【御書で】日蓮系は殺人ｶﾙﾄ【殺人推奨】

はぁ？３３４がどうしたの？

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日蓮宗 現代宗教研究所
Nichiren Buddhism Modern Religious Institute
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仏教とハンセン病
―「得白癩病」の漢訳をめぐって―
奥　田　正　叡（現代宗教研究所嘱託）はじめに

お、ちんぽしゃぶりが復活だ

〈資料15〉
　　若復見受持是經者。出其過悪。若實若不實。此人現世得白癩病。訓読では次のようになる。
　〈資料16〉
　　若し復た、この経を受持する者を見て、その過悪を出さば、若しくは実にもあれ、若しくは不実にもあれ、この人は現世に白癩の病を得ん。
　注目されているのは「白癩の病を得ん」の記述である。この部分の記述を梵文法華経と比較してみる。
　〈資料17〉
　　ya evam・ su=cd=ab29tra=cd=ab29ntadha=cd=ab29rakan・a=cd=ab29m・ dharmabha=cd=ab29n・aka=cd=ab29na=cd=ab29m・ bhiks・
u=cd=ab29n・a=cd=ab29m moham・ da=cd=ab29syanti ja=cd=ab29tyandha=cd=ab29ste sa=cd=ab29ttva=cd=ab29 bhavis・yanti ye
caivam・ru=cd=ab29pa=cd=ab29n・a=cd=ab29m・ su=cd=ab29tra=cd=ab29ntadha=cd=ab29raka=cd=ab29n・a=cd=ab29m・ bhiks・
u=cd=ab29n・a=cd=ab29mavarn・am・ sam・s=cd=ab26ra=cd=ab29vayis・yanti tes・a=cd=ab29m・ dr・s・t・a　 eva dharme ka=cd=ab29yas=cd=ab26citro bhavis・yanti

おぉ、いいところに来たな。
ハンセン病とライ病の違いを教えてもらってなかったな。>>345

>>344
おい、それよりさ。消臭本尊が掃いて捨てるほど有るって言ってたよな？
焼いてうｐしてくれよ。皆心待ちにしてるんだからさ。

【仏罰】本尊焼いてうpしました５【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/

このように経典を受持する法師たる比丘たちを誤らせるようなことを言う者達は、生まれつき盲目となるであろう。また、このような経典を受持する比丘たちの
悪口を言う者達の体には、まさしく現世において病班が生じるであろう。「白癩」の箇所の梵文法華経は「ka=cd=ab29yas=cd=ab26citro」の表現に該当する。
この「citra」の意味は「斑点ある、病班が生じる」という意味である。この箇所からは何らかの病から起こる「斑点ある、病班が生じる」という状態は見いだせても、
漢訳法華経にある「白癩病」という具体的病名を見いだすことはできない。
　〈資料18〉
citra【形】明白なる，見ゆる，顯著なる，明かなる，輝ける；判然たる，聴きとり得る（聲)；雜色の斑點ある，斑らの；種々の，多様の，種々の拷問にかくる（刑罰)；
不思議なる，驚くべき；あちこちに跳ぶ（Jat=cd=ab29-m.)；〔漢譯〕種種，種種不同，雜類；雜飾，雜色，妙色；有殊，希奇Divy., Lank., Su=cd=ab29tr.,
Madhy-v., Abh-lc., Abh-vy., Bodh-bh.；癩病　Saddh-p.:〜o bha visyati致癩病，得白癩病Saddh-p.482.→a 〜.
　南条文雄・泉芳景共訳の『梵漢対照新訳法華経』では、「白癩」の箇所は梵文に添って「斑点を生ずべし」と訳されている。
　〈資料19〉
　　かくの如き經典を受持する法師比丘に對し、苦難を與ふるものは生來盲目なるべし。またかくの如き經典を受持する比丘に對し毀謗をなすものは現在身に斑點を生ずべし。
　さらにH･KERNの法華経英訳本でも、「白癩」の箇所は斑点を意味する「a spotted body」と訳されている。
　〈資料20〉
　　Such persons as lead into error monks who know this Su^tra^nta, shall be born blind:and such as openly defame them, shall have a spotted body in this very world.

つまり、法華経普賢菩薩観発品の「得白癩病」は、梵文法華経の原典では「身体がまだらになる」という意味であり、
「白癩病」という具体的病名を見いだすことは出来きない。しかも、経説ではあくまで現世においてまだらになるのであって、
人々から恐れられてきたような過去世の宿業により病になることは説かれていない。
　この部分を『正法華経』と比較してみる。
　〈資料21〉
　　若有比丘受持是經。世世不忘所生聰明黠慧。未曾聾盲。現在獲安無有衆患。若毀此經訶學持者而復誹謗。其人現在身致癩病。
　『妙法蓮華経』の「得白癩病」の箇所は、『正法華経』の「致癩病」の漢訳に類似していることが理解できる。
　むしろ梵文法華経に「癩病」を示す言葉が出てくるのは、同じ普賢菩薩観発品の「悪瘡膿血」の経説である。
　〈資料22〉
　　身體臭穢。悪瘡膿血。
「身體臭穢・悪瘡膿血」の梵文法華経を示してみる。

資料22〉
身體臭穢。悪瘡膿血。
「身體臭穢・悪瘡膿血」の梵文法華経を示してみる。
　〈資料23〉
　　s・yanti durgandhika=cd=ab29ya=cd=ab29s=cd=ab26 ca bhavis・yanti gan・d・apit・akavicarci dadrukan・d・va=cd=ab29ki〜rn・as=cd=ab26arira=cd=ab29s=cd=ab26 ca bhavis・yanti
　　身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。
　　悪瘡膿血の梵文は、「ganda･pitaka･vicarci･dadru」の部分にあたる。
「ganda･pitaka･vicarci」は、漢訳では「瘡泡・連瘡」などと訳されている。
　〈資料24〉
　　gada２【男】漢訳・瘡疱　Siks
　　vicarcika【女】漢訳［病名］連瘡　Mvyut.
　文中最後の「dadru」を調べると、Apteの辞典によれば「a cutaneous eruption（皮膚の発疹）･ herpes（庖疹）」と「a kind of leprosy（癩病の一種）」などの意味があげられる。
　〈資料25〉
　　dadru…1　A cutaneous eruption, herpes. -2 A kind of leprosy. -3 A tortoise.
　　皮膚の発疹　疱疹　らい病の一種（Apte:Skt, -Eng.Dic.)
　つまり、Apteの辞典では「dadru」は皮膚の発疹の意味と癩病の一種であるという二つの意味を指摘している。ただ、ここで注意しておきたいのは仮に癩病の一種と解釈された場合でも決して「癩病」を特別視せず、瘡・水泡・連瘡などの皮膚病と同格に扱っている点である。

それよりちんぽをしゃぶると美味いのか教えてくれ

ばればれズラが世間にばれた感想も聞かせれ

ハキリよ、マジな話、ちょっとかいつまんだり、

要約して二言三言でまとめてくれないか？

その状態だと読む香具師居ないぞ？

そんな長ったらしい文献なんざぁどうでもいいよ。
はやくライ病とハンセン病の違いを教えろや。

つうかリンク貼るだけにしろ

まとめる能力が無いのは分かったから

ライ病のことを必死にごまかしているんだ。ふうん。
そんな問題じゃないんだがね。

生まれつきメクラに、ってのはどうなるんだ？

日蓮宗の講頭やってんだろ？
そのくらいの文献、簡単にまとめあげてわかりやすく書き込めねぇのかよ。
ガキの使いか、喪前は。

>>359他
漏れも全く皆と同意見ではあるが・・・。
まぁ、層化みたいな攻撃的な態度はよそうや。
漏れらは「精神的に余裕のある無宗教者」なんだから。
ﾏﾀｰﾘ催促しつつ追い詰められたハキリや層化を待とうぜ（藁

>>345

自己弁護の言い訳研究所じゃないか？
喪家にも同じようなのがあったな。
東洋なんとか。

苦しまぎれの必死さがにじみ出る研究所だね

どっちにしろまともな団体が禿を相手にするわけでなし

日蓮宗も日蓮正宗も喪家もその他の日蓮系カルト
もみんな、みんな同じ穴のカルト

日蓮宗
http://www.nichiren.or.jp/
日蓮正宗　第六十七世御法主日顕上人猊下
http://www.nichirenshoshu.or.jp/
正信会
http://www.fujimon.or.jp/
創価学会　名誉会長 池田大作
http://www.sokagakkai.or.jp/
顕正会　会長 浅井昭衞
http://sanity.at.infoseek.co.jp/
霊友会
http://www.reiyukai.or.jp/
立正佼成会　開祖 庭野日敬
http://www.kosei-kai.or.jp/

>>363
まぁ５年間掛けて禿がそれを証明した気はするな

しかし禿げの借金は日蓮宗に貢いだわけではあるまい？
禿げ個人の問題だろ？
日蓮宗に貢いで自己破産した例などは皆無に近いのでは？

その点は日蓮宗と創価とを区別してあげないと
日蓮正宗なんかは知らん　どうでもいいだろ

傍観者の乱入スマン。
波木井坊さんの話を聞いても、単なる法華坊主の言い逃れとしか読めんのじゃ。
波木井坊さんのあげた一説ちゅうのは、法華経を誹謗すると現世で盲目になって生まれるとか。
身分制度の最下層に生まれるとかろくな表現をしてないんだわ。
簡単に言うと現在のカルト宗教の教えそのもので、信者を恐怖で縛って信仰を保たせようとする。
ようするにありがたいお経で、平伏して聞かんような輩はえらい罰が落ちるぞという一説だろうが。
えげつない脅しの部分だから肝心な部分がハンセンシ病を指すと考えた方が妥当なのではないのか？。
古代でもこの病気はえらく忌み嫌われていたのではと思わせる映画があったぞ。
キリスト教を題材に取った映画だが「ベン・ハー」。これなんか不治の病とおそれられていたベンハーの
家族が最後にキリストの奇跡で救われたっけ。
ご苦労な事にサンスクリットの辞典を紐解いての講釈だが、ハンセン氏病を指す部分が古代においてどういう
意味合いで使われていたのか、はっきりしないうちは御主の説には同意しかねる。

因幡のウサギの昔話を知っているか？。あの話に出てくるワニ、実は鮫の事である。
どうしてもあの鮫がワニでないと困る教義を持つ宗教団体はどういう言い逃れをするか？、見物である。

波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 御主の原動力は
日蓮宗の信徒であるという事であろう。もっともそれが限界にもなっているが。

日蓮宗に苦言を言うならば、何故に創価のような危険団体の台頭を許したのか。
もっと掘り下げるならば、日蓮の不良弟子の開いた日蓮宗富士派、こいつらの
正宗などという思い上がった自称をどうして容認したのか。

波木井坊竜尊氏は良くやっていると思う。たまには脱線し、失速しているような
場面に出くわす事もある。ひどいときはダッチロールしまくって墜落するのではないかと
ちと心配になる事もある。この板自体、あんまり書き込む事はないのだが、今回は絡ませて貰った。(w

波木井坊竜尊氏に言うべきことではないのだが……。日蓮宗としてちゃんと行動して貰わなければ困る。
本来の日蓮の教えの後継者は日蓮宗であり、その意志を引き継いでいるのだから。

宗教と経済の関連性を強めすぎましたね

>>366
あっちの地方ではサメのことをワニと言うからね。
>>367
そう。彼に言うべきことではない。彼は日蓮宗とは何の関係もないんだからｗ

禿はひたすら日蓮宗の評判を下げ続けているわけだが

あと本物の波木井姓の人の評判もか

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った所以である。
また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという逆説的伝説が生まれ、
熊本の本妙寺のように「らい部落」が出来る要因になったところでもある。

つまりは法華経を誹謗下が故の病なのだから、
法華経に帰依すれば直るという大洞吹いて
国家に変わり嫌われ者「らい者」を隔離する政策を
率先垂範したのである。

わかりやすいね。
誰が読んでもそう解釈できる。
それをさも都合の悪い部分を誤魔化そうとするから
難解極まりないこじつけになってしまうのさ。

法華経は、魔狂と認定いたしました

>>367
評価して頂いて感謝しています。創価学会の台頭を許してしまったのはまさしく日蓮宗の
失態です。日蓮宗富士派の問題をキチンとしておけばこうはならなかったワケです。
日蓮系の中でも富士派にはカルト的要素が多すぎる。宗務体制のどこかに問題があったといわざる
おえない。

特に戦後の教義不在の布教方針には創価学会の台頭を許す温床となってしまった。これからは
ギッチリと教義で詰められるように日蓮宗は方向転換しないといけない。教義で学会や正宗を
詰めることは難しいことじゃないのです。

ただ問題なのは教義で追い詰めていった時の彼らの引き起こす反応でしょう。

>>367
ご指摘の通り私は”日蓮宗”という枠の中から抜け出ることは不可能です。私自身が
日蓮宗日向門流の枠の中にいる。日向門流というのは、多分日蓮宗の中でもギッチギチ
の教義体系を持っていて正宗・日興門流が針金なら、日向門流は鉄柱・丸太ん棒です。
正宗のように曲がるならいつかは修正は可能かもしれない。しかし日向門流は曲げられない。
内部での、もう日蓮教学が出来上がっちゃっていて完成しちゃった部分がある。いじくりようが
ない。
そういう意味では私は一番”不自由”な立場にいるのです。創価学会批判にたくさんの
制限がある。かなり手足を縛られた形でしか批判ができない。周りの人はそうはみていないようですが
実はそうです。

しかしそういう極めて閉塞した中で、”近代教学”をやっていく、という形ならかなりの学会批判は
やっていくことができる。実際の宗学的立場からならかなり実効力のある創価学会批判ができるでしょう。
ですので私はそういうスタンスでやっていくつもりです。最近次々と明らかになっている歴史学や文献学
と刷り合わせをしながらやっていく。そういう立場です。

>>375-376
あぁ、君は日蓮宗とは何の関係もないから気にするな。

ハキリの書き込みを真剣に読む人間は”究極のバカ”である。

>>377
ちょっとお聞きしますがあなたは日蓮宗の人ですか？

ハキリは>>366や>>371みたいな正論には答えられないか？

>>367は禿げの脳内では「ハキリ支持者」と刻み込まれました

同時にちんぽもハキリの物だ、と決まりました

>>380
それの”ど・こ・が”正論なんですかねー？
私は>>345>>347>>350>>351>>352において、原語まで引いて簡単に破折致しましたが。
理解できないのならこちらを再度ごらんになってから私に絡んでください。
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奥　田　正　叡（現代宗教研究所嘱託）はじめに

>>382ハキリ

ちょっと待て。>>355を読んでみそ。繰り返し言うが、

論点をまとめて二言三言でまとめてみれ。

今のままでは誰も読まないし、破折したなんて思わないぞ。

>>383
そりゃアンタの勝手な都合です。十分な反論内容をこちらが与えたんだから
きちんと読んでから私に言いがかりでもなんでもつけてきなさい。（藁）

君はいつもそうだね　>>384
その態度が君をあらゆる面で孤立させ嫌われる。
君が優秀で知識が豊富で妬みで嫌われるんじゃないんだよ。
「こいつにゃ何言っても無駄だ」と嫌われるんだよ。

読むのが面倒な355に代わって俺が破折してやるよ。

>しかも、経説ではあくまで現世においてまだらになるのであって、
>人々から恐れられてきたような過去世の宿業により病になることは説かれていない。

要は禿はここの部分で挙げたような理由で破折したって言ってんだろ？
あのさ、ライ病にならなきゃいいってもんじゃないのよ。
現世がどうとか過去世がどうのじゃないの。
「法華経をどうこうすると肌がまだらになる」って表現がある時点で、
もうダメぽ。どちらにしても、「法華経をどうこうすると悪い事が起きるぞ」
って脅しであって、それが「ライ病の事ではない」と言うだけの禿の
主張には全く意味がない。あとさ、肌が瑠璃色になるってのもあったよな？

法華経や日蓮がダメなのは、お前自身も既に解ってて擁護してるんだろ？
>>297や>>298に対して、何か法華経や日蓮の正当性を
主張出来るような反論のしようがあるか？

はげへ

倒壊尼の掲示板の削除が始まったので、【愛の劇場】へ戻れ！

ちんぽしゃぶりは日蓮でもオナニーするのか？

法華経の行者を非難すると禿げになるぞ

>>385
>>386
はいはい。悪意を持って経典を解釈する奴にどう思われようとカンケーなし。
こちらは善意と誠意を持って回答しているんで、そらに対してキチンと論理的な
反論もできずに、人格攻撃を繰り返す連中なんかと和合なんかしたくないんだよね。
そういう反吐がでるような性格もった下衆人間とは。

＞善意と誠意を持って

ぷっ
要するに善意と誠意の意味を知らない禿げちんぽしゃぶり猿ということか（ぷぷっ

あ、ﾃｨﾑﾎﾟしゃぶりのカツラのおじちゃんだ！
夕べはどこの健康ランドのサウナで中年オヤジのﾃｨﾑﾎﾟをしゃぶってたのかな？

>>390
文献をだらだらコピペするのが善意と誠意なのかね。
レベルの低い善意の押しつけは、ありがた迷惑なんだがな。

>>390ハゲリ
悪意を持って･･･って。どこが悪意の有る解釈なの？
いつ漏れが禿に対して人格攻撃したわけ？「禿」と呼んだだけだが。
「反吐が出るような性格もった下種人間」ってのは人格攻撃ではないのか？

それはともかくとして。
お前の主張では、「法華経を誹謗するとライ病になる」というのは間違いで、
「皮膚がまだらになる」ってのが正しい表記なんだろ？

だからさ、それだと結局ソッカーの言う仏罰や功徳と
言ってる事が全く変わらん訳よ。法華経をたたえれば肌は瑠璃色、
誹謗するとまだら。これは正に功徳と仏罰。
お前がいつもソッカーを叱ってる事と全く同じだ。これは解るよな？
で、それに対しての破折なり何なりはあるのか？
重要なのはここ。これに対しての反論が欲しい訳よ。

>>390善意と誠意を持って回答

っていうのは、法華経の受持者をどうこうすると
「禿げるぞ」っていうのを、
そうじゃなく、「毛が無くなる」って言い換えるようなごまかしじゃないか。

そうそう。ライ病差別でさえなければいいというコジツケをして
逃げているだけだね。

実際、本当に皮膚がまだらになるわけじゃない。

お前らのように心が醜くなるって比喩だよ比喩。>>385と>>386存在がそれを
如実に体言しているじゃないか。

>397
おい、キチガイハゲよ。
最近はどこの健康ランドに出没しているんだ？
富士の湯か？駿河健康ランドか？

つーーか、ライ病っていうより、

>>352
「身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。


っていう方がよほど差別的じゃないか？
要は、見た目が醜い症状で、因果応報的宿業として
見られたから、差別されたんで、原因と結果をすりかえてるだけだろ。

>>352
「身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。

これじゃあ、まるで、ハキリの今の姿じゃないか！

>>397心が醜くなるって比喩だよ比喩

おまえ、すげ−バカだな。自分でボロだしてどうする。
そういう比喩があるから、差別的なんだろ。

禿げっていうのは心が醜いことの比喩なんだ。

>>397　波木井さん
法華経に書いてある事は、全部比喩なんですね。
比喩品ではなく、全体を比喩経と名付ければよかったのに。

そういうものの代表として、たとえばライ病のことを指しているわけで
二重の意味でどうしようもない差別的なんだな。御書つうのは。
はぁ〜ありがたやありがたや

御書もそうだけど法華経もな〜。ま、日蓮関係はどれも駄目っぽいという
>>1の主張に全面賛成。

そーだね。日蓮だめぽだね。
こんなものにのめり込む奴は総じて馬鹿。

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/12/30 19:21 ID:???
そうそう。ライ病差別でさえなければいいというコジツケをして
逃げているだけだね。

397 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/30 19:28 ID:GatpFK0p
実際、本当に皮膚がまだらになるわけじゃない。

お前らのように心が醜くなるって比喩だよ比喩。>>385と>>386存在がそれを
如実に体言しているじゃないか。
399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/12/30 19:30 ID:???
つーーか、ライ病っていうより、

>>352
「身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。


っていう方がよほど差別的じゃないか？
要は、見た目が醜い症状で、因果応報的宿業として
見られたから、差別されたんで、原因と結果をすりかえてるだけだろ。

波木井って・・・イラクにいるんじゃないんか？　あのアホ。

禿は従軍ふぇら男を狙ってるんだろ
イラク男のちんぽも狙っているだろうが

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った所以である。
また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという逆説的伝説が生まれ、
熊本の本妙寺のように「らい部落」が出来る要因になったところでもある。

しつこいコピペだな。見苦しいぞ>>409

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った所以である。
また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという逆説的伝説が生まれ、
熊本の本妙寺のように「らい部落」が出来る要因になったところでもある。

>>409>>411
それの”ど・こ・が”正論なんですかねー？
私は>>345>>347>>350>>351>>352において、原語まで引いて簡単に破折致しましたが。
理解できないのならこちらを再度ごらんになってから私に絡んでください。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/syoho36/s36_144.htm
日蓮宗 現代宗教研究所
Nichiren Buddhism Modern Religious Institute
--------------------------------------------------------------------------------
HOME > 目次 > 現宗研所報 > 第３６号 所報第36号:144頁〜
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仏教とハンセン病
―「得白癩病」の漢訳をめぐって―
奥　田　正　叡（現代宗教研究所嘱託）はじめに

>>409
>>411

法華経の行者は、
身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。

必死に言い訳しないといけないなんてマヌケですな

>>396
> そうそう。ライ病差別でさえなければいいというコジツケをして
> 逃げているだけだね。

同意
日蓮も、こんな風に見苦しい屁理屈こねくりまわして
大勢敵を作ったんだろうね。

ライ病患者収容施設を作ってライ病差別と闘ってきているのは、
日蓮宗なんでけどね。

キミさあ、くちばかっりなんだよ。波木井の先々代の当主はこのライ病患者
収容施設に多額の財産をつぎ込んでいる。身延山の大善坊が今のように
なったんだよねー。

”日蓮”の世間の評価はまるで逆なんですけど。

そんなにライ病に理解があるのなら、差別的記述を
さっさと削除するなり新しい経典作るなりすれば
良いのではないでしょうか？　なぜ肝心要の教義を
差別肯定にしているのですか？

ライ病患者収容施設を作って信徒に世話させて
「お前らライって怖ろしいだろ〜正法に帰依しないと
こうなるんだぞ〜」と、ライ病患者を教団引き締めの
道具に使うなんて、最低最悪の宗教ですね。

日蓮宗が、国の隔離政策を非難していた事実でも
あるのでしょうかね？

日蓮宗のハンセン病収容施設の建設は明治３９年にさかのぼる。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Himawari/8952/sisetu/minobu_sinkeibyouin.html
身延深敬病院（山梨県身延町）　１９０６〜１９９２年

http://www.yamanashi-med.ac.jp/~tosho/mokuji/kiyou/kiyou17/image/kiyou17--006to009.pdf
山梨大学　身延深敬病院の運営方法

もちろんこの運動は九州でもおきた。日蓮宗の九州の名刹（めいさつ）本妙寺がそうだ。

>>417
他人の功績を自分のものだと破廉恥な主張をするとは
さすがに創価学会員ですね。

ライ病差別と闘ってきたのは日本共産党だ。
敗戦直後から、ハンセン病療養所に入り、患者さんのお宅に
上がり込み、患者さんが入れたお茶とお茶菓子をつまみながら、
生活相談に乗っていた。
そのため、全国の療養所には共産党の支部がある。他の政党、
宗教団体の支部はないけどね。

>>418
これも何度もいっているがね。日本語読めないようだから再掲する。
理解できないのならこちらを再度ごらんになってから私に絡んでください。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/syoho36/s36_144.htm
日蓮宗 現代宗教研究所
Nichiren Buddhism Modern Religious Institute
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HOME > 目次 > 現宗研所報 > 第３６号 所報第36号:144頁〜
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仏教とハンセン病
―「得白癩病」の漢訳をめぐって―
奥　田　正　叡（現代宗教研究所嘱託）はじめに

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)
・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった
罰として「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢
菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った
所以である。

また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという
逆説的伝説が生まれ、熊本の本妙寺のように「ライ病隔離部落」が
出来る要因になったところでもある。

日蓮宗の収容施設っていうのは
日蓮宗やるとライ病が治るって言うふれこみ
で布教の手段に使っただけじゃないか。
法華経の差別記述を逆用した、差別宗教の証左だ。

ハゲは、２ちゃんねる使って、日蓮の布教をしたいだけ。
相手にすんな。自己陶酔のオナニー野郎は。
そんな暇あったら、般若心経でも写経しとけ。
糞坊主ども！役立たず！

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/12/30 19:30 ID:???
つーーか、ライ病っていうより、

>>352
「身体が悪臭を放ち，腫れ物や水泡やかさぶた，dadruや疥癬に覆われた身体となるであろう。


っていう方がよほど差別的じゃないか？
要は、見た目が醜い症状で、因果応報的宿業として
見られたから、差別されたんで、原因と結果をすりかえてるだけだろ。

>ライ病患者収容施設を作ってライ病差別と闘ってきているのは、
>日蓮宗なんでけどね。
まぁ、嘘経典の罪やカルト教祖日蓮の罪をその思想を現代に
伝えていると主張する団体が償うのは当然だよな。
自分らの罪を認めてる分だけ日蓮宗はちったーマシってこった。
元の思想が思想だけに「反省したオウム」程度でしかないんだが。

>キミさあ、くちばかっりなんだよ。波木井の先々代の当主はこのライ病患者
>収容施設に多額の財産をつぎ込んでいる。身延山の大善坊が今のように
>なったんだよねー。
ライ病患者を差別している事実を認めて贖罪をする姿勢は
なかなかガンガッてると言えるな。

>”日蓮”の世間の評価はまるで逆なんですけど。
消臭や創価も含めての「日蓮」だし、世間の評価で言ったら残念ながら
マイナスだよな。

馬鹿だね。コジツケの言い訳すればするほど、日蓮系が差別宗教である事実を
浮き彫りにしているね。

宇宙人＞神様＞仏様＞弘法大師＞・・・・・＞日蓮＞・・・・らい病患者＞池田大作＞ユタンポ＞ハキリ

>>429
人間に上下関係なんてないよ。上下を作ってしまうようでは
創価と同じだ。

しかし･･･学会員は誰も言い訳しないのな。

新年age

毎年拝んでた神社が実は日蓮の関係のとこだった･･･（鬱

>>433

寺と神社の区別つくの？

明治政府が寺と神社分離の政策進めたが
今でも、寺と神社習合して隣り合わせな所多いよ
真言と天台が主みたい。

神社と習合してる日蓮系の寺てああるのでしょうか？

>>435
当然ある。

山の中にある水神社なのだけど、なぜか日蓮とか南無妙法・・とか
書いてあったのさ。ちゃんと鳥居もあるし、賽銭箱あるし、
扱いは間違いなく神社なはずなのに。

SAPIO小林よしのりのコメント

これを描いている途中で小泉が自衛隊派遣計画の閣議決定をして、無内容な説明をした。閣僚の中に一人も反対するものがいなかったのが凄い。公明党or創価学会の平和主義がいかに空疎なものだったかも証明された。もう仕方ない。来年の参院選では自民党を惨敗させるしかない！

日蓮が悪い！！

だからどこが悪いの。

>>440
他宗の坊主を切って云々とか、殺人も功徳とか。
そりゃ悪いにきまっとるがな。

一番悪いことは後世に>>440のような基地害を生む下地を作ったこと。

でも実際、現実世界では、日蓮の弟子旦那は殺され切られて、他宗は切られて
いないんだよね〜。

>>442
そうそう。他宗はそうやって日蓮とその弟子旦那をキチガイ扱いしてきたんだよ。
だけど自民・公明とそのキチガイが天下を抑えているってことを忘れなさんな。

そしてそのキチ外のために(´･∀･｀)ﾍｰコラ働く工作チャンが
おまえだということも忘れな三な。（Ｗ


全く役に立たない工作チャンだけどな。（　＾∀＾）

>>444


日蓮とその弟子たちを完全に根絶やしにしなかった結果だね。

日蓮はカルトの源流。

２チャソで遊んでるおじさんが天下をとってるんだね

>>442
同意。ハキリは、己の心を悔い改めろ！

>>443ハキリ
>でも実際、現実世界では、日蓮の弟子旦那は殺され切られて、他宗は切られて
>いないんだよね〜。
当然だろ。他宗の坊主を切れとか言ってるカルト宗教じゃ。
殺されて切られたってのは幕府の命令だろ？
オウム信者だって昔なら間違いなく殺されてる。
別にカルトじゃないから他宗が切られないのも当たり前。

ハキリ遁走age

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|
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..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii|
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>>1
ただ単に正当防衛を訴えてるだけでしょ？
日蓮大聖人は、命というのは、宇宙法界の第一の珍宝と言ってるよ。
オミャーラは、難癖の類いだね。

>>453
正当防衛？馬鹿言ってんじゃないよ。
どうして殺してまで防衛する必要があるのさ？
しかも法華経の為なら功徳とか言ってるし。正にポア思想。
宇宙法界の第一の珍宝？法華経に敵対したらその宝も破壊するんだろ？
ガンジーやキングなら正当だろうが不当だろうが
殺人なんてしない。正当防衛の名の元に殺人が許されるなんて、
カルトの発想の延長上じゃないか。

>>453
オミャーこそ日本語よくわからないのに難癖つけにシャシャリ出てくんなっての！
「折伏しても応じなければ、これを殺すことが最高の功徳（現代語訳）」ってはっきり書いてあるだろう。
どっかのスレで、「害する」は「殺す｣じゃない、とか言ってた池沼がいたが、
殺害、自害の「害｣だよ。国語学会に笑われるぞ。

そういえば、オウムのサリンも正当防衛だったんだよ。
敵からサリン攻撃受けていたらしい

>>456
ワロタ

良いスレですね。

層化は日蓮のことを日蓮大聖人という
日蓮宗は宗祖もしくは日蓮聖人という

創価学会と日蓮宗をいっしょにしてほしくない。切実。
なんなら、創価大か身延山大・立正大で学んで欲しい

たしかに創価猿とは一緒にしてほしくない。（ワラヒ）

なんせ創価大学には、仏教学部がねえからな。宗教関係大学で宗教関係学部が
ねえとこと一緒にしないでよ。恥ずかしいから。（藁）

池田大作監修　創価学会教学部編　『折伏教典』
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」 P２８６
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」 P２８６
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。
　これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」P３０３
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、
　知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」P３２１
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす力をもっている。」　P３２３
「仏教は勝負であるから正邪は生活に事実として正は勝、邪は負の現象が出るのである。」P３３０

宗祖がこんなんじゃ、まともな信者が育つわけがないな。
法華経自体、捏造経典だし。

どこが”捏造”だよ。サンスクリット原典もあるじゃないか。

勝手に捏造にするなよ。おばかっちょ。何度もいっているだろ。法華経が
捏造というなら他の経典もみんな捏造になっちゃうよ。

折伏は人権侵害
財務は収奪行為
フレンド票は憲法違反


元金貸しの大先生の姿をまさに体現するソカガカーイ

>>463ハゲ
どう考えても捏造だろ。その経典へのホウボウで皮膚が
まだらになるとか言うクサレ経典は。

法華経は、偽経です。

>>464
日蓮のDQN狂義を層化のせいだけにすんなよ。

>>465
実際お前の精神は、まだらだろ。何も表面的なことばかり言ってるわけじゃない。
お前のような根性の腐ったような奴を言っているのだ。

>>467
してねーよ。

以前からおれは御遺文でも、間接的ながら時代に合わない、言い過ぎている部分は、
そういつも言っている。そういうのは引っ込めて長所を前に出しながら俺たちは布教
している。


しかし創価の馬鹿猿や正宗のキチガイ信徒は、パーフェクトに正しい、と全てを鵜呑みにして
やっちゃってる。

だいたい御遺文の大半は私信で、万人向きじゃない。極端なこといえば、”ナンチャラ尼なんて
中年の武家のおばちゃんのお手紙までそのまま受けれちゃってるから、全体的にチンプンカンプン
な解釈になっている。

あいつらは馬鹿でキチガイだから、私信も教義書もごっちゃにしている。そういう
エテ公と一緒にしないでほしいだけだよ。

法華経の預言書として正しい点は、
日蓮のようなカルトの教祖が末法の世に生まれ、
その後、カルトがはびこった所。

ハゲを見てると「目糞鼻糞を笑う」という諺がピッタリはまりますな。

>>468
お前の精神の方がよっぽどまだらだろが。
いや、綺麗にｶﾙﾄ教義一色に染まっているか（ｗ

まとめると
法華経そのものが、フィクションということだろう。
ジャータカという釈迦の前世譚があるが、あれと一緒。
女にちんこが生えて成仏するだの、法華経と敵対するものを害せよだの。
竜人間、天人、菩薩のオンパレード。


これを現実として考えているのが層化。
おいおい、いくらなんでもあまりの馬鹿馬鹿しさに絶句するよ。
馬鹿なんじゃねえの。

重要スレに認定。

hage

>>469
創価工作員認定された椰子が、今更何言っても無駄だよ。
やめろ、見苦しい。じたばたするな！！

私がカルトだと言うのならキチンと論証してくださいね。ハイ。（藁）

経典にはたしかにＳＦ的描写が多いが、これは何かの象徴、デフォルメされた部分である。
こういう描写は何も法華経だけじゃあないし、他の経典にもある。
法華経だけヘンだ、という批判は、論理的におかしい。

ＵＦＯ講は法華経に関係なく借ると。

つーか宗教なんて多かれ少なかれカルト。

>>477
チンポをしゃぶって生計を立てているクズが講頭を務めて宗教は十分カルトだろ（ﾊｹﾞ藁）

[email protected]

＞法華経だけヘンだ、という批判は、論理的におかしい。
法華経が変なのは、方便としての身分もわきまえずに、自分が唯一絶対。
唯我独尊となっているところ。こういうルール違反の経典はこれしかありえない。
というか、仏教とはそういう絶対性を否定することを重視するもんだから、
駄目経典に認定だね。

>こういう描写は何も法華経だけじゃあないし、他の経典にもある。
>法華経だけヘンだ、という批判は、論理的におかしい。
ああ、そうだな。確かに他の経典もおかしい。
だがな、法華経が一番おかしいんだよ。法華経だけが正しいとか言い出す。
女人に男根、菩薩、天人の電波な描写。害すればライ病になり、
称えれば肌は瑠璃色に変わる。こんな最強の現世利益描写経典、
他にはないぞ？

>>483
当時は男尊女卑の思想が普通だったんだよ。変男成仏は当時としてはギリギリの
表現だったと思う。

だからこそ日蓮宗は、”女人成仏”を説いている。始めた本山の女人禁制を説いたのは
日蓮宗だし、宗教での平等性を認めたのも日蓮宗である。

もちろん明治の頃からハンセン氏病患者の収容施設を作って保護、差別と戦ってきたのも
日蓮宗である。

全く持って不当な批判である。

>変男成仏は当時としてはギリギリの
>表現だったと思う。
何をいってんだ。
法華経ができた紀元後2世紀当時のインドが男尊女卑なんて聞いたこともない。
そもそも、仏教のスタンスは女性は成仏できないだろ。

平等も何も、「女性は成仏できない」それが真理と言う可能性もあるじゃないか。
ハッキーはまさか、
女にちんちんが生えて成仏したという絵空事を女性が成仏できると表現する
妥協の産物だと思っているのではなかろうな？
だとするなら、あのような寓話になんの意味がある。
法華経を買いかぶるのもいい加減にしたらどうだ。

女人成仏の代表的寺院が、私が講頭を務める大野山なんですけどね。

残念ですが。強弁してもダメ。御万の方様の時代から日蓮宗は女人成仏。
日本宗教界のさきがけなんですね。

はっはっは。

＞日本宗教界のさきがけなんですね。
女人成仏が偉いとでも・・・。かわいそうなお方だ。
仏教で言う成仏とは死んで成仏する意味ではない。悟りだよ。
悟りに遠いのは女性。だから、女性では成仏できない。
それを表現しようとして法華経がチンコ生え成仏を提唱したと思うよ。
つまり、法華経でも女性は成仏できないときっぱり言っている。
日蓮宗は法華経からずれまくりの宗教だな。

悟りじゃねえよ。覚りだよ。

お前仏教一からやり直してこいや。

＞お前仏教一からやり直してこいや。
その言葉そのまま返す。
紀元後2世紀当時のインドが男尊女卑だと思い込んでいるようじゃ話にならんよ。

当時のサンガを見れば、そういう思想が仏教集団にあったのは明らか。

それよりも悟りではなく覚り。

＞当時のサンガを見れば、そういう思想が仏教集団にあったのは明らか。
本当に表面しか見ないんだな。僧院で女性を差別していたのは、
悟りから遠いからだろう。そもそも、男尊女卑が原因でそういう発想が生まれた
わけではなく、女性が成仏から遠いから女性が差別されたの。
仏教が人種や性別、カーストで差別するような哲学でないことぐらい
言わなくてもわかるだろ。

悟りじゃない。覚り。

親じゃない。江戸。

気ずくじゃない。気づく。

＞御万の方様の時代から日蓮宗は女人成仏。
＞日本宗教界のさきがけなんですね。
女人成仏に関する法華経のソースを希望。法華経では女性は成仏できない
ことになっているわけだから（例外的にチンコが女性にニョキと生えて成仏した
と言う話はある。だがこれは、男性に変化しての成仏だ）。
日蓮宗は法華経に違反することになる。つまり、女人成仏とは、
大衆をひきつけるために僧侶が考えた免罪符のようなもので、ただの思いつき
というわけ。まぁ、日蓮に関する団体には何も期待はしていないが。

何と言うか、ハキリvsそれ以外の構図が出来上がってるな。

それはともかくとして、これまでの話の流れを誰か
おおまかにまとめてくれないか？

あのねえ。うちのサイト見てからいってね。

ハキリははやくイラクで殉教してこいよ！　

俺は墓守で忙しい。（ワラヒ）

性の問題は極めて深淵なので、釈尊も あえて それについて述べなかった。
「そんなんじゃ悟りの境地とは言えないのでは？」という疑問が湧くけど
分からないものは分からない、とするのは「無知の知」であり誠実と言える。

どこかの捏造教典のように中途半端に理解を示したフリをして分かった気に
させるのは、差別を固定化し深淵な問題を矮小化させてしまうだけ。

>499
おまえさあ、今まで散々墓穴掘ってきたんだから、いい加減、おまえ自身が
墓に入れや。

伝教大師（最澄）は、法華経を最上のものとする天台宗を
日本に持ち帰ったんだけど「やはり法華経ではダメなのでは
ないか？ 法華経じゃ人々を救えないんじゃないか？」と
気が付き、円仁（慈覚大師）、円珍（智証大師）といった
高弟を唐に送り込み密教を学ばせ、天台密教と言われるほど
に重視するようになった。

　伝教大師が「使えないガラクタ」として倉庫に放り込んだ
法華経を、さも最高のモノであるように宣伝しまくって自分の
立身出世に利用したのが日蓮。

>>496

波木井坊竜尊が意図的にスルーしたレス
28 30 89 90 96 119 193
217 297 314 315 366 450

論点ズラして反論を避け、議論を無理やり終わらせたレス
386 394

これは御祖様の問題ですよ。学会員の方も人事ではありません。
日蓮系の方は、じっくり考えてこれを破折してみましょう。
この程度にも反論出来ないようでは、ハキリ以下になってしまいます（藁

>>503
あと>>298もな。それにしても>>193とか正にその通りだよ。
仮に個人に宛てた私文だろうが何だろうが、殺人OKだなんて
宗教者ってガラじゃない。もし、日蓮の一般常識があったら
そんなことは書かない。ただの馬鹿だったのか、殺人容認は
確信犯か。どちらにしてもDQN確定だよな。

会員さんのＨＰかな？
ttp://www4.justnet.ne.jp/~bekkann/goso1071.html

秋元御書を読んだけど身延に至るまでのあらすじと、今現在の心象風景が書かれているようですね。
まさに今頃の季節でしょうか。
(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝとしている日蓮しょうにんが目に浮かびました。涙・・・
ストーブとコタツを差し入れしてあげたいですね。

日蓮がどうこうっても、昔の人間のことなんか、わからん。
したがって、今現在、日蓮を信仰している人間を見て推察するのが一番いい。

でも、この板で波木井姓を騙り日蓮を騙る馬鹿コテは例外としよう。
あれを見て決めては、いくらなんでも日蓮が気の毒でな（爆

>>506
でも御書の抜書きをして非難している人がいますよね？
ある意味創価と同じだと思いませんか。

同じ御書の解釈の仕様が今現在の日蓮宗と創価では違ってるんじゃないでしょうか。
要するに集団への求心力となる箇所を抜書きして創価は会員を指導しているのでは
ないかと疑っているんですけどね。

俺、層化は宗教団体だと思ってないんで。すんません。
あれはビジネスでしょ。熱心な会員がそれと気づいていないだけ。
気づいた奴は抜けるか寝るかするよ。

>>505も>>507も日蓮系の人みたいね。せっかくだから
>>503で指摘されてるのを読んで、ハキリが遁走したレスを破折してみそ。

>>509
残念でした。　なもあみだぶつ　(笑）

＞28 30 89 90 96 119 193 217 297 314 315 366 450

＞論点ズラして反論を避け、議論を無理やり終わらせたレス
＞386 394

お前が意図的にこちらの答えを無視してきた記念すべきスレッドだな。

ズラをズラすのが得意だな

ずー　ずー　ずら　ずれ　ぜよ　と変格するのか？

ずら　ずらる　ずられ　ずられば　ずれよ

unko

>>511ハゲ
それぞれにレス番を指定汁。一言での簡単な説明でもいいよ。

法華経の原書ではニョキニョキ生えたりせずに
そのまま成仏していたのでは？

>>517
日蓮が信じてたのが原書なら良いんだけどね。
奴はニョキニョキ生えてた方しか見てないし。

日蓮ってホモだったの？

>>519
上の奴らは女人に男根が生えるって言う表現の事を
ニョキニョキって言ってるんだろ。







･･･でも、日蓮ホモ説は無いとは言い切れない（ｗ

いけだセンセイの御金言

「キンマンコ」

を思い出し脳内で反芻する度
このｽﾚで議論されていることなどどーでもよいと思う2004年の正月であった。

↑
確かに。
「キンマンコ」の一言には偉大なる破壊力がある……。
俺にとって先生は「キンマンコの人」として生涯に渡り記憶されるだろう……。

ついでにこの画像もどうぞ……。

大蔵商事営業部長 池田大作
http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

妙観の洗脳も程度低いわな。

>>523ハゲ
ん？あれが捏造だとでも？日蓮ならともかく相手は池作だよ？

波木井はイラクへ行かないのか？　この大謗法大嘘つき野郎！

>>511ハゲ
>＞28 30 89 90 96 119 193 217 297 314 315 366 450
>＞論点ズラして反論を避け、議論を無理やり終わらせたレス
>＞386 394
>お前が意図的にこちらの答えを無視してきた記念すべきスレッドだな。

>>119辺りに対しては全く何の反論もしてないと思うが。
とにかく、それぞれのレスに、自分が反論したとするレス番を指定汁。
一言での簡単な反論でもいいよ。

あげ

開祖の日蓮からしてペテン師だったんだから。
世の中荒むと必ず出てくる悪徳商法。
弱った人間をかき集めて、寺を作らせる。

　　　　　　　排他思想、つまりアンチ「商法」なわけだ。
　　　　　　　他の宗派が正しかったとはいわないが、
　　　　　　　日蓮は他宗派をけなすことで地位を高め、成功した。

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)
・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった
罰として「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢
菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った
所以である。

また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという
逆説的伝説が生まれ、熊本の本妙寺のように「ライ病隔離部落」が
出来る要因になったところでもある。

なぜ日蓮は、彼の解釈は正しいのか、そして
信徒は、何をもってそこまで信仰するのか、
空から大日如来が降りてきて日蓮に啓示を与えた？
島流しのあと雷が落ちたからか？修行を積んだ？
みてもいない不確かな思い込みでしかないものに、
一生をささげて、それでいいのか？
いや、他人にススメていいと思ってるのか？

人道援助物資を送りさえすれば、
裏でどんなことをしていようと
正しい国だと？

日蓮が成功したのは、隙間宗派でしかなかった日蓮宗に
神風が吹き込んだからだろ。それ以外にはない。

フビライがあのごく当たり前な季節風を読んでたら
日本は負けてたよ。

日蓮は、あれも自分がやったと書いている。

障りのない正しいことを二三口にしつつも。

自分にとって美しい話、うまい話は
それだけで信用する価値があるとなる。

夢を殺すようなことはタブー。

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩（白ナマズと読む場合ある）」になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、
其の過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)
・貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった
罰として「白癩」になるという話が出てくる。これは「法華経・普賢
菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われるように成った
所以である。

また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという
逆説的伝説が生まれ、熊本の本妙寺のように「ライ病隔離部落」が
出来る要因になったところでもある。

「教義」は、子供をあやす為の言い訳でしかない。
ねずみ講と同じことなんだよ。捻じ曲げられた道徳。
全体主義だとかいってても結局はピラミッドの一種。

なるほどね。日蓮こそ諸悪の根源だったと言う訳か。
層化がどうのとか言ってる場合じゃないな。

>>539
つまりハキリが延々言ってた日蓮宗はライ病患者を救済している
という話は、法華経に帰依すれば病気が治ると言う話の裏づけを
取りたいだけの日蓮宗のイメージ戦略に過ぎないと言うことか。

何にしても、いい加減な話を人前でもっともらしく語るのは
ペテン師のやることだということです。
尊敬されたいのなら、何か行動で示してもらいたいものです。

まあ、考え方なんて千差万別、みんな生まれ落ちた所からして
違うのですから、同じになる筈がない。
それを無理に同じにしょうとするものがいる。
自分の考えで縛ろうとするものがいる。
統治者です。

まあこういうのを
本にして売ったり、選挙に出馬したりしたら
私も同類項ということになりますね。

>>543
予想される層化の切り替えしとその対応

いい加減な話ではない！日蓮大聖人は正しい事を言われたのだ！
→このスレにある御書のDQN発言や法華経のキチガイ描写を参照

大聖人はしっかりと行動で示された！
→このスレにある御書のDQN発言を再び参照セヨ

私が今までにお世話になって来た人たちの大半は、
おそらくですが私とは違う考え、違う宗派の人間なわけで。
その人たちにもバランスよく、報いて付き合っていかないと
ならないわけで、そんな中で、道徳塾ばかりに偏って貢ぐ
というのは、どう考えても、バランスが悪すぎる。不公平だと。

道徳の点数が悪いから、塾に通うのです。

自分が来世で得る功徳のことばかり考えて、
一生を食いつぶすだなんてのは、これはもう
食い逃げではないかと。そんな余力があるなら。

ハキリは >171 で「日蓮は地下鉄サリン事件並のことを犯った！」と
言ってるけど、いったい日蓮は何をしでかしたの？

>550
ハキリという、サリン以下のゲテモノを生み出した事さ。

>551の訂正
ハキリという、サリン以下の汚物を排泄した事さ。

>>454-455
お前、創価のバカでないなら、念仏系か？
宗祖の言葉を歪曲するとは、不届き者め！
>どうして殺してまで防衛する必要があるのさ？
それなら、お前さ〜、ストカーに殺されそうになったら、決して抵抗しないで、極楽に往生してくれよ！
日蓮教学では、身軽法重といって、正法を広めて、多くの衆生を救う為に命さえ惜しまないという決意が大事なのだよ。
これこそ、菩薩の精神だ。尊いではないか！
>「折伏しても応じなければ、これを殺すことが最高の功徳（現代語訳）」ってはっきり書いてあるだろう。
バカが。何で、法華経の敵が、折伏に応じないとなるんだ？
折伏行とは、相手を救わんとする慈悲の修行だ。抜苦与楽と言って、相手に真の幸福を目覚めさせるのが真の目的だ。
相手の命を奪うなどと、考えるわけもない。
アッタマ悪いのにも程があるぞ！

>>553

それ以前に、日蓮教学が正法であるかどうかが、問題なのだ。

是諸法空相＜般若心経

>>553
おいおい、法華経の敵＝「こっちを殺そうと襲い掛かってくる
ストーカー」じゃあるまいて。どんなに良い方向に解釈しようとしても、
他宗の坊主の首を全て切り落とせと言った日蓮の言葉は
カルトのポア思想である事に変わりはない。

>日蓮教学では、身軽法重といって、正法を広めて、多くの衆生を救う為に命さえ惜しまないという決意が大事なのだよ。
自分の身さえ惜しまないのなら良いが、
「法華経に敵対する者を殺害する」じゃ言い訳のしようがない。
それが他宗の坊主の首を全て切り落とせと言う発想なのさ。
証拠もある。北条に実際に進言してる位だからな。相手にもされなかったが。

>>555
また浅はかなバカが現れたな！┐('〜`；)┌
日蓮大聖人が他宗を攻撃したのは、一種のいマーケテング（戦略）の一つだったのは明らかなのだよ。
他宗の僧侶の首を刎ねよ、と確かに言った。しかし、それは、自分の主張に注目を集める為の作戦に過ぎなかった。
しかし、そんなことを自分の弟子や信者に実行せよなどとは、言ったことも考えたこともない！
例えば、一谷入道という念仏信者は、決して阿仏房のように、帰依はしなかったものの、大聖人を食事当様々に供養し、大聖人はそれらを受け取り、感謝の手紙を送っている。
もっとも、そこでは、必ず、「あなたは、必ず地獄に堕ちます！」と書き添えられている。
また、大聖人は、伊豆方面で、浄土宗の寺に一宿したりしている。
これは、どういうことかというと、日蓮大聖人は、自分の宗教家として矜持を保ちつつ、社会人としての常識も保っていたということだ。
近年の、似非仏教、オウム真理教や創価学会のような次元の低い連中と御本仏の境涯を一緒にしてはならない。

はたして、そのやうな計算があってのことか
おもしろい。
もっと正確な人物像教えてくらはい。
それでなくても、危険な方向に行きかねん発言が
後世に残されとります。
うっかりすると変な超常現象的な伝説になって
オカルト宗教に利用されかねないので
正しい人物像の把握は必要だと思います。

あげ

>>556 yuriko
あんた創価の悪口言ってる割には、あちこちの創価系掲示板で
居眠り創価と仲良く遊んでるジャン。
創価に戻りたいとか創価好きとか言ってさ。
あんたみたいのを二重人格っていうんじゃないの？　きもい

>日蓮大聖人が他宗を攻撃したのは、一種のいマーケテング（戦略）の
>一つだったのは明らかなのだよ。
随分と苦しい言い訳だな。あのさ散々既出だけど、
法華経を害する者を殺すとかさ、他宗の坊主を殺せとかさ、
人格者で、且つ、公人なら冗談でもそんな事言わない。
なぜなら、自分の言葉を真に受けてとんでもない行動を
実際に取る人間が出てくる事を知っているからだ。

日蓮はそれを理解出来なかったか、あるいは理解していて
確信犯でやったカルト野郎のどちらかだ。

そんな殺人がどうのとかいうDQNな宣伝戦略を使わずとも、
もっと普通に効果的にやる方法が幾らでもあったはず。
日蓮はそれすら考え付かない愚鈍。反論してみそ。

他宗からの施しを受けていたのは、単に自分の言葉を
都合によって使い分けていただけじゃないのか？

言わないで実行しようとしたのは念仏系の人たちですよ。

念仏系が背後で操って、夜討、不意打ちを食らわされたからね。それで死んだ
信者や弟子がたくさんいるよ。

言っても実行しない人と言わないで実行する人。どちらが殺人者かは、もう
歴然としているね。

念仏系の連中は、そういう意味では殺人集団ですよ。

他宗の坊主を皆切り殺せとか言ったら、

そりゃ殺されもするわな。

日蓮が実行しなかったのはそれを行う力がなかっただけ。

既出だけど日蓮が懇意にしていたという源氏系の香具師らも

あまりのDQNぶりに呆れて何もしなかっただけだろう。

>>561
ハキリさん。昨日は、創価の本尊について教えてくれてありがとう。
　５回カキコ制限に引っかかって、お礼がいえなかったよ。

やっぱり、弟子の書の方が良いってことになっているんですね。
　平成３年に破門になったとき破棄した本尊は日蓮の書なのでしょうか？
　　どうせコピーなのだから、日蓮の書の方がが良いですよね。

どうしてまた弟子の書の方が創価の本尊として適当と判断されているのでしょう？
　どうせなら入滅本尊をコピーすればよいのにと思ってしまいます。。。
　　あれはでかくてカッコ良いですよ。

>563
あんた、糞ハキリに何お礼言ってるの？
脳みそ腐ったのか？
それとも、ハキリに犯されたのか？

>>563　世界さん
それ、どこのスレのレスですか。
ちょっと読んでみたいので、教えていただけないでしょうか。

>>565法律ヲタさんへ。

ちょっと探してみます。。。
　良い古酒が手に入ったので、ちょっと酔ってて今、思い出せないんです（笑）。。

そうそう、確か「雑談」スレだったと思います。。。

>>564　はきりヲタさん
まぁまぁ…、いいではないですか。
波木井氏も、感謝されるような世の中の役に立つ事をしたという事なんだから。

欝だ。投稿規制に引っかかった。

＞＞566
ありがとうございます。
こちらでも探して見ます。

>世界さん
ありがとうございます、わかりました。
残念ながら、客観的な判断資料としうる内容ではなかったですが、ある種の
参考にはなりました。

>>563の「どうせなら入滅本尊をコピーすればよいのにと思ってしまいます。。。
　　あれはでかくてカッコ良いですよ。」については、勝手な想像ですが、大きな
本尊は、家庭向きではないのでしょう。
昔の印刷術では、縮小印刷ということは出来なかったのでしょうから、最初から、
それ向きの大きさの本尊を作る必要があったのではないかと思います。
今もその影響を受けていると言う事ではないか（？）、と考えますが…。

＞念仏系の連中は、そういう意味では殺人集団ですよ。

なるほど、今日では、念仏系そんなことまったくしそうにないような
感じしますが、そのようなことあったのですか。

そういえば念仏系の方が迫害受けて死人だしてますね。
念仏系も、涅槃経のようなものを元にポアになりそうな
思想を生み出すものが存在するのでしょうか？

>>569
ﾏｼﾞﾚｽやめてくれ。みんな迷惑するから。
馬鹿が頭に乗るだろ。

＞念仏系の連中は、そういう意味では殺人集団ですよ。
伝統宗教はどれもカルトってことだな。

>567
あんた、ハキリに少しでも甘い顔しちゃダメだよ。
あいつはまともな人間ではないんだよ。
宗教的に言えば、悪魔のアヌスから排泄されたウンコを練り固めて作られたんだよ。
だから、改心する事などありえない。
よって、我々の正しい行動は、ハキリを潰す事です。
決して騙されてはいけませんよ。

>>560
>華経を害する者を殺すとかさ、他宗の坊主を殺せとかさ、
人格者で、且つ、公人なら冗談でもそんな事言わない。
。。。
当時（鎌倉時代）を考えてみたまえ。
奈良、京都には、まだ旧仏教寺院が公家天皇の支持を受け乍ら存在していたし、
天台宗延暦寺、真言宗高野山は、既に仏教修行や研究に欠かせない地歩を築いていた。
また、新興勢力の浄土系は、貴族、武家を問わず、大ブームにあった。
禅宗も、新興勢力の武家の心を掴み、勢力を拡大しつつあった。
そんな中で、新たに自分の教えを広めることなど、不可能に近かったのだよ。
その中、日蓮大聖人は、天才的嗅覚で、最良のマーケテングの方法を考えついたのだよ。
パイオニアを批難するのは、容易い。
日蓮教団の成功は、歴史的に証明済みだ。
私達は、そこから学ぶことを考えるべきなのだよ。

>>572
ハゲ叩きは他でやってくれ。この板、ハゲのスレだけで三つ四つあるぞ。
ここは日蓮の殺人性について検証し、語り合うスレだ。
ハゲがおかしいのは今に始まった話じゃないし、
溝口のハゲにいちいち目くじら立てるのも馬鹿馬鹿しいだろ？
つか、マジで禿はアク禁にしてくんないかな？
>>572よ、おまえ、禿のアク禁要請出してきてくれよ。

>>573
成功すりゃいいってもんじゃないだろ。馬鹿？

・日本霊異記下巻２０、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
白癩（白ナマズと読む場合ある）になる。
「法華経・普賢菩薩勧発品」「若し復是の経典を受持せん者を見て、其の
過悪を出さん。若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、此の人は現世に
白癩の病を得ん」
（後に、法華経に帰依すると治癒するという伝説ができる。）

「法事讃（註釈版七祖篇Ｐ５４４）」
「人中に生じて、聾盲(ろうもうおんあ)・疥癩癰疽(けらいようそ)・
貧窮下賤(びんぐげせん)にして、一切の諸衰、もつて厳飾となす。」

この病気に対する受け取り方は時代や文化によっても様々である。
日本では、日本書紀・令義解など８．９世紀の頃から記載がある。
日本霊異記下巻２０には、法華経を書写していた女の人をそしった罰として
「白癩」になるという話が出てくる。
これは「法華経・普賢菩薩勧発品」を元とした説話で、後々業病説と言われ
るように成った所以である。
また、ここから「らい者」が法華経に帰依すると病気が治るという逆説的伝
説が生まれ、熊本の本妙寺のように「らい病隔離部落」が出来る要因になっ
たところでもある。

＞最良のマーケテングの方法を考えついたのだよ。

うむー、マーケテングの方法で書き残したのかな
売名行為とも取られない行動、納得しかねる面もあるが
確かに、法華経は難解だからね。布教難しい
念仏の対抗策して、「南無妙法蓮華経」だけで仏道に入れるとか
神社信仰に対抗策して、神の名書いた本尊作るし
色々と作り出したのは分かる。
その方便が後の世で重要なものになってしまってるが
そこまでの考えはなかったのだろう。

>>572
騙されているつもりはないけれど…。
あのレスには、多少の皮肉も込めたつもりでした。
しかし、波木井氏の書き込みであっても、参考にすべきならそうします。

>>574
すみません。

あのね。日本霊異記って平安時代に書かれた書物なんですけど。

そうですね。
法華経に関しては、他の経典とともにかなり古くから輸入されてますが。
日本霊異記は、鎌倉時代の御祖様日蓮上人とは無関係。

>>573yuriko
yurikoってソッカーだったっけ？
成功＝正義じゃ池作や層化も正義になっちまうぞ。

>>575
>成功すりゃいいってもんじゃないだろ。
>>581
>成功＝正義じゃ池作や層化も正義になっちまうぞ。
。。。。
それは、全くその通りで、日蓮大聖人自身も、幕府からの寄進 や名誉称号も拒否している。
宗教家としての矜持があった。
しかし！
宗教家としての第一の使命は、自己の教えを広めることだ。さもなければ、「無慈悲」であり、宗教家として失格だ。
その点からすれば、例え歪んだ形とはいえ、創価学会出現以前に、既に日蓮宗の寺が千以上を数えていた意義は大きい。
ともかく、人々に日蓮大聖人の偉大な教えの一部たりとも、伝えることができたからだ。
後は、「正しく信仰する」というのが重要になってくるが、これは、後世の私達の課題だと思う。
もっとも、宗教家（信仰者）が忌み嫌うべきは、宗教の談合だ。
こういう談合状態に江戸時代の寺請け制度が拍車をかけたが、創価学会の出現によって、日蓮正宗の体質も改善されたのも確かだ。
質が最も重要なのは確かだが、量が増えるというのも、宗教を実践していく中で重要な要素となる。

>>582
＞正しく信仰する・・・後世の私達の課題だと思う
あんたなに言ってるのだ？　そう思ってるのはあんただけ。
ご本仏日蓮大聖人だと？　それは正宗だけの教義。普通は日蓮聖人。
宗教は質が大切。創価も正宗もどっちも宗教としては、もう限界。
信者の質悪すぎ。日本をよくするどころか、自分だけよけりゃいい
人間だらけにしたのはご利益主義の創価、正宗の責任だ。

yurikoってのは名前はともかく男で、正宗の奴ってことか。

>宗教家としての第一の使命は、自己の教えを広めることだ。さもなければ、
>「無慈悲」であり、宗教家として失格だ。
あのな、くどいようだが天才的な才覚とやらが有れば、
わざわざ殺人教義で戒律を犯してまで話題性を作らなくとも
布教は簡単に出来たはずだろ。

それとも、殺人発言無しでは布教は出来なかったと言うのか？
ソレ無しでは出来なかったから、仕方なく殺人教唆？
そうなると、日蓮は明らかに凡人以下で、日蓮の弟子や
周囲の人間も同様に凡人以下であった事が益々明らかとなるな。

>宗教家としての第一の使命は、自己の教えを広めることだ。
それではオウムでも使命を果たした事になってしまう。
第一の使命などあるかどうかは知らないが、
その教えとやらが正しくなくてはただの犯罪者だろ？
日蓮の殺人発言は正しいと言えるか？お前は単なる宣伝瀬略だと
断定しているが、実際はどうだっただろう？日蓮が
お前の発言を見て怒り出すかも知れないぞ。私の言葉が宣伝だとは何事か！と。

確かに今の日蓮宗はハキリが言うように反省して
カルトじゃないくなった歴史があるけど、
日蓮のキチガイぶりだけは、今更どう言い訳しても無駄だよな。

今の価値観で判断されてもねえ。

>>587
過去の価値観でも異常者だと思われたから殺されかけたんだろ？

>586
ハキリを正当化するキチガイを俺は約一名知っている。

日蓮はどう考えても変。
今にたとえれば、国会の前で、「法華経に改宗しなければ、日本が滅ぶ！！！」
と叫んでいる機知外。実際そう行動してたし。

おい、ヌー速で日蓮叩きやってる香具師がいるぞ！

http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1073557475/l50

お前等の教養レベルで日蓮大聖人を正しく評価しようとしても無理。
日蓮大聖人は、消息文と呼ばれる大量の手紙を信者や弟子に送っている。
まさに、真心で信者に接せられたのだ。
今でこそ、マスメデアの教義の宣伝が、日蓮教学の特徴みたいに見られているが、大聖人の本当の意図は、真心の人間関係の構築だった。
大聖人が、佐渡に流罪されちた折りには、四条金碁を初め、多くの在家信者が訪れている。
日妙聖人などは、夫の亡き身ながら、幼子の乙羽御前を連れて、危険な道中をものとせず会いに行っている。
まt、身延に陰棲した後も、阿仏房を初め、多くの信者が、大聖人の元を訪れている。
このように、信者から慕われている宗教指導者は、日本の歴史でも稀有なことだ。
そんな大聖人が、殺人の教唆みたいなことを思い付くわけがないのだ。
確かに、日蓮大聖人の言動には、激しさがあり、それが人々を反発させてきた。
しかし、それは偏見というものであって、もっと真剣に、広く日蓮ぢ聖人の足跡を辿れば、信者になるとまで行かなくとも、日蓮ファンになる人も多いと思う。
日蓮大聖人は、日本史上でも傑出した宗教家であったことは、キリスト教教育者の内村鑑三も認めていることだ。
お前等も、色メガネを外して、真の日蓮像を見てみてはどうか？

>このように、信者から慕われている宗教指導者は、日本の歴史でも稀有なことだ。
>そんな大聖人が、殺人の教唆みたいなことを思い付くわけがないのだ。
完全に逝っているな。日蓮は日本の宗教者の中で1,2を争うほどの嫌われ者だよ。
今現在でもいい、嫌いな宗教者アンケートをとれば1位になるだろう。保障する。
彼の駄目さは、矛盾だらけの天台5時教判を無批判で受け入れたことだ。

「法華経」を最上に置くこの論理だが・・・。
●法華経成立年代が釈迦死後600年。
●法華経の伝承の記録がない。紀元後2世紀に突如現れた。→誰かが創作した証拠。
●末法は天台が創作した仮説。予言と言うやつだ。これも日蓮は信じた。
オカルトを無批判に信じるのは悲しいね。
●法華経には女にチンコが生えて成仏するだの、竜女、天人が登場する。
→フィクション小説。
＞広く日蓮ぢ聖人の足跡を辿れば、信者になるとまで行かなくとも、日蓮ファンになる人も多いと思う。
知れば知るほど、ちっぽけなやつだと思うよ。
日蓮を無批判で受け入れる人間は信用できない。
親鸞に日蓮。日本で評価されている人物はただの凡人なのが悲しいところだ。

>>592
あのね日蓮を敬愛するのは勝手だけど。
その日蓮をより以上に嫌わせたのは、元日蓮正宗創価学会ですよ。

yurikoって消臭信徒なの？

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」
ttp://www.jpg-gif.net/bbs/15/img/2538.jpg

あげ

無教養なバカ共が、うだうだ言ってるよな。
現代のしっかりした教養を持った、歴史学者や宗教学者であれば、日蓮大聖人の偉大さを正当に評価している。
日蓮大聖人の医大さは、決して科学的分析して量れるものではないのだよ。
日蓮大聖人は、当時の鎌倉でこそ、際立った活躍ができた。
すなわち、京都を中心にした貴族政治から関東を拠点とした、武家政治に時代が映って行く波にのったのだよ。すなわち、当時は、女性の地位は飛躍的に向上したり、武家を中心にした新しい文化が創られつつあった。
いわば、当時の文芸復興運動（ルネッサンス）の渦中に大聖人はあったのだよ。
新仏教の祖師達は、それぞれが、「釈尊の本当の教えはどこにあるのか」を追求して、鎮護仏教から、民衆救済の仏教へと大きく、仏教界が変わって
いった。これは、無論、歴史上の釈尊や天台などの中国仏教の貴族仏教からさえも、飛躍したものだった。
仏教は、鎌倉新仏教の祖師達によって、全く新しい命が与えられ、宗教らしい宗教として蘇生したと言っていい。
したがって、>>593は、時代、地域の特殊性を考慮しない、難癖の類いに過ぎない。
科学的考証を無視して、権威のみを振り翳す日蓮系の僧侶の態度は誤ってるが、バランス感覚のない、「若者の傲慢」で、過去の偉人の偉業を認めないのも情けない。
あの明治の偉人、内村鑑三は、その点をよく心得た上で、日蓮大聖人を日本人を代表できる偉大な宗教家として、世界に紹介したのだよ。

現代の日本人における日蓮アレルギーは、日蓮系新興宗教の荒らしプリ。振る舞い
信徒の性格上の問題、人間性の問題、「教えの程度の低さからきてる」というふうに思われてる。
その多くは、新興宗教が日蓮系信徒の主たる、位置を占めてしまった結果でもある。
ようは日蓮＝日蓮系新興宗教になってしまってる。

そうだね。吉害じみたのが多いからね。

＞現代のしっかりした教養を持った、歴史学者や宗教学者であれば、
＞日蓮大聖人の偉大さを正当に評価している。
たとえば誰？ 層化の場合、学者は日蓮とは関係ない新興宗教として処理するだろう。

＞当時の文芸復興運動（ルネッサンス）の渦中に大聖人はあったのだよ。
島流しも活躍？

＞バランス感覚のない、「若者の傲慢」で、過去の偉人の偉業を認めないのも情けない。
当時の彼がやったことは、国会前で「法華経に改宗しなければ日本が滅ぶぞ」
と絶叫したようなもの。これを現実に当てはめれば、異常者だと誰でも思うだろう。
法華経に改宗しなくても、奇跡的に神風が吹いたのだから、日蓮はほら吹きだがな。

＞内村鑑三は、その点をよく心得た上で、日蓮大聖人を日本人を代表できる偉大な宗教家として、
＞世界に紹介したのだよ。
層化には珍しいね。キリスト者を評価できるということは、ただの狂信者ではないようだ。
願わくば、自分の都合の良いときだけ善人ではなく、
自分の都合の悪いときにも善人になる寛容性を身に着けてほしい。

>>593
↑
よく読んだら、お前は、法華経すらちゃんと評価できていないのだな？
法華経の世界が、宇宙大の虚構の世界は、どんな人間でもわかる。
それに、経典としても大部ではない。しかし、法華経２８品は、中国文花、日本の文化にとてつもない影響を与えた。
多くんの教養人がそれに魅せられた。具体的には、お前等がしらべろ。宿題だ。
何故、そこまで人々を魅了したのかと言えば、その教えの中心が、全衆生の救済という、崇高な理想が語られているからなのだよ。
否、人間だけではない、宇宙法界全ての存在に絶対の尊厳を付与した所に、人類史に輝く発想の転換があったのだよ。
キリスト教、ユダヤ教、イスラム教などは、世界宗教と成りえたが、救済の対象が限られていたり、何より、人間のみを対象にしていて、人間の限界に気づかない、傲慢さがあった。
ところが、法華経は、生物は無論、無生物、善や悪までも超越した、宇宙の生成の秘密までも解き明かしたものだったのだよ。
その上、この経典の作者達は、名も知れぬ「地涌の菩薩」達だったというのも凄いことだったのだよ。
彼等インド人も凄いし、それを漢文に翻訳したクッマラジバも偉大だったし、それを哲学的に考察し直した天台大師も偉大だった。
さらに、その偉業を受け継ぎ、実践的な形に結晶させた日蓮大聖人は、御本仏という称号に相応しい足跡を、人類史上に惨然と遺したと思う。

日蓮の偉大さは世界でそんなに認められていますか？
てっきり禅宗が世界で通用すると思ってました。

内村鑑三は「日蓮の教え」を評価したのではないと思いますが。

それにしてもyurikoさんの言葉遣いすごくきたないね。
人に教養云々言えないしょ。

>598
日蓮を褒め称え、素晴らしさを称える。そういう心理状態は全く理解できないが。
結論を急ぎすぎている。起承転結ではない、転→結論。では全く
説得力がない。

＞「釈尊の本当の教えはどこにあるのか」を追求して、鎮護仏教から、民衆救済の仏教へと大きく、仏教界が変わって
＞いった。
たとえばこれだが。民衆救済の仏教になることで、仏教そのものが大きく脱落したことを意味する。
民衆の救いとは、煩悩を満たし、幸福を手に入れること。
だが、仏教の救いとは、煩悩を絶ち、幸福、不幸に翻弄される人間としての
存在を断ち因果を解脱することだ。解脱することで苦しみが消える。
よいだろうか、幸福を手に入れると思考することで、より大きな苦しみを作り出しているんだよ。
仏教の方法論とは逆で、苦しみ、煩悩を増大させる層化のあり方は
完全に間違っている。
その証明に、君の心は日蓮を侮辱されたことで、かきむしられているじゃないか。
仏教徒ならば、指導者が批判されても、心を全く動かさないものだ。

>>602
きみ、夢見る人？

＞何故、そこまで人々を魅了したのかと言えば、その教えの中心が、全衆生の救済という、
＞崇高な理想が語られているからなのだよ。
君の態度がその崇高さを教えてくれる。愚人には愚かな事柄しか興味を持たない。
俺の言っていることは反論ではない。事実なんだからしっかり受け止めてよ。

日蓮ﾏﾝｾｰ君たちへ。
本当に日蓮が偉大なのであれば、何を言われたって気にするな。
でーんと構えていればいいのに、なにをオタついているんだい。
君たちが必死になればなるほど・・・

日蓮信者って、こんなウザいのばかりなんだね。

＞でーんと構えていればいいのに

でーんと構えないで。末法では相手を無理やりにでも
考えを変えさせるというのが教えらしいです。

どうして、仏教とは正反対の煩悩を肯定する教えで邪悪ともいえる、
法華経絶対、日蓮絶対、大作絶対の非無常的な「バラモン」が
世の中を席巻しているのは不可解でならない。
大衆とはこうも愚かで、まだまだ真理を知りうるレベルではないと、
ひたすら絶望するのみだが。
真理とはあるレベルに達した団体が共有するもので、どこかの団体の占有物で
ないことは、ある程度宗教書を読んだものならわかるだろうに。
と、キリスト教もイスラム教、特に仏教も気が付いて、宗教を超えた融和が
実現している時代だ。宗教会議も頻繁に開催されている。
こんな時代に、カルトそのものの「唯一絶対で他は邪教」なんて考えの
団体が与党にいうこと自体が信じられないし、恥ずかしくてたまらない。
本当に迷惑をかけているんだよ。わかるか？
大乗非仏拙論では、法華経を日蓮とは関係ないものとして処理する。学問の常識だ。
これを認めないのは層化、顕彰会など一部のカルトだけで、
日蓮宗も認めている。暗黙の了解なんだよ。これですら、層化に通じない。
精神的な鎖国をやりつつ、時代の流れに逆らう。
教団としては、意のままになる狂信者を作りたいのだろうが、
カルトそのままの思考は、周りにとって本当に迷惑なんだよ。

＞法華経を日蓮とは関係ないものとして処理する。
釈迦とは関係ないものとして処理する

本当の意味で無になれば、どんな神でも仏でも関係ねぇんだけどなぁ。
宗教にこだわる奴ほど、何もわかっちゃいねぇのさ。ﾊﾊﾊ

yuriko遁走あげ

>>611
ちょっちょっと。大乗非仏説を間違って解釈してない？？

しっかし池作信者は出てこないよな。
yurikoも消臭かどっかみたいだし、池作信者の気配がスレのどこにもない。
層化は、日蓮なんてどーでもいいんじゃねーのか？

ちょっちょっと。バレバレの安物ズラを被ってない？？

>>616
やっぱり、奴らには日蓮より駄作のが大事なんだな。

ちょっちょっと。インド人日蓮宗信者3000万。ケタ間違えてない？？

いいえ。不可触民族と言われる彼らはちゃんとした戸籍はありませんが、
寺院には信徒としての登録がありますからね。

日蓮宗は世界中の学会員より多かった！！

>620
ヤレヤレ、無職の２ちゃん粘着ハゲホモ中年が、何を偉そうに書いてるんだか。
今夜は甲南劇場に行かないのか？ハキリよ。

620
おい！そういって6000万を譲らなかった経緯があるだろう。
信用できないんだよ。ウソップだからな。

>>605-607
君達のレベル低すぎ！
大乗非仏説と法華経の成立意義。
根本（原始）仏教の解脱の意味と、現代社会に於ける、煩悩の超克の方法論はとっくに解決済みだ。
創価学会は、煩悩即菩提の哲学的且つ、宗教的意義の解釈を歪曲したのは、事実だが、一定の成果を現実社会に示せたのも確かだ。
どっかのバカが、起承転結云々と私を批判したが、こういう掲示板で、自分の主張を述べようとすれば、どうしても断片的になってしまう。
２、３のことで、１０のことを理解して貰うしかない。
理想的なコミュニケーションではないが、それなりに意義があるとは思＝っている。
口が悪いのは、生まれつきだ。悪しからず。

宿命癲癇、宿命癲癇。

南無阿弥陀仏

＞624
というより文章が下手で何を言っているのかわからんよ。

＞一定の成果を現実社会に示せたのも確かだ。
その成果とはなんだ。

＞どっかのバカが、起承転結云々と私を批判したが、
＞こういう掲示板で、自分の主張を述べようとすれば、
＞どうしても断片的になってしまう。
NO。文章には脈絡がなくてはならない。
「根本（原始）仏教の解脱の意味と、現代社会に於ける、
煩悩の超克の方法論はとっくに解決済みだ」
いきなりこう言われてもさっぱりだろう。

結論から論理を導こうとしている。
洗脳されたカルト信者的な文脈が嫌なのだよ。

>>627さん
全く同感なんですが･･･。この部分だけ指摘させてくらはい。

>結論から論理を導こうとしている。
>洗脳されたカルト信者的な文脈が嫌なのだよ。
yurikoたんの文章は、文脈が単に「嫌」って言うより、
自分の中だけで簡潔していて、知識のある第三者でも、
身近な人でも、日蓮関係の人でも、全くもって理解不能ですよね。

＞628
層化にはよくいるタイプで、何を言っても無駄なんですよ。
平行線をたどって、結局は消耗するだけ。
論理を感情で曲げているから意味不明になる。非常にドロドロとしたものを
感じるし、こういうふざけた人間の何処が「仏法」なんだか・・・。

>624は自爆！！！！！！！！！！！！！！！！
逝ってよし！

･･･yurikoさんﾌｧﾝ♪です^^。

>>629
＞層化にはよくいるタイプで、何を言っても無駄なんですよ。

激しく同意。
「経済は良好で食料も豊富です」と言い張る
どこかの人民と対話が成立しないのと同じ。

漏れ、リアルでは創価と話するのは止めてる。

yuriko=陽子〆

>>633 まじですか？・・・
ってゆーか知ってるよ^^。なんてw

yurikoは層化批判もしてるし、多分日蓮正宗かと思われ。

>>635
yurikoさんのｺﾄ・・・呼び捨てにしないで下さい！

>>627
>根本（原始）仏教の解脱の意味と、現代社会に於ける、煩悩の超克の方法論
●インドで発生した仏教は、元々が出家仏教
●従って、その究極の目的は、俗世間から離れて、人生の存在意義を探究
することだった。
●そこで、釈尊が悟ったことは、
☆全ては、相互依存（縁起の法）になりたっている
☆故に、永遠に続くような実体など存在せず、それが恰も存在するかのように思う所に、全ての苦悩の原因がある
☆そういう道理は、各々が悟るべきで、他人を頼りにしてはならない。（法灯明自灯明）
☆故に、他人を憎むのは、間違っている。全ての人に尊厳を認めなければならない。
→これを現代社会にどう生かすべきかというと。
◆現代社会の最大の問題は、きりのない、幸福の追求という名の下で行われる「欲望の追求」にある。
◆根本仏教では、欲望の追求そのもの虚しさを説いたが、大乗仏教では、更に、それを進めて、欲望の質を転換させた上で、幸福建設の材料にできるとした。
◆その幸福とは、個人の幸福だけに止まらず、他者との調和による達成が最も望ましい。（菩薩行）
◆全体の幸福が、個人々の幸福によって達成されるという考え方だ。←この考えこそ、釈尊が元々悟ったことなのである。
◎本来は、根本仏教、大乗仏教を問わず、仏教は、極めて実践的であったのに拘わらず、専門の修行者が空理空論を弄ぶようになってしまった。
◎そこで、日本版宗教改革が、平安時代から、鎌倉時代にかけて興り、新しい宗教勢力が台頭した
**ところが、特に江戸幕府の宗教政策によって、宗教勢力は堕落させられ、尚悪いことに、権力側の民衆支配の道具と化してしまった→葬式仏教
***戦後勢力を拡大した新興宗教団体は、（特に法華系）宗教の本来の使命である、現実に密着した要求に応えることができた。
****特に創価学会は、教義的にも、仏教とは言い難い程著しく歪んだ解釈を施してしまったが、仏教を生きた宗教として、現実社会に生かす可能性を示した。

まあまあだな・・・。

>>638
↑
何だコイツ。
生意気だな。

日蓮宗を騙るハゲリと消臭のyuriko。
日蓮カルト同士で延々といがみあってなさいｗ

>639
笑った。

日蓮と法華経はカルトの源流

yuriko、アイタタタ･･･

>>639
yuriちゃんとはちょっと毛色が違うけど同じキチガイだよ

☆全ては、相互依存（縁起の法）になりたっている
☆故に、永遠に続くような実体など存在せず、それが恰も存在するか
のように思う所に、全ての苦悩の原因がある
☆そういう道理は、各々が悟るべきで、他人を頼りにしてはならない。（法灯明自灯明）
☆故に、他人を憎むのは、間違っている。全ての人に尊厳を認めなければならない。

ここまでは、非常に素晴らしい。

＞欲望の質を転換させた上で、幸福建設の材料にできるとした。
＞その幸福とは、他者との調和による達成が最も望ましい。
＞全体の幸福が、個人々の幸福によって達成されるという考え方だ
ワールドに突入か・・・。

＞◎本来は、根本仏教、大乗仏教を問わず、仏教は、極めて実践的であったのに拘わらず、
＞専門の修行者が空理空論を弄ぶようになってしまった。
アビダルマ教学などで難解になった部派仏教の空理空論を受けて、
大乗仏教が成立したというのならわかるが、君の言うように大乗も空理空論なら、
法華経も空理空論だろう。

＞◎そこで、日本版宗教改革が、平安時代から、鎌倉時代にかけて興り、新しい宗教勢力が台頭した
だから何の改革なんだよ（ｗ

＞ところが、〜葬式仏教。
？
＞戦後勢力を拡大したは、（特に法華系）宗教の本来の使命
＞である、現実に密着した要求に応えることができた。
つまり、大衆の欲望（幸福）に答えることが出来るようになったから、
層化を評価するというわけだ。つまり、それ以前の仏教は大衆の煩悩を否定する
から、駄目で、新興宗教団体は大衆に幸福を与えてやるから良いといいたいのだな。
だが、それは完全に間違っている。

もともと仏教は「苦」を取り去る哲学で大衆の願い事を叶えてあげるご利益宗教ではないんだよ。
不幸に苦しんでいる者がいれば、拝む対象を与えて幸福を与えるわけでもない。
苦しみの原因を自分の中の「考え方」にあるとし、その考えを改善することで、
苦しみを去る。苦しみを去ること自体を幸福と捉える。
仏教とは自灯明（自力本願）であり、君の言っているのはヒンドゥー、
道教のような他力本願だ。つまり、仏教とは言えないということになる。
それは仏教的な視点でみれば「間違っている」と結論つけざるをえない。
君は感情機能が強いから、キリスト教に改宗したほうがいいかもしれない。
論理を追う仏教は君には合わない。キリスト教なら、道を誤ることはないだろう。

あげ

他力本願のハルク・ホーガン

うぎゃ

学会員は日蓮よりぶっちゃけ池作のが上だと思っている。

age

>>646
現在の仏教が世界的に見ても、釈尊の説いたものから程遠いというのは常識だよ。
というか、もう滅びたのだよ。
これは、キリスト教やイスラム教にも当て嵌まるが、仕方のないことなんだよ。
日本に伝わった、仏教にしても、聖徳太子は、別としても、本地垂迹説がベースになったのだよ。
つまり、日本に入った仏教は、如何なる時代であろうと、本来の仏教だったことは一度もなかったのだよ。
現代に住む我々は、幸いにして、本来の釈尊の思想を知り、それを実行できる。
それを幸運なことと捉えるなら、実行すればよい。
ただ、現在行われている仏教と称する宗教団体が提供する実践方法が全く、釈尊の思想と別物と決めつけるのも短絡的だと思う。
浄土、真言、禅、日蓮、各宗が開発した、仏教の実践方法は、それぞれに味わい深いものがある。教養として知っておくだけでも、非常に面白いものがあるし、実人生に即応用が効く。
私、個人に限っていえば、やはり、日蓮大聖人の思想、実践が好きだし、役に立っている。
しかし、だからといって、宗派主義に捕われて、日蓮思想の無謬性を主張しているのではない。
そんなことは、とっくにキリスト者内村鑑三が主張していたことだ。
警戒すべきは、「狂信」だ。
これは 「科学と宗教との対話」で 竹内 均が主張しているし、最近では、養老猛の「バカの壁」が新たな視点を提供
している。
私の書き込みを読んでくれるのは、ありがたいが、２chanに嵌まってばかりというのも、情けない。
たまには、読書もした方がいいよ。

ハキリはアク禁になったのか？

ハキリスト教の狂祖

＞652
またワールドに突入している・・・。
で、誤りを指摘したいが、だいぶ落ち着いているのでそっとしておこう。
無邪気に寝る猫の尻尾を踏む無粋な真似はすまい。

宗教とは、利用するものであり、利用して捨て去るものだ。
日蓮は、道の上に落ちている石に過ぎず一瞥して終わるべき存在だよ。
日蓮に引かれる人間は「自分だけをよしとする」
強烈な意識が作用している場合が多い。排他性、独善性が強い人物には
日蓮が魅力的に見えるんだよ。

創価学会について考える
ttp://nero-online.org/lastmeasure/

yurikoさんもかなりひま人。あっちこっちの創価系板で書いている。
多分、今現在の自分の立場に納得していないのでしょう。
法華講の活動よりＳＧＩの活動のほうが魅力的にみえるらしい。
基本的に、正宗の教義を引きずってるよ。それと淋しいのかな？

秋元御書とは日蓮が書いたものですか．それとも
学会の誰かが書いたものですか．教えてください。

貴方はヒンズー教のような他力本願と言われてますが.他力とは阿弥陀仏
のことであり.本願とは大無量寿経の中の.第十八願のことであります。
即ち.阿弥陀様は.生きと生きる者全てを救わなければ.自分自身.仏としての
命を捨てると言う誓いであり.棚ぼたと言う意味ではけっしてありません。
又.阿弥陀様に救われれば.今まで体験した事の無い喜びが.胸の底から沸いて
きます。こおゆう事を.いくら言っても体験した事の無い人にいくら言っても
致し方ありませんが.真宗信者さんでも知らない方がほとんどです。

>>659
>真宗信者さんでも知らない方がほとんどです。
。。。。
実をいうと、２〜３年くらい前から、親鸞の思想を見直すようになった。
それは、決して、自ら念仏を称えるということではないが、親鸞の思想に関して一方的偏見を持っていたのに気がついてのだよ。
私は、米日系一世、二世が主に収容されている特別擁護老人ホームでボランて阿をしている。
彼等は、ただ死を待つだけの者が多い。そこで、ボランテアとしては、如何に自分の人生を肯定的に見詰め直させるに最大の注意を払う。そこで、間違っても、折伏と称して、相手の人生の誇りを傷つけるようなことはできない。
そこで、私は、様々は宗派の教義書を全くの偏見を捨てて、読み直してみた。
すると、どうだろう、以前は、偏見や軽蔑、嫌悪の気持ちを持っていた教えに対しても感心することの方が多いことに気がついた。
もう既に、誰か書いてたが、今の世界は「多様化」「多元化」が大きな流れの為、それが却って、不寛容を招き、対立を生みだす構図になっている。
ところが、更に深くみれば、あらゆる宗教などには、対立点より共通点の方が圧倒的鵜に多いのである。
つまり、宗教というのは、本来が大乗的なのである。
南無の会というのがあるそうだが、その会の指針もそれと共通するところがあると思う。、

>ところが、更に深くみれば、あらゆる宗教などには、
>対立点より共通点の方が圧倒的鵜に多いのである。
解釈の違いだけで、本質はそう変わらないと気がついたのは評価できるな。
宗教の優劣も大学と小学校のように、需要の問題に還元できることも理解してほしい。

親鸞、日蓮その他の宗派どころか、キリスト教、イスラム教ですら本質はそんなに変わらないと思ってるよ。

あげ

>>660
>実をいうと、２〜３年くらい前から、親鸞の思想を見直すようになった。
日蓮的には日蓮以外は全てが邪教　日蓮に叱られるぞ（藁

>>659
阿弥陀如来の他力本願について。
確かに、他力本願については、誤解がある。
浄土真宗に於ける他力本願とは、何でもかんでも、仏様に決めて貰い、自分では何もしない、出来ない￥というんじゃない。
確かにそういう面もあるが、>>659のいうように、最も大事なのは、仏様を絶対と確信して、信頼していくというのが、根本にある。
その上で、本願であるところの、「救われる」ということえお信じることだ。
これは、人間として生まれて、生きて行く為に当たり前の姿勢だ。
人間の存在を含めて、この宇宙法界には、人智を超えた法則が支配しているのは確かなことだ。
アインシュタインが、相対性理論を発見しようとしまいと、ブラックホールは、何百億年と存在していたし、人類が誕生して、２百万年の間、人間の体には、免疫機能という不思議な仕組みが、病原菌と戦い続けてきた。
この宇宙に、何らかの意志が働いていることは、疑いの余地のないところだ。
それの窮極の目的は、「救い」だと思う。
抽象的表現だが、お前等が勝手にそれは考えてくれ。
その実体を「阿弥陀の本願」とするのもよいだろうし、日蓮主義者のように「教祖釈尊」」とするのもいいんじゃないかと思う。

人智を超えたというが、まだ未解明なだけであって、科学技術の発達でわかってきているのだが。
決して、超えているわけではないだろう。まだ、到達していないだけだ。

学会猿は他力本願の意味がわからない。（ゲラ）

>>665
創価は、何でもこじつけるのがお好き。確信と言う言葉もお好き。
独善排他の日蓮正宗と師弟不二の創価が合体して、強固なカルト誕生
あんたは救われてるのかね？　偉そうな口の利き方はなにから発生？

創価学会のヘンな生命論は仏教じゃないからねえ。

>創価学会のヘンな生命論は仏教じゃないからねえ。
UFO研究も仏教じゃないぞ（ｗ

日蓮宗ではホモを許容してるの？

>>669
>創価学会のヘンな生命論は仏教じゃないからねえ。

宇宙生命論のことですか？
あれはインチキくさいですね、理解させるためじゃなくて、煙にまくため
の論理という気がします。
つまり学会にも根本には難解で高尚な思想があるという事で、会員を
なんとなく納得させているような感じがするのです、そうすれば組織の一見矛盾
と見える部分なども、実はそうゆう原理で厳密に精査してゆけば正しい事・必要
な事なんだと言い訳できますよね。
その上そんな形で会員に納得させてしまえば、それを理解できない会員さん
も「よく解らないけど組織としてはキチンとした理論があって、組織の
正しさは検証済みなんだな、大丈夫だな」と考えるから、学会教義を信じ、
学会活動に邁進していきますから、非常に都合がいいですよね。

宇宙生命論ってどんなの？説明をキボンヌ

創価学会ではホモってどうよ？

ﾌﾞｫｯﾎｯﾎｯﾎ･･･

>>673
ヘタレアンチよ、それが知りたくば、我が下僕となるしかないのう。
まあ、アンチの如き弱小人間ではそれもかなうまいがのう。
仏罰じゃ。

ま、池田大作はｸｿﾁｮﾝだから、死ね！という事だ。

>>673
要は梵我一如だね。建前だけだけど。バラモンに戻ってしまってるのさ。

池田は確かにクソ○ンですが、
すべての韓国・朝鮮人をそう呼ぶのは止しましょうね。
洗脳し利用されている被害者がほとんどですから。ｗ
まぁ、創価信者と似たような関係です。
　
　
　
　

658 ：乱 ：04/01/11 11:52 ID:6imXzmEI
秋元御書とは日蓮が書いたものですか．それとも
学会の誰かが書いたものですか．教えてください。

あげ

どっかのバカが、日蓮正宗は、独善排他である。
でも、それって、宗教団体だったら、当たり前だろう。
宗教的価値観は、多神教や多仏だったら、多様にならざるを得ないが、一神教や一仏乗を説く宗教が他の教えを認めないのは当然だ。
それらの価値観は、一元的であり、こちらを立てれば、あちらが立たない、というものだ。
キリスト教、イスラム教、浄土真宗、日蓮正宗などは、皆一元論の価値観だ。
これらの宗教は、宗祖が一つの価値観を徹底的に追求していく過程で生まれたものだ。別の言葉で言い換えるなら、宗教家としての誠実さを貫いた故の自然な結論だったのだよ。
それらの宗教は、「自分達のみが正しい」という正義の宗教であり、「闘う宗教」と言ってもいい。
その結果●それらの宗教は、異端を排斥する歴史だった
　　　　●、異端は遺跡は、外部に対してだけでなく、内部にも向けられ
　　　　●　異端を造り出すことで、その集団の正統性を維持し、主張できる
果たして、宗教団体同士が談合を繰り返し、特定集団内での自己満足に終わっている状態と、自分の信念に忠実に正邪をけっするべく、論争をする状態とを比べると、どちらが誠実といえるだろうか？
このスレタイトルのように、殺人を犯してまで、教義を広めるのは、本末転倒で間違っている。しかし、宗教家として、日蓮大聖人は、当たり前の主張をしていただけだと思う。
現代では、世界中で、まだまだ不荷寛容の心が、争い事の原因になっている。これは、解決しなければならない。
しかし、宗教の本分を忘れて、教義の研鑽を怠っているかのように、言っていることと行っていることが、あまりに違うのも情けない。
★大事なのは、ルールを守った上で、宗教なら宗教同士、同じ土俵内で正邪を決するべきだということだ。

>このスレタイトルのように、殺人を犯してまで、教義を広めるのは、
>本末転倒で間違っている。しかし、宗教家として、日蓮大聖人は、当たり前の主張をしていただけだと思う。
あらら。日蓮って魔女狩りと同レベルだったのね。
魔女狩りって当たり前の事なんだ。ふーん。

で実際、殺人犯したのかね？

日蓮とその弟子は殺されそうになったり実際殺された弟子・旦那もいたんだが。

実際に殺していなけりゃ何を主張していてもいいというのか？

　　　　　　　ζ
　　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　　 /　　　　　　　　　＼
　　　　/＼ 　　　＼　 ／　｜
　　　　|||||||　　　(･)　　(･) ｜
　　　　(6-------◯⌒つ ｜　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　｜　　　　＿||||||||| ｜　＜ハキリはワシの肉棒に夢中のようだ。
　　　　　＼　／　＼＿/ ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|＼／￣￣￣|＿＿＿_／⌒＼
＼.|　淫乱　 |　　　　　　　　　.＼　　　　　　　　　　　 ／￣￣ヽ
　 ＼熟女の|　　　　　　　／⌒⌒ヽ　　　　　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　＼悶え.|・　　｜ ＼ （　　 人　 ）　　　　　　／　　　　　　　　ヽ
　　　　 ＼＿|　／　　　　 ゝ　　　　ヽ ＼　　　／　　　　　　　　　　|
　　　　　　＼.　　　　　　　 |;;　　　　|　　 ＼／　　　　|　　　　　　　|
　　　　　　　 ＼　　　＿l　 |;;　　;;;　 |＼__／　　　　　　|　　　　　　｜
　　　　　　　　　＼　　　―|;;　　;;;　 |-／　　　　　　　　|　　　　　　 |
　　　　　　　　　　 ＼　　　|;;　　;;;　 |／　　　　　　　　　｜　　　　　|
　　　　　　　　　　　　＼　 |;;　　 |　｜/　　　　　　　　　　｜　　　　 |
　　　　　　　　　　　　 　| |;　　 ;;　;;｜　　　　　　　　　　／｜　　　 ｜
＼　　　　　　　　　　　　　　　　;;　　　　　　　　　　　 ／　　|
　 ＼　　　　　　　　　　/　　　　;;　　　　　　　　　　／

>で実際、殺人犯したのかね？
人間の精神を殺したのさ。使えない難解な天台哲学で、
他人を馬鹿にし、教団への勧誘だけを目的に生きる
愚かな人間を増産した。生きる屍だね。

>>683富士宮溝口ハゲ
UFO研究家、それしか言えんのか？
684みたいな質問は常に避けてるだろ。

＞宗教団体だったら当たり前だろう　　
程度によるね。

どうやって正邪を決するのか？　マジで言ってる？
この世に絶対の宗教なんてない。
正宗が唯一日蓮聖人の正統である証拠は？　
石山には、真筆の遺文が少ないと言われている。
「おにくげ」なんてあやしいし。
日蓮正宗は排他的だよ。創価学会をカルトにしたのは正宗の教義です。

>>681
訂正
どっかのバカが、日蓮正宗は、独善排他である
↓
どっかのバカが、「日蓮正宗は、独善排他である。」とほざいていた。

●、異端は遺跡は、外部に対してだけでなく、内部にも向けられ
↓
●、異端は排斥は、外部に対してだけでなく、内部にも向けられ
う。

現代では、世界中で、まだまだ不荷寛容の心が、争い事の原因になっている。これは、解決しなければならない。
↓
現代では、世界中で、まだまだ不寛容の心が、争い事の原因になっている。これは、解決しなければならない。

日韓併合後、在日朝鮮人は厳しい身分差別から逃れるため、自らの意思で朝鮮半島を脱出して日本に渡ってきました。
日本がポツダム宣言を受け入れると在日たちは「戦勝国民」であると主張し、「朝鮮進駐軍」を名乗り、各地で暴れ始めました。
日本の男たちは戦場に駆り出され、残っていたのは女、子供、老人ばかり。 朝鮮人たちはやりたい放題で、駅前の一等地は朝鮮人に占領されました。 もちろん、そこに住んでいた日本人女性は容赦なく強姦され追放されたのです。

当然、日本人は在日を強く憎むようになりました。 そのため、在日朝鮮人たちは日本名を名乗るようになりました。 朝鮮名を名乗ることは自分が犯罪者だと宣言しているようなものだからです。

朝鮮人たちは共産主義者と組み、マスコミを使って歴史の捏造を始めました。 「強制連行されて来た」「土地を奪われて仕方なく来た」等々。 そして強姦犯罪を謝罪せず、土地を占拠し続けながら、
「俺たちは何も悪いことをしていないのに差別される」「不当な差別を受けている」 「謂れなき差別を受けている」等と宣伝しました。
朝鮮進駐軍を知らない世代の日本人は在日に対して罪悪感を持つようになりました。

在日たちは占領した一等地で事業を始めました。 それが「パチンコ」です。今でもパチンコ業者の８割は在日です。 パチンコは３０兆円産業。何と自動車産業よりも規模が大きいのです。
パチンコ業界は脱税と、北朝鮮への送金で知られます。 「日本のパチンコがある限り、我が国は安泰だ（金正日）」 日本の政治家にもパチンコの金が流れています。
だから「パチンコ、パチスロはギャンブルではない」等という馬鹿げた論理がまかり通っているのです。

祖母や曾祖母が朝鮮人に強姦された場所でパチンコやスロットを楽しんだり、 朝鮮の民族料理である焼肉を食べる・・・ これは「日本人」以前に「人間として」恥ずべき行為ではないでしょうか。

身内同士でグチャグチャ言わないの。
日蓮は糞。決定。

それよりもパチンコ利権にすがりつく売国奴を
糾弾するのが先だろう！
何でこんな売国奴が拉致被害者救済の仕事をやれるんだ？
暴力団に金をもらってる奴が暴力団を戒められるというのか？

■三世お坊ちゃま勝共利権議員と在日パチンコ利権

〔安倍晋三とパチンコ利権〕
１；　安倍晋三の下関事務所は、東洋エンタープライズ（本社・下関）の所
有地だ。
東洋エンタープライズは、巨大パチンコチェーン(売上げ350億）
七洋物産(本社・福岡）の子会社だ。七洋の代表取締役は、
元在日朝鮮人(当時名・薫応石。現在帰化）だ。
七洋の代表取締役は、軍事独裁国韓国政権と深い繋がりがある。

安倍晋三の2000平方mの豪邸は地元でパチンコ御殿と呼ばれている。

２；　安倍晋三と七洋グループの【元在日・吉本章治(元・薫応石）】との
関係は、【韓国ロビー】として知られた父親安倍晋太郎の代からの関係だ。
対立候補（同じ自民党衆院議員　林義郎　）の資金力に対抗するためパチン
コマネーを使った。

何よりも個人個人がパチンコをやめるのが先

こういった事実を明るみにすることで、
やめられない椰子もやめる決断をするんだよ。

しないと思うけど。
パチンコ中毒患者は。

ギャンブルやパチンコは、脳内麻薬中毒の一種

困ったもんじゃのう・・・

>>611
＞どうして、仏教とは正反対の煩悩を肯定する教えで邪悪ともいえる、
＞法華経絶対、日蓮絶対、大作絶対の非無常的な「バラモン」が
＞世の中を席巻しているのは不可解でならない。

真言宗は入らない。
真言宗は、小欲(私欲)を肯定し、
これを大欲(民衆や国家の利益)を抱くことを教える。
でも天台宗以下、ここから派生した鎌倉新仏教ならOK。
当然、日蓮も。

麻薬中毒なら中毒患者をこれ以上増やさないようにするのが
健全たる社会の任務。
ましてその金が、統一朝鮮文鮮明＋創価朝鮮池田デェー作＋キム豚将軍
に流れるのだから、社会悪ズバリそのもの。

まぁ、本物の麻薬でもこいつらは、ボロ儲けしているわけだが・・・

>>1
＞法華経の為なら人殺しも功徳だとか言う日蓮とその一派って
＞どう見てもｶﾙﾄ宗教でしょ。御書にもちゃんと書いてあるよ。
＞ｶﾞｶｰｲﾝよ、ｼｭﾓｰﾝよ、検尿よ、おまいら人を殺すなんて言うｶﾙﾄ宗祖に
＞ついていってる自覚は有るか?　↓日蓮はこんな事言ってんだぞ。

＞不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する
＞は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）

一々ごもっとも(w
日蓮宗ではなく、日蓮系はカルトだね。
創価学会とか、顕正会とか(w
もちろん戦前の北一輝も、井上日召も。

仏教をまともに学んでいないアホが、>>1のように、誤読するわけよ。
日蓮が悪いのではなく、日蓮の教えを誤読するアホが悪い。

>>701
どの辺りが誤読なのかな？それを書かない限りは
ただの負け惜しみにしか聞こえないよ。

一定期間（数年）距離置かないと直らない。
他の事に熱中させる事が出来れば不可能ではないようですが。
一概に意志が弱いとかでなくおちいりやすい体質の人いるみたいですよ。

女性の世紀で、夫人ターゲットにするのは陥りやすいからです。
男性は仕事あるから主婦業やってる人をターゲットにした方が儲かるのです。

快・不快は、生命維持活動のための機能です。
獲物を捕らえる、何かを達成する、脳内麻薬分泌で快感
失敗する不快ホルモン分泌、こうして学習を繰り返す。

フィッシングとか趣味の方に発散したほうががお金浪費しないでいいかも
限界に近くなると和らげる快、山登り、マラソンなど健康的なのも良いです。

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/01/14 23:16 ID:???
>>683富士宮溝口ハゲ
UFO研究家、それしか言えんのか？
684みたいな質問は常に避けてるだろ。

age

日蓮が全ての元凶。

>創価学会のヘンな生命論は仏教じゃないからねえ。
ハキリさんの書き込みも矛盾だらけだな
それは創価学会の矛盾の表れである。

新たにスレッドを立てたいのですが、次のようなネッセージが現れて、買い込みができません。
どうしたらいいでしょう？
どなたか教えてください。


ＰＲＯＸＹ規制中！ jpドメインからスレッド立ててください。

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1042678490/l50

↑ここで依頼すればイイ。

>>701書き逃げ遁走あげ

悪の日蓮系、世にはびこる。

何？yuriko、スレ立てたの？

大聖人さまの仏法が間違ってるはずがない！
>>1はおばか

＞＞７１３
馬鹿はどちらかな？主張の理由を書き込んでからにしろよ。

>>713
大商人って、あきんどでつか？

某市議は法華経の敵であり、大聖人と池田先生の敵であったから
殺された。殺しても霊的に高いステージにあがる事が出来るので
問題は無い。

>>1 は、経文の意味も位置付けも知らないで振り回しているだけです。
それがどれほど怖いことか分かってない。正法誹謗の恐ろしさが分かって
いません。

たとえば釈尊はこう述べてます。

法華経の４の巻
「 法華経を持ち説く者を一言にてもそしる事あらば其の罪多き事、
釈迦仏を一劫の間直にそしり奉る罪にはすぐれたり 」

つまり批判が正しかろうと正しくなかろうと「誹ること自体が悪」だと
いうことです。これは法の偉大さ故です。法華経が皆成仏道の教えで
あるが故です。

法華経を語るなら、知る知らないとに関わらず もっと慎重でなければ、
ほんとに取り返しのつかないことになります。「後悔先にたたず」
死後、阿鼻獄に堕ちてから気づいても遅いということです。

>>717 ほーーーほけきょ　　アホは死んでください

>>718
釈迦は法華経など説いてないでしょう？
そもそも、勝利とか、勝ち負けに拘っているところからして
仏教に反してるね。
どこかの団体みたいに現世利益を求めること自体仏教の根本から
外れているよ。
それに団体保身のために他団体を誹謗中傷したり、盗聴したり、
言論妨害したり、そんな悪行を行う団体はそもそも仏教信徒を名乗る
資格がない。

718ではなかった
>>717

>>719
女にチンコが生える経典だもんね。ネタとか以前の問題だ。

ハage

>>721
まじ？

変性男子か。ｐ

>>723
マジだよ。女性が成仏する時に陰茎が生えるんだってさ。
禿や層化やyurikoや日蓮は信じちゃってるらしいけど。

637 名前：戦争創価退治 ：04/01/18 22:07 ID:???
　病気になったら仏罰だというなら、日蓮は、仏罰があたって下痢の病に苦しんで、
６０そこそこで死んだのだ。親鸞は９０くらい、お釈迦様も８０くらいまで生きた
と言われる。それにくらべて、日蓮は早死にだな。おー、仏罰仏罰。ついでに池田
の次男も仏罰だろ。ケッ！

　仏罰が当たるというなら、法華経を拝めば功徳もあるか？法華経を拝んでいると、
千里眼や天耳通が得られると書いてあるが、そうなったか？法華経信者は、肌が瑠
璃色になると書いてあるが、そうなったか？あーん？

　オウムと同じカルトの脅迫に荷担する創価の　クズどもめ！

新「四箇の格言」　【法華大嘘、日蓮天魔、創価発狂、公明戦争】
◎法華経は、釈迦滅後数百年してできた非仏説の大嘘、大ボラ。仏教とは無縁。
　女性は仏界にいないとか、性転換して男根が生えてきてはじめて成仏（竜女
　成仏）するなどとか、非差別民のチャンダーラとつき合うななどと説くなど、
　差別主義も至るところに見られる。また障害者を口を極めてあしざまに言い、
　それを法華経誹謗の罰とするなど、極めて問題あり。こんなのが、宇宙の真
　理だと？ドアホ！
◎日蓮は、それを最高の仏説と信じた天台智ギの間違った認識を拡大解釈し、拝
　めば功徳があるなどと、邪教化した天魔。前提からして間違い。しかも、北条
　時頼のところへのこのこ出かけて、権力で他宗を弾圧してくれるよう依頼する
　ほどの非常識ぶり。＜禅や念仏がはびこるから蒙古に攻め滅ぼされる＞などと
　元祖カルトとして危機を煽ったが、禅や念仏がはびこったままでも、しかも自
　分が罰を受けても、蒙古は撃退されてしまった。
◎そのように、前提からして間違っている日蓮の書いたものを拝んでいるアホ臭さ。
　しかも、宗門の外護団体と言っていたものが、宗門からも破門されて、勝手に
　でっち上げた代物を拝むという二重三重のアホぶり。こんなものを拝んでいれば、
　頭がパーになるのは当然。ガンジーだ、マンデラだ、平和だ非暴力だ、などと
　言いながら、いとも簡単にアメリカの戦争を支持。数の力で押し通せば、そん
　な嘘が通用すると考えているほどのナチスぶり。
◎公明党は戦争党。
　創価の初代牧口も、日本のアジア侵略を、「嚇々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目
　的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、銃後に在る者も、い
　まは恐らくが戦場精神によって一丸となり、只管に目的達成に邁進しつつあるこ
　とは、すでに皆様熟知されるところである。」などと、煽っていたのだ。いまは、
　大量破壊兵器のでっち上げ脅威を煽ったアメリカによるイラク国民大虐殺の手先。
　しかも完全に破綻して、明日も知れない傀儡政権に五〇億ドルもの血税を浪費さ
　せるほどの売国奴ぶり。イラクを破壊した犯罪行為は永遠に許されない。

　御釈迦様は、苦行の後、座禅をして悟りを開かれた。紙切れを拝んだり、田圃の
蛙のようにアホな題目など唱えて悟りを開いたのではない。その後も、弟子ととも
に座禅を修行の中心としていた。仏教の三学と言えば、戒、定（禅定）、恵（知恵）
であり、座禅はその中心である。

　しかるに、日蓮は仏教を紙切れを拝む未開の呪術宗教に変質させ、禅を「天魔」
などと言い出して、仏教を根本からねじ曲げた。まさに、天魔は日蓮である。
（その仏罰かどうか、日蓮は６０そこそこで、下痢に苦しみながら死んだ。）

　天魔の書いたものを拝んでいても、功徳などあるわけがないし、そんなものは、
一刻も早く焼き尽くさなくては、逆に、必ず不幸がおきるのだ。

　さらに、創価の場合は、仏戒の根本である「非殺生」戒をいとも簡単に反故にし
戦前の侵略戦争荷担に続き、今回のイラク戦争でもまた、ブッシュの戦争へ支持を
して戦争宗教としての本性をあらわにした。しかも知恵に関しても、創価の言って
いることは、仏教とは無縁の先尼外道のタワゴトばかり。

　「戒定恵」すべてが、仏教とは無縁の創価。そんなもん拝んでいりゃあ、そりゃ、
仏罰があたるわなー。創価の汚物本尊は一刻も早く焼くべきだ。

あげ

すみません、お気に入り以外のスレタイ消す事出来ますか？
タイトル大すぎて邪魔なんですけど？

しかし、学会員ケンタは痛いすぎだな。
釈尊は法華経など知らないぞよ。法華経はずっーと後世の仏教徒が編纂したもので
釈尊の精神からはかけ離れたものを説いている。笑っちゃうしかないな。

>>725
＞女性が成仏する時に陰茎が生えるんだってさ。

禿には別のモノが生えてきて欲しい罠。

>>730
初心者板で聞け

>>733
> >>730
> 初心者板で聞け

冷たいッすね
誰も居なかったんですよその時間。
でも、了解しました。

age

>>702
負け惜しみ？(w
日蓮系の北一輝や井上日召、そして麻原が、
>>1のように解釈して、テロに走ったんだろ。
だから誤読するような日蓮系は、殺人カルトで良いと言ってる。
で、創価学会とか、顕正会とか、まだ殺人には至っていなくても、
誤読してカルト化しているのも危険だと言っている。

しかし日蓮宗は、そう解釈していないから、
殺人カルトとは言えないってことだよ。

仏教学に沿って解釈しているかどうかで、
それが(殺人)カルトになるかどうかが異なるってわけ。

>>1のように言うなら、キリスト教も殺人カルトだし、
イスラム教も殺人カルトになる(w

結局、>>1は、日蓮と日蓮の弟子達を区別できないわけだ(w
日蓮は、>>1が示したことを確かに言っているが、殺人をしたのかな？
していないだろ。だから日蓮は違う。
しかし日蓮の弟子を名乗る輩には、仏教学を解さないアホがいる。
日蓮宗門下ではなく、独学で学ぼうとする奴だな。
それが誤読して、>>1のように殺人を推奨していると言い出すわけだ。
ま、>>1は批判してるから、殺人に走ることはないだろうが、
信者は、この誤読を真実とし、殺人に走る。

>>1は、一度、仏教学を囓った方が良い。

>結局、>>1は、日蓮と日蓮の弟子達を区別できないわけだ(w
いんや。>>1の主張は至極当然だぞ。なぜなら・・・

>日蓮は、>>1が示したことを確かに言っているが、殺人をしたのかな？
ハゲと同じ解釈ですか。散々既出なネタだが、
「殺せ」とか言っちまってる時点で終わりなんだよ。（>>90　>>560を参照のこと）

>それが誤読して、>>1のように殺人を推奨していると言い出すわけだ。
日蓮の教えを誤読しているのは日蓮宗門下の方かも知れないぞ（>>30を参照のこと）

＞>>1は、一度、仏教学を囓った方が良い。
貴方も法華経を勉強しなおした方が良さそうだね。
女にチンコが生える、信じれば肌は瑠璃色、竜女、天女、
創作童話のオンパレードだぞ。それを妄信する日蓮なぞ、
議論の余地もなくDQNに決まってる。

日蓮はカルト

日蓮患者どもはどうしてそんなに日蓮に固執するんだか。
あのさ・・・

疑　っ　ち　ま　え　ば　い　い　じ　ゃ　ん　。

世の中は宗教なんてなくても動いてる。
私を崇めないと国が滅ぶ？そんな事あるわけないじゃん。

ハゲ遁走あげ

おはマンコー！！＼（・∀・）／
http://www.k-514.com/

>>736

>>1のように言うなら、キリスト教も殺人カルトだし、
イスラム教も殺人カルトになる(w

イスラム原理主義や中世のキリスト教過激派と日蓮は一緒

それはどうかねーー。

殉教度はたしかに原始キリスト教と同じくらい持っているがね。

キチガイハゲ登場。

俺のことじゃねえよな。（藁）

日蓮がカルトかどうかは別として、これ↓は間違いなくカルトだと思わないか？

859 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：04/01/20 18:56 ID:O6sjPPJb
おもしろがって、じゃないんだなァ。

霊視は、死に行く人間の眼（まなこ）と同期してみているから、そのときの恐怖や
感情をモロに感じるんだよ。

客観的に見ることはできないから、場合によってはこちらも精神的ダメージを受けて
しまうことがある。霊能力者が時々、発狂状態になったり自我が肥大したり人格的に
ブレてしまうのはそのためだ。

俺のみた限りでは、秋の風景だな。小雨が降っていて、アマは体調が悪いのに山道を
とばして、枯葉でスリップしてガードレールに張り付き、そのまま崖っぷちから車ごと
落ちてしまう。即死ならまだいいがそうじゃない。小2〜3時間は、悶絶の苦しみを
味あうな。

頭部や顔面、それに足にそうとうな重症を追うよ。こういう瀕死の状態の時、
生命力が強い人は困っちゃうんだよなァ。苦しんじゃうんだよねェ。アマは
そういう意味では生命力が相当あるんだよえ。

>>738
＞不殺生戒と申すは一切の諸戒の中の第一なり、……蟻子を殺す者尚地獄に堕つ
＞況や魚鳥等をや青草を切る者猶地獄に堕つ況や死骸を切る者をや、
＞是くの如き重戒なれども法華経の敵に成れば此れを害するは第一の功徳と
＞説き給うなり、況や供養を展ぶ可けんや、故に仙予国王は五百人の法師を殺し
＞覚徳比丘は無量の謗法の者を殺し阿育大王は十万八千の外道を殺し給いき、
＞此等の国王比丘等は閻浮第一の賢王持戒第一の智者なり、
＞仙予国王は釈迦仏覚徳比丘は迦葉仏阿育大王は得道の仁なり、
＞今日本国も又是くの如し持戒破戒無戒王臣万民を論ぜず一同に法華経誹謗の国なり、
＞設い身の皮をはぎて法華経を書き奉り肉を積んで供養し給うとも
＞必ず国も滅び身も地獄に堕ち給うべき大なる科あり、
http://nakanihon.net/nb/gosyo/akimotogosyo.htm

すまん。>>1の抜き書きだけで判断してた。
確かに続きを読むと「閻浮第一の賢王持戒第一の智者」
「迦葉仏阿育大王は得道の仁」などと賞賛してる。

>>738
＞例せば殺生戒は仏誡の第一であり、生物を残害しないのは道徳心の発端である。
＞それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、いかに折伏しても
＞これに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。
＞これかえって真の慈悲である。この意味からいえば、謗法者を殺すのは、
＞法華経主義からいえば、不道徳でないのみならず、かえって大道徳になる。
http://www.iscb.net/mikio/9811/02/

とすると、日蓮宗(日蓮の弟子達)は、これを封印したのかな？
空海の弟子達は、煩悩をやり尽くす修行を封印したし、
親鸞の弟子達は、即身成仏(生きたまま成仏できる)を封印したから。
ともに誤解されかねない教えだということでね。

日蓮宗も恐ろしい宗教のようですね。
まともな占い師、霊能力者なら、
相手が嫌がる事を言う事はないと思うんですがね。
恨みなのかなんなのか日蓮宗を名乗って書き込みを繰り返している人が
これでは日蓮宗の程度が知れますうよ。

>>749
まぁ、宗祖がｱﾌｫだからまともな思考能力を持った弟子や
後の世代の人間が「封印」したのかも知れないし、
彼らが本来DQNな日蓮の教えを良い方向に解釈したのかも知れない。
まぁ、いずれにしても法華経がおかしいの確かだし、
日蓮はそんなおかしなモノを信じてしまうDQNなのには変わりない。

ゆえに日蓮にこだわる必要は全くないし、それ以上に、
宗教はどれも糞だと言う事を殊更に感じるね。

定期age

そうですか。

私が年頭から言ってることは”警告”ですよ。信じない奴は、こときれる、
死を迎える直前に、後悔することになるからかまわんよ。

転生でもしてもう一回やり直してこいよ。

日蓮はカルトの教祖だね。末法の世には日蓮からうまれた
各種のカルトがはびこるっていうのはあたっているけど

法華経は魔術的なんだよ。
それは中国でかなり改編されていまの姿になってるんだと思う。
それはハゲもわかるだろ？
元来の釈迦の教えから大きく離れている。
こんな魔術経典を最高だと言う日蓮は糞
そして日蓮を崇める患者も糞

魔術的でも白魔術ならＯＫだ。

警告ですか。
日蓮宗での警告は、本人に直接伝える事ではなく
２CHにかきこんでネタにし、みんなで嘲笑するよなものなんですね。

age

そのうちに笑えなくなるから、人の心配より自分の心配していろよ。

>>ﾊｹﾞﾘ
白魔も糞もカルト魔術だろうが
よく考えろよ
チンコが生えるんだぞチンコが!!

普通に書き込んだだけで笑えなくなるんですか。
日蓮宗って脅迫までするんですか。

７５６＜我が家に対する創価学会系の魔術的な干渉は黒魔術系です。
創価学会の夜摩天は法華経の解釈と運用が黒魔術方面に傾いています。

私は法華経を示されたことは一度もありませんが、黒魔術系の潰しの
術は４０数年来途絶えたことがありません。　思うに法華経を示すこ
となく隠し持って凶器に準ずるくらいに振り回すだけの邪悪な学会員
達が居るのでしょう。　学会には法華経を信ずる者に逆らう者は法華
経を信じぬ輩と決めつけるだけの悪しきサガが見受けられます。

宗派違いなら失礼。

いえ、かまわんですよ。

その通りですから。

法華経。
女性に男根が生えて、成仏する。
フロイトに研究させたい民話だな。


「法華経」を褒め称える呪文を繰り返す、
呪文を詠唱することで、願い事を叶えようとする奇妙な人達は、ユング
の研究題材に最適だろう。似たような事例にスーフィーの回転舞踊、
真言宗の求門時があるが、全て同じ行為を繰り返すことで、トランス状態に
なるハンマーシュラークに起因している。マンコ、犬、ネコなんでもいい。
同じ言葉を繰り替えすと、脳は快感を感じてしまうのだ。

いずれも、精神病理学の研究の域を出ない。
経典とかではない、太古の人達の呪術のあり方を研究する道具として
我々は「法華経」を考えねばならない。

女性に男根が生えたら、成仏できないだろ。
ティンコをしごくのが病みつきになるからな。

法華経ってそんなんだったのか・・。あほくさ。

>>751
日蓮の悟りは、日蓮以外には理解できないから、
理解できないことを棚上げするのは、弟子(日蓮宗)としては本道だと思う。
折伏できなかったら殺せってのは、凡人にはわからないし、
悟っても理解しがたいから。

考えてみれば、創価学会的に言えば、対話して、
相手の考えが変わらなかったら、殺せってことでしょ。
今の創価学会は、日蓮正宗から離れて、日蓮主義(日蓮に忠実に)路線だけど、
これを地で行きそう、というか既に行ってる(w
フセインが対話を拒否したから、イラクを攻撃した。

でも宗教を否定する必要は無いと思うけどね。
今の坊主は、その多くが糞だけど、名僧もいるから。
実際に話を聴いたり、本を読んだりすると、非常にまとも。
禅は好きだし。

>>766
法華経じゃなくて、日蓮の法華経解釈だね。
というか真面目な日蓮宗の僧侶が可哀想。

法華経を批判すると、その批判が正しくても
皮膚はまだらになり、顔は醜く崩れ、頭はつるっぱげ
になるそうです。

悟りではなく覚り
>>767

そう言えば国士舘と国士館との揚げ足取りのつもりをしていた
キチガイ馬鹿が居たな
日本一のキチガイだろう

ハゲは基本的に法論はしないで揚げ足取りだな（ｗ

あげ

本当、バカばっかりだな？
でも、相手が誰であれ、折伏するのが仏勅だ。
１　法華経は、確かに仏滅後数百年で成立した。
その形式も、問答集みたいな、実話を元にしたのではなく、文学の形式を取った教訓的なものだ。
したがって、中味も空想的だ、
これを以て、法華経が釈尊の教えでないと、バカ供は言っているのだが、愚かな輩達だ。
重要なのは、法華経が釈尊が教えようとした窮極の悟りを完全に説いているということだ。
その教えとは、a 万人、万物に等しく具わる尊厳を説き b その尊厳の永久性　を説いた。
また、日蓮大聖人は、呪術的＝密教的実践を主張したのではない。
日蓮大聖人は、法華経の教えを現実生活の中で実現することを主張した。
その為には、信じることが基本とした。それが、南無の意味する所だ。
●日蓮大聖人は、普通ならとっくに死んでいるような過酷な環境を生き抜いた。
当時（鎌倉時代）でも、長生きした方である。
●日蓮大聖人の教えの一部分を拡大解釈して、それが恰も危険で、盲従を勧めたかのように喧伝するのは止めろ。
日蓮大聖人は、八風抄などを在家の弟子に送り。★大事なのは、智慧の開発だと激励している。
これこそ、日蓮大聖人の教えが、仏教の本流の教えであることを示しているのだよ。

hage

yuriko殿
そんなに日蓮がすばらしいのなら、アナタの視点で本を書かれてはいかがかな？
法華経が釈迦の覚りを完全に説いているという証拠はどこに？
それから「バカ」の連発はおやめくだされ。
ここにはあなたより賢いお方はおられぬと思ってるいるのかな？

>>773
ってか、「仏教の本流の教え」なんてモノはね、
仏教を創始した本人にしか理解出来ないモノですし、
あなたは直接「日蓮」って人と顔見知りじゃないでしょ？
しかも「仏教の本流」を理解もしてないんでしょ？
大体、他人の事を「バカ共」なんて言う人は少なくとも
仏教の教えの端っこすら理解出来て無いように思えますよ？
日蓮宗ってのは「日蓮の考える仏教に賛同した人たち」に
よって構成されてる訳でしょ？
お釈迦さんの考える「仏教」じゃ無い訳だ、
それなのに「本流」？

ま、俺は自分信者だから関係無いけどね。
あんま熱くならないのが宜しいかと。

yurikoは「自分を賢い者」と勝手に位置づけて
他人を見下したレスをすると気持ち良いと言う
禿と同じ病気を抱えた障害者だよ

優しくしてあげな

本人は案外本気なんだろう。言っていること、信じていること
が全てデタラメだと、死んでから閻魔に聞かされて愕然とするだろうな・・・。

age

まぁ悟りでも覚りでもどっちでもいいが、本当に覚った人間というのは
たかがハゲを隠すためにしょぼいズラをかぶったりしないということは
間違いない。
あるがままに、堂々と振舞う。覚るとはそういうことだろうな。

質問だけど、日蓮宗に穏健派のお坊さんがいてはいかんのかなぁ。
うちの近所のお寺もとても穏やかな人だけど。

つーか、そっちが普通かもな。
>>767じゃないけど、
このスレ読んでるとまじめなお坊さんがかわいそうだな。

創価学会に入っている人間て、ごく普通の人間もいるけど
性格の冷酷で残忍な人間も多いと思う。
そういう性格が創価のあの批判を許さない池田マンセーの
ファシズムとピッタシ共鳴するのだろう。

あげ

yurikoは答えられなくなると曲解だとか拡大解釈だとか言い出して
こちらの発言を避けて答えないようにする。
>>560→>>573→>>585→>>592と一連の流れを見れば良く解る。
ハゲの>>386→>>390辺りもそうだが、具体的な返答を避けたり、
自分の主張を押し通すだけの発言は意味がない。
日蓮側もしっかりと論拠を持って反論しなさい。

日蓮が嫌いなのはただの馬鹿のくせに、後世大勢の人達から慕われ、
尊敬されていることだ。
天台の妄想を信じたり、末法なんて予言を真に受けたり、
釈迦死後600年後の民話「法華経」が唯一絶対と叫んだり、「法華経」に改宗
しなければ日本が滅ぶといいつつ、神風が吹いたり。殺人OKと言ったり。
層化のカルト教団を世に出現させ、世の中を混乱に陥れたり。おまけに
与党に政治の能力と関係ない連中を不当に送り込んで、日本の国力を弱体化させたり。
煩悩を肯定する「反仏教」を演出したり・・・。

チンコが生える時点でまともな人なら「法華経」を投げ捨てていた。
冗談じゃないんだよ。日蓮の妄想のせいで日本中が迷惑しているんだ。

yurikoは遁走か？

age

重要なのは、法華経は、釈迦とは関係がないカルトの経文だということだ。
そして、日蓮は、カルトの教祖で麻原と同類。
法華経を批判するとライ病になるというのがほーーーほけきょう

>>788
>そして、日蓮は、カルトの教祖で麻原と同類。
ハキリもそれはこのスレで認めていたな。

らい病になるなんて書くから、日本のらい病に対する偏見と差別を助長した代表的なソースの一つでもあるな、法華経は。
とんでもないカルト経文だな。とにかく、日本を狂わせた要素満載だな。

>>790
日蓮も法華経と言う魔物の被害者なのかも知れないね。

聖徳太子も日本を狂わせたのかな？

当時中国では天台宗が流行していて、それに感化されただけだろう。
中国の天台宗はあっという間に衰退。時期が悪かったな。

良スレですね

らい病なんて書いてありませんねえ・・・。

>795
ハキリ警報発令！
みんな〜集まれ〜！！

し〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん。ﾀﾞﾚﾓｺﾅｲﾖ。

ハキリとは・・・工作員共が
　☆こういう虚像を作り上げ板荒らしの素材としているだけだ☆

では「溝口浩」なる人物は誰か？
たぶん実在する人物ではあるが、ここの書き込み主達と関係を持つ別の
人物であろうな。
以前「裁判ネタ」でずいぶん引っぱっていたが、２ちゃん荒らしとは別方向の
策略があったとも見える。
一つのHPを俺のHPだとここに貼り付けたとしても
それがハキリの実体を示したことにはならない。
そんなことは幾らでも工作できる。
そのHPの関係者に実在する日蓮宗徒「溝口浩」がいても
そやつがどんな人間であろうとも（バカで、弱みを握られているとしても）
それが「波木井坊」という
書き込み主本人ということには当然ならない。

またアウトだね。

＞ハキリは、俺達のオモチャなんだよ。
＞このアホの無職中年ハゲ引き篭もり妄想家をからかってるだけさ。

>>799
そろそろ
「やっぱり今年のGWにこそ逮捕者を出す」
と言い直す時期じゃないか？

あの時はこの掲示板、ログがちゃんととられていなかったんだよねー。（藁）

＞ハキリは、俺達のオモチャなんだよ。
＞このアホの無職中年ハゲ引き篭もり妄想家をからかってるだけさ。
ハキリとは・・・工作員共が
　☆こういう虚像を作り上げ板荒らしの素材としているだけだ☆

では「溝口浩」なる人物は誰か？
たぶん実在する人物ではあるが、ここの書き込み主達と関係を持つ別の
人物であろうな。
以前「裁判ネタ」でずいぶん引っぱっていたが、２ちゃん荒らしとは別方向の
策略があったとも見える。
一つのHPを俺のHPだとここに貼り付けたとしても
それがハキリの実体を示したことにはならない。
そんなことは幾らでも工作できる。
そのHPの関係者に実在する日蓮宗徒「溝口浩」がいても
そやつがどんな人間であろうとも（バカで、弱みを握られているとしても）
それが「波木井坊」という
書き込み主本人ということには当然ならない。

これもアウトね。（ゲラ）

↑
これが後藤組チンピラのそのまた飼い犬の一匹。
はい、正解。

ハキリよ、窓の外を見てみな。
黒塗りの車が停まってないか？

334 ：最低最悪の差別経典：法華経 ：03/12/28 07:50 ID:WzlSAPyT

しかし、何と言っても一番ひどいのは以下の記述でしょう。

【原文】
若復見受持是經者 出其過惡 若實若不實 此人現世得白癩病

【訳】
もしまた、この経典を受持するものを見て，その人の過ちを
暴露したりしたら，たとえそれが事実であったにせよ、なかっ
たにせよ，この人は現世において癩病となるであろう。


法華経の行者を批判すると その罪で癩病となる、と言っています！
「ライ病になったのは罪を犯した その報いだ！」と言うわけですね。
ハンセン氏病患者を徹底的に隔離し続けきた厚生省の差別政策は
日蓮の教えが源なのですね。

いや、仏陀の教えとは根本部分で激突、乖離している法華経が源泉。

>>807
> 334 ：最低最悪の差別経典：法華経 ：03/12/28 07:50 ID:WzlSAPyT
> しかし、何と言っても一番ひどいのは以下の記述でしょう。
> 【原文】
> 若復見受持是經者 出其過惡 若實若不實 此人現世得白癩病
> 【訳】
> もしまた、この経典を受持するものを見て，その人の過ちを
> 暴露したりしたら，たとえそれが事実であったにせよ、なかっ
> たにせよ，この人は現世において癩病となるであろう。
> 法華経の行者を批判すると その罪で癩病となる、と言っています！
> 「ライ病になったのは罪を犯した その報いだ！」と言うわけですね。
> ハンセン氏病患者を徹底的に隔離し続けきた厚生省の差別政策は
> 日蓮の教えが源なのですね。

訳はその通りですな。

らい病と表現したのは、当時の不治の病として引用しただけではない。
例えば、現在、経典をを記述するならガンとかエイズとかにならないか。
訳では、過ちを暴露となっているが、どうもね。受持するものを誹謗中傷するものと
ならないか。一々ケチつけるのも如何なものかと。
所で、法華経そのものを誹謗中傷した時の結果は記述された箇所はありますか？
常々、罰を与える宗教は本物ではないと感じているので疑問に感じているのです。

ご本尊を焼いてうｐしてる方がおられますが、私は罰は無いと考えるのですが
経典ではどの様に記述されているのでしょうか？ご存知ですか？

法華経を受持する者を罵ると…

�@歯が折れたり抜けたりする。

�A忌まわしい唇を持つようになる（ミツクチのこと？）。

�B低い鼻を持つようになる（東洋人のこと？）。

�C手足が逆になり、眼が逆さになる。

�D体が悪臭を放つ。

�Eライ病（その他もろもろ）にかかる（酷い差別発言だな）。

シャカのこの発言を受けて、聴衆は「歓喜」する。

これが法華経のラストシーン。

もうひとつ追加してくれ。
>>810のように嘘デッチアゲをしても良心の痛まない糞人間になる、とな（藁）

他人を糞呼ばわりする人間にもなりますね、法華経にハマった人間は。

釈尊は、こう言われていますがね。

Suttanipata, Dammacariya-sutta
---------------------------------------------------------------
もし、かれが荒々しい言葉を語り、他人を苦しめ悩ますことを好み、
獣のごとくであるならば、その人の生活はさらに悪いものとなり、
自分の塵汚れを増す。

争論を楽しみ、迷妄の性質におおわれている修行者は、ブッダの
説き給うた理法を、説明されても理解しない。

かれは無明にいざなわれて、修養をつんだ他の人を苦しめ悩まし、
煩悩が地獄に赴く道であることを知らない。

実に、このような修行者は、苦難の場所に陥り、母体から他の母体
へと生まれ変わり、暗黒から暗黒へと赴く。 死後には苦しみを受ける。

あたかも糞坑が年をへると糞に充満したようなものであろう。不潔な
人は、実に清めることがむずかしい。

>>812
実際ウンコだからしょうがないがね。こちらは何度も法華経の原典まで出して
ちゃんと反論している。それすら読まずに同じこと繰り返して書いているんだから、
ウンコ野郎であることは確定。

ホトケの顔も三度まで、だ。

334 のレスで「此人現世得白癩病」という法華経の原典が出されているのに、

＞795 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/25 22:34 ID:Jaf5OP0n
＞らい病なんて書いてありませんねえ・・・。

なんてウソを平気で言っているのはハキリさんでしょ。

ハキリさんはＩＱが１４４なのにどうしてそんなに馬鹿なんですか

法華経を要約すると、悪と「みなす」人を徹底的にやっつけたり、
自分が正しいと「みなす」教義を他の人が信じるようになる為に
いかなる手段でも使う、それが慈悲なのである、という教義なの
であって、オウムがやったこと そのものなのです。

したがって、記述の仕方が問題なのではなく、教義そのものが危険
なのです。そういう教義から、これ以上謗法を犯さないようにポア
してあげる、それが慈悲をかけたことになる、という考えが出てくる
わけです。

いわば、自分の行う悪を正当化するということでしかありません。
ハキリさんの行為を見ればわかりますね。

人を害するのに、正義とか慈悲とかの言葉を使う。
この種の人間が最もたちが悪い。
犯罪を犯せば犯すだけ、自分は良いことをしていると思うからな。
層化の琢磨も、児童を殺すのは「子供たちに世の中の厳しさを教えるため」
といっていたし。
層化のそれは犯罪者の心理そのものだ。
宗教の基本は「自分のして欲しくないことは他人にしてはならない」。
この規範を守らないのはカルト教団だけだ。オウム、顕彰会など。
層化そのものがカルトだと気が付くには相当入り組んだ洗脳を解除しなければならないがな。

ハキリは、悪と認識しながら、それに流されている小人。

>817
層化そのものがカルト･･･洗脳･･･。
本気でお書きってことないですよね。

>>816
んな教義は日蓮系教団にあるワケねえだろ。ばっかじゃないのん？

>>817
お前のように悪意を持って法華経を解釈する奴は容赦しませんよ。

>819
お前のように悪意を持って２ちゃんい書き込むヤツは容赦しませんよ。

日蓮系はすべて悪ですか？・・・。
というよりもあんまり折伏とか意識してません。ここのスレ初めてだし。
うちもどーやら日蓮系で。べつに殺人なんてしませんよ。
茅ヶ崎にある信隆寺って寺に檀家としてはいってる
みたいだけど。あそこは日蓮宗の何派なの。ヒマな人教えてね。
（注：別に信隆寺に恨み悪意は無いのでいやがらせ等はやめてね）
れいなはケシカランとか波木井坊はクズだとかやってますが
一番迷惑なのは「ものみの塔」（こちらは広告＋説明だけなのでマシ）
や学会やその他宗教団体が我が家に押し寄せ、
選挙は公明とか訳のわからん説法とかして来ることです。
お願いだから茅ヶ崎で活動しないで他でやってくれ（泣）。
>>819は波木井坊竜尊氏本人なのか？

（ゲラ）はわからんが大聖人の敵

>819
んなアホイ講なんて、日蓮系教団にあるワケねえだろ。ばっかじゃないのん？

>お前のように悪意を持って法華経を解釈する奴は容赦しませんよ。
法華経が悪とかではないの。
ナイフを果物の皮をむくのに利用するのと、人を殺すのに利用するのでは、
後者を非難するのは当然だろう。
そもそも、日本のカルトの元凶は法華経にあるんだから、非難されて当然。
日蓮は評価に値しないし、何故評価されるか疑問だが、人民寺院のような、
カルト的な要素を非常に感じるよ。物事を感情を込めて断言する人間は魅力
はあるが、日蓮の魅力とは人並みはずれた独断の能力だろう。
法華経の独断、日蓮の独断。それはたとえれば、上手い名優の演技を見ているようで、
大衆をひきつけるのだろう。しかし、それはふざけた演技に過ぎないし、
はっきり言って、時代に消えてもらいたいね。

>>824
お前の論理でいくとオウム真理教も法の華も、大本も法華系になっちゃうよ。

馬鹿ちゃう？？マジで。

ハキリよ、ついにお前も落ちるところまで落ちてしまったな。
２ちゃんねる公式ガイドブックにお前の事が載ってるぞ。
自然災害板一の嫌われ者ってな。
しかもコンプレックスの塊で、気が弱く、掲示板でしか威張れないってな。

法華経が真に素晴らしいものであるならば、どれだけ悪意で捻じ曲げられようとも
どっしり構えていればいいのにね。
小ざかしい言い訳を連ねれば連ねるほど・・・

>>824
権威主義と言われればそれまでなんだが、東大の総長まで
やった矢内原忠雄（彼自身はキリスト者）が、日蓮のことを
高く評価していて日蓮に関して本も出していたと思う。
一度、そういったものを読んでみるのも一考かと。

>>826
あっそ。だから何？公式ガイドブックには3年前から創価板住民で登録
されているよ。何をいまさら。馬鹿馬鹿しい。

>>829
３年前から「嫌われ者」「小心者」と載ってたのか。

「嫌われ者」「小心者」＝さとりんのことですか？（藁）

>831
現実を直視できない小心者は、お前だよ。
だから進歩しないんだよ。
早くしね。

現実を直視ですか？それはキミのことでしょ。（ゲラ）

地に足のついたまともな人ならそんなことは言いませんね。（大藁）
しかし相変わらず下劣な精神の持ち主だな。

>論理でいくとオウム真理教も法の華も、大本も法華系になっちゃうよ。
意味不明。
とにかく、日蓮が激情タイプで独断型でなかったら日本はもっと平和だったろう。

法華経（独善・独断）
日蓮（独断・激情（カリスマ）
代作（独断（カリスマ）

層化の大躍進は、強力な独善による。うーん、日蓮が
自信家でなく、謙虚だったらよかったのに。

>>831
正直、ガイドブックに「嫌われ者」と書かれた感想を聞かせてくれ。

334 のレスで「此人現世得白癩病」という法華経の原典が出されているのに、

＞795 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/25 22:34 ID:Jaf5OP0n
＞らい病なんて書いてありませんねえ・・・。

なんてウソを平気で言っているのはハキリさんでしょ。

>>832
禿が現実を直視できていないほんの一例

165 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/26 11:45 ID:kHr3JFgl
>>164
それお前のことだよね。最近の俺のアクセス時間は一日あたり1時間を切っている。
ここにカキコするのも15〜からせいぜい２０。

お前のようなネット中毒患者と一緒にするのは止めてくれ。迷惑だ。

日蓮信者ではないが、日蓮聖人を怖い者のように人々に認識させたのは
創価学会であると思う。元母体の日蓮正宗も片棒かついでいるが。
創価の自分たちのみが正義、日蓮聖人の正統、これが最悪の主張である。
そして自称最高の日蓮信者たちが、あつかましく無教養なので世間からバカにされた。
創価は自業自得ですが、日蓮聖人は草葉の陰で泣いているかもしれません。
と少しだけ日蓮を擁護してみる。

良スレ定期age

836を見てハゲは遁走。

yurikoは答えられなくなると曲解だとか拡大解釈だとか言い出して
こちらの発言を避けて答えないようにする。
>>560→>>573→>>585→>>592と一連の流れを見れば良く解る。
ハゲの>>386→>>390辺りもそうだが、具体的な返答を避けたり、
自分の主張を押し通すだけの発言は意味がない。
日蓮側もしっかりと論拠を持って反論しなさい。

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その名も「人間革命の広場〜創価のつどい〜」
ワールドワイドに絶大な支持を集め、世界中で注目される創価学会。
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ご質問、ご要望等はこちらのアドレスまでご連絡ください。
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　　　　　　　　　　　　　「人間革命の広場〜創価のつどい〜」

>>841
欠点が赤裸々に明らかにされちゃってるから反論しようが無いんだよ。つまり、論拠を持った反論をしていないということは
敗北宣言と同等ということ。

差別とカルトの魔経文＝法華経

カルトの教祖＝日蓮

21s世紀の焚書は、法華経から始まる。信仰の自由が憲法で保障されてて国家主導で行えないなら
個々人が自主的に焚書を行えばよい。国家権力による焚書はダメだが、個人の判断で焚書するのは構わない。

日連系､｢顕正会｣もサツＧＩＮ事件あったね｡

法華経および日蓮上人に帰依されている方へ。
法華経にある「悪を徹底的に責める」という教えについて質問させて下さい。

【質問１】
「悪」として、「徹底的に責め」られる対象となるのは、日蓮宗及び創価学会員だけ
なのでしょうか？　それとも一般人も含めた、釈尊の教えに背くもの全てが、責めら
れる対象となるのでしょうか？

【質問２】
釈尊の教えを忠実に守っていらっしゃる法華経の行者の方は、教えに忠実に
「悪を徹底的に責め」ていらっしゃると思います。　日蓮宗及び創価学会では、
どんな事をした「悪」を、具体的にどの様に「徹底的に責め」 どのような地獄
を見せて、教えを実践されているのでしょうか？

【質問３】
日本の法律を破らずに、「徹底的に責める」のは、やはり難しいことのように
思います。「悪」と見なした人間に対して、「責め」を 私人や特定の団体が
「徹底的に」与えたとしたら、それはリンチ・私刑ですよね。　これ以上「徹底的
に責める」と、法に触れてしまうという時に、日蓮宗及び創価学会では、どうやって
いらっしゃるのでしょうか？

１、「徹底的に責めろ」という釈尊の言葉に背くことになるが、現行法を尊重し、
　　顧問弁護士などと相談して「責め」の手を緩める。

２、例え牢屋に入れられようとも、釈尊の教えを実践するために徹底的に責め続ける。

どうか、お答えください。

学会や宗門の悪の定義は自分達と違う考えを持った
人々でしょう。それが日蓮カルト教

創価、宗門、ハキリが仲良くできないのもその為

そりゃぜんぜん違うなあ。

>>847
1.なにも法華経行者に限ったことではなく、
　例えば貴方御自身の身内や友人が誰かに理不尽に害された場合、
　貴方はその悪を責めるべきだ、ということと同じです。

2.もちろん、世法に準じた形でです。

3.質問２で答えた通り、１番ですね。

良スレ定期あげ

>>850
　さっぱり意味がわかりません。 具体的にどうするのか、
ということが誤魔化されているとしか見えません。

そのようなことなら、法華経でなくても他にも たくさん
よい教えや思想があるでしょう。 ところが、あなた方は
法華経は間違いなく正しい、それ以外のモノは全て「悪」
と主張しています。

法華経に帰依する者は、帰依しない者を「徹底的に責める」
でないと仏から責められる、と考えているわけですから、
法華経の行者は世間の常識では考えないのでしょう？

>そのようなことなら、法華経でなくても他にも たくさん
>よい教えや思想があるでしょう。
法華経は世界的に評価が低い。なんでこんな日本の一部でしか
相手にされない寓話を信仰するのか理解に苦しむ。

スッタニパータ→上座部を中心に約2億人
コーラン→イスラム約5億人
旧約聖書→キリスト教、イスラム、ユダヤ教の経典約15億人
新約聖書→キリスト教8億人以上



法華経→日蓮宗、天台宗で500万人程度。

法華経が出来たのが紀元後2世紀だから、それから1000年経っても、
世界では全く広まらなかったのは、それがどうでもいい存在だからに
決まっているだろう。女にチンコが生えて成仏する、それが一体何の教えになるというんだ。

約2000年だった。法華経は世界的に見れば、うーん、
存在すら知られていない。

>女にチンコが生えて成仏する、それが一体何の教えになるというんだ。
日蓮はお笑い系だったんでしょう。

喪家ノ女は、大作ノチンポが好きでス

定期age

日蓮はカルトとポアの元祖

>>854
すみませんがインドは4000万ぐらい信徒がいるんですが、日本山日蓮宗の。

>860
アホイ講には、信徒は、何人居るんだ？
何”人”か？だぞ。
何”匹”か？じゃないぞ。（ハゲ藁）

>>860
世界の総人口に比べたら少なくないか？
で、そのデータってどこにあるの？

残念ながら、不可触民族中心なんですよ。インドのカースト制度の一番下です。
ですので戸籍がありません。しかし信徒名簿から推測するとそれぐらいいるんですわ。

カーストの一番下だと何が残念なんだ？

アホイ講はＰＯＣＫが抜けたので総講頭しか居ません（光頭でも可）

そう言えば総講頭に就任すると忙しくて２ｃｈに来れなくなる、との
笑い話もあったな（禿藁）

>>860>>863　波木井さん
素晴らしいですね。
それは藤井日達上人の蒔いた種なのですか？

>866
キチガイに”さん”を付けるなよ。

>>866
そうです。時の日本山妙法寺の猊下、藤井日達先生が撒かれた種が実ったのです。

ハキリは種無しだから、アホイ講に誰も来ないし、ホモにも走る。

だからカーストの一番下だと何が残念なんだ、禿。

>>868　波木井さん
藤井日達上人こそ、ガンジーと共に語られるべき日本人ですよね、
どこかの勲章好きの先生ではなくてねｗ

>>871
そんな話、振るな。
粘着中年が嬉しさのあまりションベンちびるから。

>871母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk に告ぐ。

いくら創価に反対をしているといっても、ハキリは逆の意味で創価並みの邪悪な存在である。

こんなキチガイをまともに相手するな。

良スレ定期age

日蓮が悪い！池田も日蓮が居なければただの人。

日蓮が撒いたカルトの種が、日本中に蔓延しております。

その殺人思想を、日蓮は「涅槃経」から学んでいた。

　

　日蓮は法華経至上主義をとっていたが、「法華経第一、涅槃経第二」
としたほど、涅槃経を重視していた。
　それは日蓮の著作の中で、涅槃経が数多く引用されていることから
も実証できる。

「殺人は功徳となる」
　たとえば『立正安国論』には次のような引用がある。
　「異端の教えを説く婆羅門が大乗の教えをそしるのを聞いて、
ただちにその者の命を断ってしまった。しかし、正しい教えを護
ったこの功徳によって、それから後は地獄に堕ちることはなかっ
た」（涅槃経・聖行品より）

　

　「この禿人（破戒堕俗の僧）たちは正法を護る者を見ては追放し
、殺したり、迫害したりするであろう。だから、私は戒律を持つ出
家層が、武器を持った在家のものといっしょになって正保を護るこ
とを許すのである。武器を持っていても戒を持つと同じである」
（涅槃経・金剛身品より）

　

要するに、自分たちの教えを護るためなら殺人は功徳となるといってい
るのである。これはまさにオウムの思想と同じではないか。

　この結果『秋元御書』と呼ばれる日蓮の手紙の中にも「法華経
の敵になればこれを害するのは第一の功徳」と書かれ，アショー
カ王が10万８千人の　外道を殺したことなどの例があげられている。

　　ではなぜ、この「涅槃経」は、そうした極端な教えをもっていたのか。
　実は涅槃経は、釈尊が直接説かれた教えではない。釈尊没後、４〜500年
後に、大乗教団の一派がつくった経文であることは通説となっている。

　

仏教においては、キリスト教のニケーア宗教会議のようなものが無かったから混乱の種が後世までずっと温存されてしまったんだろうね。
キリスト教でも初期の時期には仏教と同じように様々な文書が乱れ飛んでいたんだけど
偽書と正書を切り分けをすることで偽書は消えていった。
仏教でも同じような宗教会議があったなら、法華経と涅槃経はまっさきに偽書扱いで歴史から消えていただろう。
法華経と涅槃経が垂れ流した害毒はすさまじいものがあるね。しかも、それをこれほどまでに重視してしまった
日本の先達というのは。。。。　　これは歴史的悲劇といっていいだろう。

『撰時抄』のなかで日蓮は、自分を迫害する権力に対して、次のように述べ
ている。

　　「日蓮は日本国の棟梁である、日蓮を殺すは日本国の柱を倒すのである。
見ているが良い、今すぐにも自界叛逆の難といい北条一門の同士討ちが始ま
り、他国侵逼の難といってこの国の人々が他国の敵に打ち殺されるだけでな
く、多く生け捕りにされるであろう。それゆえに早く建長寺・寿福寺・極楽
寺・大仏殿・長楽寺などの一切の念仏者や禅僧たちの寺院を焼き払って、彼
らの首を由比が浜で斬り、謗法の根源を断たなかったならば、日本は必ず滅
びるであろう。」

　

>>880
普通、こういう文章を書くやつは、誇大妄想狂と相場が決まっている。
他国侵逼の難は偶然にも当たったのだろうが、「多く生け捕り」というのは外れたね。
また、寺院を焼き払わなかったが、別に日本が滅びたわけでもない。
新興宗教の教祖によく有りがちな誇大妄想とまったく同じ構造を持った文章だね。

>>881
他国は「神風」で追い返されました（藁

>>882
その「神風」と書いた布を頭に巻いて何人の若人が敵戦艦に突入しようと
して海の藻屑になったことやら・・

>>883
日蓮系の方々にお尋ねしたいが、この「神風」のハチマキは
「神道」の教義によるものですか？

>>883
それはまったく別の話

>>885
あの「神風」はどっから持ってきたの？

神道の教義とは何の関係もありません。故事にあやかろうとしただけです。

結局ハキリは答えをうやむやにして遁走した。これは事実。

そもそも「他国侵逼の難」は、法華経には記述されていません。
これは薬師経に書いてあることです。

何と、日蓮は法華経至上主義者で それ以外の教えは邪義と公言
していたハズなのに、薬師経から拾ってきた「他国侵逼の難」を
広宣流布の手段に利用しているのです。

日蓮の主張の 欺瞞、矛盾 はこれだけではありません。

結局、鎌倉幕府は法華経に帰依しなかった、正法に帰依しなかった
のだから、その報いとして国は夷狄に蹂躙されるはず。　なのに、
二度も神風が吹いて日本は大勝利した。日蓮はさすがにマズイと
思い、「小蒙古御書」という一文を草し門人に回覧させています。

その内容は「蒙古来襲について軽々しく口にするな」というもの
で、都合の悪い過去を誤魔化そう、という日蓮の本音が表れてい
ます。

新興宗教というのは、ここまで鉄面皮に悪どくやらないとダメなんですね。

なのに、どうしてここまで生き残ったのか、衰退しなかったのか。のみならずここまで増加したのか
この辺の分析はどうなのだろう？　マントラとしての効果は確かにあるからだろうか？

>>889
そうだったのか。。是非ともハゲに答えて欲しい話題でつね。

日本人が宗教に無警戒だったのが大きいだろう
左翼達は神道でなければ見逃そう、だったし

日蓮のカルトが日本に蔓延したのは、日本に資本主義が入ってから。
日蓮のカルト教義は、宗教ビジネスの金集め、ねずみ講の精神にピッタリ
だったんじゃないの？

　インドの「不可触民」は、「不可触民」解放の父＝アンベードガル博士の教え
を受け継いでいるもので、基本的に釈迦の本来の教えを信じる原始仏教もしくは、
上座部仏教です。
　釈迦の教えをヒンズー教や土着宗教的な迷信や誇大妄想で変質させた法華経を
はじめとするいわゆる大乗仏教ではありません。

　ハケリのように、一部の日蓮系の人間がインドで布教しているからと言って、
彼らの宗教が日蓮宗のように言いなすのはどうなんでしょうかねー？

　法華経によると、「又、旃陀羅と及び猪、羊、鶏、狗を畜い、畋猟し、
漁捕する諸の悪葎儀のものとに親近せざれ」（安楽行品　岩波文庫中　
２４４頁）などとなっているが、創価は、漁業や狩猟で生計を立てている
人々を、「悪葎儀」などというのか？

　また、旃陀羅とは「不可触民」とされたチャンダーラのことだが、彼ら
を生れながらに、「悪律儀」などといい、「親近せざれ」などという差別
と人権無視の立場を取るのか？

　あるいは、「極楽浄土には女はいない」とか、「女は成仏できないが、
股間に男性器が生えてきて、一旦男になってから成仏した（竜女成仏）」
などというアホな立場を取るのか？

　インドの「不可触民」が、法華経がこんな経典だと知ったなら、ただち
に焼き払うだろう。

新「四箇の格言」【法華大嘘、日蓮天魔、創価発狂、公明戦争】
◎法華経は、釈迦滅後数百年してできた非仏説の大嘘、大ボラ。仏教とは無縁。女
　性は仏界にいないとか、性転換して男根が生えてきてはじめて成仏（竜女成仏）
　するなどとか、非差別民のチャンダーラとつき合うななどと説くなど、差別主義
　も至るところに見られる。また障害者を口を極めてあしざまに言い、それを法華
　経誹謗の罰とするなど、極めて問題あり。こんなのが宇宙の真理だと？ドアホ！
◎日蓮は、それを最高の仏説と信じた天台智ギの間違った認識を拡大解釈し、拝め
　ば功徳があるなどと、邪教化した天魔。前提からして間違い。しかも、北条時頼
　のところへのこのこ出かけて、権力で他宗を弾圧してくれるよう依頼するほどの
　非常識ぶり。＜謗法者は殺すのが道徳＞とか、＜禅や念仏がはびこるから蒙古に
　攻め滅ぼされる＞などと元祖カルトとして危機を煽ったが、禅や念仏がはびこっ
　たままでも、しかも自分が処罰を受けても、蒙古は撃退されてしまった。
◎そのように、前提からして間違っている日蓮の書いたものを拝んでいるアホ臭さ。
　しかも、宗門の外護団体と言っていたものが、宗門からも破門されて、勝手にで
　っち上げた代物を拝むという二重三重のアホぶり。こんなものを拝んでいれば、
　頭がパーになるのは当然。ガンジーだ、マンデラだ、平和だ非暴力だ、などと言
　いながら、いとも簡単に米英の戦争を支持。数の力で押し通せば、そんな嘘が通
　用すると考えているほどのナチスぶり。
◎公明党は戦争党。
　創価の初代牧口も、日本のアジア侵略を、「嚇々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目
　的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、銃後に在る者も、い
　まは恐らくが戦場精神によって一丸となり、只管に目的達成に邁進しつつあるこ
　とはーーー」などと、煽っていたのだ。いまは、大量破壊兵器のでっち上げ脅威
　を煽った米英によるイラク国民大虐殺の手先。しかも完全に破綻して、明日も知
　れない傀儡政権に五〇億ドルもの血税を浪費させるほどの売国奴ぶり。自分たち
　でイラクを破壊しておきながら、「復興支援」などと偽善かまして憲法を破壊し、
　自衛隊の海外派兵を推進。右傾化、戦争国家化の尖兵となり果てる。

　宮沢賢治だって、天皇賛美の日蓮主義極右の田中智学に心酔して、
アジア侵略の先棒を担いでいたようなものだ。にもかかわらず、宮沢
賢治を美化する最近の風潮は、まさに、戦前回帰と言えよう。

その点を捉えて宮沢賢治を評価しているわけではないだろう。宮沢賢治には賢治の良さがあるのは認識しないとね。

aga

>>898
まったく、そのとおりです。

>>897
具体的に、作品のどこにそれが出てきていますか？

>>897
>アジア侵略の先棒を担いでいたようなものだ。

具体的には何したんですか？

味噌も糞も一緒にしちゃあいけない。

hage遁走age

＞８９８他

　日蓮主義の北一輝や、日蓮主義と天皇主義を融合させた国柱会の田中智学の
影響で、２．２６事件や５．１５事件を担った青年将校や井上日召などの右翼
テロリストが暗躍し、日本を軍国主義と破滅へと導いた。宮沢賢治はその田中
智学を＜下足番をしてでも仕えたい＞などと信奉していたのだから、本人がど
う認識していたかに関わりなく、日蓮主義の妄想を広め、侵略の手先となって
いたと言えるということだ。その清貧主義も、＜欲しがりません勝つまでは＞、
のイデオロギーに利用されたということ。＜訴訟があれば下らないから止めろ＞
などと説く「仲良し主義」が、権力者と国の中できちんと闘うことを放棄させ、
結局のところ、アジア人民に多大な犠牲を押しつけることとなったということ。


＞　その点を捉えて宮沢賢治を評価しているわけではないだろう。宮沢賢治に
＞は賢治の良さがあるのは認識しないとね。

　結局のところ、宮沢賢治の良さってなんだ？
　日本人だけの勝手な甘いムードか？それが創価の偽善にもつながるのか？
　善人ぶって戦争を推進する創価のような奴が一番悪い。

　まあ、しかし、宮沢賢治の問題は脇道で、日蓮主義創価は、まさに戦争
推進のカルトということだ。

>>904　戦争創価潰そう会さん
なかなか面白い見方だと思います。

ケチをつけようとか反論しようと言う訳ではないのですが、あの時代「権力者と国の中で
きちんと闘う」為の手段としては、そもそも訴訟は、ほとんど役立たずだったでしょうね。

宮沢賢治をどのような点で評価するかは人それぞれでしょうが、純粋さ・弱い者に対する
同苦とでも言うような点に私は惹かれます。
少なくとも、作品の中で戦争そのものを推進するような事を言っているという事は、
私は知りません。

ねえねえ、教えて欲しいんですけどぉ。
創価学会って、統一教会やオウム真理教みたいに、朝鮮系の宗教なんですか？

一部、韓国籍も含め朝鮮籍の人がいるのは間違いない事実だろうけれど、そんな
事はないでしょう。
一応日蓮系なんだし。

統一教会はともかく、オウム真理教が朝鮮系とはどういう事なんでしょうか？

オウムの松本ちづおは朝鮮人だそうですね。

信者にも在日朝鮮人が多いと聞いてます。

幹部が北朝鮮にも良く行ってると聞いてます。

池田大作は朝鮮人って、本当ですか？

学会にも在日が多いと聞いてます。

あれ？松本自身が選挙に立候補しませんでしたっけ？
よく憶えていないんですが…。

オウムに関して、北朝鮮とのつながりもあまり明確に言われているように
思いませんが…。

幹部は殆ど在日だと他のスレで書いていた。
選挙で当選して議員やってる者は、勿論日本国籍のはずだけどね。
しかし、これだけ色々言われている状況を見るに付け、在日が、オマヌな
おばちゃんを操って日本人を籠絡しているとう印象を拭いきれんのだよ。
オレなんかは。

松本は帰化したのか？

松本は親の代に帰化してると思ったが。こうした親の代に帰化した子供の中からとんでもない怪物が現れるのはどうしたことだろうか？
まじめに研究して欲しいものだ。研究するだけの価値はあると思うが。戦後の特異性と共に。

オウム真理教は１９９０年に「真理党」で衆院選出馬。
松本チズオほか教団幹部がそろって立候補するが全員落選。
ポスターに「ホーリーネーム」が入っていて笑ったもんです。

そうか喪家はオウムと同じだったのか？

>>914
いや、日蓮が麻原と同じだと言うだけ。

あはは。小蒙古御書にも書いてある通り、弟子旦那はこの件については触れてはならぬ、
と書かれているのでノーコメント。（藁）

hage遁走age

ハキリは池田代策と同様、在日ｸｿﾁｮﾝなのか？

それともオウムの松本痴厨汚と同様に、帰化したｸｿﾁｮﾝか？

ウソと捏造と恫喝と脅迫と妄想ばかり書き込むハキリを見てると、そう感じるのは

俺だけではないであろう。

ハゲの話題はどうでもいいから、日蓮のカルトっぷりを晒そうぜ。

死刑決定：宅間守って学会員だよね
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1062132914/l50

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/02/23 04:33 ID:???
>　例えば、公明党の親団体の創価学会の『折伏教典』には次のように書いてあります。
>「邪宗教の坊主及び信者」は「地獄界」におり、「仏敵であり人類の敵である」（笑）。
>「浄土宗、真宗、禅宗、真言宗の檀家総代をしている家は、家族に病人がたえなかっ
>たり、死ぬ人が続いたり」する。創価学会の言論出版妨害事件については「単なる
>言論問題でなく、本質は広布（創価学会の教えを広めること）を阻む第六天の魔
>（不幸をもたらす天魔）である」。だからやったというのです。
>　こういうのを創価学会は指導書として出しています。自分たちが唯一の救国団体で
>あって、自分たちの宗派以外はみな地獄界にいる人類の敵だ。家族まで病気になった
>り死んだりする。創価学会の活動を批判する者は「第六天の魔」だというのです。

ttp://www.bund.org/opinion/1112-5.htm


もし、宅間守が浄土真宗の信者の子供達を何人も殺害したとしよう。
一般常識で考えれば凶悪犯罪かもしれないが、創価学会の教義で考えるならば、
これは立派なポアである。
なぜならば、宅間守は仏敵や人類の敵を抹殺したのだから、彼がしたことは
間違いなく善行である。

日蓮正宗創価学会信徒だよね。

>916
> あはは。小蒙古御書にも書いてある通り、弟子旦那はこの件については触れてはならぬ、
> と書かれているのでノーコメント。（藁）

それなら、御書に「氏ね」と書いてあったら氏ぬのですか？

んなこと各わけないだろ。御祖様が。

チャンコロ、犬コロ、石コロ蹴っ飛ばせい

でも「謗法の徒の首を斬れ」とは言っていますよね、御祖様は。

hage遁走age

じゃぁ、日蓮原理主義者は日本刀の鍛錬を怠れないな。w 地元の公安委員会に日本刀所持の届出と許可取得を忘れるなよ。
首をきれいに斬るのは難しいぞ。相当の訓練が必要だ。剣道はもちろんのこと、古武道を習い真剣の取り扱い方に習熟せんとな。w
で、歴史上、日蓮の指示に従い謗法の徒の首を斬った実績というのは、どのくらいあるんだ？

個人の責任において謗法の徒の首を斬るのではなく、国家権力によってやってもらう
のが日蓮流なのです。

だから、創価学会の墓地造営に反対する市民運動のリーダーを後藤組に斬殺してもらった
という事件は、日蓮の御意志にかなった行動と言えます。


> で、歴史上、日蓮の指示に従い謗法の徒の首を斬った実績というのは、どのくらいあるんだ？

上の件は首ではなく腕を斬られたのですが、日蓮の御意志に沿った斬撃なので
数に含めても良いでしょう。

日蓮は殺人カルトと言うより大量殺戮カルト思想だな。
仏教の名を借りたジェノサイド。

503 ：波木井坊竜尊が意図的にスルーしたレス ：04/01/05 14:55 ID:2bkceYIe
>>496

波木井坊竜尊が意図的にスルーしたレス
28 30 89 90 96 119 193
217 297 314 315 366 450

論点ズラして反論を避け、議論を無理やり終わらせたレス
386 394

これは御祖様の問題ですよ。学会員の方も人事ではありません。
日蓮系の方は、じっくり考えてこれを破折してみましょう。
この程度にも反論出来ないようでは、ハキリ以下になってしまいます（藁

あのねえ・・・。あまりにも質問の内容に曲解や悪意がこもったものには、
あえてスルーさせてもらっているんだよ。書くのがメンドッチイのとどうせ
反論しても悪意で文意を捻じ曲げて引用されるんですね。

馬鹿は相手にせず。ってこった。

そうですね。馬鹿は相手にしてはいけませんね。（ｗ

どちらの言い分が正しいのかは実際に読んで見れば解る事。
漏れは>>930を推しますよ。

>>933
どう思うとかまわんよ。実際たくさんの人が殺され殉教したのは日蓮宗側なんだ。
それこそ夜討ちかけられ、時には闇討ち、不意打ちでたくさんの人がころされたのは
こちらのほうだ。

そういう事実を無視して、尊い人の命の命をないがしろにして批判するような
非人間性をその精神に宿すような悪人にわかってもらおうと思わない。
だいたいわかっていても悪意でもって曲解してくるんだから、そういう人間に
俺は近づかない。

だからお前も俺に近づくな。お前の悪い精神の波動がこちらに来るのが俺は嫌なんだよ。

だったら仕返しに法謗者の首を切るよう
小泉に談判に行けよ。
てめえの宗祖と同じようにな

池田大作先生

って　誰　　ですか

教えて

>>934
ホウボウ者は殺せ、と日蓮はオウムよか酷いカルトな発想して、
他宗の坊主を皆殺しにしてくれとか陳情したから殺されたのよ。
そんなキチガイ集団は殺されても仕方がない。
放っておいたらこっちがやられちゃうもの。

ここに書き込んでる全員おまえら
１０００も近くスレ延ばすおまえら
大乗仏教の意味わかってる？
法華経をほーぼーする心をどうのこうの言うてはるんや＞大聖人
大乗（法華経）の普通の解釈わかってるの？＞ＡＬＬ
>1が殺せと解するなら
その殺せという意味はな、ほーぼーする心（精神）を殺せや！大乗では
ほーぼーするねん！て決意１００％の心でも、別の御書で何とかできるように説かれてはる
（ソースはわすれた。がはは）
慈悲深いんやで、法華経の行者は

あんな、大乗と小乗の意味わかって、うだうだ、１０００近くまでがんがってはるの？＞ここの板で有名な幹部のみなさんｗ

原理主義な1>は、キリスト板からはじめましょう（外道）

おらおら〜（指揮とってます）

>>937
そのロジックで日本も自衛隊がイラク人に発砲しまつ（そのうちでつかね？）ね
つまりコンペー党はそういうロジックを正しいと言っていまつから、
そのロジックを認めるということで、結論はクビハネレを信じるエチレン信者
は殺されてもしかたないと認めたということになりまつね。

> 1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 投稿日：03/12/14 13:45 ID:D+gPXHGB
> 宗教は基本的に要らないものだと思うけど、「要らない」だけじゃ
> すまされないのがｶﾙﾄ宗教。社会や思想に害を与えるものだからね。

あ！>1は、宗教否定してるんや。
よって、おまえさんは、外道ケテーイ！（宗教的な意味でやで）
ここに書き込む意味がないがなｗ
おつかれさん。でも、おれは、忘れへんで。おまいさんの悔しい気持ちと向上心は。。。
友達をお大切に。。。

ヨーロッパあたりの国で創価学会がカルト指定されてて
禁止されてるってホントですか？
どっかで見て自信ないんですが・・・

>941
おれが、この時間相手したる
がはは
大乗仏教で最高の教えとされる法華経を解読し、現実にその教えをリアルに行動したのが＞大聖人
現在では、創価学会ががんがってるんやが、カルト指定されてるとしいや。ヨーロッパで。
あんた、何がこまるねん？

あまり創価学会のこと知らないんですけど
そんな噂を聞いたことあったんでどうなのかなって
おもっただけですよ。
なにもこまりませんよ

ふう
幹部もなんも書き込みないんかよ
>1の代わりに、がんばろうとしてるのにｗ
あ。大乗と小乗の意味くらい、ぐぐって自分で、研鑽しいやｗ
あと、原理主義の意味も
字面みてどうのこうのいう時代やないんで。この時代の人間は。。
もうちょっと、テンションあげていこうや。
指揮、一人でとってるのに。。。おらおら！

>943
おお！
おきてたかｗ
> そんな噂を聞いたことあったんでどうなのかなって
> おもっただけですよ。
> なにもこまりませんよ
うんうん
お若い感じが、プンプンｗ
オトコの人みたいやな。

くるなら、来い！や。

堂々と、自信もって、あんたらしく、金玉リラックスして学校？会社？いったらええがな。。。

法華経は、カルトの経典。
オウムの特集テレビでやっていたけど
まるで喪家のような雰囲気だね。
キチガイカルトの教祖＝日蓮。

法華経や涅槃経は、仏教とは関係のないカルト教団の経典。

喪家をカルト（セクト）と認定したのはフランスでしょ。

殺人は功徳となる」

　

　たとえば『立正安国論』には次のような引用がある。

　

　「異端の教えを説く婆羅門が大乗の教えをそしるのを聞いて、ただちにその者の命を断ってしまった。しかし、正しい教えを護ったこの功徳によって、それから後は地獄に堕ちることはなかった」（涅槃経・聖行品より

実は涅槃経は、釈尊が直接説かれた教えではない。釈尊没後、４〜
500年後に、大乗教団の一派がつくった経文であることは通説とな
っている。

　この涅槃経の教団は、法華経教団と並んでかなり迫害を受けてい
たようで、迫害してくる相手を武器を持って殺さねばならなくなっ
た。そこで涅槃経の中に、前述の教義を織り込み、自分たちの行為
を正当したのである。

　　実際、この涅槃経を読んでいた日蓮も、迫害から身を守るために
、教団を武装した（オウムもサリンなどの化学兵器や自動小銃など
を道蔵していたのは周知のとおり）。

　

撰時抄』のなかで日蓮は、自分を迫害する権力に対して、次のように
述べている。念
仏者や禅僧たちの寺院を焼き払って、彼らの首を由比が浜で斬れと。
殺人教団の末裔が喪家

　

　「日蓮は日本国の棟梁である、日蓮を殺すは日本国の柱を倒すので
ある。見ているが良い、今すぐにも自界叛逆の難といい北条一門の同
士討ちが始まり、他国侵逼の難といってこの国の人々が他国の敵に
打ち殺されるだけでなく、多く生け捕りにされるであろう。それゆ
えに早く建長寺・寿福寺・極楽寺・大仏殿・長楽寺などの一切の念
仏者や禅僧たちの寺院を焼き払って、彼らの首を由比が浜で斬り、
謗法の根源を断たなかったならば、日本は必ず滅びるであろう。」

　

殺人カルト教団にしたいんやな>1？
それで満足したいんやったら、ええやんｗ

男かなんやしらんけど

来るなら来い！や

俺は、わすれへんど。あんたの今の気持ちに対して受け止めたる！
堂々とな。。。

あんたが、ええと思ったら思いっきりやったれ！
その結果は、あんた自信がもらうこっちゃ。。。

でもな、俺は、そんな心、わすれへんど。。。

もう、リーマンやから寝る。字面だけまんま、追っかけても、
しゃーないどｗ

現場の人間とリアルでOFFでとことん、酒でも飲んでしゃべりなはれ
人間主義ってそんなんやで
大聖人さんも、会長さんも、酔っ払いやからのうｗｗｗ

>>890
寄り合いと村八分を基本とする村文化のようなコミュニティー形成化システムが
上手く機能した為。一度形成されれば、あとは人づたいに増えていく。
アムウェイが日本で成功したのも、やはり基本はこのシステムだから。
特に農耕民族である日本人にはうってつけのシステムなわけだ。

>>951
何でこう、層化の香具師って自分に浸るナルシスト系が多いんだろう。
逆にかっこ悪い事を認識しているんだろうか？

>>953
そりゃ　自ら価値を創造し、幸福「感」を得るんだもの
本人の自由でしょ、他人の目なんか関係ない
「愚者に誉められるは恥」とまで言ってるぞ

「釈尊会」って、日蓮系だそうだけど、殺人カルト集団なの？
創価と関係あるの？
本尊はどっちなの？
１　釈由美子
２　マイケル・シャクソン

そろそろ新スレの予感？

>>955
若村麻由美タソ・・・　＿|￣|○

若村麻由美と釈迦像の前でＳＥＸしまくりだってさ。
さすが、日蓮はカルトの教祖

日蓮系は謀略ｶﾙﾄ

嘘も方便

転じて

殺人も盗聴も犯罪も方便　　　それが日蓮の教え

法華カルトのみなさん、

日蓮のお弟子さんの何人かが殺されたからといって、

報復として他宗徒を殺害することは肯定されませんよ。

　

もちろんやってませんよ。報復なんて。

歴史を見ればわかる通り殺されっぱなしですね。

日蓮宗は葵講とかいう基地害サクール以外はマシでは？（ゲラ）

>>962
日蓮は幕府の評定所での取り調べにおいて
「建長寺や大仏を焼き払って念仏僧は由比ヶ浜で
　首をはねるべし」と訴えていましたね。

これは報復の意志があり、それを幕府に頼んでいた
のではないのですか。

また日蓮が自ら書き残した「撰時抄」「報恩抄」等で
同様の主張をしているのだから もう確信犯ですね。
弟子・信者に「お前ら、やれ！」と けしかけています。

> もちろんやってませんよ。報復なんて。

それは結構なことですが、それなら何故「殺人教唆者」日蓮を
敬うのですか？？　日蓮だ異星人の御意志に背いているクセに
日蓮を礼賛する、その支離滅裂さが理解できません。

波木井坊竜尊また遁走

創価学会原理主義者・日蓮正宗原理主義者が
人類の敵や仏敵たちが悪行を重なる前に殺してしまうことは
人間界の考え方ならば、単なる殺人かもしれない。
しかし、法華経の考え方が背景にあるならば、これは立派なポアです。

>>966
法華経には、仏敵は赦せと説かれている。
漏れは日蓮は涅槃経に浮気をしたんじゃないかと思っている。

```````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=490

出ました！　名誉博士号！！大体、２日に一回ペースで、聖教新聞の表紙を飾る！一体、いくら「お金」を出したのでしょうかね？？

日本を守る反創価運動へのカンパなど
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page44.msnw
東京三菱銀行　阿佐ヶ谷支店　普通口座　　１３７５５６５　口座名義　　政治結社向陽社
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

週刊文春によると

若村麻由美　を全裸にして、法華経を柔肌に書きまくる
という秘儀をほどこしたとか。

さすが、カルト経典法華経のなす業ですね

へえ。

>970
ハキリよ、お前の白い車は、借金のかたに取り上げられたのか？

門徒でも
門主猊下の風呂の残り湯（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ
とかいうのがあるんだよな〜〜


ｷﾓ

>>967
>法華経には、仏敵は赦せと説かれている。
>漏れは日蓮は涅槃経に浮気をしたんじゃないかと思っている。

そういえば日蓮はけっこう涅槃経から引用してたね、
確か立正安国論にもあったなあ・・・・・

「立正安国論」は引用の嵐。

なんと言うか、「妄想対談」だ。「論」などとは呼べないね。

>>974　世界人口を１００％とすると学会員は０％ですさん

アハハ、そんなことを創価仏法研鑚掲示板の同スレで
書いたら大変ですよ、きっと袋叩きでしょうね(^｡^；

>>975
袋叩きにしないでしょう。アク禁とレス全削除で、そもそも居なかった事に
してしまうだけです。

>>1から全部読みました。



結論。
・日蓮は殺人推奨のカルト教祖だった。
・ハキリは都合が悪くなると「悪意の有る解釈」だと言って逃げる。

南無妙法蓮華経を唱える団体はすべてカルト宗教

実際日蓮宗系（創価を含む）の信者の話を聞いてみると
キリスト教は邪教
神道や他の宗派の寺院にお参りすると不幸になるので参拝しない
パソコンにウイルスメールがきたのは信心が足りないなど
独善的なことを言う人が多い
まさに日蓮題目カルト教は危険だ

創価と対峙するには、創価に不信感や恐怖心を持っている団体個人が大同団結して事に
あたらなけれぱならない。妥協できるのであるならば、多少の事は目を瞑る必要有り。
にもかかわらず、ただひたすらに反創価の分断工作に腐心している人がいる。
当の本人は自分の宗教を進行しており、何でも自分の思い通りに話を進めたいのだろうが、
こんな事は創価に利する行為と同じ。それこそ創価のスパイと断裁されても致し方のない行為。

反創価を掲げる団体に、手当たり次第に喧嘩を吹っ掛けるような技量では先が思いやられる。

そう思いませんか。→波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所さんよ

親鸞会必死だな

ハキリなんか、必死に成り過ぎたあまり、気が狂ってしまい、妄想を書き込みまくって
脳内警察に駆け込んだりして、そりゃもう大騒ぎさ！・・・って、いつもの事か。（爆ﾊｹﾞ）

>>981
親鸞会←これ何？。
と聞こうとしたが、検索したらこんなサイトがみつかった。
http://www.shinrankai.or.jp/purpose/
これから冷ややかーに覗かせてもらうが、
この親鸞会という団体がどうして必死になるのだ？。

>>983
層化信者は他の団体の連中がやってると考えるような
思考回路になっちゃってるんだよ。