創価のどこが悪いのか｡

　創価というと批判ばかりが目に付きますが、創価の何が気に食わない
のでしょうか｡別に悪い事はしてないと思うのですが｡それに、週刊誌が
らみのデマに踊らされすぎてると思います｡

削除希ボーン

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　名無しさん＠お腹いっぱい｡さん。そういう絵よくかけますね｡うまいです。教えて欲しいです｡

>>1
折伏、広宣流布、公明党、これをやめれば批判はなくなるよ
やめるわけいかないだろうけど、学会の存在理由だものね

名誉会長の顔

自作自演スレﾊｹ-ｿ

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　 l O| ―-.|O゜|東京消防庁 |.|　 ニニ .||
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　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1 　） 　 糞スレは　　　　　　　　 　　 ≡≡三 三ニ⌒)　　　 .） 　　立てるなって
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>>1
理由は、学会に対する妬みです。
あなたが正常な人間なら、ここの人間の異常さがわかるはずです。
排他主義、差別主義、根も葉もない誹謗中傷・・・
ここの人間たちは異常なのです。
考え方の偏ったどうしようもない人間なのです。

創価学会は、学会を妬む愚かな人間たちの策謀によって
週刊誌・一部報道でのデマなどで
日本中に悪い先入観が植え付けられていますが
創価学会は日本の、そして世界の平和の為に
日々善なる活動をしています。

ここにいる人間たちは
学会があまりに発展しているのが憎いのです
嫉妬です

目がチカチカする。
色ぐらいつけろ。って無理か…

妬み妬み妬み。

自分の目で　真理を判断する以外にないね。
日本人は先入観持ちすぎ。
てか、自分で考えることをしなさすぎ

>>10
妬み？
嫉妬？
別に何もないが？？

我を崇めよ
大作！お前に言ってんだよ！

　はぁーい！
　僕、顕正会信者だよ〜ん。

　ＨＰ読んで！
　http://homepage3.nifty.com/annkokuronn/

>>14
あ、すいませーん。ただの暇人だったんですね。

将軍様と大作先生と、どこが違う？

一緒にしないでください。
池田先生は世界平和の為に命を懸けてご尽力なさっておられる
偉大な人物です。

以前このようなことを言っていた自民党の政治家がいました。
『このまま野党が衰退すれば、危険になってしまう』
全ての法案が与党単独で成立させることが出来るようになれば、国会は完全に空洞化し、正常に機能しなくなります。
これを懸念した発言だったと思いますが、実際にはこの懸念が現実化してきているのです。

ヨーロッパの国では、選挙に行くことは国民の義務であり、選挙に行かない者には懲罰を課している国もありますが、これは、国民が選挙を通じて国を良くする≪義務≫があるとしているからなのです。
国民の義務には＜納税の義務＞もありますが、＜参政権＞も義務としているのです。
国の根幹をなす権利であるのが≪参政権≫だからです。
２０％、３０％の投票率で選ばれた国会議員が果たして、国民の代表と言えるか？ 実際の得票率からすれば、支持率１０％台の議員もいることになるのですから・・・。

国会で切磋琢磨した議論は、もはや期待できない状態になってきており、日本の民主主義の終焉と言えると思っています。
この後に訪れるものは≪独裁政権≫しかなく、この政権を選んだ国民は、そのつけを払うことになります。

日本国民は、悲惨な政治を受け入れなくてはいけなくなります。
今回の選挙で、日本国民はこの状態を選んだのですから・・・・。

関心がないんだから仕方がないじゃん。
義務にするのもどうかと思うけどねえ
懲罰を課したり・・。
権利であるべきでしょ。選挙は。

偉そうなこと言いながら自分はＩＤ晒さない
卑怯者＆妄想学会員が暴れている板はここですか？

ぷ　カルト　マンセー　ヒッキー　スケベー　バイキン　ノータリン
　　メンヘル　アルツハイマー　梅毒　堕落　責任転嫁　世紀末

>>1　存在です。

大作！歯〜磨けよ〜！

学会は悪くない。
おかしいのはここに日々書き込んでいるやつら

（>>26は創価学会員と思われ）

>>27
きさまは学会員以下。
志ね。

>>27
バリバリの学会員ですが、何か文句ありますか？
こんな書き込みでしか粋がれない雑魚め。

>>29
バリバリって今使うのか？
バブルの時に一緒に崩壊したと思ってた（ぶるぶる…）

ふたことめには「気合い」とか云いそうだな。

>>30
あっそ。
雑魚。

>>31
（勝った…完全勝利…）

アンチ創価学会のホームページ
「自由の砦」
（有名な池田先生の「キンマンコ発言」をワンクリックで聴ける）
↓
自由の砦
http://www.toride.org/

もし私が創価学会員だったら、
「日顕の手下が、金もらって営業してるＨＰ」とか適当に言って、
　出来るだけ信仰初心者に見せたくない情報・・と思われ（これは想像）。　

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　　　　　　500ゲトー祝い　お前ら馬鹿！　　Y人,　'　',人⌒ヽ､,　'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Y⌒ヽ）⌒ヽ､　人,ヽ）人'､,　'
　　　　　　　 へ, --- ､　　　　　　　　　ﾉ￣　　　　　::::::::::::::::::::::）
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　　　し'　　 ／|　　　 /￣＼ ＼ 　　　＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ
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　　　　 　　|∵ヽ　　三　|　三　|
　　　　 　　|∵∴＼　　 ○　／|
　　　　 　　ヽ∴∵∴（･）（･）∴|
　　　　 　　 ヽ.∴∵∴∵∴∵/
　　　　 　　　 ＼.∴∵∴∵／

>>34
超かっこいいぜ！

>>30
あなたは「バリバリ君」を誹謗するつもりか？（ｗ

>>31
同志よ、応援に来たぜ。
さて、駆逐すべきアンチはどこだ？？？

（>>31は逃げますたよ）

　　　　　　　　　　　ζ
　 　　　　　／￣￣￣￣＼　 　　　 　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　／　創価　祝　　　|　　　　＜　アンチはどこだ？プンプン。
　　　　　|　⌒　　⌒　　　／|　 　　 　＼＿＿＿＿＿＿＿ これウンチか
　　　　　|　(･)　　(･) 　　|||||||
　　　　　|　⊂⌒◯-----∂)＿＿＿ 　 ＿＿＿
　　　　　|　||||||||＿　　 　 ／　　 　　ﾞY"　　　 　＼
　 　　 　＼ヽ＿／　＼／　　　　　　　　　 　　　　＼
　　　　　　　＼　　 　／　　　　　　　　　　　 　　　　 ＼
　　　　　　 /￣￣￣￣）　　　 　 　 ＊　　　　 　（￣￣￣￣）
　　　　　　　|　　　 ─＜　　 　　 　 　|＼　　　　　 ＞─　　 (
　　　　　　　|　　　　　　）　　　　 /　 (|ミ;＼　　 　（　　　　 　）
　　　　　　　ヽ　　 ￣￣）　　 　/（___人|,iﾐ'=;＼ 　（ ￣￣　 　）
　　　　　　 /"￣￣￣￣ 　　／　　　　《v厂ﾘiy＼ ￣￣￣￣＼
　　　 　　 /　　　　　　　　／ 　 　 　　 ﾞ|,/'' v:,,､.¨)z,_　　　　 　 ＼
　　　　　 /　　　　　　　／　　　 　　　　 ミ／　.-─ .ﾞ》z､　　　　　 ＼
　　 　　 /　　　　　　／　　　　　　 　　　 〔」″ノ‐　､u　¨＼　　　 　　）
　　　　 (　　　　　　/　　　　　　　　　　 　 ﾞ|,　..冫 .rｰ　　 ￣＼_　　 　|
　　 　　 |　 　　　 〔　　　　　　　　 　　　　　ﾐ./′　　 ..r-ｰ　__,,ｱ┐　 |
　　 　　 |　　　　　 |　　　　　　　　　　　　　 ｛. .,,,,　　 .′　 .´′　.¨＼|
　 　　　 |　 　　 　 |　　　　　　　　　　　　　　∨　　 ノ冖′ =vvvvvv¨＼
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　 　　　 |　　 　 |　　　　　　 　　　　　　　　　　　ﾐ.　　　　 .,､　._,,,､､r　　　,,,,_____　ﾞ┐

>>38
そんなハズがない。リロードを何度も繰り返して、
俺様のアンチ退治を見守っている筈。
>>38のような香具師に好きなこと言われたままでいいのか？　同志よ！

創価って何？

アンチ創価学会のホームページ
「自由の砦」
（有名な池田先生の「キンマンコ発言」をワンクリックで聴ける）
↓
自由の砦
http://www.toride.org/

もし私が創価学会員だったら、
「日顕の手下が、金もらって営業してるＨＰ」とか適当に言って、
　出来るだけ信仰初心者に見せたくない情報・・と思われ（これは想像）。　

>>40
>>リロードを何度も繰り返して、
>>俺様のアンチ退治を見守っている筈。

それはそれで責任感あるじゃないか。

おい、同志よ！　俺を一人にする気か？

>>40

どのように退治するおつもりか、まず、俺から駆逐していただきましょうか？

>>45
いや、俺たちは１対１では戦わない。それが俺たちのやり方だ。

>>46
>>俺たちは１対１では戦わない。

い　さ　ぎ　よ　す　ぎ　?･

ここ読んだことある人、ハイ、挙手(^o^)丿
↓
自由の砦 （創価学会被害者のＨＰ）
http://www.toride.org/

>>48
マンセー！

>>45

つまり、逃げた人が帰ってくるまでは、このまんまですか？
正面決戦しましょうよ。

えっとまったくの無知で悪いんですけど・・そんなに悪い事してるんですか？？

盗聴は日常茶飯事です

レスども(o*。_。)oペコッほうほう。

それでなぜ池田ってのは逮捕されないのですか？？

>>54
知らないのかい？
信濃町って留置所なんだよ。
彼はすでに高い塀の中。

という発想の自由さ。

>>51

折伏されたときの印象が、俺をアンチにしました。

で、悪いことをしているかどうかについて、俺は断言できません。
少なくとも「名誉会長」がレイプをしたとして訴えられている件については、
無罪が確定しています。
また、共産党の議長宅を盗聴した件については、組織的な関与が認定されてい
ます。
選挙違反も、支部長が逮捕されるなど、ある程度の関与が認められます。

これが、世間一般の犯罪率と比べて高いかどうかは、俺は知りません。

んー今の法律じゃ逮捕はできないってとこですか？？

>>57
選挙違反で一回入ったけどね

　そもそも創価学会とは、今から７０年ほど前、昭和初期に、日蓮正宗の信徒団体・講として結成された団体でした。
　伊勢神宮にお伊勢講、稲荷神社に稲荷講、浄土宗や浄土真宗に念仏講、などといった信徒団体を抱えた宗教はよくあります。そして創価学会も、日蓮正宗信徒の集まりだったわけです。
　日蓮正宗とは７００余年前、鎌倉時代から存在している富士大石寺を総本山とする教団です。宗祖は日蓮大聖人、第二祖日興上人、第三祖日目上人…、と代々続き、現在は６７世日顕上人です。
　ところがこの創価学会が、どういうわけか日蓮正宗の総本山大石寺や末寺への口汚い誹謗を始めたのです。自分たちで言い合うばかりではなく、学会外部の人も読む機関紙誌にまで誹謗記事を掲載し続けました。
　総本山や寺院に対して色々不満な点があったのだろうと思います。しかしそれらを考慮に入れてもなお、在家信徒団体が自分たちが信仰しているはずの宗教の総本山を誹謗するなどとは、しかもそれを広く世間一般にまで吹聴するなどとは、常識では考えられないことです。
　お伊勢講が伊勢神宮に対して、念仏講がお西やお東に対して、こういうことをするでしょうか？
　こういうことを続けた結果、創価学会は日蓮正宗から破門されました。当然のことです。
　そして今でも、破門された腹いせ（としか思えません）に、相変わらず日蓮正宗への誹謗を続けています。近年では、学会とは無関係な大正時代や江戸時代にまでさかのぼって、日蓮正宗を誹謗する有り様です。
（つづく）

(59のつづき）
　ところがどういうわけか、そんなに日蓮正宗のことを嫌っているというのに、礼拝の対象としている本尊には、日蓮正宗の本尊をコピーしたものを使用しています。
　しかも宗祖日蓮大聖人の書いた本尊ではなく、大石寺２６世の御法主上人の書いた、江戸時代の本尊のコピーなのです（それどころか江戸時代の日蓮正宗＝大石寺といえば、学会が批判している時代ではありませんか！）。

　日蓮正宗の本尊をコピーしたものを拝みながら日蓮正宗の悪口を言っているのですから、実におかしな信仰です。
　第一そんなに日蓮正宗のことを批判するならば、結成以来その信徒団体をやってきた自分たち自身の６０年間の過去はどうするのでしょうか？日蓮正宗のことを讃えていた過去はどうするのでしょうか？このことに関する自己批判は未だなされていません。
　こういう矛盾した宗教団体、それが創価学会です。

　こんな矛盾した基地外じみた宗教、存在自体が社会の害です。
　１さん、これが学会の悪いところです。
　

クズスレあげ

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　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 <<59=ばらしちゃだめ
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　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 <<59 頃スよ
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　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 >>59=創価学会の真実語るな
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　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 <<59<<60 消して
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　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 >>59 >>60 消して
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全く同意。
日蓮の教えを正統に継承しているのは日蓮正宗であり、
その日蓮正宗から破門された創価学会は
日蓮の教えにそむくものとの烙印を押されたことになるのです。
創価学会が日蓮の名を使うのは、エホバの証人や統一教会が
キリストの名を利用するのに似ています。

>>
67
つまり、キリスト教で言えば、
ローマ教皇に破門されたってことですね。

>>68
そういうことですね。

創価はまじで怖いよ・・

能楽協会から除名されたイズミモトヤてことですね。

おならぷ〜絵がへたへた！！

＞日蓮の教えを正統に継承しているのは日蓮正宗であり、

日蓮宗は日蓮正宗を認めていませんが、なにか。

↑葬家はこの日蓮正宗を破門になりました（w

偽物のまた偽物というわけか。
創価の人間そのものだな。

名前が悪い。創価瓦解にしる

葬家瓦解がいいな。

創価はつぶれろ

ぷ。馬鹿の集まり発見

お前もその一人（プッ

>>1
週刊誌ってデマばっかりなのか？
デマばっかり書いてたら週刊誌の評価が落ちるからそんなに書かないと思うが・・・
ある程度の脚色はあるかもしれんがな。

いきなりage

【あいまいな定義で真実をごまかす】　教条主義→指導主義！。 教祖→指導者！。独裁主義→人間主義。（定義不明。また、当たり前のことを声高に理念とする）
【理想論だけ言う】実際には戦争を無くすために金正日などと対話しない。話をするのは、学会本部にエチオピア大統領を呼びつけてるだけ。
【分からない人にはとことんだます】裁判に勝った。断罪したと自分勝手な解釈をする。福祉の党と騙しサラリーマンの治療代の負担率が上がった。平和の党と騙し盗聴法を成立させた。
【人には厳しく、自分に甘く】人権団体、平和団体と名乗っておきながら、機関誌で個人の悪口叩きまくり。自分たちは弾圧されたとうるさいが、戦時中は実は戦争マンセー
【金や票にはうるさい】財務、甲府基金、民音、聖教新聞、グラフ、マイ聖教運動、全て金と票。
【パワーゲームが得意（特に池田）】きっしんじゃー、周恩来、ちゃうしぇすく、カストロ、アラファト、など世界のあらゆるパワーポリティクス上手と仲良し。　
そのかいあって、政治ゲームに勝ちつつある。現に、おびただしい賞と名誉博士号。 もちろん、その代わりに創価大学の名誉博士号も乱発しまくり、インフレ名誉博士号ｗ
【アカウンタビリティが無い。（独裁だからしょうがないが。】神崎は自民党のように選挙では選ばれない。池田が決める。学会員ですら、内部事情が分からない。
【世界各地で勝手なことしまくり】従軍慰安婦について日本の謝罪を求める１００万人運動を韓国SGIが行動。そもそも歴史認識がおかしい。
【著名人の引用が多い。（池田の作品は引用されないが】ガンジーキング池田。勝手な引用。ﾁｬｳｼｪｽｸ、アラファト、池田ならもっと分かりやすいのだが。。カント曰く、ガンジー曰く、曰く曰くばかり。
【世界で著名のーとは言うが、世界ではそもそも池田など知られていない。】ローマ法王やダライラマは知られている。池田ももちろん知られてるが、笹川のような大局的なフィクサーとしてみられている。

ここまで嫌われてることの自覚とその原因を考えたら？

創価学会は反共産主義・邪宗撲滅を綱領にした、最高の宗教団体です。

最高の宗教なんてない。

afew

中坊公平氏は、国民の血税をむだにしないためにも、容赦しない不良債権の回収をはかることを高々と宣言して、ＲＣＣ（整理回収機構）の初代社長に就任した。
皆、中坊社長のこの発言に拍手喝采をした。銀行が悪質な借り手に、巨額な債権放棄をしていることを知って、銀行の不公正な不良債権の回収を苦々しく思っていたからだ。
一方で、銀行の押し付け融資をうけた個人債務者らに対しては、中坊氏は、血も涙もある回収を言明した。銀行の貸し手責任を問う会主催の久保昭元大蔵大臣との対談集会でも、
中坊氏は、このことを強調され、公正な回収を約束した。バブル期に余った金の貸しだし先を見つけるのに躍起となっていた銀行から、さまざまな名目で騙しに近い手口で不当な
押し付け過剰融資をうけた人々は、中坊氏の発言に大きな期待を持った。
　台東信用組合から、押し付け融資をうけた松戸の中島さんも、その一人である。台東信用組合がつぶれた後、中島さんに対する貸金債権は、ＲＣＣに譲渡されたが、台東信用組合は、
最終的には中島さんに対する融資に非があったことを認めたので、当然ＲＣＣもその立場を引き継ぎ認めてくれると思っていたのだ。しかし、ＲＣＣは、文句があるのなら、裁判を起こせ
という態度に終始し、中島さんの言い分には耳を貸さなかった。すでに、中島さんは、持っていた二つの不動産を、台東信用組合への債務の返済をするために、売却してしまって、残っていたのは、
松戸の自宅だけであった。血も涙もある回収という言葉とは裏腹に、ＲＣＣは、中島さんの自宅にも競売をかけ、その結果中島さんは、自宅を失い、病に倒れ、今年失意のうちに亡くなった。中島さんは
、亡くなるまで、毎月５０００円をＲＣＣに返済し続けていた。
ＲＣＣは、中坊公平氏の国民的人気に支えられ、その実像は隠されてきた。マスコミも、国民からの反撃をおそれ、ＲＣＣ批判を差し控えてきた。
しかし、ここにきてＲＣＣの虚像がはげてきた。とりわけ、ＲＣＣの実態をよく知る中小企業家の間では、ＲＣＣの評価はまったく逆になってきている。

85<創価学会は日本国民の総奴隷化、国家体制を北朝鮮化しようとしている最悪の金集め宗教団体です。その目的は金集めと票集め。共産党よりたちが悪い気違いの社会不適格者の集まりです。

ふふふ

なんで「霊友会」「石原慎太郎」っていうスレッドがないの？

こんな板で一般の方に先入観を植え付けられるとでも？
ここのやつら　　無　駄　に　必　死　だ　な　（藁）

植え付けなくても普通もってるしｗ

持ってなかったためにカルトにぶち込まれたんだから可哀想ではある

>>91
日蓮によれば、「迫害」「悪口罵詈」されないのは、ニセの法華経の
行者ということらしい。
石原の法華経本、あれは、３日間笑えたな。

>>95
キリスト教みたいに殺されて復活しないと救世主でない、と
定義されていれば良かったのにね。

>>96
それで？　何が言いたいのか？
どこに「殺されて復活しないと」と定義されてある？
出典を示せ（藁

マタイによる福音書 12:39-40
イエスはお答えになった。「よこしまで神に背いた時代の者たちはしるしを欲しがるが、
預言者ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。つまり、ヨナが三日三晩、
大魚の腹の中にいたように、人の子も三日三晩、大地の中にいることになる」。
マルコによる福音書 15:33-47
昼の十二時になると、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。三時にイエスは大声で叫ばれた。
「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」
という意味である。・・・イエスは大声を出して息を引き取られた。・・・既に夕方になった。その日は準備の日、
すなわち安息日の前日であったので、アリマタヤ出身で身分の高い議員ヨセフが来て、
勇気を出してピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してくれるように願い出た。・・・ヨセフは亜麻布を買い、
イエスを十字架から下ろしてその布で巻き、岩を掘って作った墓の中に収め、墓の入り口には石を転がしておいた・・・

藁　なんかやめたら？

イエスの真似でもしてみたら良いのに、という皮肉が言いかったに決まってるジャン。

今晩わ。学会員の皆様。寒さも段々増し冷え込みの夜は
　明日の日本を考え、団結して学会に対する嫌がらせや誹
　謗に闘いに負けず、読教しましょう。こうして毎日、生
　きていられるのは学会のお陰です。ありがたや創価。

>>98
はあ？（藁
「殺されて復活しないと」なんてどこにも定義されてないだろって言ってるの（藁
原典主義で行こうよ（藁

「殺されて復活しないと」
と聖書に書いてあると言ってると思ってるの？

藁、藁、藁、藁、わら、わら、わら、（大笑い

>>99
カルトの言う事はいつも同じだな（藁

>>102
アフォかｵﾏｲは？
自虐ネタに釣られるな！

なんか、がんばれ〜。>>99

アナザーカルトのクリでした。

96 98 101　は、クリさんではないぞ
わかると思うが言っとく。俺は彼ほど優しくない

なぁ、どうなんだ？
１の言うようにデマばっかりなのか？

電車の中で「第三文明」「潮」「グラフSGI」の釣り広告があったら読んでみ。
その中に必ず、敵対勢力をまるで悪魔のようにけなしてる記事が見つかるから。
しかしその内容たるや、信者ではない人間にすれば「？？？」なほどに
『内ゲバ』の域を脱するものではない、しょーもない事で相手を攻撃してるだけ。

自分に余裕のないヤシほど、えてして相手を攻撃したがるものです。オウムや、総連のように…。

>>107
パンプキンもな！！

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□　　　　　　│┃　　　　 　￣￣￣￣￣￣￣.　　　　 ┃│　　　　　...■
■　　　　　　│┗━━━━━━━━━━━━━━┛│　　　　　...□
□　　　　　　└──o000Ｏ───────────┘　　　　　...■
■□■□■□■□ (⌒⌒)　　踏みましたが何か？ 　■□■□■□
　　　　　　　　　　　　 ヽ　 (
　　　　　　　　　　　　　（＿）

つーか、ここのスレ主は本気でそんなことを言ってるのか？
被害者の会まで出来ているのに？？
実際に被害に会った人、何人も知ってる。
嫌がらせとか脅しとか勧誘とか宣伝は、充分迷惑だっつーの！

創価の悪い点

１　祭政一致の政府を作ろうとしている点
２　脱会者に対する執拗な嫌がらせの点
３　批判者に対する執拗な嫌がらせの点
４　法律を逸脱した行為を宗教団体ともあろうものが行っている点
５　会員に対する脅迫

unko

554 ：29男 ◆JMmE5ppk7Y ：02/11/13 23:01 ID:Ui/M4f1Z
>>1
項目の部分をもっとUPでスキャンしろや！！！
名前なんかいらないんだよ！！！
555 ：１ ：02/11/13 23:05 ID:cBUPsy4X
>>554
人に頼み事をする場合、
もう少し常識的な言い方をすれば。

29男はこの後も失礼な態度を指摘されたことが悔しいらしく
ねちねち１に絡んでいたよん。別スレにいってまで１のせいで
気分が悪くなったとカキコしていた。
29男の言動は下品、失礼、不快だと思うのですが、ご意見を
募集します。
人格障害29男が降臨したスレ
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037016527/l50

創価学会は、罵詈雑言研究会。

創価学会は罵詈雑言の文学を有料として
ふっかけている会社なんですね。

おそろし〜。
ひっかからない様にしよう・・

存在自体が悪い

>1
自分たちの強引な勧誘その他で実際に迷惑を被っている人がいるにも関わらず
批判される原因を自分たちに求めず「週刊誌がらみのデマに踊らされすぎてると思います｡」
などと他に求めるところ。
いっつも自分たちが正しいのか？創価は自分たちの行為が他人にどう思われているか
省みることがないのか？
迷惑であることを伝えても「あなたの本当の幸せを思っているから勧誘してるの」
などとしゃあしゃあと言う。
しかも「学会は他人の幸せを心から祈っている素晴らしい人たちばかり」などという。
自己正当化しかしない。

層化って怖いんだね。
人の幸せまで考えてくれるなら、もうそっとしといてくれません？

>>118
簡単に言うと、学会はカルトだからな。

存在

層化撲滅運動をしようじゃないか！！

お馬鹿なばばあたちでも権力握れたり、役に立てるなんて勘違いしちゃう
ところ。選挙前に良く働くのがばばあたちの幸せ。選挙に一生懸命なカルト
教団は本当に危険だ。

破防法適用

選挙前の電話と訪問、やめてもらえません？
絶対投票してやるか！って気になるんで逆効果だと思いまーす

アゲ

カルト指定あげ

創価のどこが悪いのか｡

全部！

選挙は「投票します」と言えばおとなしく帰ってくれるのでそんなに迷惑ではない
もちろん公明党に投票などしないが

それより気になるのは
信心しないと病気になって苦しむとか貧乏になるとか
来世で身体障害者になるとか平気で言うけど
それって今そういうことで苦しんでいる人たちにすごく失礼だよな
そういう状況を抜けだすために信心しなさいってことは
今のあなたは悪であるっていうことでしょ
病人や身体障害者にむかって「あなたは悪だ」という
許せないよ

>>129
ふ〜ん。そんなこというんか・・・・・

宗教の目指す幸福ってすごく狭義なんだよ
それ以外はみんな不幸だし悪なの
原因は想像力の欠如
アタマわる杉でしょ

>>130
あなたの周りには学会員、元学会員は居ないのですか？
創価が嫌われいる大きな原因のひとつですよ。

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/11/16 20:59 ID:???

池田大作と高柳はこんなこと言っている。

　また、私どもを誹謗する人間があるならば､人々があるならば､絶対に罰を受けます｡
大御本尊様を受持する私どもをいじめて､安穏としておられるわけがありません｡
経文に歴然であり､日蓮大聖人様の御書にも毅然と申されております｡
また、現証の姿も多々ございます｡ （中略）近くは恩師戸田城聖先生を、また、
初代の会長牧口常三郎先生を弾圧した刑事や検事は、あるいは気違いとなり､
ある人は電車に頭をぶつけて頭破作七分の姿を見せ､また子供が川にはまって死ぬという､
そのような恐ろしい現証を示されております｡絶対に御本尊様を持ったわれわれを誹謗するならば､
現罰歴然たりという確信をもって、折伏に進んで
いただきたいと思う｡
『会長講演集　第一巻』　Ｐ５０

第９回 全国婦人部幹部会（平成１０年１０月２９日）
創価学会 全国婦人部長 高柳洋子の発言

兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。
しかし、現罰で平成７年、癌でその病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！
さらに妹も平成９年、癌で悶え苦しみながら死亡！
また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。

　先ほどから話がありましたが､大聖人様御在世に大聖人様を迫害したがゆえに
一国謗法であり､一国が正法を護持しなかったがゆえに他国侵逼の難､二回の
他国侵逼の難がございました｡文永の役と弘安の役｡その大きい難を通じて､
民衆は大聖人様の予言を少しずつ知ってきたわけでございますが､下って
大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
『会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０

ディズニー

>>133
他人の不幸を喜んでいるとしか思えないよね

自分たちを優位に立たせるために他人を蹴落とす
宗教団体って卑劣

age
sage
age

＞創価のどこが悪いのか

言論封殺を強行するカルトなところ

その通りだ。

>>135
敵対宗教の葬儀で棺桶覗いて報告するのかね
あーいやだ　ぞっとする

　うちの娘は生まれたとき心臓に欠陥があった。するとすぐに創価学会が来て、子供が病気なのは親に責任があるとなじって入信を勧めるんだ。こっちが途方に暮れてるのに。
　もちろん「人の弱みに付け込むな！」と断った。娘を治したのは池田大作じゃなくてお医者さん。今は元気で、子供もいるよ。
　学会の奴らに尋ねたい。お前ら医者には絶対に行かないんだろうな、特に草津。

あの、かなり勘違いされているようなんですけど　
僕たちも勿論医者に行きますが。

処方箋でニセ本尊を買うのはどうかと

　＞141
　勘違いしているのはお前たちのほうだろう。

>>141
ここでこのレスかよ！その辺がずれてると言われる所以

ずれずれですな。




ﾜﾗ

友達に学会ちゃんがいるんだよ。
世間話をしてると、普通の感覚なのに
ちょっと「最近調子悪い」って言うと「ゴンギョウあげてる?」って
聞かれた。なんで私が・・・。
自分の行いが悪いと　子供に全て悪影響となって出るとか
真言宗やってる家の男は仕事が出来ないだとか、
挙句の果てに　『池田先生は夜空に虹をかける事が出来る』とか･･･。
近所の学会ちゃんのお陰で　神経症になりました。
学会の看板背負ってるなら　もっとマトモなことを言いなさい!
他人の悪口を大声で言うな!
新聞を取れ〜取れ〜って言うな!
借金しにくるな!
自分の不幸を他人のせいにするな!
八方美人するな!
これを読んでる学会ちゃん、本当にこんな学会員がいるんだよ。
現状をもっと把握して、しっかりした宗教団体になって下さい。
本当に迷惑してるんですからぁ(┬_┬)

＞141
　学会員はいつも自分たちに都合が悪くなると思考が停止するよね。

>>147
もともと思考は停止していると思われ
内輪の機関紙（聖狂とか大臼）の言葉を受け売りするばかり
それらの真偽を自分で調べたり考えたりできない
疑問を持つことができない
アタマわる杉でしょ

>>148
日本は良くなるねw

　なるほど。そういう奴が入信するわけね。

???(wwww

宗教恐すぎ　人間は猿の習性がのこっているから自分より
強い者に服従する性があり　弱いものを罵倒する性がある

>>152
と仰せられた。

>>1
板荒らす所。

そうそう。
こっちもあげなきゃ。

http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/RINJI/N11-09-29.htm

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Siten/Saiban/siatoru2.html

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Siten/Saiban/nobuhira.html

http://www.host.or.jp/user/worldsky/

オレはそんなにアタマわるくないのだよ
自分のことは自分で決められるのだよ
「入信しない」と言ったらそれなりの考えでもってそう言ってるのであって
「それはアナタがまだ何もわかってないから」みたいなこと言われると
すごく不ユカイだ
一度言ったことを何度も言わせるな
善かれと思っているのかしらんがやってることは押し売りと一緒だ
客観的に自分を見たり物事を俯瞰する能力がないのだ
アタマわる杉でしょ

hai
age

あげあ

俺は週刊誌など低俗なものは読まないし
マスコミの層化批判とやらにも触れる機会はないのだが
それでも層化は大嫌いだ
それは実体験に基づくもので　だからデマとかではないのだ
ぜんぶオマイラが実際にやったこと言ったことなんだよっ

私も週刊誌読みません。

末法というのは、ろくな人間がいない。
そういう人間たちをまとめて地獄に連れて行く宗教が必要。
ほとんどの宗教がそのためのもの。

助かる人はほんの一部。

　　./ /　|　　この板は９割以上ばかなやつらだ
　　　　　　　　　　 / /　　＼　　　　　　　　　 ／￣￣￣
　　　　　　 　　　 / /　　　　￣|／￣￣￣￣|　　　アンチ滅亡万歳 ！！
　　　　　　　　　./ /＿Λ　　　　　, -つ　　　＼
　　　　　　　 　/ / ´Д｀）　 .／__ノ　　　　　　　￣∨￣￣￣￣
　　　　　　　　/　　　　＼　／ /　　 ⊂_ヽ､
　　　　　　　 .|　　　　へ／ ／　　　　　　.＼＼　 Λ＿Λ
　　　　　　　 |　　　　ﾚ'　 /､二つ　　　　 　 ＼ （　´Д｀）
　　　　　　　 |　　　　　／.　　　　　　　　　　.　>　　⌒ヽ
　　　　　　　/　　　／　　　　　　 　　　　　　/　　　 へ ＼
　　　　　　 /　 ／　　　　　　 　 　　　　　　/　 　 /　　 ＼＼
　　　　　　/　 /　　　　　　　　　 　　 　　　ﾚ　　ノ　　　　　ヽ_つ
　　　　 ／　ノ　　　　　　　　　　　　　　　/　 /
　　　_/　／　　　　　　　　　　　 　　　　/　 /|
　 ノ　／　　　　　　　　　　　　　　　　　（　（　､

＞末法というのは、ろくな人間がいない。
そういう人間たちをまとめて地獄に連れて行く宗教が必要。
ほとんどの宗教がそのためのもの。
助かる人はほんの一部。

その代表的な宗教が創価学会だよな！

日々　書き込みを怠らず本当にご苦労なこった
どうせろくな人生を歩めていないんだろ
存在価値ゼロだよ君たち

マインドコントロールにかかっている
頭が弱い野郎が今暴れているようです！！！

>>165
マインドコントロールにかかって
金を絞り取られる奴隷的身分よりはﾏｼだよ

創価は二枚舌を使う悪魔集団です！！！
入信すれば地獄へ連れて行かれます！！！

盲信者のみなさん
アンチじゃない単なる荒らしを相手に
自分たちの優位性を確認して安心しないで下さいネ
荒らしはバカだけどアンチはバカじゃないです

>１
たぶん入信してあまり経たない人だろうけど、あと10年もすればかなりの悪をやっているはずだよ。

http://www.area-saitama.com/shop/time_slip/girl/hina/index.html
アメリカンドリーム【そら】
可能なサービス
生尺･生本番･生AF･生中田氏･69･指入れ･ﾃﾞｨｰﾌﾟﾟｷｽ･ｱﾅﾙﾅﾒ･全身ﾘｯﾌﾟ･ｽｶﾄﾛ
場所
埼玉県蕨駅東口｢アメリカンドリーム｣
駅東口左側のあさひ銀行と東武ストアの間の道を進むと100ｍ位で
自転車置き場になっている通り（蕨市と川口市の境界、手前が蕨）
と交差するから、それを越えて左角のビルの一階がアメドリ
ピンサロです
月金曜は花びら回転
6000円指名料2000円

画像は前に勤めていたもの、今はアメドリ勤務です

地元、尼崎で共産党に負ける冬柴犬は悪い！許せない！

>165
もしかして熱心に折伏するような人生が立派な人生だと思っているのかな。
やられた方は迷惑に感じて創価を軽蔑しているだけなのにね。
まあ面と向かっては言わないだろうけど。人間関係壊したくないからね。
「他人を真の幸福に導くことが出来た〜俺は有意義な人生送ってるんだ〜」
とか自己満足しているのかな。
オナニーするのは勝手だけど、興味ない人を巻き込まないでね。気持ち悪いから。
せいぜいオナニーライフを満喫してください。

創価の悪口言って何が楽しいの？君こそ自己満足じゃないの？

＞174
人間関係を損なうようなことしといて何が楽しいのもないものだが。
己を顧みるってことしないのかな？あんたがたは。

君がそう思うならそうとはっきりと迷惑してる、人間関係損なうといえばいいじゃん｡どうせ言う勇気もないんだろ？自分をかくすなよ

>>176
世の中には言いたくても言えなくて我慢するという場合はたくさんある。
簡単に言えばいいじゃんとか言ってるようでは良識や常識が無い証拠（藁

>>129 >>140 >>146
俺は学会員だがそんな人がいることは同じ信仰をしている者として
非常に恥ずかしいし情けない。
病気で苦しんでいる人には看病したり、障害を持っている人には
障害のことをあえて本人に触れずに普通に接していってその人が
何を求めているかを感じ取ってわかったらそれに応じてその人が
求めているものを満たしていく、俺の感覚ではそれが当たり前。
というより、俺の知っている学会員はむしろそんな人の方が多いが、
実際に無神経な人も見ているので否定しない。
だから、俺はそんな無神経な事を言っているとその人間に対して
いつも食ってかかっているが残念ながらそんなのに限ってみんな
「捉え方の問題」とか言って自分を正当化して相手を黙らせること
ばかり考えているから傷突いた人には同じ信仰をしている同士として
ホント申し訳なく思っている。

存在自体が悪

>>178
でも今の学会が求めているのはむしろ君の言う「無神経な人たち」の方なんだ
なぜならそれが犬作が求めていることだから
そこが問題
君のように良心的な人たちはむしろ一人で御書を勉強していた方がいい
そもそも日蓮正宗の信者団体を層化に限定していること自体が横暴
（↑上記の部分はちょい自信ない。他にもあるの？）
日蓮の教えに共感したからと言って犬作に共感するとは限らないし
その必要はない

>178
そう言う意見が聖教新聞に毎日でも載れば
創価を嫌う人はずっと少なくなると思うよ俺は

「層化だけが正しい」事を強要するから嫌われるのだ。
ホントに馬鹿よ、しんじられません。

>>174
魔は徹底的に責めないとな（ｗ

魔＝創価学会

本来の創価学会の考えはむしろ俺が言った方の流れだけどな。
しかし、上から言われたことを一部の捉え方違いした幹部が
そのままの言葉で号令をかけたりすることでこうなっている。
苦しんでいる人をみて喜ぶはずはないしむしろこの人を救って
なんとかこの人の役に立ちたいとするのが本当だ。
また、創価に限らず正しい者を迫害すると後で必ず裁かれるのが
世の中の常だが誤解を招く言い方をしている人が多いので、
結局ああなってしまっている。
ほら、往々にして上がしていることを下の人間がみんな同じ事を
していってそれが連鎖するのが人間の常ではないか。
だから、俺はこの信仰は正しいと思ってしているがやっている
人間は必ずしも正しくないと思っている。
アメリカのテロだって「アラーの神の思し召し」とか言っていた
イスラムのなりきり殉教者もいたが本来イスラムはそんな命を
軽視する宗教ではないのと同じで学会もいわゆる「気分は殉教者」
みたいな人間が一番捉え方を間違えて一部の間違った幹部の考えが
そのまま連鎖して創価学会の評判を落としていることも多々ある。

　　　　　　 ＿-=─=-=＿
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶＼
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　ノ (　 ＼:::::::＼　　　
　　　|　 　　　　　　　　　 ⌒　　 彡:::::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;/
　　 | |　/◎> |　　　|　/◎＼ |─´ /　＼
　　 | ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　　/ 　　／(　　　　　)＼　　Ｕ　　　|__/
　.|　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　 Ｕ│　　　　　　　　　　　　　　　　|　| ＜　んもぉ〜
　（　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |　 ｜ きんまんこ〜
　.＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＼　 　|　￣￣Ｕ　 　／／　　 ／
　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／

>>185
あなたは苦しんでいる人をどうやって救うのですか？
まさか「一緒に題目あげて、がんばろう」なんて言ってないでしょうね。

>>187
全くその気のない人にそんな事を言っても反感を買うだけだし
常識的に考えても失礼な事だ。
あえてその事に触れずに一緒に接することで何を求めているか
感じ取ってわかった時点でその人の求めているものを満たして
あげることだ。
そんなこと、178の書き込みを見ればすぐわかると思うが。

例えば、借金に苦しむ中小企業の社長さんに
「あと、一千万円あれば私は自殺しなくてすむ。社員も救える」
と頼まれれば、学会はお金貸してくれるのか？
それとも、やはり
「一緒に題目あげて、がんばろう」っていうのか？

>>188
>>178に書いてあることは人として当然のこと。
学会員である必要は微塵もない。

>>188
あなたが救える「苦しんでいる人」とはどういう分類の人か？
世の中には色んな苦しみや悩みを抱えた人々がいるが。

とにかく、一度頭に来てしまうとそんな非常識な人間ばかりが
目立ってしまうが本当のところ一部の人間だ。
１０人中９人がまともでも１人が強烈だと全体がとんでもなく
悪くみえるのと同じ事だ。
そりゃあ、確かに題目さえあげれば次の日にでも本当に一千万円
入ってくるのなら俺でも「一緒に題目あげて、がんばろう」って
言うだろう。
何故なら本当に入るなら客観的に考えてすべきことだから。
でも、励ます言葉がないからって相手がどれだけ苦しんでいるか
よく知らずにその言葉で励ましている気になっているような人には
強い反感を持つ。
学会として金は貸さなくとも学会にも色々な人がいるから
大勢に協力を要請できる人はきっといるはずだ。

>>191
一言では言えないしそれは難しい質問だな。
どんなことでもその人が苦しいと思っていることなら
それは本当に苦しいことだから。

>>193
失礼を承知で質問させて頂いてます。

＞＞わかった時点でその人の求めているものを満たして
あげることだ。
では、苦しみの種類によって満たし方が違うのですか？

>>195
当然違いますね。
例えば腹痛で苦しんでいる人に頭痛の薬なんか飲ませても
意味がないというのと同じ事です。
また、自分は苦しいと思うような事でも別の人では同じ
シチュエーションでも苦しいどころかむしろ成長するために
乗り越える為のチャンスとする人だっているわけでしょう。
当然対応も違ってくる。そういうことです。

１９０は正しい！！

>>178の人
>>190の人も言ってるけど
困ってる人を救うのに学会員である必要ってないと思うんだけど

たとえば困ってる人を救うことが純粋な目的だとしたなら
さまざまなことを考慮した上でその人を救うためには
必ずしもその人が入信する必要はないという結論に至る場合というのもあるのだろうか
それともやっぱり学会員としては入信することが誰にとっても必要だという結論に
至らざるを得ないのかな
「さまざまな場合を考慮すれば対処法も自ずと違ってくる」と言いながらも
結局は良くなる方法は最初から一つしかないのなら（つまり信心すること）
本当に親切でもそうでなくても相手に対して最後に言うことは同じということでしょう
つまり広宣流布は誰にでもできるシステムというか
うまく考えてあるなあと

６７さん
20年前ぐらい学会幹部と言い合いをした時。
池田教だるろ！といった私に。
日蓮正宗があっての創かなのです。
池田さんはあくまでも信徒代表なのです。
池田さんは日蓮正宗のために頑張っているのです。
池田先生は欲得のない人です。」
１度集会に参加して層化学会の真の活動を見てから
批判と意見を聞かせてくださいって言われた。
その人は日建坊主がお金と色欲に目がくらみ
池田先生に忠告も聞かず。
本当の事を言われた池田先生を逆恨みして
破門にしたのだ！って！

創価学会

200！

ここにいい具合にまとめられている。
http://groups.msn.com/t6dfjvoddibb0g38d1gj9eipf7/general.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=311

↑
上記の事件についての真偽はもちろん私にもわからないが
「デマだ、捏造だ」と根拠なく決めつけてわめきたてるだけでなく
層化を通さずに独自で調査し自分の頭で考えることのできる学会員は
一人としていないだろうな
なぜならそういうことのできる人間はもともと層化には入らないだろうから
まずはそこから初めないと何を言っても不毛な水かけ論で終わるのだろう

独善的な団体が権力もってるからヤヴァイ

だからねー創価学会人は氏んでください。
嘘でたらめ、嫌がらせするのは創価しかいないんだから。
貴方達はどうして嘘しか言えないのですか？
どうして他宗教を目の敵にするのでしょうか？
日本を創価国にしよう！と努力してるみたいでしたけど創価は危ないです。
私は大山ねずの命神示教会の信者です。創価信じるより神示教会を信じた方がいいですよ。
http://jbbs.shitaraba.com/study/2025/kamisuki.html

何かある度
創価学会の隣の家の奴、大勢でお経唱えたり無意味に宴会やったり
近所迷惑も考えられへんくせに
選挙が近づいてきたら愛想ふってきたり
無神経な奴が多すぎ！

選挙入れない、新聞取らない

でもさー、犬作？大作？よくしらんけど

ノーベル家の銅版だかなんだかもらってたよね
すごくね？

つーか、信濃町に建物多すぎ。慶応病院に入院してるのに
家族が休む場所がほとんどない。つぶせよ、はくぶんなんて

信濃町は創価学会の町です。あそこには創価学会の工作員がうじゃうじゃ
しています。いくときは注意してください

そうですよ。テリーさんいいこというなあ。

創価学会には、洗脳してから入会とかありそうですね
今はちょっと話しを聞けばほとんどその人が創価学会かどうか
なんていうのはわかります。
勧誘には気をつけないとずるずる引きずられます。
変なんでそうと分かったら気を使わないことでしょう

全てが悪い。上から下まで。

学会批判はただではすまない。
仏意仏勅の学会を迫害してただですむはずがない。
かならず後悔することになる。

>>213
そう。
創価のなにが悪いか、って
そういう脅迫的な発言を団体として「良し」としているところが、
悪い。

>>214
そういうのをカルトっていうんですね。まったく。

脅してはないよ。
事実だからそういっているんだ。
最近死んだ河辺の最後がどうなったか知っているのか？
死んだ人間をどうこういうつもりはないが。
学会批判者は日蓮大聖人のおっしゃるとおり必ず、
怖いぐらいに仏罰が下っている。
学会の正義は歴然だ。

>>216
池田の息子が死んだのも仏罰だな？
都合のいいことばかり言うな｡

窓下学会員は人の弱みにつけ込んで引きずり込もうとするだろ
洗脳とかじゃないね、ありゃ
脅迫して抜けれなくするそうだし

その他まだまだあるぞ｡
会長だった、北條はどうだ｡
仏罰だよな、これも｡

はっきり言わせてもらうと、あなた達の言ってることには客観性がなく、
それをマジで信じているならキティと言わざるを得ないだろう。
世の中に害悪を振り撒くなよ｡

>>216
>怖いぐらいに仏罰が下っている

宗教は人を救うものであって、仏教は人を驚愕に陥れるような
発言をそもそもしてはならないと、お偉いお坊さんは言われていました。

学会に入らないから・学会を批判すると仏罰が下る。
宗教の名を騙ったお・ど・し　ﾃﾞｽﾈ

スレ「創価のどこが悪いのか｡ 」

全部ﾃﾞﾂ。存在自体悪ﾃﾞﾂ

>>216

そう言いたい気持ちはわかりますよ。
すでに学会内ではそういう情報しか流れませんから、
あなたがそう考えるのは、理解できます。

悪いことをしないと仏罰はくだらないよ（笑い）。
学会一筋に生きて早くに天命をまっとうしたとしても
往生極楽するに決まってるじゃないか（笑い）。

確かに変人が多すぎ
危なすぎて人間でない。
やたら近寄ってきて悩みがある？なんて言われた時には、知り合いの
精神科に勤めている友達は依存症とか言っていた

>>223
イイカゲンで手前勝手な屁理屈だ｡
あんた達はアンチが若くして病死した場合、なんて言ってるよ｡

北條なんぞは、盗聴事件にもかかわっている｡
やはり悪い事をしたから仏罰ってことだな｡（藁

まったく、まともに議論しようとしても無駄な相手だね。

>>220
坊主崇拝か（爆笑）。
地獄に落ちていいなら一生糞坊主の下で
間違った宗教観を学び続けたら？

戦うことが仏法だ。
勝って勝って勝利のスクラムを築きあげること。
極悪人とは正義の言論戦で徹底的に戦いぬくこと。
学会は仏法を基調とする平和、文化、教育を推進する団体。

早く自分の過ちに気付いて仏意仏勅の学会に入ってください。
じゃあね〜

>>226
>間違った宗教観を学び続けたら？
ｿｯｸﾘそのままお言葉をかえします（藁

戦うってなにと？
多くの宗教って戦いはさけるんじゃないの？

>正義の言論戦
洗脳することﾃﾞﾂｶ?

>学会は仏法を基調とする平和、文化、教育を推進する団体。

間違った平和。歴史のない文化。間違った教育を推進する団体ですね（ｗ
ｷﾝﾏﾝｺ発言がｼﾞｮｰｸといえる団体（ﾎﾞｿ)。いい団体だなー（藁

あぁもう一つ
>坊主崇拝か（爆笑）。

池田大作崇拝か（爆笑）
自前坊主をつくれない僻みだな

まあいずれにせよ、仏罰という概念を持つのは、

世界で０．１５％の人たちだ。

ちょっとツッコミを入れてからかったら、無視してよろし。

226ってアンチのなりすましなの？
この板を見てると学会の人間にもごく普通の考え方をする人間が
結構いることがわかってすこし学会へのイメージが良くなるのだが、
たまに226みたいなのが出てきて一気にイメージが悪くなるんですけど。

正義の言論戦ってただの罵詈雑言の嵐やん・・・

バリバリの活動家は（特に男子部）は、活動に忙しくて
2chに来る暇はないよ。
ここに来る学会員は未活動家や、活動家だったけど組織に
不満を抱き活動をボイコットしている俺みたいな人間のみ。

＞230
いろぉーんな人いるのよ。学会は。
まあ、趣味の同好の士は見つけやすい。
私みたいに江戸根付のコレクターとか。

サバイバルクラブもあればただの中国茶研究会もあるね。
変な人もいっぱい。困った人もいっぱい。か。

創価学会が今度来たり嫌がらせをしたら司法関係の知り合いに相談して
ある
そいつらの所はそしたらそうとう後が大変だ。
なぜならおおやけになるからだ。
おおやけになっていいことはなにも無い。
それだったら、勧誘も嫌がらせも止めることをすすめる

公明議員にもみ消してもらう

>>226
こんな香具師がやっぱりいるんだね、学会という集団には・・・

>233
なんか２ｃｈみたいだな、、、
ひろゆきはガンジー・キングと並ぶ聖人とは
讃えられてはいないが

学会員って、自分たちの行動のくだらなさに気づいていないんだね。実は、かわいそうだね。

他人が池田大作をガンジーやキング牧師のように賞賛するならばわかるが、学会の機関紙が自分たちの教祖をガンジーやキング牧師に当てはめている所が、馬鹿馬鹿しい。自分たちの評価は自分たちで好きなようにやっているだけで、他人からの良い評価は全くないのが学会の現状。

238
そうだね。ゲラゲラゲラゲラゲラ
　　　　　ゲラゲラゲラゲラゲラ。

学会は　池田が死ねば　解体するよ。

キリストも層化も同じような刈るとだろう
大きな顔をするな。ｇぼけ。

キリスト教は　キリストが死んでも　（以下略

学会のようなカルトは、長続きしないよ。

どこも悪くねえ。

節穴盲目

層下の連中はよっぽど社会で爪弾きにでもされているのだろうな（哀
連中は自分が不幸だと思っているみたいだし、そういう奴は幼稚だよ。
向上心がないからこんな　層下学会　なんてカルトに引きずり込まれるのだろう。
他人に対しても大人げないガキみたいなことをしたり、思慮にひどく乏しい。

言われたな

創価学会員と話しただけで学会員と間違えられた
間違える方も悪いけど学会員ははるかに悪い。

創価のどこが悪いの？というより
創価のどこがいいのか、わかりません。
一言で教えてください。

創価学会＝価値創造　
批判する方は第三者のコメント又は情報によって、反創価だと思います。
それは、価値消費....なぜ、この人は、こういう風に学会を批判するのだろうと、思い考えずに
悪口を言うのは、いけないことだと思う。
それでも、いいと思うなら、それで終わりだけど、なんか、寂しいと思う。自分の知らない事を知るのって
面白いと思うから...

＞批判する方は第三者のコメント又は情報によって、反創価だと思います。

ここには、元学会員も多いことをお忘れなく。
なんせ、今までに1000万人以上の脱会者がいるんですから
学会の実態なんて知れ渡っていますよ。

今朝、えらそーにサンデープロジェクトで創価学会党の雇われ国会議員が
さかんに拉致騒動で共産党や社民党の悪口いって自分は正当だって言ってた。
よく言うよ。
俺は聖教新聞で見たぞ。
北朝鮮にいった時の記事を。
俺は忘れない。
選挙速報のインタビューで浜四津氏がテレビで田原総一郎に自民党とは
ぜったいに組みませんと言っていたのを。
うそつき！
とにかく偉そうに言うなら、貧乏人に金をたかるな！金もうけするな！

>>251
アンチは何らかの形で創価と関わってきたヤツばっかだよん。

宗教は言っていることが意味ない
時代に適用していない

仏壇をローンで買いました。
自分に勝利する為にできるだけ立派なのを。
でも体がいうこときかなくて返済ができなくて学会の人に
相談してクレジット会社にも公明党の都会議員さんから電話して
もらったらしいけどやっぱりだめでした。
財務もあるし。結局、自己破産しました。
私が弱いからいけないんです。
勤行が足りないんです。地区の人にもそういわれました。

�@13歳以下の男女による御互い合意の性交では、男子だけが罪に訪われる。
�A顔に傷が残るような障害が残っても、男性は女性と同等な慰謝料が貰えない。３号下の補償になる。
�B男性が裸を見られた時より女が裸を見られた場合の慰謝料は何と１０倍 ！
�C女性の主観的なものまでセクハラとされる。逆は認められない。
�D災害等が起こった時の救助は女性・子供が優先され、間に合わない場合、男性は見殺しにされる。
�E同じ度合いの犯罪でも女性が死刑になることは殆どない。
�F男性に対してのハゲ発言はセクハラとされないのに女性に対してハゲ発言は認められる。
�G女の方が長い生きにもかかわらず５年も早く年金が受給できる。
�H男が浮気をしたら責任は１００％男、女が浮気をしたら男にも責任があるとされる。
�I母子手当てはあるが、父子手当てはない。

このスレには男性差別がもっと挙げられています。
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1037181667/

>>257

正直、3はしかたなくない?
関係ないのでsage

（ほろ酔いです）
あ〜はにわさんどうも〜　おひさしぶりです〜

わたしゃ結構”見せて”って言われるとどこでも脱ぎますよ（ﾜﾗ
下半身は場や相手を限定しますが

>>259

しかし、それは場合によってはセクハラの罠。

創価という新興宗教が悪いのではなくそういう日本
の風土が培われ人間そのものを悪くさせるのであっ
て信者そのものが悪い訳ではありません。この国が
余りにも経済に恵まれ、自分勝手であり、日本の制度
が悪い人間を育てているのです

あとさぁ〜、女子のがマラソン大会の距離が短いよね
今でも高校駅伝ですら女子のが短くない？

いやおいらは走るの得意だったから根に持っちゃいないけどさ

>>260
はにわさん。だって”どうなってるの？　見せて！”って言われて
脱ぐんだし、”絶対にセクハラと言わないね？”と確認もしています。
わたしも社会人の端くれですゆえ。

>>262

それは男女の体力差がある以上仕方ない気がしますです。
ちなみにΣ（￣□￣；）!!は走るのは全然ダメです。

>>261 偉そうなこと言うな。国の為に何している。
毎日2chで遊んでいて聖人君子みたいなこと言うな。氏ね。

>>265さん
そんな捨てハンさんの煽りに乗っちゃ（ﾜﾗ

>>263

関係ないけど、シチュエーションがエロい・・・

>>267
いやいや、これが社内の売店や受付嬢さんとでもあるという脳天気なおいらの周り。
類友でしょうか？

あれ？　はにわさん落ちちゃいました？　呆れられたかな？
（ほいじゃわたしも笑う犬を観るんで落ちますです。。。）

すみません。
今日新聞受けに北朝鮮の拉致問題に関し、
共産党を批判するビラが公明新聞の名前で入っていました。
だれかそのようなチラシが入っていた人いませんか？

学会って北朝鮮とも似てるけど
中核派みたいなトコとも似てるんだよね〜
やたら「大勝利」だの「正義の鉄槌」「総攻撃」のような仰々しい
書き方とか。
「労働者と共に」「民衆と共に」「人民と共に」とかいいながら
その人たちから全然支持されてないってトコも。

悪い所がもっと変な所を悪く言ってもどっちもどっちだ

早く回答しろよ、マインドコントロールの解けない病的信者

�@政教一致、反民主主義の罪
�A池田大作が学会の金を私物化している罪
�B池田大作が金欲、性欲、物欲と名誉欲にまみれ宗教者として失格の罪
�C他宗教・脱会者に対する迫害の罪
�D罪無き末端信者を経済的・精神的に苦しめている罪

おまえらのほうがよっぽどこわい

>>273
ええ加減にしろよ、マインドコントロールの解けない病的一般人。 (ﾜﾗ

べっつに何しててもいいケドさぁ
何で税金払わないの？宗教法人
「坊主丸儲け」じゃないけどさぁ
法人税減税と不良債権処理進める前に
宗教法人からちゃんと税金取りゃぁいいのに
霊感商法には、タバコなんかと同じ60パーセントの税金かけてさ

創価学会は不滅です。

>>276
宗教法人が全く税金を払っていないと誤解されてるのでは？
免税ではないのです。非課税の割合が大きいだけですよ。
ちなみに法人税法では公益法人等に属するものとして
扱われています。
そこらへんは29男さんのほうが詳しいのではないでしょうか？
法人税の見直しは俺も必要だと思いますけど。

>>278
それじゃぁさぁ、ゴー宣に書いてあったことは全部嘘？
「きちんと税金取れ」ってのは
でも確かに税制改革は絶対必要なのに
何一つ対策しない政府もどうかしてるが

カルト教会（仮称）が、
「ウチに入らないと人生だめになるよ。不幸になるよ。病気になるよ。」
といって布教したとする。

１０人のうち１人が信仰するようになったしよう。
そして１０万人がカルト教会で信仰するようになった。
信者が増えて、カルト教会の評価は高まるか？

そうはいかない。
残りの９０％＝９０万人は「不幸になるぞ」と言われっ放しである。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

自称１０００万の創価学会は、どれほど多くの人々に失礼なことをしてきたか思い出して、
積み重ねた「業」に震撼すべきである。

age

age

age

創価の何が悪いってさぁ〜〜

あんたらが、諸悪の根源なのだよ

来年こそはノーベル平和賞！！！！

無理か・・

金をもらいながら２ちゃんねるを荒らすことができる

>>1

・弱いものいじめ
・吸血体質
・無反省
・脳ナシ

人の幸せのためといいながら
自分の幸せのために他人を利用するところ

財務で貧乏人から金を巻き上げて、その金を人々の救済にではなく
渋谷の一等地に池田センセーの６００坪の豪邸を建てるところ

創価学会とけんしょう会の違いって何。

４５歳。
去年も金無し君だったけど、オンラインカジノとパチンコで
二年で３５０万擦った。一度やってみなよ。
初回のみだけど、１ドル以上のチップを買えば３０ドル（４０００円くらい）貰える。
もらうだけもらってプレイせずに換金することはできないし、ルーレットで赤か黒に
思い切って賭けてしまえば７０パーセントでマイナスになる。
金なきゃオフラインでゲームすればいいだけ。ごくつぶしになる。
ビデオポーカーとかスロとか色々あるのだが、マジでお勧めはできない。

宗教団体らしからぬ行為が悪いのである

・教祖の驕り高ぶった生活
・数と金の力で社会へをも影響力を伸ばそうとする姿勢
・政教分離の原則を破る暴挙
・強引な勧誘
・強引な脱退阻止
・強引な資金調達（財務）で信徒までも苦しめる
・批判者に対する執拗な嫌がらせ

反論を学会員の方から頂きたい
（反学会諸宗教の方は静かにみて欲しい、あくまで一般人の視点だから）

カルト

あほの集団

>>292

　>>292さん　の挙げた行為のいくつかに心当たりがある。 とある学園祭に行った
ときの話だ。

　　・強引な脱退阻止

　これは私自身、実例を聞き知っているので直に彼らに話をしたが、認　め　て　いた。

　　・批判者に対する執拗な嫌がらせ

　これも、認めていた。自分達を攻撃する者には容赦はしないとも言った。
　脅かしだな、とピンと来た。

　日蓮の立てた五綱教判という経典があって、創価学会もこれを経典としているのだが、
これによれば、法華経以外を信仰してはならぬと言っている。
その母体、日蓮正宗となるとさらに、他の一切の教団は邪教である、とまで言っているのである。

　それでいながら、自分達（創価学会会員）は、他の人間の思想信条を守るのだと言う。。
　矛盾だと思い、それを告げても彼らは認めなかった。

　釈然としない思いで、教室を後にした。

著名人を使った勧誘、イメージ戦略など、統一教会の一件、オウム事件を経た今の日本で通用する
とでも思っているのだろうか。

　女性らで組織しているサークルらしいのだ、ココの大学以外にも根を張っているらしく、
今年の都内の学園祭のあちこちで看板を見かけた。

　聞いた話じゃ、
　公安調査庁では　｢カルト｣の位置付けで調査対象としているらしいよ。

>>1　創価の何が気に食わない
のでしょうか｡別に悪い事はしてないと思うのですが。

　しているさ。気が付かない方がオカシイ。
　だから、直に伝えたし、ここにも書いているのです。

草加

クズなところ。

他宗教を完全に否定する、それもロジカルにではなく。

靖国参拝に激しく反対（石原さんを大批判）
かといって正統なコミュニストでもない（共産党と選挙絡みで喧嘩）

宇宙船地球号的な世界は一つ・平等主義でありながら
この世で一番崇高な人間は池田大作（ｸｿのような人間）として
マス・ゲームをしたり池田マンセー機関紙の宣伝に夢中


答え：あの国とそっくりだから

>>301に対する答えは？

ダカラさ…
「なんにしても創価はシツコイ、
やり方が下衆、引いて見ればどう見ても筋通ってない、そして
政治への参入」って、ワシが言ッとろうが！

創価の中にいたら、創価の悪い所なんて見えてこねーんだよ！
視野が狭くなるっていう感じかな。
とにかく、良識を持って物事を見てくしかないよね。

☆清き一票を!☆　　　
●【日本の政治評論家不人気投票】池田大作がエントリー　→現在2位
　(2ちゃんねらーの仕業?で急上昇!)
　↓右上のリンク先から
●【政治家不人気投票】神崎武法がエントリー　→現在10位
●【マスコミ不人気投票】聖教新聞がエントリー　→現在5位
　http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
※管理人が脅迫メールを受けているらしい。

　　　　　　　　　　 ,._‐=＝＝=‐_- ､　、
　　　　　　　　,. -´, ﾍへ〜ヽ ､ .｀ヽヽ ヽ
　　　　　　 ／ ／,. | | i ､ヽ ヽ.　ヽ　ヽ!ヽ`、
　　　　　 〃 /　/./!.ｌ'､ヽヽ ヽ ヽ. ヽ.　ｌl !. !
　　　　　,'　,'　,' ./　! ! ヽヽヽ. ＼ヽ ヽ.l!. ! ｌ
　　　 　 {l　!　! ,,|,__ ! `、ゝ―＼-＼ ヽ.　! !
　　　　　!ヽ|､ |´ !_,,_ ヽ ヽ ,.＼,,,_＼ ゝゝ | |
　　 　 　 　 ! ヽ!ﾍ!ｆ:i!　 ＼` |'ｆ:::i| .l | |ヽｌ | |
　　　　　　　| | !いﾋ:!　､　　 ゞﾆ'! .l | |'ｿ| | |　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　 !.| |` 、　　-　　　　　'| !ﾉｌ. | | |　　＜　　つまんね
　　　　　　　 `!､!　| l　､　　 ,.　'　 ﾉﾉｌ l　| | |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　|　| .!-{`-´-‐' }i‐､ｌ| |. |　| | |
　　　　　　　　,. !'´l.　 |ヽ`ﾆノ./　　!＼ |　| | |
　　　　　　 ,. ミ ､　 　 !　 　 /　　　,.彡＼ | | |
　　　　　　ｆ｀` 丶ミ=-|　　,.'-=ﾆ-´'　" ⌒i｝.| |
　　　　　　{ i.　　　 ｀`ヽ／￣　　　 ,. ' ´ `.i　| |
　　　　　　|.{　　　　　()|　　　　　 /　　　　.|　| |

　＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「世間体命」、「〜みたい
」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あいつの足を引っ張ってやる！！）」）

全部悪いだろ しつこいし強引だし選挙前だけ親友ヅラだし下衆野郎が多いよな 絶対に状況が良くなるって言っといて悪くなりゃそれが宿命かよ アフォだよな 層化は

葬火の香具師って人の痛みが解らなすぎ そんな営利団体が世界平和とか言うなYO！ アンタ達の集まりは本当に腐ってるよ 早く弱体化して消滅しないかなぁ

「人に幸せを」と動くから。それはエゴイズムの壁を超えようとします。善し悪しは、それをどうとらえるか…ですね(＾_−)

893のごとうぐみを利用しているから｡ソース出せと言わないでください｡
ありません｡あるわけありません｡

で､名誉毀損とか言って､勝てる裁判にだけ大勝利して正義だと主張してください｡

＜創価学会(公明党)と北朝鮮とオウムと法の華＞
池田氏「朗らかな人生を自分でつくりなさい」
幹部会員「はい！」
池田氏「希望がなかったら自分で希望をつくりなさい」
幹部会員「はい！」
池田大作名誉会長が呼びかけるたびに、
約２０００人が右手をまっすぐ挙げて、応えた。
（朝日新聞１９９９年１１月１６日「信じる人々　創価学会はいま」より抜粋）

1999年10月７日、東京・八王子にある創価学会の東京牧口記念会館で開かれた本部幹部会でのことです。

創価学会の幹部会出席者が、「小学生のごとく全員が右手を挙げて」とあり、
北朝鮮の金正日総書記率いる幹部会のごとく、右向け右の世界が想像され、
一種の恐怖感を感じてしまいます。

また、「オウム真理教」麻原氏の「ハードなお布施をやるぞ！」、
「法の華三法行」福永法源氏の「最高ですかぁ〜！」という連呼に応える信者の姿そっくりではないですか。
まさしくカルト教団の真骨頂です。
ｂｙ「巨大教団の政界ジャック　釈尊への裏切り」中島光民著

>>307
それさ、法華講とやらに言ったら？

自分の知ってるガガーインはこんなんでっせ〜　って言ってみたら法華講がいかに腐ってるかが分かる。

なんかあんたＦの匂いするからさ、ぜひＦ県のコケコッコーに言うべき

私は教授です≠♂℃♀￥★◎｜‖〜『』

★関空２期工事受注業者、与党議員(自民、公明、保守新党の各議員)に３６００万円献金★
関西空港２期工事を後押ししている
「与党関空推進議員連盟」（会長・中山太郎代議士、６９人）の国会議員２６人の後援会などが
９９年から０１年までの３年間に同工事の受注業者から
総額で少なくとも約３６００万円の献金を受け取っていたことが分かった。

内訳は自民２１人、公明２人、保守新党３人で、最高は保守新党の二階俊博幹事長の７３９万円。
２８日の参院予算委員会で共産党の畑野君枝氏が明らかにし、
「航空需要がなく、２期工事は必要性がない。
巨額工事が止まらない真の原因はこの構造にある」と指摘した。…。

また、同工事に絡んで、
久間章生・自民党政調会長代理の政策秘書が自ら社長を務める会社を土砂納入事業に形式上参入させ、
役員報酬として３年間に４千万円を受け取っていた問題も取り上げられた。
http://channel.goo.ne.jp/news/asahi/seiji/20030128/K0028201911041.html

>>178みたいな香具師が多い団体ならそげに叩かれんのだがな…

学会員は沢山いるから、迷惑な香具師は「一部」だって意見、わからなくはないが…。
それ以前に池田氏の発言、教えに問題ありすぎ。仮に学会員が全員池田氏的思考をする団体なら、やっぱり迷惑だし叩かれてるだろう。
そーゆー人間を「すばらしい人」というふうに思っている香具師、っていうことで、やはり学会員はここで叩かれやすい。


誰も迷惑してなきゃここまで叩かれんよ。

勧誘しつこいし政治に口出しして表舞台で暴れ回るから創価学会は危険思想。
信者はみんな死ね。

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

喪家に限らず、宗教に
はまってるヤシはきもい。
今は２世３世、世代だから
生まれた時から喪家ってヤシが多い
ので特に他を受け入れない、
きもいヤシが多い。
オマイらの常識は
世界の非常識だ！

宗教施設として登録、免税されている建物で
選挙活動することは違法じゃねぇのか？

ともかく統一思想を持つ組織は創価に限らず危険だ。
北チョソの報道見てれば良くわかるだろ。

学会を含む日蓮宗系団体の悪い点
他宗派をけなす
勧誘がしつこい

>>1はせいきょう新聞に乱舞する「平和」の文字と、
公明党が与党をしてる日本政府のイラク参戦になんの矛盾も感じないんだね。
「言行不一致」「言行正反対」が“悪くない”のか？

悪いけど、おれ学会員だけどＭＯＡでもあるぞ

創価は悪く無い！悪いのは非信者だ！
私は新百合ヶ丘に住む東京女子医大病院脳神経センターのクラーク。
文句があるなら職場まで来ればいいじゃないのよ！

>>324

え？クランケ？

川崎協同病院の女医をハメたのも学会員だろ！
学会員はいい加減にしろ！

正しい宗教とは他人を敬う事を教えるモノである。
少しでも排他的な事を説く宗教は悪しき宗教である。

それに気付かない信者は哀れである。

>>292
まだ私は高校生ですが、学会の高等部長として出来る範囲で反論します。
＞強引な資金調達
＞強引な勧誘
これらはあくまでもその人における自由を行使した結果です。
確かに勧誘にしても押し売りみたいに迷惑におもわれるでしょうが、
「会合にでてみない？」ということはあっても、「学会に入りなさい」
と相手の意志を踏み潰すようなことは絶対ありません(もしいたら教えてください)。
せいぜい例えるにしても、駅前のポケットテッシュの配布を執拗に繰り返す企業と
いったレヴェルで停滞しています。
まぁ、肝心の目的のところを説明してませんが、そこは広宣流布ということで。
余計ですが、そもそも日本に信仰心をもつ人が稀というのが、海外の人には
変に見えているわけで、学会こそが宗教らしい宗教です。
＞数と金の力で社会へ影響をおよぼそうとしている
仏法への信仰心を広めることが目的である以上、出来る限りのことをやっているだけ。

>>328

いや、それは認識甘すぎ。
創価学会に入らないと地獄に落ちる、ガンになって苦しんで死ぬなどの発言による勧誘。他宗教に対する罵倒。
そーゆー事をする学会員はいくらでもいる。
「迷惑だ」と思っている人が多数いる以上、学会員の認識がポケットティッシュ配り程度と思っていても、「迷惑行為」なんだ。
単なる訪問販売の会社、といくら会社側が訴えても、その行為を「押し売り」「恫喝」ととられられれば、その通りでしかない。

>学会こそが宗教らしい宗教です。
思うのは勝手だ。だが、学会員以外はそう感じている人は少ない。
オイラからすれば、まるで宗教らしからぬ単なる異質思想団体にしか思えないのだから。
その手の発言は心の中だけに止めておこう。

当の学会員ほど、学会の実状というのを知らないモノである

世間の非常識は学会の非常識。
振る舞いを大切にと言われているのに
熱心さのあまり相手の気持ちを考えないで
折伏、新聞けいもうする人が多すぎる。

仏法がいくら素晴らしくても
人の振る舞いで印象は決まるものなのに・・・

悪く言われるのは魔だとか言う前に
もうちょっと相手の気持ち、都合を考えれば
少しは悪く言われなくなるんじゃん？

世間の非常識は学会の常識じゃーね・・・(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ





自分勝手な御書の解釈はやめましょう

＞３２８
＞非常識な人が(もしいたら教えてください)。

もし教えたらその信者は態度を改めるわけ？？
どうせ何も変わらないだろうが！
奇麗ごと言うのはやめろ。

>>328
>せいぜい例えるにしても、駅前のポケットテッシュの配布を執拗に繰り返す企業と
いったレヴェルで停滞しています。

ポケットティッシュは使えるが、しつこい勧誘は迷惑以外なんでもない。
ポケットティッシュと言うより、「しつこいキャッチ」にほうが合ってるとｵﾓﾜﾚ

いらないと言ってるのに、テッシュ受け取るまで粘着されたらコワイな。
創価って、こんな感じ。

しつこいキャッチはほとんどが「ぼったくり店」です。（マジ

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創価は家庭崩壊の一因に十分なりえます。気をつけましょう。

法華経二八品をなぜ読まないのか不思議です。

読んでください。普賢品には女人に惑乱されないと釈尊は
話している。いまに通じる言葉です。

ここのサイトは良い方ばかりです。
一度遊びに来て頂けませんか？
お願い致します。
http://cutie.milkcafe.to/bbs.html

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、「世間体命」）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

>>340
狭量な排他性にあふれた、こいつがバカなのは一目りょう然。
同じく、ソーカ信者がバカなのも一目瞭然。
共通するのは、頭のネジが数本抜けているところかな。

そこに気が付かない愚かさを、私のように健全な社会人は嫌うのです。

マジレス一言

正直、批判家達の言ってる事には筋道が通らないと思うのですが
そこの所、皆様はどう思いでしょうか。

それと当方学会信者ですが、ここの板で書き込みをされている信者は
冷静さが足りないゆえに熱中心が露になり過ぎて
必死になっているだろうと思われる有様です。
もう少し冷静になってから書き込みをされた方が良いと思われます。
もしもそれが出来ないようでしたら、書き込みはしないのが懸命です。
学会の名に傷つきますので。

批判家の方も悪い所ばかりを探すのではなく、良い所を探してみるのは
如何かなと思います。
それでもあえて批判だけをするのでしたら、退場されるのが懸命です。
ここの雰囲気も悪くなりますし。

>>342
良いところなんか無い。
前回の選挙の時、近所の層化のおばはんに公明党にって頼まれたけど
断った途端、態度が急変。今まで平穏に暮らしていたのに、近所中巻
き込んで、我が家をハブにしてます。
TVで選挙という言葉を聞くだけで鬱になる・・・
こんな事をする人って層化ではイイ人なの？？

>>342
聖教新聞にも是非言って頂きたい

>>343

それは明らかに近所のお方が悪いですな…
いやはや細かい部分に関しては流石に自分等も中々目が行き通りませんな
申し訳御座いません。

そう言った細かい部分も良くできるように、今後気をつけてみたいと思います。
まずは大きな事よりも小さき事からかも知れませんな。

それはそうと、その近所の小母さんですが、私の申した「冷静さの失った信者」にも例えれますな。

>>343
＞近所中巻き込んで、我が家をハブにしてます。

ご同情申し上げます。
当方も同じ経験あり。
デマ、中傷は創価学会の常套手段です。
近所のひと（創価以外）は、すぐ真実が分かってくれますよ。(^^)

>>345
＞それは明らかに「近所のお方が悪い」ですな…

おいおい、そうじゃないだろ（藁

>>345
>>私の申した「冷静さの失った信者」にも例えれますな

それが数人程度ならまだいい。しかし、私のまわりだけでもそのような
学会員が多勢いる。しかも、すごくしつこくして、相手が断ってもいつまでも
折伏している学会員がいるが、その人のことを他の学会員は止めようともしないで
誉めるだけ。聖教新聞にも断られても折伏することを礼賛する趣旨の内容だ
掲載されている。
学会に入れば必ず幸せになる、学会だけが正しい宗教、選挙に功徳があるなどと
学会自信がすすめている。
あなたのいうような冷静さを失った学会員というのは学会の教え通りに実践して
いるのすぎない。
学会のいうとおりにやれば必ず他人に迷惑をかける。迷惑をかけていない学会員は
学会の指導よりも社会常識を守っている人だ。
学会は冷静さを失った学会員のせいで片付けようとするのはおかしい。
組織として強引な折伏、新聞啓蒙を奨励しているから迷惑を被る人が多数でている。
学会の指導こそが間違っている。
それを一部の人のせいだとするのは責任転嫁にすぎない。

じゃあ、聞くが「何か、いいところがあるのか。」

質問1.人間革命に書いてある山本伸一は池田大作氏の履歴と一致していますか？
　事実に反することは書いてありませんか？
質問2.創価の教義（あるいは教学試験）は仏教史学と一致していますか？
仏教史学（歴史学、考古学を用いた検証による仏教の学問）

>>328
>>「会合にでてみない？」ということはあっても、「学会に入りなさい」
と相手の意志を踏み潰すようなことは絶対ありません(もしいたら教えてください)。

私は学会二世ですが、学会に入れと強制している学会員なんていくらでもいますよ。
あなたは本当にしらないの？例えば、ある
私の友人が所属している劇団では学会に入会しないと
公演にださせてもらえない。公演にでたいなら入会しろとしつこくいわれている。
結婚するときに学会員の親は相手に学会に入会しなければ結婚を許さないと
しつこくいう（これはいくらでも例がある）。
こういうことは相手の信教の自由を踏みにじり強制に該当します。

>>そもそも日本に信仰心をもつ人が稀というのが、海外の人には
変に見えているわけで、学会こそが宗教らしい宗教です。

学会の主張そのままですね。まるで聖教新聞の座談会を読んでいるようだ。
まだ高校生なんだから学会に一生を捧げ偏屈になった老人のように
学会の情報だけを信じないで自分の頭で考えたほうがいいよ。

＞そもそも日本に信仰心をもつ人が稀というのが、海外の人には
変に見えているわけで、＞学会こそが宗教らしい宗教です。

この２つの文には何の関連もないだろ・・・（ｗ
笑えるなぁ。

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1003/10038/1003808042.html
長いけど、創価学会本部の対応があなたのご意見と違うって事が
理解できると思いますよ。

グローバルTPSのモデルだろ？

釈迦仏はなぜ、仏法を説いたのでしょう？
成仏の法の実践を通して、ひとりひとりすべての衆生に幸せになってほしいとの、
強き祈りと願いからだと想います。
ですが、ほとんどの仏法が衰微の一途を辿っているのはなぜでしょう。
仏法は奪命を最大の禁忌とします。
世界の構造を想う時、道理の上からも難しいこの使命を、
現実に着実に、全世界の人々の中に根付かせ、拡大を続ける唯一の団体が、創価学会です。
抵抗は必至ですよね。
でも、湧き出す無限の原動力は、釈迦仏の本懐を虚妄とせんがため、ひとり立たれた日蓮大聖人の御精神を、間違いなく堅持し続けているが故でしょう。
「受くるは易く持つは難し」ですね★━━━・・・‥(^-^)

>>353
そこは私がスレたてました。
相変わらず状況は進展しません・・・彼一家の（叔母含む）学会が
全ては変わりません。
彼も今ではすっかり学会活動がイヤになり、私の実家には里帰りし
ますが、自分の実家には帰りません。
彼の叔母は「貴女はウチの言う事だけ聞けばいいのです。貴女の家
のことなんてなんで考えなきゃいけないのですか！」と言われまし
た。「学会に入信するだけではダメです。学会の良さがわかってな
い人は認めません。学会の良さがわかってなければ病気になるし、
不幸になる」と言います・・・
ココ１年は絶縁状態です。たまに彼の携帯に「彼女がナント言って
も勤行だけはあげや」と電話がくるらしいです。私が学会活動を反
対してると思っているようです。被害妄想大ですね。

家庭不和の原因、創価学会。

>>355
>>拡大を続ける唯一の団体が、創価学会です。
拡大を続けていますか？あなたの学会が拡大しているという根拠は何？

創価学会信者数

昭和
62年　17,539,771
63年　17,639,866
平成
1年　16,522,058
2年　16,015,210
3年　15,395,428
4年　15,211,428
5年　13,577,516
6年　12,807,861
7年　12,335,547
8年　11,982,233
9年　11,028,455
10年　10,420,327


出典は、文化庁編「宗教年鑑」

この数字はあくまでも公称。実際は半分ほど（？）

>>全世界の人々の中に根付かせ
世界に根付いているという根拠は？

学会の発表によると学会員は
世界１８５ヶ国地域で１０００万人。
日本で８５０万人
日本以外で１５０万人

国外のうちで韓国は１２０万人

そうすると日本と韓国をのぞいた１８３ヶ国、地域で３０万人。
３０万÷１８３は約１６３９
一カ国あたり１６３９人で世界中から認められているといえるの？
聖教新聞では一ヶ国あたり何人かは一切いわないね。
国の数だけで多くみせている。
しかも１８５ヶ国、地域といっても外国に移住しただけの
日本人が多いはず。
そういう数え方したら、真言宗でも日蓮宗でもある程度の
人数のいる宗教なら、国際化した現在では創価と同じように
１００カ国以上には広がっている。
普通は馬鹿らしくて自分達を大きくみせようとしてそんなこと
いわないが創価は一生懸命たいしたことないのに主張しているだけ。

>>358

実数はだいたい３００万人。
８００万人などというのは、カネで買収した水ぶくれだ。
親類縁者を無理やり会員ということにしてしまう薄汚い手法
による。

創価学会と釈迦仏教とは無縁です。ゆりさんは別スレッドで書き逃げ状態で
明確な回答を避けました。事実で無い事を事実と言ったり、ウソばっかりの書き逃げです。

どう想われても構わないのですが、あそこでのやり取りはｽﾚｯﾄﾞ違いでしたので、
その旨を書いて辞退させていただきましたo(^-^)o

難しい話は、どーでもイイから、一般市民に迷惑を
かける事はやめて欲しい。

創価人間の掲示板でナンパが始まりました
http://6409.teacup.com/bcl/bbs

>>343
選挙があると同じ事を繰り返しているね。
ホントウザイよ。層化に関わる者には、絶対投票したくないね。

>>360
私も３００〜４００万人ぐらいだと思います。
しかし年齢構成は若年になるほど減少しているのは内部にいて感じた。
若い人ほど親の関係などで脱会できないだけで信じていない。
世代交代していけば激減していくと思っています。

>>ゆりさん
>>ほとんどの仏法が衰微の一途を辿っているのはなぜでしょう

ほとんどの仏法が衰微しているとどうやって調べたのですか？
まさか自分で考えもしないで創価の主張を鵜呑みにしているだけでは
ないですよね？

他スレで創価の平和勢力という書き方をしていましたが、創価が平和勢力だったら
他人な罵倒を機関紙に毎日掲載したり、勝利、攻撃などという発言ばかりしませんよ。
あと、自分達の主張を独善的に押し付ける層化の「ような団体からは他との
摩擦を生じても平和など生まれませんよ。

嫌がってる人にしつこく押しかけて折伏するのが
折伏だけじゃないんじゃない？
自分自身が素晴らしい人になって
「学会に入ると変わるんだー」って
思われれば自然と入りたくなるものじゃん？
押してだめなら引いてみろって言葉もあるわけだし。
学会がしつこくして強引に頭数を増やせって
指導してると誤解されるよ（藁

>>348
禿しく同意

>>ゆり
人が言ってる事に答えないで
自分が言いたい事だけ言うってどうかなぁ〜

創価・池田教の悪いところは、他宗派、共産党の誹謗・中傷を平気で
言ってる姿は、まともな宗教団体ではない。又、政治に介入し自民党
と連立与党になり、弱者いじめの増税・社会保障制度改悪・医療費負
担増・平和を追求する宗教団体にあるまじき、有事立法賛成・盗聴法
賛成・自衛隊海外派遣賛成等、実態は平和を唱える宗教団体ではない。

私の両親はクリスチャン（プロテスタント）です。私は無宗教ですが。
私が中学生くらいの頃から父が腎不全を患い、週２回の人工透析のために
通院するようになっていました。また、私が高校に通う頃には母に更年期
障害が現れ始め、生活に支障をきたすときもあるほどでした。
そんな母が家で留守番をしていたときに中年女性の学会員がやってきて、
母に改宗をしつこく迫ったと聞きます。当然母はクリスチャンなので
断ります。すると、その学会員は「ご主人の掛かり付けの病院の看護婦も
たくさん入信してるんですよ」と言い放ったそうです。これって一種の
脅迫ではありませんか？人工透析は、言うまでもありませんが作業を行う
医療スタッフを全面的に信頼できなければ受けられるものではありません。
しかし、母に改宗を迫った学会員はそれを盾に母に改宗を迫ったんです。
母は、更年期障害のために身体の自由が利かないくらいの状態であったにも
かかわらず、頑として自分の信仰を押し通しました。私は、そうしてまで
信仰を貫いた母に対し畏敬の念を感じると共に、病に苦しむ父を人質に取る
かのような言動に走った学会員、また彼女が所属する創価学会という狂信的
集団を一生許さないと誓ったものです。

http://www3.to/12345678

>>369
いま読んだ。そしてオレも強い怒りを憶えた。
最低だな、その創価学会員、というか創価学会。

俺の母親は学会員なのだが、俺は特に信仰してない。学会が好きでもなければ嫌いでもないってことだな
ところで文句言ってるやつに言いたいのだが、学会員の中にも変なのはいるし阿呆なのもいる。
しつこいばばぁもいるしな。そいつら一部を取り上げて文句言うのもどうかと思うぞ。
それと池田大作が悪いことしてるならとっくに捕まってるだろ。捕まってないのなら悪いことしてない。
法律に触れてないんだよ。この時点で害はないだろ。それより日顕をどうにかすること考えてねｗ
>>369
それはひどいな。その話しが事実なら俺も最低だと思うぞ。俺も創価学会の入信を進める仕方はしつこくて好きじゃない。
結局宗教ってのは自分でしてて幸せだと思えるならそれでいいんだよな。他人に迷惑かけなければ。


俺は中学の時軽いいじめにあっていてその時理科の大好きだった先生が泣いて俺に嫌がらせしたやつを怒ってくれたんだよな。
すげー嬉しかった。いい先生だった。その先生はキリスト教してたことを後で知った。素晴らしい人だった。

結局何がいいたいかと言えば、誰がどんな宗教をしようと他人の勝手ってことです。どんな宗教にもいい人と悪い人がいる。
だからここで争ってるお前らは馬鹿。

創価学会のことこれだけ最低だと思ってる人いるなら
そのうちつぶれるでしょう。争ってても無意味ｗ

てかさー〜完璧な人間じゃないと宗教団体つくっちゃいけないの？ｗ
お前ら視野が狭いよ。本当にｗ
まぁ、むかつくと細かい部分とかみれないのもわかるがｗ
お前ら人のあら探しを一生懸命してる能無し糞雑誌の編集者みたいだな。
人のいいとこみようとできないのか？ｗ

>>372
下記は学会員が運営している掲示板で管理者から投稿者へのレスです。
学会は組織として他人が嫌がっても折伏することを指導しています。
一部が勝手に迷惑かけているのではなく学会の指導に従って迷惑を
かけているのです。個人の問題ではなく学会全体の問題です。

＞別に僕は学会を否定もしませんし、肯定もしません。したい人だけすれば
　いいと思います。だた他人に押し付けるようなマネはしないでほしい。

「びび」さんの意見は分かりましたが、一つ気になることがあります。
他人に信仰を押し付けるようなマネはしないでほしいと言っていますが。
あなたの考えは、広宣流布をするという日蓮大聖人の御遺命に違背しています。
はっきり言って、「謗法（ほうぼう）」です。

謗法とは、仏法の教えに違背することです。
あなたは、自分自身では気づいてないけれども、日蓮大聖人の仏法の教えに違背しているのです

>>それより日顕をどうにかすること考えてねｗ
日顕など学会だけがいつも騒いで攻撃しているだけで名前もほとんど
しられていません。しかし、日顕に迷惑をかけられた人は日顕を批難して
いるのでしょう。学会が多くの人に批難されているのは日顕とは
比べ物にならないほど多勢の人を不快にさせて嫌われているからです。

>>法律に触れてないんだよ。この時点で害はないだろ

山友は捕まっているけど日顕は捕まってないね。
それでも学会は彼を批難し続けているでしょ。竹入さんも捕まっていない
のに批難されている。
学会員は自分達のやっていることを客観的にみれない傾向がありますね。

この板自体いらないだろ。
ひろゆきをしめあげろ

>>372
＞そいつら一部を取り上げて文句言うのもどうかと思うぞ。

常に学会員は一部と主張しますが、外部の人間にとっては（少なくても
私が関わった）学会員の８〜９割はイヤな宗教バカだね。
ほんの一部ならここまで世間から嫌われないでしょう？フランスからカ
ルト認定もされないでしょう？
ちなみに私に嫌がらせをしている学会員も、自分は素晴らしいことをし
ていると勘違いしてます。

>>374
>>てかさー〜完璧な人間じゃないと宗教団体つくっちゃいけないの？ｗ
お前ら視野が狭いよ。本当にｗ
まぁ、むかつくと細かい部分とかみれないのもわかるがｗ
お前ら人のあら探しを一生懸命してる能無し糞雑誌の編集者みたいだな。
人のいいとこみようとできないのか？ｗ

学会は毎日のようにニッケンや山友のあら捜しして聖教新聞に掲載しているね。
能無し糞雑誌の乙骨と同レベル。
たまにはニッケンや山友のいいところでも掲載してみれば！
以前は仲間だったのだからね。

>>378
いいとこないんじゃないの？ｗ

＞池田大作が悪いことしてるならとっくに捕まってるだろ。捕まってないのなら悪いことしてない

捕まっていなから悪いことをしていない？？
じゃ　家の近所の暴走族やヤクザは捕まってないから正しいのか？？
ずいぶん迷惑してるけどナ・・・

それに今捕まってないだけで、将来はわからないでしょう？？
捕まってもオウムみたいに「悪くない。誰かに嵌められた」と言うの
でしょかね？

>>377
おいおい。この板には日本中全ての人が集まってるのかよｗ

>>379
本当にいいところはないの？

あるわけない>>382

これは以前の池田先生の発言だけど今とは正反対だね。
近親憎悪かな？醜い争いだ。

池田大作著　『広布と人生を語る』第一巻（昭和57年11月17日）　49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。

誰にでも、どんな極悪人にも、いいとこはあります。
ですが、犯した罪に対してのけじめは、
求め続けなければならないと想います。
その人のためにも(^_^)

学会と顕正会が仲悪いのは何故？

>>375　　伸一さん。
> あなたの考えは、広宣流布をするという日蓮大聖人の御遺命に違背しています。
> はっきり言って、「謗法（ほうぼう）」です。
> 謗法とは、仏法の教えに違背することです。
> あなたは、自分自身では気づいてないけれども、日蓮大聖人の仏法の教えに違背しているのです

これを見るとやはり組織的に問題がありそうですね。

>>384
＞私どもは変わらざる信心できたし、
＞これからも変わらざる信心でいくのである
これが　学会の正体か？
>>375
日蓮宗＜仏教であり
＞日蓮大商人の御遺命に違背
することがただちに謗法すること
といえるのかから考えたほうが

創価の、池田尿道炎症も、ケツのアナを掘ってのあたいも同じ事よ。

>>389

なにがなんだかよくわからんが、とにかくすごい自信だ。

>>389
いかんよ君。
もっと心を静めよう。
みなも、彼の心を落ちつかせる話題にふろうよ。
そこで、提案だが、彼はUFOが好きなので、UFOについて語ってあげよう。
彼の書き込みだ。彼のUFOへの愛のすばらしさが感じ取れる。

http://ton.2ch.net/test/read.cgi/disaster/1036937914/から

投稿日 1月1日(水)02時06分 投稿者 ほくと@富士宮 [某] 削除

どうも１２月過ぎてから宏観観測が今ひとつ。

からっと晴れると帯雲が見えない。駿河湾の赤黒くなる時もあるし、他の
地方の前兆宏観も今ひとつはっきりしない。

やっぱり震源地だからだろうか。

切迫した状態になるとボクの住んでいる所からはきっと宏観現象、はっきり
わからない可能性もある、と名古屋の両大家から聞いたことがある。

その変わり見てはならないものを見る。今日もそうだ。バスが終わった時間
のハズなのに叔父さんが立っている。はっきり見ちゃうんだよね。そういうのを。

空を眺めていると、宏観以外のものも時々見えちゃう。スタトレ好きのせいか
突然現れて消える未確認飛行物体も”連邦の規約に違反している。大気圏で
ワープ速度を出しちゃいけないんだ”とうそぶく自分が実に奇妙。
最近は驚くことがなくなった自分に驚いている。２０代なら間違いなく狂気乱舞
して喜んだろうに。大型UFOをはっきり見たって電話しまくっちゃったと思う。

>>ゆり　さん
３５８、３５９、３６６でのあなたへの質問には答えていただけませんか？

>>どんな極悪人にも、いいとこはあります。

創価のいう極悪人とは創価を裏切ったり、内情を暴露した人間ばかりですね。
平和を唱えている割には自分達へ敵対したものを執拗に批難し続ける。
創価のいう極悪人は創価だけからみた極悪人であり、一般にはそれほど
迷惑をかけていない。竹入さんも公明党の内情を暴露しただけで極悪人あつかい。
>>求め続けなければならないと想います。
その人のためにも(^_^)
創価がそのような人たちを誹謗中傷し続けるのは裏切ったらこうなるというみせしめ
による組織の引き締めとそのような人が創価に関して暴露したことを否定する
ために人格攻撃をして発言の信憑性を低下させるようにするためだと思う。
その人のためにもというなら、「あいつは妾の子だから卑しいうまれ」
「親戚も病気で早死にした」などと発言するはずない。
家族の病気や生い立ちまで誹謗中傷しているのによくしの人のためだなどと
いえますね。

創価のどこが悪いか？

信者と、つきあいがあると、向こうから実害を与えてくる。
それだけで　充分だと思うんだが・・。

個人的に、実害を与えてこない信者を観た事無いんだが

あー、一応オイラの友人は二世だがまともだ。
そいついわく、創価の教えに対する信仰（というか生活習慣として）をしてるんであって、「創価学会」「池田氏」を信仰してるんじゃないそうだ。

「頼むから、池田氏や聖教新聞はこれ以上ハジになるようなこと発言するな、学会員はするな」とぼやいていた。

>>395
ﾊｲ。それ漏れです。普段からそう思ってまつ。

>>伸一さん。
侮蔑の言葉を受けられたのですね。
お気の毒です。ですが、それは学会の指導を著しく曲解した、ただの嫌がらせのように想います。
もしよろしければ、次にその方にお会いする機会があれば、
ちゃんと組織につくよう、ご忠告していただければ幸いです(^^)

創価のどこが悪いか？

こんな無料の掲示板で宣伝をするなよ
他人に実害を与えておいて犯人は学会の本当の信者ではないという言い方は
大変卑怯ですね

ホントだ！　あと　「他人に嫌な思いをさせてる学会員ばかりではない、
いい人もいる」と言うのも止めてほしい。
学会員の部分をヤクザに置き換えてごらんなさい。学会員は自分達がお
かしい事を言っていると気が付かないか？

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、「世間体命」）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

法華経二八品を読もう！この大運動を起こしたい。
御本尊根本、これは良し。
信心根本、よしよし。御書根本、これもいい。
学会員で法華経二八品を全部読んでいる人は、ほとんど
いないはずです。釈尊に申し訳ない。
法華経二八品で、あれだけ釈尊が話した意味がいま分かる。

>>400
キリ番でそんなこと言われたらエーガタの人が泣きますよ

＞＞ゆり　さん
>>侮蔑の言葉を受けられたのですね。
お気の毒です。ですが、それは学会の指導を著しく曲解した、ただの嫌がらせのように想います。
もしよろしければ、次にその方にお会いする機会があれば、
ちゃんと組織につくよう、ご忠告していただければ幸いです(^^)

勘違いされているようですね。あなたが侮蔑の言葉といっているのは
聖教新聞に掲載されていた最高幹部の言葉です。学会の組織がそのような
ことをしているのです。しっかり聖教新聞を読んでいますか？
私自身も幹部に活動しないと病気になるなどと何回もいわれています。
学会の指導を曲解するのではなく指導通りに行動する人が周囲に迷惑を
かけているのです。
あなたが周囲に迷惑かけていないとしたら、学会の指導通りの行動を
していないのでしょう。
迷惑かけているのを個人の問題に摩り替えるのはやめてください。
学会の方針に他人に迷惑をかけることが含まれているのです。

私も学会幹部のババアに「学会の良さがわかってないと病気になるし、
不幸になる。今は良くても将来絶対困るときが来る。何人もそういう
人が学会の中にはいて、今一生懸命信心してる」と言われた。この言
葉で学会はカルトと認識した。「聖教新聞を読んで御覧なさい。素晴
らしい新聞です」と言われて読んだ。テロの次の日の朝もトップが
『学会の素晴らしさ』を語っていた。毎日同じ内容の新聞を読み、寸
鉄を読み、やはりこの宗教はおかしいと確信した。
聖教新聞も自分で払っていないが、読む意味がないのでもういらない。

>>伸一さん。
文章の前後も見てみたいです。
よろしければ、いつの記事なのか教えていただけますか？
できれば調べて、見てみたいと想いますので。

想う〔仏教〕
五蘊(ｺﾞｳﾝ)の一つ｡想蘊｡外界の対象を心に浮かべる精神作用｡
妄念(ﾓｳﾈﾝ)｡妄想｡

>>ゆり　さん
繰り返しますが58,359,366には答えていただけませんか？

>>よろしければ、いつの記事なのか教えていただけますか？
できれば調べて、見てみたいと想いますので。

聖教新聞は読んだら捨ています。
しかし、わざわざ私に聞いて調べるまでも無く
幹部の座談会の誌面などによくそのようなことが掲載
されていますよ。聖教新聞をしっかり読んでいるのですか？
ちなみに３９２の内容は竹入さんとニッケンへ対するものです。

池田大作が「学会を誹謗中傷するものは地獄に落ちて永遠に苦しむ」と
掲載したのは読みましたか？
池田の「学会だけが安全地帯なのだから家族や友人も学会に入会させて
あげなさい」という文章も掲載してありました。そのようなことを
池田が指導しているから家族や友人に迷惑かける学会員がでてくるのです。
池田自身は親も兄弟も折伏できないで真言宗のままなのだから
そのようなことをいう資格もないくせにね。

公明・創価の存在自体、日本国に有害。

まだ捨てていなかった聖教新聞の紙面からです。
口べらしなどという差別用語まで使って人格攻撃をするのは
最低ですね。そのような境遇の方が読んだらどう思うのでしょうか？
宗教家の発言とは思えない。こんなやつが幹部である団体が
正しい宗教といえますか？

１月２９日４面　青木氏の発言

もともと横田というやつは貧乏暮らしでガキのころに「口べらし」同然で
寺にだされたようなやつだからな。
日顕といい、青山といい、横田といい根が卑しいゲスは、どんなによく
してやってもだめだ。だめなやつはだめだ。もってうまれた畜生根性だけは
どうしようもない。。

>>407
学会を誹謗中傷するものは地獄に落ちて永遠に苦しむと、池田太作が
言っているなら。創価学会こそ他宗教・共産党に対して違法な誹謗・
中傷を日常的に行なっているのではないでしょうか。地獄に落ちる
前に名誉毀損・侮辱・選挙法違反で前科者になるでしょう。

折伏教典なんて「誹謗中傷マニュアル」だよね。

創価学会の本音
http://frene.hp.infoseek.co.jp/

スレ主は日蓮の弟子
ではない。
仏教者でもない。
カルト信者で
勉強不足で
利用されてるだけ。

聖教新聞。以前親族が無理矢理買わされていてその内容も最悪だった。
池田大作。数々の事件を組織ぐるみ(?)で抱えている。本物の清き宗教であれば
そのようなことを部下がするはずがない。
無理矢理創価の信念を押しつけて入会させ、新聞で金を吸い込み、退会しようとすると
いろんな手を出してくるのが創 価 学 会 の 信 念 で す か 。

>>1 創価のどこが悪いのか。・・・
解らないなら教えてやるよ。耳の穴かっぽじってよくきいてな。いくぞ。
「全部だよ。」

ここの管理忍実は学会員
http://frene.hp.infoseek.co.jp/

創価は金正日を称える北朝鮮の報道をみても胡散臭いと思わないのかな？
会館でTVに映った池田大作に向かって拍手したり大声で｢ハイッ！｣って返事をしてるのをみると
コイツら頭おかしいと普通思うんじゃないか？

最近カード会社と提携したってほんと?

>>417
omowanaine

souka=チョソ

　　 ,.´ / Vヽヽ
　　　 ! i iﾉﾉﾘ）) 〉
　　　 i l l.´ヮ｀ﾉﾘ　＜池田先生！こんなのがありました！
　　　 l く/_只ヽ 　　　
　　|￣￣￣￣￣|
http://saitama.gasuki.com/kaorin/

>>419
gosyuusyousama
zinnseiowatterune

http://www.toride.org/comic/frdaihard2.html

どこが悪いかって？
とーっても簡単あいうえお
あ・・・明けても暮れても先生、先生、それはセンセーイー
い・・・いつもまいにち会合会合これじゃあ脳みそカラになる
う・・・うるさいんだよあんたたち他人に迷惑知らん顔
え・・・笑顔の裏に折伏が潜む
お・・・音頭をとるためオヤジが踊る

至極普通に考えても悪いだろ？

ゴー宣読め。俺はそれで創価を脱退した(マジ)。
なんかみんなキモイキモイ言ってるけど、教祖(会長)に媚びるのは宗教の鉄則だろ？
俺は創価の言ってる「平和」の嘘にきずいたから辞めたんだよ。

存在が　強要、脅迫行為が　信者の犯罪率が他と比較して著しく高いから
臭いから　気色悪いから　死んで欲しいから

>>422
omaemona

owatteru

souka=warukunai

熱心な学会員は相手の質問に答えられずに逃亡してしまう。
もうちょっとましな学会員はいないのかな？

オレは都会派学会員、杉並の良心と呼ばれる男。
部落出身だが、信心のおかげで借金も気にならなくなった

>>430 いないんですよー　都合が悪いと逃げる！
だから学○員なのでーす。

俺は都会派学会員
杉並じゃあ、学会の良心と呼ばれてるのだが
奇跡をどう説明して良いのかわからないのですよ
それよりまず信心してみなさいと言うしかない

>>433 死ね！

創価の人間に、「いい店知ってるから、飲みいこう」といわれた。
連れてかれたのが創価の集会。
話し違うじゃん。

「デマ」だよね？「ウソ」だよね？

某週刊誌はちゃんと謝罪も賠償もしたよ。
でも創価のヤツは「帰る」って言ったら、
「おまえの幸せを願って連れてきたのにわかんないのか？」と逆ギレ！

「デマ」も「ウソ」も平然と行うことが気に食わないの！

>>433

まず創価をやめてみなさい

税金払え。

朝鮮人の逝けﾀﾞが､宗教団体を隠れ蓑に利敵行為｡それが層化学会｡

　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　 　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　

1.学会以外の宗教を「邪宗」と呼び、「邪宗は無間地獄」と酷い暴言を言う。
2.中国共産党の手先である。季登輝やダライラマの訪日に反対し、中国の少数民族迫害の
　手助けをしている。

とりあえず、飲みの席とか、まったりとしたい時に
遠まわしに学会の話をするのをやめてほしい。
「今、目標とかってある？」って。
そいつは小学校からの友人で、中学の頃から薄々気付いてはいたけど
大学生になってからカミングアウトされた（もちろん創価大生）。
決して悪いやつでないから、邪険にあつかいたくないし、
今後も関係を絶とうとは思わない。
だけどお茶を濁したような事を言ったり、「興味がない」みたいな事を
言うと、その場では収まるが、時間がたつとまた言ってくる。
付き合い自体は、３ヶ月に一度会う程度だが、会う度に話題は堂々めぐり。
なんとかならないの？
世の中の事象を全部、教義に結び付けないで欲しい。
世間狭すぎ。趣味も合うし悪い奴じゃないから余計哀れに見える。
そんな事を遠まわしに言っても、奴から観れば「哀れなのはそっちだ」だと。
疲れる。

別に悪い事はしてないと思うのですが>ってしてるから書かれるわけじゃん。

>>441
あなたの体験した具体的内容書いてみてよ。

自己中心的なものの考え方についていけない。おしつかがましい。
友達をおそらく友達だと思っていない。なぜなら遊んでいる時に
必ずだまし討ちのような行動をとるから。新聞もってきたり、
ビデオみせたり、断っても断っても聞いちゃいない。

選挙が近づくと普段なんのかかわりもないのに突然こちらの都合も
おかまいなしにやってきては白々しく世間話や昔のことを話し
頃合をみて「実は選挙が・・・」なんて毎年くりひろげられる。
いいかげんうざいんですけど、なのでやってくるたびに選挙には興味はないが
ｓか以外の他のライバル候補者に投票する事に決めている。

性狂新聞とらされた。
票集めのために電話してきやがった。
おかしな集会に連れていかれて、
「幸せになるには、みんなに学会のことを教えてあげたらいいのよ」
て言われた。
ア●ウェイよりもウザいです。

夜中にアポなしでこられたので切れました。そして辞めました。

創価学会員はほとんど部落民って、ホント？

>>446
てか、貧しい人が多いよね

お聞きしたいんですが、なぜ学会の方ってお金に執着する人が多いんですか？

学会員は不幸人が好き♪だって折伏できるから。
ビンボウもある意味不幸でしょ！？・・・しかもお金を貯めないから
みんな学会に垂れ流す確立が高い！！金持ちはケチだから・・。
・・・しかし、学会員のアポなし訪問・・辞めて欲しいよなあ・・。
スッゴイ迷惑！！完全に自分の都合だよなあ・・。
選挙も公明には入れない。誰でも良いからとりあえず頼まれたからで
公明に入れるな！！その票が貴重な場合も多いぞ！！

反対者や脱会者に対する悪質な卑傍中傷・罵倒行為、ストーカーまがいの嫌がらせ、選挙時のなりふり構わぬ迷惑活動等。創価＝公明、政教分離の原則に反し憲法違反。敵対政党幹部宅への盗聴事件、著作出版の妨害等、枚挙にいとまがない。

過去、現在の謗法罪障が消滅し、現当二世にわたる願いが成就しますようご祈念申し上げます。

　　　　　　　　　創価学会は、盗撮もやっているぞ。

>>448
>>お聞きしたいんですが、なぜ学会の方ってお金に執着する人が多いんですか？

お金に執着するやつは多いぞ。

他人のお金でさえ、自分のものだと思ってるやつが多いから（ｗ。

あと、自分が持ってないものがあると嫉むのも学会員の特徴です。

だから学会員は、中古の物しか買えない（ｗ。

某支部の某地区部長さんは、未だに中古の車しか買えません。

うっかり新車なんか買ったら大変です。次の日には地区部長は首になり、車も没収されて

しまいます。没収された車は、換金され上層部の元へと行きます。

ホント酷いな。

うちの義母は私達が結婚後入信しました。でＵＺＡ−く進めてきます。
ぴしゃりと断ったのでその後はないのですが、「嫁子は鬼だ」といい触れているらしい。
ま、ここまでは良いです。親類一同義母に呆れてますので。
問題なのは外で誰彼かまわずガカーイを薦めていること！！！
先日もブランド時計が買いたい、と言うのでダンナが友達の業者を紹介したら
その人をチャクブクしようとしたらしい。
どうやら彼女の理論では「安くしてもらったお礼に幸せにしてあげようと思った」そうです。
さらに、いままで旅行する時は個人でしか旅行していなかったのに、
突然Ｊ○○の３０人以上参加のパッケージだったので？？と思っていたら
「今月はチャクブクの月だから」と他のガカーインとチャクブクの為に参加したらしい。
あの人のことだから、仲良くする振りで他の参加者に近づいたのでしょう。
おそらく添乗員にはやんわり注意されたと思います。
Ｊ○○のツアーには二度と参加しない（添乗員が最悪）と後日ブツクサ言ってましたから。
あ、ちなみに弁護じゃないですが、入信するまでの義母は悪い人じゃなかったですよ。

創価学会のどこがすばらしいの？
それはダイモンドのように輝くから。

学会に貧乏人云々は中傷でもなんでもなく
ただ高度成長時代に低所得者層をとりこみながら発展したいきさつがあるから

だから東京都ＯＯ区や横浜市Ｏ区などの非高級住宅地（婉曲な表現）に行ったりすると
信者がいっぱいいたりする

>>455
×それはダイモンドのように輝くから。
○それはダイオキシンのようなものだから。

僕の会社の学会員さん。

なぜ選挙等で無差別に声をかけるの？
彼曰く、
｢すっごい勇気がいるんだよ。
誘うのためらうけど勇気出して誘うんだ。｣

自分で自分に酔っているんです。

他の学会員さんもそうなの？
いい人なんだけど・・・悪いけどはっきり言って｢おばかさん｣です。
学会員さんてこういう人多いのかな？
それにしても疲れる・・・。一緒に仕事したくない。。。

学会とオウムはどこが違うのー？
犬作くんと彰晃くんはどこがちがうノー？

そうなんだよなあ、ほんと教育を受けてきてない人たちが多いんだよ。
ハッキリ言って、中学卒業ていどの学力と、しつけがちゃんとしてれば
層化は生み出されないはずだよ

>458
酔ってるんじゃなくて、自分自身の福運を積むために
やってるんです。自分の将来の幸せのためにやって
るんですすから、そりゃ、一生懸命にもなりますよ。

「それって、独善でないの？」

と、言ってあげてください。もっとも「みんなの幸せの
ため」とかなんとか言い出しそうですが・・・

「おばかさん」というのは賛成です。
わたしも「おばかさん」でしたから。

自由の砦も胡散臭いなぁと思った。
学会批判や被害者の声など掲載しているが
ソースが無いので信じ難い。
フランス国営TVの番組も文字で説明のみでよくわからんし
被害者の声も、掲示板ではないので嘘っぽく見える。

学会の悪行を晒したいのなら、もっと考えた方がいいね。

池田というより池田の側近の方が問題だと思われ

＞４６２
あなたの言動も嘘っぽく見える。

>462
学会の悪行を晒したいのなら、もっと考えた方がいいね。

同感。嘘っぽく思われてもしゃーない、文章、ありますもん。

選挙の時だけ遊びに来ないでよ。

選挙の季節、ゆ う う つ。

>458
以前、層化っ子のBBSで「夜、突然家に来られるのは迷惑だ。
しかも知らない人たちをたくさん引き連れて来るのは非常識じゃね？」
と書いたら、「知らない人の家に突然行くのって、とっても勇気がいるんだよ。
勇気を出してそういう行動ができるのってすごいでしょ」的なレスをいただきました。
話にならね。

うち、学会員だけど同じ学会員から見ても気持ち悪かった。
自分達は正しいと思い込んでいるから聞く耳持たないし、
やりすぎだよというとお前は信心が足りないと説教されたし。
今は一人暮らしで関係断ち切ったけどやめたわけじゃないから
実家帰ったらまたうるさそう。
やめたいけどじいちゃんの代からの学会員なんで辞めれない。
親と縁きればいいんだけど長男だしそうもいかない。
ほんと辛いよ。

さて、明日は休みだから占拠でも頼みに行くとするか・・・

昔、創価学会が墓苑を建設しようとした際、反対した地元住民の家に暴力団へ
依頼して嫌がらせをしたっていうのは事実ですか？
その嫌がらせもブルドーザーで家に突っ込んだり、日本刀で切りつけたりしたと
聞きましたが・・・本当だったらとんでもないことですよね？

静岡の新聞に出てるって聞いたよ。（だいぶ昔の記事）
確かハキリさんは、当時の事詳しいようです。
腕切り落とされたかたが身近にいたような事言ってました。
押しかけてくる狂った異常な暴徒集団だなと思ってましたが。
どうも建前は仏教徒、実は反社会的カルト集団のようです。
破壊的カルト言わないまでも
アレフ見ても分かる通り、それでも続くでしょう
どんな事実があっても、敵の破壊工作と思考停止してると思いますよ。
オウムもＣＩＡが毒ガス噴霧してる言って自分とこで作ってたし

>>1
２ｃｈ荒らしている南条なんたらの行為
こういう奴に限って脱会＝法華講に入講するんだよ

>>470
レス有難うございます！
腕切り落とされたって・・・恐ろしいな。
やっぱりおかしいわ。この団体

七七年の十一月に静岡県の富士宮市で、富士さくら墓園開発という
お墓の分譲のための造成を創価学会が企画していたんですが、地元
の反対があって進みませんでした。
そこで創価学会は地元の暴力団に頼んで、反対派のリーダーの家に
十二トンの大型ブルドーザーを突っ込ませ、ブロック塀を十メートル
にわたって突き崩して、玄関を削り取らせました。
さらに暴力団員が日本刀を持って家のなかに押し入って、反対派のリ
ーダーに斬リつけて重傷を負わせて逃げたという事件がありました。
そのリーダーの方は背中、肩、顔を斬られて、背中の傷は肺まで達す
る重傷で、数年後に死亡しました。その後、創価学会とその暴力団と
の間で報酬の支払いの件などでいざこざがあったらしくて、八五年の
十一月十二日に、東京信濃町の創価学会本部に、その暴力団が拳銃を
撃ち込んでいます。

>>469
ｿｰｽｷﾎﾞﾝﾇ

ネタなら（･∀･）ｶｴﾚ!!

日蓮の教え＜＜＜＜＜Ｆ取り＜＜＜＜＜聖教新聞＜＜＜＜＜財務＜＜＜＜＜池田駄作

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

すべてです

創価学会は墓地経営で金を集めてるのか。
まさしく、死せる宗教だね（藁藁

悪い悪くないはともかく学会員だけの国なんかできたら食べていけなくなると思う。 お前等カルトも食べていかせるために入らないでやってるんだから一般人に感謝しろよ！

物心つかない子供を強制的に入信させて洗脳して信者を増やすところ。

救済力の失せた題目を掲げて、救われるとするのは詐欺じゃないのか？
http://www.vector.co.jp/soft/data/edu/se281756.html

みなさん教えて下さい！
前に友人が引っ越したら、近所み〜んな学会！ってパターンで、入会しないと
非常に住みずらい（つーか、村八状態）、結果早々に引っ越してしまいました。
引っ越した早々から勧誘はすさまじく、ご近所なんで無碍にもあつかえずに
家に上げたら延々居座って困ったそうです。

今度引越し考えてるけど、そんなとこに間違っても行きたくないし。
この地区危ない情報知りたいです！結構切実に！
特に横浜市内の情報よろしくです！
スレ違いだったらすみません！

横浜は地域によって貧困差が激しいから貧乏地域はﾔｳﾞｧｲかも。

>>482
選挙シーズンに探せ、ポスター貼ってあるから即判る
但し依頼で貼ってる家もあるからね

>>483さん>>484さん、即レスありがとです。
具体的にこの辺危ないよ、って情報ありませんか？
個人的に新興住宅地は安全かな〜なんて思ってます。
でも、古くからあってあまり住民の移動のない地区にちょい危険を感じてます。
あ、誤解のないように！別に学会批判してるんじゃないんです。
ただ自分で入会の必要性を感じないのに、断っても再三入会を迫られたりするのが
嫌なだけで。
過去にやっぱ周りにもいて、だまされて集まりのど真ん中に置かれて言われなくても
いい様なこと言われて、激怒して帰ったり・・・いろいろあったんで。

こんばんは

創価学会のその、目指すところ
がなにかわかりません、そして
興味もありません。

はっきりいって

勧誘ウザイ

やめてくれ

>>482-1*市営・都営等の団地｡｡2*政教新聞の販売店｡｡3*創価の会館｡｡これらをさけるべし｡｡公明以外の議員の後援会に入っている（看板がかかっている）不動産屋に相談するのもいいかも｡

>>487さん
なるほど・・・、どーもです。
でも２，３についてはど〜やって調べればいいんですかね？
あと、たぶん不動産屋通さないんで・・・最終的には大家に聞こうかな
とは思ってます。
下見の時、近所気をつけて見れば良かったんですけど。
暇な時、見に行ってみます。

　学会員的な思考と世間的思考とのズレでしょう。つまり常識の欠如という時点でウザがられているのではないだろうか。
　嫌がる、という点では。

しつこく勧誘。

布教活動とは逸脱してんじゃない？

嫌いな理由：
　池田が中国共産党の使い魔だから。

おまえは馬鹿の使い魔だろ。（藁）

質問させてください そうかって税金はろてるの？

http://www.soka-vanguard.org/gallery/main.htm
悪いのは、これ。↑

>>1
存在自体

[そんざいじたい」

>>1
創価のどこが悪いのかって、ゆり◆315pTzXJFoという基地外のレス見りゃ判るだろ！

他人に語るべき思想も哲学もない連中の遠ぼえが空しく聴こえますなあ。折伏するなんてことは、大変に慈悲と勇気を要することなんですぞ。
学会員であるというそれだけの理由で、色眼鏡で見られるのを承知で、他人の幸せを祈って、語るのですから。学会を誹謗する人たちに、他
人に語るべきどのような哲学や思想があるのでしょうか。まあ、そのようなものがあれば、このようなところで品性のカケラもない罵倒をく
り返すわけはないのですが。

＞３１５
そんなものはありませんがねえ。いくらこんな冗談のスレでもでっちあげはいけませんねえ。

>>497
ネタだと思うけど…（今日は休みでヒマだからレスしてあげる）
少なくとも日本人の9割は学会などに興味はないし、関わりたくない。
ましてや折伏なんていい迷惑。幸せに暮らす人を巻き込まないでほしい。

高尚な（？）屁理屈を書く前に、少しは広い世界を見てごらん。
日本の学会員は実質5％ほどだろうけど、なんであんな貧しい人が多いのか。
口だけでは人間革命はできないよ。

>>83 >>89あたりがホントのところ。

層化はコワイよ。
司法･立法･行政の全てに関わってるからねぇ。
学会の身勝手な都合によって起こされた事件なんか
簡単にもみ消しちゃえる。
まあ、私や私の大切な人にさえ関わってこなければ
どうでもいいんですけどね。

>>10さん
学会員の模範的発言ありがとうございます。
普通の一般人は自分より各下の不愚者を羨む様な趣味はありません。
それは一般社会では「妄想」というんですよ。
あ、漢字読めなかったらごめんなさいね。
「もうそう」って、いうんだよ。
ごめんね。ボク。

＞５００
ありがとねボク。モウソウなんて難しい漢字知ってるのね。えらいねえ。東大出てるの？
司法･立法･行政の全てに関わってると恐いわけ？世の中よくして行くためにはそういうと
ころにもきちんと関わっていかなきゃ何にもできないと思うけどなあ。あんたは、そうい
うものに何の興味も関心もないわけ？結局なーんも考えてない人なんだねあんたは。

＞４９９
なんであんな貧しい人が多いのかっていいながら、自分は幸せに暮らしているというあなた。それって変だと思いませんか？
貧しい人が多いということを理由にある対象を見下すあなたは、経済的には豊かなのかも知れませんが、ココロは貧しいですね。
それから、学会員が貧しいというのは昔の話ですよ。今や、学会員の経済力は大したものですよ。
年に一度の財務でどれだけのカネが集まると思います？

>501
>司法･立法･行政の全てに関わってると恐いわけ？
各々は独立して機能するわけで、何らかの宗教によって支配されるべきものではありません

あと東大でてる＝偉い　というのも当事者以外から見ると何かなーんも考えてない人に見えます

＞500
最近は無差別に手出しをしてきますよ、
＞私や私の大切な人にさえ関わってこなければ
なんて言っていられません。そういう世の中です。

>>501
>司法･立法･行政の全てに関わってると恐いわけ？

そ、そんなことも分からないなんて…
学会員の思考回路はどうなってるんだ…　(((( ;゜Д゜)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

でも、怖いからっていって避けたり見てみぬふりは良くない。
奴らがますます調子に乗ってのさばるからな。

501は層化うんぬんよりただの、学歴コンプレックス

>>497
＞他人に語るべき思想も哲学もない連中の遠ぼえがry
心配しなくても、大抵年相応に考えている香具師は持ってるから、いらんおせっかいはやめてもらいたい。
どうせ折伏するんなら、暴力Ｄや在日マフィアや路上生活者を先に救ってやったらどうだ。
あの人たちこそ、心の悩みは大きいぞ。
そういう人達を避けて、手近で落とし易い香具師にばかり折伏するのは、とにかく増やせばいいという魂胆か？

>>502
＞年に一度の財務でどれだけのカネが集まると思います？

はい、もちろん知っていますよ。毎年の財務で1700億から2000億ぐらいかな？

＞ココロは貧しいですね。

なにが貧しいかは主観論で水掛け論です。
私は、先祖を敬い、前向きに生き、良き友人、家族を大切にをモットーに生きていますが
それでけっこう幸福を感じていますよ。

それから私の座右の銘は「自分の望む未来は自分自身の努力で築かれる」です。
おかしな宗教に頼らなくても、元気ですよ。

＞それから、学会員が貧しいというのは昔の話ですよ。

私の周辺ではとてもそうは思えない人ばかりです。

今時知り合いに学会員がいない人も珍しいよね。

>どうせ折伏するんなら、暴力Ｄや在日マフィアや路上生活者を先に救ってやったらどうだ。
>あの人たちこそ、心の悩みは大きいぞ。

折伏されてしまった暴力Ｄや在日マフィアや路上生活者は上納先が増えて更に貧しくまたかたぎの一般人に嫌がらせを行う命令をされて更に不幸になっていることを学会員はどう説明してくれるのですか？？

＞５０８
「私は、先祖を敬い、前向きに生き、良き友人、家族を大切にをモットーに生きていますが
それでけっこう幸福を感じていますよ。」と考えるのは当たり前で、だれでもそれくらいは
考えているのですよ。しかし、世の中はそういう単純なことができないから皆悩んでいるの
です。問題はどうすればそのような暮らしが可能になるかということなのです。あなたのモ
ットーは大層ご立派ですが、いってみればそれはハラが減ったからメシを食う、というくら
いの意味しかもたないということに早く気付くべきですね。単純化していうと、どのように
すればあなたのご立派なモットーが実現できるかに、挑戦しているのが創価学会なのです。

創価学会員いらね

>>511
＞立派なモットーが実現できるかに、挑戦しているのが創価学会なのです。
だからよ、達成できずに悩んでる香具師が祈るのは勝手だが、
すでに達成してる香具師を引っ張り込む真似はやめろ！と言ってんだよ。
その人たちは違うやり方で努力して達成してんだから。

＊おかあさまがたへ
あたまのわるい、がっかいいんがいます。みぶりてぶりをふくめて
いぬにおしえるようりょうで、こんきづよくおしえてよんであげてくださいね。

>>501ちゃん
>司法（しほう）･立法（りっぽう）･行政（ぎょうせい）の全（すべ）てに関（かかわ）ってると恐（こわ）いわけ？

いじょう３つのさんけんは、くにをとうちしていくうえで、とてもたいせつだね。
だから、それらをうんえいしていくうえで、せんのうされた、のうがふぐうなひとたちが
そのぽじしょんにつくことは、おそろしいことなんだよ。
ふつうのいっぱんじんにとってはね。

>世の中（よのなか）よくして行（い）くためには
>そういうところにもきちんと関（かか）わっていかなきゃ何にも（なにも）できないと思（おも）うけどなあ。

そうだね。みんなでよのなかはよくしていかなきゃ、いけないよね。
ただね。やっぱりね。そんなかたたちが３けんにはいりこんでくると、だいもんだいだよね。

>あんたは、そういうものに何の（なんの）興味（きょうみ）も関心（かんしん）もないわけ？
>結局（けっきょく）なーんも考（かんが）えてない人（ひと）なんだねあんたは。

わたしはにほんじんなので、とうぜんきょうみはありますね。
ただ、あなたたちのような「きけんじんぶつにかじをまかせる」ことは、ぜったにさけなければなりません。
そこから「けっきょく」ってつづくいみが、ぶっとびすぎててわかりません。

＜きになるぽいんと＞
>何にも（なにも）できないと思（おも）うけどなあ。
おねがいですから、こうめいやがっかいのかたたちは、なにもしないでください。
あなたたちはへいわになるかもしれませんが、
いっぱんじんは、だいめいわくです。

>結局（けっきょく）なーんも考（かんが）えてない人（ひと）なんだねあんたは。
このにほんしゃかいで、なーんもかんがえてないひとは、あんたらぐらいだね。ごめんね。

>えらいねえ。東大出（とうだいで）てるの？
そうだね。あのていどのぶんしょうかくのに、ふつうのいっぱんしゃかいでは
「ぎむきょういく」だけでじゅうぶんなんですよ。
へんなほんやしんぶんばかりみていると、よのなかについていけなくなりますよ。
ちゅういしましょうね。

>>514 ,515

う〜ん、やはり日本語は、かなだけだと読みにくいですね。
あんまり難しい漢字もこまるけど。

>>508
私も真面目なところ無宗教者ではありますが、
>それから私の座右の銘は「自分の望む未来は自分自身の努力で築かれる」です。
>おかしな宗教に頼らなくても、元気ですよ。
という５０８さんの考え方に賛成です。

>>511
社会に迷惑をかけんように、人並みに仕事しろ！（三権以外で）

　　　

　　　　　　　　豆頁

age

訳のわからん荒らしを放置してる所
内部からも疑問視されとる事実に本部は気づけ！

どうやら秘孔を突かれてぐうのねもでないようだ。

まず、嘘つき
借金踏み倒し
不潔
ドキュソ
B地区出身
言行不一致
いろいろあるなあ

a

>>522
そうなんでつか

神様に手を合わせてお供えしていれば天国にいけるなんて
単なるコビ売りと変わらないよな
俺が神様ならそんな奴は地獄に落とす

>>520
ﾄﾞｷﾄﾞｷ(・∀・)



ﾄﾞｷﾄﾞｷ(・∀・)

「貴方の入ってる創価は邪宗です。地獄に落ちます。」
「私の入ってる宗教以外は邪宗です。だから、貴方を助けるために
私の宗教に入りなさい。」と言って毎日、嫌がってるのにくる。
下手したら、ご本尊を破りすてようという（悪魔の神だから）

創価の人
これされたらどうします？
こうせん流布だといって貴方たちが普段やってることですよ。
嫌ってあたりまえでしょうが

525 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/05/27 16:39 ID:4qeBsaBMさん
創価学会の信仰を理解してないね。天国？笑った！！
しかも君が神様だったら？そのような傲慢さが生き地獄っていうものだよ。

>>528
俺は>>525じゃないけど、
創価婆が俺にも天国って言ってましたよ・・・

共産党候補、ここでも吼える
http://www.bnn-s.com/bnn/bnnLogin

>>527そんな宗教がもしあるのでしたら、改宗しますよ＾＾

日本の哀れな子羊から搾取した金を、半島に送金、投資している在日銭ゲバ会長。極悪です。

>>531
法華講がそうでしょう。脱会者作りしてたんだから。

>>531
ゆりにピッタリの掲示板だ。↓に逝け。

＜創価仏法研鑽掲示板＞
http://jbbs.shitaraba.com/study/168/soka.html

>>534
同意

何故、創価が批判されるか

１．平気で人を騙すから（本人は良い事だと思っているから始末が悪い）

２．自分達の都合で人の生活をめちゃくちゃにするから。

３．創価以外の宗教を認めないから。

４．大吉の悪口を言うと発狂するから。

などなど上げればきりがない！

それに気づいてないのは逝っちゃってる人達だけです！

臭いっ！
ほんとに臭いんだ！

>>525
ｳｯﾎｯ

>>531　ｷﾀｰ（ﾟ∀ﾟ)

でも日本語オカシーYO　(;´Д`)・・・・
>>528　も３行目の日本語あやしい・・・

日本人同士の争いのねたを増やしている
最近特にそう思うようになったよ
層化とアンチがもめてるのを
在日幹部が笑って見てるのかも・・・

>>540
朝鮮人にも悪いやつは数えきれないほどいっぱいいるが、
層化よりは遥かにマシ。
従って、層化の在日幹部は最下級の人間。
クズ人間の幹部は、クズの親分。
池田犬作はクズのキング。

おれは杉並の都会派学会員だ
部落出身でドキュソなおれだが
いまじゃあすっかり市民面している
学会活動するとつまらん常識にとらわれなくなる
借金の踏み倒し、不正発覚後の処理とかいろいろ学べる

層化の悪い点・・・。
１、財務を明らかにしてないとこ
２、広宣流布を歌っている点
　　これは、折伏すると功徳があるということ。そして折伏の際に大人数で折伏する
　というとこ。
３、選挙・・・つまり公明党を支持してるところ
　　　選挙をして国をよくしていこうという概念。選挙活動をして功徳がつくという
　疑問に思ってしまう所
４、他の人を批判するところ
　　　　自分たちが批判されると倍返し・・・。これは仕方がないと思うが・・・。
　あまりにも批判しすぎ・・・。学会の衛星などを見ると批判をしてるところで。ど
　っと笑いが・・・。これは無宗教のひとが見ると違和感を感じる点。
５、何か悪いことがあればお題目がたりなかったからという点
　　　全てのことをお題目につなげてしまうところ。これは、原理主義的な考えかた
　だと思われるし、私自身は賛同できなかった点です。

もし他におかしい点があったら教えてください。私の言ったおかしい点でも変なとこ
ろがあったら言ってください。

池田センセーの悪口で日ごろ浸れない優越感を
共有するのが学会員。
人として、最悪じゃないですか？
私は学会員なんだけど、ホントあの集会へ出ると
頭痛と吐き気をもよおすので出席していません。

青年部とかのボンクラが来ても「忙しい！帰れ」って追い返します。
選挙でももちろん、公明党以外にも入れます。
もちろん、マトモな候補者だと思えば入れるときも有ります。

創価にいても自由な思想を持つことは自由。
その場にいてそう感じている私のような人間も多いです。

事実、集会でも本音はどうでも良いって思っている人も多いし、
最低なのは「その方が仕事が取れるから」みたいなことを
平気で言う人も居ます。
まあ、そんなとこですね。別にあの宗教を何年やっても折伏沢山しても
駄目な人間はいっぱいいます。
ただし、創価学会は別に素晴らしい人間を育てる気なんて有りません。
幸せな気分になれれば良い。というそんな感じです。

創　　　価　　　学　　　会　　　は　　　存　　　在　　　自　　　体　　　が　　　大　　　罪

545さんは、偉い.新聞を、近所付き合いで仕方なく読んでるが...あの誹謗とデタラメには,毎朝嫌になります。

南無妙法蓮華経では救われるはずがないのに、
「救われる」とウソをついていること。
人をだますことは悪いことじゃないのか？

末法には白法(南無妙法蓮華経)滅尽して、大白法が顕現する。
http://member.nifty.ne.jp/shuugaku/

学会員と付き合わなければ実害が無いと言うのは幻想で、
日本国民にとって一番の害悪は公明党の存在だろう。
数々の悪法をあげるまでも無く、
これほど国政に無力感を感じさせる政党は無い。

>>548
あまり論理的じゃ無いのでなんだけど、
創価の連中って考えるのめんどくさがって公明党を支持してる
フシが有るけど「公明党に入れます！」って言って
自分が良いと思う党や候補者に入れりゃいいんだよ。

政党の都合で自民党議員まで入れなきゃならなかったり、
変だと思わない有権者=学会員に猛省を促したい。

選挙前の座談会もクソで、どんな政策をかかげているかなんて
何もなし。野球で阪神応援しているような気分で
選挙運動やってる。

宗教団体の組織的な選挙運動に荷担するのは勝手だが、
自分を見失ってひたすら勤行、折伏だけすれば良いなんて、
池田センセーのコトバを鵜呑みにするのもいい加減にしてほしい。

信仰だけで済まない、それぞれに、必要な努力が有る筈だ。
それを放棄している人間が創価学会に多すぎる。
だから創価学会の人間は、出世しないと私は言うのだ。

他力本願、創価本願というか、そんな事でこの険しい
人生という荒海を航海できるはずが無いだろう。

考えてみたら、当の池田センセーは折伏、勤行よりも勲章集め、名誉なんとか
にしか拘ってないじゃないか。

一度しか無い人生、宗教が悪いというのではい。
宗教の奴隷に成るなと言いたいんだ。

>>1
創価の恐ろしさを知らないみたいだね。あんたみたいに創価の恐ろしさを
知らない人がいるなんて、これまたおめでたい話だね。
ストーカーのようにしつこく家に押しかけてきては、お金をせびる･･･
創価は消費者金融並みだよ。気をつけな。

悪くはない。 間違ってるだけ。

>>1
創価は恐ろしいよ
新聞啓蒙に、勧誘、会合に参加、時には他人の送り向かえまで・・・。

やりたい奴に「やめやがれ糞！」とは言わないが
やりたくもないのにやらせようとするのはやめろ。
人の嫌がることをやってはいかんと教わらなかったか？

あとめちゃめちゃな記事を並べ立てる週刊誌もむかつく。

ちなみに漏れは学会員ですが、活動は一切してません・・・。

今日、任用試験の申し込みの紙を無理矢理書かされた。かなり迷惑。お前等みたいになりたくねぇし。なんで関係ないのに受けないといけない訳？ノルマあんの？

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

俺、両親と両方の祖父、祖母が創価だったから
必然的に創価に入れられてたんだよ。
分別がつくようになって、日蓮宗ともめてる時に聖教新聞とか読んだりしたら
こいつらアホだと思えて、本当ばからしくなってさ。
で俺が創価辞めるって言った時、母親から不幸になるって言われたよ。
子供が不幸になるのをみてられないだってさ。まあ辞めたけど。
親父なんか、若い頃は夜遅くまで家を訪問して、折伏して回ってたとか言って自慢してたけど
学会員が何人かで親父を会合に誘い来たら、
「仕事で疲れて帰って来てるのに、しつこい！帰れ！」とか怒鳴ってるんだもんな・・・
おいおいお前が折伏して回っている時、そう思われてたんだよ・・・
で俺が辞めるって言ったら、親子の絆として籍だけでも残してくれだって。断ったけど。
ばあちゃんが亡くなった時なんか、創価の奴が来て題目あげたんだけど
最後に「戒名がないと成仏できないと言うけどそんなことはありません」とか言いやがってさ。
葬式に来てまで、他の宗教批判かよって思ったね。こいつら絶対頭おかしいって。
まあ親父たちはもういいので、兄弟だけは辞めさせようと思ってます。

>>547
白法隠没だからこそ、文底秘沈の南無妙法蓮華経を
根本としていくんじゃないか。

>>556
南無妙法蓮華経は既に現れたもの。
文底秘沈はまだ顕現していないもの。
ミソもクソも一緒にしたら、祖師は泣くよ。

『観心本尊鈔』には、「一念三千を識らざる者には仏、大慈悲を起し、
妙法五字の袋の内に此の珠を裏み、末代幼稚の頸に懸さしめたもう」
とあります。
南無妙法蓮華経は袋であって、その中に入っている
宝はまだ開けられていないと言っているのです。
御書をもっとよく勉強してください。
http://member.nifty.ne.jp/shuugaku/

観念論者にはついていけない。

漏れはカトリックなんだけど、怪我や病気などのいわゆる試練は、感謝しろと教わっているよ。
お祈りの時は”試練にあわせないで下さい”とはいうけど、人は試練で成長するもんだしな。
だから試練に遭った時は、その試練を喜びに感じるように、と教わるよ。
だから知り合いが試練にあったとき、喜びにかわれるように係わっている。
”見返りを求めない愛”を実践しろといわれている。”道徳”と違うところは、
自分が傷ついたときにもイエズスが支えてくれるから、他人のために頑張れるって
ことかな（愛の実践とは勧誘や他人をキョカーイに連れて行くということではない）。
今までのカキコで、入信しないと病気になるとか不幸になるとか、創価の救い主は
そんなに厳しいのか。
※もっとも旧約の神は、町や国を簡単に滅ぼしたらしいが（＾＾；

>>1は市ね

>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね
>>1は市ね

＞559
創価学会の人達ってキリスト教大嫌いだよね。

真の勝利者とは「自己の完成」と「自己目標」の達成だ！
社会の勝利者とならずして、何が、組織活動だ！
憂さを晴らしている敗北者の群ではないか！

金無し、学無し、女無し。



早く学会青年部を解放してやらなければ、

>>555
似ている俺と！俺も子供の頃は何のためらいもなく参加していた。
大石寺にも何度か連れて行ってもらった。
>>555さんと同じく、日蓮正宗と喧嘩して、方針が変わって、目が覚めた。
俺も２世なんだけど、今は親と離れて暮らしているし、
かみさんが怖がっているからやめたいんだけど、
なんと、両隣が創価・・・
この時ほど、創価の信者数の多さを恨んだことはないよ。
ほんと、夜遅くに仕事で疲れて帰って来たときや、
せっかくの休日に家でのんびりしているときに、男子部員（隣人ではない）が来ると
正直、腹が立ちます。
っていうか、人の心を少しは読んで欲しいです。
選挙権だって無いに等しいです。公明に入れるふりして絶対に入れませんけどね。
親が死ぬか、ボケたら速攻で脱会します。

真面目な質問、やめるとき、どういう手続きしたらよいのですか？
くだらない説得をうけずに脱会する方法教えてください。

>>1
すべて。

＞564
555です。
おお！俺と一緒だ！
どうなんだろ、俺は実家を出てすぐにやめたから、
脱会届出しただけだけど。
本尊も返さないといけないとか聞いたこともある。
本当は生まれた時から入ってるから、
自分で入会届なんて書いた記憶もないのに
脱会届を出すことすら腑に落ちなかったけどね。
くだらない説得をうけずに脱会する方法なんてないかもしれない。
奥さんのことを考えたら、変なやめかたはできないと思う。
逃げるようなやめかたはしないほうがいい。
変なやめかたして、創価学会に怯えて暮らすなんてばかげてるよ。
やめたいという気持ちが強ければ説得なんて、なんてことはないです。
俺は数人に囲まれて連日討論したよ。
創価学会のおかしいとこ、嫌いなとこ全部言いました。
向こうもいろいろ言ってたけど、決して負けなかった。
本当に心の底からやめたかったからね。
俺は納得しないなら、納得するまで毎日でも討論していいって言った。
最後は向こうもあきらめて、認めてくれました。
認めてもらった日、某文化会館を出た時のすっきりした気持ちは
今でも忘れらないなあ〜

ＸＸＸＸＸＸＸなＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
ＸＸＸＸＸＸＸなＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ．

>>564

参考までに
●○私、脱会しました。○●「Part3」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1054911238/

本当他の宗教否定するよね。
俺が子供の頃、両親はよく言っていた。
「多分あの人は性格とか見てたら○○教よ」って。
今考えたらこう思う。
おいおい、他の人は思ってるよ。
マイク持ったら「みなさん、こんにちは！」って大きな声で
言ったら創価学会の人だってさ。

層化がすべて悪いとは言い切れませんが
人を嫌な気持ちにさせてる人が、多数居ることは確かです
組織内の浄化作用が無いことも・・

創価の人でこの事に対してきちんとした返答を
目の前でしてくれた人は皆無です

なぜ・・？

学会は　百害あって　一利なし！！

存在自体

>>566
レスありがとうです。
うーん、かなり悩みますな〜
あなたの脱会時の大変さが文面から、にじみ出ていますよ。
自分の場合、人に流されやすいところがあるのと
無駄な時間を割くのが大嫌いなもんで、
「面倒だからこのままでいいや」ってなってしまいそうです。
一方的な書類の提出と本尊の返却でＯＫなら良いのですが・・・

愚痴の続きですが、昔は、あっ、ここにも同じ学会の人が！などと嬉しく思っていたけど、
今は、全く逆ですね。
ちなみに昔つきあってた彼女も、学会の人でした、
バイト先で知り合い付き合ってから、学会員だと知りました。
それほど多いですよね、創価は。

それから、子供の頃はクリスマスやランドセルにぶら下がってるお守りや初詣に憧れました（笑）
現代人で一つの宗教を信心している人ってどのくらいいるのでしょうかね。
最近の創価は、クリスマス容認の方向に思えるんですが、どうなんでしょう？

>>573
クリスマスは容認してもバレンタインディーは否定的だね。
俺の創価の彼女、付き合って5年になるけど、1回もチョコをくれたことがない。

＞573
566です。
おお！またもや俺と一緒だ！
俺も子供の頃はお守りや初詣に憧れました。
神社や教会に入ることすら何か罰が当たるんじゃないかと
思ってましたから。
そんなこと考えながら過ごしていた自分が悲しいです。
俺は初めて初詣行ったのは、２０過ぎてからです・・・・
創価学会の呪縛がとれた今、
神社に初詣に行って手を合わせますし、
お守りも買います。
いろんなお寺に仏像を見に行ってお釈迦様の姿に心洗われたり、
教会に心を落ちつかせに行ったりもしますよ。
教会って静かなんで、座ってただぼ〜としてます。

>>575

いいなあ。
おれ、どうしても初詣いけないんだよ。
とっくの昔に脱会届けとか済ましてるのに、
神社とか他宗の寺にはいまだに足がすくむ。

初めて学会のホームページ見ました。
裁判についての項目があったけど、
勝ったことしか書いてない・・・
例の聖教新聞で写真偽造したことなんか、
なんも書いてない・・・
裁判の項目作るなら、
これまでの学会にまつわる裁判を全部載せるべきじゃないのかな。
載せたくないなら、あんな項目作るべきじゃないと思う。
本当都合のいい団体です。見苦しい。本当やめてよかった。

宗教は傷ついて与えられたくて入信する人も多いから、何か自分に良いことが起きる
と相手の立場を考えずに、勧めたり迷惑を考えない人もいるのだろう。
特に過去に大きな試練があったかもしれない信者さんは、気付かないうちに、考えが
自分中心になっているかもしれない。
２世３世さんは、高校生くらいまでは、親の言うことを疑問なく正しいと思うから
どんな世界でも犠牲者なのかもしれない（でもいずれ自分で決める時が来る）
浩宮さまも自分の立場に疑問を持ったらしい。彼の場合は脱会できないだろうけど（＾＾；

創価学会員さまの喜びや、宗教で傷ついてしまった方の試練が、ご本人の成長の源となり、
愛と感謝にかわりますように。
また、わたしたちの喜びや感謝として分かち合えますように。本心から祈ります。

創　　価　　学　　会　　は　　存　　在　　自　　体　　が　　大　　罪

そのとおり。

友達がいないやつとか貧乏人が創価に誘われ入ってしまうcaseが多い。

政教分離せよ！

俺の亡くなった祖父と祖母の遺骨は、
創価学会施設のロッカーに入ってます。
両親はお墓と言いますが、
どう見てもロッカーにしか見えません。
あんな所に入って、とても成仏できるとは思えない・・・
その施設も、あちこちに大作が撮影した
誰でも撮れそうな写真が飾ってて気持ち悪い・・・
お墓（ロッカー）参りは、やめた俺の一年に一回の最大の苦痛です。

＞創価学会員さまの喜びや、宗教で傷ついてしまった方の試練が、ご本人の成長の源となり、
＞愛と感謝にかわりますように。
＞また、わたしたちの喜びや感謝として分かち合えますように。本心から祈ります。
キリスト教の方ですか・・・？
その気持ちは人として大変立派だと思います。
でも・・・正直言うと、そうやって保守的な立場ですべてを曖昧にしてしまうのは
あまり好きではありません。祈ったからといって自身の精神はきれいに染まっても
それは修練されたものではないのでひどく弱いし、またきついこといえば、
自己満足の延長でしかないと思います。真理はどうあがいてもひとつしか
ないのですから、強い信念を持つと同時に思ったことは行動に移すべきです。
学会のことを少しでも理解してくれたらありがたいです・・・。

激安！新品アダルトDVDがいつでも超激安！
http://www.dvd-yuis.com/

キリスト教ですが、ガカーイの悪いところはズバリ僧侶を敬わないことです。
やはり宗教は僧侶あってのものと存じます。

どこでも広告載せるヤツ氏ね！！

あの、聖教新聞の日蓮宗に対する批判。
常識のある人間のすることか。ワシの隣の暴力団員の方がより紳士。

>>586
もはや、創価は仏教ではないのですよ。
崇拝の対象はゴータマシッダールタではなく
・・・・・言わなくてもわかるよね。

>>588
正宗でしょ。（藁）

創価学会の嫌なところ
正邪、善悪の判断を強要するところ。
いい大人を捕まえて、あなたの考えは悪い等と言われると、頭に来る。
正や悪の判断は、時と場合と人と都合によっていくらでも変わるもんだ。
画一的な決めつけは辞めて欲しい。
まして自分だけが絶対正しい、他は間違っているというのはいい加減にしろ。

「池田大作」って誰なんだ？

まさかとは思うがどっかの宗教団体のお偉いさんで
戸越銀座辺りの出身なのに「私は江戸っ子だから」なんて
恥ずかしい事言ってる方の事じゃないですよね（ｗ？

故池波正太郎大先生に笑われてますよ。
戸越銀座なんぞ江戸じゃねぇってさ！
そもそも「江戸っ子」なんて自慢げに言うやつぁ
田舎者の証拠なんだってよ（ｗｗｗ

池波正太郎「男の作法」より

＞大森海岸の江戸っ子なんていやしない
＞「無粋」っていうんですよ

私は取引先のくそばばあに、
知り合いが今月ポイントが足りないので、
１ヵ月聖教新聞とって欲しいと言われました。
俺やめてしばらく経ってたけど、
まだそんなばかなことしてるの？と思いましたね。
取引先で断れないのもありましたので、
久し振りに聖教新聞みてみました。
いや〜何も変わっていませんでした。
相変わらず、読む価値のない新聞でした。
紙がもったいないです。
だいたいポイントって何なんだよ。
取引先に頼むなよ。卑怯だよ。
創価学会はただの奥様方の意地の張り合い集団になってます。

＞強い信念を持つと同時に思ったことは行動に移すべきです。
＞学会のことを少しでも理解してくれたらありがたいです・・・。
いましている行動は、挨拶と感謝、困っている人の手助け、仕事、カキコ、骨髄他各種登録など
愛をこめて行うこと。その身近な中で（学会の人も含め）人に係わっていけたら良いかと。
それがいま自分ができる範囲です。
なさけないことに帰天された消防士のような行動はとれないでしょう。

例えばアンチの方も学会の方も、相手の立場になれるよう、一日一分でも祈れば、
柔和で気にならない気持ちになるかもしれませんＹＯ(*^o^*)

学会（員）に魂を売り飛ばすなよ！！！！！！！！！！！

あなた方はなぜ創価・公明の板でいつも批判・中傷ばかり
しているのでしょうか？
創価・公明のことを分かりもいないでああだこうだウソを言ったり
批判・中傷するのは人間として悲しいことではないでしょうか。
それからこの掲示板はどの板においても批判や中傷が多すぎます。
匿名だからと他人が嫌がること(中傷等)やウソなどの発言をするのは
卑怯だと思いますし、心のある人間とは思えません。

ぼくちんは聖教新聞は心のある人間が作ってるとはおもえません

>>596
いい機会だからとことん考えて見たら？
とことんアンチと対話するとか

そうですね。対話は良いと思います。とことん話し合いたいです。
時間があればですが。それから小３という方、
聖教新聞は心のある人間が作ってるとはおもわない理由を
聞かせてください。

創価学会について不満を持っている人へのスレへ
移動することにします。
理由はそのスレ主の方の考えと私の考えが似ているもしくは
同じだと思ったからです。

私の近くに創価学会の学生さんがいらっしゃいますが。
悩みや愚痴を嫌がることなく聞いてくれます。
（周りの人間は関わるなといいますが）
親しくても、学会に入会（でいいのかな）させようともしないし。
池田大作さんの考えや生き方に共感し
強い信念をもって学生生活を送っておられます。

私は詳しいことはわかりませんが
創価学会がそんなに嫌なイメージがありません。
しかし、私には別に信じるモノがあります。

>>592
大田区･大森も江戸ではありません。

江戸の範囲とは、現在の行政区画でいえば、次のようになります。
千代田区・中央区・港区・新宿区・文京区・台東区・墨田区・江東区
品川区の一部・目黒区の一部・渋谷区・豊島区・北区の一部
板橋区の一部・荒川区

江戸の範囲
http://www.soumu.metro.tokyo.jp/01soumu/archives/edo.hani.htm

変なところにあったからちゃんとしたところに持ってきてあげた


馬鹿だねーちみたち低所得の２チャネラどもは！
われらマスコミ高所得特権階級は金や権力のある人たちとなかよちなのよ。
不況やデフレを煽ってものを安くしてとくするのはわれら高所得マスコミ人！
自己破産者も借金苦で犯罪する野師らもみーんな視聴率と金の種になるのさ。
パチ業界とつるんで儲けて何が悪い。あたりまえのことしとるだけにゃ。
今やわれらマスコミ人が国を動かして金や権力、女も手に入れるのさ。
間違っても馬鹿２チャンネラのちみたちが世論や国を動かせるなどと、
アボンな勘違いをしないよふにね。
馬鹿なできもせんようなことカキコして自己満しとるなー
悔しかったらウジテレの球体本当にばくはちゅさせてみよ
おまんらにゃー永遠にできんことさ
マスコミ人やパチ業界のかねなら政治化も抹殺できる。
犯罪加害者も被害者も半殺しにできるんさ


だってさ

中３で学会員かぁ。人生終わったな、んもぅ決定！
俺はあなたに会員辞めれば、とは言いません。
なぜか？洗脳説く気もなければ気が付いたら良いよね、とも
思わないから。それよりもミジメな目見たらカキコするかもね。
アンチのバカヤロー！、とかね。バカはアンタなんだが。
これの皮肉がわかれば、チョットはましかな？悲しい奴。

俺は中学受験で親に洗脳された口。
誘われるままに集会などにも何回かいってみたが
特にひどい印象は受けなかった。でも結局新聞などが胡散臭いのと
めんどくさいのとで活動停止。今に至る。
人に迷惑かけないうちはまだよいかと思うが
うちの親は祈ることが目標のようで家事にしわ寄せが来ている。
とりあえず、両立してから人に勧めろと。

この掲示板を見て異常に感じないのが創価の悪い所。
もし、心ある学会員の人がいるなら反論してやってくれ。
相談しにきてる1と71が可哀相過ぎるから。

ttp://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=168&KEY=1054353493&LAST=100

面と向かって話し合いしたことあるよ。
だけど、悲惨。なんでそんな結末になるんざましょ？って感じ。
真面目なんでしょうね、そんな学会員ほど、どうしようもないよ。
逆（？）に軽い奴ぁ〜、自分で自覚してるんじゃないかな。
なんで脱退したり考え改めるだけなのにソコまで覚悟するのか？
着いて行けない。

学会員と話てる時に、俺が映画で泣いたって話をしたら、そいつは池田先生に
会った時に泣いたとか言ってた。
正直引いた。
無茶苦茶池田崇拝してる。
学会員は池田氏を個人崇拝していないと言っているが、池田氏とさほど接触
する機会が無いはずの一学会員が本当に池田氏と会っただけで泣くようなら、
これは明らかに組織ぐるみで池田氏を粉飾しているとしか思えない。

>>608
富士大石寺が有った頃かな・・・俺ガキで微かな記憶・・
俺のお袋と(婦人部達)が、何か池田と集合写真とか撮ったんだよね。
そん時、横でボロボロ泣いてんだよ・・お袋が・・
多分「ママ、どうしたの」とか聞いたのかな？？
「あのね〜あんたはね〜素晴らしい功徳を先生から貰えたのよ！」
ってな記憶がある・・・

残念だけど、あんたの息子は脳内破綻する事も無く、層化依存症に掛かることも無く
すくすくと大きくなったよ！！

>>609
強烈な記憶ですね・・・。
まあ、お袋さんは大切にしてあげて下さい。

むしろ共産の何が悪いのか教えて欲しいよな。
我々は共産ゲリラに攻撃されてるとかパナ研みたいな事言いそうだな。

共産党にも悪い所はあるんだろうが、創価学会員が悪いと言うのは共産党の悪い
所を知ったからではなく、学会が共産党を悪いと言っているから共産党の悪い所
を見つけて攻撃してるようにしか思えないんだが。
まあ想像で言ってるだけなんだが、あんまり外れてないと思う。

ここも学会員が逃走したままか…

>>611

某自画自賛掲示板では、
共産主義が宗教と相容れないから、
みたいなことを言ってた。

>>614
その割には中国と仲良くしてる（と層化が思ってる）んだよなあ。
ここらへんの矛盾はどうするんだろう？

この板は皆、創価を褒めまくってるな。
本当に、好ましいことだ。
創価のことを悪く言ってる香具師なんて、
どこの世界にいるのだろう？
どこを見ても創価の賞賛の言葉しか無い。
このスレを見ても、創価の悪口などどこにも
存在しない。すばらしいことだ！

>>616

わかってもらえて嬉しいよ。

世界の指導者だとか正義の大行進だとか言ってる割には
ケンカする相手がしょぼいよな
ニッケンとか共産(日本の)とか

･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡
ttp://pink.sakura.ne.jp/~erotan/

>>618
そうだね
流血革命を実行した中国共産党の方々とはよくおつき合いされるのに
何故、革命を起こしたこともない日共さんを嫌うの？？

層化の何処が悪いのか
犯罪行為を名前を変えれば合法だと信者に抜かしている事だろう
盗撮、盗聴、拉致監禁、通り魔、挙句の果ての交通事故殺人
何でも仏罰に照らし合わせりゃ層化では犯罪ではなくなる
仏罰は本来仏の与える罰
人間が変わって与えて良いものではありません
間違いなく本当の仏罰は幹部や信者に落とされるでしょう

立　正　安　国　論　　　　　　　　　　
旅客来たりて嘆いて曰く、近年より近日に至るまで、天変・地夭・飢饉・疫癘遍く天
下に満ち、広く地上に迸（はびこ）る。牛馬巷に斃（たお）れ、骸骨路に充てり。死
を招くの輩既に大半に超え、之を悲しまざるの族敢へて一人も無し。然る間、或は利
剣即是の文を専らにして西土教主の名を唱へ、或は衆病悉除の願を恃（たの）みて東
方如来の経を誦し、或は病即消滅不老不死の詞を仰いで法華真実の妙文を崇め、或は
七難即滅七福即生の句を信じて百座百講の儀を調へ、有るは秘密真言の教に因って五
瓶の水を灑（そそ）ぎ、有るは坐禅入定の儀を全うして空観の月を澄まし、若しくは
七鬼神の号（な）を書して千門に押し、若しくは五大力の形を図して万戸に懸け、若
しくは天神地祇を拝して四角四堺の祭祀を企て、若しくは万民百姓を哀れみて国主国
宰の徳政を行なふ。然りと雖も唯肝胆を摧くのみにして弥飢疫に逼（せま）り、乞客
目に溢れ死人眼に満てり。臥せる屍を観（ものみ）と為し、並べる尸（かばね）を橋
と作す。観（おもんみ）れば夫二離璧を合はせ、五緯珠を連ぬ。三宝世に在（いま）
し、百王未だ窮まらざるに、此の世早く衰へ、其の法何ぞ廃れたるや。是何なる禍に
依り、是何なる誤りに由るや。

実体は選挙のための団体なんだが、ありもしない功徳や
現世利益をからませてカネと運動員と票を掠め取るエセ
宗教の外見を持っている。釈尊や日蓮なら信者全体を即
座に堕地獄宣告するでしょう。最も近い体質持ってるの
は犯罪朝鮮人を教祖にした統一教会かな。

あんたら汚い。弱いモノいじめをして何が楽しいの。
微少勢力の日顕を叩くなら、全SGIインターナショナルを
使って日顕よりずっとずっと邪教のローマ法王庁を叩きなさいよ。

日顕を叩くより、ずっと目立つし、全世界の注目を浴びるよ。

>全世界の注目を浴びるよ。

悪い意味で注目を浴びるような（ｗ

これ以上イメージをわるくしても小がないっしょ。
ニケーンという弱小勢力だから、学会の攻撃性に一般人が気付かないわけで。

っても、アメリカにへいこらしている政府与党に参画している公明党＝創価学会が、アメリカネオコンのバックにあるキリスト教原理主義（ファンダメンタリズム)にいちゃもんつけたりしたら、ちょっとは見直すけどね。

ま、ありえんでしょうけどっ

ナポレオン展、周恩来展、サイモン・ウィゼンタール展、韓日友好展と
各国に媚売りまくりの展示ばっかやってる層化は最低だね。
それらの国々には「邪教」が存在してるのにね。
共産国家にすら擦り寄るなら日共と仲良くすりゃいいのにねぇ。

http://www.weeklypost.com/jp/000630jp/edit/edit_4.html

だからさ、いくら叩いても自分が安全なところしか叩かないわけ。
まぁ早く言えば腰抜けね。

そのくせ「正義の戦いに勝利した」等と聖教に大きく書くんだから。

>>627

共産党だからダメというより、日共の支持基盤が学会とかぶるから喧嘩してんでしょ。
連中にとっては、思想なんてどうでも良くて、勢力拡大だけが重要。

>>630

それはそうなんだけど、末端の学会員までが共産党を嫌う理由がわからん。
訳も分からず幹部に言われるままに中傷してるのか、それとも
折伏した相手が共産党員だったことがあったりするんだろうか？

対立してるんじゃなくて、嫌ってるんだよ。そのへん凄く幼稚だ。

末端創価戦闘員は自分の考え無いからなぁ、学会のエライ奴が嫌えば自分等の嫌うって事でしょ

学会員のどの辺までが理性的に判断してるんだろうな。
営利を考えてる奴っていう意味だが。
末端や下部の幹部等は当然踊らされてるだけだろうが、上層部はどうなんだろうか？
実は池田とその側近だけが冷静に宗教を利用して自分達の利益を追求してるんだろうか。
それともこいつらも自分が操る組織に浮かれて判断力を失っているのかな？

一般学会員はそもそも共産主義って一体何なのか全く知らないんだよ。
日共と仲悪いのに中共と仲いいという矛盾に無自覚なのもその辺で説明出来るかも。
思想や政治でなく人間的（感情的）な好悪の情しか判断基準がないらしい。

周恩来が人間として素晴らしければ彼の奉じていた共産主義の欠陥なんかどうでもいいとか。
平和主義を唱えてるのに戦争屋ナポレオンの生き様が素晴らしいと言ってみたりとか、
ものの見方が極度に一面的でご都合主義にすぎる。
だいたいなんでキングなんて邪宗の牧師（極悪人だぜ）を讃えるんだ。

>>635
それに仮にキングが素晴らしい人物だったとすれば、横並びにして池田大作
を称えるのは失礼だと感じないんだろうかね。
日本人としての謙譲の美徳なんぞ創価には無いってことだろうな。

周恩来と言えばキッシンジャーとの会談模様を是非学会員に読ませたい。
日本を敵視しまくってた姿が暴露できるのに。
ネット上に落ちてないかな。

>>636
この文章でいいのかな

http://www.apa.co.jp/appletown/fujiseiji/fs0210.htm

創価学会の事を悪く言う積りは無いし、実際学会員の中には素晴らしい方も沢山
いらっしゃって実は結構御世話にもなっているのだが、ただ創価学会がバックに
付いていると勘違いして威張ったり、企業機密を横流ししたりと好き勝手にやっ
ている方がかなりいるのがどうもな。お陰でFを降りちゃったよ。

>>635

全く同意。コピペして貼りたい文だ（笑）

>>636
敵視しまくっているというか、完全に嘗めてるよね日本を…

＞完全に嘗めている

しかし、そういった周恩来の本性は絶対に隠すだろうな、学会は。
そういうことにはほっかむり

＞企業機密を横流ししたりと

詳しい話きぼん

>>640
自分の立場もあるので詳しくは言えないが、例えば自分に関する事で言うと
工事計画とかを事務員や現場の作業員とかが横流ししているよ。連絡手段は
パソコンや携帯のメールを使っている様だ。確かに現場に行ってもいつも矢
鱈トイレが近い方が居て、しかもトイレに入るといつも10分以上中にこもっ
ている人が居るよ。何人もな。

まあ創価学会という宗教団体が国内で多くの人達を救ってきたのはまぎれも
ない事実であり、他の宗教団体ではできなかったことだよ。近所の
おばちゃんがしつこく聖教新聞取ってくれ〜取ってくれ〜と言っているのも
そのおばちゃん本人が信仰を通して救われたからに違いないわけで、そのこと
を他人にも伝えたいという行為は理にかなっているだろう。やりすぎはいかん
がな。例えば気に入った音楽を見つけたら他人にも教えたくなるだろう？
その心情と同じだ。そのおばちゃん達も入信する迄は非難中傷している
おまえらと同じだったかもしれん。

日顕宗への学会の非難については俺自身もおかしいと思う所はある。確かに
日顕宗が人を救うのそっちのけで信者から金を巻き上げている事は事実だ。
又閉ざされた社会の中で何をやっているのかまだ見えない部分も多くあるだ
ろう。良心を持った僧も少なからずいるだろう。戦国時代であれば間違いなく
天台宗総本山の比叡山と共に織田信長から明智への命により皆殺し及び焼き討
ちの目にあっただろう。ただこの時代の日蓮宗はまだ腐敗してはおらず、
神仏を嫌う信長からも少なからず法華経への理解があった為か、攻め落とさ
れることはなかった。

>>続き

ただ今現在において言えることは学会が最終的に日顕宗をどうしたいかという
ことだ。日顕宗を叩き潰して日蓮宗（というのもおこがましいが）その物をこ
の世からなくしたいのか、それとも安部日顕を今の座からひきづり降ろし新た
に代等する上人を立て(いないだろうけどな)日蓮宗として存続させるか､あるい
は慈悲なく無視するか｡日顕が重い罪障を背負ったまま死ぬまで、糾弾していく
のか。いざこざが始まり学会の糾弾も含めてずいぶん時間が立っているが改善
のきざしは一向に実感できない。これを学会が正しい（正しいが）と主張する
ﾈﾀとして用いるのはもうやめた方がいい。ある意味いまだに改善させることの
できない学会の力のなさに対して苛立ち、情けなささえ覚える時がある。
会合や新聞などで日顕宗の悪態をつくたびにどっと笑って見せたりするが、
憤りを憶えるのならまだしも笑ってみせる所がかなり見苦しい。俺は笑った
ことなんぞ一度もない。もし第二代会長の戸田先生が今もご存命ならば
この宗門問題をどう解決しただろうか、と時々思う。

最後に池田先生と一緒に写真を取ったかあちゃんが泣いていて坊に「あんたは
大きな功徳をもらったのよ」と言われたことに対して、俺は学会に世話にならず
とも立派に一人前に育ったよ！と抜かした坊がいたが、おまえは確かに学会に
は世話されず大きくなった坊であることは確かだろう。しかしその坊を育てて
くれた愛しさあまりある母ちゃんは学会の世話になっているはずだ。
母ちゃんが身近にいるのならこう聞いてみるといい。

坊「ママァ、ちょっと聞いてもいい？もしママンが学会に入信していなかったら
　 今頃どうなってたと思う？」

母「う〜んそうだねえー。あの時生活苦に喘いでいたからまず間違いなく生
　　まれたばかりのあんたを橋の下において逃げたかもしれないよ。本当だよ？
　　母ちゃん今まで一度も嘘ついたことなんてないだろ！それで母ちゃん今も
　　あんたを捨てたことを後悔する毎日を送ってたかもしれないよ」

坊「・・・・・・・・・・・・！！」

母「ウゥ、グスｯ」

坊「マァ？」

坊「ママっごめんよっ、聞いた僕が悪かったんだ、だからもう泣くなよ！」

母「坊ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっ」


良かったな坊！

>>644
その話、「学会」を「統一教会」に置き換えても、そのまま成り立つね。

○は日蓮正宗の勝ち

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗が48勝12敗、和解18、係属中47

N0. 提訴年月 事　件　名 確定判決裁判所 判決確定日 勝敗
1 平成3.5 本傳寺遺骨事件 大阪高裁 H 9. 3.10 和解
2 平成3.5 開顕寺学会葬批判事件 最高裁判所 H 9. 7.3 ●
3 平成3.5 有明寺墓地事件 甲府地裁 H 4. 4.30 和解
4 平成3.6 成田離弟仮処分事件 東京地裁八王子支部 H 3. 8.29 ○
5 平成3.6 宮田･宮川事件 最高裁判所 H11.12.17 ●
6 平成3.6 宮川雄法地位確認事件 徳島地裁 H 4. 2.5 ○
7 平成3.6 遠霑寺･仏心寺学会葬批判事件 東京高裁 H 7. 7.13 ○
8 平成3.7 蓮行寺埋葬事件 宇都宮地裁栃木支部 H 5. 3.16 和解
9 平成3.7 感応寺学会葬批判事件 最高裁判所 H 8.10.14 ○
10 平成3.8 成田離弟事件 東京地裁八王子支部 H 7. 5.31 ○

>>644

そういう押し付けがましい話をするから学会は大嫌いなの。
少なくとも俺は苦労話で同情を引くのはプライドが許さない。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/2ch.html

>>642
>例えば気に入った音楽を見つけたら他人にも教えたくなるだろう？

アホか。
音楽を教えるのと全然根本的に違うだろ。

音楽を教えるのに、他人の思想信条信仰の自由を蹂躙するようなやり方をするようなアホはいません。カルト教団以外では。

偉そうなこと言う前に、いろいろ体験談がここにも他のサイトにも実社会にも転がってるから、もうちっと勉強してからにして。

>>642

確かに創価学会が人を救うのそっちのけで信者から金を巻き上げている事は事実だ。
又閉ざされた社会の中で何をやっているのかまだ見えない部分も多くあるだ
ろう。良心を持った僧も少なからずいるだろう。戦国時代であれば間違いなく
天台宗総本山の比叡山と共に織田信長から明智への命により皆殺し及び焼き討
ちの目にあっただろう。

---------------

ニケーン宗を、「創価学会」に変えても全く通じる文章になってしまっていますね(^^)

大体一般人には、ニケーン宗なんてどうでもいいのさ。
ただ単に、創価学会の口汚さだけが目に付くだけ。

以下コピペ。
６４２君よ。↓を見ても、ニケーン宗と学会だったら学会の方がましといえるかな？
どっちも同じようなもの。いや学会の方が鬼畜だということがわかるでしょう。
学会が、自分たちの組織擁護とニケーン宗攻撃のため、学会員の子供の遺骨を利用してニケーン宗にいちゃもんをつけた事件。
裁判所によって断罪されました。

---------------（以下コピペ）--------------------
平成5.3 持経寺骨壷(コーヒーカップ)事件 最高裁判所 H10.10.7 創価敗訴
創価破門の後、正宗の寺に預けてあった遺骨を引き取った学会員が
後日、骨壺に入れてた筈なのにｺｰﾋｰｶｯﾌﾟに詰め替えられている事に気づき
慰謝料払えゴラァ、と裁判起こした事件。
たしか一審は創価勝訴で、聖教にも大々的に報道されたから、
いまだに正宗鬼畜と思ってる会員も多いと思われ。
結局ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟの製造年から、創価の自作自演がバレますた(!!)。

644に激藁
久しぶりに大笑い

いやー久しぶりの大型新人の登場ですね(^^)

>>642

演歌しか聴かない奴を無理矢理ヘビメタのファンクラブに入れてファン活動を強要したりするのかオマエは。

>>650

金を巻き上げているって「財務」のことを言ってるのかな？
あれは、学会員が真心で自分からするものだよ。
「信心してこんなに幸せになりました」って気持ちからね。
別に嫌なら出さなければいい。
しかし悲しいかな、それを取り違えて信者に寄付を強要する幹部がいるのも事実。


ニケーン宗こそが鬼畜だよ。
トップとその取り巻きは豪邸を建てて贅沢三昧。
一方、末寺には一日５００円のお布施というノルマ。
おまいらにそんな金が出せるか？

>>653

ｲｲものは（・∀・）ｲｲ!と教えてあげてるだけだ。
ジャンルがどうとかいう問題ではない。

>>655

アフォかオマエは。
聴かせるだけでなくファンクラブに無理矢理入れて活動させるのが問題だと言ってるの。

私が会社に入ってすぐの年、上司から「ウチに飯でも食いに来い」と言われたので
行ってみたら、創価学会の集会でした。
ビデオ見せられました。そのビデオの感想をみんなの前で発表させられました。
一応、上司の面子もあるだろうと思ったので、とりあえずは普通に
「考えさせられました」ぐらい答えておきました。
こういう事につきあわされるのもオトナの世界、会社のルールなのかと思いました。
上司は「オレがこんな事言ったら断りにくいかも知れないけど、オマエ入った方が良いよ」
と入会を勧められました。
「入れば変わるって！人生に張りが出るって、生きる意味が出来るって！」と言われました。
私の人生は彼から見るとよっぽど張りのない、意味のない人生に見えたのでしょうか？
なんて失礼な話でしょうか、私はこれでも一生懸命生きてるのにって思いました。
結局入会は断りました。上司は非常に残念がっていましたが。
何がイヤって、他人に生き方を口出されることほどイヤなことはないでしょう。
彼にはそれが分からないのです。
いや、あるいは分かってて尚それでもそうすることが正しいと思ってるのかも知れません。
そんなところが大嫌いです。
それと、その上司の家で開かれていた会合でお題目だかお経だかなんだかを
「毎日100回唱えてたらだんだん最近明るく元気になってきた」
ということを言うヒトが居て、
そんなファンタジーを大まじめに真剣にそのことについてみんなで
語り合う彼らの姿にも戦慄しました。
心の中で「毎日100回も唱えられるならもともと元気じゃん！」とツッコミをいれました。
しかしとても口には出せませんでした。
なぜならその「明るく元気になった人」というのがどこをどうみても「暗く元気のない人」に見え、更に戦慄してしまったからです。

創価・公明板はみな釣りなのかとよく思うが
ここにはリアルがかーいいんはいるのか

このスレとは関係無い話かと思うが・・・・、
昔、読売新聞の専売所に入る為に上京したのだが、その時読売の販売店組合の方
は「支度金20万支給します。」と言っていたんだ。ところが来てみるとそんな金
は一銭も無し、苦情を言うとようやく来た金が5万だったな（それも所長のポケッ
トマネー）。しかも入った店は学会員だらけ。まあ、それは良いのだが勧誘はし
つこいし、交通事故にも遭って（しかもはねた車の人（その方も学会員と言う噂
も聞いたが・・・）からボロカスに言われた）動きにくい状態になったので辞め
る事にした。そしたら、未納の集金を全額自分の給料から取られてしまった（自
分の前の担当から引き継いだ分も含めて）。それ以来、正直創価学会のイメージ
が一気に悪くなった。それまでは悪い印象は無かったのだが・・・・。無論、素
晴らしい方も大勢居るのは今も承知している積りだし、御世話にもなっている訳
だが・・・。

共産党と創価に共通しているのは、自分達が唯一正しいという驕り、その考えを他人に
強制する時の正しいことをお前のような馬鹿に教えてやってるといわんばかりの傲慢さ
自分達の考えや池田氏（これは創価のみ）についての疑問を示した（批判でなくて）時
の批判は一切許さないといった偏狭な考え。
私は創価がどんなこと主張しているか自体知らないし、興味もない。でも一方的な価値
観の押し付けをする団体を信用しない。世の中あなた方が考える以上にいろんな価値観
の人がいます。朝から晩まで信心するのはあなた方の自由です。
それを他人に強制しないでほしい。

>>657
おれも近所の人に食事に誘われてマスゲームのビデオ見せられたことがある。
池田クズ先生のこと誉めてたけど結局創価への勧誘だったよ。
なんだか気持ち悪くてそれいらい近所の付き合いはしなくなった。

>>642
信長が日蓮宗を潰さなかったのは､種子島の鉄砲の御陰じゃないの｡
日典→日良
本山は本能寺だね
法華宗(本門流)

〔どこ悪い？ソウカガッカリ・名が悪い〕
〔創価組・大親分の・顔悪い〕
〔大勝利・大がつくもの・皆悪い〕

ファンタジーですか。信心をして功徳をいっぱいもらって病苦・経済苦・家庭不和を乗り越えたり元気になったとか様々な功徳があるのです。実際にまずはやってみることです。真剣に１ヶ月間本気になってやればあなたも功徳が出てきますよ。

>>660
おまえさんもかなり自己中心的傲慢な発言だと思う。

>>665

あれを自己中心的傲慢と思うこと自体、既に洗脳済みの結果かと。

当然のことをいっているにすぎないよ、６６０さんは。

君は、660さんの言っていることを、逆に（共産党でもなんでも）されたらどう思うだろう？
非常に嫌悪感を感じると思う。

660さんは、創価学会員の信教の自由を尊重はするが、それを無理強いしないでほしい。
そういうことを言っているに過ぎない。

もう少し、常識を持った方が良いと思う。

>>665
共産党は、創価学会に比べたら思想の押しつけ見たいなのは少ないと思うんだけど。
有害さはたいしたことないでしょ。
ただ、政権とったら（ありえんだろうが）恐怖政治かもしれないが。

>>1
宗教なら宗教でおとなしくおさまっとれ
政治に介入するな
金を貯め込むな
一族経営するなよ

＞1
学会活動を強要するような指導をするからです
でも、会合でそこをつっこむと、
「強制ではない」とハギレが悪くなります

私はヤングに所属していますが、（結婚してからの婦人部に行くまでのグル−プ）
この間、会合がありました
私は子供が学校等で昼間いないので、余裕で参加できたのですが，なかには子供連れの方も多々おりました。
某書記長が担当幹部で話し始めたのですが，
「私は子供が2歳3歳のときも、会合には積極的に参加しました。子供が幼稚園に入ってからは，お迎えのバスに間に合わない事も有り，子供が涙ぐみながら幼稚園で待っていることもありました。そんな子供は今高校生で，学会嫌いになりました。上の子は大丈夫なんですけどね」
と言っていました

私は「気分が悪くなりました。そういうことをいうと、今おなかの大きい人，小さい子供を持つ人に、私のようにやれといっているように聞こえるのですが？」
と言いましたが、そういうつもりはないと言われました（はは）

私は一方的な価値観の押付けに対する嫌悪感を創価に感じたのです。創価に限らず
ネットワークビジネス(鼠講)など強引な勧誘により世間の顰蹙を買っている団体は
多数ありますが、そのような団体により困り果てている人はいっぱいいます。
このような意見には必ず「断るのは自由」などいわれますが、職場や近所の
知り合いから勧誘を受けた場合、今後の付合いなど考えると明快に拒絶する
のが難しいのが世間の現実でもあります。
ここで勧誘を断りたいこちら側の婉曲表現を察して引いてくれたらありがたい
のですが、創価等の団体はそれを理解してくれないのか、ノルマが大変なのか
(失礼)延々と突っ込んできます。こちらもいらいらして創価や池田氏に否定的
なことを言おうものなら怒鳴りだすかたもいます。
全ての創価の方がそうとはいえないでしょうが、以上のような強引な勧誘に憤り
を感じ創価に対し否定的な書込みをする方は大変多いと考えています。
私も以前断れなくて読みもしない聖教新聞を金まで出してとらされました。
同様の被害を受けている方は多いと思います。(共産,赤旗も同様ですが)
そのような方が「性狂新聞」などと書込みするのは創価に対するやり場のない
怒りではないでしょうか。
創価(共産党も)のかたにお願いします。あなた方の思想信条に介入はしません。
だから我々にたいする価値観の押付けもやめてください。
あなた方が日蓮氏、池田氏(マルクス、宮本氏、不破氏等)の考えを正しいと考える
のも、我々がそれを肯定しないのもそれぞれの自由です。

>670
はじめまして(*^-^) 　　　
婦人部総会の打合せをしていた時，ちょうど選挙の前だったんですけど，
「6年も会っていない友達のところに行き，ダンナさんが喜んでケ−キまで買って用意していてくれたのに，選挙と新聞の話をしに行き，引かれた」と落ち込んでいた人が。。。
私がねずみ講とかに同じことされたらイヤじゃない？
というと、
「おんなじことやっているよね。。。」と反省していました

でも、彼女が言うには、学会活動で忙しくて，友達に連絡するヒマがないそうです

>>671
どう弁解をしようが公明党の政策がね･･･。
個人情報保護法案、住基ネット、名誉毀損の額を上げる法案、
地域振興券、イラク侵攻の支持。利益誘導以外の何者でも無い。

>669　遥さん
>学会活動を強要するような指導をするからです

同意です。私のようにＢ担だとほとんどの学会活動は強制的なものです。
選挙は投票したい人ではなく、上が決めた人を選挙違反スレスレまでして応援させられるし、
他、目標達成のためにどんなにいやなことでもやらなくちゃならない。
折伏・新聞啓蒙も成果を上げることが先にきてるから、無理矢理になるんですよね。
疑問を口に出せば「信心が足りない」ですからね…。

私もヤングの会合でこんな指導を受けました。
「学会活動が子供にとっても負担になって…」という質問に対する某中央委員長の答えです。

「親子共に戦える福運はすばらしいものです。
子供を朝昼晩連れまわしてもいいんだ！今は私にとって子育ての時期でなく、戦う時期なんだ！
今戦う時と決めて、一歩も引かない！子供がどうだとか理由にしない！
会合に子連れで来ている姿が勝利の姿です！組織の中で育てていけば絶対にまちがいはないです。
子供にも最高の功徳があります。」

でもそれで子供が最強アンチの２世３世になって、一家和楽どころか家庭不和になってるってどうなんでしょうか。

６６０です。
遥氏は私の意見にまじめに答えていただきました。(文章のみで推認すると)こんなかたばかり
が学会員なら世間の学会に対する批判はかなり減ると思います。
あなたは文章からして共産党系のかたではないですか？あなた自身法案がどうこうと自分の意見
を遥氏に押付けていませんか。私は公明党も嫌いです。でもあなたも公明党を鏡に映したような
かたとお見受けします。
私に真摯にお答えいただいた遥氏への一方的な物言いに嫌悪感を感じます。

>>674
前後を見ずにスレタイと照らし合わせて発言してしまいました。
遥さん、>>660さんすいませんでした。
レス番指定を意味も無く真上の人にしてしまったのは軽率でした。

私自身は無党派です。共産党は元々好きでは無かったのですが、
学会と公明党を批判しているというだけで支持したくなります。
選挙では民主に入れる事が多いです。

公明党を嫌う理由は日本の政治や経済に多大な被害を与えているからです。
いくつかは自民党と連立政権で打ち出した政策ですが、
公明党が言い出して実行した地域振興券は3000億をドブに捨てたと
日経新聞や米のウォールストリートジャーナルでは評されています。

名誉毀損の賠償金額を上げる法案は「創価学会の要請」で公明党が
提案したものです。これは新潮や文春への牽制がその目的であり利益誘導です。
それだけ知っていれば別に共産系でなくとも公明党を嫌いになりますよ。
もはや政党間の対立の問題では無いですから。

>673
ほとほとさん。はじめまして(*^-^) 　　　
全くですよね
私は支部長に
「子供が小さいうちは、夜の会合に出るつもりはありません」
と言い放ちました
だってさ、会合終るの8時半ジャン
うちは子供のねかしつけは9時なので。。。
でも、こういうことをいうと、
「出れるときチョットでいいから」と言い返されるのですが，
ちょっと出ても，途中で帰りズライのが本音です(T▽T)
主人、未入会だしね
この間の選挙の時なんて，投票確認の電話まで来たからビックリしました。
もちろんちゃんと行ってます
でも、未入会のダンナがそばにいるのに
「選挙ちゃんと行きました」なんていいづらいっつ〜の。
ところで、B担さんなんですね
忙しいでしょ〜
一番忙しい役職だもんね
私は学校の役員でいっぱいいっぱいです

＞660さん
はい。私はいつも真面目にレスさせていただいております
時々調子に乗って間違ったこともカキコミするときがあります
（過去に2度ほど。。。）
でも、皆さん，すぐ指摘してくださるので、助かります

＞672さん
いえいえ。どういたしまして
最初レス見たとき，よくわかんなくて、考え込んでしまいました
無党派の方だったんですね
これからも、どぞヨロシクです

あ、上の675は俺です。
それと利益誘導だけなら実害は少ないのですが、名誉毀損の額を上げる法案は
個人情報保護法案と同様に政治家やその他の汚職や悪事を暴きにくく
してしまうので、更なる悪政を招く恐ろしい悪法です。

「創価学会の要請」で「公明党」が行った････。

＞678
私も個人的にはその法案には反対です
＞「創価学会の要請」で「公明党」が行った････。
確認したわけではないけど、ありえなくはないです
何かの会合で
「学会が公明党を支持する変わりに、学会の言い分を公明党でもなんとかしてもらう」
と聞いたことがありましたので
私はそれを「福祉」のことだとばかり思っていましたが，今の世相だと、なんとも。。。
だから国会中継は見れるときには見るようにしています
ただ、与党から離れたくないのでしょうね
というのが私の率直な意見です

>676
遥さん　こんにちわ＾＾
わかりますわかります〜。
ご主人が未入会でお子さん小さいなら、無理して夜の会合に出ることないと私は思います。
常識的な行動をしなければ、だんなさんや身近な人たちの理解は得られないし、
それが原因で、みんなに負担がかかって不仲になりかねないです。
夜出られない分、昼間がんばればいいことで。

でも、学会活動が１番優先で、家族は２番なんですよね。組織は…。
Ｂ担は何が何でも出ないと許されないんです、、（ＴωＴ）
幸せになるためにやってるっていうけど、そういう状態は幸せじゃないし、
活動をやめないかぎりその状態は死ぬまで続くんだ、ということに気づいたので
私は現在脱会活動中です。辞めさせてもらえなくてつらい…。
Ｂ担やって、子供が０歳から配達員やって、ヤングも守る会も学校と町会の役員も…
確かに忙しくて、子供や親の世話が二の次になっちゃって。
でも、それよりも何よりも、組織の活動が納得いかないことが多いんです。
今の公明党は言われたからって応援する気持ちにはなれません。
信心で矛盾を消せ！とかいわれましたが、はぁ？って感じ。

>660さんのおっしゃることよくわかります。
本当にそのとおりだと思います。

ワタシは地区婦人部長ですが、やっぱり納得いかないこと多いです。
ＰＴＡ，町内会など自分もお世話になっている以上要請があればできる範囲で
ひきうけていますが、無理な時はお休みしたり、お断りできるのに信心に関しては、
絶対許してもらえないことがたびたびあり、「信心させられているのかなー」と思うことが
あります。選挙の時など朝から晩まで唱題を大人数であげて、近所迷惑だからイヤだと
思ってもそんなこと言おうものなら、幹部から「長としてそれではダメだ」と叱られます。
夜の会合も子供を置いて出かけるのホンとはすごくイヤです。地区婦人部長引き受けたこと、
すごく後悔してます。もっと自由な信心がしたいです。

目的の無い人たちを集めて、目的を持たすということは良いことだ

勧誘活動はどうでも良いから、もっとボランティア活動をやってもらいたい

地域の清掃活動、地域の夜間警備、奉仕活動、老人介護福祉、青少年育成

勧誘活動は良いから、もっとボランティア活動をやるべきだな

選挙ボランティア、布教ボランティアではなくて、本当の意味のボランティア

ないだろ

http://www.39001.com/cgi-bin/cpc/gateway.cgi?id=ookazujp

>>682
たぶん層化の方々はボランティアの意味はわからないでしょう･････

は〜ッ月曜は協議会だ。今日も婦人部のおばさん達のあの顔を見るかと思うと、
憂鬱になる。特に支部副婦人部長のＫさん。いいかげん人間革命して！って言いたくなる位
愚痴と嫌味と怨嫉の嵐です。組織に対する不平不満を地区員さんの前で言うな！
人の批判を言う前に自分のダンナ（一応副支部長）会合に出せよ！
・・・なんて一度でいいから本人の前でいってやりたい。また今日も作り笑顔で
うなずいてしまうんだろうな・・・自己嫌悪・・・引きこもりになりそう・・・

６０年間外護してきた宗門のことを、平成時代になって急に悪口言うなんて、宗門の実態がどうであろうとにかかわらず、論理的に破綻しているよ。
「宗門にだまされていた。不本意ながら６０年間、会員に間違った指導してしまった」という自己批判でもすればまだしも、それすらやってないじゃないか。
完全な自己矛盾だ。

>>686
だから学会は会則変更して、正宗色を消しつつあるわけで。

最近の学会員さん、”ほら俺が言ったとおりじゃん”というとみんな頭をかき
ながら、困った顔していますね。

>>685
非学会員から言わせてもらえば
あなたもそのおばさんと同じに見えますよ。

>>687
だから、なし崩し的に正宗色を消すな！自己批判した上で消せ！と言いたいんだよ。
もちろん２代会長戸田氏に対しても、罵詈雑言を浴びせねばならない。
正宗とたもとを分かつならば、それが筋ってもんだろう。

そうなんです。わかってるんです。だんだんイヤな人間になっていく自分が。
毎日自己嫌悪だらけなの。素直な信心がしたい

>>689
宗教団体なんだから”自己批判”の必要性すら私は感じてはおりませんが。

何ゆえに必要なんですか？？意図するところが全くわかりません。無宗教の
人がいたずらに批判するのも理解できかねます。

＞681
ほとほとさん
脱会活動を決めてしまうほど、追い込まれてしまったのですね。
つらかったでしょうね。
脱会をする前に，
「役職を外していただく」ことはできないのでしょうか？
そして少し，のんびりさせていただくとか。。。
すでに言ってみて，｢無理」と言われていたら，ごめんなさい。

＞682
ヘロヘロさん
はじめまして遥です
地区婦人部長さんなんですね。
すごいなぁ。。。ビックリしました。
いろんな幹部の方がいますよね。
私は某掲示板で幹部の愚痴をかいて
「ネットを逃げに使ってはいけない。地域でちゃんと指導を受けなさい」とアドバイスされ、実行してみました。
まず、財務を断りました
理由は一口一万円の意味が知りたかったからです
本当に真心であれば，昔のように，いくらでもいいはずです。
まして、主人が未入会なのに、（たかが一年に一万円だとしても）納得がいかないのに払いたくなかったのです
今までは，わざと5000円とか払っていたのですが，なにもいわれませんでした。
地区の人にこの疑問点をぶつけたのですが、「事務処理の都合」といわれました。でも
「振り込み料も学会負担だし、事務処理もなにもないのでは？」というと、答えられないでいたので，
「明確な答えが出るまでは，払いません」と言いました
しかも、私は家で仕事しているのですが，ちょうどピ−クに忙しい時で，「忙しい」っていってんのに、玄関に座り込もうとしたので、余計腹がたったのもあるんですが。。。
あとはアポなしの訪問かなぁ。。。頼むから電話してから来てっていってんのに。。。
「�рｵないで来てごめんね〜｣といわれる。。。

創価学会だけが「絶対正しい」と言う考えは辞めてくれ。

>>691
宗教やってる人も無宗教の人も一般社会で共生していることに変わりはないんですがね。

６６０です
色々書込み拝見しました。問題ある団体をやめられないのですか？
会社等なら生活があるのでそんな簡単ではないでしょうが原則拝んで腹が
満たされることもない(極論？)
で,自分の生活に合わなきゃやめる,というのを世間の常識と思いますが？
人生のための宗教,宗教のための人生,うーん？
私が創価の内情知らないのでこんな事書くのかな。

>>679遥さん
「名誉毀損の額を上げる法案」を創価学会の要請で公明党が･･･は
事実です。他局では取り上げられませんでしたが、
イラク侵攻の時期にドサクサにまぎれて？TBSのニュースで
「創価学会の要請を受けて公明党が･･･」と確かに報道していました。
その三日後位まではTBSのサイトで画像が見れたのですが、
今はソースとなる情報は少なそうですが。

>696
そうなんですか。。。
そんなことやらなくていいから、少年法とか福祉法案とかもっともっと改正するべき店があるのにね。。。
以前公明党議員に「札幌は国保が高いし，私は児童手当ももらう事が出来ない」と訴えたら，札幌市のことだから。。。
と言われた
鼻水でそうになったよ
で、とりあえず道庁に行ってみたんだけど。。。行っただけで終ってしまった私
情けない。。。(T▽T)

ここ見ていて気になるんですが、創価学会は選挙の為の集団になったんですか？

＞698
そんなことはないはす゜なのですが。。。
実際会合に出ていると，
たとえばこの間の札幌市長選挙
会合中にFAXが入り，「公明党はＯＯさんを支持することに決まりました」と言われ
市長ぐらい好きな人選ばせてよ〜とは、その場の雰囲気に飲まれてしまい、さすがの
文句タレの私もなにもいわずに帰ってきました
結局その人は落ちて，私が入れた人も落ちたけどね

>1
明白に犯罪を犯している！
共産党員宅盗聴事件は
誰もが認める言い逃れ出来ない事実だ！
それを反省もせず、批判の矛先を向けられると
名誉毀損と騒ぎ立てるのもまた事実！

>>700
確かにそれは犯罪だな。

共産党もコワイが、創価学会に比べたらまだましかも。
盗聴はされる方で、盗聴はしてないだろうし
強引で無礼な勧誘なんかもしないしね

公明党は盗聴法に賛成しました。

公明党代表の神崎氏には日本共産党宮本委員長宅盗聴事件（１９７０年）について
現職検事として創価学会から相談を受けていたという疑惑が持たれている。
しかも野中官房長官は１９９３年１０月自民党の野党時代に細川内閣の郵政大臣だった
神崎氏に対して衆院予算委員会で次のように追及していた。
　「非常に疑惑の残る事件と思う。法律的には時効だが、盗聴事件に関与があった
とすれば、大臣の適格性において非常に問題。事の真偽を確かめる必要がある。
盗聴事件の首謀者である創価学会の顧問弁護士の証人喚問を要求する。」

以上、私が述べたように、秋谷参考人、創価学会の会長は、創価学会は選挙運動を
やらぬわけじゃない、しかしほんの一部だ、こういうふうに言われてきたわけでござい
ますけれども、今私が四点挙げた資料によれば、少なくとも秋谷さんの信用は、その
ままはどうしても信用できない。むしろ逆のこと、うそのことを言っているんではないか。
先ほど、うそ、うそと山田議員は言っておりましたけれども、うそのことを言っている疑い
すらあるような気がいたします。
　かくなる上は、私は、やはり創価学会の、何といってもあらゆる意味での実務的と同時に、
最高の、精神的な面も含めての具体的な実力者であり、指導者である池田大作名誉会長
から、証人として来ていただいて、うそが言えないように証人として来ていただいて、今私が
具体的な事実をもって明らかにしたこういう問題について御証言をいただくことは、今、日本
の政治にとって極めて大事なことではないだろうかと私は存じます。
　なお、その傍証として、今私が申し上げた批判者や敵対者に対して、組織ぐるみの威嚇
行為をしているかもわからないというようなことをほのめかすあるいは立証するようなこの
「潮」の大蔵文人さんの文章があるわけでございますが、この人、多分仮名だと思います。
この人がどなたで、むしろこの人からいろいろ聞いて、どういう経過でこの写真をだれが撮っ
たのかを含めて立証してもらうために、「潮」編集人の西原賢太郎さんもぜひ来ていただき
たいなと思います。あわせて、今私が述べて、ほとんど時間がなくて読めませんでしたが、
板橋区の公明党の区議会議員である高田明氏、そして函館市在住だと思いますが、
信平信子氏、都合四人の証人喚問をぜひすべきである、していただきたいと強く要求
するものであります。どうか委員長においてよろしくお取り計らいのほどをお願いします。

　__∧＿∧_
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　池田博正副会長の初の随筆集「青春の道-私の若き日の記録」が発刊♪

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　教育に注いだ情熱の日々などが綴られている。

創価学会なんか入る奴はアホや！
社会のおちこぼれや！
創価学会なんか下の下の集団や！

創価・公明掲示板　コテハンランキング

1 ：集計人 ：03/07/07 18:58 ID:i4FJF4pD
みんなで投票しょう!!!

http://cgiscriptmarket.com/anq/anq.cgi?data=20030707185528

No.660,670で創価の他の価値観についての非寛容をのべた者です。私自身心無い
学会員の暴力的で一方的折伏を受けました。実際本サイトの池田氏等を中傷する
書込みは見ていて気分いいと思ったのですが、中傷書込みを見て喜ぶ自分と心無い
学会員は同レベルではないかと思いました。私は他人の心を土足で踏みにじりそれを
折伏などと正当化する人間性のかけらもない鬼畜にはなりたくない。
よって学会員が利用するサイトに学会の一方的価値観押付け等について書き込みました。
(そのサイトの内情はこちらに書込みされてる某氏が詳しいようです。)
当然,池田氏,貴会等文章に気をつけ先方に礼をつくしたつもりです。心無い折伏の
内容等も少し触れた所,丁寧なお詫びの書込みを頂き当然の事ではありますが
全ての学会員が自己(学会)を絶対正義とし他者を見下した傲慢な連中ではない事を
感じました。(うわべだけかもしれませんが)
ただしそのサイトを色々と見ると,勤行だ,大聖人のお言葉だ,正義の云々と私のような
世俗の垢に塗れた小市民にはなかなか理解し難い言葉が満載され,折伏で散々がなり
立てられ慣れており,そもそもそういうサイトである事を承知で書き込んだのにかなり
の違和感を感じました。
ただそのサイトは複数の管理人がいるようでその中にまさに典型的な「学会員の鏡」
がいるみたいです。上記の方もその方からサイトの追出しを食らいかかっているようで
書込みを消したり高圧的なものいいをしたり等々,相手の書込みが大部分削除されており
どのような経緯があったかわかりませんが周りの内容から個人に対する中傷等常識
で考えて削除を喰らいあそこまで言われるとは思えない物です。
他部分を見てもその「学会員の鏡」の居丈高な物言いが目立ち,その方に配慮した方
妄信(狂信？)的に信仰している方が目立ちます。
私にはもしかしてあれは学会の縮図？という疑問が湧きました。一部の支配者が
下っ端を押さえつけ逆らうと制裁,ただなにも疑わず勤行とお題目と感じます。
私に折伏した学会員と同様の狂気と暴力と全体主義が感じられ折伏で散々味わった
とはいえおぞましさを強く感じます。
日本の企業も大なり小なりそんなもんでしょうがこれでは国内で浮いてしまう？

なんかの強化月間か？
ウザイ
話すことなどない！！
くんなｺﾞﾗァ

学会員って何を思い上がってるのかね？
討論しようものなら、すぐ上からものを言うし。
しかも論点ずれてるし。
ばかじゃねえかと思ったよ。
まっ本人は得意気だから、
花を持たせておきました。
全員がそういう人だとは思いません。
ただある特定の人間については、
本当に哀れだと思った。

カルトだから悪い。 それ以上の言葉ない。 カルトが！カルトのくせに！ それいじょうの言葉ないよ！ それだけで十分！

２年前に冷めて活動やめたけど未だに
創価のばかどもが家に来て電話もかけてくる。
しかも、いろんなやつがくる（電話番号や住所
さらすな！（゜Д゜）ｺﾞﾗｧ！）しかも、実家も創価なのだが最近
実家に連絡を取り、どうしても俺と話をしたいといってるらしい。。
俺の中では創価は完全に吹っ切れてるのでいいが、気の弱いやつなら
絶対一生ずるずるひきこまれるな・・。

学会に入って随分たつけど、確かに人の迷惑を考えない学会員多いいとおもう。
だから会合にも出ないし選挙に行かないこともある。でも学会は好きだし，好きな
学会員もいる。いわゆるＣ会員という奴です。でも１０人以上入信させている。
決して強制ではなく。辞めた人も一人もいない。努力しても報われない人に自分
の入信したときのことを話すだけ。皆活動してないけど毎日題目を上げて
自分がヵわっていくと自ら勉強していく。強制でなく自然体でコミニケーション
とっていけばいいと思っているし本人がそれで人生の糧になってくれれば
それで良いと考えている不良学会員です。でもどうにもなん無い時ご本尊に
全て任せしまうと生きていくのに楽だよ。それで良いんじゃないかな。

最近画像機能追加して値段も安くなってるよヽ(´ー`)ノ

http://www.docomo-mcs.net/apuchiclub.cgi?120

＞709Siさん
私は今朝，カキコミを2件ほどさせていただきました
が、見事に削除されてしまいました
学会員でのアク禁は私がはじめてだそうです

私が規制をうけたそもそもの原因は，私がある人に対しての
「ドラゴンボ−ル」ネタについての質問でした
なるべくわかりやすく、答えたつもりで、その際，メルアドを教えました
すると、「大手プロパのメルアドは危険だ」とご指摘を頂き，私はそれに対してレスしました。
そうしたら、総管理人がお出ましになり。。。
私のサイトを探しはじめたのです
「ＯＯＯのサイトかな？」とか
「ちがったか。じゃあ、ＯＯかな？」等

当時、それを止めてくださる方はたった一人でした
私はビックリして、ちょうど仕事の関係で取材が入っており，
メルアド、サイトの公開をじさない取材だったので，北海道警察に
行って、相談、アドバイスを受けてきました
（本当にメルアド公開は危険なのか）

そしてあまりにも暴言を吐く総管理人のことを、学会本部に電話して
自分の意見を述べさせていただきました
「いくら学会非公認だとしても、あの物言いは、学会イメ−ジに悪い
影響です」
と。

それを某掲示板で話すきっかけがあり、普通の管理人から
「なぜそのような行動に出たか」イロイロ質問され，
素直に質問に答えました
それから、アク禁になりました

対話をアク禁で封じるとは！

　ｇａ56

なあああーーー！

１＞＞
悪い事されたから嫌うんです。
今までどれだけソウカの人にやられたか。
自分で信じて信仰するのは勝手だが他人巻き込んで
他人がその事で不幸を感じてるのに
「信心足りない」だのなんだのぬかすなっちゅーの。

>>716
ＨＰ探しの件は見ましたよ、信じられない人権感覚でしたね
創価大職員の一件を思い起こしてしまいました。

>721
なんかさ〜指摘されたら
「そりゃそうだ」って笑っていたからね
で、自己防衛でカキコミしたっけ、
「自分からしゃべるな」だしね。。。
いっちゃってますよね。かなり。。。

今はイロイロ規制を受けてカキコミできません。出来てもすぐ削除です
でも、「おかしい」との声がすごくあがってきています
いい方向に変わってくださるといいのですが。。。

問題のＨＰって怖いね〜。

一部の学会員って不利になると、すぐ話をすりかえるかキレるよね。
過去に殺人事件とかあったらしいし。
恐ろしや〜。
他人から意見をされる事、ましてや非学会員から指摘されるのはプライドが許さないのでしょうね。
自惚れやさんが多いから。
自分の意見が一番正しい！ってのが口調や態度に表れてるし、学会員以外を見下してる人が多すぎる。

いっちゃ悪いけど、女子部って
デブ、ブスな人が多くない？

いまいちパッとしないと言いますか…
わたくしもサエナイおなごですが、
同じさえない女でも、さえなさぶりを充分わきまえてます。
でも学会員の人は、わきまえてない方が大勢いらっしゃる。
そんな女にファッション指導、人生指導された日にゃ、ぬっころしたくもなるさ。
朝はいつもギリギリまで寝て、親に弁当作ってもらう奴に
ごちゃごちゃ言われた事あるけど
恥ずかしくないんだろうね。
感覚がおかしいのか、てめえを棚に上げすぎ〜。ばかめが。

＞723
悪は滅びてさん
はじめまして（*^-^） 　　　
遥と申します

＞デブ、ブスな人が多くない？
そうでもないよ。
私の地区の婦人部長はすごく綺麗なのさ〜
で、私に、
「今までにいない人材だから、もっとお話がしたい。
幹部にしたい」
とかっていうから、
「�рｵて訪問してください」
と御願いしています

でも、この間は、とても私と仲のいいヤングの人の
隣にいて（ドアを開けてから気が付いた）
ちょっとやられたかな〜と思った

私はガイインは嫌い

真面目なガイインがいようといまいと関係ない。
宗教団体であるので、ボケナスが混ざっていて
そいつらの刑事犯罪を政治家がもみ消してるだろ。

これは自民と同じダガ、隣に犯罪者がいるからといって
自分が犯罪を犯していいということはない。
そんなことは知らないとかいう前に身内の不始末は
身内でつけろ ＞ 日蓮正宗 他

確かにめっちゃ美人の秘書さんいる。性格もさいこーだ。

女子部の悠タンは超美人でしゅ。
美香と同レベルでしゅ。

遥氏へ
朝の書込み見ました。あれを削除とは,ちょっと理解に苦しみます。あのサイト
には複数の管理人がいらっしゃると思いますが小野氏？(間違いならすみません)
はいったい創価学会を今後どうなさるのでしょうか？
私のような宗教に関心がなく来世で地獄行き(創価の方に言われた)の人間としては
小野氏がいらっしゃる極楽ははなはだ恐ろしい場所に思えるのですが。

>728
Siさんへ
よかった。。。読んでくださっていたのですね
まだ救われました
しかし。。。絶対に削除されない内容だからこそ、コピ−
もしないでいたのに。。。やられました（￣◇￣;）

私は小野さんに「仏罰がある」と断言されました
どんな仏罰がおきるのか（おきるわけないけど）
教えていただきたいものです

あの方はホント、学会の一員だと信じたくありません
本部の方は「わからない」といっておりましたが。。。
私は本当に「学会のイメ−ジ」がそこなわれるのが、
悲しいです。･°°･（>_<）･°°･。
　　

Si様
ご質問に答えるのを忘れておりました

＞あのサイト
＞には複数の管理人がいらっしゃると思いますが小野氏？(間違いならすみません)
＞はいったい創価学会を今後どうなさるのでしょうか？

たぶん。。。推測にすぎませんが。。。
軍隊のような縦割り創価でしょうね
このままいくと
すでに、小野さん→管理人→常連の方たち
という図式も出来上がっていますから
常連の方たちの中では,「小野中尉」と呼んでいた方も
いましたね（遠い目）
自分が指導者にでもなった気でいるのが、すごいことです
ある意味,とても恐ろしい事でもありますけどね

今の学会の指導の中で
★強引な折伏はしない
★慈悲の心で
というのが見事にありませんからね。。。本当に指導を
よまれているかが疑問です
読んでいても,自分に都合のいいように解釈なさる方がいるのも事実です

>>730
ネットの世界で層化を私物化してるんです。
所謂、独裁者気取りなんです・・
地獄・餓鬼・畜生を相手にしても、虚しくなるだけでしょ・・・
当に脳内破綻してる香具師
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
　　　　　　　　小野不一致
以前に教義で追い詰めたら、逃げやがった屁たれ

>730
ありがとうございました。小野氏の書込みをさかのぼって読みましたがかなり
自意識の過剰な方と思っています。「何とかであろう」「うんぬんされるが
よろしい」「何それと心得よ」等々。また相手への敬称としての「殿」は目下の人
につける敬称であり,創価という組織の特徴をかなり端的に表しておりあのサイト
の中では非常に興味をそそられる御仁です。今後少しずつ挑発し出入り禁止を喰らう
デッドラインを見るのも一興ですが,私はなんとか狼藉折伏をやった会社の先輩を
社会復帰させたく,あんまりアホな世界に首を突っ込んでもいられないとそれなりに
悩んでます。

やっぱり創価って怖いね。
人は誰かしらを傷つけて生きているものです。
それは学会員も同じ。
罰が当たるのは、犯罪を犯した人と
故意に人を傷つけた者だけで良い。

>732
あそこに首を突っ込むと,私のようになります（T▽T）
でも、会社の先輩の社会復帰を願うなんて,それこそが
「慈悲の心」です（*^-^） 　　　
Siさんに福運がついたも同じですよ
あちらの方たちと真剣に議論するということは、
｢同じ境涯」になるということなので、私も熱くなることのないように
していましたが。。。
今は「串」を探すのに疲れ果て。。。
ここで自分なりに学会のイメ−ジをよくしていけたらな。。。って
思っています

さて、いいかげん寝なきゃ
今日は、下の子がなんと夕方5時から爆睡で。。。
9時の寝貸付がなかったから、珍しく起きています
それでは、おやすみなさい（-_ゞ

＞733
でもね、一部の熱心すぎるバリバリ会員だけなんです
説得力にかけてしまうけど。。。

＞罰が当たるのは、犯罪を犯した人と
＞故意に人を傷つけた者だけで良い
なんかジ−ンときました
向こうで戦っていた？だけに。。。
ありがとう☆⌒（*^-°）v

イメージ戦略よりも､君達内部のものでもおかしい点があるんだろ｡
性根が直って無いのに､上辺だけ換えられたら､更に迷惑なだけだよ｡
辞めるべき｡

>>1 「別に悪いことをしてないのに」って本当に神経図太いね！
漏れはあれだけ人に嫌な思いをさせていてなんとも思わない神経に感動さえ覚えるよ。
層化　腔迷がやってることがどれだけ人に不快な思いをさせてるのが分からんのかねー
これだけ層化　腔迷のスレにアンチが出てくるのはなぜなのか考えないのかい？
今まで不快な思いをさせられた人間が数十年ったってこのチャンネルができたおかげで
どんどん層化　腔迷に対して今まで抱いてきた不満をここで言ってるんだよ。
それを単なる週刊誌のせいだと考えるとは。アンチの殆どが直接層化　腔迷から嫌な思いをさせられてるから
ここで言ってるんだよ！それも分からんのかい？　

沖縄県イトマン市を「キンマンコ」と虚仮にしたから。
あれで怒っている地元住民も多いぞ。

キンマンコなどという人間を尊敬する人間ってちょっと想像つかんな。
小学校の図書館で偉人伝から読むのがよろしいかと思う。（藁）

小学校の図書館ではエジソン　ファーブルあたりから読んだらどうかと。
ファーブルは勲章をもらったが恐縮してたと書いてあった。
マリアテレサがあれだけ貧しい人の中で人助けをしてたのに新聞に勲章をもらったと
自分で新聞に載せたか？
中学の図書館でガンジー　キング　周恩来の本を読んだらどうだ？
層化が尊敬する先生がどれだけレベルが低いか分からんのか？

・・・２ちゃんねるでも学会員同志のコミュニケーションが取れているスレがあるんだ。
少し感動。
いつもここでは1対10くらいでアンチに対して書き込みしていたが、学会員がいるとは。
何か私も意見があれば書き込みさせて頂きます。

創価に非難された事は
絶対許さない。
無宗教の空間にいる事も、
創価を信じているあなた方と同じように
とてもとても大事なもの。
題目が宇宙のリズムなら
無宗教である事も、同じく宇宙のリズム。

誰にも邪魔されたくない。
それも双方同じ事。

なのにどうして押しつける？

>>740
ｱﾝﾁと言っても、創価に少しでも理解を示し
譲歩している(しようと考えてる)ｱﾝﾁだって沢山いますよ
只、【幸福】の価値観って人其々違うんです・・・
幸福配達人じゃあるまいし、一方的な押し付けで切り売り
するのは、どうか止めて頂きたい・・・
741さんの気持ちわかります
70年足らずの宗教団体に、自分の人生を振り回されるのは
もう御免です・・・

偉人伝で「池田大作」があったらどうだろうかな。

池田氏は海外で遊んでいるようにしか見えない
勲章とかも海外とかでなく日本で取れるように努力したらええんちゃうか

おいらの同僚は学会員なんだけど、困った人でさ。
田子作面してんのに、都会派のつもりだからな。
気が遠くなるほど頭悪くて、すぐキレる。
そして、ものすごく不潔。同じシャツを最低３日着てる。
四季を問わず臭いんだよ。
最悪なのは借金だね。会社の人で彼に金を貸した人もいるけど
もう二度と貸さないって言ってる。とにかく期限は守らないし
催促すると逆切れするんだって。
そんな財布の状態だから、詐欺まがいの事もやっているようだ。
たまたまもう一人の同僚も学会員なんだが、事実を知りながら
知らんぷりさ。『やっぱこんな奴ら・・・』と思っちゃうよ。

今朝、聖教新聞を久々に読んでみた

詳細隅々までは読んでないのだけど、前向きな発言や勇気づけられる発言が多く好感が持てた
でも相変わらず日願の批判はしてたし、池田氏が海外で受賞してる記事を見てると「なんだかな〜」って思ったよ

世界平和を望むなら日願とも仲良くしなさい、日願と対話する努力をしなさい
海外は若い者や婦人部に任せて、池田氏は日本で勲章取るくらい頑張りなさい

うちの母は毎日熱心に勤行してるんだが一度も海外に行ったことないよ
創価の金で、うちの母みたいな人を優先して海外に行かせろ！

池田氏がいくら海外でえらい勲章取ってても、創価の下っ端は、生活とか色々あって海外にも行けない
だから池田氏は海外いくな　日本で金のかからない布教しろ
日本も不況長期化で色々問題抱えてるわけだし　池田氏も下っ端の気持ちがわかってくるだろ

>>745
一般人にも創価学会員にもそういう人はいるってことでＦＡ
っていうかこの手の話は↑のほうで既出。

>>1
尻ません！

創価は個人崇拝を強制する北朝鮮と同じ。
あんな豚オヤジを尊敬する学会員の気持ちがわからない。
どこがいいのか教えてくれ！！

学会の年会費っていくら？

暇人なのでカキコカキコ

>>750
うちんとこは基本的に１人１万円
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055422753/l50

>>749
こういう質問、返答に悩むな〜熱心な信者じゃないし
熱心な学会員の方が真面目にレスしてくれることを祈るしか

>>749への返答を考えてみた
創価の礎をつくった故戸田城聖会長の弟子、池田大作氏は戸田城聖の遺志を一番強く受け継いだ
そして様々な苦難を乗り越えて信者を獲得していった


・・・うちの文章力ではこのくらいしか書けない　微妙にオチがない？し
（データが本当なら）戦前からあった創価学会の信者が１０００万人以上に増えたのはすごいと思う
だが何回も言うが池田氏、すごいのはわかったから海外で遊ぶのはﾔﾒﾛ

噂と違いますね。
IDが、、、凄い

>>749
ああ、もうちょっと考えをまとめてから文書かないと・・・うちは文章力ないんで。
少し前まではいいところあったのでそれを書き足してみる。

昔：野党の公明党を推して、「世界平和」を唱える→現在：自民党と連立。公明党声明で「アメリカより先にイラク攻撃を支持する」（真偽不明）
昔：昔からある日蓮宗の正宗をうやまう→現在：日蓮宗の正宗から破門され、それ以来様々な確執が生まれる

昔のほうがまだましだったな。本当に正義を貫くなら自民党と手を組むな、と言いたい
破門されたのなら和解の道を探してはどうか？と言いたい（和解を試みたが諦めた？）

>>753
噂と違うとは？
すまん、うちにもわかるように書いて欲しい
書きにくいと思ったらスルーで

あー、故牧口初代会長もいたのを忘れてた
天然なのでスルーしてくださいまし

「おまいもうちょっとおちつけ」のレスをもらいそうな予感。

>>754
御書根本になった今の方が教義として受け入れられるけど
正宗側の解釈には少し無理があるように思えるよ
破門してから特にね

公明党はよくわからないけど与党があの段階で
アメリカを支持するのは当たり前じゃないかな
反対意見しか言わない民主党が与党でも同じ結果だったと思うよ
仮に公明党が反対してたらそれこそ政教一致って叩かれてたんじゃない？

>>756さん
日経６／３０の「公明党内渦巻く不満」の記事は読まれましたか？

>>756

政策として妥当かどうかという問題と、ふだん主張している政策と矛盾しているかどうかは分けて考えねばならない。
特に公明党のように、党以外のほかの団体がそれより事実上上位にたつ政党なんかはね。

おじさん(知的障害者)を家族でずっと介護してた。
ある日、草加の人間がやってきて、「この宗教を信じないと
君自身、あるいは将来、君の子供がおじさんのようになるぞ」
と言い放った。

以来、アンチ草加になりまつた。

本当に許せない発言だね。
私が身内なら、殺してやりたい。

創価のどこが悪いのか｡　

･　･　･　全　　部　　で　　す

創価の人たちって
自分で物事考えることを放棄して
完全に宗教に委ねてしまっている。

選挙だって、公明党の候補だからその人に投票するって感じで
候補その人の倫理観、政治能力を見ようとしてない。

まあ、さすがに全員そうだとは思いたくもないんですが・・・。

>>759
>おじさん(知的障害者)を家族でずっと介護してた。
>ある日、草加の人間がやってきて、「この宗教を信じないと
>君自身、あるいは将来、君の子供がおじさんのようになるぞ」
>と言い放った。

香具師らは本気でそう思ってるのかもしれない。
だけど、どうしてそんな心無い事を平気で言えるんだろう。
その人間と思えない神経が漏れには信じられない。

あんな自慢話しかできない人間を崇拝してるからおかしい
大作の話し聞いて「スゴイ、スゴイ」と繰り返してるだけで
何がスゴイのかわかってないからキモい
いっつもおんなじはなし聞いて決意してるぐらい
進歩がないから頭おかしい

会館に戯れるときにそこらじゅうに違法駐車するな学会員

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

教義の内容はともかくとして、罰論を切り札に
入会をせまるのは相手に対する思いやりに欠ける。
層化の人間は対人感受性がとても低い。
騙して会合に連れて行くし、退転は絶対に許さないのに
試しに1年やってみろいって、やる気もない人間に安易に
本尊を受持させる。退転してら本人が悪く層化は絶対に
悪くないと言い張る。反省の姿勢を表に出さない。
野蛮な布教を野放しにしてきた層化の指導者と寺の坊主は
宗教指導者としてのレベルが低い。

なぜ大作先生は子供の顔にマジックでいたずら書きをしたのですか？
なぜ大作先生は自分の裸のレリーフを作ったのですか？
なぜ創価の幹部が公明党から立候補するのですか？これは憲法違反ではないのですか？
なぜ公明党はこの前まで自民党を批判していたのに与党になって野党を批判してるのですか？
なぜ公明党はこうもりのように与党に行ったり野党にいったりするのですか？
なぜ公明党は政治献金の額の引き上げに賛成したのですか？
なぜ公明党は福祉といいながら医療費の３割負担に賛成したのですか？

なぜ創価の人は自分が創価であることを隠すのですか？
なぜ創価の人は一般の人に嫌われるのですか？
なぜ飲み会で創価の悪口が出ると皆盛り上がるのですか？
なぜ創価の人が創価の話をすると一般の人は引くのですか？
なぜ創価の人はアポ無しで家に選挙依頼にくるのですか？

答えてください。 　　　　　

考え方が嫌い
話し方が嫌い
顔が嫌い
雰囲気が嫌い

>>769
気持ちは分かりますが、感情論で語るのはやめましょう。
ちゃんと、盗聴、捏造、罵詈雑言と、彼らの悪行の数々が
怖いと言わないと、嫌う気持ちは伝わりませんから・・・

学会の欲しい人材は服従者（知障）だけ、あんまり頭が良いと上のアホが困る罠、（折伏）を辞書で引くと良く解る

他を批判する前に、創価の自分を批判してみ！

>>765
草加班や賀状会の役員自らが違法駐車やるからな。
彼らは苦情がこない場所を抑えてるんで。
どこの組織でも困った想念部の幹部がいるものだが、
彼ら違法駐車の常習犯でも上の幹部から個別に注意した
のは見たことが無い。ヘソ曲げられたら厄介なんで
適当に放置してるんだろうな。

社会性がないくせに、世界を救うなんて偉そうなことを恥ずかしげもなく
言うんだよな。幼稚園の科目ができない馬鹿が、大学院の試験を目指すようなもんだ。
世界を救う＝北朝鮮。なのは明白だよ。かわいそうな人たちだ。

少年部支部責　　　　　もーやめた！


男子部地区リーダー　　や〜めた！！

！！注意　２９男を興奮させると危険！！

嫌われているコテハンNO１の２９男＝ピクミンは
専用スレッドに隔離しる。
２９男を発見したら興奮させないように注意して
専用スレッドに移動するように説得しる。

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1059017631/l50

創価って、法華経なんだよね？

嫌いになるのに理由は要らないのでは？
悪い部分を治しても嫌な物は嫌だしね！

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

ageパン 食パン ｶﾚｰﾊﾟﾝ

age

>>775
何があっても罰だと思わぬ堅い意志を持って今後に当たれよ！
がんがれ！！
後ろ指を恐れるな！！

今日の新聞一面に層化の宣伝が載ってたけど、人間主義って何ですか？
生命尊厳と絶対平和を訴えるって書いてあるけど、層化のための人間主義
です？層化の生命尊厳って層化を批判する人に罵詈雑言を浴びせることで
すか？絶対平和ってイラク戦争に賛成することなんですか？書いてあるこ
ととやってることが余りにも食い違いすぎて不快なんですが。

ネガティブな部分を隠して相手に勧めるのはセールスマンの常套手段だ。
相手が乗り気じゃないのに強引に話を進めるのは押し売りと一緒だ。
入る時に金がかからなくても入った後に金がかかるのは悪徳商法の常套手段だ。
入るのは簡単だが出るのが難しいのは圧力団体だ。


小売店で話し掛けられるのさえ嫌がる香具師がいるのに押し売り、悪徳商法、圧力団体なんてもってのほかだ。
少なくとも漏れはこのすべてが当てはまる団体に入りたいとは思わんがな。

>>783

自分は現役学会員ですが、あなたと同じ疑問を抱えています。
人間主義や絶対平和という言葉とはうらはらな今の学会本部の姿勢を
憂い、その気持ちを内部批判や疑問という形で地域の同志たちにぶつ
けていますが、まとも議論はできません。
彼らは自分でモノを考えることが出来なくなっています、まるで組織の
ロボットです、哀れです・・・・

学会の仏教の捕らえ方は金儲けの手段でしょう。
政教一致。偽本尊の大量配布。偽金よりこわい偽本尊。
神札よりこわい偽本尊。今の世をおかしくしている偽本尊。
太平洋戦争で日本を苦しめた謗法のかみふだ・・・

人の家に押しかける、居座る、しつこい。草加はまさに貧乏人です。
そうか＝貧乏ウジの牙城。常識です。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/4824/index.html

漏れは元幽霊層化二世なんだが、
熱心な親父が地区部長連れて漏れがしっかり活動するように話に来た時
漏れが持ってる不満とか疑問とかをぶつけてみたら地区部長が激昂して帰っていった。
その後親父が興奮して漏れの頭をビール瓶で殴られ病院逝きだし、まともな議論どころか自分が血流して終わりでした。
こっちとしては怒りより飽きれてしまいもう２年ほど両親にあってません。
たまに母親から電話があっても「何があっても勤行だけは続けなよ」といった内容のもの。
漏れが生まれて25年、その内産まれてから高校卒業までの18年間祖父母に息子を預けてた香具師等が
息子の頭殴って血だらけにしてまでも信仰させたいようなものなのか？

といった理由で層化が嫌いになりますた。

>>785 そのような疑問を感じているのなら脱会されたらどうですか？脱会すると
かなりひどい嫌がらせがあると聞いているので難しいかもしれませんが。
でも毎日のように（新聞の名前ではありません。）層化の広告が載ってますがどう
しても公明や層化のやってることと広告の内容が離れているのではっきり言って、
どうしたらこのような広告が出されるのか層化の神経を疑いますね。

>>789
自分は２世なんです、親も付き合いのある近所に人も皆が学会員なんです、
そうゆう環境で自分だけ辞めるとなれば、絶縁を覚悟しなければなりませ
ん、家族や地域の知り合い、幼馴染の部員さん、すべてを捨てることは難
しいです、学会はそうゆう複雑で構造的な問題のある組織なんです。

http://www.goodmorning-invent.com/party

なんかドロドロした話が増えたな。
788はネタかどうが微妙だが785は真実とみて間違いなさそうだ

6年ぶりにあった友人(といっても顔見知り程度)に食事をご馳走になった後、
「是非今度の選挙は公明党に一票を!!」
とか言われた・・・

>>793
「公明党の政策が気に入ったら入れるよ。だから、今度の選挙の公明党の政策を教えてくれ」
って言えば問題ない。
恐らく言えないし、言えたところで商品券政策みたいに赤字積み上げるのが
分かりきった政策だろうしね。

□■□■□■□■　　　コピペフリー　　□■□■□■□■□■□
　　　■　　■　 創価学会問題 入門パック（Ver.5） 　■　　■
=======================================================
　◆ 偉大な庶民芸術家 ◆ http://lightning.prohosting.com/~lovemedo/di/0085.htm
　◆ バラバラ殺人事件の記事・原野商法・僧侶誘拐事件 ◆ http://lightning.prohosting.com/~lovemedo/di/5060.htm
　◆ 脱会した公明党議員へ脅迫電話 ◆ http://lightning.prohosting.com/~lovemedo/di/7025.htm
　◆ 明らかになった創価学会の正体 ◆ http://www.toride.org/ikesho.html
　◆ 創価学会は犯罪集団だ! ◆ http://www.toride.org/81/crime.htm
　◆ 創価学会・公明党のトップ語録 ◆ http://www.toride.org/smash/sayings.htm
　◆「創価学会はカルト教団」−−フランス国営放送の特番 ◆ http://www.weeklypost.com/jp/000630jp/edit/edit_4.html
　◆ 私のカルト体験 ◆ http://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/watasi01.html
　◆ なぜ創価学会・公明党では困るのか ◆ http://www.apsoken.com/shinseiki/maruyama.html

ぼちぼちageて様子をみてみる。

学会のどこが悪くいわれる原因なのか考える前に
学会のどこが悪いのかスレを立てちゃうところ

じゃあそろそろまとめようぜ。

何がいけないって「存在」自体

こんなに必死に叩かれているのに学会は益々発展しているところが笑える（ｗ

>>799
確かに『発展している』って書いてるところが笑える（ｗ

　　∧＿∧
　( ´・ω・) おまいらお茶が入りましたよ。
( つ旦O　∫　∫　∫　∫　∫　∫　∫
と＿)＿) 旦　旦　旦　旦　旦　旦　旦

>>788
> 漏れが持ってる不満とか疑問とかをぶつけてみたら地区部長が激昂して帰っていった。

層化の地区部長はどの程度のステイタスなのか知らないが。
大した事無い人でもやれるんだね。

創価に入ること自体が恥でしょ。

＞801お茶ドｳﾓ( ･∀･)っ旦

草加の会員＝１０００万人
名前だけの幽霊会員＝４００万人
やめた会員も、１０００万人

その証拠は？