1 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :
03/01/05 19:02 ID:mMWbnE8E 落ちてしまったので立て直しです。 こんどこそ集まれ学園生!! そして何か意見を聞かせてください
2 :
2 :03/01/05 19:04 ID:???
2
4 :
男子高等部 :03/01/06 02:47 ID:ZNBlr7UK
5 :
高等部 :03/01/06 03:23 ID:L0Uw2ucb
>4>5 OKだよ
お前らが創価の高校生らをここに呼ぶんだよ
あれ、前スレ出せるのに、スレッド一覧には載っていないような…?? どうなっているんだろう?
13 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/06 20:02 ID:7/pzwM1C
>>4 >>5 全然OKです、いろいろな意見を聞かせて下さい。
>>11 そのページ見ました、僕は学園にいるから無縁ですけど、普通の高校に
いってたら自分が創価だってのは人には言わないようにすると思います。
小学校5・6年ぐらいのときからかな、図工の時間など新聞紙を使うときは
一般誌を持っていくとか、いろいろ気にしだしましたね。
>>13 俺は中学の時自分が学会員だと友達にいったぞ。
学会ではこういう活動しているとか池田先生のこととか。
いじめられるなんてこと絶対なかった。
15 :
男子高等部 :03/01/07 00:28 ID:lCZNYeef
自分は創価学会員であることに誇りを持っています。友達にも進んで話をします。皆さんはどうですか?
>>15 この2チャンを非会員の友達に見せてやれよ
きっと、同調してくれるかもしれないよ
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/07 02:27 ID:dQ5MMgp9
世の中で最も恥ずかしいことは自分の置かれている立場を 客観的に見られずに、自分の主義主張を人に押し付ける事 だよ。何故これだけ世間から非難されるのか、このままだ と自分たちはどうなってしまうのかを真剣に考えろ。
18 :
男子高等部 :03/01/07 07:44 ID:lCZNYeef
>>17 自分の立場?創価学会員の高校生、それに誇りを持つ、客観的に見ても別に咎はないでしょう?
では、問います。オカルト教だったら185ヶ国も広がりますか?
真剣に考えて、まだまだ、学会は非難されるでしょう。御文通りですから・・。いままでも・・。これからも・・。
私は、自分らしく学会員として生ききってみせます!だめでしょうか・・?
攻撃的なビンラディン一派でも世界に広がってる。 規模なら中国に弾圧されてる某新興仏教団体は、 創価学会よりはるかに大きいし。 統一教会もかなり広がってるよ。 世界で0.01%に満たない団体がどうして人気ないのか、 他宗やキリスト教はどうして非難されないのか、 中立的思考で再度検討してみてはいかがでしょうか?
20 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/07 08:29 ID:pJOWeE+Z
大作を殺すしかないんですかね
ここあたりか
>>18 非学会員のお友達に創価・公明版を見せてやらないの?
やっぱ、カルト層化がバレたくないから、隠してるんだな
>>20 >大作を殺すしかないんですかね
殺してはいけない。
今年1/2で75歳、糖尿病。
自然にまかすべし。
まだ高校生ですし色々見たり考えたりする時間はあります、 ちゃかしはよくありませんよ。 創価高校生が集まるスレですからそっとしておいてあげましょう。 それは違うとか間違ってるとか議論はいいかも知れませんが、 正義の為に罵倒する的発想は、創価学会のやってることと 変わりなくなります。
26 :
25 :03/01/07 11:52 ID:???
27 :
だいさく :03/01/07 15:31 ID:+bk7k5tV
おまえら死んだほうがいいよ
創価高校の皆さん! 池田先生がの折伏経典「長崎に原爆が落ちたのは、長崎にキリスト教徒が多かったからだ」との記載について、長崎県民とキリスト教徒にたいしてどう思われますか?
29 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/07 18:35 ID:JMbkquIu
>>28 それが本当なら長崎の人とキリスト教の人に対してひどすぎます。
僕は、他の宗教にたいして邪教だとか教えが低いだとか言っている学会の人間は嫌いです。
あと池田先生は絶対だ!!みたいな学園生も嫌いです。
>>男子高等部さん 僕は創価高校生だけど学会員であることに誇りとかは持っていませんよ
学園生によくいる、「池田先生のためにっ」とか平気で口走る奴を見ると
頭狂ってるんじゃないのって思っちゃいますからね。
>>29 いいかげんにしないと特定されるよ
高裁以降IP丸見えだから
31 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/07 18:51 ID:JMbkquIu
忠告ありがとうございます 書き込むときはいつもビビリながらですよ ばれたらヤバイだろうなあきっと・・・
33 :
シビック :03/01/07 18:55 ID:???
>>28 いろいろなスレでお見かけしますが折伏教典から引用している文章に
誤りがあります。私が別スレで書いている通り、「長崎に原爆が落ちた
のは、長崎にキリスト教徒が多かったからだ」というふうには、折伏
経典に書かれていませんので正確な文章を引用した上で質問された方が
よろしいかと思います。
34 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/07 19:00 ID:JoXM0Jlx
「逆引き出来る」だったので「逆引き出来ない」にしました。 IDをみていただければ理由は分かっていただけると思います。 この程度じゃまずいでしょうか?
36 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/07 19:13 ID:JoXM0Jlx
37 :
まぁ :03/01/07 19:19 ID:???
>>37 創価学会員は、大事なことは答えず逃げるから、いろんなところで聞かないと実効性が無いからでは?
まずはまぁ君が答えてあげな。
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/07 20:30 ID:LCQMd/E7
>シビック 昔の折伏経典にはそのように書かれてあるということはいろんなところで聞くけどな。
戸田先生の時のと池田先生の時の両方、折伏経典が有りますが。
>>40 あんた、学会の人に「あれ(あんたのこと)は学会を騙るアンチ」って言われてたよ。
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/07 21:29 ID:dQ5MMgp9
>18 >私は、自分らしく学会員として生ききってみせます! 学会員らしくというのは 1、人の意見は聞かずに自分達の主義主張のみが正しいと言い張り続けること 2、方法の如何を問わず人を騙してでも信者を増やし金をかき集めること 3、自分達の保身、繁栄のためなら法律を犯してまでも何でもやること ということですか。何も考えずにただ上の言うことは全て正しいと盲信するので なく、自分の中に常に判断基準を持てと言ってるのだ。
法華経の主張(普賢菩薩歓発品)・・法華経のラストシーン ↓ 「法華経を読む人を嘲笑すると・・・」 @歯が折れたり抜けたりする。 A忌まわしい唇を持つようになる(ミツクチのこと?)。 B低い鼻を持つようになる(東洋人のこと?)。 C手足が逆になり、眼が逆さになる。 D体が悪臭を放つ。 Eライ病(その他もろもろ)にかかる(酷い差別発言だな)。 さて、この主張をする「法華経」に「帰依」してる人が、いるそうだが。 人として、恥ずかしくないか? まじめな創価高校の学生なら、ちゃんと答えられるに違いない(と期待してみる)。
障害者は社会のお荷物
創価高校と、さほど離れていない地域に らい病患者が入所する「全生園」があるな。 その近くで、法華経に帰依していて、恥ずかしくないか?人として。
創価大学生だけど、学園生ってうざい。 世間を知らなさすぎ。 狂信的すぎ。 きもい。エスカレーターで入ってこないで 学力ぜんぜんないくせに
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/08 00:27 ID:DoktV3k4
学会員は日蓮の教えのとうり、障害者は仏教を誹謗中傷した罰が 障害となって現れているんだと、しかし、障害者であっても学会員に なれば、来世では学会員のように健常者として生まれられるんだと、 日本でしか通用しない基地外理論を信じている傲慢狂信者の集団だ。
48 :
ギャグ係 ◆WMhl/ZkObw :03/01/08 00:38 ID:ni+BfAxe
>>48 高校から入ってくる奴は相当できるけど
小中高ってきた奴はぜんぜんだめ
50 :
ギャグ係 ◆WMhl/ZkObw :03/01/08 00:49 ID:LXZx2VVX
あ〜そうなんですか。へーーっ。 じゃ高校入試難易度が高い、ってことですか。 付属小学校入学にはコネが強いんですか? さすがに小学生だから割と家が近い子は多いんでしょうかね?
>>44 逝ってよし。
そんじゃ、オマエがお荷物じゃないの。(藁
>>50 関西創価より東京の小平にある創価高校のほうがかなりすごいです。
確か偏差値が65以上あるとか。
そこまでは知らないです。
小学校入学は親の努力じゃないですか?
一貫で来た奴はどうも好きになれないです。
エスカレーターはずるいです。
浪人してくる入ってくる人もいるのに
まったく努力もせずに創価大学に入ってきて 授業にさえ
ろくに出ないやつら・・
見てるだけで腹が立つ。
消えてほしいです。
53 :
ギャグ係 ◆WMhl/ZkObw :03/01/08 01:02 ID:ni+BfAxe
>>52 さん
まぁ〜気持ちは分からないでもないけど、多かれ少なかれどこの付属校も
似た悩みはあるのでは?
KO女子高出身者に聞いたところでは、”付属校のシステムは1割の秀才と
9割の凡才を生むものである”と校内でまことしやかに言われていたとか。
その分、幼少の頃より創立者の理念とやらに浸れるのでしょうから。
そしてそれは価値有ることだと思われているみたいですし。
>>53 なるほど。
創価の一貫教育の場合は
「1割の秀才と、3割の凡人と、6割の劣等生」ですよ。
別に学力だけならまだいいんです。
世間知らずだし 根性がぜんぜんないんです。
>>その分、幼少の頃より創立者の理念とやらに浸れるのでしょうから。
そしてそれは価値有ることだと思われているみたいですし。
わかったようなフリをしているような連中ばっかです。
一部の人は本当にわかっていると思いますけど、盲信的です。
ただ「先生!先生!」って、それだけ。
池田名誉会長についての知識が全然ないくせに
あたかもしっているかのような素振りをする・・。
これは耐えられません。
大学自体は好きなんですけどね。
こいつらがいなければ最高ですよ。
>>52 小平にある創価高校でも、都立(西、国立、八王子東などなど)の滑り止めだよ。
東京の都立はレベルが低いのだけど…
56 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/08 04:11 ID:COoZqGPL
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/08 04:15 ID:gBUT0Xr+
>55 というか、そこいらの都立はレベル高いと思うが。
58 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/08 04:39 ID:Ac9V64Tq
>>47 それで東京都杉並区方南町1丁目とか、練馬区小竹町1丁目16って
葬化ヴァカ信者が多い。
信者になった精神異常者を取り囲むようにして葬化信者達が
その町にやって来ては集結して住んでいる。
練馬区小竹町1−16−○から△の一軒家と古アパートの7割が
葬化信者だけど、中心軸に精神異常者が住んでいる。
野良猫たちを猛毒で皆殺しにしたり、もらいもの?の家電製品を
電気ノコギリでバラバラにして被害者宅に届けたり不思議なこと
をしている・・・。
犯行現場を見ているハズの近所の住民たちが皆葬化信者でグルだと
何も見ていないことになってしまう。
結局、宗教なんか信じても精神異常は治らないのさ。
age
62 :
シビック :03/01/08 10:22 ID:???
>>43 >>45 あなたの文章を読んでも何故、恥ずかしくならなければいけないのか私には、
理解できません。釈尊は、らい病の方や鼻の低い方を馬鹿にしたり蔑んだり
する為にそのような発言をしたのでしょうか?
どんな人間にでも仏界が存在する事を説こうとしたのが法華経だと思うので
ただ単に馬鹿にしたり蔑んだりする為に発言したとは思えないんですよね。
>>47 学会員には、らい病の方もいれば身体障害者の方もたくさんおりますので
「学会員のように健常者として生まれられるんだ」という発言がおかしい
事は、誰にでも分かる事だと思います。
らい病であろうと身体障害者であろとどんな状況におかれた人間であっても
胸中に尊極の仏界が存在し、幸せになっていけるんだというのが仏法であると
私は、思います。
>>創価で高校生の皆様へ これについてはどうおもいますか 池田大作様の栄誉の実態 誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。 利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を していることになる。使わない図書館の利用資格=無駄金 池田様は最近ずっと日本にいるので海外の 図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。 ■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友 "Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、 終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。 したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を 得たことになる。 ---------------------------------------- "The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。 館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。 また25ポンド〜500ポンドで館友・名誉館友・終身館友(Friend・Honourable Friend・Life Friend)の4つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の どれかになる。 なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。
この点についても考えてみてください。 創価、池田先生は日顕に相承がないと騒いでいるが 以前にあったと認めている。読んで見れ。 ないなら最初からないと言えばいいのに何故、昔はあったと いって今はなかったというのだ?池田は嘘つき! 池田大作著 『広布と人生を語る』第一巻(昭和57年11月17日) 49頁 私は御書が好きである。 私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を したいと念じている。 池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 249頁 ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。 その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および 御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯 連綿と血脈相承されている。 池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁 日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して 猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。 言語道断もはなはだしい。 私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。
池田先生はこのようなことも書かれています. このように不幸になると脅す宗教に誇りをもてるのですか? また、私どもを誹謗する人間があるならば、人々があるならば、絶対に罰を受けます。 大御本尊様を受持する私どもをいじめて、安穏としておられるわけがありません。 経文に歴然であり、日蓮大聖人様の御書にも毅然と申されております。 また、現証の姿も多々ございます。 (中略)近くは恩師戸田城聖先生を、また、 初代の会長牧口常三郎先生を弾圧した刑事や検事は、あるいは気違いとなり、 ある人は電車に頭をぶつけて頭破作七分の姿を見せ、また子供が川にはまって死ぬという、 そのような恐ろしい現証を示されております。絶対に御本尊様を持ったわれわれを誹謗するならば、 現罰歴然たりという確信をもって、折伏に進んで いただきたいと思う。 『会長講演集 第一巻』 P50
このようなダブルスタンダードについてはどう思いますか?
池田は家族、親戚みんなを学会に入れるよう新聞でも指導しているよね。
池田太作(後に大作に改名)
『東京府荏原郡入新井町(いりあらいまち)
不入斗(いりやまず)百七十七番地
(現・大田区大森北二丁目十三番地)』朝鮮部落にて出生。
池田子之吉は、昭和26年に亡くなって、真言宗のお寺に
葬られた。池田大作は実の父親を折伏することもできなかった。
大作の弟は昭和59年に死んだ。大作は弟さえも折伏できなかった。
大作の息子の城久は信心していたにもかかわらず
若くして胃に穴があき苦しみながら亡くなった。仏罰といえよう。
http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO2/ikedake.jpg [ソースチェック]
これは、東京・大田区の真言宗寺院・密厳院にある、正真正銘、
池田大作先生の御実家の墓の写真です。創価学会の名誉会長ともあろう者が、
実家の墓を真言宗の寺院に残したままにしておくとは、無慈悲じゃないですか?
しかも、この写真で見ると、真新しい真言宗の塔婆まで立っています。
つまり、今でも邪宗で供養をしているようですが、いいんですか?
これぞスバリ、「間違ったところにいつまでも置いたままで、しかも、
信心修行を怠けてしまった家の墓」ではありませんか?
「 」内の言葉は学会がニッケンの祖先の墓が真言宗寺院にあることを
批判して機関紙に掲載したものです。
ニッケンをそのように批判していながら池田大作の祖先の墓も真言宗寺院
にある。
勲章もらうなんて根性もつつもりはないといっていた人が勲章漁っているのは不思議。 地獄に落ちると脅して組織の引き締めを図る団体がまともとは思えないよ? 下記も池田大作の発言です。 しかし、そのようなオモチャのような勲章を欲する必要もないし、もらうなんて 根性はもつわけもありませんが、今、私どもは、だれも人が認めなくても、大御本尊様は 全部見通してくださるという、ただ一つ大御本尊様を信じて、不幸の人々を、その青春時代 に思いきり救いきって、大功徳を受けていこうではありませんか。それを確信することを 『地湧の菩薩』というのです。 私どもが人々を救っていく、大御本尊様の偉大なる功徳を教えていく、何十万、何百万の 人々が救われて歓喜に燃えております。厳然たる事実であります。 その私どもを批判し、バカにすれば、大罰を受けるのことはとうぜんであります。 地獄へ落ちることはとうぜんなのであります。大御本尊様を賛嘆していけば仏になり、 大御本尊様のお使いを誹謗すれば地獄に落ちるのです。それを確信して、一生涯、 私どもは退転しないで仏道修行に励んでいこうではありませんか。 『会長講演集 第二巻』 P254〜256
創価学会 池田大作の著書より みなさん方は広宣流布といえば、なにかお祭りのことばか、ひとつの理想と 思っているのです。『一生懸命、広宣流布とは言うけれども、話だよ』と 心のなかで思っている人がいるのではないかと思うのです。ということは、 会長先生が、ニ、三年前におおせになったことがあるのですよ。『諸君らは、 それを本気に思えないのだろう。絶対そうではないよ。もしか、広宣流布が できなかったら、日本は滅亡ですよ。世界の滅亡ですよ。仏さまのおおせに なったことは、ウソになるよ。』と。 仏さまは、ウソをつかないと私は信じます。また、会長先生もウソはつきません。 仏さまです。きちんと二十一年先を目指して、そうおおせになったのだもの。 先生が四年前に『もう、自分はそろそろ眠るから、青年部しっかり聞いておけよ。 聞いておけよ。あと二十五年だよ』とおおせになったのだから。それから四年目だから、 ちょうど二十一年です。というわけで、必ず広宣流布はできるのです。 『会長講演集 第三巻』 昭和36年11月5日初版発行 P317より。 これは昭和33年9月14日に行われた講演なのですが、 これから二十一年後に創価がどうなっていたかを調べたらびっくり! 池田先生が第三代会長を辞任した年でした。前年にはあの「お詫び登山」 やってるし…広宣流布どころか内紛を起こしてましたよ。 池田先生の虚言壁が証明されました。 なぜこんな嘘ばかりつく人を崇拝できるのですか?
>>67 素朴な疑問です m(__)m
>しかし、そのようなオモチャのような勲章を欲する必要もないし
池田「名誉会長」は、何を指して「オモチャのような勲章」と言っているので
しょうか?
この部分を明記しないと、
「今もらっているのは『オモチャのような勲章』じゃないからいいんだ!」
という、詭弁めいた反論が可能になってしまうような気がします。
お手元の資料でその部分に関わる記述がありましたら、ご教示くだされば幸い
です m(__)m
70 :
かーる :03/01/08 14:04 ID:G1UprUtQ
小・中・高と上がってきた人も高校出身者には考えられない底力があるのは事実。
71 :
名無しさん@お腹いっぱい :03/01/08 14:07 ID:G1UprUtQ
渋谷校長!二月と一月これからは間違えないでね・・・・
73 :
名無しさん@お腹いっぱい :03/01/08 14:52 ID:G1UprUtQ
なんつーか、でもいいひとだよ。今日はまだ廊下であってないけどね。
>>T.R様 67はこの文章からの続きです。 ひとりの人が川に落ちておぼれかかっている。その人を通りがかった人が救って あげる。そうすると警視庁の総監賞をもらえる。これが世間の姿です。 今、もっとも乱れきった世の中で、そして遊びたいさかりに、私どもは、また皆さん方は 根本的にひとりひとりの人々を救いきっております。大御本尊様をたもたせて、永遠に くずれない幸福を獲得させるために、日夜奮闘しております ひとりのおぼれた人を、一時的に救ったことよりも、百千万億倍偉大なる救出の 活動をしているのが、わが創価学会の折伏行であると、私は思います。 そうすると、皆さん方も総監賞を何十枚と、もらっていいわけになるのです。 それ以上に文化賞であろうが、レーニン平和賞であろうが、ノーベル賞であろうが、 何十万個、何百万個もらっても、まだ少ないぐらいなのが創価学会であると、 私は思うのです。
学会は竹入さんの学歴詐称を批難するが池田大作よりはまし。 池田は自分が名誉総裁として設立した 世界詩人会議・世界芸術文化アカデミーから 称号を自分向けに贈らせている 学歴詐称よりひどいね。 世界詩人会議・世界芸術文化アカデミー名誉総裁 世界的に有名な世界詩人会議(World Congress of Poets) ではない。桂冠詩人は、この世界詩人会議・世界芸術文化 アカデミーから授賞している。
今日の聖教新聞には山友が以前は相承がなかったのに 今は相承があったといっている。それでは誰も信じない。 笑われるだけだという趣旨の記載があります。 64のように池田大作は山友とは逆にあったから、なかったへと 発言を変えています。同じようにころころ発言を変えているのだから 学会員は山友と同じように池田大作も笑われるだけの人物だと 考えるのでしょうね? これはあったかなかったかの話であり、それを山友と池田は同様に いいかげんなことをいっているということです。 ニッケンに資格があるかとか、学会をうらぎったとかとは 別次元の問題です。 創価の高校生はしっかりとこのような情報も与えられているのですか? 創価に都合悪いことは一切隠蔽されているのではないですか?
77 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/08 16:43 ID:vDOgl0s4
76までいくつも書き込んだ者ですが伸一という固ハンにします。 創価の高校生の皆様、学会という、すごく狭い世界で、共通の 価値観で行動するのは(全員とはいいませんが)、自分の可能性を 狭めると思いますよ。 学会は都合の悪い事実は隠蔽します。学会の主張はまず疑ってかかった ほうがよいでしょう。
78 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/08 16:55 ID:vDOgl0s4
79 :
tsuka :03/01/08 17:08 ID:gCXi33nD
伸一さん、ちょっといいですか? これは、わたしのごく一つの意見ですが、学会にいるからと行って世界は狭くならないと思うんですよ。 創価学園は私立で電車で通っている人がほとんどだそうです。寮もあります。 公立の子とどっちが社会に向き合う機会がおおいでしょうか? これはあくまで、創価学園のことです。 では、一般の大人はなんで世界が狭いのでしょうか? 返答下さい。
なんか応援隊の掃徒みたいな口調だ(藁
81 :
blasphemer :03/01/08 17:19 ID:Bf5TuJdW
tsukaさん、ちょっといいですか? >一般の大人はなんで世界が狭いのでしょうか? 世界が狭い人もいれば広い人もいて、ひとそれぞれだと思うのですが、 なぜ、「一般の大人」とひとくくりにして世界が狭いと決め付けられるのですか?
82 :
シビック :03/01/08 17:22 ID:???
学園生は、しっかり伸一さんの書き込みを読んで欲しいです。 「無疑曰信(疑い無きを信と言う)」という言葉が仏法にあります。 これは、「盲信しろ」という意味ではなく、「疑いを無くしていく事が 信心だ」という意味です。 伸一さんの書き込みを読んで、あなた方のお父さん、お母さんが汗と 涙を流しながら築いてきた学会に対して少しでも不信の心が出たならば 身近な男子部女子部の先輩やご両親にその不信をぶつけていって下さい。 そして納得するまで話し合ってみて下さい。 その繰り返しによって信心が磨かれ強くなっていくと思います。
83 :
tsuka :03/01/08 17:24 ID:gCXi33nD
ちがいます。 一般の大人の会員がなぜ世界が狭いのでしょうか。 伸一さんは発言の一部に「学会という、すごく狭い世界」と入れました。 この事についてわたしも一、参考としていきたいのです。
>>57 都立自体が、全国の公立の中でもレベルが低いのさ。
学区トップ校でも、他の県じゃ2番手以下レベルのことも多い。
85 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/08 18:42 ID:vDOgl0s4
>>tsuka様 >>創価学園は私立で電車で通っている人がほとんどだそうです。寮もあります。 公立の子とどっちが社会に向き合う機会がおおいでしょうか? 学会員の世界が狭いと思うのは、どれだけ多くの人に接しているか否かなどに 関わらず、熱心に活動している人ほど(多くの人に接する機会がありますよね) 学会が正しいと思い込み、組織の情報を鵜呑みにして、学会以外の意見を 認めなくなっているからです。 学会員の人数やどれだけの人に接するかに関わらず 一つの価値観しか認めない場にいることは「すごく狭い世界」だと 感じます。 私は学会三世です。学会員といっても様々な立場がありますし、活動している のは一部です。活動している人ほど世界が狭くなっているように思えます。
86 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/08 21:03 ID:vDOgl0s4
>>シビック様 >>身近な男子部女子部の先輩やご両親にその不信をぶつけていって下さい。 不信を身近な人にぶつけるのはよいことだと思います。 しかし、聞かないよりはよいでしょうが学会員にだけ聞いていては 客観的な答えが返ってくるとは思えません。 なぜなら、熱心な学会員ほど前提に学会は絶対に正しいという考えがあり その狭い考えから抜けることができないからです。 聞くなら、中立的な人物がよいでしょう。 学会は「師弟不ニ」「異体同心」という言葉を重視しています。 組織を盲信してくれる人物を増やしたいからだと思いますよ。 そうであるからこそ、この二つの言葉を異常なまでに指導や機関紙で 多用するのでしょう。御書には様々なことが書かれていますが 学会は組織の利益になり統制しやすくなる言葉だから この二つを多用する。 御書が根本でも聖書が基本でもコーラン重視でも、その組織、指導者に よって大幅にその宗教の内容は変化します。 昔の文章ですから、解釈の仕方もいろいろありますし、その宗教が都合のいい ような部分を強調するからです。 よく学会は日蓮の教えを守っているのは自分達だけだといいますが、誰がどのように 決めたのですか?もちろん日蓮がそういったはずはない。学会がそういっていると いうだけなのです。そして正当性をもっともらしくするために、学会に都合のよい 御書の言葉を引用して、こんなに御書の通りに行動しているのだと主張する。 他の宗派もそうでしょうが、学会員も自分達は正しいという思い込むだけでなく 相手も同じように正しい(捉え方によっては)ということを考慮にいれる べきだと思います。
87 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/08 21:34 ID:3wTX6s4f
>>71 ,73 あなたはもしや学園生なのですか?そして、それは今日の始業式のこと
なのですか?僕は校長の話を全く聞いていなかったので分からないですけど・・・
>>60 ごめんなさい、前から知ってました。でも、心づかいありがとうございます。
>>86 29でも書きましたが、何で学会の人は他の宗教のことを邪教とか言うんでしょうかね。
伸一 ◆WYHvgSHLqA さんの言うとおりですよ。
>>74 ご教示、感謝いたします m(__)m
とすると、池田「名誉会長」は、国連平和賞やノーベル賞といった世界トップクラスのも
のを「オモチャみたいな勲章」と言っているのですね。
じゃあ、学会員の方が、
「池田先生は国連平和賞や名誉勲章を貰っている」
と勝ち誇るのは、「名誉会長」の指導に反している...ということになりかねないの
ですね。
聖教新聞は、『「名誉会長」のお手紙』だそうですが、そうなると、過去に言っていた
ことと現在言っていることが180度変わってしまった一例、と考えることも出来
そうですねぇ...。
創価高校生諸君!!法華経は帰依するに足るかどうか、よく法華経を読みたまえ!! 法華経の主張(普賢菩薩歓発品)・・法華経のラストシーン ↓ 「法華経を読む人を嘲笑すると・・・」 @歯が折れたり抜けたりする。 A忌まわしい唇を持つようになる(ミツクチのこと?)。 B低い鼻を持つようになる(東洋人のこと?)。 C手足が逆になり、眼が逆さになる。 D体が悪臭を放つ。 Eライ病(その他もろもろ)にかかる(酷い差別発言だな)。 よく知り、よく読んだ上で、「南無妙法蓮華経」と唱えなさい!!
シャカの、この最後の
>>89 の発言のあと、
聴衆は「大いに歓喜した」と法華経に書いてある。
よく法華経を、読みたまえ。
一般人の癖によく知ってるねえ(w
>>91 ほら出た!
@嘲笑→A(w の「黄金のパターンA」が。
反応がワンパターンなんだよ!勉強してるか?
法華経を読めよ!>創価高生!
アンチな一般人さえ読み始めて、内容の貧困さに気がつきはじめたよ!
93 :
かーる :03/01/09 17:02 ID:Q7Zr5PL8
校長に今日まだ会ってない。
94 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/09 17:22 ID:y+zpLVI7
>>72 そのスレは何回も同じ内容を書き込まなくていいように
以前から記録する場所として使用しています。
>>T.R様
>>聖教新聞は、『「名誉会長」のお手紙』
学会員はそういいいますね。聖教新聞以外であんな下劣な内容の手紙を
もらったことはありませんが。
学会の主張はころころ変わるがそれを無批判に受け入れる学会員もある意味すごい。
先日の聖教新聞で世帯の新聞購読率が160%をキープしている地区が賞賛されて
いました。あんな新聞をそんなに取らせようとするのは結局は金儲けのためとしか
考えられない。一家に同じものを何部もとらせて儲けようとするのは異常な
行為だと思います。
はいはい! 創価高校出身だよ! って、ココもあれまくりなのかな? まだよく読んでないんだけど・・・
96 :
95 :03/01/09 18:27 ID:???
伸一ってのがすんごい必死なスレですね。 盲目的になってて怖いです。
97 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/09 18:53 ID:y+zpLVI7
>>95 熱心な学会員ほど盲目的ではないですよ。
しかし、カキコが連続しすぎたのでセーブします。
>>94 >先日の聖教新聞で世帯の新聞購読率が160%をキープしている地区が賞賛されて
>いました。
これって、何日の新聞ですか? 私は外部で無理やり?取らされているの
ですが、学会員に突っ込み入れてやろうかと思います。
学会では過去に、この宗教に入っていると、これこれこういう 不幸が起こると具体的に書いた本を出版していたのだが、現在でも 他の宗教というのは、邪教と認識しているのか。
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/09 20:55 ID:PnKFF4qf
聖教新聞についてだが、知り合いの学会員がこの新聞は取れば取るほど 福運がつくと信じていたので一人で10部程取っていたのだが、この人は 正しい事をしているのか。福運がつくのか。福運とはなんぞや。
101 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/09 21:19 ID:y+zpLVI7
1月7日の新聞、6面右上、婦人部のページというところの記事です。 「心臓の病を乗り越え、啓蒙に挑戦し、毎年300ポイント以上を達成している」 という内容も書かれています。 学会では1か月分新聞を売りつけると1ポイントです。 1年間分の契約とると12ポイント。 ポイント制にして煽って売るつけさせるなんてあきれてしまう。 ポイントをえるために新聞代は自己負担して新聞を申し込んでもらう 学会員も多い。 戸田会長の発言でたしか、金儲けをするような宗教に学会がなって しまったら解散すべきというものがあったが、そうであるなら 今の学会は解散したほうがいいね。
102 :
98 :03/01/09 21:59 ID:???
>>101 早速、新聞を見てみました。
学会世帯新聞購読率なんてあるんですねぇ・・・。
でも、一人で10部なんて取っている人がいると
160%なんて楽勝のような気もするが・・・。
私は、3〜6ポイントくらい貢献しています。
親の代からの付き合いなので、断れない・・・。^^;
103 :
98 :03/01/09 22:04 ID:???
>>86 伸一さんへ
中立的な立場の人に意見を求めるというのは、もっともな意見だと思いますが
明快で正確な意見をしてくれる人が身近にいるかどうかは、疑問です。
文面だけを見て中立的に判断する事は、誰にでもできると思います。
しかし、伸一さんが問いかけている内容は、学会と宗門の関係、歴史的背景
などを正確に把握していなければ正しい判断をするのが難しいと思います。
そういった事を正確に把握している人で中立的な人を探すのは、難しいです。
同じ文章であっても学会とアンチでは、受け取り方が全然違うと思います。
「学会は、おかしいはずだ。」という意識を根底におくのと「学会は、正しい
はずだ。」という意識を根底におくのでは、答えが変わるのは、当然だと思い
ます。しかし、私もそうですがアンチの皆さんも今更、中立的な立場に立つの
は、難しいですからね。
>>94 まあ、かの新聞の内容については、同意する以外ありませんねぇ...。
それをうれしそうに読んでる人を見たこともありますが(会長受賞の記事でした)、
正直、友達にはなりたくないですねぇ...。
>シビック氏
折伏経典からの引用が間違いだと仰るなら、こちらはいかがですか?
最強アンチへの道・知識編
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1005981970/343 会長講演集第3巻からの引用です。
池田「名誉会長」は、
「長崎に原爆が落ちたのは、長崎にキリスト教徒が多かったからだ」
ではなく、
「日本の国が正法を誹謗したからだ」
と仰っているわけですね。
個人的には、嫌悪を通り越して憎悪に近いものを感じますが、あなたはいかがでしょ
うか?
>>99 折伏経典のことですね。
こういう不幸が起こるという風には書いていないですね。
勉強不足です。
この宗教のこういう部分が矛盾していて間違っている。
という風に書いてあります。
人を不幸にする誤った宗教は邪教だと認識しているとおもいます。
>>100 新聞を取って福運がつくなどと考えている学会員がいましたら、
間違えていますね。
意味ないです。
教えてあげましょう。
>>105 新聞につきましては、読んでもらう事に対しては、みな喜びます。
ポイントが多くて喜んでいるのではないので、あしからず・・・
ポイント多ければ、なんか凄い事になる。なんてこともないですしね・・・
正法を誹謗したから、国が大変な事になった。
と、言われたのは大聖人からです。
どこに嫌悪を通り越して憎悪に近いものを感じるのかわかりませんねぇ。
シビック氏では無いのに、レスしてすみませんです。
>>108 >新聞につきましては、読んでもらう事に対しては、みな喜びます。
俺は学会員を(特に俺の身近の)喜ばせることが非常に腹立たしいので、決し
て読むことはないでしょうね。
続きます。
>>110 続き。
>言われたのは大聖人からです。
正法って、法華経のことですか?
で、法華経のどこに、正法を護持しないと国が大変なことになるって書いてあ
るのですか?
日蓮上人は、薬師経(だったと思う)その他の経文からそれらの言葉を導き出
したそうです。決して法華経からではありません。
日蓮上人は、一切経を読破した上で法華経を選び取られた。それについて俺が
口をさしはさむ立場にはありません。
で、池田「名誉会長」はどのような勉強をして
「正法を誹謗したから、国が大変な事になった。」
と言えるだけの学識(あるいは一切経)を身につけられたのですか?
そして、原爆の被災者を目の前にして、池田「名誉会長」は同じことが言える
のですか?
言えないなら、彼は体面を気にして真実を語れない臆病者、ということになる
でしょうね。
俺は、池田「名誉会長」が大勢の被災者を目の前にしたとき、会長講演集第3
巻で引かれた言葉は言えないだろう、と考えています。ああいったことを被災
者の前で言えるほど己の真実に自信のある人であれば、国会の証人喚問をああ
も無様に逃げ回る必要はなかったでしょうから。
これが、俺が池田「名誉会長」の発言に対し、嫌悪を通り越して憎悪に近いも
のを覚える理由です。
>>110 、111
あなたに、学会員を喜ばせてほしいとは言っていませんね。
あなたが読もうが読むまいがあなたの自由です。
やりたいようにやってください。
どこに書いてあるのですか?って思いっきり立正安国論に書いてありますね。
原爆の被災者を思って二度とこのような事が起こらないように、
正法を持して行こうという事なので、あなたの言われている事とは、
根本的に的がずれているとおもいます。
ハナクソ(σ- ̄)ホジホジ
114 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/10 15:39 ID:RtDKdmij
>>108 >>ポイントが多くて喜んでいるのではないので
では何のためにポイント制にしてあると思いますか?
営業の仕事などはよく競って売らせるためにポイント制にしますよね。
学会も組織としてたくさん売らせるように煽るためにポイント制に
しているとは考えませんか?何ポイント啓蒙したといって自慢している
学会員はよくいますよ。
>>シビック様
>>中立的な立場に立つのは、難しいですからね。
学会はあまりにも、事実を隠蔽しすぎています。
私は学会を嫌っていますが事実は事実として認めますよ。
しかし、学会は組織として事実関係を無視した情報を流している。
あなたは学会のどのような点に疑問をもったことがありますか?
>>原爆の被災者を思って二度とこのような事が起こらないように
あなたは元寇は日蓮が弾圧したからおこり、原爆を投下されたのは
学会を弾圧したからだという池田大作の発言を肯定できるのですか?
被災者を思ったか否かにとは別の問題ですが、正法を持していけば
原爆が投下されないというのは、どのような根拠があるのですか?
戸田会長も広宣流布ができなければ日本はソ連とアメリカの攻められて
永遠に奴隷となるという趣旨の発言をしていますが、根拠はあると
思いますか?池田大作も戸田城聖も
危機感を煽って脱会の防止と折伏に利用しているだけでは
ないのでしょうか。
115 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/10 16:01 ID:RtDKdmij
>>108 >>新聞につきましては、読んでもらう事に対しては、みな喜びます
あの新聞を読んでもらうのをあなたもうれしいですか?
例えば今日の新聞で阿部信彰が傷害沙汰を起こす瞬間という大きい写真が
掲載されていますね。
しかし、コメントはそれだけで、どこで撮影されたものか、誰に対する傷害か
、いつの傷害かなどは一切かかれていない。正宗は悪だと決めつけている学会員なら
まだしも一般の人がみたら根拠もなく他人を誹謗中傷しているようにしか
見えませんよ。
本当に傷害事件の現場の写真なら場所や相手、時間ぐらいは説明すべきでしょう。
ただ宗門は悪で凶暴だという印象を学会員に植え付けたいために掲載しているのでは
ないでしょうか。本物の写真だとしても、傷害の現場をあんなふうに撮影できるとは
思えません。正面から撮影されていますよね。望遠レンズで盗撮でもしたのでしょうかね。
もしそうだとしたら、その瞬間が訪れるまでずっと張り込んでいたのでしょうか。
どうやって撮影されたものなのか大変気になる写真ですね。
殴られる相手は写っていないから単に踊りの練習でもしている写真を悪用している
可能性も高そうですね。どっちにしろまともな新聞がやることではない。
あの新聞を多勢が読むようになったらアンチ学会は激増すると思いますよ。
新聞の内容を読んでいてそう思いませんか?
学会員がしつこくすすめるし料金も払ってくれるから購読している人も多いでしょうが
読まないで捨てている人が多いでしょうね。
あれは学会内部の団結を図るために敵をつくり裏切り者がでないように見せしめを
することと、池田大作を偉くみせるためだけぐらいしか意味のない読み物だと思います。
>>105 資料を読ませて頂きましたが私は、嫌悪も憎悪も感じませんでした。
前にも書きましたが同じ文章でこれだけ受け取り方が違ってしまうというのは、
不思議でもあり、怖いですね。
あの文章を読んでも長崎、広島の人たちを馬鹿にしたり蔑んだりする為に
言ってるようには、どうしても受け取れないんですよ。
できれば完全に中立的な人にあの文章を読んでもらい感想を聞きたいですね。
どうせならキンマンコシールでもくばれば? 聖教新聞半年購読でシール3枚とか(w
>>114 営業の仕事では、営利目的でのポイントなので、
競うのでしょうが、先ほども言ったように、ポイントをたくさん取ったから、
給料が上がるわけでもなく、営業のポイントと同じ土台で考えるのは、
全く違うと思います。
ちなみに、
>>何ポイント啓蒙したといって自慢している学会員はよくいますよ。
というのは、実際には見てないでしょう。
予測で物を書くのはやめましょう。
なぜなら、ポイントが一番大切なわけじゃないからです。
>>学会はあまりにも、事実を隠蔽しすぎています。
たとえば、どんな事ですか?
と、聞くと曖昧な返事か、裁判で結果が出ている事しかでてこないんでしょうね・・・
もしくは、アンチ学会の人の罵倒くらいでしょうか・・・
立正安国論を読んでいる限りでは、
肯定できるとおもいます。
創価学会は、日蓮大聖人を信じる宗教ですので、
そのとおりに思っていますよ。
根拠も立正安国論からです。
>>危機感を煽って脱会の防止と折伏に利用しているだけではないのでしょうか。
あなたは、そう思うのですね。
私がどう思うかは、言わなくても分かると思います。
Q、なぜ、真言宗では大黒柱が立たないのですか? A、真言宗は、教主であり本主である釈尊をないがしろにしている。 ちょうど自分の主人を追い出して、よその人をすえるようなもの。 だから、亡国の教えであり、一家にあっては柱ともいえる主人や長男が 『病気になったり』『不具になったり』『若死にしたり』するのです。 「私の入信動機」聖教新聞社編
病気になりたくないよー(w
いっぱい聖教新聞売らないと糖尿病になります。 わたしは聖教新聞売らなかったから糖尿病になりました。(w
>>115 学会を叩く正宗が、どんな相手なのかを新聞で書くのは別におかしな事だとは思いません。
それが嘘であったら問題ですけれどもね。
もしも、デマでしたら、正宗側からの告訴でもありますかね。
まぁ、結果は見えていますが・・・
写真のとり方は、取った本人くらいしかわからないと思うので、言及はひかえます。
>>あの新聞を多勢が読むようになったらアンチ学会は激増すると思いますよ。
>>新聞の内容を読んでいてそう思いませんか?
思っていて薦めると思いますか?
あなたの聖教新聞は、あのページしかないのでしょうか?
聖教新聞は、あのページもあり、他のページがあっての聖教新聞です。
他の部分も少しは読んでみてください。
>>112 >>>あの新聞を多勢が読むようになったらアンチ学会は激増すると思いますよ。
>>>新聞の内容を読んでいてそう思いませんか?
>思っていて薦めると思いますか?
だからさ・・・あの新聞読んだら、普通の人は、拒絶反応を示すんだってば。
それも分からずに薦めているのが、学会員だってことだよ。
少しは、価値観の違う人のことも考えようネ。
125 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/10 16:50 ID:RtDKdmij
>>118 >>というのは、実際には見てないでしょう。予測で物を書くのはやめましょう。
実際にみてきた上での書き込みですよ。私は学会三世です。
>>たとえば、どんな事ですか?
言論弾圧事件を起こして池田大作がみずから謝罪したことを知っていますか?
共産党への北条前会長が関与した盗聴事件をしっていますか?
宗門からニッケンの写真を捏造したとして訴えられて、学会は完全に勝訴したと
いっていますが、宗門からの訴えが裁判で認められなかった正確な理由はご存知ですか?
宗門が寺の明渡し訴訟で相承がなかったことが原因で負けたと学会はさかんに宣伝
していますが、宗門の訴えが裁判で認められなかった理由はご存知ですか?その
前提として日本の裁判の制度をご存知ですか?
>>122 >>写真のとり方は、取った本人くらいしかわからないと思うので、言及はひかえます。
では、日時、場所、相手などを一切あきらかにせずに、相手を批難している点に
ついてはどう思いますか?学会は、日時、場所などが明記されていない記事は
デマだと批判していますが、その主張との整合性はいかがですか?
>>思っていて薦めると思いますか?
>>他の部分も少しは読んでみてください。
思っていたらすすめませんね。客観的に考えてあのような言葉使いを
している記事を他人にみせたいですか?学会の敵にはどんな罵詈雑言を
浴びせても許されると考えますか?あれが正義の言論と呼べるものか否か
学会員でない友人にみてもらったらいかがですか。
せっかく新聞代払っているので、ほとんど全部の記事を読んでいますよ。
>伸一さん 今までいろいろな疑問が生まれては、答えを捜すという作業を繰り返して きました。前にも書きましたが「学会は、正しいはずだ。」という意識が 私の根底には、あります。そういう意味では、私の出した答えは、偏って いるのかもしれません。 一つ聞きたいですが伸一さんの根底には、何がありますか? 「学会は、おかしいはずだ。」という意識ですか?それとも「学会は、正しい はずだ。」という意識ですか?はたまた完全な中立でしょうか? わたしも三世です。恐らくあなたと同じように学会に接してきたと思います。 そして学会の中でもまれながら私が出した答えは、「学会は、正しい。」と いうものです。同じようにあなたも学会の中でもまれながらあなたの答えを 出されてきたのだと思います。十人十色と言いますが本当に不思議ですよね。^^ もしかしたら私たちは、本当の答えにたどり着いていないのかもしれませんね。 5年後、10年後には、逆の立場になってたりしてね。^^ あと、意図的に隠蔽してるかどうかは、私には、わかりません。 ちなみにあなたが書き込まれた疑問に関しては、私もだいたい知ってましたよ。 隠蔽されてるなんて考えてもみなかったです。
127 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/10 17:10 ID:RtDKdmij
>>シビック様 >>「学会は、おかしいはずだ。」という意識ですか?それとも「学会は、正しい はずだ。」という意識ですか?はたまた完全な中立でしょうか? 「学会はおかしいはずだ」という意識は強いでしょうね。 しかし、そう思うようになるにはそれなりの理由がありました。 あなたもそうでしょう。 「学会がおかしいはずだ」という意識でもそれは主に組織や池田大作に 対してのものです。学会員の友人は多勢いますし、学会にはいい人も たくさんいます。私の考えは周りに迷惑をかけている学会員も 多勢いますが、池田大作や組織に利用されているにすぎないと思います。 組織が巨大になり、個人よりも組織が重視されている。 自分も学会に所属しているわけですから、過去に一般の人へ迷惑かけた ことを謝罪し、強引な折伏、新聞啓蒙、F取りなどをやめて 他の宗教と調和していけるようになってほしいと思います。 いつまでも新興宗教のようなやり方を続けるべきではないでしょう。 曹洞宗や、真言宗などは特別批判されていないですよね。 学会が批判されるのにはそれだけ迷惑かけてきたという事実があります。 過去を謝罪し、批判されないような宗教になっていって欲しいと思います。 正しいから嫉妬して批判されるとか御書にも書かれているなどという ごまかしはやめるべきですね。批判されるているのは嫉妬などではないですよ。
>>125 学会三世であったのなら、ポイントの事くらいわからないのですか?
親にでも聞いてみればすぐに分かる事です。
聞いてみましょう。
さらに、その後にかかれている事ですが、
シビックさんもおっしゃっていますが、
>>事実を隠蔽しすぎています。
と言われていますが、新入会の方などは別として、
少なくとも、最近の事件である宗門の訴えが裁判で認められなかった理由なら、
活動家であれば、分かっていますよ。
その上で勝訴したと言っています。
いつのかは忘れましたが、本部幹部会で、幹部が言っていました。
これも、ご両親にお聞きすれば、すぐにわかるでしょう。
写真については、日時、場所、相手などを明記していない。
という事を、日時、場所、相手などがはっきりしない。
という風に取られているように思いますが、
写真がデマであれば、すぐに裁判になると思いますので、
それですぐに結果が出るでしょう。
今ココで、嘘だ本当だと言い合っても答えがでないので、何とも申し上げられません。
ほとんど全部の記事を読んでいると言う割には、他の部分がでてきませんね^^;
129 :
名無しさん@お腹いっぱい :03/01/10 17:28 ID:bm5TSerK
ってゆーか73です。少し意識して見ないうちに随分書きこみ件数が・・・ 私も95と同じく学園生です。おそらく放課後しゃべったよね。 なんかスレからかけ離れてきてるような・・・ せっかく話にのってみようと思ってんですけど 何かあります?でもあんまPC意識して生きてないからすぐには返答できないや
130 :
名無しさん@お腹いっぱい :03/01/10 17:30 ID:bm5TSerK
今日は渋谷校長見てないの?
>>127 ちゃんと新聞を読んでいれば、池田先生自身が組織のための宗教ではなく、
人間のための宗教だという事を、何度も何度も言われてる事は、おわかりではいのですか?
組織中心になっては、いけないと・・・・
他の宗教と調和していけるようになってほしいと言われていますが、
それは、何のためですか?
あなたは、何のために学会に在籍し、何を成し遂げようとしているのですか?
どうする事が相手のためだと信じているのでしょうか・・・
そういった、根本的な部分で、学会をしらなさすぎると思われますが、
いかがでしょうか?
132 :
5055 :03/01/10 17:37 ID:NnzPqIIO
渋谷校長か・・俺の数学の担当だったYO
>>129 学園生ですか?
なつかしいなぁ〜
自分は、学園生のときは、実は、先生方に非常に迷惑をかけていました・・・
勉強できないし、学園のなかでは、不良でした。
って言っても、他の学校の不良とは、レベルが違うけどね^^;
今は、すんごい後悔してるけど、あの時の俺がいての、今の自分がいると思えるようになったよ。
学園生活は、一生で一度しか出来ないんだから、楽しめー。
先生と仲良くなっておこう!
134 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/10 18:04 ID:RtDKdmij
>>128 >>写真がデマであれば、すぐに裁判になると思いますので、
裁判での勝ち負けよりも、時間、場所、相手なども明記しないで
誹謗中傷していること自体が新聞と名をつけて購読させるに値しないと
思います。やっていることが、学会が批判している週刊誌と同レベルでしょ。
それにもし裁判で負けても学会員には勝訴した情報しか流されないですしね。
>>131 >>何度も何度も言われてる事は、おわかりではいのですか
そういう発言をしていることもしっています。
池田大作の発言には一貫性がないですね。
>>どうする事が相手のためだと信じているのでしょうか・
熱心な学会員がどのように考えているか知っていますよ。
そのような学会員による押し付けによりどれだけ迷惑うけている
人がいて学会自体も批判されているか考えたことはありませんか?
>>学会をしらなさすぎると思われますが
知っているからこそそのような学会が嫌いになったのです。
あなたのいう学会の根本とはなんですか?相手のためを思うとはなんですか?
自分が他の宗教から同じようなことをされることを想像しながら考えてみてください。
今日はこの辺で終わりにします。。
>>132 既に卒業しているならそれでもいいかもしれないが、個人が特定できそうな事を
余り言わない方がいいよ。
>>128 今このスレ全部をきちんと読むだけの余裕がないが、ちょっと見たところ、あなたが
判決の法的理由を理解しているようには思えないんだけれども…。
そしてそれは、今まで2ちゃんを通して知る限りでは、もしここにカキコしてくる
学会の人達が「活動家」であるなら、同様に活動家(の一部)も分かっている
ようには、私には思えません。
>>131 >他の宗教と調和していけるようになってほしいと言われていますが、
>それは、何のためですか?
それが、この社会のルールだからです。
あなたが何を信じるも他人を害さない範囲では御自由ですが、相手のためだと信じて
行ったからと言って、何をやっても良いわけではありません。
裁判の勝ち負けよりもと言われていますが、 勝ち負けも一つの基準としてみていいと思います。 さらに、週刊誌と同レベルでは無いと重いますね。 ありもしない事を書きなぐり、 訴権の乱用という判決まで出るような週刊誌とは、 全く違います。 発言に一貫性がないと言われていますが、 私には、そうは思いませんです。 常に、一貫した事を言われていると思います。 活動一人前、仕事は3人前というのが、学会ですからね。 ご存知ですよね? まさか、スピーチの一部分などから取って理解されているなんて事はありませんよね? 知っていれば、そのような理解の仕方はしないはずです。 よって、あなたは、学会を知っているとはいえません。 >>あなたのいう学会の根本とはなんですか?相手のためを思うとはなんですか? 学会員には、あたりまえの信行学をしていけば、簡単に分かる事です。 せっかく三世なのですから、ご両親に聞いてみてあげてください。 これが分かっていなければ学会やっている意味もないですからね。
訴権の乱用?(なお、法律の文章としては一般的には「濫用」とすべきでしょう。 間違いとまでは言えませんが。) そんな判決をもらった週刊誌があるんですか? (忙しいんで、多分今日のカキコはこれで最後になってしまうでしょうが、 教えてください。)
138 :
学園生 :03/01/10 18:55 ID:???
136のように洗脳されきって疑うことを知らない狂信者が うようよいて気もい!
139 :
12期 :03/01/10 19:06 ID:???
厳密にいうと信平信子が起こした裁判の一審二審の判決文で、裁判所は「訴権の濫用」と原告の訴訟姿勢を糾弾した。 その架空のレイプ事件を日蓮正宗と共同して「信平手記」にまで仕立て上げ、掲載したのが週刊新潮。 もちろん名誉毀損は成立。 週刊新潮は訴えられた側だから、「訴権の濫用」はない。 「訴権の濫用」は信平。
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/10 19:14 ID:Vle9ozZi
池田先生の言葉に一貫性はない? そうですか? でも、先生の発言はとても理にかなっているというか全ての言う事に納得できるような、「何でそうなんだ?」 と言われると、答えられるんですよ。 その事を各々が理解しているのです。 これは洗脳とは違います。 狂った信者でもありません。 自分の人生の為に信心をしているんです。 でも、これは利己主義な考え方ではありません。 人にどれだけ尽くしたかでその人は人生の満足感があるでしょう。 だから、皆で学んでいっているのです。
>伸一さんへ >正しいから嫉妬して批判されるとか御書にも書かれているなどという >ごまかしはやめるべきですね。 伸一さんは、御書をどの程度、勉強されたんですか? 日蓮大聖人がどのような思いで法を広め行動されてきたかご存知ですか? 御書の引用を「ごまかし」と言うところから判断すると、もう少し勉強された 方がいいのではと感じました。
142 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/10 20:06 ID:pTIkfe33
>106-108の学会員の方へ。折伏経典じゃないですよ。 聖教新聞社から出ている、私が入信を決めたこの一言という本に 念仏は無間地獄といって悩みがつぎつぎと出るのです、長男が早死にしたり、 家をでてしまったりという、あなたの家の不幸の原因はすべて誤った宗教から きているのですとか、いくらでも具体的に書いてあるじゃないですか。 あなたのほうが勉強不足だし、真実を誤魔化し、ゆがめて理解しているんだよ。
↑池田先生のご子息が早死にしたんですが、これはなんなんでしょうか 正しい宗教をやっていても死ぬときは死ぬんですね。 早死にというのは学会的には不幸なんですね。生きていたらもっと不幸な 災いが身に起こっていたと学会員は屁理屈を言うんですよね。
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/10 20:24 ID:0ew2lzoW
>>1 さんよ、テストの成績が少しは良い貴様は、
中学生の頃はテストの成績が悪い暴走族予備軍に激しく虐められていたのね。
イジメのトラウマで変な宗教観を語るなよ!アンチ創価の社会的引きこもり野郎。
“社会的引き篭もり”の最大の原因は、自己の理想像と現実との大きな乖離を納得し無い事。
「高学歴である自分は、成功者として、この世の支配者であるべき」と言う様に肥大化した自己の理想像と、
「高学歴が、社会の成功者への道を確実に保障するものでは無く、ましてや、社会のエスタブリッシュメントへの
パスポートでも無い」と言う現実との大きな乖離との葛藤と克服からの逃避が、社会的引き篭もりだよ。
2ちゃんねるは、心理学や精神医学や社会学の仮サンプル集めには最適ですな。
146 :
12期 :03/01/10 20:34 ID:???
一時期、それもかなり昔、「ステレオタイプ」という人物類型の貧困が問題となったが、人間についての一貫性を論じるとき、表層的な言辞の一貫性を求めることは、きわめて浅薄な態度であると思う。 人間の言葉というものは、そもそも一貫性をもたないものである。 しかし、人間の生き様や思想、行動は一貫性を持ちうる。 「誤解」は氷解すれば、訂正を生むし、 日蓮もまた「あさきを去って深きに就くは丈夫の心なり」 とよき方向への変化を督励している。 池田氏の思想と行動は一貫していると思う。 言辞は直面する現実の中で変化する。 現実に対して吐かれた言辞であるならば、現実の位相の変化にともなって変化するのは当然のことだ。 問題は、アンチ諸君が、その変化がよき方向への変化なのか、悪しき方向への変化なのか論じない姿勢にあると思う。
そんなこと言ったってあのデブぶ男風体が気持ち悪くってしょうがないという 素直な感覚は変わらない。信者は逝っちゃってるのばかりだし。
148 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/10 21:03 ID:brOjv5B/
まあ、どんな弁解されましても、 朝鮮人の強姦魔が教祖やってるカルト教団なんて、 キモイ怖い恐ろしいとしか言いようがないんですよ叔母さん。 あんたがね、泣きながら 「大作先生を侮辱すると仏罰があたるのよ!!」 とか言ってもね、俺は元気です。
池田先生の思想と行動は矛盾だらけで一貫性がないと思う。 入学式のときに会ったが口が歪んでいてくさかった。 嘘ばかりつくから口が歪んでしまったようだ。 贅沢のしすぎで体もぶよぶよ。 演説の内容も幼稚だった。 話し方もなんか変。 一度しかあったことないけど二度と会いたくないタイプの人間。 いい服きて偉そうにして食べすぎでぶくぶく太って 学会員からの金で贅沢していて許せない。
150 :
12期 :03/01/10 21:15 ID:???
>147−149 心の師とはなるとも心を師とせざれ 感情を基とする判断は、過つ。 幼稚な感情で幼稚な文章をつづる人間が 「演説の内容も幼稚だった」 と述べたところで、信用するには足りない。 もっと論理的に批判する訓練をしてみてください。 あなたが何をなしえる人物かは知らぬが、 池田大作という人物の人生は、密度が濃く、強大なエネルギーで日本と世界に影響を与えたのは事実である。
151 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/10 21:30 ID:svLJpXai
>>144 僕は現役の創価高校生なんですよ、高学歴でもなんでもないですよ。
宗教観についてですけど、僕そんなに変なこと書き込んでるつもりはないんですけど
ね、変に感じちゃいましたか・・・
あと中学から学園にいるのでまわりに暴走族予備軍とかはいないしイジメもないです
>>138 同じ風に感じている人が学校にいてよかったです。これからもここに意見を
書き込んでくださいね
152 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/10 21:37 ID:svLJpXai
>>149 おっ関西創価の人も来ましたね、151と同じになってしまいますが
これからもここに意見を書き込んでくださいね。
高校時代、クラスメートに池田先生の悪口いったら(頭わるそうといっただけ) 担任に告げ口された。そして担任にしつこく日顕をどう思っているか 正宗の人間と接触がないかなどと詮索された(もちろんない)。 親も呼び出されて池田先生を馬鹿にするなど学校の輪を乱す発言だから 今後一切させないようにとしかられていた。 俺はこのときから学会が信用できなくなった。
池田先生の悪口いうような香具師は退転して 日顕宗にでもいってしまえ! 裏切り者は必ず不幸になる。
155 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/10 21:50 ID:svLJpXai
>>153 それ本当ですか、すごい怖いんですけど。誰ですか一体その先生は、
プレスとかではなさそうだけど・・・
もちろん本当です。 名前などを出すとこっちの素性もばれますから控えておく。
>>100 「100げと〜」て叫ばないところが気に入った!
>>王女ホールでお腹いっぱい 、伸一、学園生 関西創価、創価高校OB 君達は福子としてうまれてきた学会員として恥ずかしくないのですか? お父さん、お母さんが悲しむぞ。 はやくまともな人間に戻ることを希望します。 池田先生への中傷や嫉妬はやめなさい。 仏罰がでてしまう前に改心なさい。 ご本尊は全てを見ています。 こんなところで中傷をしてご本尊に顔向けできますか? できるはずがない。反省しなさい。
159 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/10 22:19 ID:svLJpXai
なにかあれば「池田先生のために」を繰り返す学園生を見ていると この学校は普通だとはとても思えないのです。 文化祭のときでも「池田先生のために」とか言いますからね、文化祭と池田先生 と何が関係あるのかと思うわけですよ。ここに書き込んできている学園生、学園OB の皆さんもそう思ってるんじゃないですか?
160 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/10 22:26 ID:FFIOp8Ms
>>158 創価高校OB
あんたもOBか?
しかし、まったく同じ名前はやめてくれ。
分かりにくい。
せめて創価高校OBU、創価OBなどにしてくれ。
学会が選挙の際に同級生名簿を利用しているように、 俺達も学園の同級生名簿で調べて、学会の問題点を DMで送りつけてやろう。
誰だかわかるような事をやると、目をつけられるだけ。 やめておいた方がいいよ。 第一、DM送ったところで、まともに理解するようなタマじゃないだろう。 ここなどに事実を書き込むだけで十分さ。
164 :
162 :03/01/11 16:12 ID:???
では、ここのアドレスを大量にコピーして 全員の机の中に入れておく。
165 :
創価大 :03/01/11 16:25 ID:???
俺は創価大生だが。俺も創価、公明板のアドレスを 大学の机などに大量に配布する。 やっぱり、学会の人間も批判も含めて様々な情報に 接するべき。そして自分で考えればよい。 ここは、そのために最適な板だ。 ここにきて数ヶ月、今までどれだけ学会に騙され 踊らされていたのかがよくわかった。
>>164 ,165
大賛成!若いうちから洗脳されないように
是非、実行してください。
167 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/11 16:58 ID:SiGBnfC1
>>164 アドレスを机の中に入れておく
↓
狂信者が先生に伝える
↓
153にかいてあることより酷いことがおきる
↓
にちゃんねるにも被害が及ぶかもしれない
↓
大変だ!!!
リスクがあるよね、朝会とかで津根尾価先生普通に言いそうだもん。あの人
インターネット結構やってるから創価公明板も見てそう。
朝会とかで言えばかえって興味を持ってみる生徒が増える。 リスクを恐れていては何もかわらない。 どう考えても、学園は信教の自由に反している。 内部から変えていこう!
169 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/11 17:10 ID:gl74RkRb
パソコン教室のパソコンの設定をいじって一番最初に表示するページを 創価公明板にするのはどうだろう、これなら大丈夫そうな気がする。
>>169 それもいい!
様々な方法で洗脳に対抗していきましょう!
171 :
となかい :03/01/11 17:22 ID:dxdWkOtw
公明は嘘吐き政党。弱い者いじめの政治だけが実績。
馬鹿か?お前ら?2ちゃんねる信用してる馬鹿はお前ら だけさ。一般人には通用しないよ(藁)
173 :
ROMでしたが ◆ROM/zkL9HY :03/01/11 17:31 ID:M3S5HEg1
>>172 一応一般人ですが、少なくともソウカの実体を
体感している人ならば何が本当で何が嘘か、
わかると思いますよ。
2ちゃんねるが評判悪いことご存知?
創価学会万歳!!!池田先生万歳!!!創価学会万歳!!!池田先生万歳!!!創価学会万歳!!!池田先生万歳!!!
176 :
ROMでしたが ◆ROM/zkL9HY :03/01/11 17:50 ID:M3S5HEg1
あ、知ってます(^^)。 というか、私もそう思ってるし、今でもやはり受け入れられない板とか 読まないスレとかたくさんあります。 それでも読んでみれば、少なくともマトモな 意見もたくさんあるということに気づくと思いますが……。
創価高校生はどこにいった。
178 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 18:40 ID:/4oPIfQK
まともな意見を言いたい人は、ちゃんと板を選んでるよ(w 創価板に真剣にカキコする奴なんて・・・いるのか?
創価新報や聖教新聞などの嘘で塗り固められた機関紙よりは この板のほうがはるかに信用できる。
ネットには創価の嘘ばかりの一方的な情報の垂れ流しと異なり 様々な意見がある。 学会員は記事だけだと洗脳されていて嘘だと決めつけ聞く耳もたない。 そこまで洗脳がすすんでいない高校生はここで情報に接すれば 創価の情報がどれだけ偏っているか気づいてくれる人もいるはず。 無理だと決めつけないで創価の高校生に真実を知らせよう。 164さん165さんお願いします。
俺達学生から言論の自由を求め 独裁者池田大作を打倒しよう。 学校で仲間を募って学生革命を起こそう。 指導をまに受けていたら一生、命令され搾取され続ける。 現在の指導体制を倒し学会革命を起こすには 俺達がまず学生革命を起こすしかない。
>>181 大賛成!
俺も明日から学校で創価、公明板の存在を
広めていくぞう!
>>172 不良法華講員氏は、頭が不良品なのか?
「2ちゃんねる信用してる馬鹿はお前らだけさ」って言うけど、そもそも2ちゃんを
信用するしないの問題じゃないんだよ。
2ちゃんは単なる情報交換の場。
それをどう使うかは、各自の問題。
どのカキコが真実でどのカキコは嘘なのかを見極めるのは、自分の責任なんだよ。
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 21:16 ID:D3ujsVi5
基地外集団養成学校の生徒が集まるスレはここですか?
185 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 21:43 ID:WoqxWErm
元層化高校生(関西)です。そのころから安置です。
186 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 21:51 ID:Ri+CCD7q
池田軍事高校の生徒が集まるスレはここですか?
>>185 高校の頃の話を教えてくれ。
やはり池田マンセーの基地外が多いのか?
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 22:26 ID:q1/PLZdK
ソウカ系の学校から朝鮮学校に編入可能と聞いたのだが...
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 22:32 ID:WoqxWErm
連投規制ひっかかってますた。ウゼー
>>185 当然のごとく。アンチも1割はいました。
>>188 それは聞いたことない。関係ないけどよくサッカー部が韓国の高校呼んで試合してました。
いつでも真面目に答えますよ
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/11 22:36 ID:WoqxWErm
生駄作を見られる機会が在学中に数回あるんですけどね。 それが近づいてくると大変だった。 予定日が延期されるとクラスメートが号泣したりして。 ちなみに生駄作は本幹中継時で見る数倍の俗物ぶりでした
>>189 他の同級生も学会の偏った情報による洗脳から
救うために、ここにくるように誘いましょう。
>>192 いや、層化教育を一度受けたらもう無理です。w
在学中、周囲がただただ駄作マンセーを唱え続けてるわけですからね。
日蓮仏法とかの枠があるぶん普通の学会員のがマシだと思う…。
意図的に宗教教育をしないんですね、層化の学校は。 そこが一番怖いです。
仲間を洗脳による奴隷化から救うために 私たち、内部から学会を正していきませんか? 池田太作、空家、盛田、佐藤、博正やつらを追放して自由な学会に していきたい。 OB、現役、力をあわせて魂の牢獄と化している今の学会を 破壊していこう! 何もしなければ、いつまでも幹部にいいように操られ 一般人にも迷惑かけていくことが続いてしまう。
>>165 へえ、そうなんだ。私は、ここに来て学会批判を見ては、何が真実なのか様々な
資料などを読んで思索を繰り返してきたけど学会が正しいという考えに変わりは、
ありませんよ。あなたは、思索が足りないんじゃないかな。
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/12 00:16 ID:RZHiTv7C
>>197 池田犬作の醜態を聞かされても盲信できるあんたはすごい。
世の中の人には偽善的でいかがわしいと思われてるんだよ。
法華経の主張(普賢菩薩歓発品)・・法華経のラストシーン ↓ 「法華経を読む人を嘲笑すると・・・」 @歯が折れたり抜けたりする。 A忌まわしい唇を持つようになる(ミツクチのこと?)。 B低い鼻を持つようになる(東洋人のこと?)。 C手足が逆になり、眼が逆さになる。 D体が悪臭を放つ。 Eライ病(その他もろもろ)にかかる(酷い差別発言だな)。 シャカのこの発言を受けて、聴衆は「歓喜」する。 これが法華経のラストシーン。 @どういう意味があるの? 先生に聞いてみてくれないかな?>まじめな創価高校生 Aこの法華経の内容を知った上で、法華経に大賛成して帰依しているのかい? >まじめな創価高校生
平和会館でやってる、先生の出ている放送を一般人に見せてやりたいよ。 ボケ老人のたわごととしか思えないよ。 それにこんなボケた人物が新人間革命とか書けたのかよ。 ゴーストライターが書いてんじゃないの。 そんなお言葉や本を必死に崇め奉っている学会員は大丈夫かよ。
201 :
185 :03/01/12 01:16 ID:vB0uhXR8
>>200 ほーんと。
あれをオープンにできたらいろんな意味で層化を理解してもらえるのにね。
外部に漏れないように(映像・音声が流出しないように)高い金払って衛星使ってるんでしょ、確か?
いちお入り口でチェックもあるし。荷物検査してたときもあったな。
そこまで実態を覆い隠したいかねぇ。
隠さないとまずいんだろうな。w
池田大作はボケているから小説かけるはずない。 もうボケてふらふら!たっているのがやっとという感じ。
203 :
神降臨 :03/01/12 10:26 ID:uar38p8E
俺もいい物見せるって言われて騙されて連れて行かれた まるで北の国にそっくり、軍歌みたいなコーラスが流れ 小作が手を叩いて出てきた。誹謗、中傷アラシ、便後士まで いるんだ。婆拝んでた。単なる民生委員の親父あきれたなあれには。 受付の子良い女でした。二回こきますた。ハアハァ・・・
裁判の判決文そのままです。池田様はこの発言をもとに名誉毀損で 100万円の賠償を命じられた。 3 被告池田大作の本件発言 被告池田大作は、平成四年一一月一四日、 「第一五回SGI(創価学会インタナショナル)総会、第四回埼玉総会( 場所・創価大学記念講堂)において、同所の集まった創価学会員に対して スピーチをし、その中で以下の発言をした(以下「本件発言」という。)。 右スピーチの様子は、全国の主要な創価学会会館において衛星放送で 同時放映された(検証の結果、甲二、弁論の全趣旨)。 「凡夫と仏の違いはどこにあるのか。凡夫はボンクラで、仏は一人偉ぶっている というのかどうか。大聖人は、その正反対に、法華経を信ずる者は仏なり。 ねえ、大変に有り難いお言葉です。法華経を信ずる者は仏なんだと。 そう見るのが仏である。そう見ないのが凡夫なのである。ねえ、 この野郎の首を切りたい……、そんな仏はほっとけですよ。ねえ、あいつらは、 この野郎……、そんな大聖人の仏法にも全部反している……。 情けない男たちです。男だけならいいけれども、そのうち、また、あの、 あれ出ますけれどね、新報に、この次かな、これちょっと見してもらった けれどね……。たくさんの美女に囲まれてね。そうだろ、秋谷君、 やめろっつたら、秋谷やるっつんだもの。もう、新橋かどっかのね、 柳橋でさあ。もう……えっへへへへへへと笑ってね。まあ、みんな……、 あー、行きたいね、一遍ね。……そういう連中なんです。」 「 SGIこそが教行証を兼ね備えて進んでいる教団なのであります。 宗門は教、すなわち御書も軽視している……。一部分だ。 行、修行は全くないげい座ですよ。げい座っつうのはね、 本当は正法の座を猊座、 芸者の方は芸座……。
>>204 もしわかるなら、ぜひ、いつどこの判決か分かるように書いて下さい。
判例集に載る内容とは思えないが、こんな具合に…。
ex.東京地判 平15.1.12 (もし載っているなら、民集○.△.□)っと言った様に。
206 :
204 :03/01/12 12:48 ID:???
面白い!すげー言ってそうだ。 でもそういうまずいところは普通カットするんじゃないのかねぇ。 本部幹部会見に行った友達も犬作が中継で見てた限りでは予想外のことを いろいろ言うんでワラタって言ってたよ。
>>205 204はこの裁判
平成五年(ワ)第七九七七号
謝罪広告等請求事件 (口頭弁論終結日 平成一一年七月一九日)
こんなボケ老人の先生が国会にひっぱりだされてボケまくった発言をすれば 学会も公明党もお終いだから、公明党は政権に入って貧乏人からむしりとる 政策を自民党とやっているわけだ。先生とっととあの世に逝ってくれ。
>>シビック まあ、別に創価が正しいと信じるのは個人の自由なので構わんし。 正直わたしゃ、信仰対象が天使だろうが悪魔だろうが、ゴキブリだろうが人間だろうが、本人が満足してるんならいーんよ。 だから頼むから、周りに迷惑な活動と「信じないやつ(けなすやつ)はこんな酷い目にあうぞ!」という脅しめいた方法での勧誘を辞めてけれ(あなたのことじゃなくて、そういう風潮のある学会に対しての発言です)。
>>210 禿同!
俺は胃潰瘍になったときに創価の親戚が多勢きて
創価に入れば病気になどならない。
信心しないと癌になるから
早く創価に入れとしつこかった。
数年後にそのうちの一人の息子が癌で死んだときは
学会にいたから苦しまずに死んだ。
死んでも体が柔らかかったといっていた。
病気にならないんじゃないのかよ!
基地外カルト!
高校生はおらんのか?
213 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/12 21:19 ID:YbJFuBe6
基地外集団養成学校の生徒が集まるスレはここですか?
気違い集団養成学校だってよ(藁 お前の出身校じゃないの?自分の事を他に当てはめて言う馬鹿多いからね(藁 あ、お前の家庭自体が愚民同士が結びついて出来て、お前自身が社会の掃き溜めの代名詞的存在の子だから未生怨の生命だから清が汚に見えるんだよな(爆藁 愚民さんよ
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/12 23:23 ID:rPXKlHhp
>>214 よう。あいかわらずのキティっぷりだな。
ネタか?
217 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/12 23:42 ID:mD3nD/a+
218 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/13 01:17 ID:vwWS+i09
14日に写真撮影がある可能性大!! 学園生ならこの意味わかるよね
>>214 >>自分の事を他に当てはめて言う馬鹿多いからね
寸鉄
「嫉妬は自分でつくり自分で生まれるもの」やきもち日本を敢然と変革
→やきもち大作を敢然と変革
>>218 ああ、そうみたいだね。センター試験前なのに来いって言われたんでしょ?
今回はどのへんでやるのかな?
しかし、あれってなんで執拗なまでに場所隠すんだろうね。
自分のときは駅で切符渡されるまで秘密にされてたよ。
逝田が並外れた猜疑心の持ち主なのか(どっかの将軍さまみたいw)、
単にありがたみを出すための演出なのか…。
亀レス m(__)m
>>112 >思いっきり立正安国論に書いてありますね。
あはは...。
俺は「法華経のどこに書いてあるのか?」と聞いてます。
立正安国論で、日蓮上人が他国侵逼難の主張の下敷きにしたのは、法華経ではないの
ですよ。
だったら、法華経至上主義者である日蓮上人の主張を裏付けるために「立正安国論」
を持ってくるのは、おかしいんじゃないでしょうかねえ?
法華経は絶対なのに、その他国侵逼難について、法華経は何にも言ってないわけです
から。
>>116 >大東亜戦争の際、日蓮正宗を国家が弾圧し、創価学会を弾圧し、二度の原子爆弾の
>投下をされております。一発は九州、一発は広島。日本の国が正法を誹謗した報いです。
この一節を読んで、何も感じないと仰るわけですね?
つまり、正法を誹謗したことが、あの人類史上最悪の戦争犯罪ともいえる原爆投下の
原因になったのだ、と普通に思えるのでしょうか?
思い上がりも甚だしい、と言わせて頂きます。
222 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/13 17:00 ID:t1QuKBfH
>>220 場所って毎回違うんですか?中学のとき創価大学でやったから今回も
創価大だと思ってたんですけど。
ああっそれにしてもセンターのあとにして欲しかった・・・
223 :
? :03/01/13 17:27 ID:???
>214 名前:牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党 :03/01/12 23:20 ID:??? 気違い集団養成学校だってよ(藁 お前の出身校じゃないの?自分の事を他に当てはめて言う馬鹿多いからね(藁 あ、お前の家庭自体が愚民同士が結びついて出来て 部落差別だな。さっそく解同に行くか。
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/13 17:33 ID:ON29hcq2
225 :
被差別 :03/01/13 17:40 ID:???
>>お前の家庭自体が愚民同士が結びついて出来て、お前自身が社会の掃き溜めの代名詞的存在の子だから未生怨の生命だから清が汚に見えるんだよな(爆藁 愚民さんよ 愚民が結びついて、という表現は血縁関係が人間の価値を決定付ける という考え方を如実に示しており、これは後段の、「社会の掃き溜め の代名詞的存在の子」「未生怨の生命だから清が汚に見える」に結合 して、確かにこの投稿者の差別生がはからも顕在化したものに思える。 ことと次第によっては糾弾に入ります。
226 :
225 :03/01/13 17:45 ID:???
差別生がはからも→差別性がはからずも
>>225 創価新報や聖教新聞では相手を批判するときに
「妾の子」「出自からして卑しい」「卑しいやつの一族は地獄に落ちろ」
などと血縁関係も交えて相手を誹謗中傷している。
かれは、その言葉を借りていっているだけであり、創価のロボットなのだから
許してあげよう。悪いのは、そういう差別を植え付けている創価という団体。
229 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/13 18:54 ID:d8V+YtO5
創価大生ですが,創価大関連スレはもう勘弁してください。 みんなはマトモな大学いってるから創価大生の苦労を知らないんだ! あれは去年の出来事だった。俺は故郷に帰るために上野駅へと向かった。 故郷に帰れば,ほんの一時でも創価大生であるというコトを忘れられると思い,いつになく 俺は上機嫌だった。だが,まさか「駅」という公衆の場であんな思いをさせられるとは...。 俺は故郷のコトを懐かしく思いながら,切符の窓口へと足を進めた。 「すいません,●●駅までの乗車券と特急券をください。あ,あと学割でお願いします♪」 俺は財布から学割と学生証を取り出して差し出した。すると,急に駅員が窓口の奥にいってしまった。 すぐに戻ってきたのだが,明らかに顔つきが最初と違う。だが,そんな事は問題にならなかった! そして次の瞬間,俺は自分の目を疑った! なんと,その駅員が俺の学割と学生証を割り箸で摘み上げて確認をしているのだ! しかも割り箸をよく見てみると,小さくペンで何か書いてある..「創価大用」。 そんなことが有り得るのか!?だが,コトはそれだけではなかったのだ。確認をしているうちに 割り箸から学生証が落っこちた。そして,その駅員は満面の笑顔でこう言った。 「ありゃりゃ,やっぱり創価大は箸にも棒にもひっかからないな♪あははははっ」 その直後,後ろに並んでいた客たちにも散々笑われたのは言うまでも無い。
231 :
225 :03/01/13 19:07 ID:???
227さん 私は創価学会全般について常日頃から監視しているわけではなくて、 少し興味を持ってこの掲示板を覗いていたところ、このような差別 発言をたまたま目にしました。 ですからまず、この投稿者 「牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党」さん に対してまず、一応釈明の機会を与えたいと思っております。 その上でもし、当該差別発言につき当方の納得の行くような反省が得られず、 また創価学会全般に差別体質があると明確に判明した場合、私も私を含む 被差別者の人権を守って行くためには、私自身の属する組織=部落解放同盟 の助けも得なければなりません。 私は全ての差別が嫌いです。ですから、上の方(創価大生)への駅員の行為 にも、憤りを覚えるものです。
スレ違いだが、このスレから発生したコトだし、ここはきちんと議論した ほうがイイだらうね。ことにネット上では、匿名性があるということが、 言論の質を低下させてる場合が多いだろう。2チャンこの板の言論の質を 向上させて行くためにも、良い機会である。
233 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/01/13 19:57 ID:h8xvHC9a
>>233 創価が機関紙で盛んに生まれによる差別をする発言をしているのは事実です。
ニッケンや竹入は妾の子だとさんざん馬鹿にしている。
牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党 こいつは書き逃げしていくだけの、たんなるヘタレなんだけど。 いつもいろんなところに出てくるけど、いつも似たような発言ダターヨ
>>235 牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党
は創価の指導の悪い面のままにカキコしている。
香具師のカキコをみると創価の機関紙に掲載されている
言葉ばかり使っている。
香具師のよな差別主義者を作り出してしまう創価に問題がある。
香具師ひとりの問題ではない。
香具師は創価に忠実なだけ。
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/13 20:58 ID:SEP8dcqR
池田大作軍事高校の生徒が集まるスレはここですか?
238 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/13 21:02 ID:SEP8dcqR
>>214 :牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党 :03/01/12 23:20 ID:???
>>気違い集団養成学校だってよ(藁 お前の出身校じゃないの?
>>自分の事を他に当てはめて言う馬鹿多いからね(藁 あ、お前の家庭自体が愚民同士が結びついて出来て、
>>お前自身が社会の掃き溜めの代名詞的存在の子だから未生怨の生命だから清が汚に見えるんだよな(爆藁 愚民さんよ
層化はこのような発言をするように教えているのですね、恐ろしい〜、宗教にあるまじき発言だね
差別集団だよ、まるで北チョソそっくりだね
>>208 どの裁判か、これで一応わかるでしょう。ありがとう。
それでソノご当人は「愚民=部落も」だと思っているのかな。ついでに、 せっかくだから、部落問題そのモンについての見解も聴きたいものだネ。 解同と創価もよろしかろう。まあ解同は共産党とも犬猿だけどネ。 とりあえずご当人は逃げずに解答してほしいモノだ。
243 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/14 12:07 ID:U3fARllu
B地区の皆さんへ 層化ガかインが差別的発言をしましたので、 池田大作軍事会館に集合し焼き討ちにしてやりましょう
>>221 T.Rさんへ
あなたは、何が原因だと思いますか?
>>244 既に語り尽くされてますが。
少なくとも、俺が読んだ原爆関連の本の中で、
「日本が正宗を誹謗うんぬん」
と書かれているものは一つもありませんでしたね。
人体実験やら、対ソ示威行為とか、自国民の戦死傷者を避けるためってのは、
何度も何度も繰り返し出てきましたが。
いまさら「正宗うんぬん」といったオカルトを持ち出さなくても、そのどれに
も説得力は充分にある、と思ってます。
247 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/14 14:36 ID:AYl6xTzU
>>245 T.Rさんへ
直接的な原因は、T.Rさんが書かれたものでいいと思います。
では、何故日本が目標にされたのでしょうか?
250 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/14 15:42 ID:YuXWjDjV
>>248 あなたは何故、日本が目標にされたと考えているのですか?
池田大作のいうように学会を弾圧したせいだとしたら学会が
なければ投下されなかったのか?
それなら創価がない国は平和ということだね。
学会を弾圧して原爆が投下されるなら、学会が地球上から
なくなれば世界は平和?
学会が日本でまだ勢力がなかったから投下されたというなら
学会が全くなかった他の国に投下される方が自然。
池田大作はこじつけて学会員を縛りつけようとしただけでしょ。
今日は学会員の親戚に活動しろとしつこく言われて喧嘩してきたので
とても気分がわるい。学会は学会員にもその他の人にも自分達の
思想を押し付けるのはやめるべき。
>>250 「自分達の思想を押し付けるのはやめるべき。」というあなたの思想を
私に押し付けるのは、やめて下さい。
なあんて冗談は、おいといて。
もう少し掘り下げて考えて頂ければと思います。
何故、学会は、弾圧されたのでしょうか?
学会が弾圧されたという事は、社会的に見てどういう意味があるので
しょうか?あるいは、仏法的に見てどういう意味があるのでしょうか?
252 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/14 16:55 ID:YuXWjDjV
>>シビック様 >>「自分達の思想を押し付けるのはやめるべき。」というあなたの思想を 私に押し付けるのは、やめて下さい。 冗談ということですが一応、一言。 信教の自由でも言論の自由でも全てが自由なのではなく 社会共同生活を送っているのだから、他者との調整のために 内在的に制約があります。 学会が他と衝突して不快な思いにさせることが多いのは 学会は自分達の信教の自由、表現の自由だけは気にしているのに 相手に同じような自由、権利があることを考慮していないからです。 この点は学会の活動や文章などでよく感じたことです。 自分達の思想を押し付けないでくれというのは思想良心の自由 、信教の自由でも保障されています。 しかし、相手が拒否しても宗教を押し付ける自由は、 信教の自由では保障されません。 後段についてはまた時間があるときに。
>>251 学会が弾圧?それと原爆を結び付けて考えるおつもりですか?宗教的に媚を売
らなかっただけの話でしょ?
反戦平和?初代、二代会長にはそれを言う資格はあるかもしれません。三代会
長以降はそんな資格を持っちゃいません。
仏法的な意味?キリスト教の国に仏法が通用するとでも?(笑)
>>253 だからそう短絡的に結論を急がないで欲しいと
>>251 で言ってるつもり
です。学会は、媚を売らないという理由だけで弾圧されたのでしょうか?
>>254 何をどう遠まわしに言いたいのかは知りませんが、学会の弾圧と原爆が関係な
いのは疑いのないところでしょう?
それとも、どう関係があると主張なさるおつもりですか?
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/14 20:33 ID:jrapiavR
またもや層化の組織票により・・・。 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 E-mail: 内容: NHK好感度調査で悪質な票操作を行なった模様子 あんな下品な化け物が一位になれるわけないだろ! 層化の悪乗りいい加減にしろ!
>>255 T.Rさんへ
それでは、観点を変えて「正法を誹謗する」とは、どういう事でしょうか?
「正法を誹謗する」とは、具体的には、どういう事なのかT.Rさんは、
わかりますか?
258 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/14 22:27 ID:/WK2aC3m
高卒学会員は存在自体が恥。
>>257 さぁ?
何でそれを俺が知っていなけりゃならないんですか?
それを言い出したのは、池田「名誉会長」であり、俺ではありません。
訊く相手をお間違えではありませんか?
俺が言っているのは、「俺が読んだ歴史の本」の中には、「正宗を誹謗うんぬん」
といったオカルトめいた話は載っていない、ということです。
そして、そんな話を持ち出して「原爆投下は仏罰だ」というに等しい発言をし
ていることを「思い上がりもはなはだしい」と言っているわけです。
それを普通に読める、と仰るあなたは、「正宗を誹謗うんぬん」という発言を
正常と言っているのに等しいわけですから、どこがどう正常なのか、説明して
いただきたいものです。
>>251 弾圧どころか擁護されてきたんじゃないの?
反共の手駒として飼われてきたっていうか。
証拠も何もないけどな。
キモイ。消えてなくなれ、池田犬作の手下め。
>>シビック氏。 短絡的に結論を〜というのは、意味がわからんぞ。 短絡的もなにも、そもそも「正宗を誹謗うんぬん」は関係がない、としているのだから、これ以上説明をする必要性がない。 もし、「関係があった」とするのなら、それはそう主張する側が証明しなくてはならない。根拠がない事象が「ない」事を証明するのは、基本的に不可能だからだ。 これは論理の基本だぜ?
263 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/15 01:33 ID:JhC2hw12
だんだん高校生がいなくなっているような気がしてちょっぴりさみしいです。 ちなみに写真撮影は15日でした、その内容は16か17日の聖教新聞にのると思われます
264 :
鼻毛 ◆TJ9qoWuqvA :03/01/15 02:04 ID:iyfhxDht
他の宗教を陥れる事をするのはなぜですか?平和宗教を目指すのであれば ちゃんと話をすれば分かるはずです、層化のやり方は反感をかう事はあっても 共感を得る事は出来ません、層化の親類縁者を持った人が可哀想でならないのは私だけでしょうか?
デ、 牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党 は、どうしたんだい? やっパ逃げンかい?
なんか、文字化けしとる、上↑(265)ワシぢゃテ
>>259 T.Rさんへ
あなたは、「正法を誹謗する」というのがどういう事なのか分からないのに
あなたが引用された池田先生のスピーチに嫌悪や憎悪を感じたんですか?
あなたが嫌悪、憎悪を感じたのに私が何も感じなかった理由が分かりました。
「正法を誹謗する」という言葉の概念があなたと私で違ったんですね。
あなたは、「学会を弾圧する」等の意味で捉えたのではないでしょうか?
私は、ちょっと違います。「正法を誹謗する」とは、法華経、日蓮大聖人の
仏法を誹謗すると捉えました。全ての人々の胸中に仏界の生命が備わっている
と説き、生命尊厳を訴えたのが日蓮仏法であると思います。それを誹謗する
とは、どういう事か?生命を軽視し、国家の為に人の命を犠牲にする思想が
世にはびこり、生命尊厳の思想を無き者にしようと働きかける事だと私は、
捉えました。その思想によって導かれる最悪の結果は、何かと言えば戦争だと
思います。戦争が無ければ原爆は、投下されなかったのではないでしょうか?
たしかに文面だけを見れば「何で結びつくの?」という疑問が出て当然だと
思います。ですから私は、掘り下げて考えて欲しいと訴えたのです。
>>267 シビック氏
ちゅーか、アレだけその台詞の直前に、「学会を弾圧」という事を連呼しておいて、いまさら「正法を誹謗する」というのと弾圧は関係がないというのは、虫が良すぎる罠。中学生の国語だって、もすこしまともに書くYO
そもそも、人命軽視の思想がはびこったから戦争が起きたのではなく、戦争が起きたから人命軽視の方向に動いたんだと思うし。
>>267 関係が無いとは、言ってないですね。学会の弾圧も含まれますよ。
>そもそも、人命軽視の思想がはびこったから戦争が起きたのではなく、
>戦争が起きたから人命軽視の方向に動いたんだと思うし。
あなたは、本当にそう思ってるの?
>>269 そこにさりげに「学会への弾圧」が含まれていることが問題だとされているのだと思うが。
別に当時学会があろうがなかろうが、原発は落とされていたろうし(推論でしかないが、それを証明する必要性はない。理由は上記)
後者に関しては、全否定でも全肯定でもなく。
戦争ってのは、略奪とそれに対する抵抗、そしてお互いのアイデンティティーのために生まれるからだ。
人命軽視=戦争 ではなく 人命<上記の理由 になるからこそ、戦争は生まれる。
実際に人命軽視の風潮が増加するのは、その後の各組織の方針による。
まーあれだ。
別に、「日本は特攻隊ほか人命を軽視した風潮が見られ、危険だと判断され原発が落とされた」というのなら、反発はあるかも知れんがべつにここまで問題視されん。
だが、普通の読解力なら
「学会関連を批判(それに類する行為)をしたから原発を落としされた」としか読めないような発言しているから、いろいろいわれてるんじゃん。
それで実際、
>>279 も、それが含まれていると思う、と言っている訳だし。
おいらヘタレだし、そろそろコテハンやめようかな。 ここじゃないが、別スレだと批判と中傷の区別がわからんやからが多いし。 へんに巻き添え食らって、訴えられたりしたらたまらん。 ……ヘタレだw
∩
| | /二⊃ / ̄ ̄ ̄ ̄
(,,゚Д゚) < えーやめちゃうのー?
/ | \___
C(∩_vv
| | ∧| / ̄ ̄ ̄ ̄
| |゚Д゚) <
>>272 | | \____
| |
./| ∩ |
U U
>>267 >あなたは、「正法を誹謗する」というのがどういう事なのか分からないのに
>あなたが引用された池田先生のスピーチに嫌悪や憎悪を感じたんですか?
俺が嫌悪や憎悪を感じたのはその部分ではありません。
あなたも認めているように、原爆が糖化された直接的な原因は別にあります。
それを、自分たちを大きく見せるためだけに「正宗を誹謗うんぬん」と言ってのけら
れる「名誉会長」に腹を立てているだけです。
そして、「名誉会長」が被爆者を前にして、それと同じ発言が出来ないであろうこと
にも、ほとんど確信を持っています。
根拠は、あれほど国会での証人喚問から逃げ回ったことです。
>法華経、日蓮大聖人の仏法を誹謗すると捉えました。
現在の「名誉会長」や多数の学会員の言動を省みてそう言えるあなたが、やはり学会
員なのだと感じるだけですね。
今すぐ日本に原爆が落ちても不思議は無いんじゃないですか?
>戦争が無ければ原爆は、投下されなかったのではないでしょうか?
アメリカが、どれだけ大西洋方面に参戦したくてじたばたしていたかは、歴史の本
を読めば明らかです。中国に利権を得たくてじたばたしていたことも。
その結果を手にするために日本が選ばれたこと(三国同盟を見れば結果は火を見るよ
り明らか)もご存知無いとすれば、あなたの
>>267 の全ては机上の空論でしかありませ
ん。
繰り返します。歴史の本をもうちょっと読んでください。御書ではなく。
>トリップさんへ
「生命は、最高に尊いものだ。」という思想が人間の根幹にあるならば
戦争という言葉すら生まれなかったのでは、ないでしょうか。
特攻隊云々ではなく、戦争そのものが生命を軽視した愚行であると
思いますよ。
「学会の弾圧」が含まれるのがそんなに問題ですか?
日蓮大聖人の仏法を信じ行じている団体が弾圧されるという構図は、
>>267 で説明できてると思いますが。
276 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/15 20:18 ID:CM3AMz+2
>>シビック様 >>「生命は、最高に尊いものだ。」という思想が人間 そのような思想は学会にありますか? 池田大作は、学会を弾圧した人の子供は水死したとか、 弾圧した検事は電車にはねられて死んだなどという発言して いるのは知っていますよね。 本気で生命を尊いと考えているならそんな発言できるとは思えません。 原爆の話も同じですが、シビック様はいろいろ理由を考えているようですが 結局は脅して組織を引き締めて、折伏に利用しているだけでしょ。 高柳婦人部長の発言もしっていますよね。例の学会に敵対している兄が 病院はじまっていらいの苦しみ方で癌でしんだというやつです。 学会に反対するものは癌で苦しんでしぬというようなことを会合で いって脅すような組織が生命を尊いものだと考えているといえますか?
>>275 その思想が全ての人間根本に「あれば」ね。生物として正しいかどうかは別として。
それに、「命は尊いから戦争はやめろ」ってのは、別に日蓮だけが言ってる言葉じゃないし。
だから、
>>271 のような言い方なら、別に今こんな風に文句言われんのだってば。
通常の読解なら、「原爆が落ちた=正法を誹謗=日蓮、学会への弾圧批判」としかならない発言が問題なの。
あと、おいらが言いたい事は
>>274 のT.Rさんが言ってくれたので略。
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/15 20:35 ID:COBUIo6M
まぁ、とりあえず学会は、長崎県民とカソリック教徒に謝罪してからだな。
自分から進んで創価高生になるヤシっているのかな? 親に言われてなんとなくなっちゃってるのが多いんじゃないか?
280 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/15 20:43 ID:CM3AMz+2
>>シビック様 >>「生命は、最高に尊いものだ。」という思想が人間の根幹にあるならば 戦争という言葉すら生まれなかったのでは、ないでしょうか。 「誰の生命も平等で最高に尊いものだ。」という思想が必要でしょうね。 宗教の中には自分達の宗教が正しいから、他の宗教は悪だ。 よって他の宗教の信者の生命と自分達の生命は平等でないと考えている ところがあります。 宗教が絡んだ戦争は多々おこってきたのも、そのような思想が原因の 一つでしょう。 それを学会にあてはめてみると学会は自分達の宗教は絶対だと 思い他の思想を認めませんね。平等の観念が欠落している。 学会のやり方が広まったら平和ではなく争いが広がるだけだと 思います。
>>T.Rさんへ やっとあなたの気持ちがわかりました。 そうすると私の今までの意見は、まったく見当はずれの方向に進んでたわけですね。 先生のスピーチを学会を大きく見せる為のように捉えられたというのは、私は、 まったく感じませんでしたし、そういうふうに捉える人がいるとは、想像もつきま せんでした。 今回、いろいろと質問しながら進めたのは、同じ文章でありながらどこで捉え方 が違っているのか知りたかったからです。不愉快に思われたかもしれませんが 許してください。 >伸一さんへ 他の思想を認めないというのは、言い過ぎです。この点は、長くなる気がするので またの機会に。ただ、仮に他の思想を認めなかったとしても他の思想を持った人の 胸中にも仏界があると捉えるのが日蓮大聖人の仏法です。
282 :
伸一 ◆WYHvgSHLqA :03/01/15 23:32 ID:CM3AMz+2
>>シビック様 >>他の思想を認めないというのは、言い過ぎです 脱会したら不幸になるとか、キリスト教徒は二重人格、 イスラムはレベルが低い、などなど学会は今まで他の 思想を否定してきています。他を認めるなら学会を やめたら不幸になるなどといえないはず。 最近、活動しないことで集中攻撃を受けていて 学会を本当に許せないという気持ちになってきています。 長時間の論争になったりしますがどんなことを言っても 活動をすれば幸せになると思い込んでいる人達は 納得しないし、しつこい。 複数の人が活動をしつこく数人がかりで私にやらせようと することにも学会が自分達の考えをしつけ相手を尊重しない 体質があらわれています。 毎日、毎日が学会員のせいで不快です。
根拠なき学会員の発言↓ 「学会に入らないと不幸になる」 「辞めると不幸になる」 一般人の友人を、複数で取り囲んで不快な思いをさせる根拠はいったいどこに? 世界は広いのです。 「もしも世界が百人の村だったら、学会員は0人」 この「現実」を受け入れて、執拗な折伏を反省していただきたい。
名前:一般人U(ホクホク) :03/01/15 23:50 ID:??? ↑ ↑ ↑ いい加減にコピペやめろ!うぜぇ!
空白スレあげ荒らし対抗age
286 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/16 15:46 ID:wK8PNFmy
荒らし対抗あげです
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/16 16:17 ID:Y1Lh/SJ7
|∧_∧ パシャッ
|・ω【◎】 .∧_∧ パシャッ
| っ 9 【◎】\) パシャッ
|―u' └\ \
. ∧_∧ / く ̄(
( ´∀【◎】 カシャ!
(つ 9 \
>>1 \ . ∧_∧
| | | カシャ! 【◎】ω・` )⌒っ
(__)_) / しと,.__,.,.._っ
∧_∧
( )】 パシャッ
/ /┘ パシャッ
ノ ̄ゝ
>>被差別さん
香具師は差別発言を追及されてこのようなカキコをしています。
258 :牧口常三郎・戸田城聖・池田大作@創価学会学生部・公明党 :03/01/16 17:42 ID:???
>>255 はいはい(爆藁 糾弾でも早くしてちょーらい(藁
正法を護持する人・理解する人・批判する人と必ず別れています。
「批判する人」の部類に何故、親切な言葉なんぞ使わないかんのだ?
正法を護持する和合僧に対して敵対・中傷する奴は、「生命が濁ってる」
証拠では? 仏法は仏縁を説く。だから、餓鬼・畜生・地獄の生命を強く
持つ愚民を生むと言う事は、仏縁があるから親の過去世も愚民と同類であるから
ワシは発言したのだよ。愚民さん(藁
289 :
盛況新聞 ◆cQ5CwQT2.c :03/01/17 02:00 ID:3U3GGECK
いずれにしてもスレ違いだが、差別問題とは別に、ことは「原爆投下」問題に、 かかわって来たようである。これはもう、スレ違いでも仕方がない。創価高校生の諸君も、 まさに『教師の語らぬ歴史論争』とデも思って読むべし。 而して小生は、こうした歴史論争に於いて、『正法を受け入れなかったがゆえに、 日本が原爆投下を受けた』というのは、まさしく『超歴史的』な価値観ゆえであって、 それは歴史事項に対する、真面目なものいいでは無い、と思うのだが如何。 要するに、おのれらがそのように頭の中で信ずるのはいいが、それを一般的な歴史事態として、 本気で主張するのか。 たとえば、もし、あなたがたのそういった宗教にもとずく歴史解釈が、 まっとうなものとしてこの國に通用するようになったならば、 教科書や授業でもって、「正法誹謗」のゆえに、「原爆投下」にまで至ったと、 学徒たち(小学生含む)に教えるべきだと思うのか? じつは、小生はそこをどう解答するか如何によって、さきの『差別』云々も、 その実質があきらかになると思うのですが。如何。
290 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/17 03:11 ID:3SxQ7Fzr
>>289 前スレが速攻で落ちたことを思うと、レスをしてくれる人に対しては、
内容云々は置いといて、まず第一に感謝です。
聖教新聞見た方はわかると思いますが15日に記念撮影に行ってきました、
新聞に載ってないことについてちょろっとだけ書きますと
「週刊誌に書いてあることは全くのデマカセ、嘘だから」というセリフを20回ぐらい
言ってましたってこととかですね。
いろいろ何か聞きたいことがあれば質問どうぞ
>>290 すでに、そういう体制が学会の異端的なところだな。
学会信者から言われるデマカセの方が何倍も多いとゆうに。
292 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/17 03:26 ID:3SxQ7Fzr
>>291 そうですよね。自分たちの宗教は絶対に正しい、間違っているはずがない、
他の宗教は邪教だと信じきっていて
他からの話をいっさい聞こうとしないですよね学会(学会員)は。
そういうところが嫌いなんです
293 :
功徳はインチキさんへ :03/01/17 03:52 ID:NcpNy5aO
おいっ!池田大作。今は年取っているか分からんが、昔、手当たり次第に、 女性会員に、てをつけていったそうだな。 そんなことがゆるされてたまるか!!! そりゃ、聖教新聞とってるからわかるけど、あちこち外国の要人たちに、 まねかれてるが、それはなぜか、図書を寄贈すると、称してあっちこっち 金を、ばらまいているからだ。池作は、ノーベル賞をほしがっている。 いけだだいさくは、ウソツキだ!!! ついでに、2ちゃんねるってのは、便所のようなものだよ。 なにか、まちがったことを、オレがいったか、池作。
というか、創価学会を信仰してる香具師たちに、根本的なことを伝えたい。 創価学会が叩かれてるのは、思想を「弾圧」してるのではなく、創価学会の活動が、基本的に迷惑なのだということが全てだ。 イスラムやキリスト教だって、カルト的なところはある。だが、信仰してない人たちにムリヤリやらせようとしたり、表立って罵倒する事はないから、「宗教の自由」に守られてんだ。 学会だっておとなしくやってりゃ誰も文句なんぞ言わん罠。
295 :
柘 :03/01/17 05:04 ID:???
層化きもい
>>290 >>「週刊誌に書いてあることは全くのデマカセ、嘘だから」
録音は不可能なのでしょうか。
みた感じで池田の健康状態はどうですか?
歩き方、話し方などは。
あと何年ぐらいで死にそうにみえますか?
>>290 乙です。今となっては羨ましいな〜。
上着投げとかやってましたか?
298 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/17 15:53 ID:3SxQ7Fzr
>>297 上着投げはやらなかったです。OBの方が書き込んでくれるとうれしいです
これからも書き込んでくださいね。
>>296 録音のことは考えました。でも297さんの言うように上着投げっていうのを
やる場合があるんです。今回はやらなかったけど万が一を考えてやめました。
録音器具が落ちてばれたときのことを想像すると酷いもんですよ。
もう一回チャンスがあるとすれば卒業式ですけど、「関西(創価)とは3月に会おう」
と言っていたのでたぶん卒業式は関西に行きますね。それに上着投げは
卒業式、入学式では確実に行われるので今年の3・16(卒業式)に東京校で録音
は難しいと思われます。できるだけ挑戦したいとおもいますけどね。
書き込んでて今思ったんですが、この「上着投げ」という行為は僕みたいな内部の
人間が録音・録画をしようとする際に抑止力として働いています。
もしかしたら、池田先生はそこまで考えてこれを始めたんだろうか・・・
深読みのし過ぎでしょうか?学園生・学園OBの方々に意見を求めたいです。
よろしくお願いします。
>>298 >池田先生はそこまで考えてこれを始めたんだろうか・・・
そこまで考えたうえでの事とおもわれ。
300 :
かーる :03/01/17 17:32 ID:sDG/Tu5M
何か見ないうちに随分あれてますね・・・ 真面目な学園生もいればめちゃくちゃなこと抜かした 学園生(どうせ勝手に名前使ってるだけだろうけど・・・) 今日プレスとしゃべったよう。そう言えば最近聖教新聞に投書してたね。
301 :
名無しさん :03/01/17 17:39 ID:sDG/Tu5M
お前内部かよ?!そんな奴いんの? 東京校かよ?名前出せ!ふざけたことぬかしてんじゃねーぞ!!!! 3.16で上着投げない奴・・お前を必ず見てるからな.
キモー
>>301 は創価お得意の脅しですな。
「ふざけたことぬかしてん」のは一体どっちでしょう。
キンマンコのキンマンコによるキンマンコのためのすれはここですか?
おまえらキンマンカー
先生への中傷は堕地獄。
プッ
なぁ、何で池田大作大先生の子供は病気で死んだんだ? 層化って入ると病気しないんじゃないのかよ?(w
309 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/17 21:45 ID:3YyQDq4B
大作を親に持った子供は可哀想だね
310 :
元関西高生 :03/01/17 22:25 ID:tTE0x0FP
>>298 レスどーもです。
実際、録音は無理でしょうね。ばれたらと思うとガクガクブルブル…。
なーんか面白いネタないかなぁ。
実際、そんなに珍奇なことをしてるわけでもなく普通の私学だしね。
311 :
あいたた君 :03/01/17 23:34 ID:P/SMYlM6
お初です。ここは高校生が来てるってことでちょっと経験談。 俺は高校の時から付き合ってた彼女が学会さんだったぞ。 しかも5年間も隠してた。 知られたら嫌われると思ったらしい。 こっちは宗教の自由だから「そうなんだぁ」位にしといて付き合ってたら 押し付ける押し付ける・・・ しまいにゃ結婚して生まれた子供まで絶対に入れるって言い張ってすごいの 野球チームが出来るくらい産むって(ポイントとかあるの?) いろんなことお祈りして上手くいってきたからマチガイナシなんだって じゃ、俺と別れないようにお祈りしなって言って別れてきました どうせみんな2世3世でしょ?かわいそうに、やめたら不幸になるんだっけ? おおっぴらに出来ないようなモンならしない方がいいんじゃないかなあ?
312 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/18 00:06 ID:txw2SGtL
>>300 そんなにあれてないと思うよ。普通だと思う。
>真面目な学園生もいればめちゃくちゃなこと抜かした
学園生(どうせ勝手に名前使ってるだけだろうけど・・・)
このスレにはめちゃくちゃなこと言ってる学園生も勝手に名前使ってる奴人もいない
と思うよ
>>301 学園には僕みたいなのもいるっていうのをよく覚えておくんだね。
君みたいな狂信者ばかりじゃないんだよ!!
313 :
ROMでしたが ◆ROM/zkL9HY :03/01/18 00:19 ID:sH1tj09g
>>301 怖いですね。
でもこういうこと言う人がいるかと思うと、やっぱり……
と思ってしまう。
でも、王女ホールさんや伸一さんのような自分で考えることが
できる人もいるんだ、と思うと喪家もまだ捨てたものじゃない
のかな、とか複雑な心境になります。
うーん……何が言いたいんだろ、私?
上着投げぐらいなんだというのだろう 学会の強制とかじゃなく学校のおきまりだろう? やりたくないならやらなきゃいいけどさ。 卒業っていう旅立ちの行事で上着投げって俺には魅力的に映るけどな 俺なら間違いなく乗っちゃうね 宗教以前に君が人間として学校で嫌われてるだけじゃない? のりが悪いんだよな。見てるとさ。 もしそういう場面でやらない奴を俺が見たらなーにかっこつけてんだ?って 感じで見ちゃうけどね。それが普通じゃないかな。 アメリカの大学とか高校だって卒業式でみんなで帽子投げるのとかあるだろ あれとどこが違うんだろう 変なやつだな おまえ。
答えられるまともな創価高校生は一人もいないのかよ?あきれた。 法華経の主張(普賢菩薩歓発品)・・法華経のラストシーン ↓ 「法華経を読む人を嘲笑すると・・・」 @歯が折れたり抜けたりする。 A忌まわしい唇を持つようになる(ミツクチのこと?)。 B低い鼻を持つようになる(東洋人のこと?)。 C手足が逆になり、眼が逆さになる。 D体が悪臭を放つ。 Eライ病(その他もろもろ)にかかる(酷い差別発言だな)。 シャカのこの発言を受けて、聴衆は「歓喜」する。 これが法華経のラストシーン。 @どういう意味があるの? 先生に聞いてみてくれないかな?>まじめな創価高校生 Aこの法華経の内容を知った上で、法華経に大賛成して帰依しているのかい? >まじめな創価高校生
316 :
元関西高生 :03/01/18 03:10 ID:PN7JohfJ
>>314 他の学校のと一緒にしないでください!
創価学園の上着投げというのは、高く投げすぎて梁なんかに上着が引っかかっちゃうと、
池田先生が直々にお小遣いを下さるのですから。w
「よーし、君たち4人にはお小遣い1万円ずつやろう。」とか言って。
そういや、卒業式にアメリカとかの大学のみたいなガウン着せられるけど、あれが激しく鬱だった。
恥ずかしいし、モノがすっげー安っぽいんだ。マレーシア製とかの。
日本じゃ帽子投げるのは 防衛大学くらいじゃないか?
>>315 一般人Uさん
らい病云々で歓喜する場面の原文を書き込んでもらえないですか?
大変だと思いますが宜しくお願いします。
あはは、どうも小生がレスすると、差別問題でも歴史論争でも、 論者が逃げちゃうようですね。高校生諸君が書き込む擦れだからこそ、 彼等も含めた日本人共通の問題として、堂々とした議論を望むものです。 週刊誌は出鱈目も多いですよ。或いは、売らんがための誇張歪曲とも言えようか。 要するに週刊誌も、また学会の公式発表レベルの話も、あるいは2チャン板も、 すべからく情報は自らよく咀嚼すべしで、うのみにすべからず、でしょうね。
320 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/18 14:15 ID:/HIjFEdM
創価は、すぐに同じ嫌われ者の共産党の話にすりかえるんだよな
二者択一だったら、変な宗教団体よりまし というのが大多数の総意。
すでに解放同盟の方へは、発言内容に要注目という意味で連絡を取りました。 この程度のことですぐになんらかの措置ということは無いでしょうが、 過去にネット上から起こった差別事件もあり、軽視して行くことはないでしょう。 それにしても発言者は、これらの指摘されている点について、釈明するでもなく、 また主張を重ねて行くでもなく、たんに逃げを打つとは無責任極まる。 実は「差別」とは、そうした不作為的な言動から広がることが多く、ある意味、 意識的差別者よりも根が深いという事実をここに記しておきます。 たしかに、高校生の皆さんも読んでいるのですから、そうでない者達も、 自らの発言には、最後まで反論なり反省なりを持って行くべきです。
学会以外はダメだ、馬鹿にするという思考自体が差別。 ダメな人間でも学会に入れば救われるんだと、根拠無き優越感を持っている。
324 :
元関西高生 :03/01/19 00:16 ID:wyoH6yqq
まじめな現役学園生とか出てこないかなぁ。 って創価板にはこないか。w 在学中にあんまり突っ込んだところまで話したり、議論したりっていう機会なかったからなぁ。
>>318 アンチ^^;に法華経の原文掲載を依頼するのかい?未来あふれる創価高校生よ。
やってみる^^;。
↓
サンスクリットからの和訳
このように最高の経典を書写する人々を嘲笑したり怒鳴りつけたりするものは・・(中略)
ライ病や疥癬に罹るだろう。
クマラジューの漢訳
得白癩病 若有軽笑之者
疲れたぞ^^;。岩波文庫は全三冊で、漢訳、読み下し、サンスクリット和訳が並んでいる。
おすすめだ§^。^§。
若者なら、赤ペンを持って、法華経の「時代的制約による差別発言」にバツを入れていくくらいの、
気概を持てよ§^。^§!!
帰依などせず、自分の心から納得のいく経典を自分で書け!
(これはもう、ガチガチの古参の学会オヤジには到底不可能なことだ。)
326 :
1×期生 :03/01/19 04:11 ID:gfmACIf8
このスレに気付いて読んでみたら, 学園に関係ない事ばかり書き込まれていて, 読んでいて疲れちゃったよ。 まぁ,相変わらず「プレス」と呼ばれているのには, 笑ってしまったよ。
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/19 04:19 ID:xZEnVCMe
やっぱり皆さんは日蓮の誕生寺とか行くんですか?
今なら、全国の寺から集めた貴重な資料を集めた 「大日蓮展」が東京国立博物館で開催されている。 想像以上の規模だった。 私のようなアンチでも必見。信者や学会員でもけして見ることのできない 門外不出の「観心本尊抄」の現物も30センチの距離で、この目で見てきた。 「立正安国論」の現物も。 ついに国が日蓮を認めた!と勘違いして喜ぶなよ。次の企画は浄土真宗「西本願寺展」だ。
このスレ見れなかったんですけどぼくだけですか?
>>328 の文章ひどいです。反省して一度おちます。なさけない(-_-メ)。
331 :
元関西高生 :03/01/20 22:42 ID:LCZANLf3
>>329 大丈夫でしたよ。
あのープレスって何ですか?このスレ検索かけてみたけど分からなかったです。
聞いたことないです。
東京校の体育教師のニックネームです 関西校の方ですもんね、そりゃわからないのもしょうがないですね
これは池田大作の過去の発言だけど 衆議院にはでないんだよね?嘘つき! 会長講演集というのは池田大作が会長だった頃の発言を 学会がまとめたものです。 創価学会は衆議院には出ません。なぜならば、あくまでも宗教団体ですから。 政治団体ではありません。参議院の方は、これはあくまでもあらゆる団体の代表が出て、 衆議院のほうから回った、いろいろな法案というものを、厳正中立の立場で 『これはよし、これはいかん』というふうに審議する立場ですから、 これはかまわないわけです。各団体が出るところですから。 今の国会は実際問題として変則になっております。参議院の方まで 党派によって左右されるようになっておりますが、あくまでも我が学会選出の 議員さん方は厳正中立で、自民党にも、社会党にも、共産党にも偏せず、 全民衆の大衆の心を心として、大乗的見地で、いろいろと検討してくださって おりますから、これだけは安心してください。 ↑は「会長講演集 第一巻」 昭和36年8月24日初版発行 P86〜87より引用
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/20 23:46 ID:/jnpUiM5
いい加減学会批判は辞めれ
>>334 誹謗中傷を辞めろ、ならともかく、批判が何でいけないんねん。
>いい加減学会批判は辞めれ 悪いことしてるから批判してるだけ。 アンチでなくても人間として当たり前の事言ってるだけ。 子供だって分かるだろ もしや、お前は子供以下か?
339 :
元関西高生 :03/01/21 18:46 ID:FGtrHUSi
>>332 あー、なるほど。ありがとう。
>>337 1さんじゃないけどざっと読んでみた。
なんだか血沸き肉踊るようなネタだ。w
第一にこの板に限らず2chでは池田が在日だの決め付けられてるけど、ほんとのところはどうなのかねぇ。
学会を擁護するわけじゃないが、池田が在日っていうのはどうも根拠が弱いような。
つーか、これ↓しか見たことない。
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/130626ikeda-naturalized.html 池田家のお墓だってちゃんとあるんでしょ。
学会として全体的に極端に半島を持ち上げるのは確かだけど、戦時に国家権力に抵抗したっていうのが
学会のアイデンティティなんだから当然といや当然という気がするが。
創価学園的にはどうだったかというと、あんまり露骨なことはやっていなかったと思う。
上のほうにも書いたけど韓国のキョンヒ高校なんかとはサッカーの親善試合など、よく交流してた。
同和学習のようなもので在日の人権について扱うこともあったと思うが、これは他の学校でもやることでしょう。
個人的な経験としては、教師が「ゴー宣」や石原慎太郎をこきおろすようなことはあった。
まぁ、そんな感じ。特に創価と在日・韓国との結びつきを感じるようなことはなかったです。
これが大学に行くと、必ず学生部で在日外国人の参政権問題の催しをやらねばならないのだけど。w
>>337 今風邪ひいて寝込んでるので元気になってからでいいですか?すいません
僕は池田先生が在日だろうが日本人だろうが別にどっちでもいい気がするんですけど
在日だった場合なんかまずいことがあるんでしょうか?
342 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/22 01:00 ID:CGTIs2sM
844 :( ´∀`)@総務部 ◆Ad4gMOb3xs :03/01/22 00:41 ID:rR/wIX1N
ウィーッス ∧_∧∩ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(´∀`*// <
>>843 とりあえず巡回してきたよ〜♪
⊂二 / \_____________
| ) /
コレ→ 口口/  ̄)
( <⌒<.<
>/
>>340 うーん、「どっちでもいい」っていうのがよく分からんのだけれど。
「池田は在日」という理由で政治的に叩こうとする人間がいる(っていっても実際には問題にはならないだろうが)
っていうのは気にならない?
無論、在日であろうと日本人であろうと池田のパーソナリティにはなんらの影響もない、っていう意味で「どっちでもいい」
なら理解できるけどね。
個人的に上の理由が気になったので
>>339 のように書いたのです。他意はないので、気分を悪くされたらすいません。
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/22 02:01 ID:06TVKwn0
日本史の時間で前の席の奴に先生に「親が池田大作先生が一番偉いって言ってたんですけど池田大作って誰ですか」って言ってもらったら先生が戸惑っていた。最近いろんな授業でやってる。オウムみたいだとか人それぞれだとか言ってるよ。あ〜楽しい
346 :
関西創価2 :03/01/22 13:23 ID:HI1cRF9z
私は現在聖教新聞もとってないので学園のこともよくわかりませんが。 上着投げまだやってるんですね。私の時は女の子はセーラー服だったので 出来ませんでした。関西創価の校長って今誰ですが?東京の渋谷校長ってもう 長いですね。 私が現役だった頃は池田先生がどうだかとかはほとんど話題には出ませんでした。 確かにみんなが尊敬してて、授業でもいろいろな話が出てましたが みんなはそれよりも先生方が卒業生の人が増えてきた頃だったので その先生達が現役だった頃の話を聴いてましたね。 行事前も普通に行事のことやってましたよ。関西だしほとんど池田先生が こなかったのもあるのでしょうか?先生先生ってあんまり言ってなかったような 気がします。のほほんとしてたもんです。
>>344 >「池田は在日」という理由で政治的に叩こうとする人間がいる(っていっても実際には問題にはならないだろうが)
っていうのは気にならない?
↑在日という理由で叩くのはおかしいと思います。ただの人種差別じゃないですか。
池田先生を信じるとか信じないとか、批判するとかしないとかは個人の自由だからいいんですが、
どちらであろうとその根拠が理論的でなかったり、筋がとおっていない人は好きじゃないです。
>在日であろうと日本人であろうと池田のパーソナリティにはなんらの影響もない、っていう意味で「どっちでもいい」
なら理解できるけどね。
↑こういう意味で書きました。
>>343 そのページ見ました。「悪いことをする三国人=悪」なのであって「三国人=悪」
ではないと思います。
なので「池田先生は三国人だからまずい」といっているあなたの意見には賛成できません。
「池田先生は悪いことをしているからまずい」という意見ならわかりますけれど。
>>1 折れ、関西創価やけどアカン?
国際化学おめでた〜
>>348 ほんまか?
関西校の今の学園長の名前イッてっみろ!
全然OKですよ。これからもよろしくお願いします。 できれば名前を元関西高生 さんみたいに学園生だとわかるようにしてくれるとうれしいです。
353 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/24 12:03 ID:ESuWVgML
創価はうんこ
これは池田大作の過去の発言だけど 衆議院にはでないんだよね?嘘つき! 自民党にも〜にも偏せずとあるけど 自民党と連立くんでいるね。 池田大作みたいなその場しのぎで発言をころころ変える香具師は 本を書かないほうがいいんでないの? このように証拠が残ってしまうよ。 会長講演集とは池田大作が会長のときの発言を学会がまとめた 書籍です。 「創価学会は衆議院には出ません。なぜならば、あくまでも宗教団体ですから。 政治団体ではありません。参議院の方は、これはあくまでもあらゆる団体の代表が出て、 衆議院のほうから回った、いろいろな法案というものを、厳正中立の立場で 『これはよし、これはいかん』というふうに審議する立場ですから、 これはかまわないわけです。各団体が出るところですから。 今の国会は実際問題として変則になっております。参議院の方まで 党派によって左右されるようになっておりますが、あくまでも我が学会選出の 議員さん方は厳正中立で、自民党にも、社会党にも、共産党にも偏せず、 全民衆の大衆の心を心として、大乗的見地で、いろいろと検討してくださって おりますから、これだけは安心してください」。 ↑は「会長講演集 第一巻」 昭和36年8月24日初版発行 P86〜87より引用
355 :
世直し一揆 :03/01/23 19:06 ID:Br5iADOO
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され るな!) ●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い) ●他人に異常に干渉する(しかも好戦的・ファイト満々でキモイ、自己中心) ●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとす る(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際には たいてい、内面的・実質的に負けている) ●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK) ●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本 の常識は世界の非常識) ●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者に弱く 、弱い者には強い) ●あら探しだけは名人級(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす) ●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗) ●一人では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ) ●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量) ●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険) ●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい) ●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「世間体命」、「〜みたい 」とよく言う) ●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度 も言ってキモイ) ●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は 個性・アク強い) ●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う) ●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬 する(不合理な馬鹿) ●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ) ●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷) ●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男 前やのに、なんでや!(あいつの足を引っ張ってやる!!)」)
>>355 <血液型A型の一般的な特徴>
とあるが、<2ちゃんねらの一般的な特徴>
の間違いでは?ちなみに折れはO型だが、全て当てはまるが何か。
>>351 塩田先生いいよな。学園の上級職は人格者が多いと思うね。
そういった人たちに関しては恩を感じないでもない。
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/24 08:23 ID:GluiOZJZ
ここで発言してる一部の関西校OBは多分折れと同期のような…
359 :
bloom :03/01/24 08:43 ID:VqnMDdxe
360 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/24 23:42 ID:zDoUJ9j0
塩田さんや松田さんは人気あるみたいだな。 東京じゃ小林はじめ脳みそ筋肉ばっかだったからな。
363 :
学生ヴ :03/01/25 04:57 ID:???
秋谷会長が自民党幹部と会ってたっていう話はうそ臭いが 公明党が矛盾したことをやったのは事実だな。 っていうかすれ違い。 俺も元だけど学園生なので、王女ホールとかと大いに語りたいんだけど この時間じゃいないよね? あとプレスとかパンチとか先生の話題は止めようよ。 みてるかも知れないし。
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/25 06:03 ID:E0Ox41RL
ひろゆき 『さぁみなさん、スポーツマンシップに乗っ取り、正々堂々と』 ------------------------------------- ネオむぎ茶 『乗っ取りならまかせろ!!!!』 ------------------------------------- 酒鬼薔薇聖斗 『さぁゲームの始まりです』 ------------------------------------- 葬化信者 『葬化を信じないと犬になるぞ』
365 :
ROMでしたが ◆ROM/zkL9HY :03/01/25 22:39 ID:7FwKyOHB
ちと上げときます。
366 :
学生ヴ :03/01/25 23:14 ID:???
王女ホールはいないのか。 コスモホールでも鳳雛ホールでもいいから誰か出てこいよう。
>>360 折れも塩田先生は好きやね。
えぇと宗教云々の問題は抜きにして、
「教育」という観点から見たら他の名門校教師にも負けないぐらい
努力家だと思ふ。
とにかくこのスレ、「創価」という意味で立てたんか、気になるところ。
創価高校生ならば「宗教法人」創価学会と「学校法人」創価学園ちゅぅくらいわけて考えて立てろや。関西校の折れにとってはムダに批判招いるような気がするわぃ…
368 :
学生ヴ :03/01/26 00:16 ID:???
>>367 だからあ。
>>1 は学会員の子弟が入学し、卒業後「宗教法人」創価学会の
主要メンバーとして活動しているという創価学園の学会幹部要請校的側面
という問題を意識してスレ立てたのよ。
ただ同級生で馴れ合いたいから立てたんじゃないの。そこんとこよろしく。
369 :
学生ヴ :03/01/26 00:31 ID:???
俺から学園の問題点を言わしてもらうと まだ社会的未成熟で価値判断能力に乏しい中高生を 批判を100%排除した環境の中で3年間なり6年間なり通わせりゃ 卒業後には大抵の人は創価マンセーになってる決まってるっしょ。 このように早期に著しく偏った価値基準を確定された学園生は 個人に内在している様々な可能性をかなり狭められる蓋然性が高いと思うわけよ。 そこらへんが大きな問題点だと思っているんですが。どうですかね?
>>368 別にいいじゃん。そのくらい。
>>369 まさにその通りですな。
ただしそれほどラジカルにMCが行われるわけでもない。
あえて宗教教育を排除することによって池田大作信仰を強めているわけだけれども。
やはり創価学園を選んで入ってくる生徒たち(特に高校受験者)の影響は厳しいもの
があるね。
個人的に経験した高校3年間からすると、主にマンセー派とアンチ派に分岐するのは
創価中学校時代、もしくは創価小学校時代らしい。
実際、高校生で変節した者はほとんど見なかった。
371 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/26 02:08 ID:cdTtelGi
しばらくいない間に新しい先輩が来てくれているとは!
はじめまして学生ヴさん、これからもよろしくお願いします。
学生ヴさんは鳳雛ホールを知っているみたいですね。てことは僕と同じで
中学から東京校で過ごした方ですね。僕と同じだから話がしやすそうで、うれしい
です。
>>367 僕の言いたいことは368 369 で学生ヴさんが代弁してくれました。
学生ヴさん感謝です。
2年3組からは鳳雛ホール女子更衣室が覘けました。 (窓があいているとき限定) 窓際の席から見ていたあの頃が懐かしい。
>>368 せやったんか。
うん思いっきり勘違いしとった、すんません
幹部養成校的側面は確かに見られるが、
本来の創立の意義がちゃうし、実際の卒業生の進路も
あんま幹部は多くないんとちゃう?
副会長職が学園出身ってのはあるけど、
「学会」の中核よりも「社会」の中核の方が多そう。
批判を排除した環境とあったが、折れの記憶では
東京の草創期は反(アンチ)創価派がいたそうな。
そういう輩がいた分、切磋琢磨できたわけやね。
今の関西校はまぁ良い意味で団結してるが、どうもなぁなぁ主義でいけない。ちなみに折れは草創期の硬派か…
374 :
学生ヴ :03/01/26 23:00 ID:???
>>370 >ただしそれほどラジカルにMCが行われるわけでもない。
そうですな。しかしそれだからこそ批判が排除されていくんだと思う。
池田思想の建前は「世界平和」「正義の実現」。これを批判することは
できない。目的の字面が崇高であるが上に手段が全て正当化されていく
事の問題点をしっかり見据えて、全教員と全生徒を敵に回して意見する
勇気が果たして中学生、高校生にあるだろうか?
375 :
学生ヴ :03/01/26 23:20 ID:???
>>371 おいっす。
王女ホールの前のレス読んだけど、やっぱり学園生にも
考えてるやつがいるんだなあと思って感心したよ。
まあ、いろいろ語っていきましょう。
>>372 な、なにっ!日当たりの悪い3組でそんなことが・・・
俺は2年2組だったんだよな。
よくバルコニーに出て怒られたっけ。
376 :
学生ヴ :03/01/26 23:40 ID:???
>>373 >実際の卒業生の進路あんま幹部は多くないんとちゃう?
いやいや、別に職業が幹部じゃなくてもいいんですよ。
でも実際学園卒業生の多くは卒業後に学生部、男女青年部
壮年部・婦人部の各段階で地域の要職につくことが多いでしょ。
もちろん社会の中核で頑張っている人もいる思いますよ。
でもそれは同じ偏差値レベルの他の中高一貫校と比べて
特筆するほどの人数ではないと思うし、むしろ上記のように
青年期の貴重な時間を学会活動に没頭することで、本来持っている
能力を社会で発揮できていない人の方が多いような気がするんですが・・
事実、俺の同級生にも早稲田を蹴って創価大学に行ったやつもいるし
勉強すればおそらく一流大学に行って社会で活躍できるであろう人たちが
行事に明け暮れ、創価大学に進学していく姿を見ると他人事ながら
「もったいないなあ」と思います。
その人なりの人生なんだから
378 :
学生ヴ :03/01/26 23:45 ID:???
>>376 >多くは・・・多いでしょ。
うーん、文章下手だなあ俺。
連続書き込み失礼しました。
俺もそろそろ試験が近いのでしばらくドロンします。
様々な立場の学園生や学園出身者が意見を述べてくれることを期待してます。
379 :
学生ヴ :03/01/27 00:24 ID:???
>>377 >その人なりの人生なんだから
こういうレスは必ずあるだろうと思ったんで寝る前に
ちょっとだけ。
情報の共有化という視点から考えてみてください。
詳しくは試験が終わったら書き込みます。でわ。
380 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/01/27 01:56 ID:yp92Kbup
>>372 (・∀・)美味い!!三組だったらよかった・・・
窓からはテニス部の練習風景ぐらいしか見るものなかったなあ
最近の学園は生徒を創価大学orSUAに行かせたいという傾向が強いです。
一年次での「進学クラス」を廃止し、2年次からにしたからです。
さらに受験クラスにはいってもかなりの人数が結局は創価大学に行きますし、
クラスによっては受験クラスなのに創価大学への推薦権がもらえます。
これは、より優秀な人材を創価大学、アメリカ創価大学に送り込みたいから
だと思います。
381 :
サヨっ茶マン :03/01/27 04:33 ID:iC5FvL81
腫瘍が増えてるな(藁
>>375 三組はいいよ。
桜も近くで見れたし。
もう10年以上昔だけど。
書き込む人が減ってきた・・・・゚・(ノД`)・゚・・・・・・
>>380 関西校も同じだね。
しっかし関東校の生徒は関西校よりも優秀ってずっと聞かされてきたけど、
実際はどんなもんですか?
東大とか行くやついます?
関西校では年によって出たり出なかったりで、現役は少ないって感じですが。
ちなみに今年は東大目指すやつはいないそうな。
東京校の現役東大合格者はこんな感じです・・・たぶん正しいです。 98年 14名(28期生 史上最多) 99年 6名 00年 4名 01年 4名 02年 3名 これをみてもらえればわかるように明らかに学園は受験に力をいれなくなってます。 そんでもって生徒の創価大・SUA志望傾向も強まってます。 今年は何人受かるかなあ・・
SUAとは?
>>385 資料サンクス!
マジすげーね。そこまで凄いとは思わなかったです。
確かに衰退の様相は見えるようだけど。
それでも東京校は関西校よりはるかに優秀ですね。
>>386 Soka University of America、アメリカ創価大学のことです。
388 :
新世紀栄光班 :03/01/29 13:14 ID:cvq6XVqs
どなたか関西校について語れる人いませんか? 僕は現役関西高の生徒です。
390 :
元関西高生 :03/01/29 22:55 ID:VfkCjThN
>>388 うん、なんでも語りましょう。
東京校も多分そうだろうけど、施設につけられた名称が笑えるよね。
あんまり覚えてないけれども金星寮に行く20段ほどの階段が「飛翔階段」だったり、
ピロティをぐるりと回る排水溝が「天の川」だったり。
>>390 東京校も同じです。たとえば僕の名前が食堂であることとか、高校にある池
が友情の池だったりとかです。僕もあまり覚えてないので、放送とかで○○に○時に
集合って言われたりするとすぐにはわからないときもあります。
それにしても普通のものに大げさな名前をつけすぎですよね。
>>388 僕は現役東京校の人間です、どうぞよろしくお願いします。
>>387 SUA、やはりそういう意味でしたか。ありがとう。
実は私も(東京校の)卒業生。
以下に書くことで世代もわかってしまうかもしれませんが。
>>392 「高校にある池が友情の池だったり」とありますが、高校とそれ以外って、明確に
分かれているの?
我々の頃は、普通教室の建物は一緒だったんだよね。
池も一箇所にしかなかったように記憶している。
女子高の隣の寮から道路をはさんで正門の中に入ると左手に講堂、右手奥に体育館
(一階あるいは半地下が柔剣道場その他、その上がバレー、バスケットなどが
できるようになっていた。体育館の更に奥はプール。)
左手正面はいわゆる校舎で、一階玄関ホールの左に職員室、右が校長室、二階から上は、
理科その他の特別教室だったように記憶している。
普通教室は、朝礼などが出来る中庭をはさんで更に奥の建物ね。
池は正門から入って左手、講堂と食堂、職員室に囲まれたところにあったと
思うんだけれど。
「大げさな名前」と思ったものは、もちろん私もありますよ。 寮の名前が栄光寮はいいとして、玉川上水を渡って運動場に行く橋が栄光橋 (ブリッジ)だったと思うけれど、それが一番記憶に残っているかな。 これは橋といっても、20段ではきかない階段を上り下りする橋だね。 今と多少違うでしょう。 一部更に校舎等が建っているからね。(だからこれを書くと世代もおよそは わかっちゃいかねないんだよね。) 皆さん、しっかり勉強してくださいね。 そして進路は、よくよく自分で考えて決めましょう。
こんにちは!創価の童貞君げんき!。
さて、下のインタビューに答えた方は現在、どういう地位にいるのでしょうか? 話しぶりも、人柄から受ける感じも強い信念に燃えているような感じがみられる。 青年期まで病気ばかりしていた人とはとうてい思えない。折伏のときには強い戦士として 教団内にも著名な人であり、青年部の部長をしている。現在大倉商事に勤務中。 「生れは大森のノリ屋です。三歳くらいの時蒲田に移り、それ以後東京に住んでいるわけです。 小学校では栄養不良で三・四回も死にそこない、がんらい身体が非常に弱かったんです。 終戦の年には六回目の肋膜をしていましたし、 肛門(コウモンネンバクビラン ) 性のもので、 耳や鼻などみんな悪く、血痰がでてたんです。終戦の反動でなにかやりたいという気持があって、 学校時代の友人にさそわれて創価学会の本部へいきました。その友だちは哲学のいい話が あるがこないか、とさそったのです。私は友人と二人で行ったのですが三、四〇人もいたでしょうか。 五時間くらいもそこで締めあげられたのです。南無妙法蓮華経は嫌いだったので、ずいぶん反対したのですが、 理論で破れて信仰しなければいけないということになってしまったのです。負けたのでシャクにさわってしかたがない
それから御本尊をお下げするという話で、私は三〇分間ほどいりませんとがんばったんです。 すると幹部の人がなだめて、むりやり私に押しつけました。 家に帰っても三日間おがまずにほっておきました。三日目にものすごい雷が鳴って、 私の上ばかりでゴロゴロ鳴って、私ばかり狙っているように思ったので、 そのとき思わず南無妙法蓮華経と口をついて出ました。それは高校をでて 蒲田に勤めて出張していたときのことです。(略)三年目の八月に戸田さんの出版に小僧から入りました。 信用組合にも入っていたんですが、アパートに住んで、給与もなく乞食同然で苦しくてしかたなかったんです。 戸田のところへいったからというので、家からは勘当同然でした。一四、五人の研究会の仲間からもやられました。 そこで御本尊さまにこの苦しみだけ逃れさして下さい、という願いをして御題目を六〇万遍唱えることにしました。 逃れなければやめようと思っていたのです。それが不思議にも百日過ぎて急によくなってきたのです。 その時先生は事業を譲っていましたが、それをこしてから完全になにからなにまでよくなって、 身体も、生活も、物質的にも、社会的地位も過分なまでによくなったんです。私の体験は三年だけです。 信仰しなかったならば二三くらいで死んだだろうといわれています。信仰していなかったら貧乏で、 病気で死んでいたでしょう。わたしは今それから六年経っていますがずっと順調で申し分のない幸を得ております。」 この体験談だけでは現在のEさんの戦闘的行動派型の信仰生活をうかがうことは困難であるが、 長い幼年期から青年期にいたるまでの闘病生活は強い意志がなければ続かないし、 また学校生活や社会生活における身体の弱さからくる劣等意識は常に何かを求めてやまない精神的気魄を養ってきたであろう。 したがって病弱が克服されたばあい、この気魄と意志はそのまま折伏の戦闘力に転化し、行動力に転化することは順当といわねばならない。 出典元:河出書房 書籍名:新心理学講座4 宗教と信仰の心理学 1956年出版
398 :
名無し :03/01/31 01:29 ID:R1u51itr
私は関西校卒ですよ。創価学会って一種のおどし。学園生で自殺した子おる?
少なくとも
>>396 >>397 は、このスレに関係ないように思うが?
>>398 現役で自殺と言う話は知らないが、卒業生なら聞いたことがあるよ。
何期生かとか名前も聞いた記憶があるから、嘘ではないんだろうと思っているけれどね。
(一応書いておくと、私は
>>393-394 です。)
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/31 08:50 ID:NalKWqJU
>>388 渡り廊下の下の池はまだありますか?
日が当たらないから悲惨なことになってる|(-_-)|
401 :
route2.tokyo.soka.ed.jp :03/01/31 12:12 ID:/cg/rwVm
ども、王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM です。 今学校から書きこんでるんでその証拠に節穴さんやってみました。 まわりにパソコンやってる人達がいて緊張する・・・ ばれたらもうだめぽ・・・
402 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/31 12:36 ID:tLrTcR+H
>>394 チュウイチアズマヤというのがあったような
わけわかんねぇネーミング
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/01/31 12:37 ID:tLrTcR+H
ああいうセンスって ついていけねぇな
>>401 おいおい、何やってるんだよ。
管理者(学校)側には、誰がアクセスしたか一発でわかっちゃうだろうが。
もう、遅いが…。
406 :
新世紀栄光班 :03/01/31 19:47 ID:DTQzDWxH
>>400 もしかしてあの蓮池ですか?
あんなのは学園生全体から忘れられてます。
あの蓮池って結構古いですよね。400さんはもしやだいぶ前の卒業生ですか?
同窓会館ご存知ですか?
>>404 個人のパスワードを入力してないから大丈夫だと思うんです。
「書き込む」を押した瞬間に先生が横をとおったときが一番びびりました(((( ;゚Д゚)))
ひとつ発見があって、創価公明板が紫色になってました。ちょっと驚き
408 :
元関西高生 :03/02/02 23:19 ID:89aWt6KQ
>>401 激しくワラッタ。勇気あるね。
>>406 蓮池っていうのか。どろどろとしていそうな印象しかなかったわけだが。
同窓会館ってどこにあるんだっけねぇ。できるという話は聞いてたんだけど。
ageとく。
409 :
新世紀栄光班 :03/02/03 00:23 ID:s8sVCl9b
>>408 同窓会館は校門入ったところにあります。
コロンビアというスペースシャトルが消えてなくなりました。
先日ロシアの宇宙飛行士のセレブロフ氏が来校されました。
かなり話が長かったです。
眠ってしまいました。
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/03 19:35 ID:3b895lFe
412 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/02/03 19:39 ID:4PYikFvp
はい。怨念こもった粘着クン。高校生まであげつらわないようにね。
>>413 ハキリさんの言うとおり部落らかなんかじゃないの?やめといたほうがいいよ。
うちの期は何気に辞めた奴知ってる限りで5人はいるな。
ン〜。学校をかい、学会をかい?
417 :
PURE-GOLD :03/02/05 12:15 ID:UGGEokSl
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418 :
関西校 :03/02/05 22:14 ID:???
俺、窓側の席やから、毎日、例の蓮池観てる。 池、と言うより沼地やね。たまにボランティア団体が清掃しているが効果無し。 (名をしょうぶの池と言ふ) 学園来てんのに勉強やらん香具師、努力せぇへんのに先生万歳を口にする香具師、 表層はえぇ格好しぃやけど裏で危険な事やってる香具師、いっぱいおる。 そういう輩に折れは腹が立つ。折れ自身そんな危険分子にならんよう、 「決意は絶対口に出さず」「行動は早く穏便に長く」「結果は実証を示す」を心がけて やっている。まぁ折れの所感だ。創価生、決意があるならば、この一生を朗らかに勝ち取り愉快にして幸福に生き抜こうぜ。ぢゃ。
>>418 裏で危険なことやってるってどんなんだ?w
すっげー気になる。飲酒とか喫煙以外で?
危険分子っていうのもよく分からんが(要するに反動分子ってこと?)、要するに口だけの野郎
にはなりたくないってことね。
俺自身も在学中のへたれビッグマウスにはうんざりしたクチだから、応援します。がんばれ。
420 :
関西校 :03/02/07 03:23 ID:???
>>419 ありがとうございます。
飲酒も喫煙も先輩方は浸りに浸っています。
卒業近いちゅぅのに‥。
ところで、419に質問なんですが、卒業した後で学園に
恋しくなった時ってあります?やはり母校に帰るべきなのだろうか‥。
遅レスで恐縮でした。
-`?.?oO?????????????
421は僕なんです、なんかその時間帯、創価公明板の表示がラリッてたんです。 それで試しに書き込んでみたらそんなんになっちゃったんです。 はじめまして関西校さん、これからもよろしくお願いします。 僕は現役の東京校生です。これからもちょくちょく書き込んでくださいね。
423 :
H18 :03/02/08 00:04 ID:EchLQggn
在校生の皆様へ 世間様に,迷惑掛ける人間にだけはなってくれるなよ・・・。
卒業生も迷惑掛ける人間に・・・なってしまった。
425 :
H18 :03/02/08 01:15 ID:???
一部にそんな人もいるだろうね・・・。
一部には善人も居るのか?
人がいいひとが多いのはたしかで・・・ しかし多勢の人間がいるのでろくでもないヤシも・・・ 随分会ってないからわからないけどね。 集いとか出禁くらってるし。
428 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/08 10:59 ID:7FWkbVK6
先月の17日土曜日に学園で(東京)13期の同期会があった 学園卒業して20年になる記念ということで、結構大勢集まっ た。だいたい13期というのは創価同窓の集いでも21世紀大 会でも結集が良くなかったのだが、今回は良く集まった。 しかし、今の学会青年部って13期がガッチリおさえちゃって るね。現男子部長の杉山氏や牙城会委員長の安藤氏をはじめ、 東京男子部長、第二東京男子部長、関東教学部長、あっちこっ ちの県男子部長、総県男子部長、区、圏男子部長などなどとと そうそうたる肩書きになってる。漏れはただの地区リーダーな んだが、そう言ったら「戦えよなー」と発破かけられた。 学園も昔と今では様変わりしてるね。漏れらのころは男子校だ ったからね。中学から高校へ上がるときに飲酒問題で大量に推 薦とりけしがでてね。受験準備なんかしてなくてあわてたこと もあったっけ。あのときは20人くらい取り消しになって受験 して17人くらいは受かったけど、残りは落っこちて公立に行 ったなんてこともあったよな。
>>420 遅レススマソ。
なるほど。今そういう状況なんだねぇ。
まぁ、そういうDQNは気にしないという他はないね。
あの学校に浄化能力があるとは思えんし。教師なめられすぎ。
建前がご立派なだけに難しいんでしょう。
>>やはり母校に帰るべきなのだろうか‥。
っていうのがよく分からなかったんだけど、もしかして将来教員になりたいとか?
自分的には母校には違いないし、それなりに懐かしくはありますね。
卒業してから一度も行ったことないけど。
>>428 >>中学から高校へ上がるときに飲酒問題で大量に推 薦とりけし
そんな壮絶な歴史があったんですね。
-`)oOこのスレには関西の人が多い気がするなあ
大阪の人口の3割以上が学会員だからな
>>431 それ本当かい。
しかし、このスレへの書き込みも多いと言う事は、批判も多いってわけか。
-`)oOなるほど、関西は学会員の数が多かったってわけね
だからと言って、定員や卒業生が東京と較べて多いわけではないだろう。 書き込みが多い理由は、別に考えないと。
435 :
428 :03/02/09 17:39 ID:ARYIG8Cv
ちなみに名前を書けば男子部員ならだれでも知っている某大幹部は 学園在学中に喫煙が発見されて停学処分を受けてます。
>>434 そのとおりですね。卒業生は関西の方が少ないくらいですしね。
うーん、なんでだろー、なんでだろー、なぜだなんでだろー
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/09 22:36 ID:CdfPjXGh
今肺炎で入院中だよ。
439 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/10 00:30 ID:kxE1659m
440 :
反転石 :03/02/10 01:17 ID:aYFNhQSx
洗脳お前ら喧嘩上等かかって来なさいプ 野球版で待ってますプ
野球版(やきゅうばん)? ばん→版 いた→板
>438 プレス肺炎衝撃だね。 殺しても死にそうに無いのに。 息子はげんきなのか?
443 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/10 23:59 ID:deCI06Wp
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/11 00:02 ID:ys5LC7kv
まぁ創価のイカレ右脳野郎は死ねよ
>>444 まぁあなたの周りはみんなそうかもですが
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/11 22:16 ID:6UtdOzCC
未来のバラ色な学会員の皆様、世界平和の為に学会員名簿を アップロードしてください。早ければ早いほど世界平和に役立つと思われます。
>>445 まぁあなたの周りはみんなそうかもですが
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/11 23:21 ID:FaBgIbFs
石原さとみって学園なの?
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/11 23:26 ID:Kdge4czJ
450 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/12 12:45 ID:IaIOhj19
お〜い!現役東京学園生はみてないのか?
451 :
元関西校 :03/02/12 18:35 ID:IFCIiPWD
わたしも、卒業してから一度も学園に行ってないです。まあ、過ぎてみたら、学園生ということに何であんなに執着してたんだろ?? ってかんじ・・
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/12 18:39 ID:+DL0haR0
TEST
>>453 これ俺、失礼した。
俺も上で幹部が多いと書かれてる13期です。
俺の家は古くからの富士興門派で学会は2世だけど活動関心ないし、池田氏の
理論や幹部達の唱える社会のあるべき姿に全く賛同できないんで、もう15年位
活動の場に出たことない。一時周りの人間がしつこく勧誘来てたけど、彼らの
理論が破綻してるから論破するの楽しみに遣り合ってたら、その内来なくなったな。
今でも何人かの同期とは親しくしてるけど、皆同じ様な立場で信仰を否定は
してないけど学会のあり方には疑問と諦観を持ってる。
当時は上の幹部になってる奴らとかにも平気で批判論投げかけてたけど、学園の
中での立場なんて何ら変わる事もない自由な雰囲気だったけどなあ。
今は締め付け厳しくなってるのかな。
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/12 22:23 ID:lQ5wZOzB
東京創価高校のHPでの物理紹介見て思ったんだけど、 写真に写ってるの、片桐泉か?あいつも老けたなぁ。 中学の担任だった頃は、ショートホームルームが全然「ショート」じゃないので有名だったが(w
456 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/12 23:12 ID:mF/Gwgb7
>>454 多分、それだけ書くと誰だか特定されかねないですよ。
貴方自身が気にしないなら構わないんだけれど、気をつけたほうがいいように思います。
私は、貴方よりはもう少し批判的な立場だったように思えます。
いい意味でも悪い意味でも、他校では経験できないであろう種々の経験をさせて
もらいました。
「自由な雰囲気」・・・ごく一部の例外を除けば居るのが学会員ばっかりだから
ある種の片寄りはあるでしょうが、全然何も言えないわけではなかったですよね。
ただ私自身は、やはりある程度の気はつかったつもりでしたが。
私も今でも何人かの人達とは年賀状のやり取りなどしていますが(やはり会うことは
少なくなっていますね)、そうした人達とは別に、少数ですが探りを入れてくる
ような人がいるのには閉口しました。
>>450 見てますとも、ここにいますとも(・∀・)!!
>>先輩方へ 先輩方の話はお勉強になりますです(´Д`)
>>457 こんな所で特定されたとして何が怖いのか俺には理解できないな。
全然気にならん。
当時から「こいつは学会幹部の道を進むんだろうな」って奴は外からも見えて
ましたな。でも当時は進学校の雰囲気も強かったし、進学クラスでは結構
そういつ奴は無視っていうか馬鹿にしてましたな。受験の方が重要だったし。
「気を使う」って事自体を考える必要もなかったし。栄光寮の奴とかは
違ったのかもしれないけど。大体教師の方にも型破りな人たち結構いたし、
個人的に親しい教師達も全くそういう信仰方面の話しなんかせなかったしな。
「政治論」なんてしょっちゅう語ってたし、「公明党はだめだ」って平気で
批判してたしね。
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/13 15:44 ID:wHhhYV9L
462 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/14 20:51 ID:ReXi9v4J
463 :
熊さん :03/02/14 21:27 ID:z2+YunME
46 :熊さん :02/12/27 19:22 ID:eQWYy/WI バカな国民から政党助成金もらったよ。 国民を欺くなんてへっちゃらさ。 創価にも謝ったし。 池田のアホに心の底から謝る訳 ねーだろ!
464 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/14 22:50 ID:tlpLveNF
>>461 もしかして、石原さとみと同じクラスか!?
おいおい。
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/15 10:35 ID:qB2NFQC6
図星か?
467 :
常識人 :03/02/15 10:45 ID:DQR5q1OZ
俺創価中学の一期生。中三の夏、創価学園の教育方針を批判して自主退学した。 「池田先生の顔に泥を塗るツモリか」とか「女が出来たか」とか必死にとどめよう としたな。学園長の小山内薫。女なんか出来るわけ無いだろ、ボケが。 小山内の息子も通っていたが、アホ丸出しの顔だった。 創価中学を退学してほんとに良かったよ。早稲田大学を出て、幸せに 暮らしています。
468 :
666 :03/02/15 12:07 ID:???
草加高校卒ですが、お呼びでしょうか?
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/15 23:27 ID:uadZlFxf
お〜い、在校生。 言葉濁さずに答えてくれよ〜!
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/15 23:45 ID:yxkACuOs
石原って誰?
471 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/15 23:57 ID:hyGmqu20
>>470 8年前に公明党に担がれて都知事選に出た香具師
472 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆uwJuuPQbQM :03/02/16 00:54 ID:t1Totxr1
>>469 ハードディスクがいかれて起動すらできなくなっちゃったんです。
復旧作業に丸一日かかっちゃいました。答えられなかったのはそのせいです。
ちょっと興味があるので、あなたが石原さとみ情報をどこで入手したか教えて欲しいです。
473 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/16 00:56 ID:t1Totxr1
やば、トリップ間違えちゃった。
474 :
OB :03/02/16 01:01 ID:HSmeSJ2p
>>472 ここだよ。
もし本当ならOBとして応援したいからな。
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 01:02 ID:4c6T18Pb
476 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/16 01:03 ID:t1Totxr1
477 :
OB :03/02/16 01:04 ID:o4opyzZE
>>472 まだムカイロやパカランやくすもっちゃんっているのかな?
478 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 01:10 ID:B9YqGtQP
またHD飛んだか?(w
479 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/16 01:11 ID:t1Totxr1
>>477 誰のことだかすらわからないです、ごめんなさい。結構昔のOBの方ですか?
それと448や460と同じ人だと思って472のような発言をしたのですが別人のようですね。
480 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/16 01:15 ID:t1Totxr1
>>478 HDが逝ったときは虚無感でいっぱいでした。しばらくしてから、ああこうやって
大人になっていくんだなって思いました。
481 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 01:16 ID:pQdm4PlM
いや、同じだが? OBに見えなかったか?(w あれ〜?一人も知らないのか? トニーやPKやコクシは?
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 01:17 ID:XYixtqj8
マルスは?
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 08:51 ID:5VsgVYJ7
賀状会の安藤君は20年前は色白の顔に紅い唇が美しく映えるそれはそれは美少年でした。 髪もナチュラルな薄茶で長目だったから、パッと見可憐な少女のようだったな。 あの頃の彼と一発やったヤツが羨ましい。
484 :
986 :03/02/16 09:21 ID:ej6bG+Is
485 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 13:24 ID:qj+JMUpM
13期の先生たち 学年主任プレス 1組チョンペー 2組インポ 3組チカジュン 4組オリト(あだなってなかったよね) 5組エビチャ 6組アラヤ(退転しました) 7組ヌリツブシ(退転しました) 全般的に良い先生が多かった。担任以外にもマルスとかウシサンとか ダンペーとかネズチュウとかカエルとかシブチン(おお校長先生だ!) には世話になったなー ブチとかに制帽かぶらないのを随分おこられた 泉ちゃんは僕らのころは学生部の大幹部だったんだけど、学園生には いいようにおもちゃにされてたな。
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/16 15:18 ID:eiGDCJ46
>>485 うわ〜、主任がプレスですか?(w
うう〜、あとはほとんどしらない(汗)
「ウシサン」はうちらでは「ウッシー」と呼ばれてました。
アラヤは理科室のビーカーで作る「アラヤンコーヒー」がすごい記憶がある。
1988年の10月31日付けという、すごい中途半端な時期に辞めたから
みんなで「絶対おかしい」といってたが、脱会してたんですね?
あの人は「退転なんて言葉を安易に使うな!」
「私は創立者(池田のこと)を尊敬しない」
が名文句だったな(w
>>485-486 いや懐かしい面々だな。
マルスやらバンチやらってのもいたなあ。個人的には卒業後も親しくしてたチバチャン。
残念ながら若くして物故されてしまわれた。
488 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/17 01:15 ID:YoLiZBHq
牛沢先生は生徒みんなに惜しまれながら、去年定年で学園を去りました。 みんな牛沢先生のことを尊敬してましたし、当然僕も尊敬してましたした。 学園にきて良かったことは牛沢先生に会えたことかな。
オレは都会派学会員 借金と垢にまみれた人生だが 部落出身でドキュンなオレでも 信心のおかげで今じゃすっかり都会人さ 慶応大学出身の先輩にもタメグチをきいてるよ
490 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/17 16:08 ID:C5PrWcrk
491 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/17 17:49 ID:ubkB5aDR
492 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/17 23:26 ID:YoLiZBHq
本人なわけない
493 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/17 23:35 ID:YoLiZBHq
448の書き込みで石原さとみっていうのを見たときは、最初は何を言ってるのか わかりませんでした。だって本名と違うんだもん。
494 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/18 00:39 ID:4ELvEMbO
>>493 わかったよ!
石神国子だよ、石神国子!
彼女は学園生なのか?
そして彼女の担任は?
激しくどうでもいいことを思い出したけど、バレンタインの日には帰りのショートホームルームで、一人の女子が男子全員に 袋入りお徳用のチョコレートをひとつずつ配ってた。「この学校らしいなぁ」と思いましたね。
496 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/19 21:13 ID:h5e4BsDT
学園っていうと、親が議員ていうのが凄く多かったよな。高校2年の時のクラスに は、県議会、市議会、区議会、町議会の議員の息子が全部で5人いて、担任の弟も 東京の区議会議員だったなあ。国会議員の息子も同期では参議院がいたし、一年上 には衆議院がいた。
つーか孫があんなんで良いのか?
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/20 00:27 ID:keV+k8hX
499 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/20 00:35 ID:hEeKIrxL
-`).。oO497さんは今20歳ぐらいの気がするなあ
500 :
494 :03/02/20 00:42 ID:4khpHh1+
おい後輩! なんで俺の質問にはお茶を濁すんだ!?
501 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/21 01:36 ID:grBBlYz+
>>500 学園生です。もう言わなくてもわかってるだろうなあと思ったんです。
担任はわかりません、違う学年の人間のクラスの担任までは知らないです。
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/21 14:20 ID:OWBWohbV
>>501 ふ〜ん。じゃ君は1年じゃないんだね(w
確かに学年違うと担任はわからないなぁ。
いつも学園来てんのかな?
石原さとみヲタみたいのが毎朝正門で待ち合わせとかされないのかな?
ま、そんな香具師がいたら受付のオヤジが怒鳴って追い返すだろうけど(w
503 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/21 15:40 ID:HtJrPWGx
学会員うぜー おまえら自分が社会からどんな評価を受けてるかわかってるのか? 何か、反論あるか?
504 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/21 18:02 ID:grBBlYz+
505 :
:03/02/22 16:15 ID:f0v2u4b+
age
コテハン&トリップにしました(w
>>504 いちいちそんなのに反応するなって!
507 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/22 18:33 ID:0rYCtTan
>>506 名前が直球すぎです、すごいです、創価体操教えすぎです。
>>507 ハハハ、そうか?(w
まだ創価体操教えてんの?
たしか、体育祭で急に池田が、
「ラジオ体操がいい」といい出してから、
あまりやらなくなったけどな。
創価体操が身に着いているのに、いきなりラジオ体操やらされるときついぞ!
両手両足を拡げてジャンプするところなんか、
みんな上で手叩いちゃうし(w
まったく、あのオッサンのきまぐれには参るよ。
509 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/22 23:16 ID:0rYCtTan
高一のとき創価体操覚えないと単位くれませんでした、授業の中に組み込まれてました
>>509 あぁ、そうだったな(w
ちなみに中学でもやるから、中4は有利だったな(w
「大橋代議士離反騒動」のとき、週刊誌に学園のこと書かれてたんだけど、
そこに「P教諭」だの「Q教諭」だのいった「内部告発」が載ってたんだけど、
みんなで「Pってプレスじゃねぇ?」とか言って笑ってたっけ。
その直後にアラヤが辞めたから
「リークはアラヤ」と囁かれてたが、
さてどうなんだか(w
511 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/22 23:53 ID:0rYCtTan
犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏
>>499 いや。21歳でーす。
>>510 さんはそんなギャク言ってるけど
実際プレスが今どんな状態なのかわかってないでしょ?
お見舞い行ってあげなね。
514 :
H14 :03/02/24 06:11 ID:???
ダンペーさんも もういない・・・(合掌)
犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね太作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏ね犬作氏 レベル2
ここは高校から進学する事の出来ない落ちこぼれの集いですか?
>>512 >>515 最高!あんた大将だよ(w
肝っ玉の小さい折れの代わりに喪家を潰してください・・・・
だれか桜の木切ったらニュースもんだな。
518 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/26 18:11 ID:sJDSPse4
青山桜?
それって、どこにある桜。 敷地外になるが、たしか上水沿いの哲学の道には桜がたくさん咲いていたよね。 (昔のことなんで、記憶がいい加減かな。)
哲学者の道だっけ?
521 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/02/26 18:48 ID:sJDSPse4
去年植えられた桜です。クラブハウスの前にあります。
あ、そうか。 それじゃ、知らないはずだね。
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/02/26 20:32 ID:wVTJZKrs
創価学会、万歳。池田先生、万歳。
4月までに枝垂れ柳桜を伐採したいなぁ。 そしたら入学式後の写真の場所変わるんじゃないの?
あの学校桜が多いよね。 中学裏、自転車置き場の桜が好きだった。
526 :
常識人 :03/02/28 10:02 ID:igE7VPFL
お前ら創価高校出て幸せか?俺は中退して本当に良かったと思ってるが。
>>526 キャバクラ狂いの40オヤジのお前、層化出身だったのか?(ワラ
見事な人生だ。
常識人ならわかると思うけど、 途中で中退するよりは幸せだわぁ〜♪
中卒だろうが中退だろうが卒業しようがどうでもいいじゃん あんな学校。 同窓の集いで会ったら、皆目が腐った魚みたいだったよ。 しかし、偉い人の話を聞いた後は、妙に目が・・・ 変な人たち。
普通に進学校(まあ、中堅校だが)として評価されてて、 大学でも『オォ〜』とか言われて人生相談とかよくされて楽しかったぞ。 一体、創価出身で何の問題が?って感じだが。 某難関大学卒だが、学生時代周りのアンチ学会率は低かったので、本当に問題なかった。
531 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/03/01 13:49 ID:3fI3XDCO
中退しても卒業しても本人が幸せならそれでいいんじゃないかと思いました。 先輩方に質問です、他大学にいっても社会では創価出身て言われるんですか?
「中退しても卒業しても本人が幸せならそれでいい」…それはそのとおりさ。 と言うより、自分の人生の責任は自分でとるしかないのさ、所詮。 ところで本題だが、俺は言われた事は通常のシーンではないよ。 折伏等それらしい活動をしなければ、普通は言われないんじゃないかな。 学園卒なんてことを知らないという関係の方が多いだろうし。 結局、創価出身と言われるか否かは、あなたが社会の中でどう振舞うかによると 思うけれどね。 しかし記憶では一回だけ言われたことがあって、ちょっと特殊なケースかも しれないんで書いておくと(余り具体的には書けないけれど)、ある職務上の 事で対立した相手がいたんだけれど、その人物がある宗教をやっていたんだよ。 基本的に非は向こう側にあるんだが、いろいろな事があって周りはそれを指摘 しにくい環境にあったんだ。 そんな中でいっこうに改善しないので俺は相手に問題を指摘し続けたんだが、 その人物がいなくなって後、周りにいた連中の一部から、宗教的なことがあるのか と思っていたと言われたことがある。 全然そんなことは関係ないんだけれどもね。第一…。 繰り返しになるが、あなたの行動しだいだろう。 学園出身で創大に行けば、より言われやすくはなるだろうけれど。 「創価出身」と言われるかどうかだけではなく、社会に出てからは、どう行動するかは その影響を考えてから行う必要があるだろう。
533 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/02 17:23 ID:2qUZ3mkU
創価高校とか創価大学とかに行くということは、将来履歴書にしっかりと 創価の二字が書き込まれるということだ。つまり本人が好むと好まないと にかかわらず「あいつは創価」という認識をされてしまうということ。 これはある種プレッシャーになる。この圧力をはねかえすことができるか どうかが社会にでてから重要になる。創価学園を卒業して親が信心してま すけどボクはノンケですなどといったら、社会で逆にバカにされちゃうよ 創価学園に行ったのは宿命なのか使命なのか、そこらへんを自覚してない と社会に出てからツブシがきかないと漏れは思う。
534 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/03/03 18:17 ID:5jiuxx6u
今日同時中継にいったことだしあげることにしよう
536 :
王女ホールでお腹いっぱいさんへ :03/03/08 00:56 ID:Pu6/aH/6
>>534 ネットって顔が見えないからどんな人が書いてるか
わからないでしょ? いい意見くれる人もいるだろうけど
逆に悪意もって書く人もたくさんいるから
疑問があったらなるべく身近にいる人に聞いたほうがいいよ
顔が見えたほうが安心だと思います
老婆心から…
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 00:56 ID:6VLGy/4t
創価高校とか入ったら宗教的なことが学校で行われたりするの? 創価高校に入ったら学会の構成員として見られてしまうのでしょうか? 質問ばっかでスマソ。
>>537 宗教的な事は日常茶飯事だよ。
そうじゃなかったら畳の部屋がなぜ学校にあるのだろうか?
とか思うけれど…。
社会に出たらわかるけど、そのぐらいの年になってまで、
宗教で差別なんていうのはよっぽどの事が無い限り
ありえないね。
よっぽど○○大出てます。みたいな方があるんじゃないの?
私のまわりにはどっちもまだないけど、
でも創価高校を出てるのだったら良くも悪くも、
創価が付きまとうよ。
会話のネタにもなるし良いんじゃないの?w
創価問題って主に折伏と選挙だけだもんね。 創価系の学校云々って相当なアンチで無いと気にも止めないでしょう・・・と思うが・・
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 01:50 ID:V+8XwvEA
野下康●先生はどうよ?
541 :
現役学会員 :03/03/08 02:37 ID:bc0ErGIk
>>539 履歴書に「創価高校」「創価大学」って書いたら、一発で不採用になるよ。
それぐらい理解しろ馬鹿!
>>541 今、大手の商社で働いてるよ…。
三菱じゃないところでね。
もうすぐ4年目になるけど恐らくこの先もいきなり解雇には
ならないと思う。
543 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 08:08 ID:V+8XwvEA
現役創価高校の皆さん、野下康●先生の評判を教えてください。
まぁ一般的には創価高だから創価大だからといっておおっぴらに差別されたりはしないが いわゆる「あぁ、その手の人ね」という目で見られるリスクはあるね。 高校大学選ぶときは、考えて選ぼうな。
545 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 10:47 ID:lOOguqeI
学園は負けじ魂だ。
>>537 >>532 ですが、俺の頃は、少なくとも学校内で公的な宗教行事はなかった。
もちろん宗教教育を含めてのことです。
ただ、生徒のほとんどは二世などなわけだし、教職員も学会員だから公的にはなくても
学園生活の中でそうした事が出てくる事は当然ありますよ。
創立者も、たまに学園に来ることがありますし。
それと、寮では当然のことながら勤行などが行われていたよ。
そうした仏間がある寮というのは、世間から見れば特殊なものかもしれないが、
それは一応、学校教育としての公的行事ではないわけだしね。
それと、たまたま俺が知らないだけかもしれないが、学校の中で勤行が行われているのを
見たことはなかった(噂では聞いたような…なんとも言えないが)。
>>537 の言ってることはどんな内容なのかな?俺の頃とは違うのかな?
>>546 今は昼休みに勤行してますよ、やりたいやつがやるって感じだけど
その人の力になり他人に迷惑をかけない行為なら 別に信じる事は悪い事だとは思わない だが オウムの奴等は本気で信じて事件を起こしている 集団の中に居て圧力をかけられたり洗脳されてしまえば正しい判断が出来なくなる 学会はサリンの様な手段は取らない様だが 社会や会社・団体の中枢・上層部に潜り込み 学会関係者以外は無言の圧力で不利な立場に追い込む 次第に会社での立場が無くなり学会に入るか会社を辞める事になる 自分自身で信じる物が己の中にあるなら学会(宗教)に入る必要等無いだろう 必要無いと言っている人に対してなんでお前らは嫌がらせしてまで 入会させようとしたり脱会の阻止をしようとする 宗教は国の中にもう一つ国を作る様なものだ そうなれば様々が価値観・倫理が出て争いになる事は避けられない 人数が多くなれば各国で起きている様な宗教戦争にまで発展してしまう恐れがある 集団になってしまえば一旦間違った方向へ進めば止める事は容易くないだろう これは学会内部でも起きる事だと思う(実際に起きている様だが) 集団になるというのはこういう事だ
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 19:38 ID:cnWu7Oke
野下康●先生に英語教わっている創価高校生集まれ!
550 :
おじゃまむし :03/03/08 19:45 ID:eNhoOesa
品の悪い講釈師見てきたようなうそをつき。 字余り。 よくまあこれだけデタラメを書くエネルギーがあるね。 要するに週刊誌の受け売りと捩れた眼の作り事でしょ。 あんまりうそばっかついてると、口が曲がるよ。
-`).。oOあの野下先生のことだろうか・・・
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/08 21:38 ID:RmlY1IyW
553 :
関西校 :03/03/08 23:30 ID:QwZ+CE1A
>>537 ,546
たいがい、寮とかの勤行は比喩的表現をとってますね。
手元にある高校受験ガイド雑誌では「礼拝」ってあるし、
近頃の香具師共の用語では「ミーティング」って言ってるし。
ミーティングと言われて筆記用具持っていって怒られました(w
(゚∠゚)ニホンゴムズカスィ
辞書で定義されている宗教教育はしてません。
ただ、仏間はあるし学会関係は暗黙の了解です。
普通に学校で勤行はする、モットー等には挨拶する、五原則等は暗唱、先生のお写真は掲示。
まぁこれらが「教育」と言われればそうですし、
自主性を考えればアルバイトや趣味と一緒かと。
そんなもんです。
僕の知ってる野下先生って女の人ですけどその人ですか?
久しぶりだな。ようやく試験が終わったのでざっと読んでみた。
王女ホールのおかげで、良スレになってきてると思う。
まあ気になったとこだけ俺の意見を書かせてもらおう。
>>531 今まで人の聞いた話を総合して考えると、創価系以外の企業に就職する場合
不利になることはあっても有利にはなることはないと思う。
全く同じ能力の二人が並んだとしたら履歴書に創価の文字が無い方を選ぶだろう。
もっともそこまで神経質になる必要はないと思う。要は一般的に評価の高い大学に行くなど
自分の客観的な評価を高めて置けば、そんなに障害はないようだ。
俺の場合、運良く一般的な意味で一流の大学に入れたし資格をとるので何も心配してない。
>>536 そんなことは百も承知。顔が見えないから本音が書ける。それが2ちゃんねる。
>>550 たしかに
>>548 は言い過ぎのような気もするが学会内部にいる俺から見ても頷ける。
実際知り合いの親父が中小企業の社長で、従業員に折伏した翌日辞表を提出されたそうな。
無言の圧力ってのはそういうことか。
>>553 >自主性を考えればアルバイトや趣味と一緒かと。
集団心理や教員がそれらを推奨していることを考えればバイトや趣味と同列にはできないだろう。
あと、教職員の実名を出して評価云々っていうのはやめたほうがいいと思う。
好評価にしろ悪評にしろ本人に迷惑がかかる可能性がある。
いくら2ちゃんねるだろうと個人に迷惑をかける権利は無い。
557 :
創価新報 :03/03/09 14:27 ID:6JdVTgHn
通達 2004年度より 創価学会の御本尊様は各学会員様の常日頃の要望により 名誉会長池田大作先生の御肖像画に変わります! 交換は有償にて各支部で執り行います 期限は今年4月1日より来年3月31日まで 各学会員の方々は期間厳守にておねがいします なお本件に付いてのお問い合わせは学会本部では受付けておりません 各支部にて受付けておりますのでご容赦ください 学会員様各位
558 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 00:01 ID:6QPf866p
まぁ各クラスに学校の創立者の写真がある学校もめずらしいけどね 朝鮮とかも写真あちこちにあるんでしょ? 似たようなもんかな…。と思うな。
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 03:07 ID:Ya3bZhli
やだなぁ・・・ますますチョンと同じに・・ キムジョン○ルと同じ個人崇拝か・・ もともとチョンのマスゲームも層化をまねたんだよね
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 16:19 ID:PSZpXnxz
>>561 元気でやってますけど、野下先生がどうかしたんですか?
563 :
関西校 :03/03/10 16:35 ID:O/tT4lY8
>>556 まぁ確かに......(´ヘ`;)
学園がますます興隆していくにつれて、そういう(畳の部屋があるとか)問題は
障壁となりそうですね。
個人的には何でもOKなんですが、学会に無関係の外部の生徒さんが入学された時は、
どうするのか、と。
集会の度に題目三唱は原則。外部は疎外感をうける。
みんなで唱題表作って行事を盛り上げようにも、外部は混じることができない......((+_+))
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 16:49 ID:PSZpXnxz
>>562 いや、やだ在学生の感想を聞きたいだけ。
何か面白いエピーソードとかありました?
565 :
564 :03/03/10 16:51 ID:PSZpXnxz
やだ→ただ
566 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 17:18 ID:PSZpXnxz
例えばコンドームを常時携帯してるとか(事実) 大学卒業時に自分のヌード写真を写真館で撮影したとか(事実) あっ、これは根拠なき中傷ではなく、単なる事実の羅列ですので。
別にたいしたことじゃない気がするんですけど二つとも
568 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 17:50 ID:PSZpXnxz
うん、本人見てるとね。 清潔なイメージも、はなから無いし。 「たししたこと」なんて、ここに書けないって。 ところで、あの先生は折伏も新聞啓蒙も全然やってこなかったみたい だけど、それは「信心不足」にはならないのかなあ。 私の地区とは事情が全く違うのかしら。
学会活動とかに興味がないんで
>>568 に書いてあることがいけないことだとは思いません、僕は。
熱心な学会員の人でやりたい人だけやればいいことなんじゃないんですか、そういうことは。
学会の活動を少しでも疑うようなことがあれば仏になれないよ。 功徳も全然ないだろうね。 俺の親は疑うことなく熱心に信心していたので難もすべて 乗り越えることができたよ。 仏意仏勅の学会は間違いなく世界一の宗教団体だね。
571 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 18:04 ID:PSZpXnxz
>>569 確かに活動はやらないで、就職口として利用すると
割り切ればオイシイよね。
あなたもそのタイプ?
2世、3世って、そういう人が多いよね。
当時の在学生もそうだった。
就職口?
573 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 18:09 ID:WYIxAeWl
うん、信濃町本部なり、系列企業・学園なり。
574 :
池田先生万歳 :03/03/10 18:10 ID:BPujaFn7
警視庁とかも創価枠があるらしい。
>>573 に書いてあるようなところで働きたいと思ったことはありません、一度も。
576 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 18:16 ID:WYIxAeWl
学会の人間関係って、そのままビジネスに使えるからね。 事実、アムウェイに励んでる幹部もいるし。 当時の同級生から勧誘の電話もらったこともある。
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 18:45 ID:IAf1iO58
学会の人間関係を利用したビジネスは会則で禁止されている。
578 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 18:53 ID:WYIxAeWl
あ、それで飛ばされたのかな。
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 19:11 ID:WYIxAeWl
>>567 たいしたことじゃない?
それはあなたのモラル観? その先生のイメージから?
それとも学会のモラルによったもの?
結構たいしたことだと思いますが。
別にスキャンダルとまでは言わないけど。
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/10 19:30 ID:KoUk7W7Z
ツマンネ・・・(゚听)/
記念に写真撮るのはいいんじゃないかな、別にヌードでも。
ちなみにこの話ははじめて聞きました
>>566 で。
学校で聞いたことなかったです。
582 :
健康な赤ん坊が産まれるならイラク人j女子校生を殺して儲けよう。 :03/03/10 21:55 ID:zTBsf3D1
583 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/10 23:50 ID:TuXJzfcI
>>566 私怨だろ?やめろって。
俺もヌードをどこで撮ろうがたいしたこと無いと思うが、
事実であっても人に知られたくないようなことを公開すると名誉毀損罪の
構成要件に該当するんだよ。一応忠告しとくぞ。
>>573 本部職員とか労働条件相当悪いらしいぞ。残業・休日出勤は当たり前で
時給換算すると800円くらいにしかならないと聞いた。
明らかに労働基本法違反だけど、本人が喜んでやってるから問題にならない。
>>574 それは俺の聞いた話と違うなあ。学園出身、創大出身は国1受かっても
警視庁・検察庁・文科省・外務省・総務省あたりは採用されないと聞いた。
厚労省とか国交省はいけるらしい。
584 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/11 02:17 ID:Gjju9Gom
>>583 >警視庁・検察庁・文科省・外務省・総務省あたりは採用されないと聞いた。 あんた、外部の人間がなぜ、東村山市議転落死事件を問題視してるのか、 分かって言ってるのか。知りたくない情報に目を瞑りすぎてるんじゃないか。
585 :
584 :03/03/11 02:34 ID:Gjju9Gom
事件の担当者(肩書きは当時のもの) 朝木市議の遺体確認をした東村山署の須田係長=学会員 地検八王子支部の信田検事=学会員 地検八王子支部の吉村支部長=学会員
586 :
必殺お仕置き人 :03/03/11 03:17 ID:23wJjtRe
これで葬化信者がどういう連中かわかるよな
会員、アンチ、 どっちも盲目的。 要するに、両方とも何が言いたいの?
588 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/11 04:52 ID:Gjju9Gom
>>583 >人に知られたくないようなこと
あの先生は写真を嬉々として周囲に見せびらかしていましたが。
589 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/11 05:56 ID:AgxvoRLH
おいおいなんか、俺が学会盲信者みたいな言われようだな。
俺は出来るだけ学会とは関わりたくないの。
今は幽霊学生部員だが自分で稼げるようになったらけじめつけるっての。
なんでこのスレに書き込んでるかというとだな。
判断能力が未熟な学園生に罪は無いんだな。だから学園出身者である俺の経験に基づく
意見を現役学園生に参考にしてもらおうと思っているわけよ。
俺が言いたいのはそういうことだ
>>587 わかったかい?
590 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/11 06:15 ID:AgxvoRLH
>>584 検察庁は間違いだったかな。すまん。検事になれるかどうかは
司法修習の時の二回試験の成績で決まるから学園出身でも行けるだろうな。
もっとも今のところ学園or創大出身で検事になった話は聞かないが。
俺が聞いたのはキャリアの話だ。その須田係長ってのはノンキャリだろ。
朝木市議の話は知ってるよ。
もし司法手続きに関わった例の学会員が不正な事したんなら
早いこと立件して真実を証明してもらいたいもんだ。
そうなれば学会は壊滅だろ。俺にとっても都合がいいんだよ。
591 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/11 06:25 ID:AgxvoRLH
>>583 あ?さすがに生徒には知られたくねーだろ。
あんたには他人の過去を晒す権利はねーんだよ。
ところで今年は東大何人合格したの?>王女ホール
593 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/11 23:32 ID:Qo8gJcx/
停脳だな
>>593 事実合格実績が下がってるからなにも言えない。
でも受験してるのは百人以下ってことは知っといて。
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/12 00:37 ID:uzlxWKcM
選挙と一緒だな。受かりそうな人数のみ立候補してるから、落選しない(たまに落選)。おまえ等は、乞う迷よりさらに停脳
>>595 レス全部読んでないでしょ。
僕が妄信的な創価の信者じゃないっていうのはレス読めばわかるから、読んでみて。
597 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/12 15:56 ID:gfzEDaTC
学園・創価大出身では少なくとも警察には採用されない。 また、キャリア警察官の場合創価学会員であることが分れ ば採用されない。これは反創価学会の平沢勝栄(ご存知の 通り元警察官僚)が諸君だったか正論だったかで書いてい た。ちなみにそのとき引き合いに出されたのが外務省で、 創価学会員であることが分りながら採用するのはけしから んという論調だった。実際、漏れは13期だが同級生が外務 官僚になっている。あとね、鳳友会の名簿の原本には卒業 生それぞれの職業や職場での地位、資格に応じてコード番 号が振ってある。上場企業の部長職以上は何番、公務員の 一種合格何番というぐあい。ちなみに同窓会名簿を見る限 り警察官ってひとりもいないね、やっぱり。約一万人の卒 業生がありながら、これってかなり特殊だよ。
創価学会員の人が外務省できちんとした外交政策を行なってくれるかは 僕も疑問に思います。 きっと異常なくらい、親中・親韓だったりするんだろうなあ。
599 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/12 23:55 ID:FBtqw5+H
>>597 なるほど。外務省にはいるんですね。
ともあれ、やはり学園生は職業選択の自由が一部制限されると言うことは
間違いないでしょう。そのあたりを学園生は認識しておく必要があるでしょうね。
鳳友会名簿の内容はどこかのスレにも書いてあったけど
それによると脱会者には同窓会の招待状すら送らないとか。
異常ですね。たしか卒業時に永年会員の会費を払うはずだから会費泥棒ですな。
しかし鳳友会の組織についてはいろいろ疑問がありますね。
財政的にどうなっているのかとか。
>>597 さんのような事情通求む!
600 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/13 00:02 ID:zORatQMU
>>592 情報サンクス。
4年前は6人。2年前は4人だからちょうど1年に一人ずつ減っている計算になるね。
2年後はゼロかなあ。
やっぱこの結果は学園生の学力が低下してるというよりは
近年顕著な学園の創大・SUA志向の進路指導の結果だろうね。嘆かわしい。
601 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/13 00:05 ID:IV8pFRee
602 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/13 00:06 ID:IV8pFRee
おおFReeだ!
>>599 関西校には受験クラスが無いっていうのを聞いたことがあります。
いずれは東京校もそうなってしまうのかと思うとちょっと寂しいです。
先輩のみなさんのころは受験に対してもっと熱かったですか?
605 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/13 00:25 ID:IV8pFRee
人それぞれだった 概してというなら のんびりしてたかな 俺は信仰心は当時から無かったけど それでもいい学校だったと思ってるよ
606 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/13 00:30 ID:zORatQMU
>>601 それは脱会者であることがバレていないだけでは?
たしか、そのスレでは去年創大でやった大々的な「同窓の集い」
に関してだったはず。各期の同窓会には招待状はくるのかも。
まあ2ちゃんの情報なんで真実は良く分かりませんが。
>>603 熱かったというか、熱心な先生はいたね。
放課後に添削してもらったりしてありがたかった。
でも俺の場合は予備校も行ってたから、あんま学校の授業は重視してなかったな。
>>601 脱会者じゃないけど招待状こない。
中卒にはこないのかと思ったけど
同級生には来てたし・・・
( ´・ω・‘)ショボーン
608 :
学生ヴ ◆H1OHmlUPyc :03/03/13 01:29 ID:zORatQMU
>>601 鳳友会員じゃないと招待状は来ないよ。
中卒だと鳳友会員になるには自分で事務局に申請しないといかん。
入りたければ学園に電話してみ?
-`).。oO3.16まであと二日、ちょっぴりセツナイ今日このごろ
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/14 00:32 ID:0ynBFq6O
中央体育館の音声管理システムのコードネームはSAORI。 中央の卓とあわせて500万以上はするんだろうな。 ちなみに王女ホールのティアックの収納ケースはなおったのか? 4年前まではかぎいらずだったが。
>>608 友達は入っていないのに来てるの。
何でだろう?
612 :
:03/03/14 02:00 ID:???
29男の学力は高校生やりはるかに下 !!!!!基地外警報!!!!! 29男は過去(3〜4ヶ月前)創価公明板にマンコやアナル、ちんこがドアップの 無修正画像を大量に貼り付けた前歴がありましゅよ! >>29男 いくらアフォで記憶力のないおまいでもこの事実は否定できんじゃろ!
614 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/16 19:51 ID:90NtZLRt
今日は卒業式か…。 おめでとう。 そしてそのまま大学か…。
615 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/17 10:19 ID:TJ+6zc++
関西に来なかった(´・ェ・`)
関西創価の女子可愛い。
関西は一回も来なかったし、もうそろそろ 東京校ひとつにまとめても良いんじゃないの?? って意見が多かったねぇ〜
今回の卒業式は絶対関西だとおもってたからかなりびっくりでした。 記念撮影回では3月に関西にいくって言ってたからです。 関西の人に質問なんですけど、3月に関西に来ましたか? あと東京校の卒業式でのびっくりエピソードがあるんですけど、 知りたい人がいれば教えます。
age
>>618 大ちゃんが学校の中歩き回ったっていうエピソードなら要らないからね。
621 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/20 10:04 ID:UBxmcslq
鳳友会から会員名簿をつくるんで調査表のハガキがきたなー。 今年秋発行で、住所氏名職業から趣味からメアドまで、沢山 の項目を載せるということだ。ただ、値段が1万8百円と、ちと 高い。二年前の21世紀大会で販売したやつが確か6百円だった から20倍近いね。まあ、鳳友会は結束力が強いから相当数売 れるだろうけど。
622 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/20 10:07 ID:UBxmcslq
卒業式のエピソード。 通常卒業生の中からひとりだけ選ばれる創立者賞を、なんと その期の卒業生全員に出しちゃった事かな.創立者賞受賞者 の名前って、それまでは時計台の下の銅版に刻まれていたん だけど、その期に限っては代表者(つまり本来もらうべき人 )だけ刻まれたんじゃなかったっけかな。
-`).。oO池田先生が4階から中庭にチョコをばらまいたなんて言えないなあ・・・
-`).。oOそして、そのチョコを我先にと拾う光景。まるで北朝鮮みたいだなんて言えないなあ・・・
>>621 それって、鳳友会が行っているやつじゃないんじゃない?
>>623-624 拾っている光景は想像できるね。
でも、拾ったのは卒業生だけ?
普通教室側から?特別教室側からばらまいたの?
たぶん卒業生だけではないと思います。 ばらまいたのは特別教室側からです。 だいたいチョコを拾い終わったあと、お返しにとばかりに4階の池田先生がいる 部屋に向けて校歌の大合唱(中庭から)でした。 泣きながら歌う人が多数いて、歌い終わった後は大きな声でありがとうございました と言っていました。
「泣きながら歌う人が多数いて…」そうだろうなと、想像できます。 同じようなシーンは確かあった…と思う。(チョコを撒くはなかったけれどね。) 創価高校にいると、いろいろな意味で他の学校では経験できないような事を 見られますよ。 良い意味でも、悪い意味でも…。 そのような得がたい経験を、今後のあなたの人生に活かして下さい。
ありがとう先輩、僕がんばります。
はい、悪い先輩は見習わず、頑張ってください。
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/20 21:56 ID:YoOC9x8W
やはり創価の学校に行く人は創価信者が ほとんどなのですか?
>>630 そうですね。
創価信者というか、学会二世三世というような人が圧倒的に多いと思いますよ。
一部、そうでない人もいるようでしたが。
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/20 22:10 ID:YoOC9x8W
お答え有り難うございます。 友人が進学するのですが 創価色に染まらないか心配で心配で・・・。
その人はもはや友人ではありません。「友人」です。選挙の時だけには、とても 親切な「友人」になりますよ
食べ物を投げるのはよくないと思う。 しかも、創立者が食物を粗末にする行為は 教育上、いものではない。 学会員はこの奇怪な行動、何とも思わないの?
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/20 22:21 ID:5NsUJOiq
やってみたかったんだろうな おちゃめなせんせい
同じ行動を日顕上人がしたら、新報とか怪文書で どれだけ批判を浴びせるんだろう…? 創立者だから許されるって行動じゃないと思う。 先生ならなんでもOKなの?
>>634 僕はやばいことやってるなあと思いました。
「おいおいみんな正気かよ、これじゃまるで将軍様万歳と同じじゃないかよ」
みたいな感じで見てましたもん。
>>637 たぶん熱心な(中毒気味な?)学会員や学園生の人的にはOKなんだと
思います。
そういえば、池田のメロンの食べかけを会員に 回して食べさせたって杉田さんが告白してたな。
640 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/03/20 23:15 ID:jUSB2vwL
いつの話??
641 :
H18 :03/03/21 00:21 ID:2D5vZh1R
>>312 いきなり昔のレスに対してすまんが、
最初の方に出てた「関西創価」というやつは偽者だとかなり疑ってるが。
「元関西創価」とかいう方は本物やろ、あと、無名の関西創価出身のやつも
卒業式おめでとう そんでSUAに合格した人おめでとう まってます すあ関係者より
644 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/21 03:41 ID:UJPMzjak
うちの姉曰く創価は合唱がそこそこらしい。銀賞だっけかな? 創価ってなんかの大会でいい成績とったことある?
>>644 君自身が良く知ってるんじゃないの?
大抵そういう事聞く奴は知ってる。
646 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/21 14:45 ID:18812xXk
ちょっとマジ質問をしたいのだが、御本尊様は(手のひらサイズの御札のような キーホルダーのようなの) 三千円で入会するとき買うようなのだが(掲示板を見た感じだと三千円)、 私は五千円と買うように言われたのだが、昔は三千円で今は五千円なの?
647 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/03/21 14:46 ID:fjuCgWWf
お守り本尊のことか?
648 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/21 14:48 ID:18812xXk
647> そうです
649 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/21 15:02 ID:6PNCFT+9
俺もご本尊のふんどしやってる、白一色だー。
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/21 16:28 ID:VqdtE0H1
買いたくない場合は買わないっていう選択肢はありなのでしょうか?
>>651 確か、自分で大切にしていくという意思表示の意味もあるらしく、自分の財布から――が原則らしい。
でも、折伏した奴が変わりに払っておくという例もある罠。そうでもせんと嫌がられるかも試練から
あくまでも“交付基金”
ボランティアで学会に寄付するということなので、御本尊を直接買うということではない。
ちなみに、以前話が出てたけど、学園卒業生は同窓会費払わなくても、招待状は来る人は来る。(来ない人は来ないんでないの?)
あ、一応 交付基金→公布基金ね。
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|Д`) ダレモイナイ ・・ ホッシュ スルナラ イマノウチ
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|・д)
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♪ Å
♪ / \ ホッシュ タン
ヽ(´Д`;)ノ ホッシュ タン
,,,,.,.,,,, ( へ) ホッシュ ホッシュ
ミ・д・ ミ く タン
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♪ Å
♪ / \ ホッシュ ホッシュ
ヽ(;´Д`)ノ ホッシュ タン
. ,,,,.,.,,,, (へ ) ホッシュ ホッシュ
ミ ・д・ミ > タン
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ttp://www.asahi-net.or.jp/~XN7M-MR/music/marimo.html ttp://www.asahi-net.or.jp/~XN7M-MR/audio/marimo.mp3
ホッシュホッシュ♪
656 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/25 02:33 ID:OIqZr8sx
保守的あげ
誰もこない・・・
きましたよ。 高校行ってないけどね
どういたしまして。 数学のK山先生って元気?
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/03/27 02:27 ID:LyRdHhAT
なんか名簿買わんか〜、というはがきがきたぞ! バブルのころ終身会費を払っておいたのに毎度毎度会費を集めようとしやがる。
>>657 ずっと落ちないように捕手してやってたYO!感謝すれ
ホ、ホッシュ… イイヨイイヨ〜
 ̄∨ ̄ ̄ \ ∧_∧
,,,,.,.,,,, カシャ! 【◎】ω・` )⌒っ
ミ,,・д・,ミ / しと,.__,.,.._っ
""""
664 :
栄冠桜@現役 :03/03/31 11:27 ID:gwRzqiG6
以前からROMってました。 何でもかんでも「創立者」でひっくるめて 行動を起こすのが嫌。 自分の無さが目立ちます。 とある先輩の言葉を借りれば「99,9%が熱血馬鹿」 色々考えている他の現役生がいる事を嬉しく思います。
665 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/01 18:04 ID:aC9Sbxk/
666 :
同級生 :03/04/05 01:51 ID:???
バリバリ君も終わったみたいだし<ほんと? ココも終わりか?
捕手スル?
ところで王女ホールはどこの大学に逝ったんだろう
正直、学園生は2ちゃんに来て欲しくねぇ。 最近、後輩らのウェブサイトとか見てると確実に影響されててキモー そんな折れも逝ってよしですか?
逝かなくてよしです、先輩
>>672 おお、レスありがとう。後輩らのサイトに2chのAAが進出してる…
現役学園生がだよ。掲示板なんて2ch的な煽り満載、自作自演も可能。
もうだめぽ
北朝鮮の金日成生誕記念セレモニーで、相変わらず文化祭に等しい マスゲームやってたけど、どうみても創価体操に見える動きが あったんだよね。創価体操って誰が考えたの?
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/17 10:13 ID:bGFEhzeQ
学園出身ですが同窓会の招待状来ないですよ。 引越しを重ねたこと。今、組織についてないこと。 創大にいかなかったことが原因と思うのですがね。 15年くらい学校にも行ってないのですが、懐かしいです。 因みに私は結婚して専業主婦です。 旦那は無宗教です。
677 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/17 11:16 ID:aGX31iLi
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678 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/17 11:17 ID:aGX31iLi
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679 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/17 11:17 ID:aGX31iLi
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たぶん創価体操をつくったのはプレスだと思う
681 :
674 :03/04/17 13:13 ID:???
>>680 まじで?小さい頃もやしっ子と呼ばれていたプレスのこと?
自分で書いておいて何なのだが、体操の動きってなんか
基本になるもの(教本)とかあるのかな?
私が見てて似てると思ったのは、フェンシングみたいな動き
のところ。
682 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/17 15:17 ID:KG75alVY
創価たいそおー イッチ ニ サン 〜 最初しかできないぞ! というか覚えてないぞ
□□□□■□□□□□■□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□■■□□□□□■□□□□□□□■■■■■■■■■■■■□□ □□■■□□□□□■■■■■■□□□□□□□□□□□□□■■□□ □■■□□■□□□■□□□□■□□□□□□□□□□□□■■□□□ □□■□■■□□■■■□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□ □□□■■□□■■□■■■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□ □□■■□□□□□□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□□ □□■□□□■□□□■■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □■■■■■■□□■■□□■■□□□□□□□□□■□□□□□□□ □□□□■□□□■■□□□□■■□□□□□□□□■□□□□□□□ □□■□■□■□□□□■■□□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □□■□■□■□□□□□■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □■■□■□■□□□□□□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □■□□■□□□□■■■□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □□□□■□□□□□□■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□ □□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□
684 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/18 01:06 ID:WJsjXWkA
なんかつまらないね
ワタシ、創価体操ワスレテシマターヨ。
>>676 学園にメールしたら? 同窓会行きたかったらだけど
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/18 09:13 ID:WJsjXWkA
>686さん >676です。 同窓会行ってみたいのですけど、地方に在住していること、専業主婦でも、 案外、家事とか旦那の実家の手伝いとかいろいろあること。 旦那が信心に無関心な人(でもいい人です)なので、よく言われてるように、 同窓会に出たことがきっかけで、家庭の中に踏み込まれたくはない、 と、いう気持ちもあります。 仲の良かったお友達とお茶でも出来ればなという気持ちです。 実際に学園に帰るのは、東京にでも行く用事があって、「風が吹いたらまた来ます」 的な感じで行こうかなと思います。その方が楽しいかも知れませんしね。 >676さんも学園生ですか。すれ違うこともあるかもしれませんね。
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/18 09:38 ID:A7e2//me
おれの友達の学園生は、 寮で宴会やって、退学寸前までいったぞ。 あいつを見てるとなんかホッとするね。
>>688 同意。不良学生らは地獄に逝けと言いたい!
学園や創大は創価の世界で一生生きて行くにはいいけど そうでない人にはきついよ!
691 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/18 15:23 ID:iPGFfCLA
>>688 サッカー部が後にも先にもただ一度だけ全国大会
に出たとき、応援練習のため応援団の連中が三寮で合宿を
した。ちょうどクリスマスのシーズンで12月24日に寮の
仏間でクリスマスパーティーやったことがあったなあ。
昔は結構飲酒とかタバコとかで摘発されたもんだよ。
現男子部長のS君だってタバコで停学くらったことがある
くらいだし。中学から高校へ上がるときに飲酒で大量の
推薦取消しが出たこともあったね。
教師蹴った人がいたりした。 ずっと同じ人たちの集りだから、穴兄弟も多勢いたな。
消しゴム投げられてキレてた先生がいたナァ。わざとじゃないのにねー クリスマスパーティーくらい、いつもやってるよねクラブとか入ってたら。
694 :
オメコ :03/04/19 15:11 ID:daL8n/AD
創価女子高生を美味しくお腹一杯食べたいです。
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/19 15:14 ID:P0szcq9B
697 :
プレス大塚 ◆EK4MKinTlw :03/04/21 00:40 ID:NcexRFvg
それにしても、石神国子ちゃんは朝の連ドラで半年関西行くらしいが、 学園は関西校に転校するのか?それが気になる毎日…(w
699...
700 :
700get! :03/04/23 06:30 ID:m+V06IGp
701 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/23 17:31 ID:e1dRCv3n
高校二十八期で最後は三年六組でした。 私は誰でしょう?
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/23 21:41 ID:m+V06IGp
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/25 02:13 ID:f2F7VpXe
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/28 04:25 ID:K2QyfyoM
誰って? イメージはね ブス娘しかないんだな
まさに言い得て妙
707 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/04/28 08:52 ID:dvhuXR8R
完全な自作自演だね。
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/28 12:27 ID:K2QyfyoM
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/28 18:24 ID:C5qP2hbD
、-〜ーーー〜、
ノ 二、_、_ゝ,/,ヘ
) 彳 __ __| |
ノ .イ6| 一 〈 ‐|,ゝ/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゝ、 ,ゝ ゝl<
http://www.dvd01.hamstar.jp ヒ.i,| \ 「 ‐一| \________
, -/\ \___|
\ \ |\
>今、世間では、自由主義、個人主義、とか言うが、一理想なのは、全体主義だ。 (全体主義=ファシズム) 社長会議事録、池田大作発言より
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/29 00:29 ID:I6foonZ5
701です。 >> 702 大正解! 私は氏根田三郎です。
| ,..- ' " ̄  ̄  ̄``': 、_ |´ ,. , ` .、‐- ..,_ | , ,.' ,.' ,;' ./!',. , `:、 ` .、 |:::;' .,:;' / .,.',' /. ! ', ',, 、 ,`、. `、 |:;' /;';,'' / ,' ./ ! ',.l',. ! ';`、:... `、 |;./:;.',__'__,..ム'‐' ' 、,';!'、 |',. ,. !:'!:::::... `、 |',7'',r┬::、`'゙ ‐三`;ト', ', |',|:::::::::::::... ', |" /iー',;;::::! /0;;゙i゙'! ',.|', !:'l::::::::::::::::::.. ', | | |:::;;;;;:::| |::;;;;;::| | .ハ ',ト、;:::::::::::::::::::. ! l ' '、;;;;:ノ '、:::::/ ' ,'.,' `''‐ - ::;;;;;,! |:.. 、 `´ .|:' |;::::.. ,! |:`::、::.. ,.., , ' |::::::::`:::、,_ ,.. ' ´ |:::::::::::::::/ll`、ー ' ´ |-:、:::::::';;;リ:::::`: 、 |``====':':::::: ヽ, |:::::::::::::::::::: ,| |::::::::::::: /.| | / .|
713 :
つーかさ :03/04/30 11:10 ID:3zzQv7Fc
俺も卒業生なんだけど、いま振り返って思うと、 ダメなのって、一部の反動教員なんだよね、結局。 そこんトコ、先生までハナシ、届いてねーんじゃねーかなあ? 俺はまだ男子校時代のある意味、牧歌的な雰囲気の頃の生徒だったんだけど、 あの頃の、イイ教員の方々、亡くなられたり退職されたりで、 まー、K理事長が首席副校長になったあたりから カンペキ、ダメなカンジになったよね。 教師の池田先生へのゴマスリなんだよな。 ちなみに俺は在学中、タバコでパクられて、丸坊主にされた挙句、退学かなーと思ったら、 池田先生が「いいじゃないか、タバコぐらい」っつって、 お小遣いまでいただいちゃった。 こーいうコト書くと、揚げ足取る奴、いるかも知れんけど。 たしかにテメーのアタマで信仰とか哲学とか考えない奴が教師にも生徒にも多いけど、 俺的には池田先生は、ようやくこのトシになって、 ああ、やっぱしスゲー人間なんだなって思う。 俺もまがりなりに「一流」なる大学を経てマスコミの裏表見てきて、 ホント、今更になってナメてかかってた池田先生って人物のスケールに驚嘆するよ。 まー学園に関しちゃ、恨み節、持ってる奴、多いからなあ。 気持ちはワカランでもないよ。 でも俺みてーな「不良」扱いされてた野郎でも、この頃になって、 やっぱ、学園行っといて良かったな、って、つくづく思うよね。 ちなみに俺は反動教師どもと同じく、多くのゴマスリ学会幹部を信用せん。 俺が池田先生を師匠だと思ってればいいだけのコトだから。 是々非々じゃないの。 個人的には寮歌(現・校歌)を歌うときは、何だか嬉しい気分になるなあ。 ま、こんなコト、こんなトコに書いても見ても無意味なんだけどね。 ただ、脅迫とかしてる奴、恥を知りなさい、恥を。そんだけ。んじゃ。
714 :
つーかさ :03/04/30 11:31 ID:3zzQv7Fc
ちなみに俺は甲子園初出場の時の応援団。 当時、国分寺に制服で行っても酒飲ましてくれる店があって、俺たち、常連だったね。 1学期末の暑いさなか、その店で飲んだくれて、同じ応援団の寮生の部屋に忍び込もうとしたら、 良識派の先輩に見つかって追い出された。 寮生の応援団員は土下座しながらゲロ吐いてたなあ。 仕方ないから当時、寮のヨコにあったプレハブの倉庫の屋根で寝たら、朝、目覚めると全身、蚊にさされまくり。 でもねえ、そんなおいらを、可愛がってくれた先生もいたよ。 だんぺいさんは手紙くれた。 後に反逆者扱いで学園を追われたある先生は、卒業後もハガキで激励してくれたっけ。 まー、現役学園生諸君は、K理事長以下のゴマスリ教師どもに洗脳されず、 あくまで創立者と自分の距離関係だけをはかっていって欲しいモンだ。 退学になって、数年してから、「師弟」の道に目覚めた同輩もいる。 反動教師の目など気にもかけず、まずは自らのアタマで自らの信念、築こうぜ。
私立星−高校。他にも色々な高校が彼らのものに?
>>713-714 池田大作については反対意見だが、概ね君の意見に同意。というか、正直ちょっと感心した。
特に、
>まずは自らのアタマで自らの信念、築こうぜ。
ってあたりは、知人の学会員に是非とも見習って欲しい。
後は、他人に迷惑をかけるような行動(勧誘とか選挙活動とか…)を止めてくれれば、
学会だってこれほど反感をもたれることも無いだろうに…
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/30 14:22 ID:DQSUK+g2
>>716 歴史的にも日本中のあちこちで騒ぎ起こしてきたからね
広布のためなら他人への迷惑が迷惑じゃなくなってんだよな
我々の遺伝子に組み込まれちゃったのかもね
俺も卒業生
創 価 気 持 ち 悪 い。 世の中の一般人からの視点では、創価もオウムも白装束集団も 同じような気持ち悪い宗教団体。 お前らは嫌われ者である事に気づけよ。 創価の信者は、周りの人に避けられているし 一般人の友人を失っているんだぞ!!
719 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/04/30 20:00 ID:69y3Qk/P
漏れの知ってる学園卒業生は、メチャメチャきれいだぞ。 あこがれるね〜。
>>716 レスありがとう。池田先生は“個の自立”をしつこいまでに説いてんだけどなあ。
だから同時中継までして、“幹部”などという途中に入ってくる挟雑物のノイズが
入らないよう、配慮してくれてる。分かってんだよ、先生だって。
池田大作というスゲー男がここまでにした学会を、受け継げる人物がいねーんだ。
悲しいかな、ね。
つーコトはだよ、幹部のノイズは無視して、先入観も捨てて、
直接、池田大作の思想に触れて実感するしかねーんだよ。
俺はけっこうその辺、ナメてかかってたけど、
哲学史観的に、また文明史観的に、やっぱ、スゲー男なんだよ。突っ込んでいけばいくほど。
それがワカラねー奴らが、あまりに多すぎるんだよ。
愚直ならすべてオッケー、てのは、真実の意味で宗教じゃねーよ。
自分が確立して、師匠を仰いで、の、この世界だと思うワケよ。
>>714 喫茶店?マックのわきを真っ直ぐ行った左側の。
トイレで烟草すうと怒られた。
折れはアメリカのガカーイインだが、こっちのやつらはみんな自分ってのを持ちすぎる。 しかし、その分信頼できるんだよな。アメリカが今後の学会を持っていくのは間違いない
>>721 それ、「リオ」? 俺、遅刻したついでに必ず寄ってた。
すると同級生がパチンコの開店待ちしてたり。ソイツともたまにゴルフするよ。
でも制服で飲めた居酒屋は、再開発される前の反対側の降り口にあった、
「いかり亭」って居酒屋。
カラオケがイケてると、大将が刺身サービスしたりしてくれてた。
リオだ!ありがとさん。 常連のおっちゃんが良くビールご馳走してくれた。 あと、上衣おかせてもらってパチンコ行ってたな。
>>724 さん、
もしかして、世代、カブってない?
726 :
724 :03/05/04 00:08 ID:???
高校だと20期半ばくらいです。
同窓会どうよ?
>池田大作というスゲー男がここまでにした学会を、受け継げる人物がいねーんだ。 能力の有りすぎる者は全部粛正してきたからね。池田は。 自分のトップの座を安泰にした代わりに、後継者は育たなかった。 結果として御用聞きと茶坊主ばかりになってしまったわけだな。
そして、自分みたいに能力ある「後継者が、育たないんだよ。」と自慢げにぼやく
730 :
関西 :03/05/05 04:07 ID:???
で、今日の関西校の会合はどうだったのよ。
現役生こないなあ・・・
732 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/05 18:08 ID:lsYFE543
トリップ間違えたあ
733 :
とある通学生 :03/05/05 19:02 ID:w6SZxyxw
現役生、ちゃんと来てますよ〜。
>>720 禿同!!!
俺は学園生でもなんでもないが、先生のスケールには圧倒される。
これだけは間違いない。
それだけに幹部という邪魔者の無知無能な振る舞いが心配だ。
一体この先、先生の真意を汲んで学会を担ってゆける人物があらわれるのか。
今の体制を見る限り虚しい望みのように感じてしまうのだが…。
激しく今更な事ではありますが
>>720 や
>>735 を見れば分かるとおりやはり池田教だった訳ですよ。
でさ、後継者の居ないカルトってヤバイと思うんだよね。
池田大作さんがいよいよとなった時に、彼らは暴走しかねない。
自称後継者が続々と現れ創価が分派するだけなら良いのだが、
絶対的なカリスマを失う恐怖におののく信者が「この世の終わり」
を自作自演しかねないってのが怖い。
オームの始まりと終わりを見ただろ?白装束の奇行を見ただろ?
737 :
魔沙矢 :03/05/06 09:56 ID:N/qgL852
学園生って使えないやつ多いよ! 英文で見ててそう思ったね
739 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/07 00:31 ID:BpRtJVn1
英文?
724・726さん、10期ぐらい後輩だね! あの後、リオは相変わらず不良の溜まり場として 血脈相承されてたのか! うれしいぞ。 728・729さんの答えには、735さんの意見が正しい。 この「スケール」ってのは、よくよくツッコんで学会見にゃ、ワカランよ。 736さん、残念ながら、論じるに値しない。 まー先生のレベルを知るためには、もっと修羅場くぐって来いってこった。
漏れも東京校OBでつ。今は未活動(笑) 新ニンカクの「栄光」の章は学園顛末記だったけど、SUAのハブキ学長の エピソードと並んで途中退学になった2人の関西人のエピソードが載ってたよね? あれ結構すげえと思ったなぁ。 だって学園出身のエリート(医師・弁護士など)や学会大幹部なんていくらでも いるんだからそういう人達を取り上げようと思えば取り上げられたのに、 限られた紙幅の中であえて退学者のエピソードを取り上げたんだよね。 昔先生の学園指導の中で「例え刑務所に入ったって学園生は学園生です」ってのが あったけど先生にとってはたとえ退学者でも一度学園に縁した人は全員可愛い 我が子なんだろうなあって思ったよ。 だからあえてエリート達を差し置いて退学者のエピソードを載っけたんだろうな。 組織としての学会はあまり好きじゃないけど先生のスケールはすげえと思うよ。
>つーかさ 君の文章は「先生がいかに凄いか?」について非論理的であるよ。 自分がどのように盲信しているかを蕩々と述べているに過ぎない。 東京OBから見てもキモい。 二言目には、「色々見てきたから」「修羅場をくぐったから」って、 DQN丸出しで恥ずかしくないのか?
>>742 その意見には賛成。理論的ではなくてもいいが、もう少し具体的な話でいこう
>>742 夜中の3時44分に、2ちゃんねるに論理性を求めるカキコをしてるアンタっていったい…
745 :
メガ :03/05/07 12:01 ID:???
>>744 同感。たぶん無職か準無職の戯言。笑える。
社会でそれなりの立場を与えられて世間の荒波にもまれていれば、
「つーかさ」さんの意見は、とてもまっとうに読める。
742よ、ちゃんと働こうぜ
>>744 >>745 同意。742は学生さん? いずれにしても精神的に未熟。批判の表現が
紋切り型だし。ちゃんと勉学して、まっとうな社会人になって、
社会の厳しさを知った上で、あらためて創立者の思想と行動と業績を
見つめ直してみたらどうでしょう?
机上の空論に近い「池田大作評」をやっても、何も得られるものはないですよ。
>あらためて創立者の思想と行動と業績 ワラタ! 学会員ってこんなことを考えているのですね。
749 :
爆笑 :03/05/07 13:16 ID:???
でました「時差」! フライト? ギョーカイ? 現地駐在員? まさか、丑寅勤行!?
なんだ、創価DQNはこんな温室で繁殖してたのか。 たまには出て来いよ外の世界に。 このスレでしか見ないコテハンばかりだな(わらひ) 社会の厳しさねー。 このスレから出てこないコテに言われても困るだろ(わらひ)
↑ 「2ちゃんねる」の中で「外の世界」もないだろう(おおわらひ)
>750 2ちゃんねる用語多用の人の発言にたかわらひ
キャハハハ ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( ^∀^)< いまどき、層化ってハズカシ過ぎる。氏んでね。 ( つ ⊂ ) \_________ .) ) ) (__)_) 層化だって(^∀^)ゲラゲラ (^∀^)層化プー (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)層化だ層化だ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)ゲラゲラ (^∀^)めずらしいね 「 み ん な 陰 で 笑 っ て い る ん だ よ 」
温室スレの中でしか生きられないコテなんて、 培養液の中でしか生きられない細菌と同価値。 創価の公式サイトでコテハンやってるDQNと変わらんな。 まあ荒らさないでいてやるよ。 昔から私はそういうスタンスだ。
この頃創価DQNが外のスレに不足気味なんだ。 たまには出てきて遊んでやってくれ。 そうでないと温室にまで創価DQNに飢えた一般人がやってくるハメになるぞ。
756 :
いく夫 :03/05/07 17:33 ID:8pYKgZvt
>>720 自分も中学、高校ともに東京校OB、他大学進学組です。
>池田先生は“個の自立”をしつこいまでに説いてんだけどなあ。
まさにその通りなんですよね。「ドグマに陥るな」と何度いっていたか
わからないくらい。自分も「いい子ちゃん」学園生から、「アウトサイ
ダー」学園生までやってみて、そして卒業してからですね、他大学を
出て、なおかつ社会に出てみて、創立者の「個の自立」を訴え続けて
いた意味を知ったのは。という意味では、
>>742 の「自分がどのように盲信しているかを蕩々と述べているに過
ぎない」という意見はまったくあてはまらないわけ。なんにしろ、「盲信
するな」(ドグマに陥るな)といい続けてきたこととあわせて考えてもね、
的を射た反論にはなってないですよ。それに、まあある意味アイロニカル
でもあるけれども、それこそ、「池田大作って何よ?」って思ってた
時期だってあるわけ。でも、大体そう思わせてしまうのって、つーかさ
さんが仰ってるみたいに、先生を祭りあげることで、自らのステータス
としちゃってる連中がいたからなんだよね。まあ、これには教師にも
いるだろうし、生徒の中にもいるかもしれない。広くいえば、「創価学
会」の中にもそういう人間はいるでしょう。で、悲しいことにそういう
連中の方が目立つんだよね。人に迷惑かけるからさ(笑)。
757 :
いく夫 :03/05/07 17:36 ID:8pYKgZvt
(つづき) まっとうに、ひとりの人間として生きていこうと思えば、信仰一つとっ ても、ドグマに陥ることはないし、やっぱり、悩んで考えて、そして自 分の手で何かをつかんでいるよ。ぼくの一番嫌いなパターンの創価学会 員の発言は、「広宣流布して頑張ります」っていう意味不明な「決意発 表」ね。大体こういう連中に「じゃあ、君にとっての広宣流布って何?」 って尋ねると、ポカンとしてるわけ。自分の頭で考えてないのね。こう いう連中こそまさに「盲信」でしょう。 自分が在学中は創立者が毎月のように来ていらっしゃったし、そこら辺 を歩いていることも多かった。そういうときにたまたま偶然鉢合わせ したりしてさ、いわゆる「祭り上げられている池田大作」とは違う、 「池田大作」に触れることができたことは本当にラッキーなことだった と思っている。まあ、アンチさんにしても、創価の人にも言いたいこと は、「自分の頭で考えてみなよ」ってことだよね。案外、見えなかった ものが見えたりするかもしれないよ。
毎日層化通るんだけど全員きもすぎw
759 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/07 17:57 ID:fJ+CqEBE
>>740 >この「スケール」ってのは、よくよくツッコんで学会見にゃ、ワカランよ。
>736さん、残念ながら、論じるに値しない。
>まー先生のレベルを知るためには、もっと修羅場くぐって来いってこった。
その稚拙な文章で褒め称えられる先生も可哀想だな。
他人に修羅場をくぐって来いと言えるには
相当な修羅場をくぐって来たんだろうな?
君らがこんなところで戯言をほざいている間に、
言論封殺に繋がる危険性を大いにはらんだ個人情報保護法案が
着々と立法化されようとしているわけだ。
それを推し進めているのが君らの尊敬する先生様が支持する
公明党なわけだ。
そもそも過去に共産党盗聴事件を起こしたり、
ジャーナリスト藤原弘達氏に対して出版妨害を起こしたりと、
反社会的行動をとってきた責任もとらないまま
個人情報保護法など作って、さらに日本を闇に引きずり込もうとしている
現状を君たちはどう見るんだ?
果たして学会の中にいて本当に学会の本質を見抜けているのかな?
760 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/07 17:58 ID:SCMuYkoI
スゴイね。一高校のスレッドにこの過剰反応。個人情報保護法まで登場だ。 いったい何系のお人なんでしょうか?
763 :
添削くん :03/05/07 19:22 ID:26COZWJT
さて、そこの創価くん達!
>>742 では無いが、君らの
非論理性がとても気になってしまうのでレスをするぞ!
>>740 のいくおさん、なかなかいいね。
ただ、=個の自立=がどのようにして素晴らしい事なのか、
そしてそれを池田大作氏がどのように説き、また、彼でしか為し得なかった事なのか?
を書くと良い。今のままだと=個の自立=を習得出来なかった者の批判でしか無いよ。
池田大作氏とのつながりの部分について、君のレスは非論理的であると言える。
それと
>>742 に対する部分は的を射ていない。君らの宗教の中でではなく、外からは
どう見えるか?をもう一度考えてみよう。
次に
>>720 のつーかささん。他にも指摘されているように君のレスは非論理的であるよ。
つーかささんがいくおさんと同一人物かは分からないが、いくおさんのレスと同じ様な点
で非論理的であるよ。例えば
>自分が確立して、師匠を仰いで、の、この世界だと思うワケよ。
とある。池田大作氏がonlyでしか無かった理由を書かずこんな事を書くのを、
世の中では盲信と言うのですよ。創立者からどのように教授されたのか、もしくは、
君らの言葉で=個の自立=について書けば、そんな事を言われずに済みます。
ただ、君らはなかなかいいね。
>>744 >>745 >>747 を見て、君らはどう思った?
>>747 なぞ、コテハンであのような事を書いているんだよ、
悔し紛れに子供みたいな事を書くコテハンが居るのはこの板くらいじゃないか?
764 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/07 20:12 ID:BpRtJVn1
-`).。oOなんだか盛り上がってきたなあ・・・
765 :
フゥ :03/05/07 22:38 ID:f8BRpiG6
なにここ
何でアンチってこんなに偉そうなのかね
768 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/08 01:27 ID:yYzY7Uqb
>>767 アンチから言わせると、貧乏人の財務で肥え太っている奴が
支持政党議員を“部下”と言ったり、何であんなに偉そうなのか不思議だが。
>>768 偉そうってのはここのスレ、または創価板での話だろ
770 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/08 03:33 ID:0Qohjafs
772 :
bloom :03/05/08 04:14 ID:qdM6gWXw
世間一般のアンチはしょうも無いやつら 世間一般の学会は偉そう ===== 糸冬 =====
775 :
いく夫 :03/05/08 11:35 ID:FgA6s7oL
>>763 添削君へ
あのぉ、褒めるも貶すも自由なんですけれども、「添削君」を
名乗るのであれば、もう少し読解力をつけてほしいと思います。
まあ、ネタなら笑えるってことで、それもありかな、とは思う
んですけどね(笑)。
それと、いく夫は740ではなくて756、757です。ついでに言えば、
つーかささんとは同一人物ではありません。
それとひとつ気になったんですけど、
>彼でしか為し得なかった事なのか?
とか、
>池田大作氏がonlyでしか無かった理由を書かずこんな事を書くのを、
世の中では盲信と言うのですよ
という件(くだり)、添削君の中での「思い込み」による批判だと
感じています。「読解力がない」という言い方が失礼にあたるの
ならば、「書き手の真意を突き止めるだけの対話力の欠如」と言い
換えてもいいでしょう。
「決め付け」からは何も生まれてはきません。もっと対話するスタンス
を持ってほしいと願っています。これこそ「個の自立」じゃないでしょ
うか? そしてこのレスこそ、
>=個の自立=がどのようにして素晴らしい事なのか
という、添削君への返答にもなろうかと思います。
776 :
コンコン :03/05/08 12:41 ID:QWdLA92r
・・・・・
OK、創価、公明板にも俺ら兄弟浸透だ。 ∧_∧ ∧_∧ (´<_` ) 流石だよな俺ら ( ´_ゝ`) / ∧∧ / \ ミ・д・ ミ 流石だね / / ̄ ̄ ̄ ̄⊂ ミ __(__ニつ/ FMV / ミ ミ__ \/____/ ∪∪
779 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/08 17:45 ID:5/XbhbBE
キャバクラ同窓会いつやる? 去年以上の結集をよろしく!
>>779 有り得ない釣り方だな
∧_∧
∧_∧ (´<_` ) 流石だよなこの辺
( ´_ゝ`) / ∧∧
/ \ ミ・д・ ミ 流石だね
/ / ̄ ̄ ̄ ̄⊂ ミ
__(__ニつ/ FMV / ミ ミ__
\/____/ ∪∪
781 :
フゥ :03/05/08 18:53 ID:Vla8BDZ8
だからなにここ
池田大作は学会員には家族、親戚も入会させろと 指導しているのに自分の親、兄弟さえ入会させていないのは 何故でしょうか?
>>782 池田犬作の実態を知っている家族は入会しなかった
ということかなぁ。
一番よく犬作をしっているだろうから。
学会員が盲信しているのは犬作を知らないからだろう。
>>783 池田先生は家族さえ入会させていないのですね!
やっぱ、ずるいですね
教えてくれてありがとう。
俺も折伏なんてもうしないよ。
先祖よりも子孫に伝えろってことじゃないのかなぁ。
元引きこもりの俺が言うから間違いない。 2ちゃんねるは外ではない 外界の一線で働いている人たちは こんなところに来る暇はない 経済界の抜き差しならぬ勝負は 一刻を争うからな そういう漏れも今は社会人 今日は元ヒッキーの名残でロムってるだけ
789 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/08 23:47 ID:dNrBnN67
さよなら〜大作なひと〜♪
790 :
:03/05/08 23:48 ID:???
学会2世ってホント調子いいな。
792 :
し :03/05/09 00:32 ID:z74hlt5O
日の丸揚げないよね?日教組の教師いないよね。ね?
>>775 オマイさん、その一つのレスの中だけでも自己矛盾している
事に気づいていないのか?
宗教とか関係ないね、これは。ただ単にバカかバカじゃないかの
問題だよ。
↑ そんな、自分をバカじゃないと信じきっている、おバカちゃんの遠吠え
↑ とさらにバカが遠吠え。 対話するスタンスが必要と池田教のお仲間がおっしゃってますよ!
796 :
いく夫 :03/05/09 22:54 ID:dx2qGWg2
>>795 じゃあ、意識のすりあわせをしたいんだけどさ、「池田教」の定義って
何? すごく曖昧な表現なので、詳しく教えてください。
付け加えるに、
「バカ」と罵るのも自由だけどさ、つまんないよ、そんなレス(笑)。
もっとわくわくするようなレスないわけ?
まあ、明日の取材の準備もそこそこに書込みしてる自分も何だかな、
とは思っているけど(笑)。
>>796 >「バカ」と罵るのも自由だけどさ、つまんないよ、そんなレス(笑)。
>もっとわくわくするようなレスないわけ?
いく夫タソ、
>>794 様を筆頭にまずはお仲間にご注進あれ。
また、ご自身で書いたレスをもう一度読み返してごらんなさい、
他人をバカにする事で反論を終わらせている箇所がいくつもありますよ。
自分の落ち度を疑わず、すべてを他人の読解力不足や脳みそが足りない
事のせいにしている。さて、それの根拠は?
マスコミの方なのかな?マジで?
このスレに書いているレスって、もしかして酔っぱらってかいてるとか?
>>793 のレスにある事、気づいてないの?
798 :
797 :03/05/10 00:18 ID:???
僕は
>>795 では無いので、池田教についてはあまり書かない方が良いかも
しれないが、まぁ別の人間が言っている事として4でね。
ピタゴラスの定理を習っても、感謝するのは学校の先生だよね。
ピタゴラスにはあまり感謝しない、、、大した人だとは思っても。
少なくとも僕はそう。
外の人間からするとね、創価の人達が日蓮と池田をどのようにとらえているか
ってのは分からない。そこに
『「池田大作」に触れることができたことは本当にラッキーなことだったと思っている。』
とか書かれると、この人は日蓮の教えを教授した事以外にも喜びを感じているんだなと
捉えてしまうんですよ。指導者として尊敬するのは分かるんだけどさ、
それ以上の物を感じるんです。ただ一人の指導者として尊敬(語弊があるかもしれ
ないけど崇拝)しているとね。ん?ちょっとまてよと。創価学会って、
そもそもどんな集まりだっけ? 創価学会の一人の信者が、池田氏をただ
一人の指導者として崇拝するのは分かる。ただ、これだと、公明党・そして創価学会
が団体として言っている事と矛盾するんじゃないかな?と思うんです。
長文故に結論を急ぎますとね、僕が言う池田教ってのは、池田氏の元に集まる
彼の指導のみを願う人達の事。また、一部に居るであろう池田氏の指導を盲目的
に受け入れる人々の事。
指導者が池田氏では無かったら、君にとっての創価学会って何だったのかな?
創価の人のレスに「自分で考え師匠と仰ぎ・・・」なんて文があったので、
師匠(池田氏)のために学会に属している人が居るのは事実だよね。
池田氏でなくても、そのいわゆる個の自立と自分の中の哲学が創価学会という
団体によって生み出せたってのなら、もう何も言う事は無いんだけどね。
799 :
いく夫 :03/05/10 00:31 ID:K4wXeSsh
>>797 なんか、対岸でつぶやいているようなことはやめましょうよ。
「気づいてないの?」という問いは、「自分の落ち度を疑わず、すべてを他人の読解力不足や脳みそが足りない
事のせいにしている」と批判しているあなたの姿勢の反映であるように思われるのは気のせい?
グサッと、こう、来るもの(ちゃんとしたコミュニケーションする力を伴ったもの)ないと、
どうにも反応しようがないんですよね。
ちなみに酒は一滴も飲めません(笑)。
で、「お仲間」もなんも自分には関係ない。自分はあくまでも、自分の意見を述べ、お話できる
人がいるなら、お話しましょうね、って感じですけど。
「お仲間」とか、十把ひとからげに言ってしまうあたりに、他者に対する想像力のなさを
感じてしまいますね。それでは、まともな論議できませんよ。
800 :
いく夫 :03/05/10 00:42 ID:K4wXeSsh
801 :
797 :03/05/10 10:32 ID:???
>>799 >批判しているあなたの姿勢の反映であるように思われるのは気のせい?
おまいさんすげーな、その開き直りに脱帽。
あえて揚げ足取りは書かないで居たんだけどな、無限ループするだろ?
分かる?言っている事。ほんと、自分の書いたレスを客観的に読めない
人なんだね。
君のレスはね、他の人へのそうなのだけれど、何一つ主旨に関して
具体的に反論していないんだよね。グサっと来ない、議論になりませんよ、
読解力が欠如していますねetc...つまりさ「あなたバカですね。」しか
書いてないの。それとも悔しくて書いちゃうのかな?いや、そんな事は無いよね。。。
僕自身はバカなのを自覚しているので、これ以降こういう揚げ足を取りやすい主旨
とは独立した部分に関してのみのレスを続けるのならば、もうレスはいりません。
そうかそう、僕やその他の人の文章が粗悪だからレスできないんだよね。そうかそうか、そうだったそうだった。
他のスレッドではね、こんなバカで読解力が無くグサっと来ないレスしか書けない
僕に対しても、具体例をあげて論理的にレスしてくれる創価の方々が沢山いますよ。
そちらで創価についてお聞きするんで、低脳な僕を相手に出来ないあなたは僕に関して
はもうレスしないで結構です。その方々はコミュニケーション能力に長けて居るので
しょうけれどもね。
そもそも君のいくつかのレスの内容からすると、
>>797 にレスをつけるのは矛盾がある
と思いますけどね。相手にしない筈なのになぁ。
悔しかったからバカにしたレスをつけたくて仕方の無い低脳では無いんだろうしねw
802 :
つーかさ :03/05/10 16:29 ID:KYuzYFOG
こんどこそ創価高校生集まれ!!
803 :
724 :03/05/10 23:48 ID:???
嵐は去ったか?
今の学園生はたくさんサイトを持っていたりするのに、ここでは一切晒されていないのは不思議。 ま、いいことだわな
805 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/11 01:46 ID:++g7iY9T
うん、いいことだ
806 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 02:54 ID:JjpkaJRV
>>802 >こんどこそ創価高校生集まれ!!
そうだ!集まって君らの先輩方が個人情報保護法案を衆院で
可決させた責任をよく考えてくれ!
807 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 10:07 ID:4SSg/NRF
いまテレビで創価高校出身の野球選手のことやってる。ひでき? 誰?
808 :
とある通学生 :03/05/11 10:16 ID:LMqIPMLP
ROMでしたが。 学園に入って気になった点はいくつかありますが、 結局は閉鎖的すぎるんですよね。 海外からのお客様が多いと言っても、学会の理解者ばかりですし。 生徒は良く言えば純粋、悪く言えば熱血バカ。 だから教師や創立者の一言一句を 自分達で考えようとする人は少ないです。 殊に迷惑な同級生は。 何か相談事をする度に「祈れば大丈夫」としか言わない奴。 全員が信仰心篤いと思って…学会員ではない人だっているのに。 「宗教教育はしない」ことになっていても、 「創立者教育」はいくらでもやりますしね……。 ひとまず退散。続きはまた後程。 親の命により嫌々高等部へ行ってきます〜。 学生の本分は勉強なのになぁ…。
809 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 10:18 ID:JWTqgMXh
西城秀樹
810 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 10:19 ID:vwxRvnEx
西城秀樹
811 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 10:19 ID:aYrseZ0s
西城秀樹
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 10:34 ID:QFH/N6c8
>>808 >海外からのお客様が多いと言っても、学会の理解者ばかりですし
学会の理解者ばかりではないと思われ。
どっちかと言うと、学会理解者を装って寄付等を期待していると思う。
その海外からのお客さんの何人が学会員??考えたら分りそうな・・・
学会は表向きの発言と、内部活動はまるっきり違ってる・・・
813 :
つーかさ :03/05/11 16:38 ID:8xFpdrAx
>>808 レスありがとう。ホント−はキミのような、至極正常にして健全な精神を持った後輩と、
ゆっくり対話したい。しかし、この2ちゃんねる、つーのは、いかんせん、外野が煩い。
と、いうコトで、キミにはホント−に申し訳ないんだが、ココから去ります。
最後に、創立者・池田先生がかつて学生部に語った一言。
「学生部は懐疑主義であれ」
勉強、がんばってください。いつか、お会いしたいですね。
814 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 21:31 ID:4SSg/NRF
>>812 思われ、といっても結局は外野の人間の意見だろが。
折れなんかは、お客さんらといつも直接に話したりして、そのあとは個人的に連絡を取ったりしてんだから。
確かに、みんながみんな学会の理解者ばっかりではないが、大抵は普通の学会員よりも池田先生をよく知ってて(良くも悪くも)
それぞれの分野で先生を評価すべき点はしっかり主張する人たちだ。
もう卒業はしてるが、未だにメールとか手紙で連絡を取ってるし、返事も返ってくる。そういう人たちだ、学園に来られる偉いさんってのは。
815 :
しゅう :03/05/11 21:41 ID:???
アンチや外野はスレタイちゃんと読んで欲しいよね。
学園出身者だけが集まるスレになればいいのにな。
そしたら「つーかさ」さんだってここから去ったりしないのに。
何でアンチや外野がわざわざここに来て絡んでくるのか疑問。
喩えて言えば駅でも広場でもどこでもいいけどある学校のOBどうしが
ばったり会って昔話に花を咲かせようとしてる訳ですよ。
その場で隣にいて立ち聞きor盗み聞きしてる全然関係ない奴らが突然
「今のあなたの話はおかしい」「今の話は論理性がない」とか言って
いきなり絡んでくるようなものですよね。
さあ話に花を咲かせよう!としてたOB達は(゜Д゜)ポカーン
・・・ここ何か変な奴らがいるから帰ろうぜ、となる訳ですよ。
そうなってしまうのはスレ勃てた
>>1 の本意ではないと思うんだけどなぁ。
817 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/11 22:44 ID:yisTXgjT
そういうことは、自分で会員制のBBSなりをおったててやりなさい
818 :
とある通学生 :03/05/12 00:11 ID:DUpLXXgT
808の続きです。 別に創立者の理想(別名:夢想)に同調して それを実現しようとするのはまぁ、構わないと思うんですよ。 人それぞれの生き方ですし。 ただ、与えられた目的なんですよね、結局。 自分達でその中身・意義を深く考えることなく、 大抵の人々は創立者や教師の言われるがままに行動しますね。 見事なほど。 中学から上がってきた友人も 「口先だけっていうのは学園生の得意技だよ」とか言ってますし…。 以前にどこかで聞いたことがあるのですが。 草創期には非学会員やアンチが多かったからこそ、 学会員の学生は負けるものかと切磋琢磨して優秀になった、と。 それが本当かどうかはともかく、 もう少し批判を学園の中に取り入れても良いと思うんですよね。 もっと現実社会を知るべきなんですよ。 特に小学校・中学校からの人は。 「皆(学会的)善人」のなかで社会適応性が学べるとは考えられないのです。 それに、本当に学会が真実なら 早くに社会の中で学園生に実証を示してもらう、という 考え方もありですよね。 今更ですが、矛盾だらけの学校だなぁ。 以上、稚拙な一学生の意見でしたっ。
819 :
いく夫 :03/05/12 01:27 ID:EVNU4HqO
>>797 >つまりさ「あなたバカですね。」しか書いてないの。それとも悔しくて書いちゃうのかな?
申し訳ないけど、こうした「脳内変換」起こしてしまう人とは話になりません。
もう、うんざりといった感じです。
で、やっぱりどなたかが書いていた通り、スレタイの趣旨から外れているこ
とには関わらないのがいいのかなぁ、と思いました。純粋に「同窓会」やりたいよね。
・・・って書くと、クローズしているとかいうまた「脳内変換」おこされそうで困るけど。
まあ、相手してくれる学会員さんのところへいってください。その方が、建設的でしょ?
>とある通学生さん
いいですね。自分もしばらく書き込みは控えますが、こうした現役生がいると嬉しい
とOBは思います。
820 :
エセ学会員 :03/05/12 03:36 ID:FVXB5H6R
まぁ…。のほほんとしてて、いい学校ではあったね。 みんな積極的だし。ただ…。 あの、「池田先生!!」ってゆう刷り込み教育はあんまりよろしくない。 ってか、正直コワイなw
821 :
いけだいぬさく :03/05/12 03:40 ID:lF3b7V6Z
創価・学会は池田犬作の金集め 駄犬が駄犬にせっせっとお布施
822 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/12 10:05 ID:SF1RdSnL
823 :
動画直リン :03/05/12 10:14 ID:w6ERCf7Z
>>818 折れも学園時代には同じようことばかり考えてたなぁ。
学校と社会の関り合いってのは創価教育の父・牧口が一番強調したことなのに…。
でも、学園は学会とは切っても切れない存在。学会は今大事な時期なので学園もやはり学会教育に力が入る。
それと引きかえに、早くから実社会にて経験を積むという大切な教育がないがしろにされているのは否めないだろう。
しかし、そんな中でも頑張って社会に認められる実績を出している現役学園生も多い。すごいなと思う。バランスは悪いかも知れんけど
OB会になっているようです。 みなさんタイトルを良く読みましょう。 “こんどこそ創価高校生OB集まれ!!!”ではありません。 “こんどこそ創価高校生集まれ!!!”です。
>>825 もっと現役生を呼ぶつもりなのね。来んのかなー?
827 :
フゥ :03/05/13 00:09 ID:gduOUXgj
創価高受かったけど手続きミスでにゅうがくできなかった。 あ、お呼びでない?わかった。じゃあね。
828 :
bloom :03/05/13 00:14 ID:aEN+JpqT
829 :
_ :03/05/13 00:16 ID:???
830 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/13 04:31 ID:AlD3CZH/
つーかさ君、君の一期上の応援団OBだ。なつかしいね。O津や有生と 同期で一番背が高かった男だ。あのころの応援団はいちど廃止されたの を12期13期で再結成したわけだ。しかも12期から東大、13期か ら東大と京大にそれぞれ現役合格が出たりしてかなり濃いメンバーでや っていたよな。サッカーの全国大会でエールをきったのがなつかしいや
おいおい高校生がこんなところに スレ立てちゃだめだろ。エロサイトもあるんだから。 学問板にでも行ってなさい。
832 :
つーかさ :03/05/13 08:44 ID:+1LD9tLH
830さん 押忍。自分は16期であります。隊長はISOしかご存知ないと思いますが、 隊長が現役時代、コーヒー豆かじりながら勉強して東大に入った伝説は、 亡きダンペイ先生よりうかがっておりました。自分は早稲田です。 いつか、おハナシ、させて頂きたく存じております。 押忍、失礼します
>>830 >>832 わお、應援團OBさんですか。自分が現役の頃は既に援團はプレスによって
潰された後だったので援團の話は伝説でしか聞いた事ないでつ。
ラストエンペラー18期Kさんとか19期Sさんとか。
空手部と同じ部室だったんでつよね?
834 :
鎌倉狭越えの9番ショートホール :03/05/13 20:58 ID:WJY4vYnt
お受験板にスレ立てます?
ここでsage進行しても、悔しくて思わずバカレスを書いちゃう
>>819 みたいなのは後を絶たない訳だし。
836 :
724 :03/05/14 01:00 ID:???
小学生のころ、栄光橋で応援団のお兄さんが 雪の滑り台を作ってくれました。 とても楽しかったのをおぼえています。 今さらながら、ありがとうございました。 栄光橋と言えば、良く応援団が練習してましたね。 かっちょよかったです。
>>814 結局は洗脳されてるんだ・・・
信じきってる。。。かわいそ〜
学会員からの手紙だから皆学会に好意的なんだよ。
学会員はいつも身勝手。人の気持ちなんて考えてない。
気持ち悪い。学会員だけで話したかったらこんなトコで話すなよ。
>>837 連絡とってる人ってのは学会員じゃない人でしょ
学園のお客さんの多くは非学会員
次はお受験板に立てろよ、次スレまで続くならな
それまでに落ちそうなヨカーソ
842 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/22 19:02 ID:7ZOPPcbU
落ちちゃイヤ
ネタねぇよ
844 :
とある通学生 :03/05/23 20:58 ID:zKAPuK9c
親子喧嘩の愚痴になるやもしれませんが。 「信心している子の悪口を言うなんて間違ってる」というのが事の発端。 別に私は 「創立者を信仰しているのか、仏教を信仰しているのか判らない」と かる〜く皮肉交じりの批判をしただけだったんですがね(何)。 批判と悪口の区別がつかないなんてw
>>844 「信心している子の悪口を言うなんて間違ってる」
↓
「信心している子が悪口を言うなんて間違ってる」
ってことですか?
保守党
848 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/05/26 09:56 ID:qUlzFDzj
学園生っぽくない人あ〜つまれ!
有事法案成立 おめでと〜。やったね! 平和憲法を持っていても、防衛はしっかりしよ〜! どう?学園生っぽくない人ですよ〜。
850 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/05/26 20:14 ID:JVDp6LK2
うん、ぽくないね
851 :
bloom :03/05/26 20:14 ID:AScQerQi
>>852 URLの最後→FDD Attu(a)ck
854 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/06/01 21:57 ID:8qwTM+/R
あげます
855 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/02 19:33 ID:seK+3sBa
何じゃこりゃ。 国際化学五輪出場凄いじゃん。by読売
>>850 学園生的には防衛力何てないほうがいい。
そういうこと?あおってる訳じゃないですよ。
857 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/06/02 21:01 ID:ZJOU2uHw
>>856 防衛力はあったほうがいいにきまってます
858 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/06/06 01:18 ID:MTYsabL+
age
859 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/06 04:10 ID:ze/QkXgA
やりまん教師、野下康●
860 :
直リン :03/06/06 04:14 ID:X3zGVTOs
>>859 厨房のころ毎晩の●たのオパ-イでハァハァ(*´д`; )してまつた
二・三世へ 草加活動は 選挙活動 折伏・勧誘の活動 会合で情報交換 脱会者・批判者への嫌がらせと監視 集団ストーカー など。 めちゃくちゃ面倒くせえ!もしくはただ働きさせられるなんて・・。 もしかすると、二・三世のお前らも集団ストーカーに参加してるのか?
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/06 16:13 ID:8qYJbYJe
ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜!ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜!ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜!ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜!
864 :
直リン :03/06/06 16:14 ID:X3zGVTOs
865 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/06 18:11 ID:1UJRXy03
むらっち元気にしてるか?
おっぱい大好き! おっぱい聖人な高校生あつまれ!!
いいんじゃないの
はにゃ〜ん
sageあべぽ
870 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/11 10:57 ID:hpuXIRHA
むらっち、寮で宴会して退学寸前までいきますた・・。 あれからはや何年?
おっぱいハァハァ
漏れも寮で宴会してました
>>713 こういうドキュソな奴が創価高校で教育されてるのか
マジ終わってるな・・・
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/15 18:57 ID:6I42IMmT
>>874 ?Aお前わかってないな・・。
寮で宴会するようなヤシこそ人間味があるんだよ。
まじめなヤツばっかじゃ変だろ?
875 :
創価人 :03/06/15 20:56 ID:wtdqc4Sk
創価高校生はみんな学園に誇り持ってるの?
むしろ埃だったかと・・・辞めて良かった。
創価校野球部はPL学園に勝ったことないの?
甲子園行くからって、すっげー寄付金集めてたのにね。
879 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/23 16:23 ID:sKiChJoL
創価高校出身だと社会的に地味な生き方になるのかな?
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/23 18:58 ID:MtVsQsvQ
スーフリに参加してました 22期
高校行ってないけど22期 w
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/30 18:00 ID:5cl7F8LN
関西創価高校特進クラスは、どのくらい頭いいんですか?
こんにちは☆私創価高校行きたかったけど落ちました…学年トップでも入れないんですね。
>>887 基本的に…って奴が多かったよ。
しかし、東大生も出してるからそう馬鹿にしたもんでもない。
一般的な進学校とは趣が違うというのは確かだけどね。
890 :
889 :03/07/01 00:15 ID:???
>>888 それは本当の話ですか?
本当なら中学校のレベルがどうしようもなかった(それも公立では考えられないくらいに)か、
学年トップが単なるまぐれだったというだけのことでしょう。
ぶっちゃけ入試なんざ解けない問題がないというくらいだったぞ。
3教化だし。
891 :
同級生 :03/07/01 00:42 ID:???
入試の結果よりも面接の結果がものを言う。 面接の結果よりもコネがものを言う場合もおおいにある。 なっ、幹部の子供ども。
・・・道理でおまいら学園時代も創大逝ってからも遊びまくってると・・・ まじめなやつはまじめなんだが 正直、スピーチ学習やら決意発表やらはいいから勉強汁 そーいえば、そんなに生活苦しそうに見えないやつが奨学金もらってたが彼は幹部の子だったかな?
>>887 特進は頭良いかと言われればピンきり。以下、進学のパターン。
1. 国立有名私立目指して内部から進学。
2. 創大には行きたくない内部生が進学。
3. 総合(普通コース)に入りたかったけど倍率高くて、特進しか入れなかった外部生。
4. 創価は高校だけでいいやっていう外部生。頭いいやつ多いw
その他、例外あり。変なやつが多く集まる傾向。
ここだけの話、2ちゃんねら結構いるw(多分ここ見てるだろ)
内部生からは往々にして存在を忘れられてた。教室の位置からして…。
今はもう特進クラスなくなったけどね。体育コースも無いよね。
SUAクラスくらいかな立て分けられてるのって。
>>893 >内部生からは往々にして存在を忘れられてた
間違った。「内部生から」じゃなくて、「総合クラスの生徒から」ってこと。
内部生=小学校・中学校からの一貫教育で進学してきた生徒
外部生=高校から創価に入ってきた一般受験生の総称。あんまりこう呼ばれると差別みたいで嫌がる人もいるだろうに
895 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/06 16:50 ID:TxW1mcK0
あげるよ
896 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/06 20:22 ID:CFHre9eh
創価高校OB諸君達は今どこで何してるのか?
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/06 20:29 ID:IdOcPnqB
ここを見るたびに創価学会はやっぱり正しいんだなっていつも思うよ。 現役生だけどね。2ch書き込むのははじめて。
>>897 ここを見るだけではどうとも言えんが。
あ、釣られた?
プ
899 :
??? :03/07/06 23:41 ID:???
同級生の子が落ちて浪人してたけど 変わってるな〜と思った。だって高校浪人て・・・都内じゃそんなに いなくない?そのこの父が選挙とかでてる人だったから父のプライドかなぁ・・ つーかそのこも変わってたけど。友達少なかったし。否定する気もないけど (興味もないが)ホントに幸せなの?親の影響だけじゃなく自分の意見として。
900 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/06 23:49 ID:TxW1mcK0
900(σ゜∀゜)σゲッツ!!
901 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/07 00:52 ID:U2VrqMQc
はいはい うそばかり。。。 層化は過年度生募集してないよ
入るはいいけど一生創価ブランドとリアルな草加が付きまとうんじゃない
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/07 02:07 ID:p8HrnCOl
知人のお子さんで中学までは学力が旧帝大・早慶並だったのだけれど この高校に行ってから学力下がりすぎ。マーチ以下というか信じられないくらいの 大学に行ってる。中学校でその子と競いあっていた同級生はマーチ・早慶以上に進学したよ。 ほんとに池田大作が死んだら創価学会はどうなるんだろうね。
905 :
_ :03/07/07 02:45 ID:???
906 :
903 :03/07/07 02:52 ID:p8HrnCOl
>>904 はぁ??どういう意味?
宣伝工作ですか。
共産党は生まれ変われ!創価学会は消滅・分裂しろ。
908 :
広告 :03/07/08 17:33 ID:v63ATi0A
910 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/12 15:08 ID:xJuuPDsD
(σ゜∀゜)σアゲッツ!!
>>910 950超えたら次スレを立ててね。受験板の方に
創価板は血迷った狂信者と糞コテが多いのでマズー
912 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/14 17:55 ID:Z5SSOuke
お受験板のことはよく知らないんですけど、中学受験と高校受験用の板っていう認識で 合ってますか?
913 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/14 18:01 ID:3ySQlnwd
毎年夏にやってる卒業生の飲み会は、 今年もたぶんキャバクラです・・。 むらっち、幹事をしっかりたのむぞ! 払いは先輩のカードでやってください。。。
すごい!!!
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 09:59 ID:aYEfvH1C
なんだ、全然たいしたことないんだな
>>918 四谷大塚で偏差値40代の創価中の連中でも取れるんだったら、俺でも金か銀は取れそうだ。
>>920 > なんだ、全然たいしたことないんだな
>>918 > 四谷大塚で偏差値40代の創価中の連中でも取れるんだったら、俺でも金か銀は取れそうだ。
ププッ
>>921 痛いぞ
日本代表になったのが本当であっても偏差値が低いのも本当なんだから
代表だけが賢くても全体が馬鹿なのが治ったわけではあるまい
923 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 13:11 ID:aYEfvH1C
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 17:52 ID:aYEfvH1C
>>925 ヤツらにそれは無理だろ。
もうにげてるよ。。。
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 18:20 ID:Qt19w+7o
創価学会なんか入る奴はアホや! 社会のおちこぼれや! 創価学会なんか下の下の集団や!
928 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 19:21 ID:ameCYlzd
>>927 そういう風に電車のなかでわめき散らすオサーンってよく通学途中の電車内にいるよね
ハローワーク逝って仕事探せよ(ワラ
930 :
名無し :03/07/15 20:15 ID:EEWf2EP4
国際化学オリンピックで快挙 (ギリシャ・アテネ) 日本発出場(4名) 創価高校から4名参加 銅賞 2名 敢闘賞 2名 アルゼンチンでの「国際哲学オリンピアード」で活躍 この夏 「日米高校生交流事業・数理翼」夏季セミナーに参加 関西創価高校 「国際宇宙ステーション」の利用のNASAの教育プログラムに 9度目の参加
>>928 二世、三世は逝ってよ〜し >>930 それが何か?
数学オリンピックだったら、正直すごいと思うんだが、これじゃあんまたいしたことないんじゃ? 英検3級みたいなもんっしょ
933 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/15 23:03 ID:ClaZMnhs
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/16 02:11 ID:kJMHtjX4
>>934 925じゃないが
> >代表だけが賢くても全体が馬鹿なのが治ったわけではあるまい
> には何故に答えない
>>922 は質問してるわけじゃないだろ。お前馬鹿?
sage
創価、最悪!! 2ちゃんねる内で創価高校生集めてどうする? アンチ創価のほうが多いだろう・・・ヴォケ 氏ね
>>937 キモッ!! 実社会で友達いないんだろうな・・・
939 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/18 01:16 ID:TOczFIsP
>>938 創価の方が キモッ!! 友達なんて、沢山いらんだろう!!
941 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/18 21:13 ID:Kc9inkJa
友達はたくさんいたほうがいいと思うよ
>>941 みせかけの友達でしょ!! 本当の友達なんて沢山、作れない。 表面上だけ、取り繕うのが得意な創価は友達が沢山いると勘違い(藁 友達と知り合いは違うからネ!!
943 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/18 23:01 ID:OFO6VSTR
>>942 その通りだ。ただ、1人もおらんよりはいいだろう。。。
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/19 00:24 ID:neIUQCdU
>>942 納得できるふしもあるが、こんなところで熱くならんように。
>>941 はただ「友達はたくさんいたほうがいい」と一般的なことを言ってるだけなわけで。
祝 創価中学・高校 ディベート甲子園関東大会ダブル優勝 全国大会出場決定記念age
946 :
(゚Д゚)ノ}イクナイ! :03/07/22 17:53 ID:k8P6IpH/
甲子園の西東京予選で創価高校が三回戦!勝ち越し!…(σ゚д゚)σ イクナイ!アポーン、ガ!ヤキュウハ、イクナイ! ダイサク、イケダ!ハ、ジンルイノハジデツ!
★★土井たか子(李高順=イ・コジュン)は西宮の朝鮮人部落の出身(両親共に朝鮮人)で、後に朝鮮国籍から 日本へ帰化しました。戸籍に今も記載されている事実です。社民党関係者は全員 がもちろん知っており、地元の兵庫7区でも多くの有権者が知っているよう です。『政治家になって在日同胞を保護したい』と言って日本に帰化したそうです。 土井たか子の親族(甥、姪)が平壌に住んでおり朝鮮労働党の幹部となって いることもあって、北朝鮮の信任が最も厚い政治家です。
保守
ディベート?? おいらのころにはそんなの無かったよ。
>>950 さては何年も聖教読んでない未活動OB?
創価中学・高校の創価雄弁会はディベート甲子園で優勝経験もある
全国屈指の強豪校でもう何年も連続で全国大会に出てる。
野球の方は東京校も関西校も順調に勝ち進んでるようですね。
今年こそ久々に出場してホスィ。そしたら応援に逝くよ。
952 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/24 02:33 ID:KksfCR5k
草加中・高から早稲田の法学部に進学しました。 白状します。ボクは草加学園出身であることを隠して生きてます。 就職の際も大学の卒業証明しか必要としないのをいい事に、履歴書には 桐朋中・高出身と書いてます。
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/24 09:21 ID:O50OyqXY
>>952 学歴詐称?
同窓会なんか顔ださないのかな?
ところで同窓会やってる?
>>952 会社に桐朋出身者がいたらヤヴァくないの? 詐称喚問されそうW
甲子園予選、今日東京校は強敵・国学院久我山と対戦!
955 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/24 13:58 ID:O50OyqXY
夏恒例の飲み会の日程は決まったかな? むらっち連絡くだしゃい。。。
957 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/24 20:36 ID:5YiLoZHu
創価高校って学会員以外入学できないの??
958 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/25 00:07 ID:ylcINp7W
>>957 そんなことないですよ。
ないですけど、入学してからつらいと思います
>>957 中学は結構いたよ。
高校は行ってないからしらない。
960 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/25 00:51 ID:ylcINp7W
>>959 自分のころは、創中はほぼ100%学会員でした
学年で7,8人はいたよん。つらくも無かったとおもうよん。 何を信仰していてもいいやつと悪いやつがいるから。
962 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/25 01:26 ID:0Q3jVKFO
おれ 黒田さんからつきあわないかって
963 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/25 01:27 ID:0Q3jVKFO
おれ 初めては自宅で母親がパートに出ているときにしました<H
839○ ◆g6V0jYwopc 03/07/25 01:31 ID:???他にも余罪はあるようだな 高校のときに電車の中で厨房の乳を触って、泣いて騒がれて「おまえみたいなブスを触るわけねえだろ」とか抜かして、同乗していたサラリーマンに同意を求めたらしいな >電車で高校の頃、女子中学生の胸もんでたら >ないてしまったのは鬱でした。 >触ろうとした女が俺を痴漢あつかいしたから >おまえみたいなブスさわるはずねーだろ! >ブスのくせに自意識過剰だんだよと叫んで >近くのリーマンに同意を求めたら小声で同意してくれましゅた。 それにしても、中学生を痴漢するってのはカナリの異常だと思うぜ 痴漢ビデオの見すぎなんじゃねーのか? それと、15歳の厨房とホテルで一発かましたとかいってるが、 まともな成人なら、相手がいくら大人びてても、さすがに15歳はわかるぞ。 おまえ最初からおおよその年齢を知ってその厨房とオメコしたんじゃねーのか? 下半身の欲望を満たすために理性を殺したんじゃねーのか? 学会員ってのはみんなこんな連中なのかい? 学会に迷惑かける前に退会届出したら? ついでにここにくる学会員にも迷惑だから、この板にはいっさいカキコしねーほうがいいとおもうぜ? ここでどれだけえらそうな口をはいても、相手にされてるのは層化連中だけじゃん。 返事待ってるぜ
事実だから、否定することも出来ないようだね。 ↓ 第4項 池田大作の入信 終戦直後の混乱期、会員の折伏によって信者が増加するなか、 昭和22年8月24日、池田大作は創価学会幹部であった小平芳平氏によって折伏され入信した。 後に池田は『人間革命』のなかで、戸田会長との最初の出会いの時、 あたかも自分が「地涌の菩薩」であるかのような即興詩を吟じ、 その後、入信を決意したと述べているが、それは自身を美化するための虚構である。 池田の入信時の事実は、 「南無妙法蓮華経は嫌いだったので、ずいぶん反対したのですが、 理論で破れて信仰しなければいけないということになってしまったのです。 負けたのでシャクにさわってしかたがない」(小口偉一編 新心理学講座四 宗教と信仰の心理学 57頁) 「(御本尊をお受けして)家に帰っても三日間おがまずにほっておきました。 三日目にものすごい雷が鳴って、私の上ばかりでゴロゴロ鳴って、私ばかり狙っているように思ったので、 そのとき思わず南無妙法蓮華経と口をついて出ました」(同 58頁) と自分で語っているように、『人間革命』で紹介されているようなものではなかった。
966 :
王女ホールでお腹いっぱい ◆o5WCjVpysM :03/07/26 02:20 ID:yddcOQcv
野球負けちゃったー
967 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/26 02:27 ID:b8Ecvl9C
また、変な奴がたくさんキター
あげ
970 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/27 01:55 ID:DLg4omJH
あげてなかったからこんどこそあげ
東京、関西そろって甲子園は出れないみたいだね
972 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/27 06:29 ID:ZTB+H3vH
俺もたまには金星会の会合でようかな。 ・・・やめた。
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/27 06:36 ID:IszoWWGC
関西学園もスポーツ推薦やめて甲子園はきついか? 俺が行ってたときはそんなの無かったけどな・・・。
甲子園を三色旗で埋め尽くすのが私の夢だったのに、よくも負けてくれたな! チームワークと信心が足らんから負けるんだ! 全員の意思疎通をはかるために、再びマスゲームやるぞ! 北朝鮮より素晴らしいマスゲームを見せてもらおう!
975 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/27 12:59 ID:DLg4omJH
夏になって関西創価の卒業生増えたな、創価板
夏休みの風物詩 甲子園の予選もたけなわです。 宗教高校の甲子園での実績は、PL>>天理>>智べん・・・・ あとは目くそ、鼻くそです。 創価はナムナムすれば、叶わぬ願いなどない、と豪語しているようですが、 この現実をみれば創価のいう現証などまやかしであることは明白ですね。
977 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 00:00 ID:ZjZPtG1f
>976 題目だけで叶うのなら実力なんて必要ないよなぁ。 所詮ジツリキですよ、ジ・ツ・リ・キ。 そういえば野間口君あたりからのレスはないの? 過去ログ見てないからわかんないけど・・・。 来年にも阪神にテスト入団するとかしないとか。
978 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 00:46 ID:uEdEAGKq
そろそろあげ。
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 00:55 ID:uEdEAGKq
「英知・栄光・情熱」の碑にまだ俺の名前残ってるやろか? もう消されてるかもな・・・。
おまいら! 宿題やってるか?
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 08:59 ID:Dmx4QHoC
むらっち! 来週は恒例のキャバクラ飲み会だよ〜。 結集のほうは大丈夫かな?
\ \v/ / __ ヽ(`Д´)ノ ___ <<1000ゲト ( ) / ノ.ω.ゝ \ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ( )】 ( )】 ( )】 【( ) 【( ) 【( ) / /┘ . / /┘. / /┘ └\\ └\\ └\\ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ
984 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 13:38 ID:Dmx4QHoC
キャバクラ、キャバクラ。。。 先輩に連絡したかな? 支払いの方をよろしくお願いします。
キョロキョロ ∧_∧ ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ≡(・∀・;≡;・∀・)< どうしよう…こんな所でウンーコがしたくなっちゃったよ… ( ) \__________ 人 Y し(_)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ラッキー ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (* ・∀・)< と思ったらこんなところに便器があるじゃん♪ /, つ \_____________ (_(_, ) ブリブリ 人しし' ∬ もわ〜 ∬ (;;:::.:.__.;) ∬ もわ〜 ∬ (;;:_:.__〃⌒.),, ママァァァァァァァァ・・・ 臭ぃぃぃぃぃっぃイイ!!!!!!! (;;;:::.:.. .:;/⌒つ´ д`)つ ←くびらィ
もうすぐ
>>1000 /⌒~~~⌒\
/ ( ゚>t≡ )y─┛~~
(_ ノγ U ∩_∩) ┌───────┐
α___J _J (|● ● |
/ ̄ ̄ ̄ ̄\ /.| ┌▽▽▽▽┐ |
/ ● ● ( ┤ | | |
|Y Y \ またどこかで会おうね \. └△△△△┘ \
| | | ▼ | | \あ\ |\ \
| \/ _人| ∧∧∩゛ ∧_∧ | \り\ | (_)
| _/)/)/( ゚Д゚)/ (´∀` ) __ n \が\. |
\ / 〔/\〕 U / ∩∩ ( )o/ \ ヽ \と\ |
| | | c(*・_・) | |ヽ(´ー`)ノ_| | | (__丿 |. /\ \う | (-_-)
(__)_) UUUU /∪∪ (___)(_(__) ⊆_ ヽ_┘ └──┘(∩∩) ←クビラィ
987 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 13:45 ID:PjWvdCKr
創価高校出身の芸能人って皆無だよねー
989 :
_ :03/07/28 14:36 ID:???
990 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 14:39 ID:Dmx4QHoC
東海大菅生頑張れ!!
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 15:04 ID:Dmx4QHoC
現役生は夏休み何やってんの?
折伏だろうな。
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:17 ID:jHOTtQsi
>>988 関西創価には「アニマル梯団」がいるぜ〜!!
995 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:18 ID:VGMbWF35
996 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:23 ID:jHOTtQsi
カウントダウン!! あと。。。 5 !
997 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:27 ID:jHOTtQsi
・・・じゃなくて あと。。。 3!
998
999 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:57 ID:7fSoBKw9
1000
1000 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :03/07/28 16:58 ID:7fSoBKw9
1000ゲッツ!
1001 :
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