1 :
かわうそ1号 ◆gEVss7hkDQ :
というわけで山椒島さん、あとはよろしくお願いしますノシ
3 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/20(月) 18:14:05 ID:XriDOOnA
乙
4 :
政教分離名無しさん:2009/04/20(月) 20:39:17 ID:Ma/PZ+L4
6 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/04/20(月) 22:30:35 ID:O7IjEOAg
>>1-2 かわうそ1号 さん
いつもありがとうございます。
脱会スレにも書きましたが、またまたプロバ規制に巻き込まれてしまいました。
普段滅多にしないからでしょうけど、携帯からのレスはかなり面倒ですね(苦笑)
またしばらくはROMメインになりそうです。
7 :
↑:2009/04/20(月) 22:48:02 ID:???
子供の時にかなり折檻されたことを
思い切って親にぶつけた。
親はきょとんとした顔をして、
それから不思議そうにこう言った。
「自分も同じようにすればいいじゃない、子ども作って」
宿命転換ってそういうことなんですね。よく分かりました。
おはよー
まじか?
>>8 きついことをいうようだが…
親を病院へ連れて行った方がいいよ…
カレー事件の林は創価学会員なんですか?
12 :
政教分離名無しさん:2009/04/21(火) 09:01:13 ID:X8LpYB44
宗教ってさ、昔は動物なら人なりの犠牲を出して神などを崇めていたけど、
これだけハイテクが進んだ現代でも、宗教団体は教団内の組織を纏め上げる為に
人を犠牲にしてるのって、愚かじゃないのか?
恐ろしいほどの時間を掛けて人類が進化してるのに、その部分だけいまだに変わらない。
なんだかなぁ。
本当の浪花っ子でない、外から入って来た人がかえって浪花っ子ぶるのと同じでね、
池田大作がしきりに対談や座談会なんかで、
「私は江戸っ子ですから……」
と、言うだろう。本当から言えば大森海岸の江戸っ子なんてありゃしない。
だから、ああいうのを、
「場違い」
と言うんですよ。
池波正太郎「男の作法」より
誰かこれを犬作先生のwikiに追加してあげて。
なぜ池田大作がみんなから拝められてるのかわかりません。
初心者ですいません
ボクたち学会員、先生だけについて行く
今日も啓蒙、折伏、F取り、そしてマイ聖教
友達誘って、退かれて、避けられて
でも私たちエモノはとことん追い詰めるよ
そろそろ脱会しようかな〜
そっと末活になってみようかーなんて〜
嗚呼 嗚呼 あの空に
涙とか、こぼれて
普通の生き方 あったはずなのに
今日も嘯く、蔑む、罵る、そしてエア勝利
功徳で釣られて、地獄で脅されて
でも私たち先生に従い尽くします
そろそろ限界みたいだな〜
もっと頑張れ甘えるなって言われるーけれど〜
嗚呼 嗚呼 あの星に
ダメだと、つぶやいた
恋人に泣かれた、親友に殴られた
でも私たち敵の涙に騙されないよ
ほんとうのことは、もう怖くて見たくない
今日も仏罰恐れて人生捧げ続けます
>>14 池田大作が日本の評価をあげた
池田大作が唯一の庶民の味方
池田大作が平和のために活動している
そう思ってるから誉め称えています
だからマスコミが創価のことを全然報道しないのは
池田大作の行いを隠すマスコミのせいと純粋な会員はいっています
鶴のタブーについてはマスコミ側の勝手という認識です
マスコミが腐っているのは確かですが創価学会も
父親にNHKの創価学会に関するニュースの動画を見せたところ
「NHK側が勝手に判断しただけだ」
「ネットの情報に左右されるな、池田大作にあったこともないくせに」
と言われました
>>16 恐ろしいですね・・・
どうやったらそんな一人の人間を崇拝できるようになるんだ・・・変ですね
林真須美の上告を棄却
19 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/21(火) 16:46:10 ID:if1Sa4JZ
メンタル系の病気を祈りと活動で克服した記事が新聞に出てた。
また詰められる・・・
>>17 あんな小太りなファックジジイを尊敬し師とするくらいなら好きな女の子やアイドルのことを思っていたいですよね
ちなみに「アイドルとカルト宗教は同じもの」と言われたことあります
池田大作の悪口を言えば火を吹くように怒ります
「世界は池田先生の功績を知らない」
「日本人は池田先生に足を向いて寝れない」
「だから日本は池田先生に感謝しなければならない」
「お前も池田先生に会ってみろ、とてもいい人だから」
「俺が会ったときはアイスをおごってくれた」
「お前は池田先生が何をしたかも知らずに悪口を言っている」
普通なら知りたかねーよwwと思います
こんなことばかり父親が言うのでタコ殴りにしてやりました
「創価学会は非暴力で行ってきた、お前のような暴力を振るうヤツは悪だ」
純粋すぎて哀れでした
21 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/04/21(火) 17:23:04 ID:5XP82JeI
>>13 大森も品川も国は武蔵の領土内でも厳密言うと江戸ではないけれど
ただ真性の江戸っ子も関東大震災や空襲と交通の発達などで
あちこちに散らばってしまい 今は範囲が広がってしまったから
これは、なんとも言えない
ただ、伝記によれば元からその場所に住んで居た様子みたいですが
22 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/04/21(火) 18:14:57 ID:fVG80Bcg
しつもん
とりあえず、「会長講演集」「戸田会長講演集」「折伏教典」「日蓮正宗教学小辞典」みたいな
古い本は読んでるのだが、新しいもので創価批判の勉強になる良い書物はないかねぇ?
矢野氏・福本氏のは読んでる。
バイトはどこへ行っても落とされる。年末の猫の手も借りたい業界の短期の仕事もダメだった。
将来のために苦しみながら貯めた金は面白いように減っていく。30万ぐらい失った。
いつ病気が悪化するか分からないのに年金も払えない。
さらに、その状況を脅迫された家族が馬鹿にしてくる。
家が地獄だから用もないのにわざわざ嫌がらせされに外出する。
その結果、イライラしているところをつきまとい、嫌がらせをしてくる。
見えないところでこういうことが行われている。他の被害者も似たようなものだろう。
想像以上に残酷な行為。嫌がらせの範疇を超えている。
>>14 なぜ金正日がみんなから拝められてるのかわかりません。
と同じ。そう強制しているから。創価は残念ながら国ではないから
9割方はもう脱創したが。
26 :
政教分離名無しさん:2009/04/21(火) 22:22:55 ID:X8LpYB44
>>17 それは創価に限らないよ。
他の新興宗教でも、その傾向があるよ。
27 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/21(火) 22:44:26 ID:bIp8GTVy
以前、たまたま知り合いに「よかったらとらない?」と創価学会の新聞を見せられました。しかし、
びっくりしました。平和とか「またもらった○○賞」とか前面に書いてある同じ一面の左下に、こ汚い罵詈雑言の変な一句!
宗教同士のいや〜な一面を見ました。
所詮宗教とはそんなもん・・・
特に北朝鮮のように生きている人間を拝み奉るのは不幸ですね。
創価学会も金正日を拝み奉る北朝鮮と同じではないのかな?
>>22 「池田大作の品格」 古多仁伯著 日新報道
あと、山崎正友著や
原島嵩志著も迫力ある
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/21(火) 22:52:45 ID:bIp8GTVy
平和・友好をうたっていながら
あの気持ち悪いほどの言葉を使っている創価の新聞の一句は
どうなってるの?
汚いね・・・・
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/21(火) 22:56:26 ID:bIp8GTVy
金正日を神格視する北朝鮮
池田くんを神格視する創価さん
どこが違うの?
どちらもトップの言うことを金科玉条として・・・・
31 :
政教分離名無しさん:2009/04/22(水) 00:05:03 ID:X8LpYB44
まー、宗教団体のその機関紙を見れば、どのような団体か一発で分かるね。
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/22(水) 00:26:31 ID:dkszqLKo
北側さんは自公民の大連立を言い出したね
勝手にやってろ
33 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/22(水) 00:28:20 ID:XxQTVbNW
自殺した清水由起子?さんは創価学会員ですか?
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/22(水) 00:40:49 ID:rn+l/Grv
35 :
774 ◆dUT3evhW/U :2009/04/22(水) 00:43:34 ID:pukEL0Ry
大連立なら公はいらないのに^^
タレントの清水由貴子さんガス自殺 父親眠る墓地で
「お元気ですか」のヒット曲などで知られるタレントの清水由貴子さんが21日午後、静岡県の富士霊園で死亡しているのが見つかりました。自殺とみられます。
午後1時半過ぎ、富士霊園内で、タレントの清水由貴子さんと80代の母親が倒れているのを霊園の職員が見つけ、消防に通報しました。
清水さんの母親は意識不明の状態で、車椅子に座ったままでした。その後、清水さんは死亡が確認されました。
清水さんは、硫酸ガスを吸い込んで自殺したとみられています。清水さんは1977年、「お元気ですか」で歌手デビューしました。
同期の高田みづえさん、榊原郁恵さんとともに「フレッシュ3人娘」と呼ばれ、その後は、萩本欽一さん率いる欽ちゃんファミリーの一員としても活躍しました。
http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/index.html?now=20090421180147
創価学会の会員に子供が生まれると、
その子も自動的に会員にさせられるようですが、
子供がいる人が創価学会に入会すると、
その子も自動的に会員にさせられるのですか?
自動的ということはありません。
しかし子供が小さければ多くは母親のおもう通りかと。
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/22(水) 17:15:52 ID:t6DFa5do
もう選挙関連の戦いは限界だ
いち抜ーけたー
>>35 そうはいかんだろ? 公明党より自民党がこまる
学会活動すればするほど
自分が嘘つきになっていく
42 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/04/22(水) 19:56:57 ID:gahFClmt
>>28 あり。この板によくいた7年位前のは何冊か持ってた気はするがちょっと発注してみる。
あっ 時輔タソ(´Д`)ノ
44 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 01:52:49 ID:BRWThI0U
学会と正宗の対立って、もう教義じゃなくない?
俺、信心無いけど一応法華講員で勉強不足は自覚してるけど、
たとえ教義で論破しても、学会の非を認めさせたって一人暮らしの単身でも
無い限り学会やめるってならないでしょ?
二世三世は特に、教えの正しさなんて考えるほどもともと信心無いだろ。
だから正しいから信じるじゃなくて、信じたいものを信じてるって感じ。
どこまで行っても平行線ならお互い好きにしろって気になる。
その点でも学会が執拗に宗門にストーカーしてる様は気持ち悪い。
フェイクとかって学会と関係ないって本気で言う奴いるの?
ほとんどの学会さんが現実知っているのになんで? あんなのに所属してるの?
親と完全に縁切りして生活していくのは困難だから。
結婚などはほとんど諦めるしかなくなるでしょう。
それと1世信者と違って2世以降は創価学会というものが
軽くは出身県、重くは民族みたいなものになります。
創価学会をやめても創価学会出身という事実は変わらない。
ある時期までの自分のアイデンティティの基盤である。
特に学園、創価大出身者の場合は永久に経歴に残る。
>>44 >教義で論破しても、学会の非を認めさせたって一人暮らしの単身でも
>無い限り学会やめるってならないでしょ?
ちょうど、鍋の中の貝たちのように 温められて 行きつつ 沸騰死を待って
いる状態なのですね。
飛び出すな飛び出すなと言い合って、お互いにいさめ合う呪文まで用意してね。(笑い)
最後は、太作一家に食べられてしまうんだね。
その呪文まで知っているのが、脱会者なのですね。
だから、矢野本やフクモト本を読んで 洗脳を解くことが大事なのです。
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 05:01:55 ID:ou42Hu6w
アイデンティティの問題というのは同意。
>>47 破壊的カルト集団に洗脳されていたことがあっても、
現在、異常な行動をしたり異常な考えを持っていなければいい。
そのような過去を持った人を社会は暖かく受け入れるべきだし、現実にそうなっている。
カルトの経歴をもった人を排除する社会は、カルト集団と同じことをしているわけだし、
その人のカルト集団からの離脱を妨げる。
>>48 折伏だっけか、そういうことやってきた人ならわかるだろうが、
暴力や経済どんな方法を使っても、絶対に洗脳が解けない人がいるんだよ。
創価の教義がいくら矛盾していても関係なく、
創価にいることだけが目的の人もいるんだよ。
>>50 >>48は典型的な正宗厨の荒らしだからスルーで。
レス全体に頭と人格の悪さがよく表れてるでしょ。
創価や正宗の信者はこういうのが多い。
だから忌み嫌われる。
本人は き ず い て ないようだけどね。
冷めやしないよ。煮えたぎっても感覚麻痺してわからないんだよ。
いきなり熱湯に入ったカエルと、水から煮えられたカエルの違いなんだよ。
53 :
松山 赤○○字 病員 清 掃 商 事:2009/04/23(木) 08:55:07 ID:3Sx62rxh
職場のパワハラで再発した鬱が原因で自殺したいです
愛媛県松山市
54 :
質問:2009/04/23(木) 08:59:37 ID:???
何故アンチは 嘘つきで 卑しくて ナマクラで 馬鹿で チョンが多くて
間抜けで 阿呆で キチガイばっかりなの? !!!
草薙剛がまさかの逮捕で驚きましたね
彼は創価学会抜きで好きな芸能人だったのでショックです
>>46 2世は意思もなく産まれたらすぐに学会員にされるから抵抗しようがない
その例えは的確ですよね
摂理のレイプ教祖さまは、チョーエキ10年だってよ、
爺ちゃんせんせはだいじょうぶなんかね?
>>48
>鍋の中の貝たちのように 温められて 行きつつ 沸騰死を待って
いる状態なのですね。
外から、そっと救いだしてあげるしかないよね
草なぎ剛は本当に創価なのか?
「人間革命した」宣言したら 創価内でも【基地外認定】される。 これって本当ですか? 爆笑したけど ネタですかね?
60 :
又嘘ですか:2009/04/23(木) 17:50:45 ID:???
アンチは風説流布の常習犯
何故アンチは 嘘つきで 卑しくて ナマクラで 馬鹿で チョンが多くて
間抜けで 阿呆で キチガイばっかりなの? !!!
何故からかうとメッチャ悔しがるの?
61 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 17:56:54 ID:MUF/uMuz
62 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 19:19:02 ID:7uRFE7vz
↑の人、貼るしか能力が無いwww
63 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 19:38:07 ID:MUF/uMuz
64 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 19:40:13 ID:LgbwK3xi
学会に執着するな
執着から離れよ
仏教徒だろ?
>>63 バカなのか知らないが
アンタ明らかにスレ違いだからw
そうやって毎日毎日ルール違反のスレ違いを繰り返しているから
誰からも信用されないんだよ
いい加減分かれよ
本当に悩乱しているな(学会員ふうに)
>>63 対論?改ざん・捏造・デマ等々やりまくりアンチと何を対論するのかわかりませんが
67 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 20:30:15 ID:7fuzPI/8
身内からも批判か
哀れ
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/23(木) 20:36:57 ID:mYpPj3P6
聖教新聞は草なぎ剛のことどう書いてた?
破門されるの?
家族が創価とか以外にやめたくてもやめれない人多いですよ。
地方出身者・一人住まい・年金受給の高齢者の方や、学会員の家庭訪問や
座談会以外で人と関わることのない中高齢者など、今となっては学会の
中核層になっている。
昔からお寺に縁のある方は脱会して檀徒になる人も多いけど、学会以外に
行き場所の彼らは、誰に相談することもなく、孤独な日々を過ごして学会に
属している。
Xデーの後、学会が分裂しても、彼らの受け入れ・取り扱いの問題によって、
数の大小が決まるし、宗門側も単に教義の問題だけじゃなく、孤独な中高齢層
の取り扱いについても検討すべきかと。その問題のクリアなくしては学会の
切り崩しは厳しいかと。
今日も相変わらずアンチは幼稚で馬鹿でしたね
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/24(金) 06:52:19 ID:qIGunG9A
アンチをまともに折伏できない学会員が、くやしまぎれに、悪口をいってますが、みっともないですね。
本人だけが気付いてませんね。
>>69 創価を辞めても同じ正宗系の集団に移ったら意味無いじゃん。
辞められないなら非活を目指せばいい。バリなんて少数派なんだし。
孤独が嫌だからって人に至っては、別に無理して辞めなくてもいいと思うね。
自己都合で所属している人にまで至れり尽くせりする必要は無いよ。
家族や友人ならともかくね。
>>68 創価に入ってる芸能人のニュースは載らない
声優の本名さんの場合はインタビューで出たからインタビューで出ることはある
>>69 確かに年配の方になると、「昔のほうがよかった」とか、「自分達は大聖人直結」や
「戸田門下生」の言葉を良く聞くけど、そうなると今の学会より檀徒に行ったほうが
その人たちのスタイルに合うのかもしれないね。
高齢化が進む団地では老人の孤独死対策とか深刻で町内会も苦慮してるけど、
>>72の言うように、ムリに宗教団体が引き受ける必要はないかも。もっぱら、正宗に
そういう社会性が伴っていれば話は別だろうけど。
少なくとも、隣近所の地域から孤立する選択をしたのは、他ならぬ学会員だから。
孤独死したくなければ、自分の生活のために地域社会に溶け込む努力はしないとね。
大連立は自公民連立が一番現実的だよな 公明抜きの大連立は期待できないよ
選挙でよく考えてね
馬鹿馬鹿しい代作マンセイを 広めることが 宗教活動?
こんな奴が日蓮の生まれ変わり?文鮮明がキリストの再臨でないのと同様、
あの間抜け顔が、聖者であるはずがないよ。
永遠の詐欺師、勲章乞食、ニセ日蓮きどり、エゴイストと素直に言える言論の自由
が大事ですもんね〜
>>75 そんな寝言を信じてるのは、支持率2%のカルト政党の関係者だけだよ。
選挙でも迷惑ばかりかけないでね。
>>76 しっしっ。
>>77 あんたの認識は本当にあまい
大連立では絶対公明ははずせないよ
もう自民党に公明は切れないから
野党転落しないと絶対にむり
>>78 甘くても甘くなくても、それが事実だし現実だよ。
別に自民が下野しても構わんし。
何を勘違いしてるのか知らんけど、世界は君達の妄想で回ってるんじゃないんだな。
創価公明が何と言って藤原弘達を叩いたか、少しは調べてから物を言おうね。
御都合次第で何でも有りなんだよ。君達は。
>>79 いや だから大連立はできるだけ回避できるようにしてほしい
創価と勘違いするのはかまわないが
81 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/24(金) 21:04:03 ID:9O6LsJ+6
>>78 何を根拠に切れないと言うのよ?
自民・民主の大連立が成立した場合、明らかに公明邪魔だろ
今みたいに創価票期待する必要は無いし
是非君の考えを聞きたい
>>82 またお前かw
話はかみ合っているよ。ノータリン
>>81 いや そんな根拠を示しても意味はない 今までの自公連立の経緯からの予測でだ
大連立自体の実現自体も根拠がないからないとは思うが
自民が必要なのは票であって党じゃないから。
86 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/25(土) 04:17:34 ID:J21dTOyg
>>84 自公連立の経緯は『票』
自民は創価票を期待してた
公明は票を渡す見返りに与党になった
ただそれだけ
創価票が必要なくなる【野党になる、自民民主連立が成立】状況になれば公明は必要無い
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/25(土) 14:16:26 ID:wcbHFNKs
小沢さん、復活できそうですか?
小沢の復活はどうでもいいけど、二階をスルーってのはちょっとね。
>>86 自民党は簡単に創価きれない
切れるなら郵政選挙で切ってた
大連立になってもまだまだ便利な団体
間違いないよ
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/26(日) 12:00:03 ID:qc70M3bB
公明党には弱い池田大作を証人喚問から絶対に守り抜くという最大の目的があるから政権がどういう組み合わせになろうが政権与党と決定的に対立することは絶対にない。
大連立なったら 公明が野党になると思うのは妄想
92 :
774 ◆cEL6a7QKc2 :2009/04/26(日) 12:39:31 ID:tDH88A1g
でも存在価値無くなる^^
93 :
池田イラネ:2009/04/26(日) 12:40:32 ID:SFXzFKbw
94 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/26(日) 12:50:42 ID:lpD2Rklu
信者らしき人たちに集団で、嫌がらせを受けていますが、
創価の人でも嫌がらせの存在を知らない人がいます。
嫌がらせに参加しているのは、バリバリの人たちだけなのでしょうか?
そう特殊部隊でやる
ちいきでは、広宣部、教宣部、婦人部特殊部隊
中央では、第一警備や第一庶務・・・・・
今日は同時中継があったので行ったのですが・・・
婦人部長他、みんな声を張り上げて言うから耳が痛かったです
『勝利』という言葉をよく使い、『皆様いかがでしょうか』と言うのはお約束ですね
あと池田大作の机を叩く癖って本当なんですね
いちいち香港から来た人とか立たせたり
大作が手を挙げるとみんなが「はい!」という姿はまるで独裁国・・・
あと久本と柴田がいました
>>92 だからお前らは馬鹿なんだよ!
目立たいように政権にいるのが創価の真骨頂なんだよ!
だから公明の総理もでないだろ
下手に目立って国民の反発くらったら自民党に煙たがられる
>>97 学会員や正宗厨みたいにキャンキャン吠えるのは逆効果だよ。
特にこのスレではね。冷静にいこう。
創価公明がそれをやってるのは、国会よりもむしろ都議会だね。
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/27(月) 05:04:29 ID:L2GBU/hj
集団ストーカーはマジですか?創価に潜入して真相を突き止めようと思います
集スト、在日ネタ、そのほかトンデモおよびニセ正宗は創価員の荒らし。
集団ストーカーなんて怖くとも何ともないよ。
本当に恐ろしいのは…
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/27(月) 12:46:56 ID:dcnMOeWV
池田大作は弱い。
弱いから公明党を使って証人喚問を絶対に阻止する。
そのためには庶民の生活などどうなったってよい。
>>100 >>101 なぜ集団ストーカーネタは学会員の荒らしなんですか?創価がやってるんじゃないんですか?
すいません、ほんと初心者なんで。うちの糞オヤジが創価なんですが
集団ストーカーのことをきくと
なぜかブチキレますw
「清水由貴子 集団ストーカー」でググレ
107 :
ニセ本尊:2009/04/28(火) 20:12:12 ID:6jSadAvi
>>106 ニセ本尊どころの騒ぎではないな。
集団ストーカーは、人殺しではないか!
今でも学会は池田さんが実権にぎってるの?
他の人がにぎってる様な気がするけど
誰だと思いますか?
日蓮正宗でも信者になると創価学会と同じように本尊というもの与えてくれるのですか?
>>109 実権は、池田がにぎっていますよ。
副会長は何百人といますが、実務の実権は、一部の副会長が握っています。
現会長もその内の一人でした。
秋やですら、つるの一声でたちまち引退です。
黒いつるには逆らえません。
>>118 創価学会のは日寛の文字を改竄した、どこの誰とも分からない人間の書いたまっかなニセ本尊ですが、日蓮正宗に入信すると、創価学会とは違って、正しい御本尊を下付していただけます。
日蓮正宗をやめると創価学会と同じようにいやがらせを受けることはありますか?
触らぬ神に祟りなし。
114 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 10:13:00 ID:castS53J
>>110 創価学会のは、日寛の文字を改竄した、どこの誰とも分からない、まっかなニセ本尊ですが、日蓮正宗に入信すると、正しい御本尊を下付していただけます。
>>112 >>114 そういう寝言は戒壇本尊と相承書が本物だと「客観的に」証明されてから。
てか、下らん宣伝は自分達の巣でやれクズ。
>>113 両者共、その言動っつーか存在自体が嫌がらせだけどね。
116 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/30(木) 10:43:18 ID:NAnSp+s/
僕はアンチなんですがR・バッジオって創価なんですか?
117 :
アンチだけど内部者:2009/04/30(木) 11:22:00 ID:U3/0tGpY
R・バッジオは、学会員です。でも、俺なんか「だからそれがどうした?」って感じです。
要は、自分や家族が幸福へ向かっているかどうかが大事だよね。
俺は、池田教は間違いだと現実を見て確信しています。家族もバラバラにされ、友人も不幸になってしまった人が圧倒的に多いですから。
でも、名誉会長のせいにはしませんよ。自分たちの責任ですからね。
もっと、学会狂いの人には、人間的に生きて欲しいと思います。
皆さんの一票で助けてください。
120 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 14:24:11 ID:castS53J
>>115 何か勘違いしているようだが、人のせいにしないで、自分たちがニセ本尊を拝んでいる事実から目をそらすなよ。クズはお前だ。
俺は学会員だし、
正宗の人増えたね
122 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/30(木) 15:30:03 ID:gxmDpTUl
なんで日蓮正宗は日蓮宗の久遠寺みたいに本尊が国宝じゃないんだ?
>>120 毎度ながらの馬鹿炸裂。相手のレスはちゃんと読め。
学会員で正宗厨なら輪をかけてクズなだけだ。
人様に的外れなレッテル貼る前にちっとは自覚しろクズ。
ったく、正宗系はこれだから始末に負えない。
まともな理解力も無いくせに、すぐに噛み付く狂犬チンピラカルトだからな。
125 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 15:52:03 ID:castS53J
>>123 やれやれ、馬鹿としかいえないのか?
相手のレスが、勘違いだと指摘しているのがわからんのか?
タコ!
>>125 ますます意味不明。
お前のレスはいつもそうだ。馬鹿が無理すんな。
そもそも日本語としてはお前の
>>114より
>>112の方が正しい。
人のレスを読まない、読んでも理解出来ない、そのくせ妄想だけは人一倍。
誰がニセ本尊を拝んでるって?
ビニールも板切れも一緒だクズ。
二股カルト野郎はすっこんでろ。
127 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 16:27:04 ID:castS53J
いやあ、すまんすまん。
>>112はアンカーが間違ったので、
>>114で訂正したつもりだった。脱文スマソ。
それはともかく、創価のがニセ本尊であることは、戒壇の本尊の真贋とは関係が無いと、何度も書いているのだが、目に入らないかね?
128 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 16:43:37 ID:castS53J
だからお前が勘違いしているから、ついついからかってしまうのだが、俺は信者じゃない。
お前が、創価学会でないのなら、俺はお前に用は無い。
俺のことはスルーしろよ。
>>127 だったら「日蓮正宗に入信云々」は書かなきゃいいだろ。
一般人にとっては正しいも間違いも無い。
>>110もそんなことは聞いていない。
創価の本尊は「創価学会制定の本尊」でしかない。
正宗の本尊は「日蓮正宗制定の本尊」でしかない。
にも関わらず、正宗系のちっぽけな圏内でしか通用しない一方的な主張を、
さも根拠ある世間一般の普遍的な常識であるかのように騙るから突っ込まれる。
ここはそういうスレじゃないし、あんたもこれまで散々指摘されてきただろ。
正宗系共通の前提に立ってやりたきゃ、その手の板もスレも他にいくらでもある。
「自分達の巣でやれ」とはそういうこと。
>>128 だから人のレスはちゃんと読め。何回言わせるんだ?
学会員で正宗厨なんだろ?その自己申告に沿って書いてるだろ。
スルーして欲しけりゃ半端な事を書かなきゃいい。
さもなくば基地外動画野郎みたく荒らしに撤しとけ。
つか、来んな。邪魔。
131 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 17:32:10 ID:castS53J
>>130 学会員だが、正宗厨ではない。
だからキミは、俺のことを勘違いしているから話があわない。
何度も言うが、キミが学会員でないなら、キミに用はない。
俺のことはスルーしろよ。
俺の目的は、学会員にニセ本尊を印象付けるのが目的だ。
板が本物かどうかは関係ない。
>>131 >日蓮正宗に入信すると、正しい御本尊を下付していただけます。
自分の発言に責任を持てよ正宗厨。
関係ないなら最初から書くな。
書くなら後でケツまくるな。
何度も何度も同じ事を言わせるな。
134 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 18:04:48 ID:castS53J
やれやれ、どうしても正宗厨にしたいのか。
手の内を証したくは無かったが、しかたがない。
説明しよう、正宗の本尊を正しいといったのは、創価に対する嫌がらせでいっただけだ。
正しい本尊だとは思ってないよ。本当はね。
だから俺は荒らしだからスルーしとけ。
単に創価を罵倒しているだけだ。相手にするな。
135 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 18:12:32 ID:castS53J
>>133 本物の本尊?
この場合、オリジナルの日寛曼陀羅が本物だ。
学会は、自分たちのは日寛曼陀羅だと主張しているが、
俺は日寛の文字を書き替えたからニセ本尊だと指摘している。
>>134-135 やっぱりクズじゃねーか。
馬鹿が小細工弄してんじゃねーよ。
手前のスレでやれクズ。
137 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 18:33:44 ID:castS53J
だから最初に言ったろ。
俺の言うことは聞くな。
ニセ本尊は拝むな。
>俺の言うことは聞くな。
>ニセ本尊は拝むな。
意味分からん
>>137 馬鹿に拍車がかかってきたな。
お前の最初のレスは
>>112。その訂正とやらが
>>114。
突っ込まれて初めて言い訳がましく出しただけだろ。
>>137みたいに開き直るんなら見苦しいレスばっか返すなクズ。
寝言は手前のスレに書いとけ。
140 :
ニセ本尊:2009/04/30(木) 18:54:32 ID:castS53J
すまん。これが最後。
意味不明の発言は、学会員に悪い印象を残すのが目的だ。刷り込みっていうやつだ。
だから始めから誤解するよう、言葉を選んで話している。イライラさせるのが目的。
予定外に、非学会員が吊れてしまったが、キミ達とは争うつもりはない。
あまり手の内を曝すと効果がなくなるので今日はもうこない。ご協力感謝。
日寛曼陀羅というものは、創価学会の信者にとってどのくらいの価値があるものですか?
日蓮正宗の信者にはどのくらいの価値があるものですか?
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/01(金) 08:53:30 ID:z5wY+r4U
今日の日経新聞に、「カルトサークルにご用心」という記事が載っていました。
見かけは普通のサークルで、実際は宗教じみたカルト団体が立ち上げた「団体への勧誘の場」であったりする。
最初は普通のサークル活動なのだが、食事に誘われたり、家族関係や悩みなどを聞き出されたり、最終的には「人生に有益な勉強会があるけどこない?」と誘われるそうで。
その言葉がかかる頃には断りにくい状況を作られているのが非常に厄介です。
日系新聞には、怪しい団体を見抜くポイントとして、
1.名簿を公開しているか
2.会計報告はしっかりしているか
3.聞き慣れない言葉が使われていないか
4.入会者同士の付き合いは自由か
5.大学公認の団体か
ということですが、これにひとつでも当てはまれば怪しいと言うわけでもなく、全部当てはまらなければ怪しくないというわけでもないので、結局はその点を踏まえて注意することが大切になってくるわけです。
おそらくこの中でも3番と4番が見極めるポイントになると思います。
>>143 付き合いは自由じゃん創価。
それなら、脱会させてくれない等はないか、
様々なものを幸福になるためだ等と少額でも売り付けないか
なんてのも入れてほしかったもんだよ日経さん。
あんなもの 根っこから叩けばいいのに
146 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/01(金) 13:20:50 ID:z5wY+r4U
ということですが、これにひとつでも当てはまれば怪しいと言うわけでもなく、全部当てはまらなければ怪しくないというわけでもないので、結局はその点を踏まえて注意することが大切になってくるわけです。
豚インフルエンザが流行したら、どこへ逃げればよいでしょうか?
>>143 1.名簿の公開はないよね。脱会者数を隠しているくらいだし
名簿が公開されたら隠れ創価がいたたまれなくなって脱会していくかもね
2.会計報告? 名誉称号の収支とか? ないよね
3.これは沢山あるね。
妙な言葉を散りばめて詰め寄ってくる
意味を問うと「学べばわかるようになる」と言うんだけど
解説してくれというと「頭でわかろうとしちゃだめ」とくる
4.付き合わない自由が欲しいね
5.宗教法人、つまり公認だ
その記事に書かれている手口は、創価のやり方そのものだ。
満点じゃね。
>>148 大学公認の〜だから宗教法人は関係ないと思いますよ。
そもそもこの問題は、宗教をするサークル、宗教にお誘いするサークルですと言って
やっているのなら問題ではないのですよね?
明らかに、正体を隠してのサークル活動で実は宗教なんだって事が問題なんでは?
それを大学が公認しているのか?正体を知っていて公認しているなら大問題なんですよ。
150 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/01(金) 20:55:37 ID:z5wY+r4U
大学の創価系サークルは第三文明研究会などと創価でないことを詐称して活動してますよ
151 :
事情通 ◆i0aKUU4bIw :2009/05/01(金) 21:23:41 ID:NGzwVW04
オウムの偽装団体と同じじゃないか^^
152 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/01(金) 21:27:43 ID:K55Oz35I
脱会する時は脅迫と恐喝されるってマジ出島
>>150 第三文明研究会が創価なのは常識だろう。
原理研究会は統一協会。
どの大学にもある正式なサークル。
公認サークルでも危険が危ない。
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/01(金) 21:45:05 ID:z5wY+r4U
>>153 常識とまではいえない。
高校生は普通知らないからこそこの時期日経が記事にしたのだろう。
いかにもオカルト研究会な名前だな
結局は騙くらかして会合連れて行ったり、囲いこみするなら顕正会と同じ事してるんだ。
157 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/02(土) 07:10:02 ID:eEaKTPyt
うちの婆が日顕宗は大石寺の桜を伐採したからひどいと言っているんですが、
1.大石寺の桜を伐採した事実はあるのか?
(以下は伐採が事実であった場合)
2.伐採した理由
3.何本伐採したか?
4.大石寺の桜のうち何%が伐採されたのか?
を教えてください。
第三文明研究会だけじゃないよ。
東洋哲学研究会、法華経研究会などなど。
>>157伐採はされただろな。
しかし創価が言うように、ただ伐採されたのではないようだぞ。
虫食い?何か桜の木がダメになる木の病気みたいなもので伐採しないといけなかったようだ。
伐採伐採と騒いだ創価だが、騒がれるほどでもなく例年のように桜は綺麗に咲いていたみたいだしな。
そう言えば木の病気での伐採なんかよりも
池田は自分が桜を見たいからと言って、根ごと掘りかえさせて桜の木を庭?かどこかに
移動させていた事があったよな。
勿論そんな桜は完全にダメになる。そっちのほうがよっぽど酷いのに
学会員達は何にも知らないんだよね。
創価新報に「総坊前の桜が200本以上切り倒されていた」という記事が載ったのは事実だが、その記事が事実かどうか、法華講員はだれも知らない。
なぜなら法華講員の目撃者はゼロだから。
「総坊前の桜」というのがそもそも怪しい。
法華講員は、そもそも総坊前に桜が200本もあったか?と疑問におもっている。
>>160 そのころ、誰が言いだしたか知らないが、四箇の格言ならぬ、五箇の格言が流行った。
念仏無間
禅天魔
真言亡国
律国賊
創価ウソつき
うそつきは日蓮だろ、御書なんて天台の原文とつき
合わせてみたらほとんどデタラメなのがわかって
唖然とするぞw
163 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/03(日) 10:19:03 ID:PMFBQqgq BE:1313957186-2BP(0)
>>161 「嘘つき」と言うよりも「二枚舌」とか「錯乱」の言葉が合いそうだし
「四箇の格言」全部が創価組織に全部集約されている感じだもんね〜
164 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/03(日) 10:21:16 ID:PMFBQqgq BE:739100693-2BP(0)
>>162 その代わり心理学とあわせると比喩の面では、かなり正確ですよ
比喩の手法が天台と大聖人では違う
165 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/03(日) 10:28:15 ID:PMFBQqgq BE:574856273-2BP(0)
それに大聖人の場合は「法華経」ばかりに頼ってない側面もあるでしょ
だからそういう錯覚が起きるのも否めないわなぁ・・
他にも「文献の絡み」などもあるのですが
これは堀上人が解決なされた側面が否めないんですよ
ただ、これを文証の盾に出されて「悪しき」敬っているのが今の創価学会
だから「日蓮大聖人を殺している」のは皮肉にも創価学会だったりもする
>>157 まず、桜を切ったのは事実だ。
総坊前の桜は、何本あったか判らないが、学会の発表では約280本。
池田山、約100本。
常灯ケ峰、約100本。
一方、総本山の桜は全部で約10万本。
切った桜は全部で約500本。
全体の、0.5%だな。
すまん。
>>166は、撤回する。
調べを進めて行くうち、
10万本の桜は、学会情報で、事実かどうかは確認できなかった。
大石寺の桜は、現在約7000本程度らしい。
10年前の観光案内も、約7000本だから、変わってないようだ。
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/04(月) 18:05:45 ID:vmV2bV+9
ぁあ!テンムス病になった桜の木を切っただけだ。
それを学会側が色々言ってるだけ。
学会では桜を根こそぎ切りまくった極悪ニッケンということになっているのだが。
やっぱり敵を陥れるためのデマだったのかよ!
ふざけるな創価学会池田大作!
170 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/04(月) 20:30:36 ID:M6X/mHNp
大石寺境内やその周辺地域で創価学会が中心となって進めた整備事業(という名の乱開発)は
桜の木を伐った伐らないどころの話ではないでしょうに。
その桜だって、その大半は古くから当該地に自生していたものではないでしょう。
どちらも相変わらず都合の良いことしか出しませんね。
171 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/04(月) 20:57:20 ID:vmV2bV+9
>>169 そゆことです。
創価学会は日蓮大聖人の仏法の根幹も無いし自己正当化するには日蓮正宗及び、日顕氏を徹底的に叩かないと存在価値が無くなり会員の脱会につながるからです。
脱会者が増えると創価学会を守るべく公明党の票がとれない、財務がとれない。だから全て嘘で会員を騙すわけです。
日蓮正宗VS創価学会の裁判では学会側が殆ど敗訴しているにも関わらず聖教新聞には『100%勝利』とか、『連戦・連勝』といった嘘記事で会員を洗脳しています。
まぁ、新興宗教団体にはありがちなことですが素直な会員さん達は全て信じ込んで騙されていることに気づきもしない。
上(創価幹部)からの情報の只々、鵜呑みにして「学会は正しい」と思い込んでいるのです。
>>168-169 破門という凶行の途端に病気が出たって現証そのものだね。
罪障が積み上がってる、だから宗門は登山者パラパラ、ペンペン草
ボーボーに荒廃した。これって冥罰が出てるんだね。
>>172 そういう事書くから、息子が普通では亡くなるはずのない病気で亡くなった事とか突っ込まれるんだぞ。
>>172 北朝鮮は、このまえ打ち上げたテポドン2号が、とうの昔に2段目で墜落したのがばれているのに、
‘人工衛星“光明星クアンミョンソン2号”は、現在も正常に軌道を回っている’
と、いまだに言うとるそうだ。
ばかばかしいの通り越して、もうかわいそう。哀れ。
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20090504-OYT1T00569.htm?from=main6 喪家のデマも、いいかげん、止めなああかんよ。
北チョンより惨めだわな。
本山内の塔中坊はすべて、耐震構造万全の最新式で、なおかつ伝統の寺院建築に、ぜーんぶ変わりました。
すがすがしいです。
うつくしいです。
らくちんです。
それに、
法華講は、本年、立正安国論正義顕揚750年記念登山をがんがんやっております。
みんな、嬉々として登山してるよ。
御開扉も毎日あるし。
ペンペン草なんで塔中のどこにもはえてなーい。
しだれ桜も、いよいよ美しく咲き誇る。
塔中のソメイヨシノも、まったく昔のまんま。
きれいです。
ぺんぺん草がはえているのは、おまいらの脳ミソの中だけ。
175 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/04(月) 22:06:29 ID:M0WTF0wt
勝利勝利ってカルト創価って誰と闘ってんだ?バーチャルバトルでもやってんのか?
今、日テレの番組で高橋ジョージがロードで22億円儲けたって言ってたが・・・・・・
そのうちナンボほど学会へ財務したんでしょうか〜?
教えてチョw
山椒島さ お久しぶりです
山椒島さも選挙の時は頑張ってましたか?
正本堂の跡地には何がありますか?
180 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/04(月) 23:29:08 ID:0Snfr0v5
>>177 1億円の財務をしたと体験発表していたそうな
181 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/04(月) 23:38:27 ID:vmV2bV+9
182 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/05(火) 00:01:06 ID:9liDh7LV
157ですが、
桜の伐採について、
学会と大石寺の言い分がはっきりしないと、
うちの婦人部の婆の洗脳が解けないじゃないですか。
きちんと決着をつけてください。
183 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/05(火) 01:39:16 ID:D2FR4krZ
>>174 さん
そうでもないですよ。
あなたの言われる「塔中」が、いわゆる「表塔中」のことならその通りですけどね。
(便乗して騒ぎ立てる人達がいるでしょうから詳しくは書きません)
>>178 さん
私は公明党については、かなり早い時期に反対に回りました。
大学でも友人達が「(公明党に)入れようか?」と気遣ってくれたりしていましたが、
理由を説明した上で、「ありがとう、でもむしろ入れないで」と頼んでいましたよ(笑
>>182 157 さん
仲間割れした者同士の泥仕合をアテにしていても仕方ありません。
両者が蜜月時代に、富士宮で何をしたかを調べてみるとよいですよ。
その方が、早くアッサリと決着がつくと思います。
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/05(火) 03:04:24 ID:qJ89D0me
>>183 正信会が上から目線で偉そうに
お前は、いつから評論家になったんや?
>>183 >私は公明党については、かなり早い時期に反対に回りました。
何で反対に回ったんですか?票集めないと功徳が得られないとMCされてるんじゃないですか?
外国人参政権や人権擁護法案が気に入らなかったのでしょうか?
186 :
大家:2009/05/05(火) 03:14:33 ID:???
>>182 学会も阿部宗門も、正本堂を事の戒壇と偽った大嘘つきなのである
よってどちらの言い分も信用できない!以上!
財務や広布基金を規律するものは、創価学会の規則にありますか?
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/05(火) 10:59:50 ID:ETqUqiXJ
正宗も創価も馬鹿
私も正信会です
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/05(火) 20:23:37 ID:TovFjPUr
創価に入ったら、創価の芸能人とお付き合いできますか?
上戸彩ちゃんと結婚したいんですが(>_<)
>>190 可能性はゼロではない がんばれ
創価に入ると遠回りかもしれん
192 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/05(火) 21:11:02 ID:D2FR4krZ
>>185 さん
私が反対に回ったのはもっと前、公明党がまだ野党だった時代です。
今の民主党攻撃以上に「仏敵」自民党を激しく攻撃していた頃ですね。
誰もがガチガチにMCされてたら、退会者は出なくなりますよ(笑
>>187 さん
ありません。その場限りの記事や指導ではあります。ポーズだけ。
実態はまったく別です。地域差はありますけどね。
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 01:06:32 ID:IIpvPilS
学会員は自分からMCを強化させていくから凄いよなあ
笑いが止まらんやろ>職業幹部
>>193 それは いえてるね 普通に一般人と接触してるのに なぜに洗脳されてるのか?
自主的に始めた事だから自分自身の判断の誤りを認めたくないんだね
アムウェイも似てる自分の誤り認めちゃえば楽だけどね
195 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 02:03:35 ID:YYuwSzQX
末端幹部の家庭って崩壊してない?
>>194 2世3世にとっては、学会否定は
アイデンティの崩壊につながる。
メンヘラになるよ。
誰か二世三世問題に取り組んでくれ
>>192 山椒島さんお久しぶりです
山椒島さんだけでなく哀れで惨めな僕の悩みを聞いていただけないでしょうか?
今家庭は荒れに荒れて苦しいです
父は仕事の愚痴をもらし題目なしでは生きてけないのがひどくなり
最近失業して宿命転換だの言って十時間題目を始めました
失業した理由が家族がやめろと言うからだと言いました
自分が仕事での愚痴ばかり言うから心配してやめた方がいいと言ったのにそうやって人のせいにするのが気にくわないです
今日は地区部長か誰かに都議選がんばれば宿命転換だの言われたようで東京行くとかいってました
母は母で猫に八つ当たりするし就活より題目すればいいと言うしでもう駄目だ
もう親父の怒鳴り声を聞くだけで怒りが溜り親父を殴る蹴るをしてしまいます
自分との考えが正反対で創価学会や池田大作を絶対正義と思う父と池田大作の言うことはおかしいと主張する僕とで深い溝が出来ました
「俺は非暴力な男だからな」「お前を守るのは俺しかいない」「お前の考えは世間で通用しない」
そういう偽善腐ったこと言うので僕はつい腹を立て殴ってしまいます
もう何が正しくて何が間違ってるのかわからないです
どうせ人を殴る僕が間違いなんでしょう
なので僕は間違いをし続けるでしょうね
他にも父の思想にあきれるばかりで
自分がそんな父の息子であるのが憎く死ぬべきか迷っています
創価学会がないだけで世界はどれだけ混乱せずにいられるか
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 02:10:29 ID:Lw2S7bwD
魂の叫びだな
声を失う・・・
>>195 今の僕の家庭はまさしく崩壊しつつあるかもしれません
題目あげても何も変わりゃしない
よくなるどころか悪くなる一方ですよ
>>196 あぁ僕みたいなヤツがメンヘラなんでしょう
僕は創価に抵抗していますが
小さい頃は題目やらされたし両親が会員ではろくな常識もつけれませんよ
あぁ死ぬべきか生きるべきか
どうせ精神病院行っても薬で頭狂うだろうと思うと辛い
>>197 未成年、学生なのかな?仕事してないから家出られないのか。
何としても1日も早く自立して家を出るべきだ。
そして殴る蹴るについては、親と離れて暮らして収まればよし。
つい人を殴りにかかるようなら病院に行く。
納得の出来ない家庭に育ち、本来成長すべきところが歪んでしまった可能性もある。
きみのせいではない。自分でよくわかっておいでなだけ全然まし。
命は尊い。きみの人生はまだまだこれから。今は心を落ち着かせ先を見ていこう。
横スレ失礼つかまつった。
>>198 僕は決して愉快犯でこんなこと書いていないです
それが伝わっただけでもうれしいです
近いうちに犯罪を起こすかもしれないくらいストレスが蓄積している
もういやだ
宗教って何のためにあるのだろう
>>200 自立するほどの生活力もなく親が束縛します
こんな弱音を吐いちゃいけないのでしょうが
小さいころは経験を積もうとしてもくそ親父が甘やかしたせいで身につけれなくなった
結局子は大事といってもペットみたいなもんなんでしょう
アァークソッあの親父の面を潰してやりたい!
203 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 02:23:34 ID:kIr9UmqP
>>200さんレスありがとうございます
>>202だと失礼かと思い再度レスします
小さいころから入れられるのは人生で一番ついていないです
創価外部の人は学会に入りたいなんて腐っても言ってはいけないです
>>202 根は真面目なのがわかりますよ。だから悩んで苦しんでるんですよね。
色々な性格、性質を持った人間はいます。
あなたと同じような環境にあっても、バカじゃね?と親なんて放置、無視する子供もいますからね。
生活が親のすねをかじっていれば、無視も出来ないのかもしれませんが
>>200さんが書かれていらっしゃるように、出来るだけ早く親と離れたほうがいいですよ。
体調とか健康面が悪いのですか?そうでないなら、むかつく親から離れて下さい。
自分自身を大事にして下さい。そんな親のために犯罪者になる必要はありません。
又言ってるわ、今に見てろよ出て行ってやる!と何くそ根性を出すときが今ですよ。
あなた迄がダメになってしまうこと程バカみたいなことはないじゃないですか。
ここで、吐くのはいくら吐いてもいいんですから、自分を大切にして下さい。
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 02:35:15 ID:hewHe6wy
マジレスです
珍風と書き込みしたら創価認定されました
ここはどう書けば認定されますか?
>>204 いや、いや、差し出がましく失礼しました。
今まで辛抱して来たのが無駄になってはいけない。
もう辛抱せずに自分らしく生きていくために、すべき事を1つずつ考え
少しずつでも実行していこう。親のようにならないためにもだ。
ひと呼吸おいて、僕はこうなるんだと描きながら先を見ていこうではないですか。
コアラさんのお父さんは止めてもあまりかわらん気がする
辞めるに越した事はないけど
>>204 創価学会が人を騙す宗教でとんでもないのは事実ですが、だからといって、学会員を殴って善いわけがありません。
学会問題と、暴力は別問題です。
まず、人を殴りたくなったら、「学会問題と、暴力は別問題」と10回唱えて、心を落ち着けてください。
210 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/06(水) 07:48:02 ID:t+Fq/EGJ
>>197 コアラ さん
以前、 All or Nothing の話をしたのを覚えていますか?
「親を殴る」という部分"だけ"を取るなら、確かにコアラさんが間違っているかもしれません。
では、お父さんは言うこと為すこと100%正しい?たとえば愚痴ひとつとっても、そうではないでしょう。
確か、コアラさんにはお姉さんがいましたよね。「父>母>(超えられない壁)>姉」の。
姉弟の仲がどうなのかは分かりませんが、互いに気持ちを理解しあえる点が多いのではないでしょうか。
また、今ならお母さんともある程度は意思の疎通がはかれるかもしれませんね。
家を出るのが無理なのでしたら、今おかれている環境の中で(部分的でも)味方を作りましょう。
それから、これも前にお話したように、私もコアラさんと大差ない(もっと濃い?)環境で育ちました。
心療内科にも長く通い、薬関係もずいぶん詳しくなりました。私は頭が狂っているように見えますか?
あきらめたら、そこで試合終了ですよ(格言)。
211 :
現会員 ◆lbHyB2W9GY :2009/05/06(水) 08:38:30 ID:fbYCscEK
>>197 コアラさん
精神的に相当お疲れのご様子が感じられます。
ご家族と物理的・精神的に距離を置くことができれば良いのですが、なかなか難しいですよね…。
他の方も勧めていらっしゃいますが、暴力の衝動を抑えるのが困難ならば病院に行くのも一案かと思います。
暴力→警察沙汰に発展して、コアラさんまで創価に人生を振り回されてしまうのはいたたまれません…。
創価の医師でない限り、コアラさんの抱えてる問題と真摯に向き合ってくれるはずです。
病院に抵抗があるなら、親から物理的に離れると良いと思います。
家を出なくても、日中外出して顔を合わせない・声を聞かないだけでも気分転換になるかと思います。
私はそうしています。
ちなみにこのGWも全て学校や図書館で過ごし、寝る前や朝起きた時しか家族とは会ってません(何)
病院の金は誰が出すの?そういう病院ってお高いんでしょう。
病院が高くても健康保険使えば高額医療である程度戻ってくんじゃね?
>>202 優先すべきは自立までの計画を立てることかな。
親の無理解やカルト宗教への依存を、君は意識しすぎない方がいいよ。
調理師や配管工などの職人仕事は15歳からでもできるし、社会から感謝される。
農業や牧場や養豚場の仕事は生き物を扱うから、慈しみと自然の摂理を考えることができる。
自衛官になることができれば、いろいろな資格がとれる。
どんな仕事もそれに打ち込もうという意志があれば、なんとかなるよ。
>>212 障害者自立支援医療(精神通院医療)という制度がある。
これを使えば、治療費や薬代の自己負担割合が1割になる(所得にもよるが)。
みなさんがこんなにアドバイスしてくれるとは思いませんでした
ありがとうございます
母や姉もくそ親父を殴る必要はない、こんなヤツに犯罪を犯すまでもないと言ったのを思い出しました
特に母は僕がいるから生きているようなものだと言ってくれました
母は学会は信じているのですが新聞や同時中継の発言に疑問を持っているようです
くそ親父の感情を逆撫でする発言の数々は許しがたいのですが
僕が暴力をふるう価値はないのでしょうね
病院については通ったことがあります
医師や学校のカウンセラーが父が怒鳴るのをやめない限り治らないと言われました
くそ親父はそれを聞いても治そうとしない、街宣右翼のような大きな声を普通だと開き直りました
だから精神病院にいっても無駄だし金がないので行けれないです
くそ親父が自分の都合を優先し家族を養うのをやめたので病院に行く金もないです
引っ越しの片付けより選挙を優先するような創価に身も心も売った男に感謝の言葉なんてかけるつもりはないです
くそ親父や池田太作が言う言葉の数々より匿名掲示板の言葉の方が面白く意味が深いですよ
なぜ池田の言葉はあんなにありがたみがないんでしょう?
山椒島さんや現会員のみなさんありがとうございます
まだ学会に疑問を抱く部分が多いのでまた書き込みにきます
216 :
ブリッジ:2009/05/06(水) 16:05:49 ID:0+nY6vaK
コアラさん、ご無沙汰しています。
少し前にちらっとここでお話ししましたよね。
覚えていらっしゃいますか?
苛立ちや怒りの制御はとても大変ですよね。
抱えている問題が全く違って恐縮ですが、私も学生の頃はひどくしんどい時期がありました。
「自分の力で変えられること、変えられないこと」を見極めて、
自分に出来ることを少しずつでもやってみてはいかがでしょう?
ここで気持ちを吐き出して、ガス抜きしながら。
どうかご自分を大事にしてください。
池田大作氏の著作物を創価学会は会員に購入させることをしていますか?
創価学会の会員は池田大作氏の著作物や聖教新聞を、本当におもしろいと思っているのでしょうか?
おもしろいとかすばらしいとか言わないと、他の会員から攻撃されるのが恐しいだけなのではないのでしょうか?
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 18:11:23 ID:kIC2mr1s
>>217 聖教新聞の人間革命なんかは教科書として拝しているのは事実。
学会員は『山本伸一』を池田にダブらせて小説ではなく実録として信仰のあり方を学んでいる。
最近は「人間革命」が売れないから地区単位で配っている。
最近の学会員は読んでないよ。
>>217 支部単位で、書籍の割り当てというのがあります。
書籍担当は、割り当てをこなすことができず、大抵、自腹を切るはめになります。
かつての人間革命や、戸田会長の本は、おもしろくて夢中で読んだものです。
新人間革命は、坊主の悪口ばかりで、全然おもしろくありません。
そういえば民音の担当者を知ってるけど、割り当てがあるのか民音の年会費を自腹で払ってたな。
民音の年会費は5百円だから大したことない。
っつーか、学会員に賛助会員になってくださいと回るのが面倒だから払ってんだと思うぞ。
223 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/06(水) 23:49:26 ID:cROFL7vJ
幹部連中って人間として尊敬できる人がいません。
孤独を感じています。
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 02:20:39 ID:NDzlcnQV
なんで池田大作は日本をおとしめる事ばかり聖教新聞で言うの?
池田が朝鮮人で創価が反日団体なの?
財務や広布基金を現金で納めることはできますか?
幹部や職員などの個人が財務や広布基金を横領することはできますか?
226 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/07(木) 07:40:29 ID:RNOXRS0F
>>222 さん
(広い意味での)本部職員ですから、待遇は良いですよ。
ただ、地域組織の担当者は、ほとんどが一般の会員で無給です。
>>223 さん
役職や会合での"目立ち度"にこだわらず、注意深く周囲を見渡してみて下さい。
年々少なくなってきているとは思いますが、それでも立派な人はいると思いますよ。
もちろん、内部に限る必要はまったくありません。
>>224 さん
周囲を貶めることで、相対的に自分達を正当化しているだけです。
>>225 さん
財務は振り込みになりましたが、広布基金は今も現金が多いでしょうね。
横領は人によっては可能です。やりたい放題な人も約1名いますね。
>>225 財務は振込みですが、公布基金は現金を包んでいたと思います。
実際にやっているかはわかりませんが、横領自体は可能でしょう。
公布基金は現金を封して会館に持っていくので、会館から上納する前にとってしまうことは可能ではあります。
228 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 11:05:32 ID:jZAreaUy
>>225 幹部が猫ババするので、振り込みになったといわれています。
夢の島金庫事件のお金も財務のお金だと噂されています。
230 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 12:24:38 ID:El7iUUM+
金庫事件の金は財務や売り上げではありません。
お札は未使用品、日本銀行の封がしてありました。
つまりもっと悪質なんです。
231 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 15:13:23 ID:b5A7zMcR
父と母が糞学会員になんかよくわからない紙に
名前を書かされたことがあるらしいんですが、
この紙ってなんなのかわかる方いませんか?
母たちに聞いてもよくわからないんです。
名前を書くだけで何もないから大丈夫とか言ってるんですが
本当に大丈夫なんでしょうか……。
232 :
最近、不景気で・・・:2009/05/07(木) 16:02:25 ID:soKpLUzq
喪化の臭いが立ち込め始めた店舗や企業が、かなり増えてきているように思うのですが
実際のところはどうなんでしょうか?
(お客が減り、売り上げもがた落ちなので、心ならずも仕方なく魂を売り渡す様な
ところが出てきているのでしょう。旗のデザインなども、世間的にはかなり知れ渡る
ようになったことで、三色旗のうちの一色を変えてカムフラージュして何食わぬ顔で
営業しているところもあるとかで・・・かなり不安です!)
>>231 ああ、それなら大丈夫です。
選挙ロボット達が選挙前になるとよくやる著名活動です。公明党への投票をいきなり求めると断られることが多いため、
まずは受け入れやすい著名を求めて顔をつないでおき、後に公明党への投票を求めようという魂胆です。
これは小さな要求をまず飲ませてから大きな要求をしたほうが、大きな要求を最初に求めるよりも相手に受け入れられやすいという
心理学的研究成果を応用したものです。
アメリカでの実験ですが、化粧品を訪問販売する実験で、まずサンプルを渡し、アンケートを求めてから化粧品を販売したところ、最初に化粧品を販売しようとするよりも飛躍的に購入率が伸びたという実験結果が出ています。
私は題目は好きだけど
日蓮や大作が嫌いで
そんな自分を責め抜いてしまいます。
そんな人いますか
>>234 題目の何が好きなのか考えてみれば?
気持ちが鎮まるからといった理由なら、日蓮とは切り離して
自分だけのおまじないと思ってればいい。
池田氏はそもそも題目と関係ないし。
同時中継に行って学会のおかしさを再確認したのでブログを立ち上げたいなと思うのですが
文章にまとめる自信がないしコメントで上手く反論できないのでやらずじまいです
父と母に堂々と「学会に脱会届を出してやめる!」と言ってやりました
糞親父は「やめてくれ」「心が痛む」「お前が理解してくれないことが悲しい」
と怯え苦しんでいるときもあれば
「やめたら地獄に落ちるぞ!」とお約束の言葉を怒鳴って言うし
「正しい宗教はただひとつだ!」「池田先生が世界を救う!」と戯言を言うし
ネットでかかれる学会員の反応そのまんまなのに驚きを感じると同時に笑みが浮かびますね
母親は「やめたって言えばそれでいいと思うけど」
「でも脱会届けを出すなんて聞いたことないね」といった具合に学会を辞めることに関しては特に責めなかったです
封筒と簡単な便箋を用意して脱会届を出す準備を邪魔されなければいいのですが・・・
辞めることがこんなにドキドキするのは学会だからなんでしょうね
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 19:31:39 ID:/Ld8zuSh
2つ質問があります。
@知り合いのカップルが結婚したがっているのですが、彼女の方が創価学会員で配偶者も入会しないといけないとの事で男性側のご両親が結婚に反対しています。
何か良い知恵はないでしょうか?
二人とも人間的に素晴らしい方々です。
A下世話な質問ですみません。
お笑い芸人の有吉さんは学会員さんですか?
以上2つ、ご回答頂けたら嬉しいです。
>>231 単に名前だけなら、新しい会館が出来るから、そこに保管されるとかもありますよ。
学会員なら散々いま迄にもあったはずです。(上のかたの書かれた署名にしても)
だから、いまさら・・;という気もしますよ。
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 20:27:45 ID:/Ld8zuSh
>>238 ありがとうございます。
でも短パンマンが出て来て見れません(泣)
241 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/05/07(木) 20:33:13 ID:RNOXRS0F
>>229 さん
プロバ規制や仕事などの関係で、ここと脱会スレで手一杯な有り様です。すいません。
もし状況が改善することがあれば、その時はお邪魔したいと思います。
>>236 コアラ さん
驚きと笑み。お父さんの感情に巻き込まれていないのが良いですね。
もしまたカチンときても、そこで一息入れて一歩退いてみる感覚を忘れないで下さい。
ブログについては、多くの人達が立てています。色々見て慣れていくと良いですよ。
>>237 さん
創価学会に限らず、入会を結婚の条件にするような人を私は素晴らしいとは思いません。
これは退会についても同じことが言えるかもしれません。信仰とはそんなものではないでしょう。
私は芸能界のことは疎いので、有吉さんが会員かどうかは芸能人スレをご覧になってみて下さい。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1235958000/l50
>>237 結婚は本人の意思だからだれと結婚するのも自由ですし、何の宗教団体に所属するのも本人の自由であり、未成年でもない限り親の出る幕ではありません。
それが本来の姿です。男性側の両親には子離れをしてもらい、納得してもらえるよう説得しましょう。それが一番です。
と、いいたいところですが、特にバリ学会員との結婚は問題が多すぎます。子供の入会や子育ての問題、家庭を顧みずに活動にのめりこむ母親の問題、男性側の両親との同居の場合は両親との摩擦もあるでしょう。
家の宗教が変わるわけですから墓や葬儀の問題もあります。
具体的な事情がわからないためこれ以上はコメントいたしませんが、学会員との結婚は慎重に考えていただきたいものです。
243 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 21:21:08 ID:/Ld8zuSh
>>241>>242サンご回答ありがとうございます。
いろいろ勉強になりました。
彼女に退会の意志があるか尋ねる
ある場合は退会
無い場合は配偶者、子孫を勧誘しない公正証書を取る
で男性側のご両親を説得しようと思います。
甘いですかね?
>>243 結婚の条件に入会を要求するような彼女が、退会を承諾するとは考えにくいですね。
紙切れ一枚で彼らを抑止できるかどうかも疑わしいところだと思います。
ところで、何故あなたが男性側の説得にあたるのですか?
読み違えていたら失礼しました。あなたが説得の労をとるように読めてしまいましたので。
友人2人の間に立って気を揉まれているのかもしれませんが
これはあなたの出る幕ではないのではないでしょうか?
創価との姻戚ともなれば、家族どころか親族までもが巻き込まれるかもしれない問題です。
そういう事態の全てにあなたが責任を取れるのですか?
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/07(木) 22:19:54 ID:/Ld8zuSh
>>244 助言ありがとうございます。
彼女の方は入会を結婚の条件にはして無いようですが結婚後いろいろ出てくる事を男性のご両親が不安視しているようなので…。
なぜ私が〜の件についてですが、詳細は差し控えさせて頂きたいのですが…。
思わぬ所からバレてしまうのが怖くて…。
なんせ創価学会ですから(冷汗)
とにかく慎重を期したいと思います。
本当にいろいろありがとうございました。
あ、それから有吉さんの件ですが、彼も学会員だそうでした。
>>245 >彼女の方が創価学会員で配偶者も入会しないといけないとの事
といわなかったか?
何れにしても、他人に説得させるなんてどうなのかな。
「決して勧誘しません、誰も入会させません」と
彼女が自分の口で言うのがスジだろうに。
自分が男の親だったら、例え息子や孫の入会は免れても
息子の嫁が他人を勧誘しているなんて絶対に嫌だけどな。
息子の嫁がって、娘の夫がも同じこと。
嫌もくそも、やっちゃうのがソーカってもんなんだよ。
約束なんてどこへやらって方々ですからね。
それもこれも世界で唯一正しい宗教で、ソーカに入り本尊をもらわないと不幸になるっていう
教えが、会員たちをそんなふうにさせてんだよね。
これってホント脅迫なんじゃないの?統一教会の地獄に落ちるってのと同じにしか思えないんだよね。
統一教会は捕まる人がいるのにおかしいなー。
大先生が歯医者に通ってるのをアピールしてたらしいが、何の意味が
…考えるだけ無駄か
質問
今、ニートで無職なんだけど
創価の宗教入ったらコネで会社入れるかな?
入れるなら創価に入ってもいいぜ
>山椒島さん
レスありがとうございます
そううそさんなどのブログを見て勉強してみます
>>247 警察にも創価大学出身や学会の信者が送り込まれているようなので
上手いこと創価の名前を汚さないようにやってるんでしょうね
>>249 むしろ創価のコネを利用する方が入れる企業限られると思うのだが・・・
軽はずみで入るとろくなことないですよ
お答えありがとうございます。
創価学会に興味があっていろいろ質問させていただいております。
財務は知っておりましたが、最近になって広布基金というものを知りました。
財務と広布基金は、どこが違っているのでしょうか?
財務は創価学会本体の運営資金としての、
広布基金は地方組織の運営資金としての、
位置づけがあるという理解でよいのでしょうか?
財務や広布基金が始まったのはいつのことですか?
牧口初代会長の時代には存在したのでしょうか?
252 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 08:40:46 ID:fenETI4o
>>249 仕事は紹介してもらえるだろう。
すぐには無理。
それより、まず、警備の仕事でもやれば?
253 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 09:20:27 ID:PZqbI4wV
ミクシィの学会系コミュニティで見たんだけど
就職したくてお経を二千万遍唱えたけどバイトも決まらず
精神病院送りになった女の子いたよ。
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 10:48:28 ID:fenETI4o
>>253 贅沢をいわなければ、仕事はいくらでもある。
贅沢をいうから決まらない。
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 10:57:09 ID:DgFVkCBL
バイトも決まらないって書いてあるだろうがよ
これは宿命の問題だよ
だから祈って祈って学会活動しまくって
宿命転換するしかない!
それとバイト一人募集すると平気で百人くらい応募がくるけど
そのなかから選ばれるのは
もう福運だから。
だから学会活動するしかない!
学会活動して福運をつけろ!甘えるな。
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 11:07:59 ID:3oRTR1EB
>>253 精神病院は別として、その手の話は現実によくあるんだよね。
創価は題目を唱えれば願い事が叶うをうたい文句にしてるが
現実に成功する人はほとんどいない。哀れとしか言いようがないね。
257 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 11:13:30 ID:3oRTR1EB
まあ、宝くじにあたったのは創価のおかげと言ってるようなもん。
1人の当選者の陰に外れた人が何人いるか?と例えればいいと思う。
創価は題目を唱えればその1人になれると信者全員に言ってるんだよ。
258 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 12:43:12 ID:HSpiuxZD
謗法不信なものは哀れだな(ワラ
259 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 13:01:21 ID:VxJaxj40
俺、最近思い出したんだが、小さい頃祖母と仏壇の前で題目上げたり、大勢が集まってやっぱり題目上げる所に連れられてたんだ。
俺知らないうちに学会員にさせられてるのかな…。
でもうちに仏壇はないし、祖母との交流が途絶えてからは草加っぽいことは何もしてない。
自分が学会員かどうかってどうしたらわかりますか?
260 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 14:14:33 ID:fenETI4o
>>259 現在、学会の組織から、連絡がなければ、あなたは学会員ではありません。
連絡とは、新聞の購読、選挙の投票依頼、広布基金(財務)の依頼、会合の誘い。
創価学会の遠足について質問です。
おやつはいくらまで持って行けますか?マクドナルドとバナナとカレーはおやつに入りますか?
262 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 15:08:26 ID:Wl0UPOk4
会合に参加してくれるなら
なんだって良いです
こんちには みさなん おんげき ですか? わしたは げんき です。
この ぶんょしう は いりぎす の ケブンッリジ だがいく の けゅきんう の けっか
にんんげ は もじ を にしんき する とき その さしいょ と さいご の もさじえ あいてっれば
じばんゅん は めくちちゃゃ でも ちんゃと よめる という けゅきんう に もづいとて
わざと もじの じんばゅん を いかれえて あまりす。
どでうす? ちんゃと よゃちめう でしょ?
ちんゃと よためら はのんう よしろく
265 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 21:35:35 ID:hCXaCUu/
なんで選挙が教義なの?
266 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/08(金) 21:42:29 ID:2eyA/LzJ
昔は文化祭でマスゲームやるなど大きな会場貸しきってでかいことやってきたけど、
高齢化やら動員力の低下などで大きなことができなくなったが、
何かやらないと組織の結束を維持することができないのでそのベクトルを選挙に向けているだけ。
まえは選挙なかったのか?
老若男女で盛り上がるイベントって選挙しかないからね。
自分たちは正しいことをやっているっていう思いも強くなるし、
当選というわかりやすい結果も出る。
もちろん選挙を通して政治権力に食い込めば警察にも睨みが利くし利権にも食い込める。
やりたい放題さ。
大先生の権威がある限り、だけどね
270 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 21:56:11 ID:fenETI4o
>>265 厳密にいうと、選挙は手段であって、教義ではありません。
当初は、政治と仏教をひとつにするつもりでした。(王仏冥合)
しかし、政教一致は憲法違反だという批判をあびたため、あくまで個人の自由としています。
また政党を作ったのは国の権力に対抗するため、という意味もあります。
271 :
05004010863056_vg:2009/05/08(金) 23:33:40 ID:tElOd1WK
法華経は最高の教えなんですか?
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/08(金) 23:42:53 ID:SC69LVZG
>>271 いいえ。
最高の教えは池田上人大先生様です。
273 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/08(金) 23:54:02 ID:2N6lZ8Fc BE:1313957186-2BP(0)
他の教典と比べれば、処方箋的な役割で現実性がある教えですが
天台では限界があって解釈如何によっては念仏になってしまう。
>>270 しかし、選挙を折伏と言う形にしたため、実際は信仰と結び付けてしまう結果になったわけ
また池田氏の公上対決に対する認識を見誤った部分があって
これが大きな原因になっている 要は時代についていけなかった二乗の部分がある。
今の時代、本当の意味での国王は民衆であり権力者も民衆で
公上対決は「参考人招致」や「証人喚問」や「TV」であり選挙は「勅撰」にあたるんですよ
言っておきますが「勅撰」と言うのは「判決」です。
そういった意味では、選挙は結果ですので、やはり立正安国論での最後の講義は間違っていたんですよ
厳しい言い方ですが、その影には「臆病」な命が招いた結果なんです
もっとも学会幹部でも「出ちゃ困る」・・・と言う部分も否めないし
実は95年の「参考人招致」を熱心に反対したのは公明党や学会幹部で
池田氏は「やる気まんまん」だったんじゃないの??
じゃなきゃ亀井氏や自民党があんな熱心には ならなかった筈
http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200902280002/
274 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/09(土) 00:00:42 ID:2N6lZ8Fc BE:821223465-2BP(0)
>>272 すんげぇー褒め殺し、敢えて言うなら
あれは、結局儒教とキリストとイスラムがミックスされた外道以下の教えです。
結果的にね
選挙を折伏にするのは政教分離原則への挑戦。
276 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 01:38:16 ID:QhDKGz3Q
野村秋介が、後藤忠政の実兄・後藤守孝と出会ったのは、1977年の経団連焼き討ち事件で、
野村が懲役6年の実刑を受けて、府中刑務所に服役していたときのことです(中略)。
その縁で、野村秋介も出所後に、後藤忠政組長を知ることになるのですが、(中略)、
例の富士宮市の用地取得の問題で、池田大作と後藤忠政組長がぶつかっているという話を野村が聞き、
直接、本人に会って事情を聞いたというのです。
それによれば、池田大作が山崎正友を通じ、後藤忠政に反対派潰しを依頼してきたが、(中略)
例の「第1次宗創戦争」(=52年路線)で、山崎正友が池田大作に反旗を翻すと、
後藤忠政組長も嫌われるというパターンが生まれてきた。(中略)
そこで、後藤組長が神奈川県の本部長をしていた伏木という人物を通じて、面会を求めるのですが、池田大作は逃げを打つ。
逃げるだけならまだいいが、後藤組長が内容証明郵便を送った後、警察を使って、後藤組の壊滅に乗り出す。
片っ端から後藤組の組員を捕まえていって、42人を刑務所にブチ込んだ。
それで、後藤忠政組長が激怒し、野村秋介との会談になったわけです。
http://www.asyura.com/0502/cult1/msg/537.html 神奈川の伏木って矢野さん宅で手帖を強奪した三馬鹿の一人?
なぜ創価学会は他宗派を否定するんですか?
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 07:43:32 ID:N51jNll4
なぜ時代によって教えが変わるのか
学会員はおかしく感じないのか
他宗教が教えが変わると、おかしいと声をあらげて上が言う。
自分のところの教えが変わると、時代と共に色々変化していくべくだと小さい声で言う。
信者はそーだそーだまったくだ(これコウメー街頭演説の時に学会人が言うおきまりの言葉)
脳内花畑なため違和感もなく受け入れてしまう。ちゃんちゃん、おしまい。
もうまともな脳内には戻らないんじゃね?
うちのたいして活動してないばあさんが死んだとき、名誉地区婦人部長という戒名もらったんだけど、
他の戒名としてどんな戒名がありますか?
>>279 「そーだまったくだ教」にでも改名したらわかりやすいのにな
282 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/09(土) 15:04:39 ID:ZmG9wiGN BE:246367433-2BP(0)
>>275 それは、結局、憲法20条第三項に抵触してしまう可能性も否めないので
ギリギリのラインでしょ?
何故なら、同じ手法で強制化して戦争で負けたトラウマが大きいからなんです
ならば、敢えて伺いますが、天照や天皇の非難をするだけで「非国民」呼ばわりするのと
池田氏や公明党や創価学会を非難するだけで「アンチ」呼ばわりするのと如何違うのでしょうか?
デマだ内容が違うと言っていたとしても、創価系のブログや「そうかねっと」の内容など
見てれば御本尊を天照にするか大聖人(もしかしたら池田氏??)にしているかの違いだけで
やっている事は双方とも大して変わらないわけです
そして共通している事は、双方とも、保険を天照なり大聖人なり(厳密には池田氏)に成仏の保険を掛けている感じで
結局、相手を差別して見下している訳です
だから、相手も解而不信になってしまう、創価学会の会員なんて、全部が全部とはいいませんが
殆どが、民族主義的な閉鎖された人間になっていませんか??
283 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/09(土) 15:06:39 ID:ZmG9wiGN BE:437986144-2BP(0)
だからこんな調子なので器が変わって学会を国教化する事も出来てしまう隙が秘めているんですよ
また「茹でられた蛙」のように強制的に信伏せしめるよりは
マインドコントロールで伏させた方が抵抗がすくないわけですから
情報操作などで知らず知らずの中に学会有利な方向へと結べばいいわけです
だからマインドコントロールと言うのは学会にとっても大きな壁であり
障魔にもなってしまうんだけれど、しかし、大きな危険性が秘めているのにも関わらず
否定が出来ないどころか、迎合しているのが現状で
ラスライマーの報告で示された少女を人間にしない限り、打ち破れないでしょうね
統一教会がピックアップされ始めた頃、学会はそれに察知したのか
打ち破る方法として、ラスライマーや狼少女の話しなどを例として示し
逆に質問返しのようにお前等だって「マインドコントロール」しているじゃないか?
・・・と、自分たちの悪事を棚に上げて開き直ってしまったわけ
その結果「騙された方が悪い」「虐められるほうが悪い」・・・と言うおかしな発想の子供が出来て
返って生命軽視化を増長してしまったわけだよな この部分は置き去りなんですよ
だから「ダブルスタンダード」な訳なんだよね
284 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/09(土) 15:18:18 ID:ZmG9wiGN BE:821223656-2BP(0)
だけど、それで統一を図ったって、結局は解而不信で誰も来ないし
下手したら公明党や創価が原因で廃仏稀釈が始まってしまう可能性だっていなめないわけ
だから戸田先生が、かって大御本尊を大石寺の言い分である
国立にして拝ませる事に反対したのはこの部分が拭えず
将来的にも信頼が出来なって保障が成り立たなくなってしまうからなんです
よって今の状態では、信而信解の状態にはなっていないので話しにはなりません
だって学会の幹部もそうだけれど統一した先の事を全然考えていないし
中には夢のまた夢とか思っている連中が多いんだろうし
学会自身が内部含めて「解而不信」では とてもじゃないけれど
たとえ公明党が政権与党でどんなに手を尽くしても、国民からは信頼されないし
直ぐに他の国に攻められて崩壊するか、立正安国論の予言どおりになるだけですよ
285 :
創価=集団ストーカー:2009/05/09(土) 16:22:03 ID:Ui8N0XxB
なんで創価は集団ストーカーなんて復讐代行にカネで手を貸す
ようになったんだろうね。仏教を歪めて解釈してるとしか言いようがない
やっぱりカルト宗教にルールなんてないのか
今日も音声送信で「オラオラ」なんてやりながら鳥の鳴き声をうちの
周りに設置したスピーカーから流してノイズアタックしてるよ
朝早くから、鳥が鳴くのが不自然にならない夕方までね
他低周波によるピリピリくる振動や、頭痛、身体への痛み、人工知能による音声送信
思考盗聴、仄めかし行為とか色々あります
カルトは記憶の強制洗脳をやって加害者の嫌がらせ行為や
集団ストーカーは無かったとして終了するみたいだね
メモに取っておいた被害を見直すと、手や足、首に強力なかゆみを
与えてくる
http://www.geocities.jp/lolo20088877/ もおそろそろ裁判とかでも創価の集団ストーカーが社会の表面に出てくる
時期だと思う。とかくネット社会になっても創価は手広くやりすぎたよ・・・
サイトに妨害がひどいので、サイトが見れなかったりしたら、ここのスレに報告よろり
こういった社会悪が世に知れ渡る日がくるのでしょうか? >>ALL
286 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/09(土) 17:54:54 ID:n0yFPnol
>>280 戒名じゃなくて称号な。
名誉副婦人部長を見たことあるような気がする。
あとは名誉支部長に名誉婦人部員だったか。
全部身内だが。
287 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/09(土) 18:13:55 ID:/NktHv+s BE:985467694-2BP(0)
家のおばあちゃんだけは戒名があるよ
正直言って戒名も称号もいらないし義務付けみたいな感じだったら
友人葬すらいらない 身内だけでいいのが本音ですよ
あれは、あくまでも、亡くなった方を偲ぶ意味合いが原点だから
偲んでいただきたいのなら、別の形で告別式にしていただければ有難いけれど
偲ぶ方よりも祝電打ちたい奴の方が多いんじゃない?
オイラが今死んだら、池田先生から祝電が来るだろうね〜
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 21:22:43 ID:PoADyuqZ
↑同感です。
友人葬というか学会葬はしていらないですよね
会合感覚で義務で来ていらないし!
私が今まで参列した友人葬全てに池田大作から弔電来てましたよ
289 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 22:08:58 ID:V0S2j0jW
>>288 >友人葬全てに池田大作から弔電
100%来る。お約束。
本人が打ってんじゃないのもお約束。
290 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 23:25:19 ID:0ukX7eJw
ピッカリコはなんで廃部になったの?
291 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/09(土) 23:28:54 ID:utpbjyOo
後藤組長と接触した創価学会幹部の名前を全て教えてください。
>>286 池田大作名誉会長が亡くなったときの称号は名誉大聖人でいいとしても、
池田かねこさんが亡くなったときの称号は思いつかないな。
293 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 09:31:54 ID:xwmAu6M9
>名誉大聖人
名誉と付くと「エア」と読めてしまうのは何故だろう
295 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 16:24:51 ID:D6BSRRXK
学会員に質問です。民主党を支持している人は師弟不二しているといえるでしょうか。
投票、生活、行動まで規制される信心は
おかしいと思わないですかね
297 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 17:50:58 ID:83y8PyIA
規制ではない!
仏法はそんなものではない!
甘えるな!
298 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 17:59:37 ID:4yBJUZPg
絶対におかしいと思う 連休中も、どこに行ったか報告あるし、全ては選挙の為
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 18:08:24 ID:pGb10uEv
内部アンチです。
結婚したら専業主婦になるように指導されました。
今時ありえねー!
>>299今どきマダ言う?ありえないわ。
昔は家にいて家を守るのが婦人部って事だったけど、この15年ちょっとかなー
どんどん皆さん仕事に出られるようになったみたいですからね。
家なんかに居れば、すぐ役職おりて来ますよ。池田先生からwプッ
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 18:30:39 ID:Vqi7yD1N
公明党のおかげで若い人を中心に国民は貧困化。
年収200万以下の世帯が20%。
それでも公明党を勝たせなければいけないの?
八百屋だって安い派遣やバイトを使い捨てにする時代に
専業主婦なんて無理に決まってる
303 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 19:14:19 ID:Yloe5o3R
女子部って三十路すぎるとなんでキツく当たられるのか・・・
四十すぎても女子部?
305 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 23:41:32 ID:4uDN44yj
306 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 23:43:07 ID:99wptgIc
>>303 それはね、20代の時に
鬼ババ婦人部にいじめ抜かれたからです。
>>303 三十路過ぎても実家にパラサイトしている幹部から、3桁財務とか恋愛指導を受けても全く説得力無いからなぁ…。
308 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/11(月) 11:19:34 ID:3OMTvwWi
アンチはきちがい
きちがいとは創価アンチのことで、本来は発狂した人間、端的に精神状態が著しく常軌を逸し
た人間、または常軌を逸した犯罪行為などを行う人間を表現するにあたり用いられる俗語であ
る。気違い、気狂い、瘋とも表記する。気が違う、気が狂う、狂人とも表現する。動詞にする
と、「気違いじみる」(自上一)などと使われる。
転じて統合失調症患者、精神障害者、知的障害者、発達障害者に対して侮蔑的な意味を持って
使われるようになる。
罵り言葉としてもしばしば使われる一方で、「- 愛好家」「- バカ」という意味でも使われている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8D%E3%81%A1%E3%81%8C%E3%81%84
310 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/11(月) 12:41:07 ID:xsawShRR
>>309 世間の方々は、間違いなく創価学会のほうがキチガイ集団だと思ってるから(爆)
学会員は全員、聖教新聞ってとってるのか?
強制的?
東京ではない関東地方に住む義理両親
東京の選挙区表?を用意して
各地区の公明候補者と投票依頼の電話凸リスト作ってる
年金生活なのにしかも都民じゃないのに
せっせとリスト作ってほんと気持ち悪い行為
ついでに都民の私に上から目線で質問してきた
「○○(私)さんとこはなんという名前の人にいれるべきかな?」
一応配偶者の親ですから愛想良くしておいたけど
麻生さん頼むから7月に衆院解散総選挙で都議選ぼろくそにして
ていうか、同じ日にすれば会場借りるのも一日で済むし
選挙管理人も一日で済むし運営費用節約できると思うんだけど
東京だけの都議選だけど、人口多い分かなりの税金節約になるよね!
義理親さんは宗教さえなければ素晴らしい人たちなのでほんと残念
>>312 >義理親さんは宗教さえなければ素晴らしい人たち
嵌るならもっとまともな宗教に嵌ってればよかったんですけどね
よりによって創価学会なんて
創価学会がまともになれば義理親さんもまともになるんですが、天地がひっくり返ってもそんなことは期待できないですからね
>年金生活なのにしかも都民じゃないのに
都民でもないのに都議選の選挙活動をする行為は日本人でもないのに中国人が大量に日本に押しかけてきて選挙活動をやるのとなんら変わらない問題行動です
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/12(火) 09:48:28 ID:JlXtQ+fP
三十路女子部員です。
会合の連絡ない。
20代女子は、干からびた三十路に会いたくないオーラ、
婦人部からは「結婚しない女は敵」みたいなオーラを感じる。
当方小さいときから盲信の両親に信心のみを叩きこまれ
完全に組織依存症。学会しか世界にない。
子供に信心ばかり叩きこむのは
心に時限爆弾をしかけるのと同じだ。
315 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/12(火) 09:50:39 ID:JlXtQ+fP
そうそう。男に全く興味はない。
ガキ一人産むのは一人折伏するのと同じくらい功徳があると言われて育った。
私には肉親の情愛が分かんないや
>>315 「男に興味無い」という結果には、なにかしら原因があると思う。
原因を追及してみては?
そして幸せな結婚をしてくださいな。
>>314-315 2chに投稿したことが、あなたに叩きこまれた信心が覚めるきっかけになるかもしれない。
創価学会以外の社会は厳しいけれども、やりようによっては結構楽しめる。
勇気を持って、カルト集団からの離脱と両親からの自立をしてみよう。
318 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/12(火) 21:15:43 ID:RwZ+3Lrh
2001年5月3日には会合ありましたか?
つうか、ニコニコして勲章を一緒に受ける池田カネってどんな人物なの?
>>319 池田カネさんは、借家住まいで貧乏で、スカートを一枚しかもっていません。
一枚のスカートを毎日履いているので、擦り切れて穴が空いてしまいました。
しかし、貧乏なので新しいスカートを買うお金がありません。
仕方なく、スカートを回転させて、穴が前にくるようにして、その穴はエプロンで隠すようにしています。
主婦のかがみのような人です。
と、婦人部では説明しています。
>>320 それは作り話で実際は違うんでしょう。白木財閥のお嬢様という話ですよね。
>>320 その割りには聖教グラフでは、毎回ちがった服ででてくるけどね。
323 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/12(火) 21:49:13 ID:dpVHpjez
活動家盲信。池田家貧困。
324 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/12(火) 22:32:04 ID:5GMhAyYz
定額給付金を創価に寄付したら法律に抵触しますか?
この間親父と創価学会について討論になり
母親が「創価学会はもうやめる!」と言ったり
(母はやめると言うだけで脱会届は出さない)
父が池田大作や創価学会に対する批判にぐうの音も出せなかったりと
すっきりしました
このスレのみなさんのおかげで気持ちが晴れた気分です
創価のマニュアルに載ってること意外は話せないから、こちらが準備しておくと意外と弱い
しかし、議論に負けたからといっても必ずしも信仰を辞めることにつながらないんだよな
ただ、俺の場合は親を議論で封じ込めるってのも、すっきりはしたかもしれないが後味のいいものではなかったな。
お互い理解しあえない溝を再認識した
コアラさん 初めまして
その悩みは単なる家庭不和なんじゃね?
言い訳を宗教にして2chで長い物語つくってないw?
上記の文字で気分を害されたら謝ります
創価学会でいわれている未活について教えてください。
1.創価学会員が聖教新聞を購読しなくなるか財務をしなくなれば、
その創価学会員は未活の扱いとされますか?
それとも別な定義があるのですか?
2.未活者を特定するのは創価学会の本部ですか?地方組織ですか?他の創価学会員ですか?
それとも創価学会として未活者を特定していないのですか?
3.創価学会は何か未活者対策をしていますか?
>>327 物語を作ったわけではなくマジです
このスレのみなさんに教えてもらったことが役に立ちました
創価学会が全てで根強い親父だったので…
>>325は自重すべきでした
すみません
こちらが気分を害したのなら謝ります
>>329 327さんが言いたいのは違うことだと思うよ。
何でも創価中心にしか考えられないお父さんと同じように、
アンチのあなたは物事の中の創価の部分ばかりが際立って見えてしまうのではないか。
「創価は悪」を中心に状況判断をするあまりに、問題の本質を見誤っていないか。
それは、幸不幸を何でも信心のおかげにしてしまう創価の人間と
ベクトルが違うだけで思考回路は一緒。
327さんが心配しているのはそういうことかなと思ってみた。
332 :
330:2009/05/13(水) 15:07:19 ID:???
>>331 アンチだよ。幼い頃から創価は大嫌いだ。
でもな、時たま創価親と同じ思考パターンが
自分にもあると気付いて心底ぞっとするんだよ。
2世3世ってのは人格の土台から汚染されてると思うと、死にたくなる。
せめて、他宗を罵ってりゃ功徳があると思ってるようなのと
自分が同レベルになってやしないか、気にするようにしている。
本当に学会員の葬儀は友人葬なの?
じゃあお坊さんが来てる葬式は学会員ではないということ?
本当のところを教えて。
334 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/14(木) 10:41:14 ID:0KlP+vVq
>>333 基本的には友人葬になる。
どうしても坊さんを呼びたい場合は創価シンパの僧侶が来てやってくれるということもあるらしいが実物見たこと無いので断定不能。
まぁ、坊さん来てても棺に三色旗かけてたり、豚作の弔電や名誉称号の話があるだろうからそこで判別。
創価構成員でも昔からの信者の場合正宗式の葬儀がしたいといって
正宗の坊さんを呼ぶこともあるが、その場合はその後村八分にされるな。
http://homepage3.nifty.com/~fukumoto/ritouketsui_riyu0705pdf.html >去年4月、冬柴幹事長に呼ばれ、神崎元代表同席のもと、公認しないことを告げられました。
>『理由は何ですか』とお尋ねしたところ、神崎元代表から、『秘書の葬儀問題』とすぐに返事が返ってきて、冬柴幹事長もうなずいて同調されていました。
>党議拘束に従わざるを得ない状況を察し、その場はひとまず引き取りましたが、"秘書の葬儀が理由"だとすぐに指摘された事に対して、承服できない気持ちはぬぐえませんでした。
>私の元政策秘書は去年1月に癌で亡くなりました。当時ご遺族が決定なさった、ある仏教宗派の寺院で葬儀を執り行う事について、党から問題であると指摘されました。
>さらに、考え直すよう、ご遺族に説得する指示を受け、私はご遺族に事情を説明しましたが、ご遺族が望む会場で、望む形で葬儀を行う事に、反対を強制することはできません。
>一政治家である私が、信教の自由を奪うことが出来るわけがありません。結局、葬儀に参列することも許されず、前日に自宅に伺う事しかできませんでした。
>その宗派以外の形式であれば、他宗教であっても、当然のことながら何ら問題にはされません。信教の自由に対して、『上司としての監督責任がなっていない』などと指摘されることは、誠に理解に苦しみます。
>>328 未活と決めるのは地区の幹部ら。新聞とっていても全く会合に出て来ないなら未活。
要は活動をしない人を未活動家というわけだから。ごく稀の稀に、全く会合にも出て来ないやつが
折伏したりする事も稀の稀ね、あるんだわこれが。未活だから逆に出来るのかもな。
活動してれば、こんなとこ入れられないと思いながらやってるやつは多いんだから。
未活対策としては結局嫌がられる家庭訪問って事。とにもかくにも顔見に訪問。
話しが出来ればまずOK。
軽い小さい単位の会合にお茶飲みながら話すだけ等と誘って来れば尚OK。
勿論普通の会合に出て来て来ればもっとOK!
だが、しつこく誘って会合に一度出たぐらいでは活動家になったとは言わない。
又、会合に時々出てはくるものの、自ら啓蒙や折伏や対話しないが活動家としてあるやつもいる。
選挙で必ず行って入れて来たってやつなら、たまにしか会合出なくとも活動家とされたりもする。
定義は地域差もある。だから実質的に本当の本当の活動家なんてのは役職があり
部員さんのために動かないと仕方ないような会員迄だとなり非常に少ない。
日本語教師コースが創価大学の通信教育コースにある。
が!
創価大学の事務員の態度の横柄さ傲慢さにビックリして
未だに申し込みできず
何年もたった。
あいつらなんなの?
学会員?
>>336 学会員ですよ。
創価大学って、最近予備校のランキングから外されてるのが増えてきてます。
地方のFランクの無名な大学とか掲載されていても、創価だけなかったりしますね。
横柄な職員といえば、学生課の職員は学生間でも評判悪いです。
奨学金担当の一人は創価の中では評判良いですが、この20年あまり、奨学金が払えず
自己破産や自殺した創価生も多く、精神的な追い込みに関わってきたと言われてます。
平成年間に奨学金取っていた人なら誰でも知ってる名前ですね。
>>335 裏工作についているため、未活扱いにしている活動家もいるかもしれない。
>>338 金城会で外郭勤務の地区リーダーが支部内にいて、地区座以外ほとんど来ない。
学会本部で会うと、えらそーにしてたけどね。
>>337 ランキングからはずされるのはどういう理由からですか?
公明党と創価学会の関係について、
公明党の方はいろいろ言い訳をしていますが、
創価学会の方の言い訳を聞いたことはありません。
創価学会に後ろめたいところがあるためでしょうか?
創価学会も公明党を支持することの正当性を主張していますよ。
政治への参加は宗教者の権利だって。
実際は世界を見渡せばどこの政教分離の国でも宗教の政治参加は制限されていますので、自分たちが後ろめたいことを主張していることは上層部の一部の人間だけはわかっていると思いますよ。
>>343 > 政治への参加は宗教者の権利
他の宗教団体はそんなこと言いますかねぇ?
政党を作ったことのあるオウム真理教と創価学会と外国製カルトの統一教会ぐらいではないでしょうか?
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/16(土) 20:07:15 ID:oh5De1gr
大学の部活の後輩で創価高校卒で名前が伸一ってのがいるんですが
学会員の可能性が高いでしょうか?
>>344 いいません。政教分離の教とは歴史的には教会(宗教団体)のことです。
政教分離とは政治と教会が分離し、互いに干渉しないことを定めたものです。
政治が教会に干渉するのも、教会が政治に干渉することも含みます。
学会は政教分離とは政治が宗教に干渉しないことを意味し、宗教が政治にかかわるのは完全自由だと主張していますが、
政教分離をまったくわかっていない人間が主張する傾聴するに値しない理論です。
その証拠に創価学会は海外では一切の選挙活動をしていません。
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/16(土) 20:24:58 ID:5h7hw+su
>>348 内閣法制局の見解は政治の圧力ですぐ変わるからまったく参考にならない。
菅直人の質問への答弁をした内閣法制局長官の答弁を公明党が圧力をかけて変えさせたりしている。
結局、どこが政権をとるかの問題。
民主党政権になったら学会の選挙活動にも制限が加わることになるだろう。学会の出方次第だが。
>>346 ありがとうございます。
やっぱり創価の可能性高いんですね…。
あまり深く関わらないよう気をつけます。
>>332 その思考回路は創価が特別って訳でもないと思うよ
もしかしたら戦前から日本人が持ってるもんだと思うよ
自分にそうゆう部分があると認識してるのは まだましだと思うよ
>>352 いつも思うんだが、
貧乏でもやる気のあるやつは誰でも奨学金を受け取れる制度を公明党に作らせておくのが先だと思うな。
こんなのが美談として語られて美談として受け入れてしまうほうがおかしい。
やる気があるのに貧乏で進学あきらめるしかないような人を放置している、公明党を支持させる創立者って尊敬に値するのかの話。
>>348 にっしーはまだ法律家じゃないだろw
下手すりゃ三振するぞ。
法曹が、全ての法律を記憶し全ての事件において法律的に完全な解釈ができるわけではない。
カルト宗教の信者がその宗教を守るために考え出す理論など、何の役にも立たない。
>>353>>352 北の国の指導者が飢えた民衆に食料を分け与えました。すばらしい指導者だと国民は絶賛していますというのと似てる。
にっし〜なんかが何を書こうと、心配しなくても日本国の日本人は
創価公明党、政教一致って思っている人がほとんどなんだからね。
弓谷スレ見て思うのだけど、創大出身者のアンチ率がかなり高まっている。
創大在学中には
>>352のようなうさんくさい話(伝説)なんか腐るほどあった。
でさ、卒業して、社会の中に飛び込んで、出身校で差別されている現実知って、
奨学金という名前のローンの請求が容赦なく来る。
ちなみに、奨学金の返済できないブラックはどんな扱いされてるか知ってる?
何も知らない卒業生やその家族は、「あんたそれでも創価大の職員か?」という
扱いされるだけでなく、債権管理の代行会社にゼニを払って委託され、自分は
手を汚さずに、他人に取立てを任せている。日本育英会なんかまだ生易しい。
やってることは学生相手のサラ金と一緒だけど、信仰からんでいるだけに
凶悪なものがある。当然、学費や奨学金がらみの実態を知るにつれ、創価への
信頼も薄れ、財務もしていれば、失業同時に自己破産かけなきゃやってられない。
それでも、学会の指導は究極の自己責任で、信仰が足りないと一蹴され、誰も
救ってくれないのだからね。そりゃぁ、創大卒の自殺者も増えるわけだよ。
>>354 ヒント:「経歴詐称」「自賛毀他」「師弟不二」
>>332 「創価と極端なアンチは同レベル」ってのは
実は創価から生まれたアンチ封じの論法なんだ。
しかし、創価が他宗を攻撃するのと
創価にやられた者が創価を攻撃するのとは
同列に扱えないはずなんだ。
創価学会の題目は決まった時間にするべきものですか?
創価学会の題目はどんな形式でやりますか?鉦や木魚などを鳴らしますか?
声の大きさや口調に決まりがありますか?場所や方角に決まりがありますか?
「南無妙法蓮華経」をひたすら唱えるのですか?他に何かの言葉がつくのですか?
362 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/17(日) 14:50:34 ID:H3/aS7sD
>>361 まず、題目を唱えることを唱題といいます。
学会の修行は、朝晩の勤行と唱題です。
朝と晩の時間は、特に決まりはありません。
朝の勤行の最初だけ東に向かって勤行することになっていますが、無理に東を向か無くてもいいことになっています。
また唱題のとき唱える題目の数は自由です。目安として200〜300とされています。
勤行と唱題の途中、決まったタイミングで鐘をならします。
題目の抑揚ですが、特に意識していませんが、創価学会と日蓮宗では微妙に違います。
その他、創価学会だけの新しい習慣として、題目3唱を2回というものがあります。
>362
それは、ボイストレーニングと捉えて良いですか?
歌手になろうとしているのですか?
364 :
ニセ本尊:2009/05/17(日) 15:23:53 ID:H3/aS7sD
>>363 ボイストレーニングにはなりません。
久本雅美の声を思い出して見れば分かると思いますが声帯は潰れ透き通る声はうしなわれます。
喉の健康にはよくありません。
ただし、肺活量は鍛えられます。
>>363 歌唱には向かないと思うな。
不自然に喉に力が入った声だ。
オカンが電話で婦人部の人と話をするときも
他家の悪口になるとその声になるんだな・・・
366 :
未活:2009/05/18(月) 07:04:44 ID:O0tsnd/5
ここ数年、活動していないのだけど、2年位まえに、「勤行はしなくてもいいことになった」って同じ未活の人が言っていましたが、本当でしょうか?
>>362 どうもです。唱題はなんとなくわかりました。
勤行はどんなことをしますか?
例えば「南無妙法蓮華経。いい人と結婚できますように。」といった具合に
唱題は「(題目)×繰り返し回数。+(願望)」の構成になっているのでしょうか?
> その他、創価学会だけの新しい習慣として、題目3唱を2回というものがあります。
この習慣を導入するにあたって、創価学会はどういった説明をしていますか?
368 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/18(月) 11:05:21 ID:p3zkXjMA
他人に投票を強制するのは法律違反にならないんですか?
369 :
ニセ本尊:2009/05/18(月) 12:56:13 ID:???
バカの一つ覚えの給付金はなんとかなりませんか?
371 :
ニセ本尊:2009/05/18(月) 13:58:11 ID:???
>368
強制すれば違反だ。
ただし、あなたが強制だと騒いでも、第三者が強制だと認識しなければ違法とならない。
372 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/18(月) 17:26:43 ID:O0tsnd/5
>370
馬鹿の一つ覚えとは、何の事か分からないが、定額給付金は、どうにもならない。
聞くまでもないと思うが。公明党に投票したやつが悪い。
マジレス。創大出身者のアンチ率がかなり高いのは仕方ないが、
彼らの中には、社会不適合者となって、
フィリピンのマニラ、タイのチェンマイ、カンボジアのプノンペン等で、
幼女や薬物に手を出し、海外在住の日本人とトラブルを起こす
不逞分子が多くて、外務省は苦情で手を焼いてますな。
創大はFランクであるにも関わらず、選民思想の抜けない
彼らには恐怖を覚える。
374 :
373:2009/05/18(月) 23:58:51 ID:???
俺は、現役の学会員で、創大出身ではないが大学3年時に、高校時代の親友に折伏を受けた。
そして、見なくてもいい闇を見たんだ・・・見なくてもいい闇をね。
>>358 そういえば、灯油まいて焼身自殺したのもいましたね。
ヒドイ両親になると、「創価大以外の大学進学は認めない」とか平気で言うので、
妥協して創価大入ってみると、独特の雰囲気に嫌悪感を抱いても逃げるに逃げれず、
つい命を断ち切ってしまうのでしょう。
アンチの矢野はソーカよりカスだろw
で そんなカスの仲間のおまえらってW
>>376 確かにどっちもどっちだね。
だから日本から創価が消えてほしいと願うものです。
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/19(火) 07:57:45 ID:SwyezzcG
カスとはカルト宗教でありカルト宗教ては創価の事である
創価学会員は選挙に立候補してほしいといわれて公明党の党員になるのですか?
それとも選挙に立候補する人は公明党の党員から選ばれるのですか?
380 :
ニセ本尊:2009/05/19(火) 09:50:10 ID:ZHnnJeu8
>379
公明党員は、地区単位で割り当てがあり、半ば強制的に遣らされる。
公明党の議員の立候補依頼は、公明党員とは一切関係ない。
長年、地元の公明党の議員の手伝いをしている学会員の中から議員の推薦で後継者が決まる。
多少なりとも金持ちのほうが推薦されやすい。
381 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/19(火) 19:06:07 ID:k9WLf9/G
学会の40年史を図書館にて閲覧して見て思ったんですが、後半に
当時の役員顔写真が載っていて、他の幹部はいかめしい顔つきな
のにただ一人、福島源次郎氏だけ穏やかな顔つきだったんだけど、
本当は性格のいい方だったのかな?
池田本仏論をぶちあけた割に不思議だなと思ったのですが…
芸能人やスポーツ選手の創価学会員にも選挙や聖教新聞のノルマはあるのかな?
>>382 その証拠に久本はメレンゲの気持ちを休んで選挙演説に出た
>>384 なお、福島源次郎元副会長の言(蘇生への選択)によれば、「池田本仏論」を説いたことはなく、
ひたすら「池田会長への帰命」を説いたのだ、とのことでした。
しかして帰命とは、「仏」に対しての言葉、ではないだろうか。
入会のときに家族構成を書かされたんだが、俺の家族がそのせいで入会したことにされてるなんてことはないよな?
俺はすぐにでも脱会したいと思ってるから、もし俺のせいで入会されたのなら一緒に脱会しようと思ってる
前に2chでそういうこと書かれてて不安なんだ
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/20(水) 21:03:00 ID:n/ejikPv
よく創価学会が公明党を支持して政教分離に反してるって言うけど、
そもそもなんで宗教が政治に首つっこんじゃいけないんだろう?
>>387 教祖様が真理党に投票しなさいと言っているから真理党に投票する宗教団体が牛耳る政治がまともだとおもうか?
そういえば幸福の科学の総裁が選挙に出るんだってな。
第二の創価学会を生み出すつもりかよ>幸福の科学
そう言えば日蓮正宗自体「カルト」という視点での批判がほとんどないよね。
学会や顕正会を生み出しているのにかかわらず。日顕批判とは別で。
>>387 何がよいのかはわからないから多数決で決めようというのが民主主義だが、
それは、神様が言ったことが絶対正しいとする宗教とは両立しない。
だから宗教は民主政治から排除されなければならない。
391 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/21(木) 02:04:37 ID:H2x/vF03 BE:410612235-2BP(0)
>>387 戦前のトラウマがあったのとアメリカの洗脳と言うのもあるのですが
>>282-284に詳しく書いておりますので、読み返していただくと有難いです。
>>389 それは一歩間違えると「責任転換」になるから注意してください
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/21(木) 02:11:34 ID:EytM0hV1
幸福の科学には元学会本部職員がいるからな。
393 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/21(木) 02:31:35 ID:H2x/vF03 BE:547482454-2BP(0)
関東のブタインフルが八王子から始まったのは
やっぱこれも池田の功徳かな?
395 :
二世:2009/05/21(木) 09:13:48 ID:5uIiEnEt
>>386 家族構成を書いただけでは入会したことにはなりません。
心配入りません。
また学会本部では、名簿は電子化されておらず、会員を正確には把握していません。
地元の地区単位で管理されているだけです。
>>394 そうだね。
常勝関西→八王子。次は新宿区信濃町周辺?
397 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/21(木) 12:24:31 ID:CiOv2VG3
ビクトリー名簿の意味を知てーる人いますか?
398 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/21(木) 14:23:07 ID:UzLFYDgs
>>393 直接関係ないけど、にほんブログ村の仏教ランキングって上位がその「そうかねっと」含めて創価ブログばっかりだなぁ。
上位10のうち半分が創価かよ。
>>397 学生部の名簿?
学生部のリーダーがビクトリーリーダーっていうし。
ぬるぽ
ホームレスの学会員っていますか?
学会員は貧乏人が多いと いってもホームレスの学会員ってあまり聞かないです
元学会員は多いと思いますが
401 :
↑:2009/05/21(木) 16:50:15 ID:???
アンチのほうがず〜と貧乏ったれで馬鹿揃いだよねwwW
>>386 入会にはならないのは
>>395にもありますが、名簿(カード)に記入されたものは地区の名簿に掲載され
地域の学会員幹部らは、あなたの家族の年齢なども知っています。
また、子供が学校に行く年齢になる等も見ているために創価の学校を受験しないか
入学を機に入会させよう等と言ってきます。
もっと大きくなれば、選挙に行ける年齢になった人としてピックアップされ投票依頼にきます。
>>389 日蓮正宗も戦前は過激ではなかったそうだ。祖父が語っていたところでは。
戸田氏と堀上人のおかげで過激化したとも言っていたな。
↑このイメピタっって何?
私>404ですが、イメピタのURLを貼付けた覚えが無いのですが。。?
407 :
政教分離名無しさん:2009/05/22(金) 19:55:40 ID:8Rcce53T
408 :
二世:2009/05/22(金) 20:06:38 ID:HVS1D/Wc
すみません。>404ではなく>405のアンカー間違いでした。
しかも私の書き込みは>395でした。
>407さんありがとう。
>405は人間のクズですね
410 :
二世 ◆Hc183M3oDs :2009/05/22(金) 20:34:18 ID:HVS1D/Wc
↑こいつは学会員です。
わたしにこてんぱんにやられてよっぽどくやしかったのでしょう。
粘着ストーカーになってしまいましたね。
411 :
二世 ◆Hc183M3oDs :2009/05/22(金) 20:46:30 ID:HVS1D/Wc
日蓮正宗が戸田城聖を批判したことはありますか?
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/22(金) 22:56:35 ID:ixXtWECV
>>410 たぶんアンカーの付け方を遠回しに指摘しただけと思われ
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/22(金) 22:58:59 ID:aFYRVF8g
415 :
ニセ本尊:2009/05/23(土) 02:34:00 ID:7RtPZlK+
>412
戸田も何度か登山停止を喰らっている
>>415 戸田城聖が登山停止を喰らったのは、
創価学会員の暴走ですか?戸田自身が何かをしたためですか?
417 :
ニセ本尊:2009/05/23(土) 09:11:48 ID:7RtPZlK+
戸田が登山停止を喰らった有名な事件は、通称「狸祭」と呼ばれ、主犯は池田大作だ。
>>404 信者に選民意識ができるとカルト化するね。
創価学会が急膨張する過程で「拡大=善」の考えが信者に生まれたのだろう。
419 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/23(土) 13:48:53 ID:dUTlr1c7
折伏(せっぷく??)とはどんな意味?教えてエロい人
>>419 しゃくふく、しゃくぶくって読むんらお。
簡単に言えば勧誘して入会させることらお。
>>418 現在、幸福の科学がカルト化している。
大川隆は政党まで作って戸田城聖の真似か。
>>421いいじゃん。宗教関係政治団体は足の引っ張り合いしてもらって
今後宗教関係は政党立ちあげできなくなれば。
そうなれば幸福の科学様さまって事になると思うけどな?
創価同様、告示まえから戸別訪問したり色々やってくれた方が問題なるじゃん。
>>420 なぜ彼らは勧誘してくるんですか?
勧誘して入会させると彼らにとってどんなメリットがあるんですか?
>>417 狸祭って、ボコッボコッにやってまいよったアレか?
>>422 かつて創価学会は公明党と民社党を通じて統一協会と組んだ。
現在は自民党清和会を通じて統一協会と組んでいる。
そのうち創価学会も幸福の科学と組むだろう。
>>426 >
>>422 > かつて創価学会は公明党と民社党を通じて統一協会と組んだ。
> 現在は自民党清和会を通じて統一協会と組んでいる。
> そのうち創価学会も幸福の科学と組むだろう。
>>426 表向きは組まないじゃないの?
裏でとっくに色んなとこと組んでないか?
大川さんには頑張ってほしいね
宗教党が創価だけだとバランスわるいしね
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/24(日) 00:32:00 ID:2Lx7X+5n
>>429 同程度なカルト教祖という意味では、対等。
>>429 さあ? 次の選挙でわかるんじゃないの?
もしかしたら 批判票割れの工作かもしれないね
なんか 怪しい
>>431 どの選挙区に候補を立てるかで、ある程度読めるかも知れないですね。
433 :
ブリッジ:2009/05/24(日) 10:41:25 ID:hGA1IpW9
皆さん、こんにちわ。久しぶりの書き込みです。
今度、教育実習に創価大学の人が来るようなのですが、
創価大学生というのは、創価学会の中でどのような位置づけなのでしょうか?
どんな人が来るのか今からワクワクしています・・・
>>433 > 皆さん、こんにちわ。久しぶりの書き込みです。
> 今度、教育実習に創価大学の人が来るようなのですが、
> 創価大学生というのは、創価学会の中でどのような位置づけなのでしょうか?
> どんな人が来るのか今からワクワクしています・・・
435 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/24(日) 11:23:38 ID:FcClXitM
■■■ 日参するゴキブリ・アンチ(笑) ■■■
1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 11:53:59 ID:cmt1hp3N
他にやることも・行くとこもないんだろうけど
2ちゃんで議論なんて不毛だよ(苦笑)
436 :
偽本尊:2009/05/24(日) 18:12:40 ID:WdMeXl3P
創価大学生は、学会員の間では、エリートと呼んでいいでしょう。
学会員なら、創価大学生を無条件に尊敬します。
437 :
偽本尊:2009/05/24(日) 18:21:57 ID:WdMeXl3P
>435
ここは議論をするところではありません。
賢い人はアンチになる傾向があります。
阿保な人は学会員のママです。
438 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/24(日) 22:46:07 ID:jH2heexn
在日支那チョン及びカルト創価信者はゴミ
籍はそのままで信心やめた
心が難民になった
全てを失った気がしてならない
過去は失われ、もはや「つながり」さえも感じられぬ。
過去のさまざまなものを失ったことを嘆き悲しみ、苦しみのあまりに入院までした。
これが「執着」か「佛罰」か
まだ苦しみは続くと思います
親が赤の他人に見える・・・
>>439 西の神社で散歩し、戻ると落ち着きます。
面倒見もいい、思いやりもある、しかし、題目あげれば、聖教配達やれば、選挙やれば、折伏やれば幸せになると信じていて俺に勧めてくる親戚。
頭ごなしに学会批判すればいいのか適当にやり過ごせばいいのか・・・
山椒島さんたすけて・・
おまけにその親戚は末期がん。
お世話になったお礼に池田も学会も信じている振りはしているけれども心が痛む。
443 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/25(月) 14:09:05 ID:S0KeDo4w
>439
池田に騙されている両親をみると、改めてカルトにたいする怒りを感じる。
騙すやつが120%悪い。
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/26(火) 05:16:39 ID:9LhsPCEN
質問させていただきます。
私は低収入なんですが元々一人暮らしで悠々自適だったんですが、母親が病気になったために
一人暮らしが出来なくなりました。
母親は当初謙虚な態度だったんですが、同居三年目くらいから創価に入り、みるみる態度が変化しました。
こっちのちょっとしたミスもなじり、何か頼むのも平身低頭にやらなくてはなりません。
父親(離婚)に相談すると「女は元々貧乏暮らしだと不満を持つものだが、創価学会の婦人部
あたりが座談会を通じて変なフェミニズム思想的なものを信徒の特に専業主婦に吹き込んで
いるのかもしれない」と言います。
私も心当たりありまくりなのですが、それがもし本当なら、一体何を吹き込んでいるのでしょうか?
あと、何の目的でその様な事をしているのでしょうか?
445 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/26(火) 05:21:50 ID:9ac4nX0M
家族は大事です
弱みにつけ込まれない方法はないでしょうか?
夜も眠れません…
>>444 フェミニズムとは少し違うと思います。
婦人部というのは創価の中でも最強の実戦部隊です。選挙や聖教啓蒙などの活動の主体は、世間知らずで政治に疎く、昼間も活動できる時間的余裕のある婦人部です。
その実戦部隊に気持ちよく選挙や折伏などの活動をさせるために、「婦人部こそ学会の柱」「世界に誇る学会婦人部」など、
池田名誉会長から礼賛の限りが尽くされています。
お母様はおそらく、学会で婦人部の活動をしているうちに、自分がえらくなったものだと勘違いし、尊大な態度を平気でとるような人格に変わっていったのだと思います。
池田名誉のスピーチ集を学会員からもらったんで5年ぶりくらいに読んでみた。
昔から内容が変わってねえな。
ハービー反コック、バッジョ、オーランド部ルームを持ち上げて学会はこんなにすごいとアピール。
戸田先生に尽くした自分を引き合いに出して師弟不二を強調。
内部の成功者を持ち上げる一方で裏切り者や敵と戦えと指導。
古今等や海外の有力者との会合自慢。
ルソーの言葉の引用。
完全に進化が止まってる。
原水爆禁止を標榜する団体が、今回の北朝鮮の核実験に対してだんまりを決め込むつもりなんですか?
449 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/05/26(火) 21:48:59 ID:KM10vX6V
朝鮮や支那は文化の大恩がある兄の国なので逆らえません。
450 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/26(火) 22:50:28 ID:F+ww8f+c
日蓮はそんな教えをしていないのだが
451 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/26(火) 22:59:38 ID:UWw1eRXb
三世です
たいした活動もしてないくせに内部アンチになる
これ鉄則じゃないかと思いはじめてきた
三世の洗脳はじわじわくるな
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 02:06:26 ID:NqdNQI2d
そもそも仏罰って何ですか?
仏罰の仏は誰を指していますか?
そうかの人達はどう洗脳されているのか教えて下さい。
沢山の方からのご回答お待ち申し上げます。
>>452 仏罰とは学会批判や活動拒否をすることによって生じる不幸すべてをいいます
仏とは人を指すのではなく、宇宙の法則をいいます
宇宙の法則に則った活動をしている学会を批判すると罰が出るということです
反逆者や退転者の不幸を会合や口コミで強調されますので、自然と罰を恐れるようになります。
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 07:20:49 ID:NqdNQI2d
455 :
正説:2009/05/27(水) 08:04:30 ID:???
>>452-454 仏罰とは仏法批判や仏法拒否をすることによって生じる不幸すべてをいいます
仏法とは釈迦・日蓮の教えを指し、仏教の法則をいいます
日蓮大聖人にそむいた学会のニセ本尊に祈ると罰が出るということです
日蓮仏法への反逆者や退転者の集団喪家は、不幸にも地獄行きのニセ本尊に祈るので
池田邪教の教祖からして地獄に一緒に行ってくれと師弟不にの蛇義を押し付けてきます。
ニセ本尊による害毒が喪家に頻出するため自然と罰を恐れるようになります。
死んでも、友人葬と言う地獄行き宣伝活動に利用されます。
456 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 12:14:15 ID:cGnFIzpm
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 12:38:43 ID:HlWnedo9
いやあ見事なカルトっぷり
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 12:39:59 ID:rDaqNDqh
日蓮教団は釈迦の教えを学ばないくせによく言うよ(笑)
459 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/27(水) 17:15:14 ID:rdiyZ5Wx
日蓮諸派は、釈迦仏法は役に立たず。
末法(じっは正法だった。)世には日蓮仏法というスタンスです。
釈迦がインド中国日本、日本国内で独自に創作
もはや佛教と言えないです。
自己申告で良いならアーレフも創価学会も佛教なのかな
小泉ネオリベ政権で貧困化し、本来なら自民党から離れるはずの中流層や若者に、再び自民党に投票させる装置が創価学会だったわけだけど、それも限界が来たようです。
ところで質問なのですが、貧困が増え、折伏に好都合なはずのこの日本で、共産党が伸びる一方、創価学会の信者数および公明党の得票数が伸びていかない理由は何なのでしょうか。
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 02:32:55 ID:LOobXNvc
創価がカルトだから
創価公明のことがだんだん分ってきたから。
463 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 11:31:27 ID:+hT7bzB4
>462
みんながカルトを見抜ければいいのだが。
池田がいなくなってもカルト創価は残る気がする。
464 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 12:08:13 ID:jU6+bbut
>>463 息子が後を継ぐために豚作も次の手筈は打ってあるよ。
顕正会と全く同じ構図で代々子孫が受け継いで学会得意の嘘で神格化をし、馬鹿な会員を騙す。
嘘で固めた今の創価を初代と二代が見たら泣くだろうな。
465 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 12:15:28 ID:LvjHzgoP
@@@@@@@@
@@@@@@@@@@
@@@@、,,__ _,,, j
@@@@,、 _, ' '、_ } / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
@@@ `´ `i < ご近所さんからアンタの職業聞かれるんだけど…
@@(6 ,(oo)、 } \_________
/ /-===-、 i
/ \ 、ヽ ヽ こ ノノ
/ ` ー-- ' \
そうゆう目で見られるとやりずらいので前に誰か立てて
安全な影に隠れて存続する。
遺産は税金かからない宗教名義にしておいた方がいいからな
467 :
政教分離名無しさん:2009/05/28(木) 15:13:57 ID:gwO/ByaC
>>465 貴方も社員旅行に行ったことある?
伊豆、熱海とか行くんだぜ。
>>465 おまえ バカだろw
アタマ、てっぺん欠けてるゾw
おまえとおんなじだにゃw。
▲ __
▼ ヽ
/ ノノ从ノノ
/ リ^ワ`ノ
ノノと{|==|}ノつ
/(____)ヽ
"~UU~゛キョコラノイモウトノキョコタン
>466
最近聖教新聞に、カネコが勲章やら名誉市民やら貰ったと出ているが、女帝出現か?
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 16:12:04 ID:GYAEXk6G
そうだとすると 先生の具合
いよいよ悪化しているということだな
具合悪化は本当らしい。
最近本幹で口をもごもごさせていたのは歯の治療ではなく、本当に喋るのがキツイそうだ。
信濃町の職員からきいた話ね。人づてだから信憑性はイマイチだけど。
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/28(木) 21:16:21 ID:+hT7bzB4
あれは、脳梗塞で神経がやられているため、うまく喋れないだけだな。
473 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/29(金) 01:10:21 ID:Aezy4nKJ
じゃあもう終了フラグじゃん
474 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 03:58:16 ID:H3P2tcaO BE:1094964285-2BP(0)
_且~~~ やっと落ち着いた・・・
2ちゃんは規制を喰らうわ、新型ウィルスの嵐と
北のアレでブログはその対応に追われるわで、落ち着いてない今日この頃
そんな訳で遅くなりましたが・・・
>>398 面白い事に、ブログ村の宗教ランキングでは「幸福の科学」が上位を占めているみたい
一概には言えませんが、恐らく「仏教ランキンク」に創価系のブログが上位を示しているのは
一つは公式ではないけれど「創価だから」・・・と言う
民族主義的な感情共鳴みたいな意識が働いていて組織化して
あの人達は家とは違って、宗教ランキング部門にもいる JunkDark氏なども含めて繋がっているみたいなんですよ
いわば創価の「ネット部」みたいなもんかね〜
その他にも喧嘩などを売っている為
それが合い重なってアクセス数があがって上位に上がってしまう
もう一つは恐らく登録する際ランキングに対する分配の比率を
仏教部門へ1極集中させているか、比率を高く設定しているか
因みに家のブログは分散させているため、なかなか上がらないのも一つの原因としてはある
今の段階では週間で2〜3000票入れないと仏教部門は一位にならない計算だもんなぁ・・・
あまり更新しないので夢の世界ですが 地道にコツコツやるしかないわな
475 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 03:59:05 ID:H3P2tcaO BE:656979438-2BP(0)
そういえば、あの系統達の特徴として「はてな」のブログを使っている人が多いのと
もう一つは同じ創価の「沖浦氏」に対しての非難が非常に多いのも特徴としてある
まぁ・・非難されてもしょうがないんだけれど、同志誹謗にもなる上
十二因縁の方程式にも陥っているような気がしてならないんですよ。
あくまでも個人的な見解ですが多分、あの人達に上記の事を言っても理解しないし
教えても余計解而不信に陥るだけのような感じで、最近はいちいち反論する気にもなれない
それでも小野さん辺りは、ログなどを読む限り 観念的に理解しているのかなぁ〜
・・・とは思っておりますが
>>418 宗教政党と言うのは、一神教的な考えだと 物事の捉え方や感覚を狭く捉えてしまうので
そういった意味では本当に怖いんだよなぁ・・・
憲法20条第3項が出来たのは
神は違えど戦前に創価と変わらない思想がはびこったからなんですよ
476 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 05:01:35 ID:H3P2tcaO BE:328489362-2BP(0)
>>439 それでいいんじゃない、親の信心こそ慢心だった事に
嫌でもきづかせてやればいいんですよ
「信而信解」信而不解 解而不信」・・・と言う意味が、どういう事なのか
教えてやればいいんです。
はっきり言って親の前で良い子ぶっても
心が解而不信では、本当の喜びにはならないし、詐欺です。
ちょっと厳しい言い方になってしまった だけど、これは理解してくれないと
やっぱりそれでは何にも変わらないし、あなたも変わらないと思う
>>446 だからその慢心を打ち破る為にも怒らなければいけないところは怒らないと
「毛沢東」のような事が起きてしまうわけです。
その辺が一つも理解してない
もっとも池田氏自身「自分のやり方」が最高だと慢心しているんでしょうか?
婦人部に舐められているだけですよ
そして他人事のような感覚の指導が、余計、陰湿化してしまう本因にもなってしまうことに
何一つ気付いていない それで護罪ひっちになるんだろうかね〜
ところで仏には性別ってあるんでしょうか?
それとも喜ばすだけ喜ばして最後一気に地獄へおとすその苦しみを
楽しみにしているのでしょうかね〜
何せ人間は「知覚コントラストの原理」には弱いものですから
>>447 折伏教典のキリストの破釈を読めば、創価学会も同じ事をやっている事に
本人自身が未だ気付かないし詫びも入れない
しかも「あの人」は二重人格になる事も指摘しているのに
自らその本因を撒いて公害を撒き散らし
本末転倒になっている事に気付いていないのか、惚けている
477 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 05:03:41 ID:H3P2tcaO BE:164245223-2BP(0)
>>469 女帝やお局状態になるなら脱会するよ
何故なら、それは創価学会じゃないから
478 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 06:47:55 ID:Q9BkQE8J BE:109496922-2BP(0)
>>453 宇宙の法則と言うのは誰が決めているんですか?
また固定されたものなのでしょうか? それでは宿命転換も何も出来ませんよね〜
永久に固定された状態ですから つまり勝ち組は永遠に勝ち組 負け組みは負け組みと
一人の生命体を決めてしまうようなものです では諦めろ ・・・とでも?
もう一つは宇宙の法則って何を指すんですか? あれは相対的なものだし
宇宙全体が畜生界で弱肉強食の力比べなんですけれど
それこそ一つの枠に当て嵌めようとして注意転換を図って
ごまかしていただけなのでは?
そういえば、この前聖教に掲載されていた「諸法実相抄」の講義で
またもや「キリスト」めいた比喩の出し方をしていましたよね
「御本尊の下の平等」・・・と言う言葉は忘れていませんよ
神の下の平等のソレと如何違うんですか?
更にそれを、ごまかすかのように、アメリカでのSGIの評価を注意転換の的にして
御茶を濁していた部分は見逃しませんでしたよ
現実には評価していたバランスなんか実体としてないじゃないですか?
しかも先方は「信而不解」の表面だけを見た評価かも知れないし
おべっかだけの「解而不信」かも知れないしね
それにそれだって一方のサンプルだけ抽出した評価でしょ?
他は如何なのでしょうか? 見落としている部分がいっぱいあるじゃないですか?
・・・で、こう書くと「印象操作」だとか訳の解らない事を言うんだよなぁ〜
一番、印象操作をしているのは「そうかねっと」などを含むお前等じゃねぇーかよ
479 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 07:26:36 ID:s/oRJC45 BE:1094964285-2BP(0)
>>478のつづき
>>453あて
大体、以前にも書いたように宇宙のリズムを全て御本尊が決めているのなら
相当、卑怯かつ残忍な悪人で嫉妬深い性格にもなってしまいますし
権力の魔性・・・という解釈にもなってしまいます
そういえば、以前、芥川龍之介の話しを用いて仏は悪人だと解釈した小学生が居た話をした事がありましたよね〜
これは上座部の他、eco板でも論議した記憶があります。
本当に比喩が悪ければ「仏種断絶」になってしまう訳ですよ
朝鮮の廃仏稀釈だって、結局、仏教の傲慢が招いた自爆なんですよ
本来、勝利とか絶対とか言う言葉はピリオドを打つ言葉だという事に気付かないのかね〜
更に勝利の影には必ず犠牲が伴う事も・・・
・・・にも拘らず「永遠」と言うピリオドが打てない比喩を用いる
矛盾に対して貴方は如何答えられるのでしょうか?
例えば「永遠の戦い」だったら「永遠に平和」はきませんし
「永遠の苦しみ」「永遠の地獄」・・・と言う捉え方も出来るんですよ
そんな事考えた事がないんですか?
大体、自我は否定するものなのでしょうか?
480 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 07:43:33 ID:s/oRJC45 BE:821223465-2BP(0)
>>478のつづき
>>453他
ところで、あなた自身「己の自我」は 否定できますか?
喜んで永久に這い上がる事の出来ない「聞けば血反吐を吐くような地獄」に堕ちて
その苦しみを楽しめますか? それこそ変態でしょ?
更に正義と言うのは木や石ころになる事なのでしょうか?
動けば誰かが犠牲になるんですよ 美味しい想いをすればその反面他の人が犠牲になっているんです
その苦しみはあなた自身受け止められますか?
大体、別のスレで「仏罰を覚悟しやがれ」とか「お前は地獄逝き」
「永久に許さない」だとか言われたら
じゃ今まで上げた題目は何なの?・・・と言う事にもなるし
考え方が違うから無駄にもなる上
これから上げても無駄なのか?・・・と言う事にもなるでしょ
だから、最近は題目をあげていないんですよ
また、それを見捨てるあなた達も非常にムカつきますし、卑怯者ですよ
こんな輩どもが成仏するんだったら
真面目に聞いているこっちがバカみたいじゃないですか!!
疑問を持つ事すら謗法ですか?しかも答えになってないし・・・
481 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/05/29(金) 07:44:25 ID:s/oRJC45 BE:164245223-2BP(0)
>>478のつづき
>>453他(池田大作氏も含む)
しかも、信心にすら弱肉強食があって
貴方の話は通じるが、お前の話は永久に通じないみたいな教え方を
演繹法で教条的に会員に対し刷り込んだのは 何処の会長さんですか?
それでは「諦め」を促しイッセンダイを作るだけじゃないでしょうか?
しかも、こんな言葉を履くその背景には朱子学の害毒が潜んでいて尚更ですよ
それで自爆したのは何処の国だっけ?仏教自身が自殺したのは何処の国ですか?
また、演繹法で人を分類したり決め付けたりする事で、生まれたのが差別ですよね〜
そして教条的な道徳であり魔女狩りやジェノサイドつまりホロコーストにも繋がったわけです
人種差別にもつながったり人権を蹂躙してしまったのを忘れたのかね〜
つまり演繹法は解而不信 ・・・と言う大きな欠陥が秘めており
それを打ち破ったのが帰納法じゃないですか!!
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/29(金) 22:39:46 ID:Aezy4nKJ
池田大作の素晴らしき失言=宇宙のリズム
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/31(日) 18:28:01 ID:Dx0VW7+N
宇宙のリズムというのは、外道の教え
むかつく幹部を殺したいんですが、
みなさんもそういう感情はありますか?
日蓮正宗改革同盟では創価学会と同じ本尊を使っていますか?
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/02(火) 12:52:17 ID:bb3IOnMx
バリバリの支部婦人部長のお子さん
いつも同じ服を着ている
いつも怒鳴られている
見ていて不憫で不憫で涙が出そう
>>486 だからといって別に貧乏ってわけじゃないんだよな。会合出席用に車もってるし連絡用の携帯はもってるし財務は三桁するし。
子供の優先順位が学会より下ってだけで・・
おととしは、あんなに五月蠅かったのに・・・・
最近、静かですね、東京都下あ●しま市の
粘着ストーカー信者さん。選挙の為ですか?
長大量発行してると思うけどな・・・
長付くと嬉しくて働く愚民のために
○○部長△△部長ふやすしかないな・・・
491 :
偽本尊:2009/06/04(木) 05:25:48 ID:Qr3PsoKH
>489
信心の長さは関係ない。
すべての会合に必ず出席すること。
偽本尊を大量にばらまくこと。
選挙活動を頑張ること。
聖教新聞を大量にばらまくこと。
広布基金を大量におさめること。
今度、幸福実現党から総選挙に立候補する佐藤直史氏は、
創価学会の青年部長だったそうですが、彼は創価学会員でどういった活躍をしましたか?
また、創価学会員は彼をどのように見ていますか?
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/05(金) 13:13:14 ID:q4EbTKHh
活動家って次々出てくるよな
創価学会員が社長をしている会社に池田大作さんの肖像写真がありました。
この写真は創価学会に入るともらえるのですか?
写真は配っていないが、SGIグラフという写真誌のようなものを毎月買わされているが、その中の写真の切り抜きか、同じく大白蓮華というこれまた毎月とらされている機関誌の写真の切り抜きだろう。
先生の指導って感動しますか?
私にはちょっと・・・
>>496 毎回決まってるからな。
光線流布は自分がやった。自分は弟子として師匠に仕えきった。お前らも指定不二して大勝利しろ。
ゲーテがこういった。
みんなありがとう。
この繰り返し。
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/08(月) 10:14:12 ID:dRtU7YCU
499 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/08(月) 10:15:43 ID:dRtU7YCU
これは朝鮮半島に伝わる呪法の一つで、両班と呼ばれる支配階級が支配地域の平民や白丁と
呼ばれる賎民から運気や精力を奪うものなのだと言う。
用いられる呪物は何でも良い。
神具・仏具、壷や宝石、書物・刀剣・衣服、何でも良いのだが、呪法を掛けられた者が呪物を
大切に扱うことが条件となる。
この呪法の輪に取り込まれた者は、呪法の頂点にある者に運気・精気・功徳を吸い上げられ、
上位にある者を決して越える事が出来なくなるのだ。
朝鮮の支配階級が下克上を防ぐ為に編み出した強力な支配呪法なのだという。
この呪法は李朝滅亡と共に一部流出した。
韓国で、ある古い文書(漢文)を調べると知る事が出来るらしい。
呪法自体は非常に簡単なものらしいのだが、効果が絶大なだけに反作用も非常に強力で、
両班でも実際に呪法を用いた者は少なかったらしい。
簡単に運気や功徳を集められる反面、厳しく持戒しないと欲望の歯止めが利かなくなり
悲惨な破滅を招くのだ。
邪教
http://syarecowa.moo.jp/180/15.html シリーズ・関連 呪い系
http://syarecowa.moo.jp/kanren/noroi.html 死ぬ程洒落にならない怖い話を集めてみない?
http://syarecowa.moo.jp/
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/10(水) 13:43:35 ID:zBcqx4Lm
山椒島さんはお元気でしょうか。
最近見掛けないので心配です
501 :
大勝利:2009/06/10(水) 13:46:26 ID:69NRzNKD
なんで西日本の人が東京都議戦の内部資料を持ってるの?
>>502 いま日本全国各地の学会員が東京の知り合いや友人に公明党への投票を頼むために東京に集結している。
その応援のために内部資料を持っている。
東京の政治に東京に住んでもない地方の人間がやってきて口を挟むのは、どう考えてもおかしい。
504 :
偽本尊:2009/06/15(月) 12:05:21 ID:Ry0pw8U5
宗教団体の政治活動は、あまり甘くみない方がいい。
もし、あなたが協力を頼まれたなら、色よい返事をしても、別な候補者に投票した方が良い。
505 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/15(月) 20:39:20 ID:EPmQHr6S
>>441-442 さん
遅くなってすいません。レスを拝見してから色々と考えていました。
私が同じ立場に立たされたら、"消極的容認"で接すると思います。
不本意ではありますが、末期ガンとのことですので・・・。
やんわりとブレーキをかけようとはするでしょうが、強い批判や反対はしません。
もし完治するようなら喜ばしいことです。併せて、その時には全開で批判するでしょうね(笑
本人だけなら黙認もしますが、こちらに降りかかる火の粉は容赦なく振り払います。
>>500 さん
ありがとうございます。公私共に多忙で疲れ気味ではありますが、元気ですよ。
ここ最近は休日の度にプチ旅行に出ています。今週末は北陸か四国に行く予定です。
暑いのが苦手なので、本格的な夏が来る前に出歩いておきます(笑
嗚呼!山椒島さん!
お疲れ様です。心配でした。
これからもよろしくお願いします。
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/15(月) 21:06:43 ID:LuML6kTI
>>505-506 ↑↑↑↑↑
ジサクジ バレバレ
正信会の安い演技をご覧下さい(笑)
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/15(月) 21:10:45 ID:BtjLuiRF
>>507 何日も画面に貼り付いていたんだろ、あんた
>>507 下らない遊び工作員のつもりだろうが人生は短いぞ(笑)
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/15(月) 21:19:17 ID:LuML6kTI
>>508 いやぁ〜
正信会の山椒島さん
お元気でしたか
正信会じゃないと思うぞ。正信会というのは敵ですか?
どこの派でもいいではないか。
人柄を見れば。
スルースルー
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/16(火) 17:10:50 ID:dPgsO6qe
池田思想って何?
514 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/16(火) 18:11:32 ID:NOYbZbta
学会員って何であんなに選挙票獲得に必死なんですか?
友人知人の票を獲得するとその学会員に何か利益でもあるんですか?
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/16(火) 18:15:32 ID:+PeyxYzL
516 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/16(火) 20:41:46 ID:cDJTdB9Y
>>506 ◆nR0QKwo/p2 さん
ありがとうございます。
>>506さんが誰かはよく分かっていますよ(笑
このスレの方達の多くもご存知でしょう・・・というか、少し調べればすぐに分かるでしょうに(溜息
>>513 さん
池田大作氏の気まぐれや思いつき、自己弁護に自画自賛、日蓮や著名人の言のデタラメ解釈など、
ありとあらゆる妄想・・・もとい、発想や構想を総称したものです。素人には真似出来ません(笑
>>514 さん
「公明党が躍進する→日本の政治に創価学会(池田先生)の思想が反映される→日本は良くなる!」
簡単に言うとこんな感じでしょうか。
(創価学会員的には)善いことなのだから、頑張った分だけ功徳(≒ご利益)があるのだそうです。
今では、友人票を1票することは、新規勧誘1名に相当する善行なのだそうですよ(棒読み
>>515>>516 回答ありがとうございます
ご利益があるかも、というだけであの行動力…
宗教ってすげー怖い
議論の白熱やKYの存在などの理由で創価学会の座談会が成立しなくなることはありますか?
創価学会の座談会に進行役を担当する人はいますか?
いるとすれば、何かの資格や条件のようなものはありますか?
創価学会の座談会は未来部の子供も参加しますか?
未来部会員だけの座談会はありますか?
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/18(木) 00:42:44 ID:bh99VSRp
新聞取ってるかどうか他の信者からわかりますか。
公明党が議席を大幅にふやしたら、かえって叩かれて、立場悪くならんかな?
学会員はわかってんのかな?
521 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/06/18(木) 09:02:26 ID:tNyav4hV
>>518 >議論の白熱やKYの存在などの理由で創価学会の座談会が成立しなくなることはありますか?
議論なんか見たこと無いし、KYな奴はそもそも参加しない。
>創価学会の座談会に進行役を担当する人はいますか?
大体ブロック長とかの役職持ちか青年部のバリ活とか
>いるとすれば、何かの資格や条件のようなものはありますか?
折伏件数・新聞啓蒙・財務・公布基金の多さ
あとは教学試験か
>創価学会の座談会は未来部の子供も参加しますか?
します。
>未来部会員だけの座談会はありますか?
月に1回日曜日に少年部。・男女中等部・男女高等部でそれぞれ部員会が。
>>519 新聞配ってるおばさんならわかるんじゃね?
>>520 叩かれる=池田先生の偉大さがわからない島国根性丸出しの日本人の嫉妬。
嫉妬に打ち勝てマンセー!マンセー!
世界が求める池田哲学ってなんだと思いますか?
あと以信代慧というのが分かりません。
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/18(木) 10:45:55 ID:sVDpB7gQ
>>521 ありがとうございます。
別地域からは、ほんとにとってるかどうか
調べることは出来ないのですね。
世界が求める池田哲学とは、全ての問題は金で解決できるという俗物思考の事です。
これをキンマンコ仏法と呼ぶ人もいます。
>>522 >世界が求める池田哲学ってなんだと思いますか?
学会の宣伝文句ですよ。映画の宣伝文句の「全米が泣いた」と同じレベルのキャッチコピーです。
「南米が泣いた」レベルだよ
>>521 すみません。
座談会の司会をするのに資格はいらないと思います。
それでなくても人材不足なんですから、資格云々よりも当日参加する人
また、司会進行役をさせることによって、座談会に参加させる。
そのような感じに思います。
勿論、人材不足の地域の座談会のことではありますが。
>>御利益
結局自分が良ければ良い訳で、他人の迷惑を考えずにのたまうのがカルト創価信者
>>522 池田哲学って・・
「哲」 の一文字にこだわって、丹波哲郎を人間革命の
主役にばってきすることでしょ、しょせんはダジャレしか
理解できない俗物なおっさんってことよ。
>>以信代慧 (信をもって智慧にかえる)
自分の智恵であれこれと考えて、信濃町のありがたい
指導にさからったりすんなよ、おまえらは文句言わずに
だまってナムナム (信心) してりゃーいいんだよ、と
いう意味。出典は日蓮さんが四信五品抄に書いている
法華経の思いっきりカン違いな、デタラメ注釈からです。
信濃町を信じること>>>>>>>>自分で考えたアホな智慧
でも信者を奴隷化してMCすんのにすごく便利と思うよ、
もう一つのMC決めセリフである以信得入 (文句言わず
にナムナムすれば、そのうち自然とさとりがわかります)
とセットで使われてるみたいだけど、日蓮さんって
お人好しな善男善女をダマす天才サギ師だと思いますね。。。
結局法華経も日蓮が作った経典じゃないしな
未来部会員は座談会で選挙や公明党の話をしますか?
退転者や日蓮正宗その他の対立団体の罵倒をしますか?
個人だったらあまり強く言わないが
集団になったら罵倒に燃えるんだなw
533 :
偽本尊:2009/06/19(金) 09:58:21 ID:pdIVg/jS
>523
新聞の購読を依頼した人、つまり紹介者は、紹介した人が新聞の購読を断った場合は連絡が行くので分かる。
他の地域の学会員に頼まれた場合は、すでに新聞を取っていると嘘をついてもわからないが、次からは俺の紹介で取ってくれとしつこく言ってくる。
すでに取っているとわかると、今取っている契約を即やめて俺の紹介で取るように言われた非学会員が知り合いにいる。
わけがわからないと言っていた。
同じとるなら私から〜〜〜ってやつです。
それも、本当に読んでほしい、ひろめたいのが先決ならば
既にとっている人なんかには感謝感激のはずが、成果主義だからってのがよくわかる。
こんばんは。
お尋ねしたいのですが、都内に住まないのに
都議選に口出しされる方々は
都議選にむけて何をされるのですか?
バリバリの親戚が7月にかけてひんぱんに
東京にお友達と遊びに?来るらしい。
で、(都内在住)私たちの顔も見たいから立ち寄るわ、と。
ちなみにここ数年は年で遠出がつらいから…とおっしゃられ
こちらから顔をみせに行くばかりでしたが(むこうは関東近郊在住)
これからしばらくの数週間は都内まで複数回遠征だって〜
信仰は個人の自由だからいいんだけどね〜
「歴史ある仏教宗派に破門され「現人神」もどきを祀る新興宗教」は
私は信仰する気ありませんので、くれぐれも巻き込まないでほしいです。
東京に住んでもいないのに東京の選挙活動をやるのは明らかにおかしいです。
中国人10億人が大挙して日本に押しかけ、日本で共産党の支援活動を行うこととまったく同じことをしています。
それと同様の明らかにおかしなことを学会は地方の学会員にやらせています。
相手にしたら負けです。
まあ、その例えは妥当だな
世間一般から見たらおかしな事も、疑いもせず自信満々でやるのが
創価学会。
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/21(日) 11:06:23 ID:cfF6rPdW
宗教によって高低があるというのがよく分かりません。
なんで法華経観世音菩薩普門品などを読まないのでしょう。
般若心経さえ読まない。
読めばいいのに。
自分たちのやってる愚かさに分かるかもしれないのに。
観音さま推奨したら、ライバルの真言に客取られて
まずいでしょ、お遍路さんあたりの寺の本尊みたら
とてもじゃないが観光仏教として法華宗はたちうち
できんと思うね。
般若経典系は、日蓮師匠がその抽象性をまるで
理解できないらしくて、ぜんぜん興味ないみたいよw
543 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/21(日) 22:20:35 ID:2Tln6L0p
>>541 池田氏の著作の方がはるかに重要視されますから。
内部の空気的にも、本部の収入的にも。
如来寿量品ですらちゃんと読んでいる人はごく僅かでしょう。
544 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/21(日) 22:23:44 ID:1FYRi/su
545 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/21(日) 22:34:21 ID:jsITDx8A
>>542 では、その般若心経の抽象性を具体的に述べていただけませんか?
例えば心理学や、科学的根拠なども比べて優れた点なども含めて
要は完璧さばかり強調しても毒になっては意味が無いんです。
>>544 結局、その正信会の言い分は「正しかった」わけでしょ?
546 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/21(日) 22:48:36 ID:jsITDx8A
>>544 それに根拠がないと、ただの「デマ」になっていしまいますよ
さらにその裏だって何処からその情報を入手したのか?
(場合によってはストーカー規制でプライバシーの侵害になってしまう)
またカマかけの判断だけでは裏は証拠にはなりません
2ちゃんの場合規制で 突然 書けなくなる事もあれば 2ちゃんだけの生活とも限らないわけですから
だから分類表だけの判断だけでは甘いんですよ
そういえば、「そうかねっと」って「分類表」を平然と羅列して決め付け
洗脳している部分があったりもする
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 00:32:26 ID:F/CljONC
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 00:35:13 ID:RKKziy55
>>545 人に聞かずにまず自分で読んでみなさい、岩波文庫の
般若心経は2ページ半しかないぞ、でもさわりだけ、、
目もなく耳もなく鼻もなく舌もなく体もなく・・
あらゆるものをくり返し否定する表現がつづくだけ、
でもこれが 「ほとけの本体」 なんよ。行法がなにも
なくて俗物思考にコリ固まった日蓮法華宗の人たち
にはなかなかムズかしいとは思うけどね。
>>549 其身非有亦非無。非因非縁非自他。
非方非圓非短長。非出非没非生滅。
非造非起非為作。非坐非臥非行住。
非動非轉非閑靜。非進非退非安危。
非是非非非得失。非彼非此非去来。
非青非黄非赤白。非紅非紫種種色。
ところで、下記の示す御文と言うのはどういう意味なの?
- 釈迦一代五時継図 -
一、仏自害・断食・身根不具を禁ずる事
(中略)
涅槃経の十四に云く
「如来・世尊は大方便有り無常を常と説き常を無常と説き
楽を説いて苦と為し苦を説いて楽と為し不浄を浄と説き浄を不浄と説き
我を無我と説き無我を我と説き非衆生に於て説いて衆生と為し
実の衆生に於て非衆生と説き非物を物と説き物を非物と説き
非実を実と説き実を非実と説き非境を境と説き境を非境と説き
非生を生と説き生を非生と説き
乃至・無明を明と説き明を無明と説き非色を色と説き色を非色と説き
非道を道と説き道を非道と説く」云云。
(堀日亨編纂 新偏御書:P.646)
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=646&ref=null
551 :
城久@無間地獄:2009/06/23(火) 11:48:43 ID:xtVDj6Io
本韓でも大白蓮華でも新聞でも、女性は素晴らしいの連続なんだからもう壮年男子は活動止めようぜ。
馬鹿らしいじゃん。男は闘争をもたらすんだって?
清浄な学会に要らないよね。そんな男たちなんて!
女どもで勝手にやってな!
創価女性学会でいいじゃん。
本韓でも男性全員で女性に頭下げたんでしょう?男尊女卑という考えを持ってるわけではないけれども、
なんか、変! 違和感と下卑た印象しかない。
男に紳士を求めるなら、女にも淑女を求めろよ。
宗教は時にはアンチテーゼを出すものだと思いますが。現状 女尊男卑の時代なんだから復古調ではない新しい男女平等ぐらい説けよ。
何今の風潮に半歩も遅れて迎合してるんだか! ま創価学会は宗教じゃないから、テーゼもアンチテーゼも示せないのは十分承知だけどね。
女を平和の象徴とすることがどれだけ怖いことか知らんのだろうね。
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 13:09:05 ID:aNeDxM6r
創価学会はセックス教団と聞きましたが本当ですか?
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 13:31:07 ID:oQROsf0/
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 13:33:32 ID:oQROsf0/
>>552 はい・その通りですよ。
弓ちゃんを見なさい。
池田聖人を見なさい。
学会内部を見なさい。
よ〜く
分かったでしょ?
どこのカルト宗教も同じ。
頭が悪くて暗示にかかりやすい女のほうが、はるかに役に立つ。
離婚をかけて家族を入信させるのは女。
何も考えずに、死ぬまでだまされてるのは女。
新しい信者と票を集めてくるのは女。
家族の金を全て創価につぎ込むのも女。
1人で男10人分くらいの働きがあるから仕方ないよ。
556 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 13:39:54 ID:kXzPyWvw
>>555 ところが面白い事に創価学会を熱心に非難するのも女で
無神論者が多いのも女なんですよ
つまりAD障害的な要素が非常に大きいのが特徴
だってきっこ女史なんか創価を一番バカにしているじゃない
キモイって
557 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 13:42:29 ID:kXzPyWvw
>>551 あら、コピペだったのね だけど的を得ているから面白い
558 :
城久@無間地獄:2009/06/23(火) 15:44:09 ID:xtVDj6Io
ecoさん ごめんなさい><
マルチしちゃいました。
一か所に書いてたら、無性に頭に来ちゃいまして皆に知らしめたくなってしまいました。
時間をやりくりして、職場での嫌味を背に受けて本韓に駆けつけて、男は駄目だ!なんて指導聴かされて元気になりますか?
非活になって大分洗脳は解けたのですが、創価にいたことへの自分に対する怒りやらが噴き出しちゃいました。
でも改めて言います。男性はもう創価を止めた方がいいです。何にも意味がありません。
仕事でもプレッシャーを懸けられて、創価でもゴミ扱いされて、価値的に生きる意味ありますか?
慰めの信仰ではないのだろうが、蔑まされて心に仏は湧出しますか?
一時の休息も得られない信仰は人生の破壊をもたらしますよ。
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 16:20:13 ID:aNeDxM6r
>>552 ありがとう 今、つきまとうわれてます 昨日は22時、一昨日は23時 学会員の男子部の地区リーダー??って 威張ってます 元同僚なんですけど どーやってオートロック開けてくるのかピンポーン地獄! 助けて下さい
560 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 16:35:54 ID:aNeDxM6r
>>552 今日は彼にいてもらいます 多分 フルボッコでしょう
今、 言ったら怒りだしました
>>550 涅槃経の十四に云く・・・
これが中道に行き着く方法でしょ、
Aの立場ではなく、Bの立場でもなく、その中間のポイント
でもなく、さらにはAが23%でBが77%みたいにAとBにかか
わるあいまいなグレー領域すべての立場を拒否すること
これは思考トレーニングであり、行法とも言えんのよね、
メリットはこの中道の感覚を意識できると 「固定観念」 や
「対立概念」 がだんだん薄れていくという効果がある、
例をしめすと、
1. 創価は正しい
2. 創価は正しくない
3. 創価は正しい、とは決まっていない
4. 創価は正しくない、とも決まっていない
この1-4に該当する実例をあれこれ考えてみると、だん
だん意識がファジー化してすべての立場に執着しなくなり、
逆に問題の本質に行き着きやすくなるということ。
これはほとんどの経典に示されてるやり方で、お釈迦さま
が菩提樹の瞑想からさめて初めて語った内容とされてるから、
お釈迦さまを信じるならやってみてもよいかも・・
562 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/24(水) 07:55:17 ID:o14Zh4UE
>>552 さん
違います。
男女間の問題や不祥事は普通にありますが、教団自体が〜ということはありません。
相手を貶める為には嘘や針小棒大な表現をも厭わない人達がいますが、そのような行為は
結局は自分自身の価値を落とすことになります。それに乗せられる(騙される)人も同様です。
また、安易な実力行使はご自身に不利な事態を招くことが多々あります。
情報はよく見極め、問題がある場合は落ち着いて冷静に対処して下さい。
>>552 内部にいたら解るが、色仕掛けで折伏するケース多々あり。
入信したら次のターゲットに相手は移動し、自分は捨てられる。
恋人、夫婦創価の場合「結婚するなら入信」と条件を付けられる。
564 :
な:2009/06/24(水) 13:52:57 ID:???
>>559 マンションに協力者がいれぱ、オートロックは意味なし。
30部屋もあれば学会員いるだろうし。
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 14:02:20 ID:SWGp0fvu
学会気持ち悪い ストーカーだろこいつら 何故 警察はつかまえないの? 夜中に毎晩訪問なんて 怖くて寝れない 一人暮らしだからよくわかる マンション入って来るなんて…そこで犯罪でしょ?
最近、神崎武法氏は地味な議員になってしまいましたが、次回の総選
挙に立候補する予定はありますか?
センセは他に高弟がいたのに
どうやって権力を握ったのでしょうか。
なぜ他の人はセンセに逆らわなかったのでしょう
ヒント:皆は信心を頑張っていた。
ある人は、とある仕事をやるよう言われていた。
そこ。
>>552 不倫は良くあるよ。
あと不倫で会館で刃物沙汰になった事件もあったよ。
「所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 警視庁立川署員が駆けつけたところ、一階応接室で、
聖教新聞社社員・K氏(四十歳)が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。
現場にいた八王子市横川町・創価学会職員田代恵美子容疑者(三十一歳)が、
「自分が刺した」 と話したため、殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた」
いやはや下半身がだらしなくっていやだね。
>>567 いい人は自己主張しないから。
悪い奴ほどのさばるし、手段を選ばず。
粛清された人たちが、退会して暴露本出しています。
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 08:54:51 ID:ylMaP+4i
572 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/26(金) 23:50:29 ID:a0E51IMH
日蓮正宗をほぼ全肯定している点を除けば概ね事実ですね。
臓器移植法改正決議で公明党も党議拘束をなくして採決に参加しましたが、
創価学会の脳死に関する見解はどのようになっていますか?
池田大作氏に脳死に関する見解はありますか?
574 :
偽本尊:2009/06/28(日) 16:49:56 ID:4bMvM0Jb
>573
潮出版社の「健康と人生」という本に載っているらしい。
読んでないのでハッキリとは言えない。
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 18:46:16 ID:o7J5YirX
納税で享受できる権利は公共サービスのみである。
高額納税者だからといって外国人が参政権を求めるのは筋違い。
参政権は日本国民であることが必須の資格となる。
権利と資格は似ているが違うものだ。
客を監禁強姦したペッパーランチの店長が創価大出身ってホンマでっか?
創価学会には「教学試験」なるものがあると聞きましたが
難易度と受験資格と受験料を教えてください。
579 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 10:13:19 ID:Y40HiO+3
>>550 それ、今年の正月に家のブログで書いた「一説」だったなぁ・・・と
コピペされていたのかこの板でも書いたもんね〜
>>561 なるほど要は相手を「骨抜き」にして弱体化させる
マインドコントロールにもなってしまうことにきづかないだろうか?
要するに曖昧になってしまうんですよ、しかも教典に出てしまっている以上
計算書にもなってしまうので
だから、その基準で考えたら、今度は仏が詐欺師か完全犯罪者にもなってしまうわけ
反対の事を常に言って騙し続ければ良いわけですから・・・
因みに
>>550で示された涅槃の句は無量義経に書かれている
34の「非」の句とも共通していたりする
580 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 10:30:04 ID:1wIniRSQ
いわば涅槃教14に書かれている内容は「情報撹乱」と言うマインドコントロール
だからコレをみた時目が点になったんですよ
>>558 結局、あの人の言い分は自分どころか戸田先生まで唾を吐き
さらに大聖人すら地獄へオトスようなことにもなってしまいます
ならば池田氏に伺います成仏の姿は女性であり男性は地獄の遣い
何億年修行を積んでも無理と話しなんでしょうか
即身成仏は公平でしょ?
あなたも御義口伝の講義で申し上げているじゃないですか?
あなたみたいな指導してきた人に対し
「何億年修行積んでも報われない人間に対して、どのように思っているのだろうか?」・・・と
要はあなたも世間知らずになってしまいますよね〜
>>578 ゲ〜ッ!
何でS学会信者は強姦好きなのですか?
今、話題の京都の集団レイプ大学生の信者率も高いのですか?
582 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/06/30(火) 10:06:41 ID:z3OGcUhT
>>577 さん
一般の会員が最初に受けるのが「任用試験」で、難易度も最も低く設定されています。
これに合格すると「教学部員」となり「助師」の肩書きが与えられ、より上位の試験の受験資格を得ます。
以後、若年層は青年部3級→2級→1級、壮年・高齢層は初級→中級→上級と難しくなっていきます。
上位試験に合格すると肩書きも「講師」や「教授」などと変わり、幹部登用や講義登壇の目安とされたりします。
(近年では肩書きでなく級位で呼ぶのが主流のようです。)
旧オウムのホーリーネームと同じで、一般人にとっては会社の社内資格ほどの意味もありません。
一般教養としてもほとんど役に立ちません。むしろ害となる部分の方が多いでしょう。
受験料はなかった・・・と思います。
>>581 さん
そういう安易な決め付けはやめませんか。
583 :
577:2009/06/30(火) 18:39:49 ID:???
山椒島さんお久しぶりです。
本当だったんんですか、そんなにランクがあるんですね。
受験費用がけっこう高かったりして… などと考えていました。
受験資格については愚問でしたね、ありがとうございました。
釈迦は題目と本尊を説きたかったんだとか
真顔で言われてるんだけど
反論しようにも何も言えない。
585 :
marukomu:2009/07/01(水) 01:32:28 ID:NkEzLuGn
創価大学出身、学会二世ですが・・・ほぼ完全未活動家です。
なんかな〜、俺思うに「正しい宗教って一つだけっていうのはおかしい」
って考えてるの俺だけなんかな〜・・・
そりゃ、大学生ときは活動がんばってた時期もあるよ。アンチ学会からし
たら、学会擁護側かよ思われても仕方ないよ
学会批判する奴って、結構被害うけてきたかもしれんよ
でもな〜、なんか話のスケールがみんな小さいような気がしてならんのよ
みんな何かしらの宗教やってる人って色々いるじゃん
一つの宗教批判してエネルギー使って破滅させてやりたいって思う
くらい、苦しんでるんかな〜?
なんか人生にエネルギー使う場所間違えてるんじゃないかな〜
586 :
marukomu:2009/07/01(水) 01:40:49 ID:NkEzLuGn
学会の人も考えてよ・・・
普通に考えて自分らだけ正しいってのは可笑しな話しで
宗教って地球上に色々あるわけよ
アフリカの、ジャングルのナントカ族とか、科学とかかけ離れた
生活してるわけよ。それこそ、火を縄とか使っておこすわけよ
そのナントカ族に何百年も伝わってる伝統を重んじてるわけよ
よその、族が違う人がきても警戒されるわけよ
それでも、彼ら幸せに生きてるわけよ
そんな方に、日本の日蓮ダイショウニン様の法華経、祈ると
願いかないますよ。幸せになりますよ。
君ら自身もって進めれれるか?
宗教って要するに、人が幸せに生きられるならなんでもいいわけよ
俺の言ってることのスケール分かる奴いるかな?
まあ、2chやってるくらいだからスケール小さい人間ばかりだろうけど
>>585-586 スケール小さいのはソウカだろ。
すげーイヤな思いして来た人がどれだけいると思って書いてんだ?
2世?なら、2世スレぐらい全部読んでこいよな。
その上でスケール云々書きにくればいい。
それとな、ソウカに対してはここに書いても仕様がないんだよ。
家でかーちゃんとーちゃんに言って、本部に行ってトップにでも話して来いよ。
唯一正しいと言い説き伏せてるやつに言わんと無意味。
588 :
marukomu:2009/07/01(水) 01:54:43 ID:NkEzLuGn
ま、俺も2chやってるから大した人間じゃないけど・・・
なんつか、基本人間って何かを悪者にしないと生きられない人間
なんかな〜とか勝手に達観しちゃうわけよ
多分、学会側もあることないこと言われるのが気に食わなくて反論
してるってのも良く分かるし
アンチ学会も親が学会だとかいやな思いさせられたとか、後は、
顕彰会とか法華工だとかそんな感じでしょ?
まあ、嫌な思いさせられたのは気の毒としかいいようがないし、
俺も昔やってきたからな〜・・・でも、今後はあんまり強い折伏
とかなくなると思うよ。現に今、そんなゴリゴリでもないし・・・
でも、死んだ後に「最近あんまり会合きてなかったみたい」とか
「批判するから罰があたった」とかってのはかなり辞めて欲しい
吐き気がするし、めっちゃかわいそうじゃん。そういうやつこそ
死んで欲しい。←これ婦人部ね
589 :
marukomu:2009/07/01(水) 02:02:15 ID:NkEzLuGn
>587
スケール小さいのはソウカの方かもなって、それ思うとき全然あるな
正直、婦人部には何言ってもだめ妄信だからな
あぁ、でも一端宗教に関してリセットしたいわ
そんなことできればいいな〜
もう、気にしないのが一番俺はどうでもいいことにした
君も完全に忘れちゃえ
590 :
marukomu:2009/07/01(水) 02:10:14 ID:NkEzLuGn
でも、よく考えたら
自分の親が死んで学会員に「悪く言うから罰が当たったのよ」とか
病床の床の親が折伏されて結局無くなって、お布施全財産寄付したとか
・・・
そりゃ、恨んで当然・・・
こういうこと結構あるよね。学会側が極悪になるわけだ。
この問題、学会被害者からしたら被害者3世まで続くな・・・
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 10:04:52 ID:MbbAqPou
学会は一切お金がかからない
などの内容の発言があったとか。
文証をください
「邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかり
つくり、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。創価学会としては、永久に皆さん方から、
ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません」
聖教S37,6,16 池田指導
昔は、聖教新聞を財務代わりって言ってたな
だから各世帯家族分取るようになった
それが今や、、、
聖教はそのまま、人間革命・層化新報・大白蓮華・潮・他一杯
そのうえ三桁三桁の大合唱の狂乱財務
そりゃ貧乏になるよね
595 :
北条時房@初心者アンチ ◆TENMACTlO6 :2009/07/01(水) 18:09:33 ID:VsgWp0QF
>>592 また、邪宗教は、あくまでも金もうけのための信心であります。金もうけのための企業が邪宗教であります。
それに反して、日蓮正宗の信心は、私どもは、だれびとからも一銭ももらわず、ただただ不幸の人の味方になって、
ふしあわせな人を救うために、自分自身もかえりみず、汗水たらして、真実、人のために尽くしているのが、人を救っているのが創価学会であります。
会長講演集 第二巻 P95〜96
>>593 その指導を引いて幹部に突っ込んだことがあったけど、奴らの逃げ口上
は「時機教というように、その時に叶った指導がある。だから(いま財務
をとっていることは)当時の指導とは矛盾しないんだ!」とのことでしたw
ちなみにいまは一人暮らしでも聖教複数部、見に行かないことがわかって
いる民音のチケット、贈呈分と称する同じ書籍の複数購入…
すべてが「これもご供養だから!」といわれているねw
皆さんは学会の信心をやめたらどうされますか!?
598 :
marukomu:2009/07/02(木) 00:53:16 ID:+USEyazn
↑あ、法華工だw
しょうもないやつら
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:00:53 ID:qvjpC7hH
休日に友人に会おうといわれたら、
一室で5時間ぐらい池田大作のビデオや創価学会の会報をみせられました
しかも、学会員が尋ねてきて、増えました
最悪
その後、部屋によく来る
入会してごらん
601 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 04:58:22 ID:HvoJirL6
地区リーダーにお金を貸し、未だに返済されません。(60万)何か子供が病気との事で仕方なく貸しましたが、入院した話が嘘だと知りました。どうしたら返済してもらえますか?
602 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/02(木) 08:03:22 ID:FYXnb/9Z
>>597 さん
無宗教のままで神社仏閣教会巡りに精を出しています。
創価学会員だった頃よりも、知己や見識の幅が飛躍的に広がりました。
と同時に、自分の未熟さや至らなさもそれまで以上に痛感しました。
まさに井戸から這い出た蛙の気分ですね。
それは今もあまり変わっていません(ぉ
>>599 さん
果たしてそれが「友人」と呼べるのかどうか、難しいところですね。
>>601 さん
私も何度か同じような経験をしたことがありますが、特に何もしたことはありません。
いつも最初に貸す時点で「貸す」のではなく「あげる」と思うようにしています。
その代わり、話に嘘があったり理由なく返さないような人とは、それ以降一切の縁を切ります。
その人は、友情や信用、その人自身の人格やブライドなどを現金化して棄ててしまったわけですからね。
603 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 09:16:34 ID:BEbBR3vE
えっ、学会員は金銭の賃借は厳禁じゃなかったん?
聖教新聞に時折書かれているのに…
でも生活苦しければみんなどうするんだろ?
山椒島さんおひさしぶりです。もう戻って来られないのかな?と思ってましたので、ほっとしてます。
ゴールデンウィークあけにカチンと来る事件がありました。 ちょっとしたストーカーまがいの事をされました。
地区の壮年部の人なのですが、私や妻の出勤時間を数日にわたり調べて、家の前の電柱の影で私が出勤するのを待っていたんです。
それだけなら、会える時間が無いから…とも思えたのですが、驚いた様子で私が「あっ〇〇さん!?おはようございます」
と言うと「早くから大変ですね〜昨日は〇時出勤でしたね、奥様は〇時に出勤されるのですね〜」って数日間、張込み(笑)してた様子なのです。
朝の忙しい時刻と言うだけでうざいのに、ムカッときた私は、早歩きで顔も合わさず、「ストーカーみたいな事やめて下さいっ!」
と言って弁解のセリフを無視して出勤しました。
翌日、ポストに弁解と謝罪の手紙と聖教新聞の切り抜き←ここが笑える が入ってました。
私は良いきっかけと思い、地区部長宛てに、通告書として活動の無期限停止と電話及び訪問の拒絶を現わした物を用意したのですが、
それ以来 電話も訪問もありません(笑)
ええ、話やないかい
>>601 ですが、何度か家を訪ねましたが居留守を使われたりしています。
自分にとって大金なのでいい加減返済してもらいたいのですが、本当にどうしたら良いでしょうか?
>>606 刑事的には詐欺となりますので警察に相談する手もあります。しかし貸した証拠がなければむずかしいでしょう。
民事としても借用書などの証拠がないと、相手に居直られたら泣き寝入りしかないのが現実です。
借用書なしで本気で戦う気なら、
借りた覚えはないとしらを切られる前に、あなたから60万を借りたという事実を相手にしゃべらせ録音し、証拠としておけば裁判で証拠となります。
「60万返してください」「いまお金がないのであとで返すから待ってくれ」
これだけで貸したという事実の証拠になります。
相手とのやり取りは事細かに日記に残しておきましょう。それも証拠となります。
証拠を残したらあいての親なり会社なり、借金を知られたら相手が嫌がられそうな相手に裁判も辞さない決意を示す内容証明郵便を送りつけます。
60万までは小額訴訟といって1日で決着のつく裁判もありますので利用されるとよいでしょう。
609 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 21:01:22 ID:x/Od+Rur
公明党の得票が減ってるって本当ですか?
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 21:05:11 ID:9r6RGVE/
もうダメ人間は入会させない事になったから
君らは安心していいよ。
611 :
ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE :2009/07/02(木) 21:17:39 ID:6biPrBJP
騙しに引っ掛かって金も時間も人間関係も差し出す思考能力の無いダメ人間達を
入会させなきゃカルト界は成り立たないだろうに。(-人-)
612 :
城久@無間地獄:2009/07/02(木) 21:45:12 ID:TsGkJ0n5
>>608 借用書なんて意味無いよ。
カネの問題で「人間の屑」にされたから、おいらは。
創価の弁護士とまともにやり合えるのは、共産党系の弁護士だけだよ。
創価の会員間の貸借禁止なんて、建前だよ。
巻き込まれて幹部に相談したら、「学会は信心指導しかできない。経済問題は自分で解決してくれ」で終わり。
勿論おいらから金借りた相手方も処分もないどころか創価弁護士を立てて追い込んできたよ。
ま、おいらにも非が無かったわけじゃないし、しょうがないけどね。
血のつながりのない他人に対して情けや情はかけちゃダメ!特に何かを信じ込んでる人間に対しては。
嫌な経験だったけれど、勉強になったよ。楯ついたら創価は全力で潰しにくるよ。
父が亡くなってから付き合いの無かった母の兄弟(神奈川県在住・熱心な信者)
が出入りするようになり母に金を無心しました。こんなクズとは縁を切った方が良い
と判断。従兄弟に二度とこさせないよう連絡した。ちなみに叔父の娘は婦人会の偉い
ポジションだそうです(あくまで叔父談w) 親族がコレなんで学会員=金にだらしない、
と言うイメージしかありませんが、こんなのが多いんですか?
カネにだらしがないというより
ぶっちゃけ貧困層が多いんです。
公明党が派遣した自衛隊はイラクで何をしてきたのでしょうか?
公明党に投票しないと言ったら母に
「自衛隊はイラクの平和を守ったんだ!」
と一喝されてしまいました。
「あんたはどこかでおかしなデマを吹き込まれてきた!共産党か!?」
と怒鳴られています。
>>615 サマワで水の提供をしていましたよ。自衛隊のキャンプに取りに来る人だけにねw
617 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 00:25:33 ID:L5XHv7Pb
公明党ってなんでいつも上位当選なの?
618 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 00:28:22 ID:pOKjMSBV
公明新聞って学会の人しか載らないんですか?
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 00:31:37 ID:VS3EfEac
>>607 608、一応手書きの借用書はありますが、印鑑を押してもらってません。電話も留守番だし、一切対応してもらえません。
やっぱり弁護士に相談ですよね
>>619 そうですね。ただ、相手が学会内部でそれなりの活動をしている場合はあなたのほうが組織で悪者にされる可能性もありますので覚悟が必要だと思います。
信心をがんばっているAさんを追い詰める悪の619だと。嫌がらせなどには注意してください。
621 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 00:42:27 ID:701N6vL4
>>612 俺も同じ経験をしたよ、高い授業料だったけど(苦w
まぁ、そのお陰で学会員がいくら困っていても、
「同志に助けてもらえよ」と冷たく突き放すことが出来る様になった。
>>608 借用書なり 手形なり書いてもらったら?
自分ならそれからお願いするな
苦しい時はそのくらいはあっさり書いてしまわんかな?
それからだよ
分割でとりあえず1万円と言っておくのも、白を切る相手の対策としては裁判上有効です。
つまり 学会側の逃げ口上の為に貸し借りは禁止になってるんだな
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 01:15:12 ID:e/lps/J5
失礼します、時間に余裕のある方にでも答えて頂ければと思います。
私は趣味で芸能人のブログを見て回っています。
その中で、以前から学会員として噂やエピソードがある某芸能人のブログに辿り着きました。
その人の日記には、山へ初詣に行った、山の神に会いに行く、神の木を拝んで来た、
などの表現がありました。
このような表現をしても平気なんでしょうか。
特に、拝んで来た、というところなどはどうなのでしょう。
ちなみにクリスマスの時には、自分にはあまり関係ないけどと書いてありました。
626 :
城久@無間地獄:2009/07/03(金) 01:25:47 ID:SvmPKwmC
>>622 新たに一万円を貸しますと言って書いてもらうしか手がないのでは?
>>623 1000円でも相手から返してもらえたら、賃貸契約の追認だっけ?
相手が薄汚い学会員だから、泣き落としで少額の金を返してもらう時に領収書と白紙の委任状にサインを貰わないとね。
白紙ではなくてちゃんと額面の書いてある契約書でもいいけれど。
>>624 永遠の指導者の前職が今でいうサラ金ですよ。金のある学会員を金主にして、学会員に高利で貸し付けて財産を収奪していたのが
池田大作。あいつが正学館の編集員から会長に推薦されてなれる訳ないじゃん。
金のあるやつに纏わり付いておこぼれにありつく奴がいるから成りあがれるんだよ。
大作のプレゼント攻勢なんて、人間革命でもいくらでもでてくる記述だよ。つまり公式見解。
あいつは薄汚いから、自分以外の人間にビジネスモデルを譲りたくないから会則で禁止したわけ。
ま、会員も馬鹿じゃないから、立場を利用していくらでも貸借問題を起こしているけれどね。
>>621 おいらも苦笑だよ。
でも、少しだけお人好しが治って、人から嫌われることに馴れたのは収穫。
いい人であろうとして宗教に嵌った結果、人に対して鬼になれるようになったのがいいのか悪いのかwww
>>614 >>613ですが、貧困で思い出しました。
叔母が三人いますが(全員バリ信者)祖母さんの貯金使い込み、貧乏人の子沢山、
去年生活保護申請と、どいつもこいつも揃ってロクでもないカスですw
あ〜ウチは信者じゃなくて良かった〜(一応持家で生活には困ってないです)
入信しなかった母が正解ですよね?
628 :
621:2009/07/03(金) 02:27:41 ID:701N6vL4
>>626 >いい人であろうとして宗教に嵌った結果、人に対して鬼になれるようになったのがいいのか悪いのかwww
皮肉なものですねw
私は宗教や政治には縁が無い者だけど、「あの人は元学会員で退転した裏切り者だから取り合わないように」、
と学会が流したデマが一番情けなかったな。
愚痴は言うまい。魔を魔と見抜く眼を与えてくれたのは、創価のおかげだからw
創価用語
学会批判→愚痴
退会→裏切り
学会に都合の悪い事実→全部デマ
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 03:13:27 ID:701N6vL4
>>629 >学会批判→愚痴
もちろん、「愚痴は言うまい=学会批判すまい」 じゃないよw
創価批判するため、公明議席数減少のため、創価板住人になってるのだから。
>>627さん
失礼ながら現代では貧困におちいる可能性は誰でも持っています。
人生どこでどうなるか、わかりません。
貧しさは恥ずかしいことではありません。貧しさを恥ずかしいと思う心こそ恥ずかしいのです。
生活保護は日本国民の最後の権利。
いろんな事情で利用されているかたがいらっしゃるので
差別意識を持たないで欲しいと念じています。
>>616さん
そうなんですか。ありがとうございます
そういえば自衛隊で自殺者が出てた気がしますが、どんなんだろう
>>631親と言えど人の金を使い、多額の寄付を創価にして
それで貧困なのは誰にでもあることではない。
一生懸命働いて来たが、会社が倒れ行き場がなく貧困になるのとは全く違う。
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/03(金) 14:50:08 ID:J39mq1zq
創価の手口
・根も葉も無い創価批判を混ぜて週刊誌に掲載、信者の狂信を硬化させる
・同様に宗門ともグルで、創価の受け皿である宗門、宗門の受け皿である創価なのだ。
以上、俺の妄想でソースはない。
635 :
X学会員:2009/07/03(金) 15:48:32 ID:ZyWLdGsN
>>635 そのブログ、去年の12月で更新止まってるね。
さすがに、創価の誤りに気が付いたのかな。
今日、7月3日は先生がブタ箱に入れられた日。
入獄というと聞こえがいいけど、ブタ箱だからね。
>>637 当時の新聞で確認すると
実は7月2日だったらしいが、戸田2台会長の出獄の日だったので戸田と池田の特別な関係を演出するために3日にしたのだとか。
そのうえ入獄ではなく取調べのための勾留であって戸田とちがい刑を受けたわけではない。
>>633さん
というよりも、そもそも学会は過去、貧困層をターゲットに布教してきた歴史があるのです。
曰く
「この信心すると絶対に幸福になる」
「祈りは絶対に叶う」
病気が治る、金持ちになる、家が建つ云々
貧乏人から巻き上げ過ぎ。
先生は庶民の王者なの?それとも裸の王様?
金儲けの天才?
先生は庶民の王者なの? = 本人はそう思っている
それとも裸の王様? = 本人以外はそう思っている
金儲けの天才? = 自他共に認めている
創価学会の教義について教えて下さい。
645 :
城久@無間地獄:2009/07/05(日) 23:27:30 ID:8PgqbP3q
>>644 法(釈迦仏法)の効力が切れた末法の衆生を救済するために涅槃に近い釈迦が説いた法華経を依経とする日蓮宗の分派の日蓮正宗と喧嘩別れしたのが創価学会です。
法華経の真偽は先輩たちに譲ります。
原始仏教から小座部とか大座部に分かれたことも同じく。
大乗仏教の中から輪廻転生を再評価し、釈迦は何度も生まれ変わっいるという流れができたみたいです。
そこから、日蓮氏を釈迦の末法の生まれ変わりと説き始めたのが日蓮氏です。(再帰的?)
私の解釈ですが、特別な存在はなく誰もが尊いという表現が独り歩きしてる気がしますが、スーパーマンの釈迦を否定して、我も釈迦に並ぶ働きをした!と宣言したのが日蓮氏だと思います。
その流れが日蓮宗、日蓮正宗。
その中から儒教的な師弟関係を強調しているのが創価学会だと認識しています。
破門された以上、正統性を主張するために血脈を強調したのでしょうが、893の杯事と変わらなくなっています。
我見だらけで申し訳ないです。
先輩方の補足お願いします。
どうもありがとうございます。
特別な存在がないとすれば、無宗教の方と変わらないと思うのですが、
なぜ創価学会に入信するのでしょうか?
647 :
城久@無間地獄:2009/07/06(月) 07:56:37 ID:/EZxlaZi
かなり舌足らずな書き方をしました。
まず、輪廻の再評価は私の我見。
成仏したはずの仏たちが志願して「じょく悪の末法」に生まれてくるみたいです。www
>>646 鋭い突っ込みだと個人的に思います。
私が邪宗に取り込まれていた時もこの“仏”がよく分からなかったのです。
一応、ブランドということにしておきましょうか。
仏教そのものが覚者(仏)の誕生を期待する北インドの精神世界の産物としましょう。
なにやら救世主を期待したキリスト&ユダヤ&イスラムチックですが。
で「仏」がなにやら意味を持っていたらしい。舌がエラク伸びたり、眉間から世界を照らす光を出したりw
釈迦自体も生まれるの拒否して母胎に数年引き篭もっていたにも関わらず生まれ落ちたら「--------天上天下、唯我独尊!-------!!」
と叫んだとかw
そういう普段の生活で触れることのないエキセントリックな”仏”でなく生身の釈迦族のEX王子(出家したので後継者ではなくなりました)の人徳、哲学を編纂したのが経典です。
<続く>
648 :
城久@無間地獄:2009/07/06(月) 08:24:07 ID:/EZxlaZi
この釈迦のEX王子自体の考え方は神秘的でも幻想的でもなかったと思います。
詳しくは中村元先生の著作を読まれることをお勧めします。
どちらかというと、神秘幻想を排除した「宗教」と対極の考え方を2500年前にしたものだと思います。
徹底した階級社会で奴隷以下の身分に生まれたら当時の宗教(ヒンデュー)で救済の目途が立たない中、
EX王子の「過去も未来も認識できないのだから関知せず、今認識できる社会の中での振舞いが大事!」という考え方はかなり革新的だったと思います。
今のインドではヒンズーの一神様とされてますが、宗教家というより現実主義だったと思います。
で、「過去も未来も認識できないのだから関知せず、今認識できる社会の中での振舞いが大事!」と説いた経典も時代とともに神格化されていき
釈迦だからね!おいらは凡夫だから無理無理という空気(大仏作ったり、皇族が出家したりという社会)のなかで、糞田舎の漁師のDQNが俺がEX王子だ!と喚いたわけ。
表現に不適切なところもありますが、誰もが EX王子=仏になれる!というところが法華経の旨味だと思います。
カッコよく言うと平等主義。
マイナスからプラスへの転換、上昇志向、造反有理?こいうのを日蓮氏は過激に説いて一宗派を作り上げました。
<続く>
多分3世とかなんですが、もうすぐ子供が産まれます。
(夫の籍に入っています)
よくわからないのですが、私の親が孫を勝手に創かに入れてしまうことはできるんでしょうか?
また、調べることは可能ですか?
絶対止めてと話していますが信用してません
650 :
城久@無間地獄:2009/07/06(月) 08:45:57 ID:/EZxlaZi
一人一人の人生でも20代は血気盛んでも50代には丸くなるように、過激な日蓮宗派も700年もすると落ち着いたのです。
織田氏、徳川氏の弾圧もあって原理主義的な日蓮派は明治以前には隠れキリシタンみたいになっていたというのもあります。
日蓮各派が維新後に急成長したとか軍部にも日蓮かぶれがいて傾国の事態になったとか色々ありますが。
戦後の疲弊した社会では日蓮含め宗教が活発になりました。
日本では負けた側を徹底排除するケガレの思考があり、国家神道とその流れの天皇制、国旗国歌(今も継続中)をも否定しようとしていたのです。
その中で、法華経を中心とする日蓮系は”平等主義”を謳っており共産主義化を望まない支配層にとってはきつい毒だけれども受け入れざるを得なかったのです。
創価学会は檀徒の集まりでしたが、それゆえに時流に乗って急成長をしたのです。潜在的な創価ぎらいをも量産しましたがw
過激でしたから!
借金の取り立て屋が陣頭指揮を執るのですから、他宗の仏壇、神棚を捨てて焼くのは茶飯ごと。こいつが池田、俺の親父www
誰もが”仏”になれる!”仏”として社会変革が出来る!! + ”出世”できる!!!おいしいキャッチフレーズが並ぶ創価学会は宗教なのかマルチなのかよく分からないままに
発展したのです。
651 :
城久@無間地獄:2009/07/06(月) 09:12:39 ID:/EZxlaZi
>>646への疑問に応えきれていないとは思いますが、生まれ変わる事無く、今の意識のままに”仏”になれる!
が魅力で入信をしてしまうのでしょう。
中にいると心地いいですから。
都議選、衆議院という生生しい政治をも偉大な”永遠の指導者”様が公明にしよう!とご指導をしていただけますからw
で、友人知人に電話したり、訪問して頭を下げることが、法戦として尊いと評価されて”功徳”が積める。
悩んだら幹部に指導を受けてその通りに動けばいい。一応、10時間ショウダイはシテネwww
自分の頭でものを考えないということはとてつもなく心地いいのです。
ま、覚醒剤と一緒です。
>>649 親御さんがお孫さんだけを連れ出したときに入信させる可能性はありますが、勝手に入信させる可能性は低いと思います。
但し、創価の組織に貴方と旦那さまと生まれてくるお子様の情報は流れると思います。
お子様が大きくなるころに”爽やか”な青年と同世代の子供が訪問して、誘いに来る可能性はあります。
貴方自身が信仰を生活の中心にしていないのでしたら、勤行指導やら各種イベントへの参加はお断りするのがいいです。
脱会がベストですが、なるたけ関わらないことです。子供は何でも吸収しますので、連中は洗脳しようとしてきます。
三世らしいとの書き込みで貴方が創価をよく知らないのでしたら、聖教新聞は贈呈でも取らないなど、このまま創価から離れるのがよいでしょう。
創価学会に入会していないと仏ではないのですか?入会者のみが尊い存在なのですか?
そんなに欲求ばかりの今の意識のまま仏になりたいのですか?
誰もが尊いと学ぶのは小学校の道徳の授業でも習いましたし普段の生活でも
学ぶ当然の事なので、日蓮宗に入る必要も創価学会が独立する必要もない
と思うのですが。
今の意識の中には様々な欲求があると思いますが、
仏になることでその欲求は満たされるのでしょうか?
満たされなければ欲求不満で苦悩すると思いますし、全ての欲求を満たせたとしても
行き着く先には欲求の生まれない無の境地を欲求すると思います。
今の意識のまま仏になることは良いことなのでしょうか。
>653
とりあえず選挙選挙さわいでいる人のなかには
信仰の本当の意味を求める崇高な信者はいないと思いますよ
選挙だの財務だの俗世にまみれ
真仏とは程遠い活動であることがわからない
生きている人間が最高位の宗教
それが現実では?
>>654 何一つ理解してないのに創価を批判したくないし
オレが最高位の宗教とも思えないです。
この欲求ばかりの社会の中で他人を尊く思えるのなら
創価学会に入会したいと思っているのですが。
>>655 学会に一度入会してみればわかりますよ。
一見みな優しそうに見え、口では平和と生命の尊厳などすばらしいことをいいますが、敵を憎み、会員でない外部を馬鹿にし、活動しない人間を下に見るその腐った生命傾向のすべてがね。
>>656 >敵を憎み、会員でない外部を馬鹿にし、活動しない人間を下に見るその腐った生命傾向のすべてがね。
それ、目茶苦茶わかるわ。
特に腐人部が酷い。
生まれ変わる事無く、今の意識のままに”仏”になれる事が
良いことなら入会したいですけどね。
659 :
城久@無間地獄:2009/07/07(火) 00:14:10 ID:BFODZ1H1
”仏”ってどのような存在なのですかね?
煩悩即菩提、絶対的幸福境涯、Etc. よく分かりません。
どのような状態になろうとも、人に騙されても意味がある!と解釈して前向きなのは構いませんが、どうなんでしょうね。
ある意味、素直というか天然というか、もしかしたら知性が?な人たちの集まりが創価学会なんだとしたらそれなりの評価も出来そうですが。
聖教新聞や人間革命を読む限り、いつまでも過去の仕打ちに対する恨みつらみのオンパレード。
池田氏の好きな言葉が「馬鹿にした奴らを悠然と見下ろし、勝利の凱歌を謳おう」だったりすると、”仏”に成りたくない。
>655
654だけど、「人間」全般が最高位なのではなくて
ぶっちゃけ特定の個人を現人神のように崇拝してるって言いたかったの
>>656冗談でも一度入会〜なんて書くもんじゃないよ。辞めるの大変なんだから。
届け出しても場所によっちゃ、後々も苦労する。
入会なんか一度でもするもんじゃない。
>>655他人を尊く・・なんて思う宗教ではないことは、この板であちこち読めばわかる。
尊く思うやつらが、人が早く氏ぬように祈ったりするか?
尊く思うやつらが、遺骨をコーヒーカップに入れて捏造して裁判起こすか?
いろいろ捏造とかやってるみたいだけど、それは学会員個人の犯行で
教義自体が素晴らしいのならオレは入会したいけど。
アンチも学会員も言ってること同じで見分けつかないし、アンチがそんなんだから
学会員も態度がキツくなるんじゃないの?
663 :
城久@無間地獄:2009/07/07(火) 04:17:32 ID:BFODZ1H1
>>662 なにも組織に属する必要はないのではないでしょうか?
内なる法華信者でいいと思いますよ。
創価学会も日蓮正宗もかなり変質していて本来の日蓮氏の説いたものとは教義も変わっています。
細かい所で色々指摘したい文章ですが、アンチがそんなだからのそんなは何をさししめているのでしょうか?
また、それを以て学会員云々のくだり、、、貴方からなにかメロンの香りがいたします。
くさいのです。
人間−常識=信者
>>662 宗教の教義なんて、1万人の信者がいれば1万とおりの解釈がされるもの。
宗教の教義を素晴らしくするのも、狂ったものにするのも、
その信者が教義をどのように使っていくかによって決まっていく。
政治に口出ししたり、団体の運営費以上の金銭を要求したり、
他の宗教に攻撃的な活動をしたり、新しい信者の獲得に狂奔していたり、
個人崇拝の傾向が強かったりする宗教団体には近づかない方が身のためだよ。
池田先生は日蓮上人を超越されたのですか?
668 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/08(水) 11:02:35 ID:bl2qIz9u
>>662 その中で800万会員を達成してきたのが創価学会だ。
だが教義を説いてばかりでは国民福祉は実現しない。
信教は自由だし入信しない人も多数いるから政治の変革が必要だ。
そのために大衆福祉と平和路線を死に物狂いで走ってきたのが公明党だ。
だから組織的な悪意あるネガキャンの嵐に常にさらされながら与党として
広く認知されている実績がある。
人を地獄に誘い込む邪義邪法を説く宗教とは徹底的に闘うのが仏法者として
の良心であり本来の姿だ。それは日蓮大聖人が御身をもって示されている。
歴代学会会長も獄死や投獄と身命を惜しまず権力と戦ってきた。
創価学会は日本の宝であり、世界の希望だと世界中の指導者や教育者が絶賛
していることが世界の常識であると知っておいた方が良い。
669 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/08(水) 11:34:13 ID:UkENkav1
>>668 >800万会員を達成
公称な。実数200万程度。
>信教は自由
>邪義邪法を説く宗教とは徹底的に闘う
どっちだよ。
>入信しない人も多数いるから政治の変革が必要だ。
???
>大衆福祉と平和路線を死に物狂いで走ってきたのが公明党
結果今の日本な。満足か?
>組織的な悪意あるネガキャンの嵐
具体的に挙げてみ。
>与党として広く認知されている実績
それって実績か?
>獄死や投獄
>権力と戦ってきた
治安維持法違反と選挙違反だっけ?池堕はさっさと権力におもねって出てきたな。
>創価学会は日本の宝
笑うとこ?
>世界の希望だと世界中の指導者や教育者が絶賛
>していることが世界の常識である
創価を絶賛している本なりサイトなり教えてよ。
いくら探しても自画自賛ものしか出てこないんだよね。
671 :
偽本尊:2009/07/08(水) 17:47:54 ID:SeQ69v8e
創価学会の教えは出鱈目ですよ。
その証拠に、創価学会は、創価学会の古い出版物を会員から集めて燃やしています。
証拠隠滅って、どうどうとやるところが人を馬鹿にしています。
672 :
城久@無間地獄:2009/07/08(水) 20:22:24 ID:DCAYYoYV
>>668 素朴な疑問ですが、誰もが”仏法者”にならなくてはいけないのでしょうか?
”仏”もそうですが、誰もが”仏”になれる可能性があるのはいいのですが、誰もが難にあい苦境の生活をしなくてはいけないのでしょうか?
世の中の不正に憤りを感じ、よりよい社会にしたいという気持ちが大事なのは分かりますが。
その言葉のために、何もかもを犠牲にして、婚期を逃す女子部、就職できない男子部、なのに、肥え太った本部幹部、糖尿病の肥満の永遠の指導者!
なんかおかしくないですか?
大勝利をすれば肥満になるのですか?
ガンディー氏やテレサ氏と何かが違うんですよね。
>>669公称800万人といつ公称されたんですか?
>>662そんなだから創価が ではなく、そんなだからアンチが の間違いだと思います。
最初の最初からアンチは存在しない。先に存在したのは創価信者ですから。
>>669,672-673
成りすまし信者の釣りにマジレス乙w
学会を貶める為の陰険巧妙な策謀を見破られたなw
所詮ねらーなど便所の落書きに喜んでる妄想お花畑脳(笑)ってことだw
>>672不正をしてるのは誰だろう?
憤りを感じているのは誰だろう?
人間皆、生きていれば苦労もし悩みもするんだが?
ソーカは人間全員仏だと言っていたと思ったが?
おそるおそる世間の仏教入門書を読んだら
あまりにも学会の言う仏教とかけ離れていてビックリしました。
今まで刷りこまれていたのはなんだったんだ…
『スター・ウォーズで「仏教入門」ですか』て本と
それと般若心経の入門書なんだけど・・・
>>677 スターウォーズでダースベイダーがルーク
スカイウォーカーと戦うシーンで、「恐怖を
克服するすべを学んだな」 とかなんとか言う
シーンがあるんだけど、あれとヨーダ師匠は
もろに禅宗ですよ。
あの映画見て、西海岸やハリウッドあたりで
禅が流行ってるとかいうのはウワサだけじゃ
なくてホントだったんだなと思いましたねww
>>677 おそるおそる・・わかるな。その気持ち。
学会に疑問を持ち始めたころおそるおそるネットの情報を見たり、おそるおそる2chの情報を見たり。
はじめは胡散臭く感じていたのに、読んでみると疑問に思っていた答えがそこに全部書いてあった。
疑問に思っていた自分が問題なのではなく、学会が問題なんだって自信がもてるようになったよ。
680 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/09(木) 20:44:25 ID:oSQw/jHE
>>603 さん
そう、何十年も前から公式・非公式を問わず度々打ち出されていますね。
それだけ問題が多いということです。金銭問題も、組織の私物化も、退会者の増加も。
>>604 2世774人目 さん
ほんまええ話やわ・・・あ、お久しぶりです(笑
脱会スレにも書いたことがありますが、偶然を装ったバレバレの演出は私もよく経験しましたよ。
特に退会時がひどかったですね。無言の電話や留守電メッセも一気に増えました。
そう思うと、今は本当に平和です。現世安穏です。ありがたいですね(笑
>>625 さん
名前だけ会員の人、仕事は仕事と割り切っている人、噂だけで実は非会員の人と、本当に色々ですよ。
また、噂はどこまでいっても噂でしかありませんから、あまり気にしても仕方ないように思います。
681 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/09(木) 20:45:26 ID:oSQw/jHE
>>677 ◆nR0QKwo/p2 さん
「なんだったんだ…」とのことですが、もう粗方お分かりでしょう。つまりはそういうことです。
法華経でも般若心経でも聖書でもコーランでも、思いつくままに読んでみると良いですよ。
寺院でも神社でも教会でも、気が向けば行ってみれば良いのです。
それぞれに善し悪しはありますが、それらをすべてひっくるめて、きっと視野が広がりますよ。
ほら、バリさんがよく言うじゃないですか。「(創価)学会をよく知りもしないで批判するな!」って。
「その通りだ。まったくだ」(聖教新聞)ってやつです。自分の目で見て判断すればいいんですよ。
創価学会はもう"お腹いっぱい"でしょうけどね(笑
682 :
城久@無間地獄:2009/07/09(木) 22:04:11 ID:3lX5twdq
>>676 だから、なんで人間がみな”仏”でなくてはいけないのかと聞いているのです。
人間は人間でしょ? 外に神を置くか、内に仏を置くかの違いはあっても、
結局、生まれて死ぬことへの不条理さにその場しのぎの答えを用意しているだけでしょ。
いらないでしょ。自分の人生を誰かに委ねるのがおかしい。
たとえ、いい思いを一度もできなくても自らの人生を自らの足で歩むのが人間でしょ。
いい訳で過去世のせいにしたり先祖霊のせいにしたくもなるだろうけどね。
そういう弱さが可笑しな宗教を生みだし、人生どころか生活をも奪われ組織の奴隷にされることが嫌なんです。
嫌ならやらなきゃいいんじゃね?
やらないと成仏できない、ろくな死にかたしない。不幸になる。地獄に落ちるというくせに。
>>684言うよね〜。でも創価の信仰していない人のほうが断然多いよね〜。
やってない人のほうが多いんだから、やらなくていいのでは?
686 :
ニセ本尊:2009/07/10(金) 07:29:42 ID:nDMdbfNx
>>606 地区リーダーの親に相談する。
または壮年部本部長や婦人本部部長に相談する。
公明党の市会議員でもよい。
幹部に相談すればよい。
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/10(金) 17:12:07 ID:ox5xQ8NC
学会員家庭のニート対策って、学会側ではどんな指導をしているの?
将来的に不安要素一杯な嫌われ者家庭がありますが、そこの息子も困り者。
今年38歳になります。次男は高卒後早々と家を出て兵庫へ就職。
日ごろ愛想にいい人ではあるのですが、突然子供を怒鳴りつけたりごみの
出し方でケンカになったりと時折トラブル起こしています。タバコのポイ
捨ての件で数日前、忠告した人と暴力沙汰にまでなったりしていました。
しかも両親は健在なのですが飲食店経営で深夜は2時にならないと帰宅しな
いですし、昼間は学会活動で家を空けているケースも多く実際に一人でい
る事の方が多いです。で、仕事らしい仕事も15年近くせず、親の店の手伝
いも拒否して昼間は家でゲーム三昧の生活状態。
ここ最近は「小遣いくれんのか」「仕事せーとやかましい」「タバコ買って
来い」などと昼間に口論が連日のように聞こえて来る状況です。一時「創価
大学行くの面倒」と言っているのが聞こえたこともあります。
学会活動にのめり込んでしまうとこういう息子が育ってしまうのでしょうか。
こんな人ってやはりニート?
>>687 こいつ最悪じゃん。信心失敗のモデルケースであることには違いないw
>>687 そう言えばバリ活していた奴でニートになった人間の話はあまり聞かないが、なぜ?
バリ活になるのは基本的にエネルギーのある営業大好きタイプだからニートにはならない。
>>678さん
禅って流行っているんですか・・・不思議
>>679さん
>>681山椒島さん
私は最初、いつか忘れましたが
まあまあ活動家(のつもり)で2ちゃんを見ました。
(とんでもないところだ!)
そう思って汚ない言葉でアンチと喧嘩したこともあります。
でもやはり自分のなかに納得できないものもあるし
両親に(信心に絡ませて)虐待されたことなども
心の奥底に抑圧されたものがあることも分かりました。
分かってしまいました。
禁断の箱を開けてしまった感じです。組織でネット批判をするのも分かります。
禅の入門書を読み、恐怖に怯えながら映画「ZEN」を何度も見ました。
ですが・・・私には両親や一族を捨てる勇気がでません・・・
私は十ヵ月ほど前から活動から退いただけで精神的にキツい。
ものすごく組織に依存していたんです。
「勝って勝って勝ちまくれ」という言葉に甘く誘われてしまいます。
どうせもう組織にいっても同化できないのに。
私は精神的に不安定です。
すみません。
浄土宗系?の作家の五木寛之とか馬鹿にしてましたが、読んでみるといいですよ。
いまだに戦後経済成長のノリでイケイケドンドンの学会は時代に合わなくなってます。
何事も諦めつつ、それでも生きる覚悟というものを五木寛之から学びました。
694 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/11(土) 05:14:28 ID:Dt4AXVx/
この板みたいに
幸福の科学・幸福実現@2ch掲示板
って板ができるんですか?
五木寛之は浄土真宗。
諦めて生きろっていう当人は、何十冊も本出して大儲け。
当人が諦めてない。
いい事は書いてるけど、貧乏人を相手に清貧の美徳を説いて
当人が金持ちってのは説得力なし。
「名声もいらぬ。金もいらぬ」と言ってる池田と同じ。
部下に書かせて自分は何も書いていない池田より100倍マシw
>>691 横レス失礼します。
あなただけではありませんよ。
長年創価に身をおいていた人は、少なくとも依存傾向にあります。当たり前です。
納得出来ず、様々なものを読み、広く周りを見て気付いたときのショックは相当なものです。
何せ、本当に井の中の蛙だった事を知ってしまうのですもんね。
そこから、脱することもこれ又難解(笑)
体も頭も身についた習慣が結局は呪縛となって苦しめるんです。
脱する事よりも、納得していなくてもそのままで居る事を選択している学会員も多々います。
年齢的なものもありますが、新たな世界(井の外)を受け入れ馴染む労力はエネルギーが必要です。
年齢の高い方は、そこまでのエネルギーがなく、何となくずっといた組織に身をおいたまま過ごす。
そうはなりたくありませんよね。納得なんてしていないのに。
確かに力が要ります。凄くエネルギーを使います。
しかし、今気付いた時が転機です。それこそチャンスです。
人によって、かかる時間は違います。各自にあった時間をかけながら徐々にでも
本来あるべき世界に戻ってください。必ず戻れますから。
揺り戻しもあります。居たままのほうが楽だっただろうと思う事も多々ありました。
どこかおかしくなるんではないかと葛藤して来た私も、ようやく井から出る事が出来ました。
みんな、そうやって来ているんですよ。あなただけではありませんから。
1人で辛いようなら、病院で相談しながらでもいいではないですか。
あわてずにゆっくりでも前向いて、ここに来て聞いてもらいながら〜がんばって下さい。
>>691-692 あなたは、自分の生き方を自分で決めたいという意思が芽生えたのだから、
遅かれ早かれ、カルト宗教に依存することはなくなっていったでしょう。
宗教に依存しないことと両親や一族を捨てることとは違います。
あなたが依存していたものは宗教であり、両親や一族ではなかった思います
この人たちの中にも、あなたと同じ疑問を持っている人がいるかもしれません。
精神的にキツいという感覚は、何かを乗り越えるときに当然起こりうるものですね。
まず自分自身を大事にしてください、
精神的にキツさを乗り越えたときあなたはより魅力的な存在になっているでしょう。
参加者は会員非会員ランダムで『池田大作先生としゃべり場』というのは出来ないのでしょうか?
>>699 創価の本質は、池田先生のちんこのしゃぶり場なので不可能だと考えられます。
701 :
リサイクルショップ ◆i0aKUU4bIw :2009/07/11(土) 19:35:41 ID:OYgJwcSj
中古草加仏壇多数あります。犬小屋、ゴミ入れに改造できます^^;
一個¥1000〜
>>700 ネタにされるのはかまわないのですが、自分はこういうことが出来なさそうなところに
学会のあり方に疑問を感じるわけです。
外国人のような選挙権のない人が創価学会に入っても、
公明党の応援をさせられますか?
最低限、聖教新聞布教はデフォでしょう
>>699 一方的にしゃべるより質問会形式の方がいいんだけどね。
茶番劇の質問会をされても困るけど。
現実的には、ご高齢ということで無理があるかもしれません。
学会の言論戦というのは、
批判をいかに適当にごまかして、批判した者を人格的に叩くかということ。
疑問点はあいまいにされ、疑問をもつ人間が悪い人間のように扱われる。
指摘された問題点について前向きに考えようという姿勢などほとんどみられない。
>>705 確かに、YouTubeで、
「創価学会」・「法華講」で検索すると出て来る動画を見ると、
学会員は、質問会や、法論の際に平気で、
「話題逸らしの護摩化し」・「人の発言を遮る」・「反論出来なくなると逆ギレして罵倒」
と言う行動しますからね。
特にひどいと感じたのは、沖浦父子。
こいつらは、ーより悪質なのは父親の方だがー突っ込まれて、都合が悪くなるとすぐに、
やれ「〜の専門家では無いから」とか、創価学会に属して居るのに、会員なら知って居る筈の内容が含まれる、
核心的な質問されて「〜については知らない・判らない」と言う。
明らかに言論戦から逃げながら、弱い相手だけ叩く。
そんな学会員の本性を見た気がします。
学会員、そしてアンチ初心者の皆さんも、動画をご覧下さい。
このランバラル、選挙戦のなかで投票を忘れた
さて、都議会の投票さっさと済ませて、
見せてもらおうか、お台場ガンダムの性能とやらを
708 :
カレンダー本尊:2009/07/13(月) 08:47:40 ID:KS/6GNaX
>>699 学会の内部ですら池田先生と対談なんて、滅多にできません。
聖教新聞の一面に載った対談の記事ですら、でっちあげといわれています。
その証拠は、対談中の写真が掲載されないことです。
都議選見て思った
草加減ってるの?
一般人 危機感なさすぎ〜
危機感煽るには公明党をもっとふやさんといけんかな〜?
アンチの力発揮できるのは選挙しかないのに
710 :
カレンダー本尊:2009/07/13(月) 10:47:15 ID:KS/6GNaX
都議選興味ないので、どうなったか知らないのですが、公明党惨敗?
公明党は23人全員当選ですよ
他党の候補は選挙区域内で投票依頼を行い、世論による浮動票が結果に左右する。
公明党は全国の会員が選挙区域内の友人知人に投票依頼を行い、組織票に加増される。
いまは惨敗=士気が下がる=脱会者増につながるので、落選の見込みが出る選挙区には
候補を絶対に出さない。
>>709 民主が政権取ろうが、自民が勝とうが、公明の議席を維持し続けている限り、痛くもかゆくもない。
危機感がないというか、正論言っても、北○鮮や中国の工作員に暗殺されるのが怖いから、
誰も沈黙を守っているだけ。
713 :
石原さとみ:2009/07/13(月) 14:58:37 ID:61uXBv4e
私のオマンコ見てください
714 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/13(月) 15:01:42 ID:2SUpe3In
活動(笑)とかしてて友達なくしませんか?
715 :
石原さとみちゃん:2009/07/13(月) 15:02:04 ID:61uXBv4e
オマンコみてね
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/13(月) 20:57:01 ID:2SUpe3In
勉強頑張って高校や大学も受かってきたのに、
親に信心のおかげっていわれて悲しかったです。
>>717 手柄の横取りってことですかね。
するってーと、手柄の横取りの大ボスが、池田せんせー
なんでしょうかねw
結局はモラハラだよね。
>>709 つーか、信者の投票だけで全員当選できたんじゃないの?
確かに、世間の人の危機感は減退してるけどね。
721 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/14(火) 13:37:12 ID:GH6SrBfL
よく学会員が創価敗訴に関する言い訳として「それは創価本部名義ではなくあくまで学会員個人名義だから
創価が断罪されたわけじゃない」ということがありますよね。
では逆に聖教新聞などで「学会の勝訴」などと報じていても実は個人名での勝訴であれば無意味なものになりますよね?
そのような例はあるのでしょうか?
あと、創価本部が負けた例は「正宗僧侶に対する名誉毀損」と「共産党宮元委員長宅盗聴事件」以外に何かありますか?
都議選は逆風の中 投票率は上がり 議席増だから 圧勝じゃないんですか?
学会の方に創価学会のことをお聞きしたいです。
スカイプID
sexual_religion
よろしくお願いします。
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/14(火) 14:16:25 ID:mjYXO+k3
池田大作、本名 成大作 朝鮮人 というのは本当ですか?
>>722 創価の票は確実に下落した。
今回の都議選の結果で議席数だけに目を奪われてはなりません。
確かに創価学会は公明党が23議席を獲得したことで勝利の美酒に今、酔いしれていることでしょう。
しかし、そんな勝利はほんの一時に過ぎません。我々の運動によって着実に彼らの票は減りました。
信教の自由を振りかざし、その名の下に我々を警察・検察・司法権力を以って弾圧しようとしたその結果は今回同様に総選挙においても示されるでしょう。
槇やすともさんが名誉毀損で刑事告訴まで受けたその中野区の結果から見ていくことにしましょう。
中野選挙区 高倉良生
前回 26221 投票率 44.5%
今回 23350 投票率 54.0%
2871票減らすことが出来たのです。投票率は10%も増加したのに創価票は逆に減ったのです。
次回は落選させることも可能なことが分かりました。
北多摩第一選挙区 谷村高彦
前回 33795 投票率 50.3%
今回 32420 投票率 58.54%
ご存知、東村山市を選挙区に持つ創価学会が異常に強い地域ですが、ここでも1375票減らすことができました。
故朝木市議の殺害が起きたところで、これまで多くのチラシを撒き、ブログで書き追及してきました。
荒川選挙区
前回 25408 投票率 49.07%
今回 25057 投票率 58.2%
「行動する保守」運動の若手活動家が連日チラシ配布をして、創価学会の実働部隊の妨害を受けながらも頑張ったところです。
ここは創価学会が必死の運動を展開した場所です。
ここでも351票減らしています。着実に我々の活動は成果を上げています。
ただ落選させるだけの力がまだ正直言ってなかったということになりますが、相手は相当な脅威を感じたことでしょう。
ttp://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/52287200.html
学会の方に創価学会のことをお聞きしたいです。
スカイプID:sexual_religion
よろしくお願いします。
727 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 00:41:50 ID:jblxRLkc
スカイプさんその後学会員から連絡来たかい?
ところでスカイプって何?
で、何が聞きたいの?
728 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 00:49:59 ID:kcoqdw7D
入会したら、会館で肉便器にされるって本当ですか? あんまりやられ過ぎて、目がロンパリになるって聞いたけど たしかにロンパリ多いので 怖い!
ウチ非信者なんですが。
母方の信者兄弟が生活保護受給申請して管轄の福祉課から
財産状況お尋ねの通知来ます。(全部で3通w)
あの〜何でそんなに金無いの?普通に働いて国の世話になるって
五体満足の人としてどうよ?それとも学会さんは国民の権利とかホザくの?
730 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 01:17:13 ID:kcoqdw7D
多いよね 生活保護もらって、政治語る学会員…うちの近くの団地には 学会員で生活保護貰いながら日雇いに行ってるのがいるよ 病院代はタダ!団地も生活保護で格安!名前さらしたいなぁ〜
学会員が減ってるのは分かるけど
騙されたまま一生終える人達が哀れです
証人喚問はやくせんかな
732 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 01:35:35 ID:LmH9mjZd
正直
会員どもは増える一方だ
なぜか?今欝が増えているから
>>730 俺の知り合いもそう。
日雇いで月20万の稼ぎと生活保護。
オヤジは缶ビール、ババアはナンミョーと選挙が趣味。
創価学会には生活保護に抵抗感がないやつが多い。
>>732 そして結局生活保護貰うw
日本は働かないカルトに喰い潰されるな。
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 01:49:23 ID:kcoqdw7D
真面目に税金払うのがつらいよね 公明の「国民の生活を守る」とかポスターあるけど まるっきり嘘だよね 身近にいるから感じるよ 「学会の生活保護を守る」に変えてほしいよ
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 01:55:50 ID:kcoqdw7D
中には役所にバレても 倍返ししても又、日雇い行きながら 生活保護もらってるのいるよ 働けるなら何故、役所は切らないのか不思議でならない 福岡の西の方だけどね
>.736
それなら東京都下の某市役所も有名(信者が多いから)
酷いですね。やはり選挙で完全に落とさないといけませんね。
日本人はもっと危機感を持たないといけないんですよね。
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/15(水) 02:19:53 ID:kcoqdw7D
微妙な勝ちでは駄目よね 圧倒的に勝たないと 今回の選挙行かない奴は日本人じゃねーよ
ニート共もハローワーク組もバリバリ民主で行くだろう 2つ合わせたら全国的にかなりいそうだよね 公明だけは潰さんといかんね 頑張ろう!
創価学会に犯罪者と生活保護受給者が多いのは、
法律遵守以外の倫理があることと信者間の相互扶助システムがあるから。
信者間で生活保護の受給方法の情報を共有している。
>>740 >信者間で生活保護の受給方法の情報を共有している。
これはある意味真実。
でも、生活保護は適当なことを言っても認められない。
それだけ切羽詰っている信者がいるのも真実。
とりあえず保護を受けておいて、生活を立て直そうとしても、
創価の愉快な仲間は「折伏! 啓蒙! 題目!」
そんなこと全てやってたら、再就職できないよw
一番いいのは、適当に(創価に)言っておいて、早く保護から抜け出すこと。
題目あげてリッチになって、全てが解決する、なんて。
思っている人は少数だと思う。
>民主に政権移っても、公明党・学会にとっては痛くもかゆくもないかもね。
民主で単独過半数か、公明以外との連立で政権とれるなら政教一致を責められるぞ。
すでに石井一はそのつもりでいるらしい。
>>743 おそらく在日の視点からかもしれませんね。
奴らからすれば、昭和30年代から現在まで学会が隠れ蓑だったワケですし、
最近は若い世代の在日・帰化人も創価離れが著しいのは既出です。
それが民主に流れて在日出身者をドンドン候補に出して支援している有様ですから、
学会を利用して一番得してきたのは。。。。だんだんムカついてきた。
745 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/16(木) 18:29:09 ID:MHjC1CZ6
この前の都議選なんですが、20になって高校の友人から、公明党の議員に入れるように言われました。その時は適当に受け流したのですが、個人的にはハッキリ嫌だと言いたかったのが本音です。
そこでお聞きしたいのですが、もし断ると創価学会から何か嫌がらせや報復といった事はあるのでしょうか?どなたか教えて下さい。
ちなみに勧誘を受けた場合についてもご存知の方がいたらお願いします。
もし無いなら次はハッキリ断ろうと思っています。
ずっと適当に受け流しておくことをオススメします。
「ノー」とハッキリ言うと、プチッと脳内にスイッチが入って面倒なことになりますから。
ちょっとしたことで、ご心配の事態になることはないと思いますが、相手にしないほうが
身のためです。
逆にそういうことをしている創価の友人は、同窓生から自然と干されていって、同窓会とか
誘われなくなりますから。
もしアレなら、他の同窓生に相談してみるといいでしょう。
きっと話が盛り上がると思います。
747 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/16(木) 20:09:32 ID:MHjC1CZ6
>>746 レスありがとうございます。
やはりこちらから面倒事をしょい込むよりほっとく方が良いのですね。
今度その創価の友人を知っている別の旧友と会う予定なので、その時話してみようと思います。
ありがとうございました。
748 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/16(木) 22:07:00 ID:oZZFbQf3
会館の売店でビガーパンツ(包茎矯正用)は今、いくら?2年前は二千円だったよね お前 きいとけや!
749 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/17(金) 18:36:15 ID:9E9Ctk/a
>>748 仏教の入門書を読まれることをお勧め致します。
合掌
750 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/17(金) 20:20:20 ID:i2xEl5dy
いまや時代は幸福実現党だ
751 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/18(土) 01:20:20 ID:+j18Yn0D
質問です。
私が小学生だった頃
祖母が、私の同級生の母親(の家に創価集会所の表札有り)に「お宅の塀に公明党のポスターを貼らせて欲しい」と頼まれたそうです。
その時祖母がどう思ったのかはわかりませんが御近所さんだったこともあり、家族に相談せず了解したそうです。
それから私が高校を卒業したことや、祖母が亡くなった事などを理由にして、私の母が断ったのをきっかけにしばらくポスターは貼られなくなりましたが
先日、また同級生母からポスターのお願いを受けました。
偏見もあるかもしれませんが、今は子供の時と違い、あまり良い気分ではないので断りたいのですが…
はっきり嫌だと言うべきでしょうか?
公明党のポスターが貼ってある家は創価と見られてしまいますよね?
うまくまとめられずすみません。
>>751 当然キッパリ断りなさいな。
ウチは数年前信者のオバさん2人組が公明党の高木って議員のポスターを玄関先で
広げて貼らせて欲しいと、突然来たけど即、断った。近所の例でポスターOk、その次は
聖教新聞そして入信の薦めとコースが決まってるw 入信勧誘まで行った人達は家族と
揉めたり大騒動になっていた。最初が肝心!そして公明党のポスターの貼ってある家の
創価率は120パーと看られます!
>>751断ればいいですよ。
実は内部の家庭ですら、ポスターはパス!というところも多いんですから。
ポスターを貼らせてもらえる→学会に理解があると勝手に妄想されます。
断りきれないかたは、是非他党のポスターも貼らせてあげてください。
754 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/18(土) 09:52:09 ID:+j18Yn0D
>>752 >>753 ありがとうございます。やっぱりよくないですよね…
同級生母がとても良い人なので断りにくかったのもありますが、「家族に相談しないとわからない」と答えてはぐらかしてしまいました。
次に来た時はきちんと断ってみます。
ちなみに
>>751を母に報告した所、催促の留守電が何件も入っていたそうで既に知っていました…
755 :
カレンダー本尊:2009/07/18(土) 22:26:31 ID:dgD9DhBd
かの100円ショップダイソーが、学会系ではないかという噂がたったことがある。
ダイソーは学会とは何の関係もないのだが。
その噂のせいで、売上が大幅に落ち込んだと言われている。
これほど世間では創価学会は嫌われている。
公明党のポスター何か貼ったら、影で何を言われるか。
幸福実現党見てると、改めて公明の凄さを感じる
学会員は浄土宗じゃないのになんで他力本願なんですか?
760 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/20(月) 12:51:41 ID:7EcVQ0/7
>>691 ◆nR0QKwo/p2 さん
今でも創価学会や日蓮正宗その他の教団の活動家とおぼしき方達が、様々な書き込みをされていますね。
例外も無くはありませんが、概ね内輪の論理での決め付けと見下し、レッテル貼り、そして罵倒などです。
それらを通じても、過去と現在の自分を振り返ることが出来ますね。そして、それはとても大切なことだと思います。
また、かつて似たような経験をした1人として、「禁断の箱を開けてしまった」という表現もよく分かります。
ただし、開けたのは箱の「外から」ではなく「中から」なんですね。今まで当たり前のように認識していた「世界」や
「常識」こそが、実は箱の「中身」だったという話です。衝撃の事実は、別に禁断でもなんでもないんです。
だからといって、卑下したり、絶望したり、変に気負いこんだりする必要はまったく無いと思いますよ。
分かっただけでも儲けものです。いまそれを認識できているというだけで、十分に前に進んでいます。
「そうさ人生 生きてるだけで丸儲け」(BIGIN with アホナスターズ「笑顔のまんま」)ですよ(笑
時間はかかるかもしれません。それでもいいじゃないですか。「知る楽しみ」もそれだけ山積みだということです。
のんびりいきましょう。自分の人生です。勝ったり負けたり引き分けたりしながら、喜怒哀楽を楽しみましょう。
761 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/20(月) 12:52:23 ID:7EcVQ0/7
>>702 さん
会員時代に身近に接した印象ですが、池田氏はそういうのがもっとも苦手な方です。
事前の周到な仕込みや前フリがあってこその「偉大なる池田先生」です。
たとえどのような失言や問題発言があっても「何か深いお考えがあってのことに違いない!」と疑うことなく
確信できる人でないと、池田氏との"しゃべり場"に臨むことは絶対に許されないでしょう。
実像を知った上で割り切っている人達はまた別ですけどね。
>>759 さん
建て前とは裏腹に、実態はそれだけ組織や指導者に対する依存度が高いということではないでしょうか。
ただ、浄土宗系の「他力本願」は、一般的に認識されている意味とは多少異なりますので注意が必要です。
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 14:18:21 ID:pr8H40+p
結局、創価学会って何がやりたいのかわからないんですが…自分は宗教とかよくわからないんですが、そのナントカ様とかがお金くれたり、病気治してくれたりするわけじゃないですよね?お金を稼ぐのは自分だし、病気を治してくれるのはお医者さんとか薬でしょ?
763 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 15:06:42 ID:zxVJE7gB
>>762 分かりやすいのは、日本の政治のキャスティングボードを握る事によって、ある特定の人物、団体に利益誘導する事が目的です。
決して平和や公宣流布が目的ではありません。
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 15:48:29 ID:pr8H40+p
ありがとうございます。なるほど。でも、こんだけ叩かれてるのに消えない理由は、何なんでしょう?自分も何人か知り合いいるけど、選挙前とかでも布教活動的なのされた事ないんですよね。まぁ、されたら距離置きますけど…
765 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 15:56:39 ID:hLoJ7mXM
外国でSGIに入信した人が日本で生活するようになると、
創価学会にも入ることになっていますか?
>>765 >唯物論の世界の方がよっぽどさっぱりしてて清々しいなぁ
富の平等な分配で人々を大人しく隷従させる共産主義のがまだ人間味があるかもしれんね。
創価の総体革命って、日本のディズニーランド化を図ってるように思える。
張り付いたような笑顔、批判する心を決して抱かせない世界・・・・。
不気味だわ。
768 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 17:09:14 ID:zxVJE7gB
>>764 創価はあなたが思うほど叩かれてませんよ。
ネットはともかく、めったに大手新聞社やテレビで批判される事は無いです。
何故なら大手メディアにお金をばらまいてるからです。
つまり、広告主や株主として、です。
株式会社は株主の利益を追求するのが目的なので、株主を批判することはありません。
769 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/20(月) 18:02:43 ID:7EcVQ0/7
>>766 さん
なっているはずです。少なくとも別扱いするといった規定はありません。
そのような人は探せばいるだろうとは思うのですが、私自身は実際に見聞きしたことはありません。
世界190ヶ国以上の国々に広がり、海外では新入会者が後を絶たないそうですが・・・不思議ですね(棒読み
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 19:12:47 ID:LiqoKgLP
池田先生が識者と対等に対談している映像が見たい。
シナノ企画の先生が識者に挨拶しているだけのビデオなんてみたくない。
本部に言えば出してもらえるでしょうか。
先生の偉大さをもっともっと強く感じ、友人にも伝えるために、先生が世界の識者と対談しているビデオをノーカットでもらえないかと。
広宣流布のためなんですから当然出してもらえますよね。
出さなかったら池田大作をペテン師であると認定します。
772 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 20:50:57 ID:j3lGqP9n
773 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 20:52:50 ID:j3lGqP9n
ついでに、言論統制またしようとしているとは驚いた。。。。
922 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 18:40:18 ID:mH5Xi49l
キタ━━━━━━(゜∀゜)━━━━━━
学会本部職員幹部から「2ちゃんねる閲覧禁止」令でました!
「弓谷に関する根も葉もない投稿が多いがいっさいみるな」
とのことでした!
ついでにネットへの投稿、聖教新聞、一般紙への投稿は、
かならず組織で幹部の許可ならびに投稿内容をチェックしてもらえとのことでした。
あと、今日、家に訪ねてきたのは、役職交代についてのはなしであって、
決して、選挙の話ではないとのことでした。
でも、本部幹部会で先生が「都議選おめでとう」と話したという件に触れ、
選挙の話を1時間程度されておりました。
これ、あちこちにコピペしてもらって結構です!
@東京都内
774 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/20(月) 20:53:31 ID:j3lGqP9n
942 :922:2009/07/20(月) 20:22:31 ID:mH5Xi49l
来たのは本部職員で組織では幹部、
それと組織の役職者(ばれると困るので勘弁)
役職者交代の挨拶と称したが有無を言わず上がりこみ。
で、役職交代の挨拶に来たことを念押し。
選挙の話のあと、若い男子部員の間で根も葉もない噂があるが、
「2ちゃんねる掲示板」の弓谷関連の投稿とYAHOO掲示板などは、
一切見てはいけないといわれる。
そのほか週刊誌、ネットはみるな。一般紙を読むくらいなら聖教を熟読せよ、
これらへの投稿は、幹部の指示、内容チェックの後、ということ。
学会員である以上、組織のルールは守れということでした。
あと、メディアに友人がいれば、内外問わず、その者の住所や電話番号、
どこのメディアかも幹部に報告とのことでした。
すごい違和感を感じています。
【精力】弓谷照彦元全国男子部長〜3ハメ目【絶倫】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1245367052/ 922 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2009/07/20(月) 18:40:18 ID:mH5Xi49l
キタ━━━━━━(゜∀゜)━━━━━━
学会本部職員幹部から「2ちゃんねる閲覧禁止」令でました!
「弓谷に関する根も葉もない投稿が多いがいっさいみるな」
とのことでした!
ついでにネットへの投稿、聖教新聞、一般紙への投稿は、
かならず組織で幹部の許可ならびに投稿内容をチェックしてもらえとのことでした。
あと、今日、家に訪ねてきたのは、役職交代についてのはなしであって、
決して、選挙の話ではないとのことでした。
でも、本部幹部会で先生が「都議選おめでとう」と話したという件に触れ、
選挙の話を1時間程度されておりました。
これ、あちこちにコピペしてもらって結構です!
@東京都内
池田大作氏の収入は何で成り立っているんですか?
会員の財務以外にあるんでしょうか?
>>776 あとは著書の印税とか。
自分で書いてるわけじゃないけどねw
778 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 10:03:03 ID:dNK85mAo
会員の浄財が直接先生の収入になるわけではないと思うけど・・・
やっぱり主に印税ですかね。
印税ったって信者が買わされてるなら
財務のうちに入るわな
780 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 11:01:56 ID:t3oVQ5W7
入らねえよバカ
財務は財務。あくまで学会に入ってくカネだ。
個人の印税とはカネの流れが違う。
儲けている点では同じだが
カネが違うだろ
どんだけ低脳なんだ
781 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/21(火) 11:25:34 ID:v5gAdcCz
>>761 だから、それが昂じて実は「証人喚問」が出来ない
要は戸田先生と違って機転が利かない それが仇になってしまった
そんなところでしょうか・・・
そういった性格を見つめた上で池田先生を「臆病者」と揶揄したのですが
果たして当の本人は「その通り」と思うか、逆切れするか・・・
「若き日の日誌」と言うのは「頭隠して尻隠さず」で
意外なのですが 日誌を読んでても、そういう側面が滲み出ているんですよ
例えば 御書講義をしたけれどボロボロだった ・・とか
質問会なのに会員に「逆切れ」して喧嘩になった側面も否めないし
782 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/21(火) 11:31:11 ID:v5gAdcCz
>>776-780 その代わり「公私」の区別はつきにくいよな
所詮、書類上での「公」か?「私」か?の違いだけであって
現実には 生活そのものの場が「学会の公な場所」なのですから
事実上、私物になってしまうんだよねー
783 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/21(火) 11:34:08 ID:v5gAdcCz
少なくとも信濃町の家を追い出されてもホームレスになる事はない
学会の会館がお家になるからねー
但し、学会員が全てセンセイにソッポを向かれたら
その時は確実にホームレスでしょうけれど・・・
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 14:29:15 ID:4ZlPf1cK
そもそも学会の年収がいくらあるかなんて一部の幹部しかしらない
税務暑が所得を把握したがるのは課税のため
非課税の宗教法人には該当しない
よって現状は闇の中
1万円×百万人でいくらになる?
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 17:33:05 ID:TvlRb7WV
俺が学生部の頃、
学会が金を引き出したら市銀が二つ潰れるって聞いたけどね。
>>783 今更ホームレスもないよww
池田大作個人で多分数兆円資産を持ってると思われ。
宗教法人にはなぜ課税されないのでしょうね?
787 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 18:17:59 ID:TvlRb7WV
>>786 俺の解釈だと、
国や地方自治体が民間から徴収する=「税」。
国や地方自治体が特定の宗教法人になんらかの利害を及ぼす事=「政教一致」。
税金を取る事は政教分離、つまり日本国憲法に記された信教の自由に反するから。
反論よろしく。
788 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 18:41:36 ID:GV1cJtEv
政教分離とは全く関係なく、非営利の公益法人だからだよ
789 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 19:05:45 ID:TvlRb7WV
>>738 なるほど。
調べると、聖教新聞社は営利法人ではないという事ですが、非課税なのですか?
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 19:06:38 ID:FVWqFfvN
>>787 宗教法人の収入はお布施であって売り上げではないはずだから。
たとえば20所帯の檀家がお布施して本堂の屋根を修理するとか。
売り上げではないから利益というものも基本はないはずだんだ。
住職の人件費には所得税がかかるわけで。
たとえれば同人活動みたいなもの。本来は。
791 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 19:19:53 ID:FVWqFfvN
>>789 宗教法人もお布施以外の売り上げには利益分に課税される(聖教新聞とか)。
ただし一律軽減税率になっている(22%)。聖教は非法人。創価学会自体。
聖教新聞社は宗教法人創価学会の一部門にすぎないから
ほんとは同人誌みたいな感じなんですよね〜。
793 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 20:16:18 ID:n5Jr8jDh
一応私企業で一般企業と同等の税金を納めている新聞社がどこの政党を応援しようがかまわないが、
公益法人として軽減税率を適用され保護されている団体が、自民公明党を支援し民主や共産をその紙面で叩くのは公益を逸脱した行為として規制の対象にされてもまったくおかしくないぞ。
赤旗も自由民主もおなじ。政党の献金はお布施と同じ。非課税。収益事業は軽減税率。
795 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/21(火) 20:46:02 ID:n5Jr8jDh
赤旗と自由民主と比較するなら公明新聞
聖教新聞は政党機関紙ではない。
776です
ふと思った素朴な疑問だったのですがお返事頂きありがとうございました
又さらに話をふくらませていただき、無知な自分には勉強になりました
皆様ありがとうございました
>>778 >>780さん
財務は、直接でなくとも学会を通して池田氏の収入になってるってことですよね?
>>779さん
おっしゃる意味すごくよくわかります
結局・・・ 調べようとしてはいけない事だったりするんですかね・・・
>>797 逆だ。ちゃんと読め
財務は先生の収入にはならない。
ちなみに印税だけで億を稼ぐ。
名誉会長が書いたものは、会員は指導として読んでいる訳だから、
著作活動も宗教活動、学会活動の延長線上にあることになる。
説法をしてお布施をいただく行為と、ある意味変わらない。
それをもし名誉会長がほとんど自分のフトコロに入れているとしたら、
宗教指導者としてどうかと思う。
>>766、
>>769 海外のSGI会員が日本の創価学会の組織に組み込まれると
あまりの活動の激しさ、忙しさにビックリするでしょうね。
日本の創価学会と海外のSGIは、例えるなら大学の練習の厳しい部活動と、
ユルいサークル活動ぐらいの違いがあるという事を聞いた事があります。
海外では選挙活動は勿論、事実上ノルマが存在する機関紙の啓蒙活動も無いと思われますし。
下手したら海外SGIは比較的規模の大きい韓国やブラジルでさえも
資金面で日本に依存しているのでは?って思ってみたり。
>>799 布施と印税の違いも分からないのか・・・
可哀想になあ
>>800 SGIは日本の組織とは全くの別モノだと聞いたことがあるけど。
改宗しなくても入会できるとか、宗教というより仏教サークルみたいな感じだとか、
大作の指導でも間違ってると思うことはハッキリ違うと言うとか。
国によっても色々違うんだろうけど。
803 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/22(水) 14:04:39 ID:89INVryS
>>802 >大作の指導でも間違ってると思うことはハッキリ違うと言うとか。
そういう奴は全員野垂れ死ぬまで追いつめなきゃな。な、日本の「弟子」さんたちよw
印税は、本当の著作者・対談者が受け取るべきです。
執筆者や代筆者が大事
アカデミックな世界でも
小説など文学の世界でも
そうなっているのに
篠原善太郎、原島崇ら書籍部メンバーに印税ハラウベキ
タサクは、会員への報恩の気持ちを持て!
158 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/05/24(土) 15:07:59 ID:???
相当な勢力があるのは韓国だけ。公称百万以上。
米国も昔は公称数十万だったが、池田の不興をかって一から組織を作ったG・ウィリアムズ
(貞永昌靖)が辞職させられたことなどから壊滅に近くなった。
海外組織の特色は日蓮正宗と創価学会が一体だったこと、一から組織を作ったリーダーの
影響が強いこと、アジア仏教圏では釈尊を信仰している建前にしていることなど。
宗創抗争後は宗門系団体へ所属した人が国内より多い。宗創抗争に中立的な組織、創価学会の
分派、布教した僧侶による分派もある。顕正会は海外にはない。
海外に於ける創価学会の勢力
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126535702/
806 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 11:40:57 ID:X5smoYJV
>>782 だからお金に関しては書類上で『公』になっているか『私』になっているかの違いだけで
幾ら池田氏が印税を財務であげていると宣伝しても
結局は 円天経済と一緒で実質上はお金を身内で転がしているだけなんですよ
しかも印税と言っても会員が買っているだけですからね
807 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 11:43:07 ID:X5smoYJV
その印税をお布施にしたてあげたのが大川隆法の幸福の科学じゃん
あの教義は本を買って読むことが勤行だからねー
創価って他の宗教叩く事ってあるの?
中身からっぽなニセ宗教なんだから、他宗の
悪口いいつづけて自己正当化しないとやって
けんと思うよ。
811 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 12:02:40 ID:X5smoYJV
考えてみたら その出版の利益だって版権の殆どは
聖教新聞か潮出版か第三文明ですけれどねー
(他の出版社から出された時期もあったが今はない)
812 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 12:05:31 ID:X5smoYJV
そういえば幸福の科学から出されている大川本も確か・・
リバティーも含めて西五反田の幸福の科学出版でしたよねー
両親が熱心な創価学会員です。私は違います。
以前熱心に勧められましたが、何度も断ってたら学会員さんは来なくなりました。
私は体が弱く外で働けないので内職をしてます。
家は3人家族で年収は150万未満で裕福ではないです。
母のパートと私の内職でどうにか食べていけてます。
父は数年前に倒れてから体に麻痺が残り働けなくなりました。
先日電話で父が聖教新聞を誰かに勧めてました。
よく聞いてるとお金は家が出してるみたいでした。
父と母にその事を後で聞くと、読んでもらえるだけでいいんだよと言うのです。
毎晩夜のおかずにも困ってるのに・・・これって学会員さんなら一般的なのでしょうか?
学会員さんはそうやって自腹を切ってまで新聞を赤の他人に取ったりしてるのでしょうか?
私はお金に余裕無いからやめてと両親に言いましたが
両親は全く聞いてくれず最後には怒り出してしまい凄くやりきれない気持ちになりました。
親が好きでお金出してるので何処にも文句言えないし何処に訴える事も当然できないし・・・
スレ違いだったらごめんなさい。
ここにも学会の被害者が・・・どこまで人を苦しめれば気が済むんだ創価学会
815 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 09:43:24 ID:31nyVIb5
創価の施設に夜人が集まってなにやってんだ?
あれ駐車場に入りきれなくて周辺施設の駐車場も借りてすごい人なんだが
聖教は内部でも大分もめるよ
>>813 客観的に見れば、あなたの御両親に価値のあるものは、創価学会よりもあなたです。
けれども、自らが創価学会員であることが生活の必須要素であると、
あなたの御両親は思い込まされています。
あなたが御両親に布教を中止させようとする行為は、かえって反発を招くおそれもあります。
罪なのは貧困世帯に金銭負担をさせてまで、布教を強要する創価学会です。
その日のおかずに困るような状態であるならば、生活保護も一つの選択です。
あなたが、単独で生活し、単独で生活保護支給を受けたいというならば、
病弱という理由はもちろんですが、両親の宗教狂いから距離をおきたいという理由を、
当局やケースワーカーに説明してください。
>>815昔は地区で乗り合わせて行ってたのが、地区で乗り合わせる人もいない
そこまで仲もよくない等々バラバラで来てるから台数が多くなっただけだろ。
仲むつまじくってなのではなくなったって事だ。
819 :
カレンダー本尊:2009/07/26(日) 14:26:37 ID:ld3pzLcY
>>815 選挙活動中です。
Fが何人、誰がいつ何処へ選挙の依頼をしにくかという報告会です。
教祖が死ぬとどうなりますか?
821 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 16:30:46 ID:VYWEFoDp
何で公明党の辞めた幹部をあれ程こき下ろすのかわかりません。
竹入元委員長、矢野元書記長、市川元書記長、高野元参議院議員、
挙げたらキリがないが、ちょっと多すぎない?
822 :
時間の盗人:2009/07/26(日) 19:17:49 ID:cqvf6eLQ
[辧殿御消息 辧殿尼御前御書 日蓮大聖人御書全集1224ページ]より
「第六天の魔王・十軍のいくさを・をこして・法華経の行者と生死海の海中にして
同居穢土を・とられじ・うばはんと・あらそう」
第六天の魔王が十種の魔軍を率いて戦を起こしてくる。
そして、法華経の行者と、この娑婆世界を取られまい、奪おうと、あい争う。
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
ここで相手をたたいてもたたいても、マトリックスレボリューションズのスミスのように
彼らは、姿(投稿者)を変えて、場所(板・スレッド)を変えて、限りなく現れ続けます。
そもそも主義や理論の整合性や、価値観や議論の勝ち負けなど彼らの眼中にはない。
根拠となる情報源を見つけ出しても、議論に勝つ哲学を提示しても彼らに態度を変える予定はない。
生命の魔界から、無尽蔵に幾度と無く現れては消えていく彼らを相手にする必要は無い。
もともとここに引き寄せて、一日の限られた時間を浪費させ、他での行動を阻むのが狙いです。
自分と自分の家族、学校・職場の仲間、地域の仲間のために、限られた時間を大切に使いましょう。
823 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 19:36:59 ID:Bjp9qhT2
>>817 その状況で生活保護を受給できたら間違いなく、
「(生活保護を受給できたのは)信心のおかげ。」
って言うだろうね…。
824 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 00:59:01 ID:PfvULdD+
よく聞く『地獄に落ちるぞ!』の『地獄』って何ですか?
825 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/07/27(月) 02:03:57 ID:gdHg+/Nx
>>772-774 さん
新麹町法律事務所は、主要な創価学会系事務所のひとつですよ。
(ただし、直営や系列扱いではないと思います)
>>776 さん
既に多くの方達が書かれていますが、印税収入が有名です。これはもちろん財務が原資ではありません。
ただし、原稿料(名義貸し料も含む)や会合での講演料(机バンバンや代読込み)もキッチリと支払われますから
こちらは創価学会の本部会計、つまり会員の財務からということになります。
創価学会の幹部の中でも、特に池田氏に関しては経費と収入の線引きが非常に難しく、実質的な収入となると
「どれだけが財務から」ということは事実上不可能です。"名誉会長"という位置付けの曖昧さ故でしょうね。
各種寄贈(会としての支出)と名誉称号(池田氏やご家族としての受賞)の関係も、その顕著な例のひとつです。
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 02:12:28 ID:4PKiEyeB
一ヶ月前ぐらいに葬式の質問をしたものです。ありがとうございました。
追加質問ですが、「友人葬出ないなら、その人は創価ではない」ってことでいいのですか?
827 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 07:29:54 ID:9pbWtqAX
創価学会員が死亡すると、葬儀の際に池田大作氏名義の弔電をもらえますか?
A「法戦頑張っていたらバイト決まったんですよー!」
C「出たね〜すごいね」
B「私は失業しちゃいました(>_<)」
C「出たね〜すごいね〜。信心だよ」
・・・なんが出たんや。
学会員の会話って文章に起こすと支離滅裂ですね。
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 22:37:12 ID:6pn10jE8
初心者ですが、質問です。
どなたかお願いします。
バリ活っぽい友達と、来月飲みに・・というか、
前から考えていたサークル会をしようと思っていますが、
選挙とか色々忙しそうで、直接聞くのも微妙だし、声をかけ辛いです。
来月中であれば、比較的空いているのはいつごろなんでしょうか?
それとも、8月は選挙でそれどころじゃないのでしょうか?
ちなみに、彼女は東京の杉並地区らしいです。
多分だが、選挙活動で忙しいのだと思う
心配しなくてもすぐに向こうから連絡がくるよ
>>831さん
レスありがとうございます。
実はまだ誘いかねていて・・・、タイミングをみているのですが、
一応、8月のお盆過ぎを予定しています。
なんとかうまく予定が組めればいいのですが・・・
バリ活といっても選挙の作戦を考える地位でなければ、
いつでもいいんじゃね。不都合なら自分から断るだろう。
>>832 余程の役職で、大きな会合とぶつからなければ問題ない。
誘えばむしろ積極的に乗ってくるよ。
飲み会なんかは、バリ活にとってはF取り(投票依頼)の絶好の機会だから、
組織からはむしろ奨励されてるぐらいだよ。
835 :
四聖の狩人:2009/07/28(火) 09:51:01 ID:6TSpv9D8
[日蓮大聖人御書全集 唱法華題目抄(7),佐渡御書(957)]より
・悪知識というのは、甘い言葉で語りかけ、いつわり、こびて、言葉巧みに
愚痴の人の心に入り込んで、仏道修行に励もうとする向上心を妨げるということです。
・外道や悪人では仏法を破壊することは難しい。むしろ仏道修行者が内側から仏法を破壊する。
それは獅子身中の虫が、獅子を食うということです。
大果報を得た人でも、他の敵にはやられないが親しくしている人には心を許してしまうのです。
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
六根清浄へ向かう仏道修行者が、愚痴や不満を吐き出すことを、彼らはいつも待ち受けています。
彼らは心情を理解するそぶりを見せて味方を演じて、更なる十四誹謗の暗闇へと堕落させます。
四聖より六道の強い生命の勢力を形成する彼らは、仏道修行の過程で現れる煩悩障を利用します。
親しげに近づいてくる彼らの狙いを見抜いて、ここから離れ、悪知識を遠ざけましょう。
836 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 11:52:09 ID:hRrzLDSm
学界の仏壇みたいなもの。(すいません名前わかりません)親戚が学界ですが、それを放置しています。
処分はどのようにすればいいにですょうか?
親戚は壊して燃えるごみとまじめに言ってますが流石にそれは不味いですよね?
ちなみに新しい仏壇?が親戚の家に届きました。
開封せず放置です。
私は学界員でないのでわかりません。
どう処分したらいいか教えてください。
仏壇の処分に特別な方法はありません。自治体の規定に従って処分すればOK。
なお保存状態がよければ買い取ってくれる仏壇屋もあります。
838 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 13:04:40 ID:XCu1Sxyn
隣のキチガイが何度断っても来るんで困ってます
840 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 13:24:07 ID:jkY5GT6m
幸福の化学大川リュウホウ最高
841 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 16:48:36 ID:dgLm2VLY
勧誘を拒否すると嫌がらせされるって本当ですか?
私はただ長く、良い付き合いをして行きたかっただけなのに!
と、思ってた学会友人ほど弱みに付け込んでくる気はしました
それが確信犯だとしたら、友人の人格に疑いを持つことになる
善意としてならば、創価洗脳の脅威を感じます
843 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 17:36:16 ID:dgLm2VLY
『何度も断ってるじゃないですか・・』
『いや、私は良い事だと思ってますんで』
『・・・ふぅ・・・』
勧誘マジうざい!!!!!!!!!!!!!
まあ実際公明党に投票しない人たちは
長い目で見ると邪宗の害毒により不幸になってるけどねw
まあ実際公明党に投票する人たちは
長い目で見ると創価の害毒により不幸になってるけどねw
846 :
カレンダー本尊:2009/07/28(火) 22:36:57 ID:AmuzQLXu
>>836 学会では、仏壇の処分についてはタブーが無いので、
叩き壊して燃やしてもよいと真面目に考えている。
ところが、奇妙なことに世間の人達は仏壇を大切にしないと、罰が当たると勘違いしている。
そこで、仏壇を引き取ってくれる業者に頼むのが一番良い。
ネットでググれ。
847 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 13:36:28 ID:8Oo1bOpq
>>821 党から離れた人をその党の党員が悪しざまにこき下ろすのは、まあ理解できます。
市川元書記長、高野元参議院議員は、創価学会でどのようにこき下ろされていますか?
東祥三元衆議院議員もこき下ろされていますか?
三世として学会以外はすべて悪という思想を植え付けられ
大人になっても呪縛から少しも逃れられない。
849 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 16:48:30 ID:66NHhk+4
外部の恋人もできない
寄ってくるのは変人ばかり
850 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 23:38:06 ID:7uwFi9Bg
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 23:40:38 ID:uGax0F/H
いやいや、ところで、成太作さん、慶応病院で何かあったのか?
死亡スレたってるじゃん。
おーい。幹部信者なら、わかるだろ?
真実を語れ!!
>>850 前にこのスレでも突っ込まれていたが、似非ジャーナリストは信用されない。
>>851 本幹中継とかあるんだから、真相はその内明らかになるよ。
黙って様子を見てるのが吉。
853 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 11:54:52 ID:2U5CH86M
学会員ってなんでいちいち人の発言にケチをつけるの?
>>853 自分たちが絶体正しいと考えてるが故に、批判にはムキになるのさ。
批判を認めてしまったらもう拠り所が無くなるのを極端に恐れてる証拠
856 :
な:2009/07/30(木) 14:28:43 ID:???
>>849 かわいそうだが学会員の時点で回りから変人認定されてる。
変人が変人を呼ぶ、の状態です。
お笑い板のコテハンで先生を茶化してる無名芸人がいます
↓
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/geinin/1231902647/ 本人のブログ
http://ameblo.jp/sakura-fujita/ 497 :桜富士太 ◆IweAC/For6 [] :2009/07/29(水) 23:39:46
>>496 名無しで書かないといけないという正当性は?
人様の誹謗中傷を書くのに自由を求めるなよって言いたいね。
まず君は空気を読む前に、池田大作先生の人間革命を読むべきだ。
498 :名無しさん [↓] :2009/07/29(水) 23:48:37
桜さん
また滑ってますよ(-。-;)
499 :名無しさん [] :2009/07/30(木) 00:15:50
ほ〜明智は大作先生の著書を他人に勧めるわけね。
よし、その熱意は十分、伝わったよ!!
知り合いに票集めに熱心な地元の幹部がいるから
この件は俺が責任を持って伝えておくね!!
500 :桜富士太 ◆IweAC/For6 [] :2009/07/30(木) 00:26:21
>>499 お前もオサーン軍団について書けよ。
空気読め。
・・・いや
大作先生もオサーン軍団なのか。
>>841 ケースによってはされる
よほど熱心な人はしつこく勧誘してくるし
断ってから態度が悪くなることもある
859 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 23:12:06 ID:F0LclhoH
草加ってやめてくれる。おれら草加市は、大変迷惑しているんだが・・・・怒
とりあえず贈答品やお土産で草加せんべいは絶対ない
[1287]急いで、労働者派遣法 を改正して、10年前(1999年)に戻さなければならない。
投稿者:副島隆彦投稿日:2009/08/01(Sat)
http://www.snsi-j.jp/boards/bbs.cgi?room=sample1 労働者派遣法は、天下の悪法である。労働法というすばらしい日本国民が、戦争の惨禍と、
戦前からの労働争議、小作争議の血みどろの闘いの中から勝ち取った権利(諸人権)を、掘
り崩し、ないがしろにし、捨てさるためのの、アメリカ・ユダヤ人どもの、日本侵略計画の
一部であった。 「労働市場にも規制緩和と、自由競争の導入を」の標語で、どんどん法律
を変えていった。 そして、自給700円の、最低限度の賃金さえもらえないような、極貧
層の日本人を、一千万人も作り出した。それは、最後には、「ネットカフェ難民」というお
そるべき現象となった。私は、ここの重たい掲示板に、「昔の労働法に戻せ」と、この10
年間に何度か書いた。雇用関係の法律を、正しく、1999年の元にもどさなければならな
い。経営者が、いつでも従業員(被雇用者)の首を切ることができるような法律を許しては
ならないのだ。各国の労働法(レイバー・ラー)が、人材派遣業という、人類の古代(アン
シャント・エイジ)以来のユダヤ人の所業、悪事 を厳しく禁圧してきたのには深い根拠が
ある。 人材派遣法は、人身売買の法であり、人間の奴隷化であり、古来、労働斡旋(あっ
せん)は、日本でも、暴力団の専売であり、ニコヨンと呼ばれる日雇い労働者への、口利き
・仲介業は、禁圧すべきものとして、近代労働法は、築き上げられてきたのである。
関連記事
公明党の坂口力・元厚生労働大臣は、労働者派遣法を緩和し、今の派遣切りの元凶を作ったA級戦犯である。
http://harepanda.blog.so-net.ne.jp/2009-03-05-2
862 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/02(日) 09:00:05 ID:mgwPM2aM
>>852 さん
同感です。私はこのコシミズ氏を全く信用していません。
>>859 さん
その当て字ですが、最近はあまり見られなくなりましたね。
少なくとも私は、そのような当て字の類は一切使わないようにしていますよ。
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 09:05:11 ID:thoTPn4Q
おー山椒島さん、おひさしぶりです〜
864 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/02(日) 23:59:56 ID:mgwPM2aM
>>863 さん
お久しぶりです。雨が降っても止んでも暑いですね。
ウチの近くの会館でも、最近急に人が集まる日が増えて余計に暑苦s・・・もとい、「あぁ、選挙が近いのね」と
しみじみ感じる今日この頃です。あまり熱心でない人達は大変でしょうね。
865 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 03:37:34 ID:Dj+P4M0o
創価学会は信者に会員証のようなものを配布しますか?
創価学会の信者が創価学会の施設に入る際には、会員証を職員に見せるのですか?
866 :
蝦夷紫頭巾:2009/08/03(月) 05:16:48 ID:???
>>864 山椒さんお久しぶりです!ちなみに私もリチャードコシミズ氏は
信用できません。大体学会がCIAの手先だなんてどんな根拠が有るのでしょう?
しかも裏で北朝鮮、オウム、統一教会と繋がってるとは全くフィクションドラマ
さながらと言った所でしょうか・・・
ボロクソ叩かれる池田大作ですが、優れたところもなければ、創価学会のトップに50年も君臨できないと思います。
池田大作の優れているところとは、ズバリ何でしょうか。
みなさんお久しぶりです
家庭不和を学会のせいにしているかと指摘されましたが
それは違うと最近の親父の姿を見ていて思います
自分は声高らかに題目唱えて、母に仕事の支度をさせるようなアホ親父です
池田大作を心から尊敬する人間ってやはりおかしい人間ばかりなんだなって思います
>山椒島さん
お久しぶりですね
政治の世界も裏で新興宗教が絡むようになっているみたいで恐ろしいですね
幸福の科学が堂々と幸福実現党なんて馬鹿げた政党を作るようになる世の中です
他の新興宗教から見ると、創価学会と公明党の仕組みがとてもうらやましいんでしょうね
>>866 池田大作の姿は北朝鮮の総書記みたいだというならまだしも
つながりは不明確なのでなんとも言いようがないですね
>>867 親父の池田大作にまつわるエピソードを聞く限り
アイスをおごってくれたりするところとしか言いようがないです・・・
869 :
カレンダー本尊:2009/08/03(月) 15:16:20 ID:phxLkYH3
>>865 会員証はありません。
会館でおおきな会合があるときは、組織を通じて入場券を配布します。
同様に車の場合は駐車券がなければ駐車場に入れません。
小さな会合の場合は、皆顔見知りですので入場券がない場合もあります。
すみません。初心者でまじめに質問したいのですが。
学会員の方は池田氏の「キンマンコ発言」をはじめとするいわゆる迷言を
どのように捉えているのでしょうか?
熱心なバリ活なら「先生のような崇高な方がそんな発言するはずが無い」
と完全に否定するのでしょうか?
それともあの発言そのものも崇高なものとして扱っているのでしょうか?
もし、発言自体が捏造だというならば、肉声データと日本音響研究所の
鑑定証明書の存在はどうみなしているのでしょうか?
以上くだらないかも知れませんが、素人の素朴な疑問です。
どなたかご存知の方宜しくお願いします。
870ですがあともう一つ
学会の池田氏のスピーチの衛星放送を非学会員が見るにはどうすればいいのでしょうか?
「勧誘されれば見れる」なんて意見もありそうですが、そういったリスクなしに見る方法はありますか?
>>870 下品な発言に対する考え方は、
「先生はおちゃめだから」「先生は江戸っ子だから」というのが会員の考え
発言の下品さも親しみやすさとして、会員に刷り込まれている
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 11:32:57 ID:ZGEalZ9S
宗教には正邪浅深があるとのことですが
じぁあ一番の宗教はどれですか?
宗教ってなんのためにあるの?
>>874 神さまなんかいてもいなくても悪い事はすんな
罰があってもなくても人には親切にしろ
>>867
「歴史上 類例のない エゴイストです。」
触れる人すべて 自分を尊敬しないと 虐殺対象になります
敵対者は 自殺に追い込めと 日本人を敵視して 滅ぼそうとしている
是非とも日蓮正宗のお寺へお越しください!
>>877-878 だからそういうのは要らないって。
そんなだから日蓮正宗の評価も下がる一方なんだよ。
いい加減自覚しなよ。みっともない。
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 14:05:37 ID:xt27fxLi
881 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 17:49:10 ID:8zIVl02t
海外SGIでは謗法厳戒ではなく
メンバーは他の宗教もやってて良いって本当ですか?
日蓮とかいうバカ坊主は、仏教の奥義である不二法門を
なんかダジャレとカン違いしたみたいで、富士山のふもとに
お寺を作っちゃったみたいですね。
さらにその弟子である日興とかいう人はさらに頭のワルイ
おバカ坊主だったらしくて、師匠の寺からケンカ別れして
出て行ったあげく、富士山の正面のほーが「富士法門」
にふさわしいと、そこにお寺を作ったらしいですが、ホント
の話なんでしょーか ? ? ?
今までの人生、正直、不幸でした。
学会員さんの仰る宿命転換なる言葉がまぶしく感じます。
>>868 >>867 親父の池田大作にまつわるエピソードを聞く限り
アイスをおごってくれたりするところとしか言いようがないです・・・
そのおごってくっるアイスのお金の出所は、会員さんの財務なんですよね。
886 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/05(水) 07:04:16 ID:g/ksAewT
>>866 蝦夷紫頭巾 さん
私はCIAだのユダヤだのはよく知りませんけど・・・(笑
以前このスレに来られた方から教えていただいて、一度だけ氏のブログ(創価学会関連のエントリー)を
見に行ったことがありました。それはもう、思わず吹き出してしまうくらいのデタラメオンパレードでした。
少しでも内部のことを知っている人であれば容易に見抜けるほどの拙さで、もし聖教座談会で叩かれたら
私でさえも「その通りだ。まったくだ。」と相づちを打たずにはいられません。論外ですよ(笑
>>868 コアラ さん
先日、幸福実現党の青いポスターを見かけましたが、大川氏は痩せましたね。選挙対策でしょうか(笑
ま、それはさておき。
先日友人が貸してくれた漫画が思いのほか面白く、数日後には大人買いで全巻揃えてしまいました(笑
講談社モーニングKCの「GIANT KILLING」(最新11巻・連載中)です。おすすめ!
887 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/05(水) 07:20:19 ID:g/ksAewT
>>874 さん
どれでしょう。各宗の代表者が一堂に会して決着を付けるのが最も手っ取り早いでしょうね。
一番かどうかはともかく、
>>876さんの"教え"(皮肉ではありません)も非常に良いですね。
>>875 さん
時代によっても、人によっても、その位置づけは変わるでしょうから、一概には言えないと思います。
>>882 さん
そういうケースもありますよ。私が知る限りでも、創価学会と他国のSGIはまったく別物です。
ただし、日本からの留学生や赴任者が多い所では、創価学会とあまり変わらないこともあります。
>>883 さん
日蓮が身延、日興が富士山麓で寄進を受けたのは事実ですが、それ以外は不明点・疑問点が多いですね。
日蓮入滅直後から各門流や寺ごとに集合離散や内部抗争が頻発しており、それぞれが自らの正統(当)性を
主張する文書を盛んに作っていますから、事実関係を把握するのがなかなか容易ではありません。
>>867
>池田大作の優れているところとは、ズバリ何でしょうか
「歴史上 類例のない エゴイストです。」
触れる人すべて 自分を尊敬しないと 虐殺対象になります
敵対者は 自殺に追い込めと 日本人を敵視して 滅ぼそうとしている
889 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 09:24:54 ID:94S4wNmx
結局、友人葬ではないなら、創価ではないというでいいですよね?
私の知人が創価なのかどうかを判断する極めて重大な問題なのでお願いします
890 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 09:36:03 ID:8T2L+aRg
草加だろうとなかろうと
てめーの知人であることに変わりはないだろう
バカか
>>889 その可能性が高い。でも断定は出来ないね。
親族の猛反対だったり、故人の遺志だったり、友人葬に疑問や違和感を感じていたり。
学会員=必ずしも友人葬とは限らないのと同じだよ。
まあでもバリじゃないとは思うから、直接聞けないのならあまり気にしない方が良いよ。
実際に勧誘とかされたら、またここに来ればいい。
虐殺とか言ってる基地外は無視すればいいからね。
892 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 13:02:20 ID:jBKloPmJ
870です。
>>872 ありがとうございます。では「私の話が高尚で、そしてわかりやすく、そいで哲学的で、そいで文学調で、詩的で、そいで会話的である。頭がそうとう聡明でないと、追っついていけないんです。」
などのトンチンカンな発言も親しみやすいの一言で済まされるわけですね。
ところで糸満は戦時中に悲惨なことがあった場所であり、池田氏のキンマンコ発言は単に下品というだけでなく、
犠牲者や遺族、英霊達を冒涜する発言であり、日本人として許せないと思いますが、
それでも学会員は池田氏を平和貢献者であり永遠の指導者と崇めるのですね。
>>873 編集されているのですか。てっきり生中継もあるのだと思っていました。
なぜ編集する必要があるのでしょうか?
やはり「キンマンコ」やそれに類する迷言を聞かれてはいけないという意識があるのでしょうか?
池田大作氏のどのような仕事が創価学会の信者から見て平和貢献なのですか?
>>892 872ではありませんが、
もしあなたの信頼する人が、人を殺すほどの犯罪をしたと噂で聞いても、
そのまま鵜呑みにすることはないし、何か事情があるのだと思うでしょう。
まして信仰上の指導者である名誉会長にレイプや殺人を犯したという報道があっても、
学会員は簡単にその噂や報道を信じません。
意外と、素朴な「何か変だよね」の積み重ねが、名誉会長はおかしいという気付きにつながるかと思います。
895 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 17:49:25 ID:jBKloPmJ
>>894 なるほど。つまり、学会員にいくら「君らの師匠はこんな事言ってるんだよ」って
話したり、その記事を見せても疑念を抱かせる効果が期待できないということですね。
では池田氏本人がそのような発言をしたビデオや音声データを
学会員に聞かせるのはどれほど効果的なのでしょうか?
ビデオや音声なら「噂や報道」の二次情報ではなく「決定的証拠」ですよね。
それでも何か適当な理由でごまかす可能性が高いでしょうか?
創価学会の会館でテレビ放送を創価学会員が同時に視聴する行事があるそうですが、そこでは何が放送されていますか?
日蓮正宗や敵対する団体の非難ですか?他愛のない内容ですか?公明党の応援ですか?
その放送の目的に信者の洗脳状態をさらに強めるというものはありますか?
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 17:59:17 ID:zYr9p8/t
犬作きんもー
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 18:07:08 ID:jBKloPmJ
>>894 追加ですみませんが、
>>873の方は今の学会の衛星放送は迷言が編集されて聞けないと仰っていますね。
この事実からやはり池田氏本人の口から出た発言ならごまかしようがない、
つまりそのようなビデオを見せるのはある程度の効果が予想される、と考えられますか?
899 :
オシメ公明:2009/08/05(水) 20:44:11 ID:XfwFGFPv
>>898 決定的証拠も、ひとによって違うので、
バリバリの方だと、かなりの抵抗、反論をしてくるでしょう。
タバコに依存している人に、ニコチンで汚れた肺の写真を見せても、
タバコの有害性が書かれた研究書を差し出しても、なかなか信用しないようなものです。
本人の意識が変わらない限り、タバコをやめる理由が見つかりません。
やめる人は、タバコを吸い続ける理由が分からなくなります。
少しでも醒めかけている人には、「私が建てたフランスの施設・・・」という発言だけでも
決定的証拠になります。
901 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 21:09:58 ID:G4lK7wGv
>>896 毒入りサンドイッチを挟み込みながらバリバリにやっていますよ
あなたがそれに気付かない 催眠商法のやり口と何処が違うのでしょうか?
しかも「女性に敬礼」を強制させるやり方は
希少性などを促して慢心を起こすマインドコントロールだったり
「難を使命に」などもその一例ですけれど・・・
あの指導によってどんな環境を齎すのかよくよく考えてみる事ですよ
福岡で男児を虐待し殺してしまった婦人部の学会員の心理背景には
希少性のマインドコントロールによって調教された結果ジェノサイドになったわけ
その責任は誰にあるのか?・・・といえば池田先生ですよ
ま・・・こんな事を書くとラスライマーを的にした
注意転換を図り 自己正当化を していくのでしょうが・・・
902 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 21:13:24 ID:G4lK7wGv
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 21:37:45 ID:jBKloPmJ
>>900 ご解答有難うございます。大変解りやすい例えですね。
まあ百聞は一見にしかず、今度実際に視聴させてみることにしましょう。
ちなみにその学会員には以前アンチ本を見せながら
「まぁ日顕(※日蓮正宗管長・阿部日顕上人)なんか、その(※イヤな奴の)代表だっていうんだ。ほんな、針金(はりがね)でゆわえて、あの頭、トンカチでぶっ叩いてね。」
という発言について質問したら、
「本当に池田先生がそんなこと言ってたら大変だよ。これまで何回かお会いしたことあるけど、そんなことを仰る人柄では決してないよ。」
と答えました。
ターゲットは20代の二世学会員で法戦で集めるFは50票ぐらい(自己申告)、学生部で何かの役職経験有りとのことです。
アンチ本の記事は簡単に否定できても、今度は池田氏の講演ビデオですからどう抵抗するのか見物です。
>>903 楽しみだが結果は目に見えている。「先生はお茶目だから」「先生は江戸っ子だから」のいつもの答え・・
しかし、万に一つのきっかけにはなるのかもしれない。
相手を変えるのは最終的には、あなたの誠実な人柄だと思う。
905 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/06(木) 07:24:02 ID:9DpnFscg
>>896 さん
書かれている内容、いずれもあります。
ただし、「公明党の応援」については、「選挙に向けての檄」として語られることが多いです。
>>873さんが挙げておられるスレが詳しいですよ。
>>903 おそらく
>>904さんの言うように「先生はお茶目だから」「先生は江戸っ子だから」と
言われてごまかされるのがオチだろう。
そこで怯まずに
>>892の貴方の主張のように「キンマンコなんて冗談でも言っていいことじゃない」
「冗談でも言って良い事といけないことの区別もつかない指導者はどうかしている。」
と徹底的に反論してやろう。
或いは相手は既に
>「本当に池田先生がそんなこと言ってたら大変だよ。これまで何回かお会いしたことあるけど、そんなことを仰る人柄では決してないよ。」
こう主張しているわけだからその矛盾を突いてやってもいいだろう。
とにかく学会員はすぐに言うことがコロコロ変わり相手を煙に巻こうとするからどんな小さな矛盾でも徹底的に追及しないと逃げられるだろう。
学会員は反論できなくなるとだまってしまう。
さらに性質の悪いのになると、お前はここが悪い、あそこが悪いと私個人への人格攻撃を始める。
議論で勝てないとなると個人の人格攻撃を始めるのは、組織のやり方そのものなので末端信者まで浸透しているのにはあきれます。
908 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/06(木) 19:37:51 ID:S6TDyqY8
>>903 適当なことを言って逃げて、後日先輩や幹部の入れ知恵でまた主張を変える可能性もある。
ある程度親しい間柄のように見えるけど、徹底的にやりたいならICレコーダーでの録音も検討するべき。
徹底的に非難して間違いに気付かせるのもMC解くのに有効です。
>徹底的に非難して間違いに気付かせるのもMC解くのに有効です。
それは逆効果ではないか?火に油だと思うが。
批判は福運を消す、学会を批判する人は学会のすばらしさを理解できない哀れで劣った悪人との刷り込みがなされているので
一般的に言って感情的な批判はタブー。
もちろん当人の性格や信心(MC)の深さによるのでなんともいえない。
少しでもおかしいと思っている人であれば、否定的情報は役に立つ。
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 10:02:31 ID:8t4OUx/8
ホントに正しい宗教なの?
祈りが叶っちゃうってホントなの?
今まで不幸だったから学会員がまぶしいんだけど
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 10:28:18 ID:9Ege3Fo7
祈って叶うなら創価のひとたち、みんなもっと恵まれてるはず。
それより創価学会って、
入って信仰することで不幸を不幸と感じなくなるんだとおもう。
どんどん気が強くなっていく・・・
周りの学会員見ててそうおもう。
「不幸を不幸と感じなくなる」ってのは他の宗教でもよくあるんだろうけど、
「気が強い」のは創価学会と言うより日蓮正宗系に共通した特徴。
とにかく気が強い、我が強い、執念深い。
914 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 11:28:45 ID:mLU3WCo1
この世で生きていくには必要なことだね
915 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 15:08:45 ID:0vlysqsG
現代の御書と言われる人間革命は事実を歪曲したフィクションであり、しかも代作ですよね。
池田大作の軌跡もデマ本でしょうか?
池田大作の軌跡シリーズの真偽や疑問点、捏造の証拠などまとめているサイトなどありませんか?
もしご存知の方がいたら教えていただきたいのですが。
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 17:02:59 ID:PvTFf3N7
すいません。
創価学会はネットでは反創価一色、また数々の週刊誌、議員、ジャーナリスト等から厳しい批判を受けていますが、テレビ局などのメディアがそれを回避、無視し続けられるのは何故ですか?
また創価学会は在日朝鮮人及び中国人とはどのような繋がりがあるのでしょうか?
某所で自称創価学会員と論争したのですが、自分の知識不足で負けてしまいました。
悔しいので理論武装したいです。
創価・公明アンチとしてこれだけは読んでおけというものはなにかありますか。
主に政治と宗教の問題についてです。
919 :
現役創価学会員:2009/08/07(金) 17:27:00 ID:I/tSnFzx
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 17:34:43 ID:9Ege3Fo7
・お抱え政党の公明党が与党だから
・系列の新聞社が聖教新聞の印刷を請け負ったり
番組のスポンサーになってもらったり
学会から金銭的に恩恵受けてるから批判できない
・メンバーに在日が多い・韓国にメンバーが多い
・池田名誉会長が中国が好き(中国の学校からたんと賞状もらってるから)
と思っておりますが 笑
921 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/07(金) 17:46:07 ID:bZq5onhS
スレ主さんは学会人なのですか?
>>918 政治と宗教に限らないなら、古川利明の創価学会シリーズがお勧め
池田大作に賞を与えている組織がどんなものなのか、はるかインドまで自分の足で行って取材している。
他には矢野元公明党委員長の黒い手帳が一級の資料となる。
しかし、著者が聖教でボロクソ書かれている矢野氏であることから、この本の内容を根拠に議論するのは難しいと思う。
政教分離について相手を論破したいなら、
http://www.videonews.com/on-demand/421430/001009.php ここの放送局のnewsコメントの中の、宮台准教授のコメントを参照
幸福実現党に絡んで、政治と宗教の問題を政教分離にからめて明確に論じている。
923 :
922:2009/08/07(金) 18:47:17 ID:???
>>918 マル激トーク・オン・ディマンド 第425回(2009年05月30日)
5金映画スペシャル
C・イーストウッドの描くアメリカ保守主義の再興は本物か
の回のニュースコメントです
924 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/07(金) 20:29:01 ID:kjPg0trC
>>921 さん
本当のスレ主さんは創価学会とは無関係の方ですが、お留守です。
代わって私が留守番をしつつスレ主のようなことをしていますが、私は"元"です。
>>1のかわうそ1号さんは、困った時に現れてサクッとスレを立ててくださるありがた〜い御方です(笑
925 :
918:2009/08/07(金) 22:31:05 ID:???
戦争犯罪人・冬柴鉄三と 関西創価学会の選挙戦 投稿者:園主 投稿日:2009年 7月25日(土)23時52分46秒
http://8010.teacup.com/aleksey/bbs/2044 コメント
上記のリンクに学会員として、真剣に仏法を実践してきた者だけが語る事の出来る魂の奥底からの
メッセージが綴られている。米国の奴隷、権力の亡者となりはて、仏法の教えをかなぐり捨てた政治
、嘘にまみれた政治で国民と世界に地獄を創りだしてきた信濃町の連中は、彼の良心から湧き出てき
た菩薩の声になんと答えるのか。学会員よ地涌の菩薩たれ。
927 :
スクリューのガー助:2009/08/08(土) 10:23:46 ID:0y1/YFJ0
>>918 地に足の着いた生活送ってりゃ、インチキ新興宗教なんかに負けないと思うけどねぇ。
外から借りてきた知識並べても、洗脳信者には効果ありませんよ。
選挙になると創価学会員は公明党への投票する人の数を競わされますが、
創価学会は創価学会員にその数を公表していますか?
一番簡単な首長選挙を例にすると、
○○市の市長選挙で公明党が推す候補のために創価学会員が集めたのは、
Fが1万票、ZUが2万票で実際その候補が5万票得票した場合、
その数字を創価学会員は創価学会員に公表していますか?
もし数字を公表していないとすると、創価学会員は自分の集めた数字しか知ることができません。
その状態で創価学会員は選挙運動へのモティベーションをどうやって保っているのですか?
創価学会は創価学会員の選挙運動へのモティベーションをどうやって保たせているのですか?
自分と自分の所属する組織の成績を知らせてくれない相手のために動く行為を、私には理解できません。
>928
あの人たちはやることに意義があるんで
やってる内容を深くは検証していないの
追い求める数字は細かいんだけど
結果は当選か否か、そこだけで選別される
「みんなで頑張ったー」て満足してモチベーションあげてるの
FとかZUとかを信者の方が理解してないかも。幹部はともかく。
選挙と財務がなければいい団体ですよ
932 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/09(日) 21:13:03 ID:cb/kJ64d
創価信者に「池田って金で顕彰や名誉学位買ってるんでしょ?」って言ったら
「そんなことを言うなら今度話し合いで白黒はっきりさせましょう」と答えました。
そこで、「では国連平和賞とガンジー平和賞の詳細と受賞根拠をはっきり調べてきてください」
と要求したらまんまと「わかりました。受賞根拠を調べましょう」と応じました。
さて、どのようなごまかしをしてくると考えられるでしょうか?
それとも調べるうちに洗脳が解ける可能性はありますか?
933 :
カレンダー本尊:2009/08/09(日) 22:12:48 ID:yNBBtRJN
国連平和償は、少し調べたが、よく分からないというのが本当のところだ。
だから洗脳は解けないでしょう。
少なくとも、国連は、そんな償は出していない。
国連の趣旨に賛同するNPO団体が発行しているらしいが、
池田氏がどこの団体から授賞したかは不明だ。
934 :
932:2009/08/09(日) 22:37:39 ID:1BXc6/17
>>933 創価信者に出した条件は
1.池田がいつどこで何をしたのか具体的に説明する
2.それによってどのように社会に貢献したのか
3.根拠となる論文などがあればその原著も差し出すこと
なので、今回信者自ら調べるのはいい機会になるかと思います。
それでも少しは池田に疑念を抱かせるきっかけにはなりませんか?
またガンジー平和賞は本物とインチキの二つがあり、
福永法源がインチキガンジー賞は法廷で「金で買える」ことを
証言しているので、それにどう答えるのか楽しみです。
>>931 仏敵とへのキチガイじみた行動は?
個人崇拝は?
生まれたばかりの子供を信者にする制度は?
聖教新聞の拡販は?
人間革命の強制は?
>>932 屁理屈が返ってくるか、無視されるかだろうけどだいたい信者の言いそうなこととして
先生は世界各国、数百の顕彰や名誉称号を貰っているから一つや二つは怪しい団体から貰ってもどうってことはない
金で買ったというのは相手に失礼だ
顕彰などされなくても先生はすばらしい
仮にお金で買ったとしても、寄付はすばらしいことに変わりはない
などなど、思いもよらないようなあらゆる屁理屈をつかってきますよ
ゆでたまごはまだ学会員なのですか?
自民党を応援しましょう
自民党が政権転がると公明党の政策が通りません。
反自民に徹底的に自民党アピールしましょう
民主は役に立たないといえばきっと自民党は勝てるでしょう
>>918 やめとけ理論武装などガキがすることだ
そんな事して論破しても不毛なだけだ
941 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/11(火) 22:41:49 ID:gExI5Shu
竹入氏と矢野氏に関して創価・公明側が裁判で勝訴(確定)した例はありますか?
公明党のマニフェストなんて意味があるんかい?
信者さえ読まないマニフェストだしてるけど
公明党のマニフェストが投票に影響するのかな?
943 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/12(水) 01:41:19 ID:rhy5gojz
>>941 矢野さんは手帳持ち去り裁判で東京地裁で負けているが、その後東京高裁で逆転勝ちしてる。
現在は公明党が上告中かな。
竹入さんについては公明党が500万横領されたと出鱈目言って訴えたが、1審で敗訴、控訴したが棄却され結局和解した。
事実上竹入さんが勝ってる。
つまり創価公明は一度も勝訴確定してないはず。
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/12(水) 08:35:34 ID:CS5oOftP
なんだ、あれだけ大騒ぎしておいて、一度も勝っていないのか。
まったく信用ならない団体だな。
945 :
休眠学会員 ◆JSSZiBIGH6 :2009/08/12(水) 09:41:46 ID:IcTq1fMp
山椒島 ◆AUtVVr2znk
お久しぶりです。
選挙が近くなると、この手のスレを除いてみようと思い出してしまいます。
しかし、荒れ放題になってますねぇ。
貴方はこのような、スレの状況を期待していましたか?
諸法実相ですね。
あなた自身が身を置いている世界、今の方がいいのかなぁ?
創価学会を捨てたはずのあなたや、その他退転者の方々も、
結局、創価学会から離れられないようですね。
不思議ですね。
※どう見ても多勢に無勢、ここらで退散します。
又、思い出したら覗きに来ますね。
学会を辞めるのはいいとして、学会に協力してきた罪を償うことなく極悪を放置して、われ関せずと被害者を拡大させ放題にしておくのもどうかと思うが。
947 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/12(水) 11:18:11 ID:xYFybfsz
>>941 マインドコントロールされた学会員は「司法で断罪すべく訴訟を起こした」等の
記事を見るだけで脳内で勝訴確定しているのです。
実際はその後創価側が負けても聖教新聞は報じないのでいつまでも創価は常勝なわけです。
終戦間近の日本の新聞みたいですよね。
創価はブラジル移民の勝ち組負け組事件の勝ち組みたいだな
いつ頃、気づくのだろう?
949 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/12(水) 11:45:17 ID:ol149iS7
創価って諸悪の根源だって聞いたことがあるけど、本当?
質問です
創価公明達と笑える会話が出来ないのは何故ですか?
皆さん!
宇宙で一番正しい日蓮正宗に帰伏すべきです!
この信心は絶対です!
絶対幸せになります。なってしまうんです。
それほど日蓮正宗は正しいんです!力があるのです!
>>951 「日蓮正宗」を「創価学会」に換えると、学会員の常套句になる。
所詮その程度。真っ平御免だね。
956 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/13(木) 14:13:43 ID:yi4deAo+
>>945 休眠学会員 さん
不思議でもなんでもありませんよ。否が応でも干渉してくる団体なのですからね。
原因と結果です。まぁ因縁と果報でも構いませんが、少し考えれば当然だと理解できることです。
「自分(達)は正しい。相手が間違い」
常にこのような"答え"から逆算して物事を考えようとするから分からなくなるのです。
無理矢理にでも正当化ばかりするから、非常識な思考や言動も増え、批判もされ続けるのです。
ごく普通に流れているスレでも「荒れ放題」に見えるのです。当然の道理ですね。
期待?予想通り、想定の範囲内ですよ。以前のように常駐できないことは既に述べてあります。
内部アンチ系スレも増え、板全体でも数年前に比べるとむしろ平和なほどです。
お越しになるのは自由ですが、もう少し内容のあるレスをお願いします。
内部の定番論法は私のような者には失笑を買うだけです。
創価学会は、会員の子供に創価学会系の学校を受験させることを要求していますか?
958 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/13(木) 21:47:42 ID:yi4deAo+
>>957 さん
創価学会が要求することはありません。
創価学園や創価大学は内部的には超一流校ですから、放っておいても志願者は多数です。
959 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/14(金) 01:59:31 ID:+Yx2cXJu
昔、創価短大 帰り富士美でぶらぶらしたり…季節の花が綺麗だった…もういくこともないけど.
960 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/14(金) 13:05:47 ID:MweBD4xs
今度家を建てようとしていますが、近所に学会員がいたら嫌です。
調べるにはやはり探偵に頼んで調査して貰うしかないんでしょうか。
そこの誰々が学会員という個人情報は不要です。その土地から半径?00m以内にいるかいないかだけでOKなのですが
学会員なら選挙前の今の時期、必ずポスター貼ってあるから丸わかりじゃん
知り合いが創価学会の熱烈な信者で、その娘が創価中学校の受験に失敗したとき、知り合いはとても荒れてた。
あなたたちは真実に気が付きはじめた!
そうです。日蓮正宗しか幸福になる道はないのです。
正しい信心
正しい福運
そして三世に渡る大功徳。
日蓮正宗にしか真理はありません!
964 :
休眠学会員 ◆JSSZiBIGH6 :2009/08/14(金) 18:45:10 ID:2K6R6M7Z
山椒島様
別に喧嘩売るつもりは無かったのですが、
少し触ったかもしれませんね。
>>「自分(達)は正しい。相手が間違い」
こんなこと、思ったことありませんよ。
正邪を試行錯誤しながら誰しも暮らしてるんじゃないんですか?
それよりも山椒島さん、貴方の雰囲気、変わったように思います。
もっと温厚な方だったと記憶してるのですが。
役者が変わってませんよね。
965 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/14(金) 18:47:38 ID:MweBD4xs
>>960 なるほど、それなら重度の学会員がわかりそうですね
ちょっと自転車でフラフラしてみます
966 :
築山:2009/08/14(金) 18:48:03 ID:???
この法戦頑張りましょう!
法戦という言葉を作ったのは日蓮ですか?日蓮正宗ですか?創価学会ですか?
もし法華経を保つ人が悪いことをしても批難してはいけないってホント?
荒らせ! 荒らせ! アラシは2ちゃんの花よ!
休眠学会員 もっとがんはらんかい!
若実若不実
学会員の言う大恩って何?
972 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/14(金) 23:56:55 ID:jvresEmv
>>964 休眠学会員 さん
貴方の
>>945は、私が退会してしばらくの間、バリバリの活動家諸氏にむやみやたらと投げかけられた言葉と
まったく同じ論調です。ですから、私は相応のレスを返したまでです。端的に理由も書きました。
正邪を試行錯誤?
少なくとも創価学会の機関紙や書籍、我が家に訪れる活動家の人達にはそのような様子はありませんね。
>>967 さん
創価学会です。それに影響されて、今では日蓮正宗の一部でも使われることがあります。
>>968 さん
出典は失念しましたが、確かにそのような類の言葉はよく聞きますね。
>>971 さん
「創価学会(池田先生)のおかげで、正しい仏法にめぐり会い、仏道修行に励むことが出来る」恩です(棒読み
学会ってどのくらいお金持ってるんでしょうね。
せめて慈善事業くらいすればいいのに。
失政のせいで仕事がない就職氷河期の二世三世はいっぱいいるんだから。
甘えるな
仕事がないのは自己責任だ
>>974 その言い方、反吐が出る。
ハッキリ言うのが慈悲だとでも言いたいんだろうけど、
アナタの信仰は人を救うんじゃなく、切り捨てて自分だけ救われる
教えなんでしょうね。
もっと言い方考えろ。
>>964 >少し触ったかもしれませんね。
これだけでも大概なのに、その舌の根も乾かない内に、
>役者が変わってませんよね。
これだもんな。
婉曲な言い回しで相手を揶揄する。
自分の事は棚に上げて相手にトコトン責任転嫁する。
でも「そんなつもりは無い」とのたまう。
非常識な言動を平気で行い、しかもそれを指摘されても自覚出来ない。
休眠だか何だか知らんが、あんたは立派な学会員だよ。
カルト集団のメンバーがカルト集団のためにする行動と
自分が同じ行動をしているかもしれないと
アンチカルトにかかわる者は自問自答しながら行動しなければならない。
暴走でない冷静な行動もカルト集団にとっての脅威だから。
まじで慈善活動しろよな
典型的な宗教詐欺ビジネスだから、貧乏人にかまう
余裕はないでしょ。
それもそうだな・・
少しでも社会に還元すれば批判も少なくなるのにね
西の一大宗教都市、天理市の医療福祉水準は凄いものがあるぞ
983 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/16(日) 08:56:08 ID:nL6uuMKU
>>982 かわうそ1号 さん
>>924でお名前を出したところへ・・・いつもありがとうございます。
謹んで、かのDIO様の名言「きさま! 見ているなッ!」を送らせていただきます(笑
>>981 天理市の医療福祉水準を向上させたのは、
天理教ではなく、天理教の信者が天理市に落とした金。
創価学会の信者は国や地方自治体の金にタカるだけ。
公明党と創価学会は信者のタカリを支援する。
創価学会の慈善活動は貧しい国に金をばらまくこと。
985 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/16(日) 17:39:01 ID:vGnrHUh5
学会って、学会って、なんなんだ!
SGIの信者も池田大作氏を偉人と思っていますか?
学会員は上の幹部も平会員も葬式は同じですか?
988 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/16(日) 23:03:01 ID:Ouuk0PHK
>>983 山椒島さん
ご無沙汰しております<(_ _)>
永遠の立て逃げ師、かわうそ1号です。
べ、別にアンタのために次スレ立てたわけじゃないんだからねっ!!
勘違いしないでよねっ!!
と、ツンデレ風に謹んで申し上げます(笑)
やっぱりスレが落ちて「次スレどこ〜」な状態になるのがイヤなんですよね。
ROM専門の僕としては(オイ)
(…ううっ、何だか「たまには真面目なレスしてよ」という視線を感じるのは気のせいじゃないはず…)
冗談はさておき、最近は選挙時期ということもあって、会合なんかにこっそり参加して面白ネタを探したりしています。
内部アンチでも"現"学会員ですからねw
というわけで内部を探りつつ、ここぞというときにはキチンと書き込みしますよ。
オマエの「ここぞ」はどこなんだ、と言われるとかなり困るのですが(苦笑)
990 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/17(月) 09:33:11 ID:QU3wxkNn
>>986 さん
人によります。ただし、全体的には明らかに日本(創価学会)ほどではないようです。
>>987 さん
最高幹部に位置する人達の場合、"学会葬"という会葬が営まれることがあります。
する・しないも含め、基本的にすべては某最高指導者のお心次第ですので、明確な基準を私は知りません。
>>988 さん
私の環境のせいでしょうか、貼られたURLは見ることができないようです・・・。
>>989 かわうそ1号 さん
あはは、さすがは某掲示板の住人。反応する所にはキッチリ反応されますね(笑
創価学会は今後ますます非活化や退会の流れが進むでしょうから、内部アンチの方達はある意味貴重かも(ぉ
本幹スレフリークの私は、スネーク諸氏の絆にはいつも頭が下がる思いで爆笑していますよ(笑
戸田先生の奥さんは宗門で葬儀
なにやら面白いですな
もう次スレですかお疲れ様です
母が「創価学会がおかしいって気付いたならあなたはそれでいいじゃない」と学会はやめる意思がなくて少々残念です
大作先生(笑)、公明党、創価学会第一の父と離婚すれば脱会できるみたいですが…
周りの学会員の人の手伝いの恩を感じて辞めることが出来ないということもあるので難しそうです
>>992 創価学会以外の人間関係を構築すれば、創価学会に頼り切ることはなくなりますよ。
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/17(月) 14:50:26 ID:yeJVNv8U
アクアクララという水の会社って創価学会と関係あるんですか?
995 :
山椒島 ◆AUtVVr2znk :2009/08/17(月) 15:48:19 ID:QU3wxkNn
>>991 さん
様々な立場の人達の事情や思惑が複雑に絡み合っていたようですね。
>>992 コアラ さん
両親共にバリバリのゴリゴリだった我が家に比べたら・・・(笑
とりあえず、お母様がそれだけ理解を示して下さっているだけでも良しとしましょう。
>>886で紹介した「GIANT KILLING」は読まれましたか?ハガレンの23巻も出ましたね。
>>994 さん
経営陣や社員の中に会員はいるかもしれませんが、直接の関係はありません。
創価学会の信者が仏教徒としてする修行は唱題だけですか?
法戦です
法華経方便品(一部分)
法華経如来寿量品(偈の部分)
それと唱題です。
まさかこれは!!1
納豆ごはん
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。