【ウリの】はじめてのけっせきさいばん【いぬまに】

　 　∧∧　　　∬　lこのスレは「在日光」と一緒にちょうせんを勉強し、
　　( ,,ﾟД)ｙ-=┛ ＜わかりやすく論理的な説明を訓練するスレッドです。
　く　ｙ　i,_ﾉ　 　　　ｌ＊12.15条約に批准しています。　
　(_/つ__)i⌒i　　　l隔離スレです。他スレに沸いたらここに閉じ込めてください。

初期データ保管庫（経済）
http://www.geocities.com/dempashinden/DEMPA_SHINDEN.html
白村江の戦/ザイニッチ君ログ保管庫
http://www.geocities.jp/twochanel/

2

改正7.15条約=12.15条約
0.前文
ハングル板住人（以下、住人）は、削除ガイドラインに抵触しない限り
基本的言論権を尊重され、知識・情報・話のネタはこれを平等に享受する権利がある。
但し、如何なる発言も共に「自己責任」を負う 。
1.適用慨件
当条約は2chハングル板（ex.2ch.net/korea/）内におけるスレの
>>1に「批准しています」と書き込まれた場合のみ
効力を持つ。その範囲は住人によって選ばれた唯一の正統本スレのみである。
2.趣旨
当法案に批准によって執行日よりハン板1026623197スレ条約（7.15条約）は破棄され失効する。
また同時にスレッド内の平和と安定に貢献し、有意義な議論を行う目的である
3.合意事由
１：スレッド住人は次単独スレは立てない。
２：基礎知識に関しては学習者の質問に対して、
　　協力者が提示したソース、並びに文書を
　　尊重し、それらの検討を行った後に再度質問する。
３：自己の発言に責任を持ち、自分が一度認め、あるいは
　　主張したことを根拠なく覆さない 。
４：過去の自己の発言、ならびに同一・過去スレでの決着事項を
　　根拠なくループさせることを禁止する。
５．Googleの使用法を覚え、自己の論拠について他者に負担を
　　掛けさせることを禁止する。
　　http://toolbar.google.com/intl/ja/が準備されている

白村江の戦/9ぐらい

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1099203722/

対補償案
１：質問スレにて可能な限り学習者の質問に答える無償の知識援助を行う。
　またこの知識援助に対し、協力者は「話のネタ」を享受する。
２：適切なスレで適切な質問のある場合上記１を適用する
３：合意事由に従う場合、論客として今後も対等な関係を尊重する。
４：発言者は、発言の際、以下の点に注意して議論を行う。
　　　　イ）感情論で話をしないこと
　　　　ロ）ダブルスタンダードを持ちこまないこと
　　　　ハ）論点のすり替えをしないこと（具体例に付いては>>2を参照）
　　　　ニ）論破・勝利宣言や降伏勧告、謝罪要求をしないこと
　　　　ホ）他の論者に対する人格攻撃をしないこと
　　　　ヘ）結論の決め付けを避け、ソースに基づく発言をすること（検索一欄をそのまま示す事はＮＧ）
　　　　ト）その他、注意が有った際は真摯に受け入れること
５：発言者は、学習者が、釣り師・在日かどうかは一旦保留としてください。
　　ただ、発言の内容上、相手の国籍を知る必要が出てくる時もあると思うが、その際は
　　誠意を持って回答し、また、相手の回答をできるだけ信頼して欲しい。
６：学習者は単身である場合が多いので、テーマが多岐にわたると混乱や見逃しが生じる
　　ことがある。双方できるだけテーマを絞って発言するよう注意する

制裁措置
当条約を一方的に破棄、あるいは違反したと見なされる事態に対して
協力者は以下の制裁措置を講ずる
１：発言の無視あるいは放置
２：罵倒語の使用
３：以降の発言を論破された「負け惜しみ」とみなし、「負け犬」指定を 行う。
４：当該違反とみなされるスレに関してはハン板住人共用の資源として
　　雑談スレと認定する。これに対して「スレ違い」との反論は認めない。
　　また雑談中でもスレッド内容にそった話題の場合でありレスがつけば
　　スレッドは再開される。
５：削除依頼、荒らし対策などの批判要望調停への提訴。

5.付記
美少女認定、「魔法の在日少女」に関連するスレ、作品、WEBサイトなどは
削除ガイドラインに抵触しない限り楽しむことができる。
但し、可能なスレッドは関連条約に規定したスレッドのみであり、
このスレッド削除依頼は提出されない。

>>4
ありゃ。
ま、依頼出されたら判断に従いますが、

ローカルルール遵守の方向で。

>>7
依頼済み

さあ、茶碗戦争とは嘘なんだろ？何かそう言う資料があるのか？

>>9
(・∀・)カエレ!!

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1099203722/

>>9
一般に「茶碗戦争」と呼ばれる秀吉の朝鮮出兵だが、
本来の目的は明の征服にあり、朝鮮はその途中の道にすぎない。

現にごく簡単に朝鮮半島は征服できた。
そこでとまったが。

当時、島津をはじめとする九州諸藩は「陶工」を連れ帰っている。
その理由は茶道の隆盛と共に「井戸茶碗」が珍重されたからだ。

しかし、秀吉の死亡と共に朝鮮から引き上げ。
このとき朝鮮陶工は置き去りにされている。
その後自力で薩摩にたどり着いたと司馬遼太郎著作「故郷忘じがたく候」に
記述されている。

このことはまたあとで詳しく書いてやる。

おい、誰も来てないじゃないか。

>>12
いや、来てるけどさ…なんか殺伐としてるのな…
お前、よそ様のところで何をやらかして来たんだ…一体。

>>11
じゃあ茶碗戦争と呼ばれた事自体も捏造か？

>>13
殺伐とは？どれがだ？

>>11
向こうのスレでやれよ迷惑だ。
前スレはスレストされたんだよ。

誘導
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1099203722/

>>16
運営側の判断を待ちます。

白村江って前スレなんですか？（汗

>>馬鹿
sageろ。
じゃないと相手しない。

>>11
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1099203722/
ここへ来い。

>>18
知るかボケ。
俺がそこへいくかどうかは自由意志だ。

このスレはおまへの依頼で立てたつもり。
削除されたら二度とハングル板にはくんなよ。
そんときゃ俺も相手しないからな

お前等ウザイ。

同意、最悪行ってまで電波の相手シタクネ…

しかし…幼児教育スレまでスレスト対象か…どうなってるんだか。

>>19
ここはなぜか知らんが来るなという事らしい。
そして最悪板へ行く事になった。
だからそこへ来い。

>>21
自治スレ見てると、当時大量に削除依頼だされたことでいくつか
グレーゾーンのスレが削除されたようです。

移転済みとの判断で。

なので、
＞＞在日光
おまえがおまえの住処を決めろ

>>22
おまへが勝手に逝け

暇なら移動するが、俺の時間がつきた。
削除されるならされたで俺は困らん。

おまへの好きにしろ。
俺はおまへに命令される覚えはないんでな。

あばよ

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1099203722/
ここだ。

　　　　 〈⌒l./,⌒＼ こ、このスレはまさか！！
　　　　　ヽ_|l |＼_ノ
　　　　, '´.l.li.l. ヽ　　　i＾y´￣｀ｙ＾i
　　　　i ｨﾉﾘﾉﾉ）)) 　　|(/ハ )).!| ｲ　　ｽﾞﾊﾞﾘ
　　　 ﾉ(ｌ! ﾟ ヮﾟﾉi |ヽ　从ﾟヮ ﾟ,ﾘ,.| i| b　ま、まさかそんなことはないよね！！
　　　/　. 丱/￣￣￣￣/ii/＼ﾘ./ 　　
　＿_(_ﾆつ/　ﾓﾈﾓﾈ . /ムヽｒ / 　　　
　　　　＼/＿＿＿＿/￣￣￣￣￣

うほっ、初めてスレﾌｶｰﾂおめ

>>27
(∩　ﾟдﾟ)アーアーきこえなーい

968 名前：最低人類０号 投稿日：04/11/16 12:15:58 ID:vwiKygcL
>>966
「わっしょい」については、遅くとも８世紀半ばには存在したことが確認されている。
四天王寺と結びつけた理由は知らない。


969 名前：最低人類０号 投稿日：04/11/16 12:18:39 ID:vwiKygcL
ちなみに上の方で出てきた神田明神の創建は西暦７３０年。その時から祭祀形式は
連綿と伝承されており、今でもわっしょいわっしょいと御輿を担いでいるｗ

8世紀にわっしょいと言われていた資料の裏付けは？
つまりその資料が信用できるかどうかだ。
金剛組に仮に家計図があったとしても信用されないなら
何でも裏付けが必要だろ。

おはよう。
で、何？

>>31
わっしょいが8世紀にはあったらしいが
その資料の裏付けだ。
それがあるなら、ワッソはわっしょういとは関係ないといえる。

■■■■誘導ざます■■■■
>>32
↓に池
今年も四天王寺ワッソがあるわけだが
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099595892/

じゃあ桓武天皇の母親の家計図には、いろんな方面での
資料も存在するので、矛盾はないからなんだな？
それじゃあその家計図の人の百済の血が強い三代目ぐらいまでの
間に有名なことをした人もいるという事になるが
それは分かってないのに、どうしてそのようないろんな方面の
資料があるんだ？

チミねぇ、ハン板でageない方が良いよ。
むやみにageたのが、ハン板追放の理由にもなったでしょう？

最悪板には何もなくなった。

自分で最悪板に立てれば良いでしょう？

タイトルは↓でお願いね！ｗ
【白村江】在日ﾁｮｾﾝｼﾞｰﾝが紡ぎ出す「？」で楽しもう！ 【しろむらこうﾊﾟｰﾄ10かも】

>>37
このホストではしばらくスレッドは立てられませんといった。

あららら
ワッソスレでも真面目に相手してくれない悪寒。ｗ

286 名前： マンセー名無しさん Mail： sage 投稿日： 04/11/16 13:39:06 ID： QwgygwAo

>>285
ﾜﾛﾀ

>>32
あいさつができない人とは話をしない。
さよなら。

どうなんだ？

何が？

>>42
>>34だ。

"わっしょい"が"ワッソ"になったというなら、わから無くもない。

↓ここに逝けば？
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1100049029/

>>44
わっしょいの事に関しても、8世紀にすでにあったという資料があるなら
その資料の裏付けは？

289 名前： マンセー名無しさん Mail： 投稿日： 04/11/16 13:55:19 ID： uE22PW7l

>>287

いいからお前は「キムチ」の語源が「キモチワルイ」じゃないって証拠を持ってこい！ｗ


だってｗ

>>47
キムチは関係ない。わっしょいの話だ。

>>48
わっしょいは関係ない。キムチの話だ。

↓ここに逝けば？
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1100049029/

８世紀の文献というのは知らん。
わっしょいの語源はハッキリしていない。「和上同慶」の「和上」から来ていると言う説と
「我背負う」から来ているの２説有るようだが、決着は付いてないようだ。で俺としては
「我背負う」は語呂が悪いという単純な理由で和上説を支持したいんだが、
「和上」の初出は少なくとも有名な鑑真和上まではさかのぼれるな。鑑真和上の
没年は西暦７６３年だから８世紀半ばと言えば一応該当するのかな？

>>51
つまり祭りにおいて我背負うという事がしきりに言われていたと？

>>52
御輿を知らんのか？
で、キムチ＝キモチワルイで良いな？

>>53
御輿とは？

>>52
在日さんなら御輿は知ってるよね？
俺的には「背負う」と言うより「担ぐ」物だと思うので「我背負う」説には
正直疑問がある。よって「和上」説を支持したいということ。
流れからすると「ワッソ」かい？ あれは韓国の言語学者に否定されたはずじゃ。

知らないのかＯＴＺ

御輿はひらがなで書くと「みこし」だ。

>>55
じゃあ和上というのは、祭りの時に言われていたのか？
しかしそうすると意味がどうなるんだ？和上なんて。

>>56
御輿があったという資料はいくつもあるんだろ？
その当時の御輿の現物もあるなら、物証がある。
しかし祭りの時に和上といわれていたという資料があっても
その裏づけはどうするんだ？

とりあえず、何度も何度も引退して、その度にもう帰ってこないとほざいてた
嘘つき恥知らずの在日光に言うのもなんだが、sageろや

>>57
和上ってのは敬称。えらい坊さんや、時には神様をさして使うね。代表例がさっき出した「鑑真和上」

>>ALL
ついでに私も質問。御輿を担ぐ時のかけ声は土地によって違いますが、「わっしょい」は関東に多いとか。
半島人主張するように古代半島語が起源なら、関東に偏るのはおかしいように思うのですが…。
皆様の故郷ではなんとかけ声かけますか？ ちなみに私は東京・神田で、当然「わっしょい」

キムチの語源って「日持ち」じゃないの？
保存食だし。

わーっははははははは
ぎゃははははははは ＿（＿＿）ノ彡☆ばんばん！

884 名前： Classical名無しさん Mail： sage 投稿日： 04/11/16 14:13 ID： 80S/HP1M

>>882
じゃあ、「キムチ＝きもちわるい」で決定だな。

>>60
なぜ和上がわっしょいになるんだ？わっしょいと和上の意味が
同じようなものだったからなら分かるが、しかし和上は神様を
敬称する意味で、わっしょいは担ぐという意味だろ？

>>58
少なくとも１８世紀（日本何ら江戸時代）以前には「無かった」とされている
ワッソよりはましかと。

わっしょいに担ぐ「意味」は無いんだが。

>>61
保存食なんて概念が朝鮮半島にあったとは思えないな。
「キムチ＝きもちわるい」を覆す証拠が無いんだから、気持ち悪いが語源で良いんじゃない？

新スレ立てて発表したいっくらいだ（ｗ

>>64
しかし和上とわっしょいは、ただのこじつけではないか？
意味も同じじゃないし。

>>67

んじゃ、「わっしょい」の意味って何だよ（ｗ

>>68
わっしょいの意味はわかってないのか？
それでなぜ和上と結びつけるんだよ？

江戸の祭りの掛け声は昔から「わっしょい」になっている。三社祭も神田祭も「わっしょい」だ。
「わっしょい」という言葉にはいろいろな通説がある。
本社から神様がお出ましになるのを知らせるために「和上同慶」と掛け声をかけながら渡御した。このときの「和上」が「わっしょい」になったとう説。
また平和の和が語源で「和を背負う」が派生したという話も・・・

祭りの時にきまって和上を主張する習慣でもあったのか？

>>70
江戸は18世紀以前なんだな？

>>69

俺の話じゃネェよ、貴様が判ってるのか…と聞いている。

ちなみに、キムチの語源は気持ち悪いで決定♪

>>67
だからまず、わっしょいに意味などないということに気づけよ

皆さん理解力が乏しい馬鹿のお相手お疲れ様です

だから18世紀前にわっしょいというのは、さまざまな方面の
資料にもかかれており、だから信用できるというわけだな？

さて、光が資料を出さない件に関してだが。

誰か、和上とわっしょいの違いを教えてやれw

>>77

ヤツが資料を出さないので、キムチ＝気持ち悪いで確定しました。

>>76
江戸時代が何世紀かだって？
磁器でさんざんお勉強したじゃないか?

>>72
徳川家康が征夷大将軍を拝命したのは1603年。慣例的にはこれ以降を江戸時代という。
つまり江戸時代とは１７世紀初頭から始まる。

>>76

そもそも貴様は18世紀が何年〜何年なのか理解しているのか？

>>81
それなら江戸時代が18世紀にさしかかっていてもおかしくないわけだな？

>>83
　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ）
　　( つ旦O
　　と＿)_)
　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　ｶﾞｼｬ
　　( つ　O. __
　　と＿)_) （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　ﾟ*･:.｡

>>82
1700年〜1800年だ。

>>85

腐れ馬鹿（ｗ

>>85
↓これは何世紀？
＞徳川家康が征夷大将軍を拝命したのは1603年。

皆さん馬鹿のお相手お疲れ様です。

朝鮮の語源は「超賤」って本当みたいだな（ｗ

>>87
16世紀だ。

>>90

>>90
ド腐れ馬鹿の超賤人

>>83
意味がよく判らないが…
江戸時代の終了は１８６７年の大政奉還だから、江戸時代と言えばふつう
１６０３年〜1867年、つまり、１７世紀初頭から１９世紀後半にまたがる時代となる。

馬鹿が涌いたのはここですか。

>>90

まず、貴様がどのような教育を受けてきたのかを教えて貰おう（ｗ

>>94
最悪板にスレ立て出来ないので湧いちゃいました。ｗ

>>90
惜しいなw

>>93
そうなる事は、ワッソが起源というのも矛盾しないぞ。
18世紀になって、ソという過去形が出来たと言われている。

>>70

秋祭りの多くが、その地区の氏神にその年の豊作を感謝し、
「あなたのおかげで、この村は今年も多くの実りを得られましたので、
ご覧ください」と社から連れ出して、村内を回るための乗り物ですから、
ゆったりと回るのが本来の姿じゃないでしょうか・・・
そのせいか、うちの田舎じゃ、のんびりと伊勢音頭を歌いながら神輿を
白装束でかきます。

「とろとろ回ると眠くなる」という神様の場合は、江戸神輿のように激しいのが
いいのかもしれませんね。。。ｗ

>>98
日本語に
たった一文字で過去形になる言葉はないんだがなあ
英語じゃねえんだから。

82 名前：マンセー名無しさん 投稿日：04/11/16 14:28:10 ID:uE22PW7l
>>76

そもそも貴様は18世紀が何年〜何年なのか理解しているのか？


85 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/11/16 14:30:02 ID:hbsgTCLG
>>82
1700年〜1800年だ。




87 名前：マンセー名無しさん 投稿日：04/11/16 14:31:21 ID:Kd3wptM3
>>85
↓これは何世紀？
＞徳川家康が征夷大将軍を拝命したのは1603年。


90 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/11/16 14:32:14 ID:hbsgTCLG
>>87
16世紀だ。


…ヤツとの会話が成立すると思う方がおかしい（ｗ

>>98
ごめん、確認させてくれ。
つまり、18世紀（半島は李氏朝鮮時代ね）に朝鮮で「ワッソ」という言葉が出現し、これが
さほど間をおかずに江戸時代の日本に移植されたと主張しているのか？

とりあえず、この馬鹿に
このスレの>>30-60までの内容を
まとめさせてはいかが？

>>103

まとめると…キムチの語源は気持ち悪い？

>>102
そういう事。過去形がなかったんだよ。
しかし18世紀にソという過去形を表す言葉がでてきている。

いつのまにかトリップつけることを覚えたんですね

>>105

でな、何で過去形なんだよ？＞御輿担ぎのかけ声

>>105
(・∀・)カエレ!!

はじめてのけっせきさいばん
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1100326960/

>>106

sageる事はいつまでたっても覚えませんけどね。

>>105
ジョークにしても、もっとましなジョークを言えよ
見てて呆れてきたんだが。

>>107
わっしょいにも意味がないんだから、和上と結びつけるなら
ワッソからという事が何かおかしんだよ？

で、ワッソの現在形の話なワケだが。

>>98
となるとだな、、、。
ワ＝和→威勢良くして、ワッ
18世紀以前は、ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！で良いのか？

>>105

18世紀って何年〜何年なんだ？

皆さん馬鹿の相手お疲れ様です

>>111

戻ってくるな　うぜー

誘導

はじめてのけっせきさいばん
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1100326960/

>>113
違う。だから18世紀にワッソと言われだして、日本が取り入れて
わっしょいになったと言っているんだ。

三流電波の在日なんか相手するなよ。

>>117

根拠はあるのか？

>>114
1700年〜1800年だ。

>>117
スレ立ったから戻れ

はじめてのけっせきさいばん
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1100326960/

＞＞117なるほど
おにぎりワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！ワッ！かぁｗ

>>119
和上と結びつけるなら、可能性がある。

>>99
おっしゃるとおり、こっちはご祭神が朝廷に喧嘩を売った荒くれ武者ですからねぇ。
そちらのような担ぎ方じゃ居眠りしちゃいますね。それが各々の土地柄であり
土地神の歴史と言う物なのでしょうね。

>>121
アドレスが違うよ(T.T)

>>120
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

>>121
スレたってないぞ。それはこのスレじゃないか。

>>121

なんか勘違いしてるﾖｶｰﾝ

>>104
まあ、間違ってはおらんですなｗ

>>123
どんな経路で入ってきたと考える？

>>123
(・∀・)カエレ!!

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

>>120
１９世紀はいったい何年から何年になるんだ？

>>130
朝鮮通信士。

この馬鹿はsageすらできんのか。。。

>>132
18世紀〜19世紀にかけてだ。

>>135
キチガイ戻れ

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

>>135
>>135
>>135
>>135

在日光隔離スレ


http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

82 名前：マンセー名無しさん 投稿日：04/11/16 14:28:10 ID:uE22PW7l
>>76

そもそも貴様は18世紀が何年〜何年なのか理解しているのか？

85 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/11/16 14:30:02 ID:hbsgTCLG
>>82
1700年〜1800年だ。


87 名前：マンセー名無しさん 投稿日：04/11/16 14:31:21 ID:Kd3wptM3
>>85
↓これは何世紀？
＞徳川家康が征夷大将軍を拝命したのは1603年。

90 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/11/16 14:32:14 ID:hbsgTCLG
>>87
16世紀だ。


132 名前：マンセー名無しさん 投稿日：04/11/16 14:45:26 ID:cDg8BuUa
>>120
１９世紀はいったい何年から何年になるんだ？

135 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/11/16 14:45:54 ID:hbsgTCLG
>>132
18世紀〜19世紀にかけてだ。


大技だな（ｗ

>>135
そろそろ止めた方が良いよ？
ほんとーに、誰からも相手にされなくなるよ。ｗ

120 ：在日光 ◆JMXAX0/WUc ：04/11/16 14:42:41 ID:hbsgTCLG
>>114
1700年〜1800年だ。


１７００年：１８世紀
１８００年：１８世紀

おい、１９世紀はいつからいつまでだよ（笑）

あきた。

>>139
しまった、俺の想像を超えた相手だったようだ。

ってことで、今後の光の相手は隔離スレで。

>>144
ずーっとそうしてたんだが
前スレが１０００逝ったので帰ってきたようだ。

ＥＲＲＯＲ:在日光の知能水準が基準値に達していません。

>>140
前からこういう香具師でそ。
三日前のおさらいも出来なかったり・・・

忍耐なのれす。

>>133
朝鮮通信使ね。
江戸時代の約３００年間に何回来たの？

>>117
おい…OTZ
１８世紀の日本と朝鮮の交流がどのような状態だったかを踏まえた上での発言か？

　　 　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜　先生！なんで在日光は在日朝鮮人の
　＿ / /　　 /　　　＼ 　　評判を下げようと必死なんですか？
＼⊂ノ￣￣￣￣＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||　
　||　 ||￣￣￣￣￣||
　 　 .||　 　 　 　 　 ||

>>147
こちらでどうぞ

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

>>121
莫迦はお前だ。どのスレに書いてる？

>>151tenpura ◆9DUMAIu01k
>>121ID:AIsDB3u4は>>126で訂正しているじゃないか。
失礼だぞ。

例のスレに誰もこなくなった。誰か頼む。

>>153
飯でも食えよ。
風呂にでも浸かれよ。
ちょいと酒でも飲めよ。

先生方は忙しい、あんたもゆっくり休め。

sageは礼儀だよ。

>>154
来いよ。

ほら。http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/

≪キムチ≫
知ってると思うけど定説　『沈菜（チムチェ）』（←中国語）
ただの間違いだけど漏れのIMEの変換　金血

>>153
挨拶できない子には何も教えません。

>>158
暇な時に、弄ぶ程度でお願い出来ますか？ｗ

>>156
寂しいなら自分で掲示板立ち上げろ。
簡単だぞ　

ほれ　http://jbbs.livedoor.com/

>>160
【スレ立て依頼】ウリのスレ立て代行汁！【8】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1096387889/807
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1096387889/809
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1096387889/813
ふぅむ。
余程、このスレが「都合が悪い」ようですな。
安心召されよ。>>160氏よりも「在日光」氏のほうが好かれておりますよ？
何故に韓流熱風を妨げますかな？
彼が「在日のふりをしている」として都合が悪い、馬鹿に見られる、と思うのは
心にコンプレックス（フロイト）を持ってるからじゃぁないでしょうかね？
カントはそれを「ルサンチマン」と呼んだ。

在日が誇り高く馬鹿ではないのなら、「ハングル板で」教育してごらんなさいよ。
日本人のＲＯＭにもわかるようにね。
削除人裁定は
#-
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1096176831/
480：萬削候 ★sage[sage]　投稿日:04/11/16(火) 22:36:23 ID:???
(略
>>478
光の人とお勉強してるスレに見えますが。
本人も叩きあい専用に最悪板にスレ持ってるから適切に荒れる場合は誘導されたらどうですか？
よって保留です。
#-
従って勉学に精励したるべし。

なに！
削除人殿　GJ!

>>1　乙
では、検察側より、「在日光」容疑者の発言の問題点を列挙し、証拠を提出します。
文書で記録のある最古のものでは以下の発言が初出です。
#-
http://www.geocities.com/dempashinden/1027754072.html
日本人よ、もう少し考えた方がいい。
1 名前：留学生投稿日：02/07/27 16:14 ID:ooG7WO7I
何かアメリカとヨーロッパが、韓国をうっとうしがっていたらしい。
そこで、アメリカとヨーロッパが「日本はアジアの代表だろ」と
韓国を何とかしてほしいと言ってきたそうだ、そこで日本は韓国をつぶす
方向ではなく、援助していたらしい。何で日本は援助とは逆の
強固策がうてなかったのか、また、こういうふうにアメリカの言いなりなんだから
アメリカが韓国を利用しているのなら、日本もアメリカに同調しなければいけない
という事になる。そして韓国は生きつづける。
#-
それに対し、ハングル板住人の意見は「まずおまえがもう少し考えろ」でした。

>>163　よりの発言。
#-
736 名前：1投稿日：02/07/29 10:38 ID:AjSWY7vP
>>733
いいか？企業が人件費を安くして安い物を作っていた。
生産労力は同じママなら、人件費も高くしなくてすみ
労働者は不満がない。だから製品も今までど通り
安く作れると言う事になる。

754 名前：1投稿日：02/07/29 10:49 ID:AjSWY7vP
>>746
いい生活はできるじゃないか、企業は儲かるのだぞ？
しかも労働者は、同じ労働水準ならば、不満はないはずだぞ？
企業は儲かりますます労働水準が上がり、給料を高くという構図だろ？
いいや、労働水準を上げなければいいじゃないか、そもそも
企業は儲かっ宝、労働水準が上がるということだろ？
だから起業は儲けられているのだから、労働水準もそのままを維持で
儲けられるという事だぞ？

783 名前：1投稿日：02/07/29 11:03 ID:AjSWY7vP
>>773
そうだ。つまり、労働者は、労働水準は上がるのに給料は変わらない為に
不満を持つんだよ。でもあらかじめ設定しておいた、自給と
あらかじめ設定しておいた労働水準で不満はないだろ。
それを納得して、そもそも働きにきたわけだからな。
その企業の社長も儲けられている現状で、わざわざ労働水準を高くして
給料を上げる必要がどこにある？安いから売れていたと言うのに、製品が
高くなれば売れなくなるのは当然。じゃあ今の労働水準のまま
儲けていればいいわけじゃないか。
#-

>>164に対する住人感想
#-
758 名前：　投稿日：02/07/29 10:51 ID:0HnMHzCI
共産主義思想誕生の瞬間にたちあいますた。
#-
以上、第一次起訴内容を提出します。

例のスレに来い。

>>166
欠席裁判なので出席してはいけない。
法廷侮辱罪で告訴します。

西暦一年は何世紀だ〜？

129 名前： Classical名無しさん [sage] 投稿日： 04/11/10 15:11 ID:OR5H.yvA
>>127
新しい質問の前にすることがあるだろ。
まずここで自分の質問ために時間を割いて教えてくれた
日本人達に礼を言いなさい。今後この様な馬鹿なことは自粛するという誓約添えて丁寧に。

全てはそこから。


130 名前： 在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日： 04/11/10 15:12 ID:izJvRPko
>>129
馬鹿か。そんな事優秀な我々がするか！

【臨時】白村江の戦【臨時】
ttp://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1100049029/l50

sageでやれ。

例のスレにこい

（　´ー｀）y―┛~~　　礼儀知らずのぼうやか…みんなかまうから付け上がるんだよな…

―けせっきさいばん【いぬ―】

という感じでスレタイを認識してしまうな

>>172
ドチテ坊やって実際に居るんだね
あれって知障でなければ無能の証なんだが

例のスレの来い。

あげるな

元々ロシアは清と何の条約もなしに支配したのか？
それで抗議した日本とイギリスなどがいた。
そしてロシアは清に権益を盛り込んだものと、軍の撤退を約束したものを
盛り込んで条約を結び、無視したと言う流れか？

どうなんだ？

（　´ー｀）y―┛~~　　礼儀から勉強しなおしてきな

在日光って、例のループ野郎か。
さっさと卒業して就職汁。

>>178
お前はウザイだけ、最悪板に隔離されてな。

挨拶ができるようになるまでかまってはいけません。
人として、きちっと挨拶ができるようになったときに話をしましょう。

>>538
在日光よ。

ここの人たちの気持ちがわからんか？
お前に帰ってきて欲しいんだよ。
お前と「ろんそう」したいんだよ。
そのために礼儀を覚えてくれ。
お願いだ。

そうすればハングル板住人は削除人の裁定に従って
ローかルールと12.15条約に違反しない限り相手できる。
頼むよ。
飯なら飯と「食事だ。次は何時に来る。じゃあな」とか
「教えてくれてありがとう」とか「おはよう。昨日の続きだが」とかいってくれ。
最後にして最初の願いだ。
「礼儀は人間交際の具なればいやしくもこれを軽んじべからず」by福沢諭吉

あ、微妙に誤爆

558：電波神殿の新婦 sage[sage]　投稿日:04/11/18(木) 13:17:13 ID:2ykQyWMw
OK

12.15条約　付則
「在日」（半島からの物体X）は挨拶をすることを義務付ける
・挨拶は「入スレ時」「離席時」「退スレ時」の三度に
「おはよう（又はそれに類する言葉」「ちょっと離れる。何時に来る」「今日はもう寝ます」と
宣言すること。
・何かを教えてもらったら「ありがとう」ということ
・できる限り「丁寧語」で話すこと

以上の点を守る限り12.15条約の対保障案が遵守され、制裁措置は発動しない。

＞＞在日光
調印するか？
ならば
「調印しました」と答えてください。
562：在日光 ◆JMXAX0/WUc []　投稿日:04/11/18(木) 13:22:14 ID:wSBRbj4z
>>560
分かった。調印しよう。

以上、調印しました。

例のスレに誰もいない。早くこちらへ来てほしい。

やぁ、こんちは。先に何か言うことないかい？

多少は発言が丁寧になってるのな。一応は

>>187
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100583495/
おはよう、こちらへ来るといい。

時間がアレだが、まぁいいや。じゃあしばらく行くか。

>>189
帰る時と、ちょっと席を外す時もちゃんと声をかけるようにね。

こう言えば判るかなぁ？
「在日光。君は学ぶ立場であり、他の人は教える立場である。
つまり君は弟子であり、他の参加者は師である。儒教の国韓国では、師に対して君のような態度をとるのかな？」

>>192
541 名前： 在日光 ◆JMXAX0/WUc Mail： 投稿日： 04/11/18 12:54:50 ID： wSBRbj4z

>>540
それはできん。おまえらは敵国民だ。

と言い切った奴ですから、師とは考えてないでしょう。
ただし、>>185にある、12.15条約付則に調印したので、今後は礼儀正しく振る舞うでしょう。
（リセットが早めな奴なので、明朝には忘れてるかも知れません。ｗ）

なんで12.15なの？

>>194
お答えします。
2002年7月
ハングル板住人が「在日光」と思しき人物によって、多数のスレを意味不明な日本語と
ころころ変わるテーマに対し、「5ヶ条の要求」>>3の３のことをつきつけました。
それに対しハングル板住人サイドから「あまりに不公平」の審議を経て
要求を受け入れれば対補償案>>5を履行し、受け入れない場合や
迷惑行動に転じた場合に>>6の制裁措置を発動するという条約を提示、
在日が調印した日付をとって通称7月15日条約＝7.15条約。
正式名称「ハン板1026623197スレ条約」。

その後、「美少女認定」に対する問題と「在日光のためだけのスレはまずいだろ」という
意見を元に改正したのが>>3-6の改正7.15条約こと12月15日条約、12.15条約です。

ついでに教えて偉い人。

在日光って、光BOYとは別人なんですよ…ねぇ？

>>196
偉い人は新婦さんだけど、代わりに回答。
別人ですよん。

>>197

ありがとうございました。
あの糞と別人なら、もう少し相手してやろう（ｗ

光boyといい在日光といいHikariManといいどうして朝鮮人は光というコテハンを使いたがるのですか？

>>199
今までの歴史で輝いたことがないから・・・

光り物大好き（笑い

>>201
カラスはもっと賢い。あやまれ（ry

む、正直ｽﾏﾝｶｯﾀ(w

カムサハムニダおはよう。
誰も来なくなった。こちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

おまい、ひょっとしたらいい香具師なのかもなｗ

カムサハムニダおはよう。
誰も来ないから、来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>206
こんちは。
プロバの規制があるので、今日はまともに書き込めない。すまんな。

携帯からだと金かかって困るのだよ。

カムサハムニダおはよう。
誰も来ないから、来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

なんで誰も来ないのかもっと考えて味噌。
ヒント＊過去ログを丹念に嫁。

>>209
そんな時間はない。

なら、誰も来ない。俺も行かない。反省しろ。

>>211
なぜ来ないんだ？

>>210
考える時間は惜しんじゃダメだよ。そうじゃないと朝鮮人みたいになっちゃうよ。

>>212
過去ログを読め。答えはそこにある。

過去ログって何だよ。たくさんあるだろ。

>>215
過去ログとはレスの古くなったものだ。読めばよい。それだけだ。

>>216
例のか？あれは調印したぞ。そして守っている。

>>217
では何故誰も来ない？おまいが調印を正しく守っていない可能性はどうだ？
調印が守られているかどうかを判断するのは、おまい以外の人間だからな。

>>218
>>208でおはようといっているじゃないか。

>>219
もっと読め。おまいがすべて読み、理解したならおまいの態度は
かわるであろう。では、態度を改めるまでレスしない。

>>220
教えられるようお願いしたい。

ルールって言うのはね、みんなで守るからルールなんだよ。
俺が守ってると思っているからなんて言い出したらルールなんて成立しない。
みんなで決めたルールをみんなが守っていると思えるように行動するって事が大切なんだ。

>>222
そうだな。そうしよう。

読むだけじゃダメだぞ。
理解しろ。

>>224
理解している。何がおかしいんだね？

×＝そうだな。そうしよう。
◎＝そうですね。そうします。
わかるか？わかるか中村。

>>226
それは異常な丁寧だ。そこまでの必要がどこにある？

>>227
過去ログを読め。

>>227
ここは日本国であり、親しくない人間に、丁寧語を使うのは、常識を通り越して
当たり前のことなんだが。
やっぱり何も理解してないんだな。

漏れはこいつと友達になってもよいおｵﾓﾀｗ

>>229
餌を与えてはいけません。

おまえらは異常だ。普通の言葉になったので
丁寧語だ。
この文は怒っているのだから、少し、だ、を強調しているが
普段は前よりも変化したはずだ。

>>226
ちょっと割り込んですいません。
「わかるか中村」というのは何ですか？

>>232
意味不明、論法がおかしい

>>227
少なくとも、教えてもらってる人には。
敬意を払うものだと思いませんか？

日本語には、
尊敬語・謙譲語・丁寧語というものがあります。
その中で最低限の敬意を表すのが、
>>226で示された丁寧語だよ。

あなたの国は、東方儀礼の国ではないのですか？

>>233
俺のケツをなめろ！


で、健作するとわかります。
>>232
怒られているのは　　お　ま　え　の方だ。
だからそんな態度は赦されないのだ。
なぜならば過去ログから理由を汲み取れないからだ。

放蕩無礼の国

>>235
使っているじゃないか。そうなんだな。分かった。なるほど。
前はもういい、そうか。何を言ってるんだ？
という感じだ。
しかし協調的になった。

総統ギレンの国

>>238
使っていないから言われているのが、理解できないのか？
本当に頭がおかしいな。
お前は自分の主観で語っているにすぎない。
他人からみたら、寝言をほざいている以外の何者でもない。

>>236
ありがとうございます、おじゃましました。

》235
こいつは、日本を敵国と考えているので、
丁寧語を使うつもりなどありません。

>>238
それでは、質問です。
>>208の文はどう直したら良いのでしょう？

>>240
いい加減にしろ。そのような事を言う必要がどこにあるんだ？
会社じゃあるまいのに、そのような会話がどこに必要なんだ。
なるほど、ありがとうがあればいいはずだ。

>>244
sageるか最悪板に帰れ。

>>243
来い→来てくれ
全然違うぞ。

>>244
誘導

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>246
誘導

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>238
へりくだれ。自分が役立たずの蛆虫であることを自覚しろ。
口で糞をたれる前と後に＜ありがとう＞を付けろ。
さん　の慇懃無礼さのほうが気合いが入っているぞ。
どうしてここまで言われるのかって？

それは古くなったレスの中にすべて書かれている。
解決法もな。

在日光にエサを与えないで下さい。

>>249
カムサハムニダありがとうといっているだろ。

>>251
うるせーな
（・∀・）ｶｴﾚ!!　http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>251
何度言っても永久に理解できないようだな。
もうお前いらんから、最悪板に帰れや。

>>251
なら帰る。なぜならば（ry

>>251
お前みたいに毎日暇じゃないんだよ。
自分の巣に戻れ。

>>251
まぁまて、言うのと言わされるのとでは全然違うぞ。

>>256
もう餌を与えなくてもいいですよ。

>>256
自分で言っている。毎日カムサハムニダありがとうと。

>>258
死ね

　http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>259
そこは誰もいない。

>>260
もう誰からも相手にされないよ。　サヨウナラ

>>260
へりくだった文章にしてみましょう。

来い。とか、来てくれ。などの強断定的な命令形、
つまり、相手を上から見下した命令形の文章になってしまい、
誰も言うことを聞いてくれませんね。

なんだ？荒れてるなぁ。

まず、文末を｢〜です。｣｢〜ます。｣調に変えてみれば？＞光

かまってちゃんをかまってどうするんですかねえ
餌を与えるからこんな糞スレがあがるんですよ。

>>262
来てくれがなぜそうなるんだ？来てくれよとよく言うぞ。

あーあ、餌をあたえたからあがった。

>>266
あなた方のやってる事は、
ホロン部と変わりませんよ。

>>265
あなたは、教えて「もらう」立場ですか、
それとも教えて「もらってやる」立場ですか？

>>267
教えてくれよと頼んでいるんだ。もらう立場だ。

>>267
相手をするなら、最悪板でやってあげてくれません？
最悪板でなら、何も言いませんから

>>268
それでは、すくなくとも受動形の文章にしてみたら如何ですか？

>>在日光氏

貴方の知識では、対等の議論者には成り得ない。
つまり、話をしてもらう方の知識を分けてもらう＝教えてもらうと言う立場になります。

「三歩下がって、師の影を踏まず。」の精神で、住人にお願いして下さい。
謙虚（けんきょ）な態度でお願いすれば、応えてくれる人がいると思います。


それと、ここでの基本的なマナーは、「sage」です。
無闇にageると、それだけで荒らしの扱いをされて、相手にされません。

>>269
誰も来ないんだよ。

>>270
相手するなら↓でどうぞ。
　http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

sageくらい覚えろ　＞アフォ光

>>272
だから、みーめ氏に最悪板で相手してもらいなさいな。
一々こんなスレがあがってるのは、邪魔以外の何物でもない。

ここへ来てほしい
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

在日の相手してると脱力感に包まれる

在日光って昔の在日？懐かしいな！トリップ憶えたのか？
sageももう少しで憶えられそうだな、頑張れw
病院はもう行かなくていいのか？無理するなよ。

光君へ

こちらの板に来てはいけません。

以前よりもだいぶ普通に書き込んでくれるようになりましたが、
それでもまだ我々から見ると、けして丁寧とは言えません。
あなたがどう思っていようと、人はみな平等です。
決まりを守れない人、礼儀をわきまえない人は相手にされません。
こちらでのあなたの行動は反感を買うだけです。

残念ながら、今日の先生方はみなさんお忙しいようです。
どなたかが来てくれるまで、おとなしくあちらで待っていましょう。

引き続き　あいさつを忘れずに　出来るだけ敬意をもって　質問してください。

お願いですから　sage　で書き込みをしてください。

>>278
歴史を話し合う対決だ。対決に情けは無用だろ？

>>279
（ ´,_ゝ｀）　対決？
　　　　　　一方的に教えを請うているだけだろ。

>>280
それでも対決だ。おぬしの言い分は何だ？とよくあるだろ。

>>281

オマエがあくまで「対決」だとするなら、
一つ一つ負けを認めてもらうことになるが？

ソ　レ　で　よ　い　の　だ　な　？

>>282
それは最終的でいいんだよ。まだおまえらの歴史観を
充分聞いてないので、細部まで分からない。
しかしあと少しの所にきているんだ。
本当にどちらがおかしいのなら、そこで判断すればいい。

>>283

１つ１つ負けを認めなきゃ相手してやらない♪

>>284
だからそれはまだおまえらの歴史観が分かったという段階に
すぎないわけだ。
その作業なんだよ。

誰も来ないぞ。

最後のレスが泣かせる(Ｔ∀Ｔ)
がんがれw

まぁ、放置スキルのレベルがあがってしまうよな。

在日光君が公開プロクシ規制を受けちゃったようですよ。
私はWinのブラウザの事は良く解らないので、どなたか串の外し方を教えてやってくださいまし。
在日光君は今↓にいます。
【臨時】白村江の戦【臨時】
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1100049029/

934 名前： 在日光 ◆JMXAX0/WUc Mail： 投稿日： 04/11/24 16:42 ID： jxY2DuFg

>>933
この話は後でやろう。
古代史の話しがいい。
まず朱子学を目指していた江戸幕府は
結局朝鮮に憧れていたのでは？

在日光の妄想頭では、江戸時代は「古代史」だそーーーーーです。

今日は名無しで暴れてたな。
慰安婦・靖国など日本が抱える負の歴史スレ総合
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1101131890/

本日の射爆場
ttp://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1101288311/

>>291
違うよ、朝鮮人はみんな思考回路が同じなだけだよ。

今のところ
韓国の歴史の誇張や捏造を暴こう！　九
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1101304753/

クラウンスレでの大爆笑

164 名前： Classical名無しさん Mail： sage 投稿日： 04/11/26 17:08 ID： c8hRaCVU

>>163
徳川家康って何者なんですか？

165 名前： 在日光 ◆JMXAX0/WUc Mail： 投稿日： 04/11/26 17:10 ID： EzYOKDNw

>>164
王様だ。

こちらのスレは、お勉強用のスレです。

叩きたくなったら　↓　まで移動して下さい。
【白村江】在日ﾁｮｾﾝｼﾞｰﾝが紡ぎ出す「？」
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

↓このスレは、在日光がアク禁等になった場合に使用して下さい。在日光が自分で立てたスレです。
【臨時】白村江の戦【臨時】
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1101288311/

>>244
ぶけしょはっとは江戸時代じゃないのか？
中国から取り入れた時代か？

>>297

だから、徳川家康の官職名を調べなさいと言ってる。

>>298
それは分からん。ぶけしょはっとは江戸時代で、朱子学の影響であり
政治に反映されていないというのは崩れたぞ。

>>299

徳川家康は「どれくらい偉い」のですか？

>>298
征夷大将軍だ。天皇の権威を前提としていたが、武家の棟梁としての地位を正当化するものであった。

調べられるじゃないか。ｗ

さて、征夷大将軍とは誰から与えられるものですか？

>>302
なるほど。それが大事だったのか。荒らしをしているのかと感じた。
征夷大将軍とは、秀吉か天皇かな。

秀吉が与えるのですか？

>>305
おそらく天皇じゃないか？

はっきり調べてから書き込みなさい。

>>307
それがどこにも書かれてないんだ。
徳川家康が征夷大将軍になったとしか。

あったぞ。朝廷だ。

それは情けない状態ですね。

ところで「幕府」って、どんな意味なんでしょうか？

朝廷とは何ですか？

>>311
朝廷とは国を治める実質的な皇族。
確かに徳川は下だろうが、しかし皇族入りできたという。

>>312
間違いです。
調べなおしましょう。

在日光とやらは素でそんな間違いを犯してるのか？

小学生か？幼稚園児？

>>314
これで朱子学を論じようとするのですから、笑いですね。

>>313
朝廷とは当時の政府である。
その上に皇族がいる。

>>316
全く間違え。

出掛けますので、宿題にしておきます。さようなら

なんだが凄く低レベルな話しですね・・・

政治を行う機関だ。

＞246 名前：Classical名無しさん[sage] 投稿日：04/11/27 15:46 ID:BQB7KC6w
＞ID:TzFs6asA氏が何故家康の官職名にこだわるか理解できないようだね。

＞官職は当然に権限を伴う。家康の官職名も知らない人と武家諸法度の
＞法的位置を論じるなんて、塩とはどんな物かを知らない人間とキムチの
＞作り方を語るに等しい暴挙だからだよ。

キムチを作れるのは10年後かも知れませんね。

>>320
政治的機関だと辞書にあったぞ。

でも、自分で調べられるようになっただけ偉いよ。

>>321
中国の朝廷、日本の朝廷、徳川幕府の違いにいて簡単にまとめてみると判るでしょう。
頑張って下さいね。

>>323
朝廷とは天皇の事で、そして徳川幕府が政治をしていた、言わば首相か？

朝廷とは天皇を含めた皇太子とか、そのようなものがいる機関であり
その下に政治を行う徳川家康などがいた。
これで合っているか？

>>325
朝廷　ちょうてい
天皇が政治を行っていたところ。▽古代から使われていた言葉であるが，鎌倉時代以後，
武士が政治をとるようになると，「幕府」に対立する言葉としても使われた。

幕府　ばくふ
鎌倉・室町・江戸時代の武家政治の政庁。また武家政権そのものをいう。▽もとは中国で
出征中の将軍がいる場所をさしたが，日本では近衛（このえ）大将とその館をさすようになった。
武家政治の首長である征夷大将軍とその館をさすようになった。

>>301
征夷大将軍　せいいたいしょうぐん
幕府の代表者にあたえられた職名。略して将軍という。

武家諸法度　ぶけしょはっと
大名や武士が守るべきルールを武家諸法度（ぶけしょはっと）という。
江戸幕府（えどばくふ）は１６１５年に１３カ条からなる武家諸法度（ぶけしょはっと）
を制定した。この武家諸法度（ぶけしょはっと）の内容はたいへん厳しいもので、
この内容を聞いた大名はふるえあがったという。

　　　　　　　 Λ＿Λ
　　　　　 　 <｀Д´ ,,>-､ 低レベルな話しは
　　　　　 　,(mｿ)ヽ 　　i 　　ウリの天才的な頭には合わないニダ。
　　 　　 　/　/　ヽ ヽ　ｌ　
￣￣￣　（_,ノ￣　ヽ､_ノ￣￣￣


　 ∧＿∧
　< #｀Д´>　　これもｲﾙﾎﾞﾝのせいだけどね！
　（○:::::::: ）

>>327
やはり。なぜ江戸時代に朱子学の影響が？
以前話した時は、朱子学は当初は社会に浸透させようとしていたが
結局社会に合わずに、勉学程度になっていたと言っていた。
しかし江戸にもしっかり政治に影響を与えているじゃないか。

朱子学は幕府公認の学問だったから政治レベルでは当然影響はあったよ。
ただあんまり民間には浸透しなかったということじゃないですかな。

あ

>>330
そういう事か。やはりじゃあ朝鮮との国交回復の時は、朝鮮から学ぼうとしたんでは？

>>329
はい。武家諸法度のどこに朱子学の影響が見られるかちゃんと指摘してね。

それから「朱子学＝李氏朝鮮」の構図はどこから出てきてるの？朱子は言うまでもなく
中国人だし、日本に朱子学が伝わった時にはまだ李氏朝鮮は存在していなかったし。

>>329

> やはり。なぜ江戸時代に朱子学の影響が？

正確には朱子学そのものではなく儒学の思想を都合よく採用したと漏れは思う。

>>333
確かにそうだ。しかし江戸時代の頃には日本よりもはるかに社会に浸透していたぞ。
徳川家康がなぜ朝鮮と国交を回復したのか？

なんで在日光がいるんだ。
最悪板に帰れ。

お前らスレちがいですよ

>>337
それどころか板違い
在日光には、最悪板に専用の隔離スレがあります。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

>>335
朱子学の解釈上の対立が流血沙汰につながるような浸透じゃあねぇ。

別に朝鮮と国交回復しなくても日本は困らなかったし、多分朝鮮も困らなかったんじゃない？

>>338
>>1を見るとここが隔離スレ指定されているようですが？

>>339
あなたも、在日光を相手にするなら最悪板スレでやってもらえませんか？
在日光はsageないので、ほかのスレの邪魔になるので。

>>339
では武家しょはっとも、いろいろ朱子学からきている制度もあるが
こういうのは嘘だと？
http://www.onekoreanews.net/20040512/bunka20040512003.htm

>>340
ここは、前に最悪板にアクセスできなくなって、一時的に作られたスレです。

ジャバ・ザ・ハット
ブケ・ショ・ハット

>>343
一応新しいブラウザを使えば、書き込めたぞ。

>>342
武家諸法度の背景思想に朱子学があるのは嘘とまでは言わないが、
君の出したリンクの内容は極めて問題が多い。朝鮮優位を無理矢理
演出するためのプロパガンダではないかと思われる内容だな。
さて、続けるなら>>338氏の誘導に従って移動しよう。

>>345
それはもうどうでもいいんだよ。
もう最悪板にお前のスレがあるんだから、さっさと自分のスレに帰れと。
んで、ID:MbI5pDEM氏に相手をしてもらえと

>>346
分かった。

誰も来ない。
こちらへ人材をよこしてくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1100844102/

ここで宣伝するな
消えろ

移動したかな？
個人的には日本学校乱入の時に見捨てたので、最悪板にこのまま隔離しといて欲しいのだが、
一応、削除人の判断ではこんな感じだそうです。

削除整理
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1096176831/480

478 名前：　 ﾒｪﾙ：sage 投稿日：04/11/16 15:01:07 HOST:219-112-197-208.seaple.ne.jp
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1100326960/

削除理由・詳細・その他： ５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
適切なスレに誘導150


480 名前：萬削候 ★ ﾒｪﾙ：sage 投稿日：04/11/16 22:36:23 ID:???
（中略）
>>478
光の人とお勉強してるスレに見えますが。
本人も叩きあい専用に最悪板にスレ持ってるから適切に荒れる場合は誘導されたらどうですか？
よって保留です。

なんだこのスレ・・・

>>352

ん〜…馬鹿のｦﾁｽﾚ？ｗ

>>532>>353
光の人のお勉強スレですが、何か？
但し、それが叶うのならですが、何か？

叩きたい時には、最悪板に誘導しましょう。ｗ

最悪板のスレを見てつらつら思ふ。

こういう人を見て他の韓民族の方はどう思うのだろう。
さん氏あたりの感想を聞いてみたいものだ。

>>355
たしか、「この人は、いったいなんなのだ」ってコメントを頂いております。ｗ

おい、満州は中華民国の一部なんだろ？
清の後継者なのだから当然だ。
清の後継者として、欧米も清に対する借金を中華民国に引き継がせているし
日本も清の駐日大使館を、中華民国に引き継がせている。

>>357　オマーの　棲家は最悪板だとよ
はよ　移れや　ボケが　

>>358
誰も来ないんだよ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1101785598/

そんなん知るか　来そうな時間帯くらい分かるだろうが
向こうで待て　

>>360
そんなの分からん。誰も来ないだろ。

光るboyの再臨？

いや、*boy

誰も来ない。

誰も来ないぞ。

>>365
知るかボケ。
あっちに引き籠もってろ。

>>366
誰も来ないといっているだろ。

>>367
誰か尋ねてくるようじゃ引きこもりじゃ無いだろうが

>>368
誰も来ないんだろ、早く誰か来い。

おおー・・
このスレﾌｶｰﾂしてるのか？

>>370
ここに誰もこない。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1101785598/

>>370
このドアホに付き合う気があるのでしたら、↓でどうぞ。

【白村江】在日が織りなす？にうんざり【疲れた】
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1101785598/

>>357
確か、旧中華民国（大陸）の債権は、
紙くずになったと思うが・・

>>373
中華民国の一部に満州もあるのでは？

>>374
戦後、満州は、中華民国に接収されてが債務を引き継いだかどうかはしらん。
多分、放棄してるでしょう。

スマソ、出かけるので３時間後ぐらいにまたきます。

ぶたまんには酢醤油だ。

>>375
いいや、負担していた。
日本も清の大使館を、そのまま中華民国に引き継がせていた。

まぐろの刺身は辛子醤油もかなりいける。

>>375
ここでこのドアホの相手はしないで下さい。

最悪板のスレでも８００以上レスがついてるから、「人がいない」っていう
事も無いだろうに･･･。

常に多人数に構ってもらわないと気が済まないのか？

>>380
今日は来ないじゃないか。

ウンコしたら飯食いにいこう。

>>381
何でお前の都合に合わせねばならんのだ？
お前は教えて貰う立場だ。分際をわきまえろ。

>>383
誰も来ないだろ。

「来ない来ない」ってな、余りに構って臭放つと、鬱陶しがられるぞ。
今日だけで6回も「来ない」っていうなんて。寂しがり屋なのね。

>>385
在日光はどう考えても２４時間構いつづけてもらわないと死んでしまう
体質だとしか思えない。

兎じゃないんだからさ･･･。

>>384
「分際をわきまえろ」と言っているだろう？

全然来てないぞ、どこにいるんだ？

>>388
いるよ。

メール欄に　sage　と入れて、書き込むように。

>>389
ここにきてくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1101785598/

>>390
移動します。

誰も来ない。また来てくれ。

>>392
まあ落ち着け。普通の人間は仕事しなきゃならないんだ。
暇なときは付き合ってやるから少しは他人の生活のことも考えろ。

誰も来ない。

お前さん、飽きられたんよ。さんざ弄ばれて捨てられたんよ
またﾁﾔﾎﾔされるにゃちっと芸風を変えないといかんわな
がんがれ！

こちらへ早く来い。何をしているんだ？

>>396
お前の相手をする奴がいなくなっただけだ。

誰も来ないぞ？全然だ。

>>398

厭きられたんだろ、芸風を変えな。

おい、在日チョン。
お前そろそろ飽きてきたからそろそろ半島に帰れ。

おまえらは反論ができないのか？

>>398
今の時間、人は帰宅を始める時間なんだよ。
午後5時〜8時は、ゆっくり過去ログを読んで復習してなさい。

ホロンの連中すら書き込まない時間だっての。
つーか、串で在日光を煽ってるのはホロン部かね？

397 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/12/06(月) 17:21:58 ID:7jXK71Xo
>>396
お前の相手をする奴がいなくなっただけだ。

wow ! taste good.
GET.
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1100326960/397
04/12/06 17:21:58
7jXK71Xo

は、[ マンセー名無しさん ] さんの発言です。

>>402
いつもはたくさんこの時間にいたんだよ。

最悪板に行け

お前がsageないから愛想を尽かしたんだよ馬鹿

>>404
誰もいない。

>>405
違う。あげたから気づいたんだ。

在日光は常に皆にちやほやされてないと気が済まないんだね。

>>408
細部の歴史の解明が進まないだろ。

テスト

>>409

細部にスポット当てりゃあ、逃げる癖に(ｗ

つか、他スレにコテ消して荒らしに来るな。IDでバレバレだ。
せめてココから出ないで欲しい。皆がお前に迷惑かけられたから最悪板に隔離してるのがわからんか。

誰も来なくなったので、来い。

>>413

貴様が課題をクリア出来ないから、誰もレスしないのだよ。

>>413
104 名前： スレ主 ◆Qz8w/1qjvo Mail： sage 投稿日： 04/12/07 13:34:46 ID： FLTtQFI5



朝鮮モンキーが他板に出没したら、ここは雑談スレにしまーす！　ｗ


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
あっ！　ここは本店だから良いか。ｗ

そもそもアレだ、「来い」って何だよ？
間抜けな朝鮮猿は、言葉の使い方も知らネェのか（ｗ

>>414
課題は書いているだろ。何が悪いんだ？

在日光は偽韓国人疑惑の根拠

１：韓国語がわからない
２：儒教の教えを全く知らない
３：韓国国定教科書レベルの歴史知識もない
４：礼儀を重んじる国の人間にしては礼儀を知らなすぎる。

書いているぞ。
暴力および貪欲により日本国が略取した他の一切の地域と書かれているぞ。
満州、台湾及び澎湖島のような日本国が清国人から盗取した一切の地域を中華民国に返還することにある。
とあるぞ。
悪いと言っているんだろ。

>>419
sageて書き込みなさい。
余り目立つと、ピラニアさん達が群がってきますよ。ｗ

>>419

>征服・略奪（略取）が邪悪だという、貴様の脳内ソース以外のモノを頼むぞ。

このレスを以て、こちらのスレでのレスも最後とします♪

>>421
>>419に書いているだろ。盗取、暴力。

>>418

奴は在日の捨てられ白丁だから、
韓国語も、儒教の教えも、韓国国定教科書レベルの歴史知識も、礼儀も…

帰　国　す　る　時　に　は　身　に　つ　け　る　ん　だ　っ　て　さ　（嗤

>>423
ええ〜っ？
言語、宗教（儒教が宗教かは棚上げして）、基本的道徳を共有しない存在が
同一民族と呼べるの？ それが事実だとしても…やっぱり偽韓国人認定したい。
だって韓国人と同一民族と言い難いわけだし。

>>424

本　人　が　そ　う　言　っ　て　ま　す　た　（ｗ

ま、ヨソんチの事だから、ど〜でもイイんだけどね。

いるか？

>>426

来んなよ！ｳﾞｫｹ

来ないぞ。

自分のスレにお帰り下さい。
誰もレスしてくれないのはなぜか自分で考えて下さい。

ﾌﾞｰﾑｽﾚにこいつっぽいのが涌いていたからなんだと思ったら
在日光 ◆JMXAX0/WUcだった。

どうもマスゴミ板にも行っているみたいだが、
巣から出るなハゲ＞在日光 ◆JMXAX0/WUc

120 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：04/12/08 10:15:47 ID:VvgCasKV
カムサハムニダ間違っていた、邪悪は書かれてなかった。
申し訳ない。



…というので、一応再開しました。
なんかあったら再制裁って事で（ｗ

test

おはようぬるぽ。

>>433
こんばんガッ

保守

在日光にニフラム

静かにぬるぽ

粛々とガッ！

そろそろ、ここも終焉か？

日本テレビでいい男ランキングが開催されています！
2ｃｈの力を使ってパペットマペットを一位にしよう！！
今　７位だぜ？！

日本テレビ　「＠サプリッ！」
http://www.ntv.co.jp/supli/

日本テレビでいい男ランキングが開催されています！
2ｃｈの力を使ってパペットマペットを一位にしよう！！
今　４位だぜ？！

日本テレビ　「＠サプリッ！」
http://www.ntv.co.jp/supli/

111 名前： 名無しの報告 Mail： 投稿日： 04/11/30 16:25:48 ID： b8JspLNs

「きた」のファンになったんだけどどこで会えるの？

114 名前： きた ◆7savs3HxXk Mail： sage 投稿日： 04/12/01 12:22:46 ID： PCU7mF+e

クラウンで会えるよ（＾＿＿＿＿＿＿＿＿＾）

カムサハムニダおはよう。
突然誰もこなくなった。こちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1103520697/

誰もこないから、来てくれ。

来てくれ。

いるのか？

きたけど。なんか用か？

女性器の形状
下腹部に10cm程度の割れ目（陰裂）がありその中に、膣(vulva)がある。尿道口(urinara)もこの割れ目の中にある。

urinara　ウリナラ＝尿道口

白江村　朝鮮猿と愉快な仲間
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1103984492/

500Get！

おしかったな

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1104338616/
カムサハムニダおはよう。
ここに来てくれ。

あーあーカキコのTest中

来てくれ。

こんにちは
さようなら

早く来い。

宣伝ｶｷｺうざ

誰も来ないので、早くしろ。

言ってやったら挨拶くらいしろ

ttp://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1104338616/720

在日光君はめでたく卒業しました。よってこのスレも役目を終えたと存じます。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝終　　　了＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

>>458
おまえ、まだいたの？

あ

ここどうなったの？

>>463
使われなくなったみたい・・・

ひさしぶりだ。ちょっと来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1104338616/

卒業したんじゃなかったのか？ひと月持たないとは予想以上だな。
自分で考える。これが君への最後の言葉だ。

>>466
月曜日にする。

このスレ立てた奴は「はじめてのおるすばん」が好きなのか

何をしているんだ？

いつのまにか失格になってたのか・・・

>>470
早く来てくれ。

在日光って、前に居た『在日』君と同一人物？

>>472
おなじ。
遊びたいなら指定の最悪板に行って。

あと、上げないで。

来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1104338616/

ケーセッキ(犬野郎＝韓国の侮辱語)裁判??

>>474
やだ

カムサ＝ありがとう
カムサハムニダに相当する日本語はありがとうございます

>>477
じゃあ感謝していますに相当する韓国語は？

>>478
　カムサハゴイッスムニダ。






　使わんが。

>>479
カニハサムニダ。

じゃあ、「ありがとうございます。感謝しています。」は
「カムサハムニダ。カムサハゴイッスミニダ。」？

ここに来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1106892591/

来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1106892591/

∧＿∧ 　
（　・∀・）　光さん、まだぁ・・・
と＿_）__）旦旦~~~

在日光、さっさと降臨汁！

在日光君？彼はねぇ、現在帰省中（ﾌﾟ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1076324209/47

http://www.freebigclips.com/grn/tokyo_teen_idol_30_3.hdv.mpg

ぬるぽ

>>485
ん？解除されてるみたいだが？

>>487
がっ

新しくできた、来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1108107160/

株式会社朝日新聞社東京本社 03-3545-0131

訊いてこい。
ソレまで、みんなオマエの相手なんかしないよ♪



間もなく放置状態に入ります。　ｗ
2005/02/15　15:48記す

>>490
昔みたいに可愛くしてきたら相手してやる。

■【写真】盧大統領が二重まぶたに変身
http://japanese.joins.com/html/2005/0217/20050217211035200.html
劇的Before/After
http://japanese.joins.com/ui/images/200502/17no.jpg
http://www.bonotto.jp/news/img/newsSPeBQN.jpg
http://imgnews.naver.com/image/032/2005/02/17/0825683688-1.jpg
http://www.yonhapphoto.co.kr/preview_img/2005/02/17/_12/p2050217t2611958.jpg

教科書に対して左翼的なものしか認めなかった
文部省は、政治介入だろ？

いるか？

【朝日】白村江 part…いくつなんだ？【朝日】
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1108576974/

どうなんだ？

いないのか？

いるよ。可愛くないから相手しないだけ。
シャワー浴びて化粧して、可愛い姿をうpしてから出直しといて。

>>450

誰も来ない。
こちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1108576974/

>>501
サッカー終わるまで無理！

∧＿∧ 　
（　・∀・）　光さん、まだぁ・・・
と＿_）__）旦旦~~~

昨日は爆笑ものだったんで、晒しage

403 ：在日光 ◆JMXAX0/WUc  ：05/02/23 18:15:42 ID:5/Oa15I8
李白というのは、完全に日本語なのか？

404 ：最低人類０号 ：05/02/23 18:16:24 ID:LwHTUxwN
李白を知らないに一票！

407 ：在日光 ◆JMXAX0/WUc  ：05/02/23 18:17:19 ID:5/Oa15I8
李白というのは、アジア系では？

410 ：最低人類０号 ：05/02/23 18:18:32 ID:Vyg2htAL
>>403
それは間違いなく日本人なのか　って来るかなとは思ったが
いっいかん、完全な斜めうえだ・・・

手が震えてキーが打ちづらい

417 ：最低人類０号 ：05/02/23 18:23:27 ID:Vyg2htAL
俺が悪いのかな？
李が名前についている有名人で古そうな皆が知ってそうなのを出したつもりだったのに　（号泣

424 ：最低人類０号 ：05/02/23 18:35:42 ID:f3dZrtWO
李白は中国唐代の有名な詩人だ。日本には来たこともない。
前の方に出てきた「中国にはいくらでもいる李さん」の最も有名な例の
一つだろう。

というか、お前本当に李白の名を聞くのは初めてなのか？ 驚いたな。

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1109051102/l50

在日光って予想通りのバカなんだな。

前田という在日が負けず嫌いは儒教の精神だと言っていたが
これは中華思想のことで、中華思想で儒教が解釈されるように
なったから、儒教の精神だと勘違いしているだけだと
思うか？

>>506
儒教思想と中華思想は結びつきがあるからだろう。決して勘違いではない。
「中国が長男、次男は韓国、末弟は日本」がお前ら朝鮮人および中国人の考え方。
儒教の考え方からすればしたがってたかるのもOK、脅すのもおｋであるとも考えてるんだろう？
負けず嫌いとは、こういうこと。｢末弟に長男次男が負ける？ありえな〜い」とほざいているだけ。
わかるかな〜？

>>507
つまり、儒教は本来中華思想ではないが
中華思想で儒教を考えるようになったからだと？
ちょっとこちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1109316842/

>>507
それじゃあ日本は儒教の断片しか取りいれてないとしても
儒教を取り入れたのだから、それは中華思想を
受け入れたとはならないのか？

儒教には兄が弟に負けるはずがないなんて
教えがあるのか？
弟が兄に逆らってはいけないという教えはあったと思うが
これは別に負けず嫌い思想には結びつかないのでは？

>>507
餌を与えるなよ

在日光ひさしぶりー

>>510
巣に帰れ　ageるなキチガイ

誰もいない、こちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1109316842/

いるか？

>>515
いない

上のスレに来てくれ。

嫌だ　ｗ

誰も来ない、こちらへ来てくれ。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1109817881/

お前がいい女になったら行ってやる。

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ