創価学会ｖｓマスコミ

創価学会のマスコミ批判は異常に思えます。
なぜでしょうか？
週刊サンケイや週刊宝石が、反学会派の連絡センターだったの
でしょうか？
学会の現状に疑問を持っている学会員が週刊サンケイや週刊宝
石の編集部に電話して、反学会派の拠点の白蓮院や蓮華寺を紹
介されたということなどがあったのでしょうか？
不思議。

創価学会と対立したマスコミとして有名なのは、月刊ペン。
編集長は大乗教の信者とか。
ところで、大乗教とはどのような教団なのでしょう？
http://www.daijokyo.or.jp/index.html
法華系在家教団で、霊友会系ではないようです。

創価に反するマスコミの発表に対して言及すると
「マスコミに踊らされてる」しか言わない学会員
聖教新聞と池田大作に踊らされてるのに気付いてないから
おもしろい
あんまりマスコミについて知らないくせに
マスコミ批判するのが学会員
創価の最高学府である創価大の学生がこんなもん
しかたないよ、ばかばっかりだから

マスコミを批判する理由｡
人は､言葉で物事を判断する｡
現代社会では､情報があふれている｡
団体に不都合な情報も当然でてくる｡
ﾏｽｺﾐ批判を団体内で習慣(団体内ではﾏｽｺﾐ叩きが善､異議を唱える者は皆無)
とすることにより
【マスコミ＝デマ】
という呪文をかけられているのだ!!

ソウカ系の雑誌の新聞広告に載ってる、「人権侵害雑誌、週刊新潮！」てヤツ、しつこ過ぎないか？
わかったから、もう止めろっての。その粘着質な部分がキモイ。

週刊朝日は、第２次宗創対立の初期に元創価学会副会長の福島源次郎氏
と元公明党東京都議会議員の龍年光氏の対談を掲載しました。
その後、週刊朝日に創価学会批判記事は掲載されなくなり、系列のアエ
ラに「創価学会解剖」という連載が始まりました。創価学会もインタビュ
ーに積極的に答えていました。
「創価学会解剖」は単行本になりました。
これは懐柔策？

■創価学会評論批判本(18冊まとめて)■
↓↓↓↓
http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e28346882

http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/1504071color.html

フジテレビのＣＭ　創価学会の三色旗映す

「体操着の裾に創価学会の三色旗である赤、黄、青がきれいに並んでいる。
フジテレビの番組制作担当者は知る人ぞ知る学会員だ。
学会員がこの配色を一目見れば学会のシンボル、三色旗であること
はすぐ分かる」

視聴者は知らず知らずの内に、創価学会のイメージを植え付けられて
行くのかも知れない。創価学会の巧みな戦術には注意が必要か。

浅井甚兵衛さんだったか浅井昭衛さんだったか、どちらかなの手記が掲載さ
れたのは、月刊宝石でしたか？

ここのサイト、美少女のつるつるワレメが丸見えです。
↓
http://plaza16.mbn.or.jp/~satchel/wareme_tatesuji/omanko/

嬉しいけどモロ見えはいいのか？(*´д`*)ハァハァ
海外のサイトだからいいのか…

衆参同日選挙した方が投票率もあがっていい事が多いのに、
組織票頼みの体質のため反対してる公明党。

こんな自分勝手な理屈で反対している公明党を、
なぜマスコミはきちんと批判報道しないのですか？

>>11
過去２回の同日選では７０％を越えたそうだよ
有権者１億人として１０％で１０００万票アップする、前回の公明得票数は８２０万
より民意を反映した選挙にしてほしいですね

>マスコミはきちんと批判報道しないのですか？
日経は６／２９で同日選に公明が消去的な事情、６／３０で公明党のイラク法対応を報道してるよ

言論事件以前、マスコミには創価学会について触れられませんでした。
これは、鶴のタブーと言われていました。

今弁護士は共産党です。
この弁護士には大変、頭にきています。夫ともこの件で離婚しました。
実は『はまなすの会』の紹介で、釧路の今弁護士に債務整理をお願い
しました。これまで今弁護士の事務所の方の言いつけを守り、苦しい
家計の中から毎月１万円ずづを今弁護士指定の口座宛に振込んで
来ましたし、現在もまだ払い続けています。
その間、今弁護士からの経過報告は一度もなく、現在の債務状況
がどうなっているのか、あといくら残っているのか全く判りません。
ところが先日、ある金融会社から「全然入金がないので裁判を起し
ます」という通知（請求額２００万）が来て腰を抜かしてしまい
ました。夜も眠れません。
今○美弁護士は、私が骨身を削る思いで送金をしているというのに
全く整理をしてくれていない事が判ったからです。。
つまり今弁護士は私のような依頼者から返済資金として数百万円の送金を
受けながら、実際に金融会社への解決金として支払ったのは約半分以下に
過ぎません。差額の半分は一体どうなったので
しょうか？私の頭の中で『今弁護士が着服しているのでは？』
という疑念が次第に大きくなって来た時、『業務上横領容疑』で
今弁護士に対する告訴状が釧路地方検察庁に提出され、弁護士会にも
今弁護士への懲戒請求が出されている事を知りました。
考えられない実態なのです。（自分はせっせと私腹を肥やす事に
余念がないのに！）
更に驚いた事は、私と同様の被害にあった債務者が多数いるという事です。
今弁護士のやっている事は借金で悩む私達に言葉巧みに近づきカモになる
と思えば、その生血を吸う悪らつ非道な吸血鬼と同じです。
こんな弁護士は市民の敵です。一刻も早く除名し、厳正な法の裁きを
して貰いたい。なんとか出来ないものですか？
あたかも弱者の応援、正義の味方を装いながら、弱い立場の依頼人を裏切る
不義の弁護士。決して許すことは出来ません。

きっかけは〜フジテレビっ
を手がけたのって荒井さんなんでしょ。
パステルカラー調とはいえ赤青黄を強調しすぎ。

幸福の科学ｖｓマスコミが１０年以上前に騒がれました。
鶴のタブーができたのは、このときの幸福の科学と同じようなことをした
のでしょうか？

そもそも言論封殺事件という恐ろしく言論の自由というものを
ないがしろにした悪行を行った団体が何を喚いても茶番だな。

体制側が創価学会を黙認したということですか。

以前、池田先生が体調を悪くした時、何故マスコミの人たちが

あんな大勢来たのだろう？。

やっぱり、学会内の派閥争いか？。

>>9
「特別手記 池田大作とのわが宗教論争」、-- 池田大作会長の御遺命破壊を許
さず --、
浅井昭衛著、宝石、光文社発行、昭和五十二年九月号、（第5巻第9号）です。

池田大作さんは、内藤国男氏や創対連の人など批判的な人とも会っています。
しかし、最近では批判的な人に会うことはありません。
山崎正友さんという優秀なブレーンがいなくなったからでしょうか？

>>21
死んでるからでないか？いけだが

TBS土井を必死擁護してる香具師が自ら草加信者と認める発言!
http://tv2.2ch.net/test/read.cgi/ana/1048597238/906-908n

906 ：名無しがお伝えします ：03/07/11 22:50 ID:09DkgrNe
900超えたからそろそろ次スレのタイトルを考えよう！ 　　

907 ：名無しがお伝えします ：03/07/11 23:32 ID:aTskg/VQ
土井と我々信者を讃えるようなスレタイが望ましい。

908 ：名無しがお伝えします ：03/07/11 23:42 ID:H2Ap+FPj
やっぱ草加かよ

お気に入り集 ☆
http://pleasant.free-city.net/

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

日本最大の宗教団体だから、創価学会のことをマスコミは報道してもいいはず。

適当な記事を掲載する三流風俗週刊誌（週刊新潮）もひどいが、
不都合な事実を掲載しない創価系メディアもいかがなものでしょうか？？？「１」さん、どう考えますか？

身内の骨肉の醜い争いを平和に解決出来なくて、どうして世界平和が達成されるというの？
これから世界中に出て行って、裁判合戦するつもり？

【日蓮正宗が原告の事件】３４件中、９勝１敗、和解１、係属中１５

　　　○は日蓮正宗の勝ち・・・って本当？何かの間違い？○は全部不当判決？？？

N0. 提訴年月 事　件　名 確定判決裁判所 判決確定日 勝敗
1 平成4.2 右翼街宣禁止仮処分事件 静岡地裁富士支部 H 4. 2.1 ○
2 平成4,4 右翼御宣禁止間接強制事件 静岡地裁富士支部 H 4. 5.1 ○
3 平成4.7 妙道寺責任役員仮処分事件 名古屋地裁 H 5. 1.1 ○
4 平成4.12 常説寺明渡Ｉ事件 仙台高裁 H 8. 9.1 ●
5 平成5.1 善興寺明渡事件 東京高裁 H12. 6.21 和解
6 平成5.1 能顕寺明渡事件 名古屋地裁 H12.10.2 和解
7 平成5.1 妙貴寺明渡事件 秋田地裁 H13. 3.5 和解
8 平成5.2 大経寺責任役員仮処分事件 横浜地裁 H 5. 6.1 ○
9 平成5.3 妙道寺明渡事件 (最高裁係属中)
10 平成5.5 写真偽造事件 (最高裁係属中)

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

他のスレで感じたけど、学会員にとっては事実などはどうでもよく
信じていれば、それは「すべて正しい」じゃないですか。
だから、こうした>>27のような事例も「聞く耳もたぬ」でしょう。
ここの板けっこう読んだけど、たいてい詭弁でかわすか、無視。

それでもこんな学会員が数百万人もいるのが現実でしょう。
なにが彼らをそうさせるのでしょう？

創価学会はマスコミを恐れているが、立正佼成会の庭野日敬会長は、立正佼
成会を批判していた読売新聞を「読売大菩薩」と呼んで余裕だった。

創価学会の記事が読めるのは聖教新聞だけ

>>30
へー、やっぱ人格者は違うね、境涯が高いってこういう
ことでしょ、相手と同じ境涯で騒いでる人達って何？

>>30
仏界はピンクだって言ったのもここ？
あの道場なんでピンクなんですか？

今後の新潮社の動向はどうなの？
更なる活動が期待されるが…

聖教新聞って突き落としとか集団暴行の記事なんかとりあげてるの？

１０万円の１０％は幾ら？
私は、多重債務相談のときには、利息制限法の説明をすることにしている。
「あなたが借りたところの利息覚えている？」覚えている人は少ない。
１０分の１だとか、１割だとか、いろいろとヒントを言って、ようやく、
１０万円の１０％が１万円であることをわかってもらう。
私は、多重債務者相談の時、こちらから、ずらずらと話をしていた。
あるときから、質問方式に変えた。質問方式に変えて、もう数年以上になる。
そして、気付いた。
２０代、３０代前半位の人の場合、１０人の内３人位の割合で、
このような答えが出てくる。

学力低下が巷で議論されている。
こんな基本的なことが、高校を卒業しているという人にもわからない人がいる。
私が説明する利息制限法の説明は、小学校３年生か、４年生程度で習う算数だ。
掛け算、割り算、足し算、引き算という世界である。しかし、教える技術が進み、
人クラスの人数が少なくなり、先生が生徒をよく把握できるようになっているはず
であるのに、こんなに基本的なことが理解されていないのが現実だ。
現実には、全くわかっていないということがあることを思い知らされる。
心して対処しなければならないと、いつも思う。
私は債務者をバカにしています。
この様に、債務者を利用してお金を窃取しています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釧路・昆法律事務所
□□・・・・・・・・▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲

>>36
毎日同じ事やる肉体労働、単純作業系の仕事やってると頭が働かなくなりますよ

慧妙も読もう。

最近のマスコミは、創価学会のことを書かなくなった。

創　1978年7月号
＜特別企画＞新興宗教界の「大醜聞」─第3次創価学会“騒動”と宗教界再編の内幕
第1部─創価学会「批判」の奇怪な方向
第2部─学会“スキャンダル”の内側
第3部─宗教界再編と右派大連合の構想

● 新聞ジャーナリズムの深層を衝く！
　　日本経済新聞の奇怪な“一流記事”
　　大新聞は自殺する気か!?　─大報道のウソのつき方
● ドキュメント・躓いた会社─タービン錆つく「三光汽船」の内情
● 円高＝危機説にもの申す─日本は本当に「被害者」なのか
● シナリオ＜ルポルタージュ＞「流砂の街─18年目の三井三池」
● ドキュメント・人間の発見─ジプシー・ローズ『薔薇の伝説』
● ＜座談会＝ブラジル移民70周年＞南米大陸の夜明け
● 新シリーズ登場!大衆文学における・ヒーローの喪失/1─司馬遼太郎“等身大史観”の功罪
● 犯罪の研究/7─『連続窃盗』
● ある教育現場─国際聖マリア学院を訪ねて
＜月刊時評＞
● 沖縄の熱い眼
● モロ氏殺害事件の謎
● 成田抵抗の13年
● 「赤い旅団」の背景

創価学会は第４の権力といわれたマスコミを掌握しているのか。

「創」という雑誌は学会系？

創価学会は、マスコミに過剰反応。

創価学会を取材する新聞記者は政治部出身が多いのでしょうか？
内藤国男氏は、毎日新聞で都議会担当記者でしたね。

オウムの上祐が批判をしていたジャーナリストと会談したことがあったが、
これは池田・内藤会談の真似？

公明党の参議院議員に元毎日新聞の記者がいましたね。

週刊誌の記事が根も葉もないデマであるなら放って
おけばいいんだ。層化以外の政治家や芸能人は酷いこと
を書かれてもやたら名誉毀損とかは言わないよね。
特に元層化幹部や日蓮正宗系の記事に過敏に反応を
示すのは、書かれたことが当たらずも遠からで、
真実の漏洩を恐れるから。人間の心理ってそういうもんさ。

聖教新聞、日刊では無理がある。週３回発行ぐらいでいい。

>>２９男
>>以前たしかおまえを追悼するとかいうｽﾚｯﾄﾞがたってたな。ｳﾞｫｹ。
>>なんでそんなスレッドが立つのか考えたことはあるか？ｳﾞｫｹ。

やっぱり自分が見えていないアフォじゃな。
２９男は人格障害というスレがあったわしの時よりはるかに多勢が
書き込んでいたことも忘れたらしいな。
なんでそんなスレが立って多勢がおまいを批難していたか考えた
ことはあるのか？

>>シモネタで詰まった脳みそをこんなとこで晒してるんじゃねーよ。ｳﾞｫｹ
無修正画像やこうもりのペニスドアップ画像を貼り付けるおまいより
はるかにましじゃよ。自分がしてきたことを考えてみれ。クズ。

>>皮肉はおろか、文面の意図するところすら読み取れないようだな
皮肉でも利用していいことと悪いことの判断もできないボケじゃな。
わしに対する皮肉でもMAOタンを中傷した行為に対しておまいは
「エライ」と発言したことはかわらんじょ。
皮肉に利用するにしてもしていいことと、悪いことの区別もつかない低脳は去れ。

>>47
そんなものかね。

中外日報は、一時学会と仲が良かった。

　　　　　__,_,_,_,_,_,_,_,_,_
　　　 ／(（（///ﾉ／ンヽ,,
　　　ｆ ﾐ"""'''''''"""ヘ ﾆヽ 　　　　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　ﾄ;　二__ﾆ__ 二　 ;ミﾐ| 　　　／　おやおや、僕は池田大作クンより、ずっと
　　　ﾄ;_,,,,,,__ﾒ __,,,,,,_　 ;ミﾐ|　　　 |ヤングに支持されている　種村直樹という者
　　　ｆ|.-=・=Ｈ-=・=~iｰ6）ﾘ　　＜である由。未だに創価学会を支持するヤング
　 　 'ﾋ______.ハ､_____ﾉ　!!|　　　　|　は、僕の本を購読して、考えを改めるよう
　　　 ｆ' __,-ムｰ､_　 ｀　ﾉ 　　　 　＼もそもそと怒鳴りつけて苦言を呈しておく。
　　　 ヽ {ｨ-==ｰ-i,}　ノ 人　　　 　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ＼,_＿＿_,／／　/~丶_
　　　　　　人,_____／　／　　　＼
　　　　 ／|_/又　＼ /　　　　　 |

真実をつかれると人は怒るものです。
過剰に反応してしまうのは、そのためです。
まともな団体だったら、いや、まともというよりも
せめて普通の団体であったら、
もう少し余裕をみせるものです。
創価が過剰に反応するのは、そうでもして押さえ込まなければ、
次から次へと醜悪な事実がさらけだされてしまうからです。

自民党の生命維持装置の公明党
この政党を何とかしなければ未来は無い。
議員選挙版で立てようと思ったけど創価の跳梁跋扈をとめるきっかけ
になると思ったので作成と相成った。
皆さんの知恵を拝借したい。特に常勝関西の議席を減らすにはどうすべきか
どれだけ減らせばダメージを与えた事になるのか？
↓のサイトで語り合おう！
http://www.toshima.ne.jp/~tisa3997/

反学会マスコミは弱体化している。

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では創価学会員のほうが2ちゃんねらーよりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜い2ちゃんねらーは創価学会員のストレス解消のいい的。
創価学会員は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、2ちゃんねらーはかなり彼らに見下されている。
(創価学会員は高学歴には頭があがらないため居酒屋などの低学歴DQN店員相手に威張り散らしてストレス解消する。 また、低学歴DQN女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。 「○円でどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける創価学会員男性も多い。）
創価学会員の見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない2ちゃんねらーは滑稽。

>>32
アメリカで創価学会って、全然、有名ではないよ。統一教会のが、まだ知られてる。
空港の花売りで（爆）。

「２ちゃんねらー」も知られてないが（爆）。
アメリカ、行ったことないだろ。

>>56
と書き込んだ時点でおまいも立派な２ちゃんねらー（爆

>>8
K1って創価学会がやってんだろ。
スポンサーもロッテとかアルゼ等チョン系だけじゃあないか？

あのねえ。

民族差別問題を根拠も無く宗教問題に絡めないでくれるう？？

『共産党員、盗撮で逮捕！！』

７月１０日午後１１時頃、都営大江戸線社内で
女性の下半身を「盗撮」した疑いで、日本共○党員の
長○　満（４６）容疑者が現行犯逮捕された。
長崎は「痴漢冤罪被害者ネットワーク」の代表として、
無実の罪に問われた男性達に勇気を与える存在であった
だけに今回の破廉恥（ハレンチ）事件は大変な大失態となる。
最近、筆○秀世（元参議院議員）のセクハラ問題など、
女性スキャンダルが多発している共○党に対しては
既にかなりの非難の声が集まっており、まさに
『党存続の危機』であると言えよう。

聖教新聞、新人間革命で、言論弾圧事件、弁明。

>62
うｐシル

言論弾圧事件は、学会最初の敗北。

Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Dddddddddddddddddddddddddddddd

創価学会は、言論弾圧事件で敗北して、何か変わりましたか？

自公保政権をマスコミは批判したが、今その批判は消えた。

創価学会、いつまで日本の政治を歪めるのか。

マスコミには、なぜ創価学会が自民党とつるんでいるか徹底的に追及して
欲しい。

世論の力で、自公保政権を打倒しよう。

創価口だけ

　凶悪な2ちゃんねらーに才能、容姿を妬まれ誹謗中傷、暴力、殺人未遂、窃盗、強盗
傷害、わいせつ行為、ストーカー行為等の被害を受けられた著名人

研ナオコ、とんねるず木梨、ウンナン、ダウンタウン、島崎和歌子、オセロ中島、
ナイナイ矢部、はなわ、原口、パパイヤ鈴木、石塚、ビビる大木、ベッキー、はしのえみ、
飯島愛、アリキリ石井、小池栄子、メグミ、磯野貴理子、間寛平、中川家、藤井隆、
山咲トオル、松本明子、ドンドコ山口、 ココリコ田中、うつみ緑、相田翔子、山田花子、
小川菜摘、トミーズ、近藤真彦、トキオ松岡、菊川玲、上戸彩、加藤晴彦、加藤茶、
萩本欽一、関根勤、小堺一機、遠藤久美子、くりーむしちゅー、さま〜ず三村、極楽とんぼ
綾小路きみまろ、光浦靖子、出川哲朗、清水国明、テツ＆トモ、ダンディ坂野、水前寺清子、ゴリ。
稲葉浩志、松本孝弘
中村俊輔、白石美帆、加藤あい、滝沢秀明、ﾐｽﾁﾙ桜井、草野ﾏｻﾑﾈ、田村正和、坂口憲二、今田耕二、小雪、
キャイーン、関根勤、氷川きよし、嵐・大野二宮、椎名法子、

反学会雑誌、週刊サンケイを復刊させよう。

（＾＾）

創価学会は河野洋平勝手連で動いて、不況に苦しむ日本を救うべきだ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/giin/1056196487/l50

創価学会と政治を特集して欲しい。

おすすめだよ〜♪
http://angely.h.fc2.com/page008.html
総合サイトでお気に入りを探そう♪
http://angely.h.fc2.com/index.html

前回の衆議院選挙では、関西小選挙区善戦、東京小選挙区惨敗でしたが、
今回はどうなるか。

>>64
それ以前にも
・選挙ビラでの学会＆宗門批判の裁判で全面敗北
・「これが創価学会だ」出版禁止仮処分申請で申し立て棄却
など、むしろ訴訟にいたるケースは少なく、訴訟になればまず負けのケースが目に付く。
その対策として出たのが、
・これが創価学会だ」焚書処置
隅田洋（正体はあの隈部大蔵！）の「創価学会・公明党の破滅」発行直前の
北条浩（後に第四代会長）による直接恫喝（月刊ペン事件で事実認定された。
大幅減刑の原因の一つ)
・「創価学会を斬る」に対する数々の妨害工作
などの言論出版妨害（狭義では「創価学会を斬る」、広義では上記全てが該当)
路線に走った。また法学委員会設立という方向性も合わせて採られた。

とにかく脅迫まがいのことはやめろよ

創価学会は、マスコミに圧力を掛けたことは、最近ありますか？

法華経の行者は、迫害を受ける。マスコミから批判されるのなんか気にしない。

日蓮正宗や顕正会にしてみれば、予言どおり迫害うけてるよな創価学会に

>>83
この人にかい？

「僭聖増上慢」と言われる人であります。道門の中にあって、とくに聖人のように行いすましている
けれども、その内心は名利の念にとらわれている人であります。一般の人からは「生き仏」と崇められながら、
そのくせ、世間の有力者と常に付き合って、高位、高官を得んとおもねる心の強い人であります

マスコミは第４の権力じゃありません。創価学会に触れないのだから。

層化学会

　　　

層化のせいでテレビがつまらん。

左向け左。

将軍様マンセー。

「これが創価学会だ」を買い占めて、焼いたのでしたね。
すごい資金力ですね。

「これが創価学会だ」って、どんな本ですか？

嵐の二宮が創価だったら絶対嫌いになる。
イメージと違いすぎるし干されても構わない。

創価学会に批判的なマスコミ、なくなりました。

某検索サイトのニュース面で、学会敗訴裁判の報道が数分後に見ると削除されている
のを見たことがあります。控訴されたら削除するのが普通なのですかね？

創価学会とマスコミ、今どんな関係ですか？

毎日新聞は機関紙？

創価学会はある宗教紙に影響力を持っていました。

ニッポン放送つけたらいきなり♪そうか〜がっかい〜ってＣＭながれてたぞゴラ！
一番ききたくないＣＭをいきなりきいてしまった。
フジサンケイグループも乗っ取られ中だな。

>>97
サンケイは別として考えてくれ。

週刊サンケイの廃刊は学会の勝利。

週刊サンケイは、梶原一騎原作の劇画と反学会記事が売りでしたね。

君は週刊サンケイを知っているか？

http://elife.fam.cx/a011/

週刊宝石の創刊号に山崎正友氏の手記掲載。

昭和20年代に立正佼成会を批判した読売新聞のキャンペーンは歴史に残り
ますが、これに匹敵する学会批判のマスコミありますか？

大橋さんの手記も衝撃を与えました。

＞＞１２
創価学会／公明党報道に限ってみれば確かに日本経済新聞が
一番充実している。ウヨ／サヨ関係なく、中立を装っている
新聞だからかどうかしらんが、朝毎読なんかには絶対のらない
話がでているね、なぜか。
先週も「民主／自由合併で敗北におののく創価学会／公明党」
『小選挙区制で退潮傾向必死の公明党」というテーマでたしか
長々と記事をかいていたな。本部や方面幹部も日本経済新聞は
よくコピーしているしね（笑）。
分析力が優れているのか取材力が優れているのか、
ただのタブーなき馬鹿か、それとも隠れ学会員か（笑）
なんで日本経済新聞が他の一般紙に比べて充実しているのか
だれか教えて欲しいな。
過子記事アプできるひともよろすく

>>97
フジサンケイグループといえば、フジテレビや文化放送もあり、

完全にのっとられたということでは・・・

>>106
朝毎読産あたりだと、印刷所などで聖教新聞・公明新聞とかぶっていることもあり、
鶴丸タブーになっているのは確か。
日経はその点は大丈夫なのか、ちょっと心配してしまう。

フジテレビといえば
／この間局長が公明党からの出馬を表明／さわゆうじ
／石井館長がK１ラスベガス大会中継で昨日テレビ復帰
／ピーターアーツ全盛時にk１で三色旗をテレビ中継

それより日本経済新聞の学会報道を誰か頼む

日経は印刷していないはず。３００万部程度しかでていない新聞だから
そもそも大きな設備もないからまとまった注文をさばけないという事情
があるしね。毎日／読売が受注量は多い。
発行部数が多い読売ハ印刷能力が高い。
発行部数が激減した毎日は遊休印刷施設が多い。
ーーからだろう。
日経ハ他スレだと市川書記長の引退も本人のコメント
付きで単独スクープしているし、浜四津の比例転出
まで単独スクープしていた。

月刊ペンが学会を批判したのは、創共協定に危機感を持った体制側の意向に
従って。

なのになぜ辻元だけが。

秘書問題が報道された国会議員は辻元以外にも首相・小泉純一郎をはじめ何人もいる。

三月に行われた共同通信社の調査によれば、親族を公設秘書（政策秘書も含む）に
していたのは回答した国会議員四三〇人のうち一〇六人もいる。
　その中には家族名義貸しで詐欺の疑いが辻元より濃厚な議員も多い。
それなのになぜ辻元（後に田中真紀子も）だけが議会とマスコミの袋叩きにあったのか。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/tuzimoto04b.htm
それなのになぜ辻元（後に田中真紀子も）だけが議会とマスコミの袋叩きにあったのか。
http://www.jtu-net.or.jp/library/zissen/kk/kk08/kk8001_2.htm

http://www.asahi-net.or.jp/~tq8r-tnk/020316.htm
昨夜土井たか子北朝鮮問題で宮内庁に乗り込む？？

マスコミと広告代理店と層化の癒着構造を明らかに汁！

創共協定以前は、創価学会は体制に泳がせてもらっていた。

なんで、ここまでこだわる？

日経新聞にも共同通信社にも学会員いるし、
広告受注とか考えると、敵にまわしたくない
んじゃないかな。

http://www.lec-jp.com/shihou/info/tekiseimoshi2/rank.html
ロースクールの模擬試験の結果です。
有名大学ばかりの志望者の多い大学の中に一つ異色のところが入ってますね？

>117
なんか周辺のに比べて平均点が妙に低い場違いなのが混じってるなｗ

aho

創価学会は反共の砦

この創（つくる）出版は創価と関係あるの？

http://www.tsukuru.co.jp/

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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>>121
執筆者や記事一覧をみるとあまり関係無さそうだが・・・

反新潮で、共闘している。

マスコミ規制推進してますよね公明党
盛況新聞の人権無視ストーカー的取材
　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　＜規制対象外の宗教だからですか
.　 ノ/　 / >　＜規制対象外の宗教だからですか
　　ノ￣ゝ

大勝利、大躍進、バンザイ、栄光…etc.
この板じゃあ既出過ぎる事だと思われるが、北のクローンじゃないか。
なぜ北叩きは許されて喪家叩きは許さんのだ？
近くて遠い国を叩くのも結構だがまずは国内だろう。
と当たり前のことを言ってみた

>>126
敢えて外なる強敵をでっち上げ、真の内なる敵に目を向けさせないと
言うのは良くある話だ。
辞民党然り、葬価然り。
アフォねらーならば、この作戦でイチコロだろう。

アンチの必読新聞は、赤旗、日本経済新聞、慧妙。

池田大作は　　　　　　　
（大白蓮華 昭和31年4月号）
「国立戒壇の建立こそ、悠遠六百七十有余年来の日蓮正宗の宿願であり、また

　　　　　創　価　学　会　の　唯　一　の　大　目　的　

なのであります」

（昭和33年5月18日 第一回男子部九州総会）
「三大秘法の御本尊様を信じ、国立戒壇を建立するならば、
仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし、
日本民族は必ず繁栄するというのが、

　　　　　会　長　先　生　の　御　遺　訓　

なのであります」

（大白蓮華、昭和34年6月号）
「大聖人様の至上命令である

　　　　　国　　立　　戒　　壇　　建　　立　　の　　た　　め　　

には、関所ともいうべき、どうしても通らなければならないのが、創価学会の選挙なのでございます」


といってますが、これは一体どういうことなんですか？

選挙への情熱は今も変わってないね。

国立戒壇論なき国立戒壇建立路線

国立戒壇論は秘密の教義？

聖教新聞で、創価学会最高幹部、国立戒壇否定論者塚本三郎元民社党委員長
を公然批判。

いつの新聞だよ。

民社なんかとっくにねえ。

今月の新聞です。
塚本氏は、元日蓮宗僧侶。在家に戻り、民社党委員長になる。田中智学氏
と似ています（国立戒壇論は否定）。言論弾圧事件以前から創価学会の国
立戒壇論を強く批判。塚本氏は、創価学会の敵ナンバーワンなので言論事
件以後も創価学会からしばしば批判されます。塚本氏は自民党に移りまし
たが、衆議院選挙で落選。現在は池上本門寺の仏教講演会で講演をされて
います。

すごいズラを被ったハゲが混じっているぞ！！

塚本同様、自民党に寝返って選挙で落選、
あいつ、名前何てったっけ？　名前忘れた。
今、どうしてるの？

大内？

そう、大内けいご
あの人は今？

大内さん、森田健作の後の東京４区から出馬？

公明党、本当に東京４区に候補者出さないの？

地下鉄に乗ってると、新潮社が創価に謝罪ってデカデカと書いてある
チラシがいっぱいあるんだが。潮とか第三文明とかの発売のたびに。
よくもここまで意趣返しみたいにやるよって思う。

>>142
え？まだやってるの？去年の話をまた載せてるのか
つぶれるまでやるつもりかね？そんな権利があるのかと思うけどね
まあ聖教の「今後新潮が何を言おうが・・」という記述で学会の
姿勢も解るけど、編集者はどんな生命状態で書いてるの？と聞いてみたいよ
謝罪して賠償金払ったら司法上の責任は果たしたことになるんじゃないの？

まあ、一般市民はそれをずっと見てるからいいけどね

創共協定以前は左翼系マスコミが批判し、創共協定以後は右翼系マスコミが
批判した。

左翼系というと流動も学会を批判した？

大手新聞社は、創価学会に金縛り状態です。

裁判記録でわかった『週刊新潮』による
創価学会批判報道のウソ ●高崎隆治（評論家）
ウソ八百の『週刊新潮』を断罪する ●渡部通子（元国会議員）
東海大学裏口入学事件の真相 ●鈴木 茂（フリージャーナリスト）

流動は創対連のことを詳しく報道していました。

共産党の文化評論がなくなったのは痛い。

文化評論では、大橋さんと原島さんも対談してますね。

”真実をつかれると人は怒るものです。
過剰に反応してしまうのは、そのためです。
まともな団体だったら、いや、まともというよりも
せめて普通の団体であったら、
もう少し余裕をみせるものです。
創価が過剰に反応するのは、そうでもして押さえ込まなければ、
次から次へと醜悪な事実がさらけだされてしまうからです。”

という発言にたいして反論があります。デマを流されたときにも
人は怒るときがあるという事実も知っておいたほうがいいですよ。
真実をつかれた時のほうがかえって怒らないことがある一例を紹介
します。秘書給与疑惑で捕まった社民党の辻本さんがいい例ですよ。
疑惑の段階の時に討論番組に出演していましたがいつもの切れは
なくおどおどとした調子で質問に答えていました。こうゆう場合も
あるんです。観念論だけではなく事実というものをもうすこしみて
書かれてはどうですか。そうでなければ机上の空論ですよ。週刊誌
なんか見て思うんですが自分が書いた記事には自分の名前くらい
のせたほうがいいとおもいますね。全部が全部とはいいませんが
だれが書いたかわからないものにはいいかげんな無責任なものが
多いと思いますよ。

>>151
＞真実をつかれると人は怒るものです

これは、学会員がよく使う言い回しで創価を皮肉っただけだろう。

確かに「盗聴犯罪」や「一億七千万円ポイ捨て事件」「絵画取引十五億円使途不明事件」
が発覚したとき、創価側は怒るわけではなかったな。

どちらかというと、おどおどと何とか事実を隠蔽しようとする態度だった。

Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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昨日また中吊り広告で見た。
新潮社叩きはもちろん、総合的な週刊誌叩きにまで広がっていた。
車両全部創価系の電車なんて・・・。

月刊ペン、週刊サンケイ、月刊宝石、週刊宝石に続いて、週刊新潮もか。

>>154
そんな電車は燃やせ

残念ながら首都圏の電車はかなり不燃化・難燃化設計が進んでいるので燃えません。（笑）

悔しかったら中釣広告とかラジオCM出してみたら？？

最近は日蓮宗もラジオCM広告出しているけどね。

>156
創価叩きは結構だがテロ容認はやめれ。

潮、頑張れ新潮キャンペーン

>>156
放火教唆確定ですね　通報→ﾀｲｰﾎ→失職　で電車ならぬ爪を燃やすことになりませんように
ご注意あれ

学会を批判するのは、保守派マスコミですね。週刊新潮もそうですし。

保守派にとって、創価学会は頼もしい助っ人のはずですが。

週刊新潮はやらされていただけだよ。

もう学会対策費がでないからやらないよ。だから四月会もなくなったわけでして。

梯子外された白川は貧乏くじひいちゃったわけで。

週刊実話のほうがキツイ感じがする。
でも、なぜ新潮なんだろう。

御用週刊誌だからだよ。自民党内の派閥争いにもよく使われる週刊誌。

でも必要悪ではないよね。＜新潮

御用週刊誌は文春だろうが

とりあえず、創価叩いている週刊誌は支持しているよ
言いたいことも言えない、言ったらあらゆる手で嫌がらせする集団なんて糞

>>166
どっちもだよね。
>>167
創価叩きが自民党との連立に追い込むためのもの・・・。としても？？
実際そうだったんだよ。亀井さんとか野中さんはね。

野中さんは最初、池田氏の国会証人喚問まで言ってたんだよ。それがあーた
ある日突然・・・・・。

月刊ペンの上層部は層化と取り引きしたそうです。

インターネットの普及で雑誌の部数も減っている。

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>>168
>週刊新潮はやらされていただけだよ
編集部自体が反学会な人たちの集まりだったんで、別に
やらされていたわけではないと思うのですが．．．

>もう学会対策費がでないからやらないよ。だから四月会もなくなったわけでして
どこからそんな情報を？得意の脳内ですか？

自作自演はじまり、はじまりー
m（＿　＿）ノ彡☆バンバンm（＿　＿）ノ彡☆バンバン

月刊ペンの元編集長は、大乗教の信者で有名でしたが、他に宗教がらみで
学会を批判していた雑誌ありますか？

亀井のネクタイが赤青黄色なのは偶然か？

そういえば、週刊新潮が反撃に転じたね。

　学会側の宣伝が、しつこすぎたね。これでまた、泥試合が始まる。

　　このドロドロ具合を「法華経的」と呼ぼう。

「週刊新潮」と乙骨を激しく誹謗中傷する「聖教新聞」。
その表現は「デマ雑誌」「極めつけのデマ男」「ガセネタ屋」「無能」「バカ」
「大ウソつきの疫病神」と驚くばかりの口汚さ。創価学会は、「人権を守れ」などと主張するが、
本部幹部会での荻田発言にも見られるように、自らは死者の名誉まで踏みにじっているのである。

>178
胡蝶とやら、反論してみろよ

>>179
まず先に反論してみろ

反論なんかない、
逝ってるガカーイン胡蝶に聞いてる

君は、問題実話を知っているか？

問題実話は、反学会派を批判してましたね。

問題実話の反学会派批判記事は、外護の会解散後はなし。

外護の会（押木二郎代表）に学会は脅威を感じていた？

学会と宗門の主張を同時に書かせる雑誌ないかな。

各教団はこう考えるという特集をやれば当たるだろう。

今週の文春は反創価としての意思表明かな？

創価学会に敗訴！
司法に断罪し続けられる
２ちゃんねるの繰り返した
人権侵害の数々とか出るかもよ。

２ちゃんを見て感ずるところがあったのだろう・・・ウム。

月刊ペン、週刊サンケイ、週刊宝石、文化評論、次に消えるのはどこ？

月刊ペン、週刊サンケイ、週刊宝石、文化評論の学会関連記事、ネットで
見られませんか？

文化評論には、大橋さんと原島さんが出てましたね。

大橋さんと原島さんが対談？
宗門と正信会に分かれているときですか？

山崎さんと原島さんの対談を慧妙でなく、週刊朝日でやって欲しかった。

週刊朝日は、第二次宗創対立の初期の頃、宗門と学会のことを取り上げて
いましたね。

浜四津女史ｶﾞﾝｶﾞﾚ！創価ｶﾞﾝｶﾞﾚ！
マスコミに圧力掛けてｽｰﾌﾘ問題をもっと取り上げさせてくれ！

>>196
アエラの増刊まで出ていたんじゃなかったかな？
「破門されたのは日蓮正宗」とかいうタイトルで、収入面のことが
書かれていたよ

アエラは、学会寄りだったのか。

>>199
宗門は急激にその収入が減るのを承知で学会を破門した。
経済的には苦しくなるという内容だったよ。
双方に取材をして書いた内容だった

創価学会のことをマスコミはもっと取り上げるべきです。

そのマスコミにもｿｳｶ汚染が広がっているからね。
圧力が怖いというのもあるんだろうけど。

しかし日本のマスコミは情け無いよね・・・。

>>200
経済的に困窮するのを承知で、カルト創価を破門したのは正解！
いまだに蔵の財に執着して、正宗が貧乏になったと揶揄する創価は邪教です。

与党効果です、はい！

もう創価のバカさ加減は良く分かった！

あとは、マスコミだよ、マスコミ！
いきなり短兵急に走れとは言わない。
いろいろ兼ね合い、状況を考えて（悪く言えば身の保全も考えて）
それでも、知恵絞って出来ることがあると思う。

>>203
同意、佐渡前、佐渡後と分けて考えるなら佐渡での清貧な修行を
よしとすべきだろうね、車で会館に集まってないで歩けよ
阿仏坊の精神ここに消え去りぬってところだ

所詮はﾏｽｺﾞﾐか

●早大輪姦ドラッグパーティ事件をぶっちぎり追求中!!
　急浮上したＫという人物とＪという企業!!

　早大輪姦ドラッグパーティ事件に疑惑の新人物が急浮上した。その男
の名前はＫ。主犯格の和田真一郎は東京都豊島区高田3丁目に事務所をか
まえているが、このＫなる人物が代表取締役を務めるＪという会社の住所
も同じマンションの同じ部屋である。同社のＨＰにはつい先ほどまで、取
締り役として和田の名前もあったが現在は消えている。
「ああ、Ｋですか。こいつも早稲田の学生で、例のパーティでは乱交や輪
姦やり放題でした」(同パーティ出席者)
　しかも、である。驚くべきことに、このＪなる会社の後ろ盾は早稲田大
学そのもの。しかも、周辺を取材していくと伊藤忠の名前まであがってき
たのだ。
　和田とＫの関係は？　早稲田大学と伊藤忠が輪姦ドラッグパーティにど
う関わったか？　そして、この腐りきった乱交＆強姦野郎どもの正体は？
　マスコミは決してマネのできない人権蹂躙報道で立ち向かう。逮捕され
てないやつも含めてこいつらみんな鬼畜です。
　うけけけけ、【日刊プチバッチ！】は【サイバッチ！】の2666.6666……
倍危ないよ。【日刊プチバッチ！】は全部実名です。

◎こいつらが乱交野郎どもです!!
http://great.mailux.com/file_view.php?id=UP3EF1CD886C562
◎早大SuperFree強姦事件のまとめ1
http://www.memorize.ne.jp/diary/06/93147/

日蓮正宗は、経済的に困窮している？

今までの学会から集めた供養があるので当分安泰でしょう。

実際のところマスコミは、創価学会を宗教としては評価してない？

でも、批判も出来ない。

「このジュース甘くなれ〜」
マスコミもちゃんとやってます。（笑
普通の人ならこの報道から芳しい香りを感じるはずですね。
会員の方におかれましては、ぜひ五感いや六感もフルに使いこの香りを嗅いで頂きたいものです。

今更、層化をＴＶなどのマスメディアが叩けば社会が大混乱になる事が予想されます。
なにせ、タレントが広告塔になっているのがまかり通る人々が信者なのですから、
いい方向に向かえば一発で解決ですが、悪い方は想像もしたくありません。
それは、この板の狂気じみたカキコでもあきらかであります。

http://www5c.biglobe.ne.jp/~lotus/newpage3.htm
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」

　ところが・・・池田は、次期会長にと考えていた次男は、奇病で胃に穴が開いて
死んでしまうし、長男の子供は障碍者です。
　別に障碍者だからどうというわけではないのですが、上であんなこといっている
からですね。これぞ現証。
　学会の教えにしたがえば、
「池田は、あまりにも悪徳を重ねたために、自分に罰が当たる前に、
子供と孫に現罰が出ています。こうしてじわじわと周りが不幸になっていくのです。 」
となるのでしょうかね。

　邪宗の人が癌になると大喜びする聖教新聞ならびに、学会員のアホどもへ。
池田の家族のこの不幸をどう考えているのかお聞きしたい。

マスコミにとって、創価学会は素材として面白くない。

>213
同意

Test

まあ、その、なんだ、ﾏﾁｬﾐの入信勧誘ビデオがnyで流れてるんだけどさ、
一度地上は全国放送すれば言いと思うよ。
学会にとっては致命的だと思うけど。

毎日新聞は、新興宗教を集中的に取材していた時期がありました。

元々、マスコミにとって学会批判は天皇等と並んでタブーのひとつでした。
現在一見批判の自由があるようですが、学会の新聞社や出版社の内部への影響力は未だに途方もなく大きいものです。
かつて批判をタブー視させていた影響力を復活させるために、やらせの偽記事をでっち上げさせることなどお手の物です。
いじめの問題は公明党になどといって、その実学会員がいじめて回っている例の手と同じですよ。

ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝってことですかｗ？

板本尊偽作論の著者は、日本中を逃げたそうです。

鶴のタブーは、いつ頃からできたのでしょうか？

定期コピペ推奨
衆院解散、総選挙で絶対に入れたくない政党（スクリプトは使わないで）
http://curoco.com/2chvote/anq/anq.cgi?data=20031012010530

☆☆☆総選挙で政権交代を実現して信濃町をギャフンと言わせよう☆☆☆

「東大の蒲島教授によると、創価学会が自民党候補に投票しなければ
前回総選挙で４０数人が落選し、政権交代が起きていたという」

総選挙とは民意を反映する場です。前回の総選挙から今回の総選挙までに
政権党が正しい事をしていたら続けさせてやる、間違った事をしていたら
退場してもらい他党に交代させる、そういう審判の場です。
しかるに公明党＝創価学会は自民党が正しい事をしていようが間違った事を
していようがとにかく盲目的に自民党を支持し、本来ならば国民の審判を
受けて退場すべき政党の延命に最大限貢献しています。
公明党＝創価学会の存在が「民意の反映」の仕組みをゆがめています。
今回の総選挙で政権交代を実現して信濃町をギャフンと言わせてやりましょう。

市川雄一氏が、学会に戻って来るようですね。
理事長も交代し、会長も交代ですね。
市川新体制では、マスコミとの関係も変わりますか？

>>226
平然と学会員連れて襲撃するようになります。
（投票所襲撃事件を指図したのは市川雄一と言われている)

市川会長＝青木理事長体制の創価学会はどこへ行く？

民主党政権ができたら、小沢一郎と親しい市川雄一の影響力が増すでしょう。

創価学会って、結局自民党を支えるために存在しているんだね。

市川は今でも、千葉のｿｰﾌﾟ通いをしてるのだろうか。

>>229
＞小沢一郎と親しい市川雄一

ネタだよね（ｗ

市川さんだけじゃなく、太田さんにも学会に戻って欲しい。

そもそも政教分離で、学会と党の役職が兼任できないなんて、もう止めたら。
意味ないし。

太田さんは、公明党代表兼創価学会副会長でいいんじゃない。

１１月号のサイゾーに創価学会＆公明党のＦ票の実態が載っています。
あんまり深い内容ではありませんが、
サイゾーという若者も読む雑誌にこういった記事が載るのは、
かなり効果がありそうですな

http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/product/detail/author?accd=31195847

サイゾーというのは、平凡パンチを継承した雑誌ですか？

へー。サイゾー買ってみようかな。

霧隠才蔵の雑誌ですか？

新しい雑誌ですか？

F票獲得のために日本中の活動会員が十選挙区に終結。十選挙区の会館はご供養
でいっぱい？

ニュースステーションのビデオ、日本中に広がっていますか？

日本の新聞社から嫌われ者の新潮が
懲りずにまた反創価キャンペーン始めたな。
消えろ新潮
うぜー！

>>244

これでつか？
新「創価学会」を斬る[第1回]　ライター　山田直樹
「異様な中傷キャンペーン」が思い出させる狂気の「言論弾圧事件」

今回はシリーズものだね、明日買いに行って来ます。

これは、よた話。
新潮VS創価学会の怨念は、原島嵩氏から始まる。
「原島嵩氏」と「池田大作氏」の喧嘩騒動は、創価学会被害者の会のHPに詳しいが、「原島嵩氏」の友人が新潮社に居たらしい。
そこで、原島嵩氏は自分の手記を持って、新潮社に駆け込んだ。
つまり、その頃から「池田大作氏」は新潮社を恨んでいる。
そこから始まると言うことは、「イスラエル」と「パレスチナ」と同じな訳で、当分収まる気配はない。

朝日新聞との争いも敗訴らしいな
新潮社。

創価学会に勝利したマスコミはない。
月刊ペン、週刊サンケイ、月刊宝石、週刊宝石、みんな大敗北。

現在、創価学会とやりあっている週刊誌といえば、
１．週間新潮
２．週間文春
かなぁ。
しかしさ、潮とか第三文明とかパンプキンなど学会の雑誌と
これらの週刊誌の中吊りでの争いは我々関係のないヒトに
とっては両者とも目障りである。朝のさわやかさを失わせる。
勘弁してくれ。

朝の通勤ラッシュが爽やかだとは思いませんが…
俺はこの争いについては新潮を全面的に支持するよ。
企業体力が続く限り徹底的にやってほしいね。

>>246
新潮社ｖｓ池田大作の怨念はもっと根が深く、池田が新潮社の名前をパクって
潮出版社と潮を作ったことから始まっている（社長会全記録より）

新潮社と創価学会とのバトルの歴史が一目でわかります

http://vip.6to23.com/jpgman/gui/gui.htm

えええええええええ・・・・・・

>>252
ブラクラ。

社長会はいつ解散したのでしょうか？

>>248
月刊penって大敗北だったか？
池田大作が逃げ回っていたことが証明されたってことだけで充分。
それに大敗北ではない罠。
層化って大敗北とか大勝利とかやたら誇張表現を使いたがるな。
自分達に自信がないんだろうな。
んだから、ﾒﾃﾞｨｱで煽らないと自分達の思想を保てないのだろうと思える

週刊新潮がいつまでたってもデマを書き、創価学会を中傷するから
しょうがなくやっている。
言わないとほんとだと思われてしまうから。
裁判では創価学会が全部勝っている。（デマなのだから当然）
最近週刊新潮は「裁判所命令で賠償金支払い、謝罪広告掲載して、
言われたとおり罪を償ったのにひどい」みたいな事を言っているようですが、
罪を繰り返しすぎ、反省しなさすぎです。
だから過去新潮が敗訴したないようを
皆に伝えているんです。
一度、第３者的に創価学会が書いている事を読んでみて。
新潮のスゴサ、怖さが分かるはずですよ。
けして洗脳なんかされないよ。

>>256
月刊ペン裁判で、池田大作氏は証言しなかったのでしょうか？

>>257
ほう？それなら今週と来週号の新潮記事は裁判になるってことかな
まあ、はっきりしたほうがいいよ正義と言うのならね
でも今年に入ってからの記事は何れも裁判起こされてない様だけど？

>>257
社長会での話は池田大作全集の何巻に出ているんですか？

>257
ガカーイのヴァカはいつも一般市民を装う。
ガカーイを支持する一般市民なんかいないってことに気づけYO。
池沼厨房。

週刊現代にも今回の選挙が
「創価学会の組織票」で決まる。と書いてあったな。

組織力で勝負する北朝鮮と同じ集団

今週の新潮はすごいぞ。7Pにわたりｿｰｶﾙﾄの恐ろしい言論弾圧の実態を暴いている。
まさに必読モノ。続きも楽しみだ。潰されぬ事を祈る。

しかし、学会を斬るの作者はすごいな。
今の政治状況を、30年も前にぴったりと言い当てているのだから。

創価学会は会員が減少しているから他のことに熱が入る。

このスレ、雑誌なんかはそうだけど、民放テレビなんかは違うね・・・
そいえば、最近の中国の日本人留学生に対しての暴動に対しては、学会員はどう考えてんの？
確かに日本人留学生の行動はマズイと思うけど、表向きはああいった面を好んでるくせに、
裏ではツルんで暴動を起こす面は何か学会員ソックリだと思っているのは俺だけだろうか？（藁）

聖教新聞で、しばしば、元民社党委員長の塚本三郎が批判されるのはなぜ？

今週も新潮がんばれage

新潮社、日顕、山正と一緒に、地獄に落ちてください。

マスコミはなぜ学会に弱い？

金、カネ、かね
ひとえにカネ！

朝日はどう？

例外にあらず
マスコミは死んだ

新聞社は広告もらってるからね
あと生協新聞の印刷業務を受注して
Ｍ日新聞はなんとか持ちこたえている実情
とにかく　金のばらまき　で情報操作ってことさ

「公明党＝創価学会・池田大作」によって『創価学会を斬る』の言論出版妨害を
受けた藤原弘達は、その中でこう警鐘を慣らしていました。

自民党と連立政権を組んだ時、ちょうどナチス・ヒトラーが出た時の形と
よく似て、自民党という政党の中にある右翼ファシズム的要素、公明党の中に
おける狂信的要素、この両者の間に奇妙な癒着関係ができ、保守独裁体制を
安定化する機能を果たしながら、同時にこれを強力にファッショ的傾向に
持っていく起爆剤的役割として果たす可能性も非常に多くもっている。
そうなった時には日本の議会政治、民主政治もまさにアウトになる。
そうなってからでは遅い、ということを私は現在の段階において敢えていう。

残念ながら、この藤原弘達の予見は、この「自・自・公―自・公・保」によって
図らずも的中し、今の日本はアメリカの尻馬に乗って、「戦争屋国家」の道を
ひた走っています。
http://furukawatoshiaki.at.infoseek.co.jp/article/921.html

創価学会は、パシリ？

創価学会が何かを変えたことはないですね。
小選挙区反対だったけど導入に賛成。

創価学会、選挙に強いね。

体たらくなマスコミは、政府の批判は出来ても
創価の批判はできない様だ。

>>277
奴らにしてみれば、選挙は重要な宗教活動だからね。
組織化された衆評マシーン共に一般人が対抗するのには、
かなりムリがある。

奴らにしてみれば、選挙は重要な宗教活動だからね。
組織化された集票マシーン共に一般人が対抗するのには、
かなりムリがある。

集票マシーンか・・・。
俺は二世会員だけどさぁ、俺の目から見ても、
開票後の会見で一番人間の器が薄っぺらかったと思えるのが某公○党幹事長。
民主を非難してたんだけど、応援してるこっちも疑問を持つような態度だった。
正直、ちょっと考えてしまう・・・。

文芸春秋最新刊で「池田大作最後の総選挙」とあったが
もうじき死ぬということか？

今日の産経新聞の「正論」に屋山太郎氏が、2ちゃんねるで
書かれているようなことを堂々と書いております。
いまどきそんなこと言える人、載せる新聞があったとは！
感動した！

>>283
なんて書いてたの？

>>283
かいつまんで書くと：
・公明党を実質的に指揮しているのは池田大作創価学会名誉会長である。
・フランスでは布教運動防止対策カルトと指定されている。
・「いかなる宗教団体も･･･政治上の権力を行使してはいけない」という
　　憲法20条の条項に抵触では。
・公明党はかつて言論封殺事件を起こしたが、その異論封殺の体質は
　全く改まっていない。目下、新聞、雑誌に大金を使った広告を出し、
　特定の雑誌社を執拗に攻撃しているが、これは宗教団体が権力を握る
　恐ろしさを物語る行為。

>>285
ありがと。
いい具合に書いてるなぁ。２党連立になって公明＝創価に対する
世間の目が変わってくる兆しかもね。

サンケイがんがれ！！
文春かうぞ！！
できらば画像キボン

産経も文春も保守系だろ？そこがこういう記事を出すというのは
かなり（・∀・）ｲｲ！んじゃないかい？

岡山県警総選挙違反取締本部は１０日、公選法違反（投票干渉）容疑で、
岡山市高島新屋敷の公明党運動員の無職田中逸江容疑者（６１）を逮捕した。

調べによると、田中容疑者は衆院選投開票日の９日午前１０時４０分ごろ、
知人の岡山市に住む無職女性（６７）を投票所まで連れて行き、比例代表の投票用紙に
「公明党と書くのよ」と言って投票を干渉した疑い。田中容疑者は「よく覚えていない」と否認しているという。
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-031111-0001.html

さて、報道できるマスコミはどこかな？

創価学会、選挙は強い。

刑務所の塀の上を歩くようなことばかり
平気でするからな。

頼むぜマスコミ！
間違いなく買うよ。
議席が増え、公明党の存在が公の場に浮き上がった今こそが
アンチのピンチなのではなく、逆に喪家撲滅のチャンスだと思う。
先鞭を付けてくれれば、国民は付いていくぜ！
真実を声高く叫んでくれ！

ＴＢＳによる石原知事の朝鮮併合発言の捻じ曲げ報道の裏には
やっぱり池田創価の影があるのか？

あぁそうかＴＢＳだもんな

日本で一番嫌われる層化団体。
総本山大石寺から破門されたのに、いまだに宗教法人。

そのキチガイじみた特定者攻撃を、良識ある圧倒的大多数の人々が、
眉をひそめている現実を、知らずにそのまま突っ走る、
その狂気こそが、嫌悪の理由なのにねえ。
ナンマンダブ･･･

ユニセフによるイラクへの緊急支援を求める発表を踏まえ、日本ユニセフ協会では、今後さらに必要とされるイラクの子どもたちへのユニセフの人道支援活動を支援するため、イラク緊急募金の受付を開始します。多くの皆様のご支援をお願い申し上げます。

イラク緊急募金
郵便振替：00110-5-79500
口座名義：財団法人日本ユニセフ協会
http://www.unicef.or.jp/siryo/iraqlist.htm

>>297
カネの出入りの明細は公表しているのか？
あるのなら教えてくだされ。

＞＞295
そのお山も創価学会が抜けてから銭がねえみたいだナ。（藁）

メインバンクの頭取でもヘイコラする団体と地元銀行と細々とお付き合い
している小山とどちらが世間的には強いと思う〜〜？？

＞いまだに宗教法人。
独立した宗教法人です。

＞良識ある圧倒的大多数の人々

あぁ、３０万登山をヒイコラ大汗書きながらやったところの大多数ね。（ゲラ）

>>300
宗教法人法にある資格がないのにどうして宗教法人でいられるんだろね？

http://www.melma.com/mag/56/m00000256/a00000654.html
『経済マスコミ』が煽る『中国投資バブル』の罠(1)
グレアム・グリーン（山本英祐）
■ No.645 ■ H15.03.17 ■ 7,027部 ■■■■■■■■■■■■
日本経済の最大の癌は不良債権ではない。低級な煽情的報道を繰り返し経
済政策のミスリードを繰り返させ日本経済を混乱させその破壊と不安を食
い物にする、「日経新聞」「日経ビジネス」「週刊ダイヤモンド」「週刊
東洋経済」などの『三流経済ジャーナリズム』である。
これらは日本経済の『水先案内人』の役割を全く果していないばかりが、
近視眼的主張で日本経済に混乱と破綻を招来させてきた。まさに日本経済
に突きつけられた『制度的言論凶器』と言えよう。

こうした腐敗経済ジャーナリズムのミスリードをこのメルマガでストップ
をかけたい。このメルマガは部数こそ大手マスコミよりも小さいが多くの
政財界の要人に購読され最近は台湾でも読まれている。決して影響力は小
さくない。是非読者の皆様にお願いしたいのはこのメルマガを出来るだけ
多くの友人や勤務先企業の経営者や同僚に転送し中国投資の罠と危険性を
警告していただきたいということである。進行中の中国投資プロジェクト
があれば直ちに中止の働きかけを積極的に行って欲しい。それがその企業
の将来を絶対に救うことになるのだ。

>>299
宗教心のかけらもない発言
ＨＮを変えろってんだ。

ほう、その心はぁ？

＞資格がない。

>>301
正宗の人間だけだという意味じゃないでしょ？
世間一般でも眉をひそめてる人いっぱいいるよ。

政界与党から必要とされてるし、財力圧力あれば。。。
オウムも宗教法人格取得してたしね。。

>>305
会則を改訂したんだろ？資格がなくなったらから慌ててこじつけた・・と
どうでもいいから税金免除されるために法人資格をなんとか手に入れただけ。

反社会的団体ではない限り
何の問題も無し！
宗教法人資格が取り消されることは無い。

組織的な事件起こしてはいるが、
サリン噴霧のような決定的なテロないからな。。
司法立法行政警察マスメディアも簡単に問い扱えない相手のだろう
信者との小競り合いは全国的にあるのですがね。

創価学会は発展しているようです。公明党の得票過去最大。

宗教法人って

http://www.bunka.go.jp/1syukyo/frame.asp{0fl=list&id=1000001759&clc=1000000089{9.html

>>309
宗教法人を取得した経緯の説明してくださいな。なんだか今の状況と
その時の取得理由が違うんじゃないの？

>>311
創価が発展してる？公明党とは別なんだろ？政教一致か？
単に投票率が低下しているだけじゃん（藁）

>>313
確か以前は日蓮正宗の在家団体として、今はなんだろ？
日蓮世界宗って商標登録してるらしいからじきそうなるのかなぁ？

気持ちはわからんでもないけど、「世界宗」ってなんかしまらない名称だなあ（ｗ
これも池田さんの提案なのかな？

ここ５年、学会員が増えています。

>>317
ソースは？

>>318
公明党の得票が増えている。

聖教新聞は今年も公称５５０万部で、横ばいだが。

>>319

　　そういうデマというか、洗脳しちゃ駄目だよ！
　　８００万票のうち、２割は自民票、３割は無党派層
　　とデータが出ているじゃん。
　　数年前の選挙結果のそれと比較すれば分かるよ。
　　推移なら。

　　投票と信者数の相関性を示す根拠はないよ。
　　
>>320
　　
　　発行部数ね

公明党の各種の選挙結果を比較検討した分析はないですか？
創価学会員数を調べる資料は他にありませんから。

ﾌﾗｲﾃﾞｰ
ｷﾀ━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━!!

公明党に投票する人は学会員に決まってるじゃん。

折伏鬼

http://www.fukkan.com/vote.php3?no=8031

志茂田景樹がまだまともな作家だったころの作品で、志茂田自身の体験をもとに
書いた小説。
創価学会は聖護道会、戸田城聖は多田皓聖、池田大作は河田大介の名で登場する
自伝的小説ってことになってるが、これ全編内部暴露そのもの。

もう絶版になっていて、単行本の古書価は５０００円、文庫本でも程度がいいもの
だと２０００円以上もする。

皆で復刊コムに投票して復刊させよう！

　出版社：主婦と生活社
タイトル：幸福抄
　　著者：池田大作

主婦と生活社って層化となんか関係あんの？

折伏鬼は、必読書ですね。

池田さんが敗北した言論事件と第一次宗創対立で誰か小説を書きませんか？

出版社：主婦と生活社
タイトル：幸福抄
　　著者：池田大作

雑誌板　主婦と生活社スレ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1042644912/l50

マスコミにとって創価学会は大切なスポンサー様

>>330
創価がスポンサーにならなくても何とか経営出来る。
新潮を見習うべし。

創価の新潮叩きは
新潮の朝日叩きより異常だな

>>331
大手の新聞社はみんな・・・・・

池田さんが続けて違うマスコミに登場したことがありましたね。

出版社：主婦と生活社
タイトル：幸福抄
　　著者：池田大作

雑誌板　主婦と生活社スレ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1042644912/l50

池田内藤会談が衝撃的だった。

池田宮本会談の方が社会に衝撃を与えました。

実際のところ、池田さんが行っちゃったらどうなるの？
分裂？無くなる？もっと一致団結？

創価学会に号泣しながら信仰告白する久本雅美
http://www2000.dyndns.org/php/upload/download.php?file=7039

>>338
既に会長職の継承は始まりつつあると考えるのが妥当。
よって、分裂せず、無くなりもせず、そのままだと考えるのが妥当。

>>340
その継承者の方は、池田氏ほどの影響力を持てる人なのでしょうか？
それとも、周りが作り上げていくのでしょうか？

>>341
財力的にも組織的にも、強力な本部組織が担ぐ状態として継承する形をとるでしょうね。
よって、以前ほどのカリスマ性を持った指導者の組織ではなく、霞ヶ関形の指導体制に変わるんではないでしょうか？

龍年光氏は、池田大作氏のカリスマ化を進めました。池田大作氏の場合と同じく
カリスマ化されるのでしょう。

池田が逝ったら、いくつかの意味で創価は変わると思う。
ただしそれは、「良い組織」に生まれ変わるという意味ではない。
どこまで行ってもﾄﾞｷｭｿはﾄﾞｷｭｿ。それだけは変わるまい。

世襲の方がカリスマ化できる。

本当に池田がやばくなったら
秋谷が叛乱を起こすと思うぞ。
新潮は秋谷の動きを取材しる！

>>346
秋谷は池田に個人的恨み持ってるからな（池田がもらえなかった
城号「城栄」に嫉妬して、城号を返上させた件以来何かと池田は
空き家をいびってるし、中国でも病院で瀕死の秋谷に「信心で治
せ！」とどなりつけたり・・・）

昨日のＴＢＳブロードキャスターを見て気分が悪くなったよ
公明から出馬・当選した人の子供である池坊の次期家元を
持ち上げてたから・・・・・・・
ＴＢＳの学会への忠誠の証しかな？あの番組は

ヒサモト司会の番組で　ホンジャマカの意思図化が高尾山に登り
食べたり御参りしてる場面がありましたが　コマーシャル挟んで皆で色々面白く
コメントするのかと思ったら　まるっきり違う話題に飛んでった！
やっぱり　他宗教に触れないんだな　でも公共の電波でどうなんだろう？
層化タレントは　正月　クリスマス番組はどうするんだ　出演する事自体が
教義に反するんだが　

毎日新聞は、内藤さんを追放して、親学会になったんでしたね。

公明党女性議員プロフィール

池坊 保子

Yasuko Ikenobou

衆議院（比例区近畿ブロック）

プロフィール


１９４２年生まれ。公明党市民活動局長。学習院大学国文科在学中に華道家元４５世専永氏と結婚。
元池坊学園理事長。衆院議員当選２回。

＜自己ＰＲ＞

●９６年の衆議院総選挙で、比例代表近畿ブロックで初当選、現在２期目。華道家元池坊の家元夫人として、
いけ花の育成発展に寄与するとともに、随筆活動や各地で講演活動を重ねた後、政治家に転身。

●池坊学園理事長、並びに学園長を務めた経験をもとに、教育問題を政治家としての自身の最大の課題と
位置付け、一貫して「子どもの真の幸せ」を実現すべく、より良い教育政策実現のため、活動してきました。

●特に幼児期の教育が人間の一生に大きな影響を及ぼすとの考えから、幼稚園と保育園の一元化実現に
向け力を注ぐとともに、子どもが読書と触れ合う機会を増やすため、読み聞かせ運動にも熱心に取り組んでいます。　

●児童虐待防止法の制定を実現させたほか、少年法改正案の与党プロジェクトにも参画。
党青少年健全育成プロジェクトチームにも所属し、青少年健全育成の観点から、様々な施策の実現を推進しています。

ホームページURL：http://www.ikenobo-yasuko.net

会社ぐるみで学会＝公明の世話になってる毎日新聞の
雑誌「サンデー毎日」が公明主導の年金改革案批判だ
なんて、この編集長自分の人生を棄てたのか・・・

ガス抜きだろう

創価学会ＶＳマスコミだって・・・？
それは違うね。民放テレビなんかは、学会専用の仕事場だからさ・・・
今月号のグラフＳＧＩにポスターで電車内に飾られてるのを見れば一目瞭然！
中国の胡主席との交流というテーマでも解るとおり、その正体を暴露してるような
もんだ。おい、新橿ウィグル自治区の件はどうなってんの？？
マスコミは、これらのポスター見てどう感じてんのかな・・・

創価学会はマスコミに勝った。

武富士だってマスコミに勝ってたけど、最近じゃあ手のひら返されて。。。
創価学会もそのうち手のひら返されるのがｵﾁ

創価学会の会員が減らないから、手のひら返しはない。

減らなくてもドンドン、アメリカンになっているかもよ。

学会員の数が減ってないというのは何を論拠にしているわけ？

まさか大本営発表を鵜呑みにしているわけじゃないよな？

政党支持率を見れば公明党は３％ほどだろ？
ということはどの位になる？
それがだいたいの会員実数ってことじゃないの？

創価学会員は２３５万人ぐらいだったと思うが

　そのうちの熱心な信者はどれぐらい？
煽りとか釣りとか無しで

創価学会とマスコミの良好な関係は、広報部長だった西口浩副会長によって
築かれた。

創価新党のここ数年の得票率や、各種データ（宗教年間・創価新聞など）
から考えると、熱心な創価死んじゃ、は４００万と考えておりますが、何か？
プラス２世３世で８００万くらいと考えておりますが、何か？
ただし、実際、創価新党＝創価学会の構図を知らない平和な方も意外と多い
んだよね、特に、無党派層に。実際には、活動員３００万台もありうる。

>>360 さんよ、
創価を隠している、半創価も意外とおおいのよ。
ここも当然会員に含まれる。要は少しは、疑問を
感じておられる方々。
だから、各種世論調査から、実数を推測すると、
倍程度にかさ上げされると思われ。忠誠度５０％として。
ただ、そいつらも実際の投票行動としては、創価に投票する。

ボケ老人に投票させた票はイラン
またプロパガンダか

（創価新党のの得票率）　　＝６％
（マイナスおバカな一般人）＝△１％
（創価有権者）　　　　　　＝５％
（その家族）　　　　　　　＝２％
（５％＋２％）　　　　　　＝７％
（日本人）　　　　　　　　＝１２０００万
（×７％＝創価の数）　　　＝８４０万

おかしいですか？
各種のソースは創価は約５５０万であることを
示している。
上の数字は無理強いされている家族も含めた、
総数の推測に過ぎんが。

その各種のソースの数って
あてにならない聖教新聞の部数と一致してるぞ

有権政党になったことで逆に叩きやすくなったんじゃないか。

有権政党って言葉はおかしいか。
とにかく、注目度が違うからおおっぴらに無茶なことはできなくなった。

かつて、日蓮正宗の信者データ576万人は、
創価学会員を含んでいたが、その数を差し引いたので
約34万人の激減した。
そのことから、逆に、正確な信者数等のデータを
公表していない創価学会の会員数は、542万人と推定される。
大白の部数は、約２５０万。
聖教新聞５５０万。
公明党の得票率６％。
て、とこかな。
分布としては、関西に半数が集中してるとオモワレ。

マスコミとの良好な関係を築いた西口浩副会長は、立正佼成会や天理教など
の他宗教との対話を進めました。

今の池田創価とは何の関係もない話。

西口浩という人は、新学同の出身です。

>>372
今の学会は、西口路線に批判的なのでしょうか？

所詮、池田の側近達は「使い捨て」なのでしょう。


隠されていた 創価学会「西□浩副会長」　ガン死の「仏罰」
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/sintyo130607.htm

（週刊新潮　H13.06.7　紙面）
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/sintyo130607.gif

＜ＴＷＰ核心リポート・自公連立追及第３弾＞
国民の命の金「１４７兆円」はどうなるか
「年金」が公明党に乗っ取られた
http://www.weeklypost.com/jp/031212jp/news/news.html

週刊ポストやるねぇ。

行け！週刊ポスト！！
この勢いを失うな！
週刊新潮も毎週楽しみです。

結構売れてますね。昼に行ったらもう売り切れてた。
先週の新潮もそうだった。

新学同って、何ですか？

西口さんは、創価学会を柔軟な路線に変えようとしました。

西口さんは改革派だったんですね。

（藁） （藁） （藁） 。

韓国は兄の国なんだよ、当たり前（新潮も書いてるだろ！）
小泉君に新潮、ポスト発禁を命じたよ。
新聞は聖教、雑誌は潮、第三文明、パンプキンで十分だとね
日本人よ、創価にあらずんば、人にあらず、
早く祈伏されて創価に入りなさい。

>>382
韓国の本部を移す？

>382
韓国本国からは人間扱いされてないのにどうしてここまで
尽くせるのやら。

創価学会に在日韓国人の人が多いのは事実ですね。
地方参政権に創価学会が支持している公明党が熱心ですし。
正信会系の法源寺（久保川法章住職）の信徒にも多いですね。
久保川法章住職は前に蓮華寺住職でしたが、蓮華寺は第一次宗創対立のとき
の反学会派の拠点です。蓮華寺の信徒が法源寺に移籍しました。
高橋公純さんも韓国に信徒を持っています。以前、正信会で韓国担当の指導
教師だった関係からです。

「週刊実話」も地道に層化ネタやってまつ。

応援してくださいませ！

●「阿部日顕」（有名な堕落坊主、豪遊が大好き！居眠りをよくする。
↓スケベでアメリカで売春婦と金銭トラブルを起こした事件（シアトル事件）
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/human/library/jihou/j12/shuchou1.html
↓芸者写真事件
http://www1.odn.ne.jp/~cam07270/link57.html
●「妙観講」＝妙観講員（創価学会被害者の会、自由の砦を運営、スケベ日顕を守る堕落坊主集団）
↓創価学会被害者の会「自由の砦」　事務局長　妙観講　佐貫修一
http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/sanuki.htm
●実体のない｢被害者の会｣＆｢自由の砦｣
↓創対連や妙観講がやっている”創価学会被害者の会”や”自由の砦”などは名前ばかりで実体が無い。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017146166/l50
●「乙骨正生」（フォーラム21運営者 、創価学会のゴシップ雑誌で記事を書き汚い金を稼ぐ自称糞ジャーナリスト）
↓乙骨正生を弾劾する！！　-悪の本質を見抜け！
http://otukotu.s15.xrea.com/
↓「山崎正友」被害者の会
http://www.geocities.com/yamazakihigai/

http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/

>>387
学会員だけが溜飲を下げる学会員専用のオナニーサイトだ！

>>387

実態がない（誤

層化ほど暇ではないので、しょっちゅう会合は開けない（正

法華講の中で妙観講の人だけが、熱心な印象を受けます。

>>388氏
>>389氏

同意！＆ワラタ！
>特に学会員だけが溜飲を下げる学会員専用のオナニーサイトだ！

がGJですね。鋭い突込みです。

座布団2枚！

妙観講は、かつて正信会を戦い、顕正会と戦い、更に学会とも。
法華講の中核部隊といえる存在です。

妙観講が結成されたのは、第一次学会問題の年、昭和５２年でしたね。

安部日顕さんが、学会の意向を受け追い出したのですか？
当時は、安部日顕さんも学会マネーに汚れてた？

日顕さんは、学会と親しいですね。

元フジテレビ国際局次長のポスターが

ある意味きっかけはフジテレビ

もうマスゴミはダメポ･･･。
在日と創価に牛耳られてて何も言わない。

http://www.weeklypost.com/jp/031226jp/news/news.html
「小泉＝池田政権」追及第４弾
「司法支配の密約」をスッパ抜く
国会の歴代法務委員長は公明党が独占
創価学会の青年たちの司法試験合格者は年々増えている。
池田大作名誉会長は彼らたたえ、ご褒美が与えられる。さても面妖な。
参議院の法務委員長が公明党議員であることに気づき、前、その前と
歴代委員長をさかのぼっていくと、公明党の結党直後から、指定席状態
で独占されてきたことがわかった。

おまいら、女性自身（光文社）も応援しる！

http://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=001

創価は一種のドル箱だから、創価に絡まれるマスコミは受けて立つべし！

「特別手記 池田大作とのわが宗教論争」、-- 池田大作会長の御遺命破壊を許さず --、
　浅井昭衛著、宝石、光文社発行、昭和五十二年九月号、（第5巻第9号）
は、学会員に大きな衝撃を与えました。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　創価学会ちゃんねる

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
URLのコピベ推奨　学会員の皆さん応援よろしくね！「創価学会ちゃんねる」

池田大作氏、「理解と友情国際文学賞」を受賞
http://j.people.ne.jp/2003/12/11/jp20031211_34850.html
中華文学基金会はこのほど、日本創価学会の池田大作名誉会長が「第4回理解と友情国際文学賞」
に選ばれたことを明らかにした。 池田氏は日本の著名な社会活動家であるとともに、
詩人・作家・教育家でもある。中日間の友好事業に長年尽力し、数代にわたる
中国の指導者や各界の人々と深い友好関係にある。 「理解と友情国際文学賞」は、
世界各国と中国の人々の友好や文化交流に尽力し、大きな貢献を果たした著名な作家に贈られる。（編集UM）
「人民網日本語版」2003年12月11日
http://www.peopleschina.com/maindoc/html/lianghui/topic/200112-20.htm
http://www.peopleschina.com/maindoc/html/lianghui/topic/200207/14.htm
http://j.people.ne.jp/
http://peopleschina.com/index.shtml
http://otukotu.s15.xrea.com/otukotu/text/slash7.html

>>403
コピペご苦労様。
お願いだから、自分の言葉で書いて欲しい。
私の信心は、こうなんだとか？マスコミに対してはこう考えるとか？

>>404
う〜ん、学会員と言っても人それぞれだからねー強制じゃないし、
やり方も考えたかもバラバラな気がする。かなり衝突が多いかな。自分の場合。
折伏とかは特にしないけど、布教方法をめぐって意見が対立する事が多いね。
だから、学会員だからと言って、命令服従じゃないよ。間違っている事には反発するよ。
まず、世代が違うと随分違うかな〜自分の信心は仏教を研鑽して人生を豊かにするものだと考えているよ。

今は学会員が多く参戦してくれるように頑張っているよ。そしたら多くの意見が聞けると思うよ。

参戦ってイラク戦争のこと？（藁）なんでも勝負なんやね。

>>405
よーく、分かりました。
貴方の意見を、他のスレッドに書くと良いと思う。
ちなみに、このスレッドはマスコミに関する内容だから、是非貴方のマスコミに対する意見を聞いてみたい。

創価学会は中国に対してはただの忠実な犬に過ぎないよ
チベット問題には一切無視だもんな

>>408
池田大作氏が・・。
本当は、ダライラマに嫉妬して居るんじゃないかな？

>>406
掲示板の事だよ。じきに増えるといいんだけど…
>>407
文章を書いて表現するのは苦手なのでどうにかしたいです。遅くってつらいです。

>>410
了解。人それぞれ、表現の仕方が違うからね。
絵画で自己表現する人もいるし、音楽で自己表現する人も居る。
もしも、文章を書く力を伸ばしたいならば・・。
本田勝一氏が書かれた、「日本語の作文技術」という本を読んでみて下さい。
私は、この本を読んで自分の作文技術を見直しました。

>>409
ダライラマさんは、ニューヨークのセントラルパークで講演して、
万単位の人々が集まった。アメリカでも人気なんだよ。

一方、池田さんは、イラク派兵にはダンマリだ。
ガンジーやキング牧師だったら、立場をはっきりさせて発言するだろう。

池田さんは学会員向けのメディアに引き篭もって、一般大衆の前に出てこないよ。
何を言っているかは「買って読め」という姿勢だ。

いざとなると、情けないね。

>>412
もし読書がお好きでしたら、
生ける水の川出版の「賛美の力」マーリン・キャロザース著を読んでみて下さい。

私は残念ながら、クリスチャンではありませんが、
今までの人生で、一番、影響を受けた本です。
法華経も全部読んだことがあるし、日蓮さんの御書も全部読みましたが、
比較にならないくらい良い本です。

キリスト教専門の書店なら手に入ると思います。

再度、書いておかなければなりませんが、私はクリスチャンではありません。
でも「賛美の力」は、５０年近い読書生活の中でもベストです。

あ、ごめんなさい。
>>413は、「クリスチャン見習い」さん向けです。。。

手に入りにくいのですが、キャロザースさんの本はおすすめです。

内容：
>>412
同意。
今、「ZERO　LANDMINE」という音楽を聴いて居るんだけど・・。
この中に、「ダライ・ラマさん」の肉声が入っている。

不思議と勇気がわいてくる。

力強さでは、彼に池田大作氏がかなう分けないよ（笑）。
何せ、池田大作氏は他の人の書いた作文を読んで居るんだから。

自分の言葉で語る、ダライラマさんを見習って欲しい。

>>414
元一般人�U号さん、ご推薦ありがとうございます。
是非、私も読んでみたいと思います。

>>401 〜　>>416
スレッド違いをやってしまいました。
申し訳ありません。>>ALL

光文社は、学会を批判していた月刊宝石、週刊宝石を廃刊させたけど学会と
何かあったの？

鶴のタブーが復活？

創価学会とマスコミの関係は、良好ですね。

＞418
光文社など、財務の金で簡単だったぞ。
しかし、新潮社員は行動に気をつけろ、我が学会員は忠誠心があり過ぎて
血に飢えてるからね。
ま、真実を書きすぎの週刊新潮に仏罰ってことだな。

学会員は低所得層が多い、そこで、公共事業で土建屋、
市議会や行政を抑えて、公営住宅の優先入居、公務員優先就職、
そこで浮いた金が財務になる図式、笑いが止まらない。
つまり学会員を税金で食わせて、間接的に税金が学会に還流する！
さ、今日も「創価にあらずんば、人にあらず。」

阿部日顕は、
創価学会を恐れている為異性を使って誘う行為をすると
言われております。特に自分のしたことを池田大作
（創価学会名誉会長)のせいにして信者に教えます。
特に金儲けが大好きで１年に１万円で題目やる時に
５００円を取ります自分は池谷州世と言う人間に
誘われてきましたのでこの方に５００円を払わされました。
この団体に入会してからこの時よりもしつこくなり人の悪口
を言うようにないました。なので自分相手に利用されてるのか
とも思いました。見た目も人間性もごく普通なので出増された
と思います。しかし池田大作の事は大嫌いとわ言いましたがあ
まり違和感が感じられませんでした。誘い人は都会より田舎に
いると言われています。過去に顕正会幹部がお風呂で心臓麻痺
で死亡しておりそれが４０代で１週間放置していたから誰にも
助けられない良い死に方も出来ないともいわれています。

学会に比べたら、やることせこくて小悪党でないかい
学会だったら労働させられるし（喜んでやらされてるのだが。。。）
財務・自腹活動費・新聞・本雑誌、５００円ですまないよ。
一見、広く薄くで分からないが、一生に一度の葬式や、賽銭などと違って
随時集めてるからトータルで費用かかってると思う。

なにより、無償奉仕の労働力が一番有効だね
選挙運動員雇うと日当一万ですまない。

＞422
君は学会員だろう、主張は良いが日本語を
習いなさい、文章が支離滅裂です。
だから創価信者は狂信的なカルト集団等と馬鹿に
されるんだぞ、創価の恥です。
ミセス馬ミスター鹿とね！

マスコミは、第４の権力って、本当ですか？

>>425
哲学者ベーコンの言葉を借りれば、「劇場のイドラ」ということになりますね。

マスコミは「権威」です。
一般人には一般のマスコミが「権威」ですし、学会員にとっては学会メディアが「権威」になります。

「劇場のイドラ」・・・懐かしい人には懐かしいでしょう？

第４の権力は、学会に弱い。

マスコミが批判する宗教は、どんな宗教でしょうか？

広告を出さない宗教でつ。

雑誌の広告収入の占める割合は、どのくらいでしょうか？

学会員の皆さん！今一度良くお考え下さい。
今、幸せでしょうか。充実した生活を送っていますか。
偽物は所詮偽物。いくら信じて拝んでも偽物では真実の
結果は出ません。
学会は自分たちが正しいと思うなら、自分たちの本尊を
作成すべきです。そして、新しい宗教を旗揚げした方が
わかりやすい。そうは思いませんか。

私は学会に入って幸せになっているという実感はあります。
学会に入る前からも、親がいろんな宗教を遍歴していたからその実感は
歴然としています。ただ、何年も前から気になっているのは
組織というものに矛盾を感じています。
特に婦人部。
だから最近は会合にも行っていません。
回りの同じ女子部は割かし常識をもった人がいますので平気なのですが、
ホントなんとかならないでしょうか…。

>>432

>>ただ、何年も前から気になっているのは
>>組織というものに矛盾を感じています。
>>特に婦人部。
>>だから最近は会合にも行っていません。
>>回りの同じ女子部は割かし常識をもった人がいますので平気なのですが、
>>ホントなんとかならないでしょうか…。

→会合でどんな風に婦人部が振舞っているのですか？

池田名誉会長の証人喚問、参考人招致問題で国会が紛糾していた頃の古い話題だが、産経の「正論」によ
くＴＶ出演する慶大の小林教授の意見が載っていた。
要旨は、あれだけの教団を作り上げた池田氏が低俗な週刊誌で報じられているような人物のはずがない。
だから池田氏は堂々と国会で自らの意見を表明すべき、というもの。
「低俗な週刊誌」には新潮や文春も含まれるのだろう。

阿含宗は、広告代理店に頼んで、雑誌に広告を出していることで有名です。
創価学会に利用している広告代理店は最大手企業ですか？

小林良彰は学会のことをどれだけ知っているのだろうか。
国会でキンマンコ発言されても困るな。

>>436
「小林　節」の方だろう。

↓学会員が詠んでいるお経の一部だそうです。
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge1.mp3　(312KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/syosinge2.mp3　(117KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/siyogiyu.mp3　(205KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/nigiyu.mp3　(148KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/sangiyu.mp3　(164KB)
http://www2.ocn.ne.jp/~hongaku/eko.mp3　(59KB)
↓学会員向けお助けサイトの一つだそうです。
http://my.post-pe.to/gakkai/
↓学会員向け墓石＆小型仏壇の一例だそうです。
http://www1.ocn.ne.jp/~hongwanj/Dsc02106.jpg
http://kyoto.cool.ne.jp/monto/butudan/b10.jpg
↓学会員向け御本尊の価格一覧だそうです。
http://homepage2.nifty.com/Kouzuiji/HOUMOTSU.html

証人と参考人、違うのでしょうか？

>>439
偽証が罪になるかならないかの違い。

池田証人喚問問題当時は
●「記憶にございません」などの偽証回避テクニックがなかった
●池田自身の臆病な性格が証言台で晒されることによるイメージ
ダウンを恐れた
などの理由で、審議つぶしや会長の突然外訪（ハワイに遁走)などで
全力で証人喚問から逃げ回っていた。

池田さんって、内弁慶なんですか？

沢ゆうじがテレビ局プロぢゅーサーって書いてるけど
どこのテレビ局なの？

参議院東京選挙区、３年前と６年前の候補者は誰でしたか？

マスコミは、こんどの衆議院選挙、創価学会のお陰で、自民党が勝ったと分析
しています。

来年の参議院議員選挙も公明党の大勝利ですね。

公明党って議席が減っても得票数が減っても大勝利なんでしょ？
ﾂﾏﾗﾝ組織やね

浜四津は、なぜ東京選挙区から出ないの？

山崎はこの「手記」において、月刊誌『月刊ペン』（現在は廃刊）
が昭和五十一年当時にデッチ上げ報道した池田大作創価学会名誉会
長（当時は会長）の女性問題について触れている。山崎は『月刊ペ
ン』の報道を蒸し返すことにより、池田名誉会長にあたかも女性問
題が存在するかのように世間に印象づけ、創価学会や池田名誉会長
のイメージダウンを計ろうとしているのである。弁護士でありなが
ら恐喝の罪で懲役三年の実刑判決を受け、二年二カ月の間、刑務所
に服役したことを逆恨みし、腹いせに告訴人の創価学会や池田名誉
会長を傷つけようとしているのだ。だが、山崎がどう思わせぶりに
いたところで『月刊ペン』の悪質な虚偽報道に真実味を持たせるこ
とは、どだい無理なことである。怨念だけでは真実を覆すことは到
底できないのである。
この『月刊ペン』昭和五十一年三月号、四月号掲載の名誉毀損記事
を書いたのは、同誌編集長の隈部大蔵であった。隈部は発刊直後に
創価学会側より名誉毀損で告訴され、逮捕、起訴され、地裁、高裁、
差し戻し審の東京地裁、東京高裁判決のいずれにおいても名誉毀損
の罪で有罪となった。
隈部が昭和六十二年二月に死亡したことにより、差し戻し審である
東京高裁が、昭和五十九年七月十八日に下した判決が最終的な判決
となった。その高裁（差し戻し審）判決は、以下の地裁（差し戻し
審）判決を全面的に支持し、隈部の有罪を認めるものであった。
「ＪＡＮ」第３１号 １９９６年８月３０日
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/28/jan031.html

プリティーウーマンにこんなシーンがありました。
女は、ブティックの女店員と楽しく服を選んでいました。
男は、女とブティックの女店員のやりとりをうっとり見つめていました。

このシーンはテレビで話題になって、テレビに出ていた女たちは、プリティ
ーウーマンにこのシーンをセックスだと言ってました。

これって、男の色気って、ことですね。
また大昔、杉良太郎の流し目に女性が痺れたとか。

創価学会の人々は、月刊ペンを悪質な虚偽報道と主張します。
池田大作さんには、リチャードギアや杉良太郎のような男の色気は
ないと考えているのですか？
男の色気を消す特別な修行法があるのですか？

>>448
月刊ペンの記事で名誉毀損になったのはキンマンコの女性問題だけ。
創価学会は1年間近くにおよぶ月刊ペンの創価学会糾弾記事のほとんど
全てに対し何一つ反論できず、その異様な実態を事実上追認した。

月刊ペンって、どのくらいの部数があった雑誌ですか？

創価学会は強いですね。

妙信講出身のジャーナリストが週刊サンケイに書いてましたね。

月刊ペンの隈部大蔵氏は、大乗教の幹部。

学会を批判していた人には使命感があったんですね。

大乗教って、どんな宗教ですか？

漏れ： どうしてフジテレビＯＢが公明党の参院選予定候補なの？
層化： シラネーヨ
漏れ： ……(^-^;

　　　 そんな事言わずに、公明党非合法化キボンヌ
　　　 大手マスコミと層化の癒着が進む懸念もあるし

■参院選　選挙区予定候補
東京選挙区
沢雄二
http://www.komei.or.jp/election/04sankoho/01-01sawa.htm
［略歴］党広報局次長。元フジテレビジョン国際局局次長。慶應義
塾大学法学部卒。55歳。

>>457
霊友会系じゃなかったか。

創価学会永久追放の真相をマスコミはあきらかにして欲しい。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1073089871/l50

フジテレビ
観るのを
辞めようか

週刊サンケイは学会批判で有名だったが、系列のフジテレビで学会員が出世
していたわけ。

学会が穏健になったから、マスコミは批判しないのでしょうか？

マスコミにもタブーがあります。

隈部大蔵氏はいつごろから学会を批判していたのでしょうか？

学会が穏健になれば静かになりますよ。
だって他の大きな教団って指導者の名前だって無名でしょう。
立正佼成会、霊友会、真如苑、天理教などなど。
どれも指導者の名前なんて知らないでしょう？
知らないどころかそんな教団あったの？くらいでしょう？

＞４６６
知らない教団だって多い。

学会過激ですか？

＞４６８
かなり過激です。他の宗派との戦闘状態の維持。
カルトのような自由の束縛。
こういうことをやめて学会員がもっと自由な思考をもって
日本社会に指導的役割を果たせれば違うんでしょうけど。

創価学会は穏健になるでしょう。

だいぶ穏健になってるね。

10年経ったら佼成会と見分けがつかなくなるかも。

表向き、おとなしくなったようにみえても、政治的野心を捨てないだろうな。
捨てられないだろうな。設立当時からの野望だろうから。

>>472
日蓮自体が政治志向が強かった罠。

佼成会も霊能宗教の部分がなくなって、本門仏立宗のような法華経信仰に純化
する。

最近は職場でも音沙汰無いのですが、世間が嫌悪していることに気が付いたのでしょうか。

創価学会は、社会と融和を進めるべきだ。

http://www.forum21.jp/index.html

死ねばね。もうすぐです。

創価学会が新宗連に加盟したら、衝撃が走る。

アエラに秋谷会長へのインタビューが掲載されていましたね。

　現代の地湧の菩薩列伝

　・前原政之　　・徳山喜雄　　・東晋平
　・柳原滋雄　　・坂ロ美弘　　・山崎輝子
　・大蔵文人　　・山本栄一
　・亀井淳（元週刊新潮次長） ・浅野健一（同志社大）

NHK

新たに富士門流信心による団結が必要となる時がある。
日蓮正宗総本山、富士大石寺顕正会、正信会、創価学会、妙観講【など】を中心として
新段階の広宣流布りっしょうあんこく時代に突入ですよね。
戸田城聖会長、牧口常三郎会長を支持している事の本門戒壇実現に向けて。
伊藤日寛上人様浅井昭衛、克衛、城衛、法華講と言う名称が必要でしょう。
新たに　熱原法華講必要＞創価学会顕正会の合同法華講

残念ながら正信会には使命はない。その時、時代は流れたでしょう。

創価学会の正体は、体制の手先だったのか。

>>482
何を無茶なことを。
顕正会は学会を敵視してるし、学会は正宗を罵倒してるし。

創価学会の折伏大行進に対して体制は弾圧しなかった。

今度は正宗から大石寺が離脱するだろうな。

>>486
？？
意味わからん。

国民は小さな嘘よりも大きな嘘に気づかない

>>486
大石寺住職＝法主＝日蓮正宗管長ではなくすということですか？

>>489
日蓮正宗は一人の人間にそんなに権力を集中させているのですか？

★速報★
昨日（2/1）発売のYOMIURiWEEKLYで小沢一郎側近の
平野貞夫元議員が、新進党の国会座り込み（96年）に
元公明党副委員長、故・権藤恒夫氏が「公明党と暴力団同席ビデオ」
･･･月刊現代の亀井静香代議士、島村代議士、朝木市議（1995年変死）
、乙骨、白川元代議士の暗殺依頼ビデオ？！･･･
の件で困って平野氏に相談「自民党と妥協してくれ！」と頼まれ、
それが後の自公連立につながったと証言してるぞ！

>>490
そうです。

言論事件で、創価学会はマスコミに負けました。しかし、今は逆転。

>>493
勝ったの？

>>494
創価学会を批判していた月刊ペン、週刊サンケイ、月刊宝石、週刊宝石は
今はない。

>>495
ホウ、創価学会を批判したから消えたと？

>>496
新潮に掲載されたとある出版社の広告宣伝費の推移とかごらんになってないのですか？

>>497
見ていないが。創価学会からの金の流れが消えたのかな？
創価学会を批判＝雑誌の消滅なのかな？

すべて、先生の偉大さゆえです！

言論問題後の学会の変化は、
・折伏から仏法対話に変えた。これは暴力折伏と批判された強引なことは行わ
　ないということ。
・政教分離を行う。創価学会員の政党支持は原則自由にした。
・公明党議員の創価学会役職兼任を制限した。
などでしたか？

>>500
言論の自由を尊重するというのもあったでしょう。

毎日新聞は、内藤氏を切るべきではなかった。

なぜマスコミは、雑誌に取り上げてTVで取り上げないんだ？

毎日系のTBSの番組で第２次宗創対立の初期、熱心に取り上げました。

創価学会系大広告に新潮が反撃 亀井淳

学会メディアがその主張を広報するのはひとまず自由としても、逆に週刊新潮へ
の出広を控えるよう大手広告主に要請し、公明党議員が公立図書館から週刊新潮や
文藝春秋を排除するように要求する、さらに学会批判を含む書籍の広告掲載を
断るよう新聞社に圧力をかける、となると大問題だ。こうなるともう新潮社への
一点集中攻撃にとどまらない出版・言論の自由へ征服であり、その規模は70年代の
言論妨害事件を上回る。

70年の時は妨害に対して批判を展開する新聞などのメディアがあった。だが今は…と
新潮は書く。大手紙から地方紙に至る新聞は、聖教新聞など学会系新聞の印刷を
請け負って収入を得ているために学会への批判はおろか、池田大作氏への
インタビューなどをしきりに掲載する。90年代の前半まで学会たたきで売っていた
新潮以外の週刊誌も最近では手控え気味だ。新潮への攻撃が「見せしめ」として
奏功したのか。
http://kamei.cside.com/zakki/018.html

亀井淳の著書
『「週刊新潮」の内幕』（83年、第三文明社）
『写真週刊誌の犯罪』（87年、高文研 本体1200円）
『反人権雑誌の読み方−体験的「週刊新潮」批判』（96年、第三文明社）本体1165円）
http://kamei.cside.com/mybook.html

>>505
そうそう。そして日蓮正宗はいっつも創価学会の後ろにまわって・・・。（ゲラ）
”創価学会は悪くない”と言い続けてきたじゃねえかよ！！（呵々呵々大笑）

創価学会はマスコミを懐柔？

マスコミは、本当に第４の権力？

言論事件のとき、マスコミの怖さを知って、マスコミ工作修正？

お前ら、今、政治の世界で一番大きな権力を握っている政党はどこだと思う？
それは公明党だよ。

２大政党化して一番喜んでいるのは公明党さ。公明党がどちらにつくかで
政権が動くんだからね。つまり、そのうち民主も自民も公明党に媚びなければいけない
時代がくる。池田大作が影の首相と言われる日がくる。池田大作が日本を支配し、
日本のキムジョンイルになるんだよ。

しかも、自民と民主を両天秤にかけ、コロコロとパートナーを変えても支持者から批判された
りはしない。なぜなら、公明党の支持者は公明党の政策を支持しているわけではなく、
創価学会という宗教を支持しているから、優柔不断な政策を展開しても支持は失わないからだ。

堅固な支持基盤を有し、政治を影から操る宗教団体。それが公明党なんだよ。

創価学会の宣伝を見て、入信する人いますか？

所詮人は人を見て感動したり嫌悪したりするんだよね。
まあ創価にも、少ないが立派なひとはいるだろう。
そういう人以外が、まともな人間を創価に導く力はないね。

いくら立派なこと書いた機関誌見せられても、入会しません。
ただ、悩みでどうにもならんようになってる人は？？？

>>512
精神科、心療内科。
あと創価で一番立派な人間って池田大作ですよね。

他の宗教団体も創価学会と同じように学会と接している？

↑学会と　は　マスコミと　でした。

なんちゃっておじさんは学会員だった？
http://love2.2ch.net/test/read.cgi/pure/1067127889/l50

なんちゃっておじさんは学会員じゃないだろう。なんちゃっておじさんは１人
で、いかにも切れそうな男に向かっていく。ところが学会員は徒党を組まない
と何にもできない。

日テレが、サブリミナル効果で視聴者に警告していましたよ。オウムと創価が同一だって。

そっと、聖教新聞がアップに映って。オウム信者が持っていた。それで、サリンをくるむシーン。

たまには、頑張るね。

>>518　日テレ見てますさん
事実のはずですが…。

オウムはそれ以前にも、八王子の創価学会施設にサリンを散布しようとして
失敗しています。
池田氏を札愛するつもりだったようですが、上手く気化できなかったようで、
学会側の警備車両に追跡されているとの事ですよ。

タイプミスあります。
「池田氏を札愛するつもりだったようですが」の「札愛」は「殺害」です。

池田大作は殺人強姦を犯した凶悪犯だ
死刑にすべきだ

今日のオウムドラマすごく引きつけられました。同時に何か不安な気持ち
を持ったのは私だけでしょうか。なんだか層化とダブって見えました。
このまま勢力を広げて政治にも今より影響力を持ってしまったら・・・・・

裏切り者はーーーー攻命倒がやる！！ーーーーー

タイプミスです。
「やる」はもちろん「殺る」です。

>>522
私も、映像化したものを見るのは初めてで、犠牲者の方に対しては不謹慎かも
しれませんが非常に面白かったです。

他スレにも書きましたが、両者は確かに似た点がありますね。
いろいろと本もお読みになると良いと思います。

ただ、先ほども書いたのですが、「出家を中心とする教団と在家を中心と
する教団で、先鋭化の度合いが違って来る」と、私は思っています。

1 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 投稿日： 03/08/19 20:59 ID:UjBJLmUv
最近、アチコチの分野に散らばっている人達といろいろな意見交換を
した。結論を先に言うと、池田名誉会長が隠れた後の創価学会は、今の穏健路線を放棄し、先鋭化された
活動家中心のたいへん先鋭化した元の創価学会に戻ってしまうだろう。という推測が大半であった。この
意見に私も全面的に同意する。

きのうのテレビ衝撃的だったようですね。

オウムに元学会員はいますか？

日刊ゲンダイが１面で特集
１面（カラー）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面
http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg
ＹＢＢ恐喝犯は創価学会元幹部： 竹岡誠治
現在、聖教新聞広告部長らしい。
また、共犯の湯浅も創価学会員 （記事より）
竹岡の息子は、創価学会本部職員
そのまま選挙活動に使用できるためにＹＢＢの名簿に目をつけた。

オウムを好意的に取り上げたマスコミの責任も大きい。

私は見た。
ヤング男子部の会合であったこと。
会場満員の壇上で褌姿で数名がアピール
きわどいブリーフ姿で大股開き。
トランク姿でチ○ポにトイレットペーパーの芯を挿しこんで奇妙な動きをしてるやつ。 ホモの自分にとっては良かったです。

私は見た。
ヤング男子部の会合であったこと。
会場満員の壇上で褌姿で数名がアピール
きわどいブリーフ姿で大股開きあの股間の膨らみ。
トランク姿でチ○ポにトイレットペーパーの芯を挿しこんで奇妙な動きをしてるやつ。 ホモの自分にとっては良かったです。

>>531
同性愛ＳＭ宗教↓
http://love2.2ch.net/test/read.cgi/gay/1077939115/l50

http://www.zasshi.com/ZASSHI_SOKUHOU/data/syuukangendai.html
週刊現代　[3月13日号] 　2004年3月1日（月曜日）更新
史上最大の個人情報流出事件、ヤフー恐喝犯は元創価学会幹部
容疑者・竹岡誠治、湯浅輝昭、ソフトバンク　 週刊現代(3/13) 56

http://www.zasshi.com/ZASSHI_SOKUHOU/data/syuukanpost.html
週刊ポスト　[3月12日号] 　2004年3月1日（月曜日）更新
「ヤフーＢＢ情報流出」犯人は創価学会の「宮本議長宅盗聴犯」だった
ヤフーＢＢ顧客情報流出事件、竹岡誠治　 週刊ポスト(3/12) 60

↑マスコミはこの事件を掘り下げて欲しい。

週刊現代　2004年3月13日号
史上最大の個人情報流失事件　ヤフー恐喝犯は元創価学会幹部
元創価学会顧問弁護士・山崎正友氏はこう語る。「竹岡が逮捕されたと聞いて、
まず、相変わらずウラの仕事をしているんだな、と思いました。...」

やっぱりやりやがった。公明党応援ＨＰの「がんばれ公明」（例の戦争反対署名の創価桜氏のいるサイト）で、都合の悪い今回の事件には今後レスするなだとよ！

[1560]　 レス終了でお願いします
□投稿者/ ＪＩＲＯ＠管理人
□投稿日/ 2004/03/01(Mon) 20:56:47
□URL/

YahooBBの名簿流出事件に関しましては”公明党を応援する”という
本サイトの趣旨からずれていると思います。

今後このスレッドへの新規投稿はおやめください。
http://homepage2.nifty.com/voice-komei/

相変わらずだよな。公明・創価の隠匿体質。
今回ばかりは特に必死だな。藁

「マスコミ」と「マクロス」って似てるよな。

本日発売の週刊ポストは、竹岡容疑者・湯浅容疑者を「現役」幹部と報道

「選挙目的」にデータを入手した可能性を指摘

竹岡の娘の結婚相手も、創価幹部の子供

竹岡の娘の結婚式には公明党議員も出席

http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg
（記事の一部のスキャン）

週刊ポストを激励せよ ！！
http://www.weeklypost.com/jp/
週刊ポスト：ご意見フォーム
http://210.238.184.179/~kizu/post/formj.html

創価学会と今回の事件は、無関係。

ヤフーＢＢ４６０万人名簿流出＆ソフトバンク４０億円脅迫事件あらまし
http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg (週刊ポスト）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/900.jpg（赤旗）
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-01/15_01.html（日本共産党ＨＰ）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg（週刊新潮）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/916.jpg（週刊朝日）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg（日刊ゲンダイ1面）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg（日刊ゲンダイ２面）
http://www.sankei.co.jp/news/morning/25na1001.htm（産経新聞）

今回のヤフーＢＢ４６０万人流出データによる脅迫事件は、最高裁でジャニーズのセクハラが
認められながらもテレビで語られないのと同様、大マスコミでは語られない。。
34年前の共産党委員長宮本宅盗聴事件＝竹岡（実行犯）神崎（検事）浜四津（弁護士）
同事件は２審まで行き、学会側敗訴。３審控訴も後棄却→宮本に賠償金を払い和解
竹岡はヤフーＢＢ４６０万流出＆脅迫事件前まで、学会幹部（豊島区分区副区長。事件後辞任）
竹岡は宮本宅盗聴事件以降急激に出世、全国副青年部長まで上り詰める（トップ１０）。本部勤務経験後、現在聖教新聞広報部部長
竹岡の娘もその夫も学会人。結婚式には神崎、野中両氏が祝福。
竹岡の息子は学会本部勤務。
循環型社会推進議連（浜四津が会長代行）に竹岡が講師を呼んだ経歴あり。
もう一人の実行犯湯浅は北海道のゾーン長か副ゾーン長（現役。今回の事件後辞任）
学会本部に電話すると、両名が学会人であることを認めたが、すでに本人の意向で役職を辞任していることを強調した。

/////////////////////////////////////////////////////////////////
539 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/03/02 23:16 ID:P8XHkjat
創価学会と今回の事件は、無関係。
////////////////////////////////////////////////////////////

創価学会が、竹岡に依頼したと観るのが自然であろう。
そして、その過程で入手した名簿データを利用して小遣い稼ぎをしようとしたのが竹岡

本当に無関係なら聖教新聞１面で弁明しろよ。

竹岡氏の裁判はいつ頃、始まりますか？

創価学会が仏法を基調とする平和・文化団体なら、オウムの元信者に対する
迫害にも反対するべきです。

週刊朝日　2004年3月5日号
今なお続く脱会信徒の苦悩　元幹部中田清秀氏が語る松本被告と麻原
オウム真理教（アーレフに改称）の建設省幹部だった中田清秀氏（56）が
重い病をおして、本誌のインタビューに応じた。逮捕後の脱会から約８年。
それでも今なお続く苦悩や苦境、そして数々の凶悪犯罪の首謀者として27
日に判決を迎える元代表の...

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http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=490

出ました！　名誉博士号！！大体、２日に一回ペースで、聖教新聞の表紙を飾る！一体、いくら「お金」を出したのでしょうかね？？

日本を守る反創価運動へのカンパなど
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page44.msnw
東京三菱銀行　阿佐ヶ谷支店　普通口座　　１３７５５６５　口座名義　　政治結社向陽社
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オウムの元信者への迫害は、無我利道場よりひどい。

無我利道場って、何ですか？

逆者別だよね。脱会した元信者まで就職や入学なんかで差別しているんだから。
住民票の移動を認めないってあれはひどい。

脱会した元信者を散々差別していたハゲジジイが居たな

日本ほど許しのない国はない。
二言目には「許せない」だ。

オウムは、富士宮にも道場を持っていましたね。

ピラウオン

マスコミに批判されるということは、生きた宗教だということ。

>>553
ここまで来るとなあ・・

オウムなんて差別して当然。甘いこと言ってんなよ。

麻原さんは元阿含宗の信者だったようです。

無我利道場っていや俺が小学校の時だな。
あの「ヒッピーは出て行けぇ」っていう地元住民のデモは今でも怖気がするよ

マスコミはいつも正しいわけではない。

>>558
だから？

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓コピペ推奨！↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

お前ら、次の選挙前に層化から電話が来たら、電話が来て迷惑しているヤシがいたら
最寄の税務署に通報しろ！政治活動に使う施設は当然課税対象になるからな！
非課税の層化資産１０兆円の施設を使ってのやりたい放題に抗議しろ！国税を動かせ！
真っ当な納税者と巨額脱税カルト政治結社との闘いだ！

マスコミ関係の俵孝太郎は、反学会組織の代表でした。

四月会でしたか？

月刊ペンの元編集長は元大乗教幹部、俵孝太郎はどこの教団？

私は、21歳の創価学会員です。しかし、よくわからない所があります。
池田大作先生は、ノーベル賞受賞者と対談、各国の大学から名誉博士号を貰っていながら
日本では弾圧されているのでしょうか！？
また、創価学会員は、池田先生の偉業を過大に評価しすぎだと思います。
そして、先生の偉業＝創価の偉業と捉えすぎています。
これは、自分としては、茶番としか思えません。
もっと、自分一人一人が行動すべきだと思います。
そうすれば、自然と日本でも創価の観方のベクトルを変えてくれると思います。
先生の偉業に甘えないで欲しい。　あなた達は、創価学会員でも先生では無いのだから

カネや●棒の・・・　でも　落ちんところがあるんだな

＞池田大作先生は、ノーベル賞受賞者と対談、各国の大学から名誉博士号を貰っていながら

全て金で買ったものです。

まだ若いんだからＨでもしていなさい。

>>564
文章みるとあなた自身が先生の偉業を過大評価してるようですが（苦笑）
外国は創価が身近な存在じゃないから、その胡散臭さに気付かないだけのような気がします。
池田先生が勲章漁りするのは、学会員に自分を過大評価させて組織利用しやすくする為だと考えるのが自然だと思いませんか？
悪意ある人の行動を良く捉えようとするから無理が来るんじゃないかな？

四月会って、今でもありますか？

大作の偉業・・・　ワロタ
そうそう、金に物いわせてるだけ
学会員てなんもわかってないわ

ところで偉業ってなによ、挙げてみ？
金で人動かすのが巧いとかそういうことが？

>>564
＞＞池田大作先生は、ノーベル賞受賞者と対談、各国の大学から名誉博士号を貰っていながら
日本では弾圧されているのでしょうか！？

通常、名誉博士号というのは実績があった人に贈られる名誉です。
池田氏は当該大学の出身者でもなければ、
その学校に貢献したわけでもありません。

これらのことを考えれば、名誉博士号や池田氏がもあっている賞は
金で買ったと言われても仕方ありません。
またノーベル賞受賞者と多く会見しているからといって立派な人である
というのもまやかしです。
ノーベル賞受賞者は出身学校の学長や地元自治体の首長との対談で
引っ張りだこです。しかしだからといって学長や首長が必ずしも立派だとは限りません。

あなたは若いのだから、
聖教新聞や創価学会の喧伝するニュースに鵜呑みにせず
いろいろと本や雑誌を読んで、自分なりの考えを導いてみてください。

内藤さんは、元毎日新聞記者。今では創価学会と毎日新聞は仲がいいようで。

月刊ペンの元編集長が所属していた大乗教とはどのような宗教でしょうか？

無我利道場に対する人権侵害もひどいが、戦後大石寺周辺の村で有名な人権
侵害事件がありました。
選挙のとき、有力な２人の候補に支持するような曖昧な態度をとったため２
人の支持者から村八分にされた事件は何と言いましたか？

村八分って、今でもありますか？

日本はドンドン危険な方向に進んでいる。

週刊サンケイや週刊宝石
大好き！

>>574
ありますよ、

週刊サンケイと週刊宝石の学会関係のみの記事を集めて出版できませんか？

宝島の隣の創価学会員は面白かった？

こんなサイト見つけたよ
こんなかの「国を考える」ってやつに神崎さんが出ててる
感じいいよ
http://www.channelj.co.jp/

１つの雑誌で、創価学会、顕正会、宗門、正信会に我々はこう考えるという
テーマで執筆を依頼して、掲載して欲しい。

>>579
良い面も悪い面も書かれていた、割と冷静な記事作りだと思ったよ

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会

学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (1)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

ロッキード事件の児玉誉士夫と創価学会。この隠された関係をはじめ、
スキャンダルにおびえ続ける学会と池田大作の内実を暴露し、創価学
会崩壊の命運と末路を暗示する。

　池田が頭を下げた４人の人物

「共・創和解」の工作について、池田とその若手側近団の敗北が決定
的になった、昨年(昭和５０年)９月、積極的に流された、興味あるひ
とつの情報があった。
「共・創和解の不始末について、池田は４人の人物に頭を下げ、陳謝
した」というものである。４人の人物としては、秋谷栄之助副会長、
矢野絢也公明党書記長、中西治雄秘書室長、塚本素山・塚本総業社長
の名前があげられた。はたして池田が、本当にこの４人に陳謝したか
否かは定かではない。

でたらめ聖教新聞やめろ

マジだれか層化つぶしてクレー
やめたくてもやめようとしたら
学会員がｲﾊﾟｰｲ来て
ハナソウヨ！ハナソウヨ！って・・・
ってかはやくつぶしてくれないと感染する

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会

学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

しかしこの情報は、創価学会の性格づけをめぐって、当時池田と、池田と対立
した勢カと、両者のカ関係を正確に表明している。
何故、秋谷、矢野、中西らの名前が出てくるのか、その理由についてはこの連
載が繰り返し述べてきた。秋谷は反共・反日共に固執する、戸田門下生団の代
表格しての、表・創価学会のリーダーであり、中西は裏・創価学会のリーダー
である。さらに矢野は、秋谷、中西と連合を組み、共産党との対決路線を押し
進める、公明党と学会のパイプ役である。
緊張緩和(デタント)を志向し、日共との和解をすすめた池田とその若手門下団
は、学会の支配権を賭けて彼らと闘い、彼ら戸田門下団の強固な反共意識と結
束の前に敗れ去ったのである。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会

学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

元学会顧問塚本素山

では残る一人、塚本素山とは何者なのか。注意深い読者なら、その名前
が最近の新聞、雑誌にたびたび登揚する名前であることに気づかれるに
違いない。ロッキード事件の主役、児玉誉土夫の事務所がある、東京・
銀座の塚本素山ビルの持ち主がその人物である。塚本総業本杜も、その
ビルの中にある。
塚本素山、本名塚本清。明治４０年９月１日生まれ、６８歳。千葉県出
身、昭和１０年陸士卒組で、陸軍少佐東部軍、司令官田中静萱大将の専
属副官として終戦を迎えた。復員して実業界入りを果たし、昭和３１年
日鉄中央機械、日新興業、日新実業をまとめて塚本総業を設立し、その
代表取締役に就任。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

塚本総業は、鋼材、建材、燃料、機械の販売と不動産業などを営業種目
とする、非上場会杜。株式の９７・３％は塚本素山の持ち株である、完
全な個人会社である。全国に１１店の支店を持ち、日本製鉄、住友金属、
大和製鋼、久保田鉄工、石川島播磨重工などと取引を行なっている。塚
本総業に加えて塚本は、塚本不動産、八盛興業各社長。日新興業、大和
通運各会長。日本カーフェリー、ニューナラヤ各取締役などを兼任。押
しも押されぬ、財界の顔役の一人だという。
この塚本が、激しい反共思想の持ち主であり、日蓮正宗・創価学会の有
カな信者だった。

いつもは人権人権と騒ぐのに、
ﾌﾗｲﾃﾞｰの記事に対して聖教新聞では報じないのでつか？
人権を侵害する週刊誌は問題だ！などと偉そうなことを言ってても、
結局は創価学会批判さえしなければ、人権侵害雑誌だろうが捏造記事だろうが
ｶﾝｹｰないのが創価学会・公明党。というのが明白になってしまいました。

早く潮と第三文明廃刊しろよ

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

誰に聞いても即座に「塚本は腹のすわった国家主義者、筋金入りの反共主義者だ」と
いう答えがはね返ってくる。立身三京流居合術の免許皆伝、日本刀美術館長。塚本と
学会のつながりは、二代会長戸田城聖の時代にまでさかのぼるといわれ、戸田の激し
い反共意識と相呼応する戸田門下団、つまり壮年部の代表的信者として位置づけられ
ていたのだった。塚本の学会内における地位が、並々ならぬものであることは、かつ
て彼が創価学会・顧問の地位にあったことによってもうかがえる。昭和３６年、第三
代会長池田は「学会の基盤をより強固なものにする」という名目のもとに、顧問制度
を創設し、この顧問に法華講連合会初代会長平択益吉(故人)、戸田城聖の遺児戸田喬
久(三菱銀行勤務)、そして塚本の３人を就任させた。
事実、塚本は顧問の肩書をもって、たびたび学会本部幹部会にも出席し、「池田先生
につき従って信心を」と指導した。正本堂供養にも大口で参加し、「億単位の供養者、
５人のうちの１人」といわれたのである。

「週刊新潮社長が謝罪した」とする聖教新聞報道は、捏造と判明！
http://ahiru.zive.net/joyful/img/996.jpg
（記事スキャン）

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (６)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

塚本を顧問にすえることによって、池田は塚本の財力を最大限に利用するととも
に、彼をパイプ役として、前号で詳述した池田の経済活動、財界進出への布石作
りを行なったといえるだろう。しかしこの顧問制度は、いつのまにか廃止される
ことになる。一説では、昭和４４年から４５年にかけて発生した「言論問題」の
さなか、後述する塚本の“死の商人”性が噂され、これを恐れて池田は、顧問制
度を廃止するという形で塚本との縁を切ったという。このために池田と塚本の関
係は、感情的にもスムーズにいってはいないといわれるわけだが、しかし仮にそ
うであっても、塚本が現在でも学会壮年部の有力な信者であり、強烈な反共主義
の持ち主であることに変わりはなかった。
共・創和解について、池田が塚本に頭を下げたという話は、そのまま池田が壮年
部総裁の反共意識に屈服せざるを得なかった、両者の力関係を如実に示す説話に
なっている。

おまえら勝手に学会批判していろ。ばか者ども。学会は順風万歩で発展します。

>>593
批判者はすべてばか者で済ますのか？そういう傲慢な姿勢は
やがて崩壊を招くよ

層化がアルカイダにやられて日本は

順風満帆

今月の月刊現代はどうよ。

4月5日発売月刊現代5月号
公明党「汚れた裏面史」全真相−爆弾手記「堕落の軌跡」

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (７)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
児玉誉士夫と学会のつながり

だが、塚本の名前に触れることは、従来一種のタブーとされてきた。何か不
気味なカと雰囲気を彼は持っていたらしい。学会会員には多くの財界人がい
る。戸田順之助・戸田建設社長、本間嘉平・大成建設会長、堀田光雄・富士
急行社長、中川一郎・東洋キャリア会長その他。これらの財界人会員につい
ては、多くの学会系資料が触れている。しかし学会顧問の地位にまで就いた
にもかかわらず、塚本総業社長・塚本素山については、その名前すら見あた
らないのだ。彼の略歴については前述した。しかし一復員少佐が、いかにし
て財界の顔役にまでのしあがれたのか、謎は多い。共産党情情報通にいわせ
れば、彼は“死の商人”なのだという。「彼は小佐野賢治、児玉らと並ぶ日
本の黒幕の一人です。現在、赤旗に連載中の『日本の黒幕、小佐野賢治』が
終ったら、次は素山がやられる番になっています」という。
さらに、共産党の対極にいる、公安関係者らも「彼は朝鮮戦争、ベトナム戦
争によって財をなした。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (８)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
児玉誉士夫と学会のつながり

米軍から、型が古くなっただけでまだ新品同様に使える武器、車両などの
軍需物資を、スクラップとして払い下げを受け、それを分解して韓国、南
ベトナムなどに輸出した。もちろん現地で組みたてられ、新品同様の武器
になるわけだ。彼は韓国ロビ一ストの中でも切れ者です」と語る。　これ
らの話の具体的な内容、活動の全容は、戦後経済裏面史として、やがて明
らかにされることもあるだろう。しかしここで重要なことは、こうした活
動の過程で塚本が日本の政・財界、そして社会の深層に流れるある特殊な
勢力、カと提携していったことだった^今回のロッキード事件で、図らずも
その一端が暴露された、児玉誉士夫との親交もそのひとつである。塚本の
持っていた不気味な力、タブー性はそうした特殊な人脈によっていた。
児玉の政・財界、右翼、暴カ団との相関図は、ロッキード事件の解明過程
で多く明らかにされているし、紙面の都合もあって割愛する。しかし塚本
が日本の闇のカの近くにおり、塚本を通して児玉が学会にまでつながって
いたのは、隠れもない事実だった。

>>597
これ書いた人って誰？

>>600
調べろよ
民主党の平野だろ

>>601
なんで民主党のやつが公明党のことに詳しいの？

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (９)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
児玉誉士夫と学会のつながり

このことが重要なのである。池田は単に財界人としての塚本を利用したの
ではなかった。日本の黒幕、顔役として塚本を利用し、社会の裏面にまで
とどくパイプ作りの布石としたのである。現在では学会は、児玉と直接に
深い触接をとりあう関係にまで入っている。ロッキード事件が発生する以
前、昨年(昭和５０年)中に、北条浩理事長が児玉邸に出入りしていたこと
は周知の事実である。さらに児玉が４９年９月、脳血栓で倒れて以来自宅
療養している間に、児玉邸の居間にあった「創価学会」の名前入りの、見
舞い果物籠を目撃している人物も実在する。塚本素山は、単なる学会壮年
部信者の象徴ではなかった。学会信者の持つ反共意識の、単なる具人化で
もなかった。１０年協定をめぐって、何故塚本の動きがとりざたされるの
か。何故学会は児玉とつながらなければならなかったか。あるいは後述す
るように、児玉を通じて元日大会頭・古田重二良(故人)に、また岸信介に
何故つながらなければならなかったのか。そこには学会の性格をめぐる、
さらに深い、重要な意味が隠されていたのである。

>>602
新進党で合流したときに、いろいろあるだろ。
まずは嫁。
漏れはサラっと読んだが、大橋敏雄氏の告発の部分といい
公明党はこれでまた民主党叩きに必死になるだろーなーと
オモタよ

創価＆公明の事を批判出来るマスコミはいくらも無い。
圧倒的な資金力と政治力の前では敵に回さないほうがいいからだろう。
日頃連絡取らない選挙前だけ掛かって来る政教の癒着組織活動員からの電話で
不快な思いをした被害者は凄い数になるだろう。
いつかは清算しなければならないだろう。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１０)
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会の“反共の砦”化構想

まず結論を先にいおう。児玉、塚本ら日本の右翼指導者たちにとって、
創価学会は日本民族の意識の、反共の砦のひとつとして位置づけられて
いたのである。
児玉は日蓮宗大本山・池上本門寺の檀家総代の一人に列している。児玉
の他に永田雅一・元大映社長、萩原吉太郎・北炭会長らも顔をそろえて
いるが、日蓮宗は創価学会(日蓮正宗{しょうしゅう})とは教義的には対
立する。たとえば日蓮の意義づけについても、日蓮宗が「日蓮大菩薩」
と称して「菩薩」の位置づけを行なっているのに対して、創価学会は「日
蓮大聖人」とよび、日蓮を最高位の「末法の本仏」とみるのである。
児玉はその日蓮宗の檀家総代であり、塚本は学会の願問だった。宗教的
信条において異るこの２人は、にもかかわらず手を結んだ。宗教的次元
で提携したのではなく、反共という思想的次元において提携したのである。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１１）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会の“反共の砦”化構想

つまり日蓮宗、日蓮正宗を含む、日本の全宗教団を動員して、反共の砦として育成
することを考えたのだった。国際勝共連合の黒幕の一人といわれた人物に、元日大
会頭・古田重二良(故人)がいる。言論妨害事件のおり、古田は必死になって学会防
衛にあたった。「古書を焼く」という名目のもとに、警察、消防署の許可をとり、
学会批判書のすべてを集めて、日大グランドで焚書まで行なった。彼は右翼指導者
として、学会をつぶしたくなかったのである。事実、彼は社団法人・宗教センター
(現在は崩壊している)を設立し、執拗に反共ラインの建設を試みた。仏教系、神道
系を問わず、日本国中のすべての教団、神社、仏閣を大同団結させ「共産主義との
対決」にかりたてることをもくろんだのである。この構想は学会と、学会によって
邪宗攻撃された他教団の間の握手がなされぬままに挫折するが、この古田の背後に
は児玉がいた。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会の“反共の砦”化構想

児玉と古田はじっ懇の間柄で、昭４４年のはじめに発生した、日大脱税事件のも
み消しに、児玉が暗躍したと現在でも噂されているのもその例だ。
つまり創価学会が団体の特性としてもつ「反共性、反日共性」は、単に学会員総
体の中にある、意識の集約によってのみ生まれたものではなかったのだ。一宗教
団体としての傾向、範囲を越えて、さらに広い視野から日本の政治、経済、社会
を貫徹する宗教以外の価値観、つまり政治的思想によって、あらかじめ以前から
学会に与えられた特性でもあったのである。この“反共の砦”としての性格作り
に二代会長戸田城聖もペテン師として参加した。話は終戦直後に遡る。

古田という人は、創価学会と立正佼成会の和解を推進しましたね。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１３）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会の“反共の砦”化構想

昭和２１年当時、戸田は獄死した初代会長牧口常三郎に代って学会の指揮を
とっていた。彼はこの頃、日本婦人新聞の社長、松崎弥造なる人物と組んで、
ＧＨＱ・マ司令部から新聞用紙の割当を受ける。当時の新聞雑誌の用紙割当
は、政府の用紙割当委員会が民間の窓口となり、ＧＨＱが最終的に決定する
ことになっていた。さらにＧＨＱ内部では、Ｇ２(参謀部第二部・作戦部)直
属のＣＩＣ(軍諜報部隊)がこの種の情報担当を行なっていた。
当時Ｇ２はＧＨＱ内部でＧＳ(総司令部民政局)と苛烈な闘争を展開中で、日
本を強固な反共国家に育成しようと画策していた。こうした背景のもとで、
ＣＩＣに対して戸田は自ら反共姿勢を明らかにし、日本帰人新聞を舞台に
「反共活動を行なう」という約束のもとに、多量の用紙割当の獲得に成功した。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１４）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会の“反共の砦”化構想

しかし戸田はこれを私し、ヤミに流してボロ儲けをするという重大事件を
引き起こしたのである。もっとも、戸田が一貫して反共思想の持ち主であ
ったのは事実であり、特に岸信介に接近を図る。「社会党と共産党をおさ
えていける人は、岸先生しかいない」と語ったという戸田の言葉は、その
まま学会の性格をも如実に物語っている。
つまり塚本素山という名前は、学会内壮年部の会員の象徴であると同時に、
学会外の、しかも社会の深層部分に流れる、右翼指導部の学会に対する圧
カの象徴でもあったのだ。

http://ahiru.zive.net/joyful/img/1022.lzh

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月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１５）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
ロッキード醜聞にも脅える池田

池田が共・創和解に踏み切ったことが、いかに重大なことであったか
が理解されるだろう。そして何故学会内反共派に極秘を保ったまま、
和解工作が進められたかが理解されるだろう。共・創和解が学会内壮
年部の強固な反共意識を刺激すると同時に、学会外にあっても学会を
まきこんでいる、社会の根強い、旧態たる反共勢カをも刺激すること
が目に見えていたからである。池田は学会の支配権を賭けて、学会の
内外からシガラミのように束縛してくる保守の手、保守の泥沼から離
脱を希求した。田中金脈問題の広がりのなかで、保守の腐敗が暴露さ
れそうになった時、追及の手が学会に延びる前に、彼らとの縁を切っ
ておきたかったのである。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１６）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
ロッキード醜聞にも脅える池田

だが池田は、その保守の手によって再び引きもどされた。池田の
敗北は以前にも増して激しいオールドパワーの台頭、学会の右旋
回を許す結果に終ったのである。
しかしその直後、皮肉な社会情勢の激変が再び発生した。ロッキ
ード問題である。このスキャンダルは田中金脈問題以上の激しさ
で、現在、保守の土台を揺り動かしている。推移を見守る池田の
胸中は、複雑なものがあるだろう。池田が好んで手を入れるとい
う聖教新聞『寸鉄』もさまざまに、この事件を扱っている。
「疑惑の児玉邸から脱税の有カ証拠。豪勢な財産も瞬時に色あせ
る。心の財は絶対に色あせない」「児玉、臨床尋問。“病める怪
物”にも啓蟄(けいちつ)の“時”。３０年の疑惑解明へ一歩も引
くな」「現時点で選挙すれば保革逆転と世論調査。その時流 ―
断じて“７５日”に終らせるな」等々。

創価学会の歴史を見直す必要がありますね。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１７）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
ロッキード醜聞にも脅える池田

十年協定問題の時、児玉は健在だった。まだ誰も手を触れることので
きない存在だった。しかしロッキード醜聞は、巨大な外圧によって児
玉、つまり旧保守体制を、音をたてて崩壊させようとしている。この
時、学会内若手容共派によって、再びまきかえしが成功するか、反対
に危機意識を持った反共派の結束がより強固になるか、それは予断を
許さない。
ただはっきりいえることは、池田がある種の“脅え”をもってこの事
件の推移を見守っていることだろう。何故ならロッキード事件は、学
会にとって“第２の田中問題”だった。
今後保守の泥沼の、水のかい出しがさらに進み、いつか追及の手が学
会にまで及んでくる可能性は、否定できないからである。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１８）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
国際謀略にも使われる学会スキャンダル

組織活動の観点から見た場合、宗教団体としての特性は、両刃の剣であ
る。政治団体等の持ち得ない有効な特性を持つ反面、非常に脆弱(ぜい
じゃく)な部分をあわせ持っている。有効な部分とは、宗教団体の活動
という看板を前面に押し出すことによって、主義主張を超越した透明な
イメージを、対象に与え得る特性だろう。
一方もろい部分とは、スキャンダル、特に男女の問題に対する極端な抵
抗力のなさである。宗教団体であり透明なイメージを持つ反面、それ故
にスキャンダルは許されない。十年協定交渉に際して、創・共の仲介役
を果たしていた松本清張が、次のように語っているのはその意味で特に
興味深い。

創価学会の歴史をあきらかにして欲しい。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (１９）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
国際謀略にも使われる学会スキャンダル

「(池田会長と会うと)いつもこちらが恐縮するくらい謙虚な態度なのであ
る。あれくらいになると年齢的にも倨傲になりがちだが、池田さんにはみ
じんもそれがない。絶えず自戒されているからだろう。陥れようとする勢
カが多いので、スキを与えぬよう身辺や環境にはとくに配慮しているとい
う話だった。池田さんの寂しさは、組織上の絶対の人がそうであるように、
その孤独にあるのではなかろうか……」
疑似カリスマ池田も、組織末端、外部に対しては“絶対の存在”を維持し
なければならない。会長のスキャンダルは、公称７６５万世帯会員組織を、
一瞬にして崩壊させるだろう。つまりスキャンダルは、共産党と肩を並べ
る組織にまで成長し、日本の政治、経済、社会の動行を左右し得るカまで
獲得した学会の、死命を制する、謀略の決めてにもなり得るのである。

そういえば、毎日新聞にイラクで人質になった３人への批判的な評が載っててショックだったな。
自己責任、て、便利なことば散りばめて。創価と仲良しとは。取るのやめるよ。

思うんだけどさ。もし、公明が野党だったらってさ。
この３人英雄扱いなんだろうな。完全に被害者だな。

でも自己責任ですよ。海外に行ったら。

創価学会＝カルト。
http://www4.diary.ne.jp/user/435841/

----------------初めて波木井坊竜尊の書き込みを見た方へ--------------------

波木井坊竜尊というＨＮを見て、何かすごい人物のように思われるかと思いますが、
それは大きな間違いです。実物の彼は、２ちゃんねる公式ガイドブックにも次のよう
に紹介されています。
「創価板一番の嫌われ者。気が小さく、コンプレックスの塊」
書き込む内容も、いかにもすごそうですが、よく見ると誤字・脱字・脱肛・脱毛が多く
他の書き込みや新聞などの受け売りばかりで、薄っぺらな知識ですので、突っ込むと
まるで反論できません。ただの見栄っ張りで、自分を大きく見せたいだけのヘタレです。
しかも、都合が悪くなるとすぐに「訴えてやる〜〜！」などと騒ぎますが、一度も実行
されたことはありません。なぜなら、裁判になったら負けるのは彼だからです。
なお、波木井坊竜尊は、一般に「ハキリ」「ハゲリ」「ズラ被り」「ホモ太郎」「ズラ太郎」
「チンポしゃぶり」「万野原のキチガイ」「ズラ口」「ハゲ」などと呼ばれています。
ハキリに対して、賛同の書き込みをしたら最後、いつまでも粘着しますので、ご注意を！

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２０）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
国際謀略にも使われる学会スキャンダル

池田が共産党との和解を決意したのは、共産党筋にスキャンダルを握られ、その
恫喝(どうかつ)に屈したからだという見方が、あながち荒唐無稽(高等むけい)と
もいいきれないのはそのためだ。さらに最近盛んに流されている情報に、ソ連訪
問の際、池田はソ連女性との情事をＫＧＢ(ソビエト保安部)におさえられていた
という説がある。またＫＧＢではなく、アメリカでＣＩＡ(米中央情報局)に情事
をおさえられ、寝言まで収録されて日本の政界再編を狙う彼らの子飼にされた、
とまでいう者すらいる。それらの話の真偽のほどはともかく、学会があらゆる勢
カから狙われる存在であり、スキャンダルがその狙い目のキーポイントのひとつ
になっていることに、間違いはありえない。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２１）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

スキャンダルに神経過敏になる池田
（略）

沖縄在住の出版業界の創価学会員が奥さん以外の若い姐ちゃんと
那覇市の松山で二人っきりで酒飲んでいたぞ,不味いんじゃないかYOO
軽くINAして述べてね。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

学会内の男女関係
（略）

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２３）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

「吠えさせておげばよい」

創価学会という組織は、すでにあらゆる意味からいって、単なる宗教団体
としての枠組を越えている。それは公称会員数７６５万世帯という、数の
上での重みではない。今まで詳細に検討してきたとおり、宗教的信条を基
盤とした組織でありながら、宗教、社会、政治、経済、つまり社会の“全
体”にまたがる、複合的な存在として動いているからだ。
十年協定、共・創和解工作は、そうした学会の存在の、象徴的な表れでも
あった。この全体的な広がりの、最終的な姿を称して学会は『広宣流布』
という。だが、現在の学会の行なう活動が組織活動である以上、いかに学
会の存在が多義的、複合的なものになっていても、最後は宗教組織の問題
に帰っていかざるをえないのである。

最後は半島に帰っていかざるをえないのである。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２４）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉

それは走りつづける自転車に似ている。回りつづける車輪、つまり組織活動が
止まるとき、車体は音をたてて倒れる。学会指導部が、常に休みなく新会員獲
得、教勢拡大を呼号して、会員たちの尻をたたかなければならないのはそのた
めだ。７６５万世帯会員の公称にもかかわらず、学会員は。１９６０年代後半
になって減り始め、今では実数２百万人信者を切って、「１５０万人前後」と
いわれるまでに落ちこんでいるという。
つい最近も本部は全国に、新会員獲得、育成を指令した。今年(昭和５１年)」
３月１０日に開かれた方面長会議で、４、５月が訪問指導を軸とした“指導月”
にされた。新会員育成のため、幹部が率先して訪問指導を行なう。組織の整備、
充実を図り、ブロック幹部の育成にカを入れる。勤行(ごんぎょう)の実践と会
合時間の８・３０終了を徹底する。座談会を“指導の月”の活動を実現させる
場とし、新会員を育成することなどが決定されている。

おい、ズラ被りホモ太郎よ。
テレ静見ろよ。
キダ・タローが出てるぞ。

月刊ペンの分析は今読んでも新鮮ですね。

あなたにとってはね。もうなん十年前のものですか？

>633
おい、そこの精神病患者さんよ。
だめだよ、こんな時間にネットやっちゃあ。
監視員さんに怒られるよ。
早く寝なさい。

公明の大臣が存在しているのが不思議　ここまで日本の若者が
メロメロになった、未だに　戦後から出だせない　日本国の哀れさよ。

戦後は終わった、という明言がありましたね。

昭和31年の経済白書で。

>636
そんなのみんな知ってる事だよ。
おまえはあたかも自分しか知らない事かのように書き込むね。
その傲慢さが、みんなから嫌われる要因なんだよ。
早く気付けよ、ハゲ。
お前は無知で無毛で無職のヘタレなんだよ。
偉そうに公爵垂れる立場じゃないんだよ。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２５）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「吠えさせておげばよい」

つまり、学会のかかえる問題を消去していくと、最後に残るのは、やはり宗教組織問
題だったのだ。『深刻化する学会の亀裂と池田大作の終焉�@�A』では、集団の組織問
題としての池田の疑似カリスマ性と、青年部対壮年部の確執、権カ闘争の様相を分析
した。しかし実は、さらにその上に深刻な宗教組織問題を、学会はかかえていたので
ある。内部告発の問題である。池田は機会あるごとに幹部団に対して「外部からの学
会批判は大した脅威にはならない。吠えさせておけばよい。しかし内部の敵は重大だ。
蟻の一穴のように、やがて堤を崩すことになりかねない」と語ってきたという。一宗
派内の内紛は、一般外部からはほとんど見えないが、学会にとっては、最も恐ろしい
危険ともいえる。そして、この連載のテーマ、十年協定の謎と内紛は、外部から隔絶
した深いところで、密接に関連していたのである。それを解明しよう。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２６）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

学会のかかえる内紛は２つある。その第一は「妙信講(みょうしんこう)」問題と
いわれるもの。妙信講とは日蓮正宗法華講のひとつで、会員公称１万５千世帯。
ちなみにいえば日蓮正宗信者団は、創価学会、法華講全国連合会(初代会長平沢
益吉は学会の顧問)、妙信講の３つに大別される。つまり妙信講は、学会は同門
ではあるが、学会が言論出版妨害事件を契機に国立戒壇(かいだん)論を放莱した
のに対して、「国立戒壇は日蓮大聖人の御遺命。学会は教義の本質を歪曲(わい
きょく)した堕落集団だ」と、執拗な学会批判を展開してきたグルーブである。

妙信講は、現在の顕正会です。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２７）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

国立戒壇論は日蓮正宗教学の最終的な結実であったのだ。学会組織の壊滅を免れ
るためとはいいながら、学会はそれを放棄したことによって、教学の目標を狂わ
せ、信者の意識を混乱させ活カを喪失させた。妙信講はそこを攻めた。学会的・
修正主義と妙信講的・教条主義の闘いである。両者の闘いは、熾烈(しれつ)を極
めた。昭和３９年５月３日、第２７回学会本部総会で正本堂建立計画が発表され、
これを機に両者の組織闘争は本格的なものになる。正本堂の意義づけ、広宣流布
の解釈をめぐる両者間の教義論争が展開されるなかで、昭和４４年１１月言論出
版妨害事件発生。翌４５年５月３日、学会第３３回総会で池田は「国立戒壇否定、
政教分離」を宣言する。以後両者の闘いは、憎悪の様相を呈して泥沼化していく。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２８）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

地方末寺における、妙信講員に対する御授戒(じゅかい)拒否などが瀕瀕(ひんぴ
ん)とおこった。そして昭和４９年８月１２日日蓮正宗宗務院は、妙信講に対し
て、講中解敵命令を発したのである。あわせて９月２８日、妙信講本部会館の本
尊返還が請求される。これに対して妙信講側は激しく応酬する。９月６日男子部
員１５０名が学会本部前で抗議演説。さらに宗務院におしかけたりしながら、問
題の昭和４９年１０月になだれ込んでいった。

創価学会の場合、妙信講と違って、本部の本尊の返還を宗門から求められて
いません。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (２９）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

思い起こしていただきたい。昭和４９年１０月末は、松本清張の仲介によって、
学会側からの申し出のもとに共・創和解の交渉がスタートした時期だった。
「１０月２０日ごろ、両氏懇談の最初の具体的校機運が生まれた」と松本は述
べている。１０月４日、まず妙信講男子部８０数名が、学会本部の北条浩副会
長に対する抗議行動を起こす。その過程で妙信講青年部と学会青年部牙城会の
間で、激しい乱闘が展開される

何で北条副会長なんですか？

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３０）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

１０月２１日、宗務院側は妙信講に対して、本尊返還請求の第２回内容証朋を発し、
「応ぜざれば法的処置」として、法廷闘争に入る構えをみせた。そして１０月２８日
ついに、妙信講と宗務院・学会側の間で法廷闘争が開始された。学会側に先立って、
妙信講が本部会館の本尊守護のために、仮処分申請を東京地裁に撮出したのである。
この訴えに対して１１月７日、東京地裁は決定を下し「本尊を使用することを妨害し
てはならない」「信徒としての宗教活動をすることを妨げてはならない」とした。宗
務院側はこの決定に対して即座に異議申し立てを行ない、一方妙信講側はこの決定に
基いて、現在本裁判に持ちこんでいる。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３１）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

こうした最中、１０月２９日、池田は学会代表役員を辞任し、北条浩が代表役員並び
に理事長に就任したのである。理由は「池田会長の以前からの要請」で「平和・文化
の推進のため、活動舞台が世界的に広がっており、海外での活動期間が多くなってい
る」ためだとされた(創価学会ニュース)。池田は翌５１年１月、創価学会インターナ
ショナルの会長に就任する。
だが、果たしてそれが本当の理由だったのだろうか。池田は法廷闘争から逃げたので
はないだろうか、昭和４９年から５０年にかけては、学会歴史上はじまって以来の訴
訟ラッシュの時期だった。

妙信講は当時１万人もいなかったでしょうね。

言論弾圧事件とは何でしょうか？

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

法廷闘争は前述の、妙信講解敵命令、本尊返還講求に関するものだけではなかっ
た。妙信講関係ではさらにもうひとつある。日蓮正宗宗務院は昭和４９年１０月
１５日、富士宮市・要行寺住職、八木直道を、さらに１２月２５日東京・妙縁寺
住職、松本日仁を、妙信講に加担した罪で擯斥した。「擯斥」とは、僧籍を剥奪
し、日蓮正宗から追放する、僧侶に対する最大の重罰である。このため宗門から
の年金も停止された八木直道は、昭和４９年１２月９日静岡地方裁判所富士支部
に擯斥処分無効確認及び年金支払い講求の訴えを行なう。その後年金支払いに関
しては相手が寺族同心会であったため、本訴は切り離され、昭和５０年５月地位
保全仮処分申請の形で闘われた。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３３）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

これに対して学会側か提出した陳述書は、次のようなものであった。
「妙信讃や債権者(八木)は、正本堂が御遺命の戒壇でないなどと盛
んに主張している。本件仮処分が認められると、彼らの言い分を裁
判所が認めたかのように宣伝することは、前述のとおり火を見るよ
りも明らかである」。擯斥処分無効確認訴訟についても「この訴訟
の判決が発付されると損害はきわめて甚大であり、回復は不可能に
近い」と述べて却下を求めたのである(年金支払いについては５０年
６月寺族同心会との間に和解が成立。現在は本裁判が闘われている)。

八木さんは、妙信講と行動をともにしなければ、良かったのに。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３４）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会内造反・松本訴訟問題

学会をめぐる訴訟は、これだけにとどまらなかった。妙信講グルー
プとはまったく異なる、別の内部告発者の手によっても、過激な訴
訟がすすめられている。元学会幹部、松本勝弥・堯美夫妻の提訴し
た、正本堂寄付金(御供養金)返還請求である。その内容として、総
本山大石寺大御本尊の真偽の問題を含む、注目すべき訴訟であった。
松本は、昭和３３年１２月１７日頃に学会入会、４２年１２月に学
会教学部教授の資格をとった、民音(民主音楽協会)に勤務する学会
青年部の幹部であった。堯美夫人もまた渋谷地区の、有カな指導会
員だった。昭和４６年９月、まず堯美夫人が地区組織の不統一のな
かで「大石寺板本尊は御真筆ではない。つまり偽物である」として
学会を脱会。あいついで十数名の会員が脱会。学会の組織問題に発
展していく。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３５）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

昭和４７年１１月１１日、民音職員の身分のまま松本は創価学会及び代
表役員・池田大作を被告として、「御供養金返還請求」の訴状を東京地
裁に提出。「被告は前述のとおり、正本堂は日蓮大聖人の三大秘法の大
本尊を安置するためである、そのため会員は供養金を寄付すれば幸福に
なると称して右寄付を勧誘し、原告は被告の右正本堂に安置するという
いわゆる『一閻浮提(えんぶだい)総与の大本尊』が真正な大本尊である
と信じたからこそ前記の寄付をしたのである。しかるに、右『大本尊』
は次に述べるとおり、『日蓮大聖人の弘安２年１０月１２日建並した大
本尊』ではない疑いがきわめて濃厚となり、右疑問に対して被告は何ら
これを解く努カをなさず、このため原告両名は右大本尊を信仰の対象と
しえなくなり、前記寄付はその要素に錯誤の存在することが明白になった」

松本さん、今どうされていますか？

松本さんは西山に行ったようですね。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３６）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
宗門内造反・妙信講問題

こうして御供養金計４百万円の返還が、学会、池田に請求された。学会
にとっては、信仰の中心、本尊の真偽を問われる大問題だった。池田は
「どんなことをしても松本を学会の外に追い出せ」と、北条浩副会長に
厳命したというが、それはこの訴訟が、学会組織の内部崩壊の芽になる
可能性をはらんでいたからにほかならなかった。
昭和４７年１１月２５日学会は、聖教新聞紙上で松本夫妻の宗門除名を
発表。次いで昭和４８年１月１３日、民音が松本を配置転換拒否、背任
行為を理由に解雇。
１月１６日松本はこれに対しても、地位保全の仮処分を行なわぬままに、
いきなり雇用関係存在確認請求の本訴に持ちこむのである。被告は民音
代表理事・姉小路公経。

創価学会のマスコミ工作はどんなことですか？

創価学会は、批判さえも活力にした。

>>656
正確に言うと、松本さんは西山の東京出張所ですよ。

西山自身は、単立だし坊のほとんどは日蓮宗ですし。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３７）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
学会内造反・松本訴訟問題

これらの訴訟は、現在も進行中である。本尊問題については昭和５０
年１０月６日、「本件の争点は、いずれも純然たる宗教上の争いであ
って裁判所が審判すべき法律上の争訟とは到底いい得ないから、訴を
却下する」とする東京地裁の判決がおりた。「かかる宗教上の本質で
ある信仰対象の賛否や宗教上解決すべき教義の問題は、内心の信仰に
直接かかわるものというべきであり、裁判所が法令を適用して終局的
に解決できる事柄ではない」
松本はこの判断を不服として、東京高裁に上訴した。一方解雇無効の
訴訟は、昭和５０年１２月までに被告側の立証をほぼ終り、５１年３
月から原告側の立証に入っている。
これらの訴訟の具体的ないきさつについては、松本原告側の斉藤一好・
担当弁護士の執筆による『創価学会・民音との裁判を担当して』(月刊
ペン３月号)に詳しく述べられている。

西山は、大石寺に接近した時期があります。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３８）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

問題は、昭和４９年１０月、つまり池田が学会の代表役員をしりぞき、北条理事
長にその椅子を渡した時期が、以上のような各種訴訟が、一斉に学会に殺到した
時期だったことである。
前述のように、妙信講関係では本尊守護のための仮処分申請、本裁判、さらに僧
侶八木直道の擯斥無効確認裁判、地位保全の仮処分申請の用意が動き出していた。
一方松本訴訟では、『被告』として明示され、本尊問題裁判の頂点を迎えようと
していた。松本側はこの時期、池田を学会会長として証人申請していたのである。

マスコミの学会批判の原点は、月刊ペンですね。

言論出版妨害事件
創価学会・公明党の実態についての出版物を出させないために金・政治家・右翼関係者などを
使い出版社に圧力をかけたり、組織力を動員し脅迫まがいの電話など行った事件。

今は、学会員が以前より上層部に入り込んでるやろうし、簡単に都合の悪いことを闇に放り込
んでいることでしょう。

>>665根拠は？無いくせにあたかも私は何でも知っている風なこと言うのやめたら？
恥ずかしいよ。ま、○○は死んでも治らないから仕方ないか。

自公連立を批判する内容の新聞をコピーして、近所に配布した Ｔさん（東京在住」に、後日、警察から呼び出しがかがった。
　警察署に行ったＴさんが飛び出しの理由を尋ねたところ、刑事は「容疑者だから」と答えた。「何の容疑か」と聞くと、「名誉毀損の容疑だ」という。

　しかし、文書の内容は、誰かの名誉を傷つけるというようなものではない。不審に思ったＴさんが「誰かが訴えているのか」と聞くと、刑事は「誰も訴えていないが、事件性がある者については、調べないわけにはいかない」と返答。
さらに続けて、「今回の件（自公批判のビラ配布）については、上層部がとても関心を抱いており、最重要問題として検討している」とも告げたのである。

　その後、数時間にわたる事情聴取の末に、ようやくＴさんは解放されたが、同様なことが、他の地域からも報告されてきている。
　選挙の公示期間中ならいざ知らず、自公批判の文書を配布しただけで「事件」にするとは、明らかに国家権力による言論の弾圧である。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (３９）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

１０月２９日、池田は学会の代表役員をしりぞく。これはそのまま、これらの
訴訟の矢面からしりぞき、陰にかくれることを意味した。かつて言論問題のお
り、民社党代議士塚本三郎は池田を、国会へ証人として喚問することを要求し
た。さらにさまざまな宗派、教団との論争、討論においても、池田は常に学会
を代表して前面に出ることが要求されつづけた。しかし池田はこれを一貫して
拒否しつづけ、問題が発生すると必ず何らかの理由を設けて、現場から遁走
(とんそう)してきたのである。
池田の小心のなせる業(わざ)であると同時に、絶対に触れることを許されぬカ
リスマとして、学会は懸命に池田個人を守らざるを得なかったのである。事実、
代表役員をしりぞいたことによって池田は、松本裁判においては一応法的には、
被告の座をおりることになったのだった。

今のマスコミで創価叩いてるトコってある？

月刊ペンは凄いね。

創価学会はマスコミに勝った。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４０）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

そしてさらに問題は、この昭和４９年１０月という時期が、池田が野崎を前面
に立てた若手側近団を駆使し、能動的に共産党に対して和解工作を開始した時
期だったことだった。宮本共産党委員長は協定発表後の記者会見で、「協定は
われわれが持ちかけたものではなく、また拒否する必要もなかった」と言明し
た。池田にとって、訴訟問題、代表役員辞任、十年協定の三者は、相互に密接
して関連していたのである。学会の組織活動に。とって、共産党が最大、最強
の敵でありつづけてきた事実については、この連載の冒頭で詳述した。共産党
は一貫して、学会、公明党の組織を攪乱しつづけてきた。そしてそのためには、
手段は選ばれなかった。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４１）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

池田が最も恐れたのは、まず第一に、学会、宗門の内紛に共産党が介入してき
て、間接的に反池田勢カにテコ入れを行ない、当事者たちの気づかぬうちに学
会の内部亀裂が拡大されることであった。共産党本部自らが動かなくても、方
法はいくらでもあった。宗門内にいる共産党シンパを動かして、反池田勢カヘ
の援助を行なうこともできたし、カモフラージュされた共産党の外郭団体、往
民運動団体その他の機関を動かして、内紛に介入することもできた。

創価学会が共産党と組んだら、日本は大きく変わっていた。

創共協定のことかね？

それでいつも裁判になって...週刊誌やらいつも負けてるよね。。。

マスコミにタブーあり。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

第二には、これらの内紛は社会問題として表面化し、場合によっては政治の舞
台に引きずり出される可静性を、常に秘めていることだった。
「獅子身中の虫」として、池田は内部反池田派、反学会派を常に厳しく処断し、
その口封じを徹底的に行なってきた。しかしこれらは逆にいえば「信教の自由
に対する侵犯」、「第二の言論出版妨害事件」に発展する危険性を常に含んで
いたのである。
そしてその暴露の担い手が、共産党だった。田中金権政治に対する総批判の過
程で、田中の人脈の中にある学会の問題が再びとりあげられ、共産党の手によ
って学会内紛が社会に暴露される可能性は、誰に否定できなかった。学会、に
対する訴訟ラッシュは、その引き金になり得たのである。

フジって年金番組何度もやってたね
ちゃんと払えば安心みたいな番組だった
どう考えても創価の影響だよね

>>679
創価が金出して制作してるんだよ。
創価・公明の名を表に出さず、中立を装って世論を誘導しようとしている。

マスコミなんて金さえ払えばどうとでも使える
探偵や弁護士みたいなもんだろ

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
十年協定と造反問題

事実、共・創和解の交渉の過程で、妙信講問題、松本訴訟問題が話し合われ
たことを信ずるに足る、情報、状況証拠がある。池田は万一の場合を考え、
共産党との和解を決意し、学会代表役員を辞任し、楯として北条を前面に出
した。そして自らは陰に隠れた、というべきであった。

I SEE.

偉大だからですよ。御書のとうりです。

>>679
フジの 最近のキャッチフレーズは、『いけるとこまで 逝ってみよう！』だ。

四大紙を親創価→反創価の順に並べると、昔は「毎日→読売→産経→朝日」だった。
最近は「毎日→読売→朝日→産経」のように思える。
そして、全体的に親創価側へ寄っている。マスコミの危機だ。

新聞売れなくなってきてるからね。
いづれお得意様の学会に偏向していく

>>685
＞「毎日→読売→朝日→産経」
それも古い
今は産経が最も創価支持

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４３）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
親からさずかった名前を変えた池田

そろそろ総括すべき時がきたようだ。池田大作にとって『十年協定』とは、
どのような意味もっていたのか。十年協定の成立、破産の原因は何かという、
素朴な疑問から出発して取材を進めていく過程でいつか十年協定の意味は、
協定そのものを突き抜け、創価学会という組織そのもの、池田大作という個
人の意識の深層にまでたどりついていった。そのマクロ的なひろがりの中で、
十年協定は学会ｎあらゆる矛盾と結びついていたのである。池田にとって十
年協定とは、いわば自らと学会のさまざまな矛盾、内部亀裂の象徴でもあっ
たのだ。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４４）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
親からさずかった名前を変えた池田

日蓮正宗宗門・学会内の主流派つまり池田体制をめぐっての権力闘争。
池田カリスマ化の完成の野望。壮年部と青年部の確執。青年部内の対立。
”裏”学会の経済活動と会員の搾取。スキャンダル。宗門・学会内反主
流派、反池田反学会派の造反。そして学会を越えて、しかも学会を束縛
して離さない旧保守勢力、右翼陣営からの圧力。

今週の「たかじんのそこまで言って委員会」で
ＴＶ初の創価学会批判するらしいので関西の
人間は必ずチェックするように。日曜昼２時だ。

>690期待age

新聞社で創価を批判できるところなど
日本の上から下まで事実上無くなっていると思う

>>687
でも　未納公表の時、参院候補予定だった　山下の９年未納、党役員辞任を掲載したのは
産経だけだったよ

>690期待age

水物で申し訳ないが
関西ローカルスレ4887◇関ﾀﾝのｾｰﾗｰ服(*´д｀*)ﾊｧﾊｧ
http://live12.2ch.net/test/read.cgi/weekly/1090728393/
関西ローカルスレ4888◇与党に巣食うカルト教団
http://live12.2ch.net/test/read.cgi/weekly/1090729000/
【たかじん・辛坊】たかじんのそこまで言って委員会【爆弾連発】
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1090125651/


なにがすごいって雷な。９９％創価の呪いだ。
まさに魔仏の通力と言えるであろう。

>>690
どうだったの？詳細聞かせてage

>695
出演者の歯切れが悪くてダメダメでした。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４５）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
親からさずかった名前を変えた池田

こうした矛盾は、学会が単なる宗教団体の枠(わく)をはずれ、社会全
体に対する影響カを持つまでに成長した時、学会に対して当然に与え
られた属性であり、課題であった。ひとつの団体が多様性を保持すれ
ばするほど、そのかかえる矛盾も多様化する。それが政治団体であれ
ば、ひとつのイデオロギーで統制すること可能だった。だが、学会は
中身はあやしいものだが、宗教団体である。政治団体、結社に優ると
も劣らない組織力、影響カを持ちながら、学会は内部を一義的に統制
しきれないまま、外部に対し明確な輪郭と厳しい姿勢を提示できずに
きた。学会の矛盾はいわば必然ともいえた。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４６）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
親からさずかった名前を変えた池田
　
池田は自ら求めてこれらの矛盾を作りあげながら、それに苦しみ、
さらにその上にさす共産党の影に不吉な、組織の崩壊の可能性を
読んで脅えたのである。その池田の心理の上に、十年協定は正確
に位置していた。
最後に池田大作の“人間”に触れて、終ろうと思う。昭和３年１
月２日、池田は東京府荏原郡入新井町大字不入斗で、池田子之吉、
妻一の五男として出生する。本年４８歳である。子之吉は、池田
に『太作』と命名した。だが、昭和２８年１１月２５日学会文京
支部長の地位にあった池田は、自ら『太作』を『大作』と戸籍改
名した。何故か。

何故なんだ…
続きをプリーズ

スレの流れを 理解せずにコピペ。

http://www.sponichi.co.jp/entertainment/kiji/2000/10/20/03.html

http://www.sanspo.com/geino/top/gt200406/gt2004062901.html

http://202.232.127.69/geinou/tv/news/20040629k0000m040066000c.html

真相は 闇の中へ。。。
漏れ自身は 勝手に ぁゃﾚぃ と思ってる。
「砦なき者」は、ナニ気に この社会の病理･深層に踏み込もうとしている名作。
ただ、惜しむらくは 結果として「ガス抜き」程度の効果しか(しかも ごく限定
された対象に向けての)得られなかったコトだ。

どうだ？　漏れの 想像(推理)は？　ソコの君。分かるだろ。

名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。
E-mail： sage
内容：

アホか。だから厨って言われるんだよ。２回くらい逝っていいよ。

436 ：文責・名無しさん ：04/06/29 15:27 ID:ATAutqX8
　　　>>432
　　　だよな･･･まったく大手マスコミが全部これだからな･･･
　　　ヤクザも食い込み放題。犯罪者、共犯者が大量発生だからね

　　　脚本家の方はＴＢＳで作品作る予定か･･･
　　　警察の問題も凄いけどマスコミの問題も凄いからね

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４７）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
親からさずかった名前を変えた池田

入会すると、姓名判断を行なって改名する立正佼成会に対して、「イン
チキ極まる邪義をもって、人々を地獄におとす」と批難した池田なのだ。
何故改名しなければならなかったのか。さらに池田は、夫人をも改名さ
せた。戸籍名までは変えていないものの、戸籍名『かね』を『香峰子』
と称している。この行為は、池田の微妙に女性的な心理と、不思議なコ
ンプレックスを証明していた。外見主義である。

今週発売された週刊ダイヤモンド買って嫁

>>704
文春の坂口献金疑惑ネタも見れ

『週刊ダイヤモンド』中吊り広告
　　http://dw.diamond.ne.jp/number/040807/n.gif

買占められる前に 押さえとくべし！

＞７０６
専用スレが立ちました。

【週刊】ダイヤモンドを褒め称えるスレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091545444/

いつまで続くか 分かりませんが、盛り上げてまいりましょう。

勇気ある週刊ダイヤモンド

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４８）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「銀行に行くときにもいい恰好をしなさい」

池田が、少年期を病苦と貧困のうちに、もうこれ以上は落ちようもない
最低線を歩いたのは事実だった。羽田第二尋常小学校を卒業すると、す
ぐに先に兄が勤めていた新潟鉄工所に就職。昭和２０年には池田の肺病
はさらに進み、６回目の肋膜。結核性痔痩、中耳結核、鼻結核を併発し
ていた。このなかで池田のしぶとい人間性は形成され、しかも彼は人生
の野望を捨てることはなかった。２２年春、あまり評判が良くなく「平
々凡々で、秀才の行かない学校」といわれた東洋商業学校を卒業。苦学
の糧としていた昭文堂印刷をやめて、京浜蒲田駅裏の蒲田工業会に書記
として就職する。この年の８月、以前から参加していた森ケ崎の青年グ
ループ協友会のメンバーに誘われて、創価教育学会に出席、入会するの
である。

post
■永田町
避暑地・軽井沢に『三色旗』がはためく
――９月内閣改造で公明・学会が御前会議
http://www.weeklypost.com/jp/040827jp/brief/opin_2.html

青年グループ協友会は、生長の家系の教養サークルと言われていますが、本当でしょうか？

びっくりした、野村沙知代が熱心な学会員だったて、だから野間口がシダックスに入って，頑張ってんだ、
親もｐ大幹部だって、高校も創価高校だしね、

２４時間テレビ仲間に入れんなよ。
創価学会の勧誘番組しか見えん

何で右翼が創価学会騒がないか知ってるか！

その辺から調べけんきゅうしなきゃね！

>>712
故にあれだけ大口叩いても許されるし、心酔する一般ババァ達も居るわけだ。

喪家信者（男）が俺への仄めかしに、「野村沙知代が言ってたやろ！金は寂がりややから有る所に集まるんや！」って、“何やってもいい”集団の一人が自信満々に俺に言ってたな。

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

右翼なんて学会が金出せばほいほい言うこと聞く
その程度の連中だよ

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (４９）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「銀行に行くときにもいい恰好をしなさい」

青年部員池田は、東大、慶大、早稲田、学習院の四大学を出た人間を、一
種羨望のまなざしで見たという、彼は２３年、大世学院(後の富士短期大学
)政経科夜間部に入学し、翌２４年秋に退学する。そして第三代会長に就任
してから後昭和４２年、レポート提出だけで富士短期大学を卒業する。卒
業後に発刊された著書、『政治と宗教』(潮新書版)の奥付けには、さっそ
く「富士短期大学卒業」と書き加えられたのである。
彼は病苦と貧困のなかから、学会第三代会長の座まではい上がった。それ
はいわば「いつまでも貧乏していてたまるかい」という二代会長戸田城聖
の言葉、人間のエゴイズム、立身出世への欲望を教勢拡大のエネルギーへ
と転化した、創価学会の象徴でもあった。

宗教の世界でしか生きられない人間がいるんですね。

長期に渡る一般人への盗聴・盗撮大好きな人権侵害集団・創価信者とマスコミ・メディアは

　　�@一人っ子の生態を知りたい？
　　　　〔創価婦女子の興味〕　養育サンプル？
　　　　〔マスコミ・メディアの興味〕　社会への影響調査？

　　�A男の生態を知りたい？
　　　　〔創価婦女子の興味〕　男を知りたい？男に融通利かせたい？男選び・男探し？
　　　　〔マスコミ・メディアの興味〕　どうしたら“短絡的な”雄が“腹まし行為”をするか？
　　
　　�B団塊世代・団塊Ｊｒ．世代のマーケティング？
　　　　〔命名主：堺屋太一は団塊世代・団塊Ｊｒ．世代を喰い物にする人権侵害者〕
　　　　　　東大卒のエリートで亥年生まれの堺屋が、同じ亥年生まれがの年下が掛かる
　　　　　　　団塊世代・団塊Ｊｒ．世代を煽り、翻弄させる。
　　　　　　堺屋は「細木数子の六星占術」でいうところの「火星人」であり、「平成三十年」という彼の著者で、
　　　　　　　次回火星大接近の年である平成三十年には今以上波乱な時代であるという。
　　　　　　これは「平成三十年に火星人は再び世間で暴れてやる！」という通告をしており、
　　　　　　　盗聴・盗撮のターゲットである被害者に対する事前仄めかし書である。

　　　　　　今や視聴率の女王・細木数子も、この鬼畜な盗聴盗撮により、「宿命大殺界」の出し方の公式や特性を求めたと思われる。




少子化・景気低迷・カルト創価の台頭・「」世の中、金！」で貧富の差拡大・人への興味・モラル無しのマスコミメディアのゲリラ行為により、
被害は拡大するであろうし、
ターゲットは「生まれながらのモルモット」として、
人権やプライバシー・自由や一個人性のない悲惨で多苦労な人生を送るであろう。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５０）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「銀行に行くときにもいい恰好をしなさい」

池田は「時計でもカフスでも、身につけるものは良いものを持ちなさい」
と語ったという。このため昭和四十年頃、学会本部の大幹部の間にワニ皮
ベルトが大流行したそうだが、さらに池田は「銀行へ行くときにも、いい
恰好をしなさい。自分に対して自信が持て、相手に劣等感を与えることが
できる」とも語ったという。
池田は何故、『太作』を『大作』と戸籍改名せざるを得なかったのか。改
名された戸籍簿を透し見れば、そこには宗教家というより、立身出世への
渇望と、それに反比例する実に小心で女性的な、自已へのコンプレックス
に包まれた、政治屋としての池田の相貌が表われてくるのである。

月刊ペン以前にも学会を批判した雑誌がありました。

月刊公論でしたか？

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５１）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「銀行に行くときにもいい恰好をしなさい」

池田の、人間に関する記憶カは驚くほど発達しているという。いつ誰が何をい
ったか。そして誰は誰とどのような関係にあるのか。どうすればその人間を、
味方につけることができるのか。それらについて記億し、見分ける天賦の才能
をもっているという。
これはまさに政治屋の資質であった。池田大作と田中角栄の人間像が、かなり
の部分でダブるのはそのためにほかならない。

月刊公論には、最初の創価学会の分派＝顕徳会のことが載りました。

顕徳会は石田次男さんに近かった人々でしょうか？

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５２）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
「銀行に行くときにもいい恰好をしなさい」

しかし田中が極貧の中から立ち上がり、宗教の持つ暖昧性などを一顧だにせず
、ひたすら権カと金権に向かってひたむきに突進した時、つまり社会へのコン
プレックスを逆手にとって開き直った時、一方の池田は権カヘの意志を宗教と
いう衣で隠し、小心で女性的な外見主義で護る道を選んだのである。
これは池田の人間性にほかならなかった。十年協定、共・創和解は、そのよう
な者の手によって画策され、そして破産したものだったのである。

ふるいふるいふるいふるいふるいふるいふるい　30年前　４０年前ふるいふるいふるいふるい　

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５３）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

学会は現在、昭和５４年までに公称一千万世帯会員を目途として、組織活
動を展開している。さらに衆議降の議席、１４０議席以上達成という目標
もあるという。
だが、積年の病理の果てに発生したロッキード事件は、日本の政治、社会
に対して、旧保守体制とその支配構造そのものの解体、清算を迫っている。
はたして”保守のシッポ切り”ですむかどうかは疑問である。

>>730
そうかなあ。当時と学会は変わっていない感じだけど。

学会批判をしたマスコミは消えてるね。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５４）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

保革の緊張が、今後さらに激化していくことは目に見えている。そして
「保守とは何か、革新とは何か」という根源的な間い直しがすすめられ
ていくだろう。学会・公明党が唱えてきた保守でもない、革新でもない
「中道革新」なるヌエ的な概念が、厳しい試練に立たされていくのであ
る。
学会初代会長・牧口常三郎の『価値体系』の序列は「利・善・美」であ
った。利益を最高とする、その教えのとおり、保革の優劣が明確であっ
た時、学会はその両者の間を振り子のように動き、常に政局、社会のキャ
スティングボードを握ろうと努めてきた。

創価学会の政治への影響力は増大してます。

テレビ、週刊誌、新聞等のマスコミ関係者にお知り合いがいましたら
是非、取材にくるようにご連絡お願いします。

決行日時　
９月２６日　日曜日　午後２時

集合場所
東京メトロの四谷三丁目の下車のお岩稲前

詳しくはこのスレで！

緊急！協力要請！
【日本を】アンチ創価デモOFF【取り戻せ】 〜2回目
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095347171/

>>736
マスコミの取材はあったのでしょうか？

週間新潮９／２３　ｐ４４−４６をご一読なされ。この集団が
いかに独善的で、気にくわない者への嫌がらせ、妨害をしてきたか。
新潮社自身たいへんな訴訟ぜめに学会から遭っている。天下の新潮社
そんなことに負けるはずがない。暗くて不気味なイメ−ジがする。
自民党の阿倍幹事長などは心からの学会嫌いなのは有名。
それをしっただけでもほっとしている。

うｐ、うｐ

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５５）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

だが、現在進行している政界再編と、社会の政治に対する意識構造の変化は、
そうした学会や公明党の思惑、動きを封殺しようとしている。時代は池田の
パランス主義、つまり右へ左への御都合主義的揺れ動きを、無価値なものに
するところまで追いつめていたのである。
　

まじめな提案。普段偉そうにジャーナリズムとは、ってな感じで
語っている筑紫哲也の番組→http://www.tbs.co.jp/news23/
に学会の実態をメールする事。こんな所でいくら語っていても奴等に
何のダメージも与えられない。リアルな内容を告発する。
「取材、情報提供はこちら」をクリックするとメールできる。

フランスやベルギーでは政府指定のカルト集団であること、英国国営放送BBCで
その実態を取り上げた事を報道しようとした事をNHKが伝えようとしたが圧力が
かかった事、米国一流経済誌「フォーブス」でも取り上げられた事 etc.etc...

それらについて、一体どうなっているんだ！？与党だぞ！？と、メールする。
他にも、600を超える創価・公明板にある、かの集団の実態を、コピペして
メールする。情報は事欠かない。簡単だろ？！　自分はもう送ったぞ。
とにかく国民の認知度を上げさせろ！！！
無理だって？　ダメもとだよ。

筑紫は２ちゃんを便所の落書きと言ったぞ。見返してやれ。
これで無視されたら畜死も晴れてただの偽善者ということで。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５６）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

十年協定の破産、つまり学会をめぐる右と左の、かつてない激烈な闘争は、
学会指導部やそれに関わる者たちが、いかに本能的に自分たちの危機を感
じとっていたかを証明していた。さらに宗教団体(？)学会の中軸である日
蓮正宗・創価学会の教義・信仰は、そのすべてが、真正の仏法からみて百
パーセントの偽作・インチキであることが本誌の連続特集『崩壊する創価
学会』で逐次明白にされつつある。こうして学会は、そのどんづまりに達
した時、果たしてどのように変質し、分裂した相貌を表わすのだろうか。

>>208を削除依頼している香具師がいるぞ

西口浩副会長が広報担当になって、マスコミと学会は良好な関係

青年部の集会で何やるのか教えてください。ここに書き込み宜しく。
http://school4.2ch.net/test/read.cgi/shihou/1097247393/l50

日本とは比べ物にならないくらい陰謀渦巻くアメリカで、マイケル・ムーアは
銃規制、そして現役大統領批判のドキュメンタリーをつくれたのに、
日本の風刺映画作家、伊丹十三は層化批判の映画をつくろうとしたら消されたぞ。

CIA、FBI、ユダヤ、ロックフェラー、フリーメーソン、英王室・・・・
それらを合わせたものよりも、学会の陰謀の方が強力なのか〜！？！？

なわけねぇよな〜！！
おい、そろそろ報道しろ、無理か、じゃ、させろ、ナイスな考えないのか、誰か〜！

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５７）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

病気説、海外逃亡用意説の乱れ飛ぶなかで、池田は、海外活動強化とい
う代表役員辞任の口実とは裏腹に、現在、活動の主エネルギーのすべて
を、国内に向ける決意を固めたという。むろん、その成果は絶望的であ
る。

127 ：ちくわ ：04/10/11 00:53 HOST:p1228-ipad02yamaguchi.yamaguchi.ocn.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1057388571/208

削除理由・詳細・その他：
−−−−−−依頼がスレ違いだった為転載します−−−−−−−−
私は２００２年１０月〜１１月にスーパーフリーのスタッフとしてＷＥＢに写真が公
開されていましたが、すぐにスタッフを辞めていました。２００３年に和田代表が逮
捕され、事件が明るみにされてから、元スタッフとして私の写真が貴掲示板に掲載さ
れていました。わたしは一連の事件とは一切関わっていないにもかからず、貴掲示板
に写真が公開され、社会的信用を失い、多大の迷惑、損失を被っています。よって、
現在弁護士に告訴・書き込み人の開示請求などについて相談中です。即削除していた
だき、削除確認のお返事いただけることを希望します。
koumei：創価・公明［スレッド削除］＠削除整理
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1094161405/43

住専への税金投入に反対したマスコミが、今回のダイエーに対しては沈黙。
なんでだろう。

月刊ペン １９７６年５月号 連続特集　崩壊する創価学会
学会を滅ぼす　池田本仏のスキャンダル (５８）
室生　忠(むろお･ただし)　〈ルポ･ライター〉
七十年代後半の学会と池田

(文中敬称はすべて省略しました。なおこれまでの執筆にあたり各種雑誌
論文、各種新聞、左記の文献を参考にいたしました。筆者に感謝いたしま
す。

創価学会四十五年吏、上野和之・大野靖之編、聖教新聞社
創価学会　原島嵩・世紀書店
政治と宗教　池田大作・潮出版社
人間革命　池田大作・聖教新聞社
池田大作　小林正巳・旺文社
池困大作論　央忠邦・大光社
変質した創価学会　蓮悟空・六薮書房
訴訟された創価学会　松本勝彌・現代ブレーン社
あすの創価学会　浅野秀満・経済往来社
私の見た創価学会　浅野秀満・経済往来社
これでも池田大作を信ずるか　下山正行・暮しのガイド社
これが創価学会だ　植村左内・しなの出版
創価学会を斬る　藤原弘達・日新報道
創価学会・公明党の解明　福島泰照＜隈部大蔵＞・太陽出版)

蓮悟空という人も有名な人ですか？

公明党は宗教団体ですか？

月刊ペンの１９７６年５月号は、今読んでも学会を考える上で貴重な資料ですね。
しかし、学会員への衝撃を与えたという点で言えば、月刊宝石　昭和５２年９月号
に掲載された浅井昭衛先生の手記『池田大作とのわが宗教論争』を忘れてはいけま
せん。

《特別手記》 仏法の破壊者 --- 池田大作を裁く（１）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

今春四月、東京地方裁判所で争われていた一つの民事訴訟が“和解”した。
この裁判は創価学会などの総本山として有名な日蓮正宗が、その信徒組織
の一つの妙信講を訴えていたもので、
1) 妙信講本部会館の本尊返還訴訟、2) 妙信講が日蓮正宗の名称を使用す
ることをさしとめる訴訟などが、併合審理のかたちで争われていた。
裁判は、日蓮正宗という宗門と、その信徒組織である妙信講が当事者とい
うかたちで争われたが、日蓮正宗側の弁護団は、創価学会の弁護士で構成
されており、事実上は、創価学会と妙信講の裁判とみることができる。

↑月刊宝石でのタイトルは、『池田大作とのわが宗教論争』でした。

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（２）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

裁判は、二年六ヵ月にわたって審理をつづけ、今春、日蓮正宗側が、妙信
講側に三つの条件 --- 1) 妙信講本部会館の本尊に対する返還請求を今後、
永遠におこなわない、2) 妙信講が日蓮正宗と名乗ることを妨害せず、今後
再訴しない、3) 妙信講のために一箇寺を建立し、寄進する --- を提示し
て、訴訟をとり下げたため、実質的に妙信講側の主張が認められた形とな
った。

創価学会を批判する掲示板です。
【創価学会を批判してますが何か？】
http://jbbs.livedoor.jp/news/2087/

・今まで創価学会からのしつこい勧誘で困った方
・どういう団体かも知らないが実態を見てみたい方
・今の社会を正当な社会に取り戻したい方
・今まで起こった未解決事件の実態を少しでも知ってみたい方
・極悪非道が許せない方

パンプ禁の吊り広告でで山崎正友が叩かれてる

★貴方は創価？反創価？板全体の調査スレッド★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50

板全体の意識調査です。重要なスレッドなのでご協力
お願いします。

>>56

２ちゃんねるの方、有名だよ

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（３）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

では、日蓮正宗（あるいは創価学会）と妙信講はなぜ対立してきたのか ---。
この問題を知るためには、昭和四十年当時までさかのぼらなければならない。
この年二月、本山から大石寺正本堂の意義が発表されたのだが、妙信講は、
これは日蓮正宗の伝統的教義である「国立戒壇」建立の悲願を歪曲しており、
創価学会・池田大作会長は日蓮大聖人の御遺命に背いたと主張した。

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（４）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

この大石寺正本堂建設は、当時、創価学会員の寄付金額が約三百五十億円
を突破したと話題になったもので、ご記憶の方も多いと思う。この「国立
戒壇」について、妙信講側は日本国一同が日蓮正宗に帰依したとき、一国
の総意をもって国家的に建立されるべき戒壇のことであって、日蓮正宗は
この「国立戒壇」を唯一の目的としてきたこと、創価学会の政界進出もじ
つはこの「国立戒壇」が目的ではなかったか --- と主張する。

月刊宝石の後、週刊宝石が創刊されますね。

２０８の書き込みは削除申請がでています。

被害者が法的措置をとるようなのでこの話題については禁止。

あと２０８を書いた本人ならびにコピペした奴は司直の手がまわるようです。

おれも今さっきＮＨＫニュース見てたんだけど・・・
創価の報道妨害　ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!

769 公共放送名無しさん sage New! 04/11/02 17:11:54 ID:A0ihBM6/
>>736
アナウンサー「公明党と支持母体の学会が・・・」
ここで違うニュースに急遽差し替えプチ事故

学会からの圧力か！？

773 公共放送名無しさん New! 04/11/02 17:12:03 ID:t806SuGI
「公明党と支持母体である創価学会の連絡協議会qwertyuuiiop」

795 公共放送名無しさん sage New! 04/11/02 17:14:09 ID:MFqCzOI9
公明党と創価学会のニュースをよもうと
層化の名前をだしたとたんに
ディレクターが怒って、雅子さんがビクっ
それで違うニュースのＶに変わったんだけど
音声が途切れた・・・
それではじめの層化のニュースはスルーされて
お天気へ・・・

822 公共放送名無しさん sage New! 04/11/02 17:20:05 ID:XurAcqln
アナウンサーが公明党の支持母体の創価学会がとニュースを読み始めた途端に
左側から制止され、あわてて台風被害関連のニュースに差し替えられた。

スタジオは混乱している模様で、そのニュースを報じる間にも朗読が止まり、VTRから
アナウンサーへ映像が切り替わるなど放送事故を起こした。



ＮＨＫ17：00からのニュース内で突然の混乱！
キャプ求む

詳細は【NHK総合を常に実況し続けるスレ 】へ今すぐ！！！

専用スレ建ったみたい
［ニュース速報］NHKニュース突然ファビョーン
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1099383089/

ストップされたニュースはこれ↓だった模様

派遣延長、慎重に見極めを＝創価学会が公明に要望
　公明党は２日、党本部で支持母体の創価学会との連絡協議会を開いた。
学会側は、１２月１４日に期限が切れるイラクへの自衛隊派遣の延長問題に関し、
「（活動地域が）戦闘地域（かどうか）の認定をしっかり見極めてもらいたい」と、
現地の治安情勢を慎重に見極めた上で判断するよう求めた。　
（時事通信） - 11月2日17時1分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041102-00000896-jij-pol

良スレですな。

110 コピペ推奨 sage New! 04/11/02 17:44:41 ID:wA/8Js+8
ＮＨＫ17：00のニュース内で滝島雅子アナ
「公明党の支持母体の創価学会が・・」とニュースを読み始めた途端に
左側から制止され、あわてて台風被害関連のニュースに差し替えられた。
スタジオは混乱している模様で、そのニュースを報じる間にも朗読が止まり…

NHKニュース突然ファビョーン
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1099383089/
NHK総合を常に実況し続けるスレ 10377
http://live16.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1099380503/503-
キャプ（パス＝jiko）
ttp://rupan.zive.net/~kain/cgi-bin/upload/src/up7032.zip.html

創価学会がNHKに圧力
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1099385093/

NHK放送事故
ソース
http://rupan.zive.net/~kain/cgi-bin/upload/src/up7032.zip.html
DivXパスjiko

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（５）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

一方、創価学会側は“国民の三分の一が日蓮正宗を信ずれば、そのとき
が本門戒壇（「国立戒壇」）建立の時であり、いまは主権在民の時代だ
から、民衆立の戒壇こそ、御遺命の戒壇である。日蓮大聖人の大悲願は、
創価学会員の手による正本堂建立をもって、完全に終了する”と主張す
るのであるが、当時、創価学会は“言論出版妨害”問題をめぐって大揺
れに揺れ、民社党・塚本三郎代議士からは、選挙妨害をめぐって創価学
会池田会長の国会喚問要求、共産党・谷口善太郎代議士からは「国立戒
壇」の違憲性（国が国立の宗教施設を設置することは憲法違反ではない
か）についての質問書などをつきつけられ、創価学会としても「国立戒
壇」論を含む日蓮正宗の基本教義についての公式見解を打ち出さざるを
えないハメに追いこまれていた。

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（６）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

《解説》 はじめてつづられた日蓮正宗
　　　　　　　　　 --- 創価学会・妙信講の深刻な対立

創価学会側は、谷口代議士の質問書に応じておこなわれた政府の照会に対し
て、公式に「国立戒壇」論を否定し、建設中の正本堂が日蓮正宗悲願の「本
門戒壇」にあたるという回答書を政府に提出したわけで、以降、日蓮正宗の
基本教義をめぐる創価学会と妙信講の論争は、今日にいたるまではげしく続
いているのである。
（ 陶郷栄一・記 ）

財界さっぽろ　２００４年１１月号
http://www.zaikaisapporo.co.jp/kawaraban/index.htm
"女"で失脚した北海道創価学会大幹部

>>775
Ｄ作の陰謀だろう

上納金が少なかったのか？

なんかＮＨＫのニュース差し止めの後報がないな
まあ、来週新潮あたりかくだろうが

マスコミを親の敵ぐらいに扱ってる創価と
マスコミに踊らされてるぽまいらも同じように見えるのは気のせいか？

政凶新聞に踊らされてるヤシは馬鹿

創価学会はもはや過去の宗教です。
真実の仏法に醒めなければ成仏はかないません。

まずは連絡を！

http://www.buppou.com/

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（７）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

創価学会会長・池田大作が、いま内心もっとも恐れ、かつ憎んでいる存在
は、わが日蓮正宗妙信講である。
昭和四十九年の春、彼はある席で「学会の敵は三つある。左に共産党、右
に妙信講、背後には本山」と語ったそうである。共産党を敵というのはい
まさら説明を要しまい。

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（８）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

「本山」とは、日蓮正宗の管長猊下を指している。池田大作が猊下を敵視
しているというのはいかにも意外に聞こえるが、理由は複雑、説明は後に
するが、ともかくこの発言の趣旨が組織を通じて末端に流れたため、当時、
学会員宅に会長写真と並べ掲げられていた猊下のお写真が、各所で一斉に
はずされるという現象が起きたものである。

>>783
そりゃあねえよ。（笑）

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（９）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

さて、それでは妙信講をなぜ池田大作は敵視するのであろうか。ここに
こそ、部外者にはわからぬが、池田大作ならびに創価学会が、自ら存立
の危機さえ感ずるほどの重大な問題が秘められているのである。
妙信講は日蓮正宗の一信徒団体である。講員数は一万八千世帯。日蓮正
宗は富士の麓に七百年間、日蓮大聖人の仏法を一点の汚濁も許さず、清
純・厳格に伝えてきた唯一の正系門流である。

そりゃあねえ。（笑）

しかしネタが古すぎ。昭和５２年かヨ。（藁）

週間仏教タイムス9/23号

【自公連立体制-創価学会の新路線-宗教活動と集票活動を問う13】（その１）

9月10日付け聖教新聞は、『創価学会の「勤行」および「御祈念文」の制定』と
題する記事を掲載し、同会が「朝五座・夕三座」の勤行を廃止することを報じた。

創価学会は、日蓮正宗から破門されて以来、「日蓮正宗との訣別」「日蓮大聖人
直結の信仰」を標榜し、着々と池田教化を進めてきた。すでに一昨年4月、会則・
規則を改め、日蓮正宗信徒団体からの脱却を表明したが、ここに来て、化儀の要
である朝夕の勤行についても、日蓮正宗の法式を廃止し、極端な簡素化を打ち出
したのである。この改変は、しかし、内外に大きな物議をかもしだしている。

創価学会が会員に拝ませているのは、日蓮正宗代26世法主日寛上人の御形木本尊
を勝手に模写・印刷したものであるが、その日寛上人は、在家信徒に対し、五座・
三座の勤行を厳守するよう明確に指南されている。

そして日寛上人は著書『当流行事抄』の中で、日蓮正宗の化儀（勤行の形）は、
日蓮大聖人が決め、日興上人以来歴代法主が受け継ぎ、遵守したものであること
を明言している。

これを勝手に改変しながら、“大聖人の弟子”であり、“大聖人の仏法の継承者
を自称するのは、明らかに矛盾している。今回の改変は、教義上の根拠は全くな
く、もっぱら会員の勤行時間を減らし、その分、選挙活動や組織活動を行なわせ
ようと言う魂胆から出たものではないか、との見方も強い。

さらに物議をかもしているのは、“祈念文”の中の文言。

＜広宣流布大願成就と、創価学会万代の興隆を御祈念申し上げます。創価学会初
代、二代、三代の会長を広布の指導者と仰ぎ、その死身弘法の御徳に報恩感謝申
し上げます＞との一項を加えたのである。

（その２）

御本尊や御本仏日蓮大聖人と並んで、牧口常三郎・戸田城聖・池田大作を加え、
同じく報恩・感謝の祈念をさせるということが、何を意味するのか。

この点については、初代牧口、二代戸田の2人はすでに死去しており、池田大作た
だ1人、生存し、創価学会の組織に君臨しているという事実を見れば、自ずから明
らかになる。池田大作は、死去した牧口、戸田をダシにして自らを日蓮大聖人と並
ぶ「本仏化」を明確に示したのである。

中国の歴史では、新しい統一者・支配者となった者が、その亡き父らを太祖・元祖
とし、自らを二祖・三祖として、自らの神聖化と、血統による相続を正当化したが、
それとどこか似ている。

その昔、「池田専用施設」が国会で取り上げられそうになった時、専用室に牧口・
戸田の遺品（模造品であるが）を持ち込んで、“恩師記念室”であるとカムフラー
ジュしたことがあったが、池田大作が、自らの「特別な地位」を宣揚するために、
牧口・戸田をダシに使うのは、常套手段なのである。

それにしても、かつて、正本堂の御本尊の前において、法主席正面に据えられた
「御前机」に自らの裸身レリーフを飾らせた前歴を持つ池田大作である。一千万と
称する会員に、朝な夕な自分を拝ませることを正式に発表して、池田は悦に入って
いることだろうが、しかし、現在、政権の一角にある公明党議員も池田大作を“仏”
として拝んでいるのかと思うと背筋が寒くなる。創価学会・公明党が天下を取った
とき、国民が池田大作を拝まされるのではなかろうか。この国の政治状況は、少数
でも政権が獲れるという構造にあることを思うと、われわれも余所事とは言ってい
られないのではないか。（敬称略）　

週間仏教タイムス9/30号

【自公連立体制-創価学会の新路線-宗教活動と集票活動を問う14】（その１）

前回に続き、創価学会の本尊と教義の問題を検証する。

日蓮正宗から訣別を宣言し、「日蓮大聖人直結」の在家教団を標榜する創価学会
は、何ゆえか、日蓮正宗第26世日寛上人の形木本尊を勝手に印刷して会員に配布
し、拝ませている。

「もはや日蓮正宗ではない」と言いながらも、なぜ日蓮正宗法主の書写した本尊
の形木を拝むのか。それも日蓮正宗から離脱した旧日蓮正宗末寺にあったもので
ある。

しかも創価学会は、日蓮正宗の歴代法主に血脈は流れていないと言い、特に18
世法主らに対して、ボロクソにこきおろしている。

そうであれば、そのあとに法灯を継いだ26世法主に正当性が存在するはずがな
い。

つまり、創価学会は、自らの主張するところによれば、なんら正当性も権威も
ないはずの第26世の形木本尊を拝む根拠は何もないはずなである。

まして、離脱した末寺の蔵の中にたまたまあったというだけの形木本尊を、全
会員に拝ませる教義上の裏付けはどこにもない。

それよりも創価学会が、戦後の歴代法主から下付され、本部や会館に安置して
いた本尊は、 一体どうなっているのだろうか。

創価学会本部の“慈折広布本尊”（第64世日昇上人）、正本堂賞与本尊
（第66世日達上人）を取りはがしたという話しは聞かない。

（その２）
要するに創価学会は、肝心の本尊について「日蓮正宗はもういらない」と言いな
がら、自分達に都合のよい法主や本尊を相変わらず用い続けているという支離滅
裂ぶりを露呈しているのである。

創価学会の支離滅裂ぶりは本尊にとどまらない。教義においても相変わらず日蓮
正宗の教義体系を“切り文”で剽窃（ひょうせつ）して用いている。

改訂した勤行法式の観念文の中には「日蓮大聖人・日興上人・日目上人」の名前
が残されている。

日蓮聖人を本仏と仰ぐのは、日蓮正宗の教義だけであり、日興上人は、日蓮正宗
第2祖で、大石寺の開祖である。

また日目上人は日蓮正宗第3祖で、「一閻浮提の法主」とされている。もはや日
蓮正宗と何の関係もないはずの創価学会が、日蓮正宗の宗祖・開祖・3祖を崇め
るのは一体どういうわけか、全く説明がされていない。

要するに創価学会は、教学的側面は日蓮正宗の本尊と教学に依存し、その伝統と
権威を盗用することのうえに成り立っているのであり、独自の宗教としての体を
まるでなしてないのである。

（その３）
すなわち、日蓮正宗とその法灯をけなしながらも、日蓮正宗法主が書写した本尊
を今なお拝み、日蓮正宗の教義を自らの教義として窃取（せっしゅ）して恥じな
い教団が創価学会である。

これに池田大作氏が、自らの「哲学」と称して付け加えているのは、日蓮大聖人
が“小乗”あるいは“権教”としてしりぞけた経説であり、また“外道”と呼ば
た仏教以外の教義である。

それらを、正統な哲学概念等により正しく解釈し、体系を構築するのではなくて、
口当たりの良さそうなところを切り取ってごちゃ混ぜしたものであるから、教義
や哲学の体系をなしていない。

つまり、宗教としての創価学会は、何も存在しない。

すべて日蓮正宗の模造品であり、模造品である以上、どうしようもないコンプレ
ックスを本物のブランドにぶつけているのが日蓮正宗に対する攻撃の本質である。　
（以上）

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（１０）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

総本山は申すまでもなく富士大石寺、末寺は全国に四百数十箇寺ある。
この日蓮正宗に三つの信徒団体がある。すなわち創価学会と妙信講と
法華講連合会である。今日、創価学会があまりに巨大になったので、
世間の眼には本山も日蓮正宗もかすんで見えようが、宗教的には創価
学会は日蓮正宗の一信徒団体にすぎない。法華講連合会というのは各
末寺に所属する旧来の檀信徒を連合したもので、現在信仰の活力をほ
とんど失っている。

>>626
否述べよ!

月刊ペン、月刊宝石、週刊サンケイ、週刊宝石、どこへ行った？

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（１１）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

さて、創価学会は七百五十万といわれている。妙信講は一万八千にすぎない。
数の上では全く比較にならぬ、しかも同門の妙信講を、池田大作はなぜ恐れ
憎むのであろうか。理由は簡単である。妙信講がこの日本に存在する以上、
彼は枕を高くして眠れないからである。実は、彼は仏法上の大罪を犯してし
まったのである。そのくわしい内容は後段に述ベるが、一言でいえば御遺命
の破壊である。
彼は日蓮大聖人が滅後の門下に命ぜられ、また日蓮正宗の唯一の悲願とされ
ていた「国立戒壇」建立の大理想を破壊してしまったのである。

国立戒壇論放棄は、創価学会員に大きな衝撃を与えました。

【田中知事らが応援入り−高知の出直し知事選】
http://www.sanspo.com/sokuho/1123sokuho056.html
　　　＞２８日投開票の高知県の出直し知事選で、長野県の田中康夫知事や公明
　　　＞党の浜四津敏子代表代行らが２３日、高知入りし、候補者の支援を訴えた。
　　　　　　( 中 略 )
　　　＞元高知市長の松尾徹人氏（５７）＝自民、社民推薦、公明支持＝を応援
　　　＞する浜四津代表代行は高知市で開かれた女性集会で「元気のない高知に
　　　＞なったのは、橋本県政が共産党主導だからだ。松尾氏に変えるしかない」
　　　＞と聴衆に語りかけた。

なんでしょう、この語り口は？
リンク先の記事にも書かれているが、前職の橋本大二郎のイメージは 田中康夫や
宮城県の浅野史郎知事と同じく “改革派知事”だったハズなのだが、選挙に絡む
カネの件での出直しとなった。
それが、なんで“共産党主導”になるんだ？　まさしく「なんのこっちゃ」である。
もし、県政が 共産主導になってるとしたら、それは県議会の構成が(実態はｼﾗﾈ)
共産(orそっち系無所属)優性であるせいなのでわナイのか？
国政では、橋本元総理が日歯連の１億円問題で派閥の勢力が弱まっているから、
敵対する小泉を支援する意味で、＆層化の敵である「共産」への攻撃で マイナス
イメージに乗っかっての攻撃と見える。

しかも、それを産経の新聞=サンスポが このような形で載せる。
ナニか、恣意的なモノを感じる。

今ひとつ伝わらないかな？

訂正
×----しかも、それを産経の新聞=サンスポが このような形で載せる。
○----しかも、それを産経(右寄りﾒﾃﾞｨｱの一つ)の新聞=サンスポが このような形で載せる。


産経も、蜜月関係だった「石原閣下(←皮肉)」が ﾃﾚ朝でドラマが大いに当たった
事などもあって、離れる懸念もあってか 焦ってんのだろぅか？　

創価の勝ち！

はい！

終了！終了！終了！終了！終了！終了！ 終了！

辛坊さんも、こう言っておられます。

『辛坊副委員長執筆によるWEBマガジン　　 Vol.15　2004/09/09』
http://www.ytv.co.jp/takajin/shinbou/040909.html
　　＞郵政民営化は、「抵抗勢力」に屈したと思われることを何より嫌う小泉首相が、押し切る形になりました。
　　　　(中略)
　　＞田中角栄以来自民党を支配してきた、田中派−竹下派−橋本派に対する小泉さんの怨念です。


小泉に恩を売る。　ソレで自眠党延命→公迷も安泰。 ｳﾏｰ。
生贄は、国民。　村岡も生贄。　それがやり口。

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（１２）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

すべては選挙と名利のためであった。国立戒壇を主張することが選挙に不利
と見るや、彼はこれを否定し、そのスリ替えに正本堂を建て、これを「御遺
命の戒壇」と偽称し、一国ならびに七百五十万会員を欺いたのであった。正
本堂が、大聖人の御遺命とは何の関係もない欺瞞の殿堂であることは、池田
大作がいちばんよく知っている。

そりゃあないでしょ。>>801

ｿｳｶｶﾞｯｶﾘ

《特別手記》 池田大作とのわが宗教論争（１３）
日蓮正宗妙信講・講頭　 浅井昭衛
月刊宝石　昭和５２年９月号

妙信講を恐れ憎む池田大作

ゆえに彼はこの欺誑（ぎきょう）をなすに当たって、本山管長の権威を巧みに利用
したのである。ために全会員はこれを信じ、正本堂建設が御遺命に背く行為とも知
らず、血のにじむ募金に応じたのである。募金は三百五十億円にもなった。当時、
全国の質屋には学会員の行列ができ、生命保険各社は一斉の解約に悩まされたとい
う。会員のこの涙ぐましい真心を、池田は無残に御遺命破壊という大悪事に注ぎこ
んだのである。

ウゼ！

どっちもツブれてくれ！
日蓮系はどれもこれも、同んなじカルト性を持つ。
ぢゃなきゃ、こんなに分裂したり叩き合ったりしない。
周囲に害毒を撒き散らすな！

殺人予告 さいたま弁護士会越谷支部 新越谷駅 西口 かわしん上 浅水法律事務所 浅水 尚伸弁護士 必ず殺しに行きます 待ってて下さい...創価学会いかさま野郎東京弁護士会 市川巌 弁護士 探してます.. 事務所の看板 ありません...学会いかさま裁判...

ただ今、創価・公明板で、創価を支持しているか、支持していないかの
調査を行っております。まだまだ投票しておられない方がおられるのではないでしょうか？
ぜひ皆さん投票してください。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50
なお、投票はお一人様一回でお願いします。

まぁ、漏れの敵は
「う治」なのか「アカ日」なのか、判断を保留してる
ところなんだが・・・

どっちも、ガセ情報に流されて“右往左往”してる、といった
トコロが実情か。

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

年間券購入客の情報流出か　東京ディズニーランドなど
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1104838817/l50

1 ：番組の途中ですが名無しです ：05/01/04 20:40:17 ID:arDVPM39
東京ディズニーランド（ＴＤＬ）などを運営するオリエンタルランド（千葉県浦安市）は４日、
ＴＤＬと東京ディズニーシー（ＴＤＳ）の年間入園券購入者の個人情報が社外に流出した
可能性があると発表した。

同社によると流出した件数は不明だが、購入者は約６万人という。
昨年１２月２９日「購入者の情報を持っている」との電話が同社にあった。また、同月２３日
以降、数人の年間入園券購入者から「不審な電話がかかってきた」との連絡があったという。

年間入園券はＴＤＬの窓口などで販売されており、住所、氏名、生年月日、電話番号、性別を
記入して購入するという。

http://www.sankei.co.jp/news/050104/sha070.htm

age

これが、フォーブス編集長の学会に対する謝罪文かい？

http://www.forbes.com/business/forbes/2004/1227/022.html

age

２００３年まで創価学会にいて今は脱会した西村というものです。原島たかしさんの書いた
「創価学会の真実」という本をみたのですがいろんなことが書いてますね。池田氏が
創価大学や創価短大の女子部の会合に出てはいい女見つけると本部の職員にしててごめに
してるとか・・・いちおう創価学会の人に名誉毀損で訴えたかどうか聞いてみたんですよ。
そしたら「あまりにもばかばかしすぎて名誉毀損で訴える気にならなかった」というんですよ。
ほかのことでは訴えているのになぜかと思いましたね。金がなくて裁判ができないひとなら
いざしらず金をいっぱいもっているんですからね、創価学会は。やましいことをしてなかったら
どうどうと裁判をおこせばいいんですよ。

そうかがっかいの批判をしている↓のフリーライターに
なぜ、第三文明社はインタビューしたのか？
http://masaishii.cocolog-nifty.com/

　　　　　　　　　　∧＿∧　
　　　　　∧＿∧　（´<_｀　）　　兄者、大阪制覇は目前ですな！
　　　　 （　´_ゝ`）／　　 ⌒i　　
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　 ＿_(__ﾆつ　|| ⊂)＿__|　.|＿＿＿＿＿＿
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カルトが日本にあるうちは、日本も駄目だな

遂にｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!

【中国】南京大虐殺捏造の決定的証拠見つかる★19

ドイツ、ハイデルベルグ大のフランク・ファインマン教授は
極東国際軍事裁判の際、当時の中国政府がアメリカ政府に宛てた
裁判で南京における大量屠殺事件の捏造を追認するように要請し
アメリカ政府がそれに承諾した内容の文書が
アメリカの公文書から発見されたと発表した。

同教授の解説
ナチスドイツ同様の大罪を日本に背負わせたかった両国の思惑が
一致したものでいくら戦勝国といえど決して許されるものではない。
これをきっかけに第二次世界大戦中に起こったとされる
色々な事件の更なる検証が求められることになる。
検証結果によっては今後の国際関係に多大な影響を及ぼすことにもなるであろう。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1112107584/

みずほ１４億円詐欺被害 ･････ 「創価学会迎賓館を建設」
　〜〜元教授の養子、現役学会員ら６人〜〜
　http://www.zakzak.co.jp/top/2005_05/t2005050923.html
　　＞「創価学会関連の迎賓館を建設する」などと架空の話をでっち上げ、みずほ銀行
　　＞から計約１４億円もだまし取ったとして、警視庁捜査２課は９日までに詐欺など
　　＞の疑いで６人を逮捕した。逮捕されたなかには現役会員（犯行当時）もおり、同
　　＞学会の池田大作名誉会長の秘書もかたって、同行を信用させていたという。

　　＞６人はこのほかにも、「自分の親族が同大の学生用アパートを建設する計画がある」
　　＞などと架空の数件の案件を同行に持ちかけ、１５年末までの５、６年間にあわせて
　　＞１４億円を詐取した疑いも持たれている。

正直創価もマスコミも信用できません。どうしたらいいでしょうか？

＞ 正直創価もマスコミも信用できません。

正しい。
案ずることはない。
心の目で見よ。

http://www.coremagazine.co.jp/img_index/saishin/bessatsu_bubka_l.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs035.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs036.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs037.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs038.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs039.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs040.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs041.jpg
http://blackship.info/zurubon/img/bs042.jpg

>>818　続報でつ。


週刊現代　5月28日号
　・スクープ！　新聞・TVが報じない「創価大学14億円詐欺事件」のウラ
　〜池田大作【創価学会名誉会長】と主犯の母親【美人ピアニスト】「親密な関係」〜
　　http://kodansha.cplaza.ne.jp/wgendai/article/backnumber/backnum_shakai.html


創価学会かたり融資詐欺、みずほ銀から１４億円
　http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/hanzai/050509.htm

「創価大学１４億円詐欺事件」池田大作と主犯の母親「親密な関係」
　http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/hanzai/050518.htm

連休で上京の１９歳女性殺害　千葉の男逮捕 (5/7 第一報)
　http://www.sankei.co.jp/news/050507/sha082.htm

ＧＷ上京女性死体遺棄事件、被害者の友人から金騙し取る−−松戸 (5/9 続報)
　http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200505/sha2005050904.html

２年前に窃盗で書類送検、２時間半前に別の女性ナンパ----(5/9 続報その２)
　http://www.zakzak.co.jp/top/2005_05/t2005050927.html

【GW中に上京した女性を殺害し投棄したのは創価学会員】 (←Dat逝き)
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1116256510/

【上京１９歳少女、フリーターに殺害される】 (＠ニュース議論板)
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1115472961/
　　
『「週刊現代」　スーツケース詰め殺人犯は創価学園出身』
　http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/hanzai/050517.htm

“２つの凶悪事件の容疑者は…” 〜ゴールデン・ウィーク中に発覚した凶行。
　　　　　　　　　　　　宮城県から東京に遊びに来た林瑞枝さん（１９歳）が〜
　http://kodansha.cplaza.ne.jp/wgendai/article/050519/top_06_01.html

ディズニーランド、右翼関連企業に３億７千万円
　　〜〜繋がり深く…３０年〜〜
http://www.zakzak.co.jp/top/2005_05/t2005052050.html

『関連企業 Part２』 (＠ソカ板)
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113571811/4
　　＞東京ディズニーランド(オリエンタルランド）　創価がディズニーの株１０％所有
　　（創価同窓生６期 星野 康二 ウォルトディズニーカンパニージャパン代表取締役　他信者役員２〜３人）

人権擁護法反対大集会in日比谷公会堂

【日時】６月 １９日　日曜日
【場所】東京都　東京都千代田区日比谷公園 1-3　日比谷公会堂
【時間】１２：３０〜１６：００ 　
【アクセス】(p)http://www.tokyo-park.or.jp/hibiya/

大規模off板にて
http://off3.2ch.net/offmatrix/

【板橋・両親殺害】信心が足りないが引き金【創価】
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1120045980/


1 ：番組の途中ですが名無しです ：2005/06/29(水) 20:53:00 ID:rFHCftPp0 ?##
板橋・両親殺害
「信心が足りない」が引き金だった「創価学会三代」の惨劇
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/


東京都板橋区の社員寮で管理人夫妻が殺害されガス爆発が起きた事件で、
警視庁捜査１課と高島平署は２２日、長男で都立高校１年の少年（１５）を
殺人容疑で逮捕し、同署に捜査本部を設置した。
父親を先に殺害していることから、捜査本部は、父親との確執が
背景にあるとみて詳しい動機を追及している。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050623-00000001-maip-soci