天理教と創価学会。入信するならどっち？パート2

前スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1061797657/
両者とも似たようなもんだろうけど･･･
　　　　　　　　　／￣￣ ｀ヽ
　　　　　　 ／_ ,,. -- ､　　,>⌒＞-＜￣ ｀丶、
　　　　　　 ＼,.　-‐ '"￣　　　　　　　 ｀ヽ　　 ＼
　　　　　　／ ／ 　 　 　 　　　　　 ⌒i　　ヽ >' /
.　　　　∠,ｨ/　 ,　 /　 /　　　　　　　　!　 ', ',／
　　　 /　　/　/　/　　l　 l　　.ﾄ、　 ,　 |　　i　! 　　がお
　　　　　　i　 i　 l　 ,. i- ハ　 |　ヽ‐ﾄ- |　　liﾐi 　　がおっ♪
　　　　 　 |　 l　 l　 / V　　＼!　　ヽ!ヽl　　liﾆ}＼
　　　　　　ﾚvﾍ　ﾄ 〃⌒`　　　　'"⌒ヾ!　　i|ｿ /´
　　　　　　ん〜＼!　　　　 ＿_　　　　 }　　 ヽ''
　　　　　　　　　 /iゝ.,　　　i　 ﾉ　　 , ｨ|　　 /
　　　　　　　 ／〈　　i ＞　 --　 ＜　/　　/
　　　　　/｀丶､_ ＼ ﾊ1T´ _n_　_」　/　　/_
　　　　　!　　　 li |. 〉　}.|　7tjく　　/　　/　 i
　　　 ／ `ーｧ┴ i/ハリ /　　 ヽ〈　　.{　　/7￣￣ヽ
　　 /　　 //　　 /　八 ,〈ヾ _／ 〉 i l　!___//＿＿_ノ
.　　|　　 .i |　 ＿レ'__＞ー-- -‐へﾘヽ!
　　 ',　　 !.|　 | ／　　 /　　i　l　ヽ　 ＼┐
　　　＼　k|　 |　　　 /　　　!　!　　ヽ.　 ＼

　　　　

日蓮は病死したから　天理教かな？

創価の芸能人って、久本をはじめウザイ奴多いから天理。
ただし石原さとみはガチ

カルト侵攻宗教の初代会長は戦争を賛美

>>1
困った時は、がおーって言うんやろ。

もう天理のｲﾝﾁｷははっきりしてるんだけどもう来るな天理なんで我が家に「近くの天理教信者ですが…」って来るんだ？何が天理は温和だしつこいんだよ〜♪母から金取れなくなったからって来るな！

天理はインチキです。

天理教を撲滅しよう。創価学会万歳！！

狂惨党シンパの馬鹿総長！

踊り念仏でもやっとれやｗ

創価学会に軍配。
但し、公明党との「蜜月関係」を完全排除したあかつきにはの話。
せっかく、教理の上では日蓮仏法が天理に優っているのに、世間に有害な公明党との癒着のために大減点。
････公明党にテコ入れしなかったら、もっと素晴しくなれますよ、学会さん。

え、「実現力」だって？　あのねー、公明党員以外の人間がそれを宣伝するのは「無権代理」に相当する行為なんだよ。
わかった？

天理教なんか放置しておけ。

国政に口を挟んでない以上、日本の将来に大きな災いをもたらすとは考えられないから。

天理教の信者になると言うことは、自分で自分の首を絞めるのと同義。
創価の信者になると言うことは、自分の首以上に他人様の首をを絞めるという事。

>>10

公明は創かでもっている。総長は公明が潰れたほうがいいと、、、。。！？

いいんじゃない？　公明なんか潰れちゃっても。
この政党は、創価学会の「執着心」によって成り立っている私党みたいなものだからね。
それに、選挙運動やっている最中の学会員のは、明らかに「修羅」か、それよりも下の境涯が開けてしまっているではないか。
そんな修羅政党では、やはりまともな政治はできはしない。
そういう政党が「実現力」などを持ってしまうとは、まさに「キチガイに刃物」ではないか。
総長に成り代わって、申し上げておこう。

　　　　　　　　　　　　＼ｱｶﾊﾀ ﾖﾝﾃﾞ♪／
　　　　　　　　　　　　 　　∧_∧＿__
　　　　　　　　　　　 　 ／(ﾟーﾟ*)　／＼
　　　　 　 　　　　 　／|θ∪∪￣|＼／
　 　 　 　 　 　　 　　　‖_＿＿＿|／__
　 　 　 　　　　 　 　／‖ ∪∪　　　／|
　 　 　　　　　　　　|￣‖￣|￣￣￣|.　|＿＿
. 　 　 　 　 　 ／￣|　 ‖　 |　 　 　 |／　 ／|
　　　　　　　　|￣￣￣‖￣￣￣|￣￣￣| 　|
　　　　　　　　|　 共　 ‖　産 　 | 　党 　|／
　 　 　　　　　￣￣￣ ‖ ￣￣￣￣￣￣

　　　公明党は、はやく共産党の家来になりなさいってば

天理教を手っ取り早く片手間で破折する妙手がなにかあるはずだ。

破折されまくっても嘘をつきまくって居直る創価信者。

嘘吐きに破折されるほどヤワなのか？。→天理教

糞＞＞天理教＞＞＞＞＞日蓮系＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞全く別物＞＞＞＞＞＞＞創価学会

こんなもんざんしょ。

na?

天理は穏やかですね。

　瞬間湯沸器のように短気で、上司に食ってかかり、家内や子供たちに厳しく接していた自分・・。
自らの力を驕り、他人を見下し、批判ばかりしていた自分・・・。
　仏教にいう｢心の三毒｣である貪りの心（貪）、怒りの心（瞋）愚かな心（癡）に、私はす
っかり蝕まれていたのです。これでは、病気にもなるはずです。
　仏法真理を学びながらも、煩悩のままに流されていたことを仏に詫びました。幸福の科
学に出あって六年。ようやく私は、仏の願いを我が願いとして生きることを誓いました。
　学びの姿勢にも、真剣さが増しました。特に、仏教のさび落としをされている部分には、
若い日に学んだ教えに新たな息吹が吹き込まれていくようで、目から鱗が落ちる思いでし
た。
　例えば、『繁栄の法』では、｢霊界があってこそ、『この世は仮の世である』ということが
明確に分かるのであり、この世が仮の世であるからこそ、『諸行無常』の思想が生きてくる
のです｣と教えていただいています。
　諸行無常は、単に厭世的な思いだけを言っているのではなく、この世的な執着を断ち切
る教えだと学び直し、仏の教えの力強さ、奥深さを感じずにはおれません。
　仏法真理の真髄に触れるなか、大川総裁先生が｢再誕の仏陀｣であられることへの確信が
深まっていきました。
　いつしか、私は心穏やかな幸福感を味わうようになっていきました。
　あの世に持って還れるものが“心”しかないと知れば、足ることを知らない欲望から離
れることができます。また、人は皆、仏に慈しまれた仏の子だということが腑に落ちると、
他人の仏性を傷つける怒りの心も鎮まりました。偉大な仏を前に、｢自分こそが正しい｣と
驕る気持ちも消えました。
　学びを通して、私は、仏の教えを魂の糧とし、｢心の三毒｣から離れることができたので
す。“頑固者”の私が、この歳になって自己変革できるのも、仏法真理のおかげだと深く感
者しています。
　教えを求め、求め続けて四十年。人びとを幸福に導くために地上に肉体を持たれ、教え
を説いてくださる仏と相見えることができた幸福を、日々かみしめています。

　　　　　　|￣￣￣|
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　口口 幸福の科学　.口口.　|
|　口口　　 ＿＿＿　　　口口. |
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
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|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|
|　口口口　|　　|　 |　..口口口..|

>>20
砂上の楼閣ｗ

　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　反・天理政党・公明党は解党しろぉぉぉお！
　　　　　　　　 |　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　|　| 　/ 　　　　 .|　　　　　　　　┌──┐　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　|　|　/　　　　　 .|　赤峰隊　　.│　●　.|　 赤峰隊　　　　　　　|
　　　　　　　|　| /＿＿＿＿|＿＿＿＿＿ └──┘＿＿＿＿＿＿＿＿_|
　　　　　　,/￣V￣ ┏━, /￣￣￣|| ||.￣￣￣￣ ||| ￣￣￣￣￣￣...| |
　　　　　,/ ∧ ∧.　i┸i //. ∧ ∧　|| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 _.,/.　(ﾟДﾟ )　| :::|//　(ﾟДﾟ；) ＜　聖教新聞も逝って良し！！
　　　|/,,,,,へ⊂　ヽ　 .// 　,/　　ノ/ ||＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　,/￣￣￣￣￣￣//|＿／￣￣￣| ￣￣￣￣　 |￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　＝。|┃　　　　　　　|━━━━━...............|
　　|＿＿＿＿＿＿: |,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,゜,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,[|
　._|]0::∴:::0::[二二il:]　　 　,-―-、 ,,|　　　　　　　 　|　　　　　　　.　　 　 [|
　|=＝＝＝＝= ;...........|　　/, ￣ヽ |~~|.　　　　　　　　|　　/, ￣ヽ |　　　 　{|
　ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|―-|.（※）|':|''''|.'''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（※）|:|'''''''''''''''''/
　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ￣￣￣￣

「赤報隊」が「赤峰隊」となってるところが味噌だよね？　>>22

共産党を撲滅し、左翼の私学助成を削れ！

>>23
あんた（元）銀峰所属だっけ？

>>23
　　　　　彡三ﾆ三ミミミ-、 　 　 　／ 　 　　　　　　　　　 ヾ:::::＼
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　 /　 　　　　　　　　　　　　＼:::::::＼ 　　
　　　 彡" 　 　　　　　　　ﾐ.　　ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::::::|　 　なんとか当選だね冬柴君！
　　　 |::::|∪ 　 　　 　　 　 ﾐ　　ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;/|
　　　,=ﾐ/　　=三ミ j i=三ミ|　　 | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　 ＼| 　共産党候補者乱立で冬柴君当選できたよ
　　　| ､====| <・> |=|<・> | 　　| ヽ＿＿/　　　＼＿＿／　　　 >∂/ . 　　　ありがとう
　　　| '|　　　ーｰ"　丶--'.j　　/ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　|___/
　　　ヽ|　　、　／`^ｰ^､ 　|　 |　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　|.
　　 　　|　　""| ∠二＞i / 　.|　 　│　　　　　　　　　　　　　　　　| |.　 共産は最高（笑）
　　 　　|＼ 　　　---　　/　　（　　　＼／￣ヽ／＼＿丿　　　 　 / |　 　
　　　／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ　　　 ＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/
冬柴当選共産ってイイ政党だね　　いやほんとに共産いなかったらやばかったよ

公明区議　収賄で逮捕

東京・足立　業者から200万円


http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-04-26/15_01_0.html

教祖（おやさま）百二十年祭の歌
http://ime.st/pon.tenrikyo.info/reikai/16no5/120/uta/korasu.mp3

>>28
キショイ

有名人で天理教の香具師
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056869580/l50

>>25
いや、Ｄ松峰ですよ。

かつて公明党代議士だった「平石まさ太郎」さん（高知全県区）なんか天理教の熱烈な信者（たしか伊野大教会所属）だったんだからねえ。
公明党に就職する要件のひとつに学会員である必要性はないみたいだね。

それより公明党さん、はやく創価学会から「乳離れ」しなさいよ。”自立の公明党”でいかなくっちゃ。

武庫川ちゃんが、ここでも暴れてる･･････

http://www.37vote.net/politics/1112678884/all-50-10

＞＞３２
所詮創価も天理も一緒だと思う。
何故かっていうと、天理教の本部のすぐ近くには、今チャットを少し騒がせて
いる熊野三山の修験道があるし、創価の近くには身延山の修験道がある。

創価の場合、人間革命でそれらを嫌っているみたいだが、噂では付き合いの
関係があって、建前上との事。ｗ

それにしても、世界遺産の裏側が見えてくるね。

>>35
なんかおめえ逝っちゃってナイ？？

【公明党(創価学会)が外国人参政権の成立を目指す理由】
公明は韓国での創価学会の普及を解禁してもらう。その見返りに日本で外国人参政権を成立させようとしているってこと。
公明党は自分達の利益の為に日本を売ろうとしてるんだよ。
学会員も、学会員である以前に日本人だろ？頼むよ・・・・
http://www.bonotto.jp/news/img/newscv9ZWW.jpg

【韓国】在日参政権問題で公明・冬柴幹事長「今国会の法案成立は困難だが、否決されると関係がおかしくなる」
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1115467130/

＞＞３６
おめえに言われたくねえな。
他のサイト見てみろよ！ｗ
書いてるからよ！！

層化と統一どっちが顕彰多いかちょっと数えたくてググッてんだけど
なんか分かりやすいサイトない？
層化はわかったんだけど、統一教会はどこみれば顕彰の一覧がみれるのかわかんね。

http://www.37vote.net/politics/1115636974/

顕彰だけで持っている「お光さん」みたいな団体もつまらないよ。

信者一人一人からの膨大なお布施で建てて、苦虫かみつぶした表情で迎える絢爛豪華な会館。
昔からの熱心な信者がこつこつ寄進して建てて、笑顔の絶えないこじまんりとした分教会。

入りやすいのは後者。

あ、ところで層化の名誉会長さん、今度はどこの名誉市民の権利買ったの？

天理の人はやさしい、おだやか
創価の人は攻撃的、すぐムキになる

水と火な感じ

天理に一票

創価学会最悪！
天理教に軍配

層化の奴は自分たちだけが正しい、他は邪宗扱い。なんですかあれ？
家族親族俺以外全員熱心な層化。
聖書読んでたらおじに殴られて取り上げられて燃やされました。
初詣等神社に行くのは禁止。
少林寺拳法やってた俺にいつも
少林寺は禅だ、禅は天魔だ、頭悪くなるぞ！とか言ってました。
頭が悪いのはあなた方では？
あと選挙前に日曜日の朝から不在者投票に行こうぜと大勢で来ないで下さい。
勝手に性狂新聞入れないで下さい。
もう退転して縁を切ったのですから。
それに比べて天理はおおらかでﾏﾀｰﾘしてて器が大きい。
入ろうとは思わないが好感持てる。
層化は頼むから消えて下さ(ry

幸福の科学の大川隆法の納税額凄かったけど
池田先生はどのくらいなんだろう。

>>45
「お経あげたり、讃美歌を歌ったりしたくらいでやられるほど親神様はヤワじゃない」

これが天理教だよ。

余り宗教について詳しくないけど、朝鮮人に参政権を与えようとしたり異常なヒステリックな布教活動をしてる創価学会は 存在価値なし。よって天理教がまだまし

祖母が天理教でしたが、親も入信してないし、子供のころ、天理に何回かでかけたけど
町がきれい、人もやさしいという印象しかない　　強制された覚えなし
そうかはちょっと顔みしりになると、すぐにおさそいかけてくる

創価の知人は、同窓会やコンパの場でも創価学会の話をして場をしらけさせる。久しぶりに電話してきたと思ったら、「選挙公明党に入れてくれ」いいかげんにしてほしい。

メサイア・コンプレックス
http://yukitachi.cool.ne.jp/column/c012messiahcomplex.html
こんな信者さん多いと思うよ。
素直な気持ちに戻って読んでほしいね。

>>46
大川も見栄っ張り納税者ww

またまた学会の勝利だな

今更どっちもイヤだ。

世界宗教の創価学会と
日本というちっぽけな国限定のカルト宗教の天理
どちらの勝利かは戦う前に明白




終了

世界って字よく見ると…世の界だな。

>>56
意味わからない

つうか天理に信心の根本てあるの？
学会のように仏法という真理の精神的バックボーンを持たないただの新興宗教では？

比べる相手が間違ってない？
比べるなら
エル・カンターレだとかナイチンゲールの生まれ変わりとか言ってる
幸福の科学か
手かざしで癌が治るとか言ってる真光だろう

創価は変な話や書き込みは見たことあるけど、
天理教で変な話や書き込み見たこと無いんだけど・・・

江戸末期に中山みきって農婦が急に神掛かり状態になって私に御親天理命が降りてこられたと叫びだし、教育も何もなかったみきがこんな難しい話をするなんて本当に神が降臨したとかつぎあげてできた。妄想宗教です。

天理はもう地元と昔に信者になった老人向けのただのおとなしいカルト宗教。
学会はこれからの日本を動かしていく生命力を持っている
今日そして明日の同志達の集い。
どちらを選ぶかはあなたにお任せします。

>>61
どちらも選ばないよ（苦笑）。
　日蓮は下痢で病死したから、生命力というのも嘘。

　　体験談商法的な記事で誤魔化したって無駄だよ。これから衰退していく。

題　：　おお、母よ

　その一、　　　　　　　　　　　　　　その二、
　　　　地獄、極楽、奴畜生、　　　　　　　　泥にまみれた　どろんこ命
　　　　南妙法蓮華経の人生さ、　　　　　　　生まれて来なきゃよかったが
　　　　真実一路の道なれど　　　　　　　　　真実一路の道なれど
　　　　おもによ　人生　　　　　　　　　　　おもによ　人生
　　　　銭ズラよ。　　　　　　　　　　　　　銭ズラよ。


　その三、　　　　　　　　　　　　　　その四、
　　　　閻魔様に　心を売った　　　　　　　　悪行さらに　やめがたし
　　　　わしも人の子　身にしみて　　　　　　心は獣のごとくなり
　　　　真実一路の道なれど　　　　　　　　　真実一路の道なれど
　　　　おもによ　人生　　　　　　　　　　　おもによ　人生
　　　　銭ズラよ。　　　　　　　　　　　　　銭ズラよ。

作者の若き日の写真
http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

天理は高校野球で３回優勝してるけど、創価は優勝したことなかったよな。

つうか天理って何を信じてる宗教団体なの？
指導者誰？仏法とかちゃんと理解してる人なの？
学会じゃなくて統一教会とか幸福とかエホバとか他のｴｾ宗教と比べたら？
同じ土俵で戦わせるのは至極失礼だと思うが。

中島みゆきと谷山浩子だったらどっちを選ぶ？？

南妙法蓮華経のあとに
…あ招く…とか唱えてるのは
何て言う宗教?

>>65
＞天理って何を信じてる宗教団体なの？
････「親神様」に帰一することを目指し、その結果として「陽気暮らし」ができる境涯を目指す。
＞指導者誰？
････真柱（しんばしら）と呼ばれている立場の人。現在は4代目の中山善司氏がその立場にある。
　　もっとも、実際の各信者にとっての「指導者」にあたるのは、その信者にとっての「理の親」
　　に相当する人ということになっており、真柱は「象徴的存在」でしかないのが実情。
＞仏法とかちゃんと理解してる人なの？
････わからない。 仏法に関していえば、そりゃ学会さんのほうが理解が進んでいるだろう。
　　だって、わからないことや疑問をぶつけても「信じる事が大切です！」といって逃げるだけなんだもん。
＞学会じゃなくて統一教会とか幸福とかエホバとか他のｴｾ宗教と比べたら？
････まあ、彼らと基本的には同類だろう。
　　「だめの教え（最後で最高の教えの意）」といって、天理教もまた、自分のところが最高だと
　　　手前勝手なアピールをしている、並みの宗教団体。
＞同じ土俵で戦わせるのは至極失礼だと思うが。
････いやいや。お互いが「次元が下の香具師には取り合わない」だのと
　　強がりを言っていても、変にのめり込んで阿片中毒の形相を呈してくることや、
　　結局は「修羅」の境涯を双方ともに開いてしまっているのが実状なので、
　　「同じ土俵」に立たされたとしてもどちらも文句を言うわけにはいかない。

絶対どっちか選べと言うなら天理教。
どうでもええのなら両方とも遠慮する。

天理教を選んだ理由。
天理の街には公明のポスターを貼った家が堂々と存在する。
商店街に天理教の専門店と法被を着た人が目につくぐらいで、だいぶ寂れてはいるが、
後はよその街とたいして変わらない。人間が営む生活の臭いがプンプンする。

信濃町は街自体が死んでいるみたいだし、何ともいえん気配を感じる。二度と行きたくない。

創価の場合は国民を欺いてでも政権を手中に収めて、この国を自由に動かそうという
邪な考えが根底にある。一個の人間として、社会を闇に覆うような企てに加担したくない。

天理教は今やどうでもええような宗教。
創価は存在自体が社会を危機に陥れかねない宗教。

それから、天理教は縛りがなかったような気がする。
先祖代々の仏さんを拝んでも良いし、葬式も仏式でＯＫ。
他の神さんを拝んだら地獄に堕ちるとかいうような、ケチくさいことは言わない。

天理の街と言えば近くに三輪大社もあるね。

大した神社でしたよ。

学校法人武庫川学院に総長職ってあるのかよ？

ぐぐるとお前の馬鹿投稿しか出てこないぞｗｗ

>>71
実際に総長職があったら、こんなところでHNとして用いられるはずがないではないかw
どうやらこの大学の学生部の責任者のひとりらしいぞ。
教職ではなくて一般職として、この学校（武庫川学院）に居座り続けている香具師らしい。
共産党２ＣＨの住人で、それを突き止めたのがいるらしい。
学内での怪しげな宗教団体の活動を牽制しようとして、様々な策動をしている曲者軍師。
まあ、当人が自分で投稿していたことだが、札付きであったために公務員にはなれなかったとか。
そのために四国に帰ることもできないようなことをやらかしてきているんだそうな。

>>72
よくわかってるねえ。

＞札付きであったために公務員にはなれなかったとか。
＞そのために四国に帰ることもできないようなことをやらかしてきているんだそうな。

そりゃあ四国の、高知みたいな辺鄙なところには帰りたくはないさ。
高知なんて情報の過疎地帯なんだもん。
それにね、中学時代には大きな傷害事件を惹き起こしたし高知市内のパチンコ店に入店していて補導された経験もあるんだから。
これでは警察官か自衛官ぐらいにしか、公務員にはなれないんだよ。
おいらは国鉄四国総局ならびに郵政Bの試験にも合格していたんだけれど「永久家庭待機」を命ぜられてしまったんだね。
でも、いいんだよ。そういうきわどい体験があるおかげで、それを活用できるんだし、
私立大学の職員として採用されているんだから。
まあ、そういう経験があればこそ、その経験を機根に仏が乗じてきて、現在の境涯にまで高められたんだと我見では解釈しているんだよ。
なに、諸天善神のご加護もあるって？　　それはごもっともで。

しかし四国っつうのはクセのある人間が多いのかね。
創価崩れの退転者ウオッチャーもそうだったな。

四国？海賊がいますから…。
あっ水軍か！？

竜馬様もいらっしゃいます。

>>74
私も四国在住だが、流石にアンタ以上にクセのある人間は、
四国にも居ないよ！。

大学のレベルなら創価の圧勝

「天理図書館」「天理参考館」を知った上で言ってる？

どうぞ、両方共入信して下さい、「信仰の自由」だ。ただカネは2倍
かかるけど、不幸せも2倍かかってくるよ。「悪しきを払うて、田売りたまえ
天貧乏の命」、「そうか、がっかり」、お互いに牽制しあってバランス取ってくれ。

池田大作氏やSGIの名を掲げた教育機関や文化機関は世界中に有る。
天理図書館て何？聞いたこともない。
俺は学会員ではないが、天理と学会を比べるのは失礼かと。

ホント宗教ってどこも時代錯誤だなー
こんだけ日本を荒らして、多くの人間を不幸にしてきた
池田大作は間違いなく地獄に堕ちるよ

>>80
あんた、もぐりねーｗ

創価が欲におぼれた闘争心剥きだしなカルトな事は知ってるけど、天理ってどんな宗教なの？
なんか地方の人たちがのんびりのほほんﾏﾀｰﾘと伝統神道を楽しんでるイメージが有る

>80
>池田大作氏やSGIの名を掲げた教育機関や文化機関は世界中に有る。
つりだろ、そうだよな？
ttp://www.daisanbunmei.co.jp/deai/j_files/list_01.html
ここ見れば判るけど、ほとんどが発展途上国とか金に困ってる国なんだよ
あとは判るよな。

>>83
そのイメージと教祖の「反体制」的イメージのギャップに
信者ながら苦しんでるよ。

別に学会に迷惑はかけてないのに、「天理教撲滅」とか言われるんだよ。
そんなに仮想敵をつくりたいのかね？

両者で例をあげるなら、アニメの宇宙戦艦ヤマトだろうね・・・ｗ
何故かと言うと、原作者の松本零士（天理教関係という話し）と西崎義展（創価学会員）
は、当初は共同で映画製作やってたが、後になって西崎側が自分がメインプロデューサーの
ようになって松本零士そのものを仮想敵のようにしてしまい、結局両者が論争になって
作品自体も学会色濃厚になってしまい、新たなヤマト（角川映画は別で）が作られなくなっているようだ（＾∇＾)

学会である西崎は、どうやら作品そのものを自分達の路線に持っていかせたかったのだろうな・・・
そんな感じがしてならないね。音楽の方がウケがいいし、この作品は学会が見事パクったといえるだろうな。

学会に入るはいいが公明党は支持せんぞ、あんな日和見政党。

＞８７
別にいいと思うけど・・
雑誌記事によれば、松本零士は先日他界した青木雄二（北朝鮮籍）と知人だったという
話しだし、西崎義展は学会員だったら、すぐわかるよなｗ

それにしてもヤマト裁判は、松本零士側が敗訴したっていうし、原作者自身が作品をイメージダウンさせてる
みたい。銀河鉄道９９９の原作者の松本零士は、こないだのＪＲ西の事故を
どう感じてるんだろ？

松本零士の弟子は新谷かおる（創価学会員との事）だから、西崎とタッグを組みやすい
関係なんじゃないか？　本人にとっては、あまり関係無いと思うな。

しっかし、雑誌等で松本本人が我を忘れて暴言吐いたり、危ない発言したりした記事読めば、
学会員と良く似たトコがあると思われても不思議では無い。本当にそういった所はただの髭面の
おっさんだなｗ
西崎も西崎で、ヤマトしか他に無いから、是が非でも人の作品を自分の物にしたがる。
そういったﾊﾟｸり上手は典型的な学会員だろう

だが、結局は例え両者の行き違いであったとしても、作品のファン達を失望させた
責任は非常にあると思う。

>>80
天理図書館を知らないなんてな。
西日本最大級の蔵書数を誇る図書館だぞ。
もちろん天理教からカネが出てる。
同じようにしてカネで名医を集めた、
その名も天理よろづ相談所病院というのもあり、
これを知らない医者はモグリ。
天理教関連施設を舐めてはいけない。

■★　２ｃｈ　ｖｓ　創価学会　★■田代砲８
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1118223999/

信者からかき集めた金ででかい図書館とか病院建てて喜んでいるお気楽な天理信者w
つうか天理よろず相談て何だよﾜﾛｽ
カルトな臭いがぷんぷん

よろ「づ」な。名前と仮名使いが古臭いだけあって
歴史があるんだよ。
いっぺんおまえも入院してみろ。別に何もされないから。
金持ってるだけあって設備は整ってるし、居心地はいいぞ。
おまえの言ってることは徳田トラオの徳州会病院が胡散臭い、
と行ったこともないのに、選挙のネガティブキャンペーンで言ってる自民党
と同レベルだ。
徳田が胡散臭かろうが、病院で働く人間には関係ない。
天理にしたところで同じではないか？
この板全体に言えることだが、見たことすらないものをイメージだけで語るな。
恥をかくだけだ。

>>93
>信者からかき集めた金ででかい図書館とか病院建てて喜んでいるお気楽な天理信者w
大作みたいに自分の名誉のために金使ってないし
図書館とか病院って信者や信者以外の人に役立つものだし、
天理教のほうが立派じゃね？

>>95
天理の「よろづ憩いの家（よろづ病院）」は、治療技術の水準は奈良県で随一だが、大教会のお偉いさんとかでないと、心臓治療などは診てもらえない。
北朝鮮みたいな体質が、残念ながら天理教にも見られる。

ﾜﾛｽWWW(T_T)自覚ないカルト天理に…！それは、ここは創価公明板だからね！
知らない人の中でのほほんとしてられるよね〜♪
違う分教会に嫁いだ娘が喪主じゃ、自分の分教会は損か？ｶｿﾘｯｸでﾍﾞﾙｺだと布団部屋でカセットか？何十年の信者に対して？ちっちぇ〜♪

おいおい、もう寂れつつあるローカルカルト天理と
世界的な宗教団体にして学問・哲学アカデミーになり、今も成長し続ける学会を同じ土俵で戦わせるのは可哀想だ
昔は天理をライバル視してた事も有ったが、今では「ああ、そんなのいたな」ってレベル

はっきり言って勝負にならない、格の違い過ぎる闘い

勝っても何も得るものの無い闘い

よってこのスレ



-----------終了------------

「天理市」の名前は未来永劫に残るよ。
信濃町は「創価町」になることはありえないけど。

＞はっきり言って勝負にならない、格の違い過ぎる闘い

確かにそうだな。ローカルカルトと世界のカルトじゃ、レベルが違いすぎるわなｗ

>信者からかき集めた金ででかい図書館とか病院建てて喜んでいるお気楽な天理信者w

信者からかき集めた金で名誉称号買いあさってるどこかの宗教より１００倍マシ

金でかき集めた名誉称号とか、2ちゃんソースでしかものを言えないのがﾜﾛｽ通り越して悲しすぎ
学会が建てたた図書館や教育機関は世界中に有るし、だいたい、病院は金を儲ける為に作ったんだろ
その点学会は福祉の面で貢献してるが何か？

南京大虐殺の証拠写真

http://www.geocities.jp/pipopipo555jp/higashi/143photos/photofiles/c-77a.jpg

後ろ手に縛られている点に注目
背景も積み上げられた死体の山と思われる

松井石根元大将 南京攻略戦の責任者

「さういふやうな勢で捕虜も相当出来たけれども、捕虜に食はせる物もない。
さういふ状態で戦闘しつヽ捕虜が出来るから捕虜を始末することが出来ない。
それでちょん斬つてしまうといふことになつた。それで大したことではないのだが、
南京の東南方の鎮江との間で一万余の捕虜があつたのだけれども、
そんなのは無論追撃中だから戦闘中と見てもよろしい、又捕虜となつても逃亡する者もあるし
、始末が付かぬものだからシヤーシヤーと射つてしまつたのだ。」

金正日政権のためにがんばれ創価学会！

ｷﾁｶﾞｲの数に比例して格は上がるのかｗ

>金でかき集めた名誉称号とか、2ちゃんソースでしかものを言えないのがﾜﾛｽ通り越して悲しすぎ
2chソースもなにも
ノーベル賞とか国立大学の名誉教授取ったら馬鹿にしないと思うが

ttp://www.daisanbunmei.co.jp/deai/j_files/list_01.html
これみたら金で取ったのが一目瞭然なんだもんな・・・

>学会が建てたた図書館や教育機関は世界中に有るし、だいたい、病院は金を儲ける為に作ったんだろ
名誉学位をとるための布石って言うことだね

ローマ法王からも無視されてるからね。

>>102
いくつかの雑誌でも取り上げられている話題ですが
あなたは聖教新聞がソースでないと信用できませんか？

あんなゴミ新聞でもね。

ローマ法王で思い出したけど

漏れの知ってた神父さん（故人）は、カトリックでは日本でも指折りな人で
前法王とも親しく、枢機卿に次ぐくらいの地位だったらしいけど、そういう
話が信じられないくらい気さくな人だったよ。

温和そのもので、絶対に他人を悪く言わないし、自慢めいた事もしない。
教義なのかもしれんが、表彰とか名誉なんとかも全部辞退してたらしい。
（本人は死ぬまで何も言わなかったから、後で聞いた話）

宗教もそれぞれだし、それが絶対正しいとは言わんけど、やっぱり何か
心に沁みるというか、考えさせられるよ。

>表彰とか名誉なんとかも全部辞退してたらしい。
まあ、彼自身がそういうのを与える側の人間だからな。


天理教真柱（教主）も、年齢（四十代）にしては人格者だと思いたいが、
相手が悪いな。（もちろん、ローマ法王のこと）

>>98
強がりはよしなってｗ

武庫はいつからアンチ創価になったんだ？

学会員のみなさん。我ら主君中国人民解放軍のお力添えと
我が同胞朝鮮工作員のお力添えによって、人権擁護法案も成立寸前となりました。
これによりいよいよ日本の完全支配が実現します。
我らの勝利は目前です。朝鮮族の常勝ナリ！朝鮮族の常勝ニダ！

もう少しの辛抱です。
あともう少しで我らの望んだ中国人民解放軍のご指導の元で
池田大先生の直系のご子息を日本国総理大臣に任命することができます。
池田大先生と同じく朝鮮半島出身の朝鮮族同胞として
これほどうれしいことはございません。

さぁ我ら同胞を苦しみ与え続けた日本人から搾取しまくるのだ！
中国人民解放軍のご指導の元で日本人を我が朝鮮族の労働奴隷にするのだ！

＞＞８９
松本　零士もそうだが、ＪＲ西ときたら、北側国土交通大臣（公明党）だな。
事前に対応策を何故行わなかったか・・？どう考えてんだろうかｗ

>>113
オレは学会側でもアンチの側でもない！
あくまでも自分の見たまま、思ったままのことしか、創価学会に関することだって投稿してきていないつもりだ！！
>>98の場合は教義云々とは関係なしの事柄。
聖教新聞の一面目などに載っている事柄も誇張じゃなしに、本当に世界から高く評価されているのだろう。
だが、それを自分らだけの栄誉だと慢心し、天理の地道に取り組んできた事柄を軽視し、「邪教」の先入観から来る過小評価や嘲笑の態度がいただけないと思うのだ。

創価学会の人々だって、相手が自分らを偏見の目で見ている場合には「認識せずに評価（批判）しないで！」と言うだろう。
まあ、相手が本当に軽率に先入観から、創価学会に偏見を持っていた場合ならば、そう言いたい気持ちはわかる。
だが、それとおなじ愚を創価学会員自身が繰り返していてどうする？
それこそ、本当の意味での「認識せずして･･･」となるではないか！
牧口先生は、どういう気持ちからこの言葉を発しておいでたかは、おいらよりも創価学会の諸氏のほうがよくわかっているはずだ。

････それで、天理教は、最近でこそ「自失」による教勢の落ち込みは目に余るものがある。
これは事実だが、さりとて現在も成長しているといって他者を見下そうとすることが、大聖人なり牧口先生なりのお眼鏡に適った価値観なのかをも問いかけるために、
少し挑発したほうがインパクトがあろうかとの考えからも>>112のようなレス投稿を行なったのだ。
一方が上り調子で、もう一方が凋落傾向にあるからといって、それを見下す軽率さが許せないと思ったわけだ。
あんまし霊山においでる牧口先生や戸田先生を嘆かせるような認識を持っていてはいかんぞ。

と、たまにはマジレスもしてみよっと　ｗｗ

　　　　■■■　創価学会の不正を調べた者はこうなる　■■■（暗殺と証拠隠蔽）

1995年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
　この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の幹部信者であり、自殺及び事故と
して処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表は３年後であった）
現在も尚、学会側は犯行を否認している。
http://www.mypostpet.to/usa/doukyou.htm
http://521.teacup.com/jfk/bbs
http://www.sokamondai.to/
故・朝木明代（当時50歳）さんの司法解剖鑑定書と東村山市民新聞
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm

ゲジゲジとムカデとどっちか選べといわれてもなア・・・

天理の母と話すと本当に噛み合わない、本当にどうして？陽気暮らしはいいけど、自己中でまわりに迷惑かけて、自分だけが楽しければいいんだねぇ！
なんで、私に相談しないで学会の人に？話すとｲﾗｲﾗするだけで、少しも安心感が得られないから…！ずっときっとこのままなんだ！

なにいってんのかさっぱりわからん。

自己中はお母さんの性格です多分
宗教と関係ないです

常に何かと戦い勝つ事に悦びを求めるなら創価
みんなで仲良くﾏﾀｰﾘ馴れ合いたいのなら天理

天理経は毎月給料の何パーセントかを供養する義務みたいな物があると聞いた事あるけど本当？

それは所属する教会による。

聖教新聞とか全部含めて
創価学会は毎月いくら納めてるの？

そいや、天理教も新聞あったな

俺、ゼロ円です。別に強要されないし

天理と比べんなアホ>>1

↑あふぉう〜！氏ね！

創価や天理よりも悪魔を称えろ

>>122
ある意味真理かも。

9･11テロ事件はアメリカが悪い！！
だって、あんなノッポビルを二つも建てるんだから。
ハイジャックして、ビルに突っ込んだテロリストのことも考えてみたら？
あれ、本当に勇気がいることだよ？

　････と、天理教関係者が申しておりました。
「難儀するのも心から　わが身怨みであるほどに」と。
つまりは、テロリストによってハイジャックされて犠牲になるのも、ビルにいて犠牲になるも運命。
前世において何か悪いことをした報いを受けた。また、そういう因縁があったと天理教では解釈されている。
「恋人が犠牲になった･･･」といってシクシク泣いていたアメリカの若い女性が映像に写っていたが、
「たかが恋人が死んだぐらいで泣くな！」ともね。
犠牲になって死んでいったアメリカ人が全て悪いというのが天理教本部の見解。

すっごいですねー、天理さん。

俺は無宗教だが、親戚が天理。だが、今まで別に信仰を強制されることなどなかった。片や創価は八王子で折伏に必死でうっとうしい。よって天理。つーか身内自慢は余所でやれ。スレ違い。

＞＞１３２
俺はどっちもどっちだと思うね。
しかし、学会を応援するつもり無いけど、＞１３１の言う通り、
反米思想が強いのは、天理さんの特徴でもあるねｗ
カルトと言われる由縁だろ・・・

>>133
北朝鮮を支持してる学会さんはどうなるのかね？

↑嘘つけ

＞＞１３５
色々と他のサイトに書かれてるのにな・・・
ご苦労さんｗ

ゆうべマンキツで「おやさま物語」を読んだ
作画は　中城健！かつて梶原一騎原作でハァハァさせてくれたヤツ
中山みきさんの描き方不思議だったね　幼少時代から「元の神」の声をきくまでの時期は普通の描き方をしているが、
それが横顔だけになり、影だけになる

「新人間革命」の方の挿絵もそのうち山本伸一センセイが影だけになっちゃうのかね
全身にモザイクいれるといいよ

どっちも目糞鼻糞

・創価学会＝公明党を使って政治活動をして日本を朝鮮の下に置くためだけの宗教団体

創価学会は信者に対して政治活動参加への呼びかけには熱心だが
信者に対して仏教の本来の教えを教えることには無関心で、大勝利、常勝、仏罰と
いった言葉で仏教の経典にはない、戦いや脅しの言葉で信者を洗脳し続けている。

創価学会と公明党の犯罪の悪
・信者には池田大作が朝鮮人であることを隠している
・他にも創価の幹部連中が在日で占められているのを隠している
・都合の悪いことは信者にも知らせない隠蔽体質
・宗教施設を公明党支援の選挙事務所代わりに使っている
・選挙になればすべての信者が選挙活動に借り出されて選挙運動する
・常勝、大勝利、仏罰、と宗教団体が他宗教や反創価達を潰すことだけを信心している
・信者になれば病気や難病が治り、仕事もうまくいくと騙して入会させる
・新規信者を獲得して入会させる手口が悪徳商法そのもの
・信者の中に仏教の本当の教えを尊ぶ者はなく池田大作や幹部の方針で教えが変わる
・仏教団体の信者なのに誰も仏教の漢字を読めないのと意味を知らない者がほとんど

▼創価学会を批判していた女性議員が殺害された事件▼

１９９５年９月１日、
東京都東村山市の朝木明代市議がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
朝木市議が、高知で予定された「創価問題シンポジウム」に出かける前日夜の事件であった。

朝木市議は殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及したり、
「学会を脱会する際の嫌がらせ問題」に取り組み、脱会を希望する学会員たちの“代理人”を
買って出るなどの活動をしていた。そのため、学会から執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキを切られる、中傷のビラをまかれるなど）

http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm

現在も犯人不明の怪死事件ですが、創価学会（公明党）はこの事件を自殺として処理するために、
事件の担当検事（創価学会員）に司法解剖鑑定書を故意に作らせなかったのである。
何故なら、創価学会は事件当初から自殺ではなく、殺人事件と知っていたからである。

天理や創価で無い人達には特報です！
土曜日の日テレ系８時台からのバラエティー番組で、
岸本加代子（学会員）が出演、先壇に立ってる人からの質問で、
「若い頃、こっくりさんをした人はいますか？」の質問に、
岸本加代子が恐る恐る半ば手をあげて答えていました・・・ｗ

やっぱり、学会員もやっているんですねえ・・・。
皆さんも気をつけた方がいいですよ。
でも、しかし天理も中山みきの歴史を見てると、同様な感じがしないでもない・・

親戚でつきあいがあるのは、中山の姓をなのる人間だけ　だから天理がちょっと好き

>>142
でも熱心すぎる人はやっぱり変だよ。
うちの支部長なんか普段はおとなしいんだけど、
なんかのはずみに歴史がらみの話になると、
いきなり「邪馬台国は四国の山頂にあった！」
って言い出して話がえんえんと続いて話が止まらなくなる。

勘弁してくれ。

まあ、世界一受けたい授業で言ってたように、こっくりさんにしろ、歴史的な
ミステリーの見解にしろ、宗教的な「自己催眠」の世界だから、そうなっちゃうんだろ？

そういったものは、確実に他人を巻き込んでしまうんだな。
天理にしても、層化にしても・・・それに両者は組織型だから、ついつい
押し付けがましくなっていくんだな。

http://www.toride.org/
これが創価の真実

芸能人で見たら天理教のほうがいいな


中島みゆき＞＞＞＞＞壁＞＞壁＞壁壁壁壁壁＞＞＞久本雅美

天理教の夏季合宿には地方から、若い女性がたくさん天理市にきます。
関西では夏休みは、天理市の教団宿舎にナンパに行く行事があります。

成功率はかなり高いよ。
ちなみに加護亜依も天理ですね。
おじば帰りに行ってますね

天理はカルト！
土着の神統の傘を被って、おとなしい振りが上手、信徒の財産奪い尽くしたら、分教会長先生の下僕となって、
教会のお掃除、おさんどんに生きるの！葬式は後継ぎがなければ布団部屋、雅楽のﾃｰﾌﾟを一鳴らし、墓は無縁墓状態、後で分骨もままならぬ！
それで供養はたっぷりと
それが天理ｸｫﾘﾃｨ！

>>147
＞天理市の教団宿舎にナンパに行く行事があります

オレの真似すんなや　ww

ま、天理もナンパ目的程度の値打ちしかなくなってきているし、教団幹部も不純なのだから、こちらが不純であっても文句を言われる筋合いはないんだよ。

もうスレの結論出てるような気がするね。
所詮どっちもどっちという事になるな。
↓歴史的に未だ証明されてない処を、信者確保の為に使う天理もどうかと思うね。

http://www2.wbs.ne.jp/~jrjr/nihonsi-1-3-4.htm

そういった面では学会も一緒だと思うし、他人にそういった事を押し付けるのは
どうかと思うよｗ

「邪馬台国は四国の山頂にあった！」
なんて言っても信者は増えないと思うが...
（「天理市にあった」ならともかく）

俺は天理を選ぶね。
創価みたいに本心を隠して政党を作り、国を乗っ取ろう何て思ってないからな。

要はどれだけ社会に害毒を与えるかという選択基準。

少なくとも反社会的な行為は天理教はしない。

>>148
ソースはどこだい？
裁判でも起こってるの？

創価は「キンマンコ」とか下品な発言をするのが嫌いな理由の１つ
宗教団体の代表がそんなこと言ってる時点で駄目だと思う。

私自身が天理3世で幼い頃から見聞きした事実を述べた！
私は今、学会員だが、母、伯母は天理、祖母はバリバリ天理だった！
母が未入信だった父の葬式にお布施をたんまり出した時の葬式は雅楽奏者が
音楽奏で、大神殿で、祖母が死んで
ｶｿﾘｯｸの伯父がベルコで祖母の長年仕えた分教会で
葬式したら、十畳の布団部屋、ｶｾｯﾄで雅楽流して
終わり！
天理信徒の墓に母は
250万出してたよ！
それで、皆、土に還ると
合葬、骨は他人とまぜこぜ事実だよ！
今、母とそれでもめてる！

>>155
創価工作員なのか、文章が読みにくいだけなのか・・・

>母が未入信だった父の葬式にお布施をたんまり出した時の葬式は雅楽奏者が
>音楽奏で、大神殿で、祖母が死んで
>ｶｿﾘｯｸの伯父がベルコで祖母の長年仕えた分教会で
>葬式したら、十畳の布団部屋、ｶｾｯﾄで雅楽流して
長年仕えていても、葬式するにもお金がかかるわけで
お金を出したから雅楽を読んでくれた、出さなかったからカセットテープだったというだけじゃ？

>天理信徒の墓に母は
>250万出してたよ！
同意の上なんじゃないの？そうでなければ訴えれば？

天理警察署長スレでも書いたけど、学会が他教攻撃をするのは、
自分達の教えに自信がないからだとしか思えない。
別に「他教は邪教」って教えの存在自体を否定はしないけど、
それで救われるかどうかは別問題だよ。


天理教は、他教のところにいけば（カルトでもないかぎり）他教のやり方に従う。
だから薬師寺やら神社やらで雅楽奉仕もできるし、ロータリークラブから町内会
にいたるまで他教の人間と肩を並べて地域奉仕活動をすることもできる。

俺が学会員から聴いた話によれば、天理と吉本興業は昔からの教理上の繋がりが
強くて、陽気暮らしの欠かせない存在だそうだ。
それで吉本興業所属タレントの裏表を盛んに喋ってたよ。彼らは結構、ストレス
多いらしく、飲み屋などでのグチはしょっちゅうだとの話だ。

そう言ってた学会員もかなりの遊び人。
やっぱり信者獲得のために、あちこちに情報網広げてるみたい・・・ｗ
ま、どっちもどっちだよ（^-^)

>>158
意味が判らんことを書いてでも、どっちもどっちにしたいようだな。
ごくろうさま、学会員さん。

＞＞１５８
意味がわからん？よく文章読むように・・・ｗ
ついでに私は層化じゃあありません！

＞＞１５１
警察所管等の話によれば、随分前は「ひみこ」というグループは多く、登録されて
ないのを含めれば、全国にかなりの数で存在してたという事だ。
ホント、下妻物語じゃああるまいし・・・と言いたい。ｗ
しかし、１４３の言ってる事を当の本人が真剣に言ってるとしたら、
法曹界でかなり問題視される発言だと思う。
それは、歴史事項と宗教というのは切っても切れない関係だからさ・・

そういった点については、学会員も言えた柄じゃないよなＷ

１６０の訂正
＞＞１５８→＞＞１５９

天理教の教えでは釈尊もキリストもムハンマドも、そして池田大先生も
同じ親神がこの世に遣わした子供で、親神の教えを部分的には教えている。
だけど、親神の教えを完全に忠実に教えているのは「神のやしろ」である教祖だけ。
「だから」実際に生きていく上で教祖の教えが一番有効だ、って考えてるからね。
だからこそ社会活動で他教の流儀に従うこともできるし、旅の尼僧を教会に
宿泊させることもできる。

「他教に対する相対的優位」の考えはイスラム教にもある。
彼らの教えでは、キリスト教・ユダヤ教は同じアラーの教えを部分的に
教えてるわけで、それはそれで尊重しないといけないって考えだからね。
だからイスラム王朝時代、国内のユダヤ・キリスト教徒は「啓典の民」と
呼ばれてイスラム教徒ほど優遇はされないがしかるべき扱いを受けた。
十字軍の時もキリスト教側はイスラム教徒を虐殺したが、イスラムの大将の
サラディンはキリスト教徒を丁重に扱ったしね。
最近のイスラムテロは、イスラム教の自信喪失の表れとしか思えないよ。

学会は神様なんて信じないよ、自分のなかにある仏性を信じるんだよ。法華経だけだよ、一般ピーポーが、奴らのゆう神様のどだいにあがることができるのは。

164の続き。　　　　　　法華経＝創価学会。

>>164
するてぇと「諸天善神（しょてんぜんじん）」てのは一体どういう扱いになるんだい？
学会の人が、日本の神々の中で最高なのは天照大神（「てんしょうだいじん」と呼ぶ）だとか何だとか言ってたね。
よくもまあ、そんなデタラメを！　まあ鎌倉時代には、そういう扱いだったんだろうけど。

日本の神道で最も高級な神は「素の神（すのかみ）」なんだがねえ。
まあゼウス・天帝・アッラー、それに匹敵する存在として古代文献に記されているんだよ。
諸天善神は、セム系一神教でいうところの唯一神に仕える「天使」と同格だと定義しておいて、ここでは間違いなさそうだね。

諸天善神=一定の実体を持つものではなく､正法を行ずる人を守護する種々の働き｡(正法を行ずる人が難にあった時に友人や家族が助けてくれたりすること)

学会員には何度も助けてあげたけど、お礼言われたこと１度も無し。
その上、嫌がらせは平気でしかけてくる。
創価は、都合の良い解釈ばっかりする。
カネの亡者、ばっかり。信心するほど、非常識になっていく。

「他者の存在を認めない」宗教なんてそんなもんだよ。

まあ、「他者」を攻撃することで一時的に鬱憤を晴らしたい人は
学会に行け、ってとこだな。天理教的にはそれが（「高慢」の埃）
積もり積もれば末代で「牛馬の道」を歩むことになるわけだが。

創価学会の象徴となっとる「黒い鶴」、あれな、ホンマは大した権威おまへんのやで。
あんなもん、踏みつけにしてやればええんや。
クソ本尊も最悪。　戸田城聖のクソメガネ、性格が歪なわけやな。
池田大作が能梅毒になったのもわかるで。奴の師匠は包茎やったらしいな。
そもそも学会があること自体、根本仏の眼から見たら邪道なんや。

ちゃんとそれをゴータマの生まれ変わりのエルカン本体さまが指し示しておいでなんや。
したがって公明党が存在してること自体が間違いなんやな。公明党には一票たりとも入れたらあかんがな。
もう「方便の時代」なら日本では終わりや。仏敵・創価学会は潰さなあかん。
公明党もただちに解体する必要があるんや。　わかったかいな？
わかったら、さっさと「幸福の科学」に鞍替えするんや。今度は創価学会・公明党支持者が戦争を惹き起こすと大川の仏様が仰せなんや。
それとな、天理教はええ宗教やと大川の仏様が言うてはる。
まあそういうこっちゃ。じゃあな!!

>>171
不幸の科学のバカが何か言ってるよ？

テレビ朝日の実況板に、
創価信者がスレ立てやがった。
http://live20.2ch.net/test/read.cgi/liveanb/1121161376/

私の周りの信者を見比べると、天理教の人は皆穏やかな人柄。創価の人は
がめつくてガツガツしていて攻撃的。恐ろしさでは創価が上。

　　　　 　 　 　 　 　 ,　'"´　　 　 　 ｀`ヽ､　　　　　　　　　　ｌ⌒ｌ　　　　 /⌒!
　　　　　　　　　　／ 　 ／　　　　　 　 　 ＼　　　　　　　　 |　 |　　 　 /　 /　/⌒l
　　　　　　　　　/ 　 ／　　 ／ 　 /　　　 　 ヽ　　　　 　 　 |　 |　　　/　 /　 /　 /
　　　　　　　　 /　 /　/　 /　 　 /　　　　ハ　ヽ　　　　　　 |　 |　　/ 　 /　 /　 /
　　　　　　　　/　/　/　 / 〃 //　,ｲ /|　ハ　　ﾄ､　　 　 　 |　 |　/　　/　 /　 /　　／ ）
　　　　　　　 /　/　 l　　|//メ/／ // /!/|_」|　 八　　　 　 j 　 ∨　　l 　/　 /　 ／　/
　　　　　　　/　 l 　 l　　|.ｨでｿ`ｰ　　.ｨが´/ （￣｀ヽ　　　/　　　‐- .._ﾚ′　 | ／　／
　　　 　 　 / 　 ｌ　　| │|　ｰ一　　　ヾソ /イ{ ＼ 　 ＼_/　　　　　　　｀ヽ､　　 ／
　　　　　 /　　/| 　 ヽ ヽ!　"" 　 　 〉 " / 　 |　　ヽ　　　 　 ＼　　　　　　　　 /
　　　　 /　　/　|　　　Vへ　　ｒ ⌒)　 .ｲ　|　 |　　　｀､　　　　　ヽ　　　　　　　/　層化は来ないで！
　　　 /　　/　　|　　　∧　丶､`ﾆ´ イ │/　│　　　 ヽ　　　　　|　　　　　　/　　　
　　 //　,　---┤| |　|＼` ーメ､＿|　　/　 /　　　　　 ヽ､__　　　　　　　　/
　 // ／　　　　|│| / 　 ￣´/　　 ﾘ　/＼/|　　　　　　/　　￣　　 　 　 /
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　　/{　! ／　　　　ヽﾉ　　　　　　　//　　　　　　　　 ￣￣
　──'´　　　　　ヽﾉ　　　　　　／´

芸能界から見るに、実際はガレッジセールは即座に解散させた方が良いよ。
なぜかっていうと、ガレッジセールのゴリはもろ創価系で、久本との仲は有名だし、
川田は天理教との事。
でも、学会に対して強気に出れない芸能界だから、まあ無理と思うけど？ｗ
意外と天理も学会のやり方に上手く利用されてるのも事実だしＷＷ

葬化楽会曰く、「悪しきを払うてすくい給え、天理王の命」→「屋敷を払うて
田売りたまえ、天貧乏の命」と折伏経典で他宗の教義をを罵りまくってます。
自分たちは「財務を払うてせがれに殺され給え、大作豚の命」なのにな。
ゲロはキタネエってクソが笑うようなもんだ。

天理教の教えと平野に集まる天理の協会の名前教えてください

>>178
宗教板に行ったらどうだい？

↑宗教板ってどこ？

>>180
心と宗教
http://life7.2ch.net/psy/
天理教のスレ山ほどあるよん

孤独について皆さんの考え方教えてくださいm(_ _)m

ふふふっ。

俺の知ってる所の天理信者って、やたらと警察を嫌いになってるのが多い。
初対面でも真面目そうな人なのに、警察の事を「マッポ」なんて言っている。
そのくせ、警察官になっているのも天理教信者の特徴ｗ
姓名で色々揶揄するのも得意な天理さんならでは・・

そういった点を考慮して、学会と何ら変わり無いと思うよ

天理って金を払わせられるんだろ？
自分の家を売ってでもさ？

頭が朝鮮人でないのがいいと思うのは妖輝緋だけ？？？

俺のダチは天理教だよ確か消防の頃から祭があるっつって月に1回学校休んでたな。そいつの家は近所の奴らの賽銭で暮らしてた。一度祭に行ったが変な踊りとお経した後飯食った。ちなみにそいつの家では3時になると遊びを中止して神様奉ってある所の床雑巾掛けしたＷ

>>184
天理教徒が警察嫌いなのは始めて聞いた
それで何か犯罪を犯したの？
そういえば、創価は政治が大好きですね

姓名で揶揄って言うのも初耳、たとえばどんなこと言って脅してくるの？
天理で創価みたいに脅してまで入信させるって聞いたこと無いんだけど。

この２点で学会と変わりないと結論をつけれるのか？

>>185
>>177あたりの書き込みが、大本じゃねぇの？
そういう訴訟話って聞いたこと無いけど。

天理教って自警団を組んでた歴史が長いからな・・
だから、警察に対しての嫌悪感が昔からあるんじゃないか？
しかし、創価って今や「国家権力」の一員だし、警察官僚出の亀井静香もとうとう
創価に抱きこまれちゃったね
そういった処は本当に上手だよなｗ

さあて、最近はあんまり大作は出てこない事だし、今日の郵政法案、楽しみだ・・・

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.....┣┳┳┳┳┳┫|: |┗━━━━━━━━━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫ 南無阿弥陀仏　ﾅﾝﾏﾝﾀﾞﾌﾞ･･･
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213 名前：宗教撲滅運動 投稿日：2005/08/12(金) 12:48
公明党はファシスト政党であり、創価学会の権益を保護・拡大するための実に危険な政党です。
この撲滅のために奮闘するのは、ジャーナリストの使命といってもよいでしょう。
けれども、天理教の教会制度・組織は、組み込まれている信者の苦しみの度合いが見逃せないレベルに達していて、
もはや一種の煉獄と化しています。
冷静に観察してください。教会組織は完全な身分制世襲閉鎖集団であり、]
の機能は金銭の収奪でしかありません。地域に災いをもたらす迷惑集団です。
内部では色情・セクハラと脅しと差別と搾取が平然と行われ、身ぐるみはがれた信者は社会復帰もままならず呻吟していて、その様子はまさに奴隷です。
ファシスト集団である創価学会には、少なくとも奴隷はあまりいません。
功績によっては、いわゆる初代でもヒエラルキーの上位にのし上がれます。洗脳された連中同士の出世競争なので、実に醜くて不気味ですが、末端信者が希望を持てる形態になっているわけです。
政教分離は憲法で定められたこと。天理教は集票能力がないですから、政治に口出ししたところでまったく影響力を持たないからいいですが、
創価学会の本質は危険きわまりありません。
しかし、地方では教会レベルで地方選出の与党議員と癒着しているのが実態でしょう。
税負担にあえぐ国民をよそに、腐敗した権力政党と癒着して税制を優遇してもらっている構造は天理教も同じなのです。

猪野茂行出直し･･･

まだ前スレ残ってるよ。

おい木之宮和彦、おまいは天理教山名大教会のたすけを借りて参院選に出馬などということを考えてはいかんぞ。

天理教と創価学会、法難が多いのはどっち？

天理教そのものは、昔から芸能興業関係等の自警団を組んでて、歴史的にも
警察など嫌ってるみたいだな。それに奇妙な大和撫子論が背景にある宗教だな。
まあ、創価の場合は、政治家達が公明そのものを「国家権力化」させてるから、
所詮どっちも良い宗教とは言えないねｗ

学会員は全員出直！

話していてアフォなのは創価が多いよ。あいつら脳みそ腐ってる・・・

話していてアフォなのは創価が多いよ。あいつら脳みそ腐ってる・・・

実際いい年こいて人の勝手な姓名判断する奴らって、子供じみてるよな(^_^)
そういった連中に限って、創価と歩調合わせしたがる。
そんな奴、天理信者多かったよＷＷＷ

>>196
> 天理教そのものは、昔から芸能興業関係等の自警団を組んでて、歴史的にも
> 警察など嫌ってるみたいだな。それに奇妙な大和撫子論が背景にある宗教だな。
どういうこと？何が悪いの？犯罪犯したの？

政教分離に反している創価学会・公明と比べて
どっちも良い宗教で無いと比較できるの？
明らかに、創価のほうがおかしいようにしか考えられないんだけど。
事件になってることを例にだしてくれないと
信憑性が沸かないし、説得力がありません。
創価ではこんな事件があったと言う書き込みは見ますが
天理に関しては、見たことも聞いたこともありません、
変な噂みたいな書き込みは見たことがありますが。

噂みたいな書き込みじゃなくて事件になった事実を書き込んで
どっちも同じと書き込んでもらえませんか？

もうひとつの天理ＶＳ創価を見て、私の意見を聞いてください。あと、大和なでしこ論て、
女は道の台とかそういうののこと？夫婦のひながたについては、勉強になるよ。ちっとも
奇妙じゃない。旦那さんに文句言う前に、自分にも悪いとこなかったかな？って
考えられる女性って素敵じゃない？お互いの健康と存在に感謝しあって年が重ねられたら
最高と思うけど。・・完璧になんてできなくても、心の中で大切にしたい教えだよ。

＞２０１、２０２
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106371262/l50

>>203
> 454 ：J：2005/07/17(日) 16:21:48 ID:dPFHcfkS
> 私は天理教の信徒です。とはいってもこれといった活動は何もしていません。
> あの有名な黒のハッピすら持っていません。私が持っているのはお札だけです。
> 私は「別席」という月に１回ずつ、９回話しを聞くという活動みたいなものがあ
> るのですが、それに行って最後にお札を貰い、信徒になりました。
> 一応親も信徒ですが、その親の強制で行かされた訳でもなく、自分から行く気に
> なったので行きました。
> どこかの宗教と違って「お供えをしろ」だとか「他の寺、神社には行くな」だとか、
> 「鳥居をくぐるな」だとか一切言われません。宗教は個人の自由であって、気の持
> ちようなので、どこの宗教が良いとかは言えませんが、私は天理教は一番やりやす
> い宗教だと思っています。大教会によってはお供えをするように言って来るところ
> もあるそうですが、全部が全部そうではありません。全く言わないところもあります。
> 私の所属している大教会は何も言いません。本部に行っても賽銭はいつも５円か１０円
> です。０円のときもあります。

> 皆さんが思っているより天理教は悪い宗教ではないと思いますよ。

こういうこと？

>２０３
批判される要素があるのはわかるよ。私も教えは大切にしてるけど、組織は信用してないから。
いい人が多いけど、生活の苦労を知らない人が多すぎるのも事実。それは「天理教改革案」と
いう場所で述べた通り。現実とあまりにかけ離れたところで、綺麗ごと言っても受け入れては
もらえないんだと思うけど、創価さんの主張は批判の元が、立教のいきさつがどうとか、誰の血が
どうとか、そもそもそこがよくわかりません。他人を攻撃するより、自分を磨いた方がいいと思う。
誰かの悪口いってばかりの人って性格いいね、とは言われないでしょう。どんな人の周りに、人が
集まって来るのかを、よく思い出して下さい。クラスでも悪口の好きな人はその人たち同士群れて
るけど、だからといって人を惹きつける魅力があるわけではなく、他人を否定することで自分の格
も下げてる事に気付かない人がおおかったでしょ？学会の人にだって、真面目でいい人沢山いるのに
学会の看板しょって、外から見ただけの深く知らないよその家を、つきあいもしないままオバちゃん
の井戸端会議の噂だけで一緒に悪口いうような事は、もうやめた方がいいと思います。天理教の人も
悪いところは認めて（教えには悪いところ無いけど、閉鎖的世襲や神様がもらったお金で生活するの
はどうかと思う所もある。）、お互いが成長していかないと、世の中の為にならないと思います。

２０５は良い事言ってるけど、２０４のように、ちょっとした正当評価された一文を引き合いに出して、
批判を遠ざけようとしてるのはどうかな？なぜこっちに書いてくるの？ｗ
創価も嫌いだけど、天理だって創価と同じ組織型宗教だし、天理教信者が教えをひたすら守ってるかというと
そうでもない。俺の近所の信者や教会長を見てる限りではさ・・Ｗ

２０５の言う処の「悪口の好きな人」っていえば、姓名に対しては特に例が多いところだよなＷ

＞２０６
へえ？そうなの？２０６さんはいろいろ勉強っていうか知ってるんですね。いろいろ知ってた方が客観的に比較できていいと思います。
どの宗教も全くの聖人なんているのか？所詮人間ですから、限界はあると思います。これを言ったら元も子もないのかな、人間て食べる、
排泄、ＳＥＸ、眠る、子供を産み育てる、それ以外はどう生きるかのオプションみたいなもので、実際は何を食べてるか、どんな素材の寝具に
寝てるか位の違いしかない気がしてます。思想は人それぞれに与えられた自由のひとつでしょうが、その小さな自由のひとつが使い方ひとつで
友好も戦争もひきおこすんですから、宗教の与える影響は決して小さくはないと考えています。天理教の本当の教えを、少しでも多くの方に知
って頂いて、一度の人生をなるべく喜んで通って欲しいとは思います。知らないなんてもったいない！みたいな。でも受け取り方はそれこそ自
由だと思うから、きもいでもヤバイでもこんなのナンセンスでも、個人的には間違ってないんだと思うよ。

私の所属する（っても正式な信者じゃないけど）分教会はお布施は強要しないし身内が天理教じゃなければ仏壇用意してあげなさい（御霊様に無理矢理させるのは供養じゃない）って言うくらい穏和なんですけど、お布施のノルマがある分教会があるのも事実。

実際なぜか大教会よりも立派な建物で踏ん反り返ってる分教会がいくらでもある。

天理教を信仰してる人を利用して私腹を肥やす教会長が多少でもいる限り信仰してない人から見れば良い宗教には思われないだろな…（ー'`ー;）

学会よりもくれよん会にきてね　http://www.sakai.zaq.ne.jp/yuka-crayon/

670 ：革命的名無しさん ：2005/08/27(土) 04:52:48
武庫川は天理教にも生長にも創価にもいるが、
正体が不明。
創価板では天理より創価がいいといい、天理では詳しい内部をしゃべり、
生長でもしゃべくっている。

天理のスレッドでは、武庫川が共産党支持者だとして書き込まれていて(自作自演か)
しいやつだといえるだろうか。

武庫川の正体はなんなのだ？

羅漢同盟はどこぞのウヨ大学生ではないのか？
サムソンなんぞデブ爺の雑誌なぞオエーだ。

羅漢同盟よ、お前は、
一水会シンパの同志社大学に通う同性愛者ウヨではあるまいか？

ぁたしゎ微妙な天理教の人間です。 天理教の教義ゎ、生きる上でも結構勉強になります。 学会の教義ゎ詳しく知らなぃｹﾄﾞ、旦那ゎ学会員です。ﾜﾗ

ちなみに、天理教の教義ゎ勉強になりますが、今の世の中で実際にｷｯﾁﾘ行動に移すのゎﾒﾁｬ�A厳しぃｺﾄばかりです。 だけど、心ゃ頭で意識して生活するだけで、少しゎ違ぅんぢゃなぃかな…って思ってます。

心の成長を希望するなら、学会ょり天理教かも。 って、どの宗教にも魅力ゎぁるんだろぅから、どれを選ぶのも個人の自由なんだけど… ぃずれにしても、執拗な勧誘ゎ嫌がられちゃぃますょねぇ。 素晴らしぃから教ぇてぁげたぃ!!って気持ちゎ分からなくなぃんだけどね。

227 名前：名無しさんの主張 ：2005/09/02(金) 00:36:11
学会さんで「東京こそが我らの牙城だ！！」と言ってた人がいる。
勢力も見識力も関東地区がずば抜けているんだって。
きっと、彼らの競争相手も相当に強いんだろう。
だから、学会さんも関東で強くなったんじゃないかな？
都議選は２３人全員通ったし。


228 名前：武庫川女子大学総長 ：2005/09/02(金) 00:51:15
>227
大阪こそが牙城だと言ってた学会員さんもいるぞ。
1ヶ月の間に11，111世帯の折伏という偉業が成し遂げられたことがあるのも関西地区、それも大阪でのことだと。
それを記念して、『常勝の空』という曲を作り出し、会合に際しては大合唱するんだって。

天理と創価は比較はできないが

>>214
どの地方でもうちの地方が一番という幹部指導w

>>212
まずは日常生活を再チェックなさって、改めて天理教の教理を当てはめてみられてはいかがでしょうか？
天理の教えを身に付けておられるならば、日常生活の再チェックによって新しい視点からの人生観が展開してこようかと思いますよ。

天理教みたいな道場が学会にあればと思いますよ。

連中の口汚さや礼儀のなさを天理で直してほしい。（笑）

>>217
あんたバカじゃねえの?

天理の実態知らないんだね！思考停止を推奨し、信者同士の悪口も多いよ、表だっては陽気暮らしでにこにこ、で
「実はさ、〇〇さんたら、あなたの事〜って言ってたわよ〜。」ってちゃんと伝わってくる。
怨嫉うずまく明るい世界なのに上辺が綺麗ならいいんですか？
ある日信者か教会長刺し殺してしまう程ストレスフルな世界なのに…。
嘘と思うなら天理スレの過去ログ掘ってみて！

>>219
熱心を通り越して狂信者になった人は嫁ぎ先の仏壇を処分しようとする。（基本的に死んだら皆御霊様に一まとめ）
無宗派の友達が親の再婚相手がそんな人で泣いてました。（何とか回避できたみたいで今は落ち着いてる）

ってかさぁその人の教会長はどんな話してるんだ！？妬み・つらみ等は天理教の教えに反してるだろぉ（┰_┰）
私がそんな事して通ってる分教会の会長の耳に入った日にゃ１時間は軽く説教されそう

>>178
天理教芦津大教会。

>>219
それよりも問題なのは、天理教の場合は「理の親制度」というのがあり、すぐに「親が、親が」といって、本人無視の傾向性があるということだ。
これ、民主主義を破壊することにもつながりかねないし、封建的なこと甚だしい。
それゆえ、「ちょんまげ体質」が残っていると言い切れる。
「善知識」を各自が自分の意思で自由に選べる創価学会のようにはいかない。
ただ、池田先生を「悪知識」と見なしてはいけないと主張している学会員がたまにいるが、そんな考えの学会員ならば、天理教のことを笑うことはできない。
天理教にも「心一つがわがの理」という格言があるのだが、おのおの「機根」が違うので、たとえ学会員であっても、大ちゃんを「悪知識」だと考える人がいても、それはそれでいいはずだ。
ただ、天理教の場合だと「理の親　＝　善知識」と決め付けてしまっているところに問題が残っている。
「親を善知識だと見なせないということは、それだけあなたの成人が遅れていることを意味するので、しっかり反省しなさい」と。
でも、その考えは根本的におかしい。　中山みきさんは、そんなことは一言も仰せではない。

>>222

それはちょっと違う。
確かに一昔の人みたく親や目上の人の意見を聞きなさいって教えではあるが、鵜呑みにしろなんてワケじゃない。

極端に言えば親が過ち（犯罪等）を侵したら見捨てたりせずに共に悔い改める手伝いをしよう。って感じですかね。
あからさまにオカシイ親についていけ！なんて教えはありません。
意見が食い違えば反抗くらい一般家庭並にしてます。

解りやすく言うと今まで育ててくれた親等に感謝し、目上の話も聞きましょうってくらい。
もっと解りやすく言うと親を見捨てるな！ってだけ。

>>222

ちなみに親が天理教じゃなくても同じ。



ところで創価学会の教えってどこのスレでも内容言わないけど…なんで？

>>223
残念ながら、そこまで自由な解釈を許していない教会もまた多いんだよ･･･
そういや、西宮大教会の部内の某分教会の会長夫人が、こんなこと言ってた

「親の言うこと　＝　神の言うこと」なんだと。
本当におめでたいねw　こんな僻事を当たり前のように信じられる香具師が。
天理にも「パリサイ信者」が多数いると見える。

但し、この文を見て天理教のことを笑う資格は、創価学会員にもない。
おいらに、こんなことを言った香具師がいたからね。それは･･･
「今度の総選挙で比例のほうで公明党に投票しないぐらいなら、棄権したほうがまし！」

こんな横柄な根性の学会員では、ほとんど「三悪道」「四悪趣」の境涯の生命状態ばかりが開いているだろう？
「声聞」の境涯が開くことすらないのでは？
菩薩の生命は冥伏したまんまで、一度も開いたことがない学会員だと思われる。いわんや仏の境涯をや

>>225
いくら『親神様』信仰だからって『親＝神様』はありえないだろ（>△<"）
私の通ってるトコは道徳心を養うってノリだけだからなぁ…そこまで押し付けがましいのは宗教ではなくなるよね(-.-;)
ちなみに私は分教会長のことは子供の頃から『おばちゃん』と呼んどります。

現実で元創価学会のツレ（創価が破門されてから脱会した）がいるけど、その人は至って普通の明るい人。なのに、２chにいる創価はなんでオカルト発言ばかりなんだ!?
どこの板でも『池田先生』だけで肝心の『教え』は聞かれても誰もがスルーして何も語らないのが不思議でしょ〜がない。そりゃアンチにカルトだってつっこまれるわ(´Д`)＝3


他の宗教より偉いってだけなら個人的には西暦作っちゃったキリスト教のが偉いだろと思う。
西暦はほぼ世界共通。

>>227
各自が、いかに仏の境涯を開けるかを常に、しかも積極的に自問自答しながらの日常生活でないと、なかなか信心の「結果」がだせていくものではない。
なにも『池田先生』をカリスマに仕立てることもないのだし、単なる「お手本」でしかない。
だから、彼の著書の多くは「私の･･･」という表題になっている。「私の履歴書」とか「私の人生観」といった具合に。
仏の境涯を開くに至る道筋はおのおの異なるために、『池田先生のひながた』『日蓮大聖人のひながた』を辿るだけでは、決して仏になれるという保証もないし、自力での工夫がいる。

創価学会の『教え』の真髄は、「仏とは、つまりは生命である」の一語に帰着すると自分は考えている。
生命力を強化できるを以って宿命も打開していけて、さらに「毒を変じて薬と為す」境遇に高めていけることを目指すんだと。
もしかしたら、選挙での公明党候補応援の熱心な取り組みにしても、それに至る「方便」なのかも知れない。極端な話。
ただ、「仏法は勝負！」という、全か無かの二者択一の考えに固着して、強迫観念に陥る危険性が、やはりあると思う。

>>228
『〜が正しいと言ってたのだから正しい！』って学会員の書き込みだらけだから正直狂信者だらけなのかと思ってたから少し安心しました。
そんな風に語れる学会員が２chの中にもっといればこんなにアンチも騒がないだろうにね。

仏教的な教えを一般の人にもわかりやすくした創価そのものは素晴らしいと思うだけにカルト発言しかしない学会員を見てると…アンチになる人の気持ちも多少なりとも理解できる。現実で周囲に複数人創価関係者がいるだけに腹立たしい。
普通に活動してる人まで悪く見られる結果になるのがわからないのだろうか。

金光教も忘れるでないよ。

>>1
困った時は、がおーって言うんやろ。

『大自然の唯一の神』は御自分の姿に似せて人間を造り、その「陽気暮らし」を見て、御自分も楽しもうと思われたが、
年月がたつと、智恵を悪用する人間のために、不幸になる人間が出てきたので、それを救うために、釈迦、キリスト、マ
ホメット等を地上に遣わされたが、『中山みき』もそのお一人です。
釈迦の教えは弟子たちによってサンスクリット語のお経にまとめられ、それを中国の僧が漢字に翻訳、そして日本に伝え
られたが、難しすぎて色々な解釈を生み，現在のように多くの宗派が生まれ、相互に非難合戦までおきている。

天理教は『かなの教え』と言われるように教祖直筆の『お筆先』は読み易く分かりやすい。偉い学者の難しい講釈がなく
ても庶民にも理解できる。

人間はみんな神の子供。だから困っている人を助けてあげると、神様が『困っている子を助けて呉れて有難う』と御褒美
を下さる。それが『しあわせ』というものだと、自分なりに解釈しています。だから、教会にお参りしなくても、金を出
さなくっても、要は、教えを理解し、実行すれば良いのではないか。
これでは、どこの教団も教会も困るかも知れないが、釈迦もキリストも親様も、大寺院、大教会を建てろとはいっていな
い。一人ひとりが幸せになればそれで好いんだと思いますが。

天理は、加護亜依
創価は、上戸彩、石原さとみ

天理教も、これまた本来は「スペース･プログラム」の一環。
地球人救済計画に携わっているスペースブラザース（地球に友好的な進化した宇宙人ら）に対しても感謝の気持ちを忘れないように。

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1126449712/l50
５８３で池田大作のホロスコープ解析。
参考までに。。。

>>233
個人的には天理だなぁヽ(´▽`)ノ

>>236
アヒャヒャ(゜∀゜≡゜∀゜)ヒャヒャ

加護ちゃんです！(σ`・ω・)σ

加護ちゃんって学会員なの？

>>238
>>233によれば、籠は天理とさ。

１９０さん、その絵どうやって作ったの？レベル高くない。それとも専用の
ソフトかなんかあるの、前雑誌で全部打ち込みで絵を作ってると知ったが。
１９０さんの絵は打ち込みだけで作れるもんじゃないだろ・・・？いったいど
うやって作ったのか、創造がつかないんだが・・・。ちなみにネット喫茶の様
な所のパソコンでも作れんの？だとしたら、かなりすごいんだけど！

在日コリアンの中にもユーモラスで面白い奴が中にはいるが、創価と彼らを比べると、
やっぱり創価は不気味である。
東京、祐天寺の戦時下での在日朝鮮人の遺骨問題を考えてみるに、当時の在日の苦悩がわかるけれど、
創価はその時期のそういった問題とは既にかけ離れていると思うけどさ・・ｗ

大作、かなり昔だが天理教を邪教と言ったらしいな。

>>242
加護ちゃんを、邪教扱いするなんて許せない爺だな！
創価学会なんて、違憲団体の分際で！
池田大作を憲法違反で投獄しろー！

天理教なんて所詮カルトじゃんｗｗ
創価学会が違憲だという根拠を示せ

人の話に依れば、祐天寺の不気味な雰囲気は、創価や天理にも共通したものがあるね。
第二次世界大戦中の在日朝鮮人のエリートや、行方不明の遺骨が眠る場所は、創価と共通項があるね。
意外とその事を在日コリアン達は知っているようだな・・。

都内には、そういった由縁の場所が数多くあるって事を聴いたよ。

>>244
創価もカルトだと思うが・・・。
とりあえず憲法２０条を呼んだ方がいいと思うよ。

どっちもいやです
がお　がお

また天理教が天理時報配ってるよ
木造の甘露台が石造になるのはいつですか？
天理王のみことが降臨するのは？
世界一列入信なんてありえないっつーの
不可能なこと言って信者だますなよｗ

天理と創価、どっちも最近甲子園に出てこなくなったな・・・
智弁と日大の時代か・・・

どっちもカルト。でも創価の方が重傷・・・。

>>249
天理は今年の夏の大会で、甲子園に出場を果たしてるじゃないか？
まあ、今年は国士舘高校相手に、初戦で敗退しちゃったけど･･･

創価は、今年の夏は４回戦で都立国立に４−１で負けてた…。
西東京は日大三高が未だに敵無しに強い。

>>248
当分、かんろだいは「ひながた」のまんまだろうね。
信者の心の成人が大幅に後れている現状を鑑みれば。

　　　天理教が良いにきまつているだろう。
　　　　　天理教はどこからも、カルト、と認定されていない。
　　　　創価学会は、フランス政府から、カルト、集団と認定されている。

>>244 なぜ選挙のとき、学会の会館が無償で使われる？
非を認めない人間に成長はない。

＞＞２４４は、バカ、です。
　　　　　　
　　創価のやつ等はすぐに証拠、証拠とバカの一つ覚え。

証拠を出してみよ(イスラムの聖典コーランより)

カルトはそれをよくパクって使うんだよ
オウムしかり創価しかり…
お前らのは宗教じゃなくてただの遊びだよ
むなしい事に命かけろバカ

天理ラーメンはウマイけど
天理教は　ジャキョージャー・・・・!

>>256
ま、「実証」という言葉にすり替えて用いる場合が多いようだけどね。

天理教を邪教と言うなら、創価学会は、カルト(オウム真理教)と同等と言う事か。　

　　こ　れ　か　ら　カ　ル　ト　と　認　定　し　よ　う　０５、１１、０５日

マジですか！？
カルトカルト〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
危険危険〜〜〜〜〜〜〜〜〜

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/

入信するぐらいならカトリックに帰依します。

おいこら！　天理の真柱！
おまい、あんまりデタラメなことをやって信者を誑かすなよ！

酒に溺れて大声を出しながら、おくさんのたまえさんの首を絞めたりしてるそうじゃないか！
中山善司、おまえは真柱の役目を降りろ！
おまえは立命館の恥さらしだ！！

>>262
じゃあ、俺はＳＳＯに入り、サイババに帰依します。

どっちかに入信するくらいなら、昔信じていたキリスト教
（プロテスタント）に戻ります

天理に移住して2年以上経ち、
知り合いに何人も天理教徒がいるが
一度も勧誘されたことがない。

街には法被を着た人が多く徘徊しているが、
なかには茶髪のｵﾈｴﾁｬﾝがｺﾝﾋﾞﾆで立ち読みしているし、
ｶﾙﾄと思ったことはないなぁ。中枢は知らんけど。

寂れた街の廃れていく地方宗教って感じかな。
もっと信者開拓に努力しろよ、天理教よ。

天理がカルトだ邪教だって言ってるのは、
創価から見れば邪教でカルトでなければならないってことだと思う。

学会員さん他の宗教迫害する前に自分ところなんとかしなよ。
キンマンコ言う大作とか、金で名誉教授とか取ったりとか、公明党とか
いろいろくだらんことやってるじゃん。

>>266
ま、いわば「ソウルの離れ座敷」といった雰囲気になっちゃうんだよね。
ソウルの「大学路（テーハンノ）」か「鐘路（ジョンノ）」みたいな雰囲気。
もっとも、韓国から来た信者に言わせれば「李泰院（イーテウォン）」みたいな雰囲気なんだそうで。

まあ、おやさと自体はほのぼのとしていて、夕日が美しいところなんかもソウルと同じ。
冬のおやさとは、特に趣があることは確かだね。だって、不思議な幸福感に包まれる一帯なんだから。
茶髪のｵﾈｴﾁｬﾝらだって、非常に心優しくなれる場所でもあるんだよ。
ｵﾈｴﾁｬﾝも優しくなれる空間、それが天理。　だからこそ、天理教本部におかれても、「優しさという本来相」を取り戻してほしいと願ってるんだよね。

キリスト教以上にカルティックな宗教ないだろうが…邪教徒と他宗教の信徒を呼んで殺戮しまくってるだろう…今この時も。

口で言い負かしても、殺したりしませんから創価は…キリスト教の国にカルトと言われてもねぇ、愚人に誉められるは第一の恥って感じ…ワロス。

天理教の方がましでしょう！でもどっちもお金かかるね！
どっちもきしょい！

・・・どっちも、良い所を紹介しあって、納得し合えないのは何故ですか？どっちも広がりきらないのは何でですか？
それはどっちにも周囲に「なんかこの宗教やってる人って怪しい」と思わせる何かがあるからでは？？？ちなみに私は
創価学会は相手の気持ちを考える以前に一方的に言いたい事を押し付ける所（選挙も含む）が、天理教は建て物とかに
超金かかってる感じで、教えてることと全然違うじゃん！てつっこみ所満載なのに、他人にはＭ体質を（苦しい中にも
喜びをみたいな？）説くような所ががまんできません。但し学ぶべき所もそれぞれにあるとは思います。

>>269
君が今まで何処で何をして生きてきたか知ったこっちゃないが・・・




出直して来た方がいいと思うｗ

天理も確かに逝っちゃってるけど
創価程、勢力拡大しようとは思って無い
天理のﾔｼとは世間話可能だが
創価はｽｷ有らば寝技に持ち込もうというのが見え見え
特に選挙の時期はﾔｼらに近付くのはやめた方が良い

ｽﾚ違いだが真如宛
賽銭は札じゃないと駄目だと聞いた
仏像に金を投げるらしいのだが
ﾁｬﾘ銭だと仏像に当たって痛い思いをさせしまうからだとか
本当ならすげぇ理屈だ

>>269
創価のことを勉強し直せよ

天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理
天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理
天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理
天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理
天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理天理

　　　　　　　　　　　　　１００％天理！

どっちでもいいよ

創価学会は、公明党との距離を置くように！
公明党議員は過保護になりつつあるからね。

天理もまた、緑風会や自民党の組織票になる真似はよすように！
常岡一郎なんて熊本のドグサレじゃなかったか？　柏木庫治も食わせ者。
伊藤国衛、落選おめでとう！　木宮和彦、貴様も静岡で自民の公認は無理だったな？

それはともかく、真柱も「山本伸一」同様の俗物と見えるなw

天理の方がまだいいって。みたところ朝掃除とかしてくれてるし親切だしなんか家みたいな建物も1000円ぐらいで泊まれるし
食事も質素だし創価とは大違いだよ。

>279
ﾏｼﾞで千円で泊まれるのか!?

>>278
キミヤは現職だったから、自民公認貰ってたよ。
無所属に負けただけ。

>>280
うん。「●番母屋」という、各大教会の詰所が天理市のおぢば周辺にたくさんあるけど、大抵のところが千円か二千円で泊まれるだろう。
但し、これには基本的には知り合いの紹介が必要。

この「詰所」というのは、ちょうど江戸の街における各大名の大名屋敷と同じシステムだとここでは申しておこうか。
もちろん、総じて力のある大教会ほど門構えの立派な詰所をおぢばに構えている。
分教会で本部直属のところもあって、分教会の名前の詰所もある。

････天理教って、知れば知るほど徳川時代の幕藩体制に似ていることに気づくことだろう。
ま、今の天理教の場合は、その弊害が目立ってきているのが実情なのだが。

＞＞２７４
真如宛っていえば、沢口靖子や松本伊代だな。
エロいって話聴いた。
そう考えてみれば、天理や創価も似たとこあんじゃない？ｗ

天理教は創価の妨害に散々あってきました。
それでも創価に対して妨害行為などしていません。
相手にするのが馬鹿馬鹿しいと思っているのです。
教祖は「成ってくるのが天の理」とおしゃっています。
創価の人たちが天理教を破折すると言ってたわけですが、まったく
お話になりません。私は学生会に所属していますが、先生が言うには
論争する気はないが、論争になれば十分に勝てる余裕があると言っていましたよ。
でも相手していると創価の術中に嵌るし余計な労力を傾けたくないという理由から
論争には応えないと。

>>282
詰所には１０００円ほどです。
食事は一食２５０円です。

>>284
＞先生が言うには
＞論争する気はないが、論争になれば十分に勝てる余裕があると言っていましたよ

論争する気もないだろうが、創価とまともに論争をすれば十中八九、天理の負け。
天理側としては、相手にしないのが最良の策であろう。
現今の天理教団の論理的貧弱性を鑑みれば、そう結論付けるしかない。
せいぜい、ちょいとばかりお道の話を断片的にした上で、相手が反論しても「信じることが大事！」と言って逃げるのが最上策だろう。

現時点での天理教の脆弱な教理のままでは、絶対に「百戦錬磨」の創価学会員相手となれば勝ち目はない。
まさしく「逃げるが勝ち」。

層化がやばいのはわかるけど、天理はどうなの？
知り合いが天理で金がかかるだどうのこうのでやめたとか言ってたけどどうなの？

>>285
いや、十中八九天理の勝ちだと思います（まあ何をもって「勝ち」とするかは難しいけど）。
もっともその先生は仏教一般に勝てるとは言っていません。仏教史や仏教学者の研究の蓄積は
膨大なものになりますから、仏教の根本思想を相手にしようという気はさらさらないのです。
しかしこと創価相手なら話は別です。
「百戦錬磨」でもなんでもないでしょう。お話にならない折伏方法で暴力的にやってきただけです。
天理教は違います。
もう一度言います。天理教は仏教一般に敵意は持っていません。創価に対して敵意を持っている人が
多く、論争になれば天理教が勝利するであろうということなのです。
天理教は「だめの教え」と言われています。脆弱ではありませんね。
深谷忠政先生の著書をお読み下さいね。「天理教教義学序説」などが最適です。
「天理教教典講義」もいいかもしれません。
天理教の信者以外の人では小滝透さんの著書も外部から見た天理教の評価です。

小滝透氏は、著書｢天理教ＱアンドＡ｣の末尾で、
｢まとめますと、天理教の教えは、その根源にある人間存在への肯定を基本にして、
現代世界の最も解決すべき環境の問題、戦争の問題、労働の問題等に大きな貢献を
為す可能性を秘めたものと考えられます。天理教は個人個人のたすけはもとより、
思想やシステムとしての世界救済論をも併せ持っているのです｣と絶賛を惜しんでいない。

｢書くに当り、私が最も描きたかったのは、天理教という幕末維新期の宗教が
果たした社会的意義でした。この時代は、本文中でも述べたように、日本宗教史上でも
稀に見る宗教意識が高揚した時期で、大小無数の教団が次々と誕生しています。
この影響は実に大きく、近代日本の精神下層の一端は、この時の彼らの活動によっている
と言っていいほどのものがあります。中でも天理教の存在は、こうした活動の頂点に位置する
ものであり、しかもその教えには従来には見られなかった非常にユニークな
宗教思想が含まれていたのです。すなわち、従来の日本産の宗教には見られなかった
最高神を頭上に抱き、普遍的教えを説いていたことがそれに当ります。
これは驚くべき出来事で、ここに初めて我々は日本産の世界宗教の誕生を見ることになったのです。
しかし、こうした動きは、歴史的にはあまり評価されることはありませんでした。
とりわけ、日本の文化人や知識人には。なぜなら、彼らは明治以来、圧倒的に流れ込んだ
西欧文明や西欧思想に眼を奪われ、自分の足下で誕生していた豊かな文化や精神土壌に関心を
向けることが無かったからです、そして、それが今に至るまで長く続いているのです。
しかし、西欧思想が明らかに行き詰まりを見せている今、我々は自らの歴史的伝統の中から
新たな普遍性を抽出しなければならない段階にきています。明治以来の知識人はその普遍性を
西欧直輸入の思想をもって代用しようとしたのですが、それにはやはり明確な限界があったのです。
実は、天理教を筆頭とする幕末維新期の新宗教には、そうした普遍性を自らの伝統の中から抽出して
きた実績があるのです。こうした新宗教の教組や開祖は、その大半が名も無い民衆の出身ですが、
彼らは誰に教わることもなく、非常な思想的独創性と普遍性を自らの体験と日本の歴史的伝統の中から
見出していました。彼らの伝記（教組伝）を見てみると、そのことが非常によく現れています。
そして、私が何より驚いたのも、彼らのこのような姿だったのです｣。

天理と創価なら間違いなく天理の圧勝だろうな。

>>287
＞天理教は「だめの教え」と言われています

その言葉、はっきり言って「こふまん（高慢）」。
むしろ「きりなしふしん」という言葉を全面に押し出したほうがよろしかろうと存ずる。

＞「百戦錬磨」でもなんでもないでしょう。お話にならない折伏方法で暴力的にやってきただけです
かなりの部分はそうだろう。だが創価の連中、もしも敗れることがあれば、その敗因をよく研究して、リターンマッチを必ずしかけてくる。
つまり、更なる研磨をなして相手に再度の挑戦をしてくる。
また、連中は「対機説法（たいき　せっぽう）」の達人が実にワンサカといる。
また「五重の相対」といって、順々に日蓮仏法が優っているという根拠を論理的に説明する術を心得ている。
まあ、一般の俗物学会員はさておき、もしも天理教に精通している学会員がいたならば、到底太刀打ちできるものではない。
彼らにとっての最大の急所は？　････それは、日蓮仏法。　これ、彼らにとっての唯一無二の急所！
そのため、彼らにとっては「正信会」という団体が最も脅威であったわけだ。
これを念頭においての法戦･論戦ならば、幾分は天理教側にも勝算はある。

自分は、共産党側に立って彼らと論争を幾度となく繰り返しているが、政治的面ではともかく、
仏法の面での話題になるとかなりの手応えがあったことに驚いたものだった。
まあ、一通りは創価学会の「教相面」ぐらいは把握しているつもりなので、
折伏に来る人も、それなりにツワモノをぶつけてくるというのもあるんだろうけど･･･

五重相対ってｗ
今時通用しないよ。日蓮系でのみ通用するお話。
天理には少なくとも通用しない。内輪の話を「根拠」としても論争の武器にはなりませんよ。
双方に共通の土俵で勝負しないとね。

じゃあ、天理に切り札があるのか？

こっちから創価を叩くというんじゃなくて、創価からしかけられた論戦なら返り討ちに
できるってことだよ。
悪いが創価は天理のこと知らなさすぎ。天理教教義の核心を衝く批判なんてないもん。
あるのは身勝手な理屈と中傷あるのみ。
外部の小滝さんが絶賛するぐらい天理教の教義は画期的なんだと思う。
日本発の世界宗教といわれる所以。

おいおい天理教に失礼だろ。創価なんかと同じ土俵に乗せちゃだめだよ。

天理教の原典とは、「おふでさき」「みかぐらうた」そして「おさしづ」です。
「おさしづ」に関しては聞き書きという点で、重要度が前二者より低いわけですが、
いずれにしても大部の啓示録であることに間違いありません。
深谷忠政先生が言うには、「原典として、このような大部の啓示録を有することは、
本教の大きな特色であって、教理のよりどころとする原典の批判ということが問題となっている
他宗教に比べて本教教理を権威づけるものである。本教の原典をキリスト教の聖書と同列に考えて
いる者があるが、これは不当である。聖書は啓示を編述した信仰告白の書という意味において、
むしろ教典（後に教理をわかりやすく解説した「天理教教典」）と同列に考えられるべき
ものである」ということです。

>>295
どうも。そうなんだけど、創価が勝手に喧嘩ふっかけてくるなら、じゃあ返り討ちしようと
思えばできますよ、って言っているわけで。
まあ創価なんて相手にする必要はないんだけどね。実際どこもまともに相手にしていないｗ

銘々の身の内よりの借物を　知らずにいては何も分からん
万代の世界中を見渡せば　道の次第もいろいろにある
この先は道に譬えて話する　何処の事とも更に言はんで
山坂や茨ぐろふも崖道も　剣の中も通り抜けたら
未だ見へる火の中もあり淵中も　それを越したら細い道あり
細道をだんだん越せば大道や　これが確かな本道である
この話し他の事でわないほとに　神一条でこれ我が事
銘々に今さいよくば良き事と　思ふ心は皆違うでな
出がけから如何な大道通りても　末の細道見えてないから
人間はあざなない者であるからに　末の道筋更に分からん
今の事何も言うではないほどに　先の往還道が見へるで
今の道如何な道でも嘆くなよ　先の本道楽しゆでいよ
この道は何ふ言う事に皆の者　思ているやら一寸に分からん
月日には何でも彼でも真実を　心確り通り抜けるで
この道を上へ抜けたる事ならば　自由自在の働きをする

>>294
では天理は創価のことをどこまで認識できてるの？
「認識せずして評価するな」だよ？
それに、自画自賛的なことなら創価のほうがお手の物なんだし。
昔の天理の教義は画期的だったとしても、今の天理は錆付いた刀のように切れ味がない。
中山みきさんの時代の天理とは価値観が逆さまになってしまって錆付いてしまってると思うね。
弾圧の激しかった時代の天理のほうが魅力があったと思うね。
それに、天理には智慧がない。　釈尊や日蓮大聖人は智慧の有効性を説いているが、天理にはそれがない。
身勝手な理屈･中傷は天理にもある。　悪いが、その小滝さんという人も宗教慣れしていないお方だと思うね。
それに、世界宗教というにはまだまだ役不足だな。あの封建的精神を打破しない限りにおいては。

天理教は、こんな雑魚宗教は相手にしなさんな。
オウム真理教とかエホバの証人とかのい三下レベルで充分。

>>1
とりあえずイスラム逝っとけ

>>299
おいおい、喧嘩をふっかけてきたのは創価の側だろう。
天理教は別に創価学会撲滅などうたっていない。創価が天理教撲滅を掲げ、
あることないこと喧伝し、暴力的な折伏をしてきたわけだろう。
創価は天理教の教理を何も知らない。
大聖人だかなんだか知らないが、そんなもの天理と教義体系が全く違っているわけで、
天理教批判の有効な論拠足りえない。

あと小滝さんが宗教慣れしていないって？
冗談も休み休みにしてくれ。
小滝さんはアラブ世界に何年もいて、セム系一神教に精通している人だぞ。
天理教だけではなく、イスラームについてもキリスト教についても、その他諸々の宗教に
ついて研究してきている人。創価がごちゃごちゃ難癖つけられるような人ではないんだよね。
世界宗教としては、まだ広まってはいないだろう。しかし世界宗教の一端を担いうる要素を
多分に持っているということ。そういう普遍性を持った宗教が奈良の民衆の中から生まれてきた
事実を思案するならば、天理教は間違いなく世界宗教であることが理解できるだろう。

学会員は皆仕事を持っています。自分の生活は自分でまかなったうえで、時間を作っては
活動をしています。聖教新聞は、このあたりでは仕事前に（朝三時頃から）お金はもらわ
ず一ヶ月ずつの持ち回りで配達しています。毎月これだけお金が必要、と言う事は自分の
知る限りありません。ほとんどの人はひと昔前の、他宗教に敵意むき出しの体質とかみん
な葬式代をもってっちゃう等のイメージで嫌われがちですが、以前に比てかなりの柔軟性
を持っています。休暇をとっての災害、被災地での作業や炊き出し、自分のお給料からの
募金収集など、団結力が良い方向へ出る時は良いのですが、イメージ的に攻撃的と思われ
がちです。朝晩のオダイモクは、近所迷惑との声もあります。
天理教は、教義が悪いと言う事はあまり聞いたことがありません。ところが、世間のイメ
ージと言えば金取り宗教。神社に寄って千円とか一万円とか賽銭投げる人あんまりいませ
んよね。どういう感覚でそんなにお金はかからないっていうのかが、むづかしいですね。
差別や貧困、男尊女卑の時代だったからこそ、教えは生活そのものの支えに
なっていたのでしょうが、心の貧しい現代ではその必要性とは逆に、衰退していくのかも
知れません。どっちも頑張ってください。

俺の家が天理教の教会と親しくて、天理教学生会と言うものがあって、
一時期そこに行っていたけど、普通だった。むしろ異常なほど
ノリが良い。友達として付き合うなら、全然問題ないよ。
天理教は、基本的に人畜無害であるとは思う。

>>304
そうだよ。学生会のみんなは元気でノリがいいよ。
どこの宗教の知人がきても尊重する。ただ創価には被害にあっているので
いい感情は持っていないけどねｗ

僕自身は無宗教ですが、母が天理教会に出入りしてました。
天理教の人は、生活費を他人に依存してる事については、どう思っているのですか？
友達として無害だからといって、「何でお前んちの改修工事の金を俺の親が払うんだ
よ。自分達で働け！！」って心の中で何度突っ込んだことか。お寺とか神社より、金
銭の出入りや使い道が不透明なとこが、不信感の元なのかな。とにかく、当事者はど
ういう感覚でいるのか、不思議です。
学会員は、それと知るまでは本当にいいヤツが多いし、生活の苦労や社会人としての
悩みも同じレベルで話しできるんだけど、ちょっとでも誘われるようになると、もう
距離を置いちゃう。何で？と言われても・・拒絶反応。
どっちも、信教の自由はあっても、実際には会社で信者とバレたらもう出世はないよ。
宗教って言うのは、好きな歌手とかと同じでどっちが優れてるとかってのはそいつの
価値観でしかないでしょう。ファン同士では盛り上がれても、他人にはくだらない事だ
ったりするじゃん。ファンのヤツの性格がどうだろうと、ホントは関係ないよな。ようは、
その歌手じたいに、魅力を感じるのか、自分がファンクラブに入るまでの価値があろの
かどうか、でしょ。

天理教って、いっそあの閉鎖的な世襲組織解体しちゃったら、うけるかもよ。
全く世間とは異世界でちかよれないもん。
でも、怪しいと思う話は聞き流しても、道徳として、話し聞くには悪くないよ。
結婚式でキリスト教の話し、葬式で仏教の説教聞いてみると、なるほどなあ、
って思う事あるじゃん。あんな感じ。どう生きるか、悔しい事、悲しい事、人の
せいにしないでくぐり抜けてく心の体操みたいなの、できるよ。
確かに深入りするとアラもいっぱいみえるけど、いいとこ取りして、自分の人生に
生かせばいいんだもん。私は教会とか、怪しくてやだから天理市の道友社ってとこで、
読みやすい本買って、（ポエムみたいなヤツ）読んでるよ。天理教っていう言葉を隠
したら、絶対売れると思う（笑）モヤモヤした気持ち、そういうの読んで考え方を変
えてみると、スッキリする事あるよ。宗教っていうよりは、心の持ちようを教えてく
れる感じ？３０６さん的に言うと、あの歌手は好きじゃないけどこの歌いいから聞い
てみれば？みたいになるのかな。悲しいときの失恋ソングみたいな感じ？？

>>302
＞小滝さんはアラブ世界に何年もいて、セム系一神教に精通している人だぞ。
＞天理教だけではなく、イスラームについてもキリスト教についても、その他諸々の宗教に
＞ついて研究してきている人。創価がごちゃごちゃ難癖つけられるような人ではないんだよね。

だとすると、この小滝さんという人は、イスラームにも魅力を感じておいでたわけだね、きっと？
天理教がイスラームによく似ていることは、自分も常々思っていたこと。
そして、イスラーム的、あるいはセム系一神教的な物指しに馴染んだ人からみれば、たしかに天理教という「極東の島国」において生まれた宗教に驚きを覚えるのはわかる気がする。
世界宗教たりうる可能性を秘めていることも確かなことだと思う。

だが、しかし、>>299の言われるようにきわめて封建的で、すぐに「親が･･･」といって、当人の人権を無視する傾向性があるのでは、
世界宗教としての要素を台無しにしてしまう結果となる。
そりゃ、イスラームであっても部族単位の信仰を行なっている地域があるが、これは日本とは全然別の生い立ちと尺度によるもの。
日本の場合は、あくまで個人単位での信仰となるべきであり、「理の親」「一家和楽（家族揃って学会員になること）」を強制することは、本当は望ましくはない。
天理･イスラーム以外のほかの世界宗教にも一長一短があるのは確かだが、教えが世界的に広まらないうちに保守化していては、地域宗教で終わってしまう可能性が大きい。

それと、これは蛇足ながら>>299の引用している「認識せずして評価するな」というのは、戸田先生の時代に、
元来は「学会員たるもの、決して付和雷同したり軽率な言動を取ったりするもんじゃないぞ！」と、学会員諸氏を戒めるための言葉じゃなかったのかね？

昔北海道支部長が
大々的に層化批判をした時
こんな反応があったようです。

学会員の話
学会を批判する人間→ひどい人間なので
その支部長がいかにひどい人間だったかを流した

学会批判者の話
批判者には徹底的な悪口を広める学会員の体質が見事に現れた。

学会員の話を信じると
学会ってこんなひどい人間でも支部長になれるのかひどい団体だな
って結論になるし
批判者の意見を信じると
学会って学会批判者徹底攻撃体質こわー。

どっちを信じても層化最低というイメージが変わらない話だった。
でも天理がマシかはしらね。

天理教って結構一般に溶け込んでる感じでしょ？
少なくとも、創価なんかと比べる対象じゃないと思う。

>>303
ここ突っ込むところじゃないの？
> 学会員は皆仕事を持っています。自分の生活は自分でまかなったうえで、時間を作っては
> 活動をしています。聖教新聞は、このあたりでは仕事前に（朝三時頃から）お金はもらわ
> ず一ヶ月ずつの持ち回りで配達しています。
朝３時からってキチガイみたいに熱心ですね。

民主党の前原さんは天理教の信者やで。

>>303
ウチの親は学会員だが新聞配達して金をもらってるぞ。どこからもらってるのかまでは知らん。
まぁ配達したがらない他の学会員が謝礼を出してるだけなのかもしれんがな。

>311
> 朝３時からってキチガイみたいに熱心ですね。
そう、たぶん今もやってる。

俺は中学２年の時に親と喧嘩して、さらに近所の学会員４，５人と押し問答してようやく学会漬けの生活から抜け出した。
「一切の関係を断ち切る！」と宣言して家を出てきた。
今では普通に家族の交流もあるが、学会の話はスルーしてる。
選挙のたびに「公明党に……」って電話がかかってくるが、こないだのは自民党に入れた。そんな感じ。

ちなみに天理の近くに住んでたこともあったから、天理教の黒ハッピを着てる連中も何人か知ってるが
決して悪い奴らじゃないよ。しつこく勧誘してくるような事もないし。
ただの陽気な、車をいじることが好きなアホウ共だったよ。奴らとは割と楽しく付き合ってた。


ま、全国各地にある「ご立派な」分教会や創価会館をみたらどっちもどっちだがな。
ただし、前のレスで誰かが書いてたが……天理教はその地域の分教会ごとに規模が大きく異なるのが特徴だな。
ちょっと大きな一般民家程度のたたずまいのものもあれば、どこぞの国の迎賓館みたいな奴もある。
そのあたりの管理を中央がやってないから天理教のイメージがバラつくんだよ。
ま、創価はそれを中央が率先してやってるってだけなんだがな。

ほんとに、地域によっちゃぁどっちもどっちだよ。

>>306
親の金は親の金。お前さんの金じゃない。
無神論者じゃなくて甘えた拝金主義者だな。
たぶんお前さんには心の救済を欲する人間の気持ちはわからないだろう。

朝三時にやるのは、六時には出勤だからでしょ。
自分の親の金をどうこう言うのは拝金主義で
他人の金で生活するのは甘えじゃないの？
それって都合いいね。
今時ホームレスでも人の金では生活してないのに、
他人の心の救済を考える前に、まず自力で生活してください。
お金もらって生活しながら偉そうな口きいてるから、自分が神様に
なっちゃったみたいな傲慢な言葉が出るんじゃン？
天理教あたりで三時四時の朝早くから掃除とかしてる人もキチガイなの？
朝づとめの前にやってるんでしょ？自分は素直にエライと思うけど。
まあ、批判的に捉えて攻撃したくなる気持ちはわかるけど、
そういう考えもあるんだって素直に疑問に思わないってところが、すでに
ヤバイと思うよ。オウムでも何でも、洗脳されて育ったヤツから
返ってくる答えキミと同じだから。

天理教の根本は｢陽気暮らし｣だから陽気な人が多そうだけど､はたして本当に人間の真の生き方が陽気なだけでいいのか？？天理の人に質問したいんだけど。

＞316
陽気なだけで生きられれば人に悩みなんてないと、私は思います。でも
苦しいとき、誰かが困ったとき、皆で力を合わせて乗り越えたり、
抜け切ったりする事で、また笑える日も来るし、生きている喜びも
感じることができたりするって、多少は学会さんの活動や志ととリンクしている
部分もあるのではないでしょうか。生き方を突き詰める、というよりは、
人生の中で未熟な私達が、迷ったり、つまずいたりしたときに、立ち止まって
考えたり、自分を見つめ返したりしながらの道すがら、笑った日も泣いた日も
含めての「陽気暮らし」であって、努力がいらないとか、苦労はしない、とか、
そういう極論ではないって事だけでも、わかってもらえたら嬉しいです。

>>315
> 天理教あたりで三時四時の朝早くから掃除とかしてる人もキチガイなの？
これは地域の為にもなるし素晴らしいと思います、
天理教徒じゃなくても　暇な爺さん婆さんあたりはやってそうだし、そんなにおかしくないでしょ。
しかし、朝３時から無料で聖教新聞配達はあきらかにおかしいでしょ？
聖教新聞配達と掃除を比べることが間違ってると思うけど。

> まあ、批判的に捉えて攻撃したくなる気持ちはわかるけど、
> そういう考えもあるんだって素直に疑問に思わないってところが、すでに
> ヤバイと思うよ。オウムでも何でも、洗脳されて育ったヤツから
> 返ってくる答えキミと同じだから。
あなたが洗脳されている感じですね、学会工作員ですか？ｗ

横からすいません。
自分は関係ない人間だけど
奨学金で大学に行ってます。
創価学会の人も、多く同じバイトで大学に行ってます。
学会にはとても入る気はしませんが、
一般の新聞配達も三時からです。夕刊もアリ、休みも無く
大学へ行くというのは、しんどい事もあります。
天理教というのは
朝早起きして働く人をバカにするほど偉い宗教なんですね。
婆ちゃんちの天理教の新聞は郵便で配達ですけど、お金を出して他人に配らせる
事の方が簡単なのは確かです。
何か悲しいですね。・・確かに自分の非は見えない人多いけど、自分と違う価値
観の人間を理解しようとしない狭い物の見方の人間を増やすと言うのが
宗教の実態でしょうか。
316さんの言っている事はすばらしいと思うよ。
僕は朝の三時からやっていることが掃除だろうと配達だろうと
それぞれの信仰への真摯な姿勢は、誉めたりけなしたりする権利ないと思う。
僕の仕事仲間も、配達途中でちらかったゴミなんか見ると率先して片付け
てるよ。３１５の意見は一般的な感想だと思う。

３１９です。間違い
３１６でなく３１７

私は一般（天理教）信者です
天理教徒としては、本当、聖教新聞を配っているからおかしい
っていう発言は悲しいです。
外から見ていて天理教という教団のありかたに、疑問を持つ
人も沢山います。ですが、神様にお供えしたお金、使い道を間違って
いれば、それは多分、その教会の将来に、あるいは教団に必ず返って
くると思います。我々があれこれ裁きを下す必要はないものかと・・・。
確かに、自分で生活したり、学会さんのように、努力して大学を出たり
してもらえれば、その分のお金は、もっともっと布教や世の中の役に
たって、世界中で飢餓や地雷で苦しむ子供達の命さえ救えるかもしれません。
・・そこまで広い視野で意見を取り入れてくれる方が、内部にいる事を
祈るしかないんですけど、それは難しいかな・・・でも、
いいじゃないですか。何を言われても。頑張って、努力して通った道は
きっと皆さんの力となって、これからの人生をより豊かにしてくれるだろうし、
人の辛さも理解できるんです。私は、自分のことしか考えられない今の世の中で
お金地としては利益にならない事にでも、喜んで従事されている学会員さんにも、
天理教徒にも、素敵な人が沢山いるのは、素晴らしいと思います！！

俺自体は、天理と創価はどっちもどっちだと思うけど、
天理の陽気暮らしを学会員が模倣して、自分達の方がもっと陽気暮らしだと自慢
してたのを聞いた事がある。
でもどっちもどっちだな。昔からの不可思議なミステリーのお話を信奉している天理教信者と、
池田個人を崇拝している創価信者は、あまり意味も無い宗教団体と思えるね。

客観的に見て天理教は宗教団体というよりみんなで仲良くって集まりだな
創価は完全に営利追求団体だ

仕事場で、毎月とか毎年決まった日に休むＴは天理教。
社内の空気は読んだ方がいい。人が良ければ何でもいいという
訳ではない。お前の代わりに部長にイヤミを言われる俺の身になれ。
アパートの隣に住む独身オバちゃんＳは学会さん。
朝晩にデカイ声でオダイモクとやらを上げるのはやめて欲しい。
選挙の時だけ親切ぶってやたらピンポン押さないでくれ。
あんたが結婚できないのは信仰が足りないせいじゃ絶っ対ないから。

ここで論争している分にはどっちも無害だね。

でも、実生活ではまればどっちも地獄だよ。
一番のうのうとしていられるのは天理教の一般信者（熱心でないほうが吉）かな。

組織としての学会は知らんが、天理教の組織はゲーム大富豪のリアル版さ。
しかも大逆転の目が、ゲームよりかなり低い確率だ。

どちらも教え以前の「在り方」に疑問だな。

このスレタイ、ハヤシ味のうんこかカレー味のうんこ、どちらを食べる？って感じだ。

まあ、どちらにも共通しているのは、既出ながら両者ともに「劣等生宗教」であるということ。
おっと、これは思想的に劣っているとかの意味じゃなしに、学校の劣等生の特徴を具備しているという意味。
まあ、打たれ強いという長所があるじゃないか。

それと、面白いことに、両者のスローガンに「舞台裏がスターをつくる」というのがあり、一言一句違わずに一致している！
つまりは、目の前の派手なことに捉われるのではなくて、それこそ舞台裏で繰り広げられている地道な努力に敬意を払いなさいとか、
あるいは日頃から刻苦勉励することを重視して、同時に「地味なことの大切さ」を強調していることも両者に共通している。

両者ともに芸能人がたくさんいるけど、芸能界だって派手な表舞台とは裏腹に、きわめて地道な努力が要求されている。
天理教では中島みゆき、創価学会では山本リンダが代表格だが、舞台裏での地味な苦労に焦点をあてていることは敬服ものだと思う。

おっと、おいらも小中学校時代は「劣等生」の代表格だったということを付け加えることを忘れてたw

>>225

亀レスですが、因縁を考慮しないと事実はわからないですよ。

過去をかかえて生きたいなら天理、生まれ変わりたいのなら創価といった感じかな。

>>328
因縁が本当にわかるのなら、それも可だろう。
しかし、理の親をはじめ、誰にもそれはわからない。
「いんねん、あるいは理（天理教）」「宿業あるいは宿命（創価学会）」なんて言ってみても、成ってくる人生の途上でしかそれは見出せるものではないし、はたまたいついかなるどんでん返しがあるやらも判らない。

たしかに天理では「因縁の活用･つなぎ」を基本方針にしているし、創価学会では「宿命の打開」を目指しているよね？

創価学会はクソチョンの宗教だから、カルトだね。死ねばいいのに・・・
天理教は日本人の宗教だから、ＯＫでしょ。

姉歯は創価学会。親戚が天理教信者。創価も天理もサイコー！

>>329

身の丈をこえた因縁はわからなくて良い。

わかってから動くのでは、半分選択できないことになる。

身の丈をこえた因縁を語るから現代とあわなくなる。

ホントに創価学会って宗教なの？創価の施設は宗教じゃなくて公民館
という感じだが

ここは、思想、信仰批判の場なのですか？

創価の結婚式は人前結婚式。何故仏前じゃないのか？違和感がある。
創価信者は日本の神社仏閣には行かない。こんな奴らが増殖したら、神社は焼き討ちに遭う。

>>335
とあなたが思うなら増殖しきることはない。
想像つかない数の賛同者がいる。
私もその一人だ。

大本教か、真如苑で我慢しろ

小滝透氏は、著書｢天理教ＱアンドＡ｣の末尾で、
｢まとめますと、天理教の教えは、その根源にある人間存在への肯定を基本にして、
現代世界の最も解決すべき環境の問題、戦争の問題、労働の問題等に大きな貢献を
為す可能性を秘めたものと考えられます。天理教は個人個人のたすけはもとより、
思想やシステムとしての世界救済論をも併せ持っているのです｣と絶賛を惜しんでいない。

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・w・）＜　willです。よろしく。
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「『中国はひとつ』の幻想　台湾よ、自信を取り戻せ」」
■諏訪澄
「欠陥商品を売って　侘び証文で稼ぐ朝日新聞」
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■小野田寛郎・中條高徳
「靖国神社と日本人の品格」
　刺客参上　
■兵本達吉　『私の戦後六〇年』を嗤う　第4回
「丸腰憲法を絶賛　冗談ではないよ、不破哲三」
　OPINION　
■谷沢永一
「皇室伝統こそ我が国の国益である」

外道には３人あり。仏教外の外道、小乗経、妙法を知らざる大乗の
外道なり。

天理も創価もどっちもやだよ

>>339
＞小野田寛郎
彼は「生長の家」の信徒なんだよ。
だから彼は毎年5月初旬に東京は日本武道館で開催される「生長の家相愛会全国大会」にゲストとして招かれているのさ。
ルパング島で苦労された経験を持っているせいもあろうけど、変に右翼的なイメージが色濃い人なんだよ。
「神話が息づいているのは世界広しといえど日本だけ」というのが口癖。
ご自分だってブラジルぐらいしか、よく見ていないだろうと思うんだけど。
ただ、じかに接してみたら、とても気さくで話せる御仁だったという印象があるよね。

>>338
うんうん。
長年に亘って前向きにイスラーム教に取り組んだ人の言葉にはきわめて奥の深いものがあるよね。
天理とイスラーム。　我々が認識している以上に共通点が多い両宗教であるのだから。

天理も創価どうでもいいけど
天理は、国が認めてるって、聞いたことあるよ！

>>344
宗教法人はみんな国が認めている。

今天理教と創価学会とでググってみたけど
天理教を攻撃しているＨＰはほとんどないのに対して
創価学会は出るわ出るわ、数えきれません
どっちがいいのかわわからないけど
とりあえず創価のほうが嫌われてるってことはわかりました

姉歯ホールディングス
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1133520169

他すれにコピーして頂ければ幸いです。

>346
創価学会の方がメディアに出てるから、より攻撃もされる。
天理教が今よりメディアに出る様になったら同じ事。
天理教も一昔前は布教活動が激しい時もあったからね。

要は、攻撃したい人は、創価学会が無くなっても、他にその対象を求めるんですよ。
学校の虐めっ子みたいなもの。

↑乙ｗ

どっちもどっちだな。
反米意識も強く、芸能関係者にも多く、古来からの大和撫子ミステリーや伝説を
信奉し、それらに没頭して人に押し付けてくる天理教信者達を見てると、
創価と何ら変わりは無いと思う。

第二次世界大戦の時には、天理は軍部に従っていたが、創価は逮捕されていたという
事に関しては、反戦家の前では創価は救いだと思うけど・・ＷＷ

>>350
創価は戦争に反対したから弾圧されたのではなく
国家神道を否定したから弾圧されたのだが

>>351
当時の日本として、国家神道の肯定＝天皇の為なら死ねる＝戦争賛成。なわけだろう。
戦争に反対する意味で、国家神道を否定した。
戦争を肯定する神札の受取拒否。

>>343
武庫ちゃんが鳥つけてるの初めて見たよ。

>>353
それは、彼は焼き鳥が好物でもあるからなんだろうな。

暇だったから、調べてみたら
創価学会は、国は、認めてないみたいだよ。

宗教法人登録されてますが

屋敷を払うて　田売りたまえ　天理王命

天理大学
http://passnavi.evidus.com/search_univ/4600/difficulty.html
創価大学
http://passnavi.evidus.com/search_univ/2600/difficulty.html

若干、創価大が上。

＜天理教界に悪風を撒き散らす「基本」の基本知識＞
・朝鮮DNA5割含有
・親戚がﾁｮｿ半島にいる（北？）
・「天理教上層部は異端であり排除すべき。そのためには教団の民主化が必要」、と言うが、
　本当の目的は、教団上層部の日本人を排除してﾁｮｿ民族が占有すること。
・韓国にぢばがあるとするｳﾘﾅﾗ起源説韓国天理教への過ちはなぜか一切批判しない一方で、
　すべての日本人初代大教会長を非難し、関根豊松、現在の天理教団上層部に至っては異端
　であると放言。
・自称天理教学生会7代委員長
・自称信州在住
・天理教の過去の歴史人物の過ちを指摘することを日々の業とし、天理教信者へ教団への現状
　不満を煽り、それを利用してﾁｮｿ民族の天理教上層部占有を企てる。
・台湾、朝鮮、中国への侵略戦争の謝罪を執拗に求める。日本国へ求めるのみならず、天理教
　団幹部にも執拗に求める。いわゆる「謝罪厨」
・朝鮮半島への日本軍の侵略が韓国政府の捏造であったという客観的事実を受け入れること
　ができず、朝鮮半島が日本に侵略されたことと信じ、戦後60年経った今でも強く日本と日本
　人を恨み、嫉妬している。
・つまり、天理教教義、天理教人民を利用して、日本の国益を損なってでも、南北朝鮮の復興
　を企てる過激派左翼。自称テ○リスト。
・「基本」の最大の武器は知識。天理教の教理を語らせるとかなりのベテラン天理教信者でも
　かなわないほどの膨大な知識を持っている。これに騙される信者多し。

天理教は昔からある宗教。奈良に天理市というのもある。
創価学会は池田大作が作った物。
歴史は何？
馬鹿にしているのではなくて聞きたい。
僕は天理教信者です。
親戚に大教会会長もいます。
けなしたりするのは良くないと思います。
宗教は自由ですから。

>>360
創　価　学　会　は　池　田　大　　作　が　作　っ　た　物　。
てんりきょうのひとってむちだけど
がっかいいんが、おだいもくあげて
むちがなおるようにいのったら
なおるよ!!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾊ_ﾊ　　
　　　　　　　　　　　　　　　('(ﾟ∀ﾟ∩　なおるよ！
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　〈　
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ_)

>>360
＞創価学会は池田大作が作った物。
よく調べてみましょう

>>361-362
比喩なんじゃないの？
ライブドアも元々は、ホリエが買収した企業だし、
池田大作が会長になる前と、後では全然違う団体のような気がする。

俺は学会員はみんなきらいだから、もし入信するなら、999999999999999999999999999ﾊﾟｰｾﾝﾄ天理教
ところでさ、よく旅番組とかでリポーターをしている人（宝石箱やぁ〜って言ってる人）って、名前わからんけど、学会員じゃないんでしょ？
前に噂でちらっと聞いた事があったんで。
くわしい方、教えておくんなまし

ハイ！ハイ！と言う事を聞かないから、肺病になるんです！
頑固だから、ガンになるんです！
分かったら、学会の言う事をハイと言って聞きなさい！

おいおい、天理教さんに失礼だろ。創価なんかと同列に並べちゃ。


オウムＶＳ創価ぐらいが妥当だろ？

天理教は教義的にはオウム以下。頭わりー。

そうですか。

天理はオウム以下だと。

それじゃあ、決定だね。

最悪最低宗教は「創価学会」に決定！！

↑こういう短絡的な香具師＝天理

どうでもいいけど最近お金がどうのと言って天理教から創価学会に移ってきた人が２人ほどいるのですが、
何を考えているのでしょうか・・・

社会悪なら創価のほうが上だが、金集めとなると天理教のほうがすさまじいぞ。
意外と知られていないようだが。
創価の財務にけちつけているような人では、天理教信者はつとまらないよ。

天理教の教会で白い服着て働いてる人って、
教団に金をむしり取られて生活できない人なんでしょ？

オウム天理教

今日から天理のおやさまは、麻原です。

32: 名前：名無しうひょ投稿日：2005/08/04(木) 02:09 　 2chの某板で、偶然に発見したレス
51 名前：武庫川女子大学総長 ：04/10/06 06:11:54
http://www3.inforyoma.or.jp/gyoen/newpage1.htm

おんちゃん、白髪が増えたねえ。「土佐金」はともかく、熱帯魚は今もどっさり飼うちゅうぞね。
金魚も総じて赤いもんじゃきに、おんちゃんも公明党議員じゃゆうても、「アカ」にも理解があるろう？
おんちゃんとこの熱帯魚のお店にようお邪魔しよった、自分が中学生時代が懐かしいおもうたき、ほんで思わずここにカキコさせてもろうちょらーよ。
まっこと、自分も女子大関係者らーになるとは当時は全然思わんかったけんど、おんちゃんが市会議員らーになるとは、思うちょらんかったき、びっくりしちゅうがですよ。
おんちゃんも「高知市の革新市政」をサポートする側なんやったら、共産党とも仲良うしちゃって下さい。

がんばってや、陰で応援しゆうきね。


33: 名前：名無しうひょ投稿日：2005/08/07(日) 16:42
>>32
あの人、高知弁で全国の板にもカキコしゆうがやろうか？


34: 名前：名無しうひょ投稿日：2005/08/07(日) 16:45
>>33
総長は２ちゃんの共産板でよく見かけるけど
共産板では標準語やね。

武庫ちゃん、高知の出身だったんだ？

どっちもやだよ。

>>365
何でだよ? バカらしいw

>>372
あれは神殿の掃除や作業をする時に着るんだよ、全くの妄想。

>>379
以前、本屋の宗教関連の本見てたら、そう書いてあった。
全財産なげうって、住む家を無くした人が天理で雇って
貰ってるって。

今はそこまでのアホはいないかもしれないけど、全くの妄想では
無いと思う。天理が金を取る話は有名だものね。

北朝鮮仏教と百姓神道、安っぽい感じだね

どっちもどっち
ｲﾝﾁｷには変わりない

どっちも絶対認めないから救いようがないね。ここ。
天理教の人もさ、穏やかで一見は優しげだけど、その実
信仰が深い人ほど社会で生きる能力と常識はない。
生きてる間出入りして、死んだらお寺で仏式の葬式あげられてるような、
お金を渡してる方の人が心の低い人がおおいのでは。
生活を他人に依存していたら誰だっていい人ぶっていられるし、
ボランティアもヒンシュク買いながら有給取って行く事もない。
学会員さんも、仲間が困ったときの決断力と労力をいとわない心は
目をみはるものがある。けど、それが迷惑だと感じている人の空気
を読めないのはなぜか。いくらその方が相手の為と信じているからと言って
自分の価値観を押し付けすぎでは。一般人からは行動と思想が過激な団体にしか
見えない。中身も良くわからない。専門用語のマシンガンほど心に壁を作る絶好の材料です。
・・自分がどの教えに救いを求めようと自由だから、何を信じても
いいと思うけど、少なくとも批判を受けたときにそうかな、と思えな
くなっていたら少し行き過ぎなのではないか。改良の余地があるなら、
話し合ってより良くして行くのが人間が授かった知能のように思う。
盲目では知能と言語のある意味がないように感じる。どちらにも、相手を
思いやる心使いはないようだから、どっちもろくでもないとしか
受け取れない。・・・それで皆さんの神様はご満足なのですか。・・で、
あれば外野からあれこれ覗いて意見を述べることもないと思われます。

創価に入るくらいなら死んだほうがマシだ

天理教は、宗教としては創価学会よりも格段に劣るという現実がある。

天理教は、宗教として創価学会よりも格段に劣るという現実がある。

>>385
例えば？
彼らにも排他性はあるけど学会ほど激烈ではないですよ。
何をもって優劣を言うのです？？

中山みきの脳内神様が言っておる
「貧におちきれ」と

世間は言う
「屋敷はろうて
田売りたまえ」だょ
やめた方がいぃよ

....どっから来たんだよ、中山みきの脳内神様さんよ

天理教は政治と直接関わりがないからいい。
組織としても割と穏やかなイメージがある。
金集めに関してはどっちもどっちかな

教え自体はどちらが良いとか比べるものじゃ無いと思う
人の心の問題だし。
あと、「特定の宗教を信じてる」のが「気持ち悪い」などといった風潮は良くないね。
その組織の批判はどんどんするべきだと思うが、信仰自体を批判しちゃイカン。

創価３年目で年４万くらい（新聞代金など含む）だけど天理ってどのくらいかかるの？

天理はかかるお金は自由です。強制じゃないです。
たくさんしたい人は大金をかけるし、なければ１０００円でもいいんだよ。
私は昔、創価学会員に無理やり担がれて拉致されました。
ギャギャわめいて近所の人に助けられたけどね！

で、実際いくらくらいかけますか？
私は創価で新聞代など諸費用入れると年６万です。
（財務は２万）

天理教信者なんか、平然と自殺をするよ？
曰く、「神様に借り物（つまり肉体）を進んでお返しすることは、とても勇気がいることなので立派だ。今度また、この世に出直して（生まれ変わって）これるのだから、自殺するべき存在の人は自殺するべきだ」

めいらく(天理企業)に入ろうとする無宗教の人はゴマンといる。
しかし養老乃瀧(キンマンコ企業)の内定者懇談会で、「創価学会に入信してもらいます」と言われ、プーの道を選ぶヤツもまたゴマンといる。

そういう事だ。

>>391
確かに天理の場合どこかと違って強制はないですね、宣伝はありますが、
お布施は可能な範囲でいくらでもいい。

で、実際はいくらくらいかけるんですか？

>天理はかかるお金は自由です。強制じゃないです。
>たくさんしたい人は大金をかけるし、なければ１０００円でもいいんだよ。

創価学会は財務0円でもかまいはしないです。
裕福になって感謝している人は何1000万でも喜んでご供養しますが、
だれがどのくらいかは個別にわかるものではないので、1円でも
区別ありません。

自分も学会に入信して一年半ぐらい経つけどお布施みたいなものは無いな。祈伏されてる時にありったけの不満をぶちまけて入信したんだが、特に不都合はない。
ただ入りたくて入った訳じゃないから題目とか活動とか俺からみたら自己陶酔のように思える。ただ強制はしてこないから気楽に…というか気が向いたらやるという感じで。
学会の考え方(理論的な部分)はいいな…と思う反面、その考え方で生きていれば題目も不要だろうと思うし、宗教と言う形にしなくてもいいとも思う。
なんせ自己陶酔だと思うから。

天理教の内容が低俗すぎる
神懸かりが教祖だもんなぁ
｢貧におちきれ｣だもんなぁ

まぁでも天理は新興じゃないからね。

天理教も創価学会も十分新興宗教です。
本当にありがとうございました。

はい、ここらで終了。
俺はそ○かにも顕微鏡にも票はいれねぇ。というより、
頻繁にこのスレに書き込みしてる下衆、オタクかし○しょー。
どっちにしたって糞以下なのは目に見えたこと。頭大丈夫？
宗教について、こんなネットで相手の顔もわからねぇのに（まぁ分からないから
自由奔放に発言してるんだと思うが）、碌な知識もなく、経験もなく、
実際のところ何も知らない様な阿呆が、ここぞとばかりに見解だけは述べやがる。
はっきり言うと、一般市民から見ると、そーかも顕微鏡も、また、それに対しグダグダと
意見をたてているクレイジービッチどもも、全てまとめてくたばればいい。
そうすれば、普通の人だけになるだろ。消え去れよ、クソどもめ。

話は戻って、絶対に票を入れろというなら、確実に顕微鏡だろ。
つーか何でそ○かのアホどもに票を入れなきゃなんねーのかが疑問だ。
あれほど危険思想なやつらも珍しいぜ。俺のダチにそ○かのやつがいたんだ。
そいつは、最悪なクソ野郎だった。俺んちまでわざわざきては、
くだらねぇ宗教についてつべこべ言いやがって。
俺が何したっつーんだよ？何だコレ？罰ゲーム？そう思った笑
全くあいつらは救いようのねぇ、最低最悪のチンポ野郎どもだ。
聖○新聞も頭逝っちゃってる感バリバリ丸出しで、やべぇことお墨付き。
俺はそ○かガッ○いが大嫌いだ。生きる価値すらねぇぜ。
つーか言わしてくれよ、




宗教否定して何が悪い。

あ

402さん。あんまり強く言わないほうがいいです。
あなたの言いたいのは、つまりは、そうかのひとにいろいろいやなこと
されたから、嫌いだ、ってことでしょう。
たしかに危ないところもありますが、みんな一緒の人間なんですよ？

>>402
そ○か工作員さん乙です。

確かに、暴言を吐きすぎました。
俺は物事を必要以上に侮蔑の言葉で表すことが、癖になっている。
ラッパーだから、バトルで毒舌を吐こうと自棄になっていたことが、その原因。

俺が言いたかったのは、要するに、学科いは、もう少し丸くなってほしいということ。
顕微鏡みたいに、ひっそりと影をうすめて存在していてほしいってこと。
そうすれば俺らは何も気にせず、普通の暮らしが出来るのになってこと。

選ぶんなら、どっちも入るなよ。
心の底から「入りたい」って思ったところにしろ。
俺は新興宗教は嫌い。
女子中学生を崇拝した方がいいね。

まだ、あるんだ…このスレ
(・・?)

天理市民の俺が来ますた＾＾
どっちも信じてません＾＾

天理教って具体的にどのへんがいんちきなんだ？

天理、創価よりも！

　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　＿＿＿＿　　|　　　たのしい
　　　　　　　　　　|　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿/
　　　　　　　　 ￣　　　　　　 　/
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　　　　　　　　　 　 　 　 　　 / 　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　＿／　 |　　　＿＿＿＿＿＿/
　　　　　　　　　　　　　￣　　　　 　 　 　 ＿|
　 ∩∩　　　　　　　　　ま　た　ま　た　新　し　い　仲　間　が　増　え　ま　し　た　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　つこうた　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　 　 　 　　　　　 ∧＿∧　　　　 　 　 　　　　　∧＿∧　　　　 　 　 　　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（ ´∀｀　） 　∧＿∧　　.＿（´∀｀　）　　　∧＿∧　　.＿（´∀｀　）　　　∧＿∧　　｜｜
＼ ＼（　´∀｀）ｰ‐--（ ´∀｀ ）￣　　　検　　 ⌒（´∀｀　）￣　　　 愛 　　⌒`（´∀｀　）￣　　　 京 　　⌒`（´∀｀　）　／／
　 ＼ 　　大　　／⌒　　海 ⌒￣ヽ　 察 　/~⌒　 岡 　　⌒￣ヽ、媛　.　/~⌒ JAL 　⌒￣ヽ　都　　/~⌒　自民 ⌒　/
　　｜　　脇　　|ｰ、　　 上　　/￣|　事 　/／`i　　山 　　　/￣|.　県　 /／`i 　副 　　　/￣|.　府　 /／`i 　篠　　　/
　 　｜　　正　 |　｜　　自　/　（ミ　務 　ミ）　｜　 県 　　/　（ミ　警　ミ） 　｜ 操 　　/　（ミ　警　ミ） 　｜ 原　　｜
　　　｜　　美 ｜　｜　 衛　|　／　　官 　　＼ ｜　警　　 | ／　　　　　 ＼ ｜ 縦　　 | ／　　　　　 ＼　｜ 実　 ｜
　　｜民主市議｜　　）　 隊 ／　　　／＼.　　　＼| 　 　　／　　　／＼　　　＼|　士　／　　　／＼　　　＼| 県議　 ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ ヽ、＿／）　 （＼

ついこないだの小泉首相に対しての質疑応答で、公明党女性議員の山本議員が
「機密情報管理」の件で色々と過去の例を挙げて言ってたが、出来てない党が
創価だといいたいね。天理も羽田孜議員など、似たものがいるけど・・・
どっちもどっちだねＷ

創価は元々親中派だし、天理だって大和の精神と言っといて、源を辿れば中国からの
文化思想の影響が強い。尚且つ両者共に組織型宗教だから、思想の自由で誤魔化して
社会主義的な思想や手法を押し付ける事も出来るだろ・・？
比較しても一緒だよ

宗教が似たり寄ったりなのは当たり前！根本は手を合わせ祈る事なんだから！ただ宗教によってやり方やどこに重きを置くか、崇拝するモノが違うだけ！批判する事が当然となってしまってる今の世の中や今の人々って可哀想です！

>>387
天理教は教えそのもの以上に、しきたりがあまりにも封建的すぎるわけよ。
とにかく個人単位の立場を認めていないし、「理の親」たる立場の人間に、生殺与奪の権限を完全に握られているも同じ。
創価学会とて、まさか地区部長が一会員の生殺与奪の権限を掌握しているわけではあるまい？
創価学会流に言えば、「理の親　＝　善智識」という図式が絶対的に成り立ってしまっているということ。
理の親を悪智識だと思うことすらも許されていないのが天理教信仰の世界。
「神さんすべてお見通しやで」てなもんで、思うことも許されない。
理の親が「悪智識」と思えるうちは、信者当人の「成人ができていない未熟者」という烙印を押されてしまうようなしきたりが厳然と存在している。

「親の言うこと　＝　神の言うこと」
そんな図式が頑なに信じられている世界。　創価学会は、あくまでも「師弟関係」を軸にしているのとは大違い。
タコ部屋同様の教会だってたくさんあるのが現実。
「親孝行」の思想が極端に重んじられたために、そんな変な風習が天理教に根ざしてしまったのさ。
創価学会だったら、たとえ公明党なんぞに投票しなくっても、文句は言われることがないだろう？

…本来の天理教は、徳川時代に形成されて凝り固まってしまっている封建制を打破するために登場した「宗教」。
それが今や、封建主義の権化と成り下がってしまっているわけだから、中山みきさん、さぞや「これわからんが　残念、残念」と仰せのことであろう。

他の宗教を否定･批判する宗教ってロクな宗教無いよね。

創価学会なんてその最たる例。

家が天理教なんだけど、教会さんがうるさくないから放置だ。
ちょっと申し訳なくなるほどだ。

天理教を選びます(^-^)なぜならうちは学会入ってて嫌な思いしたからそれに学会は、政治と宗教がくっついてるから気に入らない汚い！学会やめて以来嫌がらせ受けてるし学会最悪

>>418
まあ、それもいかんな。
学会のほうも、まだまだ。　「宗教」の値打ちはない団体なのかもね。
宗教ではなくても「大衆の阿片」ではあるということなんだな？

既出ならすみません･･
天理教と創価はどう違うあんですか？

創価は朝鮮　天理は金集め

どちらも必要悪です　消えてください

創価学会だね(^-^)天理教って（>_<"）名前からしてだっせー〜〜☆彡

天理教はよく知らないお金集めのことはよく聞くけど、政治と一緒になってないだけましだと思う。天理教には病院もあるし。学会は信心してたら病気治る言うし、朝鮮の人も多いのもあるし、お金集めもしてる。あとは公明の票集め。

>>423
＞朝鮮の人も多いのもあるし

天理教だって、そうだよ？
それに、天理大学の前身である「天理外国語学校」の発足のときに設立された学科は、まずは朝鮮語学科だったぐらいだもん。
日本で初の本格的な朝鮮語辞典だって、天理大学の編纂によるものだった（養徳社発行）し、
朝鮮総督府の編纂したものを加筆・修正して完成させたものさ。

昔の天理教は、途方もなく優れたものがあったんだね。
でも、それに慢心してしまって、今日のようなテイタラクを招いてしまったようだ。

あの病院で叔父死んだが
「神様になったんだから泣くことない。むしろ喜んでやりなさい」
って言われたなあ

消防だった俺は余計泣いたわな

>>421
必要悪なんだったら消えちゃいけないんじゃ……？

１．何で選択肢が２つなんだ！！
幸福の科学やアーレフetcを入れたらこのスレ盛り上がるのに・・・。

初めて参加させていただきます。
天理教について教えてください
１教えは仏教ということでよいですか？
仏教ならば誰が創設者ですか？
２天理教の目指すものは何ですか？
３天理教に入ると「陽気暮らし」ができるとの事ですが、
　陽気とはどのようなこと？解雇や病気になった場合などどう考えますか？
４祈りとかあるんですか？あるならばどのような祈りで、目的は？
５お金はいくら払うのですか？

>>428
1全然違う
2陽気暮らし
3病気は神様からの警告
4他人の幸福を祈る
5色々

429
1全然違うとはどうちがうの？
２陽気暮らし 陽気とはやさしく、たのしく温和にということ？
3病気は神様からの警告
　反省すれば直るということですか？
4他人の幸福を祈る
　幸福を祈るのは自分にかえってくるということから？
5祈りは何個かあるということ？

>>430
1 教理が違う
2 笑顔で挨拶たすけあい
3　口にデキモノができたら言葉づかいが悪かったとか
4 いざという時に神様に助けてもらえる　
5 朝と晩にします。出かける前にもします。

>>431
1 教理が違う
　 創業者はどなたですか？
　又教理は誰を参考にしているのですか？
3　口にデキモノができたら言葉づかいが悪かったとか
　　肺がんとか交通事故の場合は原因はなんですか？
4 いざという時に神様に助けてもらえる　
　普段から神様に祈って、やさしくしていれば救ってくれるということですか？

5 朝と晩にします。出かける前にもします。
　祈る対象物は何ですか？（仏像とかですか？）
　祈る言葉はなんというのですか？
　時間はどれくらいですか？
それと教理は死んだ後は天国へ行くのですか？輪廻転生ですか？

>>432
1 120年前になくなられた女の人です
　　参考にした人はいなかったと思う
3 癌も交通事故も運命です
4 神様に祈る時に自分の幸福を祈ることは無いです
　人を助ければ我が身助かる
5 カンロウダイに拝みます(神社のような形してます)
　時間は3秒〜云分くらい
　親が子となり子が親となるので輪廻転生？ですか

1 120年前になくなられた女の人です
　　参考にした人はいなかったと思う
　＞なぜ、その人は神様の存在をわかったんですか？
　　超能力、霊能力とかですか？
3 口にデキモノができたら言葉づかいが悪かったとか
　癌も交通事故も運命です
　＞軽症の場合は本人が悪く、大病は運命ということですか？
4 神様に祈る時に自分の幸福を祈ることは無いです
　人を助ければ我が身助かる
　＞人とは全人類ですか？家族ですか？
5 カンロウダイに拝みます(神社のような形してます)
　時間は3秒〜云分くらい 　　
　＞なむあみだぶつ、とか、なむみょうほうねんげきょうみたいな声を発する
　　ものはないのですか？

　親が子となり子が親となるので輪廻転生？ですか
　＞先祖内で輪廻転生を繰り返すということ？

>>434
1 その人は神の化身です
3 軽傷も神様からのサインです
4 そうです
5 普通声は出さないです　他人の幸福を小声で言いながら拝む人はいます
　　＞先祖内で輪廻転生を繰り返すということ？
　　僕の知識では分からないです。

>>435
1 その人は神の化身です
＞失礼を承知で。
　その人が神の化身とは誰がおっしゃったのですか？
　その本人が私は神の化身ですといわれたのですか？
　また誰が言おうが何を理由に神の化身といわれたのですか？
　それと教理は全て自分の知恵で悟ったという理解でよいですか？

3 軽傷も神様からのサインです
>つまり運命は全て神様が決める。しかし少しでも悪いことをすると神様が
この悪いところ直しなさいと病気などでサインで教えてくれる。
そこで信者の方はそのサインに従い、是正すれば病気も良くなる。
仮に大病した場合でも神のサインですが是正しても治らない場合もある。
しかしそれは神の意思であり、それで亡くなってしまっても自分の家族に、
また生まれてきてくれるので家族の死を悲しむ必要はないですよ
ということでしょうか？

それと教理では笑顔で挨拶たすけあいしましょうね。
そうすれば幸せに暮らせますよということが一番の教えという理解でよいですか？

>>436
1 本人が神の声が聞こえてきて教理ができた事
　になってるので本人の意思=神と考えていいです
　化身という言葉は僕が勝手に考えて使いました　すいません。
3 正解ですね　自分の身に降りかかる全てのことは神様のサインです。
　家族の死は悲しいですが天理教では死ぬ事を「出直す」と言って
　意外にサバサバしたところがあります。
　笑顔で挨拶たすけあい=陽気暮らし=世界平和です。

>>437
よくわかりました
ありがとうございました

このスレ見ると、まだ、天理の方が理にかなっているような、、

>>439
層化と比べどこがどう理にかなっているの？

天理はどこの政党と仲良しなの？

>437
ごめんなさい、あと一つ。
目的は陽気暮らし=世界平和
ではどういう具体的平和活動を？
天理教もしくはあなたの視点から見ると
自衛隊イラク派遣や靖国参拝問題をどのようにお考えですか？

自衛隊イラク派兵は義のない参戦。自国の価値観を押付け、自国の利権のみ
を追求した米国の「侵略」に加担した罪は重い。
靖国問題は日本国内の問題であり、他国から干渉される筋合いはない。中朝
の外交ｶｰﾄﾞに使われているだけ。靖国参拝と軍国主義復活を繋げて考えるの
はこじつけ。参拝してもしなくとも問題にするほうがおかしい。政教分離を
唱えるならまず宗教法人の優遇税制撤廃を主張すべきだろう。

>>443=437?

>>441
共産党だよ。　たまに自民・民主の熱烈支持者もいるけど。

>>441
答えにならないけど民主党の前代表のマ○ハラさん
ははっぴ着ておつとめしてます。

>>441
民主。
自民は統一教会。
日本共産党はどうか知らないが
マルクスは宗教を排除してる。

>>446
おつとめしてた割には早々退陣されるのね。

>>444
437だけど443さんは自分じゃないです。
実は、自分は教会の子として生まれて育ったのですが
修養科も出てないし教理もちゃんと勉強してないんです。
騙してたみたいでごめんなさい。

>>448
あれはN田議員の問題

>>450
天理教御得意のトカゲの尻尾切り思想でつか？

>>451
意味が分からないんですけど、創価の方ですか

天理教の教祖は女だな　女性の素晴らしい哲学ですよ
拝めば幸せになるかもね

母よ　あなたは　なんと美しい

>>453
あなたも創価学会員なんでしょ？

＞母よ　あなたは　なんと美しい

この文章でもって、直感的に感じたんだけど？
作詞が「山本伸一」だとされる、とある曲名を連想しちゃったんだけどな。

>>452
N田議員の問題だけの問題なら党首が辞任する事態にはなかなかならない。

党首の国会での発言にも問題があったということ。口座の情報を掴んでるとか言って息巻いていたじゃん、前田さん。あれ、名前違ったっけ。

>>455
前原でっせ

>>428
１教えは仏教ということでよいですか？
…仏教ではなくて「教派神道」の範疇に属します。
　
２天理教の目指すものは何ですか？
…封建的な身分制度や、強権的な明治政府の厳格さを排し、
　平等で分け隔てのない世の中を目指します。

３天理教に入ると「陽気暮らし」ができるとの事ですが、
　陽気とはどのようなこと？
…あらゆる「心の束縛」から解放された、躍動感のある日々を過ごせるさま。

＞解雇や病気になった場合などどう考えますか？
…これらはみな「節」だと考えます。竹だって節あればこそ芽を吹き出せる。
　つまり、逆境に出くわしても、それを克服する努力することによって人間が大きくなれて、
　結果的にはより大きな幸福を得られるものと考えます。

４祈りとかあるんですか？あるならばどのような祈りで、目的は？
…基本的には無事にさりげなく、スムーズに物事が進むこと。
　ならびに無事に通らせて頂いたことに関しての感謝の祈り。

５お金はいくら払うのですか？
…信者個々人に一任されていると見なして差し支えなさそうです。

創価学会はゴミ…天理の素晴らしさわかれよ…ニセ宗教はだまってろ

>>458
本当に天理信者？

本当だよ

459》何かききたいの？

>>461
２つ１つが天の理ってどういうこと？

簡単に言うとみんなが楽しく暮らせる世界を作ろう。ってのが目的なのね。それを陽気暮らしって言うの。大雑把でごめんな

>>458
「陽気暮らし」、感謝の教えのわりには
　458は人格疑われる発言だが

>>463
みんなが楽しく・・の中のみんなには、創価学会の人達は含まれないの？

もう1つは？

>>466
逆境に出くわしても、それを克服する努力することによって人間が大きくなれて、とあるが
結果的に死んじゃった場合はどう考える？

>>467
死んだら終わり、考えない。

天理教って年寄りばっかじゃん！

>>469
若者もいるよ

私たちの身体は自分達で動かしてるんですか？もしそうなら、寝てる間はどうしているんですか？
これが神様のお働きなんです。
天理教は心の勉強ができるところです。

>>468
>死んだら終わり、考えない。
家族が死んだら？

>>468
みんなが楽しく・・の中のみんなには、創価学会の人達は含まれないの？

>>457
＞解雇や病気になった場合などどう考えますか？
＞逆境に出くわしても、それを克服する努力することによって人間が大きくなれて、

がんになったらどう考えるのですか？

>>457
>２天理教の目指すものは何ですか？
＞平等で分け隔てのない世の中を目指します。
４５８のように宗教違いの隔たりが起こっていますが。

>>472
家族が死んでも考えない
>>473
創価も含まれる

>>476
>家族が死んでも考えない
考えちゃうでしょふつう。悟りでも開かないかぎり。
どう考えないようにするんですか？

>創価も含まれる
層化の人にも感謝の祈りしてるんですか？

>>477
家族が死ぬと悲しいです

創価の人でも祈ります

創価の信者さんですか？

>>478
>家族が死ぬと悲しいです
　悲しいのをどう乗り越える？
>創価の人でも祈ります
458に対してはどうなの？
>創価の信者さんですか？
ちがいます

がんになったらどう考えるのですか？

でもみんな死んだら結局どっかそこらの寺いくんじゃないの？

>>480
何が言いたいの？

結局信じてた宗教関係なく違うところに葬られる。
キリスト教徒だって言ってた人の葬式がこの前知り合いの寺で行われた

>>482
自分の家天○教やってるけど普通にお墓あるよ

>>479
天理教に入りたいんですか？
勧誘されてるんですか？

>天理教に入りたいんですか？
>勧誘されてるんですか？
いいえ、

>>485
なんで質問するんですか

>>486
興味本位です。

>>487
天理の神殿見たら感動するよ。

友人の天理教信者は、上司に対して全く敬語を使いません。
自分の立場がわかっていないそうです。
これも天理教の教えですか？？
身分は関係なく平等にってやつですか？？

大教会の直属の信者の家の子ですが、社会をなめきっています。

>>489
自分は大きめの某大教会に住んでました。
自分の大教会もあまり良くない人が多かった。

>>489
天理の教えとは関係無いです。
本人がダメなだけ。

>>488
>天理の神殿見たら感動するよ。
なぜ？
>>490
>自分の大教会もあまり良くない人が多かった。
どんなふうに良くないの？

>>492
神殿はとても大きいです。
近くにたこ焼きとかもあるよ
神殿の廊下歩くの楽しいよ（メチャ長い）。
ああいう場所は日本にまず無い！

はじめまして☆私は天理教信者です。天理の教えが大
好きで、天理で暮らしたいという理由から今は天理市
内の学校に通っています。
天理教の教えや教祖の思いを一人でも多くの人に分か
ってもらいたい！もちろん天理教の教えが理解できな
かったり、嫌いだって人もいると思う。でも、きっと
誤解してる部分があると思うから、ただ否定するだけ
じゃなくてそういう考え方もあるんだって見方を変え
てみて欲しい！！
私に答えられることなら、質問に答えますから！！(><)　　

http://jbbs.livedoor.jp/news/2442/

>>494
家族が死ぬと悲しいですが悲しいのをどう乗り越える？
へんな服きて何やるの？
他の宗教とどう仲良くする？
世界平和にどう取り組むの？

>>496
言葉汚いね

わたくしも天理教信者ですが集団ストーカーは層化だけでなく天理教信者の中にもいます、
末端加害者だと思いますけどね。

>1
どっちも嫌に決まってるだろ

500

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/recruit/1141825196/l100

↑創価の意見も参考にしたい

>>494
496の回答は？

5月3日は、一体なんの日なんでしょうか、山本先生？
まさか「ゴミの日」じゃあないでしょうし。
信濃町界隈が賑わっているようですけど…

>>1
どっちも嫌だｗ

天理市民てみな天理教徒？気持ち悪絶対住まない。
名古屋の豊田市も嫌だ。味噌カツ無理やり食わされてトヨタの車買わされそう。
八王子市が創価市に成らなくて良かった。

　　　　　　　　　／￣￣ ｀ヽ
　　　　　　 ／_ ,,. -- ､　　,>⌒＞-＜￣ ｀丶、
　　　　　　 ＼,.　-‐ '"￣　　　　　　　 ｀ヽ　　 ＼
　　　　　　／ ／ 　 　 　 　　　　　 ⌒i　　ヽ >' /
.　　　　∠,ｨ/　 ,　 /　 /　　　　　　　　!　 ', ',／
　　　 /　　/　/　/　　l　 l　　.ﾄ、　 ,　 |　　i　! 　　がお
　　　　　　i　 i　 l　 ,. i- ハ　 |　ヽ‐ﾄ- |　　liﾐi 　　がおっ♪
　　　　 　 |　 l　 l　 / V　　＼!　　ヽ!ヽl　　liﾆ}＼
　　　　　　ﾚvﾍ　ﾄ 〃�荏　　　　'"��ヾ!　　i|ｿ /´
　　　　　　ん〜＼!　　　　 ＿_　　　　 }　　 ヽ''
　　　　　　　　　 /iゝ.,　　　i　 ﾉ　　 , ｨ|　　 /
　　　　　　　 ／〈　　i ＞　 --　 ＜　/　　/
　　　　　/｀丶､_ ＼ ﾊ1T´ _n_　_」　/　　/_
　　　　　!　　　 li |. 〉　}.|　7tjく　　/　　/　 i
　　　 ／ `ーｧ┴ i/ハリ /　　 ヽ〈　　.{　　/7￣￣ヽ
　　 /　　 //　　 /　八 ,〈ヾ _／ 〉 i l　!___//＿＿_ノ
.　　|　　 .i |　 ＿レ'__＞ー-- -‐へﾘヽ!
　　 ',　　 !.|　 | ／　　 /　　i　l　ヽ　 ＼┐
　　　＼　k|　 |　　　 /　　　!　!　　ヽ.　 ＼

天理と創価じゃ全然違うだろ。

>>506
草加市民が困ってるってさ、草加せんべいおいしいのにね。創価は自分達以外、
皆邪教扱い。折伏経典見たら、天理教の「悪しきを払うて救いたまえ、天理王の命」
ってくだりを
「屋敷を払うて田売りたまえ、天貧乏の命」って非難して、天理教に入ると
全財産をなくしてしまう。なんて書いてある。大笑い、自分達のことが見えないんだな。
盲信って怖いネエｗｗｗ

私は、常識なく周りが見えない盲信者は、どんな宗教でも世の中の害になるように思います。　

相手の気持ちや状況を嫁ない人は嫌われる。
宗教なくても…。

>>509
＞常識なく周りが見えない盲信者
盲信者かどうかよりも常識があるかどうか

＞相手の気持ちや状況を嫁ない人は嫌われる。
俺もそう思う

犯罪宗教を除きどこの宗教でも、害になるかはその人次第でしょ。

天理→よろづ相談所病院設置で万人助け
創価→教育という看板を掲げ身内助かり

>>511
496の回答してくださいな？
それとも回答できない理由でもあるの？

　仏教系新興宗教と神道系新興宗教の比較か。微妙だな。

マジレスするとどっちもいやだ。
おれ、宗教は嫌いだから。

ただ、どちらかを選べっていわれたら、天理教かな。

理由は創価信者は言っていることと行動が矛盾している。矛盾が多すぎ。
金に汚いし、そのくせして、自分たちのことは正義を標榜する。
まったくの善意で困っている人を助けるってことは、彼らにはないのね。

おれが昔住んでいたところは、創価、天理教、両方の信者がいたけど、天理教のほうはそういったことはなかったね。
いつも、ふざけたことをいうのは、創価の人間だったね。
理が通らないというか。自分たちのことだけ主張して、全体の和をまったく考えない。

俺が知っている限りでは、創価は明らかに害虫だが、天理教は害はない虫ってところだな。

天理信者

とりあえず

オウム
創価
統一教会

日本三大カルト、もっというなら害虫だな。
この三種類の人間は絶対いやだなｗｗｗ

層化の矛盾
平和会館という建物の名称

身近にどっちの信者もいるが
天理教の人たちはみんな心から幸せそうな顔して
自分達の事は気にせずにこっちが気を使ってしまうくらい親切
お気楽集団な感じ
創価学会の人たちはみんな一見満面だが目だけ笑っていない笑顔で
何かに追われているのかウザいくらい粘着ですぐに自己正当化の論議を初める
北朝鮮な感じ

天理教は神道の影響からか古き良き日本な匂いが残ってるよ
ちょっと前時代的だけど
創価学会は（ry

創価学会ってオカルト集団って認知されてたよね。まぁフランスからだけど。
創価のF作戦（友人勧誘）なんとかしてくれ！それに選挙の前に電話するの止めてください。
大変迷惑してます。

小学校時代の恩師が天理だった。そのほかにも何人か知り合いはいるが、好印象の人ばかりだ。
うちのじい様の親友が創価だった。聖教新聞の勧誘に来るのだが人が良くて言い出せず、メロンや菓子折りだけ置いて帰る人だった。創価の人間で好印象を受けたのはこの人だけだ。
あとの創価はサイテー。ただの狂信者。人に迷惑かけてる自覚なし。

創価は評判悪いね

創価の負け

これ以上殖えると怖いのは層化の為、どちらか選べと言われれば絶対に天理教。
自分の友人は層化に入信して変人なりました。層化は･･･ムカつきます。

>>523
天理も負けず劣らず性根が腐っている！
所詮は、両者とも「宗教」に他ならないからな。

どちらも阿片だよ、阿片。

同じ阿片でも層化は腐った阿片

私は天理教ではありませんが、私の知っている天理教の人たちは朝から町の掃除をしていました。
詰め所と呼ばれる施設ではテレビもなく食事もとても質素なものでした。
しかもとても優しい人たちばかりだったように思います。
創価と違うなと感じるところは創価は自分さえよければいい。という考えを持っていますが、天理は自分のことは後回し。という考えを持っているというところです。

思うに　宗教さえなければ世界平和！

>>527
短絡的な頭だな

>>524
はぁ？前提としてそんな事は百も承知だろ？今さら言う事じゃないよなｗ
「天理教と創価学会。入信するならどっち？」
この二者択一の状況で>>523も他の皆も話しをしているのに･･･
お前だけ完全に場違いで低脳な事を言っているね。

ここは天理信者がはびこっているだ

現在創価学会２世だが天理教の教えを公式でみてきた。

ようきぐらしなど興味深い教義だ。

>>531
珍しい人だ＾＾

そうかがっかい２せだけど、しんじてません。
いま、こうしきの一言はなしをよんます。
ひらがなをたようしたやさしいぶんたいにきょうかんできます。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

今日の格言
【宗教にろくなものは無し】

天理教では人は何故生まれるの？

いまみかぐらうたをよんでます。
ゆうめいないっせつがさっそくとうじょうして、さらにきょうみがかそく。

中山みきの画像検索したら優しそうな人だった。
天理教はいまこそ創始者の教えに帰るべき、、、

団栗の背比べ

ただ､敢えて比べるなら層化だね　
何故なら 一応 男性の教えなので

男なら黙ってザイン

いずれにせよ脳爆カルトの顕正はやめとけ。
何年も会ってない同級生がいきなり会おうって電話してきたら連中だ。

>>541
言われなくても日蓮正宗系には近付きません

ここの掲示板では勝手なことをべらべら言ってるな

あなたたちに天理教の何がわかるんでしょうか？

いんちきだって？しょうこは？

ここの掲示板では勝手なことをべらべら言ってるな

あなたたちに創価学会の何がわかるんでしょうか？

いんちきだって？しょうこは？

ここの掲示板では勝手なことをべらべら言ってるな

あなたたちに顕正会の何がわかるんでしょうか？

いんちきだって？しょうこは？

ここの掲示板では勝手なことをべらべら言ってるな

あなたたちに日蓮正宗の何がわかるんでしょうか？

いんちきだって？しょうこは？

>>543-546
ワラタ

>>545
>>546
シコって寝ろ

>>543-544
おいらが、この両者ともをよく熟知しているつもりなんでね。
両者ともに、「天の理」「仏の道理」からかけ離れてしまったところがあるんだよ、現実にね。
まあ、「道は一つ」などといった、一見もっともらしいが、とんでもない僻事を言っているようではいつまで経っても「真実」がわかるようにはなりはしないよ？

>>549
どちらがお勧め？

誰と誰がセックスしてもいいんですよ（互いの同意でね）　キモチィ〜セックスしろよ〜
誰と誰がどんなセックスしてもいいんですよ（互いの同意でね）　キモチィ〜セックスしろよ〜　
ヤリタイ盛りのセックスしてもいいんですよ　キモチィ〜セックスしろよ〜　
ヤキモチの相乗効果を利用したセックス？　
男（彼氏・旦那）が求めてくるの目的（男が怒る場合もあるかな）　キモチィ〜セックスしろよ〜

>>551
Family planning！コンドームの知識！セックスによる免疫不全症候群や他の病気の知識！

　 　　∩＿∩ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
  （¶ ´m｀）＜　マルチにレスは痛々しいﾓﾅｰ |
　 　（つ W ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　>|| ） ）
 　（_||__）_）

　　　｜　　　　　　　　　
　　ﾟ⌒ヽ∧∧..　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　 し(´Д`)、＿　＜　釣ﾗﾚﾃｼﾏｯﾀ・・・反省ｼﾃﾏｽ 　　　|
　　　  ヽ　　＼′ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　 　L＼＿/、
　　　　　　　　　/ ＼
　　　　　　　　　＾＾＾＾＾

ここのやつみんな死ね

創価学会テレビＣＭすんな。キモイ
池田大作氏ね
天理教もイラネ

どちらかなら絶対天理教
まじ創価学会しつこくて怖い
入るって言うまで話しやめないみたいだから逃げてきた
創価学会にはまってる知り合いは自分に都合よく教え（知らないけど）を
利用してる感があった。

ひらがなの教義は明朝体で「勝利」とか「正義」とかよりは自分には浸透する。
けど宗教は当分いいや。

何があっても天理教。
家は仏教やけど俺は天理教に移るつもり。

ちなみに家を無理矢理に創価学会にしようとした裏の家は家族崩壊。
旦那は採石場で落石に巻き込まれ植物状態に。２年後死亡。
生まれた子どもは知的障害。今も施設に入りっぱなし。
本人は３年前に病気で４２で亡くなった。
これ実話ね。兵庫県やけど。
創価学会はまじでやばいぞ。

>>559
天理のすごいところは？

ぼくは天理信者なのですが
天理市で「あいつ創価学会や」とか
指差して「創価、うんうん、マチガイナイ・・・」とか
「創価学会かんじわる〜い」とか
いわれました

ほかに、本部内で「あいつか、でかいつらしてるのは」とか
「しょぼいメールアドレスｗ」とか
同じ日にいわれました

以前から知らない人から、通りすがりの人から
ストーカー様行為（監視を告げる行為等）されているのですが

こんな惨状が天理であるとはショックです
めちゃくちゃショックです

スパイみたいな嫌がらせ集団がいるのか
たきつけているのかわかりませんが
天理内でこういうことがあるのはショックです

SGIのライバルの幸福の科学は？

こっちの教祖は東大出の外資系商社あがりだぞ。

西暦３０００年の頃の世界を垣間見てるんだぞ(藁）。

創価だけは絶対かんべん！！！！！
あの人達あたまおかしいでしょ？
しつこいしウザイったらねーぜ！！

自分は間違いなく天理教に入信する。政党を作って政治活動を前面にするような宗教団体は
宗教法人ではない。その点天理教は信者の人たちは真面目に教えを実践している。だから入信
するのであれば間違いなく天理教。

>>561
それ集団ストーカーですよ、天理教の信者同士の間での集団ストーカーされているのですか、
それとも天理教に関係ない一般人も絡んでいますか、
私も天理教信者で集団ストーカーの被害者です、
他にも天理教信者で思考盗聴されている方もいらっしゃいます、

集団ストーカーに関してはここが一番まとまっていますので参考になると思われます、
http://antigangstalking.join-us.jp/

集団ストーカーやるって本当ですか？その３４
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1149679748/

集団ストーカーに対する防犯 PART8
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/bouhan/1151426490/


ここにも集団ストーカーのスレッドがたくさんあります
http://society3.2ch.net/soc/

天理教のおじば帰りに、近所のひとに誘われて、夏休みに
近所の友達と泊りがけで行っていたよ。
懐かしいな。ほんとに、古き日本の感覚が残っているみたいだった。
うちのうるさい親も、天理だけは別だったみたい。楽しんできなさい
またいな。

>>566
は？頭大丈夫？日本語かけよ 在日が
オマエの頭イカれた親の意見なんかしらねーよボケ
親がイカれてると子もイカれてるんだな

どっちかって言われたら天理教に入るね！創価は絶対ありえない！

天理は柔道の里やから
信心に厭きて脱会する時にシメられるぞ。ｗ

創価は池田氏のことばかりで、生命についてや道徳の事は
ちっともやらないな。

>>570
ヤリタイ放題が奨励されてそうな感じもするなぁｗ

>>565

多分ストーカー様行為する人が流す噂につられて
喋ってる人だと思います
他意はない感じの

しかし、知り合いでもなく私生活一緒でもないのに
なぜあそこまで知っているのか

普通の人も「言われて当然」という状況をなんとか確認しようという心理が発動しつつあり危険です

やはり何もしてない人が言われてるの見るのも怖いですからね
心の安堵を求めて、ぼくが何かしたのではないか、何かするのではないか、とか
普段の言動を悪いように悪いようにとって
「そら、言われるわ」と思い込もうとしている
すなわち、何かしらミスを探している
そんな雰囲気になりつつあり怖い
しばらく行きません

それと、誰でも入れますからそういう人もいるかもしれません

ケラケラ笑っているような人もいるようですが
どんだけ苦しいか理解して欲しいものです

ここのスレ
　天理賞賛
　　　信者なり
　
　　　　ともぞう心の俳句　　　　　　

天理=盆踊り大会 創価=早口言葉大会

創価ﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞＞566
あぁあの頃がなつかしい。あんな良い夏の思い出ははじめてだった

age

天理教曰く人間はドジョウから生まれたそうです。

天理教、とんでもない”裏”があるので要注意！

それは、彼ら天理教の人々は、身体障害者にはきわめて優しいものの、その分、精神障害者と呼ばれる人々に対しては思いっきり冷たいということ。
その嫌らしさたるや、創価学会の比ではない！

この事実はあまり知られていないようだが、それがある。
「精神障害者」の親などの庇護者には同情するも、当人に対する仕打ちたるや目に余るものがある。
この陰険さは、スターリン時代のソ連に匹敵する。

真柱をはじめ、天理教の本部員一同の、精神障害者に対する接し方は、冷淡なこときわまりない。
まあ、一説によると、真柱も精神的に未熟ながためにアルコール依存症の一歩手前だという説が流れているが。

>>580
>精神障害者と呼ばれる人々に対しては思いっきり冷たいということ。
どんなふうに冷たいんですか？またそれはなぜですか？
天理の教義とか関係あるんですか？

漏れはくさい踊る天理やめてよかった。これからは創かの時代や！

>>582
お答え致します。

まずは、精神障害者というだけで「親不孝者」というレッテルを貼り付けられます。
これは、今世でも前世においても相当に悪い行いや想いをしてきた天罰のようなものだともされております。

そうして、まずは修養科に、親などの庇護者の同意だけで入れる。当人の意思は無視されることが多い。
これなど、精神病院における「同意入院」の制度にそっくり。
そうして、家族からは修養科に入れるにあたって、不当な費用をぶん取られる。
一般の健常者で、まあ26万程度のところを、精神障害者とされている人からは41万もの費用がかかる。
差額の15万円分は多分、上級の大教会へのお供えという名目になっているのだろう。
その15万円のお金なんて、大教会のお偉いさんの飲み食い代になっているのが実状なようだが。

そうして、修養科という”別天地”において、教会によってはだが、徹底的に酷い仕打ちを受ける。
修練、伏せこみ、ひのきしんなどにおいては、通常健常者とは別枠で徹底的にしごかれる。
また、付添い人が必要で、どこに行くにも付添い人の監視を受けることになる。
これにはいろいろな理由が考えられるのだし、中には自殺願望の人もいるかも知れないからだろうとは思うのだが。
だが、それを口実にしての差別心や蔑視の感情が天理教内で蔓延していることも間違いない。

続き。

自分が修養科にいたときにも、一人これに該当する人（男性）がいたが、
「あなた自身には自覚がないようだが、あなたは女の子に嫌われているから、修養科を修了するまでの3ヶ月間、一切、女性とは口を利かないように！」と厳命。
”修練”も、我々は夜の8時までだが、そいつだけは夜の10時半まで1人残されてぶっ通しで仕込まれる。
しかも教養掛の先生に、散々な嫌味を言われながら。
「あなた1人のために、カリキュラムの進行が大幅に後れてみんなに迷惑が掛かってるんですよ！」なんて言葉を浴びせられながら。

まあ、こんな実例はまだまだあるんだけど、精神病者（精神科の身上者）というのは、
それだけで不徳のきわみだとされていて、生きていること自体が不徳だと、天理教では看做す。
本部としてはきっと、「いや、それはお道の総意ではありません」なんて言い逃れをすることだろう。
また、「まあ、細々したことは、各大教会の詰所の判断に任せておりますから…」などと言って逃げる。もしくは強引に正当化しようとする。

ちなみに上記の「精神科の身上者」とされている人、修養科に入学して1ヵ月後に、若い女性の修養科生の髪の毛を引っ張って、その翌日に辞退して詰所を後に。
そんな場合は、本部は「それは、悪いことだ!!」といって激怒したりする。
責任は回避しようとするくせに、罪を咎めることは人一倍。
「女性の髪の毛を引っ張ることが、いいことか悪いことかの区別も付かないあたりが、頭がおかしい証拠だ！」てなもんで。

で、女性の髪の毛を引っ張った理由を、こちらは知っているので、あながちこの男が悪いとは、おいらは思っていない。
まあ、このおいらがそんな立場に置かれたとするんなら、やはり何がしかの悪事を、確信犯的に行なったことだろう。
とにかく、「立場」を完全否定してしまった教団側に問題があったことになる。
　････この嫌らしさたるや、創価学会における人格批判どころではない。
「天理教は、はっきり言って創価学会以下！」と言い切るのは、そんな裏側を自分の目で見てきているから。
それまでは、天理教のイメージとしては「大らかな宗教」というイメージを持っていたもんだけど････

>>583
はいはい、工作ごくろうさん！

>>585
すごいなｗ

>>584-585
それは一概に言えないと思う。
所属大教会により違う、あってはいけないことだけどね。

天理ってそんな酷いんだ。かなり驚き！
某県大教会の跡取り息子と幼なじみで、小さい頃から大教会兼自宅に遊びに行ったり、泊まりに行ったりしたけど天理に勧誘や活動に誘われた事ないよ(小さい頃、夏休みに｢もみじおろし｣だか｢おちぼひろい｣だかは誘われた事があったけど行かなかったｗ)
親同士も仲がいいけど二十年間位、全くトラブルは無し。
ちなみに我が家は浄土宗

>>589
うん。　あなたが精神障害者でもない限りは、彼らは好感が持てるような接し方をする場合が多いことだろう。
掃除や野良作業なんかも進んで行なう人が多い。
いくら社会的地位が高い人であっても、天理教信仰のエトスを身に付けている人ならば、
率先して他人のやりたがらないようなことも行なったりする。
陰徳もかなり積んでいる人が多いと思う。なにしろ「神が見ている気を鎮め」という教えがあるぐらいだから。
創価学会の人も細かによく動くけれど、天理教の人もそれに引けを取らない。

････こんな優れた美点がありながら、精神疾患で苦しむ人にだけは「親不孝者」のレッテルを貼り付けて責め立てるという難点があったことを知って、
心底驚いた。
これ、非常に残念なことだと思えてならなかったです。

>>590
創価＋精神疾患の方がきついと思うがな

>>589
おぢばがえり
じゃないン？

>>592
なんで「えび」なん？

天理教とかのローカル宗教が裏では特殊な音、振動装置を使い催眠や抜けようとした元信者の攻撃や脅しに使っていると聞きましたが本当でしょうか？。
またなんでそんなローカル宗教がそんな特殊な装置を知りえたのでしょうか？。またこの件に関して創価学会とかの裏部隊だとも言われていますが、
創価学会は付きまとい、嫌がらせ、盗聴、盗撮専門だと言われていますが？ 日本のカルトはわかりません。

>>594
どこから得た情報ですか

私、バリ天ですが創価と天理を比較しても価値がない。

お互い貶し合うより認めたら？原点に戻らないと
お互い潰れるよ。両者の教えに相手を貶せとは書いてないはずだろ。

天理教とかのローカル宗教が裏では特殊な音、振動装置を使い催眠や抜けようとした元信者の攻撃や脅しに使っていると聞きましたが本当でしょうか？。
またなんでそんなローカル宗教がそんな特殊な装置を知りえたのでしょうか？。またこの件に関して創価学会とかの裏部隊だとも言われていますが、
創価学会は付きまとい、嫌がらせ、盗聴、盗撮専門だと言われていますが？

なにも関わってないのに、創価学会からひつこい勧誘と嫌がらせ。
働いてた会社に創価学会が何人もいて断ると仲間外れと嫌がらせ。
綺麗事言っている学会員、弁護の余地ないですよ。
なにも学会に悪口言ってない僕はさんざんで会社辞めました。
宗教の自由って法律無くしてほしい。
勧誘は悪くないと言っても、なんで数人できて、あげくのはては嫌がらせ。
不景気の中、お布施まで何時間も話して払わせて宗教の自由と言ってる金の亡者、カルト宗教創価学会からも税金を払わせたらいいと思います。

599

詐欺師(先物屋）から金をもらってる安倍普三

>>600
600ｹﾞﾄした感想がそれですか

中学くらい迄天理教でした。家がそうでしたから。
子供ながらに、創価で言うところの幹部のような人が来ると、食事も幹部は上寿司。
迎えに来いたら送っていけたら、信者の人にも平気でキツイことを言い放ち、なんて大人だ。
こんな高慢な幹部がいる宗教なんか嘘っぱちだ。と思った。
成人後、創価を知り教えを聞いたり会合に出た。励ましの団体と言われるように高慢な態度もなく
みんなが笑っていた。先生は偉いから、皆と違うものを食べる？なんとも幼稚だが疑問を抱いた。
新聞を読んだ。スピーチを聞いた。
先生は皆と同じだと言われている。同じなんだ。
そう思ってしまった。新聞もまだあの面がなかった頃。
年がいった。薄々気付いていた。抜けられないｺﾝﾄﾛｰﾙにもかかっていた。信じていたかった。
同じだったとわかった。それ以上だとも思った。

>>602
>先生は偉いから、皆と違うものを食べる？
初めて聞いたが。。

>>596
まったくその通りだ。
ところで天理教には他宗を破折（攻撃）するような教義ってあるの？

>>596
貶し←どう読むん？

>>605
おとし？　おとしめし？？
>>604
そんな力量もない。
但し、昔の「拝み祈祷」の信心に固執している香具師に対しては「にをいがけ」でもって回心せしめるぐらいのことはできよう。
そういったスケールの小さい信仰家に対してなら動執生疑（どうしゅうしょうぎ）を起こせしむることが可能だと思う。

>>606
ありがとう。
オレ天理教結構好きだ。
公式で神殿の画像に感動したり、ひらがな表記に戸惑いながらもおふでさき読んだり

>>607
うっうっがな

スカパーで天理教の時間見たよ。
先人が書き写した教典が物凄くありがたいものに見えた

このスレ面白いコテの人おおい

創価破産だってさ。
だれかソース張って

>>611
マジ？

天理教の支店の子供は支店を継ぐ場合、何か公開の会議でもあるのですか？。また子供が兄弟の場合、やっパリ違いがあるのですか？。兄弟の場合やっぱり寺の坊主みたいに順番なのですか？。次男か三男の場合は役職とか給料はどうなんるのでしょうか？。

>>613
会議は無い
長男とかも無い

断然天理教！！

>>615
落ち着いて!!

しかし、安部内閣すごいな・・・三分の一以上占めてるじゃないか
これは何か恐るべき深謀遠慮を感じさせるのだが。
公明党は空恐ろしいものを感じているかも知れんな。
天理教が凄いのか、安部が凄いのか・・

>>617
安倍ﾀﾝはT教なん？

>>618 安倍はＴ卿ではないが、閣僚の1/3がT卿。

>>619
ほんまに？
自民は霊友会が多くなかったっけ

1／3がＴ卿とは言っても、
ただの選挙票集めの為だけのだべ。

>>621　それがなんとも言えない。用木も多い。票集めに用木になるのかはわからんが。

Ｔ卿て組織票ある？？
甚だ疑問なんだけど

入信なんてどっちもやめたほうが良いよ。
ろくなことはない。
創価学会の人は、みんなとられて、貧乏人が多いと聞いたことがある。
接し方は、いい感じに感じられるが、内面はどうなのか。
勧誘させたいがための・・、
天理教は、今の天理教は絶対やめたほうがいい。
20年前まで、天理教は、いい宗教だと思っていた。たしかに、先祖代々やっていて、
悪質な要求も無く、・・、とにかくいい宗教だった。
でも、今の天理教はおそろしいい、
この20年かんで、新たに我が家に出入りするようになった、天理教は、金かねかね。
で、その紹介で我が家に来た、嫁は、まあ恐ろしい。
家族だと思ったのは、わたしたちだけで、相手は金と悪欲のみ。
家族・家をこわされた。
でも、世間はまったくそうは思っていない。
なにしろ、口がたっしゃで、口の魔術師である。
うそも平気で、変な演出もする。
普通の人が、普通の生活をおくり、当たり前の幸せを全て奪われる。
それが、今の天理教である。
経験から、でした。

>>624層化といっしょじゃんｗ

>>624
ソウカのような嫁だな　笑

♪ 層化を祓って助けた〜まへ、天理王のみ〜こ〜と♪

「真実」の教義さえなけりゃ素晴らしい教えだったのにな。

>>624
嫁の最近の様子はどう？

>>617
阿部は天理は
まじばな？

>>623
教会単位では、なくもない。
天理教郡山大教会という有力教会なんか、まるごと共産党の組織票。

>>629

誰よりも幸せに暮らしています。
私や家族を苦しめ、（世間はまったくそうは思っていないけど、・・、なぜなら、私たちがひどい目にあわされているのに、世間や色々な人にうそを言いふらしていたから。
また、・・、語ったら、長くなるので、・・。）、自分（嫁）とその家族とその天理教は幸せ三昧でしょう。
私は、精神的にもやられてしまい、最近になって、やっとこのように話せるようになった、、、。
家族も壊され・・・、すべて・・・。
嫁たちは、真逆です。結婚する前と雲泥のさほど、いい暮らしやすきかっってなことをし、うそを言いふらし、世間ではいい人そぶりです。
うまくかけないけれど、それほど恐ろしい人たちです。
怖くて、口にできないほどでした。

最近の様子って、？？どんなことを知りたいのですか？

632のつづきです。

嫁は、外ではおとなしい、何もいえない、やさしい人・・、見たいに自分で演出していますが、
実際は、恫喝といじめと嫌がらせと捏造と悪いことばかりが当てはまる・・、それのみの非人間的な嫁です。
人としての心がまったく無い、人間ではない人？です。　人として、0,00･････01％でも、どこがいいところがあるだろうと、苦しまされながらも、頑張って付き合ってきましたが、
結果、私（家族も含め）が、精神的にやられるまで、やられてしまいました。
ここに、書き込めるくらいになるのに何年かかったのだろう。10年です。
今でも、普通の状態ではありませんが・・・。

嫁は平気な顔をして、しかも、・・・。やめておきます。
とにかく、私たちは、家にすめなくされたので・・・。
でも、知っています。
人の暮らしや心を奪い、私たちを利用してきた嫁たちは、幸せ三昧な暮らしをしていることを。

天理教はやな言聞いたこと無いな其の点創価酷すぎやな奴多い

>>634
創価も一見では、やな人いないよ。天理教も、一見やな人はいない。
でも、どちらも、嫁をもらってみ、他人として、付き合うのと、間逆のイメージ、実態だから。
ただの、他人として付き合うんだったら、どちらも、ひどいこと思うよ。
だって、自分の宗教をいい宗教だと思わせたいから。
自分（私が知っている天理教関係の結婚）が、幸せな生活を送れるのは、天理教を信心しているか。徳を積んだからと、言うし、回りにはそう見せるから。
でも、それで結婚した相手やその家族を見てみ！
その家族がおかしくなってたり、（生活を奪われたり、精神病見たいになっていたり）したら、
明らかに、その宗教のせいだろう。
嫁は幸せ三昧でも、・・・。
それが、今の本来の恐ろしい宗教（天理教）ではないだろうか。

層化はオカルトのイメージがあるからな
どっちも興味ないけど入るなら天理教かな

>>636
635で天理否定されたからって
天理信者が必死にみえるのは　おれだけか？
まあがんばれ

天理よりも創価の方が悪いこといっぱい聞くけど
ぶっちゃけどっちも金獲りたいだけの宗教だしなぁ。

高校時代の友人→天理
非傍中傷絶対言わない穏やかな人。笑顔が絶えなくて、「私は天理だよ」と公言してても皆から好かれていた。家族も皆穏やかで優しいイメージしかない。

専門時代のクラスメート→創価
非傍中傷言いまくり。何も知らせず友人数名を突然集会所に連れていき、訳のわからない合唱聞かされ学会員に囲まれ入信を強要。拒否すると次の日からシカト。やがて学年中から信用失い、昼休・授業後には他の学年に逃げていたお間抜け女。

創価は人として痛い。

■内閣府男女共同参画局予算（本局のみで年間９兆９千億円！！！毎年増額/国家総予算８２兆円中）
その実体は過激ババアフェミ学者＆団体員の巣窟。
既に国家・社会・生活の●ありとあらゆる面に●巨大かつｷﾁｶﾞｲじみた影響力を陰に陽に行使。
ｽｰﾊﾟｰ省庁として全官庁/審議会に過激ﾒﾝﾊﾞｰが出向しそこでも凶悪な害悪を撒き散らしています。
97-99年にだまし討ち的に出来たばかりの局が（外野でわめいていたﾌｪﾐ団体が権力中枢に殺到）、
財政が火の車にも拘らず毎年桁外れの●天文学的な●予算を浪費・支配。しかも他予算が減額するなか毎年増額。
こいつらの力の前にはﾏｽｺﾐなど今や奴隷です。「男＝悪・ﾀﾞﾒ」の醜悪巧妙な洗脳。一般女総ﾌｪﾐ化戦略。
参画局は審議会なので、男性を憎悪する過激ババアﾌｪﾐ学者や団体員が「女性問題の識者」として無限に入れる構造が悲劇を招きました。
全自治体にも男女共同参画課を作らせ別途莫大な額をｷﾁｶﾞｲ浪費。
巨額利権目当で層化公明がﾌｪﾐの完全腰巾着化。以上が爆発的に●日本最強力の権力＆圧力団体●になったﾌｪﾐﾆｽﾞﾑの実態です。

★皇室典範★も従軍慰安婦も最強勢力はﾌｪﾐ。選挙女枠も小泉・武部の発明品でなく参画ﾌﾞﾚｰﾝの入れ知恵。
ｸｫｰﾀ制といって世界中のﾌｪﾐの政治目標(北欧ﾌｪﾐ国や韓国が法律で導入)。
人権擁護法も法務省を完全に乗っ取ったﾌｪﾐ(＋部落)が起草。
女だとやたら軽い求刑/判決。天国のような女刑務所。過激ﾌｪﾐ女学者が法制審議会委員長。
重要法律のﾌｪﾐ的観点からの大改正の連続、自民保守派死守の夫婦別姓だけ枯葉的残存。
悪名高いｼﾞｪﾝﾌﾘ教育ですが、文科審議会に参画メンバーが多数出向。
●「女男」という表記に徹する検定教科書も既に複数本登場。
痴漢を出汁に首都圏に女車両を無理矢理導入。［男→女］の順が多い便所等の案内ﾊﾟﾈﾙを
ﾌﾞﾁ壊して逆にする工事の指導が電鉄会社に来ており、補助金が際限なく出るとのこと。
海上自衛隊歌は女性差別⇒全歌詞変更。女優遇措置ｱﾌｧｰﾏﾃｨﾌﾞｱｸｼｮﾝ⇒ex国1合格者が最終採用してもらえる率：女＞＞男子東大生
ﾏｽｺﾐ指導・国民洗脳。真実は強姦は昭和40年の3分の1殺人は昭和30年の3分の1です。騙されるな！！
権利は貪り義務は免れるという剥き出しの女権拡張主義ﾌｪﾐﾆｽﾞﾑが根源にあります。○保存＆コピペ希望○
苦情を→http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html

>>639
私、私の家族・・・天理教でした。
　　　　　　　　　人の誹謗中傷するタイプではありません。
　　　　　　　　　ひどいことをされ続けても、がまん。
嫁（たち）・・・天理教
　　　　　　　　人の誹謗中傷する。捏造する。悪欲のみ。
　　　　　　　　口達者！演出上手。
　　　　　　　　人に、ひどいことをする。

つまり、天理教というより、生まれ育った、人間性だと思います。

>>639
天理,創価ともにだめな人はだめだし、良い人は良い
それだけだ
信者一人がおかしいからみんなおかしい
信者一人がよいからみんな良いなんて短絡的すぎないか？

>>642
創価エグイで

誰が馬やねん！！

誘導スンナよ　答えは？

>>642
だが、この両者の比較では、天理のほうがよりレベルが低い。
ていうか、天理は今やどうしようもない。

････昨今、これほど親の子殺しがマスコミを賑わしている現実があるにもかかわらず、「そんな実例は世界中探してもあるわけがない」というのが天理教本部の公式見解。
また、いじめによる自殺の場合は、いじめられるほうが100%悪いという結論に、強引に持って行こうとするほどに天理教は強引で頑な。
創価学会とて、そこまで偏った決め付けや強弁はするまい？

>>643
天理は、自分を犠牲にしてまでも他人にとって有難迷惑なことを押し売り的に行なうことがあるので、層化の折伏とも似たようなものだ。
自己犠牲の精神なんてものは、あまりにもくだらない。
法則性を無視した苦労を、ただ単に「善意」だったら何でも熱心に行なおうとするところに、天理教の大きな欠陥がある。

>>646
>また、いじめによる自殺の場合は、いじめられるほうが100%悪いという結論に、強引に持って行こうとするほどに天理教は強引で頑な。

そういうのは天理の教義から来るものなのでしょうか？

>>648

そうではないと思います。
中山みきさんだったら、そんな安っぽい見解をお示しになられるはずはないと思います。
中山みきさんはきっと、「いじめられる時期なんて、ほんの一時や。それを耐え忍んだら往還道が開けてくるで。この人生の節を生きた節に仕切ったあかつきには、皆から慕われる人徳が備われるもんなんやで。
せやから、短気を起こして身を投げる（自殺することの総称）ような真似はしたらあかんのやで」と仰せだったことでしょう。

また、そう解釈できてこそ、まことの天理教信者というものです。

「貧に落ちきれ」と「陽気ぐらし」をいじめられっこに説くとこんな感じ

創価学会は「精神の大勝利」とか「獅子よ　耐えて栄光を掴め！」だよな。

辞めても嫌がらせされない方(＾♂＾）

>>650
耐え、我慢するか（天理）
己の心に勝ち環境を変える努力をするか（創価）の違いだね

>>650
さらにいうと天理は未来は我慢すれば勝手に変えてくれるという他力本願
創価は今の努力で自分で未来はかえれるという自力本願の違いと思う

今をどう生きるか、どちらが正負のエネルギーか？がポイントと思う

そもそも創価の糞たれが宗教か糞田吾作爺さんが勝手に言っているだけ
何が宗教何処が宗教オフザケかバカ野朗

>>653
自力本願の宗教ていうのはどういう事だ
宗教＝他力じゃないのか！？
やはり創価は矛盾してる

>>653
＞天理は未来は我慢すれば勝手に変えてくれるという他力本願

いや、それは違う。
やはり「心ひとつが我がの理」であって、基本的には自助努力を継続するべきだと説いてきている。
ただ、「まずは自力」という意味であって、その自力による踏ん張りいかんによって他力も働いてくる、それこそが天の理というものだ、と教えてきているように思う。
もっともこれ、親鸞聖人の言われる「他力本願」の極意でもあったようだけど。
要するに自力ばかりでは成仏に至らないから、自力で頑張ることによって働いてくる他力も大いに活用すべきで、
その他力が働く境遇に達することこそが仏の本願なのだ、と。

そういった意味では、自力・他力は入り口の違いだけのもので、目指す仏の境涯は同一なのかも知れないね？
要するに自力「門」・他力「門」の違い。
仏門には、いくつもの入り口があるようで、天理においてもそのきっかけの違いによって入門する門が違っているということならばある。

>>656
そうかでも最初は自力からで、それで他力が働きかけるとあるね
そういう意味では確かに仏の境涯は同一なのかも知れないですね
ただ耐え忍ぶか、かえる努力をするかは
同じ自力でも力、方向性が異なり
十如是で結果は異なると思いますが如何ですか？

>>657
まあ天理においては、果たして「開三顕一」に相応する教えがあるのかどうかはわかりませんが、
もしや、もしかしたら、「ただ耐え忍ぶか、かえる努力をするか」の結果も、究極の結果は同じものとなったりして････
「如是本末究竟等」となってしまうのではないだろうか？
たとえ方向性が異なっていたとしても。

まあ、もっとも、その究極の解答に行き着くには相当の年季が必要と思われますので、
「十如是で結果が異なる」という見解は、とりあえずは正しいものと思われます。
「広」と「略」でも、おのずと違う展開となるのでは？
まして「要は…」なんて踏み込まれたとしても、ちょっと即答が出来かねます。

基本的には「変える努力をして、それに至る方策を見いだす」ことに専心することが大事だとは思いますが、さりとて「時を、旬を待つ」ことだって必要な場合もあるかとは思います。
天理でも「世直りの旬」といった具合に、旬というかタイミングを重視することを心掛けるように諭す傾向があるのです。

>>658
三国志でいう天の時ですな
それも大事ですね
だけどただ時期をまつだけでは変毒為薬がないですね
毒は毒でしかない
毒を薬に変えてこそ自己成長が生まれます
もちろん現実的には努力しても結果がすぐにでないと焦りが生まれる
だからただ耐え待つのではなく
力を尽くし、かえる努力しながら、うまくいかない現状結果に焦らず翻弄されずに
変わる時期（天の時）を信じ希望をもつことが大事と思いますね

>>658
＞「ただ耐え忍ぶか、かえる努力をするか」の結果も、究極の結果は同じものとなったりして････
違う気がしますね
例えば目の前の環境や状況は同じような結果にみえることがあっても
本人の心の強さ、エネルギーの内面性がぜんぜん変わると思いますよ
十如是の力、作が明らかに異なりますからね
そういう意味では仏の境涯は異なるのかもしれないな

創価学会はもはや宗教団体ではない。
公明党、自民党の集票集団で感じですな。
（本山と離別した池田についていく人の気持ちがわかりません）