折伏の戦い

折伏を拒むという事は地獄へ落ちるという事なので絶対に折伏は成功させないと駄目。
だから確実に折伏できる必勝法を考えよう。
研磨しより確実な折伏法を編み出すためには反学会の魔どもの屁理屈も聞き
それを論破することが大事とアンチの多い2chにあえてスレッドを建てた。
確実な折伏、確実な邪宗対策、確実な公明の当選を目指し躍進しよう。

クソスレ

折伏を摂受するという事は地獄へ落ちるという事なので絶対に折伏は拒絶しないと駄目。
だから確実に破折できる必勝法を考えよう。
研磨しより確実な逆折伏法を編み出すためには学会の魔どもの屁理屈も聞き
それを論破することが大事と層化信者の建てたスレであえて３ゲットした。
確実な逆折伏、確実な邪宗対策、確実な公明の崩壊を目指し躍進しよう。

毎日電話し、暇があれば対象の家や職場に行って折伏する。
継続は力なり、ですよ。

集団ストーカーだな

>>1
なんか間違ってる。

折伏はあくまで仏法に導く行動の総称であり、入会させるのとは別、
折伏には「聞法下種」と「発心下種」があり、話をしただけでも「聞法下種」、
つまり折伏をした事になる。
相手に御形木ご本尊流布を決める事を「発心下種」といい、
どちらにも功徳がある事は戸田城聖創価学会第二代会長も言っている。

つまり「折伏＝その相手を入会させなきゃダメ」って事はないんだよ。

また、おいしそうな電波が来たもんだな(w

＞折伏を拒むという事は地獄へ落ちるという事

学会では、高等部に向かって
＞一つ言いたいのですが、そもそも学会は「地獄が在る」という考えでは、ありません。
＞地獄とは、心の状態のことを表します。（学会でのみ）
＞ですから「仏罰で地獄に落ちるぞ！」とか言ってる人は学会員ではありません。
＞（おそらく日顕宗の人）
と教えてるらしいぞ。

つまり、このスレの>>1は、日蓮正宗の人間らしいな。
学会員に成りすまし、学会の評判を下げるつもりと見た！

>>1

上野動物園のサルでも折伏してなｗ

　　　　　　　│
　　　　　　 >>1
　　　　　　 　J

　　　　 ∩＿∩　　　 　∩＿∩
　　（ 　・(ｪ)・）　（・(ｪ)・ 　）
　ｴｻｸﾏか?　　　違うｸﾏよ、あわてて
　　　　　　　　　　 食いつくと面倒なことになるｸﾏ。

このスレは折伏しててむかついた事を愚痴るスレになりました。
アンチは立ち入り禁止。

私がむかついたのは折伏の途中で行き先も言わず引っ越した奴。
苦労が水の泡。

>>10
騙した連れ出して折伏。
しかも団体で周りを囲んでつるし上げ同然。

今度こんな目にあったらそれ相応の対応策を考えさせてもらいます。

＞私がむかついたのは折伏の途中で行き先も言わず引っ越した奴。
＞苦労が水の泡。

君が創価創価としつこいから、嫌がって引っ越ししたのでは？。
ちょっとは人様の迷惑も考えろよ。
引っ越しするまでとはよっぽどのことだったんだろうな。

自己中な創価には反吐がでる。

ふふふっ。

>11
アンチは立ち入り禁止と書いてあるのが読めないの？
不愉快極まりないね。

アンチはロムっていた方がいいですね。

替え玉投票をもっと増やせば、1000万票獲得も夢ではない。

シャクブクにイレ込む動機は何ですか？
何で気違いじみた布教して、評判を落とすのか解りません。
根底に有るのは欲だと見ていますが、いかがでしょうか？

だってマルチ商法は会員獲得が第一目標でしょ？

真の宗教とマルチの区別も付かないのに学会批判とは・・・・あきれて物も出ない。

少なくとも、盗聴や写真偽造をする組織は、真の宗教ではないのは確か。

創価って八葉物流とかいうマルチ商法もやってなかった？

>>20
やってた。
不正に集めた金の一部は、創価を潤す財源になった。

アンチは来るなと言ってるだろう！

>>20
知らんな〜。
関係ねー

八葉に金を騙し取られた末端会員と、詐欺で刑務所行きになった創価幹部。
お笑いですね。
一番得したのは、汚れた金を懐に入れて知らん顔してる誰かさん。

>13
創価丸出し。
こう言う公共的な性格を持つ掲示板では、恣意的な制約排除は意味をなさないよ。

◎以降、このスレは馬鹿層化がアンチ(正義の人々)に謝罪するスレに変わりました。

さあ、俺も一方的に宣言したぞ。どうする？。
こんな事は意味がなさないと分かってカキコしているんだけど？。

>>10　>>13 には分かるかな？。(哀れ

折伏すきだね〜♪

よく二度とくるな！とか暴言吐き捨てる人がいるらしいけど、そんな事
もったいない。
私は論破しておちょくったあげくに「どんどん来てくれ。また来てくれ」と
言うが、まず2回目はない。　以外と根性ないな。

↑
me too！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 ∧＿∧　　　　　 ／　そんなに言うんならロムってるモナー。
　　　　　　（´ ∀｀ ）　　　　＜　　折伏っちゅーものをゆっくり見せてもらうモナー。
　　　　 ⊂|￣￣||＿つ＿　　 ＼　ロムしながら大笑いするモナー。ｶﾞﾝｶﾞﾚ〜 (ﾌﾟｹﾞﾗ
　　　／旦|――||/／ ／|.　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　|￣￣￣￣￣|￣| . |
　　　|＿＿＿＿＿|三|／

折伏にも二通りあるね。いろいろとおもしろい話を論理たてて話す人と
とにかくキッカケはなんでもいいから入ればきっと感謝する。だからだまして
でもいいんだってのがミエミエな人と。

選挙時もそうですね。
とにかく○○いれて！いい人やから！　ってのと
この○○さんは〜〜〜〜〜〜〜ということをやってきて、〜〜〜という理念で
政治活動をされている　〜〜うんたらかんたら　　ての。

どちらも味があっていいですね。

間系無い事は一切無い
同じモノの為に行われる行為
自語句ばかり作るのはヨセヨ

統一協会の信者さんには、こういうことを言って感謝する人がいるそうですな。

◎ 騙してくれてありがとう。

なかなか味がありますな。
>>29
そう思わない？。

>>31 現実問題、騙される事がうれしい（つらく苦しい現実はみたくない）って
人も結構多いみたいだしな。
　まだまだエセ宗教は開拓する余地があるんでしょうな。

ハンドルから別の一文字が抜けていた。
>>32
カルトに免疫がない人がＭＣ(マインドコントロールの略)されたら、けっこうはまるみたいよ。
閉鎖された共依存世界にいかにして連れ込むか。
その世界にだけ通用する世迷い言をいかにして信じ込ませ依存性をもたせるか。
依存性は功徳でも良いし恐怖心でも良いし、選民意識でも良い。
外部からの正しい情報を自ら遮断してしまうまでＭＣが深くかかったら、一丁上がり。

>>29なんか典型だろうね。
＞とにかくキッカケはなんでもいいから入ればきっと感謝する。だからだまして
＞でもいいんだってのがミエミエな人と。

こんな話、カルト内でこそ通用する常識であって、普通の社会で主張しようものなら
非難の対象以外、なにものでもない。創価の馬鹿共にはまだこんな事が理解できないのかね。
このスレの　310 ◆3Fg2VNさんの体験談
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1101372590/790
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1101372590/792

こういう非常識な折伏も創価にとっては正しい部類に入る行為なんだろうね。
違うのなら組織として関係した者達を処罰してさせるべき。

それを創価学会は容認している、ということはどういう事なんだろう。

http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/1MCnaani.html
マインドコントロールとは何か

良心的な一般の宗教は、人に平安を与えますが、破壊的カルトは人を不安にして、組織のために働かせ続けます。

▼どうすれば折伏ができるか（祈り方と下種先）

折伏はどうすればできるかというと、これは、祈ればできます。

「不幸な人を救わせて下さい。とりあえず一人。」と祈ること。そう祈ればできます。
次に折伏する相手はどういう人かというと、悩んでいる人を折伏することです。
悩みがない人は折伏できません。悩みのない人を一生懸命折伏している場合があります。
これではできません。今、悩みがないという人は、「信仰は必要ない」と言いますから。
実際は悩みがないのではなくて、悩まないことが多いようですが。

しかし今、悩んでない人はいくら言ってもダメです。普通の人は、仏法には関心がありません。
病気の人に「薬を飲みなさい」と言ったら飲むでしょうけど、健康な人に飲めと言っても飲みません。
「今、信仰は必要ない」と言ってる人に、いくら勧めてもダメです。今、悩んでいる人から救うんです。
悩んでいる相手がいれば、その人のことを祈ること。
相手がいなかったら「不幸な人を救わせて下さい」と祈ることです。必ずそういう人が出てきます。
そうすればその人を折伏してあげればいいんです。

法華経の法師品に
「我が滅度の後にこの経説かんと欲せば化人を使わして法を説かしめん、随順して逆らわじ」
とあります。「素直に話を聴く人を遣わすから、法を説きなさい」って書いてあるのです。
ですから来てくれます。呼べばいいんです。電話をかけてもダメです。御本尊経由で呼ぶことです。
「御本尊様お願いします。悩んでいる人をよこして下さい」と祈ることです。
そうすれば来てくれますから、来たら折伏してあげることです。
悩んでいる人がいれば最初から折伏してあげればいいんですよ。そのように祈れば折伏は出来ます。

自分のことが叶うんですから、不幸な人を救おうという祈りが叶わないわけがありません。
そう強く祈れば必ず来ますから、そうしたら折伏してあげればいいんです。

━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・

なんだこりゃ？

▼折伏でどう話すか

では、どういうように折伏するかというと、仏法の話をしないことです。

しかし、皆さん仏法の説明を一生懸命してるでしょう。仏法の説明は折伏ではありません。
ただの解説です。教学解説です。皆仏法には関心がありません。何に関心があるのか。
自分の悩みに最大の関心があります。「あなたの悩みが解決した方がいいか、しない方がいいか。
どうですか」「した方がいいに決まっています」「じゃ、信心しましょう」これでいいんです。
簡単でしょう。

これが折伏なんです。相手を救うためですからきれいごとではありません。
「仏法はすばらしい。仏法はすばらしい」「やってみましょう」こういうのが多いからダメなんです。

これは折伏ではなく、「伏伏（ブクブク）」です。ブクブクはダメです。悩みに一歩切り込むことです。
パっと確信をもって切り込むことです。これが折伏です。今それが弱くなっています。
「いいからいいから、やってみなさい」が多いのです。
だから、あんまり「信心しよう」と思えないんです。
仏法にほとんど関心ないんですから。どんなにすばらしい話を聞いてもやる気は起こりません。
自分のためだからやるんです信仰は。だから信仰の必要性を教えてあげるのが折伏です。
仏法の説明ではありません。折伏には教学はいりません。

━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・

はーん、だから初めから「ｶﾞｶｰｲ」とは言わないで嘘つくんだ、ｱｲﾂら。'`,､('∀`) '`,､

日蓮は、病即消滅を唱えて折伏して回ったのだけれども、
　結局、日蓮自身が長患いの末に、苦しんで病死してしまった。

　　折伏してまで広めようという教えに真実がないことを知ったとき、どう思うのかね、君たちは。

▼一番悩んでいる人から折伏してあげよう

相手の悩みがわかれば折伏はできます。
折伏しようと思ったら、まず悩みを聞き出すことです。「悩みがありますかーっ」と聞いてはダメです。
「ありません」と言うに決まっています。これにいくまでが友好活動です。
信頼関係ができれば、愚痴をこぼしたり、悩みを打ち明けてくれます。
そこから折伏をしてあげること。悩みがわからないうちは折伏はできません。
悩みがわかったら折伏を始めます。

「悩みはどこから来るかわかりますか。」
「あなたの宿命から来るんですよ。」
「宿命はどこから来るかわかりますか。」
「あなたの過去の謗法から来るんですよ。間違った宗教から来るんですよ。」
「だから謗法を捨てて正しい信仰をすれば、あなたの悩みは解決しますよ。」
「信心しましょう。」
「はい、します。」

これでいいんです。簡単でしょう。仏法の説明をしないことです。
悩んでる人、例えば病気の人は病院に行きます。病院では注射を打ちますが、その時この薬は
どういう成分の薬か、事細かく説明しますか。説明せずに、黙ってズブっと打ちます。
いきなりズブっと打ちます。でも痛くても我慢します。治ると思うからです。薬の成分がどうかではなくて、
治るかどうかが問題なんです。それと同じですね。悩みが解決するかどうかを、
相手は知りたいんであって、仏法を知りたいんではないんです。

━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・━・

何が信頼関係だ？医者でもないﾔｼに注射なんて打たせるか？
友好活動とかなんとか言って本当の友人関係なんて作ろうなんて思ってもいないくせに。
ぁゃιぃと思った相手になんて悩みやグチなんてこぼさないだろ。'`,､('∀`) '`,､

折伏をする相手。

1) 弱っている人を捜せ。
2) 弱みにつけ込め

こう言うことでいいんでつか？。(核激藁

祓えたまえ、清めたまえ、八百万の神よ、今こそ立ち上がれ！！！！！

感謝の気持ちを持ちましょう

お天道様、ありがとう
土地の神様、ありがとう
水の神様、ありがとう
火の神様、ありがとう

来るものも拒まず、去るものも拒まず。
これが、本来の宗教のあり方ではないでしょうか？？

医者の薬・注射は度重なる臨床試験の結果、医薬品として認証されたものだよね。
だから患者も納得して治療して貰える。得体の知れない薬液をブスッと注射されて
何も言わない香具師っているのか？。

治ると称して他の病気に感染させようとするのがカルト団体だろうが。

虎の巻その１〜その３ さん。ありがとう。
良い勉強になりました。詐欺師と同じ手法ですね。(w

このスレ「折伏の戦い 」の「戦い」について

宗教に「戦い」という言葉を使うこと事態が宗教ではない！！
この初歩的な過ちを悔い改めてほしい。

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　　　 　 （:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::）
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　　　|:::::::　=ﾛ　　　 --・-- ┣━┫ --・-- 　　ﾛ=::::::::::::|　　　　　　　　私は充分この人より幸せだと思います。
　　　|::::　 /|:::/ヽ　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/　ヽ|ヽ:::::|　　 　　　　　こんなヤツに自分の愚痴や悩み聞いてほしいとも
　　　|::::　.| |/　　｀￣￣￣´/　　　 ｀￣￣￣´　　　| |:::::::|　　　　　　　 思いません。
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＞「悩みはどこから来るかわかりますか。」
＞「あなたの宿命から来るんですよ。」
＞「宿命はどこから来るかわかりますか。」
＞「あなたの過去の謗法から来るんですよ。間違った宗教から来るんですよ。」
＞「だから謗法を捨てて正しい信仰をすれば、あなたの悩みは解決しますよ。」

これ、普通の人から見てカルト信仰の布教そのものなんだが、創価信者は違和感ないのだろうか？

このスレ「それを論破することが大事とアンチの多い2chにあえてスレッドを建てた。」

宗教の目的は、個々の庶民の幸せをかなえるのが宗教だと思う。
「論破」するのが宗教の目的では無いのである。
宗教の本質を貴方は知っているのですか？？

このスレ「確実な折伏、確実な邪宗対策、確実な公明の当選を目指し躍進しよう。」

宗教が政治に関与したとき、その宗教は滅びるのである。
これは過去の歴史が物語っている。

>>46
アンチに論破されまくりで、道理に外れた創価が
庶民の幸せをかなえられるわけないだろ（ｗ

>>46
はい＾＾；；

>>46
日蓮は、他の宗派の教えを論破する事で折伏した。

論破できない折伏は折伏ではない。

日蓮完全粉砕折伏我使命池田命夜死苦！

>>50
時代を見る目も大事。段階を踏む事も大事。
なぜ釈迦はいきなり本質を説かなかったのか…
しかし…根本は折伏…それはわかる…

…仕事中…

折伏できなかったら、しばらく嫌がらせを続ければいい
後日来ると、案外うまくいく。

学会って「栄光」とか「大勝利」って言葉大好きだよねえ

-------------------------------------------------------------
　　　　■■■　非道！　創価が批判活動家の通話記録を盗む　■■■

　創価大学グループの携帯電話通話記録盗み出し事件で、東京地検特捜部は二日、
創価大出身でドコモシステムズ元社員の嘉村英二被告（２８）を電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）で起訴しました。
　同被告は、これまで判明していた女性だけでなく、創価学会批判活動を展開している
別の男性の通話記録も盗み出していたことが判明。学会批判者にたいする不正で
組織的な情報収集ではないかという疑いを、いっそう濃くしています。
　嘉村被告は二〇〇二年三月七日ごろ、東京・江東区のＮＴＴドコモビルで端末機を
不正に操作し、都内の女性の通話記録（日時、通話先番号、通話時間など）を入手。
翌八日、別の男性の記録を入手し、四月五日ごろには二人の通話記録を盗み出しました。
女性は元創価学会員で学会と対立する宗教団体に所属し、男性も元学会員。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-11-03/14_01.html
-------------------------------------------------------------

>>44
ハゲワラ＆同意！！

共産党員必死だなｗ

>>44
俺が絡まれた婦人部の馬鹿バリ信者、

そんな美人じゃなかったぞ。

＞1
折伏しないと相手が地獄に落ちる・・・ってとこで既に論理的でない、と思うよ。ロンパ〜ロンパ〜って書いてあるけど、宗教に論理って無意味じゃない？だって地獄があるって証明しなくても成り立つのは宗教が論理的でないからじゃない？

>>59
まあ、仮にだ、地獄が存在していると仮定しても、
日蓮はこうも述べている。

『地獄に落ちてもお釈迦様と法華経はある』と。

地獄に落ちても法華経やお釈迦様がいるんじゃ
「地獄に落ちるぞ」と脅しても、
「地獄に行ったら、直接お釈迦様に会えるんでしょ？
　ならば喜んで地獄に落ちるほうを選びますわ」と
反論されてしまうんだな、これが。

創価学会はフランスでオウム（現アレフ）と同じく、カルト教団指定をうけている危険な団体です。入信すると犯罪への加担の強要、財務と称したお布施の強要等があります。間違っても入信はしない様にしましょう。

>>61
フランス人の言ってることも、いまいちあてにならない。

>>57
立場が悪くなると、なんでも共産党かよ。
まったく。

62〉創価に洗脳されたバカ信者よりはあてになるだろ

創価はキチガイカルト

>>58
　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 /´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　 　 （:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::）
　　　 　（:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::）
　　　 （::::::::::::::::::人ノヽノヽノヽノヽノヽノヽ人::::::::::::::::::::）
　　　（::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::::::::::::）
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　　　|:::::::::/ 　┏━━━━┓　 ┏━━━━┓:::::::::::::::|
　　　|::::::::::　=ﾛ　 ミ---・- ┣━┫ ---・-彡　ﾛ=::::::::::::|　
　　　|::::　 /|:::/ヽ〃　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　ヾ　/ ヽ|ヽ ::::::|　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　|::::　.| |/〃〃｀￣￣´/　　　ヽ｀￣￣￣´ヾ |　| :::::::|　　　＜　私キレイ？嬉しいわ〜
　　　|::::　ヽ|ヽ　　　　　　ノ（. o⌒o .）＼　　　　 ﾉ|ﾉ ::::::::| 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　|::::　　＼＼＿__ノ　:::::::::U::::::::::::::::: ヽ__＿／／ ::::::::|
　　　|::::　　　|　ヽ -┬┬┬┬┬┬┬┬┬-ﾉ　　|　::::::::|
　　　|::::　　　| 　＼ └┴┴│││┴┴┘.／ 　.| 　::::::|
　　　|::::　　　＼.　　 ￣￣ :.└┴┘.: ￣￣　　 ／　:::::::::|
　　　|::::　　　　　＼ 　　　 ´￣￣￣｀ 　　　.／ 　 　:::::::::|
　　　|::::　　　＿＿ ＼　　　　　　　　　　 ／＿＿＿:::::::::|
　　　￣￣￣＿＿／|.＼＿＿＿＿＿_／|＼＿＿＿￣

　ロムーリ中・・・


　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　　　　　　　　　　　　
　　 　 　☆　ﾁﾝ　〃　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　
　　　　　　　　　　＼（＼´∀｀ ）　　＜　折伏の戦いまだ〜？　　
　　　　 ＿＿|￣￣||⊂　⊂　 ）__＿　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　
　　　／旦σ|――||/￣￣￣／ ／|.
　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣| . |
　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿|三|／

折伏してて失礼だなと思った人たち
１、折伏に行くと居留守使う。
２、事前にアポを取れというがいつ電話しても忙しいという。
３、あてつけのように神社や教会のすぐ近くに引っ越す。

>>68
＞２、事前にアポを取れというがいつ電話しても忙しいという。

それ、使わせてもらいます。

>>68
悪質なセールスお断り。
あなた方にとっては善意からくる行為でも
皆が喜んでくれるとは限らない。
むしろ善意の押し売りは煙たがられるよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　／ 　>>44みたいなﾔｼ、アポ無しで来たら誰だって居留守使うモナー。
　　　　　　 ∧＿∧　　　　 ／　「いつも忙しい＝必要ありません」っつー空気嫁ないのが層化だモナー。
　　　　　　（´ ∀｀ ）　　　＜　　しかも、忙しいのはおまいに関係ないモナー。それを「失礼」と
　　　　 ⊂|￣￣||＿つ＿　 ＼　言うﾔｼのほうがよっぽど失礼だモナー。
　　　／旦|――||/／ ／|.　　 ＼ 悩み相談なんて大嘘ついてｶﾙﾄに勧誘のほうがよっぽど失礼だモナー (ﾌﾟｹﾞﾗ
　　　|￣￣￣￣￣|￣| . | 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　|＿＿＿＿＿|三|／

ハートパワー
●●●●●●●○○●●●●●○○●●●●●●●●●
●●●●●●○●●○●●●○●●○●●●●●●●●
●●●●●●○●●●○●○●●●○●●●●●●●●
●●●●●●○●●●●○●●●●○●●●●●●●●
●●●●●●●○●●●●●●●○●●●●●●●●●
●●●●●●●●○●●●●●○●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●○●●●○●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●○●○●●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●○●●●●●●●●●●●●●
これを見た人は運がいいです。
三日以内に10個のスレにこれを貼ってください。
そうすればハートパワーが効きます。

引越し先に折伏を兼ねた挨拶に行ったら「どこで住所を知った」と被害妄想丸出し。
あのね、転居時にうちの不動産屋に転居先教えてるでしょ。
自分で教えておいてどこでしったもないよ。

>>73
＞うちの不動産屋

って何ですか？
73さんが経営してる不動産屋、という意味ですか？

>>73
行かなきゃいいじゃん。空気嫁。

http://www.netlaputa.ne.jp/~kitsch/kotto/kkrs/e5/052.htm
三鳥派不受不施　御仕置之事

>>73
相手はお前が不動産屋に勤めてるなんて知らなかったんじゃないの？
お前も不動産家に勤めてる事を敢えて隠してたんだろ？
お前がきもいよ。

★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★

２ちゃんねる【創価・公明板】で【公布寄金】が

正式に【振り込め詐欺】と認定されました！！！

★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★祝★

集まりに来て入決カードまで書いたのに急に我々を避け始めた青年がいた。
魔に唆されたのか、無理やり会館に連れて行かれた、入決カードも我々が無理やり書かせたという余りにも現実とかけ離れた凄まじい被害妄想に取り付かれたらしい。
幸いにも彼は別の地区の学会員が運営する精神病院に入院する事ができたけど
救いの手を振り払って狂気、妄想に憑かれたまま生きていく人が多いのも事実。
皆さんはこうした妄想を吐く人が学会を中傷しても騙されないようにしてください。
妄想に憑かれた人間にとっては自分の思い通りにならない全てが悪なのですから。

>>79
話が本当だとしても、精神障害の人を持ち出すのはルール違反ですよ。

精神障害者が妄想を吐いて学会を中傷したとしても、今度はそれを書いているあなたの人格が疑われる事になるのがわかりませんか？

>>1
＞確実な邪宗対策

吊りではないと仮定して質問。
小学生の頃に、会館に連れていかれて「邪宗撲滅」とシュプレヒコールを上げて、軍歌を歌うのをよく目撃しました。
創価以外は全て邪宗というのは、未だに創価の公式見解なのでしょうか？

変な平等主義がはびこってるせいで、他の宗教を認めない宗教は駄目だなんて主張する輩が増えてるようだ。
だがそれは北朝鮮の核武装を認めろと主張するようなものだ。
やはり世の中を不幸にしかしない物を安易な人気取りのために認めるなんて
無責任な真似をしない学会の態度こそが誠意だと思う。

>>82
>変な平等主義がはびこってるせいで、他の宗教を認めない宗教は駄目だなんて主張する輩が増えてるようだ。
この板じゃ創価の人が一番主張している事ですよ。

あなた方の、教義はなんですか？
〉創価学会員さん

シャクハチの戦いでもやったほうが、創価よりはるかに建設的な人生を送れますよ。

文化大虐殺で8500万人殺して言論の自由も人権も一切認めない腐敗国家中国を、安易に認めない姿勢を創価が示してから、そのような立派な事を言って下さい。

　　　　これ↓　これ　↓　【再放送きぼーん】　↓　これ　↓　これ

◆◆◆NHKニュースで創価学会のニュースを読もうとしたら
　　　　　　　　　　　　　横のディレクターが叫んで静止し急遽差し替え◆◆◆
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1099393858/l50

福子として生まれておきながら財務や聖教新聞の購読をお願いすると学会がお金に汚いかのように罵る人がいたんです。
この人が一番腹立たしかったですね。
わずかな額の財務や新聞購読をお願いされただけであんなに怒り狂うこの人のほうがよっぽどお金に汚いと思うのですが。
あの時の彼の顔を鏡で彼自身に見せてあげたい。醜く歪んでいた。

>>別スレ10さん 他 良識あるアンチの方々

●「この一言」で　折伏をぶっとばせ！二言目●
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100918210/l50

こちらにもゼヒ来てください。

>>73

公私混同丸出しの職権乱用。
不動産屋として得た個人情報を本来の目的外に使うのはほとんど犯罪。
「創価学会ですけど〜」などと言われて知らない人間が来たら
(たとえ，自分が世話になった不動産屋の人間だとしても)
誰だって「何でオレのところに？」となるはず。常識を知れ。

>>1
無間地獄に堕ちるのは八百万いるとかいうみなさんのお仲間ですよ、
こんないやがらせやら犯罪行為繰り返していて宇宙の真理が許して
くれるはずもありません、でもみなさんのお好きなイケダのじじぃと
一緒に地獄堕ちするのならそれも楽しかろーかとw

>>1
＞折伏を拒むという事は地獄へ落ちるという事なので

同じ事を創価信者の口から直接聞いているんだが、今でもこれは創価の公式見解でしょうか？
宗教的な脅しそのもので、これだけでカルトの証明に成る話ですね。

>>91
小学生ですか？
公式ではないけど暗黙の了解という事例は世の中にいくらでもあります。
勤務している会社が不況から社員のサービス残業がないと危なくなったという事態は掃いて捨てるほどあるでしょう。
「それでも残業はしない」という人は法律で見れば正しいかも知れませんが人として間違っていますよね。
それと同じです。

恩師「折伏すれば信用が残る」。大誠実の対話と振舞（ふるまい）で
エゴ日本を揺（ゆさ）ぶれ　　　　　　　　　　　聖教新聞寸鉄より

折伏を拒むのはエゴだ！

ここの学会員の書き込みは創価に疑問を抱いている２世、３世などには逆効果だよ。
もう少し考えて書いたらどうかね。

>>92信条の問題と経済活動の問題を一緒に語ってどうするの。
詭弁ですよ。

>>92は華元の自己紹介。
自分が小学生並みの思考能力しかないことがいつまでたっても解らない池沼。

半年前から担当してる納品先の主任が基地外アンチですが何か？
一度出来心で仕事中に折伏した私を目の敵にしていて見積もりを出す度に
「俺が創価に入るの拒んだからってボッてないだろうな」と上に電話して金額確認する。
上司に担当替えてくれと言ったが私が折伏した責任だと言って聞いてくれない。
私にも非はあるがこれはあんまりだよ。

>>92
幼稚園児ですか？
言わんとする事が汲み取れませんか。
宗教団体としては、本来は有っては成らない事を追求しているわけですよ。

>>96
部下の他教団の信者を退職に追い込んだ、基地外創価の話を何件か聞いています。
創価が長年あくどい宗教活動をやってきた為に、あなたがとばっちりを受けたようですね。

>>92

>>91のスレ読んで小学生と思うのはあなただけ。
あなたが、洗脳されてると思うのは、創価以外の人全て。

　∧w∧　∧_∧
ミ*ﾟ∀ﾟﾐﾐ^∇^=ミ
┌∪-∪─∪-∪┐
│１００ｹﾞｯﾄ♪│
└──┬┬──┘
　　　││　　∩
　　　││　⊂○⊃
　　　││　　∪
　　　││　　|
　　~~~~~~~　~~~

また奴か

ここにもくだらねえAAを

>>93
釣り？それとも
あんたカルト脳？

もう、むちゃくちゃなこじつけで勧誘かよ。

創価学会は解散して、日蓮にもどれよ。

どこにもどれって？

直腸ガンかなんかでケツの穴から血ぃ噴き出して死んぢゃった
人の能書き引用されて無間地獄に堕ちるぞ、とかオドされてもねーw

やっぱ学会員っつーのは極楽や地獄よりもむしろ刑務所にチカい
存在だと思いますが。

学会が騙して入会させるとかいう人は痴漢や強盗と同じレベルだよ。
なぜなら警察なんかでは女の子が痴漢や強盗にあったときは「チカーン」「ドロボー」と叫ばず
「火事だー」と叫べって教えてる。
そうしないと近所の人間が係わり合いを恐れて出てこない場合があるからだって。
人を救うという事は奇麗事だけではすまない事も多い。
まず入会させて保護しないとって場合もあるんだよ。

折伏して腹が立った人は一人いますね。
彼は創価学会の名前を出した途端に、自分は腕力がないし前科も怖いと言い出し
何のことかと聞いたら、人の家に押し入って仏壇を素手で粉砕する宗教ですよね？とこう言うんです。
私がそんな事はしないと言おうとするのを遮りぐらっぱー牙（そういう漫画があるらしい）のキャラクターみたいな強い人に頼めと
一方的に話を打ち切って反論も許さず逃げた大学生です。

>>108
それは、「折伏大行進」のころの話ですね。。。

　今の学会に人を入会させると、
　「創価　対　正宗」という醜い争いに、無関係の若者を巻き込むことになる。

　　正宗などという寺のことは、誰も知らないし、知る必要もないくらいマイナーな宗教ですが、
　　　どうしても、仲間にいれて、巻き込みたいのでしょうか？

>>107
あまりにワケワカラン理屈だよ。
「痴漢や強盗と同じレベルの学会員が騙して入会させる」と言うならばまだ納得できるぞ。

置換＆号棟の親玉が池田大作

>>108
昔は他人の家に上がりこんで、仏壇や神棚を破壊したり、墓を倒して功徳を積んでいたそうですね。
まあ確かに、創価に腕力が必要な時代も有ったようですね。

怠惰な男に折伏したのをダシにされた事があります。
仕事の納期を守らないので文句を言った後損害賠償をして貰うと言うと以前に私が彼を折伏した事をあげつらって
学会をカルト呼ばわりし、カルトに目を付けられた恐怖で仕事が手につかなかったと主張されました。
自分のナマケを学会に押し付けるなんて最低の人間の屑のする事ですよ！

>>113
相手の言っている事は本当かもしれないよ。
私の同級生は、創価に逆らうと罰が当たる、不幸に成ると言っていました。
宗教的な脅しと取れるような事を言いませんでしたか？
もしあなたが言っていなくても、今までにどこかで聞いていて恐怖感を抱いたということもありえますね。

>>114
学会をカルト呼ばわりした時点でこの怠け男の言い分は大嘘と思われ。

>>115
この話の真偽はともかく、創価の世間での評価は間違いなくカルト宗教です。
創価の人間が認めようが認めまいが、この評価はかわりません。
創価中心に生活してる人と普通の人の生活の違いを考えて見て下さい。
人生の何分の一かを宗教に入れ込んで犠牲にして生きている人たちは、世間から見たらカルトなのです。
あえて、その様な生活を選ぶのは勝手ですが。

　賃貸に関するアンチとのトラブルは僕も経験がありますね。
　あれは二年前の秋のことでした。
　僕が住んでいるアパートの大家さんは僕と同じ学会員で随分良くして貰ってます。
　はっきり言って僕も大家さんもいい人です。
　そこへ二年前の夏に越してきた男がいたので大家さんと共に折伏をしたのです。
　しかし男はだらしない性格で、日曜の10時に会館に行こうと誘っても寝ていたり
　聖教新聞をポストに入れてもそこらに放り捨て、大家さんが注意すると
　俺の所有物じゃない、知らんというのです。
　男は三ヶ月もしないうちの秋に引っ越して、去り際に学会を誹謗する発言を残していきました。
　大家さんは敷金を全額返却しないと裁判を起こすぞと脅迫されたそうです。
　この件で三人が不幸になりました。
　まず二人は学会を心無い誹謗で貶されて心を痛めた僕と大家さん。
　そして残る一人は学会から目を背けてわざわざ無限地獄へと引っ越すように出て行った男自身です。
　もしこの男が快く入会していた場合、私と大家さんの功徳は跳ね上がり
　男自身も救われ、男の引越しにかかった費用数十万円。
　これがそっくり財務となっていたらその分
　池田先生は世界の為により多くの平和活動ができたでしょう。
　
　今思い出しても本当に残念です。

>>117　　学会に入らないと不幸になるって思いをまずすてなさい。
　　　　　その願いがご本尊に通じてしまうのでは？

>>117
＞もしこの男が快く入会していた場合、私と大家さんの功徳は跳ね上がり
　男自身も救われ、男の引越しにかかった費用数十万円。
　これがそっくり財務となっていたらその分
　池田先生は世界の為により多くの平和活動ができたでしょう。

アンチの自作乙ですな。
入会した時点で功徳が跳ね上がるなんて指導は無いのね。
あるのは聞法下種も発心下種も功徳は同じってことです。
池田先生の活動に財務が使われるなんてのも無いし。

>>119
俺が学会に入ると俺が幸福になり入れた人も幸福の度合いが上がるって
学会の人（おばちゃん）が言ってたよ。

>117
大変でしたね。
善意を善意と理解できない心が荒んだ人が多いのが現代。
がんばりましょう。

>>119-121
あんた達、絶対普通じゃない。
早く気づきなさい。ほんと、やばいよ。

>>120はネタでしょｗ

学会員に「地獄に落ちる」「不幸になる」と脅されたという嘘を言う人は
学会の評判を落とすのが目的のアンチ。
なぜなら学会員はそんな事を言わない。

危ない宗教を見分けるポイント

☆正しい宗教は批判を受け入れる。

指導者の神格化やご本尊崇拝に象徴されるように盲信を強要する一方
信仰や組織の在り方に対する批判さえ許さない教団が多い。
人間は批判があって、初めて成長もし正しい道を踏み外すことなく生きていけるのである。
その当たり前のことが許されないため
宗教の現場には教団によって批判能力や判断能力まで取り上げられ
思考停止状態にされた信者たちでいっぱいなのである。



危ない宗教を見分けるポイント

☆正しい宗教は会員を増やせと強要しない。

折伏も財務も強制的に行うものではない。
本来は、自分が信仰によって救われ
幸せになれた喜びを自分一人のものにしてはおけない
という思いから行われるべきものだ。
「自分が救われるためには、まず人を救わなければならない」
といって、信者獲得を強要することは、本末転倒である。

危ない宗教を見分けるポイント

☆「仏罰があたる」と恐怖心に訴えることはしない。

人の心を安らかにするのが、宗教である。
神や仏を引き合いに出して「仏罰が下る等」
恐怖心を与える宗教はニセモノである。


危ない宗教を見分けるポイント

☆永遠不変，一貫性があるかどうか

これは立教の当時から現在まで、変わることのない教義が
説かれているかどうかということだ。
釈迦は、「初めもよく、中頃もよく、終りもよき教えを説け」といっている。
悟りを開くということは、永遠の真理に到達することだ。
その開祖の言動や教義が組織の都合で、コロコロ変わる宗教はインチキだということになる。

危ない宗教を見分けるポイント

☆現世利益（げんぜりやく）、現世功徳を強く説く宗教は正しくない。

新興宗教は現世利益を売り物にしているところが多い。
現世利益とは、要するに病気治し（ガンにならない等）
商売繁盛、お金儲けという欲の絡んだことばかりだ。
その結果、宗教団体が栄えても宗教とはほど遠い
我欲にまみれた日本の現状があるわけである。


危ない宗教を見分けるポイント

☆言うこととやることが一致しているかどうか

慈悲や愛を説きながら、その一方で豪邸に往み
贅沢している教祖は、民衆の苦しみを理解できない俗物である。


危ない宗教を見分けるポイント

☆正しい宗教は世襲化しない。

どんな理由があろうと、世襲は教団の財産を子孫に譲ることである。
人情、欲望は、真の宗教の道を踏み外すもとである。

10年以上創価に居る人に聞いてごらん。
外部に言わなくても、当たり前に仏罰やら地獄やら言ってますよ。
身内が創価なので何度も聞いています。
何でこれだけ嫌われるのか、自分で調べたらどうでしょう？

「仏さんに粗末なことしたらバチが当たるよ！」っておばあちゃんが言ってるような
仏教もカルトになっちゃうよ？

本当は仏教に”バチ”という考えは無いのですよ。

といっても、悪い事しても音沙汰無しってワケでもないでしょう？

仏教って、「全ての欲・煩悩を捨て去れば、何も悩む事はない」ってな
考え方じゃなかったっけ？
欲も無ければ、誰かに迷惑をかけることも無く、罰も無い。

学会は欲の塊だけどねｗ

>>131
その通り。
それ以外、本来言い様が無いんだよな。

連中のＤＱＮにつき合って、あ〜でもない、こ〜でもないって言ってるようなもの。
世の中の、あ〜でもない、こ〜でもないって事が全て創価のせいだと思えたりする。（妄想？）
創価がはびこる前の日本は、単純なモラルが通用した。

追加：
創価は政教分離をしている・・・・・はあ〜〜〜？

創価はカルトではない・・・・・・・・・はあ〜〜〜？

世の中詭弁だらけ。
創価の影響で日本国中、詭弁の嵐。

だから、>>128の
「仏さんに粗末なことしたらバチが当たるよ！」
って言うのも、いつからか出来た単なる戒めなんだと思う。
それか別の宗教が混じっちゃってるか。

学会員のみんなも、
選挙の時に「票を集める」という「欲」に駆られてるから
何時までたってもそんなんなんだよ。
・・・って別に俺も悟ってるわけじゃないがな。

創価って仏教とはかけ離れた何かなんだと思う。
ってか、単なる（上層部にとって）都合のいい新興宗教か。
いや、宗教でもない。

創価は単なる宗教ビジネスだ！（末端信者は儲からないけど）
早く目を覚ませ！学会員！
創価学会に入ってるからって、
必ずしも幸せになれるとは限らないんだぞ！

だって、指導者が欲の塊だから。

クリスマスですね。
今日くらいは、折伏の戦いやめて、尺八で和合すること考えたら。

学会は健全かつ安全で他こそが危ない。

何の危機感も違和感も無く信じてる事が危ない。

我々は、いよいよ正義の言論で、容赦なく仏敵を追撃しよう。
猛然と戦おうじゃないか！

吹けど踊らずで会員がどんどん減ってるけどね。
オーバーなスローガン止めて、せめてみんな人並みの生活できるようにしようよ。

>140
学会が国教になってからもそんなこと言えるかな？
法華経誹謗の罪は重いよ。

>>141
アンチの成りすまし？
国教に成ると創価のなかでは教えているのですか？
相変わらず妄想にふけって無駄な人生を送っているようですね。

＞法華経誹謗の罪は重いよ。
これはそろそろ引っ込めたほうがいいと思うぞ。何の根拠も無いし。
少なくとも表向きにはまずい。
それを言うから、カルト創価のレッテルが貼られてるわけよ。

>>139
オームや統一教会信者が正義と言い出したら、周りからどれだけ異様に見えるか想像して見たらいかがでしょうか。
今までの失敗から学んで、世間と協調していく姿勢を持つようにしないと、会員の減少に歯止めが掛かりませんよ。
今の時代の賢い人達が納得するような目標や理念を上げましょう。
自分だけが正義、金が儲かる、病気が治るではもう人は集まりませんよ。

同郷の後輩の家に折伏に行ったら女とチキン食ってた。
未成年の癖に邪教の祭りに乗じてチキンで精つけてヤる気か？
郷里の親御さんに知らせておきますた。

創価学会は世界宗教への総仕上げ段階として、
「宗教対話｣｢宗教協力｣の路線を打ち出しました。(聖教12/23）

>>145
相手は儀礼的な挨拶はするでしょうが、それ以上は相手にしてくれませんよ。
先ず、世界一宗教的権威のあるバチカンのローマ法王が、大作のような似非宗教のチンピラと謁見しませんね。
キリスト教の情報収集力をなめてはいけません。
先ずキリスト教の布教の形を取りながら情報収集して、次に軍隊を送り、アジア、アフリカ、南北アメリカ等の未開拓の地を占領してきた数百年の歴史があります。
日本が早期に占領されなかったのは、国を守る侍の強さが伝わっていたからのようです。
バチカンには、異宗教対策研究会のようなものが有って、創価の実態くらいは正確につかんでいるはずです。

日蓮正宗と和解したらどうよ。
少なくとも泥仕合止めて、お互いに無関心でいられる程度に。
それもできないようなら、宗教対話はありえないだろう。

できるわけないだろ

京都の同志は、地元仏教界が展開する、
年末年始の神社仏閣などを火災から守る
安全パトロールに積極的に協力。
「学会さんを見直したわ」とお褒めのことばを頂く。

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ　　　　　　　　　折伏するぞ折伏するぞ折伏するぞ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶　　　　　　　　徹底的にハードに折伏するぞ
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ 　　
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ 　　　
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ 　　　
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii| 　　　
　..iiiiiiiiiiiii》|　　　　　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii|
　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii| 　　
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii|　　
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iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii　　
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iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

>>149
一昔前なら、火を付けて歩きかねないイメージがありましたね。
隔世の感ですね。

>>149>>151ハジサクジエン

こないだ家の正面道路挟んだところで学会員に焚き火されたよ、
家から4mくらいでしかも夜中の1時過ぎ、あわててバケツに4杯も
水汲んで消しました。ちゃんと目撃したかんねw

でも最近は青**ス使った暗殺攻撃がメインみたいですけど。

統一地方選を前に、全国組織に、
自民党系宗教団体宗派にたいして
「邪宗･邪教･邪義･外道｣など日顕宗時代の誑惑の言辞をしてはならない。
との厳重な通達。
「積極的に友好対話の人間山脈を構築」するよう指導。

　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ 　創価学会 　＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |　
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ ||　　　　
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/| 　　創価学会員が言う「仏罰」とは
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ　　　学会員の手によって下される
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／
「聖教新聞０４年１１月１８日」
創価学会が「のたれ死ぬまで攻め抜け」と殺人を教唆
http://domo2.net/bbs/image/1102689654.jpg
http://ww9.tiki.ne.jp/~hiromitu/link1041016.html

このような揚げ足取りがいるから、言動や行動にご注意ご注意！
世界宗教たる創価学会は、他者の価値観を価値観と認めきり、
生命対話を明るく続けている。
偏狭な宗教が、イラクをはじめ、いかに民衆を苦しめているか！
ガンジー師の精神こそ今必要。

>>155

ガンジー師の精神は必要。
イケダ師の精神は不要。

>>156
池田氏の全てが不要。

>>153
昔から会館に集まるたびに「邪宗撲滅」と気勢を上げて軍歌を歌ってきたのに。
これからは、今までのことは全て口を拭って穏健な教団を装う作戦ですね。

>>153
そんな事より、下品のきわみである聖教新聞と電車の吊るし広告を止めたらどうかと思うな。
あとは下品そものである創価信者全員を世間から隔離すべきだな。

>>153
これは何も知らない一般の平会員向けでしょ、ソーカは2枚舌ならぬ
10枚舌ぐらいありそうだから、地域と本部の間の地位ごとにそれぞれ
言ってるコト違うっしょ、で最もアタマくるのがミョーな隠語使った
暗号通信、ウチもなんかトラブルあるたびに「あさひ」とか言われ
つづけて親の代から何十年、最近元ネタわかったけど・・

「　ア　サ　ヒ　ビ　−　ル　」　ってどーゆー意味でっか?

世界100以上のキリスト教系大学から顕彰されている池田先生は、
キリスト教からも認められる、世界規模の哲学者であり文学者である。

>>161
池田先生のばら撒いた銭の額が認められたのであって、池田先生本人を認めたわけではありません。
顕彰の数では、統一教会の文鮮明のほうが勝っています。
彼が、世界に認められた人物に見えますか。
世の中は金でどうにでもなる事があるのに気が付くべきです。
金大中等は、北朝鮮に大金を積んで南北会談という茶番をでっち上げてノーベル平和賞まで貰っています。

嫌がらせされたとか言って被害者ぶる愚物に言いたい。
我々が真心と言葉を尽くして折伏してなお創価学会を信仰できないというのであれば
我々に言わせれば「お前は信頼できない人間だ」と暴言を吐かれたのと同じなんだが、それっていわば喧嘩売ってないか？
自分で喧嘩売っておいて学会側に反撃されたとたんに嫌がらせされたと喚くのはフェアじゃないぞ。

　　　　＿＿＿
　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　|　　　　 ・　・　　 |　＜　 >>163DQNﾊｹｰﾝ、と。
　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　＼　　 　 ー　 　ノ 　　　　　＿＿＿＿_
　　 ＼＿＿＿_／　　　 　　　|　|　　＼　＼
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　　|　＼　　　　.|つ　　　　　　|＿|＿／＿／
　　|　 　￣￣￣／￣￣￣|＿＿_／￣＼
　　|　 　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

親が創価学会員で俺も子供の頃やらされてましたが、全く信じてません。脱会届け出さないと今も俺は学会員のままなんですかね？脱会手続は信濃町の本部に行けば出来るんですか？わかる人教えて下さい。カルト教団の信者リストに俺の名前が有ると思うと気持ち悪くて

>>163
真心尽くせばなんでも許せるもんスかね？
あんたはオウム真理教の信者が真心尽くした
勧誘をしに来たら、どう答えますか？

>>165
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/

ここで聞いたら詳しく教えてもらえると思うよ。

>>165
参考にどうぞ

内容証明郵便で送るのが良いそうです

>>163
折伏を断られた事を、喧嘩を売られたなどと思いこむ愚物に言いたい。
我々が真心と言葉を尽くして無宗教でいる幸せを説いてもなお気持ちを理解できないというのであれば
我々に言わせれば「お前は信頼できない人間だ」と暴言を吐かれたのと同じなんだが、それっていわば喧嘩売ってないか？
自分で喧嘩売っておいて、陰で文句を言った事で嫌がらせしたりするのはフェアじゃないぞ。

「21世紀の折伏とは、相手に対する、徹底した慈悲行による対話です。
決して、相手の信ずるところをけなしたり、非難してはいけません。
他宗派の神社仏閣においても、礼を正すこと。
これは信心ではなく社会常識＝マナーです。
日顕宗のような偏狭で傲慢で異常な教義こそ、平和の敵といえます。」
埼玉･学生部の忘年会での指導。

散々、そのマナー違反を行い「邪宗撲滅」を叫んできたのが創価です。
いまさら、今までの暴力的な布教を、正宗に責任をなすりつけてしらばくれる作戦ですね。

幸福で恵まれた人には仏罰を、悩んで苦しんでいる人には地獄落ちを、いつも身近な人に不幸を説き続けてきたのが創価でした。
突然の方向転換は代作が危篤のせいでしょうか？

>>163
家に玄関があることや、郵便受を置くことが、創価に喧嘩を
売ることなのでしょうか？

へんなビラを投函したり、新聞の勧誘はやめてください。

>>171
共産党員引っ込め！

アンチカルトの一市民が共産党とは笑わせる。
やはり創価はただの馬鹿だな。
池田朝鮮人のチンコでも死ぬまで舐めてろ。

創価の新聞の勧誘はおかしいよな。

新聞販売員ではなくて、学会員が新聞勧誘やっているんだからな。

関西青年部にて
「日顕宗は、狂気じみた他宗への誹謗中傷を繰り返し、
その指導を素直に受け継いでいるのが、顕正会という日顕の落とし子です。」
「創価完勝の年を振り返れば、開かれた学会、常識と教養の学会
という正しい姿が、国内外に宣揚されました。」
「慈悲の団体である創価学会は、来年も進んで地域と溶け込み、
他宗派の方々とも共同して、明るい社会を創り上げて行こうではありませんか｣

　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 ||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　 　　　　|　　　|　　　　　　　　||　ｷﾝ. ||　　　　　　　|　　　|
　　 　　　|　　　|_..　　　　　　　|| ﾏﾝｺ ||　　　　　　.._|　　　|
　 . 　 |￣|　　　| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣..|　　　|￣|
　 . 　 |＿|　　　|,_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,|　　　|＿|
　 　　　　|　　　|　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　|　　　|
　 　　　　|　　　|　　　 　 .　　　　|￣|　.　 　 　 　 　 |　　　|　　／￣￣￣￣￣
　 　　　　|　　　| ＿＿＿＿＿／|＿|＼＿＿＿＿　.|　　　|　　|　ここで祈るとが
　　　　 　|　　　| |＿＿＿__／　 ／＼ ..＼＿＿＿|...|　　　|　　|　明日３人を
　　　　 　|　　　|/ 　 　　／　 ／|| || ||＼ .＼..　　.ヽ.|　　　|　　|　折伏できるんだよ。
　　　　 　|　　　|_ 　　 ／ 　 ￣￣￣￣￣.　 ＼.　　_|　　　|　　|　お賽銭も入れて…。
　　　 ..／|　　　| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣..|　　　|　　|　ｷﾝﾏﾝｺ､ｷﾝﾏﾝｺ…。　　
　　 ／　..|　　　|,_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,|　　　|　　＼＿＿＿　　＿＿＿＿
　　..￣￣|　　　|　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　|　　　|　　　　　　 　 ＼|
　　　 　　|　　　| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣..|　　　|
　　　　 　|　　　||￣|￣￣￣￣~（¶ ）~￣￣￣￣|￣||　　　|
　　　　　 |　　　||　 |＿＿＿＿ノ.　ヽ,,＿＿＿＿| 　||　　　|
　　　　　 |　　　||　 |　　|十十十十十十十十十|..　||　　　| 　　ﾊｰｲ
　　　　　 |　　　||　 |　　|十十∧∧十十十十十|..　||　　　|　∧∧　　∩＿∩
　　　　　 |　　　||　 |　　|十　（　　,,）...十十十十|..　||　　　| (ﾟーﾟ*) 　（´∀｀　）
　　　　　 |　　　||　 |　　|十　/　　| ￣|_ 十十十|..　||　　　|⊂|：/>つO[◎⊂ ）
　　　　　 |　　　||　 |　　|十 （ヽ＿）　..|_ 十十十|..　||　　　|　/_＿ゝ　｜ ｜　|
　　　　　 |　　　||.三三三三三三三三三三三三三||　　　|　　UU　　（＿（＿）

高柳婦人部長　談
「明年は、わが地域に、希望を贈り、温かな心の世界を大きく広げながら、
一段と社会に開かれた新しい時代をつくってまいりたい」
「より地域に密着し地域に貢献｣

大阪京阪黄金圏　報告
「自治会や子ども会など地域に参加して友情を深める｣
「学会員の献身的な姿に、学会と地域の垣根が低くなった｣
「地域行事を会館で行うようになった｣
「学会活動よりも地域行事を優先｣

おい公明党が折伏に行ったぞ( ﾟДﾟ)ﾊｱ?

▼公明、タイに津波被害調査団を派遣へ
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20041229ia01.htm

仏罰が落ちた、間違った宗教を信じるから地震や津波で被害に遭うんだ、とか言って
災害に遭った人たちを勧誘に行くのか？

タイには｢タイ王国ＳＧＩ」があって、
地元仏教会と親密な関係を保っている。

>>181
インドネシアはイスラムの国だし、インドはヒンズー。
仏罰が下ったくらいにしか思ってないだろう。そんなの国際貢献でもなんでもない。
公明党の募金なんて絶対にしない。

東北のある圏の体験談
「…子どもや老人がいつも集う、地元の寺院の枯れ葉掃除を徹して行ってきました。
最初はいぶかしげに見ていたご僧侶も、声をかけてくださるようになり、
茶菓の接待もしてくれるようになりました。
この暮れは餅つき会にも誘ってくださり、人間主義の山脈が、
着々と出来上がり、学会理解の輪が広がっていくのを肌で感じます。」

>>181
上座部がSGIを受け入れると思っているのか？（藁）

でも創価大学には結構タイ王室関係者の留学生がきてるね

だｋｗどSGIに染まるタイ王室の連中はおらんよ。（藁）

さすがホモだけにタイについては詳しいようだな（ゲラ）

>>186
そんなこともないよ
一般学生と同じ寮生活をする中で、学会の会合に誘われたりして
八王子では留学生とは結構親密にやってるよ
別に入ってくれなくてもいいのさ
タイSGIの活動に対する王室の理解と庇護が得られてるからね

よくいうぜ。改宗した人間はいないだろ。

実はいるんだなぁ（爆
入会カードを書いてしまったタイ留学生もね
国に戻ってからはどうなってるかしらないけど、、、

中国人を折伏しないの？

>>190
欺瞞的な書き方はやめなヨ。みっともない。
>>191
いい質問だ。仏教系特に日蓮系は中国では布教禁止なんだ。

＞183
「邪宗撲滅」と気勢を上げて嫌がらせに励んでいたのに、何時から方向転換したのかな？

中国人はたしかに厳しいよな
学内でも中国人同士で固まってることが多いし、、、
ロシアからの留学生はなかなかいい感じ

ロシアはオウムの例もあるしな。宗教に免疫がねえんだよ。

>>192
布教禁止のわりには、連日にわたって勲章をもらっている人がいるようですが

有り余る銭を投入して、更に中国の反日政策を支持してるからでしょ

「現代の折伏とは、学会理解の人間山脈を構築すること。」

勤行唱題で仏界は涌現しても
折伏で仏界は涌現しません。
よって勤行唱題の功徳は
折伏の功徳よりはるかに大きいのです。

ハキリは映画館でも殴打事件もあるしな。ちんぽに目がねえんだよ。

ザ・法論！日蓮正宗法華講VS創価学会・正信会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104283275/l50
　　　　　↑
ここでも逝っとけ＞ヘタレ蛆虫層下

■　被害に遭わない為に＆対処法　■
＜勧誘の段階＞
・どの訪問販売にも言えるが、基本的に安易にドアを開けず、ドア越しで応対、用件を聞くこと。
　仮に開けるとしてもチェーンを付けてから開けるようにする。
　曖昧な応対はせず、必要がなければ毅然とした態度で断ろう。
　勧誘目的であること、自分の氏名および所属(どこの販売店か)などをいわない場合は特定商取引法違反。
　「宅急便です」などと身分を偽った場合は刑法の「身分詐称罪」に該当。警察に通報しよう。
　居留守を使うのも良い。

　●宅急便等を名乗り、相手にドアを開けさせる。
　　→刑法の「身分詐称罪」に該当。→警察に通報。
　●断っても、何度も勧誘に来る。
　　→特定所取引に関する法律(特定商取引法)の「再勧誘の禁止」に該当。 →消費者センターに通報
　●「何度（・∀・）ｶｴﾚ!!と言っても帰らない。
　　→刑法の「不退去罪」に該当。→警察に通報。
　●ドアの隙間に足を入れて閉めさせないようにする。
　　→刑法の「住居不法侵入罪」に該当。→警察に通報。
　●勧誘員(拡張員)が脅迫をした。
　　→刑法の「恐喝罪」に該当。→警察に通報。
　●勧誘員(拡張員)が暴力を振るった。
　　→暴行罪に該当。怪我をしたら「傷害罪」。→警察に通報。
　　　民法や消費者契約法の「脅迫等による契約」で契約は無効。
　●規定以上の景品を提供する事を条件に契約を結ばせる。
　　→洗剤やビール券など京浜の提供は、業界の自主規制、
　　　および不当景品類及び不当表示防止法(景品表示法)で
　　　「取引価格の100分の8又は6か月分の購読料金の100分の8のいずれか低い金額まで」
　　　と規定されている。→公正取引委員会に通報。

>>119
＞池田先生の活動に財務が使われるなんてのも無いし。

世界広布の旅での、飛行機代や宿泊費はどこから出てるのですか？

称号の代金もどこから出るのか気になるな。

折伏......................................................迷惑だ。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残念。

>>204
★池田の【名誉勲章・博士号】の殆どは金で買われていた！

★多数の【ニセ称号】もございます。

http://mkreina.gozaru.jp/petensiikeda.html

★表示されない場合は層化の仕業です。

「人間革命を目指す折伏行とは、常不敬菩薩の仏性礼拝行に徹する
ひとり立つ精神の人間哲学に裏打ちされた行動でなくてはなりません。」
「他宗派の神仏も、妙法護持の諸天善神なのですから、
日顕宗のような偏狭で偏執狂的な排他主義では、現代社会を生きてはいけません。」
「創価学会は慈悲の団体です。世界中のあらゆる宗派の方々との、平和対談により、
戦争や紛争のない寂光土が現れます。」
東洋哲学研究所の研究集会より

>>207
金正日将軍万歳http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/1/12/%E9%87%91%E6%AD%A3%E6%97%A5.jpg北朝鮮のために☆がんばれ 公明党☆ http://page.freett.com/komei/永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg
　「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、
理解できました」（「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付）
「ルーマニア建国の指導者、世界平和に尽力され、ご努力してくださっている
チャウシェスク大統領に心より、感謝の意を表し、私の講演を終わりたい」
（「聖教新聞」同六月九日付）
民衆に処刑された独裁者チャウシェスクの写真。
http://www.brageteatret.no/Rupa/n_dead.jpg
http://www.cebunet.com/ceausescu.jpgルーマニアの独裁者であり、自国民を大量虐殺したチ ャウシェスク国家元首と会談する『平和的に日本を乗っ取る』池田大作
ルーマニア民主革命http://sekitori.web.infoseek.co.jp/war/war_Roma_Buca1.html
http://www.sarago.co.jp/nfgrp/mro.gif１９８９年のチャウシェスク政権崩壊に伴い、旗の中央に描かれていた共産主義を表わす紋章が排除され、旧王制時代の三色旗に戻されたもの。

まったくここはひどいインターネッツですね
層化の皆さんはひとの痛みがわからないのでしょうか
匿名だからといって無責任な発言が多すぎますよ！！
層化被害者の人権はどうでも良いというのでしょうか？
毎日新聞の記者が仕事中に見るようなインターネッツなんですよ。
どうせみなさんは悪質な常連者ですから性狂新聞しかよまないとおもいますが。
あり金全部出して、仏壇買って、ニセ本尊にだまされるなんてことはないとおもいますけどね。
とうとう、本気で呆れています。おばあちゃんが、どれどれ？と 画面を覗きにきました。
ポインターが画面から消えたらインターネッっつが壊れたと悲しんでいました。
それから、おとうさんも来ました。その６分後、妹も来ました。
層化のあなたたちは、我が家に笑われています。 とてもいい具合です。
家族みんなが、この人たちおかしいね おかしいねって、互いに罵り合っています。
おかあさんは、 もう３年家に帰ってきてませんが、必ずおかあさんもおかしいね、
って云うと思いますよ。どうです？私に謝るなら、今のうちですよ。
私はこれでもキンがマンコのほうなんです。また３日後、ここに来ます。

いいか、みんな
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

「人」の「為」に頑張るとかよく言うが
　　　　　人 　 ( ﾟдﾟ)　　為
　　　　　　＼／|　y |＼／

この字を二つ合わせると・・・「偽り」となる
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　　偽
　　　　　　　　(＼／＼／

つまり「人の為」と言うヤシほど「偽り」だということだ
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

>>210
いつもながら、グッドジョブｂ、ですね（笑）。

>211
バッドだよ

　┌─┐
　│創│
　│価│
　│は│
　│追│
　│放│
　│!!│
　└─┤　　プンプン
　　　│
(`Д´)ノ　(`Д´)ノ　　 ( `Д)
|￣￣￣|─|￣￣￣|─□( ヽ┐U
`￣◎￣　　￣◎￣　　◎−>┘◎

>>208
吾一門の人人の中にも、信心もうすく日蓮が申す事を背き給はば蘇我が如くなるべし。
其の故は仏法日本に立ちし事は、蘇我の宿祢と馬子との父子二人の故ぞかし。
釈迦如来の出世の時の梵王･帝釈の如くにてこそあらまじなれども、物部と守屋とを失ひし故に、只一門になりて位もあがり、国をも知行し、一門も繁昌せし故に、高挙をなして崇峻天皇を失ひたてまつり、王子を多く殺し、
結句は太子の御子二十三人を馬子がまご(孫)入鹿の臣下失ひまいらせし故に、皇極天皇は中臣の鎌子が計いとして、教主釈尊を造り奉りてあながちに申せしかば、入鹿の臣並に父等の一族一時に滅びぬ。








創価学会池田一族＝蘇我氏一族

南無妙法蓮華経。
池田先生は宇宙を救う。

宇宙はあなたの頭の中に。
妄想として広がるばかり。

>>215
宇宙を救っちゃうなんてオーバーでつね。
本当にそうならインド洋の大津波の被災者を救ってください。

創価学会に入らない人でなしの魔を合法的に懲らしめる方法を考えよう！

>>218
大覚世尊此の事を涅槃経に記して云く「我が滅後に於て○正法将に滅尽せんと欲す。爾の時に多く悪を行ずる比丘有らん。乃至、牧牛女の如く乳を売るに多利を貪らんと欲するを為ての故に、二分の水を加ふ。乃至、此の乳水多し。
○爾の時に是の経閻浮提に於て当に広く流布すべし。是の時に当に諸の悪比丘有て、是の経を抄略し、分て多分と作し、能く正法の色香美味を滅すべし。是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。当に知るべし、是くの如きの諸の悪比丘は是れ魔の伴侶なり」等云云。















是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。＝創価仏法

折伏を始めてから急に居留守使うようになった人に宅急便ですといってドアを開けさせたら
これが理性ある人間の態度かと驚くほどの罵声と中傷を受けました。
確かに宅急便というのは嘘だったけど、居留守も家にいるのに留守を装う「嘘」
プラスマイナスは０になるでしょう。
それに学会に入る事で真の宗教と出会えることを考えれば感謝されこそすれ
罵声をあびる謂れは無いのです。

騙し打ちは良くないと思います。真実を確信持って語るのが良いと思います。大事なのは誠実さと勇気だと思いますm(__)m　

しつこい押し売りはやめましょう。
正しい事だから、相手のためにやってるから構わないと思うようになって行動していたら、あなたはカルト信者です。

下す　東海・東山・北陸三道諸国の源氏並びに群兵等の所
　　　　　早く清盛法師並びに従類叛逆の輩を追討すべき事

右前の伊豆守正五位下源の朝臣仲綱宣べ、
最勝親王の勅を奉って称く、
清盛法師並びに宗盛等、威勢を以て［帝王を蔑し］、
凶徒を起こし国家を亡ぼす。 百官万民を 悩乱し、五幾七道を虜掠す。
皇院を幽閉し、公臣を流罪す。 命を断ち身を流し、淵に沈め楼に込む。
財を盗み國を領し、官を奪い職を授く。
功無くして［恣に］賞を許し、罪非ずして［猥り］に過に配す。
［これに依って巫女宮室に留まらず、忠臣仙洞に仕えず。］
或いは諸寺の高僧を召し誡め、修学の僧徒を禁獄す。
或いは叡岳の絹米を給下し、謀叛の粮米に相具し、
百皇の跡を断つ。 抑も一人の頭、帝皇を違逆し、佛法を破滅す。
［その振る舞いを見るに誠に］古代を絶する者なり。
時に天地悉く悲しみ、臣民皆愁う。

仍って吾は一院第二の皇子たり。
天武皇帝の旧儀を尋ね、王位推取の輩を追討し、
上宮太子の古跡を訪い、仏法破滅の類を打ち亡ぼさん。
ただ人力の構えを憑むに非ず。偏に天道の扶けを仰ぐ所なり。
これに因って、帝王 三宝神明の冥感有るが如し。
何ぞ忽ち四岳合力の志無からん。
然れば則ち源家の人、 籐氏の人、兼ねて三道諸国の間、
勇士に堪うる者、同じく輿力せしめ、
清盛法師並 びに従類を追討すべし。
もし同心せざるに於いては、配流追禁の罪過に行うべし。
もし勝功有るに於いては、先ず諸国の使に預かり、
兼ねて御即位の後、 必ず乞いに 随い勧賞を賜うべきなり。
諸国宜しく承知すべし。宣に依ってこれを行う。

治承四年四月九日　　　　　　　前の伊豆守正五位下源の朝臣

>>223
平清盛＝創価学会池田大作

>>220
居留守は罪にならないかもしれないけど、宅配業者でもないのに装うのは罪になりますよ
通報されないように気をつけましょう

>>220

真の宗教？正しい，素晴らしい宗教なんだろ？
後ろめたいことがないのなら何故身分を偽るのか。
嫌がる相手を卑劣な手段で無理やり引きずりこむ行為に
抵抗を示したら±０？寝言もタイガイにしとけ。

百歩譲って創価が「真の宗教」だとしても
それが正しく，素晴らしく，自分に合うかどうかを判断するのは当人であって，
勧誘する側の人間ではない。価値観の押し付けは人権侵害にも通ずるぞ！

…ということをわざわざ言われなければ分からないのが学会員。やれやれ。

するぞーするぞーするぞー何がなんでも折伏するぞー！アンチも日顕もメロン好きも全員折伏するぞーエイエイオー

折伏って、結局、聖教新聞の拡販だね(笑)

>>227
創価学会は政治団体であり、圧力団体であり、営利団体。

今から折伏に行ってくる　ByeBye

我が地区の青年部には20年ほど前に折伏に行くってもインターホン越しにつれない返事ばかりされるので
ドライバーでインターホンを取り外し「こんな物があるからドアが開かない」
「でも本当に開けたいのはあなたの心のドア」と言った方の逸話があります。
当時はともかく今やると違法行為になるのでしょうけど、その心意気は私も見習いたいです。

迷惑です。

見習わないでください。。
本当に恐いです。。

>>231
それって器物破損じゃね？

>>234
そうだね。

>>231
より積極的にドライバーでドアをこじ開けて、折伏するのが真の創価信者だ。
中途半端はいけない。

おまえらちょっと聞いてくれ。

今日おいらミスドのトイレで踏ん張ってたんだけど。
おばちゃんの団体が来店したらしく、話し声が聞こえてきた
それで、トイレが一つしかないのにノックしまくるわけだ。
おばさんが入れ替わり立ち代り、、、

もしかして、、、創価のおばさんだったのか。ｏｒｚ

創価いらないよ。

ボクシング習い始めた。
きっと折伏に役に立つから。

折伏に応じなかった魔衆の家には、
虫の死骸に手紙を添えたものをポストに入れてる。

エッチですねー↑

オッス
オイラは孫悟空だ
ドラゴンボールのオイラも創価学会の熱烈な信者だぞ
反学会のピッコロ天魔王め
オイラのカメハメハでやっつけてやる

宅間が学会員だと嘘をつく人がいる。
しかし学会のものが「池田」小を襲うだろうか？
つまり宅間はアンチの側の人間である。
なのにデマを流された学会は被害者である。

宅間が学会だとまずいのか？必死だなお前

悟空はオイラではなくオラだよな。

ロウソクとムチと荒縄と浣腸を用意した。
これでシャクブクの用意は万全でしょうか？

高学歴、年収５千万、勝ち組のオレは層化なんて寄ってきたことがないぞ。

ここでも似たような話題やってるよ。学会員の方どうぞ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1100335478/l50

[email protected]へ折伏ﾒｰﾙを送ってますまずは聖教新聞を読ませようと住所などを聞き出しているのですが､私に信心が足りないせいか､なかなか教えてくれません一緒に折伏をしてくれませんでしょうか?ちなみに以下のURLですhttp://www.dtp.ag素晴らしさを伝えたい｡｡｡

>>236

より積極的に重機で乗りつけ，屋根を引っぺがして折伏するのが真の創価信者だ。
中途半端はいけない。

今ラーメン屋でメシ食ってる。
隣りの席で創価のウﾞォケが折伏の仕方について話し合ってる大声で。
Ｕzeeeeeeeeeee(´д｀)eeeeeeeeeeeeeee！！！！！！

創価学会に入会しないですむほど現実は甘くない。
大きな反動があるでしょう。
創価学会の任務と使命がますます重大になってくることは必然です。
折伏だけ断じてやり抜き、日本を救っていきましょう。

日本を支配したいんだろ

創価学会の池田大作先生って本当に仏なの？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105397777/

創価学会の池田大作先生って本当に仏なの？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105397777/

創価学会の池田大作先生って本当に仏なの？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105397777/

折伏大行進時代に店に飾っていた神棚を壊されて以来学会を逆恨みしている自営業の男性。
商店街で長年自治会長を務めており影響力もあるであろう彼と、彼に反学会思想を吹き込まれた息子を是非ともに折伏したい。
肝心の当地区のリーダーは親族のコネでリーダーになったようなくだらぬ男で
温厚と言えば聞こえはいいが、物事をやりぬく意思に欠けた男。
この折伏に関しても「そういう事情なら」とまるで学会側が悪いかのような発言をし
この親子への折伏をやめるように呼び掛けている始末。
こやつに学会の未来を背負う若獅子たるリーダーの資格はなく頼りにならない。
そこで良い知恵をお借りしたい。

親子を学会へ入会させ、リーダーをもっと熱心な者に交代させる最も効率の良い手段は何なのかお答えいただく。
よろしくお願いします。

折伏を拒み、そのうえ言い訳に折伏大行進の頃のヤンチャを理由に持ち出す奴はバカ。
いつの話だってーの。あいつらは今でも学会員が邪宗の仏壇壊してるとでも言いたいんだろうか。

なんでいやだっつってんのに無理矢理折伏するん？
おまえらみたいなのが社会の害毒だし、
学会のイメージダウンに繋がってるのがわからないのかな。

しかも事実として過去にされた嫌がらせや犯罪行為を指摘されてるのに、
まともに話も聞こうとせず開き直る始末。
組織に身を置くのならば、
その組織が携わったこと総てに関して責任を負わなければならないだろ。
過去にあったことだから我々には関係無いなどとは言語道断。
品位を下げるような言動は控えたまえよ。

257-258は共産党員の騙り。
学会は悪くない。

学会は都合の悪い事はすぐ人のせいだな！自分達のケツくらい自分でふけ

>>254
一般人から見れば、貴方は異常としか思えません。

おそらく、創価の方で異常と感じない人は、洗脳されています。
【当地区のリーダー】は、正常です。

バリ創価の方でも異常と感じる人が多数いるはずなのに、
コメントを返さないのは、卑怯すぎます。
良い事も、悪い事も討議すべきです。

>257
いかに病人本人が嫌がろうとも放っておけば死ぬとなれば、押さえ付けてでも薬を飲ませるのが人情。
学会に入らない事で不幸になる事を考えれば（略

女性に対して嫌がってるのに無理やり折伏するのは女性差別。
折伏は男だけにすればいいw

無理やり折伏するのは、無理やり尺八するのとなんらかわりませんよ。

他の学会員は、
>>254
>>259
>>262
の事、どう思う？

折伏を受け入れるという事は結局邪教に信心し地獄へ落ちるという事なので
絶対に折伏は断らないと駄目。だから確実に折伏を切り返せる必勝法を考えよう。
研磨しより確実な折伏撃退法を編み出すためには学会の奴糞どもの屁理屈も聞き
それを論破することが大事と創価工作員の多い2chのスレッドにあえてレスした。
確実な折伏撃退、確実な邪教創価対策、確実な公明のあぼーんを目指し躍進しよう。

>>262
つまりそこに創価の勘違いがある。
宗教の上で正しいことだから、強制も構わないという理論は世間では通じない。
世法より下位に宗教があり、世法に従った上での信仰の自由がある。
ヨーロッパでは、数百年に渡る宗教戦争の末に、この結論に到達した。
宗教の上で正しい事だから人殺ししても良いという教義だったらどうなるのか？
創価の信仰は絶対の正義という信念でやっているんだろうが、世間にでたら沢山ある新興宗教の一つの考えでしかない。
本当の正義は最終的には世間一般が決めること。創価の正義などは吹けば飛ぶような正義

他のスレでは、無理やり折伏はしない。
と、言っておきながら、ここでは、
>>254
>>259
>>262
創価学会はやはり、２枚舌（詭弁）の集団なのですか？

>>267
理論的な話はもはや、通用しないと思います。
マインドコントロールを受けているとの証明にはなりますが。
>>262は、リトマス試験紙のような物でしょう。

肯定すれば：陽性
否定すれな：陰性

さて貴方は、どちらですか？

これからの時代は、２１世紀にふさわしい折伏の形態を考えるべきである。
折伏するのと同じ時間だけ、後で尺八してあげるようなサービスとクオリティーで布教すべきだ。

女性サービスで日本の男共は一気にみんな信者になるだろうｗ

(*_*)おまえらアンチはうんちだ

正しい事をしたのに非常識な事をしたかのように扱われた事例は多いです。
私が折伏に行ったマンションの住人が犬を飼っていたのです。
このマンションはペット禁止だと聞いていたので管理会社に報告の電話をし、担当の方に感謝をされました。
しかし彼は折伏を拒んだ恨みでやったと思い違いをして学会を恨んでいます。
このようにアンチは正しくないのに学会を恨んでいる人が多いのです。

>>262

「薬」のラベルを貼った濃硫酸を飲ませるのが人情？

シャクブクとは言わないがどこの新興宗教も積極的に布教している。
その中で創価だけが、異常に嫌悪されるのは何故か。邪宗撲滅等と言って、全国的に傲慢で暴力的な布教をしてきたからに決まってるだろう。
批判があれば、多少なりとも自分たちの非を認めて反省するのは創価以外の他教団。
創価だけが正義と称して何の反省も無い。
迷惑だから寄って来るなよ。

本当にどうしようもない連中ですね創価は！

>>262さんへ。薬の例え、解り易いですね。でも、適時適切な薬を投与する事が大切ですよ。副作用ばかり大き事もしばしばあるようで...。

>>273
創価お得意の揚げ足取りモード。入信してたら通報しないくせに。
こういうくだらん事例ではなく，もっと深刻な迷惑を被ってるんだよ。一般人は。

>>257-258
良識派の方のようですね。一般世間の常識はそうです。
しかしバリ会員にこんな理論は通じません。気をつけないと標的にされますよ。
自分と考えが違うと見るや，敵味方問わず無差別射撃。

>>273
　あ〜あ。その犬多分保健所であぼ〜んだね。間接的にその犬を殺したも同然ですな。

力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし

>>279
いやこの場合犬を飼うほうが悪いでしょ。
それはともかく今日折伏に行ったらドアチェーン外してくれなかった。
寒い中2時間も立ったまま話をする事になった。
相手はエアコンで暖かい室内で不真面目な態度で聞いてるのか聞いてないのか分からん態度で
挙句の果てにいつまで喋ってるんだと怒り出した。
人を寒空の下で苦しめておいて逆ギレかよ。

>>281
修行です。

殺生はよろしくない。

>>281
創価ってそういう存在だって事に早く気付いてね。
俺も絶対ドアチェーンを外さないし２時間も粘られたら怒ると思う。

>>281さん、その方は友人ですか？ドアチェーン越しに対話する友人と言うのもどうなのかな？失礼！

>>281の健気さとアホさに俺は感動した！
だからといってお前のような奴がいる限り俺は入信しないが

３８７さん僕と一緒に信心しませんか？３８７さんに下種しちゃった(^^ゞ　

嫌がってるのにも拘らず、強硬な態度で説伏か。
カルトじゃん。

>>273 正しいことをしてるのに勘違いされてる事が多いって・・・
その人が勧誘拒んだって事はもともと、よくは思ってなくて
迷惑に思ったわけでしょ。
それだけで迷惑で、わけからない団体に勧誘されるは、ペットの事を
告げ口されるはのダブルで怒り爆発するのは当たり前の事だろうに。
普通に考えてむかつかれるのは当たり前で、さらに嫌われても
しょうがない事でしょ。
それを思い違いで創価を恨んでる人が多いと例にしたり、
創価は正しいことをしてるのに勘違いされてんだよみたいな
発言やめてもらいたいよ。あまりにも執拗な勧誘に嫌な思い
させられてる人や公明党に入れての電話にうんざりしてる人や
選挙の時の自分の意志はない異常なまでの組織票とか
池田大作の奇妙な事柄とか色々に引いてるひともいるのも
わかってね。ちゃんと現実受け止めようよね。そして
もうこれ以上関係ない人達巻き込むのはやめてね。

しかも、何度も私は正しいことをしたのよって得意げに言ってるけど。
別に動物禁止マンションで誰かが犬を買ってた事が
とんでもなくどうにかしなくちゃいけないこと？？？
あなたがそこに住んでて鳴き声が迷惑とかならまだわかる
んだけどさ、あなたがどうにかしなくちゃいけないくらい
とんでもない事か？？。あなたが告げ口することでイヌが
保健所行きかなの事は眼中なしでお構いなしな行動に
その人が怒り爆発するのも当たり前。
とんでもないの基準がやっぱりずれてるよ創価って・・・。
ってゆうかこの人がずれててやばいのか。

だからやばいとか言われるのがわからないのって感じ。
断っても嫌がってても執拗な誘いでよけいにアンチを
増やしてるのが本気でわからないなんてほんと狂ってる。

アンチがどうしているのかって事よく考えてみたら？＞創価の人

>>281

何故ドアチェーンを外してもらえないかは考えた？
うかつにドアを開けたら何されるか分からないよね？
怪しまれる(というか怪しい)だけの理由(前例)があることを認識しなさい。

大体…寒空のなか2時間も喋るのイヤなら途中で止めたらいいやん。
喋るのがイヤということは，聞く側はもっとイヤということ。
逆　ギ　レ　は　君　の　方　で　す。

しかし…創価のアホタレどもは自らネタを提供してるのが分からないかね？

晒すの楽しいけど，ここまで入れ食いだと逆に怖い。
たとえば…このスレでも。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100918210/l50

動物飼ってる家に行くなら猫飼ってる一軒家がいいよ。
猫用のドアがあるような所は駄目だが普通の古い家だと猫の出入りのために
茶の間の引き戸が開いてたりする。
玄関で居留守使われたりしても庭からそっちへ回り込んで折伏すればいい。
これは邪宗の仏壇に鉄槌を食らわす時にも役に立つ知識。
なぜなら年よりはけっこう茶の間に仏壇置いてる。
猫用に開けた戸から3人ぐらいで乗り込んでそのまま庭に引きずり出して
チェーンソーで薪に変えて芋でも焼きましょう。
勝利の味がしますぞ。

信仰の自由は両刃の刀。
学会員に学会員でいられる自由を与えてくれるが
入らない自由や転退の事由にまで繋がってしまっている。
10年ぐらい前にこの辺を改正した新しい信仰の自由を公明党議員さんが思案してくれてると聞いたけど
今だに改正に向けた動きが見られないのは残念の極み。

>>295

なんで、それが問題なの？「（創価学会を）信仰する自由」があれば、
当然「別の宗教を」信仰する自由もあるんじゃないの？

>>296そんな自由は有りません。
なぜなら創価公明は敵対者を抹殺する悪党集団だからです。

>>294
不法侵入＋器物損壊罪で警察にお逝きください。

あのさぁ、基本的な話をするけど、
人に迷惑をかけずに、本当に困った人を助ける宗教なら、誰もアンチにならないよね。
学会員はアンチが多い理由を考えようよ。

本当に良いものなら折伏なんかしなくてもいくらでも信者が増えるでしょ？
学会員は折伏しないと信者が増えないって時点でおかしいと思おうよ。

>>294
こいつ、創価じゃないだろう。

あまり、ネタ使われるとやりづらいんだが。

ネタに使われるほど，創価の行動はわかりやすいってこと。

だれか>>299に答えてくれないのかな？

>>286
遅れてごめんな
やってみて
まずは自己紹介からお願いします

学会員の皆様、こちらもよろしくお願いします。

【一緒に】折伏を成功させよう【幸せに！】＠ニュース板
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1104305794/l50

>>299
愚かな・・・。
絶対的なまでに正しいからこそ正しい事を憎む天魔であるアンチがデマ雑誌などを使って叩くのですよ。
彼らは地上に悪をはこびらせたいのですよ。
そのためには正義である創価学会は邪魔なのでしょう。

>>305
デマ雑誌って例えばどんなの？

>>306
デマ新聞なら知っている。
政教新聞。

口からデマかせ人間なら知っているよ。

池田朝鮮人

学会員ってさ「デマ雑誌」とか「でたらめな情報」とかってよく言うけど
どれがデマ雑誌でどれがでたらめな情報？って具体的に聞くと絶対に
答えてくれないよね。

性狂新聞だけが信憑性があるメディアだって信じているところからして
洗脳もいいとこ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/1
ここの1も言わないで逃げた。

学会に敗訴しまくりの新潮はデマ雑誌だろ

>>305
釣りでなく、本気で言ってるとしたら、リアルカルト信者ですね。
こちら側の人間から見たら、あまりに世間から乖離していて、現実感がありません。
そんな事を本気で信じる奴がいるのだろうか、という所です。

◆聖教新聞「寸鉄」

不燃物のゴミ法主　末期的デマカセ病　エゴ日顕　日顕カルト　大ウソ日顕
拝金日顕　畜生日顕　ガキ日顕　ダニの山友、ハエの竹入　インチキ日顕　ケモノ山友
愚劣日顕　山友ガマ友　立ち枯れ日顕　蛇の目日顕　惨敗人生　クズ日顕　不当法主
冷血法主　閉ざされ日顕、ああ悩乱　絶滅しゆく魔物の種族よ　不徳日顕　エセ法主
欲ボケ脱魂老人　ああ化けの皮、ツラの皮。毒マムシ法主　狂乱法主　デマカセ法主
滅亡日顕！　無惨な魔物よ　無能日顕　ケダモノ邪法主　暗黒死刑囚　汚辱の日顕
狂乱法主　ニセモノ日顕　ひび割れ日顕　馬鹿日顕。　奪命日顕　老いぼれ野犬
ゼイタク日顕　悪魔でトン魔で断末魔　ゴロゴロ地獄日顕　欲ボケ日顕　自爆日顕　
ふさがり日顕、閉塞、梗塞　死にかけた毒蛇　地獄のダラダラ蛇　もののけ日顕　
猿マネの放埓日顕　頭の中が逆噴射　日顕・山友人生愚者愚者　ひからびた青大将　
地獄へ直滑降。壊すしか能がないダメ日顕　徘徊ゲス法主　自縄自縛の枯死日顕
野たれ死ぬまで攻め抜け

(−_−メ)正義の新聞は凄いな

>>313
確かにえぐい、知ってますか？
日顕は謝りたいのですよ、もう勘弁して欲しいのですよ。
それを、させるわけにはいかないのです。

日顕とやらは温厚な創価学会にそこまで言わせる程ほどい奴なんだなぁ

↑創価の成り済まし。
大作の下品な品性がそのまま出てるのが聖教。

実際、ひどいと思いますよ。

私も正本堂、あの建物虫唾が走るぐらい嫌いでしたけど、ああゆう壊し方は
なかった思う。富士美術館のテラスから泣いている学会婦人部の人を二人見たことが
ありますからね。

正直当時はざまーミロ、と思った。今でも思ってます。でもやったほうの阿部さんも
冷酷無慈悲だとは思いますね。正宗の異常さを感じてます。

創価と正宗で、弱い方が潰れるまで闘争は続くのでしょう。
仏教とは程遠い、池田朝鮮人の世界ですね。

学会に入れ
今はそれしかない

>>317
酷いのはお前のズラ。

327 名前： 名無しさん＠静岡市 投稿日：2005/01/05 04:50

ゲイの友人のM口氏　彼は，三年程前にミャンマーの私の自宅へ遊びに
来ればと言う，軽い社交辞令を其の侭鵜呑みにして，来麺した１人である．
彼は，富士山の麓に住み長年の友人であり，私の経営するビデオ製作会社の
元社員という，見た目は，異端を極める人である．
その風貌は，チビまるこちゃんを其の侭親父にして，５０代にしたみたいな感じ，，
その彼が　滞在した一週間まるで嵐のような日々であった．
この地では，男女問わずして，肌の露出　特に太ももなどの露出は避けるのが
通例であるが，なんと背の小さい割に八十キロぐらいある彼，ピチピチモッコリ
トランクス，肉に喰いこみ，丸でブリーフのような状態である．
その姿で，天下の往来を歩くのである．靴は，白い靴下に革靴である．
あああぁぁぁぁ困った，一緒に歩くと大変である．人々が皆一様に振り返る
そんでもって，顔は，親父チビマルコ，，，，，，頭には，チビマルこそのものの
カツラ，，，，，，，，
そのカツラが又酷い，誰が見てもそれと分かる代物である．

>>286
あらららら・・・根性無いなｗ

確かに正本堂破壊は異常ですが日顕に取っては必要不可欠な事でしょう。

誰よりも正本堂の意味を熟知しているのは日顕です、熟知しながら否定しているのです。
日蓮大聖人に違背する行為である事を知りながら破壊するしかないのです。

破門した池田先生・創価学会からの寄進の正本堂に大御本尊様を安置したままでは、
血脈が無いのを認めるようなものです。

>>293
余程口惜しかったんやねｗ

折伏の極意はとにかく家に入る事。
家人も財務となるお金も家の中にある。
家の間取りを知れば本尊をどこに置くかも検討できるしね。
だから何としても家に入れてもらおう。

>>324
それでは、絶対に家に創価を入れないことがカルト創価を防ぐ極意ですね。
家族に創価が居たら外に追い出したほうがいいな。

っつーか、>>324のようなことを平然と書いていられる神経がわからん。
これってカルトそのもの。
金の保管場所などをさりげなく物色してるってこと？

http://www.kacho.ne.jp/hobby/mpd/hobby-k-b-020201.htm

「まず、軽犯罪法という法律では、家主が「帰れ」と言った場合もしくは退去の意思表示をした場合、
正当な滞在理由がなければ訪問者は速やかにそこを離れなければならない、
と定めています。もしも警告しても帰らないような場合は『不退去罪』という罪になりますし、
ドアを蹴った場合は器物損壊罪が成立します。滞在の理由については、借金の返済要求などがありますが、
何時間も滞在している場合であればやはり不退去罪が成立します。
　また、無理に侵入を試みるのであれば住居侵入罪にもなります。

＝＝警視庁メールマガジン第１６号＝＝
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　発行日：02/02/01

創価が来たら110番することですね。

1 名前：名無しさん 投稿日：04/04/24 15:23 LnTm0jNT

母親の手術中で、家族全員、病院の廊下で不安な時に、
創価学会員の近所のババアが、我々の所に来て、「公明党に入れて下さい！
公明党に入れて下さい！公明党に入れて下さい！」とわめきだしやがった。
非常識にもほどがある。

母親が生死の境をさまよってて、こっちは真剣に悩んでいるのに、
お前ら学会員（全ての信者が悪いとは言わないが）その空気すら読めんのか？
自己中もいいかげんにしろよ。

人の痛みもわからんゴミどもは、逝けよ。


2 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/04/24 15:49 ???
この出来事に対しての学会員の見解を聞きたいな。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082787830/1,2

>305ってネタだよね？
ネタじゃないなら理由を教えてくれ。

ただ今この創価・公明板のアンケート調査を行っています。非常に重要な調査です。前スレ
より遙かに厳密な尺度で行っています。前スレで投票した方の再投票と、前スレで棄権もし
くは知らなかった人達の投票を待っています。

この調査は創価にも、反創価にも貴重な資料になるものであると思います。

投票の条件として、ＩＤ明記、コメント明記とさせて頂きます。それ以外の投票は全て無効
とさせて頂きます。また前スレにあった１人の多重投稿は厳に謹んで頂きたいと思います。
それは創価側にも反創価側にもマイナスであると思います。またこの調査結果は創価にも外
部の人達にも貴重な資料になると思います。
　　　　　　　　↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50

>>329
一部の熱心すぎる信者が熱心すぎるあまり過度な行動を取ったんでしょう。
でもそんなのほんの一部なので、創価のもっといいところに目を向けてください。
大半の人はいい人ばかりです。
この人も悪気があったんではないと思います、ってこの板にいる創価は言うんだろうな(ﾌﾟｹﾞﾗ

>>332
それは、ありえないな。学会本部へ連絡して下さい。
うちの地域では、ありえないし、っつー答え方もあるぞ創価には。

上から言われて頑張っている折伏に何か意味あるのか？
いい加減に気が付けバカ。
ちなみに俺は学会員だがアンチ。

>>334
脳内妄想状態で一生終えられたら、人生パラダイスかもしれんな。

>>335
じゃあお前はパラダイスに生きているんだろ。（藁）

某学生向けマンションの大家が法華経誹謗の大天魔。
学生向け物件なので人の入れ替わりが多く
入学シーズンはよく折伏に行くのだがこの暇人大家の見回りに出くわすといきなり警察呼ばれる。
入居者に妙な入れ知恵してて我々が行ってもドアを開けないように洗脳教育してる。
こんな基地外マンションだが家賃の安さに釣られて二世の子が入居したことがあるけど
題目にうるさいといいがかりをつけられ、とうとう禁止されたので憤慨して出て行った。
地区幹部は逆縁だからこの大家ごとマンション全員入決するまで頑張れというけど
正直言って辛い。あのじじいマジにむかつく。

素面で学会歌歌えますか？
じょくあくの〜このよゆく〜がっかいの〜♪

>337
あたりまえだよ。
カルトの不審者に配慮している大家さんに敬服するね。

>>337
どっちが洗脳なんだ？

学会員ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！

>>337
ネタ？
アンチに餌を投げ込んで喜んでいる奴のような気がするんだが。
説明しようがないくらい、普通じゃないよね。
論理的に批判しようにも論理的には難しいな。
その辺を狙っての、餌撒きのような気がする。

ただし、こんな事を普通は、書き込まないだろうが、リアルに創価にいそうなタイプだね。

勤行について日寛上人は、
「開山已来化儀化法、四百余年全く蓮師の如し。
故に朝暮の勤行は但両品に限るなり」（六巻抄一九三）
と仰せであるが、この時、既に勤行は五座・三座になっている。
日蓮正宗ではその後も三百年間、これを変えていない。
それを創価学会は、このたび、いとも簡単に改変したのである。
いったい、どちらが変質しているか、
どちらが動いているか、一目瞭然である。

創価学会の折伏を拒む罪は重い。

邪教創価が折伏する罪は重い。

折伏との戦い



破邪創価

日蓮てカルトの元祖？

下記の様に日蓮は法華経を信じ無い者は命を奪ってもよいと言ったり
撰時抄では．禅宗や念仏宗の寺を焼き払い．其の信者の首を討ち取らないとこの国は滅びるとまで言っている。これではオウムより危険である。

　不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）
（殺生をしてはいけないと言うのは重要な戒律であるが.法華経を信じない者を殺害しても罪にならず返って一番の功徳となる。）

一切の念仏者、禅僧等が寺塔をばやきはらいて、彼らがくびを由比のはまにて切らずば日本国は滅ぶべし」（撰時抄)

忌まわしいものだ。偽善の創価学会・公明党たち。
あなたがたは、人々から天の御国をさえぎっているのです。
自分も入らず、入ろうとしている人々をも入らせないのです。

http://yy21.kakiko.com/bifidus/

折伏することも自由だろうが断るのも自由じゃ。
断ってからもしつこいのははっきり言って鬱陶しいだけだ。
そんな創価はつぶれちまいな。

>>344
どっちが鶏でどっちが卵か？
どっちが親でどっちが子か？
創価が親か日蓮正宗が子か？
日蓮正宗が親か創価が子か？


















牧口常三郎氏は、
昭和三年六月、
東京・常在寺所属の直達講（じきたつこう）
講頭であった
三谷素啓氏の折伏によって、
五十七歳で日蓮正宗に入信した
（同じ年の秋、後の戸田城聖二代会長も、
三谷氏の折伏で入信している）。

>>1
どっちが鶏でどっちが卵か？
どっちが親でどっちが子か？
創価が親か日蓮正宗が子か？
日蓮正宗が親か創価が子か？


















牧口常三郎氏は、
昭和三年六月、
東京・常在寺所属の直達講（じきたつこう）
講頭であった
三谷素啓氏の折伏によって、
五十七歳で日蓮正宗に入信した
（同じ年の秋、後の戸田城聖二代会長も、
三谷氏の折伏で入信している）。

おやじ、親子丼ひとつ！

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

>>353
カルト批判の餌まき？

創価学会員ではないでしょ？

どうせまたアンチの成りすましでしょう

創価学会に入る。
これは人間をやめるのと同じこと。
カルトに騙される愚物に生きる価値なし。

>>356
あんたのいうことが総てだ。

＞創価学会に入る。
＞これは人間をやめるのと同じこと。
＞カルトに騙される愚物に生きる価値なし。

それは違うと私は思います。その憤りは理解出来るけれども。
　カルトに入る若者は、みんな良い子です。未来ある若者たちです。
　「生きる価値なし」とまで言ってしまっては、いかがなものでしょうか？

　　お気持ちは分かりますが・・・。おやすみなさい。

>>358
アンタのいうことも一理あるが・・・100％ではないな。
まあいつも良いこと書いてるしな・・・
ご意見ありがとよ。おれは356じゃないけどな。
通りすがりの浪人よ。おやすみ。

＞創価学会に入る。
＞これは人間をやめるのと同じこと。
＞カルトに騙される愚物に生きる価値なし。


こいつはある意味学会員。
学会員と同じ事言ってるし。

"創価学会に入らない。
これは人間をやめるのと同じこと。
世間に騙される愚物に生きる価値なし。 "

ってね。
アンチ教でも作るかい？
それとも、学会員を皆殺しするかい？
日蓮が
「それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、
いかに折伏してもこれに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。
これかえって真の慈悲である。この意味からいえば、謗法者を殺すのは、
法華経主義からいえば、不道徳でないのみならず、かえって大道徳になる。」

と言ったようにね。

ロベルト･バッジォも生きる価値無し・・・か

創価学会に入る。
これは人間をやめるのと同じこと。
カルトに騙される愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

アンチも、学会員と同レベルになってる奴がたまにいるんだよなぁ。
そういうアンチも見てて哀れに思える。

学会員が低レベルだということを前提にしててワロタ

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

学会員より一歩上の所から、対応するのがアンチの鉄則でしょ。
同レベルの舞台で争うほど醜いものは無い。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

創価学会に入る。
これは人間の基本的な義務だろう。
それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

>>356は正論だが何か？

>>374
だから、言ってる事が学会員と同じだっての。

>>375
どこが同じだ。

>>376
"創価学会に入らない。
これは人間をやめるのと同じこと。
世間に騙される愚物に生きる価値なし。 "

>>377
世間に騙されるってのは意味不明なんだが。
おまえ頭おかしいのか？

まあ、おかしいから層化に入るんだろうけどな。

>>378
お前ほどじゃないが、
>>377は学会員の言ってることだよ。

>>374
だから、そう思うなら学会員皆殺しでもしてみたら？

普通に考えてこの発言はどうだ。

＞創価学会に入る。
＞これは人間の基本的な義務だろう。
＞それさえ怠る愚物に生きる価値なし。

>>382
だから、それも学会員の考えでしょ？

>>353をスルーして>>356を叩くのが気に入らん。

確かに「世間の陽動に騙されるな！」って言ってる学会員はいるな。（友達だけど）
>>378が学会員なのか？
どっちがアンチでどっちが学会員なんだよ。

>>384
低レベルな学会員と同レベルになるな、って事だよ。
>>356を言った時点で、学会員と同レベルに落ちる。

>>385
どこをどう読めば>>378が層化になるのだ。

>>386
同レベルだとは思わないね。

>>387
「世間に騙される」のどこが意味不明？
学会員がよく言ってることなのに。「新潮」とかの事を言ってるんでしょ？

>>388
学会員と思考パターンが一緒だしね

>>389
その学会員がよく言ってることが滅茶苦茶だろうが。

>>391
滅茶苦茶なことを前提に学会員と接してるんでしょ？
何を今更。

>>390
意味的に違うものを同じというのは変だな。

>>393
もちろん意味合いは違うよ。
思考パターンが一緒って言ってるだけ。

>>353

創価学会に入って人間を辞めたロベルト･バッジォは大活躍してますが、何か？

540 ：華元研究家 ：05/01/10 11:47:34 ID:???
>>535
華元（カゲンまたはハナモト）はもう学会員ではありません。
日顕宗でもありません。日蓮宗気取りのただの荒らしです。
教学の知識が無く知能でも劣るので、波木井坊竜尊を凌ぐ
層化板の癌だと言えます。

もともと彼は二世か三世で非活動の学会員だったようです。
彼は自分の信仰に対しては面倒がりながらも
なんとなく間違ったものではないと思っていたようです。
彼は最初のうちはクロフォードと名乗り
某スレッドに出現してから、ずっとアンチと法論をしていました。

しかしアンチに破折される度に別のHNを名乗り
それを10回ほど繰り返した後で
創価学会は間違っていると薄々気がつきはじめます。
そして2003年度末から2004年11月までモヤモヤと一年を過ごすのです。
自分を馬鹿にしたアンチに粘着し、自分が馬鹿にされたスレッドで
卑猥で下品な文章やAAを貼りながら、読むと頭の痛くなるような
程度の低い文章でアンチに対決を挑み続けました。

541 ：華元研究家 ：05/01/10 11:58:56 ID:???
>>535
彼は名無しで荒らしながら時には一般人、
時にはアンチのふりをしながら論戦を展開しますが、
常にそれを看破されて遁走していました。

しかし彼は2004年の12月に自分が間違った活動に
身を置いていた事に恥じない理由を見つけました。
それは自分が創価に入信していたのは
日蓮信仰と出会う為だったのだという妄想でした。

そして彼は本当に分裂症になってしまいました。
今、彼は層化板に一日中張り付いて模範的な学会員の
ふりをしながら、層化死ね、池○大○死ねと叫んでいます。
自分を法論でやり込めた法律ヲタさんと世界さんに粘着し、
310さんを中傷しています。
日蓮は素晴らしいと信じていないと自我が崩壊するので
病即消滅スレで自演しながら必死に日蓮を擁護しています。

なるほど、華元の仕業か・・・
通りで思考パターンが学会員と一緒だと思った・・・

＞創価学会に入る。
＞これは人間の基本的な義務だろう。

これに同意する奴ここにいる？

＞創価学会に入る。
＞これは人間をやめるのと同じこと。

これに同意しないやつは>>358に居たな

>>400

>>397-398嫁。

>>400-401
スレタイ嫁

なんだこの騒ぎは

>>356あたりから華元が騒いでたらしい

華元って京都在住説と神奈川在住説があるね。
どっちが本当かな？

警察内の学会員を増やし、職務質問の時に折伏して貰う作戦を思いつきました。
普通の庶民は警察官の言う事にはなかなか反発できないものです。
入会しないと警官を手で押したとか理由をつけて公務執行妨害で逮捕して貰う。
後々揉めそうな普通の庶民じゃないタイプ（共産党やアンチ）ならナイフ抜いた事にして射殺して貰う。
会員を増やせてアンチも排除できる一石二鳥の作戦です。
警察官の職務と絡んでいるので射殺さえも合法なのです。
名付けて警官折伏大行進作戦です。どうでしょう？

namuamidabutu

ある男性を折伏する際に会館に来て貰った時の事。
当会館では安全確認の為に部外者は手荷物の検査をする事になっているので
当然鞄を開けて見せてくれと要求したんだけど、その男性は逆切れ。
殻の言い分では我々が来てくれと言うから来たのに無礼だと言う事らしいが
安全確認にちょっと見せろと言うのさえ拒むのは不審なので、
自衛の観念から止むを得ず強制的に鞄の中身を見た。
危険物は無かったので不愉快な思いする前の最初から見せればいいのにと警告しつつも鞄は返したが彼は逆上し
泥棒泥棒と喚き立て、入決届けも破り捨て勝手に帰ろうとしたり
預かってるだけの靴も我々が盗んだと言いがかりをつけて
携帯で警察を呼ぶと喚いたりするので止むを得ず携帯を取り上げたら裸足で飛び出して行ってしまった。
1時間ぐらいしたら本当に警察が来て上のほうの人が色々注意されていた。
後でその上の人から彼はキチガイなので関わるなという指導が来たが、そういう哀れな人だからこそ題目の力で救ってあげたいので
何かいい方法は無いですか？

南無阿弥陀仏

>>409
2年ぐらい学会の施設で生活させる。

>>410
それインチキなので書かない方がいいよ。
南無妙法蓮華経が正しい。

>>409
その男性は被害妄想が激しいな。
本人の為を思い折伏してもヒステリックに騒がれるなんてお疲れ様。
でもきっといつか報われる日は来るよ。

恐怖を与えた時点で宗教として失格。
層化が邪教であることを自ら証明してしまったね。

南無阿弥陀仏

学会に入らないと不幸になるよ。
この世には自然の摂理と同じように正しい勤行を行わないと不幸になるシステムみたいなものが存在する。
これはいわば学会の敵を淘汰するための宇宙意思の現れとも言えるものでこのシステムは人の身体に働きかけて病気にしたり
自動車のブレーキに働きかけて事故などを起こすような色々な形で現れる。
たまに入会を拒否したら学会員に嫌がらせされたと騒いでる人がいるけど
それは不幸になるシステムが学会員の手を利用しただけなんだよね。
決して学会員が悪いんじゃなくて、自分から学会を拒み
不幸になるシステムに組み込まれるような事をした本人が悪い。

それは、学会に入らなかったり学会をやめたりすると不幸に成る、と信じさせるカルトシステムが創価に有るということ。
自然や宇宙の法則とカルト創価のシステムは関係等無い。
あなたはいま、創価のカルトシステムに取り込まれて、カルト組織の持ち駒になって、ここで宣伝活動してるだけ。

カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　カルト　

創価は人に勧める前に、まず自分の姿を気にするべし。
生涯団地に住んで、子供は頭悪いし、低学歴。
生活保護受けてるのまでいる。
功徳、功徳言ってるけど？？？だよ。

不幸そうな外見で、『創価は絶対』とか言っても
説得力ないのね。

それに世界平和を推進してるなんて言ってるけど、
そんな意識持ってるのは周りにいないですよ。

この不幸に満ちた乱れた世の中において幸福である為に大事なのはまず法華経が必要不可欠であり
日蓮大聖人の直系たる創価学会への入会は大前提であるといえましょう。
しかるにあなたはそれを軽んじるような発言をなさっているがこれは法華経誹謗に当たる悪行です。
悪事を恥じる心があるならやめましょう。

日蓮は信心を捨てた者は地獄に落ちると述べた、宗教家とは言えない気違いです。
カルト創価信者である事を恥じる気持ちが有るなら、早く退会しましょう。

>>416
＞自動車のブレーキに働きかけて事故などを起こすような色々な形で現れる。
＞自動車のブレーキに働きかけて事故などを起こすような色々な形で現れる。
＞自動車のブレーキに働きかけて事故などを起こすような色々な形で現れる。

＞学会員の手を利用しただけなんだよね。
＞学会員の手を利用しただけなんだよね。
＞学会員の手を利用しただけなんだよね。

そうやって暗殺するのか。

法華経は釈尊の死後600年後に作られた作者不明の創作経典。
より積極的に批判し、否定し、社会から抹殺することによって、本当の仏法の功徳になります。
仏教史を学ぼうね。

>>416
コイツか。他の板で荒らしをしているヤツは。

コイツのせいで、創価学会の評判がすごく悪くなったな。

普通の創価信者でしょ。
教わった事をそのまま外で言ったら、ゲテモノに見られるのが解って無いだけで。

>>416
いい加減にしないと命落とすよ。
かじりつきの知識で勝手な解釈するな。
名前変えてもばればれだぜ！

池田大作のおかげの892くんだろ

>>1
( ﾟ,_ゝﾟ)・・・

またアンチの成りすましですか？

公明党議員さんが折伏に応じない天魔への制裁は例え死に至らしめようと無罪という法律を作ってくれれば万事解決。

日本最大の宗教に邪教邪宗扱いされて敵に回すより学会に入ったほうが得だよ。

/ :::::::::;；,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,；:::::::::::::::::::ヽ
　　 iﾞ:::;:::::||::::::,!i:::::::::::,|i::::::::::::::::::;:::::::::::::::::::::::::::::::ﾞi
　　iﾞ::::|;;;;| |;;;;;| |::::::::::| |:::::::::::::::::||::::::::::::::::::::::::::::::::|
　. iﾞ::::::i　　　　 '''''''''''　'───' |;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::|
　 .|:::::::|,-====-´　　ﾞヽ,,,,,,,,,,,,,、　　　　|:::::::::::::::::::|
　 |;::::::::|,-──､　　　　~ニニ,,_`　 　　|:::::::::::::::::::|
　　｀ヽ､i　(､i´ﾉ　　　　　´い,, ﾉ '　　 　|;;;::::::::::::::/　　なんで、糞スレ立てるん？
　　.　　 i　^~~~ー==─　ー'-+､　　 　 /^ﾞ-､;;;;/
　　　　 {　　　　　ヽゝ　　　　　　　　 　'-'~ノ
　　　　λ　　　''ﾞﾞ''-''-─､　　 　　　 /-'^"
　　　　　ヽ,_　　　 ^~^　　　　　　　 (
　　　　　／｀''丶､　　　　 , -　　　 /^l
　　　　/　 ／( ﾉ　｀'''''''´~ ＿, - ' ~　ﾞi､

このスレそのものが電波発言の巣だな。（w

>>420
>この不幸に満ちた乱れた世の中において幸福である為に大事なのはまず法華経が必要不可欠であり
日蓮大聖人の直系たる創価学会への入会は大前提であるといえましょう。

1930年に設立された団体が、何故「直系」と？

蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭

折伏って、自分だけこんな大変な事やってるのはげせないから、他人もやらせようとしてるのかね〜〜。

折伏とストーカーの違いを教えてください。

社内折伏とセクハラの違いを教えてください。

>>438
わかってて聞くの?（笑

折伏は”行為”。ストーカーはその行為を実行する”人間”
あえて言えばこんなところかな。

>>440
どっちも迷惑な所は同じかな。

蚊流賭　←これ読めない

>442
カルト？

新聞を１ヶ月だけ無料で取ってみない？と誘われました。
これは折伏の始まり？

そいつが学会員ならば折伏の始まりだな。いや、向こうにしてみれば君と出会った
瞬間から折伏は始まっている。くれぐれもお気をつけなさい。

早く入会させないと彼や彼女は天魔に地獄へ送られるぞ。
急いで折伏しないと！

>455
「逆」折伏だろ？
間違えたらあかんよ

日蓮が言っていることは
「法華経から離れると地獄落ち」
池田が＞１８で「また、進まざるを退転と言う。信心修行が、少しでも毎日進んでいなければ退転である。 」
と退転の意義付けをしております

つまり法華経を信じる（創価学会にとっては層化に入会）しなければ
そもそも退転も地獄落ちもしません
また、入会しても休眠状態なら退転だそうです（池田発言より）
生まれついて層化の人は可哀想ですね
生まれつき、地獄に落ちるか、他の宗教を否定するかの選択肢しかない阿修羅地獄に身をおくわけです

あと、ためしに入会してみろ、入ってみてから批判いえと言う人は
この辞めたら地獄落ちを知っていて隠してる確信犯です
入ったら最後、抜けるからには地獄落ちを覚悟しろというマフィア以上の組織に勧誘してるわけです
まるで麻薬の勧誘のようですね。遊び半分でもと勧められて、辞めたくなったら地獄が待ってる
みなさん、こんな大事なことを確信犯で黙ったるような折伏（宗教勧誘）にのってはだめですよ

折伏との戦い

　 / :::::::::;；,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,；:::::::::::::::::::ヽ
　　 iﾞ:::;:::::||::::::,!i:::::::::::,|i::::::::::::::::::;:::::::::::::::::::::::::::::::ﾞi
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　 .|:::::::|,-====-´　　ﾞヽ,,,,,,,,,,,,,、　　　　|:::::::::::::::::::|
　 |;::::::::|,-──､　　　　~ニニ,,_`　 　　|:::::::::::::::::::|
　　｀ヽ､i　(､i´ﾉ　　　　　´い,, ﾉ '　　 　|;;;::::::::::::::/　　なんで、糞スレ立てるん？
　　.　　 i　^~~~ー==─　ー'-+､　　 　 /^ﾞ-､;;;;/
　　　　 {　　　　　ヽゝ　　　　　　　　 　'-'~ノ
　　　　λ　　　''ﾞﾞ''-''-─､　　 　　　 /-'^"
　　　　　ヽ,_　　　 ^~^　　　　　　　 (
　　　　　／｀''丶､　　　　 , -　　　 /^l
　　　　/　 ／( ﾉ　｀'''''''´~ ＿, - ' ~　ﾞi､

まぁ、創価は所詮カルト。
池田の物欲と政治的野心、そして破廉恥な妄想を実現するための組織にすぎない。

海外メディアが報じるカルト団体 - 創価学会・SGI -
http://mkreina.gozaru.jp/sgicult.html
フランス政府議会「カルト認定決議案（可決）」原文と英語訳文が全文掲載されています。

The Commission examined this report
during its meeting of December 20, 1995 and adopted it unanimously.
It then decided that it would be given to Mr. President of the National Assembly in order to be printed and distributed,
in accordance with the provisions of article 143 of the Regulations of the National Assembly.

１９９５年１２月２０日、本委員会はこの報告書を検討し満場一致で可決した。
よって、フランス議会は議会規則第１４３条に則り、この決議を首相に送付し印刷し一般公開する。

フランスでの「カルト報告」

「新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議」(1984年)に基づいて、以後、フランスでは、
国民会議にセクト(カルト) に関する報告書が提出され、創価学会はセクト(カルト)とされている。(中略）
「フランスにおけるセクト(カルト)教団」(1995年)、「セクトと金」(1999年)、「セクト(カルト)運動防止・抑制強化法(2001年)」では、未だ根拠の信憑性は否定されていない(創価学会が敗訴した)。
「フランスにおけるセクト(カルト)教団」(1995年)には、創価学会が1990年に日蓮正宗と分裂したこと、女性信者が多いこと、信者に秘密の仕事や様々な不正行為や詐欺行為をさせていること、などが記載されている。
「セクトと金」(1999年)では、パリ行政裁判所判決(1996年12月10日)を引用して、創価学会が、雑誌、パンフレット、本、アクセサリー、セミナーなどの営利活動によって収入の大半を得ており、マージンは42.2％〜49.64％(この種の分野では最高の率)であることを紹介している。
また資産は2億4千万フラン(約38億円)相当であり、年間予算は調査によれば約2億4千万フラン(約38億4千万円)に達する。
「セクト(カルト)運動防止・抑制強化法(2001年)」は、フランス国民議会(下院)で全会派一致により可決・成立した法律で、
創価学会の活動をフランス国内で行われている宗教に名を借りた反社会的活動とし、議会内に設置されたカルト調査委員会が入念に調査することとなった。

>>1
貴方たちに騙される連中がいる事、事態信じられない。

まだ、霊感商法の壺の方がまし。
財務は一生、それどころか末代まで続く。

(−_−＃)うーん確かに。
短期的にはたいした金額では無くても、三代続いて家族が増えたら、莫大な財務が入金されるな。
家系ぐるみのネズミ講と考えると、見事な作戦ですね。

折伏を受けた、が、俺は、創価学会員を逆に脱会させてやる。明日会う
予定だ。結果報告を待て。

>>454
創価学会に対する不満は、何か？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/127-149

これ見てから行け。

家に乗り込んで実印取り上げて聖教新聞の契約書から本尊のローンの申し込みまで全部ポンポンポーンと押しちまえばいいんだよ。
男子部の逞しさを見せてやれ。

入会してから２年半、一度も財務経験無し。たっぷり財務する為に、経済的に成功する事を祈り行動している。しばらくは財務出来る見込み無いね。

蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭 蚊流賭

財務ってお布施みたいなもの？

>>459
いわゆるお布施は、任意で自主的にやるもので、財務とは違うと思います。
組織の圧力で財務する場合もあるし、出したものが功徳になると信じて無理に財務する場合もあります。

平たく言えば、強制お布施？

財務は強制ではありませんが何か？

じゃあ半強制にしておこう

財務はする人の「気持ち」ですが、何か？
しない人はしなくていい。

まぁ、そういうことにしておきましょう

２月９日の埼玉スタジアム２００２は、サッカーの戦いの場です。
Ｗ杯進出に向けて、絶対に負けられない重要な一戦ですが、
スタジアムを包む緊迫感はサッカーをめぐるものだけであって欲しいと願っています。
その９０分間だけは、両国間の難しい問題を抜きにして、サッカーを愛する選手、
サポーターにとって充実し、幸せな時間、空間であって欲しい。
だって、サッカーに国境はないのですから。
両国代表が全力を出し切る好ゲームとなりますように…
とは言っても、やっぱり…頑張れ！　ニッポン！！

>>464
無言の強要これが一番恐い。

どうやってもイチャモンつけたいんだね。

財務しろと言ったら「強制」
言わずにいても「無言の強制」

どうしても強制にしたいんだね。

覚悟はして、言ったが。まだ、何も起きない。
脱会の勧めが法難と言われたが、
方便だろう。あきらめずに、脱会の説得は続けるぞ。

>>468
155 ：本気でやめたい相談(長いので分割します) ：05/02/05 03:53:12 ID:GJUn2DU0 BE:83875695-
すごくしまったなと思いましたが、もうすでに遅く、高校と同じように
会合に出てくれというお誘いが来ました。
やはりそこでも性格が災いし、一回も断れなく、本部幹部会(衛星中継)
に出て行く事になりました。何でいつも断れないんだろう？
といつも思い、どうしたらこの状況を脱することが出来るか悩んでいました。

断れられない理由に、その幹部の人たちが(座談会のおじさんおばさん含め)
すごく優しい方たちで、(物言いや性格などが)
それもあって、そういうことが言いにくいという状況であるというのも
あると思います。

なので、携帯の番号とメアドなども教えてくれというのも断れなく、
そのまま教えてしまっています。
時々電話が掛かってきたり、メールで月の本部幹部会の連絡がきたりと、
いつもいい気分にはなれませんでした。

時には、お布施ということで、１万お願いできないかというのも
ありました。強制ではないので、今は学生だから無理だと言うことで、
それ以上は特にはないのですが、学生とわかっていて、
その電話はないだろうと思っていました。


>>468
>時には、お布施ということで、１万お願いできないかというのも
>ありました。強制ではないので、今は学生だから無理だと言うことで、
>それ以上は特にはないのですが、学生とわかっていて、
>その電話はないだろうと思っていました。
財務は強制ではないみたいですね。見方によると。
陰湿な感じですね。

>>470
見方によらなくても、強制ではありませんが、何か？

>>471
創価の人は、そういったとらえ方するんだね。
折伏も強制でないと言っているし、頭の構造が一般的日本人と違いますね。

>>472
引っ込みが付かなくなりましたか？
どう見ても財務は強制ではない。
どうしても強制にしたがっているのは貴方でしょう？

>>473
創価学会員と一般人はは、民族が違うんでしょう。
当然、物のとらえ方も違う。

イスラム圏でも人種的な差は無いらしいですものね。
宗教の違いが、民族の違い。

貴方も不思議かもしれないが、私も不思議。
民族間格差は埋めれませんね。

>>474

★★創価学会友好協議会　7回目★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107620915/

58 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：05/02/06 13:03:15 ID:???
ここに居る学会員さんって、どのくらい財務したの？

60 名前：た〜 投稿日：05/02/06 13:04:28 ID:k9Zuwepz
財務未経験


61 名前：地区副りー＠少年部員会 ◆mlA.sqHXYw 投稿日：05/02/06 13:06:36 ID:3GZGzyWT
>>58
昨年は年収の0.4％(会館での広布基金)
多いときでも１％いかないくらい。

63 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：05/02/06 13:10:09 ID:???
結構、財務する人は少ないものなのですね？


64 名前：ゆっち ◆dLheqeuDbk 投稿日：05/02/06 13:15:24 ID:mW8y32l6
私は母子家庭ということもあるし
一万しかしてないよ毎年。
今年、結婚しても一万以上はするつもりありません


>>474
貴方は現実逃避が関の山ですね

折伏しようと思うな!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！１
自然に任せとけ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
うんこやろおおおおおおおおおおおおおおおおお

スレタイがすでに集団の性質を表している
戦いだからね・・・・争い事好むのは北朝鮮系だぜ
日本人は平穏無事の日々を愛しているんだよ。
それを壊すな！！！！！！！！！！！！

>>475
129 ：ゆっち ◆dLheqeuDbk ：05/01/20 14:19:44 ID:NhbOT7KP
猫さん、ありがとう。
うちのすぐそばに、拠点を提供している老夫婦がいます。
このバーサンが困り者で、住宅ができてからすぐに住んでいる人なんですが
気にいらない人には物をぶつけたり会合中でも
嫌味や悪口で同志を批判します。
目の前にいる人にですよ！
私も以前、たまたま会合に出れなかったことがあり、彼氏も私の子供も一緒にでかけていたんですが
会合に出ないことを、これまた皆さんの前で、延々と悪口を言われました。
別にバーサンから、私達三人は入会の勧誘も指導も受けていません
地区の幹部も同席していましたが、意見すると「じゃあ出ていけ！もう二度と我が家は貸さない！」
とヒステリックになるため、それも困るのでだんまりです。
地元の会員さんもバーサンが原因で退転したり
「うちで会合やってもいいよ」と言いだしたら最後、果てしなくいやがらせが続く為
いやおうなしでバーサン宅を使います。

また、わたしんとこの地区婦人部長は、私が癌告知を受けて一時間後に
「どうせあんた、たいしたことないんでしょ！」
と笑いながら言ったり働けなくて生活保護うけていた時に「財務すれば再発しない」
と、およそ非現実な理論を振りかざしています。
ホント、名前も公開してやりたいくらい当時は怒りが爆発しました
でも、この２ちゃんでも、アンチの人はともかく内部からは「愚痴」としか見られていませんね

>>475
>貴方は現実逃避が関の山ですね
貴方のほうこそ。

どうせ結論出ませんよ、あなた方は日本人と感性が違うのですから。

>>478
>>485に反論できてませんが？
>>485の強制ではない人たちはどう説明をつけるおつもりでしょう？

貴方が一般世間とずれているのでしょう。
現実逃避ばかりしていたから。
もっと外に出てみてはいかがでしょうか？
若しくは読解力が無い・日本語の理解に乏しいか。
こちらが日本人と感性が違うのではなくて、
残念ながら、貴方の理解力不足かと思われます。

>>478>>479
おまいら。このスレは
「折伏の戦い」であって、
「財務の戦い」じゃねぇぞ。
スレ汚ししてんじゃねぇ。ヴォケ。

>>480
すんません・・・
どうにも文章を正しく読めない人がいるみたいで・・・

>>481
放置しろっての。

>>479
ゆっち ◆名前：地区副りー＠少年部員会 ◆は、創価学会員の変わり者。
むしろ、一般人に感性が近い。彼らの財務方法なんて参考にならないよ。

生活保護費まで財務に当てる人の存在を直視しなさい。

自覚した方が良い。
あなた方創価学会員は、日本語を話すが日本人かもしれないが、日本民族ではありません。
世界的民族分類方法は、一神教の違いは民族の違いです。
イスラム教とユダヤ教ほどの感性の違いがあるのです。

>>480
ここの板自体汚れ板、ここは汚れスレでしょ。
【折伏の戦い】このスレタイ普通じゃないよ。

>>480さんに叩かれる覚悟で最後に一つだけ・・・

>>478

★★創価学会友好協議会　7回目★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107620915/

66 名前：ゆっち ◆dLheqeuDbk 投稿日：05/02/06 13:52:40 ID:mW8y32l6
>>63基本的には
学生さんと
入会一年未満の人と
未成年の人と（未成年で入会２年目で親の扶養家族でなければ、できたはず）
生活保護者は
財務は「してはいけません」
がアホ幹部によってさせられるケースもあります

財務をムリにでもさせれば本人に福運がつく
と頑固に思う幹部と
「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」とする幹部と
大概、二つに分かれています

>>480-482
何ゆえ必死なのですか？

訂正

×　>>480さんに叩かれる覚悟で最後に一つだけ・・・
○　>>478さんに叩かれる覚悟で最後に一つだけ・・・

>>485
必死なのはどっちだか・・・

>>484
>「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」とする幹部と
>大概、二つに分かれています

強制が確実にあるじゃないか。

＞>>480
＞ここの板自体汚れ板、ここは汚れスレでしょ。
＞【折伏の戦い】このスレタイ普通じゃないよ。

だから？

>>484は「コレでスレ違いの話は最後にしろ」って意味で貼ってんのによ。

>>487
>必死なのはどっちだか・・
財務に対して論議してますから。

必死に止めるのに何か理由があるのかなって思って。
きりかえしですか？答えになってませんね。

>>488
流石読解力が無い。
学会の教えは
「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」とする
なんですよ。

叩くなら学会の教義を分かってない強制する幹部に言ったらどうですか？

>>480
折伏されて入信した結果、財務しないといけないんでしょ？

なんでスレ違い？

491 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：05/02/06 14:09:17 ID:???
>>487
>必死なのはどっちだか・・
財務に対して論議してますから。


お前も財務をスレ違いと認識の上じゃねぇか。

＞ここの板自体汚れ板、ここは汚れスレでしょ。
なら板違い、スレ違いの話を出してきてもいいってか。
お前はまずネチケットから勉強して来い。

>>493
学会員による折伏の戦いスレだから。
このスレに書き込む前に>>1読んだ？

>>492
>叩くなら学会の教義を分かってない強制する幹部に言ったらどうですか？

あなたがたの仲間でしょ？
自分たちでしないと。
それを促すために、放してるのですよ。

結局、創価学会には自浄能力がないと流布しているわけですね。

>>470
＞時には、お布施ということで、１万お願いできないかというのも
＞ありました。強制ではないので、今は学生だから無理だと言うことで

>>478
＞働けなくて生活保護うけていた時に


学生さんと
入会一年未満の人と
未成年の人と（未成年で入会２年目で親の扶養家族でなければ、できたはず）
生活保護者は
財務は「してはいけません」

無駄な長文コピペご苦労さん。

>>495
学会員同士で、仲良し会をするところですか。

創価のBBSででもしたら？

483 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：05/02/06 14:02:08 ID:???
>>479
ゆっち ◆名前：地区副りー＠少年部員会 ◆は、創価学会員の変わり者。
むしろ、一般人に感性が近い。彼らの財務方法なんて参考にならないよ。

↓これは？

457 名前：た〜 投稿日：05/02/04 22:06:05 ID:aO5oRVGM
入会してから２年半、一度も財務経験無し。たっぷり財務する為に、経済的に成功する事を祈り行動している。しばらくは財務出来る見込み無いね。

>>499
天に唾はかなくてもいいのに。

>>498
ここでしてはいけない規則なんてないが？

じゃ、お前はアンチ同士で、仲良し会をするスレにでも行けば？

>>500
反論できてません。
はい、論破完了。

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/01/07 05:11:17 ID:???
入ったら簡単には抜けられないだろう。自分も役職もらったがはっきり言ってやめたい！
会員にマメに電話・報告などすることが山ほどある。どっか旅行しようと思い、
この日の会合は休みたいっていうと「あんたは幹部でしょう？絶対出なきゃダメ！」
すっげー縛られるぞ。好きなことも出来ねえ。
財務以外にも本やビデオなどチビチビ売りつけられる。これで入会したいと思うか？

ちょっと前に同僚から折伏されたんだけど・・・って
今はそんな話題の流れじゃないのか・・・

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/02/18 15:13 ID:???
>>8
＞勘違いな学会員ばかり増えれば嫌になって辞めていくヤツも出てくるってｗ。

うん、そうだ。
統監数はあまり変化していないけど、１０年前より実質は減った。
組織にしがみついているのは、やはり老い先短い老人が多い。
座談会など、町内の老人会の分派みたいな感じになってる。
青年層は少なく、特に今問題を抱えいる人ばかり。
活動で生活に問題を抱えたのか、問題があって活動しているのか。そのどちらかだ。
だから傾向として妄信的、狂信的。
非常識で非社会的な言動が目立つようになるから、
普通の人は嫌気がさして関わりを拒否していく。
どこもこんな感じだろ。

ま、どちらにしても老いることと不幸なことは無くならない。
完全に会員が居なくなることはないかもしれないね。
シムシティの、失業と犯罪が増えて人口が減り、
道路や公共費を確保するために重税になる状態と同じだね。
「重税」というのは聖教と民音と財務さ。
長期減少傾向だと見ているけどね。

>>505
シムシティに例えるのが間違い。
はい、論破完了。

120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/02/03 23:47:38 ID:maDiGjVa
＜幹部所得＞
名誉会長）池田大作

平成5年度　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度　7億円　（納税額　2億4109万円）

（会長）秋谷　栄之助
平成5年度　5580万円　（納税額　1842万円）
平成6年度　5500万円　（納税額　1810万円）

（理事長）森田　一哉
平成5年度　4442万円　（納税額　1387万円）
平成6年度　4850万円　（納税額　1550万円）

（副会長）八尋　頼雄
平成5年度　5377万円　（納税額　1761万円）
平成6年度　3812万円　（納税額　1135万円）

（副会長）上田　雅一
平成5年度　4235万円　（納税額　1304万円）
平成6年度　3587万円　（納税額　1045万円）

（副会長）青木　亨
平成6年度　3635万円　（納税額　1024万円）

大した「財務の最適利用」ですね。
こんなに幹部を養うために本買ったり聖教新聞とったり
財務したくないです
だから入りません

>>492
＞学会の教えは
＞「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」とする
＞なんですよ。

「教え」の問題だけに限定するから話がおかしくなる。
現実に強制する幹部がいるなら認めろよ。

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/11/09 00:20:45 ID:???
>>84
ノルマ達成で金が入るどころか
財務って名で一口一万で金出してる位だからね
もちろん一口で済むわけなく、中には貯金はたいたり
借金して3桁財務する馬鹿もいる
幹部ｸﾗｽになると少ない財務はできなくなるしｗ
要するに、金額＝信心深さという図式が暗黙の内に出来てる
ちなみに入会してから一年未満は財務できないシステムらしい
そんな俺は創価嫌いの二世

>>509
どこにも「財務は強制」だとないですね。
はい、論破完了。

>>509-510
糞スレをageるな
今後は注意しる

暗黙の強制

>>512
>>468

ユニセフにでも募金した方が良いな。

分かった。それじゃあ今後は「強制」とは言わないことにしよう。
「無言の圧力」に変更な。
アーミテージ国防副長官の「show the flag」と同じだ。

>>515
「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」

>>516
「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」
「でも功徳があるからやったほうがいいですよ福運がつくから」
「XXX地区の幹部の方はYYY円財務したそうですよ」

「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」
そういえば坊ちゃん受験ね。
みんなにお題目を上げるように言っておくわ。
そういえば、○○さん、息子さんが創価大に合格したんですって。
前の年、財務を沢山したから福音が聞けたって言ってたわ。
うちの支部、他の支部に比べたら財務が少ないのよね。
あ、いいいの、「できるときにすればいいんですよ、御供養なんですから」

>>517-518
出来る時にすればいいんじゃない？

>>518
>>511

457 名前：た〜 投稿日：05/02/04 22:06:05 ID:aO5oRVGM
入会してから２年半、一度も財務経験無し。たっぷり財務する為に、経済的に成功する事を祈り行動している。しばらくは財務出来る見込み無いね。

↑
できるときにしてる人

「福運」などの曖昧な言葉で釣ってたら詐欺と言うべきだろうな。

ではどうぞ。詐欺で訴えてください。

霊感商法の壷はどんな言葉で釣ってるんだろうな。
まさか「福運」じゃないだろうが・・・・。

壷と言えば仏壇も無用の長物だな。
有料の御利益はカルト教団の特徴だな。

>>524
壺の方が安い。
一回で終わり。

折伏は一生、いや末代まで。

「できるときにすればいいんですよ、　御　供　養　なんですから」

福運じゃありませんが？

できるときはしなければならないのか

「できるときにすればいい」が強制に聞こえる人、初めて見ました。

>>529
事実に関係なく、言葉だけで判断する人、初めて見ました。

宅間守も、無実を主張すれば無実なんですね。

>>483
オレはそんなに変わり者学会員なのかな〜？

>>530
457 名前：た〜 投稿日：05/02/04 22:06:05 ID:aO5oRVGM
入会してから２年半、一度も財務経験無し。たっぷり財務する為に、経済的に成功する事を祈り行動している。しばらくは財務出来る見込み無いね。

↑
できるときにしてる人

>>531
福りーさん、ここのアンチがどうにも財務の事を勘違いしてるみたいなんだけど。

まったくしない人もいれば無理にしてる人もいるってことだな

>>533
ちょっと待ってね。レス読んでから・・・

>>534
そのとおりですよ。

財務をしない人でも巨大な仏壇をローンで買ってたりするからおもしろい。

>>531
>オレはそんなに変わり者学会員なのかな〜？
そうですよ。

創価では変わり者、一般人には近い。

あまり財務しない人は「学会員の中でも一般人に近」くて、
財務する人は「バリ学会員」ですか。

単なる先入観だね。
>>534が真実。

>>533
確かに財務は強制じゃないよ。
でも無言の圧力みたいなものは確かにあるのね。
本人がどう捉えるかなんだけど・・・
オレは自分の部員さんには無理してまで財務する必要は無い事は言うし、
広布部員の話が来たけど断り辛い時は代わりに断ったりしてるよ。

>>538

>>534に決まってんじゃン。
無言の強要に耐えれる人と耐えれない人。
副リーは、幹部の中でも、財務を強要する人と、しない人がいるって言ってましたね。
後者の方に問題が有り、それを解決できない創価に自浄能力が無い。

創価はいつもそう。
そんな事は無いとの一点張り。
>>492
>叩くなら学会の教義を分かってない強制する幹部に言ったらどうですか？
これなんか酷いね。
自分たちでちゃんとしないと。

>>539
しかも、財務は福運のためにするだとか、
創価学会員と一般人はは、民族が違うだとか、
まだまだ非学会員の理解を得られるのは先が長いです・・・。

>>541
財務は福運の為にするものではないですね。
オレは｢会館使用料｣や｢心の支えありがとう｣みたいな感じでしてるのね。

>>541
やっと、無言の強要を認めたね。

財務は「教会に寄付」と同じような物。

>>543
どこで？脳内？

俺は学会入って3年になるけど、今まで圧力を感じたことはなかったが？

>>546
地域の差は大きいと思うよ。
あと同じ支部でも支部長や婦人部長が代わると方針が変わったりするね。

>>545あれ？

>>539
>でも無言の圧力みたいなものは確かにあるのね。
に、同意したのかと思った。

>>541は、>>539の肯定だと思ったのですが。
やっぱり、民族的な思考の差は埋めれない。

ふーん。
財務の意味が分かってない幹部がいるのか・・・。
福りーさんが幹部になったらいいのになぁ。

>>福りー
学会員と非学会員の民族的な思考の差って、どの辺りが感じられますか？

>>550補足
>>474で意味不明の反論があったもので

>>546
視野が狭いんだね、人が言う事を全く受け入れないし。

宗教観格差は大きいよ。
他の日本人と同じだと思わない方がいいよ。

>>550
＞学会員と非学会員の民族的な思考の差って、どの辺りが感じられますか？

特にありませんね。
でもオレはバリ学会員もバリアンチも苦手かな？(苦笑

>>553
何やら、（>>552）「他の日本人と同じだと思わない方がいいよ。」らしいですよ（笑
バリアンチって、何が目的なんだか・・・

>>554
>>552さんは確かにオレには理解不能ですね。
高い仏壇で経済革命できると信じているバリの方と同じくらいに。

>>554
副リーが神ですか？

もう少し視野を広げなさい。
宗教感格差も、努力で埋めれますよ。

>>556
>>555

>>557
傷の舐め合いしてても、解決できませんよ。

財務は、高い仏壇で経済革命できると信じているバリの方からの、
無言の強要もあるが、自浄能力が創価には無いって事が結論ですね。

>>558
俺に粘着して言わずに、福りーさんに言ったら？ｗ
それとも言えないの？ｗ

>>559
いや、君がレス返すから君に返してるんだが。

副リーは、ほぼ同一的見解と理解してたし、レス返してないから別に返す必要が無かったものですから。

宗教感格差は理解できないでしょうね。
その事について副リーがお望みで有れば、論議してもかまいませんが。
どうですか？副リーさん。

>>560
落ちようと思ってましたが、少々議論しましょうか？

>>561
＞落ちようと思ってましたが、少々議論しましょうか？

期待して見学しております。

むしろ>>560が逃げた悪寒

>>562
世界さんこんにちは。

>>563
>>560さんがいらっしゃらないようなので、出かけますね。

>>564
またお帰りになったら、スレへ寄ってみてください。
自分も福りーさんとバリアンチの議論に興味があります。

>>564　いってらっしゃい（笑）。

>>561
一般人は、題目により境涯が上がるとの認識は有りません。
多神教的見知より物事を見ます。
ある意味、日和見かもしれませんが、日蓮にしてもヤオヨロズの神の一員でもあるわけです。
様々な、教義を自分勝手に解釈します。

対して、創価学会員の方は、題目により宇宙のリズムに乗れるとお考えのようですね。
題目第一義、一神教的思考ですよね。
しかも、その第一人者が池田大作氏と思われていると思います。（副リーさんはそうでもないので逆に話しにくい）

その辺のギャップは、埋める事が出来ません。
そして、創価学会の皆さんは、余りにも守る事が多すぎる。
民主主義の根幹である政教分離も温度差がある。
折伏にしても、思想の強要を好まない多神教徒には受け入れにくい。（一部信じよは、許容範囲ですが全てには出来ない）

日本は、ほぼ単一民族ですので、民族の差異については考えないでしょうが、
民族が複雑に交差するヨーロッパでは、同じ祖先を持つものでも、宗教が違えば民族も違うっていった認識です。
我々がイスラム教徒の風習が理解できないように、創価学会とヤオヨロズの神を信仰するものとの思考差は埋められないだろうって事です。

副リーさんは、１世ですから、いわばハーフですね。
逆に、ギャップが少ないので論議にならないような気がしますが。

＞創価学会員の方は、題目により宇宙のリズムに乗れるとお考えのようですね。

うん。これには笑ってしまいますね。
　題目は「南無妙法蓮華経」（意訳）という中国語翻訳の一種類ですし、
　　それを「日本語読み」して、宇宙のリズムもなにもあったものではありませんよね？

　　　まったく変な「宇宙のリズム」もあったものです（苦笑）。

＞多神教的見知より物事を見ます。

キリスト教は一般人じゃないの？

>>568
あなたが、出て来ましたか。

＞創価学会員の方は、題目により宇宙のリズムに乗れるとお考えのようですね。
これは、あくまでも創価学会の方に敬意を評し、是非を別にして書き込んだのにすぎません。
是非は、私でなく創価の方に聞いてください。

>>569
>キリスト教は一般人じゃないの？
厳格に信仰している人は、一般人と思っていません。
特に、入信しないと結婚できないような宗派は、創価学会よりもギャップが大きいと思います。

牧師・神父は一般人じゃないのか？
厳格に信仰してるとは？

君の一般人の定義って、神道を信仰してる人？

＞是非は、私でなく創価の方に聞いてください。

それはそうですね。
　別にあなたに対して皮肉を言っているわけではありませんよ。
　　触発されて、書いてしまいました。

　　　題目と「宇宙のリズム」・・・いやはや、どうしようもないですね。

>>572
話が脇道にそれるのでやめませんか？
ちゃんと定義しているでしょう、統一教会などを一般人とみますか？
モルモン教？
牧師・神父もカトリック系の厳格なものは一般人とは思わないよ。
実際、結婚する時に悩んでいた人もいたし。

>>574
ごめんごめん。今は創価の話だったんだ。
統一教会は論外として、その言い方じゃ、キリスト教を信仰していても、
厳格（家が教会とか？）だと創価と同レベルにされちゃうと思うとね。
「一般人じゃない」と言われると、「じゃあ何者なんだ」と思ってしまって・・・。

>>561
副リーさんが論議しようと言うので、そのつもりだったのですが。
そろそろ、食事の用意をします。

>>575
日本的なキリスト教はむしろ一般人だと思います。
民主主義の根底は新約聖書からでしょうから。

日本人はキリストもヤオヨロズの神の一員にしていると思います。
話がそれるのでレスを返さなかったのですが、創価の方のレスがこないので書きますね。

では、おちます。

スレタイがすでに集団の性質を表している
戦いだからね・・・・争い事好むのは北朝鮮系だぜ
日本人は平穏無事の日々を愛しているんだよ。
それを壊すな！！！！！！！！！！！！

＞戦いだからね・・・・争い事好むのは北朝鮮系だぜ
＞日本人は平穏無事の日々を愛しているんだよ。

そういうの、やめようよ。
　日本人にも色々な人がいるように、北朝鮮にも色々な人がいるんだよ。

　　批判するなら「政府組織」「首領様」等に絞ろうよ。
　　「北」にだって愛も青春も挫折もある（に違いない）。

>>576
入れ違いになってごめんなさい。
究極的に貴方が仰りたいことはどんな宗教であっても原理主義的なものはいけないと
言う事ですよね？
それでしたらオレも同意しますよ。
創価自体もある程度の他宗教の容認や非常識な折伏の問題等、
変えて行かなくてはいけない部分が多いとは思いますので。

＞副リーさんは、１世ですから、いわばハーフですね。
逆に、ギャップが少ないので論議にならないような気がしますが。

そうだったみたいですね。

レス遅くなって申し訳ありませんでした。

>>579
>究極的に貴方が仰りたいことはどんな宗教であっても原理主義的なものはいけないと言う事ですよね？
そう言う事です。

>>逆に、ギャップが少ないので論議にならないような気がしますが。

>そうだったみたいですね。
やはり、そうですね。

創価学会は、一神教的論理の思考を誇示するのであれば、日本民族とは言えなくなります。

　　　　　　　,.ｨ , - ､.＿　　 　 、
.　　　 　 ,ｲ/ l/　　　 　 ￣￣｀ヽ!__
　　 　 ﾄ/ |'　{　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ.　　　　　　　　　　　 ,ﾍ
　 　 Ｎ│ ヽ. `　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 　 　 /ヽ　/　 ∨
　　 N.ヽ.ヽ、　 　 　 　 　 　 ,　　　 　 　 }　　　　l＼/　　`′
.　　ヽヽ.＼　　　　 　 　 ,.ｨｲﾊ　　　　 　 |　　 ＿|　　
　　 ヾニｰ　__　_　-=_彡ｿﾉ u_＼ヽ、 　 |　　＼　　　
.　　 　 ￣ﾞr=<‐ﾓﾐ､ﾆr;＝=ｪ;ｭ＜_ゞ-=7´ヽ　　　> 　　宇宙の法則なんだよ！！
.　　　　 　 l 　 ￣ﾘーh ｀ ｰ‐‐'　l‐''´冫)'./　∠__　　　
　　　　　　 ﾞiｰ- ｲ'__　ヽ､..＿__ノ　　 ﾄr‐'　　　　/　　
　　　　　　　l　　 `＿__,.、 　 　 u　./│　　　　/＿　
.　　　　　 　 ヽ.　 }z‐r--|　　 　 ／　 ﾄ,　　　 　 　 |　 ,、
　　　　 　 　 　 >､`ｰ-- '　　.／　 ／　|ヽ　　　　　l／　ヽ　　 ,ﾍ
　　　　　　_,.／| ヽ`ｰ--‐ _´.. ‐''´ 　 ./　 ＼､　　　　　　　＼/　ヽ/
-‐ '''" ￣ /　 :| 　 ,ゝ=＜　　　　　　/　　　 |　`'''‐-　､.._
　　　　　/　　 !.／l;';';';';';';＼　　　 ./　　　　│ 　 ＿
　 　 　 _,＞ '´|l. ﾐ:ゝ､;';';_/,´＼　 ./|._ , --､　|　i´!⌒!l　 r:,＝i
.　　 　 | 　 　 |:.l.　/';';';';';|=　　ヽ/:.|　.|l⌒ｌ ｌﾆ._ | ﾞｰ=':|　|. L._｣　
　 　 　 l.　 　 |:.:.l./';';';';';';'!　 　 /:.:.| i´|.ｰ‐' | /　|　 　 |.　!　　 l　　　　　
.　　　　 l.　　 |:.:.:.!';';';';';';';'|　　/:.:.:.:!.|"'|.　　 l'　 │-==:|.　!　==l　　 ,. -‐;
　　　　　l　　 |:.:.:.:l;';';';';';';';|　/:.:.:.:.:| i＝!ｰ=;: l　　 |　 　 l.　|　　 |　/ 　 //
　　 　 　 l　　|:.:.:.:.:l;';';';';';';'|/:.:.:.:.:.:.!│　l　 　 l、　:|　 　 |　}　＿|,.{::　　7　
　 　 　 　 l　 |:.:.:.:.:.:l;';';';';'/:.:.:.:.:.:.:.:|　|__,.ヽ､__,. ヽ._｣ ｰ=:::ﾚ'　 ::::::|;　　 7
.　　　　　　l　|:.:.:.:.:.:.l;';';'/:.:.:.:.:.:.:.:.:.|.　＼:::::＼:::::　ヽ　 ::::::!′　:::| 　 .:/
.　　　　　　 ｌ |:.:.:.:.:.:.:∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.! 　 /ヽ:::　`:::　　　　::::　　....::....／

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　

　　　　　／　ミ:::,..::- ､::;;;ﾐミミ彡）　　　　　　　　　　　　 .／´.: .:: ~:. :.｀ﾞｰ=,
　　　 !'"　 ﾐ:::／　　　u｀ヽ--､'k.､　　,..-一､,.‐--､,,_　　 i '.: .:　,,..,.,..,..　ﾄﾞヾ　　　__,,,,...::-一=､
　　　 i.　ﾐ::／　ﾞﾞﾞ''ヽ、　 u　　 iミ;!,.'";: .: .: .: .:. ::　ド;'.　　i _,.ｧ='-ノﾉi!_､i　　　 ／.: .: :　　　:. :.ﾐ
　　/',､ヾ　! u　,'"´r｡`ヽ､_ :.　_,,iﾐi ''　　彡_ｲｨiﾚヾiﾞ｀　　iﾍi ﾞ--ﾟ,..` t_;7!　　　.i .:　,.=-､ｿiヾ､.,ヾ
　　ﾞi 'ﾍ i:┘　　ﾞｰ---.,,　 ﾞi''f..i ,.i.-.／r'"r｡ヾ､ｨ;､ﾞ!　　　ゝ. u .,.-､.,.ゞ. i　　　.r､:i‐i' ( ;) i-i;"ﾞi'
　　 .! ﾞヾ　　u　　　　"　　 .:ﾔ''〈ﾍｫi　u￣,._　ﾄ‐-!　　 ,,.ｨ''ヾ ド--､ 〉丿　　　ゞ_ uﾞｰ=､'.冫ィ
　 _,__7‐'i　　　　　,.:-‐-､.´／　.i,ﾞF'i　　 /__.ﾞﾗ' ,..j_,,ｨ'"　i.　.:ヾ.==-'/　　_,,..／i'　.､（ー-7 ノ
;'";;;ﾞi.　　i.　　　 /｀＝=‐-/　 .ノ: i.　＼ ﾞ､__./.／　　ﾞ､　 :i. ﾞ' .:::`ﾞT´ i`ｰ'-､;,.　 ﾞ､ ::ﾞｰr-'_´
;;;;;;;;;;ﾞi.　 ,;＼　　ﾞ､-- ､.:/　／;,: : :ﾞi :. ;,,｀ｰr'´､.__　　 ﾞ､　 .i.-､ ,.-i:　.i　　　ﾞi ;,　　ﾞ､;::::i　 ';,ー､
;;;;;;;;;;;;ﾞi.　, ; ;;＼　 ﾞ二ﾆ'.／: : : ;,: : :ﾞﾄ､　;;::i: : :;,: :.ヽ　　ﾞ､　.:i.　　 i　:i　　　 ﾞi　;,　　ﾞ､ﾉ　　;'　 :i

文明誕生から実に数千年。
創価学会の誕生をもって遂に宗教は完成を迎えた。
この完成された仏法に入らぬのであれば文明を否定し獣として生きるのと同じこと。
恥を知れ！

どこから突っ込んで欲しい？

突っ込むところは無いハズだろ。
だって、全部穴なんだものヽ( ´ー`)ノ
少しくらいは的を射たもの無いと突っ込みようが無い

＞1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 04/11/24 16:36:15 ID:u9FHu25g
＞折伏を拒むという事は地獄へ落ちるという事なので絶対に折伏は成功させないと駄目。
こいつらほんまもんの馬鹿だ。創価の魔に引き込まれれば今度は創価地獄が
待っているのが常識だろう。カルトには常識も良識も通用しないか・・・

このｽﾚ立てた奴は 学会が正しい事をしてるんだと思うなら自分が何処の地区か位はさらせば 学会のやり方は訪問販売よりたち悪いぞ！

昨夜は、ススキノで尺八の戦いに負けた。
焦る気持ちからすぐイッてしまった。
こんな事で尺折の戦いに勝てるか心配だ。

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私




生
冥
崩
煉
下
狂

例え100円ショップの三文判で判を捺して入会させたとしても
それが本人にとっての幸せに通じるなら責められる筋はない。

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私




生
冥
崩
煉
下
狂

例え100円ショップの三文判で判を捺して入会させたとして
それが本人にとっての不幸に通じるなら責められるべきである。

勧誘するのをやめればいいと思う。
広めるのと勧誘は違うと思う。

みんな繋がってたんだ、すごい策略だったんだねえ。

逆美人局を送り込み
イジメで弱らせ愚痴らせた処で
立場を利用して宗教勧誘でしたか
で、脱会されても自分は恨まれずﾎｸﾎｸ、ですか。

ええ、あなたの信じた道だから邪魔するつもりは毛頭ございませんよ。
あなたさえ、ﾍﾝな気を起してこちらの人生を邪魔してこなければね。
とにかく死ぬまで二度と関わりたくない失せろ。

プロボクシングの世界戦の時も、選手が学会員の時は聖教新聞で
大きく報じられる。それを読んだ学会員は一様に「あの人も学会員なんだよ」。




…ダカラナニ？誰かがやれば皆やるのか？

先日小学校時代の同級生が起業して成功し、年収数千万円を得ていると聞いたのです。
これは私が日々お題目を上げて周囲の人々の幸福を祈っていた結果に他なりませんので
何とかして共に学会の躍進を目指し戦う同志に迎え入れたいと思い折伏に通っているのです。
しかし彼は天魔のに心狂わされ私との面会を拒むのです。
ならば儲かったお金と会社は学会に返すべきだと正論で諭しても
狂気に満ちたヒステリーチックな罵詈雑言を浴びせてきたのです。
しかし私は負けないのでした。これからも応援よろしく。

↑それはあなが勝手に祈っただけであって、事業の成功と関係ないかと^^;

　文明誕生から実に数千年。
創価学会の誕生をもって遂に宗教は完成を迎えた。
この完成された仏法に入らぬのであれば文明を否定し獣として生きるのと同じこと。
恥を知れ！

○なんたる傲慢か。金と勲章と建物がなんの文明か。恥をしれ！

596＜＜
ネタ採点＝５点　　　それ以上はあげられんがな・・・。

>>599
596＜＜この書き方やめれ、お馬鹿ちゃん。

＞＞600
こーゆうことかな？？。。。ｗ

頑張ろう。
折伏を戦い抜こう。

>>601
「>>」は半角だと、もっといいかもね。

あの人も学会人なんだよ〜って。私もたまに言ってしまう(-_-;)何となくね

小さいときから無常観が強くあり、苦しんでいたわたしに、回答を与えてくれたのがアーレフでした。
一切が無常であるがゆえに、いにしえの聖者方は、壊れない幸福である解脱を求めて修行してきたのだと知ったとき、
わたしの苦しみは氷解し、安らぎを得たのです。

真理を証明する言葉は沢山存在する、
また否定する言葉も沢山存在する。
　人間は言葉の呪縛から開放されるべきである。
　言葉は人間を人間たらしめる要素でもあるが
　人間を人間に縛り付けておく足かせでもある。
人間は言葉に執着しすぎ、言葉で考える。
言葉は魔力である。
　言葉は宇宙の存在を証明するが宇宙は存在しているし
　宇宙は言葉が存在しなくても存在し続ける。
言葉は未来の存在を証明するが未来は存在しない。
未来は言葉が証明した形ではやってはこない。
　言葉はりんごの存在を証明するが、目の前のりんごではない。
　言葉は目の前のりんごは証明するが、普遍的なりんごではい。
言葉は力を証明するが力ではない、力は証明されなければ
力としては存在しない。けれど存在している。
　言葉は人間を証明するがそれは人間ではない。
　言葉以外で証明するにはどうしたらよいのか、
　そもそも証明すら言葉の呪縛なのではないのか。
人間は言葉の呪縛から解放された時に、人間でなくなり、
真実は言葉で証明されずに自らの内に存在することに
なるのかもしれない。
　人間はなぜ人間にならなければならなっかったのか。
　なぜ自ら真実を自らの外に出したのに自ら求めるのか。
　人間は始から矛盾しているのに矛盾のない証明を言葉で
　求めるのか。
信じるという行為があるにもかかわらず・・・

>>606
・・・と説いている貴方も言葉によるのである。
人は言葉によって、もう一つの遺伝子を手に入れた。。。
信じることもまた、言葉でくくられた概念操作を自分で行っているから可能なのである・・・。

言葉っのは人の心に大きく影響を与える力がありますよね。言葉次第で相手を生かす事もつぶす事も出来るし…ってか掲示版は文章ですねアハハ

>>596
> 先日小学校時代の同級生が起業して成功し、年収数千万円を得ていると聞いたのです。
> これは私が日々お題目を上げて周囲の人々の幸福を祈っていた結果に他なりませんので
> 何とかして共に学会の躍進を目指し戦う同志に迎え入れたいと思い折伏に通っているのです。
> しかし彼は天魔のに心狂わされ私との面会を拒むのです。
> ならば儲かったお金と会社は学会に返すべきだと正論で諭しても
> 狂気に満ちたヒステリーチックな罵詈雑言を浴びせてきたのです。
> しかし私は負けないのでした。これからも応援よろしく。

あなたと全く同じ主張をする精神病患者を知っています

学会のどこが正しいと言うかな？

文証を挙げてください。

>>608新入会者さん、あまりアンチと戦うのは控えて下さい。
あなたより創価に詳しい内部アンチが多いから下手するとやぶへびです。
もう少し勉強してから来て下さい。
今のままでは、はっきりいって邪魔な位です。
気持ちはわかりますが・・・

ホルスタインよりましだが・・・・

学会を好戦的と罵る輩もいるが、学会に絶対普遍の真理が存在し、それを言葉で説明してもなお
受け入れないというのであれば闘争による折伏もやむなしではないか。

>>613
その真理というのは創価の主観以外で証明可能でしょうか？
言葉でだめならあきらめて譲歩するなり、相手の意見を飲むなりするのが
現代の文化人のやり方でしょう
宗教戦争でもする気ですか？

学会員は、相手の立場や状況を考慮しないで、いかに強引な勧誘をしているか
分かっていないと思います。
学会員は、学会の評判を悪くしているのは週刊誌のせいだと言う。自分たちが、
強引な勧誘をして相手を不愉快にしていることの積み重ねが、バッシングに
つながっているのだということを知るべきだと思います。
（一人の学会員が、数十人、数百人の人に、勧誘活動していたら、
何度も、学会員に声をかけられてうんざりしている人が多数になることを知るべきです。）

学会員は、「思い」と「思惑」を混同しているように思います。
相手の立場や状況を考慮しないで、強引な折伏という名の勧誘をするのは、
相手に対する「思い」ではなく、学会員の「思惑」で活動しているに過ぎません。

相手の立場や状況を尊重できずに押し続けていたら、いつまでたっても世界平和など実現
しないと思います。

以上のような学会員の現実を知らないで、「あなたたちは完全勝利しました」と言って
Vサインをしているリーダーの資質を疑います。

>>613
お望みなら受けて立とう。

>>616
まだ、そんな輩がいるんだ。
俺もよろしく！

おたく族って奴は本当に俗悪だね。
くだらん漫画を沢山買う金はあっても池田先生の御書は買わない。
変わり映えしないパソコン雑誌を毎号買う金があっても聖教新聞は購読しない。
パソコンを何台も置く場所があってもご本尊を置く場所が無いという。
これがゲーム脳の恐怖って奴だよ。

おたく族って奴は本当に俗悪だね。
くだらん池田駄作のゴースト本を沢山買う金はあっても学術書は買わない。
変わり映えしない潮を毎号買う金があっても産経は購読しない。
でかい仏壇置く場所があっても日常生活する場所が無いという。
これが創価脳の恐怖って奴だよ。

小野さんが、例の掲示板（創価仏法研鑚掲示板）をあのようにしたのもアンチが原因ではなくて

学会員の問題になるような書き込み（たとえば、>>618のような書き込み）で

例の掲示板が閉鎖になるのを恐れて、ああしたんだろうな。

アンチは、あのようにする為のきっかけに過ぎなかったと。


そうでしょ、小野さん。

＞絶対普遍の真理

言って事が、オーム真理教なみだね。
世間の常識にに従った上で信仰しましょう。絶対普遍の真理を持ち出す時と場所を選ぶ事を含めて。
でないと、カルト扱いですよ。

やってる事はオームと変わらない
病人集めて、権力基盤を作ってる。

>>613
絶対普遍ね〜・・・この世のものは全て諸行無常だが何か？

絶対腐敗の真理だ。

なにが折伏だ、洗脳と言え

未曾有のデフレ不況の中で、公明党がさほど議席を伸ばさなかったことは、
日本人は自信を持っていいと思う。
もう創価もピークは過ぎてるでしょう。

景気が回復してくれば、今まで創価を利用するために所属していた人たちが
やめて行く。

日本の人口がピークアウトするだいぶ前に、創価は減少を始めてる。
戦後の社会状況の中で急成長を遂げたが、これからは脱会者を防ぐのが大変だろうな。
頭の良い現代人に、罰や功徳や宇宙の真理を説いても相手にはされんだろう。

他の宗教団体も減ってるんだよ。

相対的みれば人口が減っても、創価の影響力は”変わらない”

宗教を持たない時代になってきたのだろうか。
身の回りでは、創価も含めて新興宗教信者の影が薄くなってきてるね。

そういうこと。その傾向はここ１０年強くなってる。

他の教団も信徒が減っている。学会が現状維持だと相対的には影響力は
逆に増すばかり。

本尊もきょうぎも、時代に合わせて臨機応変に変えていく創価は、これからもまだまだ強いかもね。
宗教としては、変だけど。

人が勧めてるのに入らないと言う事は喧嘩売ってる？

春
それは学会に入る季節

うちの本部は発展してるな。
近所に天理とお大師(弘法)があるが、爺婆ばかり…

>>633
老人を邪教から救いだそう。
邪教を流布する天魔どもに学会の正義を見せてやれ。

親戚の老夫婦が学会員の折伏攻勢にあっているので一言。
どちらも70を過ぎているから、多少の病気があるのはしかたがない。
ところが、学会員は「学会に入れば病気が治る」と言ってくるらしい。

しつっこいので、その学会員の評判を聞いたら、
その学会員の子どもがわけありだそうだ。（詳しくは差別ネタになるので書かない）
なんで自分の家庭も幸せにできないのに、人を説くのか。

人を説く前に自分を説けと言いたい。
学会員は、こんなのが多くないか？
自分は不幸なのに、人に説教するのはどんな教えを？

御書を読む前に、仏教の入門書や、日蓮上人の伝記、法華経の
解説書を読んだほうが、御書がわかり易いよ。

>>636

日蓮様と学会は関係がないから、
少なくとも「日蓮上人の伝記」は必要ないでしょう。

御書を書いたのは日蓮上人だからね。背景が分からないと。

>>1
私は　現役学会員だが、あなたは？
「折伏の必勝法」？
「折伏を拒むという事は
地獄へ落ちるという事なので
絶対に折伏は成功させないと駄目」？
心から軽蔑します。
友が信心に励むことは　すばらしいこと。
私の友人も何人か入信しました。
もちろん　反学会員の友人もいます。
しかし、彼らは皆　大切な友人です。
学会員であるか否か。そんなことは問題じゃない。
一人一人を大切にできるかどうか　だと思う。
あんたは　きらいだ　

　とある学会員に、何人かが食事に招待されたので行ったら、
　食事前に、犬がおあずけをくらうように、池田大作氏のビデオを見せられました。
　みんな苦々しい顔をしていましたが、場の雰囲気を壊さないように気を使っていました。
　また、断っているのに、池田大作氏の本を無理やり渡されて、後ほど感想を聞かせてほしいと
　言われたこともあります。
　このような学会員による迷惑な行動は、特に、婦人部を中心に日常茶飯事だと思います。

　折伏などの学会活動に対して、「人を幸せにする活動をすることが何故悪いのか」という学会員がいますが、
　学会員は、「思い」と「思惑」を混同しているように思います。
　相手の立場や状況を考慮しないで、強引な折伏という名の勧誘をするのは、
　相手に対する「思い」ではなく、学会員の「思惑」で活動しているに過ぎません。
　相手の立場や状況を尊重できずに押し続けていたら、いつまでたっても
　世界平和など実現しないと思います。
　「人を幸せにする」と考える前に、まず、あなた（学会員）が、誰もがうらやむように
　幸せになってみてください。そうすれば、強引な勧誘などしなくても、周りから
　入会希望する人が続出するはずですから。
　くれぐれも、「折伏の戦い！」などと、相手の名前をリストアップして活動する「思惑」を、
　「思い」と混同しないでください！　迷惑をかけるだけですから！

　一人の学会員が、毎日毎日、複数人に、勧誘活動していたら、
　何度も、学会員に声をかけられてうんざりしている人が多数になることを知るべきです。
　そういったことが、創価アレルギーにつながるのです。
http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0048

「デマの元凶」

池田氏のように、自らを（国主・大統領・精神世界の王者）などどと言う傲慢さは、本来の日本人には無いもの。
誇張したがるのは周りの注目を集めたい､目立ちたいという願望が普通の人の数百倍強い者。
早く言えば猜疑心の塊。

　　　　　　　 , '　／:::::::/!::::::l:::l　l:::::::::ﾊ::::::::::ｉ!:::::｀ヽ､
　　　　　　　, '　／::::::::::/ |:::::l|::ｌ　 ｌ::::::/　!:::::::| !:::::ﾊ:::::＼ ' ,
　　　　 　 　 ／イ:/|::::/　 !i::l ｌ|　　|:::/　　l::::::! l::::i　l:::::::⊥
　　　　 　 ／　'::::/ |::/　　|l:| l| 　 ､|/＿,. -!:::|　!/　 l:::（__ ）、' ,
　　　　 　 , ' /::::/､｣ﾑノ 　 !| !　　 駄作≧=､|　 ﾉ （ l::（_　）::＼ ' ,
　 　 　 　 ;　i:ﾊl 7》示气　　　　　　}�l込_ﾀ冫　⌒　|:::フ´ヽ::::::＼
　　 　 　 ; _｣| ﾘ 戈�ワｭ′r ､ 　 　 ﾞ≠宀⌒ヽ＼ 　 ﾚ' /⌒ヽ:::::::::ヽ
　　　 　 /:::::| 　 し´￣　　　 ﾊ ＿　 -‐ へ、//Ｕ //　 !　　 !ﾍ:::::::::::ヽ
　　　　/:::Y´! ///// ｢￣￣ | |＿__　 -‐ ´ ヽ　 ﾊ　 　 l　　 l　ﾊ::::::::ﾍヽ
　　　 ,::::::ﾊ　l　 U　　 l￣￣ | |　　　 　 　 　 ﾞ､ し　　　ヽ- ' ノ }:::::／ヽノ（
　　　 l::::::| ヽﾍ 　 　 　 !　 　 Ｊ　　　　 　 　 　 i　　　 ィｰ冖ｰ一^″　　　　-イ
　　　 l::::::|　 ｀ﾞ､Ｕ 　 　 l　　　　　　　　　　　　 } U､┴’　　　 　 　 　 　 　 　 {
　　　 ヽ:::|　　' , ﾄ ､　　　l　　　　　　　　　＿_ノ イiﾊ　　　　 ）　　あ　　ぶ　　｝
　 　 　 ヽ! 　 　 U　｀　‐- 二　￣￣￣ ∪　 　 ／　 ＼ 　 （　 　 あ　　あ　　|
　　　　　　　　　　　 　' ' 　' _　-７¨´　　　　 ／　　　 _｣　 　 ） 　 あ　　 ぁ 　 ､
　　　　 　 　 　 　 　 　 仄´　　/　　　　r ニ　　 　 　 ＼　 （　 　 あ　　あ　　 〉
　　　　　　　　　　　　　|　ヽ　/　　__　 //　 ヽ　 　 　 / } ！！　 あ　　あ　 （
　　　　　　　　　　　　　|　　ヽ｀¬┌''´ノ 　 　 ＼　　/ 亅　　　　　　　　　　　冫

>>635
入ればいいじゃん。

学会員はクソ
大作は大グソ
学会は肥えだめ
聖教新聞はクソ拭き紙

死ね！当て字する気もない！
心底思う、学会は消滅すべし！
仏罰？当ててみんかい、コラ
ドグサレ教徒、無に帰すべし！
本尊？焼け焼けー！紙クズじゃー！
仏壇？捨ててまえー！邪魔じゃ！

>>644
名誉毀損は犯罪ですよ。

事実の摘示がないから法的には侮辱罪という微罪だが、
いちいちそんなしょーもないケチをつけるやつはいない。

創価学会は蝗虫。

私、創価学会を退会するときこんなことを言われました。
｢転落の人生を送ることになるよ。坂道を転がり落ちるように。それでもいいの？｣と。
これを脅迫といわずして何と言うのでしょうか？

学会員は死にさらせ！
存在が許せん！
大作も死にやがれ！
学会員はクソ
大作は大グソ
学会は肥えだめ
聖教新聞はクソ拭き紙

死ね！当て字する気もない！
心底思う、学会は消滅すべし！
仏罰？当ててみんかい、コラ
ドグサレ教徒、無に帰すべし！
本尊？焼け焼けー！紙クズじゃー！
仏壇？捨ててまえー！邪魔じゃ！

>>648
事実を教えて忠告しただけであって脅迫じゃないだろ。

ゆっくり〜ゆっくり〜下ってくよぉ

大体 学会員であることが誇りなら、
町中の公衆の面前で
職場で
友達の前で

デカイ声で公言してみろ！
この地下宗教が！
町中で立て札でも持って勧誘してみろ！
できないくせに！
所詮キサマらの誇りなんざぁ、その程度じゃ！
人目を気にする正義なんて聞いたことないわ！

650
それは創価学会員特有の感覚、考え方であって一般的世間的に見たら充分脅迫として成り立ちます。
目を覚まされてはいかがですか？

>>650
＞事実を教えて忠告しただけであって脅迫じゃないだろ。

1000万人以上も退会しているのに、みんな不幸？
むしろ残った学会員のほとんどが負け組だろう。
生活保護や低収入で公営住宅なんかに住む学会員がなんと多いこと。
現実を見ようね。仲間を見ない妄想学会員さん。

一撃で学会員を追い返す方法！

勧誘にきた学会員に、自分の職場、駅前、町内で、手製の学会の旗でも掲げて丸一日中勧誘してみろ、
離れた所からで見ててやると言ってやる。
出来たら入会してやると言えば、瞬殺！

オレはこれで何回も追い返している。
喫茶店などの家の外でならさらに簡単！
今この場で大声で勧誘しろと言う。
さぁ、勧誘きなさいきなさい。
ヘタレ学会員バンザーイ！

自分より貧乏そうな奴に折伏されてもハァ〜？って感じ。

でもって、バリでガチの学会員に限って自己中でワガママ。人の話しなんざ聞きゃしない。もし本当に理解してほしいと思うならまず先に相手の話、ちゃんと聞くべきだろう。まぁ、バリでガチの学会員には外部の話なんざ理解できないんだろうが(−_−メ)

創価のイメージアップ法

１、学会員は全員会社及び学校を辞める
２、生活保護なども受けない
３、借金もしない
４、買い物も行かない
５、自給自足もしない
６、医者にも行かない
７、ひたすら題目を唱える
８、これで生きていけて、且つ幸せになれるかを数年間実践、証明する
９、学会員が増える

君らの口癖の十八番だろ、「題目を唱えれば…」
結局叩かれるのはココなんだから、やってみな。
信者なんだから、体張ってやれよ。
口先は卒業してみしてみろ。

658
最高っす(≧▽≦)ぜひ大作君から全会員に徹底してもらいたい！

658
学会員共、徹底せよ！

658
大作、やらせんかい！

ゴルァァァ大作！
徹底させんカァァア！
ついでに死ね！

窓蹴破って突入し、実印探し出して入会届けに押して行くワイルドな折伏をする同志がいるけど
お題目唱えてるから捕まったことないよ。

[創価板寸鉄]
◇創価信者のストーカー行為。連日警察ざた。狂気の暴力池田を引っ捕えろ

入会を拒めば殺す！ぐらいの熱意と迫力で折伏しよう。

>>665
殺したらお金詐取できないじゃん
バカだね（ﾌﾟ

>>665
折伏されたら１１０番。
の口実に出来そうです（笑）

層化の上司に目を付けられ
勧誘されてどうしても断れないで入会させられたのが大殺界の時だった。

同じ詐取系詐欺なら層化より細木のほうがまだまし。

>>668
それで当然今は層化なんて辞めてるんだろうな。
当たり前だよな。（笑

>>669
何つっかかってんの？
とっくに脱会しましたけど？
当然会社も辞めたけどね。
周囲に層化な奴なんていない平和な環境ですくすく育ってきたから
脱会するのもどうやったらいいか知識がなくて人に相談する事も出来なくてねえ。
勧誘された事自体が恥ずかしかったからさ。
ネットが一般的に普及するのがもう少し早かったら入会させられる寸前で
防御できたかもしれないけど。

学会に入ってないものは信用できんな。

>>671
信用できる人少ないねｗ

まじ入った方がいいよ。
福岡の地震、ニュース見たでしょ。
備えあれば憂いなし。学会に入ってお題目あげて家族と自分の無事を祈ろうよ。
家族が天災で死んでもいいの？

>>673
そんぢゃｶﾞｶｰｲに入って日頃の勤行や財務や折伏を真剣に取り組んでいれば
災害が起きても周りの人たちは氏なないんだね？ｶﾞｶｰｲﾝって不死身なんだ。
すごいね。だったら，学会に入るよ。







ｶﾞｶｰｲﾝが死者伍千人を超す大災害で全員生きてたらね。(ﾌﾟｹﾞﾗ

阪神大震災で、創価も同じ様に亡くなってるの解ってないね。
大量死するような大災害が創価の宣伝に使えないのは、同じ割合で亡くなっているから。
とくいの御利益体験談も出しようがない。

浄土真宗の極意「今、まさに仏力を談ず」

ご信心になる方法はありません。真宗の信仰に入る道はないんです。
それなのにみんな道があると思ってる。
だいたい自分の思うとることが賢いと思うことから間違いだと親さまがおっしゃるのに、まだ自分の頭を使おうと思うとる。
真宗に入る道はない。真宗入門なんていらんお世話だ。入門するのもおればせんのもおる。そんな事、知るか。入門の道はない。
何故か、真宗とは向うから来て下さる法である。

>673
副会長とやらも仏罰で死んだよね。

>>673
人はいつかはどんな形であれ死ぬからｗ

地獄よりもお前等層化の人間が一番タチが悪くて怖いわ
このハイエナめｗ近寄るな気持ち悪い。

学会を誹謗していた男が癌で死んだ
仏罰てきめん！

癌で死ぬ奴などいくらでもいるので仏罰かどうか不明

それに気づけないお前の池沼が仏罰

>>680
学会員の宅間守が死刑。

釈尊を冒涜する学会員に仏罰てきめん！

宅間が学会員というのはデマ。宅間はアンチだよ。
学会員が「池田」小を襲うか？

>>683
都合の悪い人間はアンチですか？

>>683
逝け田ｾﾝｾのお教えで襲ったんだよきっと。





って云ってみるﾃｽﾄ

ニューヨークの同時多発テロでも学会員氏んでるね

>>686
瞬時に除名されたんじゃ？

日正寺法華講ＶＳ創価学会札幌教宣部
http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/chigenroku.htm

国土は乱れ 　地は震う
　
民衆救う 　　　時ぞいま
　　
み仏に誓う 　　吾ならば
　
やるぞ　　　　　折伏

法華講
　　
僧俗一致

広布に生きる　

折伏を拒んだ罪は重い

押し売りのクセに
断られたら逆ギレですかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

層蚊に入れられるくらいなら
イスラム信者になりますよ
層化のおばやんたちもイスラム信者だけは手出せないって言ってたしｗｗｗ
「何が不可能を可能にする」だよ
ウソつき

私を今まで勧誘しにきた人には、聖教新聞に踊る汚い言葉（ダニ、クズ、欲ボケ、ケダモノ、畜生、、、）について、
その学会員に聞くようにしているのですが、
中には、「池田センセーの本を読んでもいない人に批判する権利はない！」などとヒステリックに言う学会員もいますが、
多くの学会員は、「汚い言葉には違和感（あるいは、嫌悪感）を感じている。」と言います。

私は、その時に、もし、池田大作氏が、すべての手紙に目を通すのが本当なのなら、「汚い言葉には違和感を感じている。」ということを正直に手紙に書いて、池田大作氏宛に送ってみたらいかがでしょうか？　と言います。
そしたら、その人たちは、「そうね。」と言いながらも、お茶を濁して、結局、うやむやです。

うやむやにしている間も、学会員子弟は、聖教新聞に踊る汚い言葉を脳に擦り込まれるのに。。。。
そんな下品な新聞（機関紙）を「啓蒙」などという学会員の思惑で、強引に他の人に読ませることはやめてください！！

http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg

http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs

送荷に興味もたないやつや拒むやつは頭おかしいみたいな事を言われるのに納得が行かないのは俺だけかな？信仰するもしないも個人の自由では？

おーい、創価信者よ。
↑に格好の折伏相手が出てきたぞー。

地獄の定義（まさかキリスト教的な地獄なんか
考えてないよな？）キボンヌ

日蓮代聖人が法華経誹謗の天魔どもを
南無妙法蓮華経と銘を刻んだ金棒で何度も打ち据える

世界的に見て、民族の違いはＤＮＡの違いで無く宗教の違い。
アラブ人も、ユダヤ人もＤＮＡは同じ。

創価に入会する事は、日本人の長い歴史を否定する事。
既存の神社仏閣は創価の敵。

創価に入信する事、それは日本民族では、なくなる事。

学会員って地獄に堕ちんのがイヤなんだwww

>>697
＞日蓮代聖人が法華経誹謗の天魔どもを
＞南無妙法蓮華経と銘を刻んだ金棒で何度も打ち据える

そうやって折伏するのか。まさに暴力折伏だな。

>>700
地獄の定義の話だろ？

病気のおじいさんがいる家を折伏してたが
遺産目当ての息子がおじいさんに会わせてもくれず、
ついにおじいさんは病死。
信心すれば助かったのに、助かる方法を断つのはこれ殺人ですよ。

はいはい、また成り済ましか。

>>702
病気のおじいさんに布教するのはカルトですよ。

>>704
↑
おじいさんに会わせなかった息子

>>702
病気で倒れてる人の所に層化が押し掛けて
狂ったように折伏すれば死期が早まっただろう。
これを防ぐのは当然。常識で考えれば分かること。

層化に入会すれば病気が治るのかい？
これは異常な妄想だよ。信心してる暇があったら精神病院に逝きなさい。
ま、創価学会の狂人軍団が精神病なのか知能障害なのかは知らないけどね。

>>707

何かにこじつけ中傷したいのだろうが、そうは言ってない。

>>708
こじつけと決めつけて誤摩化したいのだろうが、
創価学会は題目で病気が治ると言っている。

>>702
金が儲かる。
病気が治る。
試験に受かる。
幸せな結婚が出来る。
と、創価に聞いたが、これは個人的に伝えるべき事。
公の場所に持ち出してはいけない。必ずカルトとして叩かれる。
何故なら、どこの教団でも同じように、信じる人にだけ奇跡が起きるから。

http://planetj.web.infoseek.co.jp/di/

キンマンコなんていうと口内炎が出来ますよ、

カルビ

有り得ない

学会の悪口を言う奴は悪人ばかり

悪人のままのダミ声で言うなと

折伏を拒んではいかんぞ

>>714
尺八を拒んではいかん、と言ってるのと同じだね。

へらちお？

　.| ヾミ,l _;;-＝=ｪ;､　　 ,,,,,,,,,,,,,,,＿　ﾋ-彡|
　 〉"l,_l "-ー:ｪｪヮ;::)　 f';;_-ｪｪ-ニ　ﾞﾚr-{　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | ヽ"::::''　　￣´.::;i,　 i　`''￣　　　 r';'　} 　　|　久々にﾜﾛﾀ
　. ﾞN l　::.　　....:;イ;:'　　l　､　　　　　,l,ﾌ ﾉ　　 |　こういうｽﾚが沢山立ってたのが
　.　|_i"ヽ;:...:::／　ﾞ'''=-='''´｀ヽ.　　／i　l"　　＜　昔のvipなんだよな今の新参は
　　　.|　::ﾞl　 ::´~＝==' '==＝''`　,il" .|'".　　　 |　昔のvipを知らないから困る
　 　 .{　 ::|　､ ::　`::=====::"　,　il 　 |　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿

>>714
憲法で平等な権利を保証されている日本で、一方的にシャクブクを拒んではイカンというのは不公平である。
シャクブクを拒むな、と言うならそれなりの代償を与えるべきではないか。
そこで、シャクブクを拒まない一般人に対しては、尺八を求められた創価娘は拒んではいけないと、会則で決めたらどうか。
アンチも喜んでシャクブクを受けるかもしれんぞ。

折伏に行ってきます！
勝利あるのみ！やりぬくぞ！

714 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:10:34 ID:fBbF+XFu
折伏を拒んではいかんぞ


715 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:30:04 ID:???
>>714
尺八を拒んではいかん、と言ってるのと同じだね。


716 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 23:55:35 ID:TZ8UJ0Ad
へらちお？

おまえたち折伏の意味知ってるのか？
折伏は邪な教えを打破して正しい教えに導くことだ。
折伏ってのは、邪教創価学会の奴に対してやることだ。
なんで邪教の奴が折伏とか言ってんだ、無知で傲慢すぎやしないか。

こういうブログを運営している現役学会員さんがいました。
「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

【日韓】韓国人への観光ビザ免除を恒久化〜６月の日韓首脳会談で表明へ★9[05/15]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1116253095/

【政治】日本への観光ビザ、中国全土へ拡大…国土交通相、最終調整へ
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1116298452/


宗教の自由は当然あるべきだけどさ、学会員は学会員である以前に日本人だろ？
なんで犯罪率が高く、反日国家の中国と韓国のビザを免除するんだよ。日本が犯罪大国になってしまうぞ。
国土交通相は公明党の北側なんだから・・・な、まじで真剣に考えてみてくれよ、強制はしないけどさ。

折伏する為に産まれてきました。

2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!
2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!2チャンネラーを大折伏!

　私は、知り合いの学会員に「折伏ができずに悩んでいる。。。」とすごく辛そうに言われたことがあります。
　私は、気の毒に思いましたが、その人の辛そうな姿を見て、「私も入会しよう」などとは全く思いませんでした。
　なぜなら、その人の辛そうな姿を見て、全くうらやましいと思わないからです。

　やはり人は、人の振舞いに憧れたりするものだと思いますから、
　「家庭生活（会社生活、学校生活）が、うまくいかないのは、
　学会活動（とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など）が足りないからだ。」などと
　組織維持や会員獲得に必死な地域の幹部に尻をたたかれて、「折伏の戦い！」をしている学会員を見ても
　素敵だなあとは思わないのです。

　また、「正義」と思い込まされたことは、他人に迷惑がかかっても完遂しようとする学会員を見ても
　素敵だなあとは思わないし、むしろ、相手の立場や意志を尊重できない人なのだなあと思うのです。
　まして、「正しいことを貫くと迫害される」などと、勝手な宗教観を御都合主義的に振りかざして、
　迷惑行為を肯定しようとする学会員を見ても、そんな学会員を見習いたいなどとは決して思わないのです。

　学会員は、「人を幸せにする」と考える前に、まず、あなた（学会員）自身が、信心を深め、
　仕事（学業）も成功し、家庭も平和で、人間的にも穏やかになり、
　誰もがうらやましいと思うぐらいに幸せになってみてください。


http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs2

714 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:10:34 ID:fBbF+XFu
折伏を拒んではいかんぞ


715 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:30:04 ID:???
>>714
尺八を拒んではいかん、と言ってるのと同じだね。


716 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 23:55:35 ID:TZ8UJ0Ad
へらちお？

かなり揉めたけど折伏に成功。
また一人幸せにした。この誇らしい気分は学会でないと味わえないね。

>>728これからが地獄さ、≪相手≫はね。だまされてご愁傷様だよ〜ん

折伏を拒んではいかんぞ

尺八を拒んではいかんぞ

尺八は大好きだけど、折伏は大嫌いなのが普通です。

これからは尺八しながら折伏します。

>>733
へらちおを拒んではいかんぞ

創価学会はカルト！フランスで決まったじゃないか。よかった。
フランスは正しい判断をできる国だね。ﾆｺﾆｺ

折伏してもらって晴れて入会

必死にスレをあげた挙句、自作自演か。。。
そこまでやらなければならないとは、創価学会とは虚しい存在だな。。。


融資詐欺、印紙は「第三者から入手」と供述

　架空の創価学会関連施設の建設計画を巡る巨額詐欺事件で、逮捕された元創価学会員の
健康食品販売業川村克彦容疑者（５３）ら詐欺グループのメンバーが、警視庁捜査２課の
調べに対し、グループが土地購入時、法務局に提出した申請書類に張った偽造収入印紙に
ついて、「自分たちのグループ以外の第三者から入手した」などと供述していることが、
９日わかった。

ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20050510i201.htm

尺八してもらって、晴れて創価娘に挿入。

犬作のバター犬になるわきゃねーだろ
カス

折伏を拒んではいかんぞ

ソーカ娘の間には尺八がはやっているのかw

確かに折伏には有効だなw

>>739
尺八を拒んではいかんぞ

やり抜こう
戦い抜こう
勝利の仏法で

>>743
そんなに抜きたければヘルスへ行ってこい！

「病気で苦しんでいる人」、「お金に困っている貧しい人」、
「人間関係に悩んでいる人」、「地震や台風で被災している人」、、、
これらの人たちの弱っている心の隙に付け込んで、
折伏や聖教新聞啓蒙に結び付けようと考えている人がいるなら、絶対にやめて下さいね！

>>745
ｶﾞｶｰｲ員は全員そうですが何か？

学会員さんも”中流化”したって考え直したほうがいいよ。

>>747
お前はいつになったら中流になれるんだい？
いつまでも親に寄生してないで、仕事を見つけろ。

>>747
ズラでホモで４０歳超えて親に寄生している中流なんか存在しない

実際に中流化して老齢化したね。
独身者と子供いない夫婦も多いから、無理やり子供を入れてるのに会員がどんどん減ってる。

折伏とは、読んで字の如く相手を論破し折って伏せる事らしい。お稲荷さんを拝み続けるとキツネに取り付かれるらしい。
学会の連中は、もう少し他の宗教を勉強して折伏に励んで貰いたいと思う。
並の人間が３日も本で勉強すれば、追い返せる程の知識しか無いので、…‥
他の宗教を勉強する内に学会の誤りに気付くだろうから。
他の宗教を勉強する内に脱会したくなるだろうから。

鬼畜

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

折伏を拒んではいかんぞ

迷惑だよ、折伏は・・・

尺八を拒んではいかんぞ

バリ学会員さんは、強引な折伏活動（折伏戦）の実態や、組織活動で学会員を締め付けている実態（動員など）を、
折伏（勧誘）する時に、相手（非会員）にきちんと話されているのでしょうか？

バリ学会員さんが自信をもって、上記の活動実態を肯定するのであれば、勧誘の段階で、正々堂々と説明するべきです。
もし、「都合が悪いことだから、勧誘の段階では話さない。」というのであれば、ずるいし、
それは、相手に対する「思い」ではなく、学会員の「思惑」で活動しているに過ぎません。

そんな活動を続けていても功徳はないどころか、ふと気付いた時に、
心身共に疲れるだけなのではないでしょうか？

特に、学会２世、３世の方々だけでなく、元々、「疑うことも知らないくらい純粋な人」や、
「病気で苦しんでいる人」や、「お金に困っている人」や、
「地震や台風で被災している人」などが、都合のいい話だけを聞かされて勧誘され、
幸せをつかめると思って入会し、従順に一生懸命に学会活動（奉仕）したものの、
学会活動に対する色々な矛盾や疑問を感じたときに、心身共に疲れるのではないかと思います。

それでも、池田大作氏には、「前進！」、「勝利！」、「常勝！」、「仏法は勝負！」などと煽られて、
地域の幹部からは、「魔に惑わされるな！」とか、
「信心が足りないから、そんな甘ったれた考えになるんです！」とか、
「折伏は戦いなんです！」など、さらに尻をたたかれ、引き締められるだけで、
「疲れたら休んでいいんですよ。」と言って見守ってくれることは、ほとんどないのではないでしょうか？

宗教は、「心の平穏をもたらすもの」というイメージがあると思うのですが、少なくとも、
そういうことを期待している人は、創価学会の信仰（というより組織活動）には、なじめないのではないでしょうか？


http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

畢竟池田ってのは単なる左翼なんだよな。

やり抜こう
戦い抜こう
勝利の仏法で

>760
迷惑行為、犯罪はもうたくさんです。

絶対勝つ！

>>760

抜きどころを教えてくれ。

親子ドンブリ、強姦、強制猥褻・何でもありの創価仏法で。

昔から、ちっとも変わりません。ねッ。お金なんかいらないんだ。
だれが、金なんか、貰うか！バカ馬鹿しい！！そーじゃないの！　
世界広布には、お金がかかる！いるんです！だから、出せ！！！つーのッ！　
出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。（略）
　私は、そー言います。出しなさい！ねーッ。　　だから、社長さんの奥さんに・・
何言ってんだ！出せッ！！言ったんですよ。　ねーッ。
・・あんた、いくらやってんの！？・・・あんたハッキリ言えないんだったら、
私が言ってあげる。今度の広布基金は１００万出しなさいよ！！
皆の前で言っておくから。ねッ。婦人部長は、ちゃんと、１００万、
取りに行って！
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導３）

http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase3.wav

やればやるほど反感を買って、アンチを増やしていくだけだというのに・・・

へらちおを拒んではいかんぞ

週末は尺八の戦いで勝利するぞ！
連続三発抜きだ！

創価娘の口がイカ臭いのは何故だ？

714 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:10:34 ID:fBbF+XFu
折伏を拒んではいかんぞ


715 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:30:04 ID:???
>>714
尺八を拒んではいかん、と言ってるのと同じだね。


716 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 23:55:35 ID:TZ8UJ0Ad
へらちお？

あわぶく？

折伏したくない。つーか活動したくない。
活動すると精神的に疲れる。

>>771
創価活動をすることで、世間からはカルト信者のレッテルが貼られます。
それだけの代償に相当するだけの御利益なんか無いと思うけどね。
やるんだったら、怒りを買わない程度に程々にしてね。

>>771
創価を辞めて一般人並みの生活を取り戻そう

>>771
>活動すると精神的に疲れる。
→良心の葛藤があるとお見受けします。
　良心を失ってしまう前に、お早く脱会下さい。

「正しい信心、活動」をすれば、例え身体は疲れようとも、精神的は満たされます。

「間違った信心、活動」をすれば精神が疲弊します。
これは御仏の警告であります。

http://www.geocities.jp/mksutra/nolecturebyikeda.html
法を説かない池豚の悲劇！

http://www.geocities.jp/mksutra/shukubohaiboku13.html
インチキ･ペンテン教の悲劇！法論敗北！

７７７げっとぉ！

http://page.freett.com/dencyugumi/life_line_mirror/

◎支那の暴挙断じて許すべからず by adoruk626さん
◎実は日本は資源大国だった!?　我々の資源を守れ･･･!! by ホルヘ@ν速住民さん

天魔だと仏罰だの乳H新が義務だの地獄に落ちるだの言ってるから
カルト扱いされるのが判らない？

上であったけど、入信しない天魔には例え殺しても
いいって法律作れば、ってのあったよね。
危なくて余計入る気しない。

てか、人殺ししてもいい、なんて言う人（宗教）
がまともとは思われないのが当然だね。

>>771

しばらくの間、尺八でもして休んだらどうよ？

天魔は人間じゃない
人間の敵

>>781
足利義教？それとも織田信長？

他人の信教の自由を侵しておいて、自分が同じことをされたら
「個人攻撃だ！」「宗教差別だ！」と平気でほざく　最悪だな

>>783
正しい宗教はひとつなのだから・・・

>>784
ん？正しい宗教とは？

正しい宗教は一つという正義と悪の二元論的な信念から闘争が始まり戦争に結び付いています。
多神教的な思想であらゆる神を認め、共存共栄を指向できる日本人の発想が世界平和への可能性を導き出すような気がするね。

池田朝鮮人の平和運動では、儀礼的挨拶を交わしてるだけで何も変わらない。

>>784
何が「正しい宗教」なのかは個人が判断することです
信教の自由が憲法で定められた基本的人権である以上、個人が
「正しい宗教」と判断すれば、それがその人にとっては「正しい」わけです
当然、創価学会を信仰することも憲法で保障されていますね

何が「正しい宗教」なのかを客観的に判別することは不可能ですから
人によって違うのは当然ですし、何を信仰しようがその権利は憲法で
保障されています
ですから、自分の信仰を他人に押し付ける権利は誰にもありませんし、
押し付けられる筋合いもありません
したがって、折伏は重大な人権侵害だということになります

池田先生が何に力を入れられているかはご存知ですね
池田先生のせっかくの努力を反故にするおつもりですか？

枕営業が最強でよ
主婦、女子高生、キモオタデブ女、美人etc
みんな俺のセックルで内部になったYo！
これからもガンガンやって同士を増やすよ

折伏を拒んではいかんぞ

>>789
顕正会のな

とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。

「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967


このブログでの閲覧者による過去の論争
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>>787
ハイ、池田センセイは金儲けと性行為に心血を注いでおられます。
センセイのご意向を汲んで極楽腹上死をさせてあげるのがお勤めです。

尺八を拒んではいかんぞ

なんせしつこいのは勘弁。　
君らの自己満足に一般人をまきこまないでくれ。

尺八を拒んではいかんぞ

最後まで戦い抜こう
勝利の仏法で

最後までしごいて抜こう。性欲処理のキンマンコブッポーで。

素朴な質問。

折伏って学会員の義務みたいだけど、
実際、折伏活動をしているのはどのくらい？
何百万人も学会員がほんとうにいるなら、
会員一人が、1年に一人でも折伏できれば、
とっくに日本人全員が学会員になっているはず。

それが、なっていないのは、
なにもしない学会員がほとんどじゃない？

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

８００げと

714 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:10:34 ID:fBbF+XFu
折伏を拒んではいかんぞ


715 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 20:30:04 ID:???
>>714
尺八を拒んではいかん、と言ってるのと同じだね。


716 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/04/25(月) 23:55:35 ID:TZ8UJ0Ad
へらちお？

さあ同士諸君、折伏をやり抜こう。

さあ創価諸君、会館で尺八をやって抜こう。

いや〜ん

くだらね

友人が来いと言ったので遊びのつもりで行ったら折伏だった。
いくら何でも来させることはないだろうに。
東京までの往復の飛行機代７万を返せ。
行った自分もバカだったけど。

　仏法の勝劣がいかに峻厳かということが7/6に証明された。

　一部の如何わしい首脳に唆されて正法護持の正義の団体である創価学会を
こともあろうに国会でカルト団体と認定した非人権国家の”腐乱す”　が
9部9厘間違いないと言われていたオリンピック招致を再度逃がした。

　正法（創価）誹謗の厳然たる現証とは言え、国民を路頭に迷わす
悩乱首脳に従わざるを得ない”腐乱す”国民は、あまりにも悲惨である。

創価に人達は
周りに迷惑だけはかけないでください。

折伏の戦いを始めると、折伏との戦いが始まります。闘争を奨励する創価はカルトです。

騙してまで折伏しようとする基地害ボコボコにしてよろしいか。
数をたのんで説き伏せようとするイカレボンチは半殺しにしてよろしいか。

後々、首謀者に徹底的に追い込みをかけ、おれ様の納得のいくまで謝罪させますが、
よろしいですか。

マジで頭にきているんですが。

>>810

職場なら上司に報告を上げ、家に押しかけて来るなら警察に通報しましょう。

創価はカルト教団なので、事務的に退治するしかない。

山本リンダのコンサートタダで聞けるって言うから行ってきたらリンダの体験談と歌聞かされ帰ろうとしたら学会員のおばさんが輪になって囲み入会すると言うまで帰らせてくれなかった

今年はＴＭＮの木根さんくるからしゃくふくしたい友達いたら誘ってねっていわれた。芸能人で釣って無理やり入らせる手口に気をつけて！

813 ：だまされた学会員
わかった！
ありがとう

>>813　あ〜あるね、芸能人釣り。
私も「氷川きよしも学会員なんだよ〜、それからあの人も、この人も」
って言われたけど、こっちとしては
「はぁ？？それが？？？」ってカンジだよね（ry
早く退会届出してすっきりできるといいですね。

山本リンダで釣られる人もいるんだな。
写真集はヘアヌードではなくてまん毛写真だ、と酷評されていた。

学会は一種のマルチ商法ですね。
上層部だけが儲かるという。

ザインみたいなモンだwww
まぁ、あっちのスッパゲのほうが素直だがwwww

ちゃん「目的は日本制服」と言ってるしwww

訂正
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ちゃんと＝○

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折伏を喜べ！

>>822
ｶﾞｶｰｲﾝが折伏に喜びを見出そうが知ったこっちゃないが、
一般人に対して喜べ！と言っているなら
「価値観の押し付けは迷惑です。」と言っておく。

【社会】溺れかけた児童を救ったのは学会員!ＧＪ!
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1123220239/

>824
まさかとは思うが
学会員以外はおぼれている子供を助けないと思っているのか？

というか、人を助けただけで話題になる学会員って
どれだけ社会から悪印象持たれているかの証になってるだけじゃねぇ？

それとも滅多に社会の役に立っていないから
話題になっているって意味の皮肉なのか？

学会員じゃなくても助ける輩は沢山いる。
人として当たり前のことをしただけなのに、さも学会員（だけが）素晴らしい
と挙げまくる。

普段は人以下の行いばかりしているから
こんなに騒ぎまくるのか？

>>825-826
>>824は釣りですから。
（実際釣られたから、一応報告がてら。）

>827
馬鹿だな
創価が皆嫌いなんだから
内容なんて求めてないんだよ

池上本門寺に右翼の墓がいっぱいあるって聞いたけど
切腹も害宣も似たような物だからかな
神社じゃなくお寺ってとこに驚いた

我々は戦い、勝利する仏法である。

【創価の折伏地獄絵図】


　　　　　　　　ゴガギーン
　　　　　　　　　　　　　ドッカン
　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　＝＝＝＝＝）　）)　　　　　　　　　☆
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！出てこい
　　　　　「　⌒￣　|　　　|　　　　||　　　（´Д｀　）　　　創価に折伏されないと地獄に落ちるんだぞ
　　　　　|　　　/ ￣　　　|　　　　|/　 　 「 　　　＼　　　　　わかってんのかゴルァ
　　　　　|　　　|　|　　　　|　　　　||　　　 ||　　 /＼＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|　　　 | |　　　　|　　　　|　　へ//|　　|　　| |
　　　　　|　　　 | | 　　　ﾛ|ﾛ　　　|／,へ ＼|　　|　 | |
　　　　　|　∧　| |　　　　|　　　　|／　　＼　　/　（　）
　　　　　|　|　|　|〈　　　　|　　　　|　　　　　|　|
　　　　 / /　/ / |　　/ 　|　　　 〈|　　　　　|　|
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>>830
戦いを好む仏法？

>>832
そもそも創価は仏教ではない。

面白半分に、座談会とやらに逝ってきますよ。もちろん入る気、ｾﾞﾛ。
逆に論破してやる！
暴力だけはごめんなんで、携帯で友人から定時連絡をもらいます。
会話もすべてICレコーダーで録音するyp！

>>830
創価学会は戦い、敗北する邪教である。創価信者は負け犬である。

＜正本堂解体＞創価学会員らの敗訴確定　静岡・大石寺側勝訴
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050708-00000107-mai-soci
静岡県富士宮市の日蓮正宗総本山大石寺（阿部日顕代表）の正本堂解体を巡り、元信徒で創価学会員ら３２３人が「寄付で建てたのに勝手に解体され精神的苦痛を受けた」と
総額２億６０００万円の賠償を同寺などに求めた訴訟で、最高裁第２小法廷（福田博裁判長）は８日、原告側の上告を棄却する決定を出した。大石寺側勝訴とした１、２審判決が確定した。
　２審・東京高裁判決（０４年１２月）などによると、正本堂は大石寺の本尊を安置するため、創価学会の呼び掛けで信徒らの寄付金など約３５５億円を投じて７２年に完成。
大石寺は９９年８月に「宗教上の理由」で解体した。
高裁判決は「寄付の書面には大石寺側の維持管理などの義務について取り決めがなく、解体が直ちに違法とは言えない」と判断した。
（毎日新聞） - 7月8日

>>825
> >824
> まさかとは思うが
> 学会員以外はおぼれている子供を助けないと思っているのか？
> というか、人を助けただけで話題になる学会員って
> どれだけ社会から悪印象持たれているかの証になってるだけじゃねぇ？
> それとも滅多に社会の役に立っていないから
> 話題になっているって意味の皮肉なのか？

ＪＲ脱線事故の際に踏み切りの警報を押し続け2重事故を防いだのも学会員！

>>836目の前で重大事故が起これば学会員だろうがなかろうが、回避させようとするのは
まともな人間なら当たり前。
いばるようなことじゃないのではない？

それより、この事故と「仏罰」を関連させる馬鹿な学会員をなんとかしなよ。
それについてはスルーするの？
創価を国教にしないからこの事故や大地震が起こった、と
誇らしげに言う奴の事はどう思う？

都合悪かったらスルーだろうね（ry

あとさ、836がマジで誇りに思うなら
なんでsageるのか小一時間（ry
ageで自慢しないのは何故かと小一時間(ry

たまにまともな事したからって、ねぇ（笑

>ＪＲ脱線事故の際に踏み切りの警報を押し続け2重事故を防いだのも学会員！
信頼できる情報ソースを出せ、出せなければ妄想決定。
言っとくが性狂新聞や混迷新聞は無しだぜ。

>840
それ、尼崎市の婦人部長だって。
会合で幹部の人が言ってた。
ただそれだけです。

SOKA村で脱線事故があっただけの話さ。

ん？二重事故を防げたのは、向かいの特急が前方で砂煙が上がったのを見たから緊急停車し、防護無線で半径一�`内の列車の運行を止めたからだろ？
踏切から停車信号が出たって話しは聞いたことが無い。

◇人心を蝕む創価信者のデマを滅ぼせ抗議で、世論で、法律で創価を追い詰めろ

南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏

折伏ってすげー言葉だな。
相手の考えを「折りまげさせて」叩き「伏せる」とか、「ひれ伏させる」とか、そんなふうにしか解釈出来ん。

学会用語だったら、誰か説明してくれよ＞学会員

「説伏」って言葉は普通の言葉にあるけどな。

また入らない奴が不幸になった。
ワハハのハ

>>847
なんだか知らないが
人の不幸が嬉しいのか？

>>847
そのような荒んだ気持ちになる
自分の不幸を感じれるようになりなさいね。

>>846
しゃくぶく 0 【▽折伏】
（名）スル
〔仏〕 相手の悪や誤りを打破することによって、真実の教えに帰服させる教化法。破邪。

反対語は
しょうじゅ　せふ― 【▽摂受】
〔仏〕 衆生(しゆじよう)を教え導く方法の一つで、慈悲の心で、相手をやさしく仏道に入らしめること。

お地蔵様や観音様のイメージが摂受なら
不動明王、などのイメージが折伏かの

だから、創価は修羅会にもっとも近い

>>850
ｻﾝｸｽｺ。
>>850は学会員ですか？

このスレは私には重要とみた
勉強用にage

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
　私は、知り合いの学会員に「折伏ができずに悩んでいる。。。」とすごく辛そうに言われたことがあります。
　私は、気の毒に思いましたが、その人の辛そうな姿を見て、「私も入会しよう」などとは全く思いませんでした。
　なぜなら、その人の辛そうな姿を見て、全くうらやましいと思わないからです。

　やはり人は、人の振舞いに憧れたりするものだと思いますから、
　「家庭生活（会社生活、学校生活）が、うまくいかないのは、
　学会活動（とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など）が足りないからだ。」などと
　組織維持や会員獲得に必死な地域の幹部に尻をたたかれて、「折伏の戦い！」をしている学会員を見ても
　素敵だなあとは思わないのです。

　また、「正義」と思い込まされたことは、他人に迷惑がかかっても完遂しようとする学会員を見ても
　素敵だなあとは思わないし、むしろ、相手の立場や意志を尊重できない人なのだなあと思うのです。
　まして、「正しいことを貫くと迫害される」などと、勝手な宗教観を御都合主義的に振りかざして、
　迷惑行為を肯定しようとする学会員を見ても、そんな学会員を見習いたいなどとは決して思わないのです。

　学会員は、「人を幸せにする」と考える前に、まず、あなた（学会員）自身が、信心を深め、
　仕事（学業）も成功し、家庭も平和で、人間的にも穏やかになり、
　誰もがうらやましいと思うぐらいに幸せになってみてください。

　組織維持や会員獲得に必死な学会上層部の思惑に振り回されて、
　折伏、選挙（F取り）、聖教啓蒙（ポイント競争）を、あせってする必要など無いはずです。

　もっと落ち着いて、信仰（生活）してみてください。

折伏、折伏って叫ぶけど、会員が増えていないから、
活動会員も折伏活動なんかしていないだろう。

今の時代、摂受では宗教を受け入れられないでしょう。
だから折伏の方法をとるのではないでしょうか。
数字では計れませんが、入会は毎週のように行われていますよ。

>>855
それ以上に止める数が多くて、平成10年以降
国がだしてる宗教年鑑に公称数をだせないくせにｗ
昭和63年　１６００万人
平成10年　１０００万人
最低でも止めたひとが600万人いて、入る人を上回った証拠
こんな魅力のない宗教してて恥ずかしくない？

日本人の人口が減少に転じたのが今年だが、その遥か以前にに創価信者は減少に転じた。
日本人の宗教に対する認識が深まって、邪宗創価を受け付けなくなってきたのではないかな。
日蓮そのままに邪宗撲滅と叫ぶほど、は危険な集団としてそっぽ向かれるし。

やりたくないならしなくて良いと思う。宗教は自由だし。
別に恥ずかしくはない。周りから非難される事もないし、非難されるような事はしてないからね。ここでは『学会員』てだけで非難されるけどね。生活には支障ない。

>>858
＞やりたくないならしなくて良いと思う。宗教は自由だし。

それでも創価から折伏される人はこう思うよ。
「おれって、そんなに不幸そうな人間に見えるのかな？」

池田先生は「心身共に健康な人に入信を勧めない」
と言われていると、この板で読んだことがある。

やりたくない人には無理に押し付けない。
やめたい人には無理に引き止めない。
これだけで、創価の評価はずいぶん変わるよ。

当たり前の事がいまだにできないのが、カルトたる所以だね。