◇　お題目について語ろう　◇

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　　ええか！　おまいら！
　　池田大先生の悪口をいうんじゃない！
　　ええか！　お題目なんだよ　学会の真髄なんだよ
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう　文句をいうな！

　　　　　お題目すると女の子にモテるんだよ　

　　　　お題目は　お洒落なんだよ　　おい　どうするよ
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　お題目がしたくなっただろ？
そーれおっだいっもくっ！おっだいっもく！
お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

パーンチパーマネント

信仰と組織は別物。

創価活動をしないと福運や功徳が無い・・なんていうのは創価で飯を食っている職業宗教者の都合です。

勧誘、票集め、機関紙販売、敵対者攻撃・・・みんな信仰とはまったく関係ない。

お金や票や信者を集める事は心の充足や人間性を高める事には何の役にも立ちません。

真に志を持っている人はこんなカルトには見向きもしないし、真にこまっている人にも時間とお金、労力を無駄に消費するだけ。

もういい加減判るでしょ？

題目唱えても、行動しなけりゃ、結果は出ないって学会の人は言うよね
それじゃあ、行動だけしてりゃいいじゃん

題目も学会も必要ないよね

学会の人、ちがうの？

違うんだったら、反論してよ

◆お題目を唱えてれば、創価学会は要らないでしょ？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141984095/

ニセ本尊に蓄膿声で
ナンミョウホウジェンジェニョオと唱えても
正しき日蓮仏法ではありません。

そんなのはニセ信心です！

>>4
題目は一日の感謝。
また今までの自分を振りかえったりして、これからどうしたいのか誓いを立てる。
題目している時間は自分についてゆっくり考える時間。

>>7
都合の良いこと言ってんじゃねーぞ

病気が治るとか基地外発言してんじゃねーか

>>8
じゃあ教学をまなんでみろ。

＞題目している時間は自分についてゆっくり考える時間？
暗号をしゃべりながら（題目）ゆっくり考える？そんな器用なことできるか。

お題目唱えている間、何も考えられないのはおれだけ？

そうか〜がっか〜い

>>10
できるよ。
五分くらいたつと意識しなくても今日一日の出来事が走馬灯のように頭を駆け巡る。

そんなことより>>1が名前を入れ忘れている件

>>13>>14
学会員さん乙です

>>1は板荒らしで運営に報告だな。

>>16
工作員さん乙かれです
sage進行なので良く分かりますよ

こらー！　おまーら　何いっとるか！
ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　てか、珈琲カップ事件の弁明まだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｀ ｰ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,.＞
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　　　　r "
　　　　　そうか〜がっか〜いい　　　　　＼　 　　＿
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _　r-''ニl::::/,ﾆ二 ｰｰ-- __
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 .,／: ://　o l !/ /o　ｌ.}: : : : : : :｀:ヽ 、
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／:,.-ｰl { ﾞ-"ﾉﾉl ｌ. ﾞ ‐ﾞﾉﾉ,,,_: : : : : : : : : :ヽ、
　　　　　　 　 　 　 　 ＿＿l＞ゝ､,,ヽ /;;;;;;;;;;ﾘﾞ‐'ｰ＝" ＿゛ =､: : : : : : : :ヽ、
　　　　　 　 　 　 　 /　　＿________｀ﾞ ｀'-- ヾ_____--⌒　　　 　`-: : : : : : : :
...-''"│　　　 ∧　 .ヽ.　 ＿_______　　　/　　 ____ ---‐‐‐ｰｰ　　　 ＼: : : : :
　　　　!　　 / 　 .ヽ　 ﾞ,ゝ､　　　　　　/　　____＿___rｰ''"￣''ｰ､　　　 `､: : :
　　　　.ｌ.／　　　　　V 　　｀'''ｰ-、__/__r-‐''"゛　　　 ￣￣　 　＼　　　ﾞl: : :
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｌ　　　　 .,.. -､、 _ ‐''''''''-、　 　 ｌ　　　!: :
　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　 ／ 　　 .| .!　　　　 ｀'､　　|　　　l: :
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｌ　　 |　　　　 .ｌ,,ﾉ　　　　　｜　 !　　　!: :
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 / 'ﾞ‐'''''ヽ、　.,,,.. -''''''''^^'''-、/　　l　　　!: :
　　　　　　　　　　　　　r―- ..__ｌ＿__ 　　 ｀´　 　 　 　 　 　 ｌ 　 / 　　/: :
　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　　　　　｀ﾞ^''''''―- ..___＿＿＿/_／　　 /: : :

お題目

>>1
ﾜﾛﾀ

>>22
始めて見たのか？

きっちり、はっきり、正確に、大切に
ｎａｍ−ｍｙｏ−ｈｏ−ｒｅｎ−ｇｅ−ｋｙｏ
と発音したいと考えておりまして
当然
願いは「お題目が正確に発音できますように」が願いです。
とうぶんの間はこれだけが願いの信仰修行となります。
といいますのも
ぼく少し顎の障害がございまして
ひじょうに「発音がしにくい」という事情がありますのです。

>>23
何か基地外みたいで面白いじゃん
色んなパターンが有るのか？

　　　 ＿＿
　　／＠ 　 ＼ ∧∧
　　|　　　＠　ﾐ　・д・ ﾐ 　＜　お達者で
　　|＠　　　＠＞O　O
　　＼　＠ ／ﾐ　　 ﾐ
　　　 ￣￣　　∪'∪

２５
色んなパターンがあるに決まってんじゃん。
赤・青・黄色とか・・・。

>>27
詳しく

>>1

ﾍｰ(´ν_.｀ )ｿｳﾅﾝﾀﾞ


（´ι _` ） ｱｯｿ


( ・_ゝ・)ﾂﾏﾝﾈ


（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

テポドン１号　来るならこいや〓★〓

おい上戸彩！ちゃんと毎日お題目しろ！

お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、
とかやってんの？

われわれは日蓮仏法に縁のない民衆であることを知らねばならない。

　仏教学的にお釈迦様の年代を推定して正法１０００年、像法１０００年とすると、
末法は室町時代以降となってしまう。

ということは、日蓮大聖人は像法時代の人ということになる。

末法の御本仏は池田超聖人なのだ。帰依せよ！
ウーマンぽい、ウーマンぽい、ナムキンマンコ〜（チン！）

きよしはお題目しっかりできて偉いな。おっちゃんがＣＤ買ってあげよう。

き〜よし〜この夜〜

信心とか言ってるが、ただの口回しの練習なだけだと思うが？＞お題目

神経が訓練されて気がよく回ったり出たりする、内分泌腺の活動が活発化する、
だからホルモンのバランスが回復したり病状が改善したりする、そうすると
仕事もやりやすくなったり人間関係も改善したりする、気持ちが浮き浮きしたり
幸せ感や充実感を感じたりするようになる、ってことを後生大事に「功徳だ奇跡だ」
とあおり立てて「宗教」に仕立てただけでしょ、日蓮はさ。

つまり当時は科学が未発達だったからそれが「宗教化」しただけで、実際は医学の
範囲のもの、いってみれば「ストレス医学」でしかないんだよ、お題目行とかマントラ
行ってのは！

そこんとこを勘違いして700年もやっちまった挙句に、こんな宗教ができただけだよ。
Sガッカヒとかね。よーく考え直した方がいいよとにかく。信心さんはね。

だからな、たとえばだな、

　　" It would have already been done !! "

これが今日からの新しいお題目だからな！！

　　しっかり唱えろ、舌が回るように訓練できたら、これをできるだけ早口で
　　やれば功徳が出る。

これは何を意味するかわかるやつはもうお題目はなんでもいいことがわかるはずだ。
要するにな。つまりは日蓮の教説などはすべて採るに足らないものだということだぜ。

東洋の宗教は、宗教というより体験に基づく私的な心理学を過去の経典等と自分の
流儀で勝手に関連づけて体系化したものであって、それ自体は本来「信心」とか
「進行」と呼ぶべき種類のものではないと考えている。

体験とは、科学で言えば実験であり、未知の反応系に対するテスト、情報を知るため
の試みであるが、それが一体全体本来の意味で言うところの「信仰」をもたらすと
いうような事それ自体に問題があるといえる。

それはあくまでもその体験者の勝手な推測や類推に過ぎず、過去の経典があたかも
その体験の効果なるものを根底的に説明したり、あるいはその根拠を与えるかのごとく
に錯覚したり同定したりすることができると考えた日蓮ははなはだしい誤謬に陥った
典型であるに違いあるまい。

意味はもともと何も関係ないということだよ。マントラにはな。

実際君らお題目唱えるときに意味考えてないでしょ。どう？？

つまり意味は関係ないんだよ、お題目にはな。要するに神経の体操だからな。

そこに神経だけじゃないかのように、精神にも影響を与える暗示を作るために
あたかも意味が関係しているかのような錯覚を起こさせるために、漢字を
使って暗示を与えてさも神秘的な感覚をよびおこさせる道具にしているだけ。

それで宗教に仕立てる段取りを整えただけの話、それが日蓮だぜ。それで現代では
それを商売にしてとんでもない額の収入源に仕立て直したってのがＳガッカヒ
とかだってだけの話ださこれがよ。

だからな、たとえばこの新題目でも意味を言えばこうなるな。

　　「もうよいことはすでに為されてしまっているはずだ。
　　　　　・・・おまえの中においてな。」

ほーら、なんかすごくありがたい気分になってきただろ。これが意味の暗示効果だ。
医薬であっても、こうやって暗示を掛けて飲まされるとありがたくてそれだけで
効いてしまうというわけで、その暗示は何か意味ありげなものなら心はそれに
反応して効果をあらしめる、というわけだぜ。

だがな、始末の悪いことにこういうことは、他のすべてと同様に人間のテレパシー
能力にも影響を及ぼすようにできている点に注意が必要であって、そこに概念の宗教化
が起こる余地があったということでもあるのだ。

つまり、なんら真理でもなんでもないことであっても、勝手に妄想された概念が
伝染する、つまり、物理的な手段によらずに、目に見えない経路を伝わって人間同士の
神経がつながるということが起こる、これは昨日の日曜もテレビでやっていた通り、
近年は「気の科学」で実証されている通りのことが、ここのお題目の宗教でも同様に
起こるということでしかない。

つまり、人間の神経機構は気の伝播で互いに影響を及ぼしあうが故に、思念が
非視覚経路を通しても思念や概念把握のパターンなどが非顕在意識において体感的に
伝播することで意識を思考パターンによって支配するという事象が発生するのである。
それがあたかも確定的な真理概念ででもあるかのような錯覚をそれがその本人に与える
効果を伴ってである。

そしてそこから、特定の宗教の絶対化や思念の拘束という志向が発生し始めるのである。
これが顕著なのがこのSガッカヒだとか日蓮だとかに代表されるカルト的宗教において
現れるところの時に極度にヒステリックな態度になって現れたりする根本的な原因に
なっている。

人は体感によって神経にしみこまされた感覚によって条件付けられた思念や思考パターン
や志向が、あたかも真理把握の根底ででもあるかのように錯覚させられてしまうという
不幸にほとんど気づかないまま、その感覚に巻き込まれていいようにコントロールされる
にいたるのであった。

その顕著な傾向が特にこのSガッカヒにおいて現れているのを我々は見る。

つまり金儲けの手段になってるって事？

　　　　　　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　　 　 　　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　|　 | /, −､, -､ｌ　　　　　　 　 　 /､　　　　　　 　　 ヽ
　　　　　　　| _|　-|　 ･|<　||　　　　　　 　 　 |･ |―-､　　　　　　 |
　　 , ―-､　(6　 ＿ｰ っ-´､}　　　　　　 　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　　 |　-⊂)　＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ　　　　　　 　　 ﾉ＿　ー　 |　　　　　|
　 　 |￣￣|／ （_ ∧￣ / ､　＼　　　　　　　 ＼.￣｀　 |　 　 　　/
　 　 ヽ　　｀　,.|　 　　￣　　|　　|　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
　 　 　 ｀− ´ |　　　　　　　| ＿|　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |
　　　　　　 　　|　　　　　　 （t 　）　　　　　　　/　 　 /　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「のび太くん、創価の友人から勧誘されたの？」
「うん！でも面倒だから断ったよ！」


数ヵ月後、
「しずちゃんとｾｸｰｽしたのばれてるし、最近後ろに視線感じるし嫌になるなあ・・。」　

　　　　　　,-――-､　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　 { , -_−_−　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　 ／　　_ 　　_ ヽ
　　　　　.(6（ /),(ヽ|　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　/　 ,-（〃）bヾ）､l
　 　　 ／人 ー- ソヽ ＿　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 |　/三 U 　|~ 三|_
　 ／　 /　 | ￣_∧／　　 ヽ　 　　　　　　　 　　 　　　　　　|（__.）―-､_|＿つ_）
　 　 　 | |　 ＼/_/-､　 　　/　 　　　　　　　　 　　　　　　 /　 /｀ー--―-´ /
　 　 　 |-＼ _|_ ）＿|　　 /　 　　　　　　　 　　　　　　　　|　 //￣（ ｔ ）￣/
　 　 　 ヽ-|￣|　 |＿|_ /　 　　　　　　　　 　　　　　　,− |　　 | ヽ二二/⌒l
　 　 ／　 l―┴､|＿＿)　 　　　　　　　　　　 　　　　|　 （＿＿＞ -―（＿ﾉ
　／　 　　｀-―┘ /　　　　　　　　　　　 　　 　　　　｀- ´
　　　　　　 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「のび太くんそれは学員のストーキングだよ・・・。」

「コーヒーカップ　遺骨　創価」でググってみると。
ttp://www.myokan-ko.net/menu/sr/220.htm
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/diary.htm
この辺に面白おかしくでてるよ。
あと、この板の「創価を誹謗する輩へ 」をみるのも面白いっす。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1142955204/l50

>>40
「信仰」内容の真理性と「信仰」の効果とは本来的に無関係ということだ。

何を信じようとも、それが真理であるかどうかに関係なく、「信仰」して
信じて疑わない、という「心的作業行動」自体が効果を持っているという
ことでしかなくても、「宗教」という看板を出すことでそれ以上の意味を
強制してしまうということで、すなわちそれはそれ自体が、本来真理性を
問題にする「科学」の領域を侵食し、やがては人々に誤謬を犯させる元に
なるということだよ。

その弊害が、オウム同様の問題行動を起こさせて他人の当たり前の権利をさえ
平気で侵害したり、人権を無視してあつかましい行動に出て他人を拘束したり
意識を縛り付けてしまう元になったりするわけだな。

その目的は、しばしばそうした経済的な搾取構造を生み出し、やがては信者
を「信仰で救ったんだから」とばかりに、「元気で働けるのはありがたいだろ」
と鼓舞しつつ、その実は「働かせて搾取する」という構造に落ち着くことに
なっているということでしかないがね。

「信仰」の効果というものが、本来的にその信仰内容が真理かどうかに関係していない以上、
本来はその信仰内容を真実だとか真理だとか言って信者を獲得してはならないはずであったが、
現実にはそれが行われている。

そこは断じて許されてはならないのである。

そのような意識の拘束はあってはならないし、むしろそういう意識の縛りをおこさせる
原因を科学的に研究して解明するべきである。しかしその意味するところはすでにここで
開陳している通りであって、それはその気になれば数年以内にでも学術論文として提出
できるほどに明瞭な事実であろう。

東京電機大学の町教授の研究を発展させていくことを推奨する。その過程でマントラ宗教も
気の科学で説明されることが想定できるだろう。君たちの宗教も科学の俎上で解明の暁が
待たれることになろう。

http://www10.big.or.jp/~yac/k/kya/nikki/diary.cgi

従ってあくまで推奨されることは、君らは即刻現在のこの宗教を解散して科学の
中に君ら自身を雲散霧消させることに他ならない。

もう蒙昧に巻き込む作業をすべて停止して科学に立ち返り給え。これが行うべき
すべてのことである。

★★★★★★★★★★★★★★★★★★
　ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！
★★★★★★★★★★★★★★★★★★

先日折伏セミナーなるものに参加した時に学会員の体験談をたくさん聞いたんだが
その時に　題目をあげることで「なんでも願いは叶う」と言ってたんだよね。
１００日と３年と５年とか。んじゃーってことでこんなのは叶うわけ？とか
色々聞いてみたんだけどいやそれは無理とか言われたのね。まずうたい文句に偽りありでしょ
と言いたいんだけどそれじゃ「なんでも」ってのはウソじゃん。「ほとんど」に変えたほうがいいよ。
あと願いのパターンなんだけど悪い願いは叶わないらしいし（これはそれでも良いんだけど）、
その願いを願う時に「叶わないかもしれない」って思うとダメらしいじゃん。
ようはさ、叶わないときの逃げの口実でしょ？
そうじゃない？願う人間の問題？じゃあさそう思ったそこの学会員さんさ
もし漏れ様の言ってることが間違いでないのならこれを叶えてみてよ。
全ての日本国民が今年年内までに学会に入会すると。これは悪意もないし
叶うレベルの願いだよね。これ出来ないんなら嘘ってことを認めてるよね。
というわけで１００日後（今年の大晦日まで）楽しみにしてるから。よろしくね。

(ﾉД`;)･ﾟ･　ﾅｹﾙ・・・　♪隠れ創価の女♪

http://www.yonosuke.net/clip/data/4539.mp3

1.私は創価　親の代から創価
　六畳のアパートに大きな仏壇　
　部屋を仕切るカーテンの奥には　あなたに言えない秘密がある
　話せない　打ち明けられない　あなたに嫌われるの　怖くて
　離せない　打ち明けられない　仏壇の陰で　泣いてます

2.私は創価　福子と呼ばれる
　本棚の奥には「人間革命」
　約束破る　本当の理由（わけ）は　あなたに言えない　ごめんなさい
　話せない　打ち明けられない　あなたに嫌われるの　怖くて
　離せない　打ち明けられない　勤行しながら　泣いてます

3.私は創価　本当は辞めたい
　広宣流布なんて　どうでもいいの
　裏切り者と罵られても　あなたと一緒に生きていきたい
　今夜私は走ってゆくわ　本尊焼き捨て　あなたの元へ　WowWou・・・

4.俺は実は創価　幹部の息子　女子部のブスと　縁談がある
　あの娘が好きでも　彼女は外部　創価と知ったら　離れてゆく
　今夜あの娘が　俺の元へ　でも分かれの言葉を　告げて行こう
　創価の男で　生きてゆこう　青い背広で　（創価）会館を守ろう
　あの老人を　守ってゆこう　生まれた宿命に　従いながら　WowWou・・・・

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

-─＝==─ヽ/へ
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ　　　 ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ　／　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　＿-=─=-　　　／　　　　 ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ　　　　　　　　　　　 ＼　　　　_-=≡///::　;;　''ヽ丶/ヾ　ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ　　　　　　　　　─　 |　 ／ 　　　''　　~　　　　ヾ/=/`''~~　　　　　　　/彡-
　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ　　　　　　　 ──　| /　 　　　　　　　　　　　　|=.|　　 　　二　　　　　| 三
━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝-　　_,-=　ヽ| | 　　 　　　　　　　　　　　 ヽ|　　　──　　　　　＼三
　 ⊂⊃,.::　　::　⊂⊃　　ヽiiiii　⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ│|≡　　 　　　,　、　　　　　　||　ヽ　,, 　　、ｰ￣　　　＼
　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii 　　　　　　　ヽ　 │|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=│　⊂⊃　　　　⊂⊃　　　|=
　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|　　　　 ( о　)　　 | | ,⊂⊃　|　 　　 |　⊂⊃　|┤　　　　/　　　　　　　　　|/
　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ　 |ヽ二＿,(　　 　）＼＿二/　|　　　 ( ｡つ＼
　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|///;;;;───､ヾ. |　　　/(　　　 　　)ヽ　　　　| 　　　/　　　　　丶ー
　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　| 　 　/＿＿＿＿」
　《《　 ＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|::// ;;　　; ;; 》::::::|　 　　　　　　　　　　　 ／　 | 　 　　　|/ 　　 /
　 》》　　 ￣￣　　《《　》》》》》iiiii|::《　;;　;; ;》　;;》:（　 　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　|　|　　 　|＿＿/　 　　//
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》　 ;;》　》　;;ミ ヽ 　　､＼_￣　￣／ヽ　　　 ヽ　　　 -─　　 　　 /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII　　ヽヽ《　;;; 》(　　＼ 　 | 　 ￣￣　　　 　＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii　　　　　 ``《人/　　　＼__ ヽ＿＿＿＿／　　／ 　

別に煽るつもりはないんだが

48の漏れの意見をいつものように

「全面的に勝利を勝ち取ります！」

って言い切れる学会員さんいないの？てかさそんだけ人数多い組織なんだから

一人で祈るよりより叶うんじゃないの？反論出来る意見だけはいっぱしだけど

漏れ様が求めるのは反論じゃなくて学会員さんの言う「真実」ってやつを見せて欲しいのね。

出来るの？出来ないの？はっきり汁。

出来る訳ないだろ

そもそも祈って何とでもなるなら医者や警察は要らない訳で

キリスト教だったら、神が祈りを聞き入れて、その通りになるよう計らう。
信じるか信じないか、真か偽かはともかく、一応説明はある。

創価はどういう仕組みで祈りが叶うんだい？

>52
だからさ、漏れもそう思うわけよ。だけどさ創価さんはさ、

行動だけで無く、祈りと合わさることで（どちらか一方ではダメだとさ）

「なんでも叶う」って言うじゃん？それはおかしいだろと言いたいわけよ。

ようするに漏れは祈りと行動が合わさろうが行動した結果だけだって言いたいだけ。

こういうと学会員は「いやーそれが祈りの力は凄いんだよね。」とか言うんだよね。

だからそれが「ただの嘘」だと証明してあげてるのに

認めようとせずにわけのわからん言い訳始めるわけよ。

・祈りと行動が伴えばどんな願いも叶う

けど叶わない願いもある　じゃおかしいでしょ？　最低でも祈りと行動が伴えば

ほぼどんな願いでも叶う　って言わないとさ。嘘じゃん。子供でも分かるよ。

>53

学会員に聞いた話だと宇宙の生命と1個1個の生命は呼応してるんだとか。

どういう仕組みで叶うのかは願いの質にもよるらしいけど

具体的に説明してくれた学会員は皆無だったね。自分じゃ教学がたりんとか言って逃げてたが

お題目をあげて祈ることで何でも願いは叶う。

何をしたいのか、
何故それをしたいのか、
それは現実的に考えて可能か、
どうすればそれが叶うのか、
これ等を題目をあげながら考える。

途中で諦めない、
最大限の努力はする、
もし悪い結果になっても絶対に言い訳をしたり誰かのせいにしない、
これ等を題目をあげながら誓う。
そしてきちんと行動をする。

ここまでが祈るという行為である。
最近は勘違いしている人が多いので…

>>56
だからそれは祈った結果じゃ無くて自己解決じゃん
それが何で功徳だ創価の力だってなるんだよって事

>>56つか「題目をあげながら」要らねーぢゃんｗ

>56

ていうかさ現実的だろうが非現実的だろうが　なんでも叶わないのは事実なんだから

「なんでも叶う」は言ったらダメでしょ？これそんなに分からないことかな？

こういうのは勘違いじゃなくて（偽ってるから）そう取られてるだけって言うんだよ

祈りの具体的な効力とかは信じたい人が信じてればいいよ。それは好きにしてくれ。

でも嘘はついたらいかんでしょ。子供の頃教えてもらわんかったかね？

>>57
自分で考えて行動して出たよい結果のことを学会では功徳という。
>>58
落ち着いてゆっくり考える時間だから必要。

>60
都合の悪い意見っていうか非を認めないの？

56の意見もさ、学会らしい考え方（教えなんだろうけど）だけど

1行目の　お題目をあげて祈ることで何でも願いは叶う。

に対して　9行目の　もし悪い結果になっても絶対に言い訳をしたり誰かのせいにしない

この時点で矛盾あるのが分からないの？てかさこれを説明してくれと述べてるんだが

>>60だから何で題目なんだよｗ 座禅でも滝でも、ただ考えるでもいいだろ

良い結果は功徳だ創価の力で悪いことは信心が足りないってのが常套手段だろ

こらー！　おまーら　何いっとるか！
ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

この世界は罰と功徳しかないと刷り込みを行うのが創価の洗脳。

洗脳が完成すると生活全てを罰と功徳で思考するようになる。

逃げ場の無い、罰と功徳という思考パターンに追い込まれているのがわからず、ひたすら信心に走り続けるのが学会員。

統一教会信者と何ら変わるところは無い。

>>61
＞・祈りと行動が伴えばどんな願いも叶う
祈り（冷静になって考えた結果）と行動（努力）した結果なら叶う。
＝非現実的になるということはきちんと祈っていないということ。
祈りと行動が伴わなければ「なんでも叶う」は言ったらダメ。
勘違いしている人が多いってのは最近祈らずに出た結果を体験で功徳として言ってしまう人が多いと言うこと。
＞1行目の　お題目をあげて祈ることで何でも願いは叶う。
＞に対して　9行目の　もし悪い結果になっても絶対に言い訳をしたり誰かのせいにしない
叶ったけど悪い結果になってしまったり（希望の学校に行ったが自分とは合わなかった）
しても絶対に言い訳をしたり誰かのせいにしたらいけない。
一回で叶わなかった場合は叶うまでの通過点として何回でも叶うまで挑戦して行こうという事。
＞学会らしい考え方（教えなんだろうけど）だけど
これが日蓮の心意気ではないでしょうか。
>>62
日蓮系新宗教だから。

>>56=>>66
せっかくなのでお聞きしますが、これは学会の公式見解と考えて
よろしいでしょうか？
あるいは貴方の個人的な意見が混じっていますか？

>66
質問の意味が分かってないようなのでもう一度

あなたは「一回で叶わなかった場合は叶うまでの通過点として何回でも叶うまで挑戦して行こうという事。」

と言ってますよね。「なんでも叶う」の解釈の問題として上のあなたの意見は理解出来ます。

ようは最終的に「叶う」から「なんでも叶う」と言いたいのでしょう？

だけどね、それ言っちゃったら「別に祈り無くても出来るんだよね」って結論に至るよ？

さらに４８の漏れの意見、100日3年5年ってあるよね。あれおかしいんじゃない？

期限があるのか無いのか学会内で意見違うじゃん。

>>67
公式見解は聞いた事無いので個人的な意見になるのかもしれません…
>>68
＞最終的に「叶う」から「なんでも叶う」と言いたいのでしょう？
そうです。
＞「別に祈り無くても出来るんだよね」
しかし現実はそこで諦めてしまう人が多い。
願いを一つ叶えるのにここまでして何の意味があるのかと。
ここで絶対やりとげるんだという求める心が途切れないためにお題目をあげる。
「途中で諦めない」は自分で誓ったことだから守らなければならないという意識に自然になるでしょう。
お題目をあげないでもできると思いますが、誓約がなければ大変だと思います。
＞１００日と３年と５年とか。んじゃーってことでこんなのは叶うわけ？
文字が抜けてますか？ちょっと理解しにくいのですが。

>>69
＞ここで絶対やりとげるんだという求める心が途切れないために

みーんな工夫してんのさ。自分に合った方法でな。

題目が合うヤツもそりゃ居んだろ。
ただ合わねえヤツもまた居るっつーコトは頭に置いとかねーとな。

>69
煙草とかと一緒でしょ。無くてもストレスを解消出来る人は出来てる。

ようするに学会員さんは題目が無いと困難なことは乗り切れないってことだよね。

100日3年5年ってのは何度も参加してる折伏セミナーの時に体験談で聞いた話ね。

祈り始めて100日3年5年で願いがそれぞれ叶うんでしょ？嘘みたいだけど叶うって言ってたよ

期限無く願いが叶うことに関してはあなたの言う通りで良いと思うよ。

だけどね、一方では期限があるって言ってるのにもう一方では無いってのはおかしいでしょ？

言ってること矛盾してるよ。これ分かるよね？

あとね、期限無しってのも個人レベルでの話しでしょ。そいつの願いがそいつが生きてる間に叶わなくても

次に同じ志持ったやつが叶えればそれ叶ったって言うでしょ。だから叶って当然じゃん。

学会で言う折伏はそれに思いっきり当てはまるし。

>>70
そうですね。
キング牧師、ガンジー、マザーテレサなど立派な人はいくらでもいるわけですし。
結局ここに書いたことも私の場合でしかありませんからね。
あまり必死にならないように気を付けます。
そろそろ7時になったので今日はおちます。

>>69
＞ここで絶対やりとげるんだという求める心が途切れないためにお題目をあげる。
＞「途中で諦めない」は自分で誓ったことだから守らなければならないという意識に自然になるでしょう。
＞お題目をあげないでもできると思いますが、誓約がなければ大変だと思います。

言ってることはわかる。

しかしそれなら「日蓮の題目が絶対だ」ということの証明にはならないよね。
むしろそうだという主張を先にしてしまうと、話を逆限定してしまって世の中を
混乱させてしまうと思うな。

つまり、あなたの言ってることは一理ある。つまり、自分の理想を掲げておいて、
それを自分の鏡にしてがんばるということは「がんばりの一般論」あるいは
「努力を継続させる自己啓発のひとつの方法」としては意味があるが、それを
先に「日蓮のマントラ行法先にありき」で「これでないとうまくいかないのだ」
だから「誰しもがこれにかしづいて拝まねばならぬ」、そして挙句の果てには
「この宗教に入らないと不幸になるのだ」「入れと進めなければお前も地獄に
落ちるのだ」と脅すようになり、そしてついには「入らないと嫌がらせしてでも
いれさせなければならない」と吹き込むようにさえなるという現実があったよな。

そして始末の悪いことには、「入らせるように祈るのだ」が先にきてしまい、
「入らないと悪いことが起こるように呪え」「そうしないとお前が不幸になるんだ、
地獄に落ちるんだぞ」とさえなる。

これがSガッカヒのやってきたことだよ。こんなのは、元もとの「自己啓発の一般論」
からはっきり外れたあからさまな方向違いになってるよ。それをどうどうとやってる
Sガッカヒが存在しているのはすなわち、この日蓮の考え違いが原点にあるからだよ。

だから>>36-46を読め。それがわかる。

自己啓発は悪いことではないし、多用な方法や工夫をしてみないろんな達成のため
に努力していることはすでに世の中で当たり前に行われているのであって、それは
別に日蓮教に限定されなければならなかったり、それ以外は駄目だとか言われたりする
筋合いじゃない。

それはただの「神経がマントラによって体験すること」でしかなく、マントラは
多様にありうるということである。

つまりは、そこから法華経を結びつけたり、それを仏教だと強引に述べ立てるべき
でもない。日蓮が突然そんな馬鹿なことを言い始めて現代までそんな言い草が一部の
宗派で続いてしまったというだけに過ぎないのだ。

いい加減でそんなくだらない真似はやめた方がよい。そういうこですよ。

良い結果は功徳だ創価の力で悪いことは信心が足りないってのが常套手段だろ

>>72
南無妙法蓮華経の題目じゃないと仏の境涯にはなれないというのが日蓮教学じゃないのか？
結局君の意見は日蓮とは遠く離れた我見でしかないんだよ

でもそれで幸せなんだろ？
だったら矛盾だらけの日蓮教学なんて捨てろよ

★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
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>>76
困るなぁ僕はソッカーじゃないけど、先ず第一に創価式日蓮教学＝正宗教学
日蓮教学の中心は釈迦如来の説き給う法華経であり、南無妙法蓮華経というのは
釈迦如来に帰依しその最高の教えである法華経に遵って法華経を実践するということね。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　６６６ キンマンコ

マザーテレサ、キング牧師、ガンジー、ヘレン・ケラー、野口英世。

まぁ池田大作先生は思想がからんでいますから、難しいようですね。

きんまんこ

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しかし、財務だけで教団は成り立ってるのか？

その財務がでかい！！
あと、香典泥棒と墓石ビジネスも。

香典は持ってかえんないだろ

新聞とか雑誌とかの副収入の方が大きいでしょ。
次に財務。
香典は結局次の年の財務になってるよね。

つまりケツの毛まで抜かれると言う事か？

草加の墓っていくらするんだ？

４０か５０万

結構安い方なのでは？（素材何使ってるとか利益率はわかんないけど）

【創価学会合成写真事件検証映像】
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?cid=11&lid=41

南無阿弥陀佛

>>72
＞キング牧師、ガンジー、マザーテレサなど立派な人はいくらでもいるわけですし

そんな有名ドコロじゃなくたって居んだろ、立派な人はよ。

ちっと目線を変えてみな。
ホラ、あんたのすぐそばに居たりしねえ？

何処だ？

居ねーか？

立派つーか、テメエよりも素敵なお人がさ。

>>93
そうそういるわけねぇだろ
ほとんど凡人か凡人以下

特に層下は凡人以下が多い

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　６６６ キンマンコ

で結局７１の漏れの意見に答えてくれる（答えれる）学会員さんはいないの？

都合の悪い事っていうか答えれなくなると黙っちゃうからなぁ。

世間の風評が悪くなるのはそのせいもあると思うけど。ていうか上記の漏れの質問に

答えれる学会員さんに質問してみたいんだけど多くの人が学会入会してるとか

池田はどんな国からも賞を頂いてるんだとか言ってるけどやめた人が多いことや

カルト指定されてること、敵対視する枝葉に分けられた宗教は衰退しまくってるとか

言いながらも長期に渡り存続してることや、一番疑問なのは何故これほどまでに叩かれるのか、

こういうとこでもほぼ10対１みたいな状態でしょ。（人口比で考えれば当然だけど）

金かからないとか言うけどかかってるしね。この金かからないってのもさ

好きなことに使ってるから使ってる気がしないと言いたいのかもしれないけどね。

で、どうなん？

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

>99

ええか！学会に入ってるなら書き込みするでない！って言ってるのと同じだろ。

こういう下劣な書き込みする人いるから学会の評価が下がるんじゃないの？

他の学会員さんさ、外部がどうこういう前に自分の組織の見直ししたほうがいいんじゃない？

んで自分もその組織の一員であるという自覚を持ったほうが良いよ。

自分だけは正しいと思って行動してるかもしれないけどそうでないかもしれないという

見方をしたほうが良いということね。糖尿も治るんだよって

学会やってるから糖尿になるみたいだし。病気が治るんなら医者はいらねーし

今の医学は完全に否定っていうか存在すらしてないでしょ。学会の教えはね、

ひとつひとつは良いこと言ってんのよ。でもそれ嘘だから矛盾が多すぎるのね。

で９８に答えられる学会員はいないわけ？

学会員は都合の悪い事はスルーなの？

いいか､みんな

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　 信 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼/|　y |＼/

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 儲
　　　　　　　　(＼/＼/

つまり､お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

上手い

ほとんどの学会員ｻﾝは
カルト指定　なんて　全く知らない　ってのが現実です　
今だに　全て裁判には勝っている　と…　
思いっきり負けていますよ？　と言っても　外部情報は捏造ーの脳内では話は進みません
また　叶うか叶わないかは御本尊様にお任せ　というのもある為　　願いが叶わなくとも　それは貴方の為に叶わないのだ　
凡夫にはわからないが　必ず叶わなかったほうが　今の君には　いい　って事なんだ　・・・　ﾜﾗ

>>102->>103
プ

>>104
その改行
　　　　の　　　　つもり　　？　　　　ﾜﾗｗｗｗ　　　やめなよ☆

煽りっていうかそういう細かい突っ込みはどうでも良いよ。

どうせ105も106も漏れの98&100の意見には答えられないんだろ？というか

そういう回避的な指摘しか出来てない時点で漏れの意見が正しい、もしくは

反論出来ないと認めてることになるが？

何故答えられないんだか。。

返事がない…所詮ただの学会員のようだ…

恒常的に洗脳唱題を続けること。
性狂新聞などを 常に売りつけていること
組織にくっ付いて会合に出て、本当の自分を売り渡す
同志を持つこと
ここまでブレインウォッシュされば、ロボット化は磐石ですよ

退転、脱会した人たちは、この洗脳に疑問を持ち自己を
取り戻した人たちだと思います

念仏や題目を唱えたり神様に祈ったりすると奇跡が起こる・・・・などと信じているおバカさんへ

念仏や題目や祈りの効用は以下の通りです。それ以上の効能はありません

・リズミカルに一定の言葉を繰り返し発することで、呼吸を整える
・瞑想に近い状態になり自己暗示にかかりやすくなる
・集中することで精神が安定する

その結果、何もしないよりは上手い具合に行ったかも知れません
しかし「唱えたから病気が治った怪我が治った奇跡だ云々ｶﾝﾇﾝ」という一部の盲信者の戯言を鵜呑みにするのは止めましょう
何故なら最初から「治るべくして治るものだった」可能性もあるからです
たまたま時を同じくしてとある行為を行ったからと言って、因果関係を安易に繋げるのは考えものです

念仏や題目は唱えることよりも、その意味内容を知り理解し、人生に生かすことが大切です

意味も分からないままただダラダラと必要以上に唱えるのは、時間の無駄以外の何ものでもありません

振り返ると、結局自分で叶えてきた。奇跡とかでなく。
俺が思うに頼るわけでなく、自力本願。

祈って治るなら医者は要らねーんだよ

同意

アンチが攻撃するための手段として新たな戦略を立てたようですね
創価学会が信者を動員して独りの人間をストーキングするなんてないですね
盗聴や盗撮、を駆使して嫌がらせなんてそれじゃまるで変態集団ですよ

集団ストーカーなんてものは統合失調症の妄想です
精神的に病んだ方々が創造してしまった現象にすぎません
現に証拠なんて何一つないでしょう
繰り返しになりますが集団ストーカーなんて絶対にありません
ここのサイトがなによりの証拠ですよ
自称被害者の方は早く目をさましてください

だから、誰もが知らないうちに参加させられてるのです。

自分一人一人はストーカーだ何て思っていません。
少し言っただけが、二十人三十人、地域中になったら
それは、もう凄いプレッシャーです。
それをちらつかせて、物を話す人が居ますが、最低です。

>115

誰も集団ストーカーの話なんて出してませんが？板違いだよ。

それより98＆100の漏れの意見には答えられないわけ？

たぶんこれ見てる人は意見を交わしてるようにしか見ないと思うけど。

誤魔化さないできちんと答えられる学会員さんまだ？

創価は変態集団なんだからしょうがない。
ていうかストーカーとかどうでもいい。
ようはキモイかどうか。選挙とか新聞とか折伏とかキモすぎ。

オレはこういうの精神的な問題じゃないかって考えたことがある。

例えば、米国で頭の良い子供に「お前は出来ないやつだ」みたいに言い続けて、
出来が良いとは言えない子供に「お前は出来る子だ」といい続けて教育した結果、
出来が悪かった子供が頭の良い子の学力を抜いたそうだ。

それみたいなもんだろ、癌も精神で悪化もするし良くなるとも言われてる（一説に過ぎないが）。
学会員でも、勤行とは「ご本尊様に誓うものである」という人だっている（誰も否定も肯定もしない）。

５年間、お付き合いして子供が出来ました！だけど信心しないと
結婚は認めないと両親に言われ！結局、子供はおろされてしまいました。
あっけなくね。そんなものなのです！創価は・・・

アンチとは

・社会の負け犬
・無職　…毎日何時間２ちゃんやってんの？
・メンヘル 　…お薬飲みなさいよ
・かまってちゃん（笑） …孤独で寂しいのん？
・ID:???で自演をする　…もう少し巧妙にやれよ
・IDを追いかけてくる金魚の糞　…ヒマだね？

↑
だいたい、どれか。ほぼ該当。

>>121
　↑
創価学会員、オナニー真っ盛りだな（藁

>>122
学会員だからと言って個人攻撃しか出来ない負け組の貴方に何と言われたくは
無いですが何か？

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

>>124
全部治るとは思いませんがお題目をあげ信心する事により
確実に成果は出ます。

「信心するかどうかは自由よ。でもね本当にやってみたらこの宗教ってすごいのよ」

もう聞き飽きましたー
やらねって言ってるのに延々とすばらしさについて説明するのやめてけれー
説明すんな帰れって言ったら

「あなたが信心しないのも自由だけど、私がすばらしさを言うのも自由」とか言いやがった

あーもーただただ迷惑

凄いって言っても信心しているあんたはちっとも凄くない貧乏人じゃん、とね。

お題目って何？

恋愛・結婚系の悩みから入会して、願いが叶った人いたらレスしてくださいm(__)m

寂しさがまぎれた人、仕事にありつけた人はリアルにいたが、幸せかどうかはわからんアネ

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
おまーら　なに下らん議論しちゃる！
ええか！
お題目で幸せになっちゃうんだよ
幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

だからお題目なんだよ　お題目
お題目すればいいだけだ
おまーらもお題目するんだ　いいか　お題目だよ
学会の真髄なんだよ　ええか！ええか！
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,.＞
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　　　　　そうか〜がっか〜いい　　　　　＼　 　　＿
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　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 .,／: ://　o l !/ /o　ｌ.}: : : : : : :｀:ヽ 、
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　　　　　　 　 　 　 　 ＿＿l＞ゝ､,,ヽ /;;;;;;;;;;ﾘﾞ‐'ｰ＝" ＿゛ =､: : : : : : : :ヽ、
　　　　　 　 　 　 　 /　　＿________｀ﾞ ｀'-- ヾ_____--⌒　　　 　`-: : : : : : : :
...-''"│　　　 ∧　 .ヽ.　 ＿_______　　　/　　 ____ ---‐‐‐ｰｰ　　　 ＼: : : : :
　　　　!　　 / 　 .ヽ　 ﾞ,ゝ､　　　　　　/　　____＿___rｰ''"￣''ｰ､　　　 `､: : :
　　　　.ｌ.／　　　　　V 　　｀'''ｰ-、__/__r-‐''"゛　　　 ￣￣　 　＼　　　ﾞl: : :
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　 ／ 　　 .| .!　　　　 ｀'､　　|　　　l: :
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 / 'ﾞ‐'''''ヽ、　.,,,.. -''''''''^^'''-、/　　l　　　!: :
　　　　　　　　　　　　　r―- ..__ｌ＿__ 　　 ｀´　 　 　 　 　 　 ｌ 　 / 　　/: :
　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　　　　　｀ﾞ^''''''―- ..___＿＿＿/_／　　 /: : :

世界と日本を救う最後の救世主、偉大なる御本尊！生き仏様！その名も偉大なる池田先生に、

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

最後まで絶対帰依するぞ！！！

創価学会が裁判で明確に敗訴した件についてどう思う？
聖教新聞はデマ雑誌と同類だよな？

（産経新聞）http://www.sankei.co.jp/news/060313/sha074.htm

聖教新聞の記事で「法外な戒名料を要求した」と報じられ名誉を
傷つけられたとして、日蓮正宗の僧侶、樽沢道広さんが、創価学会や
秋谷栄之助会長ら幹部６人に計１０００万円の賠償と謝罪広告の
掲載を求めた訴訟の判決で、東京地裁は１３日、８０万円の賠償を命じた。

判決理由で原敏雄裁判長は「原告は葬儀当時、住職の地位になく、
戒名料を要求したとは考えられない。記事の重要な部分は真実と
認められない」とした。

判決によると、聖教新聞は２００４年２月１３日付の紙面で、
樽沢さんが檀家（だんか）の葬儀で高額な戒名料を
要求したかのように報じた。

　　　 ノ^ヽ,　___ i┐　　ヘ ＿＿＿＿_.　 　,ﾍ　 ,ﾍ 　,ﾍ　　　　　　 ,¬,　　　　　　
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　くイ'三三┐| | | |　　/ |'┌┘!-!└┐　|　|二二二二ﾏ |　 ,.-''" ∠--ゝ　,"ﾌ　
　　| ,二二, | | | | |　 <,. |　| n　n　n　|　￣　!---'ゝ/└┘　丶-'======='=　　
　　| i三三┘| | | |　　 | |　| ||　| | | | |　┌----!　'----┐　└--,　,-,..---┘　　
　丿,. ┌┐"|U | |　　　| | | U　U　U |　　"￣￣］ |￣￣"　　＿/ ∠,..ゝ＼　 　　
　'Ｖ |__二＿|　ｴ_|　　　|_| |__i-----i__|　　　　匸_.」　　　　　 !,. ----''''"ヽ,ゝ

　　　　　　　　○⌒＼ 　　　　　　
　　　　　　　　ﾐ'""""'ﾐ
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　　　　　 ／／/　　 /_/:::::/　　 　
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　　　 ／￣￣旦￣￣￣／| 　　　　　　
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創価に頼る＋池田を信じる＋祈る＝幸せ　はちがうだろ。
他人に頼らない＋自分を信じる＋努力＝幸せ　だろ。

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
おまーら　なに下らん議論しちゃる！
ええか！
お題目で幸せになっちゃうんだよ
幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

だからお題目なんだよ　お題目
お題目すればいいだけだ
おまーらもお題目するんだ　いいか　お題目だよ
学会の真髄なんだよ　ええか！ええか！
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
おまーら　なに下らん議論しちゃる！
ええか！
創価学会脱会で幸せになっちゃうんだよ
幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

だから創価学会脱会なんだよ　学会脱会
創価学会脱会すればいいだけだ
おまーらも創価学会脱会するんだ　いいか　学会脱会だよ
幸せの真髄なんだよ　ええか！ええか！
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

　　　 ノ^ヽ,　___ i┐　　ヘ ＿＿＿＿_.　 　,ﾍ　 ,ﾍ 　,ﾍ　　　　　　 ,¬,　　　　　　
　　／∠ゝ,,ヽ! | | | 　　ﾉ/└┐i-i┌-!　┌ゝムゝム!∠-i　　　　ノ　ﾍ,.ヽ.,, 　　　
　くイ'三三┐| | | |　　/ |'┌┘!-!└┐　|　|二二二二ﾏ |　 ,.-''" ∠--ゝ　,"ﾌ　
　　| ,二二, | | | | |　 <,. |　| n　n　n　|　￣　!---'ゝ/└┘　丶-'======='=　　
　　| i三三┘| | | |　　 | |　| ||　| | | | |　┌----!　'----┐　└--,　,-,..---┘　　
　丿,. ┌┐"|U | |　　　| | | U　U　U |　　"￣￣］ |￣￣"　　＿/ ∠,..ゝ＼　 　　
　'Ｖ |__二＿|　ｴ_|　　　|_| |__i-----i__|　　　　匸_.」　　　　　 !,. ----''''"ヽ,ゝ

で、お題目って何よ

>>141
オナニーのことじゃないの？

>>142
あのオバサンもお題目してるのか・・・。

>>142
真面目にお願いします

お題目について初心者さんに答えてやれや学会員

これ！　何をいっとるか！

　　　ええか！　お題目なんだよ
　　　　　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　どうするよ　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　
　　　　　それ！　
　　　　　　　　　　　論破されおって

　　　　　　　　　　　　反論してみろ！

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
おまーら　なに下らん議論しちゃる！
ええか！
創価学会脱会で幸せになっちゃうんだよ
幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

だから創価学会脱会なんだよ　学会脱会
創価学会脱会すればいいだけだ
おまーらも創価学会脱会するんだ　いいか　学会脱会だよ
幸せの真髄なんだよ　ええか！ええか！
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

↑
アンチが必死だなｗ

>>148
学会員みっけ！
コーヒーカップ事件のこと教えて！

うるせえ！！>>149死ね。

結局学会員はまともな回答が出来ないってことだなｗ

漏れ程度の意見に答えられないようじゃ世界平和なんて有り得ないしｗ

自己満足の世界で自分は間違ってない、正義なんだ！とか思って生きてればいいよ。

ただその価値観を他人に押し付けるのはやめれ。はっきり言って迷惑。選挙とかもさ

自分だけの力でガンガレ。否定はせんから。関係の無い人を巻き込むな。迷惑だから。

不快になるからな。その行いが間違いであることは　学会員/日本の人口　が証明してるし、

風評がそれを証明してんだろ。活動に迷いのある学会員さん、活動をやめろとは言わないよ。

ただ迷惑をこうむる人のこと考えてな。あなたの幸せがあの人の幸せではないんだから。

ほんとに誰かを幸せにしたいと思うなら自分がする行動の結果が相手の感情、立場に

どう影響するのか、その後どうなるのかを考えてからにしてな。

これ！　何をいっとるか！

　　　ええか！　お題目なんだよ
　　　　　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　どうするよ　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　
　　　　　それ！　
　　　　　　　　　　　論破されおって

　　　　　　　　　　　　反論してみろ！

論破されおってって言うかさ、それじゃ一方的過ぎて話し合いになんないでしょ。

こういう学会員さんのことをさ、他の学会員さんは何も思わないのかな？

ていうかどう思ってるんだろ。入会せんなら書き込みするなとかさ

普通思っても言わないし、道徳的におかしいでしょ。

これで世界平和はかなり無理でしょ…

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
おまーら　なに下らん議論しちゃる！
ええか！
創価学会脱会で幸せになっちゃうんだよ
幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

だから創価学会脱会なんだよ　学会脱会
創価学会脱会すればいいだけだ
おまーらも創価学会脱会するんだ　いいか　学会脱会だよ
幸せの真髄なんだよ　ええか！ええか！
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

↑
キモイ

正解ｗ

１５４訂正

おまえら　なに下らん議論しちょる？

ええか！

お題目だけじゃだめなんじゃ、しっかりとしたお布施がいるんじゃ！！

それが、（池田の）幸せの真髄なんじゃよ　ええか！　ええか！　ええのんか！

>>157
「選挙」もお願い

久々に訪ねてきて選挙のお願いは辞めて欲しい

題目唱えても彼女ができません。

どういうことなんだ！！

自分の努力次第なんだから題目なんか関係ないよｗ
詐欺られた、騙されたと思うしかねーなｗキモイ宗教なんだから
キモイ連中が集うしキモイ結果が待ってるしなｗ
だいたい題目してる香具師は全然幸せそうじゃないしなｗ説得力がねーのよｗ

学会を否定する発言は慎んで下さい！

なんでよ？ｗ数々の迷惑を被ったんだから当然の主張じゃんよ。
だいたい否定しようがどうしようが俺の勝手だろｗ
自由を侵害するならこの国から出ていったら？
学会員さんは日本人のくせに日本という国に対して否定的だしさｗ
それとね、人に何かお願いする時は「お願いします」って言わなきゃｗ

　　　　　　　　 -=-::.
　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜　おちんこ
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼ビュッ！ビュッ！ビュッ！
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/ 　　　＼＿＿＿＿＿
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |おちんこ
　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / ビュッ！ビュッ！ビュッ！
.　　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／ おちんこ
　　　　　　/しｗ/ﾉ　（ ,人）　ビュッ！ビュッ！ビュッ！
　　　　　 （　 ∪ﾟ　 ﾟ|　　| 　　　南無妙法蓮華経　
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　おちんこ南無妙法蓮華経
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　ビュッ！ビュッ！ビュッ！
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　おちんこ 南無妙法蓮華経
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　ビュッ！ビュッ！ビュッ！
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ ビュッ！ビュッ！ビュッ！　
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ） ビュビデゥビドゥ〜〜


↑これがお題目

>>163
私たちの行動を見ず知らずの貴方に否定される事も無いと思いますが？

>165
あんたは何かの施設を利用した場合に、被害を受けたら、スタッフと店を切り離して考えるのか？ｗ
あんたはオマケ。学会の一員みたいな面するのやめてくれる？
否定されるのが嫌ならそういう行動をしてる学会員なんとかしてくんない？
そしたらこういうこと言わないからさ。むしろこっちから頼むよｗ

>>166
被害を貴殿が実例で上げる事も不可能と思いますし、まして会員個人にとやかく
言う資格も無いと思いますが

↑激同

もっと、スレに馬鹿とDQN参加しないかな〜。

ゴールデン・ウィークなのにちっとも盛り上がらない。

↑お前がＤＱＮなんじゃ無いの？

　ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

↑キモイんだけど

お題目すれば生卵からヒナが孵りますでしょうか？
お題目すれば会員が増えますでしょうか？

お題目でどんな願いも叶うそうです。
信じる人はどうぞ。
私は関わりたくありません。

>167
子供かオマエはｗ実例なんか腐るほど挙げられるよｗ漏れの兄ちゃん学会員＆学会のせいで
殺されたからな。母ちゃんも精神病院に通ってるよ。全部オマエラのせいだよ。
だけど大前提にそれを信じる信じないはそれこそ題目、信仰と同じだろ？
不可能かどうかはオマエが決めることじゃねーよｗ
会員個人にどうこうって、ごめんけど「オマエには言ってないから」
171とか見ろよｗキモスギルよ。引くよ。
参加しなくて良いから兄ちゃんみたいな犠牲者をもう作らないでくれよ。頼むよ。
親族を失う気持ちを味わう犠牲者をもう作らないでくれよ。お願いだから。
題目で何でも願い叶うんだろ？兄ちゃん蘇らせてくれよ。あの頃に戻してくれよ。
出来ないくせに偉そうに色々言うな。嘘ばっかりの学会にはもううんざりなんだよ！

>>175
それは君が言うだけで信憑力はゼロ

創価学会という組織を知りたいと思い、色々なスレを拝見させて頂いています。
学会を知るにはお題目を知ることも近道のひとつだと他のスレで学会の方に言われ
このスレを拝見させて頂きました。言葉の解釈のやりとりが色々とされていますが
非現実的な力がそこにあるようで数字ではっきりと理解出来るものではなさそうですね。
まだまだ知識と理解力が必要なようです。少し疑問がわいたので創価学会の方で
答えて頂ける方がいらっしゃれば質問させて頂ければ幸いです。
私は学会、非学会、そのどちらの立場でも無い人間ですのでどちらの人のおっしゃる事が
真実なのか、判断しかねるなぁというのが正直な意見です。
しかしながら真実かどうかをさて置いても、様々な悲惨な話しに対し、
嘘だの一言で片付けてしまうのは如何なものでしょうか？
例えそれが創価学会に対し批判的な方の意見であれ紳士に受け止めるべきなのではないでしょうか？
創価学会とは、「平和」を主張する組織ですよね。少なからず上記の批判的な意見を持つ
アンチと呼ばれる方々は創価学会の方に対して反感、怒り、憎しみといった感情を
持っているように思います。反感や怒り、憎しみは争いの種にしかならないのではないでしょうか？
これに対し創価学会の方はどのようにお考えでしょうか？長文失礼致しました。

信じて信心する事が大切です

愚か者め！
学会員は800万人を突破じゃ！
もうすぐ人口の１０％に届く
ええか！
国教になるのも時間の問題じゃ

ええか！ええか！
　　　　　学会員でない者は選挙権など不要じゃ
　　　　　学会員でない者は宗教を信じる資格もないのじゃ！

　ええか！　お題目しないやからは　刑罰が下る時代も近いのじゃ！

　　　わっははは　論破されおって　何も反論できんじゃろう
　　　ええから　ええから
　　　　　　　学会に入ればええから　
　　　　　　　　　しっかり勉強せい！

こら！
学会の悪口をいうでない！
こら！　アラシはやめんか！
ええか!　よく聞け！
お題唱なんだよ
　お題目すると幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　ほれ
　　　　　反論できんじゃろう
　　　　　　論破されおって　わっはははは

別に学会ぢゃなくってもお題目は唱えるよ〜〜〜。

なあ、溝口浩よ。
俺とフジヤマに乗ろうぜ！！
それか、サーブのカブリオレにするか？
今日は風が強かったな。
こんな日は、外に出られないんだろ？
なあ、返事しろよ、溝口浩さんよ。

１７９訂正

お題目しないやからは　刑罰が下る　＞　お題目しない輩は　仏罰が下る

DOU　YOU　UNDERSTAND？

>>183
愚か者め！
国教になっちゃうんだよ　
だから仏罰じゃない！
わかったか
　　　わっははは
　　　　　　論破されおって
　　　　　　　

↑ワロタ

学会

自分達に都合の良いｽﾚには、蛆のように学会員が湧いてくる。馬っ鹿じゃねぇの！

こら！
学会の悪口をいうでない！
こら！　アラシはやめんか！
ええか!　よく聞け！
お題唱なんだよ
　お題目すると幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　ほれ
　　　　　反論できんじゃろう
　　　　　　論破されおって　わっはははは

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

>>187
当然では？
アンチの言う事に理が無いのは明白ですので

>>190
では、上のような学会員にも理があると？
この板荒らしの書き込みが？

アンチも歌ぐらいは作詞・作曲できるぞ。

それもう一発。

池田の歌（第三文明社出版　２００６年）

池田〜、池田〜、模範囚。

池田〜、池田〜、模範囚。

どうも、ありがとうございました。

HERE　IS　JAPAN.

>>191
１８９はそうかのひとでないよ

やめとけって

アンチがGWにも関わらず必死ですね

そうか？学会員のほうがレス多いよ？ｗ
漏れには学会員のほうが暇そうに見えるｗ（ほら釣れろｗ）

こら！
学会の悪口をいうでない！
こら！　アラシはやめんか！
ええか!　よく聞け！
お題唱なんだよ
　お題目すると幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　ほれ
　　　　　反論できんじゃろう
　　　　　　論破されおって　わっはははは

毎日ぉ題目三唱しかしてなぃけど 毎日幸セ。創価は別に悪くなぃ。嫌な人は何が嫌なのが分からなぃ。

法華経の現代版成し遂げました。
http://www7a.biglobe.ne.jp/~homehome-world

題目を唱えてみればその素晴らしさがわかる。。
ってほんとにいいならやってない人にもそのよさがわかるんじゃないの？
はたから見たらまったくわからんわ！
なぜ嫌悪感をもたれるのか自分たちを客観的にみて考えろ。

◆お題目を唱えてれば、創価学会は要らないでしょ？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141984095/

>>200
自分で体現するものだから、やらない人には分からないみたいだね
だからやってみろ、と強引に勧誘するのでなく、
こんな風にすばらしい、と聞く耳を持つ人には何らかの形で相手に伝える
表現の工夫をすることへ力を注ぐのが、まあ大事なんじゃなかろかとも思ったり

ゆとり教育失敗したよね
だからって子供の教育に昔のバリバリな強制が復活するようにはあまり思えない
教師自体が魅力を持ち魅力ある授業展開なり教材なりを提供するように変わっていってる

お題目を勧める人も、まずは自分でそのすばらしさを体現しないと、人は逃げるよ
あとなんとなくだけど、病気とか困難の克服ばかりが人の目的じゃない

現代の日本人には信仰することが珍しいから学会を変な目で見るのはしょうがないことさ。

>>202
学会員がおかしいのでは無くその他の宗教の香具師がおかしいんだから仕方ない

204は学会の意見として捉えていいんか？

平和を訴える宗教「創価学会」の一会員がさ、他宗教の人間を差別する発言は
平気でするのに、自分たちの宗教が中傷に合うのは耐えらんないの？

自分たちが他宗教を叩く行為→正常、正義
自分たちが他宗教から叩かれる行為→異常、悪

わらかすなやｗ自分がされて嫌なことは人にしたらいけないって
子供の頃に教わらなかったのか？ｗお前らがされて嫌なこと人にすんなｗ
やられたらやり返すじゃお宅らが批判してるどこぞの国とやってること一緒、
やらない人は分からない？んなわけねーだろｗ言ってることに矛盾多すぎ。
やらない人は分からないんじゃなくてやりたくないのｗそこ間違えるなや。
お宅らもさ、お宅らの言う事が正しいのならアンチの事分かったつもりってことじゃんｗ
アンチやってみないとねｗｗｗそれイヤだろ？ｗアンチもアンチでなくてもやらない人も
やりたくないだけ　なのｗ迷惑だからさｗ
こういう２０４みたいな発言で創価学会がおかしい宗教であることを証明しなくていいよ。
反論出来るなら１９７とか、バカとか単語じゃなくて論理的な意見でしてみな。

201 じゃぁ 他の宗教も無くてよくね？

>>205
絶対真理って分かる？学会の教えが絶対的に正しいので
君の言う事で言うと窃盗する事が異常と見るのが真理では正常なのに
違う一面で見ると正しい事ですと言っているのと同じですが

言ってること自体は分からなくもないが
それじゃ俺の言ってることを結果的に擁護してるのと同じだろうよ。

君の考えを正しいと仮定した上で質問させて頂くと

２０４の意見「学会員がおかしいのでは無くその他の宗教の香具師がおかしいんだから仕方ない 」
これをそのまま君の考えに当てはめる。
君の言うことそのままにすると２０４の意見はこうなる。
「学会員がおかしいのでは無く正義であり正しい。他の宗教は窃盗してる犯罪団体と同じであり
違法団体である」

あのなｗ君の言うことが正しければ「他の宗教を信仰するだけで」捕まることになるじゃんｗ
自由もクソもないしｗ数年前に強引な折伏で騒がれたの忘れたの？ｗそれが原因で
学会のイメージは世間一般で悪いんだよ？ｗそもそもね、学会は法を重視する発言はする癖に
学会の意見を通さなかったり、否定、池田逮捕とかだとやれ日本はダメすぎるだ、法が悪いだなんだと
いや別にいいんよ、悪いなら悪い、ダメならダメって言うこと自体はさ。でも都合良い時だけ法を出すなやｗ
どっちやねんとｗ同じ学会員で同じ組織の話しをしてるのに２０４と２０７で意見に矛盾だらけやんｗ
って言うと学会員はマニュアル決め台詞「学会員でも同じ人間じゃないから」
プライベートの話しなら分かるがそこは足並み揃えとけよｗ突っ込み所満載なわけだが
学会員の意見を総称するとだ
「学会員は唯一正義であり、他宗教はおかしい連中ばかりだ。悪だ。
私たちが他宗教を罵声することは許される行為だし正義だが
他宗教が我々の事を悪く言うことは許されない」
そういうこと？ｗそうならキモイよｗ

>>208
何故犯団体と話が飛躍するのか理解に苦しみますが…
あくまで>207は事例の一つであって

言いたいのは学会が真理で有って他の教義は邪教と言う事ですが犯罪では
枚と思いますが

話を飛躍させて意味不明な発言で叩く

それがアンチクオリティー

>>209
>学会が真理で有って他の教義は邪教
ここきちんと説明しなよ

公明の得票見て貰えると分かると思いますが

800万の信者・会友、又これに＋未来部等の選挙権の無い方も含めると
1000万人から支持されて居ると言う事です
他の教義でこれだけ支持されて居ますか？
それに実社会で勝利掴んでいるから与党なのですよ
良く現実見ましょうね

おちんちんらんど

邪教は創価だと思うけど。

そうｄあそうだ

>>214
それは君の主観ね
現実は違うから

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

折伏のとき必ず疑問を持たれるポイントだとおもうけど
これきちんと説明できる学会員はあまりいないのが現状なんだろう

公明党の得票数か・・・
次は池田氏の海外での何かの数になるのかな？

>>216
違うと思うのはオマエの主観で現実は邪教だな。＞創価学会
逮捕される馬鹿が異常に多く、カルト傾向も異常。

要は説明になってないんだよ
論理的でないし、心に響かない

創価員の境涯の低さを見れば、一目瞭然で創価は邪教。
汚い罵倒攻撃で人に迷惑をかける創価員は間違いなく悪種外道。

アンチが沸いて出てきた出てきたｗ

学会が国内最大の宗教法人だと認めたら？
多数の人から支持されてるから、そうなるんだよｗ
現実見ようね

日本人の９０％以上は層化に入ってない。
現実を見てないのはカルト層化。

創価員はゴキブリみたいに人数がやたらと多いが
質が悪いんだよな。

ま、創価員は下等動物だな。

>>223
はいはい、君の言いたいのはそれだけ？

国教でも無いのに、どう考えても総人口の一割行ってる時点で凄いわけだし
100歩譲ってその割には与党にもなって居て多数の官僚、検察、裁判官
も排出している訳。この国を動かしているんだよ分かるかな？
これは現実社会での勝利以外に何があるんだｗ

>>224
禿同禿同

他人の事をゴキブリみたい等としか言えない君はふん転がしと言うのは
分かったからさ

事実を端的に言う学会員

脳内解釈で事実に対しては誹謗しか出来ないアンチ

どちらがアホかは直ぐに分かりますね

君は日本人的な説明を繰り返すんだね

>>228
つまり君は北の人と言う事ですか？ｗ

あの船長が船から乗客を海に飛び込ませるコピペ知ってる？
あれ思い出したってこと
言葉足らずでごめんなさい

話しが飛躍してると判断するのは得意のご都合主義か？ｗ

数が多いほうが優れているというのなら
日本国民の9割以上の人の判断のほうが優れているということだよな？ｗ

それに数で言うならキリスト、カトリックのほうが全然多いぜ？ｗ
それに比べたら創価学会なんかクソじゃんｗめちゃ少ないしｗ
あーあと、数が多いほうが優れてるんなら
宗教としても創価よりキリスト教とかのほうが質のレベルが違うしグレードが上なんだねｗ
屈辱かね？ｗでも学会員さんが言い出したことだし責任持たないとねｗ

>>231
キリスト、カトリック>>海外の教義言われてもなｗ国内で言ってキリストが
多いのか？ノータリンな事言うなや

>>231
ちなみに与党で有る事と官僚、検察、裁判官も排出し動かせると言う隠然たる
事実が有るのに何粋がってんのｗ

>>232
その通り、>231の馬鹿が行ってる事はスーパードライが国内で一位なのに
バドワイザーが世界も合わせると一位（国内では下位なのにｗ）と話を逸らして
居るに過ぎない
国内の総人口での話してるのにアンチは馬鹿だから飛躍してんのｗ

屈辱的な意見には学会員も必死だなｗ学会員は謝るの嫌いだもんねｗ
絶対って何を根拠に言ってるんだかｗ

２３２は国内レベルでしか威張れないの？ｗあのね、よく考えなよｗ
普及してるんじゃなくて「控えめな宗教が多いの」ｗｗｗ
勘違いもいいとこｗあまり自惚れないほうがいいよｗ創価学会なんてたいしたことないからｗ
普段あれだけ世界中で表彰されてるだの威張ってるくせにｗワロスｗ
カルト認定も理解できるよｗこいつらみたいなのがいる組織じゃ終わってるｗ

２３３も何が言いたいのか分からん？ｗ威嚇射撃のつもりか？
与党？官僚？検察？裁判官？オメー何言ってんの？ｗ
「学会の手はありとあらゆるとこに回ってます」って怖いだけだからｗ
学会には個人情報が筒抜けってねｗオメーが言った台詞は
学会＝怖い組織　にしかつながんねーよｗ何威張ってんだかｗ

>>235
アンチが必死に吠えてますｗ断末魔の様ですね

その断末魔にも答えられない低脳の方の吠えてる様は滑稽ですよ

>237
事実を答えてるのに必死に海外の教義まで持ち出して訳の分からない事
言ってる精神病のアンチに何いっても無駄でしょうお気使い無くｗ

>>227
オウム返しにするなよ創価猿

それは逆にすれば正しい。

【事実】
数カ国でカルト指定された創価猿
正本堂裁判敗訴した創価猿
カルトの構成要件にほぼ該当する創価猿
選挙法違反以外でも逮捕者続出している創価猿
低俗で下劣な大作のスピーチでおおはしゃぎする馬鹿な創価猿
オカルト妄想で現実逃避する池沼創価猿
境涯が低いので罵倒攻撃しかできない創価猿
その他いろいろ

これらの事実を脳内で歪めてアンチを誹謗するしかできない創価猿

>>239
はいはいセクトは海外の話ね、国内でそうなってんのアンチ君ｗ

下記にも答えてね
それでは何故与党なのか

裁判官、検察、官僚を多数輩出し国を動かせるのか

国内最大の宗教法人なのか
隠然たる事実としてこれらが有るのだがｗこれは事実だから

世界にはもっと広まってる宗教がたくさんある。
日本で多少の政治権力を握っていることが自慢らしいが
そんなことに頼るのは宗教、とりわけ仏教としては外道としか思えない。

>>241
じゃキリストにでも入信したら？ｗ

良く〜考えよ〜ここは日本だよ〜〜

祖父母や親がソオカだ。
昔から題目とやらを聞かされていた。
小さいころはなにもわからず従っていたが、中１になったとき縁切りした。
それからは我が家に学会員が来やがったときはィャな言葉で攻め立てています。
題目が聞こえれば邪魔にはいります。題目を聞くと吐気がします。
早く一人立ちしたいです。
本尊燃やしたいです。

>>240
二行目以下にも反論してみな。

日本でカルト指定されてなくても本質的にカルトではないとする根拠にはならない。
何か重大な問題が起きてから事後処理で対応するのが日本の常だからな。
日本はカルトに甘いんだよ。

巨大だとか金や権力を持っているからとか権力者を排出しているとか
そんなことは宗教の正当性を論じるにあたって必要な問題ではないだろう。

日本の主な宗教宗派
http://www.osoushiki-plaza.com/library/data/data131.html

真言系
　高野山真言宗　　　548万人

浄土系
　浄土真宗本願寺派　694万人
　浄土宗　　　　　　603万人
　真宗大谷派　　　　553万人

日蓮系
　日蓮宗　　　　　　358万人
　日蓮正宗　　　　　28万人

神道系は殆ど仏教系と重複するらしいので省略

日本の宗教
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%AE%97%E6%95%99
日本における宗教の信者数は、文化庁「宗教年鑑」によると、神道系が約1億600万人、仏教系が約9600万人、
キリスト教系が約200万人、その他約1100万人、合計2億1500万人

＞宗教組織創価学会の入信者数は500万人いると言われている。

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

アンチが必死ですね

　　　　　　　　　　　　ヒント：公明党は自民党に勝てない

学会員が必死杉ﾜﾛﾀﾖ

◆お題目を唱えてれば、創価学会は要らないでしょ？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141984095/

>>246-256
かわいそうに、こんなに脳乱しちゃって・・ｗ
自我が崩壊しそうなのかい？　
創価学会は邪教だからこうなるんだよ。
哀れで惨めな白痴創価員のために念仏でも唱えてあげましょうか。




　　　　　　南無阿弥陀仏　　　南無阿弥陀仏　　　南無阿弥陀仏

>>225
他人の成果も自分のものか？
なんて虫が良すぎるんだ？


ところで、上からざっと見たのだが、創価学会が如何に排他的であるかが分かるな。
その国々で、様々な宗教があり、我々は共存していかなければならないのに、
その宗教を邪教と罵り罵倒するなんて、宗教団体としては終わりだろ。

これでは、創価学会が宗教の名を借りた『ファシズム団体』であるかが分かるな。

民主党に惨敗した創価公明はカルト


キンマンコ　　　キンマンコ　　　キンマンコ

楽しくてよ〜(#^^#)飼ってるペットも大好きみたいでおひざの上で丸くなって眠ったり頭を肘にｽﾘｽﾘしたりしますの、本当に御本尊様とペットに癒しの光を満身に浴びてますの。

お題目をあげてますと、悩みがなんて小さかったのかしらって思えて自分が優しくなりたいと心から思えますのよ、それでは、皆様今日もお疲れ様でございます。
ごゆっくり、おやすみなさいませ…。

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

で、お題目って何よ

結論：学会員はキモイ

>>266が早く毒鼓の縁で成仏できるように

お題目は何か答えられないの？

安置は池沼だから答えられないよ

>>265
残念ながら264（１）はアンチです。
こぴぺたのしんでいるのだ

↑
学会員？

【社会】「教義が間違っている」寺に迷惑電話３千回、男に実刑
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125026126/

自分の名前を名乗って「教義が間違っている」などと、札幌市内の寺へ約７か月間に
３０００回以上の迷惑電話をかけたとして、業務妨害の罪に問われた鳥取県倉吉市上灘町、
パチンコ景品交換所従業員谷口博司被告（５３）の判決公判が２６日、札幌地裁で開かれた。

吉村正裁判官は「嫌がらせ目的なのは明らか。公判でも
『１日１回に自制はするが、これからも教義を正していく』などと言い、反省が見られない」
として、懲役１年（求刑・懲役１年６月）の実刑を言い渡した。

谷口被告は、図書館などで電話番号を調べ、他の寺にも同様の電話をしていた。
０４年１０月からは電話料金を節約するため割安なＩＰ電話に変更したほか、
使っていた黒電話のダイヤルが掛けすぎで回しにくくなり、プッシュホンに買い替えたりしていた。

（2005年8月26日12時9分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20050826i503.htm

【週刊新潮】　2005年6月2日号の52頁
「イヤガラセ電話」1000回で逮捕された「創価学会員」
悪質な嫌がらせ電話、かけもかけたり、その数、2ヵ月間でなんと1000回以上。
犯人は創価学会員の男で、彼が電語をかけ続けた先は、学会が言うところの「仏敵」にあたる、日蓮正宗のお寺だった。
「極悪坊主の藤原を出せ！　出せと言ってるんだ！　馬鹿坊主を!」
札幌市中央区にある仏見寺に、こんな嫌がらせの電話をかけ続けたカドで逮捕されたのは、遠く鳥取県倉吉市に住むハチンコ景品交換所従業員・谷口博司(52)。

天魔

どこのエセ宗教でも同じこと言ってるよｗ

症状が改善されれば、信心のおかげ
改善されなければ、信心が足りない

ご都合解釈だもんねヽ(´ー｀)ノﾊﾞｶﾐﾀｲｗ

と言うか、ｹﾞｷｮって治るんだったら、病院行かずｹﾞｷｮのみで治せよ。

666

まぁ学会員は低脳な香具師が多すぎる連中の集まりってことだな

結局なんで題目が偉大なのか理解出来るレベルで説明出来てないし

よく病気を例に挙げるけど「奇跡的」に治るのが事実なら

医者がいらない理由を題目で説いてみせろと。はっきり言ってレベル低いことに

対してマジになりすぎ。だからその様が異様でキモイに繋がるんだろうけど。

アンチのほうがよっぽどマシだな。まだ意見に筋が通ってる香具師が多い。

とかいうと噛み付く学会員がたくさん釣れるから学会員はダメなんだよ。表現方法も

なんていうか子供みたいで笑える

>>276
医者は必要

題目上げると何でも治るんだから医者は要らないんで無いの？

学会員って「お金」に賎しいような気がするが、気のせいか？？

気のせいじゃ無いよ

日本を救う最後の救世主、偉大なる御本尊！生き仏様！その名も偉大なる池田先生に、最後まで絶対帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！絶対帰依するぞ！！！！！

>>280 やっぱそうか。お金持ちになるためにせっせとお題目だっけ？そういうの唱えたりするらしいよ。臆面もなくそういうことを言うのが学会員。

金儲けの手段にしては駄目だよな

↑根も葉もない事言うな

まわりにそういう人しかいないというのは哀れだな・・・

そんなレベルの学会員にしか遭遇したことないね。もそっと上等の学会員が存在するとでもいうのか？？

学会は一万円からでも財務は良いんだよ
気持ちなんだよ、金儲けとか言うな

それにお題目上げて目標定める事は確実に何も考えないより成果は出るだろ

>>287
それを全学会員によく言い含めて教育しなおしてくれ！！！！！
子供からだ！！！！

↑
皆知ってるから一致団結してるんだよ

何だよお前は。アンチはいい加減な事言うな

>287
つーかさ、なんで財務は一口１万円からじゃないとダメなのよ？
気持ちなんだよっていうんならそれこそ100円からでもいいじゃん。
1万円からじゃないと受け付けないとか　1万円でも良いとか
金儲け以外にどんな理由があるんよ。だいたい題目と金とどう関係があるのさ
題目するためには金がいることに繋がるだろそれじゃｗ
学会のために使った金は戻ってくるだ？ｗはぁ？寝言は寝て言えやｗ

>>290
振り込み用紙にわざわざ100円振り込みますか？手数料の方が大きいですよ

確かに気持ちですので１円でも結構ですが常識の範囲で１万円と言いました
それに自分も会館使用して居ますのでその事から考えても非常にお得と思いますので

あのな〜お金なんて要らないよってのがほんとの宗教だよ。キリスト教の献金にせよ、神社のお賽銭にせよこちらからそういう気持ちになったから自発的に捧げるもんだ。教団のほうから気持ちとかいってお金振り込ませる宗教ってありかよ！
一万円のお布施ねえ・・・。お布施じゃないよな「財務」ってのか。間違ったら仏教信者に怒られちまうぜ。

>291
いやいや何のための団体なのさｗ地区リーダーとか部があるでしょ？
グループでも何でも良いよ。それこそ会館で集会がある時にでも募金なりなんなり
集めれば良いだけの話でしょ？それとも何？ネコババでもする学会員さんでもいるの？ｗ
あとね、1万円が常識って言えちゃう人もいればもの凄く大金の人もいるの。
お金の単位は同じでも価値の単位は人それぞれなんだよ？
楽勝で1万円寄付出来る人もいるでしょう。だけど一生懸命生活切り詰めて
やっと余分なお金が5000円って人もいるんだよ？100円だって気持ちじゃん。
テレビで100円募金とかやってるの知らないの？あれだって気持ちでしょ？
わざわざ振込み用紙にとかってね、気持ち全否定じゃんｗ気持ちを活かす方法は
いくらでもあんだろ？学会が平和活動？見直したほうが良いよ
そんなんじゃ全然話しにならない。平和どころか争いの火種にしかならんｗ
会館使用してますので1万円を払いますって、金さえ払えば良いわけ？
金払わなくて良いから掃除でもしたら？いい加減寝言は寝てから言ってくれｗ

>>293
貴方こそ寝言は寝て言えばどうでしょうか？

結果が出て居るから皆さんが喜んで財務される訳ですよ
結果が出て居ないと貴方が言う様に財務が出来ない生活ですものね
財務が出来ると言う事がどう言う事か考えられれば良いのでは無いですか

アンチの方は負け組が多いのでしょうから、そうなのでしょうけど

結果が出てなくても財務しろと脅迫まがいのことを多数の（特に区女）学会員にされてますが？ｗ

×結果が出て　これは財務の結果では無くて　財務が無くてもそうなっていただけ　起こりうるべき結果だった
○結果が出ていなくても払えと言われる　同じ組織の人にそういわれたら断れない人もいるの。

断って置きたいのですが私はアンチじゃなくて現在進行形で学会員ですよ？あなたみたいに決め付ける人がいるから
学会員は悪く言われるし世間から当たりもきつくなるんですよ。私は区女に問いました。
学会員のイメージはどうして悪いのでしょう？と、学会員さんで294のような劣悪な言葉遣いを
他者に対してする方が同胞にいるのでしょうか？とね。そんな人は同胞にはいないと言われましたから
試しましたが非常にがっかりです。少しやめること考えようと思います。それと

あなたのように勝った負けただけでしか判断できない人はその時点で負け組みですよ。

安い挑発に乗って下手な煽り、腹も立ちません。どうせならもう少しマシな反論をしてみたらどうです？
結果が出てそれ（財務）を信じる人の気持ちは理解出来ますけど
「あなたも絶対財務したら幸せになれるよ」と言って自分のエゴを押し売りするのは
違うでしょう？それじゃ人間の色が皆同じになってしまう。
相手の本当の幸せを願う時にそれが迷惑にならないかどうか、勇気とエゴは紙一重ですからね。
あなたは大きな勘違いをしてらっしゃるようです。

それとね。振込みって銀行も混雑して大変なのよ。ほんと、コンビ二にあるあしながおじさん基金みたいな箱おいときゃいいのよね。それこそが「気持ち」。
>>294のいう「結果」ってなんでしょう？　
いやしくも宗教だというのに「結果がでるでない」だの「勝ち組負け組」だの、ホントに俗っぽい教団だなあ！！

学会だけでなく他の宗教法人も同じだろｗ

>>297
はいはいそうですね。オウム、原理、幸福の科学、なにかと胡散臭い宗教法人は皆同じようなこと言うよねｗ
まともな宗教は言わないよねｗ

>>294
>アンチの方は負け組が多いのでしょうから、そうなのでしょうけど
結果や勝ち負けはあくまで自分のみの価値観だよ。
大事なのは自分が満足できる人生になったかどうかということ
学会員になって題目で自分の弱い心に勝て、強くなった、前向きになった。
そして努力し、己が成長し、自分も周りも幸せになった。
これが功徳じゃない？
そして財務はそのお礼

>>298
普通の寺でも位によって納付金額が違うだろ
まあ金出したから高い位あげるってのが寺のやり方だが、これがまともかよｗ
>>299
その通りですが何か？結果が出ているので財務が出来る（経済的にも）と書いていますが

>>294
負けとかそういう問題ではないだろ？
それにそういう書き方は、宗教団体としてどうかと思うが。

金払わないと幸せになれない宗教

>>300
あれ〜？金だしたら高い位あげるってのは層化の特許かとおもたよ。ＰＴＡやったらポイントアップとかさ〜。
なんなんだよ、宗教に位とかつけやがってよ。
とにかく現世ご利益ばかり追求する似非宗教認定だね。滅亡してくれよ。

>>300
>その通りですが何か？結果が出ているので財務が出来る（経済的にも）と書いていますが

いやいや俺の言っているのは
結果が出て居ない=貴方が言う様に財務が出来ない生活 　
つまり生活の豊かさ（金）でなく、
財務したくなるほど幸せな心）が得られたかどうかだと思う

＞アンチの方は負け組が多いのでしょうから
この決め付けはやめたほうが良い。
学会に入信＝勝ち組（幸）　学会に入信しない＝負組（不幸）
でなく
学会に入信して仏法を理解して実践する＝心が強くなり幸せという論理じゃない？

>>304
>>学会に入信して仏法を理解して実践する＝心が強くなり幸せという論理じゃない？

心が強いと言うより、傲慢なだけ。

　ええか！ 　お題目すると不幸せになっちゃうんだよ
　　　　友達がいなくなるんだよ！わかるだろう！
　　　
　　病気だって酷くなっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目するな！と云うことじゃ
　ええか！ 　おまーら　学会をやめろ！
　　　　　　　やめんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は不幸の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコ悪いんだよ！キモいんだよ！わかるか ？
　　　　　　　　　糖尿もひどくなるんだよ
　　　　　　　　お題目は不気味だろう？みな後ろ指さしてるぞ！
　　　　　　　　　創価学会はカルトな宗教なんだよ！オームと同類だ！
　　　　　　　　　　　　おまーら　考えろ！
　ええか！
　　先にも書き込みがあるじゃろう
　　　聖教新聞も全部読んでみればええのじゃ
　　　　まともなこと書いてないだろ？
　　
　　あぶら狸の金にまみれた勲章と、人の批判しかかいてないだろ？

　ええか！
　　みんな目を覚ませ！
　　　　学会やめて改心せい！

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　　ええか！　おまいら！
　　池田大先生に洗脳されるんじゃない！ だまされてるんだよ！
　　ええか！　お題目なんだよ　不幸と洗脳の真髄なんだよ
　　友達がいなくなっちゃうんだよ！

　　病気だってひどくなっちゃうんだからしょうがないだろう
　　不幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう　文句をいうな！

　　　　　お題目すると女の子に嫌われるんだよ
　　　　　キモいんだよ！　あやしいんだよ！　　

　　　　お題目は　カルト洗脳なんだよ　　おい　どうするよ
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　カルトな創価学会やめたくなっただろ？
そーれカッルットッ！カッルットッ！
お題目やめるぞ、お題目やめるぞ、お題目やめるぞ！！！！！！！
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

イタイなぁ学会員＝偉大なる学会員

アンチが今日も必死ですね

学会員が今日もアンチ以上に必死ですね（ほら釣れろ）

そういう考え方しかできないから社会の不条理から抜け出せず
ここで憂さ晴らしをすることしかできないのですよ。

まずは受け入れる、ということを少しは覚えてみてはどうでしょうか。

ええか！
　　よく聞け！
　　　ええか　ええか　ご唱題するとじゃ！
　　　　　　　ええか！　幸せになっちゃうんだよ

　　　　　それもわからんで批判するでない！

　　　ええか！　みんな学会に入れ！

お題目で幸せになります

>>311 こういうことを人様の家へあがりこんで、いつまでも帰らずに滔々としゃべる。とんでもなく独善的な宗教だ。
いつも疑問でならないのだが、自分がしたいことを優先する前に相手の気持ちというものを考えましょうという教えはないのか？創価学会は。

だ　か　ら　ね　。

相手を問い詰めるときに、決めつけ罵倒を使うのはアンチの悪い癖ですね

「独善的！」等と言う事は主観によると思いますが。

現実として多数の信者が居る事はそれだけ支持されて居ると言う証なので

貴方は噛み付く相手を間違えてるし。相も変わらず品性の無い人格攻撃ばかりだし。
自分の意見も何の工夫も無いコピペ厨であることを誇らしく暴露しているだけだし。

こちらが第三者に受け入れられる態度で創価側に臨まない限り、第三者には子供の
けんかに映るだけです。「独善的」という言葉が、第三者にはどう聞こえますかね。

＞多数の信者が居る事はそれだけ支持されて居ると言う証なので

　嫌がらせが怖いから入るというのが最近では圧倒的なんでは。
あるいは、生活保護手配してくれるからという恩を売る形。（税金だけど。）
そういうのも正当な支持なのだろうか。
無茶を通せば道理が引っ込むわけで、そういった利権の影で
逆に生活の場奪われたり人生めちゃくちゃにされてる人達もいるんだよ。
そんなもん全く評価できない。
まっとうな手順ふんで人を救う事が出来る人にだけ、
社会を良くする力があるんだと思うけど。

嫌がらせが怖いから>>未来部の子達はとても陽気ですが怖いからですか？

それに良い大人が怖いからと言う事で家族揃って入りますかね

アンチはもう少し論理的に言われてはどうでしょう

生活保護手配>>これは保護要件が揃っていれば通常手配できるのが当然で

役所の怠慢を学会が更正して居ると言う意味で言われて居るのでしたら結構な

事と思いますが

>>317
ははは。ま、所詮人は自分が見たいようにしか物事を見ませんからなあ・・。貴方など典型的な例だ。
層化の人はとくにその傾向が強い。第三者とか言って、笑えますね。

>>317 相も変わらず品性の無い人格攻撃ばかりだし。

は？それは層化の特許でしょう。知り合いの学会員は毎日お盛んですよ。

やはり題目を揚げるにしても、きれいにあげなくちゃ。
汚いだみ声では近所の迷惑にもなりますから。
ひとつ、お題目を揚げるコンクールでもしてはどうですか。
もちろん参加者は、美声の持ち主に限りますがね。
たとえば鶴の一声で　「ほうれんげっきょ」とか
うぐいすの　　　　「ほうほけっきょ、けきょ、けきょ」とかね。
あと学会員の　　「なんﾐｮｳホウレンｹﾞｯｷｮ、なんﾐｮｳホウレンｹﾞｯｷｮ」
とかやったら面白いがね、、、、

なんは謗法。南無はナム。

>>321
＞なんは謗法。南無はナム。
何で日蓮教団でも違うのですか？

>>318
はいはい決めつけ罵倒炸裂ですねアンチは（笑）
>>319
相も変わらず品性の無い人格攻撃ばかりだし>>トリップ付け間違いですよ工作員
さん>317で書かれて居ますね青筋立てながらの書き込みで間違えたんでしょうか（笑）

>>321
学会員の題目の唇は　なんの　んで閉じて　ﾐｮｳのみを発音する為に唇を
開きます
な無明と発音するには　な無の無の音を出す為には　一度口ﾋﾞﾙを開いてから
無の音を出して　つぎのみの音を出す為に一度唇をとじてからみの音を
だすひつようがあります　
然るに　がっかいいんのだいもくは「なんﾐｮｳホウレンｹﾞｯｷｮ、なんﾐｮｳホウレンｹﾞｯｷｮ」
と発音しています。いくら題目を揚げても方々ならしゃあないな。

>>324
それは謗法。

なむあみだぶつ　はいいが、なんまいだ　ってのは謗法か？（藁

このあいだは　正しいが　こないだは　ペケですか
ホングコングは　正しいが　ホンコンは　ぺけですか？（藁
ワシングトングは　正しいが　ﾜｼﾝﾄﾝは　ぺけですか？（藁

>>326
無限地獄の浄土は謗法。

>>324
なぜ同じ日蓮教義からきているのに
異なるのですか？

>>328
ﾌﾟ
お前は借金地獄に抜け毛地獄、止まらない老化現象地獄に精神病と何重苦なんだ？
いい加減、死んだらどうですか？ｗ

謗法と脅すのは謗法ではないの？

unn

アンチが必死ですね

>>323 アホちゃう？（藁）　この人こういう目で世間を見ながら墓場までいくんだろうねｗ　お可哀想にｗ

>334
再度書きますが下記が貴殿にはピッタリ当てはまりますね
そういう考え方しかできないから社会の不条理から抜け出せず
ここで憂さ晴らしをすることしかできないのですよ。

まずは受け入れる、ということを少しは覚えてみてはどうでしょうか。

>>335
あなた方の教義の一体何を受け容れるの？　受け容れる価値のあるものなら何でも受け容れてきましたが？　清濁すべて受け容れろなんて言われてもとてもできませんね。
あなた方にとって不本意な書き込みをする人たちが、すべてあなた方の言う「社会の不条理」とやらから抜け出せなくてここで「憂さ晴らし」をしているのだと思っているのだったら
とんだ勘違いですね。　思いあがりも甚だしい。

>>336
他人の教義を中で教えを乞うた事も無い方が妄想で中傷し
反論にはリアルに反応して来る

「憂さ晴らし」以外の何物でも無いですが

それを必死に否定している貴方の方が
とんだ勘違いですね。　思いあがりも甚だしい。

ルールとか常識とか美徳って何のために生まれたと思う？
その国の風土や歴史にあわせて先人達に引き継がれてきた叡智なんだよ。
層化のやってる事は、それら全ての否定と破壊。
新しい発想が何かを生むのは確かにそうかもしれないけれど
層化なんかいなくても日本はちゃんと機能してた。
古来からの日本人の美徳を受け継ぎながらね。

これまでの層化の活動で、あんたらのわがまま通す事で生まれたものより
壊されて傷付いたもののほうがはるかに多いと思う。
私にとっての「社会の不条理」とは、あんたら層化の存在そのものの事だ。

>>337お前もリアルで反応してんじゃんｗ

>>337
そうやって層化に入信しても決して癒やされなかった心を持て余しているのですね。貴方こそせいぜいここで憂さ晴らしをしなさいな。
都合の悪いことを書かれれば必死に反応しているのは貴方。何が真実か認識する能力もなく、層化なんぞにどっぷり浸かり、本当に哀れな人だ。つくづく思う。

>>339
意味不明なアンチの戯言では無く当然の事言ったまでですが何か？
>>340
何が都合が悪いのか。。嫌なら自分は退会してますよ

意味不明？お前の頭が足りないだけだろｗ

>>341
貴方のは意味不明な盲信者の戯言でしたね。

その切りかえしかたからも伺えますが、都合の悪いことも見えないほど盲目的な方なのでしょう。恐れ入りました。

又アンチが必死に何か言ってますね

いい加減に妄想で罵倒されるのは辞められてはどうでしょう

ええか！まじめな信者が多い
根拠もなく批判するのはやめんか！

>>344 アホらし・・。　どちらが妄想で凝り固まってんだか。アンチ、必死という言葉は層化にとってなくてはならない言葉のようでｗ

そのうち無職とかニートとか言い出す悪寒

こら！
学会の悪口をいうでない！
こら！　アラシはやめんか！
ええか!　よく聞け！
お題唱なんだよ
　お題目すると幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　ほれ
　　　　　反論できんじゃろう
　　　　　　論破されおって　わっはははは

>>337
妄想ではないリアルだけどな、俺のは(笑)

なぜ学会員はそうやって敵対心を煽るのか？
所詮は弱者ゆえの奢りか、百害あって一利なしとはよく言ったモノだ(笑)

内輪だけでサークル活動してろ、他人に迷惑かけるな
テメーらの都合で世の中回ってんじゃねえっていい加減悟れ！

>>349
ソースも示せないそれが盲信

所詮は弱者ゆえの＞＞政権与党なんだけどな。事実認めたら？

>350
> ソースも示せないそれが盲信

創価も同じようなもんだろ(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

＞政権与党なんだけどな

創価と公明って別物じゃなかったの？

>>352
どっから別物という思想が出てくるんだ？

>>333
何でもかんでもアンチ扱いするのは、ちょっと・・・。
まぁ、学会員の掲示板にでも行ったら？
下の掲示板は、学会員の掲示板だからお勧めだよ。

新・創価学会ちゃんねる＠掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

>>337
数ある教義のなかでも層化だけは教えを乞おうなどとは思わんね。無論オウムも幸福の科学も嫌だが。
妄想？妄想のなかで生きているものこそ学会員。

>>350
俺のも政権与党で公明の議席数をかなり上回ってるが、それが何か？
邪魔なんだよね、もう過半数維持してるし(笑)

てか、イラクに自衛隊派遣に賛同した学会はさすが邪教だよな(笑)
何が世界の平和だよ、日蓮大聖人はずいぶんとツマラン教義を残したモノだ

おまいら学会員がイラクへ行って
世界平和のために血汗流して貢献してこいよ(笑)
強いんだろ？ 変わったんだろ？ 烏合の弱者学会は？

>>356
参議院ではｗ
しかも我々が応援しないと落選して板議員の方は多数ですが

層化の組織表を金で買ってるらしいね
選挙では

層化の組織票か

連れの家に遊びに行ったら、母親が一心不乱にお題目あげていた
朝通勤電車で思い出したら笑えてきて、吹き出したら
前にいた女子高生に唾が飛んで睨まれたよ、
それでもしばらく笑いがとまらなかった

毎日勤行したのに4社も落とされた。
学会信じて俺は馬鹿だった。

295です。結局私が学会員であることが分かったら
学会員さんからの誹謗はピタリと無くなりましたね。

アンチと呼ばれる方々も理由はどうあれ確かに学会員を誹謗していることは事実です。
ですが学会員の方が私に言った言動のように「アンチ」という名前に対し誹謗していますよね。
中身は「学会員」である私に。アンチの方の言うことは「妄想」だと学会員の方は
上記のレス（多数）でも決定事項のように連語されていますが

アンチの方が学会員という色に対し人を見ずに意見をするのは
学会員の方がアンチという色に対し人を見ずに意見しているから

ではないでしょうか？言ってることは同じ内容でも同胞であれば問題無いが
アンチの方の場合、アンチに言われるのが我慢なら無いのでしょう？
そしてそれを認めたくないのでしょう？学会は常勝であるべきですからね。
でもこれでは平和とはほど遠いでしょう？
たかが日本国内レベルの平和ですらこの程度なのです。世界平和等夢のまた夢ではないでしょうか？

こういったことが実際にあったこと、内部をもっと改革すべきだと
区女にこの点を提案、追及した所、しばらく悩んでいましたが答えてはくれませんでした。
険悪な空気にはなりましたが私は良かったと思っています。（私自身はリーダーです）
２〜３日解答を待ってくれと言われていますが
このレスや解答次第では３日後学会をやめるつもりです。
入会を勧めた家族、友達も私がやめるならもうやらないと待ってもらっています。
自分自身正直心のどこかで期待しているのかもしれません。けれど
上のような同胞のレスを読むとそれが正解なのかもしれないと思うのも事実です。

層化〜がっか〜いい

>>362
一回創価学会入ったら抜けれるわけないじゃん。

ちょっとﾓｳｼﾝ〜♪

(ｰ人ｰ) I~~

>362
区女って何ですかｰ？

362です。
凄く簡単に言うと区女というのは役職のひとつですね。
他にも県女等もありますがその区域をまとめるリーダー的な存在のことです。

区女では何ら解決は出来ないと思います
学校でいう学級委員のようなものですからね
区女が善い方であなたと共に改革の為尽くしていく！と決意されたところで
地方の女子部区女では・・ごめんね無理

>366

区というのが聞き慣れていない為でした。 地区･支部･本部･園･県･総県はわかるのですが。


２chの事は知らない幹部が多いですね？

>>368
漏れの彼女は女子部部長なのだが、その中の何処に入るの？因みに自分は学会に
入って居ません

>369

支部か本部ですかね？ 何となくそんなニオイが
(^^)

失礼だったらｺﾞﾒﾝﾅｻｲね。

それでは。

>>370
余り詳しくないの？

層化〜がっか〜いい

　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ 　永遠の師　　＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> ||
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|　＜　間違いナイ！
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／

学会のみなさんは、なにを信仰してらしゃるのですか？

自分は学会員じゃありませんが彼女が学会員です。

最初は引きましたが、それでも相手を思う気持ち

があったので一緒にいます。

ですが大作氏を信仰している宗教なら疑います。

南無妙法蓮華経

>>374
彼女に聞けよｗ

創価は完全に大作万歳宗教だろｗ

　　　　∧＿∧
　　 　（ ´・ω・ ）
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＿＿| |　　　　　| |＿
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　　　　　　　　　 （ 　　　　）ﾏｼﾞｶﾖ＼___＿_ノ|　　 ∧＿∧
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>>374
法華経

こら！
学会の悪口をいうでない！
こら！　アラシはやめんか！
ええか!　よく聞け！
お題唱なんだよ
　お題目すると幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう
　　　ほれ
　　　　　反論できんじゃろう
　　　　　　論破されおって　わっはははは

創価学会って、宗教＋社会活動みたいなもんですね。
幸せになろう、人を幸せにしていこうと頑張っています。
行き着くところは、そこだと思います。

カルト信者の自覚が無いから、なおさら迷惑なんだよね。

　　∧＿∧
　　 　（ ´・ω・ ）
　　　／ 　　　＼
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||＼＼. 　　　　　　　　　＼
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　　　　　　　　　 （ 　　　　）ﾏｼﾞｶﾖ＼___＿_ノ|　　 ∧＿∧
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gattukai

社会活動？アホか！創価の活動が社会活動ならすべての原理主義団体が社会活動になってしまう。

>>385
具体的に

>>367
区女で駆除できないとなると、彼女は苦女になり、苦情が殺到？よく判らん!
まあ、頑張ってくれ!ｗｗ

意味がわからん

所詮アンチか

きのう実家に突然創価学会の婦人部二人が
ミニ座談会をしにきました。（母は非活動、私は脱会者。）
共に独身で信心歴40年と50年の二人。

信心していて良かったと、さかんに言うんだけどさ、
説得力ないよねえ。50歳と60歳で未婚だよ。

こういう長年信仰していても不幸そうな人が学会には結構多い。
（貧乏じゃないんだけど、家庭環境が不幸そうな人ね。）
こういうのが、聖教新聞や上層部の言うことを鵜呑みにして、
ひたすら学会活動して他人に迷惑スラかけるんだけど。

あほらしいと思うね。

◎他人目には不幸そうに見えるんだけど、本人は気づいてないのかねえ。。。。。　　


人生いろいろだねえ。。。。。

池田先生に帰依せよ

帰依せよ

>>388
学会員じゃ判るわけねえよｗｗ

>おだいもく 0 【▽御題目】
>
>(1)法華経の題目を丁寧にいう語。
>(2)ありがたそうに唱えているばかりで、内容・実質のない主張。
>「―を唱えてばかりいる」「―を並べる」
>
>三省堂提供「大辞林 第二版」より

創価のは(2)だよね。

↑何根拠に言ってるんだ

根拠もなく叩く

それがアンチ

迷惑行為を迷惑と思っていない

それが学会員

なむあみだぶと唱えればそれでいい

３９５に対抗して

根拠もなく池田の偉業を讃える

それが瓦解淫

　　　　　　　　　　　　／　　＿＿＼ ＼)ノ/ﾘ
　　　　　　　　　　／　　　 <＿＿　＼　＼／ノ
　　　　　　　　　/　　　／<＿＿　＼　＼　ﾍ /⌒/　　あなたさぁ．．．
　　　　　　　　 /　　〆　　└--、ヽ、＼　-　＼　|
　　　　　　 　 ／ ﾚ＼　=ミ=、__/丶　　-　　　　　〉なんてゆうか．．．
　　　　　　　/ ﾝ/　　（- =、 >　<( ＼　　　　　　 |
　　　　　　　し/　 ﾐ 　 'ｰ--ヘ/　＼ﾐiヽ　　　　　{ 　文句タレル前に題目挙げなさいよ・・・
　　　　　　 ﾘ/ 　 /　 　 ン　/("ﾐ 、 、ﾍ　　　　　 > 、
　　　　　　　| 　　　／<.o　ｲ 　'ｰ ヾ /　>、　　∠／ヽﾍ　これは基礎知識レベルの事だから
　　　　 ,.-／| 　　-=、_/　"|　　　_∠／　 ＼(⌒)　　 ﾉ　＼
　　 ／ |　＼ヽ 　　ヽ,-＼}　　 ∠ノ 　　　　　ヾ、　／　　　 ＼もうちょっと勉強しなさい
￣<　　 !　　`＼　　　　　　／＿＿＿　　　　＼／ ＼(
＿ ＼ 　 !　　　 > ー-- イ　 ＼_　　　￣￣＼_＼　　　　(
!　￣￣　ヽ　／{　　)＼　|　　　∠　　　　　　 ノ）ヽ、
　　　　　　 ＼　/⌒＼　〉　　￣　/　　　　　　 /　>＼
　　　　　　 　 ＼　い　/　　　　 /　　　　　　 /／ノ
　　　　　　　　　 ＼　/　　　　 /　　　　　　 / ／￣

このスレは重複です。
以下のスレに移動してください。

◆お題目を唱えてれば、創価学会は要らないでしょ？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141984095/

趣旨が違うと思うが

やるだけ無駄
時間の無駄

そうだ意味のない学会批判は無駄なだけだな

意味がないから、殺傷沙汰にならない。

意味があったら、それこそ殺し合いになるって。

ま〜、俺はまもなく八王子に侵攻するが（第一次八王子侵攻作戦）。

↑通報しました

>>405 　GJ！！！！

学会への誹謗中傷は許さない

　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ　　永遠の師　 ＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> ||
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|　＜　おい、アキヤァ！２玉８０万円の夕張メロンを買ってこい！
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／

わろた

世界を駈けずり回ってる池田があんなにブクブク太るのは何故だ？

池田先生って言うけど何の先生なんだアイツ？

世界の救世主だが

池田大作（いっぱい賞貰ってる）=すばらしい
ナチスドイツ（公共事業を押し進めて国の経済を活性化させた）=すばらしい
池田大作=ナチスドイツ

なるほど
つまりアレだな？

池田大作＝金正日＝ヒトラー

↑いい加減な事言うな

盛　り　上　が　っ　て　ま　い　り　ま　し　たｗ

世界を駈けずり回ってる池田があんなにブクブク太るのは何故だ？
これはいい加減なことじゃなくてありのままの真実だろ？

で何故なんだ？マジレス頼む

お題目をネタにした金取りだ！

ええか！
　　世界には国教がある国の方が多いのじゃ
　　　日本はじゃ！
　　　　　数からいっても創価学会じゃということじゃ

　　　数がおおいちゅーことはじゃ！
　　　　正しき真理がここにあるということじゃ

　　　　　わかったか　論破されおって　
　　　　　　　反論もできんじゃろう
　　　　　　
　　　　　国教を目指せ！　
　　　　　　学会の布教活動をみんなで支援しよう！

また数の主張か…量より質でしょ
数が多いほうが凄いっていう多数決理論は分からないでもないけどさ
国教がどうこうっていうよりキリスト教とかのほうが凄いってことになるよな
国の人口は国を表すし、そういう意味じゃ日本はしょぼいし
その国発祥の学会もたいしたことないってことも証明することになるけど？

そんなことよりもだ

世界を駈けずり回ってる池田があんなにブクブク太るのは何故だ？

いい加減誰かマジで答えてくれ

まだ？

おいぃいいいい
こんな簡単なことに学会員は答えられないのか？
そろそろマジレス頼む

で結局世界を駈けずり回ってる池田があんなにブクブク太るのが何故か？

を答えることの出来る学会員は　皆無　と、そういうことですか？

結局の所さ、池田は学会員から集まった金でうまいもんたらふく食ってさ
ストレスなんて全然ないじゃん？だから「もう死ぬよあんた」って言われた位
病状ひどかった（これ自体が虚実かもしれんけどｗ）のにあんなにブクブク太って
ってしまった。つまり蚤状態なわけだろ？ｗなんで世界を駈けずり回るとあんなにブクブク太るのか
理解に苦しみまくるｗ普通マジで駈けずり回ればガリガリになるだろｗ嘘ばっかりで
宗教ってマジでこえーなｗていうか思い返して見れば宗教法人で逮捕されたトップの人ってさ
みんなブクブクしてるよなｗｗｗ

いい加減な事言うな

↑いい加減なことを言う大作をなんとかしてください。

いい加減なことじゃなくて事実じゃん

大作がブクブク太ってるのは事実だし

逮捕された宗教法人トップの人はみんなブクブクしてんじゃん？

まあ、毎晩両脇に女はべらせて、栄養過剰なものたらふく食ってりゃそうなる罠、
自分で命縮めてらあ、「人間欠く命」実践してるんだろう、早く死ね、念仏上げてやるから。

ああ、大作が死んだら題目あげてやってもいいね

題目ってどんなの？

>>431
ふざけた事、言うな!!

ああ、大作が死ぬなら題目あげてやってもいいね。

クイズ：導師が一人で三唱する回数は何回でしょう？

人生には、人によって種類は違いますが、誰にも数々の労苦がつきものです。
題目をあげると、その労苦が、智慧と教訓になって、必ず生きてまいります。

題目をあげないと生きてこないのですか？

生きてこない罠

こらー　偉大なるよ！
なにやってるんだ貴様！はよ起きんかい！
ええか！ええか偉大なるよ、よく聞け！
世の中には学会のお洒落さが分からんやからが多い
困ったもんじゃ　どうにかせにゃあかん
ええか！偉大なるよ！見事、見事に布教するのじゃ！
学会の偉大さを世に知らしめるのじゃ！
ええか　偉大なるよ！
のんびりランチしておる場合ではないぞ！
はよ布教せい！わっはははははは

先生が太ったと言うのは
先生も本人自覚しとるだろ
元々身体は強くないのに
日本を駆け巡り
世界中を駈けて回って来た
健康的にはなったが
あれだけ相当無理して戦って戦って戦い抜いてこられた
池田先生だって人間ですよ
太りもしますよ
体調も崩しますよ
普通77歳を越えてあれだけ
動く人はいない。
法華経の行者だから、あれだけ動けるのだろう
題目と行動・教学（心・行・学）
戸田先生・牧口先生を宣楊、学会・会員を大事にした（師弟不二）
あらゆる非難、誹謗中傷を受けて来た（三障四魔）
これらは釈迦や日蓮大聖人の教えの通りである

今おまいらが解らなくてもいい

いつか解るから

お題目

財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務
財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務　財務

お題目

供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山
供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山　供養　塔婆　登山

願いを叶えるための題目のあげかたをおしえてください。

>>443

簡単
『絶対こうなって見せる！』
という真剣で強い祈りから発進する
あとは叶える為の努力次第
('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾと思うが
物事には努力が必要
世間は厳しいが
仏法はもっと厳しい

つーか喪前は何処のワカメかと小一時間お題目
ネタにマジレスな俺ｶｺﾜﾙｲ

a

>>444の要約

「叶える為の努力次第。物事には努力が必要」

>>444の要約

「('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾ。ワカメかと小一時間。俺ｶｺﾜﾙｲ」

毎日いろいろ煩雑なことがありますが、題目をあげていけばその意味が
わかり、たとえわからなくても、必ずよいほうこうに向かっていきます、

>>448
そうじゃろ　そうじゃろ！
お題目とはそういうもんなんじゃよ
ええか　よく聞け！
お題目はお洒落なんじゃよ　幸せになれちゃうんじゃよ！
わっははは、どうじゃ、反論出来まい！
わっははは、見事に論破されおって！
わっははは、悔しかったら反論せい！

今、無職なので毎日５時間題目をあげてますが宿命転換できますか？

>>450プラスアクションを起こし続ければ必ずできる

お題目で幸せになれますよね

>>451マイナス題目プラスアクションでさらなる効果が期待できる罠ｗ

池田先生は仏様だぞ！

ありがたい、ありがたい、ありがたい、、、
池田先生のお写真をみれば、

心が落ち着くではないか！

>440
死ぬまで分からんよ。むしろ死んでも分からん。
理解出来ないんじゃなくて
理解出来る内容ではないってこと。理解したくないわけじゃない。

上のレスを見る限り
努力することさえ守れば題目なくたって出来るってことが証明されたわけだが
題目が近道だと捉えるならばそこには必ず何かしらのリスクがあるよな
世界は近代化することでより便利な選択肢を選んできたがその代償を払わされてるだろ？

遠い目的地に到着することは意志さえあれば可能だが

車や飛行機等の乗り物（題目）があればより可能になりやすいと

そういうことが言いたいんだろ？でもな、それによる被害を忘れんな。

題目もそれと同じだ。何も失ってない、傷つけてないとか勘違いはすんな。

どれだけ偉大なことでも（どれだけ偉大なのかしらんが）お前らがやってることで

被害(影響)を受けてる人がいること忘れるな。やるならそこを踏まえてやれ。

目の前の人間を幸せに出来ないやつが世界平和は実現できんぞ？

それがどれだけ偉大な教えであったとしても目が曇ってりゃ世話ない。今の学会はそういうとこだ

推定
唱題すると
1,ｱﾙﾌｧ波状態らしい。（大謎）

2,連続した独特な発声の繰り返し。
　連続した唱題による呼吸。(呼吸法）
　これがﾄｯﾃﾓ健康にｲｲｶﾓ。（重要）

3,前向きな生き方を選択する意思の向上。
4,毎日のｶﾞﾝﾊﾞﾛ確認・守られてるから毎日勇気がでる。
負けない、逃げない姿勢を養う。協調性を養う。etc

現実的な肉体・精神面に及ぼす効果はざっとそんな感じか？

絶対的な信仰心がﾍﾞｰｽにないと
・継続できないので効果薄。
・素直な気持ちがこもらないので効果薄。
・3,4などは「優しい親に育まれる子供の心境」であり、
　信仰心がなければ全然期待できない。

かな？

草加と同志は池田大作の糞を食って生きている世の中のゴミ溜共だ、
お前ら創価がまともな宗教だと思ってるのかバカ。国民はなぜお前ら
を嫌っているかお前ら考えた事ないだろう。泥棒、乞食、殺人、強盗
覚せい剤犯罪者の集団そしてお前らが財務と称して集めた汚い金を北
朝鮮に送り、その金でテポドンを日本に向けられていればザマァーねえだろう。
だからお前らのことを皆嫌うのさ！わかったか糞野朗
日本のごく潰し創価学会。おまえらは殺されてしまえ！

時代の流れを読め無い時代遅れな創価学会、日本の恥さらし創価学会。
犯罪者集団創価学会。売国集団創価学会。創価学会はこの世の悪だ！

池田犬作の糞でも食ってろ！

ええか！
　学会にあるべき者は正しき者！
　　学会を国教にせんとすればいおのずと平和なり！
　　　国を思わば学会を思え！
　ええか！
　　　日本はすでに創価学会を国教にせんとあかんほど
　　　　　学会員が増えちょる！
　　　素直に国教にせい！
　　　　みな　指示せい！
　学会を称えよ
　　公明党を支持せよ
　　　　自公連立を守り立てよ！

おお、偉大なるよ、今日は見事に布教しておるな
しかし学会幹部になりたいという話はちと早計じゃ！
ええか偉大なるよ、よく聞け！
どうしても幹部になりたいのならさらに、さらに布教するのじゃ！
話はそれからじゃよ
近ごろ貴様の布教には熱意が足りん！
ええか！新聞配達の時間以外は布教に専念せい！
学会が国教になれば貴様を念願の幹部にしてくれるわ！わっはははははは　　　ええか、ええか偉大なるよ！見事、見事に布教せい！

お題目の効果
�@幸せになれる
�A病気も治っちゃう
�B人に好かれる
�C尊敬されるようになる
�Dかっこいいと慕われる
�E金持ちになっちゃう
�F異性にモテるようになる
�G幸運に恵まれる

マジで？ｗ
既に１〜８全てに該当してしまう俺にはどんな作用があるのか詳しく教えてくれ
ていうか他に無い？

こーら！偉大なるよ、早く布教せい！
貴様の布教によって救われる人間がおるということを肝に銘じるのじゃ！
わっははは、ほんと貴様は頼りになる男じゃよ
ええか、ええか偉大なるよ、よく聞け！
さらに、さらに布教して人類を救済するのじゃ！
わっはははははは

ええか！よく聞け！
学会員はとにかく真面目なんじゃよ！
学会員が増えれば犯罪も無くなるんじゃ
ええか！おまーらも入れてやるから学会入れ！

でも、本当に学会員ってかっこいいよね
お題目ってなんかファッションセンスあるしね
　みんな憧れるよね　お題目

学会員が犯罪やっちゃったケース結構あるけどさ
一般人が犯罪やっちゃったケースとの比較を
年代別とかでグラフにしたもの見せてー犯罪が無くなるっていうのは
起きてる以上言い過ぎだけどさグラフと数字で見れば463の意見にもある程度納得出来るよ

どうでも良いけどファッションセンスは関係ないじゃんｗ
題目は服じゃないよｗ464のセンス無さ杉ｗ

どうでも良いけどさ
宗教ってなんでどれもこれもここまでキモイの？

何で？？

★お知らせ★
仕事中に書き込みしてるのを係長に見つかってしまいましたorz
しばらく偉大なる学会員はお休みします
楽しみしてるファンの皆様、ほとぼりがさめるまでしばしお待ちを！

学会員はこういう不幸に見舞われるということの証明レス？

ていうか仕事中は仕事しろよｗ

南無阿弥陀仏！　１時間　娼題！

いつ頃から題目は時間と数になったのですか？

>>471
始まったときからだよ。日蓮がいってたよ。
結局、題目は時間と数じゃ　ってね。直接聞いたから間違いないと思う。

婦人部のおばさんたちが「私は今日2時間お題目を上げたわ」「私は4時間よ」
とか横で聞いてると、「他にやることないのかよ」と思うのは変でしょうか？

>>473
お題目で目標定めて事始めるんだよ

見栄の張り合いは見てるこっちが嫌な気分になりすぎるよ
自分との戦いなのになにやってんだか
組織自体の体質と本人自身の資質が終わってるよ

>>440を読むとアタマがクラクラしてきた

「問うて云く
法華経の意をもしらず 只南無妙法蓮華経と計り 五字七字に限りて
一日に一遍一月乃至一年十年一期生の間に 只一遍なんど唱えても
軽重の悪に引かれずして 四悪趣におもむかず ついに不退の位にいたるべしや
答えて云くしかるべきなり」

意訳
Q.法華経の事が解らずとも　南無妙法蓮華経とだけ
一日に一遍　1ヶ月〜一生にただ1回唱えても
軽重の悪によって四悪趣に行かず、ついには
功徳を失わない？不退転になれます？
A.もちろん！！

一遍の題目の偉大さを強調して語ったもの。
ｲﾊﾟｲあげなさいの記載はもちろんないﾖ。でもそこそこｲﾊﾟｲやりましょ。

また、南条七郎五郎の49日にご供養を受け
「法華経一部自我偈数度題目百千返唱へ奉り候い畢ぬ。」
特別な時には自らｲﾊﾟｲ唱えてますな。

毎日30分する人と3時間する人とは功徳に差がでるのでしょうか？ 私は毎日3時間あげています。

私の息子が交通事故に遭ったとき毎日5時間一ヶ月間題目あげました。
そうしたら奇跡的に一命をとりとめました。息子が助かったのはお題目の
おかげです。

って、んなわけねーだろ！ババア！それが事実だったら医者なんていらねーんだよ！
えーかげんなこというな！

色即是空　空即是色（Hは空しい、空しいけどHする？意味はどうでもいい）　１時間　娼題！

毎日3時間？？　精神病院へ逝け！

Ｑ，息子が交通事故に遭った。瀕死の重傷。助かるにはどうする？

Ａ，特に医療には頼らず毎日５時間一ヶ月題目をあげる。
Ｂ，病院に入院、医者の医療を受ける。

今更だがどっちが正しいかもう分かるよな？

>>478
3時間の人が思う質問じゃﾈｰﾅ。
そーゆー人には
「ﾚｽﾗｰのｽｸﾜｯﾄ自慢と一緒ﾀﾞﾖ｡｡｡1000ｶｲ ﾔｯﾀｧ! ﾐﾀｲﾅ。」
と言っとく。

お題目をあげて、すぐに物理的結果が出るわけではありません。
お題目をあげたひとの境涯が高まり、諸問題におけるとらえ方と
対処がかわってまいります。
（もちろんお題目の一部の側面ですけれども）

>>482
お前はアホか？実践も必要だろ
Bの手段採った後にお題目で回復を願う
これが普通

偉大なる♪偉大なる♪
お題目♪お題目♪

485よりアホじゃないことは確かだな
実践も必要だろ　っていうのはあくまでも題目第一な考えがあるからこそ出来る発言だろ

Ｂの手段後に　Ｃ、題目を唱える
　　　　　　　Ｄ、無事のみを祈る
でこの結果を比べようがあるか？無いだろ？
オマエの意見は空想なんだよ。同じ症例の年齢性別不問、育った環境をランダムで1万人集めて
５０００人ずつでＣとＤを実証して圧倒的にＤよりＣが素晴らしいことを証明してみろ
それこそ無理だろ？オマエの言ってることがアホすぎる

>>487
題目も上げた事も無いのに何言ってんの？

>>488
お前もバカだなぁー
このスレに発言してる奴らはほとんど元学会員か内部アンチだよ。

逆切れかよｗ


Ｂの手段後に、
　　Ｃ、一日一時間お題目
　　Ｄ、一日一回、尊師の愛のイニシエーションを戴く
　　Ｅ、一日一時間、「最高でーす」と叫びながら殴り合(ry

自分を嵌めた殺したいぐらいの相手がいるのですが仏罰が当たるように題目あげても問題ないですか？

>>491
釣りですか？ｗ
そんなのあげても無意味で自分の境涯が下がるだけです。

人を呪わば穴二つ

顕正会に仏罰があたるように題目あげてませんか？

>>494
なぜそう思う？

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

お題目で何とか出来ますか？
http://karutosouka1.hp.infoseek.co.jp/RACHI/KAN-NAOTO.htm
１人１７万円。
可決されるのですか公明。

>496
漏れも興味が有る

題目をあげると、本当に力が湧いてきますよぉ

>>491
あなたには
http://ez33.aaacafe.ne.jp/~hiroppen/index.htm
ここをおすすめします

ここは「題目」に懐疑的なかたが多くいらっしゃるところだと思います。
しかし、「理屈」ではなく、私の５０数年の「経験」で、題目をとなえ
ると、必ず必ず、自分の最もよい方向に向かっていきます。そして、そ
れは、後で「そうだったのか」と、わかることのほうが多いです。

イカン！
題目のあげすぎでウンコが止まらん。
日蓮のにの舞いはごめんだ。

>>501
50数年間、同じご本尊様に題目をあげているのですか？
本尊が変わる宗教は邪教だと、創価員が言ってたのですが。

>>503
創価学会員として、お題目をとなえております。
池田名誉会長の、お題目に対してのご指導をも
とにして、活動しながらということです。

↑池田先生が本尊を偽造したのをご存知ですか？
本尊も題目も何の力もありませんよ。

>>1
そもそもお題目を唱えれば幸せになれるんだったら学会なんていらなくね？

>>505
>>506
究極的に申し上げれば、広布に携わらせて頂ける境涯こそ、幸せと
いえるのです。
別名「仏」と申します。
その世界的に広布を進めてきた学会なかで、名誉会長のご指導のも
と、お題目をとなえるという意味です。

>>505
>>506
究極的に申し上げれば、広布に携わらせて頂ける境涯こそ、幸せと
いえるのです。
これを別名「仏」と申します。
その世界的に広布を進めてきた学会なかで、名誉会長のご指導のも
と、お題目をとなえるという意味です。

>>508
創価が公布してるものは、仏教とはほど遠いまがい物、というのが世間の見解です。
無理な押し付けや、当たり前のようにやってる違法な選挙運動はやめようね。

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

池田先生は肝心なことには一切言及せず、ひたすら美辞麗句を並べて、お金をばらまき世界平和に貢献しています。

チベットの百万人虐殺にも一切コメントはありません。

>501
50年の経験、言いたいことは分かる。机上の空論と歴史の意見ほど実際に
体験、体感するとそのギャップに驚くほど差があることは少なくないからね。
でもだからこそあなたの意見は正しくない。矛盾がある。

だって　比べようが無いもの

50年間それがある生活と50年間それが無い生活
あなたはまずその両方をあなたの言う「体験」で体感していないでしょう？
あなたの意見はアンチと同じ片方を経験した者の意見でしかない。

>>必ず必ず、自分の最もよい方向に向かっていきます
これは言い方を変えないと誤解を与える。「何よりも至高の人生」と聞こえるけど
50年間での体験をあなたなりに表現しているに過ぎない。

50年間経験したあなたが経験していないことは全くない？経験していないこともあるでしょ？
ならばあなたの意見をあなた自身が否定しないためにもこう言い変えるべき。

50年間の経験で確信を持った。私の人生上(知りうる知識)では最も素晴らしかった。
他の人にも同様の効果があるかは定かではない。しかし私自信の確信は揺るがない。

あなたが体験したことに共感することは出来ても
あなたが体験したことを全く同じように体験することは出来ない。

あなた自信に嘘をつくつもりが無くても聞いてるほうからすれば
嘘を言ってるに限りなく近い感を受ける。創価学会という組織が509のように
「無理に押し付けられている」と感じるのは501のように自分の理解ばかりを主張するから。
自分が良いと思ったものを勧めたくなる気持ちは理解出来る。
でもだからこそ本質を変えないと組織の存続に関わる。結局色んな形で利用されるだけ。
少なくともここ読んでる一般人は「やってみよう」という気にはならない。

絶対的幸福とあらゆるご利益を保証した創価も衰退し続けている。
少子高齢化で日本の人口が減り始めるよりも、遥かに以前から会員は減っている。
大半の会員に、絶対のご利益は無かったということだね。

お題目　　ええ響きじゃ！
ええか、おまーら！お題目を勉強せい！
お洒落の秘密はお題目にあるんじゃよ
わっははは、そんなに憧れんでもええから！

世界と日本を救う最後の救世主、偉大なる人間革命家！最高指導者！その名も偉大なる革命家、池田先生に、我々学会員は、

絶対忠誠を誓うぞ！！

絶対忠誠を誓うぞ！！

絶対忠誠を誓うぞ！！

絶対忠誠を誓うぞ！！

絶対忠誠を誓うぞ！！

最後まで絶対に忠誠を誓うぞ！！！

>510
答えてよ

お題目あげれば幸せになれるんだったら誰も苦労せんわ！
偉大なる学会員よ、題目にも学会にもご利益がないことを明言せよ！

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

>>512
論理学的にも、現象学的にも、512番さんのおっしゃるとおりでしょう。
ただ、私はこれからメールという媒体で、多くを語ることは控えます。
それでも、お題目は唱えるでしょうし、知人にも勧めるでしょう。
（もちろん、断り、批評する自由も、当然ながら、知人にもあります）

>>519
>ただ、私はこれからメールという媒体で、多くを語ることは控えます。
ここはメールか?w 2chだろ

ハイルヒットラー＝南無妙法蓮華経(チョン賎民創価池田死ねという意味ですよね)

シシリーサッカー＝イタリアマフィアサッカー＝創価八百長テポドンサッカー

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

おーい、偉大なるよ、布教の時間じゃぞ！
ええか！お題目のお洒落さをわかりやすく伝えるのじゃ！
貴様が疲れておるのはわかっちょる！
貴様が弱っておるのもわかっちょる！
ええからええから、泣かんでもええから！
貴様がまじめに布教してるのは、よー分かったから！
ええか！おまーらも偉大なるをサポートせい！
わっははは、どうじゃ、反論出来まい！
わっははは、悔しかったら反論せい！
わっははは、ほれ、見事に論破されおって！わっはははははは！

>>522
もちろんアキバディズニー系デブの玉なし将軍様からの大本営発表がないとなにも喋られませんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まともに答えられるガッカイインは居ないの？

お題目という名のオナニーですからｗｗｗ。

私は未活動でしたが最近毎日5時間題目を続けたら1ヶ月で結果でましたよ。 この題目の素晴らしさをあらためて思い知りました。ありがとうございました。 実践あるのみ！

>>527
偉大なる学会員乙！

>>527
どんな結果がでたのか、具体的に教えてください。

具体的なことを書く人って、みたことない・・・

それよか、５時間って・・・・

普通の生活してる人には、それはムリです。笑

>>527
>>512を読め。ていうか空気嫁

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

>>527
１日５時間×３０日(１ヶ月)＝１５０時間
１年間続けると１８００時間　
５０年間（一生続けたとして仮）だと９万時間（何だこの単位ｗ）

数字見れば分かるから特に言うことは無い。強いて言うなら>>512読め。
９万時間の結果が>>523等の学会員ってことだｗんでそれが創価学会っていう組織。
良かったじゃねーかｗ１５０時間で気付いてｗ９万時間無駄にするとこだったなｗ

>>527
何だ！

ウンコでも出たのか？

自由な発言が飛んでますねー
この時間を世の中に役に立てた方がいいんじゃねっ
批判している方はちゃんと働いているの？

>>1
早くお題目について語れやｗ

同じ呪文を繰り返すと脳内麻薬が分泌されて快楽に近い現象が起こる。
その事で悩み、苦痛がやわらぎ、心身が一時的に楽になる。
その直後、洗脳すると普段より効果が出てくる。
特に集団で「エイエイオ―」をやると更に効果がある。

その時、敵対者に対する憎悪観念を植えつける事も当然である。
つまり、真剣に題目を唱えた人ほど疑問の観念は快楽現象の為失せてしまう。

だから、集会の前に必ず勤行、題目を行う訳だ。

ちなみに功徳は実質上発生はしない。むしろ悪徳を積むだけだろう。
創価学会組織その物が巨大な悪であるからだ。

信心していない障害の弟の為に毎日題目を送ってますが効果ありますか？ 入信3ヶ月です。

質問です
学会員はよく
勝利だの負け組だのって言いますが、
学会員は一体何に勝利して、アンチは一体何に負けてるんですか？
スレ違いすいません。

私はアンチだけど、何に負けてるかわからないです。他のアンチの方、どう思われますか？
学会員は私たちより何が勝ってると思いますか？

彼らはよく自分に勝ったとかいってるけど、そんなのは本人にしか実感できないだろうし
なおさら他からは見えやしない。
それに「他人とは比べない」という理解しにくい感覚を植え付けられているから
アンチ側から見ると何も変わらないどころか、盲目的に信じている奴らがアホに見えてる。
発言にも行動にもより自由がある分束縛されない人生をおくれるってな感じか？
これは俺が感じただけだけど。他にもたくさんあると思うよ

538です
信心すると宇宙がどうのこうのってありますよね？
そんなことが本当にありえるんですか？
元彼が学会員で、悪い人じゃなかったけど私は退会してとお願いしましたが、
創価学会は本当にすごいから辞めないと言われました。
何が凄いのか具体的なことは言わずです。
題目あげて何かが変わるなら、本当に創価学会の存在自体必要ないのでは？

５座３座について
26世日寛上人も、
若堪タラン人ハ本山ノ如ク相勤ヘシ爾ズンバ十如自我げ題目ナリトモ５座３座ノ様式守ヘシとあります。
どんなに遠くの信徒や忙しい人も可能な限り５座３座を行い、出来ない場合には方便品の十如是までと寿量品の自我げに略してでも５座３座は守れと仰せられている。
化儀については、当流行事抄に
「但我富士のみ蓮祖所立の門流なり、故に開山巳来化儀・化法全く蓮師の如し」6-19
相伝に有らざれば知り難し(御書92)とあり、御書の面しか見る事の出来ない不相伝家には知り難き伝承と言える
とある。
つまりSGI勤行などとやり方を変える事は謗法なのです。
いくつかのスレに池田大作著 広布と人生を語るの文をコピペしたが、
いかなる理由があろうとも教義を変える事は日蓮大聖人の教えに背いている事を知れ！


創価学会退会者は池田先生のありがたい教義をもう一度学びましょう。
〜池田大作著 広布と人生を語るより〜
日蓮大聖人の御書を拝するにあたっては、あくまでも御法主日顕上人猊下の御説法を中心として、よくよく拝していかなければならない。
唱題し、布教に励み、さらに教学を学び、日蓮正宗の教義がいかにすばらしいものであるかを体得していただきたいのである。
1-118より抜粋

今日、日蓮正宗創価学会がこのように発展し、短期間に正法流布の根を深く広くはることができたのも、日蓮正宗の伝統の根が深いということにほかならない
1-62より抜粋

現代においては、いかなる理由があれ、御本仏日蓮大聖人の遣使還告の御法主日顕上人猊下を非難することは、これらの徒と同じであると言わなければならない。
批判するものは、正法正義の日蓮正宗に対する異流であり反逆者である。
1-230より抜粋

ご存知の通り、私共は日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。その大聖人の仏法は日興上人、日目上人、日道上人、及び御歴代上人、そして現在は67世日顕上人猊下まで法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない。
3-249より抜粋

お前ら、韓国面にひきずられすぎじゃ
修行が足らん！

おーい、偉大なるよ、布教の時間じゃぞ！

ええか！お題目のお洒落さをわかりやすく伝えるのじゃ！

貴様が疲れておるのはわかっちょる！

貴様が弱っておるのもわかっちょる！

ええからええから、泣かんでもええから！

貴様がまじめに布教してるのは、よー分かったから！

ええか！おまーらも偉大なるをサポートせい！

わっははは、どうじゃ、反論出来まい！

わっははは、悔しかったら反論せい！

わっははは、ほれ、見事に論破されおって！わっはははははは！

>>537
題目の効果があるかは知らん。それよりも今自分が弟のために何が出来るかを考えて
弟のために出来ることを精一杯やればそれが結果として効果になるだろ
自分にとっての幸せが弟にも同じように幸せだとは限らない。気持ちが大事なんじゃね？
弟が何よりも題目して欲しい！って願ってるなら話は別だけどな
>>538
端的に言うと自分に勝つって事を言いたいらしい。
学会員の戦い＝自分との戦い　学会に入ることが勝利への第一歩で
勤行、会合、折伏、寄付、これらを継続＝勝利＝素晴らしい人生を体験出来る
んでこれを否定する事は＝正義の批判に繋がるだろ？
だから単純にこれをやってる学会員が勝ち組でやらずに批判してるアンチが負け組と言いたいんだろ。

正義のヒーローするのに金が絡むのはおかしな話だろ？題目や会合はやりたい奴でやって
自分の勝利のために頑張ればいい。だけど相手の気持ちお構いなしの強引な折伏や
必要以上に金が必要な寄付は正義に必要な物か？自分が勝ち組か負け組かとか
どうでも良いだろ。本当に世界の平和を望むなら世界の勝利を祈れ。学会っていう
小さい枠にとらわれるな。学会にこだわる時点で世界は平和にならんよ。
その証拠に見てみろ。アンチやカルト認定国は学会を敵対視してんだろ。

>>540
死んだらどうなるかとか、題目は宇宙パワーの結晶、世界の端から祈ると
世界の端に届く、科学的に証明されているとか、正直本当かどうか分からん。
あることを証明出来ないようにないことも証明出来ないからな。
ただこれだけは言える。死後の世界の存在を証明出来た人間は歴史上一人もいない。
従って死んだら魂が生まれ変わるとか言い張る学会理論は
霊的現象と切り離して考える事からも確証の無い空想論に過ぎない。
にも関わらず学会員が絶対の自信を持ってその意見を主張するのは何故か。
信頼に値する人物がそれを言ってるから。つまり自分自身での確証も体験もそこに無い。

元彼が幽霊会員ならまだ望みあるけど活動家なら
一緒にやる覚悟が無いと良い人悪い人関係無く付き合うのは無理だろうな。
実際言動や行動が理解出来なかったろ？

>>創価学会は本当にすごいから辞めないと言われました。
理解出来ないという意味では学会は本当にすごいけどな

何が凄いのか具体的なことを言わないのは代表＝絶対という組織図が
最初から頭にあるから。総理大臣や大統領は国のトップで偉い人という考えを
物心付いたら持ってない？彼の場合もそれと一緒。>>519が学会の本質。
非があることは絶対認めない。だからこそ本当の正義ではないとこっちも確信が持てるんだけどね。

題目があればどんな願いも叶う　

創価学会という組織は世界平和のために必要　折伏　寄付　会合も必要

この２つ比べてみ？既に矛盾があるよな
どんな願いも叶うのなら世界はこんなに荒れてないよ
組織にこだわるのはそこに理由があるから。何も無いなら矛盾は見つからない。

チョンがミサイル発射しましたが、親中や親朝の層化は、どう言うコメント出す
のでしょうかね

>>532
テラワロスｗｗ
>>543
創価学会のすごいところ？
そんなの決まってんだろ！金だよ金！金だけはすごいと認めてやろう
高額納税者にも毎回載ってらっしゃるしな！

それ以外に？あるわけないだろーーーーー！寝言は寝て言え！

凄い糞スレですね！感動しました！
僕が２ｃｈにアクセスし続けること５年。長い間探し続けてきましたが、
まさか今日この時間、こんな場所でこんな糞スレが立つなんて！
この瞬間に立ち会えた事は奇跡に近いですよ。
本当に偶然だったんです。いつものようにブラウザを立ち上げてこの板にアクセス。
そしてふと眺めたスレ一覧。…奇跡の一瞬。目を疑いましたよ。信じられなかった。
長い間探し続けてた真の糞スレが本当にあるもんか！って頭を抱えてしまったほどだったんです。
震える手でスレを開く。>>1の書き込みを読む。

「凄い…凄い糞スレだ…」

僕は自然なくらいに口からこんな言葉を呟いていました。
そして気が付いたら熱いものが僕の頬を伝っていました。
どうしても胸から込み上げるこの熱い感情を抑えることが出来なかったんです。
「本当にあるんだろうか？」「また騙されてるんじゃないだろうか？」
疑心暗鬼になった時期もあったけど、でも今この瞬間にこのスレに出会えた事で
全ての苦労が吹き飛びましたよ。本当に在ったんだ…在ったんですね。
噂に聞いてた本当に真の糞スレって在ったんですね！
だから僕は胸を張って言いたい！

今ここで僕は真の糞スレを見つけた！！

本当にありがとうございました！！

>>548
結局何が言いたいのかわからん

>>548
何処かで見たコピペだなｗ

題目の真実は、血脈のみ。

わっははは、偉大なるよ！
貴様の偽者だった医大なるは尻尾を巻いて逃げだしおったわ！
これで思う存分布教ができるじゃろ！
ええか！見事に論破してくるのじゃ！反論させるでない！
わっははは、そうじゃろそうじゃろ、やる気が出たじゃろ！
ええか！おまーらもよく聞け！このレスを絶やすでない！
偉大なる学会員を守れ！

a

学会患部、医大なる学会員＝なりすましアンチ君、痛いな。
似たようなスレ、文句も代わりばえのしない。他のアンチ君も食傷してる。
君達も貴重な人生の時間を無駄にしているとは思わないか？

>>555
大家＝偉大なる学会員＝学会患部≠医大なる学会患部
田印さんお気の毒　わっははははは！

↑訂正>>554

医大なる学会患部ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ )━━━！！！

>>554
つーか、お前偉大なる学会員だろ？
自作自演乙ｗｗｗ

こーら、おまーら！
病に倒れ苦しんでる偉大なるを馬鹿にするでない！
ええか！偉大なる学会員を守れ！
そして偉大なる池田先生を敬い池田チルドレンになれ！
わっははは、そうじゃろそうじゃろ、学会は楽しそうじゃろ！
わっははは、羨ましかったら憧れの学会入れ！

おーい、偉大なるよ！
早く布教せい！

結局は洗脳させ、財務させる為の手段の一つに過ぎないのです。

大抵の会員は苦毒を味わうだけでしょう。

>>554
とりあえず>>532見ような。話はそれからだ

ええか！
偉大なる学会員の勤行はあの大家でさえ絶賛しておる！
ええか、おまーらも偉大なるをよー見習え！

学会患部と大家は同一人物？

スレタイがまともそうだったので来てみたら、大家とか学会患部とかのなりすましアンチ君の
スレだった。誰と誰が同一人物と憶測して何になる？境涯が低いぞ。
活動がない日曜日など３時間唱題することがある。心地よい疲労と腹の底から生命力が湧いて
くる実感がある。これが「行」の力だ。
その効果は脳内物質の生成など科学的にも実証されつつある。

>>565
題目により良い状態に物事が運ぶのはどういう原理と思いますか？

>>566
説明なんて出来る訳ねーだろよｗ
題目の効果なんてものは自己満足の妄想にすぎません！
大体題目に効果があるならこの世の中不幸な人間は居ないわなｗ
そもそも財務だなんだで金を集める事自体が宗教にあるまじきなんだよ！
財務すればするほど功徳がある？馬鹿も休み休み言え！
財務なんてものは幹部の懐に消えるだけｗ
とにかく学会員は一般人を巻き込むな！

こら！ええか！
　お題目じゃ！ほれ！こら！
　　　おい！こたえろ！
　　　　わっははは、論破されおって！！

>>565
おまい大丈夫か？

こらこーら！偉大なるよ！
このスレを下げるでない！
ええか！お題目の極意を愚か者たちに伝授するのじゃ！
偉大なるよ！池田先生チルドレンを増やせ！

>>567　自分に説明できないことを何でも「自己満足の妄想」と決め付けるって
それが「自己満足の妄想」じゃないんかい？

今一度御題目について改めてみんなで唱えよう！
ナムナムソーカ ナムナムソーカ ナムナムソーカ マンセー マンセー！

>>571
じゃあかわりにお前が題目の効用とやらを説明してくれ！

こら！ええか！
　お題目じゃ！ほれ！こら！
　　　おい！こたえろ！
　　　　わっははは、論破されおって！！

お題目♪お題目♪

テロリスト　テロリスト
テロリスト　テロリスト

題目ってエコエコアザラクと似てる

テクマクマヤコンテクマクマヤコン医大なる学会患部になあれ

>>574論破の意味がわかっているのだろうか？W

わっははは！　
お早う、皆の衆！
早速、朝の体操の時間じゃ！　踊念仏の時間じゃ！
夏休み真っ只中の良い子達よ！　皆で踊念仏を踊って早起きの習慣を付けるのじゃ！
おっ、其処の少年！　御主、才能が有るぞ！　体の切れが抜群じゃ！
御主も“医大なるファンクラブ”に入れてやるぞ!　会員��.38423番じゃ！
ワシの後継者は“医大なるファンクラブ”から選ばれるのじゃ！
ええか？　精進せいよ！
わっははははははははははははははははははははははははは！

http://www1.ezbbs.net/02/kimimaro/

創価学会員による創価学会員のための､創価学会批判BBS

ええか！
おまーらごときが平穏に暮らせるのも学会のお陰なんじゃ！
ええか！
まじめな学会員は平和を願い日夜お題目をあげちょるんじゃよ！
ええからええから、そんなに感謝せんでもええから！
ええか！
お題目の素晴らしさがわかったらすぐに学会入れ！
ほれ！すぐそこにも学会があるじゃろ？
わっははは、またもやこのワシに簡単に学ばされおって！
わっははははははははははははははははは！

おっさん、ひとつも入る気になんねぇーよ！

学会は絶対だ！っていう考えが根底にある以上、平和は有り得ないよ。
それは必ず争いの火種に繋がるもの。やってみなくても分かる。
学会員は目の前で多くの人が瀕死の状態でも
池田大作が死にそうだったら目の前にいる多くの人を見捨てるでしょう？
命を差別して見る人が集まった団体だもの。これは多少オーバーな例だけど
組織としての本質はこれと同じ。だから相手の意向は考えない。
都合の悪いことはやってみないと分からないの一点張り。やってみなくてもやった結果が
あなた方という結果を目の当たりにするだけで充分。あなた方をよく見てれば分かるもの。
学会員は組織としての連帯は密に取るけど学会員同士では上辺だけの付き合いしかないってことがね。
人の心を忘れたく無いから私はやらない。それよりも今自分を支えてくれている人たちを大事にしたい。
その一人に学会員がいても同じ。あなた方はそれが出来ないでしょう？
目の前の一人を大事に出来ない人が多くの人を大切に出来るとは思えない。

こら！ええか！偉大なるよ！
はよ布教せい！
わっははは！

>>584
彼氏が学会員で入らないと別れると言われていて
すごく悩んでいたのですがレスを見てすごくその通りだなと考えさせられました。
私も自分の周りの人を大切にする生き方を貫きたいって思いました。
関わりを持つ人の立場に立って思いやりの心を持てるように
少しでも平和に貢献できればいいなって思います。少し大げさかな。
勇気が持てました！どうもありがとう！

題目については
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154024953/
を覗いてみよう。
ポンタさんや優さんという生身の学会員が友人と共苦しながら真剣に祈って
いこうとする態度が見て取れるよ。

>>584
彼女が学会員で入らないと別れると言われて
すごく悩んでいたのですがレスを見てすごくその通りだなと考えされられました。
私も自分が尊敬する「医大なる学会患部」さんが仰る通り念仏の精神を貫きたいって思いました。
「偉大なる学会員」の立場に立って憐憫の心情を持って
少しでも踊念仏に貢献できればいいなって思います。少し大げさかな。
勇気が持てました！　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　有り難い　有り難い

こ い よ
　 ∧__∧
　(´∀｀)
　 (⊃⌒*⌒⊂)
　　/_ノωヽ_)
池田は在日朝鮮人

嘘がばれたら

池田殺される

日本人の信者にな
寿命で死んだら
ユダヤ勢力は
お前を見捨てた

ええか！ええか、偉大なるよ、よー聞け！
近頃貴様の書き込みが少なくなっちょる！
困り果てたもんじゃ
ええか、偉大なるよ！
貴様の書き込みによって救われる者がおるということを肝に銘じるんじゃ！
わっははは、そうじゃろそうじゃろ、やる気が湧いてきたじゃろ！
ええか！この学会患部の指導のもとでしっかり布教するんじゃぞ！
わっははは、またもやワシに学ばされおって！
わっははははははははははははははははは！

>>588 いやいや　そうじゃよ　そうじゃよ
　わっははは　　いやいや　まいった　まいった　ええから　ええから
　　照れるじゃないか　わっははは
　　
　美しい乙女がおったとする　それは学会員じゃ！
　　お洒落な乙女がおったとする　それは学会員じゃ！
　　　　ええか！
　　　　愛　と出会い　じゃ！
　　　これのイニシャルを見てみよ！
　　　　I　　　Ｄじゃろう
　　　　そうじゃ！
　　　　池田　大作　先生じゃ！
　　わっははは　ダビンチコードじゃないぞ！
　　　お題目コードじゃ！　

モラル屑よ、よく恥ずかしくもなく現われたなｗ
自作自演のモラル屑のスレには誰も釣られんから早く削除しろや！
糞スレ終了！
偉大なる人権派＝モラル屑＝偉大なる学会員＝学会患部＝大家

財務をしなくても題目で願い叶えればいいんですよ
「1000万分の財務をした効果がありますように」
って題目しまくれば題目は何でも願いが叶う素晴らしいものだから
その効果があるんですよ！題目やったことない人はこの素晴らしさ
わかんないだろうな〜。題目って何でも願い叶うからマジで

きちがい池田先生はまだ生きてるんか？

キンマンコ
キンマンコ
キンマンコ
あ〜今日も幸せだ〜ヽ(゜▽､ ﾟ)ﾉ

711: 池田犬作をもう殺そう【バカチョン】
199: 池田大作死亡の日を国民の祝日としたい
17: ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
198: 公明党をサーバー攻撃しましょう
343: 層化はごみ
401: 池田大作が死んだら、創価学会は
565: 学会員が死んだらレスするスレ
585: 【天誅】もの凄い勢いで池田大作をぶん殴るｽﾚ
612: 池田在日さんはすでに死亡？

人間性さえ問われる反創価学会の言動の数々。
あげ出したら枚挙に暇が無く、スレッド一覧を見た方が遥かに早い程である。
冷静に考えると、この様な人達の言動が信用に値しないのは
明白であるが、創価板ではこういう連中程激しく学会を批判している。
中には専門的な職業として給与を貰い一日中、反創価学会の書き込みで煽動している、
他宗や共産党等の連中の存在も噂になっている。
こういった匿名で悪意さえ含まれる無責任な情報の信憑性は、
低いものが多い。

>>596
具体性に欠ける。具体例の無い説明ほど信憑性の低いものはないぞ？
他方を否定するやり方はお前が言うアンチと同じだが？
違うというのならやり方を変えろ。その上でアンチの意見がどういう面で
信憑性に乏しいのか、悪意があるのか、悪意と言える根拠はなんなのか
具体的に書いてみんなが(アンチはどうでもいい、第三者が)納得出来る様に
説明してみろ。それをしないならお前もアンチと同じだ。
その意見も見苦しいだけだからよせ。まずはどうしてアンチがお前が指摘している
ようなことを言うのか、やるのか、考えろ。わかんないよ、じゃなくて
そこに真剣に向き合え、価値があるとかないとかじゃなくて
マジで向き合え、それもしないで色々言うな。結局半端な人間が何を言っても
本気の人間にはそれは伝わらない。

お題目

>>597　マジで向き合う必要があるのは喪舞じゃないのか？
喪舞の長文こそ人にあれこれ指図してるだけの無内容だぞ。

みょうほうれんげきょうほうべんぼんだいに
にーじーせーそんじゅうさんまいあんじょーにーきーごーしゃりほつしょうぶつちーえーじんじんむーりょーごーちーえーもんなんげーなんにゅー

＞596
そんなのが本当にあるなら
俺もお金欲しいから方法調べて教えてくれよ。

題目唱えると願いが叶うの？
たとえば、ほしいものが手に入ったりするの？
どういう原理なんだろ・・・

>>599
断って置きたいが俺は現役の学会員だ。内部も外部も全部この目で見て聞いて実際に体験してきた。
その上で言ってるのが>>597の意見だ。内部に対しても腹を割って話し、戦ったし
外部の話を聞かないと学会は批判を受け続けているから否定的な意見にも
話の内容を真剣に聞いて戦った。そしたら学会にもアンチにも足りないものが見えた。
お互いの話を真剣に聞いてないってことを。自分たちが絶対に正しいと思いすぎてるってことをな。
お前があれこれ指図されてるだけって思うのは他方の意見を真剣に聞いてない証拠だろ。
自分にうぬぼれすぎてる。だから長文とか言いつつも全部読んだんだろ？
何に感動を覚え何に共感するかは人それぞれ。
自分に惚れてるならそのまま一生惚れてろ。
>>596をよく見ろよ。
内容も稚拙だがそれをわざわざ言うことも稚拙だろ？結局どっちもどっちなんだよ。
両者がそれに気付けてないのに平和なんか有り得るか？
それでお前は誰かに真剣にぶつかったことあるんか？

>>603そこはかとなく成長した事は認めようぞ！
ところで早口題目で回数を稼ぐやり方は愚かだと思わんか？
特に男子部にその傾向が多く見られるが・・・
心の無い100万遍よりは気合を入れた1遍とは思うのだが。どうかのう・・・

ところで大作って死んだの？

誤報

>>603 2ちゃんでうざい説教垂れるアフォですか？
聖教新聞の「寸鉄」でも勉強すれば！あ、独りよがりのバリバリ君には無理かw

>>607
学会員ってマジで引くんですけど
その人を見下げた発言の仕方は学会の方針なんですか？

soukagattkai

ええか！
偉大なる学会員の勤行はあの大家でさえ絶賛しておる！
ええか、おまーらも偉大なるをよー見習え！

友人が学会員で詳しいことは何も聞かされず
試しにやってみなよと入会を勧められていました。

最初は断っていたのですが「やってみて嫌ならやめたらいいよ、
やらずに決めるのはおかしくない？」と言われたので
試しにやってみるつもりで先月25日に入会しました。

実際にやってみて自分の意見を聞いて貰えないことや
温度差を感じたことからやっぱりやめさせて欲しいと友人に話したところ
「やめたら地獄に落ちるよ」と言われ、今正直怖いです。

詐欺じゃないかと腹が立つ思いもありますが不安なことも確かです。
ですが正直みんな気持ち悪いのでやめたい気持ちで一杯です。
やめられた方等その後どうなるのか、どうすれば良いのかなど
身勝手な意見なのは充分分かっています。それでもどうすれば良いのか
周りの人に迷惑はかけたくないので聞けません。
もしよろしければアドバイス等頂けないでしょうか？ よろしくお願いします

>>1おまえも大家だな！

>>611この板の>>http://c-docomo.2ch.net/test/-/koumei/1155390685/iに脱会の方法とこれから脱会を考えている人や脱会者達のレスがあります。参考にして頑張って下さい。

>>611
こら！ええか！
学会の真髄はお題目なんじゃ！お題目でお洒落になれちゃうんだよ
ええか！お洒落になりたくば学会にとどまれ！
ええか！偉大なる学会員を見習え！

南無釈迦尼仏

ええか！ええか、偉大なるよ、よー聞け！
最近貴様が論破されまくっちょる噂でもちきりじゃ！
ええか！学会の真髄を愚か者どもに知らしめるのじゃ！
ええか！しっかり論破せい！

学会員は>>616みたいな仲間がいることについてどう思ってるの？
異常だと思わない？
こういう常識のないヤツに注意してやらないのはなんで？
犬作に洗脳されて常識もわからなくなっちゃったかなｗ

>>617
あのう、名前名無しに修正し忘れていますよｗ
（自演ばれちまったぞ）
自ら墓穴掘るなよ
学会患部＝偉大なる学会員=大家＝アンチ君　ｗ

学会患部は何人かいたような。。。

>>617お前！学会は卑怯ものばかりだな。姑息な手を使いやがって！

>>618、>>619
見事な釣られっぷりだなｗ
こいつらのスレ全部見てみろよ
またやつらが笑ってるな

>>620
おまえもかよｗ
ネタにマジレスすんなよぼけ！
偉大たちはおまえらみたいなﾔｼを釣って喜んでんだよ
こいつらの他のスレを見てみろよ
自演ネタだらけだから
とりあえずいい加減気付けｗ
初心者乙ｗｗｗ

>>620
ってか617自演でしょ？

>>623
おまえってﾔｼはわからん奴だね
糞コテの書き込みに対してわざとコピペで自作自演に見えるようにしてんだよ！
下記からの引用だからよく見ろ！そして釣られるな！
★創価学会・初心者質問スレ Part１５★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141662693/

280 名前：偉大なる学会員[] 投稿日：2006/03/26(日) 23:07:53 ID:ZgkyWBRY
★★★★★★★★★★★★★★★★★★

ええか！　よく聞け!

お題目だよ！　お題目！

お題目をすれば幸せになれちゃうんだよ！

お題目がしたくなっただろ？

そーれおっだいっもくっ！おっだいっもく！

★★★★★★★★★★★★★★★★★★


285 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2006/03/27(月) 00:01:35 ID:ZgkyWBRY
学会員は>>280みたいな仲間がいることについてどう思ってるの？
異常だと思わない？
こういう常識のないヤツに注意してやらないのはなんで？
犬作に洗脳されて常識もわからなくなっちゃったかなｗ

>>623
ついでに言うけどこいつらの糞スレageんなよ！
奴らは成り済ましアンチでおまえみたいの釣って喜んでんだからな

　　　　　　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　　 　 　　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　|　 | /, −､, -､ｌ　　　　　　 　 　 /､　　　　　　 　　 ヽ
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　　 |　-⊂)　＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ　　　　　　 　　 ﾉ＿　ー　 |　　　　　|
　 　 |￣￣|／ （_ ∧￣ / ､　＼　　　　　　　 ＼.￣｀　 |　 　 　　/
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　 　 　 ｀− ´ |　　　　　　　| ＿|　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |
　　　　　　 　　|　　　　　　 （t 　）　　　　　　　/　 　 /　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「のび太くん、創価の友人から勧誘されたの？」
「うん！でも面倒だから断ったよ！」


数ヵ月後、
「しずちゃんとｾｸｰｽしたのばれてるし、最近後ろに視線感じるし嫌になるなあ・・。」　

　　　　　　,-――-､　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　 { , -_−_−　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　 ／　　_ 　　_ ヽ
　　　　　.(6（ /),(ヽ|　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　/　 ,-（〃）bヾ）､l
　 　　 ／人 ー- ソヽ ＿　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 |　/三 U 　|~ 三|_
　 ／　 /　 | ￣_∧／　　 ヽ　 　　　　　　　 　　 　　　　　　|（__.）―-､_|＿つ_）
　 　 　 | |　 ＼/_/-､　 　　/　 　　　　　　　　 　　　　　　 /　 /｀ー--―-´ /
　 　 　 |-＼ _|_ ）＿|　　 /　 　　　　　　　 　　　　　　　　|　 //￣（ ｔ ）￣/
　 　 　 ヽ-|￣|　 |＿|_ /　 　　　　　　　　 　　　　　　,− |　　 | ヽ二二/⌒l
　 　 ／　 l―┴､|＿＿)　 　　　　　　　　　　 　　　　|　 （＿＿＞ -―（＿ﾉ
　／　 　　｀-―┘ /　　　　　　　　　　　 　　 　　　　｀- ´
　　　　　　 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「のび太くんそれは学員のストーキングだよ・・・。」

お題目って何？

>>627
オモロイよｗ
時世を良く捉えてるね〜

>>627→>>626

>>627
お題目＝呪文

ええか！
このスレを放置するでない！
ワシは放置プレーは嫌いなんじゃ！
ええか！わかったらワシの為に書き込め！
わっははは、そうじゃ、ワシじゃよ、偉大なる学会員じゃよ！
わっははは、論破されおって！

ええか！偉大なるよ、よー聞け！
貴様のスレが放置されまくりじゃ！管理がなっちょらん！
ええか！お題目のお洒落さを愚か者どもに伝授するのじゃ！
わっははは、そうじゃろそうじゃろ、やる気が出たじゃろ！
またしても学習させられおって！

学会患部＠　糞爺さんまだ生きていたか早く世の為人の為早く地獄にいって

お題目＝マハリクマハリタヤンバラヤンヤンヤン

わっははは、ほれ！おい！こら！答えろ！
論破されおって！

おい！こら！偉大なるよ！
いつまでこのスレを放置するんじゃ！
責任もって管理せい！

ええか、おまーら！
たのむから何か書き込みしてくれ！
ワシのスレを放置せんでくれ！
誰かワシの相手をしてください…かまっ…てくだ‥さいま‥し

偉大なる学会委員＠さんええかええかええかええかええかええかええか
糞爺さんもう飽きたいい加減にせんかもうバカ相手にしていられません
ええかええかええか消えナ

ナンミョウホウレンソウ

お題目おあげながら歩き回って　アチラ　コチラ　から浮遊霊見たいのつれてこられて困る
なんか自転車で出て行くとまっ黒い老人の様な顔して帰って来るから
その顔見ると吐きそうになる

>>641
ホントにあいつら　イタコかよ

この前なんか爺さんが犬連れて憑いて来てた
それ見たカラスが逃げてったよ

ホウレンソウ　ホウレンソウ

>>639-643

経済力＜お題目　これだけの力があるのなら信じよう

でも実際は　お題目＜超えられない壁＜経済力　で結局のところ
組織自体が題目と財務を切り離して考えてるから、信じられない。
というかこの意味が理解できてないから別の意味で信じられない。
お題目がそれを超えることが出来る証明が出来た人間は一人もいないし
これからもいない。それは何故か。お題目は偉大であると言いながら
その偉大さを否定する行動を学会員自らが取るから。
お題目の偉大さが失われている。偉大すぎるため他に教えたくないのか
それとも他に教える気がなく自分だけが進歩したいと考えているのかは分からないが
解釈を拡げればどんな事でもポジティブに考えられるのは当たり前だけど
そこでこれが無いとダメとかこれが必要不可欠というのはポジティブシンキングを超えて
ただの洗脳に過ぎない。つまりお題目が本当にすごいと主張するのであれば
お題目の偉大さをお題目が全てにおいて効力があることだと証明されてなければならない、
ということ。それをせず抽象的な表現や体験のみでゴリ押ししようとしても
よく考えない奴しか納得は出来ないってことだ。

>>645
なるほど！普通に納得してしまった。しかし洗脳されてようが続けるのが我々だ

お題目しても意味が無い。
お金も入ってこないし　幸せもやってこない。

間違いない！

一度でいい！
白蓮にお題目上げながらしゃぶって欲しい。
高速題目で鍛えたお口は気持ち良すぎだろうな。

>>648
キモイ気持ち悪すぎ！こういう香具師がいるから学会は外部から悪く見られるんですよ
正直死んで欲しい

お題目

学会

ほうれん草

はははー

９６年、英国ＢＢＣテレビは、特
別番組「ＳＯＫＡ／ＧＡＫＫＡＩ」を放送した。この番組は、ヨーロッパ大陸、
アジア・太平洋地域はもちろん、米国でも衛星中継で流
された。その要点は、池田大作氏が率いる創価学会は、宗教の隠れみのをまと
った政治団体であり、ヒットラーのナチスに酷似しているものと痛烈に批判。

　この番組に、歴史家の故アーノルド・トインビー博士の娘さんが登場し、
「池田氏は、老境の父に取り入って、お人よしの父から英国の有名人を紹介し
てもらうと同時に、父との対話を＜展望２１世紀＞として出版した」と語っ
た。続けて、「父は創価学会は英国ではさほどでもないが、日本では有名だということで、
私も日本に招待されたが、池田氏に利用されているなと感じた。創価学会会員
の大会は、ヒットラー・ナチスのニュールンベルク大会を思い出させた」と語
っていた。

学会はすごい
お題目をあげて元気になった人願いがかなった人たくさんいます。
例え願いがかなわなくてもそれで良かったと思う日がくる。
お題目をずっと上げれば
悔いなし

　ええか！　おまいら！
　　池田大先生の悪口をいうんじゃない！
　　ええか！　お題目なんだよ　学会の真髄なんだよ
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう　文句をいうな！
　　　琢磨はお題目がたりんかったんや
　　　　　お題目すると女の子にモテるんだよ　
　金もなく取り柄も何もないお前らみたいのを昔から学会が
　　救うてきたんや
　　　　お題目は　お洒落なんだよ　　おい　どうするよ
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　お題目がしたくなっただろ？
そーれおっだいっもくっ！おっだいっもく！

ブ男が、いくら題目しても女にはもてないよ
人間を磨かないと!

自分の能力を超えた願いを込めたお題目は無効
ましてや女にモテたいなどと、、、（笑）

ええか！
創価はﾁｮﾝとそれに洗脳された蛆虫の団体のことじゃ！
考えてみよ！ 　教祖がﾁｮﾝ公の腐れ宗教が創価だよ、ﾁｮﾝ公宗教。。。。。。
　　　ええじゃろう ？？？
　　　　判れば　ええから　ええから　 とにかく創価の糞どもは皆殺しにせい、ということじゃ！　　

わっははは、またもや論破されおって！

>>659
お前キモイゾ!!

想像の中で池田先生に犯されながら題目をあげてもいいですか？

水の流れるがごとし。真剣に拝むことですね。

真剣題目

世界各国のチンポの大きさ平均値（勃起時）

|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiliiiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|
0　 　1　　 2 　　3　 　4　　 5　　6　 　7　 　8　 　9　　10　 11　 12　 13　 14　 15 　 16　 17
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑.　　　　　　　　　↑　　 ↑　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓　　　　　　　　　 日　 　独　　　　　　仏
6.2in（16.7�p）　　フランス
5.9in（15.0�p）　　イタリア
5.9in（15.0�p）　　メキシコ
5.6in（14.2�p）　　ドイツ
5.5in（14.0�p）　　チリ
5.4in（13.8�p）　　コロンビア
5.3in（13.4�p）　　スペイン
5.1in（13.0�p）　　日本
5.0in（12.8�p）　　アメリカ合衆国
5.0in（12.8�p）　　ベネズエラ
4.9in（12.4�p）　　サウジアラビア
4.8in（12.2�p）　　ブラジル
4.8in（12.2�p）　　ギリシャ
4.0in（10.0�p）　　インド
3.7in（09.4�p）　　韓国

ソース
http://www.altpenis.com/penis_news/global_penis_size_survey.shtml

仏長

【靖国参拝に反対する活動家は殆ど朝鮮人】
在日・帰化だらけの社民党って最悪・・・福島瑞穂（→趙　春花、）
在日には凶悪犯が多く、 帰化、在日ばかりの社民党は蛆虫。
半島の利益になるように仕事をしている。
党首が帰化人ばかりじゃ、どうしようもないわな。
そしてキャツラと同じ考えの糞でいっぱいの民主党・・・・・
管直人をはじめとして　朝鮮帰化人でいっぱいの売国反日政党、民主党。

土井たか子→李高順（帰化前の本名）北朝鮮に親族多数
五島昌子（土井の秘書）本名、渡辺昌子は通名、つまり、在日朝鮮人（元社青同活動家の話より）
辻元清美（帰化人、赤軍派）
筑紫哲也（→朴　三寿：元朝日記者、共産キャスター）
本多勝一（→崔　泰英：「南京大虐殺」虚報の中共工作員記者）
佐高信　（→韓　吉竜：極左評論家）
福島瑞穂（→趙　春花、帰化前の本名：中核派）
永六輔（帰化人。反日活動、言動多し）
池田大作（→父：ソンジャンチョク、帰化人） 　（在日への選挙権推進、韓国での反日活動の実績）
麻原影晃・・父が朝鮮国籍。
林ますみ・・（和歌山毒入りカレー犯人）在日帰化。
宅間　守・・（大阪池田小学校大量殺人犯）朝鮮部落出身。密港在。
織原誠二・・（英国人ルーシーブラックマンさん殺害犯）親が韓国。
李　昇一・・朝鮮人の強姦魔。「ガキの使い」語り１４０人以上の女性をレイプ。
金　保・・（少女強姦魔の牧師）在日
酒鬼薔薇聖斗・・（東○一郎・神戸の首切り猟奇小僧）両親とも在日
関根　元・・（埼玉愛犬家殺人犯）在日
郭　明折・・韓国キリスト教の宣教師。連続強姦魔。被害者１００人以上
金　大根・・連続自動虐待の強姦犯。女児６名が死亡。
金　弁植・・韓国の強姦犯。日本で主婦を１００名以上レイプ
http://hyperfavoritebooks.livedoor.biz/archives/50175518.html

a

いいか､みんな

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　 信 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼/|　y |＼/

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 儲
　　　　　　　　(＼/＼/

つまり､お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

南無

南無南無

お題目は正座しながら、みなさん読んでおられますか？？

asiitaku

法華経の他の宗教をすべて邪教としたのが一番間違ってるよな、何年前に作られたんだよ！
まず日蓮の生きていた時代背景を考えないとな！その時代は邪教やカルト教がたくさんあって
さらに他の仏教徒がしてたことといえば、(今の創価のように)宗教という大義名分を利用して、
金集めと飽くなき権力闘争、そして政治にまで影響力を持ち、自分たちの都合のいいような法案もつくらせた。
だからこそ日蓮は他の宗教をすべて邪教としたと思う。
　今の時代は、宗教の名の民族を分裂させて、宗教の名の下に戦争を仕掛けてる、
もし日蓮が今生きかえって現状を見たら、はたして法華経のことをどう思うのだろうかね?

法華経過去経文

お題目

http://spi-ca.com/voice1.mp3

お題目

題目さえあげておけば何とかなるがいけない。
何の努力、工夫をしなくてはギヤを入れずに空回しで前へは進まない。
そしていたずらに貴重な「時」という財産を浪費してしまう。
ここを間違いている人がいかに多いか。
もちろん題目をあげることは永遠の生命からみれば絶対に無駄ではないだろうが・・・

題目補助使用必要工夫重視

題目詐欺に注意

>>1

がんばれ　よおお。。。

病気も治った。毎日楽しい。学会活動もしてるし，マンガもかけるし，英語もできる。おまけに仕事もいってるぞ。
自転車で長距離を走ってもつかれないし。＾＾これが題目のちからだ。まだまだ功徳は計り知れない。＾＾
新作。
http://jamamoto.hp.infoseek.co.jp/chi-en1.html
その他イロイロ。
http://jamamoto.hp.infoseek.co.jp/manga.html

ﾃｽﾄ

信心ははかり知れないものがあるね、金縛りだってなんだって解消できる！
頭痛い時にあげると普通はますます痛くなるだろ？って思うと思うが、不思議なんだがしばらくあげてるといつの間にか気がつくと痛みひいてんだよね。




君に生きる力を！！！

長時間題目健康悪化病理

はしかも治るかな？

マルセは題目唱えられない‥‥‥‥‥‥
と聞いた事あったが
しかしなんだマルセうぜー
病院行けよ
あのマルセ題目唱えたら、余計「若有悩乱頭破作七分」かな
可哀相だがしゃーないね

昔の先祖が崇めていた宗教捨て去って言いこと絶対に来ません。
まして池田爺の現在の行ない最悪　日蓮の教えと全く関係無し。

唱えれば阪神の連敗は止まりますか？？

海外ではやはり　Chanting　に・・・

これは古代からあったものと恣意的に誤謬されていて興味深い。
　　↓
Nam Myoho Renge Kyo - Ancient Chants, Blissful Grooves
http://www.youtube.com/watch?v=9Sqrtj9p7ZU&NR=1

説明に
　Discover the spiritual demension and yogic power of sound　
　to enhanse wellbeing of body, mind and spirit.
などとある。これは完全にNewAgeの思想になってるのがわかる。
つまりは外人には要はこういう理解にしかなり得ないのでは？

これは創価学会のだと思う。
　　↓
Ways of Worship: Buddhist Chants
http://www.youtube.com/watch?v=0g0ka540uEE&mode=related&search=

これもおそらく上のと似たような理解しか得られていないと思う。

要するに海外では日本の伝統や法華経の神秘性などはなくなってしまって
最終的には真言の一種となり、すべて Chanting の一種として
相対化されていくのではないか？

それを集団として囲ってカルト化してトップのいいように意識操作されて
政治的、あるいはマスコミらへの威嚇の道具にして使っているところに
創価学会が本来的に忌避されるべき理由があると感じる次第ですね。

お題目のリズムは要は太鼓のリズム。これ聴くとお題目を唱えたのと
全く同じ効果が得られます。　ｗｗ

Music Corps Taiko
http://www.youtube.com/watch?v=gORCsbzQWUA&mode=related&search=

特に低音で響くのでお腹の横隔膜に反響して体で響きを感じるリズムが
体（body）を活性化し元気な気分になる。

人間は物理的な振動から影響を受けて精神にもその効果が及ぶ。

その一つの方法がこのお題目という chanting ということでしょう。

なので創価学会も日蓮正宗もこの太鼓による音楽的効果を自分の発生で
得るための方法を、宗教として宣伝してしかもそれを自分のところだけの神秘な
秘伝によるもので絶対正義だみたいな話にして無知で見識のない、特に
科学教育の乏しい論理的な思考ができない人々、つまりいわゆる庶民をだましてる
わけですが、それで彼は庶民の王者と自分を語ったと、まぁこういうわけで。

700年間、科学的な見識のない世界では宗教であっただけで、現実には
>>690と>>691の２つだけで、完全に解釈可能なものだったということ。

海外に爆発的に広まらないのは、日本での法華経のように歴史の伝統
（つまり科学的思考の育たない時代に長く続いたというその歴史の伝統）
がないところでは、それへの神秘性が宗教として受け取るには単純すぎて
結局は体操、Yoga（>>690の最初のリンクがまさにそれ）の　「一部」　と
して考えるほかはなく、単純に音楽の効果、振動の効果が感じられるだけ
になるからです。

要は本質はそれ以外ではないからです。

集団の思念は通常の五感経路以外でも現実に他人に伝染し、宗教的な意識や
集団ヒステリー的気分や印象というものが他者に対して暗示的に働いたりする
原因の一部を担っているでしょう。

なぜ日本でこんなに大勢の人間に広まったのかの理由には、これらで活性化された
人間の意識における　Yogic　な潜在力としての思念の伝播、つまり　Telepathy　的
効果があったということで、これも実際には科学の研究対象になると考えられるが、

日本での科学の伝統のない700年間の妄想の歴史がある下地においてその基礎
的な部分が神秘性を醸し出す原因としてずっとあったわけです。

それが、科学されないうちに戦後のどさくさに紛れて　「まだ科学的思考のない庶民」
の中で集団ヒステリーとして広まり、それが一層のその迷信的意識を強化拡大させ、
その影響がまだ残っているがため、それがまだ　「信仰」　者らから染み出る意識の
妄想部分がその同じ科学的姿勢の植えつけられていない人々に印象や　Telepathic
な効果も手伝いつつ伝染する素地をまだ残していて、それが残滓として日本に形成
しているのが現在の数々の新興宗教としての存在を許しているのだろう。

南無妙ホモ蓮華経

お寺で、うちわ太鼓を叩きながらやってます！お題目はお寺でもできる。
寺でやるほうが安い。若者よ・・・何故？創価に入るんだ。

よくわかんないけど、お経って中国語じゃないの？
日本語読みしても仕方ないような……和訳しなきゃ駄目じゃん？
あと目読で十分かと。

層化のお経豚作ちゃん豚作ちゃん豚作ちゃんて拝む其の後皆でチンご苦労様
で完了。　あと無し解散

お題目

　　ええか！　おまいら！
　　池田大先生の悪口をいうんじゃない！
　　ええか！　お題目なんだよ　学会の真髄なんだよ
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう　文句をいうな！

お題目だよお題目

>>693

「この妄想の伝統」　の一つに戦前の関東軍の大将だった　「石原莞爾」　がいた。

「軍政が続けられていた。一市民として旅行して意外に思ったことは日露戦時中に
あれほど満州市民に対して協調的であった日本軍がまるで満州占領軍であるかのように
満州市民を戦敗国民扱いしていることであった。、、、駐屯部隊の傍若無人ぶりを
各地で見て心が痛んだ」。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日露戦争の密偵・石光真清の述壊。

昭和の関東軍はすでに軍紀軍律が乱れ満州良民への虐待が常態化していた。
これは南京虐殺の背景として指摘されている事実でもあるが、

仮に映画の中で皇軍の状況をあたかも軍律を守るすがすがしい軍隊であるか
のように歪曲して描けば、後になってからちょっと問題が起きるはずだ。

「大虐殺」　はなかったが、便衣兵と敗走兵、ゲリラを揚子江にまとめて流し
乱れ撃ちして酷いころし方した結果、それが数千人程度に及んだとしても、
それまでの状況をあまりにきれいに描きすぎると必ず後からクレームが出る。
日本側の記録ですでにこうした規律、軍紀の乱れを示すメモはあまりにも多い以上、
ウソツキとそしられるような作り方をすれば必ず失敗するだろう。

これだけはぜひ注意してほしいのだ。

>>701
この記録は満州を支配した関東軍の状況を語ったものだが、まさに石原莞爾のやったことは
まさしく失敗であった。

彼の失敗後に、しかたなく事後処理的にシナ大陸への侵攻を開始せざるをえなくなった日本は
結局石原を戦列から外したものの、第2の理想としては大陸を台湾化する目標があればよかった
のだ。

しかし国民党軍も共産等軍もそのゲリラも容易には日本軍に明け渡すことはなかった。

それもあって、南京事件などもいちいち誇大にされる結果になった。

いずれにしても、石原ら　「日蓮主義者」　らが頭が行かれるほどのカルト化していた結果の
日本の悲劇であったことは記憶に留めておくべきだろう。その真因は何であったのか・・・

これを歴史家も精神医学者も哲学者もみな解明するべく研究していかなければなるまい。
ああ、狂気と悲劇の惨憺たる結果よ・・・

日蓮が残した狂気と妄想という伝統こそが、まさにこの日本を悲劇に陥れたのである。

題目という真言の変形が残した日本への呪いでありその呪術の結果であったのだ。
恐ろしい結果を生み出すこの　題目　という名の魔の呪いことはこの世から払拭させるべき
ものかもしれないのだが？？　さていかにお考えだろうか？？？

日蓮が編み出した行法の形態は、まさしく真言密教の形態そのものだった。

曼荼羅　＝　「阿字観瞑想」　の　「阿」　の字を書いた曼荼羅が基礎となっている。
　　　　　　　　「阿字観瞑想」とは真言密教で　「阿」　の字を曼荼羅として前に置き、
　　　　　　　　それをじっと見つめて瞑想するもの。

これには宇宙神秘を抽象する絵を描くわけであったが、それを日蓮は法華経の
ﾀｲﾄﾙへの帰依という　「意味のない抽象」　をあえて行い、あたかもそれに意味が
あるかのごとき妄想をこの曼荼羅において実現した。

そもそも密教はYogaであり、それへの回帰を意味したが、その際に　Chanting　
を行いながら瞑想するのは常套的方法であった。そのマントラに何を使うかは
適当な意味のない文句で十分であった。それを指導するチベット僧の指導もある。
（またTM瞑想などの実例もある。）

それらをあえて経文との関係付けをすることで、「真言密教」　ではなく、「法華宗」
だと名乗っただけの話に過ぎない。

だがその行法とは、完全な　「阿字観瞑想」　+　「マントラ瞑想法」　だったのである。
これが本質である。したがって、実は　「日蓮教」＝「真言教」　だったのだ。これを
理解していない者があまりにも多すぎる。

題目のマントラ効果はすでに>>691-693にある通りだが、これら大声を出して行なうところが
通常の阿字観瞑想とは異なる効果となって現われて来るのであるが、

それがこの行法をしてあたかも　「法華経」　の功徳であるとか、奇跡を起こすのであるとか
妄想する結果をもたらすことに貢献したに過ぎない。

しかし、そうした新しい　「信仰方法」　「信仰形態」　を生んだことが、新しい伝統を作り、
「日蓮宗」　あるいは　「法華宗」　として根付いたということでしかないのである。

人は信じることで　「場」　を形成し、雰囲気を醸し出す。それがまたフィードバックして
また信仰という　「場」　を強めあうように働き、「信仰が奇跡を起こすことがある」　までに
なるということでしかない。

そこには実は　「法華経」　の功徳だとか神秘だとか存在してはいないが、それを
「信ずるという心的行為」　が、自分の体内感覚を開発して　「奇跡」　を起こすメカニズム
が出来てくるということでしかないのである。

従って、かつてはこの同じ日蓮主義妄想が生まれるまでになり、　”石原莞爾という負の奇跡”　
も生まれ、大陸には　「満州国」　という奇跡までが実現してしまい、結果としてその
妄想が　「日本を悲劇に陥れるまでに至らしめた」　のであった。妄想の力はまさに
魔の力であったのである。これが日蓮が日本に残した魔の力の正体である。

さてこれらのメカニズムをばみなさんもしっかりと学ばれたいものである。どうだろうか。

学会員は何も感じないだろうが、ちょっと俺にはきつい
内容だな……。
正直こたえる

偽善者爺拝んでも何も得るもの無し。
この基地外団体日蓮宗と全く関係在りません。

戦前、あの　「人間革命したらしい」　石原莞爾のバカが余計なことして大陸にはまり込み

その罪科が元で、今になってどれだけ今の日本国民が

　　シナから侵略されてるか、

　　　　日蓮信者は考えてみるべき

　　あいつがあんなくだらん、意味のないことせんでおれば

　　　　　シナから無駄にくだらん攻撃受けんで済んでたものをあいつがあんなアホなマネやらかしたおかげで
　
　　　　　　　　どれだけ日本は損こうむってるかわかってる？？＞ねー日蓮信者さー

全部おまいらのせいなんだぜ、シナから突っつかれて河野洋平らシナのロビーが連中にODAでこづかい倍増させちまったのもよ

　　これは、ホントはもうODAやめるはずだったのに、逆に勝手に増やしやがったわけだが、ホント頭狂ってるのわかる？？

　　　　全部あの日蓮信者だった石原莞爾の責任だぜ、これ。

少しは反省したらどうなの？ねえ。

かつて石原莞爾というアホが大陸に深入りして日本は悲劇を蒙った。現代では河野洋平だの野中だの、
どっかのアホ教祖だのが同じことをやって足抜けできなくなりつつある現実！！

6-1 河野洋平 - 媚中派の華麗なるチャイナ・コネクション
http://www.youtube.com/watch?v=QZgR2j9DMs0
〜6-6 河野洋平 - 媚中派の華麗なるチャイナ・コネクション
　　http://www.youtube.com/watch?v=lqbqIX0ZNFg&mode=related&search=

8-1 討論！どうなる拉致被害者? - 対北朝鮮、中国、中国ロビイスト
http://www.youtube.com/watch?v=Pj6xwdI6kCo&mode=related&search=
〜8-8 討論！どうなる拉致被害者? - 対北朝鮮、中国、中国ロビイスト
　　http://www.youtube.com/watch?v=zT2gANs4As8&mode=related&search=

農薬漬け、基準値オーバー　恐怖の中国輸入食品
http://www.geocities.com/deepbluepigment/kcy.html

3-1,2,3 虐殺（北京）オリンピック- 世界中で非難集中、日本では国会議員230名以上が支援
http://www.youtube.com/watch?v=a4RIxbPICnY
http://www.youtube.com/watch?v=5kZDNVb8wqk&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=n2YodOug3H0&mode=related&search=

もうおれらに明日はない。

これ見ろおまえら。

リニアモーターカーなどで石国務院参事らと懇談
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1181357738/

日本、ホントひでぇざマ。

全部創価学会公明党の売国チョンのせいだぜ

それも元はといえば


　　　日蓮がお馬鹿な教義作って日本に妄想　ふりまいたせいでもある


　　　バカ妄想基地外バカンチ蓮には責任とってもらう必要あると思うね


　　　石原莞爾にしてもそうだし日蓮がらみで日本にいいことは全く以って無かっただろ


日蓮信者にはこの際腹かっさばいて責任とってもらうぜ！！覚悟しろよおんどれらな！！ああん？

かつて石原莞爾というアホが大陸に深入りして日本は悲劇を蒙った。現代では河野洋平だの野中だの、
どっかのアホ教祖だのが同じことをやって足抜けできなくなりつつある現実！！

6-1 河野洋平 - 媚中派の華麗なるチャイナ・コネクション
http://www.youtube.com/watch?v=QZgR2j9DMs0
〜6-6 河野洋平 - 媚中派の華麗なるチャイナ・コネクション
　　http://www.youtube.com/watch?v=lqbqIX0ZNFg&mode=related&search=

8-1 討論！どうなる拉致被害者? - 対北朝鮮、中国、中国ロビイスト
http://www.youtube.com/watch?v=Pj6xwdI6kCo&mode=related&search=
〜8-8 討論！どうなる拉致被害者? - 対北朝鮮、中国、中国ロビイスト
　　http://www.youtube.com/watch?v=zT2gANs4As8&mode=related&search=

農薬漬け、基準値オーバー　恐怖の中国輸入食品
http://www.geocities.com/deepbluepigment/kcy.html

3-1,2,3 虐殺（北京）オリンピック- 世界中で非難集中、日本では国会議員230名以上が支援
http://www.youtube.com/watch?v=a4RIxbPICnY
http://www.youtube.com/watch?v=5kZDNVb8wqk&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=n2YodOug3H0&mode=related&search=

もうおれらに明日はない。

　　　　何もかも、全部おまえらのせいだ　責任とれこの野郎！！

中国が悪党なことには何も変わりはないでしょう、中国媚び派や中国悪知恵連合がダメなのは当たり前。

虐殺オリンピック-中国の術中にはまり、世界から笑い物になる日本
http://www.youtube.com/watch?v=THlTjD19nYU&mode=related&search=
天安門事件　虐殺写真 - 北京オリンピックを支援する国会議員たち
http://www.youtube.com/watch?v=nb5sZsNtyXw&mode=related&search=

「麻生外相 中国に抗議へ」読売(H19.2.6)
http://www.youtube.com/watch?v=ioNo7w5wtHU&mode=related&search=
　↑この件についてだけは、かろうじてアソーが文句言ってくれたからまーまー
の対応だったかもしれんが、、、

なんにしろ、シナからこうやって侵略されてしかも連中はアフリカでも虐殺の応援
までやってる始末

全部、全部、全部、、、

　　　　　　　　　　石原莞爾　のせいだぜ？？

　　　　　　　　わかってるか？おまいらよ？？？

なあ。

>>710
　　　　　　　　　　　この中のリンクの

　　6-1 河野洋平 - 媚中派の華麗なるチャイナ・コネクション

の続き中の 6-3, 6-4 を見ろよ、、、、、おい！！！！！

　　日本は軍国主義で中国にこれだけ悪いことしたから
　　日本がODA止めるのはけしからんと李鵬が言ったという話、
　　さんざん反日教育するぞと脅しかけられたと言ってるだろ？？

しかもそれを日本の在中国の大使が同じこと言って、

　　中国の原爆実験に抗議してODAを止めようとした件を
　　これで覆してきた
　　おかげで、90％がソ連製の毒ガス兵器だったのに、全額の処理費を出さされてる現実だぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
　　おんどら！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

という件だな。
　　　　　　　　　みんな日蓮というアホのせいだぜ
わかっとるんか？ああん？おまえらおんどらこら！！！！！！！！！！！！！！！

　　　　　　　　　全部、　石原バ莞爾　というアホが
　バカんチ蓮というクソを信じ込んだせいでこうなってるわけだな

あー損くせーなしかし日本。全部、、　バカんチ蓮のせいだな？なあ。そうだろ？？？？んんん？？？？？？？？？？
　　　　　　バホンダラメがよ！！！！！！！！！！！

題目

題目なんて何でもいいんだよ。同じ言葉を何度も繰り返していると自己催眠にかかり、
満足するんだよ。と池田教祖が言っていた。

　題目　というのは

　正しくは題目にあらず

　あれは　「造語」　であって

　法華経のタイトルは　「妙法蓮華経」　や　「正法華経」　以外ではない

　なんで日蓮はそれに勝手に　「南無」　とつけて

　不正確に　「題目」　つまり　「それが法華経のタイトルだ」　とウソをついた

　のか？

　新概念で勝手な造語を作り

　不正確な概念に他人を巻き込むという方法は

　精神病者にありがちなパターン

　日蓮は一種の精神病者だったと言える

南無造語説

南無妙法蓮華経響有

長時間題目足激痛健康悪化懸念

sage

200 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2006/05/05(金) 06:21:45 ID:VdNh1j3y
題目を唱えてみればその素晴らしさがわかる。。
ってほんとにいいならやってない人にもそのよさがわかるんじゃないの？
はたから見たらまったくわからんわ！
なぜ嫌悪感をもたれるのか自分たちを客観的にみて考えろ。

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経 南無妙ホモ蓮華経 南無妙ホモ蓮華経

はいはいカッカッカッカッ

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ連ゲイ教

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

馬鹿にしてる…絶対馬鹿にしてる…

別にお題目はそんな長くやらなくてもいいんだよ

自分のペースで５分とか１０分とか…

南無妙ホモ蓮華経

おぬし、ホモ蓮華経でうめるつもりか！
それだけの根性があればやっていけるだろうに…

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙法蓮華軽

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙法蓮華軽

南無妙法蓮華径

南無妙法連華軽

ばかもん！

馬鹿にするなぁ！

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙ホモ連ゲイ教

コラー！

お題目をあげながらケツの穴に入れる奴があるか！

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

いや、マジふざけんなって

南無妙ホモ蓮華経

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

>>754
何か不満かね？誰に言っているのかね？

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

あ

南無妙ホモ蓮華経ｗ

南無妙ホモ蓮華経

南無妙法連華軽 南無妙法連華軽 南無妙法連華軽

オラはおこったぞーーーーーーーーーフリーザーーーーーーーーーーーーーーー

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

オラァおっこったぞーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

誰がいい

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙法連草経

南無妙ホモ蓮華経

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ''';;';';;'';;;,.,　　　　ザッザッザ・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　''';;';'';';''';;'';;;,.,　　　ザッザッザ・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 vy;vy;v:yy;vy;v;yv;yv、
　　うんこスレと聞いて　　　　　　　λVv vλ v;y v Vv vλv;y λv、
　　　　参りました　　　　　　　 λ　Λ __ λ_ Λ _ﾍ λλ ﾍ__λ_ﾍ λλ
　　　　　　　　 　　　　　　　　人　人　λ　人　 人　人 __λ人　　人　 人
　　　　　　　　　　　　　　 人　　 人　人 　人　 人　 人　　 人　人　　人
　　　　　　　　　　　　人（＿_人（＿人　） 人　（人.人_＿）.人___）　人（　人
　　　　　　　　　　　（＿_）__（＿_）_（＿_）（＿_）（＿_）__）　（＿_）__（＿_）（＿_）
　　　　　　　　　　 （＿＿）（＿＿（＿＿）＿__（＿＿）__）（＿＿）（＿＿）＿＿）
　　　　　　　　　　（ ・∀・ （ ・∀（ ・∀・ ）∀（ ・∀・ ）・（ ・∀・ ） ・∀・ ）∀・ ）

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

----------------------------- 終 了 -------------------------------

南無妙ホモ蓮華経

毎日ほんとにお疲れ！
でも結局それではなんの意味もない、無駄な信心だよ。

どうせやるなら真面目にやろう、そうすればいつか功徳があるさ

南無妙ホモ蓮華経

南無妙法連草軽

違う！南無妙法蓮華経だ！

↑マジレスしてやんのｗ

南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華径　南無妙法連華経

南無妙ホモ蓮華経

私は悲しい…悲しいぞおおおおおおおおおおおおおおおお

↑何が悲しいの？

おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

お題目は真剣にあげてくれーーーーーーーーーーーーーーーーーー

南無妙法蓮華経

真剣に
　南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏

0:00 はい 終 了ーー！！

毎回毎回ホモホモと…たまには語れーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

何を語れと？

>>1を読んでみろｗ

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

はいはいカッカッカッカッ

私は女など望んではいないからもてない…
でも良いこと（功徳）があるのは事実


信じてるよ…これから先も…

南無妙ホモ蓮華経

*南*無*妙*ホ*モ*蓮*華*経*

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

ええか！　おまいら！
　　池田大先生の悪口をいうんじゃない！
　　ええか！　お題目なんだよ　学会の真髄なんだよ
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう　文句をいうな！

　　　　　お題目すると女の子にモテるんだよ　

　　　　お題目は　お洒落なんだよ　　おい　どうするよ
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　お題目がしたくなっただろ？
そーれおっだいっもくっ！おっだいっもく！
お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ、お題目するぞ

南無妙ホモ蓮華経

なんみょー掘れ！

＊

>>806
↑ここ掘れワンワン！

*

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

>>1は馬鹿野郎かあああああああああああああああああああああああああ


くぅああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

南無妙ホモ蓮華経

題目依存症＝統合失調症

そんなことはない！

組長ごときがなめるなぁーーーーーーーーーーーーーーーーーー

夜回り組長＝統合失調症

組長いるんだろ？でてこい！

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

くみちょーーーーー！！

えんちょうせんせーーーーーーーーー

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

かいちょーーーーーー

しゃちょーーーーーーーーーーーー

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

まいちまいち好きだねぇ…相当の信者とみた

www

南無妙ホモ蓮華経

今日も信者様お疲れ様です！

日蓮もケツの穴に入れながら題目していたのかな？

そんなわけあるかい！
ていうか日蓮て誰やねん！

知らん！

知らんのか！

多分それは日蓮大聖人のことさね…超失礼だが

南無妙ホモ蓮華経

南無阿弥陀仏

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経

ホ モ レンジャあああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

うるさい！しずかにしろ！！

全ての責任は>>1

南無妙ホモ蓮華経

まあ一つ言えるなら、ホモ蓮華経に仏なし！

南無妙ホモ蓮華経

ホモ蓮華経ホモ蓮華経ってほんと馬鹿みたいだね

アハハ、今に限った事じゃないって

南無妙法蓮華経!南無妙法蓮華経!南無妙法蓮華経!

南無妙ホモ蓮華経

南無女少ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南 無 妙 法 蓮 華 経 !!

南無妙ホモ蓮華経

な、ホモれ！　南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

南無妙ホモ蓮華経

*南 無 妙 ホ モ 蓮 華 経*