人間革命について語るスレ

>>950
そうそう､私は幼少の頃から 竜先生を脱会するまでリアルに見てきましたから 存知ておりますが
あなたみたいな人でしたよ

でも､その割には何故か池田先生には会った事がないんだよなぁ〜　
話したこともないし

>949 eco　さん　

実は　隠れ蓑　使って　偽善者ですか。？　本当に　おかしいですね。　そんな事言う　学会員
居ませんよ。　何か　おかしい。気がする。

953の正体バレバレ







残念！

>954

やはり　阿呆の　ペンペン草だった。俺の眼は　見抜いた。
変わってる事　言ってる奴だと　最初から　疑問視していたが
とうとう　化けの皮　剥がされたな。　本当に　残念だ。

>>927と>>931
師弟関係は
日蓮→日興→×
　　→牧口→戸田→池田→×
でOKかな？
池田以降の師を認めないのはどうして？

>一度仏法を退転すれば　二度と仏法には　戻れない
これは誰の教え？

よろしく

>>905
>自分達は　「地涌の菩薩」の眷属で無いと　宣言して　「南無妙法蓮華経　日蓮」を唱え無いと宣言して
「第六天の魔王」の眷属だと　書いて　邪魔しに来て下さい。
御書によれば、「第六天の魔王」の眷属獅子中の虫は 日蓮大聖人の弟子の中から出てくるはずですが・・
魔は自ら魔と名乗ってでてきませんよ。寧ろ自ら仏と偽り衆生を惑わすものです。
形だけ題目を奨励しても、仏法の精神から違背する行為や祈り（金剛宝壊（他者の滅亡の祈念）・食法餓鬼（自己の欲望を満たす為だけの祈念）をさせて仏法の精神を内側から破壊するのが
魔の働きです。
>>920
>貴殿達は「地涌の菩薩」の眷属で無いのだ。
その 「地涌の菩薩」の眷属の貴方方が公明を支援した訳ですが、その公明党は自民党と一緒になって
弱者を顧みないで権力者を護る政策を支持してるのが現実ですよ。
これが、貴方の言う「仏」＝「師匠」の本願ですか？

>>870

ド阿呆に　阿呆呼ばわりされた　残念だは　真の「地涌の菩薩」であった。
末法　広宣流布は　俺たち　地涌の菩薩　が必ずやり抜く。
末法の法華経　「南無妙法蓮華経　日蓮」は「悪魔　魔民　鳩槃荼」　等　を打ち下すのだ。
第六天の魔王の眷属は　敗れ去る。

>>953>>955
逃げも隠れもしないなどと言いながら、反論出来なくなるとハンネ外して別人のふりをしながら相手を罵倒か。
「全てを理解している」などと偉そうな事を言っておいて「もうこれ以上突っ込まないで」…なんだそりゃ（嘲笑）。
何が「見抜いた」だw。要するに議論で勝てないから開き直ってるだけだろ！ecoさん以外の人間にも、反論出来ないと全部これ！
「地涌の菩薩」の眷属が聞いて呆れる。お前さんはただの卑怯者だよ！

…どうだ、こう言うのを怒りの言論の飛礫と言うのじゃないのか！？

>>959

何を　抜かすか　魔王の眷属　妙法の利剣で　打ちのめす。
第六天の魔を　退け　死身弘法だ。　信教の自由を死守する。
未来永劫まで　魔王に　支配されていろ。

>>959

第六天の魔王の　正体は　六欲天の最高位におり　人間の欲望を支配して　堕落させ　弱らせる。
欲望の　海に流され。自分を制御出来なく成り　悪事を働き　刑務所行きだ。

>>960
どこのロールプレイング・ゲームだそりゃ（笑）？
妄想は病院行ってやれ！
ていうか、お前、結構な歳のオッサンじゃないか？そこまで酷い妄想教義は、さすがに今はまずいからもうやってないだろ、いくら創価でも。

まず。末法の定義付けが後世作られたもので変化しています。
鎌倉時代には、今のように科学や歴史調査。
広い世界観がなかったのでしかたありません。
法華経も後から付け加えられたものですから
悪いものだとが言っていませんよ。

>962

俺の歳は　51歳だ。貴殿達より　遥かに人生経験をしている。
そんな事は無い。仏法は　不滅の哲学だ。人間生命と宇宙生命を　完璧に説き現している。
人間の生命に内在する。「魔」と「仏」の存在を　厳然と解いている。これが分からねければ
未来永劫に向かって「魔」の生命に支配され　真実の自分の姿が分からず　一生を終焉する。
分かれば　すべての現象が分かって来る　これが仏法だ。

>963

釈迦滅後　後の五百歳　「遠く妙道に潤をわん」←妙楽大師　曰く
末法は　末法の法華経　「南無妙法蓮華経　日蓮」が　必ず世界広宣流布する。
これこそ　真実だ。　釈迦仏法は　完璧に　消えた。

51歳・・・・笑えないな。

今からやり直しても30年あるかないか。
いや洗脳が解けるのに10年かかるとして、
残るのは茫洋とした20年か。

池田大作監修　創価学会教学部編「折伏教典」

P63「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」
P67「日蓮大聖人が末法の御本仏であらせれる」　日蓮大聖人本仏論
P316「釈迦等のとうていおよぶ分際ではない」
P93「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の
　　今日にはまったく力はない」末法の事実を知らない発言
P70「日蓮正宗　大御本尊を拝む以外に末法の
　　　衆生は基本的に幸福になれないのである。」
P303「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立た
　　　ないしろものである。これを使用するから生活に破錠
　　　をきたすのはとうぜんである。」
321「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　　 できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　　　発狂する者ができたり・・」

そして　破門　新宗教誕生

>966

「地涌の菩薩」の眷属でないから　永久に　理解不可能だ。
洗脳と　罵れ　それ良いのだ。　貴殿は　未来社会には　「地涌の菩薩」を　理解を始めるかもしれない。
コチラ側は　第六天の魔王に　洗脳されている　貴殿達だ。　支配力の強い　第六天の魔王は　人間の欲望を駆り立て
堕落させる働きをする。生命を弱らせ　欲望の赴くまま　堕落して行く。

「仏」と言う　「貪　怒　愚　の汚れた生命に一切染まることなく　強靭な生命力を出す事が　出来ない。貴殿達よ。

インドで成立した法滅尽の思想と正法・像法の考え方が、
中国仏教において末法を加えた正・像・末の三時説として確立する。

中国の文献で、末法思想を記す最古のものは558年成立した慧思の
「南岳思禅師立誓願文」
正法500年・像法1000年・末法万年と年限を決定している。
このころ那連提耶舎によりインドの法滅尽思想を集大成した
「大集経」が漢訳されている。

念仏宗を含む鎌倉 新宗派の祖師たちが最澄撰として引用する
「末法灯明記」は末法の現実に即した仏教を説く、しかし
院政期中ごろの偽作とするのが現在の世の中の定説である。
（正宗系以外は・・・）

>>968
>強靭な生命力を出す事が　出来ない。貴殿達よ。
生命力が強靭な地涌の菩薩の眷属であるあなたは、さぞ社会の役に立っていることでしょうね。
どうですか？

>967

日顕宗は　堕落した　　僭称増上慢　（権力を持って法華経の行者を攻撃する人　最強の敵　日顕宗）
遊興にふけり　堕落して　信者を道具として　金を巻き上げ　自分達は　芸者遊びにハマっている。
こちらから　お断りだ。　永久に攻め抜く。叩きのめす。　妙法の利剣で。必ず　息の根を止める。

>969

貴殿の　解釈は　誤っている。　時が来なければ　仏法は広まらない。

なるほどな…現在の創価が無かった事にしようとしている「折伏教典」に、未だにドップリと洗脳されている訳か…
今の若い信者など、そんな物があった事すら知らない連中が殆どなのにな。
残念は、創価が過去に葬ったはずの亡霊が今になって現れた様なものか。
自分が盲信している組織に、既に裏切られ切り捨てられている事にすら気付いてないとは、皮肉というか哀れというか…。

>970

貴殿達は　堕落している。俺たちは　
「仏」と言う　「貪　怒　愚　の汚れた生命に一切染まることなく　強靭な生命力を出す事が出来る。
その根拠が　創価学会である。死身弘法する。信教の自由を死守する。強靭な生命力を持っている。

>973

ご自分は　何も出来ない　哀れな　輩　真実の創価学会など知らないのに　批判出来ない　輩
全く　哀れである。　可哀想に.....阿呆。

>>971

>>970スルーすんな。


>日顕宗は　堕落した　　僭称増上慢　（権力を持って法華経の行者を攻撃する人　最強の敵　日顕宗）
>遊興にふけり　堕落して　信者を道具として　金を巻き上げ　自分達は　芸者遊びにハマっている。
>こちらから　お断りだ。
これ全部、言い出したのは破門された後だよな？

ひょっとしたらこのスレを見ているかも知れない若い学会員よ、よく考えろ。
この「残念」の哀れな姿は、20年30年後の君達の姿かも知れない。
51歳のこの男は、可哀想だがもう手遅れだ。今更気付いた所でやり直しは出来ない。
君達も、そのまま思考停止して歳を取り、この様な惨めな姿を晒すか？
恐ろしく、そして悲しい事だと思わないか？

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1211887793/l50

＞貴殿の　解釈は　誤っている。

貴殿の解釈というより、>>969は、岩波仏教辞典にも載っている「常識」なんだよね。

それを頭ごなしに否定するとはｗ　「非学者、論に負けず」とは当にこのことだ。ｗｗｗ

いや、まっすぐなんでしょう。　他とは相容れないと思うよ
創価学会だけでに言えることではないが。被害者でもあり加害者でもある

五時八教とは、天台智��が一切経を五時八教に分けたもの。
この天台の考え方を日蓮大聖人が信じ法華経が最高の教えである根拠とした。

法華経の根拠は　一念三千、二乗作仏、久遠実成　にある。
（最近は、一念三千につっこみが入るので
　それをひっこめて 二乗作仏、久遠実成を強調している。）

池田先生は折伏経典で「日蓮大聖人も法華経も。
この末法の世の中では役に立たないと述べている。

しまいには、正宗自体も否定し破門　
創価学会　池田大作こそが末法の本仏となる？　新宗教誕生

そうですね。破門の理由は、折伏経典に関係ないです。
いきなり話しが飛んでします。訂正します。

破門の理由は　利権争い　です。

信徒は巻き添えをくったのにもかかわらず。
組織の思うように操られてしまった、
いわば小さなファシズムといったところでしょうか。。

>976〜981

自分の歳を言え。
何も　分かってない　可哀想な　輩
勝手な　語録並べて　チームを組んで　攻撃する　輩　一生　そのままで　終われよ。
顕仏未来記の内容を見てみろ。　輩の　阿呆さが分かる。おのれの歳も言えない　馬鹿ども
卑怯　大笑いだ。

人間革命＝フィクション

池田大作も認めている

>>982
歳？51だ。おk？

では↓に明快に回答を。

>日顕宗は　堕落した　　僭称増上慢　（権力を持って法華経の行者を攻撃する人　最強の敵　日顕宗）
>遊興にふけり　堕落して　信者を道具として　金を巻き上げ　自分達は　芸者遊びにハマっている。
>こちらから　お断りだ。
これ全部、言い出したのは破門された後だよな？

>984

宗門の低堕落ぶりは　破門される前から　すでに分かっていた。
世界宗教に成る　仏法が　醜い権力闘争をしている姿を見せれば　SGI　メンバーは疑うであろう。
みっともない姿を　見せたくはなかった。赤いポルセを乗った僧が平気で町中を掛けめぐる姿を誰もが
確認している。小欲知足である僧は　結局は人間なんだ。彼らは　生活の為の仕事をしている。まさに
現在の既成仏教と変わらず　葬式仏教に変わってしまった。未来公宣流布など全く頭には無い。
彼らは　創価学会員を宗門に取り込み供養させるだけの道具としたのが　有名な　C　作戦である。
破門前から　宗門は崩壊していた。そんな事など　創価学会はすべてご存知だ。

悪徳企業を告発する[email protected]発行所
被害者の会ドットコム　スターツ被害者同盟、東京都中央区八重洲　2−6−5−603電話　03-3271-1071
悪辣企業軍団の実態　この様な企業悪を許しては成らない。裏ではカルト軍団（創価学会）と暴力団との連携、談合と闇金の実態。このグループ名
は、スターツグループ、配下企業は、スターツアミニテイ、ピタットハウス、江戸川ケーブルテレビスターツホームと千葉県から江戸川区へ拠点を移
した。江戸川区では江戸川ケーブルテレビの闇金問題が存在する。３　すると受け取れないと告げられた。葛西警察署の本田警部（組織犯罪対策課課
長代理）と見た事のある刑事が同席していた。その後電話で本田警部は告訴状を受け取れない返送すると告げてきた。Ｂさんが告発すると告げると
『本田警部は家宅侵入罪で逮捕すると』本音を漏らし脅迫した。・葛西警察はＢさんを家宅侵入罪で逮捕しようと企んでいたのである。暴力団と協力
して、なぜ協力しなければならないか疑　問が残るところである。そこに警察官憲の天下りの問題が浮上するのであるが、Ｂさんの家主のパチンコ屋
で、スターツへの再就職問題が脳裏をかすめる所である。さらなる葛西警察の疑念はこの後の行動に顕著に現れるのである。Ｂさんの告訴状の受託拒
否は封筒により自宅に投函されていた。新たに二階に引っ越して来た女性はＢさんの所へ挨拶に来たが深夜の悪戯を始めた穏やかな女性であったが、
警察を呼ぶと翌日は引っ越していた。空き部屋になった二階の部屋は深　夜何者かが入り込んでいた。通報すると警察は空き部屋を調査しなかった。
現在は女性三人が住んでいる事に成っているが、若い男達が深夜入り込み悪戯は続く。この安眠妨害の犯罪にあったＢさんの奥さんは疲れはて、病
状は悪化しいま癌を告知され余命は決まっている。法治国家日本社会に於けるスターツグループの卑劣な企業行動はこの後も続いている。　以上

>>985
今朝の聖教新聞の二面の見出し、五、六個書いてくれる？

五分以内にな。

>>985
週刊誌など学会の批判をすれば部数が売れるからドンドンする、法華講トヨダ氏などの
学会批判をみても売名行為や資金稼ぎなどの面も感じられる。宗門の批判や改革という
ものも同時にやっていかないとタダのバッシングですがな。

>>985
その宗門すら正せないで世界公布ができるのか？
それとも創価学会では「これはみっともない、これは醜い」と周りを切り捨てて、残った部分を「世界」と定義してる？

>葬式仏教に変わってしまった。
確かにそういう一面はある。伝統仏教の今後の課題だろう。
でも伝統仏教各宗が700年以上続いてることはどう考える？
ずーっと腐りっぱなしで、創価学会が出て今やっと正してるのかな？

>有名な　C　作戦である
ごめん知らんわ。なんの頭文字？
似た言葉で「F台帳にあるG」ってのを見かけたんだけど、これはなに？

>989

C　作戦とは　「カットのC」の事です。　つまり日蓮正宗が　創価学会と良好な関係で
世界公宣流布に向かって　前進していた所　まだ出て無かった。最後の三類の強敵の最強の敵
僭称増上慢が顕れた　それが何と　仏法者　日顕なのだ。獅子身中の虫とは　まさしく日顕なのだ。
僭称増上慢　（権力を持って法華経の行者を攻撃する人　最強の敵　日顕宗）が創価学会員と池田代作　師」
と切り離す作戦を「カット」→C作戦と呼ぶのです。創価学会員を我が物にして　供養をせまり　支配させようと
したのが　その狙いである。これには　反逆者　山崎正友および乙骨である輩がからみ　C作戦として
実行しようとした。だから宗門は最後の敵僭称増上慢　（権力を持って法華経の行者を攻撃する人　最強の敵　日顕宗）
だから　もう歩み寄る姿勢は一切無いのである。

>>990
今朝の聖教三面の見出し、五六個書いてくれないか。
五分以内にな。

お前学会員じゃないだろｗ

宗教「信じない」７割、「魂は生まれ変わる」３割…読売調査
5月29日23時41分配信 読売新聞


　読売新聞社が１７、１８日に実施した年間連続調査「日本人」で、
何かの宗教を信じている人は２６％にとどまり、
信じていない人が７２％に上ることがわかった。

>>990
なるほど。Cはわかった。

宗門以外とは歩み寄る考えなの？

>>989の残りの質問にも回答よろしく

>989

>>伝統仏教各宗が700年以上続いてることはどう考える？

これは　江戸時代　当時の幕府　徳川が　寺社奉行に「寺受け制度」を導入して　各個人の家を
今の既成仏教に任せた事が　事の発端である。それが　今でも続いているのが　各　個人宅に　必ず
ある　仏壇の宗教なのです。徳川はこれをする事によって　より権力の力を増して行き民衆を支配して来た
のです。だから700年もの間葬式仏教でいられ　反対する人が現れにくい様にしたのが　現在の既成仏教なのです。
人々は個人に先祖からの宗教の内容など聞きもせず　疑わ無かったのです。だから中々改宗出来ず
創価学会に反対するのです。今の既成仏教は堕落して生活だけの葬式仏教に成っていて　人々に本来備わる

「仏」と言う　「貪　怒　愚　の汚れた生命に一切染まることなく　強靭な生命力を出す事など教えもしないで
死んだ人を　仏様と呼び人々に安心を与えているからこそ　生存して来たのです。

>>994
700年前から江戸時代か？

>>994
聖教新聞には人生に役立つこと一杯載ってます。

一ヶ月でいいですから、購読しませんか？
誤った宗教観に気付きますよ。

>>994
寺受け制度ができるまでの間も続いてたよな？
それとも寺受け制度は700前に作られたか？

989にはまだ質問あるね。
>「F台帳にあるG」ってのを見かけたんだけど、これはなに？
よろしく

>992

それは　今の日本人が　平和ボケしている証拠なのです。
戦争が起こり　絶えず　侵略と進行を受けた来た　大陸では　「ゴッド」と言う　概念を作らないと
生きて行けなかったのです。だから彼らは　いつも「神」にお祈りを　と言うのです。

日本は　歴史上　他国の侵略を　一度も経験した事の無い　世界でも希有な国家だったからです。
だから　強力な指導者が　出来にくい国家なのです。一度戦争して　外国人の植民地支配を受けたら
俺は無宗教だなんて　言えなく成りますよ。宗教の目的はあくまで個人の幸福の追求なのです。
これだけ　安全な国家は世界中探しても　日本だけですよ。

ちょっと質問なんだが

1000なら、次の総選挙で創価・公明、大敗北。

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。