来週のTVタックルが公明党らしいんですが

　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　 /　 　　　　　　　　　　　　＼:::::::＼ 　 . |　　放 |
　　　 彡" 　 　　　　　　　ﾐ.　　ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::::|,. 　 |　　送 |
　　　 |::::|∪ 　 　　 　　 　 ﾐ　　ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;/　＜　　を |
　　　,=ﾐ/　　=三ミ j i=三ミ|　　 | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　 ＼. ｜　 自 |
　　　| ､====| <・> |=|<・> | 　　| ヽ＿＿/　　　＼＿＿／　　　 >∂/..　|　　粛 |
　　　| '|　　　ーｰ"　丶--'.j　　/ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　|___/'　　|　　さ |
　　　ヽ|　　、　／`^ｰ^､ 　|　 |　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　| 　｜　 せ |
　　 　　|　　""| ∠二＞i / 　.|　 　│　　　　　　　　　　　 　 　 　 i|;| 　｜　　ろ |
　　 　　|＼ 　　　---　　/　　（　　　＼／￣ヽ／＼＿丿　　　 　 /||　 ｜　　　 |
　　　／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ　　　 ＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　 ＼＿_／
-ｰ'/　　|.　＼＿／　/ ＼＿＿＿＼　 　|　￣￣￣　 　／／　　／/＼
　 /　　 .|　 .／＼ 　/　　|＿＿__／＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／ /::::::::＼＿＿

現に、2年くらい前にも創価特集の予告しといて
内容全然違ったからなぁ

あ？

　それは楽しみですがスレ立てるほどの話ですか？>>1 他に適当なスレ無かったの？

アメリカ様が送ってくれる年次改革要望書を報道したのはタックルだけ
公明特集やるんだ。それもタックルだけだね。あとはコリアン特集だけだけど
その辺はスポンサーや生命の問題があって触れる事はできないかw

公明嫌い。普通の人は皆公明嫌いだろう。ただ最近民主党は公明党よりひどい
と思えてきた。民主の９割は、自民でいうと河野洋平、加藤紘一や旧田中派のような左翼、
極左、旧社会系であって売国奴ばかりそろってる。こんな奴らが政権交代を実現したら
何をしだすのかわからない。

学会各支部地下にいる幹部専用慰安婦は喜び組だな。

どういう切り口で放送するかは知らんけど
教科書無料化は貧乏な我が家には有り難かったよ。

教科書は公明ちがうんだってー　　ねぇ？

http://marmotfarm.com/cgi-bin/upload2/source/up85339.jpg

　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ　犬作組組長 ＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> ||
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|　＜　創価ってきんもーっ☆ http://www.youtube.com/watch?v=rLjCAzIvFOA
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／

おそらく期待を裏切ってドッチラケてくれる予感が満載なんですが・・・

【動画】たかじんのそこまで言って委員会


★宮崎神発言、日テレとマスゴミをぼろ糞＆★辛坊のへたれコメント
http://www.youtube.com/watch?v=NJ8GagDkrUc



神番組。関西と関東の差が歴然。

　まじ！それっていつの放送、来週火曜？ＴＶタックルなんて、見た事ないん
だけど・・・。よーしこうなったら、同志に宣伝しまくって真相を確かめてやる！
一様言っとくが放送が、自粛されるのは先生のせいじゃなくて。他の宗教団体
だと思う。だって学会の人達って、自分らの仲間が宣伝されるのやたら。喜ぶ
人達だから・・・

>>12

信者は喜ぶが上層部は快く思わないのですよ・・。

>>12

>>2のメル欄はとても喜んでるようには見えないんですが…

すでにビデオ予約しましたが、何か？

　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　 _-=≡::　;;　　　ヾ＼
　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼
　　　. | 　　　　　　　　　　　|::::::|
　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/ 　　　>>6、学会に入らないかい？
　　 .. || <・>|￣|　<・>　|── /＼
　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/
　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/
　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　）　|
　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |
　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /
　　　　 ＼__￣￣　　　／ 　／
　　　　＿_ﾉ￣￣￣￣(⌒)＿
　　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐ヽ
　 /　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､ ）
　 | /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ' ﾉ
　 ﾚ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐′‐'|

　　　　　楽　　　　　　　し　　　　　　　い　　　　　　　　売　　　　　　　　国　★
　
　 ∩∩　　　　　　　　　ま　た　新　し　い　仲　間　が　増　え　ま　し　た　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　日本いらね 　　　　　　　　　 ∧＿∧　　 　 　 　　　　　 ∧＿∧　　　　 　 　 　　　　　∧＿∧　　　　 　 　 　　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（ ´∀｀　） 　∧＿∧　　.＿（´∀｀　）　　　∧＿∧　　.＿（´∀｀　）　　　∧＿∧　　｜｜
＼ ＼（　´∀｀）ｰ‐--（ ´∀｀ ）￣　　 　　　　 ⌒（´∀｀　）￣　　　 二 　　⌒`（´∀｀　）￣　　　 加 　　⌒`（´∀｀　）　／／
　 ＼ 　　河　　／⌒　　橋 ⌒￣ヽ　 害 　/〜⌒　 野 　　⌒￣ヽ、階　.　/〜⌒ 福 　⌒￣ヽ　　藤　　/〜⌒　　　 ⌒　/
　　｜　　野　　|ｰ、　　 本　　/￣|　務 　/／`i　　中 　　　/￣|.　俊　 /／`i 　田 　　　/￣|.　紘　 /／`i 　谷　　　/
　 　｜　　洋　 |　｜　　龍　/　（ミ　省 　ミ）　｜　 広 　　/　（ミ　博　ミ） 　｜ 康 　　/　（ミ　一　ミ） 　｜垣　　｜ 　
　　　｜　　平 ｜　｜　 太　|　／　　　　　　＼ ｜　務　　 | ／　　　　　 ＼ ｜ 夫　　 | ／　　　　　 ＼　｜ 禎　｜
　　　｜　　　　｜　　）　 郎 ／　　　／＼.　　　＼| 　 　　／　　　／＼　　　＼|　　　／　　　／＼　　　＼| 　一　ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ　　｜
　　 ｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　レ　　　＼`ー ' |　 |　　　/　レ　 　　＼`ー ' |　 ｜　　/　レ　 　　＼`ー ' |　 ｜　 /

抗議の電話殺到

爆弾発言ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!


　　　　　を期待ｗ

何でこの時期にやるのかな。
やはり何か地殻変動が起こっているのを、
番組制作者は察知したということか。
放送前後に、家宅捜索とか幹部逮捕とかあるかもしれん。

公明党支持者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどちらでしょう？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

来週のTVタックルでは坂口力党副代表・元厚生労働大臣が出演すると出ていたがこれ以外の議員はCS朝日ニュースターにも時々よく見かける高木陽介も出そうな気がするけど

勝谷は出演すんのかな？
オレも録画予約済み！

特別ゲスト竹入先生

　乙骨氏はさすがに出ないだろうな。

北朝鮮と層化の関係を掴んだアメリカが
北の資金源、層化、総連を潰そうと圧力をかけてきている。
焦りを感じた総連は突然民団と和解。いままで書かなかった
層化関連の記事が最近増加している。

「朝鮮総連系メンバー」に占拠された外務省「児童の権利条約」意見交換会
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1148612495/

5月29日(月)午後9時からのテレ朝系「たけしのTVタックル」
　▽小泉政権5年の軌跡…自公連立の行方!
　▽自民党と蜜月関係を続けてきた創価学会は靖国問題・教育基本法・憲法改正等の課題にどう対応するのか?
　▽ポスト小泉にみる連立の行方は?
【ゲスト】三宅久之、舛添要一、渡辺周、原口一博、坂口力、高木陽介、高野孟

>>25
乙コツまともに持ち上げんの２ちゃんのアンチくらいだろ？
あと共産、正宗くらい。あとイエロー新潮が重用してるなｗｗｗ

お仲間だからね。

そんな奴持ち上げてないし

>>29
釣りじゃないとしたら、かなりのｱﾌｫだなｗ

うーん。なんでＨＮ消えるかなあ。

>>30-31
図星でしょｗｗｗ

池田を持ち上げるのは創価ぐらいだな

ハマコーは池田をどう思っているんだろう？

チンポマン今晩は！！

インポマン（池田）とキンマンコ（その妻）は、今何してるの。

家でキムチ（北朝鮮風）でも漬けてんのか？

またＨＮ消えた。ＰＣの調子悪いなあ。

>>35
愚問だなｗｗｗ

ハマコーは以前、ザ･ワイドで『日本を裏から牛耳っているのは創価学会、池田大作だ！』発言をしてた。

三宅氏の発言に期待してます。

公明党支持者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどちらでしょう？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

>>35
ｷﾝﾏﾝｺって何？

>>40
平成時代の題目だよ。

放送まで待ち遠しいね。

犯罪を謝罪したら入会するかも。

webでの創価学会＆池田大作の風評を統制するために、
総務省が「ホットラインセンター」を設置することになった。
公明党が言いだしっぺで、総務省が権限拡大のため推進している。
http://www.iajapan.org/hotline/center/20060404public.html
http://d.hatena.ne.jp/kitano/20050615

お前らが創価学会について好き勝手言えるのも、あとわずかな期間だけだ。
創価系「ホットラインセンター」が動き出したら、全てのプロバイダは
創価学会の統制下に入ることになる。

【密告制度】来月から本格的ネット規制開始【意見公募するも全て無視】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1148377393/
ネット規制法案反対スレッド
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/5312/1142085474/
ネット規制反対総司令部ｉｎクラウンズ
http://jbbs.livedoor.jp/movie/5312/#4

5月29日(月)午後9時からのテレ朝系「たけしのTVタックル」
　▽創価創立８０年の軌跡…自創連立の行方!
　▽自民党と蜜月関係を続けてきた創価学会は偽本尊問題・強引な折伏・財務の行方等の課題にどう対応するのか?
　▽ポスト大作にみる秋谷の行方は?
【ゲスト】日顕、乙骨、山崎、竹入、矢野、杉田かおる、氷川きよし

視聴率高そうだな

>45
書くならちゃんと調べるなりしてからにしろよ。
創価創立80年の軌跡

って、まだ創立80年じゃねーよ！

良く自民と公明は一緒にされるが…
調子に乗るなよ創価学会！支持層が違うんだよ
自民党は支配層、公明党は貧民層
勘違いするなよ、巨大カルト集団だから票が沢山集まるだけだろが
政治能力はゼロなんだよ！所詮は宗教だろ？いい加減にわかろうぜ
公明党が第一党になることは永久に無い
そしてお前らが御国の為になることも一生無い
自民党に対して圧力団体気取りか？
黙って自民党に服従しとけばいいんだよ
公明党支持者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

さて、明日だよ。
どんな内容か、すげー楽しみ。

創価ヨイショか、それともまた公明党を怒らせるのか楽しみ。

楽しみ楽しみ。がんがん叩いて欲しいな〜。あいつら気持ち悪いんだよ。
世間にもっと気持ち悪さを分かって欲しいんだよ。
思考回路がかなり変。

>>1よ
ｱﾝﾁする前に日本語をもう一度勉強してください

ラフな日本語だけど間違いじゃあないな

ハマコー先生の学会批判に期待(⌒▽⌒)ノ"

>>53
>>28見るがぎりではハマコーでないみたいだよ

・・んなわけねえだろ！
そのゲストが集まったら、
日本テレビは間違いなくテロられるよ！

TVタックルってテロ朝じゃなかったか？

やっぱりテレビで学会批判は無理か…情けない(−＿−メ)

北朝鮮テイストのマスゲームの映像、流れるといいな。
言葉より、ずっと的確な情報が視聴者に伝わる。

>>58
予告編でチラッと流れたね。

いよいよ明日だ。

坂口hage

一言言っておこう。
俺は。。層化明党はオウム真理教並みのカルトだと思っているが、
左翼（リブエラレw）＋極左＋旧社会系＋外国人の民主党よりはましです（笑）

>61
エセウヨのおまえの考えはそれらの全て以下だｗｗ
不法入国者のクセに害洗車乗ってがなってんじゃねえよｗｗｗ

殆どの若い連中は公明党が創価学会文化部から誕生した事を知らない。
もっと沢山の人達に知って貰いたいもんだ。

>>63　俺、知らなかったよぉー。人間革命をあまり
　　　読んでなかったからなー（汗）あ、でも、脱会した
　　　今となっては、読まなくてよかったーって思う。
　　　

まぁ〜タックルだからあんまり期待すんな。
また面白おかしくやるんだろうけど
学会の壮絶な歴史を知ってしまったら
日本人全員が入ってしまうかもな。

どなたか録画して、YouTubeに流してください
お願いします

　ほうほう。それが楽しみですな。録画しなくちゃ。

>>66さん、ごめんね。
　デジタルＴＶでもＤＶＤビデオでも無いし、方法も分からないや。

>>65
　？？？？

　テレビタックルを見るような人はみんな知ってるのかもしれないけど、
意外に公明党と創価学会の事を知らないって人は居るから（2011年にアナログ
放送が終わるのを知らない人がいるように）認知を広めるのだけでも
役立ってくれれば良いですな。

たけしのテレビタックルだからあまり期待しないほうが・・。

ハマコーが公明党議員にバカヤローっていうかも

今日じゃねーか！
ナンミョーホーレンゲーキョ！ナンミョーホーレンゲーキョ！ナンミョーホーレンゲーキョォォォーーッ！

どうせなら朝生でやってほしい。

テレ朝は学会にあまりお世話になってない局だから期待できるかも
TBSなんかﾍﾞｯﾀﾘだからな

>>64
いかん崎も浜四ツも冬芝も学会員。つうか公明党員の9割以上は学会員で、こいつらの頂点にいるのが犬作つう事だな

他力本願の集団か・・　　きもいなあ〜。　　　うぇ〜

ビニール本尊におすがりしてますです、はい。

テロ朝が圧力に屈しないわけないだろ

この番組を見たｶﾞｶｰｲﾝアンチが今夜脱会

僕も朝生のほうに賛成。

テレ朝がドウタラではなくたけしが消極的だし、
自民の代議士先生方も触れたがらない内容だから。

信者って本当に不憫。気持ち悪い。親がきもいと子もきもい。
四六時中、おかしい・・・

たけしは大作ﾊﾞｶにしてたって聞いたことある

>>60
たけしの亡き母は学会員。
たけしも子供の頃に座談会に出席していた。

>>81
さきさんが学会員なら兄貴があんなになるわけないだろ

◆2006/05/29南米ボリビアのミネロ市が池田ＳＧＩ会長に最高賓客賞
◆2006/05/28台湾の３つの小学校から池田ＳＧＩ会長に感謝状
◆2006/05/27中国・曲阜孔子画院から池田ＳＧＩ会長に「名誉院長」」の称号
◆2006/05/26第６０回本部幹部会が開催
◆2006/05/25中国 南京芸術学院が池田名誉会長に名誉教授称号
◆2006/05/25江蘇省 中日友好週間に名誉会長が祝福のメッセージ
◆2006/05/23ブラジル モンテ・アウト市からＳＧＩ会長に名誉市民証
◆2006/05/21宮城と東京・八王子で平和の文化フォーラム
◆2006/05/20インドネシアの各界から池田ＳＧＩ会長に栄誉
◆2006/05/19台湾屏東県が池田ＳＧＩ会長に「文化の光」賞

なんかゲンナリするわ！

ハマコー先生が”池田大作氏ね！”とか言ってくれないかなｗ

>>83
これだけ貰っても、勲一等に嫉妬する池田氏哀れ

>>82
兄貴はそうじゃなかった？

最近公明党のイメージ悪いからテレ朝に金つかまして
好印象で宣伝してくれって頼んだんだよ。

>>86
かなり批判してるよ

>>83
どこの何の賞だかわからないのをいっぱい貰っても壜ビールの王冠集めしてるのと同じだな。
まぁ、聖教新聞のちょうちん記事に載せるのが関の山さ。気持ちわりィ〜！

>>88
まさるオジチャンはアンチだったのか〜。

タッコォ〜は何時からかすら。w

〜〜〜日々ネットを利用する人たちへ〜〜〜

政府がネット規制を始めようとしています。
これは憲法の言論の自由に反することです。
しかも法案の裏には公明党（創価学会）がいます。
これは大変なことです。
もう政府の悪行を黙って見ているわけにはいきません。

　　　　　　　　やるしかない　　　　　　　　　　　　　

【密告制度】来月から本格的ネット規制開始【意見公募全て無視】
http://ex14.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1148898633/

四国中央市の外国人参政権に反対する
http://www.geocities.jp/shikokuchuo_city/

ここでも公明党の議員の影が

>>88
北野違い。同姓の

もうすぐだね。なんかワクワク。
じゃ、実況板でお会いしましょう。

早くぅ〜。すげー楽しみ。バリ学会に染まってる両親と一緒に見るのｗｗｗ

>>96
あんまり期待が大木杉ると、、、。

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

始まったな

ｷﾀ─wwﾍ√ﾚvv〜(ﾟ∀ﾟ)─wwﾍ√ﾚvv〜─ !!

>>100
お前には関係ないことだ、気にするなハゲ。

禿の人生とは毎日２ｃｈに侍り付いて名無しや自演カキコをする事かだらな
全く無関係だな

213 興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c age 2006/05/29(月) 02:05:48.86 ID:PjsdTXYA
波木井さんは名無しや自演をする卑怯者やないよ！！

219 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 07:29:41.61 ID:RaBJYmpQ
尼掲示板都合よく改竄されるから、
自動追尾・更新保存機能は必須ｱｲﾃﾑ

221 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 07:50:02.32 ID:RaBJYmpQ
尼の木星核融合説が正いとして、近接し木星に軌道が近く、
大気も薄い火星が影響受けないのはなぜだろう。

まだ数パーセク先にブラックホールかワームホールの
口が開いたと仮説を立てた方が信憑性があるのに。

225 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 10:34:07.22 ID:RaBJYmpQ
ELFの有効観測範囲は1000kmだって波木井さんが言ってたよ

229 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 11:53:23.92 ID:RaBJYmpQ
尼は五十代

230 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 11:58:09.14 ID:RaBJYmpQ
五十代なら部課長・技術職なら職長、土方でも親方やってる年。

それがあんなんだから。失敗の連続

234 波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 New! 2006/05/29(月) 13:42:46.31 ID:RaBJYmpQ
文章にまとまりが無くなってるし、予知も寄せ集めでデタラメ。

こりゃ、期待できんな

相変わらずキモイな創価公明

平沢偉いな

平沢さん笑顔が引きつってるぞ

あの浜四○さんが朝鮮人部落出身という事知っている人居る？

公明党の連中って、キモイ。
浜四つは吐き気がする。
浜四つというくらいだから、四つなんだろうな。

http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1148903465/

だけど平沢ああいう事言うから前々回まで一時公認もらえん買ったんよ

富士宮には溝口浩という朝鮮人学会員がいて、ｱﾎｲ講とかいう創価学会の集まりを
始めてるよ。

アンチ創価ラップVIPPERが歌った！
創価板に貼りまくろう！

http://www4.pf-x.net/%7Eofficial2ch/cgi-bin/src/up0436.mp3
転載推奨。
http://www4.pf-x.net/%7Eofficial2ch/cgi-bin/src/up0436.mp3
転載推奨。
http://www4.pf-x.net/%7Eofficial2ch/cgi-bin/src/up0436.mp3
転載推奨。

マスゾエには幻滅した

名無しも自演もしてる卑怯者のようだがな。

213 興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c age 2006/05/29(月) 02:05:48.86 ID:PjsdTXYA
波木井さんは名無しや自演をする卑怯者やないよ！！

219 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 07:29:41.61 ID:RaBJYmpQ
尼掲示板都合よく改竄されるから、
自動追尾・更新保存機能は必須ｱｲﾃﾑ

221 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 07:50:02.32 ID:RaBJYmpQ
尼の木星核融合説が正いとして、近接し木星に軌道が近く、
大気も薄い火星が影響受けないのはなぜだろう。

まだ数パーセク先にブラックホールかワームホールの
口が開いたと仮説を立てた方が信憑性があるのに。

225 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 10:34:07.22 ID:RaBJYmpQ
ELFの有効観測範囲は1000kmだって波木井さんが言ってたよ

229 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 11:53:23.92 ID:RaBJYmpQ
尼は五十代

230 M7.74 age New! 2006/05/29(月) 11:58:09.14 ID:RaBJYmpQ
五十代なら部課長・技術職なら職長、土方でも親方やってる年。

それがあんなんだから。失敗の連続

234 波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 New! 2006/05/29(月) 13:42:46.31 ID:RaBJYmpQ
文章にまとまりが無くなってるし、予知も寄せ集めでデタラメ。

前々回はアンチ公明色だしたから一二公認になっちゃった

>>116
ウザイから死ねよ、溝口！
てめーみたいなキチガイが書き込むんじゃねーよ！
死ね！

実況板�d�j

政教分離の原則ネタｷﾀ─wwﾍ√ﾚvv〜(ﾟ∀ﾟ)─wwﾍ√ﾚvv〜─ !!

外添あそこまで公明よりか。

>>116
お前には全く関係のないことだからコメントしなくてよい。
スレの無駄だ

きたー。政教分離！

もう完全に台本どおりだな
テロ朝もうだめぽ

君もホモの巣窟の創価学会葵講に入らないか？
-------------------　------------------
　　　　　　 　　　　　　　∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（波木井坊竜尊）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！

静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑　訴えてやる〜!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/l50
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このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/l50
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/l50

お！途中で音声が途切れたぞ！
何を言ってたのだ？

大ちゃんチャンとしゃべれ

ほぉ。これが犬作の肉声か。初めて聞いたな。
なかなかいい声じゃねぇか。

噛みまくってるしｗｗ

ヒトラーも演説上手かったらしいしな

もう自民党も終わりだな。

karuto

最大の支持母体じゃなくて唯一無二の支配団体が正しい。

良く見ればまるでオウム

犬ｲ乍ってもうこの世にいないんだよね？

キンマンコはまるでヒトラーそのものだなあ〜あの映像はそのものだなw

キンマンコは責任を取ってさっさと氏ね！

盗聴もやれよ

日歯連から闇献金を受け取った坂口が何を言うかぁ！

永住外国人参政権や人権擁護法案は、どうなった？
ＳＧＩは？

三宅くるか

創価ｶﾐﾝｸﾞｱｳﾄキター

２０年前ｷﾀｰ

苦しいな、坂口

竹入氏、矢野氏ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

乙骨さんｺﾈ━━━━━━(ﾟＡﾟ)━━━━━━ !!orz

坂口苦笑い

三宅よくやった！

三宅、いいこと言うなぁ。よくいったハゲ。
ハゲはハゲでもどこぞの糞ハゲとは大違いだな。

good はげ

グッジョブ三宅

やっぱり、カルトだったか。
池田の扇子踊りは素晴らしい。

坂口も将来「回顧録」出しそうだな

創価を批判するのは勝手だけど良いところもたくさんあるよ。
なんで理解されない（嫌な部分）しか見ないのアンチは？
違う角度から見てみてよ。

創価の深い部分を知らずに批判するのは井の中の蛙と同じ事じゃない？

アガワもグッド！

結論を言うと、政教一致ってことだなｗ

２世３世に責任転換した発言はやっぱり創価だと思った。

坂口の髪型ﾜﾛﾀ

>>151
お前が井の中の蛙

>>151
深い部分を見て不快になった人も現実にいるのだ。
嫌な部分が目立つのは、日々の生活の中で経験してないかい？
認めてもらいたいならば、貴方の信心で皆を変えてみればいいじゃないか。
・・・出来ないから、アンチに文句を言うんだな。

言論弾圧事件を「言論ナンチャラ事件」と言い換えおって・・・。

でも皮肉なことに「創価の連中も結構おもろいじゃん」という好感度も
少し上がってしまったかもしれんな。

騙されてはいかん、坂口とかはマシな部類でしかない。

高木さんの肌つやと
かざり毛ない坂口さんが好印象ですた+.(･∀･)*

いや、わざわざいいところほめてどうすんだよ。あほかｗ
第一一般人からみてもおかしいだろ。創価と公明は
なんか怖いよ。
深い部分を知るのは信者だけで十分だろｗ？あほかい

創価ってやっぱキモイよ。
北朝鮮の集団かと思ったぐらい
ナニ、あの踊り。

>>158
お前には関係ない。心配するな。

あんな犯罪をおかさないからオウムとは一緒にはしないけど
日本人としてああいう宗教的な団体ってほんと怖いものがあるよね。
信じることはすばらしいことだとは思うけど
政治と関係もったらまじ怖いことこのうえない。
そりゃ政治を変えなきゃ日本の未来は明るくないとか言い出されそうだが。

公明党議員になりたい学会員は、掃いて捨てるほどいる。
学会員でない人が、公明党議員になるのは、広告塔以外絶対にない。間違いない！

これほど「創価学会」を連発する番組を見たのははじめてだ

２ちゃんは世間の非常識

あの踊り生で見たことあるけど、正直バカウケ。笑ってたら、草加の愚民に殴られますた。

>>162
そりゃ池田大作が在日だから踊りも似るのさ

>>164
創価存続のために、公明党があるのだ。
もうすでにヤバイ。

阿川最後に締めてくれてサンキュ。

>>151
>創価の深い部分を知らずに批判するのは井の中の蛙と同じ事じゃない？

井の中の蛙はオマエじゃないのか？
俺は内部の者だが、現在はアンチだ。
よく創価のことを知っている。
理解されないのはそのオマエのようなカルトっぷりだ。
創価と公明は分離なんてされてない。
選挙前の公明議員候補の公演などの手伝いをやっているのは創価学会員だ。
とくに青年部の活動家などは必ず参加している。
人材グループは特にだ。
会場の受付、警備までやっている始末だぞ。
そして選挙の街宣車に乗ってギャーギャー騒いでいるのも学会員だ。

ほんと、溝口浩と創価学会には吐き気がする。
おっと、溝口浩も学会員だっけな。
一日も早くクソチョンどもを日本から叩き出すなり抹殺しないと、ヤバイよな。

喫煙コーナー
大竹さんの
｢こんなこと言ってたら、仕事なくなる。スイマセンでした。｣
にはワロタ
業界に学会員多数か

この流れで
公明党と創価の裏を朝生でやってくれ

朝日新聞社なみに腐ってる。それが創価学会。

此処で言われる程カルトっぽく無かった印象｡

>>174
おまいの勘違い?

俺も途中から見た！！

>>158 波木井さん
あれ酷いっすね〜

もう創価学会はひとつの小国として考えたほうがいいのかな。

>>176
カルトだなんて大々的に放送したらマズイだろ。
層化にたたかれちまう。

>>176
近所に学会員いないのか？見た目からおかしいわけねーだろ。

>>178
お前は書き込むな！キチガイ。

テレビ局、　他のマスコミも、矢野さんのところに取材が殺到している。
これから創価学会、公明党特集がどんどん出てくる、やっぱり矢野さんはすごい。
今回の特集も、すべて仕掛け人は矢野さんだ、矢野さんがんばってください。

>>176
オマエ、工作員か？　短絡的に結論づけるのはマズイが・・・

オマエが創価というものを知らなすぎるだけじゃないのか？

一度、創価犬と朝まで信心について語り合え。　そうすれば基地外カルトぶりがよくわかるさｗ

なんかさあ、文化際の映像ってＴＶで流すと
ヤバ過ぎ、完全に北朝鮮ｗ

しかし改めてだけど靖国参拝を批判する公明党は何を言ってるんだ。
政教分離はまず自分等からしなさい。

学会員は見た目からおかしい奴多し。
目がチョと違うｗ

>>167
そう言いつつも書いてるじゃん。
君も２ｃｈネラー

>>185
ほんとに。
北朝鮮かとおもた。

永遠の主席（北朝鮮）、永遠の指導者（創価）
が拍手でマスゲームを

絶対北朝鮮を参考にして組織作りしてるよな

マスゲームに凱旋門

まさに北チョン

公明党の２人より､向こう側に座ってるメンツがカルト顔でﾜﾛﾀｗ｡

三宅さんは結構突っ込んでいた
元委員長を聖教新聞でめちゃくちゃ叩いていると
時々笑い話になるから見るけど、座談会での発言は
吐き気がするほどひどい

創価議員が親の代では
貧乏人と病人の政党だと言っていたのには
笑えた。今でもそうだと思うけど　

だって大作がくぁｗせｄｒｆｔｇｙふじこ

1991年層化学会文化友好祭って出たけど、将軍様の国と似ているのにびびった！拍手しているイケダさんが将軍様だった！これ見た一般人ひくよ

学会員の外見がおかしい……少しいかれている感じというのは
有名な事実。

>>195
学会員だけど、ひいた。

層化きもちわるい。
同じ人間だと思いたくない。
>>174
おれもそう思ってワロタ

朝鮮人の血かな？

創価学会という大きな組織に入っておだてられると、おのぼりさんのように舞い上がるんだよな。
でもって、いろんな活動を行う事に快感を得てしまい、盲目的になっていくんだよ。
人間というのは、自分の存在意義や居場所を探しているものだから、学会に自分の存在を認めてもらい
居場所を与えられると、社会の底辺にいる人たちは喜んで動くんだ。
問題なのは、学会が反日クソチョンカルトだという事と、政教一致というところだ。

>>185
偉そうなこと言う前にお前のキチガイババァをなんとかしろ。

おいら自分の所属している団体に創価がいるんだけど
その団体が出している機関紙の中で今日のテレビタックルの感想書いてみるよ
どんな反応するか楽しみだ

段々腹が立ってきた！
学会員がいたら、ぶちのめす。
溝口浩よ、覚悟しろ！

朝日新聞社なみに腐ってる。それが2ちゃんねる。

いやぁ〜もうちょっと突っ込んで欲しかったなー。　　　まぁGJとしておこう。

>>195
禿同

最初、マスゲームかと思った。
犬作は金正日に見えたよ。
キモッ

俺学会員

>>207じゃあ死ね。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%B1%E5%88%8A%E6%96%B0%E6%BD%AE
最近では2ちゃんねるやブログを引用・丸写ししたとしか思えないような記事が数多く掲載されており（これは最近の週刊誌全てに言える傾向である）取材力や記事の質の低下を指摘する声がある。

喜べアンチ
ここに書き込めば週刊誌が全国に大々的に公表してくれるぞ！

>>207
悪い事は言わん。
すぐに脱会しなさい。

あたしも学会員(=´∀｀=)

>>174
俺もﾜﾛﾀ

>>176
何が勘違いなのか俺にも教えてくれ

学会員には日本から出て行って欲しい
キモすぎる

>>211
悪い事は言わん。
ヤラセロ！

マスゲームのカット２回はちょっと退いたな。

結局創価と組むなんて選挙目当てだよ
投票率が上がれば創価票など怖くもない。
自民も民主も創価等ほかっておけばいい
充てにするからキーマンなんて付け上がるし
マスゲームは北そのもので怖さを感じた。
選挙で地図見ながら一軒一軒潰すって
舛添えが言っていたけどおかげで
一般人は迷惑してるんだよ

秦野の和田、創価でキモイよ。
その母親が大木輝子で、不倫して
呪いやっててさ。

死ねとか言うなよ

俺はあの池田先生まんせーな体制はどうかと
池田先生の問い掛けにたいする返事の仕方など

でも法華経は信仰したいのだが

テレビでチラッと映ったが、池田大作が周恩来と会ってたとは意外だった。

友人に創価の信者がいるが、別に変な奴じゃないな。案外、いい奴だよ。

池田大作って電車の中吊り広告でよく見る爺さんの写真しか知らなかったが
若いときは貫禄あって声も張りがあり、いっぱしの人物だなという印象を受けた。

しかし、なんか集団で踊ってる映像だけは引いた。

　言論弾圧事件？　の弁明をしている大名誉会長神を遙かに超える先生様が、
ずっと下を向いてて原稿を読んでて、しかもしょっちゅう噛んでるのはちょっと
カッコ悪かったね。思ったより良い声だったけど。若かったからかな？

>>218
法華経を信仰したいのなら、学会でなくてもいいだろ。

>>218
法華経を信仰したい？　
アホ
法華経を勉強したいのであれば他宗派だって法華経を読経するぞ。
天台宗にでも改宗しろｗ

>219
> テレビでチラッと映ったが、池田大作が周恩来と会ってたとは意外だった。

福永法源も、マザー・テレサやらヨハネ・パウロ二世と写真をとっていたなぁｗ

あれだよ。
言いたくないこと、思ってもないことを
言わなきゃいけない時って噛みやすいから。

>>219
宗教に嵌るやつはいいやつ多いよ。
でも、信者にいいやつがいるからカルトじゃないとは言えない。

>>218　信仰は自由だ。　　しかしそれを政治やあらゆる事に利用されている人間を多く見てきたが、彼らの目は血走っていたぞ。　　信仰は自由だが、一般の人を巻き込むような信仰をして欲しくはないな。

>>222
ごめんね俺あまり宗教の事詳しくないんだ

池田は昔からカミカミ。否、神々

今俺がyoutubeにうｐしてやるから待ってろ

長いから分割してうｐすんの大変なんだぞ

ほれ　パート１

http://www.youtube.com/watch?v=1GBmsBD0RAQ

>>228
　あはは（ｗ　それを確認させてもらったね。なかなかの収穫でしたな（ｗ

宗教に嵌っている奴にいい奴は一人もいない
隙を見せたら勧誘される。
勧誘しないと信者が増えない。増やさないといけないような
宗教はカルト

>>225
創価だけは例外だと思う。
布教を受けて絶交になった新興宗教信者は学会員だけだった。

それとも、創価に入ると性格が悪くなるのかな。

三宅と阿川はアンチだな。舛添は既に学会の毒を食わされてる。
原口は「公明党と組みたい」だとよ。
TVタックル出演者のアンチ、学会派、グループわけしてくれ。
アンチ：三宅、阿川
創価学会：坂口、ますぞえ、原口

原口のバランスのとれたゴマスリにイラッ！

学会消えて

なぜか明日テレ朝に、右翼が抗議活動しに来たりしてなｗ

創価が気持ち悪い団体と再認識した。

>>234
原口は本当はアンチなんだろうけどさ・・
先の選挙で、ヤツは辛うじての比例当選だったから
もう後がないのよねｗ

>>229

ありがとう。
見逃したからかなりうれしい。

一番嫌われる政党が創価公明で間違いない！！！！！！

矢野さんのマスコミ対策が、現実に効果をあげてきたということですね。
やっぱり矢野さんはすごい。

>>240
コメントよろしくね

クタバレ創価学会池田犬作貧乏ブラクドモ

THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

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http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments


THE NEO_SOKU (つ･ 3 ･)つ:創○学会に愛をこめてラップ
http://blog.livedoor.jp/insidears2/archives/50437160.html#comments

ここは創価公明板というよりアンチ創価公明板だな。
アンチ創価公明板に変更するがいい！

>>234
最悪よりは少しましな妥協点を追求するのが政治。
個人的な信条と、政治家としての言動は違うと思うね。

>>242
矢野さんって誰？
トークで名前出てた？
是非応援したいです。

つまんなかったなー。

はるなはろくにみなかったしね。

原口とか枡添が素直で笑ったｗ
しかし朝日はなんなんだよ。
平和、福祉、ってテロップの時、なんで白黒になるんだよｗ

政教分離原則についの法解釈も出てこねーし。
ま、所詮朝日だからな。

>>245
　まあまあ、共産党板だってずいぶんと多くの学会員さんが頑張ってるみたいじゃないのよ。

って、漏れらが共産党員というわけじゃないが。（ｗ

矢野じゅんや。　元公明党委員長
マスコミの反池田大作グループのすべての黒幕は矢野さんだよ。

>>248
お前には関係ない。心配するな。

>>249
男乙

ヅラは２ｃｈで自作自演をしてる方が楽しいだろうからな（ホモ

>>229
僕からもありがとう

竹入提訴について三宅氏に突っ込まれて、ギョッとしてた坂口氏。
あれは学会員の俺だって解せないな。なんで今さら竹入を提訴
するのか。公金横領なんて当時すぐにわかっただろうに。

ほれ　パート２

http://www.youtube.com/watch?v=ewPITPhbYhU

今回の収穫
非学会員と言われていた坂口も学会員だった
桝添が熱狂的信者だった
阿川と三宅がＧＪ
高木が大作の話はキモイ敬語＝完全に崇拝の域
創価文化祭＝北朝鮮
たけしはヘタレ

>>256
坂口はおかしいと感じ始めている
回顧録出すと思うよ

>>251
ありがとう。
聖教でたまに見るね。名前と矢野さんに対する汚い非難の言葉。

矢野さんの本が出版されるそうですね。楽しみですね。
誰か情報あったら教えてください。講談社から、「さらば池田大作」という本が
出版されるそうです。マスコミに原稿が出回っていて、テレビ局や週刊誌が、池田批判をいっせいに仕掛ける
準備をしているそうです。
詳しい情報知っている人いませんか？

ここまでやってくれるとは正直思わなかった。
わざとバリ信者の親と見てたんだけど、番組の途中で親が部屋から出ていっちゃったから、中々破壊力あったのかなーって思ったよ。

議員レベルの奴は、皆おかしいと感じてるやろ
ただ　それを言い出せないんだろうね。

>>262
あなたは二世学会員じゃないの？
えらいね

>>263
議員は全員気づいている。学会員で公明党の議員であれば、95%当選することも知っている。
すべては生活の為

>>229
サンキュです！

竹入、矢野への攻撃を更に過激にしないと
離反者が増えちゃいますね

末端のバカ信者はどんなことしても気付かないんだから
創価は楽だな

俺が、あの北朝鮮丸出しの文化祭に
最後に参加したのが８年くらい前かな
当日は池田先生から詩が届けられ
男子部は大興奮、婦人部・女子部は号泣してた
今思えばあれは凄い世界だよｗ

>>267
さらに下品な機関誌になるのですね。

>>264
だろうね〜
チョットでも教祖の意に背けば
生活どころか、翌日から総攻撃だからね〜ｗ
完全な政教一致だよな！

池田氏のカミカミ演説は、本人が書いた原稿じゃないからだよ。

>>269
先生って･･･

ほれ　パート３

http://www.youtube.com/watch?v=6LA_9zONBag

チョン作は非常に頭が悪いからしかたないべ。ひょっとして日本後読めないんじゃないか。イヒッ

確かに演説は上手くない、池田先生は舌足らずだから
余計にそう感じるんだろうね、言い間違いも多いしなあ

　１，２度はリハーサルもやったんだろうにね。

学会員は知的レベルがアレだから拙い演説のがウケル
わざとやってるのかもしれないｗ

テレ朝ＧＪ！
「メレンゲ･･･」や「エンタ･･･」の曰テレは逝ってよし

ついでに日中国交正常化のための提言（学生部総会）をした時の演説も
原稿書いた奴は別にいたそうだ。

>>262
破壊されような内容だったっけ？

いつものことって感じだったけど。

池田の女通訳、全然違うこと言ってるもんな

ヒェ〜〜　頭悪そうだにゃ〜〜〜
むかし尊敬していたことがアホらしく思えたよ。＞池田大作

もはやカリスマ性なし
昔の威厳はどこへやら

末端の信者は哀れだな

>>281
内容的には全然突っ込んでないよ
坂口さんは誤魔化しまくり、高木は軽く逆ギレして
相手に反論させないしｗ

とにかくみんなで、矢野さんを応援しようよ。
好き嫌いはともかく、今池田大作が一番恐れているのは間違いなく矢野さんだから。
公明党最高実力者はずうっと矢野さんだったということは万人が認めていることだしね。

>>258

文化祭映像で　創価＝北朝鮮 この説に確信が持てた　

>>262
親もうすうす気がついてるんやないの？
でも　親の歳では退転は難しいよね〜

だいたいさあ、言論出版問題って何よ？
言論"弾圧"問題でしょ、ズルイよねｗ

昔は文化祭がＴＶ放映されていたんだよな。

北朝鮮問題が大きく取り上げられている今、文化祭の映像が流れるのは痛いな。

創価学会はなくなってもよろしいですね。
よろしい方は手を挙げてください。

ノ

ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ
ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ

ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ

ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ


ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ



ノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノノ

>>291
微妙、アハハ・・・

母熱困さん、文化祭は五年以上前からやってませんよね？
八年前は最後のほう？

パート４　あーつかれた…

http://www.youtube.com/watch?v=V62jMfV7VWw

>>296
お疲れ様です

>>296
お疲れ

三宅は以前「公明党は諸悪の根源」という発言をし、
公明・学会から激しい抗議を受けたことがある。

>>295
一番最後

>>296

お疲れ。
そしてありがとう。

政教分離って池田が言って、それに信者が同意して
つうか所詮信者なんて教祖の言うこと全部信じるだけじゃん。
まじ、アンチだからとかじゃなくこれはやばいだろ。

>>297-301
ヘイヘイ

まだ終っちゃいないぜ
パート６までいくぜ

昔の三宅って親玉じゃんｗ

>>302
指導者が右と言えば右、左と言えば左の世界だからね。
内容問わず全て「ハイ！」なんだよ。

>>296
乙、神様

　何が弾圧か！
　取材もせずに口述筆記した出版に、きちんと本部に資料を提供したい
との申し出を圧力と、勝手にテープレコーダーで隠し撮りした評論家の
姿勢こそ弾劾する。東大にも明治にも残れず政治学を評論家で糊口をつ
なぐ。選挙にタイミング合わせたキワモノ出版。
　今、この本を古本屋に売ってごらんよ。誰も引き取らない、内容のな
い代物だ。

ついつい見てしまった。
予想よりはよい内容でちた。

　民主党とも直ぐ組みそうな感じだったね。昔も他と組んでたし。

”コウ”モリなのは”明”らかな党ですな。（漏れが考えたネタじゃないけどねｗ）

一時期共産党とも組んでたしwww

youtubeうPご苦労様でつ。
お気に入りにしますた。

また　ノートンが反応したよ

連投規制でした・・・)

>>295　波木井さん
最後のほうだと思いますよ。
ただ８年前の冬に参加したのは確かなんですが
その後は俺のほうが組織から離れてしまったので
詳しいことは何とも・・・スミマセン

選挙時期以外にくびらいさんがでてくるのは、
めずらしいな。

母熱困さん。多分最後の方の文化祭になるんでしょう。

平沢勝栄氏の話は、実は白川から直接きいた話です。
前々回の選挙で、二次公認がやっと取れたのは、拉致問題とアンチ創価だったからでしょう。
当時は旧田中派が大勢力でしたから。

うｐ完了！！

TVタックル 5/29 創価公明スペシャル 1-6

http://www.youtube.com/watch?v=1GBmsBD0RAQ
http://www.youtube.com/watch?v=ewPITPhbYhU
http://www.youtube.com/watch?v=6LA_9zONBag
http://www.youtube.com/watch?v=V62jMfV7VWw
http://www.youtube.com/watch?v=fpYa_UmdbmA
http://www.youtube.com/watch?v=KY6qFZWxOT8

>>307
おたくらみたいな、過去に組織的に盗聴やったような集団がよくいえるな。

>>296

乙

youtubeの動画の落とし方とmpegでの保存の仕方が書いてるサイト。

ttp://gigazine.net/index.php?/news/comments/20060513_youtubempeg/

>>308
くびらィたん、チンチン見して。

しかし　自民・民主あたりで、ガチ反の議員が欲しいね
宗教家の方々で一人くらい擁立できないんですかね。

　大名誉会長神を遙かに超える先生様はイントネーションも独特だったね。

>>296
お疲れ様

コメントはYouTubeのコメント欄で良いのかな？

>>322
お願いします

http://www.youtube.com/watch?v=nMZxILLmFRs

創価学会の「折伏教典」だよ〜！

邪教日蓮正宗とエゲツナイ争いをしているから今は絶版にしてるけど、
日蓮正宗の宣伝以外は今も洗脳している内容は一緒だよ。

http://www5c.biglobe.ne.jp/~lotus/newpage3.htm

>>323
米しますた
保存もできたよありまとう

変態くびらィ氏ね

叩き殺す　踏み潰す　背骨折る　

バリバリいわしたる

J('A`)し 　たけし・・・。

行きつけのキャバのお気に入り姉ちゃんがＳだったとしか思えないヘタレぶりだな。

>>328
(`Д)　うるさいくたばれ！期待させやがって！

正直、全然モノ足りなかった。電波ではあんなもんか。

たけしくん。はい。を見たことあるが、たけしみたいな東京の下町育ちなら、子供の頃から創価との付き合いはあったとおもうけどね。もちろん芸能界に入ってからも。しがらみが多くて何もいえないのかもしれないな。ＨＡＮＡＢＩで創価タレント使ったしな。
たぶん本人、あまり関心ないのかも。

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

無党派層のがどの支持団体よりも多いんだよな？
政治に関心があり且つ無党派な人が選挙を予測不能にするのだ。
いや、これはいい事だと思うよ。
でも、本当に次の選挙は迷うわ。公明党に入れないのは確実だが、
じゃあどこに入れるというのか？政権に関与しているのは民主か自民だが、
これが両方とも公明と仲良くしちゃってるってのはどういうことだ？
アンチ学会は投票するとこがない。かといって共産党？同レベル。
他は皆小粒で影響力はないしの。
双方向の通信が広まってきたのだから、そろそろ無党派の党というか、
支持団体を一切持たない党があってもいいとおもうのだが。
ウィキペディアのように広く開かれたサイトで、誰でも登録できて、
政策を発表でき、ネットで投票数が多いものから順に名簿に載る。
財源は企業やら個人やらの匿名寄付。名簿に載った者を実際に立候補させる。
党の名前？「悪党党」、幹事長はハマコー。

>>334
奇才あらわる！

無党派の党。おまえすげえな。
一匹オオカミの会を作るのと同じ要領だな。

アンチ創価だったら、共産党に入れるか、今のところ攻撃対象になってる民主党に入れるしかないだろ。
亀井の党もあるし、選択死はある。

>>337
と、言うより、とにかく一人でも多くの人が確実に選挙に行くことだな。
投票率さえ上がれば、それだけで組織票の影響力をある程度弱める事が出来るんだし。

　自民党員がちゃんと選挙活動しないのが悪いんだよね。。。

　なんか理屈ばっかり語る理論派のおりこうちゃんと、足腰の弱ったおじいちゃん
ばっかりになっちゃったからね。。。

民主党が自民より多くの議席を取った場合、公明党と組むことは大いにあるのでは？
公明党の、いや創価学会の体質でさ、徹底的に攻撃した党と手のひら返して
仲良くするなんて簡単にやるでしょ奴ら。自民、民主、1回分裂起こして、
アンチでまとまってくれりゃいいのよ。創価ってのは結局、北やら韓国やらの
お仲間でしょ？

なんだ！今日の、ＴＶタックルは！
枡添と民主の奴は、層化の擁護、最後にたけしまで、層化に突っ込む阿川を押さえてたし。

まあ、たけしは母親が層化で、子供時代に座談会とかに出席してたから、今も兄の大と動揺に、層化に籍が残ってるから仕方ないが。
小沢民主も公明と組みたがってるし、、、。
本当のアンチは、今の政界には居ないな！　

　阿川さん辺りが日本の大多数の声だと思いたいね。

｢政教一致｣で責めても意味ないのさ。票にはほぼ影響しない。

>>341
確かに、俺たちの年代（20-30）代は、あまり創価に対する偏見は無いな。
皆に話を聞くと、公明を頼まれれば、九割は投票してるしね。
今は創価以外で、大量の青年層を組織的に取り込めるところは無いしな。
まあ、オレみたいに若いアンチは少数派だ！
ここを何とかしないとな。

　あのマスゲーム映像を沢山テレビで流せば票は減ると思うけど、
Ｆ票は離れても学会員票はかえって結束するんだろうなぁ。。。

>>267
そんな事したら逆効果じゃん。
ま、創価学会が本当に世間から嫌がられるのも時間の問題だな。

>>286
矢野氏の本が出たら買う。
楽しみだ。

会員票はもともとガチなんだから
F票が離れれば大打撃だと思うよ。

無党派の党は良いな〜。

>>344
よく分かっているな。
確かに20-30代は層化に対して全く偏見が無く、それ故に票が大量に流れて、今の公明の得票増に繋がっているのは、間違いないからな。

矢野暴露本って本当に出るの？

>>346
かなり前から本当に嫌がられてるぞ？ｗ

今の若い世代のアンチは実は少ないんじゃないかと思う。
うちの婆さん（７５）の世代からすでに嫌われてたんだしｗ

>>346
層化の負け犬矢野の本など買っても何の役にも立たない。
お前は矢野の関係者か？
アイツの生活の為に、アンチを金づるにしたいだけだ。
騙されるな！
あんな奴に金をくれてやるくらいなら、若い奴を層化嫌いにする方に、金を掛けるほうが、まだましだ。

348の成り済ましキター

学会員は､まず脱会しろ､話はそれからだ｡

学会の皆さん、どこの誰かも分からないアンチを、
相手にしないことです。

>>354
了解しました!
ますます信心強情にＰ獲得、Ｆ取りに猪突邁進いたします。

矢野暴露本のコピー入手？　前書きともくじだけしか出回ってないみたいだよ。
もくじだけでも、かなり中身の濃い本だとわかるらしいけどね。
出版社も今回の件については、かなりガードが固いみたいですね。
そんなにやばいことが、書いてあるのかな。？？？？

>>356
「前書きともくじ」が出回ってる時点でガセと分かれよ、ｱﾌｫ学会員さんｗ
情報の読み方、といった内容の本、出てただろ？　第三か聖教新聞社から。

>>354
それじゃ学会員も、どこの誰だか分からないのを相手にしてるのって･･･。

矢野さん、とうとう本気で戦うつもりだな。
カルトに協力した人物として矢野さんを全面的に応援しにくいけれども、名誉毀損にでもなって逆に足元すくわれないように慎重に事を進めて欲しいね。

>>357
その本に、聖教新聞の印刷を新聞社に委託してるっていう話はのってるかい？
テレビ局や新聞社が学会なんかの広告主や得意先を批判するような記事はかけないんだって書いてある？

書いてないよね（笑

ダメ!絶対!池田大作!!
人間やめますか?大作やめますか?

矢野は応援したいな。あんなインチキ政党が与党なんて日本はおかしい！

創価を批判することは中々出来なかったけど
元同志を新聞で徹底的にやると言われて坂口の顔がひきっつていたのには笑えた
三宅さんよく言った

昨夜きになったのではるなに聞いてみたんだが、

世間では「言論弾圧事件」と言っているのを、
学会内部では「言論問題事件」と称しているそうな。

昨夜のテレビタックルは「言論問題事件」
とタイトルにもあるから、学会側の主張を入れた事になる。

朝日もひよったか。

朝日新聞＝朝鮮日本新聞

左は常識。

共通の敵（日本・右翼）を撃てってところか？？

当時の朝日新聞はこの事件を「言論弾圧事件」と言っていたはず。

角栄先生との関係も取り沙汰されて大きく報道されたと思ったが。

今になって字句を弾圧から「問題」にすり替えようとするのは、
学会流のやり方に合わせた形だ。

朝日も情けねえ。

まぁある程度の妥協は仕方ありませんよ。
ふふふっ。

妖輝緋は来月から霊的側面で煽りを入れていきます。

364-365
それは、テレビとして、弾圧として言ったら、その確証出来る証拠を同時に出さなくてはならない。
一部週刊誌のように、裏付け無しでは、いかないからだろうな。
そんな事になったら、永田議員のようになるからな。

霊的国防な方もよろしく（笑）

ふふふっ・・・。

番組見た。大作センセイがあそこまでテレビに映ったの初めてじゃ？
普通の人から見れば、北朝鮮とそっくりだなと思うよ。
坂口さんの答弁は苦しかったね。マジメなんだな。うまいウソがつけない。

これ見て、さらに学会嫌いが増えるな。テレビ局の意図は？

お前ら層か批判してるけど（自分も相加嫌いだが）民主党も相加並みにきもいよw
売国奴の集まりだし顔を見たら相加信者とかわらない。原口以外は誰も靖国参拝しないんだし（確か松原仁だけはしてたか？w）
大体、民主は公明学会を批判するけど、『組みたい』と言ってるだろ。おかしいじゃないかw

まぁ今回の件で術がかけやすくなりましたねぇ。

民主の一部は旧新進党と連立していた社民だろ。

古いお友達の悪口をよく言うねえ。学会員は。

>>373
また、波木井の自演ですか？
本当に暇なんだなー（笑）

竹入提訴問題は学会員ですら納得いかないんじゃないか？「今さら感」しか
しないし。

>>375

暇を持て余していてこれからﾋﾄｶﾗへ行きますが何か？

因みに妖輝緋が唄う曲は↓です。
http://3091.hito.thebbs.jp/

>>377
アンタ、友達つくれよｗ

TVタックルなんて視聴率稼ぎさ！公明党なんか呼んでも何もならないのに。
創価のアフォー共喜ばせるだけ。まぁ政治家なんて当選するためなら糞（創価票）でも拾う
からな。

>>316
サンクス。
一通りみたと思ったけど、文化祭の映像ってないの？

>>379
それが政治というものだ。

妖輝緋ここにいたのか！神社、仏閣へ帰るぞ。

北朝鮮のマスゲームは、創価のマスゲームを参考にして始めたらしいな。

z骨出せよ

テロ朝もついにｶﾞｶｰｲの圧力に負けたか。
もうテレビはだめぽ。

この番組、公明党、創価の批判番組になったような…
三宅さんががんばったからかな。

ハマコー先生でもいたらもっと楽しかったのになぁ。

世間のリアクションを試してんのか〜なんて思った。
小泉改革の後始末、参院選小沢民主が圧勝して勢い乗ったら
将来どうするとか考えてんじゃないの？

ちなみにアンチの平沢いないの創価からＮＧだったのかな？

実はハマコーさんも、あまり学会の事悪く言わないんだよ。

ハゲは帰れ。

あいつも金貰った口か！そうだよな田中角栄のこぶんだもな。

>>388

折込み済み問題。

小泉以後、消費税１５％ぐらいになるわけ。

自公明は勝てない。
だから必要な事は全て次の内閣でやってしまおうという腹なんだよ。

折伏済みかとオモタｗ

>>387

息子が創価の支援うけてんのに、悪いこと言えるかっての。

ハマコー先生は旧椎名派。

椎名派は福田派分派でアンチ田中派

ヅラは今日も一日中２ｃｈ三昧か

障害者手当ての悪用も甚だしいな

平沢が自公融合論者であるが意外だった。

>>397
であることが意外だった　に訂正。

平沢先生前は違ったんだよ。
前々回の選挙の時、公認問題で党執行部から
脅かされたんだよ。

自民党を支持なさった方々も公明党を支持してくれました
これは創価学会を支持されたということです
全国の皆さんのおかげで自民党創価学会は大勝利をしました。
反創価学会の民主党は大敗北しました。
やはり正しい者が多かったということでしょう。
これからも創価学会の応援をよろしくお願いします。

自民へ付こうが、民主へ付こうが、
創価公明は地獄行きだろうな。

1/6と6/6にコメントしたんだけど
Comments:0　になってる...('A`)

タックル面白かった。次回は学会の絡んだ犯罪特集やってほしい

確実に視聴率取れる下妻をぶつけてきたのはやはりTBSの妨害ですかね。

>>404オレもそれｵﾓﾀ。所詮TBSは草加の味方。

ただタックルもそんなに批判的な内容じゃなくてＴＢＳ残念！

>>372
創価が起こした、数々の事件を見れば考えが変わるぜ。

創価学会について詳しいサイト

FORUM21
ttp://www.forum21.jp/

創価学会による被害者の会
ttp://www.toride.org/

層化、気持ちわるーーいwwww

質問 公明党と創価学会の関係は？
回答 政党と支持団体の関係です。各政党を労働組合や各種団体などが支持する関係と同類です。公明党と創価学会は不定期で
「連絡協議会」を開催し、協議内容はマスコミ公開されています。一部週刊誌等で「政教一致だ」とか「憲法20条に違反した
関係にある」等の記事が掲載されることがありますが、全く的外れな批判であり、既に国会の論戦の場でも決着済みのことです。
そもそも、憲法が定める「政教分離」原則の意味は、憲法が宗教団体の政治活動を禁止しているということではありません。
内閣法制局は「憲法の政教分離の原則とは、信教の自由の保障を実質的なものとするため、国およびその機関が国権行使の場面
において宗教に介入し、または関与することを排除する趣旨である。それを超えて、宗教団体が政治的活動をすることをも排除
している趣旨ではない」（大森内閣法制局長官の国会答弁趣旨＝1999年7月15日）としています。
憲法が規制対象としているのは、「国家権力」の側です。つまり、創価学会という支持団体（宗教法人）が公明党という政党を
支援することは、なんら憲法違反になりません。国家権力が、ある特定の宗教を擁護したり、国民に強制するようなことを禁じ
ているのが「政教分離」原則です。具体的に言うと、先の戦前・戦中に実際にあった事実として軍事政権・国家（政）が、一定
の「国家神道」（教）を強要したり、天皇陛下を神に祭り上げ、思想統制を図ろうとしたことなどです。この反省に立ち、信教
の自由、言論の自由、結社の自由−−などが定められ、「政教分離の原則」が条文に記載されたのです。
https://c.fresheye.com/p/faq/faq_detail.asp?dept=komeitou&disp=form001&faqid=06

＞＞各政党を労働組合や各種団体などが支持する関係と同類です。
同類ではありません。支持する団体も、支持される議員も９９、９％が学会員です。
＞＞既に国会の論戦の場でも決着済み
いつ（年・月・日）、だれが（決着した議員名）、どこで（第何回国会の本会議）を
明確にして頂きたく思います。
＞＞内閣法制局
内閣法制局は行政機関であり、法的な拘束力はありません。法律の解釈をするのは
立法府（国会）と司法（裁判所）です。
＞＞宗教団体が
創価学会は単なる団体でなく、宗教“法人”です。国から特別に優遇を受ける、宗教
法人が組織総力をあげて、その施設を使って選挙運動をするのは憲法だけでなく、
宗教法人法違反でもあるでしょう。
＞＞憲法が規制対象としているのは、「国家権力」の側
�@現状は、ほぼすべて学会議員の政党が連立与党として、国家権力を行使しています。
�Aまた、憲法前文に「日本国民は・・・この憲法を確定する。」とあります。憲法を
創った日本国民が、憲法の規制を受けるのは当たり前のことです。憲法が規制対象と
しているのは、「国家権力」の側だけではありません。

月刊ペン裁判・最高裁判決
◆ Ｓ５６.０４.１６ 第一小法廷・判決 昭和５５（あ）２７３ 名誉毀損
http://courtdomino2.courts.go.jp/schanrei.nsf
同会長は、同会において、その教義を身をもつて実践すべき信仰上のほぼ絶対的な指導者であつて、
公私を問わずその言動が信徒の精神生活等に重大な影響を与える立場にあつたばかりでなく、
右宗教上の地位を背景とした直接・間接の政治的活動等を通じ、社会一般に対しても少なからぬ影響
を及ぼしていたこと、同会長の醜聞の相手方とされる女性二名も、同会婦人部の幹部で元国会議員と
いう有力な会員であつたことなどの事実が明らかである。


池　田　大　作　は

“　宗　教　上　の　地　位　”　を　背　景　と　し　た　直　接　・　間　接　の

“　政　治　的　活　動　”　等　を　通　じ　、

社　会　一　般　に　対　し　て　も　少　な　か　ら　ぬ　“　影　響　”　を　及　ぼ　し　て　い　

>407
アンチのソースに乙骨が絡むのは有名だね。

アンチにとって、唯一の情報源だもんね。

何を言ってるんだ！最初のもくろみは本門の戒壇は富士へがスローガン
だったじゃねぇーか。それを憲法違反、政教分離と叩かれ渋々路線変更
しただけのこと。もっと根本を知れ
何故創価が公明党を作って政界へ人間を送り込んだかだ！庶民の何とか
だとか世界平和なんて真っ赤な嘘。

『創価学会を斬る！』が虚偽であるかのような説明のしかただったな。

>410
99.9%てあるけど、なにを基準にこの数字が出たんだろう？

自信満々に言ってるってことは、公明党を支持してる各団体全てに聞いて周り、学会員であるかないかを調査したんですね。
すごいなぁ！

民主党　創価学会対策議員連盟「仮称」発足か？

民主党は「宗教と政治を考える会」を結成する。夏休みの研修で矢野元公明党委員長
を招いて、勉強会を開く予定。国会終了後の８月１０日から１５日ごろになりそうです。
小沢一郎代表の了解も得ている。

黒幕は小沢一郎か？

宗教と政治を考える会。
国民新党、社民党、自民党の一部議員の参加も予定されている。
小沢一郎非自民連立内閣実現に向けた小沢別働隊の結成か？

>>412
アンチにとって最大の情報源は
他でもない、「身近にいる学会員の振舞」なんだがｗ
聖教新聞の罵倒記事もな

小沢もアホだよな矢野なんて賞味期限が切れたボケを引っ張りだすんだから。
それよりも公明をいかにしてフヌケ状態にもっていくかを考えたほうが得策だ。

宗教と政治を考える会

簡単に言えば、昔の四月会と同じだよ。

宗教と政治を考える会。

小沢が公明カードをどう切るかで政治は大きく動くな
　正直　切り捨ててほしいが・・

公明党が潰れる日も近いな

小沢が公明を切れるわけないじゃん。
今まで票のためにブレーンまで切ってきたのに、
集票力が増え続けてる公明を切れるわけが無い。

>>415
>>公明党を支持してる各団体全てに
創価学会以外にどこに団体があるんだよ？ヴァーカ。上げてみろよその団体とやらを。

非学会の議員は池坊ぐらいしか聞かないが、池坊も学会の指示に全面的に従うことが条件なので、
首までほぼ全身創価に浸かっている。

公明党員約３０万人も、学会がみんな決めて、反学会が紛れ込んでいないかをチェックしている。

公明党は政策・人事・資金の全てを学会に握られているいわば
ペ−パーカンパニー（形式は全て整っているが、実態は存在しないようなもの）。

昨日の坂口はたいした反論も出来ず視聴者に余計に学会の怪しさをアピールした感じだな
犬作に怒鳴られてる坂口の顔が目に浮かぶ

>424
なぁーんだ。
なんか確証があっての数字かと思ったら違うのね。
えっ、創価学会以外の団体？日本齋帯血バンクネットワークとか捜せばあるよ。
人を馬鹿よばわりするなら、しっかりとした裏付けを取ってからにしてね。永田くん！

>>414
確かにそんな印象を受けましたね。
「出版妨害は、基本的に真実を書いて欲しいという素朴な心情から出たもの」
という創価の主張のまんまでした。

番組内容を決定する上での駆け引きで、創価側に譲歩した部分なのだろう。

>>426
どうせ世間知らずの学生さんあたりだから、あんま相手しないほうがいいよ。

まぁ創価側がいくら偽証したところで
世間様の目は疑いの目で見ているんですよね。

>428
でもさ424てさ、ぜんぜんわかってないよな。
公明党が創価学会以外の団体の支持なしに、800万票以上取れるわけないじゃんね。
学会員の俺でさえわかってる事実なのにな。

世論の90％以上は創価を信用していないから。何を言っても恥の上塗りでつ。

　政教分離かそうでないかなんて、いまさら議論しても意味ないっしょ。
　公明党の委員長だった竹入さんが、はっきり政教一致だったと言ってるんだから、
これほど確かな証言はないんじゃないの？
　ただし、池田氏は、この正直な発言にいたくお怒りになり、以後、「竹入はうそ
つき！」というキャンペーンが続くことになるのです。
　テレビでの坂口さんも、本当は正直な所を言いたかったのかもしれませんが、真
実を言ったら、また竹入さんの二の舞になりますもんね。
　絶対に真実を言ってはいけないのです。
　それがカルトとしての宿命です。
　徹底的にウソをつき通すこと。これが、破ってはならない、カルトの掟です。

>>430
まあね。アンチは妄想屋さんが多いから、気にするな。
1000万人いないとかいいつつ、選挙では99パーセント学会員だとか、
学会が嫌いだという発想からはじまる彼らの思想は、
どこまでいっても妄想でしかないよ。
いまだに乙骨信じてる時点で、わかるじゃんｗ

>431
お、また90%以上の世論なんて数字がでてきたよ。
なんかアンチ様は数字が好きだよね。志位さんの所みたいね。

瑞々しい大作教徒が来ていますね。

おやおや。
日本の半分は無宗教者で、宗教嫌いな人が半数以上なのは確かな事だよ。

昨日のタックルで創価学会の集会みたいなところでみんなで踊ってる映像
流れてたけど、俺は一瞬北朝鮮の光景が重なって見えた。しかも番組冒頭
でナレーターの人が学会員は約８００万世帯と言っていたが、これってほ
んとなの？日本人どうしちゃったんだ・・・

>436
だとしてもね実際に調査したわけでもないんでしょ？
90%以上になるのかな？

>>437
「約800万世帯」は学会の発表だよ

でも学会員が一世帯で何部も取ってて
啓蒙で外部にも取ってもらってるはずの
聖教新聞の発行部数は、公称で約550万部。

恥ずかしい教団ですよね。

何にしても、新興宗教のマスゲームが、全国のお茶の間に流れたのは大成功！

550万以下が妥当な数字

うそばっかりで本当に恥ずかしい教団ですよね。育ちが悪いからかしら？

だいたい比例得票数にはかなりの自民票もあるって
事も忘れてもらっては困るby 自民党員

育ちはともかく、聖教新聞を購読する事が学会員の最低限の義務なので、
聖教新聞550万を上回る人数でないことは確実。

>>426>>430
＞＞日本齋帯血バンクネットワークとか捜せばあるよ。
日本齋帯血バンクネットワークにも、公明党のＨＰにも何にも書いてないが、
https://www.j-cord.gr.jp/ja/index.html
支援団体なんてどこにあるんだ？無いんだろ。ソースをだしな。

＞＞公明党が創価学会以外の団体の支持なしに、800万票以上取れるわけないじゃんね。
＞＞学会員の俺でさえわかってる事実なのにな。

リアル学会員ほど自分の組織がわかっていないものさ。
学会員は推定４００万人、そのうちの２００万人がＫとよばれる活動家で、こいつらが必死に
選挙になると電話や戸別訪問しまくって、学会員の４００万票にさらに上乗せして８００万票にのせる。
団体ではなく、常に個人を一軒一軒バカにされながら回って、一票・二票を積み上げる。
公明党に学会以外に大量の票を持つ支援団体など存在しない。

参照
千葉７区補選
自民、公明の愚かさ　FROM：どうなるの
公明党(創価学会)が、戸別訪問で民主太田氏の誹謗中傷を訴えて回る　
こんなレベルの低い戦いが、全国で注目されている補欠選挙とは、どうなっている日本！
DATE：2006/4/18(Tue)�23:30 No.148
http://www2.bigcosmic.com/board/s/board.cgi?id=minnaga&start=60

430番様
　しっかり支持しているのと、学会員のうるさい「選挙御願い」作戦に負けて、し
ぶしぶ投票するのとは、まったく違います。
　各社の世論調査によると、公明党の支持率は、一番悪いときで、２パーセント。
一番良いときで、５パーセントで、この間を上がったり下がったりしているという
のが常識です。
　もっとも、先日の毎日新聞の調査だったかな。
　数字を見たら確か６パーセントになっていたのでびっくりしていたら、数日後の
ＮＨＫの調査を見ると、普通の数字（３くらいだったかな？）になってました。
　毎日は、学会との関係を考えて、少し水増ししたのかしらね？

>444 それは百も承知ですよ。本当は入れたくもないのに協力して頂いて本当に感謝してます。

>>441
高校生の頃、文化祭出たよ。
春に開催して、その時何をトチ狂ったか名誉会長が
「素晴らしい！もう一度開催しましょう！」とほざいたので
秋にもやることになってしまった。
活動家じゃなく、活動嫌いだったんだけど、その秋のに出ろと来た。
母親が狂信的だったので、有無を言わさず参加させられた。
練習は日曜とかに大きな公園の広場とかでやるんだけど、練習前に
バリ活部員が自主的に「学会歌歌おう！」と言い出し、5、6人で
円陣組んで歌うんだよね。
周りにビニールシート広げて、団欒の家族連れがイヤ〜な顔して
奇異のまなざしでいたのが記憶にある。

でも参加しても、母親は「春の文化祭は感動した！」ばかり繰り返し
私が参加したことは一言も「頑張った」とか誉めてくれなくて
虚しさだけが残ったよ。

今は脱会寸前の否活動家。

大作死亡→学会求心力低下→公明党議員減→消滅
Ｘデーまでまつしかないでしょ、カリスマ主義も考えもんだね

まァどちらにしても自分達の教団が世間一般から受け入られてるなんて思い過ごし
もちょっくら恥ずかしい人たちですね。
＞だとしてもね実際に調査したわけでもないんでしょ？
90%以上になるのかな？
えぇ、調査しなくても世間常識を見る目がございましたら中学生でもわかる事です。
宗教にのめり込むと人を盲目に致します。

>>449
＞「素晴らしい！もう一度開催しましょう！」とほざいたので
秋にもやることになってしまった。

ﾜﾗﾀ。お疲れ様でしたｗ
脱会に向けて頑張れ！

＞＞公明党が創価学会以外の団体の支持なしに、800万票以上取れるわけないじゃんね。
＞＞学会員の俺でさえわかってる事実なのにな。

その事実というのはフレンド票のことだろう。フレンド票は団体票ではなかろうよ。
だから
＞公明党を支持してる各団体全てに
＞創価学会以外にどこに団体があるんだよ？
は、正しいだろう。

層化人口の正確な数値は不明だが、得票数から考えて少なくとも選挙権を有する二十歳以上の層化人口は、
推定５００〜６００万人くらいではないだろうか。
残り２００〜３００万票くらいがフレンド票だろう。

この状況に関して、これは見方を変えると層化孔明はフレンド層に配されていく潜在的な脆弱性が隠されているということだ。

いずれ、

　フレンド層＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞層化孔明

という力関係に変革されてしまうだろう。

さらに、フレンド層に潜在的アンチが多数存在している場合、

　　フレンド層（潜在的アンチ）＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞層化孔明

という力関係に変革されてしまうだろう。

>>426>>430>>438>>448
Ｆ（フレンド）票を集めるのは、婦人部のオバハン達なんだよな。
お前みたいな奴はたいしてＦ票を稼げないんだろ。
世間の罵声が怖くて引きこもり。

■2006/04/24 (月) ナンミョーパラダイス ２

ニポンには、「宗教の自由」があるんだから、ナンミョーを信じようと、アーレフを信じようと、
個人個人の自由だ。安倍晋三みたいに完全に狂ってるアホ宗教を信じようと、小林よしのりみたい
にラッ教を信じようと、個人個人の勝手だ。だけど、それを他人に押しつけたり、他人を騙して
入信させようとするのは、変なツボだとか健康器具だとかを売りつける霊感商法と同じで、完全に犯罪だ。
■2006/04/24 (月) ナンミョーパラダイス ３
‥‥そんなワケで、こんな異常な犯罪集団を野放しにしてるだけでも危険が危ないってのに、

これが、ナンミョーじゃなくてオウム真理教だったら、今ごろ麻原ショーコーが国交相になってただろう
■2006/04/24 (月) ナンミョーパラダイス ４
全身まっ黄色だとか、全身どピンクだとかの衣装を着た、完全にイッちゃってるような集団が登場して、
まるで北朝鮮のマスゲームみたいなダンスを始めた時だった。

あんなイカレタ洗脳ダンスなんか見せられた

羞恥心を無くすような洗脳宗教だけには、死んでも入りたくないって思った今日この頃なのだ。
http://www3.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=338790&log=20060424

>451
それは貴方の見方でしょ？それが正しい見方かどうかはわかりませんよね？立証するためには実際に調査が必要ですよね？
>446
支持団体がないというのも立証しないといけませんね？創価以外の支持団体がないということを実際に立証しないとね。


両方とも数字掲示をした以上、立証責任はあなたたちにありますね。

民主党が創価学会対策議員連盟「仮称」発足。
宗教と政治を考える会。
民主党、国民新党、社民党、自民党の一部議員も参加を予定。
７月に国会議員３０人程度で発足。
８月１日「仮決定」「宗教と政治を考える国民大集会を開催」予定。
マスコミ関係者はじめ、各界著名人が発起人に名を連ねる予定。
国家神道の関係者等、日本の宗教界を代表するメンバーの参加も。
小沢一郎「共産党員だろうと、キリスト教徒だろうと、参加を拒む理由はない。」

>>439
聖教内部購読世帯率という数字がありまして、これが全国内では、決して100%ではないのです。
残念ながら…。

理由は、まあお察し下さい(泣)。

昨日の番組は、会合で幹部に、「みなさん！ぜひ見といてくださいね！」って言われたので、一応見たけど、なんか…普通でしたね(笑)。
文化祭の映像も、えらく古かったし(いつのだろう？)、インパクトに欠けてた。

結局、バラエティ番組だからなのかな？

CSの「朝日ニュースター」の中の番組の方が、視聴者少ないと思って(あるいは学会員は見てないと見くびって)か、もうクソミソに言いたい放題言っていますね。

「公明党は、どんなに実績を上げたといったところで、それはすべて選挙の票狙いのためなんだよ〜」とか、「創価学会はブキミなところだよね〜」とか、真顔になって、平気で発言しているのには、正直びっくりしました。
(しかも、公明党議員は参加させずに、身内だけでだべってるだけ…)。

これは、もはや、傾向番組でしかないでしょう。
朝日の本音が、丸出しって感じです。

僕は、そんなミニコミ的な朝日の体質が、はっきり言って嫌いですね。
言いたいことがあるなら、地上波放送で堂々と番組組んで言えばいいのに。

今回の放送も、ただの印象操作が目的のように感じました。
現場の学会員にとっても、正直、物足りない番組でした。

最後に、阿川佐和子さんには、政教分離についてもっと知識をつけてから発言してほしいな〜と、切望する次第です。
数年前のこの板の住人達の方が、ずっとレベル高かったですよ。

所感は、以上です。
つたなくてごめんなさい。
（・ω・）。

>456
残念でした。
私は地元組織でトップクラスの実票をだすんですよ。3桁出しますから…。
地元組織じゃ有名なんです、俺。

　ビデオにとったわけじゃないので、記憶がはっきりしませんが、平野貞夫さん
が録画で出てましたよね？
　あの方は、暴力団と創価学会の関係について、著書で書いておられる方です。
　なんで、創価学会が一番いやがる発言をさせてやらないのかね？
　むろん、こういう番組を作るうえで、学会との取り決めがあるので、タブーには
ふれないのでしょうけど、暴力団疑惑とか訊いて欲しかったなあ。
　あと、あのみっともない勲章とりの実態とか……。

恥ずかしい事やってますね。

>>461さん
はじめまして。
選挙で、三桁のＺを取れるのですか？
スゴいですね！
(･∀･;)

Ｆですら、三桁いくのは、なかなか大変なのに。

よろしければ、秘訣などありましたら、ご教示願えませんか？
(･∀･;)。

>>458
支持団体あるというなら、それを証明するのはあなたの方ですよ。
一つだけ、団体名を書けばいいのです。

会館建設に関わってる土建業者なんかは、支持団体で登録してるかもしれない。
ま、実際は、これも創価関連企業になるのだろうけどｗ

>>458
＞>451
＞それは貴方の見方でしょ？それが正しい見方かどうかはわかりませんよね？立証するためには実際に調査が必要ですよね？
＞>446
＞支持団体がないというのも立証しないといけませんね？創価以外の支持団体がないということを実際に立証しないとね。
＞両方とも数字掲示をした以上、立証責任はあなたたちにありますね。

馬鹿野郎！！無いものをどうやって証明するんだ。無いものは無い！！
支持団体は無い。池坊以外の非学会員議員はいない。公明党員≒創価学会員
神崎・冬柴・北側・浜四津・太田・・みんな学会員じゃねえか。
学会員じゃない奴はいるのか？

『立証責任』なんて中途半端な法律用語をつかうんじゃねぇ。　　
あるっていうなら出してみろ、また遁走か？

>>461
＞＞出しますから
嘘つけ。今の時代に３桁出せる奴がいるか。（折伏が頻繁に行われた折伏大行進の時は稀にいたけど）
特にお前みたいな物を知らん奴がな。３桁の家を回る根性もないんだろ。

>464
秘訣なんてのはありません。所詮、人対人。信頼関係を築くしかないかな…。
自分もはじめから三桁出来たわけではありませんよ。
10年以上かかって、この数字がでるようになりました。
もちろん全員が本当に投票してるかなんてわかりません。相手を信頼しての数字です。

>>458
人間なんか好き嫌いで動くもん
創価なんか酒の肴にしても関わりたくない。不気味だし気持ち悪い
一般人はそれでいい。宗教なんかに嵌まらないのが一番幸せになれる

>>466
横レスすみません。

かつて閣僚入りしてた、続さんは、非学会員でしたよ。
あと、僕が入会する前によくテレビで見かけた、広中和歌子さん(広中平祐さんのご夫人)も、確か学会員ではなかったと思いますよ。
(･∀･)

「野中広務　差別と権力」魚住昭（２００４年）第１４章　　恐怖の絆
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/books/nonaka.htm

当時、自民党の組織広報部長として反学会キャンペーンの先頭に立っていた亀井が「命を狙われている」という噂が流れた。
まもなくその噂を裏付けるように亀井付きのSPが増員され、亀井の車はつねに警視庁の警備車両２台にはさまれて移動する騒ぎになった。
「騒ぎの発端は、藤井さんと後藤組長の密会ビデオでした。亀井さんが入手したそのビデオのなかで、藤井さんは反学会活動をしている
亀井さんら４人の名前を挙げ、『この人たちはためにならない』という意味のことを言ったというんです。

「密会ビデオ」を入手されたとする亀井にも同じ質問（＝藤井と後藤の関係）をぶつけてみた。亀井の答えはこうだった。
「私は今、藤井とは仲良くしているから、そんな話は一切答えられん。やはり日本の政治は自民党だけじゃどうにもならん
ということで我々は公明党と連立することを認めたわけだ。過去のことは金庫の中に入れて・・・・。

聖教グラフには、池田と外国要人などとの会見場面を撮った写真がたびたび掲載された。
「写真のバックには学会施設にあるルノワールとかマチスとかいった有名画家の高価な絵が写っているんですが、
野中さんがそれを創刊号から調べ上げて、学会が届け出ている資産リストと突きあわせた。
その結果、届出のない絵がいろいろあることが分かったというのです。もちろん野中さんは直接そんなことを
学会に言ってくるわけでもない。なんとなんく耳に入るので、秋谷会長は『野中は怖い、怖い』としきりに
漏らすようになったんです」

後に、野中が自公連立政権作りを成し遂げたあと、有力支持者の一人が「どうやって学会・公明党とのパイプをつくったんですか」
と野中に聞いた。すると野中はこう答えたという。「叩きに叩いたら、向こうからすり寄ってきたんや」

野中広務　差別と権力
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9978444602

>>467さん
なるほど。信頼を勝ち取ることが、肝要なのですね。
アドバイスありがとうございます。
(^-^)。

>465
いや、示したんですよ。それでもソースがない！なんて言われましてね。たぶんアンチ様はこちらの言うことは一切取り入れないでしょう。

だから逆にアンチ様の方で立証してもらえれば…と思いましてね。
言ってることが事実と証明されれば、私はちゃんと認めるんですがね。

>>472
主張する側が立証すべき。
ましてやそれが学会の名誉を守ることに繋がるのなら尚更。
他力本願（・Ａ・）ｲｸﾅｲ

>>467
要するに、「3桁」ってのは単なる自意識過剰の思い込みの数字かｗ

君、周りの人間からは腫れ物を触るような扱いをされてるんだろうな〜
君自身はそれに気が付いてないってだけで。

>466
ね、実際に私の行動を見てきた訳でもないのに、すぐに嘘ツキよばわり。ものを知らないなんて断言できる。

あなた、私の何を知ってると言うんですかね？
会ったことも見たこともない人間を、
勝手な妄想で決めつけないでくださいね。

>>475
つ【鏡】

>>
最後に、阿川佐和子さんには、政教分離についてもっと知識をつけてから発言してほしいな〜と、


具体的によろしく！

>>469
＞＞閣僚入りしてた、続さんは、非学会員でしたよ。
東京都元副知事のゴマスリ続訓弘かい。非学会員だから冷遇されていたな。
すでに『引退』している。

続訓弘(公明党参議院議員、公明党中央幹事、元総務庁長官）
＝信用保証詐欺事件に関与の疑い by「朝日新聞」「噂の真相」
http://max117.yu.to/page006.html

＞＞広中和歌子さん
は今、民主党。公明党にいた時も、本人いわく党籍も入れなかったそうだ。


細川連立政権・新進党のころは非学会員を増やそうとしていたが、現在はまた
学会員純化路線に戻っている。非学会員は入信か引退か離党だ。

>474
これも憶測でしょ。
私と投票してくれてる方との繋がりを知ってるわけでもないし
見た訳でもない。

>>467
三桁も頼まれて入れてくれる人がいると、それも立証出来ないから
入れた！と言う言葉を信じるって、あんた阿呆？
うちにも近所の婆から電話あるよ、ハイハイとだけ答えてすぐ切る
選挙終われば、ありがとうとまた電話あるよ、すぐ切るけど
欝陶しいからハイハイだけ、大事な一票をなんで一番嫌いな党にいれなきゃならんのや
公明党に入れるぐらいなら共産党に入れるわ。批判票としての役目は果たす
選挙の時だけ親しそうにしてくるな、かといって常日頃から来られても迷惑だけど
創価は学会で硫黄島を買ってまとめて移り住み大作を国王にしたらどうや
それてやりたいだけ題目唱えたら？朝っぱらから鐘ついてうるさい
何度怒鳴り込んでやろうと思ったことか

池の坊さんとかたしかに非学会だか、太田さんとか男子部出身者が、
公明党の主流派だし、次期代表と目されているわけだろ。

太田さんは男子部ではヒーロー扱いじゃないか。

>>477さん
了解しました。

仕事が終わったら、また来ます。
そのときに、基本的なところを、少々ご説明させていただきます。

(･∀･)ﾉｼ。



(はよ勤行せねば…汗。)

>>479
頼んでハイと答えられたからといって実際に票が確実に入るなら
誰も苦労しないよ。

投票日に不在でもない人間にわざわざ不在者投票させる作戦を始めたのも
それが理由だって地元の幹部が言ってたぞ

>>472
どこで示したん？

三桁の中には近所の犬や猫も含まれています。

>>484
>426
＞日本齋帯血バンクネットワーク

３桁って凄いですよね。
参議院選挙なら選挙期間が17日間
3桁イコール100人ジャストとして
1日当り約6人くらい不在者投票させてる、
しかも確認の電話or連れ出しでしょ。
仕事のある人には無理ですな。

池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

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＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人＠＠＠＠＠＠＠＠チョン


朝鮮キチガイカルト

朝鮮犯罪集団

朝鮮ネズミ講

朝鮮系カルト

国賊カルト集団　　　　　　　　　売国奴　　　　　　　朝鮮犯罪集団



創価朝鮮人反日オカルト犯罪恐喝学会　　　　　　　　　国賊・売国奴



池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


不気味＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

人を信用できないアンチ様には、何を言っても無駄なようです。
信用できる友人や知人がいないのかな？

竹入・矢野両氏の逆襲に期待します。

>>486
日本齋帯血バンクネットワークの検索結果
↓YAHOO
http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E9%BD%8B%E5%B8%AF%E8%A1%80%E3%83%90%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%82%AF&tid=top_v2&search_x=1&y=13&ei=UTF-8&pstart=1&fr=top_v2&b=1
↓Google
http://www.google.com/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=SUNA,SUNA:2006-06,SUNA:ja&q=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E9%BD%8B%E5%B8%AF%E8%A1%80%E3%83%90%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%82%AF
存在そのものが見つけられませんでした(笑)

キーワードの間違いかもしれませんので、正しい名称をご教示くださいm(__)m

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>>490
何を仰いますか？
あなたが>>426で示してくださっているのを信用したから、日本齋帯血バンクネットワーク
で検索をかけましたのに(笑)
日本臍帯血バンクネットワークなら、ご教示頂かなくても存在は知っておりましたとも(笑)

それで、日本臍帯血バンクネットワークのホームページに沿革が乗っていたので引用します。
＞平成10年1月より、国（厚生省）は臍帯血移植事業を進めていくための検討会（臍帯血移植検討会）
＞を設置し、公開の場における審議を重ねた結果、平成11年8月に「日本さい帯血バンクネットワーク」
＞を設立し、財政支援をすることとされました。
無知な俺にご教示頂きたいのですが、こういう国からの公的支援を受けている機関が、特定の政党を
支持することは法的に問題はないのですか？

また、公明党のホームページのどこにも、｢支持団体｣の一覧が載っておりません。
俺の探し方が悪いのかもしれませんので、どこに載っているのかご教示頂ければ幸いですm(__)m

>>490
人は信用できるんです。
創価は信用できないんです。
公明党も信用できないんです。
池田犬作も信用できないんです。

>>470
＞藤井さんと後藤組長の密会ビデオでした。亀井さんが入手したそのビデオのなかで、藤井さんは反学会活動をしている
＞亀井さんら４人の名前を挙げ、『この人たちはためにならない』という意味のことを言ったというんです

写真誌ＦＬＡＳＨの取材に藤井富雄
「後藤さんとは９６年９月、東京のホテルオークラ近くの知人の事務所で会いました。ところが、
誰かがビデオに撮っていたんだな。暮れぐらいから「ビデオが表に出たら、大変だ」といってきた
人がいる。創価学会の方からも『大丈夫か』と訊ねてきた。私はそんなもの放っておけばいい、と
突っぱねたんだ。」

先日、逮捕された後藤忠政組長と藤井元都議は関係が深かった。

後藤組は学会の要請により、富士宮市にある、学会墓苑建設の反対の住民運動や市議を暴力で潰した。
しかし、その後、学会と後藤組は関係が悪化。
藤井の息子の家に実弾が打ち込まれたりした。
藤井は再度、後藤組との関係を改善したが、その際にビデオに撮られたと思われる。

創価、統一、塩、朝のいずれかの息のかかった人間は
決して信用しないことにしている。

>>494
そもそも>>426の言う支持というのがどの程度かは知らんが
そりゃ、設立に際して世話になってる手前、公明ヨイショもする罠。
おまけに創価・公明が代表者に公演の場を与えていたりもするらしいし。
つまり、日本臍帯血バンクネットワークは事実上、創価・公明の飼い犬って事だな。

Ｔ．Ｒさん
私は４２６さんとは別人ですが、普通政党のHPに
支持団体なんてものは載りません。
どの政党を支持するかは、選挙の時に示すものです。

臍帯血治療に保険適用が認可された時、公明党の絶大なる協力が
あったのは事実みたいです。以前に臍帯血バンクの
会報みたいなもので見ました。そうゆう経緯から公明党を支持している
のは確かでしょう。公明新聞に会長さんが登場したこともあります。

昨日の坂口さんの発言が象徴しているがね。

日本医師会は自民党支持だよ。というか支持母体の一つでもある。
坂口さんは医師だが、彼のいう医師会の協力者は全体じゃない。

だいたい日蓮宗や立正佼成会のように病院や福祉施設、
日本福祉大学（日蓮系）のような福祉団体すらもってない創価学会に
いったいなにができるというわけだね。？？

臍帯血治療に公明党も尽力した、ということだろ。

全体の一部にしか過ぎない。自分たちだけがやった手柄の
ような言い草をするなよ。

前の日本医師会会長は、私が生まれたとき取り上げてくれた人でもある。
強烈な自民党支持者であった。

坂口さんの発言には何か恣意的な臭いが漂うんだよ。
あれじゃ日本医師会が協力したような印象だよな。

学会員の連中はこれだから・・・ね。

あぼーんレスが続いてると思ったら
例の基地外か。

どれくらいの協力か、私にはわかりませんが、
会報には有田代表のコメントで
どの党の議員も取り上げてくれなかったのに、公明党の浜四津
議員だけが尽力してくれて、党として協力してくれた
との内容が書いてありましたね。

溝口には関係ない。気にするな。

>>504
んなわけないだろ。逆に言えば、民医連だってこの臍帯血治療には
熱心だったんぞ。（苦笑）

>>498-499 両氏
臍帯血に関するホームページを２、３調べてみました。
が、教科書無償やナンバーホスピタリティと同様の臭いが．．．(笑)
判り易く言うと、針小棒大ないしは捏造臭くて仕方ないんです。
例えば、請願についての資料がありましたが、民主党や自民党の議員が紹介者です。
また、公明党の議案提出の痕跡を見つけられていません。

これで｢多大な貢献｣とか言われましても(公明党のサイトの言葉ですが)、信用致し兼ねる、
ってのが正直な所です(笑)

もうちょっと調べてみますm(__)m

溝口、お前には関係ないことだから気にするな。

http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/

プギャーーーーーー

もう新階央、終わりだね。(ﾌﾟ

>>504
福祉の党を自認するなら
まずは、他宗、共産並みに医療施設を自営してほしいな。

福祉の党ね。公明党って何かしたっけ？

自民と一緒になって福祉削りまくってます

>>510
その通り。

日蓮宗ですら、医療法人や福祉法人持っているのに、
創価学会が持ってないわけでしょ。
公明が福祉の党だなんてトンデモだよ。

全部池田犬作が勲章買いまくってますからお金ありません！

　みたけど期待外れだった。期待しすぎたか。

>>424 建設業界。会館の数と規模を見よ。

金は腐るほどあるんだろうから、各県に病院造って
子供に老人は完全無料、成人は一割負担くらいにすれば
次の選挙は大躍進だろ！？

そんなことにお金使ったら犬作くんが激怒するだろう。
勲章ほすィーってな。

なら、福祉の党なんて言って欲しくないよね〜

http://diary8.cgiboy.com/1/bradley/

>>511
障害者自立支援法案を公明の賛成多数で可決いたしました

学会は、昔から学会活動を真面目にやれば病気は一切
しない。

病院に通う人間は、間違った宗教を信じているからだと
の教えがあり、その指導の整合性を保つ意味で病院業には
手を出しません！

>>517
そんな学会の電波だらけの病院に行けるかよｗ
入院にでもなったら精神科も増えちまう。

>>522
アフォか？
学会の人間で医者や看護婦が大勢いるがそいつらは間違ってるんだねｗ

何度でも言うけど
狂った人達を見方につける公明党と

マイノリティ（民団は民主応援団w）左翼社会主義共、人権屋、金儲けNGOを見方に
見つける民主党は似たり寄ったりですw

>>522
和露田

>>522
おたくの代表だって病気なんだろ？
誰でも老いれば病気して医療の世話になるんだから。

犬作さんどこか悪いんですか？

>>523
まあ確かに、救急車でそっち系の病院に運ばれたら怖いよねｗ

勤医協でも遠慮したいくらいなのにな。

>>516
＞＞>>424 建設業界。会館の数と規模を見よ

建設会社からは、会館建設にあたり、工事代金の２０％をキックバックとして
裏金に回しているので、これで貸し借りは無し。

＜【フライデー】　除名騒動で「パトカー出動」の現場も独占撮　池田大作の「美人通訳逮捕」（元サザンメンバーの妻）と「創価学会の内乱」＞（０６０５１９）
九州在住の学会員・Ｂさんに取材すると、こう解説した。
「昨年7月15日、大分県日田市に九州池田記念墓地がオープンしています。ところがこの公園内にある土産物屋や出入り業者たちが、
売り上げの　２　０　％　に　近　い　マ　ー　ジ　ン　を学会の九州幹部に抜かれているという話を、Ａさんらは聞きつけたのです。
それだけではありません。学会内では“ご法度”とされている女性問題を、ある九州の最高幹部が起こしているという話もＡさんらは耳にした、
というのです」
こうした“疑惑”を徹底的に調べるよう、Ａさんは大分総県長の地位にあった山本恵二副会長に何度も依頼したものの、山本副会長は逃げ回り、
十分な調査をしようとしなかったという。
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/hanzai/060519.htm

>>412
つーか、自分で作るの大変だからな。
本当は自分で作ればいいんだが（汗

う〜ん、少し気合入れて作るかなぁ？

>>522
その理屈だと大多数は不真面目で謗法の集まりになっちゃうよね。

人間だれでも一生のうち何度かは病気するわけだから。

>>533
お前には全く関係のないことだ。気にせず残り僅かな人生を大切に生きろ。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどちらでしょう？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

ホントくりすちゃんみたいに勝手に集まってるだけならこんな叩かれないのにな。
あと堂々と皆にわかるようカッコや仕草なんかもしてほしいね。
コソコソしてっからたぶう化して周りが気を使わなきゃならなくなるんだよな。
ホント迷惑だわ。

ＴＶタックルでは、言論弾圧“問題”とか言っていたらしいですが、
「　言　論　出　版　妨　害　事　件　」という言い方が一番多く使われています。
政治評論化の藤原弘達が出した本↓「創価学会を斬る」
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/books/fujiwara.htm
に創価学会＝公明党が激しく出版を阻止しようと、圧力・脅迫を重ねた事件です（１９６９〜１９７０年）。
学会はこの本よりも以前にも、批判本の出版を妨害しており、藤原氏は危険をおかして敢えて出版に踏み切りました。
藤原氏の徹底抗戦と赤旗のスクープで田中角栄の介入や、悪質かつ大規模な学会の手口が明らかになり、マスコミ・
世論・国会で池田大作は袋叩きにあい、あわや証人喚問寸前まで追い詰められました。

≪新潮、歴史改竄で故人「藤原弘達」まで鞭打つ「創価学会」≫
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/kyouki/060406.htm

もっと詳しく知りたい人は
『角栄、もういいかげんにせんかい』藤原弘達
http://www.fukunaga.net/fujiwara_koutatsu2.htm

どんだけ末端の信者だろうと、創価信者の結婚式には
公明の議員が駆けつけるんでしょ？
よくやるよね。ｱﾎらしくないのかね？

他人に成りすまして個人情報を曝すなんて、卑怯卑劣なマザコン中年ホモだな。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148467411/535-539

535 名前：陽太[] 投稿日：2006/05/30(火) 22:55:00 ID:F4JgKtrX
539 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 [] 投稿日：2006/05/30(火) 22:57:02 ID:F4JgKtrX

>>539
ヅラは昔っから名無しや成り済ましが多かったからな

>>522
坂口元厚生大臣に創価があれば医者不要と宣言して欲しいww

番組終わってから必死なレスが続くんだが。

アンチにとってそんなに残念な仕上がりだったのか？
昨日のタックル。どうよ？

>>538
こないだ学会員同士の結婚式出てきたけど
式も披露宴にも議員さん（市議会とかも）いなかったよ。
まぁ選挙は先の話だったからかも知れんが。

最下層のへたれ集団だからな。自分らの国を作ればいいのに。

坂口も在日なの？

坂口は髪型が全てをものがたっている。

>>546
禿げてるじじいが偽る姿？

禿でもいいじゃん。

坂口さんの髪型のことはいうな！
ヽ（｀Д´）ノ　　ウアアアアン！

むかしは七三分け出来たんだぞ。

>>543
＞まぁ選挙は先の話だったからかも知れんが。

そういうことだろ。

クソー！
一昨日のタックルは、層化の有利なつくりだった！
層化の正しさを認識したぞ。
オレはアンチを止めるぞ！

>507
のナンバーホスピタリティって
携帯番号ポータビリティのことかな？

もしそうだとしたら、公明党青年局で署名集めしてたな。
たしか一千万人以上の署名集めたんじゃなかったか？おいらも頼まれて署名したぞ！

おいらの記憶違いでなければ朝日新聞だかにも小さく載っていたような…。

池田大作死亡説はどうなったの？

一説によると０５年にはもう死んでるとか。

http://www.asyura2.com/0510/senkyo17/msg/596.html

池田「創価学会」は、仏教を種にして極悪犯罪者を核とする犯罪者集団の組織。
ユダヤ・フリーメーソンがこの背後にいて、エージェントとして操つりその手先として使っていた「日本間接支配体制」の使用人。
ところが、あの悪魔の池田太作もついに悪運尽きて、２００５年５月下旬には東京の順天堂病院で、
あの世から悪魔の大王からの呼び出しが来てこの世を去り、その遺体は双子山親方死亡と若貴の兄弟争い騒ぎに紛れて密かに、
５月３０日前後に病室から撤収したが、創価学会の病院にあった死体も人目を避けて、
某国での死体の永久保存技術を施す為か、未来の死体の蘇生技術の発達に賭けての冷凍保存の為か知らないが、
創価の池田太作死体処理のために夫人同伴で某国に脱出。
その後は、あの集団の意思決定が、統制を失い、公明党幹部も言うこともばらばらで、
組織の後継者確定の為の相続争いも密かに進行していると思われ、その決着がつこのには半年の経過ではとても無理で、
未だに決着がついていない。

そうした、日本に取り付いていた極悪の悪魔の組織の悪魔が消え去り、
あの悪の組織の統制も取れずに、遂に正義の士の告発が始まったという訳。
「創価学会の財務」の為に建築業界に張り巡らした「集金システム装置」は、
この告発によってその悪魔の仕組みの全貌が明らかになる。
（中略）

>>507
番号ポータビリティも著名集めの前から話は進んでいたよ。
しかしね、この著名集めなんて宗教団体のやること？宗教と番号ポータビリティって何の関係あるのかね。票集めに利用しただけじゃないの？

もうね、宗教じゃなく組合にしたら文句ないよね？

公明党支持団体、創価組合ww

ｹﾞﾄ

まだ、私のコミニケーションの需要があるみたいですね。

>>280解説有りがたい。
原点に立ち返り物事を見つめ、その基準から物事を見れば指針も見える。

自分がどれほどの度量で、許容力があるかも認識すべきだし。
創価の人と恋愛するのは大変だし、まして結婚するのは計り知れないほど大変。
そのリスクを負えるモチベーションが有るかどうかだね。

私はそんなに、立派でなかったし、頼れる人間じゃなかったから創価の女性に振られたけどね。
覚悟は有ったんだけど、選ばれなかったしね。
いまじゃ、自分の器を考えれば良かったと思う。
とても、そんな器で無いから。

>553
おいらの友人の学会員は公明党員でもあるから、本人は党員として署名活動してたけどね。

そいつが凄いと思ったのは、毎日署名集めて回ってたんだけど、
最終的に一人で五千人以上の署名集めてたな。
集まった署名見せてもらったけど、あれは凄かったな。

>>554
学会なんて大仰な名前付いてるのがおかしい。
創価組合もいいけれど、創価戦隊とか池田軍団とかのほうがあってると思う。
たけし軍団とかもあるし。

>>557
すごいけれど、それは宗教活動なのかと小一時間（ｒ
結局貴重な家族や友人との時間を犠牲にしていいように利用されてるとしか思えないね。
本人しあわせ、家族にしわよせｗ
自分で言ってわらっちまった。

>>559
それを言うなら幹部しあわせ、会員にしわよせだろ。

おいらは別に創価が好きって訳じゃねぇが、
なにもしないで、ウダウダ言ってるヤツラより、なんでも良いから、何かを実現しようと行動してる友人が凄いと思うだけだがな。

いいんじゃねえの？便利になんだから。
創価が絡んでていやならポータビリティ制度なんて利用しなきゃいい。

>>561
気が合うね＾＾
今度選挙前になったらまたやるから、著名活動俺たちと一緒にやってくれる？
便利になるんだから、そのくらいしてくれるよね。

>>561
お前のような学会員は嫌い

今時カルトのメンバーだなんて時代遅れもいいとこだと思うけど。
大体「死ぬまで池田先生についてきます」って... 目ー覚ませよ、
いいかげん。　最近問題になったハーレム親父と変わんないから。
勝手に世間に迷惑かけないようにやってる分にはいいんだけど、　
政治に介入して、あたかも、表向きは「良い事してます」って言って、
実は自分らに楯突けないような法案をごり押し。で日本を洗脳、独裁
ワールドにしたいだけだってことは大体の連中は分かってることに
気づいた方がいいよ。　

　

創価、北朝鮮。北朝鮮、創価。
いや、何となく並べてみた。
親がバリ活動してると、子供に愛情が足りなくなるよな。

人権無視の企業が増える→働く気力がなくなる→ニートが増る
人権を無視する企業と言えば？糞層化企業！！！！
諸悪の根源糞層化！！！おーっと、盛況新聞お得意のフレーズを使ってしまった、
「諸悪の根源なんたらかんたら！！」

>>477さん
>>482（自己レス）

「政教分離」についてですが、阿川さんに基本的に知っておいてほしいことというのは、
あの番組で取り上げられた1970年五月の池田会長の、いわゆる「政教分離宣言」は、
日本国憲法第20条で規定されている「政教分離」原則とは、言葉づらが似ているだけで、
実はまったく関係ないものだ、ということなのです。

1970年の「政教分離宣言」は、「公明党」と「創価学会」の組織や機構をはっきりと分離して、
「創価学会」が「宗教団体」として「宗教運動」を行うことを基軸とし、
そのうえにおいて、社会参画をもなしていくのであると、きちんと明確化したものです。
つまり、組織上のあいまいな部分をきちんと整備したということです。
これは、高木さんが、きちんと説明していた通りです。

一方、憲法20条の「政教分離」原則は、「信教の自由」を保障するために、
国家（公権力）と宗教の分離を規定したものです。

1977年の「津地鎮祭事件」の最高裁判決によれば、「政教分離原則とは…国家は…宗教そのものに干渉すべきではないとする、
国家の非宗教性ないし宗教的中立性を意味する」、また「政教分離規定は、…国家と宗教の分離を制度として保証することにより、
間接的に信教の自由の保障を確保しようとするものである」とあります。

つまり、憲法20条の「政教分離」原則とは、国家と宗教を分離（いわば国・教分離）し、国家が宗教に干渉等をしてはならないことを、定めたものなのです。

憲法20条一項後段に規定された、「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、または政治上の権力を行使してはならない」というのは、
「国家権力」と「宗教団体」の分離を「国家」に義務づけたものであり、国家が宗教に関与・介入することを禁じたものであって、
縛られるべき対象は、あくまで「国家」なのです。
「政教分離」原則の「政」は「国家権力」を指し、「教」は「宗教団体」を指します。
すなわち、「国家（日本国）」に対して、国家の宗教的中立を規定したものが、日本国憲法の「政教分離」原則なのです。

（なお、歴史的背景としては、この原則は、かつての日本の戦時下における「国家神道体制を否定する」という課題を担って成立したものであります。）

>>477さん
>>482
さて、あの番組で、阿川さんが最後までこだわっていたのは、
あくまで池田会長の「政教分離宣言」の方の問題であり、
政＝公明党、教＝創価学会との密接な関係をしきりに云々していたのですが、
こちらは、憲法上なんの問題もありません。
宗教団体が政治活動を行ったり、政党を支持する自由は、憲法で保障されています。
また、特定の政党や候補者を支持・支援し、選挙活動を行うことが、政治活動の一環である以上、
それを行うことが憲法の政教分離原則に反することにはなりません。


憲法20条に照らしても、「政治上の権力」＝「統治的権力（立法権・課税権・裁判権・公務員の任免権等）」であると解釈するのが通説となっており、
ゆえに、それを有する「国家」が、「宗教団体」に統治権を行使させてはならないという規定であるとされます。
ごく一部にある「政治上の権力」＝「政治活動」など解釈する意見は、「信教の自由」および「民主主義の原則」に著しく抵触するので、牽強付会の論とされるのが通例です。

さらに、宗教団体（例えば創価学会）が支持・支援する政党（例えば公明党）が、政権（の一角）を担ったとしても、
それは、あくまでその政党（公明党）が「内閣（の一角）」を構成し、「内閣」として行政権を行使しているのであって、
宗教団体（創価学会）に対して、行政権等の統治権を委譲したことにはなりません。
「創価学会と閣僚は、法律的には別個の存在であり、宗教団体が政治上の権力を行使していることにならないから、憲法問題は生じない（趣旨）」
（上記は、1970年の政府答弁書で示された見解です。）

また、坂口さんや高木さんが、一個人として創価学会の信仰を持ちつつ、
政治活動を行うことも、20条一項前段で保障されています。
「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。」

>>477さん
>>482
独り言…。
（ところで、あの番組では、小泉首相の「靖国神社参拝問題」も取り上げられていましたが、こちらの方が憲法20条におびただしく抵触する問題であるのが自明であるにもかかわらず、
それにはほとんど触れられずに、ただの国内政治的な駆け引き論に終始していたのは、何らかの意図があってのことかと、思わず勘ぐりたくなるほどでした。
本来、放送局の使命として視聴者の知識不足を補うような番組を製作すべきであるにもかかわらず、無知に乗じて「靖国問題」と「政教分離」と「創価学会」をオーバーラップさせようと意図する作りには、
卑劣ささえ感じました。）
…まあ、こちらはあくまで私見ですので、適当にスルーしてください。
（僕は、朝日には少なからず不信感をもっていますので、私怨が紛れ込んでいるかもしれません。）


以上のように、つたないものではありますが、創価学会と公明党との関係は、政教分離原則とはなんの関係もない、政党と支持母体との関係に過ぎず、
憲法上の問題は決着済みであることを、申し述べさせていただきました。
そのことを、阿川佐和子さんに識見していただいたうえで、もういちど番組で発言してもらいたいなと思う次第です。

いや、遅レスかつはなはだ長文になりまして、失礼いたしました。
(_ _(--;(_ _(--; ﾍﾟｺﾍﾟｺ

学会員＝公明党って言うイメージはいつまでたっても消えない訳で

日蓮宗＝仏教
浄土宗＝仏教
浄土真宗＝仏教
創価学会＝公明党

ってイメージは皆、あるんじゃないの？

創価学会＝公明党＝Ｆ(フレンド票集め)のイメージがある時点で印象はよくない。

何言ってんだ。

王佛冥合は政教一致だろ。

>>566-568
お疲れ様でした。阿川さんには、日顕撲滅や先生の仇をとるなど政策とは全く関係ない論理で選挙活動がなされている実体も知っていて欲しいですね。法律論でどんなに正当化してもおかしいとしか思えないカルトの実体がそこにはあるのですから。

あのテレビでも言っていたように、
靖国神社は、広域宗教法人の「神社本庁」
には加盟していない。
つまり単立であり、政教一致とはならない。

教義や宗教論で行こうじゃないの。
学会員さんよ。

>>561さん
こんばんは。

＞学会員＝公明党って言うイメージはいつまでたっても消えない訳で

＞日蓮宗＝仏教
＞浄土宗＝仏教
＞浄土真宗＝仏教
＞創価学会＝公明党

＞ってイメージは皆、あるんじゃないの？

はい。実際にあるとおもいます。

僕自身は、最初から公明党員ではなかったですし、どっちかというと、党員になるのにはかなり抵抗があったんですが、
当時の部長の一言、「公明党の奴隷になるんじゃないんだよ。公明党を変えていくために、参加していくんだよ！」
っていうのに、ぐっときまして、党員になることを決意しました。（若気の至りだと笑うなかれ）。
で、今も、党員登録を続けています。半年ごとに更新するんですけどね。

個人的には、政治の世界はどろどろしていて好きになれません。
でも、そうも言っていられない訳で…。
だから、創価学会＝公明党 っていうイメージも、僕は甘んじて受け入れます。
そのかわり、党に対して言いたい事は、遠慮なく言わせてもらっていますよ。

戦前の国家神道の残滓であり、古事記や日本書紀にいわれがあり、
なおかつ「広域宗教法人神社本庁」に靖国が加盟しているのなら、政教一致と言えるだろうが、
靖国は日本神話に基づかない。神社本庁にも加盟していない。

単立で英霊を神道形式でお奉りしている靖国に、総理が参拝したからと言って、
即政教一致ななどと安易な批判をしてもらっては困る。

政教分離
ベクトルの向きが変わるだけで
問題なし

>>574
こんばんは。

公明党を変えていく、ですか・・・
公明党より創価学会の方が世間的に影響力があるように思ってしまいます。
そして創価学会あっての公明党って思ってしまいます。
と言う事は創価学会が変わらなければ公明党は変わらないんじゃないですか？

>>571
こんばんは。
＞お疲れ様でした。

ありがとうございます。
(´∇｀)

＞阿川さんには、日顕撲滅や先生の仇をとるなど政策とは全く関係ない論理で選挙活動がなされている実体も知っていて欲しいですね。
＞法律論でどんなに正当化してもおかしいとしか思えないカルトの実体がそこにはあるのですから。

選挙活動の動機は、学会員・非学会員にかぎらず、さまざまだと思います。
それは、もう仕方ないのでは？
個人的な動機ですから…。
師匠の仇討ちでも、病気を治したい一心でも、何でもかまわないと思いますけどね。
とにかく庶民が、ありのままの姿で政治に参加していること、それ自体が尊いです。

ただ、末端の学会員というのは、世間的な利害（金銭がからむような）では動かないところが、
ほかの人とはちょっと違うと思いますね。
そこが学会の宗教たるゆえんなのでしょう。

あの番組でも、「学会員の支援は手弁当だから…（かなわん）」みたいなことを、
誰かさんがおっしゃっていたような気がしますよ。

>>568
学会員のレスって何で前半で独り言みたいのほざいてから
スルーしてくれってパターンが多いんだろ？

どうでも良い事なんだったら態々書くんじゃねーよ、ウザイからさ。

靖国参拝ってのはさ、国家神道の基本的スタンスである「祟られちゃまずいもの」とかも
合祀してあるんだよ。だから憲法20条に抵触の可能性が例えグレーであっても創価公明よりは
ずーーーーーーっとマシな訳。
国家と国民が祟られない様に拝みに行ってるんだからね。
神道の信者として行ってるんじゃなくて国民の代表として、英霊にお参りしてるんだよ。
戦死者の人達が命を賭けて戦ってくれたから、今こうして御託を平然と並べていられる
訳ですよ。創価公明の連中より比べるべくも無く偉大な人達なんですよ。
英霊の人達の伝説的な戦い振りのお陰で、未だに欧米各国でも「ハラキリサムライの国」
「神風特攻のサムライの国」と恐れられてるんですよ。
これらを忌まわしくイケナイもんだと言って憚らない連中は、シナと朝鮮半島とその回し者と
創価公明の連中だけです。

戦争反対を訴えるのが得意な偽善者学会員は、
何故大東亜戦争が起きたのかは知らない様ですね。
やらなきゃ今頃私達は存在しなかったかも知れなかったんです。

願わくば御考証頂きたく。

>>577さん
す、するどいご意見ですね。
その通りだと思います。
いや、その通りです。

重い課題を頂きました。
じっくり思索します。

577さんが思う、創価学会が変わっていけばいいところを、よろしければ、お伺いしたいです。
参考にさせていただきます。
(･∀･)

>>579さん
こんばんは。

レス読ませて頂きました。大東亜戦争肯定論者さんですね。
僕は、あらゆる戦争に反対です。
戦争は、絶対悪だと考えます。
戦争で苦しむのは、名もなき人達ですから。
偽善と言われようと、このスタンスは変えません。

古くは林房雄から新しきは小林よしのりに至るまで、大東亜戦争肯定論者の系譜は続きますが、いくら読んでも心に響かないのはなぜでしょうか？

あるいは、彼等もまた、僕と同類の「偽悪論者」ではないかとの疑いすら、湧いてきますよ(笑)。

いや、とにかく、偽善者でも構わないから、「戦争は絶対あかん」と訴え続けられる自分でありたいです。
それでは。
おやすみなさい。
(･∀･)ﾉ〃

>>580

やはりしつこい勧誘やＦ票集めではないでしょうか。(そうでもしないとやっていけないのでしょうが)
やはり異様に感じてしまいます。
もし創価学会の名でもっと社会的貢献をしていれば創価学会が支持団体の公明党は
政教一致問題以前に票集めせずとも票が集まるのではないのでしょうか？

ただし人の印象と言うのはなかなか変わるものではないです。
相当、困難な問題かも知れませんが創価学会＝カルトととられる間は創価学会＝公明党＝カルト
と言う印象は払拭できないと思いますよ。

それに創価学会はいまだ王佛冥合についていまだ納得のいく説明をしていない。

王佛冥合＝政教一致だよ。
違うと言うなら謗法だよ。それは。

五年前に創価学会の故西口広報部長は、学会は王佛冥合を教義の柱に
据えていると朝生ではっきり明言している。
だが政教一致ではないと詭弁をはいているよな。？

王佛冥合は、政教一致だよ。ベクトルウンタラの話じゃないだろうが。
話をごまかすなよ。
それとも何か？学会は教義をベクトルナンチャラと誤魔化す気か？？呆れるよ。

>>582
仏法を保ったものが政治の世界でこの仏法に基づく政治を行うことが王佛ミョウゴウの学会解釈だ。
制度的に学会が国家機関になることじゃない。

>>582 政教一致って、二つの意味で使われている。
　　　憲法上と、党と学会の関係性と。
　　　コノ関係性が憲法に触れると唱える人と、憲法上問題ないが関係性はさらに見直すべきだという人。
　　　憲法上も、関係性も問題ないという人、三様あるんじゃない？

>>566-567
＞＞日本国憲法第20条で規定されている「政教分離」原則
があるから、言論出版妨害事件で批判されて、政教分離宣言をしたんだろうが。
その内容は
�@党の方針から「王佛冥合（政教一致）」「仏法民主主義」などの宗教用語を外す。
�A党幹部と学会幹部の兼任をやめる。（それまでは大幹部の兼任が多かった）
�B国立戒壇建立（日蓮仏法の国教化）という党設立の目的を断念する。

まず、言えることは１９７０年までは堂々と、政教一致（憲法違反）をしていた。
そして、それ以降も、形式・表面だけ分離しているようにみせかけて、実態は政教一致であった。

＞＞憲法20条一項後段に規定された、「いかなる宗教団体も、政治上の権力を行使してはならない」
普通に日本語を読めば、「宗教団体が政治的権力を行使してはならない。宗教団体→政治権力」だろ。
「国家の政治的権力→宗教団体」というのは“解釈”でベクトルをひっくり返しただけ。
文字通り読むのが基本で、自衛隊のように文字通り読むとどうしても違憲になってしまうときに、
無理して“解釈”をするわけだ。
創　価　学　会　＝　公　明　党　に　“　解　釈　”　し　て　や　る　理　由　な　ど　一　つ　も　無　い　。

＞＞政府答弁書
も内閣法制局見解も法律上の効力は全く無い。政府答弁ごときで決着済みとは笑わせる。
＊小泉首相の「公約を破ることなどたいしたことではない（2003年）」も政府の答弁で、発言撤回もしていないしな。　

「いつ」「どこで」「誰」が決着させたんだ？
決着なんかしてねぇよ。ヴァーカ。政教一致カルト集団が。

創価学会とは『宗教の仮面をかぶった政治結社であり、その体質はファッショ（狂信的全体主義）である。』

公明党特集は、第二弾を是非ともやってほしい。

勝谷誠彦、平沢勝栄、白川勝彦の登場を望む。
公明党ＯＢとして、竹入と矢野のインタビューも欲しい。

扱うテーマは、「伊丹十三の死因の真相」、「池田レイプ裁判の行方」、「池田は本当に生きてるの？」、「不気味な信濃町を歩く」

一昨日の放送は、全体的に消化不良な感じだった。
三宅久之氏も、いつに無く大人しかったし、舛添要一氏は創価学会員
を褒めちぎっていたし、やっぱりテレビで創価学会を扱うのは、本当
に難しいんだなと、つくづく感じた。
やはり、ネット以外、学会批判が出来るものは無いね。

「国立戒壇の建立こそ、悠遠六百七十有余年来の日蓮正宗の宿願であり、また創価学会の唯一の大目的なのであります」大白蓮華S31年4月号での犬作のセリフ
これどうなったん？

やぁ、おはよう。
話の流れぶった切って申し訳なんだけどさ、
このスレにも

Bloodhound.Exploit.6 ってトロイが居るよー！

ってウチのノートン先生が宣ってたんで一応ご報告の程に。

>>580

戦争全てが絶対悪と言う単純な決め付けは左翼教師に洗脳された
危険な匂いがしますね。無防備都市宣言にも賛成ですか？
過去、事実上無防備で、「防衛戦争」すら展開不可だったアジア･アフリカ
の国々が、大東亜後60年経ってもいまだに苦しんでいる姿を見ても
あなたは彼らに対して「戦争に参加しなかったこと」を賞賛できますか？

そしてイラク戦争は池田先生お墨付きの戦争だったはずですよねぇ。

亜細亜で植民地支配されなかった国は、日本とタイだけ。
他の国は欧米列強のひどい植民地支配を受けている。

たしかに日本は帝国主義にはしったが、
亜細亜開放・大東亜共栄圏の崇高な理念があった。

アメリカですら人種差別が激しかった当時、
日本は五族協和・万邦平和の思想があった。
民族解放戦線のたまの世界最終戦争だった。

だいたい戦前・船中の創価教育学会を率いていた牧口・戸田さんだって
国立戒壇・世界最終戦争に反対じゃなかったんだぞ。

戦前戦中の日蓮各派で、國柱会の国立戒壇論・世界最終戦争論の影響を
受けていない団体はない。
創価教育学会だって当時は勝ち進む関東軍の勢いに乗って、
上海に支部作ろうかなんて話していたし、戦時中逮捕者がでたのも、
神札問題などの国家神道との兼ね合いの問題でしかなかった。
反戦で捕まったなんて歴史の捏造だ。

学会だって正宗だって、俺達、日蓮宗・國柱会が作り出した理念としての
王道楽土・仏国土建設に向けての世界最終戦争・国立戒壇論の
共犯者なんだぞ。

何をいまさらガタガタ抜かしておるのじゃ。

>>593
とナンボ意気がっても、軍部勢力に尻尾を振った、屁たれな歴史は消せない。

また大家か

>>594
当時の軍部に、組織や国体を私物化しようと企む輩が居た事は否定できないが、
だからと言ってそのまま軍部は悪だったと認識してしまうのは早計だよ。
軍部以外に誰が当時、防衛戦を出来たのかね？
軍部自体も所詮、国益復興の為に右往左往していたに過ぎないのだよ。

そうなんですよね。
東条さんになると責任を取らない官僚組織という化け物に
軍も乗っとられていた。石原完爾ですら止められなくなっていた。

少なくとも我々日蓮各派には、八紘一宇・世界最終戦争という
崇高な理念があり、世界の恒久平和のためにこの戦争が必要だったとの
共通認識があった。

だからこそみんな南部氏加護にあった石原完爾を押したんだろ。

戦前・戦中の創価教育学会にも関東軍批判はないですよ。

おまえらは、一人だけ良い子になろうとするんじゃないよ。

だいたい世界最終戦争、悪いことなのか？
俺たちの爺ちゃんやひい爺ちゃん達の考えは間違っていたのか？
俺はそうは思わねえぞ。今の世界第二位のこの日本を作った人達なんだぞ。

亜細亜開放だの大東亜共栄圏だのハラキリサムライだの
昼間っから酔っ払ってるのがいるなー、オイｗｗ

創価という酔っ払いには、別の種類の酔っ払いで対抗するしか
ないのかｗｗ

なんだって？
お前は自分達の爺ちゃんやひい爺ちゃんがやって来た
事を簡単に否定できるのか？
酔っ払い？ふざけちゃいけないよ。

広宣流布とは、王佛冥合の王道楽土、佛國土建設なんだからね。

>>598
生まれて御免なさいｗ

なんかまたヤバイふいんき(←なぜか変換できない) なんでID晒しときますねｗ

政　党　を　作　っ　た　宗　教　法　人　は　　２　　つ　　し　か　な　い　。

創　　　価　　　学　　　会　　　と　　　オ　　　ウ　　ム　　　真　　　理　　　教　　　だ　　　け　　。　

>>601
ふいんきじゃなくて雰囲気（ふんいき）だから。
よく間違える人がいるけどね。

てか大作がｷﾓｲだけ。
なに自分だけｾﾞﾆ搾取して太ってんだよｗｗｗ
その豚を信じる貧乏人信者の馬鹿さ加減ｗｗｗｗｗ
「祈りが足りないからです」ってトラブルが起こってからなら
なんとでも言えるってことを分からん貧乏人信者ｗ
都営や県営、市営などに住んでる貧乏人ばかりをﾀｰｹﾞｯﾄにすんなってアホ層化。
ｾﾞﾆを取ってない？信者から搾取してない？　
なんだよお前ら層化の建物。あれにｾﾞﾆがどんだけかかってんだと思ってんだよ。
どっから収入が入ってくんだよ。
んで、精強新聞。　ﾏｼﾞ、あれ北チョンだろ。　今時あんな文章、かかねぇってｗｗｗ
信者を使って「公明党に一票」じゃねーんだよ。うざいんだよ。
お前ら信者ども、絶対友達なくすぞ。生保の連中より友達なくすぞ。まさにｱﾑｳｪｲレベル。
影でお前らが友達だと思ってる周りの連中、みんな「あいつ、ウザイよね」って思ってんだよ。
早く、気づけよ貧乏人。ｾﾞﾆを稼げないのは能力が足りないんだよ。自分のせいなんだよ。
祈っても何にもなんねーんだよ。祈って成功すんなら誰も苦労しねぇーっての。
そんなんで成功しちまったら誰も働かねーぞ。
しかも層化のトップは大作だぞ、だ　い　さ　く。朝鮮人。反日の朝鮮人。そんなやつに日本をゆだねるつもりか。
冗談もたいがいにせーよ。

選挙で惨敗したオウム真理教は地下鉄サリン事件で武装蜂起に走った。

もし、宗教法人法が改正されて、あの気違いじみた選挙運動が禁止されて、
施設が課税され、そして宗教法人の認証が取り消されたら、

『総体革命』の最終章としての武装蜂起へと走るかもしれない・・

■韓国のテレビ局が報じた「池田大作とは何者か」■
驚きました。この番組は放送前に予告編を流すのですが、今回はその段階で抗議電話が殺到したのです。
内容は、“放送をやめろ”というもので、抗議電話ですべての回線が埋まってしまったほどです。
私の携帯電話の番号もどこで調べたのか、知らない人間からひっきりなしに電話がかかり、罵声を浴びせられました。
　熱狂的な信者たちが、人文字や舞踏を演じ、
「池田先生！」と絶叫するサマは、金日正万歳を叫ぶ北朝鮮のマスゲームと瓜二つだ。

言論妨害、盗聴、不正投票・・・・・・
創価学会が引き起こした１９６８年の「不正投票事件」、６９年の言論出版妨害事件、さらには、
７０年の共産党・宮本顕治委員長宅盗聴事件などを
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/kaigai/050929.htm

韓国テレビの創価学会報道の原文を発見。ハングル語は読めないが、
写真が面白い。

韓国ＳＢＳテレビ
「南無妙法蓮華経　韓国ＳＧＩをどうみるか」
http://www.toride.org/min.htm

PAGE 4に集団替え玉投票事件の写真
PAGE 5に言論出版妨害事件の写真
PAGE 6に創価学会により、共産党宮本委員長宅の近くの電柱に仕掛けられた盗聴器の写真
PAGE 7に東京都練馬区の投票所で、創価学会が起こした集団暴行事件の写真

>>603
予定通りの突っ込みありがとうｗ

露骨な反学会発言をした
阿川佐和子に対して学会はメディア対策を怠ったのかな？

「第三文明」「潮」「灯台」「パンプキン」などに高い原稿料で執筆させて
懐柔する間接的な買収作戦が通用しなかった？

>>608
良い読みだと思うよ。
ってか、創価の対外的な策略で成功させてるものってあまり思い浮かばないなぁ･･･ｗ
みんな結構裏目に出てて、その尻拭いに末端が火消しに走り回ってる図しか見かけない･･ｗ

おい、おまいら謗法だぞっ！

創価朝鮮人学会　反日カルトの悪魔！！！！

創価朝鮮人学会は日本からでていけ！！

チョンコ・朝鮮キチガイカルト

馬鹿チョン狂団だから笑える！！

池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

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＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

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＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人＠＠＠＠＠＠＠チョン


朝鮮キチガイカルト

朝鮮犯罪集団

朝鮮ネズミ講

朝鮮系カルト

憲法二十条の話だけど、おれにはどう読んでも「宗教団体は政治に参加
してはならない」というように読めるがな。　passageが判例などを取り上げて
問題ないだとかいってるけど、おれは>>585に賛成。宗教団体は政治に関与
するな。

まず、日本国憲法をこねくりまわさずに普通に読め。
もう一つ付け足し。国民の総意が「違憲だ」と判断したら、それは自衛隊が
違憲と解釈されて改憲になるように、「違憲」と判断されるわけ。
そして世の中の事象が合憲かどうか、国民は常にチェックする
必要がある。そういうわけで、阿川は合憲か違憲かを国民に問うて、彼女は
否定的な見解を示しただけ。何が悪いのか。

それにしてもノートンが反応したぞ。　覚醒剤売ってる層化ならやりかねんな。

ちょっとまて。

自主憲法既成議員同盟・国民会議の職員だった俺から一言。

二十条も含めて現憲法は、ＧＨＱの押付け、英文原本憲法だよ。
当時は国家神道を狙い撃ちにした二十条で、政教一致が悪いものなのかという議論がないじゃないか。

例えばタイ国は間違いなく「政教一致の国」なんだよ。
イスラム数十の国もそうだし、
バチカンだってそうだろ。

いくつかの自主憲法草案に、二十条に疑義を差し挟んだものは、
存在しないが、王佛冥合なら政教一致を標榜するのは
これ当然也。

教義でいきましょうぜ、教義で。学会員さんよ。

>>614
でもさ、ハキリ氏の考えって、自民党員の中では少数派でしょ？

公明党と学会が違憲だというなら

違憲裁判起こせばいいのに。

>>616いいからガキはクソして寝ろよ

おまいらの議論は上辺だけで教義を根本においてない。

謗法なんだよそれは。

なんで政教一致じゃいけないんだよ。

日蓮宗・国柱会だけでなく創価教育学会や正宗だって、
国立戒壇だったんだろう？国主換言・折伏、法華への帰依が、
広宣流布の最終段階の仕事なわけだぞ

ハキリ氏が理想とする政教一致の端的な例は、天皇様に法華に帰依して
いただくということか。

公明党と創価学会が完全に一体だから「政教一致」は憲法違反でいけないわけで、

政党ももたず、選挙運動も一切やらず、
「政教一致の世の中が実現しないかなぁ」と思索にふけりながら題目を唱えているだけ
というのは“信教の自由だ”。

宗教の教義としての「政教一致」は間違いとか正しいとかじゃないくて“信教の自由”。

しかし、宗教法人が政治活動として「政教一致」をやれば、間違いなく憲法違反。
（とはいえ日蓮の教えは「政教一致」で具体的に行動を起こせということだから、
日蓮原理主義者ならば憲法よりも日蓮仏法が大事ということになる）

近代国家は、中世のカルト社会、すなわち政治と宗教がごっちゃになっている状況を良くないと考えた。
それは、政治は『妥協』の産物、対して宗教は妥協なき『絶対の教義』であり、両立しないから。
それで両立しない以上、政治と宗教を分離することを大原則にした。
これが、政教分離原則である。

宗教と政治がごっちゃになれば、神格化された独裁者の、自由がないファシズム国家となる。
アラブのように石油が出ればまだましだが、日本の場合は資源がないので北朝鮮状態となる。

俺は『政教一致』より何より創価学会と言う宗派が池田大作と言う生き神を祭るからよくない
と思う。日蓮宗とはいえ実質、池田大作が全権力を掌握してる学会あっての公明党
池田大作と言う生き神が命令し政治に関与してしまえばそれは非難されてしまうのが普通でそ。

>>614　波木井坊氏
昔は、｢政教一致は胡散臭いから反対｣というスタンスでしたが、
現在では明確に反対ですね。

司法、立法、行政の三権の上に、｢宗教的権威｣が乗っかってくる可能性が
捨てきれないからです。

弱者のためになる法律が、｢宗教的権威が反対するから否決｣されない保障は
どこに求めるのでしょうか？
また、宗教代表者の交代により教義の解釈に変更が加えられ、それまでは
認可されていたものが、突然、犯罪になってしまう可能性も存在します。
それを防ぐものは何ですか？

タイが政教一致国家だということですが、ではタイ憲法25条から引用しましょう。
＞(第25条)
＞　１．国民の義務に反せず、また秩序と人民の善良の風俗に反しないとき、何人も宗教、宗教の宗派、および宗教上の教義を
　　　　信仰する完全な自由と自己の信仰に従った祭式を行う自由を有する。
＞２．第1項の自由を行使するにあたって宗教、宗教の宗派、宗教上の教義の信仰もしくは信仰に従った祭式の実施を理由に、
　　　国家の行為によって、得るべき権利あるいは利益を失うことがないよう何人も保護を受ける。
これは、政教分離をうたったものではないのですか？
イスラム国家の裁判や行政が、俺が最初に書いたようなグチャグチャな状態に陥っていることを否定なさいますか？

＞なんで政教一致じゃいけないんだよ。
宗教が政治の上に立ったとき、それを掣肘することができなくなるからです。

>>618
ハキ、お前は今でも仏教徒のつもりか？
もしそうならば、日蓮も慕って止まなかった釈迦牟尼の教えを今一度良く思い出してみろ。
大乗仏教の無謬性が崩れ、日蓮の無謬神話は跡形も無い現在、仏教徒である以上その大本の開祖の教えに
今こそ立ち返ってみるのが一番肝要だと思うぞ。
お前の主張は言っちゃ何だが、ドグマ以外の何ものでもない。
仏教に根ざした人間と謂えども、一度政治に絡めば「野心」が生まれる。
その野心は「苦悩」に繋がる。
故に釈迦牟尼は「政には手を出すな、口を出すな」と教えられていた筈だが、どうか？
釈迦牟尼の教えに背く人間は日蓮にも背いている事になると思うぞ。
仏教徒で在り続けたいなら、変な野心は捨てた方が良いかと。
野心から生まれる苦悩から離れる努力を怠ったなら、
それは既に仏陀に北を向いてる証拠だ。

いや、議論するのは構わないと思うんだよ。
ただ、お前からキナ臭い何かが感じられただけだ。

まあ、所詮は戦争大肯定の右翼野郎だしな！

>>583
こんにちは。
＞仏法を保ったものが政治の世界でこの仏法に基づく政治を行うことが王佛ミョウゴウの学会解釈だ。
はい。その解釈の通りだと、僕も思います。
今では「立正安国」という言葉のほうが、メジャーになってますね。

>>584
こんにちは。
＞三様あるんじゃない？
そうかもしれませんね。
僕個人としては、「憲法上問題ないが関係性はさらに見直すべきだという人」に近い気がします。
公明党に対しては、一学会員として、言いたいことがたくさんあるものですからね。

>>585さん
こんにちは。
後の方からレスします。
＞「いつ」「どこで」「誰」が決着させたんだ？
つ「1970年」「国会」「衆議院議員春日一幸君提出の宗教団体の政治的中立性の確保等に関する質問に対する答弁書」
※まず、ずっとさかのぼって、「憲法制定の際」の「国会において」、以下のような審議がなされています。
（『逐条日本国憲法審議録第二巻424頁』（有斐閣、1962年））

松沢兼人（日本社会党---衆委7/16）：
「いかなる宗教団体も」「政治上の権力を行使してはならない」と書いているのであります。
これは外国にもよくありますように、国教と云うような制度をわが国に於ては認めない。
斯う云う趣旨の規定でありまして、寺院や或は神社関係者が、特定の政党に加わり、
政治上の権利を行使すると云うことは差支えがないと了解するのでありますが、
如何でございますか。

国務大臣　金森徳次郎：
宗教団体そのものが政党に加わるということがありうるかどうかは、遽に断言できませんけれども、
政党としてその関係者が政治上の行動をするということを禁止する趣旨ではございませぬ。

松沢兼人：
我が国に於きましてはそう云う例はございませぬが、例えばカトリック党と云うような党が出来まして、
これが政治上の権力を行使すると云うような場合は、この規定に該当しないと了解して宜しゅうございますか。

国務大臣　金森徳次郎：
この権力を行使すると云うのは、政治上の運動をすることを直接に止めた意味ではないと思います。
国から授けられて、正式な意味において政治上の権力を行使してはならぬ。
斯う云う風に思って居ります。

>>585さん
政府は、上記の「憲法制定当時」の解釈を踏まえて、上記春日氏の質問に対し、次のような答弁を行っています。
「政府としては、現在でもこの解釈を変えていない。すなわち、政府としては、憲法の定める政教分離の原則は、
憲法第20条第一項前段に規定する信教の自由の保障を実質的なものにするため、
国その他の公の機関が、国権行使の場面において、宗教に介入し、または関与することを排除する趣旨と解しており、
それをこえて、宗教団体又は宗教団体が事実上支配する団体が、政治活動をすることをも排除している趣旨であるとは考えていない。」

もうひとつあげておきます。

つ「第一類第十七号予算委員会議録第二号　平成六年十月十二日」三十二頁以下（1994年）
「冬柴鉄三衆議院議員」の質問に対し「大出峻郎内閣法制局長官」は、
憲法20条後段の「いかなる宗教団体も、…政治上の権力を行使してはならない」との規定の解釈について、
「憲法を制定するときの」「第90帝国議会における」金森国務大臣の上記の答弁を踏襲するとの立場を明確にしたうえで、次のように答弁しています。

「政教分離の原則の趣旨といいますのは、これは宗教団体が政治活動をすることを、それを排除するということまでを含んでいるものではない」
「憲法20条の、いわゆる表現の自由の一環としての問題としても、そういう団体（宗教団体）が政治的な活動をすることは尊重されるべきである」
「その（政治的な活動の）中にはいわゆる選挙活動といわれるようなものも含まれておる」
「費用の支出という面…施設の利用という面（については）一般論として申し上げれば、
先ほど申し上げた政治的な活動というものが排除されていないということの内容として理解される」

>>585さん
＞＞政府答弁書も内閣法制局見解も法律上の効力は全く無い。政府答弁ごときで決着済みとは笑わせる。
つ「1977年7月13日」「最高裁判所」「津地鎮祭事件判決」
「政教分離原則とは…国家は…宗教そのものに干渉すべきではないとする、 国家の非宗教性ないし宗教的中立性を意味する
「政教分離規定は、…国家と宗教の分離を制度として保証することにより、 間接的に信教の自由の保障を確保しようとするものである」
憲法における「政教分離」とは、「国家権力と宗教団体」の分離であり、どんな意味においても「政党と宗教団体」の分離ではないことは明白です。

>>585さん
＞普通に日本語を読めば、「宗教団体が政治的権力を行使してはならない。宗教団体→政治権力」だろ。
＞「国家の政治的権力→宗教団体」というのは“解釈”でベクトルをひっくり返しただけ。

つ「1964年2月4日」「GHQ憲法草案起草グループ内の調整委員会と人権小委員会との間での原案をめぐる議論」。
【GHQ第一次案】：「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も国もまたはその中央もしくは地方の機関から特別の特権を受け、
またいかなる聖職者もその宗教上の権威を政治目的のために濫用してはならない」

【人権小委員会の意見（1946/2/8）】：
この条項の目的は、霊的な権威が政治目的のために濫用されることを防ぐことにある。
どのような宗教組織に対しても政治的な権威が付与されることはない旨を明らかにする必要がある。

【調整委員会の反論】：
聖職者に対して政治活動を禁止することは、その言論・出版の自由を否定することを意味する。
この種の禁止規定は、権利の保障を目的とする憲法の中におかれるべきではない。（←注目）
また、人々が宗教上の権威によって確信を抱いて政治行動に走るということがあるにしても、それは個人の良心の問題であって、
憲法や法律によって改められることは期待できない。

連投規制にかかりました。またのちほど。
(・ω・)ゞ

>>553,559
なんか勘違いしてるけど、その署名集めはあくまで「公明党」の活動だよ。
宗教云々の話ではない。

>>626-630
だらだら書かなくていいよ。
まず、法律は『分離解釈』する。これは文字通り読むということ。
「いかなる宗教団体も、政治上の権力を行使してはならない」 と見ての通り、
創価学会は政治上の権力を行使している！！結論は以上。だが長く補足しておく・・

まず判例、権力行使の実例◆　月刊ペン裁判・最高裁判決◆ >>411
Ｓ５６.０４.１６ 第一小法廷・判決 昭和５５（あ）２７３ 名誉毀損
『同会長は、同会において、その教義を身をもつて実践すべき信仰上のほぼ絶対的な指導者であつて、公私を問わず
その言動が信徒の精神生活等に重大な影響を与える立場にあつたばかりでなく、
右宗教上の地位を背景とした直接・間接の政治的活動等を通じ、社会一般に対しても少なからぬ影響を及ぼしていた』


文字通り読む『文理解釈』だと、結果的に都合が悪く、正義が罰せられたり、社会的な秩序を多大に乱してしまう時に
さまざまな解釈を持ちいる。言葉の意味を拡大して捉えたり、小さく捉えたり、あるいは類推したりして現実に合わせて
法律を適用する。これが解釈。その際に、現状・慣習あるいは“制定者の趣旨”などを参考にする。

「いかなる宗教団体も、政治上の権力を行使してはならない」はすっきりとその文字通りに捉えればいいだけで、
制定者の趣旨などからゴチャゴチャ解釈する必要はない。
基本的には条文だけ。条文だけだと、不都合なときに解釈を用いる。その例が自衛隊などだ。

「津地鎮祭事件判決」は創価学会も公明党も出てこないので、判例として関係性が薄すぎて駄目。

国家権力から国民を守るというのは、もちろん憲法の最も重要なテーマだ。
しかし、憲法前文に『日本国民は、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。』
とあるように、主権者で憲法制定者である“国民が”憲法を守ることは当たり前のこと。

だから、憲法は国家権力の横暴を防ぐとともに、国民が守らなくてはならない双方向（⇔）のもの。

ゆえに憲法２０条は『国家権力⇔宗教団体』なのだ。
創価学会式の解釈だと『国家権力→宗教団体』で、『国家権力←宗教団体』の視点が欠けている。

全然、決着はついていないよ。

■平成07年12月04日参議院 宗教法人等に関する特別委員会■
国会会議録検索システム・簡単検索http://kokkai.ndl.go.jp/
[122]岡部三郎「創価学会は、昭和四十五年に政教分離を宣言されまして、いわゆる王仏冥合（政教一致）の旗印
が消えたわけでございますが、現実にはそれ以降も、組織的な選挙活動を初め政教一致的な動きが活発に行われている」

[123]秋谷栄之助（創価学会会長）「宗教活動の量から見れば政治支援の活動というのはごく一部分でございます。
確かに会員の皆さんが熱心に応援してくださっていることは事実でございます。」

[124]岡部三郎「池田名誉会長は、昭和五十一年十一月十六日に、天下をとらない党ならやる必要はない、
私が控えているから心配するなど明言された」

[134]岡部三郎「例えば、竹内勝彦前衆議院議員がある雑誌で、国会議員はもとより府会議員、この方は京都で
ございますから府会議員、市会議員の大事に至るまで形式的には党が行うが、実際には学会の責任者の一声で
決まるというふうに述べられております。また、同じ雑誌で公明党前委員長矢野絢也氏は、かつて竹入委員長
が辞意を表明された折に池田名誉会長が続投を指示したと語られております。さらに、細川内閣成立の前日、
池田名誉会長が公明党の三閣僚、郵政、労働、総務の就任を予告し、大臣は皆さん方の部下だと言われたと
いうことが報道されております。こうしたことは、いずれも議員の人事権が学会側にあるということを意味
しておるのだと思いまして、宗教団体の行う政治活動の限界を超えている」

[136]岡部三郎「佐賀の参議院補欠選挙での具体的な事例を申しますと、選挙期間中、創価学会の
佐賀文化会館では夜遅くまで明かりがこうこうとつき、駐車場は夜の十時近くになっても多数の
他県ナンバーの車で混雑をきわめたということが、この委員会で写真を示して指摘されたわけで
ございますが、宗教を背景とした絶対的な指示でもない限り、このような徹底した選挙活動というのは、
私どもの経験からしましてもなかなかできないもの」

[138]岡部三郎「全国にこういうふうな多数ある会館や文化会館等が選挙の際には運動拠点として使われる。
選挙のためには住民票の移動が行われるということがよく耳にされるわけでございますが、
こうした事実は本当にあるのでございましょうか。」

[139]秋谷栄之助「この住民票移動という話につきましては、かなり昔から何度か選挙のたびに言われている
ことでございます。各地で選挙のたびにそうしたことが言われているということは不本意なことでございます。」

[144]岡部三郎「学会の施設は全国で約千カ所にも上ると言われておりますが、いずれも宗教用として非課税扱い
になっているわけでございますね。こうした施設が選挙を初めさまざまな目的外の活動に使用されている」

[148]岡部三郎「ロサンゼルスでの創価大学分校設立のための大規模な土地買収、あるいはロンドン郊外の由緒ある
古城タブロー・コードの買収、あるいはフランスのアルニー城の買収等、海外において巨大な財産取得がなされて
おります。また、池田ＳＧＩ会長は、海外で特定の政治家や団体に多額の贈与を行っておられると伝えられております。
これらの買収や贈与に要する資金というのはどのように調達されているんでしょうか。日本からの送金が主でございましょうか。
もし送金があるとするならば、当然外為法上の手続はとられていることだと思いますが、いかがでございましょうか。」

衆議院 - 予算委員会 - 平成05年10月06日
http://kokkai.ndl.go.jp/
[049]野中広務「神崎武法氏についてお伺いするわけでありますが、創価学会は、
共産党宮本議長宅の電話を盗聴をした事件がございました。これは警察事件になったところでありまして、
あなたはかって創価学会の法律担当だった」

[063]野中「公明党の選挙は創価学会の施設を、全面的にフル動員して活用しておるという趣旨を述べております。
例えば、創価学会の全国の会館施設が選挙の出陣式や決起集会に使われているということであり、おとといの
越智委員の質問にあなたは答えられまして、他の政党の方々が集会所や公民館を使ってやられるように幕間の利用だと、
こう言われました。確かに、私たちも神社、寺、公民館等で選挙の会合を持ちます。しかし、それぞれ応分の会場使用料
を払っておるのであります。公明党は創価学会に会場使用料を払っておられますか。」

[065]野中「選挙のたびごとにこの会館に青年部の人が裏選対事務所を構え、二十四時間体制で選挙を取り仕切っておる
と書いてあります。五十数人の候補者全員に数カ所でありますから、大変な会館の数であります。本来は宗教目的のため
の建物に、専従の選挙スタッフがおり、建物が選挙専用となって使われておるわけでございます。公明党はその対価を
支払っておられるわけでありますか。」

[067]野中「ここにファクスがあります。これは全部創価文化会館から選挙用の支援活動のポイントとして送られた
ファクスであります。膨大なものであります。この会館からの電話やファクスが選挙用のために使用されるわけで
ございますから、膨大な負担であります。公明党は、これを創価学会にお支払いになっているわけでありますか。」

069]野中「もっと私は公党の委員長なら明確にお答えいただきたいと思うのです。中途半端な日程のファクスを
持っているわけじゃないのです。例えば、七月の四日公示、大田区の出陣式は大田池田文化会館太陽の間。
ちゃんとなっているんですよ。これ、みんな流しているんですよ。あなた、幕間の利用だと言われた。選挙の
合同出陣式がこうして池田文化会館で行われておるわけでございます。幕間の利用なんていうことではないわけ
であります。このパンフレットとかコピー、紙代というのはすべて、電話代というのは、これは公明党が対価と
して払っているわけですか」

[071]野中「創価学会の建物を利用し、出陣式をやり、あるいは電話を、コピーを、紙を、創価学会の許可なし
に個々のボランティアでやれるはずは絶対にないのでありまして、それを我々は対価を負担しておらない、
こういうように言われるわけでございます。組織が許可をし、組織の施設を使い、建物、電話、ファクス、
コピー、これらの膨大な経費を、あなたの党は正当な対価を払っておらないということが明らかになったと
いうことであります。創価学会の場合は、換算すると膨大な金額を公明党は対価を払わないでやって
おられるわけであります。我々がもしそれと同じ活動をしたら、当然会場使用料からアルバイト代、電話代、
コピー代、紙代、大変な対価を支払うわけでございまして、この金はすべて規制の対象であり、届け出を
する義務があるわけであります。あなた方は、膨大な便宜を受けながら何ら対価を払わず、政治資金規正
法の適用を受けずに、制限のないこういう宗教法人の中の枠内においてやられておるわけでございます。」

[073]野中「便宜供与をされておる建物やスタッフや電話やコピーなどが、すべて非課税の資金で賄われて
おるということでございます。選挙支援のために宗教の施設や資金が使われている。
宗教法人の資金が非課税である」

[075]野中「宗教法人のあり方について、税のあり方について大胆に見直しを
言われるならば政教分離はもっと世間に明らかになると思うのでございますけれども、
口で政教分離を言いながら、本日の答弁を通じては全く政教一体であることを物語った」

阿川さんは、たしか「公明党の５０％くらいが一般の人じゃないと
政教一致という印象をぬぐえない」みたいなこと言ってたと思う。

要は、創価学会＝公明党＝与党→政教一致となると言いたかった
んじゃあるまいか。

事実上、宗教団体が政治権力を行使する図式になってしまうからね。

政治権力と官僚支配の両面からだから、本当に怖いです。

近所の創価のオバチャンが夜になるとジョギングと称して
集団でストーカーしてる家にわざわざ大声でゲラゲラ騒いでるこの時間、
やはりこの番組に釘付けだったのか、静かなもんだったよ。
普段もおとなしくしてろっての！ウザイ！氏ね！
こういう番組、どんどんやってくんないかな？
特にあの北朝鮮みたいな踊り。キモイ！
拉致問題の時からﾏｽｺﾐもどんどん北朝鮮について、色々報道してくれてるワケだし、
あっちの国と関係が深い池田についてもどんどん暴露していって欲しいもんだよ。

大竹まこともかなり批判的だったね・・・

勝谷がいたらもっと面白くなったのに

舛添にはガッカリした。

>>629の(つづき）
議論の結論として、原案は、「一方では宗教が政治の分野に介入することを禁じながら、他方では国が宗教に干渉することを是認するものである」と批判され、受け入れられませんでした。
GHQの報告書にも、信教の自由に関する条項の作成過程において、「宗教団体が行う政治活動の禁止は、政府に介入する権利を与える点で危険であるとして削除された」ことを明らかにしています。
こうして原案は、調整委員会によって修正され、マッカーサー草案の最終案として、二月十三日に日本側に提示されました。

【閣議配布案での訳】：
第十九条　宗教ノ自由ハ何人ニモ保障セラル
「如何ナル宗教団体モ国家ヨリ特別ノ特権ヲ受クルコト無カルヘク又政治上ノ権限ヲ行使スルコト無カルヘシ」

ところが、
これをもとにした日本政府の憲法案（いわゆる三月二日案）では、
第十八条
「宗教団体ハ政治ニ干与シ又ハ国ヨリ特権ヲ附与セラルルコトヲ得ズ。」
となっていたために、三月四日、GHQによって表現を撤回させられ、先のマッカーサー案に戻すべきであるとされました。

【三月五日に採択された確定案】：
「政治上ノ権限ヲ行使スルコト無カルヘシ」

【さらに手を加えられた案】：
「政治上ノ権力ヲ行使スルコトナカルベキコト」

三月六日閣議決定、同日「憲法改正草案要綱」として公表。
その後、
「政治上の権力を行使してはならない」と口語体によって法文化され、帝国議会審議を経て、日本国憲法が成立しました。

以上、日本国憲法成立の過程をみても、憲法は「宗教者や宗教団体の政治参加を禁じているのではない」ことが明確にわかります。

>>585さん
＞１９７０年までは堂々と、政教一致（憲法違反）をしていた。
以上の説明でおわかりのとおり、創価学会の政治活動は、憲法違反にはあたりません。


＞その（注：学会の「政教分離宣言」の）内容は
＞�@党の方針から「王佛冥合（政教一致）」「仏法民主主義」などの宗教用語を外す。
＞�A党幹部と学会幹部の兼任をやめる。（それまでは大幹部の兼任が多かった）
＞�B国立戒壇建立（日蓮仏法の国教化）という党設立の目的を断念する。

上の二項は、憲法問題とは関係有りません。
さらに、�Bの「国立戒壇建立」については、学会はすでに1965年正本堂建立計画の段階で「国立戒壇」ではなく「民衆立」であると明確化しています。
（「国立戒壇」は、そもそもは宗門の用語であって、学会がそれに追従して使用していた言葉に過ぎません。既に明確に否定しています。）
＞党設立の目的
1964年の公明党結党の段階で、「国立戒壇建立」は、政策として否定しています。
ゆえに、国教をめざすという考えは当初から学会・党双方にないのです。
つまり、憲法の「政教分離原則」には、はなから抵触しないのです。

＞日本国憲法第20条で規定されている「政教分離」原則があるから、言論出版妨害事件で批判されて、政教分離宣言をしたんだろうが。

以上により、「言論出版妨害事件で批判されて、政教分離宣言をしたんだろうが」までは認められうるが、
それが「日本国憲法第20条で規定されている「政教分離」原則があるから」だというのは、決してつながらないということが、おわかりいただけたでしょうか。

ここのバカは、創価に対して、負け犬の遠吠えしか出来ないのか？

「創価学会は宗教団体であり、公明党は政治団体である。ともに日蓮大聖人の教え
を奉じ、王仏冥合をめざす同体異名の団体である。」 （「池田会長全集」第一巻）

「創価学会を離れて公明党はありえない。もし創価学会を離れた独自の公明党があ
るとすれば、それは既成政党となんら変わることのない存在。創価学会と公明党は、
永久に一体不二の関係。」 （「池田会長全集」第一巻）

「すごい時代に入りました、ね！　そのうちデェジン（※大臣）も何人か出るでし
ょう、もうじきです。明日あたり出るから。みんな、皆さん方の部下だから、その
つもりで。日本一の創価学会ですよ。」（平成五年八月八日『第六十九回本部幹部
会』での池田大作発言）

>>646
この発言だけで証人喚問ものだと思うけどな。

>>647
しかもこれ>>646、公式発表前に池田さんがスピーチで口を滑らしてしまったというオマケ付き。

>>647
上記文の肉声版
ttp://www.toride.org/AUD/ikedadeb.wav

小出しは面倒なので･･･ｗ

池田問題発言
ttp://www.toride.org/ikemondai.html

>>644
君は何が出来るのかご高説願おうか。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

学会員こそアンチのあら探ししてるな
アンチが尤もな事言うと学会員は静かになり、アンチが（わざとかもしれんが）ボロを出すと、一斉に突っかかるww

>>653
つまり正論には閉口
>>643は政教一致の話がたくさん出て勉強不足かうまく反論(屁理屈)ができないと言う事か・・・

>>649/650
リンクにとべないよー

憲法なんて国民がどう考えるかで決めるものだろ。
宗教が政治に関わってくるのを大部分の国民がおかしいと思ったり恐怖を感じたりしているのだから、憲法解釈でも宗教が政治に関わるのは消極的に考えるべきだし、さっさと憲法改正して宗教が政治に口をだすのを禁止してしまえばいい。
それが民意なんだからね。
こう言うと宗教者が政治に関われないのはおかしいと反論されるだろうけど、一国民として政治に関われることには変わりないからなにもおかしくない。

視聴率はどうだったろ。
他のテーマの時より、良かったらいいな。

◆視聴率情報提供専用スレ118◆
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/tv/1148517743/841

15.6% 21:00-21:54 EX* ビートたけしのTVタックル

法律論で政教分離していますといくら言い訳しても良識ある国民はまったく納得しないよ。
仮に大先生の言うことならなんでも従うカルト宗教が暴走して、国教化だの異教徒に対する攻撃をし始めることがないとはいえない。
現実に会員向けの機関誌では批判者に対する攻撃は現在進行形だ。
こんな宗教が政治に関わってはならないといえば多くの良識ある国民が納得するだろう。

このｽﾚも汚染か？
Bloodhound.Exploit.6　が貼り付いてる様だぞ。

誰が何時貼り付けてるんだろうな･･･

>>655
専用ブラウザ使ってないのか？
だとしても少しは自分の頭を使え。

リンクをコピーしてアドレスバーに貼り付けて、先頭に“ｈ”を付けてＥｎｔｅｒだ。
ケータイ厨は知らん。

>>622
それは宗教の自由をうたったものでは？
>>623
それは宗教者としての立場ですよ。国として仏教を根本としてやっていくことに、
お釈迦様も否定はしていませんよ。

>>624
その”地球より重い”と名言を残したのは大平先生だったと思いますが、
大平先生自身が環太平洋経済圏構想、というまるで大東亜共栄圏みたいな
構想を打ち出しておりますがなにか？

社会板もﾊﾝ板も層化板も共産板も、どの板も




















左翼、チョン、日教組、層化、ｶﾙﾄ教団、街宣右翼（在日なりすまし）が

他の人の意見を無視してコピペ粘着一日中してる。　こんな精神障害者ﾏｼﾞ抹札したほうが良い。

>>645
「創価学会は宗教団体であり、公明党は政治団体である。ともに日蓮大聖人の教え
を奉じ、王仏冥合をめざす同体異名の団体である。」 （「池田会長全集」第一巻）

「創価学会を離れて公明党はありえない。もし創価学会を離れた独自の公明党があ
るとすれば、それは既成政党となんら変わることのない存在。創価学会と公明党は、
永久に一体不二の関係。」 （「池田会長全集」第一巻）

そうなんですよね。それが突然手のひら返したように政教分離だ、と
説明されても学会員さん自身が、疑問に思わないと。（藁）

王仏冥合＝同体異名の団体＝政教一致だよね。（藁）

学会員さん。（大藁）

公明党と創価学会が政教一致は歴然の事実。完全な自身達の宗教的繁栄の為
だけの政治活動が全てを示している。憲法は、国民の生活を国家・政治から
守る為の法の番犬である。しかし、創価学会の思想が、政治にあそこまで影響
し、国民の生活が脅かされいれば、もはやこの憲法違反を無視出来ない。
国家百年の計であり、教育の憲法である教育基本法改正の概念を、カルト
宗教の建前でめちゃめちゃにし、防衛問題、対アジア外交など安全保障問題
では、「平和政党」との虚像でかき回す。中国が日本領事館員を自殺に追い
こもうと、領事館が破壊されようろ、日本の歴史が間違っており、靖国参拝
がいけないと、中国を決して非難せず、日本の国益など微塵も守る気がない。
番組で屋山太郎が「公明党は創価学会を守る為に政党」との指摘が、こうした
キチガイカルト宗教の行き過ぎた政治活動の証左である。
来年の参院選、地方統一選で、公明党の議席を壊滅させねば、日本の主権は
池田大作に犯され続けることになる。ついでに枡添も民間に戻そう。

　

　　　以外に見てる奴多かったみたい。
　　　みんな違和感あったみたいよ。
　　　ついでに色々と創価の事教えてやった。
　　　やはり気持ち悪いらしいな。
　　　
　　　文化祭マンセー！

　　　政教一致！！　　　終わったね！


　　　お馬鹿さんたちの焦る顔が目に浮かぶ。
　　　おもしろい！

政　教　一　致　発　言　(生音声）
「すごい時代に入りました、ねー、そのうち　デ　エ　ジ　ン　も何人かでるでしょう、ねー、ね、もうじきです、
あしたあたり出るから、あのー、あの、みんな、みんな　皆　さ　ん　方　の　部　下　だから、そのつもりで」　　　　　　　
（平成5年8月8日　第69回　本　部　幹　部　会　／内閣発足前日に公明党獲得大臣ポストを正確に発表してしまった
池田大作）http://www.toride.org/ikemondai.html#skyo

衆議院 - 予算委員会 -平成06年05月24日 ：国会会議録検索システム・簡単検索
http://kokkai.ndl.go.jp/
[160]亀井静香「憲法の基本としてうたっておることはもう御承知のとおりであろうと思います。政治が宗教を支配
してもなりませんし、また逆に　宗　教　が　政　治　を　支　配　してもならぬということであろうかと思います。
先日総理は、このたびパートナーを組んでおられます公明党について、宗教政党だというようなことも言っておられ
ましたけれども、この憲法上の規定、総理であれば当然遵守をしなければならない責務があるわけであります」
[161]羽田孜「　私　は 宗 教 政 党 と　い　う　発　言　を　確　か　に　い　た　し　ま　し　　た　。　」

[166]亀井静香　昨年の八月八日、これは連立政権の組閣される前であります。前日ですね。第六十八回の本部幹部会
におきまして池田大作名誉会長が、組閣前ですよ、公明党の大臣のポストが、労働大臣、総務庁長官、郵政大臣、
これを強く示唆した発言をしておるということ、聞いておられるかどうかでありますけれども、こういう事実がございます。
なお、このときに池田名誉会長は、あしたぐらい　デ　エ　ジ　ン　が、大臣じゃなくて、まあ　な　ま　り　があるのか
知りませんが、デエジンがどんどん誕生する、これは創価学会幹部皆さんの部下だということをはっきりと言っておられる
のですね。　創　価　学　会　の　幹　部　の　部　　下　だということを池田大作さんは言っておるわけです。
なお、同じ幹部会で、秋谷栄之助会長が、池田先生は先日、　宗　教　革　命　は　即　政　治　革　命　、
政治改革につながっていく、それが歴史の方程式であると述べられました。

また、学会があればこそ新しい政府の夜明けを開くことができると私たちの使命と確信を明確に与えてくださいましたと
いうことを、この幹部会で秋谷会長は言っておられます。
なお、昨年の選挙におきましては、中部地方に対しまして、池田会長は「大中部　巌と勝ち抜け朗らかに
天下とる日は　今こそ勝ち行け」、こうした和歌を激励として贈っておられます。
こうした幹部会における組閣前の池田会長の言動からして、先ほど長官がおっしゃったように、
一切そういう指示なり協議はしておらぬとおっしゃるということは、私はどう考えたって納得いかない。
[168]亀井静香「私は納得をいたしません。それではやむを得ませんので……」（発言する者あり）
[169]山口鶴男「速記をとめて。」〔速記中止〕[170]山口鶴男「それじゃ、速記を起こしてください。」

[171]亀井静香「 国 民 は 、羽 田 内 閣 の 背 後 に、 テ ー プ の 声 そ の 人 そ の も の が
羽 田 政 権 の 背 後 に い る と い う よ う に 国 民 は 思 っ て お る の で す よ 。
そうして三分の一、羽田内閣の三分の一を公明党の所属の大臣で占めておられるということなのですね。
憲 法 二 十 条 に 御 承 知 の 規 定 が あ り ま す ね 。
い か な る 宗 教 団 体 も 、 政 治 権 力 を 行 使 し て は な ら な い と な っ て い る 。
池 田 大 作 氏 が 、 大 臣 は 創 価 学 会 の 幹 部 の 部 下 だ と 言 っ て い る の で す よ 。
そうでしょう。池田大作氏が創価学会の幹部の部下だと言っている大臣が六名も国政のそれぞれの部署の
最高責任者として行政を担当しているのですよ。私は、この事態は羽田総理としてはやはり深刻に受けとめて
いただきたいと思うのです。」

[174]亀井静香『こうした 公 明 党 を 事 実 上 指 揮 し 、 支 配 を し て お ら れ る 池 田 大 作 氏
に率いられております 創 価 学 会 、私はあえて申し上げます、これが残念ながら
宗 教 法 人 法 に 言 う 宗 教 法 人 の 適 格 性 を 失 っ て き た のではないかと
言われても仕方がない状況に今なっておろうかと思います。宗教法人法の八十一条一項によりますと、
「法令に違反して、著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為をしたこと。」
「宗教団体の目的を著しく逸脱した行為をしたこと」、こういう場合には裁判所は請求または職権によって
宗 教 法 人 の 資 格 を 取 り 消 し す る こ と が で き る と い う 規 定 が ご ざ い ま す 。
最近の学会につきまして非常に心を痛めておられる純真な方々、この方々が、私どものところにも、
憲法二十条を考える会にも次々といろいろな情報を寄せておられます。
特 に 、 池 田 大 作 氏 自 身 あ る い は 創 価 学 会 に つ い て の 税 務 上 の 問 題 に つ い て は 、
私 は 、 国 会 と し て も も う 放 置 で き な い 状 況 に 来 て お る 、こ の よ う に 確 信 を い た し ま す 。

財務等につきましても、一言言わせていただきますと、他の宗教団体においては例を見ないような マ ル Ｐ だとか
あるいは接待、あるいは毎年一万円以上の額の財務を銀行振り込みという、宗教団体の御布施としては私は信じられない
銀 行 振 り 込 み というような形で毎年毎年膨大な金が集められておるという事実があることは、皆様方もいろいろな
ことで御承知と思います。また、こうして集められた金が、Ｓ Ｇ Ｉ と い う 宗 教 団 体 で も 何 で も な い
任意団体でありますが、こ れ を 通 じ て 外 国 に ど ん ど ん ば ら ま か れ て お る と い う 実 態 がございます。
この実態について詳細は申しませんが、中には、寄 附 の 申 し 出 を し て 断 ら れ て い る と い う よ う な 、
恥 を か い て お ら れ る 状 況 も あ る 。ブ ラ ジ ル の 邦 字 新 聞 に は 、 百 七 十 万 円 提 供 を
申 し 出 て 断 ら れ た と い う こ と で 、 現 地 の ブ ラ ジ ル の 日 系 人 も 大 変 恥 ず か し い 思 い を し た
というようなこともあるようでございますけれども、こうしたことについて、
法 治 国 家 で あ る 我 が 国 に お い て 放 置 さ れ る こ と は 絶 対 許 さ れ な い と 思 い ま す 。

平 成 二 年 に 国 税 庁 が 調 査 をいたしましたけれども、私は、やはり国民が納得する形で、どの程度のことを
やったのか、また、その結果どういう処置をとったかということを国民の前に明らかにすべきだと思う。国会の中の追及に
よって国税庁が腰を上げて調査をやるというようなことになりますと、先ほども申し上げましたように、もう創価学会の中
からありとあらゆる極秘の情報がどんどん出ておるわけでありますから、国税庁としても、そういう状況の中で国会の論議
で嫌々腰を上げるというようなことをやった場合には、間違いなく大蔵省、国税庁の幹部は責任を問われる事態に立ち至る、
私はこのことを断言をいたしたいと思うわけであります。

衆議院 - 予算委員会 -平成06年05月24日 ：国会会議録検索システム・簡単検索 http://kokkai.ndl.go.jp/
[174]亀井静香
「 か つ て 創　価　学　会　が　 組 　織 　的 　な 　盗 　聴 　事 　件 　と か
　組 　織 　的 　な 　選 　挙 　違 　反 　事 　件 　、 暴 　行 　事 　件　 の 　数 　々
を 行 っ て き た と い う こ と は 、こ れ は 今 御 承 知 の よ う に 明　白　な　こ　と で あ り ま す が 、

最近、大石寺との対立関係の中でゆゆしき事態が全国的に発生をしておる点、
これをぜひひとつ政府として、公明党が連立に入っておるからということは関係なしに、生命、身体に関することで
ありますから、私はきっちりと対応をしていただきたいと思うわけであります。

例えば 沖 縄 におきましては、平成六年、ことしの五月七日、　木　刀　を　持　っ　た　者　が　住　職　を　襲　う　

というようなことが起きております。また、　放　火　が起きております。また、 広 島 でも同様、　

放　火　が起きまして、また、　ダ 　イ 　ナ 　マ 　イ 　ト 　で 　爆 　破 　す 　る 　というような脅迫

もなされております。個々にはもういろいろ申し上げませんけれども、

無　数　の　脅　迫　、ま た　勢　を　頼　ん　で　寺　院　、　僧　侶　を　囲　み　、脅　迫　を　す　る　、

あるいは　暴　行　を　加　え　る　という事案が　頻　発　をしております。

一一〇番にいたしましても、これは警察庁でわかるはずでありますけれども、もう

年　間　何　百　件　の　一　一　〇　番　で　の　救　助　要　請　が　出　て　お　る　と　い　う　状　況　

が あ り ま す 。

これは告訴をもってどうこうするという事案ではございません。

組 織 に よ る 威 力 業 務 妨 害 が 明 ら か に 成 立 す る

ような事案が非常に多いわけでありますので、私は警察当局がこれに対してはきっちりとした対応をすべきだと思います。
私も警察庁に対してそういうことをその都度お願いはいたしておりますけれども、残念ながら各県警、また警察署段階に
おきましては、宗教団体同士の争いだ、告訴してくれというようなことを言っておる。現場に行ってもちゃんとした処置
をしないで、犯人が確保できる状況にあってもなかなか積極的なことをやらないという状況もあります。広島県警
なんかの場合は、現場で捕まえたり、非常にちゃんとしたことをやっておりますが、静岡県がいけませんね、静岡県警。

宗 教 法 人 法 八 十 一 条 一 項 に 基 づ い て 、 取 り 消 し 請 求

を文化庁はやる権限を持っております。そうであれば、

こ れ だ け の 反 社 会 的 、ま　た い ろ ん な 違 法 行 為 が 積 み 上 げ ら れ て お る 現 状

が あ れ ば 、私　は　、 当 然 裁 判 所 に 対 し て 申 し 立 て を す べ き だ と 思 う の で す 。

これでだめというんであったら、 集 団 的 に 人 殺 し でもやらぬ限りは宗教団体は大丈夫だということに
なってしまいます。

池 田 大 作 氏 が 、 実 質 的 な 最 高 責 任 者 で あ る 以 上 は 、 そ の 責 を 免 れ な い 。

また、政 教 分 離 について秋谷会長が昨日、それをやるというようなことをおっしゃいましたけれども、
過 去 そ う い う 発 言 が あ っ て も 　同 　じ　 こ　 と　 が　 繰　 り　 返　 さ　 れ　 て　 お　 る　。

私は、 池 田 大 作 氏 自 身 が 国 会 に 出 て こ ら れ て 、 そ し て 政 教 分 離 の 問 題 、
そ う し た 社 会 的 に い ろ い ろ 問 題 に な っ て お る 各 種 の 違 法 行 為 の 問 題 等
についてきっちりとこの国会において説明をされ、今後の方針等について御説明をされる必要がある。

私 は 　池　 田　 大　 作　 氏 　の 　証 　人 　喚 　問　 を 委 員 長 に お 願 い を い た し た い と 思 い ま す 。

>>642-643
＞＞憲法は「宗教者や宗教団体の政治参加を禁じているのではない」

だらだら制定の過程を書き写してもらう必要もなく、このことには異論はない。
ただ、あくまでも、宗教団体が（節度を持って、分をわきまえて）政治活動をすることは、憲法違反ではないということだ。

しかし、創価学会＝公明党はさんざん言われているように、分を超えて選挙運動、『政治権力の行使』をするから憲法違反だというのだ。
税制で優遇をうけている宗教“法人”が政党をつくり、宗教用の会館を使って大規模・組織的に選挙運動し、
池田大作が重要政策を決定するから『政教一致』なのだ。

＞1964年の公明党結党の段階で、「国立戒壇建立」は、政策として否定しています。
＞国教をめざすという考えは当初から学会・党双方にないのです。
＞つまり、憲法の「政教分離原則」には、はなから抵触しないのです。

ウソをつくのもいいかげんにしろ！

１９６１年公明政治連盟の綱領に「日蓮大聖人の立正安国の精神を根本とする政治理念」
１９６４年公明党の綱領に「わが公明党は王仏冥合の大理念を掲げて、・・・」
１９７０年の池田大作の政教分離宣言
「本門戒壇は、・・絶対に国会の議決にはよらぬことを明言しておきたいと思いますが、いかがでしょうか・・
したがって政治進出は、戒壇建立のための手段では絶対にない。・・」


１９７０年までの公明党の綱領には「王仏冥合」が入っているし、
池田は政教分離宣言で「国立戒壇」を否定した。

正本堂が国立戒壇になるから、当時で３５５億円以上の建立資金が集まったのだし、
池田が１９７０年に国立戒壇を否定したから、その後、建立資金返還訴訟が起きたのだし、
国立戒壇にこだわる妙信講と対立した歴史がある。

参考＊国立戒壇『ウィキペディア（Wikipedia）』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E7%AB%8B%E6%88%92%E5%A3%87

>>668-673
亀井がこんな漢だとは全然知らなかった…。すげー！
なんでこういうのがニュースで流れないだろう。
亀井がんばれ！

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

>>675
前はすごかったらしいが、自民が公明と連立してからあまり創価のことを言わなくなった。これからに期待

>>676
＞亀井がこんな漢だとは全然知らなかった…。すげー！
＞なんでこういうのがニュースで流れないだろう。

ぜひ、国会議事録のＨＰで原文を読んで欲しい。

これを、報道しないマスコミは、創価に汚染されている。

もちろん聖教新聞でも、都合が悪いから無かったことにしている。
亀井は全て裏を取って発言しているから、学会が下手に反論すると墓穴を掘る。

創価は、政治権力を裏で牛耳ようとしてるから怖いんだよ。
仏法理念を政治に反映するというのとは明らかに違う。

>>679
そのとおり。彼らは携帯の番号ポータビリティを実現したとか大騒ぎだが、そんなことが仏法理念と関係あるわけが無い。福祉切り下げやアメリカへの協力など、仏法理念を踏みにじることばかりやってる。
本当の目的は仏法理念の反映でもなんでもなくて、政治権力を裏で牛耳るためといわれても仕方ない。

池田信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

皆さん心配ご無用！

我らの池田先生は、国会に証人喚問されれば喜んで出席し国家諌曉
して堂々と戦います！

秋谷さんでは役不足でした！

>>682
それが組織の長としての責任ある姿だし日蓮だったら自分から喜んで出て行くだろうね。

デヴが一番恐れているのは民主党が政権取ってデヴ喚問されること。千葉補選の結果を見たらありえないことじゃないからね。いまはそうならないように徹底的に民主党叩きしているけれど、いざ証人喚問となれば民主党を絶賛し始めるよ。

>>683
いや、逆かも。
むしろ攻撃的な色を強めてくるんじゃね？
「民主党は魔の組織だ！」「あんな魔の巣窟に池田先生を行かせるわけにはいかない！」
とかなんとか。
ｶﾞｶｰｲﾝはそういう白々しい文句に弱いらしいから簡単に騙せるだろうよ。

582-584
君たちがいくら頑張っても何も出来ないよ（笑）

そうかな

そうだを

すごい恐い事を考えてしまった・・・
学会員である事をかくして公明党ではなく自民党に入党させて自民党党首までのぼりつめ
総理になって・・・
って考えすぎだな。さすがに自民党もしっかり身元調査するかな。

>>675
ヒント
反小泉＝反創価

問題
桝添

>>688
それ　すごい恐いね！
まあ、社会の中に隠れは沢山いるから
まんざら有得ない話しではないかもよ。
確か昔、CIAかKGBの工作員が、中東のある国の
副首相まで上りつめたって話しがあったね。

>>690
ﾏｼﾞﾃﾞｽｶ(ﾟДﾟ;)
けどいくら日本と言ってもそこまではねぇ・・・
けどもし隠れ創価が首相になったら日本は日本創価共和国になってしまう・・・
いや北朝鮮日本地区か・・・

テレビで、コメンテーターの三宅さんが、かつて藤原氏を料亭に呼んで「創価学会を斬る」
の本の出版を思いとどまらせたときに、「そのとき、隣の部屋には竹入さんが隠れていた」
ということを言っていましたが、本当は「池田さんと竹入さん」と言うべきところを「竹入さん」
だけという言い方をしていたのが印象的でした。三宅さんも、相当、学会に気を使っている
という風にも思えました。ただ、その一方で、真実を知りたい国民からすると、納得がいかな
いかもしれません。

あと、言論問題の謝罪後は、世間に対して表向きは反省していたような素振りを見せていたよう
ですが、実は、原島嵩などの証言によれば、池田さんは全然反省しておらず、それどころか「嵩よ、この
仇を討て」みたいなことをしきりに言っていたとか。

我々が生まれるずっと以前のことなので、我々にはどうしようもないんだけど、それにつけても
思うのは、こういう情報すら一般会員あるいは国民の大半は知らされていないという現実ですね。。

>>692
それが創価クオリティー

【公明党】韓国人ビザ免除恒久化で治安悪化の懸念【売国奴】
【下劣】罵詈雑言対談を掲載する公明新聞【与党】
常勝関西の御利益厳然〜大阪府の生活保護受給者数、ダントツの増加傾向〜
公明党、竹入元委員長に５５０万円の損害賠償求め提訴
〜先日の公明新聞での竹入さんへの罵詈雑言こそ名誉毀損じゃないの？〜
【必死】インターネットの言論統制を推進する公明党【亡国推進】
【直結】導師曼荼羅を謗法呼ばわりする創価学会員【映像】
【証拠】嘘の電話を平気でかける創価学会員（新階央）【映像】
【証拠】他人の住居に居座る創価学会員（永藤壽宮）【映像】
僧侶不要論の創価学会が離脱僧・石田演道を使って東京・台東区に会館寺院を建立
【朝鮮】韓国で反日暴動を組織する創価学会【売国推進】
信濃町探偵団―創価学会最新動向
（今回のキーワード：中国への売国・二枚舌の人権主張・世襲への準備）
創価学会の人権悪用を砕いた二つの判決
東京地裁―日蓮正宗僧侶への誹謗中傷記事で創価学会による名誉毀損を認定
【他殺】検証―新事実が明らかになった「東村山事件」【怪死】
【前提知識】竹島問題の基礎知識【必見】
【必見】日韓併合前後 朝鮮半島写真館【真実】
【三菱】創価毒饅頭を食べた三菱の末路【壊滅状態】

うむw

かかいんのまともな反論が出てこないな。
やはり後ろめたさくらいは感じてるのかな。
そうであたらいいが。

いつものように口止めされているのでしょ。

亀井は許永中の一件以来、創価批判控えてるよな？

　そうはいっても、あの番組、公明党には厳しい内容だったのでは
　言論弾圧事件をほじくり出され、創価大臣が就任すると大きな社会問題続出と指摘されるは、
選挙事務所内の自民党受付を素通りする学会員映像が流れるは、だからね
　ところで、竹入氏を20年近く前の横領で提訴したことの話題で、坂口氏が戸惑っていたけど、
一般人ならともかく、あれでは創価上層部から批判されるんじゃないかな
　もしかして、坂口氏が回顧録を執筆する予兆？

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

700

>>698
あの人は書けないよ。まじめすぎるだけなんだよ。
ああいう人を駒に使ってる創価はヒドいな。
坂口氏には、かなり溜まってるモノもあるだろうが、それが爆発したら静かに学会を離れるだけのような気がする。

「党資金を着服」　公明、竹入元委員長を提訴　2006年05月19日22時38分asahi.com
公明党広報部は　１　９　日　、妻の指輪を購入するために党の資金を着服したとして、竹入義勝・元委員長を相手取り
総額５５０万円の損害賠償を求める訴えを東京地裁に起こしたと発表した。同党広報部によると、
　竹　入　元　委　員　長　が　１　９　８　６　年　７　月　、
宝石指輪購入代金にあてるために、党の資金から５００万円を使ったことがわかったと主張している。
http://www.asahi.com/national/update/0519/TKY200605190348.html

＜【新潮】　「竹入元委員長」を訴えた「公明党」のお家事情＞（０６０５２５）
１９６７年から８６年まで、２０年近く公明党の委員長を務めた竹入義勝氏（８０）が、古巣から訴えられた。
　委　員　長　在　任　中　の　８　６　年　７　月　、
竹入氏が妻の指輪を購入するために、党の資金５００万円を使ったというのである。
「公明党は５００万円の損害賠償を求めていますが、竹入氏は指摘された事実について記憶はない、と取材に答えています。
いま訴訟を起こしたのは、不法行為から２０年たつと提訴する権利が失われてしまうからでしょう」（社会部記者）
竹入氏は９８年、新聞紙上に発表した回顧録で、「公明党は創価学会に従属している」などと表明したため、
以後、公明党と学会から、“仏敵”として執拗に攻撃されてきた。
「竹入氏は公明党委員長として日中国交回復に重大な役割を果たした上に、学会の池田大作名誉会長には手の届かない
勲一等旭日大授賞までもらっている。指導者たる池田氏にとっては許しがたい存在なのです」（学会ウォッチャー）

聖教新聞には、池田氏が手を入れるとされる『寸鉄』という下品な名物コラムがある。
「公明党よ、金と野心に狂った忘恩の竹入らを攻め砕け。全支持者の叫びだ」
掲載されたのは５月１２日で、提　訴　が　１　９　日　。
なるほどこれがわが国の立法府に与党として君臨する、あの公明党のお家事情。やっぱりへんな政党なのだ。
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/kyouki/060525.htm

８０歳の竹入氏に対して必死になってる青年部
なんか かなしい

村上ファンド　創価学会

で検索すると・・・・

つまり、竹入をつぶせ！というのが池田先生の至上命令ということだ。

７０４

創価も色んな犯罪に首突っ込んでて、

ホンマ忙しいやっちゃな！！

>>706
毎年毎年｢先駆の年｣やら｢大勝利の年｣やら掲げてますから忙しいです。

　連年の大勝利ですなｗ。

池田先生が、裁判で出廷したくないから『月刊ペン社に２〜３千万円の裏金を渡した』
と判決文に明記してあるんだけど、こういう『犯罪』は“正義の創価学会”では
許されるんですか？

月刊ベン裁判、高裁判例集より（裁判所のＨＰより検索したもの）
◆S59. 7.18 東京高裁 昭和５８う１１４８ 名誉毀損被告事件
事件番号　　：昭和５８う１１４８
事件名　　　：名誉毀損被告事件
裁判年月日　：S59. 7.18
裁判所名　　：東京高裁
部　　　　　：第三刑事部
結果　　　　：棄却・上告

なお、前記示談交渉の際、創価学会側は被告人側に対し池田大作に対する証人申請をしないよう求め、
そのこととの関連で二〇〇〇万円、二六〇〇万円、あるいは三〇〇〇万円ともいわれる
高額の金額を支払つた事実があり、示談に際し加害者側が金員を支払うのならともかく、
逆に被害者側がこのように高額の金員を支払うという話し合いはきわめて異例・不明朗
と評すべきものであることは、原判決が「量刑の理由」の項で判示しているとおりである。

関係証拠によれば、当時名実共に創価学会の至高の地位にあつた池田大作が証人として出廷すること自体、
同人ひいては創価学会全体のイメージダウンになることを創価学会側が極度に恐れた結果、これを回避
しようとして右のような裏面工作に及んだ事実は顕著に認められる
http://courtdomino2.courts.go.jp/kshanrei.nsf/WebView2/61EFBEE2A1B67AF149256CFA0007BAC1/?OpenDocument

>>695-696
すみません。。
将棋名人戦の観戦に熱中していました。(；´∀｀)。

>>566-567,>>626-629,>>642-643で、基本的なところはご説明させていただきました。
以後につけていただいたレスにつきましても、上記を再度お読みいただければ、
おおよそは、了解いただけると思います。
あと、繰り返しになりますが、
>>674さんには、
「政治上の権力」＝「政治運動」ではないこと・
「王佛冥合」＝「国立戒壇建立」ではないことにご注意いただきたいと存じます。
また、節度を持って、分をわきまえて、という文言も、憲法の条文にはございませんので、
よろしくご理解の程、お願いいたします。

（今から勤行します。すみません。。）

>>710
＞＞節度を持って、分をわきまえて、という文言も、憲法の条文にはございませんので
憲法の条文にあるんだよ！憲法１２条に『権利を濫用してはならない』と明記されているだろ。
それをいうなら、あんたの言う『（憲法２０条で）縛られるべき対象は、あくまで「国家」なのです』
なんてのは条文に書いていないだろ。

＞＞「政治上の権力」＝「政治運動」ではないこと
政治運動は、政治上の権力の行使の最たるものだ。

＞＞「王佛冥合」＝「国立戒壇建立」ではないこと
両方とも憲法違反だ！

口で政教分離を言いながら、あんたとのやりとりを通しては、全く政教一体であることを物語った。
（>>636)


日本国憲法 第３章　国民の権利及び義務
第12条　この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。
又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
３　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
http://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3

創価学会に魂を売った小泉の支持率上げているB層が創価をのさばらせているのだから・・・

公明党が政権参加するのはいいとして、どこに仏法の理念が実現されてるの？きちんと実現されているならまだ許せるけれど、平和もアメリカに気を使って取り下げ、福祉も切り下げじゃ、政策のことが全くわかっていない選挙ロボットといわれても仕方がないですよ。

>>711さん
＞＞憲法の条文にあるんだよ！憲法１２条に『権利を濫用してはならない』と

「公共の福祉」についてですが、その意味するところは、各人が基本的人権を行使する際に、他者の基本的人権を侵害することがあってはならない、
そのような在り方で基本的人権を行使してはならない、という意味であると理解しています。
つまり、「他者の人権をも尊重せよ」ということであって、「基本的人権の尊重」と矛盾しない概念だと思います。
「節度」という言葉が、それを指しているのならば、納得できますが、
「分をわきまえて」という言葉は、基本的人権を行使できる範囲が先験的に定められているかのようなニュアンスを与えますので、
「公共の福祉」とは少々意味合いが異なる言葉なのではないかと考えます。

基本的人権が法律によって制限を受けたのは、大日本帝国憲法の下でのことであり、
日本国憲法では、「公共の福祉」に反しない限り、基本的人権は最大限の尊重を必要とすると定められています（憲法１３条）。

＞＞『（憲法２０条で）縛られるべき対象は、あくまで「国家」なのです』
＞＞なんてのは条文に書いていないだろ。

憲法２０条で信教の自由が規定されたのは、それ以前に「国家」によって「宗教および宗教団体」が「縛られた」（干渉を受けた）事実があり、
それを止めさせたいという目的（抗議的性格）をもって成立していることが明らかであるからです。
憲法の人権規定は、その多くが「国家」の圧制を受けたことを背景にして生まれているので、
「国家権力の横暴を止めたい」という切実な意図（抗議的性格）が込められているのです。

>>711さん
＞＞政治運動は、政治上の権力の行使の最たるものだ。

前述しました通り（>>567）、憲法２０条の「政治上の権力」とは「統治的権力」を指し、
国民およびそれが属する団体（ここでは宗教を信じる人とそれらで構成される宗教団体）の「政治運動」を指すものではありません。


＞＞（「王佛冥合」と「国立戒壇建立」が）両方とも憲法違反だ！

「王佛冥合」は、「仏法を根底にして慈悲の政治を行う」という理念を表わす言葉であり、憲法違反にはあたりません（憲法１９・２０・２１条）。
「国立戒壇建立」は、国権が特定の宗教に特権を与えることにつながるため、憲法２０条一項後段の規定に抵触します。
ゆえに、公明党は結党当時（1964年）から既に、「国立戒壇建立」を政策的に否定しています。
創価学会の側としても、「国立戒壇建立」の意図は「正本堂建立」時点において明確にありませんでしたし、今後将来においても全くありません。


第13条　すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。

第19条　思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。

第21条　集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
http://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM
（リンク貼っていただき、ありがとうございます。）

※（補足）第20条「信教の自由」の内容（通説）
�@内心における信仰の自由
�A宗教的行為の自由（礼拝・祈祷・宗教上の儀式・式典などを行ったり参加し、あるいは参加しない自由）
�B宗教を宣伝、布教する自由
�C宗教的結社の自由（布教や信仰心の向上のため結社＝宗教団体を作り活動する自由）

>>715
自分でも理解できてないんでしょうな。

信仰の自由と、政教分離はそれぞれリンクしているものではないのです。
独立していてそれぞれ法が保たれるのですよ。

灰色かどうかは、法律上の問題でなく、個々の良心の中にあるものですよ。

>>713さん
こんばんは。はじめまして。
＞＞どこに仏法の理念が実現されてるの？きちんと実現されているならまだ許せるけれど

僕自身も、まだまだだと思います。
児童手当拡充・奨学金貸与人数拡充・アレルギー性疾患関連予算の拡充などの、
「どんなひとにも政治の光を当てていく」政策の実現は、公明党の得意分野であるため、実際に確実に進展していますが、
こと、イラク問題・靖国問題・年金問題・保険問題などの、
国家の大枠に関わる政策については、かなりの部分、相当な妥協に甘んじているのが現状といえるでしょう。

今後も心して、政治、なかんずく公明党を監視していく必要があると痛感しています。
また、すべての創価学会員に、その責務があるのではないでしょうか。

>>716さん
こんばんは。
＞＞灰色かどうかは、法律上の問題でなく、個々の良心の中にあるものですよ。

おっしゃるとおり、上記の言葉が僕にはよく理解できません。
詳しくご説明いただければ、幸いです。

>>717
上で創価＝公明党って話が出てたけど結局

創価＝公明党でFAなんだな？

ってか政治資金が足りないならそれこそ創価学会が金出しゃいいんじゃねぇの？
勲章ばっかに目をとられてないでそう言う事に金使えば世間の目もかわるんじゃねぇの？

自民党をお好み焼きにしたら公明党は青海苔だってよ。

なら、学会も青海苔程度ってことだよ。
いつまで、媚びへつらってんだよ！
わざわざ汚れまくった政治に手をだして、学会員を苦しめるんじゃね〜よ！

それとも学会員はマゾか？

>>718
そもそも法は、法以前により良い環境を保全し、想像するところから生れてきたものです。
殺人を罪とするのは、法の前に殺害される事の不利益を具体化するために法律を制定したものです。

信仰の自由は、個々が様々な信仰する事で、差別や強制を抑止する為のもの。

政教分離は、宗教活動により様々な思想が生れるが、宗教による思想により政治が動揺しないようにする事。
たとえば、宗教上の理由で輸血を禁止してはならない。

リンクについて考えます。
信仰の自由と、政教分離はある意味相反するもの。
信仰から思想は生れます、当然その宗教思想から政治を考える事は人として当然かもしれません。
ただし、各々を分離して考えない限り、様々な弊害が生れます。
自らの意思で輸血を拒否するのはかまいませんが、輸血を禁止されると多くの死者が出る可能性がある。

有りえない事でしょうが、共産党や公明党が神社仏閣への参拝を法的に禁止したりすれば不利益になる民が生れます。

>>719
こんばんは。
＞＞創価＝公明党でFAなんだな？

創価学会は、宗教団体であり、公明党は、政党であって、
おのおの別個の組織であり、イコールではありません。

＞＞勲章ばっかに目をとられてないでそう言う事に金使えば世間の目もかわるんじゃねぇの？

公明党は、みずから人事・政策・財政・運営を決定し行っているので、
支持団体の学会も、そこにはタッチできないのです。
勲章は、向こうの方から下さるといってくるので、謹んで拝受しているわけです。
お金の絡むことではありません。

しかしながら、政党に対する世間の「イメージ」は、結局「創価＝公明党でFA」だと思います。
ですから、もっと学会の「イメージ」がよくならないといけないのですが、
ここの掲示板を一瞥してもご覧の有様ですから、なかなか厳しいものだといえますね。。

>>722
>勲章は、向こうの方から下さるといってくるので、謹んで拝受しているわけです。
>お金の絡むことではありません。
へ〜創価って思うわけないだろ。
ガキじゃあるまいし。

>>722
まぁなんだかんだ違う違うと言いながら創価学会＝公明党を認めてるんだな。

じゃあ逆にどうすれば創価学会≠公明党になると思ってるわけ？

一般的には見れば、政党とその支持団体。
しかし実際のところは、イコールというより公明党の方がその下部組織。

「王佛冥合」が国会で問題視されそうになって、党綱領から急いで削除したでしょうｗ
本当に問題ないのなら、その後も堂々と残しておいたでしょうに。
いつものことだけど、年月が過ぎたのをいいことに言いたい放題ですねえ。
まあ、個々の学会員は言われたことを素直に信じてるだけなんでしょうけど。

もういちいち突っ込みきれんｗ

>>725
その通り。ｗ



学会員が動かないと８００万票なんてとれないし、実質党員は学会員がしぶしぶしてるわけだ。

選挙屋じゃあるまいしおかしいと思わないのかねぇ。

>>721
＞＞政教分離は、宗教活動により様々な思想が生れるが、宗教による思想により政治が動揺しないようにする事。
＞＞たとえば、宗教上の理由で輸血を禁止してはならない。

なるほど。それは、フランスの「政教分離法」の思想に近い考え方ではないかと思います。
「第一条　国は、良心の自由を保障する。国は、自由な礼拝活動を保護する。
ただし、公共の秩序のために、本法で定められた制限には服する」
（その運用は、歴史的に困難を極めているようですが）。
日本では、「政教分離」は、かつての日本の権力が国家神道を利用して民衆を支配した歴史を反省するところから出発しているので、
教会権力と世俗権力の結託を反省するところから生まれた共和主義の「政教分離」とは、違ったニュアンスになっています。
日本の国民が、皆なしくずしに、国家権力によって神格化された天皇の命令に服従して戦地に赴くようなことがないように、
国家が宗教を牛耳るようなことがあってはならないというのが、「政教分離」の基本的な考え方です。

＞＞有りえない事でしょうが、共産党や公明党が神社仏閣への参拝を法的に禁止したりすれば不利益になる民が生れます。

全くおっしゃるとおりです。
ですから、国家権力でもって特定の宗教的権威を強め、民衆に強いることは、憲法で禁止されるのです。
日本共産党がどうするつもりなのかは知悉するところではありませんが、公明党は特定の宗教を法的に禁止するような政策はつくりません。
どこまでも、信教の自由は守られなければならないからです。
公明党の宗教性とは、「大衆への奉仕」それ自体です。
また、それに徹してもらいたいというのが、われわれ学会員の願いです。

政教一致を理由に公明党あぼん
　　　　　　↓
創価の隠れ議員が各党に入党
　　　　　　↓
各党でのトップを創価議員が占める
　　　　　　↓
日本創価計画出来上がり

(ﾉд`)ｺ､ｺﾜﾋ

>>728
池田代表の学会員で日本を埋め尽くしたいみたいな発言があったみたいだけど
宗教の自由は守りたいって矛盾してないか？それは公明党員としての建前？
もし池田代表が日本を学会員で埋め尽くせと支持があればどうするの？
創価学会あっての公明党、やっぱそん時は池田代表の支持に従うの？

他の人々にも>>723
＞＞へ〜創価って思うわけないだろ。
＞＞ガキじゃあるまいし。

そうですか？

SGIのメンバーは、世界各国で、国家の政治のレベルでは到底救いきれない人々を、たくさん救済してきています。
ある地域で苦悩にあえいでいたある一人の人間が、この仏法を信じ、実践することによって、
自らに内在していた無限の力を発揮して、人生において直面するありとあらゆる苦難を乗り越えるとともに、
この仏法の力をわが身でもって実証することで、他の人々にも大いなる勇気と鼓舞を与え、
そしてまた、あとに続いた同志と共に、日々励ましあいながら活動していくうちに、
やがて、自らのいる地域をも、徐々に、しかし確実に変革していく。
自らを変革することで、地域をも変えていくという、政治家や学者などにはできない最難事を、
ごく一庶民たる人々が、いまも世界各地で行っているのです。

そのメンバー一人一人の心に、常に激励と希望を与え、人生の指針を示しつつ、
自らも体を張って平和の対話へと行動し続けているのが、池田SGI会長なのです。

各国のあらゆる地域から（小さいところからも大きいところからも）毎日のように顕彰されるのも、
むべなるかなと、僕なんかは思わざるを得ないのですが、いかがでしょうか？

>>728
ちょっと言葉を変えて引用失礼。

>学会員が、皆なしくずしに、学会によって神格化された先生の命令に服従して選挙活動に>赴くようなことがないように、
>国家が宗教を牛耳るようなことがあってはならないというのが、「政教分離」の基本的な考>え方です。

学会の選挙活動をやってみればわかるけど、その実体は「師弟不二」「先生と呼吸をあわせて」「先生にお応え」これらのキーワードに収斂する。
「天皇のため」「お国のため」と言ってまっとうな批判を抑圧し、勝ち目の無い戦争に突入し多くの犠牲者を出した戦時中の日本もこんな感じだったんだろうな。

>>732

>国民が、皆なしくずしに、学会によって神格化された先生の命令に服従して戦争に
>赴くようなことがないように、
>学会が政治を牛耳るようなことがあってはならないというのが、「政教分離」の基本的な考>え方です。

こうもいえるな。

池田は寿命がもうすぐ終わり、で焦りまくり。
側近ほど心は離れています。

>>732
気持ちは解るが、大東亜戦争の是非を引き合いに出すと話がもっと複雑になるから止めよう。
勝ち目の無い戦争をさせる様に仕向けたのは、他でもないアメリカに原因が有るんだから。
ここで御託を並べていられるのも、あの戦争で先人が頑張って日本の意思を貫いたお陰なんだよ。
やらなかったら今頃全員飢え死にか植民地支配下だったろうよ。

>>730
世界各地で尊敬される池田先生、そんな偉大な池田先生の創価が日本ではカルト扱い。
少なくとも学会員以外の日本国民にはあまりよく思われてないのはなんだと思う？
俺は選挙の電話攻撃やしつこい入信勧誘が原因してると思う。
しかも選挙の電話攻撃(政治)しつこい入信勧誘(宗教)どっちも誉められたもんじゃないよね？

それをやめれば少しは創価学会の印象も変わるのに。

ああ、また連投規制にひっかかりました。。
もう少したってから、レスさせていただきます。＞ALL
(･∀･;)
(携帯より)

皆さん、夜にお強い方ばかりですね。
とても体力がありますね。
（・ω・）。
僕は、これを機に、仮眠をとります。
せっかく書き込みいただいたのに、レス抜け、レス遅れがあったら、すみません。
起きて、頭が動いたら、またレスさせていただきますので。
(･∀･)ﾉｼ。

結局宗教家という人種は抽象的な言い分ばかり並べて具体例を言わない。
具体例を出したとしても不幸な事ばかり言う。だから理解もされないし、
嫌われるんだよ。創価だけに限らないけどね。日蓮を慕う奴らは特に多い
気がする

>>736
＞世界各地で尊敬される池田先生、そんな偉大な池田先生の創価が日本ではカルト扱い。
＞少なくとも学会員以外の日本国民にはあまりよく思われてないのはなんだと思う？
＞俺は選挙の電話攻撃やしつこい入信勧誘が原因してると思う。

「日本ではカルト扱い」に追加
フランス・ベルギー・オーストリア・チリの４か国で『カルト』として認定されている。
アメリカ・ブラジルでもカルト団体として警戒対象になっている。
トインビーの孫のポーリー・トインビー女史も、イギリスのガーディアン紙で創価の異常さを告発した。
韓国でもトラブルが絶えず、カルトとしてＳＢＳテレビで放映された。

外国では池田大作なんて誰も知らない。
（勲章は寄付・買収の見返りで、識者の賞賛とやらも“抽象的”なものばかり。
なぜなら、“具体的”な実績が池田には何も無いから。）

「ソーカガッカイ」は得体の知れない集団として、行政機関や市民団体にマークされているだけ。
以下のカルトの基準に、創価学会は全て当てはまっている。

フランス国会の宗教セクト委員会が『カルトとみなす基準』から抜粋
・信者に精神的な動揺をきたすこと
・法外な金銭を要求すること
・誘導して元来の環境と断絶させること
・反社会的言論、裁判沙汰が多いこと
・公権力に浸透しようとすること

>>709の犯罪行為については、学会内ではどういう処分を行ったのですか？
２〜３千万円もの学会資金を、不正支出した以上、
池田大作は除名・永久追放が当然でしょう。
このような犯罪者が、会則上「名誉会長」「永遠の指導者」なんて宗教が
存在していいんですか？

これは、東京高裁の判決文に書かれているんですよ。
（疑うなら、自分で東京高裁ＨＰから検索するなり、東京高裁に閲覧に行ってください。）

竹入元委員長を除名、５００万円の損害賠償を求めたなら、
２〜３千万の不正支出した
池田大作にはもっと重い処分をするべきでしょう。

そもそも、学会員というのは、裁判所の判決文に載っていることすら知らない、
つまり聖教など学会系メディアに情報をコントロールされ、洗脳させられていることに
問題があるんです。

>>702
20年近く前の経理書類が残っているのはスゴイな

>勝ち目の無い戦争をさせる様に仕向けたのは、他でもないアメリカに原因が有るんだから。
>
バカ左翼教師の洗脳が解けてない右翼は、735ですか？
開戦時点での、造船能力は、日本：米で７：１０．
物量は、関特演で、北へ。

>>741
裏切った時の為の人質みたいなもんで、党幹部は全員、無理矢理、金を貰ってんじゃない？

>>709
勲章だけでなく、裁判までカネで買おうとしたわけだ。
池田大作、卑劣な老醜・・

>>744
裁判官、弁護士にも学会工作員増幅中。

お金で勲章買えたら、いいね。裁判がお金で買える？会員数が多ければ、動く
お金も多いけど、税金出せとか、学会批判はワンパターンね。
　神崎委員長だって検察出身。外交官も増えているよ。それがどうした？
　会員増えれば、法曹界にも人材が入るだろうし、それが、何？
　選挙しつこいが、私も３桁出せるよ。
　学会が日本を支配出来る訳もないし、理解者増えれば、政治も身近に監視
でき、自己責任が増せば、日本も世界もと。先生のYESマンではない。
　反発、嫉妬から、脅威、蔑視を無くすのも戦いだと思います。

>>746
申しわけありませんが、投稿する際はよく推敲してからにして下さい。
文章が滅茶苦茶で何が言いたいのかわかりません。

>>746
関係ないかもしれませんが、お金を出せば勲章もらえますよ。
赤十字に多額の寄付をすると何かしらもらえるはずです。

>>748は例です

創価学会員の大半は、社会では敗北者なので、
多くの学会員にまともな文書作成能力はありません。
>>746でも、創価ではまともな部類に入ります。

創価が、唯一存在意義があるとすれば、>>746のような
負け組、クズにも、選民思想を植え付け、希望を
持たせていることくらいでしょうか？

最近の学会は公明使って社会法人に影響力強めてね。？

>>751
キチガイ朝鮮人のおまえには、関係無いんだよ。
とっとと失せな。ハゲ。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

>>748
http://www.kantei.go.jp/jp/q&a/2004/11/04.html
http://web.pref.hyogo.jp/hishoka/jyokun/jyokun2.htm
公益のために500万円以上の私財を寄附すれば紺綬褒章もらえる。
年間十数件申請がある。

http://www.koei.co.jp/html/press/pdfs/20050725.pdf
http://www.comsn.co.jp/comsnpress/new/2005/07/26/index.html

スマトラ島沖地震への寄付で何人か紺綬褒章貰ってる。
創価が珍しく「500万円」寄付したのはこの勲章狙いだと思ったんだけど
寄付バレバレの勲章じゃ嫌だったのかな？

ごめん年間十数件は兵庫県在住者だった

おとついからのレス読んだが>>737はこなかったな。
さすがに苦しい屁理屈反論してたけどもう反論しようがないんだろな。
自ら学会と公明党の矛盾を察してるなら脱会すりゃいいのに。
ま、それができるならもう脱会してるだろな。

名無しさんは幼稚で良識もない!人間革命しなさい！
偉大な創価学会を中傷してると名誉毀損で訴えるぞ！

２００６年６月４日聖教新聞（創価学会の機関紙）
第４面　破邪顕正より転載
「ネットあたりでむき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たち
など、かの諸人の流類であろうか。事実も知らない。良識もない。
嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
・・中略　・・実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損で断罪
されるケースも多いという。匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを
晴らす汝自身の行き方こそ、どうであるか？　・・中略・・
こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要
なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

>>758
破邪顕正が傲慢電波飛ばしてるのはいつもの事だが、
今日のはいつにも増してツッコミ所満載だったな

マクファーレン「神々のラッシュアワー」より引用

（創価学会の）昭和３８年関西文化祭について
「　彼らの姿に慄然とした。
　　
　　私の心に

　　ナ　チ　ス　党　大　会

　　を連想させた。　　　　　　」


マクファーレンが取り上げている新宗教は、金光教からはじまって、ＰＬ教団、生長の家、立正佼成会、それに創価学会だが、
唯一、創価学会についてだけは、その組織を研究することの難しさについてわざわざふれている。
「創価学会を研究する時、公平な態度でのぞむことは非常に困難である。というのは、調査していうさいちゅうに、見たり、聞いたり、
読んだりするもの、とりわけ、創価学会の多くの信者の厚かましさや無作法によって、何度も何度も気分を害されるからである」
この記述からは、マクファーレンが、創価学会を調査しているときに相当に不快な思いをしたことが読み取れる。
彼は、そうした印象を受けた原因について、「どうも彼らにはＰＲの才がないらしい。訪問客をもてなす時でさえ、彼らは信じ切った
態度を露骨に示し、そのため、客を軽蔑しているように見えてしまう」と分析している。
マクファーレンは、創価学会以外の教団については、不快な思いをしたとは述べていない。
彼は、創価学会と他の教団との落差に相当驚いたのであろう。それはマクファーレンに限らず、創価学会を研究しようとする学者が
直面しなければならない一つの壁である。創価学会の排他的な性格が、研究を妨げている面がある。

>>758
いや、事実認定できる部分だけを集めても十分うまくないでしょ。
いまやｶﾞｶｰｲは明確に社会的な力があるので迂闊にデマを飛ばせない状態であることは
当の御本人たちが一番よくご存知だろう。そういう意味では自分で自分の首、絞めてるよね。

>>758
学会員もアンチを中傷するなよ

>>755
だから池田創価は授与資格が公表されてなかったり、非常に曖昧な(結局は寄付すると貰える)国や大学からしか名誉ナンチャラをもらってないんだな。

>>758
よほど創価本部はネットが目障りなんだな・・。真実を突くとファビョるのは体質なんだね。

>>746響さん、いい加減クドイよ。もう貴方の発言には何の信憑性も説得力も無いのだから。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

＞７６４へ　私は響ではありません。
　デベートなら学会信者は負けません。私は苦手ですが。
　これからも、学会会員にエールを送るよ。どの政党も。基礎票、手弁当。
でも、いみじくも、角栄秘書の○坂○三が生前、労働組合の雑誌で、小沢
以外に日本を救えるかの手記に、小沢は勘違いしている。学会員が必死に活
動するのは、同志の立候補。選挙活動の力の入り方が違うと。
　増○も理解不足、かって大阪や大田区の選挙活動と今の活動量は雲泥の差
選挙指導者の力量と、立候補する人間の確信が違う、太田も落選している、
会員も人物観が鍛えてある。なるより、なって欲しい人材の活用を願う。
　

>>766
前回の衆院選では結局獲得票数も議席数も減少しているのにか？

>>766
あんた、いろんな意味で怪しいな

http://www.nipusa.com/common_product.asp?id=23701
西遊記　ＤＶＤ

>>758
君は本当に勉強家だなぁ。
良く読んで見つけるなと、感心して止まないよ。

んで、読んでみたよ、四日付けの4面、破邪顕正。
これさ、「名無しさん」って位だからネットって意味の広い範囲じゃなく
「２ｃｈ直撃」だよね？

ついに痺れを切らして明ら様に向こうから名指ししてきたみたいだね。
面白くなってきたね。

nyの内部情報流出の影響もあるんだろか
nyが犯罪だとしたら、２ちゃんねるは犯罪を広げたよね

>>758
便所の落書きが気になる聖教新聞(笑

>>771
学会員もｎｙしている人がかなり居るそうだから、含まれてしまうね。

要するに創価からの宣戦布告だと。

彼等の焦りが手に取る様にわかるね。これが北ならテポドンの威嚇打ち上げでもするんだろうが、ここは日本。領主様・・じゃない先生も表立っては武力行使出来ないもんだから・・。

陰湿な工作だけしか出来なくてお気の毒に。

破邪顕正（2006年6月4日付聖教4面より抜粋）

-「名無し」の怨嫉文化-

「いまだ日蓮ほど、法華経のために諸人に憎まれたものはいない」（法蓮抄、通解）
日蓮大聖人は諸御抄で、こう繰り返し述べられている。
仏法を憎む諸人の心理とは、
１.利害　２.偏見　３.沽券
などが複雑に絡んだ情念であった。「法華経のため」という大信念に対して、彼らの憎悪はあまりに次元が低すぎた。
正義もわからない。慈悲もわからない。その迷乱の世情を、悠然と見おろす大聖人の眼差しを拝する思いがする。
創価学会の前進に対する怨嫉も、同じ情動を見てとれる。
ネットあたりで品のない憎悪むき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たちなど、かの諸人の流類であろうか。
事実も知らない。良識もない。嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
ネット・チャット類は、市民の自由な言論の場として大切だが、人権破壊の狂言の掃き溜めになっては自殺行為である。
多くの常識ある「名無しさん」にとっても迷惑であろう。
実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損等で断罪されるケースも多いという。
匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを晴らす汝自身の生き方こそ、どうであるか？
人生の現実に、隠微な逃げ場サイトはないのだ。
「憎悪はつねに無力から生まれる」（トルストイ 小沼文彦訳）
メディア化の中で、人格力や対話力が衰弱する世相。彼らもまた、連綿たる日本の怨嫉文化
の犠牲者のようである。
こういう哀れな「名無し」の諸人こそ、創価の仏法哲学が大いに必要なのだ。
世界の歓呼を聞きたまえ。（小泊聡）

-------
取り合えず、小泊君にはアンチの悲鳴が届いていない事だけは解った。
今更だが、無慈悲な団体の再認識材料たる記事なので抜粋させていただきました。
読まれてご不快に思われたアンチの方には先にお詫びしておきます。
申し訳。。

>>774
小泊氏が文責となっていますが、実際は池田氏の監修ではないでしょうか？

文面には世間と池田氏との板ばさみになって苦悩している小泊氏の苦悩が滲み出ている・・というのは穿った見方でしょうか？

聖教新聞編集諸氏も創価の行き詰まりを薄々感じてるのでは？ネットを見ているのなら尚更気付く筈ですし。

ソフト路線に修正したくとも池田氏＆創価官僚がそれを許さないのでしょうが・・・。

>>775
＞小泊氏が文責となっていますが、実際は池田氏の監修ではないでしょうか？
＞文面には世間と池田氏との板ばさみになって苦悩している小泊氏の苦悩が滲み出ている・・というのは穿った見方でしょうか？

ま、池田さんや側近がが目を光らせてるのは事実でしょう。
しかし、あくまでも「文責」は小泊君って所がミソですね。

＞聖教新聞編集諸氏も創価の行き詰まりを薄々感じてるのでは？ネットを見ているのなら尚更気付く筈ですし。

薄々感じているのではありません。
会員を食い物にして来た、また、これからもしていく自覚があった上での創価学会の経営危機に対する
気持ちの表れなのではないでしょうか。

マスメディアは、そのスポンサー権を行使すれば抑えられました。
しかし、インターネットはそうではなかった。
抑えるべき主催者が固定していない。
だから、公明を使って法の改正を掛けてくるのです。
実に胡散臭い。
結局創価もアムウェイとなんら変わらない只の営利集団なんです。
良い商品を出す努力をしている分、アムウェイのほうがまだ幾分マシって位です。

　創価学会は仏法ではありません。
　ほんとうに仏法をやっている在野の人間ならば、たとえ他宗の
お坊さんの悪口といえども同じ仏教の信仰者の檀那としてはそう
簡単には言わないというが礼儀というもんだ。ましてや、自分の
お寺のご住職の悪口を言うやつ、ほんなら自分で出家してみい！。
出家する勇気ねえだろ！。
　ついでに言っとくが、政治家でも新聞記者でもお坊さんでも、
なんでもないない学会本部職員て、いったいなにもの?
坊さんじゃないし。勳章もらっているヒマがあったら、池田大
作も選挙にマジで出馬したらどうよ？。公明党の票がちっとは
伸びるかもよ。

>777
（笑）

生涯池田先生のチンコをしゃぶり続けるしか生きる道が無い小泊君は憐れだな。
創価のネットからの脅威を証明するような記事だね。

　スレからちょっとズレてすいません。
　週刊誌が信用できるのかどうか、ということについて一言。
　北朝鮮拉致の事実を一番最初に報道は、昭和３０年代の少年
マガジンの一番後ろの、読者投稿の欄にうわさ話として載った
のが最初だったと思います。今頃になって、やっと報道しはじめた
新聞・テレビの見苦しいこと見苦しいこと。私は週刊誌は
マンガであったとしても決して侮ってはならない、と思うように
なりました。
テレビや新聞はまったく真実を報道しないし、ほんとにどうしよう
もないので。
　

>>780
疑うわけでは有りませんが、マガジンの後ろの読者投稿欄云々ってソースとかありませんかね？
間違いなければそれは凄い事ですよね。投稿した少年達（今は良い大人）は「神」じゃないですか。
いや、>>780さんへ詰め寄っている訳ではありません、悪しからず。

781さんへ
　蛇足ついでに。
　たしか、海岸で突然人が行方不明。正体不明の諜報部員のしわざか！
といった夏のホラー話としてでていたのを記憶しています。海岸も鳥取県
とか宮崎県とか、具体的にでていました。
　ただ、その当時はまさか北朝鮮がほんとにそんなことやっているとは
だれもおもわんですわな。
　国会図書館か、ほいでだめなら、直接講談社、小学館に問い合わせて
みてみるのも良いかも。
　

小泊君というのは聖教新聞社の記者なんですか？よくわからんけど

番組の中で総理の靖国参拝批判してたそうだね。凄い執念だね。
・・・神道に教義がないのは幸いだよ。あったらいまごろ対日蓮正宗・共産党に次いで戦力割く羽目になってただろう。
まあ傍から見れば、至る所から滅多打ちにされても何の反論もしないのは妙に見えるかもしれないけど。

>>757さん
こんばんは。
レス読んでいただいて、ありがとうございます。
僕としては、今回は「政教分離」のことを正確に把握していただければ満足です。
あと、「脱会」うんぬんにつきましては、僕は創価学会の一信仰者として、
生涯「不退転」を掲げていますので、それはありませんよ。
上、あしからずご了承ください。

＞反論しようがないんだろな。

週末に入ってからは、いろいろやるべきことがありまして、
残念ながら、何に反論するのだったかも、すでに忘れてしまいました。
もし期待されていたなら、ごめんなさい。
また今後暇になって、また書く気分がでてきたら、レスしますね。

（長年ねらーをやっているうちに、このような図々しさをも体得しましたよ。）

>>783さん
小泊さんは、確か男子部（青年部？）教学部長だったと思います。
独特の文体の持ち主で、男子部の論客の中でも、一番の個性派です。
引用される文も、使い古されたものが少なく、非常に博識です。
ステロタイプに決してならない小泊さんの文章は、僕はとても好きです。

>>785
>ステロタイプ

>>786さん
＞ステロタイプ
小泊さんの、は他の人の文章より、スパイスがかなり効いているでしょう。
そこがいいんですよ。

>>786
どうやらそう言う言葉が存在するらしい。
一般的じゃないようだけどね。

意味はやはりステレオタイプの様だが。

>>788
＞Taitsu？さん
こんばんは。
なんと、>>786さんは、そこに突っ込んでおられたのですか。
気がつきませんでした。
わざわざフォロー、ありがとうございます。
(´▽｀)

別にさ、創価辞めても死にはしないのだから、
変な意地を張らずに辞めてしまえばいいのにね。

仕事はすぐに辞めちゃうのにね( ^▽^)

>>790さん
やめる理由が見当たらないばかりか、日々やってて(・∀・)ｲｲ!!と思うから、
なおのこと、辞めようとは思わないですよ。
信心は、別に意固地になってやっているわけではないですからね。
問題は、難に直面した時に、不退転の信心を貫けるかどうかでしょう。
そのためにも、日々勇猛精進でいく必要がありますね。

…スレ違いですね。
(つ∀-)
おやすみなさい。

>>790 passageさん
確かに創価は、あなたにとっては
最高の宗教なのかも知れません。
けれど、あなたのその“勇猛精進な信仰”のために周囲が
迷惑を受けているとすれば、どう思いますか？

スレ違い申し訳ありません。

>>793さん
どうも。もう布団の中なんで、申し訳ないですが、寝ながら書き込みますよ。

迷惑とは、具体的に何を指すのか明示されていませんが、以前のレスにあった強引な折伏とか、電話での投票依頼とかのことですか？
僕自身が、強引な折伏なるものを受けずに入会した経緯があるので、自分でも強引な折伏などは、やっていないですね。
別に強引にやらなくたって、深く祈って誠実に語れば、入会する人が必ず現れますから。

また、投票依頼の電話は、個人的には嫌い(電話そのものが苦手)なので、だいたいは会いに行って、選挙の話をしますね。
それで、応援してくれる人が出来たらラッキー、どうしても無理っぽい場合は、その人の意思を尊重して、他の人に当たります。
電話には、強制力があるでしょう？だから好きじゃないんです。差しで、話しをする方が好きですよ。

迷惑ってのは、例えば夜中に寝込みを襲う電話とかは、明らかに迷惑でしょうけれど…。

>>793さんが、他の候補者さんを応援している場合には、投票依頼してきた学会員さんに、それをはっきり伝えるといいでしょう。

返事だけはOKして、実際は入れないとか、ごまかしをやると、後味が悪いでしょうし、学会員さんの方も迷惑ですから、それはやめた方がいいかと。

…何の話しをしているんだか、もはや分からなくなってきているのだけど…、僕が信心することで周囲にかける「迷惑」というのは、あまり具体的なイメージがわかないので、正直コメントしずらいですね。

かの顕正会じゃありませんので、常識を豊かに持って、丁重に振る舞えば、他人様にはあまり迷惑はかからないのではないでしょうか。

勇猛精進とは、蛮勇をふるうことではありません。
それは、絶えざる自己との闘争です。

では、寝ますね。

>>794
>勇猛精進とは、蛮勇をふるうことではありません。
>それは、絶えざる自己との闘争です。

なるほど
学会が離反者や罪を犯した人に容赦ない理由を垣間見た希ガス

>>794
戸別訪問はしちゃだめって公職選挙法に書いてあるでしょ！
人の迷惑を考えない人に「返事だけOK」することも許されないのか。
学会員って何様のつもりなの？

>>794
＞返事だけはOKして、実際は入れないとか、ごまかしをやると、後味が悪いでしょうし、学会員さんの方も迷惑ですから、それはやめた方がいいかと。

自分の票を如何に行使しようと自分の勝手ですよ。
例え空返事だけで実際には投票に行かなかったとしても、棄権という名の国民の権利です。
大体、頼まれて立候補者を投票するって行為自体が実にビジネスライクですよ。
その他の党ならご商売ですから仕方が有りませんが、公明党は創価学会名誉会長池田氏が作った
れっきとした宗教団体政党なんですよ。
どんなに奇麗事で言い繕って見せても、池田さんが作って池田さんが采配を振るっている事に変わりはありません。
それが気に入らないから自分は公明党には入れないと言っても、学会員は食い下がって頼んできますよね。
五月蠅いので奥の手で空返事なんですよ。
外道行為ですか？
卒業名簿や社員名簿を使ってローラー作戦で上から順に電話掛け捲る輩を輩出する人達にとやかく言われる筋合いは有りませんね。

>>797
拒否してるのに、学会員が無理やり頼んできたら
貴方の投票に投票干渉してるね。

passageさんは強引な勧誘や投票依頼はしないかもしれないけど
他の学会員はしてるんだから「僕はしません」で終わらせるのはどうかと思うよ。
何に反論するか忘れましたってスレの上の方を見たらいいだけじゃん。
だから反論できないって言われるんだよ。まぁ２ちゃんではそんな対応でいいかも知んないけど
リアルでそれは通用しないよ。それを踏まえてやってかないと公明党（創価学会）は変わんないよ。

【偉人】ﾃﾚｻ・高遠・池田太作【偉大すぎる】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news5/1116968248/

>>766のあほかいな氏は正真正銘の　『　ア　ホ　』で知能不足。カルト野郎はこんな奴が多いのかな？

＞角栄秘書の○坂○三が生前、労働組合の雑誌で、小沢
＞以外に日本を救えるかの手記に、小沢は勘違いしている。学会員が必死に活
＞動するのは、同志の立候補。選挙活動の力の入り方が違うと。

つまり「学会員は、学会の候補者だけに、すさまじい選挙運動をしている」となる。
候補者も学会、選挙運動員も学会、学会の宗教法人の目的を大きく逸脱した選挙運動。
だから、政治と宗教が同じ。『政教一致』だというのだ。

そして早坂茂三氏は著書【鈍牛にも角がある（集英社文庫）】で以下のように書いている。

公明党は池田大作の言いなり　＜１９６ページ＞

「公明党はウナギだ。つかんだかと思えばヌルッと逃げる。あれは信用できない。」
この金丸信の公明党評は含蓄が深い。＜１９７ページ＞

田中角栄が池田大作に招かれて、東京・信濃町の創価学会本部に出かけたことがある。私も同行した。
帰りの車中で私がボスに聞いた。
「大作はどんな男ですか」（早坂）
「しなやかな鋼だ。煮ても焼いても食えない」（角栄）
「公明党とは何ですか」（早坂）
「法華さんの太鼓を叩くヒトラーユーゲントだ」（角栄）
これ以後、私は簡潔、明快な角栄の池田大作評、公明党評を越える指摘に接したことがない。＜１９７ページ＞

＊ヒトラーユーゲント＝ヒトラー親衛隊

何を言っても無駄だろうな。
投票できる年齢のいい大人なのに、
池田がどういう人間か
創価がどういう団体か
ということを把握できてないんだから。

創価朝鮮人オカルト学会必死だな！！！！　（笑い）




池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


不気味！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

昨日のTVタックルの対馬の特集は正直ﾜﾛﾀ

池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人



創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人



麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人

>>796
＞>>794
＞戸別訪問はしちゃだめって公職選挙法に書いてあるでしょ！
＞人の迷惑を考えない人に「返事だけOK」することも許されないのか。
＞学会員って何様のつもりなの？


戸別訪問は公職選挙法で禁止されている。
創価学会員は全国で法を犯して戸別訪問をしている。

創　価　学　会　は　選　挙　犯　罪　組　織　で　あ　る　。

公職選挙法
第138条　何人も、選挙に関し、投票を得若しくは得しめ又は得しめない目的をもつて戸別訪問をすることができない。

>>794
＞返事だけはOKして、実際は入れないとか、ごまかしをやると、後味が悪いでしょうし、学会員さんの方も迷惑ですから、それはやめた方がいいかと

選挙の投票依頼自体迷惑だからやめた方がいいかと。

そのせいで付きたくもない嘘まで付かされてる一般人の身にもなってくれ。

>>774
>「いまだ日蓮ほど、法華経のために諸人に憎まれたものはいない」（法蓮抄、通解）
>日蓮大聖人は諸御抄で、こう繰り返し述べられている。

日蓮が憎まれたのは法華経のためではない。いろんな人を挑発したからだよ。
挑発された側は、そりゃ怒るのは当然だ。それを自分は被害者みたいな書き方をする
ところがおかしいよ。

>>774
へー、日蓮って恨み日記みたいなのを残してたんだな。
自分で嫌われる原因作っといて、後世にまで残る恨み言を言うなんて
最低な香具師だな。そりゃ憎まれもするわ。

そういう面では創価学会（池田大作）は確かに日蓮の正統な後継者だね。

多くの人に憎まれた、また憎まれる非もあったということに、おいては日蓮と池田はおなじだが、
人間として日蓮と池田は全くの別物。

日蓮は鎌倉幕府に直訴して、流罪にあった。いわゆる、あえて権力に挑戦したわけだ。
池田は、宗教を利用して、コソコソ権力に浸透しようとしているだけ。
（池田が権力の弾圧を受けたと自称している大阪事件も、戸別訪問というセコイ選挙犯罪で拘置所にぶち込まれただけ）

また、日蓮は公開討論で誰とでも激論をした。
それに対して、池田は小心者だから、テレビにも出ない、国会にもでないで、身内の中でだけイキがっているだけ。

日蓮というのはかなり、おかしな人物だったようだが、池田のように卑劣・姑息な男ではなかった。

>>810

>また、日蓮は公開討論で誰とでも激論をした。
>それに対して、池田は小心者だから、テレビにも出ない、国会にもでないで、身内の中でだけイキがっているだけ。

これは大きな違いだな。天と地ほどの差があるね。

戸別訪問までして一生懸命選挙運動したって
捕まれば「除名済」でお払い箱だよ

創価信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

勲章なんて本当に金だしてもらえるのか？

>>811

またアホ自演アンチ御来場か！

>>806へ
戸別訪問なしに、どうやって、創価学会＝公明党は選挙を戦えるのですか？
そもそも、選挙公示前に、
個人指導と称して、家庭訪問することは、創価学会の主要な活動になってるでしょ。
公示になった途端、素知らぬ顔で、
「戸別訪問」しません、などとしても意味ないのですよ。
ですから、「戸別訪問」禁止は、逆に創価学会＝公明党を利するだけなんです。
「戸別訪問」禁止条項は、元々、選挙に絡んで「金銭授受」を防ぐ為にあるのです。
巨悪を看過して、下々の「僅かな」金銭授受に目を光らせても意味ないと思います。
本当に悪い奴は、見つからないように、金銭をばらまいている（合法的に）ものです。
「戸別訪問」禁止条項の解釈は、大幅に緩められて久しいですが、
この際、思い切って、「戸別訪問禁止」条項を公職選挙法から、取り除くことこそが、
創価学会＝公明党を追い詰めることになるのです。

>>816
一理あるね。

しかし、学会員は戸別訪問をして『投票依頼』をしている以上、明白な公職選挙法違反だ。
創価学会は法を堂々と犯す、犯罪組織であることに変更は無い。

>>817

知り合いの所に、選挙投票依頼に行くのは個別訪問にあたら無いんだよ。
縁もユカリも無い所く、又、誰に紹介されたで無い所に、無差別的に、依頼に行けば違法になるけどね。

個別訪問にならない方法があるんだよ。
俺らはそれを知ってるんだよ。
残念ながら違反にはならないんだよ。

>>810
>池田は小心者だから、テレビにも出ない、
あれっ、知らないんですか？
一度でて、演説しましたよ。
それで、私は他の学会員と一緒にテレビの前で、正座して構え待ってました。
それで、演説が始まったのですが、内容は、だいたい「SGI平和提言」のイェレビ版という感じでした。
「SGI平和提言」同様、「当たらず、触らず、差し障りのない」退屈なものでした。
私達は、拍子抜けして、お互いの顔を見合って、気まずい空気が流れたのを覚えています。
やはり、池田先生は、外に出しては駄目なんだと、思いました。
やはり、池田先生は、「内輪の会合」で、内部だけに通じる冗談を飛ばし、
お坊さんと反逆者の悪口を言って、笑いものにするのが、せいぜいでしょう。

訂正>>820

イェレビ版
　　　↓
　テレビ版

>>818-819
ほらね。
「戸別訪問禁止条項」は、
日本最強の組織を持つ創価学会にとっては、意味が全くないのですよ。
この際、「戸別訪問」完全解禁こそ、少なくとも選挙に関しては、「法の下での平等」を実現する道なのです！
「目を醒ましてください！」

>>818
ゆとり教育乙。
>>819
まあそうなんだがな。

>>820
それは創価サイドが制作した番組でしょ？
だったら、小心者の池田でも出られるのは当たり前。

>>820
(´･ω･)
問題たくさん起こしてるのに国会にも出ず創価学会が作ったテレビに１回だけ・・・
>>819
(･ω･`)
違法だか法の目をすり抜けてかどっちにしろ違法すれすれの票獲得・・・

(´･ω･｀)
どちらも創価学会を物語ってます。

>>820
(´･ω･)
問題たくさん起こしてるのに国会にも出ず創価学会が作ったテレビに１回だけ・・・
>>819
(･ω･`)
違法だか法の目をすり抜けてかどっちにしろ違法すれすれの票獲得・・・

(´･ω･｀)
どちらも創価学会を物語ってます。

リアルタイムで池田が偉人と対話してるところ見てみたいな。
頭悪そうだし、絶対無理だろけどwww

>>827
俺も見てみたいな。実際対話してないからリアルタイムで流せないんだろう。対談集とかかなり出版しているが、あれどうつくってるんだろうか。不思議だ。

>>818
＞＞知り合いの所に、選挙投票依頼に行くのは個別訪問にあたら無いんだよ。
日本語を読めない、法律の条文を読めない人は困るね。
創価学会は犯罪組織だから、そういって学会員を戸別訪問にかりたてて、捕まればトカゲの尻尾きりで除名される。
選挙投票以来の戸別訪問は全て違法なの。
「何人も」「いかなる方法をもつてするを問わず」と条文に明記されている。例外は無いんだよ。

公職選挙法（戸別訪問）
第138条　何人も、選挙に関し、投票を得若しくは得しめ又は得しめない目的をもつて戸別訪問をすることができない。
２　いかなる方法をもつてするを問わず、選挙運動のため、戸別に、演説会の開催若しくは演説を行うことについて
告知をする行為又は特定の候補者の氏名若しくは政党その他の政治団体の名称を言いあるく行為は、前項に規定する
禁止行為に該当するものとみなす。
http://www.houko.com/00/01/S25/100B.HTM#s13

>>820
＞＞一度でて、演説しましたよ。
学会や学会系シナノ企画が全て作ったパッケージ番組を、ローカルＴＶではたまに流しているようだね。
生放送で反学会の評論家と公開討論でもしてもらいたいものだ。日蓮が反法華経と公開討論してようにね。
だけど、池田は生で出ると、今まで神格化した虚飾が全て崩壊するから、絶対に出ない。
池田が一番恐れるのは、国会での証人喚問。

787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 18:21:51 ID:???
これは酷い。

ttp://blog.livedoor.jp/how_to_go/archives/cat_1055390.html

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更新もほとんどしていないブログを見て下さっていた皆さん、ありがとうございました。

非常に残念ですが、無期限休止にします。
なぜなら命の危険にさらされているからです。
これ以上ブログを続けると私以外の人にも迷惑になると考えたからです。

前回の嫌がらせが『最後通告』だとしたら、皆さんがこのブログを読んでいる頃には、私はこの世から消えているかもしれません。
しばらくの間、ブログの管理は友人に任せます。
私にもしもの事があった場合、その友人に最後のメッセージを託しています。
リンク、記事の転載、自由です。

許可なく使って頂いて結構です。

ここを読んでいる、私に常軌を逸する嫌がらせをしている学会員、あんたらのしている事は正義でもなんでもないよ。
ただの犯罪。

あんたらに人間の心が残っているなら、自分のしている事をよく考えてみてよ。
別の学会員が言ってた「何をしても（学会員は）捕まらない。」
あんたらも本気でそう思ってんの？
自分の顔を鏡で見てごらん。

そこに写っているのはどんな顔？胸はって生きてられる？

（後略）

今から犬作を証人喚問に引きずり出すのは不可能ですか？

>>815
偽者ほげ〜さんですねｗ

>>831
＞今から犬作を証人喚問
自民党がその気になればいつでもできるよ。
実際、学会票に振り回されるのにはウンザリしているからね。

池田もそろそろ死ぬから、スターリンのように、死後に否定されることになるが、
やはり、ヒトラーやムッソリーニのように、生きているうちに裁きを受けるべきだろう。

>>833
自民党には出来ないよ。その学会票が欲しいからね。
民主党に期待したいが、それも難しい。小沢と秋谷が近づいている。

なにか社会的な事件がないかぎり政治家は誰も手は出さないよ。
地検特捜部が動く材料があるかどうかだね。

カルト警官のダブル選挙違反『戸別訪問』＋『公務員の選挙運動』、
創価学会員は、法の番人である警察官ですら法を平気で犯す。辞職は当然！

◆巡査長が参院選で“　戸別訪問　”　千葉県警、停職３カ月◆
千葉県警は九日、七月の参院選で公示前に“　戸別訪問　”したなどとして、
公選法違反（特定公務員の選挙運動の禁止など）容疑で、
千葉南署地域課の巡査長（４９）を書類送検し、停職三カ月の懲戒処分にした。
巡査長は同日付で　辞　職　した。

公選法は警察官や検事、選挙管理委員などの選挙運動を禁じている。

調べでは、巡査長は五月中旬ごろ、自宅のある同県大網白里町の　
数　世　帯　を　近　所　の　男　性　と　訪　ね　、
パンフレットを配って　
公　明　党　の　比　例　代　表　候　補　へ　の　投　票　を　依　頼　。　
六　月　に　も　知　人　に　投　票　依　頼　し　た　疑　い　。

巡査長は非番で、警察官とは名乗らなかったという。
http://news.kyodo.co.jp/kyodonews/2004/saninsen/news/0809-206.html