おい、「暁闇」を読んだか！？

今日の『創価新報』の広告をみて、早速、本屋で「暁闇　二枚舌・山崎正友と宗門問題」（北林芳典著）という本を買って読んでみた。
細井日達上人が、あっちへふらふら、こっちへふらふらしている様子が、克明に描かれていて、すごい内容だ。

言論問題や月刊ペン事件の影で暗躍する人々が、旧陸軍諜報機関の関係者で、創価学会が弾圧できないような強大な権力が背景にあったことなど、知らなかったことが多々書いておる。
親学会も反学会も、これ、読むべき。

初めて明かされた事実が多すぎて、整理がついていないが、とりあえずスレッド立てたので、何か書いてみたら、おもしろい議論がはじまるかも？

創価新報に広告が出ている時点で、怪しすぎる

北林は、ＳＣＩＡの指揮官。かの本は、奸計謀略本なり。

>2,3

認識せずして評価するなかれ。
読まないうちにあれこれ言う、君達は、何に洗脳されているの？
当時の１級品資料がいっぱいでているぞ。

確かに資料としては価値はあろう。だが、出版のねらいを見誤るなかれ。
事実の撰び取り方、事実の捉え方、事実と事実の関連づけ方、資料の提示方など、
北林のスタンスを忘れるなかれ。

どんなスタンスだ？
具体的な文献とその活用法を列挙すべきだな

>5

すみません。抽象的におっしゃっていることがよくわからないので、具体的にお願いします。

>6,7
そんなもん書いたら、ＳＣＩＡに抹殺されるに～。できましぇん。

「タコの心」というところまで読んだが、まだ日達上人は出てこない。この章は、なかなか名文だ。

私は今、話題にされている北林芳典です。私は葬儀社・報恩社の社長です。従いまして、ご期待に反するようですが、決して「ＳＣＩＡの指揮官」ではありません。当人を抜きにして、つまらぬレッテル貼りをしないようにしましょうね。

北林さんここの中傷が主な目的のバカどもをまともに相手しても
しょうがありません
妄想しかないかわいそうな奴らです
放置したほうがよいかと

句読点って凄く大事なんだなぁ・・

断簡４「昴の夜」まで読んだ。あと１４断簡ある。
「昴の夜」は、まるで透明人間が乙骨や原島の頭上から彼等の動きを眺めながら書いているみたいだ。
北林芳典の情報力、恐るべし。

日達いわく
「大聖人はお喜びかもしれんが、わしには関係ない」
これじゃあ、北条さんが怒るはず。

北林さんってえのは、山崎正友の一番弟子。

学会本部内の会内でも謀略やりすぎて本部内から追い出された、今の会社は
北条さんが金出した、って学会員から聞いたことがある。

この学会員がおもしれえ、日蓮宗に入り込んできた横浜広宣部の奴で、北林派
だった。俺はこいつの首根っこ捕まえてゲロさせたのだ。
少々手荒だったかもしれないが。もう結構前だから時効かな？？あははは。

なんせこいつあちこちでご本尊盗んで東洋堂で売り払ってこずかい稼ぎして
いた悪がき。今度会ったら山ん中連れてってスコップ持たせて穴掘りさせて
やろうと思っとる。

まあ資料としてはおもしろいだろうな。北林さんの情報収集はすごい。
この本買う価値はある。だけど、割り引いて読まないといけないよ。
山崎正友といつも一緒だった人だからかなり核心をついてる部分も
あるだろうが。でも私は信用しないよ。彼の日蓮宗への書き方から
判断して、真実をあちらこちらにちりばめておいて、全体の真実性を
持たせようと意図的にしている。ある意味この人の書く文章は、天才
的だな。（苦笑）でも現場やその場にいた人で、この人の文章を
読むと鼻が白ける。

age

けっきょく創価って誹謗中傷しかしないね。

「暁闇」私も読みました｡ご本尊模刻問題について､認識変わる人多いと思う？
浜中和道と山友の証言で､日達から日顕に血脈相承されてないのは明らか｡法華講の人「全部作り話だ！」
とか言ってくるんでしょうか？

すいません。「多いと思う？」の「？」とります｡

http://alink3.uic.to/user/ranran2.html

>今の会社は
北条さんが金出した、って学会員から聞いたことがある

これはうそですよ。私は北林さんが報恩社を始めた頃を知っています。

細々と始まり、その仕事振りが評価されて、報恩社は一気に広まったのです。

>でも現場やその場にいた人で、この人の文章を
読むと鼻が白ける

あなたは何の現場を共有したの？
私はまだ「暁闇」を読んでいないが、古参の職員の人が「この本に書いてあるとおりだ」と感嘆していたよ。

断簡８「高笑う服役囚」まで読んだ。
平成三年初頭の山崎は図にのっていたが、刑務所にはいって泣き言ばかり。
痛快、痛快。

広宣流布の団体と呼吸を合わせることが、仏法で一番大事。
社会でも、一流の人に教わることが大切。

血脈とか、秘伝とか、ほんと、通用しないね。価値を生めるものでなければ。

まさか、今はやっていないよね。
数人で、どどどって家に押し掛けてきて
拒否すれば暴言はいていったり。
陰湿な嫌がらせなど。

諸悪流布団体

「高笑う服役囚」は断簡７でした。
で、「断簡８　揺れる戒壇論」
これは深刻。３５５億円も集めた正本堂の意義を、お金を集めてから変えてしまった無責任な日達がここに出てくる。
当時の学会幹部は、さぞかし苦労しただろう。

やっと読み終わりました。
時の法主のうつろな感情。
信仰心も教養もない山寺のお爺さんを、「猊下様」と呼ぶ変な宗教から離れられたことは、まことに幸せなこと。
また、あのような宗教が、劣等感の裏返しで成り立っていると言う本質を知ることが出来て、本当に嬉しい。心から嬉しい。
感動しました。

何度も本の紹介スレ上がるけど・・・
この本学会の洗脳本ですか？

騙されている法華講員を覚醒させる本なんじゃないのかな。
読めば、他の人にも読ませたいって思う本だよ。
平成三年、はじめて地涌を読んだ時の興奮に近い。

　学会の洗脳本かどうかは読んでみて判断したらどうでしょうか？

>>29
正宗が無理やりかえたみたいな言い方するじゃないか。
おかしいぞ。

>でも現場やその場にいた人で、この人の文章を
読むと鼻が白ける。

波木井さん､その場にいた人にちゃんと聞いたのですか？
鼻は実際どのくらい白けていたのですか？

創価学会員の北林芳典氏といえば、
盗聴事件で被告席に座らされいた人物で有名だが、
何故、彼だけが慰謝料の支払い判決が下りなかったのか？？？

①北林芳典氏は潔白であり、無罪判決は当然。
②検察の司法取引に応じて、北條創価学会長の犯罪をｹﾞﾛした。
③ﾊﾟｼﾘで秋葉に盗聴部品を買ってきただけだから。

真相はどれ？

洗脳本をありがたかってる奴がいるとは！日達の字を池田に変えて読むべきかな（笑）

>36

北林芳典著「邪智顛倒（はまの出版）」（改題「許されざる悪徳元弁護士　山崎正友の正体」（第三文明社）」）を読めば答えは簡単。
①無罪だから　です。

山崎正友は宮本邸盗聴事件の際、北林が運転手をしていた、と虚偽を述べ立てて被告にしたが、北林氏は当時、運転免許をもっていなかったので、山崎の嘘がばれたのです。
山崎は相当、北林氏が憎いみたいですね。
「暁闇」でも、北林氏の悪口をしきりに誰かに述べている会話内容が、そのまんま書かれています。

断簡１０「無知の暴走」

むむむ。確かに無知が暴走しています。
坊主は教義だけじゃなくて世間のことも知らないのだから、素直に信徒に聞くべき。
それにしても、細井管長にはがっかりする。というか、頭にくる。

３７さんへ

「洗脳本」というレッテル貼りじゃなくて、どこが事実と違うのか、明らかに出来ますか。できないでしょ。そういう人を、洗脳されている、というんですよ。
洗脳されているのは、あなた。

ふうむ。おいら「聖教新聞の読み方」って本の強引さなら指摘できるんだけど
今は手元に無いんだよなぁ～。

>>38
＞北林氏の悪口をしきりに誰かに述べている会話内容が、そのまんま書かれています。

『会話内容が、そのまんま』って、怖すぎるぞ！
また盗聴でもしたのか（ｗ

盗聴だったら、そんなもの本に出すわけないじゃない。
山崎正友が、訴訟乱発体制に入っているんだから、堅い証拠がほかにあるんじゃないの？

むかつく。とてもむかつく本だ。

むかつくでしょ？
それは、真実だけが淡々と綴られているからだ。

ひろゆき、言ってやってよ。
「嘘を嘘と見抜けないと（暁闇を読むのは）難しい」
ってさ。

46だけど
誰かAAくれ～

>>43
盗聴していたところで、その証拠が無ければ
書いたもん勝ちでしょ、所詮そんなもの

>>46
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　　　　,,..-‐'''""　　　　　　　　ヾ　　　　,.-''"| 　　　/――――､/
　　　　　　　　嘘を嘘と見抜けないと（暁闇を読むのは）難しい

>48
証拠が無ければ書いたもん勝ち

それはあなたの生き方と思想。
下劣な物差しで他人を推し量らないように。

断簡１１「猜疑の根茎」
ここまで冷静に、事実を列記されてしまったら……
もう、細井管長はおしまいだ。
学会と宗門のレベルの格差が、ここまで大きなものだったとは……
やはり広宣流布も人間によって決る、ということを痛感する。
学会が大きくなったのにも理由がある。
宗門が７００年経ってもだめなのにも理由がある。
全部、指導者の資質の問題だ。

ふう、ハードな読み物だ。

　読みもしないのに「洗脳本」とか言ってる人｡自分の目で確かめたほうが良いよ｡
　両方見比べてみたらすぐわかると思うよ。
　掲示板の性格上無責任発言は止められないけど､毎日思いつくままイメージだけ
書き込んで大変ですね｡自分の中で築きあげるものなく｡前進することもなく。省みることなく。
うつろな目｡もしくは血走った目でキーボードをパチパチ。ああ成長しない生き様｡
その生き様が「無生山」
　これも「暁闇」読まないとわからないけどね｡

このスレッドの書き手は、いい文章かく人多いと思う。
最近の２ＣＨのスレは、レベルの低い書き手に占領されていたから、新鮮だね。
オイラは学会は好きでないけど、ここでは学会の人のほうが健全だね。

>>50
自分たちの目的のためには平気で盗聴などする方々に
対しての意見ですが？

私の生き方まで判るとは大したお方だ　

>>52
新報に広告出てる時点で読む気になりませんが？
先に今日の５面に目が行きますし

今日の5面ってなんだー！？
新報は（ほぼ）全面が破折コーナーだろ。
「今日の」って言うのも分からない。
--------------------------------------------------------------------
５面好きって事は　体験好きな信者なのか？

＞１５、１６
山崎の一番弟子は、弁護士なら八尋・桐ヶ谷でしょ！
幹部なら、副会長の岩住、元男子部長の溝口だよ。
一番弟子を、信濃町官僚が追い出すか！　日蓮宗という葬式仏教の目でほんとの
ことがわかると思ってる貴君はあわれだよ。
ちりばめた真実でどうゆう方向に話をもっていったって、日蓮宗がたんなる葬式仏教
になりさがってる事実にかわりあるまい？！

何を戯言を。ホント笑えるぜ。

イラン・イラク戦争で平和を求めて爆死した僧侶もいればインドやネパールで
広宣流布でいって夜盗や盗賊、他宗教の迫害で殉教した僧侶は数知れずだよ。

実は創価学会、口ばっかしの葬式宗教になりさがっておるじゃないか。m（_ _）ノ彡☆バンバン、

説明にもなっておらんねえ。しかし。俺は横浜広宣部の学会員から聞いた
んだよね。日蓮宗にスパイしにきたやつ。東洋堂では有名なご本尊売買
マニア。

んなこというなら本部にいりゃいいじゃん。（笑）

断簡１１の極めつけの日達発言を書くのを忘れた。
「創価学会が増えるけれど、日蓮正宗には関係ない。日蓮大聖人はお喜びかもしれぬが、私には関係ない」

僕も「暁闇」読みました。
正直、ここまで差があったのかと驚きました。

草創期から戦ってきた、地域のおばぁちゃんの
成仏の相を見て発心した僕としては、歴代管長の
死にかたには戦慄すら覚えました。とくに日恭。

タコに額ずく心を埋め込まれなくて良かった。本当に。

これは思想の地殻変動を起こす本ですな。
ということは、それだけ創価学会内外から非難もあびることでしょう。

創価学会が今後、どういう出方をするか、見ておく必要があると思う。

北林はホモだって。若い男子部員のケツ狙ってばかりいるんだって。

まともな宗教団体のやることじゃないな。

層化系の出版物を見れば、その組織の体質がいかなるものか
よく、わかろーというもんだよ。

マジレスしている、会員の皆さん、お疲れ様です。
世間からは滑稽に映るだけです。

教義はデマ流しですか？

まぁ新しく作った法華経に入っているんですかね？
新聞使ってまで、他宗教にお金貢いでまで、デマを流せと。

そんな人間性にはなりたくありません。
ほんと、お疲れ様です。

な北林さん。ホスト二人と3Pするのが趣味。若い若い男の元気がいいおちんこをしゃぶったりなめたりしながらアナルセックスされるのが大好きなんだって。

北林氏の主張への反論は無し。ホモだとかいいはじめたバカ出現。そういうけち
のつけ方以外方法がないという事ですね。
このような者を「無知の暴走」「驕慢の燕雀」という。「暁闇」読んだ？

気持ちいいといってましたけど？いけないの？

男子部ジャニーズ系、キムタクが好きなんだって。

有名だよ、悪いけど。彼の男好きは。みんな知らないの？

隠す必要なんかないよ。男が好きでも。
強く生きてくれ。

してないよね？彼に悪いよ。ばらしちゃ。

いいから。草加だけは止めてくれ。
新宿二丁目より信濃町のほうがキショイ。

地涌より薔薇族の方がよっぼとマシ。

人間の深淵を探るには。

断簡１３「国際軍事戦略の爪」
言論問題、月刊ペン事件の背景に、日米の諜報特務機関の存在。
北林さんは、こんな世界で戦ってくれていたんだなあ。

ばかばかしい。

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焼きが回ったんとちゃうか？話がデカくなるときは老人性の成人病の
予兆とも言うぜ。

たしかに７０年頃からアメリカ議会報告大統領報告には”自民ならびに公明”
のコンセンサスをウンタラという文字が見える。公明党も自民の付属する
与党だと実質的に考えていたようだ。アメリカはな。

波木井さん、読んでから物書きな。
北林さんの本はいつも裏付けがしっかりしているんだよ。
今回の話も、北林さん自身が接触した公安関係者との話が中心。

裏付けなく物を書くあなたは、とても恥ずかしい。

剣せい会？ってだれか知ってますか？誘われているのですが？知ってる方いたら教えてくれませんか

東京の常盤台あたりになんかあるそうです。これに入ると成仏できるらしいんですが

正義とは平等感を広める事
悪とは、劣等感に基づく差別と支配欲。

この定義づけで、創価学会の思想がすっきりわかった気がする。

>>79
＞今回の話も、北林さん自身が接触した公安関係者との話が中心。

その、「公安関係者」は実在するのか？？？
実名は載ってる？？？
載ってなければ、北林芳典の創作だろ（藁
聖教新聞で
「ある法律関係者は山崎ほどのワルはいない、と言ってた」とか、
「ある識者が正本堂を破壊したのは、許せない蛮行だと言ってた」
とｶｷｺしてるのと同じﾚﾍﾞﾙだ。
くだらん（藁

そういえば何十年も前の話だけれど
アメリカＣＩＡが層化をつぶそうと試みたらしい。
けど出来なかったということだ。
真偽は知らない。

★http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html★

あのリアリティーを創作し得るとしたら、北林は天才だ。
あれは真実を書いた文章だと思ったよ。
公安関係者が名乗った名前は、どうせ偽名であろう、ということから文中では「Ｘ」となっている。
この断簡１３は、創価学会をとりまくスパイ物語としても面白いぜ。
月間ペン事件と金大中拉致事件の登場人物が同一だというんだからね。

暁闇、近くの本屋に５冊あったのに、今日いったら、なくなっていた。
1週間から10日待たなくっちゃいけないらしい。
柏なんだけど、置いてある店、誰か知らない？

ちょっと遠いけど、信濃町の博文堂にはたくさんあるぜ。

>>86
＞公安関係者が名乗った名前は、どうせ偽名であろう、
ということから文中では「Ｘ」となっている。

やっぱりね（藁

北林芳典が言ってる「公安関係者」は、
ﾔｸﾙﾄを納品してる婦人部員の事とおもわれ。
消防署の方からきた消化器販売員と同じようなもの（藁藁

内容を読み、検討しなくても、あれこれ書くことができるアンチたちの生態が、よくわかるスレッドだね。アンチの頭脳レベルの低さがよくわかって面白い。

相変わらず創価の人たちは、あれは邪教だのこれは邪教だのいってるの？
いい加減やめたら。その信仰している人から見たら、創価学会自体が、日蓮の教えから外れた邪教集団だと思っているかもよ。

法　　華　　講　　必　　死　　だ　　な　　（藁

「暁闇」ねぇ…。
まぁ、読んでるけどあれって成仏できる宗教団体の書物じゃないでしょ。
嘘か本当かは置いておいて、正に餓鬼畜生の薫がします。
書いている人は、少しは仏教のお勉強したことある人ですか？
どんなことしているのか分からないなら、お教えしましょう。
正に今のイラクと同じですよ。
自分の事は棚に上げて、アメリカ批判に必死。
これを書いている人もアフォなら、読んで真に受けている会員さんもお疲れ様。
こんな事書いていて、成仏できる教えなんかいらねぇな
まぁ昔の聖教新聞読んでみてよ。
猊下に悪口言うやつは、大聖人に悪口言うのと同じって書いてあるよ。
で、大聖人に悪口言って成仏できるの？

＞９４
仏教の勉強してるなら、暁闇に出てくる「出家功徳御書」の論理的批判があなたにできるかな？できないだろうなあ。

>>95
話しを摩り替えないと、きついみたいね。
まぁ学会の人が良く使う手だよ。
一つ一つ、解決しないで話しをどんどん変えて、あたかも正しいように表現するんですよね。
まぁ、苦しくなければ話しを変える必要ないけどね。
そんな事も分からないで騙されている会員の皆さん、お疲れ様です。

>96
話がすりかわっているかな？
あなたが、北林氏が仏教の門外漢のような話をするから、「暁闇」には教学の話
出ていることをあげ、あなたに反論をきちんとしたらどうですか、と勧めただけ。
できないでしょ。
仏教の門外漢さん＞。

>97
安置の常套手段にいちいち説明の必要なし。
「そうやって話をすり替える」＝
「もう、答えられましぇん」の意味。

デマに信憑性を持たせるために「公安関係者」をでっち上げるとは。
創価らしいと言えば創価らしいが・・・。
騙されるのは学会員だけ、可哀想。

まあ宗創戦争の脇役で本陣張るようなポジションにもいないし人材でも
ねえなあ。

そういう意味では北林さんってのは主流派になれない悲喜こもごもとした
ものが滲んでいるな。

>>98
それは学会の常套手段ﾀﾞﾛ　加えて逃走ﾓﾅｰ

>96
誰かと勘違いしていませんか？
しかも私が仏教勉強したのは、今平和会館とか呼ばれている場所ですよ。
今はそんな教学云々言っている状態じゃないでしょ。
踏絵（猊下や所属の御尊師の顔を踏ませる）に始まって、中傷罵倒のオンパレード
まぁ功徳や御佛智の頂けるような所では無い事だけご理解できますよねぇ。
大体誰がどんな発言したかすら分からず、｢できないでしょ｣がお得意のようですがね。
その前に、今会員の皆さんがどんなことしているとか、会館や座談会でどんな話ししているとか、もっと大事なこともあるんですよ。
マイクを外して大作ちゃんが生で言っていることの方が、今の学会の現状を把握する上では重要なんですよ。
まぁ厨な会員の方はなかなか聞く機会も無いと思いますがねぇ。
まさか、バカだとか、糞坊主とか言っていますって胸張っていえますか？
私はそんな餓鬼畜生にも満たない発言が有る状態で、正しいし信心しているって言えませんがね。
信心している人ほど、汚い、下品な言葉を使っているでしょ。
あんな風には成りたく無いんですよね。
これで学会の現状は分かって頂けると思いますが、他に何か言いたい事あるんですか？
教学の話しは専門に学会のお抱えの方がいらっしゃるので、一般の人を折伏するのにも難しすぎますよね。
難しいことを書いているからあとの全ては正しいってのは、一般的に理解されないんですよ。
今の言動、行動が正に学会の信仰が正しいか、狂っているのか表すんです。
一部のお抱えの方の話しなんかしても、何の意味も無いんです。
そのくらいのことは分かって頂けましたか？

今の宗門問題の状況こそが魔に負けている状態だと気付く学会員さん、
いないのかな？宗門と学会が泥仕合をして、お互いの教義を低下させ、
宗教的信頼も低下させ、権威も失墜させ、会員も、檀徒も疑心暗鬼になる。
この状態を魔に敗れていると言わずしてなんというのでしょうか。

魔は自らの心のスキから出ずるものですよね。宗門も学会もスキだらけ
だったのではないのでしょうか？自分を省みる心を失った醜い争いに夢中
になっている状態こそが魔に魅入られた状態ではないのでしょうか。

こんなにひどい状況にたいして大聖人はなんと仰せになるでしょうか。
魔に負けるな！心にスキをつくるな！己を見つめよ！
と言われるかもしれませんね。

魔ではなくて､必然的なのでは。
繁栄し安定期に入っているのでは。
元々変な新興宗教であることに変わりない。

>魔に負けるな！心にスキをつくるな！己を見つめよ！

大幹部たちに言い聞かせたい…。
でも、たとえ、大聖人が変装して大幹部たちにそれを言ったとしても、
一切うけつけないでしょうね。今の彼らは畜生、修羅そのものなので。
うまい方便を用いて彼等を更生させる人物の誕生が望まれます。

>>104
ある程度組織が大きくなって、関心がどんどん内向きになっていった
必然的結果だと思われ。（これを慢心という。）
それを始めとするさまざまな破綻要因を魔と呼ぶ。
日蓮仏法の真髄はこの魔との不断の戦いだ。日々の修行だ。
ところが層化の官僚は魔に完全に負けた。飲み込まれた。
宗門もしかり。日蓮仏法が真に力あるものならば、層化も宗門も
この問題を乗り越えるだろう。だが、実際はどうなるか…。

つーか、石井館長は魔に負けたのか？

北林さんだけ”マトモ”なように聞こえるが？俺の空耳か？

>>108
つーか、石井館長は魔に負けたのか？

>北林さんだけ”マトモ”なように聞こえる

なんで？

このスレッドは「暁闇」がテーマなのだから、アンチの方々も、そろそろ内容を読んで何か書いたらどうですか。
もしかして、本が読めないから、アンチになっているじゃないの？

学会員は、意外と賢いよ。宗門の歴史のうそや、実態も、文字から学んだのだからね。
それに比べて、法華講の人は御書も読めないし、悲惨な人が多かった。

知的階級もきわめて少ない。

>>111
＞学会員は、意外と賢いよ。

おれは賢くないけど「公安関係者」が匿名であることは予想できたよ。
創価の今までのやり口を知ってるからね（ｗ
読む必要がどこにある？

>112

申し訳ないが、公安関係者が匿名である、ということで、すべての信憑性を疑って見せる、そのような脳の構造がアンチを育てているとしか思えない。
あなたは公安関係者は存在しない、と言っているのであろうか。
そうなら責任をもって、そう書くべきである。

無責任にイメージを流すのは、アンチの特徴だ。
だから学会員に馬鹿にされるのだ。
この「暁闇」のスレッドによって、新しい人種が２ＣＨに来ているように思う。
いままでのやり方では、アンチも笑われるであろう。

もう一度聞く。
あなたは「公安関係者はいない」と主張しているのか。
あいまいな、うじうじした書き方は辞めたまえ。

ﾔｸﾙﾄを配達してるおばさんを「公安関係者」に含めるのなら
確かに「公安関係者」は存在してるのかもしれない（ｗ

>113
もう終わりなのか？
寝てもいい？
時間があれば岡庭昇の本でも読んでみれば？
あなたにとって何か役立つことがあるかも。
創価本だけど、いいことも書いてるよ。
おやすみ。

>>113
>無責任にイメージを流すのは、アンチの特徴だ。

ソースのない情報はアンチも信用しませんが？
勝手に被害妄想になってるようですね
煽りは無視したらどうです。
世界平和という大きな目標があるんでしょ？
坊主がどうとか、新聞で騒ぐところ、客観的にごらんに
なってはいかが？

本の広告スレか？これ学会関係が出してる本？

>ﾔｸﾙﾄを配達してるおばさんを「公安関係者」に含めるのなら

一体、何のこと？

おはようございます。

さて、断簡１５「法滅尽の時」
創価学会出現以前の大石寺に於ける相承が、いかに悲惨で血なまぐさかったか、また、歴代住職の死に様の悲惨さが綴られております。
学会に感謝し、呼吸をあわせることができた日昇、日淳のみ、まともに相承ができたということです。

まあ、今では、富士の清流、なんて言っているのは、雪男や雪女の伝説を信じているのと同じくらい希少な存在になってきましたね。
秘伝を歌う格闘技が、Ｋ１やパンクラスには通用しないのと同じです。

>日蓮仏法が真に力あるものならば、層化も宗門もこの問題を乗り越えるだろう。

まったくだ。やたらと宗門の悪口を言ってる馬鹿がいるようだが、
かりにも、日蓮仏法を信仰するもの同士だ。お互い足を引っ張りあって
自滅、あるいはいずれかが消滅すれば日蓮仏教には力がないか、
それ以上に宗門、学会がクソであるかの証明になろう。

>>103
あんたが一番わかっとる！！！
「暁闇」を読んだの読んでいないだのと印税稼ぎまがいの連中もいるようだが、
あんな嘘でも真実でもどっちでもいいような低俗週刊誌まがいの罵倒情報なんぞどうでもいい。
その背後を見つめるあんたの視点こそ今の創価学会に一番必要なんだ。

＞１２１

「嘘でも真実でもどっちでもいいような低俗週刊誌まがいの罵倒情報」と仰いますが、低俗週刊誌と違って、事実がたんたんと綴られているから、我々も驚くのです。
怖いかもしれませんが、日蓮正宗による宗教詐欺から救われるためにはお読みになるのがよろしいかと思います。

私は北林さんと何の利害関係もありません。妄想があるようなので、念のため。

>>118
＞一体、何のこと？

北〇　「公安関係者」と書いてるが「公安職員」とは一言も言ってない。

森〇　その通りだな。

北〇　公安調査庁にﾔｸﾙﾄを配達してるおばさんだって、
　　　立派な「公安関係者」と言って差しつかえない。

秋〇　まさしく、その通りだ。

必死になって広告してますが
学会の書物信用できんのですよ。。。

勝手に「広告」と決め付けて刷り込むところが、アンチのやり方だね。
まあ、読むも読まないもみんな自由さ。
「暁闇」に関心がないのなら、このスレッドに書き込んでこなけりゃいいのに、と思うのはオレだけか。

１０年前、「地涌」を読んで、学会員は真実に目覚めた。
この「暁闇」は、さらに学会員を目覚めさせるだろう。

まあ、アンチ諸君。５年後、１０年後の評価を待ちたまえ。

いや、そうではなく学会系から出してる
出版物である自体信用ならんのです。

学会員が宣伝している自体怪しいのです。

それに、学会の本ですから偏った視点でしか
書かれていないのではと。
何かのプロパガンダなのかなと。。。

（自称一般人に化けて桜でもやったら別だが・・）

>１０年前、「地涌」を読んで、学会員は真実に目覚めた。
>この「暁闇」は、さらに学会員を目覚めさせるだろう。

そのとおり。１０年前「地涌」を読んで、学会員は真実に目覚めた。
この「暁闇」は、さらに学会員を目覚めさせるだろう。

そう学会員は目覚めるだろう。
学会も宗門も全く信用のおけない詐欺まがいの組織と化してしまったことに。

↑
妄想ですね。
信用性が低下したのは、宗門だけでしょ。

学会は、これ以上信用を低下させようがないからな。

私はともかく、感想文を書きます。
断簡１５「驕慢の燕雀」

日蓮正宗の坊さんが、ともかく傲慢だという話は、非学会員の火葬場のおばさんにも聞いたことがあったが、その根底にあるのが大石寺に於ける「所化教育」
兄の前でいじめられる弟、弟の前でいじめられる兄。
愛情のほどこしがない寺族。
この教育環境が、あの「坊主」を育てることに妙に納得。

>信用性が低下したのは、宗門だけでしょ。

いまだにそう思い込まされているのは盲信系学会員だけ。

>>129
あなたのような人にこそ題目を送ります。
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経…
はやく自分で判断できる真の自立した学会員になってください。

断簡１１の日達発言
「創価学会が増えるけれど、日蓮正宗には関係ない。日蓮大聖人はお喜びかもしれぬが、私には関係ない」
法華講や正信会の人のコメントきかせてくださーい。

ばかなやつらだ。
宗門の悪口言えばそれが即「学会正義」だと思いこんでいやがる。
いいか、その本のとおりだと仮定しよう。
そうすると学会はどういうことになるのか、わかってんのか？
わかってないようだから教えてやる。
宗門が謗法なら学会は謗法与同だ！
「富士の清流」と世間に向かって嘘ついて布教してきた詐欺集団だ！
「猊下を敬わなければならない」とデタラメ教えて、学会員に悪業積ませた責任はどうするんだ？
「謗法の山」大石寺に団体登山させた責任はどう取るんだ？
やい！なんとか言ってみろ！この矛盾だらけの支離滅裂教団め！！

http://genie.gaiax.com/home/matuda111

大聖人が比叡山にいた時代のことをさして謗法与同とは言いません。

仮に言ったとしても、そのあとの方が大切です。

浅気を去って深きにつく。

宗門と離れて、万歳。

>>137
ついでに、大聖人とも離れて万歳ですよね？

宗門と離れると言うことは、大聖人に近づくと言うことですよ。

>>139
なぜそう言えるのかな？
否定的理由ではなく、肯定的、積極的理由があるの？

>>139
学生部の方ですか？
ちょいと小耳にはさんだのですが。
かなり大規模の一種の反乱が企画されているというのは本当ですか？
詳しくは知らないのですが、日顕攻撃を始めとする連日、毎度のネガティブキャンペーンに
嫌気がさした学生部有志がかなり真剣に理論的に本部の教学の根本に疑義を
提出する予定だそうですね。どのぐらいの規模なのでしょうか？
少なくとも全国的な組織で人数もハンパではないと聞きましたが。
また、いつ頃反旗（？）を翻すことになるのでしょうか？
（知ってても言えるわけないか？）

反乱告発、秘密警察、監視、スパイ､隣人を疑え　ﾍﾍﾍ

>>141
この程度のヤシが、そんな企みに噛み込ませてもらえるはずもない。
盲信信者として厳重に見張られてて、下手な行動したらあぼーんされるだけだろうよ、きっと。

http://basan7.tripod.co.jp/t2t/oihrts.html
　　　　　　　　　　　　　　　　

>>141
デマはよせ。

「内部分裂する」や「反乱が起こる」などは､かく乱しようとするものの常套手段。
ちなみに「暁闇」では､山友が常にこのような手法を用いていた事が明かされています。
自らの用いてる手法を客観的に分析できないのはアンチの特徴です。

山友がいかに学会を分裂させようとしてきたかについて明かす「暁闇」。
その明かされている手法を用いるアンチ。やればやればやるほど笑われますよ。
「山友みたい」と批判すると怒るくせに。

山友て言っても内部の話でしょ
内ゲバのことは、一般人分からんと思うよ

内部の謀略体質とかそんなこと茶飯事
仏法と無縁の世界

しかし、すごいな出版社のかたなのか？
なにも、こんな所で宣伝しなくても。。
ここで広告するとメリットあるのか？

>>147
ところで、山友て人は分裂させてどんなメリットあるの？
山友て学会の上層部の人ですか？
それとも、なにか公人なのですか？

>137
ほう。僧俗和合時代の学会のことを、比叡山で修行中の日蓮大聖人になぞらえるってわけか。
だめだね。それは通らないよ。
大聖人は比叡山で修行していただけだ。布教はしていない。
「比叡山の天台宗は絶対正しい」と世間に向かって吹聴したりはしていない。
現代でいえば、他宗教系列の私立学校に通学するのと同じことだ。
ところが破門前の学会は、布教した。
「日蓮正宗は絶対正しい」と世間に向かって吹聴した。
「日達上人に背く顕正会！」
「日顕上人に背く正信会！」と、
猊下の名前をかさにきて、破門団体に罵詈雑言を浴びせた。
（比叡山で修行中の大聖人はまだ邪宗破折を始めていない）
猊下の権威を借りなければ彼らを破折できなかったくせに、今になって猊下を誹謗するとはどういう了見だ？
大聖人が邪宗破折するのに、同時代の比叡山の権威を借りたりしたか？
断っておくが、「法主を敬わなければならないと指導していたのは方便だった」という言いわけは認めないぞ。方便なら方便で、自己批判を伴う総括が必要だ。
釈尊はちゃんとやっている。無量義経で「四十余年未顕真実」と、それまでの方便を総括している。
学会はやってないだろ。「六十余年未顕真実」とも「昭和時代未顕真実」とも言っていない。
「法主を敬わなければならないという指導は方便でした。『正直捨方便』として捨ててください。これから先こそが、本当の仏法です」
とも公式発表していないだろ。
だから、「法主を敬わなければならないという指導は方便だった」という言いわけは通らないからな。

身延山大学も立正大学も宗祖のおつくりになられた土台に建つ大学。
学会も正宗も他宗教系列の私立学校なんだよね。

それに無量義経は偽書。んなものは中国で付け加わった偽経。

「四十余年未顕真実」なんてこっ恥ずかしいことまだ言ってんのん？？
上座部仏教徒にも笑われるぜ。

当社の『暁闇」が話題になっていると聞き、訪問させていただきました。
このスレッドを当社の宣伝行為とする書き込みが幾つか見られますが、当社といたしましては、創価学会系機関紙、および全国の地方紙に広告を順次打たせていただきます。
それ以外に当社としての広告行為は行っていませんので、誤解をまねく書き込みは控えていただきますよう、お願いします。

『暁闇』を多くの方々に読んでいただきまして、まことにありがとうございます。

134さんの
断簡１１の日達発言
「創価学会が増えるけれど、日蓮正宗には関係ない。日蓮大聖人はお喜びかもしれぬが、私には関係ない」
法華講や正信会の人のコメントきかせてくださーい。

法華講の方々は、誰もコメントが出来ないようですね。

本屋にない時はここで買うのが一番安いみたい。

http://market.bookservice.co.jp/

>>9 名前：タコ[] 投稿日：02/12/03 09:43 ID:G/SCebKl
>>23 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈｙふ] 投稿日：02/12/04 07:49 ID:???
>>24 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈきう] 投稿日：02/12/04 11:01 ID:???
>>25 名前：タコ[ｈきう] 投稿日：02/12/04 11:13 ID:???
>>26 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈきう] 投稿日：02/12/04 13:28 ID:???
>>30 名前：愛媛県人[ｈきう] 投稿日：02/12/04 18:01 ID:???
>>32 名前：愛媛県人[ｈきう] 投稿日：02/12/04 18:12 ID:???
>>38 名前：1[ｈきう] 投稿日：02/12/05 09:49 ID:???
>>40 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈきう] 投稿日：02/12/05 11:24 ID:???
>>44 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈきう] 投稿日：02/12/05 18:23 ID:???
>>50 名前：繭[ｈきう] 投稿日：02/12/05 20:01 ID:???
>>51 名前：タコ[ｈきう] 投稿日：02/12/05 20:57 ID:???

>>87 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈｙふ] 投稿日：02/12/07 23:10 ID:???
>>97 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈｙふ] 投稿日：02/12/08 16:18 ID:???
>>111 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈｙふ] 投稿日：02/12/09 03:41 ID:???
>>113 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈｙふ] 投稿日：02/12/09 04:05 ID:???
>>118 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[ｈきう] 投稿日：02/12/09 09:47 ID:???
>>131 名前：タコ[ｈきう] 投稿日：02/12/10 11:19 ID:???
>>134 名前：一学生[ｈきう] 投稿日：02/12/10 16:38 ID:???
>>137 名前：一学生[ｈきう] 投稿日：02/12/10 17:52 ID:???
>>139 名前：一学生[ｈきう] 投稿日：02/12/10 18:13 ID:???
>>154 名前：平安出版[ｈきう] 投稿日：02/12/11 14:17 ID:???
>>155 名前：太郎[ｈきう] 投稿日：02/12/11 15:43 ID:???

自作自演に見えて、余計怪しくなりますから。
メール欄変えた方がいいですよ。

>>38の>>1が、一読者だったり、愛媛県人、一学生だったり、
発行元出版社の人間だったりしてます。

創価学会の出版物だから偏った見方しか書かれてないという
大多数の意見に必死になって、色んな立場の人に成りすまし
否定しているように見え怪しいです。
これだけ、一生懸命広告するあなたは、いったい何者？

結局、罵倒記事で飯食ってる人間にろくな人間はいない。
これだけは永遠不変の真理。

ところで、一人で弁護してるようだが、
>>160は作者か？あなた以外の意見酷いな。
罵倒記事の性狂新聞よりましなのか？

罵倒記事、罵倒本、など、人の名誉に関わることを垂れ流す商売は全てクソ。
聖教は勿論！！！！週刊誌、「暁闇」、「こんな悪いやつはいない」、など全てクソである。

こういうものを世に出す神経は完全に異常者のものである。
こういうものを認めてしまえば、世の中の根本である正義が成り立たなくなる。
したがって、このような悪に対しては厳正なる対処が必要である。

ちなみに、２ちゃんねるも殆ど全てクソである。

別にそんなに、悪い事してないぞ（気にすんな

他の学会員だって、一般人に成りすましたり
もう来ないと言いながら同じ人が何度も
学会擁護発言してるしな。
アンチだって、ふざけてすぐにばれる学会員
になったりしてる。

>>162
結局さあ、まとめるとこういうこと？

日蓮正宗、創価学会に関わる人間はみんなクソ

つーか創価っていったい何をしたいのかわけわかんねー
とりあえずみんな逝っとけ

いや、外部の人間には学会内部のゴタゴタとか
あまり分からんし社会になんの影響もないが
学会員にとっては、面白みのある本かも知れない。
それを、伝えたかったのかも知れん。
（曝してすまんかった。）

>155
コメント？
できるよ。
そういう人を「御法主上人猊下」といって讃えてきたのはどこのどいつだ？
つまり学会は「日達にだまされた」と泣き言を言いたいわけか。
恥ずかしくないのかね。

＞そういう人を「御法主上人猊下」といって讃えてきたのはどこのどいつだ？

彼女にふられたら、かわいさあまって憎さ百倍ってやつね。
女々しい男みたいだな。（笑）

>>157-168で自作自演ばれてからageて来ませんね・・・。

>>1の学会員は>>157-161でバラサレ逃亡しました。

学会では自己肯定するため、嘘でも自作自演でもなんでもする
人が多いようです。　仏法や正義の戦いとすりかえる思考回路に
なってしまっているようです。　都合の悪い事は受け付けないよう
嘘や謀略と自己解釈してしまうのです。
これが、学会員の共通するところです。

ｈきう、静かになったなAGE

読みますた。
おもしろかったよ。

>おもしろかったよ。

人を晒す内容の本を読んで面白いってどういう気持ちですか？

>>174

>>173じゃないが、ここでそれを言ってもムダだね。
あんただって「創価学会を晒す内容の板にいる」のだから。ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン

あまり、深追いしたんなや

安易に演技すると見破られ、よけいに信用されなくなる
それだけでいいのでは
すぐにばれるような事なので、普段真面目な人なんでしょう。
林真須美のような平気で人を騙す悪党でないことは間違いなさそう。

おーい、自作自演の平安出版学会員逃げたのかー

＞　154 名前：平安出版投稿日：02/12/11 14:17 ID:???
＞　当社の『暁闇」が話題になっていると聞き、訪問させていただきました。
＞　このスレッドを当社の宣伝行為とする書き込みが幾つか見られますが、当社といたしましては、創価学会系機関紙、および全国の地方紙に広告を順次打たせていただきます。
＞　それ以外に当社としての広告行為は行っていませんので、誤解をまねく書き込みは控えていただきますよう、お願いします。
＞　
＞　『暁闇』を多くの方々に読んでいただきまして、まことにありがとうございます。

「暁闇」に対して、このような反論の仕方しかできないなんて、かわいそうですね。

２・３名の桜で、こんなやらせしかできないなんて、かわいそうですね。

仏法に、こんな　ｾｺｲ　ことしろと言う教えがあるのか
それとも、出版社から販売促進依頼されたのか

どちらにしろ、こんなことしてたら本自体の信頼性なくすぞ

逆に、嘘ついてまでも宣伝広めたいプロパガンダ本とは、
どのような真実をねじまげたフィクションが書かれているのか、
はたまた、どのような事を正当化したい意図があるのか興味が湧くな

信憑性ない事が帰って大反響だったり（ｗ

＞　>>38の>>1が、一読者だったり、愛媛県人、一学生だったり、
＞　発行元出版社の人間だったりしてます。
＞　
＞　創価学会の出版物だから偏った見方しか書かれてないという
＞　大多数の意見に必死になって、色んな立場の人に成りすまし
＞　否定しているように見え怪しいです。
＞　これだけ、一生懸命広告するあなたは、いったい何者？

>「暁闇」に対して、このような反論の仕方しかできないなんて

どういう反論を期待しているのですか？

>>175
わたしは別に面白くありませんが。

>仏法に、こんな　ｾｺｲ　ことしろと言う教えがあるのか

仏法というより、聖教＝層化の教えがこんな　ｾｺｲ　　教えなのです。

>>154の発行元出版社が、スレ>>1の張本人らしいですが、

ここで質問、
　　
　　平安出版自体、「友人葬」の葬式屋さんがやってるもので
　　ようは、坊さん非難して葬式及び印刷物牛耳ろうという
　　創価学会の方針意図が働いているのでしょうか？

一般人の意見としましては、このような内部利権争いのゴタゴタ
よく分からないし、世の中になんの影響も無いので、あまり興味
を引くようなことはないのです。
創価学会にとっては、重要なことかもしれません。
意図が見え見えだけど奇特な学会員は、真に受けるけるでしょう。

それより北朝鮮の問題とか世界情勢とか、もっと大きな視点にたって
世界平和とか考えられないのかなというのが一般人の意見です。

あまりにもセコク見え透いたプロパガンダに見えてならないのです。

学会員の自作自演ばれて以来、あれだけ､頻繁にageてきてたのに
レスがなくなりました。

反論が一切無いということなので、

　　　平安出版学会員>>1は、平気で嘘を付き自作自演
　　　出版物自体の信用を落とした。

という意見は、２ちゃんねらーの総意と見てよろしいか？

187Dで～すぅ。　烈しく自作自演中！

んーてもってぇ>>187に烈しく同意！

これageると、なぜかｶｷｺが増える。（ｵﾓﾛｲ　ﾜﾛﾀ

んーてもってぇ>>187に烈しく同意！！

http://finito-web.com/kanemou/index.html

>>190　で～たなぁ、　またブラクラか？

一人では継続しきれなかったようです。

さあ、学会員のみなさ～ん
自画自賛・自作自演しましょう。

学会は２ちゃんねるにカキコするのを禁止してるから、

ここにカキコしてくる学会員はＤＱＮ（半端学会員）だよ。

「知らなかった」では済まない。　　堕地獄だよ。

age

自作自演なんてどうでも良いじゃん。そんなことばっかり言ってないでひとつでも
まともに反論してみろよ。

日達上人から日達へすごい内容の本だと思うぜ。反論するなら論理的にどうぞ。
北林氏の言論に真っ向太刀打ちするところみてみたい。

阿部信雄は泣いていた。なぜ泣いていたのでしょうか？

さっきのは断簡１．
断簡２北林氏は北海道に行きましたなぜ言ったのでしょう？
（ここを読むと緊張感で自分もどきどきする）
尚､１９５からここまでラクダです。

断簡３明かされた本音
日顕よ！段勲ごときにたしなめられてんじゃねーぞ。

スマソ。阿部信雄とか北林氏て、誰かわからん。
世を動かした知識人とか政治家なの？

断簡４　昴の夜
バカどもの行動筒抜け！
心のふるさと身延山（爆）

利権争い家ゲバ破門を正当化しようとした本

＞２００の方へ
阿部信雄とは
　　「阿部信雄は､のちの阿部日顕。”御法主上人猊下”という､まるで人間
らしからぬ呼び方をされ､ほとんど仏に近い存在となる。いや失礼､今の日蓮正宗
の諸君にとっては､御本仏・日蓮大聖人と肩を並べる”生き仏”であった。」
（以上「暁闇」断簡１　タコの心　より引用）
　北林芳典氏はこの「暁闇」の著者です。このスレッドに登場して来る人物
は､ほんの内容自体が「二枚舌・山崎正友と日蓮正宗」についてなので､
興味のない人には意味不明な点が多いと思いますが、日蓮正宗に関わったことのある人
にとってはかなり深い内容についてかかれた本です。

暁の金満虎って知ってる？

＞破門を正当化
意味不明です。破門する側の論理もあるでしょう。破門される側の論理も
あります。どちらが日蓮大聖人の正統かの論争です。
何の利権？
本質を理解しているの？
何の利権？論争を見ずにけちだけつける事に執念燃やして、あなたに何のメリットが？

＞暁の金満トラさん
ああ知ってる知ってる。そんなことしかいえない頭脳だとを知ってるよ（爆）

断簡５　洩れた奇襲計画
Ｃ作戦発動直前に不破優氏が情報キャッチ。もし地涌がなかったら・・

断簡６　岩を穿つ雨滴
私はまだ平成三年ごろは未来部だった。母は地涌を必死に読んでいた。
我々は地涌に守ってもらったのだと思う。

ていうか、けっこう人気あるよ。ていうか、頭良いよ。
学会員には嫌われてますがね。

＞そんなことしかいえない頭脳だとを知ってるよ（爆）

なんか君の頭脳って・・・（以下省略

断簡７　高笑う服役囚
「日顕が山友に謝る!！」
山友がここまで憎む北林氏はやっぱりすげー。

キンマンコ（池田大作）

＞暁の金満トラさん
へーっ!！頭いいの!!人気者なんですか?
でどんな信念でモノ言ってる人?
ニュートラル?リベラル?学会が嫌いなだけの人?モラリスト？
社会正義のための闘士?掲示板でしか活躍できない人？掲示板オナニスト???
人気者といえどもごく数人の支持者?しかもアンチのみ?人気者?????頭良い?????

はあ？　間違いを指摘されると切れるんですねぇ？
応援隊では、アンチからもはぐれ学会員からも人気ありましたけどねぇ。
暁のキンマンコさん！

キンマンコは池田大作が作ったお下品言葉ナンバー１ですね！

金満トラさん
それしか技がないのに頭がいいとか人気者とか自認できてしまうのが
アンチの人の特徴ですね。その単語､あんたパソコンの前で何回打ったの?
それ単語登録してるでしょ!！（爆）

すくなくとも、暁さんは、

＞そんなことしかいえない頭脳だとを知ってるよ（爆）

ということ逝っている馬鹿よりは・・・頭良いと思うがね。

金満虎で「キンマンコ」ですよね？　「ｷﾝﾏﾝﾄﾗ」と打ち込めば一発でＦＥＰは覚えますが・・・あなたと違って。

なんかすぐにキレる人ですねぇ？

やっぱ学会員の前では、「キンマンコ」は禁句ですか？　

これって大作センセの言葉なのに・・・寂しいね。

ラクダ君は「キンマンコ」をもじっただけと思っているようだが、じっさいはそうでないようですよ。

応援隊では学会員にもファンが多いっすよ。爆笑なことに。

人生であと何回その単語をキーボードに打つのでしょうか。
それで個人的にすっきりしているあなたの鬱屈した精神状態と
それに賛同している数人のアンチの方の「さすが金満トラさん!！」などと
共に称えあっている姿。「無生山」

あん？　意味不明な文章ですね？　落ち着いて推敲もできないのでしょうか？
一度声に出して読んでご覧なさい。人に読ませる文章ではないよ。

　それにしても、なぜ池田先生がお作りになった「キンマンコ」というユーモア
ある言葉をカキコできないのでしょうか？
　ひょっとして、池田先生をお嫌いなのですかね？

それで個人的にすっきりしているあなたの鬱屈した精神状態と
それに賛同している数人のアンチの方の「さすが金満トラさん!！」などと
共に称えあっている姿。「無生山」

ウーマン、イトマン・・・キンマンコ！

池田先生のユーモアですよ。

キンマンコ！　声に出して言ってごらん！

ナムキンマンコ！　

新しいお題目だよ！

ラクダさんは

池田先生がお作りになった「キンマンコ」という言葉

をお嫌いなのですか？

断簡８　揺れる戒壇論
戒壇の定義を変えるな日達!
浅井達から逃げるな日顕!

都合の悪い質問は無視ですなぁ？　常敗創価学会！！！

ラクダ君！　この謗法者！！！！

キンマンコ！！！　

君は池田先生のユーモアを理解できないというのか？

断簡８　揺れる仏法
ご本尊の定義を変えるな大作!
課税から逃げるな大作!

都合の悪い質問には逃走する

　常　　敗　　創　　価　　学　　会

ワラタ。

ラクダ君！　君には池田先生のユーモアが理解できないのか！？　（爆

＞２２５新しいお題目を考えたのは金満虎さんですね。
金満虎さん自分で唱えてますね。

池田先生が考案したお題目！

　　　　キ　ン　マ　ン　コ　

文句ないよな？

私は「暁闇」について書いています。あなたが言いたい事があるならばそちらで
やれば?ここは「暁闇」についてです。自分が人気のあるところで書けば？

池田先生の頭の回転の速さをみろ！

糸満平和会館→ウーマンぽい！→キン・・・マン・・・→キンマンコ！

お題目と決めたのはあなた。あなたが決めた題目だからあなたの宗教。
誰一人としてあなた以外はお題目といっていません。よそにいきな。人気者!!

暁闇だろ？

【暁闇】＋【「キンマンコ」＝池田先生の御言葉】＝【暁の金満虎】

君は池田先生の

　　　　　　　　　　キ　　ン　　マ　　ン　　コ

という言葉を認めないのかね？　謗法ではないか？

　　　　　　　　　　キ　ン　マ　ン　コ

池田先生の御言葉を君は認めないのかね？　ラクダ君！

そんな技､ずっと昔から知っています。あなたが決めたお題目。一日何時間ぐらい唱えるの
お題目と決めたあなたが開祖。その他の誰も題目と言ってませんよ。
言っているのはあなただけ。人気者の開祖様?暁の金満虎様!！

南無妙法金満虎！

創価学会の永遠の指導者の御言葉を君はなんと心得る？
失礼じゃないか？

謗法とはなんですか？ちなみにどういう意味ですか?
私としては題目を作る事を謗法だといいます。
開祖様!！

南無妙法蓮華経・・・池田先生は商標登録しようとしてたじゃないですかっ？

いわんや池田先生お手製の御言葉・・・「　キ　ン　マ　ン　コ　」　ですよ。

なぜあなたは嫌うのですか？

商標登録するのは謗法じゃないの？

でも・・キンマンコはいいじゃないっすか？　ユーモアだよ！　ユーモア！！！

誰も唱えてません。唱えているのはあなただけですよ。金満虎さん。
何回このやり取りで唱えているんですか。あなたの支持者から広めていけば?
この人気者!！（爆）

池田先生はなぜ素晴らしい御言葉

　　　　　　　「　キ　ン　マ　ン　コ　」

を商標登録なさらないのでしょうか？

　はやくしないと日顕あたりが盗むんじゃないかあ？

「キンマンコ」は創価学会名誉会長池田大作先生の商標登録です。

定着していますね。キンマンコ！

http://www.google.com/search?num=50&lr=lang_ja&q=キンマンコ

「糸満平和会館て、これ名前変えた方がいいんじゃないか?
……ウーマンっぽい、ウーマンっぽい。糸満なんてウーマンっぽい
こんなもん……駄目か。もっといいね、いいのは、キンマン批判、いや、
イトマン、キンマソコだよ！」

http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkm.wav

（平成五年七月七日・第六十六回本部幹部会）

会場の下品な笑いもグーですね！　学会らしくて！

もしかして私があなたの事を知らなかったから怒ってやってんの?
「人気者の僕を知らないとは何事か!！許せない!！」みたいな感じで？
傷つけちゃった?（爆）

あなたが頭が良いことを知らなかったのを怒ってんの？
「僕がこんなにユーモアたっぷりなのに､馬鹿にして!！許せない!!」みたいな
感じで?「かしこいねー」とか「すごいねー」とか言ってほしかった?

もう暁闇についての内容かいていいかな?そっちの専用スレッドでいっぱい
書けばいいのに。そっちで楽しんだら?書けば書くほど「アラシの
ヒトってそういうのしかいない」ってだれもが思うだけなのにねー。

断簡９　心を喰らう餓鬼
山友のマスコミ操作の手法の根源
山友「新教団設立構想」頓挫

断簡１０　無知の暴走
大石寺の不法登記
固定資産税ちょろまかす。何やってんだよ､山寺の坊主たち!！

「五千万円で正宗僧侶に離脱勧誘」事件　
東京高裁でも学会側全面敗訴！

『創価学会から五千万円の金銭提示』を事実と認定。
八尋頼雄創価学会副会長、正木正明青年部長ら三人の難癖を一蹴。
控訴費用に関してはその全額を八尋副会長、正木青年部長らが負担するよう命じた。

なぁ～にやってるんだよ。ｱﾌｫ創価は（藁

世界平和とまったく関係無し
間違った仏法やってるから
こんな謀略や内輪もめ起こるんや。
人間性落とす偽仏法やってる事、
速よ気づけや。

age

「暁闇」と「日蓮正宗」で検索しても、このスレしか出てこないんですけど？
一般的な出版物なんですかね？

今日の「東京新聞」の２面に広告出てましたよ。これからじゃないの？

>>260
内輪向けの娯楽出版物です。

今日の「東京新聞」の２面に載っていた広告の詳細です。
東京新聞の広告､見た人少ないかもしれないので､参考程度にどうぞ。
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「暁闇」（ぎょうあん）山崎正友と宗門問題　北林芳典著
　定価１５００円（税込）四六判　並装　３５６ページ
　　
　　日蓮正宗の細井管長は「創価学会が増えるけど､日蓮正宗には関係ない。
　　日蓮大聖人はお喜びかも知れぬが、私には関係ない」と述べた。これら
　　の発言を収録した一級資料をもとに「真実の歴史」を明らかにする。

　　読者からの声
●歴史の真実を知ることができ本当に良かった。（東京　男性　３３歳）
●もっと早くしっていれば私の信仰感が変わっていたかも。（神奈川　女性　５３歳）
●もやもやしていた私の「闇」がすっきり晴れた。（千葉　男性　６２歳）
●細井日達管長が山崎と一体であったことがよくわかった。
　阿部日顕が山崎正友に謝罪した理由もよくわかった。（埼玉　男性　２３歳）
●「御本尊模刻事件」は､私にとって一大事件でした。それが実際は
　僧侶による「入仏式」までおこなわれていたなんて･･･。
　いま､ぼうぜんとしています。（東京　女性　６４歳）

平安出版　全国主要書店で発売中！
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　こんな感じです。私の周りの学会員さんは､読んでる人かなりたくさん
います。感想を聞くと､かなり皆さん感じたところがあるみたいで､
熱く語ってくれます。

断簡１１　猜疑の根茎
国際センター問題。北条報告書全てわかるぞ。
北条会長の見たものは何だったのか？
日達の「大聖人が喜んでも私には関係ない」発言。
創価山立正寺から無生山法忍寺に変更される部分は誰もがブチ切れるぞ。
個人的には､この断簡が私の「闇」をかなり晴らした。

ヤフーオークションで、凄い人気商品、発見！！！

プランテック製の「 RX-2000Ⅲ 」を改造済み
にした、アイティーエス製の「 RX-2000Ⅲ 」↓
http://user.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/neo_uuronntya

ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

ヤフー ID の無い方は、下記のホームページから、
購入出来る様です↓
http://www.h5.dion.ne.jp/~gekitoku/#.2ch.net/

アホ日達

これで日達本尊の取り換え決定！

おおーい！！法華講のみんな！！「暁闇」読んだか！！

おおーい！！正信会のみんな！！「暁闇」読んだか！！

犯人か？

おおーい！！顕正会のみんな！！「暁闇」読んだか！！

何の犯人？