日蓮聖人「竜の口」と池田の「証人喚問」

日蓮聖人は、竜の口法難（死刑執行）に敢然と臨み、奇跡的に護られた。
対して、池田大作は自民党による証人喚問から逃げまくった。
新進党の仲間を裏切り、竹下と取引をした（地方組織を新進党に合流させない、そのかわりに秋谷の参考人招致で手打ち）。
そして、今では自民党に票までまわす始末である。
こんな姑息な仏法指導者があるだろうか？

>>1
選挙が近くなってきましたね？

龍の口なんて日蓮宗が作り上げた「おとぎ話」だよ。

本当は源氏系グループの武士集団と・宿屋入道と平家側との政治的駆け引き
があっただけ。

私も3の意見に一票

現実に起こりえないことを信じるのは、確かにUFOを妄信しているのと
同じだな。タツノクチ＝いかがわしい。としか感想はないね。
それを凄いというなら、病院へいくべきだ。

>3
君にしちゃ珍しくまともなこと言うじゃないか。

実際は処刑自体も準備されなかったということ？

3＞龍の口なんて日蓮宗が作り上げた「おとぎ話」だよ。

シジョウキンゴへの手紙も作られたものなん？波木井氏。

竜の口法難には、
�@光の玉が飛んできて守られた。
�A首を切ったが、刃が折れた。
の２パターンがある。

いずれも、日蓮の教えを広めたかった、信者の創作。
これは大抵の宗教に見られる善意の御伽噺。

アンチ学会・アンチ法華経の私もだんだん詳しくなってしまった^^;。
どうしよう^^;困ったな。

>>9の補足をすると、
竜の口法難の絵巻物の現物が見物できる。

・・・秘法館、とまでは言わないが・・・・^^;。
　
東京国立博物館だからね§^｡^§。

一般人が何しに日蓮展など行ってきたのだね。

>>11
アンチ法華経のネタ探し。
どうも無茶で詐欺的な折伏の根拠が法華経にあるらしい、とにらんだ。

予想どおりだった。

これから小出しにしていくよ§^｡^§。先は長いから。

日蓮に好意的か、少なくとも中立的な趣向で行われる催事を見て
そんなことがわかるのかね。
ずいぶん準備のいい一般人なんだな。

>>12
ある意味、アンタは勇気があるよ。（藁

日蓮系や天台系を全部敵に回してるんだからさ。（藁

楽しみにしているよ。恥じかかないようにちゃんと裏取りしてから書け（藁）

しかしなぜ日蓮は
佐渡流罪の沙汰が決定していたのに龍ノ口（湘南の対岸）に連れて行かれたのか。
いくら当時の武家司法だとしても、作り話っぽいのは否めない。

>>16
おっ、あほ（藁

>>16
いい質問だよ。当時の政治情勢なんだよ。これは。龍の口に引っ張り出した
のは鎌倉幕府の執権とその一族は知らなかったようだ。

ある勢力がどうしても日蓮の首をはねたかったらしい。それで夜中に急に
引っ張り出したらしいんだよね。

もちろんこの急に気がついた源氏の東国武士グループとか宿屋入道さんとか
が、押し返した。

ま、火の玉が飛んできて刀が折れちゃった、という話をオチ所としてなんらかの
手打ちしたんだと思われる。

奇跡話がなんだろうが、日蓮はくだらない男だった。それでいいじゃないか。
特定の人物を妄信したり、崇拝の対象にすることは気が狂った人間のやることだ。
と釈迦は言っておる。

江ノ島の方向から火の玉が飛んできて刀が段々に折れちゃった、なんつー
ことありえないよ。普通。

俺はこれは勝手な推論だが、首を切る切らないで押し問答となって、
刃をかわした可能性もある、と思ってる。僧侶の首をはねるつうのは
異常事態だから。しかし刀を抜いた、となると処罰対象になるから、
折れた刀の言い訳に”火の玉飛んできて刀折っちゃった”ってなことに
したのかもしれない。

俺のようなヤツがいたのかもな。”バカヤローコノヤローカンケーねーよ！
首切ったらここであばれちゃるう”ぐらいのもんで刀もって暴れちゃった
ヤツがいたのかも。（藁）

>>19
いい質問だ。日蓮宗は日蓮を信仰しているのではない。お釈迦様がとかれた
仏教を信仰しているのだ。（大笑）

とうじん　だんだんね。

本門寺（ほんもんじ） 〒146-8576 東京都大田区池上1-1-1
誕生寺（たんじょうじ） 〒299-5501 千葉県安房郡天津小湊町小湊183
清澄寺（せいちょうじ） 〒299-5505 千葉県安房郡天津小湊町清澄322-1
鏡忍寺（きょうにんじ） 〒296-0044 千葉県鴨川市広場1413
龍口寺（りゅうこうじ） 〒251-0032 神奈川県藤沢市片瀬3-13-37
仏現寺（ぶつげんじ） 〒414-0025 静岡県伊東市物見が丘2-30
妙顕寺（みょうけんじ） 〒602-0005 京都府京都市上京区寺ノ内通新町西入妙顕寺前町514
本圀寺（ほんこくじ） 〒607-8403 京都府京都市山科区御陵大岩町6
根本寺（こんぽんじ） 〒952-0109 新潟県佐渡郡新穂村大字大野1837
本門寺（ほんもんじ） 〒418-0000 静岡県富士宮市北山4965
法華経寺（ほけきょうじ） 〒272-0813 千葉県市川市中山2-10-1
妙照寺（みょうしょうじ） 〒952-1300 新潟県佐渡郡佐和田町大字市野沢459
実相寺（じっそうじ） 〒416-0901 静岡県富士市岩本1847

妙法寺（みょうほうじ） 〒166-0013 東京都杉並区堀ノ内3-48-8
本興寺（ほんこうじ） 〒245-0018 神奈川県横浜市泉区上飯田町3624
妙本寺（みょうほんじ） 〒248-0007 神奈川県鎌倉市大町1-15-1
妙純寺（みょうじゅんじ） 〒243-0807 神奈川県厚木市金田295
久昌寺（きゅうしょうじ） 〒313-0007 茨城県常陸太田市新宿町239
妙顕寺（みょうけんじ） 〒327-0843 栃木県佐野市堀米町264
藻原寺（そうげんじ） 〒297-0026 千葉県茂原市茂原1201
妙覚寺（みょうかくじ） 〒299-5245 千葉県勝浦市興津1195-1
弘法寺（ぐほうじ） 〒272-0826 千葉県市川市真間4-9-1
本土寺（ほんどじ） 〒272-0002 千葉県松戸市平賀63
妙興寺（みょうこうじ） 〒265-0053 千葉県千葉市若葉区野呂町738
日本寺（にちほんじ） 〒289-2257 千葉県香取郡多古町南中1820-1
正法寺（しょうぼうじ） 〒299-3253 千葉県山武郡大網白里町小西755
本遠寺（ほんのんじ） 〒409-2532 山梨県南巨摩郡身延町大野
妙法寺（みょうほうじ） 〒400-0512 山梨県南巨摩郡増穂町小室3063

蓮永寺（れんえいじ） 〒420-0816 静岡県静岡市沓谷2-7-1
本覚寺（ほんがくじ） 〒422-8005 静岡県静岡市池田1379
本立寺（ほんりゅうじ） 〒410-2100 静岡県田方郡韮山町金谷268-1
実成寺（じつじょうじ） 〒410-2508 静岡県田方郡中伊豆町柳瀬353
久遠寺（くおんじ） 〒418-0022 静岡県富士宮市小泉1649
海長寺（かいちょうじ） 〒424-0926 静岡県清水市村松299
妙法華寺（みょうほっけじ） 〒411-0014 静岡県三島市玉沢1
玄妙寺（げんみょうじ） 〒438-0086 静岡県磐田市見付町2440-1
妙立寺（みょうりゅうじ） 〒431-0441 静岡県湖西市吉美2745
妙成寺（みょうじょうじ） 〒925-0002 石川県羽咋市滝谷町ヨ-1
報恩寺（ほうおんじ） 〒640-8137 和歌山県和歌山市吹上1-6-38
妙覚寺（みょうかくじ） 〒602-0007 京都府京都市上京区新町通鞍馬口下ル下清蔵口町135
本満寺（ほんまんじ） 〒602-0802 京都府京都市上京区寺町通今出川上ル2丁目鶴山町16

本法寺（ほんぽうじ） 〒602-0061 京都府京都市上京区小川通寺ノ内上ル本法寺前町617
立本寺（りゅうほんじ） 〒602-8345 京都府京都市上京区七本松通仁和寺街道上ル一番町107
瑞龍寺（ずいりゅうじ） 〒523-0828 滋賀県近江八幡市宮内町東19-9
頂妙寺（ちょうみょうじ） 〒606-8376 京都府京都市左京区仁王門通川端東入大菊町96
妙伝寺（みょうでんじ） 〒606-8352 京都府京都市左京区東大路二条下ル北門前町481
妙国寺（みょうこくじ） 〒590-8151 大阪府堺市材木町東4丁1-4
国前寺（こくぜんじ） 〒732-0048 広島県広島市東区山根町1226
光勝寺（こうしょうじ） 〒845-0004 佐賀県小城郡小城町松尾4421
妙宣寺（みょうせんじ） 〒952-0303 新潟県佐渡郡真野町阿仏坊29
妙法寺（みょうほうじ） 〒949-4522 新潟県三島郡和嶋村大字村田1124
妙国寺（みょうこくじ） 〒965-0003 福島県会津若松市一箕町八幡字墓料78
孝勝寺（こうしょうじ） 〒980-0852 宮城県仙台市宮城野区榴ヶ岡4-11-11
本覚寺（ほんがくじ） 〒248-0006 神奈川県鎌倉市小町1-12-12
本行寺（ほんぎょうじ） 〒146-0082 東京都大田区池上2-10-5

>>21
観音経かい。

>>20
お前何者？日蓮宗を名乗ってるけど。
龍の口の諸天の加護を信じれなくて、日蓮宗を名乗るの？
めちゃくちゃやんけ。

>>28

＞龍の口の諸天の加護を信じれなくて、日蓮宗を名乗るの？

オカルトを信じるんですか？

龍の口で斬首されるとき巨大な彗星（後の推測ではエンケ彗星）
が横切って驚いた一同が不安になり、その場は取りやめた、
としか教えて貰ってないが・・？

刃が折れたって初めてきいたぞ！？

オカルトと上手につきあうのが宗教ってもんだろ。＞Ｔ．Ｒ

馬鹿馬鹿しい。日蓮宗が作った御伽話を信じちゃいかんよ。（藁）

学会員すら信じている連中がいるからなぁ・・・。

真実かどうかは色んな説がありますねぇ。
ところで、波木井さんは日蓮のどのような部分に
信仰心が発露するんでしょう。
日蓮はただの南無妙方蓮華経という法則の紹介者なんでしょうか。
本仏であると言う以上は南無妙方蓮華経という法則と重要に関わった、
というカンジで十分なのかなぁ。

>>31

学会員が幽霊に負けて逃げ出した話をご存知でしょうか？（笑）

オカルトと上手に付き合うってのも、なかなか難しいようで（笑）

日蓮が佐渡に流罪になったり、竜の口で斬首されそうになった
とかいう話を聞いて
「池田は証人喚問や、テレビの討論番組等になぜ出ないのか？
別に島流しや死刑になるわけじゃないんだし
宗祖の日蓮がそれくらいやっているんだから
多少の避難を怖がるな」
と思う。

仏の信仰と幽霊話は、また次元が違うってもんだ。
人間未知なものにある種の畏怖を抱くものだよ。
いないとわかっている幽霊や化け物を恐れてしまう深層心理ってものが
誰にもあるんだよ。信仰心の有無に関係なくね。

>>36

＞いないとわかっている幽霊や化け物を恐れてしまう深層心理ってものが
＞誰にもあるんだよ。信仰心の有無に関係なくね。

で、そういう深層心理とオカルトとの上手な付き合いにはどのような関連性
があるのでしょうか？

ついでに言うと、その家ってのは、数家族が一週間保たずに出ていったそう
です。そこに鼻息荒く入居した学会員一家が、やはり一週間保たなかった、
というわけで（笑）
それもまた深層心理なんでしょうかね？

その畏れをあくまで冷静に捉え、怪しいオカルトに本気でハマらないよう
上手につきあっていけばいいのでは。
人間不思議なもので、思い込みが本当に魔物を産んでしまうことがあるん
だよ。

釈迦もキリストもマホメドも人間だからな。
人間が宗教を作り、神仏を作ったのだ。
そう思えばどってこたぁねぇよ（笑）
神仏を作った人間が化け物を恐れる必要なんて全くないのに。

僕は幽霊なんて怖くないが、向かいの家の犬が怖いね。
なにしろ犬は噛むからな。ｱﾊﾊ

ＳＧＩ鎌倉教学会館

彼は死ぬまでマスコミを避け続けるのかなあ。

>>39
そうかね。ガンジーのような偉大な思想家も生むし、一方で地下鉄にサリン
撒いちゃう人もいる。宗教がどんなに怖いかわかってないようだな。

３５に同感、日蓮ならば証人喚問の場を布教のチャンスと捉えたと思う。池田は逃げた。

違うな。宗教が怖いのではなく、人間が怖いのだ。

池田大作は大阪で選挙違反容疑で逮捕されてから、身柄を拘束されることに異常なまでに
怯えるようになったと言うことです

私もそう思いました。

おかしいな、
飛んで来たのは、火の玉じゃなくて、光の玉だったと思うが・・・・
「大日蓮展」のビデオではそうだったぞ。

それとは別バージョンで、首を切ったが、刃が折れた、ってのもあった。

三日目によみがえったキリスト話と、なんだかダブるな^^;。

>>47

生き残ったということが歴史上重大なことだと思います
火の玉か光の玉かは大した問題とはいえないのではないでしょうか

キリストの復活と言うのは寓話的に捕らえるべきではないでしょうか

キリスト教徒の人は激怒するかもしれないけれど、本当の復活と言うのは
「イエスキリストは墓場から戻ってきて百歳まで生き続けましたとさ、めでたし
めでたし…」だろうとおもいます
イエスキリストがゴルゴダの丘で処刑された後も、彼の教えが生き続けたことを暗示する
ための寓話ではないかと思いましたが、いかがか？

いやあ。単なる子供だましだったと思うけどどうよ？（藁）

龍の口で斬首されるとき巨大な彗星（後の推測ではエンケ彗星）
が横切って驚いた一同が不安になり、その場は取りやめた、
としか教えて貰ってないが・・？

刃が折れたって初めてきいたぞ！？・・っても一回書いてみました。失礼。

48さんのいうとおり「寓話」と言う可能性ももちろんあるかなぁ。
・・どっちでもいいんだけどね。

いずれにせよ、処刑を恐れなかった二人と証人喚問を逃げまくった池田とは比較にならないですね。

>>20
江ノ島の方向から火の玉が飛んできて刀が段々に折れちゃった、なんつー
ことありえないよ。普通。

俺はこれは勝手な推論だが、首を切る切らないで押し問答となって、
刃をかわした可能性もある、と思ってる。僧侶の首をはねるつうのは
異常事態だから。しかし刀を抜いた、となると処罰対象になるから、
折れた刀の言い訳に”火の玉飛んできて刀折っちゃった”ってなことに
したのかもしれない。

俺のようなヤツがいたのかもな。”バカヤローコノヤローカンケーねーよ！
首切ったらここであばれちゃるう”ぐらいのもんで刀もって暴れちゃった
ヤツがいたのかも。（藁）

キリストが水の上を歩いたという奇跡のほうが真実味あるな。
日蓮は、日本だけ３００万人程度に知名度があるわけで、
キリスト教は全世界数十億人レベルだからな。影響力がまるで違う。
大体、創作なんて日常茶飯なわけで、ありえないことはありえないんだよ。

日蓮宗系だけでも１０００万の信徒があいるのですが。

キリスト教数十億にはかなうまい。
１０億信者がいるうちの、仏教の過激派としては、数が多いが。
それにしても、日蓮はあの世でさぞ苦しんでいるだろう。

種種御振舞御書とか四条金吾宛の御書など、龍ノ口のことが述べられています。
ただ、「刀が折れた」というのは学会では聞いたことが無く、正宗系以外の
ところで言ってるようですね。日蓮は「光り物が現れて太刀取りが驚き、
処刑が中止になった」と言って、「折れた」などどこにも言ってません。

すごく興味があるのは、取引があってということですが文献とか御書の中
にそれを指すものがあるのでしょうか？

それにしても、証人喚問を逃げ回っている池田さんは哀れですね。

日蓮系は仏教系でもマイノリティなのさ。

文献とか文書なんてないよ。しかし手打ちが妥当な線だよ。

光物が、なんて馬鹿馬鹿しいじゃないか。

あれは、ﾌﾟﾗｽﾞﾏです。

○戸田流「龍の口法難」論

──────────────────────────────────
「刀が折れたのはほんとうか」
【問２】　竜の口の法難において、刀が折れたというのは、ほんとうでしょうか。

【答】　観音品（法華経の第二十五）に「刀尋段段壊」（刀尋いで段段に折れなん）
という文があります。ここから一般には、剣がバラバラになったと誤伝されていおり
ますが、事実は剣ではなく、心が乱れるということで、日蓮大聖人様が首の座において
「早う首を切れ、時刻が遅れる」というのに、皆おじけて切ることができなかったのです。
また、日蓮大聖人様が鎌倉で辻説法をやったと伝えられていますが、これもうそであります。

（『質問会集』　130頁　1963年）
──────────────────────────────────

>>59
日蓮を嘘つき呼ばわりするハキリ、こいつほんとに日蓮宗の信者なのか？？

>>62
信じたければ信じれば？？日蓮宗の作った御伽話を。（藁）

くだらんね。

鎌倉時代のの話はどうせもう関係者も全員死んでいることだからどうでもいいが
池田大作大聖人の証人喚問の話は現在の話です

ただ、この話を振ると学会員はカキのように押し黙りますが

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「世間体命」、「〜みたい
」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

や　れ　ば　い　い　じ　ゃ　ん　証　人　喚　問　ｗ　ｗ　ｗ

たぶん、俺が俺がっていう自慢話グダグダしゃべるだけじゃないの？

>>66
おっ（藁

多分、日本船舶振興会の笹川良一のように双方向のメディアには死ぬまで出ないで、生涯を終えるのでしょう。日蓮聖人とイメージが重ならない。

比較する対象が違いすぎるよ。

池田大作が生でテレビに出たらどうなんでしょうか？　創価学会の衛星同時中継は生じゃないし
どんな反応を示すのか、考えると

１　案外、普通のしゃべりで通す

２　いきなり勲章自慢をはじめる

３　生でＴＶに出ているという緊張感から支離滅裂になり「ウーマンイトマンキンマンコ」級の笑らかしを飛ばす

（笑らかし　＝　ギャグないし笑えるチョンボ）

>>71

ぜひ、「徹子の部屋」に出演して欲しいですね§^｡^§。

見てみたい！

笑っていいとも！というのはどうだ！？（藁）

朝生にも出て欲しいと思うがどうだ？（大藁）

出演依頼を何度も断っているらしい、日蓮聖人ならば出演拒否はしない。

＞日蓮聖人ならば出演拒否はしない。

ﾜﾗﾀ！

http://groups.msn.com/t6dfjvoddibb0g38d1gj9eipf7/_whatsnew.msnw

http://www.geocities.jp/mksutra/index.html

http://www.geocities.jp/mksutra/associationframe.html

池田氏抱かれた女性実名リスト
http://www.geocities.jp/mksutra/gekkanpen

「徹底討論！！　日本の立正安国問題について。」♪チャッチャッチャチャラ〜〜ラ
チャチャ！！

今夜の朝生は日本の立正安国、国家鎮護について朝まで徹底討論致します！
ゲストは旧官僚の聖徳太子、宗教家の日蓮大聖人、そして戦略家の田中智学と
政治活動家の北一輝さん、平和神軍の中杉さん、波木井坊竜尊さんをお招き
して徹底討論いたします！！そしてスタジオのお越しのみなさんは、立正大学
・創価大学の学生のみなさんです。”
♪チャッチャッチャチャラ〜〜〜〜〜〜〜〜♪

う、うわっ…

この設定をどうせよと？　（笑

なんでハゲリがまじってるんだよ（藁

「おい、１カメ。日蓮大聖人をアップだ。ＡＤ、まきのサイン出せ」

「おい、豆なんかまかんでいい、いくら節分だからといって！」

池田みたいなヘタレが出てくるワケねぇじゃん やましい事だらけだしアフォだから答弁もできんからのぅ てゆうか層化氏ね

>>78
そんなことより、宇宙人について語ろうぜ。
VOYに似た大型船を見たんだろ?
そいつはすげ−ぜ。
次はボーグシップか？


523 名前：ほくと 投稿日：03/01/13 18:04
>>521
また一人地震宏観観測者の流星軍さんが目撃したようです。
空を見上げるから、ということもあるのでしょうが、ちょっと多すぎ。
東海アマ氏に寄せられたものをあわせると５人目ですよ。

私の場合は完全な円ではないと思います。実はこれが始めてじゃない。去年も
母船らしきものを見ているんです。これちょっとスタトレボイジャーに似たよ
うな大型船でした。

日本のボーグといえば学会員と相場は決っておるの。（藁）

新田義貞の鎌倉進攻もネタ？

>>85
おいおい、お前UFO見たんだろ?
すげ−なー。
かっちょいいなー。
尊敬しちまうぜ。
マジとは・・・・・・・。

ところで、脳腫瘍の検査を受けているか？
一度、断層写真をとっておいたほうがいいぞ。

>>85
病院へ行った方がいいいぞ。
耳鳴りは万病の元。



東京は薄曇で高層の気象雲が気になった。地震性の耳鳴りがちょっと激しい。

>>86

新田家が南条時光の首をはね、新田系の日道師が大石寺大三世に座る、というのは
ネタじゃないぜ。

大石寺が大逆縁の宗教であることは特に。

大石寺逆縁age

池田大作も、逮捕されたり証人喚問されたりしたときの対応が大宗教団体の
リーダーらしい態度だったら今ごろはもっと尊敬を集めていただろうに　age

>>89
そんな事より>>90よ。
日蓮宗と大地震についてかたろーぜ。
ある天才さんが書いているぜ。
すげーよな。大発見だぜ。神のごとき天才だよ。


558 名前：ほくと 投稿日：03/01/16 02:45
>>554
ええ、なぜ日蓮宗寺院が断層上にきれいに並んでいるかは・・・。

今は分派して日蓮宗・日蓮正宗・顕本法華宗ですがまあ日蓮系の寺院だけきれい
に断層上にあるわけですよ。富士宮は昔駅中心（以下はドーナツ化現象がおきているけど）
に人口が集中していた。今ある寺院は昔も今も過疎で人口が少ないところなんですよね。
普通過疎地より人口が集中しているところに作るのが通常なんですが、この地域だけ
偏っている。それも断層のすぐそばに寺院を作っている。

まあつまり要石でもあり、霊的バリアーとも言えるんじゃないでしょうか。
今夕東海アマさんに電話で”同じ日に流星軍さんもUFOを見ていた”と話したら絶句
してましたよ。

　　　　　　　　　　　_,..:―--､_
　　　　　　　 　 ,r''":::::::::::::::/､::`ヽ､
　　　　　　　 ,r":::::::::::::;;;;:::!'ﾞヾ:;;:::::::::ヽ
　　　　　　 ,i":::::::;;r-''""　　 　 ヾ::;::::::i
　　　　　　 i::::::;'"　　　　 　,,,::;;;;､_ヾ:::::|
　　　　　　 !;::::l ,-'''""`‐;-i'",,,,,､_`i‐!::::!
　　　　　　 ヾ::l-!　'""` ﾉ ヽ、　 _,.! ﾞゞ!
　　　　　　　 ヾ! `ー‐‐'　　 ヽ￣　　l/　　原因はすべて
　　　　　　　　 `i.　 ,:'　_`__"__, ﾉ　　,!　　　　プラズマなんですよ
　　　　　　　　 　!　 ``'､'_'_',.'ノゝ　,r'
　　　　　　　　　　`>、　　　　　／/::ヽ..,__
　　　　_,,-―'￣／:::i ､`ー'-'''／/:::::::::|:::::::::`‐..､__
　　,r'":::::::::::::::/:::::::/i　` ､,r''" /::::::::::::|::::::::::::::::::::::::`,ヽ
　 /::i::::::::::::::/::::::::/:::i　/"ヽ　/ヽ:::::::::::|::::::::::::::::／::::::::::
　/::::i::::::::::::ヽ::::/:::::::i､/ヾ `i /::::ヽ::::::::;!::::::::::::/::::::::::::::::

彗星説は初めて聞いてビックリ！！
地元の言い伝えでは
日蓮が斬首される所で落雷が落ちて刀が折れたと言われてる。
だから毎年９月初旬に法要が行われるが、
この時期は必ず雷雨が起きる。と言われている。
実際数十年住んでるが、近年の異常気象が出る前は
法要の日の何日かはいつも雨か雷が落ちていた。
まぁこの時期は台風とかもあるし偶然だと思うが・・・

ちなみに仏舎利塔のてっぺんの飾りは去年の雷雨の後落ちている。
いつ治るのやら・・・

AGE

南条時光って斬首なの？

日蓮って病死なの？

・・・ごめん、わかってて聞いてるんだ^^;。

病死です。功徳むなしく。

キリストだろうが、仏陀だろうがマホメッドだろうがみな死んでるよ。
神様なんていないよ。

日蓮って差別主義者だったんじゃないかと思う時がある。日蓮の主張って
現世よりも未来世で幸福になるべきだっていう論述多いけど、これって現世の
人と未来の人を差別してる気がする。現世の人だって生まれてきた以上、苦難
など受けずに幸福になる権利があると思うし、未来の幸福に対する保障なんぞ
日蓮の主張からは一切証明がないからね。その辺どうなんだろ？

>>91
まさか自民と取引きして喚問を逃げるとは思わなかった。
（公明党の地方組織を小沢新進党に合流させないかわりに秋谷の参考人招致で手打ち）
日蓮聖人だったら、喚問の場を布教の場としたと思う。
所詮、ニセモノなんだと思う。
今回も、平和主義を捨ててまでイラク戦争に賛成してしまった。
もはや、宗教団体ではない。

>>103大聖人の仏法を知らなさすぎ
「現世安穏後生善処」が大聖人の仏法の基本
難を受けるのは「法華経の行者」である証明
それは法華経にも出ている事
それに、今まで「謗法」していた人がいきなり大聖人に帰依したからって
仏法原理として「悪業」を受けるのは当然でしょ？
大聖人がなぜ来世で幸福になれるといわれているのか
それは「罪業を今世で消滅でき、来世は安穏である」ということ

>>104
ふむ。ペルー日本大使館人質事件の時の
カトリック協会とは雲泥の差だな。

証人喚問の話題だけど、
あの時、なんで池田名誉会長でなくて秋谷会長だったの？
池田さんは信者を増やす絶好の機会を逃がしましたね。
だって国会の場で名演説をすれば、最高の｢公宣流布｣になったとは思いませんか？

この世に神や仏はいません。人間の想像の産物です。
ましてや個人崇拝などもっての他です。北朝鮮の体制
と創価学会の組織が酷似していると思うのは私だけでしょうか？

そうです。あなただけです。（笑）

>109

証人喚問について誰か教えて！
何時、どんな流れで起こったの？

証人喚問されそうになったのは知ってるけど詳細キボン。

（創価学会の人の強引な折伏が社会問題になってたからだっけ？）

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

日蓮様にまつわる伽噺の真実（？）面白いですね。
旧約聖書の奇跡もユダヤ教が自らお伽噺と言っている時代ですもんね。

でも信者にとっては、合理的解釈より荒唐無稽であったほうが喜ばれるような。
池田先生の誇張された業績も現代のお伽噺にするつもりかも。

俺は学会二世、

当時、地区の会合での話だが、
「むしろ池田先生に、証人喚問に出てもらってビシッと言ってもらいたい」
っていう婦人部がいたんだけど、
壮年部が答えて
「出たら、口の悪い議員連中に『イケダさん、アンタねぇ・・・』なんて言われたときに、
学会にも基地外がおって『なにするかわからん』ので出んほうがいんだ」
という話で、
一同納得していたことがあったなぁ・・・

＞証人喚問の話題だけど、
池田さんは信者を増やす絶好の機会を逃がしましたね。
だって国会の場で名演説をすれば、最高の｢公宣流布｣になったとは思いませんか？

基礎知識：
これは自民の脅しだって。
＊我々自民の言う事を聞かねば池田の証人喚問だー。つまり池田大作の金玉
を握っている（つまり多数の女問題等々弱みを握っているということなのでしょう。）

国会で女問題等々をばらしても金にもならず、実は脅した方が金になる・・・という自民の狡猾な
知恵でしょうね。こういった内容を何処かで見かけた事があります。

（実際はお互い金玉握りあっているのでしょうが・・・。）

きんたまにぎりあい仏法ですな。
最高指導者からして、まことにすばらしいい人格者だこと。
これぞにちれーん仏法のさせる技。

>>1
池田太作は、女性幹部への強姦疑惑、いわゆる


　　　　池 田 大 作 レ イ プ 裁 判


でも逃げ回っていましたね。、

裁判のときって、氏名の確認されるよね？
本名がばれるのが怖くて法廷から逃げまわっていたとか(藁

池　田　太　作

池田は証人喚問に応じて
国会で堂々と国家諫暁やれ！

池田は仏法に命を懸けてない！
そりゃそうだ！金儲けのために宗教団体経営してるんだから。