般若心経

色即是空、空即是色。

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　　　　＼　　　　　　　　　|＼　 ∧＿∧＼　　＜　糞スレばっか立ててんじゃねえよ>>1
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ダダダダダダダダダダダダダダ　　　　　　　　　　　ダダダダダダダダダダダダダダッ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'・,.、 . ,.、'、（　　）　　　＞　ドバババババー

>>2

涅槃で待ってるぜ。

無線機つかってるくせに

女子のオペレーターにかわって　　おくれ。

>>4
吉外？

摩訶般若波羅密多心経

観自在菩薩行深般若波羅密多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜
多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶

般若心経

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

まかーはんにゃーはらみたしんきょー　おぉお〜〜〜〜

摩訶般若波羅密多心経

観自在菩薩行深般若波羅密多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜
多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶

般若心経

摩訶般若波羅密多心経

観自在菩薩行深般若波羅密多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜
多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶

般若心経

立てに読むのー？
横に読むのー？

横

宗派によって、発音がかなり違うみたいだね。
ぎゃてーぎゃてーはらぎゃーてー
真言の聞くと
がーてがーてばらさんがてー
に聞こえるし

音写の年代が違う

>15
チャイニーズ・ゴーストストーリーって言う、ワイヤーワークバリバリの
香港映画（オモロイよ）があるんだけど。

それに「幽霊を成仏させる」つー、山伏みたいなのが出きて幽霊に呪文を唱えるんだけど、
字幕が「般若波羅密多」で音が「ほいえーほろみっ！」だった。

中国とか他の国のお経の音調べてもオモロイかもね。

タルポさん、するどい。
15＝本尊焼いてスレの4です（ｗ

般菩羯 多 呪 多 得 想 圭 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 佛
若提諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 説
心裟羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 摩
経婆諦 説 一 神 多 涅 圭 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 訶
　 訶　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 般
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 若
　　　羅　　 眞 大 藐 世 無 捶 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 波
　　　羯 　　實 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 羅
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 蜜
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 多
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅　 心
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜　 経
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　 　　 　　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五

金剛般若経もたのむよ。

大般若経をうｐせよ。
そうすればこのスレッドすぐに埋まるよ（ｗ

何故のこういう良スレが打ち捨てられているんだろうね。？

般 菩 羯 多 呪 多 得 想 圭 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 佛
若 提 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 説
心 裟 羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 摩
経 婆 諦 説 一 神 多 涅 圭 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 訶　
　　訶 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 般
　　 　 波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 若
　　 　 羅　　 眞 大 藐 世 無 捶 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 波
　　 　 羯 　　實 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 羅
　　 　 提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 蜜
　 　　　 　 　 虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 多
　　 　 波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅　 心
　　 　 羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜　 経
　　 　 僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　 　 羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　 　 諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　 　 　　　 羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　 　 　 　　 　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五

佛説摩訶般若波羅密多心経

観自在菩薩行深般若波羅密多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜
多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶

般若心経

正信偈をうｐせよ。
そうすればこのスレッドすぐに埋まるよ（ｗ

俺はこのスレの頭で般若心経をハリコしまくっていた人間であるが、
>>21マターリと行こうよ。
スレ主の意向が般若心経であるらしいから。(w

波木井坊さん。金剛経の全文を掲載しているサイト知らないか？。
できるかどうか自信がないが、ここにハリコできるように挑戦してみる。


ふと思った疑問……。
俺、無神論者なんだけどどうしてこんなＡＡハリコしているのだろか……。

ソウカの精神異常ぶりが治りますように
それでも駄目なら病原菌なのでこの世からきえて逝きますように

オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ
オン　コロコロ　センダリ　マトオギ　ソワカ

金剛般若波羅蜜経
　　天竺三蔵鳩摩羅什訳

如是我聞　一時仏在舎衛国祇樹給孤濁園
あぁ〜、めんどくせぇ
岩波文庫に般若心経と共にあるからテメエで読め。
僅か６００円で功徳が得られる。
福運も付くぞぉー。

ガテー　ガテー　パーラガテー　パーラサンガテー　ボーディ　スバーハ
キェーーィ　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　合掌

最近、爺ちゃんが大往生したんだけど、
親戚一同で「般若心経」を写して棺桶の中に入れました。
あれで孫の世代も 「般若心経」に興味をもったようです。
書いていると、なにか心が洗われるような気分でした。
子供たちから「無」の字が多いねと言われても、
意味を説明でいない自分が恥ずかしかった。
少し、勉強しています。

で、学会も「般若心経」を使うんですか？

>>29 >最近、爺ちゃんが大往生したんだ
題目系も「往生しまっせ」という言葉を使うのでしたっけ？

>学会も「般若心経」を使うんですか？
使うことは絶対にないでしょう。

>>26
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~sat/japan/downpage/t05-08.html
大正新脩大藏經テキストデータベース

http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~sat/japan/downpage/t05-08.html
般若部1-4 [Volume 5-8]

237 金剛般若波羅蜜經 眞諦 2003-03

235 金剛般若波羅蜜經 鳩摩羅什 2003-03
236 金剛般若波羅蜜經 菩提流支 2003-03
237 金剛般若波羅蜜經 眞諦 2003-03

0235_,08,0749a24(08):凡所有相皆是虚妄。
0235_,08,0749a25(00):若見諸相非相則見如來
0235_,08,0749a26(07):須菩提白佛言。世尊。
0235_,08,0749a27(01):願有衆生得聞如是言説章句生實信不。佛告須菩提。
0235_,08,0749a28(05):莫作是説。如來滅後後五百歳。
0235_,08,0749a29(02):有持戒修福者。於此章句能生信心以此爲實。
0235_,08,0749b01(00):當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根。
0235_,08,0749b02(04):已於無量千萬佛所種諸善根。
0235_,08,0749b03(05):聞是章句乃至一念生淨信者。須菩提。
0235_,08,0749b04(01):如來悉知悉見是諸衆生得如是無量福徳。何以故。
0235_,08,0749b05(02):是諸衆生無復我相人相衆生相壽者相。
0235_,08,0749b06(03):無法相亦無非法相。何以故。是諸衆生。
0235_,08,0749b07(06):若心取相則爲著我人衆生壽者。
0235_,08,0749b08(02):若取法相即著我人衆生壽者。何以故。若取非法相。
0235_,08,0749b09(04):即著我人衆生壽者。是故不應取法。
0235_,08,0749b10(03):不應取非法。以是義故。如來常説汝等比丘。
0235_,08,0749b11(00):知我説法如筏喩者。法尚應捨何況非法
0235_,08,0749b12(09):須菩提。於意云何。
0235_,08,0749b13(01):如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所説法耶。須菩提言。
0235_,08,0749b14(10):如我解佛所説義。

0235_,08,0749b15(00):無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可説。何以故。
0235_,08,0749b16(00):如來所説法皆不可取不可説。非法非非法。
0235_,08,0749b17(12):所以者何。
0235_,08,0749b18(08):一切賢聖皆以無爲法而有差別。須菩提。於意云何。
0235_,08,0749b19(00):若人滿三千大千世界。七寶以用布施。是人所得福徳寧爲多不。
0235_,08,0749b20(05):須菩提言。甚多世尊。何以故。
0235_,08,0749b21(05):是福徳即非復福性。是故如來説福徳多。
0235_,08,0749b22(01):若復有人於此經中。受持乃至四句偈等爲他人説。
0235_,08,0749b23(07):其福勝彼。何以故。須菩提。
0235_,08,0749b24(02):一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出。
0235_,08,0749b25(00):須菩提。所謂佛法者即非佛法
0235_,08,0749b26(02):須菩提。於意云何。須陀&M017421;能作是念。
0235_,08,0749b27(00):我得須陀&M017421;果不。須菩提言。不也世尊。何以故。
0235_,08,0749b28(05):須陀&M017421;名爲入流而無所入。
0235_,08,0749b29(01):不入色聲香味觸法。是名須陀&M017421;。須菩提。於意云何。
0235_,08,0749c01(03):斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。
0235_,08,0749c02(01):須菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往來。
0235_,08,0749c03(00):而實無往來。是名斯陀含。須菩提。於意云何。
0235_,08,0749c04(03):阿那含能作是念。我得阿那含果不。

そうだな、岩波文庫なら６００円。
般若心経、金剛般若経の双方について漢文とその訳、双方について梵語経典の訳
を見開き左右に対照し掲載している。そしてこれらの注と解題がついている。
お値打ちだね。

読めば分るが、この経典をただ一途に「ありがたいもの」と受けとめるのは
どうかと思うな。
ものの考え方・見方の一つを説いているのであって、護持したり何かの行為
をすれば成仏できるなど、説いていない。
まして、功徳ある、福運がつく、現世利益がある、さらに話が飛躍して銭が
儲かるなど、どこかの会員が喜びそうなことは書いてないよ。

金光明経もよろしく。

＞＞36
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~sat/japan/downpage/t18.html
密教部1 [Volume 18]

正信偈なんてかなり短いが？
玄奘訳の大般若経をうｐしてよ
ＳＡＴの般若部の大半を占めてるかなり長い経文なんだから
まじでこのスレ埋まりまっせ！

般若心経毛布age

自分でやれよ。（藁）

↓層化で詠まれているお経の一部だそうです。
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge1.mp3　(312KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge2.mp3　(117KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/siyogiyu.mp3　(205KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/nigiyu.mp3　(148KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/sangiyu.mp3　(164KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/eko.mp3　(59KB)
↓層化向けお助けサイトの一つだそうです。
http://my.post-pe.to/soka/
↓層化向け小型仏壇の一例だそうです。
http://www1.ocn.ne.jp/~hongwanj/Dsc02106.jpg
http://kyoto.cool.ne.jp/monto/butudan/b10.jpg
↓層化向け御本尊の価格一覧だそうです。
http://homepage2.nifty.com/Kouzuiji/HOUMOTSU.html

>>41 本尊の価格一覧
商売とはいえ、ええ値段どすえぇ〜。

法華系は親鸞や蓮如をもう一回勉強しなおす必要があると思うが。

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

般若の功徳も今年は天下に届かない・・・。

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

スレ違いですいませんが…

書初めで思ったんですが、
お坊さんって、みなさん達筆ですよね。特に筆文字なんか。
住職さまが書いた書なんか見事なのが多い。
これは写経なんかで、筆を使う機会が多いからでしょうか？
修行かなにかで、書は必須項目なんでしょうか？

日蓮大聖人も素人が見ると子供のお絵かきのような
わけわかめな文字で達筆みたいだな。
素人にはわからんけど・・・

ところで。天照太神て　どんな　神
天照大神なら知ってるが、昔の人は太て書いたのか？

はんにゃはらみったしんぎょう〜。ぎゃーていぎゃ〜てい〜。

蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
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蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
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蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣
蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣蠣

公的人物の事務所電話番号なので、削除対象外です

浜四津　敏子　参議院議員会館306号　電話3508-8306　FAX3593-0134

表現の自由について、浜四津議員がどのように考えているのかを知りたい人は電話してみるといいでしょう。
また、有権者からの直接の声は、議員にとっても非常に参考になるものだと思います。

コピペお願いします

　　　　　　.彡ミミﾐﾐY彡ミ)))ﾐ
　　　 .(彡彡ミミミﾐ.Y彡彡)))彡)　　　　人生イロイロ
　　　 .彡彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞY""""ﾐﾐ.彡彡)　　会社員なんてやった事ない。
　　 ))ミ彡ﾞ　　　　　　　　　　ﾐﾐ彡(　　 でも会社に行かずに給料貰って
　 ((ﾐﾐﾐ彡　　＿ 　　 　. ＿　 ﾐﾐミ彡　 厚生年金も払ってもらったけどな。
　 ((ミミ彡　'´￣ヽ　　./ ￣　 ミﾐﾐ))
　　.(ミ彡|　'￣ﾟ￣'　 〈￣ﾟ￣｀.|ﾐミﾐ彡　＜　私に聞かれたって
　 .ミミ彡|　　´´´.　| |　｀｀｀　 |彡ミ)　　　　 分かるわけない
　 . ((ﾐ彡|　　　　´-し｀)＼　　|ﾐﾐミ
　　　　.))|　　　 　　､,!　　 l 　.|((　若者は多国籍軍に入ってイラクでガンバレ
　　　　　 ＼　 '´￣￣￣｀.ﾉ／　私はテロが起きても厳重に守られてるから安心だ。
　　　　　　　|＼i　　´　　／|　　 国民にはテロの犠牲が出るかもな。
　　　　　／|＼　｀──´ ／|＼　　　　　　お前ら年金チャンと払えよ、
　 　 ／ |　.| 　＼ __ _|／ 　.|　| ＼　　　　 k察と純サマの老後の為に。
　 ./| 　 .＞|. ＼／ ▽.＼／|＜ 　 |ヽ|　　俺は給料上が〜るけど、おまいら
　 | .|　　＼|.　　 　 ∧ 　 　.|／ 　 |.　　 サラリーマンやフリーターは賃下げだな
　 | .|.　 　ο| 　　　 .| .| 　i￣| ─　 |. |　 努力しないヒッキーはイラク逝け。

↓他スレより(意味は自分で考えてくださいです)
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（・∀・）＜佛説摩訶般若波羅密多心経
観自在菩薩行深般若波羅密多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜
多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶
般若心経

だからなんだよ。

般若の空は法華の空を理解するための前段階なんだよ。

法華を理解するための前段階は、無量義経

法華に空があるのはしらなかった←（ﾊﾞｶﾁﾝw）般若心経には手を出すなと聞いたからね。空は知らないw。

般若は空を理解するための方便であり、法華の空は二乗空であるという理由付けがされている
他の方法と同じなので何かしらうさんくささを感じざるえない。
また騙しが入っていると推測される。

胡散臭くない

>>59
ちゃんと説明してよ

板違いです。
スレ立てはこちらの板でお願いします。

心と宗教
http://life7.2ch.net/psy/