●創価学会は正しい宗教か否か●

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 06:18:09 ID:wtsKvaFe

創価学会は本当に正しい宗教ですか？

日蓮仏法は本当に正しいものなのですか？

みなさんの意見をお願いします

2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 06:37:48 ID:???

２ゲット

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 14:16:30 ID:eFilRoAH

そうか氏ね

4 ：人類の英知：2006/04/02(日) 15:16:18 ID:SmP6iyGx

恥めての死　うれしい～

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:06:30 ID:N5u4lxoA

>>1
漏れの意見だが、日蓮正宗が正しいか否かはわからない。
一応仏教の中の一つだからなぁ。
まぁ、その議論に関しては宗教板に専用のスレがいくつかあるからそっちのほうに逝ってみればいいとおもう。
http://life7.2ch.net/psy/

でもこれだけはいえる。
層化は確実に間違ってる。日蓮の教義を遥かに逸脱した、非常に危険な思想団体。
もはや仏教ではなく、仏教をパクった朝鮮宗教になってる。
カルトの域を超え、最早国家の存亡に関わる日本版ナチス。

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:06:34 ID:ZEuf9zJW

カルトいらね

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:19:46 ID:???

日蓮正宗たった一宗派で、僅かの期間に創価学会・顕正会という
社会問題になるような二大悪質カルトを生み出したという状況は
ちょっと異常だと思う

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:26:39 ID:EGqyktpS

>>7
どうも原因は戸田にあるらしい。
本来の教えを思いっきり捻じ曲げたんだよ。

9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:34:54 ID:yxCryoX3

もはや宗教ではないね。池田ファンクラブって感じ。

10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:37:20 ID:EGqyktpS

>>9
そんなに甘い存在じゃない。
日本の中にある北朝鮮という感じ。

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:37:23 ID:???

他宗、他人を誹謗中傷したり、日本を中傷しなければ。。。

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:44:00 ID:UG02exeL

何処かのスレで創価学会が家族離散と絡んでるってあったのですが、詳しい方
いらっしゃいますか？
うちの両親は別居から離婚したのですが、別居する過程でちょっと不可解な事が
起ったのです。
家の母親は昔から近所の熱心な信者にしつこく誘われて、仕方なく名前だけ学会
員になっているのですが…
断固として学会に参加、選挙投票、聖教新聞加入は拒否していました。
そのせいで、その…何か、不幸になるように嫌がらせをする事ってあるのでしょうか？

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:44:40 ID:???

>>11
中傷だけならまだマシだが、創価はそこからさらに国家権力を使った隠ぺい工作や、８９３を使った脅迫行為をやってるからさらに性質が悪い。
さらには日本の伝統文化を特アと一緒になって批判し、「第３文明」とか言ってる。
国会に関しても、明らかに売国としか言いようが無いことを平気で言う公明党。
何を目指してるのか一目瞭然。ものすごく危険な存在。
創価を潰さないと逆に日本が潰される。

14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:49:52 ID:???

>>12
はっきり言うが、嫌がらせをしない可能性は１００％。

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:54:01 ID:UG02exeL

>>14
そうですか、嫌がらせは無いって事ですね。
何か決まりでもあるのでしょうかね？
もし、根拠があるなら教えていただきたく思います。

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:56:16 ID:???

>>15
文章をもっと読め

嫌がらせを"　し　な　い　”　可能性は１００％

だって言ってんだよ。
つまり、嫌がらせは絶対にするだろうって言ってんの。

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 16:58:34 ID:???

あ、間違えた。
「嫌がらせをしない可能性は０％」
に訂正ｗ
スマソｗ

今気づいた○|￣|＿
逝ってくる・・・

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:05:13 ID:???

>>12
不幸になるように実際に手を下すかどうかまではわからんが、
創価に逆らった人に不幸が起こったりすると、仏罰にこじつけてあざ笑ったり
ダンボールいっぱいの大量の「祝電」を送りつけたりした実例はある。

19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:07:46 ID:UG02exeL

…それなら
嫌がらせをする可能性は100％だと思いますが…
私が間違ってるのかな。
まあいいや、ありがとう。
家の両親の別居の決定的な原因、もしかしたら、創価学会かもしれない。
かと言ってどうする事もできないけど。
とにかく、昔から夫婦仲はあまり良くなかったんです。
しかし、別居に至る原因があまりにも不可解で…ずっと10年間気になって
いたんです。

20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:11:37 ID:???

>>12
まぁ、あからさまな事は出来ないと思うよ。
今は、ネットがある時代だし。

ただ、人にもよるけど確実に嫌がらせは『無い』とは言えないね。
できれば、脱会して創価を知らん振りしているのが一番なんだけど。。

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:19:14 ID:UG02exeL

>>18
怖いですね。
家の場合は、近所に親戚が多く住んでいて、そのせいもあって親戚じゃない
近所の人とも繋がりが多かったんですね。
おまけに、創価学会の人が多く住んでる地域だった。
つまり、家の両親があまり仲が良くないのは周知の事実だったと思うんです。
有る日、父の留守中に一本の電話が入って、電話に出ると「お父さん返してよ」
って言うんですね、女の声で、で、それだけ言って切れちゃった。
それで、母が切れ別居に至ったわけですが、父は他に女性なんか絶対いないって
言っていて、もちろん母は信用してなかったのですが、その時父の言っている事
に嘘は無いような気がずーっとしてた。
何か上手く言えないけど、感なんですけどね。
長文でごめん。

22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:39:09 ID:qFROzhPl

どうでもいいけど

創価学会と日蓮仏法は
全くの別物だよ。

法華経に命をかけた日蓮と
ニセ本尊しか世間に弘めて来なかった創価が
何で同一感覚で
正しいか否か論じられなきゃならないんだか

日蓮が間違ってるとしても
創価は日蓮にとって邪魔者以外にない。

同一だなどと思うのは
誹謗正法だ！

23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:43:42 ID:???

>21

もっと詳細聞きたいです。ご両親の離婚後、あなたはお母さんの方に
つきませんでしたか？

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 17:44:52 ID:???

>>22
ずいぶん攻撃的なレスですね。

学会員の書き込みソックリですよ

25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 18:22:07 ID:UG02exeL

>>20
そうだね。いずれにしても解明のしようがないから、どうする事も出来ないけど。
母に、きちんと退会するように言おうと思う。
>>23
私は、母につきました。
離婚後一年間は聖教新聞の事でしつこかった。
お金はいらないから、といって毎日勝手に配達してくるほど。
その後、財政難が回復したので、家は少し離れた所でオートロックのマンション（創価がうざい為）
に引っ越したら近寄ってこなくなった（選挙の時は来るが、前とは別の人らしい）
多分幼い頃から私と妹も同級生にしつこく誘われていたので、幽霊学会員になってると思う。
前の家には、同級生も度々まるで私を学会の人扱いで手紙などを渡しに来るのが不思議でならなかった。
現在、どうなってるのかな、特別退会届など出してない。
ああ…なんかムカムカしてきた。

26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 19:38:05 ID:???

　そうですか。
多分、仏罰装って嫌がらせしたんじゃないですかね。
見せしめの為に。
「ほら、これが仏罰よ！活動家にならないとああなるわよ！」
みたいなみせしめですよ。
創価は活動のストレスを他人を不幸に陥れる事で解消しているという
不幸製造組織です。

27 ：だそうです。↓：2006/04/02(日) 19:42:24 ID:???

創価学会脱会者は１０００万人超
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1060748370/l50
201 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/09(木) 21:14:27 ID:8DEvZ0Lc
脱会する時はバリに言わないでさっさと本部に脱会届出さないと結構大変。
創価学会員は脱会しようとする人の弱みを握ろうと
ものすごい勢いで周辺を調べにかかってくる。
何か悪いことがあれば（カゼ引いたとかパチンコでスッたとか）
どんな些細なことでも仏罰認定しようと躍起になってスパイを派遣してくるから怖いよ。

28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 20:49:46 ID:wtsKvaFe

age

29 ：人類の英知：2006/04/02(日) 22:13:58 ID:SmP6iyGx

創価やめたけど、嫌がらせとか何もないです、辞める時に地区の幹部を家に呼んで
話をした際に何とか引きとめようとグズグズ言われたけどね、相手は極めて攻撃性の
強い組織です、攻撃に対する最大の防御は攻撃です、守りにはいってはだめです、
呼びつけた幹部に対し（おまえ、俺が本尊を返すっていってるのが解らないの？
月夜の晩ばかりじゃねーぞ、暗い夜道の一人歩きには気をつけろよコラ）と言ったら
逃げる様に本尊を受け取り帰っていき二度と攻撃的な態度はないです、
何度も言いますが集団で弱いものイジメするのが得意な頭の腐ったチンピラが相手です
人様を脅かしたりイジメる事が出来るのはお前たちだけじゃないぞって事を
思い知らせてやればいいんですよ。

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 22:17:29 ID:???

確か、神奈川県平塚市に住む大木輝子って人が
創価学会で呪いをしていると有名。

31 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/02(日) 23:02:57 ID:cDVXmBKC

(ｰ人ｰ) I~~

くだらねえ。

32 ：CRYING　WOLVES：2006/04/02(日) 23:15:47 ID:WKQrjhix

３０
ワシ自室に独特な方法で結界を張っているので、
アンチなのに呪い殺されないんだろうか？？

33 ：CRYING　WOLVES：2006/04/02(日) 23:24:13 ID:WKQrjhix

２９
ほんとに強いのは死人なんだよ。
ま～、俺なんぞは死人どころか、
戦場（２ちゃんねる界隈）で死ぬなんて、
これっぽっちも思ってないけどね。

34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 23:28:26 ID:UG02exeL

>>26
やっぱり、私も何かそういう気がしてならない。
近所の人だったので下手に強く言えなかったので…
要するに、半ば調子に乗らせたのかもしれない。
創価学会は不幸な人ばかりですよね。（本人は幸せかもしれないが）
少なくとも家の近所にいた学会の人はそうだった、あまり格差で分けるのは好きではないですが、
あえてわかり安く言うと、下流の生活をしてる人ばかりだった。
実際、中流サラリーマン家庭の近所の友人達、親戚、地主の親戚などに聞いた
所、勧誘された事も無いと口をそろえて言っている。
家の家庭もしつこく勧誘されてた時は下流家庭だったので…
母が良い人と再婚をし、中流家庭になってからは、近づいてこなくなった。
自分と同じ用に見える人にしか近づけないのだと思う。

35 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/03(月) 01:56:36 ID:78Xreo/P

(ｰ人ｰ) I~~

なんだ、差別がしたいのか。

36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 02:36:36 ID:???

>●創価学会は正しい宗教か否か●
語り尽くされた議論ではあるが、創価ってそもそも宗教なのか？

日蓮仏法が正しいかどうかはいざ知らず、創価と日蓮仏法に何の
関係があるのか？

明確に回答できる学会員はいるか？

37 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/03(月) 02:47:24 ID:78Xreo/P

(ｰ人ｰ) I~~

ﾄﾝﾁﾝｶﾝﾓﾄﾞｷｹﾞｰﾑですかぁ？

なんでそんなｹﾞｰﾑが流行るのか？

何故．．．何故に？

(･人･)♪

さては...カッパですなぁ？

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 02:52:43 ID:O8i0J20L

創価学会が正しい訳なんて無い、がしかし、そういうのが好きな人はいっぱいいるもんです。

39 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/03(月) 03:17:24 ID:78Xreo/P

風呂入ってめし食って、さぁこれから何がしたい？てな時に、とりあえず夢が見たい。

さて、さて、ここで２択。

夢に直行なのか、夢見前に南無妙法蓮華経と唱えるのか。

ここで疲れ君が登場するわけです。やめときなよって。

これが原点ですかな。
(ｰ人ｰ) I~~

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 03:44:28 ID:O8i0J20L

そもさん？

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 04:38:25 ID:???

宗教じゃないの？
「本当に祈れば叶うのよ！」て何度言われたか。

最近知り合いに誘われててかなり迷惑してます。
具体的に誘われてなくて、「幸せになって欲しいから」と言葉巧みに学会の集会に連れていかれる。

2回連れていかれてかなり精神的にまいった…
人には悩みがあって当たり前だと思うが、やつらはそこしか見ない

あの馴れ合いみたいな空気…思い出しただけでイライラしてくる。
もうまじで誰か助けてくれ

42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 10:42:47 ID:4I2X/ayR

>>41
もう、絶対行かない方がいいですよ。
嫌な所に無理にでも行き続けるなんて信じられない。

あの馴れ合いみたいな空気…思い出しただけでイライラしてくる。
もうまじで誰か助けてくれ

と言う気持ちはあなたの心は勿論、身体まで蝕む事になる。
凄いストレスだとお察しします。
麻痺してしまう前に、何か対策を取った方が良いかと思います。
創価の人は幸せそうに見える人には、近づきづらいと思います。
優しくて何処かぼんやりしていて、世の中に何かしら不満は有るけど、何となく
ハッキリとしない人に近づいてくるのです。
幸せになってほしいからと言われたら、幸せなのでってハッキリ言っちゃえば？
もし、貴方が本当の所は幸せじゃなかったとしても、創価学会に入ったら、余計
悪化するのはご自身でもわかっているのだから。

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 11:31:04 ID:2VWKi4Od

創価学会ってスゴイ会員数なんだから、組織力生かして
骨髄バンク登録を奨めるとか社会に役立つ活動もしたらいいのに

44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 11:35:41 ID:qhSxPjVW

>>43

創価幹部の関心事は、「金・票・組織」しかありませんからね・・・。

社会正義は金や票になりませんから。

45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 15:20:44 ID:mhSKZ+q4

期待age

46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 15:55:57 ID:SPTfGjpt

>>41
･･･学会員には絶対に「相談」しちゃだめだって････。

47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 16:18:05 ID:C5IhpKmY

創価、顕正会、それぞれに何時間も勧誘受けて遊んでた。
彼らは途中で諦めないからディスカッションの練習に役立った。
いい加減に飽きてきたら向こうの提示してくる資料を蹴散らして、
これ以上軟禁を続けるなら黙ってないよ？と睨みをきかす。
足音響かせて帰れば、二度と話しかけてこない。
まぁ強い態度を忘れずに覚悟してかからないと負ける人は負ける。
自信のある方はお試しあれ。

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:10:03 ID:Ilq76jqe

創価学会の幹部は金を流した額がでかいほど
立場もでかくなるらしいね！地獄におちるぞぉ！

49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:10:23 ID:arHe4Y/V

創価学会合成写真事件　検証映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=41

悩乱した指導者・池田大作がよくわかる映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=38

悩乱した創価学会員・新階央くんの宗務院への謀略電話映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?cid=9&lid=10

悩乱した創価学会員・永藤壽宮くんの居座り映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?cid=9&lid=12

法論にもまともに立ち向かえない創価学会員たちのお粗末な顛末映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=36

法論から逃げる創価学会副会長たちの映像
http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=37

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:11:05 ID:???

ジョ―に㊨ストレ―トを決めればいいのさ。
口先野郎は大体ケンカは弱い。
例をあげれば、ハキィちゃん・低Ｒ・加減なども素手のケンカは弱いはず。
相手を必要以上に言葉で威圧する人間はそんなものだ。

51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:11:23 ID:Ilq76jqe

俺の回りの学会の奴らへ！
聖教新聞はとりません！
営業はやめて下さい！

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:20:01 ID:k/R1uNc+

正しいもなにも、層化は宗教ではなく営利団体。

53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 17:53:00 ID:Ilq76jqe

学会員の方々へ！
なぜあなた方は蝋人形のような面の人が多いのですか？
堅物が多いです！
視野を広げましょう！
そんなに頑張っておだいもくあげても病気や不幸は避けられませんよ！ｗ

54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 20:47:39 ID:0pUnJj+R

50
ハキリは老人だろ
加減は女

対象外

55 ：ひひ ◆TJ9qoWuqvA ：2006/04/08(土) 21:04:20 ID:renkHnOk

>1

糞ぅ香→否

ｲﾝﾁｷ。

56 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/08(土) 22:24:02 ID:WcoC8gs0

>53
>不幸や病気は避けられませんよ。

→正解。

というより心に途方もなく痛みが入ると言った方がいいような。

おだいもく上がるうちは、不幸や病気などは糧となりより強くなる。このへんは初心者。

心の痛み、これがヤバイかも。なかなか答えが無い。

57 ：カヅラ ◆8rAY01qi.U ：2006/04/08(土) 22:48:46 ID:???

上げてもよかろうか?ｗ

58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/08(土) 23:04:36 ID:???

上げろ

59 ：カヅラ ◆8rAY01qi.U ：2006/04/09(日) 01:10:41 ID:QVriGO5x

ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ臭うな

糞ぅ香学会

60 ：AI david：2006/04/09(日) 22:14:01 ID:v0E0yWgV

高利貸しが学会会長じゃまともな宗教とはいえないだろうな。ましてご本尊とやらを大石寺から借りてコピーを作ってそっちが本尊などというようじゃ詐欺だな。
詐欺が正しい宗教であるはずがないし、釈尊より日蓮上人の方が偉いという仏教にあるまじきへ理屈をいいながら仏教を詐称するなんてもってのほか。

61 ：140：2006/04/09(日) 22:31:52 ID:???

>>60
高利貸しはあの昭和２０年代では止むに止まれぬ仕事です。御本尊は日蓮宗でもコピーを
信者に与えています。創価は昭和２０年後半頃迄は僧侶の手書きの御本尊もあったでしょ
うが、物理的に不可能になったのでしょう。

あと、釈尊と日蓮大聖人の関係ですが、釈尊は「法華経」を書いた人ではありません。釈
迦は法華経を説いてはいないのです！

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/09(日) 23:48:57 ID:???

創価は正しいカルトですね。
間違いなく世襲します。

63 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/10(月) 00:26:58 ID:LL5ErRg8

>60

まともな宗教かどうかは自分で決めるものだと思う。噂なんかでない。噂なんかが決められる筈がない。噂なんかで絶対決めちゃならない！命をかけて努力する姿勢をバカにするでない！

しかしながら、この私も立派な者というにはほど遠い。悔しさが分かるか？

64 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/04/10(月) 00:49:18 ID:LL5ErRg8

>62
正しいカルトとは意味深だねえ？

俺は一斉電話は大嫌いなんだが。

かけたくもない電話を何故かけなきゃならん？

はっきり言って、偽せ仏の詐欺だ。しかし退会しない以上はこれを喰い破らねばならん。どうやって？
俺は頑なに活動はしないと誓う者なんだ。

65 ：国立戒壇：2006/04/10(月) 03:09:35 ID:???

Ｔ氏までで学会の仏法的存在意義は消滅し五老僧に連座した怨敵然と化堕。
政財名誉と遺戒を天秤にかけ、欲嫉に目覚め謗法を顕したｉ氏の会長襲名の時点を以て
正統日興派日蓮正宗の血脈法統は教義不変一念信解の浅田へと引き継がれた。
Ｋ会を取り巻く事件の数々はＳ会マミン部の魑魅魍魎が仕組んだ事である旨、公安部は既に証拠掌握。
東京多摩地域の会館痴話刃傷情沙汰事件背景の不倫横行など、こうした手法が許されるのなら
ｳﾞｧｼﾞﾗﾔｰﾅ肯定教義を擁した事になり、金剛頂経や蘇悉地経や理趣経を依経としたに等しい大謗法なのではと
自らの地域エージェントを使って世に知らしめている感を持つ思う人は多い。

これを日蓮教義では【自界叛逆の難】＝自分で自分の首を絞める難儀と謂う。

８００万Ｓ会の済度はＫ会に頼る他無し。
比肩これだけ理路整然とした押付財務の無い純化団体は恐らく宗教法人の中にも稀ではと思う。
各界実権者にも堂々諫暁を行うなどＳ会Ｉ氏に経緯微塵も無し。
財と勲章と権力と上辺人気に耽溺している姿の先に見えるものは
命破れて身罷りの後は堕地獄の必至、必定免れぬとはわたしのような素人でも納得することだ。

Ｍ氏の不動偉業の軌跡、Ｔ氏の幸福への牽引貢献は水泡に帰し…哀れ８００万仏罰懸念。悪鬼入其身
【南無妙法蓮華経】

66 ：カヅラ ◆8rAY01qi.U ：2006/04/10(月) 10:12:04 ID:???

オカルトネタだなこりゃｗ

意味不明なことほざいて人心を惑わすなんて悪そのもの。

新興宗教なんてこんなもんか。

67 ：AI david：2006/04/10(月) 11:49:37 ID:yCOEvot+

＞61
やむにやまれず人殺しをやって悔い改めもせず名誉会長になってるんだね。あのアングリマーラでさえ悔い改めて耐え忍びの行をして阿羅漢になったと伝えられているが、
大作がそれをしたとは聞いていないぜ。
釈尊自体が法華経の直接の作者ではないというならすべての経はそうではないか。
弟子が、法華経などかなり後代の弟子によるものであって、その内容は薬の効能が気みたいなものだわな、それであればなおさらのこと、その効能書きでもって布教した日蓮上人のほうが釈尊よりえらい
とする学会の理屈が間違ってる事を＞61は自ら言っているという事だ、尤も気がつかなかったんだろうがね。

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/10(月) 11:53:14 ID:1Ys/3lms

正しいもなにもただの詐欺師

69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/10(月) 14:09:28 ID:???

ｺﾞｰﾀﾏの真理哲学は、急速に発達する時勢の奔流を諫めて教導する事は出来なくなって行ったとある。
商業交易盛んな世の中にあっては原始僧伽団の素行は生産性皆無な怠惰著しく映り、謹厳無味乾燥な修行に依ってしか得られない成仏の思想は、文明社会高度成長にとって執着滅尽の前提そのものが妨げとなり、急速に求心力を失って行くハメになったと。
その先を読んだｺﾞｰﾀﾏはよく似た法が後五百歳毎に説かれ、哲理が東漸する事を予見した。同時にインドでの仏法滅尽もあるべき事を。
釈迦佛陀が出来なかった事は覚醒した真理哲学の遍満流布である。女人不成仏を原始経典は語る。弟子には視るな語るな触れるなを説いている。そんな風に、在世当時から説に従わない者は当然に存在した。
人の心に物質欲が消え失せたら、交易流通の発展は妨げられる。
禁欲的成果が成仏の必須前提なら、後継無くして耕作の担い手は得られない。
神を至上とした伝統社会に神による救済を否定するのだから、折角神に与えられた身分制を壊そうとする説を語るのだからと。
ソクラテスも追われたように、そんなｺﾞｰﾀﾏに攪乱者の位置付けをした者はﾊﾞﾗﾓﾝやｸｼｬﾄﾘﾔには多い。
ｺﾞｰﾀﾏﾌﾞｯﾀﾞの法によっては後世の人を済度するのは更に困難となる事は予測の事であり、
姿形を変容させ乍も時代思惟の変質に随って必要な形を採って生き続ける事を知っていたようだ。
後代、大乗はこうして興起したものだとの説に基づく。
真言宗なども平安の新興宗教であり、今明らかになっているようにﾊﾞﾗﾓﾝ教義と大乗仏法の混合と言える。
仏菩薩神による救済を説く多神教ゆえに、はなから仏法ではなく、密教なのだ。
空海はﾊﾞﾗﾓﾝｳﾞｪｰﾀﾞ由来である真言を文字通り釈迦真説と受け取る錯誤を知らずうち進取の禁を犯して輸入し桓武帝信任帰命を得たものである。
新興の定義は曖昧に尽きる。馬子の時代既に釈迦実説無関与の新興大乗であり
物部や大伴らにとって当に新興の何者でもない他国の神の流布であった。

断片否定は君らの先祖と君ら自身の存在否定に繋がる事を知らなければならない。
少なくとも鎌倉元冦を真言宗は退散修法効験無く良観は苦悶堕逝、日蓮は成功した。後宇多帝は納得したのものだ。

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/11(火) 02:41:05 ID:WCHw9kWP

なら法華経の作者って誰なの？

71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/11(火) 05:02:24 ID:???

そもそも宗教が学会ってなんやねん

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/11(火) 05:19:12 ID:ZmFH6Iev

正しい云々の話になると曖昧な部分が出てくるからなんとも言えないけど
俺は、日蓮宗の教えはその人が必要とする場合であればいい薬にはなると思ってる。
創価学会と言う団体については良く思わない。
ギブアンドテイクだとかそれは創価のビジネスだとか割り切った考え方もできるんだけど・・。

俺、創価三世なんだけどさ、
両親が、特に母が物凄いはまってるんだわ。

今では自分なりに理解して見守ってきたんだけど、
今更でも辞めさせた方がいいのかな？このまま見守るべきかな？
なんだかわからなくなって来たよ。
本当に幸せなんだろうか。

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/11(火) 08:13:26 ID:???

奈良の伝統仏教にとっても真言宗や天台宗の出現は新興宗教だった。
華厳宗や律宗や法相宗や禅宗や達磨宗や黄檗宗では救われない人々には真言宗や法華宗が受け入れられたのであって
必ずしも悪いとは言えない。
聖観音宗である浅草浅草寺を新興宗教だとは思わないはずだし、禅宗なのに法華経を擁する曹洞宗を紛い物と感じる人は凡そには少ないと思う。
不立文字を標榜する臨済宗も無門閑などの書物を著すのは変であろう。
民代や唐代の北禅が伝えられていたら日本禅宗も少林武術を伴うべく易筋経や洗髄経を保ち阿弥陀経を立てた本達磨系禅宗が存在していた。
法然や親鸞も立教開宗の際はかなりの弾圧と侮蔑糾弾を受けて迫害された。
知らずして批判するのは無知迷妄故に付き却って危険である。
今だに新しい宗教は生まれ続けていること、しかし何かしら既存の教義を基本にして己義を立て、派閥を興した旧来仏教やキリスト教系に大きく相違はない場合が多い。
占いや医学や呪い＝まじないに囚われてはいけないとﾌﾞｯﾀﾞは説く。
天台密教は占星術を使う。真言宗も儀軌を修法するのをどう思うか。

宗教全般、布施や入信強要などで妙に感じれば止めればよいし、教祖が金ぴかなら推して知るべしでは。

精神的独立を生涯にわたって貫くのは難しい。体も心も病みやすいのが命ある人間だからだ。心理学や物理学も仏教原理の思惟方法に学ぶ時代だから。

74 ：んで：2006/04/12(水) 16:35:49 ID:???

Ｓｏｋａのはもう正統の教えぢゃなくなってるって。
かれが上になって日蓮の教えを変更しちゃったからなんだと。
なんだかんだで
毛とか金とかﾁｬｳｼｪｽｸとかもそうでしょ。権力ってやっぱそうかな。

何がなんでも信じていたい人は別にいいけど

もうずーっと別団体代表が、ＳｏｋａのＩ氏に何度も公場対決討論を呼びかけてるのに応じないって。

これってへたすると既得の権威や地位とかがみんななくなるのが怖いみたい。

富士のお坊さんのトップのひともそう。

「みんなの前で法論をしませう」
って何度もその団体にいわれるから
「貫主」って最高地位を捨てて雲隠れしちゃった。

信徒団体に坊さんが劣る今の仏教の姿視てると、坊さんいらないよね。

みんな表に出て堂々と話し合おうってやっても誰も出てこない。なんでかは明白

負けるのは分かってるけれど公然と負けるわけにいかないってやつ。
えっちで欲深でちっとも修行足りてない聖人ぢゃない悪い坊さんだし

そしてＳｏｋａ信者はほんとはもう分裂してるけどね。
新聞とおんなじで公称の数字はそとづら。考え方がすれ違ってすこしづつ亀裂がおきてきてるし。
影響力失うのはもう少しかかるかなやっぱね。
はやく気がついた人がよりはやく幸せになるってじぶんらがｱﾝﾁﾃｰｾﾞ。

75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/14(金) 12:46:52 ID:???

あのさ～栃木のリンチ殺人事件の主犯格の奴て親父はけー察で母親ってば学会幹部なんやて知ってるか？
学会やったら息子を破折調伏できへんかったんか
子は子、あたしはあたしやねんな。多分
罪障活発でこんなん幸せていうか？
幹部はないやろ

あほくさ

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/06(土) 10:58:39 ID:???

当然

77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/06(土) 14:45:49 ID:/zzOnKrs

>>74 選挙は異体同心だけど、学会かつどうをドウ受けとめるか、
　　　教学をドウ解釈するか、祈りは何ぞやって部分が、ばらばら。

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/17(水) 12:23:26 ID:???

age

79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/01(土) 16:22:03 ID:???

宗教ですらないだろうｗ

80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/01(土) 16:26:26 ID:???

711: 池田犬作をもう殺そう【バカチョン】
199: 池田大作死亡の日を国民の祝日としたい
17: ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
198: 公明党をサーバー攻撃しましょう
343: 層化はごみ
401: 池田大作が死んだら、創価学会は
565: 学会員が死んだらレスするスレ
585: 【天誅】もの凄い勢いで池田大作をぶん殴るｽﾚ
612: 池田在日さんはすでに死亡？

人間性さえ問われる反創価学会の言動の数々。
あげ出したら枚挙に暇が無く、スレッド一覧を見た方が遥かに早い程である。
冷静に考えると、この様な人達の言動が信用に値しないのは
明白であるが、創価板ではこういう連中程激しく学会を批判している。
中には専門的な職業として給与を貰い一日中、反創価学会の書き込みで煽動している、
他宗や共産党等の連中の存在も噂になっている。
こういった匿名で悪意さえ含まれる無責任な情報の信憑性は、
低いものが多い。

81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/04(火) 17:04:55 ID:???

創価学会は宗教なのか？
何者かが日本を「創価対反創価」に塗りわけ、反目させて共倒れを狙い、
日本を衰退させ様としているのではないか？
どうも、創価には陰謀の匂いが付き纏ってならない。

82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/10(月) 01:37:11 ID:???

>>81
「宗教」を隠れ蓑に使っているだけ。層化が日本を制覇すればそれはそれで良し、
制覇出来ずとも政財界にダメージは残せる。

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/12(水) 11:16:10 ID:???

本来、宗教って人を「救う」ものだろ？

84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/18(火) 21:45:05 ID:???

食い物にできるか、利用できるものしか相手にしません。

85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/04(金) 17:56:03 ID:Q/DQu45W

age

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/08(金) 20:47:21 ID:???

★便利な創価学会リンク集★
創価学会公式ＨＰ　http://www.sokagakkai.or.jp/
創価学会公式ＨＰ（英語版）　http://sokagakkai.info/

北海道創価学会公式ＨＰ　http://www.hokkaido-soka.jp/
東北創価学会公式ＨＰ　http://www.tohoku-soka.jp/
関東創価学会公式ＨＰ　http://www.kanto-soka.jp/
東京創価学会公式ＨＰ　http://www.tokyo-soka.jp/
東海道創価学会　公式ＨＰ　http://www.tokaido-soka.jp/
信越創価学会　公式ＨＰ　http://www.shinetsu-soka.jp/
中部創価学会　公式ＨＰ　http://www.chubu-soka.jp/
北陸創価学会　公式ＨＰ　http://www.hokuriku-soka.jp/
関西創価学会　公式ＨＰ　http://www.kansai-soka.jp/
中国創価学会　公式ＨＰ　http://www.chugoku-soka.jp/
四国創価学会　公式ＨＰ　http://www.shikoku-soka.jp/
九州創価学会　公式ＨＰ　http://www.kyushu-soka.jp/
沖縄創価学会　公式ＨＰ　http://www.okinawa-soka.jp/

87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/10(日) 11:08:37 ID:???

ｿｳｶって、宗教なの？

88 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/10(日) 13:29:42 ID:ngjO3C0Y

正しい。

89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/10(日) 16:27:16 ID:???

>>87
まぁ、オウム真理教も宗教らしいからなｗ

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/13(水) 19:18:05 ID:/SpPHyaF

私には、学会員の友達がいます。フランクに付き合える、とてもいいヤツです。
ですから別に学会自身が嫌いではありませんが
「創価学会員である」が故に「学会員以外の人」をないがしろにする人は大嫌いです。

ウチの長兄のお嫁さんは、ご両親の代からの学会員です。
とても綺麗で、利発な女性で、結婚式の時しみじみ「兄にはもったいないヒトだなあ」と思ったものです。
そんなお嫁さんの初子が生まれた時、妊娠時からお嫁さんの身体の心配をしていた母は
出産後「母子共に無事であった事」をとても喜んで、七日の祝いの赤飯を料理屋で誂えてお嫁さんに持っていきました。
お嫁さん自身は「わあ、お義母さんどうもありがとう」と快く受け取ってくれたのですが
後でお嫁さんのご両親から実家に電話があり
「お祝いはウチのご本尊様でやりますからこういったものは持ってこないで頂きたい」と言われました。
赤飯は、兄が一人で全部食べたそうです。

母はとてもショックを受け、悲しんでいました。
初孫を産んでくれた頑張りやのお嫁さんを日本古来の祝いでねぎらいたかっただけなのに。

それから母は、二人目、三人目の孫の時にはもうそれをしませんでした。
どうせつっ返されるだけだから、と言って、哀しげに笑っていました。
毎年の初詣も、七五三の祝いも一切無しです。
当然、生まれた甥っ子たちはそれぞれ生後すぐに本人の意思も周囲の承諾も無しで洗礼され
完全な「創価の子」になっていました。
兄はそれを止められなかったようです。ウチの跡取りなのに。

現在独身の創価学会員の方、もしくは親が創価の若い方にお願いです。
自分の信じていらっしゃる教義が正しいと思うなら、将来自分が親になった時、くれぐれもそのような他人の気持ちを思いやらぬ言動は謹んでください。
身内が「生涯の伴侶」に選んだ程の人なんだから、きっと根はいい人なんだ、とこっちは思いたいのに
「教義故の意固地な、非道な言動」のせいで誤解されたくはないでしょう？

91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/15(金) 23:28:49 ID:hdVa/eQL

うんこやね

92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/15(金) 23:40:56 ID:???

オウム判決で人を神にすることをはおかしいと言っていたので創価も同罪

93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/16(土) 00:37:23 ID:EB4rvclT

創価は霊感商法の元祖！

94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/16(土) 00:58:51 ID:skaB9Ejn

普通の人を、馬鹿にして全く話を、聞かない奴は大嫌い。

自分は何度も、何度も、家裁行くから、警察が調べるから
近所の人に自分をごまかす為の、悪口は言うなと止めた。
止まらなくて、困ったからここに来たのに、なんで酷い事になる？

95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/20(水) 09:58:54 ID:VAz/aJxf

>>94
お前も落ち着け
日本語でおｋ

96 ：低脳島流し：2006/09/20(水) 14:22:14 ID:ba+r7ZMO

正しい下らん事書くなそもそも創価が宗教ふざけるな

97 ：創価ハンター：2006/09/20(水) 14:51:43 ID:???

無差別大量殺人破壊活動カルトの創価学会ＳＧＩと自民公明、犯罪公務淫など、
東京ドームを毒ガス室に改築して、かかるゴキブリらを処理すれば、日本の破滅は免れ得るかも知れませんね。
他に有効な手段などないのですから！

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/20(水) 15:33:19 ID:IRv1CEiM

先ずは宗教かという事が問題だ

99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/24(日) 19:58:07 ID:Ejh9ryEe

池田狂が正しい訳がない

100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/24(日) 22:30:17 ID:7W/HicB0

ソウカ？はまる奴の気がしれん。目を覚ませ。弱い心に付込んで来るのだよ。

101 ：白い烏 ◆bR3VAbEd.6 ：2006/09/24(日) 23:20:47 ID:8rNZinpo

創価学会は正しい「圧力団体」だとおもう

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/07(土) 17:16:50 ID:BUAizG0G

【滝川小６女児いじめ自殺事件・いじめ首謀者は創価戦士の子】
・いじめ首謀者２名の親＝創価学会の幹部
・いじめ殺された女児　＝生後すぐに両親離婚、クリスチャンの伯父の家で養育された親なし子
ソースはまちＢＢＳ滝川
http://hokkaido.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=hokkaidou&KEY=1159866598

地元紙、プレス空知３月２５日１３面
学校関係人事
夕張緑小（江部乙小）伊藤征樹←何年にもわたって壮絶ないじめを黙殺し、時には加担したキティオタ糞担任
☆まちＢＢＳ夕張☆
http://hokkaido.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=hokkaidou&KEY=1153983834&LAST=50

スネーク、スネーク、応答せよ
自己の楽しみの為に罪もない級友をいじめ殺した殺人犯である
糞マンコアマゾネス二名の住所氏名を探れ

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/09(月) 13:17:41 ID:HVNZiNOe

創価未来部の子女二名「アイツマジムカつくよね～」「いかにも邪教の徒ってヤツぅ？」
　　　↓
取り巻き「え‥そう？」
　　　↓
創価未来部の子女「‥何よ、あんたアイツ側なわけぇ～？？？」
　　　↓
取り巻き「ぅ、うん、そうだよねぇ～ｱﾊﾊｗ(ちょｗｗ参ったな～‥でもこいつに睨まれたら終わりだしテキト～に合わせとくか)」
　　　↓
取り巻き「アイツ嫌われてるからばい菌だろ」
　　　↓
取り巻き｢アイツばい菌だから臭くね？」
　　　↓
クラス全員「く～さ～い、く～さ～い♪」
↓
クラス全員「キ～モ～イ、キ～モ～い♪」
　　　　↓
ターゲット女児「‥‥せんせぇ‥‥ぁ、ぁのぅ‥私‥なんかいじめられてて‥」
　　　　↓
担任:伊藤「うっさいわクズ！！‥ヒッヒッヒｗｗｗキティちゃんかわゆすｗｗｗｗ」

104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/09(月) 13:19:27 ID:HVNZiNOe

創価未来部の子女二名「‥うはｗｗｗうっそ、ありえな～いｗｗ」「キティにチクりやがったよあいつ！！」「しかもスル－されてるしｗｗ」
　　　　↓
取り巻き「ぶはｗｗｗｗマジサイテーだよね～」
　　　　↓
クラス全員「チクリ魔だよ」
　　　　↓
創価未来部の子女二名「そういやあいつあんたと交換日記してたよね、見せなよ」
　　　　↓
女児の友達「ぇ‥ぅ(ヤバい、こっちまで飛び火する！)はい、コレだけど‥」
　　　　↓
創価未来部の子女二名「あ～やっぱ色々書いてるよｗｗｗｗｗｗｗ」「スゲー××って○○好きなんだｗちょｗｗみんなコレすごいわｗｗｗ」
　　　　↓
バラされた××「‥ひどい！！だ、誰がバラしたのぉ～(泣)」
　　　　↓
創価未来部の子女二名「え～とね、なんか▽▽(女児の名前)みたいだよぉ♪(嘘はついてないもんねｗ)」「ホント、ひどいよね～ｗ」
　　　　↓
クラス全員「え、なになに、あの子チクリなの～？」「なんかね～、そうらしいよ」
　　　　↓
学年全員「チ～ク～リ、チ～ク～リ♪♪」
　　　　↓
担任:伊藤「これはだめかもわからんね」

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/09(月) 13:37:41 ID:???

>>102
また創価なの？

106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/09(月) 16:39:18 ID:HVNZiNOe

ageage

107 ：名無しさん：2006/10/09(月) 19:14:52 ID:LleWLiJf

正しい　何がバカ野朗そもそもそんな事書くな創価が宗教フザケルナ

108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/09(月) 20:45:20 ID:???

そもそも一般の人に平気で迷惑をかける団体なんて
もはや宗教ではない。

政教分離にも関わらず堂々と選挙活動をやり、
無税をいいことに信者から金を巻き上げ営利をむさぼる。

しかもその信者がまた異常者ぞろい、
社会的マナーも知らず粘着質のストーカーばかり。

学会とは言うが実は信者は何も学んじゃいない。
人を不幸に陥れる事だけは学んだようだが…

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/11(水) 12:18:46 ID:kBYSmYgl

110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/11(水) 13:41:49 ID:???

過去ログ嫁。バカ。まず自衛隊派遣に賛成しているだろ。公明党が出している新聞にはイラク戦争に賛成しているだろ。
簡単なところでこんなところだ。自衛隊が人道支援にちっとも役に立っていない事は皆知ってる。

111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/11(水) 14:13:27 ID:pxNa4Nj7

オウム(アーレフ)よりかはまし。

112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/11(水) 14:34:20 ID:???

ましって事は糞だって事だな。。。

113 ：age：2006/10/11(水) 14:37:10 ID:???

>>81 >>82 残念ながら同意。きっと日本人が嫌いなんだ。泣けてくる。

114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/13(金) 16:57:08 ID:l8ObNrHx

【いじめ】滝川市小６女児自殺 NO2【自殺】
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1160560993/l50

ID:/Do9KGaA
ID:0/24nVAA

層化戦士二名が現在鬼女板で懸命の消火作業中

115 ：火星：2006/10/16(月) 21:50:12 ID:S/PalI/S

自民党は創価学会票なくして政権運営できない現実があります
国民一人一人の生活に関連した問題なのでもっと真剣に考えるべき
だと思います

単なる一、新興宗教団体だと甘く考えてみえる方が多いですね

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/21(土) 12:11:17 ID:oG/0pkJq

球団は必要だけど、実名だけは出さない方がいいよ
ウチは実名が入ってた遺書のコピペだけでもプロバイダたどって注意が来た

どうやら地元関係者からあちこちに削除＆訓告依頼が行ってるらしい
片っ端から消され始めてる
今日も滝川関係のニュース速報出てたし、向こうも必死だよ
ホント卑怯だと思うけど仕方ないね

117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/21(土) 12:12:34 ID:???

ちょっと思ったんだけどさ、

自分のところの教えが｢正しい｣とか断言する時点で、
それは｢正しくない｣と宣言しているようなものだよね？

118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/21(土) 12:17:00 ID:8CVVrBeQ

やっぱ創価大学＝創価学会員なの？
http://www.ichigobbs.net/cgi/15bbs/gakureki/0100/

119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/22(日) 15:31:53 ID:hilQ3TM2

なんか兄貴の嫁はんから電話来て
｢聖教新聞一ヶ月だけでいいから取ってくれない？お金はウチが出すから」
って言って来たんで

「別にいいけどあれ「見るトコの有る無し」以前に
　見てて気分悪くなるんだよね～
　他宗教の人間を「邪教の徒」っつったりさ～
　そんなノルマ困ってんだったら義理で取っても構わないけど
　全然見ないと思うよ」

つったら何か物凄い勢いで「池田代作の偉大さ｣について語り始めたけど
なぜかうちのオカン(つまりしゅうとめ)のグチに移行して
テキトーにフンフン同意してたら尻切れトンボで話終わって電話切っちゃった

まあイヤならイヤってはっきり言った方がいいな、ああいう人種には

120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/27(金) 16:29:52 ID:KM7vlh2Z

近所の創価ばばあ、厚化粧、デブ、かつら疑惑
性格も裏表あるので、大嫌い！

いつも創価の人が、朝から、来てたり、会合とか、行って
なにしてるのー！バカみたい。
今、家の前通った。ビックリ！！

121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 17:12:24 ID:lqTqG+0B

批判する人は120みたいに一生やってるだろうねｗ
哀れなり～ｗ

122 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2006/11/16(木) 17:47:13 ID:???

>>121
哀れなのは貴女､ここに居るアンチは貴方達の命を見抜いてますよ
先生の指導にもなかったっけ？？

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 19:27:20 ID:nSuzTp/o

創価学会って「宗教」なのかな？
元来、「宗教」って人を救うものって教わってきたけど
創価学会って一部の人間による金儲けマルチ集団にしか感じないよ。
日蓮正宗でよかったはずなのに、それをわざわざナンクセつけて
新たに宗教法人として立ち上げるなんて胡散臭いにもほどがある！

宗教という崇高なものを利用して一部の人間が金儲けする組織！
私には許せん！
教義も近代に発足した宗教なのに理想づくし！
世界平和を唱えるくせにその元凶を断ち切ろうともしない！
世界平和を乱す元凶は我々裕福な暮らしをする西側諸国の人間共である。
我々裕福な暮らしのシワ寄せが発展途上国の人々を苦しめている。
世界平和を唱えるなら、学会員共の食料を分けてやってみろ！
君たちは一日一食でよろしい！いや、２日で一食にしろ！
それでもまだ足りないくらいだ！
私は世界平和になったら困ると考える人間だからそんなことはできない。
真の世界平和なんて万人が平等になって始めてなしえるものだ。
戦争のなかった歴史が過去どこにある？戦争が起こる原因を考えてみろ！
みんな平等になったら戦争なんてなくなるよ！
でも、平等になったら困るのは我々ではないのか？
宗教の名の下に「世界平和」なんて気やすく言うな！

124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 19:33:21 ID:e1PYnnjl

創価学会天誅！

125 ：名誉カラス：2006/11/16(木) 23:31:18 ID:???

創価学会は正しい宗教か否か

結論　正しい
まぁ信じてる人間は「創価学会は素晴らしい」と言うだろう
創価学会に限らず布教に躍起になってる方々は自分が間違ってるものを薦めたりはしない。

ただ創価学会は他宗教その他への機関紙での叩きが著しい。
まぁ創価学会上層部も寛容な心を持つことだな

126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 23:35:16 ID:???

創価学会は日蓮仏教の一つとして正しかったはずだ。日蓮仏教論に関しては専門の討議で。

池田教創価学会が正しい訳なかろうが。
その辺を考えて、創価学会を判断してほしい。

127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 23:39:07 ID:???

カルト宗教じゃないんだよ、創価学会は。

新興宗教と思われているのがつらい。日蓮の教えを学び広める団体、少なくともそうだった。

池田教創価学会は池田の言う事がすべて日蓮同然に正しく見なされ批判が絶対に許されない池田教創価学会というもの。
日蓮のそれとは今は言えない。弁護はできない。

128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 23:47:30 ID:debKSQsP

あと、正しいのは否定できないけど
無理やり活動やらそうとしたり、軽い拉致をして、長々と説教するのは止めて欲しい
そういうやつらが学会の中に蔓延しているのは否定出来ない所だ！

他人の気持ちも考えないで学会活動は全て正しいと思っちゃてるからタチが悪い

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/17(金) 01:23:49 ID:n/mGIrRS

正しいと思ってるから層化をやめない。

みんな、今年はサラ金から思いっきり借金して財務しろ。
俺もするからおまえらもしろ！
自己破産してもいいからする。
おまえらも自己破産してもいいから借金しろ。
そして、お題目を唱えろ。
そうすれば３ヵ月後には自然と借金は消える。

130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/17(金) 01:27:32 ID:???

それで…
宗教がなんで政治活動するの？
みんなあれ選挙違反やん　

131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/01(金) 17:39:04 ID:gs/P7p9K

私は創価学会二世です。正しいと思うから23年間やってきた！

でも選挙のときとか新聞取ってもらうとかそういうことになると
ちょっと違うんじゃないかと思う。
票入れるのは学会員だけでいいし新聞取るのも学会員だけでは
ダメなのかな～？
人を巻き込んで嫌な気持ちにはさせたくないよ・・・
学会員だと言うだけで嫌われたくもないよ。
今のところ大丈夫だけど。

132 ：名誉カラス：2006/12/01(金) 23:00:54 ID:???

>>131
吊るくらいの精神状態に陥るまえに今一度創価学会を自分なりに考えてみよう

133 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2006/12/01(金) 23:18:15 ID:QcY9WB6J

創価は正しい宗教なのか？
答えは正しい宗教です　
・・・んが！結局　人の伝え方､捉え方によっては
今後正しい宗教になるか　どうかは解からない　
日顕の所やキリストのような運命に陥る可能性だって否めない

結局は人によって決まりそうです｡　
そして今､その岐路に立たされている

正・・・・　それは結局自他共に幸福になる事
悪・・・・　それは結局自分だけが幸福を掴み相手が不幸になる事
　　　　　　或いは共に不幸に陥る事　
　　　　　　また自分だけが不幸になり他人が幸せになる事

こんな処だろうか・・

134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/01(金) 23:29:03 ID:???

>>131
そういったニュアンスの御書があったんだよ
何ページだったか忘れたが　人間革命の10巻読めば解かる
ただ・・・　今の場合は協力できる域ではないね　
もう一度再編して考えないと・・・

それと一つだけ　創価学会が政界に進出した昭和30年～31年当時　
やはり >>131のような質問が､当時､会員の方から大量に出た
その際､残念ながら大阪を除いて､幹部と会員の間に軋轢ができてしまい､上手く行かなかったらしい

ただ・・・　
大阪の場合も選挙を軸とはせずに､折伏を軸において戦ったようだ
だから｢大阪は勝ったんだ｣と池田氏は書いているけれど・・・

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/12(火) 01:24:24 ID:???

age

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/12(火) 03:08:26 ID:???

保守

137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 15:10:31 ID:???

）【仏罰】本尊焼いてうpしました 46【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1165724179/

138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 15:15:24 ID:???

ハサミとカルトは使いよう

139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 16:25:42 ID:86HhIVbn

うめぇ

140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 17:11:56 ID:QUUfUCvS

創価は広域暴力団やナチスと変わりません。悪のるつぼ。在日が日本を乗っ取るために、創価と手を組んで頑張ってる犯罪組織です。

141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 17:20:51 ID:Xq/N5p4M

↑
冥観光相変わらずセンスねーな

142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 18:42:32 ID:???

在日が神社を乗っ取り、鳥居まで勝手に壊し騒ぎになってる

【社会】「神社を潰す」宮司を強迫し、神社乗っ取り。韓国人３人が新役員になり鳥居も撤去→神社本庁が刑事告発…京都★３０
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1166861247/

143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 21:04:28 ID:???

是か非か自分で選択するものだ。その選択は法律よって保障されている。

144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/23(土) 21:41:08 ID:LP/Ab1Wm

>>17
これを見てみろ。日本の実態が分かるから。世界を救う事が出来るのは日本人なんだ！宗教がある国はダメ。沢山の人が事情を知る事によって日本だけじゃなく世界が変わる！真面目な人間ほど馬鹿を見る国ではなくなるんだよ！
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/news/2092/1165625449/1

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/25(月) 23:07:45 ID:TI8hP3Ex

正しいに極まってる！

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/26(火) 09:59:51 ID:YjDh7dYA

ただしい

147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/26(火) 18:54:00 ID:ppzaInbm

○

148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/26(火) 18:56:34 ID:JiBbbAdG

正しいと思う理由を聞いてみたい。
どういう根拠があってそう思えるのか教えてほしいです。

149 ：自由騎士団長 ◇4Ct2Bhz16I ：2006/12/26(火) 19:50:43 ID:???

＞正しいと思う理由を聞いてみたい。
どれだけの長文がお望みかそれは無理だ。

150 ：愛国とはすべて軍需利権である：2006/12/26(火) 19:59:09 ID:VyE0NSm3

2000万箱詰めの鍵を握る糸山元自民党議員の元秘書が家族共ども“行方不明状態”06/12/25夕刊フジ
http://www4.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=429793&log=20061213
糸山・石原連合に手も足も出ない地検特捜部
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
■石原都知事がもらった２０００万円（佐藤立志のマスコミ日記）
日時は今年の９月１４日、場所は高級料亭の吉兆。金は糸山が１５００万円を出している。
石原は糸山に何でそんな高額な金をもらう下賤な奴になり下ったのかと思いきや元々金には汚なかったようだ。
この記事で指摘しているのは三男は２０００万円のうち５００万円をもらってるのに政治資金収支に記載がない。当然、本人はもらったなんていわないわな。　　　　
公費使ってヨットだの、馬鹿息子に迂回の公費だの、石原は都民の血税を何と思っているのか。東京オリンピックでごまかすなよ。
石原のでたらめぶりは、このサイトがまとめている。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/chintaro05.htm
えらそーに天下国家を論じながら、糸山ごとき怪しげな人物から金を押し戴く、
品性のいやしさ。海外に妻を公費でファーストクラスで連れて行く傲慢さ。
http://www3.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=338790&log=20061223
そして、石原慎太郎は、自分の発言にシーンと静まりかえる会場を見回しながら、得意満面に
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
石原宏高衆院議員（自民党）が昨年九月、水谷建設元会長と料亭で５００万円。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-12-10/2006121015_02_0.html

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/26(火) 22:04:48 ID:lpduHLzE

ダイサク？ボコボコにしてやんよ
　∧＿∧
　(　･ω･)＝つ≡つ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

152 ：池田ケツ作：2006/12/26(火) 22:09:31 ID:???

　創価学会!?　　はっきり言うと　クソ創価だよね。

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/27(水) 02:40:16 ID:MlzW/VH5

正しい　凡人は黙ってろ

154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/27(水) 04:49:36 ID:cSaCym6I

やってる奴は糞
仏教の事も分からず
ただ喋りに会合に行く笑

155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/27(水) 05:14:43 ID:8BpsufIA

とりあえずやってみようよ！

はいはい勧誘勧誘

156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/27(水) 05:29:47 ID:???

脱会者が他宗教に流れてるようだね。
オレのまわりダケでも数人いるよ。

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/27(水) 07:26:16 ID:JNQ0qKCt

結婚するには信心しろと強制する連中、辞める時には不幸になると脅し、どうしたら正しい宗教といえる？まだ退会していない。何故なら彼の親戚がみな学会人だから、立ち向かって行くべき？それなりにやるってる不利？

158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/29(金) 03:15:54 ID:lK6NWXiw

正しいのだ

159 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/29(金) 03:41:27 ID:jEunGLaz

新興宗教の創価に正しさを求めるのは違う

160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/05(金) 19:05:54 ID:acIlZW6v

正しいよ

161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/05(金) 19:27:17 ID:???

★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★
★重要：池田大作は聖者の皮を被った奸物である★

162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/05(金) 21:11:02 ID:???

　～聖書の言葉～

　偽預言者を警戒しなさい。
　彼等は羊の皮を身にまとってあなた方の所に来るが、
　その内側は貪欲な狼である。
　あなた方はその実で彼等を見分ける。
　茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。
　すべて善い木は善い実を結び、
　悪い木は悪い実を結ぶ。
　善い木が悪い実を結ぶことはなく、
　また、悪い木が善い実を結ぶ事も出来ない。
　善い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。
　このようにあなたがたは、その実で彼等を見分ける。
　マタイ7:15-20

ＷＡＲＮＩＮＧ！
http://img153.auctions.yahoo.co.jp/users/0/2/1/7/neck2777-img600x573-1162999137dsc00665.jpg

163 ：正直者：2007/01/05(金) 21:40:13 ID:fbjOJVI4

草加は宗教じゃないですょ！本当の団体名は池田泥棒カルト団体株式会社です(-_-ﾒ)信者の方は早く脱会しましょう

164 ：正直者：2007/01/05(金) 21:47:43 ID:fbjOJVI4

草加の会館で行われてる会合帰りの人間をよく観察してください！皆何かに憑かれてる様な感じでゾロゾロ集団で歩いてますょ(>_<)現役信者の方も自分の姿と照らし合わせて下さい！多分ゾッとしますょ(*_*)

165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/05(金) 21:47:48 ID:+1Qw6V9K

層化は実質上政治結社だよ

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/08(月) 04:49:50 ID:yZQ5x5aZ

日本で平和をココまで願って活動しているのは学会ぐらいじゃないのかい？

167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/08(月) 21:01:14 ID:mfDINFHx

>>166
嘘でしょう。
平和を願う団体が犯罪なんかやるか？
ソッカー並びに垢迷党の議員が今までどれだけ、逮捕されているのかな？
　喪過・垢迷板にマルチコピペ貼る前に自分の頭で考えてね。

168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/08(月) 23:03:17 ID:???

創価学会は正しい宗教か否か?

..........　ただのカルトでしょ、正しいとかの
問題じゃなくて。

169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/08(月) 23:06:40 ID:???

ついでに１６６の書き込みの人。

あんた　頭　大丈夫か？

乗っ取る活動の間違いだろ。

医者にみてもらうか、脱洗脳の本
読んだ方がいいよ。

170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/08(月) 23:16:23 ID:???

小学校のとき、地元のお宮さんで行われるお祭りに
参加しない子が一人だけいて（本当は子どもは太鼓を叩かないといけない）
親に聞いたら宗教が違うからだと言うので、
私はクリスチャンだと思ってたけど、
つい最近そこの家が層化だと親からカムアウトされた…。
選挙の時期になったらかかってくる親しくない人からの電話とか、
身近に潜んでるもんなんだな。

171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/09(火) 23:43:30 ID:???

正しい。

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/09(火) 23:53:17 ID:JZkYn0RK

正しいもなにも、宗教としての存立基盤が無くなってるんだから。
もともと日蓮正宗の信徒団体だろ？
本尊は本山の大本尊だろ？
破門されたらせっせこ会則焼き直して、拝む対象微妙に操作したからな。
そんな自分勝手な傲慢な団体は宗教じゃないでしょ。信仰心無いんだから。
「自分らが正しい」が価値観の宗教なんて、心酔したら我の強い自己中人間になるのはガチだな。

芸能人や公明はじめ、各界に熱血ソッカー送り込むのをかつては「総体革命」っていってね
組織を守るための手段なの。世界平和のためなんてのは御為ごかしなの。

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/09(火) 23:59:40 ID:???

こないだ南アルプス観に久遠寺行ったけど御本尊３０００円で売ってた。

174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 05:35:22 ID:qJZpPgVw

正義！！

175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 05:42:54 ID:???

正義と思う。

176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 05:56:52 ID:A+O2hJrP

宗教に、正しいも、正しくないも無いだろ。
信じる事が、本人のみの「癒し」なんだよ。
そっとしておけ。

177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 06:15:32 ID:???

宗教に高低浅深はあるよ。

178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 18:52:44 ID:OmePV0wt

創価学会は宗教じゃないから。終了

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 18:57:02 ID:???

>>178
これみて屁が出た。

180 ：そっかー＠１：2007/01/10(水) 19:03:36 ID:N0H4W9iD

単なる『営利団体』だと、

かの鳥肌実さんが、おっしゃっておられました。

　

181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 19:04:43 ID:???

鳥肌実は信用できん。

182 ：そっかー＠１：2007/01/10(水) 19:08:06 ID:N0H4W9iD

あ、そうそう・・・・

「あむうえい」と何ら変わらない、とっんでもない集団だとも

言っておりました　　とな。

183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 19:08:45 ID:Oss5BccU

どう見てもカルトです。
本当に（ｒｙ

184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 19:10:05 ID:???

鳥肌実は気持ち悪い。

185 ：そっかー＠１：2007/01/10(水) 19:19:22 ID:N0H4W9iD

まとめますと、

創価は、大きく分けて２種類のお化けで成り立ってます。

第一のお化けが・・・少数派の「コチコチの日蓮崇拝者」

そして２番目の大多数が、「あむうえい」と同じ原理で動くロボット。

どうです、なかなかの分析だとは思いません？

　

186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 19:22:33 ID:???

元々鳥肌実の発言を信じる者は信用できん。

187 ：そっかー＠１：2007/01/10(水) 19:27:59 ID:N0H4W9iD

あれは発言と言うより

芸ネタ　ですよ。

あんたも　バカね。

　

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 19:28:03 ID:???

＞＞どうです、なかなかの分析だとは思いません？
思いません。

食事時に鳥肌は止めて下さい。飯が不味くなります。

189 ：そっかー＠１：2007/01/10(水) 19:51:49 ID:XwGFIH40

あむうえいの中にも、

「私たちは、ホントにいいものを他の人に紹介して上げている」

と思いこむ善意の行為で動く人が、少数います。

で、こんな人たちをネズミ講は利用して、集団を正当化させるテクニックを持っています。

創価の中の「コチコチの日蓮崇拝者」も同じことなのです。

テチャクせんせー配下の利権集団に巧く利用されてるだけなのです。

　

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 20:04:24 ID:???

鳥肌実の名前はださないでください。

本当に鳥肌が立ちます

191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 22:32:39 ID:???

創価？正しだろ。

192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 22:36:37 ID:DDcTVUIs

おフランスでは創価は完全にカルト教であると認知されております。

193 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/10(水) 22:45:03 ID:???

あるときに女性が訪ねてきた！　その人は、子供の学校ママ友達でした。
どうも彼女の様子はオカシイ　黙りこんでるかと思えば　急にしゃべりだした。
ある宗教団体に　絡まれてるというほうがいいという・・？急に涙目になったかと思えば
泣き出す始末　精神不安で心療内科がよいだと言う話しでした。
創価団体様　そのお方ノイローゼ気味だとしっておいででしたか？
その要因が　貴方がたの宗教だとしってましたか？　近所でした、そしてそれが原因の障り　
やや祟りみたいな形でした。毎日電話や押しかけが
あったらしいですよ！　はっきりいいますからね。　皆さまの宗教団体はご利益ないばかりか！　
反って皆さまの近所にとっても迷惑な宗教です。
皆さまだけで地獄へなり何なり行っててください。

最後に　宗教マニュアルを　キリンと作成して注意事項を赤字で明記してください。
精神病の疑いのある方への勧誘は危険です。最悪の事態さえ考えられます。
必ず守ってください　それが貴方自身も守りますからね。かならずですよ！
これじゃ治る物も治らないでしょうに・・・・
私はヒーラーです、質問などあれば　シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで
書き込んでください。　何かとお役にたてると思いますよ。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~spk/about_sp/sp-history/sp-history-6.htm
ハリーエドワーズについての書き込み　霊医の霊媒イコール　ヒーラーです。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163862951/
　シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで

194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 23:28:13 ID:???

おフランスは宗教裁判でいろんな人殺しているから。
宗教に関しては信用できない。むしろ創価がおフランスを敬遠しているのでは

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 23:40:37 ID:dy1rMn4X

しかしクソもミソも一緒くたに論じちゃうんだなぁ；
宗教裁判で人殺してるっていつの話ですか？
なにも機関誌で言っているからってムチャな論法真似なくていーんですよ？ｗ

196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/10(水) 23:50:26 ID:paZddfR4

おフランスは、中世に宗教裁判で人殺しをしていたが、
その頃はどこの国も大抵同じようなことをやっていた。
ま、裁判で殺すか、切り捨てゴメンで殺すかの違いのようなモンだ。

しかし現代のソッカーに関しては、姑息にも脱会者の人格誹謗等を
集団でやる、電話の盗聴、付け回す、周囲にデマを流し、個人を孤立させる等、挙げ句の果てには、やくざと組んでビルの上から突き落とし、自殺に見せかけるなど、信用どころの話では済まない。

むしろ、世界中がソッカーを敬遠しているのでは

　

197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 00:00:53 ID:???

ジャンヌダルクはフランスの為に戦いながらも結局イギリスに引き渡されて
火刑にされた。それ以外でも科学とローマカトリックとの争いは熾烈だった。
コペルニクス、ケプラー、ブルーノ、ガリレオ等等迫害にあった。
そもそも、非科学宗教と超科学宗教との違いを知るべきだ。

ヒントイエスとノウでは無く、空という考え方。これは東洋理論だよ。
相対性理論でも量子学でも無は存在しないんだよ。

198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 00:05:44 ID:7wgWWv9m

よく層化ってさ、仏法や自分らの正当性論じるのに
西洋哲学とか持ってきたり「中性の暗黒時代」とか言ったりするよねｗ
ルネサンスだの、ナポレオンがどーのとか。もう笑っちゃうくらいこじつけるよね。
そもそも背景も土俵も違う話を、さも関係ありげに誌上で掲載して、
ま、それも目茶苦茶なんだけどさ、

それ以上に、そんな素っ頓狂な論法を真に受けちゃう洗脳会員の脳みそのほうがオレは謎だね！www

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 00:06:11 ID:???

超科学宗教を求めるべきだ。非では無いよ。

200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 00:11:40 ID:???

簡単に言う日蓮仏法は科学の進歩とともにその思想が証明されてる。

201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 00:11:44 ID:7wgWWv9m

>>198に追加
宗教間対話なんて耳障りのいいこと言って
教義もゴッタ煮みたいにいじり倒す。ご都合主義で、コロコロ別解釈しちゃう。
そのくせタテマエは御書根本とか言っちゃう。

もうね、見てらんない。信仰とか以前の話。道理にかなってないんだもの。

202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:11:16 ID:???

フランスて国じたいカルトだろ。

203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:19:27 ID:???

カルトの意味も知らないんだろw

自分らが認められない原因は全て他者にあると思い込むんだな。
そうしないと自己が守れないのか？

一度でいいから、創価が批判される理由を真面目に考えてみ？

204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:19:42 ID:???

君フランス国民になれ。

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:26:04 ID:7wgWWv9m

自分の思考と言葉では何も語れないガカーインてｶﾜｲｿｽ

てか、そもそも判断材料自体持ってないのかもね。
ネットや週刊誌の情報はガセ、デマ。そう教えられて無条件でシャットアウトだもんね。
ソースを探す、他者の声に耳傾けるってレベルの話じゃねーよな。
更にｶﾜｲｿｽ

206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:34:17 ID:27ZPDegf

深く信心を興して日夜朝暮にまた惰らず磨くべし
如何様にしてか磨くべき　只南無妙法蓮華経と唱へたてまつる
を是をみがくとは云うなり

207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 01:36:01 ID:???

>>203
カルト＝宗教的崇拝転じて一部の熱狂的支持。
フランスは非科学的宗教のつまりカトリック約７割の国だ
転じて超科学的宗教が学会だよ。

208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 02:48:16 ID:7wgWWv9m

源が断たれてたら題目唱えたって磨けないけどね。

いつの聖教、もしくは新報に載ってんの？ｗ＞超科学的宗教
てか、意味分からないから詳説ヨロシク＞非科学的宗教＆超科学的宗教

209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 03:42:06 ID:???

>>172
＞正しいもなにも、宗教としての存立基盤が無くなってるんだから。
もともと日蓮正宗の信徒団体だろ？
本尊は本山の大本尊だろ？
破門されたらせっせこ会則焼き直して、拝む対象微妙に操作したからな。
そんな自分勝手な傲慢な団体は宗教じゃないでしょ。信仰心無いんだから。
「自分らが正しい」が価値観の宗教なんて、心酔したら我の強い自己中人間になるのはガチだな。

芸能人や公明はじめ、各界に熱血ソッカー送り込むのをかつては「総体革命」っていってね
＞組織を守るための手段なの。世界平和のためなんてのは御為ごかしなの。

完全にこの意見に賛成。日蓮正宗が正しい。

210 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 04:55:01 ID:???

ttp://www2.atwiki.jp/soka_gakkai/

211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 05:08:34 ID:???

>>208
詳細は省くけどカトリックが天道説をとなえていたのは事実。
要するに非科学と証する。
超科学というのは科学を超えた思想、哲学。
日蓮仏法では空観を唱えている。
要するに無は無いと言うこと。
量子論においては真空も無という概念は無いんだけど
その事をアインシュタインやホーキングより先に日蓮仏法は説いていたんだよ。

212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 05:50:44 ID:???

量子論においては[真空]も[無]という概念は無いんだけど

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 06:17:23 ID:1VnuKqgS

阪神大震災で多くの被害者が学会の人だから…だから学会はこわい

214 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 07:18:38 ID:???

多くの被害者が学会の人？随分不特定。何でレスするの？

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 07:49:12 ID:???

>>198
> それ以上に、そんな素っ頓狂な論法を真に受けちゃう洗脳会員の脳みそのほうがオレは謎だね！www

不思議はないですよ。
あらかじめ相手の頭を馬鹿にして洗脳するんだから。

216 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 07:53:55 ID:???

裏工作した天罰か？
嫌われてる人は不幸な目に合いやすいからな
関わってると怖いくらい悪いことおきたりする
神に守られてないのを客観的に見ていて感じる
神を利用して敬ってない祟りだ
殺人カルトを支援したら殺人に関与してる事になるからな

217 ：正直者：2007/01/11(木) 09:26:11 ID:FL5Czowt

相変わらず草加の馬鹿会員が訳の解らないカキコミしてますね（笑）もう一度警告します！早く脱会してください！社会からハミゴにされますょ

218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 17:06:21 ID:???

>>217
訳が解らないのはお前が馬鹿なだけ

219 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 17:43:49 ID:???

>>215 >>216 >>217
お前ら馬鹿だろ！

220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 18:35:41 ID:QZdYFqcs

俺みたいに頭がいいと学会員が恐れをなして折伏をあきらめるけれど・・・

221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 18:55:51 ID:???

>>220
君は無知の知も知らないようだね。

222 ：yuriko：2007/01/11(木) 18:58:15 ID:???

>>220へ
ばかにして、近付きたくない、
という場合もありますよ。
陰で笑われてることに、早く気がついてください。

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 19:04:42 ID:h6l3+FDZ

創価学会って、世界中の人が学会員になれば
理想の世界が実現するって言ってるんだろ。
財務とか、折伏ノルマとか、それによる昇進とか考えると、
ネズミ講と同じでいつか必ず破綻するシステムじゃないか？
もしや全人類入信後は隣人監視・密告を主な活動にするのか。

224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 19:25:28 ID:27ZPDegf

日蓮はその身に当たって、仏の大軍を起こして２０余年になる。
その間、一度も退く心はない。

225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 19:26:26 ID:???

＞創価学会って、世界中の人が学会員になれば
理想の世界が実現するって言ってるんだろ。

言って無い。

226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 20:19:36 ID:???

>>225
いや、言ってる奴いたぞ
リアルでも、ごく最近の2chでも。

>>211
＞詳細は省くけどカトリックが天道説をとなえていたのは事実。
だから何？今は違うだろ。
てーか、カトリックに限らず、当時は天動説が常識だった。

＞要するに非科学と証する。
理由を述べよ。
てーか、宗教なんてみんな非科学。それが当然。

＞超科学というのは科学を超えた思想、哲学。
馬鹿だろオマエ。
科学と、思想や哲学とは直接的な関係は無い。
超えるも何もない。
アホだろお前。

ま、いいや。創価が超過額だって証明してみろよ。

227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 20:36:21 ID:???

＞いや、言ってる奴いたぞ
リアルでも、ごく最近の2chでも。

これには舎衛の三億。

＞詳細は省くけどカトリックが天道説をとなえていたのは事実。
だから何？今は違うだろ。
てーか、カトリックに限らず、当時は天動説が常識だった。

要するに科学に屈し教義を変えた。つまり科学に負けた。

あと空観とか相対性理論とか量子論とかについては自分で確かめて。
ここでは書ききれないので

228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 20:51:05 ID:???

>>227
オマエやっぱ馬鹿だろ。
回答になってない。

＞要するに科学に屈し教義を変えた。つまり科学に負けた。
そうはならない。
てーか、仮にお前の言うとおりだとしても、それが何なの？
創価と何の関係が有るの？何で比較対象として出てくるの？
全く関係が無いとしか思えんが。
そもそも宗教は科学とは関係ない。科学と宗教は勝ち負けの関係では繋がらない。

＞あと空観とか相対性理論とか量子論とかについては自分で確かめて。
お前アホだろ。
超過額だという証明をせよといったんだぞ？
量子論？真空？無？昔から説いていた？だから何？
その程度で超過額の証明になると思ってんのお前？

そもそも超科学とはなんだ。
思想？哲学？馬鹿か。
そんなものは科学とは直接関係が無い。
科学を超えることはありえないし、その逆もありえない。関係ないから。

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 20:57:50 ID:???

>>228
もっと冷静になれ理論の問題なのさ日蓮仏法の理論は科学の進歩とともに
その信憑性が明らかになって来ていると言ってるんだよ。

230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 20:59:31 ID:PrGQMXbG

＞もっと冷静になれ理論の問題なのさ日蓮仏法の理論は科学の進歩とともに
＞その信憑性が明らかになって来ていると言ってるんだよ。

＞日蓮仏法の理論は科学の進歩とともにその信憑性が明らかになって来ている
・・・・・・・・・・・え？

231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:02:40 ID:???

>>230
試しに確かめみな

232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:04:25 ID:???

>>229
ほーう？具体的にどうぞ。
そこまではっきり言うのなら、正確なデータぐらいあるのだろうね？

因みに釈迦は現実主義者だったが？
日蓮や創価などのカルトと違ってね。

>>231
ちょっとその日本語おかしくない？

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:13:24 ID:???

試しに確かめてみな

て、が抜けえた

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:14:38 ID:???

>>233
え、とりあえず私一応国立大学は出ておりますので科学のこともそれなりに
分かるつもりですし、いざとなればインターネットで検索すれば真偽の程は分かるので
「日蓮仏法」のどの辺が科学的に証明されているのですか教えていただけますか？

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:44:03 ID:???

日蓮仏法の教義に関してはせめて開目抄、観心本尊抄、報恩抄、撰時抄ぐらいは
読んでみてください。立正安国論はあくまで国家諫暁の書ですよ。

236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:45:03 ID:???

>>225
俺を勧誘してきた迷惑な学会員が使命感たっぷりに言ったんだよw
もし「言ってない、こんな教義じゃない」ってんなら、
教育失敗しまくった出来損ない学会員を大勢作り出して野に放ってるって事だよな。
他人の折伏は内部の教育に成功してからやってねwww

237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:45:37 ID:kMelfh9Q

>>234
横ﾔﾘで悪いけど答えられないのわかってて聞くのやめなよ
かわいそうだよ

238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:53:20 ID:???

>>237
答えられるけど答えるの大変なんだよ。
と言っても君は聞く耳もたないて感じだけど。

239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 21:59:14 ID:???

>>223
> 創価学会って、世界中の人が学会員になれば
> 理想の世界が実現するって言ってるんだろ。
> 財務とか、折伏ノルマとか、それによる昇進とか考えると、
> ネズミ講と同じでいつか必ず破綻するシステムじゃないか？
> もしや全人類入信後は隣人監視・密告を主な活動にするのか。

池田教の人たちは、自分たちはねずみ講の源流にいると思っているでしょう。

240 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/11(木) 21:59:54 ID:???

上記のお方の何方か？　フライングホースの謎がわかる位でないと
霊界は摩訶不思議すぎる！　人間よりも１００００年くらい先行く科学力
お前達に解ける分けなかろうなー　　霊媒Ｆの夫にさえ　説明さえ困難だ。
アインシュタインは　まだ　ひよっこだ！　リデンバーグは、知らないか？
真空管は、有り得ない。霊界はそういうものだ。

241 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/11(木) 22:03:47 ID:???

>>240は、私の背後霊の霊医アトス様でした。解かった　まだまだが正解みたいよ。
貼らせてね　　クレグレも宜しくね　皆さまのため　世のため！？
あるときに女性が訪ねてきた！　その人は、子供の学校ママ友達でした。
どうも彼女の様子はオカシイ　黙りこんでるかと思えば　急にしゃべりだした。
ある宗教団体に　絡まれてるというほうがいいという・・？急に涙目になったかと思えば
泣き出す始末　精神不安で心療内科がよいだと言う話しでした。
創価団体様　そのお方ノイローゼ気味だとしっておいででしたか？
その要因が　貴方がたの宗教だとしってましたか？　近所でした、そしてそれが原因の障り　
やや祟りみたいな形でした。毎日電話や押しかけが
あったらしいですよ！　はっきりいいますからね。　皆さまの宗教団体はご利益ないばかりか！　
反って皆さまの近所にとっても迷惑な宗教です。
皆さまだけで地獄へなり何なり行っててください。

最後に　宗教マニュアルを　きちんと作成して注意事項を赤字で明記してください。
精神病の疑いのある方への勧誘は危険です。最悪の事態さえ考えられます。
必ず守ってください　それが貴方自身も守りますからね。かならずですよ！
これじゃ治る物も治らないでしょうに・・・・
私はヒーラーです、質問などあれば　シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで
書き込んでください。　何かとお役にたてると思いますよ。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~spk/about_sp/sp-history/sp-history-6.htm
ハリーエドワーズについての書き込み　霊医の霊媒イコール　ヒーラーです。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163862951/
　シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで

242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:05:11 ID:???

>>235
あなたには教える気がないのですか？そういう風に突き放されてはそう思えるのですが、
せめて今の科学と共通する部分を抜き出すなどしてもらいたいです。嘘か本当か分からない
疑問にお金をかけてまで真偽を確かめてそれで嘘だったらどれほどの時間とお金が浪費されることか

243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:15:15 ID:???

>>238
？
答えるも何も、お前はこちらが理解できるかどうかなど、特に気にしなくていいんだぞ？
証明すりゃいいんだから。
理解できようができまいが、それが完璧な理論であるなら、反論など不可能だ。

で、証明はまだ？
できなきゃお前はウソツキだ。

あとさー、どうでもいいけど。
そうかって日蓮から破門されたんだろ？
んじゃあ仮に日蓮がオマエのいうとおりにスゴイ奴だったとしても、なーんも関係ないじゃないかw

もしそうだとしたら、むしろ、破門された創価ﾌﾟｹﾞﾗwwwwwww　・・・っと。そーなるだけだよ

244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:16:10 ID:???

>>241
お前どこか変だな。

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:40:18 ID:???

>>238
答えられない時は創価お得意の「とりあえず体験してみて！」かなw
自然の事象をあえて言葉や数式で説明するのが科学。
それが出来ないなら科学証明になってない。

246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:44:23 ID:???

>>245
答えられるけど答えるの大変なんだよ。
と言っても君は聞く耳もたないて感じだけど

247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:46:52 ID:???

日蓮仏法の教義に関してはせめて開目抄、観心本尊抄、報恩抄、撰時抄ぐらいは
読んでみてください。立正安国論はあくまで国家諫暁の書ですよ。

248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:49:32 ID:???

>>247
別に教義を詳しく知りたいのではなく、どの辺が科学的に証明されているのか、なんですよね
まあ、どう考えても唱題は科学的にも正しいとはいえないのは分かるので、もういいです。自己解決ということで

249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:52:02 ID:???

>>248
宗教の根本は御本尊と教義だよ。

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 22:58:32 ID:???

日蓮も後世の馬の骨にこんなに利用されて
気の毒っちゃー気の毒。

251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:02:39 ID:???

>>249
しかし誰も宗教の根本だなんて聞いてないんですね。それにキリスト教も立派な宗教ですが
根本はご本尊と教義ではないんですね。

252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:04:20 ID:???

科学も単なる理論なんだけど

253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:06:28 ID:???

都合が悪くなるとファビョって逃げる。それが創価学会員

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:09:03 ID:???

科学で証明できるって言うヤツがいるから
それなら聞いてみたいって言ってるんじゃないか。
理解できるかできないかはともかく
言い出した責任持って早く聞かせてくれ。

255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:10:28 ID:???

早く証明しろよウソツキ野郎

256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:12:04 ID:???

逃げて無いよ。でも書き込むとしつこいて言われるし、出ると逃げたって言われる。
まぁ、どっちでも良いけど

俺は創価

257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:14:25 ID:???

いや、ちゃんと証明してくれるんなら、誰もしつこいなんて言わねえよ。
で、
＞出ると逃げたって言われる
てのはどういう意味だ？

どうでもいいから早く証明しろよウソつき野郎

258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:14:26 ID:???

>>1
宗教（しゅうきょう）は一般に、
神・超越的存在・聖なるものなどについての
信念や信仰、信念や信仰と結びついた個人の態度（超越的なものとの関係）・
活動（礼拝など）・制度（寺社、教会など）・信者の形成する社会などを表す。

ウィキペディアにはこう書いてありましたけどなにか。

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:15:08 ID:???

求められてる説明をしないっていうのは良くないよ。
自分で信用下げてるよ。

260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:15:08 ID:7wgWWv9m

>>249
＞宗教の根本は御本尊と教義だよ。
層化得意の自語相異、二枚舌ってやつね。実質が伴わないこと言わないでね？ｗ

ま、大作先生は「御本尊は物体ですから。いつかなくなっちゃう」と言ってるし。
層化としてもその流れにしたいんでしょ？そもそも破門されて「本尊」なんて形だけしか無いんだから。
だから、最近は「本尊」じゃなくて大切なのは「久遠の法」だと言っているし、
凡夫の胸中に御本尊はあるみたいなこと言ってるよね。

ま、これも５２年路線と言われる教義逸脱問題のときの焼き直しに過ぎないけどなwwwww

最近の洗脳会員なんてそのへんの経緯知らないからな。
知ってても誤情報植え付けられてるし。ｶﾜｲｿｽ
それと、非科学だの超科学だのくだらないこと言ってる人
そもそも「層化仏法」なんてものありませんからね。
独立した宗教かたるんだったら
正宗から借用してる教義・論法すべて返上してから作り直してくれな。
自分たちの考えに沿うものだけ利用して、気に入らないことは反発して
自己主張するなんて、信仰でもなんでもねーから。
だから層化ってのは、傲慢で上から発言するヤシ多いんだよな。

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:15:14 ID:???

>>256
もしあなたが日蓮仏法とやらの教義が科学的に正しいと証明されている証拠を言っていただければ
誰もあなたをしつこいとは言われないんですね。でもあなたが答えをくれないのに意味不明な書き込み
を続けるのであれば「しつこい」と言われてもいささかしょうがないことなんですね

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:33:32 ID:???

おや？ウソツキ野郎は遁走したのカナ？

263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:39:16 ID:???

規制がかかるんだ。

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/11(木) 23:43:44 ID:???

連投でうまく書き込み出来なくなった。

265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:00:50 ID:???

日蓮仏法の教義に関してはせめて開目抄、観心本尊抄、報恩抄、撰時抄ぐらいは
読んでみてください。立正安国論はあくまで国家諫暁の書ですよ。

全部読んでから文句言え

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:03:05 ID:???

師匠は主師親三徳具備の　日蓮大聖人　です。

ニセモノ代作なんか、間に入って邪魔しないでくれ！

267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:04:52 ID:???

で、証明はまだ？
早くしろよウソツキ野郎

>>265
それがどうしたの？
教義だの何だのはどうでもいいよ

つか、創価カルトの教義なんて、どうせ他の宗教の寄せ集めじゃん
んで、自分らに都合のいい解釈だとか、
くだらねぇノルマだとか、
ありもしない仏罰だとか、
どんな病気も治るなんつー大ボラ吹いたりとか、
そーいう、まるっきりカルトな付加要素をくっつけたもんじゃん

268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:07:36 ID:???

>>261
物理学少しは知ってるの？
だったら特殊相対性理論説明しろ！て言われて出来る？
要するに自分で学べ

269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:07:38 ID:jgRSYdfD

自分の信じてる宗教の正当性をなんとか信じたいって気もちは分かる
しかし、現実は層化がエセ宗教であることは明白なんだよ。

すくなくとも、いろいろ矛盾がある、説明できないという事実を認識して
一歩踏み出したらいいのに。聖教や新報などの機関誌は層化のプロパガンダだぜ？

そもそも、負けてる裁判はひた隠しにして「完全勝利！」なんて紙面に臆面もなく載せちゃう
そんな新聞見ておかしいと思わないほうが異常だぜ？そんな不正直な組織が宗教かたっていーの？

と、まともに弁明できない洗脳層化が可哀想に思えてきた俺がマジレス。

270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:10:22 ID:???

いろいろ矛盾があるて何？

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:13:24 ID:???

>>268
ああ？

＞もっと冷静になれ理論の問題なのさ日蓮仏法の理論は科学の進歩とともに
＞その信憑性が明らかになって来ていると言ってるんだよ。

とか何とかほざいただろうが。
説明も出来ねーくせに、あんなこと言ってたのかよオマエ？
最悪のウソツキ野郎だな

>>270
それこそ自分で調べろよ馬鹿が。
ま、一つ例を挙げれば、アレだ。お前らの好きな聖教新聞だ。
創価は平和、人権、対話だとか何とか奇麗事並べてるくせに、ありゃなんだ？
人間性さえ疑われる罵詈雑言、無根拠の誹謗中傷記事だらけじゃねえか。
アレに疑問は感じないのかい？

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:15:33 ID:jgRSYdfD

まず、あの機関誌を見て異常と思えるかどうかですね。

思えない人に矛盾点説明しても理解できないでしょう。
それは、聖教はじめ層化媒体の情報が真実であると信じて疑わないからです。
裏を返せば、層化を批判する者は魔の用きであり
ネットや週刊誌などの情報は誹謗中傷のガセ・デマである。
無条件でそう信じているでしょうから、何を言っても水掛け論になるでしょうね。
そういう人いっぱい見てますから。
もれの身内でも居るから。
都合の悪い話は、聴こえてないんでしょうね。目がよそ向いてるというか
頭に入ってないんだよね。実体験として身にしみてますから。

273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:18:18 ID:???

>>265
はい、中々苦しくなってきたのでありますか。ご心境察するに余りあります。
しかし私たちは人間ですから人に頼っていないと生きることはできないのです。
人のつながりを無闇に断ち切るようなことはなるべくしないほうがいいと、思うのですね。
とりあえず私の言いたいことは「あなたしつこいですよ」というだけなので、
もし理解されたのなら、私の心も幾分か晴れるやもしれません。

>>271
おまえこなくていいよ

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:22:08 ID:???

>>273
で、証明はまだ？
早くしろよウソツキ野郎

で、何？こなくていいよ、だって？
おいおい。お手本みたいな捨て台詞じゃねえかw
言い訳にしても、せめてもうちょっとマシなのを頼むぜw

>>272
同意
横から割って入ってしまってごめんな

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:31:06 ID:???

>>274
焼肉、シチュー、カレー・・・この世界はいい香りのするものがたくさんあります。
もしかするとあなたもそうなのかもしれませんね。

276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:33:31 ID:???

>>274
273とは別人>>268は俺

277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:45:10 ID:???

>>276
おや？少し見落としをしていたようです。

>>268
最も得意とするのは天文学なのですが、左様、一応中学も高校も出ておりまして
物理学もたしなみの一つとして知っております。特殊相対論についてももちろん
知っております。それで、全く文脈とは関係無く最後の行が出てきたわけですが、
私実は家が創価でして、さきほどから本をパラパラと読んでおりますが
特に教義の中で物理学的にも天文学的にも証明されている、というものは見当たら
ないのです。よければページや、ついでにその文も出してもらえればありがたいです。
なにせ先程親に取られてしまったもので、親が寝れば見れるのでページ数だけでも
教えていただければ学べるのですね

278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:46:13 ID:JegLyhRt

秋山は、さんざん殴って、ごめんなさいで終わりですか？犯罪と同じだろう！
在日朝鮮人の評価をさげて、在日の人もかわいそうだ。清原が一番の犠牲者だ！
秋山は反則負けでいいやろ、ほんとに反省しているなら、試合終わってすぐに対応すべきだろ！
創価のK1は亡くなるな！

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:52:39 ID:???

>>277
ごめん、長文面倒なので拒否、しかし信教は自由だしでも科学もある意味
宗教的なかんじもする。

280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 00:58:03 ID:???

>>279
なるほど。ここは日本。日本をどう読むかは実は決まってはいないそうですが憲法はちゃんと
決まっていたりもするのですね。基本的人権が保障されている限り私に強制力はありません。
さればここは潔く身を引くのが日本人の徳でございましょう。しかし、科学が宗教的だというのは
いささかおかしな話でございまして、太陽が光っているのも私の書き込みが一字一句違わずに
あなたの目に映るのも神の所業ではありませんので出来ればフィーリングといいますか、思った
ことをすぐ言ってしまうのはあまりよろしくはないかと思うのですね

281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:01:44 ID:???

>>279
ああ？何馬鹿なことほざいてんだよ。

＞ごめん、長文面倒なので拒否、
答えられないんだろ？要するにさ。
素直に認めたらどうだよ。ウソツキ野郎。
逃げ回ってんじゃないよ。

オマエはウソツキだ。

＞しかし信教は自由だしでも科学もある意味宗教的なかんじもする。
馬鹿なことほざいてんじゃないよ。
科学と宗教は別物だ。直接的な関係はない。

で、宗教的な感じがするから何？
だから何なの？
オマエがウソツキであることには変わりねえな。

282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:03:27 ID:???

>>281
だからお前書き込まなくていいよ。要らない。必要ない。

283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:07:10 ID:???

>>282
あん？だから何？それがどうしたの？
こっちだってオマエには用はないんだけど。
あと、「要らない」と｢必要ない｣、言葉の意味がかぶってる。どっちか不要じゃね？w

でさ、いい加減説明してくれないかな。ウソツキの人よ。

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:08:19 ID:???

>>277と>>280
は同一人物？取り合えず生死観から学んでみては
地球にも太陽にも生死があるんだよ。有でも無でもなく
そこに空て言う概念が存在するんだけどそれを説明する為に相対性理論や量子論を
持ち出したんだよ。

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:09:27 ID:???

>>284
で、説明できるの？できないの？
さっさとしろよカス

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:13:11 ID:???

ごめん、長文面倒なので拒否、しかし信教は自由だよ。

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:17:42 ID:???

>>286
信教は自由。それは認める。
だが、創価のようなカルトとなると、ちょっとねぇ。
あまりにも周囲に迷惑かけすぎじゃねえ？
キモイし。
反社会的な体質を改善することは必要だろうね。創価が生き残るにはさ。
ま、他人に迷惑かけなきゃ勝手にすればいいよ。死ぬまでイケダ豚に跪いてろ。

・・・で、回答できない言い訳がこれ？
＞ごめん、長文面倒なので拒否
あまりにも苦しくないか？
もうちょっとマシな言い訳しろよな。マジで。

待ってて損したよ。
オマエにはがっかりだ。
今まで見てきた学会員の中で、お前が最も低いレベルにいる。

288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:19:59 ID:???

＞は同一人物？取り合えず生死観から学んでみては
・・・それ科学じゃねーし。
超科学の証明はどうしたんだよ

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:22:20 ID:???

>>287さん
は共産主義者？それも一種の宗教だね。

290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:24:25 ID:???

>>284
同一人物でございます。
確かに地球と太陽などの星が生きていると表現するのはロマンのあることです。
しかし一般に生物とは炭素から出来ておりまして、しかしあなたはそのようなことは
どうでも良いらしく空という概念を説明したいようですが、是非説明してもらえれば
私は量子論にも興味を持っておりまして、それはまだ量子論が完成していないから
なのですが、とにかく並以上には分かるつもりなので説明してくださいます？

>>283
実は私＝>>282というのは少しまともに文を読めばわかるのですが、少し赤外線に
当たりすぎたようで、香ばしい匂いがするのはいいことですが、私思うのですが
>>284様のこれまでの言動と比べてみて、悩む所もあるのですがあなたはいささか
頭が悪いような気がしますね。少なくとも人として、物を尋ねる立場として、もしくは
２ちゃんねるという掲示板に書き込みをするモラルを考えて、もう少し口調を柔らかに
されてはどうでしょうか

291 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:25:36 ID:???

＞今まで見てきた学会員の中で、お前が最も低いレベルにいる。

だったら態々レスしないでょ

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:33:57 ID:5B+d506T

仏法は一応実践している

創価学会にはまったく興味ない

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:43:02 ID:???

>>290
いや、わからねえだろ。
どうでもいいよ。どのみちお前には用はない。
つーか、IDも出てないのに口調変えたらわかるわけねえだろ。自意識過剰なんじゃねえの？

で、ウソツキの人よ。結局証明できないわけ？
量子論だとか相対性理論だとか色々言ってるが、そんなものに何の関係があるんだよ。
お前らが大事にしてるクソみたいな書物のどこに書いてあるんだよ。
教義？そんなものも関係ない。
オマエは｢超科学だ｣とかほざいていたな？
あれはやはり嘘だったのか？
嘘じゃねえならさっさと証明しろよ

>>292
そういうのが正しい信仰の姿だと思うけどねぇ。
みんながあんたみたいな信仰してたら苦労しないのにな
創価の連中にも見習って欲しいもんだよ

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 01:55:02 ID:???

もいいや。疲れたし寝る。

ガチで創価学園出身だけど創価学会は日蓮正宗だって言ってるけど本当に「池田先生」しか言ってない。
何で自分の作った学校に自分の名前残そうとするの？間違ってない？人として

ということでもう寝ますね。今日はいい暇つぶしになりました。ありがとうございます

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 02:04:28 ID:5B+d506T

学園出身ですか。私は創価大出身ですがたしかにそうですね。

学会もおかしくなりましたね。ほんともうどうでもいいって感じですね。

私も寝ます。おやすみ。

296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 02:16:12 ID:qePdeH2z

創価って簡単に抜けれる？

297 ：正直者：2007/01/12(金) 03:54:30 ID:nQbO/MmH

219さんの馬鹿信者さんへ！もっとまともな解答してください！僕も賢くないですがあなたよりはマシだと思いますょなんせ御本尊様をビリビリ破って捨てましたから（笑）

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:09:00 ID:x7DKWsps

創価学会を抜けるのに幾らかかるのですか？
又、
創価学会を抜けた方、どの様な事があったりしましたか？

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:10:46 ID:x7DKWsps

父が学会に入っていますが、友人葬しなければいけませんか？
又、家族の者は、自動で学会に入っているのですか？

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:12:30 ID:x7DKWsps

続き・・・もし父が亡くなったら、家族の者は葬式に出れますか？
墓は別べつになるのですか？

301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:13:02 ID:x7DKWsps

続き・・・もし父が亡くなったら、家族の者は葬式に出れますか？
墓は別べつになるのですか？

302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:14:48 ID:???

俺学会じゃ無いけど>>297
御本尊なら久遠寺で３０００円で売ってたよ。（笑）

303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 04:56:51 ID:???

僧俗和合も無ければ、師弟不二もウソなのか・・・

304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 12:02:23 ID:???

層化の不二はネズミだらけの不二家と同じ不二だな（大笑い

305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 12:03:28 ID:???

層化＝二つと無い（不）低脳集団

306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 17:29:24 ID:???

>>304
アンチ創価だけどいきなり「創価学会は糞」なんて言っても何も納得できないし、逆にレベル低く見えるよ
あと個人的に『(大笑い』の部分が気に入らない。

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 19:12:29 ID:???

>>306
同感。

308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 19:56:20 ID:???

>>304 >>305
は同一人物だね。お馬鹿な感じが同じ。

309 ：国家機密：2007/01/12(金) 20:15:40 ID:???

２ｃｈは国家機密だ
なくせるはずがない

日本の国家の基盤である

310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 20:28:15 ID:???

↑何だこのレス意味わからん。

311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/12(金) 20:40:52 ID:???

>>310
２ちゃんねるのトップへ行ってみればわかりますよ。フフ

312 ：閻魔の代理人：2007/01/13(土) 04:45:35 ID:???

層化は宗教ではない！お前ら層化信者は層化の悪い事や批判する人間は地獄に落ちろとか今度生まれかわるときは犬畜生になるとかよく言ってるよな？本当に地獄があるならお前らがまず地獄行きだろう！お前らの社長の池田は二度と人間には生まれ変わる事はない！

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 04:57:03 ID:???

↑何だこのレス意味わからん。

314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 04:59:45 ID:???

>>312
は文体みてもまず厨房だね。

315 ：閻魔の代理人：2007/01/13(土) 06:03:11 ID:???

313さん意味が解らないのはお前が層化馬鹿だから314さん図星とみえて何も言えないか？お前らやっぱり性狂新聞のみすぎ会合のやり過ぎで頭が麻痺してるよな？

316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 11:43:53 ID:YjR10Ahw

洗脳されてる層化がいかに独りよがりで排他的なのが
よく分かるレスが続いてるねwww

しかも頭良く見せようとしてるが見事に失敗してるのがイタい。ｶﾜｲｿｽwww

317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 12:06:43 ID:UF9WHrm6

南無妙法蓮華経！

318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 12:29:41 ID:???

私も物心ついた時は既に学会にいて､鳥居くぐっちゃダメ言われてた。
法華経とか言ってたから仏教かなーとか思ってたら
創価はただの新興宗教。
昨年行った行事(同中？)はバッシングばかりで､北朝鮮そのもの。
成人してから「婦人部の仲間入り」とか言われたが

入るなんて言ってないんですが。

抜けたいなら「やめます」と言えばいい。
それだけでは不安なら､本部に一筆書く。
信仰や思想の自由は憲法で定められてるぞ

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 19:42:24 ID:???

あのさ日蓮仏法の教義説明しょうとすると長文じゃすまなくて論文になるよ。
一日二日で説明できる訳ないよ。しかも専門用語多いし

320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 19:48:44 ID:MLhFSJ+S

俺は創価学会は宗教という認識はないな。

オームと変わらないカルト集団と思われ。

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 19:50:29 ID:???

例えば小学生にいきなり微分積分教える様なもの。だから無理。

322 ：閻魔の代理人：2007/01/13(土) 20:08:19 ID:???

結局は説明とか出来ないだろ？説明が一日二日かかるとか小学生に微分積分を教えても駄目とか結局の所は一般人が納得出来る説明は無理みたいだね（笑）アンチの皆さんどう思われますか？

323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 20:52:34 ID:???

>>319
たしかに難しいな
俺は独学だが、なかなか理解できない
完全に理解している人は少ないでしょうな

>>322
層化でも全てを説明できる人は少ないんでないかな
ってか自分で勉強したら？

324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 20:53:47 ID:???

一日二日では無理て言ったんだよ。
>>322の厨房お前なんか創価に入らなくて良し。説明必要無し

325 ：閻魔の代理人：2007/01/13(土) 21:05:55 ID:???

まず層化の勉強なんてしたくもない！したところで糞の役にもたたないだろ？まぁ詐欺をするには役立ちそうだけどな（笑）

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:06:52 ID:XHDcCwSc

何バカなこと言ってんですか。
報恩していれば、何も知らなくても一人前の信者です。
折伏相手にストーカー、連日の監視、ネットでの活動もすべて把握。
ときに仕掛人がちょっかいかけて相手の反応の仕方をみる。
人権侵害だって？
そういう難しいことは分かりませんが、なにしろ相手のことを知りませんからね。
相手のことをよく知れば、折伏も容易でしょ？

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:07:52 ID:???

糞スレは下げてほしい。愚問。だいたい宗教でさえない。

328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:21:21 ID:???

閻魔の代理人お前本当に馬鹿だな、聞きたく無いなら最初から聞くな！
それから人のレスちゃんと確認してから書き込め。お前にとっては
宗教も哲学もあらゆる思想も教育も必要無い。
厨房？言ってる意味理解できるか？
要するに犬猫豚牛鳥の要に生きろって事犬猫豚牛鳥は宗教も哲学もあらゆる思想も教育も
求めないんだよ。

329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:22:30 ID:0RKZiD4q

おいおい勘違いするなよｗ
層化に独自の教義なんて存在しねーの！もともと。

いーか？例えば身延日蓮宗だって一応一致派としての教義があるわけね。
層化は、もともと日蓮正宗の教義を頂いてたんだから、
破門された今、勝手気ままに、好きなように盗んだ教義を改変して「層化仏法」を装ってるだけなの。
層化の持ち物なんてないの

正宗を批判するわりに、自分らの教義の中身は
正宗のそれを、都合のいーとこ抜き盗って流用してるだけ。難しいもなにも、その辺の道理がわかってないんだから
当の学会員に教義が理解できてるわけないじゃんwww
聖教や新報、大白なんかに書いてることが全てだと思いこんでるんだからﾃﾗﾜﾛｽ
あんなのご都合主義のイビツななんちゃって教義だっつーの。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:26:29 ID:XHDcCwSc

テロはし～てても、に～ちれんの信徒～ぉ?

331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:29:01 ID:???

>>329
あなたは正宗の方ですか？
よくわからんが元は正宗も日蓮宗からの分離では？

332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:33:52 ID:???

>>329
俺は日蓮仏法者だと思っている。創価に所属してるけど師弟不二の師とは
日蓮大聖人だと思っている。

333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:35:22 ID:???

>>325
なら、どこの教義なら役に立つの？
それとも宗教学じたいがどこも無意味なものという解釈？

334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:37:58 ID:???

大事なのは日蓮の意思を理解し、実践したかでしょうな

335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 21:38:18 ID:???

>>325は相手にする必要ない。犬猫馬の耳に念仏

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 22:30:11 ID:0RKZiD4q

>>331
違いますよ。＞日蓮宗からの分離
民部日向と地頭波木井日円の謗法が、諫めても改まらないので
身延を離れられたのが日興上人。
長くなるので詳説は避けます。
宗祖御遷化記録（墓所可守番帳事）、久遠寺番帳事の来歴あたり調べてみてもいいかも。

ま、層化の本質が増上慢なんだってのを再認識したな。
自分が信仰してた法脈にケツ剥いておいて
＞日蓮の意志を理解し、実践したかでしょうな
だもんなｗ
偉い偉い。さすが池田先生。
ま、それだけ傲慢だからこそ、法脈なんてクソなんだろうなwww
なんといっても
「本尊も物体ですから、いつかなくなっちゃう」
そういうこと平気で口ついて出ちゃうんだから、たいした信心でつねｗ

>>332
いや、師弟不二の師は池田先生でしょ。
近年はそこかしこでそう教えてるじゃないですか。
層化もまったくの新宗教に変わりましたねｗ

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 22:37:38 ID:???

>>336
俺の師はつまり主師親三徳を備えているのは日蓮大聖人だけです。
池田大作は偉大な指導者であるとその功績から思いますけど
私が支持する師はあくまで日蓮大聖人です。

338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 22:43:52 ID:Wm/gFXXg

主徳-----眷属を守る力。現在でいえば、社会それ自体。しかし民衆の犠牲のうえで成り立っている
　　　　　　　主徳を失った社会もあり、その民衆は不幸です。真に人々を根底から幸福にするには、
　　　　　　　妙法を根底とした社会以外にない。全日本を、そして世界を守る池田先生のみ、現在に
　　　　　　　おいて主徳をそなえていらっしゃる。
師徳-----眷属を指導する力。師とは、知識を教えるのみでなく、智慧を開かせてあげる者でなければ
　　　　　　　ならない。現代の教育は、知識に終始した師徳なき姿である。以信代慧の妙法によらねば、
　　　　　　　真実の師徳はありえない。私たちの師匠池田先生のみ師徳具備でいらっしゃる。
親徳-----眷属を慈愛する力。親の愛は、相対的であり、子の発展をさまたげる場合がある。身命を惜し
　　　　　　　まず、われわれ学会員のしあわせを願ってくださる池田先生こそ親徳兼備でいらっしゃる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　（大白蓮華４１年２月号）

339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 22:49:09 ID:???

主徳師徳親徳を有してるのは日蓮大聖人だけです。

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:00:32 ID:0RKZiD4q

>>338
もれ自身ソース確認してないからわからんが、
あったんだろうね～

昭和の教義逸脱問題に至る、ちょうどその頃じゃん。
「人間革命は現代の御書」とかね。
あのときはひどかったらしいね。末端の会員はよく分かってなくて、一番の被害者だったようだが。
もれの両親なんて、聞いたら「そんな教義逸脱なんてトンデモないことあるわけないっ！」だもんｗ
昔から末端会員の洗脳には力入れてたんですな。
今は坊さんや本山の悪口をとにかく書きまくって印象操作でしょ
んで、先生は勲章２００と自画自賛
自分を持ち上げ他を貶し人心掌握。なんとも低劣な教団だよね。

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:03:56 ID:o2CZmbdS

【ネット】２ちゃんねる、閉鎖か…すでに壷は差し押さえられ★９９
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1168696682/l50

342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:15:40 ID:???

日顕は信用出来ないんです。俺は日達上人の書写した御本尊の先に
弘安二年十月十二日に御建立された大御本尊を見据えて題目唱えたけど
日顕の書写した物には気持ち悪くて恐くて題目唱える事が出来なかった。
それでずいぶん悩んだ。

343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:23:26 ID:???

創価学会はフランスでカルト指定を受けているってよく聞くけど、ホントなの？
カルト指定だと、いわゆるオウムの様な団体ってことでしょ？

344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:30:40 ID:???

今活発に活動してる会員は日顕の物に題目唱えた人達なんだよ。
今は日寛上人の書写に変わったけど・・・。

345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:33:16 ID:???

>>343「フランス・チリ・オーストリア・ベルギー」が創価学会をカルト指定している。
これらの国のほとんどが（約７０㌫以上）カトリックなんで元々排他的なんですよ。
興味があれば学んで下さい、そもそも、カトリックの思想は低級なんですよ
そんな国にカルト指定されても・・・どっちでも良いんじゃないですか。創価は

346 ：安置：2007/01/13(土) 23:38:18 ID:???

しかしこのスレはかなり壮化信者が増殖してるなぁ～何か仏法がどうのとか日蓮がどうとかかなり厶きになってカキコして平気で汚い事も言ってお前らマジで世界平和とか願ってるのか？まぁ俺には関係ないけど

347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:45:21 ID:???

>>345
最近熱心に池田先生高校だの池田先生公園だの作ってる
パラグアイだのアルゼンチンも95%くらいカトリックじゃん。

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:50:46 ID:???

>>338
へえ、昭和４１年の大百蓮華かな？
もう、その頃から　主師親＝大聖人　を逸脱していた証拠物件だね。
そもそも、主師親＝代作　と言う指導したのは、すでに代作の傲慢。
何回も、子供のときからそんな指導していると、ヒトラーとか金日成
のような国家を作っちゃうよね。とんでもない指導だ。
　それと、最近では挨拶の枕詞で「御健康な先生・奥様に見守られて・・・」
とつけるのは止めようじゃないか。それを習慣つけさすから、
北朝鮮国家に見えてしまう。

349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:54:05 ID:???

>>339　主徳師徳親徳を有してるのは日蓮大聖人だけです。

あなたが、大聖人の仏法を実践できるよ。
池田邪教になるのを阻止せよ！＞全学会員

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:07:43 ID:???

>>336
>民部日向と地頭波木井日円の謗法が、諫めても改まらないので
>身延を離れられたのが日興上人。
>ま、層化の本質が増上慢なんだってのを再認識したな。

層化も正宗との関係を同じようなこといっているね
言い分はそれぞれ立場があるのでまあおいておいて

ちなみに俺は層化に名前だけ属しているけどかなりの幽霊会員だよ
ただね、組織は興味ないが日蓮仏法には興味あるってとこ
だから実際は俺の中では正宗だろうが層化だろうがどうでも良いんだよ
実際の日蓮の意思はどこにあるのか？
それを考え自分なりに出していくしかないと思うわけだ
ただ、こうせん流布では層化が一番実践してるようだけど
その辺はどう思っているん？

351 ：☆☆：2007/01/14(日) 00:08:00 ID:qi4z6XGp

自分、学会員だけど、今まで親がやってるからってあたりまえの
ようにやってきたけど
地元はなれて、埼玉に来て、ここの異常なほどの信仰者には驚いたね。

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:14:35 ID:???

>>351
どう異常だったの？

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:17:10 ID:???

>>351
組織なんてしょせん人の集まりだよ
良い人もいればおかしい人もいる
組織がじゃなくて日蓮仏法から
なにを吸収し実際の生活にどう使うか
ってことと思うが

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:22:32 ID:Wsfjvbcg

おれの家の前を通るとき、俺の内を指差しながらオナニーしてやがると
楽しそうに言っていく学会員がいるんだが。
実際全くしてなくてもそういうわけだけど。
やっぱ学会員ってそういう非学会員を見下す発想が基本なのかな？
実際、あそこ緩やかな選民思想だしなあ。
めちゃくちゃ静かな夜中に「ちょっと覗いてきます」という声が聞こえてきた後に
ご近所のドアが開く音がしてしばらくしてまたドアが開く音が聞こえてきて
「オナニーしてました」と報告する声が聞こえてきたり。
実際は俺が鉛筆でノートに書き込む音なんだけどね、
覗いていく奴にはオナニーに聞こえるらしい。
うちの近所閑静な住宅街だから深夜に短時間出歩く理由も思いつかないんで
俺の聞き間違いとは思えないんだが。
この前歯磨きしていたら「オナニーしています」。
なんて声が聞こえてきたことがあってびっくり何だが。
やっぱ創価をリアルで批判するのはダメだな。
回数は少なくても、こんな目にあうんじゃなあ。
学会員の手で仏罰とやらに合わされるのね。

355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:24:50 ID:???

>>350
君も日蓮仏法者を目指せ！創価の功績は大きいと思うしかし・・。

356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:37:58 ID:???

>>354
もっと文章を何とかしてくれ。ちなみにオナニーは俺もしてるよ。

357 ：☆☆：2007/01/14(日) 00:40:06 ID:qi4z6XGp

うーん。。あたしの友達もいろいろ参加させてたんだけど
勉強になるといかなって・・っでもなんかすごい強引で、
入会させたいと一言も言ってないのに、近所の学会員さんたちが
パーティと称して私たちを呼んで、いろいろ説得させられて、
しまいには入会証に名前かかされそうになって大変だった
ここには行き過ぎてる学会員が多くて大変だ。。
それ以来あまり関わらないようにしてるけど

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:56:11 ID:uBFvdOag

ローマ帝国はキリスト教と言う１神教によって滅亡させられた
今、まさに日本に於いても創価学会、池田教によって・・・・・
おそろしや、おそろしや。
宗教はやがて人間を滅ぼす！

359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 00:59:07 ID:???

>>358いい加減な事言うな。

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:08:41 ID:???

>>359
大丈夫だあー。
大作が絶命すれば、必ず路線変更がある。
そのとき君達末端諸君は覚悟ができているのかね？
今までみたいに、先生万歳では済まされない。

それとも死ぬまで大作マンセーで君達は行くのか？
大作を拠り所にしつつ、大作とともに死す。まさに殉教者の精神か？

361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:11:01 ID:Wsfjvbcg

>>354
すまん。
やっぱ精神的に追い詰められると文章に出る。
家の前を通る学会員から「オナニーしてやがる」
と決め付けられるの、結構きついんです。
私が実際にオナニーしていないのに、決め付けてきたんですよ。

他にも、私夜中に勉強していますと、その学会員が
夜中にこっそり盗み聞きに来て私が勉強でノートに書き込んでいる
鉛筆の音を、オナニーだと勘違いして報告に帰っているし。
勉強しているのにオナニーだって決め付けれる、この気分想像できる？
それに夜中に家に監視にこられるのって結構精神的に来ます。
歯磨きしているときの音をオナニーだと決め付けられたこともありました。
他にも食事中に「またオナニーしてやがる」って決め付ける声が家の外から聞こえてきたり。
つらいですよ、食事しているのに
楽しそうな声で「またオナニーしてやがるな」
なんていわれるの。

362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:13:08 ID:???

>>360主徳師徳親徳を有してるのは日蓮大聖人だけです。

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:14:22 ID:mD/YaQDp

南無妙法蓮華経！

364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:25:23 ID:???

>>362
君達のような無批判の馬鹿者集団が、大作を野放しにしてきた。
日蓮凡夫をあまり妄信しすぎた姿勢が、今日の混迷の元凶である。
猛省せよ。

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:26:46 ID:Wsfjvbcg

とにかく
食事の音も、勉強の音も、歯磨きの音ですらオナニーだって
決め付けられるのは精神的に凄くきついです。
泣きたいです。

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:32:37 ID:???

ID:Wsfjvbcg君単なる釣りだろ。そんな話聞いた事無い。

367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 01:50:45 ID:???

>>366
＞そんな話聞いた事無い。

そんな嫌がらせをしている人物が、自分がしたハレンチな行為を他人に説明するかね？
自分の醜い行為を、同じ仲間の高尚な学会員の君に告白するかね？
君！真面目に考えてカキコしなよ。おいおい。

368 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/14(日) 02:16:48 ID:???

>>244様　有難う　皆さまと一緒じゃ私が可哀そうですものねー。
　　　　お顔洗いなさいよ！　目が開いてないよ　創価は、・・・・精神科かな？

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 02:35:15 ID:???

>>241を肯定してるレスは無いけど

370 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 06:11:35 ID:Wsfjvbcg

>>367
おはよ。
回数は少ないけどここ数ヶ月間で本当にあった話なんだよ。
これが。
書いたらちょっとすっきりしたな。

371 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 06:35:56 ID:???

>>241

「霊医アトス様」って何スか？

372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 08:37:41 ID:f9cZ5AOm

創価学会員にしてみれば、折伏相手がいろいろ堕落していれば好都合。
オナニー三昧、浪費癖、借金まみれ、パチンコびたりなど、など。
彼らはうまい具合にそそのかしますよ。

373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 08:47:28 ID:???

これだと普通のビクトリーグループもストーカーになるかもよ。
◆行動マニュアル　『勇気のエンジン』大作戦大網◆
今までのビクトリー活動を発展させ、以下の活動を展開する。
１）Ｄ作戦チーム（CUTされたら取り返す。脱会者／法華講にアタックする脱講チーム）
２）特別個人指導班
　＠Ａ班（葬儀、法要、墓、納骨の問題等に回答出来るスペシャリスト。別名：メモリアルチーム）
　＠Ｂ班（宗問問題解説班、寺信心の色のついた人の脱色作業を行う。）　
　＠Ｃ班（主に怨嫉問題等で活動しなくなった人へ手をさしのべられるチーム）
３）ＦＯＣＵＳチーム（悪行を暴くネタ取材班）
４）賢者の利剣チーム（ミニコミ誌を新たに編集発行する）
５）特攻野郎Ｓチーム（男子部の特殊潜行活動班。別名：鉄砲玉）
６）ワイフキャッチャーチーム（女房を徹底糾弾する、婦人部の追っかけチーム）
７）四条金吾チーム（壮年部の特別抗議行動チーム。別名：８９３部隊）
８）十羅刹女チーム（婦人部の電話抗議行動チーム。別名：極道の妻たち）
９）ネットワークチーム（地域包囲対策作戦。略称：ネット）
１０）パトリオットミサイルチーム（郵便物の回収作業班）
１１）ナポレオングループ（前進を合言葉に、不可能を可能にする唱題会の参加者）
１２）広布の使者チーム
以上、本部、支部、地区のビクトリー責任者が核となって行動します。』

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 14:07:20 ID:???

>>355
>創価の功績は大きいと思うしかし・・。

しかし??
その続きは？

375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 14:16:05 ID:???

>>366
全ての学会員＝人格者ではないよ
どこの組織にも非常識者はいる
結局その人は層化だろうが層化じゃないだろうが非常識は
変わらないということ
結局仏法を理解できていないってことじゃない？

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 14:35:13 ID:???

>>374
日蓮仏法～ってあるから、しかしの後はソウカは・・・なんじゃね？

>>375
ソウカの会員が仏法の理解が出来ていない人が非常識なら、それは普通の人はほとんどが
非常識ってことになるな？オウムという団体に身をおいていた人が、非常識なことを
色々して来たようだが、それを見ても、普通の人でもオウムでもって言うか？
オウムでもソウカでもって言われたら嫌がるんだろ？

377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 16:10:28 ID:???

何か厨って創価とか普通に生活してても知らない部分を知ったら有頂天になっちゃうのかな

378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 20:08:50 ID:???

>>376
>ソウカは・・・なんじゃね？

・・・が知りたいんだよん

>ソウカの会員が仏法の理解が出来ていない人が非常識なら、それは普通の人はほとんどが
>非常識ってことになるな？

意味が全然違うよ。まず仏法を知らなくても常識人はたくさんいる。
ただ非常識者でも常識人でも仏法を知り、仏の境涯めざすことが目的なのに
その人は何も変わっていない非常識者。つまりその人は仏法を全く学んでいないということ

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 20:12:26 ID:???

創価と仏法とは全く関係ないけどな。
だって創価の教えは仏教、仏法とは程遠い。全く異質なものだね

380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 20:21:54 ID:Wsfjvbcg

確かに論理学を杓子定規に適用するとこうなるね。
学会員∩仏法を理解してない人→非常識と仮定すると
仏法は理解してない∩非学会員∩まとも　な人が学会員になると
仮定によって非常識になるな。
これなら入らない方が良さそうだ。

例えて言えばマッドサイエンティストの実験に参加するようなものか。
実験に失敗したら非常識人間になる、なんて実験なら最初から参加する
必要もないと。

>>370
しつこいけど最後にちょっとだけ補足。
回数が少ないってのは、私が気づいた回数だから、実際に言われている回数は不明なんだよな。
大体毎日2時間勉強しているんだけど、それもオナニーと思われていたら凄く嫌だな。
仕事終わったらお風呂入ってすぐ食事してるのだがそれは大丈夫だろうか？
時折不安になる。

381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 20:51:01 ID:???

>>379
>だって創価の教えは仏教、仏法とは程遠い。全く異質なものだね

>>380
仮定がおかしいよ
非常識者、常識者→仏法と縁し仏法を理解し、もっと良い境涯になる
しかし、何も吸収する意思のない人は何も変わらない
そんだけと思う

382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 20:52:14 ID:???

>>379
>だって創価の教えは仏教、仏法とは程遠い。全く異質なものだね

書き忘れてしまったｽﾏｿ
具体的にどこがちがいますか？
また本物はどこといいたいのですか？

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 21:09:53 ID:???

>>379は何も知らないで発言しただけ

384 ：氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA ：2007/01/14(日) 21:27:53 ID:???

「非常識な学会員」が、非常識と呼ばれなくなる簡単な方法があるぜ。
ソレは、折伏選挙新聞を一切やらねーコトだ。

385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 21:50:26 ID:???

>>382
創価学会は断じて仏教ではないスレとか見れば？

とりあえず、｢信じればどんな願いも叶います｣だとか、｢題目すればどんな病気も治ります｣だとか、これ何？
仏法じゃないだろ明らかに。
｢信じないと仏罰が落ちます｣とかもおかしいし。
あと、反対者・脱会者は徹底的に責めぬけって指導してるんだろ？
仏法にそんな教えはない。
仏教かどうか以前に、マトモな宗教ではないことは明らか。新興カルトそのものだな。

386 ：創価を弾圧しよう：2007/01/14(日) 22:29:25 ID:nklWOO6I

宗教の自由は憲法で保障されているが、どうしてこのような名前で書き込み
をしたかと言うと余りにも創価学会のやっていることが現実的に許せない
からなんだ。みんなで創価学会は政教合体した違法な団体で人に迷惑を
かける弾圧しなくてはいけない宗教だと確認するためにきました。
周囲で悩んでいる人はまずは創価学会は宗教を盾にした偽善事業だと覚えよう。

1、創価学会は宗教の皮をかぶった偽善詐欺事業だと納得しよう。
アンチ君を全面応援する。宗教の被害者を増やさぬようみんなで絶対に
布教活動を弾圧しよう。弾圧は違法だが、創価は布教活動が違法行為の
集団なので弾圧の言葉は使っていいと解釈する。
2、しつこい勧誘行為は弾圧の対象だ(怒)

387 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 22:36:24 ID:nklWOO6I

384と385を全面支援する。聖教新聞の勧誘はやめろ。
創価学会には絶対に政権をとらせてはいけない。弾圧をして池田大作は
偽善者の皮をかぶったタヌキだと覚えよう。

2、8億近くの豪邸に住む池田大作は、宗教の営利で建てたとんでもない
　バカだ。どっからそんな金がでるんだ。
　創価をつぶそう。顕正会と創価は弾圧しないといけない。

388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 22:39:04 ID:???

新聞は営利が無いと存続出来ないよ。それは聖教でも読売でも朝日でも
新聞の勧誘が激しいのはどこも同じそれから選挙は数が勝負。全部数で決まるからね。

389 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 22:43:09 ID:nklWOO6I

選挙のたびに公明党とかいうのおかしいよろ。歴史で政治と宗教が合体すると
悪い方向になるとわかっているのにしょうこりもなく自分の子供を強制的に
入信させるなんてどう考えてみてもおかしいだろう。創価学会の仏壇は
なんで杉田　か○るに何千万という仏壇をかわせるんだろう。
儲けた金は池田の所に行ってどう使われたか理解してんのかよ。
絶対に創価の信者を増やしてはいけない。

390 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 22:45:53 ID:???

ID:nklWOO6I勝手にしなさい。

391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 22:46:36 ID:???

>>385
>とりあえず、｢信じればどんな願いも叶います｣だとか、｢題目すればどんな病気も治ります｣だとか、これ何？
>仏法じゃないだろ明らかに。

どんな願いも叶うなんていってる？
そんなら層化では年取っても死なないことになっちまう
また病気も治るとは全て一念三千や十如是からきているんじゃないかな？
絶対病気を治すという、その人の一念で全て結果が決まる

＞｢信じないと仏罰が落ちます｣とかもおかしいし。

仏罰の定義って俺はよく知らんけど。。
仏罰って仏道の道理に反する一念三千からの悪い結果を引き起こすという捉え方なら
なんとなく意味わかるけど、ここはバリに聞きたいな

＞あと、反対者・脱会者は徹底的に責めぬけって指導してるんだろ？
＞仏法にそんな教えはない。

脱会者は知らんが反対者には多分そうなんだろうね
それは誤った思想は国を滅ぼすという立正安国論から来るんでしょうね
正法の邪魔をするものには断固として言論で反論するという感じだろうね
これは創価が正しいか？以前に日蓮仏法が正しいかという議題に変わるんでないか？

>>387
>顕正会と創価は弾圧しないといけない。

どこの宗派？

392 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 22:49:40 ID:nklWOO6I

新聞で金とんのはいいけどなんで強引に広めようとするのかバカやろう。
手前の都合のいいことしか書いていない新聞が公正な報道とまた違うやろ。
勧誘すれば位があがるとかまるで個人の宗教とはかけはなれてお前は、
自分でカルト集団であると認めた馬鹿やんけ。
選挙やるの自由だけど人を強引に勧誘はやめろ。脱会した奴を非難したり
数を増やしてカルトとまったく同じやんけ。

公明党を落選させよう。絶対に。

393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 22:51:15 ID:???

>>392
層化にどんな恨みがあんの？

394 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 22:56:57 ID:nklWOO6I

特に宗派はないけど顕正会には市役所で強引に勧誘されたから嫌いになった。
宗教はべつに信じるのは自由だと思うけどだましてまで勧誘する人間は
弾圧しなくてはいけない。宗教勧誘ではないですと確認させたがだめだった。
創価とか日蓮とかそんなのどうでもいいよ。宗教を選挙の道具にしている
カルト集団が嫌いなんだ。信心は個人でするなら文句はない。

395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:06:40 ID:???

>>391
実際言われたし。何度もね。
てか、勧誘するときにそう言ってるんだろ？そういう指導してるんじゃないの？

＞そんなら層化では年取っても死なないことになっちまう
死を望まない限りはそう言うことになるはずだな。創価の言うことが正しいと仮定すれば。

＞また病気も治るとは全て一念三千や十如是からきているんじゃないかな？
それはいささか都合の良い解釈のような気がするけども。

｢願いが叶う｣｢病気が治る｣｢信仰をやめると不幸が訪れる｣・・・こういうの、カルトによくある教えじゃんか

＞脱会者は知らんが反対者には多分そうなんだろうね
ずいぶん反社会的な思想だな。

＞これは創価が正しいか？以前に日蓮仏法が正しいかという議題に変わるんでないか？
これについては同感。
だが、創価の教えは日蓮のそれともだいぶ違うように思うが。
てか、よく考えてみれば日蓮と創価の違いがよくわかってなかった。
だがまあ、どっちもカルトだしな。

創価の場合、とにかくイケダに都合のよい方向に持っていこうとする傾向があるね。
一般人の迷惑を顧みないところとか、反対者の意見に耳を傾けないところとかも胡散臭すぎる。
世界平和を謳ってる割に、実際にそのような活動をしたデータなんて見たことないしな。
信者の悪行がやたら目に付くところ、金で買った名誉なんとか賞を見せびらかしたりするところも
おかしいとしか思えない。

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:07:27 ID:???

俺は創価だけど罰論は否定する。元々仏法に罰論なんて存在しない。
でも日蓮仏法はすごいと思う。

397 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:15:27 ID:nklWOO6I

前の会社の知り合いが創価だった。しつこいのに俺は怒った。
創価をつぶそう。アンチ創価大歓迎☆
自分が勧誘により多くの人が迷惑をかけている事を自認しなさい。
間違いにきずいて更生させるか無理なら断固弾圧する。
みんなだまされてはいけない。

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:15:43 ID:XV0a1bKe

>>396
どこがすごいの? 日蓮御書なんてウソ八百と、誇大広告の自画自賛で塗り
固めたインチキ文書じゃん。警察ももっとまじめにサギ組織として日蓮系
教団を摘発すればいいと思うけどな。。

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:19:02 ID:???

>>398
学んで無い者の発言だ。お前には学ぶ必要ないよ。

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:19:25 ID:Axt/V2fe

大御本尊？あんなニセ本尊をアホ信者に崇拝させるな

401 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:21:14 ID:nklWOO6I

399の発言許せない。学ぶのは自由だが人を巻き添えにするのは辞めろ。
398の発言は正しい。創価を弾圧しよう。

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:24:59 ID:???

ID:nklWOO6I君を巻き添えにする気は毛頭無い。

403 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:30:30 ID:nklWOO6I

創価学会はいんちき宗教。洗脳されているから反対意見には聞く耳を
持たない。他人まで巻き添えにすることで正義の活動だと思っている
弾圧しなくてはいけない危険活動法人と認定した。
宗教法人を剥奪して自由な団体になることを願います。
本尊を持ち出して高い仏壇を売り出すな。創価はもうけた金をどうしているんだ。
宗教の名目でいいかげんな事をするのはやめろ。

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:32:32 ID:???

ID:nklWOO6I君を巻き添えにする気は毛頭無い。

405 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:40:35 ID:nklWOO6I

404は同じ文章を書くのは辞めろ。
巻き添えをしないのはもちろんだが信仰は自分ひとりでしろ(怒り)
集まるとろくな事を考えない連中は解散しろ。新聞や選挙うんざりだ。
自分一人で投票に行け。子供を入信させるな。勧誘人数をグラフで会社
みたく作成するんじゃねえぞ。馬鹿創価野郎。
まずは一人で物事を決めて信仰することから始まるんじゃねえのかよ。
俺の名前は創価学会を弾圧しようだ。わかったか？
返事ははいで十分。
ごちゃごちゃ言い訳は聞きたくねえ。
まずは無害宗教から始めろや。

406 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:48:01 ID:nklWOO6I

わかったら退散した明日から近所の勧誘なんかしないで自分の先祖の
墓を掃除しろ。宗派は関係ねえ。用は一人一人の心だ。
404わかったか？388みたく数を増やそうと巻き添えする奴がいるんじゃ
ねえのかよ(怒り)
インチキ勧誘は絶対に許さない(怒り)

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:48:28 ID:???

>>395
>死を望まない限りはそう言うことになるはずだな。創価の言うことが正しいと仮定すれば。
>それはいささか都合の良い解釈のような気がするけども。
>｢願いが叶う｣｢病気が治る｣｢信仰をやめると不幸が訪れる｣・・・こういうの、カルトによくある教えじゃんか

信仰をやめると不幸が訪れるとは日蓮仏法は宿命転換を目指すが
それがなくなるのだから、宿命(病気なんてのもそれ)に負け翻弄することをいい、
それを無間地獄という。よく地獄に落ちるというのもそういうこと
また願いが叶うとか、都合の良い解釈じゃなくて、これらは全て一念三千、十如是そのものだと思うよ
ただ、道理にない願いは叶うわけがない。仏法は道理だよん。
死なないなんてあるわけがないぞい

ところで層化以外で病気が治るなんていっているのは神様お願い的な宗教じゃないのかな？
また別物だと思う

＞ずいぶん反社会的な思想だな。

それでは社会的評判を落とそうとしたりする反対者にはおとなしく黙っているべきなの？

＞だが、創価の教えは日蓮のそれともだいぶ違うように思うが。

具体的にどこが？

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:48:55 ID:agqcpPOL

和希沙也って学会員なんだね。
http://etc6.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1167598747/l50x

和希沙也、がんばれ！
創価学会員の後押しで、日本一のアイドルを目指せ！！

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/14(日) 23:53:05 ID:???

和希沙也も学会なの何だよ！俺も改宗する。

410 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/14(日) 23:59:03 ID:nklWOO6I

みんな。
創価学会が改心するとは毛頭思えないがこれで少し溜飲が下がった
のではないでしょうか？
勝ち負けをいっけいるのではない。
間違った宗教団体を改心させる、もしくは
これ以上被害者を増やさないよう注意喚起を呼びかける
事ができたのなら幸いです。
創価の人も迷惑なことをしていると自認
しつつなんとか一人で生きていける環境つくりが
大切ではないでしょうか。家族がなっている人は抜けるのは容易では
ありません。しかし、勧誘するのを控えることによりまた
自然についてくる人が出てくるのではないでしょうか？
間違いを認め自認する勇気があればお互い打ち解けるのでは
ないかと思います。池田は豪邸に住んでなんとも思わないでしょうか？
先の大戦を思い出してみると宗教と政治がつながっているのはどうも
おかしいと思います。
自分一人の問題でみんな集って勧誘数をきそうのはやめてください。

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:09:20 ID:???

>>407
＞ところで層化以外で病気が治るなんていっているのは神様お願い的な宗教じゃないのかな？
だからそういうこと言ってるのはカルトなんだってば。
願いが叶う、病気が治る、やめると不幸が訪れるっていうのを、
それこそ道理に適っていない屁理屈で説明しようとしてるじゃないか。創価は。
だからカルトだと言うんだよ。

＞それでは社会的評判を落とそうとしたりする反対者にはおとなしく黙っているべきなの？
誰が黙っていろと言った？
反対者は、何故反対者となったのか、それを考えたことはあるのか？

反対者の意見に文句があるのなら、人間性さえ疑われる品のない悪口を書き並べたり、陰湿な嫌がらせに及ぶことをせず、
正々堂々、正面から反論すればいいじゃないか。
そんな姿勢だから批判されるんだよ。

＞具体的にどこが？
いちばん気になるのは、コロコロと教義、指導を変えるところ。
それと、やたらと金を取ろうとするところ。

創価の教えでは、金のかかる宗教は邪教なんだろ？
意見がコロコロ変わる宗教は邪教なんだろ？
じゃあ、創価の考えによれば、層化こそがまさに邪教ということになるではないか。

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:13:33 ID:???

ID:nklWOO6I君よ世間は評判、政治は賞罰、仏法は勝負。

日蓮仏法は常勝、君には常笑させられた。

413 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/15(月) 00:14:04 ID:q98VImrB

創価学会は邪教。仏壇を売るのは辞めよう。
間違いを認めまずは冷静に考えよう。
非難される原因から考えればいいよ

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:16:40 ID:???

>>412
＞ID:nklWOO6I君よ世間は評判、政治は賞罰、仏法は勝負。
仏法は勝負なんていってんのは創価ぐらいのもんです

＞日蓮仏法は常勝、君には常笑させられた。
そもそも仏法と勝負の間には特に関連性はございません。
それと、創価は日蓮から破門されているので、仮に日蓮がどんなに素晴らしいものだとしても、
創価とは全くの無関係でございます。

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:17:23 ID:???

ID:nklWOO6I君＝ID:q98VImrB君。

416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:20:35 ID:???

>>411
>それこそ道理に適っていない屁理屈で説明しようとしてるじゃないか。創価は。
>だからカルトだと言うんだよ。

道理に適っていないかかは学んでから批判すべきかと。

＞反対者の意見に文句があるのなら、人間性さえ疑われる品のない悪口を書き並べたり、
＞陰湿な嫌がらせに及ぶことをせず、正々堂々、正面から反論すればいいじゃないか。
＞そんな姿勢だから批判されるんだよ。

？？具体的に誰のこと言ってるの？

＞いちばん気になるのは、コロコロと教義、指導を変えるところ。

具体的にどこが？

＞それと、やたらと金を取ろうとするところ。
＞創価の教えでは、金のかかる宗教は邪教なんだろ？

最近の層化指導はしらんよ。
ただ金のかかる、かからないというのは幾ら以上ならokで幾ら以下ならだめなの？

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:24:32 ID:???

>>414
>仏法は勝負なんていってんのは創価ぐらいのもんです

正宗の人？
要するに自分に勝つということだろうけど
正宗では何といってるの？

418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:33:29 ID:???

財務は自由ですよ。当然強要される訳無いし勿論そんな事になったら大問題。
俺創価だけど財務して無い。でも広宣流布には金が掛かると思う。
会館設立維持創価職員の給料とかでもそれって他の宗教法人も同じだろ。

419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:34:43 ID:???

>>416
＞道理に適っていないかかは学んでから批判すべきかと。
いや、これに関しては学ぶ必要なんてないと思うぞ？
祈れば願いが叶う、病気が治る。やめると不幸になる。・・・などということ、常識的に考えてありえるか？
ないだろ？あるわけないよな？
だいたい、「いいことがあった」｢悪いことがあった｣として、それが偶然や自分の行いの結果ではなく、
宗教を信じたことによるものだとどうやって証明するんだ？
統計データとかあるのか？
これを道理に適っていないと言わずしてなんと言う？
先ほども言ったが、｢願いが云々」などという宗教はだいたいカルトなんだよ。

＞？？具体的に誰のこと言ってるの？
主に聖教新聞の罵詈雑言と、末端信者の脱会者・反対者への嫌がらせ。
そのような話はしょっちゅう聞くし、俺もやられた。

＞具体的にどこが？
＞ただ金のかかる、かからないというのは幾ら以上ならokで幾ら以下ならだめなの？
コロコロ変わる教義だろ？
昔は鳥居をくぐるのもダメだったけど今はOKだったり、
あと、創価以外は全て邪教って教えだったんだろ？でも今はキリスト教の人とかにも媚売ってるじゃん。イケダが。

金がかかるのは邪教って言っておきながら金を取ったり(細かい金額のことは知らんよ)、
言っていることとやっていることが違う宗教は邪教と言っていたのに、創価はまさにそうだったり、
あとはなんだ？科学的宗教であるとか、原爆は仏罰であるとか、色々おかしなことも言ってたよな。
どこが平和を望む宗教なんだか。

この辺の指導って確か、戸田会長だったっけ？その人の指導だったような

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:37:44 ID:???

>>418
財務は確かに自由だが
それ以外に新聞代（月２０００円くらいかな？でも実は俺は頼んでない）や
仏壇（ちなみにうちはもらったやつ）
のこととかじゃないの？

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:39:32 ID:???

>>418
財務は自由。その割に、財務とやらのし過ぎで貧乏になる人がいるようだが？
精神的にでも圧力をかけるような事はないのか？

それと、仮に強制ではないとしても、
生活を犠牲にしてまで寄付をしようとする信者がいたら止めろよな。

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:45:23 ID:???

日蓮正宗にだって創価から寄進された寺も多いし
正本堂は壊されちゃったけどあれだって元々創価が寄進したんだぜ
でも日顕が壊しちゃった。

423 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:46:41 ID:???

　　　「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は、厳罰で
　　　野たれ死ぬまで、攻め抜け」

　　　－－　聖教新聞　寸鉄　－－

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

野たれ死ぬまで攻め抜くような凶悪なカルト邪教が仏教ではありえません。

仏法は平等思想だ！と言いながら外部の人間を蔑視し自らを自画自賛。
仏法は平和主義だ！と誇りながら他宗教より排他的で攻撃的。
仏法は対話主義だ！と威張りながら対話が出来ず下劣な罵倒に終始。
我らは地湧の菩薩だ！と自称しながら傲慢身勝手で人の迷惑顧みず。

掲げる思想と実際の行動が、まるで正反対ですねｗ

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 00:48:33 ID:???

>>419
>いや、これに関しては学ぶ必要なんてないと思うぞ？
>祈れば願いが叶う、病気が治る。やめると不幸になる。・・・などということ、常識的に考えてありえるか？
>ないだろ？あるわけないよな？

何故願いが叶うのか？なぜ治るといっているのか？なぜ不幸になるといっているのか？
ありえるかありえないか判断するため学ぶのだと思うが

>そのような話はしょっちゅう聞くし、俺もやられた。
具体的に何やられたの？

>コロコロ変わる教義だろ？昔は鳥居をくぐるのもダメだったけど今はOKだったり、
>あと、創価以外は全て邪教って教えだったんだろ？
>でも今はキリスト教の人とかにも媚売ってるじゃん。イケダが。

どこからの情報？

＞科学的宗教であるとか、原爆は仏罰であるとか、色々おかしなことも言ってたよな。
＞どこが平和を望む宗教なんだか。

ここは俺は仏罰の定義がいまいちわからん、バリに聞いてちょ

425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:00:00 ID:???

>>424
＞ありえるかありえないか判断するため学ぶのだと思うが
いや・・・同意しかねる。教義に｢願いが叶いますよ｣というようなことが書いてあったからといって、それが何？
それが現実に起こりえる減少かどうかは別の話だ。
それに、繰り返すが、信じるだけで願いが叶ったり病気が治ったりというようなことは考えにくいのだが。
信じたおかげで願いが叶ったとか、病気が治ったと確実にいえるようなデータがあるのなら見せてくれ。

＞どこからの情報？
まず、鳥居～　のことはネット情報。そのあと、親戚が創価なのでその人に聞いてみた。
他の宗教は全て邪教ってのについては、そもそも日蓮の教えからしてそうなんだろ？
創価の協議は日蓮のを基にしてるんだよな？

『天理教を総攻撃せよ』　池田大作指導
｢ほかの信仰を折伏する、攻撃するから悪いなどという、それは大きな誤りです。
絶対に日蓮正宗しかないのです。ほかの宗教は、ぜんぶ邪教であると言いきれるがゆえに正しいのです。
(中略)邪宗闘争にあって、いろいろな話がありましたが、大阪府内においては、たくさん邪宗教がありますが、
天理教だけは、まるで宮城みたいな大きな建物を造って、信者をたぶらかしております。
聞くところによりますと、何百億という財産をもっており、あの建物は日本一だ。
人を救うべき宗教が、反対に家をもってこい、たんぼをもってこい……、ドロボウです、まるで。
（中略）天理教は、わが世の春のごとく謳歌している状態だそうです。関西の邪宗教の牙城です。
（中略）白木総支部長の指揮のもとに総攻撃をしていただきたいと思います。
しかし、今、二十数万世帯の人が総攻撃してしまいますと、天理教の中には、
はいりきれませんたいへんな騒ぎになって、みんな気絶してしまいます。｣

昭和35年5月8日

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:13:13 ID:???

こんなのも見つけた。つか、同じページにあった

戸田城聖氏指導

わたくしの精神をいいますと、会に金があると争いが起こり、それをものにしようとする空気が流れる。
学会は、初代会長牧口先生の意志を堅持して、貧乏でいきたいと思うが、どうか？
（中略）ちかごろ、この金を集めることがはやってきた。これは、今後、絶対に中止する。
（戸田城聖「講演集・上」３０６）
わたくしのいうことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして、折伏すること、お寺を大事にすることと、
御本山へ尽くすことはあたりまえの事なんだからね。
それが自慢のようになっては、もう信者としては資格がない。
いいか、もう一度いうよ。折伏することと、お寺へ尽くすことと、御本山への御奉公は、あたりまえのことなんですよ。
それをしたからって、なにもエライのじゃないんだよ。
（戸田城聖「講演集・上」３８４）

・・・だ、そうですよ。

>>424
＞具体的に何やられたの？
聖教新聞取るのを断ったら、無断でポストに入れられたり、断っても何度もしつこく自宅にやってきた。
何度目からかは、創価信者がドアチャイム鳴らしても無視するようにしていた。
そうしたら、ドアをドンドン叩いたり、ノブをガチャガチャ回したりとか、常軌を逸した行動に出ることもあった。
近所を歩いていたら、信者数人に囲まれて入信を迫られたことも何度かあった。

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:18:49 ID:???

>>426
だから俺は財務はしてない。

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:31:28 ID:???

>>425
＞それが現実に起こりえる現象かどうかは別の話だ。

親戚で層化いるなら直接聞くのが一番早いのでは？

＞しかし、今、二十数万世帯の人が総攻撃してしまいますと、天理教の中には、
＞はいりきれませんたいへんな騒ぎになって、みんな気絶してしまいます。｣

その続きは？
昭和35年か。。まだ全然俺は生まれてないな
ところで攻撃ってなんだべかな？

＞聖教新聞取るのを断ったら、無断でポストに入れられたり、断っても何度もしつこく自宅にやってきた。

はっきり断ったのにきたの？
これは一種のストーカーだねｗ

429 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/15(月) 01:34:11 ID:q98VImrB

創価の言い訳は聞きたくない

430 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/15(月) 01:37:45 ID:q98VImrB

創価学会はもうたくさんだ。いいかげんにしろ。もう寝ます。
創価学会はカルト集団。
もう一度考えなおし創価学会がおかしな宗教だと再認識しよう。

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:41:26 ID:???

>>422＞日蓮正宗にだって創価から寄進された寺も多いし
＞正本堂は壊されちゃったけどあれだって元々創価が寄進したんだぜ

こういう考え方を教え込まれてるから層化はＭＣ患者といわれる。
もともと日蓮正宗に入信した時に創価学会という信徒団体にも
所属していただけ。信者としての供養だった。
戸田先生の創価学会創立の精神にも反し、正本堂も
広宣流布でない好戦流布という誤った考えを代作が推し進めたため。

　誤った歴史認識しないように！

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:43:28 ID:???

ID:q98VImrB君が創価をどう評価しようがもちろん自由君は、君にとっても
創価は必要無いと言うだけの事。

433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:48:54 ID:???

>>431では君は戸田城聖をどう評価してるの？

434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 01:54:05 ID:???

>>431
俺はそういう犬猿の仲話には興味ないが
層化の折伏で日本以外に世界で法華経信者が広がったことを
一念から如是本末究竟等で捉えるならばどう捉えますか？

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:08:40 ID:???

そもそも、創価が日蓮正宗に願って一緒にしてもらったんだよね。

正本堂建築にいくらかかったの？皆からの財務が、どれだけ余った？
それはどこに消えた？

登山のとき、いくらか支払ってたね。創価がほとんどもらって、ごく一部を
正宗に渡していたんだよね。

戸田先生はわかっていらした。誰人にも仏の生命があることを。
だから、お世話になった正宗に感謝し、ご僧侶らを大切にするよう言われた。
何があろうともだ。わかるかな？学会員は池田さんの事何て言われようと、何が
あろうと関係ない。学会信心を貫くと言う。板にも、たたかれようが知ったこっ
ちゃないとか、それでも信心続けるみたいなのあるよね。それを池田さんにする
前に（する事ができるんなら）正宗にすべきだったんだよ。批判や悪口、家族迄
新聞に書き罵倒する事は何の解決にもなんないんだ、
戸田先生の言われたお金や名誉、地位もそう。手放す事で得られる事を知ってい
らしたんだね。

436 ：431：2007/01/15(月) 02:15:16 ID:???

>>434
＞層化の折伏で日本以外に世界で法華経信者が広がった

大聖人の仏法は、一エンブダイ=地球、宇宙大の普遍性をもっていた。
その法をアメリカではＧ.Ｍ.ウイリアム（貞永）さんが広めていった
のに、層化が粛正したので、彼も日蓮正宗だけになった。
代作の傲慢・粛正がなかったら、もっと安定的に混乱なく
世界公布は進んだろう。

437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:16:52 ID:???

おまいら人の批判する前にまず自分の品格考えたほうがいいぞｗ
もうちょいまともな討論して。ここにいるの99%反対派だから無理かｗ

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:16:57 ID:???

>>435
君そもそも文章を学びたまえ

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:19:08 ID:???

日蓮大聖人が末法の御本仏で釈迦は迹仏なんだよ。正法時代、像法時代、末法と言う
考え方があって正法では釈迦、像法には天台大師、末法は唯一無二。
日蓮仏法によってのみ救われる。と言うのが学会のスタンスなんだよ。
釈迦が法華経二十八品を説き、天台が摩訶止観を説いたけれども、
南無妙法蓮華経を説いたのは日蓮大聖人なんだよ。
末法の衆生は三毒強情で釈迦の仏教にはそれを救う力は無いんだよ。
三毒とは貪り、いかり、おろか、の事。
それらの強い末法の衆生は日蓮大聖人の説いた。
南無妙法蓮華経によってのみ救われるんだよ。
それを広宣流布している団体が創価学会なのさ
「フランス・チリ・オーストリア・ベルギー」が創価学会をカルト指定している。
これらの国のほとんどが（約７０㌫以上）カトリックなんで元々排他的なんですよ。
興味があれば学んで下さい、そもそも、カトリックの思想は低級なんですよ
そんな国にカルト指定されても・・・どっちでも良いんじゃないですか。創価は
不敬罪事態とんでも無い法律だったよ。
戦争中神道を国家神道として利用してたんだ。
それに反対して牧口常三郎は捕まった。あと治安維持法の疑いも掛けられた。
どっちにしても戦中の軍部は異常だろ。その名残りが靖国神社問題だろこれは
「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」これは大聖人の御書の一偏。
この信念のもと殉教された牧口常三郎は偉大だと俺は思う。

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:29:54 ID:???

>>436
>代作の傲慢・粛正がなかったら、もっと安定的に混乱なく
>世界公布は進んだろう。

それは正宗の立場からの見解でしょうね

結局層化は日本では１番の宗教となった
そのことはすごいと思うけどな
十如是ならばそれが如是本末究竟等なのでは？

441 ：日目上人：2007/01/15(月) 02:37:00 ID:???

>>439　またお前か！以下の教義は、すべて日蓮正宗の教義
＞日蓮大聖人が末法の御本仏で釈迦は迹仏なんだよ。正法時代、像法時代、末法と言う
考え方があって正法では釈迦、像法には天台大師、末法は唯一無二。
日蓮仏法によってのみ救われる。と言うのが学会のスタンスなんだよ。
釈迦が法華経二十八品を説き、天台が摩訶止観を説いたけれども、
南無妙法蓮華経を説いたのは日蓮大聖人なんだよ。
それらの強い末法の衆生は日蓮大聖人の説いた。
＞南無妙法蓮華経によってのみ救われるんだよ。

それを広宣流布を代作が好戦流布に変えてしまい、日達・日顕ゲイカを
悩ませ、本尊模刻し、日蓮大聖人の仏法でないものを流布させても
仕方がないと除名されたんだよ。代作の傲慢が生んだものだ。
仕方がないから、名誉称号で権威付けようとしたが、逆効果だ。
ニセモノの指導者だと判明し、層化ですらあきれて財務拒否も出る。
層化も崩壊にする前に代作を除名した方がいいよ。

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 02:48:38 ID:???

>>441
どうでも良いけど君が日目上人の名前を語るのは考えた方が良いぞ

443 ：2007年は創価撃滅の年！：2007/01/15(月) 02:53:52 ID:???

「（学会員たちの姿は）私にナチスの悪夢を思い出させた」

　関西文化祭を目撃したマクファーランドの言葉

444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:01:23 ID:???

>>442

どうでも良いけど代作が御本仏じみた対応するのは考えた方が良いぞ

どうでも良いけど層化が北朝鮮じみた団体になるのは考えた方が良いぞ

445 ：４４２：2007/01/15(月) 03:06:28 ID:???

俺はしてねーよ。俺は日蓮仏法者。

446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:13:00 ID:???

ソッカーは公明党の資金調達と票集めに過ぎない。
紙切れ同然の本尊を拝み、団結心を繋いでいるのだ。
でもそんな事遣ってるうちに矛盾点に気が付くはず。
困ったときに助けず、ただ拝む。こんな事で世界を救えるなら皆遣ってるよ。
時にはバスの運転手・果てはゾッキーまで動かす。警察も信用できない。
裏に大物代議士が居るからだ。そいつが心改めないと、漏れに平和は
訪れないだろう。会社までコントロールして漏れを片倭にしたから。

447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:27:52 ID:???

>>446
一行目しか読んでない。選挙で票集めするのは自民も民社も民主も共産も
新党大地も、もちろん公明も同じだって数で決まるんだもん。それだけ

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:33:52 ID:???

>>447
一行目で、すでに誤読してるｗ
票集めしてるのは公明でなく、創価学会。

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:38:05 ID:???

釈迦は法華経を説いていない。法華経は偽経である。
ついでに正法、像法、末法の三時の説も後世の仏教徒の自戒を込めて創作したものである。

450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 03:53:40 ID:VWMWETv1

自分は創価3世なんだが特に活動もしていない。だけど最近になって【座談会】に出ろと言われたり
勤行しろとうるさく言われ続け鬱みたいになってる。とにかくもう嫌だ・・・
何か学会カードとか言うのがあるらしく引越しヲタクな自分はそれが消滅してしまってる為にまた入りなおさなきゃならないとも言われた
引越しの時に保証人になってくれた学会員がいるが、活動しないなら保証人を降りたいみたいな事を言われる始末。
しかも聞くところに寄ればアムウェイをやってるらしく、無駄な物を買わせようと必死になる。
ある日その学会員が「アムウェイと創価学会は似てるんだよ、すごくいい所だよ」などと
言い出しマジ泣きそうになった。会合＆セミナーに出ないと叩かれるし見たくないビデオ持って来られるし
ﾅﾆひとついい事ナシ。友達と遊んだりしてても電話で「今日会合あるからお友達も誘ったら？」などと
とにかくウザい。その学会員だがアムウェイで幸せになるんだ！と言っているがいまだに成功はしていない。
御本尊に題目唱えたら夢叶うんじゃねーの？と思うが・・・（小さい頃そう教えられて育ったから）
学会もアムウェイも大嫌いだ、まぁ自分はカードがナイ為、今非学会員らしいからそのまま放置するつもり
大体幸せっていうのは自分がそう思ってりゃいいだけだと思うけど。
ちゃんと職にもついてるし今のとこ不自由しないし学会員から連絡＆訪問なきゃ鬱状態にもならない訳だからな。
とにかく人が嫌だって言ってる事を無理強いするのだけは、よしてくれ。
小さい頃から色んな学会員を見てきているがまともなの一人もいやしねぇよ。
学会員のくせに「いじめ」に加担してるやつもいたしな。
学会自体素晴らしいものであるって言われたって説得力ねーよ。バカじゃないのかまったく・・・
ちなみに学会員に拉致された事もある、その時はひどかった。
暴力振るわれてケガさせられて挙句の果てにそれは「業」だと言われ・・・
意味不な文章ごめん。ただこのスレ読んでたらどうしても黙っていられなくなって書き込みした。
この書き込みを当の本人達が読んでくれたら幸いなんだが【学会活動】＆【アムウェイ】でそれどころじゃナイだろーな。
まぁせいぜい頑張ってくれ、そして自分にはもう近づかないでくれ。マジウザ杉。

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 12:02:42 ID:???

>>449
大乗非仏説論は妄説。

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 12:05:00 ID:???

そもそも創価はすでに仏教ではないし、宗教と呼べるのかどうか・・・。
誰もが「池田教」と認識しているし。

453 ：2007年は創価撃滅の年！：2007/01/15(月) 14:30:20 ID:???

マスゲームといい、個人崇拝といい、
なんでこうも北朝鮮と創価学会はそっくりなんでございましょう。

しかし北朝鮮人民のほうがまだ創価学会員よりも正気といえる。
なぜか？

北朝鮮の一般市民は内心うんざりしているが、保身のため熱狂するフリをしている。
しかし創価学会員は完全にだまされ、自発的に池田崇拝のため行動している。

「平和」だの「対話」だの、勇ましいばかりで安直なスローガンに騙されて考える力を失い、
自ら現実に背を向ける学会員の姿は愚か以外の何物でもない。

454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 14:31:25 ID:???

池田邪教と認識した方がいい。多くの層化の人が苦しんでいる。
一部の代作取り巻きのための仏法ではない。大聖人の時代に戻れ！

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 15:47:10 ID:2fE4Yg+K

>>440
＞結局層化は日本では１番の宗教となった
それ、言っておきますけど妄想ですよwww
文化庁の『宗教年鑑』とか調べてごらん？
てか、層化媒体の情報をそのまま
当然のことのように垂れ流してると恥をかくからね。

＞十如是ならばそれが如是本末究竟等なのでは？
言わんとしてる意味がわからないんですが、
最近の層化ニセ教学では、そのように説明してるのですか？
依正不二とか、色々な仏教用語を自由奔放に解釈するの好きですよね、層化って。
はっきりいって、そんなの誤用ですよ。

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 15:56:49 ID:???

>>440
「自称」日本一ですよ、それ。>>455さんの仰るように、公的記録には残らない
プロパガンダとしての「日本一」ですから。
一度、広い世界の情報を御覧になることをお勧めします。一般人の認識は「単なる
新興宗教」から「危険なカルト」まで様々ですが、誰も公式に「日本一の宗教」
だなんて認めていませんから。

457 ：Sugoi Gurotesukuna Ikeda：2007/01/15(月) 16:05:49 ID:???

いや、やはり日本一だ。
い　か　が　わ　し　さ　ならSGIが圧倒的に日本一。
間ー違いなぁい！

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 16:10:31 ID:???

日本一は浄土真宗ですしね…こんな事も解らず(分からないフリ？)でもして
信徒数だけで中身なんかないです！
浄土真宗が公布していますか？世界に広がっている？
うんぬん…(と小３時間)
リア学会員がほざいてた
周りに目を向けて下さいよ羊さん達！
何が世界一なの？質問に答えて下さい！

『友人を折伏する前に親や家族や旦那(妻)を折伏したら？』との質問に
『家族はこの信心に理解してくれてるから』
強引な言い訳
呆れてるんだよ周りは…
２ちゃんでも構わないから民衆の意見聞こうよ！！

459 ：小学５年生♂：2007/01/15(月) 16:29:01 ID:U5lwUnqv

>>450
見たくもないビデオを持ってくるのなら
俺は興味ないビデオ持ってとっとと失せろと言って追い返せばいいでしょう
まともな学会員が一人もいないのなら創価学会を脱退すればいいのではないでしょうか？
こんな所で愚痴を書き込んでもここには創価学会と池田大作を毎日叩くことを
生きがいにしているような無知なアンチか不真面目な学会員しかいないですよ

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 17:14:50 ID:PKv0ySCb

草加の連中って世界狭くて可哀相な人ばかりだね。
そんなもんに頼らないと生きていけないｗ
うわっｗｗｗ寂しいｗｗｗ

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 17:46:22 ID:???

>>459
不真面目な学会員てなんだよ？
活動してない会員のことかな？
ひたすら一般人に迷惑をかけるポイント制度の新聞の押し売り・勧誘・選挙の連れだしお願いetc

↑こんなことに必死になって頑張って『学会員にしか』褒めてもらえず
池田の奴隷になっている間違った奴らの何処が真面目なんだい？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 17:51:36 ID:???

>>459
池田邪教の全体像、歴史、正宗信者ののっとり、ニセ御本尊つくり、
入った人より止めた人が多い、池田のエゴイストぶり、ＭＣ状況、、、、
こういうのが見れるようになって考えてね＞＞小学生

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 19:10:39 ID:???

>>428
＞親戚で層化いるなら直接聞くのが一番早いのでは？
あのな、俺が欲しいのは｢信じれば願いが叶う｣｢病気が治る｣｢やめると不幸になる｣と断言できる確実なデータ。
それ以外は無用。
ないなら創価の言い分はウソ100%って事。それだけ。

当然、親戚にも聞いたが満足な回答は得られませんでしたっと。
当然なんだけどね。最初からウソなんだから。

＞その続きは？
他の宗教は全て邪教とかほざくあたり、まるっきりカルトじゃないか。
攻撃する対象を設けることで体制を維持しようとする。
日蓮にも言えることだけどね。当然。

結論は変わらず。創価はカルト。

＞これは一種のストーカーだねｗ
俺もそう思うよ。
こういうバカ会員が創価のイメージを貶めてる主な原因だと思うんだけどな。
何とかしてくれよ。真面目に。

464 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/15(月) 21:04:01 ID:Fl9sFT01

創価学会を弾圧して卑怯な勧誘カルト集団は解散させよう。
座談会の強要。しつこい聖教新聞。池田の偽善面したくそしょうも
ない新聞。
活動はやめろ(怒)

465 ：シ也田：2007/01/15(月) 22:24:33 ID:???

座談会だけまとめて潮出版社あたりから出してくれ
買って読んで大笑いしたい

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 22:31:07 ID:???

>>465
賛　成　！！
そーいう本なら買ってもいいな
あ、買わなくてもみんながネタにしてくれるかw

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 23:13:33 ID:Tr866p8Z

468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/15(月) 23:38:24 ID:???

>>467
自分の意見はどこに？ほとんど全部他人の受け売りじゃん

＞そう言った考えの基に公明党の発足意義があった訳です
何？政教一致だと認めるわけ？

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:01:57 ID:???

>>468
あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:05:10 ID:???

従軍慰安婦問題を起こしたのも日本。強制連行の疑いもある。
戦敗国も日本。
だから戦勝国には何も言えないんだよ。６０年以上経っても
７３１部隊みたいに中国人虐めたのも日本人だよ。
旧日本軍はある意味ナチスみたいなもの色々な虐待は有ったでしょう。
ドイツとイタリアと日本は三国同盟を結んでいましたし
ヒットラーやムッソリーニ。結局大切なのは指導者でしょ
今の北朝鮮の金正日にも問題を感じます。
指導者に問題があると結果的に苦しむのは民衆ですから
ですから民主主義の時代に政治の監視が必要であると思うんですよ。
そう言った考えの基に公明党の発足意義があった訳です。
あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:06:32 ID:???

>>469
スレ違いだ。
まあ少しだけ言っとく。お前の言い分は一つの解釈でしかない。

個人の信教は自由。これは正しい。
だが、宗教団体そのものが一つの政党を支配してよいということにはならない。
つーか、創価の政治部門だろ？公明ってのは。

支持なんて次元じゃないんだよ。創価と公明の癒着具合は。
ま、詳しいことは政教一致スレにでも池

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:11:33 ID:???

>>471
俺創価だけど他の政党に投票するんだけど・・・

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:14:36 ID:???

474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:18:43 ID:???

>>471
公明に投票してるの創価だけじゃ無いぜ。しかも、公明の議員も必ずとも創価では無い。

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:51:30 ID:???

坂口は学会員じゃないという主張を以前よくみたけど
TVタックルで自ら学会員だと宣言してたな。
学会員じゃない公明党議員って何人いるの？

それと、委員長はどこで決まってるんだ？
選挙とかしたことないよな？

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 00:59:00 ID:???

>>475改宗したじゃね

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 01:01:00 ID:nGvYx9K3

大学３回生のころ、高校時代の友人から久々の電話がかかってきて
次の選挙で○○さんに投票してくれーって言われて何も考えないでＯＫした
だけど、ガチで投票行くの忘れてて、そいつにごめ～ん忘れてたわ＾＾；って言ったら
マジギレされた。それ以来連絡とって無い

後から聞くと彼は創価学会でした。選挙となんか関係ある？

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 01:08:49 ID:???

公明と層化が政教一致じゃないって本気で考える人って
末期ですね。
論理的なものの考え方ができないんでしょうね。

層化を守るために公明がある
応仏冥合のために公明がある

そうとれる表現や指導なんて腐るほどありますけどね。
>>474
公明の来歴を考えれば、層化でない議員がチラホラ居る程度のことがなんですか？
執行部を層化が固めてること考えても、非層化党員が居たとして何？
なんの説得力も持ちませんが。

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 01:22:28 ID:???

公明党の委員長が議員の総意で決まるならさ、今更罵倒しまくってるのは
おかしくないかい？
大悪人の代わりに立候補しようとする議員は過去に一人もいなかったの？

480 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/16(火) 01:32:08 ID:???

１様へ　私は、シルバーバーチの霊媒です、勿論シルバーバーチは、
　　　御存知でありますでしょう。霊界１の指導霊であります、ナザレの
　　　イエス様の名の元に降臨されました。たぶん世界１の雄弁である
　　　高名な霊それが、シルバーバーチ霊です。又私にも背後霊のお方が
　　　居られます　霊医アトス様と言うお方で人間界にとってもっとも
　　　影響力のある霊団のお一人です。　いいですかお話します。
初代の創価学会の会長は、まだまだ救われそうもありません、何故なら
誤った宗教を広めてしまった責任で霊界で死して後、何方も　そのお方の
母体を弔う者が　創価にいないと言うことでした。
死んだら　それはそれでもいい、次に私が出ることができるから、そんな
宗教団体気質では、何方もお救いできませんよ。　そういうことです。

また創価は、皆臭い者には蓋をするだけで、御利益など無く　訳も解からず
意味も無いお経で霊を集めては、供養無く　回りの人間に災いを、ばら撒く
宗教団体とは思えない団体様でしかありません。　　　　以上です。

家族や御近所に精神内科通いの人がいたら心でわびなさいよー。Ｆより

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 17:38:11 ID:???

在家信徒でいられるだけ
有り難いと思えないのかな？(^ω^)？

引きこもっていてカルトを山奥の村で『ひっそり』
やってろWWW

オウムみたいに出家しなよ(^ω^)
同中に池田がきたら
『法の華』と何等変わり無いのだよ

草加信者もねWWW

482 ：創価学会を弾圧しよう：2007/01/16(火) 22:42:32 ID:pYPN7n+O

創価学会アンチ者よ。君たちが頑張ればまだまだ安心だ。
日本はああだこうだ言われているけど創価学会を弾圧しつつ絶対に政治と選挙を
が合体したカルト集団をのさばらしてはいけない。
創価の信者は絶対に幽霊的な存在にしなくてはいけない。堂々と創価学会ですと
いえる社会にすると違法勧誘とか横行するからね。

483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 23:08:03 ID:???

あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 23:55:03 ID:???

>>483
スレ違い＆それについてはすでに言及済み

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 23:59:30 ID:???

>>484さん
>>482さんの創価学会を弾圧しつつ絶対に政治と選挙を
が合体したカルト集団をのさばらしてはいけない。
の発言にレスしたんです。

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:21:37 ID:???

>>455
>言わんとしてる意味がわからないんですが、
>最近の層化ニセ教学では、そのように説明してるのですか？

層化の人から教えてもらったわけでないからニセ教学かは知らんよ
では十如是をどう解釈してるん？

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:24:19 ID:???

>>463
>あのな、俺が欲しいのは｢信じれば願いが叶う｣｢病気が治る｣｢やめると不幸になる｣と断言できる確実なデータ。
>それ以外は無用。ないなら創価の言い分はウソ100%って事。それだけ。

データがあれば信じるの？俺なら信じないなー、嘘くせー、どうせ偽造か！！ってねｗ？
結局、科学的根拠証明は？ってなるけどな。
ただ同じ人が題目して叶った場合の比較と叶わない場合の比較など
同条件で検証しようがない。結果的には様々な経験談からきているのでしょうね
一番早いのは自分で経験し、試すのが早いよん。

＞他の宗教は全て邪教とかほざくあたり、まるっきりカルトじゃないか。
例えばどこの宗教を？浄土のこといっているのかな？

＞こういうバカ会員が創価のイメージを貶めてる主な原因だと思うんだけどな。

そうだろうね、ちなみに待ち伏せされてどうしたの？

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:29:06 ID:???

【仏罰】本尊焼いてうpしました 44【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162899992/

409 名前：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw [] 投稿日：2006/11/15(水) 00:21:27 ID:hhD95NMM
（レス>408の続き）
「戸田城聖先生巻頭言集」（昭和35年5月3日発行の初版）の「科学と宗教（一）」（昭和
28年5月20日とされており、この「巻頭言」とは、大白蓮華のものなので、おそらくこの
日付は掲載した大白蓮華の発行日であろうと思われる）より引用。
「真実の宗教は、その研究態度が科学的であり、その研究の結果は、論理的に体系づけられ、
かつ科学的な実験証明がなされなければならぬ。」

（以下省略）

489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:34:31 ID:???

>>486
層化はよくやるんだが、質問に答える前に攻撃に転ずるな、な。
>>440の
＞結局層化は日本では１番の宗教となった
＞そのことはすごいと思うけどな
＞十如是ならばそれが如是本末究竟等なのでは？
↑この用法が意味分からないと疑問を投げかけてるんだよ。
「でわ」じゃねーのwwwww
文の意味は君しか分からないんだから、まず答えろよ。訊ねられてんだから。
ものの順番がわからないヤシだな。
まさか、もまえ
「なんだ。結局十如是の意味わからねーんだろ」とか言わないよね？www
洗脳層化はよくそれやるんだけどさ。君は違うよね？
あ、あと「自分は層化じゃないから」って予防線をちゃっかり張らないよーにwww

490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:48:03 ID:???

>>489
＞あ、あと「自分は層化じゃないから」って予防線をちゃっかり張らないよーにwww

ずいぶん口の悪い人だな、
層化じゃないなんていってないでしょ
層化組織と全くかかわっていないといっているじゃん。
何度も言うが独学だよ。

「如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是縁。如是果。如是報。如是本末究竟等」
事象は「相・性・体」の「力」と「作」となり、「作」という生命で因縁果報となる
「力」と「作」の因縁果報は一念三千。
つまりその組織のリーダーや信者の一念で今の発展という結果がある
あなたの見解は？

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 01:59:01 ID:???

>>489
＞十如是ならばそれが如是本末究竟等なのでは？
如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是縁、如是果、如是報。
で如是本末究竟等で十如是だろ。ちなみに、>>440と俺は別人。

492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:06:20 ID:???

>>487
＞結局、科学的根拠証明は？ってなるけどな。
当然だろ。だから｢確実なデータ｣と言った。
それも、あらゆる反論が不可能になるほどの、な。
それぐらいじゃなきゃ信じられん。常識的に考えてありえないことだから。

＞一番早いのは自分で経験し、試すのが早いよん。
ハァ？
仮に良いことがあったとしても、俺は｢運が良かった｣だとか、｢努力が実った｣などなど、と考える。
悪いことがあったとしても、｢運が悪かった｣とか、原因が推測できればそれによるものと考える。
間違っても、何かを信じたおかげだとかは考えないね。

だから聞いてるんだろ？
創価を信じたら何が起こるの？具体的に。
創価をやめたら何が起こるの？具体的に。
また、その根拠を。確実なデータを。
出てこないなら、やはり創価の教え、言い分は嘘っぱちだ。

＞例えばどこの宗教を？浄土のこといっているのかな？
だから、創価以外は全て邪教だって言ってただろ？イケダセンセイがさ。

『天理教を総攻撃せよ』　池田大作指導
｢ほかの信仰を折伏する、攻撃するから悪いなどという、それは大きな誤りです。
絶対に日蓮正宗しかないのです。ほかの宗教は、ぜんぶ邪教であると言いきれるがゆえに正しいのです。

↑これだよ、これ。

＞そうだろうね、ちなみに待ち伏せされてどうしたの？
書かなかったか？
なんか、しつこく勧誘されたよ。当然断ったがな。
誰が好き好んでカルトなんかに入るかよ。

493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:11:28 ID:???

仮に、仮にね？
池田氏がおっしゃるとおり、日蓮がスゴイ教えだったとしてもさ

すでに破門されている層化には何の関係もないことだねｗ

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:21:40 ID:???

>>493
あるんですよこれが要するに破門される前に池田大作は日蓮正宗の総講頭を
務めていた事実が要するに信心も教学が有るのもこの事実から伺い知れます。

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:22:19 ID:???

>>490
口悪いですか？
人が訊ねていることにまともに返答する前に質問返しするからだよ。
層化・公明板でこれまでもそういう展開イヤって程味わってきたので
辟易としてるんです。自然、ちょっと乱暴な文体になったかもね。
ごめんなさいね。
組織に一切かかわらずに独学で勉強ですか。仏哲でも調べるんですか？聖教か大白ですか？
まぁ、別にそのへんはたいした問題じゃないか。
＞つまりその組織のリーダーや信者の一念で今の発展という結果がある
？？？
なぜことさら十如のうち「本末究竟等」を挙げて「層化が日本一に発展」の譬えとしているのか分からない、と言ってるんですけど。

496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:30:27 ID:???

>>494
その論法はなりたたないだろ。
顕正会の浅井も親父といっしょに妙信講のトップでしたよ。
教学も信心も有った？そういう時期もあったかもね。
身延の地頭だった大檀那の波木井さん。
大聖人在世当時はたいへんな外護者でしたけど、
滅後には民部日向のお墨付きで三箇四箇の謗法犯したよね。

その時々の立場や貢献度によって、必ずしも生涯信仰を護持できたか論じることはできませんね。

497 ：日目上人：2007/01/17(水) 02:37:23 ID:???

>>490
＞つまりその組織のリーダーや信者の一念で今の発展という結果
＞がある

これを日達・日顕ゲイカがいった言葉を忘れるでない。
「大聖人の仏法でないものがいくら広まっても広布とはいえない。」
ということで、代作は除名になったのだよ。
私は「代作は広宣流布を好戦流布に変えた」と言っておる。

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:40:48 ID:jy5inr4i

創価って日本人口の何割くらいいるんですか？

499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:43:18 ID:???

>>496
顕正会の浅井さんについては知らないので言及しないけど
総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者だったんです。
その人に日蓮仏法の教学が無い訳がない。貴方は日蓮正宗自体を否定するのですか？

500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:54:07 ID:???

>>492
>仮に良いことがあったとしても、俺は｢運が良かった｣だとか、｢努力が実った｣などなど、と考える。
>悪いことがあったとしても、｢運が悪かった｣とか、原因が推測できればそれによるものと考える。
>創価を信じたら何が起こるの？具体的に。

層化組織自体を信じても何も起こらないでしょうなｗ
祈って変わるんよ。具体的に何が変わるか？
多分本人の意識でしょうねｗ神様が魔法で願いをかなえるのとは違う
自分の意識が変われば、行動が変わり、行動が変われば環境が
変わるってな感じかな
では祈ればなぜ意識が変わるのか？科学的検証はないでしょうね
経験上は、いらいらやもやもやがなくなり、それがやる気に変わりすっきりんこする
なぜかはしらんよ。だから自分でまじめに試すのが一番はやいんよ

おそらく大病治る理由は普通の人は病院の先生様助けてーとなり不安で不安で仕方ない状況にある
日蓮仏法は題目で闘病に立ち向かうというやる気満々意識になる
前向きになれば闘病も真剣に行い、前向きになるので体の免疫がパワーアップする
周囲も同じように闘病にがんばろう的になり周囲から感応し更にやるきがでる
そういった色々な良い相乗効果で良い結果となるんじゃないかな？個人的予測だけど

>創価をやめたら何が起こるの？具体的に。

自分にか勝つことが目的だがそれがなくなるので
辞めたら環境や宿命にただ振り回されるだけじゃないかな
ただ最初から日蓮仏法に興味がなく何もしていなかった人が辞めても
何も変わらないと思う（あまり詳しくないので個人的予測だけど）

＞『天理教を総攻撃せよ』　池田大作指導
＞｢ほかの信仰を折伏する、攻撃するから悪いなどという、それは大きな誤りです。
＞絶対に日蓮正宗しかないのです。ほかの宗教は、ぜんぶ邪教であると言いきれるがゆえに正しいのです。

天理か。。詳しくは知らんがソースある？

501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 02:55:19 ID:???

>>495
>なぜことさら十如のうち「本末究竟等」を挙げて「層化が日本一に発展」の
>譬えとしているのか分からない、と言ってるんですけど。

かなりわかりづらかったね、ｽﾏｿ
「本末究竟等」だけで書いたのは訂正します
一念で力、作が決まりそれが因、縁、果。報となる
全ては究極において等しいからその組織のリーダーや信者の一念で力作がきまり
今の発展となったといいいたかったということ
どう思いますか？

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 03:00:15 ID:???

>>492
補足
よく病気で祈れば治ると勘違いしている人いるけど
前向きに良い病院を探す、治療法を諦めずに探すのも闘病の一つ
その原動力は諦めず前向きな意識

503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 03:03:44 ID:???

顕正会の浅井さんについては知らないので言及しないけど
総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者だったんです。
その人に日蓮仏法の教学が無い訳がない。貴方は日蓮正宗自体を否定するのですか？

504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 03:08:14 ID:???

池田大作は過去には日蓮正宗の総講頭を務めていた。
顕正会の浅井さんについては知らないので言及しないけど
総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者だった訳です。
その人に日蓮仏法の教学が無い訳がない。貴方は日蓮正宗自体を否定するのですか？

505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 03:20:37 ID:???

アリの巣コロリってあるじゃん。蟻の行列にポンと置くと、一瞬ビックリして列が乱れる。
邪魔だなと言わんばかりに迂回する列が出来る。そのうち好奇心旺盛な一匹がアリの巣コロリに入る。
そいつをマネして何匹も入る。毒とも知らずにツブツブを運び出す。一匹が一粒づつ。
いつのまにか行列はアリの巣コロリが折り返し地点になる。黄色い粒と黒い蟻が作り出す模様は綺麗で見てて楽しい。
一匹が一粒づつ、丁寧にせっせと毒の粒を運ぶ。せっせと、せっせと、せっせと、せっせと。
蟻さんって働き者だなと思う。俺も頑張らなきゃなと思う。
次の日、あれほど沢山いて俺を困らせた蟻が一匹もいない。ほんとにいない。探してもいない。泣きたくなった。
このﾚｽを見た人は４日後にあなたの大切な人がいなくなるでしょう・・・・
それが嫌ならこのﾚｽを５つの板にｺﾋﾟﾍﾟしてください。信じるか信じないかはあなた次第です。

506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 04:20:29 ID:???

SokanetもSeikyonetもここ数日表示されないのだが、何故？

507 ：日目上人：2007/01/17(水) 04:32:26 ID:???

>>494 >>503 >>504　愚か者！
＞総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者だった訳です。
＞その人に日蓮仏法の教学が無い訳がない。貴方は日蓮正宗自体を否定するのですか？

愚か者！そんな論理では通用しない。未熟者！
総講頭なら、山友や柳沢も勤めたこともある。
ましてや日達・日顕法主は、教学部長もゲイカも勤められた。
その法主から代作は除名されたのだ。わきまえて代作は心を入れ替え、
大御本尊に懺悔からはじめなさい。好戦流布をひろめる中で信徒に
苦しむ人もでている。機関紙での誹謗中傷は止めなさい。

508 ：へっぽこハマ：2007/01/17(水) 06:09:46 ID:o5e2d1Gf

竹入サイコウ！

竹入バンザイ！

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 07:30:09 ID:???

>>487
> >>463
> >あのな、俺が欲しいのは｢信じれば願いが叶う｣｢病気が治る｣｢やめると不幸になる｣と断言できる確実なデータ。
> >それ以外は無用。ないなら創価の言い分はウソ100%って事。それだけ。

その点に関しては、ご心配なく。
創価は、何百人、何千人、何万人と人員を費やして、現世利益を追求する集団です。
あなたが創価に入信すれば、あなたを批判する連中を黙らせるなんてわけもないことです。
ただの一般人にすぎないのにまるで権力者になったようでしょう？
そういうマンパワーで出来ること、出来ないことを見極めて、入信を検討されてはいかがですか？

まあ、俺は嫌だけどネ。

510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 09:50:20 ID:???

>>507日目上人語るなよ。それだけで胡散臭いウソつき。

511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 10:16:42 ID:HAETQKuD

宗教を正しいか正しくないかで語る程不毛なことはないよ。
証明不能だからね。行き着くところは憎悪と争いだ。
どうしても正しいと主張したいなら「信じる者にとってのみ」正しい、
という限定条件が不可欠。

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 10:20:59 ID:vvOWHLeo

http://blog.goo.ne.jp/sougaku_salon/

513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 19:00:19 ID:zKGgmYTt

そーかガッ会に入信して、貴方自身は本当に心の底から幸せになりましたか？

YESと言えるなら真実の宗教でしょう。

しかし少しでも疑問があるなら、人に勧める事はしない事だ。
お陰につられて罪を積む事になる。

人様の幸せでなく自分の幸せのために行っているだけだ。

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 19:21:21 ID:nrL2afc0

創価学会に抹殺された著名人って誰ですか？
ﾃﾘｰ伊藤
なんかも最近すっかり創価のことはしゃべらなくなってますな～。

515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 19:25:33 ID:???

>>500
>>502
＞なぜかはしらんよ。だから自分でまじめに試すのが一番はやいんよ
だから、それが嘘だっていうんだよ。何故わからん？馬鹿じゃないか？マジで。
本当だと言い張るなら証明しろ。

俺は確実なデータをよこせといっているんだぞ？
ついでに、創価は自分の教えを科学的宗教だと言っているんだぞ？
なら証明できるはずだろ？違うか？
証明できないなら、その発言も、創価の教えも、全部嘘だってことだよ。

＞天理か。。詳しくは知らんがソースある？
それ自体がソースだ。上の方にも貼った。見てから物を言え。
その上で、何か疑問点があるのなら言ってみろ。

＞前向きに良い病院を探す、治療法を諦めずに探すのも闘病の一つ
それは否定しない。
だが、それが創価である必要はない。題目である必要はない。
病気が治ったとかいう話なら、創価以外の宗教にだってあるし、無宗教者にだって起こりえる。

層化だけがそのような現象の発生率が高いと証明できるのなら話は別だが、
そうでないなら、創価の｢あらゆる病気が治る｣だとか、｢確実に幸福になる｣だとかいう言葉は嘘だってことだ。

わかったか？
いい加減理解してくれ。

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 19:45:42 ID:HxMnNtET

創価を脱会するにはどうすればいいですか？
とりあえず三ヶ月題目を上げてみてくれと言われ、しぶしぶ入ることになったんですが、一回も題目なんてあげてません。
活動もしたくありません。本当に嫌です。誘ってきたのは昔からの親友です。そいつはマジで創価を信じきって活動してます。
本当にやめたいです。

517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:23:30 ID:???

>>507
>総講頭なら、山友や柳沢も勤めたこともある。
どこにそんな事実がある。

518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:30:50 ID:???

総講頭なら、戸田城聖も務めた事もある。これは事実。

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:32:42 ID:???

>>494
仮にそれが本当だとするとね？

破門されたというのに、いまだに日蓮の教えを引きずっているってことだねぇ。
日蓮の教えをパクってるってことかw
とんでもないカルトだな。
教義さえ自前じゃないんだな。

520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:35:32 ID:???

ﾃﾘｰ伊藤はね創価をネタにしてただけどうでも良いんだよ彼にとって創価は
唯金になれば。

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:41:02 ID:???

>>519
あくまで日蓮仏法の在家の団体です。

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:43:42 ID:???

>>521
どうでもいいよそんなこと。

ところで、何で池田および創価は日蓮を攻撃すんの？
破門されたから？

あれ～？
創価の教えではさ、師はただ一人で、地獄の底まで付いていくんじゃなかったのか？
じゃあ、創価の教えに乗っ取って考えると、
池田と創価学会は　最　悪　の　不　心　得　者　ってことだなw

523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 20:47:32 ID:???

池田大作は指導者。教祖は日蓮大聖人。

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 21:01:29 ID:r1uXyPLb

505へ
お前みたいな奴は生きる資格無し。
殺し屋(中国系)に頼んだから、独りで歩く時は気をツケロ

525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 21:09:24 ID:zKGgmYTt

>516
俺の親友も信者だった。
幸せになれるから入らないかと何回も言われた。
『自分は本当に幸せになったのか？本当に幸せなのか？』
と何回も聞いたら、涙ぐんでいた。

俺はそーかに入っている人を責める気にはなれない。
親友のあの顔を思い出すから。

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 21:59:04 ID:???

>>521
いや・・・破門されたんだから、それはないんじゃないか？

527 ：日目上人：2007/01/17(水) 22:00:49 ID:???

>>525
＞『自分は本当に幸せになったのか？本当に幸せなのか？』
＞と何回も聞いたら、涙ぐんでいた。
＞俺はそーかに入っている人を責める気にはなれない。
＞親友のあの顔を思い出すから。

わかる。特に昭和５２年（１９７７年）以後層化が独立路線、
池田幕府開幕作戦、天下盗り作戦を開始して以来、多くの会員が
苦しんできたことがわかる。層化もゲイカ撲滅を祈ることまでする
大聖人の仏法と違うわら人形宗教に変化したからだ。
　３大秘法の大御本尊からはなれ、御本尊の模刻、ニセ御本尊つくり
で、ホウボウの団体となった。５４年に会長勇退で新しい層化で
出発すべきだったのだ。
　その友達にも一日も早く正心にもどり日蓮正宗に回心する様に
伝えてくれ給え。健闘を祈る。未来ある若者たちへ。

528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 22:26:22 ID:???

>>527
＞総講頭なら、山友や柳沢も勤めたこともある。
どこにそんな事実がある。
証拠証明をしてくれたまえ。

529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 22:34:23 ID:???

>>527出来なければ結果的に君の主張の信憑性が疑われる。

530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:12:07 ID:???

460 名無し ????? New! 2007/01/17(水) 12:48:14 ID:???
>>444
＞俺は鳥居をくぐるのも厳禁だったが。俺が休眠している
＞ここ20年ほどの間にだいぶ軟化したのか

神社ＯＫ、お神輿かつぎＯＫに変わってるよ。
まあ、教義がころころ変わり、御本尊取替え、財務方針（多く！）変更
かっての草加から見ると今は邪宗教となるし、自己否定がたくさん！

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:14:35 ID:???

>>455
＞依正不二とか、色々な仏教用語を自由奔放に解釈するの好きですよね、層化って。

正しいという正宗解釈の依正不二とはどういう内容ですか？

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:15:58 ID:???

>>515
>ついでに、創価は自分の教えを科学的宗教だと言っているんだぞ？
>なら証明できるはずだろ？違うか？

科学的宗教だと語っている元のソースを教えて
一部だけでは前後の文章の流れがないと判断できんよ
まあ他の宗教よりはあきらかに科学的だけど

>それ自体がソースだ。上の方にも貼った。見てから物を言え。
>その上で、何か疑問点があるのなら言ってみろ。

これも同じ、その文章の前後がわからないと判断できない

>病気が治ったとかいう話なら、創価以外の宗教にだってあるし、無宗教者にだって起こりえる。

無宗教者でもどんな状況でも自分の弱い心に勝て、常に前向きにがんばり続けることが
出来る人ならば治る可能性は増えるでしょうね。
しかし、死に直面するような病に対し、一般人は死への恐怖に押しつぶされそうになるでしょう。
ちなみに例えばどこの宗教なら治ると言っているの？
例えば天理教は病になればそれを受け入れ自分の行いを反省することで神が答えるというもので
自分を奮い立たせ前向きに闘病意識を高めるものでない
キリストも同様、神から見た視点であり己を奮い立たせ前向きに闘病すると決意させるものでない
だけど現実を受け入れることで、不安状態よりは、まだよいから、病がよくなる場合もあるでしょう
しかし己から潜在意識を作り、闘病に勝とうという強い意識にはとうてい及ばない
浄土宗なんかは問題外、
俺の思い当たる中では、それに見合う教えの宗教は見当たらない
どこかある？

533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:26:42 ID:???

>>532
お前ねー、散々既出の内容を何度も聞きなおすってどういうことだよ？

＞科学的宗教だと語っている元のソースを教えて

【仏罰】本尊焼いてうpしました 44【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162899992/

409 名前：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw [] 投稿日：2006/11/15(水) 00:21:27 ID:hhD95NMM
（レス>408の続き）
「戸田城聖先生巻頭言集」（昭和35年5月3日発行の初版）の「科学と宗教（一）」（昭和
28年5月20日とされており、この「巻頭言」とは、大白蓮華のものなので、おそらくこの
日付は掲載した大白蓮華の発行日であろうと思われる）より引用。
「真実の宗教は、その研究態度が科学的であり、その研究の結果は、論理的に体系づけられ、
かつ科学的な実験証明がなされなければならぬ。」

（以下省略）

＞これも同じ、その文章の前後がわからないと判断できない
それはない。重要な部分のソースは貼った。
判断するのに充分なソースであったはずだ。疑問があるのならそれを指摘するべき。
お前のそれはただの難癖だ。

＞俺の思い当たる中では、それに見合う教えの宗教は見当たらない
そんなのどこの宗教でも同じだ。
ついでに、｢病気が治りました｣とかいう話なら、色んな宗教にあるだろうよ。特にカルト。
カルトに多い。

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:28:56 ID:???

書き忘れたこと。

「真実の宗教は、その研究態度が科学的であり、その研究の結果は、論理的に体系づけられ、
かつ科学的な実験証明がなされなければならぬ。」

↑これはつまり、「その研究態度が科学的であり、その研究の結果は、論理的に体系づけられ、
かつ科学的な実験証明がなされ」た宗教を｢真実の宗教｣と呼ぶってことだな？

じゃあ、やってくれよ。
研究態度が科学的であることを証明し、その研究の結果を論理的に体系づけ、
かつ科学的な実験証明をしろよ。

できなければ、創価は自分の教え(指導？)によって自らを否定することになるね。

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/17(水) 23:33:58 ID:???

自分の言葉で、自分を｢真実の宗教ではない｣と公言してしまう創価w

536 ：ワショーイ！：2007/01/17(水) 23:50:57 ID:TEjtoUYp

宗教の世界を科学的に証明するなどできないのだ！
信じる、信じないの2択しかないのだ！
信じない者からすれば宗教など、気休めの、超前向き思考の
妄想狂にすぎないのだ！

南無妙法蓮華経をはじめとする文言の数々。
唱えてどうなるや？妄想の世界からしか回答できないのだ！
科学的に証明するなど、無理なのだ！
いい加減、正気を取り戻したらどうなんだ、創価どもめ！

537 ：ワショーイ！：2007/01/18(木) 00:06:33 ID:TEjtoUYp

>532
>無宗教者でもどんな状況でも自分の弱い心に勝て、常に前向きにがんばり続けることが
>出来る人ならば治る可能性は増えるでしょうね。
>しかし、死に直面するような病に対し、一般人は死への恐怖に押しつぶされそうになるでしょう。

困難な病気が治った事例は、決して何か唱えたおかげではありません。
ましてや、創価の信仰があったおかげではありません。
治りたい！という強い思い、それが治したのです。
治って元気になった自分をイメージすることが大切です。

イメージトレーニングを知らないのか？
目標についてより鮮明に具体的にイメージすることで
イメージ以上の結果をだせたりするのだ！
それは脳の働きによるもので、事前に具体的にイメージ
しておくおことで、目的を達成する為の回路が脳にでき、
より効率的に結果を出すことができるのだ！
病気に挑むときも同じだ。「もうダメだ」と落胆していては
治るものも治らない。「絶対治る！」と強く思うことで
自然治癒力が活性化し、治る可能性も高まるという仕組みだ。
つまり唱える文言など、どうでもいい。
ここまで分かれば、創価などなくてもいいことが分かるだろ
創価どもめ！

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 00:11:23 ID:???

＞528
代作が総講頭だったことが教学がある証明などと
途方もないことをいうでない。金の取り立てやから
天下取りに夢中になった男に宗教心がないことはわかる。
むしろ政治屋に早く転身すべきだったのだろう。
　国籍の関係かい？転進しなかったのは？

539 ：ワショーイ！：2007/01/18(木) 00:16:39 ID:DIo/BggC

創価どもめ！何か反論してみいや！
はなから科学的に証明などできゃせんのに
「科学」を持ち出すでねぇ！
おまあたちこそ、そういうのにすがってないと
何もできない弱虫の集まりなんだろうが！

540 ：ワショーイ！：2007/01/18(木) 00:24:47 ID:DIo/BggC

↓創価どもめ、よく読め！オマータのこと書かれていだぞ

《狂信盲信者の内面》
(1)宗教的な話題や精神世界の話、使命や輪廻、過去世、霊能などについて、
　しゃべりだすと自分で自分を律することができない。
(2)自己の成長のため、また信じて崇める先生（教祖・師）のためなら、
　どんなに恥ずかしい、愚かしく見えることでも我慢して実行するべきだと
　思っている。たとえ、よくわからないことでも、師がやれといえば、
　やった方が人生のためになると感じている。
(3)尊敬する先生のいうことはすべて正しい、非のうちどころがないと、
　信じている。先生の教えは、絶対不変の真理にして真実なのだから、
　先生は受肉した神そのものであると、陶酔しながら確信している。
(4)先生や組織を信じきれなかったり、疑う気持ちが起こるのは、信じる心が
　まだ浅く未熟だからだと思いこむ。教祖や幹部や組織に対する疑念は、
　悪とみなしている。
(5)師を非難したり悪くいう人間は、正義と真理に楯つくゆるされざる輩と映る。
　先生をくさする者は、まちがったことを言う不逞のやからである。
(6)目前の判断力、勘、良心よりも、先生の判断力や良心の方が、ずっとすぐれ
　ていて正しく的確だと決めつける。なにごとについても、自分の考えより、
　先生の判断や価値観を優先させて生きることが、よい人生を送る秘訣だと
　信じている。
(7)師の教え以外の宗教や思想はいらない。それさえあれば、あとは世界へ伝道
　してユートピアを築く活動を押し進めるだけだと心底から思いこんでいる。
(8)師を自分と同じく尊敬し崇めている人たちは、みな仲間で、心をゆるせるに
　ちがいないと思う。
(9)先生がいなくなったり、その率いる宗教法人・組織・グループがなくなったら、
　世界（または自分の国・社会）は悪くなり、滅びるかもしれないという
　恐怖心を持っている。
(10)盲信をある一定期間以上続けると、心の奥にひとつの影ができる。
　「この師を信じるのをやめたり、組織を脱会したら、何か悪いことが起きる
　　のではないか」という強迫観念である。

541 ：怠け者：2007/01/18(木) 00:49:19 ID:6u6B7507

創価=暴力団です。

542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 00:58:11 ID:???

池田大作は過去には日蓮正宗の総講頭を務めていた。
顕正会の浅井さんについては知らないので言及しないけど
総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者だった訳です。総講頭なら、戸田城聖も務めていた事もある。これも事実。
その人達に日蓮仏法の教学が無い訳がない。その事を否定する事は日蓮正宗自体を否定する事につながる
創価はあくまで日蓮仏法の在家の団体です。池田大作は指導者。教祖は日蓮大聖人。

543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 01:25:13 ID:???

↑文章構成が今一

544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 01:28:36 ID:???

>>533
＞「真実の宗教は、その研究態度が科学的であり、その研究の結果は、論理的に体系づけられ、
＞かつ科学的な実験証明がなされなければならぬ。」

ここの前後が知りたいんだよ。どの教義をもってそう言ったのか？
それがわからんと何を言わんとしているかわからん

＞それはない。重要な部分のソースは貼った。判断するのに充分なソースであったはずだ。

どこが充分よ、攻撃とは何か？それが真実なのか？その後どうしたのか？など
確認しなければわからんよ。

>そんなのどこの宗教でも同じだ。
>ついでに、｢病気が治りました｣とかいう話なら、色んな宗教にあるだろうよ。特にカルト。

だから具体的にどこの宗教よ？そして治る理由は？
それが道理に叶っているかどうかだと思うよ

545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 02:14:27 ID:???

>>542
＞総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する
＞統括者だった訳です。

これは誤り。日蓮代正宗を代表す統括者はゲイカと総監です。
代作は、日蓮正宗の信者代表だったこともあるが、信者の傲慢と慢心で
宗門の大事・御本尊の模刻までしゲイカにそむき除名にされた。
教学は我見でした。そのなかで側近だった原島・福島まで代作を見限り
日蓮正宗につき、代作のニセ指導者振りが、ますます明確になった。

546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 02:19:16 ID:???

>>537
長文ご苦労
最初に書いたとおり未活の俺の見解なので、そんなに必死にならんでよ
何か層化に恨みでもあんのかな？

＞病気に挑むときも同じだ。「もうダメだ」と落胆していては
＞治るものも治らない。「絶対治る！」と強く思うことで
＞自然治癒力が活性化し、治る可能性も高まるという仕組みだ。

言葉では、そうだろうけど、きつい大病なんてのはまじできついよ。
本人だけでなく家族もうろたえる。
元気な時は前向きに考えられるが、疲れているときは、そうはなかなか考えられない
通院しながら医者から伝わるのは回復の報告ばかりでないからね
死や将来の不安への現実的恐怖も加速されるからね
そんな状況下で自分を奮い立たせる方法を知っているというのは強いもんだよ
まあ、あなたは常に全く悩まない人のようだから我が道行けばいいんじゃない？

＞おまあたちこそ、そういうのにすがってないと

すがるのでない、活用しているんだよんｗ

547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 02:22:13 ID:???

>>545
＞総講頭なら、山友や柳沢も勤めたこともある。

どこにそんな事実がある。
証拠証明をしてくれたまえ。
出来なければ結果的に君の主張の信憑性が疑われる。

548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 02:26:50 ID:???

>>545 >>547
せっかくだから俺の意見の
正宗、学会員の題目についての見解教えてちょ
依正不二でもめるかなあ

>>545
正宗の方の依正不二解釈も出来ればお教え願えませんか？

549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 03:34:22 ID:???

池田大作は過去には日蓮正宗の総講頭を務めていた。
総講頭を戸田城聖が務めていた事もある。
総講頭と言うのは大講頭、講頭を統括する日蓮正宗を代表する統括者の事です。
その人達に日蓮仏法の教学が無い訳がない。
その事を否定する事は日蓮正宗自体を否定する事になる。
教祖は日蓮大聖人。池田大作は指導者。
創価はあくまで日蓮仏法の在家の団体です。

550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 03:37:08 ID:???

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 03:44:05 ID:???

>>548さん>>545に教学求めるのは無理単なる厨ちゃんだから（爆笑）

552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 21:22:23 ID:???

>>544
＞だから具体的にどこの宗教よ？そして治る理由は？
＞それが道理に叶っているかどうかだと思うよ
・・・まだわからんのか。
道理に適うものなどあるわけないだろうが。もともとオカルトなんだから。
そういった理由で、創価を含むあらゆる宗教に、いわゆる超常的な力で病気を治癒させる云々といった話は嘘っぱちだといっているんだよ。
その程度のことは分かって欲しかったな。

ただ、治る！という思い込みが治癒力を高めるなどの効果は否定しない。
でもそれは創価である必要はないよね。
したがって、お前の
＞それが道理に叶っているかどうかだと思うよ
この言葉はおかしい。
何故おかしいといえるのかは自分で考えてくれよ。

＞どこが充分よ、攻撃とは何か？それが真実なのか？その後どうしたのか？など
ハァ？
どのような理由であれ、「そのような指導があった」ということは証明できた。それで充分。
不足だと思うなら自分で探せよ。つーか俺はそれしか持ってないし。

＞ここの前後が知りたいんだよ。どの教義をもってそう言ったのか？
＞それがわからんと何を言わんとしているかわからん
見てわからんか？馬鹿じゃないのか？
もともと創価は他の宗教全てを邪教と決め付けて否定していた。

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 21:22:59 ID:???

>>542
だから、すでに破門されたんだろ？
じゃあ今は関係ないだろうが。そう言ってんだよ

554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 21:31:46 ID:???

>>553
教学も御本尊もある。僧侶には僧侶の道がある信徒には信徒の道がある。
日顕は日顕で日顕以上の者ではない。

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:16:30 ID:???

>>554
パクリ教義と偽本尊だろ？
あとは意味不明。

556 ：ワショーイ！：2007/01/18(木) 22:34:29 ID:DIo/BggC

>546
>通院しながら医者から伝わるのは回復の報告ばかりでないからね
>死や将来の不安への現実的恐怖も加速されるからね
>そんな状況下で自分を奮い立たせる方法を知っているというのは強いもんだよ
>まあ、あなたは常に全く悩まない人のようだから我が道行けばいいんじゃない？

「自分を奮い立たせる方法を知っている」と言いますが、具体的にどうするのですか？
例のお題目を唱えるのでしょうか。それで奮い立つと？
そうすれば良い、そうすれば不思議な力が湧いてくる！などと
刷り込まれているのでしょうね。それは、きっと暗示効果なんでしょう。
しょうもない。

557 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:40:52 ID:???

ま、暗示とかはあるんだろうね実際。
ただ、それが創価である必要はどこにもない。

558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:41:38 ID:???

教学も御本尊もある。僧侶には僧侶の道がある信徒には信徒の道がある。
日顕は日顕で日顕以上の者ではない。
むしろ今日蓮を語っているのは日顕では残念です。

559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:44:00 ID:???

560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:46:03 ID:???

>>554
＞信徒には信徒の道がある。
その信徒の道を、戸田先生の教えにも逆らって踏み外したのが
代作なんだよ。だから苦渋の末、破門にしたんだ。
　牧口会長のように大御本尊様に大荘厳懺悔をし、日蓮大聖人様
に謝罪から、あなたや代作ですら救えるのがこの仏法です。
誹謗中傷に情熱を注ぐことなく、勝利勝利、師弟不二とあおる
ことなく進みなさい。主師親は大聖人であり、代作ではありません。
代作は代作で代作にすぎない。

561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/18(木) 22:53:40 ID:???

>>560さんは法華講か？

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 00:08:25 ID:???

148 名無しさん＠お腹いっぱい。 age New! 2007/01/18(木) 09:04:33 ID:???
ひどく単純なことですが・・・・

創価が宗教団体で日蓮（開祖ﾈ）を崇める　というのはｱﾘｴﾅｲ

開祖の直系から破門されているのだから「宗教として拝む真正のもの」は存在せず
それゆえ法華経を唱えるのも間違っている

現在も法華経を唱えるのは破門以前までそうしていた名残なだけであり
「宗教として拝む真正のもの」が存在しない今でもそうしているのは
日蓮系の宗教を装うだけのためではないのか

実際的には池田を崇める利得重視団体なだけであり何故か宗教団体登録が保持できているだけである

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 01:01:47 ID:???

>>552
＞道理に適うものなどあるわけないだろうが。もともとオカルトなんだから。
＞そういった理由で、創価を含むあらゆる宗教に、いわゆる超常的な力で病気を
＞治癒させる云々といった話は嘘っぱちだといっているんだよ。

まずね、教義では道理を説いているもの
結果だけみれば題目で病が治ったなんてのは、超常現象、オカルトに見えるだけで、
その結果、仮定は教義（道理）そのもの
他の宗教では道理は説いていなく明らかに異なる。
ただ、おそらくここでいうポイントは祈り効果の有無なんでしょうね
論より証拠、実際に３ヶ月でも、真面目にやってみて判断するのが一番
何も変わらなければ嘘っぱち。

＞もともと創価は他の宗教全てを邪教と決め付けて否定していた。

他の宗教を邪教と批判するには他の宗教が教義上で問題あるからという批判でしょうね
実際層化だけじゃなく日蓮仏法はそういうもんだ
元は誤った思想は国を滅ぼすというところからきている
誤った思想かどうかの見極めは人の幸福についてどうあるべきかというところだろうな

564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 07:22:49 ID:???

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 07:26:24 ID:???

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 08:18:25 ID:???

>>507
の日目を語る嘘つき野郎真実を語れ。

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 11:31:36 ID:???

>>501
しばらく覗いてなかったんで遠投スマソ
＞かなりわかりづらかったね、ｽﾏｿ
分かりづらいんじゃなくて、全然意分からないから。
>>436
＞結局層化は日本では１番の宗教となった
＞そのことはすごいと思うけどな
＞十如是ならばそれが如是本末究竟等なのでは？
「それ」は「日本では１番の宗教となったのはスゴイ」を指示してるよな。
イコール、十如是で言うなら本末究竟等にあたると述べていたんだ。
君が訂正した意味で読めというほうが、どだい無理な話。

ま、それは訂正が入ったから御破算にするとして、
十如の実相は諸法に通じることですから、
世に見える事象にあてはめて「十如の実相である」というのは強ち間違いではないと思います。
しかし、「十如実相」は法華迹門において衆生の根性が十界互具していることを示す
理一念三千であって、本門の一念三千に比べたらいまだ麁法ですから、
あえて譬として述べるのは不適切だと思いますよ。
そもそも、前提となる「日本では１番の宗教」というのは、何を以て「１番」なのか不明瞭ですし
異論を挟む余地がありすぎますから、
この論法自体がおかしいと思います。

568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 11:36:30 ID:???

>>531
本末究竟等の人と同じようなことだが、
まず層化で教わってる、もしくは自分が認識している「依正不二」の考え方提示してよ。
でなければ、もれが「○○だと思いますよ」と言った後に「層化でもそうですが？」で終了でしょう。

>>549
>>496で言ってること理解できてないようだね。
そもそも、総講頭ってのは、あくまで「信徒の代表」であって、
末法令法久住のために法体を護持される付法の導師とは別物ですけど。
少なくとも７００有余年来、日蓮正宗が宗是とする付嘱のあり方と混同しないでくださいね。
学会でも、昔はそのあたりちゃんと立て分けて指導してたはずだけどね。
だからこそ信徒団体として存続し得たわけです。

教学が大聖人の仏法のすべてだと、しかも自分は全て解っていると
そう思ってるところが浅はかだと、傲慢だと思いませんか？前に挙げた浅井って人もその類ですけどね。
国立戒壇と天生が原に執着して譲らず、結局時の法主上人の指南に従えずに跳び出した人間ですから。

569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 12:46:44 ID:???

そもそも、総講頭ってのは、あくまで「信徒の代表」
創価はあくまで日蓮仏法の在家の団体です。
教学も御本尊もある。僧侶には僧侶の道がある信徒には信徒の道がある。
日顕は日顕で日顕以上の者ではない。
むしろ今日蓮を語っているのは日顕では残念です。

570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 13:06:38 ID:???

なーんだ
ただのコピペなのか

それとも、そう教えられてるから他の視点を示されても原則ヌルーなのか

571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 13:10:03 ID:???

他の視点？どこ？

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 16:43:45 ID:???

>>569
＞信徒には信徒の道がある。
その信徒の道を、戸田先生の教えにも逆らって踏み外したのが
代作なんだよ。だから苦渋の末、破門にしたんだ。
　牧口会長のように大御本尊様に大荘厳懺悔をし、日蓮大聖人様
に謝罪から、あなたや代作ですら救えるのがこの仏法です。
誹謗中傷に情熱を注ぐことなく、勝利勝利、師弟不二とあおる
ことなく進みなさい。主師親は大聖人であり、代作ではありません。
代作は代作で代作にすぎない。
権威を名誉称号あさりで作り出せると錯覚するでない。

573 ：まゅ：2007/01/19(金) 18:35:52 ID:p43Y+xwu

難しい事はわからない。
ただ分かっている事は私は学会員家族によって嫌がらせをされ深いキズを負いました。
たまたまかも知れないが、私の周りの学会員は変な人ばっかりです。
良識有る言動は無い人達ばっかりです。
>>569さん
貴方が頭がおかしいかどうかは知りませんが、貴方のお仲間は確実に人に迷惑をかけています。
貴方達の信じているものが本当に正しいと思うなら、私に謝りもしなかったあの学会員家族の変わりに貴方が私に謝って下さい。
迷惑被った人達に、これからはそんな事がない様に内部を変えて行きます!!って
。学会員代表で書き込んでるなら、貴方が代表として謝って下さい。

574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:16:52 ID:???

>>563
ハァ？

お前ね、創価は科学的だと言ったろ？他の宗教と比べて科学的だといっただろ？
まずはそれを証明しろよ。

＞他の宗教では道理は説いていなく明らかに異なる。
んなこたーない。
他の宗教と比較すれば、創価の教えは明らかにおかしい。
やたらと他人を攻撃するところとか、他の宗教を邪教と決め付けるところとか、
体質がまんまカルトなところとか(あ、これは教えじゃないか？)

＞論より証拠、実際に３ヶ月でも、真面目にやってみて判断するのが一番
何をすれば、具体的に何が起こるのかを証明しろといっている。もちろんその根拠も示せ。
できなければ嘘っぱち。

＞何も変わらなければ嘘っぱち。
違う。
仮に俺が題目とやらを唱えたあとにいいことがあったとして、それが題目のおかげだとどうやって証明する？
祈り効果があると言うのなら、まずはそれを証明しろと何度も言っている。
証明できないなら、それはやはり嘘っぱち。いい加減理解してね。

＞他の宗教を邪教と批判するには他の宗教が教義上で問題あるからという批判でしょうね
層化にこそ教義上で問題ありすぎると思うんだけど。

他の宗教を邪教だとか何とか抜かすような宗教。
これ、どんな言い訳をしても正当化できるようなもんじゃないよ。

だいたい、聖教新聞の罵詈雑言は何？
何なの？あの陰湿な個人攻撃は。
あと、「脱会者は野たれ死ぬまで責めぬけ！」とか何とか、イケダセンセイが言ってたらしいじゃん。
とんでもないカルトだよな。

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:31:25 ID:???

>>569
その論が成り立つんだとしたらさ、
もとより「日蓮正宗の信徒団体」なんて過去の事実は元から取っ払って

はじめっから牧口氏なり戸田氏なり、池田センセーでもいいけど、
だれかが発願したってことでさ、
どっかの大聖人の真筆本尊（今の層化の偽造本尊は淨圓寺の日寛上人本尊だが）でもコピーして
御書なんかも刊行されてるのは何種類かあるんだから
どれかを採用して独自の教学体系でも作ると。
そうして作った新宗教でも「自分らは大聖人の信徒だ」と言えるってことだよね？
行動と結果がすべてなんだろ？血脈なんて権威・権力の神秘主義なんでしょ？
「それでは正統と言えない」というなら、そりゃなんで？今の層化の路線とどこが違うの？

だって、タテマエは日寛上人の本尊コピーしてるけど、富士の血脈なんてもとより屁とも思ってないんでしょ？
なんで、教義の骨子とか本尊とか、利用できそうなモノはパクって焼き直ししておいて
「法主の権威は気に入らない」ってことで被害者装いながらこれを捨ててんの？
どうせなら全部返上してから「大聖人の信徒だ」と嘯くべきだろ。

576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:37:35 ID:???

>>573
御迷惑かけてすいませんでした。

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:48:33 ID:???

>>574
それは無理そんなに簡単な教義では無いので論文になる。

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:52:34 ID:???

>>574ちなみに>>563
とは別人。

579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:55:02 ID:???

>>569
ほんとに盗人猛々しいのモデルだね。あなたは。層化体質の権化。
そうそう、代作の本尊模刻、層化の本尊コピーが許されるなら
>>575さんの言うとおりだね。私でもすぐに教祖になれるね。
まあ池田教のような新興宗教には成りたくないからしないけどね。

それにしても、>>569は他のスレに同じコピペをして回ってるよ。

580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 22:59:47 ID:???

>>575
御書なんかも刊行されてるのは何種類かあるんだから
どれかを採用して独自の教学体系でも作ると。
そうして作った新宗教でも「自分らは大聖人の信徒だ」と言えるってことだよね.
て？何処の事？もっと具体的にお願いします。

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:02:55 ID:???

>>580
>>575で
何を言わんとしているのか理解できていないようだから、
もうちょっと前後のレスも加味しながら読んでくれな。

582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:07:31 ID:UgMXEtff

創価の人に聞きます。
｢おだいもく｣ってなんですか？

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:13:16 ID:???

>>575 >>597
御親筆御本尊のコピーなら久遠寺のお土産や佐渡のお土産やにも置いてあるよ。
俺が信奉しているのは弘安二年十月十二日に大聖人が御建立された
本門戒壇の大御本尊様だけ

584 ：５８３：2007/01/19(金) 23:21:43 ID:???

安価まちがえ＞＞５９７×５８０○ごめん。

585 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:22:46 ID:7F1RaAST

|　おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
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　￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
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　／　　　　　　　＼:＼
　|　ｶﾙﾄ邪宗教祖　ﾐ:::| 　　　　　　　朝日新聞　毎日新聞　読売新聞
.ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/ 　　　　　　　朝日テレビ　ＴＢＳ　ＮＨＫ　　　は支配した
.||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ 　　　　　
...|ヽ二/　　＼二/　　∂ 　　　　　＜　犬作のうんちはうまいだろ？　
/.　ハ - －ハ　　　|_/ 　　　　　　　　わしが1回口に入れたメロンはうまいだろ？
|　ヽ／＿＿＼_ノ　 / |
＼､ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / / 　　　　　　　　http://www.toride.org/
　 .＼ilヽ::::ﾉ丿＿／／
　　　　しｗ/ﾉ￣---┴--　　　　　　　　　　ヽヽ
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586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:24:16 ID:7F1RaAST

>>483

|　おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
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587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/19(金) 23:38:07 ID:???

508 名無しさん＠お腹いっぱい。あげ New! 2007/01/19(金) 23:14:06 ID:???
創価学会のホームページにありますけど、ブラジルの「バイア・カトリック経済大学」
と言うところから、池田大作が名誉学位をもらったそうです。
キリスト教を含め他宗教は全て「邪宗」として不幸の源のように言っている一方で
称号さえもらえれば何でも良い、もはや宗教として矛盾だらけ。
邪宗とするなら、池田大作はこの名誉学位を喜んでもらったことで地獄に落ちるのでしょう。
名誉のためなら、地獄に落ちても良いとの考えでしょうかね。
宗教ではなく
池田大作を頂点とする「マルチ商法」団体と何ら変わりなし。

588 ：５８３：2007/01/20(土) 00:48:22 ID:???

>>587
＞＞池田大作はこの名誉学位を喜んでもらったことで地獄に落ちるのでしょう。
名誉のためなら、地獄に落ちても良いとの考えでしょうかね。
宗教ではなく
池田大作を頂点とする「マルチ商法」団体と何ら変わりなし。
名誉学位と創価は何も関係無い。
創価はあくまで創価は創価。

589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 01:04:14 ID:???

>>588
アンカーぐらいちゃんと貼ってよ。読みづらくてかなわん。

＞名誉学位と創価は何も関係無い。
じゃ、宣伝する必要はないよね。
自己顕示欲ってやつ？くだらねぇ。宗教者の風上にも置けないね。イケダセンセイは。

で、
＞創価学会のホームページにありますけど、ブラジルの「バイア・カトリック経済大学」
＞と言うところから、池田大作が名誉学位をもらったそうです。
＞キリスト教を含め他宗教は全て「邪宗」として不幸の源のように言っている一方で
＞称号さえもらえれば何でも良い、もはや宗教として矛盾だらけ。

↑について言及はないの？
反論しないと、創価は宗教として矛盾だらけだってことを認めることになるぞ？

590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 01:10:06 ID:???

池田大作は自らの生命を削って創価の一つ段階を示す挙げる為に創価のために
日夜戦っている偉人て・・・なんて２ｃｈで言っても無意味。

591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 01:25:37 ID:TzVm+nSB

創価学会は池田教にかわりました。

592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 01:37:35 ID:???

>>563
＞他の宗教では道理は説いていなく明らかに異なる。
そのように、他の宗教を平気で悪く言う神経が信じられません。

＞他の宗教を邪教と批判するには他の宗教が教義上で問題あるからという批判でしょうね
ほう。問題がある宗教は全て邪教、と。

では、宗教の教義は完全無欠でなければならないということですか？
「問題があるものは正しくない」ということですか？
ならば、創価こそが邪教と呼ばれるものでありましょう。
教義にも矛盾がありすぎますし、信者への指導が行き届いているのかいないのか、
一般人に迷惑をかけるような行動が後を絶えません。

＞元は誤った思想は国を滅ぼすというところからきている
そうですね。
例えば創価学会のような、独善的で排他的で陰湿で攻撃的な思想は
害悪しかもたらさないのではないでしょうか。

＞誤った思想かどうかの見極めは人の幸福についてどうあるべきかというところだろうな
日本語でおｋ、と言っておきましょう。

593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 01:57:52 ID:???

層化とは、個人の資質改善には役立たない宗教である。

594 ：層化ＤＥＡＴＨ：2007/01/20(土) 01:59:47 ID:???

間違いだらけのカルト狂、馬鹿だらけの低脳狂、犯罪者の巣窟悪魔狂＝池田株式会社

595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 05:59:53 ID:???

>>594お前が馬鹿杉

596 ：層化ＤＥＡＴＨ：2007/01/20(土) 09:15:13 ID:???

595の馬鹿信者！図星だなwwwww平均して図星の場合の答えは馬鹿、糞ヤロー、糞アンチ、死ね～とワンパターン本当に情けな～い、恥ずかし～い（-＞_＜-）

597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 09:28:54 ID:???

＞＞５９４と５９６は同一人物。厨房いかにしろ！

598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 09:38:21 ID:???

センセイ！
いかにする方法がわかりません！

599 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 09:43:56 ID:???

センセイ！
いかにする方法がわかりません！

お前に先生なんていない。

600 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 09:45:44 ID:???

147 名無しさん＠お腹いっぱい。 age New! 2007/01/20(土) 03:41:29 ID:???
創価は創価・正宗以外に対して実に非道いこと言ってた。
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、
知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす力をもっている。」
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外はぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」
　　　　　　　　　　池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」より

とんでもないカルト宗教ですね！

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 09:55:16 ID:???

６００お前本当の馬鹿でね。

602 ：デーモン層化：2007/01/20(土) 10:05:39 ID:???

597の氏ね氏ね部隊所属の厨房信者さんﾒｯｹ（笑）厨房信者さんに質問？層化に入信して何年になりますか？脱会しょうと思った事ありますか？どのような部隊に所属してますか？

603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 10:06:14 ID:6WiqPsWU

「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、
知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」より

>>601
こんな事をほざく池田がアフォｗ

604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 11:38:04 ID:???

>>567
>十如の実相は諸法に通じることですから、世に見える事象にあてはめて「十如の実相である」
>というのは強ち間違いではないと思います。
>しかし、「十如実相」は法華迹門において衆生の根性が十界互具していることを示す
>理一念三千であって、本門の一念三千に比べたらいまだ麁法ですから、
>あえて譬として述べるのは不適切だと思いますよ。

単純に層化と正宗の信者、トップの一念三千比較していたわけだが、
正宗と比較したら、層化の十界互具は低く、また層化一念三千は麁法だから
対象外になるという事かいな
あなたのいうことが正しいなら層化一念など弱いはずだから、
双方折伏をしていながら結果として正宗のほうが発展するはずで、
つじつまがあわなくなってしまうのでは？

>何を以て「１番」なのか

日蓮系で一番だ

>>568
>まず層化で教わってる、もしくは自分が認識している「依正不二」の考え方提示してよ。
>でなければ、もれが「○○だと思いますよ」と言った後に「層化でもそうですが？」で終了でしょう。

何度も言うが俺は層化で教わっているわけではないですよ、
あくまで独学だよん
別にどちらの解釈が正しいなんて議論するつもりもない
自分が双方を知り、どちらが理にかなっているかを自分なりに考え、取り入れたいだけです

そもそも「依正不二」をあなたが否定しているんだから、答えても良いのでは？
といいたいが層化ホームから適当にコピペしてみます

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 11:41:04 ID:???

>>568
衣報と正報が二にして不二であること。　長いので中略
一念三千において、五陰と衆生の二千世間を正報、国土の千世間を依報とし、
この依正の三千世間は、即一心・一念（生命）にあり、依正はおのおの別体ではなく
不二の関係にあるということ　　　　　　　　更に省略
「果後に三国土を示現するを名づけて依報と為し、前の三教の主及び九界の身を示現するを名づけて正報と為す。
寂光の円仏、もと二無きを以てこの故に（中略）浄穢の土、及び勝劣の身、同じく初心の刹那に在り、何の二か有らんや」と。
大意は、依報・正報の顕現は仏の徳用であるとし、依報（環境世界）と正報（自己主体）とはおのおの別物ではなく
相互に関連しあって現実の世界を形成しているとの立場から、すべての存在は、
その最も深い次元では一念を離れて存在しないということ。このように、正報とは過去の業（行為）の報いとして
得た有情の身、即ち生命活動を営む主体をいい、その身が拠りどころとする環境・国土を依報という。
この二つは共に自己の過去の業によって招いたものであるから同じく「報」という。報を受ける主体が正報であり、
報を支えるまわりの世界が依報である。報とは、過去の行為の因果が色法のうえにあらわれた報い
（必然の報酬の意）である。故に生活体である自己と生活環境である自然とは観念のうえでは区別できるが、
実際には分離することのできないものであり、両者の関係は而二不二（二にして二ならず）であり、
相依相関性を成しているというのが依正不二である。

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 11:55:14 ID:???

>>574
＞他の宗教と比べて科学的だといっただろ？
＞まずはそれを証明しろよ。

逆境の捉え方で人は変わるもの、そこでどう捉えるかで
その人の人生のベクトルが決まる
例えば非科学的とは
信じれば死後の世界で極楽や天国へいって幸せになれるとかいう
死後の世界に夢を与える宗教なんかそうだね。
非現実的で現実逃避を招き、つらい状況下になれば死んで幸せになりたいという
死への願望を助長する
また教祖様が超能力で何たらしてくれるいうのも教祖依存を引き起こし、自立を奪い
非科学的で現実にそくわない
こういった思想を広めること自体がよいのかいな？

日蓮の法華経は、いかに自分を見つめ、己に勝ち、困難を乗り越えるかという人間革命であり
現実と向き合い潜在能力を引き出す思想であると言える
その真理として一念三千において十如是、依正不二、宿命転換、変毒為薬といったように
現実に即したものであり上記思想と比較すれば明らかに科学的である

ちなみによく批判は悪だ、人に優しくするべきという議論があるが、人に優しくするのは
そんなのはあたり前のこと。
ただ優しさって何？ってなるけどね
また社会、国に対してはおかしいことは批判するのは当然と思う
それを怠れば社会、国は悪い思想に流れる
国のために死ぬのが幸せなんていう時代を作ったのも、まさにそれである

＞何も変わらなければ嘘っぱち。仮に俺が題目とやらを唱えたあとにいいことがあったとして、
＞それが題目のおかげだとどうやって証明する？

自分で感じとるんだよん。した場合としていない場合の心の状態
それが全て結果となる

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 12:10:51 ID:???

×それを怠れば社会、国は悪い思想に流れる
○それを怠れば社会、国は悪い思想に流されることもある
連投ｽﾏｿ

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 12:11:29 ID:???

>>606
どんな病気も治る、どんな願いも叶う、金持ちになると断言して布教してきたのが創価。
科学的どころか、そのまんまカルトだよ。
親戚は俺の生まれる前からの信者だけど、妊婦に流産するぞと脅してみたり、本当に悪どい事をやってきた。
まず50代以上の古い学会員に聞いてみろや。
風当たりが強くなって、世間を誤魔化す理屈を教えるようになる前、何を教えていたのか聞いてみろ。
この世界には罰とｸﾄﾞｸしかないとか、創価批判で仏罰を受けるとか、病気は信心が足りないとか、池田は日蓮の生まれ変わりとか、とんでもないこと教えてたこと聞けるぞ。

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 12:23:43 ID:???

>>608
>どんな病気も治る、どんな願いも叶う、金持ちになると断言して布教してきたのが創価。

昔のことは知らないが全て前に書いたように（私論）理由があっての結果
それが道理、全ては一念三千による

＞親戚は俺の生まれる前からの信者だけど、妊婦に流産するぞと脅してみたり、本当に悪どい事をやってきた。

それはその親戚が異常なのでは？
私論だが層化学会員＝人格者なんていってないぞ
色々な人がいるのは当たり前

610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 17:29:00 ID:???

>>604
本末究竟等に関することでもそうだったが、話の主旨が二転三転したり、、、

「なにを以て、創価学会が日本で１番の宗教と言えるのか」
と問うているのに、「日蓮系で一番だ」では答になっていないだろ？

あとな、十界互具・一念三千に関するもれのハナシを、まったく誤解しているぞ。
てゆーか意味わかってないでしょ。

世間の実相（実際のすがた）を捉えるのに、十如に擬〈なぞら〉えるのは
強ち間違いではないが、もとより迹門の理一念三千であって、本門事一念三千に
対したら麁（いまだ完全ではない、劣る）法となるのだから
あえて「十如実相」を譬えとしてあてることはしないですよ、と言いたいの。わかる？
いや、それ以前に、>>440でしているあなたのような使い方は絶対しないんだよ、はっきり言えば。
そりゃ、教義の理解度なんて人によってそれぞれだろうから、なるべく丁寧に質問し、
答えたつもりだけど。もう層化とか正宗とかそんなこと関係なしに
一般的な「十如是」の意味として、そんな使い方しないんですよ。的外れだから。
ただその点を確認したかっただけなんだけど。

611 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 17:29:59 ID:???

▼続き
あと依正不二だけど、挙げてくれた意味は優等生な模範解答だよね。
当然といえば当然だが。もとは正宗の教義を流用してるんだし。
しかし、聖教とか層化一般での使い方として
「近所で信心していない人でも笑顔で接しましょう。
　正法を持っている我々学会員が誠意をもって接していれば、
　依正不二でかならずその人にも心が通じていきます」
こういう使い方するんだよ、実際。
説明文挙げてくれたんだから分かると思うけど、用法として間違ってるでしょ？
そもそも、なんでもかんでもすぐ仏教用語を身の回りのことに譬えて
しかも誤ったかたちで使用することをオカシイと、
まるで自分のモノにして自由に使うような浅識、？慢なんじゃないの？と言ってるんですから。

今回のレスで大体伝わりましたかね？
あなたは独学というけど、宗教の教義ってのは、
すくなくともその教団に所属しているなら独学で修得するものではないと思いますが。
ま、もれに実害ないですから好きにしてくださればいいですけどね。

612 ：デーモン層化：2007/01/21(日) 09:17:42 ID:???

厨房信者さん昨日はサーバーがおかしくなってたみたいでカキコミができませんでしたねf^_^;昨日の質問の答えヨロシク(^O^)

613 ：デーモン層化：2007/01/21(日) 09:19:36 ID:???

厨房信者さん昨日はサーバーがおかしくなってたみたいでカキコミができませんでしたねf^_^;昨日の質問の答えヨロシク(^O^)

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 15:19:52 ID:???

>>606
馬鹿かお前。そんなん科学的じゃないよ。
それで科学的だと思ってんの？だとすると、正直本気で頭を疑うよ。

＞現実と向き合い潜在能力を引き出す思想であると言える
ふーん。だから何？
その通りだとしても、科学的であるってことにはならんよ。
お前はうそつきだ。

＞また社会、国に対してはおかしいことは批判するのは当然と思う
ほう。批判というのは、アレか？
聖教新聞とかで、他ではまず見ないほどの罵詈雑言を書きなぐって、陰湿な個人攻撃を行うことか？
脱会者や反対者に対して卑劣な嫌がらせを行うことか？
言っている事とやっている事がまるでバラバラだな。そんなだからカルトだと言われるんだよ。
その程度のことは理解しろ。

＞自分で感じとるんだよん。した場合としていない場合の心の状態
それがどうした。全く応えになっていない。
先にも言ったが、自己暗示によって心理状態などが良い方向に向かうといった効果は否定しない。
だが、それが題目である必要はどこにもない。
俺が聞いているのは、｢題目でなければならない理由｣だ。
そして、｢題目が及ぼす効果の具体的な例とその根拠｣。
んで、他の自己暗示法と比較したデータを示せ。

この程度のこと、いい加減理解しろよ。
回答できないなら、お前も創価も嘘つきだ。

615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 16:31:30 ID:???

そう・・・、
小学生の頃から疑問だった・・・。

なんなんだろう？
あの団体とその人々は？

なぜああまでして暴言を楽しそうに吐く？
それがなぜ相手のためなんだ？
相手のためならなぜ楽しそうなんだ？
なぜ非層化は皆馬鹿でくずで、この世の塵なんだ？
なぜやたらと人を馬鹿に見下しまくるのだ？
小学生と変わらんその下品な行動をなぜ
宗教の名のもと正当化しようとしてるんだ？

小学生だった私が思ったことを、きゃつらは一度たりとも
思ったことはないのだろうか？
まっとうな「学会のための批判」すらなぜしないのだろうか？

616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 16:32:09 ID:???

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 17:02:45 ID:???

>>602
氏ね氏ね部隊所属ではありません。そもそも氏ね氏ね部隊など何処にも
存在しません。（笑）
どこに所属してるかは個人情報なので明かせません。

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 17:11:15 ID:???

>>606さん良く書いたね。俺書くと論文になって長文エラーになる。

619 ：デーモン層化：2007/01/21(日) 18:21:18 ID:???

617の厨房好き信者さんあまり質問の内容がよくなかったみたいですね(^_^;)氏ね氏ね部隊は冗談ですが僕の家の近所の学会は折伏部隊、啓蒙部隊、Ｆ票部隊とかありましたょ。又厨房好き信者さん発見次第カキコします(^O^)

620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/21(日) 19:22:01 ID:???

>>619了解しました。

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 02:21:36 ID:???

>>610
＞「なにを以て、創価学会が日本で１番の宗教と言えるのか」
日蓮系で信者数が一番
＞世間の実相（実際のすがた）を捉えるのに、十如に擬〈なぞら〉えるのは強ち間違いではないが、
＞もとより迹門の理一念三千であって、本門事一念三千に対したら麁（いまだ完全ではない、劣る）法
＞となるのだからあえて「十如実相」を譬えとしてあてることはしない

うーん、なるほど、あなたの意図を理解できていなかったようですね
迹門に説かれている　　理一念三千　十如是
　本門に説かれている　　事一念三千　十界互具　
それはよいとして「十如実相」の本門、迹門に対する関連性を俺は理解できていないようだね。
ごめんね、この件もう少し勉強してからレスします

>>611
>しかし、聖教とか層化一般での使い方として「近所で信心していない人でも笑顔で接しましょう。
>　正法を持っている我々学会員が誠意をもって接していれば、依正不二でかならず
>その人にも心が通じていきます」こういう使い方するんだよ、実際。
> 説明文挙げてくれたんだから分かると思うけど、用法として間違ってるでしょ？

うーん、困った。どこだろ？
依報を近所の人と捉えているのが間違いといいたいということなのかなー？
その身が拠りどころとする環境・国土を依報という。
というところを見れば、周囲の人＝環境ともとれることも可能かと思うが
どこのこと言ってます？
また、だとすると他人への祈りで病、治癒に寄与するんは生命の感応であり
依正不二にも含まれると我見で解釈していたがあなたの見解は如何ですか？
正宗も同じように病は治ると言っている（予測ね、間違っていたらｽﾏｿ）と思いますが、
他人の題目で、人に与える治癒などのの関係性では何故と思いますか？

622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 02:22:44 ID:???

>>614
＞その通りだとしても、科学的であるってことにはならんよ。

具体的にどこが？
科学的とは
論理的・客観的・実証的であるさま。
（客観的にみても教義が論理的・経験、実証での事実）　　

非科学な宗教とは>>606のような非論理的でない教義

＞んで、他の自己暗示法と比較したデータを示せ。

だいたい宗教＝科学でないし、
科学的＝科学でもないでしょ？
科学で実証したいなら自分で体験し、それで間違っているなら
批判すれば良いんでないの？

623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 02:34:09 ID:???

>>611
今、創価でのホムペでこんなのみつけた
　幹部は、第一にも第二にも、部員のことを御本尊に願いきっていく信心が大切である。
　幹部が崇高な決意に立てば、全員にも通じていく。それが本末究寛等であり、依正不二である。

これは俺の見解に近いように思える
バリ学会員にも見解聞きたいが、このスレにはいなそうｗ

624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 03:26:53 ID:???

依正不二とはね。
依報と正報は二にしてしかも不二であることを言うんだよ。

625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 03:57:43 ID:???

依報と言うのはね。正報に対する語でいっさいの対境、草木国土の事を言うんです。
正報と言うのはね。果報（果は必然の結果、報は必然の報酬の事）の主体で
自分自身の生命の事。だから依報とは正報の所依と言う事で
自己をとりまく一切の環境の事を言うんですよ。

626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 04:03:35 ID:PVHAJQkA

ちなみに池田大作はじめ創価学会の幹部はことごとく在日朝鮮人である。
彼らは庶民階級を騙してお布施を集金し、在日朝鮮人の特権拡大のために
政治力をふるう。もちろん韓国の侮日（日本を見下す）運動を組織をあげて
支援している。また、芸能界に多くの在日タレントを送り込んで上手く育てば
広告塔として利用していることも比較的知られていることである。
　
彼らの目標を簡単に説明すれば、
「日本という国の中に、独立した朝鮮国を作ること」であり、
最終的には「その朝鮮国を拡大して、日本の体制を変えること」である。

具体的にいえば、
政治面では、公明党が政権を樹立することを目標にし、
精神面では、日本中を学会員（池田の弟子）にすることを目標にし、
経済面では、学会系企業が財界を支配することを目標にし、
その他、行政、司法、マスコミ、教育、芸能等々の要所要所に学会員を
送り込んで日本国の機構を掌握することである。

そのために在日朝鮮人等の『外国人参政権』を日本に
認めさせる工作が現在も彼らの手によって着実に進められている。

627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 04:08:12 ID:???

＞ちなみに池田大作はじめ創価学会の幹部はことごとく在日朝鮮人である。

ウソだよ。

628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 04:25:42 ID:???

依正不二とはね。
依報と正報は二にしてしかも不二であることを言うんだよ。
依報と言うのはね。正報に対する語でいっさいの対境、草木国土の事を言うんです。
正報と言うのはね。果報（果は必然の結果、報は必然の報酬の事）の主体で
自分自身の生命の事。だから依報とは正報の所依と言う事で
自己をとりまく一切の環境の事を言うんですよ。

629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 04:49:06 ID:???

色心不二論という考え方もある。
この論法には唯物論者でも唯心論者も驚きを隠せないでしょう。

630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 08:37:03 ID:mtEsGroj

これで学会の素晴らしさ分からなかったらアホ

http://www.nicovideo.jp/watch?v=utxxim0nN9KuM

http://www.nicovideo.jp/watch?v=ut8B9WtOUznlY

631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 09:45:23 ID:???

>>629
俺もそうおもってた？
十如是の俺の見解はどうですか？

632 ：とくめい：2007/01/23(火) 10:04:53 ID:fHzCFe3A

創価の人、目覚ましたら？お金をいくら上納しても世界平和に繋がりませんよ笑　　　　　　　　　　　　お祈りしても無意味。結果、成功してもそれはこじつけ。自分の努力さ！　　　目覚まして！　　　　　　可愛そうな愚か者達。　　後ろ指さされてるぞ

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 10:12:43 ID:???

富士の山
君も私も
不二の山

世界桂冠詩人

634 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 21:50:14 ID:???

>>622
＞論理的・客観的・実証的であるさま。
その通り。
つまり、草加やお前の言い分は全く科学的ではない。
本当に「科学的」というのはどういうことか理解しているのか？
創価の言い分が論理的・客観的・実証的であるというのならば、それを証明することが出来るはずなんだぞ。
じゃあ早く証明しろよ。

＞非科学な宗教とは>>606のような非論理的でない教義
そもそも宗教とは科学的なものではない。その程度のことは理解しろ馬鹿が。

＞科学で実証したいなら自分で体験し、それで間違っているなら
馬鹿が。
最初からありもしないものなど体験のしようもない。

何度も何度も何度も言っているが、題目とやらがもたらすプラシーボ効果については否定しない。
俺が聞いているのはそれ以外の部分だ。
自己暗示法なら他にもある。題目でなければならない理由は？

論理的・客観的・実証的な根拠を持って答えよ。
できなきゃお前はウソツキだ。

635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/23(火) 22:08:45 ID:???

>>622
もうひとつついでに。

お前ら創価は何故自分らの教えを他人に押し付けるんだ？
そこがいちばん気に入らないところなんだけど。
それが仮に、仮にだよ？どんなに素晴らしいものであったとしても、
必要としない人にとっては無意味なんだよ。
そんなものを押し付けられるのは迷惑以外の何物でもない。
それはわかるよな？

じゃ、題目がもたらす、プラシーボ効果以外の効果を科学的に証明せよ。
できなきゃお前も創価もウソツキだ。

636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 00:59:34 ID:???

>>631で
>>629宛てでなく>>628宛ね
なお>>631の俺もそうおもってた？において”？”はいらないねｽﾏｿ

637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 01:02:00 ID:???

>>634
>つまり、草加やお前の言い分は全く科学的ではない。
>本当に「科学的」というのはどういうことか理解しているのか？
>創価の言い分が論理的・客観的・実証的であるというのならば、それを証明することが出来るはずなんだぞ。

客観的で論理的
その真理として一念三千において十如是、依正不二、宿命転換、変毒為薬といったように
現実に即し、道理を説いているものであり、>>606でいうような宗教と比較しても明らかに論理的である

実証的
自らの経験からの実証

＞最初からありもしないものなど体験のしようもない。

最初からありもしないものという決め付けを
何も体験していないあなたが語るのは想像にすぎない

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 01:03:53 ID:???

唯心論とは世界の究極は、物質より精神のほうが根源的であり、
本質的であるとする形而上学的見地ですなわち精神は物質や自然とは区別され、
独自の考え方であり。世界の究極的存在は精神的な物であるとする学説なんですよ。

唯物論とは物と心、存在と思考の関係において、物また存在が第一次的で
それは心、思考から独立しており心、思考はその一次的なものから派生してきたもの
すなわち、第二次的・副次的なものであるとする
認識論からは物質的、客観的世界が実在で、人間の感覚や意識などの主観は
頭脳と言う一つの物質的器官の働きによる物質的、客観的世界の模写、
反映にしかすぎないとする考え方。

色心不二とは色とは物質をいい、肉体をいう。心とは精神をいい、心の働きをさしていう。
不二とはこの色心の二法が二にしてしかも一体不二なるこを言う。
色心不二とは生命の実態をさして言うのです。
しからば「生命の本質はなんだろう」
また「この世だけのものか、それとも永遠に続くものなのか」
あるいは「この地球以外にも生命は存在するのか」等々
これらの生命に関する問題は、最古の時代から現代に至るまで
常に二つの潮流として議論が展開されてきたわけです。
その二つとは観念論と唯物論なんですけど
この難解な問題を解明したのが仏法であり、
より根本的に解き明かしたのが、日蓮大聖人の色心不二の大生命哲学なんですよ。
色心不二の仏法哲学は、
現代世界の二大哲学である唯物論・唯心論をかたよった思想・哲学として
これをうち破りこれを指導していく大生命哲学なんです。
要するに肉体と精神とは一体不二のものであるという根本原理が説き著わされているです。

639 ：ワショーイ！：2007/01/24(水) 01:15:28 ID:y///Zl5P

>638

結局、なにが言いたいのか分からせん。
精神、心とは、脳に形成された神経回路ですよ。
そうですよね？

640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 01:32:04 ID:???

>>638
＞色心不二
題目で本人の病治癒なんてのもこれにあたるね

ただ、題目で環境や知人が協力して良い方向にいくとか
他人の病にたいして治癒の祈りが叶うってのも依正不二って解釈でOKかな?

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 03:01:49 ID:???

エネルギー不滅の法則
エネルギーは宇宙においては一定不変であり、決して消滅してしまわないという原理。
近代科学の発展は、宇宙の種々の物質、現象の変化を起こさせるその能力を
エネルギーと名づけその関係を見出した。たとえば電気のスイッチを入れると
電気ストーブは赤熱し、その上の湯沸しの水が温まってくる。
これは電気エネルギーが熱エネルギーに形を変えたのであって、
エネルギーの量そのものは一定不変である。機械的エネルギー、運動エネルギー、
光エネルギー、熱エネルギー等もお互いに変換するが、創生したり消滅したりしない。
アインシュタインの相対性理論によれえば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
（エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。
物質もエネルギーとして考えられ、宇宙全体のエネルギーの総合計は不滅である。
方程式は、物質がエネルギーに転換すると巨大なエネルギーとなって現れることを意味し、
原子力の開発で証明され、原子爆弾という恐るべき力をもつにいたった。
エネルギーそれ自身は眼にみえない潜在するものである。
大宇宙のどこかでエネルギー集中がうまれ活動を始めても不思議はない。
天文学は星が生まれ成長し、やがて消滅してゆくことを確認している。
太陽はその質量をエネルギーに変えて日光を地球にふりそそいでいる。
要するにエネルギーが形をかえて移動し変化してゆくのが宇宙の姿であるといえる。
この地球上でも太陽エネルギーをうけ自然現象がおこり動植物の発生、活動を生み、
大宇宙へエネルギーを発散させていく。すなわちエネルギーは増加も減少もしていない。
そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 03:07:58 ID:???

>>639
それが唯物論だよ。

唯物論とは物と心、存在と思考の関係において、物また存在が第一次的で
それは心、思考から独立しており心、思考はその一次的なものから派生してきたもの
すなわち、第二次的・副次的なものであるとする
認識論からは物質的、客観的世界が実在で、人間の感覚や意識などの主観は
頭脳と言う一つの物質的器官の働きによる物質的、客観的世界の模写、
反映にしかすぎないとする考え方。

643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 03:15:02 ID:???

>>640
依正不二とはね。
依報と正報は二にしてしかも不二であることを言うんだよ。
依報と言うのはね。正報に対する語でいっさいの対境、草木国土の事を言うんです。
正報と言うのはね。果報（果は必然の結果、報は必然の報酬の事）の主体で
自分自身の生命の事。だから依報とは正報の所依と言う事で
自己をとりまく一切の環境の事を言うんですよ。

644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 03:20:20 ID:gGjgmQ8F

創価は自問自答がお好きなようだｗ

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 03:28:34 ID:???

>>644
自問自答が無ければ成長は無いよ。善と悪はああくまでも相対的なものだからね。

646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 11:02:19 ID:???

キリスト教は生命の根本の因果をわきまえないために、実に幼稚な非科学的な宇宙観、
世界観に立っている。その天地創造説と日蓮仏法で説く無始無終の永遠の宇宙観、
生命観の正邪、優劣は申すまでも無い。また天道説をめぐっての、ローマ法王の
科学者迫害、カトリックに束縛された、中世の民衆の生活の陰うつさ。
これはみな、キリスト教のもつ哲学の低さと、矛盾とに起因する。
仏法の五重の相対の第一番、内外相対によって打ち破られる低級宗教なのである。
仏法の五重の相対とは一切の宗教・哲学・思想を比較検討し、その高低・浅深を
判釈する規範の原理の１つ、内外相対とは、内道（仏教）と外道（仏教以外の教え）
を比較したもの。内道が正しく三世の生命観、因果の法則を説き明かした教えであるのに対し、
外道はこうした因果をわきまえ知ることがないので内道が勝れているとする。

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 11:29:36 ID:???

＞中世の民衆の生活の陰うつさ。

創価は現代の民衆を陰うつとさせてますが何か？

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 13:07:54 ID:???

創価は現代の民衆を陰うつにしてません。

649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 13:23:50 ID:1t8KxHN2

宗教は勝るを競う物ではない。
道徳観念を育てる物で外に出す物ではない。
自問自答結構。ただし、他人を卑下する言い方はどうなんですか？
創価のみなさん？
否定的な考えをしてたら全員見下げたヤツ扱いですかね？

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 13:26:01 ID:???

他人を卑下したり当然しません。

651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 13:29:13 ID:4doGVF95

正しい宗教なら、他国で、カルト指定されないです。

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 13:34:05 ID:???

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 14:23:35 ID:1t8KxHN2

>>646より抜粋
>これはみな、キリスト教のもつ哲学の低さと、矛盾とに起因する。
>外道はこうした因果をわきまえ知ることがないので内道が勝れているとする。
>>652より抜粋
>カトリックの思想は低級なんですよ

>>650
卑下してますが…あの？低級とか優れてるとか…

それと、靖国問題を軽々しく持ち出すな。
靖国には軍部で横暴といわれている方々以外の国のために命をかけた青年・少年たちの魂も祭られている。
国のために家族のためにと信じて戦った人間をも卑下するような引用はやめてもらおう。
今後、日本を平和に豊かにします、と報告するために参拝するんじゃないか。
創価が好きなら持ち出すべきではないぞ。

654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 14:45:41 ID:???

>>653
要するに一切の宗教・哲学・思想を比較検討し、その高低・浅深を

＞靖国には軍部で横暴といわれている方々以外の国のために命をかけた青年・少年たちの魂も祭られている。

国のために命をかけた青年・少年たちは皆靖国で会おうと言って死んで逝ったんだ。
そんな事が許せる訳ないだろう。全部旧日本軍、宗教的には国家神道によるものだった。

655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 15:03:19 ID:1t8KxHN2

高低・浅深じゃないのでは？
他教を認めて理解するが学会だろう？低いとみなしてるのはやはり見下してるよ？
自分の宗教に誇りを持つのはいいが、他の宗教と比べて高い低いを言い出すのはど
うだろう？

＞国のために命をかけた青年・少年たちは皆靖国で会おうと言って死んで逝ったんだ。
＞そんな事が許せる訳ないだろう。全部旧日本軍、宗教的には国家神道によるものだった。

許さないというのは旧日本軍と国家神道か？
靖国参拝は問題ではないではないか。祭られた青年・少年になんの罪もないのだから。
それとも、遺族は故人を拝んではならないとでも？祭られた慰霊は捨てろと？
靖国には当の半島の人間すら祭られている。その慰霊も捨てろと？
他にも問題背景が山積みの問題を軽々しく持ち出すな、と言っている。
間違っているか？

656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 15:10:34 ID:???

>靖国には当の半島の人間すら祭られている
その事に反対している。遺族も居るからな。

657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 15:20:02 ID:???

創価学会は、池田宗教と化している
実質、日蓮正宗とは言えない
己の政治野心の為に日蓮大聖人の仏法を曲解破壊しているんだから、道理が通るはずが無い

所詮、勲章集めにせいをだすだけの存在よ

658 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 21:13:09 ID:X2KFIm0u

正しいかどうかは別にして、玄奘がインドから持ちかえった仏典で始まった、
中国仏教 → 日本天台　の流れを日蓮が継いでないのだけは確かでしょ。
比叡山に遊学したってのは、証拠はあるのか?　高野で勉強したってのになぜ
弘法大師の悪口言うのか?　なにも答えがない。

たぶんなにも相承されてない日蓮が考えついた苦肉の策は、法華経本門を教義の
中心におくこと。これで過去世にもどってありもしない霊鷲山で、お釈迦さま
から上行菩薩として、直接相承されたことにすれば、すべて問題クリア ? ? ?

所詮は相承にしがみつく、中身カラッポ教義。こんなくだらんおとぎ話で民衆の
魂を救えるなら、楽でいいよな。ひとつすごーく気になったのが、御書で法華経
にある涅槃の表現を引用した部分、なにも解説しないでサラッと流してた。

ふーん、日蓮って涅槃に興味ないんだー・・

659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 21:18:23 ID:???

過去の裁判沙汰の内容経緯を調べてみれば、
普通の宗教と同列かどうかすら・・・

教義の内容というより、今までやってきた所業が
カルト認定されてる所以。

そもそも宗教同士を比較するのに教義内容を持ってすれば
、解釈の基準の統一すらしてないため水掛け論必死。

過去にあった裁判沙汰を詳細にみればよくわかると思うんだがな。
学会員以外は。

660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 21:47:04 ID:tYGF8aKi

＞652
末法思想は大乗仏教の一部の主張で絶対真理の確信はない。
題目は庶民に普及させる手段で念仏の法然を、真似ただけだろ。

661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 22:18:22 ID:???

今も末法の時代なのかな？

662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 22:55:18 ID:D4YOTuX5

大乗仏教て釈迦の過去にも未来にも悟りを開いた人がいて
○○如来とかはその時代の仏だと。
上の人が日蓮が御本仏だと思い込むのは大乗の三世の諸仏を
日蓮系が勝手に日蓮に当てはめてるだけで
その理屈なら永久に末法になったら仏が現れるから
末法なんて無いのと同じになる。
のでは？

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:13:10 ID:X2KFIm0u

末法ないと営業的に困るでしょ、特にカルトは。。

664 ：ワショーイ！：2007/01/24(水) 23:21:21 ID:y///Zl5P

>642

で、何が言いたいのか分からんて。

665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:25:53 ID:???

>>637
＞現実に即し、道理を説いているものであり、>>606でいうような宗教と比較しても明らかに論理的である
現実の即し、道理を説き、なおかつ実証的だと断言できるなら、それを証明することは容易なはずだぞ。
さっさとしろよ。
できないならオマエも創価もウソツキだ。

＞何も体験していないあなたが語るのは想像にすぎない
違うね。
何度も何度も何度も繰り返して言っているが、題目がもたらすプラシーボ効果については認めている。
俺が聞いているのはそれ以外の部分だ。
題目でならなければならない理由は？
他の自己暗示方途の違いは？
これを科学的に証明せよ。
できないならオマエも創価もウソツキだ。

・・・とまあ、このような根拠や、オカルト的な効果はないという前提に基づいて考えると、
当然、お前の言うような効果は「無い」という結論になるわけだ。
ありえないことでは有るが、仮に俺が題目を唱えて、お前の言うような効果を実感したとしても、
それは科学的な実証をしたことにはならないぞ。

＞実証的
＞自らの経験からの実証
違う。調べてから物を言え。
実証・実証的という言葉をそんな意味でとらえているとしたら、まあ確かに
ここまで話が通じないのもうなずけるか。

666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:28:56 ID:???

書き忘れ。
>>637
＞最初からありもしないものという決め付けを
＞何も体験していないあなたが語るのは想像にすぎない
最初からありもしないと言うのは、先にも言ったとおり当然の結論だ。
プラシーボ効果があることは認めるが、それ以外のオカルト的な効果なんていうのは妄想に過ぎない。
現実にあるものと言い張るなら、それを科学的に証明しろ。

ありえないことではあるが、仮に俺がそれを実感したとしても、それだけでは科学的な証明にはならない。
まあ方法は任せる。お前がウソツキでも基地外でもないのならさっさと証明しろ。

667 ：ワショーイ！：2007/01/24(水) 23:31:44 ID:y///Zl5P

いいか､みんな

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　信 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼/|　y |＼/

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　儲
　　　　　　　　(＼/＼/

つまり､お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

668 ：ワショーイ！：2007/01/24(水) 23:34:45 ID:y///Zl5P

たしか北朝鮮だったか、男は短髪でないと
髪の毛から栄養が抜けてアホになる！みたいなことを
言っていたのをテレビで見たのを思い出した。
なんで短髪だと大丈夫なのか？女の髪は、別物なのか？
ほとんどの人が、呆れ果てたことでしょう。
そんなアホな！と思われたことでしょう。
そして、それを思い出すと同時に創価学会のことを考えてしまう。

俺は筋が通ってないのが嫌だ！もっと論理立てて行こうよ！
因果だよ、因果だよぉぉぉ～
てめえら創価学会で教わったことを
お得意の因果の関係になるように今一度、論理立てて考えてみろよ！
話が途中で絶対おかしくなるから。
因果っていうのは、原因と結果を並べているだけではいかんのよ。
原因と結果の関係が、結び付いてないとならんのよ！
ちゃんと現実を見てないのはテメエラだ！
ちゃんと前を向いてないのはテメエラだ！
わかったかバカチンがぁぁぁ！

669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:34:55 ID:???

>>664
＞精神、心とは、脳に形成された神経回路ですよ。

物また存在が第一次的で
それは心、思考から独立しており心、思考はその一次的なものから派生してきたもの
すなわち、第二次的・副次的なものであるとする
頭脳と言う一つの物質的器官の働きによる物質的、客観的世界の模写、
反映にしかすぎないとする考え方。で全てとして説明できないと言う事。

670 ：ワショーイ！：2007/01/24(水) 23:38:21 ID:y///Zl5P

もう、池田先生というだけで正しんだよね。
強信者ほど、先生が間違ったことを言うわけがないと思っている。
なんでも擁護するわけです。実は心の奥底で「ちょっと？」と感じても
「いや、我々にはわからない深いお考えが先生にはあるのだ」と考えて
自らを納得させているわけです。カルト信者特有の心理ですね。
まあ結局のところ、いくら話し合っても無駄でしょう。

671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:42:47 ID:???

>>668
お前とまともに話す気は無い。
唯因縁果報とだけ言っておく。

672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:45:56 ID:dQhzjukb

科学って…
哲学だもん
w(ﾟoﾟ)w

673 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 23:58:13 ID:???

>>664
＞精神、心とは、脳に形成された神経回路ですよ。

物また存在が第一次的で
それは心、思考から独立しており心、思考はその一次的なものから派生してきたもの
すなわち、第二次的・副次的なものであるとする
頭脳と言う一つの物質的器官の働きによる物質的、客観的世界の模写、
反映にしかすぎないとする考え方で全てを説明できないと言う事。

>>672
同意。

674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:03:11 ID:???

>>668 >>670
お前馬鹿だろ。

675 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:03:17 ID:XspKBZwu

＞669
＞全てとして説明できないと言う事。

「精神、心と呼ばれているものは何なのか？」
というテーマで語ってみたのだが、
あなたは、結局何なのか説明できないと言ってるんですか？

物から心が派生したとか、心は二次的だとか、どうしてそう考えてしまうのか。
脳そのものが、心（精神）なんですよ。
うれしいと感じるのも、悲しいと感じるのも、脳内の神経が
感じ取っているもので、その仕組みも解明されつつあるのに
いまだに、心（精神）が、脳以外の部分に存在するかも？などと
ファンタジーなことを考えているから「全てとして説明できない」
となってしまうのだ。もっと勉強したほうがいいぞ。

676 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:05:20 ID:y///Zl5P

＞674

どこらへんが、馬鹿か説明しろ！

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:06:57 ID:???

色心不二とは色とは物質をいい、肉体をいう。心とは精神をいい、心の働きをさしていう。
不二とはこの色心の二法が二にしてしかも一体不二なるこを言う。
色心不二とは生命の実態をさして言うのです。
しからば「生命の本質はなんだろう」
また「この世だけのものか、それとも永遠に続くものなのか」
あるいは「この地球以外にも生命は存在するのか」等々
これらの生命に関する問題は、最古の時代から現代に至るまで
常に二つの潮流として議論が展開されてきたわけです。
その二つとは観念論と唯物論なんですけど
この難解な問題を解明したのが仏法であり、
より根本的に解き明かしたのが、日蓮大聖人の色心不二の大生命哲学なんですよ。
色心不二の仏法哲学は、
現代世界の二大哲学である唯物論・唯心論をかたよった思想・哲学として
これをうち破りこれを指導していく大生命哲学なんです。
要するに肉体と精神とは一体不二のものであるという根本原理が説き著わされているです。

678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:08:55 ID:???

ワショーイ！の書き込みは確かに馬鹿っぽいけど、
内容は実に的を射ているよ。

679 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:14:18 ID:???

色心不二とは色とは物質をいい、肉体をいう。心とは精神をいい、心の働きをさしていう。
不二とはこの色心の二法が二にしてしかも一体不二なるこを言う。

簡単に説明すると肉体に針を刺すと心に痛いという反応が起きる。
逆に例えば感動した時悲しい時に涙が出るそれは身体的症状。

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:20:13 ID:5D7YmHr0

色即是空

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:20:22 ID:???

>>679
ムリヤリこじつけてるだけじゃん。

682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:27:20 ID:???

馬鹿っぽいけど、で無く馬鹿なの

683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:31:26 ID:???

>>665
＞現実の即し、道理を説き、なおかつ実証的だと断言できるなら、それを証明することは容易なはずだぞ。

道理だけど何度もいわせないでくれよ。
道理は前に語ったとおり証明しているがな

＞違う。調べてから物を言え。
＞実証・実証的という言葉をそんな意味でとらえているとしたら、まあ確かに

実証的とは
思考や推理によるのではなく、経験的な事実をもとにして明らかにされるさま。
（ちなみに経験的とは経験によって得られるさま。）

684 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:31:51 ID:XspKBZwu

＞678

馬鹿っぽいのではなく、わかりやすく説明しようと努力した結果なのさ。
なんか専門用語をならべて得意げにするよりいいだろ。

＞679
＞簡単に説明すると肉体に針を刺すと心に痛いという反応が起きる。
＞逆に例えば感動した時悲しい時に涙が出るそれは身体的症状。

五感を習わなかったか？
たしか触覚、味覚、嗅覚、視覚、聴覚の５つだったな。
針を刺して痛いと感じるのは、どれだろう？
たぶん触覚だな。そして痛いと感じているのは、針が刺さった箇所から
放出される神経伝達物質が、脳に伝わり、脳内の痛みを認識する部分が
痛いと認識しているんだよ。最近の子なら、これぐらい知っていると思うが。
さては貴様、おっさんやな！？

685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:41:26 ID:???

例えば、感動した映画を観たときに自然と涙が出るのは何故。

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:48:31 ID:???

横レスｽﾏｿ
心と体は別でなく不二であるということでしょう
例えばマイナス思考や苛立ちなどの心の状況なら胃に負担が来るものだ
心と胃は別物に思えるが、心と体はつながっているんだべな

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:50:24 ID:???

触覚、味覚、嗅覚、視覚、聴覚だったら犬猫にもあるだろ

688 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:50:49 ID:XspKBZwu

＞685

俺は、脳の専門家じゃないから詳細は説明できないけど、
「感動した」というのは、人生経験（脳内に蓄えられている記憶）が豊富な人が
自分の経験と照らし合わせて共感するといったことが起きやすいでしょ。
悲しくて辛い映画を見たなら、自分の悲しくて辛い経験や、人生観と共感して
泣くという現象がおきるのさ。経験の浅い子供なんかは、悲しい映画を見ても
へっちゃらだったりするのさ。

どうして涙と言う形で表現されるかって言われたら、体がそういう作りに
なってるんちゃうん？

689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:54:15 ID:???

ワショーイ！何か言ってみ

690 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:54:32 ID:XspKBZwu

＞687

「針を刺したら心が痛む」とか言ってきたから
「五感」で説明してみただけなんだけどね。
もちろん、人間が高い知能をもっているのは
脳の作りが違う（動物より発達している部分がある）からです。

691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:54:52 ID:???

つまり心と体は不二であるということだね

692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:57:07 ID:???

＞どうして涙と言う形で表現されるかって言われたら、体がそういう作りに
なってるんちゃうん？要するに色心不二とは色とは物質をいい、肉体をいう。心とは精神をいい、心の働きをさしていう。
不二とはこの色心の二法が二にしてしかも一体不二なるこを言う。

693 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 00:58:14 ID:XspKBZwu

＞686
＞心と胃は別物に思えるが、心と体はつながっているんだべな

つながっているんだけど、心と呼ばれるものは「脳」だって言ってんじゃん。

694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:58:37 ID:porNdnY9

生命の脳や体は最終的に輪廻から解き放たれた彼岸までの
苦痛や果報を得る為にある物で人間の喜怒哀楽より上の果報が得られる天界が輪廻内にもある
と言うのが仏教の考えにあります。
勿論、真実は解りません。

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 00:58:46 ID:???

>>683
＞道理は前に語ったとおり証明しているがな
証明されていない。
証明したって、どのレスのことだ？
なんだかワケのわからない用語を並べ立てるレスなら見たが、それで証明した気になってたりする？
で、それのどこが現実的で道理を説いてるんだよ。証明するならしっかりやれ。
できなきゃお前はウソツキだ。

＞実証的とは
なんだ。わかってるんじゃないか。
じゃあ、そのように証明すればいいんだよ。

プラシーボ効果を除外した題目の効果は？
具体的に、何をすれば何が起こる？
それが題目を唱えたことに起因すると言える理由は？
他の自己暗示方途の違いは？

これを証明せよ。簡単だろ？
できなきゃお前も創価もウソツキ。

696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:00:44 ID:???

つーか、
＞現実に即し、道理を説いているものであり、>>606でいうような宗教と比較しても明らかに論理的である
こんな風に他の宗教を見下すような宗教って。
まんまカルトじゃん。

教えも体質も、やたら攻撃的で排他的で閉鎖的だし。節操ないし。
この辺どうなんだよ？

697 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 01:03:08 ID:XspKBZwu

＞691
＞つまり心と体は不二であるということだね

不二という言葉は普段使わないから、よく分かりにくいのだけど、
体イコール心ではないでしょ。いっぺん脳に関する本を読んでみたら
いいじゃん。感動したらなぜ涙が出るかとか書いてあったと思うけどね。

698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:08:30 ID:porNdnY9

素晴らしい感情を与えてくれる脳を信じる事に決めました。

699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:11:39 ID:l/VG2gwU

マジ学生部とかいう連中きめぇ
氏ねよ超音速で

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:15:04 ID:???

>>699
お前リアル会ったらぶち殴る。

701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:28:51 ID:???

>>695
>なんだかワケのわからない用語を並べ立てるレスなら見たが、それで証明した気になってたりする？
>で、それのどこが現実的で道理を説いてるんだよ。

前に論文になると言ってた方いたがマジで論文になっちゃうよーＷ
あなたはただ否定するだけで、自分で調べて見解を語る気ないの？

>具体的に、何をすれば何が起こる？

題目すれば生命がわく

>それが題目を唱えたことに起因すると言える理由は？

題目する前後比較

>他の自己暗示方途の違いは？

例えば、今、前向きになろうと念じ３分、鏡に向かって見た
次に題目３分してみた、題目のが明らかによいことがわかった
これでいいの？WW

そもそも感じたけ経験は本人しかわからない、
経験は俺の経験であって、それをネットで言葉で聞いてもあんたが理解できるはずない
何でも論より証拠なんだよ、批判するなら正式に行って批判するべき

>>696
>こんな風に他の宗教を見下すような宗教って。

では>>606のような宗教は人を救うとでも？

702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 01:53:13 ID:SyxrS3eC

ちなみに道元は題目や念仏を読みあげる事を「益無き事」と否定。
釈迦が悟りを開いた方法の座禅こそが悟りへの道と説いた。
道元は日蓮や法然が自らの教義の正当性の根拠とした末法思想も否定した。

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 02:03:59 ID:jujRY6Tf

もっと解りやすいのがあった。一番左の女の子
http://www.youtube.com/watch?v=eYo4WeeQpzA
同じエキストラが出ちゃってるw
http://www.youtube.com/watch?v=uKyuU82d2BM

セロは創価番組であることが確実
http://www.youtube.com/watch?v=XCrVgv7ty-g

704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 02:34:19 ID:???

>>702
道元は禅宗の教祖だからね。
日蓮大聖人も禅天魔として嫌っている。その理由は後に機会があったら書く。

705 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 02:40:27 ID:XspKBZwu

>701
>題目する前後比較

学会の野郎は、題目の効果について「やってみればわかる」とか
題目する前後比較のことを言ってくるのですが、
題目を唱えたという「原因」に対して○○ができたという「結果」
をならべているだけで、つながりが説明できていない。
誰かが言っている「プラシーボ効果」が現れただけと言われたら
それで終わりだぞ。○○ができると信じてさえいれば題目なんて
何でも良いのかもしれない。創価学会というワクから外れて
ものごとを考えられなくなっているのだ。さあ手遅れになる前に
勇気を出して脱会です！

706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 03:02:25 ID:/3sodGsX

自分には南妙法蓮華経と題目を唱えて選挙活動したりする事が幸せに繋がるとは思えないな。
どんな理屈を粉ね様が「益無き事」にしか思えない。
大体、同じ日蓮系の所を無間地獄に堕ちるとか否定してるけど教義大して変わらないのに
かたや救われてかたや地獄なわけ？
結局は自分団体の主張を通す為にとことん罵ってレッテルを張る伝統みたいなのが
日蓮系には共通してある気がしますが。

707 ：ワショーイ！：2007/01/25(木) 03:03:01 ID:XspKBZwu

>704
>道元は禅宗の教祖だからね。
>日蓮大聖人も禅天魔として嫌っている。

日蓮大聖人だとか、道元だとか、なぜその時代の言うことを
「正解」とするのですか？

日蓮大聖人は、地球が丸いことを知らなかったかも知れない。
地震が起きる仕組みを知らなかったかも知れない。
いや、知らなかったことでしょう。
いろんなことを想像することしかできない時代の人なのでしょう。
その他、現代になってようやく分かってきたことがあるのに
当時の日蓮大聖人とかが説いた何とかという教えを、どうして
すごいものとして見てしまうのでしょう？

想像の域で語られた戯言です。日蓮大聖人とかの時代の言うこと
なんて「誤り」とまでは言わないが「思い込み」「こじつけ」
なんでしょう。

そういう時代の言った、あやふやで神秘的なものに弱者は、
すがり、信仰を深めるのでしょう。
そうじゃないのか創価どもめ！

708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 03:19:41 ID:???

>>672
にもあるけど科学だって哲学なんですよ。思想もそう教育もそう、
良いんじゃないですか君にも君なりの思い込みを感じますし、
良いんじゃないですか信教は自由なんですから自分自身が最高に幸せになれる
方法を選択して自分自身最高に幸せに成る事ができれば

709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 03:22:05 ID:???

>>708は>>707に対するレスです。

710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 13:39:58 ID:???

>>701
＞>こんな風に他の宗教を見下すような宗教って。
＞では>>606のような宗教は人を救うとでも？

どちらも救わないでしょうね。創価も、>>606も。
ところで>>606ってどこですか？浄土宗とは違うようですが。

711 ：これはおもしろい：2007/01/25(木) 14:17:47 ID:NvNfLNSi

中杉弘のブログできたよ

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/?blog_id=2098137

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:09:34 ID:???

>>710
馬鹿だね君、創価に決まってるだろ。人間革命とか言ってるし
日蓮仏法者だよ。俺は>>606さんを支持するよ。

713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:10:12 ID:lXumLMU3

すみません。私は末端学会員なのですが
女子部の人から「選挙カーに乗ってウグイス嬢やりませんか～？」って頼まれました。
本当はやりたくないんですけど、やっぱり引き受けるべきでしょうか？
未入会の親と弟は「どうせ暇なんだし社会勉強の為にやったほうがいい」って
言われたのでなおさら葛藤です。

714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:13:06 ID:poWqi5Lt

↑　そんな親と弟のツラがみたい　
よほどマヌケ面なんだろうなw

715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:18:22 ID:???

>>713
向学の為にはやった方が良いよ。俺は市議選でドライバーやったけど
なんだかんだ有って楽しかったよ。で、結果的に候補者当選。

716 ：710：2007/01/25(木) 15:29:44 ID:???

>>712
>>606のような宗教ってどこですか？　です。言葉足らずですみません

717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:44:38 ID:N+F6NTgu

別にいーんじゃねーの？
うぐいすぐらい。
うちのねーちゃんとかも自民のやってたよ。

718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:51:16 ID:lXumLMU3

そうですか。じゃあ引き受けます。
その代わりにこれをきっかけに役職には付きたくないので。

719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:58:23 ID:1Mn92B1T

創価学会のアンチはなぜか嘘をつく。創価は日本社会の嫌われ者だと。
じゃあなぜその嫌われ者団体が信者の総人口４００万人もいるのですか。
こんなにたくさん信者がいるってことは創価は日本社会からの人気者と考えた
ほうが正しいことが分かる。でもアンチは創価は日本社会から嫌われてる
というすぐにばれるような嘘をつく。私は創価の中立者だけどアンチのおかしい
ところはおかしいとはっきりいうよ

720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 15:59:37 ID:???

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070125-00000055-mai-soci

721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:01:54 ID:1Mn92B1T

アンチのひと７１９の私の書き込みに答えてください

722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:03:11 ID:???

俺も中立>>719に殆ど同意。

723 ：722 ：2007/01/25(木) 16:09:45 ID:???

単なるアンチにも馬鹿はいっぱいいるからね。

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:17:51 ID:qqtr65bF

＞人気者と考えたほうが正しいことが分かる。
人気者であるかはどうか？信教、思想、哲学、教育は自由だし
でも俺は中立だよ。創価の知人もいるし

725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:19:35 ID:NafvpEFP

在日朝鮮人です。

726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:24:53 ID:qqtr65bF

在日朝鮮人の人を悪く言う理由が解らん。

727 ：キリスト教信者の嘘つきも凄いよ：2007/01/25(木) 16:37:04 ID:???

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155473560/
このスレに出て来る芭羅場・山崎朱爺のＡＡ貼り・同じ口調の名無しは同一人物で熱心なクリスチャンです。
この人たちの態度を見ていると、本当の悪は心の中にある「勘違い信仰」のような気がしてくるのです。

728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:40:06 ID:NafvpEFP

? 在日台湾人と書いたら悪く言うことになるの？
　在日アメリカ人では？
　在日イラク人では？？

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:45:38 ID:qqtr65bF

俺は、在日朝鮮人の人を悪く言う理由が本当に解らん。
零戦に乗って日本の為に死んで逝った人もいるんだぜ、
ちなみに俺は宮城県人と山梨県人のハーフ。

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:48:59 ID:???

>>708
> にもあるけど科学だって哲学なんですよ。

池田代作がやっているのは「人生哲学」。
学問でもなんでもないしねｗ

>719
> じゃあなぜその嫌われ者団体が信者の総人口４００万人もいるのですか。

日本にそれぐらいバカはいるでしょうｗ

731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:51:07 ID:???

正しい宗教なら、なんで「永遠の師」で意見が分裂しているのかな？
すくなくても一貫性がないとだめでしょｗ

戸田２代会長
◆牧口先生当時から、学会は猊座のことには、一切関知せぬ大精神で通してきた
し、今後も、この精神で一貫する。これを破る者は、たとえ大幹部といえども
即座に除名する。信者の精神はそうでなければならない。むかし、関西に猊座
のことに意見をふりまわして没落した罰当たり者があったそうだが、仏法の尊
厳をそこなう者は当然そうなる。（戸田城聖全集・第３巻２２５頁）
◆なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊様を拝まなくては、本物の信
心にはなれない。」（戸田城聖全集・第３巻４９０頁）

----------

聖教新聞　寸鉄より

・疑惑黒々の日顕、５月まで法廷「指定席」。今や証言席が天魔の猊座。爆笑。
・放蕩（シアトル）裁判で敗北必至の日顕、宗内からも退座の声。「猊座」変じて「針の筵（むしろ）」
・しし座の空から落ちた星くず。次は“猊座”から落ちるクズ日顕が見物。
・供養泥棒（ドロボウ）、信者泥棒の日顕。盗んだ猊座を、いつ盗られるか。夜も眠れず。
・親子で盗んだ猊座「開顕」の語呂あわせ。誇法全開、放蕩露顕の法滅親子。
・学会創立時、日顕の父・日開は猊座で流血の醜争。信心なき法滅の血脈既に

寸鉄９７年分
http://www.geocities.jp/unofic/97sunt.htm
より順次引用

732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 16:51:59 ID:???

>>719
>４００万人も

このもの意味がわからんのだが？

日本人口何人？
で何％になる？

もの使いかた知ってるか？

733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 17:32:19 ID:rYJ7uom8

日顕というターゲットを示し、叩かせることで
学会内部の問題・おかしさに目が向かないようにしてるんだな

題目は長時間大きな声張り上げてりゃ体力使うし(変な達成感・トランス？)
芽生えかけた疑問やイライラくらいなら忘れさせるかもしれない
それなら別に題目が「南無妙法蓮華経」である必要はない

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:04:42 ID:1Mn92B1T

７３２へ。日本の人口の３パーセント以上もいるこれだけでもすごいと思うが

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:10:00 ID:???

>>734
何がどう凄いんだかｗ

736 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:15:44 ID:???

>>735
他にこれだけ増大した宗教は他に存在しないと言う事だと思うよ。

737 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:17:05 ID:???

>>736
だとしたら、まったくおめでたい連中ですなｗ

738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:26:03 ID:???

>>719
＞創価は日本社会からの人気者と考えたほうが正しいことが分かる。

日本は嫉妬だ島国だと聖教で連日悪口書いてますが。
頭大丈夫ですか？

739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:35:19 ID:1Mn92B1T

７３８へ。頭を心配するのはアンチの狂った発言の方だと思いますが

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 18:41:02 ID:1Mn92B1T

まあフランス社会では創価は嫌われてる事は認める。フランスだけね

741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 19:04:31 ID:???

>>740
日本人は心が狭いから創価の偉大さを認めないそうですが、
日本社会の人気者なのですか？

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 19:43:29 ID:1Mn92B1T

７４１へ。信者の総人口から考えよう。

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 19:46:08 ID:???

>>701
いい加減にしろよお前。
まあ、俺の言いたいことは他の人がほとんど言ってくれたがな・・・
＞あなたはただ否定するだけで、自分で調べて見解を語る気ないの？
何度も言っている。
調べるまでもない。オカルト的な効果など存在しない。
そう言っているんだよ。

＞題目すれば生命がわく
意味が分からん。生命。命。そんなものが呪文を唱えた程度で湧き出るとすれば、すでにこの世は混沌としているだろうな

＞題目する前後比較
馬鹿かお前。
題目する前と後、比べて違ったところで何になる？
それが題目による効果だと証明する方法は？
その具体例は？証拠は？確実なデータは？
これらがそろって始めて証明したとみなされる。
できないならお前も創価もウソツキ。
ま、>>705のワショーイ！氏と同意見だ。

＞これでいいの？WW
いいわけがない。
違いを証明せよ。お前の体感などどうでもいい。確実に証明せよ。

＞そもそも感じたけ経験は本人しかわからない、
それでは、証明することは不可能だと認めるのか？
それならお前の負けだ。
ウソツキ創価。

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 19:46:55 ID:???

>>701
＞何でも論より証拠なんだよ、批判するなら正式に行って批判するべき
それはこちらのセリフだ。
論より証拠。さっさと証拠を見せろ。証明しろ。
できなきゃお前も創価もウソツキ。

なお、こちらは確かな根拠を持ってお前の言葉を否定している。
反論したいなら正式に行え。

＞では>>606のような宗教は人を救うとでも？
救うとも言えるし、救わないとも言える。
俺個人の意見で言うと、どちらかと言えば「救わない」。宗教なんてそんなもん。
ただ、層化などのカルトは別。
社会に害悪をもたらす。ただそれだけの存在。
何故カルトといえるのかについては過去ログ・または別スレを参照のこと。

745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 19:58:52 ID:???

>>742
信者の数が創価学会より多い宗教は、
創価よりも人気があるということなんですよね？ｗ

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 20:44:38 ID:???

>>742
人数の話しかできませんか？仕方がありませんね。

＞たくさん信者がいるってことは創価は日本社会からの人気者と考えたほうが正しい

正しくありません。皆が納得して入っているわけではないからです。
例えば産まれたばかりの赤ん坊は入信を断ることはできません。

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 20:49:35 ID:???

【破壊的カルトの特徴】

・思考、感情、行動、情報のコントロール（マインドコントロール）
・一般社会や信者以外の人間の敵視、蔑視、軽視など。
・規模：いろいろ
・教祖：個人教祖の特徴、存在の有無など、いろいろ。
・ライフスタイル：厳しいものから不道徳なものまで、いろいろ。
・教祖、または教団組織への絶対服従。教義が変わったときには、自分の考えもそれに合わせる。
・批判的思考の否定
・目的のための手段の正当化
・世界観の分化。教団組織は善、それ以外は悪。
・救いや、心の平和は、教団組織に従うことによってのみ得られる。
　（伝統的なキリスト教なども、教会の存在を重視します。しかし、救いは、信者と神との個人的関係にあると教えます。
　神を信じる者が救われるのであって、教会や牧師に従う者が救われるのではないわけです。）
・脱会者には、恐ろしい制裁がくだされる
　（一般の宗教であれば、その宗教団体から脱会しても、入会前の状態に戻るだけです。
　それに対して、脱会すると、前よりももっとひどい目に合うと教えます）
・教団組織を個人より優先する、全体主義的体制。
・これまでの人間関係や人生の目標など、過去との断絶をさせる。

＊全ての破壊的カルトが上記の特徴全てを持っているわけではありません。
　また、客観的には上記の特徴があっても、信者である本人は、全く気づかない方が普通です。

748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/25(木) 21:25:04 ID:2oKj2kPL

日蓮仏法なるものがあって「正法」を広めてます、って言えば宗教シロート
な人は「創価って正しい宗教なのね」と思わず感ちがいするかも知れない、
単純な催眠術の手法なのかも。。

749 ：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E ：2007/01/25(木) 21:32:18 ID:???

クックック・・・

カンチガイ？　とぉおんでもない
尊極の中の尊極　それが大創価学会なかんずく余である　わかったね

750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 00:12:29 ID:???

仏法は勝負ではないと言う意見と仏法は勝負！と言う創価の意見があります。

どっちが正しいのでしょうか？

751 ：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E ：2007/01/26(金) 00:37:12 ID:???

>>750
至極当然後者である　覚えておくように

752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 00:53:53 ID:???

>>730
読んで屁がでた。

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 01:20:15 ID:???

簡単に言うと因縁果報だと思う。つまり、原因が有って縁に触れて結果が
生まれてその報いを受ける。その繰り返し生命は無始無終だと思うよ。
生命とはメビウスの帯みたいなものであると思うよ。
無始無終とは始まりも無ければ終わりも無いと言う事、だから、人間は自らの
宿業、カルマを感じるんだって思う。
そうで無ければ生まれながらの差別は説明できないと思う。

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 01:41:14 ID:???

>>705
＞つながりが説明できていない。

一念三千、依正不二

＞創価学会というワクから外れてものごとを考えられなくなっているのだ。
＞さあ手遅れになる前に勇気を出して脱会です！

脱会もなにも最初から未活だからねーＷ

>当時の日蓮大聖人とかが説いた何とかという教えを、どうして
>すごいものとして見てしまうのでしょう？

理にかなっていて各自が結果を実証したからでしょうね
そうでなければ信じる価値なし

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 01:45:05 ID:???

>>653
＞靖国には軍部で横暴な人間以外の国のために命をかけた青年・少年たちの魂も祭られている。
国のために命をかけた青年・少年たちは皆靖国で会おうと言って死んで逝ったんだ。
そんな事が許せる訳ないだろう。全部旧日本軍、宗教的には国家神道によるものだった。
俺は、在日朝鮮人の人を悪く言う理由が本当に解らん。
零戦に乗って日本の為に死んで逝った人もいるんだぜ、
国家神道と旧日本軍は完全に政教一致していた。
ちなみに俺は宮城県人と山梨県人のハーフ。

756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 01:48:02 ID:???

>>743
＞何度も言っている。調べるまでもない。オカルト的な効果など存在しない。
＞そう言っているんだよ。
＞お前の体感などどうでもいい。確実に証明せよ。

あのね誰が法華経＝科学だと言った？論点ずらししていないか？
そもそもの発端は
>>606で日蓮の法華経は、いかに自分を見つめ、己に勝ち、困難を乗り越えるかという人間革命であり
現実と向き合い潜在能力を引き出す思想であると言える
その真理として一念三千において十如是、依正不二、宿命転換、変毒為薬といったように
現実に即したものであり上記思想と比較すれば明らかに科学的である
といったんでしょ
科学的とはは論理的、客観的、実証的
論理的に関してはすでに答えている。
まあ三証を謳っているのも俺の知っている限りは日蓮仏法くらいだからなＷ

ちなみに実証的とは思考や推理によるのではなく、経験的な事実をもとにして明らかにされるさま。
（ちなみに経験的とは経験によって得られるさま。）
つまり俺の経験が俺の実証になる。貴方が実践し、その経験が貴方の実証になる
仮に完全に学び実践し、経験で実証されなければその思想は道理を得ていない事になる

思想は道理がなくてはならない、しかし道理だけではだめで、実証がなくては
みんな離れるでしょうね。私見では実証は自ら経験し、感じ取るもんだと思う。
なぜなら各自、境涯が全く異なる

それとあえて言っておくが感じることの説明を求められても困るよＷ
「なぜ柿の味だと思ったといわれましても、柿の味がしたから柿の味がしたと言ったのでございます」
チャングムの誓いよりＷＷ

だから自分で実証するのが手っ取り早い

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 01:54:49 ID:???

>>755
>俺は、在日朝鮮人の人を悪く言う理由が本当に解らん。

俺もよくわからん
２ＣＨは特に悪く言う人が多いね

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 02:16:58 ID:???

大体キリストは殺された。日蓮大聖人はしばしば迫害されたけど殺されなかった。
と言うか殺せなかった。
それだけでどちらの思想が勝れているか解ると言うもんだ。

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 02:28:24 ID:nzWDZRoH

>>758
そんな時代にも罪を憎んで人を憎まずって思想があったんですね！
現在も犯行時の心神喪失者は裁けないもんね

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 02:30:30 ID:???

クリスチャンは
マニア様が処女だけど懐妊とか、
罪を背負うためキリストが復活したとか本当に信じているのかな？

761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 02:39:43 ID:???

俺が面白いと思ったのはね龍の口の法難にあった後ね日蓮大聖人は
依知(神奈川県）に拘束され連行されるんだけど、依知てね。依智不依識ていう言葉があって
これはね。仏の智慧に依って菩薩以下の浅い知識に依るなと言う意味なんだよ。

762 ：ラウ・ル・クルーゼ：2007/01/26(金) 03:53:25 ID:/HOCH7i2

いつの時代にも人々の迷い、心の隙間を狙った宗教は存在していた

人々は何時の時代も偽者にすがりついてきた、なにせ何も無い者共にとっては、
与えられた事にすがりつくほうが楽だからだ

しかし何時の時代も幸せに成りたいと願いながら宗教に身を投じ、
それが常に争いの根源となった、今の世界もまた
時代も歴史もそれを証明してるではないか

しかし人はそれを繰り返しても辞めようとはしない、
常にそれを繰り返すだけの存在

崇め、幸せを願い、そして争う　一体何を欲する人は？

この世からこのような争いや悲しみが消える時、それは人が滅びた
時なのだよ、諸君

763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 08:36:50 ID:???

>>756
創価を信仰した結果、折伏や選挙で他人の迷惑を考えられない人間になった。
これが実証でしょ。

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 09:15:18 ID:???

>>756
> だから自分で実証するのが手っ取り早い

てめぇの「実証」って、世間で言う「個人体験」だろｗ
客観的でもないしなｗ

> 科学的とはは論理的、客観的、実証的
> 論理的に関してはすでに答えている。
> まあ三証を謳っているのも俺の知っている限りは日蓮仏法くらいだからなＷ

「謳う」じゃなかった、「喚く」だけで実践ができていないのも日蓮仏法の特徴なんですか？ｗ

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 09:20:14 ID:???

>>731については何か意見はありませんか？
創価って、インチキなの？ｗ

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 09:33:12 ID:???

正しいと思いやってんだろいが、人さまに迷惑かけてりゃ理解してもらえるわけがない。
ばんばん会員が増え、皆で題目をあげ、日本がかわったのか？
聞こえてくんのは学会人もからんだ事件や犯罪が聞こえてくるが、それも正しさの証明？

767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 11:27:33 ID:hO3zDtLT

大体キリストは殺された。日蓮大聖人はしばしば迫害されたけど殺されなかった。
と言うか殺せなかった。
それだけでどちらの思想が勝れているか解ると言うもんだ。
キリストは十字架に張り付けにされて殺された事実だよ。
大体自分の生命も守れない奴の教えが誰を救える。
天地創造説なんてね。愚論。非科学的天道説も主張していた。

768 ：ぱとりおっと：2007/01/26(金) 11:37:36 ID:???

　キリストは盗聴しなかった、したがって層化が悪い＾＾；

769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 11:47:30 ID:???

殺されたら負けで、下痢で氏んだら勝ちですか

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 11:52:45 ID:hO3zDtLT

>>768
キリストは盗聴しなかった、でなくて、できなかったでしょ。
日蓮大聖人も盗聴しなかった。それに俺は日蓮仏法者だよ。

771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 11:59:25 ID:hO3zDtLT

>>769
下痢の根拠はどこから出てくるの。唯の釣りだろ。
殺されたら負けです。

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 11:59:55 ID:???

>>719
＞じゃあなぜその嫌われ者団体が信者の総人口４００万人もいるのですか。

数字、間違ってるから訂正しておきなさい。
日本では827万世帯（創価学会・公式発表）

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:00:14 ID:ewLfGk/9

他宗を馬鹿にするのはどうかと思うよ?

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:06:29 ID:hO3zDtLT

世帯数で827万て事は人口にすると相当数になる。

775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:08:50 ID:???

>>771
じゃガンジーキングも負けですね

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:09:39 ID:???

以前は、「800万世帯、1700万会員」と言ってたよねｗ

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:11:04 ID:hO3zDtLT

>>773
馬鹿にして無いですよ。日蓮仏法では全てに仏界が存在すると言ってますよ。

778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:11:22 ID:2Ls+GfOG

日蓮はただのバカだろ。他人の書いた法華経を、まるで自分ひとりの
占有物みたいに宣伝するドロボー根性だし、あろうことか架空の
法華経世界に転生して、お釈迦さまから直に法を授かったとか言うデンパ
ぶり、あげくの果ては弟子の日興と打ち合わせして、自分はお釈迦さまの
生まれ変わりとか言い出すずうずうしさには、ちょっとあきれる。

結局なにもかも全部人のものをドロボーして、自分のオリジナルみたいに
信者をダマしてるだけだよ。

779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:18:19 ID:???

>>771都合が悪いと釣りですか？

780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:26:46 ID:???

>>771
本人が言ってるよｗ
「中務佐衛門尉殿御返事」読め。

781 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/26(金) 12:32:17 ID:???

>>707
いや､それが・・・・　
御書には書かれていなかったものの
実のところ｢地球が丸い｣と言う事を､日蓮が知っていた可能性があるんですよ　
退転した五老僧の中､日持がそれを証明しているんです　
所謂､環球と言う奴なんですが､どうやら日持が中国へ渡る前まで
その記録が中国にはないらしい

782 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/26(金) 12:37:41 ID:???

>>767
でも､本当に殺されたのか？日本に渡ったという話もあるし
現に三沢にはキリストの墓が・・・
しかもその地域は平良村と呼ばれてて白人が多かったとか
ユダヤ的な風習が残っているとか　そんな話も聞くし・・・・

783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:43:33 ID:???

創価の勘違いっぷりは太陽は地球のまわりを回っていると今でも言ってるようなもんだな

784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:51:34 ID:???

確かに。そんな奴らと議論しようったって無駄だわな

785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 12:59:31 ID:2Ls+GfOG

>>777
それ天台の教義でしょ、パクっただけなのに日蓮宗のものになんのか?

786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 14:21:09 ID:hO3zDtLT

>>785
理の一年念三千と事の一念三千があるんだよ。元々仏教の正しい流布の関係を示すと、
インドに釈迦、中国に天台、日本に伝教それから末法に入って日蓮仏法なんだよ。

787 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/26(金) 14:31:06 ID:???

>>783
？？？　何処のレスを読んでその結論になったのか理解出来ない
>>782の事？
>>782のアレは疑問形にしたじゃん　
こういった事例があるから殺されたのか？と

788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 14:33:32 ID:hO3zDtLT

しかしインドに仏教は無いんだよ。ヒンズー教徒がほとんどで
中国は共産主義思想。で日本の伝教が開いた。比叡山は真言。
元々法華経を依経にしてたけど真言に変わった。
日蓮大聖人は真言亡国として論破している。

789 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/26(金) 14:41:42 ID:???

>>783

>>781についてなら
もう一度 >>707についてなんて書いてあったか再現してみましょうか？

>>日蓮大聖人は、地球が丸いことを知らなかったかも知れない。
>>地震が起きる仕組みを知らなかったかも知れない。
>>いや、“知らなかったこと”でしょう。

だから環球を出して｢知っていたかもしれない｣と書いたのですが・・・
因みに環球は地球儀ですよ

地震の仕組みについては未だ仮説ばかりで明確なものが無いじゃないですか　予想すら当たっていないのに
天災については立正安国論を読めば意外とそんな事も書いてあるんだよ

790 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/26(金) 14:56:11 ID:???

それと>>782は層化が言っている事じゃなく　
何処かのオカルト系言っている事じゃない？
この前｢ムー｣を読んでいたら天照=キリスト説の記事があったぞ
それと日本人の祖先はユダヤと言う話もあるよねー

本当に三沢にあるらしいんだよな～　キリストの墓

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 15:13:08 ID:hO3zDtLT

>>789
＞地震の仕組みについては未だ仮説ばかりで明確なものが無いじゃないですか　予想すら当たっていないのに
依正不二ですね。
依報と正報は二にしてしかも不二であることを言うんだよ。
依報と言うのはね。正報に対する語でいっさいの対境、草木国土の事を言うんです。
正報と言うのはね。果報（果は必然の結果、報は必然の報酬の事）の主体で
自分自身の生命の事。だから依報とは正報の所依と言う事で
自己をとりまく一切の環境の事を言うんですよ。

792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 16:00:55 ID:3/FOHm2k

まず基本に戻ってスレタイを読む

日蓮大聖人の仏法云々いう以前に、創価は初代、二代の会長で終わってる
昭和３５年、三代会長就任当初「国立戒壇こそ宗祖大聖人の宿願、創価学会唯一の目的であります」
とか声高に言ってたくせに、政治野心と勲章に目がくらみ、仏法破壊の大謗法者となった

末法万年とうたいあげた正本堂は、わずか26年で解体
経本の御観念文から、本門戒壇の大御本尊を削除
代わりに自身を賛嘆させる為に、初代二代を引き合いに出した観念文を記載した
と、聞いているが

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 18:21:26 ID:???

>>792
＞代わりに自身を賛嘆させる為に、初代二代を引き合いに出した観念文

そうだね。生前に顕彰したり、生前につくった会館に名前をつけさしたり、
地域名まで池田を入れさしたり、あくどいよね。
さらに、そうさしといて、「皆さんが望むから・・」とサル芝居（ゲラゲラ）

794 ：>>792：2007/01/26(金) 19:28:09 ID:3/FOHm2k

さらに言えば、昭和４７年正本堂落成と時を同じくして、日中友好となっている

それ以前、日本は台湾と友好が有った。これは戦後処理のさいに日本国分断を止めさせたのが中華民国であり、大恩ある故に
その後の中華人民共和国にあっては、ｼﾞｬﾊﾟﾝﾏﾈｰを巻き上げる目的で国交を求めるが成立せず
そこで白羽の矢を立てたのが、かの三代会長である
だから中国(共産党の)では国賓扱い
平和会議の期間中に皮肉のごとき地下核実験を行う中国
その時に名誉□□なんか貰っている非見識な輩、創価の言う「平和、人権」がいかに嘘っぱちか
円借款でミサイルを買い、日本へ照準を向ける国への橋渡し
これは、国賊？売国奴？適当な呼び方はないかねぇ

かの名前を書いてない事に気付いた？だって画面が汚れるような気がするから w

情報源書こうか？

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 19:31:01 ID:???

>>794
戦中派だから　非国民　というのが一番コタエルンジャナイカ？

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/26(金) 19:39:35 ID:???

え？国民？

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 00:35:23 ID:???

>>754
＞一念三千、依正不二
意味不明。説明になっていない。

＞理にかなっていて各自が結果を実証したからでしょうね
じゃあそれを証明しろ。実証しろ。

＞だから自分で実証するのが手っ取り早い
どうも、お前は実証という言葉の意味を履き違えているようだな。

＞あのね誰が法華経＝科学だと言った？論点ずらししていないか？
創価は「科学的宗教」だと主張している。お前はそこまではっきりとではないが、他の宗教と比べれば科学的だと言った。
だからそれを証明するよう要求しているまで。
論点ずらし？何のことかね？
疑問があるなら具体的に指摘したまえ。

＞論理的に関してはすでに答えている。
答えていない。具体的にどのレスで答えたんだ？
なんかワケのわからない擁護を羅列する意味のないレスならあったが。まさか、本当にそれで証明した気になってるのか？

＞つまり俺の経験が俺の実証になる。貴方が実践し、その経験が貴方の実証になる
違う。それは実証とは言わない。
実証とは、事実をもって証明することを言う。また、確実な証拠。（三省堂提供「大辞林第二版」より）

さ、わかったら「実証」してくれたまえ。
できなければお前も創価もウソツキだ。
頭の悪い言い逃れはたくさんだ。

＞仮に完全に学び実践し、経験で実証されなければその思想は道理を得ていない事になる
そうだね。お前も「実証」することができない以上、つまり創価の思想は道理を得ていないことになるわけだ。
よくわかったよ。

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 00:40:35 ID:???

×事実をもって
○事実によって

書き間違え。
少し意味合いが違ってきてしまうため訂正した。連投スマソ

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 01:24:19 ID:???

>>756
＞つまり俺の経験が俺の実証になる。貴方が実践し、その経験が貴方の実証になる
それなら、俺は創価信者にいろいろ嫌がらせをされてきたが、
その経験が「実証」になるってことかな？かな？

おっけー。創価はカルト。お前はウソツキ。ケテーイ

800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 01:54:30 ID:dTzClHVc

どこの会社にも、ぜんぜん仕事やらないで、なんかヤラせてもアホみたいに
なにもできないくせに、他の社員の悪口を社長に告げ口しつづけて、重役に
収まっちゃったヤツって、たいてい1人はいるよね。仕事するより人の悪口言
ってるだけのほうが社会的に成功するケースは多々あります。(cf. S会、N蓮)

801 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/27(土) 01:58:34 ID:???

私の友人の親戚に焼身自殺したお方がおります。場所は四国であり
　　　　宗教の優越感から　そのお方には　疎外感もありました。
　　　　私は、１０年以上経ってから知らされました　そうは言いましても
　　　　その頃は私は、学生時代の友人と言うだけの存在であり霊医アトス様も
　　　　お傍には、いらっしゃらなかったのでお悔やみ一つ言えませんでした。

　　１様にお聞きしたい　このような死を　迎えた場合も創価学会は、
　　　　最後までお世話して下さっておりますよね？
　　　　忠告です・・他の宗教から脱退させて入会させたのであれば　どのような
　　　　終期を迎えたお方も　責任を持ってみるとしてください。
　　　　その男性は　死して四国の他宗教ばかりのお寺のどれも頼ることが出来ないようでは
　　　　騙されたとしか思えなくなりますからね　災いはそのような場合に存在しております。　
　　　　貴方も宗教団体の一員なら　他のお方へも私の要望は　通して下さい。
　　　　死人の事にまで構っておられないでは、それ見たことか・・化けの皮が
　　　　剥げたなと思われるだけですよ。死して責任が伴うのが宗教の恐い所です。
　　　　

　　　　(霊耳を書きます）貴方がたの宗教は　いずれ衰退いたします。
　　　　Ｆが　生きてる内にでもそれらは　起こることでしょう。　ある事件を
　　　　切っ掛けに・・　それは、政治家にも関係があり癒着による物でしょう。
　　　　３０年後には創価は　存在しておりません。　ある男性霊　その名はシルバーバーチ霊なり
　　　　シルバーバーチの霊媒　霊医殿のヒーラー　そして愛人でも在る者Ｆ代打

802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 03:32:54 ID:krrpz0qz

>>797
>だからそれを証明するよう要求しているまで。論点ずらし？何のことかね？
>疑問があるなら具体的に指摘したまえ。

何度も言っている。科学＝科学的ではない
科学的とは論理的、客観的、実証的　　　
ちなみに”実証的”とは思考や推理によるのではなく、”経験的な事実”
をもとにして明らかにされるさま。
例文を出そう
「漁師は経験的な事実に基づき、こういった条件がそろうと雨が降るのを知っていた」
別に漁師は天気図を元に低気圧、雲の流れ、風、湿度や温度などの調査をし、科学検証したわけではないし
思考や推理でもない、経験でのみわかることであり、それは漁師が経験的事実に基づき
実証したことである。言ってる意味わかる？（ちなみに経験的とは経験によって得られるさま。）

つまり俺の経験が俺の実証になる。貴方が実践し、その経験が貴方の実証になる
それが経験的な事実である。実証とは、貴方が言うように事実をもって証明することを言う
実際に起こった現象こそ変えられない事実なのだ
それで仮にそれを実践し、経験で実証されなければその思想は道理を得ていない事になる

それでついでだから言っておく
他の宗教と比べ科学的といったのは、>>606で言った宗教は求める先が外の力に頼ることである
外に依存をして結果を求めるといえよう、外に依存してよき結果が得られることが果たして道理か？
これは現実離れしている非現実的であり非科学的である、それは貴方も理解できるだろう
しかし法華経にあるのは己の潜在能力を高める内面性を重要視する
簡単に言えば基本は己の内面にあり、心と体そして環境にたいしての原因と結果についての
関連性を説いている。それが事実かは現象として現れるかである。

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 03:33:35 ID:krrpz0qz

>>797
つづき
例えばある会社がマッサージ機を発明して、硬さＷ、表面積Ｓの物体でＸＮの力で
速度Ｖでt秒間、回転させ、肩のこった人に行ったら、肩こりによく
結果として100人中100％の人が肩こりが治りましたというデータがあっても俺はそれを納得しない
嘘かもしれないし、論理の照合なんてのは難しい、それを科学での証明など無意味だ
納得する方法は実際に実践し、体感してみることなんだよ
いかに癌の薬が論理的に作られようが実際に治らなければ道理に叶っていないんだよ
つまりいかに論理的であろうが、実際は正しいかどうかは結局は結果が現象として現れるかだけなのである

仮に創価が例えば学会員集めて、100人中100人の病気が治りましたという
データを取っていたら果たしてあなたは納得するのか？
おそらく俺ならこう思うでしょう。偽造は幾らでも出来るし、他人のデータなど無意味。
人によりその状況は全て異なるし、仮にAさんが題目での病気が治ろうが、それはたまたまだとね
そもそも実験じゃないんだから題目をする前の時間に戻って同条件を比較することなど
出来るはずがないんだけどね。１００人という数字も当てにならない、
各自境涯が千差万別だから一概に言えない、結局は自分での体感しかない

ついでにいっておく
俺が確信に変わったのは３つの病気が治るという経験をしたからである
一つ目は大病である。（誰かばれるかもしれないので病名はふせる）
一般的に命に危険があり、助かっても後遺症が残るといわれる大病である。
しかし闘病は大変だったが後遺症もなく万全に治った。
２つめ喘息、発作がでるが、題目を真剣に行った日は不思議と発作が出ない、
俺は薬も使わなかったが、そしてそれも結果治癒した
３つめは体質の持病である。そしてそれも治癒した
全ての病気が治ったというのは事実であり現象であり、それが確信となる俺の経験的事実である

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 03:56:29 ID:???

>>803
横レス失礼。
大変な病を克服されてよかったです、皮肉ではなく。
創価に限らずどの宗教でも、一生懸命になる人は、そういった宗教体験をしてるのでしょうね。

でも、他人に理解してもらうのは難しいのでは？
霊験あらたかな御祈祷も、経典のタイトルを何度も繰り返す行も、大した違いはない様に見える。

805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 06:35:34 ID:CoYEz4Hi

>>803
結局個々人の信仰に対する姿勢だね。

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 06:52:59 ID:CoYEz4Hi

結局因縁果報なんだよ。原因があって縁に触れて結果がでる。そしてその報いを受ける。
同じ信仰を持っていてもその信仰に対する姿勢よってその結果も変わってくる。
信教の自由は当然守られなければならないけど、その教義、哲学、思想は
相対的に比べる必要は有ると思う。

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 09:29:22 ID:CoYEz4Hi

エネルギー不滅の法則
エネルギーは宇宙においては一定不変であり、決して消滅してしまわないという原理。
近代科学の発展は、宇宙の種々の物質、現象の変化を起こさせるその能力を
エネルギーと名づけその関係を見出した。たとえば電気のスイッチを入れると
電気ストーブは赤熱し、その上の湯沸しの水が温まってくる。
これは電気エネルギーが熱エネルギーに形を変えたのであって、
エネルギーの量そのものは一定不変である。機械的エネルギー、運動エネルギー、
光エネルギー、熱エネルギー等もお互いに変換するが、創生したり消滅したりしない。
アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
（エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。
物質もエネルギーとして考えられ、宇宙全体のエネルギーの総合計は不滅である。
方程式は、物質がエネルギーに転換すると巨大なエネルギーとなって現れることを意味し、
原子力の開発で証明され、原子爆弾という恐るべき力をもつにいたった。
エネルギーそれ自身は眼にみえない潜在するものである。
大宇宙のどこかでエネルギー集中がうまれ活動を始めても不思議はない。
天文学は星が生まれ成長し、やがて消滅してゆくことを確認している。
太陽はその質量をエネルギーに変えて日光を地球にふりそそいでいる。
要するにエネルギーが形をかえて移動し変化してゆくのが宇宙の姿であるといえる。
この地球上でも太陽エネルギーをうけ自然現象がおこり動植物の発生、活動を生み、
大宇宙へエネルギーを発散させていく。すなわちエネルギーは増加も減少もしていない。
そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 09:31:54 ID:CoYEz4Hi

唯心論
唯心論とは世界の究極は、物質より精神のほうが根源的であり、
本質的であるとする形而上学的見地ですなわち精神は物質や自然とは区別され、
独自の考え方であり。世界の究極的存在は精神的な物であるとする学説なんですよ。

唯物論
唯物論とは物と心、存在と思考の関係において、物また存在が第一次的で
それは心、思考から独立しており心、思考はその一次的なものから派生してきたもの
すなわち、第二次的・副次的なものであるとする
認識論からは物質的、客観的世界が実在で、人間の感覚や意識などの主観は
頭脳と言う一つの物質的器官の働きによる物質的、客観的世界の模写、
反映にしかすぎないとする考え方。

色心不二
色心不二とは色とは物質をいい、肉体をいう。心とは精神をいい、心の働きをさしていう。
不二とはこの色心の二法が二にしてしかも一体不二なるこを言う。
色心不二とは生命の実態をさして言うのです。
しからば「生命の本質はなんだろう」
また「この世だけのものか、それとも永遠に続くものなのか」
あるいは「この地球以外にも生命は存在するのか」等々
これらの生命に関する問題は、最古の時代から現代に至るまで
常に二つの潮流として議論が展開されてきたわけです。
その二つとは観念論と唯物論なんですけど
この難解な問題を解明したのが仏法であり、
より根本的に解き明かしたのが、日蓮大聖人の色心不二の大生命哲学なんですよ。
色心不二の仏法哲学は、
現代世界の二大哲学である唯物論・唯心論をかたよった思想・哲学として
これをうち破りこれを指導していく大生命哲学なんです。
要するに肉体と精神とは一体不二のものであるという根本原理が説き著わされているです。

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 09:58:22 ID:dTzClHVc

日蓮は前世で法華経世界の上行菩薩でした、とか称してるのを非科学
的とか迷信ってフツーは言うのよ。(遠慮なく言えばサギw)

>>808色心不二
体育会系にいいかも。ただし「空」の理論じゃないね、それと平凡な
精神論なのに、なんで「大」やら「哲学」やら仰々しく飾らなきゃ
いけないんだろ?

810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:07:07 ID:CoYEz4Hi

>>809
＞日蓮は前世で法華経世界の上行菩薩でした、とか称してるのを非科学
的とか迷信ってフツーは言うのよ。(遠慮なく言えばサギw)

言って無いよ。

811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:10:58 ID:???

>>802
お前、今まで話してたバカ信者？
＞つまり俺の経験が俺の実証になる。貴方が実践し、その経験が貴方の実証になる
違う。お前本当にわかってるのか？実証とは事実によって「証明」することだ。
さて、証明とはどんな意味？お前が実感しようがしまいが、それはお前の「個人体験」でしかないんだよ。
そのメカニズムを証明できて初めて「実証」したといえるわけだ。
>>764の言うとおりだな。

＞これは現実離れしている非現実的であり非科学的である、それは貴方も理解できるだろう
そうだね。宗教の教えなんてみんなそんなもん。
創価のも同じ。（ただ、創価の場合はあまりにも排他的で攻撃的で閉鎖的だという特徴があるが）

＞しかし法華経にあるのは己の潜在能力を高める内面性を重要視する
大同小異としか思えん。具体的にどう違うんだ？

＞それが事実かは現象として現れるかである。
そう主張したいのなら証明せよ。できなきゃお前も創価もウソツキ。

＞嘘かもしれないし、論理の照合なんてのは難しい、それを科学での証明など無意味だ
その通り。ようやくわかってくれたかね？
お前も創価も、証明しようもないものを「実証する」だの「現実に現れる」だのほざいているということだよ。

＞俺が確信に変わったのは３つの病気が治るという経験をしたからである
よかったな。（これは悪い意味で言っているのではないよ）
でもそれが題目のおかげだとどうやって証明するの？
単に運がよかったか、自身の治癒力が高かったか、医者が名医だったか、とかそんなんだろ。
後は、題目のプラシーボ効果により治癒力が高まった、とか。そんなもんだろうよ。

＞全ての病気が治ったというのは事実であり現象であり、それが確信となる俺の経験的事実である
悪い意味ではなく、本当に良かったな。だが、それが「経験的事実」であったとしても、それだけで実証したことにはならんぞ。

812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:13:51 ID:CoYEz4Hi

>>809
有と無の思想しか西洋哲学には無いんだよ。
しかし、科学にはある。でも空観にも色々な見解があるのだけれど

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:15:00 ID:???

>>807
エネルギー不滅の法則と、妙法蓮華経とやらのつながりが説明できていないぞ。
意味の無い長文になっている。

>>808
これは、単に色心不二だとかいう言葉をこじつけてるだけじゃないか。
何が言いたいんだ？

特に色心不二については、
＞この難解な問題を解明したのが仏法であり、
＞より根本的に解き明かしたのが、日蓮大聖人の色心不二の大生命哲学なんですよ。
肝心のこの部分について説明されてないじゃないか。
具体的に、いつ、誰が、どうやって証明したんだよ。

やはり意味の無い長文だ。
ウソツキ・・・というか、それ以前の問題だぞ。これは。

814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:20:43 ID:dTzClHVc

>>810
此の三大秘法は二千余年の当初地涌千界の上首として日蓮慥かに教主大覚
世尊より口決相承せしなり、今日蓮が所行は霊鷲山の稟承に・・・ここだYO

815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:27:33 ID:tLHu0z2E

「賢者はよろこび、愚者は退く」
大勝利を目指せ、前進！

816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:28:33 ID:CoYEz4Hi

>>813
あのね。君に説明する事は不可能だ、君自身が自らの死を自ら回避出来ない様に

817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:34:35 ID:???

>>816
馬鹿かお前は。
そもそも説明になっていないといっているんだぞ？

>>807では、
＞大宇宙へエネルギーを発散させていく。すなわちエネルギーは増加も減少もしていない。
ここまではいい。だが次の一文、
＞そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
何故突然こうなるんだ？
妙法蓮華経とか言う名前が突然出てきただけで、それ以前の文との関連性の説明がどこにもないじゃないか。
ここから完全に別の分になってしまっているぞ。
何の意味もない、何の説明にもなっていない文だ。

>>808についても同じ。
＞この難解な問題を解明したのが仏法であり、
殻の文章がおかしい。やはり別の文章になっている。
どうやって証明したのかについて全く説明がないじゃないか。

つまり、これは「仮定」をすっ飛ばして「結果」にムリヤリ結び付けようとする文章なわけね。
「仮定」がなきゃ誰も納得せんよ。

＞あのね。君に説明する事は不可能だ、君自身が自らの死を自ら回避出来ない様に
これもそうなんだよねー。
自らのしを回避できないことと、説明することが不可能なことの関連性が説明できていないよw
意味のない文章が好きだね、君w
なんかもう、ウソツキを通り越して、虚言癖持ちって感じだな。

818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:35:42 ID:???

×「仮定」
○「過程」

でした。

819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 10:54:29 ID:???

釈迦はこの世界の真理として縁起の法を説いた。
それは大乗仏教に引き継がれて、様々に脚色されて説かれている。
色心不二家もその類でしょ。
実在の釈迦はクールな哲学者で、淡々と真実を説くだけ。
そこには大乗経典のような大袈裟な表現も誇大妄想もてんこもりのご利益も無いよ。

820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:07:57 ID:CoYEz4Hi

>>817
君が今生きている事が現実。そして必ず死を受け入れる事これも現実。
あのさぁ日蓮仏法の教義てさ深くて高いんだよ。低くて浅いものなら
説明は簡単につくけどそうはいかないんだよ。その事を高低・浅深て言うんだよ。
君の書き込み読んでまた屁が出た。

821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:13:46 ID:???

>>820
それを言うなら「難信難解」じゃまいか。

822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:14:37 ID:???

>>820
ふーん。そう。
その深くて高い教義の信徒が、過程をすっ飛ばしてムリヤリ結果をこじつけようとするような
お粗末な説明しかできないとはなw
で、説明できない理由をその教義のせいにするわけだw

情けない話だとは思わないかい？
ま、俺としては、
説明できないことと、過程を省いて説明した気になることは関係ないと思うんだけどねぇ。
「原因」があって「結果」がある。その間には、必ず「過程」があるはずだよねぇ？

まあこれで、お前がウソツキ・虚言癖持ちだということはハッキリしたわけだ。
仮に君の言うとおりだとすると、創価もまたウソツキってワケだね。

823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:15:46 ID:Op/WfEkM

>>807
文章の最後の２列だけ全く理にかなわぬものになっていることを気付いている
のでしょうか・・・？
それまでのエネルギー論と
>そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。
この一文がまるで脈絡も関連も無い事を・・・。

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:16:07 ID:???

>>820
説明できないなら黙っとけよ
屁だけこいてろｗ

825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:17:49 ID:???

>>820
んじゃ、俺もこう言う

創価はカルト。理由はたくさんありすぎて、深くて高いため容易には説明できません。

過程・理由を省いても説明として成り立つんなら、これだけで創価のカルト性が説明できてしまうことになるね。
じゃ、そう言うことで。

創価はウソツキ。カルト。基地外の集まり。
理由はたくさんありすぎて、また深くて高いため、容易には説明できません。

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:20:31 ID:CoYEz4Hi

>>821
正解。さすがに方便品第二ぐらい知らない人に宗教も哲学も説明できないよ。
唯、感情的に成って自らに確固たる信念も無いくせに、お話に成らない。

827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:22:09 ID:Op/WfEkM

>>807の途中までは科学的なことを仰っていたのに、>>808ではファンタジー
全開で精神論に切り替わっていますね・・。
貴方は日蓮仏法（創価流の）が唯一絶対の価値観として信奉しているので
すね。
それはそれで結構だと思うのですが、そんなに素晴らしい信仰を護持して
いる団体がかように社会問題化しており、忌み嫌われるのは何故なんでしょうね。
貴方の仰る思想（理想）と現実の創価が全く正反対なのはどうしてなのか・・。

828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:25:46 ID:???

>>826
で、まともな説明もできないことは棚に上げておくわけですかwwww
というか、そもそもまともな文章ですらなかったwwwwwww

過程をすっ飛ばした説明で説明した気になってるバカじゃないかwwwww
理由もなしに納得できるやつなんていねえだろwwwww
お前はできるのかよwwww
じゃあ>>825でFAじゃねえかよwwwww

で、理解できない原因は読み手のほうに有る、と。
とんでもない責任転嫁ですねwwwww

感情的ってこういうことかい？
どうでもいいからさっさと証明したまえよ。
できなきゃお前も創価もウソツキ。

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:25:55 ID:???

その深くて高い教義を持つ教団の、永遠の指導者がキンマンコ池田先生。
あまりに深くて高過ぎて人間の知能では理解不能ではないかな。

830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:26:27 ID:Op/WfEkM

>>826
>感情的に成って自らに確固たる信念も無いくせに、お話に成らない。
それって創価そのものですよね？
教義や政治について確固たる信念もなく（根拠の無い妄信はある）、やみくも
に勧誘や投票の押し付けをしてくるし。
しかも、現実の迷惑に対する批判に感情的になるし・・・。
いや、本当に創価さんの他者批判って天に唾を吐く如きですね。

831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:27:51 ID:???

>>829
基地外の考えを理解できる奴なんていねえよw

>>830
俺の言いたいことを全部言ってくれてありがとう。

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:29:04 ID:???

創価がクソだということは方便品第二を知らない人にも説明できますがｗ

833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:29:32 ID:CoYEz4Hi

>>827
俺は日蓮仏法者だよ。

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:32:13 ID:CoYEz4Hi

>>820
だけ読んどきなさい。

835 ：８３４：2007/01/27(土) 11:36:33 ID:CoYEz4Hi

安価間違えた>>821だった。つまり「難信難解」なんだよ。法華経は

836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:43:30 ID:???

>>834
人数多いもキリスト殺されたもあきらめたんですか？
下痢で死んだのは釣りじゃなかったようですが無視ですか？
深くて高い日蓮仏法はあなた程度の人でも理解できるんですか？

837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 11:54:20 ID:TVHAZEY7

個人情報中傷悪用元
Ｍ－ケティンＧ
ＲサーＴ
Ｓ－ビＳは毎年粉飾なのに
何故か資金繰りに困らない謎

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 12:20:43 ID:UX9YbZhD

なぜ創価は、無理な勧誘や選挙の投票ほしさに、時間を考えず押しかけてくるのでしょう
（警察呼ぶぞ）と言うまで、押しかけられました・・・
会社の先輩にも、行き先を言われず付いていったら創価の勧誘にあいました
１対５の圧力をかけられ、こちらの考え方がオカシイまで言われ
入らないとかわいそう扱い・・・

日本に創価は、ｲﾗﾈｯ！（ﾟДﾟ=）ノ⌒ﾟ

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 12:22:53 ID:???

>>835
説明が難しいことと、
「理由」を説明せずに説明した気になる馬鹿がいることとは関係ありませんよ

自分の能力が足りないせいで説明できないことを、日蓮仏法や読み手に責任転嫁することしかできないでいるじゃないか。

要するにお前はウソツキで虚言癖もちで根拠のないプライド持ちってことか。
自らの非を認めることができないんだね。

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 12:24:44 ID:???

理由を省いた説明でもいいっていうなら、

「創価・日蓮はカルト。」

これでいいじゃん。FAだ

841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 12:27:59 ID:???

>>835
信じるのも理解するのも難しいって言うなら、
その時点で「優れている」とは言いがたい

842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:07:49 ID:???

>>807
> アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
> （エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。

バカ丸出しｗ

> 方程式は、物質がエネルギーに転換すると巨大なエネルギーとなって現れることを意味し、
> 原子力の開発で証明され、原子爆弾という恐るべき力をもつにいたった。

まさか、物質がなくなってエネルギーになったと思っているんじゃないだろうね？
エネルギーに転換するのは原子の組み替えによって余った結合エネルギーだけだよ。
物質が消えるわけじゃないのにｗ

生兵法は怪我のもと！！

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:10:24 ID:Op/WfEkM

>>835
真理や真実は誰がどのように解釈しようと、分かり易く納得出来るものかと。
「難信難解」などと嘯き、自分達だけが真理の理解者のように振舞うことが
自称「法華経の行者」だというのなら、一般社会に受け入れられぬのも道理。
解かる者だけ解かる・・・それを世間では「カルト」と云います。
そんな独善的だから法華経及び創価は広まらないのですよ。

844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:13:16 ID:Op/WfEkM

>>842
どうやら>>807氏は物質＝エネルギーと思い込んでいるようですね。
妄信は目を曇らす・・・客観的に世の事象や物理の理をも見ることを妨げられ
るようです。

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:15:00 ID:CoYEz4Hi

エネルギー不滅の法則
エネルギーは宇宙においては一定不変であり、決して消滅してしまわないという原理。
近代科学の発展は、宇宙の種々の物質、現象の変化を起こさせるその能力を
エネルギーと名づけその関係を見出した。たとえば電気のスイッチを入れると
電気ストーブは赤熱し、その上の湯沸しの水が温まってくる。
これは電気エネルギーが熱エネルギーに形を変えたのであって、
エネルギーの量そのものは一定不変である。機械的エネルギー、運動エネルギー、
光エネルギー、熱エネルギー等もお互いに変換するが、創生したり消滅したりしない。
アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
（エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。
物質もエネルギーとして考えられ、宇宙全体のエネルギーの総合計は不滅である。
方程式は、物質がエネルギーに転換すると巨大なエネルギーとなって現れることを意味し、
原子力の開発で証明され、原子爆弾という恐るべき力をもつにいたった。
エネルギーそれ自身は眼にみえない潜在するものである。
大宇宙のどこかでエネルギー集中がうまれ活動を始めても不思議はない。
天文学は星が生まれ成長し、やがて消滅してゆくことを確認している。
太陽はその質量をエネルギーに変えて日光を地球にふりそそいでいる。
要するにエネルギーが形をかえて移動し変化してゆくのが宇宙の姿であるといえる。
この地球上でも太陽エネルギーをうけ自然現象がおこり動植物の発生、活動を生み、
大宇宙へエネルギーを発散させていく。すなわちエネルギーは増加も減少もしていない。
そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:20:45 ID:CoYEz4Hi

どうやら>>807氏は＞物質＝エネルギーと思い込んでいるようですね。
＞妄信は目を曇らす・・・客観的に世の事象や物理の理をも見ることを妨げられ
るようです。
だったら、何なのできたら説明してください。

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:22:09 ID:CoYEz4Hi

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:25:25 ID:Op/WfEkM

>>846
物質は物質、エネルギーはエネルギーですよ。エネルギーに転換される物質
とされない物質があります。
>>845のような話は一つの「説」であってエネルギーが不滅などと証明されている
訳ではないでしょう。
生命やエネルギーが不滅だと信仰するのは貴方の自由ですが、それを絶対真理
だと断定してはいけないと思いますよ。

849 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/27(土) 13:26:30 ID:???

>>844-845
ちょっとちょっと！今の段階では物質=エネルギーなんだって
それはビレンケンも認めているでしょうに
宇宙は無から出来てはいると言う仮説は立てているが
其処には原子と言う物質の結合が無を作り出しているとも書いてあるんだよ
確か・・・

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:30:21 ID:Op/WfEkM

>>847
御高説は誠に結構ですが、そのような「哲学」が全く現場の信者に反映されて
いないのですよね・・。
「生命の本質」を探究し、人間性を高めるのならば現場で行われている迷惑行為
や機関紙での誹謗中傷、反社会的活動に目を背けず、真っ向から向き合って下さい。

簡単明瞭に言うと「言っていることとやっていることが全く違う」んですよ。
創価は。
立派なことを唱えるのなら、それに伴う相応しい行動をして下さい。

851 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/27(土) 13:31:28 ID:???

>>849
厳密に言うと微粒子だ

852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:31:40 ID:Op/WfEkM

>>849
「今の段階では」というのがポイントですね・・・。

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:34:28 ID:???

>>849
> ちょっとちょっと！今の段階では物質=エネルギーなんだって
> それはビレンケンも認めているでしょうに

一般向けの啓蒙書の類であれば、「物質=エネルギー」と書かれていますが、
誤解を招く表現なんですよ。

> 宇宙は無から出来てはいると言う仮説は立てているが
> 其処には原子と言う物質の結合が無を作り出しているとも書いてあるんだよ
> 確か・・・

宇宙論には様々な説がありますのでねｗ
仮説が次々と出され、ゴミ箱へ捨てられている状況ですから・・・。

854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:34:51 ID:CoYEz4Hi

>>848さん。当たり前です。科学も哲学でありある意味において宗教的なものさえ感じます。

855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:39:18 ID:???

>>854
> 科学も哲学でありある意味において宗教的なものさえ感じます。

まぁ、受け売りなら、そう感じても仕方ないなｗ
物理も分かっていない奴がほざくな！！って感じだねｗ

856 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/27(土) 13:39:54 ID:???

>>852
それは今の処量子学で計算した仮説にしか過ぎず
それ以上は解からない　
ただ､個人的には｢物質=エネルギーじゃない｣は無いとは思うが　・・・

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:39:56 ID:???

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:41:07 ID:???

>>845
>>847
まずは、それが何の説明にもなっていないことを理解しよう。
何度繰り返そうが同じこと。

なんか、ずっと都合の悪い話から逃げ回ってるね。君。
>>855も言ってるけど、どうせ誰かの受け売りなんだろ。

自分の言葉で話せよ。そして証明せよ。
できなければお前も創価もウソツキだ。

859 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/27(土) 13:42:31 ID:???

>>855
それは見下しの傲慢な態度になりますよ　
ちゃんと解かりやすく説明しなくちゃ　それが教育でしょ？

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:44:51 ID:???

>>858
> >>855も言ってるけど、どうせ誰かの受け売りなんだろ。

そうですよ。まだ、こんなこと↓言っているんですからねｗ

> アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
> （エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。

生半可で得た物理の知識に下↓の2行を付け加えただけですよｗ

> そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
> 宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:44:57 ID:6FMyPdTy

まあこれほどまでに創価が批判されるのも、彼等が行ってきた行為の
「因果応報」ということで。
でも>>857さん、「生まれながらの差別」なんて考えないほうが・・。
しかもそれの原因を宗教じみた理由に求めないほうが良いですよ。
一つの考えに固執するのは危険ですらありますし、創価の例を見るまでも無く。

862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:52:47 ID:???

>>859
> それは見下しの傲慢な態度になりますよ　

それがどうかしましたか？
所謂「人格者」しか来てはいけないスレッドなんですか、ここは？

> ちゃんと解かりやすく説明しなくちゃ　それが教育でしょ？

何で私がここの場で教育なんかしなければいけないの？

863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 13:59:54 ID:3Au3p4EE

草加の人は法然の「選択本願念仏集」や道元の「正法眼蔵」は読んだ事ある？

864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:04:45 ID:dTzClHVc

>>863
あるわけないでしょ、日蓮御書だってほとんど読んでないんだからwww

865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:11:45 ID:ikMu+Xe/

なんで日蓮にこだわるのかな？
仏教は多くの故人が研究して修行してきた訳だし、視野を拡げてもいいのにね。

866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:26:58 ID:dTzClHVc

>>865
こんなの見ればよくわかる・・「真言宗の誤りを破す」
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/singon.html

「曹洞宗の誤りを破す」とかもあって正宗系のシリーズ物みたい。
創価については、特に丁寧にののしっていて、なかなか楽しめるw

867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:32:51 ID:???

>>863
あるわけないでしょ、念仏無間、禅天魔と格言されてる。

868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:37:21 ID:???

>>867
そこで思考停止するわけだな。
宗祖が言ってるから正しい、池田が言ってるから間違いない。
検討する必要もない、と。

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:38:42 ID:d28mXdJ4

日蓮が自分を信じて欲しいから言っただけだろうがな。

870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:41:22 ID:???

でも勧誘する時は「この仏法の素晴らしさはやってみないとわからない」ｗｗ

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:41:55 ID:6FMyPdTy

そもそも日蓮氏にしても池田氏にしても、ただの人間を偶像崇拝する時点で
それはまともな「宗教」ではないでしょう。「まともな」宗教が存在するか
どうかはさておいて。

872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 14:52:40 ID:???

「崇拝なんてしてません！師匠として尊敬しているだけです！！」

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 15:01:41 ID:6FMyPdTy

>>872
・・・ていうんですよね、判を押したように。傍から見れば崇拝以外の何もの
でもないのにね。

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 15:05:52 ID:???

>>865
日蓮＆池田に帰属しないと飯の種にならんのですよ。創価上層部は。
だって視野を広げてしまえば、創価に疑問をもたれてしまい、集金や集票
に支障をきたすでしょう。あくまで視野は狭く盲目であれ・・が原則です。
創価の狭い世界の中で「世界」を見た気分に浸らせるのが手腕の見せ所。

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 15:11:43 ID:QA7yeH6T

日蓮大聖人の御金言
「愚人に誉められるは智者の恥」
これを説明してもらおうか……出来まい

愚人とは、三大秘法(大聖人の仏法)を知らぬ者、背く者、謗法、外道
智者とは、三大秘法を保つ者、仏弟子

だから世界中から勲章買いあさって、賛嘆させまくり、悦に浸る、大慢心の輩をなんと言うのか

「愚人に誉められる痴者」
これでどうだろうか？

876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 15:18:08 ID:???

愚人に誉められる痴者は恥

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 17:36:01 ID:QA7yeH6T

愚人に誉めさせる痴者は恥

878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 22:12:34 ID:???

>>875 >>876 >>877＝愚人だろ。
何事も、認識せずに評価せずが原則でしょうね。

879 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 22:19:06 ID:???

日蓮大聖人が言ったのは「愚人にほめられるは第一のはぢなり」だよ。

880 ：８７８：2007/01/27(土) 22:29:09 ID:???

厨ちゃん達？解った？

881 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 00:40:14 ID:???

>>880
いや、正直何が言いたいのかわからん。

まず、その三人を愚人と決め付ける根拠がわからん。

＞何事も、認識せずに評価せずが原則でしょうね。
これはどういうこと？
知らぬ存ぜぬを通せってことか？つまり、あらゆる事柄に対し無関心であれと？
「認識せずに」「評価せず」とはそういうことだよな

それからどうでもいいことだが・・・>>880の文は、それこそ厨そのものだぞ。

882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 01:19:48 ID:PagSERlk

>>879
意味は通るでしょ、痴者にかける為に置き換えた

>>881
そうそう　d=(^o^)=b
言葉尻でなくその中身を破折してもらいたいもんだが
端的に説明してみそ

厨呼ばわりで誤魔化すあたり、所詮厨であることを証明してるようなもんだ

883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 01:28:27 ID:???

>>881
＞知らぬ存ぜぬを通せってことか？つまり、あらゆる事柄に対し無関心であれと？
「認識せずに」「評価せず」とはそういうことだよな
評価は全てに対する評価はきちっと物事をちゃんと認識して評価せねばならない。
と、言う事でご理解いただけますか。

884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 02:20:22 ID:???

>>882
厨って言ったのお前が先じゃんw
お前の文章とかまさにソレだしな。どうでもいいけど。
お前こそ言葉尻でなく中身で反論しろよ

＞厨呼ばわりで誤魔化すあたり、所詮厨であることを証明してるようなもんだ
それはこっちのセリフだ。

で、端的に説明ってどういうことだ？
そもそも>>878の文章が意味不明なのだから、説明などしようもないぞ。
>>878のどこがおかしいかという説明ならできるが。

まあ、俺の言いたいことも>>883とほぼ同じなんだけどな。付け加えるとすると、
「認識」しなければ、その人にとっては無いものと同じ。
したがって、「認識せず」という前提では、「評価」云々という話が出てくること自体おかしい。
意味不明。

885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 02:24:29 ID:PagSERlk

>>792　は昨日スルーされてるので、略さずに書く

「国立戒壇の建立こそ、悠遠六百七十有余年来の日蓮正宗の宿願であり、また創価学会の唯一の大目的なのであります」
大白蓮華３１年４月号
池沼大作　(他で使った呼び方w)　が正本堂のたばかりをする前の正論だが

どう反論する？

886 ：884：2007/01/28(日) 02:28:33 ID:???

あれ・・・？
なんか勘違いしてたようだ。改めて読み返したらとんでもない間違いを。
真面目に自己嫌悪だ。何故このような読み間違いをしたのか・・・

>>882
すまなかった。回線切って首つってくる

887 ：>>882：2007/01/28(日) 02:41:08 ID:PagSERlk

>>886
気に病むな、間違いと基地外はどこにでもあると言われてる
まぁここで言う基地………（略

888 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 02:51:10 ID:Dzx1isH8

法華経の無量義経は、邏十が訳してなくて後に足された説が有力らしいね。
なら釈迦が四十数余年は仮の教えと言ったとされる話は創作
日蓮ならびに草加の他宗派批判は何の根拠もなかった勘違いとなるな。

889 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/01/28(日) 03:33:19 ID:???

>>862
それじゃぁー　単なる逆切れでしょうに　
誰にケンカを売っているのか訳が解からなくなって来た

おいとま

890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 05:39:07 ID:???

>>889
> それじゃぁー　単なる逆切れでしょうに　

あなたが受け取った印象を私に押しつけられてもね。
それに、あなたが傲慢に感じたから、私がそれを直さなければいけないの？
あなたが指摘したこと（的確不的確は不問にして）を、指摘された側はすべて肯定しないといけないんですか？

891 ：890(=855=862)：2007/01/28(日) 06:20:44 ID:???

>>889
> それは見下しの傲慢な態度になりますよ

私のどんな態度が「見下しの傲慢な態度」なのですか？
>>855では、科学の知識をちょっとかじった程度（しかも生半可）で、
科学を論じようとする態度が滑稽だと言っているんですが。

> ちゃんと解かりやすく説明しなくちゃ　それが教育でしょ？

突拍子に「教育」とやらを持ち出されてもね。
私にはそんなリクエストにお応えする義務も義理も善意もありませんよｗ

では、さいなら。

>>all
スレを汚してすみませんでした。

892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 06:59:09 ID:???

聖教新聞の場合、他の新聞と違って新聞の勧誘とは言わず。
新聞啓蒙と言ってるんだよ啓蒙というからには思想啓蒙の事だよ。
啓蒙とは知識に暗い人に正しい知識をあたえること。
民衆を偏見から抜け出させ、自由に考えさせること。

893 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 07:25:02 ID:???

キリストは自らの命すら救え無かった。そんな神に他の人の命が救えるとでも？
日蓮大聖人はしばしば迫害に遭いながらも生きて生涯をかけて自らの思想哲学の
啓蒙に努めた。

894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 07:26:01 ID:KpuNNVfP

気狂い思想はノーサンキュー

895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 07:28:33 ID:???

>>894
君のレスはノーサンキュー

896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 07:41:18 ID:???

啓蒙とやらの実践ができないのですか？w
また口だけか（ゲラゲラ

897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 09:47:44 ID:???

　　　　　　　　　　　　　_＿＿＿
　　　　　　　　　　　　｜|　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　｜|　　　　　丶
　　　　　　　　　　　｜|　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　｜Ｌ＿＿＿＿＿｀_
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　 /末代幼稚　　　　　　　 i　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　r-、 ,,,,,,,,,,、　　　　　　　　 i　　　／
　　　　　　　　　　L_,　,　　、　　　　　　　　 i　　／　常識なんて
　　　　　　　　　 /●) (●>　　　　 __,=-、　/　＜　　いらないかなと思ってる
　　　　　　　　l イ　 '-　　　　　　/　tbノノ入　　　＼　　　
　　　　　　　　　l ,`-=-'＼　　　　 `l ι';/へノ　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　ヽトェ-ェェ-:）　　　　-r'　　 _r‐-、　　　　
　　　　　　　　　　ヾ＝-'　　　　　／ /　-‐'´:.:.:.:.:.:＼＿　
　　　　　　　　　,.ｒ‐ヽ::::...　　　／ ::::|　　_.::.:.:.::::フ:.:.:〉　＼ー―--┐
-─--v─‐-‐'´／　i　`──''''　　:::|　　　　／:.:.／:.:.:.／:.:.:.:.:.:.:./｀`ヽ、
　　／: : : : : ／　　　i━（ｔ）━ 　／　 :::|　　／.:.:-'´.:.:.:.:.:.:.:. _,. -‐'´

　　　　　　　ウルトラきんまんこ(信者継承者）

898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 09:53:04 ID:kD9SD4Gd

自分だけが正しくて、他はぜんぶ邪教なんて、まるで勉強のできない小学生が
2人でみんなの悪口言い合ってるみたいね。そんな日本を代表する2大低脳DQN
教団が創価と正宗なんよ。

899 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 10:10:47 ID:???

「仏大慈悲を起こして妙法五字の袋の内に此の珠をつつみ、末代幼稚の頸に懸けさせたまふ」（観心本尊抄）

お釈迦様＝仏　はこの様な妄言を吐いていません
ニチレンは嘘つきだすな

900 ：Ｆ ◆JgJAzfkQlM ：2007/01/28(日) 10:15:49 ID:???

死後　宗教は１つ　そして言う　人として成すべきは、１つ！

隣人の為に自身を生かすこと　愛すること　それだけでいい！

霊界の１番に挙げられる指導霊は、ナザレのイエス様です、

霊界の崇拝の対象は、大霊（宇宙の生命エネルギー・摂理・全ての生命に
対する畏敬の念）
其れそのものです、俺様宗教は、滅びるしかない。

現に私を、知る者は、創価に　何の霊的な御力が無いことを　知る者です。

　広島の創価様１グループ　恐がらせて　御免なさい　皆さまが、
　変わってくださるのが、我々の１番の望みでもあります。
シルバーバーチ霊　霊医団の一人霊医アトス様　その霊媒Ｆエクソシストでもある
代打担当でした。

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 10:26:36 ID:???

>>899
そうそう法華経に出てくる宝珠は誰彼なしに与えるようなものでは無いし　
　＞依って層化のように勧誘しまくるのは法華経の作法に悖る
首からぶら下げる宝珠なんてのも登場しないのだ
　＞首に懸けるのは嘘（日蓮の創作（デマ））

902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 10:27:49 ID:/dWQH4Qw

無量義経偽経説は有力で大乗非仏教論にも説得力のある反論を持ち得ないのに
日蓮が言った事に何の説得力があるんですか？

903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 10:38:50 ID:???

まあ是だけは云い得る。
層化がアンチと呼称している者のレスこそが

御仏が層化の会員に与え給う衣裏繋珠だと。ｗ

904 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 10:41:22 ID:???

唯一正しいというのはない。
どれもこれも人間が作ったんだ。それに共感するのは構わんことだが
執拗に勧誘するものではない。

互いが互いの違いを認められるようになれば、争いはなくなる。
唯一正しい宗教と言い推し進めることは、正しいことではない。

905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 11:49:35 ID:???

大乗非仏教論は完全に妄説。

906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 11:53:46 ID:???

>>903
いつかは信者諸氏も分かってくれると良いのですけどね・・・（溜息）。

907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 11:54:00 ID:x7M8DfP8

＞905
具体的に。

908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:10:42 ID:???

>>907
大乗非仏教論は完全に妄説。でもその説明は大変は長文になるので、
たいぎぃので書かない。

909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:12:55 ID:x7M8DfP8

＞908
山陰出身か？

910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:15:20 ID:???

>>909
山陽だよ。

911 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:23:19 ID:???

>>892
＞啓蒙とは知識に暗い人に正しい知識をあたえること。

それは日本語の「啓蒙」の意味ですね。
創価語の啓蒙は「押し売り」という意味です。
用例：新聞啓蒙

で、>>893。
殺された人が負けで下痢で死んだ人が勝ちなのは何でって前にも聞いたんだけど。
殺されたガンジーキングと名前並べて喜んでる池田先生にも聞いてみてよ。

912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:27:52 ID:kD9SD4Gd

無量義経は唯一日蓮とお釈迦さまを、お花畑世界で結びつけるいんちき
理論だけど、これがあとづけの偽経なら、日蓮＝仏陀、だとか直接
お釈迦さまから口伝相承された、とかのヨタ話は行き場がなくなって
苦しくなるなwww

913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:33:48 ID:???

>>908
それは、今の創価の公式見解ですか？
五時八経の間違いも認めないのかな？

914 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 12:45:32 ID:???

創価の歴史の大半の期間、五時八経と無量偽経を根拠に布教してきた。
ところが、創価創設以前からこれらの教学は学問的に否定されていた。
わかっていてだましていたんだから、創価は悪質な宗教詐欺だ。
宗教なので、だまされた会員の自己責任で終わってしまう。
しかし、いまだに間違いを認めないのは、数ヶ月後に謝罪した不二家より悪質だ。

915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 13:24:13 ID:???

>>911
マハトマガンジーも池田大作もその功績から偉大な指導者と言える。
日蓮大聖人キリストは教祖だよ。

916 ：884：2007/01/28(日) 13:38:00 ID:???

>>915
で、イケダダイサクの具体的な功績というのは？
創価の自画自賛ソース以外でヨロシク。

917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:09:13 ID:???

>>916
現在の創価のを見れば解るでしょ。

918 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:13:26 ID:???

>>916
917のレスは自画自賛だね。でも事実は事実、覆させられないんだよ。

919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:17:50 ID:???

名無しに戻るわ。

>>917
？？
創価の何を見ればわかるって？
HP？自画自賛ソースはアテにならないと言っているんだけど。
それとも実態を見ろって事？日本国内では嫌われ、海外での知名度は低く、一部ではカルト・セクト指定されているが・・・
うーん。悪いんだが、意味がよくわからん。

>>918
これも意味不明だなぁ。
＞でも事実は事実、覆させられないんだよ。

事実は事実だと言うのなら、創価の自画自賛ソース以外で示せよ。
もし事実なら簡単だろ？

920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:26:19 ID:???

>>919
たいぎぃので書かない。

921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:28:54 ID:???

>>920
そうか。残念だ。
では、君の言葉は嘘だと判断せざるを得ないな。
せめて、ソースへのURLでも貼ってくれれば話は別なんだが。

ところで「たいぎぃ」ってどういう意味？

922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:35:58 ID:???

たいぎぃて言うのは面倒くさい、とか、かったるいの意味。

923 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 14:42:56 ID:???

>>917
現在の創価って、衰退の一途なんですがｗｗ

平成10年まで「学会が発表していた公称数」（文化庁の統計より）
昭和 62年　17,539,771
　　　 63年　17,639,866
平成 1年　16,522,058
　　　 2年　16,015,210
　　　 3年　15,395,428
　　　 4年　15,211,428
　　　 5年　13,577,516
　　　 6年　12,807,861
　　　 7年　12,335,547
　　　 8年　11,982,233
　　　 9年　11,028,455
　　　10年　10,420,327

924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 15:33:09 ID:???

１０年以降人数は増えているけどね。

925 ：みてね：2007/01/28(日) 15:37:04 ID:ymO3njyq

創価学会員よ、立ち上がれ！
アホな創価学会員が愛媛と高知の中間あたりにいるぞ！どうにかしろ！
なにかといえば、”人生転換”だ。
つまり、逃げる。
おかしな宗教だな。
おまえらの宗教は祈っていたら、都合よくなって、幸せになれるというわけか？
ふざけるな、周りの人への迷惑を考えろ。
常識ないだけだろうが！ぼけ！
きちんと田舎の学会員にも財務させれているのか！？

926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 15:41:12 ID:???

>>924
データは？

927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 15:41:24 ID:???

増える以上に退会したり幽霊になってるから、人が集まらない状態だ。

928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 16:12:15 ID:FeVT/H/N

これだけ皆に避難あびて良い宗教な訳ない

929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 16:34:53 ID:???

>>922
そうなのか。

で、肝心のソースの方は貼ってはくれないのか。
じゃあ、やはり君の言葉は嘘だと判断せざるを得ないな。

930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 16:35:45 ID:ax8muy/x

創価学会でググるだけで良いか悪いかすぐわかる

931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 18:54:46 ID:???

>>962
長文エラーが出てアクセスできない。

932 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 19:00:34 ID:6MiC3lU0

>>931
どこにアクセスできないのさ？
URLを貼り付ければ済む話ではないか。

933 ：９３１：2007/01/28(日) 19:01:51 ID:???

>>929長文エラーが出てアクセスできない。

934 ：９３１：2007/01/28(日) 19:07:07 ID:???

>>932
URLて何？

935 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 19:08:47 ID:6MiC3lU0

>>934 の 931殿
“アドレス”って言った方がいいのかな？

936 ：９３１：2007/01/28(日) 19:12:03 ID:???

“アドレス”俺個人アドレス持ってない。

937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 19:36:34 ID:???

エネルギー不滅の法則
エネルギーは宇宙においては一定不変であり、決して消滅してしまわないという原理。
近代科学の発展は、宇宙の種々の物質、現象の変化を起こさせるその能力を
エネルギーと名づけその関係を見出した。たとえば電気のスイッチを入れると
電気ストーブは赤熱し、その上の湯沸しの水が温まってくる。
これは電気エネルギーが熱エネルギーに形を変えたのであって、
エネルギーの量そのものは一定不変である。機械的エネルギー、運動エネルギー、
光エネルギー、熱エネルギー等もお互いに変換するが、創生したり消滅したりしない。
アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
（エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。
物質もエネルギーとして考えられ、宇宙全体のエネルギーの総合計は不滅である。
方程式は、物質がエネルギーに転換すると巨大なエネルギーとなって現れることを意味し、
原子力の開発で証明され、原子爆弾という恐るべき力をもつにいたった。
エネルギーそれ自身は眼にみえない潜在するものである。
大宇宙のどこかでエネルギー集中がうまれ活動を始めても不思議はない。
天文学は星が生まれ成長し、やがて消滅してゆくことを確認している。
太陽はその質量をエネルギーに変えて日光を地球にふりそそいでいる。
要するにエネルギーが形をかえて移動し変化してゆくのが宇宙の姿であるといえる。
この地球上でも太陽エネルギーをうけ自然現象がおこり動植物の発生、活動を生み、
大宇宙へエネルギーを発散させていく。すなわちエネルギーは増加も減少もしていない。
そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 19:36:40 ID:???

>>936
…わからなければ調べろよ。そのぐらい。

アドレスだよアドレス。ホームページとかのアドレス。
標準だと左上の方に出てるだろ？http://～　とかいうやつ。
それだよ。

アクセスできないってのも意味わからんし。

939 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 19:48:09 ID:6MiC3lU0

>>936 の 931殿
938氏が既に言ってくれていますけれど、違いますよ。
アナタのメールアドレスの事ではなくて、見ようとするホームページのアドレスの事です。
（連投規制が回避できないぞ。）

940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 19:55:50 ID:???

>>937
また貼ったのか。意味ないのに・・・
しかし、よく見ると頭悪い文章だなw

941 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 20:24:17 ID:6MiC3lU0

>>937
＞そしてこのエネルギーとそれを変化させていく根源のものは妙法蓮華経と名づけるもの、
＞宇宙と共にある宇宙それ自身の大生命なんだよ。

またまた、学会員はイイカゲンな事を…。
それならば、その「妙法蓮華経」によって、物質でもエネルギーでもいいから、
実際に変化させてみろよ。（単なるコピペなんだろうけれどね。）

942 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 20:26:10 ID:6MiC3lU0

>>940
もしかするとそのレスの参考･原形･雛形･下敷きとなっているものなのではないか、と
思われる本があるのですよ。
第三文明社から出ている書籍で、理学博士スタンレー･大西氏による“現代科学から
仏法を見る（改行）なぜ祈りが叶うのか”と題されています。
なお、同書の序文を、京都大学で同級生だったらしい広中平祐氏が書いているのですが、
「一読に値しよう」とは述べていますけれど、さすがに内容が正しいとはしていません。

943 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 20:38:43 ID:6MiC3lU0

あらら、訂正があります。
レス>>942の中で、著者を｢スタンレー･大西氏｣と書きましたが、全てカタカナでした。
正しくは、“理学博士スタンレー･オオニシ氏”ですね。

同書は、レス>937が述べている事にも触れているのです。

944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 21:52:46 ID:???

>>942-943
そうなのか！情報サンクス。
内容はトンデモ本なのかw
見かけたら読んでみるよ。

945 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/01/28(日) 22:58:58 ID:6NSn6WzC

>>944
もちろん、文言もあのままではありませんし、あの点に触れている部分は本全体から見ると
一部にすぎないのですけれど、同じような事が書かれています。
「トンデモ本」なのかという点は、一応は理学博士の書いたものですからね…。（でも、私は、
㌧デモ本の一種だと思います。牽強付会と言った方がよいのかもしれませんけれどね。
学会員にとっては、然も然も理屈の通ったものと見えるのでしょうね。）

946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/28(日) 23:27:49 ID:lASe31xH

＞937
お前暇だな　・・・やることないのか？

947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/31(水) 19:44:51 ID:Mkf0CQYV

>>919
見れば解る
ロクデナシのDQNのヒヒ爺である事が………

覆す事は出来ない
池沼大作の地方ショー

だから、それを師と仰ぐ(させられる)一般会員が哀れだ (/_;)

創価が無かった事にしたいのが >>885 にカキコの池沼大作発言ですね

948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/31(水) 19:49:12 ID:xNItvJYT

>942
> なお、同書の序文を、京都大学で同級生だったらしい広中平祐氏が書いているのですが、

広中先生も人がよすぎるわｗ

>937
> アインシュタインの相対性理論によれば、宇宙の物質の質量はエネルギーと同等なものであって、
> （エネルギー）＝二分の一×（質量）×（光速度）の２乗で表される。

さっさと直せよｗ

949 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 07:05:23 ID:???

法華経の他の宗教をすべて邪教としたのが一番間違ってるよな、何年前に作られたんだよ！
まず日蓮の生きていた時代背景を考えないとな！その時代は邪教やカルト教がたくさんあって
さらに他の仏教徒がしてたことといえば、(今の創価のように)宗教という大義名分を利用して、
金集めと飽くなき権力闘争、そして政治にまで影響力を持ち、自分たちの都合のいいような法案もつくらせた。
だからこそ日蓮は他の宗教をすべて邪教としたと思う。
　今の時代は、宗教の名の民族を分裂させて、宗教の名の下に戦争を仕掛けてる、
もし日蓮が今生きかえって現状を見たら、はたして法華経のことをどう思うのだろうかね?

950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 11:16:33 ID:???

＞その時代は邪教やカルト教がたくさんあって

今もあるよ
創価にオウムに統一に(ry

951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 15:20:35 ID:???

>>1
極めて間違っていると思うぞ。
ソッカーに家の菩提寺の話をすると『君は間違った教えを継いできたんだね。』といきなり否定から入る。　で、『大聖人の教えを厳格に受け継いできた喪過学会に間違いはない。』と言う。
　宗教じゃないね。
　新興宗教と呼ばれる天理教や立正佼成会を邪教呼ばわりするが、宗教者というのは他宗に寛容でなければ駄目だよね。
　凄狂新聞で『糞坊主！』とか『獣の皮を着た法主』とか言っているのに、ＣＭをラジオで流すのはおかしい事でもあるね。（日本の場合、他宗教を誹謗・中傷しないのが条件）
　アンチは死ねとか書いたりするのは、本当の宗教者とは言えない。

952 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 15:34:38 ID:???

ファーストフードのバイトやアポ商法のオペ子、オレオレ詐欺のオペ男と一緒

953 ：腐った曹果：2007/02/04(日) 16:59:48 ID:???

曹果が正しい宗教ならこの世は終わりですな！間違いだらけのカルト団体に愛着を感じてる曹果信者が不敏で可哀相

954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 22:45:18 ID:lTnxwThZ

送可の信者が職場や自宅に押しかけてきて、困ってます。

955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 23:22:42 ID:9fbpUFT+

>>792と>>885に書いてあるが
さらに政治野心に燃える池沼大作は昭和40年当時
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想・文化・一切の指導者、最高権力者である」
(人間革命をめざす池田大作その思想と生き方(高瀬広居))

というような、トンデモ発言をしてるんだよ

だから創価学会は、初代と二代で終わってる
今は、池沼臭狂と言った方が合ってないかい

もちろん「日蓮」の名を冠する資格なし

956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/04(日) 23:44:22 ID:CoO043Bx

洗脳集団って事は確かだろ

957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 00:13:01 ID:l9c+21mU

宗教なんて一種の洗脳だから別に宗教自体はどうだって構いやしねぇわ。
………俺に一切関係しないのならなｗｗｗ

層化って選挙時期にしつこく勧誘したりするから嫌い。
かなりの洗脳集団なのはわかるが、近所で道路工事しただけで「公明党の●●先生のおかげ」とこれだよ。
頭がイッちゃってるね。

これ書いてて思い出したが、小学校のとき、習字で使う古新聞に「聖狂新聞」あったの記憶してるわｗｗｗ
子どもながらに「一番いい新聞どこ？」なんて話してて「聖狂新聞」なんてソイツが答えてたが…
洗脳ってＤＮＡなのかな、いまでもゾッとするよ。

958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 03:32:02 ID:IZDMCsgF

チョンのチョンによるチョンのための宗教に、なぜ日本人が入信するのか解らない。
馬鹿イルボン共、もっと貢ぐニダ〈ヽ｀∀´〉
と思われてるよなwww

959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 04:14:29 ID:???

正しいか否かの前に

宗教なのか?

960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 04:27:50 ID:???

120％カルト

961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 07:23:22 ID:aoHcapad

私利私欲の権化池田大作。貧乏人から搾取し、ばらまき、勲章をもらう。
世襲を画策し、マスゲームなどを見ると金正日と同列だ。朝鮮人のDNAを持つ
創価学会はおそろしい。

962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 07:24:30 ID:aoHcapad

創価学会喜び組もありそう。

963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 14:08:11 ID:???

【芸能】創価学会員の久本雅美「私は（池田大作）先生と添い遂げるんです！」ﾓﾝｷｯｷｰ結婚も未練なし★２
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170650180/

ID:w+g2Bw5T0
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170650180/32
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170650180/53
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170650180/119

964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 16:14:02 ID:qvHWK3vN

創価・公明板を見てると二年位前にはなかったファシズムスレがいくつかあるのに気がつきます
創価を左翼と誤解する右翼への対策か，アンチ創価のプロパガンダという可能性もあるけど余り高くはない。
ようするにファシズムがでてきているのです。そして池田大作を天皇にしたような具合いで，
靖国等とはちがっていて，さらに敵対者の抹殺まで肯定しているのです。創価の教義がファシズムを誘導するらしく，
日本には家制度の残骸が残っているから，会員の家庭内での増殖に加速されて，次第に肥大化するでしょう。
元来の教義から誘導されるから増殖も早い。さらに対外的には平和人権を装っているから外部的作用
がいくぶん発生しにくい。また芸能人に二世を含めて信者がいるとその分プロパガンダも容易です。
更にプロパガンダのうちで効果的なのは被害者意識の利用で例としてはオウムがあり，
悪いことに外部からの批判を利用できる，また二世の精神的被支配レベルは北朝鮮並です。ともかく創価学会は危険度をパワーアップしていますね

965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 18:01:21 ID:???

>>964
ファシズムでは無いよ、あくまでも、信教は個人の自由ですよ。

俺は創価だけど（笑

966 ：偉大なる学会員：2007/02/05(月) 18:03:37 ID:???

こら！ええか！
学会は市民のための宗教じゃ！
おまーら！
学会に入らんで好き勝手言うでない！
ええか！
　ええか！
　　よーきけ！
　　学会に入ると幸せになっちゃうんだよ
　　おい！
　　　ほら！
　　　　反論もできんじゃろう！

　わっはははは
　　　　　　論破されおって　たわけが！
　　学会へ入れという事じゃ！
　

967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 18:11:21 ID:???

968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 19:57:24 ID:???

お釈迦様の言われたことを信奉している学会員は・・・・ゼロ？
それじゃ意味ないんだよ。これだけで、創価学会がおかしいってことが
わからんかい？学会員のみなさん。

個人的には日蓮宗全体（あまり詳しくないですが）が、いまいち
納得できないってのはあるのですが・・・

そもそもナムミョーホーレンゲキョーって唱えれば、
「理が分かる」ってのもムシのいい話だと思いませんか？

お題目となえたら不思議なことが起きたって？それはそれだけ
その目的に対して必死に念をこめたからだよ。おそらく学会員の人の中でも
効果については様々じゃないか？
それは単に題目を何時間唱えたからっていうもんじゃあないんだよ。
例えば氷川きよしって人が売れてるのは、彼が熱心にお題目を唱えてる（？だけど）
のみじゃあない。
基本的にしっかりと歌を練習し、技量をつけ、彼の熱意ってのが
あるから売れてるってわけだ。実際は学会員のﾐﾅｻﾏの大いなる声援が
ヒットにもつながっているんでしょうが。

969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 20:39:14 ID:???

>>986
日蓮大聖人が末法の御本仏で釈迦は迹仏なんだよ。正法時代、像法時代、末法と言う
考え方があって正法では釈迦、像法には天台大師、末法は唯一無二。
日蓮仏法によってのみ救われる。と言うのが学会のスタンスなんだよ。
釈迦が法華経二十八品を説き、天台が摩訶止観を説いたけれども、
南無妙法蓮華経を説いたのは日蓮大聖人なんだよ。
末法の衆生は三毒強情で釈迦の仏教にはそれを救う力は無いんだよ。
三毒とは貪り、いかり、おろか、の事。
それらの強い末法の衆生は日蓮大聖人の説いた。
南無妙法蓮華経によってのみ救われるんだよ。
それを広宣流布している団体が創価学会なのさ

970 ：968：2007/02/05(月) 21:12:15 ID:???

ふーん。回答ありがとうございます。今まで２ちゃんでいくつかレスをし、
まともなレスがかえってきたのは初めてなので驚いてますｗ

末法時代とか正法時代とか、・・・・私にはよく分かりません。
いつの時代であろうとも、基本的に理というか、やることって
変わらないと思うのです。ただ時代時代によって、比較的悪い時代だとか
良い時代っていうのはあると思います。今はやや天変地異が多い、
やや悪い時代かなという気が、個人的にはします。

でも、基本的には何も変わらないと思います。それは「こりゃー、かなわないなあ」
ってほどの大きな存在に向かって、自分を無にして、祈るって事、これが大事だと
思うのです。お釈迦様のみならず、イエス様、マホメット様だってそう唱えたはず。
それなのに、お題目をとなえさえすれば救われるっていうのは随分と
横暴な話だと思うのです。

971 ：968：2007/02/05(月) 21:29:08 ID:???

私が最近思うのは、新しい宗教だとか創価の人たちっていうのは
「宗教というのはどこか不可思議なところがあるもの」って考えているのではないかと。
宗教学者などが「宗教とは、どこか理屈抜きのところ、一線を超えるところがあるから
宗教なんだ」的な事を言っているのをしばしば目にします。
確かにそういうところはあるのでしょうが、私はそれはサブの部分で、
メインはきわめて当たり前の事なんだと思います。
それがお釈迦様言われるところの八正道の実践だと思うのです。
ホント、ジミ～に、それでいて気持ちをひとつひとつ込めて
日々を丁寧に過ごす…これが基本だと私は思います。

やれ、折伏を何人達成したとか、池田センセーの若い頃はこーだったとか、
そんな事がなんなんだって思います。いや、布教そのものは宗教にとって
すごく大事ではありますが。

折伏して、その人のケアとかちゃんとしてるのかな？
学会員同士で、真摯に日々の生活であったり、
「救われるとは、本当にどういう事なのだろう？」と、
様々な角度から話し合ったことはあるのでしょうか？（ｼﾗﾅｲｹﾄﾞ）

私には学会員の人たちって、組織をでかくすることしか頭にないような気がして
しょうがないのです。

972 ：>>968>>970：2007/02/05(月) 21:29:39 ID:???

>>968 >>970
>>969 近日以下の文章を他スレに何度もコピペする草加員がいるので訂正する。
＞日蓮大聖人が末法の御本仏で釈迦は迹仏なんだよ。正法時代、像法時代、
末法と言う考え方があって正法では釈迦、像法には天台大師、
末法は唯一無二日蓮仏法によってのみ救われる、と言うのが
日蓮正宗のスタンスなんだよ。
釈迦が法華経二十八品を説き、天台が摩訶止観を説いたけれども、
南無妙法蓮華経を説いたのは日蓮大聖人なんだよ。
末法の衆生は三毒強情で釈迦の仏教にはそれを救う力は無いんだよ。
三毒とは貪り、いかり、おろか、の事。
それらの強い末法の衆生は日蓮大聖人の説いた南無妙法蓮華経によって
のみ救われるんだよ。それを７５０年あまり守り続けたのが日蓮正宗だよ。
その信者団体が草加学会だったよ。ただ、信者の供養で建てた正本堂を自分の
権威づけに利用したり、御本尊を模刻したりして大聖人の仏法を傷つけたり、
自分を大聖人と同等のように振る舞い始めたので、代作を破門したんだよ。
教義も基本は日蓮正宗の教義なのに、日寛上人の本尊を修正コピーして
配布し、元の宗門の御本尊を大量焼却を関西と層化大学でしたらしい。
御不敬だ。信仰の根本だからね。ひさし（教義）を借りて母屋（信者）を
獲るような事をするからね。広宣流布を好戦流布に変えたしね。
一日も早く、寸心を改め正法に目覚めることだね。

973 ：968：2007/02/05(月) 22:15:06 ID:vZdwkY5j

コ・・・コピペだったかｗ

ただ、私自身は日蓮正宗にもあまり魅力を感じないのですが、
ここをいたずらに悪用する創価は、なおのこと好かん！

974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 22:42:11 ID:???

うちの支部の婦人部長。
外さんも認めている飲酒運転をしていたのにもかかわらず、
自分の立場を守りたいために言い訳ばかりの弁明を言っている。
一応、録音したが、知り合いに聞かせても「こいつ、小学生以下のレベルだね」
と言った。
こんな幹部に私はついて行きたくない。
もう脱会する覚悟はできている。

975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/05(月) 22:45:27 ID:???

976 ：日目上人：2007/02/05(月) 23:50:04 ID:???

>>968
＞お題目となえたら不思議なことが起きたって？

基本的に（１：六根清浄）と（２：宿命転換）と（３：広宣流布）のために祈ってます。
宗教は、読書や精神修養と違います。日蓮正宗の教義で説明します。

１．5根の眼・耳・鼻・舌・身の５感覚器官と其れにもとずく意識の浄化作用のために命を
　　みがく作業が唱題です。毎日の虫歯防止用の歯磨きのようなものです。

２。自分の命に在って眠っている仏性を現すための修行が正しい御本尊に題目を唱えることです。
　　自分の行ったことは、宿業として８識の阿頼耶識に蓄積されているので九識の根本浄識の
　　南無妙法蓮華経という仏の命をユ現さすために祈ります。

３．世界に正法をひろめ、世界平和を祈ります。

977 ：創価ハンター：2007/02/06(火) 02:46:27 ID:???

『オウム創価自民党』がやって来た、
全てが八百長の選挙も、数々の自殺に見せかけた殺人事件も、
そのなにもかも、知ってるんだぜ！

無免許の創価プロ名無しのアルバイト厨房は、日本から出て行け！

池田大作(出自はチョン部落の穢多非人)
成太作、から日本名を名乗り出す。
街金(いわゆる裏金)の取り立て屋の経歴で堅気社会に対して、若き時から危害を社会に及ぼす。
強姦犯罪者で有名。「オウム創価教」がやらかした「未解決犯罪は、無数に及ぶ！」

危険なカルト狂団として、先進国からカルト認定されている。
創価患者は全員処刑が必要だね！、これ以外の選択はなにがなんでも有り得ない。

今日も暗殺された！

破壊活動犯罪者カルト創価患者と東京消防チョンなんぞ生存権を剥奪しないと殺人が無策に正当化されるだけだ！

安倍晋三と小泉彰晃は、ＨＳ証券副社長の野口を殺人した犯人なのだからだ！

978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/06(火) 05:05:30 ID:???

宗教って要するに大昔の人が当時の既存の知識で考えだした
大衆を言いくるめる為の屁理屈や脅しにしか思えん
信者同士でありがたがってやってる分には知ったこっちゃねーケド、
信者でもないのに関わってこられたら迷惑

オウムといい、なんかカルトって出来の悪いヒーローごっこを
リアルでやってるイメージ
自分たちこそ世紀末の救世主だー、みたいなｗ
アニメじゃねーんだからさー、そーゆーのは小学校低学年で卒業
してて欲しいよマジで

979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/06(火) 08:51:43 ID:IKzZwWB1

967の方
丁寧に御説明いただきありがとうございます

980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/06(火) 12:10:21 ID:???

>>976
やや飛躍した言い方だけど、つまりは根っこが「南無妙法蓮華経」って事なの？

私がどうしても解せないのは、なんで日蓮さんのいう事を信じるの？
宗教的感覚って、しょせん個々の感性でしかないんだけど、
私にはそのあたり理解できない。そしてその中でなぜに創価学会なのかが
さらに理解できない。組織をでかくすることが主眼の団体に身を置く
神経が理解できない。

981 ：日目上人：2007/02/07(水) 00:22:22 ID:???

>>980
基本的に日蓮正宗では、釈迦・天台・伝教・日蓮と正当な仏法の流れがあると認識。

日蓮本仏を強調するため、釈迦は借仏として扱いますが、インドに生まれた釈迦の
法華経を根本にしていることには間違いありません。それで、仏教です。

日蓮大聖人自身も竜の口での打ち首にされそうになった時以前は、法華経の行者として
の布教行為でした。佐渡以後の著作は本仏としての著作です。

法華経の文の底に秘し沈められている、本仏としての悟りを南妙法蓮華経という日蓮
本仏の別名を、題目・本尊として現わされた訳です。で、文底秘沈といいます。

永遠の生命みると、最初に仏になったのが日蓮（久遠元初）、その後釈迦（五百塵点劫）
というはるか天文学的な昔に仏になったと説くわけです。

ですので、究極は、大聖人の南無妙法蓮華経こそ仏の命を開く法と言う事です。