創価学会に疑問を感じて苦しんでいる人達 3

学会二世、三世でおかしな罰論の呪縛に苦しんでる人。
熱心に創価学会で活動をしてきたけど、近年の創価学会に疑問を抱きつつ、どうしたら
良いのかわからず、苦しんでいる人。
両親も学会員で親を悲しませたくなくて悩んでる人など…
また、創価の教義におかしさを感じ、悩んでいる人など…

みんなで語らってください。

■前スレ
創価学会に疑問を感じて苦しんでいる人達 2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213748703/

創価学会に疑問を感じて苦しんでいる人達
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1210949936/


■関連スレ
２世３世が学会のおかしさを確信した瞬間その15
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1214701592/

役職や〜めた！っていう人いますか？　3
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1211164055/

創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/

初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ11
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1217677482/

創価学会２世３世を救いたい 2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1211905421/

(続き)
■関連スレ
★創価学会・初心者質問スレ Part32★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1218224753/

創価はいったい何と戦っているのだろうか？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1145740859/

メンヘラーな学会員のつぶやきｽﾚ２
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1138614409/

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part25」
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213334307/

池田先生の学位に文句をつける方がいますが
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1211708286/

学会を罵倒したものは必ず破滅する！　No1
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1199885008/

本部幹部会はつまらない　第5回
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213791817/

　国民の大半は、創価学会に嫌悪感を感じている
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213679915/

(続き)
■関連スレ
■創価学会VS日蓮正宗VS顕正会■
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1211538916/

日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/

日蓮正宗２ｃｈ支部スーパーアリーナ大戦争◆第10回
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1216820492/

【日顕宗糾弾】GLΑ談話室１１【仏敵殲滅】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1188838150/

◎創価は顕正会につぶされる◎
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1214067220/

創価とパチンコは日本の癌、日本人ならやめましよう！

前スレが512KB超えたので、次スレ立てました

>>841 創価班　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213748703/841
> 最近では国家首席が先生に会いにきましたが金でできるとでも思ってるのですか？
胡錦涛国家主席が池田氏との会談を再び果たしたことは聖教新聞を読んで知っている
そもそも、池田氏と胡錦涛主席との付き合いは長い、俺は池田氏のすべてを否定するわけではない、
少なくとも正本堂建立までの池田氏は肯定する
よくもわるくも、創価学会をここまで巨大な宗教団体にしたのは池田氏の功績であることは間違いない
そういう意味では、池田氏がまだマトモであった頃に胡錦涛主席と面会を果たしているのだから、それは事実
金でないことは確かだろう
そういう意味では、ロシアの元大統領ゴルバチョフ然り

>>844 創価班
> 権威＝ご本尊に祈ることで満足しているのなら邪宗ですね。
> 本尊といえども精神なくば紙以下の悪鬼羅刹である。
詭辯ではないと信じるに、創価には珍しい話の出来る人なのかもしれない
近年の創価にあなたは違和感を感じられないだろうか？

日蓮仏法を信仰する者が使うには適切ではない言葉だが、池田氏が「生き仏」のように創価では称えているが、
池田氏は会員あっての創価学会であることを忘れている、我々日蓮仏法を信仰する者にとって、絶対的な仏は
宗祖日蓮大聖人この方をおいて一人といない
そして凡夫たる我々はご本尊に祈ることでのみ仏界を涌現し、罪障消滅・即身成仏することが出来る
今の創価では、池田氏の顕彰授与やスピーチにおけるカリスマ性を増すことばかり、さらには宗門や創価離反者への
叩きばかりで、到底世界平和を願う宗教団体のすることとは思えない
さらに、会員への情報隠蔽や情報操作、過去の過ちへの贖罪は一度として果たされていない、末端では顕正会さながらの
強行した成果主義的折伏の末、刑事事件にまで発展した沙汰まである
創価はこうした事を一切会員に対して説明をしていない、責任を果たしていない
そしてその事実上の代表者たるの名誉会長である池田氏は一言も言及していない

これこそが創価を暴走させている要因ではないか？
願わくば、創価の会員が疑問に気づき、真実を見つめ、創価の根本的教義の破折を遂げて本来の形へ戻ること、
宗門の真の過ちをただし、互いによりを戻すこと

どげんかせんといかん

前スレ>>845 創価班　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213748703/845
> さて公明党の問題ですが百年安心の年金ですね。
> これはお怒りごもっともです。正直わたしもなにやってるんだとい気持ちです。
嘗て政治ジャーナリストだった桝添厚労相には当初期待していた
ジャーナリスト時代、政治に対して強気でもの申していたから、きっと廃れた政治にメスを入れてくれると思っていた
でも、結局はGHQですら変えることが出来なかった日本の悪しき官僚制度の前にはひれ伏すことしか出来なかったようだ

さて、公明党議員といえば何人かは献金問題などの不祥事で更迭されている、まあ他党もやってるが
公明党はといえば、バックが創価であるだけに世間の目が他党とは比にならないくらい厳しい
今公明党は最大のピンチに立たされている、阿部前総理といい福田現総理といい、与党の面汚しにしかなっていない
小泉元総理は拉致問題においては田中角栄などと同様に歴史に名を残す偉業を成し遂げたが、一方で大きな痼りも残した
公明党の本音は自民党との連立をやめて民主と組むことだろうが、そうすれば「どっちつかずの公明党」、現状のままでも
どのみち叩かれる

学会員はよく考えてほしい、本来選挙とは自身の支持する政党に票を入れることで国民の代表者たる議員を選出する
そりゃ宗教法人でなく団体としては推薦する政党を持つものは多いが…
創価では公明党に票を入れない者を赦さず、しまいには異端扱いまでする始末だ
宗教法人としての創価学会、つまりは学会本部に「会員は公明党に投票しなければならないのか？」と以前電話で
問い合わせたことがあるが、期待通りの「そんなことはありません、あくまで選挙は自由です」という回答であった
でも、末端では完全に強要されており、学会本部はこうした責任を末端に押しつけているともとれる
これは明らかな政教一致、結局、末端で行われているから、創価学会は「それは会員が勝手にやったこと」としらを切れる

そもそも、学会本部との関わりは会員にはきわめて希薄であり、統監の報告を統監責任者が学会本部にFAXするとか、
一方通行で、一定以上の幹部になれば「メッセージ」として池田氏からのメッセージなるものを本部からFAXで受け取る程度
(つづく)

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　　　　@@@@,､ ＿, '　'､＿ } 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　@@@ ｀´　　　 　 　　`i　＜　物価も上がってもうあなたを養えません >>1
　　　　@@(6　　　　,(oo)､　　} 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　／ ＼ ､ヽ 　ヽ　こ　ﾉノ　　
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前スレ>>845 創価班　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213748703/845
(つづき)
学会本部と会員とはきわめて間接的な関係にしかない
なにせ、根幹となる単位は地区であり、地区を統括する地区部長がBカードを管理している
学会本部が把握している事と言えば、統監における会員・世帯数、入信者数くらいだ

結局、地方幹部クラスから都道府県、分県、県(圏)…
このあたりにきて、ようやく会員は間接的情報に触れることが出来る、このような仕組みはまさに会社そのもの
社長や株主、顧客の意向が直に社員に降りてきていないようなものだ
創価の視点で言えば、こうした仕組みにより伝言ゲームのように口伝される途中で、我見を交えた幹部による
強行した指導により、会員はおかしな行動をとる
「池田先生はすべてお見通しだし、常に側近の幹部に注意喚起している」と言うが、一度としてそうした話を
聞いたことはない
せめて、本部幹部会において全国クラスの幹部や地方幹部クラスの人間が会員への喚起を行うべきではないか？
結果、狂信者は暴走した行動を取り、掲示沙汰にまで発展している

公明党の議員年収であったって、2000万近くになる
よくよく考えれば、よほど金への執着がない無欲な人間でない限り、この報酬は人を狂わすだろう
俺だって、これだけの金を一年ばかりで手に入れられたら、極めて保身的で荒波を立てないようにするだろう


年金問題は異常だ、まあこれは蓋を開けてみて初めてわかったことだが、社会保険で天引きされている社員は
ともかく、自営等で国民年金を払う立場の人であれば自分で預貯金した方がいいと思うのも当然
正直、俺の世代で年金が老後マトモに受け取れると本気で思っている人などいないだろう
公明党が国民の誰もが納得いく政策を出さない限り、次の選挙は苦戦を強いられるだろう

>このあたりにきて、ようやく会員は間接的情報に触れることが出来る、このような仕組みはまさに会社そのもの
>社長や株主、顧客の意向が直に社員に降りてきていないようなものだ

数万人以上の組織では当然だ。これを批判するのはおかしい

批判を受けたら改善していけばいいのに

>>1


マジで層化学会を揺るがす、今最も熱いキーワード！それは

「朝木明代元市議自殺？」「元公明党委員長の矢野氏発言」

（コピペ推奨）

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51991616.html

【桜井誠編】朝木明代元市議・不審死事件を訴える！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4131036
http://jp.youtube.com/watch?v=CuGBIk3arLs

【せと弘幸編】朝木明代元市議・不審死事件を訴える！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4130867
http://jp.youtube.com/watch?v=CAjjED3xJfY

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
公明党が臨時国会を非常に恐れるのには訳があった！（下記ビデオ必見！！！）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3774963
元公明党委員長の矢野氏が創価学会の内実を暴露
6月25日、日本外国特派員協会でのスピーチ。続き→sm3776854

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3813158
矢野元公明党委員長が創価学会を提訴した事と、
それをちゃんと取り扱わないマスゴミについて民主党
石井一議員が超人大陸(平成20年6月30日号)にて語っています。

両親が創価学会だったのですが私の説得で家族で脱会して以来幸せになりました。
柔軟になれたというか開放されたというか。「座談会」や「祈伏」の事を今は思い出したくもありません。
これまで財務に謙譲してきた資金も、家族旅行や趣味に使えるようになりました。
家族で脱会し始めて気付いたことは、学会は宗教では無いということです。
政教一致や過度の集金は本来、宗教にあってはならないはず。ですよね。
おかげで私たちは気づかぬまま周囲の人々に多大な迷惑をかけてきたと思います。
本当に申し訳ありませんでした。二度とこういう事が無いようにしたいと思います。
まだ私の親戚の内に、学会の関東圏幹部の方がいらっしゃるので、
機会があればよくよく話したいと思います。
願わくばこのような悪夢が日本から無くならん事を…

>>6
乙です。
先生の正本堂建立以後でどこがまちがいなのでしょう？

それから本門戒壇大本尊は本来学会に返還されるべきです。
対告衆の立正安国論の不惜身命へあらわされたものだからです。
学会の精神はこれに殉じており先生の破門はあきらかな怨恨嫉妬です。
僧といえども宗門といえども謗法を犯します。
法主であろうともね。
正しい精神へご本尊は受け継がれなければだめでしょう。
日興上人が身延を離山したように蓮祖の正義は場所を選びません。
学会の離山は護法のためであります。
かならず宗門から学会へ戒壇本尊は所持が移るでしょう。

それから先生は師匠である。
これは慈悲の原理にのっとり自分の力を出すためには師弟は大事です。
師匠のためにと不可能を可能にすることを誓うのです。
おのれを革命し社会を開拓し世界を革命する。
これを遂行するには自分のためではモチベーションが低すぎる。
師匠のため尊敬するもののため戦う。
ここに痛みも感じない苦しくもない己を出し切って戦場で戦える人間が誕生する。
情報隠蔽や情報操作とは？具体的におねがいします。
成果主義的折伏＝警察沙汰は飛びすぎていませんか？
成果主義にこだわってちゃんと成果を出す人もいます。
そこで違法行為をするのは学会精神ではない。
人間革命に明らかですし、名聞名利の折伏は厳戒です。
指導責任は果たしていますが結果責任には指導で厳しく警告があります。
先生が言及していないことはないと思いますが？
ちゃんと指導会に出席して文献よんでますか？

創価学会は暴走してないとおもいますよ。
まじめにがんばってますから。

>>14
>それから本門戒壇大本尊は本来学会に返還されるべきです。
>対告衆の立正安国論の不惜身命へあらわされたものだからです。
少々意味不明でもあるが
戒壇様の所有権は法主にある。
>一日興が身に充て給はる所の弘安二年の大御本尊弘安五年（五月廿九日）御下文、日目に之を授与す。
（日興跡条々之事）
勿論以後代々血脈附法の貫首に受継がれ御当代に至る。
戒壇本尊建立は熱原法難を機縁として出世の本懐を遂げられたするのが常識。
戒壇本尊の対告衆？何だいそりゃ？
>学会の精神はこれに殉じており先生の破門はあきらかな怨恨嫉妬です。
　　　　　　　　　　　　　　　↓
>学会の離山は護法のためであります。
破門されたのと離山したのとでは全然違う。もとより離山（独立）が本音。（北条報告書）
学会破門、大作除名は護法のために決断なされた。
>正しい精神へご本尊は受け継がれなければだめでしょう。
文証は？
>かならず宗門から学会へ戒壇本尊は所持が移るでしょう。
若悩乱者頭破七分　阿呆之妄言此処に窮る。

ちゃんと御書を拝読しているのか？

アンカーミス
>>16は>>15へ

＞＞１5
へえ、イケダ邪教になって１７年もたつと、

こんなイケダチルドレンならぬ馬鹿チルドレンが出て来るんだ。

正確な歴史を>>16から、少しは学びな。

富士大石寺を　創価学会の総本山と誤解してとがめられた
馬鹿層化がいたが、　日蓮正宗の総本山ですよ。

同様、本門戒壇の大御本尊は日蓮大聖人のものですし、
主師親の三徳は、日蓮大聖人であって、代作ではありません。

馬鹿チルドレンから脱して、>>14のように親孝行するように。

>>15
公明党がイラク戦争を支持したことについてご意見お願いします。
これもこじつけで肯定されるのでしょうか？

>>19
GJ!

○阪府の創価
わた○べのぞみ 27歳女
・嘘つきまくり
・裏切りしまくり
・逆ギレしょっちゅう
・犯罪者一歩手前
・マザコン＆ブラコン

創価学会の保険金殺人について言及
あなたのお父さんは本当は殺されていたかも。

リチャード・コシミズ大阪座談会(2008.08.09)
http://video.google.com/videoplay?docid=-4444549969910851496

>>15
へぇ〜　儒教の精神が正しい御精神なんだ
孔子の言葉を今日の聖教に掲せていたけれど　大聖人は極悪かい？
天照は極悪かよ孔子自身が極悪だろ！
立正安国論曰く儒教を布教したお陰で仏法も神道も破壊して
法華経の国までも破壊した極悪人なんだけれどね〜

中国､韓国をみればその通りだろ？あくとぜんを摩り替えて
今日の聖教は御命乞いをしているだけの詭弁だ
儒教は原理主義を生み出す魔の教えそのもの　孔子こそ地獄へ堕ちろ
孔子の言葉だけは絶対に許せないし　信用できない

孔子を崇める事は良寛を崇める事と同じだ

>>15
>これは慈悲の原理にのっとり自分の力を出すためには師弟は大事です。
師匠のためにと不可能を可能にすることを誓うのです。
つまり、君が言いたいのはこう言う事？
「これは慈悲の原理にのっとり自分の力を出すためには池田大作は大事です。
池田大作のためにと不可能を可能にすることを誓うのです。」

本来の仏法精神は生きとし生けるもの者のへの慈悲と救済を目的した信仰で
一人の人間に依存する信仰を厳に戒めていた筈である「法に依って、人に依らざれ」
君の意見を読むと創価が如何に本来の信仰からカルト信仰に徐々にすり替えているのがよく分かる。

君（創価）に日蓮本来の思想・信仰が伝わっているなら
「これは慈悲の原理にのっとり自分の力を出すためには勤行・題目は大事です。
自己と民衆救済ためにと不可能を可能にすることを誓うのです。」 になるはずだろ？

儒教の精神を学ぶとこじつけや卑怯な命が湧いてくるんだよね
孔子に言ってやれ！他人に切腹を強要する前にお前が切腹しろ　・・・と
そしてお前の善は自分だけなんだろ！　・・・と

>>21
削除も規制もしないから
こういうのが続くんだよ

みなさんどうも。
わたくしは皆さんを憎むきもしっは毛頭ございません。
皆さんの内心の仏界に敬意をもっています。
よろしくお願いします。

さて、いきなりですが対告衆は用法を間違えています。
すいません。
戒壇の本尊の顕現は熱原の烈士の殉教が機縁です。
そういういみから広宣流布へ挺身したものへ授与されているのです。
謗法の法主へ授与されたのではありません（法主といえども謗法があるのはご存知のとおり）
戒壇本尊の世法的な所有権は貫主にあるかもしれませんがあくまでこの所有権は世法の概念にすぎません。
謗法のものが所有してそれが仏法の哲理から合法であるという解釈は蓮祖の大白法を汚している。
いくら戒壇本尊を所持していても信心がまちがっていれば願いはつうじない。
なぜ宗門が衰退するのか毎夜丑寅勤行で祈念してもつうじないのか。
それは謗法であるからである。仏法は厳しいのである。
創価３代の信心で仏法は流布した。信心が正しいからである。
戒壇様は苦しまれているだろう。謗法の僭称増上慢が所有しているのだから。
厳粛な仏法の法理からいえば宗門は所有権を放棄して正しい信心の学会へ返還するべきであろう。
世法より仏法を尊ぶべきである。

仏法では謗法と同座してはいけません。
戒壇様を謗法の法主が所有するのはこれにあたり三宝の正義は滅失し蓮祖の仏法が虚妄になる。
もし仏法に力あらば戒壇様は謗法を戒めるか座を去るでしょう。

＞同様、本門戒壇の大御本尊は日蓮大聖人のものですし、
同感です。

＞主師親の三徳は、日蓮大聖人であって、代作ではありません。
池田先生も三徳は備えています。

>>19
イラク戦争はありえないです。
学会に土下座して責任とってもらいたい。
基地外である。
先生の教えに真っ向からたてついたのでありゆるせない。
まあ反省してるようだから今後しないだろうけど今度したら公明党の支持も考えます。
そこらへんは学会が公明党へかなりきつくやってるはずです。
まあこれいわれたら支持してくれとはいえないし、実際投票してくれない。

＞本来の仏法精神は生きとし生けるもの者のへの慈悲と救済を目的した信仰で
そうです。

＞一人の人間に依存する信仰を厳に戒めていた筈である「法に依って、人に依らざれ」
伝持の人である先生には人法一個であり矛盾内のです。

＞君の意見を読むと創価が如何に本来の信仰からカルト信仰に徐々にすり替えているのがよく分かる。
誤解ですね。
私たちは仕事や社会に尽くしますし、人を救って生きます。
まじめにがんばりぬくのです。
反社会的行動は学会員として許されないのです。

再度申し上げます。
わたくしは皆さんがにくいわけではありません。
ただ悪心を忌むのです。

>>28
>戒壇の本尊の顕現は熱原の烈士の殉教が機縁です。

遠藤周作の「沈黙」をお勧めします。
私は熱原の三烈士よりの話よりも内容が上だと思いました。

>仏法では謗法と同座してはいけません。

九州の金毘羅に150万もの寄付を創価学会が行った事実はどう思いますか？

アンチ創価の自分ですが、創価が憎くて批判するのではなく
何が善か悪か？と追求しているに過ぎません。
アンチ憎しと修羅・畜生に陥る学会員が多いですが、
創価班さんが、本当に正しく生きようと考えているならば
必ずやアンチ創価の批判が理解できるものと思います。

>>29
＞そこらへんは学会が公明党へかなりきつくやってるはずです。

公明党はイラク戦争に進んで加担した。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1186916544/

98: 2008/01/08 20:58:08 ??? [age]
>>93
ttp://www3.plala.or.jp/cobatch/soka/20030104/08.htm
<仏法基調の平和と文化と教育>
　２１世紀の展望を語る
<76>
（前略）
原田　ところで、今月１日の「朝日新聞」に政党支持率の世論調査が出ていたな。
　どの政党も横ばいか微減のなか、公明党だけが４％に伸びていた。
中込　そういえば、「読売新聞」の調査でも、公明党は４％に上がっていたな。
青木　すごいことじゃないか。
佐藤　ＴＢＳの調査でも、４．３％に伸びていた。
原田　皆、イラクでの戦争が始まってからの世論調査だ。
　どの調査でも、公明党の支持率は上昇している。
秋谷　これも、支持者の懸命な努力のたまものだ。
　公明党は、この支持者の思いを、しっかりと受け止めてもらいたい。
（後略）
(2003.4.4. 聖教新聞)

本日も創価の外道念仏が爆発してるね。

法華経の敵

＞皆、イラクでの戦争が始まってからの世論調査だ。
＞皆、イラクでの戦争が始まってからの世論調査だ。
＞皆、イラクでの戦争が始まってからの世論調査だ。

>>30 初めまして　よろしく　私も会員さんの内にある仏性（聖性）に敬意を表します
さて、質問です。
>伝持の人である先生には人法一個であり矛盾内のです。
学会の組織において「法」伝持の人は池田氏だけでしょうか？
本来なら会員さん個人はもとより、歴代会長であられた北条氏や秋谷氏もそうであるべき筈ではありませんか？
「法に依って、人に依らざれ」
そう言った意味からいけばキリスト教の方が遙かに仏法的ですね。
マザーテレサやキング牧師のような方々を輩出されてますからね。
>>15貴方が師匠におなりなさい。池田氏のように永遠の師匠を自ら公言し会員さんに
強制することなく、自らの良心と慈悲に基づく信仰と世法と良識に合致した行動で身近な人に模範しめしなさい。
会員さん一人一人がそうなれば、貴方達が言葉によらずとも世間の人方の仏法に対する理解を
深めることになるでしょう。

>>33
それを拝見する限りきつくしてないですね。
なにこの原田って。
なんのために祈念してるのだ。
調べてみます。ありえない。

学会のことを蔑む輩がいます。
是非悟りのご教授を。

http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/net/1218175957/l50

>>37
原田発言を聞き流している他の最高幹部たちも、
イラク戦争勃発後に支援活動した会員たちも、
みんな同罪だと思いますよ、残念ですが。

>>28
>戒壇の本尊の顕現は熱原の烈士の殉教が機縁です。
違うな。
三烈士斬首と戒壇本尊建立はどちらが先だ？
戒壇本尊建立のあとに三烈士の斬首がなされている。
宗祖出世の本懐は熱原法難に時を感じられたからだ。

>そういういみから広宣流布へ挺身したものへ授与されているのです。
授与書きはない。
一応「一閻浮提総與」とされるが、これは明治時代の造語。
授与と云うなら「日興跡条々之事」に明確に”日目に之を授与す”とある。
血脈附法嫡嫡代々の貫首に授与されている。
基より佛法上の所有を述べている。

>創価３代の信心で仏法は流布した。信心が正しいからである。
流布したのは創価仏法。日蓮正宗の教義に非ざるものが流布しても広宣流布とは何の関係もない。

>宗門は所有権を放棄して正しい信心の学会へ返還するべきであろう
返還の用法も間違えているよね。これまで戒壇様が在家の所有に帰した事実は一度もない。
戒壇本尊安置の場所を義の戒壇と呼ぶ。
一大秘法・三大秘法・六大秘法・これが判っていない。

>>29
＞同様、本門戒壇の大御本尊は日蓮大聖人のものですし、
同感です

戒壇本尊は久遠元初自受用 報身如来の当体。

＞主師親の三徳は、日蓮大聖人であって、代作ではありません。
池田先生も三徳は備えています。

主師親の三徳を具えていれば佛。池田本佛論か？

＞一人の人間に依存する信仰を厳に戒めていた筈である「法に依って、人に依らざれ」
伝持の人である先生には人法一個であり矛盾内のです。

相手にするのが虚しくなってくる。
依法不依人の解釈が間違っている。大作が人法一箇？あーそうですか。

おかしいと思ったら食べない
これ基本

過去の生死・現在の生死・未来の生死・三世の生死に法華経を離れ切れざるを法華の血脈相承とは云うなり

謗法不信の者は「即断一切世間仏種」とて仏に成るべき種子を断絶するが故に生死一大事の血脈之無きなり


法華経を捨てた者に仏種無し。
法華経の敵に血脈無し。

池田朝鮮作金亡者

>>43-44
議論に負けると直ぐに「切り捨ての論理」を我見で出してきて誤魔化すバカ一名。
時と場合に応じて「逆縁＝毒鼓の縁」と全く逆の論理を使い分けているのが実態。

>>46

「逆縁」なんて一度も主張した事はありませんが。

創価カルトと同族だからね。外道は外道。
『念仏無間』

外道念仏同士で血脈言っていなさい。

もう一度心から『生死一大事血脈抄』を贈ります。

よくわかるでしょう。『血脈』がすでにないのが。
っていうか捨てたんだよね。あなたがた。wwwwww

579 可愛い奥様 sage 2008/08/14(木) 18:56:12 ID:5dakF8q+0
>>566
映画「闇の子どもたち」のご案内
ttp://www.unicef-hokkaido.jp/event/event048.html

2008年8月2日から2週間、札劇（S3W1）・スガイで「闇の子どもたち」が上映されます。
　タイのこどもの人身売買の実態を映画化したのものです。
　ドキュメンタリーではありませんが、内容的にはドキュメンタリーと同じで、誇張でも何でもありません。是非ご覧ください。

>内容的にはドキュメンタリーと同じで、誇張でも何でもありません。
>内容的にはドキュメンタリーと同じで、誇張でも何でもありません。
>内容的にはドキュメンタリーと同じで、誇張でも何でもありません。

日wwwww本wwwwwwユwwwww偽wwwwwフwwwwwww

580 可愛い奥様 sage 2008/08/14(木) 23:30:16 ID:z54lO7TA0
>>579
工エエェェ(´д`)ェェエエ工 何その言い訳

582 可愛い奥様 sage 2008/08/15(金) 01:29:37 ID:4CviFMr90
＞579
それは、8/2にバンコク（タイ）で上映された拉致問題の映画「めぐみ」と同日に
日本で公開されたもの。
明らかに拉致問題の妨害用としての「捏造された反日カード」として
利用してるからね。
だからこそ必死で言い訳を考えてきたようですね。

血脈なんてほとけや仏教となんの関係もないだろ、
ふつーは悟りが弟子に正しく伝わっているかを師匠が
確認するための、相承があるわけだけど、下らん
ガラクタ受け継いでなにが楽しいんだか? www

>>37
WWWあんたが突然好きになったWWW

>>47はまさに“切り捨ての論理”ｗｗｗｗｗ

>>29

>先生の教えに真っ向からたてついたのでありゆるせない。

公明党の議員がそんなことしたら、
竹入や矢野のようにとっくに抹殺されるでしょう。
すべては先生のご意志に決まってるじゃないですか。

>>52
それは一般世論です
あなたは創価学会員ではないからわからないのでしょう

>>53
内部でもみんなそう思ってるよ。
男子部なんか「政教一致でなにが悪い」って開き直ってるもんな。
おれが知る限り唯一公明党を本当に学会から独立した政党に
育てようとしたのは竹入・矢野のコンビだけだったな。
もっとも失敗したけどさ。
そもそも創価学会と公明党がやってる定期会合って、あれなんだよ。
あそこで政策の擦り合わせやってるんだろ。

>>32
＞＞九州の金毘羅に150万もの寄付を創価学会が行った事実はどう思いますか？
コレについては以前､論争にもなったのですが
戸田先生の大白蓮華の文献など鑑みて｢問題なし｣と見ています
それを言うのなら､戸田先生も禅宗のお寺に 毎月 お金を寄付していた

>>54

みんなとは言い過ぎだな

でも先生とは関係ない

>>55のつづき
ただ・・・　気になるのは 拡大解釈を されてしまうと
ちと怖いんだよなぁ〜 　
｢あなたの為に祈っているのよ！｣・・・と同様
しっかり逃げ道を作っちゃっているからね〜

ところで奥さん､旦那の何を祈っているんですか？早死にそれとも奴隷？
人の内面なんて見えないことを良い事にこういう巧みな端折りをするんだよね〜　
確かに旦那の為に祈っておりますが､所詮､自己利益

＞＞これってほんと？エロイ人教えて！！

創価なんてネット世代では「絶滅危惧種」！ネットの出来ない

年寄り世代だけの、「後期高齢宗教」で近い内に消える。

>>56
関係ありますよ新人間革命の18巻であの言論妨害事件の事を
必死に言い訳していましたが､
それだったらあの話を国会で話せば良いんですよ　
臆病の心が創価を 余計 破壊したんですよ

しかも､忘れた頃に歪曲して逆恨み

小学生の時の先生が創価で、今年になってさっきの合わせて２回家に来られた…
題目してるの？からはじまり１時間創価の事言われ続けた
男子部は来られても創価嫌いだから顔もださないが、先生とかへたれで断れねぇよ
まじ疲れるわ

>>59

人間ですから当たり前ですよ
ただ先生と思えるか 思えないかの違いですよ

信心も信じるか 信じないかの違いでしょ

そう・・・高齢宗教にしたのも　竹入氏や矢野氏みたいな人が出てきたのも
全ては､あの言論妨害事件の一件からです

しかも｢言論妨害前｣の国立戒壇論と｢言論妨害後｣の国立戒壇論では言っていることとやっている事が違い
全て責任を正宗に丸投げして自分を美化　

明らかに正本堂を作りたかったのは池田先生でしょ？　
あの有名な原爆スレの発言みても作りたがっていたじゃないですか？
何故､あそこで､その新人間革命の5巻に書かれていた事を言えなかったのでしょうか？
ちなみにあの頃は細井日達猊下の政権下でしたよ

新人間革命の5巻に書かれていた あの内容は
言論妨害事件以後話された 日達猊下の話しを拡大したものじゃないですか？
しかも､それを言ったのは私だと豪語していたのですが､しかし頭隠して尻隠さず
ところが16巻では正本堂は日達猊下が煽った　などと巧妙な摩り替えをしていませんか？

ならば､あの原爆スレでのあの話しはあなた自身の言葉なのでしょうか？
それとも正宗に脅されて言われた言葉なのでしょうか？

大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し二度の原子爆弾の 投下をされております｡
一発は九州､一発は広島｡
　　　　　“日本の国が正法を誹謗した報いです｡ ”
今 また日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば
それ以上に､ 日本の国が重大の岐路に立っている｡それはなにか？
戸田会長はそれをいちばん 心配して　それを青年に､これからの行くべき道を
たくさん教えてくださったわけでございます｡

大聖人様御在世のときには 二度の他国侵逼の難｡大東亜戦争のときには
世界始まっていらいの二つの原子爆弾の投下
今度は日本の国が､ソ連とアメリカと 二つの大国から攻められていくべき宿命にある
・・・・ということを
真の青年は知らなくては ならないと思うのでございます｡
　“ 国 立 戒 壇 建 立 ”を､もしか (仮に)できなければ
日本の国は永久に属国とし永久に日本民族は 滅びる運命の段階にあります｡

ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ“国 立 戒 壇”を　建立するならば
仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし　日本民族は 必ず繁栄する
・・・というのが､会長先生の御遺訓なのであります｡

『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１


あれれ？？新人間革命の5巻や16巻で言っていた内容から
こんな顕正じみたｷﾁｶﾞｲな発言は出てこない筈なんだけれど…

>>63

それでいいんじゃないですか？

法華経って、釈迦が死んで、５００年後に作られた物だろ、釈迦とあまり関係の無い
作文だろ。
反論、待ってるお。

　
〜　軍　需　産　業　〜
http://science6.2ch.net/test/read.cgi/kikai/1000343809/833-

838
　　　　◎　リチャード・コシミズ大阪座談会(2008.08.09)
　　　　◎　http://video.google.com/videoplay?docid=-4444549969910851496

>>63
どういう意味でＯＫだと言いたいのでしょうか？　
曖昧な表現にしていますよね〜

>>65
それを言ったら､法華経以外の経典も全て支那産なので・・・
問題は経典に書かれている内容ですよ　

>>67

さっきも言ったように 私にとっては 先生なんです

それだったら 尚更 言わなくちゃいけないことなんです
あなたの先生が地獄へ堕ちたらどうするんですか？

>>70

あなたが悟った事 私が悟った事

そんな事は おおくの方々がわかっていらっしゃると私は思います
当然先生も

時代の流れで当然 表現も変わってくるだろうし
言う事も 全然変わってきます 私はですよ
多分あなたもかな

ただ私は 知ってしまった以上 広布の為に日々 人間革命との戦いです

でも人間ですから 感情を押さえられなくなる時も
何度もあります しかし
原理はわかります

カルト層化

おかしいと思ったら食べない
人にも勧めない
これ基本

>>51

「切り捨て」の論理ねえ…。
「切り捨て」られるのを恐れているの？いまさら？

それは「甘え」の論理。

そもそも「誰」が「何」を「切り捨て」たの？

我見でもなんでもないよ。wwwwww
読んでそのままなんにも曲げてないですし。wwwwww
外道とは違うのだよ。外道とは。wwwwww

血脈なんて怖くない

>>33ですが調べてきました。
これは前文から読むと意味がまるっきり違ってくる。
原田の発言の意図は
イラク戦争が始まってからみな支持率が下がってるのに議員の不正や給与返上など
イラク問題以外での努力が評価されて支持を伸ばしたと読むべきでしょう。
一度みなさんよんでください。

ただ、公明がイラク戦争支持してそれを支援したらイラク戦争を間接的に支持したことになる。
これは免れない。なんということだ。
学会がイラク戦争支持している文証あればUPしてくれてかまいません。

どうあれ私たち学会も無謬ではなくいろいろ反省していかなくてはいけないことがある。
蓮祖の精神に違えば学会といえども崩壊する。
宗門がそうであったように仏法は厳しい。
人から指摘されてるようではぬるすぎる。
成仏・広布が停滞してしまう。気持ち行動を引き締めます。

>学会がイラク戦争支持している文証あればUPしてくれてかまいません。

傍観は悪　　聖教新聞にもよく書かれていたけど。
創価はイラク攻撃にもチベット弾圧にも傍観じゃん。

連投すみません。

>イラク戦争を間接的に支持したことになる。

●公明党は創価学会の唯一の支持政党であり，創価学会は唯一公明党を支持している。
冬柴鐵三公明党幹事長（当時）は2003年２月のNHK番組「日曜討論」で叫んだ。
「戦争に反対するのは利敵行為だ！」　と。

間接的よりも強固に支持では。

>>75
創価班くん、雪山童子くんからは真摯な信仰心が伝わってきたがきみからはデムパと半端な知識しか
伝わってこない。
きみの間違いを指摘するのは手間がかかるが閲覧者を迷わせない為に破折しなければならない。
見解の相違ならトモカク基本的な事項は調べてカキコしてくれ。

>>76
以下は私見とことわっておきます。

仏法からいけばイラク攻撃も因果の必然ではないか。
外道とはそういう因果を含んでいる。
イラク攻撃の賛否に言及したところで
世界に無数ある割り切れない問題のひとつでありきりがない。
むしろ仏法から根底の原因を分析するに
問題の核心は人間の心にありそこに巣食う邪教が根本原因である。
あらゆる計算と欲とが根深く絡み合い問題の本質を知るほどに
安易な賛否はできぬ。
そういう意味で賛否ではなく謗法や邪教の害毒がもたらした悲劇であると喝破すべきであろう。
そういう意味で傍観ではないであろう。
学会としては邪教がわるいと言うところであろうか。
深く因果を洞察するところに安易な賛否をしないことも尊重されるべきではないか？

>>78
手間がかかってすいません。
こちらもなるべく労をおしまないでやっていきますのでよろしくおねがいします。
お互い様ということで、昨日今日のことで共通認識もありませんし
なんら構築された基盤がおたがいにありません。
少し性急では？
めんどくさいといってるようなもので対話以前の問題ですね。
困りました。

>>77
その文章どこからでてるんでしょうか？

それから冬柴さんは公明党の責任者です。
この人がそう叫んだということなら公明党がそういう主張なのでしょう。
学会の主張ではないのでは？

強引すぎやしませんか？

>>78
それからできればHNでもあればうれしいです。
どこのだれかもわかりません。
過去のご指摘も調べることができませんし。
貴殿の破折に自信をもっておられるようですが
わたしにいわせれば邪見による
恣意的解釈にすぎないのではないかとおもいます。

もしや戒壇様の返還のお話のひとですか？
それならば大意をもって解していただきたい。
傍論で揚げ足をとって本論をうやむやにしてしまうだけです。
今後正確な事実認識には最大限留意いたします。
もうしわけございません。

>>７５＞蓮祖の精神に違えば学会といえども崩壊する。

これは、間違い。正確には

日蓮大聖人の精神に違えた学会は、因果具時で、すでに崩壊している。
本質論から見ると、そうなるし、精神的には事実そうだね。

信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる

信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる

信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる

信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる

信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる　信者は儲かる

>>75
例によってコジツケで黒を白と言い始めたな。>>19氏の予想通り。

「公明はイラク戦争に賛成なんかしていない」
「実はイラクに大量破壊兵器はあったんだ」
……
リアルで散々聞かされてて、もうウンザリ。バカバカしい。

大量破壊兵器があるからその国の庶民を殺していいと考える時点で仏教じゃないんだが。

幹部に言ってみたら
「批判？そりゃ一々揚げ足取ろうと思えばいくらでも取れる。
動けば批判があるのは当然。でも動かなければ批判はない。
公明党が正しいから批判屋も出てくる」

ってお前な・・・



どうでも良いけど、組織の中ってプライバシーってないのね。

イラク侵略戦争の時って
全て後から知らされたような記憶がある。
うちにテレビがなかったせいもあるけど。
不思議と当時の記憶がない。
大量破壊兵器があるとか独裁とか宣伝はしていたけど。
(何か個人的に忙しくてそれどころではなかったような)

>>79 問題の核心は人間の心にありそこに巣食う
邪教が根本原因である。

ならその論理にしたがって堂々とイスラム批判を展開
すればいいだけじゃん、イスラム原理主義は創価みた
いな軟弱えせ宗教と違って本格的にマジで怖いぞーww

日蓮が悪を見て見ぬふりすんのは謗法だと言ってん
だから、相手が強いときだけ逃げるっつーのもねw

友達に誘われて創価に入会しました。しかしネットで調べると怪しいことばかり
脱会したいのですが親が危害に会うのが怖くて・・・

>>87
03年1〜4月の頃は統一地方選の真っ只中だったから、活動家はみな忙しかったよね。
（珍しくその直後の5月度本幹を名誉会長が欠席した時の統一地方選ね）。

当時、うちの男子部では、「非はイラクにあり」とイラク戦争を容認する趣旨の
公明新聞号外を会館での活動者会で圏幹部たちが男子部に配布してたよ。

よく　分かんないけど、創価には仏法の精神を護持する気はないってことですな。
組織の拡大、政治権力の掌握の為に仏法を利用してるだけですよ。
本来、仏法護持する為の組織であるべき筈だが、創価は
会員の信仰心を利用し、組織＝法のためと言う構図を植え付けて
仏法護持と組織擁護にすり変えて仏法の信仰者ではなく、組織をあげて創価（池田）の
崇拝者を創造してるんだろうね。
>>75
>蓮祖の精神に違えば学会といえども崩壊する。
そもそも、日蓮さんは学会の為に仏法を布教したのか？
民衆を救うためだろ？
その精神を忘れた組織の存在意義は何だ？
あっ、それと創価は宗門（法主の特権）を批判してるようだが、
批判するなら創価の上級幹部（財務で生活いている）などの組織に
おける特権階級（創価法主・僧侶）の制度をなくすべきだね。
じゃなきゃ、本当の意味で信徒団体とは言えんだろ？

そうイスラム圏だけは諌業が出来なかったんだよね〜

>>87　
うちは衛星テレビのＢＢＣとかでイラク問題推移に注目してたから。
だから、イラク戦争正当化の大義名分が、大量破壊兵器の有無から、
「フセイン政権打倒」へと変わって行くのに胡散臭さをビンビン感じてた。
その国の政権が問題ならば国連の安保理で審議が不十分なままでも「攻撃ＯＫ」という前例を作ることにもなるし。
創価は、「国連主導だ」とか言っているくせに、何してるんだかねと。

忘恩の究極は池田だろ〜。

え　っ　？　！　「日　本　は　歴　史　的　に　文　化　劣　等　国」　で　日　本　の　文　化　は　全　部　韓　国　と　朝　鮮　の　も　の　だ　っ　た　の　？

桜も、寿司も、醤油も、鯛焼きも、侍も、着物も、日本刀も、剣道も、柔道も、相撲も、合気道も、
華道も、盆栽も、茶道も、熊本城も、浮世絵も、盆栽も、折り紙も、歌舞伎も、能楽も、神社建築も、万葉集も、
全　部　韓　国　・朝　鮮　文　化　ら　し　い　で　す　。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC

日　本　人　が　黙　っ　て　み　て　い　る　間　に　劣　等　感　ま　み　れ　の　韓　国　人　に　

日　本　の　文　化　が　ど　ん　ど　ん　盗　ま　れ　て　い　る　よ　・・・

日　本　中　に　韓　国　の　実　態　を　広　め　て　抗　議　し　よ　う　！　！


韓国の歴史教科書によれば「伝統的に日本は文化的劣等国」で日本文化は全部韓国が教えてやった文化なんだって！！

↓あんまりイスラムにちょっかい出さないほーがいいと思うよ、
たとえ日蓮さんのお言葉であったとしてもね。。。

【ホメイニ】筑波大 五十嵐助教授 暗殺【処刑指令】
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news5/1185094204/1-25

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/22(日) 21:00:10 ID:???
五十嵐の頭と胴は、ほとんど首の皮だけでつながってる状態だった。
日本人でこんなやり方ありえん。
イスラム過激派の典型的な殺し方。

>>96
大聖人を暗殺しようとしたら江ノ島から光が出てきて殺せなかったでしょ？
オウムだってサリン弾で池田先生を殺そうとしたら
跳ね返って自分に当たったでしょ？
そんな弱腰だと 本来 解仁不信なんだけれどね〜　殺しにきたら逆に殺されるんですよ
殺されても後でツケが廻ってイスラムが滅ぶんですよ

本来､キリストだって諌業したら日本だけが生き残り
後は核兵器で潰しあって滅ぶような気がしますけれどね〜
さしづめ､北朝鮮が梵天の役割を果たしたりして・・・

それで｢戦争をやれ｣とアメリカが言ってきたら
｢お前等で罪を償え｣と言い返せばいいんです
白人文化が消えることで､どれだけの民族が喜ぶ事か

もっとも大聖人の立正安国論を深く読むと
他国侵筆の難と言うのは厳密には来ていないんだよなぁ・・・
蒙古も太平洋戦争も厳密に言えば､自界本逆なんですよ

だから阿鼻地獄も実は誰も受けていない　ちょっと解かり難いかもしれないけれど
一国を星と見立てて考える､或いは､太陽系を一国と考えた場合だと
現実には来ていない他国侵筆の難と言うのは
ブラックホールが襲ってくるという事も考えられるし

雑誌ニュートンの別冊に書かれていた次元論と
立正安国論のソレを読むと特に9段目と10段目なんかは､その世界なんですよ

暇な学会員と学会などどうでも良くなってきた人と魘されている人と
樹海にはまって右往左往してる内部。
非人道的な報いだね。

あ！>>99の解釈については講義する際
｢ecoの己義｣と註釈をつけるようにすると有難いよなぁ・・・
なんか以前､ココで書いた記事が
有り難くも日顕上人御隠尊猊下に使われたご様子で
その際に創価新報に｢陳腐な講義｣などと罵られてしまったから
ちょっとね

敢えていうのなら　大白に書かれていた あの9段目の解釈だけでは甘いよ
創価自身が悪になることも自分達で証明済みでしょうよ
たとえば新潮がなくなったから層化が良くなるかと言えば そうじゃないでしょ？
全員創価になれば世の中がよくなるかといえば､そうじゃないでしょ？
これを9段目では言っているんですよ

第一､学会の解釈だと主人=大聖人　客=北条時頼と固定しちゃっているけれど
そういう固定概念は､はっきり言って釈門だよ　その解釈で拘っていくと
念仏以前の人間は皆成仏しちゃうなんて勘違いを起こす
因みにこの事については師匠池田氏も ちゃんと否定していたよね〜

実際は､主人=本因⇔客人=本果　こういう解釈で読まないと駄目だと思う
つまり・・・未来が主人､客人が過去と言う考えもあればその逆もある

だから厳密に言えば 主人が大聖人であれば 客人も大聖人なんですよ
｢ドラえもんだらけ｣の話を考えてみれば､よく判る事
陳腐か如何かは池田先生に聞いてみたら？戸田先生に聞いてみたら？

創価班の方 反論どうぞ

主人が大聖人だとすれば客人は釈尊と言う考え方もあるし天台と言う考え方もある
特に定義が定まっていないが､あるとすれば恐らく
釈門=客人　主人=本門と言う絶対的な定義でしょうね〜

ecoさんへ

法華経の知恵とは環境や条件に伴い臨機応変に対応すべきでしょうね。
心を師とせざれです。

自己満足やかたよった偏見にとらわれることなく、
必死に目の前の人を思う真心の心の目で見た時、
日蓮大聖人様の御文が理解出来ますよ。

別に神秘的な事を言っているのではありません。
親が子を思う心ですよ。

どれだけ知識を知っているかによって幸せの価値が決まるわけでも無いですよね。
まず、その知恵を生かして人生を謳歌して下さい。
大きな話より、まず近くの大切な人の為に行動して下さい。
とても大変ですが私も日々頑張っています。

素晴らしい人生を共に送りましょう。

>>66
リチャード・コシミズの独立党と瀬戸弘幸の維新政党・新風は現在創価学会を
厳しく批判しています。
７月は新風が八王子で街宣活動をやりました。
あちらこちらにコピペがはってありますよね。見て確かめてください。
桜井誠編と瀬戸弘幸編があります。

創価学会に疑問を持って苦しんでいるなら、
せと弘幸主催のシンポジュウム｢政治と宗教を考える｣に参加することをお薦めする。
今、せと弘幸はブログ｢日本よ何処へ｣で朝木市議転落死事件を追及している。
今度の日曜日、８月２４日午後１時半より文教区民センター２階ホールで
シンポジュウムが開かれる。入場料千円。
詳しくはせと弘幸ブログ｢日本よ何処へ｣を見ること。
シンポを開く開くといっていたが、ついにその時がきたようですね。
前回は１２０人が参加したらしく、今回はそれ以上の人数が期待できるそうです。
また、前回のＤＶＤも１５００円で販売している模様。ブログにてチェックすべし。

>>103

状況によって臨機応変に

創価カルトのご都合主義大爆発ですね。
臨機応変にねじ曲げているんですね。
同類同士なれ合っているんですね。

マジで層化学会を揺るがす、今最も熱いキーワード！それは
「朝木明代元市議自殺？」「元公明党委員長の矢野氏発言」 「Ｐ献金」
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51991616.html

（削除される前に絶対見おくべき内容です　永久保存要）

【桜井誠編】朝木明代元市議・不審死事件を訴える！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4131036
http://jp.youtube.com/watch?v=CuGBIk3arLs

【せと弘幸編】朝木明代元市議・不審死事件を訴える！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4130867
http://jp.youtube.com/watch?v=CAjjED3xJfY

　 ／　 ＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
　／ノ　　(＠)＼　ｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙ
.｜　(＠) 　 ⌒）＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
.｜　　 （__ノ￣|　　| 　 ///;ﾄ, 　ｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙ
　＼　　　|＿／　 /　////ﾞlﾞl; 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　　 ＼　　　　 _ノ 　 l 　 .i .! | ｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙｼﾞｻﾂﾆｷﾏｯﾃﾙ
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
公明党が臨時国会を非常に恐れるのには訳があった！（下記ビデオ必見！永久保存版）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm2327266
民主党石井一議員、国会で公明党のＰ献金を追及、ＮＨＫニュースが報道するも、支持母体の圧力で中断！？

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3774963
元公明党委員長の矢野氏が創価学会の内実を暴露 6月25日、日本外国特派員協会でのスピーチ。続き→sm3776854

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3813158
矢野元公明党委員長が創価学会を提訴した事と、それをちゃんと取り扱わないマスゴミについて民主党 石井一議員が超人大陸(平成20年6月30日号)にて語っています。

>>105

心を師とせざれです

>>107

状況によってねじ曲げていくのを「心を師」としていると言うんですよ。

あなた大丈夫ですか？

「心の師」を説明できますか？

ねじ曲げて生きてるからできないでしょう。wwwwww

外道は外道。カルトはカルト。
謗法って救われないよね。

ねじ曲がってる〜

>>105

なんの話しをしてるんでしょうね
だいたいあなたに言ってるんじゃなさそうだけど？

大丈夫ですか？

うちは神道も取り入れているよ。
フォトンベルト、アセンションも勉強している。
霊界もシルバーバーチなどを読んでいる。
スサナルの生まれ変わりの私が世を救う時が
来ましたかな。

横やりつまらネ。

ecoさんに物申す。
あなたの書きこみは板汚しもいいところ。
2ちゃんだから、なんでもいいとは限らないんだよ。
不良学会員さんをどこまで精神的に痛めつければいいんだよ。
あなたが疑問スレに荒らしにくるようになってから、ヘンな奴が
どんどん流れてきて、本当に疑問を感じている人達が何も書けなくなってしまっただろ ! !
マジでキモイんだよ。ドコ行っても嫌われ者だからココに流れて来たんだろーが。
不良学会員さんがくたばっちまったら、私が許さないよ ! !
くっだらねぇことばっかり書きこみしてるんじゃねーよ。バカが。
早よう消えろ。このリアルチンピラがお前のことを草の根分けて探し出して、
肉体的にも精神的にも立ち直れないようにしてやるからな ! !
一生、ｹﾞｷｮｹﾞｷｮ言ってろや。

他宗教を徹底攻撃するのが、ソウカ

一例
ttp://dakkai.org/ikedaguidance.html

>>113

本人自身が疑問に思っているんだから 荒らしだとは 思いませんが？

ecoさんは疑問を感じていても苦しんではいない。
不良は疑問を感じ苦しんでいるのだろうが苦しみの多くは薬物治療が適切な病気に由来する。
結局ここはイラナイスレ。

>>113
疑問と言うより愚問を感じているあなた。
このスレ自体がくだらない。疑問を感じ苦悩を感じるなら止めればいーんだよ。
臆病者共。

ＭＲＴ中野をお勧めします。

>>79

>仏法からいけばイラク攻撃も因果の必然ではないか。

さすが師匠が「原爆は仏罰」というだけのことはあるな。
これぞまさしく頭破作七分の師弟不二。

くだらなすぎるアルネ。

案の定、創価班とかいうクソコテは不信感を増幅させてトンズラ

無疑曰信できないヤツは大謗法だ！
甘えるな！
今に仏罰が落ちるから！

>>121

>無疑曰信できないヤツは大謗法だ！

ばかか？
そんなこと言うならちゃんと日蓮の教えが絶対であることを、
誰でも理解できるように説明してみろや。
できないからそんなこといってんだろ。

信仰の自由がある創価だけが宗教はおかしいぞ！池田マンコ！お前の顔ますます醜くなってるぞ！人相もすごく悪くなってる！早く死んでくれ！

>>121

「無疑曰信」とは？
「何」を信じ「何」を疑わないことなのかな？

釈尊とか日蓮とか言わないよね？

たくさん「違背」しているのにね。
日蓮遺文にも書いてあるのにね。
wwwwww

救われる「道理」がないよね。（合掌）
wwwwww

脱会して本当に幸せて゜す、組織特に宗教組織に入ると疑問や不信を持つ事を許さざれない
組織そんな考えを持つ事は信心が足らない、罰があたる地獄に落ちる等々言われたが今自分
の良心の自由を得た今幸せです。

>>79

>仏法からいけばイラク攻撃も因果の必然ではないか。

イラク戦争も原爆も「因果の必然」だとすると、
創価史観からみて「因果の必然」じゃない歴史上の出来事ってなに？
池田さんの息子さんが早死にしたのも「因果の必然」じゃないの？

身体健康板で創価らしき人物が暴れています。退治しにきてくれ。

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/body/1218738013/l50
288 ：13：2008/08/21(木) 15:04:33 ID:03v0l0BE0
いくら島にすんでいても
明らかにうそっぽいことぐらいはわかります。
バカにしないでください。
平気でうそをついて受けてのせいにするなんんて最低ですよ。
人のせいのいするにはやめなさい。

だから日本は精神後進国などかいわれるのですよ。
日本で一番偉大な指導者の言うとおりでした。
そのかたは世界ぢゅうから２３０以上の名誉教授称号や
何千もの名誉市民賞などをもらっています。
世界でもまれにみる偉大な人物です。
しかし日本は精神後進国なのでまともに評価していません。
あなたたちも信頼できる師匠をもてば有意義な人生が送れるようになりますよ

>>127
どう見ても学会員なのに、学会員じゃないと言ってる。

日蓮も迷惑だろうな創価は

>>127
大作の称号や名誉市民って日本から一つでももらったことある？
貧乏人からの寄付で買い漁ってるのは間違いないけど
何の為にやってるのだろう？
ユニセフに寄付した方がいいのに

>>130
ユニセフっつーか、国連自体がかなり滅茶苦茶なんだけどね。

創価ほどじゃないけど。

地獄とやらに落ちてやろうじゃねぇーか。

えーーっと・・
不良ちゃん、元気なんだか病気なんだかワカランチンだな（汗
んーっと？多分？病気だ・・日蓮病だ(汗

みんな揃って？日蓮の浅い浅い浅い・・浅ぁーーーーーい教義で？議論？
ちっとも前に進まねぇーぞ・・クソ坊主にダマサレっ放しじゃさ（汗
それで、楽しいんなら？いいんだけどさ・・バカ丸出しだよ？
ナムナムして？どうだってぇ？神風が？なんだってぇ？
おめぇーら・・早く・・自分が、キチガイだって自覚した方がいいぞ
おｋ？

ってこって・・>858
トライしてみたんだけどさぁ・・どーしても勃たないんだよ（汗
オレさぁ・・おっめぇーの書き込み？オモローって読んでるよ。
キチガイの言ってる事だ・・ある意味？爆笑なんだよｗｗ
ってさ・・
言ってる事ぁ〜いいんだ・・。でも、ヤってる事が気に入らねぇ。
てめぇーは、逃げるな？ってガタ踏んどいて、ガタ踏まれたら？ノラリクラリ？かい？

オレの質問に答えろ。
ナムサダルマプンダリーカスートラムの漢訳の意味とそれを唱えると？どーなるんだ？
あ？
欲求不満で？気が狂いそう？で？答えられねぇ？
とっくに狂ってんだろ(汗
ユルユルの其処に？スペースシャトル２、３０基？突っ込んでやろうかぁ？それでも？隙間風ぴゅーぴゅーなの？（汗
それとも？くもの巣？ばっくり？前？見えねぇ？

今度、いっかい一夜シてやろうか？（爆笑

ごめんごめん・・
新板になってたんだった（汗
８５８って、ecoさんのことね・・（汗々

逃げんなよ？

ごめんごめんごめん・・
ありえねぇー（大汗
コテハンつけんの忘れてた（雷汗

わけわかんねぇー？
うん・・
おれも（氷汗

eco ◆Smw69BiSBo　こいつ本物の基地外。　至る所に出没し、意味不明な基地外発言。
早く病院に行けよ　

108 名前：eco ◆Smw69BiSBo [] 投稿日：2008/08/21(木) 21:31:52 ID:pNMR3pOp
やっぱり御本尊の威力と言うのは本当なんだね　
司法や会員を欺いても御本尊はgoogleアースのように
しっかりおめぇーらの内面も見つめ現象として顕してくるからね〜

その事は死ぬまで良く覚えとけ　　

ぼうぼう君と言う名前に変えてみたら？

>>136
追い込みでも掛けているんですか？

さてと・・・　このログは保存しておこう　・・と

>>139
そんな性格だから、
旦那は、愛人宅から帰って来ないし
子供たちもグレちゃうんだよ（汗
出会い系サイトでも行け。











ま、
そこでも相手にシてもらえないかな？
うそうそうそうそ（汗
言い過ぎた（爆笑

苦そばバー

あああああああああああああ

あああ・・あり？
規制だったんじゃ？

混乱してきた（汗
寝よ・・

自分としては、ユーチューブの動画をお薦め。
創価学会・顕正会破折20、21、22、23、31が特によし。
特に、22のニセ本尊の魔性はすごい。恐い。衝撃。
投稿者toyodatv
より見れる。

>>140
そうね〜 子供含めて 彼是 現象が出ているかもね〜

結局､家の子供は ぐれずに済んだんだけれど
オトナがぐれているので､今でもハラハラドキドキものよん　
子は親を見て育つので・・・

>>136さん
やっぱり、やっぱりキチガイなんだね。
貴重なご意見ありがとうございます。

それよりさー、ecoさんさー。私、言ったよね ?
「早よう消えろ」ってさー。な。な。な。
やっぱり、そっちこっちで荒らしやってんだぁ。かわいそうな人だね。
哀れだね。全く。誰にも相手にされないからって荒らしに走るんだぁ。www
トリップがいやらしいもんねぇ。だって、Sm(SM)で69(ﾛｸｷｭｰ)wwwだもんね。
趣味悪すぎだわぁ。www で、どっち ? Sなの ? Mなの ?
教えてよー。トリがあまりにできすぎだからさー。www

２ちゃんでキチガイじみた人に出てけと言っても、出て行ったためしがない
…そりゃキチガイだしな

２チャンブラウザを使っているなら、あぼーんすれば終わりだよ
根拠のない妄想を読まされる機会は、それなりに減る

>>146
アンさん、オテヤワラカに・・（汗
ＳＭに６９っすかぁ？
なんてこと書いちゃってるのぉ
もう・・ダメじゃん・・
って、爆笑したけど（汗

>>145
ecoさん・・
自分の子供くらい、きっちり育ててくれよな。
愛の無いナンタラは、感じない・・とか
言ってる母親じゃマジ心配。

ずっとROMってたけど、久々にカキコしてみる
まず、アンさん、ほーぼー君、eco氏、創価班氏ほかみなさんご無沙汰してます

さて、一番驚いたこと、それは創価班氏の発言の数々
創価ではそこそこ教学のある人だと思うが、やはり視野が狭い
それは何か？
御法主上人であろうとも退転すると言いながら、池田氏が退転する可能性を一切示唆していない
創価班氏が再び現れるかわからないが、何故池田氏が退転していないと断言できるのか？
創価学会の会員には大きな欠点がある、それは外部の情報を一切見ないこと
すべての情報は聖教新聞、第三文明、創価新報といった内部機関誌や出所不明の内部討議資料に依存している
52年路線の過ちをどのように創価は弁明できるか？
百歩譲って創価学会が教義的に正しいとする、義の戒壇を創価学会にしたところで何の意味がある？
確かに、宗門の言う歴代御法主上人によって引き継がれてきた戒壇様の仏法上の所有は「大聖人の教えを正しく信仰している教団」
であるが(正確には人法一箇獨一戒壇であって特定の個人や団体の所有ではない)、創価学会が何故正しいと言えるのか？
創価学会は池田氏が会長職に就任してから爆発的に会員を増やしている
この数は恐ろしいまでに
戸田先生の折伏大行進を遙かに凌駕している、ひとえにこれは強行した折伏によって単に登記上の信徒数が増えたに過ぎない
創価班氏に問いたい、今の創価学会は大聖人の教えを二の次にしているとは思わないか？
「組織は戸田の命よりも大事だ」との戸田先生の言葉を忘れ、会社組織のように事務的で冷酷で、疑問を抱く会員は異端扱い
こんな無慈悲な団体が宗教といえるだろうか？
もはや、創価は池田氏の顕彰数を自慢し、池田氏の哲学持論を説くだけの大聖人とは無縁の新興宗教と言わざるを得ない
御本尊の右御肩を良く見て欲しい、「若惱亂者頭破七分」

誰だか、俺が病院に先に行くことを勧めてくれているが、真意はともあれ、ありがとう
幸いにして俺はちゃんと通院している
大聖人は一言も医者に掛からずに南無妙法蓮華經と唱えろとは仰せではない
さも、俺が謗法の末に精神的疾患になったかの如く勘違いされている人たちがいるが、大きな間違い

確かに、ある意味俺は去年まで創価学会に帰依していたといっても間違いではない
でも、池田氏には以前から指導に不信が多かった
創価学会の組織の責任にするのは責任逃れと言われるだろうが、少なかれ、俺は日蓮大聖人の教えを根本にして
生きてきた、それが謗法ではないと自分では確信している

もともと、自分が自律神経失調症になったのは原因不明
おそらくは幼少期にいじめにあったりしたことがトラウマになったのだろうが、当時は日蓮正宗創価学会であって
俺もちゃんと末寺に属していた

まあ、日蓮正宗であれ、創価学会であれ、自律神経失調症やら強迫性障害になってみればわかるよ
逆にならなきゃわからないよｗ
でもね、俺は自分を不幸だとは思っていない
トランス状態だとか思うだろうが、そんな事言っていたら宗教信仰者はみんなそういうことになる

ここは創価に疑問を抱く人が相談しあうスレであり、創価の教義を押しつける場でも宗門の教義の正しさを証明する場でもない
あくまで教義の話をするのは、創価に疑問を抱いている人に「創価のおかしさ」を自覚させるスレ

>>146
？？？？
あたしゃここの流れに沿って答えたりしているし
不良さんの質問に対して答えているだけだし
学会のおかしい部分に関して質問しているだけなのですが
不良さんが文句を言うのならともかく､あなたがソレを言うのも・・・
あたしゃアン・アサシンさんに対して
このスレで反論したこともレスすらした事もないのですが
何､突然､>>113で逆切れしているんでしょうか？

しかも脅しまで掛けて 何だかよく解らないよなぁ・・・
あたしゃ別の意味で苦痛を感じているよ

>>136のあれは朝木さんのスレに関する場所で
学会に対して言った言葉なんだけれど　それが何か不満なのでしょうか？
・・・て事は>>136の人って学会の方ですか？
だって学会曰く御本尊は常にあなたを見つめて裁くと教えていただけじゃないですか
其処には偽りも虚栄も全て御見通しで､その場はしのげても後に厳然として仏罰が出ると
それを書いただけですよ　それが何か問題でも？？

>>152

因みに日蓮正宗も未だに>>136のような内容を教えているじゃないんですか？
それも創価以上に みっちりとね ただ 似たり寄ったりなので一概には言えませんがｗ
・・・で､何故､あのスレで>>136のような事を書いたのか？
何処で双方とも謗法を犯していたのか？その理由は解るよね〜
妙観だっけ､学会員の罰の現象が出されていましたが
あの人達は 結局 まともな信心をやっていなかったんですよ
要は解而不信の信心だったわけです　飾りの信心だったわけです
残念ながら多田時子さんも含めてね
(彼女の論文を読んだことがありましたが
柏原さんの書いた論文と比べるとやっぱり､何処かしらに慈悲がない)
　
だから そのことによって桶田さんの言い分も実は一理あるんです
大聖人の御文に｢声仏事をなす｣と言う御文があったけれど　それは本当だね〜
あっちの組織と言うのは桶田さんを除き如何に腐っていたのかが
恐ろしい事に 話し方や､シドロモドロぶりを見て 全部 見えて来るんだもん


本当に恐ろしいよ　だから現象が出てしまうんです

創価学会が交付している、御本尊は日蓮大聖人と関係ないインチキのまがい物。
毎日、勤行しても時間の無駄です。学会活動すれば家庭・仕事を犠牲にして、
不幸になるだけです。

だけど有師化義抄では万が一 寺が乗っ取られた場合は
本尊を買ったり他の本尊を代用しても良い
・・・なんて､ふざけた解釈があるのを前回のスレでも指摘しましたよね〜
但し､その際､拡大解釈も出来てしまうので､これは問題ありとも指摘しましたが・・・

>>154
学会活動はともかく､題目と方便､寿量品を読む勤行はしろ　
・・・と御文にはしっかり書かれていますが

処で､何故､他の宗派も含め､お坊さんが経文を読経するか解りますか？　
あれは経文の内容を身に叩き込む為なんですよ
早い話がオウムの｢修行するぞー｣と言うなんだったっけ・・・・・
ブラシーボ効果を使った修行方法　要は暗示にすぎないんですよ

ただ､その暗示も経典の内容を鑑みれば
その内容が身に叩き込まれるため
その結果､実質生活向上にも繋がり境涯も効果がでて来るわけ
信じる信じないはともかく､経典を読んでみれば解りますよ
ただ経典と言うのは長いからね〜
読経しても 実質 生活向上にはならないんですけれどね〜
そういった意味では>>154の方が堅実的な勤行だわなぁ〜

勤行の経典は、法華経です。この法華経は、釈尊の直説
ではなく、釈尊が亡くなってから500年も経ってから、
僧侶によって創作された経典です。インド北西部ガンダー
ラ地方で、西暦50年〜150年の間に二十八品が、だんだん
に作られました。

法華経↓
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C

創価の根拠は、つまるところ法華経と日蓮。
ところがこんにちの仏教学では法華も日蓮も絶対的なものではない。無数に創作された経典のなかの一つ、無数の宗派仏教の一つ。
そこで、まじめに大学で仏教学を学んだ僧侶ほど、本気で仏教を信じていないという矛盾が生じる。
哀れなのは、法華を釈迦の説いた宇宙の真理と本気で信じる学会員。
ありもしない御利益を信じて、創価に人生を預け、大作に体を許してしまった。

>>157
黄門流なるひとたちは、本尊の南無妙法蓮華経の7文字と
法華経はぜんぜん別のものと主張してるから、そーゆー
指摘はムダでしょ。

>>eco ◆Smw69BiSBo
一つ言わせて貰うと、eco氏のレスには何を企図しているかわからないときがある
自レスへの安価などがそれの一つでもある
あなたは教学がそれなりにある人だろうとおもうが、結局して何が言いたいのかが伝わらないため、
悩んでいる学会員や創価にさんざん迷惑を掛けられている人からすれば混乱の種になることがあるのだろうと思う
もちろん、それは俺も例外ではなく、時に混乱を招くようなレスをしていることが多く、それは思慮したいし、今後は
持論であるのか、出所がある事なのか、定説なのか程度を説明した上でレスするように努めようと思っている
eco氏が攻撃の対象になるのは、こうした混乱を誘発するかの如く住人に思われていることにもあるのだろうと思う
それをわかっていただければありがたい
誰も、スレが荒れることは望んでいないのだから

学会のおかしなところ？
そんなもんあるわけないじゃないですか。
先生に絶対帰依するんです。先生は正しいんです。先生は絶対です。
何も考えてはいけません。ただひたすら念仏を唱えるのです。さぁ。
何も考えてはいけません。ただひたすら念仏を唱えるのです。さぁ、さぁ。
迷いがあると幸福にはなれません。何も考えずに、ただひたすら念仏を唱えるのです。さぁ、さぁ、さぁ。
さすれば、絶対的幸福になれるでしょう。
なお、念仏を唱えるには専用の仏壇がよろしいかと思います。
良いものは５００万円しますが、良いものほど幸福になれるかもしれませんね。
ﾌﾟﾌﾟｯ
ほらほら幸福になれますよ〜。さぁさぁ早いもの勝ちですよお〜。
ﾌﾟﾌﾟｯ

注。これはカルトではありません。
注。これはマルチではありません。
と書けば安心できますね。ﾌﾟﾌﾟｯ
さぁさぁ絶対的幸福が、すぐ目の前にありますよ。



ﾌﾟｯ、ﾊﾞｶが

eco =　カキコバイト

創価学会は日蓮仏法では断じてありません。創価学会員は人格障害者が多いのを
見ても証明できます。池田豚作を崇拝している邪宗教（カルト）です。

>>160

ecoさんのような方も いてもいいと思います まともな議論ができる人がいなくなっていくと 161のような何を言っても勝手だと 自己責任を考えない 宗教心や道徳心のわからない 方々を増殖させてしまうと
私は思います
あなたも知っての通り
ひどい所ばかりで てに負えません 自分をもった方々が ここに来て議論する
事は 疑問に答える方々が
両側からいて 成り立つのでは ないでしょうか
でなければただの 愚痴と文句で盛り上がる 意味のあまりない 場所になって
しまうのでは
私も楽しみにさせてもらっているので ぜひ そこの所は お考えを

>>163
日蓮さん本人が人格障害だろ、弱者に対する共感が決定的に
欠落してることや、他者を誹謗中傷することで自分の劣等感を
補って精神的な優位性を保ちたがるのは、どう見てもマトモ
とはいえないモンね。

ある意味では豚のおっさんとそっくりとも言えるしw

不良学会へ
おまえが一番分け解らんわ。

>>150
>「創価のおかしさ」を自覚させるスレ
そのようなスレはこの板には沢山ある。特定の立場からの議論を排除しあなたの思い通りにしたいなら2chでは無理。
教義・組織・指導・全般に亘ってどの議論になっても特定の立場からしか論じられない。

>>164
きみが最も真面目な人です。きみの言っている事は正しい。
所属する団体は間違っていますよ。

よおおおおお！
不良ちゃん！生きてたのぉ？
富士の樹海は、おもしろかったぁ？
おみやげわぁ？
えええええ？ないのぉおおぉ？
え？樹海なんかに行ってない？
ははは。。そか。。
元気なカキコで安心したぜ。。

えーっと、なんだ？
みんなさぁ・・
ちゃぁーんと？なんだかにぃ？帰命しねぇーとぉ・・
ゴクソツにぃ？
これわいかに！これわいかに！・・だぜぃ（汗
いつまで？何百年も前のエンターテイメントに固執してんだい？
創価学会？おかしいトコ？ナニソレ？
全然おかしくないじゃん。。
主教団体だって思うから、おかしくなるんだよ？
創価学会ってのはね・・
日蓮とかゆーキチガイ坊主を商品にしたテキヤ組織なんだよ。
池田ダイセンセーが謗法？
奴は、はなっから日蓮なんか信じてなんかないよ。
そのうち・・日蓮より池田！って、言い出すから（汗
え？もう言ってる？
ま、言ってるようなもんだな（汗

あきれたな・・・
カキコバイトが同一人物でカキコしてるよ

やっぱりね

無謀と書いてＹＯＳＨＩＫＩと読む！

無用と書いてＩＫＥＤＡと読む！

http://dakkai.org/seikansho.html
故福島源次郎氏　諫言の書

>>168
うぜえｺﾞﾐｷｴﾛ！

>>１７２
アップしてもらってありがとう。
この福島源次郎さんが一番池田の被害者だろうし、
彼が一番日蓮仏法のまじめな信者だったろう。
誠実で謙虚だったし、一番学会員の人気があった。

初心者も、彼のこの書を読むと一番、池田創価の
根本的な悪がわかると思う。

若くして父親を亡くして師匠を求める気持ちが強かったため
イケダを師匠としたのが、彼の誤り。ニセモノときずいたから。

師匠は日蓮大聖人としていたら、彼の人生はすごいものと
なったろう。太田も、福島と共に喪家を離れようとしたのもわかる。

創価の異常性は、彼ほど持ち上げられた人でも、この書を出した
とたん、デマ嘘宣伝をし、一夜にして真逆の宣伝をし始めることだ。
異常集団だろう。

福島源次郎の本はおれも読んだ。
至極まともなことが書いてあるだけだね。
福島自身も誠実だしな。
本を読んで創価学会では「無理が通れば道理がひっこむ」
ということがよくわかったよ。

>>172
福島源次郎氏諫言読んだよ。
財務のことは2Chのなかだけの話と思ってた。ほんとかよ、驚いたよ。
一般会員も読んだがいいね。今日の罵詈座談会はメールの情報気をつけろだったけど
創価の情報気をつけろがいいんでない。

>>172
申し訳ないけど学会指導ではこんなこと言ったことないぞ。


一、地区幹部は少なくとも十万円以上すべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
一、現在もっている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦だ。
一、各支部で十万円以上出す人を三十人以上作れ。
一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

>>173
ひでぇーよ・・
ecoさん・・
一晩中・・泣き明かしてヤる・・（号泣

　　　　 ::　　　　　　　　　　　　　 　 .|ﾐ|
　　　　　　　::　　　　　　　　　　 　 　 　.|ﾐ|
　　　　　　　　::　　　　　　　　　　 　 　 .|ﾐ|　／|　　　　　　　　　 ::::::::
　　　　　　　　|＼:::::　　　　　　　　　　　|ﾐ|／　|　　　　　　　　 ::::
　　　　　　　　|..　＼ ＿＿＿＿＿＿＿|ﾐ|ー ､|　　　　　　　::
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　　　:: 　　i ＾＼　_ ヽゝ=-'／／　　　　　　⌒　　　　＼　
　　 ::　　 ./　＼＞ ＝'''"　￣　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼
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　　　　　　　　 ｀¨i三彡--''"´　　　　　　　　　 　 　 ヽ　　::
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>>178
ecoさんじゃなくて、epoさんってなってるよ。

これは本当かどうかわからんが福島がいうには昭和５７年のことだよね。北条さんが会長の時だw

その北条さんの名前を冠する会館を何故一つも作らないのかという意見は破綻してるよね。

ひと通りこの人の文章目を通したがかしこい人ではあったんだろうね。
ただオンリダンクで完璧主義な人だったと思う。こういう人は学会に疑問もっていづらくなるよ。
あと増上まんだね。



一、地区幹部は少なくとも十万円以上すべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
一、現在もっている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦だ。
一、各支部で十万円以上出す人を三十人以上作れ。
一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

仏法は自己との勝負
自分の中に内在する魔との闘争の連続
逃げる自分・弱い自分・卑怯な自分…
上手く取り繕えば周りにはばれないなれど
全て自分は知っている。
正しい答えを知っているのに
あえて言わないことは悪だ。
ましてや自分で人を陥れるとは…
人生は自分との戦い。
本当の自分をさらけ出して
必死で走り続ける中に希望が見えてくるのでは。

兵隊多いから恐怖ですよ

>>177恵子さん
こういう指導は上の幹部にしか言われないんじゃないでしょうか。
私自身、ああなるほど・・・と、納得できることばかりですよ。
玄関先にまで幹部が複数名やってきて
「今年はいくらやるの？」「もっとできないの？」「福運をつもうよ！」
なんて言われたのは事実何度もありました。
拒否してたら会館直接納付でも間に合うからと半強制的に連行された事もあります（笑）
福島源次郎さん、こんな立派な人がいたなんて。
知っていれば・・。今どうしているのかな？

福島源次郎氏を買いかぶり過ぎだ。
彼は法華講に生まれながら創価学会に移籍し52年路線では唯一副会長職を辞めさせられた。
大白蓮華の「巻頭言」は酷く「人間革命」を御書の如くに引用し指導した。
>「不思議な方」「希有の師」また「師への帰命」という表現が先生への崇拝を助長したことは否定できませんし、
>今尚深く反省し、その責任を痛感し、自らを断罪しております。
これだけじゃないだろ。
「人間革命」は現代の御書としゴマすり源次郎とあだ名された。
池田氏を賞賛し法主に暴言を吐きとどのつまり遣り過ぎて失脚したのだよ。

>>185
人間革命」は現代の御書としゴマすり源次郎とあだ名された。
池田氏を賞賛し法主に暴言を吐きとどのつまり遣り過ぎて失脚したのだよ。

そうですよ。心底心酔もしてたかもしれないし、自分の欲もあったかもしれない。
しかし宗門に対して詰め腹をきらされたんではないんですか？彼１人が責任とらされ
るのはおかしいですね。現代の御書を知ってて黙認してた人がいるでしょう指導もせずに。
福島氏がどうこうではなく、書かれてる事が事実おこなわれていたかどうかが知りたい。
当時を知ってる人教えて。

>>184
でも、あかかぶさん。福島さんって、幹部時代には、みんなに
池田先生が！池田先生の為に！池田先生は！
場所も時間もかんんけいなく常にいいまくっていた人らしいわ。

もし、近所にすんでいたら、凄くヘビーよ。うん子も、名前だけはヘビーだけど
、人様に迷惑がかからないように　すみっこにいるからだいじょうぶだよ。

元　公明党最高顧問　矢野絢也　ホームページ　　創価学会の内部告発　より


http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/

疑問を感じるのが普通の感覚でしょう。
聖教新聞ではやれ、勲章貰ったや賞状貰ったや、鼻持ちならない権威主義丸出しだし、
公明党のポスターは幸せな２人が一番不幸だったりするなど、不快なポスター貼るし、
日本を嫉妬の島国と政権与党の支持母体なのに罵るし、
元檀家集団にも関わらず、宗門を激しく罵るし。
死にかけの末期患者の身内に創価に入れば直るとか言うし。
はっきり言って山口組のほうがナンボもましですよ。

>>180
あ
ホントだ
なぁ〜んだそっかぁ〜
よかったぁ♪







って、
よくねぇよくねぇ（汗

>>190

うぜえっつってんだろうが。
ﾏｼﾞﾃﾞｷｴﾛ！

>>191
がちょおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおん（涙

>>192
ちなみにそれも偽物ね。

>.>193
うそうそうそうそ！
ＳＭに６９・・
本人じゃああああああああああん

あなたの赤ちゃん宿したのにぃ・・
私のこと捨てる気なのね・・




富士の樹海に行ってヤるぅぅぅううぅうぅぅ（号泣

いいわいいわ・・
ハライセに
この子の名前を池田ダイセンセーにつけてもらうわ・・
それでそれで・・
新聞も財務も頑張っちゃうんだから！

私・・
産むわ・・
産んでヤるうううううううう（号々泣々

ひ・・
引いたぁ？
ねぇねぇ・・
引いたのぉ？

え？
ドン引きぃ？




とほほ。。

>>176-186　無恥の誹謗

福島源次郎さんいついては、>>17４の感想が真実だよ。

>>創価の異常性は、彼ほど持ち上げられた人でも、この書を出した
>>とたん、デマ嘘宣伝をし、一夜にして真逆の宣伝をし始めることだ。
>>異常集団だろう。

代作にまじめに仕えていると、責任転嫁されて、代作は逃げて
トカゲのシッポ切りに利用された典型。

特に消音堂の位置づけを代作に言われるままに言って
宗門から追及された。

それにしても、歴史を偽造する精強と創価のクチコミ。

真実を知ろう！

公明党のポスター貼ってある家って
なんで貧乏臭い家ばかり？
借家と小屋のような本当に小さく汚い戸建ばかりなんだけど
そう思うのは俺だけかな？？

>>198
いや、ウチの近所も全部そう。
戦後間もない汚い長屋のような家ばっかｗ
そこの子供は決まってDQN・・・・・
「障害者イジメて何が悪い！」とか言ってる
鬼畜ばっか。負の連鎖って凄い。

アンチは醜いね

学会員になればいいのに

貧乏だから学会に入った筈なのに、
なんでいつまでたっても貧乏が解消しないのかな？
不思議だよ、汚い市営や府営住宅に軒並み公明党ポスター。
せめて持ち家くらい手に入れなきゃ、
他人に勧めても説得力ないでしょう。

>>192 >>194
あのさトリップをコピーすると◆←この部分が→◇←これに変わる
そんな面倒な解説なんかしなくても､あんた解っているでしょ

>>194
そういえば過去に富士の樹海を横断した人が居たらしい
今は四方八方に道路が出来ているので
一定の方向へ向かえば理論上では抜けられるとか｢危ない1号｣と言う雑誌に書かれていましたよ
そういえば国道139号は樹海の中を走りぬけて大石寺へ行ったり河口湖へ行ったり・・・・・

それと同性愛なのに どうやって赤ちゃんが出来るんだろうか？
それと捨てられるのはあなたが過去に私を捨てたから その仕返しじゃないの？
あたしゃ男に捨てられても 子供は育てるけれどね
フェミちん御推奨の｢ガープの世界｣を参照に生きてみたら如何ですか？

あの話は旦那を種馬代わりにしてその馬を捨てて殺しちゃったんですからね〜
だけどその種馬を捨てた母親から生まれた子供はオトコだったんだよなぁ〜
しかも最後､その母親は生き方を書きそれが女性達に支持され
大統領候補にまでのし上がるが女の嫉妬を棚上げにして駒を進めたため
嫉妬だらけのブスの女に銃で撃たれ母親は死亡し､その生まれた｢ガープ｣も撃たれちゃうんだよなぁ・・・　

まるで梅図かずおの漫画みたいな内容でしたが・・・　

>>199
≫「障害者イジメて何が悪い！」とか言ってる鬼畜ばっか。

レイシストだらけの２ちゃんと全く一緒だね。

>>195
今はそういうのを受け付けていないらしい　
アタシが名前を付けてあげようか淫子とか魔子とか鬼夜とか
だからアタシにいっぱいいっぱい財務と福運を返してね

>>196
引いたというより浮いてないか？

>>200
その学会に入っていたってアンチにされちゃうんだから…
学会と言う場所は酷いよね〜　

>>200
・・・・ていうか､創価自体が釈門化してて入会しても意味なさげだよ
まぁ〜　本当に安国論に書かれていた状態になった時に創価の人間だけが生き残る
なんて事を期待するのでしょうが
創価だけが残ったってねぇ・・・　人として人じゃない人間が残っても
結果としては同じじゃないでしょうか？
それを言うのなら立正安国論に書かれていた仏法の実践とは？
池田先生の書かれていた内容だって現実には空理空論ですよ　本当に…
一方的に相手を地獄へおとす弱肉強食の論理で少しずる賢い畜生が良寛のように
美麗辞句を押し並べて講義しているだけ

あれでは陰湿な社会が出来てしまう　世界で現象が出始めていますよね〜
異体同心の発展型が結託だし抜苦与楽を形にしたのが
狭い考えの民族主義やフェミニズムですよ　
勿論､ナチズムも異体同心であり抜苦与楽の結果なんですよ

まぁ〜　>>200の場合は 態と書いている可能性も読めますが
学会も学会で余りにも頓珍漢なので書いておきます
どちらも本因を深く考察していないしその
本因に対する処方を無視しているその結果､今度は自分達が悪因になってしまう
ここが判っていない　信而不解は言い換えれば｢無記｣と言う心理から働いた者ですが
では無記なら何やっても良いのか？宅間守と言う方はｷﾁｶﾞｲでしたが
子供を8人も殺しましたよね〜　これだって生命の慈しみを知らない無記の結果ですよ
また原爆だってそうですよね〜　原爆のスレで必死にキュリー婦人を弁護していましたが
結果､悪魔になりましたよね〜　アイツを称えるという事は悪魔を称えている事と同じなんです
また戸田先生の意すら反している行為に等しいんです

朝木明代さんの娘さんが動画で、万引きの事を話されていましたね
http://jp.youtube.com/watch?v=lCcgS8Vigqw&feature=related←ようつべ　

http://www.nicovideo.jp/watch/sm4417559　　　　　　　　　←ニコ動　　

>>197
あんた蘇生講かよ。>>174はあんただろうが。
ゴマスリ源次郎の罪は深く重かったようだしね。
「誠諫の書」は何の意味も影響力もない。彼は52年路線で失脚し学会の邪魔者になっただけ。自業自得だ。

大作は逃げる理由も必要もない。

真実を知りたかったら「日蓮正宗青年僧侶邪義破折班」のサイトでも閲覧するように。

http://anond.hatelabo.jp/20080825002006

>>200
創価は酷いね

脱会すればいいのに

>>２０７

池田チルドレンの馬鹿層化か、客観的に見れなくなって

創価の洗脳教育に」染まっていてはダメだｙｐ。

作られた誹謗歴史に染まって、歴史観が胃がんで来るからね。

>>１７４　>>１９７が真実だ。真実を見れる学会員登場か

>>207

池田チルドレンの馬鹿層化か、客観的に見れなくなって

創価の洗脳教育に」染まっていてはダメだｙｐ。

作られた誹謗歴史に染まって、歴史観が胃がんで来るからね。

>>174>>197 が真実だ。真実を見れる学会員登場か

>>207
はぁ('◇')?　邪魔者？？
そう言う言い方は独裁者の慢心めいた発想から出てくるものですよ
其処には人をゴミにしか見ていない修羅の命むき出しじゃないですか？？
魔の正体顕れたり

ならば伺いますが福島氏の大牟田発言は後に
1991年の破門以降真実を帯びていたのではないのでしょうか？？
そうでしょ？芸者裁判や坊主のお遊びなど福島源次郎氏の振舞と大して変わらないことをしたのは
何を隠そう創価新報さんでしたよね〜　

都合の良いダブスタですよね　ずる賢い畜生が何を愚痴っているんだ？？
嫉妬　嫉妬　嫉妬は身を滅ぼすだったよね〜

「香川５８０い５０３４」の車に乗ってたランパブみたいな格好してた姉ちゃんが創価会館前で唾をはいたかと思ったら飼い犬らしき犬にうんちまでさせてたよ

>>210-212
わたしが学会員だと思っているのか。
ecoさんはちょっと考えて欲しいな。法華講としては学会元幹部が脱会して宗門に来て大きな顔をしているのを
正しいとは思っていない。
おとなしく懺悔滅罪の日々を送るべし。だ。

福島氏は被害者ではない。ゴマゲンと呼ばれる人物に人の心はつかめない。
真面目な信徒でなかったから最も宗門の逆鱗に触れたのだ。彼の言動は目に余り元法華講が大作に魂を売り渡し媚びまくり
自滅したに過ぎないのだよ。

>>202
トリップをコピーすると◆が？◇に？変わる？
そ、そーなの？
知らなかった（汗

ってゆーか、
ほーぼー君・・ちんちん付いてますから
みなさん誤解のないよう・・ヨロシク（汗

>214
法華講？が？なんだって？
創価学会も法華講もキチガイ集団に変わりないじゃん（汗
ゲーカが？なんたらシたら？紙切れが？どーなるって？
ケツでも拭いてヤろうかぁ？

ばっちぃーからヤめた（汗

>>215
うぜえｺﾞﾐ
消えろ

>>216
うぜぇキチガイ
消えろ（汗

学会ほど素晴らしい世界はないと言われれば言われるほど
ウツになる。
大本営発表と現実のカイリに苦しむわけだが
さりとて子供のときに刷りこまれたマインドコントロールが解けるわけではない。
ただ黙って、静かに、深く病んでいく。

>>181
亀＆横レス
> 一、地区幹部は少なくとも十万円以上すべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
これはほぼ事実
現在はこういう事はないが、かつて財務の強要は組織で行われていた
口数は組織によってばらつきがあったものの、「出せ！」という指導が行われていた
財務が口座振り込みであり、領収書が直接本人に学会本部から発行されるようになり、「広布部員申込書」
で財務の申し込みをし、振替用紙に額を記載する今は出せと言う強要があったところで、１口でも財務を
していれば組織から「広布部員なんたら証」というのが届くから財務をしたかどうかの事実しか今はわからない

> 一、現在もっている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦だ。
むしろ、この指導は古い
日蓮正宗創価学会時代にはこうした狂信的指導が行われていた
とりわけ、生命や生活に深刻な悩みを持っている人間には御供養(当時は財務ではない)の強要はあった

> 一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
今もなおある
100口、1000口の高額財務を行う人間が何人出せるか、それが支部長の戦いだった
当の支部長は出せない人間が多くいた

>>217
ﾏｼﾞﾃﾞｼﾈﾖ
ｲﾝﾎﾟﾆ用はねーんだよ。

>>207
> 大作は逃げる理由も必要もない。
犬作は名誉会長職にあり、宗教法人たる創価学会の法的責務を担うのは正木現理事長であり、これが
創価の実質のNo.2、No.1は原田現5代会長だが、そんなのは組織上の意味だけで現実に会員にとっては依然として
犬作こそがNo.1であり、日蓮大聖人と犬作は同視されているのも事実
宗門の人間が池田本仏論を出すことがあるが、事実そうだ

>>215 ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
おお、久しぶり
２ｃｈでは◆トリップ(通称「酉」)やスレッドを削除する強い権限を持った★キャップは本人以外模倣できない
ようになってるよ
模倣すると、◇や☆になるよ

学会員のMCは、複雑にからまる糸のように、深く強烈だ。多くの人物や
経典から間接的にMCを受けているので、解くのはかなり難しい。

池田氏・戸田氏・牧口氏・日寛・日蓮・伝教・天台・鳩摩羅什・法華経。
これだけの人物・経典から強烈な影響を受けている。

この中で、日蓮本仏論のMCを解くのが、最も困難だと思う。これが解け
れば、他のMCを解くのは、それほど難しくない。

>>222
> この中で、日蓮本仏論のMCを解くのが、最も困難だと思う。これが解け
> れば、他のMCを解くのは、それほど難しくない。
日蓮本仏論という言葉は適切ではない、何故なら日蓮大聖人は仏であり、そもそもの日蓮正宗、創価学会、正信会
の教義の根幹たるもので、日蓮大聖人は御本仏だから結果として御本尊と同視される
「日蓮がたましひを、墨にそめながして書きて候ぞ、信じさせ給へ。仏の御心は法華経なり。日蓮がたましひは
南無妙法蓮華経にすぎたるはなし。」（経王殿御返事）
とあるように、御本尊は日蓮大聖人の魂そのものだ

仮に、日蓮大聖人の教えがMCであるとしてそのMCを解けたとして、創価にとって日蓮大聖人は池田本仏論の
二の次でしか無くなった
池田教を受け容れるだろう多くの学会員のMCはそう容易く解けることはあり得ない
創価の強引な折伏は戦後間もない戸田先生の折伏大行進の流れを汲んでいるものの、当時は教義として正しかった
何故なら、戦後の日本は明らかに不幸な人間が多くいた
だが、時代に即して信教の自由を阻害して行った犬作の折伏大行進は創価にとって大偉業とされるものの、現実には
結果として犬作崇拝を助長し、世間に大きな負のインパクトをもたらし、脅迫じみた折伏の末に成り立っているもの
かつての日大講堂における三代会長就任の折、「戸田門下生の一員として化儀の広宣流布をめざして一歩前進の指揮
を執らさせていただきます」という挨拶をしつつも、「化儀の広宣流布」は「我見の広宣流布」に姿を変えて今の
池田本仏論たるの創価学会が存在する

日蓮大聖人の教えを曲解すれば、立正安国とはこの世に氾濫する邪宗(日蓮仏法以外のすべての宗教思想)を無くして
全人類の2/3の信徒と理解者を生んだ状況こそが広宣流布であり、そんな大義を行うには憲法もなにもへったくれでは
なくなる
日蓮宗系の宗派は日本に60数派あると言われていて、あなたが思っている以上に日蓮宗系は多い
立正佼成会のような真似事も含めればもっと多くなる

http://jp.youtube.com/watch?v=FZogk2jtWxQ

>>223

日蓮は人間として、魅力のあった人だと思います。仏にしておくのは
もったいないでしょう。

富士門流信徒の掲示板をご覧ください。
『日蓮大聖人が御本仏である』という教義について↓

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/364/1015573970/l50

創価学会　　悪業の数々　ＧＯＯＧＬＥ他　　検索キーワード 　著作権無し　

�@　思考盗聴　統合失調症　　�A　ＢＭＩ犯罪　(何十年も前から電磁波・超音波　必見)

�B　２ちゃんねる　ＹＯＵ　ＴＵＢＥ　（検索）　　�C 日蓮正宗破門

�D　超音波を悪用した都市環境を破壊する組織犯罪　（必殺）

�E　創価学会の息のかかった企業リスト一覧 　(タレント多すぎ　必見） 　

�F　創価学会の住民票移動　�G　Ｐ献金　（選挙違反　池田大作　証人喚問） 　

�H　突発性難聴　（浜崎あゆみは創価学会員　）　�I　創価学会　家庭訪問　（財産確認）

�J　名誉博士号は金で買った　（他国テレビ放送済み）

�K　池田大作　証言　（北朝鮮で金貸し儲からないから宗教で日本のっとり）　

>>220
男の子にインポとかなんだとかって
言っちゃダメじゃあああああああん！
ecoさんって、マジひどいヤツだなぁ・・


公共の場でインポは、ないよなぁ・・
まだ、ゴミのがイイよなぁ・・（汗

>>6
> 最近では国家首席が先生に会いにきましたが金でできるとでも思ってるのですか？

中国に頼まれて、「北朝鮮」に大金を都合したから、そのお礼に来たと聞いていますが。。
結局彼らも、「金に囚われた世界」に生きてる、人間なのですよ。（ｗ

http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/headline/index/1219970763745/0


これも金で買ったとか言うんですか？ｗ
親日国パラオ共和国の名誉称号っていくらで買えるんですか？（爆笑）かえるわけねーだろ
買えるんだったらソースお願いしますｗ
まあ、これに限らないけど、何かを与える時は変な奴にはやれません。
その大学、国家、都市の名誉をも傷付けることになるから。

>>221
犬作ときたか・・大きく出たねぇ〜
どんどん成長していく不良ちゃんを見てるの
ほーぼー君・・うれぴっ♪
結婚してあげてもイイんだけど
お互い、ちんちん付いてるしなぁ・・
無理か・・（汗

シモネタレンチャンの後に話かけにくいんだけども・・
>>218・・
えこ・・さん・・
あり？
違う？
けいこさん？
ごめんごめん（汗

ただ？黙ってることないじゃん？
言いたいことがあるなら
どんどん言ってやりゃいいじゃん？
え？
ほーぼー君は？
言いたいこと言い過ぎ？
とほほ。。
えーっと、
恵子さんってコテは、知ってるんだけど
どうゆう人だか？わかんない（汗
教えてくれると嬉しいんだけど・・
２世なのかな？

結婚を機に軽い説明だけ受けて入信してしまいました…
新年勤行会だけは参加して、他はすべて断り続けてきたけど、この地域はあまりにもしつこすぎて、色々調べて唖然
自分がバカだった
舅は活動してないらしいが、姑は熱心に活動しているのを見るとよく分からない
自分は活動しなくて知らないｵﾊﾞｻﾝから「忙しくてできない旦那の分も出てこい」と言われる
この差は何？
旦那や義両親をｶﾞｯｶﾘさせたくはないが、子供だけは絶対に入信させない
自分も脱会するか悩み中
居留守したらﾋﾟﾝﾎﾟﾝ10回連打でドア蹴りやがった
頼んでないのに勝手にきてキレて借金取りかよ
怖すぎて座談会なんか行けないよ

>>231
世の中には、知らないことがいっぱいありますよねw

>>231
ｽﾚﾀｲに沿ってコメントするけど、こりゃ疑問の余地なんか無いなー。
ドアを蹴るような人間で構成されてる平和を愛する団体かぁ。。。すげーな

>>231
それは活動家認定されてしまった証拠だ
創価には未活動家のなかでも創価に籍を残しているだけの通称「Cクラス」と揶揄される会員がいる
Cクラスの会員にはあまり学会員は会合を誘ったりしないし、強引な連れ出しもしない
せいぜい、数ヶ月に１度くらい「近くを通りかかったもので…、お元気ですか？」などと世間話をして終わり
もちろん、この世間話には意味がある、話は些細なことでも話し合うことで人間関係を構築しようということ
それを機に活動家になる者もいる
逆を返せば、一切の活動に出ないでいれば自然とCクラス扱いになる
水を差すようなことを言うと、創価学会・犬作と御本尊は全く別、創価＝犬作教であり、御本尊は日蓮大聖人の教え
もし信仰心があるのであれば、それを考えて題目をあげればよいとおもう


俺はといえば、活動家と未活動家の狭間の扱い、出る会合は決めている
・本部幹部会(犬作のスピーチ、宗門やら離反者叩きという宗教団体とは思えぬ報告、よくわからん大学の顕彰授与式)
　　つまらんが、犬作の動向を見るには必要なので行っている、とにかく毎度違う顔が見える多面性がある奴だ
・御書学習会
　　地方もしくは全国クラスの幹部による衛星中継(実際は録画)の御書講義、創価思想を無視して勉強している
・地区座談会(通称「地区座」)、ブロック座談会(通称「ブロック座」)
　　親睦を深めている、犬作洗脳されているものの俺の組織の人間は幸いに人間的にはマトモに見える

一切やめた活動
・牙城会
　　時間死守が異様、犬作の警護精神と会館警護・雑務・接客応対が主たる業務
・音楽隊
　　県の拠点会館が遠い、「来なくていい」と言われてそれから行くのをやめたｗ
・少年少女部合唱団
　　役員女子部の犬作溺愛がキモいのでやめた

>>229
百万歩譲って言おうか？
パラオから国民称号だかなんだかを貰ったとして、何故貰えるか？
おそらくこうだろう、犬作著書とされる世界平和や思想哲学やら持論を説く書籍の翻訳版に感銘を受けたんだろう
そもそも、キ○マ○コ発言をするような犬にそんな大それた名著を記すことが出来ようとは思えない
あなたも自分の家の書架を漁ってみるといい、犬作の著書の尋常ならざる膨大な著書の数々、果たして本人が
書いたものだろうか？
実に疑わしい…
従って、パラオは誑かされていると言うことだ、あなたと同じようにね

ソースなら直接的なものは無いが、あなたやその親類が平成3年当時本部長以上の役職にあったなら、
　仏法の本義にかなう学会の『御本尊』授与　　平成5年10月2日　創価学会発行
　宗門との問題の経過[資料編]　　平成3年2月3日　　創価学会青年部発行
　宗門の不当措置に抗議　――今回の問題の経過と真相　　平成3年1月20日　　創価学会青年部発行
　ハンドブック 問われる聖職者の体質　　平成3年6月6日　　創価学会青年部発行
こうした小冊子を貰ったはずだ
いずれも創価の発行物だが、非売品の所謂、内部討議資料だ
特に「宗門との問題の経過[資料編]」の宗門からの「お尋ね」に対する抗議文を見てみると、悪意に満ちた
創価のやり口が見えるはずだ

改めて、犬作の顕彰授与数の推移を貼っておく、宗門問題を機に犬作が顕彰集めに躍起になっていることが
手に取るように分かるはず
http://proxy.f3.ymdb.yahoofs.jp/bc/4889f6e1_dbf1/bc/6c0a/45cf/%c3%d3%c5%c4%bb%e1%a4%ce%c7%ee%bb%ce%b9%e6%a1%a6%be%ce%b9%e6%a4%ce%bc%f8%cd%bf%bf%f4%a4%ce%bf%e4%b0%dc.gif?bcCf_tIBBSxz71l7

>>230 ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
ちょっとはMCが抜けてきたかどうかｗ
ほーぼー君、頼むよ、俺の洗脳解除の手ほどきをねｗ
俺はアンチ日蓮ではないけど、内部アンチであることには変わりはないからさ
結婚は遠慮しておくｗ

>>229
補足

> その大学、国家、都市の名誉をも傷付けることになるから。
国家であろうと都市であろうと、財政難であれば高額な寄附をすれば名誉市民だとか名誉国民だとかの顕彰を授与
されて然るべきだろう
背理法的な考えで行けば、寄附に対する見返りでないという根拠もない、あなたは言いがかりだと言うだろうが…
かの中国の胡錦涛国家主席にしても、嘗て犬作がマトモであったと思われる時代に交友を持ったのは事実だろうが、
もっぱら今は高額な寄附に対するお礼の挨拶という筋の話もちらほら出ている、不確かな情報だけどね

あなたが日蓮大聖人の教えを信仰する者であるならば、「創価とはこういうところなのだ」という事をわきまえた上で、
大聖人の教えを信仰して貰いたい
「私がやったんです！」などと言う輩は潜聖増上慢以外の何者でもない

婦人部 女子部の方に聞きたいのですが
男性を入会させる時 1回やらせてくれたらとか
手コキでしてくれたら入会するって言われたらやっぱりしてあげちゃうのですか？

>>238
学会名物 折八ですね
八回目の勧誘で受けられますよ
八回まで粘りましょう

本当なんですか？

>>238
マジっすかあああああああああああああああ？？？？？
そーゆーことなら
じゃんじゃん勧誘きてよおおおおおお・・
って、
オレ・・とっくの昔の知らない間に
入会済みだった・・(汗



がっかりｗ　（汗

>>2441
ｲﾝﾎﾟは関係ねーんだよ。
消えろ

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220093597/l50

>>238 ｼﾞﾝ
俺は男子部だが、流石にそんな話は聞いたことがない
中にはそういう事を切り出された女子部・婦人部はいるだろうし、応じた人間はいるかも知れないことは否めないが…
それは間違いなく、本人(紹介者の女性)が成果ほしさにやることだろうがｗ
だが、一般的に活動家の女子部・婦人部は性に対して異常に潔癖症だから考えにくい
27歳にもなって処女がざらにいる女子部だ、いたとしても相当少ないと思う

未入信の女性を入会させて、セックスしてカミングアウトという話は良く聞くし、あり得る話


>>241 ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
おいおい、食いつきすぎだろｗ
いたとしても極めて少数だと思うぞｗ

>>238ありえないですよ
そんな事で勧誘するのは
誰も望んでないんで

日本には明治まで自由って言葉はなかった。
フリーの概念がないから、無理やり仏語の自由を当てた。自然や文化も同様。
ちなみにこのフリー。ヨーロッパでは、キリスト教世界観からの呪縛を脱することを言う。
宗教的呪縛からの自由。それがフリー。
信仰心とは違う。
学会員って今自由かい？君の心は縛られてないかい？

>>246さん

私は学会員です
まだ１５才ですが
縛られてる感じはしません

たぶん周りの会員達によるんだろうな。
脱会したからどうでもいいけれど
会員やってた時は
頭の中身は勿論のこと
お経のあげかたまでいちいち幹部から注意された。
あとから考えれば
ただ単にこちらを支配したかっただけだったと気が付いた。

244さん ありがとうございます。
妻が地区幹部で以前にそのような話しを聞いた事がありました。只妻も夜中に男性部員宅に相談があるとやらで出掛ける事がたまにあります 男性部員からそのような事を言われるとやはり断われないのかと、私は学会の事に関して無知なもので。

>>246
創価を擁護するつもりなどさらさら無いが、宗教とは結果、団体に所属するわけでその時点で自由は束縛されて然り
真の自由など平和をもたらさない単なる無秩序な世界でしかない、民主主義国で自由度の高い日本でさえ何もかも
が自由というわけではない
いかなる教団であろうとも束縛しすぎず、且つ無秩序にならざるよう呈するはさじ加減の難しい問題

> 学会員って今自由かい？君の心は縛られてないかい？
自分たちが束縛と感じていないのだから自由であると感じるんだろう
だが、犬作を罵倒しよう者なら、異端扱いされてつまはじきにされるは必至


>>247
今は、高等部なり中等部なりで活動をするのがいいだろう
ただ、君が本当に信仰しているのが日蓮大聖人の御魂である御本尊であるのか、創価の大好きな言葉を借りるならば、
会員を欺き私腹を肥やして増上慢に溺れる池田大作であるのか、よく考えた方がいい
今は両親との確執を生まないためにも、異端と思われるような事は慎んだ方がいいだろうが…


>>249 ｼﾞﾝ
学会員だろうとそうでなかろうと、凡夫(仏教的に見れば如何なる煩悩にも左右される)たる存在だから、欲望の赴くままに
行動する者もいると思う

> 只妻も夜中に男性部員宅に相談があるとやらで出掛ける事がたまにあります 男性部員からそのような事を言われると
> やはり断われないのかと、私は学会の事に関して無知なもので。
殆どの創価の婦人部・女子部は性に対して異常に潔癖、あなたの心配の種はむしろ不倫や性欲に対するものでは？
創価では、例え既婚男性・女性であろうとも、むやみに独り暮らしの異性の家を夜分に関わらず独りで訪ねることは
禁忌としている、本来あなたの奥さんがそうした部員周りをしていることは創価から見てもおかしいことになる

層化の彼女と付き合ったお陰で、不幸になった
　　　　　　↓
486 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2008/08/30(土) 15:48:05 ID:???
>>484
ええ、そうです。僕は脱会者ですから。訳のわからないまま、
昔付き合ってた彼女のお母さんに誘われて、会合に連れて行かれて、
入信をためらってると、幹部の人に「男やったら腹くくらんか！」
の一声で入信を決意してしまいました。元々集団行動が苦手な僕は、
祈るだけでいいんならという安易なオモイで入信してしまったんだと
思います。だけど会合なりイベントなりの参加の誘いが過剰すぎて
精神的に疲れてきちゃったんです。で、参加を拒んでいると幹部の
人がやってきて「じゃー御本尊だけでいいので返してください」との
ことで、自然脱会の運びになってしまいました。それからジワジワと
身の回りで不可解な出来事が起きはじめてきて、ネットで「創価学会
嫌がらせ」と検索してみたんです。そしたら自分が普段体験していることが、
「集団ストーカー」と呼ばれているようなものなんだと認識した次第で
御座います。

集団ストーカーやるって本当ですか？その63
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1218649185/

↑バリ活の母がロボットの娘を使って、折伏する手段だよな
常識のある男なら、すぐ気づくのだが、バカは一生、騙されてるだけだ

51 ：名無しさん：2008/08/19(火) 09:56:17 ID:cojlTUug0
ほんとにこんなことあるの？ならなぜ警察は動かないの？えええーわからん。
僕は創価の学会員です。新潮社に対して攻撃といいますが名誉毀損で訴えているだけです。
こんな不名誉なことですもん。そりゃ名誉毀損で訴えて当たり前です。でも本当だったらこれは許せない犯罪です。
僕は末端中も末端です。毎日勤行をし池田先生に感謝の気持ちを毎日言ってます。起きる時池田先生おはようございます。出かける時池田先生行ってまいります。とかと先生の額縁の写真に言って語りかけてます。
ネットジャーナリスト・リチャードコシミズ氏への創価の誹謗中傷は許せません。早く池田先生は訴えてほしい。何度も訴えてとお願いしているのになんで学会は訴訟にうってでないんですか！何千人もの署名持って信濃に行ったのに。
こんなになめられているのに学会は一日も早くリチャード氏を訴え出ることを願ってます。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1200270827/l50

リチャード・コシミズ氏の講演会（動画ギャラリー）
http://dokuritsutou.main.jp/newversion2/video.html
本部や二世三世の両親に、「なぜ、層化学会はリチャード・コシミズを訴えれないですか」と聞いてみてください。

>>252
こういうの見ると悲しくなる、切なくなる
「池田先生おはようございます」だぁ？完全に生き仏だなｗ
飯食うときも「池田先生、食事出来ることに感謝いたします」とか言うんだろうか、コイツは？

まぁ、本人がいいのであればそれもそいつの生き方か
万人に訴権はあるが、訴権の濫用は罪になる
犬作もそろそろ腹をくくらなきゃならんな
第一次宗門問題(52年路線)で三代会長を見せかけ上その責を辞して、教義逸脱を幹部から咎められるや
会員は口をそろえて「池田先生を御守りした幹部は誰もいなかった」だもんな
挙げ句、名誉会長職へ就任
これによって犬作は最高指導者でありながら、一切の責任は正木理事長に転嫁できるようになった、創価の不祥事は
正木理事か原田会長のどちらかが取るだけで犬作は責任を問われない
しかし、その言い訳はもう通用しないな

学会員のまんこにぶちこみてえ

過激派連中が折伏の時に一人を囲む光景は正直怖い。

>>255
精一杯、遁走すること

そうだね。遁走するしかないか。

なんで人を頭から非難中傷したがるのか・・・

私はこれが謎で謎で。
たまにババアとか、からかってしまう。


最近も相談室に行った。
こいつら「学会はすごい」「先生はすごい」
というくせに
「なにがどうすごいのですか？」
と聞くと頭に血がのぼるらしく
「偉大だからすごいのよ！」
「真剣になって法を広めなさいよ」
とか声を荒げだすんだよな・・・
日蓮の名前さえ出さない指導なんかいらね。

中高年の幹部は
「あなたは守られ過ぎて偉大さがわからない」
と決めつけるけど
若者をとりまく地獄を分かってないよな。

学会活動以外はすべて悪
学会活動以外は無意味
学会活動以外すればすべてが良くなり、学会活動以外の努力は認めない

そんなＤＱＮ発言繰り返したら、そりゃ反発されんだろ。


かつての金の卵たちはしねばいいよ

>>258>>259
あり？
ほーぼー君もＤＱＮだから？
スルーっすかぁ（汗

で、
ちゃんとそいつら幹部に反発できたのかな？

>>260
ｲﾝﾎﾟは関係ねーんだよ。
消えろ

>>261
しつこいねぇ？おめぇーも（汗
ecoヌードじゃ勃たねぇーって？だけじゃん？
悪いけど、ほーぼー君ってば？びんびん♪だから（汗

おめぇーわぁ？
不良ちゃん曰くの・・犬作のヌードで
射精しながら勤行題目かぁ？ｗ

おめぇーみたいな
工作員には、ヘドが出んだよｗ
？？？さんよぉ〜
名乗れもしねぇ？
キンタマ持ってんのかぁ？
あ
女性？
ごめんごめん（汗
いかりや長助にクリソツ？ｗｗｗ
カタ玉の？腰抜け変態バイってかぁ？

おめぇーが消えろ。

「公明党・創価学会基礎知識2008」記事が掲載後わずか1日で謎の消滅…書いた記者も謎の言動
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1220273010/

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader768687.png
http://up2.viploader.net/pic/src/viploader768693.png
http://up2.viploader.net/pic/src/viploader768696.png
http://up2.viploader.net/pic/src/viploader768697.png


辻氏の持っているページである「よくわかる政治」のトップページを見ると……
http://s02.megalodon.jp/2008-0901-2036-36/allabout.co.jp/career/politicsabc/


わたくし辻雅之、８月末でガイドを卒業しました。みなさん、ありがとうございました。


8月31日まで仕事をしてて31日に創価記事を投稿したその日にガイドを「卒業」
画像
http://gigazine.jp/img/2008/09/01/all_about/001.png
http://gigazine.jp/img/2008/09/01/all_about/002.png

>>258 >>259
恵子さんｗ
結構、病んでるようなのにまだ幹部指導とかうけてんの？
だめだめ。
困った時に、「幹部指導」っていう洗脳作業受けるのは。
一般世間の人間は、困ったら、友人や家族や知り合いに
相談して最後は自分で方針決定するわけｗ

「幹部指導」で誰かに問題解決してもらおうってのが
そもそも間違ってると思うよｗ

どうせ、題目百万遍あげろとか、今こそ戦うときとか
財務を今までの３倍するって目標にして戦えば福運が
ついてお金に困らなくなるとかしか言わないってｗ

問題は自分で「考えて」自分で解決するしかないよｗ
ゲキョゲキョ・・・呪文となえても本質は何も解決
しないことは保障するよ。
おれも２世だけどねｗ

ほーぼー君　ほーぼー君　ひし形ひし形・・・
それはともかく｢犬よりﾁｿﾁｿが小さい｣とか｢魚肉ソーセージ｣とか言われるよりはマシなんじゃない？
偽物のエコさんはきっとテルテル坊主を歌いながら相手を締め上げて
苦しみながら　一人勃つアレを見て興奮する人なんでしょうね〜

ま・・・　本物のエコさんは そういうｷﾁｶﾞｲを締め上げる方が　
もっと興奮するんだけれどね　公開処刑なんかにしたら　もっと興奮するんじゃない

>>262
ｳｾﾞｴﾌﾆｬﾁﾝﾔﾛｳ！
ﾀﾞﾗｼﾈｴﾌﾆｬﾁﾝｼﾏｯﾃﾄｯﾄﾄｷｴﾛ

>>266
だからecoさあああああああああん
フニャチンとか言ってええええええええええ
ヒドイじゃねぇええええかああああああああ（涙

>>258

> 「偉大だからすごいのよ！」

「危険が危ない、火事が燃える。」みたいな朝鮮語ですか。ｗｗｗ

創価ってアホのくせに、平気で自分のこと学会員なんて言う神経を疑うよな。

そうだよなぁ・・
神経、うたがうよなぁ・・
フニャチンとか・・
（伏泣

ﾏﾝｺ日照りです。
ｲﾝﾎﾟじゃないﾃﾞｶﾁﾝｶﾓ〜〜ﾝ。

>>259

＞ 中高年の幹部は
＞ 「あなたは守られ過ぎて偉大さがわからない」
＞ と決めつけるけど
＞ 若者をとりまく地獄を分かってないよな。
＞
＞ 学会活動以外はすべて悪
＞ 学会活動以外は無意味
＞ 学会活動以外すればすべてが良くなり、学会活動以外の努力は認めない
＞

本当にそんな事したら学会つぶれない？
本当につぶれてないから何ともいえんが

ecoさん・・
もうシモネタやめようぜ（汗

飽きたしｗ

オレも悪乗りしすぎた・・
ごめんよぉ
みんなぁ（涙

ｲﾝﾎﾟ

これだよ(汗

ecoさん、収拾してくれよな（怒

あれ？
逃げちゃったの？

腰抜け君・・
心配しなくても
特定してヤっからなｗ

待ってろよ♪

先週の土曜日に
普段交友の無い会社の先輩に晩飯に誘われた
「お？たまにはいいですね」って返事をして
待ち合わせ場所に行ったら
「お店の予約取ったんだけど、まだ準備できてないみたい…いつも行くいいところがあるからそこで時間つぶそうか」
って言われて、おかしいな？と思いつつも付いて行った

連れて行かれたのは、飲み屋とかじゃなくてマンションの一室
あからさまに怪しいから、そこで帰ればよかたんだけどね…

中に入ると、目をキラキラさせた女性が数人（婦人会ってやつかな？）
俺を座らせると、周りを取り囲むように座られて
いきなり、学会の素晴らしさを語り始めた
「創価学会って知ってる！？素晴らしいのよ！何がいいかって教えがいいの！これ見てこれ！！！！」って
大勝利新聞を見せようとする

立ち上がって先輩に
「信仰を否定しないけど、卑怯な手で勧誘するんじゃねぇよ！！」って怒鳴った
頭に血がのぼってて部屋から無理やり出て行った

先輩は追いかけてきて
「ごめんね！ごめんね！本当にいいものだから誘ってみたんだ」って謝ってきた
「人をだまして連れ込んで…、いいものだって信じてるんだったら
卑怯な真似しないで胸を張って薦めればいいでしょ！？」ってまた怒鳴った


数日経った今、数名の社員が俺の事を無視してる
なんか、こっちみてヒソヒソ話す素振りを見せるしｗｗ

今後、何をしてくるのか楽しみ

mp3レコーダー持ち歩いてるから、おもしろい音を拾えたら晒しますｗ

今週は本部幹部会の衛星放送があるわけだが…
先月、先々月と、周りの学会員の目を盗んで携帯で放送内容を録音したことはした
だが、流石に携帯では何を言っているのか不明瞭で聞き取れない…
サテライトグループに志願するという方法が短絡的なのだが、もしもこれでバレたら俺は創価から訴えられる
恐れすらあるなｗ

>>276
引き込み方がアムウェイと全く一緒で笑えたｗ

不良ちゃん・・
しょーがねぇーなぁ
オレがタレコムかぁ〜
うそうそうそうそ（汗

ってか、
録音するから！
って？宣言して録音できないの？
このすんばらしい時を録音して
みんなに？この事実を伝えたいぃぃ・・
って・・
どう？
うそじゃないし？いいべぇ？（正直ｗ

でも・・
あんま意味ないよ。
多分ね。

まあ、宗教というのは信徒にさせて、曼荼羅を下付するに当たって供養をしてさらなる信徒を作るという
意味ではマルチ商法になる

>>276
でも、少しサスペンスな臭いが。ﾄﾞｷﾄﾞｷしてしまう。

>>279 名前：ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
無茶言うなよｗ
サテライトグループに志願すること自体がリスキーなんだぜｗ
バリ活スパイになるんだからさ、まあすでにスパイもどきになってるけどさ

どんだけつまらん会合で、眠くなるか、それは伝えられるかも試練けどねｗ
なのに学会員は拍手喝采、おそらく外部アンチが聞いたら引くとおもうけど、ほーぼー君はあれ？
まだ籍残してるんだっけか？
だったら、ほーぼー君、人柱になるってのもありだぞ

司会「池田先生が入場されます」
会員「(拍手喝采)」
SGIメンバー「センセー、センセー！」
犬作「サンキュー、サンキュー」
司会「この度、なんたら共和国の名門大学、ほにゃらら大学学長より池田名誉会長に名誉博士号の授与されます」
会場「わー！わー！(拍手喝采)」
ほにゃらら大学学長「Thnak you for ....以下略」
犬作「謹んでお受けいたします」

いつもこんなかんじだ
はぁ…

創価学会とは？　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/souka.html

何時も疑問に思ってるのは、創価学会に入信して人格・人間性が向上した人間が
皆無であることです。本来、宗教は人格の研磨・人の道を会得する為にありますが、
創価学会員は誹謗・中傷を平気で言い、永年に亘り、親密にしていてもある日突然
手のひらを返す態度をとる、人間性を欠如した人間が圧倒的に多く信用できない。

>>276
逃げられてよかったな。
ホントにカルトって…

うちに女子部が三人がかりで攻めこんで来た時は

女『良い話あるの〜
オーランド・ブルームのネタ欲しくない？』
私『誰そのオッサン』

女『え〜、知らないの!?世界一イケメンの男子部だよぉ』

私『どうでもいいし。てか外人嫌いなんだけど、もういいですか？』

女『そんなこと言わずに見て見て〜、ほら超イケメンでしょ？キャーでしょ？信心してるから目が綺麗でしょ？一部あげるからぁ』
手に無理矢理キモい性狂新聞握らすの辞めてもらえないかしらね。

犬のクソ取り用の紙に使ったけどさ

あららら…
偽物のecoさんがサクランしちゃったか・・・　
処で偽物のecoさんってチェリーボーイなの？

福島氏は 本山での高等部夏季講習会の時指導きいたから知ってるけど、先生を散々なじってたよ。さらに指導も傲慢。あれじゃー 解任されるよ。

>>287
詳しく

ほーぼー、ﾃﾒｴﾏｼﾞﾃﾞｼﾈﾖ
ｽﾚﾉﾐﾝﾅｶﾞｳｾﾞｰﾄｵﾓｯﾃﾙﾉｶﾞﾜｶﾗﾈｴﾉｶ、ﾘｱﾘｷﾁｶﾞｲｶﾞ

ほーぼー、ﾃﾒｴﾏｼﾞﾃﾞｼﾈﾖ
ｽﾚﾉﾐﾝﾅｶﾞｳｾﾞｰﾄｵﾓｯﾃﾙﾉｶﾞﾜｶﾗﾈｴﾉｶ、ﾘｱﾘｷﾁｶﾞｲｶﾞ

>>276
その結果｢どうしてこんな団体がゴルバチョフと会えるんだ？｣
・・・と受けた側は考えてしまい
その結果､行き着く答えが勲章の売買

それを主婦達が口コミで流してしまうんですよ　
それも一箇所じゃなく複数の場所から　
しかし､その方程式が学会には判らないんだよね〜　

>>285
自分の主観まるだしで 相手の事を考えて居ない典型的なパターンだよな
しかもこれで｢下種したんだ｣と勘違いしているから性質が悪いよ
それじゃぁ〜　法を上げているつもりが下げているだけなんだけれどね
でも､こういう人が成果をとりましたなどと幹部や先生の前でぶりっ子してしまうんだよね〜
世の中には｢本音と建前｣と言うのが存在していることぐらい判らないのかね〜

自分基準の価値判断=相手の価値判断じゃないんですよ
だから戸田先生はその辺もよく解ってて
女子部には教学で立て､折伏は自分は南無妙法蓮華経如来だと祈りきれ
・・・と指導したんだけれど　残念ながら理解していないんだよなぁ・・・

所詮､三富デパートやロッテワールドの信心では
幾ら広宣流布が達成出来たとしても､ちょっとしたことで脆く崩れていくでしょう。
韓国に失礼だって？　失礼も何もあれが崩れたのは表面だけに捉われて
実は骨組みがしっかりしていなかった手抜き工事が招いた結果でしょうよ

俺が疑問に思うことは
幸せになりたくて入る人、又は入った人だな

この宗教に入れば幸せになれると言われて入ったのだろうが
それまで元々所属していた宗教をよく知っていて
幸せになりたいなりに信仰していた人は皆無だろう
では何故今の宗教では幸せになれないと判断してしまうの？と聞いてみたい

>>276
怖い話だね。　創価は、逆恨みして悪いうわさを創価同士が桜になって
広めていくと聞いた。宗教やる人が気に入らないと嫌がらせに走るって
陰湿だよね。　聖教新聞を毎日読むとだんだん頭が攻撃的になって行くんだろうか。
洗脳の手段に使われているよね｡

会員に気に入られても気に入られなくても大迷惑

わかりましたわかりましたそこまでいうなら会合に参加しますよ。
感染症にかかってる俺ですが…W

ちょっと観点が違う疑問かもしれないが…

創価の大幹部が死去した時って聖教にひっそり載って
おしまいって事が多くない？
壇上で指揮取ったおじさんとか無理矢理万歳やらされた
禿げたおじいちゃんとか池田氏から絶賛されてたおばさんも。
ふと気づけば死んでる事が多い。

また組織の大幹部でも末期がんとか痴呆なんかで病んでたり、
亡くなったりした場合も隠したりコッソリ葬式出しておしまい
って事も多い。
あと自殺、事故死はひた隠しにするよね。

なんで？どうして？不思議な事いっーぱい。

>>282
根性ねぇーなぁー(汗
会合で？眠くなる？
じゃぁ・・眠れない夜は、それを思い出して熟睡しちゃおうぜ（汗

>>286
偽者じゃなくても
本人も？聊か？錯乱してんじゃ？
あ・・
淫乱？





うそうそうそうそ（汗
シモネタやめたんだった（汗

>>297
そういう方針だからでしょ。
宣伝文句と違う亡くなり方だと都合が悪いし、学会員が故人の生前を偲んで冷静になっても困るし。
亡くなった人は財務も啓蒙もセンセーマンセーも出来ないしね。
役立たずは用済みなんでしょ。永遠の指導者的に考えて。

>>289>>290
ecoさんって・・マジひどい・・（涙
グレてヤる（疾走

>>284
同意！創価信者はホントに品性下劣な奴が多い。
昼間から酒飲んで猥褻用語連呼してるオッサン、
商店街中に人の悪口ばっか言ってるオバサン、
万引き恐喝繰り返す信者の家の子供達　　等々・・・・
これで宗教ってｗｗｗｗｗ

万引きで思い出したけど、知人の男子部で
『万引きは通過儀礼』とか平気で言ってるやついたｗ

>>300
だから、そのecoは偽物…ってネタ？ｗ

報道】”大人の事情？”読売新聞の創価学会施設へ「監視隊」記事、１時間ほどでＷｅｂ上から消える
1 ：窓際政策秘書改め窓際被告φ ★：2008/09/04(木) 22:45:52 ID:???0

創価学会施設へ「監視隊」選挙利用にニラミ…石井民主副代表
民主党の菅代表代行は４日の記者会見で、公明党の支持母体である創価学会の宗教施設を選挙活動に不当に利用しているケースの有無を調査する考えを示した。
　菅氏は「調査の結果、不当と判断すれば、何らかの対応をしなければいけなくなる」と述べた。石井一副代表は「創価学会の宗教施設に『監視隊』を置き、ビデオや写真で人や車の出入りを記録に取ることも考えている」としている。
（2008年9月4日20時40分 読売新聞）

（※現在は「お探しのページが見つかりません」）

創価学会の真面目な末端信者の皆さんへ

創価学会の選挙運動調査へ＝民主・菅氏　民主党の菅直人代表代行は４日午後の記者会見で、
「言論活動を妨害された」として創価学会などを提訴している矢野絢也元公明党委員長の国
会招致問題に関連し、「矢野氏は学会施設を使って選挙活動が行われていたと証言している。
そういう実態も調査し、不当と判断すれば何らかの対応をしなくてはいけない」と述べ、
創価学会による選挙運動の実態を調査する考えを示した。（2008/09/04-20:41）

層化本部に対して、不満を抱いたまともな層化二世三世もいるんだよ
何千人もの署名持って信濃に行ったのに
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1113098923/529

>>２９７
＞また組織の大幹部でも末期がんとか痴呆なんかで病んでたり、
亡くなったりした場合も隠したりコッソリ葬式出しておしまい
って事も多い。
あと自殺、事故死はひた隠しにするよね。

＞なんで？どうして？不思議な事いっーぱい。

日蓮正宗から破門された後、かっての主張とちがい

あまりにも成仏で無い死に方（ガンでの悶絶しなど）
が多いので、葬式までひそかにするようになった。

代作の�A男の死に方が突然の若死にだったのが象徴。創価は
破門された後、ニセ本尊に題目あげるほど地獄へ行ってるよう。

池田教では成仏できないどころか地獄行きだと会員に思われ始めた。
それで、師匠が地獄へ行くなら弟子も地獄へ行く覚悟」という
師弟不二を強調し始めたが、時既に遅し。ひそか死亡となった。

>>306

そうそう。
池田氏の次男の死亡の詳細ってあまり出回ってないですよね。
香峯子抄に少し記載があって病気で亡くなった事は分かったんですが…。
でも普通なら池田氏の口からきちんと話があってもいいはず。

あと博正氏の離婚についてもオフレコですよね〜
ますます変だー

>>284
>>301全くその通りなんだが・・・何故だか分かる？？？
俺も含めて元バリ信者ならみんなわかるだろう・・・。
元バリ学会員、現アンチ学会員の意見聞きたし！！

>>303
ええええええええええええええ
偽者だったのおおおおおおおお？
まじでええええええええええええ？

って、
ネタネタ（汗

寝た寝た・・じゃ、ないよ（汗
そーゆーことシてないからね（汗々







マジ・・シモネタやめよう・・
ひとりぼっちになっちゃうよーな気がしてきた（汗

無視されるだけで、特に実害が無いから放置してます。

自分らの信じてる物を否定されると敵視してくる…
素晴らしい宗教だｗｗｗｗ

>>310
ストーカーとか拉致に気をつけてね
敵認定されたら容赦ないよ

昨日、同中行って来ました。会長が机をドンドン叩くのは何でしょうね？
前からやってましたけど、子供みたいだなーと思いました。
それから、お金の話をしてましたけど、私が世界に寄付して来ましたって
それって、みんなから集めた財務でしょ？「みんなのおかげで」って言葉が
無さ過ぎです。

それから宗門に、２８００億のお金を寄贈したとも言ってました。
そんな無駄金使ったのか！と驚きですね。

会長は、自分の金だと思ってるのか？政治家や官僚達と同じ考えのようで
昨日は、いつにも増して、怒りがこみ上げて来ました。会館に来ている
会員はテレビに向かって拍手するけど、それでいいのか？とさらなる疑問を
抱きました。私は拍手などしませんでした。

親が亡くなって、無事に葬式を出したら、脱会したいなと考えています。

今日、この後さいたまスーパーアリーナで何か歴史的な集まりがあるらしいんですけど、
自宅浪人の私も行くことになってしまいました。
受験まであと数か月だし、明日も模試があるし、何より行きたくないので
さんざん断ったのですが、すべて否定され
押しに負けて結局行くことになってしまいました。
自宅浪人になってから私ばかりターゲットになっている感じです。
こんなことなら金を惜しまず予備校に通えばよかった・・・
実は今日、池田も来るらしいので、この目で奴の醜悪に塗れたツラを拝んできてやります。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3905516
はじめまして突然ですみませんがこの動画を見て貰えせんでしょうか
この法案が通ってしまえば行き着く先は日本の破滅だけです。
横行する差別や暴動などの無用の混乱を招かせるだけです。フランスやチベットの例をみればこの法案がいかに悪法かわかる事でしょう
しかもこの法案をとうしたがっているのは何も民主党だけではありません
自民党などもこのふざけた法案をとうしたがっているのです。
絶対に看破して良い法案じゃありません、どうかにご協力ください
お願いします。あとニコニコ動画が見れないと言うかたはこちらにも目をいただけないでしょうか　
ようつべ版
http://jp.youtube.com/watch?v=1eS4fm6azwg
http://www.geocities.jp/kijyo2ch/sanseiken/kougisaki.html

ただのインチキ新興宗教なんだから悩んでないでさっさと脱会すりゃいいじゃん、
脅迫でもされてんのか？

>>315

そうだよ脅迫されてるんだ。
やめたら罰があたるとか将来不幸が起こるとか
さんざん言われた上、根拠として、日蓮が
信者に書いた手紙集（御書という）を
解説されてします。
こうやって洗脳されて潜在的恐怖心から自主的
にやめられなくなるのが創価学会です。

急に地区のお姉さんが来た
人の話を根ほり葉ほり聞こうとする態度に嫌悪
私のことはほっといて欲しい
あれが一番鬱陶しいよ

最近は本館も、行くふりだけして時間潰して帰ってくるようにしてます
やめたいけど、母がいる限り無理だろうな…
早く自立したい

>>312
>会長は、自分の金だと思ってるのか？政治家や官僚達と同じ考えのようで
彼は学会を私物化することで金銭だけじゃなく、会員の心も私物化しようとしてる。
彼自身の指導や、それに聞き従う周りの熱心な会員の言動を聞いててそう思わない？

学会員なんて絶賛洗脳中の韓国人と変わらないからな
親が学会員という理由なら可哀想だと思う
一人立ちしてから入信する人もそれはそれで可哀想だな
その世間知らず具合が

>>319の白雉がなぜ韓国人を出すか？なぜ中国人やロシア人ではなく韓国人か？

こーいう奴は中国人なの。他板では周知の事実。

どげんかせんといかん２

信号機って創価じゃね？

創価学会に入信した学会員で、社会的に成功を修めた人間がいませんな。
寧ろ、負け組・敗残者になって夜逃げ・強制執行された人を沢山見てます。

>>322
私も昨日、家族とその話題をしました。
「赤」「黄色」「青」・・・わ！創価！？
でも、かろうじて「青」は実質緑色なので関係ないか・・と結論になりました。

>>323
創価に入信すればいい事あるって大口叩いてた
親戚の信者達・・・・・病気、貧困、泥沼離婚と
不幸のオンパレードでしたｗ

写真週刊誌【FRIDAY】9月19日号(最新号)

⇒緊急政局大特集：永田町迷走劇場
●福田首相トンズラ辞任で「自民党＜大崩壊＞」が始まった
●＜ポスト福田最有力候補＞麻生太郎「超庶民離れ」の＜夜遊び＆暴言＞伝説の全て

⇒怒りの徹底追及：創価学会「巨大権力を操る威力と謎」大研究
●公明党の力の源泉に迫る！
●公明党＆創価学会・池田大作名誉会長の家系の歴史年表

●福本潤一氏が怒りの激白「僕が創価学会に入ったワケと辞めた理由」
ttp://books.bitway.ne.jp/kodansha/friday/scoopengine/index.html

>>325
馬鹿な親戚たちだね(笑)宗教のせいにするな！

身内に創価が一匹いるんだが恥ずかしくてしょうがない。
拝んでりゃなんとかなると思ってるからまともに働こうともしない、
毎日ンーニョゲキョ拝んでんなら、せめて人並みの事が出来るようになってくれ。

題目さえ あげていれば 幸せになれる？
日蓮大聖人の教義にも学会の指導にもそんな指導はありません！
ただ 自身が行動を起こす上で 確信の原動力となるのが 題目なのです。

祈って 確信して 行動を起こし 戦いきって 初めて 勝利の結果が得られるのです。

その指導、どこにも日蓮も御本尊もないのなｗ
祈る対象なんて神でもいいんじゃね？

>>329
なにを戦うの？
選挙ですか〜。
自身と戦う、昨日よりも今日などというのは創価でなくても教えてますから。

選挙で戦うことは選挙屋が教えてますから。
一体どちら？

↑ イミフ（笑）知ったかぶり。

あっわりい 勘違いだ。さらに上の省略についてか(^_^;)

自分も今回の同中行ってきました
誰が書いたかしらない原稿を読むだけの朗読会にあれだけ拍手する気がしれません
しかも人に読ませて「合唱最高でした」って…
５分前に行われた合唱が何で原稿に書かれてるんだよ…
しかも手書きじゃないし…

ここはお経について議論する場があまりないですね。
昔の勤行を載せてみました。（一部不掲載あり）


初座
生身妙覚の御利益
大梵天王､帝釈天王､大日天王､大月天王､大明星天王等諸天善神､諸天昼夜､常為法故爾衛護之御利益
法身倍増の御為に

二座
南無本門寿量品の肝心､文低秘沈の大法､本地難思 境智冥合久遠元初 自受用報身如来の御当体十界本有常住 事の一念
三千 人法一箇 独一本門戒壇の大御本尊御威光倍増 御利益広大 御報恩謝徳の御為に

三座
南無本因妙の教主 一身即三身 三身即一身三世常恒の御利益､主師親三徳 大慈大非 宗祖 日連大聖人
御威光倍増 御利益広大 御報恩謝徳の御為に

南無法水蘯瓶 唯我与我､本門弘通の大導師第二白蓮阿闍梨 日興上人
御威光倍増 御利益広大 御報恩謝徳の御為に

南無一閻浮提の御座主､第三新田郷阿闍梨日目上人御威光倍増 御利益広大 御報恩謝徳の御為に

四座
祈念し奉る､我等弘法の誠意大御本尊に達し一天四海本人妙　広宣流布大願成就 ご祈祷の御為に｡

某､過去遠々劫､現在漫々の 謗法罪障消滅現当二世 大願成就の為に

五座
当門流信仰の面々､内得信仰の面々､各々 先祖代々の諸精霊
追善供養証大菩提のために

乃思法界平等利益自佗具安同帰寂光

>>329
いや、創価は題目を唱えれば願いがかなうを謳い文句に
信者を増やしてきた。あまえら詐欺だな。

>>336

同意。
そう主張する人しか創価にはいない。
そう行動する人しか創価にはいない。

法華経の題目を以て本尊とすべしと 日蓮大聖人はいわれてる。つまり何拝んでいいわけではない。お前ら これ知ってて 詐欺だなどと騒いでたら 悪質だぞ。

334 よく 原稿が手書きじゃないとわかったな 見えたのか？

新　　創価学会　　悪業の数々　ＧＯＯＧＬＥ他　　検索キーワード 　著作権無し

�@　２ちゃんねる　　　ＹＯＵ　ＴＵＢＥ　（創価学会　検索）

�A　ＢＭＩ犯罪　(何十年も前から電磁波・超音波　必見)

�B　超音波を悪用した都市環境を破壊する組織犯罪　（公機関発表）
http://www.jstage.jst.go.jp/article/cpijreports/3-4/0/120/_pdf/-char/ja/

�C　名誉博士号は金で買った　（他国テレビ放送済み）

�D　池田大作　証言　（北朝鮮で金貸し儲からないから宗教で日本のっとり）

�E　創価学会の住民票移動　　Ｐ献金　（選挙違反　池田大作　証人喚問） 　

�F　創価学会　家庭訪問　（財産確認）　�G　日蓮正宗破門 （１９９１年）

�H　マルチポスト　（言うてる本人も集団ネットストーカーしている事実）

>>338

「念仏」？
「真言」？
どっちかな？

創価のゆとり教学は笑えます♪

>>341
YAH！粘着電波クン。きみのお気に入りスレ無くなっちゃったね〜
きみが容量一杯使うから。
自業自得ですね。

新　　創価学会　　悪業の数々　ＧＯＯＧＬＥ他　　検索キーワード 　著作権無し

�@　２ちゃんねる　　　ＹＯＵ　ＴＵＢＥ　（創価学会　検索）

�A　日蓮正宗破門 　　�B　Ｐ献金　（選挙違反　池田大作　証人喚問）

�C　ＢＭＩ犯罪　(何十年も前から電磁波・超音波　必見)

�D　超音波を悪用した都市環境を破壊する組織犯罪　（公機関発表）
http://www.jstage.jst.go.jp/article/cpijreports/3-4/0/120/_pdf/-char/ja/

�E　名誉博士号は金で買った　（海外放送済み）�F　マルチポスト（本人集団ストーカー）

�G　長いものに巻かれろ・出るくいは打たれる　（創価用語・日本をダメにした？）

�H　創価学会の「最高幹部連を含む内部犯罪組織」　（この「」カッコ　必要）

保守

>>338
法華経は釈迦の死後600年経って創作された作者不明の創作経典。
中国人の創作した５時８経典説も、百年ほど前に学問的には否定された。
日蓮が正義を主張した根拠は、全て間違い。
全部知っていて、ウソを教えてきた創価は、悪質な宗教詐欺以外の何物でもない。

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事実の探求にお前の主観は関係ないから。
ピンボケのＡＡ貼って嬉しいんだろうけど馬鹿丸出し。

眞實とは人間は必ず死ぬ。是の事實のみが客観的な眞實であり他は全て主観である。
>>347
お前の存在の客観的證明は不可能。
「虚」にして「空」にして「仮」である。

>>348
それこそまさに｢虚仮威しの空論｣ってな。
しかもその理屈は上のＡＡ馬鹿に追い討ちがかかるだけで、俺は痛くも痒くもない。

知ったかぶりカマして的外れなレスしてんじゃねーよｗ

>>349
科学的な探求によって、やがて全ての真実が明らかになると信じられた時代は、とうの昔に過ぎ去った。
科学的に探求するほど真理や客観性は遠のき、全ては観測者との相対関係でしかない事を証明してしまう。
全ての科学は仮説に過ぎない。
宗教を信じる者だけに絶対の真理と完全な世界があり、信じない者には不安定で不確定で不完全なリアル世界が広がる。

実在の釈迦は縁起の法という抽象的概念で、不完全なこの世界とそこに生きる不安定な人間の存在を表現して見せた。
真実を知る勇気のある一握りの強靭な精神しか理解できないだろう。

>>350
ふむふむ。ではまずその強靭な精神で、俺が345じゃない事くらいは理解してみよう。
メール欄を見りゃせめて可能性くらいは思い付くだろ？それすら無理か？

それに俺は科学万能主義じゃねーよ。
あんたは釈迦の真実とやらを全て明らかに出来るのか？
その真理を求めた結果が千宗万派乱立なのはどういう事だよ。

過ぎ去った？まだ途上だよ。
あんたらが目を背け耳を塞いで過ぎ去るのを待ってるだけだろ。

一切世間万物共有の真理を説くくせに、都合が悪けりゃ向き合おうともせずに切り捨てる。

それを盲信と言う。

そんなだから業界ひっくるめて衰退するんだよ。

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お前ら　前科者のヤミ金業者に金貢いで虚しい人生だな

学会員として、これだけは自信を持って言える。
俺は生涯池田先生のチンコをしゃぶる。
誇りと信念を持って。

朝鮮工作員よ、出て逝け！

濃縮還元ニュース

http://jp.newsconc.com/

国内・海外ニュース　　丸見え　　日本語　英語♪

配布する理由　　Ｐ献金　他が日本で　キチンと　報道されないため！

m

>>354
＞俺は生涯池田先生のチンコをしゃぶる。

今後、イケダ邪教のことを　「チンしゃぶ教」との別名を与える。

犬作のおかげで、より創価を知ることが悪い意味で出来たこと
これも日蓮仏法から鑑みれば功徳ということか？…

みなさん、なんだか難しい話してるね。
科学とか真理とか正直どーでもいいだろ。
法律の勉強してて、意味不明な判例が多すぎて、立法する国会調べても意味不明。金融調べても不可解。気が付けば宗教の話とか複雑な流れになってるし。
創価の人達は何したいの？？？同和と在日の問題もグチャグチャだし。

>>360
結論から言えば、犬作総理大臣が統治する国家の建設、中国の属国になることじゃないのか？

創価学会の世にも不思議なところ　　これは？


�@　１９９１年日蓮正宗破門　神無しなのに　ひつこい仏法対話　（マインドコントロール・洗脳？）

�A　選挙時　不在者投票と称して後ろから２人公明党だれだれ書くまで見届けられる　（不在者投票のシステム見直し？）

�B　検索キーワード　　　Ｐ献金　　（選挙違反・池田大作　証人喚問）

�C　検索キーワード　　創価学会の「最高幹部連を含む内部犯罪組織」　（この　「」　カッコ　必要　創価学会が一番恐れていること）

�D　超音波を悪用した都市環境を破壊する組織犯罪　（公的機関発表）
http://www.jstage.jst.go.jp/article/cpijreports/3-4/0/120/_pdf/-char/ja/

金正日死後、極東アジアを揺るがす大変な事が起きる、すでに予見されていました。

↓

http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=47221

>359
んーっと・・
ちょっと違う。
今の創価学会自体が
不良ちゃんのゆー犬作ダイセンセー自体だから
犬作ダイセンセーの？おかげ？ってのは、
ちょっと違うよーな気がする。


てか、
日蓮から離れろ(汗

>>364 ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
ﾏﾀｰﾘいこうぜ
日蓮は俺は信仰し続ける
でも、ほーぼー君は嫌いじゃない
その毒舌ぷりが俺は好きだからね

道は違えど、創価に反旗を翻すところでは共通するじゃないか＾＾

何が疑問だ、チャンチャラおかしい

>>366
そうだよな。疑問の湧くような弱い連中はほっといて、ここは早々におれと去ろうぜ。

今日は総県活動者会なる会合に行ってきた
予想はしていたが、解散総選挙の異様な会合
公明党の政策をまとめたDVDを２本も長々と見せられ、引くほどの幹部の力説混じりの指導、
仮に一億歩譲って公明党が政策を成就できるなら、そりゃ支持してもいいが、どうせ無理に決まってるｗ
まったく、21:30〜の会合なんて、常識外れもいいところだ
行かなきゃいいのだが、情報収集は必要だ

>>368
不良学会員くんを応援する。
内部アンチこそ。
層化を瓦解させるカギ。
もっと内部アンチを増やそう。

池田を神などと思ったらいかんよ。

>>368

そうそう。情報収集にはそういう会合も必要だよね〜（笑）
私も最近は違った意味で会合に行くのが楽しみになりました♪
口を開けば皆さん同じ事の繰り返し。
どうしたらこういうコピーロボットができるのかを1時間半
考えています。

>>371

面白いネタがあったら書き込んでね！（371の身に危険が及ばない程度に）

先日の本幹は公選法グレーゾーンだった
携帯で録音したのだが、さすがにうｐするわけにはいかない…

えー　ウプしようよ　ウプ　うぷ

>>373
なんでさー
口火になるかもしれないじゃん！

>>373

不良学会員さん。

あなたの名前を伏せて、
2ちゃんねる以外のどこかの掲示板にそのことを告発してください。
例えば、反創価学会の人のブログの掲示板とかに載せるなどしてください。

そうすれば、大丈夫だと思います。

>>368
俺も、脱会して情報入らないから希望！
考えてみると獅子身中の「正義の虫」で残って居るのも面白いかも？
って思えるようになったわ・・・。
不良学会員さんのスタンスは健全な日本の為に必要！・・・と
学会風に屁理屈を構築すべし！！

>>374-376
ありがとう、ただね、創価の不正を暴き続けるには今創価を脱会させられるわけにはいかんのでね
それに両親との確執もある、プロクシ通してうｐろーだに置いてみるかｗ
携帯で録音だから、MP4ベースなのだが、バイナリエディタで所有者情報やらを消すか、mp3とかに
トランスコードしたらうｐするかも

ちゅうがくなんねん？

自分で考えられない人間がなんの宗教やろうが世慣れた狂人指導者の駒になるだけだよね

駒になったおぼこ狂人のほうが簡単に人間的な一線を超える行動するからまた始末悪いし
ここはネットのいい部分が出てるなあ
人間の狂気や悪意に蓋は出来ないが良心にも蓋は出来ない
不良学会員さん応援してます

だまされないぞ

まともなら学会に騙されないよね

ごりんじゅう

目覚めた内部アンチがその盲信で客観性を失った思考ではなく一般常識に
照らして創価の異常な運動、指導を外部に発信するのは外部にも迷える内部
、活動停止に罪悪感を覚えますます病気になりかける純心な人にも
救済の方法を示唆する学会版解釈で言うなら「菩薩界」の行為だな。
菩薩業に向かいつつある不良学会員のスレッド・・・マンセイ〜！！

>>３８４

それをやっているのが、矢野先生と福本博士だね

後に続くべし、喪家に残れる良心たち。悪貨の代作・大田の

追放を！長谷河もだな

ふりょうがっかいいんていどは、ちゅうがくせいのイジメやしゅうだんリンチのちゅうぼう ○○○

リアルあかちゃん○○

>１のことではないよ

自分学会員だけど、母親がアル中で虐待されて育った
なのに、他の学会員は親を大事にとか、自分の宿業だからとか
お母さんだって、自分の宿合の為にこんな人生なんだよ可哀相だよね
とか、言われて母親が死んでからは、ご本尊にお母さんが成仏して
幸せに暮らせますようにと何年も祈ってきたけど、最近すごく苦しく
なって、辞めた。自分は本当は母の事大嫌いだって気付いた、でも自分に
嘘をついてたから苦しかった、母親に精神ボロボロにされて、なんで
祈らないといけないの、馬鹿みたい、親戚創価も大嫌い
兄が精神病で、親戚の宿業でもあるからと、中途半端に助け舟
出して、結局仕事忙しいからとか言って、なんの音沙汰もなし
もう、親戚とも縁を切ります。さようなら、やっと自分らしく
生きれる。でも、母親にずたずたに切り裂かれた精神は直らない。

>>387
偽善的行為を演じる必要など無い
うちは親戚づきあいがない、結局は信条の違いにより絶縁したりされたり
それに対して宿業だと割り切って、相手の幸福を祈るなど、愚かな凡夫たる人間に出来ようはずもない
怨んだって当然だ、俺だって怨む
ただ、そればかりに執着していても意味がない、時とともに、自分の目指すことでそうしたことは次第に
どうでもよくなるものもあるだろうし、思い出したくないものもあるだろうし…
人間らしく生きることを捨てて宗教を信仰するは本末転倒

>387
そんな事ぐらいは治る

＞３８７
アダルトチャイルドの勉強をしてみて。宗教とかより、参考になるかも。
いままで、辛かったね。がんばらないで、楽に生きてください。
似たような、人生の一人より

私は層化について父とものすごく話し合いたいし論破してやったのに、
私の追求に答えられなかったら、結局、「僕にもそんな時代があった。反発もしたよ。
でも、色々勉強したんだ。そして素晴らしさが分かったんだ…云々」
こういって話を終わらせる。思いっきり上から目線で人権宗教がきいてあきれる。
しかも、自己啓発セミナーにはまった人と同じような表情で怖い。
（妙にいっちゃってる精神病的笑顔）
勉強したなら私が納得するように説明してみろってんだ。
しかも、折伏のとき一般人に対して日蓮大聖人なんて言葉が通じると思いますか？
日蓮という僧侶が昔いたくらいは知っているでしょうが、大聖人っていうなよ。
完全に層化脳。 腐ってるよ。教義が。
学会員の反論をお待ちしています。

>>387
以下本で読んだ話。
兄に性的虐待を受けて傷ついた女性がカウンセリングを受けた
カウンセラーは兄も呼んで話し合いを行い、ついに二人に握手させて仲直りさせた。
その挽、妹は首を吊った。

人間は許せないものは許せない。憎いものは憎い。
いつか許せる日が来たら許せば良い。
いつまでも許せる日が来なかったら、最後まで許さなくていい。

>>392
この手のカウンセラー本のほうが、デタラメきわまり
ない日蓮仏法よりははるかに役に立つだろうね。

>386わーすごいね〜

>389
おまえが浅い人間で愚か者なのは彼へのモノの言い方で良くわかる

>>387
涙ぐんだ。。

２世３世の親は頑固な人が多いね
俺の両親、祖父母もなかなか考えを変えようとしない学会員だった

創価学会の後ろ盾を借りて、警視庁や社会保険庁などに嫌がらせ電話しながらチャットで公開生電話している輩がいます。
創価学会というのは、腐った連中なんですね。

腐ったリンゴですね

創価学会による集団ストーカー＜別れさせや＞の手口→家庭崩壊
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/556.html

疑問をぶつけると学会辞めれば？と良く言われる。
辞めてやろうかと思う。
でも辞めたら辞めたで救済運動に来られるだろう。
想像するだけで疲れる

創価学会　　悪行の数々と　検索キーワード

２ちゃんねる　　ＹＯＵ　ＴＵＢＥ　　　ＧＯＯＧＬＥ　　検索　　　　創価学会

�@　超音波を悪用して都市環境を破壊する組織犯罪　（何十年も前から超音波・電磁波）
http://www.jstage.jst.go.jp/article/cpijreports/3-4/0/120/_pdf/-char/ja/

�A　洗脳・マインドコントロール・過激思想　（聖教新聞・お題目　まるで麻原　修行するぞー）

�B　長いものに巻かれろ・出るくいは打たれる　　�C　Ｐ献金　（池田大作　証人喚問）　　

�D　池田大作　証言　（金貸しで儲からないから　日本で宗教でのっとり）

�E　国土交通大臣　　北川さん　　冬柴さん　結果　無駄な道路工事　タクシー　軽油　大型トラック　９０キロ　速度抑制装置

>>391
なんで日蓮大聖人がみかけ普通のお坊さんで釈迦がみかけいかにも仏
のような立派な容貌してる意義もしらんのかね、あんたには金メッキ
の仏像がお似合いだな（笑）

つまり 日蓮大聖人が普通の人のお姿であった事に意義があるのだよ。詳しく知りたいなら学会の書物をどうぞ。

テスト

>>403-404
仮にそうだとして、そんな日蓮を知るのに何で池田教の本を読まなきゃなんねーんだよｗ
金まみれ、名誉まみれ、権力まみれ。日蓮と正反対じゃねーかｗ

釈迦と仏像を一緒にしてる馬鹿にはお似合いだろうけどな。

>>391
まぁ、そういう人もおるらよ。 なかには、中学生の集団リンチみたいなのもいる。

勉強っちゃ社会勉強の事らよ。

>>395

ならばレスにあいうえおの札をつけて見てくれ。

「トイレ」がキーワードの理由。
朝鮮で起きた三一運動の報復として、某年三月一日に在日医師が拷問。
その際、腎臓、膀胱が損傷し、前立腺も汚されて頻尿となったため。

「目」や眼帯がキーワードの理由。
拷問の際、激痛の他に大騒音で一週間ぐらい完全に睡眠を妨害される。
それに伴う凄まじいストレスで、片目に後遺症が残ったから。

「男女ペア」の意味。
拷問の際、醜い体にされたから。それを嘲笑っている。

作戦の意味。
拷問で弱った腎臓に、嫌がらせによって大量の薬を飲ませて人工透析とする。
そうなれば自殺や精神崩壊の可能性が飛躍的に高まる。

上層部の考え（遠回しなメッセージより）
因果応報だから受け入れろ。文句があるなら悪魔の飽食を読め。
騙されたら次は騙されないように気を付けろ。俺達を恨むな、己の宿業を呪え。

誘導元ネタ

>>http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1220751350/353
>>353 名前：不良ガッカ員さんへ[不良でよかった] 投稿日：2008/09/16(火) 13:56:27 ID:???
>>３４３>>347
>http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1220751350/343
>http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1220751350/347
＞日達上人御書写の特別御形木御本尊を両親が勝手に取り替えて
＞しまったからな…
ここが、一番の問題ではないでしょうか？「諸宗は、本尊に迷えり」
の仲間入りした創価学会です。
ニセ本尊に変えてからの学会は、特にその害毒が仏罰として現れて
いると思います。

私も、イケダ学会で、ニセ本尊の害毒が頻出しているのを 知り、
またニセ本尊に題目を一番あげていた子供の死亡を味わい
目覚めました。他の子は不良会員で良かった
それで、観戒式を受けて、元の日蓮正宗時代の
充実感と功徳を実感しています。

不良学会さんに一番必要なことは、まず、下記の樋田テレビで
「脱会体験談」特に「最新　脱会体験談」を読まれることでしょう。
http://toyoda.tv/
ここの体験談は事実ですから、素直に読んで見ましょう
そして、今だ日蓮正宗創価学会時代と同じ信仰をしてると思って
イケダ信仰を続ける人を救い出してください。

広宣流布の大決戦！2008総選挙で公明党は勝つ！
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1220751350/
より誘導

>>410
> ここが、一番の問題ではないでしょうか？「諸宗は、本尊に迷えり」の仲間入りした創価学会です。
> ニセ本尊に変えてからの学会は、特にその害毒が仏罰として現れていると思います。
かといって、宗門にも問題がある
あなたのご指摘されているソースである樋田氏の動画、あれにも多くの捏造が含まれている
これは学会員が見れば一目瞭然のことも含めて
樋田氏が宗門の資料を見ているからということで、すべてが樋田氏の所為ではないものの…
たとえば、創価配布の「ビニール本尊」と揶揄される携帯用本尊、これの左部分に池田氏の写真が入れてある
ものは捏造、創価配布のものにはこのようなものはない

この一件だけではなく、双方に問題があるのは事実で、俺が嘆いているのは自分にとって正しい教団が
存在していないという事
前にも述べたとおり、自分は両親が創価でバリであってしかも幹部であるだけに、宗門に鞍替えなどもってのほか
今は時を待つべきのみと思っている次第

> それで、観戒式を受けて、元の日蓮正宗時代の充実感と功徳を実感しています。
いずれはそうしようと考えている
もともと、自分は大石寺然り、寺が好きだった
あの厳かな観戒が懐かしいしね
「此の信心を信じ奉るやいなや」
「信じ奉るべし」
今もやってるのだろうか？

樋田動画については、あくまで参考にしかしていない、害毒の現れや罰論を前に押し出した部分は若干時世に
そぐわないと思える部分も感じ取れる

是非、今後も宗門のことを教えていただきたい

二世三世で退会した人は人の痛みも知ってるし、強い意志も持ってるし、周りによき理解者がいてくれたり
人として尊敬できる
100パーセントの信頼をおける人。
人生のパートナーとしても歓迎だ

>>411
騙されやすいな。。。
法華講員が樋田動画を推奨したり「仏罰」などと言うものか。
仏罰などない。仏は罰を与える存在ではない。罰は道理に背いた結果自分の中から出てくるものだ。
「勧誡式」を「観戒式」と誤記するのは御愛嬌だが貴方は妙観講に入講させられるぞ。

法華講員なら宗門責任出版の書籍を薦めるだろう。
あるいは適切なサイト。

妙観講はやめておいたほうがいい。

>>413
アドバイスありがとうござます＾＾
樋田氏の動画を進める法華講も一部にいるのだろうかと勘違いしていた
妙観講にはなるつもりはない
そもそも、宗門出版の書籍が見つけられないし、宗門版の御書全集も末寺や大石寺以外で入手する方法が
ないものかなと…

妙観講は大石寺の理事が指導教師で管長も公認の講中でしょ。
猊下に信伏随従の法華講が認めないってのも変な話だねえ。
創価班が広宣部を認めないようなものじゃん。

それに、妙観講が日蓮正宗の主力部隊なのは事実だしね。
そのうち宗門全体を巻き込んで、プチ創価学会か顕正会みたいになるよ。
法華講の大会も完全に創価流の二番煎じだし。

不良氏もさあ、もういい加減幻想に後ろ髪引かれるのはよしなよ。
貴方の宗門像も、僧俗和合の姿も、戸田さん像も、全部虚構の演出だったわけでしょ。
洗いざらいひっくり返さないと、いつまで経っても悩みは解決しないよ。
似たようなこと、あちこちのスレで言われてるんじゃないの？

>>414

言っておきますが、樋田氏は法華講員ですが、妙観講ではないですよ。
あなたは、2ちゃんねるの書きこみをすぐに信じるクセがあるようです。
思いこみやガセネタや工作員の書きこみもありますから、
真実かどうかは自分で確めてみるべきです。
妙観講とは一緒に創価学会や顕正会を折伏することはあるかも知れませんが、
妙観講員ではないです。
それに樋田氏と同じように創価学会を脱会して日蓮正宗に帰伏した法華講員は
樋田氏の動画をお薦めする可能性が十分ありますよ。

法華講だったら戸田会長の話を持ち出すなよｗ

同じ穴のむじあななんだが・・・・

話の途中割ってすまんが、妙観講というのは杉並に本部を置く日蓮正宗の講中の一つで、
総本山大石寺境内の塔中にある寺院の一つである理境坊の住職の指導を仰いでいます。

法華講は大石寺に総本部を置く日蓮正宗の講中の一つで、指導は 八木日照師 等三名、総
講頭は 柳沢喜惣次氏 で一応は明確に分かれております。

それから正宗と創価が、和解ともう一つ裏の目的として一体化による話し合いが進められ
ているそうです。その話題はスレが建てられているので、興味があれば寄ってみてくださ
い。

悪いが、

32 名前： taka 投稿日： 2008/09/19(金) 11:05:33 ID:3dIiOsCV
浄土真宗でも法脈と血脈が争って分裂したが、やりようによっては創価も 池田名誉会長様
の血脈派閥と 原田会長様 の法脈派閥に分裂しかねないな。

一部では対等関係で統合という話もあるが、正宗側優位か創価優位かでその後の動きが大き
く変わってくる事もありえる。

ちょっとね。

>>420
何？ 何が言いたいのか意味が解からないんですけど。法華講云々の事を言ってたから、一
応紹介しただけ。正宗と創価の話し合いの会合スレの紹介は、正宗正当論者、創価シンパ
から見てどう思うか興味があったから紹介しただけですが。

>>421
日蓮正宗に創価学会は如何なる形でも復帰はない。
話し合いもない。
個々の学会員が法華講員として末寺に所属する。それだけ。
部外者の容喙するところではない。対等？統合？和解はない。情報は貴方より持っている。
>何？ 何が言いたいのか意味が解からないんですけど。
余計なお世話。貴方が部外者なのは>>419のカキコで一目瞭然。

>>411

不良学会員さんに聞きたいのですが、
その樋田動画の現象についてですけど、
不良学会員さんの周辺の学会員さんたちは、
樋田氏のいうようにニセ本尊の害毒というものが如実に現れていますか?
不良学会員さんの家のご本尊は日達上人のものでしたよね?
どうなんでしょう?

>>422
前半部分はともかく(てか同意見だが)、後半部分は意味不明。
日蓮正宗ってのは非合法の秘密結社か何か？
折伏はしません、一般社会とは関わりません、僕達は日蓮大聖人に選ばれた集団で
100％自己完結の宗派だからほっといてくれってんなら、まーだ分かるけど。
しかも、なんでいちいちそんなに偉そうなのか理解できん。

もしそれが正統門流なら日蓮はただの糞坊主だし、常不軽の如き振る舞いがそれなら
不軽菩薩は思い上がりの激しい勘違い野郎だわ。
間違っても信仰したくないね。

しかも広宣流布とか。それこそ大きな御世話。
せいぜい創価や顕正会と醜く乳繰りあっててくれ。

>>422
創価と宗門の歩み寄りはいずれ必要になる
宗門の情報はなにしろ外に出にくいだけに創価はほとんど知らないのだが、俺は宗門の正しさが確認するすべが
あり、正しいと確信できるなら宗門に帰依してもいいと思う
ただ、今の段階では何ともいえない、双方に問題があるように思えるからね
創価の教義はすでにかなり無理が出ている、結局創価から歩み寄ってくれれば俺はありがたいのだが

>>423
苦しいいいわけかもしれないが、創価は我々を騙した
日蓮仏法上からみれば、騙されるということ自体難であるわけだが、信仰を根底から覆す難というのが存在するものか、
それは俺にはわからない…
ただし、樋田氏のいうような害毒の現れはない、これも結局自分たちがどう感じたかってことになるんだろう
「若悩乱者頭破七部」という意味では、お袋はパーキンソン病を近年患った、俺も宗門問題勃発前に鬱病を経験したが
今は完治して自律神経失調症という副交感神経の乱れが残っている、これらをすべて自身で因果づけることもできれば、
そうでないと言い張ることもできる
ただし、樋田氏の罰論を極端に前に出した考えはあまりに古風であり、日蓮正宗時代を知っている俺ですら違和感を
感じざるを得ない
日興遺誡置文を彷彿とさせるが、これを僧侶への戒めととるか信奉者全員へのものととるか、そういうレベルにまで
考えていたら、俺は黒い服を着てはならないということになるｗ
日興上人は結びに、
「右の条目大略此くの如し、万年救護の為に二十六箇条を置く後代の学侶敢て疑問を生ずる事勿れ」云々
と仰せであるし、では創価にとって「僧侶」とはなにか？幹部は僧侶なのか？という考えにも即なるとも考えづらい

結局して、俺は今の本尊に全くの御利益が無いわけでも害毒があるとも考えていない
しかし、内得信仰に近い状況であることを自分は理解して信仰を続けている
一度改竄されていると知ってしまった以上、それを受け入れることは非常に難しい…
一つだけ言えるのは、いわゆる仏界の境地、これを今の本尊で体得したことがあったのかどうか、俺自身わからない
日達上人の本尊の時には死ぬほどの悩みがあったが、そのときには自分で絶対的幸福境地たる仏界を涌現できたという
確信があったし、そのすごさを身をもって経験した

test

宗教板大本山法華経寺ｽﾚの381-410で顕正・創価・大石寺を撃破しました！是非ROMして下さい

ｔ

>>422
私より情報を持っている？ 貴方が情報を持っていようと持っていまいと、現実や事実とい
うのは変わらないのですよ。貴方ご自身がどの様な職業に従事してどういう情報を握って
いるかは私は知りませんが、話し合いが行われてそういう議題も上がっている事は事実な
んですがね。

>余計なお世話。貴方が部外者なのは>>419のカキコで一目瞭然。

どうやら貴方は日本人ではないようですね？ これは、ちょっとね、何の意味ですか？ 馬
鹿した文章どころか、意味を全くなしてませんね。しかも、私が419で部外者だからどうし
たというのです？ 貴方も日本人なら、何が、どういう理由から、どういう風に駄目なの
か？ これは、こういう事から、部外者と思われるのか？ 部外者は、どういう理由で、何
故駄目なのかをキッチリ発言したらどうです？

貴方の言っている意味がさっぱり解からないから、聞いているだけですがね。

>日蓮正宗に創価学会は如何なる形でも復帰はない。

それはまだ決まっている段階ではない。当然復帰する、と決まっている段階でもないが。
それともなんですか？ 貴方は 立正大師様 の様な預言者なのですか？

>>429
>どうやら貴方は日本人ではないようですね？
このようなレスは朝鮮ネタに通じスレを劣化させる。（このようなレスをする御仁にはそれなりのレスをする）

日蓮正宗公式見解は「外部の人にこの問題を理解して貰うつもりはない」
宗門問題は根が深いからね。だから
>部外者の容喙するところではない
であり
>余計なお世話
だ。宗門問題は内部の問題であって外部の人には関係がなく理解もできない。余計なお世話と云うより大きなお世話。
>>419
>法華講は大石寺に総本部を置く日蓮正宗の講中の一つで
この説明は間違っており部外者とすぐにわかる。>>429「立正大師様」これで確定。立正大師？大師号宣下はそれだけで問題。
宗門人は絶対使用しない用語。

はい、貴方が部外者でありどういう理由で何故駄目なのかの解説終了。
したがって敢て他のカキコに言及する理由もないが一言。
>話し合いが行われてそういう議題も上がっている事は事実なんですがね。
荒唐無稽。笑止。

>>430

あの〜あまり笑わせないでいただけませんか？

１．外部の人間に理解されなくてどうして宗教の発展があるんですか？ 手法はともかくあ
る意味創価の信者ですら理解してもらおうとする努力が見られるのにｗ あなた方は創価以
下ということを自ら認めているようなものですね。

２．
>この説明は間違っており部外者とすぐにわかる。
どういう風に間違っているのが、一度ご教授をお願いいただけないですかな？

３．
>大師号宣下はそれだけで問題。
私に笑止千万？ こういってる貴方こそ笑止千万。それで正宗を語るなんぞ片腹痛いですね。
私は貴方と違って大人ですから、お教えしてあげましょう。そもそも 立正大師様 にこの
諡号が宮内省より下賜された由縁は、先々代の第六十六世法主 日達上人様 の師範であり
第五十七世法主 阿部日正様 が、大正十一年に大師号隆賜請願を提出して実現したもので
しょう。

他の派の運動ではなく、正宗ご自身の運動において実現したもの。それともなんですか？
貴方がもし正宗信者とするならば、貴方の師でもあるはずの第五十七世法主 阿部日正様
が間違いを犯したというのですか？ そもそも、貴方が本当に正宗を信奉している人かどう
かも疑わしいですねｗ

richardkoshimizu's blog

「消され」てしまった５．３１福岡講演会GoogleVideoを復活させました。　2008/09/20 07:20
http://r●ichardkoshimizu.at.webry.info/200809/article_26.html
http://r●ichardkoshimizu.at.webry.info/200809/index.html

　　　　http://video.google.com/videoplay?docid=8967560053853566656　←（動画）

　「●印」は取ってください。

興味ない
変なコピペするしか脳がないのか

>>431
>あの〜あまり笑わせないでいただけませんか？
勝手に存分に笑っていれば宜しい。
１・日蓮正宗公式見解は「外部の人にこの問題を理解して貰うつもりはない」
訂正、「外部の人」→「一般の人」

２・お断りします。

３・教えて貰わなくて結構でした。貴方の書いている事は知っています。もっと詳しく知っているんだよ。
>他の派の運動ではなく、正宗ご自身の運動において実現したもの。
事実誤認。日蓮正宗にそんな実力はない。
>第五十七世法主 阿部日正様が間違いを犯したというのですか？
現在誰も立正大師などと表現していないのが全てを物語る。学会がこの当時の事実を写真付きで難じているのを知らないのか？
>諡号が宮内省より下賜された
大正天皇の誤りですね。宮内省は下賜などできません。

「対等関係で統合」「正宗側優位か創価優位かで」「池田名誉会長様」「原田会長様」
「立正大師様」「日達上人様」「阿部日正様」
このような表現が愚かしく片腹痛い。
【速報】創価学会と日蓮正宗が会談へ！
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1206991441/l50
貴方はこのネタスレを信じる程度の人です。

>>434
またまた笑わせてくれますね。あなたは

>大正天皇の誤りですね。宮内省は下賜などできません。

と私の誤りを正確に揚げ足を取るように指摘する事が出来て、他の事について
説明できないのはどの様な理由からなのでしょうかねｗ

>事実誤認。日蓮正宗にそんな実力はない。

ほらほら、どの様に事実誤認なのかお得意の揚げ足取りで指摘してみなｗ 大正
天皇陛下 により下賜された事まで指摘出来、尚且つ批判をしているという事は
あなたは正宗でありながら 法主様 をご批判しているわけだｗ

その様な人間が正宗の信者など片腹痛い。なんなら面と向かって、阿部日正法
主様 はとんでもないお方、と同じ理論で批判してみては？ 写真付きで何を同
論じているか知らないが、彼の運動のおかげで大師号が贈られたのは事実なん
ですがねｗ

もっと詳しく知っている割には詰めが甘ちゃんですねｗ

>>434、>>435

あんたら、やめれwww

「一言われたら、百の反撃だ」
と今日の聖教新聞の寸鉄にこうありますが、それを実践しているwww

まあ、あんたらのやりとりは寸鉄と同じレベルで見苦しいてことです。

>>435
>またまた笑わせてくれますね。あなたは
>>434
>勝手に存分に笑っていれば宜しい。
他ググれば簡単にわかる。それ以外はスレ違い。板違い。宣下運動とその問題点については他板の初心者質問スレへ。
本性が出て文章が下品になってきているぞ。
ここは日蓮正宗のスレではない。
日蓮正宗信徒への質問は他板においで。
>あなたは正宗でありながら 法主様 をご批判しているわけだｗ
日興遺誡置文参照。
>もっと詳しく知っている割には詰めが甘ちゃんですねｗ
常識に属しググれば簡単にわかる事は質問スレでもスルーしている。

スレ違いなのでこれ以上レスはしない。

>>425

今の本尊は日達上人のご本尊ではなく、
所謂ビニールご本尊なわけですね。

しかし、パーキンソン病は実害とは考えないのですか?
他の学会員の人はどうですか?
樋田氏は創価学会ではみんな不幸だから、それが普通だと思っていて
それが、ニセ本尊の害毒だと気づいていないといっていますが、
その点どうでしょう。

あと、創価学会と日蓮正宗の関係ですが、
不良学会員さんは甘いと思いました。
宗門が創価学会に妥協することは100％ないです。
何回も裏切られてきましたから、以前に勝手にご本尊を作ったりと・・。
あるとすると今までの所業を全てわびて、池田大作氏を完全に排除するしかないですよ。
創価学会が池田大作氏を完全に排除できますか?
つまり、創価学会員すべてがアンチ池田大作となって、池田大作氏を学会から完全追放する
ぐらいのことが、今の学会にできますか?
これぐらいしないと宗門も許してくれないですよ。
はっきり言って難しいのではないでしょうか?

>>429-437
スレチ気味なんで、誘導

■創価学会ＶＳ日蓮正宗ＶＳ顕正会■第二会
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1218825797/

宗教板のこんなスレはどうかな？

>>438
自分のネタが誘発したけど、スレチの範囲ではないと勝手に判断して本スレで続行します

> 今の本尊は日達上人のご本尊ではなく、
> 所謂ビニールご本尊なわけですね。
ビニール本尊って、創価の配布している携帯用本尊のことだよね？
いわゆる、御守本尊を模したものだけど、これは普段使わない

日達上人御書写の本尊は特別御形木本尊だったのだけど、それを創価配布の日寛上人の特別御形木本尊
(と称するもの)に両親が勝手に取り替えてしまった…

ちなみに、一応宗門側の創価配布本尊に誤解があるので訂正する
・樋田氏動画やどっかの末寺？が配布している「創価学会の光と影」という冊子に出てくる創価版の本尊は
　ビニールではなく、一応は紙幅の本尊だけど、あれは御形木本尊(と称するもの)で表装ごと一枚カラー刷り
　いわゆる、カレンダー本尊と揶揄されているもの
・創価配布の特別御形木本尊(と称するもの)は表装がなされているが、表具師によるものかどうかは
　定かではない、俺もさすがに仏壇から取り出して確認するのは憚られる
・ビニール本尊と揶揄しているのは、おそらく創価が配布している携帯用本尊(と称するもの)で、プラスチックで
　出来たマッチ箱ほどの容器の中に本尊を縮小印刷したものが納められている

> しかし、パーキンソン病は実害とは考えないのですか?
考えない、なぜなら、俺はそのような害毒が出ていないし、害毒などという考え方があまりに古風すぎる

> 他の学会員の人はどうですか?
バリ活は偽物だと思っていない、そもそも俺は害毒という考え方、罰論という考え方を受け入れない
仏罰とは自ずから率先して謗法に手を染めた結果であり、知らずにしてしまった事までをも大聖人はお咎めには
ならないと俺は信じたい
法学には「〜〜になるかもしれない」という可能性を理解して行った事を「未必の故意」という
いっぽう、日本の殺人罪の定義は「結果無価値」といって、「結果として殺してしまった」ということを裁くが、
その中には「殺すつもりはなかったが殺してしまった」という「行為無価値」の要素も含む
つまり、俺は未必の故意且つ結果無価値、学会員は行為無価値且つ結果無価値、大聖人は結果無価値論だろうか？
(続く)

>>438
(つづき)

さらに言うと、刑法学には「法の不遡及」という考え方があり、犯罪行為を行った時点での法律によって
裁かれるので、法廷で裁かれるときの法律ではない
従って有名な東京裁判は不当裁判であるともよく言われる
これを創価にあてがってみると、
学会員は創価配布の本尊を偽物だとは知らずに取り替えてしまった、俺はそれをつい最近に知ったが、
それで罰を受ける＝不遡及の原則に反する
仏法と刑法を結びつけるのもいかがかとおもうが、こんな風にふと思った

> 不良学会員さんは甘いと思いました。
> 宗門が創価学会に妥協することは100％ないです。
あくまで、俺個人の考え
俺は両親の池田氏崇拝を少しずつ断ち切ろうと考えている、その末に宗門にいくと賛同すれば家族そろって
宗門に帰依するだろう
あくまで全員そろってでなければかえって諍いが絶えず、不幸となることは必至だ
それくらいはあなたもお分かりでは？

>>416
樋田くんの所属が法華講でも心は妙観講員。水と油の関係にある講と仲良し。
工作員ならネットよりも現実に法華講員になりすましている師子身中の虫を警戒なさいな。
>樋田氏の動画をお薦めする可能性が十分ありますよ。
「創価学会員への折伏教本」も全文Webで公開。良サイト多数の中で間違いだらけの樋田動画を薦めるのは愚策。

>>441

ご本尊を変えたから罰があたるということではなく、
そのご本尊自体に問題はなかろうかということです。
樋田氏の発言だとニセ本尊の害毒が、これでもかとこれでもかと
強調しているので、そのご本尊を持っている家庭が
どんなふうな感じなのか少し興味があったので。

戒壇本尊からして胡散臭さ全開なんだから、創価の本尊モドキを問題にしても無意味。

>>442
樋田氏は確か妙観講だろうと思っていたが、やはりそれで正しいのか…
彼の公開しているYouTubeの動画は悪意に満ちているし、ほとんどが宗門のどこかの末寺？が出している
「創価学会の光と影」の冊子を引用したもののようにおもえた
中には、宗門の機関誌から引用したのか知らないが、創価版御守本尊のケースに池田氏の写真が
入れてあるものがあったが、あれは捏造の代表たるもの
宗門と一緒にしたくはないが、少なかれ、樋田氏の情報は創価同様に捏造を含んでいる

>>443
かつての日蓮正宗創価学会の経本の御観念文には「内得信仰の面々」とあった
おそらく、今の宗門の経本は今も同じだろうと思う
「未必の故意」、「法の不遡及」について書いたが、知らずしてお取り替えしてしまった本尊という物理的媒体だけで
人の幸・不幸を左右してしまっては、おかしいのではなかろうかとおもう
少なかれ、本尊に問題があることを理解して勤行・唱題に励んでいれば、それは「内得信仰の面々」に含まれる
のではないかとおもう

>>445

樋田氏は妙観講じゃないですよ。ただの法華講員です。
不良学会員さんは悪意に満ちていると見えるかもしれないが、
あの動画に関しては見る人によって印象がちがうと思う。
あの動画によって樋田氏に救われたと思う人もいる。
池田氏の写真のケースはよくわかりませんが、
樋田氏が捏造しているようには思われませんので、
もともとの宗門の情報を元に作られた可能性はあります。
勘違いなのかもしれません。妙観講のビデオかもしれません。
わかりませんので、これに関しては。

>知らずしてお取替えした本尊という物理的媒体だけで
人の幸・不幸を左右してしまっては、おかしいのではなかろうかと思う

取り替えたのが罰ということではなく、その御本尊の中に樋田氏が
言うには魔が入っているので不幸になると言っている。
悪鬼入互し。
開眼無きものには、そこに魔が入ると。
それと、もし、そんな考えが現代的でないというなら、
身延やその他の法華宗や立正佼成会や霊友会も、
同じく南無妙法連華経と唱えているので、それも正しいということになる。
すると創価学会はそれらと同じということになるが?
それを否定するということは、元々の日蓮正宗の教義そのものを否定することに
繋がることになると思われますが?

ほんとに興味ない一般の人から見たら逝ってる人。
また変な来た程度。

>>445
「創価学会の光と影」
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/sokagakkai_no_hikari_to_kage/index.html
これは準機関誌を編集している寺院の出版だが問題箇所はある？

>>446
で、動画くん。きみの目的はなに？
樋田動画いわくじゃーかつて福島源次郎氏が人間革命を御書のように引用し指導していたようなものだ。

やくみつる似の桶田さんによる面白い動画
http://jp.youtube.com/watch?v=4f8LVlJgCxk

「創価破折勉強会　28　学会幹部・精神に障害が」
笑えました。

創価学会が第二次世界大戦の軍部の過激思想を作ったのでは？
という証拠？
世界配信済み
1912（T1）
◆わが国においては国および国の首長たる天皇は、まったく同心一体と申すべきで、君に忠を尽くすのはすなわち国を愛する所以であるということを十分子供に了解させておかなければなりません（牧口常三郎）


創価学会が第二次世界大戦の軍部の過激思想を作ったのでは？
という証拠？

1915（T3）頃　大日本皇道立教会（南朝を正統として両統の融和を計ることを目的として大正３年に設立された団体）で活動（＜芳野朝廷研究会＞WS）
［画像］:大日本皇道立教会のメンバー

>>449
目的は不良学会員さんの悩みがとけてくれればよいかと思います。

>>450
のような状態に他の学会員がおちいっていたらかわいそうですから・・・。

東村山朝木市議殺人事件に見る創価学会の実体
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/559.html
投稿者 諸星あたる 日時 2008 年 9 月 21 日 11:05:35: zlips9ejBZoTk
以前に新風の瀬戸さんのシンポジウムの内容記事にしました。
シンポジウムの件は東村山朝木市議の事件と一緒に色んなブログ等で取り上げられました。
その後瀬戸さんのブログには創価学会会員らしき人間達からの妨害コメントが山のように送られるようになったそうですね。
私はシンポジウムの後に知り合いの方から参考になる書籍を貸していただき、創価学会と朝木議員事件の因果関係に関連して
様々な社会の闇を知る事が出来ました。
警察という国家権力は必ずしも正常に機能していないどころか創価学会の犯罪を時には見てみぬ振りをして
更には警察の中の学会関係者が犯罪の証拠を隠蔽するような事すら当然のように行っている。。
司法機関にも創価学会の息がかかっていて日本の裁判制度は正常に機能していない。
そして国会だけでなく地方議会までもが創価学会と裏取引をしていて
本来の市民のための政治を行っていないと言う事です。
本来私達一般市民の生活を守る立場の人間が時には平気で犯罪に手を貸す。。。
時には犯罪を隠蔽する。今日本はそんな恐ろしい状態にあるのです。一人でも多くの日本人が

早く其の事に気が付いてくれる事切望します。
今日本の闇を払拭できるのは一般市民の声の高まり、
そして世論の高まりでマスコムを動かす事しかないと思います。正しい事は正しいと言える世の中を取り返すためにも
悪の根源は絶たねばならないと思います。
http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-803.html
http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-807.html
http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-809.html
http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-811.html
http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-818.html

創価学会が第二次世界大戦の軍部の過激思想を作ったのでは？
という証拠？
世界配信済み
1912（T1）
◆わが国においては国および国の首長たる天皇は、まったく同心一体と申すべきで、君に忠を尽くすのはすなわち国を愛する所以であるということを十分子供に了解させておかなければなりません（牧口常三郎 大正元年）


創価学会が第二次世界大戦の軍部の過激思想を作ったのでは？
という証拠？

1915（T3）頃　大日本皇道立教会（南朝を正統として両統の融和を計ることを目的として大正３年に設立された団体）で活動（＜芳野朝廷研究会＞WS）
［画像］:大日本皇道立教会のメンバー

655 名前：名無しさん＠毎日が日曜日[] 投稿日：2008/08/07(木) 06:35:14 ID:nf5IRu6q
職場でのいじめ――74％の企業が「ある」

確かに、ニホンって終わってる。
こんな時代を担う子供たちがかわいそう。

もう泣きたいです、もう財務もできません

>>457
財務を強要されているなら、恐喝で訴えちゃうとか。。。

>>457
しなくていいよ　いいんだよ

苦しいと感じているあなたの心のほうが
きっと正しい
頭の中の責める声よりも
今は心の声をきいてみて

創価学会という二次元の世界で泳ぎ生活している人たちが
学会員です。
隔離されてはいないし自由に一般社会にいるが
見えない学会という枠の中にいて
透けたビニールのカーテン越しに外を見ている感覚。
メディアの世界にいる人たちも
似て非なる環境ながら類似する環境に共通するので
メディアと宗教≒創価学会は絡まりがある。



某宗教学者が某カルト宗教の施設を視察した時に
ディズニーランドのようだといった意味がわかる気がする。

強制洗脳させられそうなんですけど、どうすればいいんだ。。。

市販タバコは違法毒物です。
喫煙者は、歩きタバコとタバコのポイ捨てしか出来ない毒ゴキブリです。
喫煙者は、本物の毒ゴキブリです。
日本中がタバコ臭い毒ゴキブリだらけで汚いです。
日本の喫煙者は、猛毒です。
駆除して下さい。

創価学会を大人の幼稚園というやつがいるが、断じてない。
北朝鮮のような歌や踊りのお遊戯発表会もたまにやるが、カルトでは断じてない。

矢野元委員長が創価学会を告発していることが一切マスコミに出ない
ということに恐怖さえ覚えています。もし同じことが自民党や民社党に
起こったら祭りになっているはずです。

インターネット上でこういう情報を知られるようになってからというもの、
報道規制が尚更きつくなっているような気がします。

>>460
ディズニーランドみたいにおとぎの国じゃないよｗ
活動家はノルマは課せられるしどちらかといえば会社だな

>>464
国会に「先生方」がいるから、自民党も公明党を取り繕うためにそういう報道を見えない力で圧力かけてる
ような希ガス
あとは、創価報道はタブー視されていて、マスコミは創価や公明党の報道を大きく取り上げると創価贔屓の
スポンサーが離れていくとか創価視聴者がチャンネルを変えてしまうことにおそれているようだ

いきなりお尻をつきだされて『俺のクソ食うか別れるか２つに１つだ』っていわれた。
嫌だったけど好きだし（彼が）一口だけ『食べて吐いた』
そしたら『こぼすな！』ってなぐられて泣きながら許してもらった。
ウンコの味苦いし、そのあとお腹いたくなるし。でも彼そのあとやさしくキスしてくれた。
もう年齢２８だし。２年つきあった彼と結婚したいけど・・・・
ウンコもうたべたくない。
ほかにも同じ経験してるひといる？

糞したあとに、ﾂﾎﾞﾅﾒさせた事はあるが…

ｳﾝｺ喰わせた事はないなw

別れた方がええよ…
ｴｽｶﾚ‐ﾄするよ。

お互いイイコンビだからエスカレートしようが もうそれ以上の人とは巡り会えないと思うから末永く仲良くしたほうがいいよ
世間ではそういうのを
変態って言うんだよ それとも心の病なのかなぁー

保守あげ

樋田昌志って人は面白い人だね
創価学会っていうと、法論マニア、仏法マニアのイメージがあり
この人も結局同じかと思ってたんだよね
創価学会は法論、仏法等を武器としてとらえる傾向があるようだけど
この人は、法論、仏法等を正しく解釈して広めることにより
人々を幸せにすると信じて行動しているようだね
折伏の意味合いも創価学会とは根本的に違うようだね
創価学会はとにかく人を増やせばお金が入ってくるという発想だものね

オカルト満載のパフォーマー。
創価も正宗もたいして変わらん。

>>471
そうかなぁ〜
仏教は良くわからないけど

>>419-422
もう今さらですが正宗創価の会談はエイプリルフールのネタです

こんなこと両団体を知っている人には馬鹿馬鹿しい限りでしょうが
無関係の人のために指摘しておきます

>>470
確かに面白いカス野郎だね。
ttp://plaza.rakuten.co.jp/kyounosk/3004
ここ読んでみると、怨み辛みで悩乱の本尊論まで
行ったんだろうな。
最初はなかなかやるなぁと思ってたんだけど・・・

とにかく吐き出したかったから失礼させてもらう。

自分は両親とも層化で生まれた時から層化学会員だった。
小学生のころなんかは無邪気に親や周りの言うことを信じて、それなりにお題目もあげたりしていた。
だけど中学に上がった辺りで、自分が通ってたピアノの先生の家とかに選挙活動しに行く母親を見ていて、何かがおかしいと感じた。
自分が歴史好きだったこともあって、高校辺りから両親……というより、学会に反発するようになった。会合も理由つけていかなくなった。
ここらへんから「２０歳になったら自分でマニフェスト読んで自分で投票する党決めるから」と言い始めた。
親には「何バカなこといってるの。公明党に決まってるでしょ」と言われた。
ちなみに今も同じ論争してる。自分今年で２１歳。

言っておくが、両親は好きなんだ。
とくに母親は大好きだ。確実に自分はマザコン入ってると思う。
だけど層化が絡んだ時の必死さというか熱心さというかは正直無理。
この調子じゃ結婚もまともにできないだろうなと思って半ばそれは諦めてるよ。
両親曰く「結婚相手は学会員。学会員じゃない人なら入信してもらう」らしいから。
結婚するために相手を層化に引きずり込むとかしたくない。ここは信仰の自由が認められてる国なんだからさ。


マジでチラ裏でスマンカッタ。吐き出すだけ吐き出したところでおとなしくＲＯＭに戻るよ。

婦人部の人は結婚相手の選択肢にも入らない？

>>475　なんと言ってよいのやら…

>>「結婚相手は学会員。学会員じゃない人なら入信してもらう」

こんなの無視するのが良いに決まってんじゃん。

そういうことはある。そういうことは今でもあるんじゃ。

結婚相手については不良さんも悩んでいたね。
未活か面従腹背の女の人がいいかも、とか言ってた。

ガチ信者の叔母一家、従兄の弟は非学会員の女性と
結婚を機に脱会。親子の縁も切った。親子三人慎ましくも
幸せに暮らしてる。信者の叔父・肝不全で会社も退職、
長期入院生活、兄（創価大卒）４０過ぎで無職、叔母は
先月生活保護の申請に行った。

信ちゃん、アンタの選択は正しかったよ。
疑問を感じてる人は辞めちまいなよ！

>>476
婦人部かよ！略奪婚かよ！

>>480
結婚前から未活か面従腹背って、夫婦そろってバリ親を背負ってることだろ。
自分の親だけでも持て余しているのに、倍になってやってけるんだろうか？
面従腹背の親の姿を見ながら育つ自分の子供のこともあるぞ。

>>483
でもバリ学会員と結婚したら、もっと酷いことになるだろ。
夫婦の合意があれば両方の親が亡くなってから脱会することもできるし。

保守

>>485
ふにふに！
http://blog.goo.ne.jp/kim_jung_nam/

「信心が足りないと地獄に堕ちる」って言うヤツは、例外なく蟻地獄の中にいるな。

保守

136 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2008/10/30(木) 17:05:07 ID:???
mixiで、題目二千万遍くらいあげても就職決まらない人がいた。
その人は結局精神病院へ入院したそうだけど
唱えた題目って本当に無駄にならないの？

てか題目って本当にいいの？

今さらかもしれませんが不良学会員さんは、法華講に行かれたのですか？

悪魔の呪文法華経、

日本の国教創価革命、
印刷物偶像礼拝、
本当はルシファー礼拝、
力が出ても悪魔からのもの危ない、

本尊をよく見ると
悪霊の集団が題目を囲っている、
悪霊悪魔は決して改心しない、
本尊の形式は
悪霊たちが悪魔に忠誠を誓い真中の悪魔を
廻りから囲っている形になっている。

実体は偽りの父ルシファー。

ネットにある脱会の仕方をすれば、本当に脱会出来るのでしょうか？

講談社から話題の新書
　創価学会・公明党「カネと品位」　著者：福本潤一

「Ｐ献金」「上納金」の真実　矢野・福本・竹入・池田の国会招致なるか！
話題の元国会議員福本潤一が　命がけの告発

東大生信者約４００名のリーダー福本博士が　総体革命の実態と
創価公明の変貌の実態を書き下ろしで描く

2008年10月27日発行　定価（税込）：1,575円 在庫僅少
http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_ss_b?__mk_ja_JP=%83J%83%5E%83J%83i&url=search-alias%3Daps&field-keywords=%95%9F%96%7B%8F%81%88%EA&x=15&y=17
福本博士が池田ニセ博士を断罪！福本博士が池田ニセ博士を断罪！

>>490
詳しい話はいずれしますが、法華講中に入りました、つまりは日蓮正宗の信徒になったということです

>>494法華講員さん
吹っ切れましたね
「人生至るところ青山あり」ってこともありますからね、じっくりと。

490です
不良学会さんのﾚｽをずっと以前から読んでいました。きっと大変な思いをされての決断だったのでしょうね。
私は結婚して入会したのですが、信心すれば池田氏の事や学会に理解出来るようになると思ってましたが益々嫌悪感を抱くばかり。出来れば脱会したいけど、離婚か家庭不和になるので、今は我慢しています。
不良学会さんは、法華講に行かれましたが、組織が変わっただけで、財務や折伏など一緒じゃないのですか？私は無宗教か実家の浄土真宗に戻りたいです。私には所詮教義など関係ないのです。 浄土真宗など他の宗教はお金がいると言われてますが、創価学会ほどいりません。

>>475
俺も君と似た境遇で、同じような経緯を辿った。
俺の場合、両親と祖母、それから兄と妹までガチの学会員だ。
同居していた際には、祖母から君と同じようなことを言われた。
俺が「学会員とは結婚しない」と言ったら「じゃあ出て行け」と。

今まで付き合った女性の中で二回、創価が原因なのか結婚を断られた。
まぁ創価のことばかりじゃ無かったんだろうけど
思い返すと確かに原因の一つではあったと思う。
それでも三度目の正直で32歳のときに非学会員の普通の女性と結婚でき
子供にも恵まれた。今、俺は41歳。
君は21歳、まだ若いから白黒ハッキリさせたいんだろうけど
親の心を変えるなんて事はなかなか出来るもんじゃない。
親と気持ちが一つになれないのは辛いものだけど
俺も長いことそうだから心の中からずっと疎外感が離れない。
何度絶望的な気持ちになったことか・・・。
でも、親は親、自分は自分として上手くやる事を考えないと先に進めないよ。
断絶するべきと言ってるんじゃないんだ。上手い関係に持っていくって事。
君は君で社会の中で大人として一人前になっていけば
段々と親の見る目も変わってくるかもしれないって事。
まだ君の事を子供だと思っているんじゃないかな？
先の見えない道で何度も挫折するかもしれないけど、人生はそんな物じゃないか？
結婚だって諦めちゃダメだ。
チャンスはきっと来ると信じて、何度も当たって砕けろだ！負けるな！

>>495
さすがに、いざ勧誡を受けるまでにはそれなりの恐怖も伴いましたよ
創価の洗脳は思った以上にあったのでね
今は創価のおかしさを客観的に見ることが出来るので清々しい気分です＾＾

>>496
自分なりに悩んだ末、御宗門に帰伏しました
ちなみに、自分の所属末寺で勧誡を受けた折、御本尊を下附いただきましたが、一銭たりとも払っていません
ご供養は自分の意志で行う物であると紹介者の御信徒から聞きましたが、実際に御住職から御供養を
強要されていません
ですが、勧誡の折に俺の家の両親の先祖供養を祈念していただき、まこと清浄なる中で御本尊を下附頂きました
創価のように財務のような強要はありませんでした
創価では自分はいつも財務を強要されていましたからね
折伏はまだわかりません、末寺や講中によって折伏に消極的な部分もあったりするようですが…

>>497
俺も>>475氏の言い分、よくわかります
そして、あなたの言い分も少しわかるような気がします
正直、親に理解させることの難しさを痛感してます
そもそも、自分が法華講になったことがバレたら勘当は必至です
これは悲しいけど、創価＞家族 である証拠だと自覚しています
いずれ池田氏は表舞台から姿を消すでしょうし、それまで気長に待つしかない、俺はそう思っています
勿論池田氏が死ぬように、などという呪詛の祈りをするつもりもありませんが

「恋人が創価だったら」スレなんかを見ると、「実は俺、創価なんだ」などと後でカミングアウトされてたまらないという
人の声をよく聞きます
ただでさえ日本は信仰に対して嫌悪感を持つ人が多いのに、創価なんて口が裂けても言いたくない気持ちは
よくわかります、いっぽうで「俺創価なんだけど」って予め言うべきだと解っててもそれを言っていたら婚期を逃すばかり
か、出会いすら逃すことになるのもわかりますけどね
そういう意味、内部アンチは一番辛い立場になりますよね、創価の女子部も駄目ですから…

不良さんに聞きたいのですが、日顕が血脈相承を受けてい無い件についてどう思われますか？

>>499
その文脈から察するに、あなたは創価の人？
であるならば、日顕上人が何故日達上人より文証を受けていないなどと断言できるのか、是非とも
お聞きしたいですね
逆にあなたにお聞きしたい
創価の配布する本尊は、日寛上人御書写の淨圓寺日證氏へ下附された常住御本尊から授与書きを削って
御文字の長さを書き足すなどされたニセ本尊、常住本尊は一期一縁の本尊であるのに、それを各会員にとどまらず、
全国の会館に堂々と配布したことについてはどう思われるのでしょうか？

完全なる揚げ足とりで申し訳ないけど、一期一縁の意味が違うような。。。
弘安２年の大御本尊以前の本尊を一期一縁の本尊と石山では言っていた気がします。

すいません。

>>501
検索すればわかるが、
戒壇本尊以外は大聖人御真筆も各家庭下付の御形木御本尊も一期一縁。

>>５００
おめでとう、不良学会員改め法華講員 さん。

あなたの真実追及の熱意が、成仏できる本物の信仰に戻って来れましたね。
原田や大田も、本当は、大御本尊の下の信仰に戻りたいのに

魔王代作が、日蓮大聖人と信者の間をブロックして、地獄の道に進んでいる
のが、今の喪家の実態です。議員辞めたOBは、竹入さん以外にも多いのですよ。

まあ、不誠実、デマ、ウソ、謀略の創価からの脱出おめでとう

不良さん、トゲトゲしさがなくなったな。
よかった。

素朴な疑問なんだけど、御戒壇さまを写真に撮ってばらまきゃいいじゃん。

不良学会員氏は無事カルト創価を脱会し日蓮正宗にいかれたのか
おめでとうと言わせてもらう南無阿弥陀仏

創価学会に疑問を感じているのは境涯が低い証拠だ。

３日３晩寝ないでお題目を挙げ続ければ迷いも失せる。
南無妙法蓮華経×∞

>>505

層化のニセ御本尊に毒されて、おかしくなってるよ。不良さんを見習うべし

勧誘ｗ

創価のオリジナルは日蓮正宗なんだし。
ぶっちゃけ世間的にはどっちもどっち。

>> 500 不良さん、今の学会の御本尊について色々皆さん言われますが、日寛上人の御本尊様がベースになっているのですから、ちゃんと功徳はあると思うのです。日顕に相承が無い件は当時の関係者&正信会の人達なら誰でも知ってる事ですよ。

政教一致問題や社会的迷惑性や犯罪頻度、カルトレベルを考慮すれば創価より正宗のほうがはるかにマシとは言えるだろう

>>511
日寛上人は日蓮正宗
この時点で破門された創価には関係ないのである
さらには日寛上人書写の本尊ではなく改竄した偽造本尊を拝んで功徳も糞もないのである

>>503
>>504
>>508
どうもです＾＾

>>511
文証は開眼同様に御法主上人と相承する御僧侶間の秘中の秘と聞いています
ですから、創価がどうこう言えるわけがないはずです
従って、文証云々の話は誰にも証明することは出来ないのではないかと思いますが？
正信会の話を学会員が出すとはこれもまたおかしな仲間意識ですね

日寛上人の御本尊がベースであれば授与書きを削ろうが御文字の長さを書き加えようがいいというわけですね？
在家の集まりである創価がそんなことをして許されるのであれば、出家僧侶は確かに不要でしょうねｗ
コピーすればいくらでも増刷出来ますからねｗ
俺は学会配布のニセ本尊を携えて都内で一人暮らしをしたけれど、僅か５年の間にシミが現れる始末
どれだけ粗悪な紙を使ってるのやら…
しかも表装ごと一枚刷りのカラーコピーにして掛け軸に見せかけただけの粗悪品
御宗門から下附頂いた御本尊はしっかり表具されてましたけどね
かしこくも、御宗門から下附頂いた御本尊と比較するなど俺にとっては以ての外ですが

あなたも嫌でもいずれ、創価に騙されていたことに気づくでしょう、この際、「魔の通力」の話は置いておきます
信教は自由ですから…
創価は日蓮正宗とはもはや何の関係もない新興宗教にして人様に迷惑を掛けるカルト教団でしかないわけです

『集団ストーカー』と呼ばれる、創価学会の、警察はじめ官公庁の公務員と教団組織主導による『国策犯罪』の裏の仕組みの、一端が書かれています。
消されないうちに、ぜひ早めにお読みください。



http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1225355400/
（ニュース速報＋板のため、今日明日くらいにはｄａｔ落ちして過去ログになり、読めなくなると思います。）



このスレでＩＤ番号「 ID:ZuBx3xcgO 」のレスを検索してください。携帯からも簡単にできます。
ただし携帯からだと「 ID:ZuBx3xcgO 」のように、「 ID: 」の部分も付けて検索かけないと、ほんの一部レスしか見れないから気をつけてください。
パソコンなら各自が使ってるブラウザの『ページ内検索』機能で。

>>512
盗聴事件、言論妨害、その他諸々の社会事件　→　ダンマリ。
大石寺の用地不正取得疑惑問題　→　ダンマリ。
墓園造成反対派リーダー斬殺　→　知らん顔。

猊下の陰口　→　破門。


こんな宗教がマシなわけないでしょ。
創価も顕正会も日蓮正宗の劣化コピー。
縁を切ろうと何しようと親は親。
法主の血脈相承よりもはるかに明確。
しかも、性懲りもなく妙観講を重宝してる時点で何の反省もしてない証拠。

カルトの親はカルト。血は争えない。
それが日蓮の正統だってんなら、日蓮がカルト坊主だったというだけのこと。

不良学会員さんは、創価学会を脱会されたようですね。　
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1218373508/

残念なことに、池田大作先生が日蓮上人の生まれ変わりであることはあまり知られていない。
それについてこんな興味深い逸話がある。

池田先生が昭和52年に千葉の清澄寺（日蓮上人が幼少の頃に修学した寺）を訪れた際のことだ。
池田先生は寺に到着するなり真っ先に境内にある千年杉に向かって歩いていった。
そして千年杉の袂に立つと、その木肌を愛おしそうに撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いたのだ。
これは、池田先生の魂に日蓮上人の記憶が確かに宿っていることを示す逸話であるが、
実はこの千年杉はまだ樹齢250年であった。

残念なことに、ほーぼー君の弱点がカノジョであることはあまり知られていない。
それについてこんな興味深い逸話がある。

ほーぼー君が平成１９年に東京のキャバクラ（カノジョとのデートをすっぽかし電話にも出ず超ノりノリで）を訪れた際のことだ。
ほーぼー君の居場所をつきとめたカノジョはキャバクラに到着するなり真っ先に超ヨッパライなほーぼー君に向かって歩いていった。
そしてほーぼー君の袂に立つと、その携帯電話を愛おしそうにマッ二つに折りながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いたのだ。
これは、ほーぼー君の携帯にカノジョの着信履歴が確かに宿っていることを示す逸話であるが、
実はそのほーぼー君の携帯電話はまだ機種変二日後であった。（汗

実話なんだけど
「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」
の所、実際は、
「持ってても意味ないよね」
だった（汗

>>518
この千年杉がまだ花粉だったころ、その実のおやじさん
である先代の杉の木こそが、750年前そのなんとか寺に
植えてあって日蓮さんの修行時代をあたたかく見守って
いた杉の木のまさにその人なのであったのであったので
あったのであった・・・・

というつくり話にすれば、つじつまは合うだろ。

最近、両親にそれとなく池田氏崇拝否定な会話をしてます
でも、やはり親の前では「池田創価学会は詐欺教団だ」とカミングアウトすることは出来ないですね…
自民の解散総選挙があやふやで、NHKの世論調査では来春に解散が一番、次は解散せず
ついでに公明党が推進していた定額減税２兆円は単なるばらまき、麻生総理が意見を二転三転している
そのおかげで創価はいったん選挙活動を休止とは公言しないまでも、事実上の友好週間になった
そろそろ俺は大石寺登山に行く予定
宗門が良いかどうかは別にして、創価学会がもはや日蓮仏法を信仰せず、いたずらに池田教に成り下がった
のが手に取るようにわかる

そういや、俺は高校時代に創価の音楽隊に入っていたけど音楽隊では池田氏が音楽隊に贈ったとされる
「音楽隊訓」なる原稿用紙にしておそらく２枚くらいのものを入隊すると暗唱させられた
それで練習のたびに音楽隊訓を謹んで拝読するという姿勢がある
これは音楽隊に限らず、牙城会や創価班にも似た傾向があって、俺もそうだったけどバリ活は池田崇拝を
自身でまったく自覚できない

近年、教学試験の実施頻度が落ちた背景には教義の矛盾があるのではないかと勘ぐってしまうところもあります
創価版過去帳には一応は弘安2年10月12日、一閻浮提総与の大御本尊建立の日が記されているけれど、
創価にとって宗門が護持している大御本尊の存在は実際問題厄介で、池田氏が本幹の席で「御本尊はみんな同じです」
といった三大秘宝抄を無視し、血脈相承を否定するようになっているのが今後どんどん顕著になっていくと
思われます

池田氏が本幹で必ず話す戸田氏の話、信憑性が実に低いのですが、戸田氏は宗門への忠誠があり
折伏経典を読めばそれが手に取るように解る
創価にとって折伏経典や戸田氏執筆の人間革命は実に厄介な存在だと思われます

特に何が主張したいでもないですが、なんとなく…

>>522
勤行は毎日しているのですか？
私はここに来るようになり、もう仏壇に手を合わせる事がなくなりました。
何が正しいのか、正直解らなくなって、しばらく組織や実家の家族とも連絡をとっていません。
家族からは、あんたは変わったと言われ、勝手に病人扱いされてますが。
本音が言えない家族って辛いですよね。

>>522
お山に行かれたら感想等お願いします。

創価学会が嫌われる理由kwsk
意味が分からん。別に入ったっていいじゃん。

>>525
教条的な論理で自分の価値観を無理矢理推し進めるからです

しかも言っていることと､現実に行っている事が裏腹な話も含めてねｗ
創価病と言うのをご存知ですか？　理想と現実が伴なっていないんですよ
言えばキリがないんですけれどね

それと>>525のかた質問返しをするなら下記の53の矛盾に答えてください
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1215472851/

学歴なんか関係ないというくせに
上のほうの幹部はみんな創価大学か一流大学出てる。
学会員は二枚舌

二枚舌で盗んだ内容から当て嵌めて解釈し利用する変態でもあるね。創価のババア見てるとよく分かるよ。その時の感情のみで口走るから、こちらから盗んでいることを隠す事が出来ないんだよ。要するに馬鹿なんだよ。

＞＞529

＞創価のババア

ほな、ドアホのお前はストーカー爺か？

304 名前：('A`) ：2008/11/11(火) 14:28:08 0
幼女は天使ルックが一番だよな


305 名前：('A`) ：2008/11/11(火) 14:28:24 0
小5の女児100人の入浴動画があれば毎日5回はオナニーすると思う
俺はそういう男だよ


306 名前：('A`) ：2008/11/11(火) 14:28:36 0
小学生くらいの女の子は乳首立っても水着着てりゃわからんぞ

＞要するに馬鹿なんだよ。


馬鹿と言われたら誰でもムカつくやんけ

お！コラ！！

世間で誰でかんでも「お前は馬鹿」と言ってたらボコボコに殴られる

わな。

わかっとんのけ？

このカス分際がドアホ

>>523 名前：三世さん
毎日勤行に励んでいますよ
とはいえ、うちは両親ともに創価の幹部、俺は密かに宗門に帰依したのでその事実を両親は知りません
従って、学会版本尊に家族揃って勤行・唱題をしている「フリ」をし、自分の部屋で長行を行います
時間的余裕が撮れるときは五座・三座です、当然御観念文は日蓮正宗のものです

信仰とは自分のためのものです
ご家族にまで不信感を募らせることは無いと思います、家族は家族でいいと思うのです
うちの両親は俺が密かに宗門に帰依したことを知ったら、少なからずお袋は俺を許さないでしょうし
絶縁は必至でしょう
幸福のための信仰であっても、諍いを起こしては元も子もありません
ですから、知らない方がいいことは打ち明けず、今までの関係を維持しているのです

あなたが創価に抱いた不審により、信仰を捨てたのか、もしくは創価は捨てても日蓮仏法は捨てていないのか、
それによりますが、ともあれあなたの思う道を歩まれればいいと思うのです
本音が言えないつらさはひしひしと感じますが、創価は教義以前に社会的にもまともな団体ではないですから
自分はその道を捨てることにしました
ただ今は、時をまつべきのみ、です

>>524
まだ登山には行ってませんが、その折には
ただスレチになってしまうのでどうしたものか…

>>525
反民主主義的な事をしているからでしょうね
行きすぎた折伏や選挙活動、正直これに迷惑している人は数千万人といるでしょうから

>>531糞板の変態どもの文章持ってきて何がしたいの？

>>530 >>532
その書き込みそのままで君の思考のあり方だ。まさに君自身を物語っている。
哀れ

馬鹿といわれてキレるとかどこの田舎のヤンキーですか？

創価の奴隷なんてのは犬作を拝んで
稼いだ金を搾り取られていればいいんだよ

俺全然活動してないけど
アンチと宗門の話は糞だなｗ

★韓国の事情　『惨めな属国だった歴史を隠したい』
世界で知られるように、朝鮮はずっと中国の『属国』だった。
記録や物的証拠も国内外に数え切れないほど残っており、そもそも韓国の古い
国旗にまで 「大清国属（清＝中国）」と書いてあったのだから 属国だったことは否定しようがない。
しかし韓国は国家レベルで「属国だった過去」を消し去りたかった。
古い国旗が発見された時も、韓国国内のニュースでは「大清国属」
という 文字をカットして報道したほどである。
まず、朝鮮と清（中国）がどの程度の従属関係だったか。
朝鮮というのは、中国の属国の中でも琉球（現在の沖縄）よりも低い
地位だった。 そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、
下国のなかの下国であった。
天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し、 朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。
また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、 朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていた。
そして、李朝時代の臣民は琉球以下の扱いを受けたと嘆いている。
身分の低さは朝鮮がどんな扱いを受けていたかを見ればより明白になる。
・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、
牛３０００頭、 馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて 貢がなければならない。 朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した
貢文に気に入らない言葉が たった一つあっただけで、朝鮮国王は
銀１万両を罰金として払った上に、 年貢への見返りを３年間停止 するという厳しい処罰を受けている。
現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは
「朝鮮王が９回頭を 地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して
清の使者を迎える」という 屈辱的な隷属の象徴の門だった。 この迎恩門で『朝鮮の国王』が 土下座して出迎えたのは、 中国の「王」ではなく中国の『使者』である。

広宣流布が進むと、世間が驚いて「しまった」と言う時がくると昔誰かに言われたが
「しまった」と思ったのは三世の私だった。

>>540
私も言われた、親に
今に世間はびっくりして、称賛の嵐になるとかなんとか

>>不良さん
信仰心はあるんですね
私はもう宗教自体が信じられなくなってます
特に新興宗教には、胡散臭さしかありません
人間が造り出した信仰で、それに振り回される生き方に疲れました
今、私はまだ模索中です
不良さんも、自分が納得できる道を見つけ、また報告してください

短パン

テスト

>>540
＞世間が驚いて「しまった」と言う時がくる

これは、そもそも　池田大作氏の指導です。

世間が驚いて「しまった」と言う時が広宣流布の時です、という指導です。

それを広めたのが幹部。会員がしまったと思うようになったのは、大作氏

が、日蓮正宗から破門除名されて、イケダ教に変わったからでしょう。

>>541 三世さん
そうですね、俺は信仰心は持っています
そのうえで、創価学会と大聖人の教義とのギャップの大きさ、創価の嘘で塗り固められたところ、
池田氏崇拝に耐えられなくなって法華講になったというのが実態でしょうか
教義と教団が必ずしも正しいものとは思っていません
信教の自由がありますが、在家と出家では立場も違います
そういう意味では宗門は言論統制がありますが、理にかなわなければ当然辞めざるを得ません
これから見定めていくべきところだと思っています＾＾

世間が驚いて、しまったと言う時がくる。
十年で雲泥の差が付く。
邪宗の信者はどんどん不幸になる。

というのが昔からの池田の指導でしたね。
どんどん不幸になって、雲泥の差を付けられて、しまった、と思ったのは学会員の方だったというオチでしたね。

　わたくし87歳になります。学会批判をするようになってから体調が
すぐれません。たんなる老衰でしょうか。死期がきたのでしょうか。
それとも罰でしょうか不安です。

>547
病院へ行って下さい

次の方どうぞ

仕事がないって言われたんです…

>549
職安で聞いてみてね

ｱﾎｸｻ

冷たいですね。わたくしが馬鹿でした。

>>547 Ｍ．Ｋ
ここにいる人たちはあなたに比べてみな若造です
そういう意味では、俺もあなたに云々しろと上から言えた口では無いのですが、あくまで俺の経験則です
創価学会の批判をしようと池田大作を批判しようと、罰などあり得ません
創価学会は強いマインドコントロールを行っています、それに抗うことが罰であると錯覚するのです
俺も当初、創価の批判を始めたときに地獄のような苦しみを味わいました、寝ることも出来ませんでしたし、
死んでしまうのではないかとすら思いました
ですが、これはマインドコントロールという創価の精神支配によるものであって、罰ではありません
これは一度乗り越えてしまえば嘘のように無くなります
よくよくお考え下さい、池田大作は会員から財務と称して金を巻き上げ、私腹を肥やしている輩です
そんな人間を批難したからと言って罰など落ちようはずがありません
池田大作こそ地獄に堕ちるべきであり、洗脳された学会員は被害者でもあるのです

あなたが信仰心をお持ちであるならば、内得信仰や俺のように日蓮正宗に帰依する道もあるでしょう
もう信仰はこりごりだというのであれば、無宗教に戻ればいいのです
「病は気から」という言葉もあると思います、罰などではありません、安心して下さい＾＾

創価を批判する奴らは全員もがき苦しんで死ねや！！！！

>>５５３のような馬鹿信者を作るから　喪家は　信仰を失ったカルト　で喪家

>>５４７>>５５２
そうですね。喪家で　>>５５３のような誹謗中傷のイケダ邪教を抜け出す痛みでしょう。

喪家では信仰をできません。心静かに成仏のできる本来の日蓮正宗に戻ることが

賢明な道です。

私もＭＫさんと同じような悩み持っていましたが病院、医者云々の発言をみて
おおいに反省させられました。今後、学会批判は一切しないと決意させられま
した。許して下さい。御免なさい。(36才)

創価2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1219726276/-1
ここを見れば少しは創価内部の自体が分かるよ

ヤフー検索＝”自由の砦”をご覧あれ！悩むことはありません。

学会が偉いんじゃない題目が素晴らしい
創価は単なるサポートだろ？
池田氏が悟り開いたのか？題目をあげるあなた方が偉いのであって学会は単にそれをサポートするんだろ
俺は題目をあげていたがもうやめたよ
青年部なんてただのサークルじゃないか。
活動ばかりで題目をおろそかにしてるやつばっかり
金儲けの話ばかり
創価の底が知れたよ

>>15
それはあなたの考え、意見であって根本的な答えではない

>>５５３のような馬鹿信者を作るから　喪家は　信仰を失ったカルト　で喪家
>>５４７>>５５５
そうですね。喪家で　>>５５３のような誹謗中傷のイケダ邪教を抜け出す痛みでしょう。

喪家では信仰をできません。心静かに成仏のできる本来の日蓮正宗に戻ることが

賢明な道です。

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/18(火) 15:31:06 ID:Q4+6fN/+

私もＭＫさんと同じような悩み持っていましたが病院、医者云々の発言をみて
おおいに反省させられました。今後、学会批判は一切しないと決意させられま
した。許して下さい。御免なさい。(36才)

>>555>>561　

恥さらしＩＤだね　　　　創価もイタズラシカできないのか　　　　　　　　
　　ID:Q4+6fN/+

>>560　　を　受苦読のこと

シアワセって何だっけ、何だっけ？？

私のシアワセ、アナタのシアワセ。
それぞれ全部違うはず。
むしろ同じだったらキモチワルイ。

世の中は生存願望を元にした個々の価値観の裁量を基準に
所詮、善悪の判断で認識されるもの。

信仰をやめれば良いとか
何もしなければ良いとか
中途半端なスタンスの提案は何の答えにもなっていない。

無責任な批判を繰り返すくらいなら、黙ってみていろ。
そして自分が成功者の事例だと胸をはれるようになってから
白日の下に登場すればよい。

＞このリアルチンピラがお前のことを草の根分けて探し出して、
肉体的にも精神的にも立ち直れないようにしてやるからな ! !


これ、マズイっしょ。

私もＭＫさんと同じような悩み持っていましたが病院、医者云々の発言をみて
おおいに反省させられました。今後、学会批判は一切しないと決意させられま
した。許して下さい。御免なさい。(36才)

法華講員って、もしや、↓これ？

★さて、今日はリチャード・コシミズが静岡講演で創価に対して爆弾発言をするようですが、
私にメールを送ってくれた創価の女性は今日、コシミズの会いに行くそうですね。創価の暗
部の情報をコシミズに与え。
★創価学会員でありながら、今の創価学会は間違いだと思い、リチャード・コシミズの講演
に行く。偽ユダヤ支配の創価から本来の法華経信仰の創価に変る時が今だ。
★そして、法華経の主は、五井野正博士である。
★戦後存在した「日蓮系宗教団体」の根本的存在意味は、五井野正博士が１９８４年に発刊
した「密の法華三部経体系」を広めるために存在した、ということ。
★創価学会は滅亡しますが、新たに、創価学会内部で【　大変革　】が起こっているのです。
★題目を唱える者、そして法華経を信じる者は、五井野正博士の「密の法華三部経体系」を
得て、読み、信じて、行をしなければならない。
★リチャード・コシミズは創価学会を破壊する役割があると思います。
★しかし、創価学会は滅亡するが、法華経は滅亡することはない。
★コシミズの次は、本当の法華経である、五井野正博士の「密の法華三部経体系」を信じて
行する道です！
★創価学会は潰れ、五井野正博士の【　密の法華三部経体系　】が蘇るときである！
http://www5.diary.ne.jp/user/534835/

今日も隣の創価夫婦が大声で喋ってる

近所じゃぁ変わり者と評判で仕事はしていないみたい

ママの話によれば息子（２人）の給料で暮らしてるらしい

ホントにうるさい！

家の中で話しろっツーノ！
レポート書けない！

>>566
無関係だ。

まだ喋ってるから水鉄砲で水掛けてやった

「あれ、雨か？」とか言ってるゥ

んな訳ないだろゥ

アタシだよ　バーカ

ちょっとスッキリした

さっ、レポート書こ

アタシって性格悪い？

あぼーん

41 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2008/11/18(火) 03:05:40 0
普通の生活をしている一母親が最近体験した実話をお伝えします。
ママ友に中国人一家がいます。ご夫婦に子供二人。
その方が最近になって「これから生活が楽になるからパートはやめる」と話し始めました。
要約すると「子供は日本国籍が取れるようになるから、生活保護や母子手当てで今の何倍もの収入になる」「自分達も日本にずっと居続けられるから、いずれ親兄弟も呼び寄せる」という話でした。両親とも中国人なのにどうして子供が日本国籍？片親じゃないのに母子手当て？
疑問がいっぱいでした。
今回の件でやっと疑問が解けました。子供は簡単に日本国籍がもらえるようになるんですね。
戸籍も何もありませんから、この夫婦関係を証明するものもないですし。
「私達”みんな”この話題でいっぱい」そう言ってた事に怖さを感じます。
ちなみにこの方の口癖は「在日ズルイ。うらやましい」です。
議員さんたちはこんな普通の暮らしをしている日本人の体験を知らないのでしょうね

僕も改心しました。↓

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/18(火) 15:31:06 ID:Q4+6fN/+

私もＭＫさんと同じような悩み持っていましたが病院、医者云々の発言をみて
おおいに反省させられました。今後、学会批判は一切しないと決意させられま
した。許して下さい。御免なさい。(36才)

◎又、僕はこれをみてガッカリしました。こんな連中がいる限り学会批判者はアウトです。
学会員の皆さんすみませんでした。僕は馬鹿でした。↓

　　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1225362742/

「552 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w ：2008/11/18(火) 14:41:22 ID:??? ?2BP(1495)」さん
あなただけは親切な回答してましたね。↓この感想をお願いします。私は残念に思います。

　　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1225362742/

>>573
この手のスレはそもそも見ません、あなたからのレスがあったので敢えてちょこっと見ましたが、
内容に関して言えば実に不愉快です

池田氏がどうこう、創価どうこう、宗門どうこう以前の問題です
俺は池田氏が憎いですが、かといってこうしたスレで池田氏批判をいたずらにすることも腹立たしいですね
５年以上前でしょうか、創価板に名無しで常駐していましたが、あの頃は今とは比較にならないほど荒らしが
多かったように記憶しています
今はだいぶまじめな論議がなされており、一部の糞スレのたぐいでやはりこうしたことが続いているように
おもいます

こういうレスをする人たちの気持ちは理解しませんし、出来ません
かといって関わるつもりも説得するつもりもないです
宗教以前の問題、モラルの問題だと察します

こんな感じですが、これでいいでしょうか？

よく創価はキチガイとかいうが批判してるやつも十分キチガイに見えるよな

　回答ありがとう。よく解りました。

男子部の会合で活動報告する奴ら

ギャーギャーうるさいんだよ！
なんでもかんでも絶叫して喋ればいいってもんじゃないだろ
元気よく！って幹部連中はいうけれど通常の声とトーンでわかりやすく
話す方がいいときだってあるだろうが
声仏事を成すとかいっているが、これはただでかい声で絶叫すればい
いのか？

「私はー！！！××圏ー！！！△△本部ー！！！○○支部でー！！！
副部長をやらせていただいておりますー！！！○○××ですー！！！
きょうはー！！□□男子部長のもとでのこの会合でー！！！活動報告
させていただける身の福運で−！！！いっぱいですー！！！
元気いっぱい−！！！活動報告させていただきますのでー！！！
どうぞー！！！よろしくお願いいたしますー！！！」

…もういいよ…さっさと壇上から降りてくれって思ったｗ

中学校の卒業文集の最後に、「ちなみに創価学会はカルト(反社会的な活動をする
宗教団体)です」って書いたら、発行時見事に消されました。日本はいまでも、
検閲が続けられていることを実感しました。高校の卒業文集にも書きたいところですが、
うちの高校、創価率が非常に高いので書いたら陰謀(通知表に1つけられたり、
出席数を偽装されたり)で消されないか心配です。

高校の卒業文集の最後に「日顕はクソ坊主！」と書いたら、教師に誉められました♪

【不良学会員改め法華講員】さんへ

(地獄)とは何ですか？簡単に教えて下さい。よろしくね。

>>578
それは書いたらイカンだろう、普通は。

宗教に入信するのは、本人の自由といいながら、親が学会員だから子どもたちは２世、３世・・・に自動的になるのは、おかしいと思う。

おかしいと思ったら、
「自分はやらない」という態度を堂々と示せないのが大方の創価学会員。

自分で考えられない人々を量産するのが創価学会なんだけどｗ

仏罰を恐れよ！
地獄に落ちよ！

　　　　　　　　　　　＠　　＠　　＠
　　　　　　　　　　　｜＼／＼／｜
　　　　　　　　　　　└────┘
　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　　　　 .|　　庶民の王者 ﾐ:::|
　　　　　　　　　ﾐ|_/＼;;;´::｀;;／=_、:::|;/
　　　　　　　　.　 ||-●-|￣:|-●-ヽ-/ヽ
　　　　　　　　　 |::ヽ二/　::::＼二/:::::∂　　
　　　　　　　　.　/. :::ハ - −:::ハ:::::::　|_/
　　　　　　　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /　　 　　／￣￣￣￣￣
　　　　　_　-‐ '"＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ /ー-- ＜　>>220おちんちん出しちゃった、ﾊｱﾊｱ
　　　／　　　　　　　＼ilヽ::::ﾉ＿ ／　　 　　＼ ＼＿＿＿＿＿
　 ／　　　; :　　　　　　しｗ/ﾉ　　　　　　　　　.＼
／　　　　　　　　　　　 . ∪　　　　　　　　　　　　i
　 ＼　　　!.　　　　　キンマンコ　　　　　　l_!／ ＼
　　　　.>､／ヽ.　　　　 　　　　　　　　　　　　|　　 　>
　　　 /　　　 l:　　 　∞〜　∬∬　　　　　 　| 　／
　　／　　　 /,　　　　　　　 ,/∀ヽ　ﾌﾟｰﾝ　　|l／
　　＼_　　./　　　　　　 　/　 ≡´ﾞi　　　　 　|
　　　　ﾞ`ヽ､.　　　　　　　（ 　　皮　)　　　　　_|
　　　　　　　ﾞ ー--､　　　ﾉﾐ ≡ 彡|　　　　　ヽl
＼　　　　　　　　　　ﾞー./ "　 ﾞ '' i.￣￣ﾞー"￣ﾞー―‐"､
　 ＼　　　　　　　　　ヽ ,!　;　 .; 　!,;;　 ,:　　　　　　　　　＼
_／　l　. ,.　 ''　　 ＼　　＼　 ,; ;ﾞ､ﾐﾞ　　　　　　　　　　　　　＼
　　　l .:､　　　､　　　＼　　＼ ,;: i;ﾐﾞ;ﾞ　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　L　　､　　＼　　　＼　　＼./

甘えるな！！
疑わない事を信心というんだ！！
組織つききっていくために題目をあげていけ！！
じゃなきゃ地獄へ堕ちろ！！

ざ　い　む

学会ってさ、冷たいところだよな。
創価家族とかいっちゃって。

そうスローガンを言い続けてないと不安で不安でしかたないのかな。

>>586
そうだね〜。ずっと学会員て題目上げてるのにね。１人で百万遍とか何回もして
それで沢山の会員いるのに、どうして組織が良くなっていかないんだい？
一体何十年皆で上げていくつもり？

意味不明な文章を書くなよ。程度が知れるよ、いくらなんでも。
悪いことを言わないから、書き込むときは何度も読み返せ。
お前の文章はいつもおかしいよ。

>>588
妻子眷属おもうことなかれの信心だから、「創価家族」はとってつけただけ。
学会員の家の子に問題児が多いわけです。

>>589
マジレスすると、創価は結構崩壊しつつあるんじゃないかと思います
うちのお袋見てても、一部の会員は池田マンセーで盛り上がっているけれど、一方でほころびもちらほら
見えてきました
「最近、組織のあり方に疑問がある」
「組織が大きくなっていけば仕方ないでしょ」
こうしたやりとりから、組織が大きくなることで人間味が、思いやりが薄れてきました
そろそろ閾値に近づいてきて減退するんじゃないでしょうかね、というかそれを願いますね

池田氏も８０歳とそれなりにご老体になったし、数日前に創価もめでたく？創立７８周年だし、８０周年になる
までには滅びて欲しい
そしてうちの家族を返して欲しい

わたしもそう思うよ
先生が亡き後、真の創価学会が分ると思う
今言われてるのが幹部の資金強奪と内部分裂

>>593

そんなことどこで言われてるの？

２ちゃん？

しんどい

今本当にお金ないのに生活費を創価に納めるみたいな感じになっててどうやって阻止すればいいのか悩んでる

学会員って確かに元気なんだけど

ヒステリックに明るく元気なんだよな。


組織から縁が薄れてきて
わかってきたものがある。

空元気もありますよ。
元気な顔をしていないと悩みがあるのかと聞かれます。
題目が足りないように言われたりもありますから、疲れていても
元気にしているように見せていないと、もっと疲れてしまうんですよね。
悩みがあるのだから、活動も人一倍やってこいという感じなので
下手に疲れた顔は見せられません。

学会の真の活動家はあなた達(反学会)がいるかぎり、勢い増します。創価の闘
いの歴史がそれを物語っています。創価はそういった「広布」を妨げようとす
る(魔)との闘いを喜びとする団体です。格闘家が強敵と戦ってこそ強くなって
いくのと同じですね。しかし正直いってあなた達の様なチキンは敵ではありま
せん。せいぜい死ぬまでゴタクを並べて残念な人生を終わって行って下さい。
それが貴方達の使命のようですね。ですから学会は絶対に潰れません。

洗脳が完成して狂人となった真の活動家が、高齢化してどんどん減ってる。
もう先が見えたな。
池田の死後は池田を祀って本尊にするのかな

>>594
下記とかじっくり読むと幹部の資金強奪や内部分裂は充分あり得ると思う

池田大作名誉会長亡き後の創価学会
http://dakkai.org/22seiki.html

創価学会の経済力
http://senmon.fateback.com/hozon/sokagakkai_no_keizairyoku/index.html

今年は財務しません
決心しました

>>601

脱会しすれば良いと思う。

>598

ゴタクを並べてないで、学会員の洗脳を少しでも
くい止められるように努力して下さい。

はい!!
↓

603 ：スーパーワショーイ！：2008/11/22(土) 15:47:04 ID:???
>598

ゴタクを並べてないで、学会員の洗脳を少しでも
くい止められるように努力して下さい。

　　　　おまえら屁のツッパリにもならんわぁ
　　　＼
　　　　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
　　　　　　　　 　　 -=-::.
　　　　　／　チンカス　　＼:＼　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　|　私か馬鹿本人 ﾐ:::| 　　|＿＿＿＿＿ ＼□ □
　　　　.ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/ 　　 　　　　　　　/　/　　 ＿＿＿＿＿
　　 　　.||..●　|￣|. ●　　|─/ヽ　 　 　　　　　　/　/　　　|＿＿＿＿＿|
　　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　　　　　　　/　/
　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　　　　　　/　/
　　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |　　　　　　　￣　　　(⌒ ⌒ヽ
　　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / /　　　　　　　　（´⌒　　⌒　　⌒ヾ
　　　　　 .＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／／ 　　　　　　　（'⌒　★　⌒　　　::⌒　　）
　　　　　　　　しｗ/ﾉ￣￣┴-　　　　　　　　（´　　　　　）　　　　　▲:　）
　　　　　　　　 ∪|　（　　　 *≡≡≡≡≡三（´⌒☆　　　★⌒`▼　★　　）
　　　　　　　　　/　 /　　　∧ 　　＼　　　　（⌒★　　　☆　　　　　☆⌒　）
　　　　　　　　 /　/　　　/ Ｕ＼　　　＼　　　（　　　　ゝ　　☆☆　丶　　ソ
　　　　　　　 /　/　（￣）　　|　|＼ 　（￣）　　　★★　　　ノノ　　ノ
　　　　　　 /　（　ノ　 （　 　|　| 　＼ ﾉ　（ 　
　　　　　⊂- ┘（　　　 ） └--┘ （　 　　）
　　　　　　　　　 ＵＵＵＵ　　　　　　ＵＵＵＵ

円満に宗門に移れる方法はないでしょうか

>>606
移っても仕方ないよ。所詮は創価のコピー元なんだから。
センセーがゲーカに変わるだけ。

【不良学会員改め法華講員】さんへ
　
　なぜ【不良学会員改め法華講員】から「法華講員」を外したのですか？
明確な回答が無いと反学会者に対する偽善行為であり卑怯極まりないこ
とになりますよ。説明して下さい。

>>606
宗教板においでください。

父親に創価を辞めてもらいたいんです。

二回くらい話しあいましたが全然辞める気配がありません。

親父に言わせてみれば、そもそも何故俺が創価を嫌ってるかがわからないとのこと。
どう説得すれば辞めてもらえるんでしょうかorz

>>606
自分だけならともかく、家族や今まで友人として接してきた学会員との決別なく宗門に帰依する方法はあります
それは、勧誡を受けるというものです
家族にも密かに宗門に帰依することです、正しい御本尊も下附いただけますし、時が来るまではお巻きして
密かに勤行・唱題をする、ないし心の中でお題目を唱える方法もあります
お住まいの近くの日蓮正宗末寺の御住職やいらっしゃればお知り合いの法華講員に相談をお勧めします

>>608
なんのことでしょう？
おそらく、特定のスレでコテを直し忘れただけです
俺は法華講員であり、学会員は仮の姿として家族を混乱させたくないためにとっているに過ぎません
俺にとって富士門流はあくまで御宗門であると考えています

選挙活動しないと成仏できませんよ。。。

ﾏﾙﾁﾎﾟｽﾄ失礼します
現在、ﾔﾌｰのﾌﾞﾘｰﾌｹｰｽに曼荼羅の破壊画像をｱｯﾌﾟしておりますが、近々使用できくなる為
急遽、魔法のiらんどにてﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞを製作しそこへ掲載しました。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

　意味がいまいちよく解りません。
解りやすい言葉でお願いします。大事なことですから。
↓
>>608
なんのことでしょう？
おそらく、特定のスレでコテを直し忘れただけです
俺は法華講員であり、学会員は仮の姿として家族を混乱させたくないためにとっているに過ぎません
俺にとって富士門流はあくまで御宗門であると考えています

地獄落ちが定まった退転者の言うことに耳を貸してはいけない！
彼らは息をするように嘘をつき
その言葉は汚れており世間の悪の一切を摂している！
同じく地獄落ちだ！
甘えるな！！

>>615

つ【鏡】

>>613
蒼天氏へ
あなたが個人的に創価学会に対して憎しみをもつきっかけとなった事とはなんでしょうか？

またこのような証明の仕方は間違ってはいないでしょうか？

因果応報、全ては原因と結果であると僕は思うので、その画像を見てまた、その話しを聞いてどれだけ多くの方々が悲しみに胸を引き裂かれる思いをしたと思いますか？
日蓮大聖人様の時代から今までどれだけの方々が、御本尊様に救われ、地獄の底から這い上がって来られたと思いでしょうか。
貴方にとってはただの紙きれかもしれませんが、僕達にとっては命です。

人に与えた因は果をもたらします。結果の捕え方は人それぞれですが、全てを自分のせいだとプラスに考え死ぬまで生きて行く覚悟はあるのでしょうか？それとも全てを他人や環境、自分以外のせいにして一生を過ごすのでしょうか？
またその証明の仕方であなたが現実に生きていくうえでプラスになる事はなんでしょうか？


僕は友達がお守りと思って大事にしているものと同じものを、目の前でビリビリに破ったりする事は、絶対にできません。

人に与える影響が自分にかえって来るという単純な事をもう一度考えてみてはどうでしょうか。
あくまでも主観なので証明する事はできない事ですが僕はそう感じます。

>>614
こちらも主旨がよくわからないのですが＾＾；
俺は法華講員です、表向き学会員を演じているだけで、それは両親との要らぬ確執を避けるためです
創価学会は富士門流の異流儀であり、日蓮大聖人の教えを曲解し、池田大作という独裁者の私腹を肥やすために
教団や会員、日蓮仏法を利用しているに過ぎません
俺にとって正しい教団は日蓮正宗であり、正しい富士門流の教義も同様に日蓮正宗であると考えています
創価学会に居残っているのは、あくまで両親との諍いを避けるために過ぎません

>>615
創価学会こそが大聖人を裏切った教団です
宗門問題から、ここまでかと時々刻々と教義を変えているのが良い証拠です
百歩譲って日顕上人が創価の主張通りだとして、即座に御僧侶が不要、塔姿供養も不要、戒名も不要、葬儀に僧侶は不要、
しまいには一閻浮提総与の大御本尊すら不要として御本尊を「みな同じ」とまで解釈する理由を説明できますか？
そもそも、日顕上人が池田大作などという顕彰集めに没頭する低俗な輩、ましてや僣聖増上慢とまで言われている
者に嫉妬するなどと本気でお思いですか？
教義を変えたのは都合が悪いからです、宗門から破門されたのは創価学会上層部が池田大作の我見を説得できず、
あの独裁者のプライドを守るために正木理事長(当時教学部長)が宗門に送りつけた抗議文により破門されたのです
つまりは、自業自得であり、学会員は上層部に誑かされ、謗法の限りを尽くしていることになります
よくよくお考え下さい、富士門流は日蓮大聖人の教えこそが全てです、そして弘安２年10月12日の御本尊＝一閻浮提総与の
大御本尊こそが信仰対象であり、血脈相承により各家庭におわします御本尊を通して戒壇の大御本尊に通ずるのです
創価の本尊の元は一機一縁の日寛上人御書写の常住本尊です、そこから授与書きを削除し、文字の長さを書き足し、
シミをCG処理した明らかな改竄本尊です
日寛上人は日有上人とおなじく、中興の祖と言われる御上人で、その日寛上人の御本尊を模造した罪は重いです
開眼の無い本尊には魔が潜みます、そのような本尊を拝めば堕地獄は必至です
御本尊の御右肩をご覧下さい、「若惱亂者頭破七部」とあります、ニセ本尊を拝むことは明らかなる謗法です

一機一縁の意味違うよｗ


それから本来の仏教にはトウバもソウギも関係ありません！
バカなのかな君

つかダメだこいつ
本尊の意味がわかってない
御書と富士宗学要集読んで出直してこいや

>>617 雪山童子 ◆XHM5n0AhgA
> またこのような証明の仕方は間違ってはいないでしょうか？
俺は蒼天氏の行動を評価したいです、ある意味、人柱のようなマネをされています
「俺が創価の本尊なんてものを焼いたところで罰など受けないことを証明する」という決意の表れではないかと思います
現に、蒼天氏の行動によって創価のMCによって植え付けられた罰論から解放された人もいるかもしれません、
蒼天氏は現に罰を受けてないのですから
所詮、創価の本尊は偽物ですから、拝めば謗法ですが燃やすも捨てるも、それは謗法と決別を意味します
俺の所属末寺の御住職は、魔の通力の生兵法による対処はなすべきではないと仰っていますが、信仰心の問題です
蒼天氏は富士門流、身延門流問わず日蓮宗系を信じていません
それに、創価の本尊は十分な説明無く配布されています、３０００円で購入したとすればそれをどうしようとも、とやかく
言われる筋合いは無いでしょう
それだけのことです

>>619-620
宗学要集を都合の良いときだけ取り出す創価、笑止千万ですね
有師化儀抄とその註解ですか？ｗ
淨圓寺の御本尊は故日證尊師に下附された日寛上人御書写による常住御本尊です
これが一機一縁の御本尊でなくて何なのでしょうか？
授与書きを削った改竄本尊には何も関係ないでしょうが…

血脈相承抄、三大秘宝抄を読み直して下さい
開眼も無く血脈もない本尊が正しい訳がありません
塔姿供養、葬儀の必要性が仏教と関係ないと言い張るなら、池田哲学と大聖人の仏法との関連性を是非
教えていただきたいものです

なんでこんな時間に盛り上がってるの？
あんたら仕事は？

一機一縁の本尊とは御戒壇さま以外の大聖人の御真筆の本尊のことなんだよ。
それに昔の法道院なんかは勝手に昔の法主の本尊を印刷して配ってたから
別にイチイチ指摘しあって傷つけ合うことはないよ。

とりあげるべき問題は他にある気がするよ
例えば本尊が学会員の営業の道具でしかないこととかさ。
学会組織の人間不在の体質とか。
仏法以前のことが問題な気がします。

しばらく様子を見ましょう。

＞不良さん
内得信仰おめ〜。信念があってうらやましいよ

つか学会員は堂々としろ、いや、してくれ。
コテハンつける勇気もなくこそこそ見てるのは
褒められたことではないよ。

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日本、いや世界の恥！

学会は抹殺されるべきだ。

>>619
>一機一縁の意味違うよｗ
違っていない。
>それから本来の仏教にはトウバもソウギも関係ありません！
仏教の本質ではないが葬儀は釈尊以来出家が関与し塔婆は御書にも出てくる。
あえて否定する理由もない。

>>623
>一機一縁の本尊とは御戒壇さま以外の大聖人の御真筆の本尊のことなんだよ。
その他、日興上人・日目上人以下御歴代の正師が書写した本尊も各家庭の御形木御本尊も一機一縁。
法道院の御形木本尊は勝手に印刷していたのではない。
学会出現以前は寺院により下附される御形木本尊は一定していない。学会出現後もしばらくはそうだった。

正宗の教学も間違っているな

＞法華くん
君の言うことは全部間違ってるよｗ
まず、釈迦は弟子に葬儀を禁じ自分の葬儀をバラモンにやらせ…

分かんないか

>>629
釈迦ではない。釈尊だ。このあたりにも仏教軽視の学会魂が出てくる。
釈尊の葬儀の次第をググレ。
葬儀に関与と言っている。葬儀を執行したとは言っていない。
すでに他板で議論済みの問題だ。
俺に挑戦するのは十年早いｗｗ

うへえ。。頭悪そう
この人は２ちゃんが世界の全て？

大学で仏教学とか釈迦一代とか履修してないでしょ、君。
だから釈迦の葬儀をバラモン修行者が執り行ったことも知らない。
ﾄｳﾊﾞだって釈迦や天台や日蓮本人が直接立てたと思ってるでしょ？
議論するのは１０年早いよ。
君は人の揚げ足取りが議論だと思ってるようだけど。
２ちゃんにこもってないでリアルで本を読んでごらん。

法華くん
じゃあ巣に帰って。
存在が板違い。スレ違い。
もといた板に帰りな。

>>617
蒼天氏の御本尊燃やしは「岡北有由」「咲いて」の歌詞の世界ですよ

こんなになるのなら貴女と合わなければよかった
冷たくされた方がよかった

確か､自分の信仰観に対し層化のおばちゃんや会員が
陰陽めいた仏罰のレッテルを貼って諦めさせるように仕向けた訳　その結果ですよ
それが貴女に理解できるかです　
私は蒼天氏よりもソレを仕向けるような衝動に陥らせた
その地域組織の態度が非常に許せませんけれどね　

私だってあんな事を言われたら燃やすよ　ソレぐらい許せない言動だったんです。

もう一回文章の推敲を・・・

>>617
当に「口は災いより出でて身を破る」を､その会員達が見事に証明している訳
本当だったら､与同にも該当するんだけれどね
だから､その話も含めて今ご本尊様に祈願している　余りにも可愛そうだ

そうでしょ､幾ら融通が効かないでは余りにも残酷すぎる
しかもその話を伺うと巧みな罠と自分はトラップに嵌らなくて良かったと言う
自己保身の命まで全て顕れてて慢心の命まで露呈しているし
（蒼天氏を誹謗した会員の事）
罠を仕掛けた方が巧みに聖人ずらして成仏するなんて事は
私の心の中では本当に許せないんですよ　

ただ何処の組織か見えない部分があって一概には言えないけれど
それでも私はその会員の方や組織が悪いと思っている
しかも「自分は獅子躯をしているんだ」と勘違いをしているから性質が悪い

フェイクもそうだけれどキリストまがいの
仏罰出来レースなんかやっているから　こういう結果になってしまうんだよ
第一「大坊顕坊天気予報」は浅井の小田原地震と同じレベルだろうよ

諸天は手前等のために晴れさせたり曇らせたりしてないわ
第一､天気が制御できるのなら恐ろしい事に
原爆と同様の強い兵器に転用する事ができるわけ　しかも合法的に相手の国を滅亡させる事ができるんだからね〜
何せ責任を天変地異に丸投げすれば
衆生は諦めてくれるから呵責されることもないわけ

そういった意味ではﾅﾝﾐｮｰも実は兵器に転ずる事が出来るんですよ
科学的に証明されて居ないから合法的な殺人が出来てしまう
しかも殺した本人は廻りがその事に気付かず永遠に敬われていたりね
恐ろしい事ですよ

そういえば､2年前ＴＶで紹介されていましたが
確か被害妄想やノイローゼの作用を応用したのかも知れませんが
アメリカじゃ音響や周波数などを利用して
相手の脳を破壊する軍事兵器があるんだからね〜　

これを聞いたとき恐ろしいものすら感じましたよ

本尊燃やすほど学会員から酷いこといわれたんだ。。
何があったか知らないが、桑原桑原

>>637
岡北有由の歌を知っているんだｗｗ
まぁ〜　かつてハワードジョーンズも「イクオリティー」で
同じ歌詞があったよな

そんなに悪いのなら最初ッから存在しなければいいのに
そんなに害を及ぼすのなら最初ッから消せばいいのに
（でも・・・　改めて翻訳するとちがった歌詞なんだよな）

ところで皆さん、仕事は？

不良ちゃん・・
キミは、ニセ本尊を燃やせない。

多分できない。

煽ったらいかん。

われわれ学会員の力で
中国人を大量に国内に招き入れ、
そしてまずはコリアンタウン乗っ取りを画策しよう！

【国籍法改正】 公明党「ＤＮＡ鑑定は、外国人差別になるから×」「偽装認知は重罪になる」「違憲状態解消のため、改正必要」★12
ttp://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1227696797/

>>623 恵子 ◆nR0QKwo/p2
すでに>>627 法華くん氏がご指摘の通り、一機一縁の本尊とは、戒壇の御本尊以外は全てそうです
逆に言えばあなたのおっしゃる事も間違えていませんが＾＾
ついでに、俺は法華講員です、内得信仰ではありませんよ
ちゃんと御宗門において勧誡を受け、御本尊を下附頂いています＾＾
理由はどうであれ、ありがとうございます＾＾

>>627 法華くん
宗教板覗いていますが、日蓮正宗系スレだとやはり埼玉アリーナスレが一番活気があるんでしょうか？
宗教板でどうぞよろしくお願いしますね＾＾

>>630 法華くん
釈迦＝釈尊ですが、富士門流においては釈迦を経緯を込めて釈尊と申し訳ですよね＾＾

>>628
富士門流といえば日蓮正宗、創価学会、正信会、顕正会といったところでしょうが、正宗の教学が
完全無欠でないことは認めます
ですが、具体的にどの辺が教義としておかしいのでしょうか？

>>631
立正大学卒ですか？
宗教学、狭義では仏教学とは歴史的、考古学的経緯から学ぶものではないかと思います
俺個人としては、法華経が釈尊滅後の創作とされる定説を否定しません
歴史的経緯を踏まえて完全なる宗教などあるのでしょうか？
キリスト教であったって、元はユダヤ教ですよね、何を持って正しいとするか、それは難しい判断だと思いますよ
ただ、明らかに宗祖日蓮大聖人の御書に矛盾する教義を説く創価、顕正会などを俺は否定しているわけです

リチャードコシミズという人を知っていますか？

>>640 ほーぼー君 ◆CSZ6G0yP9Q
半年前の俺なら、ほーぼー君の言うとおりだよ
でも今の俺にとって創価のニセ本尊は単なる掛け軸、燃やすことも破ることも「殆ど」抵抗はないよ
「殆ど」というのは、如何にニセ本尊といえども、御本尊のお姿をコピーしている以上は「南無妙法蓮華経」
の御文字を燃やす事への抵抗であって、ニセ本尊を処分する事への抵抗は無いよ＾＾
そういう意味では踏みつけようが、破ろうが、ちり紙並の扱いをすることにも些かの抵抗もない


話は逸れるけれど、もともとこのスレは俺自身も創価の疑問に苦しんで立てたスレ、過去ログを読み返せば
いろんな葛藤や今とは明らかに相反するレスがある、それだけ俺が創価のMCに苛まれていたことを
かいま見られると思う、その上で…
創価に疑問を持っている方々へ
時を待って下さい、家族や創価の友人との諍いを避けたいのであれば、今はひとまず学会員を演じて
様子を見ることです
何よりも、創価に疑問を抱くことも、池田大作を非難することも、ニセ本尊を拝まないことも何ら問題ありません！
一切間違えたことではありません！おそれることもありません！
宗門に帰依しろとは言いません、信仰心のある方はまずは内得信仰をなさればいいでしょう
もう信仰はこりごりだと言う方は脱会が可能ならそうなさればいいし、無理なら学会に籍を残して未活になるなり、
活動家を演じていればいいのです
いずれ、時はやってきますから＾＾

一期一縁の本尊って拝んだらいけないのか

>>646
下附されたご本人、家族は祈るとともに御本尊を護持する義務があります
他人に下附された御本尊であっても、当人が入信しておらず信仰心があれば祈っても当然良いのですが、
入信する意志があるならば、御受戒を受けて自身が御本尊を護持していくことが道理でしょうか＾＾
人の御本尊に祈念するうちは内得信仰だと思います＾＾

じゃあ別に学会員が日寛本尊拝んでも問題なし

ご本尊に他人のだの自分のだの無いのであります。
なぜかならば末法の全人類に与えられた大御本尊の写しだからであります。

大御本尊の写しを否定するものは
つまりは大御本尊の偉大なお力を否定する者であります。

　ここは、ボケ老人の集会場ですか？　不良学会員改め法華講員さんたちよぉ
ご長寿さん達のボケのかまし合いで笑えますけど。

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●●●あなた達は完全に●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
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