聖教新聞配達員が同時に公明新聞を配達

>>167
だから脱会しろって！

101 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2009/07/08(水) 21:06:31 ID:???
週刊文春　2009年７月16日号（７月９日発売）
●公明党に「憲法違反」疑惑
創価学会に公金「補助負担費 2億1千万円」を渡していた
http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/


このスレの内容に比べればチョット浅い内容なんだけど、
とりあえず、公明新聞の配達の問題点に関心を持ってくれているということでいいんじゃないか。
で、保守ageしておくね。

■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■創価の集スト妄想患者　→　在特会・新風　→　統一協会の奴隷化
http://datal3.sevenload.com/data51.sevenload.com/slcom_2/ev/ry/nqjccfe/cmgwpmnqpiig.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://youtube.orz-jp.com/2009/02/flvflvp201.html
Media Player Classic Homecinema（Vista対応マルチプレイヤー無料)
http://mikasaphp.net/mpchmc.html

★党本部・幹部は、庶民受けする「生活」を変えた実績と、変える宣伝だけでいい気になるな★
★学会本部・職員は、ドグマ(独断・排他主義)の天界の二乗を乗り越え、病人と貧乏人を救え★
★人間革命第一巻の冒頭二行と戸田先生の遺訓を汚した現在世の謗法罪障の消滅を必死に祈れ★

アメリカ元ブッシュ大統領の政策に従い、ありもしなかった大量殺人兵器の疑惑だけで
イラク戦争に協力を始め、劣化ウラン弾などで両国に白血病患者と自殺へと追いやられる軍人等を
生み出したことは、仏法者として重い罪を犯したばかりでなく戸田城生第二代会長の遺訓を汚した。

本当に人間革命を読んだのか？それとも無視しているのか？知らないふりをしているのか？
第一巻・黎明の章、書き出しの二行を忘れたふりをしているのか？自分には関係ない？責任がない？

数度にわたる内部からの切実な進言を顧みず、その真の仏法者の叫びを聖教・公明新聞に掲載
しないのは、ドグマ(独断・排他主義)であり、自己批判できない組織の分裂・崩壊を危惧する。
都議選で疲れた体を労わる時間も無く、悲惨の二文字をなくす広宣流布の実現の為に駆け続ける
支持者や友人の手弁当の応援に感謝するのは当然、公の場で戦争責任を土下座して謝罪せよ。

党本部が戦争参加を決めたことは仏法者として与同罪を免れない。
【与同罪】正法誹謗の人の非を戒めることを怠れば、同じ罪を受けることになる(趣意)
「地球益、人類益」、「平和と人道と連帯」、「共生と寛容のエートス（道徳的気風）」
を唱える公明党新宣言に恥じる行為であり、裏切りである。

アメリカ覇権主義の非難と、北朝鮮ミサイル・中国ウイグル問題をすり替える二枚舌の共産党と
どこが違うと言うのか？
そんな共産党の日本原水協に原水爆禁止運動のオピニオンリーダーをいつまで握らせておくのか。

age

>>171

戸田を殺人したのが 池田犬臭

>>173
そ、そうなの？？？

創価学会会館前のバス停
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/bus/1252333094/













創価学会会館たくさんあります。

★「違背の義」で諸天善神が去り、いまだ続く冷夏、犠牲が拡大している新型インフルエンザ★
★師匠はマックス・ウェーバー「智者」「の申され候と御物語」して、悪知識(天子魔)の働きに敗北★
★聖教新聞は、悪鬼入其身の2003年提言を掲載し「真実の師恩」大白4月(69)を報いない忘恩の徒★

★「同じく信心の力を以て」仏法ではなく「王法」の邪正の戦いに支持者を法戦誘導した謗法★
★「四弘誓願」を記する数々の御書、安国論の「四表の静謐」を冒涜した日蓮大聖人違背の謗法★
★師匠は「一凶」の2003年提言を捨て「善に帰」すため戸田会長の原点へ。「源を塞ぎ根を截」て★

　謗法と申すは違背の義なり随喜と申すは随順の義なり【中略】答えて云く始めに智者の申され候
と御物語候いつるこそ法華経をいゐうとむる悪知識の語にて侍れ (4) 唱法華題目抄

・創価学会・池田大作氏の「武力対応」提言の波紋 2003年3月19日(水)「しんぶん赤旗」
　「軍事力を全否定するということは、一個の人間の『心情倫理』（マックス・ウェーバー）と
してならまだしも、政治の場でのオプション＝『責任倫理』（同）としては、必ずしも現実的とは
いえないでしょう」とものべています。

　日本国中の諸人は仏法を行ずるに似て仏法を行ぜず適・仏法を知る智者は国の人に捨てられ
守護の善神は法味をなめざる故に威光を失ひ利生を止此の国をすて他方に去り給い、悪鬼は
便りを得て国中に入り替り大地を動かし悪風を興し一天を悩し五穀を損ず故に飢渇出来し
人の五根には鬼神入つて精気を奪ふ是を疫病と名く (8) 唱法華題目抄

・立正安国論 (31)
　汝須く一身の安堵を思わば先ず四表の静謐を祷らん者か、就中人の世に在るや各後生を恐る、
是を以て或は邪教を信じ或は謗法を貴ぶ各是非に迷うことを悪むと雖も而も猶仏法に帰する
ことを哀しむ、何ぞ同じく信心の力を以て妄りに邪義の詞を宗めんや

　汝疑うこと莫かれ汝怪むこと莫かれ唯須く凶を捨てて善に帰し源を塞ぎ根を截べし (25)

政教一致ですな

★また有名な文豪の「書物の切り文」を濫用し、過去から目を背けさせようとする聖教新聞★
★「九十三年」の引用部分の前には「過去」について言及があり、現在と未来を志向している★
★ユゴーが「九十三年」で主張するヒューマニズムの『作品』を過去からの逃避に使う名字の言★
★未来部（子供）の川柳を使用し、大人の冷静な思考を感情で停止させる目論見も垣間見える★

・10月２日(金) 聖教新聞一面・名字の言【前後の文構成は本紙参照】
　起句「わたしの考えは、いつも前進する･･･潮文庫・九十三年[下] ユゴー(348)
　結句「振り向くな　明日は必ず　前にある」。
--------------------------------------------------------------------------
■起句でユゴーの「前進」、結句で"未来部"の川柳を持ち出し「振り向くな」と、『法戦』に
惨敗した過去から、少しでも目を遠ざけて、未来だけを考えるように視点誘導をしている。

・ユゴーは過去の認識を、起句の会話の続き部分に含まれる『作品』という言葉で関係させて
いる。　引用部より前の(341)に「こうなるにはどうしても過去の材料を使わなければなりま
せんでした。　そこからこの異常な《九十三年》というものが出現したのです。野蛮という
足場を踏まえて、文明と言う殿堂が建てられるのです。」

　と前置きしてから引用に続く会話で、過去の『作品』（老木がたおれる音）が現在の世紀と
次の世紀の『作品』を完成するでしょう。と過去の足場から「現在・未来」に言及している。

■またユゴーは「前進」について、次のようにも言っている(173)
　彼女が毎日、毎日したことといえば、ただ前へ進むだけで、一時も止まらない、ということ
だった。というのも、【中略】食べ物を口に入れても、それは栄養とはならなかったからだ。

・日蓮大聖人の御書に依らない法戦[世界でなく社会の平和]や広宣流布[他国の犠牲]の前進では、
創価学会の変毒為薬は実現できない。池田名誉会長は、権教の2003年SGI提言を撤回せよ。
　(344) 下山御消息【権経を以て実経を失ふとがは小善還つて大悪となる薬変じて毒となる】

当たり前のことやん。政教分離？冗談も休み休みにいえ。公明党の狡さは明らかじゃん。

ウィキペディアの公明新聞が改竄されているな。

一年ぐらい音沙汰が無かったのに急に削除しやがった。

その編集をした”Toseyu24”って奴は他にも創価系の記事を編集、削除しているみたいだ。

どうも数日前の聖教新聞の”破邪顕正”に載っていた「割れ窓理論」を実行しているようだ。

>>180
以下の部分が削除されてますね。
↓
前述のように、現在、公明新聞の配達は聖教新聞の配達員に業務委託され、行われている。
しかし、聖教新聞の配達員は一般紙と違い公募により雇用されているのでなく、
その区域の創価学会員から徴用されており、さらに一般紙の配達に比べて配達費用も幾分安く設定されていたりと、
雇用者側に対して不利な形式で雇用関係を結ばれている。

それは聖教新聞の配達は創価学会の宗教活動的な色彩を持つものであり、
実際、配達員も雇用者も創価学会の宗教活動の一環であると認識しているからである。

宗教活動ということで現在の聖教新聞の配達網が成立している以上は、公明党の政治活動である公明新聞の配達を請け負い、
その費用を得ること、また、公明党側も宗教活動である聖教新聞の配達システムを利用して公明新聞を配達させ
政治資金を獲得していることはルールに反していると言え、その是非は、宗教施設である創価学会の会館を選挙活動に
利用してきた問題と同様に議論の余地があっていい筈である。

また、公明新聞の配達費用が一般紙に配達を委託した場合と比べて著しく安く設定されているならば、寄付行為になってしまう可能性もある。

>>181
そう、その部分のこと。

書いたのは俺じゃないんだけど、俺も一応学会員で母親が10年ぐらい正配「させられていた」のを
見てきたし、だから書いてあることは正当だと自信があるんで、
少し時間を置いてから復活させておくか。今やると編集合戦になるからね。

聖教新聞配達員が同時に公明新聞を配達
ttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1214625033/l50

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/10/03(土) 18:34:35 ID:???

ウィキペディアの公明新聞が改竄されているな。
一年ぐらい音沙汰が無かったのに急に削除しやがった。
その編集をした”Toseyu24”って奴は他にも創価系の記事を編集、削除しているみたいだ。
どうも数日前の聖教新聞の”破邪顕正”に載っていた「割れ窓理論」を実行しているようだ。

>>183
わざわざ３つ上のレスをコピペして何のつもり？

戸田第二代会長【建て物よりは信心だよ、尊いのは。また今は、建て物より人材が大事だ】
★信仰体験や妙法の偉大さより「客寄せのために立派な建て物」を一面記事に選ぶ創価学会★
★「自分自身を磨いていく」ことより、「建て物」の宣伝を一面記事にする「信心の教科書」★
★「建て物の大小によって、その内容の優劣までを決定しようとする習性」を利用する聖教★

　戦後二年を経過したが、再建の曙光は、いまだその陰さえも見えなかった。経済の危機は
慢性化している。一億の国民は、生活難にあえいでいた。(296)
　戦いの帰趨は【省略】最後は、民衆の心を安穏に導く勢力が勝利を収めることは歴史の趨勢
であった。(298)
-------------------------------------------------------------------------
■第二巻(293) 車軸
・「しかし、奴らの建て物だけは、どの教団も結構立派ですね。【省略】」
　戸田は、その何気ない一言に、急に改まった語調で言った。
　「創価学会は商売じゃないよ。商売だったら客寄せのために立派な建て物も必要だろう。
建物で信者をおどかして、賽銭を取るのが宗教企業の悪どい常套手段だ。じつに悪辣な話だよ。

　学会は企業ではない。彼らとは目的が根本的に違うのだ。【省略】あちこちの教団の腐った
建て物を見て、羨んだり、卑屈になっているようでは、真の学会精神が理解できていないのだ。
　建て物よりは信心だよ、尊いのは。また今は、建て物より人材が大事なのだ。」

　今の日本の姿は、この部屋よりもっと物淋しいはずだ。我々は日本の柱となって、日本の運命
を背負っていくのだ。そして、この日本の運命を転換させていくのが、学会の使命だ。【省略】
　君たちは建て物などを云々していくべきではない。自分自身を磨いていくのだ。

　人には、建て物の大小によって、その内容の優劣までを決定しようとする習性がある。会社
なども、日本では従業員の多寡によって、その内容を決めようとするが、【省略】

★「師弟不二」で同じ「誓願」を掲げて祈っても、実教を権教によって冒した祈りは成就しない★
★2003年SGI提言でテロ抑止という「摂受」を認め、衆生無辺誓願度の「折伏」を冒した名誉会長★
★「国土の大難」を払い護法の大精神を再建するため、謗法を冒した師匠に「追撃の手を緩めるな」★

・10月15日(木) わが友に贈る
　誓願の人生に　行き詰まりはない。何ものをも恐れず　師弟の大道を　張り切って進め！
----------------------------------------------------------------------------
■10月15日(木) 寸鉄「法華経の敵をだにも・せめざれば得道ありがたし」破邪顕正の勇将たれ
■「何に法華経を信じ給うとも」、池田名誉会長の謗法を責めなければ「毒気深入・失本心故」

　此の文の中に見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に染む可きなり、法華経の敵を
見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし、南岳大師の云く「諸の悪人と
倶に地獄に堕ちん」云云、
　謗法を責めずして成仏を願はば火の中に水を求め水の中に火を尋ぬるが如くなるべしはかなし・
はかなし、何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし、うるし千ばいに蟹の足一つ
入れたらんが如し、毒気深入・失本心故は是なり　(1056) 曾谷殿御返事

■師匠・池田名誉会長の2003年SGI提言は権教（摂受）であり、実教（折伏）を冒した謗法。

　だんなと師とをもひあわぬいのりは水の上に火をたくがごとし、又だんなと師とをもひあひて
候へども大法を小法をもつて・をかしてとしひさしき人人の御いのりは叶い候はぬ上、我が身
も・だんなも・ほろび候なり。(1151) 四条金吾殿御返事

　祈も又是くの如しよき師と・よき檀那と・よき法と此の三寄り合いて祈を成就し国土の大難をも
払ふべき者なり、よき師とは【省略】吉檀那とは貴人にもよらず賎人をもにくまず上にもよらず
下をもいやしまず一切・人をば用いずして一切経の中に法華経を持たん人をば一切の人の中に
吉人なりと仏は説給へり　(550) 法華初心成仏抄

★「王法」の策や政局に走った"法戦"の結果、福運が消えて諸天善神・支持者が離れる「現証」★
★「四表の静謐」に違背したテロ抑止戦争容認提言で、公明党がブレて支持者の与同罪を招来★
★テロ抑止戦争の外交政策とバーターした「実績」で、旧執行部の勝利を煽り続けた聖教新聞★

■福運が尽きてしまえば、どんな兵法、今で言えば様々な手段や方法を尽くしてもうまくいかず
失敗してしまうし、善根を積んだ果報がつきてしまえば、所従すなわち周囲の人々が全て離れて
しまい、独りぼっちになってしまうと、どこまでも信心によって福運を積んでいくことが根本で
あることを教えられています。 (244) 四条金吾編御書に学ぶ

　夫れ運きはまりぬれば兵法もいらず・果報つきぬれば所従もしたがはず、所詮運ものこり
果報もひかゆる故なり、ことに法華経の行者をば諸天・善神・守護すべきよし属累品にして
誓状をたて給い・一切の守護神・諸天の中にも我等が眼に見へて守護し給うは日月天なり
争か信をとらざるべき (1192) 四条金吾殿御返事(法華経兵法事)

■仏法の上では、自分自身が正法を破ることはしなくても、他人が正法を破ることを黙認すれば
結果として、謗法と同じことになり、それを与同罪といいます。(150) 四条金吾編御書に学ぶ

・秋元御書(1077)
　常に仏禁しめて言く何なる持戒・智慧高く御坐して一切経並に法華経を進退せる人なりとも
法華経の敵を見て責め罵り国主にも申さず人を恐れて黙止するならば必ず無間大城に堕つべし、
譬えば我は謀叛を発さねども謀叛の者を知りて国主にも申さねば与同罪は彼の謀叛の者の如し

■大聖人は、仏法は人間としての正しい道理、生き方を説いたものであり、権力がどれほど
強大であっても、正しい道理に背いた場合には、最後には必ず敗れていく、と (196)

　仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり (1168) 四条金吾殿御返事(世雄御書)

age

【脅威と非人道性が目前になく現実の犠牲が感じられない「無意識の壁」を破る(9.8提言上) 】
　努力する人間の困難な問題は、先輩の功を認め、しかも彼らの欠点によって
妨げられないことである。　新潮文庫・ゲーテ格言集(37)
---------------------------------------------------------
岩波文庫・草の葉(中) ホイットマン
(334) わたしの言葉が危険を孕み、死を詰め込んだ武器であることも分かっている、何しろ
　　わたしは平和や安泰、すべての確定した法に立ち向かい、それらのものの安定を揺るが
　　せてやるのだ
【池田名誉会長の2003年SGI提言がテロ抑止戦争を正当化し、反対する者には「利敵行為」と
レッテルが貼られた。生命尊厳を破壊する「差別」の悪魔たちが正義を名乗り、正法護持の
「平等」の正義の勢力が罵倒迫害された結果、参衆法戦惨敗と自界叛逆、諸天の治罰の現証】

(225) 家は締まっているか、主人は不在か、それでも用意は怠るな、倦むことなく見張りを
　　続けよ、やがて主人は帰ってくる、先触れたちがそこまできている。
【謗法を懺悔できる師匠と呼べる人物はいま日本にはいない。さらに謗法を重ねるか、いずれ懺悔
するかはまだわからない。ゆえに師匠の言動を厳しく注視し続けよ。やがて正法に帰する時まで】

(234) わたしには見える、戦いと圧制と疫病の動静が、殉職者と囚人が、
　　　わたしは眺めやる、海上での飢餓を、仲間の命を救わんがため生贄となる者をくじで
　　　決めている船乗りたちを、
【日本国民と同様に仏性を持つ戦争当事国の軍人と民衆を救わず見殺しにした2003年SGI提言の非情】

(51)　従軍商人の狡猾と盗み、男たちも逃げ回り、老人は絶望する。地獄絵差ながらの戦争、
　　　信条ゆえの虐殺行為、正当であれ不当であれ、行政官の言動の全ての目録、
　　　正当であれ不当であれ、個性というものに備わる力。
【戦争で軍人と民衆を死に追いやり、戦後復興という美名で、石油権益を搾取する偽善の民生支援】

12月17日（木）聖教・寸鉄「不正や誤りや不幸を前に沈黙してはならない」
★聖教新聞はただ聞こえのいい闘士たちの言葉を並べるだけでなく、自らの報道姿勢を省みよ★
★師匠の用いた『責任倫理』岩波文庫・職業としての政治[89P]のどこが「御書根本」なのか★
★2003年SGI提言と同じく『政治家』の危険な手段の正当化を善性(仏性)に優先[90]させるのか★

2003年1月26日　池田SGI会長・第28回『SGIの日』記念提言　時代精神の波　世界精神の光
★「軍事力はテロリズムに対する応えの一部」全くの正論で、誰もが首肯せざるをえない道理★
★テロ行為と戦うために、ある場合には武力を伴った緊急対応も必要とされるかもしれない★
★「他者への視線の衰弱は、自制心、道義心の衰弱の異名」とは、師匠の第28回提言そのもの★

■[社説]オバマ氏平和賞　核なき世界へ着実に歩め　山陽新聞（12/12 9:36）

【省略】授賞理由は、今年４月にプラハで宣言した「核兵器なき世界」構想や「外交と人々の
協調を強化するための並外れた努力」が高く評価されたためだ。しかし、授賞が決まった時点
から疑問や批判の声が相次いだ。大統領就任から９カ月足らずで、実績が出ていたとはいえな
かったからだ。
　さらに、オバマ氏は今月１日、米軍３万人増派を柱とするアフガン新戦略を発表した。米国内
の世論は「授賞に値しない」が勢いを増している。【省略】
　平和を維持するうえでの軍隊の役割を認め、「平和には犠牲が伴う」とも述べている。アフガン
増派への批判をかわそうとの腐心ぶりがうかがえる。

　それでも、核保有大国のリーダーが発した核廃絶への訴えそのものが色あせることはない
だろう。米国が動かない限り核軍縮は進まず、プラハ演説で希望の光を見いだした人は少なく
ないはずだ。オバマ氏の実践と成果が問われるのはこれからだ。
　今後、最も注目されるのが包括的核実験禁止条約（ＣＴＢＴ）の批准である。核爆発を伴う
あらゆる核実験を禁じる同条約に、米国は１９９６年に署名したが、議会上院が９９年に批准を
否決している。条約発効には米国の批准が欠かせず、オバマ氏にとっては正念場といえる。
【省略】

【戸田会長「一人の思想に止まり排他になる危険性は、最も警戒し特に青年が注意すべきこと」】
【2003年SGI提言は権教の謗法であり『権実を弁えざる間』『師匠の恩を振り捨て』よとの遺誡】
【日興上人の時代と異なり、現代で宗教法人資格があるのは「出家」組織と「在家」組織双方★
【『時の貫首』とは、日蓮系仏法団体の「出家」の法主だけでなく「在家」の指導者にも適合★
【『衆議』創価学会や公明党の決めたこと『為りと雖も』『仏法に相違有らば』糾弾し責めよ★

■「地涌」選集 > 第27章　師弟倶生 > 「『地涌』からの通信(２９)」おわりに
　仏法を知識化し、訓詁注釈の領域に押し込め、一般大衆の生活域と隔絶したところに封じ込
める。権威づけのため特殊な仏法用語【文段・法門御書】を多用し、あたかも出家【学会教学部】
のみが仏法の本質を極めているかのように装う。※【】内は追記したものであり本文にはない

一、時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事。
一、衆議為りと雖も仏法に相違有らば貫首之を摧く可き事。
一、謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事。
一、予が後代の徒衆等権実を弁えざる間は父母師匠の恩を振り捨て出離証道の為に本寺に
　　詣で学文す可き事。　　(1618) 日興遺誡置文

■聖教2006.7.16「世界との語らい」第7回
　本に呑（の）まれてはいけない。筋書きを追うだけでは下の読み方である。書物の背後にある
作家の精神、時代、社会まで読みこなせ。眼光紙背に徹する、恩師の読書論が思われてならない。

■戸田城聖全集第１巻(136)　 [書を読むの心がまえ]
　「眼光紙背に徹す」という言葉があるが、古人も、読書の心がまえにおいては、種々に警告を
発している。【省略】必ず同等性と差別性に気をつけなければならない。【省略】
　ただ慎むべきは、一人の人の思想に止まってしまったとき、それ以上のものを、受け入れられ
ない感情が生じることが多い。これは最も恐るべきことで、特に青年の注意すべきことである。

★「期待値」という随他意で偽り、一切衆生の生命尊厳を護る随自意を冒した名誉会長★
★「今、この瞬間」に一切の未来の因が　⇒　と見出しの通りに「今」の米の戦争を看過★
★本因妙の「現在」における米の戦争を看過する2010年SGI提言の「漸進主義」は正法違背★
★随自意を避ける理由を核の通称にせいにし戸田先生の遺命である廃絶を「難事業」と棚上げ★
★「一朝一夕に進むはずがない」からと決め付け御書根本を二の次にする「随他意」の謗法★
★師匠の2010年SGI提言の「漸進主義」により今後もテロ当事国の民衆と軍人の色心が犠牲に★

■聖教1/26（火）一面・第35回SGIの日記念提言（上）
・もとより、"黙示録的兵器"　とも呼ばれ、人類史の業ともいうべき核兵器の削減、廃絶と
いった難事業が、一朝一夕に進むはずがない。
　むしろオバマ氏がノーべル賞の受賞演説で述べたように、「ガンジーやキングのような人が
実践した非暴力は、…」【５段目最後】

・オバマ大統領がさまざま取り組もうとしている挑戦については、個別の政策決定を短い
スパン（期間）で捉え、短絡的に期待値を失望に転じることは避けたい。
　理想を堅持しながら、一つ一つ現実の課題を乗り越えようとする努力を国際社会で支え、
大きく広げていくべきだと思います。【左３段目】

■平和賞受賞演説　「正しい戦争」などあり得ず　琉球新報　2009年12月12日
【省略】
　「自衛のための戦争」容認は、大統領就任前からイラク戦争に一貫して反対してきたオバマ氏
とも思えない。報復の連鎖で、兵士よりも市民におびただしい犠牲を出しているアフガンなどの
現状を見れば、紛争も致し方なしとはならないだろう。【省略】
　オバマ氏は「彼ら（ガンジーやキング牧師ら）が唱えた愛はどんな時もわれわれを導く北極星
でなければならない。その信念を軽んじれば道義上の羅針盤を失うことになる」とも呼び掛けた。
　その思いがあるなら、殺りくを肯定するような釈明などせず、「いかなる戦いも、犠牲も許され
ない」と宣言した方が明解だ。それこそ平和賞にも値しよう。核なき世界への一歩は、そこから
始まるととらえたい。

【前年より504人増え過去５番目。年間自殺者が３万人を超えるのは1998年から12年連続】
【「政権交代」後の９月以降は、景気が急速に悪化していた前年を４カ月連続で下回った】
【年度末の決算期前後は経済的な理由で自殺者が増えるとの分析。不況が色濃く影を落とす】

■昨年の自殺者、５番目の多さ＝５０４人増の３万２７５３人−９月以降は４カ月連続減
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　時事ドットコム（2010/01/26-11:31）
　２００９年の自殺者数は前年比５０４人（１．６％）増の３万２７５３人で、過去５番目
に多かったことが２６日、警察庁のまとめ（暫定値）で分かった。自殺者数が３万人を
超えるのは１２年連続。　男性が２万３４０６人（７１．５％）、女性は９３４７人だった。

　自殺者数は、月ごとに前年との増減が比較できるようになった０９年１月以降、８カ月
連続で前年を上回った。完全失業率（季節調整値）が５年５カ月ぶりに５％台に乗った４月
と５月は前年より２００人以上増えたが、９月以降は、景気が急速に悪化していた前年を
４カ月連続で下回った。
　都道府県別では、東京が２９８９人で最も多く、大阪１９８２人、神奈川１７９８人、
埼玉１７９６人、愛知１６２３人と続いた。２８都府県で増加した。

■昨年の自殺者３万２７５３人　３万人超は１２年連続　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　47NEWS　2010/01/26 12:23【共同通信】
　警察庁が２６日まとめた自殺統計によると、昨年の自殺者は暫定値で３万２７５３人と、
前年より５０４人増え過去５番目に多かった。うち男性は２万３４０６人、女性９３４７人で、
年間自殺者が３万人を超えるのは１９９８年から１２年連続。

　月別に自殺者数の推移を見ると、１〜８月までは前年を上回る状況が続き、特に３〜５月
には連続して３千人を超えるなど上半期は過去最悪のペースで増え続けた。年度末の決算期
前後は経済的な理由で自殺者が増えるとの分析があり、不況が色濃く影を落としていること
がうかがえる。【省略】

★正法違背の政策を支持した過ちを省みず、祈願の雨を降らせても、投票率は過去最高の69.28%★
★婦人部を先頭に唱題を根本として身を粉にして戦っても正法違背の法戦では功を奏しない実証★
★日蓮大聖人の仏法に違背する政策を支持し、国家権力に執着し他化自在天に踊らされ法戦惨敗★

★2010年提言で生命尊厳を冒す「戦争」を「期待値」で反対せず、一方で核廃絶署名の「二枚舌」★
★イラク戦争に反対した生命尊厳を護持する真の仏法者たちの、「四弘誓願」の署名に立ち返れ★
★国家益（組織益）と国民益（人間益）を本末転倒した党を支援し、安国論を歪め「薬変じて毒」★

■衆院選：公明は小選挙区全員落選　太田代表ら辞任の見通し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎日新聞　2009年8月31日　2時33分
　だが創価学会内で反対論が強かった自衛隊のイラク派遣は容認せざるを得ないなど安全保障面
では妥協を迫られ続け、立党時に掲げた「平和と福祉」路線に揺らぎもあった。

■創価学会有志、「イラク反対署名」を公明に提出　　　asahi.com (01/21 20:04) 2004

　公明党の支持母体である創価学会の有志でつくる「イラク派兵に反対し平和憲法を守る会」が
２１日、同党本部に学会内外から集めた自衛隊派遣に反対する１８００人余りの署名を提出した。
　(中略)
　会の代表で、学会の地域幹部でもある伊藤吉彦さん（４３）は「戦争を容認する平和はない。
公明党は平和の党としてやるべきことをやらず、自民党に追従している。
　この姿勢には多くの学会員が納得していない」と公明党の姿勢を批判した。

■公明議席減の予測に「えーっ」／衆院選 nikkansports.com 2009年8月30日21時59分

　記者団に囲まれた浜四津敏子代表代行は、政権交代が確実になったことについて「逆風での選挙
だったのでやむを得ない」と述べた。自民党批判へのあおりを受けたのかと問われ「自民と連立を
組んでやってきたので、同じ批判を受けるのはしょうがない」と話した。（共同）

>>1->>22

>>1-22

聖教新聞販売店共済会のページなるもの見つけた。
http://business4.plala.or.jp/bz944407/
販売店一覧にある販売店、店主の数を数えると、
1293(人）

聖教新聞は、伝聞情報だが新聞協会なる組織に未加入らしい。
ということは、一般新聞ではないから何を記事にしても問題は
生じない。（滅茶苦茶悪口を記載できる理由）
だから体裁は新聞ながら宗教機関紙でしかないもの。
新聞を詐称しているとご理解下さい。

毎朝ひまわりおばちゃんがズズンと現われる。

【責任あるジャーナリズムであるためには報道と言論内容の不断の検証が不可欠】
⇒　参戦決定の自公を喧伝した公明新聞はじめ、聖教新聞など創価ジャーナリズムは検証なし
【ニューヨーク・タイムズ等は、内容を検証のうえで社説で謝罪、自己批判記事】
⇒『過去』への「真摯（しんし）な反省と自己への問い掛け」のできない創価ジャーナリズム
【『時代精神』が健全であるために、自由と見識と思いやりで、未来に希望をつなげ】

■【社説】イラク戦争とメディア　週のはじめに考える　中日新聞　2010年3月14日
＜道義なき国益論の罪＞
【省略】
　責任あるジャーナリズムであるためには報道と言論内容の不断の検証が不可欠です。
イラク戦争でも米紙ニューヨーク・タイムズは、開戦から一年二カ月後の〇四年五月、記事
内容を検証のうえで社説で謝罪しました。情報の吟味が十分でなく、政府情報をうのみにした
などの内容です。ワシントン・ポストは同年八月の長文の自己批判記事でした。
　翼賛報道一色で、ジャーナリズムは死んだともささやかれた米メディアの復元力の秘密は
真摯（しんし）な反省と自己への問い掛けにあるようです。政権を揺るがす特ダネや調査報道
の力作でジャーナリズムをよみがえらせています。

　イラク戦争では反戦を貫くことができましたが、新聞の歴史で忘れてはならないのは
一九三一（昭和六）年の満州事変。リベラルで軍部を批判する良識を示してきた新聞が柳条湖
での南満州鉄道爆破で一瞬にして変わってしまったからです。十五年戦争の昭和の破局まで
一瀉（いっしゃ）千里でした。

＜何より思いやりの新聞＞
　長期不況での生活苦、大学は出たけれどの就職難、将来不安と時代の閉塞（へいそく）。
リーマン・ショック後の平成二十二年が大恐慌下の昭和初期と似ているのも不気味です。
　時代精神が健全であるために、自由と見識と思いやりの新聞でありたいものです。ジャーナ
リズムが未来に希望をつなげていかなければなりません。

★自公政権は、普天間飛行場の代替施設とグアム移転(米国負担)をバーターで取引した
★公明党の主張する『地元負担の軽減』は、名護市民の犠牲と交換で成立するまやかし

【鳩山首相は、名護市長選挙の結果を普天間移設先決定の判断材料にする意向】
【自公政権による2006年の日米合意「ロードマップ」の実現は困難な状況に】
【民主党が昨年９月に政権交代を果たし、「県外、国外移設」に期待する県民世論が再燃】

■普天間飛行場移設　問題の背景　公明新聞　2010年4月28日

【省略】ただし、米国政府の資金の拠出を含むグアム移転のために必要な措置の条件が、
「ロードマップに記載された普天間飛行場の代替施設の完成に向けての日本国政府による
具体的な進展にかかっている」(グアム移転協定＝09年5月国会承認・効力発生)ことから、
移設への政府の取り組みが不十分なら、もう一方の基本方針「地元負担の軽減」も実現は
困難になってしまう。

■名護市長に稲嶺氏、普天間合意の実現困難に　（2010年1月25日02時15分 読売新聞）

　鳩山首相は選挙結果を普天間移設先決定の判断材料にすると明言しており、受け入れ
反対派の稲嶺氏が勝利したことで、名護市辺野古に移設するとした２００６年の日米合意の
実現は極めて困難となった。選挙結果は、在日米軍基地の再編計画全体の行方にも影響を与え
そうだ。【省略】
　名護市は、日米両政府が１９９６年に普天間飛行場の全面返還に正式合意後、移設先として
浮上したが、地元の賛否は受け入れをめぐって激しく割れた。９７年には賛否を問う市民投票
が行われ、反対票が過半数を超えたが、９８年以降に行われた３回の市長選では移設容認派の
候補が勝利した。今回は、民主党が昨年９月に政権交代を果たした結果、「県外、国外移設」に
期待する県民世論が再燃した中での選挙戦となった。

かるとぉ〜

★日本の他の宗教は「戦争正当化」演説に対し、最高権力者からの圧力を恐れず国家諌暁の声明
■米大統領の平和賞演説で抗議　京滋の宗教４団体、「戦争正当化」京都新聞　2009年12月19日(土)

★2010年提言で「期待値」の詭弁を用い、立正安国論の精神を捨て国家諌暁しなかった第３代会長
★創価学会初代牧口常三郎・第２代戸田城聖会長の師弟は、国家諌暁のために投獄された
★三類の強敵を恐れて強者の国家権力に迎合する第３代会長に、初代・２代との師弟の血脈はない

■6/5 聖教(4)　社説「創価の厳父の闘争を仰ぐ」
・「何を恐れているのか」
　軍国主義の嵐が強まりゆく1943年(昭和18年)6月、国家権力に迎合する宗門への怒りを込め、
牧口会長は獅子吼した。
「いまこそ、国家諌暁の時ではないか。何を恐れているのか」。初代会長の"国家諌暁"。
それは、立正安国の理想を実現しゆく大言論戦であった。

★３代会長が捨てた国主諌暁を時代のせいにして、現代社会は「国民主権」とうそぶく聖教新聞
★時代に縛られず現代社会でも為政者に対し、SGI提言や"戦争反対"署名を通じて政府諌暁は可能
■6/12 聖教(6)　学生部・部長御書講義のために「報恩抄」に学ぶ(5)

≪部長講義Q&A≫　
Ｑ：【省略】「国主諌暁」の意義について教えて下さい。
Ａ：当時の日本は★自然災害が相次ぎ、★疫病が蔓延。多くの民衆が苦悩の底にあえいでいました。
【省略】★鎌倉時代と異なり、現代社会は「国民主権」です。国民が主役の時代にあっては、
大聖人が北条時頼を諌められたように、私たちが友人一人一人の意識変革を促すことが、
「立正安国」の実践に通じるといえます。【省略】

電子レンジで焼き魚が作れる 小林製薬の「チンしてこんがり　魚焼きパック」が大ヒット
ベネッセグループhttp://www.benesse.co.jp　
ベルリッツジャパンhttp://www.berlitz.co.jp 　
ベネッセビジネスメイトhttp://www.benesse-bizmate.jp
ちけっとぽーとhttp://www.ticketport.co.jp 　エニーグループhttp://www.any-group.jp
ワウハウスhttp://www.wowhouse.jp セイブ不動産http://www.seibufudousan.com
斉藤絹枝http://kinue.net　伸光産業http://sinkousangyou.com
ハークスレイhttp://hurxley.co.jp/index_hr.html　http://hurxley.co.jp/hokka
KG情報http://www.kg-net.co.jp　イーノhttp://www.e-ino.jp
レジャーフィッシングhttp://www.e-leisure.jp
ハークスレイhttp://hurxley.co.jp/index_hr.html　
ほっかほっか亭関西地域本部http://hurxley.co.jp/hokka
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ナイシトール85http://www.naishi85.jp＝http://www.kobayashi.co.jp/seihin/cf/MoveFile/ns_t_10.asx
リカーランドアヤノhttp://www.visrrat.jp＝http://www.kobayashi.co.jp/seihin/cf/MoveFile/bsg_04.asx
命の母http://www.inochinohaha.jp＝http://www.kobayashi.co.jp/seihin/cf/MoveFile/ih_a_07.asx

電子レンジで焼き魚が作れる 小林製薬の「チンしてこんがり　魚焼きパック」が大ヒット
電子レンジのマイクロ波が当たると高温になる紙パックに、切り身魚を入れる。約３分間加熱すれば、
焦げ目の付いた焼き魚が出来上がる。小林製薬の「チンしてこんがり　魚焼きパック」は昨年９月の発売以来、
今年５月までの販売個数が二百万個（出荷ベース）を突破し、３億５千万円を売り上げた。１パックで２回使えるほか、
捨てるだけで後片付けも要らない。小さなヒット商品は、社員のちょっとしたひらめきから生まれた。
「電子レンジで魚を焼けたらいいのに」
開発部の石野哲朗さんがふっとこんなことを口走ったのは、１人暮らしで自宅に魚焼きグリルがなく、
焼き魚を食べる機会があまりなかったからだ。社内の倉庫で冷凍食品をレンジで加熱するときに使う
シートを発見したとき、焼き魚の調理に応用することを思いついた。

マーケティング部で開発企画を担当する十田哲郎さんに相談すると、十田さんは「焼けるかな」と半信半疑だった。
しかし、研究所でシートを使って焼いてみた結果、うまくいった。経営トップが出席する新商品提案の会議で発表し、
商品化が決まったのは昨年２月だった。

しかしその後、試行錯誤が続く。「どうすれば毎日家庭で使ってもらえる商品になるのか」。
十田さんは形や大きさの異なる、約４０種類の試作品をつくった。行き着いたのが上下から挟み込み、
熱を効率的に伝える現在の形だ。シートとの密着度を高めるためきちんと閉じられるようにロック機能を付けるなど、
細かい部分に神経を使った。

画像
http://www.sankeibiz.jp/images/news/100627/bsc1006270701001-p1.jpg
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http://www.sankeibiz.jp/business/news/100627/bsc1006270701001-n3.htm

障害者に不適切発言で申し入れttp://www.nhk.or.jp/lnews/okayama/4025467061.html
岡山市の視覚障害者の女性が盲導犬を連れてバスに乗車した時に運転手から不適切な発言を受けたとして、
関西盲導犬協会が岡山市のバス会社などに盲導犬に対する理解を求める申し入れをしていたことが分かりました。
申し入れは関西盲導犬協会が岡山市北区岡南町の岡山電気軌道に行ったものです。
関西盲導犬協会によりますと岡山市の４０代の視覚障害者の女性が盲導犬を連れて通勤でバスに乗った際、運転手
から、車内が犬の毛で汚れて掃除がたいへんだとか、犬を乗せるのが嫌だなどと言われて嫌な思いをしたとことし
２月と５月の２回に渡って相談があったため、バス会社に対して事実確認をした上で、盲導犬についての理解を求める
申し入れをしたということです。
岡山電気軌道によりますと社内調査でこの５０代の運転手は「犬の乗車は困るなどとは言っていない」と話している
うえ、車内の様子を映像で記録している装置にもそういった会話はみられなかったということです。
岡山電気軌道は「女性が話しているようなことは無かったと考えているが、不快な思いをさせてしまい申し訳ない。
お客様に出来るだけ気持ち良く利用して頂けるように今後もつとめていきたい」と話しています。

大勝利が待っている。
公明党、
前回は油断したが今回は本気。

再び自民と手を結び、みんなの党(統一協会)も加わる。
民主も半分が加わる。
政権を取り戻す。
衆院、参院の正面に立派な仏壇、「創価の本尊」を安置し
本来の目標である創価大国を樹立。
国教を宣言。
すべての国民が池田先生にひれ伏す。

　＿＿＿＿＿_＿＿＿＿＿_／
　_＿＿＿＿ 　 　 　 　 　 　 |　　　　　　　
　　　　　　　||　／　開けろやゴルァ！！　性狂新聞とれやゴルァ！！ 　　
　　　　　　　||　　騒禍を信じろやゴルァ！！ 財務せいやゴルァ！！
　�� ドンドン！！犬作先生の入間革命読めや！！香峰子抄買えや！！
　　�� ドン ||　 ＼　 _yﾟ. 　　|　　さもなきゃ仏罰だぁ！地獄に堕ちろゴルァ！！
　　　 (( O)) |　 　 　 ) (　. 　| 　南無妙法蓮華経！南無妙法蓮華経！
　　　　ｶﾞﾁｬｶﾞﾁｬ＿（　）　 　|
　　　　　　　||　 |.　||￣￣￣￣.||
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　　　　　　　||＿|.　|| |。 　 　 | ||　　
￣￣￣￣￣　　＼|| |　 　　　| ||
　　　　　　　　　 　　Λ＿Λ ￣＼
　　　　　　　　　　　(;ＴДＴ; ) 　ヒー、朝鮮カルト怖いよ〜
　　　￣￣￣￣￣((（⊃ ⊂）))￣￣￣￣￣＼　　
　　　　　　　　　 　 　(___)__)　　　　　　　　　　＼

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あの山口代表のレッドカードネタはもう秋田。
いくらワールドカップに乗っかろうとしても面白くもなんともない

今回の参院選大阪選挙区で学会員が多い地域は低脳ということが判明しました
公明の得票率と学力テストの点数（中学）
自治体　得票率　国Ａ　国Ｂ　数Ａ　数Ｂ
門真市　34.2％　　65　　58　　50　　41
守口市　30.2％　　70　　67　　57　　49
大東市　24.8％　　70　　65　　54　　47
堺　市　23.7％　　70　　65　　58　　50
岸和田　23.6％　　70　　65　　56　　50
摂津市　23.5％　　70　　65　　55　　47
松原市　23.3％　　71　　65　　57　　49
大阪市　23.2％　　71　　67　　57　　50
寝屋川　23.1％　　72　　67　　59　　51
貝塚市　23.0％　　74　　70　　62　　55
東大阪　22.9％　　70　　64　　55　　49
泉佐野　22.9％　　70　　65　　56　　48
阪南市　22.9％　　73　　67　　60　　52
泉南市　22.6％　　70　　63　　55　　48
和泉市　21.7％　　72　　68　　59　　50
八尾市　21.6％　　72　　66　　59　　50　　　
交野市　21.3％　　73　　68　　62　　53
四條畷　21.3％　　72　　67　　59　　53
藤井寺　21.1％　　70　　67　　58　　50
柏原市　21.0％　　74　　70　　60　　53
泉大津　20.7％　　71　　62　　57　　46
羽曳野　20.1％　　73　　66　　59　　49
大阪府　21.6％　　72　　68　　59　　52
　　全国平均点　　77　　74　　62　　56

選挙中は聖教新聞の購読数が激減するのはなぜだか誰か教えて

配達員が同じなので、公明新聞に変えるのではないか？

選挙終わると、また、聖教に戻す、

もしくわ、拡販運動の無理が、選挙期間中に出るとか

会員が無理なく集中して戦えるようにとの、池田先生のご配慮ではないでしょうか。

選挙期間中はＦ取りに全力！
友好期間中は新規Ｆの開拓に全力！
啓蒙強化月間では、新規Ｆを含めた対象に全力！
年末の財務闘争に全力！
年末年始の友好期間中は新規Ｆの開拓に全力！
啓蒙強化月間では、新規Ｆを含めた対象に全力！

★2003、2010年SGI(創価学会インターナショナル)提言の「不正義の平和」を省みない第３代会長
★御書を濫用し、我見の『創価の師弟』を世界192カ国に広め「災怪首尾し連禍縦横(立正安国論)」
★創立80周年・3代会長就任50周年、師弟の7月は、国内外で記録的豪雨と猛暑、南米の異常寒波
★入信記念日の８月、世界で異常気象が止まず、農作物・畜産、漁業へ被害の拡大。コレラの蔓延】

■インドの洪水死者、２百人超に　MSN産経　2010.8.10 12:49

　インド北部ジャム・カシミール州を襲った豪雨による洪水と土砂崩れで、地元行政当局者の
情報によると、１０日までに死者数が２００人を超えた。このうち外国人の死者数は８人で、
うち６人の身元が判明したが、残る２人の国籍は不明。日本人の犠牲者は確認されていない。　
　当局者などによると、レーから離れた山間部でトレッキングに参加していた外国人が災害に
巻き込まれた。土砂崩れで寸断された道路が復旧し、被害の確認作業が今後進めば、外国人の
死者数がさらに増える可能性があるという。（共同）

■中国：チベット自治州で土石流　３３７人死亡　災害集中で当局、神経とがらせ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎日新聞　2010年8月10日　東京朝刊
　中国甘粛省の甘南チベット族自治州舟曲県で８日未明に発生した大規模な土石流災害。
新華社通信によると、９日までに、３３７人が死亡、１１４８人が行方不明となっている。

　今年４月の青海省地震に続きチベット族居住区が被災したことを受け、中国指導部は救援の
遅れが被災者の不満拡大につながらないように神経をとがらせており、温家宝首相が現地入り
して救援活動の指揮を執っている。原因についても「人災」との指摘があり、指導部に重い課題
を突きつけている。

>聞くところによると公明新聞の配達はその地区の聖教新聞の配達員が兼任しているらしい。
このことは何の問題もないのだろうか
答え＝問題ない。（普通商行為の雇用契約の上での労働らしいYO)
聞くところによると公明新聞、聖教新聞が存在することには何の問題もないのだろうか
答え＝問題有り。（存在自体が地球規模で問題と思われ）

両方の新聞いらね〜！　　大白の御書講義部分だけ読んでる。
いちいち「・・だから創価が正しいのです！！」っていう余分な部分があるから
そこを切り取って読むと、わかりやすいし、為になるよ。