ガンジー・キング・イケダ展とか

家は親が学会員です。そこで聖教が家にあるのですがそれによると

ガンジー・キング・イケダ展

こんな展覧会を世界中でやっているらしいです。
そんな自惚れ学会の展覧会について語るスレです。

で、池田って何をした人？

池田ってたくさんの学会員をレイプしたことで有名だよな。

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

ガンジー・キングのお二人はもちろん故人。
当然、イケダと並ぶことは当人たちの知らぬこと。

子供たちや遺族の了解を得て開催しているかもしれないが、
ガンジー・キングの歴史的偉人とカルトのボスを並べるなんて。（信じられない）

どうせイケダの太鼓持ちが考えたのだろうが、
学会には「恥」という言葉を知らないようだ。

　自分からガンジーやキングと同列だと思って、自己宣伝をするような人間
は全く宗教家にあたいしない人物だと思います。いくらいわゆる’要人’と
対談し偉いと宣伝しても、歴史的には無視される存在になるでしょう。
　真の偉人は自己宣伝しない人間であることを歴史は証明しています。

納得。

マハトマ・ガンジーが過去の偉人を自分と並び立てる行為をしていたら、
私達のガンジーに対する認識も違っていた事でしょう。

マーティン・ルーサー・キング氏も然り。

この展覧会に関しては・・。
時々、うがった見方をしてしまうのですよ。
池田さん「暗殺されたい」と思っているのではないか？と・・。

しかし、暗殺はされないでしょうね。

死にかけの糖尿豚を今更暗殺なんて物好きはいないでしょ。

　ガンジーは、インドの独立運動、キングはアメリカの黒人の公民権運動で世界的に
しられた人物です。これに対し池田氏は何で自国の民衆に貢献しているでしょうか。
　確かに、全国に会館をたて、財産を増やし、アメリカにさえ大学を建てました。
　そして、政党をつくり、今ではその政党はブッシュのイラク侵略戦争を支持する迄に
成り下がり、日本では小泉政権の支え役でしかなくなりました。末端会員を含む民衆が
彼の役割に気がつく日もそう遠くはないでしょう。

自国の民衆に貢献していると思うよ＞池田氏。

少なくとも小泉・立正佼成会身延内閣・石原霊友会都政を支えている
人だからナ。（藁）

小泉・立正佼成会身延内閣・石原・霊友会身延都政に訂正。（笑）

池田さんも身延に参拝するようになれば完璧だよ。m(＿ ＿)ノ彡☆バンバンm(＿ ＿)ノ彡☆バンバン

池田大作

小泉・立正佼成会身延内閣・石原・霊友会身延都政を支えた功績で、
展覧会開催。

ガンジー・キング・イケダ展
彼らの功績を讃え、展示会を開催。

ガンジー　　インドの独立運動

キング牧師　アメリカの黒人の公民権運動

池田大作　　小泉・立正佼成会身延内閣・石原・霊友会身延都政を
　　　　　　支えた

>>17
＞小泉・立正佼成会身延内閣・石原・霊友会身延都政を支えた

こりゃ、暗殺される心配はまるでないな。（Ｗ

>>14
>自国の民衆に貢献していると思うよ
具体的にどう貢献してる？

自民党を支えてんじゃん。（藁）ついでに身延内閣・身延都制も。（ゲラ

>>20
自民党を支えてたら自国の民衆に貢献？
具体的に何をどう貢献しているの？

　波木井某氏の発言は意味不明です。名前からするとお坊さんのようですが。
それならなおさら庶民にもわかるように願いたいものです。

>層化の話をしても長女の話をしても、「美しく見える指導」、
>つまり憎しみを否定する指導をする珍妙信者には憎しみは生まれない。
たしかに真如苑は、毎日毎日、悪を糾弾などと集団でほざいてはいない。
ところが・・・両教団の信者に接してみると、その攻撃の際の「目付き」は、まったく同一であり、
創価と真如、まるで「双子」であった。
「美しく見える珍妙信者には憎しみは生まれない」と、それ以前は思っていたのだが。。
これは実体験に基づくことだから譲れない。

☆　殺人は行わないステルステロは、気付かぬうちにノウノウと着実に侵蝕を続け、
生かして逆に引き入れ、細く、永く、貢がせるのである。
苑には創価の脱会者が多く居るが、逆は聞かない事からも、苑のほうが巧妙と言えるだろう。
その被害は闇に隠される。

>層化を糾弾するだけでなく、社会をより良くしていきたい我々反層化としては･･
世界を救おうとしているのは　カルト組織ではなく反カルト諸兄ということだなｗ

>珍妙は増えても社会には実害ないんだよね。
「水虫」の程度にみえるように「偽装」している、「ステルス破壊テロ」だね。
>長期的な視点からしたら最後に勝つのは無宗教だろうね。
そうかな？　人は宗教無しでは　以下略。

恥かしげも無く「ガンジーキングイケダ」だと、馬鹿丸出し。

緒方貞子がガンジー賞を取った瞬間に創価本部は池田のガンジー賞を消去、そのココロは？

　聖教新聞一面の「名字の言」にガンジー・キング・イケダ展の開催を評する
記事の中で‘人間の心を変えるのは指導者の勇気だ’とありました。その通り
でしょう。そこで今日はこの‘指導者の勇気’についてかんがえてみたいと思
います。

　先日ローマ法王ヨハネ・パウロ二世がブッシュ大統領と会談したさい、
「米軍によるイラク人虐待事件に言及し、市民的、宗教的良心を困惑させ、　
戦争やテロを克服するために不可欠な共通の人間的価値への献身を困難に
するものだ」と非難したとの報道を聞きました。いろいろ問題はあっても
大変勇気ある発言だと思いました。
　
　このような重要問題に対し、自称日本の宗教界の「リーダー」たちの
発言が聞こえないのは何故でしょうか。
　ブッシュや小泉政権からの報復が怖いのでしょうか。それとも彼らとの
利害関係が一致するからでしょうか？
　
　強力な敵と闘う心が勇気で、なにかと理由をつけそれを回避するのを何と
呼ぶのでしょう。

公明党＝創価学会は、自衛隊のイラク派遣を容認。
そんな宗教団体が‘指導者の勇気’と書くのも笑える。

ガンジー・キング・イケダ展
彼らの功績を讃え、展示会を開催。

ガンジー　　インドの独立運動

キング牧師　アメリカの黒人の公民権運動

池田大作　　詩をかいた　　　

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

なんで、ガンジーやキング牧師のような無抵抗主義の殉教者と、
折伏ヤクザのイケダが同列なのだ？
フセイン・キムジョンイル・イケダ展のほうが分かりやすいだろ。

>>31
無抵抗＝反抗勢力がいても反抗しない。　→　殉職

池田・フセイン・キム　→　バックにはたくさんの裏組織　→　抵抗できない

http://www.nurs.or.jp/~gatoo777/souko_gif/roo/rdd2.html
これはなに？

＜＜28,29,30は同じ意見発表、違った意見を発表して貰いたいものです。

>>33
ばかやろー
ＰＣ破壊＆心臓停止　寸前だったぞ。
悪質なブラクラ貼るな。
削除キボン。

>>35 今更ブラクラ如きで動揺するな。

今後の展示会は
【スターリン・フセイン・イケダ展】(←史上最大の独裁者)
または
【チャウシェスク・ノリエガ・イケダ展】(←互いに面識のある独裁者)
を行う方向で打診します。

今後の展示会は
【スターリン・毛沢東・イケダ展】(←史上最大の独裁者)
または
【チャウシェスク・ノリエガ・イケダ展】(←互いに面識のある独裁者)
を行う方向で打診します。

うーむ、スターリンと毛沢東はやっぱり超大物だからなあ。
犬作ごとき雑魚が肩を並べるのはちょっと・・

もっともガンジーやキングと一緒で逆説という意味ではちょうどよいｗ

うーむ、スターリンと毛沢東はやっぱり超大物だからなあ。
犬作ごとき雑魚が肩を並べるのはちょっと・・

もっともガンジーやキングと一緒で逆説という意味ではちょうどよいｗ

誰も内容には触れないから、
一体どんな展覧会なのかわからない。
行ったことないし。

【ウダイ・ジョンイル・イケダ展】（性行為絡みで）
を新宿コマ劇場で行う方向で打診しています。

あー、ちなみに学会が自己宣伝の道具にガンジーを持ち出すのは、彼が
道場で題目を唱えていた「らしい」という事実があるからなんですな。
但し、身延派の法華経です（嘲笑

詳しくは
http://kangaeyou.hp.infoseek.co.jp/piza.000159-2.html
ここの>>135以降を参照してください。
このスレに出てくる左門豊作ってのが、ぶっ壊れた学会員そのもので、
彼の精神分裂的書き込みを読むのが苦労しますけど。
小野不一と同レベルで壊れてます。

キング牧師が偉いってことはキリスト教がいいってこと？

　キング牧師はキリスト教プロテスタント。
　池田氏はそのスピーチと称する講演で、プラトン、ゲーテ、トルストイ等
人類史上の偉人たちの言葉を度々引用されます。それはそれで、結構なことだ
と思います。
　問題はその意図だと思います。数百の、名誉教授、名誉市民の称号授与の宣伝。
世界各国に自分の名前を付した公園の建設。ナポレオンの王冠の展示会の開催。
　偉人と呼ばれる人たちは、こんな自己宣伝はしなかったでしょう。　一般庶民は
このような人物をどのように判断するでしょうか。

＞一般庶民はこのような人物をどのように判断するでしょうか
自己顕示欲の塊
勲章マニア
宗教犯罪人
キンマンコ

聖教新聞では、姑息にも
「キング博士」と表記している。

池田の展示会で何を展示するの？
前にも書いたけど、行ったことあるやつ、
どんな内容か教えておくれ。

>>47
は「姑息」の意味も間違って理解しているとおもわれ。
キング博士はキング博士だろ。意味わかってるのか？

学会員お方に聞きたい。今までの池田大作のスピーチ、著書など、
いろいろ発表してますが、結局彼は何がいいたいんですか？

読めばわかる。
わからなきゃ具体的に「どこが」と指定しな。
そうしたら教えてあげぬ。

>>51
日本語が変・・。

ググった結果

キング博士　547件
キング牧師　12,400件

>>53
ＧＪ！

英語での結果
(Query)
Martin King Farher 1,050,000　キング牧師
Martin King Doctor 2,500,000　キング博士

あれま、なのでした。

>>55
あれま（ｗ

池田博士　 　189件
池田先生 　 3470件

>>56
なるほどね・・。
まあ、鳥が先か卵が先かの論法になるから辞めよう。そろそろ・・。
私も、最初は日本語と同じ結果になるだろうと期待したんですね。

考えてみれば分かるんですよ。キング師の場合には、公民権の運動家
として、思想家として知られているのだなと・・。牧口さんや戸田さ
んならば、思想家的な側面があるから・・まだいいけど・・というの
が正直な気持ち。

>>57
牧口戸田なら、まだいいけど・・・
続きは？

初代、二代の会長は教員だったので先生のままだった。
その流れをくみ、自然と三代会長も会長就任後、先生と呼ばれるようになる。
その前は室長等いろいろと呼ばれている。
それ以降の会長は先生とは呼ばれなかった。

池田だけが「教員免状」を持ってなかったのか。
そりゃ、ｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽの固まりにもなる罠。

教員どころか、創価大学、高校、中学、小学校（各方面）
アメリカ創価大学等々を創立し、その意味の先生もある。

それ以前に、毎月衛星中継で講義をしてくれているので我等の先生。

花博での写真展開催問題、実施差し止めの仮処分申請却下−−地裁　／静岡

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040821-00000048-mailo-l22

何故、文化会館で行わないんだろうね。
一般人に、覗かれては困るからか？。

>>62
まあ、釣りだと思うけど。

おーい。日本語逆だぞー。
一般人に見てもらいたいから、花博で展示会やるんじゃないかな？
博覧会実行側としては、パビリオンの運営費が欲しいでしょうに・・。
さらには、池田さんの写真目当てにくる人もいるでしょうから・・
学会婦人部など・・。
となれば、博覧会の入場者が増えるから、運営側としてはありがたいとなる。

そこに学会が乗ったと考えることが自然じゃないかな？

>>63
創価が売った恩は後々高くつくんだけどねぇ。
創価の地方自治体の乗っ取り作戦の第一歩だ。

>>62
ｱﾌｫだな（ｗ
池田文化会館じゃ、一般人を誘いにくいだろ。

>>63
なんだかんだいって、博覧会に名を変えた
創価学会の布教活動じゃん。

でさ、ぶっちゃけ言うけど、
誰も行ったことないんじゃないの？

ｿﾓｿﾓ、あの写真はｲｹﾀﾞｾﾝｾｰの撮った写真じゃありまてん（・ω・）

撮影者が違うのを責めるべきなのれす

>>68
＞撮影者が違うのを責めるべきなのれす

正しくは、“先生独りで撮った写真じゃない”でしょう。
シャッターはご当人が押している。（こともある）
同行する聖教新聞社のカメラマンが助手を務めているんだし。
そのカメラマンが撮ったのが展示されることもあるし、

「心を写す　池田大作・○山○征　合作展」とかね。

などと、「人間革命」の執筆協力者を明記したのと同じようにすればいい。

まあ、企業案内の社長あいさつだって、
別のライターが書いて、社長はチェックがほとんだし、
当人が了承してれば、いいんじゃないのかな。

ガンジー・キング・イケダ展

笑わせるな。
なんぼのもんじゃ　焼き　逝け堕！

氏ね！

レッサー・パンダ・イケダ

勲章マニア・宗教犯罪人・キンマンコ

まあ、ガンジーやキング牧師と同列に扱っちゃうって所が彼の
劣　等　意　識　と　そ　の　裏　返　し　の　虚　栄　心
の表れなのではないかなあと思う。
彼が具体的に何をやったか聞いてみたいこの頃。

ダイヤモンドに続いて、あの
ゆ−めーな（逝け駄ｾﾝｾｲ風）経済誌『フォーブス』が池田先生に嫉妬！
�@
■■■■■■■■■■■ 米誌『フォーブス』が池田先生に嫉妬！ ■■■■■■■■■■
『Sensei's World 』(先生の世界)
ttp://www.forbes.com/forbes/2004/0906/126.html
�A
■■■■■■■■■ 仏敵『週刊新潮』が尻馬に乗り池田先生を中傷！ ■■■■■■■■
２００４年９月23日号（水曜日繰上発売）定価300円
ttp://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/
「税金、訴訟、脅迫疑惑」米誌フォーブスが特集した「池田大作の世界」

�@をみると、世界に冠たる、日本人が嫉妬するほどの偉人、逝け堕センセイ
世界中の要人と対談し、世界で知らぬ者はない、逝け堕センセイ
あらゆる対立を超えて世界を結びつける指導者、、逝け堕センセイ
というような論調ではないな。

よくわからん人物だが、
日本のなんだかわからんカルトセクトでの親分で、
そのセクトも実態はよくわからんが、
日本で墓園などの収益事業であくどく儲けていて、
さらに宗教法人の税法上の優遇措置を利用してやりたい放題の俗物であり、
こいつがつくったカルト大学（アメリカ層化大学）もトラブル続き、
訴訟続きで胡散臭いこときわまりない、くらいな位置づけだな。

これが逝け堕センセイ、そして
カルトなセクトであるソッカーに対する標準的な評価なのだよ。
あめりかの、ゆ−めーな（逝け駄ｾﾝｾｲ風）経済誌が明確に言い切っているのだよ。
わかってもらえるかな？

権威と外国の識者に弱い、バカ層化諸君。

今後の展示会は
【アサハラ・フクナガ・タカハシ・イケダ展】(←日本のカルト教祖)
を行う方向で打診します。

キン・マンコ ・イケダ展とか

おまえら、最近ないがしろにしてませんか？
キンマンコを。
逝け駄ｾﾝｾｲが発せられた素晴らしい名言ですよ。
喪家の秘法があますところなく内包されたマントラ。
それがキンマンコ。

先生のキンマンコ発言をナマで聞いた女子部及び婦人部員達は、
「この信心は本物だ」と確信したそうです。
世界の指導者の思考回路に
直に触れることができたことへの感謝の思いで胸がいっぱいに。

この、宇宙の法則ともいえるキンマンコを後世に語り継ぐ義務が
我々にはあるのではないだろうか？
おまえら、茶化したりしてないで、
ｾﾝｾｲの素晴らしい品格がにじみでているこの名言を
あなたも共に、未来永劫に向けて語り継ごうではありませんか。

キンマンコ。

ガンジー　キング　池田展
カナダのとあるスーパーマーケットの片隅で
おこなわれたらしい。無料写真展。

ぷげぷげぷげらっちょ

つか、1ヶ月前のカキコかよ藁

＞「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」（池田大作監修『折伏教典』）

　創価学会員にとっては創価学会こそが真の「日蓮正宗」なんでしょうかね？
それにしても池田大作ってのはヒンドゥー教徒のガンジーとキリスト教徒のキング牧師と
並び称せられる偉人だそうですね！
　そこで質問。

１）ガンジーやキング牧師は「邪教徒」ですが、「邪教徒」と並び称せられる池田大作でよいのでしょうね？

２）並び称せられるってことは、少なくとも「邪教徒」より格が下ってことですよね？

本やネット検索を見ても、池田大作はガンジーやキング牧師と雲泥の差の引用回数ですが。
やっぱ、ヒンドゥー教やキリスト教は邪教なんでしょうねえ！？

それと創価グロリア吹奏楽団ってありますが、グロリアってのは
キリスト教における「神の栄光」ですね。

なんか矛盾だらけの宗教ですね。

ガンジー　キング　ダライ・ラマ　の方がしっくり来る気がする。
非暴力のチベット解放運動でノーベル平和賞受賞しているし。
http://www.tibethouse.jp/
　

>>82
２ち連さんが「天照大神」「八幡菩薩」を信仰してたんだもん無理があるよ。

>>83
ダライラマは中国べったりの創価学会にとって、民族分裂の極悪人にしか
見てないんじゃないか

チャウシェスク・キム・イケダ展。

学会員には故人と同席に並べられることを恥ずかしいとかいう感性は
全く無し。
疑問を投げかけても、自分で開催してるわけではない、
それだけのことをしていると世界が認めているんだから何が悪いんだと。

うちではリビングにいつも聖教新聞が転がっているので
毎日恥ずかしくて、なんていうか、こう、ウーマンぽい、だめか。キンマンコだ。

マハトマ・ガンジーはカースト制維持のために
不可触民（被差別カースト）がヒンズー教徒とは独立した
分離選挙権を取得することを弾圧した事実有り。
http://www.asahi-net.or.jp/~kr2m-nti/wound/next/dokusho52.htm
学会はこういった事実も知った上でガンジーマンセーなのか？

まぁ・・・・・。いや言うのやめておこう。

ｼｮｰｺｰ・ﾎｳｹﾞﾝ・ﾀﾞｲｻｸ展はここですか？

おはよぅ

>>1
永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg
　「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、
理解できました」（「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付）
「ルーマニア建国の指導者、世界平和に尽力され、ご努力してくださっている
チャウシェスク大統領に心より、感謝の意を表し、私の講演を終わりたい」
（「聖教新聞」同六月九日付）
民衆に処刑された独裁者チャウシェスクの写真。
http://www.brageteatret.no/Rupa/n_dead.jpg
http://www.cebunet.com/ceausescu.jpgルーマニアの独裁者であり、自国民を大量虐殺したチ ャウシェスク国家元首と会談する池田大作
ルーマニア民主革命http://sekitori.web.infoseek.co.jp/war/war_Roma_Buca1.html
http://www.sarago.co.jp/nfgrp/mro.gif１９８９年のチャウシェスク政権崩壊に伴い、旗の中央に描かれていた共産主義を表わす紋章が排除され、旧王制時代の三色旗に戻されたもの。

-------------------------------------------------------------
　　　　　　　■■■　許しがたい層化の勧誘手口　■■■

精神異常者を出している家族は層化学会に必ず入信するケースが多い｡

何故かと言うと、入信したその日から信者から「ゴンゾウ様のお力で今、
完治しました！」と皆で激励され、本人もその気になる｡
そしてそういうワケ有りの家族は町内で創価学会の多い地域に住むように
なり、東西南北の家々が層化学会信者なので、治ってもいないのに
治ったことになれば熱心に教団の言うがまま｡
「奇跡」を見せつければ新たな信者獲得のサンプルになるし、
身元保証人をつけずに精神異常者が単独行動しても、
周辺が層化ならば、頭のおかしい悪戯や不正行為も証拠隠滅できるしね｡
精神異常者の場合は刑事責任も民事責任もないので、
男なら、敵陣へ送り込める無敵の兵隊になるから｡
-------------------------------------------------------------

麻原・福永・イケダ展ならたくさん入場するんじゃないの？

>>94

　折伏とポアの応酬で会場は収拾つかなくなる悪寒・・・・。

＃さいこーですかー！

ガンジー・キング・イケダ

思い出し笑いしてしまうね。

>>96
俺は吐きそうになる。


日本人として、創価のやっていることは恥ずかしい。
恥ずかしすぎて穴があったら入りたくなる。

池田ﾎﾟｱ作

実現マダー？

「スーフリ和田・コネズミ純一郎・イケダ展」ｉｎ　東京地裁（但し和田のみ本人の希望により東京高裁に移転しました）
※１８歳未満の方は入場できません。また、過去に性的被害を受けた方や嫌悪感のある方は入場をご遠慮下さい。

犯罪者池田大作氏ね！

>>98 >>100 擦れ違い

チャウシェスク・キム・イケダ展

扇風機・バッタ・イケダ展

＞ http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072361818/503

日顕→池田
法主→名誉会長

痴漢してみた。
・・・そのまま通用する。
怖いくらい当てはまる・・・。・・・唖然とした。


不燃物のゴミ名誉会長　末期的デマカセ病　エゴ池田　池田カルト　大ウソ池田
拝金池田　畜生池田　ガキ池田　ダニの山友、ハエの竹入　インチキ池田　ケモノ山友
愚劣池田　山友ガマ友　立ち枯れ池田　蛇の目池田　惨敗人生　クズ池田　不当名誉会長
冷血名誉会長　閉ざされ池田、ああ悩乱　絶滅しゆく魔物の種族よ　不徳池田　エセ名誉会長
欲ボケ脱魂老人　ああ化けの皮、ツラの皮。毒マムシ名誉会長　狂乱名誉会長　デマカセ名誉会長
滅亡池田！　無惨な魔物よ　無能池田　ケダモノ邪名誉会長　暗黒死刑囚　汚辱の池田
狂乱名誉会長　ニセモノ池田　ひび割れ池田　馬鹿池田。　奪命池田　老いぼれ野犬
ゼイタク池田　悪魔でトン魔で断末魔　ゴロゴロ地獄池田　欲ボケ池田　自爆池田　
ふさがり池田、閉塞、梗塞　死にかけた毒蛇　地獄のダラダラ蛇　もののけ池田　
猿マネの放埓池田　頭の中が逆噴射　池田・山友人生愚者愚者　ひからびた青大将　
地獄へ直滑降。壊すしか能がないダメ池田　徘徊ゲス名誉会長　自縄自縛の枯死池田　

アメリカの一部知識人は、池田さんの何を褒め称えてんの？

池田ｧﾎﾟﾛ。
てかこの祭典のﾎﾟｽﾀｰ見てすぐ、道路交通法違反で捕まった。なんと縁起の悪い｡｡｡

その教義について､表向きは日蓮大聖人直結などと言っているが､実際は日蓮仏法ではない｡むしろ､創価仏法と呼称すべきものであり､｢池田直結｣が本音である｡
教義上の逸脱は日達師の頃から再三指摘されてきたが､｢会長本仏論｣は水面下に深く潜行しただけで､今も本質は変わっていない｡

また､牧口･戸田･池田の三代会長を永遠の指導者としているが､これは､四代以降は組織上の責任者に過ぎないと言うことであろう｡雇われ社長と何ら変わらない｡

今や信濃町の学会村は､｢宗教貴族｣の溜まり場のようなものである｡
一方､学会員といえば､不幸になればなったで魔の通力であると叱責され､幸福になればなったで功徳であると持ち上げられ､役職に応じた活動と､財務が暗に要求されるのである｡
要するに､学会員の幸不幸について創価学会には何の責任もないのである｡どっちに転んでも損はしないシステムになっている｡
こういった宗教の特異性を利用した宗教ビジネスが跡を絶たないのは､創価学会の成功がモデルケースとなっているのではないだろうか｡社会的に影響力のある教団だけに､これからも監視の目を怠ってはいけないだろう｡
さもなくば､
｢世間がアッと言った時にはもう遅い｣ということになりかねない｡

イケダ・イケヌマ・キンマンコ

http://www.gyouseinews.com/storehouse/aug2001/001.html
学会分裂か、大石寺と和解か
創価学会門徒も上層部も知らないだろうが、超トップのみが知りえている「池田大作の資産」の問題が、今、世界のウラ社会で話題となっている。それも超一級の話題である。

　池田大作は個人資産としてスイス銀行に膨大額の預金を保持していた。これは「個人名義」のものであり、決して学会名義のものではない。

　ところが、である。ご存じの通り今年になってスイス銀行は「個人名義の預金」を一切扱わなくなってしまった。団体名義（創価学会名義）だったら預かってくれるのだが、池田大作は１兆円の資産を「個人資産」としてスイス銀行に預けていたのだ。

　で、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったので、仕方なく池田大作名義の個人預金は他所に移すしか方法がない。紆余曲折はあったようだが、結論として、ニューヨークに六〇〇〇億円、ブラジルに四〇〇〇億円と振り分けられた。

大衆に向かって何も説かないイケダが何故、ガンジーやキングと同列に？

俺、一応（とはいえ模範的な幽霊部員の）学会員だが、聖教新聞見る度に
そう思う。

でもその前に、宗教家が名誉ナンタラとか貰って喜んでるようじゃ、その
宗教も終わりだな。信徒が欲しているのは名誉じゃねぇだろ。

ガンジーは日本でも知られているが、イケダはインドでは誰も知らないと思われ

スーツをビッシリ着込んで、世界のＶＩＰと貧困について語る
池田ＳＧＩ会長

その輝かしい名誉称号を一つ取る金で、何人の子供が飢えずに済むのか。。。

>>114
池田大先生は本当は何を信じてるのかな。
やっぱり金を拝むのかな？
少なくとも仏教でないことは確かだ。

ガンジー・キングが迷惑しております！！！

　公民権運動の指導者の一人であったキング牧師は、国内の貧困問題に取り組み
基幹産業の国有化などを通じて自由主義市場経済を政治的に統制する根本的改革
を構想し、またアメリカの構造的貧困が対外的膨張主義と不可分の関係にあると
指摘し、ベトナム戦争に反対を表明した。
　
　これに対し池田氏は、自らの権威を誇るため豪華な建物を沢山つくり、名誉教授
などの称号を沢山もらい、一方では庶民の貧困には目をつむり、イラクの侵略戦争
を事実上支持している。
　このような人物がどうして、キング牧師と同列に並べた展示会が恥ずかしくて出
来ようか？

　

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99999999999999999999999999999999999999

age

age

マーチン・ルーサーキング牧師とガンジー

人権の大切さを真に訴えたこの２人と、犬作が同列？
アタマおかしくね？創価ってｗ
つーか、人権侵害だろｗ

age again

創価が主催した、展示会ではありませんからっ！アメリカの学者が言い出しッぺ。世界各国の施設で好評開催中☆残念ッ！！

かんちがいは、このスレたてたお前斬りッ！

もっと勉強してこいｵｼﾘﾍﾟﾝﾍﾟﾝ(^O^)

>>123
大覚世尊此の事を涅槃経に記して云く「我が滅後に於て○正法将に滅尽せんと欲す。爾の時に多く悪を行ずる比丘有らん。乃至、牧牛女の如く乳を売るに多利を貪らんと欲するを為ての故に、二分の水を加ふ。乃至、此の乳水多し。
○爾の時に是の経閻浮提に於て当に広く流布すべし。是の時に当に諸の悪比丘有て、是の経を抄略し、分て多分と作し、能く正法の色香美味を滅すべし。是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。当に知るべし、是くの如きの諸の悪比丘は是れ魔の伴侶なり」等云云。















是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。＝創価仏法

>124すみません、お馬鹿なんで、分かりやすく説明してもらえるとありがたいです。

贅沢言ってすみません。

>>123
誰が主催してるの？そのアメリカの学者？
世界各国の施設ってどこ？本当に好評なの？
で、イケダって何をした人？

>>124
己心本尊＝創価学会

下す　東海・東山・北陸三道諸国の源氏並びに群兵等の所
　　　　　早く清盛法師並びに従類叛逆の輩を追討すべき事

右前の伊豆守正五位下源の朝臣仲綱宣べ、
最勝親王の勅を奉って称く、
清盛法師並びに宗盛等、威勢を以て［帝王を蔑し］、
凶徒を起こし国家を亡ぼす。 百官万民を 悩乱し、五幾七道を虜掠す。
皇院を幽閉し、公臣を流罪す。 命を断ち身を流し、淵に沈め楼に込む。
財を盗み國を領し、官を奪い職を授く。
功無くして［恣に］賞を許し、罪非ずして［猥り］に過に配す。
［これに依って巫女宮室に留まらず、忠臣仙洞に仕えず。］
或いは諸寺の高僧を召し誡め、修学の僧徒を禁獄す。
或いは叡岳の絹米を給下し、謀叛の粮米に相具し、
百皇の跡を断つ。 抑も一人の頭、帝皇を違逆し、佛法を破滅す。
［その振る舞いを見るに誠に］古代を絶する者なり。
時に天地悉く悲しみ、臣民皆愁う。

仍って吾は一院第二の皇子たり。
天武皇帝の旧儀を尋ね、王位推取の輩を追討し、
上宮太子の古跡を訪い、仏法破滅の類を打ち亡ぼさん。
ただ人力の構えを憑むに非ず。偏に天道の扶けを仰ぐ所なり。
これに因って、帝王 三宝神明の冥感有るが如し。
何ぞ忽ち四岳合力の志無からん。
然れば則ち源家の人、 籐氏の人、兼ねて三道諸国の間、
勇士に堪うる者、同じく輿力せしめ、
清盛法師並 びに従類を追討すべし。
もし同心せざるに於いては、配流追禁の罪過に行うべし。
もし勝功有るに於いては、先ず諸国の使に預かり、
兼ねて御即位の後、 必ず乞いに 随い勧賞を賜うべきなり。
諸国宜しく承知すべし。宣に依ってこれを行う。

治承四年四月九日　　　　　　　前の伊豆守正五位下源の朝臣

>>128
平清盛＝創価学会池田大作

[email protected]
へ折伏メールを送ってます
まずは聖教新聞を読ませようと住所などを聞き出しているのですが、私に信心が足りないせいか、なかなか教えてくれません
一緒に折伏をしてくれませんでしょうか？ちなみに以下のＵＲＬです
http://www.dtp.ag
素晴らしさを伝えたい。。。

　公民権運動の指導者の一人であったキング牧師は、国内の貧困問題に取り組み
基幹産業の国有化などを通じて自由主義市場経済を政治的に統制する根本的改革
を構想し、またアメリカの構造的貧困が対外的膨張主義と不可分の関係にあると
指摘し、ベトナム戦争に反対を表明した。
　
　これに対し池田氏は、自らの権威を誇るため豪華な建物を沢山つくり、名誉教授
などの称号を沢山もらい、一方では庶民の貧困には目をつむり、イラクの侵略戦争
を事実上支持している。
　このような人物がどうして、キング牧師と同列に並べた展示会が恥ずかしくて出
来ようか？
　ナポレオンの宝石をちりばめた王冠の展示といっしょにするのが似合っているで
しょうに。

　

>123
まぁ、カンジー・キングの偉大さを引き立たせるには、
極悪非道なカルト教団の名誉会長が一番だよ。
ガンジー・キングに比べて、イケダとやらは人間のくずだねぇ・・・と。
人間とは、行いしだいで、かくも違うものかを知らしめるには、有意義な展示会だ。

池田大作は朝鮮系のこんな人です。
池田大作が創価に入信したのは、彼自身曰く「雷が鳴って怖くて必死で学会の
本尊を拝んで祈ったら雷が止まったから。」さすが世紀のオカルト創価学会。
　呪文で雷を阻止するらしい。ば〜か　ば〜か　ば〜か　（´・д・｀）
池田大作が創価に入って金回りが良くなって社会的地位が向上したと言う理由↓。
東京都大田区東糀谷あたりに住んでた時代の池田大作は、高利貸の悪辣営業マン
として辣腕をふるってたらしい。しかもその大蔵商事は、創価２代目会長戸田の
作った、創価学会の高利貸会社。
　これから言える事は、創価は昔から悪質サラ金屋創価学会だと言う事だ。
何も、大作の代から悪質になった訳じゃない。
しかも強姦事件で証人喚問されかけて慌ててなりふりかまわず工作したり。

＞＞123キング牧師をわざわざ、キング博士と言い換えている。
つまり、キリスト教の関係者が立派な業績を残したという事実を隠蔽したいんだろうな。
池田大作が国内で金集めに奔走していた当時にはキング牧師は偉大な業績を残していたわけでしょ。どう見ても、カンジーやキング牧師のほうが、平和や人権に関する行いの「先駆者」として高い評価を受けるのは当然。
したがって、キング牧師を「牧師」と呼ばず、しかも池田大作の「高利貸し」時代の行いを展示しないのは、歴史の改ざん以外の何者でもない。
改ざんされた「偽り」の展示会を開くということ自体、創価学会が「民主主義社会」の敵であるとしか思えない。
池田大作がスターリンにもヒトラーにも金正日にも見えてしまう。。。
あ、学会関係の出す池田大作の関連書物は、ときとして会長時代の「若い」写真を用いて紹介されるが、これって金正日の肖像画が「若い」時代のままというのと同じことか？

俺はブタに見える。

激しく同意します。

池田先生ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！学会員ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！

age

>137
そうだね。人間は行い次第で、
ここまで悪くなれるのだということを見せつけて欲しい。

age

age again

ガンジ―＝ヒンズ―教
キング＝キリスト教
このことを聖教では全く書いてない。嘘でもデマでも無いぞ。会員の大半は知らないぞ。

日蓮正宗＝日顕宗＝邪宗
と定義付けている創価はまさに逝け妥協。世界平和を盾にした史上最強の狩る人教。

いや、日蓮正宗が邪教であるとの認識は、創価学会以外の人間もあるわけですから。

私は、創価学会と日蓮正宗が一体のときから言い続けてきたわけですし。
何をいまさら言ってんだよ。創価学会、って思いなんですけど。

>>143
正本堂を建てた頃は勿論正教と言う事だったのですね？

その当時も日蓮宗系は邪宗ですよ。

その当時も日蓮宗系は正宗を邪宗扱いですよ。

少なくとも私は小さい頃から正宗はウソばっかりの邪宗、って認識がありましたね。
正本堂落成の時に盛大な花火大会あって、それが夜空に打ち上げるのをみてましたけど、
そのときの思いは忘れません。

でも創価にとっては正教と言う事でしたよね。

正宗が（邪宗）の意見は確かにと思いますが。

＠マハートマーガンディー
アーリア人やイギリス人に支配されてきたインドの歴史に終止符を打って
インド人の文化であるヒンドゥー教の主体性を取り戻したインドの英雄。
もし日本人がガンディーの魂を持って生まれていれば天皇万歳と言い国学者になっただろう。
＠キング牧師
アメリカの白人と黒人がアメリカ国民として一つになる事の為に全力を尽くして非業の死を遂げた人
I have a dreamで始まる演説はあまりにも有名、公民権運動の象徴的人間。
池田大作
在日朝鮮人の利権獲得に尽力する元高利貸しの創価学会の親玉、総体革命など画期的な陰謀を張り巡らす
主な発言　キンマンコ、フォーブスで報道された
私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、
思想文化一切の指導者・最高権力者である。という発言はあまりにも有名

インドのガンディー、アメリカのキング牧師に対抗して
日本人の日本の公務において最大限の評価を与えられる者が
池田大作なら公務に対しての名誉はその程度だし、外務省などの
公務員を責める事も出来ない、ましてや自衛隊に死をかけて国を
守れという事はできんよ。日本人の道徳とはその程度という事。

なるほどガンディーやキング牧師には生命の輝きがあり
人の勇気を奮い立たせる事が出きたのであろう。
武器を持ったイギリス人に対する非暴力被服従という苦渋の抵抗、
黒人奴隷として連れてこられた人間の言論による戦いに勝利せしめる事が出来た。
人間の性善の元に発揮される力はその時々より長くそして強く人に感銘を与える
だがそうゆう神格化されるくらいの歴史的人物に自分を絡めて権威を拡大しようとする人間に
抵抗を覚えるのが生命論としての道徳なのではないか？
そしてそれは仏陀の名を利用して儀典を書いた名も無き仏教徒にも言える事だと思うがどうよ？

ソッカー信者、一人として>>75にレスしてねぇ〜なw

age

創価的には、ガンジーもキングも邪教の人だから
地獄の火に投げ込まれるの？

>153
創価はカルトなので、信者は全員地獄の火に投げ込まれます。

age

池田大作も財務をやっているのかな？

　公民権運動の指導者の一人であったキング牧師は、国内の貧困問題に取り組み
基幹産業の国有化などを通じて自由主義市場経済を政治的に統制する根本的改革
を構想し、またアメリカの構造的貧困が対外的膨張主義と不可分の関係にあると
指摘し、ベトナム戦争に反対を表明した。
　
　これに対し池田氏は、自らの権威を誇るため豪華な建物を沢山つくり、名誉教授
などの称号を沢山もらい、一方では庶民の貧困には目をつむり、イラクの侵略戦争
を事実上支持している。　また広付基金と称して貧乏暮らし純朴な会員からも寄付
を集め、同じような内容の高価な書籍を沢山作って会員に半ば強制的に買わせ、副
会長などの専従幹部を量産して金権支配を強め、いわゆる著名人と対談したことを
自慢する。　

　このような人物がどうして、キング牧師と同列に並べた展示会が恥ずかしくて出
来ようか？

　
　

懐かしいのが上がってるな。
しかし、すげー笑いもんだよな

　　　　　　　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
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　　　　　　　　　　　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
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　　　　　　　　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
　　　　　　　　　　　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　　　　　　　　　　＼､ ヽ二二／ヽ　 / / 　　＼
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　　　　/ 　 　 　 　　　　　　　　　 　 ﾞi'ヾ､|　　　　　　　　　｜　ドピュッ！
　�煤@,!　　　　　　　　　　　　　　　 ､　i　 |　　　　　/　　　　｜
　　 　l 　 　 　 　　　　　　　 ┬-,.､, ヽ !. |　　　　/　/　　　　| 　　
ｲﾔ・・|　,　　　　　　　　　　　 |／　ヾ､|' 　|　　　|　 |　　　 　 | ））
　ﾔﾒﾃ・・|　!　 ,、 ､　　　　　　l 　 　　! l　｜　　|　　|　　　　　|
　　　 |　|/ﾄ, / ヽ lヽ　l､i.　　 !　　　　!　 _|　 　|　 　|　　　　　| ））
　　　 |　　| `lヽ/////!|　　 l　　　　 |二_l 　,.ﾞr-‐'! |　　　　　|
　　　 !　　|　`''=ﾆ三ﾖ'"|　　 |三二三l | （（（___|　　!|　　　　　| ））
　　　 ﾞ､　 !　　 |　 |　　,!　　 !"T'''''T" |.　　　　!　　! |　　　　　＼
　　　　ヽ､l.　　 |　 |　　|　　/　 | 　 !　l. 　 　 　',.　 | 　　　　／
　 　 　 　 　 　 |　 !　　| ／　　,|.　 |`''}　　（（￣l,,__,i、＿ ／
　　　　　　,.:ｪ''"　 l　　 ´　　　`| 　 !''"　　　　 /　　ﾉ
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　　　　　　　/　 　　癌爺・緊愚 　　 ＼:::::＼
　　　　　　　|　 　　　糞羽化瓦解　　　 彡::::::|
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　　　　　　 | ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 ６　/　
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　　　　　.|　 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　　　）　|
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　　　　　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　　／
　　　　　　　　　＼＿ ー─　　＿＿ ／
　　　　　　　　　　　＼＿＿＿_／

自分の頭で歴史を学び、その行動を比較してみよう。

わけのわからんことを喋る、街金上がりの教祖様を
なんでこんなに美化するの？
学会のイメージを落としているのは、
他でもない、このおっさんだよ。
北朝鮮ならわかるけど。

ここは日本だよ。
学会って、そんなに人材がいないの？

　何百万という会員を毎日のように新聞拡大や選挙の支援活動に動員する。

この莫大なエネルギーと時間と金を無償で老人介護やホームレスの支援、
生産活動に動員し、社会の発展に役立てたらノーベル賞ではなくても、
庶民は賞賛を惜しまないだろう。

今>>163がいいこと言った。

age

>>163
ぜんぜんいいことじゃないんだよな。

孤独な老後を暮らしている人のところに学会員が折伏行ったら、ころりとなって
しまうことを頭にいれたほうがいいね。

実際最近、学会が福祉福祉、と言っていることに注意を払ったほうがいいね。

>>166
いつも分かったような【糞意見】を書き込みするなよ、はげ！

こいつほんとに何言ってんだか、アホです。

実態がわかってませんね。ちゃんとした反論しましょう。

結局日蓮系の基地外宗教には社会にとって有用な事はさせられないでＦＡ？

御書を読む前に、仏教の入門書や、日蓮上人の伝記、法華経の
解説書を読んだほうが、御書がわかり易いよ。

>>166

学会員が老人家庭を狙って折伏しているのは身近に知っているが、
そんな簡単に学会には入りませんよ。
知り合いの老夫婦宅なんか、学会ほか新興宗教の勧誘がよく来るらしい。
しかし、良識ある夫婦だから「間違っても学会なんぞに」と言う。
サンプルでもらった聖教新聞も「読むとこがない」。

こうしたインテリ老人に人気（？）があるのは意外とキリスト教。
「教会に行ってみようか」と言う人は多い。
でも、日本のキリスト教信者は少ないですね。

ガンジー、キング：暗殺
池田：糖尿病の合併症で・・・
あまりにもグレードが違うねｗ。

age

俺、昔映画「ガンジー」ッテ映画みたけどいまだに何か触発されるものがある。

>>172
創価内部の人間に暗○させるというシナリオが秋○以下首脳陣で作成
されつつあったりしたりなんかしたりしてぇ〜。

age

　　池田氏はナポレオンの宝石をちりばめた王冠の展示会を何回も開催して
多数の会員を動員したこがあります。学会とナポレオン展一体どんな関連が
あるのでしょうかね。
　そして今はガンジーやキング牧師と池田氏を同列に置いた展示会、奇妙な
関係ですね。庶民には理解できませんね。
　池田氏の展示会はナポレオンの宝石をちりばめた王冠の展示といっしょに
するのが似合っているでしょうに。

age

「ガンジー、キング、池田展」
命を懸けて開放運動に取り組んだガンジ−さんや、キングさんと、
銀行に何千億円もの預金を持っているらしい池田氏が同列に展示されることに
とても違和感を感じます。
池田大作氏には、おこがましいという気持ちがないのでしょうか？　自己顕示欲が強いのでしょうか？
http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs

>>179
池田はニューヨークに6千億円、ブラジルに4千億円
合わせて1兆円の資産だよ。
国内の銀行にいくらあんのかしらんけど
年収が7億円くらいだから相当溜め込んでるだろうな。

age

　今度はトインビー・池田展を開催するそうだ。歴史学者と偽宗教家を一緒に
して、著名人の名前を自己宣伝に利用する。
　何で自分だけの業績の展覧会を実行しないのか、他人の名前を使わなければ
会員以外誰も見にきてくれないのか。

しかし今更トインビーかよ…いい加減使い古しのネタだろｗ

トインビー
もえろトインビー 大作の博士号を買え！
トインビー3 ボケボケ名誉会長
トインビーだ！！
出たな！！トインビー
Pop'nトインビー
トインビー 三色旗ベルアドベンチャー
トインビー 対戦きんまんこ
トインビーヤッホー 層化の国で大あばれ！！
トインビーSGI
トインビーPARADISE in 信濃町

「ゴルバチョフ回顧録」に池田先生と会った記述があった。
これを読むと、学会側が工作して会ったって感じだね。
扱いも小さいし、池田さんから大きな影響を受けたことなど、まるで書いてない。
日本人では、中曽根さんや海部さんとの対談記述に何倍もさいている。
周恩来との会談もそうだが、池田さんは数多い、その他対談者の一人。

それを学会が大げさに書くパターンだね。

http://www.toride.org/ikesho.html

歴史学者の故、トインビー博士や、ノーベル賞学者の故、ポーリング博士とも対談している池田大作氏ですが、
博士たちは、対談後、学会員（SGI会員）になったのでしょうか？　（誰か教えてください。）

「前進！」、「常勝！」などと言って、学会員の尻をたたいて、確信犯的に学会員を勘違いさせ、
結果として強引な勧誘をさせる池田氏には、博士たちを析伏させることはしなかった（できなかった）のでしょうか？
自分だけ、いい格好したいのでしょうか？　池田氏は、ノーベル平和賞がほしいのでしょうか？

もし、博士たちと対談しただけなら、さも、池田氏が彼等と同等に偉大な人であるかのように大げさに
とらえるのはどうかと思います。
（寄付金名目などのお金を渡せば、対談ぐらいは実現するのではないでしょうか？　博士たちが、
入会したというのなら少しは、池田氏のことも見直しますが。。。。。。）

池田大作氏は、世界の識者たちと対談しているようですが、その対談相手に、
聖教新聞の座談会コーナーの汚い言葉のオンパレードを見せたら、どんな反応を示すでしょうか？
きっと、対談相手は、みんな、引くでしょう。そして、池田大作氏を軽蔑するんじゃないでしょうか。
もっとも、対談相手は、池田大作氏を宗教団体である創価学会の名誉会長（SGI会長）と分かって
対談し、池田大作氏が口で立派なことを言うことに対して、「池田センセーは素晴らしい」と
持ち上げたとしても、結局、創価学会（SGI）に入会したいという気持ちにはならないのですから。

学会員の中には、「池田先生は、対談相手を入会させるために対談しているのはない！」と言う人が
いるかもしれませんが、もし、対談相手が、対談を通して、池田大作氏のことを本当に心から尊敬し、
入会して信心すれば幸せになる（幸せをつかめる）と確信すれば、対談相手（学識者）は
入会を申し出るはずですが、そうならないのは何故でしょうか？

確か、池田氏は、ポーリング博士だったかのノーベル賞メダルのレプリカ（いわゆるコピー）を
授与されたことを誇示していたそうですが、本物のメダルを授与されたのならともかく、
レプリカですからね。。。。。

age

>>183
爆笑しました！
あまり笑わせないで下さいよぉ〜

トインビーの孫娘のポーリー女史は池田大作の批判記事を書いたそうだけどね
http://www.toride.org/porry/

age

アメリカ黒人とインドの人に申し訳ないな。

age

池田名誉会長、名誉教授受賞写真展の名前で、角帽をかぶった写真の展覧会
を開催したら、もっと有名になるでしょう。

　「ゴルバチョフ」はソビエトにおいて、共産主義の理想の実現に失敗した
政治指導者の一人である。
　ただ元や現指導者と対談し、それを自慢宣伝しても一文の価値もない。
何故失敗したかを明らかにし、後世に教訓を残すこと、それ以外に対談の
意味はないだろう。

なんかゴルバチョフを間違った理解をしている人発見。！

ゴルバチョフはたまたま歴史の転換期にいた熊みたいな名前のおっさん。

（−。。−）そーかなぁ

以前、ラジオでゴルバチョフのことを話していたな。
なんかのアンケートで、ロシア国民の6割が、
ペレストロイカは失敗で、
彼が国を破綻させたと思っているんだと。

age

>182
テレビ大阪のCMで、そのCMが流れていたなぁ。
映っていた池田は、俗人そのものだった。

age

池田先生ほど純心で、池田先生ほどに厳しい戦いをして来られた人はいない。 今でも心は若く、青年の集う若き大陣列を世界中で指揮し青春と希望を数十年に渡って与え続け威風堂々と各国の庶民とともに謳歌し、不幸と闇の嵐を希望に満ちた春風の大旋風へと転換を続けている。

>200
誰かに書けって言われたの？

>200　○○新聞のまる写しでは説得力ゼロですよ。

age

何週間か前にKBS京都のお昼のニュースで、
トインビー・池田大作展が取り上げられていたな。
変な銅像や、壺、対談に使っていたとされるソファーが映っていたよ。
まぁ、あとから買ったり作ったりしたんだろうけどねｗ。

中央公論１９９５年４月号pp34-49
「戦後50年の生き証人に聞く」�C迫害は偉大な名誉だ　池田大作　聞き手 田原総一朗
http://www.fileup.org/file/fup14650.lzh.html

大ちゃんの展示て「誰かと一緒」が目につくね。
講演や論文も引用が多いけど（爆

あまり暇ではないからそんなにちょくちょくは覗けないけど、
みんな根本的に間違っていることがあるよね〜。
ガンジー・キング・池田展は別に創価学会が主催している展示会じゃないよ。
キングの母校・モアハウス大学キング国際チャペル所長のカーター氏の主催だよ。
もちろんSGIが協賛はしてるけどね。
どっかのくだらん雑誌がこの展示に関してカーター氏を中傷するデマ記事を書いて厳重注意を受けてるの知ってる？
まず始まりの時点で間違ってるから話にならないよ。
だいたいここに書いてあることのほとんどがそういう雑誌の鵜呑みでしょ？
俺も参考までにたまに見るから知ってるよ。
活字になってたらなんでも信用してしまうということ事態が
現代社会の抱える最も深刻な病気だと思うね。
正しいか正しくないか自分で見て自分で判断する能力つけないと。
とか言ったら学会員は言われたことすべて鵜呑みにしてるとか言ってくるんだろうな〜。
だいたいポーリー女史の文章もあれがいかに胡散臭いものであるかとかも見抜けないのかな？
いくらでもおかしいとこあるじゃん。

>>207
池沼ですか？

>>207
性狂新聞の鵜呑みは良くないよ（＾＾）
自分の頭で考える癖をつけましょう（＾＾）

>>207
>いくらでもおかしいとこあるじゃん。

何で聖教だと、そう思わないんでしょうね？

雑誌の鵜呑みだかなんだか知らんが…

ガンジー、キングの両名は歴史書にいろいろ登場するが、
池田の名前はないね。これは事実。80歳近いのに、これからの人？
それと、ガンジー、キングの両名は故人。
周恩来もそうだが、生きていたら、
「ニッポンのイケダ？　会ったこともないが…」
「一度ぐらい会ったかな？」
で終わりそう。

今後、２１世紀後の世界は池田博士の思想を土台としてつくられていくのです。
池田博士の哲学によって世界は救われるのです。
いまや世界は先生を求めているのです。
いまや池田先生は顔痔や金具の比ではないのです。
みなさん！まもなく開催される＜シャカ、キリスト、イケダ展＞にむけて大勝利していきましょう。

>>212
＞みなさん！まもなく開催される＜シャカ、キリスト、イケダ展＞にむけて大勝利していきましょう。

さすがにそれやったら世界中からバッシングされそう。

特にキリスト教の方々に。

ヒトラー、スターリン、イケダ展に向けて大勝利していきましょう

で、トインビー氏を折伏出来たの？

トインビー氏もだけど、池田氏が折伏した世界の指導者、識者っているの？

>>216　自分の親さえシャクブクできないアホに出来ると思う？

それに兄弟も折伏できてないはず。

池田大作氏は、世界の識者たちと対談しているようですが、対談しただけなら、
さも、池田大作氏が彼等と同等に偉大な人であるかのように大げさに
とらえるのはどうかと思います。
（寄付金名目などのお金を渡せば、対談ぐらいは実現するのではないでしょうか？　博士たちが、
　対談後に、創価学会に入会したというのなら少しは、池田大作氏のことも見直しますが。。）

対談相手が入会していない（折伏できていない）事実こそが、池田大作氏の実力なのではないのでしょうか？

学会員の中には、「池田先生は、対談相手を入会させるために対談しているのはない！」と言う人が
いるかもしれませんが、もし、対談相手が、対談を通して、池田大作氏のことを本当に心から尊敬し、
入会して信心すれば幸せになる（幸せをつかめる）と確信すれば、対談相手（学識者）は
入会を申し出るはずですが、そうならないのは何故でしょうか？

対談相手は、池田大作氏が口で立派なことを言うことに対して、
対談内で、「池田センセーは素晴らしい」と持ち上げたとしても、
結局、創価学会（SGI）に入会したいという気持ちにはならないし、
対談相手が世間向けの自身の著書で、とってつけたように「池田センセーは素晴らしい」とは書きません。

池田大作氏は折伏しない（折伏できない）のに、結局、バカを見るのは、
「家庭生活（会社生活、学校生活）が、うまくいかないのは、
学会活動（とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など）が足りないからだ。」などと、
上からの圧力で組織維持や会員獲得に必死な幹部たちに
尻をたたかれている末端の学会員なのだということに気付きましょう。

ギレン、デスラー、イケダ展

ガンジー・キング・マンデラ展示会だったらぜひ見てみたいですね。

池田大作様の栄誉の実態　
誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。
利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を
していることになる。使わない図書館の利用資格＝無駄金
池田様は最近ずっと日本にいるので海外の
図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。

■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友
"Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、
終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。
したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を
得たことになる。
----------------------------------------
"The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。
館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。
また25ポンド〜500ポンドで館友･名誉館友･終身館友(Friend･Honourable
Friend･Life Friend)の４つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の
どれかになる。
なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。

ダイバダッダ、ユダ、イケダ展なら違和感もあるまい。

>>223
天王如来様に対して失礼です。

んじゃ、無難に麻原・福永・池田のカルト展で。

ガンジー　非暴力・不服従でインド独立に尽力
キング　黒人差別撤廃に尽力
イケダ　自分の私利私欲の為金と勲章集めに尽力

うちの会社のワンマン社長が、キッシンジャーとかあちこちの国の
ノーベル賞受賞者とかと「対談」して本出した・・・読まされたけど
中身無い事この上なし・・・もう恥ずかしいよ・・・
やっぱ金つんで会わせてもらったんだろうなぁ・・・

それより｢退団｣したい気分。

>>227
キッシンジャーも、ギャラ高そうだなｗ
池田は、ゴルビーにいくら支払ったんだろう？

>>588
詳細は言えません。匿名を前提とした約束ごとですから。
ま、冬柴さんと大喧嘩した人、と言っておきましょうか。

>>594
難しいこと言っているわけじゃないんですよ。あれだけの巨大団体を人一人で
動かすのは物理的に不可能。そして”イケダ”の背後で一体誰が実験者なのかを
探っていったわけです。実に巧妙です。

まあ初期の自民党大学校に関わった人達は、その立役者である背後を知っていた。そういうことです。

とうとう誤爆するに至ったか…
ﾊﾔｸ成仏ｼﾃﾈ

分鮮明、浅原商工と併せて韓流三大聖性人でどうだ？

俺が言ったことに対してまともな回答できてる人一人もいないね。
大体ポーリー女史のあの文章、原文と見比べたら誤訳だらけでぜんぜん違うのしってる？
まあ意図的にやってるんだろうけど。
もうみんな言ってることがはるか昔からの繰り返しだからもう相手にする意味も無さそう。
見てて哀れとしか言いようが無いよ。
犬がキャンキャンないてるような感じだもんね。
こんなもんで学会はビクともしないからせいぜいパソコンの前で貴重な時間を潰してなよ。
ちなみに歴史書に池田大作は登場していないとか言っているけど、
最近は池田大作研究が盛んになってきていて、
数年前に博士論文も受理されています。
ハーバード大学を始めとして世界の一流大学の講座で
池田名誉会長の著作がテキストとして使用されており、
将来歴史書にも名前が出るだろうね。
デマ雑誌やデマサイトばかりにかじりついているからこういうことも知らないでしょ。
それじゃーね〜(^ー^)V

海外の学位が金で買えることも知らないアホが一匹迷い込みました。

>>233
対訳してみてよ

>>233
１．誰がどんな論文書いたの？
２・使われている著作って何？　　
　　また、ハーバード以外にはどこで使われているのか？
３．池田大作研究って具体的にどんな研究？
　　『カルト（の教祖）についての研究』という事ですか？

何が言いたいかと言うと、>>233は内容まで把握した上で
自慢してるのか、という事。
「研究されている」と一口に言ってみても、
それが喜ばしい意味で、とは限らないわけで。

あと、ついでに>>235が言ってるとおり対訳してみてくれよ。
おまいさんが誤訳してるかもしれないし。

言うだけ言って逃げるんだろうけどな。
どうせ、>>233も上から言われたことを
そのまんま受け売りで書き込んだんだろ？

金保・和田ｻﾝ・池田展なら見に行きたい

「識者」「知識人」「権威」「博士」 etc...

学会って他人の肩書まで使って箔を付けようとするね。
中には正体不明のものや、存在すら疑わしいものまでｗ
世界で一番毀誉褒貶の激しい組織だろうなｗ

ｷﾑｼﾞｮﾝｲﾙ.池田.ﾉﾘｴｶﾞ展
ﾉﾘｴｶﾞ庭園---パナマ池田展望台
あ忘れてたﾁｬｳｾｽｸを。

>>233>>236
いいね、そこまで>>233が書いたのなら対訳をＵＰしないと
発言の信憑性にかかわるよ
「デマサイト」であることをここで証明してみせて！

>>233
＞ 将来歴史書にも名前が出るだろうね。

将来ね〜（W　いつのことやら。
いかにも学会員らしい根拠のない書き込み。
この人、歴史書なんか読んだことないのだろうな。
歴史的人物なら、生きている時から活躍して話題になっているよ。
口だけで歴史的人物なら評論家はみんなだよ。

>>233
どこが歴史的人物なのか、信者でない人間が解るように説明してくれ。
自画自賛の平和運動は何の役にも立たない。
先ず、世界は平和を望まず国益を望んでいる。
平和と正義の名のもとに、大統領が変わる度に戦争を始めるアメリカがよい例。
中国もチベット虐殺で隣接するインドの制空権を取った。
いまだに強い者・勝った者・より沢山殺した者の正義がまかり通る国際社会では、戦争は政治の一手段でしかない。
第二次大戦で日本が悪かったのは負けたこと。
だいたい、戦争を起こす武力の無い日本の平和運動など何の役にもにも立たない

例えば「おれの彼女は世界一の美女」的な思いこみはだれにもある。
他人から見れば、すごいブスでも、個人的なことだから、
「なんと思おうがオレの勝手だ」だもの。

学会員が池田先生を世界の偉人だと“思いたい”理由もわかるよ。うんうん（W

だけどね〜、それが学会出版物で“いかにも、さも”らしく書くと、
こりゃ、一種の詐欺じゃないかと世間は思うよ。
「イケダって滑稽な人」とは、周りの声。

>>233でも誰でもいいが
【学会系以外の出版物】で池田大作が賞賛されているものが
あったら教えてくれ。
自分とこの出版物でいくらもてはやそうと、それはただの自己満足。
オナニーでしかないよ。

本当に歴史的人物として注目されてるなら、いくらでもあるんだろう？
『日本は嫉妬してるから無理』（嘲笑）らしいから、他の国の例でもいいよ。

≫244
・『周恩来と池田大作』南開大学周恩来研究センター著（朝日ソノラマ、2002年）
　※中国版は中央文献出版社から発刊
・『人間と文化の虹の架け橋』趙 文富 (著), 池田 大作 (著) (徳間書店、2005年）
・『ゴルバチョフと池田大作―冷戦、ペレストロイカ、そして未来へ向けて』
　中澤 孝之 (著) (2004/06) 角川学芸出版
・『希望の選択』 デイビッド クリーガー (著)(2001/08) 河出書房新社
・『対談 平和への選択』 池田 大作 (著), ヨハン ガルトゥング (著) (1995/04) 毎日新聞社
・『21世紀への人間と哲学―新しい人間像を求めて〈上〉〈下〉』 池田 大作 (著), ヨーゼフ デルボラフ (著) (1989/04) 河出書房新社
・『池田大作の3分間スピーチ―心の扉を開く知恵』上之郷 利昭 (著) (1987/10) 光文社
・『第三の虹の橋-人間と平和の探求』
　池田 大作 (著), アナトーリ・Ａ・ログノフ (著) 単行本 (1987/06/05) 毎日新聞社
・『世界市民の対話―平和と人間と国連をめぐって』
　池田 大作 (著), ノーマン カズンズ (著) 単行本 (1991/04) 毎日新聞社
・『二十一世紀への警鐘』 池田 大作 (著), アウレリオ・ペッチェイ (著) 単行本 (1984/09) 読売新聞社
・『「生命の世紀」への探求―科学と平和と健康と』 ライナス ポーリング (著), 池田 大作 (著) 単行本 (1990/09) 読売新聞社
・『大いなる魂の詩〈上〉〈下〉』 池田 大作 (著), チンギス アイトマートフ (著) 単行本 (1991/11) 読売新聞社
・『第三の教育革命―池田大作『教育提言』を読む 』松藤 竹二郎 (著)毎日ワンズ
・『人間復活―吉川英治、井上靖、池田大作を結ぶこころの軌跡 』松本 昭 (著) 単行本 (2001/08) アールズ出版
・『池田大作の軌跡 (1)(2) 』央 忠邦 (著) (1984/01) 徳間書店

これくらいでいい？あ〜疲れた。一冊でも読んでみたらいいよ☆

上とは逆に池田先生が会った人の著作から池田先生の扱いを読むのも一興。
例えば「ゴルバチョフ回顧録」の中での池田先生のことは10行ほど。
登場する日本人の中では一番少なく、その他扱い。

周恩来との関わりは儀礼的なもの。これは「日中国交史」に
池田先生当人がそう書いている。

ま、客観的な評価は、いろいろな角度で調べてみること。

一人だけ殉教してない人がいるね。

>>246
ゴルバチョフ回顧録読んでみたいな

>>245
毎日新聞を堂々とあげて恥じないところがあわれ・・

>>245
>【学会系以外の出版物】で池田大作が賞賛されているものが
あったら教えてくれ。

つまり池田氏自身が自分で自分を賞賛しているということですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

池田、ガンジ−か。聞いて惘れる。あの聖教新聞をみよ。
気にくわない者は、鬼畜と呼ぶこともためらわない。
尾行等はへのカッパ。ガンジ−氏がこんな学会を知ったら、
「もう私の名を語らないでくれ」だよ。

>>248
＞ゴルバチョフ回顧録読んでみたいな

上下2巻で読み応えあり。
ただし、池田さんとのこと調べたいなら、
巻末で「池田大作」で検索すればいい。
多くの歴史的大物との記述にほとんどさかれていて、
池田さんのことは、こんな日本人とも会った程度だとわかる。

>>252
図書館で借りて読んだが池田氏についての記述は全く印象にない。

>>252
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4105320017/249-6912690-9500317#product-details
これか？

>>254
そうです。
学会員の人にも一読を勧める。
他にガンジーやキング牧師の関係書も読んでみよう。
池田先生、登場するかな？

学会員さんへ提案。

ガンジーやキングは故人だけど、
ゴルバチョフ氏は健在だから、
学会マネーにものをいわせて、
池田先生を大きく扱った「新ゴルバチョフ回顧録」でも
書いてもらったらどうか。

先生のも「人間革命」と「新人間革命」があるんだから。

人の名前を使わないで池田そのもので勝負すればいいじゃん。
チベット問題を解決するとかさ。

>>257
先生にそんな勇気と実行力があれば、
アンチも池田先生の崇拝者になるって。
「世界桂冠詩人」とか
自作自演まがいのことばっかりやっているから
嘲笑されるんだよ。

池田先生の著作物っつっても、自筆によるものは皆無だけどなｗ
行マスを無視した例の右上がり殴り書きサンプルが数枚あるだけ。

ご指導っつっても、もう随分前からネタ帳見ながらだしね。

_>>245
確かに出版元は学会系ではないようだが、
著者が創価とべったりの香具師ばかりなので
オナニーには違いない。

>>245
> >>244
> ・『周恩来と池田大作』南開大学周恩来研究センター著（朝日ソノラマ、2002年）
> 　※中国版は中央文献出版社から発刊
> ・『人間と文化の虹の架け橋』趙 文富 (著), 池田 大作 (著) (徳間書店、2005年）
> ・『ゴルバチョフと池田大作―冷戦、ペレストロイカ、そして未来へ向けて』
> 　中澤 孝之 (著) (2004/06) 角川学芸出版
> ・『希望の選択』 デイビッド クリーガー (著)(2001/08) 河出書房新社
> ・『対談 平和への選択』 池田 大作 (著), ヨハン ガルトゥング (著) (1995/04) 毎日新聞社
> ・『21世紀への人間と哲学―新しい人間像を求めて〈上〉〈下〉』 池田 大作 (著), ヨーゼフ デルボラフ (著) (1989/04) 河出書房新社
> ・『池田大作の3分間スピーチ―心の扉を開く知恵』上之郷 利昭 (著) (1987/10) 光文社
> ・『第三の虹の橋-人間と平和の探求』
> 　池田 大作 (著), アナトーリ・Ａ・ログノフ (著) 単行本 (1987/06/05) 毎日新聞社
> ・『世界市民の対話―平和と人間と国連をめぐって』
> 　池田 大作 (著), ノーマン カズンズ (著) 単行本 (1991/04) 毎日新聞社
> ・『二十一世紀への警鐘』 池田 大作 (著), アウレリオ・ペッチェイ (著) 単行本 (1984/09) 読売新聞社
> ・『「生命の世紀」への探求―科学と平和と健康と』 ライナス ポーリング (著), 池田 大作 (著) 単行本 (1990/09) 読売新聞社
> ・『大いなる魂の詩〈上〉〈下〉』 池田 大作 (著), チンギス アイトマートフ (著) 単行本 (1991/11) 読売新聞社
> ・『第三の教育革命―池田大作『教育提言』を読む 』松藤 竹二郎 (著)毎日ワンズ
> ・『人間復活―吉川英治、井上靖、池田大作を結ぶこころの軌跡 』松本 昭 (著) 単行本 (2001/08) アールズ出版
> ・『池田大作の軌跡 (1)(2) 』央 忠邦 (著) (1984/01) 徳間書店
> これくらいでいい？あ〜疲れた。一冊でも読んでみたらいいよ☆


>>244の質問の趣旨が解ってない>>245はホンマのあふぉ。
まさにあわれなカルト脳だな。
そんなもん、何冊あげようがゴミ。
尾名煮で使ったテッシュほどの価値もない。

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:::::/::::/ .::::∧　　　　　　 ｀　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /::::::::/::::::::|:::::::::　　　ガンジーとキングにあやまれ!!
::/::::/ .:::::/::∧ 　 　 　 ヽ｀'ー---　、 　 　 　 　 　 ／.::::／:::::::::::|:::::::::
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:::::::::::::／.::::::／.::::::::::::::::::::::.｀'ｰ--‐''"´ヽ　／.:::::::::／.:::::／::::|:::::::|　 ＼

ムッソリーニ・アミン・イケダに向けて勝利！勝利！勝利！

ガンジー、キングまではうんうんとうなづけるけど、イケダでぶわっと噴出してしまう。
なんでこんなに脈絡がないの。
ギャグとしか思えん。

池田大作（著）ばっかじゃんかｗｗｗｗ
自分で自分を賞賛しまくってるってことにゃの？？
性狂新聞とおんなじってこと？ｗｗｗ

別スレで、細かい内容は忘れたんだけど、
バリ活動家のおばあさんに、聖教以外のソースを出してくれと言ったら、
1ヶ月後に聖教の切り抜きを持ってきたってのがあったな。
（何について質問してこういう流れになったのかは忘れたけど。）

>>245はそれとほとんど同じだ罠。
池田擁護のつもりが、逆に池田が自画自賛してる事を
>>245自身が暴露しちまったな。

創価大学のウェブサイトに、イケダとやらが貰った（買った？）名誉称号の一覧があるが、
どこそこからもらったとだけ書いてあるだけ。
「詳細な記事は後日公開いたします」だとさｗ。いつ公開するんだろうねぇｗ。
まぁ、詳細な記事なんて書けるほどのものなんてないのにねぇｗ。
買った値段とかでも書けばいいのにｗ。

>>266
そして、>>245が受けているＭＣがいかに重症であるかも、自ら証明してしまった
わけですね。

池田が死んだ後、
＞「詳細な記事は後日公開いたします」
の部分が削除されるものと思われ。

ガンジー・キング・イケダ展って、日本では、やってないのか？

日本でやるなら、「ヒトラー・チャウシェスク・イケダ展」にしてくれ。

>>271
いい線ついてるな！

でもリアル度から言って
「ノリエガ・チャウシェスク・イケダ展」の方が実写真とかの資料が多くていいんじゃないか？

>>271-272
おいおい、味噌汁噴いちゃったじゃないか！！

>>271-272
この展示会で得た収益金は必要経費を除いた後、
大作の元へ寄付されます。

>>274

いや、どうやら世界犯罪者友の会の活動資金に当てれるらしいよ！

ここも豚作狂信者は遁走済みか・・・

相手にされてないだけじゃない？

>>277
ｵﾏｴｶﾞﾅｰ

>>277
ハ〜ゲハ〜ゲ　ズランランラン
ハ〜ゲハ〜ゲ　ズランランラン

うっさいんじゃよ、ボケェ〜〜ッ！

「２０世紀のカルト展〜麻原・福永・イケダ展〜」
「破戒僧展〜ダイバダッタ・ユダ・イケダ展〜」
「朝鮮が生んだ奇人展〜金正日、ぺ・ヨンジュン、イケダ展〜」
「史上稀にみる悪政家展〜チャウシェスク・金正日・イケダ展〜」

まだ展示会やってんの？

宣伝すればするほど、ガンジーと日本山妙法寺の関係が出てきちゃうからね。

学会にとっては最終的にこのイベント最悪の結果だろう。

ああ、日本山ね。確かにそうかも。。。

このスレもガカーインで受けてたつやつはいねーの？

学会員は逃亡しました。

学会員は逐電しました。

ガンジーやキング牧師と併称するのはもちろんおこがましいが、スターリンや
ムソリーニ、ヒトラー、チャウシェスク、ポルポト（は出てなかったか？）等
と比較してもなおおこがましいよ。ダニ、シラミ、ゴキブリ等々と併称するならふさわしいかも。

＃俺は「ガンジー、キング、池田」というのを「味噌も糞も一緒にする」と
いう意味の新しいことわざと解釈してる。

最近の偉業は何ですか?

何かありましたか？＞偉業

漆千ばい（ｶﾞﾝｼﾞｰ･ｷﾝｸﾞ）に蟹の足（池田）。

>>288 >>289
モアハウス大学の方に聞いてみてください。

しかしまあ〜、池田さんぐらい「自分はこんなに偉いんだ」と
宣伝する日本人（？）も珍しいね。
それも自分の新聞や雑誌を使って、広告も大量に。
そんなことに金を使うなら、他にすることが…

会員の浄財で、あちこちに寄付することは悪いと思わないけど。

恥ずかしくないですか？　学会さん。

>>292
自分でやってんじゃないんじゃないの？主催は多分他所だよ。

他にすることがっつったって、一民間人だからね。
できることは限られているんじゃないのかな。

>>293
一民間人でも日中国交回復を実現、冷戦も終結させたんだろ。
できることが限られているって謙遜してるのかな。

>>293
＞自分でやってんじゃないんじゃないの？主催は多分他所だよ。

先生自身も「私は日本の国王であり…」とか
海外雑誌のインタビューに答えているけど。

この人、宗教家に多い、パラノイア＝妄想性人格障害かね？

池田先生はとても世界平和に貢献しておられる。
ゆえにガンジーやキングと並び称されるのは当然である。
創価学会集団がもしオウムのように日本乗っ取りを計画すればそれこそ大きな
事件となるが池田先生は創価学会という巨大パワーを己の肩書き集めだけに
使っているのでそのような事件は起こらないのである。

いつも努力しないで他人のフンドシを身勝手に泥棒するだけで折伏に悪用し続けてきたのが、破壊カルト層化の正体なのだ！

ちょっと待った。今>>289がイイこと言った。

ガンジー・キング・イケダ展こんなものを開催するということが池田の愚かさを象徴的に表している。
こんな展示会を各国でやればやるほど恥をかくことになろう。
キング牧師についてはよく知らないが、ガンジーといえば20世紀最大の、いや人類最高の聖人と
いってもいいくらいの人物だがそのような人と全く世の中に何の貢献もしていない人間が名を連ねる
ということはまともな精神の人間に出来ることではない。

なんで「日蓮大聖人・日興上人・池田大作展」とかやらないのかな？
大洞吹いてやるなら、こっちじゃない？
さすがにこれではお恐れ多いか。

>>301世界で日蓮やら日興やら言ってもわかんねーからだろ。
裏じゃソイツらの宗教クソミソに貶してやがんのになｗ

なんか…１人詐欺師が混じっている気がするのは漏れだけ？

おはよー！ちょっくら名誉称号貰ってくるから誰かお金ちょーだい！

「ガンジーは何をした人？」

「非暴力・不服従で過酷な植民地支配と闘った、インド独立の父です」

「キング師は何をした人？」

「非暴力抵抗運動で人種差別と闘った、アメリカ公民権運動の指導者です」

「…で、このイケダという人は、何をした人なの？」

「…世界平和に貢献しています」

「具体的に何をしたの？」

「ええと、その…。世界中の著名人と会って相手を褒め称えたり、日本の悪口を言い触らして」
「世界各国からいっぱい賞を貰って」

「だから、当の本人は実際、平和に具体的にどう貢献して、どんな実績があるのかと」

「それは政治の仕事だ、私は一民間人。…と、先生はおっしゃってます」

あげ

大作も体張ってイラク戦争止めてきたら誉めてやるよ

麻原、福永、池田展が一番似合ってるよｗ
あと高橋も必要。

日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

＞昔、当方が折伏をした婦人のケース。
　表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
　折伏を始めてから５年から７年目位に体調不良を訴え、
　地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
　対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
　東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
　しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく４９才で亡くなっていった。
　死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、４９でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

　いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

>>304
＞「…で、このイケダという人は、何をした人なの？」
＞「…世界平和に貢献しています」
＞「具体的に何をしたの？」

それぞれの、自身の心に潜むエゴのからを打ち破り他者の幸福をも祈り築こうとの
生命の変革を具体的、且つ明確に示した。

また、その思想を世界に知らしめた。

信ずる者は救われるが信じない者は不幸になる。
こういう発想が邪教だとなぜ気付かないのだろうか。

邪教と肩を並べる大作

>>307
文、池田、麻原でしょうｗ

エゴ厨集合は想定内
もっと巨視眼（光）を！！

日犬組との抗争に明け暮れている犬作組。
自らを律する方が先では？

幸福の手紙ってのがありますな。
「この手紙は幸福の手紙です。この手紙を受け取ったあなたは幸せになれます。
しかし、もっと幸せになりたいならこの手紙と同じ文面を10人の人に出してください。
もし出さなければ反対にあなたはとても不幸になります」

創価学会の宗教は幸福の手紙と同じなんだよ。
幸福の手紙って結局不幸の手紙と同じなんだってことが
創価の連中は気付かないんだよな。

キング牧師の奥様が亡くなられたのだが、弔電でも打ったかな？

大聖人の仏法を他宗派と同程度にしか思っていない会員が多すぎ。

>>316
ゼニにならんことはしない。

側近や通訳はついて歩いて、まるで自分も偉いように思ってるんだろうね。
こっちの勘違いもはなはだしい。

>>309
その「思想」とやらだが、
「世界に知らしめる」どころか、国内の学会組織にすら
ちっとも広まってないよね。池田の直弟子たる、
学会員たちの言動や態度、行動を見た限りでは。

学会員こそ、エゴの塊じゃねーか。
折伏も選挙も自分の現世利益の為。違う価値観、信仰を認めない。
不祥事は隠蔽、批判意見は言論妨害で徹底排除。
祈ってるのは「他者の幸福」などではなく、「敵対者の破滅」
（拠点や会館の仏壇に掲げられてる文言を見てみろ）
それが、これまで学会が実際にやってきた事だよ。

「…で、このイケダという人は、何をした人なの？」

>>320
根底にあるのが「生命の尊厳」。

この思想を一人一人の生命に刻み込む運動だね。
もともとある「金剛不壊」の生命（ダイアモンドの原石と例えられているが）が
個人個人に内在している。それを磨く事により各人の個性が光輝やいていくのだ。

そして、どんな困難に遭おうとも乗り越えていけるだけの力強い自分に変革していく・・・
それを人間革命と言っているわけだが。

ただし>>320がいっているのは「寛容性」と勘違いしているのではないか。
相手が誰であろうと「寛容」せよ、と。

それではいけない、生命の尊厳の思想もその方途も運動も明確にしなければならないのだ。
でなければ、「邪悪」なものに尊き思想が食い破られてしまう。
だから、破壊者は断罪していかなければならないということ。

池田ＳＧＩ会長はその「思想」を世界190カ国に広めてきた人。
その評価は26の国家勲章をはじめ、名誉市民証や学術機関からの185の授賞だといえる。

勘違いされないように言っておくけど、国家勲章はその国の最高顕権力者が公布するものであり、
その国の信義・威信をかけたもの。

その威信を守るために、かつては、戦争を行いおおくの青年がちっていったこと。
国家の威信とはそれほど重いものであり、その国々が「金」勲章を与えることはないといっておきたい。

>>321
「国連主義」を唱えながら安保理決議も待たず、「政治を監視」と言いながら
当の自民党よりも先に派兵に賛成しておいて「生命の尊厳」もないだろｗ
世界平和だとか対テロだとか必死に弁解してるけど、そんなのは政治の領分。

「いかなる理由であれ戦争には絶対反対」が創価の金看板だったのになｗ
権力のためなら「日本で唯一派兵に賛成した宗教団体」にも平気でなり下がるｗ

聖教や太鼓持ち学者の受け売りはいいから、話の論点をぼかしたりずらしたりせずに、
相手の話全体に関して具体的にレスしろよ。できないなら黙っててくれ。

>>321
＞　でなければ、「邪悪」なものに尊き思想が食い破られてしまう。
＞　だから、破壊者は断罪していかなければならないということ。

世界中で起きている戦争、紛争の大半が宗教絡みだが、その当事者も
同じ理屈で人殺しを正当化してるよ。

そもそも創価が敵対者を「邪悪」と見なす根拠は何かといえば、
「創価に逆らったから」という、ただ一点のみだろ。
相手は別に、誰一人殺したわけでもないんだろ？しかもかつては
創価と同じ宗教で同じ事をやっていた、いわば共犯なんだし。

結局、身勝手で独り善がりな理由で一方的に相手だけを「邪悪」認定して
信者を扇動してるだけだろ？
それでいくら「生命の尊厳」が根底にあるとか吹いても、
説得力ゼロなんだが。

>>322
＞当の自民党よりも先に派兵に賛成しておいて「生命の尊厳」もないだろｗ

ニュｰス見ていないとは言わないが、正確に理解してないようだね。

派兵じゃなくて、復興支援のための派遣ですが何か？

一応言っとくが…
何度も指摘されてるが、「具体的な功績・実績」というのは、
「当人が、どんな行動をして、それが誰に対して実際にどう役に立ったか」
と言う事だぞ。

単に抽象的に「思想を広めた」なんてのは、実績や功績の
客観的で具体的な説明とは到底言えないよ。
無論、「勲章の数」なんて俗物丸出しの自慢話もな。

>>321 池田さんが仏教を悟ったという事ですか？

ガンジーイケダ(笑)

>>321の言う「世界に思想を広めたのが功績」ってのは
要は「いち新興宗教団体が海外で布教活動しました」ってだけの話だよね？
広めたといっても、海外の創価信者の総数なんて他の宗教の信者数に比べたら
屁みたいな数だし。


これ、ガンジーやキング師に匹敵する功績なのかなあ…

>>321
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/sokagakkai_no_hikari_to_kage/27-28.html
ここまで堕ちたらおしまいだ

池田は、カレルギー伯との対話の折
「栄誉は欲しくありません。また下さるといっても、受けることはありません。
そのような人間が世界に一人ぐらい、いてもよいでしょう」
と、きれいごとを言ってカレルギー伯をたぶらかしたが、その時はまだ、うそにしろ、
名声には淡白な方がよいという、正常な神経が少しは残っていたのかも知れない。


言ってることとやってる事が随分と違うな。

>>328
アンチは何も調べないで軽く批判するが、現地のＳＧＩメンバーの活動を調べて言え。
そして、その反響についてもだ・・・

骨のあるアンチはいないのかぁ？

池田さんに対する評価に国内と海外での甚だしい落差があるのは何故？　国内の状況を見る限り、海外での評価が真実とは思えないのだが。

●モハンダス・カラムチャンド・ガンディー
ポールバンダル藩王国の宰相の子として生まれる。
南アフリカで弁護士として開業
インドの英国からの独立運動を指揮した。「非暴力・不服従」を提唱した。
この思想はインドを独立させ、大英帝国を英連邦へと転換させただけでなく、
政治思想として植民地解放運動や人権運動の領域において
平和主義的手法として世界中に大きな影響を与えた。

●マーティン・ルーサー・キング
牧師マイケル・ルーサー・キングの息子として生まれる。
クローザー大学神学部で博士号を取得
アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人公民権運動の指導者でプロテスタントの牧師。
1964年ノーベル平和賞受賞者。

●池田大作
大田区大森の……
富士短期大学をなぜか30代で卒業……
高利貸し屋の営業部長などを経験……
歴史に残るような実績なし……
所得額なら上の二人に勝っているかも。

並べること自体がおかしい。

名誉や権威を手に入れるには偉人や歴史上の有名人を引き合いに出す事が効果があると考えているからだろう。
麻原もそうだったし、詐欺師の常套手段でもある。

>>330
現地のＳＧＩメンバーの活動が評価されたとしても、
それはその現地のＳＧＩメンバーの功績なんじゃないの？

手下の功績をボスが横取りしてボスの名前で賞を貰うのが
そんなに偉いのか？

>>334
そういう話聞いたことあるな。
確か「皆を代表して貰ってるんだ」とかなんとかだったと。

だとすればなおさら池田氏個人の功績とは言いがたいし、
何でもかんでもトップが独り占めした挙句>>321のように

>池田ＳＧＩ会長はその「思想」を世界190カ国に広めてきた人。
>その評価は26の国家勲章をはじめ、名誉市民証や学術機関からの185の授賞だといえる。

池田氏個人の評価にすり替えてしまうのだとしたら、
こんなのは個人に対する正当な評価とは言えないだろう。
たとえ学会員がそれで納得しててもね。

>>330
そもそもＳＧＩって宗教団体なんですか？
ＳＧＩのＨＰで、目的というものが書いてあったのですが（以下、翻訳ソフトで変換したものをそのまま掲載）
http://www.sgi.org/english/SGI/charter.htm

１、SGIは、生命の尊厳に対する仏教徒尊敬に基づいたすべての人間性の幸福および福祉用の平和、文化および教育に寄与するものとします。
２、世界市民権の理想に基づいたSGIは基本的人権を保護するものとします、そして任意のグラウンド上で任意の個人を差別しません。
３、SGIは、宗教および宗教の表現の自由を尊重し守るものとします。
４、SGIは、草の根の交換を通じて日蓮Daishonin仏教についての理解を促進するものとし、そのために、個々の幸福に寄与します。
５、SGIは、その構成する組織によって、よい市民としてそれぞれの社会の繁栄の方へ寄与するようにそのメン?oーを促進するものとします。
６、SGIは、各国において普及している条件に従ってその構成する組織の独立および自治を尊重するものとします。
７、SGIはするものとします、寛容の仏教徒精神に基づいた、他の宗教を尊重し、対話に従事し、人間性に関する基本の問題の解決を目指してそれらと一緒に励みます。
８、SGIは文化的多様性を尊重し、文化交流を促進するものとし、そのために、相互の理解および調和の国際社会を作ります。
９、SGIは促進するものとします、共生の仏教徒理想、自然の保護および環境に基づきました。
１０、SGIは、人々がすべて彼らの個々の特徴を育み、かつ完了および幸福な生命を楽しむことを可能にするために教育の促進に真実を奨学金の開発inするも求めて寄与するものとします。

とくに３番を見る限り、日蓮仏法を広める団体ではあるものの、宗教の自由を謳ってる宗教団体は存在しないのでは？

ついでに、世界１９０カ国に広まったと宣伝されていますが、
組織があるのは79カ国だそうです
あとは、メンバーが居住しているけど組織は無いのが１１１カ国ってことでしょうか

http://www.sgi.org/english/SGI/organization.htm
SGIメンバーがある190か国および領域の全リストは利用可能ではありませんが、私たちは私たちの構成する組織が捜し出される79か国および領域のリストを維持します。 それらは次のとおりです:

創価そのものが粉飾であるｗ。

>>336-337
についての、学会員の意見を聞きたい上げ

>>330
夢にお釈迦様が出てきて仏教を利用し権力を増大する創価を止めろと言ってきますた。

麻原・池田・ﾋﾞﾝﾗﾃﾞｨﾝ展 開催

>>341そんな大物か？

田代・堀江・池田展　開催

うちの会社のバカ女子社員、うちの会社のばか上司、池田展　開催

ノーベル賞受賞あげ

池田・北条・秋谷展

だいたいガンジーとかキングとか、邪宗の徒と自分を並び讃える意味がわからん。
「友人」の周恩来すら折伏できない奴が折伏指導とは笑わすよな

↑
そう言うおまえは折伏したことねーだろ？

>>348
折伏なんてしなくていいんですよ。必要ない。

勧誘しなけりゃいけない宗教（の名を借りた商法又は詐欺）なんて・・・。

なんで一部の人間の権益の為に大多数の一般人が迷惑や不快感を受ける義務があるのですか？

「折伏」＝「利益や権力拡大の為の勧誘」それ以上でもそれ以外でもありません。

↑
宗教ってものを、もっとよく勉強してから発言しな！

>>350
宗教というものを理解していないから、強引な勧誘や迷惑行為を平気で出来るのですね・・・。

信仰とは内面を磨き、人間性を高めるものではないのですか？

敵を作り、汚い言葉で攻撃し、他者の痛みや気持ちを配慮せずに、自団体の正義と指導者の崇拝、金銭や票を集める為に奔走する・・・それが「宗教」なのですか？

だとしたらそんな「宗教」を勉強する必要はありませんし、この社会には不要ですね。

↑
だったら話になんねーからもういいよ。

>>352
いえ当人どうしが確固たる持論（客観視した冷静な意見）をもっていれば「話」にはなりますよ。

貴方は事実関係に対し、どの様なお考えと意見をお持ちなのですか？

持論の前にその物の教義（学会で言えば日蓮大聖人の御書）を少しでも勉強しなよ。
その上での持論なら話になるが、世間の風評や一部の人間から受けた行動を全てと断定している上での持論だろ！

以上！

>>354
＞世間の風評や一部の人間から受けた行動を全てと断定している

これがカルト創価信者の持論ｗ

>>354
現実の事象については幾らでもお話いたしますが、貴方の支持されている教義を私が学ぶ義務はありません。

日蓮氏の遺作を勉学する事が、創価による迷惑行為や社会に及ぼす悪影響とどの様な関係があるのですか？

日蓮氏はそれらの行動や行為、排他的＆攻撃的な思想を教えている・・という事ですか。

自己正当を述べられても、一般の思考とは乖離してはいませんか？

教義を学べば、上記の事柄が正当化されるのですか？

↑
似たようなスレが乱立する板なんだから、
テーマに会わせた書きこみ頼む。

>>357
もう議論は決着したも同然だから気にするなｗ

インチキ霊感商法詐欺師、インチキ超能力者、インチキカルト教祖、ｷﾁｶﾞｲテロリストを世界中から100人ほどチョイスしたら
TOP10には入る偉大さ池田大作

人権や人間の尊厳の為に自らを犠牲にしてまで（それを本人が犠牲とは考えていなかったろうが）尽力したガンジー氏やキング牧師達・・・。

共通するのは己の私利私欲が行動原理ではなかった事でしょうか。

決して見せかけの「平和」や「人間主義（造語）」などという権益に取り付かれた人間が同列に扱って良い人物ではありませんね。

創価の方も諸外国の方と話される機会があろうかと思いますが、池田氏の知名度は皆無に近いですよ。（創価の息が掛かった団体や個人を除く）

広い世界を俯瞰してみると、矮小で醜い団体であり指導者だといずれ気付く筈です。

それが分からないからこそ創価信者であり、池田ＭＣ支配なのですが・・・。

コミュニティの暖かさや人生の指標を求めるのでしたら、もっと良い方法がありますよ。

団体に所属し、従属している限りの人間関係なんて虚飾だとは思いませんか？

池田センセイは参加しないのかな？

【社会】 「憲法９条改悪に反対」 市民団体、一斉ハンガーストライキ実施★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1139535053/

1 名前：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★[[email protected]] 投稿日：2006/02/10(金) 10:30:53 ID:???0
★９条改憲に反対しハンスト　市民団体、毎月９日に

・イラクへの自衛隊派遣に反対し、リレー形式でハンガーストライキを２年以上続けている
　市民団体が、「憲法９条の改悪に反対する日」として、毎月９日に一斉ハンストを実施
　することを決め９日、１回目をスタートさせた。

　この団体は、評論家末延芳晴さん（６３）らが発起人になって始めた「ガンジーの会」。

　イラクへの陸上自衛隊本隊の派遣命令が出た２００４年１月２６日、「インドのガンジーの
　非暴力・不服従の精神にのっとった運動を」と開始。発起人や一般の人が、会の
　ホームページに名前と実施日時を登録する方法でハンストをリレーし「１分も途切れずに
　続いてきた」（末延さん）。
　http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2006020901000153

（抜粋）

>>361
彼は自分のシンパの前以外には決して姿を見せませんよ。（見せられない？）

世界が賞賛し、敬愛されている筈の「センセイ」が信者や利害の一致した相手以外とは会おうともしない事実。

真に世界平和を考えている人物は（宗教家であろうとなかろうと）危険な場所でも現場に赴くし、不特定多数に向けて肉声で声を挙げます。

決して自らを針の先程の危険にも晒しませんし、自分の味方であると確認できていない相手には会いません。

それが池田クオリティ。　　

キング博士の母校
アメリカのモアハウス大学が、南アフリカのノーベル平和賞受賞者であるデスモンド・ツツ氏に「ガンジー・キング・イケダ社会貢献賞を授与した。

モアハウス大学をググったら、学会関連のことがほとんど。
例によって、モアハウス大学関係者を日本に招待している。
どっちにしろ、生前のキング牧師とは直接の関係なし。

ガンジー、キング牧師ときて世紀の詐欺師池田豚作を並べるとは………
(;-_-+
過去の偉人に対する大いなる侮辱ですね！

「ガンジー・キング・イケダ」の冠を制定したのは学会ではありません。
展示会の主催者はモアハウス大学。

こいつらのスケールの小ささには呆れるな

学会は他の宗教・宗派は全てデタラメ、インチキ、
学会以外の宗教に入ると地獄行きと言ってる。
なので学会員以外の偉人と並び称すること自体が衝立している訳だが。
何故学会の流儀に従い「キング牧師は地獄に堕ちたと」言わないのか？
普段の他宗教・他宗派攻撃はどうしたのかな？

ダイサク先生って、隠れキリスタンじゃないかと思うときがある。
だって、トインピーとか、ナポレオンとか、このキングとか。
キリスト教系偉人の威を借りるのが多いじゃん。

それに、あちこちにあるパチンコ屋みたいな記念会館。
あれって、彫刻なんか飾って、どう見ても古代ローマ風（？）
まちがっても、日蓮系ではなく、仏教寺院風でもないね。
センセイの趣味って…

「ガンジー、キング、イケダ展」
命を懸けて開放運動に取り組んだガンジ−さんや、キングさんと、
池田大作氏が同列に展示されることにとても違和感を感じます。
池田大作氏には、おこがましいという気持ちがないのでしょうか？　自己顕示欲が強いのでしょうか？　厚顔無恥なのでしょうか？

http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1135586666/

日本人として恥ずかしすぎる…

>>369>>370

キリスト教うんぬんじゃなく、単に池田氏の「欧米コンプレックス」なんですよ。

在来仏教では天下をとれないし、日蓮正宗ブランドは使用不可、日本人は自分を賞賛してくれないし、特定アジアやの自分をよくしらない欧米人に金銭力で賛美してもらう事が生きがいであり、自己顕示の方法なのですから・・・。

>>372
池田豚作さんは日本人じゃないから！

>>374
う〜ん。朝鮮系だと断言したいところですが、確実な証拠がないので。

不確定な要素を排除していかないとアンチも創価にレベルを近づけてしまいますので・・・。

ただ、彼の思想や発言（表向きの奇麗事を除き）は日本という国と日本人を愛しているとは言い難いですね。

むしろ反日であり、古来の日本文化を嫌っている様でもあります。

特定アジアは、反日的である創価＝公明＝池田が自国の利益に繋がるので利用しているのでしょう。

総理との会談を蹴っても売国議員とは密に会談する民度の国々ですから。

キムタク・もこみち・俺ライブツアー2006

早く大作しなねぇかなぁ
TVニュースやニュース速報でやるかね？

私も昔は「池田氏はすごいひとだ」て思い込もうとしてたけど・・・

最近、「ガンジー・キング・池田展」とかやってるけど・・・
「ガンジー・キング」と同列じゃないよ・・・。池田氏は。
対話してるとか、章をもらってるとか・・・
そういう問題じゃないと思う。というより、失礼じゃないかな？って
思うんだよねぇ〜〜〜。

「自分たちで言い出したらおしまい」ってことじゃないのかね。
「ガンジー・キング・池田」なんて・・・・。

おぞましいったらありゃしない。

ドラえもん・サザエさん・明日のナージャスペシャル

>>378
普通の人はそう思うんですがね。　「恥」の意味を知っているので。

あ〜あ、やっちゃったよ・・・と感じるのが常識人。

それすら感じないレベルにさせられてるから創価信者（総てではない）には話が通じないんですよね・・。

手塚治虫・石ノ森章太郎・芝しってる展

まぁ、カルトの親玉なんて、格差有れど、こんなんばっかだよな。

害児・菌愚・池田犬作展

>378
勘違いしないで頂きたい。展示会の冠を制定したのは学会ではありません。キング牧師の母校、モアハウス大学です。展示会を主催してるのもこの大学です。

>>384
見苦しい言い訳だなｗ。

>385
どこがでしょうか？

モアハウス大学をググると学会関係のばかりだね。

>>384
学会は他宗教・他宗派を完全否定してインチキ呼ばわりしてるだろ？
その人達と池田を同系列に扱っているのに、何で抗議しないの？

厳重に抗議したらいいじゃないか。
『創価学会こそ世界で唯一の完全かつ正しい宗教だ。ガンジー、キングなどという邪教の手下と一緒にするな』とね。
それとも邪教の著名人と同系列に扱われることに、何かメリットでもあるのかな？www

アホらし。
宗教を知らない輩の意見ですな。

福永法源が、ヨハネパウロ2世と写真をとったり、マザーテレサと話したことを利用したなぁ。
創価のイメージアップとして利用できる勢力には迎合し、気に入らない勢力には悪口雑言。
教義も何もあったもんじゃない。あるのは目先の利益のみ。

>>389
反駁できないと、悪口雑言ですか？
エセ宗教なんかやっていると、そうなるんですね。
宗教法人でありながらテロを起こした団体もありましたから、偽物には気をつけないといけませんねｗ。

学会の本に池田が「桂冠詩人」って書いてたんだけど
「世界桂冠詩人」だよねえ。デマ記事だなｗ
ほんとに桂冠詩人だと勘違いしてるバカいるんだろうな。

池田大作語録
「脱会者は地獄行き」
「脱会したものは自殺するまで追い詰めろ！」
「ｷﾝﾏﾝｺ！」
こんなこと言うﾔﾂを尊敬するなんてｷﾁｶﾞｲだね（笑）
よく、訳の分からん勲章もらって自慢してるけどさ
真に徳の高い人物だったら勲章や名誉などには無関心なはず！
ガンジーはﾉｰﾍﾞﾙ平和賞の受賞を固辞したし
哀れな信者から騙し取った金で買った勲章くらいしか誇れるものが無い、
ペテン師池田大作は処刑すべき

オードリーヘプバーン・マリリンモンロー・久本雅美展

ｸｿﾜﾛｽｗｗｗ　鼻から牛乳噴いたｗ

>>392
世界桂冠詩人と桂冠詩人の両方持ってるよ
もちろんバッタもんだけど

池田自身は金と恫喝で集めた賞が名誉だと思ってるのだろうか?

>397
金貸しから宗教屋に商売替えしたんだから、そんなもんだろう。

桂冠詩人（笑）　池田先生は報道を辞退したらしい
http://soka.8oji.net/index.php?%B7%CB%B4%A7%BB%ED%BF%CD

先述したように、「桂冠詩人」というとイギリス王室の官職を思い浮かべる傾向がまだまだ強い。
だが、心ある詩人達が自らの意思で創設し、選び出した「桂冠詩人」の意義と重みも、時とともに
いや増し、光彩を放っていくちにちがいない。

日本でも、ある一般紙で大きく取り上げたいとの意向もあった。が、「桂冠詩人」の名称や意義が、
まだ十分に浸透しておらず、時期尚早との判断から、あえて辞退し、報道されなかった。

ともあれ、真の詩人にとって、名聞名利は一顧（いっこ）の価値すらもない。全く無用のものである。詩とは、現世的な
利害などはるかに超越したものであり、広大無辺にして限りなく崇高な「人間性」の発露に他ならないからだ。

>399
福永法源がブローカーから買ったと証言した「マハトマ・ガンジー賞」も、
意義や重みが時とともに増して、光彩を放っていくのだろうか？ｗ

　ガンジー・キング・池田展というと、モアハウス大学がやっていると、信者は信
じ込んでいるようですけど、調べてみると、たいてい、創価学会、モアハウス大学、
○○、××の共同開催となってます。
　この共同開催がくせものですね。
　どうも、ほかの所は名前を貸しているだけで、創価学会の単独主催といってもよ
さそうですが、そういうと、誰もがしらけるから、共同主催という形をとっている
のでしょう。そもそも、ガンジー・キングを唱える以上、彼らの写真を借りている
所があるはずで、その借り出し先も自動的に共同主催者に入れているのでしょう。
　結局、会場を借りたお金がどこから出ているのか？会場で受付などしている人の
正体は誰なのか？モアハウスの人がやっているのか、それとも、学会員がやってい
るのか──といったことを調べれば、本当の主催者がわかるはずです。
　でも、こんな単純な詐欺の手口にだまされるなんてねえ……。

ガンジーさん、キングさんｶﾜｲｿｽ（´・ω・｀）

バスターキートン・チャーリーチャップリン・ワハハ本舗展

>>389が逃げた

だいたいねぇ、ボランティア精神で本当に世間に貢献する人は
「自分はこんなに素晴らしい事しました」なんて言わないし、
「何処の誰です」なんて主張はしないんだよ。ましてや、金で買った
勲章見せびらかして「イケダはこんなに偉いんです」って、気づいてない
奴なんかいねーっての。　　基本的に赤い羽根
の募金して、胸に羽付けて善人ぶってる奴と同じでいやらしい。
何が　ガンジー、キング、イケダ展だよ。　まともな教育受けてたら
こんな茶番をすすんで見に行く奴なんかいるか？　洗脳信者と
強引につれてこられてきた奴以外。　あ、それと騙されて連れて来られた
人も含めて。

謙虚重要

さて、ガンジー・キング・イケダ展というと、たとえば、学会はこんなふうに宣伝
してます。（出典は学会ニュース）

>>これは、同市にあるチャサム大学での「ガンジー・キング・イケダ？？平和建設
の遺産」展（６？１９日、モアハウス大学キング国際チャペル主催）の開催……

　……式典では、展示提唱者のローレンス・カーター博士（モアハウス大学キング
国際チャペル所長）が同展の教育的意義を述べ……<<

　みなさんは、読んでどう感じましたか？
　ここに出てくる、ローレンス・カーター博士は、大作さんをヨイショしているみ
たいだが何者なんだろうか？？と疑問に感じませんでしたか？
　そこで、この人の正体を調べてみましょう。

以下は、ガンジー・キング・イケダ展で名前が登場するモアハウス大学のホームペー
ジです。
http://www.morehouse.edu/aboutmc/chapel/deancarter.html
カーター氏のプロフィールが長々書いてありますが、できれば学会員の方も全文読
んでみてください。
後半にこんなことが書いてあります。

>>He is also a member of the Board of Trustees of Soka University of America

　つまり、カーター氏は、アメリカ創価大学の理事の一員だというのです。
　はやい話、創価から金もらっている立場だということです。
　しかし、学会はそんなことは隠しておいて、さも、学会とは無関係の人が、大作
さんをヨイショしているかのように宣伝しているのです。
　さすが創価学会は偉い！人をだますことにかけては天才的です。
　いやはや、「インド人もびっくり！」だね……。

>408
飼い犬に褒めさせることすら恥ずかしくない創価・・・ｗ
差出人を偽って自分宛の年賀状を書くようなもんですなm9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー

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　　　　　　 　│　名画　宗教家キンマンコの肖像 │
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　さて、外国で、ガンジー・キング・イケダ展がどう見られているのか？
それを示す、ホームページが見つかったので、そこから紹介します。
　なお、一部、訳しにくくて、はしょった部分がありますが、根本的な翻訳間違い
はないはずです。

　Recently an elementary school in El Centro received a "peace garden" from a
controversial Buddhist sect known as Soka Gakkai. Present at the dedication
ceremony were school officials, city officials, including the mayor of El Centro,
and county supervisors.
訳　最近、エルセントロの小学校が「創価学会」として知られる問題の多い仏教宗
派から、「ピースガーデン（平和庭園）」を受け取った。
献納式に出席したのは、学校関係者と、エルセントロの市長、郡政評議会員を含む
市関係者だった。

Around the garden are plaques that can be seen from the street with the
names of Martin Luther King Jr., Matahma Ghandi and Daisaku Ikeda. There are
three trees planted in the center of the garden representing King, Ghandi and
Ikeda.
訳　庭園の周囲には、銘板があり、キング、ガンジー、池田大作の名前があり、そ
れは道路からも見ることができる。
庭園の中心には、３本の樹が植えられていて、その３本は、それぞれ、キング、ガ
ンジー、池田を表している。

以下、次回に続く。乞うご期待！！

学会のやっていることって、まがいものが多いね。
永遠に本物になれないから、それらしく見せて世間を騙す。

これが宗教団体のやることなのか？
恥ずかしくないか、学会員さん？

やっぱり半島人の感覚なのか？　
あの国にも「恥じる」という言葉はない。

ガンジ−・・・イスラム教
キング・・・キリスト教
池田・・・キンマン教

付け合わせが悪すぎてサタン様さえゲロを吐いたらしい。
「邪宗」という言葉は何の為に生まれたのか・・・
会員を逃がさない為の口実としか思えない。。。

The symbolism, with the exception of King and Ghandi, is troubling. The
community/people revolves around (but are separated from) King (deceased),
Ghandi (deceased), and Ikeda (alive and well). But who is Ikeda? Did anyone
research this man and his group beyond Soka's own propaganda literature
before letting them onto a school campus full of children?”
ここからが訳しにくいので、直訳というより、おおまかな訳でいきます。

３人の名前のついた銘板はたいへん迷惑である。ただし、キングとガンジーについ
ては、既に死んだ人で、いまの人達に関係ないから、どうでもよい。
でも、池田とは誰だ？まだ生きている人じゃないか？子供たちがたくさんいる学校
の校庭にこんなもの（注　３人の名前がついた銘板のこと）を持ち込む前に、この
男（注　池田氏のこと）を調査したのか？創価学会のプロパガンダ本を読む程度の
ことしかしていないんじゃないか？

注　翻訳が不十分であることは認めますが、めっちゃおかしいというほどではあり
ません。

when I saw this (above) I got bugged. It bothers me because of the obscenity
of falsely teaching children that Mr. Ikeda is somehow on a par with world-class
leaders, and martyrs, like Gandhi and King. Now someone is going to have to
answer those kids' questions. If that happened in the school where my kid
attneds, I would raise holy hell.

訳　以上のこと（小学校にガンジー・キング・イケダという銘板を置くこと）を知っ
ていらいらした。私がいらいらするのは、子供たちに、池田氏が、世界的指導者で
殉教者でもあるガンジーやキングと同列であるかのように間違って教える、そのい
かがわしさからである。
　いまや、もし、子供たちが疑問を感じたら（注　つまり本当に池田氏がガンジー
やキングと同列なのか？といった疑問）誰かが答えなくてはならない。もしこれが、
私の子供たちが通う学校で起きたことだったら、私は大騒ぎしたことだろう。

It's fine for the Gakkai to trot their Gandhi-King-Ikeda exhibit around the world
where people can choose to come see it or not, but to thrust such blatant
self-aggrandizement upon school children is dishonest, disrespectful (to the
two true martyrs represented) and just plain wrong.

訳　創価学会が、世界中で、ガンジー・キング・イケダ展を開くことは、どうでも
いいことだ。なぜなら、人々は、その展示会に行くか行かないか選択することがで
きるから。
　しかし、このような、露骨な、池田氏の「自分を偉人と見せかける催し」を学校
の子供たち相手にやることは、不正直であり、二人の真の殉教者（注　むろん、ガ
ンジーとキングのことです）に失礼で、まったく間違っている。

>417
> 創価学会が、世界中で、ガンジー・キング・イケダ展を開くことは、どうでも
> いいことだ。なぜなら、人々は、その展示会に行くか行かないか選択することがで
> きるから。

ﾜﾛﾀ

自分で偉大と言う人間が偉人であったためしは無い。

世界で日本の恥を晒すのは止めて欲しい。池田氏が日本人代表の様に思われる不利益をどう考えるのか。

韓国だって文鮮明が韓国人代表とは思われたくないだろう。

>>Please note that I do not write this out of some kind of hatred for Mr. Ikeda
(I have none), or resentment toward the Gakkai (likewise, none). I say what I
say because I value truth and oppose falsehood, most especially in teaching
children.
訳　注意して頂きたいのは、私がこれを書くのは、私が池田氏に敵意を持っている
からでなく（私にそんなものはない）、創価学会に怒りを持っているということで
もない（同様に私にそんなものはない）。私が以上のことを言うのは、とくに子供
を教育することにおいて、私は真実を重んじ、欺瞞に反対するからだ。<<

注　この方のページを読んで感じるのは、このページで発言してらっしゃる方は、
アメリカ創価学会の関係者の方のようですね。関係者というのは、「かつて」なの
か、「現在も」なのか、それは知りません。ただ、創価学会について、ある程度詳
しい方であることがわかる発言が、この後、続いてきます。

　以上の英文で書かれた話を創価学会側がどう報道しているのか？創価学会が「寄
付」をしたことを一言も伝えていないことに注意して読んでください。

>>アメリカのカリフォルニア州南部のエルセントロ市学校区に所属する４つの小・
中学校から、池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長夫妻に「名誉校長」の
称号が贈られた。これは各校での“ガンジー・キング・イケダ展”の開催を記念し、
優れた教育・文化交流を通じて「平和」と「非暴力」の思想を世界に広げるＳＧＩ
会長夫妻を顕彰する意義を込めて贈られたもの。また、同州のモレノバレー連合学
校区では同展開幕を祝して５月を「ガンジー・キング・イケダ？？社会貢献者の月」
と宣言し、ＳＧＩ会長夫妻に顕彰状と顕彰盾を贈った。<<

407番、および、421番では、ガンジー・キング・イケダのあとが文字化けしてま
すが、本当はいわゆるダッシュです。横棒の「──」のことです。
コピーでやったのになんで化けたのか、私は理解してませんが、意図的にやったの
ではないので、悪しからず。

主催となっている
モアハウス大学キング国際チャペﾙはキング牧師の母校であり、キリスト教系の大学なんだね

>>420
どこのページ？
URL教えて

>424
これかな？っていうか、ググれよ。

http://www.fraughtwithperil.com/blogs/andyhanlen/archives/000072.html

>>425
この人、自爆テロ犯を支持しますとか書いてるけど、大丈夫？
めんどくさいから、全部は読んでないけどさ。

http://www.fraughtwithperil.com/blogs/andyhanlen/archives/000014.html

普通に考えてこの人の意見を「海外の人の評価」にするのは危険だと思うけど…。

>>426

1部の意見だけど、この展示会に関しては的確な指摘をしてるよね。

この人の意見は氷山の一角だろうし。

426番様
英語が読めないんだったら、黙っていたほうがいいですよ。
あなた、タイトルしか読まなかったでしょ？
あなたの示した文章の意味はですね。
自爆テロをやりたい連中を、みんな一箇所に集めて、爆弾とか与えてやって、連中
が宣伝したいことをテレビで宣伝させて、それでいっせいに自爆してもらえば、社
会は助かる。連中はゴキブリにでも生まれ変わればよい──と書いてあるのです。
つまり、自爆テロを支持しているのではなく、「死にたい奴は、自分たちだけで、
勝手に死ね！他人を巻き添えにするな」と言っているのです。
　日本でもよくありますね。自殺願望のあるやつが、他人を巻き添えにして迷惑か
ける奴が──。
　そういう連中に対して、よく言われる台詞を言っているだけです。
　もうちょっと英語くらい勉強しなさい！

>>428
過激な人だという点では、むしろグレードアップした気がするけどｗ

>429
気のせいだｗ

よく聖教新聞で大々的に報道される、「○○市がSGIの日を制定しました」ってやつ
ですが、調べてみると、上の話と同様に、金が動いていたことがわかるケースがあ
ります。
　むろん、創価学会は、そんなことは絶対ばらさず、信者をだまそうとするわけで
す。
　ところで、創価学会と中国との関係なんて、調べると、ずいぶんボロが出てきそ
うですが、残念ながら、私は中国語が理解できないからなあ……。
　さっきから、中国語のページを少し見てたのですが、やはり、中国語はむずかし
い。中国語を理解して、中国の大学の学長あたりにインタビューしたら、創価学会
との関係で、さぞおもしろい話が聞けるでしょうにね。まったく残念です。

>>398
今までもノーベル賞のような大きな賞ならまだしも、
名誉市民や名誉博士が報道されたのを見たことはありますか？

英文で出ている創価学会ニュースなどを見ていると、学会が世
界の学校に本を寄付している話が載ってます。
　さて、どんな本を寄付しているのでしょうか？
　例によって、ガンジーとキングと池田氏を同列に並べた、創
価学会の自画自賛の本なのでしょうか？

　まさか、そこまで露骨なことはせんだろうと考えるのが普通
の感覚ですが、創価学会というのは、常識を超えてますからね。
　大作さんのヨイショ本をプレゼントするくらい、やりかねま
せん。
　どなたか、なんの本を寄付しているのか、実態ご存じの方い
ませんか？

最後の人だけ小物だなｗ

北条、竹入、中西、山正、ジョージ・ウイリアムスの、大作を本当に支えた弟子展

本当に支えたはずの弟子ですら容赦なく切り捨てる恩知らずｗ

　いろいろ調べてみると、創価学会が学校に寄付している本には、大作氏の著書も
含まれているようです。
　ところで、大作さんの著書、『雪国の王子さま』って、どんな本？
　自分の著書といっても、実際に本人が書いたのか疑わしいが、この本を寄付して
いると、ネットに出てます……。

売れ残りで余った本を、寄付の名目で在庫処分してんでしょw

　たくさん本を寄付をする。大多数のまともな本の中に、大作さんの「あやしげな
本」をまぎれこませる。
　もらった学校側は、あたりまえながら、「生徒達にしっかり読ませます」と社交
辞令を言う。
　すると、創価学会は、「池田氏の本が外国の学校の教科書として採用された」と
宣伝する……。
　まあ、こんなところでしょうね。
　学会の汚いやり口がだんだんわかってきました。

面白い三段オチだなーww
俺も考えよっと

イチロー 松井 宅間展
ジダン ロナウジーニョ 麻原展

全然駄目だ・・・orz
敵わねえ

　ガンジー・キング・イケダと並べるのは、なんともすばらしいテクニックといえ
ます。
　たとえば、イギリスの宰相チャーチルは、「ガンジーなんて反吐が出そうだ」と
いった発言をしてます。いまなら、人種差別発言として大問題となるでしょう。
　いまでも、ガンジーとキングについて、いろいろ言いたいことがある人は多いで
しょうが、彼らについて迂闊なことをいえば、人種差別主義者として非難されるの
がおちです。
　つまり、この二人には、公には反対しにくい空気が存在するのです。
　そうすると、この二人に続けて、イケダというわけのわからない人間がくっつい
ても反対しにくくなります。
　ましてや、創価学会が、「三つの違った文明、三つの違う宗教」というのを謳い
文句にしている以上、公然と反対するのには勇気が必要です。
　そのへんの微妙な空気を利用したのが、ガンジー・キング・イケダ展でしょう。
　やはり悪賢さでは、天才的といっていいです。

6月28日付け聖教新聞一面の見出し

中米ニカラグア共和国でガンジー・キング・イケダ展
ゴメス副大統領が出席し祝福
3人の偉大な師匠に最敬礼！
非暴力の精神よ　わが国に広がれ

ゴメスだって・・・。麻薬の売人見た様な名前だな。
一般のニカラグア人はガンジーの不服従運動やキング牧師の公民権運動に就いて何の程度の認識を持っているのかしら？
何れにしてもイケダと言う固有名詞を知らないのは間違い無いな。

ガンジー・キング・イケダ

そもそもこの３人を並べたアホは誰？
ＳＧＩメンバー？
日本の会員？

イケダ本人だろｗ

>443
ノーベルに近づきたいのか、
同じ最期を迎えたいのか、わからんがなｗ

>>444
後者じゃないかな？それで益々神格化され、永遠の師とされるｗ
今のまま糖尿病が原因で死ぬよりいいだろｗ

>445
でも、生きているのに「永遠の師」らしいぜｗ
会則か何かで決められているんだって。
恥ずかしくないのかな？ｗ

>442
展示会を主催してる
モアハウス大学キング国際チャペルのカーター所長

>408
> >>He is also a member of the Board of Trustees of Soka University of America
>
> 　つまり、カーター氏は、アメリカ創価大学の理事の一員だというのです。

シンガポールでも開催されてますな。ガンジー・キング・イケダ展。
主催はと・・・やはり米モアハウス大学キング国際チャペルですな。
聖教新聞に拠るとガンジー・キング・イケダ展の開催に合わせて
シンガポール創価学会本部ではインドのラダクリシュナン博士に依る記念講演が行われたとの事。
聖教新聞研究家としてはカーター氏は勿論、このラダクリシュナン博士からも目が離せませんな。

♪ △ ♪　
　(･ε･)ノ
└(　(　　　オバケの救急車〜♪
　　(　ヽ ♪
♪ △
ヽ(･ε･)　
♪）　)┘　オバケの救急車〜♪
　ﾉ　>　♪

「ガンジーでーす」
「キングでーす」
「ダイサク・イケダでございます」

　　　　　//ノ￣￣｀ヽ、// // ////
　　　　　／　´｀ヽ _　 // // //
　　　　 (--/￣ ,　　　 ｀￣￣￣///
　　　　　(　　...|　 /!
　　　　 (｀ー‐し'ゝL _
　 　　　(--‐‐'´}　　　 ;ー------
　　　　　｀ヾ:::-‐'ーｒ‐'"＿　　
　 　　＿／⌒　　⌒＼＿　　　
　 ／:●））（__人__）（（● ＼
　 |　　　　　|r┬-|　　　　　|　　バシッ
　 ＼ 　　 　 `ー'┃ 　 　 ／

ガンジーさん、キングさんが可哀想ですね。

age

　ガンジー・キング・イケダ展はインドやアメリカで何回も開催されている。
もし池田先生が彼らに比べてひどく劣るならば、その国で強烈な反対運動が起こり中止
に追い込まれそうだが・・・そんな事実は一つもない。
　

イケダがガンジーやキングと並び称されるような偉人であれば、
ガンジーやキング並みの社会的評価があるはずであるが、
層化系の情報以外で、そのような社会的評価はまったく存在しない。

>その国で強烈な反対運動が
起こらないのは、社会からまともに相手にされない「ショーも無い展示」
だから。
世界中でカルト指定されていることが、層化やイケダの社会的評価を
如実に示している。

>>454
そんな展示の存在すら知らなければ「強烈な反対運動」など
起こりようもないと思うが。
「強烈な反対運動」さえ起きなければ池田が偉大だという証明になるのかい？
まともな文明国なら、「胡散臭い新興宗教の自画自賛展示」なんざ
興味無い人は基本的にスルーだろ

>>454
> 創価学会が、世界中で、ガンジー・キング・イケダ展を開くことは、どうでも
> いいことだ。なぜなら、人々は、その展示会に行くか行かないか選択することがで
> きるから。

三大賢人の名言

ガンジー　　弱い者ほど相手を許すことができない。
　　　　　　 　許すということは、強さの証だ。

池田大作　　脱会したものは自殺するまで追い込め。
　　　　　　　　「忘恩」は最大の犯罪だ。学会の深恩に怨した畜生は永劫に攻め倒せ。

キング牧師　生の最高善とは何か。アメリカよ、私はこの解答を発見したと思う。
　　　　　　　　私は、最高善が愛であることを発見したのだ。

池田大作　　糸満なんてキンマンコだよ、グヘヘ。

ヒトラー・スターリン・江沢民・池田展がみたい！

別に学会じゃないけど七十すぎのじいさまに思想的ではなく、よくもここまでばり雑言を言えますな。人格を否定する事は決して良いことではないのでは？

＞脱会したものは自殺するまで追い込め。

どさくさに紛れて、テキトーなこと言ってんじゃないよ。
アンチは作り話の天才だね。

>>460、>>461学会から受けた被害を考えた事があるか？被害者の数を知っているか？真実を知っているか？>>460綺麗事いうんじゃねえ！

創価学会の展示会は必ず成功する。なぜなら池田先生が偉大だから・・ではなく
○○地区××人ってノルマがあるから。そして聖教新聞で大盛況と宣伝。
あー、やだやだ・・

>>460
その「70過ぎの爺さま」が、その長い長い人生の間に
敵対者に向かって吐いた膨大な「人格否定の罵詈雑言」に比べれば、
たかが2ｃｈごときの書き込みなど生ぬるいもんですよ。

つーか、お前も学会員なら本幹で散々聞いただろ？
何が「別に学会じゃないけど」だ。バレバレなんだよ

創価板に来て層化擁護する奴は・・・・
このカルト教徒は嘘ばかりつくからわかりやすいよ。

先に言っておくべきだろうが、ガンジー・キング・イケダ展には多くの政府高官・上下院議員・
首長などの有識者が来賓として出席しスピーチしている。
もし池田先生がガンジーやキング牧師に劣るならこうした人達は出席しない。どころか催しそのもの
に不快感を表すだろう。それでは彼らが買収されているとすれば反対運動が起こるはずだ。
生半可な知識では批判にならんぞ、君達。

>>

知識もなにも 裏金と必死のｵﾈｶﾞｲｼﾏｽｵﾈｶﾞｲｼﾏｽｵﾈｶﾞｲｼﾏｽだけｼﾞｬﾝ! 創価の手口わみな一緒。創価のせいで日本わ恥を…

>もし池田先生がガンジーやキング牧師に劣るならこうした人達は出席しない。どころか催しそのもの に不快感を表すだろう。

このことには、何度も同じ事を指摘されているでしょうが、池田氏が創価系の
情報以外で、世界から絶賛されていることは、まったくないのです。

ガンジーやキングを扱った論文や映画、書籍などは、いくらでもありますし、
ノーベル平和賞も固辞または受賞しています。

かたや、池田氏は、絶賛されているのは自分のところが発信する情報の中だけで、
ノーベル平和賞どころか、福永法源が金で買ったマハトマ・ガンジー賞や、自分がパトロンである
世界詩歌協会とか言うわけのわからない団体からの世界桂冠詩人、および図書館の入館証など、
金で買ったとしか思えないものばかり「受賞」している。

ベネズエラの副大統領が、「偉大な三人の師匠に敬礼」と言ったそうだが、
金と関係なくこのようなことを言ったのであれば、かならず、ガンジーキングと
同様の社会的評価があるはずである。

ところが、まったくない。どこを探しても創価発の情報の中「だけ」で絶賛されているだけなのである。

>それでは彼らが買収されているとすれば反対運動が起こるはずだ。

買収されている人間が、「私、買収されました」などと言うわけないだろう。
創価学会は、日本ブラジル何とか協会に５００万円寄付したが（もちろん会員には秘密）、
この際も、日本の隠し口座に寄付したとして、この協会でかなり問題になったことがあった。

創価も、寄付を隠密裏にすることには慣れているので、簡単には尻尾を出さないのですよ。

http://www.hm.h555.net/~hajinoue/jinnbutu.htm

とりあえずこの人いろんな偉人知ってるっぽいね
参考までに

>>469
＞図書館の入館証など、金で買ったとしか思えないものばかり「受賞」している。

確か、名誉館員証だっけｗ
聖教の一面に載ったときは激しくワラタ。
学会員は本部職員に舐められまくりｗ

学会のＨＰからは削除できても敬虔な信者のＨＰからは削除できないみたいでｗ
ttp://www.phoenix-c.or.jp/~yucchi/soka/daigaku.htm

＞9 1990/09 イギリス オックスフォード大学ボドリアーン図書館日本館友会 名誉館友

あ　ごめん　もう１個の方かも
6　1989/05　イギリス オックスフォード大学ボドリアーン図書館 終身名誉館友

ゴジラ松井・イチロー・極楽とんぼ山本圭一展

やっぱり創価はカルトやな
金がなければ何も出来ない

　命の濁った池田くんと信者たち元気？
　
　世界宗教者平和会議（WCRP)　http://www.wcrp.or.jp/ 　知ってるか？

　世界中の、慎ましく生きている宗教指導者達が集い、宗教観を越え平和を祈り、平和の為に

　できる事を話し合う、大変意味のある世界的に有名な集会である。

　当然、創価以外の各社新聞に載り、TVのニュースも流れる。←ここポイント

　ところで、ガンジー・キング・イケダ展って聖教以外で報道あった？。←ここ重要！！


　　上記したアドレスを見てみると、まともな宗教（多分…）、宗教家（多分…）ばかりである。

　国内で悪事の限りを尽くし、海外でカルト指定された創価学会は、呼んでもらえないんだねぇ〜

　あんなに平和！平和！言ってるのにねぇ… 　　邪教？　外道？　おいおい自分達の事かい？

　つまり世界中から見た創価の正しい評価は、ただの「　カ　　ル　　ト　」なのだと。　←いちばん大事な所！　
　

　ガンジー、キング牧師と、カルト宗教のボスじゃ可笑しいだろ？それに二人とも邪教徒では？
　
　なんの疑問もなく信じるだけじゃ　　☆　洗　脳　さ　れ　る　よ　☆
　
　カルト信者諸君！　☆　疑　問　を　持　て　！　☆　自　分　で　考　え　ろ　！　☆