＠＠＠創価学会ってどういう学会なんですか？＠＠＠

結婚を前提に付き合っている人の家が
創価学会の会員と知りました。
名前は聞いたことがあるのですが
どういう集団なのか、何をやっているのかわかりません。
名前の響きから今まで悪い印象しかなかったし
詳しく知りたいと思いました。いいことでも悪いことでも
いいので皆さん教えてください。

初夏にさいたまスーパーアリーナで行われた
ワイルドスミス氏の絵画の展覧会に誘われ行きました。
それが創価学会のイベントらしく、少し恐くなりました。
これはやはり学会や公明党の宣伝なのでしょうか？？
創価学会について教えてください。。。

2

>>1俺もさそわれた・・・
行かなかったけどね！
気をつけな！！

創価＝オウムです。
みんなで創価王国を築きあげようよ！

５ゲット
ついでに絶対はいるな危険だぞ！！！！！

１．「やってみたら分かる」とカルト共通のお誘い。

２．「嫌だったらやめればいい」というカルト共通のウソ

３．ためしにやってみると、「脱会すると恐ろしい罰が！」と脅される。

　そして盲信まっしぐら。

基地外集団です。入ると呪われます。

>>1
その彼女に聞けよ

そもそも創価学会とは、今から７０年ほど前、昭和初期に、日蓮正宗の信徒団体・講として結成され
た団体でした。
伊勢神宮にお伊勢講、稲荷神社に稲荷講、浄土宗や浄土真宗に念仏講、などといった信徒団体を抱え
た宗教はよくあります。そして創価学会も、日蓮正宗信徒の集まりだったわけです。
日蓮正宗とは７００余年前、鎌倉時代から存在している富士大石寺を総本山とする教団です。宗祖は
日蓮大聖人、第二祖日興上人、第三祖日目上人…、と代々続き、現在は６７世日顕上人です。
ところがこの創価学会が、どういうわけか日蓮正宗の総本山大石寺や末寺への口汚い誹謗を始めたの
です。自分たちで言い合うばかりではなく、学会外部の人も読む機関紙誌にまで誹謗記事を掲載し続け
ました。
総本山や寺院に対して色々不満な点があったのだろうとは思います。その言い分にはもしかしたら一
理ある面もあるかもしれません。僧侶も人間ですから色々批判されるべき点もあったかもしれません。
しかしそれらを考慮に入れてもなお、在家信徒団体が自分たちが信仰しているはずの宗教の総本山を
誹謗するなどとは、しかもそれを広く世間一般にまで吹聴するなどとは、常識では考えられないことで
す。
お伊勢講が伊勢神宮に対して、念仏講がお西やお東に対して、こういうことをするでしょうか？
こういうことを続けた結果、創価学会は日蓮正宗から破門されました。当然のことです。
そして今でも、破門された腹いせ（としか思えません）に、相変わらず日蓮正宗への誹謗を続けてい
ます。近年では、学会とは無関係な大正時代や江戸時代にまでさかのぼって、日蓮正宗を誹謗する有り
様です。
（つづく）

（９のつづき）
ところがどういうわけか、そんなに日蓮正宗のことを嫌っているというのに、礼拝の対象としている
本尊には、日蓮正宗の本尊をコピーしたものを使用しています。
しかも宗祖日蓮大聖人の書いた本尊ではなく、大石寺２６世の御法主上人の書いた、江戸時代の本尊
のコピーなのです。
（それどころか江戸時代の日蓮正宗＝大石寺といえば、学会に言わせれば『寺請け制度にあぐらをかい
て堕落していた暗黒時代』といって批判している時代ではありませんか！）
日蓮正宗の本尊をコピーしたものを拝みながら日蓮正宗の悪口を言っているのですから、実におかし
な信仰です。
第一そんなに日蓮正宗のことを批判するならば、結成以来その信徒団体をやってきた自分たち自身の
６０年間の過去はどうするのでしょうか？日蓮正宗のことを讃えていた過去はどうするのでしょうか？
このことに関する自己批判は未だなされていません。
こういう矛盾した宗教団体、それが創価学会です。

１さん、こんな矛盾した教えの宗教に関わったら、頭がおかしくなります。絶対に避けるべきです。
そして、できれば彼女のことを脱会に導くことも考えてください。本当に好きならば。

　

http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/sagi.htm
http://www.angelfire.com/journal2/esashi/isiikoki17.htm
平時においても、国民の奴隷化は目白押しです。
労働関係法が改悪されようとしていて、いつでも首を切れる、労働時間は関係なく、
成果だけが問題にされ、ひたすら労働時間が延びていく事になります。
消費税のアップはじめ、大増税です。（経済的に見て完全に狂った政策です。）
また、司法改革のロースクール制度（法科大学院）。
これは官僚のような人間しか司法の中に入ってこないようにするという事です。
試算では学費が年200万以上だとか。当然、学費の上に生活費が掛かります。
この事だけでも、どのような人材が求められているか、おわかりでしょう。
働きながら苦労してなどという人材ではなく、それだけの財力のある親を持った、
純粋培養された偏差値エリートの官僚的人間ばかりにしようと言うのです。
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/kaizan.htm

>>11
>>宗教に関わったら、頭がおかしくなります

んなら墓参りもするなよ。親が死んでも葬式やるなよ。
わかってんだろうな。

１＞＞
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
創価学会というのは学会員自身は唯一無二の宗教と思い込んでいる。
日本の神道を全く認めていないので初詣などの神事に参加しない。
つまり日本の象徴である天皇陛下を否定していることにつながる。
公明党に至っては、創価学会の国教化を数十年前まで党の公約に
掲げていた。ということは政教分離の原則に反するということである。
政教一致の国家がどれだけ危険性が高いかご存知だとは思うが世界史の本でも
読んで勉強して頂きたい。その党の公約は十数年前に破棄されたが、
公明党が第一党になれば絶対に国教化を実現し日本国憲法をないがしろに
するのは明白である。
また、聖教新聞を読んで頂ければ御分かりになられるだろうが、
その第１面を１ヶ月に何度も、池田大作が〜の名誉市民になったとか、
〜大学の名誉教授になったとか〜賞を授与されたとか・・・・そんな話題が
掲載されるのである。
あの学も教養もない粗暴な人間(見かけはそうではない)がだ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
とりあえず結婚すれば差別されること間違いなし。
その彼女に創価学会を批判する意見を言ってみなさい。
必ず信じられない応答が返ってくるから・・・。

>>他スレでの学会員のカキコより
＞たとえば、それが法外的なやり方だとしたら、罰せられるのはその人個人でしかないと思う。
この人の言うとおりだとすれば、軍隊の中の一個人が民間人の女・子供に酷いことをしても
その軍隊及び国家には全く責任なしと言うことですね（ｗ
どうでしょ？
池田が言うように「口をうまく使って、警察に捕まらないように」
これを実践して悪事をはたらくこととは即ち学会に依存する意識がそうするのであって、
それを数による支配、金による統制で揉み消していく団体はファシズム団体に他ならないと思うが・・・
＞たとえば、それが法外的なやり方だとしたら、罰せられるのはその人個人でしかないと思う。 と同意見の方、反論どうぞ

ぬ速＋からきますた。ここは解り易そうなスレですね

マジレスですが、早めに分かれたほうがよいと思います。

学会の糞偽善者どもは、さり気なく情報を訊き出しては行く先々にあらゆる人材を送り込み
偶然を装ってはチンケな猿芝居やコザカしい罠、悪質な嫌がらせを次々と仕掛けてくる。
その、あまりにも回りくどく分かりにくい嫌がらせの手法で、
実際、気付くのに１０年近くかかった。普通はまさか？と思うものだ。
だが偶然ではなかった。全て計画的に仕組まれたものだった。
あくまでも偶然を装ってである。何とも白々しく腹黒く悪質で陰険なことか！
こっちが気付かない、或いは知らん振りしてると、しつこく睨み続けてくる。
こっちが気付き不快感をあらわにすると知らん振り。頭にきて攻撃すると
散々自分から仕掛けて来ておきながら、いかにも自分が被害者ぶるのである。
たとえ地元から遠く離れていても、である。
前以って嫌がらせを組織や会場にに潜り込ませたり、
あらかじめ通過地点に嫌がらせを配置・待機させる事もある。
一体奴らは何がしたいのか？気に入らないならダイレクトに来い！
被害妄想と思うかもしれないが、そうする事で
今までの不可解な出来事の全てにおいて、つじつまが合うのである。
偽善者という言葉は奴等の為にある。
学会のあるクソ信者と一緒にいると必ず初対面の人間からも頭ごなしに白い目で睨まれる。
明らかに年下の人間も俺を見下した目で見ている。
「あいつはロクでもないガキだ！」とでも吹いて回ってるんだろう。
表面上は親切ぶっていても、裏で糸を引いているのは奴等である。
正に偽善者と呼ぶに相応しい。
いつでも助けてやるよ！と言いながら、足を引っ張っているのは奴らだ！
偽善スマイルの裏では、腐ったはらわたがドス黒く渦巻いている。
学会の人間に心を開いてはいけない。
自分の知らない同一人物が目の前に度々現れたら要注意である。
嫌がらせの手法は次の通りである。
バイクや車で吹かしまくったりクラクション鳴らしたりする。
目の前に現れては偉そうに仁王立ちしてみたり、
目障りな動きしてみたり、タバコ吹かしてみたり、大声で騒いでみたりと
とにかく目ざわり耳障りでうっとおしい。とにかくストレスを与えようとする。

…あんまり長いのは…めんどくさいや…
学会と「日顕」ゆうのに関する情報は…どっかあるのかな？なんかコピペありますか？

学会派と日顕派はもともとひとつだったが
日顕（という学会では一番上だった坊さん）が
「大作ばっかり崇められてずるいや！俺もがんばってるのに！」
と反旗を翻し今の対立関係にあると三世の俺は聞いた。
どこまで本当なんだか・・・

salさんアリガト 「大作ばっかし…ずるいや！」すこしｵｶｼｶﾀ
いや〜グぐるで調べても…どっちが正しいのやらなんやら…どっちも電波っぽくて…w
一応日顕さんのほうが裁判で負けてるみたいですけどね〜

>>1
聖教新聞とかグラフＳＧＩ見せてもらったら？
同時中継とかも彼女と一緒に行ったら？
層化のやってることが分かるよ。
学会のイベントに比べたらそれほど恐くはないと思うが･･･
ただし、「この人は熱心に知ろうとしてくれるなぁ。
　　　　　よし！この人は分かってくれそうだ。是非入ってもらおう！」
とか思われて後々（今も？）迷惑の対象になる可能性大。
あと、それらを通じて知ったことが全てだとは思わないように。

学会の糞偽善者どもは、さり気なく情報を訊き出しては行く先々にあらゆる人材を送り込み
偶然を装ってはチンケな猿芝居やコザカしい罠、悪質な嫌がらせを次々と仕掛けてくる。
その、あまりにも回りくどく分かりにくい嫌がらせの手法で、
実際、気付くのに１０年近くかかった。普通はまさか？と思うものだ。
だが偶然ではなかった。全て計画的に仕組まれたものだった。
あくまでも偶然を装ってである。何とも白々しく腹黒く悪質で陰険なことか！
こっちが気付かない、或いは知らん振りしてると、しつこく睨み続けてくる。
こっちが気付き不快感をあらわにすると知らん振り。頭にきて攻撃すると
散々自分から仕掛けて来ておきながら、いかにも自分が被害者ぶるのである。
たとえ地元から遠く離れていても、である。
前以って嫌がらせを組織や会場にに潜り込ませたり、
あらかじめ通過地点に嫌がらせを配置・待機させる事もある。
一体奴らは何がしたいのか？気に入らないならダイレクトに来い！
被害妄想と思うかもしれないが、そうする事で
今までの不可解な出来事の全てにおいて、つじつまが合うのである。
偽善者という言葉は奴等の為にある。
学会のあるクソ信者と一緒にいると必ず初対面の人間からも頭ごなしに白い目で睨まれる。
明らかに年下の人間も俺を見下した目で見ている。
「あいつはロクでもないガキだ！」とでも吹いて回ってるんだろう。
表面上は親切ぶっていても、裏で糸を引いているのは奴等である。
正に偽善者と呼ぶに相応しい。
いつでも助けてやるよ！と言いながら、足を引っ張っているのは奴らだ！
偽善スマイルの裏では、腐ったはらわたがドス黒く渦巻いている。
学会の人間に心を開いてはいけない。
自分の知らない同一人物が目の前に度々現れたら要注意である。
嫌がらせの手法は次の通りである。
バイクや車で吹かしまくったりクラクション鳴らしたりする。
目の前に現れては偉そうに仁王立ちしてみたり、
目障りな動きしてみたり、タバコ吹かしてみたり、大声で騒いでみたりと
とにかく目ざわり耳障りでうっとおしい。とにかくストレスを与えようとする。

>>1
有無を言わさず説得と言う名の強制洗脳により
まず、婦人部の会員として奉仕活動（選挙ボランティア）として
公明創価党の強制労働にかり出されるでしょう

>1
　早く手を切らないと、一生悔いることになるよ
　ましてや結婚なんかしたら、あなたの一族にまで被害が及ぶよ
　どんなことをされるかは、この板の他スレッド読み込んでこらんなさい。

自分の祖父母から創価学会。小さな頃からよく集まりに連れて行かれた
のよ・・・それから16歳ぐらいから無視してたら今はもう相手にされていません。
取り敢えずボランティアおおいよ。良いとこはちょっと私病弱だったので
その時病院など紹介状かいてくれたりで上手い具合に病院はいれたよ。
世話焼き好きの人が多いような・・

>>1
あなたにご両親や兄妹、親戚、友人、知人がいて、
その人達を大切に思うなら今すぐ別れた方がいい。
必ず迷惑（無自覚に）をかけるか、絶縁状態になります。

母親だけが創価なんですけど、やっぱりまわりからは 子どもも入会させろとか言われてるんでしょうか…？ 母親の回りの人がｼｬｸﾌﾞｸしようとしてきます。あと勝手に名前書かれてるみたい。 毎日悩んでます。

27＞入る入らないどちらにせよ思うことを強気で何事でもすれば？

創価「学会」はバカはよりバカに、貧乏人はより貧乏になる、
ありがたい「学会」です。

>>12
かつて某ｽﾚで「親の死体を野ざらしにすればいい」と言っていた方ですか？

創価学会の長所はまったくないのでしょうか？？

●●●２ちゃんねら衆議院総選挙●●●（調査期間：９月２７日〜１０月１０日、→１０月２７日まで延長）
あなたはどの政党の候補者に投票しますか？〜小選挙区〜
１１月９日に投票があると言われている次期衆議院総選挙であなたはどの政党の候補者に投票しますか？
・小選挙区で投票する候補者が所属する政党名で投票をお願いします
・有権者のみ投票をお願いします
・１人１票のみとなっております
・選挙区別に集計していますので、選挙区名は正確にお答えください

●●●ただ今、中間発表を公表中！！●●●
投票所はこちら→http://vote3.ziyu.net/html/dai02kai.html

参考：選挙でGO!!→http://homepage3.nifty.com/makepeace/

これと同じものを最寄りのスレにコピペをしてください
よろしくお願いします

創価の女性とお見合いして、お断りしました。
自分で創価と名乗ってくれた事はありがたかったのですが。
一言で言って、絶対の正義と信じている印象です。
普通の人間は、他人の欠点を非難しながらも自分の欠点も同時に認識することができるの
ですが、変な選民思想のようなものに取り付かれているよう感じました。
他の信仰を持つ人はかわいそうなのだそうです。
人生の根幹にかかわる部分で、完全に普通の人とずれています。
どのような結婚生活や家庭を望んでいるのか良くお話し合いされたほうが良いと思います。

すみません、恥を忍んでお聞きしたいのですが…
学会員の活動話に出てくる「F」って何のことですか？
選挙関係のことだとは思うんですけど。

>>34
「Ｆ」はフレンドの「Ｆ」。
学会人は一般人に「公明党候補者」への投票依頼をしているがその一般人の投票を「Ｆ票」と称している。

>>35
なるほど〜〜
アリガトウございます！！スッキリしました。
学会は、依頼されて投票した人には功徳があるって言ってるらしいんですけど
非学会員の地獄逝きには変わりないんですよね。
矛盾だらけだなあ

創価学会・公明党の言論出版妨害事件とは？

--------------------------------------------------------------------------------
　〈問い〉　「しんぶん赤旗」で創価学会・公明党が、以前、言論出版妨害事件を起こしたと報じていましたが、具体的にはどんな事件だったのですか。
（神奈川・一読者）

〈答え〉　一九六〇年代後半、創価学会・公明党が、自分たちにたいする批判を書いた出版物を、買収・脅迫などで封じ込めようとした、言論・表現・
出版の自由をじゅうりんする事件です。

　たとえば政治学者・藤原弘達氏の『創価学会を斬る』の場合、公明党委員長の要請で田中角栄自民党幹事長（当時）が著者に出版の中止を求め、「初版分
は全部買い取ろう」と圧力をかけました。著者は出版の意思を崩しませんでしたが、大手取次店が全国への配本を断り、一般紙も広告掲載を断り、国鉄・私
鉄も中づり広告を断るなどの事態が引き起こされました。また、この本を直接出版社からとりよせた書店も、脅迫、いやがらせを受けました。

このほか出版妨害を受けた主な著書には、『公明党の素顔』（内藤国夫著）、『これが創価学会だ』（植村左内編著）、『創価学会・公明党の破滅』（隅田
洋著）等があります。
当時、創価学会をタブー視していたマスコミが事件を報道しないなかで、日本共産党は憲法と民主主義にかかわる重大問題として、「赤旗」紙上をはじめＮ
ＨＫ討論会や国会などで徹底追及。国民の世論が沸騰し、当初、「事実無根」などと否定していた創価学会・公明党も、ついに七〇年五月、池田大作会長（
当時）が「結果として」というあいまいな形ながら「言論妨害と受け取られ、関係者の方々に圧力を感じさせ、世間にも迷惑をおかけしてしまった」と事実
を認め、「猛省」を表明しました。またその際、創価学会の戒壇を国会の議決でつくるという「国立戒壇」を否定するとともに、公明党を分離すると公約せ
ざるをえませんでした。しかし、現在でも創価学会・公明党の「政教一体」の実態は変わっていません。（論）
〔１９９９・１０・２８（木）〕

所詮は
自分達だけが正義だと信じて疑わない
悪質で陰険な偽善者集団だからね。

層化学会のがき氏ね

まだまだですよ、創価学会。
ばんがってください！

真面目に学問に励んでいる研究者の皆様も「学会へいった」というと、オダイモク
やシャクフクをしてきたように誤解される
真面目な学者の皆様のためにも、不真面目な宗教は改名していただきたい
「創価珍走団」なんてのはいかがかな

創価学会と結婚してあっというまに離婚しました。

わかれましょう。ろくなことがない。

今の彼女への感情は捨てましょう。

同じのが何個も・・・・・・

＠＠＠創価学会ってどういう学会なんですか？＠＠＠
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1066140241/l50
よーするに創価学会って何？！
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1062000263/l50
創価学会って何なんですか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1049713888/l50
創価学会って、会費とか高いんですか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055422753/l50
創価学会ってなんですか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1043231076/l50
ゴメン、マジゴメン、創価学会って何？？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1054561034/l50
創価学会ってどんな宗教？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037446192/l50
創価学会ってカルト宗教なんですか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1060964489/l50
だからさ2chで嫌われてる創価学会って何なの？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1050887459/l50
創価学会ってどんな集まりですか?
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1043244328/l50

「学会」とは純粋に学術を探求する会の事で、インチキ宗教が
名称に使用するなんて即刻やめて欲しい。

>>1
ワイルドスミス展の企画をやった人を知っている。
ただ、それだけのレス。

ｶﾞｶｰｲ員で、布教勧誘に熱心な奴らほど、「自分(達)だけは
助かりたい」超利己主義な連中。

>>1
ここの「強猫TYPE-R ◆/w.tcrP1JE」に聞け！
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/cat/1065356951/l50

スレ立ってから６日近く経ったけど、>>1はどうしているかな。

「迷惑」「不愉快」という字をあらわした基地外集団。

上の階の住人が創価学会です。せっかく購入したマンションなのに…。
初めはいい人でしたけど、生活音がうるさくてもめました。
迷惑してるのはウチなのに、被害者ぶって相談して仲裁に入ってきた
管理組合にがまんしろといわれた。
ほんと嫌がらせのうまい、はじめいいひと、知れば最悪。
夜中に家をでるな!!（多分集会みたいなのにいくのだ）
真夜中に、足音・子供の泣き叫ぶ声が廊下に響き渡ってうるさい。
夜中や明け方に大声でお経をあげるな!!全部聞こえてます。
気持ち悪い。
わが娘はあいつらの迷惑音で毎日夜泣き…。
訴えたい。

>>46に同感。
アンチの人たちにも言いたいんだけど、創価学会のことを「学会」と略するのはやめてほしいなあ。
なんか思うつぼにはまってる感じがして。

そうだね。
あと、学問を志すものとして、大作さんのように博士号を買い漁る姿は片腹痛い。
元来博士号とはある分野を真摯に追求して初めて得られるもの。
決して毎日のように送られるものではない。

>>52
勇気を持って訴えて欲しいです。

そろそろ創価学会の長所のカキコがあってもいいのでは・・・

>>56
学会の末端にいる大抵の人は親切で、まじめ。
問題は、県を超えた先にいる幹部。

>>57
具体的には、「信濃町界隈の連中」及び「八王子界隈の連中」。

>>58
その人たちは仕事でやっているのだから・・違って当然か（笑）。

学会の人は真面目でいい人が多いですよー。
時々勧誘されたり選挙の応援頼まれたりするのを苦にしなければ、
いろいろ便利だったりもします。

ちなみに、絵の展示会やら音楽のコンサートやらは宣伝と言うより、
元が「教育学会」だったように宗教に限らない総合的な活動を目指してるからでしょう。
>>1のワイルドスミス展も東京新聞社や文化庁なども協力してますし、
第一、仏教団体の宣伝のためにワイルドスミス氏が協力するなんて事はないでしょう。

>>56
こんなもんでいいかな？

悪い事なのかもしれないが　幹部連中に直接「なにか？？」を持っていけば面白いことになるよ
うちの家業は土建屋だけど入札の時に以前にFでいろいろお世話をさせて頂いた
会員さん(元国会議員：創価学会の幹部）に直接渡しに言ったよ
僕は２世で親は支部長だっけか・・なのでその人とも結構面識がある
一応熨斗付き箱に入れてあったけど中身は未確認だけどそれを渡しにいって
一言こう言えと親に言われていたことを伝えました「忙しいとは思いますが宜しくお願いします」
私の推測ではお金か債権だと思われる・・・お菓子ではないのは確かだと・・・
でその次ぎの週に親父に付いて行きその人と合いました
また同じ様な箱を持って行き「ありがとうございました」と・・
ネタと思うのは構わないがそんな団体なんですよ
下の方の会員さん達はいい人が多いですよ、皆いろいろ良くしてくれます
私は親父に昔から言われてます。形だけで言いから信じろ
何かあったら助けてもらえる、ある程度の催しものへの参加は仕事と思え
家は大阪の中小の土建屋ですので、大きい工事には参入できません
そこで大手に口利きしてもらっています。これが実情です。
全ての人が困難だとは言いません、中にはすごく良い人がいます。
割り切って付き合えば共存できますよ。生き残る為の手段です。

>>62
なんと言っていいものか・・。
でも、悲しいな。
しょうがないとは思うけど、やりきれないな・・。

選挙協力ﾖﾛｼｸ!!

長い物には巻かれろ・・・
やるからには上と付き合え
と親父から教えられている、あんまり誇れる親父じゃないが
家族を守ることにかけてはピカイチかも
手段を選ばないところが好きではないけど

確かにね。
うん。そうだね、・・・おれも立派なお父さんだと思う。
家族を守れなくちゃ話しにならないし。
しかし喪家は、というか、一部の上のやつは腐ってるなぁ・・・。

てか創価消えろ！！！汚えーんだよ！！

いや　消えてもらっちゃ困る人が沢山いるからまずいよ・・
生活苦の人を国に無理やり世話させて会員にしてるんだから
国から補助を重複してもらった上にそれを学会にもっていくすばらしい会員さんはどうするの・・・

会員でなくなったら国からお金もらえなくなる人増えちゃうよ
その結果、強盗、引ったくり　他、いろいろな犯罪が多発したらどうする？
自分で金を稼ぐことをしない奴らが最悪の事態を招くぞ・・・

まずは寄生虫を駆除してから解体しよう

創価学会好きです。
世界平和を一番に考えてると思う。

>>69
寒くなってきたから、くれぐれも体を大切に。
無理な活動は、体に毒ですからね（笑）。

喪家が許し難いのは、その偽善者ぶりだ！
あいつら人の弱みにつけ込んで、身ぐるみはぎ取っていきやがる。
例えば、喪家がある人に、生活保護の世話をする。
すると世話をしたことを恩に着せ、（生活保護から）財務を出させる。
ホントは人助けが目的じゃねーだろがYO！
全く反吐がでる。喪家逝ってよし。

白川先生の名言「創価学会は糞です」

　|￣￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　層化は汚物!!!　　|
　| 　層化は害虫!!!　　|
　| 　層化は知障!!!　　|
　| 　層化は悪臭!!!　　|
　| 　層化は偽善!!!　　|
　|＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　 ∧∧ ||
　　　 ( ﾟдﾟ) || ｷﾓｲ...
　　　 /　づΦ

>>70
ありがとう♪

創価教育学会。
教育こそ日本の柱さ。

>>71
まだいいじゃん　その昔台風の復旧活動に党名のたすきをかけて
やってきた政党があったそうだ。見ていた人はその売名ぶりに
怒りを感じたと言ってたよ　もちろんあの党だけどね

今は、公明代紋入りの白ヘル。

>>77
白ヘルといえばこの勇士でしょ（ｗ
ttp://www.uranus.dti.ne.jp/~yuugeki/ikeda.html

>>1
創価学会とは30歳過ぎても結婚の予定すらない毒男が、結婚できるかも
しれない、毒男（特にﾄﾞｳﾃｲ）にとっては夢のような団体である。
手っ取り早くｵﾏｿｺにありつけるが、全ての人間関係を捨てなければなら
ない、諸刃の剣ｗ　短小にはお薦めできない。

折れの知り合いの兄ちゃん二人の歴史（二人は同級生ｗ）

ﾃｨﾑﾎﾟA（ﾓﾉはでかいが顔がｷﾓｲ．．．ﾃﾞﾌﾞｵﾀ系ｗ）

毒身30歳→ｶﾞｶｰｲﾝになる→ｹｺｰﾝ→激しくｾｯｸﾙ→ｶﾞｶｰｲの虜ｗ


ﾃｨﾑﾎﾟB（顔は普通だがﾓﾉが短小．．．ﾎﾞｯｷ時でｶﾗｰﾋﾖｺの頭くらいｗ）

毒身30歳→ｶﾞｶｰｲﾝになる→ｹｺｰﾝできない→激しくｵﾅｰﾆ→お供え物を腐らすｗ


ﾃｨﾑﾎﾟAはｹｺｰﾝ後、「お前も30歳過ぎても毒身ならｶﾞｶｰｲに来い」という
迷言を折れに残したｗ
が、折れは30歳になる前に普通の人と普通にｹｺｰﾝした．．．
ﾃｨﾑﾎﾟBは未だに毒身の模様。

ﾔﾊﾟｰﾘ短小はｶﾞｶｰｲﾝにもｳｹが悪いのか。
果たしてﾃｨﾑﾎﾟB（推定：素人ﾄﾞｰﾃｲ）はｹｺｰﾝできるのかｗ

中田氏させてくれるｿｰｶの女を漏れは知っている。

ｲｲ声で鳴く。

恐るべき層化の陰謀（コピペ）

学会がミュージシャンに手を伸ばすよりもっと恐ろしいところに手を伸ばそうとしている。
それは学校だ。それも公立の小・中・高の校長・教頭に今年は何人送り込もうという運動をしている。
漏れ本当に教員なのだが、うちの管理職二人は学会だ。公然の秘密であり、保護者達は知らない。
でも、公明教育新聞のようなものを各個人の机に配る。
あまりに目に余って、「一つの学校が単一の宗教に傾くというのは、公立学校として望ましくないのでは」
と意見したら「いいものはいい」と返された。そして、コレと思う連中を残して校長が管理職試験の特訓まで
している。おれは、この制度に真っ向から立ち向かったら、首になりそうになった。
すべてを明らかにはできないんだが、もしこの文章を読んで不安に思う人がいたら、返事はできる限りする。
どんな運動をしたところで、教育を押さえられたらおしまいだ。第二次大戦も教育の間違った方向が
原因と指摘されている。もう、俺一人では無理なのだ。自分の学校を止めることすらできない無力さを
どうしたらよいかわからないが、とにかく日本のために頼む。
現在の教育現場を知ってくれ。組合と学会の存在を認識してくれ。
首になりかけた人間が書いたものだ。嘘だと思って読まれる人間はいるだろうが真実だ。
現に、俺は数学なので、勧誘が後を絶たない。創設者が数学の教師だったと言うこともあり、
数学の教師は特別らしいんだ。でも、俺は入らない。断じて入らない。教育について少しでも
関心がある人がいたら、スレを立ててくれ。そのとき、もっと詳しく書きたいと思う。

学会が教育法改正に反対しているのは何故なんだろう？
大作さんの意向のせいか？

>>81さん頑張って
新潮社社長s31.4
45)佐藤隆信 　 5 　 8： 2’％　　　46才別れ挫折　47才家、職場問題　48才より×

s19.1.14
31)゜田中眞紀子　　 5’ 2￣ 7`● 57才10年ぶり主張　　58才× 59才○ 60才別れ挫折

s20.10.13
38)飯島 勲 5 5△▽￣ 7`● 56才× 57才別れ挫折 58才×

時の人を姓名判断　ＨＰ閲覧者の期待にこたえて日々更新中

公明党議員特集　東堂文泉の姓名判断
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=todonews2


10/16 高速道路通行料金無料化賛成、医療技術にガンマナイフを普及させよう！全国で４１病院のみ設備あり
層化会長ｓ3.1.2
21)゜池田大作　　　　5＿　　　　　2　　　　　3￣　 75才他人事　77才別れ挫折

数記号の説明
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=vhp


長男
28)●池田博正　　　　5▽￣　　　　8△▽￣　　　　6●▽￣　　43才別れ挫折　　44才45才10年ぶりの主張　　50才×

>>1
は劇団員でつか？

苫小牧市出身で中野区在住の山木真一が創価学会に入りたいと言っています。

創価大学の3年に同級生がいるらしいので、その事を伝えてあげてください

>>85
個人名を出すのは止めましょう。

>>1
半ば違法行為をやってでも
自分の立場を良くしようとする学会。
なので批判される。

他スレでの学会員のカキコより
＞たとえば、それが法外的なやり方だとしたら、罰せられるのはその人個人でしかないと思う。

この人の言うとおりだとすれば、軍隊の中の一個人が民間人の女・子供に酷いことをしても
その軍隊及び国家には全く責任なしと言うことですね（ｗ
どうでしょ？

池田が言うように「口をうまく使って、警察に捕まらないように」
これを実践して悪事をはたらくこととは即ち学会に依存する意識がそうするのであって、
それを数による支配、金による統制で揉み消していく団体はファシズム団体に他ならないと思うが・・・
＞たとえば、それが法外的なやり方だとしたら、罰せられるのはその人個人でしかないと思う。
と同意見の方、反論どうぞ

２５年位前にガソリンスタンドに就職したら、そこの松本学と言う所長が
熱心な学会員で「今夜いい話があるから家に来ないか」言うので言ったら
学会勧誘で２時間説得されて最後に断ったら、翌朝スタンドに行ったら
「出社の必要無し」と言われた。

創価ってオウムとどう違うの・・・？

価値創造を学ぶ会

とにかくしつこい、しつこすぎる。
早く潰れてくれ。

オームはカルト

創価学会北海道支部？の女性なんたら。のK田A子とHした〜よ。ちちでかいよ。
クラミジアの過去がある〜よ。ブラとパンツはいつもちが〜よ。
けち〜だよ。今度選挙あるからお願いって言われた。
政策は？ってきいたら無言。ばかでふ。
わからないものを応援できまへん。
おとうはんはもと893らしい。弟はいなかもの。おかあはんは見るに耐えない綺麗なお顔
議席減って一安心。

創価学会って、宗教団体って、最近まで知らなかったよー。

あまり学んだこと無い奴（高校中退か中卒）がえらそうに指導する会

はやく別れたほうが幸せになれるよ

別れな！
一般人が実家に挨拶いっても
創価会員じゃなきゃ批判されるし
会員にならなきゃ結婚できないよ！

めんどくさい事になる前にとっとと別れなさい

彼を本当に愛しているのでしょう？
疑っていたら、まともでいたらこの先
生きていけませんよ。信じなさい。
そうすれば幸せは手に入るのです。
みんな同志で報告し合います。すべて
自分ひとりで悩んではいけません。答えを
自分で決めてはいけないのです。
ご指導があります。考えてはいけません。
行動すればよいのです。あなたの幸せのためです。
わからなければ、わからなくなるまで対話が続くのですよ。
さあ毎日朝夕彼といっしょに一時間お題目あげれてみれば？
かならず、　　変わってきますよ。聖教新聞も読んでね。

　先日、友人の家に遊びに行ったら、聖教新聞なるものがあって、
なんとなく読んでいたんです。すると、裁判や日蓮（人？）とか個人名
を汚い言葉で罵っているとこがあって、それについて「新聞で
個人名だして文句言っていいの？気持ち悪いな」ポロっともらしたら
友人が急に激怒して「普通の新聞は情報操作されていて作り話が多い
これは事実しか書かない。」といきなり言われました。カチッときて｢どこの新聞
だって同じじゃないの」と反論したら、「おまえがだまされているんだよ！！物事
客観的に見ろ」と言われました。
どの新聞が正しいかはわかりませんがとても不快でした。
　のちにその友達が親の影響で創価学会というのにはいったと聞きました。
　普段は親身になって相談にのってくれたり、面倒をみてくれたり
いいやつなのですがこれには困ったものです。

　

＞「おまえがだまされているんだよ！！物事 客観的に見ろ」と言われました。
客観的にみているんだよ。ゆがんだ世界をな。

ＭＣされた椰子に言っても無駄

創価の関係ある家族と付き合うと
辛いよ。本気で相手好きでも一緒
になれない・・・なることの抵抗
はたまりません

この学会のおかげで俺はどんだけ苦労していることか

名前の一部に創の字がつく俺は超迷惑。親に申し訳ない
面接いっても「ご両親は創価のかたですか？」なんて聞かれるしまつ

もうしにたい

チコウがルルルルルルル♪に溜まっていて
ウザイやらキモイやら
とにかく臭いんですよね、チコウ
チコウ野浪

反層化教も醜いな。
自分の醜さをぶつけてるだけだろう？
ダメな自分を棚に上げ責任転嫁してスッキリしたか。
恨み、怨念、憎悪・・・読経は続く

学生部の幹部あたりでも西洋哲学あたりちょっと分かってれば論破できる。
八王子あたりからやってきたのも大したことなかったけど。

お人よしではなく頭弱いから言い返せないんでは？

創価の家庭の息子や娘で「創」「大」「華」「作」がつくケース
多いよね・・・馬鹿っていうか子どもの未来無視してるし
親が子を不幸にする権利なんてねーだろって思うよ。
一般市民には創価なんて良く思われないんだし

仕事上の付き合いで創価学会の人を知っているが、やたら楽しそうに
学会のすばらしさなるものを言って、なんかの「会」にも誘われた。歌ったり踊ったりするそうだ。かたくなに断ったが。
連中の学会を信じる強さはアーレ不とか白装束の団体となんら変わんなかったね。
聖教新聞取ってくれとしつこく言われて一ヶ月だけとってやった。仕事上のお客だから断れなくて。
新規購読獲得ノルマがあるみたい。信者は一人で月５部取ってる人もいるみたい。馬鹿だね。
その金は公明トウに流れます。やつらは究極のプラス思考、良くも悪くも。
散々入会を勧められ「我が家には我が家の宗教がありますから、
何代も引き継いで来ていますからそんな簡単に乗りかえれない」って言ったら何を勘違いしたのか
「ご両親を説得してあげよう」とか言い出した。きもい。関わり合いたくないね。
ちなみに久本マチャみも学会員。

で、どうするんだよ、>>１。感想書け。

なんみょーほーれんげーきょー

なんで>>1は男と断定されてんだ？

創価の力は恐い・・・

とりあえず創価一人一殺

俺の友達も彼女の家族の人に
何も知らずに誘われたまま行ったらしい。
彼女も創価の展覧会とは彼に言わなかったみたい。
彼女も恐いよな・・・

>>1
集団ストーカー・嫌がらせを学ぶ会です。

>>1

いろんな人と関わり、人間関係に強くなり、生活環境に負けない
強い自分を創るための訓練の場。＝ 「心」の健康 ＝ 「幸福」
とゆー感じだと思っています。（ｺﾚだけが全てではないｹﾄﾞ）

>>112
俺もそれが疑問だ。＞１の文面からして８割がた女だろ？

>>117人間に強いというより
図々しさとか神経の図太さ育てられてるだけだろ。
良く考えろよ。
池田の幸せ、池田の満足が会員の幸せであり満足
なんだろ。ただのホストクラブじゃねーかよ

資本主義の日本で
カネを得る為即ち幸せになる為にカネを上納させる

創価学会は、日本のみならず世界にも認められた、すばらしい宗教です。

知ってる知ってる。すばらしい商売してるよな

こんなところで聞いてちゃダメ。自分の顔も名前も隠さないと、ものが言えない人たちにものを聞いてちゃ、ダメダメ。

創価に関わると辛いよ・・・

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
俺様用しおり こんなの見つけたっち！
　 ∧＿∧ http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
1（　・∀・）＜　↑「創価学会ちゃんねる＠ビック東海【THN】版」

　 ∧＿∧ http://nt-2.hp.infoseek.co.jp/sokagakkai_ch_hp/soka_ch_shelter.html
2（　・∀・）＜　↑「創価学会ちゃんねる＠インフォシーク【infoseek】版（避難所）」

　 ∧＿∧ 　　http://my.2ch2.net/sokagakkai_ch_bbs/
3（　・∀・）＜　↑創価学会ちゃんねる＠掲示板　学会員は集れー！アンチは入室禁止！
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

>>123
それは良い指摘だ、なぜ「自分の顔も名前も隠さないと、批判ができないか」
それを徹底的に調べてみることだ。そうすれば見えてくるものがある
>>123がなぜここでこんなことを書いたかが判るよ

>>123
身の安全のために顔も名前も出したくないのだが・・・。
なぜなら、平気で盗聴したり集団で嫌がらせをしてくるからな。

>>1
知りたければ、「盗聴」「捏造」「言論封殺」などのキーワードといっしょに
「学会」を検索すると、色々出てくるよ

何処かの板でみたのですが、創価のエリートって創価大学卒が
エリートなのですか？
もし本当なら安いですね。

毎朝拝んでるって聞いたけど。
タレントとか公明も毎日創価の事を考えて生活してるのか、と思うと見る目が変わってしまった

創価大生は教科書の勉学が出来るとしても
人間としては馬鹿というか低次元の世界に
身をおいてるよね。

普通のひとが入会するとどんなメリットがありますか？
デメリット結構です

>>131
> 普通のひとが入会するとどんなメリットがありますか？
> デメリット結構です

無いから来るな。

>>131
友達いないヤツなら、友達ができる。

創価学会に入ったら彼女が出来た！
ttp://www.infonet.com.br/biologia/images1/aberra16.jpg

>>1↓創価学会での謗法払いの一部始終だそうです。
http://www.geocities.com/wkim20032000/?id=bouhou_barai
>>1↓学会員向けお助けサイトの一つだそうです。
http://www.estyle.ne.jp/muryou/?id=gakkaiin_helper
>>1↓学会員向け墓石＆小型仏壇の一例だそうです。
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/porori/pic2/boseki.gif
http://www1.ocn.ne.jp/~hongwanj/Dsc02106.jpg
http://kyoto.cool.ne.jp/monto/butudan/b10.jpg
>>1↓学会員向け御本尊の一例だそうです。
http://hotoke.co.jp/honngannji0111.jpg
>>1↓学会員が詠んでいるお経の一部だそうです。
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge1.mp3　(312KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge2.mp3　(117KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/siyogiyu.mp3　(205KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/nigiyu.mp3　(148KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/sangiyu.mp3　(164KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/eko.mp3　(59KB)

創価家族は子ども産むな

いやぁ、結婚を前提に付合ってる僕の彼女も学会員だったのが
この前の選挙でわかったんだが、どう家族に説明して良い物やら非常に
困ってます。僕自身は特定の宗教に属してはいないけど自分なりの考え方は
あって、神様を信じる事と宗教に属することは全く別の意義を持つ行為だと
理解しているから巻き込まれる不安はないけど、自分の親類縁者全てが
そこまでちゃんと理解できてるかどうかわからないから、どう言う反応を
示すか非常に恐い。言っちゃ悪いけど本人は日頃、大した信心もしていないし
（大切なお経が入ってる木箱がホコリかぶってますがな）、向こうの親御さんの
布教活動さえ我慢してもらえれば何の問題もないんだけどなぁ。
結婚も現実を帯びてくると面倒な事が多くて....

とまぁ、僕は学会員だろうが今の所受け入れるつもりなので正直に一つ質問。
聖教新聞にはやたら『大勝利』とか『完勝』と主語も目的語もハッキリしない
動詞が踊っておりますが、あれは誰が何に対して勝利すると言う意味ですか？
また、そもそもの勝ち負けの基準は何ですか？

『大勝利』とか『完勝』って動詞じゃなかったね。
まぁ、今日明日に結婚するわけじゃないし、マターリと意を汲んで
コメントよろしく

>>137
自分が自分自身に勝利する。これに尽きます。
勝ち負けは自分自身で判断します。
よってごまかしが聞きません。

余談ですが聖教新聞の宗門叩きは見苦しいでしょうが
宗門がつぶれるまで続きます。ご承知おぃ下さい。

>>139
嫉妬の塊でつねｗ

>>139宗門つぶれても続くだろｗ

>>141
> >>139宗門つぶれても続くだろｗ
宗門以外を叩いているのを見た事無いですが、

＞＞139
サンキュー
昔の会長が投獄された云々の話と相まって何か世間に認められる事
（教えを広める事）を勝利とか言ってるのかと思ってた。
まぁ、そこいら辺の区別がハッキリしない人が時々混じってしまうのが
巨大教団の難しい所でしょうが、そんな事、個々人の信心とは分けて
考えるべき話ですしね。なら納得ということで。

ちなみに宗門叩きは傍から見ると非常に狭い世界の出来事なので
見苦しいと言うより近所付き合いも大変だなぁと言うのが正直なところ
（気を悪くしたらすまないです）。いくら裏切られても人を愛するのが
宗教家頑張って下さい。

>>143

結婚をとお考えでしたら、いずれ、日取りを、結婚家具の輿入れを？
と、なった時に創価は仏滅など全く気にしませんので創価の方から
（家族、親族）から、心無い発言があるかも知れません。

私の友人の経験から、何かにつけてそう言う機会がありました。
創価が気にしないのなら、こちらに合せてくれと、こっちは気にするから
こっちの家族、親族の感情を逆撫でするなと、ハッキリした方がいいと思います。

何しろ、本人達は全く気にしない事なので悪意は無いのですが色々あります。
余計な事を言いました。検討を祈ります。

>>142ん？新潮や竹入叩いてんの見たコトねーか？

まぁ経験者の私からすると、層化女との結婚はイバラの道だよ。
私の力不足もあるだろうけどね。避けるに越したことは無い。

親類縁者に折伏しまくるし金は黙って財務に回すし。
子供の入信の問題もあるしね。選挙のたびに家事は放棄するし・・・

>>145
> >>142ん？新潮や竹入叩いてんの見たコトねーか？

叩くって、名誉毀損、正当防衛と理解してました。
そういう意味では、色々ありますね。

>>147創価って今ソイツらに攻撃されてんのか？

>>144
レスサンクス。
しかし、
>検討を祈ります。
とはまた微妙な....W）しかし、あれです、女の勘って大した物で
この前、自分の母親に彼女を紹介した時に、後で「あの子は難しそうな娘ね。
苦労するかもよ」と言われちゃいました。まぁ、まだ何も言ってないので
学会員だとはわかってないと思いますが、やっかいです。こういう場所だから
逆に言える事ですが、彼女は小さい頃に虐められっ子だったそうです。本人は
実家が学会員だったからだと言いますが、僕は実はそうだとは思っていません。
彼女自体どこか引き蘢っていると言うか『わかってくれなきゃ、くれなくても
いいわ』見たいな、少しいじけた所があって、そこが他の子供に可愛くなく見え
たから虐められたところが原因にあって、学会は上手くたち振る舞えなかった
小さい頃の彼女の心の拠り所になると同時に最後の逃げ道だったのではないかと
思うんです。だから信心まで捨てろとは思いませんが、少なくとも僕がついて
いる以上、最後の逃げ道が学会ではなく僕や僕の家族にできるような環境が
揃う前に焦って結婚はしないつもりなんです。

すばらしいです。

付き合いやめとけよー、面倒じゃん・・・・

>>149

創価学会＜貴方や貴方の家族・・・努力しだいで可能です。
御本尊様＜貴方や貴方の家族・・・不可能です。

心の片隅に。

>検討を祈ります・・・微妙でした？
では、貴方にお題目を送ります。

http://www2000.dyndns.org/php/upload/download.php?file=7039
久本雅美の創価勧誘ビデオ

本気でビビッた！！結構古い画像だけど
見たらショックなはず！！久本はカス。
面白くもないのに売れっ子っていうのは創価
の力だね・・・

>142
>宗門以外を叩いているのを見た事無いですが、

外部に敵を作っておいて、内部の団結を図るつーのは、
カルト・マインドコントロールの基本なんですが・・・

もうちょっと勉強してこい。

そもそもなんで敵なんでしょうね。
仏教徒だったらサヨウナラで終わっていいんじゃないんですかね？

ってチョコットも思わないんだったら、自分で「あ、俺ってコントロールされてる」と思ってイイかも

>>154
> >142
> >宗門以外を叩いているのを見た事無いですが、
> 外部に敵を作っておいて、内部の団結を図るつーのは、
> カルト・マインドコントロールの基本なんですが・・・

北と一緒、よく、存じております。内は違うよ。

> 仏教徒だったらサヨウナラで終わっていいんじゃないんですかね？

宗門だけは特別おわれないんです。自らの否定につながります。

日蓮正宗を叩きたくなる気持ちは分からんでもないな。
「正宗こそ唯一正しい血脈を・・・」なんて言ってたんだからな。

でもいくら宗門を攻撃しても学会が大嘘つき団体だったことを晒してるだけのような（ｗ

>>155
＞宗門だけは特別おわれないんです。自らの否定につながります。

「自らの否定」ってのぁどーゆーこったよ。信念に反するとかかい？

俺は自らの否定〜再構築ってのもひとつの手だと思ってるぜ。
なかなかできねーんだけどよ。

いやァ、学会からは日蓮宗も批判されているけどね。

インド好きなんで、近所で「インド映画祭」あるっていうんで、
スタコラでかけた。そしたら、なんと学会の映画祭だ"###!!
めずらしいものはみちゃえの精神で、会場に入ってみると、
一番前にすわされたあげく、
「インド映画」ってのは、なんのこたぁない。池田がインドの偉い様と、
握手したり展覧会したりする映画だった!!!　ばかにすんな>>池田
しかし会場は喜色満面、ピアノの会まで(レベル低い女・・)あって、
もうガマンできんと、一番前の座席を去った。
カルトの香りはある。洗脳の香りもある。鈍感な集団の臭いもした。
こういうのが選挙のときだけはりきる図式。自民に貼りついている日本。
はっきりいって日本は終わり。

創価の人間は馬鹿というか鈍感というか。

>>157
> >>155
> ＞宗門だけは特別おわれないんです。自らの否定につながります。
> 「自らの否定」ってのぁどーゆーこったよ。信念に反するとかかい？
> 俺は自らの否定〜再構築ってのもひとつの手だと思ってるぜ。
> なかなかできねーんだけどよ。

学会の中にも宗門の中にも妥協しようと言う勢力が有るからです。
無茶苦茶にされてしまいます。サヨウナラで終われないんです。

>>161・・・すまん、分からねぇわ。

その勢力とやらが何に妥協しようとして、何を無茶苦茶にすんのか。
学会の中にあるその勢力も、あんたらはつぶそうとしてんのか。

＞１５３　本当に久本は完全には完全にひきました。あの映像が広まれば好感度は地に落ちるでしょう

>>162
> >>161・・・すまん、分からねぇわ。

下手でごめんよ。

> その勢力とやらが何に妥協しようとして、何を無茶苦茶にすんのか。

先生が死んだからもういいのじゃないか？日顕が死んだからもういいのじゃないか？

戦いを放棄し手を組みたい人達、手を組まないまでも干渉しないでおこうとする人達です。
その方が楽ですから、当面はそれでいいかも知れませんが学会の衰退に繋がります。

> 学会の中にあるその勢力も、あんたらはつぶそうとしてんのか。

私には、その様に見えます。

>>163
> ＞１５３　本当に久本は完全には完全にひきました。あの映像が広まれば好感度は地に落ちるでしょう
体験発表としては未熟かも？？でも、生き生きしてて可愛いいじゃないですか。

>>164さん

うーん、俺は仲良くするに越したこたねぇと思うんだがなぁ。
認め合えない二人が認め合おうと努力するんだろ？結構なコトじゃねーのかな。

それに不干渉ならともかく、仲良くすんのは楽とも限らねーぜ？


＞学会の衰退に繋がります。

一番デカい分からねぇはココなんだよ。前の無茶苦茶もそうなんだが、
今の俺にゃその中身ってヤツが想像できねぇんだ。

実際、宗門つぶすの止めたら創価はどうなっちまうと思うね？

まだ学会は本気になって正宗潰す気にはなってないなァ。

学会が本気なら正宗5年で潰れているよ。

＞学会が本気なら正宗5年で潰れているよ。

創価が本気を出せば、埼玉六区も負けなかったし1000万票も達成出来た。
本気を出さなかっただけ（藁

>>166

> 実際、宗門つぶすの止めたら創価はどうなっちまうと思うね？
じゃ！事実かどうか別として、又その根拠を求めないでください

宗門を絶対悪だとする人と、善とはいえないがそれ程でもという人
私は、絶対悪だと感じているわけです。（神と悪魔みたいな）

双方に、それ程でもという人達がいる限り将来くっつく可能性が
あり、それが恐ろしい訳です。

>>168
くだらん比較で比較にもなってないじゃないか。（苦笑）

>>169
全くその通り。たとえ破門したとしてもカルト教義的には一心同体であることは
たしか。正宗がずるいと思うのは半世紀ずっと学会とやってきて、実際は共犯部分が
たくさんあるのに被害者面しているところだよ。

うちに遊びに来る学会員のこと

部屋にある新聞（一般紙）を読むのは良いのだが
墓園（宗派問わず）のチラシを見ると勝手に捨てやがる。

「こんな邪宗を広めようとして・・・」
イヤ、俺んちの新聞に入ってたチラシ捨てんなよ！

金運が付くとかいう財布のチラシも捨ててくんだ。

「こんなの嘘に決まってる。科学的に証明されて無いじゃん！」
イヤ、嘘なのは知ってるが、学会は科学的になんか証明されてんの？

って言うか、人ん家のチラシ捨てんなよ！そんなに親しくもないのに。

>>171
> うちに遊びに来る学会員のこと
> 部屋にある新聞（一般紙）を読むのは良いのだが
> 墓園（宗派問わず）のチラシを見ると勝手に捨てやがる。
> 「こんな邪宗を広めようとして・・・」
> イヤ、俺んちの新聞に入ってたチラシ捨てんなよ！
> 金運が付くとかいう財布のチラシも捨ててくんだ。
> 「こんなの嘘に決まってる。科学的に証明されて無いじゃん！」
> イヤ、嘘なのは知ってるが、学会は科学的になんか証明されてんの？
> って言うか、人ん家のチラシ捨てんなよ！そんなに親しくもないのに。

面白い！笑ってしまいます。でも、想像できますね。
やはり、その学会員はおばちゃんですか？
ごめんね。

その学会員のお友達が次にきたらですね。

創価新報や聖教新聞などを用意しておいて、これ見よがしにゴミ箱に放り込んで
ください。（笑）

>それが創価学会のイベントらしく、少し恐くなりました。

答え出てますね。

>>173
> その学会員のお友達が次にきたらですね。
> 創価新報や聖教新聞などを用意しておいて、これ見よがしにゴミ箱に放り込んで
> ください。（笑）

拾って、しわを延ばす姿が想像出来ます。
笑えない、出来れば止めといてください。

いや本当にやるべきですよ。（藁）

彼らはそれぐらい露骨にやっても堪えないししぶといですからね。法難だと
すり替えちゃうし。（ゲラ）

>>176
> いや本当にやるべきですよ。（藁）
> 彼らはそれぐらい露骨にやっても堪えないししぶといですからね。法難だと
> すり替えちゃうし。（ゲラ）

やり返されてるだけですから、堪えるしか仕方無いですね。

そのオバチャン（お姉さんと呼ぶと吉）は良い人なのよ。
共通の趣味があってね（写真）。
学会の女と同棲して痛い目にあった私としては
部屋に入れたくなかったんだけど。

でもね、スイッチがあるんだよね。押すと不味い事になる。
一度軽く触れてしまってね、それ以来特に注意してる。

宗教話は無しって暗黙の了解が有るから何とかやっていけてるけどね。
限界を感じながら付き合ってんのよ。

>>178
> そのオバチャン（お姉さんと呼ぶと吉）は良い人なのよ。
> 共通の趣味があってね（写真）。
> 学会の女と同棲して痛い目にあった私としては
> 部屋に入れたくなかったんだけど。
> でもね、スイッチがあるんだよね。押すと不味い事になる。
> 一度軽く触れてしまってね、それ以来特に注意してる。
> 宗教話は無しって暗黙の了解が有るから何とかやっていけてるけどね。
> 限界を感じながら付き合ってんのよ。

見方によっては、貴方はよっぽど学会に縁があるんですよ。
いずれ、実を結ぶ事があるかも知れません。
良い人でしたら新聞くらいは取ってあげてください。
テレビ覧だけでも見ていただければよろしいかと思います。

>>179
ですからお互い一線を越えないように努力して付き合っているわけです。
「隙あらば折伏！」では人生のアボーンリストに入るだけ。
「新聞とって！」はＮＧワード。別れの言葉なんだなぁ〜
私が脱会させようとすれば彼女は抵抗するだろうし。

「自分がして欲しくないことは、相手にもしない」
基本的なことなのだが、学会の人には何故か通用しないこと多し（ｗ

>>180
> >>179
> ですからお互い一線を越えないように努力して付き合っているわけです。
> 「隙あらば折伏！」では人生のアボーンリストに入るだけ。
> 「新聞とって！」はＮＧワード。別れの言葉なんだなぁ〜
> 私が脱会させようとすれば彼女は抵抗するだろうし。
> 「自分がして欲しくないことは、相手にもしない」
> 基本的なことなのだが、学会の人には何故か通用しないこと多し（ｗ

「隙あらば折伏！」というか、縁あれば折伏したいでしょう。
「新聞とって！」がＮＧワードなら彼女は自分の姿を見てもらうしかない。
尊敬できるところは無いのですか？

>>181
彼女とは友人レベルの関係なのですが、いい人だと思いますよ。
それが学会活動のみによって得られた人間性かは分かりません。
私は無闇に人を尊敬したりしませんから、気が合うといった感じかな。

他宗派や無宗教の人との付き合いももちろん有りますが、
学会の人は人当たりが良いですね。
日々組織の拡大に努力されている訳ですし、ある種営業マンなのでしょうから当然かも。

ただ付き合いが深くなればなるほどネガティブな要素も気になりますね。
これは学会活動から来ていることは明確ですから。

>>169さん

＞じゃ！事実かどうか別として、又その根拠を求めないでください

ん？どーゆーこったよ？宗門をつぶす理由を聞くなってコトかい？


＞私は、絶対悪だと感じているわけです。（神と悪魔みたいな）

んー、やっぱりもう少し説明しちゃくれねーかな。
コレだけじゃ、あんたが悪だと思ったらつぶしていいってコトになっちまうぜ。

テメエのコト「神」つってんのも気になるしよ。

>>183
> >>169さん
> ＞じゃ！事実かどうか別として、又その根拠を求めないでください
> ん？どーゆーこったよ？宗門をつぶす理由を聞くなってコトかい？
> ＞私は、絶対悪だと感じているわけです。（神と悪魔みたいな）
> んー、やっぱりもう少し説明しちゃくれねーかな。
> コレだけじゃ、あんたが悪だと思ったらつぶしていいってコトになっちまうぜ。
> テメエのコト「神」つってんのも気になるしよ。

神と悪魔は妥協しないと言う意味です。どちらが神でどちらが悪魔と言う訳ではありません。
それ程脅威を感じているわけです。宗門にというより、将来くっつく可能性、それが恐ろしい訳です。
お互いに歩み寄ってくっ付いて何が悪い、宗門の何がそんなにいけない。
その説明を求めないで、ということです。キリが無い。

親は創価学会とは関係ないのに子供が創価学会に入ると宗教は違うくなるってことですよね?そうすると家の仏壇は拝めなくなるのかな?

学会員の相手と付き合っています。
親が入っていて、子供の頃から入っていたみたいなんだけど、
親がかなりえらい人みたい。お金積んでるってこと？
別れたい・・・でも別れてもらえなさそう。
学会員だったらすぐに相手見つかりそうなのに。

>>186
> 学会員の相手と付き合っています。
> 親が入っていて、子供の頃から入っていたみたいなんだけど、
> 親がかなりえらい人みたい。お金積んでるってこと？
> 別れたい・・・でも別れてもらえなさそう。
> 学会員だったらすぐに相手見つかりそうなのに。

何、首に縄でも付けられてるの。
別れたいのなら是でどうですか。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1066023830/62

>>185

>家の仏壇は拝めなくなるのかな?
他宗派の本尊を拝む事はしない方がよろしいでしょう。
とは言え、御先祖様が眠っておられるのですから親の手前もありますし
手を合わせ心の中で七字を唱えればよろしいでしょう。

よく創価って勝利とか言ってるけど
何に勝ってるんですか？

>>1
つーか２ちゃんねるで聞くなよ。アホ。

「カルト教団からわが子を守る法」
J.C.ロス、M.D.ランゴーニ　著　　多賀幹子　訳
朝日新聞社　ISBN4-02-273055-2　　　によれば

破壊的カルトの特徴
・思考、感情、行動、情報のコントロール（マインドコントロール）
・一般社会や信者以外の人間の敵視、蔑視、軽視など。
・規模：いろいろ
・教祖：個人教祖の特徴、存在の有無など、いろいろ。
・ライフスタイル：厳しいものから不道徳なものまで、いろいろ。
・教祖、または教団組織への絶対服従。教義が変わったときには、自分の考えもそれに合わせる。
・批判的思考の否定
・目的のための手段の正当化
・世界観の分化。教団組織は善、それ以外は悪。
・救いや、心の平和は、教団組織に従うことによってのみ得られる。
（伝統的なキリスト教なども、教会の存在を重視します。しかし、救いは、信者と神との個人的関係にあると教えます。神を信じる者が救われるのであって、教会や牧師に従う者が救われるのではないわけです。）
・脱会者には、恐ろしい制裁がくだされる
（一般の宗教であれば、その宗教団体から脱会しても、入会前の状態に戻るだけです。それに対して、脱会すると、前よりももっとひどい目に合うと教えます）
・教団組織を個人より優先する、全体主義的体制。
・これまでの人間関係や人生の目標など、過去との断絶をさせる。

だそうです。創価学会の教えと照らし合わせると、ほとんどが当てはまります。
信者の方は、冷静になって考えてみてください。

＊ちなみに、アメリカでは、青少年を子どもに持つ親の必読書といわれている
信憑性の高い本です。

昔、彼女が創価学会に入ってしまって、別れることになりました。
本人が入っているだけならいいのだが、こっちにまで創価学会的思考を要求し、
入会を強要したり、、、
「今からそっち行くね」と電話してきて、一人で来るのかと思ったら、
学会の人間をぞろぞろ連れてくるし、
とにかく、デートがすべて創価学会の勧誘、という状態でした。
学会的思考に同調できない私は、結局、ふ・ら・れ・た！

あ〜あ、あの子がなんであんななっちゃたんだろう。
カルト集団は恐い。

ダイヤや毛皮のローンを組まれなくてよかったね。（プ
デート商法恐るべし。（ほんとに彼女だったのかな・・・・）

ちなみに破壊的カルトとは
マインドコントロールなどの悪質な手法で信者を獲得し、
本人や家族や社会全体に害を与える集団。

>>192
付き合い始めた頃は学会員じゃなかった。
入ってからおかしくなった。

恋する乙女は綺麗になるというが、、、
恋に忙しければそんなものには入る暇など無い罠。

チムポ鍛えて出直しましょう。ｗ

米調査団長がイラクに大量破壊兵器が無かったと言う
やはりブッシュの大儀無い侵略戦争だった。
大儀はあると強弁し続けたブッシュのペット小泉はどう責任取るのか。
侵略戦争に協力する軍隊に無事帰れと温かい言葉をかけられるか。アホ

日本にもっと創価が広まると終わりですね・・・・
創価は悪の真骨頂です。

>>191
> 昔、彼女が創価学会に入ってしまって、別れることになりました。

貴方に魅力がないから彼女は層化に嵌ったのでは無いですか？

昨日　カトリック系のラジオ放送で日本で政党を持っている宗教団体はカルトだと暗に
言っていたよ。それを危惧するともね

中国で言うと法輪功みたいなもん？

フランスでの話はどうなったんだろう。

宗　祖：
見真大師親鸞聖人（1173-1262）

本　尊：
阿弥陀如来（南無阿弥陀佛）

所依の経典：
浄土三部経［佛説無量寿経（大経）・佛説観無量寿経（観経）
・佛説阿弥陀経（小経）］

教　義：
南無阿弥陀佛のみ教えを信じ、必ず佛にならせていただく
身のしあわせを喜び、つねに報恩のおもいから、
世のため人のために生きる。

宗　風：
宗門は同信の喜びに結ばれた人々の同朋教団であって
信者はつねに言行をつつしみ、人道世法を守り力を合わせて、
ひろく世の中にまことのみ法をひろめるように努める。
また、深く因果の道理をわきまえて、現世祈祷や、
まじないを行わず、占いなどの迷信にたよらない。

とりあえず、勧誘が相当しつこい。

とりあえず難病が治るんだから凄いと思うけどね。

奇跡を売りにするのは霊感商法と同格です。

会費を倍返ししてくれるんでしょ。

>>206
> 会費を倍返ししてくれるんでしょ。

倍じゃきかんでしょ

>>204
>とりあえず難病が治るんだから凄いと思うけどね。

そう言って勧誘したら、医師法又は薬事法違反。

>>208
でも実際に自分の周りでは治ってる人多いよ。
事実だからしょうがないじゃん。
お題目の力は偉大だよ。

どんな病気なのか病名をあげてみ！　　>>209

>>210淋病、鬱病、性病各種です。

>>208
> >>204
> >とりあえず難病が治るんだから凄いと思うけどね。
> そう言って勧誘したら、医師法又は薬事法違反。

医療行為をしている訳じゃない。
薬を売っている訳じゃない。

医療行為や薬の販売行為でなくとも、そうやって勧誘したら医師法・薬事法違反になる。
ちなにみ、「治った」という体験談で勧誘するのも違法。

学会やってたから「治った」というのは間違ってるね。
誰がそんなことを説いたんだ？

学会やってると、病気にかかってもそれを乗り越えるための精神力がつくという
のが本来ではないか？
良くある体験談も、「祈りきって乗り越えました」と言う意味で、治りましたと
書いてるはず。

要はプラシーボ効果でしょう。
思い込みの力で体の免疫高める方法のことだと思います。
学会がやってるのはまさにこれのことで、奇跡でも何でもなく、
科学で証明されていることを、神仏の力だとかいって、売りにしてる学会は
何も知らない人をだまして入信させているに過ぎません。

さらにそれを金儲けに利用しているなら、
「世のため人のために生きる。」という教義や他の教義も
大作氏が私腹を肥やすためだけにつくった何の善意もこもっていない言葉に感じられます。

神にすがる事を否定はしませんが、新たな知識を得る事も必要のはず。
そうすれば自然と学会のおかしな点が見えてきます。

>>215
全くその通りだね。
創価学会員の純粋な信仰心（最初はあるものとして）を金銭がらみの
ご利益信仰（財務に功徳があるとか、新聞啓蒙は折伏にあたるとか）
に導いた池田ならびに創価首脳部の罪は大きい。　
池田は会員を仏教ではなく、創価学会教の信者にしたてあげた。
センセイ、センセイと慕われることが、そんなに嬉しいか？と思う。

>>215
> 要はプラシーボ効果でしょう。
> 思い込みの力で体の免疫高める方法のことだと思います。

まさに、その通り、科学で証明される以前から実践していた点を注視して欲しいのだが如何ですか。
しかも、科学では プラシーボ効果だけで他の要素は全く存在しないと証明されたわけではない。
（プラシーボ効果＝意味は知らないのだが前後から推察して）

>>215
>　医療行為や薬の販売行為でなくとも、そうやって勧誘したら医師法・薬事法違反になる。
>　ちなにみ、「治った」という体験談で勧誘するのも違法。

申し訳ない検索しましたが見当たらない判例等がおありだろうか？

創価学会はお金を取ったりはしません。確かに少しは払ったりはしますが、他の宗教みたいにばくだいなお金は取りません。
もしかしたら勧誘でしつこくする人もいるかも知れません。けれどもどっかのあくどい宗教みたく脅したりだましたりお金を取ることは一切ないです。
ちなみに私は生まれた時から学会員でした。だから批判される気持ちがよくわかりません。
けれども、みんなだってお参りしたりクリスマスを祝ったりしてるんでしょ？それと一緒だよ。なにかにすがってるんだよ。

218は慢性ですな------ｗ

>>218
　振込用紙が送られてくる宗教（営利団体だと認識してるが）の方がよっぽどおかしいと思う。

＞＞２１７
＞科学で証明される以前から実践していた点

プラシーボという言葉がなくてもその効果は、「病は気から」の言葉どおり、
古くから噂程度でも知られていたはずです。多くの実践を積んでいるのであれば
その効果の認知も人一倍高かったはずです。

そもそも成功例を前面に押し出し、失敗例をもみ消す団体の過去の実践なんか、
当てになりませんが。

加えますと、氏の過去の発言等々を考慮した場合、もともと
お題目自体には特別な力がないことを半ば確信しているように思えます。

＞科学では プラシーボ効果だけで他の要素は全く存在しないと証明されたわけではない。

プラシーボ以外の効果も可能性としてはありますが、
池田氏がそれを本気で信じているとは思えません。

>>215
そりゃーインチキですから・・・

>>221

> 加えますと、氏の過去の発言等々を考慮した場合、もともと
> お題目自体には特別な力がないことを半ば確信しているように思えます。

痛い所を付かれます。確信には到っていませんが多少あります。

> プラシーボ以外の効果も可能性としてはありますが、
> 池田氏がそれを本気で信じているとは思えません。

何故その様に感じますか？出来ればご意見を聞かせてください。

まあ要するに創価は犯罪集団なわけね

漏れは精神統一として題目をしてたりしますが、まぁ個人の判断
でしょう。インチキかどうかしらんけど、確かに目に見えないから
嘘っぽいって思ったとしても、漏れは宗教でなく人間性を基準で
見るし、見てたらやっぱ何かインチキとは思えないからやってるん
だと思います。嫌ならやらないし。
プラシーボ効果とか実際専門家じゃないから判らないし。全員が全員
プラシーボかかって入ってるとかありえんしな。

＞ありえんしな

これをありえるようにするために聖教新聞や座談会で洗脳を続けるわけだが

>>223
全ては池田氏の信用問題です。信じる信じないは人それぞれですが、
池田氏の事を、過去の記事、書籍等で調べた結果の私なりの見解です。

どんな立派なこと言われようが、
池田氏と学会員さんの言動が、すべてぶちこわしてくれます。

カルトという側面から学会や、池田氏のことを調べてみてください。

自分は学会員では無いけど、
公明支持者の共通項は
�@貧しい
�A陽の目を見られない家庭環境
�Bイジメを受ける
とにかく他人目で見ても不幸だなあと思います。

>>230
それじゃ、共産党と一緒。

価←これは値段や金の値を示す字

所詮は金ですか？権利ですか？
>>230
まさにそのとうりだと思います。

学会に入ると癌とかは普通に治るけど
事業に成功したり、幸せな結婚が出来たりする。

これだけでも充分な価値を創りだしてると思うけど。

学会に入らなくったて、そういう人たちは沢山います。
狭い見解でものを見ないで下さい。

皆だって神社に行ったりとかするんでしょ？それも宗教じゃないの？
それぞれ方法が違うけれども、心の悩みを解決したりお願い事をしたりするでしょ？
それで成功したら他の人にも勧める事だってあると思います。
別にそれが創価だろうとキリストだろうと犯罪行為を犯しているような宗教でなければ全然かまわないと思います。
一番嫌なのはなにも知らないのに批判する人たち。差別する人達。別に誰がなににすがっていようと関係ないじゃないですか？
親が創価学会で生まれてからずっとその環境の人達だっているんですよ？そういう人を差別するほうが犯罪だと思います。
宗教の自由なんでしょ？

>>235
＞さるさん
何も知らないで書いている人は確かにおりましょう
しかし、自分がすがっているものだけが絶対で
その他の人がすがっているものは駄目なもの
そういう教義の宗教団体が、政党を作り
与党となっている
私の信仰の自由が侵される危険性がある
この宗教団体に、他の信仰の自由を守る気配があるなら
いいのですが、あいにく、そんなものは持ち合わせていない
自由主義の一番の義務、「他人の自由を守らなければならない」が
出来なければ自由を主張してはならない

それから、宗教の自由などという言葉はない
信教の自由ですよ

>>236

質問です
>この宗教団体に、他の信仰の自由を守る気配があるなら

他の宗教の自由を、認める宗教なんてありますか？
見た目にはそれらしくふるまっていても本質的に宗教は
相容れないと思うのですがそれを可能にする教義ってどんなものでしょうか？

別に創価学会がすごいとか思っていません。自分の価値観として話をしているだけです。
創価学会の人が皆まじめだと思っていませんし、悪さをしている人もいると思います。
ただ、駄目なものだとも思ってないし、公明党全体が創価学会ではないですよね？ただ支持をしているだけじゃないですか？
政党としてあるということは逆に創価学会が悪いことをしていないという証明にもなるのでは？
悪い事していたら政党なんてできないでしょ？
そうではなくてそういった宗教による差別をなくして欲しいんです。

>>235
何も知らないで批判するやつなどいないぜ。創価と公明の関係
知らないやつがいないようにね。
創価が世間から悪く言われるのは、自業自得ってもんさ。
創価に入っていることが苦痛の二世や三世には同情するけど、
それと創価が批判されることは別のこと。
これまで創価学会は散々人の嫌がること、言ったりしたりしてきた
からね。で、あんたは学会員の異常な選挙活動や、しつこい勧誘について
どう思ってんの？

　

>>238公の場で汚ねぇ悪口垂れ流してる団体が世間に疎まれんのは不思議なコトか？

>>237
あるよ、根本的に仏教はそうだよ日蓮系は除くけどね
多神教的な宗教は相容れるよ
一神教だけが宗教じゃないんだよ

倶胝堅指

>>238
>政党としてあるということは逆に創価学会が悪いことをしていないという証明にもなるのでは？

証明も何も事実創価学会は犯罪、もしくは犯罪すれすれの迷惑行為を、行っています。
何も知らないで批判しているのはあなたのほうでは？

私の兄の友人の妹は初めてできた彼氏とクリスマスに初めての夜をすごしました。
初めての人でした。子供ができてしまいました。しかし、彼氏は責任をとると
言い、女性のほうも結婚したいと言ったのですが、彼がそれと判り、両親、兄は
早いうちにおろしたほうがよいのでは。。といいました、
　　　そして半年、今。
　彼女は結婚して勘当同然です。家族の身になって考えると全財産、全収入、
近所の信頼等失う訳ですから、娘をとるか相当悩んだに違いありません。
　　

>>241
> >>237
> あるよ、根本的に仏教はそうだよ日蓮系は除くけどね
> 多神教的な宗教は相容れるよ
> 一神教だけが宗教じゃないんだよ
> 倶胝堅指

それで、イワシの頭も信心になるのでしょうか？
神＝絶対的な力を持つものと理解していたのですが
絶対的な力を持つ神がいくらでもいる（多神教）矛盾をかんじます。

日蓮が他宗を認めない事を正当化したいのですけど
いい方法無いですか？

証明済みの創価学会の謀略体質 ��共産党・宮本議長宅電話盗聴事件�≠�検証する!!
http://www.toride.org/tap/tap1.htm

>>244
そもそも、神なんて人が作り出したもんだよ
権威付けのための絶対化なんだよ
もともとは自然であったり、先祖であったり、王であったりするわけだからね
私は仏教とだから、絶対なんてものは否定するよ
諸行無常だからね

日蓮さんの正当性?
もともと日蓮さんは仏陀の仏法から逸脱しているんだから
私は日蓮さんの教えを仏法だと思っていない
原理主義から生まれるのは原理主義と教条主義だよ
そんなもので人が救われるわけがない
また、それを利用する宗教団体もいかがなものかと思うよ

>>246
> >>244
> そもそも、神なんて人が作り出したもんだよ
> 権威付けのための絶対化なんだよ

権威付けのために絶対化するなら他神の絶対を認めてはいけないと思うわけです。
君の所に文句言わないから俺とこに文句言うなよ。お互いの信徒に手を出すなよ。
争うより談合、黙認し合う。それが相容れるという事かと感じてしまいます。
もはや、宗教ではなく単なる営利集団過ぎない。

> もともとは自然であったり、先祖であったり、王であったりするわけだからね
> 私は仏教とだから、絶対なんてものは否定するよ
> 諸行無常だからね

日蓮以外の宗派にその営利目的の談合（相容れ）を感じてしまいます。

> 日蓮さんの正当性?
> もともと日蓮さんは仏陀の仏法から逸脱しているんだから
> 私は日蓮さんの教えを仏法だと思っていない
> 原理主義から生まれるのは原理主義と教条主義だよ
> そんなもので人が救われるわけがない
> また、それを利用する宗教団体もいかがなものかと思うよ

逸脱しているかどうかは、別として宗教は他神（他宗）を認めた時に
自身を否定していないだろうか？

創価学会って宗教集団なわけ？？
宗教活動に感じないんですけど・・・

>>248
学会ほど熱心に宗教活動する宗教団体は無いぞ。
選挙運動も新聞啓蒙もすべて宗教活動。

どっかの葬式宗教と一緒にしないで（ｗ

>>247
権威付けのための絶対化なんだから
そんなもの絶対な訳がない、絶対じゃないものを絶対って言っているんだよ
宗教団体ってのはね

自分の信仰は自分だけのもの、同じものを信仰していても
他人の信仰とは違うの、自分の人生は自分以外は歩めないからね
でも、他人も同じように信仰しているんだから、それを軽んじることは
自分の信仰を軽んじているってこと

また、他人の人生を歩んだって意味が無い
日蓮さんは自分におんぶ抱っこしろって説いたわけだよね
でもそんなの外道だよ、自分の道は自分で歩く、
そのとき自分だけで歩いているなんて勘違いしちゃいけないよ
他人の道を歩くのは外道、自分だけで歩いてると勘違いするのも外道

>>250
> >>247
> 権威付けのための絶対化なんだから
> そんなもの絶対な訳がない、絶対じゃないものを絶対って言っているんだよ
> 宗教団体ってのはね

違うだろ、私が言いたいのは

宗教団体が絶対じゃないものを絶対と言い張り自分の教義が正しいと言うなら
相手は絶対じゃないだろう。なのに何故相手を認めるようとする。馴れ合おうとする。
宗教が宗教であり続けるには相手を認めてはいけないのだよ。

> 自分の信仰は自分だけのもの、同じものを信仰していても
> 他人の信仰とは違うの、自分の人生は自分以外は歩めないからね
> でも、他人も同じように信仰しているんだから、それを軽んじることは
> 自分の信仰を軽んじているってこと

同じものを信仰しているなら否定するはずは無いが違うものを
信仰しているのならやはり捨て置く訳には行かないだろう。
イワシの頭を信仰する人を見れば笑うだろ同じだよ。

> また、他人の人生を歩んだって意味が無い
> 日蓮さんは自分におんぶ抱っこしろって説いたわけだよね

この意味が分からない。

> でもそんなの外道だよ、自分の道は自分で歩く、
> そのとき自分だけで歩いているなんて勘違いしちゃいけないよ
> 他人の道を歩くのは外道、自分だけで歩いてると勘違いするのも外道

>>249
>学会ほど熱心に宗教活動する宗教団体は無いぞ。
>選挙運動も新聞啓蒙もすべて宗教活動。
>
>どっかの葬式宗教と一緒にしないで（ｗ

宗教っていうか、洗脳。
その自覚がない学会員はオームやライフスペースと変わらない。

おれは金のためなら何でもする媚び売りセールスマン
金のために結婚した、アパート持ちの女房がいたんだが
出会い系サイトで知り合った女とオマンコしてマジで惚れちまった。
おかげで浮気がばれて離婚しちまったよ。

葬式
お坊さんは　呼ばない。
花などは　飾らない。
お経は　会員が読む。
香典は　全部会員が持っていく。

酷いところだ。

>>251
絶対なんてないの、
でもね、それじゃかっこ悪いから、権威付けのために絶対だって教えているの
相手が絶対じゃなきゃ、自分の方だって絶対じゃないの
馴れ合いでもなんでもない、そもそもいがみ合う様な物など無いの

同じものを信仰していたって、他人の信仰であるなら
違うものを信仰しているのと同じ

人の信仰を笑うのは、自分の信仰を笑うのと同じ

わからないなら悟れ

＞＞254
友人葬の場合、会員は香典は持ってきません。
事情を知らないで書き込まないでくれ、無知をさらけ出してるだけだぞ。

学会員の方に聞きたいのですが
１池田大作氏を世界の指導者と将軍様的発想を洗脳するのは何故ですか？
２祈りは絶対かなうと言いながら結婚出来ない無職でアパート暮らしが多い幹部は何故ですか？
３幹部になるとクッキリ髪型７３黒ぶち眼鏡になるのは何故ですか？リクルートファションでもよいのだが。
４毎回日顕を許せないと仕事を早めに切り上げさせて会合するのは学会タリバンを育てる為ですか？

ここがどうもわからない。
宗教を持つのはいいと思うけど。

問題は
ご本尊様を間違えていることと、
日蓮大聖人様以来の血脈が創価学会に
流れていると信じていること。
なぜ唱題行をさせていただくのか・・・
公明党の為か池田のためか・・イラク派兵反対のためか？
どんな正当な理由があったとしてもニセ本尊ではいけない。
偽札より社会悪を生むニセ本尊。創価という名前も外道。
仏様の価値を創造したのか？それは法華経に説かれている
十四誹謗にもつながるのでは？

>>258
意味が解りません。
カルトな内容なので理解出来ません。
＞どんな正当な理由があったとしてもニセ本尊ではいけない。
＞偽札より社会悪を生むニセ本尊。創価という名前も外道。
文字や本物に比べるとお経などがちがうのですか？

創価学会の教義における序列
日蓮＝池田大作（広宣流布の棟梁）＞＞＞＞＞＞
＞＞創価学会員＞＞＞＞諸天善神（＝天照大神を含む）＞＞＞＞国民
よって、皇祖神につながる 『天皇』は、創価学会の 家　来 である。

創価学会の目的は、わが国の文化をこくごとく破壊し、
教祖・池田会長が、国家国民の統合の象徴たる『天皇』にとってかわること。
そのため、『天皇』を「日王」と呼ぶ韓国に迎合し、
『文化大恩の国』と諂い、日本人のアイデンティティーの破壊を画策している。

じっくりと時間をかけて、わが国を内部崩壊させてきたわけだ。

>>260
お前は馬鹿か？
＞教祖・池田会長が、国家国民の統合の象徴たる『天皇』にとってかわること。
＞そのため、『天皇』を「日王」と呼ぶ韓国に迎合し、
＞『文化大恩の国』と諂い、日本人のアイデンティティーの破壊を画策している。

出来るわけねーだろ禿！
アニメの見すぎ！

>>261

・・・・・、いきなり罵倒か。

とりあえず、コレ↓↓読んで勉強せぃ！。
国民新聞、ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H11/1103/110310ikeda.html
自由の砦、http://www.toride.org/smash/sayings.htm#eimi4

モノ事の本質を洞察せん香具師を、『 幼 稚 』と云うのですよ。

　批判する前に自分をみつめなさい．
　自分のこと棚に上げすぎ
　いったい，自分自身のことどれくらいわかってんのか君達は
　思い込みだけで無責任な批判をしてもむなしくない？
　君達が世間に踊らされてるだけだよ
　まず批判する前に経験してからモノを言え
　学会のほんの数パーセントもわかっちゃいない
　ほんとうにかなしいよ



まだまだだね君達は
　

創価高校は野球強いと思います！間違いない！
僕も創価に入れられてますが、いいところは認めますが
自分の意見と異なるところはしっかり反論します。
ちなみに、うちの母は若干キチ●イなので、反論すると口答えすんな！
といいます。NOといえる日本人目指してます。
都合が悪くなると子供に向かって「口答えすんな」というのはやめましょう。
宗教は人に押し付けたり押し付けられたりするものではない！間違いない！
ちなみにこれ面白いので読んでください。
http://www6.plala.or.jp/pato/numeri/text21.htm

>>262
> >>261

怪しげな新聞
国民新聞？
自由の砦？
テロでも起こしそうなネーミングですな。

>>262
日本国民大半を布教するのは完全に不可能
まして活動家を出すとなると現時点でも５％以下
池田のくだらないジョークを真に受けて批判する２６２は痛い奴。

聖教新聞公明新聞・・・
馬鹿だよな。

動物霊に祟られた人は御本尊をまともに見れないという。だからキャンキャン泣いて威嚇する。

知り合いが動物愛護バカなんだが草加と関係あるのか？そいつは一応草加学会に入っている

動物が好きだから動物霊につかれるという訳ではなく、動物が嫌いでも動物霊につかれることが多い。
それはその人の魂が畜生レベルだからである。

いきなりごめんなさい。
方親が創価学会の会員みたいで、たまに会合とかに行って選挙では公明党に入れる…そうゆう会員で特に私に強制とかはしないし私自身一回も学会の活動っぽい事はした事はないんですけど、私も勝手に創価学会に入らされている可能性はあるんでしょうか？

>>271
ないだろ。
あったら、とっくに学会の活動やらされてるし。
てか、親に聞きなさい。私の宗教なに？みたいな感じで。

＞＞272
ありがとうございます。

１）
俺は創価学会員です。学会のことを偏見でのみ語り、学会員を組織全体の枠組みの中でしか捉えられない方に憤りを感じてます。

創価学会は、根拠や事実がある、ないにせよ、学会全体としてこれだけ世間で叩かれているわけですから、間違いなく非の打ち所のない組織では
ありません。むしろ学会員の私ですら疑問に思ったり批判的に感じてしまう事が多々あります。

私の周囲の学会員の方々は、人としては人間味溢れ素晴らしい方々が殆どです。だからこそ私は自分の信念の元に学会を続けております。
けして、カルト教団などと言われるような宗教ではありませんが、そういった見方をしている方がいる事実とそういった見方をされている事実
を把握しておかなければなりません。
学会は、学会嫌いな人や学会から被害を受けた人、対立している宗教などからひどい誹謗中傷や穿った見方をされております。
しかし、学会の活動自体が、本来の宗教のあるべき姿であれば、この様な事態になるはずがないのです。側面から見ると学会の過ちも多大に
あるということを。学会員の個人個人が認識しなければ、良い方向に向かうはずもありませんし、今後、学会員と非学会員の溝というものは
深くなる一方です。
創価学会は常に何かしらの争い事を抱えております。まともな状態ではありません。
しかし、悲しいことに一般学会員の多くは、学会を盲信している感は否めません。選挙になれば公明党、折伏は相手の幸せ、聖教新聞は全て正しいことを
書いているなど。正気の沙汰とは思えない事を教義の名の元に疑いもなく信じ活動しているのが実態です。

２）
そもそも宗教に唯一無二の存在などありえないのです。人類の長い歴史の中で唯一無二の存在(宗教)があれば、とっくに世界統一されているはずです。
宗教というものは、組織をなし、組織として活動するものではないのです。教義がどうのこうのではないのです。
人という弱い存在の中に、一つのよりどころとして、糧になり戒めにする為の心の支えなのです。
それが、創価学会であろうが、日蓮正宗であろうが、イスラム、キリストであろうがなんだってかまわないのです。
人として、人間社会のより大きな組織の中での常識を踏まえた上で、より上を目指すためのものなのです。

私は座談会で周りの皆に学会として活動するより、一個人として考え確信を得て行動すべきだと言っております。

行き過ぎた折伏活動は、相手に苦痛を与え、迷惑にしかなっていないのです。
公明党支持者は、公明党の政策、思想、活動内容を把握した上で、選挙の応援をしなさいと、ただ電話をかけて
公明党を応援してくださいでは、盲信であり、洗脳なのです。(ちなみに私は公明党支持ではありません。国政としての
野党第一党支持者です。)

年配の学会員の方に非常に多いのですが、池田大作さんをまるで神のごとく敬い素晴らしい人だと信じきっているのは危険です。
人間一個人を大きな組織の象徴として担ぎ上げることの愚かさを、人類はいままでに何度も経験しているはずです。
代表としての存在は組織には不可欠です。しかし、組織の思想の中心に一個人を当てはめてはならないのです。

残念ながら、今の学会は、後者であり、学会員は心して考え活動しなければあらぬ方向に進まないともいえません。
私は、学会の多くの方々のことが好きですし、人として素晴らしい方も多いので学会員を続けています。
だからこそ、わたしの好きな人々が世間から色眼鏡で見られたり、世間の認識を認めようとしないことが残念です。
より多くの学会員の方々が、一個人の思想の元により多くの人々の幸せを願える日が来ることを信じて活動していきます。

この前友人が学校で聖教新聞を見ていました。
聖教新聞を学校にまで持ち出して読んでいるということは、やはり創価学会
なのでしょうか。
あと、創価学会の人は三国志を読みますか？

まぁ、わからない人たちにはわからないかも知れないけれども、いいじゃん。別に。
私は創価学会入ってるけれども、別に人に迷惑をかけてないし、しつこい勧誘もしないし。
世界平和の為にここまで活動している団体はいないと思うけどな。
批判を言うなら創価学会に入って内部を知ってから言ってくれ。
たかが雑誌のわけのわからない記事を読んで批判するなら辞めてくれ。
勧誘されて嫌だったら断ればいいじゃん。別に殺したりなんかしないんだから。

親の仕事の関係で、一ヶ月だけ聖教新聞を読んだことがあります。
一ヶ月経ったら新聞がこなくなって、創価学会っていい団体だな、
と思った。
世界平和のために何をしているのかが知りたいです。

電車の中で精強新聞を読んでいる人間を見かけるが、実にさえない若い男だね
紺の安物そうな背広を着て肩にはふけが付いている。髪はややぼさぼさで目は
濁っている。朝から4面に書かれている罵詈雑言と寸鉄とやらをまじめに読んで
いるのを見ると、まず、宗教より身だしなみを整えろと言いたいね。勧誘され
て断るのさえも面倒だから来るな！っていうことだよ。話をすると気分が悪く
なってくるんだよね。だから、最初から来るなってこと。

>>277
きみはもう洗脳されているね。
何も知らないのは貴方自身だと気が付いていない。
雑誌がわけのわからないことを書くというが、
では何が正しくて、何が嘘か、説明できるかい？
会員ほど学会の実態を知らない。
いや、都合の悪いことをあえて見ようとしない。
これがカルトのマインドコントロールのやり方だよ。

親の仕事の関係で、一ヶ月だけ聖教新聞を読んだことがあります。
一ヶ月経ったら新聞がこなくなって、創価学会っていい団体だな、
と思った。
世界平和のために何をしているのかが知りたいです。

それからそいつは座って精強新聞の何面かを読んでいるんだけど、俺はその横に
立ってるんだが、そいつからすえた臭い、何日か風呂に入ってないか、その背広
を長く着ているような臭いがしてきて朝から気分が悪いんだよね。

>批判を言うなら創価学会に入って内部を知ってから言ってくれ。

　Ωを叩くならΩに入ってから（ry
　共産叩くならまず共産に入ってから(ry
　
　と同じです。

>たかが雑誌のわけのわからない記事を読んで批判するなら辞めてくれ。

　何度もここの板で言われてるけど、読んでないよ。
　読んでても、書いてある事を鵜呑みにするような奴はいないっしょ。
　鵜呑みは層化信者のほうだがｗ
　実際に迷惑行為を体験して、アンチになった人が多いと思うが。
　俺もそうだし。
　アンチ=新潮信者でも無いし、共産信者でもない。

　今、男子部が復興支援の署名運動をやっている。
が、なぜか住所欄がない。名前だけでいいの？
いっつも思うけど、もうすでにやるってきめっていることに
対して署名運動やってない？PR活動でしょ？

>>279
目に浮かぶ光景だね。
フケは活動に忙しくて風呂にも入れないからだろうね。
寝不足だから目も濁っているのだろうね。
罵倒の記事を読むのは疲れた体に怒りを燃やして、奮い立たせているんだろうね。
それではろくな仕事もできない。
冷静に判断することもできない。
生活革命といいながら、そうして行き詰まっていく人を何人も見てきたよ。

職場でもいつも紺の背広を着ていて、あんまり喋らないんだよ。だから何を考えているのか
わからないんだ。しかし、突然仕事中に署名とかを集めだしたりするんだ。それに酒を飲む
と突然宗教の話をしだしたり政治の話をしだすんだ。職場の飲み会ではで政治や宗教の話を
するのはタブーだろ。だから皆引いちゃうんだよね。そして、そいつがいないときに、層化
の話が出ると非常に盛り上がるんだよ。自分が層化から受けた嫌な思いとかがぞくぞくと出てくる
んだ。それが皆そんな話をするんだよ。よっぽど嫌われていことをしてるんだな
と思うね。層化って　これ実話なんで。

普通職場の飲み会では宗教の話は出ないんだけど、お祭りでしめ縄を各家に張るとき
層化の家は断るんだとかって話から層化の話になるんだ。それで、あいつは層化だと
かの話が出てそれが広まって誰も用事が無い限り話しかけなくなるんだ。まー
しょうがない罠。あれだけ人に迷惑かけてりゃ。

>>286
います！そういった方います！俺の職場にもいます！
俺は別に学会員であることを隠してないから、俺のこと学会員だと気づくと急に近寄ってきました。

残念ながらそういった、自分で学会員であることを公に出来ないような洗脳学会員が多いのが事実
今までの学会の歴史や、今の学会の現状を理解してるから隠してるのかもしれないけど。
こういった洗脳学会員のおかげで普通の学会員まで変だと思われる。

仕事場で、学会のこと話しかけてくるなといっても話しかけてくるし＞＜
もぉね真剣に仏罰落ちないかなって。

でも、、、理解して286さんそういった学会員がいることも認めます。しかし、常識的な考え方で
単純に自分自身を高めようとしてる学会員や一般常識の範囲での世界平和を願う学会員が多いことも
理解していただきたいです。

>>286
嫌われているのが一般的だろうね。
数字でわかるのは、自民党支持者が公明の候補を応援しないことでも判る。
先の選挙でも自支援者のわずか２％にも満たない結果だった。
何故嫌われるか、嫌う人は命が汚いというのが学会員の言い分だが、
末怖ろしい考えだ。
そのうち魂の救済のためになにさるかと思うと、おちおちしていられない。

>>288 学会って、そういう洗脳系のおかげで維持できる部分も
否定できない。

電車の宙吊り広告を抜き取って空き地で燃やすのはいけないですか・・・？

嫌いな人間が命が汚いというのが学会員ならほとんどの人間は心が汚いって
ことだけど漏れからみればどっちがって感じだよ。ほんと酒飲んで層化の話題
が出ると盛り上がる盛り上がる、もちろん中に層化の人間がいないってことが
分かってっての話だけどさ。本間話聞いてて層化って宗教家かいな？って非常識
な話を聞くよ。漏れも嫌な思いをしてるからさ。まーこれだけ嫌われたら好戦流布
っていつのことになるやらって感じだね。

>>288
＞常識的な考え方で単純に自分自身を高めようとしてる学会員や
＞一般常識の範囲での世界平和を願う学会員が多いことも理解していただきたいです。

なら、非常識な会員が多い「その訳」を説明してもらう。

職場で無口なんで不気味って言えばそうなんだけど。それが層化の人間は「俺はあんた達とは違うんだよ。」
って感じが仄見えるんだよね。でも実際には嫌われてる　藁　

>>288　＞もんちっちさん
多分、あなたは普通の学会員ではないと思うよ
かなり異端の部類だよ、多分あなたの周りの
学会の方が一般常識を大事にするかたがたなのでしょうね

SGIとかって奴いるだろ、あれが普通の学会員だよ、
ただ、学会の教えを教条的に妄信していることをよしとする
そういう信者を生む教義だし、それを是正するシステムもない

信者の信仰を利用して、権力を得ようとするのが学会の本質です。
そして、その権力の味を少し与えることによって、カタルシスを味あわせ
信仰をカタルシスによる妄信へと転嫁させるシステムを持っている組織です。
そのような組織が、実際与党で権力を持っています。

また、他宗教を攻撃する体質により、地域に根ざした、
文化を破壊する危険も持っています。

確かに、ここの信者の信仰はすばらしいのでしょう
しかし、その組織はそういう体質なのだということを肝に銘じたほうがいいと思います。

>>293
答え）世間で非常識あると捉えられる限界点を超えてまで、真剣に相手の幸せを願って折伏しようとする
折伏第一主義のせいで、多くの方に迷惑をかけたりしているから。(真剣に相手の幸せを願ってるものだから性質が悪い)

彼らにとっては本当に善意である為に迷惑をかけているという意識がない。そこに一般常識との温度差が生まれている。

解決方法）我々学会員は、一般常識と宗教の存在意義を理解した上で学会活動を行わねばならない。
非学会員は生暖かい目でも構わないから、煽るようなことはやめて、普通に批判してほしい。
願わくば、学会の一員としてではなく、一個人として学会員を見ていただけると、素晴らしい人が多いことにも気付いてもらえると思う。

飲み会では他の宗教のことも出ることがあるよ。例えば天○教とか。でも
天○教の家のお祭りするところ（どういうのか知らない）はすごいんだって
って話ぐらいで終わるよ。へーって感じ、でも層化はそうはいかないんだよね
よっぽど皆腹に据えかねていることがあるんだろう。

ｵﾏｲﾗ全員氏ね

創価の話題で盛り上がるっていうのは、みんな共通に被害を受けてるからだろな。

内の会社の飲み会では葬化がいるのが分かっててもわざと宗教の話をする。
あんたの家は何宗なのとかって。大体葬化の人間はそういう話が出ると別の
グループに移る。それにスナック女性とか結構怖い経験とかしている人がいて
そういう話から葬化の話になることがある。「私が小さいとき肉親の葬儀のときに
葬化の人が○○を持って行ってしまった。」とか今はどうか知らないけど。
そういう話を聞くとひでーことするなって思うな。

それは嘘です。

なるほど…。
聖教新聞読んでいた友人は、とても良い人なので。
その人は非常識ではありませんよ。
宗教の話もしたことないし。

価値創造を学ぶ会
この世に絶対なものはある。
命あるもの必ず死ぬということだ
それを解明してるのが仏法だ

>>296
＞真剣に相手の幸せを願って折伏しようとする

続き。

相手の幸せが何であるかは、テメエが決める。
飽くまでテメエ主体で、まず相手ありきの意識はねぇ。
だから思い通りにならねぇと「俺がコレだけオマエの幸せを祈ってんのに(ry」

確かにしつこい学会員もいるね。私も会合に参加するようにとしつこく言われて嫌になる時もはっきり言ってあります。
けれどもわかって欲しいのはその人達は善意を持ってやっているという事。
差別するのは辞めてよ。一生懸命なんだから。けど確かに迷惑をかけているのは事実でそれによってこのような批判が起きてしまうのはしょうがないかも知れない。
私は洗脳なんかされてません。
周りに私は学会員だって言えません。なぜなら差別されるから。それがとにかく嫌なんです。
そういう学会員だっているんだよ。ただ、脱退したいとかも思ってません。
差別や批判のない世の中にして欲しいです。

この前、創価学会文化祭の写真を見ました。
あれって、北朝鮮のマスゲームにそっくりですね。
創価学会員に在日が多いと聞きましたが、そのあたりも
関係があるのでしょうか。

あるスレで、在日が、公明党が在日外国人の地方参政権に
賛成しているから、創価学会に入っているって書いていました。
公明党が地方参政権を認めようとしているのは、在日を党員に
して、支持者を増やそうをしているのですか？

>>305「わかって欲しい」じゃダメなんだよ・・・

北朝鮮がまねしてるんだよ
逆
学会のほうが先

そうです。学会は時代の最先端を走ってます。

>>308
北朝鮮が真似したってことは、やっぱり何らかの
つながりがあるんでしょうか。

学会と総連が裏でつながっているとか。

＞３１０
世界１８７カ国とつながってます。
北ともおそらく。
日本に在日の人たくさんいます。
学会にもいます。

【創価汚染】神奈川県庁ってどうなんでしょう【職員内部告発】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1073747780/l50
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1073747780/871

871 ：非公開＠個人情報保護のため ：04/02/11 17:29
＞ハブトンガの人生に興味は無い｡
＞ヤシがソーカならこのままヌクヌク生きていけるだろうし、そうじゃないならタッチアウトだろう｡

創価学会員は何やっても許されるらしい
それだけ県庁職員に蔓延してるということの証明

ほー信濃町は将来、神奈川に移動かぁ

ヨコエスが活気づくなぁ（バカ笑

>>ALL
そうか！！創価とはそんな集団だったんだ！！



「そうか！！」と「創価」を掛けてみました。
ダメですか？

>>276何で三国志が出て来るの？

「世界子供慈愛センター」
池田ＳＧＩ会長が「諮問委員」に就任！

>>316
「世界子供慈愛センター」 で　英文翻訳も含めて検索しましたが出てきません
ＵＲＬを教えて下さい。

>>315
聖教新聞読むとわかります。
あと、横山光輝三国志を出しているのは潮社です。
吉川三国志も潮社です。

先日学会員の女性と結婚しました。
大丈夫かな？

邪教徒集団　終了

身も蓋もない・・・。

おはよう、今起きたよ。今日も爽やかな朝だな。

▼創禍瓦解員は許可なく脱会することを許されない！分かったか、池田大作！
▼口でクソたれる前と後に『南無妙法蓮華経』と言え！分かったか、池田大作！
▼脱会するまではウジ虫だ！ 地球上で最下等の生命体だ！池田大作！
▼創禍の活動など両生動物のクソをかき集めた値打ちしかない！池田大作！
▼スキンのまま生まれたクソバカか、デブ？それとも人間革命してこうなったのか？
▼タマ切り取って創禍の家系を絶ってやる！池田大作！
▼セイウチのケツにド頭つっこんでおっ死ね！池田大作！
▼俺がこの世でただ一つ我慢できんのは・・・池田大作！キサマのイカサマ勲章だ！
for more detail, check up this site.
http://society.2ch.net/koumei/

池田大作氏ね！

「週刊新潮社長が謝罪した」とする聖教新聞報道は、捏造と判明！
http://ahiru.zive.net/joyful/img/996.jpg
（記事スキャン）

所沢で何かイベントあったね。

>>234さんへ

そうでしょうか･･･？

＞学会に入らなくったて、そういう人たちは沢山います。
私の知ってる限りではﾎﾝﾄに少ないように思います。
別に良くないとは言ってませんｹﾄﾞ。
「心」の中にいつも･･･“不安”とか“心配”とかがあるような。
でも、学会でｷﾁﾝと教育を受けている人はどんなｺﾄがあっても、
「心」が強くなるし･･･元気になる人が、やっぱり多いと思います^^。

「心」の問題ですけどne。

>>236

＞しかし、自分がすがっているものだけが絶対で
＞その他の人がすがっているものは駄目なもの

そんなｺﾄ学んでいませんよ･･･！
絶対平和思想だったらいいじゃないですか･･･と思いますけど。
単純に“悪いこと”をしていない宗教だったらいいと思います。
“良いこと”をしていない宗教はﾀﾞﾒだと思いますが。

>>318

吉川「三国志」、といえば普通「講談社」の本だと思いますが。

　とりあえずアマゾンででも検索してみて下さい。

感染している規模を考えるとオウム以上だ、破防法を適用しろよマジで

いろんなとこでこの名前聞くので来たんですが
創価が表立って事件になったことってありますか？
ニュースでも聞かないし２ちゃんで初めて知った。

10人位の規模の会社に勤めてんだけど
社長とナンバー2が創価学会の人です。
3年勤めて先日退社を決断しましたが
この二人の印象はにやけた表情をするときがあり、何を考えているのか
わからない、印象があり。温厚に見えるときもあるが、根は貪欲で、特に
金銭面ではがめつい感じ。ながくいると勧誘されそうで嫌というのもある。
妙に人懐っこい感じもあるが、その裏には…って感じ。選挙シーズンになると
当然公明党に…という電話が入ります。まとめると近寄ってこなければ
いいのだが、近寄ってきそうな雰囲気を持っている、しつこそうというか。
新興宗教の性なのか、勧誘のにおいがする。小規模の会社内の雰囲気なので
ヒジョーに息苦しい。こっちも生活で仕事しているので、足元を社長に見られている部分もある。
2回目のまとめは現実に学会員の人複数と会社で触れ合った結果、物を言わせてもらうと学会員は怖い。

カルトなんじゃないですか？しかも学会の人は一見普通だから直怖い。オウムみたいに怪しさがわかりやすくない。以上

>>329
まあ、書かれていることがらをぐぐってみることだね
色々出てくるよ

しかしまあ、実際目の前で知り合いが池田”先生”とか言っちゃってるの
生で聞いちゃうと複雑な気持だよね・・・・
普段、まったく普通に見える人とかだったりすると余計ね・・・

生き神様気取りだかんね
とんでもねーな

13 名前：番組の途中ですが名無しです 投稿日：04/04/14 12:16 ID:MOdztH8P
///////////////////////////////////////
創価学会名物マスゲーム動画　約６ＭＢ
http://moetaso.homeip.net/upbbs/img/193.zip

これは北朝鮮ではありません。
///////////////////////////////////////

朝鮮労働党とどこが違うんですか？

>335
マジで北のマスだとオモタヨ。
でもイケダってある意味すごいよな。
こんな大勢の人間をこんな風にバカにできるのだから。
マジでイケダ教だな。
ショショショショーコーを思いだした。

会員に入ると
何がどうなるかを述べておきます。

まず週に一回みんなで会館や家に集い
悩み事を話し合ったり
今できることの目標をたてて決意を発表しあい。
祈りがあって､終わったらジュース飲みながらお菓子食べてみんなで雑談をする。【この時が一番好き。】

あとはほとんど
プライベート重視
宗教の威圧感はなく
新会員の僕は楽しみが一つ増え友達も出来た。

もちろん上辺で笑ってばかりじゃなく意図的に喧嘩もすることもあるでも腹わって話せる人ってなかなか見つからないから
そういう出会いに巡り会えた事が今は自分にとって一番嬉しいです
初心の功徳も叶いました
五年間ずっと会えなかった友人とも無事再会出来感謝。感激。雨霰。

創価学会はみんながいうほど悪くないよ
僕二ヶ月目だけど

対応は優しいし。むしろ周りにはいない経験者ばかりだから人生の先輩ですね。

情報に左右されてばかりじゃ真実は見えないよ

自分が見ないと僕は納得出来ないタイプでした。しかしやはり確信をつかめばわかるね…
こればかりはみんな洗脳とかいうけど
なんか､こう違うんだよなぁ…
説明しにくいなぁ
感覚的に肩の荷がおりるみたいな感じ。

友達が居ないひとが友達（もどき）が出来て喜んでるだけではないか、
選挙が終わっても同じことが言えるのだろうか。>>338

待機age

福井の水害の復旧に創価学会は何をしてますか？
永平寺（曹洞宗）の雲水が山を降りて復旧作業を手伝ってる姿が放映されてました。
創価学会福井支部の方の情報希望。

創価を煽るとボランティアに扮した勧誘係りが
災害現場に集まる悪寒。

>>338
もう創価をやめたのだろうか？

「所属学会：創価学会」と書く大学・短大・高専の先生
「資格：青年部教学試験〜級」と履歴書に書くリクルーター
いないかなあ

人間の精神の価値を創造する事を学ぶ会
↑マジです

>>345
これを略して
創価学会
↑マジです

人間なんて革命したら大変なことになってしまいますよ。

345
もっとがんばりましょう。

ウィキペディア
コピーレフトの百科事典。誰でも記事の追加、変更が可能。
http://ja.wikipedia.org/

層化ガカーイの記述が笑える。
さすが世界標準の百科事典を目指すだけのことはある？

あの羽毛ふとんを法外な値段で販売する手法と同じような
ハイハイ学校です。

ちょっと気になったんでこのスレ見たけど
批判するほうも、それに反論するするほうもおかしい
っていうかくだらない

掲示板ってこんなにもくだらないものだったとは
じゃ、みんなでせいぜい馬鹿やりあってください
さよなら

人間の精神の価値を創造する機会を、カルト教義を学ぶことによって失う会
↑現実です

〔学会は・池田蛙を・崇めたて〕
〔蓮祖とは・日蓮よりも・豚蛙〕
〔学会は・蓮のウテナの・合唱団〕

学会にはいってる従兄のMくんは免許取って5年経つが、精神的におかしいから車運転できない。

>>1
マジです↓

人間の価値を創造する事を学ぶ会ってゆう事を略して創価学会


ですが何か?

こいつ、なにやってんの、もしかしてスレ荒らし。
サラシあげ。

ソーサリアン・・・？？？
第七サティアンなら知ってるぞ
おまいらもサリン作ってるのか？
やだね、カルト基地外は。

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私




生
冥
崩
煉
下
狂

>>46
その通りです。

「（広宣流布の時には）わが男子青年部の手によって内閣を結成して」

（『大白蓮華』昭和３９年２月号・現会長秋谷発言）

創価学会については、単なる批判だけではなく内部告発や体験者の
生々しい実態が幾つも書き込まれています。

ところが、それらが書き込まれ、各スレッドが更新される度に、
『【】日蓮正宗葵講【】』なるスレッドが一番上に上がっていくのを
おかしいと感じられた諸氏も大勢おられると思います。

私が内容を確認しましたところ、学会員による空レス連発による
スレａｇｅ行為でいかにも創価がまともであるようなイメージの
サブジェクトのスレッドを上げているだけの行為でした。
講義なるものは単に名目だけで、決して日蓮の教えについて書き込ま
れているわけではありません（現在は「６」で終わっていますから、次
は「７」が出てくると思われます。また、当該スレッドでは「煽り、
荒らしはスルー」と最初に注意書きがあるにも関わらず、無意味な
空レスが連続しています）。講義なんて全くなされてないのです（見て
頂ければ一目瞭然かと）。

これは中傷ではなく、事実です。実際に目を通してみて下さい。
また、創価学会に関して前向きに討論するとみせかけたスレッド
でも多くのレスで同様のケースが見受けられてます。

※恐縮ですが、出来るだけ多くの人にご認識頂きたく、同じ文面の
　レスを複数の別スレにも書き込んでいます。
　このような実態は、より多くの人にご認識頂きたいと思います。

エロ学会

創価教育学会から発展して創価学会に成った。当初は学校の先生が
多いと聞いている。本仏＝池田先生の指導の下、広宣流布に邁進し
よう。

１＞うまくつきあっていけばとても良い会やで＾＾
嘘でも優しいし頼めば助けてくれるし。この方法は
「学会員じゃなかったら助けてくれないんですか？」
これからも創価のみなさん、よろしくお願いします。

アンチの皆さんは創価さんに優しいですね。自分の正しいと思うことを議論しあって。
私のほうが創価さんを悪用してるようで・・・・

>>１
私は二世の学会員で、姉がもうすぐ結婚します。
彼氏さん、学会員にはならないけど少しでも理解しておきたいと話は聴いてくれるし、うちの親も彼氏さんに入らなきゃ結婚させない、なんてことは無いです。
家それぞれなんですけどね。とにかく彼女さんから聞くのが一番いいですよ。
学会員であろうと無かろうと、互いのことを知る話が出来ないと結婚なんて難しいと思いますし。

私、二世で日顕とのいざこざについてはよく知らないんですよね…だから本幹の映像の毎度の日顕批判についてはちょっと引いてしまうところも。
学会員だから誰にでも心開くわけでもないです。学会活動に没頭しすぎて生活感のない人とかね…。
実際、学会活動なんて自分の生活で占める割合は何分の一かで、没頭してる人は別として(苦笑)これだけ会員がいると…普通ですよ。
いい人もいますし、熱心じゃない人もいますし、熱心すぎて周りが見えてない困ったさんもいますし。
足並みがキチーッとそろってるわけではないです。少なくとも、私は。

財務も親が
『アンタの為なのよ、払いなさい。』
と言われたけど本当にその時ピンチだったんで
『何よ！財務は本人の意思じゃないの！？強制なワケ！？今月も来月もピンチだから無理！』
…って、普通に断っちゃったし(笑)。お金がある時ならねぇ…ゴメンね、ママン。

何回も言っちゃってすいません、会員多いんで、全員が全員すんごい善人！てわけでもすんごい電波系！というわけでもないんで
結婚前提の相手となれば、ここで情報収集するよりも相手が自分にとってプラスとなる人間かマイナスとなる人間かが大事だと思います。
また、相手の方がいい人でも、相手の家族から強い折伏があってその行為が自分に合わないようなら結婚は保留にするとか…。
ウチの姉の二人みたいにお互い譲歩できる家庭同士ならそれほど>>1さんの生活に支障はきたさないでしょうし、それを見極めるのにここの情報だけで判断するのはどうかとも思います。

あぁ…初めてのレスでなんだかうまくまとまらないや。スイマセン。

創価＝オウムです。
みんなで創価王国を築きあげようよ！

6 カルト共通 age 03/10/14 23:15 ID:???
１．「やってみたら分かる」とカルト共通のお誘い。

２．「嫌だったらやめればいい」というカルト共通のウソ

３．ためしにやってみると、「脱会すると恐ろしい罰が！」と脅される。

　そして盲信まっしぐら。

入ると先生にレイ〇される場所

学会は皆さんが思うような悪いところじゃありません。
少なくとも自分の周りの学会員は皆優しくて良い人ばかりですよ？
もう何年間も学会員の方たちと付き合ってますが、本当に良い人ばかりです。
世界中から表彰されているのも、それだけ世界平和に貢献してるからじゃないですか。
批判をしている人はその事実を素直に感じる事のできないひねくれ者です。
自分の悪い部分を指摘してくれた人に対してムキになって怒り出す短気な人です。
災害時の学会員が人々のために何をしてきたか、本当に知っていますか？
嘘や噂に惑わされないで下さい。
彼らの献身的な行動を見ればどれほど学会が素晴らしい所かわかるはずです。
何か裏があるはずだ…と思うのはしょうがありません。
今の世の中は本当にすさんでいます。　
その様な疑う心がなければ生き残っていけません。
しかし学会員は本当に良い人です。　
おいしいものがあれば人にもおいしいと感じてもらいたくて
その事を勧めるはずです。
すごく良いところだから君にもぜひきてもらいたい。　
やり方が不器用であっても学会員の真髄はそこだけです。
しつこく批判をしている雑誌もありますが裁判になると負けてばかり。
どちらが真実で正しいかなんて一目瞭然です。
批判に惑わされないで善悪を見抜く鋭い目を養って下さい。

368さんの文章ってさぁ・・・

なんつーか、その文章中の「学会」という言葉を「日本社会」に変えても
ほとんど成り立つと思うんだよね。

良い人良い人って、そんな次元で「良い人」を定義できるなら
世の中の人ほとんど良い人じゃん

＞368
マヂレスしちゃる。
君の言うことはすべて創価組織でなくともできることばかりだ。
あの津波被害復興に関してはF1レーサーが10億円寄付した（ブッシュは100万円だって）
行動できる者は行動するものだ。しかもその行動が素晴らしいものであれば
人は自然と賞賛を送る。けして「認めろよ」とは言わない。
では創価はどうか？
私の知っている学会員は犯罪行為を犯した。
自己都合の為に社会のルールを破り、なおかつ税金まで使わせた。
貴方達が献身的なのは学会へであって社会に対してではない。
その証左にあなた達が学会へ財務と称して貢いでいるカネは
税金と違い有効には使われない。ヌケサクの称号集めに使われるだけだ。
学会の財務状況を貴方はご存知か？
あのトヨタを凌ぐ資産を持つまでに膨れ上がっていながら
納めている税金は微々たるものだ。
憲法には「いかなる宗教団体も国からの特権を受けることを禁ず」と
あるにもかかわらずだ。公明党がその事実を正そうとしたことが
一度でもあるのか問いたい。自分たちの有利なルールは見過ごし、
地域振興券のような愚策を利用し更に学会への上納（現金を財務に回させるという狙いはミエミエだ）
を狙う愚劣きわまりない政党を貴方達は支持しているのだ。
人の為と言うならば自らその姿勢を正すべきではないのか？

＞つづき

貴方はそんな現状を見ても「貢献ある活動をしている」というのか？
前述した私の知り合いの学会員は「公明党いれてや」と言った。
彼はイ神崎代表が国民年金未納だったこと知らないようだ。現実認識があまりにも無さすぎる。
イ神崎のした行為は国民すべての利益を損ねる行為であるのは明白だ。
彼の口から出る言葉はすべて機関誌からのまる覚えですべて概念にすぎない。
貴方の書き込みも全く同じだ。具体的事象の検証がすっぽり抜け落ちている。
彼は「学会は裁判に連戦連勝！」と恥ずかしげも無く言う。
こちらが裁判記録を上げて反論するととたんに答えに窮する。
全く話にならない世間知らずである。40に届かんとする成人が
その程度の人間になる、学会とはそういう存在なのだ。

信教の自由は認めよう。だが頼むからルールだけは守ってほしい。
それが出来ていないからあなた達は批判されているのだ。
もう一度書こう。
「批判をしているのはその事実を素直に感じることが出来ないひねくれ者」ではなく
「その事実を素直に感じているから批判している」のだ。一度学会というフィルタを外して
世界を見て欲しい。確かに貴方の言うように荒んでいるところもあるだろう。
しかし、荒んだ世界を創り出している多くの原因は「権力集中」である。
学会がまさにその原因の最たるものであることはフィルタの外れた目にははっきり見えるだろう。
書き込みからすると10代のガキだと思うがまずは刮目して現実を見るべし。

以上、長文スマヌ、逝ってくる

年金の話を出して年金の制度の事を全く知らないんだね？ 当時は制度がコロコロ変わった時代であり、役所職員に通告の徹底がなかった。 窓口で確認をしてやっと教えてくれたという。 議員年金を払うと国民年金を払わなくていいと誤解した議員は多数。

＞370子供だね。

層化信者は反論不能になると罵倒して逃げる。

いや違うね、頭を割って逃げる！ 正直じぃさん、ﾎﾟﾁ連れて〜♪ ここﾎﾚわんわん。 宝ｻﾞｸｻﾞｸ、のありかを示して...。

お前らは多人数で攪乱したりレスを流したりして遁走だよな。ｗ

騙されやつ、全員でうったえようぜ！

「誰もが驚く創価学会の合成写真事件」
九九年十二月六日、東京地裁（梶村太市裁判長）は、創価学会と池田大作名誉会長に対して、総額四百万円の支払いを命ずる判決を下したのである。
（池田大作氏個人にも支払いを命じている判決であるところがポイントです。）
デマかどうかは、下のページを見て、良心に基づいて判断してみてください。
http://www.toride.org/gosei/gsqt.htm

変態が多い、かつ日本国を陰で牛耳る悪しき宗教団体。
ちなみに教祖様の池田大作さんは性的異常者。

あ〜んど　朝 魚羊 人 種

創価学会はカルト教団に指定されました｡

創価学会に入ると、お金はどれぐらい取られるのですか？

日韓若者同士の友好阻止！竹島紛争創出で、軍事産業の爆発的拡大を！
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
中国・韓国と平和交易をしている一般企業をぶっ潰して
日韓米＆北朝鮮の共同軍需利権トライアングルの拡大を推進しよう。
日本愛国チョー軍事利権屋の伝統を復活させよう。
平和産業の儲けを奪い取って、ミサイルや衛星や軍艦でボロ儲けしよう！！
インドネシアの海賊も応援してくれてることだし。
韓流ブーム、太陽政策が日韓米の軍需利権を後退させるかと、焦りましたヨ。
ハァ？↓
>377名前：竹島問題を煽って軍需利権の泥棒連中に大儲けさせよう：05/03/16 12:33 ID:ETaeR2H
>http://esashib.hp.infoseek.co.jp/jyunkin08.htm
>人生で、一番みずみずしい２０代前後に徴兵などというＫＩＴＥＧＡＩ制度
>の政治体制を許している南北朝鮮の国民は、アタマがおかしいとしか思えません。
>経済崩壊、失業者で溢れかえる北に至っては新聞やラジオまで総書記天王様などと呼び、
>全マスコミがその子供にまで「様」をつけるというちょっと信じられないような頭グチャグチャ国家ですよ。
>そういう阿呆国民だから兵器屋の党幹部やバカ２世３世が民族愛国利権政治のやり放題ですよ
>今時、
>兵器を振りまわして政治解決なんて軍事利権屋にカモられてる甘ったれ低脳国家くらいでしょ。
>朝韓は「青春絶好調」の若者に３年も４年も朝から晩まで殺し合いの練習をさせてるんですよ。
>日本から見れば完全にキ印です。
>「殺し合いの訓練」に洗脳されてしまって新興宗教信者のようになった若者の人生など
>その後、たとえどう生きようが、意味ないですよ。
>未来を担うべき若者に取り返しのつかない人殺しの徴兵洗脳訓練させる、
>これはもう完全にキＴＥGAイ国家ですよ。

家に来たとき、脱会したいですって言ったら

「やめたら不幸になるよ。絶対後悔する。あなたを不幸にしたくないの」
「せっこくここまでやって来たんだから、一緒に頑張ろうよ」
「あなたの為に言ってるのよ」
「あなたはまだ若いから分からないかもしれないけど、信心してれば絶対幸せになれるの。
おばさんもね、〜〜〜（苦労話）でも信心してたから乗り越えられたのよ」
「私はいつもあなたの幸せを願ってるのよ」
「脱会するにしても、私たちじゃそうゆうこと決められないし・・・
みんな忙しいから・・・」
「とにかくもう一度よく考えて」

の無限ループ。しかも２人掛り

なるほど、要するに馬鹿の集まりって言う事だ。

>>385
それを言ったら実も蓋もない。ｗ
そうじゃなくて、話手の経験値から述べている訳だろ。よくある光景だな。
話をする事自体に何の問題もないように思うのだが。

創価はオウムみたいなもんだろ

>>384
少人数に対し多人数で攻めるのは当たってる。

竹島問題で、冷戦時代並みの韓国人の活動が予想されます。
指紋押捺廃止で、犯罪が増加傾向にあり・・・・・・・、
　外国の不法就労者　や　悪意の左翼　など、在日の人たちの風当たりも大変そうです。
　　　　　
社会で注意して　朝鮮人を見守り　目撃者として　保護してやりましょう。
犯罪は、　日本住民にとって　共通の防犯利益です。
　　　　　　　
祖国よりも　日本を選んだ　古き良き　平和な日本　を復活させましょう。
　　　　　　　
朝鮮型　富士やま外輪山　上唇　は、　半島系　の人たち ！
朝鮮型　薄型オバケのＱ太郎　上下唇　は、　半島系　の人たち！　
　　

http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg

　杉田かおるさんも告白しているように、脱会したら、他の学会員から、
　「地獄へ落ちるぞ！」などといじめられたりするのですから、
　創価が恐いというイメージを与えるのは当然です。
　（これについては、学会員が、「私は知らない。私は言っていない。一部の学会員が言っているだけだ。」
　　などと他人事のように、つっぱねたりしないで、会合などで問題提起して、
　　本当に反省しなければいけないと思います。）

　なぜ、そういういじめがあるかというと、
　学会員は、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」などという「功徳・罰」論を
　叩き込まれるからです。

　池田大作氏は、確か、数年前に毎日新聞だったか、産経新聞だったかの一般新聞のインタビューでは、
　「入会するのも自由。退会するのも自由。」と語っていたはずです。
　しかし、学会員向けには、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」と言うのです。
　このように、池田大作氏は、二枚舌で、巧妙に、恐怖心を植え付けて、学会員を退会させないように、
　マインドコントロ−ルしているのは明白でしょう？

　池田大作氏は、一般新聞で、「退転（脱会）すると罰が出る」などとは決して言いません。
　二枚舌ということで言えば、池田大作氏の著作（？）では、美辞麗句を並べながら、
　聖教新聞では汚い言葉を容認し、敵を汚い言葉で徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、
　また、学会員の（学会内部に対する）不満を敵に向けさせるために、末端の学会員を
　マインドコントロール（洗脳）しているのと同様です。


　学会員の多くは、池田大作氏が支配している聖教新聞しか読んでいないのでしょうから、
　視野が狭くなるのです。

http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs

ヤメタらヤマトになるよ

全員みず系出身でつか？

http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg

　杉田かおるさんも告白しているように、脱会したら、他の学会員から、
　「地獄へ落ちるぞ！」などといじめられたりするのですから、
　創価が恐いというイメージを与えるのは当然です。
　（これについては、学会員が、「私は知らない。私は言っていない。一部の学会員が言っているだけだ。」
　　などと他人事のように、つっぱねたりしないで、会合などで問題提起して、
　　本当に反省しなければいけないと思います。）

　なぜ、そういういじめがあるかというと、
　学会員は、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」などという「功徳・罰」論を
　叩き込まれるからです。

　池田大作氏は、確か、数年前に毎日新聞だったか、産経新聞だったかの一般新聞のインタビューでは、
　「入会するのも自由。退会するのも自由。」と語っていたはずです。
　しかし、学会員向けには、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」と言うのです。
　このように、池田大作氏は、二枚舌で、巧妙に、恐怖心を植え付けて、学会員を退会させないように、
　マインドコントロ−ルしているのは明白でしょう？

　池田大作氏は、一般新聞で、「退転（脱会）すると罰が出る」などとは決して言いません。
　二枚舌ということで言えば、池田大作氏の著作（？）では、美辞麗句を並べながら、
　聖教新聞では汚い言葉を容認し、敵を汚い言葉で徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、
　また、学会員の（学会内部に対する）不満を敵に向けさせるために、末端の学会員を
　マインドコントロール（洗脳）しているのと同様です。

　学会員の多くは、池田大作氏が支配している聖教新聞しか読んでいないのでしょうから、
　視野が狭くなるのです。

全員共産でつか？

息子が創価学園に入学した翌日、私は妻とともに位牌を処分しに創価ホールへ行った。
もう春だというのに桜の木々はいまだつぼみさえつけていない。
私達夫婦以外の人々の表情は希望と活気に満ち、額から流れる盲信者の瞳が太陽光を反射していた。

「南無大師遍照金剛ととなえる事が出来る日々は終わったのだな」
昨日まで真言宗だった斎藤さんが、うつろな表情で私たち夫婦に言った。
「ええ、これからは親鸞上人と大作先生を心の支えにする時代なんですよ」
普段は滅多に話に加わらない妻の靖子が、斎藤さんの肩に人間革命のアニメ版全１２巻を置いて優しく言った。
「人間革命を御覧なさい。十二本のビデオがお互いを支え合っているじゃないですか」
通りがかりの髪の長い若手の演歌歌手がそう言って微笑んだ。

坊主は長年使ってきた木魚を質に入れ、黒光りする仏壇を購入した。
「木魚はもう不要だ。これからは日本中にオート開閉モーターの音を響かせよう」
一仕事終えたハイテク仏壇オペレーターで坊主は言った。

青空のなかををツバメが横切っていった。

人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"することを"学"ぶ"会"

を略して"創価学会"とマジでゆうのでありま巣

くりかえしまsu

人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"
人間の"価値"を"創造"する事を"学"ぶ"会"

を略して"創価学会"とマジでゆうのでありま巣

ｶﾞｯｶｲ員のビアンのカップルの知り合いがいます。
しかも片方は主婦で子持ちです。
それって教え的にはどうなの？と聞いたら、
人間愛だからいいんだって。上の人からも認められてるって。
そうなんですかー。

みんなトラブルメーカーだよ〜〜〜〜〜〜〜！
うちの会社にもいるけどみんなから避けられているよ！いつもトラブルばっかり
起こしている。
やっぱだめだな！ここは！！！！！！！！！！！

とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。


「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

「創価学会の本質」
http://www.geocities.jp/soukanohonsitu/index.html


「末端から見た創価学会」
http://blog.drecom.jp/matutan/

「一行日記　創価学会３世の私のつぶやき」
http://onesentence.seesaa.net/

「きみのためにぼくができること」
http://omoiyarinokokoro.seesaa.net/

「創価学会放棄宣言」
http://houkisengen.hp.infoseek.co.jp/

「あるある創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/yoshikunjan


http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

創価学会に入信している高校からの友達がいるが、こいつは牙城会にも入っているが、　
普段からこいつは、何かあると俺を批判していたが、こいつにPS2を貸したのだが1週間
で返すといいながら、はや半年が過ぎました。逃げ回って連絡つかないし
こんな奴らがいるところです層化は

貸したお前が悪い
たかだかＰＳ２のことでがたがた言うな
仏罰が当たるぞ

>>402
いや、どう考えたって借りた者を返さない奴が悪いだろ。
安い高いとか、たかだかPS２とかそんな問題じゃ無いと思うぞ。

>>402
仏罰ってなに？

＠＠＠創価学会ってどういう学会なんですか？＠＠＠

まともな教育が出来ない落ちこぼれの強欲教員が
どうにかして貧乏人から金を巻き上げるか考える会

っていうか無駄な建造物東京にたてまくるのやめてください。
どういう根拠で立ててるんですか？

・朝鮮人が教祖
・勧誘が悪質・恐喝的
・脱会者には制裁
・学会ぐるみで犯罪し、隠蔽

結局オウムや金保のアレと違うところは規模だけじゃん

>>407
その創価じゃないところに入ってるのが、せっかく創価を辞めたのに
わざわざ新興宗教に入りなおしただけのDQN
もしくは、創価の勧誘からもれたDQNだから（ｒｙ

>>405　正解！

そうだよね、まともな教育者なら高利貸なんてしない。

こういうブログを運営している現役学会員さんがいましたよ。
「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967


このブログでの閲覧者による過去の論争
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/b2b53c9180acc8aba5d0ded73e05ea35
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/a604937d9dfadab118fc2f6bc9c63e92
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/505cc6930f58e94f3bea690f424c7891
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/a7abc6d43be077a61f60f352ca439277

池田大作とやらの幼稚で破廉恥な欲望を叶えるための集金システムであり、
政治的野望を実現するための票田です。
題目とかは信者をつなぎとめるだけのただの道具です。

やっぱりソウカ！

>>409
追加、まともな教育者ならマルチポストや粘着スレ荒らしなどしない。

そもそも創価に入会しないさせない。

時々町に貼ってある「世界人類が平和でありますように」とかいう看板みたいなのは
層化なの？？

違いますよ。

元々創価は「世界人類が平和でありますように」などと願ってないだろうしな。（嘲笑）

友達の親御さんが創価でした。良い子なのに非常識なのはこのせいかと思ってしまいました。

ソウカガッカイの人に忙しいって言ってサボってたらもう４，５年呼びに
来なくなったよ．
家の母さん役員来ても居留守使い続けてるのに勤行やってるよ
イミワカンネ
聖教新聞とってるけど朝日しか見てねぇ
紙の無駄だ
あぁ日本は可笑しな国だ

　●責任を担い立て！
　
　昭和五十一年の夏八月、私は、鹿児島の九州総合研修所（現・二十一世紀自然研修道場）に集った
九州をはじめとする、学会後継の若き青年たちの代表八百人を前に語った。

　「将来、もち、学会が、一歩でも二歩でも後退するようなことがあったならば
　全責任は諸君にある。諸君がだらしないからだ。そう自覚してほしい」

　厳しい言い方であったかもしれない。だが、わが青年たちを深く信頼するからこそ言ったのだ。
　青年を自覚するから、成長できる。責任は、自分を向上させる最高の近道だ。

アホかwwwwwwwwwwwww

>>417
層化は悪い団体だが　勤行は元気が出る(人もいる）てことじゃないか？

世の中には、２種類の人間しかいない、学会員とそうでない者しかいない。



それなら最初から答は出ている。
迷わずに学会員でない方を選ぶ。
それがまともな人間の選択というものだ。

おまえらちょっと聞いてくれ！

凄い秘密を発見したお、このスレ立てたやしは○＠○じゃねーのか？
＠＠＠で始まるスレタイは１の名前があわわわわｗｗｗ

わかっちまったよ、確かに三文字の名前のヤシがわんさかだな、しかしあいつは、何物だ？学会にアンチなのか立場が明確じゃないし、学会辞めても日蓮の怨念からは、逃れられないみたいだな。

今度の都議選のために関西からも何人もの学会員が訪ねてきます。
学会でノルマを課せられてるんでしょうか？
交通費は自腹なんですか？
ハッキリ言って迷惑です。
どうして選挙前にしか連絡してこない？
友情よりも私の一票が目的なのね･･･。
頼まれたって入れるワケないじゃん。バーカ。