案外、創価学会は裁判に負けている。

対宗門との裁判では敗訴に限りなく近い和解も含めると大幅に負け越している。
新潮社叩きの吊るし広告では自分達が一方的に正しいかのような記事を書いているが、
裁判の結果が如実に創価学会の実態を物語っている。
詳しい数字は、皆さんと順次掲載していきます。

２だたら吉野家でバイトする

>>2
就職ｹﾃｰｲおめ。

２か３か４辺りゲット。
ところで新潮のがカルト宗教より正しいのが明白なのに
カルトに負けてしまう事があるのはどうしてだろう。

簡単な話だけど、新潮はマスコミ。創価を叩く報道をする側。
で、名誉毀損を訴えるのは創価。色々書かれる団体側が
裁判で訴えたらそりゃ勝ちやすい罠。

同じ立場同士の正宗と創価だとガンガン裁判に負ける。
そりゃそうだよな。新潮の時と違って訴えられる側にも
回ってるんだから。

創価学会がずるいのは自分達が敗訴したときは書かない。
または、どうした訳か敗訴も大勝利となる。
まるで旧日本軍と同じ。

聖教新聞での報告の仕方

創価学会の勝ち→勝訴
創価学界の負け→勝利

創価板では基本知識

勲章と裁判で、何兆も財務浪費してもらいましょう

聖教新聞に報道された訴訟数−聖教新聞に報道された勝訴記事数
＝創価敗訴数

良スレ　期待してます！

日本の司法制度も捨てたものじゃないな。ｗ

負けたことないよ　本当に
どこで教えられたの？

ソースきぼん。。。

>>11
＞>どこで教えられたの？

裁判所の記録を見れば一目瞭然。創価はかなり負けている。
まさか、裁判所の記録もアンチの捏造なんて言わないだろうな。
ネット上でも裁判記録が公開されているから検索したら。

>>11
＞負けたことないよ　本当に

本当に学会員（？）って事実を知らないんだな。
ここまで洗脳されていると、なにか怖くなってくる。

>>14
いやいや、
負けた事を聞いたことがない、
のと、
負けた事実がない、
事の違いがわからない人には話の仕様がないって

学会員あはれなり。

4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/07 18:32 ID:???
２か３か４辺りゲット。
ところで新潮のがカルト宗教より正しいのが明白なのに
カルトに負けてしまう事があるのはどうしてだろう。

簡単な話だけど、新潮はマスコミ。創価を叩く報道をする側。
で、名誉毀損を訴えるのは創価。色々書かれる団体側が
裁判で訴えたらそりゃ勝ちやすい罠。

同じ立場同士の正宗と創価だとガンガン裁判に負ける。
そりゃそうだよな。新潮の時と違って訴えられる側にも
まわってるんだから。

おいおい、早く学会が負けた裁判記録を出せ。
出せないだろう。
学会は裁判に負けた事は無いんだよ。
嫉妬してんじゃねえ。

これでいいか？チンカス学会員よ。
【日蓮正宗が原告の事件】３４件中、９勝１敗、和解１、係属中１５ N0. 提訴年月 事　件　名 確定判決裁判所 判決確定日 勝敗
1 平成4.2 右翼街宣禁止仮処分事件 静岡地裁富士支部 H 4. 2.1 ○
2 平成4,4 右翼御宣禁止間接強制事件 静岡地裁富士支部 H 4. 5.1 ○
3 平成4.7 妙道寺責任役員仮処分事件 名古屋地裁 H 5. 1.1 ○
4 平成4.12 常説寺明渡Ｉ事件 仙台高裁 H 8. 9.1 ●
5 平成5.1 善興寺明渡事件 東京高裁 H12. 6.21 和解
6 平成5.1 能顕寺明渡事件 名古屋地裁 H12.10.2 和解
7 平成5.1 妙貴寺明渡事件 秋田地裁 H13. 3.5 和解
8 平成5.2 大経寺責任役員仮処分事件 横浜地裁 H 5. 6.1 ○
9 平成5.3 妙道寺明渡事件 (最高裁係属中)
10 平成5.5 写真偽造事件 (最高裁係属中)

>>18
学会員は、モグラ叩きのモグラみたいだな。
お前もう、引っ込んでいいよ（ｗ

まず、負け戦を隠してるところがおかしいよﾅ

層化の公式発表は　　　　大　　　　本　　　　営　　　　発　　　　表

>>1は。根源的なミスをしてるね。
いいか、創価学会の裁判は勝っている。この事実だけは、言っておく。
では、この裁判結果は何かといえば、宗教法人 創価学会での裁判ではなく、
創価学会員と言う、いち個人でしかない事。そして、明け渡し裁判も、宗教法人
創価学会では、ないという事。勘違いなさるな（藁

>>1は。根源的なミスをしてるね。
いいか、創価学会の裁判は勝っている。この事実だけは、言っておく。
では、この裁判結果は何かといえば、宗教法人 創価学会での裁判ではなく、
創価学会員と言う、いち個人でしかない事。そして、明け渡し裁判も、宗教法人
創価学会では、ないという事。勘違いなさるな（藁

・・・・・・と、アフォが必死で苦しい言い訳をしているワケだが。

みなさん、ウソついてごめんなさい。僕はクズです。３５歳無職童貞です。

生きててすみません。

>>1は。根源的なミスをしてるね。
いいか、創価学会の裁判は勝っている。この事実だけは、言っておく。
では、この裁判結果は何かといえば、宗教法人 創価学会での裁判ではなく、
創価学会員と言う、いち個人でしかない事。そして、明け渡し裁判も、宗教法人
創価学会では、ないという事。勘違いなさるな（藁

「個人が起こした」ってことにしているが、内容が「個人が起こすしかない」裁判なんだよ。
団体が起こす内容じゃないから、個人名で起こしている。

しかし、実態はどうだろうか？同じ遺骨裁判が全国でいっせいに起きている。
「遺骨」に関してだから、個人が起こすしかないわけだが、誰が音頭をとっているのか問いただしたい。

裁判は、「着手金」だけでも５０万はかかる。
同じ案件で全国でいっせいに裁判が起きたのはなぜ？

負けたら。「個人」がやった、と、切り捨てですか？

ひどいですね。

"ありもしない「仏罰」を恐れて脱会できないとうのは、なんと不幸なことだろうか！
　世界が百人の村だったら、百人が百人、「仏罰」など恐れていない。
　　それどころか百人が百人「仏罰」という言葉すら知らないだろう。
　　　そんな、いい加減な「仏罰」を恐れている小グループに属して、
　　　　「いつどこに集まれ」「あれをしろ」「送金しろ」「この人に投票しろ」と指示される人生を歩むのは、実にもったいない。

「もしも世界が百人の村だったら、学会員は０人」※
　　　※ＳＧＩ１０００万人÷世界人口６３億人＝０．１５％
　　　「１０００万人」は創価ネットの秋谷会長の発言から。
　　　「６３億人」はベストセラー「世界がもし百人の村だったら」より。

中国が有人飛行？あぁ、やっと一人前になったようです。
もうこれで日本からの経済援助も必要無いですね。
え？まだ欲しい？ふざけんじゃねえぞｺﾞﾙｧ！
抗議はこちらへ。
害務省
http://www3.mofa.go.jp/mofaj/mail/qa.html
官邸
http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html
自民党
http://www.jimin.jp/jimin/fl/n_post.html

>>28
破門後に「正本堂建設時にご供養（寄付金）出した人は申し出て下さい」
って座談会で言ってたけど、訴訟は個人名なんだね
なんで？

このことか？これは平成１３年のデータだが、これはどうなったの？創価の全敗？

85 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁富士支部係属中)
86 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁沼津支部係属中)
87 平成12.1 正本堂護持御供養事件 (東京地裁八王子支部係属中)
88 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地蔵係属中)
89 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (名古屋地裁豊橋支部係属中)
90 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (奈良地裁係属中)
91 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福岡地裁田川支部係属中)
92 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (札幌地裁係属中)
93 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (和歌山地裁係属中)
94 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (津地裁四日市支部係属中)
95 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地裁小田原支部係属中)
96 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (熊本地裁係属中)
97 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (山口地裁徳山支部係属中)
98 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (大阪地裁堺支部係属中)
99 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (旭川地裁係属中)
100 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (仙台地裁係属中)
101 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (神戸地裁姫路支部係属中)
102 平成12､2 正本堂建設御供養事件 (神戸地裁係属中)
103 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福井地裁係属中)
104 平成12.3 正本堂建設御供養事件 (福島地裁いわき支部係属中)
以下、きりがないので省略

こんなに時期が集中していて
「個人がやったこと」と切り捨てる学会の人、出てきて説明してよ。

>>32
創価学会には訴権がないが、宗門を叩きたかったから

○は日蓮正宗の勝ち、創価学会の負け、だそうですが（月刊誌「諸君」平成13年8月号）
「個人がやったこと」と、負けたら切り捨てですか？ひどいですね。

15 平成4.1 学会破門無効事件 静岡地裁 H 4. 3.19 ○
16 平成4･2 妙栄寺遺骨事件 大阪高裁 H 7. 7.26 ○
17 平成4.3 右翼街宣禁止仮処分異議事件 静岡地裁富士支部 H 4. 7.15 ○
18 平成4.3 興道寺遺骨事件 名古屋地裁一宮支部 H 8. 5.20 和解
19 平成4.3 実正寺遺骨事件 松山地裁今治支部 H 8. 7.1 和解
20 平成4.4 実正寺未払賃金事件 高松高裁・ H 8.11.28 ●
21 平成4.4 廣妙寺埋葬事件 東京地裁八王子支部 H 5.10.4 和解
22 平成4.4 無量寺埋葬事件 東京高裁 H 8.10.30 ●
23 平成4.5 池田託道名誉毀損事件 （最高裁係属中)
24 平成4.5 覚正寺遺骨事件 広島高裁 H12.10.11 ○
25 平成4.5 大願寺会計帳簿閲覧仮処分事件 東京地裁 H 4. 6.8 ○
26 平成4.6 常泉寺遺骨I事件 東京地裁 H 7. 3.30 和解
27 平成4.6 感恩寺遺骨事件 仙台高裁 H 8.10.18 ●
28 平成4.6 仏寿寺遺骨事件 東京地裁八王子支部 H 7. 8.2 ○
29 平成4.7 菅野慰謝料請求事件 東京高裁 H10. 8.26 ○
30 平成4.7 大白法報道事件 東京高裁 H13. 3.14 ●
31 平成4.7 橋本損害賠償事件 大阪高裁 H 8.12.26 和解
32 平成4.8 ユニオン団交拒否事件 (静岡地裁沼津支部係属中）
33 平成4.9 妙盛寺遺骨I事件 東京高裁 H 8. 6.26 和解
34 平成4.9 正説寺遺骨事件 東京高裁 H 9.12.15 ●
35 平成4.9 大護寺会計帳簿閲覧仮処分事件 東京地裁 H 5. 3.1 ○
36 平成4.10 一乗寺墓地改葬事件 仙台高裁 H 7.12.14 ○

>>33

平成12年2月に集中してるなあ・・・すごい。学会パワーだね。

　で、勝ったの？負けたの？

学会員全員無視かよ。
裁判で負けた学会員の人、かわいそうに。誰もフォローしてくれないよ。仲間なのに。

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

一番の問題は、法華経信者がいがみあいから離れられないってこと。

これが現証なんだね。

法華経信者は一生、裁判などの「トラブル」から逃れられないのでは？

「正しいからこそトラブルに・・」という学会員の言より、「信仰が間違ってるからトラブルに」という判断が普通と思う。

もう、ずーーーーーーっとトラブってるでしょ。

ちょっーと待った！正本堂の所有権はもともとどこにあるのかな、創価学会ではなくて宗門ではないのかな、
ということは宗門の解体に対して異議の訴訟を起こしたって、勝てるわけがないと思うが。
解体するもしないも所有権者の自由だからな。
そんな初めから負けるとわかっている裁判をどうして起こすのかな、
解体されて2年もたってないよ、壊されてすぐにみんな非難が集中するのは当然だ！
つまり個人が起こしているという証だ！！！
俺だって起こしたかったくらいだよ、どれだけの思いがあそこにあったのか想像してほしい。
日付が集中しているのは逆に不自然だ、裁判所の問題ではないのか。

どっちにしろｶﾞｶｰｲﾝは負けたわけだ。
そうかそうか。

>>11
＞負けたことないよ　本当にどこで教えられたの？

これで学会員の書くことは、全部ウソであることが証明されました。

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

>>44の件です。確かに日付が集中していますね。

創価が勝ったら「満天下に正義が！」と言い、
　負けたら「個人が勝手に裁判して負けた」という理屈はちょっとひどいです。

仲間なのですから、もうちょっとましな理屈は出てきませんか？

85 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁富士支部係属中)
86 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁沼津支部係属中)
87 平成12.1 正本堂護持御供養事件 (東京地裁八王子支部係属中)
88 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地蔵係属中)
89 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (名古屋地裁豊橋支部係属中)
90 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (奈良地裁係属中)
91 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福岡地裁田川支部係属中)
92 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (札幌地裁係属中)
93 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (和歌山地裁係属中)
94 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (津地裁四日市支部係属中)
95 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地裁小田原支部係属中)
96 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (熊本地裁係属中)
97 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (山口地裁徳山支部係属中)
98 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (大阪地裁堺支部係属中)
99 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (旭川地裁係属中)
100 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (仙台地裁係属中)
101 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (神戸地裁姫路支部係属中)
102 平成12､2 正本堂建設御供養事件 (神戸地裁係属中)
103 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福井地裁係属中)
104 平成12.3 正本堂建設御供養事件 (福島地裁いわき支部係属中)
以下、きりがないので省略

負け犬集団・層化学会。

荒木参議院議員も天木直人さんを訴えている。
多分、天木さんが勝つ。

◆（最高裁）正本堂訴訟で学会側の上告を棄却（Ｈ１４．１１．２２）
−正本堂解体を口実にした不当訴訟に鉄槌下る−

正本堂解体に関して、創価学会員が、かつて行った御供養を返還するよう総本山大石寺に求めていた事件につき、
１１月２２日、最高裁判所(第二小法廷・滝井繁男裁判長)は創価学会員の上告を棄却したうえ、上告審として受理しない決定を下した。

この決定により、創価学会員の訴えをしりぞけた横浜地裁判決、東京高裁判決が確定し、
池田創価学会側の不当提訴は完全に排斥されたこととなる。

・・・具体的な反論・反証を待つ。

反論は無理ですか？

あ、ごめん。
俺が負けてんだよ、、、

皆、太作氏の名誉のための「裁判ごっこ」。
世間は誰も構ってない罠。

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

良スレの予感

電車の中で見た「灯台」という学会系の雑誌の広告。
｢新潮社」が年間17件敗訴なんて記事があるがこれがもし「事実」だとしたら「新潮社」は世間にもっと叩かれていると思うが。
やっぱりデマなので静かなんだな。
しかし「学会系」の雑誌って「池田の対談」と「新潮裁判」だけのたらいまわしだよな。

あげとこ

>>55
うざいよ。妙観講。

そうなんだ？

あげてみる。

＞創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html ＜

>>65　たぶん本当。学会員の反論もないから。

池田大作は和解でも大勝利。
敗訴でも大勝利。
いつも大本営発表。

>>65
>創価学会側は敗訴の連続です。

この表現いいですね
「学会組織」としては負けてないという香具師がいるので
今後は「創価学会側」という呼称で統一しましょう

>65
おまえ、いまいちだな。
もう少し、頭使えよ！

スレタイ”案外”では無いな。
それ以外は同意。

＞創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html ＜

朝から暇だね　ﾌﾟｯ
日曜なのに ﾌﾟﾌﾟｯ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

小長井弁護士は創価学会の天敵だそうですね。

　

>>73
禿同、椰子は基地外だから放置だな。

>>73中傷はやめてください。ルールです。

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

>>77
スレ嵐の<丶｀∀´>謝罪と補償を要求ﾆﾀﾞ

我が子の遺骨をコーヒーカップに詰め替えた学会員は、
今、どうしているのだろうか。

池田から法難賞でも貰ったのかな（藁
それとも無様な敗訴で、池田の逆鱗に触れて退会処分とか（ｗ

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/19 17:01 ID:???
朝から暇だね　ﾌﾟｯ
日曜なのに ﾌﾟﾌﾟｯ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

↑反論できずに必死になる学会員(童貞)

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

このスレをずーっと見ていると、結構負けてるなあ・・・

「正義」を口にするやつは、怪しい。

　戦争はいつも「正義」を口実に行われる。

>>71
＞スレタイ”案外”では無いな。
それ以外は同意。

まさしく、その通りだ。
「やっぱり」創価学会は裁判に負けている。

http://www.myokan-ko.net/menu/sr/247.htm
欺瞞だらけの学会勝訴報道　敗訴の山はひた隠しに!!

法廷闘争において学会側は死屍累々

>>87
そうだね。それに対して、負けた裁判も信者に公表している
日蓮正宗の方が潔い。

http://www.i-senri.com/profile/staff.htmって芸下jrのお寺のHPだけど間違え探しが
たくさんあって面白いとりあえずhttp://www.i-senri.com/profile/syosyu.htmのページは笑えるというか
大爆笑でしょう。子がこれでは親は・・・
やっぱ子は親の躾がすべてでしょう

>>89
話題と関係ないぞ。ＲＯＭってる奴ほどわざわざ「通りすがり」とかいうし

>>89
ちゃんとネタ持って来るのは「通りすがり」とは言わないと
思うがね。正宗系叩いたら学会批判が減るとでも思ってんのかな？

なんで、日蓮正宗にまで負け越してるの？学会側は。

しかも負けたことを学会員に知らせないよね。これは変だよ。情報操作だと思うよ。

学会では、負けるが勝ちなのさ

負け惜しみってやつだねｗ。
まあそうしないと「仏法は勝負！」なんて言ってることが
全部嘘だと信者にバレてしまうからね。
というか、もうすでにかなりバレてるわけだが。

裁判費用はどこから？

>>93大勝利は大敗北ってことでよろしいか？

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

たぶん、学会員は「事実」はスルーだよ。

そのくせ「脱会すると不幸に」というオカルトは口にする。

事実。

あげ

近所の家の無線ＬＡＮ電波使って、あげ。

月刊ペン事件

勝つと、「正義が満天下に！」

負けると「個人が勝手にやったこと」

>>29　君はアホか？（藁
そもそも、>>1　が、宗教法人 創価学会での裁判の如く書いている事を、見るべきでは？
　君の意見は、あたかも宗教法人 創価学会が会員に嗾けているかの如く文にみえる。
君の憶測は、誰も聞いてない（藁
>>101　仕方がない。正本堂は世法上、宗門のモノ。負けても仕方がない。
だが、裁判を起こした会員の「思い」を考えたら、意地でも宗門に「私達の思いを
踏みにじられた」と言う正義の声を言いたくなるのも、道理である。
世法で勝訴したとしても、「本門事の戒壇 正本堂」を嫉妬で恐し、自らの欲望の為に
「ほうあんどう＝ゴキブリホイホイ」を立てた事実に、法華講員が脱講してゆく事を
かみ締めるべきである。

↑きみは阿呆か？以下略

池田先生が全国各地に「池田文化会館」なんて自分の名前入りの
建物を恥ずかしげも無く建ててますね

>>110
そのうち経本にも入るよ

>>108
世法より仏法　ｷﾀ━━━（・∀・）━━━━!!

世法より仏法＝負け犬の言い訳(ﾌﾟﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

アホは君だよ、南条時光・四条金吾・冨木常忍＠日蓮正宗 創価学会学生部・公明党

南条時光・四条金吾・冨木常忍＠日蓮正宗創価学会学生部・公明党＝完璧なアフォ

>>108
総裁が探していたぞ。

いつ対談するんだ？。

>>114
負け犬のアフォが対談なんかするわけないじゃん(ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

逃げてんだよ、総裁から。

＞裁判を起こした会員の「思い」を考えたら、

いや、組織的だと思う。全国から、同じ月に何件の告訴が合ったと思う？

全部、不起訴だが、相当な金が動いたのでは？　知ってたら教えて。

>>108
破門騒ぎで何人死んだんでしたかね？

>>117
「正本堂の供養を出した人は申し出て下さい」と会合で話が
ありましたよ。その後どんな話になったかは知らないですが

上に書かれているやつだけど、
いろんな板で説明してあげたら？
一番根拠ある証拠なので、いいのでは？
裁判好きみたいだし
根拠ないカキコと違って

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

勝てば「満天下に正義が！」と学会員に知らせ、

負けると「個人がやったこと」と、学会員に知らせない。

　あきれた情報操作だ。

幅広い読書が必要だ。

金で殺人の裁判をどうにでもできたのはＯＪシンプソン。

もうひとつが東村山の。。。。だな。

　■■■　　■■■をつけて再アゲして下さい！探しにくい

　題は、情報操作？煽動？　　などで

客観的事実だけで、進行するスレです。主観は排除。

しょせんアンチは性格異常者！真実を理解できない。

アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者

↑お前、根暗だろう？会館では明るく振る舞っているが、家ではこっそりと、「なに」をしているんじゃないか？

ソッカーは事実も理解できなし。。。

>127
そんなことを言ってる、もまいが根暗。
「なに」って、何（ｗ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

>>126　>>129

ま あ 、 ど れ だ け 強 が っ た と こ ろ で 、

裁 判 に 負 け て い る 事 実 は 覆 ら な い わ け で …

どうみても>>126は根暗。
キモ過ぎ！！

事実は事実と受け入れろ。

　

そっか、そんなに負けているのか。が、花和尚のとこよりはましだと思うが。ね。。。

層化逝けや！

案外、サザエさんは若い。

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

マスオさんは何歳だろう？

こっ・・・これは　一体何ですか？

http://www.candyroom.net/wsrank/in.php?id=eedeai

こっ・・・これは　一体何ですか？

http://www.candyroom.net/wsrank/in.php?id=eedeai

http://www.geocities.jp/mksutra/dakkaisiyou.html

これが創価学会という平和団体の実像です。

このことか？これは平成１３年のデータだが、これはどうなったの？創価の全敗？

85 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁富士支部係属中)
86 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁沼津支部係属中)
87 平成12.1 正本堂護持御供養事件 (東京地裁八王子支部係属中)
88 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地蔵係属中)
89 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (名古屋地裁豊橋支部係属中)
90 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (奈良地裁係属中)
91 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福岡地裁田川支部係属中)
92 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (札幌地裁係属中)
93 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (和歌山地裁係属中)
94 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (津地裁四日市支部係属中)
95 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地裁小田原支部係属中)
96 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (熊本地裁係属中)
97 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (山口地裁徳山支部係属中)
98 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (大阪地裁堺支部係属中)
99 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (旭川地裁係属中)
100 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (仙台地裁係属中)
101 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (神戸地裁姫路支部係属中)
102 平成12､2 正本堂建設御供養事件 (神戸地裁係属中)
103 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福井地裁係属中)
104 平成12.3 正本堂建設御供養事件 (福島地裁いわき支部係属中)
以下、きりがないので省略

>>145

過去レスを読め。創価全敗、らしい。

>>146

本当だ！！

全敗だ。

だれか>145の裁判結果を新潮風に記事にしてくれないかな？

>>148むしろ聖教風キボンヌｗ

問題は、この事実が、学会員に知らされているかどうかだ。

　・裁判の結果より創価学会本部の学会員への「情報規制」が問題だ。

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

無敗
連戦連勝！

>>153

君は統一教会員だな。その発言からして。

まだあったのか
協会。

85 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁富士支部係属中)
86 平成12.1 正本堂建設御供養事件 (静岡地裁沼津支部係属中)
87 平成12.1 正本堂護持御供養事件 (東京地裁八王子支部係属中)
88 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地蔵係属中)
89 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (名古屋地裁豊橋支部係属中)
90 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (奈良地裁係属中)
91 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福岡地裁田川支部係属中)
92 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (札幌地裁係属中)
93 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (和歌山地裁係属中)
94 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (津地裁四日市支部係属中)
95 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (横浜地裁小田原支部係属中)
96 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (熊本地裁係属中)
97 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (山口地裁徳山支部係属中)
98 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (大阪地裁堺支部係属中)
99 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (旭川地裁係属中)
100 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (仙台地裁係属中)
101 平成12.2 正本堂護持御供養事件 (神戸地裁姫路支部係属中)
102 平成12､2 正本堂建設御供養事件 (神戸地裁係属中)
103 平成12.2 正本堂建設御供養事件 (福井地裁係属中)
104 平成12.3 正本堂建設御供養事件 (福島地裁いわき支部係属中)
以下、きりがないので省略

しかも全敗。

係属中やん。
全部正本堂か。
ハハハ。

継続中は平成１３年。

今は、「創価学会側は敗訴の連続です。」だそうだ。過去ログを見よ

自衛隊をイラクへ派遣するべきではない。

　イラクから見れば「日本軍」。

　　自衛隊の行く先が「危険地帯」へと変わる。

　　　病院へ自衛隊が派遣されれば、病院がテロの標的となり、

　　　　孤児院に自衛隊が行けば、孤児院がテロの標的となる。

　　　　　公明党の政策はあまりにもはっきりと間違っている。

＞「前世で悪いことをしたから、身障者になる」
＞とは言っていない。
＞身障者になる原因の根本は過去世の悪行・謗法にある
＞というのが正しい。

副地区Ｌさん、創価学会の教義は、ひどい身障者差別だと思いませんか？

　勝手に他人様に「ヌレギヌ」を着せているんですよ！　

　「教義自体が誹謗中傷」になっている宗教もめずらしい。ひどいものです。

学会系メディアは、情報を操作している？

創価サイドの方が敗訴が多いことを伝えていない？

日本のメディアは創価の勝訴を伝えない。

しょせんアンチは性格異常者！真実を理解できない。

アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、
アンチは性格異常者、アンチは性格異常者、アンチは性格異常者

おっ、また出たな、創価の性格異常者

>>165
楽しいのかい？　ストレスが溜まってるんだね　お気の毒に
気持ちはわかるよ　あんな豚男に全財産と全時間と全人間関係を
生涯にわたって搾取されるんだもんね　辛いよね・・・(T T)

まあ、どれだけアンチを罵倒しようと

　裁　判　で　負　け　て　い　る　の　は　現　実　で　す　。

　闘　わ　な　き　ゃ、　現　実　と　！　（ﾌﾟ

創価が裁判を仕掛けるのは相手を経済的に疲弊させるねらいがあるらしいね。

自衛隊をイラクへ派遣するべきではない。

　イラクから見れば「日本軍」。

　　自衛隊の行く先が「危険地帯」へと変わる。

　　　病院へ自衛隊が派遣されれば、病院がテロの標的となり、

　　　　孤児院に自衛隊が行けば、孤児院がテロの標的となる。

　　　　　公明党の政策はあまりにもはっきりと間違っている。

がんばれ！がんばれ！週刊新潮！！
創価糞学会なんかに負けるな！！
応援してるぞ週刊新潮！選挙の前になると大活躍の週刊新潮！
創価学会叩き潰せ！学会、学会叩き潰せ！
週刊新潮は負けないぞ！裁判で層化に訴えられてもめげるな！
卑屈になるな！我ら味方がついている。今や真実を訴えるメディアは
週刊新潮と２ちゃんねるだけになてしもた、はあなてしもた。（ﾜﾗ
層化の連ちゅがどんなに脅迫しようが、層化叩きを緩めるな、新潮！

学会員は犯罪者集団だ！
嫌がらせのパイオニアだ！
公明党は選挙違反ダントツトップのナンバーワンだ！

もっと追撃するんだ週刊新潮！

いいね

このスレでは常識。

質問１．サザエさんが２４歳だって知っていましたか？

質問２．創価学会側の勝訴より敗訴のほうが多いことを知っていますか？

質問３．創価学会側の敗訴は、学会系メディアで報道されていますか？

>アンチは性格異常者

こんな言葉ひとつにも、創価学会員の、「身障者への差別意識」が出ています。

　「罰＝身障者になること」という間違った差別思想を教えられているからです。

　　「前世で悪いことをすると日本人になる」と言えば日本人への差別意識が見えるでしょう？

　　「前世で悪いことをすると身障者になる」という考えは「身障者差別」なのだ。

事実を「中傷」と言い換えるのはやめてください。

　２ちゃんねるは実際、中傷も多いのですが、事実もまた多いのです。

>>178
2chに事実が多いかどうかは別として、
層化が裁判で負けまくっているという事実は確かに多いな。

今年に入って新潮相手の裁判は起こしてないよね、まもなく
「過去一年の記事に対して裁判起こせず」状態が確定する模様

日蓮正宗とやりあった１２０件を超える裁判でも、負け越したね。

でも負け越していることを、学会員は知らされていない。

まじめな学会員がかわいそうだ。忙しくされて、真実を知る時間がない。

幼少のときのトラウマで草加は拒否反応。
統一教会も×。
知人のオヤジが天理教で泥臭かったが、面倒見が良く勧誘もしないので死ぬ間際の爺さん婆さんたちを天理教に入れていた。

おれは信じていないが、けっきょく行動で示すだけ、というのが一番の勧誘みたいだ。

無宗教の俺だが。ああいうのなら敬服しても良いかも。
ただし、知人が言うことには教会の会長は拝金主義でどうにもならん罰当たりということだ。

けっきょくどの宗教を信じてもいいが、その人しだいなんだろな。

まあ、日本だけが無宗教人が多いわけではない。

　世界でもだんだん脱宗教がトレンドだ。

　　かといって無哲学でもなく、あえて言えば「ＭＹ宗教」的なんだよね。組織でなく「自分自身」に帰属する宗教。

>137
おまえ、調子に乗るなよ！

>181
いやぁ、こんなに君は、馬鹿なんだ。
そのことが、残念だよ。うん。
可愛そうに。

日蓮正宗とやりあった１２０件を超える裁判でも、負け越したね。

でも負け越していることを、学会員は知らされていない。

まじめな学会員がかわいそうだ。忙しくされて、真実を知る時間がない。

>>187
そうだな。学会員に真実を見る目さえあれば。。

米ＣＮＮによると、イラクのバグダッドの西ファルージャで、バグダッド国際空港に向かって飛行していた米軍のヘリコプターが２日朝（現地時間）、ミサイル攻撃で撃墜され墜落した。米軍担当官によると、少なくとも米兵１３人が死亡した。

　このヘリは、３２〜３５人と推定される人員を乗せてファルージャ近くの米軍基地から飛び立った２機のヘリのうちの１機。「チヌーク」型と呼ばれる輸送用のヘリ。

　ＣＮＮは現場の目撃者の情報として、発射されたのは人間の肩にミサイル発射装置を載せるタイプだった、としている。

朝日新聞(11/02 20:16)

ところで、創価学会が原告・被告の裁判を傍聴しに行きたいのだが、
誰か予定を知っている人はいないだろうか？
東京地裁・高裁・最高裁だけでもいいので、
情報をきぼん

>>190
後で、尾行されるぞ。

>>189
この手のミサイルでの輸送機襲撃は頻繁に起こっているよ　離発着時の低空飛行が狙われる
これを避けるため滑走路の上空まで高高度で飛行し、螺旋を描いて降下する必要がある
自衛隊もこの訓練をやっているよ、レーダー攪乱も併用しなければならない危険な任務だ
自衛隊員の幸運を祈るしかないね　行かせる方は簡単だが、行く人間は必死だよ
投票は考えて入れろよな

たぶん自衛隊は全滅すると思う。地上戦の経験ないからな。

　だいいち「安全な場所」が自衛隊が行くことで「テロの標的」「ゲリラ戦の標的」となる。

　　裁判でだって先が読めないから、日蓮正宗に負け越す。

　　　自衛隊の派兵も、「人道援助」というキレイ事で考えるから、間違える。

　　　　冗談抜きで、自衛隊が孤児院に行けば、孤児院が巻き添えになるよ。テロの標的になって。

>>183
＞かといって無哲学でもなく、あえて言えば「ＭＹ宗教」的なんだよね。組織でなく「自分自身」に帰属する宗教。

同意。
組織抜け出して、いろんな本読んでたらそこに行き着いたよ。
今の日本社会がそうだよね。会社＝組織では生きて行けない。個人＝スキルの時代なんだよ。

しっかし・・・聖教新聞・・・終わったね。
創価学会主導のテロが起きない事を望むよ。。。ホントに。。。

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】34件中、日蓮正宗の9勝1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

>>195
発表当時の反応

創価学会、宗門相手の裁判・告発で負けまくり
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/994/994039622.html

これも事実の多いスレだね。

近くの図書館に「諸君！」はあるかな？

横浜地蔵係属中

問題は、この事実が、学会員に知らされているかどうかだ。

　・裁判の結果より創価学会本部の学会員への「情報規制」が問題だ。

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

>>200

そんなことより、あの勧誘電話の方が、一般市民には重要だよ。

迷惑だ。公明党には入れない。入れたくない。

【↓棄権するﾔｼは間接的な公明支持者でつ。というわけで選挙に行きましょう】
全国の投票率が何パーセントになったときに、公明票が800万票が
どのくらいの影響を及ぼすことになるのか……以下のとおり。

全国の　　　　　　　実際に投票され　　「公明票」 　　公明票の
投票率　　　　　　　る総投票数　　 　 　　組織票　　　割合（影響力）
１００％の場合 　 　１億２００万　　　　８００万　　　　７．８％
８０％の場合　 　　　　８１００万　　 　 ８００万　　　　９．８％
６０％の場合　　　　　６１２０万　　　　　８００万　　　１３．１％
４０％の場合　　　　　４０８０万　　　　　８００万　　　１９．６％

◎２０％の場合　　　　　２０４０万　　　　　８００万　　　３９．２％

２０００年６月２５日の前回の衆議院選挙の投票率（総務省発表）は、
全体の投票率　　６２．５％
２０〜２４歳　　３５．６％
２５〜２９歳　　４０．６％
３０〜３４歳　　５１．７％
　　　　　　　　　　　　　　《コピペ推奨》

>>202
コピペ厨房saddam_kim_radin
http://search.mb.yahoo.co.jp/search?p=saddam_kim_radin&M=&sid=

せんだみつお告訴も負けるはず。
事実なのだから

>>204
せんだが争ってくれればね。


というか、がんばって争って欲しいな、せんだ。

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】34件中、日蓮正宗の9勝1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

>>206
勉強しろ！

あげ。

最高裁判官で創価寄りの人って誰かいます？
×印付けたいので教えてください。

いません
○印つけて投票箱へ。

>>209
上田豊三

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】 34件中、日蓮正宗の 9勝 1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

この事件は報道されていません。
　それをよいことに教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。

被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう（＾＾）

　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ 署名しよう（＾＾）

＞最高裁判官で創価寄りの人って誰かいます？
＞×印付けたいので教えてください。

キリスト教よりの人なら、いるぞ。

米軍部隊にまた攻撃、２人死亡　イラク

　イラク駐留米軍当局によると、バグダッドの西約５０キロのファルージャで８日、米軍部隊が爆発物による攻撃を受け、２人が死亡、１人が負傷した。（共同）

マスオさんは２８歳だぜ。信じたくないが。

・・・事実なんだ。

このスレのタイトルといっしょ。

・・・事実なんだ。

キリスト、霊友会などを信じようが
裁判官の自由だ。

誰か、創価学会に利用されて不正行ってる裁判官の名前列挙して

>>202
有権者が1億200万人もいることを今知ったよ。

>>220

ナイスつっこみ。

ところで創価ネットで「聖教新聞は５５０万部」だってさ。

昨年から１％も増えてないぞ！！
昨年から１％も増えてないぞ！！
昨年から１％も増えてないぞ！！

だいいち８００万世帯と書いておいて、５５０万部とは何事？

>>221
創価では聖教一人一部とってるから800万世帯ってのは大嘘だな。

公明党が、イラクに自衛隊を送り込むようだ。

　これでイラクの「安全な地域」が自衛隊の登場で、「テロの標的」に変わるね。

　ま、ニュースによると、自衛隊の地上軍も「対戦車砲」を持ち込むようですし、

　これで「戦争に参戦」てことで、決まりですな。

　勝て！自衛隊！！イラクを倒せ！！
　勝て！自衛隊！！イラクを倒せ！！
　勝て！自衛隊！！イラクを倒せ！！

>>222
＞創価では聖教一人一部とってるから800万世帯ってのは大嘘だな。＜

しかも一般人に無料で取らせてあげたりね。。。
それも入れて、無料配布も入れて、公称５５０万部だからね。

今年１月の創価ネットＨＰで５５０万部。
ＨＰのデータを改定した秋も５５０万部。

全然、増えてないよ。

世界の総人口はどんどん増えているけれど。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　わっしょいわっしょい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　不幸な人達ﾜｼｮｰｲﾜｼｮｰｲ！
ﾜｯｼｮｰｲ!　ﾜｯｼｮｰｲ!　〜 ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」 共産･日顕･邪宗･基地外
　　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／ 　　　わっしょいわっしょい

＞創価では聖教一人一部とってるから800万世帯ってのは大嘘だな。＜
ばーか、TV人口＝NHK加入人口じゃないだろ。どんな世界でもそんなこと
当たり前のことだ。

　　　　　　　　　　　　.｜学会員の自衛隊員だけが
　　 　 .＿＿＿.　　　　| イラクで戦死しますように。。。
　 　 ／　　 ／＼ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／　　 ／( ・ ) ＼ 　　　　　o〇　 　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／. （´ｰ｀） 　.＼　∧∧　 　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || || |っ¢ ||￣　　 （,,　　）　　　　　　|;;;;::iii|
　 || || || || /,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　 ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　 （　　,,）〜　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

>>226
それは一般論ね。創価は一般論は通じない。創価で聖教とってない人いるの？
とらされてるだろ？幽霊会員でも家に配布はされてるよ。金は誰が払ってるのか
知らないけど。（我が家ではほかの人がお金を払ってうちに毎日配られてるよ）

今年１月の創価ネットＨＰで５５０万部。
ＨＰのデータを改定した秋も５５０万部。

全然、増えてないよ。

世界の総人口はどんどん増えているけれど。

部数、増えてないね。

創価ネットで「聖教新聞は５５０万部」だってさ。

昨年から１％も増えてないぞ！！
昨年から１％も増えてないぞ！！
昨年から１％も増えてないぞ！！

だいいち８００万世帯が公称なのに、５５０万部とは何事？

この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう

>>231
聖教新聞をよく読むと「内部購読率」と言う言葉が出てきて％が書いてある
ことがあります。これは　その地域の　購読者数÷会員数です
１００％行ってるか見て下さいね。（←と購読を勧めてみるテスト（ｗ

>>233
じゃ、その数字うｐしてくれ。
どっちにしても嘘報道だろうけど北と同じだから（藁）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
平澤勝栄「創価批判」
http://www.hirasawa.net/
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

>>231
オレは以前勤めてた会社の上司から、「オレが金払うから
聖教新聞をとってくれ。」と言われて1ヶ月だけ新聞を
取ったコトがありまつ。
こーゆー人はたくさんいるだろうから、購読者は会員数よりも
多くなければオカシイと思うのでつが…。

今は転職したので草加とは切れますたが、当時はかなりウザかったので
反草加となってしまいますた。

良かった・・・負けてる裁判もあるのか。。。



これで、少しは気が晴れた。

創価学会が原告・被告問わず裁判の当事者の場合、裁判官が創価学会員の可能性はあるんですかね？

あると思うよ。
オレにﾁｮｯｶｲかけてたｶﾞｶｲｲｰﾝの知り合いが裁判官だったか
検察だったか……（ウロ覚えでスマン

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/15 14:23 ID:HvTV6Hcf
おいおい、早く学会が負けた裁判記録を出せ。
出せないだろう。
学会は裁判に負けた事は無いんだよ。
嫉妬してんじゃねえ。

(^Д^)ｷﾞｬﾋﾟ!

厳正公平であるべき司法が乗っ取られたわけか。
検察側担当が全員層化だったらそれも怖いな。

>>234
この板は初めて来たの？もうちょっと勉強してから出直した
ほうがいいね、内部購読率１００％以上なんてまずないって（ｗ

>>242
はあ？内部購読率になんでそこまで拘るかね？
100％じゃないとしても一人3部も4部もとってる奴いるだろうが。
誤魔化そうと思っても無駄だよ（藁）

一人が南部徒労がそんなことはどーでもイイ。

外国から見たら５００万部も発行されている宗教新聞紙は驚きだ。

その重大さが糞アンチにはわかるまい。

>>244

もしも。

誰かが５００万部印刷して、

一人で５００万部買い上げてたら凄いな。。。

ちょっと想像して笑ってしまった。

内容が世間と乖離し、くだらねーのに。
よくもまぁ五百万部もねぇ。
営業努力せずに無償販売員が２部３部取ってくれる。
かなりおいしい新聞社ですな。

>>244
外国からみたら一人でなん部もとってることにまず驚くだろうね(´,_ゝ｀)

卒塔婆専用のプリンターがあるように、

　本尊専用の加工機や印刷機があるのだろうか？

　　もちろんあるはずだ。

　　　案外、町工場でパートのおばちゃんが手作業で生産したりしていて・・・。

たぶん、当たってると思う。

>>244
おい、よかったな。嬉しいだろ。
このスレには、まだ君に普通にレスしてくれる人がいてｗ

卒塔婆削って再利用。
はい３万円！
ざけんな！

卒塔婆って3万もするの？高杉！！

「噂の真相」の最新号見たけど、司法試験の
あまりもの難しさに、少なからずの受験生が
オカルトなどに走り、合格者の１０％が学会員
だそうな・・・・・・

来週号の新潮。

創価学会の裁判特集をするようだ（苦笑）。

創価学会が「負け越している」事実を報じるのだろう・・・。

・・・たのむからやめてくれ。「週刊新潮」が報じると「学会員」にとって信憑性がなくなる。

負け越しているのは事実なのにーーーー！！

>>253
＞「学会員」にとって信憑性がなくなる。

学会員にとっては、どのﾒﾃﾞｨｱで報道されようと
都合の悪い事実は全て、嘘、デマ、中傷で片付けられる。

一般読者に、創価が裁判に負け続けている事実を報道する事はイイ。

裁判で負けている新潮が、

　「創価学会側の負けた裁判」をどのように報道するか、興味がある。

　　新聞や社内吊りがどういう表現をとるか、面白い。楽しみだ。

週刊新潮も開き直ったな！
断末魔。先が見えたな！

>>246
内容が世間と乖離してくだらないものは幾らでもあるでしょ。
アニメとかドラマとか。くだらない物ほど数字取ったり。
聖教新聞はそういうもの。

>>255
朝日新聞は、朝日を叩く新潮の広告をそのまま掲載し
内容の真偽はちゃんと司法に任せている
ジャーナリズムはかく有るべきだろう

>258
朝日は朝日をたたいている部分を黒塗りにした新潮の広告を掲載しているが？

信者は「裁判で学会の正しさは証明されてる！！」ってほざくが
こういう実情しってるのかね？

どうせ「新潮は嘘ばっかり」で終わっちゃうんだろうなぁ

ついにこのスレも、週刊新潮のネタと重なったか・・・

もしかして、新潮の記者は、このスレ見てる？

あれだけ裁判で叩かれれば、このスレ、毎日見てるよね。「これ書いてやるー」って。

層化と在日の反論　罵倒の仕方そっくりなんですが　
どうしてか教えて！〜まじ

>261
事実、そうじゃん。
馬鹿だねぇ…

　　　　　　威風堂々の歌
１　　濁悪の此の世行く　　学会の
　　　行く手を阻むは　　何奴なるぞ
　　　威風堂々と　　信行たてて
　　　進む我らの　　確信ここに
２　　今日もまた明日もまた　　折伏の
　　　行軍進めば　　血は湧き上がる
　　　威風堂々と　　邪法を砕き
　　　民を救わん　　我らはここに
３　　我ら住む日本の　　楽土見ん
　　　北山南河は　　邪宗の都
　　　威風堂々と　　正法かざし
　　　駒を進めば　　草木もなびく
　　　駒を進めば　　草木もなびく

学会が正義でないことが、満天下に証明された！！　
ってか（藁

裁判で負けている新潮が、
　「創価学会側の負けた裁判」をどのように報道するか、興味がある。
　　 新聞や社内吊りがどういう表現をとるか、面白い。楽しみだ。

今度の新潮の発売日はいつ？？？

新潮なんてくっだらねえ。

せいぜいラーメン屋で油まみれ、手垢まみれの数ヶ月遅れで放置されてる
新潮を読むのが関の山。

三流紙と言いつつ、総力上げてたたくんだよな（ｗ

>>269
で、ハキリの方の裁判はどうなったんだ？

>269
どこがくだらないのかな？
去年、川崎泰資って元ＮＨＫ政治部記者の講演を拝聴したんだけど、
広告料や印刷請負で去勢された大新聞なんぞよりよっぽど骨があるって言ってたよ。

功罪についてはいろいろあるのかもしれないが。

>272
何、むきになってんだよ、、、
おまいも、くだらん（ｗ

マスコミが層化に牛耳られてるからダメなんだよ。
言論統制されてやがるからな日本のマスゴミは。

新潮なんて糞なんだよ！
なにがクソだよ、、、
くだらん奴だな、おまいは（ｗ
まま、そうムキにならないで・・・
だいたい多重人格でカキコするからややこしいんだよ！
ほら、また違う人格に変わった！
池田せんせー＼(^-^)／バンザーイ、／( )＼モヒトツ、＼(^ｏ^)／バンザーイm（＿　＿）ノ彡☆バンバンm（＿　＿）ノ彡☆バンバン

新潮ってもう発売された？？

新「創価学会を斬る」第４回
「２０勝６８敗！」
本当は「負け続け」ている宗門との「裁判」

このスレがソース？

>>277
>このスレがソース？

判決文の閲覧で確認して書いてるんだろ、ここまで来たら徹底的に
やるんじゃないの？

保守新党がなくなって、２大与党になって公明党が注目されている。他誌でもつり革にはこのことを危ぶむ記事が書かれているので、新潮のつり革は意外と注目されるかもしれない。
てか、そろそろ気がつけ国民。。。
NHKの調査結果だと今回の選挙結果は満足してるんだと。
日和見 公明が一番おいしい状態なのにね。

新潮本体を被告にした層化関連裁判が無いのは以外だったｗ

新潮の最終兵器は｢被告･池田大作｣で名誉毀損裁判を起こす、か？
(同時に｢潮出版社｣｢ダイ三文明社｣｢聖教新聞社｣｢SGI｣｢創価学会｣｢新潮批判したライター諸氏｣を被告に同じ内容の裁判を起こす)

層化精鋭司法部隊も戦力分散されてしまい｢本来の力｣を発揮できずにｒｙ

>>278
さぁー、この記事でまた裁判起こすか創価？
起こさなければ真実だって認めたってことだよなぁ。

創価学会って信平ネタで新潮を訴えた事が無かったのか
だせー

＞新「創価学会を斬る」第４回
＞「２０勝６８敗！」
＞本当は「負け続け」ている宗門との「裁判」
＞このスレがソース？

このスレがソースではないが、記事の着目点として、きっかけになった可能性はある。

今回の記事は、取材がしっかりしているから、訴えられない。

新潮
おまえが斬られたくせに

池田大作のレイプ疑惑については訴訟を起こさないことにも疑問を投げかけていたな。＞今回の新潮

学会の名誉より、自分の名誉
いつものように名誉毀損で勝てるのにあえておこさない。
薮蛇で、やましい所多少あるのかな。
世間に晒されるの気にしてるのかも

新「創価学会を斬る」第４回

「２０勝６８敗！」
　　本当は「負け続け」ている宗門との「裁判」

なるほど。

anngai

「裁判で負けている」ことよりも大きな問題がある。

「負けている」という事実を知らされていないことだ。

負けていないことを知っている

×　案外、創価学会は裁判に負けている。
○　案の定、創価学会は裁判に負けている。

>>291

正本堂の裁判はどうなった？

３件は創価学会側の「敗訴」で確定（結審）したよ。

１４件は確定していないものの、二審まで敗訴だ。

勝った裁判だけ、「正義が満天下に」と報道し、

負けた裁判は「個人が勝手に起こした」と切り捨てて、学会員に報道しないのか？

人として、それで良いのか？

確か、最高裁判所のＨＰで創価側の負けた裁判が検索できたはず。
「創価」のキーワードで検索したら、出てきたと思う。

出来れば、全件について検索出来る様、最高裁判所にお願いしたいところだ。

【日蓮】のキーワードを最高裁判所の判例検索の【全文】に入れたら、まだ出てきた。

　創価側の上告が棄却されたものだね。

　　週刊新潮が書いた「２０勝６８敗」を直接確認出来ないのは、実に残念。

自分で事実を確認することは、とても大切です。

>>296
>直接確認出来ないのは、実に残念。

自分で判決文を閲覧しに行けば可能でしょ？
関係者以外はコピーはできないらしいけど

http://www1.odn.ne.jp/~cam07270/link57.html
日顕の芸者写真事件とは何だろう。

わかりやすく言うと、日顕法主の遊興を創価新報が報道したことに、宗門側は「それはウソだ」と

学会を相手取り損害賠償を求めた裁判である。

この裁判は、創価新報が「僧侶を敬え、法主を敬え、僧は上信徒は下などと威張っている一宗の

法主が、事もあろうに、料亭で芸者と酒宴を共にするなどもってのほかだ、敬えるわけなどない」

という論調の記事に、宗門は「日顕猊下は芸者などあげてなどいない！」と開き直った。

そこで、創価新報は「芸者をあげたのは事実！これが証拠だ！」と写真を公開した。

新潮ｶﾞﾝｶﾞﾚ

ポストもｶﾞﾝｶﾞﾚ

今週のポスト…正直怖くなったよ。。。

正本堂裁判か・・・
実は犬作もやりたかなかったんじゃない？
学会患者の弁護団も同様だろう。
ただ、アフォな世間知らずの一般会員を納得させるためだけの、
アリバイ作りだったんじゃないのかいな。

>>300
これか？。

(3) 学会が自民党候補に迫った踏み絵
http://www.weeklypost.com/jp/031128jp/index/index1.html

>>302のリンク先にはこう書いてある（週刊ポスト）

「創価学会は、信者世帯公称４００万を誇り、
　日本で最も活動的で、強固な組織力を持つ最大の宗教団体で、それを母体に公明党が存在している。」

どうしたことだろうか？
信者世帯は公称８００万だったはずである。今年の創価ネットのＨＰでは、はっきりと書いてあった。

今では、創価ネットのＨＰから公称世帯数が削除されている。

>>303
以前、創価学会ＨＰにストーカーの相談のページがありましたが

ここに貼られた直後に、消されてしまいました。

もしかしたら、公明党ＨＰにあった「２ｃｈに名誉毀損された」とか言っていた

ページも消されているかもｗ。

>303
>「創価学会は、信者世帯公称４００万を誇り、

公称４００万！？４００マン？４００むわぁん？？？

公称が減ってる！！（爆）

>>299
あの・・大嘘なんですが。
９２年１１月４日付、同月１８日付の『創価新報』では一報から偽造写真掲載してました。
それ以前に訴訟など起こしてません。
訴訟を起こしたのは翌年5月です。

学会員は、データを示されると、中傷しながら逃げる。

正義がない証拠。

そりゃあ正宗だって同じだぜ。３０万いるかどうかなんて・・・。（藁）

>>308
どこでもそうでしょ。

世界平和実現に向けて布教活動する平和思想団体「創価学会」URL先には世界を救う鍵がある。
http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

葵講の５００も非常に胡散臭いがな

>>311
どこでもそうでしょ。

ってか葵講はハキリとPockの２人しかいないって噂があったが。

>>309
＞どこでもそうでしょ。

どの宗教団体もってことですか？
公称が３０万人で実数が１５万人と、
公称８３０万世帯が４００万世帯とでは差し引き人数差が…（すごい水増し）
しかも学会公称４００万世帯も実数ではなく、
まだ水増しで、実数が半分ぐらいだったら！？

やはり学会員数２５０万人説は信憑性が…？

他の宗教がどうか、というのは別問題。
他がやっているからいい、という、いい加減な宗教ではないのでしょう？

問題は、なぜ、創価ネット上の「聖教新聞の部数」が増えも減りもしないのか。
なぜ、創価ネットから、学会員数や、世帯数がなぜ削除されたのか、という点です。

世界のＳＧＩを全部足しても世界人口比率０．１％なのは変わらないのでしょうけれども。

age

２０勝６８敗という現実は、「バカの壁」を越えて、学会員の脳に刻み込まれるや否や。

たぶん、マインドコントロール脳が、事実を拒否する。

>>1は。根源的なミスをしてるね。
いいか、創価学会の裁判は勝っている。この事実だけは、言っておく。
では、この裁判結果は何かといえば、宗教法人 創価学会での裁判ではなく、
創価学会員と言う、いち個人でしかない事。そして、明け渡し裁判も、宗教法人
創価学会では、ないという事。勘違いなさるな（藁

>>313
POCKは禿を見捨てたらしいぞ

>>319
勝った裁判は大いに喧伝して、負けた裁判は個人が勝手にやったと
言い訳すると新潮に書いてあったけど、まさにそのとおりの行動だな（プ

創価学会として起こした裁判は１２戦１２勝。
新潮社は１９戦１９敗。

>>319
ひとつ確認したいんだけど>>319さんは破門当時からの会員さんですか？

>>314
250万しかいなかったら比例で890万もいかないって。

専属弁護士さん儲かるね。。

>>322なるほど。
そしたらこれは新潮社の事実のすり替えですね。

常軌を逸したＦ票活動があるじゃん
神崎達の選挙活動は殆ど票になってないだろうけど

勝とうが負けようが、所詮、学会と正宗の痴話喧嘩。

創価学会として起こした裁判は１２戦１２勝。
新潮社は１９戦１９敗。

>>321
そりゃ勝った裁判は大いに宣伝しないとな
負けた裁判守るためにも、学会本部も真剣勝負だよ

全戦全勝

>>330
勝った裁判も負けた裁判も伝えないと。
学会が起こした裁判も個人で起こした裁判も元をたどれば
その裁判費用だしてるのは同じところなんだから（藁）

>>319
だったら信平裁判のことをまで大宣伝を？あれって池ちゃん個人のことでしょ？

勝とうが負けようが、所詮、学会と正宗の痴話喧嘩。

>>333
信平裁判は信平個人で正宗じゃないな。個人と個人の裁判がなぜに？

創価学会として起こした裁判は１２戦１２勝。
新潮社は１９戦１９敗。

創価学会は宗門相手に２０勝６８敗

>>337
そのソースは？

>>332
常識で考えろドアホ。(藁)
学会員個人が起こした裁判に学会から裁判費用が出るわけねーじゃん。
ホントに頭悪いなお前。
個人が起こした裁判と学会が組織として起こした裁判は一切カンケーない。
よって最近よく言われる２０勝６８敗根拠なし。
あーあアホくさ〜。

完勝！
新潮のうそ八百論破。

＞フツーの学生部
どこかのＨＰに学会と他の宗教との裁判がいつどこでおこなわれて
どっちが勝ったかかいてあったよ
そこにも20勝６８敗に近い数字がかいてあった

>>339
常識で考えてそうなんですが・・・。
学会員個人となってるけど実際は学会本部からの依頼で起こしてるんだよ。
君そんなことも知らないの？
オレの兄貴は本部職員だったんだけど（近年脱会済）それらの訴訟のコーディネート
してたよ。君たちには知らされてないだけだよ。

>>339
それは本部の職員が会員からの相談に乗っただけのはなしだろ。
冷静に考えて訴訟費用が学会から出るハズがない。
学会は負けるような裁判に首つっこまないと思う。
それこそ負けたら世間の思うツボだし。
選挙だってそうだ。勝てない戦いはおそらくしない。

正本堂供養の裁判なら、会合で、供養を出した人は申し出る様に
と言われたよ。その後どんな話なったのかは当事者ではないから
解らないが、組織が把握していたのは間違いないと思うよ

>343
訴訟が全部、同じ月に起こされてるってデータあったよね？

誰かフツーの学生部に見せてやってくださいな＞ちと、ログどこいったかな？

>>343
＞選挙だってそうだ。勝てない戦いはおそらくしない。

埼玉六区（ｗ
票読みが狂うのは、組織が狂ってきた現証だよ。
末期的症状。

>>343
誤爆してるぞ。
カッカするのが仏法かい？
モチツケ。

>>343
訴訟の相談だったらコーディネートって書かないよ。
君は信じたくなくないかも知れないケドホントの話。
政教分離氏が言ってる通りだよ。

最近学会員が減ってきているというのはあながち嘘では無いみたいだな

だからこそ久本も勧誘に必死ｗ

学会って「必ず勝つ」「大勝利」「勝った勝った」と必死すぎ。
修羅界丸出しだよ。こんな調子だから言葉使いも下品になるんだろ？
少しはマータリしる！

グーグルで「コーヒーカップ事件」を検索。

　面白いですよ。

コーヒーカップは、あいたた
だったね。
無理やり、自演してまでやることなかった
嫌がらせ体質が浮き彫りなって返って損した事件
ただ、不思議な現証として、学会員のほとんどが
知らないんだなこれが

そもそも裁判で負けたことがないって誰が言っていたのかな。
裁判で負けたら不当訴訟？

学会員個人の訴訟と学会組織の訴訟は別物。馬鹿じゃんお前ら。(藁）

>>354
遺骨裁判は、すべて学会員個人の訴訟ですが、勝つたびに

「断罪！」「学会の正義が満天下に」と報道したのは、聖教新聞ですね。

フツーの学生部さんから見れば、「聖教新聞」は「馬鹿じゃん」てことですか？

>>354
だからさぁ、コーヒーカップ事件等遺骨裁判も創価本部が
絡んでるんだよ。盲信とは君のことだなぁ（藁）

ちなみに、創価学会と日蓮正宗の裁判は１３０件近いですね。

そのうち係争中や、和解を除くと学会側の「２０勝６８敗」です。

ちなみに、１３０件のうち創価学会団体としての訴訟は、２件だけだそうです（笑）。

でも個人が勝つと（２０勝分）、聖教新聞は大騒ぎですね。

法華経が悪いのでは？現証として「法華経信者同士の裁判沙汰」という悪い結果が出てますよ。

裁判結果もそうですが、噂ばかりで何が本当かワカリマセン。
週刊誌は嘘と大げさが多く面白おかしく書き立てます。
オフィシャルは？　確認方法,知りたいです。
PS 個人裁判はあくまで個人出費の裁判。　

>>358
グーグルで「コーヒーカップ裁判」で検索。

あとはまかせた。

今日、電車で「週刊新潮」を、読んでる人がいた。
何か、恥ずかしく感じたのは、私だけですか？

こんなんじゃ、駄目でつか？

ふぅ、２ｃｈ

>>359
グーグルで検索するなら、「コーヒーカップ事件」がベスト。

>>358
この間フツーの学生部氏宛てに書いたけど個人の裁判の
費用は学会から出てるよ。>>342-344　>>348読んでみて。

>>360
おんどれ、学会員なら殴りつけるのが筋だろうが！

検索してみてね。

>>364
コーヒーカップだけじゃなくて空き缶や湯呑みにも骨入れて
自作自演してたらしいぞ。

こんな下劣な裁判のために、肉親の遺骨をオモチャにされた創価学会員哀れ…

コーヒーカップ事件は、

　カップに印刷された「キャラクター」で、生産のタイミングが分かり、

　　「誰かが日蓮正宗にヌレギヌを着せるために遺骨を詰め替えた」と裁判で結論された件だね。

そのキャラクターが何だったのか、すごく知りたいです。

＞342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/11/26 00:43 ID:???
＞>>339
＞常識で考えてそうなんですが・・・。
＞学会員個人となってるけど実際は学会本部からの依頼で起こしてるんだよ。
＞君そんなことも知らないの？
＞オレの兄貴は本部職員だったんだけど（近年脱会済）それらの訴訟のコーディネート
＞してたよ。君たちには知らされてないだけだよ。

・・・これ、もっと詳しく知りたいなー。
コーディネートというより、「信者を焚きつけて、やらせていた」のではないかい？
どうなんだろう？

>>360
新潮は一般の記事もある。
いたって普通だ。
そもそも、新潮読者が全員”創価アンチ”と決めつけているのがぁゃιぃ・・・。

第一、電車の中で”精強新聞”を広げている方が１５００万倍恥ずかしい。
疑うなら一度ためしてみな。
ほーら、周りの空気がどんどん引いて行く・・・。

創価学会がらみの裁判を知りたければ、

ヤフーで「コーヒーカップ事件」を検索しても、同様の結果（裁判一覧）が見られますね。

勉強になります。アンチも学会の方も必見です。

その「コーヒーカップ事件」の判決全文キボ〜ン。
できれば、一審判決つきで教えてホスィ。
（検索するの面倒くさいです。すみません。）

>>371
一審判決は創価側の勝ち。

二審はコーヒーカップのキャラから製造年月が判明し、逆転。

判決全文は手に入らないね。

>>372
どこかに、判決（全文）公開しているホームページはないんですか？
きちんと把握しておきたいし、武器にもなりそうなんですが。

創価が原告のものって供養を返せとか遺骨がなんとかばっかりだな。
破門無効ってのもあったぞ（藁）そんなんが結局133件。
正宗原告のものって寺の明け渡しがほとんどで37件。
興味もったのが「右翼街宣禁止仮処分」「右翼街宣禁止間接強制」って
のだけど創価は右翼使ってなんかしたの？

それでは、判決の日付と、どこの高等裁判所の判決（ですよね？まさか
一審が簡裁とか？）か分かるでしょうか？
検索すれば出て来るのかもしれませんが、御手間をおかけします。

>>375
提訴が平成5年3月で一審はわかんないけど判決確定日が
平成10年10月7日最高裁での判決になってる。

>>376
えっ、最高裁まで争われたんですか？
二審判決が確定したのかと思っていました。

ありがとうございます。助かりました。
まずは、最高裁ホームページで検索してみます。

持経寺というお寺です。コーヒーカップ事件というのは通称なので
でないかと思いますよ。

コーヒーカップ 遺骨

これで検索したらもっと出てくる。

ためになるサイトを見つけた。
http://bc003.web.infoseek.co.jp/page008.html

一応、最高裁判例集・高裁判例集で検索してみましたが、残念ながら判例集には
登載されていないのかもしれません。（日付も変えるなどして検索してみました。）
出てきませんでした。
事件番号が分かると一番いいんですが、無理でしょうしね…。

http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/1.htm　ここより抜粋。
持経寺骨壷(コーヒーカップ)事件 最高裁判所 H10.10.7 ○

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/1998/514'.htm#7　ここより抜粋
１０月１７日、最高裁判所は高裁での逆転判決を不服とした学会員らの上告を棄却し

私は法律には疎いのですが、上告棄却されても判例として残るのでしようか。
高裁の判例から検索した方が良いのでは。素人が口を挟んですみませんが。

キャラクターはうさぎか・・ミッフィー？

>>382
通常「判例」と言う呼び方をするものは、法解釈上の問題点があり、それに関する
新しい判断がなされた裁判結果をそのように呼んでいます。
一般的には、全ての判決・決定などを判例と呼んでいるわけではありません。

実際に判例集等に搭載されるものは、その判例集等の性格によって異なりますので、
ほかで見つからないとまでは言えませんが、おそらくないのではないかと想像しますが…。

なお、上告棄却であっても、その棄却に関する法的判断が問題なわけで、もちろん
幾らでも判例として載っているものはあります。

>>384
解説ありがとうございます。
私のような理系の人間にとっては法律＝？？？？？状態でして、頭の中で？がダンスを踊っています。(w
もっとも、創価の連中とやり合うには法律及び運営に関してかなり造詣深くなるよう、我が身を修練
しなければならなく、頭の痛いところです。

>>385
いいえ、どうと言う事はありません。気になさらないでください。

残念なあら、創価学会を相手にするには、こちらもいろいろと準備する必要が
ありますよね。

なお、判決は判例集等には載っていなくても、当該裁判所で見る事はできるんですよ。
ただ普通は、実際に行かなくてはなりませんし、そのほか不都合な事がたくさんあります。

>>386
はい、分かりました。もう法律のことは気にしません。

ただ法律以外でちょっと気になることがあります。

それは・・・これです。　「残念なあら」

実は私の尊敬するハキリさんという人がよく同じような誤字をするので、

すごく感動しております。

ヲタさんにますます親近感を覚えました。ｗ

これからもよろしくお願いします。

◇重量◆Sing Like Talking 10場所目◆十両◇
http://music2.2ch.net/test/read.cgi/musicj/1068210455/

裁判を起こすと言われてしまいました。もう怖くて怖くて
ぶるぶるな毎日です。どうしたら良いでしょう？

念のために……。
>387は私ではありません。

>>388
「裁判を起こすぞ」というのは、立派な「脅迫」にあたります。

>>357

創価学会として起こした訴訟は全部で12件、全部勝訴。

平成5.3 持経寺骨壷(コーヒーカップ)事件 最高裁判所 H10.10.7

日蓮正宗の勝ち。

>>391
それが何らかの意味のある発言だと思いますか？

せいぜい、学会は裁判の勝算の有無によって訴訟を使い分ける姑息な組織であること、を意味するだけですよ。

ほんとうにしょうもない組織ですね。その発言を聖教新聞で読んだときは絶句しました。

学会にはまともな頭脳をもった人間はいないんでしょうか。

こんな子供でもわかるようなどうしようもない言い訳をするとは。。。。

>>389の382・385さん
ご注意ありがとうございます。
一応疑いは抱いても、同一人物かと思うところでした。
（もっとも、>387が誰であっても、問題にする必要もないと思っていますが。）

>>387
そこに書いてあること、波木井氏に対する御尊崇を含め、全てあなたの御自由です。
そして、こちらこそ、今後ともよろしく御願いいたします。

御指摘のタイプミスが多いことも含め、もしかすると私は、波木井氏と似た所が
多いのかもしれません。
（波木井氏の実像を知りませんので、判断できませんが。）
（それと、せっかくタイプミスを御指摘くださるなら、>381では正しく「登載」と
しているのですが、間違った>384の「搭載」も指摘してほしかったです。）

法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：03/11/29 13:16 ID:???
>>384 総裁　勘太郎殿
「ＴＲテイスト」とは、どんな風味よ？
今後の参考までに、教えてホスィ。

なお、新スレが出来てから今まで書き込んでいなかったが、オレは小鉄ッチャンのファンだよ。
以前小鉄ッチャンが、自己の真っ赤なホームページに住所を載せていたのを注意したのも、オレだ。
必要もなく危険な事をする意味はないと思うが…。（あの当時は、例の画像は見逃していたけれど。）

>>395
低脳な学会員だなw。

そんなコトする暇があるなら、勉強しろよｗ。

創価学会として起こした訴訟は全部で12件、全部勝訴。

学会員が減ってきてるとは思えないんだが
どうなのだろうか?
正本堂裁判も気になる

裁判　　　　　　　　　多すぎ

もめすぎ。ほおっておけばいいのに･･･。
それも大聖人の教えなのかな？

>>398
創価学会員が起こした、正本堂御供養返還訴訟の判決に関する記事を以下に挙げます。
（日蓮正宗法華講連合会の機関紙「大白法」　平成１５年１２月１日号）

----------------------------------------------------------------------------------------------
■「正本堂解体を口実にした謀略訴訟　創価学会への司法の断」

正本堂解体に関し、創価学会員が御供養の返還を総本山大石寺に求めた一連の裁判で、１１月１２日、東京高裁
（�M野惺裁判長）と大阪高裁（岩井俊裁判長）は、創価学会員の控訴を棄却する総本山全面勝訴の判決を言い渡し
ました。

創価学会員によって全国３９ヵ所にも及ぶ裁判所に同時期に分散提訴された、正本堂解体にかかる不当訴訟は、
これまで地裁・高裁・最高裁あわせて１９件の総本山全面勝訴の正当な判断が下っています。

１１月１２日現在、地裁段階で残る裁判は、静岡地裁（建設事件２１件・護持事件６件）のほか、山形（建設事件）・
京都（護持事件）・高松（建設事件）の各地裁に係属中ですが、今後とも同様の勝訴判決が下ることは明白です。

　�@東京高裁（川越支部　護持御供養事件控訴審）
　　東京高裁は、原審（地裁）の判断をそのまま採用するとともに、学会員が追加して主張してきた、正本堂を解体
　　するために、護持御供養が使用され精神的苦痛を被った、とする慰謝料請求に対しても理由がないと明快な
　　判断を下し、総本山勝訴の判決を言い渡しました。

　�A大阪高裁（奈良地裁　建設御供養事件控訴審）
　　大阪高裁は、正本堂建設御供養は「創価学会会長であった池田が正本堂建立につきその具体的な大綱を決定し、
　　創価学会の組織として御供養勧誘を決め実施に踏み切った」ものと認定し、大石寺が法的負担を負うものでは
　　ないと認定しました。また、創価学会が総本山への参詣拒否を呼びかけた結果、創価学会員の正本堂への参詣が
　　途絶えたことなどを勘案すると正本堂の解体工事が違法性を帯びるとまで認めることは困難であると明確に判断して、
　　学会員らの請求を斥けました。

正本堂御供養返還訴訟も全件勝訴の日が近づき、今後も池田創価学会の不当訴訟は、ことごとく粉砕されるものと確信します。

>>401
もう１９件も判決が出ているのか・・・情報サンキュ！

http://jp.msnusers.com/t6dfjvoddibb0g38d1gj9eipf7/_whatsnew.msnw

創価学会大嫌い人間集まれ！

>>390
そうなんですか？
でも相手が不当な行為をしてきて改善の余地が無い場合に
法的手段に訴えますよってのもだめなのかな？

>>404

状況にもよるでしょう。
　ただし逆に「脅迫」だと訴えられたケースは多いです。

本当に訴えるなら、覚悟を決めて実行しましょう。
着手金２０万〜３０万くらい。初期に１００万くらいかかります。

それじゃ禿げは何度も脅迫をしたことになるな

それに初期の１００万を禿が用意出来る筈がないな（藁

>>359
グーグルで検索するなら、「コーヒーカップ事件」がベスト。

あーげ。

低学歴ガカーイン
むなし・・・

去る11/19、東京高裁は本部職員波田地（ﾊﾀﾁ）克利らの狂言訴訟に対し
訴えを退けた一審判決を支持し、創価本部職員の控訴を棄却した。

この裁判は「自宅の電話が盗聴され、ﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰを侵害された。
日顕らは四千四百万円の損害賠償を払え、ｸﾞﾗｧ」と提訴したもの。

>>410
ひどいね
まったく
創価は・・・

下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　
下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　
下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　
下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　
下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　
下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　下創価位級　

　　　　　　＿,,,,,.＿,,,,,.....　　　　
　　　　　 -‐"　　　　　　　 ヽ￣ﾉ^7__　
　　　 ''"--―――-r⌒｀｀~｀ﾞﾞ`''ﾍ/　　　>>1　異義あり！！
　　`ー--――ｰ---＞　 --､_,　',　　　
　　　´ー-- ..＿ へ/　　　くてi` 〈　　管理人は創価学会の中傷記事を削除しろ！！　　　_. -‐‐''''''''')
　　　 ｰ-_　　 | ^i　　　　　　　　, ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｧ=r‐'' "´　__. ‐'' "
　　　　　　　 ヽrﾍ､　　 　 ,.-＝ｧ/　　　　　　　　　　　　　　　 _. ‐'"´　 l　l　　　　r}　} }l
　　　　　　　　/　　!､　 　{　　//　　　 __　　　　　　.　- ' "´　　　　　　 l　ヽ　 ､　ヽ_ﾉﾉ
　　　　　　　 ﾉ 　　　　､　 -‐ /-‐ ' ´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　 　ヽ､`ｰﾃヽJ
　　_.. -‐''ﾌ|フヽr-‐ ''''フ.￣｢´ 　''　/　　　/　　　　　　　　　　　　　　_..　 -'-'
'7 　 　く/|〉-rへ. SGI　　l　　　　l　　　　　　　 　　 　　　　　 .‐ '"´
/　　　 /　|　 | ／ ｀ ＜´公明党　 ',　　　　　 　　　_..　- ' "´
/赤黄青 ヽ .|　/ 　 　／　iニニニ}　　 ､　　　_ ,. - ' 　　　　　　　　
l iニニl　ヽ|/ 　 ／ 　 　　ﾉ　　　　　　`　 ／
創価学会は荒廃した仏教を日蓮大聖人の教えに基づいて実践している平和思想団体である！
http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
URLのコピベ推奨　学会員の皆さん応援よろしくね！「創価学会ちゃんねる」
要は、折伏がうざいとか、選挙時の投票依頼がウゼーだけなんだろ！
もっともそれは直さなければいけないが、そんなことでカルトだとか言うな！撤回しろ！
創価学会を妨害するものに対して徹底的に抵抗するのは当然の権利である！

４１３の踏んだら危険なんでしょ。

個人の裁判も混じっているとはいえ、
ニッケン側から見れば、日蓮正宗が団体として、６８勝２０敗なんだね。
学会員は「負けたのは個人の裁判」と言うけれど、勝ったニッケン側は団体として勝ってるわけだ。。。

だって創価本部で個人募ってやってる裁判だもの。

やっぱ、にっけんしゅうは、負けてんだな。
尿管も、いまいちだし。

しかし、

　　　　阿　部　日　顕　の　頭　の　形　は　、　お　か　し　い　！！
　　　　ま　じ　、　き　も　い（ｗ




山崎正友

人生に不要な「仏罰への恐怖感」を広げる宗教なんか、いらない。

個人の裁判も混じっているとはいえ、
ニッケン側から見れば、日蓮正宗が団体として、６８勝２０敗なんだね。
学会員は「負けたのは個人の裁判」と言うけれど、勝ったニッケン側は団体として勝ってるわけだ。。。

裁判おおすぎ

武富士会長自ら「訴訟起こせ」、批判報道に圧力狙う？（読売新聞２００３年１２月４日）
　
消費者金融最大手「武富士」（本社・東京都新宿区）の会長武井保雄容疑者（７３）らによる電話盗聴事件で、同社は、ジャーナリストに対する盗聴を
始めた２０００年末から、雑誌社などを相手取った１億円以上の損害賠償請求訴訟を次々と起こしていたことがわかった。同社に批判的な記事が一
部雑誌に掲載された直後から同社の株価が急落したため、武井容疑者は報道への不信感を募らせていたといい、自ら請求額を示しながら「訴訟を
起こせ」と指示することもあったという。

>421
武富士は層化摘発の予行練習？
Ｘデーは池田氏死去後四十九日たってからか？
学会内の反池田派が情報提供者といった感じ。

個人の裁判も混じっているとはいえ、
ニッケン側から見れば、日蓮正宗が団体として、６８勝２０敗なんだね。
学会員は「負けたのは個人の裁判」と言うけれど、勝ったニッケン側は団体として勝ってるわけだ。。。

ニッケンも日蓮系だから、あやしい団体だけどね。。

あげ

勝利と正しいを会員に植えうけられれば良いと考えとるな
起訴募集募って、勝てそうなのは組織がバックアップでしょうな
負け裁判はコッソーリ処理

性凶新聞をたまに見るが(ネットで相手を罵る言葉が思いつかないときの辞書)、面白いな。
コーヒーカップ事件でも相手をぼろくそにコケ落とすくせに、負けたら知らんふり。
あれを読んでまともに信用しているかわいそうな信者共はきっと真に受けているんだろうな。
>>391
性凶新聞がまともとほざくなら、自紙で取り上げた裁判で負けたものはより大きく取り上げ、
相手に謝罪すべし。

＞創価学会として起こした訴訟は全部で12件、全部勝訴。

これで創価が正しいというなら創価が被告の裁判も全戦全勝のはず。実際は結構負けてるね。
これも性凶紙上できっちり相手に謝罪すべし。

性凶新聞を取れ取れとうざいヴォケがいるが、何が一般新聞と変わらないじゃ。
創価のオナニー新聞やないか。４面の座談会を読んで見ろ。顔から血の気が引くぞ。
あんな子供の情操教育に悪い低俗新聞進めるな。失礼を通り越した行為やぞ。

創価の信者で新聞の拡大してるスカタン、一軒一軒誤って回れ。

情報コントロール
ものみの塔の手法…キーワードは「外部情報の遮断」(あらゆる情報に自由に触れる機会
を制限することにより精神の自由を奪う)
世のマスコミはサタンの影響下にあるというような圧力がかかります。テレビの情
報番組やミニコミ誌などにより悪い影響を受けると教えられ、その結果自然と外部情報に疎く
なっていくのです。

　さらに協会は批判的な情報に信者が触れないように、テレビを見る時間があれば家族研究
をするようにとか、サタンの影響を受けているとか、「悪い交わりになる」とか実に様々な言い
がかりとしか思えないようなこじ付けを研究資料として提供することがしばしばあります。

1999年の11月号の「王国宣教」では「インターネットの使用―その危険に注意してください」と題
する記事が掲載され、インターネットがいかに危険でエホバの証人にとっては不要なものであ
るかが懇々と説かれています。その後も同じような内容の記事が何回か出されています。これ
は明らかな情報コントロールです。

★ 創宗戦争の基礎知識
http://www.uranus.dti.ne.jp/~yuugeki/nitiren-kiso.html
★「妙観講」＝妙観講員（創価学会被害者の会、自由の砦を運営、日顕を守る腐れ坊主集団）
↓創価学会被害者の会「自由の砦」　事務局長　妙観講　佐貫修一
http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/sanuki.htm
★実体のない｢被害者の会｣＆｢自由の砦｣
↓創対連や妙観講がやっている”創価学会被害者の会”や”自由の砦”などは名前ばかりで実体が無い。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017146166/l50
★↓朝木明代・元市議　転落死をめぐる
http://www.joy.hi-ho.ne.jp/hi-co/page/pagedata/001.html
★「乙骨正生」（フォーラム21運営者 、ゴシップ記事で生計をたてている自称糞ジャーナリスト）
↓乙骨正生を弾劾する！！　-悪の本質を見抜け！
http://otukotu.s15.xrea.com/
★↓「山崎正友」被害者の会
http://www.geocities.com/yamazakihigai/
★↓信平夫婦を告発する被害者の会
http://www.host.or.jp/user/worldsky/
［毎日新聞１１月２６日］ ( 2003-11-26-01:24 )
公明党勝訴：「元秘書逮捕を仕組んだ」は名誉毀損と判決
００年に発覚した白川勝彦元自治相の元秘書＝有罪確定＝らによる交通違反もみ消し事件を巡り、
公明党が「ビラに『元秘書らを逮捕させるよう、党が事件を仕組んだ』と書かれ、
名誉を傷つけられた」 として５５０万円の賠償を求めた訴訟の判決が２５日、東京地裁であった。
小島浩裁判長は名誉棄損を認め、 ビラを作成した団体「創価学会による被害者の会」（東京）と、
配布に関与した「信教と思想の自由を守る会」（同）に総額１００万円の支払いを命じた。
　判決はビラを「『事件は創価学会と公明党によるもの』という内容を、
えん曲的に表現したもの」と認定した。そのうえで「内容は真実と言えず、
真実と信じた十分な理由もない」と指摘し、
「被害者の会」のホームページにビラと同内容のものが２年以上掲載されたことも考慮し賠償額を算定した。【小林直】

「外部に仮想敵を作る」

内部への批判をそらし、集団の一致団結を図るために、カルトは「仮想敵」を必要とします。

この２ちゃんねるでもよく見かける学会員の症状ですが、
　「アンチは共産に違いない」
　「アンチはマスコミに踊らされているに違いない」
　「アンチは引きこもりに違いない」
　「あまえは○○だ。だからダメなんだ。」
と、相手を「組織に与えられたイメージ」で悪く想像し、攻撃するパターンから逃れられないのです。

２ちゃんねるでは、相手の「書き込みの内容」に反論せず、
「勝手に想像した敵の人格」を攻撃する学会員の反応を、毎日のように観察できると思います。

>>428
学会員必死だな

>>429>>430
アンチ派必死だなw

「思考停止」の技術は「先回りの情報」という形で行われることもある。

例をあげると、
　「教典によると、正しい者には敵対者が現れることになっている」
　　という情報を、繰り返し信者に与えておく。

　　この情報を与えておけば、正しい批判をされても、信者は、
　　「ほら来た、悪魔だ。その登場はあらかじめ聞いていた。」といったふうにだけ考え、
　　考えることなく、「反発」という反応をするだけで終わる。

　この板でも同じことが繰り返されているのを、観察することが出来る。

　・・・あなたも心当たりがあるはずです。

みんなウソばかりですね。
全然事実じゃない事が、掲示されていますね。
法華経の行者を、悪く言ったり誹謗中傷した時点で、頭破裂七分・心破
七分と言う罰があたる。自分には出なくても家族の人に出てしまったり
するので思い当たる人は、一刻も早く自分が書いた全てのスレッドを消
して自らの行為を反省する事を薦めます。

「脱会すると悪いことが起きる」→（脱会阻止のための「物語」）

これは統一教会と創価学会に顕著です。

　統一教会は辞めた人の幸せも祈りますが、
　　創価学会は辞めた人の不幸を願っているかのようです。

>>433
削除人さんが「頭破裂七分になるから」という理由を認めてくれれば
いいけどね（ｗ

それと「僭聖増上慢」の定義はこれ

とくに聖人のように行いすましている けれども、その内心は名利の念にとらわれている人
一般の人からは「生き仏」と崇められながら、 そのくせ、世間の有力者と常に付き合って、高
位、高官を得んとおもねる心の強い人

誰のことかねえ？

2chが滅びるのはそう遠い日ではないだろう
仏罰は怖い

世界人口を１００％とすると、学会員はＳＧＩを含めても０％台です。
（小数点以下四捨五入）

したがって、仏罰を信じている人は０％台なのです。

2chが滅びるのはそう遠い日ではないだろう
仏罰は怖い

刷り込まれた恐怖感＝仏罰

仏罰は迷信ではない
大聖人は容赦ないお方だ

＞＞433

あなｙたの家族はどうよ。
いままでの学会の悪事、日本中から恨み買って
一挙にふりかかるよ。
下手につつくと、損だよ。

創価学会の吹き出物つつくと一気に噴出す。

触らず。退会するなり、その場を離れる事をお勧めします。

>>440
＞仏罰は迷信ではない
＞大聖人は容赦ないお方だ

それは創価学会の教義ではないぞ。あなたアンチでしょ。

「返報性」の心理を使ったマインドコントロール。
　　なにかしてもらったら「お返しをしないと落ち着かない」あたりまえの心理を利用したテクニック。

　「ちょっと会合に来てみない？」「芸能人の来る集まりに来てみない？」と誘い出し、
　　有形無形の無償のお世話をする。「芸能人と握手できた」でも良い。
　
　　「借りが出来た気分」を抱かせられたら、そうでない場合よりも入会する確率は、はるかに高くなる。

　　そして入会すると、「教祖またはリーダーはこんなに頑張っている」という話を刷り込んでゆく。
　　多くは「リーダーが信じられないほどの犠牲や努力をしている」という話に摩り替わっている。

　　そして「返報性」の心理により「僕も頑張らなくては」という気分に誘導されていくのです。

創価学会員が起こした、正本堂御供養返還訴訟の判決に関する記事です。
（日蓮正宗法華講連合会の機関紙「大白法」　平成１５年１２月１６日号）

----------------------------------------------------------------

■正本堂解体を口実にした謀略訴訟　京都地裁も学会を断罪

正本堂解体を口実に、創価学会員が過去になした御供養の返還を総本山大石寺に
求めた一連の訴訟で、１１月２８日、京都地方裁判所（鈴木謙也裁判官）は、創価
学会員の訴えをすべて棄却し、宗門側全面勝訴の判決を言い渡しました。

（事件の概要と裁判所の判断）
本件は、創価学会員の原告２名が総本山大石寺に対して計１８万５千円の返還を
求めて訴訟提起していたものです。

裁判所は、御供養は「信仰心の現れとして行われる宗教上の行為」であって、法的
拘束力のある条件が付されることは一般的なことではなく、本件においても、信託契約
や負担付贈与契約などが成立したとは認められず、また、宗門の行為が信義則違反や
不法行為にあたることもないと認定し、創価学会員らの請求をことごとく斥（しりぞ）け
ました。

地裁段階でいまだ判断がなされていない事件は、静岡・高松・山形の３地方裁判所と
なりましたが、いずれも本年中に判決が下る予定です。

>>445
御供養は「信仰心の現れとして行われる宗教上の行為」であって、

学会の財務も法的には同じになるんですか？
例えば、学会は宗教団体ではないと思ったから、
今までの財務の全額を返してくれと訴えてもダメなんでしょうね。

おそらく控訴しても、高裁でも棄却（原告の請求に理由がないとする判決）でしょう。

■大石寺本堂解体訴訟、元信徒の創価学会員敗訴

--------------------------------------------------------------------------

　日蓮正宗の総本山・大石寺（静岡県富士宮市）が信徒の寄付金で建立した正本堂を解体した
ことに対し、元信徒で創価学会の会員が精神的苦痛を被ったとして、大石寺と阿部日顕法主を
相手取り、約２億６０００万円の損害賠償と、正本堂の維持・管理のため集められた寄付金約
２４００万円の返還を求めた訴訟の判決が１９日、静岡地裁であった。笹村将文裁判長は原告の
請求をいずれも棄却した。

　訴えていたのは富山や福島など２０都道府県の創価学会の会員３４２人。訴えによると、正本
堂は大石寺の本尊を安置するため、創価学会の呼びかけで信徒らの寄付金など約３５５億円を
投じ７２年に完成した。その後、大石寺は「宗教上の理由」から９９年８月に正本堂を解体、会員
らが慰謝料の支払いや寄付金の返還を求めていた。

　判決では「寄付は信仰心の表れであり、法的保護の対象とはなり得ず、正本堂の解体について
も違法性があるとはいえない」として、原告の訴えを退けた。原告の一部は即日控訴し、残りの
原告も追って控訴する方針。 (12/20 01:27)

http://www.asahi.com/national/update/1220/006.html

あげ

　　　　　　　 　　　 　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　　　　　 　　 　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼
　　　　　　　 　 　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　 　　　ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　　　　 　 　 　 ／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> ||
　 )'ｰーノ( 　 .　ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|　|ｰ‐''"ｌ
　/　Ｓ 　| 　 　 ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽｌ　 Ｓ　ヽ
　l 　 ･　　i　　　 　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|/　 ・　 /
　|　 Ｇ　　l　 トー-| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　||　 Ｇ｜
　|　 ･　　 |／　 　 ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／ｌ 　・　｜
　|　 Ｉ　 |　　 　 　 ＼　 ＼　　　￣￣　／　 　ｌ　　Ｉ　 |
　| 　 !!　 |　　 　 /　| |　　　 ` ｰ−‐ ' ||~,ﾉ　 　|　　!!　｜
ノｰ‐---､,|　 　 /　│ｌ､ 　　　　　　 　 |ﾚ' 　 　ﾉハ､_ノヽ
　/ 　　 　 　 ／　ノ⌒ヾ､　 ヽ　　　 ノハ,　　　 　 |
,/ 　 　　　,イーｆ'´ /´　　＼　| ,／´ ｜ヽl　　　 　 |
　　　　 ／-ト、|　┼―- ､_ヽﾒr'　, -=ｌ''"ハ　　　　|　 ｌ
　　 ,／　 　|　ヽ 　＼　　_,ノｰｆ' ´　　ﾉノ　 ヽ　 　｜　|
､_　　　 _ ‐''ｌ　　`ー‐―''" ⌒'ｰ--‐'´｀ヽ､_ 　　_,ノ　ノ
　 ￣￣　　 |　　　　　　　　　　 ／　 　　　　￣

学会こわいっすね　かすもおおいでしょう　いいひともいましたが

2チャンネルおこしろいですな　人に聞いてみましたら笑えましたわ

にチャンネルはひどいホームペイジですよ？

創価学会員が起こした、正本堂御供養返還訴訟の判決に関する記事です。
（日蓮正宗法華講連合会の機関紙「大白法」　平成１５年１２月１６日号）

----------------------------------------------------------------

■正本堂解体を口実にした謀略訴訟　京都地裁も学会を断罪

正本堂解体を口実に、創価学会員が過去になした御供養の返還を総本山大石寺に
求めた一連の訴訟で、１１月２８日、京都地方裁判所（鈴木謙也裁判官）は、創価
学会員の訴えをすべて棄却し、宗門側全面勝訴の判決を言い渡しました。

（事件の概要と裁判所の判断）
本件は、創価学会員の原告２名が総本山大石寺に対して計１８万５千円の返還を
求めて訴訟提起していたものです。

裁判所は、御供養は「信仰心の現れとして行われる宗教上の行為」であって、法的
拘束力のある条件が付されることは一般的なことではなく、本件においても、信託契約
や負担付贈与契約などが成立したとは認められず、また、宗門の行為が信義則違反や
不法行為にあたることもないと認定し、創価学会員らの請求をことごとく斥（しりぞ）け
ました。

地裁段階でいまだ判断がなされていない事件は、静岡・高松・山形の３地方裁判所と
なりましたが、いずれも本年中に判決が下る予定です。

完全勝利スレッド！！

駆除済み！！

おぉ、にょうかんが、駆除されたんでつね？
素晴らしいです。

それでは、記念に、

　　　　日　　顕　　、　　早　　く　　死　　ね　　！！

また、創価の敗訴か。

age

相手が池田だろうが日顕だろうが死ねとかいうのはやめれ。
人として間違っておる。

とうとう今年は新潮を訴えられなかったな＞層化の諸君

あっはっはっ☆-(ノﾟДﾟ)八(ﾟДﾟ　)ノｲｴｰｲ

仏罰で人を脅して金儲け。

いい加減気がつけよ、信者

age

本日、原告・創価学会、被告・日本ｼﾞｬｰﾅﾙ出版の裁判があり、
口頭弁論が行われました。
創価学会の弁護士は３人、日本ｼﾞｬｰﾅﾙ出版の弁護士は１人。
傍聴していて、明らかに被告不利は否めなかった。
もっと『週刊実話』を応援しる！

フツーの学生部 ◆dxXqzZbxPY は逃げたのか？

○ 宗門、38件の「正本堂訴訟」に、ことごとく勝利！！
○ 静岡も、高松も、大阪も！　
○ 残るは山形の1件のみ
○ 12月19・25・26日に相次ぎ判決下る
○ 学会の総力挙げた謀略訴訟が破綻

12/19　静岡地裁　大石寺側勝訴
12/25　高松地裁　大石寺側勝訴
12/26　大阪高裁　創価学会員らの控訴棄却

日顕は、除歴。

これで、全て終了です。

破門されたのって池田大作じゃなかったっけ？

↑もっと勉強してこい

「創価学会２０勝６８敗」の裁判結果。
　　その後がどうなってゆくのか見守りたい。

>>466　その通りです。

最初、創価学会や会員を破門したのでなくて、
池田名誉会長だけだったそうです。

坊主叩きキャンペーンが成功して、会員を見方につける事できた。
学会の戦略の勝利かな。ほとんどの会員が当初破門でもないのに
知らないで宗門攻撃を一斉に始めた。
その結果、創価学会自体が破門に至ったようです。

なるほど。

客観的事実が必要だよ。主観はもういい。

>>468
勝ち負けじゃねえんだよなァ〜〜。

ようは消耗戦なんだよね。

複数本の裁判を仕掛けられたら、組織の小さいほうが必ず弱体化する。

問題なのは勝ち負けじゃなくってどちらがこの消耗戦に耐えていけるかってことだよ。
正宗はこういう学会の戦略をずっと見ているはずなのに、完全にハメられているよな。

段々消耗していって組織が弱体化するのは正宗のほうだよ。

>>473
こんなことを書いてるハキリは似非日蓮宗

へえ〜〜。

>>475
葵講スレより

日蓮宗宗務院に、一月上旬こんな質問をメール送付した。
【質問１】
日蓮宗では異端とする宗派には『地震、疫病』の如き天罰を
以て報いる旨教えているか？
【質問２】
日蓮宗の講中に『葵講』なる会派は存在するか
【質問３】
日蓮宗の僧侶ならび講頭などで、たとえ冗談でも
『仏罰で日本国民の半分は死ぬ』などと人の生死に関わることを
言ったりした事例はあるか？
んで、その返答。
『こちらは日蓮宗宗務院 総合相談所と申します。
この度は日蓮宗ホームページにアクセスしていただき、
ありがとうございます。
１番の回答ですが、
我が日蓮宗はそのような例え話もしておりません。
２番の回答ですが、
葵講なる講中は日蓮宗とは全く関係がございません。
３番の回答ですが、
日蓮宗においては、そのような事は例え冗談話だとしても言って
はならぬと思っております。
ただし、個々の僧侶がそのような事を言っているとは
こちらでは把握はできません。』
誠に失礼な質問に対し真に頭が下がるご返答だが…
さてハキリよ。
あんた、いったいナニ者だ？

正宗にかかわっているのは、創価学会にとって、デメリットの方が多いと思うのだが。

　正宗に対しての言説を見て、「ああ、ここもカルトだったな」と思い出せる。

　　もちろん日蓮系全体が、日蓮の他教排撃のおかげで、不寛容な傾向があるわけだが。

　現代の地沸の菩薩列伝

　・前原政之　　・徳山喜雄　　・東晋平
　・柳原滋雄　　・坂ロ美弘　　・山崎輝子
　・大蔵文人　　・山本栄一
　・亀井淳（元週刊新潮次長） ・浅野健一（同志社大）

どうも学会員が使う「菩薩」という言葉に、根拠の無いエリート意識を感じる（笑）

　統一教会でもあるんだ、「ただ入会しただけで世間の上に立ったような錯覚」が（笑）。

>>474
日蓮宗としては葵講を恥じているようだな
当然か（藁）

元信者さんどうかおねがいします。

はじめは国に認可された宗教団体だと信じて入信したのに
やらされることは、政教分離原則に違反している公明党の応援ばかり
提供した労力や財務のうち、宗教法人の活動として認められていない部分について損害賠償請求起こしてください

裁判所が違憲と認めれば、創価学会を課税対象にすることができます
もし合憲と認めるのなら、自民党の先生方と協力して国家神道を推進し、その結果カルト教団（創価学会）を撲滅できるのです。
ていうか、宗教団体の政治活動が裁判所に認められたということで神道VS仏教VSカルト（餅　層化）、それぞれの信者を公然と選挙運動に投入できるのです。

裁判所はまさか創価学会が公明党と結託して政治活動をしているなんてぜんぜん知らないのです。
もし知っていて放置したのなら、国家賠償請求の被告として国を訴えないといけないわけですが・・・

>>481
裁判所にも学会員が潜伏してるからなあ。

ってか創価を課税対象にするのはいいが、国家神道を推進するのも大反対だけどな。

証明済みの創価学会の謀略体質 ��共産党・宮本議長宅電話盗聴事件�≠�検証する!!
http://www.toride.org/tap/tap1.htm

>>483
創価を批判するのは共産党に違いないと思ってるでしょ。

「組織マンセー」は共産も創価も「同じ穴のムジナ」。

政教分離の意味は宗教が政治を支配してはいけないという意味であって、応援してはいけないという意味ではないらしい。久米さんが言ってた

じゃあ公明党を使って政治を支配しようとしている創価学会は
政教分離に違反してるんだな

私自身は、政教分離の必要はない、と考える。

　ただし、別の宗教の政党も欲しい。

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】　 34件中、日蓮正宗の 9勝 1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

学会員の妄言あげ！

＞247 名前：名無しさん＠３周年 ：04/02/03 05:26
＞>>246
＞教えてやるよ。お前のは情報源はｳﾞｫｹﾞ講だw起きてもない訴訟作って学会の敗けだと報じてるんだよ。
＞言っとくけど学会は負けた裁判なんかないの。ﾆｹｰｿも去年最高裁で二度有罪判決くらってるの。
＞まあ、俗世のことなんてドンマイなんだろね。数々の悪事の中でたまに触法しただけでさ。
＞お前本気で創価学会を攻撃したいなら仏法なり池田先生の研究を本気でしてみろよ。
＞でないと空回りの暇潰しにしかなららんぞ。

ソース↓
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073894345/246-247
いたたたたた！

また学会員がトチ狂ってる。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066811931/465

465 ：名無しさん＠３周年 ：04/02/03 19:58
>>463
ははは。
てかﾆｹｿ宗の正義を証明してﾏﾀｰﾘすればいいじゃん？
これだけ嘘ついといて、もうさせないけどね。
証明されたのはﾆｹｿ宗が何かを隠すためにたくさんの虚偽の情報、嘘を
垂れ流しているってことだね。
またまた宗内妄想に水をさしてわるいんだけど、
創価学会は全ての裁判に勝っている。
　
創価学会は全ての裁判に勝っている。
　
創価学会は全ての裁判に勝っている。
　
創価学会は全ての裁判に勝っている。
　
創価学会は全ての裁判に勝っている。
　
なのでよろしく。
ﾆｹｿ宗の方々は現実に立脚したければこれを繰り返しよんでみるのも手だよ。

学会員にムカツイタんでICレコーダーで暴言録音して訴えやる

■ Plot lawsuit which made the positive Hondo demolition the excuse
The Kyoto District Court also condemns for a society.
By a series of lawsuits which asked head temple Taiseki-ji for return
of the mass for the dead to which the Soka Gakkai member made
the positive Hondo demolition on the excuse in the past, the Kyoto
District Court (Kenya Suzuki judge) rejected all the petitions of
the Soka Gakkai member, and gave judgment of religious sect side
complete winning the case on November 28. (The outline of an incident,
and judgment of a court) Two complainants of the Soka Gakkai member
are carrying out lawsuit institution of this case in quest of a total of
185,000 yen return to head temple Taiseki-ji. The court was not that
mass for the dead is [ that the conditions which are "an act on the
religion performed as expression of a faith", and are legally binding
are attached ] common, also in this case, it was not accepted that
the fiduciary contract, the onerous gift contract, etc. were concluded,
and was authorized [ in / violation of a faith rule, or the illegal act / in the
act of a religious sect ], and turned down the claim of the Soka Gakkai members entirely.

英語で書けばアメリカのyahooでも検索できるのでしょうか？

http://www.myokan-ko.net/menu/sr/262.htm

あの新階クンが法論で大敗北　哀れ、回答不能をごまかし遁走!

「三宝論」で支離滅裂、「十二箇条」で沈没

学会の「三宝」を問う！　苦しい答弁の学会側

学会の「仏宝」を破す！　池田本仏論は弁解不能

学会の「法宝」を糺す！　追い詰められた学会側

「十二箇条」への疑難!?モノに狂う新階の異常

「十二箇条」への疑難!?　モノに狂う新階の異常

部外者にはよく分からないカキコが多いね（苦笑）。

　正本堂裁判だって、いったい事の発端が何だったのか全然わからない。
　　とにかく創価学会側が全て負けている、というのは事実だ。

　　　どうしてそんな裁判を起こしてしまったのか？着手金だって数十万だろうに。

宗教板にて痛い学会員ハケーソ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073894345/329
＞創価学会完全勝利。
こんな事を言える学会員って洗脳されているから？？
痛すぎデツヨ！

絶対正義をうたう宗教である以上、「完全」としなければ意味が無いのです。
会合、新聞で「完全」とぶち上げれば自己情報収集力・自己判断力低い会員は「完全」と信じる。

創価を崩壊させるには、日本における個人レベルの精神的自立力を底上げする事が必要。

＞個人レベルの精神的自立力を底上げする事

大賛成だ。

別に創価のすべてを否定しているわけではない。
良いところは、良いとする。
そして、「おかしなところに気付け！」と言いたいのだ。

何が良くて、何が良くないかは「その都度」個人が判断する。
それがベストだ。

>>497
それができる人は相当少ないでしょう。
出来たとしても結果的に村八分に。
知っているオジさんがそうでした。
結果的に正宗の方へ行きましたが。

>>498

何が良くて、何が良くないかは「その都度」個人が判断する。
そんなあたりまえのことが出来ない組織では仕方が無い。

「上に従うだけの人間」を生産するのが「人間革命」なのだろうか？
　そんな組織なら村八分にされたほうが幸せだね。

だけど創価の村八分はえげつないぞー

学会コミュでしか生きられない多くの会員をつくりあげた
組織の力は恐ろしい。

村八分にされたほうが幸せなのでは？

しつこくされるよりは。

「感染したニワトリ」になってはいけない。

裁判員法案を推進しているのは
実は公明って噂は本当なの？

本当だよ＞＞５０３

公明党応援サイト「がんばれ公明」にいろいろ書いてあったよ。

日蓮正宗に対しての裁判「２０勝６８敗」の記録は、もう動いたのかな？

　正本堂裁判は、「一つくらいは勝てよ」と創価学会を応援したい。

http://www.kt.rim.or.jp/~nori-shi/cgi-bin/notebook2.cgi
ここでも証拠を出せといいてるのでおながいします

>>504
日経新聞のコラムにも「代理戦争の中間決算」として書かれている

「難航していた裁判員制度の与党協議が決着、今国会への関連法案提出
のメドがようやく立った。ただ国会審議で与野党の対決法案となるのは
確実で、今後も波乱が予想される。」以下詳しくは

ttp://www.nikkei.co.jp/seiji/20040209e1e0901209.html

>>506

�@「コーヒーカップ事件」で検索する。

�Aまたは「創価　裁判」で検索する。

http://www.toride.org/eindex.html

以外、創価は裁判に勝ったことがある…

創価に限らず、宗教絡みの裁判は信者・元信者が訴えても門前払いに
なることが多かった。
リーディング・ケースの「板まんだら事件」が創価絡みなんだから当然だがｗ

・・・ところで「自由の砦」に、英語版ホームページがあるとは知らなかった。

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】　 34件中、日蓮正宗の 9勝 1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

寒いね、今朝も。

「Ｑ＆Ａ　宗教トラブル１００番」民事法研究会発行

　　Ｑ８５　なぜ名誉毀損訴訟を濫発する宗教団体があるのか

　　Ａ８５　フランス議会が１９９６年１月に公表した「フランスにおけるセクト」と題するレポートでも、
　　　　　　セクト（日本でいうカルト）現象を説明する１０の指標の一つに、
　　　　　　「裁判沙汰がついて回っている」という項目をあげています。
　

全国霊感商法対策弁護士連絡会　０３−３３５８−６１７９

日本脱カルト研究会　ＦＡＸ０４６−２６３−０３７５

age

age

「Ｑ＆Ａ　宗教トラブル１００番」民事法研究会発行

p259記載
　　「創価学会（文化庁の宗教統計には協力していませんが、約八百万世帯と自称しています）

　　　・・・創価学会は国に逆らっているようですよ。どう思いますか？

>>520
それのどこが国に逆らっているの？
解説してくれ。

文化庁は毎年、「宗教年鑑」の発刊することで、
　国民に広く、この国の宗教の実態を報告することを仕事としています。

　　統一教会や創価学会は、文化庁の活動に反し、信者数の公表を拒んでいます。
　　　したがって、比較的大きい宗教であるのに、巻末に連絡先が出ているだけです。

　　　　　「広まった」ことを誇りたいがゆえに、過大な信者数を公表してきた手前、
　　　　　　　いまさら実数など出せないのでしょう。統一教会も、創価学会も。
　　
　　　　　　　　違いますか？何か意見は？

　　　　　

文化庁に信者数を届け出ることは出来ないのに、
　どうして「聖教新聞」では世帯数を自称するのでしょう？

　　世帯数など数えられるのもではありません。
　　　上京したり，結婚したり、さまざまな要因で、世帯数は増減します。

　　　　それらすべての個人の動向を把握しなければ、世帯数はカウントできません。
　　　　　それに対し、信者数（会員数）は、入会届を数えればよいだけです。

　　　　　　それが出来ない、というのは創価メディアで自称してきた会員数と、
　　　　　　　　「現状」に「大きなギャップ」があるとしか思えません。

　　　　　　　　　これが私の見解です。

>>522
>>文化庁の宗教統計には協力していません

ハア？
この程度で、国に逆らっているというの？
宗教統計って、法的強制力がある統計調査なのかい？
たぶん違うと思うよ。
間違えても、罰則規定なんかないでしょ。
それに回答しないというだけで、国に逆らっているとは、随分変な考えだと思うよ。

任意の統計調査に答えなかっただけで、国に逆らったというのならば、”　非　国　民　”が、総務省の統計調査のたびに大量に出現してしまうな。（ｗ

>>「広まった」ことを誇りたいがゆえに、過大な信者数を公表してきた手前、いまさら実数など出せないのでしょう。統一教会も、創価学会も。
そうかもしれないし、違うかもしれない。
統計調査に協力しないという事実だけで、そんなことまで分かるわけがないだろが。
もし、自分が以上のように推察したのならば、少なくとも根拠を出すべきだね。


>>　違いますか？何か意見は？
愚にもつかぬ意見で、烏滸がましい。

　　

俺思ったんだけど、こんな所でしか文句言えなくて（全員じゃないだろうけど）、しかも間違ったことしか知らないで
いろいろ言ってて楽しいですか？マジ暗いよ、性格が。そんな自分でいいんかな？とか思わんの？もう、人生満足しちゃった？
もっとカッコよく生きろよ。まじで！人生をもっとより良くいきよーぜ！

>>524
この人は相手しちゃだめだってば・・・

>>524

実際に図書館で「宗教年鑑」を手にしてごらん。

　例えるならば、動物図鑑で「ゾウ」だけ黒く塗りつぶされているようなものだよ。

　　まず、行動。文化庁の「宗教年鑑」を手にしてごらん。「創価学会」を探してごらん。

>>523
>>世帯数など数えられる”のも”ではありません
野茂？野茂？野茂？

世帯数が何故数えられないの？
個人の動向把握してんだろ。別に不思議じゃないじゃん。
個人の動向も把握できないような柔な組織だったら、こんな板が立つまでにならないと思うがね。
不思議なことでもなんでもない。

>>527
ハア？
それと国に逆らう事が、どうしてつながるわけ？
文化庁の創価学会の欄が空白だと、国に逆らう事になるの？
法的に問題でもあるというのか？

>>動物図鑑で「ゾウ」だけ黒く塗りつぶされているようなものだよ。

・・・・で、それが何か？
勝手に論理をすりかえるな。

>>526
ひょっとして、この百人・・・って人は、おかしい人なの？
それとも学生さんなのかな？

526>>
びびってんの？

文化庁の「宗教年鑑」は毎年４月に発刊される。

　何年のでも良いから、まず手にしてみることだよ。

　　（野茂（笑）、失礼。・・・好きなんだよね）。

　　　　日本で一番勢力のある宗教であることを自認しながら、
　　　　　統計調査に協力しない、というのは立派に「国に逆らっている」
　　　　　　と言っても過言ではない、と思う。
　　　　　　　他の宗教が届け出ているのに、
　　　　　　　　あえて「出さない」というのは、すごい意思表示だよ。まず見てごらん。

「今年の初詣は史上最高の８８８０万人の人出」（日本経済新聞２００４年１月）

　　・・・宿題だ。ちゃんと宗教年鑑を手にするようにね。まず、行動だ。

「文化庁」の統計調査には、毎年、毎年、日本の２２万５千８８５の宗教団体が、協力している。
だから、文化庁「宗教年鑑」の、各宗教団体の記載人数は毎年、「一人単位」で増減している。
統一教会と創価学会は、毎年、毎年、協力しない。

>>534
最新版が欲しいから,四月を待って買う事にするｹﾄﾞアレフやエホバ･法の華･ﾓﾙﾓﾝなどカルト的な宗教も協力してるのですかえね？

>>535
ぜひ、購入して、最新版の情報を教えてください。

>>532
何が宿題だ。
馬鹿なのかお前は。
過言そのものじゃないのか、脳内で勝手に膨らませるな。
そんなものは根拠でもなんでもない。
単なるお前の意見にすぎない。
お前は自分の意見が、コモンセンスに基づくものだと錯覚しているだけだ。
だから、自分の意見を平然と根拠だと主張してしまうんだよ。

統計調査に協力しないことが、なぜ国に逆らうことになるのか？
と問われている理由が、国内最大勢力だからだというのか？
日本最大を自認しようが、最小を自覚しようが、法的には宗教法人１人格でしかないんだよ。
法的には一緒だ。
強制調査でもない限り、答えないからといって、逆らっていると言えるのか？
お上が全ての時代じゃねえんだよ。
それとも、何か罰則規定でもあるのか？
統計調査が基づく根拠条文　施行令、なければ公開通達ぐらい調べろよ。
存在すればそれは一つの”重要”な根拠となりえる。
もっとも、存在しても、政治過程論的な問題に移行するが。

ささ、義務規定を出してくれよ。
統計調査へのな。
もちろん、罰則規定もな。

衆議院TVのリンク　
高画質＞http://www.shugiintv.go.jp/meta/22834-6911-b-j.wvx
低画質＞http://www.shugiintv.go.jp/meta/22834-6911-n-j.wvx

管理人さんの意図がやっぱよくわからなぁ〜。
isara にも2ちゃんねるって出てたけど・・・・。
そごいねぇ〜。こんなの提供かつ管理（？！）たいへんっしょ！。
読んでても疲れるのにねぇ〜。
尊敬しまつ。

>>537のｺﾓﾝｾﾝｽは創価内であって、ﾊﾟﾝﾋﾟｰにはお前の方が非良識だぞ。創価以外に友達つくれよ。特に知識ある奴な。

>>537は頭がいいのは分かったから､勿体無いから外の世界に出ておいで｡

罰則規定がない限り何やってもいいって考えは、さすが政教分離に堂々と
違反して何ら恥じない創価学会員なだけあるよな

創価学会ではこれまでの裁判に連戦連勝したと本幹、座談会、
新聞等で言っており、会員はそれを本気で信じているようだ。
また、負けた裁判を言ったとしても、それはマスコミや
反学会によるデマ報道ということになっている。

「宗教トラブル１００番〜しのびよるカルト」９１ページ

　　（統一教会の）文鮮明は、かねてから、今後の統一教会の活動は婦人が中心になるといっていました。
　　ＰＴＡや団地の自治会、隣組などのさまざまなつながりをもつ婦人を信者にして、
　　友人、知人、親族を誘わせようとする計画です。、
　　残念なことに、これが相当の成果をあげているのです。

>>542
そうですね。
　「罰則規定がないからみんなのしていることに、協力しなくてもかまわない」、という姿勢では、
　　　子供の教育もままなりません。

　　　創価学会の教育は「罰則規定がなければ、国の調査に協力しなくてもかまわない」
　　　　という教えなのでしょうね。

　　　　ほかの日本の２２万団体を見習って、協力すべきでしょう。

この板を見ている、「自民党支持の統一教会員」にも書いておきたいが、
　文化庁の「宗教年鑑」の統計調査に協力してくださいね。
　　２０００年に「４億組」の合同結婚式を達成した、と自称するなら、客観的証拠も出してね。

>>545
おいおい、話をすり替えるな。
統計調査に協力しなかっただけで、国に逆らったと言える根拠を出せと言っているんだよ。
なーにが、子供の教育だ。全く次元の違う問題だ。
その程度のすり替えしかできないのか。
もっと言ってやると、最低限日本国憲法、・・基本法ぐらいは読んでから、教育を出すべきだったな。
ま、これ以上突っ込むと話がずれてしまうからな。可哀想だし。
その話はしないでおこう。
アンチってのは、間違った発言の訂正程度のこともできないのか？
だから、馬鹿にされるんだよ。

たかが一行政機関の施策に従わなかっただけで、国に逆らうなどという妄言をそのまま受け入れてしまうとは・・・。
（管理教育の弊害なのかな？）

そもそも、現在の創価学会を巡る問題の本質はなんだ？
創価学会が国に逆らうことなんかじゃないんだよ。
話は逆だ。
有力とはいえ、 Pressure Group（Interest Groupの方がふさわしいかな） の一つでしかなかった創価学会が、政策決定過程に組み込まれたことだろ？
違うのか？
それこそが肝心な問題だろが。
政治過程論の対象から政策決定論の対象にまで、進んだんだぞ。
集中した権力構造をもつ団体が、政策決定の中枢に組み込まれる脅威に比べれば、一行政機関の施策に従わなかったことのどこが問題なんだよ？

>>546
>>文化庁の「宗教年鑑」の統計調査に協力してくださいね
統一教会の人間ではないが、敢えて聞こう。
何故？
義務規定でもあんの？

ささ、説明してもらおうか。
文化庁の公開通達ぐらい漁れば、それなりの筋の通った説明ぐらいできるだろう。
図書館で宗教年鑑をめくるより、難しいことだが、それなりのことぐらいはできるだろう。

>>なあ、国の公共の目的に協力しないってんなら逆らうという
意思表示なんじゃないんかよ？協力しないなら逆らってるか
相手にしてないかどっちかだろうが？お前がやたら強調する
「法律」にじゃないぞ？ 公共に情報を提供するという文化庁
の目的にだ。そういうことを言うから法律に逆らってなければ
何をしてもいいと思ってるとか言われんだろが。

そう言う態度を取る連中が政治の中枢に入ってるから問題なんだろ。

しまった冒頭の>>は無しね｡

>>549
>>公共の目的に協力しないってんなら逆らうという意思表示なんじゃないんかよ？
それは違う。
そんな例はいくらでもある。
宗教団体で不満ならば、企業でも構わない。
統計調査の回答率でも眺めれば分かる。
統計調査 　回答率　でググッてみな。
回答しない企業は、国に逆らっているのか？

たかが一行政執行機関の一施策に協力しなかった一事をもって、国に逆らうなどと考えるのは、非常に単純な思考と思う。

>>お前がやたら強調する「法律」にじゃないぞ？
強調するのは当たり前だ。
行政機関の施策根拠が法律以外に何があると思う？
教えてくれ。

>>そう言う態度を取る連中が政治の中枢に入ってるから問題なんだろ。
そんなことは、たいした問題ではない。
自民党が、国（中枢行政機関）の政策に反したこともあるぞ。
グリーンカード(アメリカの話じゃないぞ）とかね。あれをつぶしたのは自民党だよ。
意思決定が集約されすぎた（つまり、ある特定の人物・・に集約された）スタイルを持つ団体が、政策決定過程に組み込まれた事が問題なのだ。
本当に危険な事なんだぞ。
その危険性を認識しないのは単純すぎる。

>>548

義務ではないのですよ。

　ＡＴＭに並ぶのだって、電車に乗るのに並んで待つのだって、法的義務ではないのですよ。
　　義務でなければ、毎年、国の調査に協力しないのが創価学会なのですか？

　　　他の日本の２２万の宗教は、ほとんどみんな文化庁に協力していますよ（統一教会・創価学会除く）。

文化庁に協力age

>>552
本当に頭が悪いな。
一行政機関の施策に協力しないことが、どうして国に逆らうことになるのかと聞いているのに、日常行動である”行列に並ぶ”なんて事を持ち出してどうすんだよ。

全く違う話だろが。

社会活動を円滑に進めるためのモラルと、行政施策と同一視してしまうとは恐れ入った。
その程度で、反社会性を喧伝出来るとでも思っていたのか？
ちなみにATM前に行列を作るっていうモラル（？）が、昔から、当然のごとく存在していたと思うなよ。
徐々に作られていったものなんだよ。
だから、老人の一部の人にはその習慣もないんだよ。
あんたのような鈍い（理解能力・批判能力が低い）人間には、気づかない話かもしれないけどな。
飼い馴らされているだけのようだしな。

国に逆らうという言葉の重みを噛み締めるがいいだろう。
みながやるからなどといった曖昧な理由しか見いだせずに、国の施策に安易に従ってしまう方がよっぽど問題だ。
その方がよっぽどこわい話だ。

>>552
ところで、文化庁の公開通達ぐらい当然漁って見たんだろうな？
統計調査の意義ぐらい調べたのかな？

傲慢なことに他人に宿題だしてんだから、その程度のことはできるよな？
まさかそんなこともしていないとは言わせないぞ。
これだけ時間をかけて出来ないというのならば、無能のそしりを免れまい。

関係も無い個人レベルの社会的モラルを持ち出して、話をすり替えるだけが能ではないだろう。
そんなレベルの低いアンチなぞ掃いて捨てるほどいても何の役にたたんよ。

ささ、根拠を出してもらおうか。

ちなみに宗教法人法についてこっちは調べておいたぞ。
”すり替え”ではなく議論には必要だからねえ。
（理由はいわないでおく）

>>551
国に逆らうって言葉を厳密に捉えすぎてないか？ 頭デッカチだろあんた。
企業が統計調査に協力しないのだって個々の理由があるし、個々の企業の
社会的影響力と調査の趣旨によっては「なんで未回答なのか」が注目される
だろ｡このスレの今の流れでは、そういう意味で「未回答の理由」について
注目 されてるんじゃないの？

＞行政機関の施策根拠が法律以外に何があると思う？
だからこんなことを言うから法律さえ守れば文句を言われない
と思ってる危険団体と言われるんだと言ってるのが分からないの？
法律に反していないのに国に逆らうと言ってる理由については
上で書いた通り。頭デッカチはやめてね。

とにかくお前はすぐ我田引水したがるな。これは学会員の特徴
だけど、後半読むと立場がわからなくなるんだよな。グリーン
カードの話なんて出すところじゃないでしょうが。専門用語を
多用するところといい、自意識過剰。これで学生じゃなかったら
大恥じ。

国が毎年発刊している出版物の主内容が、各宗教からの回答。
　まさに文化庁が発行する「宗教年鑑」は、各宗教からの回答が主内容なんだ。

　　それに毎年、毎年、協力しない、というのは「逆らっている」と言える。

　　　「起立！」という号令に、毎回、毎回、従わず、立たない生徒は、
　　　　　「教師に逆らっている」と言える。もちろん「立つ法的義務」などないけれども。

・・・これ、ずっと続けましょうよ。ぜひ。統一教会と創価学会のデータが文化庁の「宗教年鑑」に出る日まで。

>>556
恥じ？
そう思うのならば、まともに回答してみてよ。頼むから。
話をそらさないでさ。
専門用語なんて使ってないじゃん。
これで、難しい文章だと思っているのか？
”新聞”レベルだぜ。

>>だからこんなことを言うから法律さえ守れば文句を言われない
と思ってる危険団体と言われるんだと言ってるのが分からないの？

まったく分かりません。
意味不明だね。
>>行政機関の施策根拠が法律以外に何があると思う？
と問うているのに、何でそれが危険団体につながるわけ？
連関がさっぱりわからん。
繋げてみてね。

ちなみに、統一教会は２０００年に、４億双（組）の合同結婚式を達成したと豪語している。

　もちろん、ホラだと思います。だから宗教年鑑に実数を出せないのです。

　　水増し発表を重ねてきたからね。

600

文化庁編集【宗教年鑑】平成１４年版　目次

第1部 日本の宗教の概要(神道と神道系の諸教団
仏教と仏教系の諸教団
キリスト教とキリスト教系の諸教団 ほか)
第2部 宗教統計(宗教統計Q&A
宗教法人数総括表
全国社寺教会等宗教団体・教師・信者数 ほか)
第3部 宗教団体一覧(文部科学大臣所轄包括宗教法人一覧
文部科学大臣所轄単位宗教法人一覧
都道府県知事所轄包括宗教法人一覧 ほか)

「創価学会」・・・巻末の数センチ枠に、住所・教団名のみ。

>>556
>>国に逆らうって言葉を厳密に捉えすぎてないか？
当然。重要な事だろ？
違うのか？
重要な事は、きちんと解釈する。
当たり前の事だ。
君は、お仕事でどうでもいい事を厳密に解釈して、重要な事を簡単にやっつけるのか？
違うよね？

>>頭デッカチだろあんた。
頭が軽い割には、行動もしない人種よりましだと思うが？

>>社会的影響力と調査の趣旨によっては「なんで未回答なのか」が注目されるだろ｡
注目された例を出してくれ。
そういう実例を確保しているんだよね？
是非頼む。
悪いね。

>>「未回答の理由」について注目 されてるんじゃないの？
ん？
たかが、一施策に参加しないだけで、国に逆らっているなどと変な事を言い出す馬鹿がいるからだろ。
君はおかしな意見だとは思わないのか？
それとも受け入れられるの？

>>法律に反していないのに国に逆らうと言ってる理由については”上”で書いた通り。

”上”ってどこ？
指示語にもならんわ。頭でっかちどころか、話にならんな。小学校からやり直せ。
名乗ってもいないのに、自分の意見を特定できるとは、”自意識過剰”だなあ。（ｗ
自分でも馬鹿な事を書いたと思うでしょ？

さて、答えようが無いな。

>>556
>>グリーンカードの話なんて出すところじゃないでしょうが。
何故そう思うの？
グリーンカードって、与党が行政の中心機関の施策をつぶした好例だよ。
それぐらいは知っているんだろ。
他にもいくらでもあるが、露骨な介入があった事、今でもネット上に情報として存在している事から選択した。
例を引いて議論をするのは、議論相手のレベルを慮ってのことだが。
君は違うのか？

ま、「難しすぎる。自分には理解できない」というのならば、そう述べてくれ。
考慮はしよう。

この調子で、明日もよろしくお願いします。

　データを毎年出さないのは、「国に逆らっている」と思いますよ。
　　「君が代」に起立しない教師もね。

　　文化庁に協力するよう、創価学会本部に働きかけてください。心ある会員は。

>>557
>>それに毎年、毎年、協力しない、というのは「逆らっている」と言える。
何故？
根拠を出せよ。
説得できる根拠を出せ。

>>「起立！」という号令に、毎回、毎回、従わず、立たない生徒は、「教師に逆らっている」と言える。もちろん「立つ法的義務」などないけれども
まーた、関係の無い話を・・・。
宗教団体と”国”(どうも行政機関しか頭に無いらしい）との関係が、学校の教師と生徒と同じだとでも？
馬鹿馬鹿しい。
すり変えているという意識はないのか？
そうだとしたら、”重症”だぞ。

>>これ、ずっと続けましょうよ。ぜひ。統一教会と創価学会のデータが文化庁の「宗教年鑑」に出る日まで。

・・・・・・・・やるのは勝手だけどさ。
無意味な努力という言葉も知ろうね。
だったら、義務規定と罰則規定を入れた法律改正運動でもすれば？
税金の申告なんかもそうでしょ？
税法に申告しない場合の罰則規定がある。
もっといえば、宗教法人法にも・・があるだろ？
・・ぐらいは常識だもんね。

>>564
文化庁に”　協　力　”と書いておきながら、協力しないと国に逆らうなどとは”無茶苦茶”だ。
無茶苦茶を毎日続けてどうすんの？


教えて。

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
とりあえず、週刊誌の記事スキャン置いときますね。

＊週刊新潮　３月１１日号　創価学会が竹岡を切れなかった理由
　・記事スキャンその１　http://ahiru.zive.net/joyful/img/925.jpg　（創価幹部Ｋが竹岡に資金提供していた事実にも言及）
　・記事スキャンその２　http://ahiru.zive.net/joyful/img/926.jpg　（YBB恐喝容疑者竹岡（創価幹部）逮捕に際して、公明党神崎への取材も敢行）
＊週刊文春　３月１１日号　竹岡（創価幹部）が主催していた団体と、浜四津ら公明議員の関係に言及
　・記事スキャンその１　http://ahiru.zive.net/joyful/img/923.jpg
　・記事スキャンその２　http://ahiru.zive.net/joyful/img/924.jpg
（竹岡は、池田大作氏の自宅に呼ばれたこともあるとのこと〜記事より）
＊ＡＥＲＡ　３月８日　創価学会とヤフーＢＢとの接点
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/927.jpg （ヤフーＢＢ社内に手引きの人物（創価信者）が居て情報漏えいした可能性を示唆）
＊週刊ポスト　３月１２日　ＹＢＢ事件と創価学会
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg （選挙活動目的に使えるため、ＹＢＢの個人情報が盗まれた可能性を示唆）
＊週刊朝日　３月１２日　ヤフーＢＢ事件・有名創価学会幹部の正体
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/916.jpg （竹岡容疑者が現役の幹部として犯行に及んだ事実に言及）

450万世帯が当事者なんだから、トップ記事にすれば売れると思うよ。
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

>>1
そりゃ負けるでしょうｗ。
信念はない、正義感や常識もない。
何もない空虚＆大作の私物、それが創価学会

なんかよくいるタイプの「自分は頭がいいと思ってる自意識過剰の
ＤＱＮ」が暴れてるね｡文章から興奮が伝わってくるｗ

さあ、もっと見物人を楽しませてよｗ

>>569
まともに反論してくれば、もっと楽しませてあげる。
負け犬の遠吠えには、対応できないけど。

あとはコピペ進行でいいよね。
載るかな？今年こそ。
平成15年度版文化庁宗教年鑑に「創価学会」のデータが。

文化庁が発行する「宗教年鑑」は、各宗教からの回答が主内容なんだ。
　　それに毎年、毎年、協力しない、というのは「逆らっている」と言える。
　　　「起立！」という号令に、毎回、毎回、従わず、立たない生徒は、
　　　　　「教師に逆らっている」と言える。もちろん「立つ法的義務」などないけれども。

「創価学会に新潮社の社長が謝った」というのは捏造記事だ、と今週の週刊新潮の記事にある。

　　もっと興味深かったのが、作家の宮本氏が創価学会員ではないらしいことだ。

　　　　「関係が深い」としか書いていないよ。どんな関係なんだい？
　　　　　スリニバス氏と同じように池田さんがパトロンなのだろうか？誰か知っているかい？

>>570
あれ？どうして君のことだと思ったの？ｗ

世界さんは相手があきれて黙り込むまでひたすら自分の主張繰り返すだけだから議論しようとしても無駄だよ

zz

カルト宗教糾弾の弁護士のＨＰを見ると

学会はカルト対象に入っていません。

>>576

「マインドコントロールの恐怖」を書いたスティーヴン・ハッサン氏のＨＰには
　　「創価学会」の項があります。

また、国内の弁護士のＨＰでは、あえて触れていませんが、
　著作を読めば、明らかに学会を指す表現がとられています。
　　「Ｑ＆Ａ　宗教トラブル１１０番〜しのびよるカルト」滝本太郎・紀藤正樹著をお読みください。

>>571
だから、問題点が何なのか書きなさい。
君は、統計調査に協力しないので、国に逆らっていると書込んだ。
その根拠を書きなさい。

コピペを繰り返して、何か役に立つとでも本気で思っているのか？

問題すり替えで、ごまかすのかね？

アンチとはこの程度のレベルなのかね？

失望だな。

コピペしかしないという宣言は、根拠発見できずということで、事実上の敗北宣言とみなしてよろしいか？


馬鹿発言（自分でコピぺしているところが笑える。）
>>起立！」という号令に、毎回、毎回、従わず、立たない生徒は、教師に逆らっている」と言える。

失望って(笑) 世界・・・さんはアンタに何か期待して欲しかった
わけではないと思うけど(笑) 要は相手にしてないんだよ。アンタ
は相手して欲しいみたいけど。

レベル？ 敗北？ なんでこう勝負事が好きなんですかね、創価ってのは。
本当のアンチって・・・(笑) 熱いねえ。

「数」を誇る創価学会が、正式な会員数を、文化庁に届け出ることが出来ない。

　　これは、単に「国に反している」だけでなく、「みっともない」を付け加えても良いのではないでしょうか？

　　　日本の２２万の宗教が「信者数」を文化庁に届けているのに、
　　　　創価学会は「出せない」のですから。

　　　　毎年、４月に宗教年鑑が発刊されますが、また出ていないのではないでしょうか？
　　　　　楽しみですね。正確なデータが出なければ「創価学会の負け」だと思いますよ。

>>580

お見通し、ですね（笑）。>>578と>>579は触媒としてしか考えていません。

要するに、このスレが上がる、というのがポイントなのです（笑）。・・ネタバレですけどね。
　まず学会員に「実態」を知ってもらわなくては、と思うのです。

　　私は統一教会専門で、あまり時間をここに裂けないので、誰かがスレを上げてくれると助かるのです。。。

>>580
相手をしない？
できないの間違いだろ？

まともに、国に逆らった　という論証もできてないじゃん。
卑近なモラルの話を繰り返すだけ。
（ちなみに学校内の規則の根拠って判例では、ちゃんと”あった”んだよね。・・社会論）
disclousureの問題点をもって、国に逆らうと認識するとは笑止。

ちなみに自分の唱える創価についての懸念のコピペ
(専門用語多用との指摘があったが、日経ならば普通に出てくる言葉だ。政治経済板としては、問題がないと判断した。）

そもそも、現在の創価学会を巡る問題の本質はなんだ？
創価学会が国に逆らうことなんかじゃないんだよ。
話は逆だ。
有力とはいえ、 Pressure Group（Interest Groupの方がふさわしいかな） の一つでしかなかった創価学会が、政策決定過程に組み込まれたことだろ？
違うのか？
それこそが肝心な問題だろが。
政治過程論の対象から政策決定論の対象にまで、進んだんだぞ。
集中した権力構造をもつ団体が、政策決定の中枢に組み込まれる脅威に比べれば、一行政機関の施策に従わなかったことのどこが問題なんだよ？

>>583さん。

そういう話なら、よく分かります。
　確かに、「統計に協力しないこと」よりも、
　　そちらの方が「重要性は高い」と言えますね。

>>581
>>「国に反している」

おやおや、表現を変えたんだね。
流石に愚かな書き込みだと思ったんだね。

520 名前：世界人口を１００％とすると学会員は０％です。[age] 投稿日：04/03/24 21:56
略
>>創価学会は国に逆らっているようですよ。どう思いますか？



ほらほら、根拠はどうした？
文化庁の通達ぐらいは読んだのか？
負け惜しみなど出さずにささ、早くしろ。


アンチとは、ろくな根拠もなしにただ反対する変わった人達を指すのか？

>>584
では撤回してもらおうか。
「国に反する」
等という表現を。

一行政機関の施策と国益をごっちゃにしている愚を悟ったのならばな。

信者数の問題はdisclousureの問題に過ぎない。
何と言うことも無い話で、教団としてのモラルは問われても、国益とは無関係なんだよ。


お分かりか？

>>585

国の統計調査に、毎年、毎年、協力しない、というのは「逆らっている」と言える。

　　　「起立！」という号令に、毎回、毎回、従わず、立たない生徒は、
　　　　　「教師に逆らっている」と言える。もちろん「立つ法的義務」などないけれども。

・・・これ、ずっと続けましょうよ。ぜひ。統一教会と創価学会のデータが文化庁の「宗教年鑑」に出る日まで。

はん・する 3 【反する】

（動サ変）[文]サ変 はん・す
(1)反対になる。違ったものになる。
「大方の予想に―・する」「予期に―・して」「利害が相―・する」
(2)違反する。
「協定に―・する行為」
(3)（「叛する」とも書く）そむく。従わない。
「忠告に―・する」「国王に―・して戦いを起こす」

>>586
ところで君は学会員なの？

>>588
逆らっているということだから、３番だね。
反逆罪になるのかな？

要するに、裁判が多い、という結論でいいよね。

　学会に入ると「醜い内輪もめ（創価対正宗）」に巻き込まれる、という結論が正しいよね？

まあ創価学会員はクズの集まりという結論には問題ないよな

>>592
それは言い過ぎだってば。いい人も多いよ。学会メディアの情報洪水に、あやつられているだけだよ。

うちの両親は尊敬できる人間だけど創価なのがすべて
パーにしてるよ。裁判関係の事実を示せば受け入れる
んだけど、それをどんどんやってくのは辛くて出来
ないんだよな。

>>592
アンチとは、ろくな根拠もなく批判するだけの無能者の人。という結論でもいいのでは？

まあ、ただの”おかしな”人たちでもいいだろうけど。

おっと、コピペを繰り返すだけの哀しみを帯びた変な人。
の方が、適当か。
同情すべき哀れな人だね。

>>595ではあなたは、おかしくない人なんでつね

>>594
うーん、年輩者にそれは辛いものがあるなあ・・
でも放置すると、詳細を確認せずに>>595みたいなことを言い出す
人間がでるから・・難しいところだな

>>595
学会員とは、ろくな根拠もなく信ずるだけの無能者（ママ）の人。という結論が正しいです。

確かに、ただの”おかしな”人たちでもいいだろうけど。（W

>>595
「無能」かどうかは、各自の資質によるでしょう。

「学会批判したら全員無能」と思い込んでしまうという
「おめでたい脳」のあなたは無能な会員かもしれませんが。

学会批判をされている方って、学会の何をご存知なんでしょうか
何も分かっていないのではないですか、偏った知識で批判しても
説得力がありません

>>600
>あなたは無能な会員かもしれませんが。

そうではなくて、多くの会員が都合のいい能力以外を
使用禁止に設定されていると思います。
私の妄想ならいいのですがね・・

会員の皆さんは、無能ではないですよ、分かってる方が大半です。
学会を何も知らずに誹謗だけ繰り返す人達こそが無能なのですよ。

>>610

学会を礼賛する情報が「正しい情報」で、

学会を批判する情報を「偏った情報」としていませんか？

まずは、正本堂の裁判結果（創価全敗）の一覧から書いていきましょうか？長くかかりますが。

>>604
知っているから、批判しているのです。

裁判結果でも、名誉博士号の件でも、「知らない」のはあなたではありませんか？

池田会長がどれほど世界に貢献されているか、調べれば分かりますよ
会長が世界中に著名人に語る事によって、日本の評価も高まってるの
ですよ　学会員じゃない人達も評価されるんですよ。素晴らしいじゃない
ですか

>>603
コーヒーカップ遺骨裁判についてはどう思われますか？

>>606
その様ですなァ。
世界に御金をばら撒いて、世界経済に貢献されていらっしゃるようですから。

お金　お金　経済とかしか見れないのかしら
対談内容を読んでみてはどうか、分かってきますよ

>>609
＞対談内容を読んでみてはどうか、分かってきますよ
時間の無駄です。
この間まで聖教新聞をいただいておりまして、さんざん笑わせていただきました。
その程度の効果なら別ですが、時間の無駄ですよ。。

>>608
それだけではありませんよ、かのチャウシェスク大統領とも対談されて
います。ノリエガ将軍とも親交があり、富士の宮にノリエガ公園まで作られ
たのですよ。朝鮮戦争で米軍を中心とした国連軍に３８度線を越えるなと
警告し、今の北朝鮮の領土確保に尽力された周恩来さんも友人の一人です

>>611
ん〜、すばらしい。
さすが先見（浅見）の明がある、指導者ですね。

学ぶところが多いです。
人のふり見て我がふり直せと言いますから。

民主党議員がYBBを恐喝した創価学会員を追及している動画

衆議院TVのリンク　
高画質＞http://www.shugiintv.go.jp/meta/22834-6911-b-j.wvx
低画質＞http://www.shugiintv.go.jp/meta/22834-6911-n-j.wvx
おお

周恩来さんの伝記にも、池田さんの名前はないね。

　あたりまえだ。ちょっと交流したくらいで出るわけがない。

　　周恩来くらい人なら、一日に何人もの人と対談を次々とこなしていくのだから。

　　　統一教会員は、ベルリンの壁が崩れたのは、文鮮明師のおかげ、と本気で信じている。。。

国に逆らう　という書込みについては、誤りを認めたのかな？

どこにも書込みが無いようだが？

アンチとは誤りを認めない人達の集団ということは無いよね？

>>615

統計調査の件は、はっきりと、「国に逆らっている」と思います。
　平成１５年度版では、協力しますかね？あるいはまた「国に逆らって」非協力を貫くのでしょうか？

　なおかつ、公明党は「自衛隊の派兵」を後押ししました。
　なおかつ「公明新聞」は米軍の無差別爆撃を「イラクが悪いのだからしかたがない」と報じました。

>>616
馬鹿か。
なーにが、国に逆らうだ。
統治権でも勉強してみな。
みじめなほど無知だな。

>>617
なーいい加減気づけよ。おまいは「勉強の出来るバカ」
なんだからさ。

>>618
頭が悪い奴だな。
馬鹿や無能に批判などできんのだよ。
ろくな根拠も摘示できずに、意味のないコピペを繰り返す馬鹿・無能などにな。
文句があるのならば、さっさと、国に逆らったという根拠を示せ。
当然見つけることができたんだろうな？
ちなみに通達ってのは嫌みだからな。
(･･ｷﾞｮｳｾｲってことだ)
誰も指摘しないのは不思議だったが。

日常レベルの例え話など、何度持ち出しても無駄だ。
日常感覚は大切だが、それでは他人を説得できんよ。
某真紀子と同レベルだ。
コピペの繰り返しは、無能さを露呈しているに過ぎない。
専門用語（新聞レベルなのに・・・・）が分からないのならば、勉強しろ。
話はそれからだな。

池田先生は、人質事件に関しても、無力だね。
　いつものことですが。

　　また「どこかの仲良しさん」と「対談（おしゃべり）」でもするのでしょうね。

http://plaza.rakuten.co.jp/kerokerorin/diary/2004-04-09

良く読んでください。荒らしではありません。
今井氏が誘拐される前に、友人に送ったメールだそうです。

まったく平和福祉と電話やアポなしの家庭訪問での散々迷惑しているのにいざとなると
大作先生は動こうとしない。これが層化の本音か？笑わせるな

わざわざ党首自らイラクまで出向いていって安全をアピールした
公明党の神崎はどう責任取るの？

>>619
おーい。俺は国に逆らったなんていった覚えは全然無いぞお？
なに勘違いしてる。単なる頭いいつもりのバカをヲチしてる
だけの者だ。相変わらず興奮しやすいらしいね、文が長いよ｡

さあ、次は国に逆らったという根拠を示せないから立場を変えて
人格攻撃してきたとでも言うかね？ｗ

>>623

しかもスレの主題からして、「創価学会側は、日蓮正宗という変な寺との裁判」で、

　「２０勝６８敗」ということも言い出すよ（笑）。事実ですから。

　　　もっと、もっと、もっと事実を書いてあげます。

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P２８０、P２８６
　「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
　「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２３
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす力をもっている。」

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】34件中、日蓮正宗の9勝1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

>>623
名乗ってもいないのに人格攻撃できるわけないじゃん。（ｗ
お互いにな。
違うかな？
文が長いと理解できないというのなら、素直にそう書いてもらいたいがな。
って、嫌みはともかくとして、
長文だと興奮って発想も理解できんな。
学問板なら、これぐらい普通だぜ？
行ったことないの？

>>624
本題へ逃げるのか？
まあ、それも一つの手段だな。
他者を批判する割には、あっさり逃げ出すとはやや卑劣な気もしないでもないがな。

やや哀れなアンチだな。

一行政機関施策に対して協力しなかったことをもって、国に逆らう　などと短絡的な発想をすることの方が問題だ。
お上絶対主義か？
その方が怖いやね。
創価学会の危険性に比べれば、はるかにね。
無能なコピペ馬鹿と違うので、自分の思うところの創価の危険性は、再度書かないけれど。

こんな政治的に無自覚な人間が、批判などとのたまうから恐れ入る。
馬鹿文章をコピペしても、無能さをアピールするようなものだ。
まともな批判をしな。

>>628さん。

あなたのレスは、ほとんど読んでいなかったのだけど、
　「創価学会の危険性」と書くからには、学会員ではないのですね？

　　　まずそれが何よりも良いことです。

>>629
君のような無能な人間が、根拠もない批判を繰り返すのに耐えられなくてね。
しかし、名乗ってもいないのに、書き込みを特定できたとは、たいしたもんだな。

>>630

無能で申し訳ありません。あなたも早起きなのですね（笑）。
　「逆らう」には「従わない」の意味がありますから、
　　　　文化庁の統計調査に毎年、「従わない」のは「逆らっている」と
　　　　　　私は思います。あなたが「そう思わない」のはよく分かりました。

あなたは、創価学会が、文化庁に会員数を届け出る日は来ると思いますか？
　私は、来ないと思います。
　　毎年増やさなくてはならない「公称値」と「実数」の差が広がるばかりだからです。

>>631
勝手に話をすりかえるな。
逃げ出すのはみっともないぞ。
任意の調査において、回答しない＝従わないではないんだぞ。
任意なんだから、当たり前だろうが。
いいかげんな言葉のすりかえだけで逃げ出すのか？
まずは、逆らったという根拠を出すように。
できないのならば、誤った解釈による批判についての謝罪を、創価学会に行うのが筋だ。
当然の事だろ？

当たり前のこともできないような人間に、批判は似つかわしくないな。

>>632
＞任意の調査において、回答しない＝従わないではないんだぞ。
別に、特にあなたを批判するわけではないのだが、確かに従うか否かは｢任意
なんだから、当たり前｣の自由だが、“従う（従わない）”と表現する事が、
それ程までにおかしいとは思わないけれど…。

例えば関連しそうなもので、（任意の）要請に“従う（従わない）”なんて言う
表現を使わないですか。
「調査」の場合、“従う”より“協力する（協力しない）”の方が適切だとは思うが…。

いろいろな分野で情報公開が求められはじめている世の中で、一種の“公益法人”
として存在する団体は税制その他で社会から優遇を受けているのだから、
基本的に各種情報を社会に公開すべきだと私は思いますよ。
それがその団体の社会的責任ではないでしょうか。

>>627
全く負けず嫌いなヤツだな(笑)
学問板に行ってる俺はイケテルってのかよ(笑)
別に難しい話をしたいわけじゃないんだよ、俺は。
バカなおまえをからかいたいだけでさ。今度はバカだと
いう根拠を出せっていうか？(笑) おまえにゃあ、漫画板
で十分だ(笑)

法律ヲタさんもいらっしゃったんで、この辺で引っ込もうっと。
こいつがせめて大学生あたりでありますように。

↑聖教新聞みたいになってしまった気がする。すんまそん。

>>634
その通り、協力しないという表現が最もふさわしいと思う。
したがって、たかが国の一行政機関の施策に協力しないという一事をもって、国に逆らっているとは言えない訳だ。
任意の統計調査なんだから。
学生学生と馬鹿の一つ覚えのように繰り返す者がいるが、社会人でこの程度の発想が出来ない人間を軽蔑するね。
あんたらは、飼い馴らされた犬か？お上事大主義か？
そんな時代じゃない。
訴訟型社会への移行が予想されているのに・・・・
あなたのような法曹が、何等かの公務員から任意の調査を受け断った場合に、従わなかったと表現されたら、どうする？
修羅場になると思うけどね。
とても、従わないという表現に、唯々諾々と”従う”とは思えないけど。

disclosureの問題は、上記のこととは別問題と考える。
国家に頼らなければ、disclosureも出来ない事は、十分に批判に値することだ。
だが、その理由が国に逆らっているというのであれば、何言ってんだ？ってこと。
反社会的行為とは呼べるかもよ。
統計学からも簡単に説明出来る。
あなたが言うように”社会”から恩恵（免除というべきか）を受けているといえないこともないからね。
（このことについても、公共性の概念として論議したい気がする。政党助成金とかの問題もあるね）
でもそれは多くの（ほとんどといってよい）宗教法人についていえること。
創価学会に限ったことではない。
文化庁の任意統計に回答しているから、許されるわけではない。
情報開示の時代とは、国家が旗をふるものではない。

では、創価学会に固有の問題はなにか？
それは、何度かコピペしたように、政策決定に創価学会が関与していることだと思う。
それこそが、一番の問題ではないか？
そして、その団体が極めて集約された意思決定を有することでは？

創価学会は許しません。
彼らは毒ガス攻撃を続けているのです。

http://www.aleph.to/

>>637
現在の創価学会を巡る問題の本質はなんだといえるだろうか。
創価学会が国に逆らうことなどではない。
むしろ、それならば、自分は安心出来る。
話は逆だと思う。
有力とはいえ、 Pressure Group（Interest Groupの方がふさわしいかな） の一つでしかなかった創価学会が、政策決定過程に組み込まれたことだと思う。
それこそが肝心な問題だとおもう。
政治過程論の対象から政策決定論の対象にまで、進んだんだこと。
集中した権力構造をもつ団体が、政策決定の中枢に組み込まれる脅威に比べれば、一行政機関の施策に従わなかったことのどこが問題なんだか。
これは脅威と呼んで差し支えないと思う。

その現実を目にしていながら、文化庁の・・・などと、馬鹿を繰り返していることに腹が立つ。
そんなものは、枝葉末節だと思う。
回答しないことが嫌だったら、法改正運動でも起こせばいい。
多分違憲だと思うけど。ｗ

今現在の創価学会の問題は、その反社会性より推移していると思う。

>>638
まだそんな電波を発信してんの？そこは。
大量破壊兵器を使用しておいて、よくいうねえ。

気持ち悪いので、見に行きたくもないが。

なぜ、このスレが上がる必要性があるのか。
　それは、「内部で聞かされていたこととと違う」ということに気が付いて欲しいからです。
　　世間のマスコミにも確かに意図的な情報操作は多いのですが、それはカルトも同様だということです。

　　　まずは「コーヒーカップ事件」から検索お願いします。「正本堂　裁判」で検索でも良いです。

>>641
馬鹿かお前は。
内部の人に読んでもらいたいのならば、それなりのスレに貼れよ。
こんなタイトルのスレを、あんたのいう”　気が付いて　”いない人が読むわけないじゃん。
違うか？

>>642 そんなこというと全部のスレに貼りそう…

>642
641はソウカのバイトだろ相手にするだけムダなんだよ。
やつは無意味なコピペを貼りまくるチンケな嵐なんです。

>643
心配には及ばないやつは基本的にヘタレなのでそこまでは
やらない､そのうち何処そこへ逝ってくるといって
深夜にお礼参りするのがパターンだ｡

>>644そうだね。
僕は今日はあぼーんだらけでなんだこりゃって感じ｡(ｳﾝｻﾞﾘでつ

もうそろそろまた敗訴が出そうな気がする・・・。

>>646
正本堂裁判では一つくらい創価学会に勝って欲しいね。
　学会員側の敗訴ばかりでは、さすがに私も嫌ですよ。
　　自分だったら、寄付して建った建物を壊されたら、やっぱり怒るよ。

　　　学会に同情するのは、この件だけですけどね。

>>637
語り口を法律ヲタさんみたくマイルドにしろよ。
少しは読んでやろうと思うから｡

あと全員が自分と同じレベルで政治や法律を知って
いるべきであるかのような考え方が傲慢。そこを前
から指摘して学生って言ってるのに持論を展開しよ
うとばかりしてるから俺はおちょくらずにいられな
かったんだよ。

>>648
この程度で、ついて来れん奴は、ついて来ないで構わない。
もっとレベルを上げても構わんのだが、新聞レベル(スポーツ紙じゃない）に押さえてやっているんだがね。
ここは、政治経済のカテゴリーではなかったのかな？それとも、ラウンジあたりか？

そもそも、検索かければ、ある程度の単語は分かるはずだ。
その程度の事もできないような奴に対して、マイルドにする理由も感じられないね。
てめえの環境を利用しろよ。
当たり前だろ？

以下は読まないように。

内容に疑義があれば、質問するなりすればいいと思う。
内容が理解できないからって、おちょくるのは、”負け犬の所業”だと思うがな。

以上は独り言なので、読まないように。

ここは掲示板。掲示が主。レスは従。会話はチャットで。。。

特に私の掲示は、「立て札」と同じなので、
　私の掲示もまた、いちいち読まなくてよろしい。

　　時々、私の掲示に食って掛かる人は、
　　　「遊泳禁止」の立て札に向かって、海岸で一人で、
　　　　　「おまえは誰だ、レベルが低いな、能力がないな」とつぶやいているようなものだ。

「立て札」に向かって、まともに会話を試みるのは、無駄な手間だ。

　　・・・私の「立て札」の本文は「名前欄」です。

「世界に広がっている」といのは幻想だ。
　　１８６枚の入会届があれば「間違い」とは言えないが、
　　　　「約０％」で、「広まっている」と言うのは、幻想だ。

>>650
鯖に負担がかかることを考えたら？
独善的なんだね。

>>644
予言どうりだね・・・またあぼ〜ん（猿）が来たようだ。
何かいてるんだろうね（笑
読まなくても大体分かるけど。
自分のカキコが何十何百回読んで鑑賞に堪えるかも理解出来ないようだ。

>>650
その割には、文章を変えているんだな。
意味無いんじゃないの？

「立て札」に向かってレスする人で盛り上がってますね（笑）。

　　一気に３人ですか（笑）。

　　　（付録）
　　　　マインドコントロールとは、強制によらず、さも「自分の意志で選択した」かのように、
　　　　　「組織によってあらかじめ用意された結論」へと誘導する技術のこと。

>>653
解説すると、わけわからないこと書いている。
勝利宣言のようなものもしている。
なんか自分に酔っているのかね？この人は。

ああ解説になってないや。
でも問題なかろ。

>>649
＞以上は独り言なので、読まないように。
いやだ(笑)

傲慢は傲慢なんだよ。書いてあることが分かる分からない
は関係ないの。アンタ名物コテになれる素養あるからなって
みれば。

いやはや、今日もステキな一日だったな。。。施設の子供達の未来に、乾杯！

　この子供達に「永遠にいがみ合う（創価対正宗）醜い悪口新聞」は読ませないぞ、絶対に。。。

あげ。

創価学会名物マスゲーム動画　約６ＭＢ
http://moetaso.homeip.net/upbbs/img/193.zip

これは北朝鮮ではありません。

学会本部職員らが仕掛けた盗聴訴訟！
最高裁で 創価学会側 完全敗訴が決定！

この裁判は、聖教新聞社管理職の波田地（ハタチ）克利らが
自宅の電話を盗聴されﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰ権を侵害された、慰謝料払えゴルァ、
と日顕らを提訴していたもの。
この第二のｺｰﾋｰｶｯﾌﾟ事件とも言うべき裁判は、一審二審の創価敗訴に続き
最高裁で五名の裁判官の全員一致で、
聖教新聞社管理職の波田地克利らの上告の不受理を決定！

>>662
＞最高裁で 創価学会側 完全敗訴が決定！

聖教新聞は、たまに勝ったときだけハデに書きたてるけど（当然ネ）
こうした負けた結果を片隅でもいいから掲載すれば
あんがいクールに報道するなと読者は感じると思うけど。
あんな提灯記事ばかりじゃ、だれも信用しないね。

少ないページ数にほとんどが提灯記事。
申し訳程度に配給記事とテレビ欄で新聞の体裁を繕っているが
中身はただのＰＲ紙。こんなのを５５０万部も刷るなんて。
資源の浪費もいいとこ。せめて週刊紙にしたら？

>>663
週刊にしたら
毎日メダルばっかりもらってる先生の記事ばかりになっちゃうよ！
いっそのこと、年刊にすりゃあいいんだよな

age

>>663
>こうした負けた結果を片隅でもいいから掲載すれば
>あんがいクールに報道するなと読者は感じると思うけど。
そこは、学会員の俺もそう思う。
「真実のみをかたる」といいながら、自分に都合の悪いことは口に
出さないというなら、結局洗脳でしかないんだよ。
これだと、低脳アンチとまったく変わらない。
生産社が法人でないとはいえ、売り上げの高い新聞ならば、もっと中立な視点
に立って書いたほうが、外部の人間にも受けがよく、学会に対するイメージ
も少しはよくなり、創価学会も社会になじめるようになるはず。
でも、聖教新聞は池田大作氏の指示で動いているから、先生のオツムがよくならない
と、そこはうまくいかないだろうな。。。
やっぱり、学歴は大事だな。
俺も先生の弟子として、先生を遥かに上回る知恵と権力を身につけ、創価
の真の意義が、外部の方々にもちゃんと伝わっていくような、レベルの高い
組織を創っていけたらなぁ、と思う。

http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d46898245

>>666　よく書いた。同意。「大卒に負けない！」という変なコダワリを持たずにすむ分、学歴は大事だな
まわりが迷惑するから

>>666

ま、池田さんが亡くなった後に、その期待が裏切られなければいいが。

俺の予想ではキミの期待は多分裏切られるだろう。学会の本質は、お人形の
首が挿げ替えられてもかわらないからだ。

溝愚痴浩のオーストリア人妻の消息について詳細きぼ〜〜〜ん。

あいのりBBSの久本スレにも創価ネタがｗ
工作員が創価は裁判で負けたことが無いとかいってるしｗ

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/movie/3657/1082618488/l100

聖教新聞で、ボロクソに言われるんだろうな。
学会の金を湯水の様に使った、豚とかね。

>>670
脳内妻なので実物は存在しませんｗ。
パキの妄想ですよ。

ハキリさんの私生活を、スレの本旨は関係ない。

訂正

ハキリさんの私生活を、スレの本旨は関係ない。
　　↓
ハキリさんの私生活と、スレの本旨は関係ない。

ハキリ氏の性格が何であろうと、変なものは変。
　ハキリ氏を否定しても、自分の属する組織の実態を改革せねば、何になろう？
　　まずは「組織の上層部の言う事にべったり」になってしまった、
　　　「ロボット人間革命」済みの「自分自身の脳」に気が付くべきであろう。

あげるよ

age

�@無税巨大宗教団体の野望　麻原の比ではない創価王国・創価共和国＋右翼自民＝ナチスヒトラ−
「週刊新潮」連鎖す中より話題沸騰！　
「第１０回編集者が選ぶ雑誌ジャ−ナリズム賞」大賞を受賞した懇親のレポ−ト

日蓮正宗が破門した、池田創価学会についての日蓮高僧住職談話・殺生せずを死守しない池田創価学会
攻撃された脱会信者が週刊新潮社に宛てた「学会内部告発文書」
自公連立　しかし小泉政権の実権は公明党・創価学会の手中にある

�A【東海】浜岡原発を何とかスレPart8【地震】臨時地震板よりお知らせ
・お問い合わせ及び署名最終集約先
原発震災を防ぐ全国署名連絡会
〒422-8067　静岡県南町11-22　労働会館自治労内
●署名用紙は下記URLからダウンロードできます。国籍・年齢は問いません。
<a href="http://www.geocities.jp/genpatusinsai">http://www.geocities.jp/genpatusinsai</a><br>

●毎日新聞でドコモｉモ−ド　『原発震災を防ぐ全国署名』はじまったよ
http://www.geocities.jp/genpatusinsai/

>>678
>「第１０回編集者が選ぶ雑誌ジャ−ナリズム賞」大賞を受賞

過去の受賞履歴も知りたいなあ・・・。

age

正本堂の裁判の結果を知りたい・・・

>>681
正本堂関連の裁判ならば、創価の全敗。

対統一教会「青春を返せ」裁判でお世話になった先生、
　　まだまだお元気で他のカルトを追及しているようで、何よりです。

>>682

創価の全敗を確認できるＨＰはありますか？

朝木事件は？

あぼーん

共産党幹部の自宅で行われた凄惨な虐殺
http://money3.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1083997750/

>>685
正宗関連のＨＰだけど、裁判一覧が載ってるので
信憑性はあると思われ。

http://jagihashaku.main.jp/koho/sho_danw.htm
http://homepage3.nifty.com/y-maki/daibyakuhou/syouhonndou160116.htm

いろいろなソースが張られてるけど
全部捏造に思える

>>690
まあ、２ちゃんねるですから・・・

age

聖教新聞に書いてあることしか
本当に思えない

学会が裁判で負けているとは
思えない

あぼーん

谷川　水島（能安寺の僧侶）は「学会がクロウ夫人を殺した」なんて大ウソをついた。
青木　当然、学会が（能安寺の水島氏を）提訴。
　　　裁判の結果、水島の名誉毀損が明確に断罪されて学会の勝訴が確定した。　聖教5/20付

　　　　↑↑↑　断罪されたのはどっちだ　↓↓↓

☆ 創価の『五千万円』の慰謝料請求に対し、判決は『五万円』支払うよう判決。

☆ 「原告（創価）に共感をいだく者又は被告（正宗）らに反感を抱く者によって、本件御講の内容が
　　　『 盗 聴 』録音された」

☆ 「（盗聴）録音テープを利用して、被告ら（正宗）を被提訴者の立場に立たせることにより、
原告（創価）側メディア等に報道させ、訴訟外において被告らに有形・無形の不利益・負担を与え
　 ることをも目的としたものである」

☆「訴訟費用はこれを1000分し、その1を被告らの負担とし、その余(999)を原告の負担とする」として
訴訟費用に関して、そのほぼ全額を創価学会が負担 するよう命じたのである。

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）ｓ

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

age

◆（最高裁）"盗聴"訴訟で学会側の上告棄却（Ｈ１６．４．８）

―「ハタチ盗聴事件」―
―元講員のウソが崩壊して訴訟も瓦解−

　信心の歪(ゆが)んだ法華講員(事件当時)と結託し、日蓮正宗を貶(おとし)めようとした
創価学会本部職員らの謀略(ぼうりゃく)訴訟が、ついに完全粉砕された。
　去る４月８日、創価学会本部職員で、聖教新聞社管理職の波田地克利らが、
御法主日顕上人猊下、理境坊住職・小川只道尊師、妙観講々頭・大草一男氏などを訴えていた裁判の上告審で、
最高裁判所第１小法廷(島田仁郎裁判長)は、５名の裁判官の全員一致で、波田地らの上告の不受理を決定、
ここに学会側の完全敗訴が確定したのである。

【反論は、具体的にお願いします】

age

age

あぼーん

age

私は学会員ですが，学会の同時中継や聖教新聞に
「●●社が断罪」
とか言ってたり書いてあったりするんだけど，記事をよく見てみると民事なのね。
民事なのに「断罪」って書いてあるのを不思議に思わない学会員が信じられん。
あと，聖教新聞に限らず，メディアによる裁判報道っていいかげんなものが多いよ。
敗訴なのにまるで勝っているかの報道なんて朝日の得意技の一つ。
全面敗訴だと不当裁判とか言うし。
最高裁のHP行けば裁判記録を閲覧できる時代なんだし，自分で法律と裁判記録の
見方を勉強してから裁判のことに言及すべし。
やっぱ民事なのに
「断罪断罪」
とか言ってるの恥ずかしいじゃん。

age

>>704
法律上の罪として断罪を使ってるわけじゃないよ。

あぼーん

>>706
んなこたわかっとるよ。
「断罪」って言葉は創価学会のいわばテクニカルタームであって，一般の人と
「学会VS某出版社や某元弁護士との裁判」の会話するときは使ってほしくないわけ。
ちゃんと使い分けてほしいのよ。そうじゃないとあぁ，創価学会員は法律のこと
全く知りもせんで裁判を語っている，って勘違いされちゃうじゃん。
聖教新聞は学会の機関紙としての機能だけじゃないんだから。
付き合いで新聞取ってる，っていう非学会員でも読んでくれてる人は
実際にいるんだし。そういう，新入会員候補の人たちのことも配慮しないとね。
もう，アンチ学会で「聖教新聞」って聞いただけで鳥肌がおっ立っちゃうような
ひとは付き合いでもとらんから。

とりあえず、「最高裁判所」の判例検索してみましょう。
５件は確認できます。

判事が学会員じゃない限り，「学会全勝」はありえんよな。
学会員・隠れ学会員もいれば反学会，無関心もいる。

あぼーん

>>710
むしろ裁判で負けてからの報復がむごい。

「これが創価学会だ！」を巡る言論出版妨害の実例：
１）創価学会、出版差し止めの仮処分申請を行う。
２）創価学会側敗訴。差し止め失敗。
３）創価学会、新宗連に圧力をかける。
４）新宗連の圧力がかかり、結局日大のグラウンドで全刷焚書される。

>>712

どうしてまた、日大のグラウンド、なのでしょうか？
　教務課が聞いたら、怒り狂いそうですが。

確か新宗連のトップが日大の総長（しかも当時は独裁政権)だった
からと記憶している。

新宗連は何故、創価の圧力に屈したのだろうか。
出版を応援する立場だろうに。

age

意外。

あぼーん

>>712 >>714
事件のあらまし発見以下転載（http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/masukomi-sihai.html）
（新宗連というのは社団法人宗教センターを取り違えたものか？
焚書した古田重二良は宗教センター理事長。この焚書は自民党・創価学会
＝公明党の政治的バーター取引だったことが佐藤栄作の日記などから確認
されている）

―元創価学会員・植村左内著『これが創価学会だ』の場合―
まだ本が出ないうちに、池田会長と竹入委員長が出版社を相手どり、図書発行等
禁止仮処分申請をおこなった。東京地裁が、まだ本ができていないことを理由に
申請を却下すると、今度は名誉毀損として告訴。この本も取次店が扱いを拒否した。
６８年１２月には、出版社と創価学会・公明党の間に示談が成立し、出版社は著者
に無断で印刷過程のすべてを創価学会・公明党にわたしてしまった。出版社への圧
力には、福田赳夫、賀屋興宣という自民党中枢が関与し、宗教センター理事長で
日本大学会頭の古田重二良氏が示談をまとめたという。
庭野日敬立正佼成会会長(当時)によれば、古田氏は、立正佼成会に買い取られて
配られた本を信者から取りもどし、日大校庭で焼いてしまったそうである。
植村氏は、現代の"焚書"や創価学会からのいやがらせにあいながらも、別の出版社
から出版にこぎつけた。（『前衛』０３１１）

>>719
おぉ、それで納得！
よく探してくれた。
ありがと。

創価学会のＨＰを見ても「都合のいい裁判」しか出ていないね。
あれでは「勝ってる」と錯覚しても仕方がない。

大勝利大躍進か・・・。
気持ち悪いサイトだ・・・。

age

あぼーん

age

創価全敗との情報。創価学会員の反論を待つ。（別に日蓮正宗の勝ちを喜んでいるわけでもないけど）

◆（最高裁、広島高裁、大阪地裁）正本堂裁判に連戦連勝（Ｈ１５．１０．３）
池田創価学会による正本堂解体にかかる一連の裁判で、
　９月２６日、最高裁判所第２小法廷勝訴決定 (創価学会員の敗訴確定)、
１０月　１日、広島高等裁判所勝訴判決、
１０月　３日、大阪地方裁判所勝訴判決と、
相次いで総本山勝訴判決が言い渡されました。
今回の判決で、創価学会員らによる正本堂解体に関する「不当訴訟」は、
総本山の１４連勝であり、創価学会側は敗訴の連続です。

ソース→http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-saiban.html

創価学会の敗訴が判明したら
ニュース速報板に書き込んでみてはどうかね・・・。
なかなか盛り上がると思うのだが・・・。

学会員のおばちゃんに裁判の話をしたことがある。
「大石寺との裁判では、学会がほとんど負けているんだよ」
と言ったら、信じられないといった顔をしてた。
このおばちゃん、「大石寺は寂れる一方」とか、
地区幹部の言うことを信じているからね。

でも素直に聞いていたな。
まじめな学会員さんには、まず正確な情報だね。

ついでに、このおばちゃん、
先生がお金で色々もらっていることは知っていた。

ついでに
このおばちゃん、昔、大石寺登山（と言うの？）経験者だそう。

>>728
そういう学会員が相変わらず多いんだなあ。
今はネットで勝敗とか真相を知ることが簡単にできるのに。
オバちゃんだからネットやってないのかな。

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】34件中、日蓮正宗の9勝1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

age

http://mkreina.gozaru.jp/

創価学会なんテ!

私、

好き!!!

正本堂裁判では一つくらい創価学会に勝って欲しいね。
　学会員側の敗訴ばかりでは、さすがに私も嫌ですよ。
　　自分だったら、寄付して建った建物を壊されたら、やっぱり怒るよ。

　　　学会に同情するのは、この件だけですけどね。

創価学会が「勝訴」と騒いだ「確定判決」の実際
　　↓
すなわち東京高裁は、創価学会が行なった写真偽造の事実について、
「(修正を施した)本件写真は、右撮影当時、他に２人の僧侶がいたにもかかわらず、
　これらを註記するようなことはないのであるから、右写真を見た者に対し、
　阿部日顕(上人)１人が酒席で芸者遊びをしているとの、実際の情況とは異なった印象を抱かせるのに十分であり、
　これをもって客観的な報道ということはできず、修正の限度を超えているものというべき」
　として、『新報』の写真は「偽造」されたものであることを明確に認定した。

創価学会が「勝訴」と騒いだのは、損害賠償のお金をとられなかった、というだけのこと。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】34件中、日蓮正宗の9勝1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

誰かと対談したから、表彰されたから偉いってのもではないが、
だからといって偉くないと決まっているわけでもない。
問題は何を行動し、何を語るかじゃないか？
でも学会員に聞くと「世界中で偉い人と平和について語り合い、また顕彰されている。」
もう少し独自性とか具体性が．．．

結局、学会員も何をしてるのかわかってないんだよ。

宗教構想以外の裁判でも負けている気がする・・・。
そっちの情報も欲しい・・・。

自分は、幽霊学会員です。数年前、訳あって入会。今は全く接点ないです、といっても、もともと活動らしい活動もしてませんが、。
今後も復帰の可能性はないです。自分の見解としては中立です。

以上を前提として、意見します。

学会員個人の裁判で負け越しているのは事実でしょう。しかし、それは負けると解っているから個人から起こした。
理由は組織として、敗訴したくない。プラス、相手を経済的に疲弊させたい。これも事実。

で、新潮社の方の裁判は学会側の全勝。これも事実でしょう。調べてみてクダサイ。


んで、要するに何が言いたいかと言うと、2ch集団も学会集団もどっちもどっちかとｗ
何故なら、２ch（非学会員で一般人）の方たちは、自分はマインドコントロールされてないと思ってるかもしれませんが、
新潮社だの、テレビだのの報道だけが真実だと思ってる時点で、コントロールされてます。
現実に、日本のマスコミは学会の勝訴は報道しない。裁判に限らず、学会側に有利な報道はしない。
これだけで十分偏ってます。（学会のことに限らず、色々な面で規制されてます）

一方、学会員側もどこか、盲信してる部分がある。恐らく、本気で「全て」勝訴していると思っている人もいる。

最悪なことに地元紙に逝け堕デェ搾の本から引用した連載が月１回載ってたらしい
きょう新聞読んでたら誰かのつまんねー旅行話が載ってたからこんなクソ文章書いたの誰よ！どーせ地元の文化貢献ジジイか？と思ったら「文と写真　池田大作（創価学会名誉会長）」って…
氏ね！
氏ね！
もうこんな新聞読まねー！
このクソ新聞！
創価とは知らずに今まで地元紙だからと読んだけどもう読まね！
さすが市役所のアフォが創価率９割のマチの新聞だよな！
もう氏ね！
こんな田舎マチみんな氏ね！
とくに市役所のアフォみんな氏ね！
在日キンマンコこと逝け堕チョン搾も氏ね！
ほんとに氏ね！
氏ね！

静岡県浜松市で開催中の「しずおか国際園芸博」（浜名湖花博）で池田大作・創価学会名誉会長が
撮影した花の写真を展示するのは、公の場での布教活動につながり違憲として、市民ら２人が９日、
財団法人静岡国際園芸博覧会協会（鈴木修代表理事）と静岡県、浜松市に展示場の提供差し止めと
１人１万円の慰謝料を求める訴訟を静岡地裁に起こす。
http://news.www.infoseek.co.jp/society/story.html?q=09kyodo2004060901000025&cat=38

いま創価学会では、「この本だけは絶対読むな！」と全国の組織に指令が出ているそうです！
だからこそみんなで読もう！

富士大石寺顕正会発行 「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」
http://kenshokai.or.jp/kangyou/index.htm

おまけ
「竹岡氏、政界パイプで資金集めか、新たな疑惑浮上！」
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-06-01/15_01.html

>>744
少し考えれば、どのような事態になるかは分かる事だが
なぜ、学会本部はそれを行わなかったのか疑問だな？。

>>742
２ch（非学会員で一般人）の方たちは、・・・新潮社だの、テレビだのの報道だけが真実だと思ってる。

↑認識不足。まるで聖教の論調と同じ。

>>742
２ちゃんが偏ってないとは思わないけど、マインドコントロールまでは
されていないと思うね、だって２ちゃんねらーがみな同じ思考をしたり
大挙して行動をとるなんて現象はないでしょう。

それから・・・・
>日本のマスコミは学会の勝訴は報道しない。裁判に限らず、学会側に
>有利な報道はしない。これだけで十分偏ってます。
>（学会のことに限らず、色々な面で規制されてます）

あのさ学会の勝訴ってほとんど民事なんだよ、背景に大きな
刑事事件とか社会的影響の大きい事柄をかかえた民事訴訟なら
ともかく、内輪もめ程度の民事訴訟なんかふつうは報道しないよ。

それに学会側に有利な報道がないって、表彰とか平和組織への
寄付活動が取り上げられないことを言ってるのかな、そんなの他の
宗教団体(立正佼成会や統一教会)や社会的責任を要求されるような
大企業なら、同じようなレベルでやってるよ、それらだって報道なんか
されないぞ、皆自分達のCMやHPによる広報でアピールするのがメイン
なんだよ、学会だけが無視されている訳じゃないと思うよ。

もちろんマスコミの規制ってあるんだけどね、学会については悪い事も
表沙汰になりにくいという特典があるでしょ、そこは随分と助かって
いると思うけどね、NTT通話記録事件とかYBBデータ流出事件の時も
大々的に学会批判をするメディアは限定されていたじゃないか。

あなたの意見は中立ではないね。

まぁこの板アンチもバリもどっちもどっちだよな。
お互いガンバレよ。サイコーにおもろいから。

時々ここに書き込む野次馬だけど
おらの元ネタは学会員さんから聞いた話。
こういうのもいるんだよ。

>>747
新潮社が裁判で負けてるのは事実では？？
それでも、彼らマスコミが真実だと言い張るの？

>>748
あなたはまともな判断をされてますね。

でも、他の方はどうだか解りませんよ。
単にキモイとか、シねとか、根拠のないような中傷ばかり。

僕が言いたいのは、イイ部分はイイ。悪い部分は悪い。
これでいいのでは。ということです。
なんとなく嫌い。これじゃ、人種差別、民族差別と大差ない。
結局、攻撃の対象を求めてる程度の低い人間だと思います。

>>751
＞新潮社が裁判で負けてるのは事実では？？
それでも、彼らマスコミが真実だと言い張るの？

君は本当に馬鹿だなぁ。
例の盗聴裁判で、創価側は「組織としては一切関与していない」
という主張を聖教新聞でしていたが、
実際どういう判決が下されたか（ｗ
その判決内容を、聖教新聞は報道したのか（藁

大切なのは、真実を見抜くマスコミの読み方だよ。
聖教新聞ですら、判決内容を隠すことによって、
アンチに情報を提供している（ｗ

>>752
判決内容を教えて下さい。最初から現在までの一連の流れもよろしくです。
どちらにしろ、私のマスコミ嫌いは変わらないと思いますが。

ちなみに誤解のないように言っておくと、自分は学会擁護派ではないです。
ここの人たちの意見を見てると、
A、B、Cと内容があって、Cが間違っているから、ABも間違っているに違いない！！
みたいな論法が気に入らないだけです。

>>751　4649さん
>でも、他の方はどうだか解りませんよ。
>単にキモイとか、シねとか、根拠のないような中傷ばかり。

確かにヒドイ中傷まがいのかき込みもあるが、道理に叶った
まともな批判もたくさんあるよ、この板にも、週刊誌にもね。
それを見極めるの目を養うのも仏法なんです、がんばってね。

>>753
>A、B、Cと内容があって、Cが間違っているから、ABも間違っているに違いない！！
>みたいな論法が気に入らないだけです。

それは学会メディアの十八番でしょう、新潮社や乙骨氏に裁判で
負けた事例があるというだけで、デマ新潮とかガセネタ屋と読んで
まるでその報道のすべてが信用できないかのように印象づけている、
だから会員は「新潮や乙骨の記事はウソばっかり｣だと思いこんでいる。

ですから私は新潮社や乙骨氏に関して、学会が訴えていない記事は
信憑性が高い(つまり事実)と判断するようにしていますよ。

「カルトとしての創価学会」の著者も訴えられていませんね。
　　今でもアマゾンで購入できますし。

　　　「桂冠詩人のカラクリ」の記述は直接取材にもとづくだけに、説得力があります。

>>754
>まともな批判もたくさんあるよ、この板にも、週刊誌にもね。
解ってますよ。

>それを見極めるの目を養うのも仏法なんです、がんばってね。
いや、仏法なんて興味ないんですけど・・・＾＾；

＞それは学会メディアの十八番でしょう
ですから、私もどっちもどっちだと。

＞ですから私は新潮社や乙骨氏に関して、学会が訴えていない記事は
＞信憑性が高い(つまり事実)と判断するようにしていますよ。
その可能性が高いですね。都合が悪い勝負はしないみたいですから。


きちんと物事を見ている人もいるみたいで安心しました。

>>742
学会が裁判に勝ったとか負けたとか、マスコミが
一々報道しないとならないことか？
学会の裁判ネタは学会員と当事者以外は
どうでもいいことばかりじゃない。

学会側は負けそうな裁判については「学会員の個人名義」で起こします。
「学会が勝った、勝った」と宣伝しているのは数少ない有利な事案に限ったこと。

それよりも現役学会員の人によく考えてほしいのは、学会がらみの訴訟の多さ。
濫訴によって司法をかき乱し裁判を長引かせ、非学会員を威圧することが
聖教新聞に書かれているような「平和」の理想にかなっているのかどうか？

この裁判はどうなるかな？（ラジオ・新聞のニュースから）

「花博での展示は違憲と提訴　池田氏が撮影の写真」

静岡県浜松市で開催中の「しずおか国際園芸博」（浜名湖花博）で
池田大作・創価学会名誉会長が撮影した花の写真を展示するのは、
公の場での布教活動につながり違憲として、
市民ら２人が９日、財団法人静岡国際園芸博覧会協会（鈴木修代表理事）と
静岡県、浜松市に展示場の提供差し止めと１人１万円の慰謝料を求める
訴訟を静岡地裁に起こす。

>>759
花の写真を見せることが布教にあたるのか？・・・
そんなもん見て、入信したくなるの？・・・
ちょっと言いかがりっぽいなぁ

裁判の傍聴は誰でもできるので（ただしある地区の学会員は幹部から禁止命令が
でていますが・・）とりあえず聞きにいってみてください。
学会が被告の裁判はたくさんあります（裁判所で帳簿をめくってみてください）
その結審をききましょう。ちなみにその結審を聞いても信じない人が
いますが、それはもう裁判ではなく医療の携わる問題ですから・・

うちも学会だけど、

正直言うと、アンチで学会毛嫌いするけど仕事続かなくて何にでも文句言ってる父親よりは、

保険外交員で一生懸命働いてるけど学会活動ばっかりで小さい頃構ってくれなくて寂しい
思いをさせられてたけど、事故に遭って片目失明しても、勉強して留学してそこで本科生
になって帰って来て、まぁ更年期傷害に苦しみながらも裁判所で通訳の仕事をし始めた
母親の方が尊敬できるし好きだよ。

私はあんまり熱心じゃないけどね。それで小さい頃寂しい思いしたりして嫌ってたから。

でも一度ヴィトンのバック車で置き引きされた時、『これからはホント頑張りますので…』って
一生懸命祈ったら出てきてビックリしたよ。ホントの話だよ。

でもあんまり頑張ってないけどね。

うまく言えないけど、ずっと何かに対して文句言ってる人よりは、何かを一生懸命
頑張ってる人の方が、その他にもいい影響与える気はするよ。学会とか抜きでもね。

裁判の事はよくわからないけど、確かに新聞では『そんな言い方…』って思う時も
あるよ。だけどそういう時は、大体相手が先にそういう事を言って来るからだと
思うけど。だからって言葉遣いには気を付けないと、ミイラ取りがミイラになる事も
あるしね。

>>759
世界写真家協会から名誉会員の称号ももらってるし、宗教に囚われすぎてる気がするよ。
この写真撮ったのがローマ法王でも同じ事やるかっていったらやらないだろうに…

ローマ法王はそんな物に写真を出さないよ

>>760
池田の写真は素晴らしい、池田は素晴らしい。
池田の写真を見に世界中の人達が、静岡に集まってきている。
と、布教に利用しているよ。

>>762知障
結局ドキュソ両親の子供だからそんな考えしかできないガカーインになっちゃったんだね（ｗ

>>765

そんな考え方って何？

批判するばっかりっていうのは少なくとも、格好よくは無いよ。
知的障害者だという根拠を言ってみて？

大体うちの父親はアンチだっつってんの。

何に対しても、○○アンチって言ってる人って生活全般に不満が多くない？
それはそのまま魅力の低下に繋がると思うけどなぁ。

>>764
世界中の人が来てるなんて事有り得ないでしょ。いくらなんでも聞いてる方だって
まぁ大げさに言ってる事くらいわかるでしょう。でもその為来る人が全くいないって事も
無いんじゃない？後は聞いてる方が考える事だよ。利用って程大きな騒ぎじゃないでしょ。

>>363
写真は出さないだろうけど…でもブッシュと会ってたよ。
キリスト教だからってどうこう言うつもりはないけど、
教義に照らし合わせたらもっと強く言えるんじゃないかなぁと思った。
というか期待してたかな。誰もアメリカに強く言えないんだね…

ってスレ違いで申し訳ない。

age

sage

あら？

アンチ社民党、アンチ北朝鮮

ごく当たり前の考えですが何か？
この考えに何の魅力が低下するんですか？

あぁ社民党は反戦平和で素晴らしい！！
将軍様は人民の事を考えている！！

と思う馬鹿は普通にいませんね
終わり

公明党も裁判で負けてそうだな・・・。

>>766やっぱり知障
言葉の意味を理解してからレスしようね、坊や
ま、どうせhttp://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138みたいなガカーインなんでしょうけど

　創価学会は全てで負けろ
　
　うっとしいから全てにおいて敗北し続けろ　

>>770

不満を持ったり批判する事は誰にでもあることだけど、『アンチ』っていう響きは
悪い所をうんぬんと言うより頭から全てを否定するニュアンスを持ってるから、
そんな極端なものの考え方をする人、発言をする人は日常生活においても割と
よく不満を口にしている事が多いと思う。そんでそういう風に不満が多い人は、
誰だってあんまり好きじゃないよね、っていうの話。⇒魅力が低下してるって事。

>>772
残念ながら女ですけど。　なんてツッコミをいれた所で別にそれがどうって事でもないけど。
ただ人を馬鹿にするような発言がしたいだけなんでしょ？

>>774

>そんな極端なものの考え方をする人、発言をする人は日常生活においても割と
よく不満を口にしている事が多いと思う。



では聖教はそれに該当しないのですか？

>>774
あら失礼ｗ
しかも頭カラッポの脳無しでありながらよくそれがわかったねぇｗ
やっぱり色狂いの男よりは少しはマシだったってことかぁｗ
でもね、あなたみたいな創価に洗脳された単純回路の人間はバカにされるのがお似合いｗ
これからも色狂いのガカーインの性奴隷とみんなにバカにされるの頑張ってねｗ

>>775
紙面の一部は該当するかもね。あんな批判は誰も見たくないよ。確かに
相手方のやった事は裁判でも認められているし非道な事だと思うけど、
あの批判の仕方は品がない。

>>776
自分で書き込んでてその文面イタイと思わない？言ってる事がよく分からないよ。
批判するのは別にいいけど、事実に基づいてないイメージや又聞きでの発言は、
ただの妄想でしょう。

文春読んでるとか言うのかもしれないけど、あそこはかなりのデマ記事
載せてるからね。それは裁判でも証明されてるし謝罪広告も載ってる。

何の話題でも言える事だけど、デマ記事認められた内容の記事と謝罪広告は
同等のページ数を割くべきだと思う。デマの紙面の方が大きかったらそっち
の方が目に入り易いしインパクトがあるのに。後にデマ記事と認められる記事
でも、中吊り広告しか見ない人にとってはそれしか頭に残らないし。
謝罪は中吊りには載らない事は、情報の広がり方としておかしいと思う。
誰だって煽ってある文章の方が気になるはずだから。


どうせもうあんまり伸びてないスレだし、私はこれ以上はスルーするんでよろしこ。

【信平】新潮社社長が「遺憾の意」【報道で】
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1080493776/l50

（再録）聖教新聞報道への疑惑
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023862473/l50

正本堂の件では、創価側が全敗ですが、
　私は、この件においては、学会員に同情します。。。

ちょっと提言。

>>ALL
スレが順調に伸びるのは 結構だが、IEで 朝･夜に少ししか来れない漏れ
のやうなヤツは 『人大杉』の今の状態では、お目に掛かれるレスは１週
間でも おそらく３０〜４０程度ではナイか？ しかも、スレ進行(流れ)に
は まったくついて行けない。(中には 意味不明の『>>○○(← 閲覧でき
ない)　△△は□□なので××』とかも 結構多い)「専ブラ導入しる」とか
言われそーだが、別の環境(職場とか、自分の持ち物ではナイ(親･兄弟の
パソで閲覧)とか)でムリな人間も 多く(?)居るコトだろう。
望むべくは、早く 鯖復旧してもらうコトだが、最悪なのは 知らないうち
に 「スレ終了 → dat逝き」になって、貴重な情報を手に出来ない事態で
ある。　専ブラ持ちの人達だけで 盛り上がるのもヨイが、鯖復旧まで スレ
を持たせるという判断も(多くの人に層化の実態を知らせる目的として)有っ
てしかるべきでは？　とくに、1000間近のｽﾚｯﾄﾞはネ。

ﾍﾋﾞｰﾕｰｻﾞｰ(専ブラ持ち)のライトユーザー軽視は、「層化叩き」には 不利に
働いてしまうと思うので・・・。

>>777
＞文春読んでるとか言うのかもしれないけど、あそこはかなりのデマ記事
＞載せてるからね。それは裁判でも証明されてるし謝罪広告も載ってる。

週刊誌というものは今まで、裏の取れない記事を見切り発車で掲載する事がままあった。
時折、誤報をそのまま乗せるようなちょんぼもしていた。

創価は例え、１０の正しい批判記事があっても一つの間違った記事、あるいは正しくても証拠のない記事を
裁判沙汰にし、勝つ事により、正しい批判記事までデマだの出鱈目だのとマスコミを誹謗中傷してきた。
実に嫌らしい手法である。だが新潮はどうか。ここ一年か一年半、一切創価から告訴されていない。
これがどういう意味か、とくと考えてみたらどうか。

＞何の話題でも言える事だけど、デマ記事認められた内容の記事と謝罪広告は
＞同等のページ数を割くべきだと思う。

これを聖教新聞に当てはめたらどうなるか？。骨壺マグカップ事件なんか、一面で正宗の寺を薄汚く罵った
であろう。実際は一審で勝訴したものの、二審で逆転敗訴。三審では差し戻しで結審してしまった。
完全敗北したのである。創価は学会が原告の裁判は全戦全勝と歌っているが、この様な間違った聖教の
報道に、謝罪文を掲載した事があるのか。
本来ならヤクザ紛いの因縁を寺につけ、司法に斬罪されたなら、首謀者である学会員を除名にし、
聖教新聞紙上で同等のページ数を割いて謝罪広告を掲載すべきである。
実際はなしのつぶて。私が聖教新聞は近来まれに見るグロ新聞という由縁である。

私は正宗も共産もカルトだと思っている。だからといって、創価の卑劣な他団体を落とし入れるような手法を
容認してはならないと思っている。

共産に対する盗聴。正宗に対する嫌がらせ。こんなものを許したら、レッテルさえ貼ったら何でも有りになってしまうぞ。
カルトに対する批判と、創価の愚劣な出歯亀体質とはキッチリ分けて論じるべきであろう。

自受由法楽

引力に逆らっては生きていけない。。（多分今の科学では）
どんなことにも法則がある。

それを知ることができれば、そして現実に応用できれば
すごいと思いませんか？

>>739
なるほどな。

東〇賢治裁判官
創価グループですか？

東〇賢治裁判官
創価グループですか？

>>786
誰か回答くれボ。

>>787

事のなりゆきを書かないと、人には伝わらないよ。
「田中○朗裁判官は、統一グループですか？」と聞かれたってこまるだろう。

>>782
乙です。納得。

骨壺マグカップ事件ってよく聴くけどどういう事件なの。

>>790
聖教新聞社にお出かけになって、「全ての関連記事をコピーさせて下さい」と申し出て
創価新報などの関連記事も含めて入手し、熟読して、その主張を完全理解して下さい

それから全ての判決文をお読み下さい。判断はご自分でどうぞ

>>791
そんなことできるわけないだろ。簡単で善いから概要を誰かおしえてほしい。よろしく。

>>792
「コーヒーカップ事件」で検索。その他の裁判結果も出てくる。

age

「コーヒーカップ事件」、で、あげます。

>>795
平成5.3 持経寺骨壷(コーヒーカップ)事件 最高裁判所 H10.10.7 創価敗訴

創価破門の後、正宗の寺に預けてあった遺骨を引き取った学会員が
後日、骨壺に入れてた筈なのにｺｰﾋｰｶｯﾌﾟに詰め替えられている事に気づき
慰謝料払えゴラァ、と裁判起こした事件。

たしか一審は創価勝訴で、聖教にも大々的に報道されたから、
いまだに正宗鬼畜と思ってる会員も多いと思われ。

結局ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟの製造年から、創価の自作自演がバレますた。

なぜ、コーヒーカップの製造年が分かったか。それはカップのキャラクターから・・。

>>796
へー！！　初めて知った・・・　勉強になるにゃー！

これは、インターネット検索で、
　「コーヒーカップ事件」という言葉で検索すると、出てきますね。

　　　このコーヒーカップのキャラクターが何だったか、知りたいです。
　　　　ニッケン側の寺が詰め替えたと言われるタイミングでは、
　　　　　まだこの世に出ていなかったキャラクターって、何でしょうね？

　　　　　　・・・ポケモンですか？

宗門に濡れ衣を着せるためだけにに、我が子の遺骨をコーヒーカップに
黙々と詰め替える学会員って・・・・。

鬼気迫るものがあるなぁ〜。

>>799
「我が子」のでしたっけ？そこまでの記憶がありません。
　　いずれにせよ、「遺骨関係」の裁判が２ケタ以上にのぼり、
　　　この日蓮系宗教の、何か底知れぬ因果・暗い穴の深さ、を感じます。

　　　　聖教新聞を見ていてもそう思うのですが、「さわやかさ」が欠如していますね。

　　　　　何もしなくとも、もっと、人間は幸せに、さわやかに、暮らしていけると思うのですが。。。

age

>>800
正確には、「遺族」ですね。

「創価新報」で、
『我が子の遺骨をｺｰﾋｰｶｯﾌﾟに詰め替えられた親の悲しみ』
という内容の記事を読んだ記憶があるので・・・。

「ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟ」だけでなく、「湯飲み茶碗遺骨事件」「空き缶遺骨事件」etc、
カルトらしい所業です。キモっ！