宗創戦争の行方＜消え行く日蓮正宗？＞２

前スレ
宗創戦争の行方＜消え行く日蓮正宗？＞
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075380458/l50

納豆ごはん

立正安国論宣揚750年記念7万五千登山の日ですね。

創価のスレでしか生きれない日蓮正宗…(笑

法華講員は カンパンと水持参


戦時中か？

７５０００人も登山する？

>>6
無理だろ
既に九州･中国地方の大雨による通行止めで、予定時刻に間に合わないバスも出ているんじゃないか？
学会の輸送班・創価班ならいざ知らず、急ごしらえの総会運営スタッフがこの事態に対処できるかな？
大石寺に着いたら着いたで、気温25℃以上、最高湿度92％の中、スーツ姿で何時間も待機させられる
熱中症の急病人が大勢出る
それに対応する体制もろくに無い
これで無事に終わる方が不思議だわ ^ ^

街宣カーみたく うるさいよなぁ・・・
ほっときゃいいじゃんかよ　共産党みたくノルマでも嫁せられているの？？
第一､この情報自体ヒロサトル氏から情報を聞くまで知らなかったぞ
案外､本丸からも疎外されてんじゃないのか？

>>8
魯迅曰く
「水に落ちた犬は打て」

さて､今日が登山会らしいけれど､間違っても､
この情報は確認が取れるまで騒がないようにね　
まだ本当に生きていたら後の祭りでしょ？


池田大作 昨日（7/25) 脳死？
ソース
敬天新聞社 http://brog.keiten.net/?eid=1013174

>>10
学会員は誰も騒いでねぇよバーカ
池田先生が亡くなられたら、戸田先生の時と同様、すぐに連絡網で流されるわ
戦国武将のように１年も２年も隠しておけるものでもないしな

＞第一､この情報自体ヒロサトル氏から情報を聞くまで知らなかったぞ
＞案外､本丸からも疎外されてんじゃないのか？

↑除外されてんのはおまえだろｗ
おまえのところには、池田先生が亡くなられても、すぐには連絡入らんかもな ^ ^

>>8
何度も書きますが､それがモラルパニックとなってエスカレートし
ウィグル虐殺など人権蹂躙やチベット虐殺などで本末転倒に陥ったのが中国と朝鮮

それが､モラルパニックに転じて宗教裁判や魔女狩りに発展し返って虐殺を施して
本末転倒になったのがキリストやイスラム

お前さんはモラルハラスメントやモラルパニックを肯定しているんですか
原理主義に嵌っていますよ　他宗を「殺人仏教」などと揶揄する資格などありませんよね

【参考】
モラルハラスメント
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%A9%E3%83%AB%E3%83%8F%E3%83%A9%E3%82%B9%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%88
モラルパニック
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%A9%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%91%E3%83%8B%E3%83%83%E3%82%AF

>>12
自分のレスにレスしてるしｗｗｗｗｗｗ
朝っぱらから寝ぼけてんなよ
蛙のションベンで顔洗ってこいや ^ ^

>>11
ああ､そうですか？　
あなたが勝手にそう思ってればいいんじゃない？

>>14
思うよ
40代無職で論理の飛躍だらけの馬鹿げた妄想を展開するしか能の無い男なんか
相手にされなくて当然 ^ ^

》11


学会に戻りたい。
脱会してごめんなさい。


どうすればいいですか？

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075380458/998より

＞＞宗門側の危険因子を全て取り除いておく必要がある
＞＞創価学会が日顕宗を降伏させた後に
＞＞「創価学会こそ日蓮仏法を最も忠実に実践し、最も懸命に日蓮正宗を支えている団体であり、最大に尊重するべきである」
＞＞ということに異を唱える輩は、合法的に処分するのが上策だということだ

支配と奴隷の発想ですか？

＞＞宗門側の危険因子を全て取り除いておく必要がある
＞＞創価学会が日顕宗を降伏させた後に
　　↑　↑　↑　↑　↑
　この発想が畜生の命で侵略主義　支配願望もあるよね

＞＞「創価学会こそ日蓮仏法を最も忠実に実践し、最も懸命に日蓮正宗を支えている団体であり、最大に尊重するべきである」
＞＞ということに異を唱える輩は、合法的に処分するのが上策だということだ
　　↑ 　↑　↑　↑　↑
　　この考えは服従の強制　しかも恩の売りつけで「売り言葉」に「買い言葉」

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075380458/998より

＞＞もちろん俺の中にもありますけど？
＞＞それとこの話がどうつながるの、ボク？

現世における悪行を無罪放免しているわけではない
おまえこそ何を勘違いしているやらｗ

さて今も現世における悪行の雪だるまなんじゃないでしょうか？

＞＞なんで俺がいきなり法主になってるの？
＞＞意味不明すぎｗｗｗｗｗｗ

あれ？血脈を受け継いでいる選民の視点で物事語っているんですよね
法主と同じ命で物事を語っているんじゃないですか？
だから法主と同じ貉なのですが　自覚症状が無いんですか？

>>16
創価学会の奴隷として永久に地獄を味わえ
救済の道はないんだそうです　疑問も持つなロボトミーやロボットになれと
生きてても死んでても同じなので自殺すれば　人間の資格も剥奪だとさ
無駄な題目でしたね〜

因みに>>18は私の考えではなく　創価学会の考えだそうです

>>16
一度正式に脱会したのなら、たぶん統監は残っていないから、現在の住所の最寄りの学会施設に行って事情を話すか、知人の学会員に相談すればいいと思いますよ
このスレに来てそうおっしゃっているということは、日顕宗に愛想をつかされたんですかね？
まあ、もしそうなら、いまのうちに戻ってきて正解ですよ
日顕宗が完全崩壊した後に学会に戻ってきたら、白い目で見られるでしょうからね

>>17
＞この発想が畜生の命で侵略主義　支配願望もあるよね

何を寝ぼけているやら
釈迦も日蓮大聖人も仏敵に対して勝利しなければ法華経の信仰者として失格だと教えられている
特に日蓮大聖人は、
「全ての物事において勝ち負けが一番大事である」（趣意）
と仰せだ
勝ち負け無しに正義を証明することなど日蓮仏法ではありえない

＞この考えは服従の強制　しかも恩の売りつけで「売り言葉」に「買い言葉」

他人様に助けてもらったら恩を感じるのは当然の話
その当然の話もわきまえていないのが現在の宗門だ
それを優しく放置しろと？
寝ぼけんなｗ

>>20
頭隠して尻隠さず表向きは>>20でも
>>17-18で示したソースや>>9で申し上げてたような事を露呈している訳ですから
崩壊しようがしまいが白い眼で見るのがこいつ等の命
だって賎民の思想だものだから>>16は気をつけた方がいいですよ
日顕のときのパターンを思い浮かべればよい

>>16
>>20であんな事を言いながら
・・・と>>21で二重人格が露呈して解而不信の命を顕しています。
御書自慢でもしているんですか？

>>18
何度も言わせるなよバーカ
法華経で説いている「一切衆生の平等」の思想は、
「一切衆生に平等に成仏する可能性がある」（＝機会の平等）
というだけであって、
「善人も悪人も、仏も凡夫も、人間としての偉さは皆同じですよ」（＝状態の公平）
ということではない
仏と地獄に落ちる悪人がどちらも人間として平等に立派であるなどという発想は、仏教のどこにも無い
「機会の平等」と「結果の公平」の区別がつかないアホが何言ってる

>>21
では､その勝利とはどんな状態ですか？
服従？ポア？？　誰か犠牲にしなければ勝利はないんですけれど
生贄万歳ですか？？

＞＞他人様に助けてもらったら恩を感じるのは
＞＞当然の話
　　↑　↑
　これが強制で売り言葉に買い言葉なんですよ
　結局､あなたの主観による決め付けでありまたあなたの話を伺うと金融業者が恩を利用して
　利息を吸い上げるヤクザの手口とそっくりで､恩の強制にしか聞こえませんけれど

　第一､今までの創価の振る舞いをみても､恩の売りつけばかりして
　返ってあだにした団体は何処の団体でしょうか？
　逆恨みもいい加減にしてくれませんか？？　　　　　　　　　　　　　　　　　

携帯だからecoをあぼーんできないや(>_<)　

>16創価のつり質問に、
>20で 創価が答えているよ
漫才してるね、恥を知らない葬家かな
築山にしても、葬家の工作員焦りすぎ
ーー七万五千人の本日、日本晴れの富士のふもとで

>>24
ほら♪表向きは平等といいながら　差別してダブルスタンダードじゃないですか
今度は不軽菩薩の否定ですか？　どこの部分か教えてあげましょうか？

「善人も悪人も、仏も凡夫も、人間としての偉さは皆同じですよ」（＝状態の公平）
・・・ということではない

不軽菩薩は何の為に我本行道菩薩道の24文字を説いたのでしょうかね〜
ところで竜女はカンガイを改めず即身成仏していていますが
勘違いしていませんか？？

>>25
日蓮大聖人は、一切の物事について勝ち負けが一番大事だと仰せなんだから、勝利の条件を一概に言えるわけなかろう
強いて考えるなら、「勝利」という語の意味について哲学的に検討しなければならないだろうな
俺個人の言葉で一般化するなら、「勝利」とは、「目標の達成」であり、「自己が他よりも優れていることを示すこと」だ
誰かを犠牲にしなければ勝利は無い？
俗世間の勝負ではそうだわな
ただし宗教の世界の勝負では、勝った方の宗教は負けた方の宗教の人々をも幸福にするのだから、誰も犠牲者なんか出ない
武力行使などで相手の生命を絶たない限りは

貸しを作るのが嫌だったら他人の世話にならなきゃいい
他人の世話になっておいて恩を仇で返す宗門を擁護するバカはおまえくらいだ

ID:1KLxoyYUさんさぁ〜　修正修正とあなた自身言って自己満足しているようだけれど
言いくるめただけで　登山は食い止められないし､正宗自体消えていないし
返って他のアンチから冷ややかな目で見られて　
広宣流布からも遠ざかっているんだけれど　コレ自体お前さんの無力を感じないのかね〜
第一､あんた達の家族は子供含めて上手く行っているのかね〜

マンセー

ecoと同じく地獄に逝きたいのなら、コイツに構うがよい(笑)

>>27
無事に終了してからほざけ
あと目標達成してからな

>>28
法華経、というより仏教が説いているのは「機会の平等」であって「結果の公平」ではない
不軽菩薩が礼拝したのも相手の中にある仏性（＝成仏の可能性）であって、現実に石などを投げてくる相手の行動を賞賛したわけではない
いつまで勘違いしている？

即身成仏の教えは、法華経を信じれば凡夫もすぐに仏の境涯を開くことができるという教えであって、仏敵と仏弟子が同じ境涯であるなどという話ではない
そんな話が経典なり御書のどこに書いてある
知ったか乙

>>29
＞＞俺個人の言葉で一般化するなら、「勝利」とは、「目標の達成」であり、「自己が他よりも優れていることを示すこと」だ
＞＞誰かを犠牲にしなければ勝利は無い？

自己顕示欲の顕れですよね　ところで>>29のような方を池田先生が一番忌み嫌っていたのではないでしょうか？
慢心の命ですよね　畜生と修羅の命ですよね　反省は出来ないんですか？

>>32
ところで今も地獄の状態なんじゃないでしょうか？

>>33
なら何故､仏敵が現れるのでしょうか？
何故発生するんですか？　そんなもの無駄に設定しなくてもよかったのでは
つまり仏自身が無能だったから仏敵が現れたのでしょ？

・・・・・・で>>33も目標が達成できたんですか？
本当に>>29の言い分が正しければ>>27みたいな書き込みがなくなることが
本当の勝利なんじゃないでしょうか
そして信而信解にする事が本当の勝利なんじゃないでしょうか？

あなたの言い分では魅力もうんこもない　ヤクザの宗教ぐらいにしか見えない

＞＞不軽菩薩が礼拝したのも相手の中にある仏性（＝成仏の可能性）であって、現実に石などを投げてくる相手の行動を賞賛したわけではない
＞＞いつまで勘違いしている？
なら不軽菩薩はとんでもない詐欺師になってしまいますよね
例えれば池田小学校の小学生を騙してまとめてコンクリ詰めにしてしまうような非道ぶり

>>30
＞言いくるめただけで　登山は食い止められないし､正宗自体消えていないし
＞返って他のアンチから冷ややかな目で見られて　
＞広宣流布からも遠ざかっているんだけれど　コレ自体お前さんの無力を感じないのかね〜

おまえらを放置する方がよっぽど広宣流布から遠ざかるわｗ

＞第一､あんた達の家族は子供含めて上手く行っているのかね〜

40代無職が何偉そうに他人の家庭を心配してんだ？ｗｗｗｗｗｗ
おまえの方こそ、いつまで親のすねかじってんだよｗｗｗｗｗｗ

>>34
知ったか乙
池田先生ほど勝ち負けに徹してこられた方もいないわ
「天上天下唯我独尊」
「日本第一の法華経の行者」
釈迦も日蓮大聖人もある意味自己顕示欲の塊だし

>>35
「元品の法性」と「元品の無明」も知らんのか
このバカは

なに！このサル芝居(笑)

何十回同じような質問をするのかな？　

ecoよ、飽きた

>>36
おまえみたいなとんちんかんに無理に魅力を感じてもらわなくても結構だよ
それより働きにいけや
40代無職ｗ

>>37
おまえしつこいよ
「機会の平等」と「結果の公平」の区別がいつになったらつくようになるの？
例えば、おまえが名前だけ学会員でも40代無職なのは「結果の不公平」であって、御本尊が家にある以上、幸福になる機会は平等にあるんだよｗ
御本尊が家にあったら「公平な結果」がやってくるわけじゃないのよ
幸せになるチャンスが平等にあるだけで
そこの区別がつかないのね？ｗｗｗｗｗｗ

エコって人は創価に雇われた２ちゃんねらーさんですか？　

バリバリ創価っぽいのですが･･･････

>>38
＞＞釈迦も日蓮大聖人もある意味自己顕示欲の塊だし
ええー？？　今度は本釈一致になった末､大聖人を誹謗して本末転倒になっていますよ

＞＞「元品の法性」と「元品の無明」も知らんのか
＞＞このバカは


− 三世諸仏総勘文廃立 −

無相・不相の一法とは一切衆生の一念の心是なり
文句に釈して云く
「生滅無常の相無きが故に無相と云うなり
　二乗の有余・無余の二つの涅槃の相を離るが故に不相と云うなり」云云、
此の心を悟り知るを名けて如来と云う之を悟り知つて
後は十界は我が身なり我が心なり我が形なり
本覚の如来は我が身心なるが故なり之を知らざる時を名けて無明と為す
無明は明かなること無しと読むなり
我が心の有様を明かに覚らざるなり、之を悟り知る時を名けて法性と云う
故に無明と法性とは一心の異名なり

堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.５６４
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=564&ref=null

[辧殿御消息　辧殿尼御前御書　日蓮大聖人御書全集1224ページ]より

「第六天の魔王・十軍のいくさを・をこして・法華経の行者と生死海の海中にして
同居穢土を・とられじ・うばはんと・あらそう」
第六天の魔王が十種の魔軍を率いて戦を起こしてくる。
そして、法華経の行者と、この娑婆世界を取られまい、奪おうと、あい争う。

□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■

ここで相手をたたいてもたたいても、マトリックスレボリューションズのスミスのように
彼らは、姿(投稿者)を変えて、場所(板・スレッド)を変えて、限りなく現れ続けます。

そもそも主義や理論の整合性や、価値観や議論の勝ち負けなど彼らの眼中にはない。
根拠となる情報源を見つけ出しても、議論に勝つ哲学を提示しても彼らに態度を変える予定はない。

生命の魔界から、無尽蔵に幾度と無く現れては消えていく彼らを相手にする必要は無い。
もともとここに引き寄せて、一日の限られた時間を浪費させ、他での行動を阻むのが狙いです。

自分と自分の家族、学校・職場の仲間、地域の仲間のために、限られた時間を大切に使いましょう。

ecoが必死になればなるほど、お前の母体である創価からも　
あるいは法華経からも　
仏教からも遠退くのである　
お前自身も　

読み手の人もだ　

だから消えなさい

>>42
＞ええー？？　今度は本釈一致になった末､大聖人を誹謗して本末転倒になっていますよ

「本迹一致」と言いたいんだろうが、漢字も間違えてるし、名前を並べてそれぞれの言葉を引用するのは本迹一致の問題ではない
本当に生半可な知識しか無いのなｗ
勝ち負けにこだわったり自己顕示欲を持つのは悪いことだと思ってないんだけど
日蓮大聖人も俺も
誹謗中傷したつもりなんか全然ないわ

三世諸仏総勘文廃立の文を引用してくれたけど、おまえ、俺が言いたいこと全然理解できていないな
この流れで「元品の法性」「元品の無明」と言ったら、御書を読んでいる人間なら、ああ、あの話かとすぐわかるはずなんだが
おまえの知識が生半可だから役に立っていないｗ

>>40
人格攻撃はいいから敢えて伺いますよ　あなたの家庭は上手く行っているんですか？
上手く行っていないものが､偉そうにそんな事を言っても反感を買うだけですよ
あなた自身「心の宝」が何一つ感じられない冷酷な命の畜生にしか映りませんけれど
そんな状態じゃ そのうち子供もあなたに歯向かうでしょうね〜

>>43
了解
そろそろ日常に戻りますわ

>>46
まだ家庭持ってない学生なんでね
40代無職にはなりたくねぇな〜ｗｗｗｗｗｗ
おまえは半分くらいの年齢のやつに言い負かされるほど、仏教の知識も世間的境涯も半端なんだよｗ

それじゃ

>>7 幻想、妄想は駄目だよ！創価班ってか運営側なら中止の可能性大！

基本は絶対無事故なんだから！

>>45
＞＞御書を読んでいる人間なら、ああ、あの話かとすぐわかるはずなんだが
敢えて伺いましょうか？ あの話って何の話なんでしょうか？
暗黙の了解ではなく､教えていただけませんか？　知っているんでしょ？

もっともお前さんみたいな慢心と虚飾の事ですけれど・・・

ところで今回は引用するのを省略しますが､三世諸仏総勘文廃立には
「悲しいかな知りすぎているが故に地獄へ堕ちてしまった話」もありましたよね
忘れましたか？

>>48
そんな態度じゃぁ〜　将来ろくな人生おくれないのでは
それに言い負かされるなんて嫉妬じゃないですか？バカか？

>>40
＞＞御本尊が家にあったら「公平な結果」がやってくるわけじゃないのよ
＞＞幸せになるチャンスが平等にあるだけで
そうですね　だったら与えたら？
あなたの言い分ではただの略奪です

学生 vs eco　なかなかおもしろいお（＾＾

>>53
おまえはヒロサトルか

>>54
ごめんアンカーをミスった>>44だった・・・
>>53のかたごめんなさい それだけ消耗が激しいので許してください

>>48　なんだ頭デッカチの、おぼっちゃまかぁ〜！


上から目線も納得したわ！

>>55
だいじょぶだお（＾＾

>>56
必死な抵抗らしいが…
負け顔がカキコ文に出てるぜ…(笑

>>58 はい？何で？どうして？必死にならなきゃなの？

モテない♂の勘違いかな？自惚れないでやww

それぞれに言い分はあるんだろうけど「僧俗和合」で進むべきなのに・・・
坊主の堕落は日蓮正宗に限った話ではないし、それどころか在家坊主である学会本部
職員の官僚化・腐敗も進み、今や公明党は外郭団体企業を含めた創価利権を守る番犬と
化している。宗教というのは個人ベースでやっているうちは問題は少ないのに
組織化され、まして政治と結びつくと堕落衰退が始まるのは歴史の鉄則なのに
どうしてこんな分かりきった拡大路線に走りすぎたんだろうね。

学会側は宗門はいずれ軍門に下ると見通していたんだろうが、やはり７５０年の風雪に
耐えてきた歴史伝統は半端じゃなかった。たかだか７０年余りの新参者では歯が立たなかった？

法華講員は大本営発表を信じるかわいそうな脳みそしてるのね
人が乗っていないバスもあったとか、深夜に救急車が８台以上呼ばれたとかいう情報も既に出ているのよ？
警備を外部に委託したから、学会員が容易に入り込めて、情報ダダ漏れｗ
http://fujinomiyaboy.blog1.fc2.com/blog-entry-518.html
http://6001.teacup.com/qwertyui/img/bbs/0002391.jpg

>>59
法華講員が大会から目をそらさせようとして必死ですねｗｗｗｗｗｗ

>>61だがアンカー間違えた
>>60ね

>>50
＞敢えて伺いましょうか？ あの話って何の話なんでしょうか？
＞暗黙の了解ではなく､教えていただけませんか？　知っているんでしょ？

「善と悪とは無始よりの左右の法なり権教並びに諸宗の心は善悪は等覚に限る若し爾ば等覚までは互に失有るべし、法華宗の心は一念三千・性悪性善・妙覚の位に猶備われり元品の法性は梵天・帝釈等と顕われ元品の無明は第六天の魔王と顕われたり」
（治病大小権実違目　創価学会版御書P.997）
善の根源である仏と悪の根源である第六天魔王はこの世に永遠に存在し続けるから、魔王の手先である仏敵は次々に現れるし、それらとの戦いも終わることが無いということ
>>43さんが示してくれているじゃん
それもわかっていないから生半可な知識で仏法を語るなと言っているｗ

＞「悲しいかな知りすぎているが故に地獄へ堕ちてしまった話」

また生半可な知識をｗｗｗ
知りすぎていれば地獄に堕ちるなんて初めて聞いたわｗｗｗｗｗｗ

>>51
＞そんな態度じゃぁ〜　将来ろくな人生おくれないのでは

40代無職に言われたかないわボケｗ

＞それに言い負かされるなんて嫉妬じゃないですか？バカか？

おまえに嫉妬する要素が見当たらない

>>52
＞＞＞御本尊が家にあったら「公平な結果」がやってくるわけじゃないのよ
＞＞＞幸せになるチャンスが平等にあるだけで
＞そうですね　だったら与えたら？

ﾊｧ?
おまえが40代無職なのは、おまえの家に御本尊がありながら、おまえが幸せになる「平等な機会」を生かしていないだけのこと
それを御本尊のせいにして生きているわけね？
御本尊が「公平な結果」をくれないという理由で？

＞あなたの言い分ではただの略奪です

この世の物事は、自然界も、天体の運行さえも、
「強いものが弱いものを食らい、従える」
ということで成り立っている
天体の運行さえ支配している法則を否定してどうするｗ
真理の世界でさえ、上位概念・下位概念という支配・被支配の関係がある
その意味で、日蓮大聖人が
「俗諦・真諦の中には勝負を以て詮と為し世間・出世とも甲乙を以て先と為す」
（大田殿許御書　創価学会版御書P.1002）
と言われたのは卓見だ
この世のどこに優劣や支配・被支配の関係が無い世界があるのかね？
そんな世界は無い以上、そんな世界を求めること自体が無意味よｗ
そんなお花畑の脳みそだから40代無職なんだよｗｗｗｗｗｗ

エコ完敗www

学生部にやられるwww

>>61 ありゃ今度は法華講員に認定ですか？

今日の暑さに脳味噌が沸騰して真っ黒に焦げて

そんな答えしか出てこないのかな(大笑)
まだ内部だよん！

もっと大きな心を持ちなよ！何の為に信心してるんだ？

>>67 よく読め
訂正しとるだろ

>>67
>>62を見ろよ‥‥

>>68 >>69 訂正してあったね！ごめんなさい！

>>61
キチガッカイ員がまた嘘を書き散らし
ファビョーンしてるな

お前は所詮、ハセツされたニセ本尊を拝む仏罰対象者でしかない


いくら嘘を書き散らしてもキチガッカイ員以外は信じない

逆にその悪質な謀略集団ぶりを実感するのである


嗚呼キチガッカイ大敗北

>>71 あほっけこうが図星を突かれて喚いてるわｗ

おまえらがどんなに騒ごうが学会は痛くも痒くもないからｗｗ

>>65 素晴しい
無職　40代　独身に
大事な部分を教えてくれ

>>73
横槍ですが相対的幸福に振り回されてることに気付くことですかね。
創価の幸福とは相対的幸福ではなく絶対的幸福、自分の中にある仏性に気付くことですからね。
そしたら何でも意味のあることだと分かる。
この信心は幸せになる信心と言うより難を乗り越える信心と捉えた方が正しいでしょう。
あなたの場合迷いがとても深そうですが、難を乗り越えた時にその悩みが何故必要だったのかが分かるでしょう。
仏の境涯とは迷いさえも成仏のために使っていくのです。


私には関係ないかもしれませんが学会員同士なら迷いが深く苦しんでいる人をあまり責めないように。

ああ、平等かそれ以上に御利益を頂いてるのにそれに気付くか気付かないかも、その人自身の境涯ですね。
私が見てきた限りでは、２世３世の方が気付かない人が多いですね。

>>72
真実を突かれ
ついには自己紹介かＷ

哀れよの〜仏罰必死のニセ本尊は

もっと醜態を晒せ
キチガッカイ員

ハセツされたニセ者よ

追加
>>72
お前のような大ホウボウ者にお前と言われる筋合いはない

学会も正宗も早く無くなればいいのにね。

>>77 だまれチンカス禿親父めがｗｗ

一生キモい坊さんにペコペコしてろやｗｗ
坊主がいなけりゃなんもできない腰抜けがｗｗ

>>79
ついには嘘を並べたレッテル張りかＷ

哀れよの〜低脳ニセ本尊キチガッカイ員

お前の主食はうんこか？

破折＝ハシャクね

成りすまし？

>>78
貴様が居なくなれ。

>>82
私は死なないよ、まだ。w
残念だがwww

最近、近辺の、学会員が血液の癌や正宗信徒が脳梗塞で死んでるがナ！

>>63
では､その元品の無明って何でしょうか？　
答えていただけませんか？　解らないままでは「頭でっかち」でしょ？
ソレと誰を基準にして元品の無明と決め付けているのでしょうか？
結局は､相対的な主観にしか過ぎないですよね

それともう一つ､日興遺戒には自余交いて御書を利用するな
利用したらソレは大聖人の弟子でもない・・・と戒めがありましたが
これは､自余交いて御書を利用し､丸め込ませようとする命を戒めた御文なのでは？
・・・でもって､あなた自身丸め込ませようとしている訳ですよね

−題目弥陀号勝劣事−

或る外道は大海を吸干し或る外道は恒河を十二年まで耳に湛えたり
第六天の魔王は三十二相を具足して仏身を現ず
阿難尊者・猶魔と仏とを弁へず善導・法然が通力いみじしというとも
天魔外道には勝れず、其の上仏の最後の禁しめに通を本とすべからずと見えたり

（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.１１３〜１１４）
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=113&ref=null
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=114&ref=null

元品の無明で頭が痛いでしたが、お題目でスッキリしますた　

(@^▽^@)ノ

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1243344351/l50

天魔神　リヴァイアサン様に祈るべし

すでに作中にてコンクリート殺害犯や飲酒ひき逃げ公務員らをバーチャル処刑！？
さらにＳ学会、特亜勢力にも・・・・・・
巡礼２０００万超えれば日本は救われる！？

↑↑↑↑↑
上記のスレの>>1に対し、リアルチョン？が「自殺に追い込む」などと宣言し
暴れまわっております。
１が自作小説サイト中で、在日特権に触れた直後にこのリアク・・・
支援願います！
スィーツ（笑）ひしめく恋愛小説大手サイトで、ランキング１位にさせる！
まずは１００万HITを狙いたいです！！

>>63
＞＞また生半可な知識をｗｗｗ
＞＞知りすぎていれば地獄に堕ちるなんて初めて聞いたわ

-三世諸仏総勘文教相廃立-

痛ましいかな悲しいかな“末代の学者仏法を習学して還つて仏法を滅す
　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
弘決に之を悲しんで曰く
「此の円頓を聞いて崇重せざることは良に近代大乗を習う者の雑濫に由るが故なり
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
況や像末情澆く信心寡薄・円頓の教法蔵に溢れ函に盈つれども暫くも思惟せず便ち
目を瞑ぐに至る徒らに生し徒らに死す一に何ぞ痛ましき哉」已上

（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.５６９）
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=569&ref=null

それを端折るだけで「生半可な知識」とかいって決め付けている
あなたの姿に心が痛む
ついでに>>84で申し上げた日興遺戒の文証も書いておきます

・当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞く可き事。（台家=天台）
・論議講説等を好み自余を交ゆ可からざる事
（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.１６１８）
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1618&ref=Kyogaku

「そうかねっと」も含めて敢えて言いますが （何故､その御文や遺戒など書いたのか？）
その事まで考慮した上で､あなた達は文証を語っているのでしょうか？

>>83
よぅ！ちんぽしゃぶりのオッサンｗｗｗ
お前はもう死んでいいからねｗｗｗ

ところで>>63は学生だったとしても歳は幾つなのでしょうか？
少なくとも10代後半から20代の所謂一般の学生なのでしょうか？
学生と言ってもピンキリですからねー　学生部に所属しているんですか？
　
何せ学生と答えたのが､>>48で
私が再度質問した末（>>46）出てきたやむ得ない回答でしたね

しかし､その前に>>30のカマ掛けに対し
あなたは「質問返し」で逃げようとしましたよね
（証拠>>38）そこで>>46で再度 質問しての回答なのです
その分､考えられるだけの時間がある訳です。逃げ道があるわけです。
　
ところで､親のスネ云々・・・と申し上げていましたが　
あなたは学生なんでしょ？
奨学生なら話は別ですが（それでもスポンサーからすねかじり）
あなたが10代後半〜20代前半親のスネかじらなければ成り立たない筈なんですけれどね

それと>>38でスネ云々を申し上げるのなら
女は男にすねかじりオトコがいなけりゃ､国家にすねかじり
国家が駄目ならスポンサーからすねかじり）

>>63
＞＞この世のどこに優劣や支配・被支配の関係が無い世界があるのかね？
＞＞そんな世界は無い以上、そんな世界を求めること自体が無意味よ

それだったら正義だとか悪だとか関係なくなってしまいますよ
ならば日顕宗は正しいという事になりますよね　あくまでも弱肉強食なんですから　
だましたものが正義？？
そういう論理になってしまいますよ　
それと戦争は肯定ですか？殺人は肯定ですか？

「戦争ほど悲惨なものはない戦争ほど残酷なものはない」
引き寄せパンダの宣伝文句で詐欺だったのでしょうか？

>>71
>ハ セ ツｗｗｗｗｗ

やっちまったなｗ
成り済まし野郎ｗ

お前法華講ではないなｗ

法華講なら間違ってもハシャクをハセツとは言わないからなｗ

それとも日本語が不自由か？？ｗ

成り済まし君どうなんだい？？？
はい終了ｗｗｗ

>>76

>仏罰必死

仏罰必至なｗｗｗｗ
仏罰が必死になってもしゃあないよな？？ｗｗｗ

おまい相当日本語不自由なんだなｗｗｗ

寺のクソガキか？ｗ

>>61　大本営発表ってどっちもどっちじゃん。法華講ってのは坊さん側の伝統的
在家組織だろ。学会だって他所様のこと言えるかよ。自民党が民主党の政治献金
云々と言えないのと同じ。これが一般世間の見方。アンダースタンド？

>>71>>76

どうした顔真っ赤だぞｗ
まさか２ちゃんで赤っ恥かくとは思わなかったなｗ
ガキの頃からろくに勉強もしなかったんだろ

厚顔無知とはお前の事だなｗ

クソ坊主は所詮、クソ坊主…(笑

創価がいなければ誰も相手にしない…(笑

>>90
ウザッ！

>>6
一昨日の大石寺での７万５千名大結集総会は７万８千名を超える人達が集まり
、対象は小学４年以上で子供は殆ど居なかったです。
(観光バス1900台超と乗用車が千数百台でした。)

>>97　

報告ありがとうございます。　

凄い人数ですね(汗)

>>97
わざわざ創価のスレで虚偽の報告かい？
虚しいのぉ…(笑

頑張れよ…(笑

そう云えばカメラ小僧が各所で撮影をしていました！
意味の無い事にご苦労様でした！

ほんとに創価のスレでしかカキコ出来ないんだろうね…

創価学会の中の日蓮正宗なんだ…(笑

２６日の大石寺の７万５千名大結集総会へ行って２５年ぶりに御開扉を
受けました。戻って良かったと思っています！

>>102
私も戻って、良かった。
あの七万八千人の集った人々の熱気。しかも、すべての人が大御本尊様に
御開扉を受けて、感動の一日でした。
フェイクが嘘ばかりのデマ宣伝の怪文書だとよくわかりま〜すね。
創価の人々も、工作ばかりしてちゃあ　ダメですよ。
日蓮大聖人が　創価の人々に　早く正視眼になるようにと　申されていますよ。

>97ｰ100
すごい大会でしたね。
七万五千人の集会というのは、創価でも、やれなかった行事を、
日蓮大聖人の立正安国の精神で実行されたんですね
富士大石寺への嫉妬で、創価学会がイチャモンつけても、
ムナシイ努力と、ほっとくことです。

>>74-75
ソレで注意しなければいけないのは
やり方を間違えると希少性のマインドコントロールになってしまい
奴隷化してしまう欠陥があるんですよ
「難を使命」になんて､知覚コントラスト（所謂､餓鬼界を虐める道具）と上手く組み合わせれば
典型的な奴隷に仕立てる教えのパターンにもなってしまう
そういう失敗例が沢山ありますよね〜　アルカイダのビルの突っ込み神風もその典型例です
その失敗例は目を逸らすんですか？

>74
日蓮正宗の御本尊様は、絶対的幸福

創価学会ねニセ本尊は、絶対的不幸

ゴーストタウン大石寺でホラー映画でも見れるのか？

あっエロ坊主のニッケンが見れるのか？もしかして下半身露出してないだろうな？…(笑
エロ坊主

>>107
それでは「ただの負け惜しみ」の僻みにもなるでしょ
第一､それではデマを飛ばしている・・・と言う事にもなり
お穴ならぬ墓穴を掘って自爆

第一､広宣部もしっかり登山者数にカウントされているんじゃない？
しかし､本当に聞いてても平行線だねー　
しかも大御本尊に未練たらたらだし・・・

>>107
他宗に粘着は、見苦しい

創価のエロ教祖に注意することが大事だ
地獄に一人で行くのは、イケダとあがいてるぜ
師弟フニャフニャで道連れになってやれ

ニッケン.ニッケン云うけど！
例えで云えば、皆さんが皆さん家の跡取を誰にしようと自由だし、
外部のものがウダウダ云うのは何か可笑しいと思います！
日蓮正宗の足を引っ張っているのは皆さんに思えます！
皆さんの今の生活が平穏に続けば良いのですが、心配です！

>>100
バスマニアたちがバスを撮影していた。
今回、全国から2000台近いバスが集まったから、全国の色々な会社のバスを撮影できると、三脚立ててカメラ向けてた。
北山郵便局の交差点に多くいた。

2チャンネルが切っ掛けで日蓮正宗に戻る事ができ、感謝です！

＞＞それを御本尊のせいにして生きているわけね？
＞＞御本尊が「公平な結果」をくれないという理由で？

バカ！御本尊の責任に仕立て上げているのはお前さんですよ
何時､私が御本尊の責任にしましたか？　ところで御本尊とはなんですか？
おまえさんの言い分だと大聖人の下の人間で外道の発想となんら変わりがない
だから>>75の発言も捉え方によっては「売り買い」の売買しか価値がなくなるし
大聖人様は意地悪ですね　・・・と言う結論にもなってしまう

私が言った>>52の「だったら与えたら？」　
・・・と言うのは､お前の幸せを公平によこせと言う事
希少な部分を公平に分配しろ　・・・と言う事､お前は泥棒だよ

>>111
全国から2000台近いバスが集ることを知るなんて関心です。

>>114
バス板の富士急行スレで話題になっていた。

了解

自立できない日蓮正宗…創価に寄生するしかない、ゴキブリの如く…可哀想に(笑

自作自演のカキコ見てるのも、正宗のモノしか見ない…哀れ（悲

>>117
それを言うのなら逆じゃないのか？

>>118あんたはもういいからw

>>117
では､創価学会の言う御本尊とは？それは何処にありますか？
一閻浮大の御本尊は何処ですか？　何故､それを欲しがるのでしょうか？
ここが大事なところです　ココを間違えると立正佼成会と同じ
庭野日敬氏が御本仏になってしまう　

>>119
だって>>117の不軽菩薩が､オウムの麻原みたくウザイし､アブねぇーんだもん
「催眠術最高だと勘違いしてんじゃないのか？」リスクも大きいのにね〜

905 ：波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U ：2008/05/13(火) 03:14:40 ID:OwCN2nnd
実は〜〜、
子供できているんたよ（笑）

906 ：波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U ：2008/05/13(火) 03:17:59 ID:OwCN2nnd
捨てる神ありゃ拾う神あり。

あ〜たがたあれから二年ですよ。二年。

嫁は日蓮宗のある寺の娘です、ハイ。

907 ：キャップが出せなくなった名無しさん ：2008/05/13(火) 03:21:54 ID:???
まだ嘘がはじまったｗ

908 ：波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U ：2008/05/13(火) 03:24:16 ID:OwCN2nnd
嘘とは？

909 ：波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U ：2008/05/13(火) 03:27:56 ID:OwCN2nnd
信じられないのはわかりますが（笑）

はるなな時だってみんな信じなかったですよね（笑）

嘘だと言う根拠は？（笑）

今まで書き込み禁止になってたぞ卑怯者め
>>91
お前のような格下にお前呼ばわりされる筋合いはない
ハセツと書いたのは釣りだ
お前が鬼の首を取ったかの如く狂喜する書き込みをするのを見たかったからなＷ
やっと釣れたが
やはりお前はキチガッカイクオリティーだな実に得意げかつ低脳
哀れ残念玩具小僧キチガッカイ員終了Ｗ

>>92
お前のような格下にお前呼ばわりされる筋合いはない
釣りのエサをバラ撒いておいたが
釣れたのは低脳なキチガッカイ員だけかＷ
鬼の首を取ったのか如く狂喜しているが
そんなに嬉しいのか
実際は玩具にされているとも気づかずＷ
嗚呼、また完全大敗北キチガッカイ員

>>94
お前ような格下にお前呼ばわりされる筋合いはない
エサに食いつき釣られた玩具がその事実を認識出来ずに
大狂喜かＷまさにキチガッカイ員クオリティー
２ちゃんねるで釣られ玩具にされ赤っ恥をかいてるのはお前自身だけだぞ
まだ気づけないのか哀れキチガッカイ員Ｗ
実際の厚顔無知とはお前だったな
狂喜無知キチガッカイ員大敗北Ｗ
ニセ本尊粉砕Ｗ

>>123 どうした？発作が出たのか？


お大事に！

>>124
それはお前だけだろ

釣れた玩具キチガッカイ員で遊んであげてるだけだぞ

お前は事実認識が不能になってるから
強制入院に備えた方がいいぞ

>>16

自作自演？　それとも本気？　本気ならまたニセ本尊拝む気？

>>123 おいおいおい！
書き込み禁止？？？
卑怯者だと？俺は何にもしてないが？

ハセツと必死(笑)が釣りだと？？(爆笑)

笑わせんなｗｗｗｗｗ
そんな釣りして何の意味があるんだよｗｗｗｗ

それがお前のクオリティー中学生以下だろ(笑)

ハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツハセツ必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死必死


日本語は難しいですな(爆笑)

層化工作員よ
成りすましで法華講を落とそうとしてもだめですよ
まず信心の基本から学ぼうね♪

>>107
あんたなんのために信心してる？
なんのために仏道修行してるのか？
人として立派になりたければ
隠居されているご老人つかまえて
呼び捨てはないでしょ？
世間一般の人に人格疑われますよ
もっと世間から立派な人間にみられるように
修行しなさい
そんな発言しているから世間から嫌われてるのわからないのか？
そういう下品で下劣な態度が脱会者を生んでるのがわからないのか！

>>112
ご愁傷様です。
カルトがカルトに戻っただけですので。

一富士宮市民として言わせてもらえば、石山の集中登山は迷惑。

学会のキチガイ連中が富士宮にこなくなったと思ったら、今度は
正宗のキチガイどもがまたぞろ集まってきて騒がしい。

富士宮は浅間大社の門前町で神道中心の町。
1200年続くこの伝統と荘厳さを穢す正宗信徒は富士宮に来ないでほしい。

また書き込み禁止にされていたぞ卑怯者め

>>127
書き込み禁止とはレス番以前に書いてあるだろだからお前に対してではない被害妄想狂よ


ぷぎゃー

釣られて玩具にされて相当悔しそうだな
逆恨みの大発狂までしてＷ
己の気づかないうちに手の平で転がされた
感想がそれかＷ
現実を認めたくない一心の余り
トチ狂ってハセツと必死の乱れ書きしＷ
己自身のみが中学生以下であるキチガッカイ員クオリティーをさらけ出し
ファビョーン
またもや完全大敗北をきっしたキチガッカイ員Ｗ残念

お前は玩具なんだよだから釣りの対象者に選ばれるのである
釣られる魚はエサを見分ける能が無いそれがお前の実態である低脳キチガッカイ員よ

さぁマリオネットの如く操られ醜態を晒すがよい格下

さらにお前のような低脳玩具にお前呼ばわりされる筋合いはない

もっとファビョーンしてキチガッカイ員クオリティーを世界に向け晒すがよい玩具キチガッカイ員Ｗ

>>128 誰宛てのレスだよ？成り済まして法華講を？
そんな手間隙掛けて法華講なんか相手にしないって(笑

くだらんｗｗｗ

>>132
Junk Darkさんとか そうかねっとさんのような境涯の方なら
感情共鳴でやりそうですけれどね〜

私はというと、浅間大社大社の旧五社でかぐや姫の伝説が残る、
富士市原田の瀧川神社に行って来た。

ここにはかぐや姫の育ての親である翁が配神としてお奉りされている。
近隣にはかぐや姫が生まれたとされる竹林があり、公園にもなっている。

このあたりは根方街道沿いにあり、正宗のキチガイ信徒の根方法華衆の悪影響も少なく、
神道を色濃く残している。

近隣には竜泉寺もあり、身延入山の折、宗祖日蓮大聖人もこの道を通った曰くもある。
多分、富士岡か原田あたりから北上し間門を通って、厚原を避けながら、大宮を目指したはずだ。
日興には何人かの修験系出身者がいるが、日興の手引きか、日蓮が村山修験に関わった折に知り得た道か、
いずれにせよ、修験道行者の使う道と同じで、江戸時代になると、日蓮正宗から派生したカルト集団、三鳥派が、
が行き来した道でもある。

日興がスカウトした石山二代目住職が伊豆山修験道出身者であることにも
深く関係している。石山は証拠隠滅して戒壇本尊をでっち上げているが、北山に日興が
在命中、弟子が書写した御本尊には日蓮宗からみてもトンデモ本尊が多数存在しているから、
石山も北山も御本尊書写に関しては、嘘ばっかり！になる、

>>131

その言葉そっくりそのままオマエに全返してやるよ

なんで俺が悔しくならなきゃいけないのぉ？？ｗ

誰が見てもオマエの頭が悩乱していることは一目瞭然でしょｗｗ

キモいおっさんなんだろな

しかし日興の弟子には修験道出身者が多い。

日興の父親は、波木井とは血縁関係があったようでこの二代だけ清和源氏系のようだ。
日興には旧富士川町の四十九院や岩本実相寺時代に、村山修験とかなり深くつながりがあったようで、
日蓮大聖人とは別の独自ルートがあったのだろう。

いずれにせよ現在の日興像は虚像で、本当の日興像ではない。
石山はたった七年、しかし北山には30年亡くなるまでいたが、
この日興の晩年30年間は闇だ。
石山と北山は真実の日興像を隠蔽している。

石山と北山は仲が悪いクセに、互いの都合の悪い事は隠しまくるからタチが悪い。

またまた書き込み禁止されていたぞ卑怯者め
>>135

ぷぎゃー

真実を突かれ本心を悟られまいと悔しまみれの苦し紛れにシラを切り
手も足も出ず

揚句の果ては完全論破の証である悩乱自己紹介かＷ

心配するな悩乱しているのはお前自身だけだ
それに気づかずに踊っているピエロもお前自身だけだ

哀れよの〜
気づかないうちに操れファビョーンせし
完全大敗北キチガッカイ員

どうせお前は5ｃｍチンポのうんこ食い韓国人なんだろ？Ｗ

俺は若くてモテてる方だぞ嫉妬するな
完全大敗北キチガッカイ員よ

お前のような完全大敗北キチガッカイ員にオマエよわばりされる筋合いはない

さぁ踊れそしてキチガッカイ員クオリティーを世界に向け公表しキチガッカイ員のキチガイぶりを周知させるがよい格下
お告げじゃー

エロ坊主ども

調子に乗るな

あれは合成写真だったって事をまだ知らないのか？
仲間として恥ずかしいです！
１０年以上送れています。

宗教法人日蓮宗の大野山本遠寺葵講を自称する新興宗教団体「葵講」
（某サイトより抜粋）
尚、教祖本人は「波木井坊竜尊」などと坊号と道号を僭称しているが、このような僧侶は実在せず、
公人であるから敢えて本名で記した。法的に何ら問題はない。

註：波木井が公人とは思えず本名で記すと「訴えてやる〜」とくるので記さない。

「大野山本遠寺葵講」なる新興宗教団体も宗教法人日蓮宗に包括されていない。宗教法人本遠寺の
役員会（総代会のことか？）の承認も得られていない。
もちろん宗教法人日蓮宗の規定に従って正規の手続きを経て設立された団体ではなく、宗教法人日蓮宗が
与り知らぬ任意団体である。

池上宗務院や単称日蓮宗寺院に苦情や問い合わせがあり、＊＊教祖の存在に迷惑がっていた。
「大野山本遠寺葵講」なる新興宗教団体と宗教法人日蓮宗及び大野山本遠寺はまったく無関係であり、
包括関係にはない。

当然のことながら、池上宗務院が与り知らぬ詐称の者を「講頭」とは言えないから、敢えて「教祖」と記した。

エロ坊主

後悔ばかりの人生…
目指すは、演歌坊主…(笑

如是相にも出てる悪代官のツラ…ニッケン(笑
決してホトケのツラじゃね〜よな(笑

>>134
今度は富士の公園の竹林でノンケ少年を物色していたのか？！
そんな事している暇があるなら、精神病の治療をしろ！

エロ謀略職員

後悔ばかりの人生…
目指すは、カラオケ人生…(笑

如是相にも出てる悪代官のツラ…太作(笑
決して指導者のツラじゃね〜よな(笑

永遠の詐欺師

>>137
ちょｗｗｗおまえさｗｗｗ
圧倒的におっさんだよな？な？な？な？
>ファビョーン(笑
いくらなんでもファビョーンはないだろｗｗｗｗｗ
ファビョーンだぞおい？
もうさ言葉使いが親父臭丸出しなんだけど(爆笑

おっさんマジ逝っていいよｗｗ
誰も止めないからｗｗｗ

波木井さん珍しいですね〜
当方法華講員のものです
日曜日は富士宮市民の皆さんお騒がせいたしました〜でも無事終了しましたよ
わさび煎餅で焼酎水割り飲んでます。静岡はワサビです。
波木井さんの身延日蓮宗は立正法要されないんですか？

■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■創価の集スト妄想患者　→　在特会・新風　→　統一協会の奴隷化
http://datal3.sevenload.com/data51.sevenload.com/slcom_2/ev/ry/nqjccfe/cmgwpmnqpiig.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://youtube.orz-jp.com/2009/02/flvflvp201.html
Media Player Classic Homecinema（Vista対応マルチプレイヤー無料)
http://mikasaphp.net/mpchmc.html

>>144

ぷぎゃー

またもや玩具が操られ
完全論破され引っ込みがつかなくなった逆恨みで
逆上したファビョーン
を起こし
事実無根のレッテル張りの自己紹介かＷ

哀れニセ本尊を拝む仏罰対象者の言動はまさにキチガイ中年の自慰丸出しだな

俺は若いぞお前はそんなに若さが恋しいのか

さぁその中年キチガッカイ員の負け犬の遠吠えをさらに励み
キチガッカイ員のキチガイぶりを世界中に晒し出せ

またなる完全大敗北キチガッカイ員

うんこ食い韓国人犬作の弟子のキチガイぶりをとくと現せ

>>147
若いって何歳だよｗｗ
お前俺の事何歳だと思ってるの？？
ファビョーンファビョーン連呼してるけどそれしかネタないんですか(笑

お前童貞禿ニートのおっさんだろ？？
文面でわかるよ(笑
プギャーとかｗｗ
キモいって理解出来ていないようだがな(笑
お前のレスはさ悉く的外れなのにも気付いてないだろ？？
頭ん中チューリップが満開なんですね、わかります(笑
ファビョーンｗｗｗｗｗｗ傑作ですね(笑

実はおまいが最強のファビョーンｗｗ

ポンヤジ

因みに媼は今宮浅間神社だ。

根方の原田・富士岡から北上して、
間門ー鵜飼淵ー大淵今宮ー大淵中野ー大淵八王子ー大淵大阪ー村山ー山宮ー北山ー上野上条
に至る修験道ルートにも合致する。

厚原(熱原)から現在の大淵街道を北上すると大淵中野に至るから、村山を中間点とする富士山登山ルートはいくつもあった
事になる。

岩本山実相寺から村山に至る道も見つけた。
この道は明らかに真言立川とも関わりが深い道である。

>>143
マネごとばかりの脳なしだな…(笑

ニッケンと同じだ(笑

>>150
そんな事している暇があるなら、とっとと仕事しろ。

研究としては充分な資料にもなりますよ､何処かの団体さんと違ってなｗ

またまた書き込み禁止にされていたぞ卑怯者め

>>148

ぷぎゃー

またもや玩具が操れファビョーン起こしたかＷ

その揚句の果てはキチガッカイ員クオリティー丸出しの自己紹介か
なるほどお前自身のみがキモい童貞禿ニートのおっさん
な訳か
哀れの〜女からも男からもキモがられ
女すら抱いた事が無いニセ本尊狂いとは
お前の頭の中はニセ本尊と犬作と犬鍋とうんこで埋め尽くされいるんだろ

お前はまだ気づかぬうちに操られ踊らされている真実を認めたくないようだな

さぁファビョーンかましてさらに手の平で踊るがいいキチガッカイ員
そしてキチガッカイクオリティーを世界中に公表するがよい

さらにお前のような幼稚な玩具にお前やおまいと呼ばれる筋合いはない

俺の若さやかっこよさに嫉妬とは
さすがはニセ本尊を拝み犬作の次男のように大発狂自殺をする宿命のヤカラ
また踊らせてやるさぁ存分にファビョるがよい

┐(-。-;)┌ 暑いから変なのが沸いてきてるね……↑↑↑

↑
自己紹介自慰か

犬鍋うまいか？

>>156 逆に貴方はよく犬鍋って発想が出てくるね！

普通の日本人なら、その発想は出無いだろう！

哀れみしか貴方には出ないよ……

>>157

韓国人には犬鍋が郷土料理だから韓国宗教のキチガッカイ員は好きだろうと思ってな

日本人ならではの他国の文化を思いやる和の心だよ

思いやりを偏屈呼ばわりする韓国人のようなキチガッカイ員には無理な発想だよな

そんな発想すらでず哀れでない他人を哀れむフリをし自慰に奔走するキミが本当に哀れでならない

>>158 あら、よく他国の料理を知ってるね！凄い×２

まぁ犬鍋だ他、お下劣な事を書いてなよ
其の賢い頭を使って

たださ、もし貴方が日本人なら、その誇りを汚す

お下劣な発言は考えた方がエエよ！


正直、同じ日本人なら貴方を哀れな恥さらしとしか

思えないし、悲しいや！自分のレスを読み返してごらん……

>>158 おまいやっぱチョンなんだｗ
レスの内容といいチョンに対して韓国人とか言ってるし犬鍋とか。発想が日本人のそれではないよなｗｗ
何より日本語不自由だしなｗｗｗ
プギャーファビョーンｗｗｗ←チョンだから理解不能なんだｗ
悔しかったらまともなレスしてみｗｗｗ
日本語でな(笑

ハセツは無しなｗｗｗｗ

>>158 それからもう一度聞くがおまいが何回も何回も書き込み禁止云々と言っているがその意味をわかりやすく日本語で説明してみな。

>>159
他国の事？ネットに載ってる有名な事だかそれすら無知とはキミは情弱なんだな哀れ
ん？お下劣？それは俺にではなく韓国人に言うのが筋であるべき言葉だろ？韓国の文化なんだから
そんな事も分からない程論理破綻してるのかＷ
ハッキリ言いなよ？韓国人の文化はお下劣だと韓国人に向かって
それとも同胞だから言えないのか？Ｗ
揚げ足取りたいのに取れずに難癖をつけている本音が本当に見え見えだなキミの文は哀れだね
キミは韓国人だろ？
だから俺は同じ同胞じゃないよ
俺は生粋の日本人だしさ

それに哀れな恥さらしはキミ自身だけだよキミの祖国の文化をお下劣だの他人行儀で罵倒してて

悲しいねキミだけは、それにレスコジキぶりもまるで外国人参政権を物乞いする韓国人そっくりだね

>>160-161
格下の玩具よさらに迷走し
我が意のままに躍らされているな
チョンはお前自身韓国人のみである
早く病院にＤＮＡ鑑定を受けに行くがいい
そして生粋のチョンである韓国人の烙印を授かりその真実をさらに噛み締めファビョーンを起こしさらに
キチガッカイ員クオリティーを世界に向け公表せよ
まだまだ足りぬ
もっとファビョるがよい
発想が日本人のそれでないだ？
それはお前自身のみが生粋のチョン韓国人だから異国の日本人を理解できないからである
犬鍋はお前の祖国の文化だ恥を知れ半島人
書き込み禁止も知らない情弱とはお前はまず日本語を学べ話はそれからだ
さらにお前のような大敗北キチガッカイ員格下半島人に生粋の日本人の俺がお前呼ばわりされる筋合いはない

>>162 しっかしおまいのレスには全く成長が見受けられないな？ｗ
わかるかな言ってる内容は？？

いちいち突っ込むのも面倒だよｗ
足りないチョン脳でおまい自身のレスを一万回読み返してみな

チョンコ確定キーワード

玩具 犬鍋 韓国人 格下
クオリティ 祖国 ハセツｗ必死ｗ

さぁどうする在日くんよｗｗ

創価学会の会員は今も日顕上人が法主だと思ってるんですか？

はい

>>162 ヤレヤレ……　貴方の気性そのものがアチラの国の方と同じかと……

あのね余所の国で犬とかを食べるのはネット社会になる以前からF3で有名な国へ
観光で行き噂では知ってたけどガイドに聞き本当なのかとビックリしたよ。

まぁ他国の食文化だから、あえて否定はしないけどね。でも食べたいと

思わないし、口に出すのも嫌だ！それをサラっと言える貴方って

逆に本当、日本人かと考えてしまうよ。ちなみに個人的に三国は嫌いですわ！

犬鍋だろうがイオマンテだろうが菜食主義者以外文句言う資格は無い。

ここはいつのまにかチョンのレスになったのか？
それとも正宗はチョンしか入れないのか？

そういえば､アッチの国と中国は犬を鍋にして食べる習慣があった事をすっかり忘れてた
人肉も平然と食べるんだっけ・・・

http://smw69.exblog.jp/7921863/

※注意
上記リンクの記事はグロイ写真がありますので 注意を
この記事を書いた当時､書いていくうちに気持が悪くなってしまい
暫く菜食主義に陥ってしまうほど､どうしようもない状態で
今でもあんまし見たくない内容なのですが
ソースがギルギス語で書かれていた告発だったので　真実を伝える為に掲載しております。

>>169 ecoさん！勘弁して下さいや……　今回は見て無いけど

過去に見た画を思い出す！ｶﾞ━━((ﾟДﾟ;))━━ﾝ


日本に生まれ日本人でよかったです。只もう少し裕福な……　仕方ないか

★日蓮の門下ならば、庶民の病人・貧乏人を励ませ。治癒・解決を必死の唱題で成就せよ★
★日蓮の門下ならば、過去・現在の宿業消滅・折伏・立正安国の意義の教育を人任せにするな★
★日蓮の門下ならば、教義を教える立場になっても二乗の生命を見破り、泣くまで唱題を積め★
★日蓮の門下ならば、仏法の精神に反する政治家・政党の政策に公認・推薦を断固、拒否せよ★

日蓮門下は、いつから体が健康な人間による教義の論争屋・政治屋の集まりになったのか？
日蓮門下は、いつから会合に出れる人と組織幹部のサークル活動に堕落したのか？
会合に出る必要があるなら、交代で、代表が一名出て歓喜の内容をしっかりメモして報告せよ。
会合に出る時間の代わりに、病人・貧乏人の激励に走れ。治癒・解決を必死の題目で成就せよ。

病気で体を思うように動かせない人、脳を正常に働かせることができずに悩んでいる人がいる。
頭が重くて立っていられない。寝られない。勤行・唱題の声が出せない。
体が悲鳴をあげて、痛くてつらくてどうしようもない。食欲がない。風呂に入れない。
体を横にしても楽にならない。だるさが消えない。

世間はニートだとレッテルを貼る。偏見のうわさを流す。
組織は、体を張って会合・唱題会に出ても、自分の家で唱題していればいいのにと蔑む。
親も兄弟もわかってくれない。たまに励ましに来てくれる方も親身になってくれない。
同じ目線で苦しみを感じようとしてくれない。人間不信になって仏道修行から遠ざかる。

自分で自分の意識を制御できない。自分が悪い？親が悪い？組織が悪い？わからない。
自分はなぜ生まれてきたのか。どうして親は生んだのか。生きている価値があるのか。
生活ができない。親から独立できない。どこへ行っても肩身の狭い思いを続けざるを得ない。
会合に参加できない。収入が無いから携帯電話を持てない。会合のメール連絡も来ない。

学校へ行けない。職場へ行けない。遊びに行けない。海に行けない。おしゃれができない。
だから友達ができない。恋人が見つけられない。結婚ができない。親孝行ができない。
資本家寄りの派遣法改正を認めた自民党・公明党のために、解雇されたお父さんがいる。
倒産や自殺に追い込まれた中小企業の経営者のお父さんがいる。子供や家族が泣いている。

あっ、
ココですね
48歳以上しかいない法華講の青年部の集うところは。
創価の会員になりすまして、脱退しましたとカキコすればいいのですね？
２カキコで3500円もらえるんですね

浅井さん！
今度は「忠犬ハチ公を殺したのはソウカ」でスレ立てたらいいですか？
それとも「裸のニッケンポスターをソウカが盗む」
がいいですか？

社会】酒井法子容疑者、起訴できない可能性 「所持微量で物証乏しく、検事が起訴したがらない」と警視庁の捜査幹部の話
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1249950598/l50


悪　　人　　大　　勝　　利


正　　義　　大　　敗　　北

客観的に見て日蓮正宗が創価学会に勝てる見込みはゼロだと思うよ
組織力財力戦略全てにおいて正宗は創価学会に劣っているし全面戦争になれば5年ともたずに吸収されて消えるだろうね

宗教戦争の行方？　だと！　もう決着済です。　完全に創価学会の勝利だよ！

最初から‘宗教戦争’などなかったのだ。　信徒が数万？（実数は極少）の田舎宗と、今や世界に拡大・隆盛のＳＧＩでは
比較する方が無理があるのだよ！　像とウイルス（蟻でないよ）の違いなのだ。　ギャーハハハ―ッ！

　陰陰滅滅近々消滅宗の消滅は、時間の問題なのだ！確定なのだ。　お分かりですか？

上野村で‘わしこそ大将だ’と威張ってみても滑稽と言うより‘哀れ’なのだ。　可哀想にねー。　
全世界を上野村の２倍くらい？　だとしか認識していないようではねー　哀れだねー！　惨めだねー！　

　早く不成仏して下さい。（笑）　アーメン！

ギャーハハハーｯ！
その通り。
メシアとメシやの違いぐらいあるわ！

川田亜子さん自殺は変だと思いませんか？
身辺整理もなく、愛犬家である川田亜子が愛犬を
放置のままで自殺し、解剖もされなかったと！
第一発見者が消息不明だそうです！

練炭自殺すると肌がピンク色になるのに、肌が白かったそうです。
警察の判断て自殺と判断された様です。

川田亜子さんで検索して見て下さい。

練炭がそば有ると全部自殺と判断するのでしょうか？

訂正..練炭がそばに有ると

ここ見て！　続きです！
http://unkar.jp/read/human7.2ch.net/4649/1212838236

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/08/11(火) 00:16:25 ID:rMr/1ed6
あっ、
ココですね
48歳以上しかいない法華講の青年部の集うところは。
創価の会員になりすまして、脱退しましたとカキコすればいいのですね？
２カキコで3500円もらえるんですね

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/08/11(火) 09:26:21 ID:rMr/1ed6
浅井さん！
今度は「忠犬ハチ公を殺したのはソウカ」でスレ立てたらいいですか？
それとも「裸のニッケンポスターをソウカが盗む」
がいいですか？

ここまで腐ってるとは・・・・学会ももう終わりですね
一般世間の人が見れば今の学会がいかに腐っているかがわかるレスですね
腐れ外道

検索したら元アナの川田亜子さんの名が出てきて、
川田亜子さんの彼には驚きました！
検索して見て下さい！

>>184
新宮英之!!伊丹監督の次は川田アナの死に創価学会が関わっているとデマを広げるのか？
根拠を示せ!!また何とかを鵜呑みにしたは通らないぞ！賠償男!!

管理人さんへ
川田さん関係の書き込みを削除して下さい！

http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/nanmin/1242958987/825-827

>>185
その通りだな
>>184
オマエソース出せよ

マルチポストしやがって！
やっぱり草加のやる事は汚い

糞スレ削除依頼代行
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/ihou/1223092640/57
整理削除依頼　代行依頼スレッド11
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1240401478/409
★整理削除依頼　代行依頼スレ★62
http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/nanmin/1242958987/823-827

>>189
慌て削除依頼してるのは書き込んだ張本人の新宮英之だろ？
もう賠償金払えないんだってw
デマの捏造元は新宮英之らしが？どうなんだ？？

法華講員のアホども
目ン玉かっぽじって、よ〜く見やがれ！
日顕宗は、機関紙「大白法」(本年７月１日付)で、会場配席について
「総合計七万六千名分の座配を計画しています」
と明記していた
ところが、今月１日付の「大白法」に掲載されたカラーの空中撮影写真には、まとまった空席がはっきりと写っている
↓日顕宗の公式サイトの画像でも、まとまった空席（画像の中の門の向かって左上の青い部分）が確認できる
http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/img/2009/07/75000.jpg
これでどうして78423人も結集したと言える？
いつまで坊主どもの嘘に騙されてんだか

76000人が結集してようやく全部埋まる席が全部埋まっていないということは
結集人数が76000人を下回っていることは明らかであって
ましてや78423人も集まっているわけがない
実際にこの総会に参加した法華講員どもも
自分の周囲に空席があるのを見ただろう？
明らかな空席が１つでもあった時点で
結集人数が76000人未満であること
すなわち
「78423人が結集した」
などというのは
真っ赤な嘘と知れ

>>191-192
うんうん、やってることが創価学会と同じだね。

>>193
そんな嘘の発表なんか学会はしない
なめんな

知り合いの草加は
「ニッケンは人の骨をゴミ袋にいれたり、桜の木をぶった切って喜んだり
芸者遊びしたり、暴力ふるったり、金の亡者で嘘ばかり言う精神異常者だ」
って言ってたけど、これ本当ですか？
お坊さんがこんな事をするものかな…

>>191
どの当りに空席が？拡大してもあまり空席がわからないが？
それにまだ着席していない人が廻りにいっぱいにいるけど？
層化の悪巧みの糞信者には空席しか見えないのか？
もう一度写真よく見なさい！
>>192
怪文書のいつもの手
まず怪文書で空席がいっぱいあると宣伝→これは絶対人数誤魔化しているに結びつける
層化のいつもの手ですね

腐った目でもう一度写真みなさい！
着席していない大勢の人が見えないか？妄想信者君！

★異常気象、地震、新型インフルエンザの原因を「政治の現状」と「価値観の崩壊」ですり替え★
★立正安国論に記される「一凶」を、正宗の阿部信雄氏との戦い以降、具体的に明示しない軟弱★
★全部でたった12ページしかない紙面のうち、８ページ目を全面広告にほぼ毎日使う手抜き根性★
★党利党略でバーターする公明党を宣伝し、信心の教科書としての使命をどこに置き忘れたのか★

・2009.8.18 聖教(4) 立正安国の精神に学ぶ
同時に戸田先生は、戦後の混乱の中で苦悩している民衆に手を差し伸べようともせず、党利党略に
ふけるだけの政治の現状を深く憂えられました。

・大白蓮華 9月号 (81) 聖人知三世事・研修教材
日本中が、蒙古軍に来襲された･･･(中略)現代社会も価値観が崩壊し、多くの課題を抱えています。

立正安国論
世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず (26)

傍を好んで正を忘る善神怒を為さざらんや円を捨てて偏を好む悪鬼便りを得ざらんや、
如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには (24)

「若し善比丘あつて法を壊ぶる者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は
仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子・真の声聞なり」と、
余・善比丘の身為らずと雖も「仏法中怨」の責を遁れんが為に (26)

災難対治抄(85)
問うて曰く如何が対治す可き、答えて曰く治方亦経に之有り涅槃経に曰く仏言く唯一人を除いて
余の一切に施せ正法を誹謗して是の重業を造る唯此くの如き一闡提の輩を除いて其の余の者に
施さば一切讃歎すべし已上、此の文の如んば施を留めて対治す可しと見えたり

★御書に反して立正安国の意義を、政治の現状と価値観の崩壊の道徳論に下し、法戦を仕向けた★
★誤った法戦の扇動により、与党からの脱落と、「まさか」を実現できなかった常勝関西の「現証」★
★庶民と平和の党精神を葬り「異体異心」化した公明党を支援し、「国位を喪失」させた学会指導部★

王法の曲るは小波・小風のごとし・大国と大人をば失いがたし、仏法の失あるは大風・大波の小船
をやぶるがごとし国のやぶるる事疑いなし (1521) 神国王御書
【一国の政治が誤っているのは小さな風や波が立つようなもので、その国や大人を滅ぼすような事
はありません】

三三蔵祈雨事(1468)
日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず

法華経には設い須弥山をなぐるものはありとも・我が末法に法華経を経のごとくにとく者
ありがたしと記しをかせ給へり　(1471)

生死一大事血脈抄 (1337)
剰え日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し

但だ我等のみ是の王を捨棄するに非ず必ず無量の国土を守護する諸大善神有らんも皆悉く捨去
せん、既に捨離し已りなば其の国当に種種の災禍有つて国位を喪失すべし (18) 立正安国論

一切の大事の中に国の亡びるが第一の大事にて候なり最勝王経に云く「害の中の極めて重きは
国位を失うに過ぎたること無し」等云云、文の心は一切の悪の中に国王と成りて政悪くして
我が国を他国に破らるるが第一の悪にて候と説れて候 (1472) 三三蔵祈雨事　蒙古使御書

>>194
嘘はつかないけれど半真実の報道はするんですよね
法華講に写真突きつけられ暴かれていたじゃないですか？
しかもクロウ裁判事態が､裁判所から和解で御苦労裁判になったし
その上､今回の敗訴は何を物語るのかしらね・・・

>>195
お金の配分でトラブルが起きた末､嫉妬による泥仕合の結果
その際､日顕法主を注意転換の的にして組織の維持を図っただけ
だって学会と正宗が楽しんでいた話とか経緯を端折った
意図的な情報操作があったことは有名

そうそう下手したら例の宗門問題だって
実は「学会のクーデターを隠す為」の注意転換による情報操作もあったんじゃない？　
考えてみたら､あの当時､池田氏を虐めた当事者は､日顕御隠尊猊下ではなく日達猊下だったものねー　
　・・・にも関わらず､学会の御本尊は､未だ「達師書写の曼荼羅」を破棄していない
それどころか特別扱いで､会館にも､幹部の家にも何処にでもある。
別によそに求むるものでもないけれど､性質が悪かった側面で考えれば
本当は日顕猊下ではなく､日達猊下なんだけれど
何故か破棄されたのは「顕師書写の曼荼羅」（まぁ・・・確かにきつい曼荼羅で気持悪かったが）

>>191
どうでも良い話だけれど､あの写真見る限り
あれは空席ではなく､かなりの満員じゃん　白い部分は夏だからワイシャツ姿の人とか
正宗の袈裟の色は白なので あなたの錯覚なのでは？

ならば敢えて書きますが､学会の幹部会だってあの角度から撮ったら空席だらけだ
本当に陳腐なレベルで（しかも明らかに錯覚の悪用）でしかもう言い返せないなんて
三行半を突きつけられたって､おかしくないですよ
・・・ていうかあなた自身が正宗へ行ったら？お似合いですよ

ここですか？修羅と悪竜の合戦の主戦場は(爆)
犬も食わない喧嘩は止めましょう！
どうせ主犯と共犯の罪の擦り合いでしかないのですから(爆)

>>201
それだけ大聖人様を愛しているんじゃないですか
“あ〜ん日興上人ばかりじゃなく勃起した大聖人のチンチンをアタシにもアテキにも”・・て
獣みたくはぁーはぁーと

>>202 ecoさん壊れたか？それはさて置き+7a3QECtさん正直カッコ悪いよ……

ケツの穴の小さい事で鬼の首を取った風に騒ぐのは如何なもんかと思うよ

その分だと一人でも少なくとも騒ぎそうでさ！こんなんが広布の戦いか？

ハッキリいって日顕氏は最高裁で二度断罪されているんだがね

こんな法主前代未聞でしょ
本丸がこれじゃ信者さんは哀れだよねえ

あら学会も昨日と80年に最高裁で二度も断罪されていますけれど
他人が負けると哀れだというくせに自分たちが負けると
陰謀だとか司法の堅物だとか・・・　そんな陳腐な反論は聞き飽きました

>>204
80年じゃないか北条会長のアレは・・・
しかもあの敗訴の時､山崎の詭弁に裁判官が載せられたなどと平然と言う始末
つまり､そういう裁判官を丸め込める弁護士が層化には居た・・・と言う事でしょ？
それを考えたらねぇ・・・
法主を貶めるのもお手の物　所詮､弁護士の腕ですから・・・

本当につまらないカルトのプレゼンショーだね

>>205-207

連投は二回までにしようぜっ！

信心が足りなかったんた・・・とちゃいますか？wwww

ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　

★十四誹謗は、「不信」の者つまり正法を信じない在家出家が、正法に対して行う十四の因★
★十四誹謗を、正法を行ずる者の規範として指導するのは御仏意に背く上、御書や経文の曲解★
★正法を行ずる者においては「当位即妙・不改本位・逆即是順」であり、十四誹謗は当たらない★

念仏者云く我等が機は法華経に及ばざる間信ぜざる計りなり毀謗する事はなし
何の科に地獄に堕つ可きか、法華宗云く信ぜざる条は承伏なるか、

次に毀謗と云うは即不信なり信は道の源功徳の母と云へり菩薩の五十二位には十信を
本と為し十信の位には信心を始と為し諸の悪業煩悩は不信を本と為す云云、
然ば譬喩品の十四誹謗も不信を以て体と為せり　(97) 念仏無間地獄抄

答えて云く謗法とは只由なく仏法を謗ずるを謗法というか我が宗をたてんがために余法を
謗ずるは謗法にあらざるか、
摂論の四意趣の中の衆生意楽意趣とは仮令人ありて一生の間一善をも修せず但悪を作る者
あり而るに小縁にあいて何れの善にてもあれ一善を修せんと申すこれは随喜讃歎すべし、

又善人あり一生の間ただ一善を修す而るを他の善え・うつさんがために・そのぜんをそしる、
一事の中に於て或は呵し或は讃すというこれなり、大論の四悉檀の中の対治悉檀
又これをなじ【中略】機を見て或は讃め或は毀る共に謗法とならず　(455) 顕謗法抄

末代の悪人等の成仏・不成仏は罪の軽重に依らず但此経の信不信に任す可きのみ、而るに
貴辺は武士の家の仁昼夜殺生の悪人なり、家を捨てずして此所に至つて何なる術を以てか
三悪道を脱る可きか、能く能く思案有る可きか、

法華経の心は当位即妙・不改本位と申して罪業を捨てずして仏道を成ずるなり、
天台の云く「他経は但善に記して悪に記せず今経は皆記す」等云云、妙楽の云く
「唯円教の意は逆即是順なり自余の三教は逆順定まるが故に」(1373)波木井三郎殿御返事

>>191>>192
どこが空席かはっきり指摘しろ！
書き逃げか？周りの立ってる人の多さ見て逃げですか？
層化は本当に人間の屑！

>>
・松野殿御返事（別名：十四誹謗抄）のご指摘があり、誤りがありましたので削除し修正します。
日蓮ってver.17　[371]の方、ありがとうございました。

　忘れても法華経を持つ者をば互に毀るべからざるか、其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり
仏を毀りては罪を得るなり (1382ページ)

★十四誹謗を、正法を行ずる者の規範として指導するのは御仏意に背く上、御書や経文の曲解★
→★十四誹謗は、「法華経を持つ者」同士の謗り合いを戒めるが、謗法を看過するものではない★

★十四誹謗は、「法華経を持つ者」同士の謗り合いを戒めるが、謗法を看過するものではない★
★十四誹謗の戒めと謗法の呵責を混乱し、組織内の謗法の者に対して責めなければ「仏法中怨」★
★十四誹謗の戒めと謗法の呵責を混乱し、組織内の謗法の者に対して沈黙するのは「与同罪」★
★謗法を責めなければ、「異体異心の者・師子身中の虫」が跳梁跋扈し、異体同心の城を破る★

忘れても法華経を持つ者をば互に毀るべからざるか、其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり
仏を毀りては罪を得るなり (1382) 松野殿御返事（別名：十四誹謗抄）

謗法と申すは違背の義なり随喜と申すは随順の義なり　(4) 唱法華題目抄
仏誡めて云く「謗法の人を見て其の失を顕わさざれば仏弟子に非ず」と (62) 守護国家論

「若し善比丘あつて法を壊ぶる者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は
仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子・真の声聞なり」と、
余・善比丘の身為らずと雖も「仏法中怨」の責を遁れんが為に (26) 立正安国論

・秋元御書 (1077)
常に仏禁しめて言く何なる持戒・智慧高く御坐して一切経並に法華経を進退せる人なりとも
法華経の敵を見て責め罵り国主にも申さず人を恐れて黙止するならば必ず無間大城に堕つべし、
譬えば我は謀叛を発さねども謀叛の者を知りて国主にも申さねば与同罪は彼の謀叛の者の如し

・生死一大事血脈抄 (1337)
剰え日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し

外道・悪人は如来の正法を破りがたし仏弟子等・必ず仏法を破るべし師子身中の虫の師子を食等
云云、大果報の人をば他の敵やぶりがたし親しみより破るべし、薬師経に云く「自界叛逆難」と
是なり　(957) 佐渡御書

でも、宗教を遣ってなくても立派人は一杯いるし、幸せの人も一杯いるよ。
何かに寄りかかると楽だもんね♪

コップの中の嵐

当事者には大事でも、傍には何の影響もないような争い。

上はホクホク、下は夢中！

テスト

正宗に復帰できましたので、２６日に登山に行って来ます！
何年ぶりでしょうか、考えただけでワクワクします！
お昼のお弁当付で2000円です！

世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。＼(^o^)／

○東京富士美術館が‘芸術の秋’に贈る特別展

　華麗なるオーストリア大宮殿展
　
　ハプスブルグ家の栄光 示す美の絢爛

　１０月下旬に開幕　東京、岡山、兵庫で開催


○三重　新松坂文化会館　　明年完成へ　起工式行う

　大歓喜の大前進だ！　大発展だ！　　大創価学会　バンザーイ！　　＼(^o^)／

戻るキッカケは、学会員は破門されてないと聞かされ
決断しました。

良かったですね(^-^)これでガッチリ功徳いただけますね

AGE

禿www

アメリカに行ってきます
もちろん売春宿です。

1 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/29 21:47 ID:uQVBlJCs
破門直後に富士宮市内では”大石寺は10年ぐらいは自力でやっていける財力がある”と
まことしやかに話されていた。
今10年経ち、創価学会の組織になんら異変は無い。人数を大きく減らしたとか地域で正宗に
寝返ったとかの言う話も聞かない。日本のメインバンクではいまだに”上得意先”。
この10年で学会は体制を維持してきた。驚異的である。学会も宗門無くてもちゃんと会の運営を
やっていると自信をつけたようだ。その試金石が会則変更だったようだがこれも問題なくクリア
してきちゃっている。佼成会が日蓮宗を破門された直後も同じ問題があったが、池上宗無隠（宗務院）
の思惑に反して佼成会は大きな信徒団体に成長していった。御開祖様は、ローマ法王やダライラマと
タメ口きける仲にまでなった。統一教会ですら一目置く存在である。学会もいずれそうなるんだろう。
返して日蓮正宗の末寺の困窮はひどいらしい。地元学会員に聞くと半分は宗門からの”援助寺院”だろうと
言う。内部の法華講員達は”6割”と指摘する人もいる。登山登山と尻を叩かれ本山詣でに悲鳴をあげている
のが実情のようで、これは創価新報の受け売りでもなんでもない。法華講員から直に聞いた話である。
私はこの宗創戦争の勝負がわかるのは20年と考えている。半分を通り越して、学会が現況維持なら日蓮正宗
の負けは目に見えている。学会は何もせずにただ自メデイアで正宗叩きをするという一番安上がりの方法で
日蓮正宗を叩き潰すことに成功しそうだ。一指も動かさずに。十年後、単立富士山大石寺が残り、末寺は、
日蓮宗か学会かで分け合うことにでもなるんだろうか。

もう１５年あと５年ですな　キチガイハキリの妄想スレでしたな

>>226
日蓮正宗にはずーっと昔からの檀徒がいることを無視してたんでない？学会や学会の手先は。

>>220
皆があーだのこーだの言うれど、自分達の上層部の人の名前、組織を
YouTubeやネットで検索した事が有りますか？

>>221
日顕宗の分断工作に載せられた被害者だね
創価は未来に向けて磐石な基礎を築き終わる最終章を迎えているんだな

>>229
猊下様は、2006年に67世御法主日顕上人猊下から、
68世御法主日如上人猊下に替わりました！

日蓮の弟子の弟子は弟子であり、その弟子を貶して良い事が有りましたか？