宗創戦争の行方＜消え行く日蓮正宗？＞

>>949
お前のおつむに春が来ているようだが実行したければすればいいじゃん。
いや〜目出度い。さすが大作の弟子。

330 名前： 投稿日：2009/07/24(金) 20:17:39 ID:???
>>947-949
池田マンセイ患者と認めれます。

ニセ本尊で堕落した創価の奴隷として、奴隷解放を待つか
太作に地獄にまで　道連れされるか？

人間やめてますね

>>951
如何考えても､創価学会ではないと思うんだけれどなぁ・・

>>954
>>1は間違いなく創価学会員だよ。

>>949
前管長の顕ちゃんを担ぎ上げたのはオタクの大ちゃんじゃん。
「相承はある！文句言う奴は地獄墜ちだ！」って散々カマしてたじゃん。
仲違いした途端に手の平返したって説得力ゼロｗ

まあね、肝心なのは無疑曰信だそうだからね。
騙されても、忌み嫌われても、絶対的幸福なんだよねｗｗｗ

だからおめでたいんだっつーの。

>>950
意味不明
定額給付金は公明党の政策
銀行のシンクタンクにも結果は評価されている
>>952
涙拭けよ日顕宗の犬
>>953
コピペしか能が無いのなｗ
>>956
前管長の日達上人が亡くなられた時点で、相承を受けたと主張する者が日顕の他にいなかった
誰が相承を受けたかは日蓮正宗の坊主どもの間で決着をつけるべき問題であって、創価学会が口を出すべき問題ではない
坊主どもの間では日顕を日達上人の後継者と認めることに決定したから、それを受け入れただけ
反対する理由も特に無かったし、混乱を長引かせることは好ましくなかったので
しかも、日顕の相承疑惑は、その後になって持ち上がってきたものであって、創価学会側はそれらの事実を知りようも無かった
それでなんで創価学会が責められにゃならんのかね？
頭悪いのう

>>957
バカルト信者の定番文句乙。
正信会が起こした裁判で創価の弁護団が何と主張したか、よく調べてから吠えるように。
八尋でも福島啓充でも捕まえて、裁判資料見せてもらえ。

ったく、低脳はこれだから困る。

>>958
やたら正信会にこだわるね？
おたく、臭すぎるんだけどｗ
>>957にも書いた経緯により、学会は日顕を法主として擁護することに決定した
当時の状況下では、それが日蓮正宗・創価学会双方にとって最善だったからだ
そこで日顕が相承を受けていないということになれば、日蓮正宗自体が瓦解しかねない
（だからこそ現在も日顕宗は相承があったことを頑固に主張しているわけだが）
当時の宗門と創価学会にとって、日顕が本当に相承を受けたか否かは二の次であって、日蓮正宗を守ることが最優先の課題だった
だからそうしただけだ
創価学会側も、薄々、日顕に相承が無いことは感じていたんだろうがな
日蓮仏法における「血脈」（信仰の正統性）の本質は、あくまで日蓮大聖人の精神を受け継ぎ忠実に実践する姿勢の中にこそある
だから本質論から言えば、誰が法主であっても問題ではない
極端な言い方をすれば、相承を受けていない者であっても、真に日蓮仏法の正統を名乗るだけの人格と見識、資質がある者であれば、正統な法主として認められる
その意味で、当時の創価学会の判断は何も間違っていない
現在、創価学会が日顕の相承問題を指摘しているのは、日顕が法主たりうる条件を一切満たしていないことが明らかだからだ
相承を受けていないだけではなく、信徒として最大限に日蓮正宗を支えてきた池田先生と創価学会を破門した
もはや日顕以降の管長を日蓮正宗の正統な法主と認める理由が無い
だから責める
それだけのことだ

もはや日顕宗に逆転のチャンスは無い
明日の７万５千総会も、天気予報で現地は悪天候になることが予想されているし、準備も十分ではないことが伝えられている
参加した法華講員は心身ともに大変な目にあうだろうなｗ
それに加えて、
「７万５千人の結集を達成しました！」
とか大本営発表でもすれば、実際に現地に集った法華講員にはすぐに嘘とわかる
これを嘘と感じさせないためには、実際に７万５千人に近い数を集めなければならないが、果たしてできるのかね？
予行の大会の様子を見る限り、無理っぽいが
日顕宗は、大会を重ねて、そのたびに人数集めの大本営発表をすればするほど、人望を失ってジリ貧になっていく
かといって、創価学会の手前、目標の人数を減らすわけにもいかん
先には地獄しか待っていないのよｗ
だから学会破門から20年の節目を迎える再来年あたりには、雪崩を打つように崩壊することが予想できるわけだ

>>957>>959-960
低脳すぎる。既に他スレで論破されているものを騙され信じきっている。
全く宗門人事は法主も含めて学会如き新興宗教が介入できると思い込んでいるが
あんた等は外護団体を標榜していたのではなかったのか？
正信会裁判の判例は現在も有効。お前らの友である離脱僧の面々で寺院占有が認められている坊主は正信会裁判最高裁の判例で
占有が認められている。

お前のおつむは主客転倒しているがヨレヨレの学会を守ってやったのが５２年謗法路線後の宗務当局。

更に大作の弟子らしく遺憾なく本性発揮が微笑ましい。
人の不幸を期待し喜ぶのが学会員。
予行大会の学会発表に騙された儘なのもイタイが自業自得。

論破もクソも相承の証拠なぞ何ひとつ無いだろがｗｗｗ

>>962
>>958を参照
では、裁判所を騙したんだな？
そして破門していただく前は大作どもは一般会員を騙してきたと言うんだね。
そういうのを下衆とかカスとか屑と言うんですね〜
残念でした。

>>961
＞低脳すぎる。既に他スレで論破されているものを騙され信じきっている。

それはおまえら法華講だろｗ

＞全く宗門人事は法主も含めて学会如き新興宗教が介入できると思い込んでいるが

できるよ
現在の宗門首脳部に反感を持っている坊主どもを焚きつければね
何より>>960に書いたように、もはや日顕宗は求心力を維持できない

＞正信会裁判の判例は現在も有効。お前らの友である離脱僧の面々で寺院占有が認められている坊主は正信会裁判最高裁の判例で
＞占有が認められている。

何を言いたいのやらよくわからんが、その判例は
「正信会坊主は寺を明渡して出て行け」
という日蓮正宗側の請求を棄却したものではなかったかな？
俺が言っているのは、
「日顕宗の現在の首脳陣に寺を明渡させる」
という話ではなく、
「新しい赴任地を決めたからそこへ行け。ただし離島の出張所だ。一生そこにいてくれ」
という話
合法的な島流しだよ
他人様のおつむをどうこう言える脳みそじゃないよ、おまえは

>>961
＞人の不幸を期待し喜ぶのが学会員。

なんか勘違いしてねえか？
おまえら日顕宗と創価学会は戦の最中なんだぜ？
仏敵の衰亡を喜ぶのは当然

＞予行大会の学会発表に騙された儘なのもイタイが自業自得。

元創価学会員でまともに物の見える人間なら、人数の水増し発表だとすぐにわかる
わからないのは普段から結集目標を決めた大きな会合に出ていないやつだけ

>>963
残念なのはおまえの脳みそだ
おまえが法華講員なら、毎朝毎晩、法華経の如来寿量品を読んでいるだろう？
そこには何と書いてある？
「仏は衆生を救うためならば嘘もつく。衆生を救うための嘘は嘘ではない」
という釈迦の言葉が説かれているだろうが
当時、日蓮正宗と創価学会にとって最優先の課題は、日蓮正宗信徒の幸福を守ること＝日蓮正宗の信仰を維持することだった
そのためなら嘘をつくことも仏法上当然に許される
国法上も、偽証罪等に問われない限り、法廷で不確実なことを言うのも自由だ

創価学会が日顕宗を降伏させた後は、残党狩りだな
創価学会の勝利が確定した後、ネット上で創価学会を激しく誹謗中傷している掲示板のサーバーの情報を開示請求して、おまえら法華講員を洗い出して、信徒除名処分にするように学会本部に進言するわ
やり方はいくらでもある
例えば、
�@そいつの住所から遠く離れた地域の法華講の役職を任命する
�A嫌だと言えばそれを理由に破門
�B任命に従っても些細な不手際があればそれを理由に破門
�C信徒除名処分だから、日蓮正宗として葬式をやることもしない
法華講員にとっては、創価学会を責めたことに対する何よりのご褒美だろ？
ありがたく受け取れやｗｗｗｗｗｗ

>>967 これが仏の弟子とは┐(-。-;)┌


最近の創価ってこんなのかい？

>>968
いや、俺個人の人格だよ
この件に限らず、敵はあらゆる手段を用いて徹底的に追い詰めて滅ぼすべきだと考えるタイプでね
信徒の地位は法律上の地位ではないので、裁判所が信徒除名処分の是非を判断することは許されない
したがって信徒除名処分は、理由が何であれ、好き放題にできる
合法である以上、創価学会にケンカを売ればどうなるかを徹底的に示しておいた方が、後々のためだ

>>969
それじゃぁ〜権力で脅しているだけじゃないかよ　
お前の人格こそ問題だよ 結局､日蓮正宗の連中と同じ貉じゃないのか？
お前こそ人間辞めちまえよ 犬畜生 家族もろとも地獄へ堕ちろ

昨日の「そうかねっと」のブログもそうだけれど
そういう奴が一番　本当に許せないよな　てめぇーは何処まで大聖人の仏法を信じきれているのか
いえるのかよ　利用して脅しているだけだろ　偽善者が
　　

御本尊にも問いかけてやるよ
そうかねっとの信心とオイラの信心､どっちが正しいんですか？・・・て
第一､大聖人を騙して得しているのはどっちなんだ！！・・・と

オイラだって「南無妙法蓮華経如来」なんだからね
（戸田先生曰く誰でもそうなのですが）

>>959
＞日蓮正宗を支えてきた池田先生と創価学会を破門した

はははは、相承を認めなくなった理由は　「破門されたことだ」と白状してるよ
真実がどうかより、謀略的に主張を変えるんだって！
　それが、喪家混迷の師弟不に　の精神
池田マンセイ患者の　発言は、師匠譲りの　口八丁団体・・・・・それで　ニセモノばかりになるんだね

それと、ニセ日蓮詐称の豚作は、除名になったんだよ。イケダ邪教信者でも、ごまかさないように

>>970
脅しじゃないよ
少なくとも法律上の「脅迫」には該当しない
当然のけじめをとらせる話をしているだけ
涅槃経に
「若し善比丘あって、法を壊る者を見て、置いて、呵責し駈遣し挙処せずんば、当に知るべし、是の人は仏法の中の怨なり。若し能く駈遣し呵責し挙処せんは、是れ我が弟子、真の声聞なり」
とあるとおりだ
仏敵はあらゆる手段を用いて除けというのが上記の釈迦の遺言で、日蓮大聖人もたびたび引用しておられる
仏の弟子が仏の言葉に従って何が悪い？
偽善者はおまえの方だ

>>971
釈迦と日蓮大聖人の御精神をわかっていないおまえの信心が正しいはずがなかろう
御本仏である日蓮大聖人を騙すことなど誰にもできんわ
安い感情論を並べるな
胸糞悪いから

>>972
南無妙法蓮華経を誰よりも熱心に広めてきた池田先生と創価学会員を破門するような連中に「南無妙法蓮華経如来」などと名乗る資格は無い

>>973
＞はははは、相承を認めなくなった理由は　「破門されたことだ」と白状してるよ

誤読もいいとこだ
�@池田先生が会合で坊主の悪口を言ったという理由で問責されて
�A録音テープがあるから聞いてくださいと弁明したら
�B問答無用で池田先生の日蓮正宗内の役職を解任
�C問答無用で創価学会解散などの無茶な要求を突きつけ
�D創価学会が従わなかったので破門
誰よりも懸命に日蓮正宗を広めてきた池田先生と創価学会に対してこんな仕打ちをする人間を正統な法主と認める理由が無いと言っている

＞真実がどうかより、謀略的に主張を変えるんだって！

きちんと勤行して寿量品くらい読めよ
それに、この当時は日蓮正宗と創価学会は共同で訴訟にあたっていたんだから、学会側が正信会裁判で主張したことは宗門側の主張でもあるんだが
そこスルーしてんじゃねえよ
むしろ、本当は相承が無いくせに黙っていた日顕を抱えている分、宗門側の方が嘘の責任は重いわな
どの面下げてそんな偉そうに批判できるんだか ^ ^

>>971
あれ？創価曰く差別はないんじゃないですか？
何が安い感情論だよ差別するなおまえの命こそ増上慢じゃないのか？
第一、御精神て御文の暗記が出来たから云々じゃないですよね
法華経を暗記してても阿鼻地獄へ堕ちた例はいっぱいありますからねー

そんな事言っている事自体　あなたの信心がおかしいですよ
では､あなたは何の為に信心して折伏しているんですか？
相手を地獄へ貶めて嫌がらせをするため？？　お前の態度はソレじゃないですか？
冷酷な非道じゃないですか？お前等も日蓮正宗を批判する資格があるのか？？

>>974
ちょっと池田先生から餌を戴いただけの畜生のくせに､えらそうに　
何時から法主になったんだ何時悟ったんだよ
お前の態度と阿部日顕や法華講の態度と如何違うんですか？

明日、富士大石寺の7万5千結集

全国から法華講員が大挙して押し寄せるぞい

バス2000台 自家用車2000台

富士宮市内は 大渋滞になりますな

>>975 その通りですね。
現実社会に日蓮仏法を弘めたのは紛れも無く創価の三代です。なかんずく池田先生の存在なくしては有り得ないでしょう。
ネットで法華講など相手にしても意味が無い。

>>977
＞あれ？創価曰く差別はないんじゃないですか？

たぶん法華経と日蓮仏法を何も理解していないやつがなりすましで発言しているんだろうけど、法華経で説かれる「一切衆生の平等」の思想は、
「悪いことをしても、その報いを受けない」
という話ではない
釈迦に敵対した提婆達多も最後には成仏することが法華経の第12章である提婆達多品に説かれているが、それも長い間地獄に堕ちて罪を償った後に成仏するのであって、罰を受けないという話ではない
何を勘違いしている
悪人も善人も全く同じ結果を受け取るなら、善行などする必要は無いということになってしまう
浄土（真）宗の信者はそう信じているらしいがな
法華経と日蓮仏法では、そんな割の合わない話はしない
知ったか乙

>>970
だったら敢えて書きますあなたの場合､涅槃を主に置いていますよ
しかも御文を自余交えて利用しており既に日興遺戒から外れているし
涅槃の発想は殺人の発想ですよ　文上だけで読んだら危ない
折伏と言うのなら貴方はどういう気持で接しているんですか

それでは支配と奴隷であり別に信仰しなくても結局は同じ地獄ですよ　

>>977-978 >>982
なんかアンカー間違えたみたいで全て>>974宛て
>>974
ならば､あなたの発想は念仏と同じ発想じゃないですか？何処が日蓮信者ですか？
表は大聖人でも心は法然じゃないですか？　心はうそつけないね

>>978
＞何時から法主になったんだ何時悟ったんだよ
＞お前の態度と阿部日顕や法華講の態度と如何違うんですか？

法主じゃないと方を語ってはいけないとは片腹痛いｗ

>>982
＞だったら敢えて書きますあなたの場合､涅槃を主に置いていますよ

御書でも涅槃経の教えを散々引用して、邪宗の者を責めなければならないと日蓮大聖人は説かれていますが何か？
「仏敵を責める＝殺人」
という思想は、立正安国論で明確に否定されている
俺がいつ日顕宗の坊主や信徒を殺せなどと言った？
何を寝ぼけているｗ

俺は日顕宗の坊主や信徒を殺せなどとは一言もいっていないし、そんなことは考えてもいない
ただ、創価学会の勝利が確定した後に、日顕宗の首脳陣や学会攻撃に躍起になった法華講員どもを、合法的に島流しなり信徒除名処分なりするべきだと言っているだけで
あくまで俺の個人的意見であって、この意見を提出したからといって、学会本部が採用するかといったら疑問符がつくしな
心配しなくても、誰もおまえらを殺したりしないよ
ただ、信徒除名処分にはなるかもしれないけどな？ｗｗｗ

>>984
＞＞合法である以上、創価学会にケンカを売ればどうなるかを徹底的に示しておいた方が、
＞＞後々のためだ
この心に殺してやるという命が潜んでいますよね
要するに選んで人を地獄へ貶めるれば合法ふぁと言う訳ですよね
ならば>>981で言っていたことは矛盾しますよね
釈尊は「ダイバがいなかったら自分は仏にもなれなかった」とも言われているんですよ

それがまかり通るのなら私も敢えて言いますよ
おまえも合法である以上大聖人を悪しき敬っているわけですから
仏罰を覚悟しやがれ！！
題目を上げても無駄　果たして大聖人はどのようにあなたを裁くのかねー
これで成仏したというのなら大聖人の裁きが悪い

そういえば､あなたと同じように自分は救ったつもりだと思って慢心し
イザ亡くなってみたら､あらら地獄へ堕ちたのが善無衣三蔵法師でしたよねー　

>>984
＞＞法主じゃないと方を語ってはいけないとは片腹痛いｗ
Ｗｈａｔ('◇')?　こいつ何勘違いして物事を語っているんだ？？
おまえが法主になっているんだよバカ！！

天秤にかけても阿部法主と同じ頭のレベルだという事に気付いてないのか？

>>986
＞この心に殺してやるという命が潜んでいますよね

いやｗ
ただ広宣流布を進めていく上で雑草を取り除かねばならないから除くというだけの話
憎いとか憎くないとかの感情論ではない

＞要するに選んで人を地獄へ貶めるれば合法ふぁと言う訳ですよね

落ち着けよｗ
何を冷汗かいているのかな？
信徒除名処分にされるのがそんなに恐い？ｗｗｗ

＞ならば>>981で言っていたことは矛盾しますよね
＞釈尊は「ダイバがいなかったら自分は仏にもなれなかった」とも言われているんですよ

それも別に提婆達多の悪行を賞賛しているわけではないが
事実経過として、提婆達多による迫害や過去世における仏道修行への協力があったから自分は成仏できたと言っているのであって、現世における悪行を無罪放免しているわけではない
何を勘違いしているやらｗ

>>987
論理的な文章を書いてくれるかな？
１→２→３と論理展開するべきところを
決めつけだけで２をすっ飛ばされたんじゃ
何を言っているのかさっぱりなんだわｗ

頭破作七部ですねｗ

エコに何言っても時間の無駄だよ。議論にならないから無駄。

>>991
何？
有名な人なの？
このエコって？

有名人かもねｗ
２ちゃんとその他のアンチ板ではｗ

無職の４０代だそうだ。
２４時間ネット三昧。
創価叩きが仕事。
いかなる正論も通じない。要するにあれだよｗ
一応内部だそうです。

まあ、俺が学会本部に意見を提出して聞いてもらえるんだったら、日顕宗を完全に降伏させ、日顕が死んだ後に、大石寺に日顕の銅像でも作ることを提案するかな
「愚か者の像」
とでも題名をつけてなｗ
日顕の銅像の下には、小石を敷き詰めておいて、立て看板を立てておく
「石を投げないでください」
とねｗ
石を投げるなと書いてあるのに、誰か日顕の銅像に向かって石を投げる人間がいても、学会のせいではないわなｗｗｗ

創価公明2chでは、すごく有名。
すでに一般世間では相手にされず、
この世界で強引に飛躍する持論を展開。
その持論はすでにエコからエゴに変質
している。
EC0の欄だけ飛ばして読むと良いでしょう。

>>988
＞＞ただ広宣流布を進めていく上で雑草を取り除かねばならないから除くというだけの話
＞＞憎いとか憎くないとかの感情論ではない
では>>969はどういう命で書いているのでしょうか？　感情論でしょ？
それとも冷酷な命　どっち！！

＞＞落ち着けよｗ
＞＞何を冷汗かいているのかな？
＞＞信徒除名処分にされるのがそんなに恐い？

お前の脳内はecoさんが正宗の人間だと思っているのか？随分と狭い視野の人ですね　
あんたさ日蓮系ていくつあると思ってんの？？
その正宗だって要法とか重須とか西山とか､因みに保田は正宗の寺だと思ったら大間違いで
今は離脱して独立帯（つまり護法には加わらなかった）
アホナ事いうなよな

＞＞提婆達多
なら､お前さん自身は提婆達多だという自覚がないんでしょうか？
提婆達多の命と言うのは誰でもあるはずでは？
あなた自身の命を問い詰めているんですよ

提婆達多も>>988みたいな人間だったんですけれどね〜
>>994がその対象になればいいのにな　子供含めて
そうなったら喜んで石でも投げつけますか
ほら､人の不幸を平然と喜んでいるじゃないですか>>994がいい見本ですよ

>>989
ところで「２」の部分とは何処の部分を挿しているのでしょうか
それとも飛躍する事が読めないほどバカな単細胞なんですか？
>>993
＞＞その持論はすでに「エコからエゴに変質」 している。
どのように変質しているのか？
あなたの言い分は 人格攻撃ばかりで
きちんとした説明を聞いた事がありませんけれど・・・
　

>>996
＞では>>969はどういう命で書いているのでしょうか？　感情論でしょ？
＞それとも冷酷な命　どっち！！

>>988に書いたとおり
憎い憎くないの問題ではない
創価学会が広宣流布を進めていく上で、このような無用の争いを再び招かないためには、宗門側の危険因子を全て取り除いておく必要がある
創価学会が日顕宗を降伏させた後に
「創価学会こそ日蓮仏法を最も忠実に実践し、最も懸命に日蓮正宗を支えている団体であり、最大に尊重するべきである」
ということに異を唱える輩は、合法的に処分するのが上策だということだ

＞お前の脳内はecoさんが正宗の人間だと思っているのか？随分と狭い視野の人ですね　
＞あんたさ日蓮系ていくつあると思ってんの？？

おまえが大石寺の信徒じゃないなら、信徒除名処分の話に躍起になる必要もあるまい
焦って誤字だらけの意味不明の文章を書くことも無いしなｗ

＞なら､お前さん自身は提婆達多だという自覚がないんでしょうか？

ﾊｧ?
これまた話をどこに飛ばすやらｗ
もちろん俺の中にもありますけど？
それとこの話がどうつながるの、ボク？
ていうか40代無職のおっさん

>>998

なんで俺がいきなり法主になってるの？
意味不明すぎｗｗｗｗｗｗ

1000ｹﾞﾄ
大勝利！！！

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。