★☆ ☆ 本日の聖教新聞の「４面」 ☆ ☆★

創価学会の人って、聖教新聞4面全面に連載されている、離反者（竹入元公明党委員長、山崎元顧問弁護士、池田による強姦被害者の元幹部、日顕法主など）を個人攻撃・誹謗中傷する
下品な座談会を毎日読んでも学会に対する疑問を一切持たないのかな？。

それも内容が、やれ竹入は小学校卒で駅弁売りの息子だとか
竹入は勲章漁りが生きがいで周囲に威張り散らす守銭奴だとかオマエモナーと突っ込みたくなるような

およそいやしくも宗教団体の機関紙の連載記事とは思えないような下品な内容で、
公開の新聞ですらこれなら、内輪の配布物ではどれだけ罵倒を尽くしているのか想像に難くない。

私などこれが読みたいばかりに近所の無料配布籠から毎朝もらって購読させてもらってますが。
聖教新聞の勲章・名誉博士号ねたは他スレッドに有るので別に立ててみました。

だから、やっぱり、精強新聞ってのは、
新聞じゃねーってことだな。

ただのアフォだろこんなもん出して。
しかも、それを読むガカーインもおかしい。

婦人部の抗議もたいしたことないってか？

ここは組織でそこそこの地位のある人たちが対談しているが、
私ならこのような人たちに指導されるのはまっぴらだね。
ヤクザのような汚い言葉を使って人をこき下ろすような者が
信仰心のある人間とはとても思えない。
この団体の世界平和を標榜する表の顔とこちらの顔のどちらが素顔かは言わずもがなだろう。

取り合えず、2get。
機関紙なら、止むを得ないでしょうね。
しかし不思議です。
わたしのところへは、「1ヶ月無料にでいいから」と押し付けてきます。
明らかにこれは商業紙ではないんでしょうか。しかも過大なサービス違反。
ついでに言うなら、1面に個人の広告（池田なんとか）を持ってくる紙面構成も珍しい新聞ですね。

やでやで朝からさわやかな新聞だ

あさっぱちから、こんな新聞読む輩の気持ちがさっぱりわからん。

ホームページではあんまりそんなんだしとらんようだが。

誹謗中傷がおもしろいんだろうな、ガカーインにとっては。
ていうか、どこまでもおいかけられるんかな？

ここのアンチとかわんねーじゃん？
なんかガカイーンえらそうにいうよねぇたまに。
人を誹謗してそんなにたのしいのかって？
おなじじゃん。

お、うまいこというたな。

そうなんか、おれたちゃ結構親切でものいうとるつもりだったが、
実際はそうかもしれんな。

やつらにはやつらの信念があるんだろうな。
だから、公の新聞（折れは新聞とはおもうとらんが）でも堂々と罵るわけか。

ここでの誹謗中傷と、聖教新聞でのそれとは同じレベルだということだな。

ここでの誹謗中傷と、聖教新聞でのそれとは同じレベルだということだな。

そうかなぁ精強は家庭の中にくばられんじゃん？


そうすると判断がいまいちな（ここのアンチもそうか？）いたいけな子供も見るんでしょう？
漢字全部よめないにしても親がよんで聞かせるなりして何が書いてあるか教えるとすると
悪影響という観点では精強の方がわるそうだなぁ。
厨房が山○を弾劾しる！！とかおもうんだべな。

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

悪い輩を悪いと叫ぶ事は誹謗．中傷にはならね〜よ。アンチって馬鹿だな

はいはい、天才バカガカインさん、仕事もしねーでカキコかい。
はやく仕事みつけてね、それとも厨房か？

おそろしいよな、悪いって本気で思ってんだ。
しかも、新聞でんなことやってええとおもうとんだな。

すごいな。

離反者ってそんなにぼろくそ新聞でたたかれなきゃいけないほど悪いの？

世の中には層化でないやつなんてたくさんいるじゃない。
なんだか、ただの見せしめにしかおもえん。

学会がメディアからバッシングされるのは学会が悪だからですよ。
ご了承下さい。（マジで

>>1
盛況新聞は”学会組織”の表れですよ。
一面は”先生またスゴ〜イ”で、２〜３面引っ張り、
4面には上層部の”本音”が出てくる。
毎日読んでるけど、4面で一度も発言してない幹部やたったの一言（それも「その通り！」）で終わっている
幹部の人なんか発見すると苦笑いしてしまう。

それで、一般の学会員さんは「取ってはいるけど読まない」ひとも結構いるのでは？
あからさまにこの面がハズカシ〜方は多いと思う。

　俺、現役学生部だけど、日曜朝唱で大作詩みんなで
読むんだけど、どこがいいの？キショイよ
学会の改革を望む現役会員きたれ！！

>>10-15
学会員は全員そう云う。

>>誹謗．中傷にはならね〜よ。

なるよ。日本の法律なら。

名誉毀損ってさ、本当のことでも訴えることができるんだってね。

あの４面には、「悪魔」とか「色魔」という言葉がよく出てくる。
「女体盛り」って言葉もよくでてくる。「創価学会＝創価学会」だ。

あの４面がある限り、創価はこれ以上増えないから
ある意味、安心なんですけどね。ﾎﾞｰｹﾂDiggaども。

それでも、メディアでそんなにバッシングされないよな。

フランスでいろいろいわれても、日本じゃあまりしられてない。
変だよな、なんか？

やっぱ、ガカイーンのなかにも、おかしいとおもつるやつもおるやないの。

現役学生部の学生諸君、いまこそ立ち上がり、だいさくちゃんをひきずりおろしなさい。
それこそが、君たち若者に課せられた使命だ！

政財界が既に半ば支配されてるようなものだから、
未熟な若者が逆らっても、あっさりとひねりつぶされそう・・・

せめてここで、善意の第三者として、忠告申し上げるしかできないってわけか。

ちと悲しいが、しかし、学生には期待している。

まあ３０代、４０代以上の人たちは、もう思考がかたまって
（脳がもう機敏に成長しなくなって）反省とか積極的批判は
永眠されますので、１０代、２０代の若い人たちに、
学会改革を期待しましょう。みんな、学会員のおとーさん
おかーさんのいうこと聞いてるだけじゃだめだぞ。
あと池田大作の何がいけないのかよーく分析するととてもよい。

＞＞25フランスでいろいろいわれても
そだね。いい事ゆうねぇ。

フランスの朝刊紙は十九日付で､｢創価学会の方々が、見事な救援活動を
組織していました」という被災者の声を伝えた。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0701/0126/07-01-26_12-17.html
ホンマ？？

なんじゃこりゃ？
たった1億とはなんだ。

池田会館つくんのにいくらかかっとんじゃ？

会館につれていったのは、拉致？

フランスでこんな賞賛をあびるわけがない。

もいっこ
びびった。

喪家の医者ってこんなにおったんか？
はじめてしった。それから、そいつら一体どこで働いとんじゃ？
そんなに簡単に行けるもんだろうか？喪家の力なのかなー。
これから、医者に行ったら、喪家かどうかをまずきかねばなるまい。

あの座談会、絶対フルネームで呼ばないで、「山崎が」「竹入が」と書いているのは
巧妙な名誉毀損の逃げ道のような気が。
地獄に落ちるな、彼奴は（笑）。

>>32
邪推にもなってないよ（藁
一貫して反逆者を叩くというのはポリシーが感じられていい。
日本人はとかく、すぐに怒るのをやめるし、何でもうやむやにしちゃう
からな。小市民の生き方だ、それは。

反逆者って(ﾌﾟ　ほんと　北朝鮮そのものだね
お前らが「平和」なんて言葉を出す事自体が、間違ってるね
洗脳された井の中の蛙┐(´ｰ｀)┌おまいら全員で北に亡命しる

>>33
学会員はとにかく、ひたすら怒り続けるし、何が何でも攻撃し続ける
からな。ストーカーだよ、それは。

>>33って、ことは自己改革の出来ない学会も小市民集団ですか？

>>33
というように教えられるんかい！

だから、絶対にひるまないんだな。おめーらは。

それにしてもかわった宗教だな。怒り続けるなんて宗教やってないやつでも
それが、精神的によくないってことぐらいわかるだろ。

>>33

敵を作って叩くのは、カルトが集団を纏める手段の１つだと気付け　ｱﾌｫ

それに気付かないところが、ガカイーンってこったろうな。

「座談会がなくならないと、創価は発展できない」
そういう認識でいいですか？

請け売りの「カルト論」振りかざすしか能のない連中の溜まり場となって
しまったな、ここは。
「敵を作って叩く」ということの内実を検証せずして、「カルト、カルト」
と騒ぎ立てる。性急な性分なのか、はたまた阿呆なのか（藁）。
学会が叩いている「敵」とは信義を踏みにじり、思想信条を汚していった輩
である。そうした輩を叩かないとすれば、抱いている思想信条なんて、しょせん
まやかしだよ。
殺人犯を糾弾し、生命の尊厳を訴える人々に対し、「偏執狂」呼ばわりする
ノンポリな小市民集団など、薬にもならないし毒にもならない。
おあそびだ。

でもよー、実際に考えてみると、貴様らの考えてる教義なり信義なりに
あわねーやつはいくらでもいるんじゃねーか？アンチにかぎらず

少なくとも、自分らだけが正しいという考えにいたっていること自体
おかしいことなんだよ。

「自分らの教義が完璧ではない」ことの証明として脱退する人がいるわけだろ。
今一度、自分らの思想信条を省みる必要があんじゃねーか？

>>41

結局その程度の受け答えかよ（ｗ
一日も早くＭＣが解けるといいね

聖教新聞読むと、生命が濁ります。ヘドが出ます。
大体、あの新聞社の記者は他の新聞社は務まらないでしょう。
文章がひどすぎますね。

>>41
喪家って本当に自分らだけが正しくて戦っているのだと思ってるの？
いってるこたーただの独りよがりじゃねーかよ

「竹入は勲章漁りが生きがいで」って・・・
池田さんには言われたくないにゃー

>>45
支持者や信徒の心を踏みにじったのが、竹入氏であり日顕氏である。
それを糾弾するのは当然。利害関係のない第三者が「ひとりよがり」とは
噴飯ものだ。
唐突に「ＭＣ」を繰り出すのも思考停止のゆえ。
笑わしてもらえるよ。

おめーら、他の人間の気持ちを踏みにじったおぼえはねーってわけかい。

それが独りよがりだというとんだろ。

踏みにじられるだけの何らかの理由があったんじゃないか
と言ってるんだよ。

>>48
それは『スリカエ』といって、とっても姑息な手段なんだよ。
「なぜ座談会で『反逆者』を糾弾するか」っていうのが論題。
「踏みにじった理由」を、ぜひ、竹入氏、日顕氏に聞いてみたいな（藁）

>>46
池田は竹入が貰った勲章が、欲しくてたまらなかったんだろうな。
池田も餓鬼界に墜ちたわけだ。

勲章やら名誉称号をもらえば、茶々入れられることぐらい池田氏は
織り込み済みだろう。
ｶﾞｶｰｲﾝから聞いたことがあるが、その国々で行政府、識者団体と
関係することで、その国のメンバーが活動しやすくなるという説に
かなりの信憑性を認める。

>>49
「スリカエ」っていうんだ。
へー。
で、おめーらには、踏みにじられたという認識しかない。
その理由も思いもつかない。

と、いうことはだな、たとえそれ相当の理由が存在したとしても
やっぱり、糾弾するんだろ、天下の新聞で

ま、こういう口の悪さが聖教新聞の影響と。

北朝鮮の方がおとなしくなってきたな。
創価学会の方が悪の枢軸に見えるＹＯ！

北朝鮮は、外国だからまだしょうがないって感じもあるんだけど

喪家は、一応日本人だもんね。そんな日本人もいるって
こっちの方がずっと許せないよねー。

密かに思う）
たのむから、
もうちとわかりやすくかつ
せめて行儀のイイ書き方にしてくれ。
聖教。疲＾＿＾；

>>56
たぶん、「聖教」のほうでもアンタに言いたい事があると思われ。

>>56
お前は無冠の友の苦労もわからんボケか！
悪は徹底的にこらしめなあかん。
学会員ならそれぐらい理解せいよ。

>>58
>悪は徹底的にこらしめなあかん

禿同！！
北朝鮮型ファシストの創価学会を徹底的に殲滅ｼﾙ！

ボケ！学会は善じゃ。

>>60

何を根拠に、善を主張なさるのでしょうか？

>>61
学会と池田先生は世界に認められている。
認めないのは島国根性しかもたない一部の日本人だけ。

狂信者ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

創価に狂信者などいない。
狂信者がいるような宗教なら、世界で認められない。
こんなに長く１０００万もの会員がいるはずがない。

誰も認めてないってことはあちことにかいてあるような気がすんですけど。

あ、そういやフランスでは、認められてたっけ

>>65
学会に対する嫉妬はやめておけ。

>>62

何をもって、認められていると主張なさるのでしょうか？
信者数では日蓮宗に圧倒され、自爆テロをやるほどの純粋性ではイスラム教に
及びもつかず、教理問答ではキリスト教の足元にも及ばない。

何をもって認められているのですか？

>>67
世界の指導者は池田先生を絶賛している。

池田先生にお会いすれば全ての疑問が氷解する。
俺も最初は疑っていた。

>>68

凡夫に？

>>69
島国根性の輩には
池田先生の偉大さは直接あわないと理解できないだろう。
素直に学会の正しさを認められないとは
何に嫉妬しているのだ？

>>68
会ってどうだったの？
どんな感じで氷解したの？

>>70

正しいとする根拠が何一つないからです。

で、その島国に住んでいるあなたは、どうやって島国根性から脱却したのです
か？島国根性の具体例と合わせて書き込みください。池田先生を認めない、以
外でお願いします。

ついでに、日本国内で８００万人、世界１８３カ国合わせても１２００万でし
たっけ、信者数は。

１８３カ国で４００万なんてマイナー宗教なのに、「正しさ」を主張するのが
胡散臭いです。

>>71
体が熱くなり、涙があふれてきた。
池田先生は正しい、先生についていけば間違いないと
あった瞬間に理解できた。
言葉ではあらわしがたい体験だった。
ずっと治らなかったアトピーもお会いしてすぐに全快した。
よい師匠を持った人生は素晴らしい。

＞よい師匠を持った人生は素晴らしい。

創価中・高校の寮で１２０人が食中毒だってよ。
こんとこで暇つぶししているなら、見舞いの電話でもしたら。

　┌─────────┐
　│ 基地外警報！！！ 　|
　│ 　　基地外警報！！ ｜
　└―――──――――┘
　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く

　 　　　　　 　 　 　 　 　 　　 |＼
┌──────────┘- ＼
│　 気の触れた方が　 　 　 　 　 ＼
│　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／
└──────────┐- ／
　　　 　 ヽ(´ー｀).ﾉ　　　　 　 |／
　 　 　　 　(　 へ)
　 　 　 　　く
　　　　　　　　　　　　 　 　 　- = ≡三　　　　　　 　 　 　 　 　 　　 |＼
　　　　　　　　　　　　 　 - = ≡三　　┌──────────┘- ＼
　　　　 　 　 　 　 　 ＿ = ≡三　　　 │　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 ＼
　　　　 　 　 　 　 　 ￣ = ≡三　　　 │ 　 　 いらっしゃいます　　 　 　 ／
　　　　　　　　　　　　 　 - = ≡三　　└──────────┐- ／
　　　　　 　 (´ー｀) 　 　 　 　- = ≡三　　　 　　 　 　 　 　 　 　 　 |／
　　　　　　( ヽ ヽ)
　 　 　 　／　　>

>>72
池田先生を認めない、以外でお願いします。

他人に嫉妬する。世界的視野を持っていない。
自分さえよければいいという根性。

１８３カ国で４００万なんてマイナー宗教なのに

池田先生は世界中の人が学会に入りたがる日が
もう少しでくるといっている。
現在の人数など関係ない。少数でも世界中から認められている
ことにかわりはない。

>>創価中・高校の寮で１２０人が食中毒だってよ

ご本尊の功徳で軽症ですんだ。

↑
マジで馬鹿だろ

>>76
なんだか、まるで
喪家の人たちは、
「自分さえよければいい」
とは思ってないみたいだな。
だったら、脱退した人たちは、脱退したくてしたんだから彼等のことはほっといてあげれば？

>>76

＞他人に嫉妬する。世界的視野を持っていない。
＞自分さえよければいいという根性。

あなたは嫉妬心を持っていないんですか？
世界的視野？だったら、アメリカの政教分離条項についても一家言お持ちなん
ですよね？ぜひここで披瀝していただけませんか？
自分さえよければいい人々に、２年以上に渡って折伏食らってますが何か？

＞池田先生は世界中の人が学会に入りたがる日が
＞もう少しでくるといっている。

どのような理由で、でしょうか？根拠を明示してください。
根拠なしにそういうことを言う人は「誇大妄想」のレッテルを貼られかねませ
んよ？

＞現在の人数など関係ない。少数でも世界中から認められている
＞ことにかわりはない。

で、世界中の知性のうち、誰が改宗したのですか？

>>79
学会を辞めたら不幸になるのが分かりきっているのに
止めないわけにはいかない。

>>73
で、おたくは幾つなの？
アトピーって、年とれば、軽快するのがほとんどなんじゃない？

でもそれが本当なら、ぜひ学会（皮膚科学会ね）でご発表下さい。

http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1026541921/l50
>>81創大生の事故率はものすごく高いですよ。どうなんですか？

>>81

＞学会を辞めたら不幸になるのが分かりきっているのに
＞止めないわけにはいかない。

根拠を明示してください。

>>80
>>２年以上に渡って折伏食らってますが何か
入会すれば必ず幸せになるのだから当然。
あなたのためをおもってやっているのだから
感謝しなさい。

>>根拠を明示してください
池田先生がいうことではずれたことはない。
もう少しでわかるから待て。

>>81
学会やめたら不幸になるわな。

周りの信者には邪見に扱われ、
今まで、晩飯でもごちそうしてくれてた婦人部はそっぽを向き、
嫌がらせの電話までかかってくる。

ってんだろ

>>85

再度申し上げます。根拠を明示してください。

>>87

その前に、例えば池田「名誉会長」が亡くなったらどうするんですか？

馬鹿は死ななきゃ直らない

>>88　訂正 m(__)m

>>88→>>85　です m(__)m

学会をやめた人は必ず
病気になる、事故にあう、家庭不和になる。
学会の仏法は絶対だからだ。そんな不幸になるのを
止めないのは本当はその人の幸せを考えていない
ただの偽善者。

俺は任務につくからまたな！

(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ 逃げるのかよ(藁

私は毎日１時間の唱題を３年間毎日欠かさず続けたらアトピーになったんだけど。
学会を辞めてないけど不幸になりまくり。

>>91

＞病気になる、事故にあう、家庭不和になる。
＞学会の仏法は絶対だからだ。そんな不幸になるのを
＞止めないのは本当はその人の幸せを考えていない
＞ただの偽善者。

ソース、明示してください。あなたの思い込みではなく。
任務から帰ってきてお暇があったら、で結構ですので。

>>91
なるほどなー
そのように考えてるんじゃ、聖教新聞の記事もある程度納得いくな。

しかーしその考えはやっぱ間違いだよな。
非科学的だもんね

対転者は臆病、狡猾、学会を陥れる策略家。
絶対に許してはいけない。ただですましてはいけない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
「悪人捏造の仕組み」です。
信者はこうやってMCされていく。

なんかさー

ガカーイン結局は何の根拠も示せないよね。いつも。
別に陥れるつもりはないから、ちゃんと教えてちょうだいよ。

ひょっとして、上からそのように言われてるの？
「も少ししたら見せてやる」といって逃げろとか

この記事を読みたいが為に精強新聞取っているようなものです。
でも流石に毎日見てると陰ぽになり創。

層化学会に入っている人で、幸せそうな人を見たことが
ありません。

じゃ富士学林に行くと幸せなのか？（藁）

>>94
「学会系以外のソースで」という言葉も忘れずにね

層化のみなさん！
さいこうですかーーーーーー

そんな事言ってると犬に生まれ変わりますよ

>>101
　学会と富士学林を一緒にするな。
　葵の悩乱菩薩にはワカランだろうが・・・。

だいたいよー
「創価班」どこいきおった！
任務はまだ終了せんのか？
仕事まで遅いんくわー

喪家犯は安置じゃにゃいの？
なんかできすぎてる・・・

91 ：創価班 ：02/10/29 18:33 ID:???
学会をやめた人は必ず
病気になる、事故にあう、家庭不和になる。
学会の仏法は絶対だからだ。そんな不幸になるのを
止めないのは本当はその人の幸せを考えていない
ただの偽善者。

俺は任務につくからまたな！

といいおった

重要任務遂行中の「創価班」、池田大作の飲みかけの飲み物をみんなで回し飲みすんのって、ホントなんすか？
ホントだったら汚ねえよな。虫歯菌感染する。

>>109
「重要任務遂行中」かよ！！

>>60
俺にとっては創価は悪だよ
価値観の違いだね
>>62
創価以外のソースで証明求む
>>64
イスラムのほうが信者多いけど、狂信者はいるよね
君の論理は間違っているし、君は十分狂信者
>>65
創価の何に対して嫉妬しろって言うんだよ
>>68
創価以外のソースで証明求む（2回目）

>>70
何を正しいと見るかはその人の価値観によって異なる
創価に嫉妬などしている奴はいないよ
お前が嫉妬しているから、そう見えるのだろうけど
>>73
脳の拉致内の現象ですね、金正日に会ってもそう感じることでしょう
アトピー治ってよかったね
君の人生が素晴らしくなったのはいいが
他人も素晴らしくなるとは限らないよ
>>76
＞他人に嫉妬する。世界的視野を持っていない。
＞自分さえよければいいという根性。
はやく学会員もその境地になってね
＞池田先生は世界中の人が学会に入りたがる日が
＞もう少しでくるといっている。
そう聞かされて幾星霜
＞現在の人数など関係ない。少数でも世界中から認められている
＞ことにかわりはない。
創価以外のソースで証明求む（3回目）

hada
池田大作と高柳はこんなこと言っている。
まさに基地外。

　また、私どもを誹謗する人間があるならば､人々があるならば､絶対に罰を受けます｡
大御本尊様を受持する私どもをいじめて､安穏としておられるわけがありません｡
経文に歴然であり､日蓮大聖人様の御書にも毅然と申されております｡
また、現証の姿も多々ございます｡ （中略）近くは恩師戸田城聖先生を、また、
初代の会長牧口常三郎先生を弾圧した刑事や検事は、あるいは気違いとなり､
ある人は電車に頭をぶつけて頭破作七分の姿を見せ､また子供が川にはまって死ぬという､
そのような恐ろしい現証を示されております｡絶対に御本尊様を持ったわれわれを誹謗するならば､
現罰歴然たりという確信をもって、折伏に進んで
いただきたいと思う｡
『会長講演集　第一巻』　Ｐ５０

第９回 全国婦人部幹部会（平成１０年１０月２９日）
創価学会 全国婦人部長 高柳洋子の発言

兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。
しかし、現罰で平成７年、癌でその病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！
さらに妹も平成９年、癌で悶え苦しみながら死亡！
また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。

　先ほどから話がありましたが､大聖人様御在世に大聖人様を迫害したがゆえに
一国謗法であり､一国が正法を護持しなかったがゆえに他国侵逼の難､二回の
他国侵逼の難がございました｡文永の役と弘安の役｡その大きい難を通じて､
民衆は大聖人様の予言を少しずつ知ってきたわけでございますが､下って
大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
『会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０

http://www.i-chubu.ne.jp/~tomomi-h/marion/navi/navi.cgi?links=20348

>>81
呪いがかかっているからね、かわいそうだよ
>>85
ということは、僕が信じている幸せになる方法を
あなたは受け入れるということですね
＞池田先生がいうことではずれたことはない。
＞もう少しでわかるから待て。
と聖教に書いてあったんだね
>>91
＞学会をやめた人は必ず
＞病気になる、事故にあう、家庭不和になる。
また呪いかよ、仏罰だとか書くんだろうけど、
呪いのメカニズムを利用しているんだから
それは呪いだよ、仏法とは遠くかけ離れたものだよ
それを仏法などと、しかも、絶対だって（笑）
＞止めないのは本当はその人の幸せを考えていない
＞ただの偽善者。
創価に入っているからといって幸せとは限らない
入っていないからといって幸せとも限らない
入っているからといって不幸せとも限らない
入っていないからといって不幸せとも限らない
幸せは自分で構築するものでしょや

創価の人間にとっては涙が出るほどありがたい講演だったことでしょう。

↑ちせ？

層化は結局にげちまって、まったく何も明らかにすることができねーんだよな
そんな奴らに大学いかせてなんになんの？
学歴詐称じゃねーか。

　　　　　＿＿＿
　　　 ／デパ地下＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜ 質問スレだったな、そう言えば上祐。ボブサップの動きにも注目だな。
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／
　　　／　　 　　　＼
　　｜　　　　　　　　＼ ＿＿＿＿
　　 |　＼　＼　　　　 //　　　　　　//
　　｜　 ＼　＼　　 //　　　　　　//
　　｜　　　＼　＼ //　　　　　　//
　　｜　　　　 ＼　○―――――）
　　｜ |￣￣￣￣匚￣￣￣￣￣|

功徳の現証を明らかにしても気付かんふぉど、世間は病んでいる。
特にここは。(ﾜﾗ

これって大聖人が邪教と戦った姿を受け継いでいるつもりなんだろうけど、
大聖人が「極楽寺良寛は色ボケのエロ坊主であり、信徒の金で私服を肥やし・・・」
なんていう手紙を送る事で弾劾をしたか？
してない！そんな戦い方は卑怯なやりかた以外の何者でもない！
学会が批判している週間新潮のやりかたと全く同じじゃないか！
ホントの「正法」なら正々堂々と『法』で勝負すればいい。大聖人がそうしたように。
「正法を誹謗せし者は必ず滅びる」って聖教新聞にも書いてあるんだし、
滅びるのがわかってるなら放っておけばいい。
なぜ放っておけないのか、それは学会自身がもはや「正法」ではないことを
学会幹部一同が心のどこかで気付いて、不安になってしまっているからだ。
「御書を文底の意味で読む」などという詭弁を使い
時代に合わせてコロコロ教義を変える、新興宗教に成り下がっている事を
幹部になればなるほど気付いてしまうからだ。
一応私は男子部の部長をやらせていただいているが、
もはやこの新興宗教のために生活の大半の時間を費やすのが
馬鹿馬鹿しい。さっさと本尊を返却しようと思うのだが
地元の婦人部から何をされるかわかったもんじゃない。

もし私が事故で入院でもしようものなら、座談会ではこんな発表があるだろう
「先日、ご本尊を返却してしまった○○さんですが
なんと、考えられないような不思議な事故で入院しているというのです。
見舞いに行った人の話では、病院の歴史始まって以来の苦悶の表情を浮かべ、
全身には脂汗をかきそれはそれはスゴイ苦しみようだったといいます。」

とか勝手に大袈裟にされるんだろうな。あー、もう。イヤな組織だ。

>>118
逃げたというか、まともな社会人はこんなとこにこないだろう。
あ、俺もまともじゃないというわけか。

パチパチパチ

折れもまともぢゃない社会人なのねぇー。
それにしても、ガカーインの苦悩ってあんだな。
幹部って矛盾ん名誉欲で押さえ込んでるってことかな。

>>121
お前は知らないだろうが、かなり激しく攻撃してるぞ。
烈火の如き怒り。
ちゃんと勉強してみれ。

>>121
125の言う通りだな。

たとえば、こんな御文がある。祈雨に破れた良観について。
「彼の両火房並に諸僧等の二百五十戒、真言法華の小法大法の
数百人の仏法の霊験、いかなれば婬女等の誑言、大盗人が称仏
には劣らんとあやしき事なり」

両火房ってのは、良観のアダ名ね。
どうしてそう呼ぶかも、御書にきちんと出ているよ。

>>121
根本的に勘違いしてるな、おまいは。
ほうっとけば滅びるわけじゃないぞ。
攻めて攻めろと仰せであられる。
功徳について「悪を滅するを功　善を生ずるを徳」とある通りだな。

>>127
>>「悪を滅するを功　善を生ずるを徳」

ただの受け売りだったら、がっかり。
実践してないなら、なおがっかり。

>>121
125,126,127に同意

三位房に対してはこう仰せになっている。
「・・・定めてことばつき音なんども京なめりになりたるらん、ねずみがかわほりになりたるように・鳥にもあらず
ねずみにもあらず・田舎法師にもあらず京法師にもにず・せう房がやうになりぬとおぼゆ、・・・」

>>126
つまり、日蓮からして悪口が好きだったってことだね
進歩しろよ正宗系創価学会、師の間違ったこと踏襲しても何もならんぞ

>>130
悪口を云うのは、当時、日蓮がマイナー過ぎて相手にされなかったから。
マイナーなテレビ局がお色気番組たくさんやって視聴率狙うのと同じです。

でもこれは宗教！
他の宗教の悪口が、結果的に自分への不幸に加算されるという
仏法のシステムを軽んずるゆえ、為せる技だ。

悪を叩くのが善っていう考え方は素敵だけどもさ、
「悪」の定義を一歩間違えれば戦争だぜ？

貿易センタービルに突っ込んだ人たちだって、
『善』のために『悪』と戦ってテロをしたわけだから。

学会の言う『悪』ってさ、「学会を攻撃する人」ばっかりじゃん。
学会と戦ってる人達がホントに世界平和にとって悪なのかは疑問。
もっとさ、世界平和に対しての悪っていうの？
かつてのサダム・フセインとか、金正日とか
そういう悪と戦うつもりは無いのかなぁ。
危険地帯に行くのはやっぱりイヤですか。

百歩譲って他宗批判なら大義名分も立つかもしれないが、
脱会者の個人を貶めても思想が発展するともおもえないけどね。

>>132
今、えーことゆーたで！

>>131
「仏法のシステム」だって。

理解できてることだけ口にしたほうがいいよ。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

学会って実は小心者だから、楽勝に勝てる相手を悪として叩きまくってるのではないかと思うんですけど・・・

もともと、破門の前は、
日顕管長に対しても皇室ばりの敬語で敬いの姿勢をとってきてたわけだよね。
公明党の竹入元委員長も、創価学会がたたいている事がかりに事実としても、
それが池田大作批判に以前には知られていなかったことじゃなくて、
公明党委員長をやっていたときから創価学会は知っていたことなのでしょう？
山崎元弁護士を恐喝したと非難しているが、
「創価学会池田大作に従っているうちは『善』で、
創価学会池田大作に離反したら『悪』として徹底的に組織をあげて叩く」
というなら、今、盛んに創価学会」が山崎氏を叩いている「山崎氏の過失」と同質、
もしくはそれ以上の過失が創価学会にはあるということだよな。

仏法は因果だよ。

>>135
「揚げ足」＝「降参です」の枕詞という認識でいいですか？
主旨への批判なら承るが、どうでしょう？
大きな声で言えない創価学会員たちよ。

信平夫人への池田大作によるレイプの事実は審議不能ということであって、
公平な裁判制度のもとでは的確な判断といえる。
しかし、創価学会が行っている信平夫人への個人攻撃は公平さは微塵もない。
レイプ被害者は「人格的に完全無欠」でなければ訴える資格がないかのように、
信平夫人への攻撃は常軌を逸している。
「会長」や「名誉会長」にある者への信頼を、その組織の会員が持つのは結構だが、
この体質のままで、公明党を政権党などにいつまでもしておくわけにはいかない。

かつてのサダム・フセインとか、金正日とか ＜お友達ばっかりなので攻撃できません。　Ｉ.Ｄ

代作のリモは、ナンバーが「20-01」
信濃町、代々木、初台でよくみる。黒いセンチュリーかなんかだった。

>>142
地方の信者はメモっとけ。
功徳があるかもしれねえぞ？

いわゆる「寝てる」といわれる学会員です。
一応聖教新聞取ってるし、本尊もあるけど、内容稚拙。
誹謗中傷と下品な言葉を口語体そのままで書いてるし。
いろんな考えや行動で正しい、正しくないを論じてるけど、
要は自分や他人を幸せにしないといけない、
不幸にしてはならないという点についてはどんな宗教も万国共通のはず。
敬う対象や行いの違いを取り上げて文句ばっかり並べるのはどうかと。
この不景気で、お金が無くて自殺や殺人したり、
変なストーカーまがいが横行する世知辛い世の中で、
困っている人を助けようと話し合ったり、
学会に集まる金をそういう人達に回す余裕が無いのでしょうか。
一人では出来ないけど、多人数になれば出来る事では無いでしょうか。
宣伝になる様な取って付けた綺麗事しかしないのは如何なものでしょうか。
素直な行動と活動が出来ないのでしょうか。
こういう話を交わせる学会員に今まで出会ったことがない。
情けない。

要は自分や他人を幸せにしないといけない、
不幸にしてはならないという点についてはどんな宗教も万国共通のはず。
ガカーインをしてかくいわしめているのだが。
層化のやり方じゃ、こりゃ無理だナ。
脱退したやつを罵って、さらに思想を踏みにじるやつには攻撃せんといかんなぞとうそぶいとる。
↑あなたのようなガカーインがだいさくちゃんをやっつくることを望むよ

幸せにするというのはどんな宗教も万国共通ですが、
幸福の基準が宗教によって違うのでは？

なんじゃ？
よくわからんが、層化は、まわりからぼろくそ罵られることに幸福を感じとるわけか？

めちゃくちゃ誇大に宣伝されて、悪だ悪だといわれるのが幸せだといってんの？

ところで幸せって、何？

健康に生きれて、屋根のある所に住めて、ご飯を食べられて、
家族が笑う事が出来、日々の生活を平和に送る事が最低限の幸せでしょう。
そこから先がみんな違って来る所なのでは。
ここでいう最低限の幸せも無い人が世の中には大勢居ます。
根本的に幸福の基準をあれこれ作る宗教が世界中にあることで、
不必要な対立を生むんです。
神であれ仏であれ、人が必要とした根本は同じなんです。
それが時間の経過と共に、
いろんな人物の思惑や欲が関わることで基準が作られたのです。
もともと人が作りあげた宗教で、人を区別するのは
おかしい事ではないでしょうか？
そういう意味で、
幸せにするというのはどんな宗教も万国共通なのではないでしょうか。

>>147
>まわりからぼろくそ罵られることに幸福

創価学会がそれだけならただのマゾ愛好団体だろうが、
対立するもの、離反するものに対する組織を挙げての個人攻撃は脅威に感じるべき。
そういう団体の政治組織の公明党が与党として幅を利かせ、
有事立法の、住基ネットのと奔走しているのは、日本の未来にとって甚だ危険。

だからいってんだろ！
折れは、層化のそんなとこはおかしいといいたいわけだろ。
他人の幸せをも望んでいるような行動、言動じゃねーんだったら、自己矛盾じゃねーか？

>>140
>事実は審議不能ということであって、

判決のどこに、そんなことが書いてあるの？
全然間違ってるよ、おまい。
というか、判決を読み込む頭脳すらないのかな？

　バカは笑いものになるだけだな。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>140
あの裁判は、最終的に信平氏側の訴えが「訴権の濫用」にあたるとして却下されました。
しかし、判決を読めば分かる通り、その判断を下すのに必要な範囲で、
事実的根拠の有無について審理されています。
その結果、「レイプ」なるものは、そもそも事実的根拠を欠いている、
つまり、デマに基づく不当な訴訟であると断じられたのです。

以上は、夫の訴えに対する判決（最高裁で確定）ですが、
判決を読むと、時効で棄却された妻の訴えについても射程に入っています。

>>140

まだこんなデマ信じてる能天気がいたんだ。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟﾌﾟｯ

>>140
「週刊新潮」に洗脳されてるだけだよな。(ﾌﾟﾌﾟｯ

>>153
それは知っているでしょう。
>>140に書かれていることのレスにはなってないようです。

＞信平夫人への攻撃は常軌を逸している。
＞「会長」や「名誉会長」にある者への信頼を、
＞その組織の会員が持つのは結構だが、
＞この体質のままで、
＞公明党を政権党などにいつまでもしておくわけにはいかない。

問われている問題はここにあるようです。
>>140は一般の識者の意見として公平さが伝わってきます。
スリカエは創価学会のいつもの手のようです。

>>154
>>155
創価学会によって「洗脳」されている者の姿が現れていますね。
内容よりも、創価学会から与えられた「好悪」が基準という証。

創価学会はのさばらせてはいけないな。
ヘギョンさんの涙を見てそう思ったよ。
こういう宗教が先進国で与党をしてるのかぁ。

事実なんかカケラもないのに、ブサイクなババアが
「ワシャあんたにレイプされた。金よこせ」と勝手にデマをデッチ上げてマスコミで大騒ぎ。
おまけに裁判まで起こしてきた。

こんなキチガイに対して平静でいろ、というほうがおかしいだろうな。
被害を受けた側には、このインチキババアの化けの皮を剥がす権利があるはずだ。

>>159

竹入さんには、どんな被害を受けたんでしょうか？

>>159
それは裁判所が判断することですし、
あなたは当事者じゃないでしょう。
創価学会が世界宗教を目指し、公明党が与党としてやっていきたいなら、
「平静」でいなければならない。

＞こんなキチガイに対して平静でいろ、
＞というほうがおかしいだろうな

と、場末の創価学会員が、裁判の原告も被告にも面識がないのに、
ただ一方の新聞や出版物を読んで、憎悪を先行させている姿は、
北朝鮮そのもの。
別に池田と信平のどっちが悪いかなんて知らないが、
両者と面識がない人間は、
公平な裁判が行われることを願うだけしか出来ないはずだ。

創価学会は、宗教団体の衣をきた政治団体なのです。だから、
敵は徹底的に叩く、ただそれだけ。だが、無税の恩典捨てるのは
馬鹿馬鹿しいから、宗教屋のふりしてるだけ！！中身は無信心そのもの。
実に悪質である。

>>159
その「キチガイババア」に洗脳されている低能アンチ。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>163
ふ〜ん、>>163がね。

>>161
おいおい、おまえは冷静に、客観的に判断しろよ。
ぶさいくなキチガイババアが、「レイプされた、レイプされた」と
大騒ぎしてるんだぞ。

まずは冷静に判決を読んでから口を開いてくれよ。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

のぶのぶネタには学会員必死ですね。

俺は結構、どうでもいいな。
第一レイプしてようが、してまいが
お前ら尊敬し続けるだろ？あの池田大作を。

>>159を「アンチ」って言ってるのかぁ。
さすが、御書も読めない1>>163！

>>161

信平夫婦が尋常な精神の持ち主ではない、
常識ある人間の想像の埒外にいる、ということも
判決は指摘している。

まず判決を読め、判決を。

それに、
>ただ一方の新聞や出版物を読んで、憎悪を先行させている姿は、
これはおまえにも当てはまるぞ。

バカに限って自分の姿が見えないんだよな。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

喪家の盲目さ

レイプしてない池田大作→尊敬する
レイプした池田大作→尊敬する

オウムの麻原はサリン巻いたけど、信者からいまだ崇拝されてますが、
何かあるか？創価学会員わ。

>>165
>冷静に
>客観的に

「ぶさいくなキチガイババア」というのが
「冷静に」「客観的に」という。それが創価学会です。
「平和と人権」といってる演技と、
本音が出る２ｃｈとをよく見比べて見ましょう。
そして、冷静に、選挙の時は投票しましょう。

>>168

＞バカに限って自分の姿が見えないんだよな。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

鏡、お持ちですか？

>>168
>バカに限って自分の姿が見えないんだよな。（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

まぁ、このスレでは、
人のよさそうな笑顔で“対話”などと言いながら近づいてくる
創価学会員の本当の顔が見られます。
非創価学会員をどう思っているかをよく知っておきましょうね。

あーいえばこういう

って感じだな、ガカーイン。
ま、ガカーインからみたら折れらもそーか？

「視野を広げ、正しい物を判断できる力を見につけないといけない」
聖教新聞によく書かれる事ですが、
聖教新聞しか信じない人達は視野が広がるどころか絶対に視野が狭くなります
「聖教新聞に書かれていること＝絶対真実
　その他マスメディア＝まず疑ってかかる」こんな読み方では
視野が狭まるどころか、判断基準が偏りすぎでしょう。

「聖教新聞は真実しか書かない」これは別に否定しません。新聞ですから。
しかし、偏ったことしか書かない新聞がはたして真実と言えるのか？

学会の裁判だって、聖教新聞だけを見たら全勝したように見えるけど、
中には敗訴してるのもあるわけです。

確かに「学会、勝訴！！」という聖教新聞の記事はウソはついていない。
しかし、「負けた裁判もある」という事を書かない新聞は
「真実を伝えている」と言えるでしょうか？
「敗訴」という真実を書かないということは、
「全勝」というウソをついているのと同じです。
実際、聖教新聞しか読まない人は裁判は全勝していると思い込んでるわけですから。
で、週刊新潮とかが「学会敗訴！」と書くと
学会員の方々は「敗訴は無かった」と思い込んでますから
「捏造」「また事実無根」と記事をウソと決め付けます。

そして池田名誉会長も「マスコミはウソばかり。信じちゃいけないよ」
と、煽る。

学会員のみなさん、本当に真実を見てますか？


学会員

>>174
その通り！！

学会員っていわゆる宗教＆池田オタク。
聖教新聞はその会報みたいなもん。
学会員みんなグッズ集めに夢中やし。

モーヲタといっしょ？

似た様なもん。
それが団体作って政治活動にまで発展してるだけでせう。

へ！
恐ろしいなガカーイン。
代作ちゃんのファンの集いなのね。
も少しまともなのがいいんじゃねーの？

>>179
世界各国の恵まれない地域に《学校》を建設していると
友人が言ってましたが本当ですか？

>>180
そこで何を教えているかも問題だよね
貧しい地域では狂信者を作りやすいからね

アフガンにも学校あるのでしょうか？
ていうか戦争終わらせる活動してみろよ、
大ちゃんよ。

>>181
こんなとこでｶｷｺしているより、あなたの目で確かめてきてください。
報告ｷﾎﾞﾝﾇ！

海外に学校つくるのは、どっかの小学校でもやっとったぞ。
空き缶かなんかあつめてな。
代作ちゃんが先頭に立ってんなことしてな？
そんなに金あるなら、税金払え！

>>184
書いてる内容が子供っぽいのでsage

5678池田大作様の栄誉の実態　
誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。
利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を
していることになる。使わない図書館の利用資格＝無駄金
池田様は最近ずっと日本にいるので海外の
図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。

■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友
"Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、
終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。
したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を
得たことになる。
----------------------------------------
"The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。
館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。
また25ポンド〜500ポンドで館友･名誉館友･終身館友(Friend･Honourable
Friend･Life Friend)の４つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の
どれかになる。
なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。

>>183
ごもっともです。が、ジャーナリストではないので棄権いたします。

>>185
代作ちゃん、阪神大震災の時だってなぁーんもしとらん。
やりたい放題やってる代作ちゃんの方がずーとおこちゃま

今日からまた３ヶ月聖教が読める(^^♪

>>172
どっちかが「演技」じゃなく、
どっちも「本心」なら“多重人格症”だよねぇ。
創価学会員っていうのは「演技をする“悪人”」か、
じゃなければ「多重人格の“病人”」のどっちかだ。
「どっちでもない」ということは絶対にないよね。

>>190
池田さんは演技をする悪人だろうけど
末端の学会員は踊らされているだけで
悪人ではないと思うけどな。

>>190
>「多重人格の“病人”」

まさしく「頭破七分」の現証なわけだな。

bbj池田大作の発言
創価は創価以外の宗教を全て否定している。

　他の教団､他の指導者たちは､ぜんぶウソつきであり､権力や名誉のために
働いております｡
私どもは､だれびとから批判されろうとも､だれびとから悪口罵詈されようとも､
日蓮大聖人の弟子らしく､日蓮正宗創価学会人らしく､堂々と､この人生を楽しく､
力強く､団結をして進んでいこうではありませんか｡

『会長講演集　第二巻』　Ｐ９５〜９６

http://kanaharap.tripod.co.jp/
http://kanaharap.tripod.co.jp/shop.html
http://kanaharap.tripod.co.jp/yuutai.html
　　　　

>>159
>キチガイに対して平静でいろ、というほうがおかしいだろうな

小泉内閣で厚生労働大臣は公明党から出ています。
厚労相は、創価学会が支持して与党たらしめている公明党の坂口です。
精神疾患に対しての創価学会の重要な発言がまた一つ世の中に出てきました。
小泉内閣は「精神病」に対してこのように考えている創価学会・公明党に、
厚労相をやらせているということを知っておかなければなりません。

創価学会って、本来うつ病で通院しなきゃいけないような人を
たぶらかせていないか？

hkkgm池田大作様の栄誉の実態　
誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。
利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を
していることになる。使わない図書館の利用資格＝無駄金
池田様は最近ずっと日本にいるので海外の
図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。

■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友
"Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、
終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。
したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を
得たことになる。
----------------------------------------
"The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。
館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。
また25ポンド〜500ポンドで館友･名誉館友･終身館友(Friend･Honourable
Friend･Life Friend)の４つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の
どれかになる。
なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。

>>159
>>こんなキチガイに対して平静でいろ、というほうがおかしいだろうな。

題目でもあげてれば、平静でいられる。

実際に池田大作に限らず、創価学会でレイプは
一度でなく複数回、起きてきた事実があるのしな。

>>被害を受けた側には、このインチキババアの化けの皮を剥がす権利があるはずだ。

「いんちきババア」に「被害を受ける」時点で
それが創価学会の宿業ですよ。
創価の云うその「いんちきババア」以外にも
創価学会は、総本山をワンクリックでぶっ壊されたり、
砲手不在でご本尊ももらえない時期を凌いだりしてきた。

創価は、悲劇が好きなのか？それとも不本意に不幸が襲い掛かるのか？
どちらにせよ、事前に不幸をさけられない信心なら意味がない。

ここに仏法あり。
創価はさまざまな諸事情の事後報告（言い訳）に
仏法の理論を用いているだけ。

仏法のそんな使い方してるから、また仏法によって
ｲﾀｲ目にあうのでしょう。仏法の解釈が間違ってるの。

緊急大特集！
　
　小泉総理はスター＊ヨシキ先生＊を次期総理に指名？

これは未確認情報ですが・・・・
詳しくは、
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/giin/1035796887/l50

あと、小泉首相がお勧めの謎のHPを見つけました。
よかったら見てください。

http://www12.brinkster.com/uhikaru/jyunn.htm

　　　　　　　　　∧＿∧ 　　　　　　　　　
　　　　　　　 　（Д｀ 　 ） 　　ﾊｯ！
　　　　　　　 　 ,_>　　ii⌒ヽ 　　今よ200げっと！　　　　　　
　　　　　　 　　（i~~~~^-＼　＼ 　　　　　
　　　　　　　　 /　　　　ｲ/.＼　＼ 　　　
　　　　　　　／　　 　　〈　　　＼ ＼　　　　
.　 　 　 __／／､ ヽ　＼＼＼　　＼ ＼＿ 　
　　　とcノ＜〜^〜^〜^ﾉ〜＾^＞　ヽっ-､フ
　　　　　 ／　 ／/　　/
　　　　／　 ／　/　　/　 　　　
　　 　（　, /　 　 |、 ,. |..　　　　
　　 　/ 　ﾉ 　 　 |　　|. 　
　　　/ 　ﾉ　　 　 |　　|. 　　
　　 /　/　　　　　|　 / 　
.　　|　_）　　 　 　 |　|　　
.　　|　|　 　　 　 /　 ）　　　
　 　し　　　　 　 |　（
　　　　　　　　 　とノ

最近ちょっと「寸鉄」をソフトにしてみますた。
２ちゃんのみなさんきついから・・

ジェラートにｼﾙ！

　　　　　　　　 http://genie.gaiax.com/home/nakatai

有事法制実現の強力な促進団体の創価学会に「寸鉄」の言葉は似合わないな。
もっとも創価学会ほど「言行正反対」が平気な団体もないだろうが。

>>202
ソフトクリームよりもイタリアンジェラートが（・∀・）イイ！って事ですね。
激同です。

>>1
>学会に対する疑問を一切持たないのかな？。

疑問を持たないとすれば、
創価学会をやっていると多重人格症になるという事のようだね。
一方で「平和」「反戦」と言ってて、
一方で「有事立法」を叫ぶ公明党への票集めに狂奔。
それを“疑問を持たない”んだから怖いよなぁ、創価学会って。

山崎元弁護士が書いてたけど、
大作って、
「天皇が何だってんだよ」とか
「俺が光の帝王ならお前（山崎）は闇の帝王だな」とか言ってたんでしょ？
汚れ仕事を散々させておいて・・・

>>207
>俺が光の帝王

ナポレオン崇拝の独裁者（＝大作）の言いそうな事ですね。

>>207
「光の」という所に、「生長の家」出身が出てるように思われ。

>>209
池田って金貸しなどをやる前は生長の家に所属していたのですか？

池チョンの次男は胃に穴があく奇病にかかって、大量の吐血をして死んだ。
この次男は次期会長と見られていた。
これを佛罰と言わずになんと言うべきだろう。池田の魔力は相当のものだが、
如来の力には到底かなわない。現世で犯した罪の数々に匹敵する、悲惨で
喜劇的な死を迎えることだろう。池田もそろそろ死を前にしている。
　みんな長生きして、どんな死に方するか、楽しんで見ようぜ。

そんなあ、
先生がうんこ壺に顔突っこんで窒息使するわけないでしょ！

　　『広布のための「供養」が大福徳を』

85年、Ｔさん（田川勇者圏・田川常勝本部・副本部長）は
先輩の激励を受けて、思い切った「真心の財務」に挑戦。
思いもよらない大功徳をいただき、以来、毎年のように
「感謝の財務」に励まれています。
広布のための真心からの財務が、一家に大福徳をもたらした、
とＴさんは語っています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　聖教新聞　11/5付

隊長！

今宵も池田大先生の肉声をご拝聴いただきたいのであります！
↓
http://www.toride.org/ikemondai.html

おかげで今日も大勝利の連続でありました！！！

大作は今眠っております。

>>197のモトは↓
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/index.html
の
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou2.html

■オーストリア芸術家協会在外会員
"corresponding members"を意訳して在外会員としているが、
通信会員と翻訳するのが普通である。
また名誉会員授賞から、在外会員(通信会員)は正会員ではない。
したがって、在外会員という翻訳名称を用いることで、
正式な会員と思わせようとしていると考えても不自然ではない。
そして正会員ではないということは、
年会費75シリングを払えばなれると考えて間違いないだろう。
----------------------------------------
創価名称は、"Kunstlerhaus(Austrian Artists Association), Austria"だが、
有名なのは"Kuenstlerhaus(Association of Austrian Artists)"であり()の中が違うが、後者に池田大作氏の名前が記載されているので、創価学会のミスである。
しかし公式サイトには英語ページもあるのだから、こういうのはやめて欲しい。
会員は、在外会員･通信会員･名誉会員(external members･corresponding members
･honorary members)の3種類。会員になるには、�@申請書の提出あるいは会員の推薦状
�A調査と議長の承認を経て認められる。年会費75シリングかかる。
池田大作氏の名前は、通信会員(corresponding members)にある。
下記の名誉会員授賞からすると、通信会員は正会員ではないことになる。

続き。

■オーストリア芸術家協会名誉会員
非常にややこしいのだが、「協会員の名誉会員」と
「非会員に与える賞としての名誉会員」があり、
池田大作氏は「非会員に与える賞としての名誉会員」を授賞したということである。
----------------------------------------
基本的事項は上記参照。池田大作氏の名前は、
協会(association)の名誉会員(honorary members)の一覧にはなく、
表彰(awards and honours)の名誉会員(honorary members)の一覧にある。
説明によれば非会員に与える賞である。
したがって、池田大作氏は非会員ということになる。

で、公式サイトには、池田大作の息子が正式会員に記載されてた。
つまり、息子＞大作という評価なんだろうね。

それより、↓の中国編が面白かったりする。
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou3.html
■南開大学周恩来研究センター名誉所長
創価学会との関係は、「周恩来と池田大作 」(南開大学周恩来研究センター著)がある。朝日ソノラマから出ており、西園寺一晃（朝日新聞社総合研究センター）監修である。
この関係で名誉所長になったのだろう。
西園寺一晃氏は、創価学会専門部のセミナー(平成12年10月26日)で、
「私が歩んだ日中友好の道」と題し講演するなど、創価学会と関係が深い。
また「北京の春」(栄維/戸張東夫訳)を 日中出版から出し、文化大革命を絶賛している。この思想的共通性が、池田大作氏に共感するところなのだろう。
ところで�ｹ小平路線が進展するにつれて、文化大革命は批判されるようになった。
それに伴ない周恩来の評価も辛くなるのは必然だろう。
例えば、呉祖光(劇作家。1987年の胡耀邦事件以後、共産党を離党)は
「周恩来は宰相で、皇帝の地位にはいなかったが、
宰相としての職責を果していなかった。
皇帝(毛沢東)が過ちを犯した場合、宰相(周恩来)が諌めるべきだが、そうしなかった。
しかし、諫言していれば、彭徳懐(元国防部長)と同じ道をたどったであろう」
(『日中経済協会会報』1988年7月号)と言っている。
池田大作氏は、周恩来礼賛をいつまで続けるのだろうか？
----------------------------------------
正式名称は、"Zhou Enlai Studies Center"で、南開大学(英語ページ)にある。(以下略)

大ちゃん新聞てさー
朝日で言う天声人語にあたる欄に必ず
日顕か山友の罵詈雑言のせるよＮＥ！
彼女が眠り草加で新聞取ってるから毎日楽しみにしてるよ
「今日の日顕」
なんでも悪い人には「お前は悪い」と言ってあげるのが
草加の正義らしい。

>>219
自分達の過去の行いには蓋をしてな。（爆）

>>210
生長の家で習得した新宗教布教のノウハウを買われて、
創価学会で頭角をあらわしたのが池田大作。
戸田のもとで出版や金融業に携わっていたが、
戸田のような性格の男には、ある意味、池田大作のようなのはヘドが出るヤカラ。

【222】⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

>>221
>生長の家で習得した新宗教布教のノウハウを買われて






立正佼成会で「対創価学会」の担当だった久保木修巳が、
創価学会の手法に通じている事を買われて統一教会の日本での領袖になったが、
なるほど、統一教会は一時期、反共の戦線で生長の家と友好的な時代があったな。

>>211
大作が、誰が見ても堕地獄と判る最悪の死相で死ぬ事は明白。
しかし、製教新聞の紙面では、
「臨終に色変じて白色となる。又軽き事鵞毛（がもう）の如し、
軟らかなる事兜羅綿（とろめん）の如し」と、
“御書”の文句が引用されたりする事だろう・・・

>>219
中国の悪いところは眼をつむり、賞賛の嵐。
ダブルスタンダード創価学会。

今日は坊主の青山たたきですた

>>223
久保木氏の勝共連合による勝共思想は目を見張るものがあるね。

結果１９９０年代にアホアホ左翼は全滅。文壇でも思想界でも。
代々木は事実上脱イデオロギー化しちゃうし。

久保木氏の功績は大きい。

>>218
＞しかし、諫言していれば、彭徳懐(元国防部長)と同じ道をたどったであろう」

なんとも意味深だね。

固定文体ですか？

　その通りだ！

　汚らわしい！（女子部あるいは婦人部）

　・・・・やがる。

>>218
＞「周恩来は宰相で、皇帝の地位にはいなかったが、
＞宰相としての職責を果していなかった。
＞皇帝(毛沢東)が過ちを犯した場合、宰相(周恩来)が諌めるべきだが、そうしなかった。
＞しかし、諫言していれば、彭徳懐(元国防部長)と同じ道をたどったであろう」

日蓮は、善＝善を成す者、悪＝悪を黙認する者＆悪を成す者といってたよね。
周恩来は悪を黙認する者で、すなわち悪だ。
その悪を評価する創価学会は、また悪なのではないか？

>>100
　不幸なことにさえ気づいていません。
　聖教新聞4面をみて正しいと思う自体問題です。（藁）

静かに静かに！！！！！

「あの４面のおかげで信者が増えなくて済んでる」

　　そう思わない？

そのことに学会の人たちが気がつかない、というのが神の恵みだ・・・

おっ！今>>232がいいこと言った

　きょうは、またまた山友・・・。粘着。大上人には粘着の教えがあったのか！

　　　　　　　　　 _,,. -──- ､ ,. ‐''"´￣｀二ﾆ=-
　　　　　　-=ﾆ´..＿_　　　　　ﾞ　　　　　´￣~ﾞ'''‐､　　　　　　聖教新聞は自分のやっている
　　　　　　　,. ‐''"´　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、　　　　　　　　ことの意味・・・・
　　　　 , ‐'´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,.ゝ
　　　∠..-‐''フ'~　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞ!　　　　それがどういう
　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 !　　　　　　　効果を生むか・・・・
　　　　 /　,　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 l
.　　　 /／　　　　　 　 /l　,ﾍ.　ﾄ､ ヽ、　　　 　 　 　 　 l　　　　そのあたりをまるで
.　　 ／/　,ｲ　　　 /! / ul !　ﾞ､ |. ヽ､!ゝ、 !　　　　　　　|　　　　　　わかってない・・・・・・！
　　　 / .// /!　 ./ l./.`‐､l　　ヽ!. ‐'´, k'ヽﾄ.、　　 　 　 .l
.　　　i ./ !/ l ,ｲ/.　!'　`‐､|!　 I|_,. ‐'´ ヽ!　::::ヽ　　　　　 ゝ　　　気が付いてない・・・・
.　 　 l./ .l'　l'　!' l＝＝===〉　__ ====＝＝＝:| .|⌒i.　　 ヽ、
　　　 !　 　 　 　 l`‐.､.__ﾟ/,:::　''' ヽ､ _ﾟ__,.. ‐'´:::| |´ ）}.　 　 l、　　池田の称号授与を
　 　 　 　 　 　 　 !　 :::/,:::::::::. jv　 u　 　 ,／:::|.|~）/　　 　 l、　　　掲載すれば掲載するほど・・・・
　　　　　　　　　　ﾉ! ,/,:::::::::::__::)　　_,,.-‐"　 u::||_ノ　　 　 　 i、
　　　　　　　　　 /　iｰ＿＿＿＿_ ,,. -‐''フ::::／! 　 　 !ﾞ!‐ ､._. ヽ、　奴は自分で自分の首を
　　　　　　　 　 I_,. ‐'i`‐ ､.＿＿＿_,,. ‐'´:::／: │ 　 │l　　　` ‐-　　絞めてるんだ・・・・・・！
　　　　_,,. -‐'"´　　　,.!　　＿＿_,, 　 u:::／:: 　 !　 　 ! i‐ ､._
　　　/i　　　　 _,,. -‐1 ヽv ￣￣ 　 :::／:::　 　 !　　 i' .i　　　` ‐-　だから４面くらいは・・・・・・
　　/ .{_,,. -‐'"´ 　 　 !　 ヽ、　　 .::／:::　　　　i'　　/ / 　　　　許してやろうじゃねえか・・・！
　/　　!　　　　　　　, -‐-､ , -‐､i´~｀ヽ 　 　 ./　 ,ｲ./　　　　　 寛容な精神で・・・・・・・・・・！

>>235
アカギ三楠。

たとえば、
クリスチャンが座談会をして、
オウム真理教に対して罵詈雑言を吐いたとして、、
（聖教新聞の４面のように）

創価学会の人たちはそれを読んで、
そのクリスチャンたちを好きになるかな？

ならないよね。

そこらへんの第三者的視点をもてないから、
今日も４面で一般人を遠ざけてる。

>>232
これを正しいという感性を持ちつづけてる限り、受け入れられることは
まずないわな。
>>237
同意。それが理解できないから嫌われる。

>>238
きさまこそ役に立たない。
社会のゴミ。消えろ。

239さんはあらし

>>121
おめでたい自己妄想ですね（藁
えー、２ｃｈでは学会員に成りすまして、組織を誹謗・中傷する輩が
いますから、貴方の言うのは信用出来ません。現役・学生部員が語る・・・
時代に応じて、教義を変えると有りますが、「国立戒壇」等の解釈とかを言ってる
のかな？それでは、無知も等しい愚民そのもの（藁
そもそも、大聖人様は国と言う字を国構えに民と書いていた。民衆立による
戒壇が本門寺の戒壇と。戸田先生・池田先生等、国立戒壇と使った事も
現にありました。だが、国家が権力による戒壇とは一言も言ってない。
国立＝国民建立の戒壇と言う意で使っていました。顕正会の「国立戒壇」
と混同しているのでは？顕正会の「国立戒壇」の意は、国柱会の田中智学
の発想である。邪宗の甘風に吹かれて、真の教学も知らず流されたのであるならば
、所詮その程度の器の幹部と言う訳だ（藁
「八風」に吹かれたな（爆藁　　　信心が足らんぞ！（藁

聖教新聞の座談会に付いての意見であるが、中には座談会に対し良く思わない
学会員も居るのは事実である。だが、法華経・涅槃経・大聖人御金訓等の
法を謗る者に対する、反論・攻撃は教義に基づき立派な理論が有る。
法・和合僧集団を謗る者をただ見ているでけだは、我々も謗法になってしまう。
敵を知る為に座談会で取り上げ、そしてその部分を叩く。大体、反逆者は事実無根
・歪曲・捏造等をしそれを、イメージダウンに繋げる為に考えて行動している
確信犯的悪意に満ちた言動である。それを見てみぬ不利をして座談会の反論とは全く、
一方の意見だけを聞き、片方はバイバイみたいな意見が何処の世の中に通じるのか
知りたいね（藁　

>>242

(　´,_ゝ`)ぷっ 　ＭＣ完璧だね　君

＞反論・攻撃は教義に基づき立派な理論が有る。

　その立派な理論を書いてみろｱﾌｫ（ｗ

漏れがいったときのある座談会は穏やかな会だったなぁ。
ゲキョゲキョしてビデオみて大白読んで個人個人の近況語って別に誰のことも攻撃してなかったよ？

ま、大体ココの２ｃｈに居る反学会者は、どこかの葛教団の盲信徒が殆ど
だからな（爆藁
教義で勝てないから、事件性で攻撃。でも、大抵が被害者の会からの情報。
それでも、勝てていない現状にいつになったら気がつくのか実物だね（藁
大体、吠えてくる時期は選挙なんだよね。（藁
創価学会と言う一つの単一教団に対して、葛教団と評論家が束にならないと
学会に対し攻撃できないコノ現状（藁　必死さが伝わるよ
でも、学会は痛くも痒くも無いからオモシロイ（爆藁
お先に、来年・再来年の統一地方選挙・予想される衆議院選挙・参議院選挙
に勝つために、今年「対話拡大の年」と銘打って、折伏大行進させて頂きました。
君等、葛教団も力をつけて学会をビビらせる位になりなさい（爆藁

やでやで思いこみの激しいことで…

>>247

禿げ胴（ｗ

>>246
おまいらの場合
教義で勝てないから、精強新聞で攻撃。
でも、大抵が意味不明の誹謗・中傷の情報。
哀れな現状にいつになったら気がつくのだろね（藁
大体、吠えてくる時期は選挙なんだよね。（藁

＞お先に、来年・再来年の統一地方選挙・予想される衆議院選挙・参議院選挙
に勝つために、今年「対話拡大の年」と銘打って、折伏大行進させて頂きました。

　やぱーり　大行進しちゃったんだ（ｗ　あ〜あ　ばらしちゃった

>>246
葛教団って何？

>>244
知りたいのか？だったら、馬鹿でも分かる「教学の基礎」と言う本が
ある。それでも見て勉強しな。
俺様は、前に教学的理論をココでカキコした。過去のでもミナ。
>>247
あらあら、必死の返答かな？（爆藁
>>245
聖教新聞のコーナーの一つの「座談会」と、地区でやる「座談会」と中身が
違います。

>>246
＞大体ココ２chに居る反学会者はどこかの葛教団の盲信徒が殆どだからな（爆藁

かなり妄想が入ってます
なにやら電波にコントロールされてる様子ｗ

聖教の座談会＝誹謗中傷の場
地区の座談会＝仲間だけでお互い意味もなくむなしく誉めあう場

>>252

ふーんそうなのね？アンチだからよーしらん（精強新聞もみとらん）

>>大体ココの２ｃｈに居る反学会者は、どこかの葛教団の盲信徒が殆ど

俺は反学会だが一応学会員ですが。
他の宗教には全く関係していない。

>>249
あららららら・・・
無知さらけだしちゃったの、かわいちょーに。
学会教学が葛教団の教学に負けたと。全くの宗教無知もいいところだね（藁
可愛そうに、教団からは大本営発表か・・・
で、「大抵は意味不明の誹謗・中傷の情報」だって。ププププッ
座談会の内容が意味不明・・・公称５５０万部の新聞が出所不明の情報源を
のせますか？週刊誌みたいな匿名コメントじゃないんだよ。こっちは、調べて
奥付もしてから公表です。乙骨・段・溝口のコメントじゃないんだから（爆藁
では、何故に言われた愚民は裁判をしないのかな？サイコパス山崎

＞反論・攻撃は教義に基づき立派な理論が有る。

　「教義」を使わないと、理論が立てられないのか？ｗ
　自分たちに都合のいいように解釈してある糞教義なんて、世間で通用するかよｗ
　つーか　自分の言葉で理論立ててみなよ。
　逃げたら駄目だよ

久々に基地害層化が釣れた
レスが伸びるぞ

＞全くの宗教無知もいいところだね（藁
　
　エセ新興宗教の勝った負けたには興味ねーよ（ｗ
　世界征服の夢でも見て、犬ちゃんでも　拝んでおけや

>>256
えー、中には似せ学会員も居るので、一応学会員なんて信じれません。
詳しく、組織について言って下さい。
>>253
２ｃｈの初心者かな？葛教団信者でも無い人間が創価学会に敵意を剥き出し
にするなんて、普通は有得ませんが？それか、相当に学会について勉強している
暇人しかやらないね。共産党関係も居ました。常識で考えようね（藁
>>250
えー何がいけないのでしょうか？学会員を増やすのは教義上から来てるのが
源流。後は、総体革命の為でしょう。だが、支持政党は、各個人の自由です。
憲法第２０条をしらない法律無知から来てる発想かな？（爆藁

>>257
>>公称５５０万部

実際に購読料を払っている世帯数は？
一世帯で何部もとっているケースがある。
学会員が嫌がる相手に無料でいいからと自腹きって購読してもらっている
ケースも多い。ゴミ箱直行。
学会員公称８２１万世帯との整合性は？

>>257
サイコパス山崎は既に、創価＝池田を相手に裁判起こしてるだろ。
知らないで書いたとしたら恥ずかしいぞ。

>>261
>>詳しく、組織について言って下さい。

俺は男子部だが何を聞きたい？

　お前のようなｷﾃｨな信者に　迷惑を受けた一般人も　お前らの事　嫌いだよ（ｗ

　攻撃すると葛教団信者や共産って　もっと視野を広げろよ（ｗ

　っていっても　ＭＣ信者には無理か(　´,_ゝ`)ぷっ

＞公称５５０万部の新聞が出所不明の情報源をのせますか？

聖教新聞は日経や読売のようなまともな新聞ではありませ〜ん。（断言！）
実売部数や公的適正を厳しくチェックされる日本ABC協会の会員以外は
好き勝手な記事が書けるフリーペーパーと同じだよ。
発行部数だって、公的審査を受けていないから怪しいもの。
ちなみに、日本ABC協会には主要新聞は全て入っています。

学会員さん、ただ新聞と名を付ければいいってもんじゃないよ。
ここで恥を晒す前に、もう少し勉強しようね。

★http://alink3.uic.to/user/ranran2.html★

>>258
はー？
唖然としちゃいますね・・・
教義を使わないと、理論が立てれないのか？　あなたは、教養有りますか？（藁
えー、私達は宗教団体ですが、物凄い勘違いをしているのでは？
で、学会が何時教義を変えましたか？

>>261
だから、葛教団ってなに？

＞攻撃すると葛教団信者や共産って　もっと視野を広げろよ（ｗ

激しく同意！
とんでもない読み違いだな（藁

>>268
葛教団って何なんだよぉ

＞葛教団信者でも無い人間が創価学会に敵意を剥き出し
＞にするなんて、普通は有得ませんが？

葛教団が既に分からないんだが・・・

またキョーギキョーギですか？

神道なんざ教義無くっても２０００年来宗教やってるよ。（笑）

＞教義を使わないと、理論が立てれないのか？　あなたは、教養有りますか？（藁

　(　´,_ゝ`)ぷっ 一応聞いておくけどさ、宗教団体の前に　日本人だろ？
　
　批判してるのは、宗教関係者だけじゃないんだよ。

　お前の信じてる糞教義なんて、聞きたくもねーよ（ｗ

　それとも　お前　北朝鮮人か？ｗ

>>261
一般人の日常生活の中での創価体験
これがアンチ製造？の原因だと思うがなｗ

>>274
神道には教義なんてありませんがなにか？

>>268
まったく返答が無いので、こちらで勝手に解釈いたします。
葛教団→勝教団
ということで、あんたらは負教団といたします。

創価学会名誉会長の池田大作氏と金正日主席が平和会談

池田｢アンニョンハセヨ｣
金　｢チョワヨ−｣
池田｢カムサハムニダ｣
金　｢ポテギハジャ｣
　
池田先生は主席から朝鮮労働勲章を授与された
　　　　　　　聖教新聞

>>276

？？？

いつも通り逃げたっぽいｗ

>>277

葛

ｷﾃｨ信者は　かつ　ではなくて　くず　と言いたかったのでは？

>>281
でも、僕がそう解釈したから、このスレでは「かつ」といたします。（笑）

★☆ ☆ 本日の聖教新聞の「４面」 ☆ ☆★

261 ：牧口常三郎・戸田城聖・池田大作＠創価学会学生部・公明党 ：02/11/13 15:01 ID:???

>>253
２ｃｈの初心者かな？葛教団信者でも無い人間が創価学会に敵意を剥き出し
にするなんて、普通は有得ませんが？それか、相当に学会について勉強している
暇人しかやらないね。共産党関係も居ました。常識で考えようね（藁


じゃあ俺はナンなんだ？
オウムか？
法の華か？
霊友会か？
キリスト教か？
イスラム教か？
バラモン教か？

いっぱい、食いついてきたな（藁
えー、聖教新聞は公称５５０万部。
で、>>262　の質問は、読売新聞・朝日新聞もそうだが一件に数部とる家も
ある。聖教もそう。だが、学会員でも読まない人間も居る。一家で１部の所も
ある。（俺様の家庭がそう）　それから、付き合い上で読む人間も居る。どこの
新聞でも一緒だがな。なかには、首長や他政党議員や会社の重役や会社で取るところも
ある。８２５万世帯との整合性は、８２５万世帯はご本尊様を流布した数。
なかには、退転した人間も居る。詳しい経緯は前にカキコしたでミロ。面独裁。
>>263
知ってますよ。週間新潮に載ってましたね。第三文明１０月号でもう論破してますが（藁
裁判の結果も目に見えてるネ（藁　で、座談会に対しての裁判ではなく、組織のサイコパス
批判に対しての訴訟。座談会と言う特定のコーナーに対しての訴訟原因ではありません。
>>265
はいはい、一般人が創価学会に対して敵意剥き出しに中傷するなんて、
相当知識が無いと出来ません（藁　で、中には無知な無宗教者も批判者に
同じて批判している馬鹿がいます。　　　　疲れた・・・
>>264
なんでも良い

ハキリの言うとおり、神道に教義はありませんが、神道１３派には教義が
有ると思うが？では、やつらの拝む対象はなんだ？宗教法人取得に必要な
用件ができないのでは？
>>283
オウムでいいじゃん（今、アレフ）
前文に、相当暇人の奴と書いてますが？暇人の宗教オタク？暇人の学会オタク？

しつこく書くけど、創価を批判するのは、
◯葛教団（日顕宗？）
◯共産党関係者
◯脱会者及び反逆者
だと思うのは余りにも単純すぎる。
創価の常識って、こんなものなの？

>一般人が創価学会に対して敵意剥き出しに中傷するなんて、相当知識が無いと出来ません

　お前　中傷と批判の違いを知ってるのか？
　批判を中傷と置き換える所がＭＣの怖さだね
　常識があればそれくらい理解出来ると思うが　お前には・・・（以下略

講義があるから、バイバイ。暇人じゃないの
逃げませんから（藁　いつでも、時間あれば顔出します

やぱーり　逃げた（ｗ

逃亡ｗ

>>288
負け学会逃走ｗ

152 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 ：02/11/13 15:21 ID:B+CfdrBM
>>150
詳細を書いてくれ。
俺はこれから出かける。(^^)/
†他ｽﾚより

288 名前：牧口常三郎・戸田城聖・池田大作＠創価学会学生部・公明党 ：02/11/13 15:31 ID:???
講義があるから、バイバイ。暇人じゃないの
逃げませんから（藁　いつでも、時間あれば顔出します

「15:21」＝「15:31」

謗法の定義、邪宗の定義。
それは、その人から正法を捨てさせる通力のある人間や団体が謗法。

相手の悪を見て於いて
呵責（カシャク）し駈遣（クケン）し挙処（コショ）せずんば」とあります。
「もし著比丘あって法をやぶるものを於いて呵責し駈遣し挙処せずんばまさに
しるべし、この人は仏法の中の怨なり。もしよく駈遣し呵責し挙処せばこれが
我が弟子真の声なり」（御書Ｐ２６）

呵責し駈遣し挙処と。呵責、呵責とは責めるということ。駈遣、叩き出す。
日顕追放。それから挙処。これは相手の罪をあげつらうこと。

しかし>>283、俺がオウムなのかあ？？

適当なこと言って逃げやがったナｗ

>>293

御書に書いてあろうが無かろうが関係無い
それは、信者にだけに通用する考えだろ？
法華経信者以外には、都合のいい解釈する盲信者としか写らないよ

>>294

ﾜﾗﾀ

>>牧口常三郎・戸田城聖・池田大作＠創価学会学生部・公明党

オマエ数字にヨワイな
８２５万世帯じゃないだろ。８２１万世帯だろよ。学会のHPにも載ってる
数字なんだから間違えるな

いろいろ付き合いがあって「聖教新聞」を取ってます。
まあよくも古〜いネタで毎日書いてるね。いい加減飽きてきたよ。
今日（１１/１３）なんか自分たちのバカを晒しているようなものです。
「大橋○雄」の記事です。大バカなのは「昭和３０年から女性問題が絶えない」
そんなの分かってたらなんで学会は議員にしたんだってぇの、
自分たちが人を見る目が無いと世間に公表しているようなもの

とりあえず、電車の中で読まないで下さい。
誰にだって信教の自由がありますが、あの恥ずい科白を朝っぱらから見せ付けられる身にも
なって下さい。
第一、公然と他人を非難したり、大作先生マンセーを連呼しているだなんて、あの新聞の内容は
ハッキリいって異常だとしか思えません。

300。

どこに１面に個人広告持ってくる新聞がある？ん！
日本船舶振興会だって、Ｓの個人礼賛記事で埋めていないぞ！

　しつこい。「平和と人権と社会を語る」なんて題をかえるべきだ。

学会が「平和と人権と社会を語る」のは
イラクや北朝鮮が「人類愛と平和」を説くようなもの。

北朝鮮の政府が公式に書いている論文などは
「どうして大量の人類を不幸のどん底に落としまくりの実際がありながら、
その張本人を称えられまくれるのか」と疑う。

創価学会の出版物にも同じ感想が沸く。

創価にはまって、家族が仲たがいしている人にとっては
拉致家族は参考になるな。
心の呪縛が段々解かれていく過程を見ると、結局
家族の愛なんだね。
どんなに創価に洗脳されて”池田ゲキョゲキョ”と言ってても
理屈で諭そうとしてはいけない。
返って屁理屈を言うだけ。
愛で本当に心配していることを姿で示し続けることかもしれない。

きょうは６面だった。内容は相変わらず。

あの４面のおかげで、まともな人なら引き返せる。
その意味で大変存在価値がある座談会だ。

ちょっと学会に親近感持ってても、あれでいっぺんに我に返る。
我に返らないアホが会員になって、１面がアホ丸出しになる。

でもアホだから、アホぶりに気がつけなくて、
１面をバカにされると「嫉妬してる」としか思えない。

よって折伏はアホがアホに対して成功してゆくので、
ずーーっと、あの新聞は、あの新聞のまま。

イラクと北朝鮮と創価学会の共通点を答えよ。（１００点）

共通「点」なんて無理です！

点じゃないんです！「面」です！

もう多すぎて広すぎて！！

>>293
「もーぜんと祈る」のビデオ見ました？

>>295
信者のための「機関誌」に書いてある記事について
御書を通してその意義付けをしているのに、

> 御書に書いてあろうが無かろうが関係無い

ってお話にならないんですが。

日本の教科書にしか出てこない日蓮って、

なんか意味あるんですか？

>>312
世界中の教科書調べたのでつね。

お　　つ　　か　　れ　　さ　　ん　。

はい。出ていません。

ちなみに、層化・日蓮系信者全部ひっくるめても、
世界人口の１％にも遠く及びません。

層化は超マイナー宗教であり、
しかもカルトの多くの要素を包含しております。

>>264
> >>261
> >>詳しく、組織について言って下さい。
> 俺は男子部だが何を聞きたい？

勤行もしないくせに、男子部名乗るなよな。

勤行は効果なし。

命より大事な池田先生も勤行は嫌いだそうだ。
「坊主じゃあるまいし、長くやる必要はない。」と。

＞316
禿同しる。。。

青年よ！正義の言論で嫉妬の毒論を叩き破れ

諸国民よ！正義の正論で勘違い層化の無知蒙昧厚顔無恥を叩き破れ！

読んでて気分が悪くなる
とくに「（笑い）」の部分
事実か否かはともかくとしても
事件そのものではなく個人の人格を攻撃するような内容がムナクソ悪い

俺はアンチの２世で聖狂なんて普段目もくれないけど
他の熱心な学会員たちはそこんとこどうーなのよ
何も感じないの？

>>320
わしもそう思う。

>事件そのものではなく個人の人格を攻撃するような内容

実はこういうのを名誉毀損というのです。
ですから、名誉毀損に対する賠償額を億単位まで認めれば聖教は
あっという間に倒産です。

age

>>322
＞名誉毀損に対する賠償額を億単位まで認めれば

日本（のみならず世界の多くの国）の不法行為にもとづく損害賠償の考え方は、
基本的に、実際に生じた損害を賠償すれば済むという考え方なんですよ。
アメリカのような、｢懲罰的損害賠償｣の考え方を採っていません。

もちろん両者でそれぞれ得失があるわけですが、世界の大勢としては、懲罰的
損害賠償には結論的には問題が多いとしていると、一応言えるわけです。

>>324
別に山崎某やら日顕やらを擁護する気はさらさらないのだが
新聞としての品位の問題だと思う

広宣流布を謳っているわりにその最も代表的な機関紙が
内輪受けの域を出ていないというのは
層化の実体や性格をよく表してる

たぶん学会員の人たちも薄々は感づいてるけど見ないフリしてると思われ
このスレに対してのみ理論武装した学会員たちもレスできずにいると思われ

理論武装以前に「常識武装」が必要じゃないの？

>>325
それは、その通りですね。

ただ、先にも書いたように実損害に対する賠償ですと、億単位の賠償には
なりにくいんですよ、残念ながらと言うべきかともかく…。

　あなたがた、いい加減にしてください。
　あなた方はやたらと聖教新聞の四面を批判しますが、言われて当然の裏切り者たちなんです！
ちゃんと顔と名前を出して正々堂々と痛烈に批判しているんだからいいじゃないですか！
　嘘だからネットの陰でしかこそこそと批判できない正体不明のあなた方なんかに比べたら！

板荒らし対抗のためあげます。

えー盛況新聞専用のちり紙交換でございます。朝鮮日報とりかえしております。
両方とも糞です（糞ふきもできません（ｗ　　　）

あなたがた、いい加減にしてください
　あなた方はやたらと聖教新聞の四面を批判しますが、言われて当然の裏切り者たちなんです！
ちゃんと顔と名前を出して正々堂々と痛烈に批判しているんだからいいじゃないですか！
　嘘だからネットの陰でしかこそこそと批判できない正体不明のあなた方なんかに比べたら！

創価のかたがた、いい加減にしてください
あなた方はやたらとアンチを批判しますが、言われて当然の卑劣な人間たちなんです！
ちゃんと顔と名前を出して正々堂々と痛烈に批判したら露骨に嫌がらせされるんだから
ネットの陰で批判して正体不明にするしかないじゃないですか！！

age

ﾌﾞﾊｯ

>>332
何ですか？その嫌がらせって？

>>335

Ｓ＠法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI氏が実体験したそうですから、聞いてみたらいかがですか？

>>336
おいらのスレにつれてこい。＾＾；

>>337

自分でやったら？

>>328 は！　名言だなー。
それが宗教団体の台詞なわけ？
まるで、シンジゲートだぞ。

>>338
邪魔臭い・・。＾＾；

>>340

俺なら邪魔くさくないとでも？

＞＞いやがらせ

だいたい、
そういう訴えがあるなら、
内容も具体的にしる。
そして、
どこの地区ぐらいははっきりしる。＾＾；
さもないと、どーせえちゅうにん。＾＾；

332じゃないが、かわりに答えてやろう。
１．多数（３人以上が多い）で突然押し掛けて言うだけ言って帰る。
　　こちらの話は聞かない。
２．近所の人間に、あそことつきあうとろくなことがないだの不幸に
　　なるだの吹聴する。
　（結果として、自分たちの異常さを吹聴してることに気づかないとこが哀れ）
３．ガキの頃のささいなミスまで喧伝しやがる。あほか？！

>>341
邪魔臭いなら、特になにもしなくていいのですが、ナニか？

>>342

誰も、あなたなんかに「どうにかしてくれ」と言った覚えはありませんが何か？（笑）

>>335で何ですか、嫌がらせって？て言うから、実例聞いたら？って言っただ
けです。
面倒臭いから聞かなくていいんだったら、最初っから聞かなきゃいい話で。そ
んなレスしなきゃいいでしょ？
聞きたいんだったら、自分で誠意を示してごらんなさい。あなたがそんなもの
持っていればの話ですが。

>>345
>>自分で誠意を示してごらんなさい。

どーやるんですか？それ。
おいらのやり方は
あまりやると本当に捕まるので遠慮しますけど。＾＾；

>>346

何ですって？
Ｓ＠法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI氏に直接、どんな嫌がらせされたのか、
きちんと筋目通して聞けばいい話でしょ？

３０面下げた男が、何を情けないことを言い垂れてるんですか？
で、>>345でも言った通り、面倒臭いんだったら、そんなこと最初っから聞か
なきゃいい話です。

無回答なので落ち。

>>348
まぁ、別に
あんたに話しかけるつもりは
なかったけどね。＾＾；

今日の４面見た？
大の大人がそろって死者を冒涜しまくり。
学会幹部がこんな談話を真剣にしているのだろうか？
ホントひいてしまう・・・。

学会員の方々はこういった内容の紙面に対して
なにも感じないのだろうか？

>>350
>>学会幹部がこんな談話を真剣にしているのだろうか？

本気とも思えるし、池田先生の意向で仕方なしにいっているだけとも
思えるし、池田先生に気に入られるためにいっているとも思える。
判断は難しい。

　今日の三面

　「悪口めり」っていうけど「因果応報」じゃないの。
　信教の自由の戦後日本で迫害されるとはカルトくらいでしょう。

あなたがた、いい加減にしてください
　あなた方はやたらと聖教新聞の四面を批判しますが、言われて当然の裏切り者たちなんです！
ちゃんと顔と名前を出して正々堂々と痛烈に批判しているんだからいいじゃないですか！
　嘘だからネットの陰でしかこそこそと批判できない正体不明のあなた方なんかに比べたら！

「人の悪口を言ってはいけません」と、
親から教わらなかったのだろうか？

相手も池田先生を裏切り者だと思っているだろうよ。
自分達だけが正しいと思い込んで思考が硬直化している
人は憐れだな。

>>353
変な理屈だな。
ここにも名前とＡＡだして立派に池田を批判してるぞ！
それに比べたら！

１１月１９日かなんかのやつ。「第一秘書」「花和尚」「酒肉折伏」だってさ。
　
http://sawadaspecial.com/cgi-bin/img-box/img20021120233918.jpg

>>353
>いいじゃないですか

身辺警備のセコム代は平信者の「ご供養」からだもんな。
この不景気にいいご身分だ。（藁

>ちゃんと顔と名前を出して正々堂々と痛烈に批判しているんだからいいじゃないですか！

そういうことをした人は、嫌がらせ電話×1000000や脅迫や暴行や
挙げ句の果て殺されたりしてるんですが？

あと、他人にそんなこと言うなら、自分の住所氏名電話番号をきちんと晒せ

>>353 あんだけ毎日悪口書いて何が楽しいんですか？？359の言うとおり、お前だって名前ださずに影でこそこそ
してるじゃんかよ、ボケが

>>353

あんたも４面みたいな境涯な訳ね？
少なくとも菩薩とはほど遠いと思うが、あなた方は何時もそう言う
境涯という理解でよろしいですか？

>>360

きっと学会は「ツッコマレ体質」なのでは^^;？

学会員数が世界人口の「０．１２％」（※１）でしかないのに、
批判されると、「嫉妬してる」とか熱くなって、
スグひっかかるから・・

※１　「８００万人（学会員）÷６３億人（地球人口）＝０．１２％」
　　　　

age

今日の4面、2面に移動して、扱いも小さくなっていたけど、あれは一時的なものですか？
「正義と真実の声」というタイトルなのですね。

今日の正義と真実の声は実に意味深だった。
学会を池田先生を裏切りデマを流したやつは誰か。
学会は全部把握していると！必ず後悔すると！
法華経を広めんとするものは迫害される！
まさに日蓮大聖人の御書どおりだ！
学会の正義は歴然だ！！！

やでやで今日なんか高円宮倒れる！入院だと（ｗ
もう死んでるのによ（ｗ

>>362
６３億（地球人口）を持ち出す場合は、SGIメンバー数で割らなきゃダメでは？

>>362

あーちゃんと幽霊は抜いて計算するよーに

>>367

ＳＧＩメンバー数は？知ってる人はいるの？
出来れば、、
国別内訳とかもあると楽しいな(^^)。

テレ東が“モーニング娘。LOVEオーディション事前リサーチ投票”なるものをやってます。
これはあなたがモーニング娘。に入れたい子を候補者の中から投票するものです。
そこで“11月19日MUSIX!放送分候補者”の284のブサイクに投票し
モーニング娘。の息の根を止めるという祭りです。

関連リンク
http://www.tv-tokyo.co.jp/　テレ東ＨＰ
http://audition.tv-tokyo.co.jp/list.cgi　候補者一覧

みなさん、ぜひ284に一票入れてやって下さい。
http://audition.tv-tokyo.co.jp/img/candidates/large/00284.jpg

>>370
創価学会員の“反応”か？
（“反論”できないから無関係のカキコってわけか）

4面。女性に衣替え。文体も若干変更。
語尾がない文章構成に。（体言止めが多い。）
内容は以前と変わらずの罵倒のみ。

キモさは不変。

体言止めかぁ。学校で習ったなぁ。

聖教新聞の4面だけしか読まない創価紅衛兵はきしょい。

悪意のデマは
断固、打ち返せ！
リーダーの
明快な言動こそが
皆に勇気を与えるのだ。

>>375
紅衛兵か？
文化大革命の中国にべたべた張られていたスローガンそのものｗ
アジテートの勢いから「悪意・善意」の区別を判断する冷静な心理は表れない。
紅衛兵の「毛沢東語録」は、相変わらず創価に於いては「折伏教典」のもよう。

そうだね。
表紙の色が赤と緑で違うだけかも。

( ´∀`)
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1035183147/l50
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1033600017/l50

４面。弁護士登場。
あいかわらずの罵詈雑言。
とても理性のある人間とは思えない。
あんなゴミどもを弁護士と認めている今の法曹界を不憫に思う。
今後の日本にとっての一大問題だ。
そう考えると、今の段階での、あのような人間の存在を世間に知らしめる
ことができる聖教新聞はまさに、問題の根本の所在を明らかにする
貴重な情報源だ。

座談会で良く出てくるセリフ：
「著名な○○が言っていたけど・・・。」
でも著名なだけじゃ分からないよ（苦笑）

小説のように連想されたり、妄想させる方が効果的と考えているかも

>>380>>381
いつ、どこで、誰が、がない情報は全部デマ。（大藁）
聖教の４面ほどデマばかりに見える情報はどこにもない。（爆）
聖教の手口はいつもこうだ。わかりきったことだ。
これからこうした悪質な手口はどんどん裁かれていくだろう。
あのような下劣極まりないやり方は２ちゃんねる創価公明板が徹底的に
追求していく。悪を放置するのは悪だからだ！！！

読売新聞1面　イージス艦派遣決定　朝日新聞1面　イージス艦派遣決定　毎日新聞1面　イージス艦派遣決定
　　　　　　　　　　　　聖教新聞1面　　北極国立文化芸術大学が池田SGI会長を「名誉教授」に！！

首領様マンセー

ちなみに、聖教の社会欄では、「イージス艦派遣」ニュースではなくて、
「イージス艦派遣に神崎氏が遺憾を表明」が主題です。

今さら遺憾を表明してどうするんでしょうね？
きっと行動に出てくれるんでしょうね。その前触れでしょうね。

神崎さんがんがんってください

いつ見ても四面は面白いね。
この前、部長さん来たときも四面の話をしたら閉口してました。
これだけツッコミ入れられるネタがある新聞も珍しい。
一面は相変わらず大ちゃんネタだし。

>>387
その「ツッコミ」、聞いてみたいものじゃな。
さあワラわせてもらおか。

>>387
聖教新聞を読んで笑うのは哲学がない証拠。
恥ずかしいぞ。

嘲笑うのはといったほうが。＾＾；

昔の聖教は良かったが、今は読む気にならん。
二重人格者になるな、この調子では。

今日の４面は素晴らしかった！！

「座談会」で例のごとくにブチかましておいて、その隣にある社説の小見出しに
「他者を思いやる心を」って書いてあった！　サイコー。

行動と言葉が一致しない、
それがｿｳｶの特徴です。

はじめて書かしてしただきます。まちがったマナーがあれば指摘していただければ
幸いと存じます。

中学からの親友が親の影響でＳＯＫＡにはったらしく、自分に誘ってくるように
なりました。当初は、「宗教なんてものはやりたい奴だけやてればいい、おまえ
には誘わない」といっていて、自分もまったく興味がなっかたので、ＳＯＫＡに
ついて善くも悪くも思っておらず気にもてめていませんでした。
けれど日がたつにつれて日常会話にＳＯＫＡネタが増えてきました。（あの芸能人
もＳＯＫＡだとか）　そしていつものように家に遊びにいくと面識のない方が２人
いて学会や池田氏の偉大さについてとかれ、おまもりを渡されそうになりました。
その後、同じことが３，４回，あり、友人との間がギクシャク
ＳＯＫＡを否定しているわけでわなく、信じるのは人それぞれでいいんですが、
興味のないものにとってみると、、、、
なにかご意見いただければと思います。

今日の４面、学会は全戦全勝って書いてあるけど
学会員さん、これ事実だと思うの？

聖教新聞の真実ってこの程度なのですね、よーく判りました

＞まちがったマナーがあれば指摘していただければ
幸いと存じます。

スレ違いのことか？
ところで、ギクシャクしてるなら付き合い止めれば？

渡されそうになったお守りとは、ご本尊というもので
その場で手渡し出来るような代物ではありまへん。
作り話でないとすれば、それだけ友人からの信頼が厚いって事でしょうね
他所のスレで仕入れた情報では、お守りご本尊は￥５０００だとか・・
あなたの為に￥５０００払ってくれる友人に対して、ギクシャクした感情を覚えるなら
その程度の友人だったってことで、俺なら付き合うのやめるっす。

>>394
イヤならイヤだと言うべきじゃないかな、と思います。
おまえとは友達だけどそれはオレの信条に反する、とか
ほんとに興味ないから、など
きちんと理由をつけて。

とはいえ学会の人はそれこそ何年、何十年にも渡って
折伏しようとしている人もいるみたい(実体験)だから、
ある程度の覚悟は必要だと思います。
私は十年に渡るのらりくらりとした勧誘に耐えた末、
つき合いを辞めました。
そうでもしないと折伏が収まらなかったからです。

>>394
折伏をする人に悪気は全くありません。
彼らの論理からすると良いことなのです。最大の親切なんです。
だから友達からすると親友のあなたに創価に入って欲しいと思うのです。
あなたに入る意思が無く、そういう話題、行為を迷惑と感じるのなら、
仲が良い内に友達を辞める方が良いと思います。
そして友達が居なくなったら彼は判ると思います。
その時、彼が創価を辞めたら、また友達に戻れば良いと思います。
逆に彼に創価の中で新たな友達が出来れば、
それはそれで彼にとって良い事と思います。
中途半端に付合って、顔も見たくないってなる前に
キチンとした方が良いと思います。

借服されたくねーよ
ソーか信じてる時点で犬以下じゃねーかよ
レベル低い奴に意見されたくネーよ
貧乏人が搾取されてるだけじゃネーかよ

>>399　
この人はシャブ中ですか？

あげ

(　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ


このsageで煽ってる>>400おもしれえな（藁

聖教で叩かれてる人の座談会が読みたい

スレ保存age

まだまだ荒らしに負けないぞage（笑）

またまた荒らし復活のようですよ。

>>398
>彼は判ると思います

そういう楽観は歴史を知らないがゆえに言えることと思われ。
数々の原理主義過激派は「判らない」でカルトを形成していった。

断じて叩き出す！これが連日のように誌面を踊っているんだけど、
層化って悪を根絶する気はないのかな？
悪をよそにやったって仕方ないよね？
悪そのものを退治するには、悪とともにある人物を教育することが大切だよね？
悪を克服する方途を示し、ともに歩むことこそが本道だよね？
悪を放置してるのって実は現在の青年部の方針そのものだよね？
いいのかな〜？こんなんで。本当にギモン。

要するに

堕羅漢は見つけたら、

その場で、直ちに「顔面パンチ三発」
これしかない。

このやろう。

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa?

「断じて」「断固として」が自民党と一緒になって何をし続けてるのだろう。
鈴木宗男を「断固として」擁護に回った公明党、
イージス艦派遣を「遺憾でありますが認めました」という「断固として」とはなんなんだ？
「文底」の物の言い方は凡夫にゃ難しくて分かんない。
本仏さまも分からないってさ。

ageage清き一票を!
【日本の政治評論家不人気投票】
池田大作もエントリーされている。
HP内の右上のリンク先から政治家不人気投票（神崎武法がエントリー）
　　　　　　　　　　　　マスコミ不人気投票（聖教新聞がエントリー）
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all

　下記は池田大作の発言ですが原爆を投下されたのは創価学会を迫害したから
ということです。このような人物が権力をもっていてよいのでしょうか？

先ほどから話がありましたが､大聖人様御在世に大聖人様を迫害したがゆえに
一国謗法であり､一国が正法を護持しなかったがゆえに他国侵逼の難､二回の
他国侵逼の難がございました｡文永の役と弘安の役｡その大きい難を通じて､
民衆は大聖人様の予言を少しずつ知ってきたわけでございますが､下って
大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
　いままた日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば､それ以上に､
日本の国が重大の岐路に立っている｡それはなにか｡戸田会長はそれをいちばん
心配して､それを青年に､これからの行くべき道をたくさん教えてくださったわけで
ございます｡大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難｡大東亜戦争のときには
世界始まっていらいの二つの原子爆弾の投下､今度は日本の国が､ソ連とアメリカと
二つの大国から攻められていくべき宿命にあるということを､真の青年は知らなくては
ならないと思うのでございます｡
　国立戒壇建立を､もしかできなければ､日本の国は永久に属国とし､永久に日本民族は
滅びる運命の段階にあります｡ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ､国立戒壇を
建立するならば､仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし､日本民族は
必ず繁栄するというのが､会長先生の御遺訓なのであります｡
『会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１より

聖教新聞の無料配布カゴってどこにあるの？

>>413
１１月に、活動家婦人部の家で見かけた。
また、時期が来れば始めるのでは？（選挙前とか、５月とか）
では。

（＾＾）

みきてぃーは四期メンを受けたのだった。

昨日のニュースステーションで

「北朝鮮は敵対国を動物（犬、カラス）を用いて、誹謗する」ってやってた。

似たようなニュアンスを使う新聞（会報）をどこかで見たな・・・

と思ったのは漏れだけですか？

先日コインランドリーに聖教新聞が置いてあったので
ちゃんとゴミ箱に捨てておきました。

>>417

禿げしく似てる

近頃、日本のメディアでもかなり紹介されるようになってきた、
北朝鮮が“敵対”国を自国民に伝えている文章って、
創価学会側の出版物の文章を思い出させるな。

カラスや犬を使って中傷してるところなんかそっくりやね

>>420
多分、極東に共通する一般的なやり方なんだろうね。
戦前の日本とかもそうだったし。

対して、欧米的なやり方はハリウッドで見られるようなやり方だろうね。
冷戦時の反ソとか、今の反テロや反中東に見られるような。

性狂新聞より東スポの方が真実を書いているよね。

聖教新聞をはじめとする“創価ガッ会”側の出版物はデマ中傷大全集。
よく新潮を批判できるよなぁ。折伏教典が“デマではなく、全て真実”というなら、
今、創価公明が見せている姿は大嘘つきの大謗法というワケだ。

>>424
それをずっと黙認してきた日蓮正宗も罪が重いと思うがね。
宗門だからなおさらな。

折伏経典がデマではない、真実を記してるのなら、
どうして今は増刷発行してないのかしら？

議員を「先生」と呼ぶな！
だって…

じゃああの俗物も呼ぶべきではないな

先生と呼んで良いのは、池田先生だけ！！！！

すると教員をしているがかーいんは「わたしを先生と呼ばないで！
世界中で先生と呼ばれていいのは池田先生だけなのよ！」とか
言ってるのか？

くだらんな、学校の先生は先生でいいだろ。
議員は特別な権力を持つ立場にあるから、先生などと
持ち上げなくていいという趣旨でしょ。
かん違いしちゃう議員が出てきたら困るからね。

テレビ局は普段増税しろとか喚いてるくせに，税金ガメてこんなもの作ってます
http://members32.cool.ne.jp/~yuzer8/tocho.html
盗聴/盗撮器です

過去レス見たケド層化班ってヤツイカれてんな！ とりあえず層化は島国根性丸出しの日本が嫌いなら出て行けよ 日本は島国になんだから仕方ねぇべ？ オメェらみたいに洗脳されてる輩は全員逝ってよ〜し！

創価はアフォばかりだな あのエロ狸オヤジが先生？ 愚の極みだな どうでもいいケドテメェらが世界平和を口にするんじゃねぇ！ このカルト教団が！

「折伏教典」は名誉毀損大全集でもあるよね。

池田氏の女性関係全リスト公開

http://www.geocities.jp/mksutra/gekkanpen

盛況新聞は、くだらない。いらない。

はじめまして
私は学会員です
でも日顕宗が何をやったのか
あなた達は具体的にはっきりと
ここで言えますか？

あなた達には中国まで行って
国交正常化ができますか？

あなた達には今いじめられている
子供達を救うことができますか？

詳しく学会のことを知りもしないのに
そういうこと言えるんですか？
日顕や山崎、この人たちが
それに何を過去に行ったのか知りもしないで
批判ばかりする人は人間として恥だと思います。

長くなってすみませんでした。
けれどももう一度
きちんと知ってください。

>批判ばかりする人は人間として恥だと思います。

学会本部の人達によく言って聞かせてあげて下さい。

学会本部の人がいったい何ヲしましたか？
それをあなたはいえますか？
日顕の犯した罪をあなたは知っていますか？
私も時々見て言いすぎじゃないのかと思います。
でもその前の犯罪を考えると
対等ではないでしょうか？

>>439

＞学会本部の人がいったい何ヲしましたか？

強引な折伏に苦情を申し立てても何もしません。

＞日顕の犯した罪をあなたは知っていますか？

組織ぐるみの盗聴をやった学会に比べればマシだと思います（最高裁に控訴
後、学会側が取り下げ。確定判決）。

＞でもその前の犯罪を考えると
＞対等ではないでしょうか？

正宗は、選挙違反をしていませんので、前科の数は学会よりよほど少ないと
思います。
その前よりはその後、って所ですか。

見たことある文調だな…釣り？

>>437
>きちんと知ってください

一般の普通の国民が誰もが知っていることをなぜレインさんはご存知ないのでしょうか？
聖教新聞に溢れている「平和」の文字、
そして対イラク戦争に盲従の公明党。
その創価の「言行不一致」「言行正反対」に気がつかないのは何故でしょう？
レインさんが「センセー＝悪玉」「ニッケン＝善玉」の勧善懲悪のドラマに夢中だからです。
「日顕宗が何をやったのか」を何故創価が“言える”のかを私たち普通人は知っています。
創価は共犯者として長く一緒に歩んできたからです。
創価は日蓮正宗の信者団体だったではありませんか？
そんなに悪い団体の信者団体が「誰も言えないことを言える」と胸をはるのは笑止です！
創価ＶＳ大石寺は信者間で楽しめばいいでしょう。しかし、戦争は信者以外の国民の血税で行われるのですよ！
あなたはそのほうはまるで“たいしたことではない”かのようです。
いずれにせよ、創価が書くこと言うことは行動・実践と正反対なんですから、
その出版物を盲信してレインさんが熱くなっているのは滑稽に見えます。
はやく目を覚ますべきです。

創価の池田大作に清き一票をお願いします。

http://shizu.0000.jp/enq/enq.cgi?mode=enquete&number=104

>>437
>あなた達には中国まで行って

中国との国交正常化なんてもっと慎重にすべきだったんじゃない？
中国で弾圧されている多くの人たちの苦難を思えば、中共なんてのは、
あの東ドイツみたいになくなっちゃったほうがよかったんだよ。

日中国交はアメリカが仲良くしだしたんで
それに追随しただけとちゃうの？
ここで問題になってるのは日顕が何をやったかじゃなくて紙面の下劣さです。
一般人には非常に面白い読み物だが私もガカーイーンは何と思ってるのか気になります。

ああ今日も聖教新聞がくるーラララ楽しみだー昔は配達もしていたルルルル
寒い日もあったー起き辛い日もあったーウォウウォウでも幸せだった。
フーワー洗脳されてたからー。

レインさん、痛いところを突かれて返す言葉がないって
ところでしょうか？

三流新聞（聖教新聞）は読みたくない

友人に薦められ購読料友人持ちで数日前から取り始めたのですが
他の記事もそうだけど座談会が気持ち悪い
敵方をののしるのはいいとしても、あんな汚い言葉を一方的に吐きまくって
蔑んでいる対談を堂々と載せる神経が信じられない
１ヶ月とりあえず取ってみて、そのまま続けたいようなら２ヶ月３ヶ月と
って約束したけど、もう３日でお腹ｲﾊﾟｰｲです

うらやましいなぁ。俺ももうちょっと読みたかった。
近所のおばちゃんまた入れてくんないかな。

私は学会員ですが、聖教の座談会は気持ち悪いです。実際あんな座談会は
やってないとは思うのですが、おかしいって組織の人にいったら、
少し悩んで、でも学会は他のところで叩かれているから、
こっちはこっちでやらないとやられっぱなしなんだよっていってました。

私は納得いきかねました。熱心な人は好んで読むみたいです。
罵倒の言葉も正しく移るように自動翻訳されてるようです。
口が悪いのは、創価新報がまずやってたことでしたけど、まさか
聖教新聞紙面でやるとは思いませんでした。寸鉄もおかしいと感じます。
会友さんにも読ませたいと思って、福祉的な記事も載せるんだったら
もっと考えてほしいところです。

たしかにあの口調は会話として不自然だね。
そこがまた好きなんだが。

聖教新聞ががんばっています。

★★絶対取りたくない新聞はどれ？★★
http://dempa.2ch.net/seroon/soc/x3e03f7922bf47.html

２/７ちなみに今日の一面にはキューバ、カストロがなんとかって載ってたワン
会館の会合風景の写真なんだけどみんな同じ格好して、同じ表情してセンセイに向かってスマイル
してますでしょ、すっかり統一されちゃって北朝鮮みたいね。

きょうの寸鉄
リーダーは自己に厳しくあれ。峻厳な模範の姿に友は続く。人材は育つ！
・・・だるいっす。

悪と戦わないのは卑怯者なんだよ。
どんなに人から尊敬されていようとね。
だから４面があるのよ。
わかるかな？

たまに２〜３面に載る長ったらしい「すばらしき埼玉！」とか言ってる文章
ありゃ何ですか？暗号ですか？

「新・人間革命」は何故学生運動のくそおもろない話を長々と続けてるのですか？
「革命」やりたいんですか？

＞＞４５５　わかるかな？
わっかりましぇ〜ん。
それにどーしてＳＯＫＡの人って口調高飛車なのかしら・・・アキレ

>>455

でも尊敬されてる数以上に嫌悪されてちゃしょうがない罠。

>>458
真実を知らないからだろ。
そのために我々は言論の戦いの活動してんだ。

「人革」な。

>>455
それは詭弁だな
と、いうより危険思想に思えるが？
まず大体何を持って『悪』と言うのか
立場が違えば見方も違う
いちいち例をあげるまでもないと思うが、わかるだろ

Three sides to every story

どんなことでも３つの面が存在
自分の言い分、相手の言い分、そして真実
だから簡単に『悪』とか言うなよな
時代劇や仮面ライダーじゃあるまいに
　

>>459の「我々」は「創価の会員」の事？
「言論の戦い」って対イラク戦争に日本が参加したりするのを上手く実現させる事だそうだ。
イラク側が米英に合わせて日本を敵視する発言をしたが、
創価が“言論の戦い”で与党とした公明の活躍のタマモノだな。
創価は“悪と戦わないのは卑怯者”といってるってことは、
「言行不一致」「言行正反対」は卑怯者じゃないという考えらしい。

>>455

言論の戦いって、誹謗中傷で訴えられないように、具体的な事実や時間など
をぼやかして発言することを指すのでしょうか？

なんと腰の引けた．．．（笑）

>悪と戦わないのは卑怯者なんだよ。

悪と戦ってるのっていったい誰？まさか座談会に出てる連中のことじゃないよね？
ただグダグダと文句いってるだけだもんね。みっともない。

で、”題目闘争”だからナ。（藁）

学会員はｱﾌｫだなぁ。諸悪の根源はｷﾝﾏﾝｺ様なのに。

悪と戦うねえ・・・カルト指定したフランス政府を４面で叩いたりしないでしょ。
結局４面は創価が勝手に悪と決定したある特定の連中の中傷ばかりで、内容は読むに耐えない程
ヒドイ。これが宗教語ってるところの新聞かって！
その人物の出生、母親が芸者だとか、何屋の息子とか、悪と戦うってその程度の事なのよ。
人の母親を侮辱する様な記事の反対側で、桂冠詩人の「母よ」の詩が載ってたり。
悪と戦うためのインモラル？甘いね。

池田新聞は、学級新聞の４コマよりも内容の薄い新聞です。

>>455
誹謗中傷が悪と戦うことですか？

日顕や山崎が裁判官を口汚く罵っていると書かれてあるが、日顕著書の「真実の証明」や
山崎の裁判官批判発言の引用を読む限りでは、正当な批判であるように思う。
それよりも、秋谷や森田の座談会記事のほうがよっぽど下品だ。

「ゲス野郎」とか公の場で言うことじゃないね。
でも俺そういうとこ好きなの。

アメリカがイラクに悪呼ばわりするのと、
聖教がニッケンに悪態つくのと
どこが違う。
公明は成犬与党、んで悪と決め付ければどうなる。
戦うんかい？どっちも戦争好きだからな。

>>472
プレッツエルをノドに詰まらせたオメデタイお坊ちゃまは
戦争キチでしょ？
それと同レベルで教えを説かれてもねえ・・・

>>473
>プレッツエルをノドに

もしかしたらポッキーだったのかもしれない・・・。

「断固として」なんて、国際情勢にとってはど〜でもいいことには、
かなり熱く論じている創価だが、
対イラク戦争には、ムニャムニャと日和見の卑怯な姿勢を続けた。
自民党へもいい顔をし、反戦の声が大きくなりつつあると見れば、
選挙を意識して「国連決議なしの攻撃は反対」なんていいだす神崎。
「平和賞」いっぱい取ってる池田の“弟子”なら決議があろうがなかろうが、
戦争という手段には「断固として」反対してみろ！
卑怯学会創価の諸君！

今に始まったことじゃなくて、旧社会党など「絶対反対」を繰り返してきたのだが、
それは口だけで、体を張って阻止するようなことは絶対ない。

「悪辣」なんて言葉が出てくるからなｗ

最近性狂読んでないよー！
誹謗・中傷・嘘・憎悪・妬み・虚栄・罵倒新聞よみたいよー！！

ｷﾀ━━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━━ !!!!!　　殺人予告　　IN　ニュー速　祭り？
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
関西大学にいるRENKの李ってチョンへ
http://live2.2ch.net/test/read.cgi/news/1045795571/1
1 名前： ははははははははは 投稿日： 03/02/21 11:46 ID:CBQUSiFX
１週間以内に殺すからヨロシク
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
＞名前：ひろゆき ◆3SHRUNYAXA ＠どうやら管理人 ★[] 投稿日：03/02/21 13:53 ID:???
＞
＞大学名と個人名を指定しての殺人予告は警察に直接連絡する方針なのでよろしくです。。

今日初めて入った食堂で、初めて聖教新聞みました。
びっくりしました！　毎日ああいう感じなんですか？！
名誉会長が正義のかたまりみたいなことも書いてありました。
宗教の新聞はみんなああいうかんじなのかな？

層化の食堂でメシ食ったのはイタイな
お客の大半が層化の店と思われ

大作の手下４人組
追撃しよう！
電波女子部・・・悠、ゆり
アンチの恥、女目当て・・・星野勘太郎、２９男
最低４人が集うスレ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1045158515/l50

山手線の社内広告
「週刊新潮の捏造体質」を叩く本の広告って
層化系の出版社の本なの？

！！！！！基地外警報！！！！！　　　コピペ推奨　　

２９男は過去(３〜４ヶ月前）創価公明板にマンコやアナル、ちんこがドアップの
無修正画像を大量に貼り付けた前歴がありましゅよ！
しかもFaxスレで煽ったことにより大量の荒らしを呼び込み創価公明板を
危機に陥れました。２９男は度重なる非礼な言動により反感を買い
祭りの対象になったこともありましゅ。あまりのアフォさに
「２９男は人格障害か」というスレがたったこともありましゅ。
想像を絶する基地外である２９男には気をつけませう。

>>２９男
いくらアフォで記憶力のないおまいでもこの事実は否定できんじゃろ！

最近どの日刊紙を見ても第一面はイラン、北朝鮮の記事ばかり。
ところが性狂新聞ときたら相変わらず…。
最近思うんだが、これは読者を最大限にバカにした行為としか
思えない。

「けっ、お前ら一般人がどんなに騒いだって世の中変わりゃー
しないんだよ。それよりもこの御方を見よ！平和を実現できるのは
逝堕先生だけである。お前らは何も考える必要は無い！信じろ！
称えろ！ワッハッハッ！！！」

って言われているようにしか思えん。

読者を馬鹿にしたつうかそういう馬鹿ばかりが読んでる一宗教の機関紙なんだからあれは（ｗ

>>485と同じ考えなんだが今の世の中イラクでの戦争に
注目されている　リミットは日本時間で２０日の午前１０時で
いきなりアメリカは空から爆撃を始めるかもしれない　当然
新聞各紙はそれに関連する記事を報じるだろうが　聖教新聞は
相も変わらず１面に池田先生が賞をもらった記事を書くのだろうか？
いま地方のローカル局でさかんにＴＶＣＭを流しているが
”伝えたいものがあります　聖教新聞”何を伝えたいのか全くわからない
　我が家では２０年間毎月５部取っています　両親がＤＱＮなもので

とにかく池田はバカだ。
メロンとアイスクリームが大好きだ。
狭い自分の庭でゴルフカート乗り回して喜んでいる。
運動不足になるといけないから散歩ばかりしている。
ドライブ（免許なし）が好き。
写真が趣味なのがまたウザイ。キモイ写真ばかり撮ってる。
早く死なないかな、犬作。

今日の一面はどうでしたか？

うちのばーちゃんが親戚の関係で無理矢理取らされてる本日の一面

創価大学、短大の卒業式。全部で12面しかないのに5面までこの記事。
平和と希望の文字が踊っている。
6面に新潮ざまーみろ記事。「学会はデマと戦うパイオニア」575調で綺麗ｗ

>>490

ﾜﾗﾀ

世界情勢に左右されない　おめでたいファンクラブ会報でつねｗ

653 ：ゆり ◆315pTzXJFo ：03/03/20 13:16 ID:mm33Jcpk
世界広宣流布を、急がないと。

今日の一面記事が楽しみだ。

たぶん、笑ってしまうだろう。脳天気な団体だと。

今日の4面では、
「団結第一の公明党たれ」ということでずいぶんと公明党にいいたい放題だが、イラク問題には触れず。

おまいら、平和、戦争反対っつってんだから、
もう少し違った批判すべきじゃないの

我が家では親戚に頼まれてとっていますが
４面見ていると
新潮がどうのこうの、ばっかりだが
イラク問題について書けよ。お前ら平和がどうのと言ってるんだろ
としか思えない。
おまけに同級生の学会員が選挙について電話してくるし
文句言ってやろうかとオモタがくだらない話を聞かされそうなので
やめた

>>495
新潮はイラクより世界平和の障害になると思ってるんじゃないの

日本の特定メディアにしか接しない無知な人間に何を言うと空しいものです。
聖教新聞は学会の機関紙なんですから、組織の顔である池田氏や
学会（SGI）の活動紹介に紙面を割くのは当然です。そして日本だけで
なく、世界各国で発行している同新聞にて、創価学会は最も有力な日本発の
仏教徒団体として注目されています。池田氏が各国要人や様々な団体代表と
あれだけの対談を行っているだけでも、その国際性は正当に評価されてると
誰でも理解できます。その事実を伝えるのが聖教新聞の目的なのですから、
商業一般紙と混同して批判すること自体週刊誌レベルです。

>>497
商業一般紙と混同しているのは
学会員の方ですね。

>>497
仮に聖教新聞が学会の機関紙だったとしても、今度の戦争にほとんど興味がないのは明白だワナ

SOKANETじゃ開戦当日にこれだからな

わが友に贈る

目標を明確に
今日も戦いを起こせ！
すがすがしい
朝の祈りこそ
勝利へのエンジンだ！
2003年3月21日

だいたい週刊誌レベルです。ってなに

>>497
失礼しました。

今日の4面で佐藤総合青年部長の話に出てきた
「民主党なんか、国会議員の政治理念、政策、社会観すら
バラバラだ。よく新聞に書いてある（笑い）。」
という発言の中の新聞は、所謂、産経新聞などを指し、聖教新聞は新聞ではないと
自ら認めたということと理解していいのですね(^o^)

今度の戦争に興味がない人などほとんどいないでしょうし、そんな
断定されても。。。
聖教新聞の性格をご存じないようで。過去十数年の間に、時事問題が
一面にきたりしたのは、昭和天皇崩御の時だけですから。
湾岸戦争時もそれなりにとり上げられましたよ。
それを前提にお願いします。

>だいたい週刊誌レベルです。ってなに

大した情報収集を持たず拾った情報を曲解して
相手を攻撃することだけに力を注ぐおかしな記事を書く
週刊誌と同じということであります。

>>501
>相手を攻撃することだけに力を注ぐおかしな記事を書く
>週刊誌と同じということであります。
おかしな記事って、よく宗敵を『クソ坊主』とか罵っている記事のことですか？

ともあれ、今回の戦争に対する反応によって創価学会がもはや
昔の理想を掲げた創価学会とは根本から異なるモノに変質してしまっている
ことに気が付いた学会員は多い。（誰も公には口に出せないが。）
今後、学会の内部崩壊は時間の問題かもしれない。
悲惨なのは２世、３世である。
父母、祖父母が精魂こめてつくりあげてきた学会が目の前で腐敗し、
倒れていく様を見るのはつらいだろう。
２世３世にとって学会を否定することは父母祖父母に対して申し訳ない
うえに、父母の悲しい悲痛な反応を目にする必要も生じるのだ。
かといって内部にとどまり腐敗組織と戦おうにももはやこの状態。
学会本部エリートによって完全に単なる洗脳組織と化した学会を
救うのはもはや容易ではない。
学会は一体どれだけの悲惨な家庭をうむことになるのだろうか。
今までは学会に離反した家庭のみが極上の悲劇を味わってきた。
だが今後は学会に忠誠を誓ってきた家庭までもが悲劇を味わうのである。
この重罪に気が咎めない連中が学会エリートとなってしまったのである。

巨大なマンモスと化し、もはや残された運命は絶滅のみ。
このような学会にした原因は一体なんだったのだろうか。

>>503がいいこと言った！

まあ、どんな大義名分を掲げても、所詮
「名誉毀損による賠償額をあげるかわりに戦争協力は黙認する」政党（公〇党）と、
それを指示する支持母体（創〇学会）だからな。
他国で戦争が起ころうが気にもとめてないんじゃない？
それどころか、知人のガカイインは
「間違った信仰だから戦争を起こすんだ。学会は絶対にそんなことはしない」
とさえ、ノタマイマシタガ・・・（鬱

そもそも、アメリカからいいように思われていない
池田名誉会長を始めとする学会上層部が、
リスクを犯しながらアメリカに対し戦争を反対など
さけぶはずもなく。

ＴＶやラジオでＣＭ流して、知らんひとは普通の新聞だと思うわな。
でいざとなったら学会の機関紙だといいやがる。
広告で困ったことありますか。
まだまだ広告の中には、消費者に迷惑や被害を及ぼす広告もあります。
そこでＪＡＲＯはウソや大げさ、誤解をまねく広告を社会から無くし、
良い広告を育む活動を行っています。
ＪＡＲＯは民間の自主規制機関として、皆さまからの苦情や問い合わせをもとに、
広告を審査し、問題のある場合は広告主へ広告の改善を促しています。

ホントだよな。
週刊誌の見出し。
謝罪したばかりなのに
まだ懲りていない。
慰謝料払っても売れたほうが
儲かるからね。
慰謝料を高くしてほしいと思うのは
善良な市民として当然のことでしょう。

>>508
善良な市民は”慰謝料を高くしろ”とは思わん。
何の得にもならんから

だから得するのは
でっち上げを垂れ流す
週刊誌だって言ってるだろう。
儲かった以上の慰謝料を取らなきゃ
言った者勝ちでしょ。
と、普通の
善良な市民は考える。

聖教新聞に朝日や読売などと同じような役割を求めたいので？
世間一般のネタなら、聖教新聞にもありますよ。
ニュース一般の最低限の知識を凝縮して（時事欄はかなり
レベルの高い記者が担当していますし）掲載していますので
一般の議論に必要な情報は網羅されています。
なにを差し置いても学会ネタを一面に持ってくる理由は何か。
学会の国際貢献を通じ、マクロの視点からの国際感覚を身につける
ためにほかなりません。偏見を捨てて聖教新聞をじっくり読んでみて
ください。自画自賛はレトリックとして捉えても結構ですから。
何を論点にしているか、おのずと見えてくるはずです。
あれだけの知識人の見解を手頃に幅広く読めるのは、聖教新聞だけですよ。

>>510
慰謝料を高くしても儲かるのは名誉毀損なんかで裁判ができる一部の人間だけ。
慰謝料をあげるんじゃなくてもっと別の方法考えろよ。
と普通の善良な市民は考える。

>>510
週刊新潮、儲かってると思うのか？
創価の中傷記事載せたら、その号だけぐーんと売り上げアップすると思うのか？
創価の人間は、こんなもの目にふれちゃたまらん、と買い占めるかもしれないが
他のひとは、他の記事と同じ感覚で読んでるよ。特別な意識なんかないだろ。
よっぽどの香具師じゃないかぎり、おおぅ、創価の記事だ、これは読まなきゃ！
なんてのはない。創価の記事載せたって儲からないよ。
創価学会員、自意識過剰じゃないのか？　
慰謝料うんぬんにしても創価学会っていうのは、すべからく攻撃的な団体だよな。

>>512
>>513
儲からないのに嘘、でっち上げを
垂れ流す意図はなんなんだ。
誰かが裏で金だしているのかな。
学会が憎いなら正々堂々と言ってこい。
負け犬を認めたようなものだろう。
慰謝料払いたくなかったら真っ当に生きろ。
で善良な市民はどうしたら嘘、でっち上げが
週刊誌から消えると思いますか。
慰謝料を取られて困る人が善良な市民だとは
思えませんが。　プッ

>>514
高額な慰謝料を払いさえすれば嘘、でっち上げも構わないのか？

>>513
じゃあ、なんで慰謝料はらわなきゃならん記事かくんだよう！
不思議だ。

>>516
新潮は反創価の編集方針を、とってるんだろ。
だから、ちょっとしたネタでも飛びついて記事にするんだろ。
それに書いてる時点で、慰謝料のことを考えながら書いてる
香具師なんかいないだろうや。
よしんば訴えられても勝てると思うから書くんだろ。
裁判はあくまでも、二次的もんだ。記事にした結果だ。

もし慰謝料はらわなきゃならんって思って書いてるのなら
確信犯だし、それこそどこかから裏金でてるんだろや。ｗ

>>511
手頃に幅広く読めるかもしれないけど、
いってることはみんな同じじゃん。
平和だ、人間愛だ、と。

このスレでも、聖教新聞の4面が問題になってるじゃん。
ありゃ、やりすぎだろ。限り無く名誉毀損に近いと思うぞ。

真実なら何書いてもいいというお考えかな？

>学会の国際貢献を通じ、マクロの視点からの国際感覚を身につける
ためにほかなりません。

何度読み返しても、だいちゃんファンクラブ通信で、むしろ
学会のことは非常に詳しくかいてあるので
マクロというよりは、
「木を見て森を見ず」って感じかな。

電車の中釣り広告で健康関連の雑誌だなぁーと思って右からみていったら
最後にアレと同じ内容の訴訟のこととか急に書いてあってビクーリした。

>>511
>ニュース一般の最低限の知識を凝縮して（時事欄はかなり
>レベルの高い記者が担当していますし）掲載していますので
>一般の議論に必要な情報は網羅されています。
何をもって一般というのか？

>学会の国際貢献を通じ、マクロの視点からの国際感覚を身につける
>ためにほかなりません。偏見を捨てて聖教新聞をじっくり読んでみて
>ください。
具体的にどのような国際貢献をしているのか全然見えないのだが。

>あれだけの知識人の見解を手頃に幅広く読めるのは、聖教新聞だけですよ。
知識人とはどのような人？
「だけ」と言い切るのであれば、その根拠を教えて欲しいのだが。

>>520
あまりキツク突っ込んでやるなよ。
子供ってのは、どうしても視野が狭くなるもんだ。
>>511もあと10年程たって成人式でも迎えれば、少しは視野も広がるだろう。。。

文章が長くて読めん、読みにくい。
簡単なＡＡにしてくれ。疲れるよ。
文才が多いな。一行にまとめろ

その新聞の持つ地位とか役割じゃなくて
要は品位の問題でしょ。

あまりにもストレートな表現だから、発行している団体の性格が
大変よくわかります。

>何をもって一般というのか？
民度の低い日本人の平均、とでもいいましょうか。
ここでは婦人部を想定してました（ｗ
一概に言えるものではありませんでしたね。

>具体的にどのような国際貢献をしているのか全然見えないのだが。
外部の人手創価の活動そのものを知らないと難しいかもしれませんね。
よりわかりやすいのはSGIのサイト。英語が読めるなら、
まず先にそちらをご覧ください。

>知識人とはどのような人？
>「だけ」と言い切るのであれば、その根拠を教えて欲しいのだが。
名誉会長が対談を重ねてきた人びと。宗教思想や政治思想に興味が
無ければ耳にもはいってこないような人たちの考えを、決して高尚な
ものとしてではなく、導入的解説を交え身近に感じさせる効果があるわけですね。

SGIと創価学会は別物でしょ?
創価学会は宗教団体。SGIは宗教団体じゃないじゃん。
それをごちゃまぜにするのはまずいと思う。
実際、SGIは今回も反戦を言ってるけど、創価学会は
反戦を明示していない。という具合いに2つの組織は
似て非なる物。
SGIは名誉会長の思想やら仏教思想やらを基調にしているけれど、
創価学会はあくまでも宗教法人であって、組織拡大と選挙での勝利が目的。

>>525
そうか。どうりで最近新聞啓蒙で聖教じゃなくてSGIグラフでも、
という論調があるわけね。
そりゃ、聖教じゃ「啓蒙」にならないしね。
SGIグラフなら平和活動の宣伝くらいにはなる。

SGIは創価学会の下部組織。
登記上はそうです。
平和と人権擁護をすすめる組織です。

>>527
株組織ってことはなにさ、SGIは創価学会の一部ってことか?
SGIのメンバーすなわち創価学会のメンバーってことか?
おかしいじゃん。SGIの副会長はイスラム教徒だろ?

日本の左翼のほとんどの人が金正日参拝主義者ですが
朝日新聞を始めとする左翼団体は戦争反対派を装ってるが
北朝鮮の核開発には大賛成ですね、日本にミサイルが
飛んでくるまで気が付かないんですかね
意外と左翼団体は日本にテポドンが飛んでくる事に期待
してるじゃないかと思います。　金正日の判断で自分の命を
捨てる事は左翼に取って名誉な事なんでしょうね。

>>528まじでつか

>>530まじでつよ

>>531ありがとうございまつ

暴虐フセインなすところを知らず！イラクへ鉄拳は民衆の正義力

>>533
これが本当だとしたら・・。イラクの国民は、なんて思うのだろうか？
勿論、アメリカの良識ある国民もね。

イラク戦争を支持する日本の与党である公明党。
しかし、聖教新聞をはじめとする創価の出版物は平和の文字が乱舞。
その矛盾から会員の目をそらせようと、
今日も創価上層部は池田への離反者への憎しみを駆り立てさせるのに躍起なのだった。
イラクの民間人の血は今も流れ続けているというのに・・・。

>>535
どんなにイラクの民間人が死んでいっても、
創価の会員は「（池田）センセーは世界平和に貢献してる偉い方」と盲従。
「センセーはガンジーやキングと並ぶ世界の歴史に残る偉人」と狂信。
そして、イラク戦争において米英を支持し支援する日本政府の与党を、
なんの矛盾もなく応援する会員たち・・・。
これが、彼ら創価が理想とする「正法」なのだそうだ。

>>533
寸鉄見たけど、そういう内容の記事は載っていませんでした。
>>528
それも事実ではありません。

要するに大作の言うことが全て。
金正日を崇拝する北朝鮮の人民とまったく同じ。


奴隷だよ。

>>537
あんた学会員？528は事実だよ。
SGI副会長のマジッド･テヘラニ○○氏はれっきとしたイスラム教徒です。

>>539
よく知らないけど、SGIの副会長も学会同様に300人くらいいるのかな？

学会の記事では池田博正SGI副会長とかいてあるが…
http://www2.117.ne.jp/~nakatyan/cyohen/baiya.html

竹入が勲章なんて、５０年はえぇんだよ！

http://www2.leverage.jp/start/

>>542
なぜ？
日中国交回復は評価されるのでは？

ウゲェ
>>541
だった。スマソ。

と、犬作が言ってたよ
勲章もらったとき

盛況新聞

　　　　　　　　 　　 　 ＿ ,,, ,__
　　　　　　　　　,,‐''まんこう 　＼
　　　　　　　 / λ__ _ _ _ ___ ,_. ヾ ヽ
　　　　　　 　{.t 　　　　　　 ｀＼　　i
　　　　　　 　 !} ｰ'''　　‐- 　　<　　 ヽ
　　　　　　　　|　ー> 　ｰ‐ 　　|　>　/＼
　　　　　　　　{'ﾟ　<,,_")､　　 ﾟ｀ｱ　_/）　 ＼
　　　　　　　　|　　't‐＝‐┤　　L　 |　　　 ￣￣＼　　　　　,,,,,,,,,
　　　　　　 　　ヽ '｀ Ｕ−’,ｲ　 　＼/　　/　　　　　＼＿／￣￣/
　　　_-=≡::　;;￣￣ヾ＼´　´￣／　　/,,,,,,,,,、　　　 ＼＿＿_／
　　／　 豚　畜　生 ヾ:::＼　（ （ （　）　　　`ヽ　　　　＼
　　| U　　　　　　　　　　|::::::|　　　　　　　　　　　ヽ　　　＼
　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　　　　　　　　　　　 ´　ヽ　　＼
　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼　　　　　　　　　　 /＼__＼　　| )
　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/　　　　　　 ,,,,,,,,,／　　（ （ （　）
　/　／( 。 。)＼　　U　　　|_/）　 　　／"/　　/
　|　|　　｀ ´　 　　　　　　） |　　　　／　 /　　/
　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　| ＼　　＼　　＼　＼
　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　/　　 /　　　（（（　）
　　/＼　￣￣U　　／ 　／ ／　　/
　（ （ （　）￣￣￣￣￣ 　（ （ （　）

＞あんた学会員？528は事実だよ。

>>539さんのフォローってワケでもないけど…
ここに書き込む学会員さんの知識ってかなり低レベル。
上から言われたことしか書けない事情もあるんだろうけど、知らなすぎ。
知りもしないのに、学会を代表（？）しているみたいな断定調の書き込みには苦笑する。
いまどき、タテマエばかり書いては事情通の学会員にも笑われるよ。

知り合いのデンキ屋さんが、学会員のお客さんにテレビを
売ったんだけど、夕方６時に商品を届ける約束が、ほかの
仕事が予定より時間がかかって、７時に、そのお客さんの
ところにいったら
「こんな遅い時間にくるなんて、ひとの迷惑もかんがえろ」
みたいなことを言われた。
その後、しばらくたったある日
午前２時に電話が鳴って、何事だろう、と思って電話にでたら
そのお客さんによる、聖教新聞の勧誘だった。
あたまにきて
「こんな時間に新聞勧誘の電話をかけてくるのは、
迷惑だと思わないんですか。」
というと
「そんなことはない」
といったそうです。

新聞取ることないわな。

このID：???の人は何なん？

あ

＞５４８
言わせておけば言いたい放題いうね！

2003年6月25日の座談会
やっぱり跡目は愚劣息子・阿部信彰（しんしょう）！？
“居座るか、愚劣息子に譲るかだ”
青木　　それに、あの男は根が卑しい「畜生」だ。一度？んだモノは絶対に
手放さないのが畜生の習性だ（笑い）。
原田　　いや、たとえ日顕が「その気」になっても、あの強欲女房の政子が
辞めさせないよ。
天地がひっくり返ったってありえないよ（大笑い）。
谷川　　そのあたりを鋭く見ている坊主もいる。
「日顕は死ぬまで法主に居座る決心なのか。それとも、わが子
かわいさで、あのバカ息子の阿部信彰に譲るか。
どっちかだろう」と、もっぱらの噂だ。

>>554
これマジでコピペですか？
２ｃｈでさえ、ここまで書いたら「釣り」ですよね？

>>554
ヒドイ言葉ですね。いかがわしい人間性。こんなこと新聞に印刷して
全国に配るんだから異常。

お前らは自分の家族や恋人が殺されても何もいわないんだな？
悪に対して何もいわないんなら悪の存在を認め悪に加担していることになる。

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聖教新聞の4面のことを

テレビのCMでもちゃんと伝えてほしい
それでも読んで下さいって。

それにしてもあのCMは、ガカーインに対してながしておるのか？

>>559
そんなこと創価がやるもんか。
そこが創価のずるがしこいところ、
ちゃんと言う相手を見てやってるよ。
例えば、キリスト教の悪口は言ってもイスラム教の
悪口はたたかないだろ。

２ちゃんねるに賠償命令　女性雀士への中傷発言で

　インターネットの掲示板「２ちゃんねる」に書き込まれた発言で名誉を傷つけられたとして、福岡市のプロマージャン士清水香織さん（２９）が、管理運営者に約６００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決で、東京地裁は２５日、１００万円の支払いと発言削除を命じた。
　判決理由で大橋寛明裁判長は「（清水さんが）整形手術で別人のように変わったとの発言は侮辱的で名誉棄損に当たる」とした。「本人から抗議を受けて発言内容を知っていたのに削除を怠った」と管理運営者の責任を認めた。
　判決によると、２ちゃんねるのマージャンを話題とする掲示板で昨年１月−４月「かおりんちゃん、整形しすぎ。親泣かなかった？」などとする匿名の書き込みが相次いだ。

なんでこんな事書くのかな。 思ってても普通書かないし紙面にキレイごとだけ書いたほうが宣伝になるし批判も少ないのに。 信者増やさないためにわざとやってるとしか思えない。

電車のパンプキンやら第３文明やらの中吊り広告は最低。

「うそつき週間新潮敗訴」だの書きまくって、週刊誌と同レベルの見出し。
見てて絶対創価には入らねえ。と思わせるほど醜い。
下品週刊誌と肩を並べて、同レベルで張り合ってる。

さまざまなイデオロギーを超えて平和に導く・・という理想からは、とうてい
及ばない醜い実体を見せちゃってるじゃん。
あれじゃあ、一般の人は「やっぱりうさんくさい団体だ。」って思うのあたり
まえ。
本当に朝日とかが誹謗中傷しかしてないんだったら、でん！と構えてればいい
のに。醜く対抗してるから、「やっぱりなにかやましい所があるんだ。」って
思われるんだよ。

ここのアンチに感謝したほうがいい。悪いところをこんなに教えてくれてる
んだから。新聞４面は即刻中止キボンヌ。

ちなみに学会員２世号です。

まだ週刊誌の方がいいぞ、週刊誌は週一回発行だけど、聖教新聞は日刊紙だ。毎日だよ・・・。

>>560
だよねー。
やり方は、えげつないね。

>>562
いやーおいらも禿しく同意です。
「池田先生からのお手紙」と称しておるのに、
あんな手紙もらうとむかついてくると思うんだけどな。

その意味ではガカーインは、物凄く懐が深い。

裁判沙汰が多いのはカルトの診断基準の一つなのに、
4面では、やたらと取り上げてるな。

ま、そんなもんかな

いつぞやの寸鉄より
共産、またまた議席激減。デマ中傷じゃ勝てないのにね。智恵が足りないね。

そのとおり、デマ中傷じゃ勝てないのにね。智恵が足りないね。

聖教の座談会読むとスカッとするなぁ。

聖教の座談会読むと・・・いかん、１行読んだだけで頭が痛くなって
それ以上読めないや。

青春とは「自己の完成」と「自己の目標達成」のための時間である。
「社会の勝利者」とならずして、何が組織活動か！、
よる遅くまで、憂さを晴らしている敗北者の群れではないか！

　（（（（（（金無し！、学無し！、女無し！））））））

　「青年よ、目を醒ませ！」

>>568
大丈夫か？おまえ。笑い事じゃすまんぞ？精神が逝かれてるとしか思えん。

な、なんと、あの罵倒座談会を収録したＨＰハケーン。

http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka-top.htm

そいつ根性あるわ。漏れじゃここまでよーせん。

うわっ！　こんなこと書いてるの？　聖教新聞って。
この板の創価学会の人はけっこうまともな人がいるなぁと思ってたのに・・・
イメージ変わるなぁ・・・・

教えてケレ

ガイシュツかもだけど

>>32

>あの(４面の）座談会、絶対フルネームで呼ばないで、
>「山崎が」「竹入が」と書いているのは
>巧妙な名誉毀損の逃げ道のような気が。

あと、対談形式なのは、訴えられた時
「発言したやつが悪いんです」
ってとかげのしっぽ切りするための方便だよな。

同じ内容（文字は変わってても）を、中吊り広告で見続けた場合
普通の人・・・２〜３ヶ月で内容が変わらないことに気付き、
半年くらいになると見るのも嫌になる。
ｶﾞｶｲの人・・・ｶﾞｶｲの言うことが全て正しいと考える（ように洗脳されてる）ため、
何年経っても「同意」の一言。

http://www.komei.or.jp/news/back/index.htm

ここの座談会も聖教と同じような文章だな
実際は座談会なんかやってないんだろ

>>571
他人の心配ならしなくていいよ。

この新聞、勝利勝利ってあんた
平和をうたってるんじゃないの

>>砂糖総合青年部長「国会議員のセクハラ辞職は1948年以来のことで、史上二人目だ」

↑なんとか公人さんは、最高裁で敗訴されても議員を辞職しなかったんだよね。
で、次の選挙は不出馬だったけどさ。

くだらね〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
仕事しろ

寸鉄より
新潮社、24年間で64回も断罪。社長は送検。
滅びゆく日本の妖怪デマ会社。

>>582
よっぽど気に入らないらしいね、今年の記事での訴訟は起こさないんですか？

1 ：集計人 ：03/07/07 18:58 ID:i4FJF4pD
みんなで投票しょう!!!

http://cgiscriptmarket.com/anq/anq.cgi?data=20030707185528

聖教の悪人像は、金に汚く女狂いで贅沢三昧で・・というのが多いが
無職ヒキコモリで気が弱く友人がいなくてという罵倒は無い

はなわは学会員

>>572
さらっと読んだけど、学会は明るく、ますます発展。「拡大」の勢いは止まらない。
とか威勢良く言っているけど、具体的な数字的裏付けがない精神論ばっかだね。

メーヨ怪鳥の自作自演オナニー新聞はここですか

本日4面
秋谷会長「学会は公明党の「支持団体」だ。党は党。学会は学会。まったく別々だ。」

といいながらも、最後のお言葉は、

青木副理事長「竹入みたいな議員、それに竹入の女房みたいな恩知らずの家族は絶対に許さない！
　ハッキリ念を押しておく！」

学会員＝党員なのに別々なんてありえない。

「創価学会みたいな恥知らずの団体は絶対に許さない！　ハッキリ念を押しておく！」

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

叙勲制度の改正に関しての座談会。

秋谷「何のための勲章か。本当に「社会へ貢献した人」「人間に貢献した人」に
　　授与するべきじゃないのか。」
・
・
原田「同感だ。このバカバカしい叙勲問題も、日本が真実の文化国家となるために、
　　公明党が先陣を切って戦ってもらいたい。」

なににしてもイケダセンセーがもらえないからなんだろうけど、
ここまで言うなら、名誉会長の名誉市民や、名誉博士は当然辞退すべきでは？
と思ってしまうのですけど……

あぼーん

>>593
こういう、誰もが思うだろう疑問や矛盾に気付かないのが、いかにも学会的ですね。

たのむから満員電車の中で堂々と広げて聖教新聞読んでんじゃねぇ！！
周りの迷惑考えろクソ信者。

>>593
>名誉会長の名誉市民や、名誉博士は当然辞退すべきでは？

そんなもったいないこと言わないで

「○○大学　××学長殿

この度は　貴大学より、名誉教授の認定通知を頂き感謝に堪えません
お伺いして是非、直々に任命をお受けしたいところですが、学長の任命
親書一通を郵送頂ければ結構です。もし任命式典等の費用の流用が許さ
れますならば、アフガン・イラクを始めとする難民の　　子供達にその
費用を廻して頂けないでしょうか？まことに勝手なお願いで恐縮でござ
いますが、ご理解ご協力お願いいたします。　　　　　　　　　　　　」


　と　毎回やって、自分や渉外スタッフ、撮影スタッフの人たちが訪問するための
費用も流用していただけないでしょうか？
　先生ぜひお願いします。

でいいのでは？

>>596
違いますよ。それアンチですよ。公衆の面前でわざと座談会を見えるように
することで、層化の異常さを周知徹底させるべく奮闘してるんです。

聖教新聞以外に悪を糾弾している新聞があるのか？
普通の人間なら聖教新聞を読んで感動して号泣してるよ。
アンチは馬鹿だな。

満員電車のなかで、思いっきり新聞ひろげているモラルの低さを
何とかして欲しいのだが？

聖教新聞以外に勝手に人を悪よばわりして人を中傷しまくる新聞ってあるのか？
まるで近所で大声で題目を挙げる人を近所迷惑だと言って勝手に近所中に
針小棒大な誹謗中傷をふりまく人間のようだな。

お前らは自分の家族や恋人が罵倒されまくっても何もいわないんだな？
勝手にマスコミの権力を使う悪人に対して何もいわないんなら層化の存在を認め層化に加担していることになる。

帰依と言う名の洗脳か。可哀相に。

マジな話。「聖教新聞の４面の罵詈雑言記事って何の為に
あるのかなぁ？？」と、ずっと不思議だった。

２ｃｈとかで、創価の人を感情的に批判した文を読んで、
なるほどなぁとか、自分は思ったりしたんだけど
はたして、創価の中にいる人はどこまで、
これを受けとめるだろうか？と考えた。

そこで気づいた。あの新聞の４面は
「悪口慣れ」させるために有るのだなって。

毎日毎日（熱心な人程、頻繁に読むだろう）
罵詈雑言（虫けら、ドブネズミｅｔｃ…）を聞かされると、慣れが生じる。

普通の人にしたら、なんであんなことを記事に！？
実生活でもこんなこと言わないだろう？と思うし、
実際に面と向かって自分に言われると、かなり傷つくだろう。

でも、慣れちゃった人は、たとえば自分に向けて
「もう折伏（改宗のススメ）に来るな！この×××（中身はナンでもいい）」
と言われても、そんな強い言葉に慣れちゃってるもんだから
（いやがられている事は伝わるだろうけど）あまり傷つかないだろう。

創価の折伏は強引だ。なにせ自分達でも折伏に
集中する時期を「折伏戦」と呼ぶぐらいだ。
そういう姿勢で、全く創価を必要としていない人のところに行くと
高確率でトラブルになったり、罵詈雑言を言われたりするだろう。

それを、創価学会の方でも既に承知していて、
強く非難されるのを見越して、免疫をつけさせているのではないか
世の中は元々悪口でで一杯だから、そんなの普通だよと
思わせる為か・・・なんて考えてみましたけどどうでしょう？？

>>604
それも一理あるけど。
あの罵詈雑言記事は、「我々は正しい。疑問をもってはいけない」
「学会はこんな悪人と日夜戦って勝利しているんだ」
「だから、あなた方（学会員読者）は素晴らしい団体に入っているんだよ」
と、MCするためでしょう。

学会員のほとんどは一般社会では「負け犬組」が多い。
だから、新聞を読むことで「オレは勝利者なんだ」と夢（錯覚）を見せているわけ。

>605

そりゃお前のことだろ。

>学会員のほとんどは一般社会では「負け犬組」が多い。

そもそも創価学会が拡大した背景に都市貧困層の増大という基盤があった
どんなに頑張っても手取り１３万８千円の連中や
どんなに頑張っても６畳一間四畳半２間の連中を救うには
「オレは勝利者なんだ」と夢（錯覚）を見せるのがお手軽。

まあ近年はそういう激貧層が減ったので、創価も伸びない。

>>604
学会を辞めた奴や批判する奴がどうなるのかの見せしめでしょう。
「お前もこういう風にいわれたいか？
いわれたくなければ、黙って言うことを聞け」と。
実際、信者は辞めたりしたら地獄へ落ちると本気で信じてるわけで、
その地獄を連想させるのに４面の記事には重要な意味があるのだと
思います。辞めた人間に対する嫌がらせはすさまじいみたいだからね。

あぼーん

>>599 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/07/21 16:51 ID:7pJIXpIR
聖教新聞以外に悪を糾弾している新聞があるのか？
普通の人間なら聖教新聞を読んで感動して号泣してるよ。
アンチは馬鹿だな。

...普通の人だけど、全く分からないよ。
学会の人が興奮＆感動した所を教えて貰って読んだけど、
学会賛美が多すぎて、異様さと閉鎖的な世界にしか
普通の人には見んと思う。。正直

学会賛美じゃない個人的ながんばり話は、
普通に感じとれる所があるけど、
あの新聞を心底感動するには、入信して
そうとう教育された人じゃないと無理なんじゃないかな。

聖教新聞って宗男ちゃんとか辻本とかも糾弾してたのかな？
赤旗はそういう意味ではがんばってるけどな。
糾弾だけなら共産党の勝ちだな。糾弾だけだけど

世の中は日顕より悪いやつらがいっぱいいます。
というか日顕なんか普通知らんって

聖教は訴えられていないのか？

実は結構訴えられている。
中には太作センセイの出廷が要求されている事案もあるが、裁判官･検察官の学会員が一生懸命妨害している。
結局ほとんどの裁判は学会が勝つのだが、それに費やされた費用と学会員司法関係者の苦労は大変なモノである。

捏造写真記事さえもなくなって、
どこにいるのやら。
入院しているのか確かのようだ。

　　みんな、必見の掲示板だぜ
　　　創価仏法研鑚掲示板
　　　http://jbbs.shitaraba.com/study/168/soka.html

詫間を名誉会長に推戴しよう。

詫間マンセー

詫間の頭脳は、菌まんこで洗脳されてたとさ。

あぼーん

大作顔がギッシュ

学会嫌いの為の決定版！！

　http://www3.diary.ne.jp/user/340531/

今日の新聞の１面、でかでかと
「埼玉よ公布の電源地たれ」って書いてあるんだけど、
震源地のまちがいかとおもたよ。
まさか誤植…？とドキドキしたが、たんに電源と震源をかけてあるんだろね

>>3

「ここは組織でそこそこの地位のある人たちが対談しているが、
私ならこのような人たちに指導されるのはまっぴらだね。
ヤクザのような汚い言葉を使って人をこき下ろすような者が
信仰心のある人間とはとても思えない。」

おっしゃる通り！
連中の言動は学会がよく指導で使う不軽菩薩の精神とは正反対である。

今日の座談会でも「支持者を裏切った元議員の極悪の実態をもっと詳しく教えて欲しい」
って読者から要望があったってあるけど，これは煽りだよね？
あったとしても，あの内容への批判のほうが何倍も多いはず
>>608みたいな見せしめ目的の掲載なのかな
議員の忘恩が云々言うなら，それこそ>>611ムネオとか辻本を糾弾すればいいのに
悪口のネタ切れで，おんなじ話ばっかしてるのも痛い

あんな新聞、子供には見せられない。品がなさすぎ。１回もまともに読んだことない。あんなに品が無い言葉で人を攻撃して、それを喜んで幸せになるはずが無い。
オレを折伏した友達にあれはよくないと言ったら、「それは、あなたの中の悪がそう思わせてる。」って。そんなはずはない。どう見ても常識で考えりゃわかるだろ！
あー、退会したい。

>625
>●○私、脱会しました。○●「Part4」
>ttp://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1061367101/l50

（ ´∀｀）コチラヘﾄﾞｿﾞ‐

何か都合悪いことが起こり、裁判沙汰になる（原告は非学会員）↓学会がいろんな手使って無罪にさせる↓今度は学会が「名誉毀損」として原告を提訴↓有罪判決出る↓学会は鬼の首をとったように騒ぎ立てる毎回このパターンだな

うちの近所にＡさんという熱心な層化の人がいるんだが、毎年１ヶ月だけ精強新聞とってくれって
来てて、おちのオカンも近所付き合いを優先とかいって結局読みもしないのに１ヶ月とってる。
今月がその月なので漏れはむしろネタ新聞として読んでるわけだが４面は一番オモロイね。
層化の全てをさらけ出している４面と他の面とのギャップが爽快です（爆笑）

今、リフォーム現場で初めて９月２０日の聖教新聞読んだんだけどひどいねぇ。山崎っていう人の事を幹部(?)らしき５人が座談しているらしいんだけど。宗教者以前に人として下品すぎる。

お前ら邪魔だ、キエロ創価

http://www.j-n.co.jp/cgi-bin/product_detail.cgi?code=4-408-60232-9

>628

俺は精強はたまーにしか、読まないんだけど、
今年いつだったか見た時に
４面の右側が例の悪口座談会で、左側が
「慈悲の心を持とう」みたいな事が書いてあった時
脱力＆ﾜﾗﾀよ・・・すげー、学会員の脳の中はどうなってんだ？

寸鉄を載せているサイト
http://fuyunoasa.at.infoseek.co.jp/03bsunt.htm
４面座談会
http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka-top.htm

ここでタダ読みすれば？

ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/

わが友に贈る
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/tomo/tomo.htm
今週の言葉
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/konsyu.htm?
新・人間革命１１巻
ttp://page.freett.com/masajun/ninkaku/index11.htm
新・人間革命１２巻
ttp://page.freett.com/masajun/ninkaku/index12.htm
新・人間革命１３巻
ttp://junkou-web.hp.infoseek.co.jp/ninkaku/13/index13.htm
新・人間革命１４巻
ttp://ishizakai.hp.infoseek.co.jp/ninkaku14/index14.htm
新・人間革命１５巻
ttp://miyabijun.hp.infoseek.co.jp/ninkaku15/index15.htm

このサイトは新しい記事を紹介しています
ttp://masajun.hp.infoseek.co.jp/sintyaku2/index.htm

>>634
文底秘沈ﾜﾗﾀ

>>634
infoseekとfreettのアカウント停止されてるな（藁
学会員は著作権の概念が無いから困るな。

http://masajun.hp.infoseek.co.jp/sintyaku2/
http://masajun.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/lime/index.htm
規約違反サイト

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/start.html

寸鉄をタダで読みたい方はこちら


おまけ
http://masajun.hp.infoseek.co.jp/
http://masajun.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/lime/index.htm

３年ぶりに寸鉄読んだけど、恐ろしいほどのワンパターンだね。
池田賞賛と政敵の中傷、罵倒・・・イヤハヤ

「日顕間違い説法で「頭おかしい」と自嘲。裁判も嘘だらけで断罪、阿呆主（アホッす）」

思わず笑ってしまいますた。

「２大政党制は日本の風土に合わない。第３党の公明が重要」著名な教授。
どっかの大先生も名誉教授とかじゃなかったっけ?
しこも、聖教新聞では著名で

64 名前：馬鹿共、聞け！正義の声を！！　[著作権法違反なので通報よろ]　投稿日：03/10/30 00:34 ID:S47THWyO
「創価学会関連リンク集」
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/start.html
聖教新聞一面『寸鉄』を毎日転載しているサイト

3color flags
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/index.htm

聖教新聞一面『わが友に贈る』
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/tomohe.htm
聖教新聞二面『今週の言葉』（週一回更新）
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/konsyu.htm
聖教新聞三面『新・人間革命』（gif画像）
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/ninkaku15/index15.htm
聖教新聞三面『随筆・新人間革命』など
ttp://masajun.hp.infoseek.co.jp/sintyaku2/

聖教新聞４面　座談会
ttp://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka-top.htm

笑いが少ない昨今貴重なネタなわけだが、この４面は雑談形式とっていながら
どうも一人の人が書いてるっぽいな

逝恐新聞て名誉毀損で訴えられないの？簡単に勝つ事出来るんじゃない？

聖教新聞ってほんとくっだらねー事ばっか書いてるなぁ
創価の知り合いが一ヶ月だけとってくれって言うからとってあげてんだけど・・・
もち金はその知り合いが払ってるけどな

４面で早速、せんだみつおを叩く創価学会萎え

>>643
顔写真がいつも同じなのが不思議、つーか毎日の様に集まっては
あんな座談会してたら生命状態が（以下ry
>>646
ﾀｲｰﾎでもされたら、差し入れオフでも企画してやれや（ｗ

せんだのような小物相手にムキになるな。
自分から白状しているようなものだぞｗ(アンチとしては期待通りの反応で実に嬉しいことであるが･･･)

こういう風に纏めてあるとある意味壮観だな（藁
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/97sunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/98asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/98bsunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/99asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/99bsunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/00asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/00bsunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/01asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/01bsunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/02asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/02bsunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/03asunt.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/03bsunt.htm

怖いね。

　H2年の夏期講習（当時学生部で活動家、大学４年）で、池田名誉会長は、
どっかのトインビーという、教育者どうかは忘れましたが、その人の言葉を引用して、
「権力に刃向かえ」と指導しました。この当時、自民党などの権力者に刃向かえと言っているのだと思っていました。
しかし、その１、２月後に大幹部の方に、宗門と絶縁する予定で、心の準備をしろと言われました。
その後、名誉会長の指導の発端で、宗門と学会は別れ別れとなりました。
しかし、名誉会長の指導における発言は宗門の指摘の通りで、
名誉会長の発言は宗門に対する悪口の発言だと思いました。
この権力とは、宗門のことだなと思いました。
どちらの言い分を聞いて、宗門の方が正しいと確信しました（どうみても、学会の宗門の乗っ取りです）。
そして、大学院での学業で学会活動を遠ざかったこともあって、
遠方に就職する機会に学会を退会しました。
学会は、「黒いカラスも白い」というところで、とてもそれがイヤだったのです。
それから、日本は、バブルが崩壊して、湾岸戦争、阪神大震災、オウム事件、金融不況・・・と、
福運が無くなった感じとなりました。
　冷静に考えると、H2年のときを境に、日本は、おかしくなりました。
　宗門を弾圧して、昔は、鎌倉幕府、甲斐武田家、戦前の帝国政府は滅亡しました。
学会員の方、目を覚ましてください。公明党が与党になって、日本が良くなりましたか？
宗門を弾圧して、よくなったこととかありましたか？

6年ぐらい前に1年間だけ義理でとっていた
その時にすでに日顕とやらの悪口雑言で満載だったんだが
未だにやってるのか？ここまですごい粘着もまたすごいな
そんな極悪人なら一般誌でも目に付くはずなんだが一度も見たことがない

それと唯一神又吉イエスは学会員なのかどうかが気になる

ﾆｯｹﾝが善人とは思えん。
見た目の社会的影響力が学会の足下にも及ばん（ように見える）から
一般マスコミも取り上げないだけだろ。
「敵の敵は味方」で宗門寄りの記事を書くところもあるけどな。

それは愚行だというのはハキイに同意。

>>651

池田は平成２年という、「時」を読み誤った様だ。

袈裟衣に向かって弓を引くなどという、大きな罪を犯した。

池田は全ての責任を自分で取るつもりでこの道を選んだのだろう。
全ては自らの身から出た錆、と言えると思う。

いざという時になって、池田は側近幹部や末端の会員のせいにするかも
知れないが。

しかし、決して、他人に責任をなすり付ける事はできない。

層化の裁判手法。
某雑誌でおかしいところを徹底的にたたかれる。
静かに静かに堪え忍ぶ………。
たまに雑誌社も取材不足で間違いを憶測で書く。
層化はここぞとばかりに裁判に訴える。
裁判の末、低い確率だが勝利する。
性凶新聞で、勝った勝ったとわめき散らし、雑誌の真実の報道も
まるで嘘であったように装う。負けた裁判は勝ってないから無視。
勝った裁判は確かに全戦全勝だが、なぜか負けた裁判は勝った内に
入らないからカウントしない。これ不思議。
これが層化の性凶新聞による信者誘導法ではないのか。

4面じゃないけど先週の聖教新聞に小学生の作文コンクールの作品が載ってた。
一つ目は父が創価大学に行って勉強してることが書かれていた。
印象に残ったのは二つ目で自慢を書いた新聞を作っててしかもそれを家の中ではまだしも学校に持ち込んでみんなに見せてるのは正直萎えた。
この子は自分のオナニーを人に見せて何が楽しいのか小一時間問い詰めたくなる。

今までは聖教新聞がポストに入ってても
ゴミ箱に直行だったのですが、このスレのおかげで
目を通すようになりました。
いいネタ集にめぐり合えた気分ですｗ

こんなもん購読してるから学会員ってああなんだな…。
と、妙に納得してしまう今日この頃。

>>656
明美新聞だろ？

聖教新聞と共通してる所は自分のオナニーを恥もなく晒してることだね。

何でｶﾞｶｲｰﾝはこんなヤシが多いんだろう。

>>656「あなたが作る聖教新聞コンクール」か？

>>659
小学生文化新聞主催　第34回作文コンクール。

今日の4面ﾜﾛﾀ

いやぁ今日のは面白かった。特に（元会長）が

>>660Tnx.

今日の四面っていうから、どっかに四面晒してくれるのかと期待してるのですが

聖教新聞って本当にくだらないね。
政治資金を使ったわけじゃないのに管直人はエステに行っただとかどーでもいいことしか載ってない。
ネタが無いのかな？

友達の家でたまたま見つけた盛況新聞。週刊新潮に対する基地外までな罵倒を見て絶句
ｶﾞｷの喧嘩のように幼稚な煽り、いいｵﾄﾅ達が座談会風で(笑)とか入っちゃってるし。
日本で宗教やこうゆうｶﾙﾄ集団が冷めた目で見られる訳を改めて実感したよ
あの低脳罵倒っぷりを見たら北の半島と同じだ

>>665
学会の幹部が集まると、必ず風俗ネタが出る。
管がエステ行ったぐらいで、風俗通っている幹部はどーなんだよ！
公明党の議員は遊びまくっているぞ。選挙で一緒に回ると候補に声をかけるのは
スナックのお姉さまばっかりじゃねーか。

創価の連中って性教新聞以外の情報源てあんの？
「週刊誌はウソばっかりだから読むな。」って上から言われて読まんから、
視野が狭くてバカなことばっかりホザいてやがる。

バカなんだから選挙権もつな、コラ。

２大、世界一流の新聞社のボキャブラリ
＜民主朝鮮＞
毒素、JAP、腹黒い、
＜聖教新聞＞
ゲス、へび、犬畜生、ガセネタ屋、どぶねずみ、鬼畜、畜生、糞犬、

確かに、子供にいい影響与えないよな。
１８禁か成人指定にした方がいい。

>管直人はエステに行っただとかど

あれですよ、聖教がそれを批判してるということは諸外国のプレジデント
を軒並み批判してるのと同じですよ。バカらしい。
層化の主張はいつもそういった重箱の隅を無理矢理つつく方式だから
あちらこちらで矛盾が出まくりだけど、それはお構いなし。
本当にどうしようもなく頭が悪いし、誠実じゃないし、人格的に全く魅力も
ないし、むしろ嫌悪感を感じさせるような人格的オーラを放ってる。
北朝鮮より遥かに悪質だし、下劣だよ。
層化と北朝鮮を比較するなんていくらなんでも北朝鮮に失礼。
層化＜＜＜＜＜北朝鮮。拉致偽連だって被害者だってそのくらい認めるだろうと思うよ。

あの記事は、むしろ、登場人物って、なんとバカなんだと思わすため。
池田先生以外を尊敬しないようにサスタメ デス。

議員を先生と言うな！の次には、
学校の先生でも、先生と呼ばすナというふうに次は言い出す。
４面で、福沢諭吉以外は、慶応では、先生と言わないという話まで出して
伏線をはっている。

目的は、尊敬し、先生というのは、池田のみという目的に向かって、
一歩一歩進めていると言うこと。座談会ナンカせずに、池田監修で登場させられ
馬鹿さ加減を、さらされている患部が哀れ。金総書記と同じ手法。

>>669
目が眩みますた。

聖教新聞の4面ってなんか池田大作の悪口を遠回しで言ってるような気がする。

自分のことだから、あんなに書けるんだよ。

しかし・・・
４面で罵倒された人物が聖教新聞を相手取って
訴訟を起こしたという話は聞かないな。

あるのか？　　知ってたら教えて。

>>676
創価学会が罵倒してた他の宗教団体が訴えてるよ

竹入は、池田より器が大きいからね。達観してるんだろう。

>676
ゴミに構う暇無いだろ。誰も。

今日の4面は本当くだらないよ。
新潮ネタだけど3年前と比べて売り上げが落ちただとか格付けはCランクやらどうでもいいことしか載ってない。

外交官の死亡についてはなんか書いてないの？

>681
逝け田は、興味ないらしい。眼中に入らないんでしょ。

>>1
富士短大みたいな超低学歴短大卒の池田犬作を上においてるカルト教団が
小卒を馬鹿にできるかは激しく疑問だなｗ

「聖教新聞」に掲載されている「座談会」について、日蓮正宗信徒である、元創価学会
教学部長、原島嵩氏が記した文章の一部分を以下に挙げます。

--------------------------------------------------------------------------

ところで、「聖教新聞」にこうした座談会がよく掲載されていますが、これが本当に行われ
たのかどうか、実際本人の発言かどうかすこぶる疑問です。聖教新聞の主幹を務めて
いた私には、これらは、池田の指示によって聖教新聞の記者が書いたもので、それを
池田が決裁するという形がとられている可能性が大きいと思われるのです。もちろん、
本人の発言ではないでしょう。

どうでもよいことのようですが、そのカラクリを知っている私には、どうも池田の自作自演
の臭いがするのです。

過去に実例があります。昭和５１年の３月１６日と１７日の、いわゆる「３・１６」（広宣流布の
模擬試験が行われた日）を意義づける座談会は、実際に行われたものではありません。

池田の指示によって、編集部記者が草案を作り、池田もこれに全魂を込め筆を入れたり、
口述筆記させたりしてでき上がったものです。当の出席者とされた人たちが後から「うーん」
とうなり声をあげて、こんな重大な意義があったのかと感銘していました。

このような座談会の記事は、４月２日（戸田会長の逝去）、５月３日（戸田、池田両会長就任
の日）、６月６日（牧口初代会長誕生日）を記念して聖教新聞を飾りましたが、これも
同じように池田が力を入れ、”出席者”についても「誰々にしなさい」と指示したものです。

ここには露骨なまでの池田宣揚（せんよう）があり、しかも全会員必読とされました。口コミで
「これをしっかり読むように」との指導がなされました。こういうことは日常的なことでした。
本部幹部会等で、話す内容も、前もって原稿を池田に見せ、池田が「私が自分で言えない
ことを言わせるんだ」といって手を入れるのでした。

（続き）
たとえば昭和４９年３月４日付「聖教新聞」に掲載された第１５回学生部総会での上田雅一
青年部長（当時、現副会長）の指導は、「本日は我らが師父とともに」ではじまる池田賛美の
内容となっていますが、この「我らが師父」という表現は池田が加えたものです。

またそのなかで「未曾有（みぞう）の一人の仏法指導者」という表現も、池田が書き入れたもの
です。同様に、池田会長が、昭和５４年に一連の創価学会問題等で引責辞任しますが、その
直後の本部幹部会での北條浩会長、秋谷理事長（いずれも当時）の講演内容にも池田は
手を入れました。このことは以前に紹介しましたのでここでは省略します。

また「寸鉄」しかりであり、昭和５２年１月号から始まる『大白蓮華』の宗門攻撃のコラムも
編集部が原案を作り、池田の決裁を仰ぎ、池田自身が手を入れたものです。

「聖教新聞」には、「座談会　人権と平和と社会を語る」や「座談会　創価の勝利と前進を語る」
など様々なタイトルをつけた座談会の記事が掲載されていますが、そこには、すべて池田の
称揚（しょうよう）と、日蓮正宗や批判者を口汚く罵倒する言葉が綴られています。しかも、出席者
の発言には個性が感じられず、ワンパターンとなっています。

学会にはそうした草案をつくる部局があり、そこで発言者が適当に決められています。したがって、
これらの記事は、池田が「自分では言えないことを言わせるため」の座談会であると思われます。
先の「寸鉄」をはじめ、「わが友へ贈る」「羅針盤」「名字の言」等も池田が指示する場合があり、
そして昔と同じようにそれを内部の口コミで、「ここをしっかり読むように」といった指導がなされて
いると考えられます。

その意味で「聖教新聞」は「池田新聞」であるといっても過言ではありません。だいいち一面の
トップを飾るのは池田のことばかりであり、一人の人間を宣揚しまくり、かたや反対者に悪口雑言
の限りを尽くすという”お決まり”の新聞となっています。


(『妙教』　２００４年１月号　連載「正法の旗の下に　竹入バッシングに見る池田の怨念」の一部分）

客観的な立場で数日間分読んでると同じ人が創作してるだろうなというのが分かる

やっぱりクセは抜けないもんだしネ

創価学会万歳！！

しかし、ばかアンチにこれほど多くの盛況愛読ファンがいるとは。ｗ

ばかあんち君。たのむ。来月から一人３部ずつとってくれ。ｗ

大白ﾓﾅｰ

民音のチケットも頼むね。

>>688
ここでの論議に聖教、公明、新報の各紙は必読だよ
バリ活よろしく有用な記事は切り抜いてマーカー入れてますが何か？

>>692
すげえな。活動家よりも熟読してること間違いなしだよ。
（聖教って実は活動家さえあまり読んでないからね。。。ここだけの話。）

仏敵は徹底して責めよ

『邪悪の輩は　ガマガエル　イナゴムシ』by日蓮

性狂新聞に載ってる「寸鉄」ってさ、いつも日顕攻撃やってるけど、
あれは「平和と文化と教育」を標榜する団体が使う表現にしては、
下品じゃないかな。
ところで、なんで、お山と学会って喧嘩してるの？
坊主と、信者代表（？）のどっちが偉いかっていうことなのかな？

>>695

正宗から破門された立場の学会が、
その破門した張本人を攻撃するのは当然。
日顕さんを認めたら、学会に非ありと認めたことになる。
自分たちを正当化するためにも攻撃はやめないよ。

元学会大幹部への執拗な人格攻撃も同じ理由。

>>695
仕方ないんだよ。「わが友に贈る」と「寸鉄」と４面座談会は
名誉会長じきじきにチェック入れるんだから（ｗ

ヒトラーが、
「民衆は小さなウソは信じないが、大きなウソは信じる。」
と言ったそうだ。
創価も、この手のやり口が得意のようだ。

選挙前に、電柱に貼られた公明党のポスターで「５００万人の雇用創出」と謳って
いたが、与党に留まっている以上、実現してくれるんだろうね？

>>699
与党入りしてから、
創価系企業が公共事業とりまくりです。

>>700
入信（名誉会長への賛辞、新聞購読、座談会への出席、財務への拠出、
公明党への投票）すれば、
創価系企業に採用されて、職にありつけるんですか？


人間としての良心を捨ててまで、そこまでしようとは思わないが。

>>701
ありつけないよ　実例見てる

http://www.j-n.co.jp/cgi-bin/product_detail.cgi?code=4-408-60252-3

宿命転換という人参を鼻先にぶら下げられて
必死で勤行していたバカ母を思い出すと
可笑しくておかしくて

今日、聖教新聞を見たんだけど

子どもたちを”洗脳”するような恐ろしい教育は許しません！

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?おまいらのことだろっ、

昔、学会のＨＰを直リンしたら次ぎの日に消されたなぁ。

いつの間にか、石田幸四郎氏や市川雄一氏に主事や参与の役職がついているな。

http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/product/detail/author?accd=31323306

>>692
>ここでの論議に聖教、公明、新報の各紙は必読だよ
東京新聞が入っていませんよ
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1048436364/536

あげ

　

>>689
頼みもしないのに勝手に入っているのだが。
まあ、金払えって言っても絶対に払わんけどね。あんな新聞未満の物に

>>おめでたい瓦解員！！
▼逝去新聞配るのは種牛とオカマ野郎だけだ！
▼代作禅宗など、まるでそびえ立つクソだ！
▼日蓮に任せりゃケツに彗星を突っ込んでくれる！
▼上出来だ、死ぬほど台喪苦するまでシゴいてやる！
▼ケツの穴で数珠をこするようになるまでシゴき倒す！
▼思考停止のまま生まれたクソバカか、それとも人間革命してそうなったのか？
▼おまえの顔を見たら嫌になる！凄凶新聞４面の醜さだ！名前は断氏部腸か？
▼代作のケツにド頭つっこんでおっ死ね！
▼貴様！俺のキンマンコをどうするつもりだ！
▼ヘルスで抜く前に「南無妙法蓮華経」と言え！
▼ふざけるな！新聞とれ！ペットの分もな！
▼瓦解職員の手先のおフェラ豚め！
▼タマ切り取って創禍の家系を絶ってやる！
▼新潮とﾆｹｰｿと耶麻友の方がまだ気合いが入ってる！
▼成仏する前に波紋されちまうぞ、アホ！
▼創禍瓦解員は許可なく肛冥盗意外に投票することを許されない！分かったか！
▼口でクソたれる前と後に「池田大作氏ね！」と言え！分かったか！
▼脱会するまではウジ虫だ！地球上で最下等の生命体だ！
▼創禍の活動など両生動物のクソをかき集めたほどの値打ちしかない！
▼俺がこの世でただ一つ哀れなのは・・・キサマが一生、脱会できないってことだ！
for more detail, check upon this site.
http://society.2ch.net/koumei/

とっとと、池田大作氏ね！！

聖教はヤシン暗殺をどう伝えた？
シャロンを非難したか？それとも称賛？
情報ｷﾎﾞﾝ

「週刊新潮社長が謝罪した」とする聖教新聞報道は、捏造と判明！
http://ahiru.zive.net/joyful/img/996.jpg
（記事スキャン）

今朝のも政治話から突如日顕叩きになっててﾜﾗﾀ

「組織の正義」のためだったら、何でもありなんだな。
これで「世界平和」なんて、よく言えたものだよ（ｗ

元公明党委員長の竹入先生は
創価学会から脱会されたのですか？

「フォーラム２１』」４月１号によると、学会は新聞啓蒙月間
であるにも関わらず、
緒津骨や段勲氏の家に聖教新聞の配達を強制的に解除したんだってさ。
読まれて困ることでもあるんかね（ｗ

>>719
どうでしょう。読ませるに値しないと判断したとか。

気になっている人が聖教新聞を読んでいるのですが、キリスト教って事ですか？？

>>721
たぶん・・・・その人、学会員（創価信者）ですね
聖教新聞という名前は一見キリスト教っぽいですけど層化の新聞です
内容を見ればすぐ層化の新聞とわかります（すごい池田マンセーな新聞です）

>>721
あるいは、友人の学会員から読まされている、気の毒な人です。
　創価にかかわらなければ、見なくて済んだ「一生分」の悪口を一週間で読むことになります。

　　あの無料購読は「害」ですよ。勧誘は実に迷惑。
　　　勧めてくれた人には、「ありがとう」とニッコリ笑って、もう読みませんけどね。

>>723　世界さん
「無料購読」・・・オレなら、大歓迎ですけれどね。感謝いたしますよ。（w

確かに、「勧誘は実に迷惑」ですが…。

その名も「正義と勝利の座談会」。
学会のトップがこれだから、
末端の信者がおかしいのも当然だな。

＞学会のトップがこれだから、末端の信者がおかしいのも当然だな。
同病相哀れむ。烏合の衆とか。
正義の味方、すごい、すごい、内輪だけでやってくらはい。

？

　層化の末恐ろしさは、この内輪ウケする為だけのミニコミ誌のような機関紙を
ラジオ等で少なくなく宣伝しているところだろう。この徹底した攻撃的な排他性は
確かにファッショへの最短距離といえる。

　自己の無謬性を信じる者は、他者を理解することへの努力を絶ち、ひたすら
おのおのがその無謬性を争い、果てしなく分裂をしてゆくことになる。信者同志が
分裂しようが内ゲバしようが構わんが、国政と国民を巻き添えにするのは辞めてくれ。

赤旗は国立病院の雇い止めの問題は、新聞に掲載するが
民医連系病院の雇い止めの問題は、何も問題にしないのかい？

>*「インターネットをめぐる犯罪も、ここ最近、急増しているそうじゃないか。
>*「インターネットを利用した詐欺、悪質な勧誘、性犯罪などが
>　 社会問題になっている。
>*「なかでも、インターネット上で特定の個人や団体を誹謗・中傷する
>　 「言葉の犯罪」は悪質だ。　裁判沙汰になっている事件も多い。


紙面上でいつも「特定の個人や団体の誹謗・中傷」を繰り返してるのに
インターネットだけ常識人ヅラで叩くなよｗ

今日のもすごいな。
最初から最後までニッケンを罵倒してるだけでじゃねーか。
ニッケンが芸者と写ってる写真まで掲載して。

　ともかく日顕は、偉大な名誉会長の活躍が憎くて憎くて仕方がない。以上に嫉妬している（笑い）。
　その憎しみの炎に自分まで焼かれて、苦しみ、真っ黒けになっている（大笑い）。

それはないだろ（大笑い）。

いいじゃないか。所詮痴話喧嘩。

日顕さんは、富士宮市議会百条委員会に呼ばれて証人として3番目に出る予定の人
だったと言われている。

連中は創価学会と一緒になって悪いことやったんだよ。富士宮い住んでいる人なら
誰でも知っている。

聖教新聞や創価新報これの罵倒三昧はたしかにひどいが、八方に向かって
罵倒しているわけではない。

ほとんどが日蓮正宗に対してと、ちゃんと方向性が向かっている。つまり
決して感情的になってやっているわけでじゃなく、理性的にそう方向付け
ているのがわかってくる。

日蓮正宗は、半世紀前までは貧乏寺だった。日蓮宗との教義論争も含めて敗退
寸前。そこに創価学会という”強い味方”が出現した。

それから日蓮正宗は、学会から供養という甘い甘い汁を吸い続けて、今のように
太った。威勢のいい時は共犯すらあった。罵倒されようが何されようが自業自得
とはこのことだ。

学会、男子部女子部よ！
５月１３日の聖教新聞には、神崎の未納は載っていないぞ！
他の全国新聞は１面に大きく載っていた日にだ。　次の日は、又、民主党の未納問題を追求して、公明党の未納は載せていない。
これは選挙に影響が出るためにか？選挙の為なら偽善も見過ごすのか？そして新聞も偏向堕落ではないのか？
「菅さんはやめるべきだ」と鋭くこき下ろしながら、「自分たちは、よりよくするために辞めない」というのは、もう組織が腐っている証拠である。学会、男子部女子部よ！さ、この現実にどう答える！

>>723 >>世界さん
新聞てのは生ごみを捨てるとき便利なんだぞ
それと、野菜を冷蔵庫で保管するとき包むといいのだ
（でも聖教だと不味くなりそう）
それに、ここに書き込むネタになるじゃん
それをただでくれるってんだから

外部に敵を作って団結を図るのは、カルトの手法の１つじゃん。

悪とは徹底的に戦う。日蓮仏法の真髄である。

>>734
そうやってさも学会員からの意見を聞くフリをして、
末端会員の反応を見て陰で笑ってるんだろどうせ。
なんて陰湿な野郎だ。
これがいつもの２ちゃん創価公明板の住人の使う手か…。
あーおそろしい。

>>731
それって、名誉毀損と肖像権侵害だな。

このところの聖教新聞の記事の論調がおかしい。

宗門か創価組織の内部になんらかの変化の兆しがある。

近々その事態が顕在化するかもしれない。

おれの親が別の友達に押し付けられて、赤旗と聖教、同時にとってたよ｡

集金がかち合った時は面白かった｡

>>740
禿同！
一面、四面が特にオカシイ。
池田宣揚の度合いが、極端に低い日があったりする。
で期待してたら、次の日には又池田マンセーの記事で埋められている（ｶﾞｶｰﾘ

俺の予想では、池田没後は子息ではなく、秋谷の写真の露出が多くなると思う。
外れるかも知れないが・・・。

ところで性狂新聞は竹岡のことを報道したのかニャン。
やっぱ都合の悪い情報は流さないのかニャン。

>>743
事件の報道はあったが、実名を出したのは森容疑者だけだった。

>>701
学会員が会社もってて
そこにコネ入社という手なら結構あるよ。
あとは議員さんに頼むという手もあるし。
大企業就職だけは見近に事例がないので不明。

幹部の息子はコネで創価大学いけまっせ。

結婚もお見合いくらいなら斡旋してくれるし。

別に成績あげなくても活動してればそういう
チャンスにありつけることもあるよ。

詳細は幹部に聞けばわかるよ。

>>745
お見合い斡旋といっても、
年頃のいい娘なんか紹介しない。
あとは想像に任せるｗｗ

「悪と戦う」つもりで、自分の口を汚し、精神を汚し、笑われる聖教新聞って、いったい何なんだ。
学会員がバカにされるのは、聖教の品性が低いのも一因。
たとえ相手が殺人犯でも、「一年中罵倒して粘着して」いたら、どちらも「異常」だと思われるだけ。

学会員のおばちゃん、秋谷会長のことを秋谷先生と呼んでいたな。
するとやっぱり…ですかね。

竹岡一派や、根津某、田島某らのことは忘却の彼方か？

佐藤　：　ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷　：　全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
　　　　　全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田　：　思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷　：　我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤　：　自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷　：　悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田　：　まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷　：　自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
　　　　　まいったものだ。
森田　：　そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤　：　あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷　：　全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田　：　甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
　　　　　教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤　：　あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷　：　池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田　：　あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷　：　それは豚に対して失礼な話だ（笑）

ほれ、希水
何とか言ってみれ！

たまに入る
「（大笑い）」とか引きますとも。
「（大爆笑）」はもっと顔に青い線が入る。

盛況新聞社記者ももっと考えて原稿あげればいいのに〜。

>>752
池田がﾁｪｯｸ入れてるからじゃないですか？
「笑い、じゃ弱すぎる。ここは、爆笑だな」とか、
「竹入のことも書いとけ」とか、
「日顕関係はエロの二文字を入れろ」とか（ｗ

今日の４面は「公選法違反」の内容だった。共産党支持者が公明党の選挙ポスター
破って逮捕されたと掲載されていた。
じゃあ、学会員が戸別訪問で公明党に入れてくれっていうのはイイのか？

>>754
寸鉄から
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6056/start.html
ポスター剥がし等の卑劣な選挙妨害、あちこちで摘発。違反は断固追放！

選挙違反はどの党の支持者であっても許してはいけないでしょうね。
戸別訪問、投票干渉なども見つけたら通報しましょう。

最近の紙上座談会って時系列が無茶苦茶、よく読まないと
いつの話だか分からなくなってくる。

パッチワークみたい

>>756
製作者が変わったんですかね？。

弓谷（男子部長）：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（男子部長）：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

>>750

いまさらだが


ｽﾝｹﾞｰﾜﾗﾀｗ

>>759
ﾆｾﾓﾉ

>>750
ﾜﾗﾀ

てゆーか750はマジうまい
逝凶新聞を読んで研究しているアンチの人だな

>>755
見たよ。
＞民主主義を破壊する強権議員は「レッドカード（失格）」だ！
　モロに強行採決やった公明党のことじゃねーかよｗ

神経症は仏罰らしい。

創価が宗教票を論じてるなんて、笑えない話（４面参照）。
もはや宗教団体としての自覚が０（ゼロ）なのか、
それとも自嘲ですか？
創価の票だって、自民・公明に何票入ってるのか、
実際のところはわからんだろ。
学会員、以前ほど熱心に支援してないもんな。
それでいて得票数は常に「過去最高」。
「支持者に感謝」って言うけれど、この場合の「支持者」は、
必ずしも学会員を指しているわけではなさそうだ。
創価以外の票がどれだけ動いてるのか知らんが、
この状況で「学会を裏切るな」「大恩に報いよ」なんて訴えたところで、
いかほどの効果があるというのか、大いに疑問だな。
聖教紙上での党に対する叱咤激励なんて口先だけのポーズかヤラセ、
茶番のようにしか映らんよ。

弓谷（在日部長）　　：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（在日理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（在日部長）　　：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（在日理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

>「大恩に報いよ」

この言葉は、お釈迦さまか日蓮上人には使われないみたいですね。

老人を欺し、投票の権利を侵害する卑劣な創価（１）

○公選法違反：投票に干渉、代筆のパート店員逮捕　埼玉
　埼玉県警捜査２課と草加署は１３日、同県草加市中根１、パート店員、
河合康子容疑者（５３）を公選法違反（投票干渉）容疑で逮捕した。
　調べでは、河合容疑者は、参院選期間中の６月下旬から７月上旬にかけ、
草加市役所内の期日前投票所で、７０〜８０歳代の知人の男女計３人に対し、
公明党の埼玉選挙区と比例代表の候補者に投票させるため、候補者の
名前が書かれたメモを持たせて投票に干渉した疑い。
　埼玉選挙区では、公明党の西田実仁氏（４１）が立候補し当選している。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20040714k0000m040147000c.html

○老人を欺し、投票の権利を侵害する卑劣な創価（２）

期日前投票で依頼　会社員ら２人逮捕
　県警捜査二課と都城署は十二日午後九時三十四分までに、公選法違反（投票干渉）の疑いで宮崎市小松、会社員野村昌紀(45)、都城市一万城町、無職山本幸子(68)両容疑者を逮捕した。
　調べでは、両容疑者は都城市内の男性(89)に、参院選比例代表で公明候補への投票を依頼。六月二十九日、この男性を同市役所へ連れていき、同候補のリーフレットを持たせ、期日前投票させた疑い。
　また両容疑者は、三股町内の女性(89)にも、公明候補と参院選宮崎選挙区の自民候補への投票を依頼。七月十日、女性の手のひらに二候補の名前を書き込み、同町役場で期日前投票させた疑い。
http://www.the-miyanichi.co.jp/news/index.php3?PT=1#2004071314

４面もすごいが
「実質一千万の快挙」って、寸鉄よ・・・
８２６万じゃ、まだ100万以上足りてねーだろ
創価公明にとっての一票の重みって・・・
どんだけ軽いねん！！！

週刊誌の見出しから
・創価学会９００万票届かず！の大衝撃（新潮）
・池田大作名誉会長「１千万票獲得」空振り（文春）

あたりまえだが、聖教新聞の見出しとは対照的。

空振り三振だな(笑

>>771　(･∀･)ｹﾞﾍﾗﾍﾗ

漏れ聖教新聞勝手にポストに入れられたので、駅前に池田の顔を上にして放置し
ヲチしていたけど踏みつけるヤシは居ても拾うもの無しだったよ。

　☆　☆　☆　大　　勝　　利　　！☆　☆　☆

今日の同中は万歳三唱だな。

楽しみ！　友達誘っていこっと♪

やっぱり、マンセー好きなんだ。

うん。　好き好き！　大好き！

仕事に戻るわ。　またな！

池田クズｽﾋﾟｰﾁ。
「キン○マとマ○コで、キンマンコだよ。グヘヘ」
舌は裂け、頭は割れゆくエロ名誉会長。（7/16寸鉄）

(爆笑）

ﾊﾞﾙｾﾛﾅの『 世 界 宗 教 会 議』
「ｽﾍﾟｲﾝSGIが議長団体に」 2004.7/19聖教一面ﾄｯﾌﾟ

創価がまた姑息なことをやってるので晒しあげ。

勿論「世界宗教会議」は「世界宗教者平和会議」を真似たパチモン。
世界桂冠詩人の手法をここでも（ｗ
賢明なる末端会員諸君は騙されないように。
他スレで見事に引っ掛かった学会員がいたので、ご忠告まで。

無知蒙昧の低学歴ガッカイ員たちに一句プレゼント。
テーマは逝凶新聞！


読む側も

書く側も共に

低、品性

>>778
しかも「平和へ今こそ宗教間の対話を」なんて書いてたな

創価は言う資格はないだろ（藁

>>780
もう内部の結束に必死で、外部へアピールする余裕がなくなってるのかもな・・・・
２世３世の書き込み見てるとそう思う　半数がなりすましとして見ても・・・

http://www.google.com/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E4%B8%96%E7%95%8C
%E5%AE%97%E6%95%99%E4%BC%9A%E8%AD%B0&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4
%A2&lr=
世界宗教会議を検索しました。

一句。


よこしまな

ｿｰｶが平和と

ぬけぬけと

よし、漏れも駅の階段の真ん中に池田の顔の性狂新聞おいてみようっと。

ホントに９人に一人がガカーインだったら、踏まれないように取り上げる椰子が
いてもいいものだが・・・

>>784
おれはそこに赤マジックで

「こいつはチョンで元高利貸しの取り立て屋」

って書いとこうｗ

どうだった。俺が駅前に放置したときはだーれも拾わなかったがな。
そして池田は哀れにも踏みくちゃにされてしまいましたとさ。（大笑い

本日は休刊ですか。

弓谷（在日部長）　　：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（在日理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（在日部長）　　：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（在日理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

昨日と今日は女子部だったけど、やっぱ洗脳されてることに変わりはない。
「政治家は恩を忘れてはならない。恩を忘れた政治家は、私たちはすぐに
見放しますよ」って言ってて、政治家は恩に報いることが一番大事だとさ。
ばかじゃねーの？　やっぱ層化は国民のことなんか考えてねーや。

恩を売って利用するのが創価の常套手段

昨日から結婚のことが書かれてるな。
今日の寸鉄もそのようなこと書いてあるけど、
なんか女子部で問題でもあったのかい？

>>政治家は恩に報いること

竹入元委員長が国民栄誉賞だかなんだかを受賞したときに、
「池田先生のおかげです」と言わなかったのをまだ根に持ってるのか？

>>791

しょうがないよ　当時は２ｃｈもないし　そのスレも立ってなかったし（ｗ

今日の寸鉄

金銭・異性問題は厳しく処断せよ。和合僧の学会を守れ。撹乱の者は敵だ。

また、何か不祥事があったの？

座談会の井桁さんと館野さん。
見れば見るほど、同じ人に見えてくる。
そう思ったのは俺だけじゃないはずだ。

>>793
その考えでいくと、レイプ魔の逝け駄豚作も当然『厳しく処断』されるんだよな？

4面で2ch叩きをしていたそうだが,
VIPにスレ立ってた,

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1090415524/
この板にもあったね.

>>794

確かに似ている。それにしても目つきがおかしい。

洗脳されているとこんな目になるのか。なんか恐ろしいな。

この年齢からこんなにのめり込んでいては大変な人生だ。

一生の間、所有のお金は献金し人生の時間のほとんどを

創価に尽くして生きていくかと思うとなんか哀れだな。

おもしろいから上げ

>>793
>撹乱の者は敵だ。

「敵」に対する最大の攻撃こそが折伏だと思うんだが・・・
内部に顕れたら対処のしようがないということか？

日蓮さんの予言通り「外よりは堅し、内より崩るる・・」ということか・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あなかしこあなかしこ・・

本日は休刊日でしょうか。

義理やお付き合いで聖教購読、公明党への投票を頼めるのは年配の人たちの間でだけ。
それだって、通用しない人もいる。若年層ならなおさら。
どんなに仲のいい友達同士でも、普段親切にしている相手でも、
「それはそれ、これはこれ」って考えの人多いと思う。
義理や人情でしばりつけて票を集め、新聞をとってもらったところで、
真に「仏法理解の輪」が広がってるとは言えないと思うのだが？
それでも新聞や党の中身が良ければまだしもなのだが、内容があれでは・・・・・・
とても胸を張って「お願いします」とは言えない現状。
俺、そこまで図々しくないもん。

本部の人間が思ってるより、世間の目はずっと厳しいよ。
聖教に対しても、幹部に対しても、党に対しても、学会員は甘々。甘やかしすぎ。
それで最後に一番損をするのは、けっきょく学会員じゃないのか？
国民だってメーワクだよ。もっとまじめに考えないと、ひどいことになる。

それで、今日の４面は？

日経４９４６

弓谷（在日部長）　　：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（在日理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（在日部長）　　：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（在日理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

　学会に迷惑をかける人間は解任・除名せよ
　仏勅の学会を守ることが正義だ


本部にとって都合の悪い人間は情け容赦なく切り捨てるって意味ですか？
別にいいけど？

>>801
>>804

タダで入れてもらう手もあるんだから、自分で取って読め。
んでもってテメーで書き込め。

驚愕！　聖教新聞にエロ広告！　8/7(土)一面

☆ 元婚約者との禁断の時間に身も心も乱れて。
★ 女はときめく生きものである。
☆ ﾍﾙﾊﾟｰ講習で会った彼、密会は老人ﾎｰﾑの空室で。
★ 恋する女の心と体を科学する。
☆ 回数、相手、ﾏｽﾀｰﾍﾞｰｼｮﾝから中絶経験まで。
★ 許されない二人だけど。
☆ 子育て後の夫婦に家庭外恋愛の自由は？
★ これが読者870人の『 性 』の実態です。

婦人公論 8/22号

てすと

うんこ

ラジオ朗読「新・人間革命」
今週のあらすじ（9日〜13日）

『広布への供養が功徳と福運に』

山本伸一は、生活費を切り詰め、給料は、
少しでも学会のために使うことを信条としてきた。
その功徳と福運によって、病も乗り越え、今、会長として
悠々と指揮をとれる境涯になれた。

会友、会員の指導に御活用ください。

>>807

現代に照らせば三代会長大丈夫なのか＞解任・除名

前に近所の層化おばちゃんが勝手に入れてった新聞に誰かの対談で「○○は死ねばいい（笑）」
とかすごいこと書いてあったが・・・（笑）まで入り・・・
それが４面だったのかな？
でも新聞か？これで。

聖教新聞は創価の機関紙っていってたよ。いわゆる”新聞”ではない。
名前が実態と違うっていうのはよくあることじゃん。
人民”解放”軍とか朝鮮”民主主義”とかさ。

>>807
除名する気があるんなら、すんなり退会させろよ。って言いたいよ。

＞815
あれを新聞と思ってるヤシいるのか?
赤旗とか，社会新報とかもだけれど．

すいません、教えて下さい今回のアジア杯が聖狂新聞でどう伝えられて照いるかを

＞仏勅の学会

仏と何の関係も無いのに凄い表現ですね。
仏からしたらいい迷惑でしょう。

「仏勅」という言葉は、造語だね。
国語辞典にも載っていないから・・。

ちなみに、外国語訳する時どうするんでしょうね？
"Buddha order"とでもするのかな？
多分、仏陀と釈尊という言葉は、統一しないとね。
何が本仏か・・さっぱり分からない。

>>817
信者や信者に言いくるめられてる人には結構いるでしょ？
以前ハガキアンケート集計のバイトしてるときも、
「購読紙は？」っていう設問に、
「聖教新聞」って恥ずかしげもなく書いてくるヤツが多くて萎えたよ。

その多くの人たちがtrueで、あなたがfalse だが何か？

>>822
あなたは知らないでしょうが、一般的に「購読紙」という場合、
新聞協会会員の発行になるものか専門業界紙を対象としています。

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

これも創価教育の成果なのか（ﾌﾟッ
創価いらね

うちの会社、選挙前にはポストに聖教新聞が勝手に入っていた。
それをネタに書きこんでいたが、選挙後は来なくなった。
社内でもお笑い新聞として、みんなけっこう読んでいたのに。
ちと寂しい。

もう都議選の準備ですか、そうですか。

新聞の勧誘・・・

最初に来たのは　普通のオジさん系・・・断る
次に来たのは　　怖そうな中年男・・・・断る
次は　　　　　　好青年風の若者・・・・断る
次は　　　　　　ヨボヨボの老人・・・・断る
次は　　　　　　明るいオバちゃん・・・断る

次はどんなキャラで来るのか楽しみにしてたけど、
引っ越しちゃった。。。

新聞まぁだー（ﾁﾝﾁﾝ
AA略

そういや悪を憎んで人を憎まずっていう言葉あったんだよな。忘れてた。

創価学会が脅迫に屈して、警察にも届けず
3億円差し出した理由。　8/27 四面

「ミサイルを2、3発ブチ込む」「オレとケンカするのかしないのか」
「ブタ箱だろうが何だろうが怖くない」「最後は血が流れる」
「恐喝だって何だっていいんだ。刑務所に入ったってイイ」

と脅かされて、震え上がった創価学会は、
警察にも届けず、3億円支払ったとさ（ｗ

池田の詩、ひどい

鶏姦痴人だからな。
大目に見てやれ。

ゆるさん。(　´_つ｀)

弓谷（在日部長）　　：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（在日理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（在日部長）　　：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（在日理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

つまんねーしんぶんだよこれ。

弓谷（男子部長）：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（男子部長）：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで....。
青木（理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

でもさ、アンチ学会として読ませてもらうと笑えて楽しいよｗ

投書欄の発狂系の主婦信者が
｢これからもいっそう、下劣な坊主どもを追撃していく覚悟です！｣
とか書いてあるしｗ

弓谷（在日部長）　　：お〜、これはこれは....由緒正しい在日ヤクザのお兄さんですね。
青木（在日理事長）　：後ろに舎弟を二人従えて、一人前の立派なヤー公じゃないですか（笑い
弓谷（在日部長）　　：なんだか、高利貸しの取立て屋だったそうで。
　　　　　　　　　　　　取り立ての際には「病人の布団まで剥いだ」という伝説があるくらいだそうで。
青木（在日理事長）　：おやおや、名刺には名前が.......え〜と
　　　　　　　　　　　　大蔵商事営業部長、池田朝鮮在作.....このチンピラが後の日本人池田大作
　　　　　　　　　　　　先生なんですかね。（爆笑

http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

未来にさんぜんと輝く恩師の姿と、正義の仏法！

完勝をめざす青年たち、労を惜しまず公布に励め！

勝利の追撃の前にもだえ苦しむ、日顕の醜い姿！

地獄に転げ落ちる腐敗坊主に、栄光も明日もない！



↑　聖教のうす汚い紙面を読んでると、アンチのおれでも
　　ソウカテイストの文を自然に書けるようになってきたｗ

フランス国営放送の『創価学会――２１世紀のカルト』
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm

↑ここへ行って　「対象をファイルに保存」。

尚、音声はG.726コーデックを使用しているみたいですので、音声が出ない方は、
http://www.codec-download.com/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload&cid=13
でG.726コーデックをインストールしてください。ただしフランス語。また、メディアプレイヤー９では
途中で再生ストップするみたいです。旧式メディアプレイヤー２で再生可能です。
拡張子でダメな方は、拡張子を『.wmv』に変更してから開いてみてください。

翻訳は上記サイトで掲載されてます。