暇な学会員ちょっと来い。wikiで辞書つくるから

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1名無しさん@お腹いっぱい。
ちょっと手伝ってよ。

http://wiki.livedoor.jp/denshigosho/d/FrontPage

荒れるとなんだから編集権限は漏れが握っている
ここに書き込んでくれればwiki構文にしあげて漏れがうっp汁
2名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 01:56:19 ID:???
而二

不二・一体なものが現象面では二つのものとして現れること。
3名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 02:22:39 ID:???


1.はじめと終わりの中ごろ
2.中道
3.真実
4.過去と未来の中間
4名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 02:40:40 ID:???
随自意

衆生のきこんに無関係に仏が内証の悟りをそのままとき示すこと
随他意の対義語
5名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 03:03:41 ID:???
機根(P420) きこん

仏法を受け入れる力があるかどうかの衆生の能力や性質。

機←仏法を聞いたときのリアクション
根←能力や性質
61:2005/12/13(火) 03:11:41 ID:???
まだまだ逝けるお^^
7名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 04:48:40 ID:viKmgpIT
良いスレだわ!
お気に入りに追加しますた。
8名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 05:21:48 ID:z5uI0QZr
カルト信者が修正しまくってるってこと?
9名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 06:23:23 ID:VKBkO+ON

ほい、おっぱいブログ
http://oppainorakuen.blog16.fc2.com/

10名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 11:48:54 ID:???
題目(だいもく)

一般的には書籍などの表題や主題のことであるが、仏法における経論にも
それぞれ題目がつけられている。経題が、その経典の宗旨をあらわすため
一般的な意味よりも非常に重要である。例えば、題目といった場合、法華
経の題目である妙法蓮華経の意味をさしたりする。特に門流の僧俗が題目
といった場合には、法体としての三大秘法の本尊や本門の題目までを包括
しているととらえてよい。
11名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 12:21:03 ID:???
題目の蓮華

法華経の経題である妙法蓮華経のうちの蓮華の二字
門流ではこの蓮華には当体・譬喩の二義があるとする

本法 ほんぽう ほんぼう

一切諸経の根本の法という意味で「本法」。
御義口伝にでてくる言葉で、南無妙法蓮華経をさしている
12名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 12:36:07 ID:???
謗法 ほうぼう

誹謗正法のこと。正法不信の者だけではなく熱心に信仰する仏教徒も対象となる。
1.正法不信の者が積極的に人に正法をすてさせること
2.正法不信の者が正法を謗ること
3.仏教徒が上記行動を見ていさめないこと

3.は涅槃経による仏教徒の義務を違反したことにより謗法になると考えられている
13名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 15:42:24 ID:???
断惑 だんわく だんなく

惑障を断ずという意味。当体義抄参照のこと。
14名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 15:46:05 ID:/VhNDGND
シャア「川沿いに住む人間は自分達の事しか考えていない!」 アムロ「それはエ○だよ!」
15名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 18:23:17 ID:???
他力本願 たりきほんがん

仏の本願力によって自己の救済を得ようとする宗旨で、浄土宗・浄土真宗の法門。
転じて、日常用語では他人の力に頼って事をなすことや他人まかせにすることを
他力本願というようになっている。
16名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 20:39:49 ID:???
違背 いはい

正法や仏に違い、背くこと。
17名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 21:43:02 ID:???
ある意味良スレの予感
18名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 21:47:11 ID:???
遺法 いほう

仏が末代のために遺した法門。
門流では、寿量文底秘沈の三大秘法の南無妙法蓮華経をさす。
19名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/13(火) 21:54:34 ID:???
アホイの馬鹿がつくった日蓮宗葵講の項目をまともなものに書き換えてもらえないか。
201:2005/12/14(水) 01:57:01 ID:???
これから書き込みはじめるお。
211:2005/12/14(水) 03:23:26 ID:???
>>8
>>19

wikipedia(百科事典)を膨らませるんじゃなくてwiki文法で辞典を作るだけだお^^
信仰者は必要な自宗の情報を百科事典からゲトることはないし、百科事典に載せるのも親しまないお
項目が膨大になりすぎるからさ
22名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 05:46:54 ID:PbE209eM
他力本願は真宗であって、浄土宗じゃねえだろ

こうやってソーカは他宗をおとしめるんだな

信じる者は救われる…で中身のねえのが日蓮宗の癖によwwwww
231:2005/12/14(水) 06:05:32 ID:???
>>22

誤解があるようですが、wikipediaは分かりやすいですよ^^
241:2005/12/14(水) 08:20:20 ID:???
悪国

無知悪人の充満する国のこと。破国の対義語。
十悪、五逆の行為が当然におこなわれる国土のことで
日寛上人は摂折二門につき悪国においては摂受が先とすべしと明言された。
例えば、南伝の仏法に縁することになったタイやビルマは仏法も盛んであ
る。むしろ、日本の葬式ビジネスにあけくれる出家者の堕落振りからは考
えられないほどの清浄さを現在でも保つ出家者が多く存在している。しかし、
正法をしっているかというとそうではない。そのようなことからすると仏法
がいくら根付いているからといっても、日本以外の国はすべて悪国となるた
め摂受をもって布教しなければならない。

*仏法では「無知」というのは知識がない状態のことではないので注意すること
251:2005/12/14(水) 08:24:32 ID:???
2chは破国?悪国?^^
26名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 12:14:00 ID:CplpYmi2
こうやって、創価のスタンダードを世間のスタンダードにしてしまえば、創価の大勝利です。こえー
創価の主張は絶対正義なので、
通仏教的な既存の用語であっても、創価カラーに刷り直されて会員は教育されます。
もとより仏教に対する素養のない一般会員は、その誤謬に気付くよしもありません。あーあ
27名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 12:18:52 ID:CplpYmi2
>>24
いやいや、無智(無知)はそのままでいーんだよ。無漏智といえば別だがな。
無学だろ?逆の意味になるのは。
あんまいーかげんな辞書作んないでくれ、頼むよ(ワラ
28名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 18:14:48 ID:CplpYmi2
まじで辞書つくる気あんのかage
29名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 18:23:08 ID:???
仏教哲学大辞典があるからあまり必要ないかな。
どうせならわかりやすい説明でつくってよ。

任用試験の講師のとき、
「第六天って何が6番目?」って聞かれて調べたら夜が明けましたw
仏教哲学大辞典ははまると抜けられないwww
30名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 19:08:25 ID:???
網羅するか、簡略化したものかといえば両方作って欲しいage
31名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/14(水) 23:50:34 ID:Nx8XJ+Ez
簡単な語句説明でいったん結んで、
後段から背景などを書いて理・文をしめせばよいので一個でよいとおもうage
32名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 00:35:18 ID:wYODdOaR
「魔が信仰の邪魔をする」とか、洗脳の手口もちゃんと載せてね
33名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 09:49:03 ID:sIP/WB3V
「講師」が他化自在天を説明、地居天・空居天、欲界・色界・無色界説明するのに辞典調べないとならないようでは…
しかし項目が増えないなぁ
辞書つくろうと思うとなかなかむつかしいですよね、そりゃ。
34名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 10:28:14 ID:???
AA辞典と規模が違うからな。。。
35名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 13:06:47 ID:sIP/WB3V
なんだよ。はじめのほうでガッと投稿あったのに、2〜3突っ込み入ってから寂しいなぁ…
1さ〜ん、なんか用語挙げてよ〜
教学に自信がないと書き込みにくいってゆー垣根があるのか?でも、ある程度の自信がなきゃ提案もせんだろうになぁ。
せっかく自信満々での書き込みもあるんだから。
教学なんて、まさに学会の宗教としての思想を訴える格好の場なのに。
教学試験なんかでそこそこ自信ある人書いていこーよ。
他板じゃ、世間的な案件で批判されてばかりなんだから、ここは良い板になるかもしれないんじゃないの?
仏哲がありゃそれで良いって意見もあるかもな。
36名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 15:12:38 ID:???
ガッと書き込んだ者の一人です。

http://wiki.livedoor.jp/denshigosho/d/FrontPage

これを読む限り「教学に自信がない」とかはまずないでしょう。
静観したのはどれくらいの情報をひとつの単語につめこむか迷ったからです。
37名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 16:23:40 ID:sIP/WB3V
>>36
なるほどです。もれも行ってみました。大仕事ですな。
説明の丁寧さ加減に、かなりのばらつきを感じるのが気になりますが、時間かかるでしょうな。
機根の説明なんかは、まだあれだけスペースがあるわけだし。
そもそも文殊師利は菩薩で身子は声聞だから、あの上下根の括り方は誤解を招くと思われ。
法華経迹門の対告衆は主に声聞。上根が身子とするなら中根が四大声聞といった具合だ。乱暴な例の挙げ方は控えた方がいい。
佐前佐後も、本尊流布の観点からもそうだが、むしろ発迹顕本という仏の行業より述べるべきだ。
他の項目も色々アレな部分はあるが、とにかく頑張ってくらさい。
>>24の無知についてじゃないが、なんか危なっかしい気もするんでね。
38名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 17:55:48 ID:sIP/WB3V
時間かかるのはわかるが、ペース落ちてる気が…つくんないの?age
391:2005/12/15(木) 18:51:31 ID:???
いま帰宅したわけだが、ご飯食べてから深夜三時までやるお
おまいらは単語とよみかた、それに説明と解説を書いてください
理証・文証は解説部分で。

テンプレ

単語(よみかた付きで)

説明(簡単にたのむお)

解説(説明を更にディープに)
40名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/15(木) 22:00:10 ID:???
age
411:2005/12/15(木) 23:36:29 ID:???
一人だと一日10個が限界かも(..)ショボーン
42名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/18(日) 11:35:15 ID:9d/UOlUW
アンチの相手はセッセとするが、教学には興味ないんだなage
43名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/20(火) 10:31:02 ID:???
突っ込み以降誰も手伝わないねage
44名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/20(火) 11:52:20 ID:obLJIFle
付け焼き刃の独自解釈が多いから、突っ込みどころ満載の恐れアリて気付いたんかなage
45名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/20(火) 13:35:52 ID:Boqn4Be4
仏教哲学大辞典編纂のときも>>44のような卑怯者が学会や宗門にいたらしいじゃん
時代は繰り返すんだage
46名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/21(水) 17:46:08 ID:???
じっくりいこうぜ
47名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/26(月) 01:52:13 ID:dMsVOkyd
正月は暇なわけだが
48名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 17:22:59 ID:???
age
49名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/16(月) 10:03:36 ID:???
age
50名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/18(水) 03:59:22 ID:???
age
51名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 08:31:44 ID:???
age
52名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/24(火) 14:42:56 ID:???
age
53名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/27(金) 13:54:35 ID:Vu2qRsCM
age
54名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 14:25:29 ID:ix+U+G/s
一闡提(いっせんだい)
口汚い言葉で正法をそしり、悔い改めない者のことを一闡提と言う。
立正安国論において、涅槃経大衆所問品を用いて
「仏が言うには 一闡提には 施しすべからず」と諭している。
55名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 14:29:42 ID:XcAs4DS8
TVCMでは、「アネハヅル」の映像の中にその力強い羽ばたきを
創価学会の飛翔と約束しこれを表現しているのである。
56名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 16:18:40 ID:???
>>54
「誹謗正法」もそうだが、闡提にあてはまる衆生には、いくつかある。
その辺も載せないと辞書としては片手オチ。今は手元に資料ないので、そのうち調べてみようか?
ちなみに安国論の「止施・断命」ね。能忍以後は止施を面にするんだが、
「宗教間対話」「差違の超克」といって、その辺がルーズになってる、昨今の創価では主張できないことだね。
>>55
ちなみに、それは教義とは無縁ですね。
57名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 17:00:16 ID:???
なんでこの時期に姉歯ヅル?ヒューザーHPから層化の名を消すのは一日だったのに。
わざとやってんの?
58名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 19:56:43 ID:???
このスレどう伸びるか期待していたのだけど、、学会員が協力的じゃないのはワロタ。
59名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 20:30:15 ID:???
>>56みたいに、一々言うやつがいなきゃもっと増えるかもNE。
一つの単語に、色々絡ませて書いたら長くなって辞書としては
使いにくい物になるだろ。
60名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/29(日) 10:48:56 ID:???
>>59
一闡提を説明するのに、「誹謗正法」だけ挙げても辞書としては使えないということだな。
箇条書きで挙げればいいんだから、別に冗長にはならないだろ。
通仏教的な用語なんだから、
あまり創価に傾いた解説だと、誤解を生じるので使えない。
61名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/29(日) 11:43:10 ID:8g/Jmsh4
こんつあ。

編集権限は解除し、誰でも書き込めるようにすますた。
http://wiki.livedoor.jp/denshigosho/d/FrontPage
62名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/29(日) 12:09:53 ID:???
あーあ。
たがが外れちゃった。せっかく、学術的に唯一の善意だったのに。
これで、創価カラーに染まった、独自解釈の辞書(辞書とは呼べないかも)が出来上がっちゃう。
こんだけあちこちのスレで息巻いてる学会員が居ながら、ほとんど書き込まなかったんだよ?
「一級対策」とかあるのに。ここに書き込もうっていう御仁がいない。
「指摘されちゃう恐れがあるから」でしょ?通仏教的な基礎教養がほとんど無いからね。
組織から与えられたテキストが全てだから。
例えば、「おだぶつ」「もちづき」「本化聖典」て聞いてピンと来る人が何人いるかな?
監視の目が無くなったと思ったら、何でも書き放題だから、
やっと書けるわけだ。
遅々として進まなくても、一人の方が管理する方が有益だと思ったんだけどね。「辞書」を作る気ならね。
63日蓮正宗の恥:2006/01/29(日) 12:21:51 ID:???
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
 表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
 折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
 地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
 対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
 東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
 しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
 死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

 いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

64名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 14:21:15 ID:tJ3sETRO
>>62

キミも書き込めるわけだが。。。なぜ書き込まない?
6562でつ:2006/02/01(水) 11:32:27 ID:???
>>64
面白い試みだな、とは思ったんだけどね。
不特定多数の人が書き込む掲示板で「辞書」を作るというのに無理があるかな?と。
創価教義に傾いた仏教用語辞典てのは、「辞書」としては使えないかな?と。
けっこう通仏教的な用語についても、ことに最近は独自解釈満載だから。
もとより自分は学会員でないし。
66名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 02:57:20 ID:kIelomzq
辞書に書き込んだ人は通俗的、仏教的、日蓮仏法上の、日興門流の...等等、脳みその中には自己の信仰がきっちり体系化している人だなってのはわかる。

ただ、解放後もなんにも更新されないことから、2chはやっぱり教養のない学会員がくるんだなっとことがわかる。

それとも1級試験で忙しいのか??
67名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 03:09:36 ID:S4tWAZ/s
1級って何?
信者の等級?
北朝鮮の身分階層みたいなものかな?
教祖が勲章を金で買うみたいに、その級も金で買えるの?
俺もかおうかな?
68名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 03:12:56 ID:???
>>67
教学1級スレでも見て勉強して来い。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134844249/l50
69名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 03:19:24 ID:S4tWAZ/s
そんなのいらねえ、
姉歯の一級建築士ならほしいが。
70名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 16:35:41 ID:???
>>68
1級スレなんて見ても、勉強になるレベルの書き込みがないんだろ。
見たところで、日蓮正宗の教義のパクリに手を加えたパチもんだろ?
ここみたいな、広汎な知識が必要となるスレが廃れるのもわかるね。

そりゃ、宗派によって同じ用語でも多少の解釈の相違は生じるけど、
だいたい辞書ってやつは、それらを項目に分けて紹介してるもんだよ。
通仏教的な、基本的な用語の解説もままならないほど
層化カラーに染まった解釈を、普遍的なものだと勘違いしちゃってんだから、
自信なくて(突っ込み恐れて)書き込めなくなるよね。
71名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/13(月) 22:08:19 ID:3rYoxZC5
>>70
君はぜんぜんわかっとらんね。
簡単に言うと、部外者にとっては創価学会の教義も日蓮正宗の教義も全く同じ。
きちんと事実を把握・認識し批判するというのは、社会科学も宗教も同じ
恥を知りなされ
72名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/13(月) 22:43:54 ID:???
>>71
なんだか的外れな批判だなぁ…ま、いっか。
例えば>>27>>24に指摘してるように、また>>37でもいーが、
通仏教的な、辞書として有用な用語解説が乏しいのは事実で、それが一点ね。
もう一点が、
>日蓮正宗の教義のパクリに手を加えたパチもん
てことなんだけど、おかしいなぁ〜。全く同じですか。
信徒団体としての創価が、正宗から破門されたことは周知の事実ですよね?
かといって、全く新しい本尊・教義を創造したわけじゃなくて、
正宗のそれを上手いこと流用し、変造してるじゃないですか。
あなたが言うように「部外者にとっては同じ」なら、それは誤認なんだから要説明でしょ。
今の学会って、
「本門戒壇の大御本尊」より「久遠の法」てのが大事なんでしょ?
「胸中の肉団」におわしますから、かならずしも本尊が絶対じゃないんですよね?
歴代法主の「唯授一人の血脈」も別に重要じゃないから、「大聖人直結の血脈」が創価には流れてるんですよね?
聖教や新報、学会が宗門批判で出してる文書読むとそうなりますけど。
これまでの歴史で、正宗じゃイッペンもそんなこと説かないけどね。

創価の教義が正宗の教義と全く同じならさ、
創価でいう三大秘法の開合の相について、簡単に説明してくんないかな?
「宗旨の三箇」ていうくらい重要なところだよね。事実を把握・認識できてないのはあなたじゃないですか?
73名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/14(火) 00:48:11 ID:MMCo++Rt
>>71
全く同じ事を言った友人がいる。マニュアル化されてんの?コレ
74名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/14(火) 18:06:20 ID:MVt+4X3Z
>>73
70とか72みたいなよくわかっていないのが多いから手拍子で71なんだろ

更にわかりやすく言えば、日蓮正宗の教義を正確に知る者が淡々と書き込んでくれるなら、
学会員も使用できるということ。72のように他宗の教義を空想するのはばかげていると思う
がね。
75名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/15(水) 13:34:01 ID:???
>>74
>日蓮正宗の教義を正確に知る者が淡々と書き込んでくれるなら、
>学会員も使用できるということ。
なんだ。層化の教義は正宗の我田引水で いいとこ取りだってことを自認してるんだw

>72のように他宗の教義を空想するのはばかげている
近年の層化の教義をもっと勉強汁www
わかんないようなら、面倒だけど、具体的に層化が言ってること引用してもいーよ。
76名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/15(水) 13:53:52 ID:MWywcdbo
っつか、「内容の正確さについては一切保証しない」と言い切っている
自称「辞書」で何を編集しても無駄。
実用性・信憑性は性教新聞と同じレベル。

学会員は他の人に迷惑かけている時間があったら、せいぜいwiki編集にいそしんで、
平和な時間を過ごしてください。

がんがれ!
77名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/18(土) 19:06:45 ID:K4nqUpNe
>>75
>引用してもいーよ。

いいあらそいは不毛。

つまらん引用合戦している暇あるなら辞書に直で書けば?

そういう趣旨の板だろ?
78名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/19(日) 11:54:33 ID:???
>>77
揚げ足取りやめて文章よく嫁w
>いいあらそいは不毛。
ばかだなぁ。レスの流れよくよめよ。
質問されたり、的外れな指摘されたことに返答してるだけだ。
>>74
>72のように他宗の教義を空想するのはばかげていると思う
と、あたかも根拠もなく、空想で創価の教義を紹介してるようなこと言うから
「なんなら根拠となるような創価の言い分を引用してやろーか?」
と提案してるだけじゃんw なんだよ引用合戦てwww
苦し紛れに、いちいち下らねー揚げ足取りするな。
79名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 15:23:46 ID:OE5suhhm
age
80名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/21(火) 22:36:26 ID:???
age
81名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/22(水) 22:06:34 ID:Nhlxzn8x
82名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/23(木) 01:55:47 ID:YH0G50y2
頼むから草加と在日は死んでくれ
83DOUBLE CROSSES:2006/03/23(木) 02:03:23 ID:H7EE0jLh
82
イヤ。
84名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/05(水) 14:56:46 ID:???
辞書無意味
85名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/15(土) 17:40:59 ID:???
ネタだ
86名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/29(土) 00:04:07 ID:???
age
87名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/10(水) 23:25:48 ID:???
wiki
88名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/11(木) 05:12:03 ID:Yj5QZC+H
89名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/17(水) 23:20:46 ID:???
充実まだ
90名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/26(金) 22:38:41 ID:???
IP取得作戦
91名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/26(金) 22:41:44 ID:???
711: 池田犬作をもう殺そう【バカチョン】
199: 池田大作死亡の日を国民の祝日としたい
17: ちんちんシュッ!シュッ!シュッ!
198: 公明党をサーバー攻撃しましょう
343: 層化はごみ
401: 池田大作が死んだら、創価学会は
565: 学会員が死んだらレスするスレ
585: 【天誅】もの凄い勢いで池田大作をぶん殴るスレ
612: 池田在日さんはすでに死亡?

人間性さえ問われる反創価学会の言動の数々。
あげ出したら枚挙に暇が無く、スレッド一覧を見た方が遥かに早い程である。
冷静に考えると、この様な人達の言動が信用に値しないのは
明白であるが、創価板ではこういう連中程激しく学会を批判している。
中には専門的な職業として給与を貰い一日中、反創価学会の書き込みで煽動している、
他宗や共産党等の連中の存在も噂になっている。
こういった匿名で悪意さえ含まれる無責任な情報の信憑性は、
低いものが多い。
92名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/03(土) 11:29:56 ID:???
辞書なんて公式にあるだろ。
93名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/10(土) 21:19:51 ID:???
ボランティアだ。
94名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/10(土) 21:21:27 ID:wbPvvS7A
age
95名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/10(土) 21:24:23 ID:Q01AL/Fh
 層化=盗聴=変態=犯罪者集団=北朝鮮=集団で嫌がらせ=
まだまだあるけど、寝ろうっと
96名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/15(木) 14:03:12 ID:???
カルト辞書
97名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/15(木) 14:08:03 ID:gUX8bw5K
>>91
おまえバカじゃねぇーの?
98名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/15(木) 14:24:48 ID:DvUZHBYs
このスレも止まったままだな。
99名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/23(金) 23:25:15 ID:???
再スタート
100Taitsu™ ◆bnx86/FFP2 :2006/06/30(金) 03:35:13 ID:???
こんなカルト色濃厚な辞書なんて幾つも作った所で無駄だと思いますが。

御書システムって言うデータベース・データを知らないんでしょうか?
付属にしてはたいそう立派な辞書も付いてますし、法華経二十八品も付いてますよ。
縦横斜め裏表から検索掛けられてとても便利なのですけどね。

ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~goshosys/
101名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/04(火) 07:44:17 ID:???
データベース宣伝
102名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/12(水) 21:44:37 ID:???
age
103名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/27(木) 18:42:17 ID:???
age
104ひがいしゃちゃん
SP啓蒙ってなに?