味噌の起源は韓国にあり

壁画に糞舐めてる絵が記されていて、それを見たやつが糞を味噌だと勘違いしただけじゃないの。

で、味噌は半万年前のウリナラにすでに存在していたニダ。味噌の起源は（ry

幕末に来たアメリカのペリー、奴ら日本の大豆を
アメリカに持ち帰ったんだよね。
醤油作るためじゃなくて、油取るためらしいけど。

同じく幕末のころ日本国内で海外と交易が多かったのは
鹿児島＝薩摩藩だろう、密貿易を含めれば。

鹿児島弁の「そい」がｓｏｙ beandsの語源である可能性は高いと思う。

エダマミイの語源が何か知ってる人は同意してくれるだろう。

2WAY ミッソー

韓国人は糞味噌を嘗め、糞味噌を食い、糞味噌まみれになって遊んだりする。
韓国人ほど糞味噌をこよなく愛した民族はいないだろう。
韓国民族以外はほとんど糞味噌にそれほど執着はないようだが、
韓国人にとって糞味噌は無くてはならないモノなのである。
他人の糞味噌を嘗めてそれが誰の糞味噌であるか当てる遊びを通じて
他の韓国人とコミュニケーションを取る。
また、親孝行のために病気の親の糞味噌を嘗めて味を味わい、その味で
病の進度を測るという発想は他の民族に見られない想像力の高さを示している。
他の者なら到底耐えられない所業を韓国人は遊びのレベルまで高めている。
だから私は韓国人は世界で一番偉大だと思うのである。

味噌は中国起源です、チョンコロ嘘言うな！
中国人に謝罪し、中国人全員に慰謝料を支払え！、
台湾にも払え、人民への裏切り言う連中も入るから。

味噌の起源・・・・・・・たぶん、

食品の国際規格会議で、
味噌、焼酎の項を、
Miso, Syoutyuuと決まりかかったところで、某半島国家（南半分）の
「それは、TenjyannとSojyuだ！」
と横槍が入り、結局、
Soy bean paste と、・・・焼酎はなんだったかなあ・・・、
に、決まっちゃった。

・・・という話がもとじゃないかと思うのですが。

>>148
ソースみつけました。

「焼酎」「味噌」の日本名、世界知的所有権機構に採択されず

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=biz&cont=biz0&aid=20011101221730300

「ソジュ（焼酎）」と「テンジャン（味噌）」の日本式名称である「ショウチュウ」と「ミソ」を
国際商品分類システム「ニス」に載せようとしていた日本の試みが韓国により阻止された。

（後略）

>>149
　随分ひどい話だね。
　韓国で焼酎、つまり蒸留ができるようになったのは日本時代だし、
　その焼酎のシェアはJINROのものだけど、JINRO自体韓国最古だけど、日本時代にできたものだし、日本はそれ以前から作っている。

　味噌については呆れてものもいえないよ。

でも、Soy beansの語源を知ったらファビョっちゃうと思う（笑）。

一番頭に来るのはなぜ邪魔をする必要があるかってことなんだよ。
彼らに何の関係もない嫌がらせだよ。

チョンコロ、中国様に謝罪しろアホごき！
中国政府に謝罪し補償しろ！

Japan monkeyは みんな 殺して くれ~wwww naver enjoy korea banzai!!

テロの起源も韓国でしたよね

ゴキブリさ〜ん、中国への謝罪まだ〜！

日本人の狭い常識でウンコなんて食う奴がいるわけがないと
思いこむのは、偉大な朝鮮文化を持つ朝鮮人に対する冒涜です。
直ちにその考えを改めて、朝鮮文化の底の深さを認識しましょう。

朝鮮人にとってウンコを食うことは神聖にして侵すべからざる
行為の一つなのです。
ウンコに対して寛容さのない我々は、まさかウンコなんて食わねぇだろーと
思いこみがちですが、偉大な朝鮮人は我々の常識を簡単に破ってしまう
創造性の豊かさに富んだクリエィティブな民族なんだと理解しましょう。

偉大な朝鮮人は謙遜して自国の文化をひけらかしたりはしないようですね。
その謙虚な姿勢は立派だなぁとただただ感心します。

やはり、嘗は、味わうとあるので、嘗糞の意味するところの
ウンコを味わうは嘗めるよりも口に含み、ウンコを食したと理解する方が
しっくりきます。

実際にウンコを食した朝鮮人は凄いなと思います。
中には、6年以上父母のウンコを食い続け、病気を治した孝行息子の話などの
記録があるようで感動させられますね。

朝鮮人が謙遜して否定しても、我々は朝鮮人の偉大さを良く理解しています。
ですから、こういう朝鮮人の偉業を世界に発信して朝鮮人の偉大さを広める
ことでお役に立ちたいと思います。

言わしといてやれよ　なーんにもない民族なんだから
偉大だったら日本くらいすぐ抜けるな　チョンよ！（プ
それが毎年10年後か　何年前から10年後なんだいったい？
半万年か　と小一時間

これ、ネタスレだよ。
釣られる香具師多杉

ネイバーの韓国人は味噌と醤油は韓国で生まれて日本に渡ったと本気で信じてたけどな
それも悪意無く、まるで当然のことのように

日本の味噌、醤油の元になるコウジ菌は、製造過程においても、
中国（朝鮮も含む）のコウジ菌の種類とタイプがまったく異なります。

>>161
朝鮮と全く異なる日本の麹



仲本麹

トランポリンを用意してやると、活発に活動を始めるようです。

それはそうと

>>1 よ


また逃げたな

糞味噌の起源は韓国にあり

このスレクーラー効き過ぎ、寒いぜ

このスレクーラー効き過ぎ、寒いぜ

★ラストサムライ記者会見で韓国人記者の嫉妬と妄想が爆発！
http://asx.showtime.jp/asx/cinema/20031128/c00cnm040000033901462_0500.asx

21分頃から韓国人記者の質問。
「武士道と同じバックボーン（サウラビ）が我が国にもありますが・・・」と“質問”ですら無い前置き。
しかも妄想。 続けて「この映画は帝国主義への批判ですか？」

参考★「サムライ、百済起源説」
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/webzine5.htm
　百済武士サウラビの精神が、日本のサムライの武士道の精神的源流であることを見せてくれる映画が、
　まさに「サウラビ」（監督 ムン・ジョングム, 製作 モーニング・カーム・フィルム）だ。
　「サウラビ」という言葉は三国時代から「戦士」を意味する純韓国語だ。
　「サウル」は戦い, 戦争を意味し、「アビ」とは父, 男性, 大夫を意味する。
　この言葉の起源を追って作った映画がまさに「サウラビ」だ


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>>160
自分たちが文化の上流だと思いこんでるからね。同じ物があると、半島から
日本に伝わったとしか思わない。
「都合の悪い代物」に関しては日帝時代の遺産にされる訳だが（笑）

今更だが…。俺も今日見かけた。

Do you know where udon and miso came from?
Udon came from China and miso from Korea.

Sunshin English Course (開隆堂出版)

一応報告まで。とりあえずageときます。

日本文化のルーツは韓国にある、と韓国人が本気で主張するのは
もちろん、あの国の洗脳教育に原因があるわけだが、それとは別に、
韓国人の潜在意識として、日本との「一体化願望」があり、この願望が無意識に作用して、
ああいうウリナラ起源論という妄論を唱えてしまうのだ。
困ったもんだ（笑。

日本人と朝鮮人は、まったく別系統の民族なんだが。

在日が、日本を非難しながら、けして日本から離れようとしないのも
同じ「一体化願望」によるものだ。

在日の意識として、
「われわれは日本で生まれ、日本で育った。だから日本人と同じ。日本人と一体だ」
こういう気持ちがある。
だから、自分たちが日本に住むのは当然、と思っているのだ。

ちっとも、「当然」じゃないんだが（笑。

上げパン

「李朝」ての調べりゃ直ぐ気が付きそうなもんだけどね、それと近代に
入ると何で学生服が日本と同じなんだろう位、気が付かないのかね？。
教科書でだまされて皆、両班みたいな生活をしていたと考えてるんだね、
今朝鮮人の日本の皇族？（ややこしいけど）どうしてるんだろう。
新しい法律で日本に協力した人、やられるんでしょうけど殆ど該当する
んじゃないの？映画館で日本万歳てやってたお爺さんも、李承晩時代の
閣僚なんて全部日本のお役人上がりだよ。
死んだ人を又裁くなんてのは中国の属国らしいね。

Do you know where Shofun and Hontak came from?

一応、全文を書いてみます。その章だけね。
鎖国時の日本のお話です。


Was Japan closed to all other countries in the world?

No,of cource not. It was always open to China and Korea.

Even today their influence is seen in tempies,festivals,and food.

Do you know where udon and miso came from?

Udon came from China and miso from Korea.

As you see,Japanese culture is a blend of diffrent chulture.

This blend has made our lives rich and interesting.



まあ、ネタではなかったみたいです。

>>167
見た。
通訳の人がかなーり困惑してたね。
その後の回答に対する南鮮記者の反応が知りたい。

>>175
いくら英語でも、嘘を教えちゃいかんがな

どうでもいいけど、>>1も>>169も、「e」が一つ抜けていると思います。

「Sunshine」でそ？

歴史教科書みたいに「韓日で食材を共通化するニダ」なんて言い出して、
「味噌宗主国のウリにあわせるニダ」なんていって日本の味噌が非合法化されて、
日本人はみんな隠れて味噌汁を飲んだりして。

日本にたくさん文化を伝えてくれた韓国に感謝します。

>>175
「英会話・ぜったい・音読・挑戦編」（講談社インターナショナル）のLesson3に採録されていますね

>>181
挑戦編じゃなくて無印だった。

挑戦編Lesson3では文英堂からの採録で、

The Chinese created new ways of using soy beans.
They invented miso and soy sauce about 2,500 years ago,
and later, Tofu.

と味噌も醤油も中国起源になっており、
日本への伝来も中国で学んだ層が持ち帰ったことになっています。

Buddhism came to Japan around the six century.
After that, many Japanese monks went over to China to
study Buddhism. These monks brought back tofu, miso
and soy sauce to Japan, together with oterthings like tea.

オニギリスレはここに合流でいいのでしょうか？

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=biz&cont=biz0&aid=20011101221730300

>>181-182

恥ずかしながらその通りです（*´ー`)
「リスニングできねー！」と思って簡単なもの選んだんですけど、
そしたらこんな記述が。

って、なんでこのスレがageられてるんです？
おにぎりスレになっちゃうのかな？

他にあるの？みんなどこにいったの？ここは暗くて寂しいです

鹿児島弁では「それ」という言葉も「そい」と言うのだけれども、
食事中に爺ちゃんから「そいをとっくれ」と言われて
「それをとってくれ」か「醤油をとってくれ」かでよく迷ったど。

インドネシアのジャカルタにインドネシアに住み着いた日本人がいた。彼の趣味は
古伊万里の収集だが、古伊万里といっても日本からインドネシアに輸出された
古伊万里の壷であった。それらには白磁に青の染付けでsoiもしくはsoyと書いてあった。
　
形状はオランダ時代のコンプラ瓶と異なり、より丸い形状で、昔の大きい酒徳利をもう少し
大きく丸くした感じで、古いものは１６世紀末の物ということだった。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/10/20040910000032.html
こんなニュースがあったり。

香具師等のことだから世界標準に合致してなければ日本国内でも販売できない
とかやってくれそう(悪寒)

>>190
その「世界標準」か否かを判定する分析方法を提示してないというのが何とも…

>>187

お宅さんは鹿児島産まれ鹿児島育ちではないですね。
ご両親のお里の爺ちゃんの所に行った時の話ですね。