

上記仏と三宝の中の仏は同じ意味ですか？

>>522
突っ込み所は
> 俺が自受用報身如来に相承を授けたのだからな。
これだろ？
これでヲタは自受用報身如来の意味を知らないと白状したんだよ。

> 私を含む正宗の人々は、皆即身成仏の果報を〜
即身成仏の境涯はそんなにお手軽なものではない。（即身成仏と一生成仏は同じ）

偽物にツッコミいれてもしょうがない。お遊戯ですから。

>>526
そうだね。
像法の妄想坊主にすぎない日蓮のような｢偽物にツッコミいれても
しょうがない｣かも知れないね。　（w

>>521
Sよ。　オマエが得たのは、｢果報｣ではなく"アホウ"ではないか。
仏になどなっていないオマエは、そんな事にすら気付けないのだ。

>>522
Sよ。　可哀想だが、十四誹謗によって、無間地獄行きだ。
仏を騙った日蓮と同様にな。
百三十六地獄を巡って来い。　（136界ではないぞ。w）

>>525
アホな奴。
そんな用語の辞書的説明など、もちろん承知しているが、そんな法華経の妄想など
無意味だと言っているのではないか。

結局のところ、S君も認めているではないかね。
法華経は方便だと。　（レス>379参照のこと。）
それとも、キミは、その存在を｢科学的｣に証明してくれるのかな？

キミのそのレスにある、S君に対する批判的な内容である最後の一文を読むと、
キミは創価学会員である可能性が高そうに思えるが、創価学会は自己の
宗教について散々科学的宗教だと喧伝しているものねェ。
まさか、証明できないとは言わないよね。

別に、キミが創価学会員ではなく法華講員であっても、一向に構わないのだよ。
S君等と、大いに自界叛逆を行ってくれたまえ。

アァ、またまた｢自界叛逆｣の意味を知らないなどと言っても無駄だよ。
何を俺が言おうとしているか理解できないのは、キミなのだからね。
キミ等の妄想教学に従って、｢自受用｣・"他受用"がどうの、
｢報身｣・"応身"・"法身"がこうのという具合に何を言おうと、
しょせん無駄なのだよ。
何の実証性も無いのだからね。　　（もちろん、文証・理証・現証などというモノも、
しょせんオマエさん達の内部でしか通用しない。）

ついでに言えば、｢即身成仏｣と｢一生成仏｣が同じであろうが異なろうが、これも無意味。
キミ（他人でも構わないけれどね。）が成仏している事を客観的に
証明できない以上、そんな話はキミ達のような妄想宗教信者以外には
通用せず、全く無意味なものにすぎない。

>>528-530
誰も読んでくれない馬鹿法華ヲタの駄文(大爆笑

■自演アンチの大好物信平腐れマンコ■

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○Ｓ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○bachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
○ヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
○築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑

アンチレイプ酋長の脳内 / 信平の腐れまんこ
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門【肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々のアンチ)（共産党も含む）
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

>>529

朝からいいね〜

ヲタ氏　塔中相承がないという証明まだ？

仏さまにしては、品が。
成仏に頭のよさは関係ないにしてもあまりにもバカすぎる。
レスで判断するしかないがひょっとしたら成仏したと勘違いしてるだけかも。

>>530
だ・か・ら、キミは辞書的な教学用語も知らなければ調べるように促しても拒絶しているだろ。（だからマトモに相手はしない）
「松野殿御返事」から十四誹謗を引用しながら愚かだねえ。>>529

十四誹謗とは法華修行者への戒めだ。
法華を信仰する在家と出家（信仰者内部）に関るもので信者が非信者に十四誹謗は犯せないんだよ。

すでに十四誹謗は与太に関係ないと教えてあるのに莫迦な奴。

>>531
成仏の境界を客観的に示せと云うなら「心」を客観的に示す機器でも開発するんだな。

教学的議論と俗流唯物おつむとの対話は掲示板ではしないけどねｗ

> もちろん、文証・理証・現証などというモノもしょせんオマエさん達の内部でしか通用しない。

三証への無知披露御苦労。
三証は正しさの証明だから「証し」と思わない人に三証で説明はしないんだよ。理解できたかな？

>>535訂正
>>531のアンカーは>>530妄想与太宛

>>532-536
誰も読んでくれない自演馬鹿アンチの駄文(大爆笑

■自演アンチの大好物信平腐れマンコ■

○ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
○eco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
○元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
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○法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑

アンチレイプ酋長の脳内 / ガセネタ製造アンチのアイドル！｢センズリのおかず｣信平の腐れまんこ(大爆笑
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

その下品なＡＡやめろ

>>538
アンチの作品じゃん

>>537
「信平腐れマンコ」なんて言われたら逆に信平さんは腹立つと思います。
それに信平の話題をされても学会の人は喜びません。
つまり、学会にとっても学会アンチにとっても無意味なＡＡだと思います。

>>540
その無意味なAAをなぜ作成し創価中傷ネタに使用したのかい？？？

>>541
どこをどう見たら「層化中傷」になるん？

普通に「アンチ中傷」になってますが！

>>530
話すりかえるな
法華経が方便だと証明しろと叫んだのはあんさんよ？

とぼけんな どあほっ !!! (大爆笑

>>542

とぼけんな どあほっ !!! (大爆笑

http://www.youtube.com/watch?v=717xEC39OX0

　　　　　　　　　 ノ´⌒｀ヽ
　　　　　　γ⌒´　　 　　 ＼　　アーッ タタタッタタタッタタ！
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　　 　　 |:::::::::::::::（__人_）　 |　　日本はもう死んでいる　ｷﾘｯ
　　　　　＼:::::::::::::｀ー'　 ／

　　　　　　　　　　 　　　　　 ﾉヽ 　 ,/}
　　　　　　　　　　　　　　､-' 　　` ', '　ヒデ
　　　　　　　　　　　　　　 (,(~ヽ, '~ 　　━━┓┃┃
　　 　　　　　　　　　　　.i'`'}　　 　 　　　　 ┃　　━━━━━━━
　 　　　　　　　　 　　 　.|　'i　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　┃┃┃
　　　　　,　　　　　　　。/　!　　　　　　,　　 へ_^~⌒　　　　　　　　　　　┛
　　　　　　_,,　　　　/},-'　ﾉ　 ｯ⌒"‐ﾍｨ"⌒^" °・　ﾟ
　　 ,i'　_,,...,-‐‐-､_/　('A`) ≦　･ 。 ,,　．・ 　,､　ρ
　　　 <,,-＝=､､　　　,,-;,/ 　　 ~ ゝ, ､ｧ､_　　　o　　°・
　　 {~''~>`v-' '`ｰﾞ`'~　　　　　　　 ⌒゛�dノ"ヽぇ､rヽ
　　 ﾚ_ﾉ　　　　　　　　　　'　　
　/ 　　　　　　　　　　　　　　。

>>530

どういう意味においての方便かをきちんと捉えられていない　さすが謗法人
地獄に堕ちると決まってる頭の構造は典型的　さすが頭破作七分＆ゴウマン

ヲタ氏の仏語ｗにて　塔中相承はないという証明をどうぞ　(*゜▽゜ノノ゛☆パチパチ

ないという証明をしろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>549
「ないという証明」とは、創価学会は謗法では「ないという証明」という意味？

>>542
そうですよ。信平さんはアンチ創価の人なんだから、
その信平さんに対して「腐れマンコ」って言ったらアンチを非難してることになる。

Sさん
>>524お答えいただけると助かります

>>524
違います

>>535-536
法華講、見てきたような嘘を言い。　　（オマエさんが法華講ではなくて学会員だと
いうなら、学会員と読み替えても何ら構わないぞ。）
“講談師、見てきたような嘘を言い”と世間では川柳によって言うが、同じ嘘でも、
明らかに妄想宗教信者より講談師の方が上手いな。　（w

｢十四誹謗とは法華修行者への戒め｣にすぎず、｢法華を信仰する在家と
出家（信仰者内部）に関るもので信者が非信者に十四誹謗は犯せない｣などと
いう趣旨の事を、｢松野殿御返事｣なる日蓮の遺文を始めとして他の遺文や
経典を含め、どこで述べていると言うのだ？
ウソを吐くのも大概にしろ。
“屋上、屋を重ねる”という表現があるが、オマエのようなのは“嘘上、嘘を重ねる”
とでも言うべきなのであろうなァ。
｢松野殿御返事｣なる遺文そのものは、もちろん日蓮が門下に宛てたものであって、
オマエの言うように｢法華修行者への戒め｣として書いたものであろうが、｢十四誹謗｣
そのものは、｢法華修行者｣にだけ当て嵌まるものではなく、そもそも法華経を
受持しない者（非法華修行者）にも該当するものに他ならない。

｢松野殿御返事｣なる日蓮の遺文には、以下のようにある。
��此の十四誹謗は在家出家に亘るべし（恐る可し恐る可し）�≠ﾆ。

この｢亘る｣とは、日本語としてどのような事を意味すると思っているのだ？
オマエさんは、法華経修行者（信者）であるところの在家から出家にのみ
｢亘る｣のだと、日蓮は言っているとでも思っているのか？
違うぞ。
省略されているが、法華経“非”修行者（非信者）から法華経修行者である
在家・出家にまで｢亘る｣と、日蓮は言っているのだ。
それは、日蓮の言う十四誹謗の元となっている法華経譬喩品を見れば分ることだ。

（レス>553の続き）
その引用部分の直前で日蓮は、｢悪の因に十四あり一に?慢二に懈怠三に計我
四に浅識五に著欲六に不解七に不信八に顰蹙九に疑惑十に誹謗十一に軽善
十二に憎善十三に嫉善十四に恨善なり｣としているが、これは、法華経の
譬喩品に書かれている内容そのものなのだ。
譬喩品自体が膨大なものであり、関係するところだけを取り上げようとしても、
その全体を引用するとなると困難であるが、同じ事を述べている部分自体は
以下のようになる。

��又舎利弗　?慢懈怠　計我見者　莫説此経　凡夫浅識　深著五欲　聞不能解　亦勿為説　
若人不信　毀謗此経　則断一切　世間仏種　或復顰蹙　而懐疑惑　汝当聴説　此人罪報　
若仏在世　若滅度後　其有誹謗　如斯経典　見有読誦　書持経者　軽賎憎嫉　而懐結恨　
此人罪報　汝今復聴　其人命終　入阿鼻獄　具足一劫　劫尽更生　如是展転　至無数劫��

まさに日蓮の言っている十四誹謗は、この部分に書かれている内容を
そのまま用いている事が分るが、オマエの言っているような限定が
なされているのかどうか、この前後を幾らでも気の済むまで探してみろ。
（もちろん、法華経全体に及ぼうと、他経に及ぼうと構わないぞ。）
そんなものは無いどころか、譬喩品を読めば、十四誹謗なるものが、多くは、
オマエの言う法華経修行者以外の者の問題である事に気付くであろうよ。

しかし、どうせオマエのような理解能力を欠くアホの事だ。
それでも、分らない可能性も考えられる。
そこで、オマエのようなアホにも更に良く理解できるように、日蓮の遺文を
引用しておいてやるよ。　　（“念仏無間地獄抄”より引用）

��念仏は無間地獄の業因なり　法華経は成仏得道の直路なり　早く浄土宗を捨て
法華経を持ち生死を離れ菩提を得可き事　法華経第二譬喩品に云く「若人信ぜずして
此の経を毀謗せば　即ち一切世間の仏種を断ぜん　其の人命終して阿鼻獄に入らん　
一劫を具足して劫尽きなば更（また）生れん　是くの如く展転して無数劫に至らん」云云　
此の文の如くんば　方便の念仏を信じて真実の法華を信ぜざらん者は　
無間地獄に堕つ可きなり��

（レス>554の続き）
ここで日蓮が述べている｢法華経第二譬喩品｣の内容は、先に引用した
漢訳法華経の原文の中の一部が省略されてはいるが、まさに譬喩品が
十四誹謗について述べた部分そのものだぞ。
オマエの言うように、十四誹謗は法華修行者に限る問題なら、何故そうでは
ないはずの念仏者について、それが引用されているのだよ、無知蒙昧君。
十四誹謗が法華修行者に限るものではないから､と言うより、大部分は
法華修行者以外の問題だからではないか。
如何に妄想坊主の日蓮と言えども、その程度のことは分っているのだよ。　（w
オマエのようなアホには分からなくともな。　（藁

＞三証への無知披露御苦労。
＞三証は正しさの証明だから「証し」と思わない人に三証で説明はしないんだよ。理解できたかな？

｢無知｣なのは、オマエ。
一体、正宗か学会か、どの団体の誰が、『三証は正しさの証明だから「証し」と
思わない人に三証で説明はしない』などといった趣旨の事を主張していると
オマエは言うのだ？
文証・文献をキチンと示してみろ。

もちろん俺もそうだが、当然、他宗教や無宗教の人間は、基本的にはそのような
ものを｢証し｣などと思わないのが通常であって、オマエの言っている事は、
他宗教や無宗教の人間には原則として｢三証｣などと言うもので説明はしないと
言っているに等しいのだぞ。

言っておくが、そう考えた場合、どちらの団体もオマエのその言葉とは逆の事を
言っているのであって、こちらは、オマエの所属団体にあわせて、それを
具体的に引用してやるよ。
オマエは、学会員なのかね？　それとも、正宗信者なのかね？
どちらなのかね、無知蒙昧のアホウ君。

>>552
何がどう違うのでしょうか？

　　　　　　　　　　∧＿∧＿___　　
　　　　＿＿_　　（´∀｀　,） //|　＜ [問題]報ステで韓国の射撃場火災が取り上げられました。
　 　 <──<＼⊂ へ ∩）//||| 　　 　　　　その原因を答えよ。
　　　 ＼.　　＼,>'（＿）i'''i~~,,,,/
──┐ ￣||￣（＿）￣~||~￣
　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
━━<　A：ニッポンが悪い 　　　　　　　　　　　　　　×　B：地球温暖化の影響　　　　　　　　　　　　>━━
　 　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
━━<　Ｃ：我々が日常生活を見直させば　　　　 　×　Ｄ：アメリカの政策に問題が 　　　　　　　 　>━━
　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

>>553-555
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ango/1239/hokkeko/shingyo_point_0501.htm
莫迦者にはリンクを貼ってそれだ終り。相手にならんしな

>>543
ハァ？？
どこで俺がそんな事を要求したと言うのだ？
具体的にレスを示してみろよ。

俺が求めたのは、法華経に書かれている事が事実である事の証明だぞ。
方便（譬喩）であるなら、ある意味でその逆の形にはなるわけだから、
全く無意味と言うわけではないにしても、あくまでも俺がオマエさんに
求めたのは、事実である事の証明。
オマエさんは、それができずに、自分で譬喩・方便だと言い出したのではないか。
それを受けて俺が述べたのは、譬喩・方便だと言うなら、一応それは事実では
ない事になるではないか、という話さ。

それとも、どこかで、その譬喩・方便は事実なのだと証明してくれたと言うのかね？
仮にそうであったとしても、事実であるなら、なぜ譬喩・方便という形で述べなければ
ならないのだ？
オマエさんは、｢そんなこと科学的ありえないでしょ　頭を柔らかくしなさい　方便方便｣
（レス>379）と言っているのだぜ。
｢科学的（に）ありえない｣と言うのだから、事実ではないと認めたわけではないか。

どうして、法華経信者というのは、どいつもこいつもこのようにオカシイのかね？
嘘吐きなのか、妄想体質なのか、単にアタマが悪いだけなのか、知らないが…。
話をすりかえているのは、オマエさん。

追加
http://okigaruni01.okoshi-yasu.com/yougo%20kaisetu/juusi-hibou/01.html
三証は意味を自分で調べろよ。
つ文証の本来の意味は？

>>548
｢どういう意味においての方便か｣・・・決まっているではないか。　妄想という意味だよ。

違うと言うなら、妄想など｢ないという証明をどうぞ｣。
ない事の証明を求めるのが当たり前だと思っているアホさん。
何度説明しても理解できないアタマなど、飾りの役目くらいしかないであろうよ。

＞ヲタ氏の仏語ｗにて　塔中相承はないという証明をどうぞ　(*゜▽゜ノノ゛☆パチパチ

無駄な事を…。
佛であっても、俺は基本的にフランス語は話せないし、書くこともできないぞ。
オマエさんもアホだから、フランス語を理解できないだろう？　（ｗ

それとな、日本語でなら既に何度も論じている事であって、マトモな反論など、一度として
キミは行っていないではないか。

>>558
｢莫迦者｣はオマエではないか。
それの、どこに、"｢十四誹謗とは法華修行者への戒め｣にすぎず、｢法華を信仰する
在家と出家（信仰者内部）に関るもので信者が非信者に十四誹謗は犯せない｣などと
いう趣旨の事"が書いてあるというのだ？
どこにも書いていないではないか。

単に、門下に対してじゅうし誹謗を犯すなと言っているだけあって、門下以外（或いは、
｢法華を信仰する在家と出家（信仰者内部）｣には該当しえないなどという事は
述べられていないぞ。

まったく､S氏といい、オマエさん達は日本語も満足に理解できないのだな。

ワルイけれど、これからテレビ番組を見るから、またなァ。
正宗信者と言う事でいいわけだよな、引用先を見ると。
｢三証｣については、明日、正宗の文献から、引用してやるよ。

偽法華また恥を晒す。
偽法華に法華を語る非法華。

まさにお遊戯。

やっぱり創価学会は、相当ストレス溜まる団体なんだなぁ。
幸せなら、２ちゃんねるで暴れまわったりしないもんね。

ヲタ氏もうそんなのはいいと許そう

煙を巻いて逃げるな　仏様お一人にしかわからないものと言われる塔中相承がなぜ
貴殿にはないという根拠を述べよ。　貫一徹この質問だけにする　さー答えよ

>>562

またまた文上読み　御苦労