池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！ＰＡＲＴ�A

好評につきＰＡＲＴ�Aスレです。

前スレ　　池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！

　http://pc.2ch.net/test/read.cgi/ad/1010994802/

前スレでは煽りも多かったですけど学会の真のよさをわかってくれてる
人も多く、とてもうれしく思いました。
２ちゃんにはアンチスレが圧倒的に多いですけど、これからも学会員が
一致団結して創価学会のすばらしさを２ちゃんの人たちに教えてあげましょう。

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いきなり荒れてる（ｗ
１はアホだな。
私の会社で学会員が馬鹿しでかしました。
既に同僚がスレ立ててます。

学会は本当に病んでるな

こんにちは。
学会のすばらしさですね。
そういってたくさんの人を巻き込んで、被害者さえも生み出しているという
ことがわかりませんか。
素晴らしさがあるのは認めます。
それをさしおいて、悪いことが多すぎます。
たくさんの、「アンチ」と呼ばれる書き込みが、それを物語っています。
顔をそむけようと思えばできます。
ですが、素晴らしさなど語っている場合じゃないんですよ。
この発言も、「アンチのいうこと」と一蹴するつもりですか。
言論統制もはなはだしいです。

前スレは見事に我ら武田騎馬軍団が１０００に旗を立てることができ、
とても嬉しく思いました。
創価学会の素晴らしさよりも武田騎馬軍団の素晴らしさを一致団結して
２ちゃんの人たちに教えてあげてください！

御旗楯無、ご照覧あれ！
御旗楯無、ご照覧あれ！

┏━━┓
┃掠疾┃
┃如如┃
┃火風┃
┃不徐┃
┃動如┃
┃如林┃
┃山侵┃
┣━━┛
┃
┃
┃

>>1から>>2への落差がこのスレの今後を物語るようだ（藁

＞6
　つーか、このスレは始めから終わってる。

お題　『嗚呼、純情層化女子部』

「わーい♪ここが２ちゃんねるか、うわー・・・・」

「ん？すんごーい！創価公明のカテゴリがあるう！見てみようっと♪」

「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ｷ・・・ｷﾝﾏ・ﾝ・・・・・・・・(-.-;)」
















きゃぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ・・・・・・・・・・・・・

大作、変態。

>>8
これ聞いちゃったのね。

｢猥言｣
http://www.toride.org/ikemondai.html#skyo

でも大作がキンマンコっていう時、ちょっとだけ躊躇してるよな。（ｗ

>>1
創価が世間から見てどれだけ嫌われているか、理解できないんだね。
哀れなり学会員。

台無し、じゃなかったダイサクはそこらの
オッサンと変わらない日本人だろ？
喪家のアホォ大学生は気がつかないのかね

アメリカで「ガンジー・キング・イケダ展」だって！？
よっぽど偉人の仲間入りをしたいのかな？　恥ずかしくないの？

金の力でノーベル平和賞でも取るつもりなんだろうか。。

「ガンジー・キング・イケダ展」よりも「武田家三代展」の方が価値あると思うぞ。

賞を見せびらかしたり、偉人と並ぼうとしたり、
ほんと情けないオッサン

舐めてねえよ…
見下してるだけだ(^^

亡くなられてから４００年以上経っても御館様は偉人として称えられておる。
池田は４００年後にどのような評価をされておるかな？

よもや資料が存在しないなんてことにならなければ良いが。

おっす、信繁。

>>18
お主は誰じゃ？
よく存ぜぬが米を炊く時は「タケダの新玄」を忘れずに混ぜるのじゃぞ。

信繁、つめたいのう・・・
川中島の合戦で戦死したとき、お主うんこもらしていたぞ。

>17
うっせえ。おれだってたたえられておるわ！

正直、信玄と謙信は怖かった。

>17
信繁よ、大したこともせずに人の威を借る狐とはぬし
のことよのう。

かぶったのう。

>17
フン！！！信玄ごとき。わしなど三国志上唯一
神となって崇められておる。しかも２０００年間もだ！
おまえたちなどだれでもかれでも神にしてしまうではないか！
ちいさい、ちいさい！

>>25
思いあがるな赤ら顔

ネタスレマンセーな展開になっておる。よき哉、よき哉。

>>20
うんこではない。奮戦して泥まみれになっておったのだ。

>>21
長尾はおなごではなかったのかと言う話を聞いたことがあるがどうなのじゃ？

>>22
我らを恐れるのは当然だとしても、長尾ごときを恐れるようでは緒田殿はまだまだですな。

>>23
「古典厩」と呼ばれておる拙者のことを知らぬか？
コーエーの武将ＦＩＬＥでも読んで勉強しる！

>>25
三国志の神といえば「曹豹」ではないのか？「徳王」とかいうのも聞いたことあるが…。
お主は中華街のマスコットではなかったのか＞

>>26
激しく同意。

「牧口公園」「戸田橋」「池田大作の森」なんてものまであるのか！

池田大作の森なんていくら風景が良くてもデートとかは出来ぬな。

??29
「最高ですか？」の巨大庭園みたいだな

「最高ですか！」の阿呆か著わした「天声界ランキング」とやらを持っておるが、
御館様は入っておらん。天声など超越した存在だからだろうな。

一部抜粋。
２１(最高位)：空白
２０：釈迦、キリスト、法源
８：ガンジー
５：日蓮、親鸞、道元
３：山下清

池田も入ってないのぅ…。日蓮よりガンジーのほうが上だということがちっと興味深い。
「裸の大将」まで入っているところが福永のしたたかさを感じさせる。

つーか、「ガンジー平和賞」貰っておきながら自らをガンジーより上においておったのか！
なんという不届き者なんだ、こやつは！！

入会書見た事ある？内容は新聞三ヶ月とったか？題目上げてるかだって！
信仰の自由のわりには強制してない？だったら財務いれたか？も付ければいいのに！

実際には新聞３ヶ月取らなくても入れるみたいだけどな。

＃「座談会に最低○回出席」ってのも無かったか？

あった気がする！実際に取らなくても入れるなら書かなければいいのに？
そんなに金を集めたいのかな？

結局入会したら新聞取る事になるから変わらないんだけどね。

このスレおもろい。
もっとネタまみれでおねが〜い
武田一門ならできるはず！

実際新聞取ってる信者でも新聞見てないのは多い！読まないならとるな！
義務だからって・・そんなの義務にしてる団体が幸福な事あるわけねーだろ！

創価学会はなくなり、
被害者に対しての謝罪、補償はきっちりされるべきです。
だれもがわかっています。
これを否定することは学会員さん、
さらなる批判の矢面に立たされる結果になるだけですよ。
他の掲示板に書き込んだもののコピーでごめんなさい

>>38
ウチの実家でも読んで無いのぅ。
盆と正月に俺が帰ったときに読むくらいだ。

学会員生きてる価値なしっ！！

↑福永
http://www.fukunaga.net

騎馬軍団が歓迎されるのは珍しいのぅ。
この板で今まで２回スレが立ったが速攻で消されたからな。
改めてこの板をよく見てみると北条一門が勢力を伸ばしているようだ。

まっ、ネタをどんどん振ってくれ。

T４２さん
あなたの発言は抽象的なものがほとんどですね
被害、謝罪、補償、などと言われますが
どんな被害が起こって、よって誰に謝罪するのか
補償？はきっちり？とは・・・よくわかりません。
　具体的に言えないのですか。

＞これを否定することは学会員さん
　否定も肯定もできません！

T４２殿は「創価学会はなくなり」と言っておられるが、
公称１２００万人もの会員がいる組織を消滅させることなど不可能じゃ。
何かの受け皿でもないと第二、第三の創価学会が現れることは目に見えておる。

４４さんへ。
何が実際に起こっているのか、あちこちのホームページ、
そして悪評を見る限り明らかです。
僕は、他で起こっている、
脱会を宣言したらイヤガラセを受けた、
新聞の勧誘がしつこい、
学会員による犯罪もあとをたたない、
精神的詐欺によって、金銭や財産を巻き上げられた、
などの事実を指して言っています。
それだけならまだしも、
それを「身の回りにおこっていないから」
などと、無責任な発言をされる方もいらっしゃいます。
僕がこうして発言をしているのは、
現に回りに被害を受け、泣き寝入るをしている方がいらっしゃり、
怒りをおぼえ、こうして皆さんの意識を高めるべく発言をしているのです。
抽象的に聞こえるのは、その被害の実態があまりに巧妙に隠され、
一般の方の話題にあまりのぼってこないからでしょう？
具体的なことが知りたければ、「被害者の会」なる団体が結成されているので、
そちらにうかがってみてはどうでしょう。
僕から聞くのが信用できないのなら。
ここで具体的に公表すれば、プライバシーにかかわると
考えています。なぜなら、その方にはここで苦情を僕が述べているというこを
お知らせしていないと同時に、
その方への仕返しが想定されるからです。
ですが、悪評は散々別の方からも聞かされています。
知るために、聖教新聞を読んだこともあります。
あなたは、聖教新聞や学会関係のほかの書籍ばかり読み漁って、
どうやらこうした批判が考えられない立場になってしまったようですね。
でなければ、怒っている人の前で、「わからない」などと
無責任な発言などできるわけがありません。
否定も肯定もできないのなら、僕がやったように、
批判についての本を読み、もし組織に存続してもらいたいのなら、
その体質を変えるべく努力すべきです。

４５さんへ。
1200万人もいるとのご指摘ですが、
ウソをついていることは十分考えられます。
しかし、本当かもしれません。要するに、
「誰もわからない」のです。
１２００万人という数字はうのみにしてはいけません。
それより少ないとは思いますが。
平和運動とかしているのなら、なぜ題目とかがからんでくるのでしょう。
ただのボランティア団体として活動していたならまだしも、
折伏や新聞勧誘やら寄付やら、いらんオプションのようなものを付けることで、
多くの批判を浴びるマトになっているというのに。
題目を唱えているヒマなどあったら、
その時間でできることがあるはずです。
過去の偉人たちは、そのようなことに頼らず、
立派に人間のために尽くしてきました。
自分の力で動き、夢の実現のために尽力できる人こそ立派です。
もともと一宗教団体にすぎない層化学会が、
宗教政党である「公明党」の票作りのために奔走すること自体、
異常です。
分解させ、純粋なボランティア団体として機能させるべきです。
会館を建設するお金で、どれだけアジアの子供たちが救われるでしょう。

>>47
籍はいれてても信仰心ない人も含めた数字なんでしょ？

遊ぶだけなのもなんなのでマジレスしてみたのだが、主題は伝わっていないようじゃ。

１２００万人に関しては「公称」と前置きしてある。実質は７００万人程度、
そのうちの活動家数は１００〜２００万人程度だ。

「平和運動になぜ題目が絡んでくるのか」と言っておるが、
宗教家が平和活動してはならぬのか？
日本山妙法寺大僧伽は団扇太鼓と題目と言う独特のスタイルで
平和世界実現のための活動をしておるぞ。こういった団体のことも否定するのか？

また、宗教を学ぶことによって命の大切さなどを知ることも出来るであろう。
貴公の発言は創価学会だけではなく、全ての宗教を純粋に信仰しているものに対して
非常に失礼である。

過去の偉人たちと言っておるが、御館様を始めとして古今東西の偉人たちはほとんど皆、
何かしらの宗教を信仰して、それによって学んだことで後世まで名を残すような活躍を果たしたのじゃ。
宗教によって過去に悲しい争いが会ったことは否定しないがな。

しかし、宗教全てを悪と見て弾圧しようとする見方こそがカルト的であって危険だと思うぞ。

「オウム真理教」が無くなったことでその試算は全て被害者のために使われたか？
全ての信者が麻原の教えを捨てて一般社会に戻ることができたか？

「法輪講」は中国政府から禁止されたことによって消滅したか？

宗教団体を完全に無くすことなんて無理なんだよ。

＞宗教団体を完全に無くすことなんて無理なんだよ。

そりゃ、そうだけど。
少なくともオウムや創価のようなカルトだけは消えてもらいたい。

>>51
まあね。

現状からの脱却（現行の幹部の追放、名前の改称、金の流れの透明化、
政治からの撤退、迷惑行為禁止の徹底など）をさせないといけないな。

「オウム」→「アレフ」の流れと似たようなものだけども、創価はテロまでは
やってないからね。

創価に入って（入らされて）疑問感じなきゃ、人間オワリだよ。
周囲の人間から煙たがられても、その空気すら感じない層化。
人間廃業だね。

創価はカルト

＞しかし、宗教全てを悪と見て弾圧しようとする見方こそがカルト的であって危険だと思うぞ。

そんなことはだれでもわかっている。
月並みな書き込みをもっともらしく書くのは、あなた宗教素人さん。

>>50の訂正

試算→資産

>>52
創価ほどの規模・資金があれば国家転覆も不可能ではない。

最近任意試験に受かった学会員ですけど、
創価学会ではなく日蓮大聖人の教えだけを
信じて生きていくってのもありですよね。
創価学会はなんかあちこちで叩かれまくっ
てるので...

僕は宗教団体が平和活動をしてはいけないという趣旨のことは言うつもりはありません。
でも、身近に被害を訴えている人を見るにつけ、
創価学会を引き合い（もっともそのものですが）に出すのもわかるでしょう。
宗教全てを悪とは見ません。
ただ、身近にそういう被害が及んだ場合、その宗教が悪い団体だということぐらい、
子供にでもわかります。
これほどまでに言っているのはそのためです。
遊びなんかでこのような発言は、僕にはできません。
僕の今までの発言を見た方の中には、
先日の自爆テロに際して、まるでイスラム社会全体が悪と決め付けて
しゃべっているのと同じような印象を持つ方がいらっしゃるかも知れません。
ご存知「アル・カイーダ」は明らかにイスラムの純粋な教えに
反して結成されたテロ組織であり、許されるべきものではありません。
従って、他のイスラム組織より批判を受け、弾圧もされています。
一部テロに近い行為も行われているとの悪評高い創価学会ですが、
この中の危険分子については、組織内で何の対策もとられていないばかりか、
全体でこれを擁護しようとさえする動きがあります。
あるものは「関係ない」と決め付け、ある者は批判の声に見て見ぬふりする、
ある者は責任逃れととれる発言を繰り返す・・・
ここに書き込んでいて、「申し訳ない」のような趣旨の言葉を
いただいたのは、たった一人です。
このような体質の宗教団体は、カルト以前に、一人一人の人間性について
言及せざるを得ません。
放置しておく本部（？）も本部です。

先生はインポで悩んでいるそうです。
他に楽しみがないようで。

みなさんにおうかがいしますが、
先日の自爆テロで犠牲となった家族のかたがたに、
「実行犯の中にはいい人もいた」
などと言って、なぐさめることができると思いますか？

>>61

イスラム教徒でも学会員なら言える。

君の文章、意味わからんけどね。

６２さんへ。
それでは、僕が身近な方で被害が出たのに際して
怒っているように見えるか喜んでいるように見えるかおっしゃっていただけますか？
人の気持ちがわかるんでしょうか？
その無神経さや、人の発言に「意味がわからない」などとおっしゃいますが、
体質そのものに見えてしょうがありません。

６２さんへ。ここで申し上げているのは、
「創価学会の体質」です。
申し訳ありません。

創価学会や池田大作っていままでどんな問題起こしてるの？
詳細キボソ

池田太作も創価学会もなめてませんよ。
少しでも裏の事情を知っていたら、のほほんと
「カルト」「カス」なんてほざいてられませんよ。
そんなことしか言えない人間相手に目くじら立ててる
内部も外部も平和だねぇと思えるよ…

>>66
じゃあ裏事情を教えてくれ。

６５さんへ。
詳しくは、「自由の砦」などのホームページでご覧になれます。
あとは、キーワード検索で、「創価学会　被害」と
入力されるといいと思います。

６７さんへ。
創価学会をやめられた幹部の方もたくさんいます。
裏の事情については詳しいのではないでしょうか。

すまん、すまん。
退屈だったから適当にのぞいて６１しか読まなくて書き込んだんだよ。

Ｔ４２さんの趣旨は学会に嫌がらせされた知り合いがいてむかつくってこと？

それでも>>61の意味がわからないな。

宗教でも何でも嫌がらせなり何なりしたら、イカンとは思うよ。
テロも含めて。オウムのときはそっちの方向でケリつけたでしょ。
宗教の「エゴ」は許さないって。

だから、もし松本チズオが壮大な思想の元で地下鉄サリンを
やったとしても現状の日本では殺人罪ってことね。
ま、そんな思想なんてなさそうだけどさ。

他人の痛みも解らないで、
世界平和だとかぬかしている団体には、
普通の人はオカシイと思うのですよ。
被害者が切実に訴えているのが理解できないのでしょうか？

７０さんへ。
あのような書き込みをしたのは、
他の学会員と思われるかたに被害の様子について申し上げたところ、
「そういう人ばかりじゃない、会員にはまじめにやっている人もいる」
との発言をいただいたからです。
そのような言葉は、被害を訴えている方にとっては、何のなぐさみにもなりません。
悪いことをしてまず謝るのが人間としての常道だからです。
「むかついている」とおっしゃいましたが、
そのようなものでは済まされません。
怒りに似た感情に突き動かされて今の自分があります。
現状をきくにつれ、この団体ばかりはなくなるべきだ、との
考えから書き込みを繰り返しているのです。

>>70
ここに来る創価は、一部の信者がした行為に対し、
何らの反省や謝罪をするどころか、
開き直って、創価にもいいところがある。
なんでそこを見ないんだという始末。

>>71-73

はーい。わかりました。丁寧にダイジェストありがとう。

ま、創価ネタの定番ですね。ちなみにここの板に書き込みするのは初めてです。

私も週刊文春の反創価キャンペーンとかしか実際の被害の話は知らないからなんとも
いえないがうそだとも思ってないですよ。
親戚は創価いますが、小さいときにお題目やらされたり、変な集会出されたりはしましたが
そんなもんかな。あと、いとこに聖教新聞とれって言われたり。
母も姉が入ったから苦労したか。

創価は朝日新聞でさえ表立って批判しなくなったから、被害訴えるの大変だよね。
がんばって欲しいです。
ただ、自分たちが善いことしていると思っているから、ラチあかないだろうけど。

自分たちが尊敬している人にやれって言われるんだからなかなか「気がつきにくい」
だろうな。

ホント、人を苦しめているのに世界平和とかよく両立するよ。
あんまり深く物事を考えない人が多いんだと思う。
自分の矛盾に悩まないってことですね。
ある種の気楽さなんでしょうね。だから、攻撃するときは怖いんですけど。

「アル・カイーダ」もそういう単純さがあると思うよ。
内部の矛盾（イスラム教的矛盾）には意外と無頓着というか。

話し合ってもなかなかわかってくれないでしょうね。

>>74
俺も、どうせ創価に言っても解ってくれないと、思ってはいるが････
でも！やるんだよ！！（アンチをね）

極論言えば、
創価に対して言っているというより、
第三者に対して言っているって感じかな。
まあ、第三者が読んで、判断すればいいことだからね。

>７６さんへ。
これを読んで、前向きな発言を学会員と思われる方から頂いた
こともあります。「やめようかな」と申していました。
草の根の活動を、続けていくほかありません。

ロベルト・バッジオは学会員っ！！

大作、セクハラじじい。

↑福永
http://www.fukunaga.net

>>武田信繁 殿
＞１２００万人に関しては「公称」と前置きしてある。実質は７００万人程度

なるほど。実質は７００万人程度でしたか・・・鬱。
ありがとうございました。

#それにしても武田騎馬隊おそるべし。
#このスレは三方ヶ原じゃ！
#うんこ漏らしながら浜松城に撤退する。


>>59　Ｔ４２さん
＞ここに書き込んでいて、「申し訳ない」のような趣旨の言葉を
＞いただいたのは、たった一人です。

そうでしたか。
私はこの板に来て半年くらいになりますが、
何度か「それは申し訳ない。代わりに私がお詫びします」といった
書き込みを何度か見た事があります。
腐れ学会員も、真摯な学会員もいる様です。

ただ、それ以前にココに来る学会員はとても少なく感じます。
常連の創価コテハンなどは数える程しかいません。

>常連の創価コテハンなどは数える程しかいません。

来たって模範回答のレスだけ。またかって感じだからつまらん。
それよりも、ここで得た情報を直接、学会員に聞いてごらん。
けっこう本音が聞けておもしろいよ。

ただし、本音を聞き出すにはコツがいるから、うまくやってね。
まあ、学会員もここに書きこむ盲目的タイプばかりとは限らないね。
２世の地区幹部でも上に不信感を持っているのは多いから。

あ、それから。
聞くなら、きちんと自分の仕事をもった学会員ですね。
学会どっぷりの人や婦人部員は避けましょう。

>>82さん
貴重なアドバイスありがとうございました。
早速、そうさせて頂こうと思います。

池田大作の会長就任演説

「邪教などはみんなうまい事をいって金を巻き上げ教祖のために、教団の勢力のために、それも本当に
人々を救えるなら許せるけれども、全部が地獄に堕ち、民衆が教祖のだまされ
そして教祖は立派な家ばかり作り、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが邪教の姿です。
創価学会としては、映丘にみなさん方から、ただの１銭も寄付を願ったり、供養を願うようなこと
致しません。」


冗談で言ったんですよね。大作先生。

>>85
出典はどこ。よかったら、教えて。

大川隆法先生マンセー！！

>>85
おいおいおいおいおいおい！
腐ってるね、大作。

大作も大川隆法くらいでっかいこと言って欲しいなあ

>>86
会長就任演説じゃないよ、天理教攻撃の会長指導
昭和３７年６月１６日の聖教新聞に掲載された。

こんなのもある。
昭和３６年１０月７日　聖教新聞
　会長の『先日、ある学者がきて、「創価学会は世襲制度ではありませんね」
という話が出ました。封建制度の残骸のひとつに世襲制度という制度が
現存しております。他の団体はいざ知らず、宗教界にあって、教団の世界に
あって世襲制度ということは、もっとも誤った、いやしい姿であります。
霊友会しかり、天理教も世襲制度であり、ＰＬ教団も、立正佼成会も、
全部世襲制度であります。代々の財産をそのままうまく受け継いで、
金儲けしようという、その縮図でもあるし、その一端だけをみても、
彼らに真の仏法は、宗教ではなく、〃邪教〃であると断言できる理由で
あると私は思うのであります。日蓮正宗、創価学会は、永久に世襲制度
ではありません。』との言葉を掲載する。

☆このお言葉をよく覚えておきましょう。

創価学会は池田教に変わりました。ムヒが丘にかゆみをとめて♪

>>90
ぬしは学会員か？
ご返答願おう。
このレスがついてから１０分以内に回答がない場合、学会員とみなし総攻撃を開始します。

＞＞９２
９０じゃないけど
違うとおもうよ

>>92

ヴァカ？

どっからどうみてもアンチが引用している文章だろう。

今の創価が池田息子に世襲をしようとしていることを、昔の池田の発言で批判している。そういう文脈も読みとれないんだとしたらクソバカ。

虎舞竜は学会員！！

ガカーイ員はみんな爆死してください。

池田犬作の会長就任演説

「草蚊学会などはみんなうまい事をいって金を巻き上げ池田のために、学会の勢力のために、それも本当に人々を救えるなら許せるけれども、全部が地獄に堕ち、学会員が池田にだまされそして池田は立派な家ばかり作り、学会員は最後には乞食みたいになってしまう。
　これが邪教の姿です。
　草蚊学会としては、永久にみなさん方から、根こそぎ寄付を強制したり、池田マンセーを強制するようなことを続けて逝きます。」

創価学会マンセー！！

UNCHI

>>1
＞池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！
池田大大大先生はティムポを舐めてもらうのが大好きなのにそんなことを言っていいんですか?
仏罰があたりますよ（ｗ

90はいい資料だ。
世襲された時学会員がどういう反応するか楽しみだ。
多分なんだかんだ理由付けて正当化するだろう。

マッチョ池田大作

学会の皆さん、選挙のたびに共産党を非難するデマビラをマンションの
ポストに入れないでください！　ゴミが増えて困ります！

>>103
今度、スキャンかデジカメでとってアップしてちょ。

大作、地球人類の敵。

ＳｏｋｋａＧａｋｋａｉのメンバーをみんな八つ裂きにしてやるから覚悟して待ってろよ！

>>105
われわれにはごみを相手にしている暇はない
公安は何している　捜査官　藁

池田大作はチョン！！

池田大作はフィレオフィッシュ！！

キンマンコ！　キンマンコ！！

創価学会の信者が何をしたっていうんですか？

>>111
ぬしは学会員か？
ご返答願おう。
なお、このレスがついてから１０分以内に回答がない場合、学会員とみなし総攻撃を開始します。

池ダァ

大作、エロじじい。

選挙の当日に｢当日作戦｣などと言って個人宅にくるのはヤメロ！！

>>115

>選挙の当日に｢当日作戦｣などと言って個人宅にくるのはヤメロ！！

　もし、特定の支持政党ありなら、来たやつを逆に連れ出すとか。

＃向こうがわざわざ連れ出されにやってきてくれるんだから、向こうに文句を言われる筋合いは無いしね。
　

創価学会の人選挙のたびに友達いなくなってることのまだきづかないの？

また大作話かよ。（三村口調）

池田先生のように、酒池肉林の体験をしたい。

池田のように富と権力を持って、大勢の人間を盲従させてみたい。

>>118と同意ということで
ある意味うらやましい
・金もってて
・女はべらせることできて
・ボディーガードつけれて
・巨大帝国つくれて
・勲章いっぱい買いあされて
・信者から敬われている・・・・

幼少のころにお金に苦労しすぎると大きくなってお金に執着するように
なるそうだ。

　代作あわれ

コンプレックスの固まり
だからあんな風に・・・

かわいそうに　ご冥福を・・・

>>120
権力、女、金、沢山持ってる悪魔がやってきて言いました。
「欲しいなら、分けてあげる。ただし土下座して私の靴をなめやがれ、服従しろ」
と言われたら、人間としてのモラルや尊厳をかなぐり捨てても奴隷になる奴なんていくらでもいる。
今の時代、モラルなんて言葉は流行んないし価値が無いからね。
その結果政治家も高級官僚も金と権力と女で麻薬漬け状態。
人間を操るなんて簡単なもの。

色々な方がいらっしゃいますね〜。
私は学会員ですが、そのこと自体はよかったと思う事も多いのですがね。
アンチのかたも、いきなり嫌いになった訳ではないのでしょうから、それなりに
なにかしら嫌な思いを学会員さん等から受けたのでしょうね〜。
学会員の私でさえ、時に、ヘキエキする事もありますから・・・。
正直、行き過ぎな所も・・・と思う事もありますさ。
押し売りは困りますよな。無理に進められるよりも、この人みてたら・・・って
気にさせれるヨウナ人になるべきかもカモ・・・。
私的には、損はありませんでしたな―――。

＞なにかしら嫌な思いを学会員さん等から受けたのでしょうね〜。

それが大問題なの！　好き好んでここに書きこまないよ。

善につけ悪につけ法華経を捨つるは地獄の業なるべし。
退転者は所詮退転者。

ここにのんきな書き込みをしていくかたは、
被害者の心情をまったくわかっていないとしか思えません。
どういう神経をしているんでしょうか。

>>127
学会本部に働きかけてきてくれ。今まで書いてきたようなこと
全部信濃町に言いに行ってくれ。電話でもいい。ここに書くより
影響力ありそうだ。他の名無しより理路整然と堂々と学会職員と
渡り合えそうだ。今まで読んできてマジでそう思う。アンチの
代表として意見を述べてきてくれ。ここじゃもったいない。

T42 さん
あなたの気持ちも解るけどチョットあせりすぎじゃありませんか？
あなたの書き込みのように学会員は被害者の気持ちなんか
全く解っていないと私も思います｡だから喪家まだやっている
のだと思います｡あなたも知っているでしょモノの見方は人
それぞれです｡学会が悪だと思っている人もあれば善だと思って
いる人も居ます｡ ですからここであなたのようにあせっても
仕方がないと思います｡ここでやるまたはHPを立てて行うなら
もっとのんびり構えるのが得策だと思います｡
もし急ぎたいのなら 将 を打ちに 信濃町に行くべきです｡
ここに出入りしている学会員は 将の馬 にもなれない者
がほとんどだと思いますよ｡
池田に直接モノ申してみてはいかがですか？
池田の予定をつかむのは大変でしょうが７月には９０％位の
確立で小平にいってますよ｡

>>128>>129
T42さん
直接行動するのは危険ですよ
学会本部に電話するなら公衆電話からしましょう

池田さんほど優れたコメディアンは３人といないだろう

　下記のところにも面白いのがたくさん書いてあるよ。
　注目！！
　http://natto.2ch.net/ms/index.html

＞132面白いのが・・・。
面白いのか〜・・・。面白いのが沢山・・・はないんじゃねーのか〜？
わしはいわゆる学会員さんじゃあないけども。
第三者からみても、ここまで反響をさせるソーカガッカイにビックリしてしま。

>>129
将の馬になる気なんて皆無な人もいますけどね。

創価はよぅしってるよ。営業ってやつよ。セカイセイハしたいんだろ
なにが、あけぼのの優勝おめでとうマホーラだよ。
頭おかしいんじゃねえの？？
てゆうか、頭の弱い女こどもをだまして金とる訪問販売みたいなもんだろ
ケっ

http://hyper10.amuser-net.ne.jp/~auto/b19/usr/tokusengif/brd1/comdsp.cgi?108&&&

創価マンセイ

　

************ 菅直人吠える！「公団は公明党団地」*************
菅直人は『サンデープロジェクト』の中で、現職国会議員としては
初めてテレビカメラの前で、創価学会員が公明党都議の口利きで
都営住宅に優先的に入居できることに言及した。

管、よくやった！これに続いて学会員の路駐を
創価警官が見逃してることにも言及してくれ！

逝堕に国税局が入って欲しい。

学会員にあらずんば人にあらず

あまりにも酷い事を書きすぎではないですか？
全ての人が、悪いというわけではないでしょう？

創価は悪です

日本は情報戦に弱いっていうけど、創価のやつらを味方に加えれば最強国家になりそうだなぁ。池田がバリバリの右翼に転向してくれればいいのに。

創価マンセー

age

>>145

>日本は情報戦に弱いっていうけど、創価のやつらを味方に加えれば最強国家になりそうだなぁ。

　よけいに情報が筒抜けになると思われ。

　勲章買うのに、今は金だけで済んでるけど、
国家保安情報とか売られたらたまったものではない。

創価学会の一部の心無い会員たちによって、たくさんの人が被害をこうむっているということに
言及しなくてはいけません。

現に、身近な方が被害にあってしまいました。
許せません。

こういう実態を知っておいて放置する宗教団体が、いいとはいえません。
撲滅すべきでないでしょうか。

今の法律では取り締まれん。というか奴らが国会で法律つくっとる。

！
　　＿_　　　　　　 　＿_　　　　　　　＿_
　 |よし|　∧∧　　|よし| ∧∧　　　|よし|　∧∧ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　〃￣∩ ﾟДﾟ）　〃￣∩ ﾟДﾟ）　　〃￣∩ ﾟДﾟ） ＜　全員一致で逝ってよし！
　　　　ヾ.　 　）　　　　ヾ.　 　）　　 　　　ヾ.　 　） 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
＼　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　＼
　 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 |　　 　　　　　　　逝ってよし認定委員会　　　 　　　　　　　　 　 　 　 |
　 |　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |
＼| 　　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |

　

池田先生は日本で一番素晴らしいお方です
世界184ヶ国で創価学会をやっている方がいます
これも池田先生のお力ですよ
http://www18.tok2.com/home/primavera/

先生の背後には◎川会がついています。
これで怖いものなしヨ。
日本国民を成仏させましょう。

批判する人は批判してやる！って気持ちで言葉を投げかけてるから
相手の言い分を理解する能力０

>>154
誤：稲川会　正：山口組
力関係間違うとネコの死体じゃすまないYo!（藁）

批判しているとのご意見がありました。
批判も何も、身近に被害を受けた方がいて、それについて訴えかけているだけなのに。
現実をここでお話してはいけませんか？
批判するつもりはもともとなかったんですが、
実態がこうである以上、しょうがないでしょう。
目をそむけるつもりですか。
被害者の切実な訴えから。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/8525/


この議員を亡き者にしてください
お願いします

学会員は皆殺しだ

>>159
メール欄と書き込みが矛盾しとるぞ（ｗ

＞159
おもしろーい♪

>>161

あぅっダメだよ、そんなにされたらボッボク・・
http://www2.bbspink.com/test/read.cgi/801/987612451/

時房ー！時房ー！暴走ちゃん♪が呼んでるよ（マネ

>>162
　なー、ぴんくって入ってるぞ。イケませんわ！だぞ。

池田先生に、｢平和の世界市民｣賞。
イタリア、フォルリ市が｢第１号｣の授与。
｢２５年以上にわたり平和に尽力！理想を実践しぬく指導者｣が受賞理由
初めに市長が力強く語りました。
「フォルリ市とイタリアＳＧＩが『人権展』を開催でき心から感謝申し上げます。ＳＧＩは平和と友情と人権擁護を活発に推進しています。」
本日の聖教新聞６面、”日顕は山崎を切れないよ。臆病でバカだから。

子供を（ニ、三歳）入信させるのって片親が紹介すれば入れるの？
宗教の自由って子供は自分で考えられられないし、
入会書に書いてある「新聞三ヶ月よんだか」はできないっしょ？
題目もあげれないでしょ？それこそ勝手な入信で自由とは言わないよね？
どうなのかな？
脱会する人を強引に引き止めるよね？でも入会する人を強引に引き止めると
攻撃してくる！君達は自分勝手な行為をしてるのに気が付かないんでしょうか？
あと、創価が公明なのは解るが、何故共産をあそこまできらうの？

　１６６へ
　それは創価学会の教えに自信を持てないからです。だから批判の対象を作りたいだけ。
おいらは脱会するも入信するも自由と折伏の時に言われましたが、それこそ矛盾している。
脱会する人が増えれば増えるほど、信者の自信がグラついていく。この信仰は正しいのかと。
だから何としても結果が欲しい。些細な事でもいいから創価学会やってて成功したという結果が。
又、正しい物と間違っている物を区別し批判する。その批判の対象となるのが共産党であり、他宗派なのである。
自分の為に信仰した、功徳を貰うために信仰したにも関わらず他宗を否定する。
信仰に満足していないんですよ。満足できないシステムが学会にはあるんですよ。

　創価に限った事ではないが、新興宗教の幹部は狂った奴らが多い。
入口は優しくても、内部に行くともう狂喜乱舞。奴らの心は純粋です。
でも純粋さが所以に、社会から孤立し時には犯罪を犯す場合もある。
創価の連中も池田の発言一つで、何をしでかすか分からない。
　
　

>>167
＞満足できないシステムが学会にはあるんですよ。

たしかに。

＞166
共産を嫌う理由？
公明と共産の末端の選挙票はだぶっていて
いつも取り合いだからだよ

＞＞165　池田エロ作不名誉会長　はっはっは

逝け堕は自信ないからテレビの生放送出られないんだよな

その通り。

そうだそうだ。久米宏と対等に渡り合えるの？

ハワイ！マハロー！　マハロー！　バカヤロー！　バッハロー！

>>172

　藁っていいともで、

　マチャミ→柴田理恵→キンマンコ

のテレフォンショッキング、やってくれないかなあ・・・。

日本語も下手だしね。

でも、死んじまう前に１度は生放送に出てね。
基地外じいさん。

>>176
で、次誰紹介するんだろ（ｗ

>>179
もちろん世界に山といらっしゃるご友人じゃないの(爆)？
ここでニケーソさんとか言ったらオオウケだけど。

小心者だから、その前に理由つけて断ってるだろな

金しだいで、出るんじゃねーの？題咲く先生なら。
アルタに行けないなら、信濃町から中継だな。

「池田先生現る！」でアルタ前が混乱したら面白いな。
夕方のニュースやワイドショーとかでも紹介されて。

するわけないだろ

池田のおっさんに、笑っていいとも『テレフォンショッキング』に出てもらおう。
まさしく、笑われてもいいとも！

先生を馬鹿にする人は末代まで不幸になる。
僕達は幸せになる。

公明党の坂口は勤行してもハゲは治らないのか？

漏れの知り合いの幹部や政治家も、ほとんど鶴っパゲだよ。
だから新年勤行してもなおらないや〜。

「池田先生」のような人間が生きていけること自体がこの世が地獄の証です

最近の創価学会陰は最初は一緒に学会を否定するよ。
アンチ学会に見せかけて近づいてくるよ。
本当に邪教だね。

池田先生は生き仏様です。

生き仏？ちがうだろ、ゾンビってことだろ？

池田先生は生き仏様です。
その証拠に池田先生の小便を飲めば、成仏間違いなし。

この人　終わってる・・・・　

　やはりこの世は地獄だった

大体　何を持って「成仏」なんだ？

波多一大提波倒礙堤集明眼眼不諸是色照観
羅呪切明故羅夢無薩滅盡界耳減法色不見自
僧即苦呪知蜜想・・道乃乃鼻是空受異五在　摩
羯説眞是般多究礙依無至至舌故相想空蘊菩　訶
諦咒實無若故・故般智無無身空不行空皆薩　般
菩日不上波得涅無若亦老意意中生識不空行　若
提羯虚呪羅阿槃有波無死識無無不亦異度深　波
薩諦故是蜜耨三恐羅得亦界色色滅復色一般　羅
婆羯説無多多世怖蜜以無無聲無不如色切若　蜜
訶諦般等是羅諸遠多無老無香受垢是即苦波　多
般波若等大三佛離故所死明味想不舎是厄羅　心
若羅波咒神藐依一心得盡亦觸行淨利空舎蜜　經
心羯羅能咒三般切無故無無法識不子空利多
經諦蜜除是菩若顛・菩苦無無無増是即子時

>>196
お見事！

感動を覚えたぞ！！！

でも創価は唱えない・・・

>>197
使っていいよ！
ちょっとズレテしまったけどね。

創価学会員は池田の豚のウンコでも食べておけ。

観自在菩薩行深　般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空
空不異色　色即是空　空即是色　受想行識　亦腹如是　舎利子　是諸法空相　不生不滅
不垢不浄　不増不減　是故空中　無色無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色聲香味觸法
無限界乃至無意識界　無無明亦無無明盡　乃至無老死　亦無老死盡　無苦集滅道
無智亦無得　以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　心無堯礙　無堯礙故　無有恐怖
遠離一切転倒夢想　究境涅槃　三世諸佛　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　能除一切苦　眞實不虚
故説般若波羅蜜多呪　即説呪曰　羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 　　/:::::::＼
　　　　　　　　　　　　 　　　(´∀｀　)　　ﾎﾟｸﾎﾟｸﾎﾟｸ
　　　　　　　　　　　　　O--⊂　×　）　　　　　ﾁ〜〜〜ﾝ♪
　　　　　　　　　　　　(∴)　彡⊂　⊂ﾐ

だから　創価は唱えないのでは？

唱えてくれる僧侶がいなくて　創価学会員はかわいそうに

成仏とは、ご本尊に対しお題目を唱え奉ることにより、
自身の内に備わる仏の境涯を開き、正しき仏法を備える
ことにあります。
それにより、人間革命を成し遂げるのです。
創価学会の旗は重い、とてつもなく重いのです！

>>204
下の2行が余計だな

>>1 よ。
お前、信心の根本から見直せ。

犬が生放送に出ない理由。
一般世間に対して説得力ある話ができないから。
最近危ないのが多い学校の先生と同じで、限定された閉鎖的な世界
（先生なら学校、犬はｓ家）のなかで、偉そうに権力をふるいたいのだ。
先生、先生、と呼ばれたいんだよ。教師は民間企業で通用せんだろ！
それと同じだよ。「朝まで生テレビ」でろや！小心犬！

先生と呼ばれるほどの馬鹿はなし

「会長のことを先生と呼ぶな」と言う指導が大昔にあったはずなんだがねぇ。

　般若心経は有名だが、この「白衣神咒」を知っている人は何人いるやら？

南無大慈大悲救苦救難広大霊感白衣観世音菩薩
南無仏　南無法　南無僧　南無救苦救難観世音菩薩
怛只哆唵　伽羅伐哆　伽羅伐哆　伽訶伐哆　伽羅伐哆　伽羅伐哆　娑婆訶
天羅神　地羅神　人離難　難離身　一切災殃化為塵　南無摩訶般若波羅蜜

＃あまり気にしないでくれ。

先生と呼ばれるほどバカでなし。

＞成仏とは、ご本尊に対しお題目を唱え奉ることにより、
＞自身の内に備わる仏の境涯を開き、正しき仏法を備える
＞ことにあります。
＞それにより、人間革命を成し遂げるのです。
＞創価学会の旗は重い、とてつもなく重いのです！

そう思わない人の方が世の中にはたくさんいるのだから、
いい加減、そういう人たちの人権侵害はやめろよな。

社会性ないね、層化って。閉鎖された世界から出てきちゃ駄目だよ。
金出して南米に信者だけの国でもつくって、そっちへ全員逝ってよし！

>>210
みたことないけど。修験か密教系で使うのかな？観世音菩薩の神咒というのが
おもしろい。ほとんど呪詛には使われないですから。

この梵語（神咒）はなんでしょね？
＞怛只哆唵　伽羅伐哆　伽羅伐哆　伽訶伐哆　伽羅伐哆　伽羅伐哆　娑婆訶

＞天羅神　地羅神

道教も入ってるみたいね。

＞213
　中国の、民間で唱えられる代物らしいです。

＃とある漫画のファンページからコピペしてきたものだったりして。

公○党の国○議員の奥さんって、
みんな池田大作先生のおさがりって本当ですか？

オウムの麻原みたいに、池田先生も美人の若い女性信者に「徳が上がるよ！」
とか言って夜の奉仕をさせているんですか？！
女性信者に「これが層化のご本尊だよ」とか言って咥えさせているんですか？

Media Playerの「すべてのオーディオ」にセットして曲を流してたら
曲と曲の間に大ちゃんの「んも〜日本一、世界一の創価学会ですよ」
が流れてきた…鬱出汁脳。

>>216
ハゲシクワロタ。

やい犬作！セクースと宗教を分離しろ！

つか、実際、自分が被害受けた奴いるの？
3流週刊誌等、マスコミのプロバガンダに踊らされてる煽りに見えるが、、」

創価学会ってばか

(;´Д｀)池田センセー　ハァハァ・・・・・・　
(;´Д｀)池田センセー　ハァハァ・・・・・・
↑　ガカーイインの毎日。　　

＞創価学会ってばか

ばかにつける薬なし。
だから、みんな困っているんだよ。

前：T42 ◆MYCQiOMU ：02/01/26 02:39
222さんへ。
政党への宗教参加に関しては、海外でカルトと認められるような一新興宗教団体
がやるべきことではありません。オウムも一緒です。
自分の場合、身近な方への被害をここで訴え続けることにより、意識の
向上を図ってもらう、ということのほかに目的のようなものはあります。
どれだけ、学会員を名乗る方から組織としての謝罪の言葉があるか、です。
被害にあわれた方にとっては、いい会員もいるとか、そういうことは関係
ありません。先日のテロ事件の犠牲者の遺族に、「実行犯の中にはいい人もいた」
などといって、納得してもらおうとするのと同じように見えます。
何より謝罪です。
自分の組織のためにあやまることができないとなれば、
その組織はその人にとって何なんでしょうか？
雪印がかなり問題になっていますが、とばっちりを受けるのは一部だけではないんです。
それは重々承知だと思いますが・・・
ここで謝罪ととれるような発言を頂いたのは、一回きりでした。
やっぱりそうか、とも思いましたが、
創価学会の体質ともいうべきものを見た気もします。

創価をなめてはいません。バカにはしますが。

昨晩、新宿のオカマバーでママが｢池田名誉会長って有名なホモなのよ、
ほっほっほっほっ｣と言っていたが本当かな。（この店、店内に三色グッズ多し）

>>225
好色でサドで恐妻家は有名だが、モーホーではないと思われ。

大作の汚い顔なめたくねぇ〜よ。

南無糖尿大悲救苦救難強姦霊感第六感白衣天使大陰唇菩薩
糖尿仏　糖尿法　糖尿僧　糖尿救苦救難膣痙攣菩薩
怛只通風　伽羅下痢　伽羅便秘　伽訶悪寒　伽羅脱肛　伽羅血糖　娑婆勧誘
糖尿神　強姦神　陰唇難　白痴身　仮性包茎化為塵　南無陰唇股若波膣蜜臭

＃あまり気にしないでくれ。

・・・・おそらく謝らないのは
創価のフリをしたアンチのフリをした煽房でしょう。＾＾；

犬作がモーホーなのは本当。
いい加減女とのセクースには飽きたから、最近は若い男漁ってる。
信濃町のボディガドーはみなその相手だよ。

ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!!

新事実発覚！！池田犬作はモーホーだった！！

誰かもっと情報キボンヌ！！

学会はジャニーズ事務所か？

池田大先生の人間便器になって、毎日ウンコをたらふく食べれば、
公明党の国会議員間違いなし。

”池田先生”っていうけど、”池田は先ず生きてはいる”と言う事でしょ？

>>

池田デブ作はクソだからな。『人間革命』は電子出版しろ。紙の無駄だから。
腐るほど金あるなら、もっと他のことに使え。

>>234
　逝ってよし、キティ。

＞228
　つまらん。海にでも黄泉にでも逝け。

横山ノックも先生と呼ばれていたが．．．

北海道のある喫茶店には、なんと大作の写真が飾ってあるよ（　・∀・）
喫茶店の壁に大作の写真だよ！
お客さんに大作のかっこよさをわかってもらうんだよ！
いやー、すばらしいアイデアだよね。
これだれですか？ってお客さんが聞いてくればしめたものだよ。
おいしいコーヒー飲みながら、ｿｳｶのすばらしさを語ってくれるよ。

・・・いいかげん気がつけよ。

>>240
全然まわりが見えてない所がいかにもソーカ
聖教新聞だけよんでりゃそうなるだろうけど

タイトルが悪い
永遠にsage

創価学会に入ろう！

社会階層でいうと下層中産階級ばかりの集まりなので嫌です。

創価学会を否定する者どもこそ豚であり、
来世では家畜などに生まれ変わり、
崇高な学会員に食べられる運命にあります

バカな外部の者たち。
創価の敵ではないのは、わかっているのに
悪あがきはよしてください

>創価学会を肯定する者どもこそ豚であり、
>来世では家畜などに生まれ変わり、
>崇高な反創価に食べられる運命にあります

やめてくれよ、俺は創価の生まれ変わりなんぞ食べたかないよ。

>>245は創価やめたらゴキブリに進化できますね。
いまは血ダニのようですが。

>>245
客観性が無いのかおまえには？

ﾏｼﾞﾚｽｶｺﾜﾙｲ

>>245
里帰って芋でも掘ってろ。このボケ！

層化畜類蔑みの令

池田はセクハラ。
学会員から金巻上げ、良い家住んで大金持ち。
学会は建築費を掠め、裏金作り。せっせと池田へ。
立正佼成会などの新興宗教とは違うと言うけれど、
外から良く観ると、宗門に破門され、新興宗教と同じ。
憲法に抵触する、宗教分離がなされず、公明大臣を鼻で使う。
いい加減に学会員は目を覚ませ。良く考えろ。
幹部となっている人間は、名誉のため離れられないだろうけ
れど、一般学会員は身軽。
初代牧野、二代戸田とは全然違う宗教となっていることが分か
らないのか。
こんな独裁的な、神格化したものにし、それを正されると、
宗門と喧嘩。これが宗教か。オウム真理教と何が違う。
政治に影響があり、大規模なためサリンまで撒かないだけ。
人は弱いもの、心の隙に入り込み、何か小さな幸運があれば、
信仰のためと言う。ただの偶然又は本人の努力の賜物を。
再度言う、一般学会員は食いものにされているだけ！

一般学会員に質問
�@いままでいくら寄付しましたか。
　新規会館を造るためなどの寄付を含む
�A公明党議員の選挙応援のためどれくらいの金額分
　を、土産などでもっていきましたか
�B選挙応援をお願いする親戚・友人をそれ以外で訪問
　しますか

>>２４５
僕は、哀しい。
学会の会合で、君の夢は何かと聞いたら、
小さな子供が『世界中の平和』。
これが、美談となる学会内で、学会員が
この発言。
ぼくは、それを否定している訳ではない
んだ。むしろ詭弁で無ければ、すばらし
いと思っている。
だだし、上層部は許せない。
初代・二代の時代に戻り、宗門と和解し
きっちり信徒団体と活動すべきである。
一般学会員目覚めよ！

＞一致団結して創価学会のすばらしさを２ちゃんの人たちに教えてあげましょう。

PART 2になってもさっぱり一致団結できない学会員さんたち。
読んでいると、なんか意外とバラバラなんだね。

アンチもバラバラですね。（笑）

>>210>>213
漢字だと読み方がわからない・・・
カタカナ希望

＞257
なむだいじだいひきゅうぐきゅうなんこうだいれいかんびゃくえかんぜおんぼさつ
なむぶつ　なむほう　なむそう　なむきゅうぐきゅうなんかんぜおんぼさつ
とーじーとーおん　からはった　からはった　かこはった　からはった　からはった　そわか
てんらじん　ちらじん　じんりなん　なんりしん　いっさいさいおうかいじん　なむまかはんにゃはらみつ

南無糖尿大悲救苦救難強姦霊感第六感白衣天使大陰唇菩薩
糖尿仏　糖尿法　糖尿僧　糖尿救苦救難膣痙攣菩薩
怛只通風　伽羅下痢　伽羅便秘　伽訶悪寒　伽羅脱肛　伽羅血糖　娑婆勧誘
糖尿神　強姦神　陰唇難　白痴身　仮性包茎化為塵　南無陰唇股若波膣蜜臭

＞259
　馬鹿は逝ってよし。

>馬鹿は逝ってよし。

大作のこと？

>>261
　大作と大作に求愛している学会員だろ。

カルト宗教とは反社会的(※1)な意識を信者に植え付け
組織内でしか通用しない合言葉(※2)を多用し、家族や友人関係に
亀裂(※3)をもたらし、指導者に対しての絶対的な追従(※4)を意義付けられ
来るものは拒まず、去るものは追わずという寛容さを持ち合わせず(※5)
信者に対して組織拡大の手段を意義付け、組織や指導者の指導に疑問を持つ
事を罪(※6)だと信じ込ませ、社会の既成概念を少数から転覆(※7)させようとする組織の事を指すと思います。

※1　池田大作は常に日本は悪い、島国根性等現代日本政府・社会に対してアンチテーゼを植え付けている。
※2　「池田先生に呼吸を合わせる」「折伏」「怨嫉」「天魔」「魔」「大歓喜」「宇宙生命」 その他多数。
※3　時限勧誘活動等で強引な折伏を行い、未入会の家族や恋人を絶望の淵に追いやる例多数。
※4　師弟不二という言葉を悪用し、池田先生の指導に疑いを持つ事は悪だと会合、幹部指導で刷り込ませる。
※5　勧誘時には「出るのは自由」と言い、退会時には執拗な脱会阻止行動、罰論による恫喝が行われる。
※6　師弟不二の悪用、信仰＝組織活動と刷り込ませ組織の指導に従わない者を悪、退転とレッテルを貼る。
※7　広宣流布、王仏冥号、仏法社会主義、公明党発足時のスピーチ等から社会を創価学会の思惑通りにしようという意思が読み取れる、マイノリティによる社会転覆はナチスの前例がある。

以上をもって、限定勧誘活動、つまり勧誘キャンペーン等の信者を煽った心理的強縛作用、他の信者に
取り残されたくない、指導者の指示通りにしないと幸せになれない等の利己心を利用した勧誘行為を
推奨する組織はカルト宗教 統一教会やエホバの証人、法の華等と同列と見なします。

久本マチャミうざいですけど・・・どうにかなりませんか？あと
柴田理恵も。梅垣は好きなんだが・・・

＞260-261
　何言ってる。「259は逝ってよし」と言ったんだ。

創価はカルト。これ定説。

>>263
別に簡単に反論できるくらいの定義だな。
こんなんで創価をカルトとするのは甘いなぁ。
皆笑ったりしてないの？？

遺言by池田大作

「ホーンット！世の中バカが多いなー」

>259
禿げしくﾜﾗﾀ！

http://choco.2ch.net/test/read.cgi/kao/1012320596/

池田先生、外務大臣になってください。
勲章を貰えるチャンスです、園遊会も招待されますぞ。

>>271
うむ、よきにはからえ。

１)急成長する安売り系企業は、日本の規制などを悪と批判する。
　ま、自分達の障害となるものであれば、非難するのは企業も同じ。
２)どの企業や業界も、その内部だけで通用する言葉があるもの。
　例えばトイレに行きたい店員は、客前で「トイレ」とは言わずに
隠語を使う。
３)仕事でデートできない、家族サービスできない、転勤で単身赴任等、
仕事で関係に亀裂が入るのは、よくある話。
４)「仕事が出来ないと大人として認められない、途中で逃げる奴は
負け犬」等、絶対的な追従を会社にさせるのは、よくある話。
　特に、この不況でも伸びている企業はこの手のプレッシャーを社員に
与えている場合が多い。
５)仕事は急に辞められちゃ困る。無責任だと罵倒されたり、時には
恨まれる。そもそも、生活が出来なくなると言う脅迫観念と共に
企業の方針に従わざるをえない。
６)会社の方針に従えないのは困る。本気で困る。
　そうならないように、押さえつけつつ指導していく会社はよくある。
　ま、会社に従わなければ無職になる(地獄に落ちる)と、恐れている
から、強引な指導も甘んじて受けるだろう。
７)他企業をつぶして業界、のちは経済界を支配と思っている
企業が普通だと思われ。

ふつうの企業
　商品を消費者が評価する。
ふつうの宗教
　教義は開かれたものであり、教義を理解した上で信仰してもらう。
　勧誘のための方便などが無い。
問題ある企業
　商品を消費者に評価させない。嘘をついて騙す。
　「トルマリンゴが発する高次元波動で健康に云々……」
問題ある宗教
　教義を理解しているかどうかを勧誘時に求めない。
　教義を説明できないし、説明しようとする姿勢が無い。
　外部の評価よりも、内部の評価の方が重要視されるため、社会からの
批判による抑止力が働かない。


　と、いろいろ考えてみたけど、そもそも誰も証明出来ない
地獄やら天国やら神やら魂やら言う時点で、全ての宗教家を
基地骸認定したい。
　良い基地骸とタチの悪い基地骸ってぐらいの差な気分。

　　　　　　　　　　 ,,,::'''''''ﾞﾞ´　　　　　 ﾞﾞﾞﾞ'''''-::,,_
　　　　　　　　 ,-''ﾞ　　　　　　　　　　　　　　　 ''!;
　　　　　　　.r'ﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 iﾞ''
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　　　　　　　　　.ll,,) '|!,,,　 .(i;;;;;iiilllii;il)l;'::　,r''| li,,,l　　　／
　　　　　　　　　　　|l;,'l||ll!|lll'llllllllllllllllll,'! ||l| ll |!ﾞ　　　＜　喪家にジハード
　　　　　　　　　　　| i‐:ﾘlﾄ:,::;;;;;;;;;;;;;;,,,:l lil　´l!|.;|lﾞ　　　＼
　　　　　　　　　　　 '!:ﾄ)' 'li, iiiiiiiiiiiii'.､l.｀ll,,|:(｀ |　　　　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 l|!｀r,.('ﾄ.r　i　lﾞ i　 |.　)ﾞl! |
　　　　　　　　　　　　i'!.'il､.'l; .| i'l l. ; l,i,'!!'l;ﾞ;; '|ﾞ
　　　　　　　　　　　　ﾞ 'l;;;l'llll :ili;|.ﾌ/; ,｀ﾄ.ﾞ;l!.
　　　　　　　　　　　　 ;l i;''ll!|_ |_ li,, !,,l'!.lﾚi!ﾄ
　　　　　　　　　　　　 ﾄ .l|l､.lli;l!i'''!,､ r l!(.／
　　　　　　　　　　　　　ﾞ' '!ﾞﾞ llﾚ|l,.;i,i;| ;ｰ.ﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞliﾄ　!:!
　　　　　　　　　　　　　　　　　 '.ﾞ'｀

宗教全部ジハードして　あぼーんしてくれ　螺鈿よ

あの世とか超自然的なことは、確定的なことを誰も知らないから
好き勝手なこと言える。要は、それがどれほどウサンクサイもので
あろうと、相手が納得すればいいわけ。納得するかどうかは、
上手いお話を作れるかどうかにかかっている。

あぼーん

糖尿デブ

・どのような人が洗脳に弱いか
　まとめてみた。数字が若いほど優先順位が高い。
１．権威に弱い。
２．友人は少ない。
３．集中力・継続力がない。興味が持続しない。
４．社会と自分を比較する視点が弱い。
５．マゲをゆっていて、チャンコを食う。
　権威に弱い：権威に弱い人間は、自らの論理基準を信頼できない。ハナからそんなものないことも多い。ゆえに社会の論理基準にも弱いし、洗脳者の論理基準にはなお弱い。
　友人が少ない：近年の洗脳手段は共有感を人質に取る。共有感を求めてやまない共有感乞食は、いとも簡単に人質を取られる。
　集中力・継続力がない：疲労した状態でも集中力があれば洗脳者の言葉に対抗できるが、それがなければ言葉を受け入れるしかない。そもそも自らの論理基準にも集中力がないから、それに固執することもない。
　社会と自分を比較する観点が弱い：ようするに世間知らず。比較対照する材料が少なければ少ないほど、作為的な固定観念を検証する能力がない。
　マゲをゆっていて、チャンコを食う：マゲをゆうと頭皮が緊張して疲労しやすい。チャンコを食うと満腹感から眠くなって判断力が低下する。

-─＝==─ヽ/へ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ　　　 ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ　／　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　＿-=─=-　　　／　　　　 ｀　　　
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ　　　　　　　　　　　 ＼　　　　_-=≡///::　;;　''ヽ丶/ヾ　ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ　　　　　　　　　─　 |　 ／ 　　　''　　~　　　　ヾ/=/`''~~　　　　　　　/彡-
　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ　　　　　　　 ──　| /　 　　　　　　　　　　　　|=.|　　 　　二　　　　　| 三
━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝-　　_,-=　ヽ| | 　　 　　　　　　　　　　　 ヽ|　　　──　　　　　＼三
　 ＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii　　　　ノ_　　　 ヽ |≡　　 　　　,　、　　　　　　　||　ヽ　,, 　　、ｰ￣　　　＼
　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii 　　　　　　　ヽ　 .|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=_ /　／　　　　　　＼　　　|=
　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|　　　　 ( о　) 　 | || ,ｰ●　|　 　　 |　●ー　|┤　　　　/　　　　　　　　　|/
　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ　|ヽ二＿,(　　 　）＼＿二/　|　　　 ( ｡つ＼　　　　
　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|///;;;;───､ヾ. |　　　/(　　　 　　)ヽ　　　　| 　　　/　　　　　丶ー
　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　| 　 　/＿＿＿＿」　
　《《　 ＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|::// ;;　　; ;; 》::::::|　 　　　　　　　　　　　 ／　 | 　 　　　|/ 　　 /　
　 》》　　 ￣￣　　《《　》》》》》iiiii|::《　;;　;; ;》　;;》:（　 　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　|　|　　 　|＿＿/　 　　//
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》　 ;;》　》　;;ミ ヽ 　　､＼_￣　￣／ヽ　　　 ヽ　　　 -─　　 　　 /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII　　ヽヽ《　;;; 》(　　＼ 　 | 　 ￣￣　　　 　＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii　　　　　 ``《人/　　　＼__ ヽ＿＿＿＿／　　／≒/-'　　　　

実は、自分の教義も本尊もなかったのだ！

宗教法人創価学会・規則（所轄庁が認証）
第３条（目的）
　この法人は、日蓮大聖人御建立の本門戒壇の大御本尊（注；日蓮正宗総本山大石寺にある本尊）を本尊とし、
日蓮正宗の教義に基づき、弘教および儀式行事を行い、会員の信心の深化、確立をはかり、もってこれを基調と
する世界平和の実現と人類文化の向上に貢献することを目的とし、これに必要な公益事業、出版事業および
教育文化活動等を行うものとする。

＞280
激しく同意!!!!!!
　宗教者は自分に自信が無いから、人に強引に勧める。
自分に自信が無い所以に絶対をすぐに求めたがる。
　宗教に入ってもそれがなくなるわけが無いから人に勧めて、アピールして信仰が正しいという実証が
欲しいだけ。
　

自分に自身のある奴連れて来い。大羽かさん。

>>282
創価は、あの時解散勧告を甘んじてうけておけばよかったのに
信徒団体が独立したって言われても　胡散臭いだけ
要するに破門された段階で　もう仏教でないことが証明されてしまったからね

ライフスペース、法の華三法行？オウム真理教、生長の家、立正こうせい会
大本教？黒き箱舟の会、エホバの証人、パーフェクトリバティ教団、創価学会

全部怪しーぞ。並べてみれば全部いっしょだよ。
教団製作のビデオとか見ても、あまりにも狂信的なのは何処も一緒（ＰＬ教、エホバは違うが）

＞287
葵講を忘れてますよ（藁）

絶対は文字通り、人類の敵である。

学会員になってよかったよ〜。

>>290
具体的には？
僕は入信３５年で牙城会、創価班、本部長とやりました！
今は福運に包まれてます！まだまだがんばります！

>291
そんなあなたにマジで質問です。日顕に罵詈雑言を浴びせるのって
いいことですか？一般人に布教、選挙活動を通して迷惑が及ぶのは
いいことですか？

人生半分潰したら今更否定出来ないよな・・・。

一回しか人生無いのにね。

>291
２chはおかしなアンチ、理不尽なアンチ、理路整然としたアンチ、
愉快犯的アンチ、などのアンチとデマにあふれ返る場所です。
なぜ、積極的に対話をしにくる学会員があまりいないのでしょうか。
２chはいわばアンチの巣窟であり、アンチの本丸のひとつといえる
ほどに悪質な誤解、中傷に満ちていると思います。こことしっかりと
対話を行えば飛躍的に世間からの理解が深まるのではありませんか？

悪口を言うという修行も健康には良いかも。

修行にはよくないよ・・・。ってか修行中はな。人の悪口いっちゃいけないのだ。（笑）

>>292
あんた日顕のこと、法華講のことなどなど知ってるの？

>291
偉い役職についてんだかなんだか知らねえが結局何一つ質問に答えない
のか。誠実さとは程遠い境涯だな。自分に都合のいいことにだけ関心が
あって都合の悪いことは無視か。たいそうなご身分だな。その態度がアンチ
を生み出す原因だってことには気が回らないみたいだね。自分でアンチを
大量生産しといてアンチは嫉妬の境涯とは笑わせる。

>>297
あんたも人づてに聞いただけの話しを鵜のみにするな。

>297
先に質問に答えてください。お願いします。

＜●＞＜●＞　　・・・広宣流布の意を利用してメシを食らう
　　＜　　　　　　　　そういうものを、「悪徳」という
　-------　　　　　　そんな徳はいくら積んでも堕地獄
　　　　　　　　　　　それでもやりたいなら好きにしたまえ
　　　　　　　　　　　因果応報にて結果は明らか　日蓮

>290-291
創価学会が政治から、一切手を引けば、なにも言う事はない。
取り立てて批判もしないよ。

公明党は解散して、普通の宗教団体になってください。
公明党がある限りは、戦いは永久に続くと思うよ。

>>298
違うよ・・。アンチはただの馬鹿。

>>アワレナ信者達へ。
先ず、名無しのネーミングからしてココでの信者のポジションを
悟りましょう。
あとは・・・いろいろあるけどあんまり相手にしたくないし、
されたくないから一つだけ。
ひょっとしたらダマされてるかもしれない、という視点で一度
自分の人間関係、経済状況等を俯瞰して見直しましょう。
少なくとも他人からどう見えるかは分かるんじゃないかな？
そーゆー事出来ないと、救えません。人として。

>>302
確かに一番オカシイのはそこだな。選挙時ウザイし。

＜●＞＜●＞　　・・・徳のある人は心に思っても
　　　＜　　　　　　　　人の悪口など言わない
　　-------　　　　　　やられたことをやりかえすだけなら
　　　　　　　　　　　　徳の積みようが無い
　　　　　　　　　　　　日々の行いを考えたまえ　日蓮

>>306
　引用しないで、テメエの言葉で語りやがってください。

http://www.esbooks.co.jp/bks.svl?start=&CID=BKS401&shop_cd=1&cust_id=Xmo46Wk9o3649m9ki81Gi1X16AG5386o&

＞303
　オマエガナー。

>291
必ずプラスになって戻ってきてるもの。
マターリだけどもやってて良かったよ。

読書が趣味の私が、最近読んで面白かったのは「人間革命」
これを読んで、ここに着てみたんだけどさ
学会さんに進められた訳じゃあないっすよ
本屋に置いてあったんだもんよ
こういう角度から学会をみてみてら、結構おもろいかも

>>311
あなただからどうだっての、？

>>311
おれも読んだ。美化されまくっていて、都合の悪い事は全部あぽーん。
まさに｢小説｣人間革命ですな。しかも代作だし

「人革」は小２か小３の頃に国語辞典片手に読んだっけ。

＞314
　そう言えば、中学生の頃に同じクラスの奴が「人間革命」を学校に持ってきて読んでいたなぁ……
あいつ、関西創価高校を受けて落ちたなぁ……

中学の頃「亡国日本の悲しみ」を授業中に呼んでたら職員室に連行された（ｗ

＃誰の本か分かるかな？

いい年して自らの価値観を築けず、他人（糖尿デブおやじ）の
訳のわからん屁理屈教義に洗脳される低脳馬鹿集団逝ってよし。

『人間革命』を創価大学のほとんどの学生が全巻読んでおり、なおかつ
感想文めいたものを読み、池田デブ作を絶賛しているのには、正直
ビビリました。友人が創価大学にいるもので。ノンフィクションだって
完全に事実を記述しているかどうか怪しいのに、『人間革命』はね〜。
　1巻を立ち読みして、時間の無駄と判断しましたが、何か？

まどかちゃんｲｲ!!
ttp://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/9822/mysoft/files/madoka08.zip

>>319
即刻電源落として首吊って氏ね！

>>319
うぜえ。そのネタもう飽きた
氏ね。

319は何なの？画像？動画？

>>322
萌え萌えな動画だよ。
萌え死んでも知らないよ。

いいないいな､豪邸っていいな
国際友好会館なんだって、ま、どっちでもいいか
池田先生の教えを守っていけば､豪邸に住めるような境涯になれるってことじゃない？
私は豪邸じゃないけれど､一戸建てに住んでいるよ
ま、身分相応ってとこかな
池田先生の教えを守っていけば、
世界中から認められたり､勲章もらえたりするような境涯になれるんでしょ
池田先生の教えを守っていけば､人生の成功者､勝利者になれるんでしょ
池田先生や創価学会を非難する人に限って、うだつのあがらない人生を送っているような
久しぶりに同放行こうかな

わしも久しぶりにいってみっかな〜

>>325
　昨日の夜、行ってきたよ。「ばんざい」なかったよ。ばんざいある
って書いてあったから「ばんざい」みんなですると思ってたのに。

>>324
すいません、その文体は「つくり」ですか？創価の評価を下げる
アンチの「つくり」なんですか。それにしてもなんだかなー。
一戸建てに住んでるって、自分でかもしくはだんなのおかげか知らない
けど、相応の年齢ってことですよね。子供もいるんですかね。その
文体ってまじ「つくり」ですよね。で、どんな意図が。

池田大作先生や創価学会をなめるなよ････
って言うこと自体怖いね。宗教家の言葉と思えませんよ。

池田先生の教えを守っていけば､
人生の成功者､勝利者になれるって言う考え自体が
おかしいと思わないのかな?

創価の人は自分が「個」として育んできた道徳感ってないんですか?
学会員の意見は、まるで洗脳された軍隊みたいです。

　　　学会員さん達へのお願い

　かってにされてる分は我慢できますが、
一般人にはかかわらないでくださいね。
　国民は迷惑してるんですよ。国政までかき回されて・・・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
・・・・・(-_-;)どーせ洗脳されてるからわかんないだろうなぁ・・・

>>327
すいません日本語で書いてほしいのですが・・・・

>>324
名誉会長の指導に従っていれば勲章が貰えるかどうかは知りませんし、
勲章貰う人生がいい人生なのかどうかも私には判りませんが………
名誉会長から学べる事は多いとは思います。
同時中継での何気ない発言に、
｢先生も組織の問題、幹部の問題には頭を悩ませているのだな」
と感じた事が何度かありますが、
そういう発言に限って、なぜか新聞には載らない。

えばさん、324はマジレス不要かと…。

>>329
字、読めるよね。

　カルト団体を撲滅しよう。

学会員に何を言っても無駄ですよね。

身近にいたら駆除しましょう。

みなさん、駆除するときは用心してね、危険ですから・・・・

僕の知っている人にも信者はいますが、
数の多さからして撲滅するのは実際難しいです。

これ以上の被害者を出さないようにするためにも、
もっと一般の方の意識を向上していくほかありませんね・・・

直接本部などにうったえても、今度は家族にどのような被害が
及ぶかわかりませんし。

おい、別のスレにもあったぞ。自分の言ってる事に自信がない
からマスコミに出て来れないんだろ。「朝まで生テレビ」出て
田原総一郎と討論する勇気がないんだろ！「Nステーション」で
久米宏と生議論できんのか？小心者のお山の大将。
ケツをかいてくれる低学歴・洗脳信者の前でだけ吼えてろよな。

アンチの方々の方が、なんか、変。

どっちの立場でもないけど。

教科書をタダにしてくれて、どーもでした。

このばっかモン。

池田さんも、田中真紀子が更迭されて喜んで
居るでしょうね。
　これで大手を振って外国へ行ける、特別待遇で。　・・・・（涙）

それよか対話しに行きなさい　>>1

>>1
は逃げました。言論戦で完全敗北した彼は
今頃題目あげながらオナー二でもしていることでしょう。

>336

こいつ層化。

＞341
　言うまでもなく一発モロばれですがな。

漏れ、バレ（くーっ！漏れがギャグ書いたよ！

　御魂ー！！御魂のレス使って漏れってばギャグー！！

age

私がいいたいのは
池田先生は人生の成功者､勝利者であることは間違いないということだ
人生の成功者､勝利者のいうことを聞いた方が
自分も成功者、勝利者になれる可能性が高いということだ
勲章がもらえる人生がいいとは限らない
でも勲章にかぎらず､賞状とか一等賞をもらえる人は
他の人より､能力があるし頑張っている人なんだ
それをとやかくいうのは､もらえない人のひがみです
あ、なんか私元気でてきた
今日も一日負け犬にならないよう､頑張ろう
みんなもね！
注：いうことをきく→盲従するわけではありません
えばさんみたいに言った方がいいのかな
言葉じりをとられるので

うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。
うんこぼよーん。

>>345
節操の無い金集めをしてメシを食らってる奴。
それを人生の成功者って言うんじゃあ
もう、つける薬がねえな。

葬家の運営の経済構造を見て、外部の人間がひがむと思っとるんかね？
フツーの人間なら「異常」だと思うわな。
君らが、外部達が「ひがむ」と思う思考構造・発言は
「俺もひがまれるような成功を、悪どい事してでも実現したい」
ということを肯定して、他人に伝わるわけよ。

「悪徳」な奴らについて行って成功しようとする奴は
すでに充分『負け犬』だと思うが？
まあ、『外部の人間』に迷惑をかけないという前提条件下ならば
どう生きてもらおうと知ったこっちゃねえが、
君は、それが出来るんかね？

自分の信仰下では無く、
世間の常識下で、どのように生きていくつもりなのか
その辺の御自身の方針を述べていただくと
論が展開し易いと思うがいかがかな？

福永法源や池田大作の勲章王国を見てひがむ人間っているの？

も、、もしかしてそれって創価、、じゃ。

決して池田犬作は偉くは無い。
今までたくさんの賞をもらったらしいけど
ほとんど信者から集めた金で賞を買ってるんじゃないか？
外国では金さえ出したら賞がもらえる所もたくさんあるらしい
じゃないか！！！
池田犬作は人生の詐欺師、消えて亡くなれ。

外部に対するいちばんの折伏は
自らが､社会で家庭で地域で､実証を示すことです
妄信的になったり､若気のいたりで､ご迷惑をおかけすることがあるかもしれませんが
庶民的で､ピュアで､いい人が多いのも事実です
創価学会の皆さん
自らが､社会で家庭で地域で､実証を示しましょう
私がそうします

↑氏ね。

西のＴ市民には「百貨店」と認識されている
「３起屋」の裏口近くの農協のＣＤ機に行こうと思ったら、
その辺りに十人ほどの少年少女が煙草を吸ったりフーセン割ったり
（その中の数人は地元白山神社すぐ傍のＩ中学のジャージ着たまま)騒いでいるんです。
周りの大人は勿論見て見ぬ振りです。掃除のオバさんも彼らを避けています。
というか、町ぐるみで暖かくDQNの成長を見守っているようにも見えなくもない(笑)。

私ですか？笑いを堪えてＣＤを使うために通り過ぎるので精一杯でした。
下校時は主婦の買い物時でもあるから、暫く観察にでも通おうかしらん♪

あ〜、なんて面白い町に来てしまったんだろう、私。

>妄信的になったり､若気のいたりで､ご迷惑をおかけすることがあるかもしれませんが

なんだ？
相手に迷惑かけてでも自分のエゴを通すってか？
迷惑なんだよ！
マジで氏ねよ。

ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=ao2a3x2qa4n3x2q0wa4ka4ha4ka5ha5t&sid=1835217&mid=5977
＞私は、正月に１５時間ぶっ通しでやって、勝ちましたよ。(~o~)
いやー、先輩・・・・・言葉ありません。ビビりまくりです、これは!!
年末年始に毎日３〜５時間ほどやりました、が、休憩はとりましたから・・・。
でも１１月から今日まで欠かさず２時間以上は頑張ってます!（当たり前？）

　１５時間も折伏されるなんて・・・拷問でしかないなぁ。
　これを当り前のように話してる学会員って、怖い。
　１５時間って・・・仮に朝９時からだと夜中の１２時まで・・・。

＞354
ソレって唱題の話じゃないのか…？
折伏だったら恐ひ。

成功者であることに間違いはないでしょう。何たって、
これだけの組織を作り上げて、お金もちになれたんですから。

池田氏とかいう、一宗教団体の関係者のマネなんかしなくても、
成功者は大勢いますが。
創価学会には貧乏人が多い、という噂が、
今真実味を帯びたような気がします。

アンチとくくる方も、いくらまとめたほうが
批判しやすいからって、組織でも何でもない人をひとくくりにして
何の意味があるんでしょうか。

同放行ってきました
眠たかった
偉大な指導者として、池田先生のお話をきいて参りました
指導者たるものどうあるべきか
信者じゃなくても、参考になることがあると思います　　　　　　　　　　　　　　
>>353
そのとうりです
迷惑をかけるのは、やめましょう
死ねなんて言わないでね　悲しくなるから
マルチ商法厳禁っていわれたのがいやでした
私がアムウェイをやっているから
あいかわらず、上の人は頭が固いですね
これって教師とか公務員がマルチ禁止というのと同じかしら
金儲けを企んではいけないとか
なんかあったら除名だとか
学会員は商売しちゃいけないの？
>>356
そのとうりです
だから学会員は貧乏人が多いのです
学会批判やめます　といっておいて　また批判しています
私、もしかしてアンチなのかも

age

誰か学会員でアムウェイやっている人いますか？
ちなみに私はほとんど儲かっていません
ときどき洗剤が売れたり、たわしが売れたりする程度です
一番買ってくれるのは、実家の親ぐらいです
組織利用なんてとんでもありません
それでもアムウェイの価値観が新鮮で
ちょうど入信した時のように、アムウェイをやると元気になれるんです
創価学会も大事ですが、仕事ではありませんよね
創価学会は宗教、アムウェイはビジネス、両方やって何の問題があるんでしょう
お金を儲けることだけが、成功ではありません
自分が前向きに成長できるビジネスです
アムウェイをやることが、わたしの使命？と思ったことさえあります
こんな私の信心はおかしいのでしょうか？

ガカーイさんの肩もったら、ガカーイさんとみなされるのか―。

カルトとマルチにはまるやつ。
思考回路が同じなんだよ、結局。主観のみでしか行動できず。

>>359
信心じゃなくて頭がおかしい。あんた以前もそのコテハンで出て
指摘されてたよ。いい年して子供もいるっていうのに呆れるね。
配偶者はあんたをどう思ってるわけ。

>>359アムウェイ教でも作って教祖になれ

やれやれ、 ┐(-。ー;)┌

だいたい折伏という語感が気に食わん、なんであんな死にぞこないの
イッちゃんの説に平伏せねばならんのか？たいがいにしなや。

配偶者はわたしを愛してくれています
配偶者の会社Sはアムウェイと提携しています
最近出た全自動洗濯機はT社と提携しています
アムウェイと他のインチキマルチと一緒にしないでください
>>362さんは貧乏ですね
少なくとも、成功者ではないはずです
こういういい話は、２ちゃんねるでするのはもったいない
私の仲のいい人だけにします
>>363
そうします
アホなヤツらが組織を利用したり、儲からないのに
お金つぎこんだりするからだよ
両方やるのは賢くないとできない
役職が高くてもできない
━自分で答えだしちゃいました
創価学会の人
前向きに成長できることなら、学会活動以外のこともやるべき
２ちゃんねるでぐちるのは
人生の敗北者
私もここらへんで、２ちゃんねる、卒業させていただきます
祝：２ちゃんねる卒業、バンザイ！

>>362
先駆者は基地外扱いされるもんだよ
天才ときちがいは紙一重ともいう
まあ、変人としてがんばれ
小泉

創価学会やるのに,むいた職業ってあるの？
専業主婦、働いていないので、いくらでもただ働きさせられる
商売はいかん、儲けてもらっては困る

マルチはいかん
ワシが学会員さんの下になるのはいやじゃ
　　池田大作

２ちゃんねるは所詮お遊び
真面目にやるな
　　　池田大作

アムウェイの方、頑張れよ！！！

>>366
ｲｲ事言ってるぅ！！！

>創価学会の人
>前向きに成長できることなら、学会活動以外のこともやるべき
>２ちゃんねるでぐちるのは
>人生の敗北者

！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　！！！

じゃ、ボランティアでアム鼠できるの？無理でしょ。
「金」がからんでるのは紛れも無い事実なのだから、全て
「打算」の人間関係だな。葬化カルトも似たようなもの。
本質は同じ。「金」＝「成功」といった単細胞な発想しか
持てないのは不憫な人たちだな。マルチとカルト、臭いもん
には蓋をする、これ共通の教義だな。

>トリックスター
＞祝：２ちゃんねる卒業、バンザイ！

オウ！オメデトウ！！

もう来るなよ。

＞２ちゃんねるでぐちるのは人生の敗北者
つーか、それは「現役創価」のヤツらではないだろう？
最後までスカシてくれてんな。ま、元気でな。

>>374
↓どちらかが、獅子身中の虫・・・
>つーか、それは「現役創価」のヤツらではないだろう？
>最後までスカシてくれてんな。ま、元気でな。

・・・ドッチもだな・・・

おやすみ・・・ｚｚｚ

＞＞366・372　
愚痴をいう事しか出来なくて、それで、勝ったような気になっているのは
ニッケンの集団のほうじゃないですか？？
その証拠に、創価批判のページが圧倒的に多い。
創価学会員は、こんなのは相手にしません。
なぜなら、真実とあまりにかけ離れすぎてるからです。
一般人が納得するようにいったんですけど・・・
ここの人は理解できないでしょうね。
真実を知ったうえで批判するのが常識ですよ。
金巻き上げられたなら、嘘のカタマリの集団なら、その時表舞台で堂々と
言えばいいと思いますけど。学会員は真実を批判している。
第三者の目にはそうみえているんです。

>>376
これはどこをタテに読めばいいの(爆)？

池田先生を舐めたのは誰だっけ
http://mentai.2ch.net/koumei/kako/963/963505733.html

創価学会の所為で一度家族関係が悪化した。
これも貴様等の勧誘の所為だ。

それと、日本の資本を使って馬鹿な真似するな。
お前らみたいな人間を偽善者というのだよ。

無能の偽善者。目障りです。
氏んでください。

葬袈がからむと人間関係必ず悪化。
自分達の行動によって相手がどう受取るのかを予見する
能力そのものが欠如している。低偏差値、低学歴だから
仕方ないか。いや、学歴うんぬんより人間として…………

政教分離ってしってる？

>>374
人に来るなといっておいて
なぜあなたは居座るの？

政教分離しなくていいんだ
　　　池田大作

age

池田さん死んでくだちゃい

創価学会の人たちは日本をどう変えていきたいのか詳しく書き込んでみ！

自分が創価学会だということを隠しているやつ！
恥ずかしいのなら創価ヤメロ！
隠すということは自分に後ろめたさがある証拠
親が創価だから自分もなんとなく創価って馬鹿もいる

なんか、ここの人達こわすぎっっ（>＿<）
なんでそんなに昔の考えの人は創価学会を否定するのかわかんなぁ〜い。
てか、「死んでくだちゃい」って言う言動すごすぎっ！！

おはよう。サクラ

さくら？ってあいのこと？？

何か昨日このサイト見つけて思ったんだけど、何でここまで創価学会を
否定するのかがわかんないよ。あいも、ちっこい時は集まりとか嫌で反発
して活動してなかったけど、１９になって一人暮らししてやっとどうして
おばぁちゃんとか親とかがしてんのかわかった気がする。宗教ってめんど
くさいっておもってたけど、中身ちゃんと理解してたらそう思わなくなってきた。
どうしてそんなに学会を否定するの？？

池田がキモイから

ダハハ・・笑。キモイんだぁ〜。でもめちゃ拒否反応起こしてるよねぇー。
あいから見た池田先生は、めちゃすごい人＆尊敬☆彼女とかいるのぉ？いたら
めちゃ不思議・・。でもさ、ここまで学会嫌ってるのって理由何？てか。
めちゃ詳しいよねぇ〜。ある意味尊敬・・。あいは、まだ奥深くまでわかん
ないし。

>>393
もしかして、私って、下手な学会員よりもよっぽど内実に詳しかったり
するんだろうか(笑)。

あいが女だからって、他のところでいじめられちゃった（>_<）
超性格悪い！最低！！みんなもそう思うよねぇー？
まじめに活動しようと思ってるのにね☆・・ぷんぷん。

>>394
はにわファンが優しく相手したから来たらしい。頑張れよ。
別スレで書いてたことはどう呼んでもアンチだったけどな。
>>395
別スレ見たけど、学会員なら法を下げないのが大切ってのは
アンチでも知ってることだから。失礼だけどあなたの書いてることは
かなり悪質なアンチですよ。「学会活動しよう！病人ひきずりこもう！
ストーカーしてしゃくぶくしよう！」ハァ？
「身体で男を入信させました！」ハァ？誰もまともに相手してくれなく
なりますよ。女だからっていじめるととるのは相手の人間性に対する
立派な侮辱ですよ。誰にも相手にされなくなりますよ。ここでも「馬鹿を
相手にする馬鹿」という視点はあるんですから。

>>394
絶対に詳しいと思う。

>>395
面白いのでぜひそのキャラ続けてください（ｗ

>>397
浮気症だな（ぼそ

395>>
うわっっ（>_<） またここでも「あい」を名乗ってる
人発見・・涙。アンチ？って人どうゆう人・・？なんか
あいは、バカだけど、あいが書いたようにしなくてもいいやん！
もうこのサイト大嫌い（>_<）！！

>>398
ｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバン

あいがアンチでネカマってばれちゃったよ。化粧板いって
女言葉勉強してこいだって☆次は絶対にばれないぞ！

大ちゃん、もう死んでるって。これマジよ。

>>402
じゃあ、本部幹部会スピーチって誰がやってるんだろう(笑)？

401>>
もういいデス（>_<） 今まで相手してくれて
ありがとうございました。

学界の人っていい加減な人の集まりなの？

>>405
全員がいいかげんと言う事はない。
ただし、上層部に限って言えば、
もしかしたら全員いいかげんでアホかもしれません(笑)。

大作死亡せつかぁ
誰か小説にしてみたら？ あたしは文才ないからだめなの
資料提供 はにわファン ROCK 波木井坊竜尊
監修 邪魔
ってな感じ

選挙のさくらやめてくれ

まだこのスレあるのかぁ

池田太作や創価学会を舐めていませんが、９９％の学会員の人を
軽蔑しています。１％の人は愚男愚女を騙す方なので興味を持って
見ています。

なんのかんのいっても、ここまでになった創価学会ってすごい。
わたしは学会2世ですが、親を見てる限り、人生の成功者とは思えます。
親は強引な折伏等は行ってませんが、彼らをみて、自ら入信した方々は
いらっしゃいました。これが本当の折伏だと思います。
私の子供達もまだ未入信です。いつか、私達を見て自ら入信したいと思ったら
入信すればいいんだし。
押し付けではなにも生まれないと思ってます。

＞
さうかぐわっかひ！！いけだださくセンション
マンセー・テンホー・ハラショー・ベリグー！！

学会をやめたいのですが、
祖父母・親と強烈な信心者なのでそんなことはいえません。
私は反創価学会派です。
祖父母・親の影響などで学会が心底嫌になりました。
でも親は親ですし、今まで育ててもらったので文句も言えません・・・。
どうしたらいいでしょうかね？

>>413
文句をいわずに辞める

age

>>413
日蓮大聖人そのものは信じてるの？

私は日々
創価の人に苦しめられてますが
なぜこんな目に会わなければならないのでしょうか？

>>417
宿業です。

創価学会員は金のことしか言いません。
あとNikkennの悪口を効かされるのはうんざり。
勝手にしてくれ。
まあ新興宗教の中じゃましなほうかも。
ただ数が多いって言うのが、
脅威なんだよね。
あと池田がなに考えてるのかわからん。
ゴーストじゃなくて、自分で本書いてね。
あと外国で表彰されてるのを宣伝に使うのも止めて欲しい。
ただ金ばら撒いてるだけだろうが。
とにかく私は自分で幸せになるので、そっとしておいてください。
あと友人をしつこく勧誘するのは止めてください。

地元の学会員、二言目には”日顕が日顕宗が”だな。

公布坊やらなんやら、えらく気に障っているみたいだね。寄進した坊の
工事終了とともに破門されたら、まあそりゃ気分は悪いだろうが・・・。（苦笑）

>>411
>なんのかんのいっても、ここまでになった創価学会ってすごい。
411さんに悪意は無いと思うが、すごけりゃ良いってもんじゃねえぜ。
迷惑を被った人間もいるんだ。
こういう表現は不愉快だ。
以上だ。

しかし事実だろう？

>>419
金をばら撒いて名誉博士号や名誉市民の称号を取ったのか。
じゃあ何か？ハーバード大学は金もらって講演してもらったのか？
お前は世の中の構造が全く分かっていない大ヴァカものだな！
名誉称号を贈った機関の立場はどうなんだよ！

>>422
事実だと「善」なのかい？
じゃあ、マルチ商法は「善」か？
体験談を発表させて、出来るだけ高額の寄付をさせようとする
「行為」
は、
「徳」のある「行為」なのかい？
まあ、でかい組織に所属することによってしか
アイデンティティを保てない奴の言いそうな事ではあるな。
そう言う奴を『おめでてー奴』と言う。
以上だ｡

モスクワ大学やデンバー大学やその他大勢の大学は金出せばお前みたいなチンカス野郎にも名誉博士号を贈るのか？って言いたいんだが、何か？

>>424
２４時間テレビにも寄付ができないお前が言うな。

創価学会ってだけで掲示板が分別されてできてこれだけのスレができることが
スゴイと思います。世界規模だけあるなぁ！さすが！
ここで叩かれても負けるな！

>>422
お前のように、聞いてきたことを右から左にしか伝えられないような奴は
創価がお似合いだな。
聞いてきたこと言ってれば、イッチョ前に見えるからな。
外見だけは。
そういうのは、見てるこっちが赤面しちまうんだよ。
中身がねえんだよ。
自分の言葉で語ってみろよ。
レスも、疑問ひと言じゃあねえか。
俺は低脳になりたくねえから、
死んでも創価はごめんだな。
わかったか、返事してみろ。
返事は「ハイッ」だ。

>>427
負けてないから応援は要らんぞ！
このスレは素人には諸刃の剣だから、お前が負けるなよ。
だいたい、こやつらは叩いてんじゃなくて、わめいてんだから（不敵な笑

>>426
寄付する以前に実践してるがな。

>>428
心配は要らんぞ。入れてやらんから。
わかったか、返事してみろ。
返事は「ハイッ」だ（爆笑

>>429
選挙では負けるねっ！

創価さんはイタイって聞いた事ありますが、
ほんとですか? 知らない人にわかりやすく教えて下さい。

>>431
ありがたい「おやくそく」を頂いたぜ。
俺を入れる前に、「身中の虫」を掃除したらいかがかな？

それだけ問題が大きい、ってことだと思うが。（爆）

事実は事実。
低能者の集まりが、世界各国に物申す事が出来る訳ねえよ。
悔しかったら、ベストセラーをかいてみそ。
ちなみに創価がお似合いなのではなく、お似合いになれる様に
頑張りたいと思っているのですYO。

>>431
入れないとなると、同時中継とやらが見れないわけだ。
どうやら、ずいぶんと「ありがたい」らしいから
スカパーかなんかで放送してくれねーかな。
それこそ、布教の役に立つと思われるがね。
利益も出るぜ。

ちなみに選挙は勝ってる記憶しかないが。
事実を踏まえよう！

>>436
君は何も知らんアフォのようだな（笑
人間革命はお前が生まれる前からベストセラーなのだ
そう事実は事実（爆笑

池田先生の書籍をベストセラーにするっていって、
うちの親は五部くらい買ってたぞ。
知り合いにも買ってくれっていってたし。

同時中継ではないのだ録画中継なのさ。
学会も言葉を正確に使うように気は付けるが、スカパーはないだろうな。
どうせやるなら「ＳＨＮ」番組取るだろうな。
お前が２００億くらい寄付してくれたら…。

＞437
同時中継か〜・・・。
私もガカーイさんだけど、あまり見たいとは思ってないな。

じゃあ漏れの親が、誰にも読まれんように大川隆法の本全部買って庭に埋めていたが、それでもベストセラーは認めているぞ。

>>436
事実は事実で結構。
その事実にはどういう意味があるのか教えてくれ。
創価人としてではなく、
「地球市民」
あるいは一人の人間という見地、
要するに万人に通じる客観的視点で、だ。
事実は事実なんていう言い回しは、
子どもの喧嘩かババアの罵り合いに使う言葉だぜ。

>>440
なるほど、ベストセラーなわけだ。

寄付はいらないっしょ？
お金はあるっしょ？創価学会。
大成者からのこうふききんで。

>>441
「同時中継」ではなく「録画中継」
だったら、「録画中継」と最初から言わないと
『嘘』を言っている事になると思うがいかがかな？

>>425
金で名誉博士号とってなぜわるい？
私は別に悪いとわ思ってはいない｡
しかしどのような理由でもらったかがあまりにもあいまいすぎる｡

↓ほれコピペ
128 ：政教分離名無しさん ：02/01/12 08:15
ウクライナ行ったことある！
そのとき｢池田大作という日本人がモクスワ大学から名誉博士号
をもらっているが，彼はどのような業績を残したのか？｣と
数人のモスクワ大学教授に聞いたら
｢そんなやつは知らん｣と皆がいってた．

>>438
かなり記憶違いがあるようだが・・・。
自分で調べてくれ。

>>445
下らんレスすんな。
分かるだけでよい。
>>444
「事実は事実」は２ちゃんでもよく使われているが、何か？
そもそも万人に通じる客観的視点て何だ？過去、万人に通じる客観的視点でモノを言った人間がいるか？
「より大勢の人に通じる視点で」と言葉を改めぃ。

>>425
金で名誉博士号を取ってもゼンゼン悪くありません。
ただし、その様にそれを取った人の評価は
当然下がります。

>数人のモスクワ大学教授に聞いたら
>｢そんなやつは知らん｣と皆がいってた
と言ってた人の事を聞いたら、そんなヤツの事も知らんと言っていたが。何か？

>>450
だから
事実は事実で結構。
君の主観でよろしいから、その事実にはどういう意味があるのか教えてくれ。

信者が挙って池田の本かって頼みもしないのに
他人の家に送りつけりゃ自然とベストセラーに
なるだろうが！
買った後読んだか読まないかは関係ないだろう｡

名誉欲の塊なんだね
池田大作

>>452
信じるか信じないかは勝手｡
そちら側の証拠を提出したら
こっちも信じてあげる｡

ここまで広まってる創価学会。という存在はゆるぎないモノ。
万人に通じる客観的視点としては、是比を問わず、ここまで成長したことで
あると思われ。
この一点については紛れもなく事実。
わしは子供でもばばあ（ちょっと近いかも？笑）でもないが、それ以外でも
使ってよい言葉であると思ってるぜ。

>>452
ほー
＞と言ってた人の事を聞いたら、そんなヤツの事も知らんと言っていたが。何か？
誰にきいたのかな？
私が話した教授の名前を知っているのかな？

>>450
>そもそも万人に通じる客観的視点て何だ？過去、万人に通じる客観的視点でモノを言った人間がいるか？
大聖人は言ってないの？
言ってなきゃ、「宗祖」を名乗ってもらっては困るなあ。
何のための御書かわからなくなってしまう。

>>453
より多くの同意を得たということが多くの会員数につながっていることは君も否定しないだろう。
その中で中途半端なヤツが堕ちて行き、現在、組織が淘汰されつつあるのだろうが！
成長を続ける学会に成長の止まったヴァカがモノ言えるほどチンケなものではないね（笑

>>460
じゃ､熱心な信者ってどのくらいなの？

>成長を続ける学会

信者数十年前と変わってないよね

>>457
君にも453を贈る。

そうだね〜。御書を読んで、原点からやりなおしじゃ！

>>460大百牛車さま
>現在、組織が淘汰されつつあるのだろうが！

是非、実情をお聞かせ下さい。

452 ：大百午車 ：02/02/12 23:03
>数人のモスクワ大学教授に聞いたら
>｢そんなやつは知らん｣と皆がいってた
と言ってた人の事を聞いたら、そんなヤツの事も知らんと言っていたが。何か？

そのモスクワ大学の教授に質問したご本人が
今カキコしているよーん｡
誰に聞いたの？ おしえてー

458 ：政教分離名無しさん ：02/02/12 23:10
>>452
ほー
＞と言ってた人の事を聞いたら、そんなヤツの事も知らんと言っていたが。何か？
誰にきいたのかな？
私が話した教授の名前を知っているのかな？

>>461
だから前レス見ろよ。二割勢力だって。
おぬしはポッと出か？

>>466
先に名を名乗れ。
その後ピンポ〜ンってレスってやるから。
ヴァカがそんなこと聞いてねーよ。お前と同じで（嘲笑

レスが無いのだが・・・。

>>467
あ､そんなカキコあったのね｡ごめーんちゃい｡

このスレみてたら、ついうっかりビールを飲みすぎちゃったてへっ
やりたきゃやるでいいんじゃねえの？

>>468
ちゃんと聞いたよ｡

>>462
そのとおり。
大きな変動といえば、正信会の時の脱会者数、
ここ１０年の脱会者数が入ってないみたいだし。

>>468
名を名乗るのは無理だろう、おぬし。

>>466
何て質問したんだよ！ロシア語でよ！１分以内で答えられたら信じてやるよ。
このクソ停脳。

レスがありません。
遁走ですか？

>>475
紙に書いて持っていったんだよ｡

無理やりはいけない。
レイ―プとおなじだぞい。

>>475
普段のコミュニケーションは英語だよ｡
それからちょっとしたロシア語｡

シャエノサンオク。
日蓮大聖人は万人に通じるとは言っていないのだ。
三分の一が賛成
三分の一がどうでもよい
三分の一が反対
とね。
完璧では？

創価人は陰陽道にお払いしてもらうか、般若心経読め！
観自在菩薩行深　般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空
空不異色　色即是空　空即是色　受想行識　亦腹如是　舎利子　是諸法空相　不生不滅
不垢不浄　不増不減　是故空中　無色無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色聲香味觸法
無限界乃至無意識界　無無明亦無無明盡　乃至無老死　亦無老死盡　無苦集滅道
無智亦無得　以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　心無堯礙　無堯礙故　無有恐怖
遠離一切転倒夢想　究境涅槃　三世諸佛　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　能除一切苦　眞實不虚
故説般若波羅蜜多呪　即説呪曰　羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経

阿 毘 羅 吽 吽 娑 婆 詞 阿 毘 羅 吽 吽 娑 婆 詞

臨 兵 闘 者 皆 陳 裂 在 前
臨 兵 闘 者 皆 陳 裂 在 前
臨 兵 闘 者 皆 陳 裂 在 前

オンケンバヤ　ケンバヤソワカ

どうだ、邪悪な心は出て行ったかの〜！
まあこの先このような創価学会などという邪悪な邪宗教は信心せぬことじゃ！

糖尿ブタおやじ

卒業文集に尊敬する人＞池田大作って書いちゃった。
親は喜んで、ガカーリしてた。親って書いて欲しかったの？パパ。

出てなんかいかんよ。

＞413
　親から独立する際に脱会すべし。

>>475
停脳ねぇ
学歴だけは貴方よりあると思うよ｡
まぁ 学歴だけはね｡

↑（誤爆かもしれんが…
陰陽などではカケラも出ん。
そもそもおぬしのような邪悪な信心がないからのう。
ご苦労であった。

邪悪か〜。よし！キリシタンにも般若心教を読んでくれ！

>>480
誰へのレスかわかりません。

おお！学歴社会ですからね！！！

>>480
「お答えしましょう」スレ最初から通して読め。

２／１０のログだったかな。

>>478
誤爆？

停脳も角度を変えたか…。
お前の学歴が卒業時で止まっているから停脳と書いた漏れの真心が分かったか。

＞＞４９２
まちがえた

>>478→４８７

>>493
まだ卒業してないよーん

三唱してねる。

大百午車 さん
で？ ロシア語は紙に書いてもっていったんだけど､何か？
会議での公用語は英語なんだけど､何か？

時房殿！
とうとう来られたか。お待ちしておった。
そろそろ495の停脳ブリに辟易していたところで…。

>>495
あ､そうか正確には卒業はしているな｡
大学院は修了だ！

レスされていない箇所があります。
早くレスしないと、後がややこしいので早めにレス願います。

＞＞５００
無理です｡学会員さんは事実を見るとそこで思考が停止します｡
後は個人批判に走っるだけです｡

>>500
じゃあ、今日は寝ることにします。
おやすみなさい。

>>501
おやすみー

今日も元気な創価さんが来ていたのぉ｡
でも､肝心なことは答えないのぉ｡

　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　/　　　,つ創価は氏ね.. │
　　〜′　/''　└─┬┬─┘
　　　∪ ∪　　 　 ..││　_ε３
　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

元気な層化ね、気持ちの良いバカっぷりさらしただけだな

大百午車 さん

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,・∀・) 　　　＜　個人批判するならこないでね♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

…ずっとＲＯＭってたけど期待外れだった(苦笑

>>504
はemanonn派さんにござるか？
447に対すレスのことを申されるか？

>　453 ：政教分離名無しさん ：02/02/12 23:06
>　>>450
> だから
> 事実は事実で結構。
> 君の主観でよろしいから、その事実にはどういう意味があるのか教えてくれ。

大百牛車殿。
レス求む。
朝、見に来る。

大白「牛」車さんなら、牛太郎さんもお喜びでしょうに…。

事実は事実と書いたのは436だが。
漏れに聞かれては困るぞ。
時房殿。みなは漏れに何を聞いておるのだろうか？
お聞かせたもう。

>>512
無理｡
たぶん２ｃｈ理論派はあなたを相手にはしないでしょう｡
Yahoo とかに行ったほうがいいですよ｡

相手をしてもらいたければ出た質問にちゃんと紳士的に答えることを
お勧めします｡
でも今日で無理だとわかったね｡

層化の味方するわけじゃないけど、叩くの目的で名無しが矢継ぎ早に
質問浴びせりゃ混乱するって。
「牛」車よ、（俺も牛太郎すきだからemanon派さんの呼び方で）名無し
の相手は適当にしておけ。それが２ｃｈだ。俺も名無しだがな。
ま、頑張れや。

>>512
これとかはまだ答えてないね｡

448 ：政教分離名無しさん ：02/02/12 22:59
>>425
金で名誉博士号とってなぜわるい？
私は別に悪いとわ思ってはいない｡
しかしどのような理由でもらったかがあまりにもあいまいすぎる｡

↓ほれコピペ
128 ：政教分離名無しさん ：02/01/12 08:15
ウクライナ行ったことある！
そのとき｢池田大作という日本人がモクスワ大学から名誉博士号
をもらっているが，彼はどのような業績を残したのか？｣と
数人のモスクワ大学教授に聞いたら
｢そんなやつは知らん｣と皆がいってた．

コテハン名乗らない俺同様の513みたいな名無しに「紳士的な態度」
要求されたら「コテハン名乗って出てこいや、ゴルァ」で終了。
emanon派さんと仲良いみたいだから、ちょっと援助っぽくしてみた。
援助交際はカンベンです。「牛車」って男だろ（ｗ

>>516
コテハンと名無しで態度が変わるの？
何故？
男とか女でも変わるわけ？

匿名に隠れた無責任名無しがコテハンに紳士的態度を要求するなって
意味かと思われ。

>518
紳士的態度ってのは誰にも要求されてしかるべきものだろ？
だったら、名無しだろうがコテハンだろうが関係なく紳士的態度
を要求するのは問題ないと思うが。

牛ちゃんひとりで頑張ってるのねぇー　理論派の人達、捨てないであげてぇぇぇぇー

>>518
なるほどね｡でもコテハンだとしても本名じゃないわけでしょ？
別にコテハンで書き込みしている人がある書き込みだけ
名無しにしていても誰もわからないでしょ？

名無しだと前レスが誰によって書かれたかが解らないから､
返事を出すのは大変だと思うけど､馬鹿とかアホとか差別
するようなカキコしている人に注意を促すのはいけないこと
なのかな？（今回の場合はそこまで過激なカキコは無かった
けどね）

そもそも紳士的な態度を要求するのってへんじゃない？質問をぶつけてくるほうの論点が曖昧過ぎる。どこまで本気で知りたいのか分からないのが多いもん。

http://www.toride.org/ikemondai.html

>>522
その通り。紳士的な態度要求するならまず自分が紳士的に振る舞えって
こと。
>>517
馬鹿、アホ書いてない「牛車」に要求するな。あと、それなら君は
コテハンでいけや。返事を出すのが大変なの分かるんだろ。名無しも
コテハンも本名じゃなくって同じなら君はコテハンで。

>>522
>そもそも紳士的な態度を要求するのってへんじゃない？

そーお？差別用語の羅列がいいことだと思う？

>質問をぶつけてくるほうの論点が曖昧過ぎる。
>どこまで本気で知りたいのか分からないのが多いもん。
それに対して答えるならちゃんと答えるべきだと思うよ｡
はぐらかすならハグラカスなりに方法はあるんじゃない？

そもそも名無しで立場曖昧にして無責任さに逃げてる517には
紳士的にしろとか言われても笑うだけ（ｗｗｗｗｗ

とりあえずの数字コテハン　まんせー

>522
論点が曖昧なのはどんな、人、時、場合でもありうること。
よくわからなければ説明を求める、あるいは自分なりの解釈を提示する。
議論をする両者に歩み寄りの姿勢がないと不毛な議論に陥る。
だから、どんな人であっても紳士的態度を要求することは議論の前提
だと思う。むしろ、要求されなくなったら馬鹿にされていると思う。

>>522
論点が曖昧過ぎるんじゃなくて誰が誰に質問してんのかが分からないのじゃ。
522様、応援、ありがたき幸せ。
で、emanon派と時房殿はいずこに…。
コテハンとか名無しでも構わぬが、個人の特定ができぬため、無用の人違いを起こすのは間違いなし。
一応、誤字でも漏れのほうが男らしいと思われ。
516漏れは牙城会であるからして、女子にあらず。

>>524
＞お前は世の中の構造が全く分かっていない大ヴァカものだな！
↑こんなカキコはあるね｡停脳とかもあるよ｡

あのね、別のとこでむねむね♪とお話してたの。むねむね♪は
寝ちゃったの。時房はいろんなとこにいるの。あとね、ちょっと
ハキリン様とひゃっきまるん君に話しかけてきたの。

＞無用の人違いを起こすのは間違いなし。
確かにそれはそうだな｡

>無責任さに逃げてる517には
>紳士的にしろとか言われても笑うだけ（
じゃあなたも笑われているわけだね｡

＞お前は世の中の構造が全く分かっていない大ヴァカものだな！
こういう理解に苦しむ抽象的な中傷を書く人には具体的に説明を求める
とよいと思う。自分が納得いくまで。相手にこう思われたからにはそれなり
の理由はあるものだ。ま、時間が許す限りではあるけれど。

２ちゃんの人は無責任な愉快犯的書き込みをする人が多い、あるいは
殆どだと思うが、だからといって目には目を的な反応をするのはあまりに
非建設的だと思う。誰もが紳士的態度、誠実な反応を心がけることは
基本的にいいことだ。その手助けとして、人に紳士的態度、応対を望む
のは悪いことではないと思う。名無しとコテハンを差別する必要も、必然性
も感じない。

>>533さん
だからぁ。牛車さんは金で大学の名誉称号を取れると思っている人に対して、そんなに甘くないとおもっているんじゃあないの？
だからヴァカもの呼ばわりしたんじゃないのかしら。

名無しとかコテハンとかに関係なく内容によっては紳士的にならなくちゃ行けない時と目には目を的になる時とあるんじゃない？

>535
では、こう言ったほうがよいと私は思う。
「わたしは、金で名誉称号をとれるような甘い世界ではないと思っています。」
と。これをヴァカ呼ばわりした場合次のような意味になりかねない。
「金で名誉称号とれるなどということは断じて無い。これは常識的かつ絶対的
な事実であって、なんなら証明だってできる。しかもこれは誰もが知っている
べき事柄だ。それゆえに、それを知らないあなたは無知そのものであり、
軽蔑されるべき人格の持ち主である。」と。

わしの至らなさでここまで引っ張らせてしまいかたじけない。
で、emanon派と時房殿はいずこへ…。
他スレで楽しむ事も大切じゃが、このような下らんスレに居続けるのも牙城会精神のたまものなるぞ。
534の抜かすことも分かる。しかし、内容によって差別するのは牛車のアイデンテテイであると思われ。

相手する気が無い。それだけ。

>>535
>だからヴァカもの呼ばわりしたんじゃないのかしら。
だからこーいうのがいけないと思うんだよ｡

>>537

>「わたしは、金で名誉称号をとれるような甘い世界ではないと思っています。」

　たしか、福永法源って名誉称号いくつかもってなかったっけ？

＃あと、麻原も何か持ってた記憶あるんだが・・・失念。

あっ、牛車と書いてしまった。
午車である。
しつこいようだが、午車である。
>>537、フッ話にならぬ。その創作文はぬしの性格に起因する妄想であり、午車は一言も申しておらぬぞ。
535に下らん解説はよせ。

>>538
あのね、大事にしてくれたお友達にお礼を書くのも大切なの♪
別に、ごしゃさんの至らなさじゃないでしょ。ここの名無しの
方々が書きこみの姿勢に対して真摯にお話なさってるんじゃないの
かしら？ごめんなさいね、全部読んでないから無責任なこと
書けませんけど。あと、皆さんが真摯で話し合いを始めてるような
時は「下らんスレ」じゃないのよ。内容によって差別するのと、
答えるべき方、大切にするべき方を選んでお相手するのとは
違うって私は思ってます。確かに決まったコテハンを続けて
下さってる方が認識しやすいっていうのはあるわね。親しみが
持ちやすいっていうのも。
　例外的にアロエリーナの12君と53氏や親切な小人さんって呼んでる
可愛いＡＡをいっぱい持ってきてくれる名無しんｓもいますけど。

>542
＞お前は世の中の構造が全く分かっていない大ヴァカものだな！
ではこの発言の真意を説明していただきたいと思います。
人を中傷するからにはそれなりの理由がおありでしょう？

emanon派殿。
すまぬ。漏れも大切にするべき方は解しているはずだったのじゃが…。
時房殿とemanon派殿があちこちに勇猛精進されているのを嫉むイノチがあったのかも知れぬ。
それから、変換するのが大変だとは承知の上だが午車と打って下されば幸甚に…。

例えばこんなのとかね｡
これじゃ話にならないでしょ？
荒れる一方だと思うよ｡
最初から荒らすつもりの書き方はまずいと思うよ｡

↓こんなのは根拠の無い発言だと本人も認めているようだけど｡
452 ：大百午車 ：02/02/12 23:03
>数人のモスクワ大学教授に聞いたら
>｢そんなやつは知らん｣と皆がいってた
と言ってた人の事を聞いたら、そんなヤツの事も知らんと言っていたが。何か？

>>545さん
　だって、私「牛太郎」さんが好きでしたから♪ごめんなさいね。
じゃ、ごしゃさんね！でね、一つだけ面倒だけど覚えててね。
例えばここから遊びに行っちゃうでしょ、中途半端な状態で。
名無しの方々を「こらー！ごしゃを置いてどっか行くなー！」って
ごしゃさんは追いかけていけないの。でもね、名無しの方々は、
ごしゃさんがごしゃさんを名乗っている以上「途中で逃げるな
卑怯者！」って別スレでも追いかけて叩くことが出来るのよ。
　ここの名無しの方々はそれを知ってるんじゃないかしら？
婉曲に教えて下さろうとした方や助けて下さろうとした方、
いらっしゃらなかった？

まず>>544殿
世の中の構造が分かっていない大ヴァカものと言った真意は、金で名誉称号を取れるという発想を総括したに過ぎない。
したがって、金で何でも動かせる世の中ではない上に、金で名誉称号を取ったと思った名無しが居たからそう呼んだのみである。
ヴァカが気に入らないのなら、ここで潔く謝罪すべきだろう。スマソ。

>>ごしゃさん
　「批判にお答え」のスレでキョウコたんが「創価学会名乗って
コテハン持つことのしんどさ」みたいの書いてたと思います。
意地悪で傲慢な文体だけど、ごしゃさんには優しいかも。
キョウコたん、お友達いないから是非お話なさってみて！

>>547
　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,・∀・) 　　　＜　知っているでち♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

emanon派優しい人なり。（涙ゝ
「午車」と書いてくれればもっと涙

>548
別に私はヴァカと呼ばれた当人ではないので、私に謝罪していただくような
ことではないと思いますが、謝罪する謙虚さはよいものですね。
>世の中の構造が分かっていない大ヴァカもの
こんな傲慢極まりない発言をするだけの権威のある人物などこの世にはいない
と私は思います。自分の発想、世界観を絶対化する、あるいは、人より上位に
おく発想は異常な行為だと思います。気をつけたいものですね。

>金で名誉称号を取ったと思った名無しが居たからそう呼んだのみである。
名誉博士号は金があれば買える！
http://www.geocities.com/Tokyo/Teahouse/4720/meiyo-hakashego1.html

イオンド大学名誉博士号推薦委員会では、日本全国
から名誉博士号の自薦・他薦の募集をしています。
特に徳島県在住の方、宜しくお願いします。
下記の4つの条件に適していれば、自薦・他薦を問いません。


1.社会的功労の認められた方・・・
各界において寄与された年齢40歳以上の方。

2.過去の経歴・実績が十分にある方・・・
研究成果や学術的な功績を重視して評価。

3.本学教授の推薦のある方・・・
「学位授与選考委員会」の第1次選考基準以上。

4.本学の発展に十分なる功績のある方・・・
寄付等により本学の運営を支援された方。

イオンド大学名誉博士号推薦委員会の委員である、
私の所にご連絡くだされば、本学の担当者がお伺いいたします。

名誉市民も金があれば買える！どこのスレか忘れたがドクター中松記念日
を例にとってソース付きで出ていた｡

>>550
あ♪かわいい！やっぱり知ってるのね。おりこうさんね！

>>午車さん
　ひらがなだと愛らしいのに、残念ね。遅くなっちゃったから
おやすみなさい！

　550さんもおやすみなさい♪

そう言えば「ドキュターなきゃまつ」もガンジー平和賞もらってたな（ｗ

>555
受賞の理由は？

ゴメンこっちに対するレスだ

>金で名誉称号を取れるという発想を総括したに過ぎない。

これに対して ｢金で買えるよ｣ってことだ｡

emanon派さんにひらがながいいと言われれば、改名するしかないでござる。
大百午車は涅槃に参る。

｢ごしゃ｣だったのかぁ｡｢ぎゅっしゃ｣と読んでいた｡
ゴメン

>>556
さぁ？きっとたくさんの発明で世界に貢献したからでねぇの(ひにく

>>559
禿笑。
わしも「イオンド大学」を「インド大学」と読んでいた。スマソ。

>>ごしゃさん
　違うの。ごしゃさんが名乗る時はそのままの漢字でいいの。
私が呼ぶときに「ごしゃ」さんなの。みんなの「大百午車」さんで
私には「ごしゃ」さんなの。
例）みんなの「宗尊親王」さんは、ｅｍａｎｏｎ＆emanon派の
「むねむね♪」なの。

>>559さん
　それは「牛車」さんって書いた時ね♪
　
　本当におやすみなさい、ＡＬＬ♪よい夢を。

　　　　　　　　-――‐- ､
　 　 　 　 ／ 　　　　　　　ヽ　　　♪　駄スレが
　　　 　 /　ヽ_乂_乂_乂丿　l　　　　　　駄スレが
　　　 　 |　　　　 　 　　　 　 |　　　　　　　ススムくん
　　　　　| 　 -=・=-　-=・=-　|
　　　　／　　　　　　　　　　　｀ヽ
　　　/　 r―０――――――┐丶
　 　 | 　 |＿＿＿0＿＿o＿＿,!　 l
　　　ﾞ､　 l　　　　　　　　　　　/　ノ
　　　 ヽ、ヽ､――０-⊂二二ﾆ⊃
　　　　　>-‐(⌒)=＝ |　　　　 　 |
　　　　 （＿ノ￣ ￣ 　＼＿_ (⌒)
　　　　　　/　　　　　 　 └┬'￣
　　　　　 /　＿＿＿＿_ 　⊥-‐(∬∫) ､
　,,,-―''^￣　　　　　　　 （　　(∫∬∬)　）￣｀ｰ-､
　　 　 　 　 　 　　　　　　 ｀ｰ-ニ二ニ-‐'

ちなみに牛車は「ぎっしゃ」と読む。

ぎっしゃんは可愛くないから「ごしゃ」にしておくといい。
かつてロジャというのもいたが改名した。

「ゴシャ」のほうがかっこいい。

>>566
　emanon派さんの判断基準は「愛らしい」だそうだ。
ひらがな表記の理由。ただ、感心したのは邪魔が「じゃみぃ」と
書くことでかなり好感度がアップしたことだ。邪魔って表記は
見た目が禍禍しかったからな。あれはイメージアップだ。

>>566

>「ゴシャ」のほうがかっこいい。

　”誤射”ｯﾃ (・∀・) ｶｺﾜﾙｲ。

やっぱ「ひらがな」だな。ゴシャゴシャもｶｺﾜﾙｲ

ごしょもあるし（ｗ

>emanon派さんの判断基準
これがグローバルスタンダード？

大白午車さんが改名するようです。つきましてはアンケート調査です。
１．ごしゃ
２．ゴシャ
３．誤射
４．ゴシャゴシャ
５．ごしょ
６．その他
皆様、彼の未来のために清き一票を捧げてやってください

>>570
　彼女達は誰にも強制してないよ。大抵のコテハンさんは大人だから
彼女達がそう呼ぶのを許してるし遊んでるよ。別に他の人がそれで
呼んでも怒らないし。俺が好きなコテハンさんなんて（っていうか
そのことがあってから好きになったんだけど）彼女達のいるスレの
時はコテハンを彼女達のつけた呼び名にしていくからね。あーいう遊び
のある人は好きだな。

>>571

　6　に一票。

＃襲名披露だけちゃんとやってくれれば誰がどんなコテハンつけようとどうでもいい。

私はごしょに一票投じます。かわいいから。

>573
遊びの無い人だな。

７　大百午車！

いろいろやらかした罪にたいする戒めを込めて…
３なんかいいんでは？

え、emanon派さん曰く「大百午車」のままでよくて、彼女は
「ごしゃ」って呼ぶよってことで落ちついたんでしょ。
改名はごしゃの勘違いでしょ。本人も明日読んだら驚くだろうな。

>>578
　おいおい！起きてる起きてる！！

>578
では追加です。
７．大百午車

スマソ

>>578
同意！名前そのままでトリップつければいいよ。
emanon派さんと俺（ペアで並んでみました）は「ごしゃ」って
呼ぶから。

＞ごしゃ
　なりすましや騙りが出る前に早くトリップつけときな。

湯原直彦殿！
スマソ

4

ＳＥＸ教団万歳。

　・・・ああ・・・スレが駄スレとして進んでる・・・。（ｗ）

＃まあ、ここは2ちゃんねるだし、いいか。

>>586
ん？ＰＡＲＴ１の１から駄スレじゃなかったか？

やっぱ３でしょう！

改名しないで呼び名が「ごしゃ」ってのは却下？わざわざ
改名する必要あるのか？

>>588
一応つっこんどく？

この道を行けばどうなるものか
危ぶむなかれ
危ぶめは道はなし
踏み出せば
その一足が道となり
その一足が道となる
迷わず行くぞ
行けば分かるさ大百午車
行くぞ〜
１・２・３・

>>589
タレントで平仮名を漢字にするような感覚だと思えば・・・
宮崎ますみ とかの例もあるし

>>591
ほ〜ぼ〜ですよぉ〜(爆

>>589
流れ上仕方ないでしょ。もうこうなったら男らしく改名！
というわけで、3!

を､皆でニコニコモードに戻ったね｡
えがったえがった

>>595
emanon派さんが遊びにきたからね。

>>594
おい、男らしく改名！で「３」おすすめかー。

emanon派さんはじたばたゴマちゃんが欲しいらしいYo

>>591
っだぁ〜!!!!
でいいの？
誤射さん。

>>597
究極のほのぼのレスだな（ｗ
よくやった！

第一次集計です。数字の明記されたものに限らせていただいております。
３…３票
４…１票
６…１票
７…１票

　　　↑に∞

祈る。祈る。
３にならないように祈りきってやる！

だから、改名しなくていいってemanon派さんが書いてるじゃん（ｗ
ただ彼女に「ごしゃ」って呼ばせてあげればすむのに。

>602
３と書いてありますが、追加でよろしいですか？

では数少ない午車シンパ殿、これより、新聞配達に参る。ご免。

>603
遊び心を発揮して協力してね♪

>>604
　ﾜﾛﾀ！ものすごい攻撃だ！

トリップを「◆ＧＯＳＹＡ○○○」にするとか…

>>604殿
それはご免こうむる。
３ではなく７だ！
あっ…。（汗

>609
では３と７とを０．５ポイントずつで。

新聞配達に参る。
配りながら考える。
己の宿業について…。
しかし、>>610
モノは相談じゃが、なんとか3：7ぐらいにならぬものであろうか。
0.3対0.7とか。

３，３、７拍子。

時房殿も何とか申されよ。
せめて0.1：0.9ではどうだ。とか…。

>612
３が２票に７が１票ですね。

>>613
俺は名前は変えずにトリップを「◆ＧＯＳＹＡ○○○」にするのがいいと思う。

おおぅ。いよいよ時間にござる。
昨日は休みゆえ地区の老婆が新聞を待っておる。
行かねば。行かねば。
無冠の道を。　　　　　　　ご免！

大百午車さん
emanon派さんにうけるには｢ゴマちゃん｣がいいよ

>>616
ではでは〜(^_^)/~

僕の名前をしぃってるかい？
朝刊太郎というんだぜ

皆ニコニコでよかったですぅ

602 ：大百午車 ：02/02/13 03:06
祈る。祈る。
３にならないように祈りきってやる！

祈りじゃ願いはカナワナイと教育的配慮をこめて ３！！

朝なので見に来た。
512が510のレスとして理解した。
450で444にレスしているので、あなたにもレスを求めた｡
私が聞きたいのは、創価の御仁は
数字の大きさや海外進出や名誉称号の数を
何故、勝ち誇ったように
「事実は事実」といって突き出してくるのかという事である。
あなたのレスにもあるように、
世帯数の実効的な数は２割だったりするわけじゃないですか。
それ故に、背景の曖昧な事柄や数字を
「事実は事実」と述べるのは、おかしいのではないか？
という事です。
嘘を言っているといわれても仕方が無いことだと思います。
私は、創価人の主張は大いに曖昧であると理解しました。
レス不要です。
ちなみに、書店に並ぶ書籍・雑誌を庭に埋める目的で大量に購入するのは
『ふんしょ【焚書】』
（学問や言論圧迫の手段として書物を焼きすてること。）
という行為です。
お止め頂きたい。
社会に対する「迷惑」行為です。
自分の「行為」が他人にどのような影響を及ぼすか、
よく考えてから日ごろの活動をして頂きたい。
「仏道修行だから何でもあり」などと言う思想があるとしたら、
異常です。

政治に目をつけたのが勝因です。次は自民党を折伏します！

3

くだらない

層価って政治団体なんですか、それとも日蓮の教えを正しく受け継ぐところなの？
法華経＝日蓮の教えを利用してるだけの団体でない事を誰か証明してください。

ガカーイインは親切です。漏れがドザエモンになると予言してくれました。

age

そう！親切だにゃ。
おかげで今は安泰さ〜。

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,−∀−) 　　　＜　むにぃー♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

これってどうなのかしら…ちょっと可愛いじゃない？

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,・∀・) 　　　＜　いじめる？♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

いぢめないよぉ〜♪

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,・∀・) 　　　＜　みんなでニコニコカキコするでち♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

やはり一日の終わりはこのスレに来てしまう。
みなのもの、休ませてもらう。　　　　　
ご免。

ごしゃさん♪
　おやすみなさい、良い夢を！

今からラージヒルというのに眠るとは…
誤射殿、ジャンパー達まで誤射せんように祈ってやってくれ。

ｶﾞｲｼｭﾂかもしれないが敢えて書こう。
＜そんな汚いものなめないよ＞

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,■_■) 　　　＜　ヒッヒッヒッヒッヒ……
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,■ゝ■) 　　　＜　ヒッヒッヒッヒッヒ……
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

かわいくなーい

>>638
糖尿だから甘臭いよ。

創価学会＝お金＝池田大作（教？）・・そういうイメージがあるよね。。

「自由の砦」ってホームページ知ってますか？
創価学会による"反社会的活動"や"人権侵害行為"によって、
被害を受けてきた人々が、創価学会の恐ろしい実態を広く世間に訴え、
同じく学会の被害に苦しむ人々を救済しよう、との志によって
「創価学会による被害者の会」のホームページです。

http://www.toride.org/


創価問題新聞

http://www.sokamondai.to/

参考に見てください。

池田大作なんて、汚くて、舐められません・・・・

emanon派さんの力はすごいな｡
あの大百午車さんが落ち着いたからなぁ｡

大百午車さん
停脳君はこれからチョット野暮用で北の国へ
行ってきますからね｡
モスクワ大学の先生もモシカシタラ居るかも
知れないから伝えておくことがあったら伝えて
おくよーん｡
＃つーか絶対に居るけどね｡

荷物確認しなくっちゃ｡
ノートパソコン・・・・・よーし
スキー・・・・よーし
宗本・・・・なーし

男は女に弱い。
「漢」になれっ、おとこにっ！！！
だらしねーナ。
それとも「漢」は「謗法」か？
だったらｽﾏｿ。

>>644
今更何を（ｗ
>>645
漢も女には弱い→女性を大切にし慈しむ男の懐の深さを持ち合わせてこそ。
（ただし、相手にするのは一流の女のみ）

あぼーん

いいい偉大なるイケダダサクせんしょん！！
マンセー・テンホー・ハラショー・べりぐー！

>>639 >>640


　　　　 ∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　 (,,・∀・) 　　　＜　かわいくないでち♪
　　　　＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

・さうくぁぐぁっつくわひ・
・・池田駄作先生に捧ぐ・・
なむみやうはうれんげきゃう

＞池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！


(　⌒ ∇⌒)　ﾜﾊﾊﾊﾊｯﾊﾊﾊ

>>644さん、646さん
　午車さんは来たばかりでかってがつかめなかっただけなのね。
今いる楽しくて素敵な午車さんが本来だから、別に私がすごい
わけではないのね。でも嬉しいからありがとうございます♪

　「でち」の猫ちゃん♪オリジナルが一番愛らしいからね！

>>652
　男をたててやるっすね！午車が知ったら感涙にむせぶっすよ！
ご自分の手柄にしないんですね！

　午車に「おまえ、感謝しろ」age

>>653
内助の功ってやつやね

>>654
おい！夫婦じゃねーぞ！その判断は許し難い！！！！！

あぼーん

>>656

っつーか、一応いっておくけど・・・。

　ここでは個人情報ウプは有無言わさずにご法度だ。
＃警告はした。

カルト規制法違反で
層化に事情聴取。池田、レイプと詐欺で逮捕.

>>658

おまえさんデマ流すなよ。
あんた危ないよ。

↑誤爆スマソ

age

なめる価値もない！！

なめないよ。
こんなに面白いとは思わなかったよ。
まだまだ奥が深そうだよね。

お金くれたらなめてあげる

学会は駄目だね

学会は良いね

　　　 ／::::::::::::::::::::::＼ 　ﾊｧ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 /::::::::::::::::::ゝ::::;;::;;::＼　喪家入って童貞捨てたＹＯ！（ﾜﾜﾜﾉﾜﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
　　/::::::Ｕ:::::::,（>）（<）:Ｕ:|ﾊｧ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|::::::::::::／　　 ●　＼:|　 　, ＿＿＿＿
　　|:::::: /三＿＿_|＿＿)三○　　　　　　 ○
　　|:::::::|　 ＼　へ　/　　|./ 　 ___∧___∧__∧ |
　　 ＼|　Ｕ　＼＿/　 ／/　　 |　 ／　　 ＼ | |／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　／＼＿＿＿_／ヽ|　　　|　　 ・　　・　| ||。o ○ 次は財務と折伏頑張ってね！
　　／::::::::ヽ─（葬）─:::|　　　フ　　⊂⊃　ヾフ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|::::::|:::::／　　　 ＼::::|￣￣　　　＿＿｜_　|
● |::::::＼|　　　　　　 |:| 　　 　　 /＿＿/　　|
..＼|＼::／＼⌒ｖ⌒＼ ＼　　　　＿＿＿　ノ　　　　ﾌｳ・・
　　＼:::＼／　　　　丶／⌒　-　- ＼
　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ/　＼　　　 |　 |　　　　　/ |
　　　　 /　　ノ＼＿_| 　|＿_三_ノ|　 |
　　 　 /　　/ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 　| 　　 　　|　 |
　　　/　　/　　　　｜｜　　　　　｜｜
　　　　　　　　　　⊆∪　　　　　　`∪⊇

池田駄作先生チャンチョワヨー！！！
さうくわぐわっくわひ・かうめひたう
喪蚊学貝・校名塔テンホー・はらしょー

嫌がらせ部隊があるんだけど、なんで、嫌がらせする必要があるのか
教えてください。

>>668
ｵﾚﾉｺﾄｼﾞｬﾅｲｶ!ﾄﾞﾔｰﾃｼﾗｳﾞｪﾀ？

誰も来なくなっちゃったよ。
さみしいなあ。

http://www.kenshoukai.net/nayami/cgi-local/r-1/choice.cgi

　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　　　　 ＼:::::＼
　　　|　 　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　≡　 　　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　≡ _≡＼、＿＿, -／-==_ 、 |:;;;;;/
　　 | | ,ｰ●　|　　　|　●ー　|─´ /　＼　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 >６　/　＜　確かに知性は無いが、精力は誰にも負けん。
　　/ 　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　　|__/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　.|　 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　　　）　|
　|　 　　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　　　|　|
　（　　　　 |　　(ﾟДﾟ)　　|　　　　 　 ）　|
　.＼　　､ |　△△△△|　　　　　 /　/
　　 ＼　　 ＼￣　￣／ヽ　／　／　/
　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　　／
　　　　　＼＿ ー─　　＿＿ ／

　　　　　　　＿ ＿＿＿＿＿
　　　　 　〆　　　　　　　　　 彡＼
　　　　／　　　''　　　　　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　.　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;;/ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | |　◎ 　|　　　|　 ◎　　 |─´　彡　＼　 |んも〜、イトマン平和会館なんて
　　 | ヽ＝＝/　　　＼＝＝／　.　　　 ）∂|　 |名前変えた方がいいんじゃないか
　 ／ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　　）ノ　 | うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい
　（ 　 　/　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　 　 　）|　 ／イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか
　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 もっといいねー、もっといいその、
　（　　　＼／ヽ／￣＼＿／　　　 　 ﾉ | 　＼キンマン、イトマン、キンマンコだよ
　 ＼　. 　 ＼￣￣￣／ヽ　　　　 　ノ／ 　 　| http://www.toride.org/ikemondai.html
　 　 ＼　 　|　￣￣　 　 　 ／　　 ／ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼　＼＿＿＿＿／　　 ／

それもいうなら（素まん）っていうんだよ！
誠にソマン・ソマン・・・・・・・・・・・

応援隊では「ガンが治る」はアンチの作り話と言い出したぞ（ｗ

　 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 |　1000点！！！！　　|
　 |＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　 ∧∧　.||
　　　 (*ﾟーﾟ) ||
　　　 .(ニニつ
　　　　.）　 .(O)
　　　 .(＾ヽノ|.||
　　　　ヽ ヽ |
　　　　　） .）|
　　　 ／.イ .|
　　　(,へ>へ>
韓国でも出るみたいだが……。
http://www.puchiwara.com/hacking/
おもしろければなんでもアリ！

そうかってばかだな

＞＞６７１
死ね。
おたくのブタ。
消え失せろ。

＞＞６８０
死ね。
おたくのブタ。
消え失せろ。

６７１＝６８１
自作自演（藁

★★　宣伝　★★
裏２ちゃんねるモーニング娘祭り開催中です。
モーニング娘の着替え画像中心ですが、なぜか＊＊＊画像まであります・・

トラフィックの軽いスポーツ板に入り口を設けました。
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/sports/1012133721/447

池田駄作先生はウリナラ・チングヨ！！

＞＞６８３
死ね。
おたくのブタ。

age

420 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/02/22 19:26 ID:1MviVVTE
１．池田先生のハワイでの醜態（ビデオ）
http://www.toride.org/real/maha2.rm
２．クリントン大統領（当時）に会見を断られた池田大作氏の発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/clintonaud.wav
３．池田先生の憎っくき阿部日顕氏への罵倒
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedatnb.wav
４．池田先生の記念すべきキンマンコ発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkm.wav
５．池田先生の直弟子　全国婦人部長の発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/meiyoki.wav











7871878768176871870

age

あぼーん

以下のサイトは本当に創価学会を愛してる方だけに行ってほしいです。
反学会や面白半分では行かないでください。
学会員と池田大作先生に捧げます。

http://isweb16.infoseek.co.jp/photo/tokioufo/hiroba.html

あぼーん

キンマンコと書いたチョコバーを雪印でつくれば
雪印は復活できる

雪印の労働組合は、まさかコウメイ系じゃないだろうな
不祥事を起こす会社の多くがそうだからな

自分達さえよければ、日本がつぶれてもいいとおもっているのだろうか　？

公明系の組合なんか聞いたことも見たこともないワ！

なめちゃいねぇーけどよぉ
馬鹿にはしているよ

池田駄作先生テンホー！チョワヨー！ハラショー！

ソウカガッカリ･･･てんほー･チョワヨー･ハラショー!

マジで創価は腐っている。選挙時における様々な異常行為を繰り広げる異常集団が日本で一番巨大な宗教なんだから、日本もやっかいなものを抱え込んだものだ
池田がいなくなってもこのファッショ体質が変わるかどうかは疑問

久しぶりに覗いて見ました。
さあ、三唱して寝ます。
学会って、よいですね。

皆さん、こんにちは。私はロシア人のアレクセイ・ミノフスキーと申します。
今日は是非とも皆様にFの私の話を聞いて頂きたく筆を取りました。

私は幼少の頃より祖国のとある片田舎で裕福とは言えないまでも幸せな生活を送っていま
した。
ところが父の仕事の都合で日本へ移住してからと言うものそれは一変しました。

転校早々の自己紹介で級友はもとより担任の先生まで眉を潜め、道徳や理科の
ＴＶ視聴の授業があると「お前がいるとＴＶの映りが悪くなる」と根拠の無いいいがかり
を
付けられいつも教室の外に追いやられ、下校時間になるといつも２０人分のかばん持ちを
させられ動けないでいると「ミノフスキーなんだから浮いてみろ」などと暴言を吐かれ
しまいには「浮けないミノフスキーなんて只の邪魔者。しかもアレまで臭い」と級友全員
から唾を吐きかけられる始末。

家庭においても段々と私に対する対応が冷たくなり、姉には「お前がいると携帯のアンテ
ナが
３本から１本に減る」と暴行を受けた挙句に裸で家の外にたたき出された事もしばしばあ
りました。
父だけは最期まで私に優しかったのですが、会社の経営が傾くと「父さんの会社の見通し
が
悪くなったのはお前のせいだ」と言われ、とうとう一家離散の憂き目に遭いました。

それから紆余曲折あり何とかロシア料理店に雇ってもらい二束三文の日給を貰い生き延び
てはいますが
今も妻が起こした離婚訴訟の対応に明け暮れる毎日です。
弁護士さんにも相談しましたが「貴方は何やってるかわからない名前なので裁判官の心象
が良くない」と
法外な額の示談に応じるよう言われました。

皆さん、残念ながら日本には自由も平等も存在しないのです。一体私の何が悪いと言うの
でしょうか？
ただ一言、日本人に対して言いたいのは「オラッ！お前らボルシチ喰え！犬のように貪り
喰えコラッ！！」という事だけです。
長々と長文失礼致しました。

あぼーん

あのぉー、昨日このスレ見つけて読んでるんですが、１に張ってあるリンク、間違ってません？
正しくは

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1010/10100/1010017978.html

じゃないの？それともわざと？

>>700
ガンダムネタかい？

sage

池田大作、キンマンコ発言！！
http://homepage3.nifty.com/girls_and_boys~/

あげ

さて、三唱して寝ますか。

>>1
ヤクザみたいなスレッドだね！！

「池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
「池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！ＰＡＲＴ�A」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！」

怖いよーーー、、ひろゆきさーーん、、削除しテーーー！！
怖いよーーー、、ひろゆきさーーん、、削除しテーーー！！
怖いよーーー、、ひろゆきさーーん、、削除しテーーー！！
怖いよーーー、、ひろゆきさーーん、、削除しテーーー！！

怖がることはないただの強がり
頭の中はからっぽ

なめんなよ・・・って、学ラン着たネコだよな・・・

犬作がネコってか（ｗ

なつかしいなあ〜

先生、かぁ…
横山ノックも先生って呼ばれてたわな

なめません。怪死したくないもん。

>>710
あんた歳イクツ？

>>710 >>714
あなた達、年いくつ？
おれと同い年かも（ｗ

てっとりばやく池田教にネームチェンジプリーズ

逝け堕狂でいいんじゃ？

『日蓮世界宗』じゃダメなの？
せっかく、商標登録したのに。

創価学会の人って怖い人ばかりだねえ。

日顕宗ほどじゃないよ。

住吉会？　山口組？　そんなもんめじゃないです。レベルが違います。学会の怖さは。
警察も、司法も池田には頭が上がらないのですから・・・困った国です、日本と言う国も。

大作のティンポをなめるなよ。

財務すれば救われます。より多く財務すればより多く救われます。

↑
ネタですか？（ｗ

↑
池田大作の指導です

財務って誰の為にやるの？

↑
自分のため(だと思い込んでいる）、・・・あーアワレ。

テレビ出て来い！自信ないんか？

>>723
免罪符的発想だな（藁）

クソ作なめるのはお手つき女だけだろーが（ﾜﾗ

電車の広告を見るたびに腹が立つ！ガンジーなどと一緒にするな！まずは税金を払え！！！！！

キング・イケダが肝心？

財務は，池田の勲章集め。

釈迦や日蓮は勲章なぞ集めんかったし

無人島があるけど、池田ヌケ作さん少しそこで
もっと勲章を集めるにはどうしたらよいか、考えたら

金で買った肩書きなんてなんの価値も無い事を、何故スタッフは池田氏に忠言しないのでしょう？

A) スタッフが氏を肩書き漬けにしている
B) そういうスタッフは更迭される
C) トップも含め集団MC

＞なめるなよ！
池田駄作先生やソウカ瓦解はなめられない！
なめてもよいのは・・キ・キ・キンマンコ！！

>>736
池田がトップに踊らされているだけなら面白いな

＞駄作先生ご用達
当店では金色の饅頭を作っております・・キンマンコ

だから何がいいてーのか逝ってみろよ
ココ掲示板は中傷ばっかじゃねぇーよ！
つまんねー脳みそしかねーからココにきてウサはらしてんだろぉーが！
ほんとボケだぜ。あぁ疲れた　また来るか

＞だから何がいいてーのか逝ってみろよ
この板みてりゃわかるだろ厨房（ﾌﾟ

>>741
層化への意見＝中傷　としか見えない貴方って・・・（ｗ
会話の出来ない厨房は逝ってよし。

＞なめたらいかんぜよ！！
・なめて美味しいキンマンコ・
・彼岸ダンゴにキンマンコ・
・花見ダンゴもキンマンコ・
・金色饅頭キ・ン・マ・ン・コ！
・世界の珍味だチンマンコ？？

電車の中が創価学会のポスターだらけなんですが…
マスコミを握ってるって言うのはマジなのか…

マスコミが金になるから書くだけのことだよ。
そんなの皆興味あるわけないのによ
つまんねー日本社会ってとこだな。

昼すぎると、いなくなってしまうな
会社でストレスためてるからこんなとこ来てるんだろう。。。
可愛そうな人たちだ。　また明日でもくるかな！？
では　ガンバレェー　オッサン達♪

>>747 おしえてね！
池田のバカと言ってみれ！！

>>1へ
べろーん

　　　　　　 ＼　　　|　　　　／
　　　　　 　　 ＿┌┬┬┬┐＿
　　 　　　　――┴┴┴┴┴―、　　　　　 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　//　 　　∧// ∧ ∧||. ＼　　　　　　／
　　_＿[//＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) || ＿ ＼＿_ ＜ 　池田大作を逮捕しにきました
　lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■∪警視庁■■|| 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
　　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　　`ー'　 　`ー'

そんな汚いもの、まちがってもなめません
ばっち〜〜ばっち〜〜〜
馬鹿にはするけど（藁

あはは＾＾
おもろいな〜。
三唱して寝よう。

池田大作先生や創価学会「は」なめるなよ！！　ｂｙ　その他の地球市民

ついでに、アンチもウンチもナメルナー

うちの猫が聖教新聞なめたら死にました。
猛毒だったようです。

なんか、カラスもいっぱい死んでるね〜
性狂新聞食べたのかな

うちの母が聖教新聞でおしりをふいたら、逝きました。。。
猛毒だったようです

＜
＜　　　　　　　　　　　おかーさーん！！！！！
＜
　 ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨＼　 ／∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
　　　　　　　　 　／:|.　　　　　　　|　|　　　　　／:|
　　　　　　　 ／　 .:::|　　　　　　　∨　　　 ／　 :::|
　　　　　　　 |　　...:::::|　　　　　　　　　 　/　　　::::|
　　　　　　　i　　　 　 ￣￣⌒ﾞﾞ^――／　　 　::::::::|
　　　　　　/＿,,___　　　　　　 . _,,,,__,_　　　　　:::::::::::＼
　　　　 　／　　　ﾞ^＼ヽ..　 , /ﾞ　　　¨＼,.-z　　　::::::::::＼
　　　　 　「　?　　　　| 》　 l| 　?　　　 ﾞ》　ミ..　　　.::::::＼
　　　 　/i,.　　　　　 .,ﾉ .l|　 《 　　　　　 ..|´_ilﾄ　　　　::::::::::＼
　　　　/　＼___,,,,,_／ .'″　　^=u,,,,_ v／.. 　　　　　　:::::::::::::l!
　　　 |　　　　　　　　　　　￣　,,､　　　　　　　　　i し.／::::::::.｝
　　　|　　/ 　,,__＿＿　_,／￣　＼　＼　　　　　 ﾉ　(　　::::::::::|
　　　 |　　|.. |　／└└└└＼../＼　　＼　　 　'~ヽ　::::::::::::::｝
　　　　|　 　.∨.|llllllllllllllllllllllllllllll　　　　　　　 　　　::::::::::｛
　　　　| 　　　|.|llllllllllll;／⌒／⌒　　〕　　　　　　　　　　:::::::::::｝
　　　　 |　　　|.|lllllllll;　　　./　.　　 .　|　　　　　　　　　　::::::::::［
　　　　 .|　　　|.|llllll|′　　/　　　　.　|　　　 .|　　　　　　:::::::::::|
　　　　　.|　　 |.|llll| 　　　| 　　　　.∧〔　　　/　　　　:::::::::::::／
　　　　／　｝.∧lll　　　　|　　　　../　/　　／　　　:::::::::::::::::＼
　　 ／　　　/|　＼┌┌┌┌┌/.／　／:::　 　　　　:::::::::::::::::＼
　　　　　　(　ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨　￣￣￣　／:::::::::::　　　　　　 　　::::::::::＼
　　　　 　　ヽｰ─¬ｰ〜ｰ―――　:::::::::::::

あぼーん

昔、哲学の授業で教授が
般若心教の意味（内容）教えてくれたんだよな〜

最後はみんなであの世へ参りましょう！
行っちゃった人はこの世に未練を残してもしょうがないからあきらめな。
みたいなことが書いてあるって聞いた覚えが。

　>>758の解説

　観自在菩薩がかつてほとけの智慧の完成を実践されたとき、
肉体も精神もすべてが空であることを照見され、あらゆる苦悩を克服されました。

　舎利子よ。存在は空にほかならず、空が存在にほかなりません。
存在がすなわち空で、空がすなわち存在です。感じたり、知ったり、
意欲したり、判断したりする精神のはたらきも、これまた空です。

　舎利子よ。このように存在と精神のすべてが空でありますから、
生じたり滅したりすることなく、きれいも汚いもなく、増えもせず減りもしません。

　そして、小乗仏教においては、現象世界を五蘊（ごうん）・十二処・十八界
といったふうに、あれこれ分析的に捉えていますが、すべては空なのですから、
そんなものはいっさいありません。また、小乗仏教は、十二縁起や四諦といった
煩雑な教理を説きますが、すべては空ですから、そんなものはありません。
そしてまた、分別もなければ悟りもありません。大乗仏教では、悟りを開いても、
その悟りにこだわらないからです。

　大乗仏教の菩薩は、ほとけの智慧を完成していますから、その心にはこだわりが
なく、こだわりがないので恐怖におびえることなく、事物をさかさに捉えることなく、
妄想に悩まされることなく、心は徹底して平安であります。また、三世の諸仏は、
ほとけの智慧を完成することによって、この上ない正しい完全な悟りを開かれました。

　それ故、ほとけの智慧の完成はすばらしい霊力のある真言であり、すぐれた
真言であり、無上の真言であり、無比の真言であることが知られます。
それはあらゆる苦しみを取り除いてくれます。真実にして虚妄ならざるものです。

　そこで、ほとけの智慧の完成の真言を説きます。

　すなわち、これが真言です。

「わかった、わかった、ほとけのこころ。
　すっかりわかった、ほとけのこころ。
　ほとけさま、ありがとう」

＞乞食坊主の真言か？なら以下おしえれ！！
・・おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだら
まにはんどまじんばらはらばりたやうん・・

＞＞1
さあ、みんな一致団結して
層化、ださく、みんなまとめて
世のため人のため
逝ってヨシ！！
消えてヨシ！！

てめえ達は今から
この方をヤっつけに行って下ちい。
　　　　　　＿＿＿＿....　　　　　　 　
　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-_ 　　　
　　　／::ヾ　　　　　　~~~　 ＼　　　
　　　|.::::::|　　　　　　　　　　　 | 　 　
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ミ. 　
　　／ヽ ──|　<・>　|￣|<・> |, 　　
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|. 　
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　| .
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|　
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／ 　 　

特徴　　　　キモい　エっち　よくばり
好きなもの　くんしょう　めいよ　おんな
口ぐせ　　　ハァー　ハァー　ハァー

こんな所で創価学会の悪口いっててもなにも始まりません。やはり身近にいる学会員を排除していきましょう。

＞＞764
どのやうに排除すれよいでしょうか

早くなくなって欲しい
創価学会。

池田ヌケ作　ばんざ〜い！ゲキョ〜〜〜〜〜〜。

今日学会の人と会うんだけど
どう対応すればいいかな？
話す気なくても喪家の話してくるし、、、
それがなければ、ただのおもしろい奴なんだが、、、

＞768
　とりあえず、「創価の話はしないでくれ」と言うべし。

さあ、馬鹿なアンチの話をおもしろおかしく読んだし、
寝るとするか。

>>769
会ってきました、文化会館に来てくれたらうれしいけど
とか言われたが断りました。

興味ないみたいなこと言って断った。

>>1
『Vector』 ( http://www.vector.co.jp/ )
にて学会員向けのツールを発見。
(但しWindows専用だそうな。悪しからず…。)
http://www.vector.co.jp/soft/win95/edu/se061772.html
-------------------------------------------------------------
(ＨＰの内容より)

Q-Chant
燃える学会員の唱題の勝利の記録作りにQ-Chant(題目表)が役立ちます!
ソフトの種類：フリーソフト
作者：Tomo-Q

学会員にとって、題目を何分で、何遍あげたかを計算するのは、
毎日のことだけになかなかたいへんなものです。
そこで、パソコンに計算させることにしました(^^)

唱題時間を入力すれば何遍あげたかを計算し、月計を表示します。
1時間当たりの唱題遍数を設定できますので、
自分のペースでの遍数がわかります。

従来バージョン2.0.5まではエクセルを利用していたため、
エクセル95ユーザー以外の方は、
Q-Chantを利用していただくことができませんでしたが、
今回の大幅バージョンアップにより、
Win95環境の方であればご利用していただくことが可能となりました(^^)

記念日の追加や機能追加の要望など、お気軽にメールをください。

〜功徳をつけまくって、爆進・大勝利しましょう p(^^)q！〜
-------------------------------------------------------------
『Q-Chant』を動かすには、
VB6.0ランタイムが必要になってくるそうな。
VB6.0ランタイムのページはこちら。
http://www.vector.co.jp/soft/win95/util/se159095.html
(お手数をかけてスマソ)

余談だが『Tomo-Q』(作者)のホームページはこちら。
http://www18.u-page.so-net.ne.jp/rc5/tomo-q/
『Tomo-Q』は熱心な学会員であるらしい。(感謝

>>1
あんな汚いおっさん舐めたら死んでまうわ！
想像しただけで吐き気が・・・。オエ〜ッ！

>772
一般人にとっては、お笑いのネタなんだが、本人たちは本気なんだよな（笑）。
題目を唱えても、功徳などありゃせんよ。迷信迷信。
そんなものを臆面もなく信じてキミら子供かい。

いや〜〜
じつにおもしろい
馬鹿をまじめにやることが、科学の進歩につながるケースも歩けど
これほど、馬鹿で、なおかつ、意味のないものを作るとは創価らしいね
いや〜たぶん頭の中が平和なんだろう
そういう意味で平和をうたっているのかな

＞
池田臭いだ先生や、そうかガッカリをなめるより
芳醇な香りで甘露感のあるキンマンコなめたい！！

池田大作＝（麻原+ヒトラー+スターリン+ムッソリーニ+ネロ+ライフスペの高橋）×1000000000000

宇都御魂は人生をナメている。

あはは！ばかばっかり。さあ、三唱して寝よう。

>>777

>池田大作＝（麻原+ヒトラー+スターリン+ムッソリーニ+ネロ+ライフスペの高橋）×1000000000000

　そこまであれが”（ある意味）偉大”とも思えんが？

実は韓国はクリスチャンが多くて、創価学会は統一教会と並んで
邪教扱いされている、と日刊ゲンダイに書いてあった
韓国人にも少しは良識があるらしい

>>781

>創価学会は統一教会と並んで邪教扱いされている

　何年か前まで布教禁止令が出てたはずです。 < 韓国創価。

＃外国人参政権がらみ（公明を賛成にまわすパーター）で解禁になったような気もしないでもないけど。

>>779
＞あはは！ばかばっかり。さあ、三唱して寝よう。
普通に寝ればいいのに。↑結構馬鹿っぽいよ。

＞三唱
それっておだいもくってヤツ？
子供の頃やらされたよーそれーなつかしー
ナンミョーホ〜〜

キンマンコをなめたい！・・・・（ボソッ

>>783　馬鹿だよね〜まったく。
これが私の普通だよ〜。
三唱して寝ようっと。

〜教えてあげましょう！！って何って感じ。実際私も２世だけど、組織の中やばかったりするんだよ。やれやれといって、実際活動しても、時間取られるわ、怒られるわ、えっ、はあー？の連続。いまは当たりさわりないのが一番とおもう。

学生時代のｶﾞｶｰｲ員の友達とその知合いに、しつこく言い寄られて連れられて、どんな
アホな事をしているか見るために会合へ行って見た。
そこで一番偉いと思われるおっさんの顔を見ると、今まで見てきた人を食い物にして生
きてきた人間と、一緒の顔してた。
多分あれは、信仰と口では言っているけど、信者の手前があるから言っているだけで、
信じていないな。

原則;私は学会について第３者的な観点から物事を考えています。
だからなるべくちゃんと筋の通った批判は誠意を持って受け答えていきたいと思います。
でも私も創価学会に間して、無知「任用試験受かった程度」なもので
まだまだ未熟なところが多々ありまして、批判に対して十分に答えられないと思います。
その場合、私は黙り込んでしまうかもしれませんが、逃げたわけではないので、
そこのとこよろしくお願いします。
今日はもう遅いので寝ます。僕の通ってる大学は聞かないでね
もしかしたらばれちゃう可能性があるから

≫

>>789
寝る前になにかネタ振りしてくれんかのう・・

ああ学生部

>>789

軽くネタを振ってみる。

池田大作氏、1969年第３２回本部総会での発言
-----------------------------------------
これに対し、イスラム教の場合を見ると、中近東、東南アジアに、なお数億の信徒を有し
ているとはいえ、すでに近代文明の潮流からは、取り残された過去の存在となっておりま
す。

他宗に対し、比較的、寛大であったという説もありますが、かつて流布していった当時の
様相（ようそう）を振り返ってみれば、全体としては"右手にコーラン、左手に剣”とい
うわれるように、破壊と殺戮（さつりく）を繰り返しております。

１日５度も行なう礼拝（らいはい）の儀式、断食、その他の厳しい戒律（かいりつ）等、
およそ、イスラム教は近代生活には全くマッチしないといわざるをえない。また、全てを
アラーの意志とする信仰精神も、民衆のなかに無気力な風潮（ふうちょう）を染み込ませ
ております。
-----------------------------------------
　
　池田大作氏は「対話が重要。」とかいってるのに、
イスラム教国でこういう”折伏”をなぜしないのでしょうか？

http://www.time.com/gdml.dyn?page=www/time/asia/features/heroes/poll/asianheroes.oft&gameid=asianheroes&gametype=fillin&topten=Daisaku%20Kinmanko%20Ikeda&submit=vote
キンマンコに投票しる！

>>学会員でアンチをバカにする人へ
僕が思うにアンチの人の意見の中には
色々とタメになる物も多数あり、
耳をかたむけたほうがよろしいかと。
学会は別に完璧な組織じゃないんだから。

>>低能カキコ家達へ
あなた達が低次元なカキコすればするほど
一般の人達はアンチのレベルを疑ってしまって、
逆効果だと思うんですけど…。キン○ンコって…

>>795
YES！
学会は完璧な組織じゃないね。
だからあなたが言うように対話が必要なんだよね。
内部同士で内輪の話ばかりしてたら、それこそボケてしまう。
だから、色んな人と対話して、変えるべきところは変えていく。
この積み重ねが大事。俺もココ来るようになって色々勉強になってるし…。
ごもっともと言う意見もあるし。

>>795

>一般の人達はアンチのレベルを疑ってしまって、
>逆効果だと思うんですけど…。キン○ンコって…

　ただ・・・・そもそもこれを言ったのが池田（以下略。

＃ＷＡＶファイルもあるし、どうしようもないでしょ。

あ、そうなんですか。
すいません。初心者っぷり晒しちゃいました。

>>789

創価学会新会則

前文：「『三代会長』に貫かれる師弟不二の精神と広宣流布実現への死身弘法の実践こそ『学会精神』
であり、永遠の規範である」「創価学会は、仏法の慈悲の哲理を根本に、世界の平和と人類の幸福の実
現を目指すものである」

　これ、故・北条会長と秋谷現会長の立場は学会的にどうなるのでしょう？

　故・北条会長と秋谷現会長には
「師弟不二の精神」が貫かれてなくて
「広宣流布実現への死身弘法の実践」はないから放置。なのでしょうか？

800ゲット。

池田先生は、なにも折伏を目的に外国に行ってるわけではないと思います。
私達が世界に出たときに、恥ずかしくないよう、その土壌を
きずいてくださっているのだと思います。｢主観」だから先生は各国の偉人たちと
対話を重ねていらっしゃるのだと思います。創価学会の精神を理解してもらうこと
と世界平和への実現に向けての対話。
あのーみなさんの批判のなかには、まじめなものもあるのですが、
証拠のない批判も多くみうけられます、その点について意見をお聞きしたい。
証拠のない批判を真に受けて、差別的な対象「いじめてきなおもろしろさ」を
楽しんでいると思われる人もいます。実際被害を受けてるのであれば、集団で
訴訟を起こせばいいのではないでしょうか?ここには被害を受けてる方というのは
多々みうけられますし。批判するだけでは組織の体質というのは変わらないと思います。
仏法というのは正しいのに勉強している人間が間違ってしまうと、
無知な衆生にはすごく批判されてしまう、これは仕方の無いことだと思います。

＞仏法というのは正しい
これはどういう事ですか？　誰が認めたんですか？

仏法というのは生命の指針であり、哲学であります。
神にいのれば、祈りがかなう的な簡単な宗教ではありません。
生半可での実践は確信は得られないでしょう。今まで何人の方
が中途で止めていってしまったのでしょうか?
これと同じ例というのが他の板でもありましたが、速読というのはご存知
でしょうか?あれは実際やれば効果が出るのに途中であきらめた人や
、練習もなにもしていない人が、なんの根拠からか意味がないとか「早く読めても」、
負け惜しみ的な考えを持っているか方がおおいのです。
また違う板では、行政書士の資格はとっても意味はないとか、
なんか2chというのはコンプレックスの塊のような人間がごろごろいます。

>なんか2chというのはコンプレックスの塊のような人間がごろごろいます。
よっぽど２ｃｈをご覧になったんですね（ｗ

ところで「名誉名誉、勲章勲章」と騒ぐのはコンプレックスが発露ではないんですか？
自信があるなら実態で勝負でしょ？

>802
これは自分が実際、御書を拝読し、折伏に兆戦し、毎日の勤行題目
の実践のなかから、得られる結論だとと思います。仏法と言うのは
奥が深く、勉強するだげでは、身につかない、難しいてつがくなんです。
自己マンといわれれば、それまてですが

＞なかなか身につかない、難しい
のに、正しいと言う結論は自語相違してませんか？

池田先生の勲章というのは、学会員全ての、勲章であり
それは名誉なことだと、自負してもいいのではないでしょうか?
またこの賞のコンプレックスと先程のコンプレックスは意味合いが
かなり違うと思うんですけど
今からバイトなんで一時さります。

またね〜〜

＞自分が実際やって見て得られる結論だと思います。

その通り。

>>801
＞仏法というのは正しい
＞仏法というのは生命の指針であり、哲学であります。
＞神にいのれば、祈りがかなう的な簡単な宗教ではありません。

私は無宗教です。叔母は熱心なカトリックです。叔母曰く「世の中の
全ての物は神様がお作りになった。人間も、草花も。その人間が作っ
たのが、仏教だから、神様が頂点」って言います。私は「これがカト
リックの宗教観なんだ」と思いました。宗教の自由だからナンでも良
ですが、ただ、「宗教家って言うのは人の悪口は慎みます」「人の家
にやって来て、叔父さんにしつこく（叔父はすごく忙しい人で自由な
時間が少ないのですが）学会の入信を勧めて迷惑をかけ、亡くなって
もお葬式にも来ない学会員は間違ってる」と言います。
私が、「学会ってどう思う？」って聞いてから初めて聞いた言葉です。
それまで他宗教の批判なんて、したことの無い叔母でした。
ドレが間違ってるとか、正しいとか、その人の宗教観です。
世界中の何億といるカトリックにしたら、正しいのは神様・マリアさま？
らしいです。自分の心の中で信じて修行するのが信心でしょう？他人に
押し付けるものではありません。
素晴らしい人を見たら、周りが自然と興味を持って近づこうとします。
押し付けるから、人を貶すから嫌われるのです。
子供の時、「僕は頭がいい、皆より優れてる。僕のお父さんは偉い（実
はタダの課長なのに会社で１番偉いと思ってる）。僕のお母さんは美人
じゃないけど、オッパイが長い」って自慢する子は周りから嫌われます
よね？思っていても黙ってみんなと仲良くしてたらお友達できますよね？
何が言いたいかわかんなくなってきた・・・・

>>810
なんとなくわかるよー
人間の想像が生んだ産物と言う自覚と、客観性の欠如と慎みの無さとかを
言いたいんだよねー

スレ違いかもしんないけど、この板に来る人っておじさんが多そう。
若い人いないのー？

>>807
>池田先生の勲章というのは、学会員全ての、勲章であり
>それは名誉なことだと、自負してもいいのではないでしょうか?

　平和活動とか抽象的な表現でなく、具体的に何をやって獲た勲章なんか分ってるん？

ｵｼﾞｻﾝﾊｹｰﾝ!!

舐めるとハキます。（藁）
撫でるとハゲます。（爆）
ハキルと馬鹿になります。（激爆）

ｵﾊﾞｻﾝﾊｹｰﾝ!!

ｵﾔｼﾞﾊｹｰﾝ!!

>>810
でもキリスト教もしつこいよね。
マリアって処女で出産だっけ？（ｗ

無信仰から見てもマリアの処女を信じる方が豚作が賢いってのを信じるよりまだましだ

つうかマリアの方が遥かにキショクないだろ

いや、俺は創価もキリストも興味ないんだけど。
処女で生んだってのが笑えた。
この時代にだよ。
今日キリスト教の奴がしつこく家に来たからレスしたわけで。
スレ違いｽﾏｿ

そうかって仏教で言えばどの宗になるの？

自称日蓮宗じゃなかたけか？

ま、オウム・アレフも自称仏教なのも念頭に置かなきゃね

日蓮宗ならフツーに日蓮宗のお寺に行けばいいのにね。
何考えてんだろ。あの人たち。

>>824
豚作に日本の金と権力を集中させる事。
そしてそのおこぼれを貰う事。

>>824

破門されているので、逝くにいけないのデ〜ス

なめたら病気になるよー！

>>803

>仏法というのは生命の指針であり、哲学であります。
>神にいのれば、祈りがかなう的な簡単な宗教ではありません。
>生半可での実践は確信は得られないでしょう。今まで何人の方
>が中途で止めていってしまったのでしょうか?

会長曰く1000万人以上がやめたそうです。多分そのうちの6人は俺の周りの人間です。

>これと同じ例というのが他の板でもありましたが、速読というのはご存知
>でしょうか?あれは実際やれば効果が出るのに途中であきらめた人や
、>練習もなにもしていない人が、なんの根拠からか意味がないとか「早く読めても」、
>負け惜しみ的な考えを持っているか方がおおいのです。

　まあ、一般的な反社会カルト宗教の見分け方の1つが「 実践でやってみないと判らない。」ですから。
「やってみるまでもなくあやしい。と判らない」方がむしろ問題かと。

>また違う板では、行政書士の資格はとっても意味はないとか、
>なんか2chというのはコンプレックスの塊のような人間がごろごろいます。

　創価学会ではいろいろと他宗教について述べていますが、
あれはやってみた結果わかったのでしょうか？

>>801

>。｢主観」だから先生は各国の偉人たちと
>対話を重ねていらっしゃるのだと思います。創価学会の精神を理解してもらうこと
>と世界平和への実現に向けての対話。

　池田大作氏はやってませんが何か？
平和を作ろうとしているアフガンに行って折伏やってくればいいのにと思うのですが何か？

＃ちなみに、民主党の鳩山代表レベルの人でも行ってますんで、
＃治安についてはいきなりロケット砲打ち込まれる。などという事は無いです。
＃”折伏”の結果どうなるかは責任もてませんが。


　

当然そういう人もいっぱいいるに決まってんじゃソ。
でも漏れは違うけどわかるよ。
五重の相対とか知ってるか？
つーかさ、幸福製造マッスィーンを使用上の注意を正しく守って使って
どうなるかっちゅうだけの話だぜ。

>>807

>池田先生の勲章というのは、学会員全ての、勲章であり
>それは名誉なことだと、自負してもいいのではないでしょうか?
>またこの賞のコンプレックスと先程のコンプレックスは意味合いが

　せっかくガンジー平和賞などをいただいてるんですからもっと自慢すればいいのに。

＃あと、民衆の英雄＠大ちゃん曰く　のエストラダ大統領とかとも対話してるんでしょ。

>>831

>つーかさ、幸福製造マッスィーンを使用上の注意を正しく守って使って
>どうなるかっちゅうだけの話だぜ。

幸福製造機のエネルギー源を考えるダニ恐ろしい。
バビル２世では、ヨミが自分のエネルギーを自分で作った
機械に吸い取られて自滅したヨ。

>>831

>つーかさ、幸福製造マッスィーンを使用上の注意を正しく守って使って
>どうなるかっちゅうだけの話だぜ。

　使用上の注意書きにそもそも誤りがありそうな気が。
　

ぜんぜんないよ　うん

見捨てられたのに、まだ現実を理解できず、破門破門と騒ぐ人。
しょぼしょぼ、つつましくやっててね。

>>836

>破門破門と騒ぐ人。

　・・・創価学会員って10年かん騒いでなかったっけ・・・？

どっちもどっちだろ。

勲章、表彰をもらうとき、具体的にはその大学なり機関なりに
池田先生の著作を読んでもらうことから始めます。

そして読んで池田大作の考え方に共感を得たところが
顕彰している場合が多いです。

>>838

AFP通信曰く、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
創価学会の名誉獲得テクニック ／ トンガ王国の巻

AUCKLAND, July 3 (AFP) が伝えるところによると次のようなことらしい。

ＳＧＩはトンガの王様に人道主義賞および名誉博士号を、王妃には創価女子短大の最高の賞を与えた。宮殿の前に高さ５メートルのコンクリート製の日時計タイプの建築物を建てた。
お返しにトンガの王様は池田ＳＧＩ会長にトンガ教育協会およびトンガ科学技術協会の名誉教授の称号を与えた（これらの協会の存在はそれまで知られていなかったとのこと（＾＾； ）。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ですね。

ちなみに、AFPの原文は

海外での認知度
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/996576070/l50

をご参照あれ。

＞839
そういう場合もあると思います。

>>841

　では、そうでない場合を根拠つきで述べていただけますか？

>>838

>勲章、表彰をもらうとき、具体的にはその大学なり機関なりに
>池田先生の著作を読んでもらうことから始めます。

>そして読んで池田大作の考え方に共感を得たところが
>顕彰している場合が多いです。

　「地雷除去」とか「医師団派遣」「植林しまくり」とかの平和活動をしてもらった。
ってのは比率としてどれくらいあるんだろうか？

しかし、勲章やら名誉博士号やらじゃらじゃら貰ってよろこんでる
宗教家っていうのもなぁ・・・

>>844

>勲章やら名誉博士号やらじゃらじゃら貰ってよろこんでる宗教家

　そういう観点なら、統一の文鮮明なんかもキンマンコの同属だし・・・。ろくなやついないな。

オウムがロシアに進出したように
創価は中国に進出か・・・

阿含宗の桐山なんとかも勲章もらったり、
ローマ法王やダライラマに会ったりしてたような。
プチ池田みたいな感じなのかな？

>>847

>阿含宗の桐山なんとかも勲章もらったり、
>ローマ法王やダライラマに会ったりしてたような。
>プチ池田みたいな感じなのかな？

　まあ、人の権威を使って自分を大きく見せるのが
反社会的カルトの成立要件。って言ってもいいんだけどね。

　誰それが絶賛。とか、誰それに認められた。とか。
誰それはともかく、誰それが絶賛したそれが絶賛されるのかどうかというのは完全な別問題。

　「聖教新聞で言われてるのと同数」ぐらいに
キンマンコが他の反社会的カルト団体から”利用されている”ならともかく、
そういうわけでもないし・・・。

　統一教会やオウムなんかが、”世界から絶賛されている池田大作氏から絶賛された＊＊＊”なんて
言ったをの見たこと無い。

根拠つきとなるかどうかわかりませんが、
去年ウルグアイの大統領夫人が池田先生とお会いしたのは、
ウルグアイ男子部長の献身的な努力があったからです。

ウルグアイ男子部長は師匠を国の代表にわかっていただきたいという
気持ちから、大統領に先生の著作を届けようとしたのですが、
最初は断られました。

その後、大統領が駐ウルグアイ大使に連絡して、創価学会のことを
聞き、とりあえず読んでみるかということになり、大統領夫人が
共感し、ぜひ日本に訪問したときに会いたいとなり、実現しました。

別に池田先生の権威づけのためにやるというより、
弟子である我々一人一人が直接大学等に働きかけて
顕彰になる場合が多いと思います。

私自身も、先生は受賞されて当然だと考えているので、
ぜひ理解してもらおうと、書籍の贈呈などに関わったことが
あります。

受賞そのものより、そういった識者に先生の思想を理解してもらう
というほうが私の中では意義が大きいです。

　要するに「クリントンなんてねえ口をうま〜く使ってね。」の類ですか。　（ﾔﾚﾔﾚ）

>849 某殿｡
申し訳ないが､あなたのように物事を単純に見る気にはなれません｡
仮に､それが事実であったとしても､それを一度もなんの疑いも持たずに信じて
しまうとしたら､あなたは幼すぎるように思います。
(勝手な事を言って申しわけありませんが､私にはそのようにしか思えません｡)

>>850

>別に池田先生の権威づけのためにやるというより、
>弟子である我々一人一人が直接大学等に働きかけて
>顕彰になる場合が多いと思います。

　クレクレ工作・・・・。っつ−か、実際に活動やってりゃ、そんな面倒な工作なんぞしなくても出るでしょ。（激爆）

「弟子である我々一人一人が直接大学等に働きかけて」って
どういうことなんだろう？
幸福の科学の知人が、大川の本読め読めとしつこく言って来るが、
それと同じようなことを、大学のえらいさんにやるってことかな？

>>854

>「弟子である我々一人一人が直接大学等に働きかけて」って
>どういうことなんだろう？
>幸福の科学の知人が、大川の本読め読めとしつこく言って来るが、
>それと同じようなことを、大学のえらいさんにやるってことかな？

　そうとしか読めない。と俺は思う。

>>850

>私自身も、先生は受賞されて当然だと考えているので、
>ぜひ理解してもらおうと、書籍の贈呈などに関わったことが
>あります。

　スティーブ・ハッサン＠カルト研究家　に送ってみた事はありますか？

　　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　 _-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　彡::::::|
　　≡　　　　　,　、　　　　　　　|:::::::::|
　　≡_≡=-、＿＿, - -=≡=_ 、　　　　|:;;;;;/
　　 || ,奴　|　　　|　隷　　　　　|─´/　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 　>６ |　　 ＜　私が教わったのは帝王学だ。
　　|　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　|__/　　　　　｜ 私は最高権力者になる。そのときには
　　|　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　）　| 　　　　　｜創価学会を解散してもいい
　　|　　　　　　　　　　　　　 ／ 　|｜ 　 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 （　　　|＿／ヽ_'＼＿／　 　　 |｜　　
　　＼　　､＼￣　￣／ヽ　 　　 /｜　　
　　　＼　|　　￣￣　　　　＿／／　　　　
　　　　 ＼ヽ＿＿＿＿／　 ／

層家には在日の人が多いからしょうがないよな。

http://tmp.2ch.net/asia/kako/1009/10098/1009896066.html

http://members.goo.ne.jp/home/everesto
んもー最高でーーーーーーーーす！

>速読というのはご存知
>でしょうか?あれは実際やれば効果が出るのに途中であきらめた人や
>、練習もなにもしていない人が、なんの根拠からか意味がないとか「早く読めても」、
>負け惜しみ的な考えを持っているか方がおおいのです。

速読を創価と一緒にすんな、けがらわしい
よく創価をに入るのを「子供の好き嫌い」に例えるのも見るが、
あれもむちゃくちゃだし

　| 　|.| ∧∧
=====(,,ﾟДﾟ)∩=
　|＿|.⊂　　ノ
　　　　/ 　０
　　　　し´
　　　　　　　
　＼ えっ…と、糞ｽﾚはここかな…、と ／
　　 ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　∧∧　∧∧　_＿._
　　　　∩ﾟДﾟ,≡,ﾟДﾟ) 　 |.|
　　　　 ｀ヽ　 　 |）＝＝＝=
　　　　　　 | _　|〜　.|＿_|.|
　　　　　 　U U

　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 終　 了 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

| 　|.| ∧∧
=====(,,ﾟДﾟ)∩=
　|＿|.⊂　　ノ
　　　　/ 　０
　　　　し´
　　　　　　　
　＼ えっ…と、良ｽﾚはここかな…、と ／
　　 ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　∧∧　∧∧　_＿._
　　　　∩ﾟДﾟ,≡,ﾟДﾟ) 　 |.|
　　　　 ｀ヽ　 　 |）＝＝＝=
　　　　　　 | _　|〜　.|＿_|.|
　　　　　 　U U

　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 続　く　 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

http://ime.nu/ime.nu/homepage3.nifty.com/girls_and_boys~/

＞852さん

そう思ってしまうのも仕方ないと思います。
池田先生も疑いを持つことは人間として当然のことだというような
話をされたことがあったと思います。
私は生まれたときから学会員でしたがやはり最初は疑ってばかりでした。
聖教新聞は学会のいい部分しか報道しないからです。
学会批判の週刊誌もよく読み、それを鵜呑みにして先輩に文句言ったりしてました。
でも、ある機関の機関紙がその機関について否定的な記事を書くことは冷静に
考えればほとんどありえないことで、また、週刊誌の記事も裁判で多々敗訴してる
ことから正しいとも言い切れないと考えるようになりました。

つづき

後は人の問題です。幸い多くの学会員幹部が知り合いにいるため、同じ問題について
いろんな幹部の意見を聞く機会がありました。決して一枚岩ではなく、それぞれが
自分の言葉で語ってくれるため、ウソはないと確信できました。
またそれらの人たちはウソをついていないと確信できるほど尊敬できる人格でした。
学会の中でも嫌いな人はいますが。

批判記事を鵜呑みにして疑い深く生きるより、希望をもって暮らして行った
ほうが楽しいと思い、活動に参加するようになりました。
その中で、自分が直接証拠をつかみ批判記事が間違っているという
ものが多数あることがわかり疑うことがほとんどなくなりました。

>>865
>自分が直接証拠をつかみ
どんな証拠をつかんだのでしょうか。もちろん教えてはもらえないでしょうね？

よく世界の方達が池田先生と対談するのは
お金をもらっているからだ、といった意見があるのですが
冷静に考えたらありえない事だと思います。

例えばゴルバチョフ氏。
彼がペレストロイカを断行したのはご存知ですよね？
当時のソ連の体制の中でそれをすることが
いかに危険だったかということは分かりますよね？
当然、彼自身殺されることも覚悟していたでしょう。
そんな人がお金で動くんですか？

マンデラ氏も池田先生と来日時に会談しています。
３０年間牢屋に入れられながらも
人権闘争のために闘ってきたような人が、
お金で動くんですか？
人をバカにするのもいい加減にしてください。とても腹が立ちます。

あなた達がいくら創価学会を嫌いでも信用できなくてもかまいません。
ただそうだからって、世界の方達を悪く言うのはやめて下さい。

でっかいサークルだよね。

>>867
なんだ。お金は渡してなかったのか。いやー、すまなかったよ。
そのうち、財務の必要もなくなるかもね。良かったね。

>>867
これだけは事実です。金は人を変えます。あなたが知らないだけでしょう。
金で人は動かないと本気で思うなら、それは金に不自由をした事の無いあなただから
言えるのです。金に関わらない仕事や環境にいない人に金について語らないで頂きたい。
金がどれ程汚いかあなたには分からないのでしょう。羨ましいです。
教義について云々は言いません。ただ、キレイ事を言うな。と思うのです。

どんな組織にも金は必要ですよ。何をするにも。
札束で頬を引っ叩く輩に会った事が無いのはあなたが幸せな証拠です。

ゴルバチョフやマンデラ氏が悪いんじゃないよ。
それにメディアに載るような対談をするなら何がしかのお金を出すのは
常識だろう？何小学生みたいなこと言ってんだ？

問題なのはイケダや学会がそれを自分達の宣伝に利用することだろ？
（法の華の福永法源がクリントンに会っただけなのにそれを仰々しく
　宣伝するのと同じ。）
で、イケダって毎日なにしてんの？

それだけ対談したり、表彰されているのになぜ日本では無視され、嫌われて
いるのかで学会の平和活動の本質がわかるな。

外務省のある幹部は「（イケダの）平和活動は迷惑」と言っているようだね

>>871
＞イケダって毎日なにしてんの？
激しく同意。さらに興味。

「金は汚くないぞ！」福沢諭吉

>>８７０さんへ

ですから札束で頬を叩かれて喜ぶような人だったら
あのような偉業を達成できないと言っているのです。

>>８７１さんへ

>>メディアに載るような対談をするなら何がしかのお金を出すのは
常識だろう？

そんな事は分かっています。

>>問題なのはイケダや学会がそれを自分達の宣伝に利用することだろ？

僕達（学会員）は、学会が世間から誤解されてると思っているので
そういう事を知ってもらって認識をなおしてもらおうと思い、するのです。
宣伝は別に問題行動ではないと思うんですが。

>>875
1010頑張って。いや、適当にあしらってやれ。

ゴルバチョフやマンデラって、一番お金が必要な立場
だったんじゃないの？
政治的に微妙だったじゃないのさ。

>>877
だから、何？

>>８７７さんへ
あまりにも勉強不足です。

髪きりに行ってくるんで、また後で。

いや、ゴルバチョフやマンデラと対談してることを
もってお金がなんたらが無いと主張してたんでないの？

読み間違ってたかな？

>>880
学生部は美容室か。はやく帰ってこいよ。

しかしそれだけワールドワイドに平和活動をしている層化が一方で、新聞やメディア
で特定の個人を毎日あきもせずに執拗に個人攻撃をしているのは矛盾しないか？
平和を願い人権を尊重するはずなのに堂々と人権侵害しているんだから、
こりゃ、イケダの平和活動は漫画だぜ（藁

＞ですから札束で頬を叩かれて喜ぶような人だったら
あのような偉業を達成できないと言っているのです。

馬鹿か、お前は？
買収あり、スパイあり、暗殺あり、なんでもありだぞ。
まるで青臭い青年みたいなこと言っているぜ、こいつ。
テレビとか映画の見過ぎだな（プ

池田先生から比べればゴルバチョフやマンデラなんて屑みたいなもんよ。
あいつらが先生に会いたがったから会わせてやっただけ。わかった？

>>885
wakaranaiyo

>>８８１さんへ
-----------------------------------------------
>>メディアに載るような対談をするなら何がしかのお金を出すのは
常識だろう？

そんな事は分かっています。
--------------------------------------------------
↑これが？ってことですか？すいません、説明不足でした。

例えば対談が雑誌に掲載される際の掲載料や、
対談集が売れたら著作権でお金が入ってきます。
聖教新聞社だって企業なんですから。

僕が否定したいのは
「池田と会ってくれれば○億あげる」
と言われたから会見したんでしょ？という意見です。

しばらく消えます。

1010さん、消えちゃった。
>>887
>僕が否定したいのは
>「池田と会ってくれれば○億あげる」
>と言われたから会見したんでしょ？という意見です。

なんでしょ？　偉業を成し遂げるにはお金が必要じゃない？
周りは聖人君子じゃないんだからさ。
ゴルバチョフやマンデラ、持ち出したって意味ないと言いたかったのさ。

以上、終わり、僕、粘着しないからね。

>>884
>買収あり、スパイあり、暗殺あり、なんでもありだぞ。

層化のことかとオモタよ。

＞僕が否定したいのは
「池田と会ってくれれば○億あげる」
と言われたから会見したんでしょ？という意見です。

あのね、真相はわからんでしょ？「お金をやるからあってくれ」という事実
が嘘であるという証拠もないでしょ？

それにイケダが本当にゴルバチョフとかと「潮」に乗っているような対談を
「本当に」やっているか疑問だ。
一説によれば実際は仕様も無い世間話をしているのに、それが記事になる時
大幅に修正されるという話もあるぞ。
それに一般のメディアは完全に無視しているしな。

機密費の使い道は内緒ですよ。

>>８８９
あいよ。

>>８９１
>>あのね、真相はわからんでしょ？「お金をやるからあってくれ」という事実
が嘘であるという証拠もないでしょ？

確かにね。でもそしたら

>>それにイケダが本当にゴルバチョフとかと「潮」に乗っているような対談を
「本当に」やっているか疑問だ。
一説によれば実際は仕様も無い世間話をしているのに、それが記事になる時
大幅に修正されるという話もあるぞ。

これも証拠ないし。
何度も言いますが冷静になって考えれば分かる事です。
憶測するにしても彼らがやってきた「事実」を見つめた上でやってください。

日本では学会がバカにされる時もあるけど、
こんな事を世界で言ったらあなた達が笑われちゃうと思います。

>>894
何を冷静に自慢しているの。ゴルバチョフのやったことを層化が自慢してるの？
マンデラのことを層化が自慢しているの？それとも彼らと会った池田代作が自慢なの？

>894 ヨコレス。

>これも証拠ないし。
>何度も言いますが冷静になって考えれば分かる事です。
>憶測するにしても彼らがやってきた「事実」を見つめた上でやってください。

ことの性質から考えて、これは層化のほうに説明する責任があると思いますよ。
簡単なことです。ビデオか何か公開すればいいのです。これはアンチが持っているわけ
はないし、なかなかごまかすのも難しいでしょう。
それをしない限りは疑われて当然です。証拠がないなら、はっきり言ってなんと言われようと仕方ありませんよ。

>日本では学会がバカにされる時もあるけど、
>こんな事を世界で言ったらあなた達が笑われちゃうと思います。
↑参照。とっとと行動すればいいのにしないと、かえって層化のほうが
怪しまれるのがどこ行っても普通です。

＞何度も言いますが冷静になって考えれば分かる事です。
憶測するにしても彼らがやってきた「事実」を見つめた上でやってください。

ペレストロイカを成し遂げたゴルバチョフやアパルトヘイトと戦った
マンデラは確かに立派だと思うけど、それと創価学会が何の関係があるわけ？
別に創価学会が凄いことやったわけじゃないしね。
つまり創価学会って偉大な人物とコネつけて、自らの宣伝をやっているわけか。

それが学会の凄いという証明にはならんだろ？

はにわさんの言うとおりだな。
イケダさんって、どうして表に出てこないのかな？何か不都合でもあるの？
是非イケダさんの肉声を聞きたい。（マジで）

そうすればさかんに言われているイケダさんの失言・放言や奇怪な行動が
うそだと証明されるだろう？
創価学会の汚名を晴らす絶好のチャンスじゃないのか？
君から是非イケダ名誉会長に提言してくれないか？

カルトはみんなやってるよ。勲章もらったりえらい人と会ったり。

イケダさんは、オチャメなおじさんです。
キンマンコ発言には落胆したけど、
自分の受け取り方が、誤っていました。

宗教団体のボスだから、カリスマめいてないといけないのです。
だから、出てこない。出てこないから、カリスマ性を帯びる。
本人が出たくても、周囲が出さないこともあるし。

＞カルトはみんなやってるよ。勲章もらったりえらい人と会ったり。

激しく同意！オームとか「最高ですかー」のおっさんとかね（藁

第一、えらい人物と会ったからといって、それが自分もえらいと言う事に
なるのか？

>>894

>日本では学会がバカにされる時もあるけど、
>こんな事を世界で言ったらあなた達が笑われちゃうと思います。

各国の反社会カルト団体が全部笑いものになっている根拠を述べよ。
ほぼ確実に創価学会が研究対象に入っていますけど何か？

>900
それでは池田大作＝金正日と考えてよろしいわけですね。

>>903
キム・ジョンイル氏は、一国のボスで、
池田大作氏は、一宗教団体の名誉的ボスである。
したがって、等しくはない。

>>865

>その中で、自分が直接証拠をつかみ批判記事が間違っているという
>ものが多数あることがわかり疑うことがほとんどなくなりました。

　そうですねえ。
聖教新聞の山友自筆文章、並べてみると筆跡ばらばら、
創価裁判で勝ちまくり。とは言いながら見てみると負けがこんでたり、
エロ坊主に鉄槌とかいったら、
その証拠は違法収集だの捏造疑惑あり。というトンでもな一品。
これが宴会証拠写真だ。といったらソレは捏造品。

　世界との対話といって、内部の発言聞いて見たらけちょんけちょんに相手の宗教を罵り
挙句の果てに反社会的カルト研究団体ではほとんど研究対象、
複数の研究家・活動家のサイトをチェックして創価と比較すると
かなりの点で反カルトと合致。

　ところで、何をもって創価の発言を信じればいいのか私にはわからないんですけど？

＃やってみるまでも無く、創価学会はアホとしかいえないんですが。

>>はにわさんへ

>ビデオか何か公開すればいいのです。

ビデオならあります。
でも対談の内容が全て映っているビデオというようなものはないので、
出たらとても面白いと思います。

>とっとと行動すればいいのにしないと、かえって層化のほうが
怪しまれるのがどこ行っても普通です。

行動してます。
学会に入らなくても認識を改めてくれる人がたくさんいます。

でも確かにそうですね。
日本では疑われて当然ですよね。
貴重な意見ありがとうございました。

>行動してます。
>学会に入らなくても認識を改めてくれる人がたくさんいます。

そうでなくて、証明しようとするアクション(行動)がなければ海外では
(というより、アングロサクソンの社会?)、反論なし、認めたも
同然ですよ?と、いいたかったのですが。

キンマンコ

>>８９７さんへ

>ペレストロイカを成し遂げたゴルバチョフやアパルトヘイトと戦った
マンデラは確かに立派だと思うけど、それと創価学会が何の関係があるわけ？
別に創価学会が凄いことやったわけじゃないしね。
つまり創価学会って偉大な人物とコネつけて、自らの宣伝をやっているわけか。

それが学会の凄いという証明にはならんだろ？
----------------------------------
僕が言いたいのはそういうことではありません。
繰り返して言います。
僕は学会員なので、池田先生や創価学会の事を
悪く言われるのは我慢できます。
ただ、ゴ氏やマ氏など普通の人にはできないすごい事をやった人達を
池田先生と対談しただけで「金で動くヤツ等」と言う人たちが
ここらへんのスレ群にいっぱいいるので
それだけはやめて欲しいと言っているのです。

あなたの言う「学会の宣伝」は現実社会でしています。
こんな所でしても、それほど効果がないとわかっています。

>909

認識が違うんじゃない?
元国家元首が会見や講演料をとるビジネスをするのは普通のことですよ。
クリントンは2000万で札幌で講演をする予定でした。
(友人の葬式かなんかに出るためにあえなく中止になりました)

＞ただ、ゴ氏やマ氏など普通の人にはできないすごい事をやった人達を
池田先生と対談しただけで「金で動くヤツ等」と言う人たちが
ここらへんのスレ群にいっぱいいるので

お前さあ、ちゃんと読めよ。
誰もマンデラが「金で動く」とか非難していないだろ？
やたら名誉勲章や胡散臭い博士号をたくさん集めて、それを毎日のように
機関紙で宣伝する層化の胡散臭さを批判しているんだろ？

それといいかげんあの精強新聞の座談会とかやめたらどうかな？
あいつらキチガイだぜ、まともな人間から見ると。

個人の講演料と国家支援を一緒に考えるとはあきれる。

それにしても学会員って「日中国交回復は池田先生の功績」とか「冷戦構造
の終結は先生の対話の御蔭」とかホンキで思ってるんですか？

>912
Σ(￣□￣；)！！へのレスなら「国家支援」が何をさすのかはっきりさせてください。

ビデオはだめだろ、「編集」できるから。やっぱ生で聞かなきゃね。

大昔、「どっこい大作」っていう番組が
あったけな。ああ懐かしい。

>はにわさんへ

あ、そうなんですか。知りませんでした。

ただ、「私の友人」と呼ぶ人に会うために
お金を受け取ることがあるのですか？
お金が貰えるからって、日本でカルト扱いされている教団のトップと
評判を落とす事覚悟で何度も会うのですか？
あの方達はそんな人ではないと思うのですが。

ゴルビーやマンデラが「お金がもらえるから」と言って会うんじゃない。
層化が「是非先生と会ってくれ」と懇願しているんだよ。

日本に「江沢民」が来た時も呼ばれていないイケダが押しかけて無理やり
対談したの知らないの？

日本では公にはカルト指定は受けていないが、フランスではカルト指定を
受けている。又アメリカでは情報の不法入手をしたので「要注意」とされ
ていると思う。

>917

たとえば、「エリツィン」と「橋本竜太郎」は友人だそうです。
それに「ブッシュと純一郎」、「ビルと小渕ﾀﾝ」etcetc...

彼らはどういう意味で友人なのでしょうか?
そもそも、D作さんがどのような人かよく知らないでしょう。

もし彼らが、池田さんと会ったことがスキャンダルになったらこういうでしょう。
「私は対談するすべての人物と親しいわけではない」と。

だから、対談=友人、評価というのはΣ（￣□￣；）!!は同意できません。
バッジョみたいなのは心底すばらしいと感じていると思いますけどね。

>>917

>ただ、「私の友人」と呼ぶ人に会うために
>お金を受け取ることがあるのですか？

　「私の友人」と呼ぶのがほとんど外交辞令や社交辞令。という事に気がつかない人が（以下略。

日本の首相って他国の元首と会うとすぐニックネームで呼び合うそうだが
初対面の人になれなれしいじゃないのかな？

でももし池田に大きなスキャンダルが出てきたら皆サーっと逃げるぞ。
「友人？ミスターイケダとはそれほど親しくない」

精強新聞を忠実に翻訳して相手に贈ってやろうぜ。
皆びっくりするぞー

>>922

　ふっと思ったんだが・・・、

　この間（？）あった、「大作ﾚｲｰﾌﾟ騒動事件」の時、ゴルバチョフ氏やマンデラ氏が
「裁判結果が出てないんでコメントは出来ないけど、個人的には信じられない。って感じです。」とかいった
コメントって出したんだろうか？

＃「私の友人」が多いのなら、騒動事件ガ起こった時、
＃さぞかし世界中でそんな声が巻き起こって騒動になったとか
＃非難声明とかがあっちこっちででまくりだったんでしょうねえ・・・。

>>74
ほんとに怖いんです

誤爆しちゃった

>９１８

>日本に「江沢民」が来た時も呼ばれていないイケダが押しかけて無理やり
対談したの知らないの？
----------------------------------
中国のトップが約束もしてない人と会うわけがありません。
っていうか、仮に会いたいって言ったとしても周りが会わせてくれるはずが
ありません。しかも異国ですよ？１２０％ありえません。
そんな無知なあなたの↓の情報は全く信用できません。

>日本では公にはカルト指定は受けていないが、フランスではカルト指定を
受けている。又アメリカでは情報の不法入手をしたので「要注意」とされ
ていると思う。
------------------------------------------

＞中国のトップが約束もしてない人と会うわけがありません。
っていうか、仮に会いたいって言ったとしても周りが会わせてくれるはずが

君は外務省か？そのための与党だろ？（公明党）
池田が海外に行くと日本の大使がわざわざ出迎えにいくらしいぜ。
こんなことが公になると問題になると思うな。

>927

フランスのカルト(セクト)認定一覧表
http://www.mygale.org/tussier/rev0002.htm

あと、アメリカのカルト研究団体でも、「創価は要注意」として
リストアップされてたはずです。


171 名前：政教分離名無しさん 投稿日：01/12/29 21:13
たとえばこういうところ。

AFF（アメリカン・ファミリー・フォンダション）
http://www.csj.org/infoserv_links/group_categories/grptype_eastern/lk_buddhist_nsa.htm
↑
というような感じで「破壊カルト研究」をやっている団体内に
研究対象としてちゃんと創価学会の席もあります。

ちなみに、AFFとは、
西田公昭氏
http://nursing.u-shizuoka-ken.ac.jp/~nishidak/
ここのリンクとか見ると、どういう団体か分かります。

下院
http://www.house.gov/reform/hearings/07.27.00/felonies_and_favors.htm

ちなみに、江沢民がきたときにはﾀﾞｲｻｸﾀﾝが会談を申し込んだそうです。
もっもと、週刊誌ネタだからどこまで信じていいのかは微妙です。

＞そんな無知なあなたの↓の情報は全く信用できません。

無知なのはお前だろ？ひょっとして生まれてから精強新聞以外読んだこと
ないんじゃないのか？
もっと他のものも読んだほうがいいぜ。
「三流の週刊誌」でもあの新聞よりはマシだぜ。

　スレ立てすぎと怒られたんで、次スレを誰か立ててくれ〜。

池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！ＰＡＲＴ３

-------------------------

前スレ
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1010/10100/1010017978.html
池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！ＰＡＲＴ�A
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1011094765/

-------------------------

フランスのやつ、リンクが切れてるなぁ・・・

池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018219147/
↑これって、同一スレでアボーンされてなかったのか？（ﾔﾔｺｼｲ・・・。）

＃面倒なんで、この同一名スレを第３スレとして徴用しようかな？

では、Σ（￣□￣；）!!が立てます。

＞９３０
日中国交回復何周年かのパーティーに池田が呼ばれなかったで、猛烈に
抗議して押しかけたんだっけ？そして30分ぐらい会談したんだよね。

と、ちょっと待ったほうがよい?

ええぇ!たてちゃえ!

>>933
これで代用できないか？
http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html#ici

＃「Ctrl+F」で「Soka」を検索すべし。

>閣下

おぉ!福音が・・・ありがとうございます。

ちなみにΣ（￣□￣；）!!もスレ立てたのはいつだったっけ・・・
ってくらい昔ですが、立てすぎだといわれました。

で、結局イケダって自分で何をしたわけ？
権威付けに誰かと会った話なんて言いから、自分で動いて実際に誰が見ても、世の中に
役に立って、層化以外がそれなりの評価を出来る事をやってる？
それと何の実績も無いけど、いろんな所に影響の有る組織のトップが海外の著名人と
会うのに色々と、裏工作して段取りを決めるのが組織の中にいるだろう。
公明党なんて、政治屋抱えていろんな官庁に層化の息が掛かったのがいるんだから。
会った後に、しまったなんて思う奴の方が多いんじゃないの。
学会内で海外の著名人と会った事を伝える、新聞なり何なりを会った相手に送って見ろよ。

>９２８へ
>君は外務省か？そのための与党だろ？（公明党）
池田が海外に行くと日本の大使がわざわざ出迎えにいくらしいぜ。
こんなことが公になると問題になると思うな。

その情報はどこからしいれたのですか？
その情報が本当なら、週刊誌がすでにスッパ抜いてると思うんですが。
少なくともあなたよりは情報網が広いはずですから。

>942

これは「大鳳会」だといわれています。
層化に関することが仕事の一部の人なら誰でもしっていると思います。
ただ、そこのメンバーが個人として海外で宗教をしても何の問題も
ないからなぁ・・・(形の上で、ですが)

>>934
それを使うべきだね。。。

＃理由：ガイドライン４で依頼出したのがマズかったのか？

>はにわさんへ

フランスのカルト認定の件ですが、知りませんでした。
でも以前フランスで放送されたテレビに
「これが創価学会の会館」と言いながら
京都のどっかの寺院の映像を流していた
というのを聞いた事があります。
そういういい加減な認識ならカルト認定は無視できますが、
国の認定でしょ？うーん。
とりあえずそのテレビについての文献なりを探してきます。

>945

まぁ、Σ（￣□￣；）!!も仏語は読めないし、講義も独語取ったから
読めるようになる予定もないので懸命に調べれば認定内容を
客観的に見つめることも出来かもしれませんね。

↑アンチの反論がないので、という意味。
層化のバイアスなしというのもたまには乙ですよ。

このスレは

池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018219147/

に、引き継がれます。

池田大作先生や創価学会をなめるなよ！！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018219147/
↑
一応、ココをPART３として使う”用意”だけはしておいた。

　目安として、>>950レスまでに新スレが立たなければ、
話の継続は適時こっちへ移動してください。という事でヨロ。

>９４１へ
>学会内で海外の著名人と会った事を伝える、新聞なり何なりを会った相手に送って見ろよ。
対談集は送っているはずです。
新聞も送っていると思いますよ。
対談とかが載っている場合著作権とかの問題で
送らなかったら抗議されるでしょう。

　あぶね〜。　Σ（￣□￣；）!　!@はにわ　とｹｺｰﾝするところだった。（笑）

＃わずか2分の差でｹｺｰﾝするところだった。

　 　　ｹｺｰﾝしよー!!
　￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(´´
　　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｯ ￣￣　 (´⌒(´⌒;;

　　　　　　　　　　　　　　　　なんつったりしてなァァｧｧ！！
　　　　　　　　　　｀｀）　　￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 　⌒）　　　　　　　　(　　　∧∧
　　　　　　　　≡≡≡´⌒;;;）≡≡≡ ⊂⌒｀つﾟДﾟ)⊃
　　　　　　　　　 ⌒｀）⌒;｀);　　　　　　 ￣￣ ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｯ