なぜ韓国人は日本を恨むのか

>>1については置いておいて下さい。

改めて。
「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」
これに対し
「それなりの理由はある」との声はありましたが
「その理由を明確に教えて欲しい」と言ったところ
一切返答はありませんでした。
故に、このスレの現時点の結論は
「理由なく」
となっています。
誰でもいいです。教えて下さい。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」

>>519
ほんまや。
失礼しました。

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
眩暈を起し孤立していくそうな。
そゆこと。

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

IDとトリップが一緒だから(ry

>笑日大臣 ◆se5gBvpyCM

自意識過剰だな。

>>525
あんた、コテハン名乗っているんだったら他スレでした発言にも責任もちなよ
それが出来ないんだったら、コテハンやめて名無しに戻ってしまえばいい

>>510-511
２重にワロタ。
めけ犬の電波好調のようですね。

>他スレでのトピックは持ち込まないでいただけませんか？

頼みごとをする前にカレーパン、買ってこい

>>525
はあ？

483 ：笑日大臣 ◆HOZlQYR1MY ：03/09/23 16:42 ID:7Q9hVTGL
いいから不賎人ゲームｽﾚに来い

本国人はこれで説明付くと思う。
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1063774768/169

在日がなぜそうなのかは本当にわからん。
在日が使ってる教科書も似たような感じなのか？
しかし、在日だって日本のテレビや本を読まないわけ無いしなぁ・・・。

朝鮮人という生き物は恥という概念がないらしい

>>525
＞他スレでのトピックは持ち込まないでいただけませんか？
懇願ですか？

皆さん笑日へのレスは
日本よアジアの孤児になるな！！！！！！の204-205
を読んでからお願いします。

痴呆大臣がいるスレはここですか？

じゃ、このスレの発言で
笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 16:40 ID:d98eKSyt
嫌韓厨なる真性差別主義者が良識派から逆差別を受けているスレはここですか？

嫌韓厨が良識派から逆差別を受けている。この逆差別の意味を説明せよ。
通常逆差別はどのように使われているか考慮の上でね

>>538
いや、そのスレに少し居たんだが・・・・・・・
これ以上言うのは止めよう。
恥骨が哀れ過ぎる・・・・・・・ｗ

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
眩暈を起し孤立していくそうな。
そゆこと。

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

IDとトリップが一緒だから同一人物だよな・・・

しかし、義兵戦争って・・・。
半島じゃ日本と半島で戦争したことになってるのか。

>>541
ヘタな同情は禁物。日本がかつて犯した過ちを繰り返してはならない。
しつけは厳しく。

>>535
本国一般人はそんな感じだと私も思う。
捏造反日教科書で18年も教育されたら、
「理由なく恨む」くらいの洗脳は可能だろう。
ま、それにしても
「教科書の内容を理由として恨む」
くらいは言ってほしかったが。
理由の一つひとつを住人に撃破されるだろうが。

在日が恨む理由は、
「自分が日本人ではないから」
ではないかなと予想している。
端的に言えば、負目からくる逆恨みかと。

どちらにしろ、私にとっては理由なしと大差は感じないんだけどね

大臣は逃走かな?
ヘタレですなぁ〜

>>507
マジレス希望

>>544
「スクールウォーズ〜泣き虫先生の七年戦争」
と同じ用語の使い方だろ。

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
眩暈を起し孤立していくそうな。
そゆこと。

130 ： ：03/09/23 12:43 ID:WSH3eO8i
>>121
ハッチンソンを全面的に肯定すると、
「日本は中国と異なる独自文化を持つ」ことが前提だわな。
そうすると朝鮮の優位性を否定することになるけどいいのか？

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

>>545
つまり、在日の場合は出自に対する恨みの矛先が日本そのものに向いてる
ってことですか。

家庭内的には親に向けるよりはまだマシなのかも？

518 名前：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM [] 投稿日：03/09/23 16:56 ID:d98eKSyt
おれの芸風が招いた悲劇ですな。
やれやれ。



↑とか言ってるお前が喜劇だよｗ

>>548
バレました？

まあまあ、みんなあんまり笑日大臣 ◆se5gBvpyCMを
イジメんなって。
奴は少し病気なんだよ、多重人格か痴呆の恐れがある
奴なんだ。だから、自分のレスを否定するレスが出てくるのさ。
多分、今頃はいつものヘタレ人格が出てきたのさ。

みんな、そんなに電波浴がしたいのか？

なぜ韓国人は日本を恨むのか

これってハン板で無限ループの議論なんだけど
映画人物板のチョンジヒョンスレとかで聞いたら
反応違っておもしろいかと。

>550
いや、もちろんわからないから知りたいんだけど。
そういう感じに思えるんだよね。
どっかで「国籍同一性症候群」って揶揄があったけど、
要はその延長なんじゃないかなと。

親殴っちゃだめだよ（笑）

>>555
やはり無限ループネタでしたか。フレーマー同罪ですね。すいません。

毎回、こんな感じで終わるんだよね・・・
「ミスターザパン」みたいなのが必ずいて盛り上げるだけ盛り上げて
なーんの議論にもならないで途中で帰る。

残った人達　(´・ω・｀）

>>554
щ(ﾟДﾟщ)ｶﾓｫｫｫﾝ

>>556
前に、火病スレか何かで考察したので良ければあるけど・・・・・・・

>>557
うん……16時すぎの空白。
笑日大臣 ◆se5gBvpyCMがマジレスしてくるようなことを書いていたので
ちょっと期待したんだけど。

ミ´・ハ・｀彡

>>559
紹介していただけるとありがたいです。

恨んでる側の理由があると嬉しいです。

韓国無知の自称親韓派って痛くない？

レストランでバイトしてたけど韓国人留学生とその連れたち
が来たら
「日本は昔悪いことしたから優しく接しよう」って感じ。
とっても失礼だと思うのだが・・・
料理長が普段韓国ボロクソに逝ってるくせに
「日本人みんな韓国大好き！」とそいつに逝って握手・・・これはﾜﾛﾀ。

仮説
�@中華序列では野蛮国の日本に支配されたこと
�A近代以前の文化では絶対勝っていると思ってるが、海外の
　評判では圧倒的に負けていることに対する葛藤
�B近代以後の文化文明では日本のパクリであること
�C経済でまけていること
�D独力で日本から独立できなかったこと
�Eシナ、北方民族にひれ伏してきた歴史なため、日本への
　文化伝播で面目を保とうとしていること
�F日本人を人種的生物的に劣等視していること

思いつくのでこんな感じかな。異論反論プリーズ！

>>562
多分、その人達の感覚では
「日本は昔悪いことしたから、我々に対して後ろめたい感じがある筈」
「もうそんな事は気にしてないよ（先走り）」
「（卑屈になる前に）優しく接しよう」
って感じなのかな？

>>563
お手数おかけしました。ありがとうございます。
ちとじっくり考えてみます

仮設からすると、
見栄っぱりが見栄を張れないのでむかついてる
むかむかが積もり積もって恨みになった
と思えてきました。
じっくり考えてないじゃないか、おれ（笑）

�D独力で日本から独立できなかったこと
↑
これがそもそもの原因じゃないですかね・・・
韓国は自力で独立を勝ち得なかった世界でも稀有の国。
独立を血を流して自らの手で勝ち取った国はその独立闘争史をそのまま
建国後の国家の精神基盤にできる。
インド、インドネシアしかり。
またこれらの国は精神的にも独立できたため
旧宗主国とも大人の付き合いができる。
しかし、韓国は最初から独立のために戦った者がだーれもいない。

続く

おまえらはカウンター狙いしかせんのかいってことですかな。
やれやれ。

>>568
頭空っぽのピンポンダッシュは出てくるな

>>568
>>527
マジレス希望

日本帝国軍が半島で犯した悪行を経験・体験した祖先が、子や孫に言い伝えられ、
それが今の半島での反日感情になっている。

日本企業がバブル時などで勝手な時にだけ、韓国で事業を展開し、バブルがハジければ
現地社員を不当解雇し、そそくさと会社をたたんでしまって逃げ帰った。
これも反日感情に加わっている。

在日は過去の数々の虐殺事件、就職差別、民族差別により、反日感情が消え去らない。

ってな感じかな。

あ、大臣が再登場されたので、私の出る幕はないね。　じゃ・・

>>568
112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
眩暈を起し孤立していくそうな。
そゆこと。

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

IDが一緒だから同一人物だよな・・・

韓国政府の前身の上海臨時政府は
いちおー日本には宣戦布告はしたものの
臨時政府軍は一度たりとも
日本軍と戦ったことはない
※臨時政府軍を光復軍と称し、この光復軍が日本軍を
　めっためったに打ち負かした。と、いうような記事も最近
　ありますたｗ

ん〜つまり、建国後のナショナルアイデンティティの代用
として「反日」がクリエートされたのではないかと。
　

>>571-572ありがとうございます。

過去のことを過去のこととて考えていない
過去のことは我々と異ったものを信じている

といったあたりでしょうか。

謎なのが>>431みたいな考え方もあるわけで、
今の俺とは関係ないって思いがないのかということだったりします。

>>574
上海臨時政府には、交戦出来るだけのﾍｰﾀｲやﾌﾞｷがあったの

読めば読むほど山岡士郎の「父憎し」の苦悩のようだ。
彼らには「憎しみは憎しみしか生まない」とかの
王道話はないのでしょうか。

>>577
その憎しみが正当か正当でないかはこの場合関係無し？
べつにいーけど

とりあえず（ ´_ゝ｀）ノ ⌒ぽい
http://www.geocities.co.jp/AnimeComic/1134/kankoku/k-rekisi-4.htm
３． 大韓 民国 臨時 政府

　大韓民国 臨時 政府の 樹立と活動

民族的に 起きった ３．１運動は 日帝の 弾圧によって独立にはつながらなかったが、
これにより　我が民族の独立に対する熱望と意志はさらに堅くなった．
それで 一層 組織的に 独立運動を推進する為政府を樹立しようとする 動きが国内外から 起きた．
それで 国内外で 色々な 臨時政府が 樹立された．
これらの 臨時政府は 上海の大韓民国臨時政府として統合になった．（1919）
臨時政府は 民主共和政を 基本として 民主主義の国家体制を備えた．
初めは 大統領制を 採択して LEE SEUNG MANを大統領に 選出した． その後 臨時
政府は 数回の 憲法改定で 体制を変えたが 「光復」直前には KIMKUが 中心に
なって 政府を 導いた．
臨時政府は 本国の各地を つなぐ連通制を通じて独立運動を引き、 独立運動資金
を 用意したりした．
また、 独立新聞を 刊行して 国内外の同胞に独立運動の便りを知らせ 独立精神を
覚醒させて、多くの 独立運動団体に 独立運動の方向を提示した．
大韓民国臨時政府は 我が民族の 独立意志を集めて民主主義の原則によって 樹立した 政府として
同族の支持を受けながら 国内外の同胞達に 勇気と希望を与えた．

独立運動基地の建設

日帝の侵略が強化されてから民族指導者達は長期的な 民族運動の推進の為 満州地方
中心にして 独立運動基地を 建設した． それで国権侵奪と前後して この地域に 書傳書宿、
同級学校等 多くの 学校を 設立した、 同じように新興武官学校を建て
軍事教育を 実施して 武装独立運動の 基礎を作ってきた．
特に、 ＤＯＭＡＮ川の向うに有る現在の ＹＥＯＮＧＩＬ，ＹＯＵＮＧＪＵＮＧ 等には
韓民族が 集団で居住して 民族教育の伝統を継承していった．
日帝の侵略に対抗して 国内から推進してきた民族教育運動と 武装義兵活動は　
日帝の 立ち入る事が 比較的及ばない　この地域に継承されて民族運動の中心になった．
このような 状況は 満州の各地でも現れ、これを基盤にして 独立軍の活動が 可能になった。

一方、韓民族の 居住地域は 沿海州 一帯にもつくられ 独立運動団体が 活動する事が出来た．
LEE SANG 等が 中心になった 大韓光復軍　政府はその中の代表的なものだった．

独立軍の 抗戦

満州と 沿海州には 3.1運動と 前後して 多くの独立軍部隊が 組織されていた．
彼らの独立軍 部隊の中では満州の 大韓独立軍、北路軍正西軍、西路 軍正西軍、
国民会軍 と 沿海州の 血成団 等が 代表的だった．
彼らは国境地帯から 日本軍を攻撃して 大きな被害を与えて、
おう緑川と逗満川を 渡って 国内に進入し 日本軍部隊と警察所 等 植民統治機関を攻撃して 戦果を収めた．
日本軍は この様な 独立軍の 活動を 止める為独立軍の 根拠地だったボンオﾄﾞﾝを襲撃
して来た． これに ホンブンﾄﾞが率いる 大韓独立軍は予め對備していて 日本軍を攻め込んで 大勝利を得た．
これが ボンオﾄﾞﾝ 戦闘である．（1920）
ボンオドン戦闘で負けた 日本軍は さらに大規模部隊を送って 独立軍を襲撃する一方、
各地域に 住んでいる 我が同胞達を 虐殺しながら独立軍を包囲して 壊滅しようとした．
金ジャｼﾞﾝが 率いる 北路 軍正西軍を 始めとした色々な 独立軍部隊は チョンサンリ 一帯に 集結して
日本軍と 争って大勝利を得た．
これが チョンｻﾝリ大勝だ．（１９２０） チョンサンリ大勝は 韓民族の 独立戦争過程で 得た一番大きな勝利で、
我が 同族に 勇気と共に 独立に対する 希望をもたらせてくれた．
その後 独立軍は あらゆる 苦難を経ながらも独立戦争を効果的に展開する為に
いろいろな 独立軍団体の 統合を推進した．それらは　参議部、正議部、新民部等 3部に
統合された．
この3部は この地域に居住する 韓国人社会を基盤に成立した自治政府の性格をもち、
独立運動を 長期的、組織的に 展開した．
1930年代に入ってから 日帝が 満州国と言う傀儡政府を 立ててから 独立軍活動は
大きな打撃を受けだが、 独立軍は 日帝の侵略を止めようとする中国軍と 韓、中
連合軍を 結成して 抗日戦を 展開した．
その後 独立軍の 一部は 中国 本土に 移った後大韓民国 臨時政府 傘下の 韓国 光復
軍に 編成された．

基本的には、日本は台湾やパラオと同じように韓国にも接したと思う。
もちろん個々人の日本人はいろいろで、あつれきもあったと思うんだけど、
他の国との対日感情が違い過ぎる。

>>575
私も最初は過去のことは双方とも一度リセットして考えた方がいいと思ってたのですが、
北朝鮮や総連（同じ朝鮮人には変わりないのですが）などが、現在も進行形で悪行を
行っているわけでして、過去のことも交えて考えなくてはいけないと思っています。
また、玄界灘なども事件もあるので、韓国の卑劣な行為も否めないわけです。

>>578
この場合は関係ないというより、最後の落し所だと思うんだけど。
美味しんぼの展開的にも（笑）
今、かの国が認めるとは思えませんが。

>>43の「丸で恨むのが悪いみたいな風潮だ」がキーなのかな。
私にとっては純然と悪いことだと言い切れるのだが。
だいたい「風潮だ」じゃないだろ（笑）
恨みや憎しみを昇華せずに連綿と伝えていくことが
彼らにとっては正しいことと教えられてきたのだろうか。

日本だけアジアで先進国になったからな
自分たちだけ先進国だと威張りだしたからﾑｶﾂｸんだよ、きっと

韓国 光復軍の 対日戦争

大韓民国 臨時政府は 日帝の大陸侵略で 中・日戦争が 起きてから
上海から チュウｼﾞﾝに移り 独立戦争を 準備した．
そして 中国本土に 移動して来た 独立軍を基本にして韓国 光復軍を創設して、
ｼﾞチョチャンを 総司令官に、 李犯石を 参謀長にした．（1940）
韓国 光復軍には 中国各地から 抗日戦を展開していた武装勢力が編入された。
また　日本軍隊に 強制徴用される途中 脱出した韓国青年達も合流した．
日帝が 太平洋戦争を 起こすと、 大韓民国 臨時政府は日本に 戦線布告をして、
連合軍と 手を結んで 独立戦争を 展開した．
光復軍は 中国各地で 中国軍と協力して 日本軍と争っただけでなく
インドやミャンマー 戦線にも 英軍と連合して日本軍と争った．
又、光復軍は 中国では アメリカ軍の協力で特殊訓練を受けながら、
国内に進入して 日帝を追い払い 建国の 光復を達成する為の 作戦を計画していった．
その時、 アメリカに 行った我が同胞達中では義勇軍として アメリカ軍に 参加して
独立戦争に 出ていった．
このように 我が民族の 積極的な 独立戦争は色々な国に 知られて、
世界列強は 韓国の独立問題に 関心を持つようになり、
連合国首脳達が集まった カイロ会談（1943）とポツダム宣言（1945）では 韓国の独立を約束するようになった．

>>582
それは比較的緩やかな支配にあった国と苛烈を極めた韓国との
歴史経験の差だとおもうがいかがか？

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
眩暈を起し孤立していくそうな。
そゆこと。

130 ： ：03/09/23 12:43 ID:WSH3eO8i
>>121
ハッチンソンを全面的に肯定すると、
「日本は中国と異なる独自文化を持つ」ことが前提だわな。
そうすると朝鮮の優位性を否定することになるけどいいのか？

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

>>584
ひとつ言える事は、韓国が国民を束ねるために反日という
非常にわかりやすい共通の情念を利用したということ。

http://www2.ttcn.ne.jp/~kobuta/bunnka/k1.htm

不思議な独立宣言
韓国人は三・一運動を平和的な独立運動の先駆だと自慢するが、本質的に
違うような気がする。むしろ韓国人の行動様式が決定的に表出されていると思う。
三・一独立宣言（１９１９年）を引用しよう。

吾らはここにわが朝鮮国が独立国であること、および朝鮮人が自由民で
あることを宣言する。
中略）
千百世の祖霊が吾らを陰で助け、全世界の気運が吾らを外から護ってい
る。着手がすなわち成功である。ひとえに前方の光明に向かって驀進する
のみである。

「着手がすなわち成功である」　奇妙奇天烈というか、論外というかべきか。目的に
向かって行動する意思や過程が存在しないのである。独立という夢想が勝手に向こ
うからやって来ると考えない限り、この言葉は出ないだろう。
恐ろしい話である。これでは、「独立宣言」どころか、空前絶後の「何もしない宣言」
である。

今ふと思ったんだが、笑日って日本人を笑わせてくれる
という意味なんじゃなかろうか。
まさかハン板でこんなに笑えるネタに出会うとは思わんかったよ。
こんな楽しい祭りに参加できたことを神様に感謝したいくらいだ。
それじゃさいなら。

>>587
あんたコテハン使ってるのに
それはないでしょう・・・・
何度もでまくりの話題ですよそれ・・・・
ぢぢ様で勉強なされてくだちい。

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
　　眩暈を起し孤立していくそうな。
　　そゆこと。

130 ： ：03/09/23 12:43 ID:WSH3eO8i
　　>>121
　　ハッチンソンを全面的に肯定すると、
　　「日本は中国と異なる独自文化を持つ」ことが前提だわな。
　　そうすると朝鮮の優位性を否定することになるけどいいのか？

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？


IDとトリップが一緒だから同一人物だよな・・・

>>592
歴史経験の差は関係ないとでも？

>>594
突っ込まれてるところがわからない？

>>594
その苛烈な支配をした日本になんで君等が居座り続けるのか
もにすご〜く不思議でつ

良く考えれば、文句言っても懲罰されなかったのは日帝支配が初めてか。

>>594
馬鹿は失せろ。

正直申しまして、笑日大臣かまってかまって厨はウザいです。

>>599
112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
　　眩暈を起し孤立していくそうな。
　　そゆこと。

130 ： ：03/09/23 12:43 ID:WSH3eO8i
　　>>121
　　ハッチンソンを全面的に肯定すると、
　　「日本は中国と異なる独自文化を持つ」ことが前提だわな。
　　そうすると朝鮮の優位性を否定することになるけどいいのか？

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？


IDとトリップが一緒だから同一人物だよな・・・

>>587
韓国に対する支配が苛烈であったとは到底思えない。苛烈ならなんで人口が増える？
なんで日本の方が赤字なんだ？

正直申しまして、ハン板の皆さんかまってかまって在日はウザいです。

>>594
笑日大臣 ◆se5gBvpyCM どの

個人による差別はあったとしても
日帝の扱いは
日本人＝朝鮮人＞＞＞台湾人その他日本が併合した国々

常識の常識の歴史です。ハン板では超がいしゅつです
ひょっとして無知韓ですか？

コピペだがこんなニュアンスも大きいのでは？


143 名前：日出づる処の名無し 投稿日：03/09/23 07:52 ID:3qxjZb8Z
>134
結局、裸の王様に事実を指摘すると恨まれるって事だね。
それまで、自分達は中華の真髄を受けついた偉大な国で、日本は東方
の蛮族だと思ってたら、実は世界の評価は全く逆。
自分たちの歴史も文化も風習も全て劣ったものであり、祖先や祖国に誇
るものが無いなんて事実は、受け入れるにはキツかったんでしょう。
で、自分たちで偉大な過去を勝手に作ってみたのは良いけど、それが張り
ぼてだと指摘されるのが何より困る。
そして、日本は彼らの言う民族の誇りが張りぼてであると言う事を、嫌でも
感じさせてしまう存在。
嘘を隠すためにさらに嘘を重ねていっている為、もう彼ら自身でもどうしよう
もないんじゃないの？
なにせ、国の公式HPや大統領自らすぐバレる嘘を堂々とついてるし…

マジレスしてなんか恥ずかしい・・・

大体ナー日本なんかに支配される先祖だった、お前らの先祖が糞馬鹿だったんだよ。
それでもアフリカの奴隷や印度のプランテーションで労働させられた人たち、ユダヤ人より
マシだったんだろ、
それでいてアフリカ人で現在のイギリスやオランダやドイツフランススペイン人
にいまさら文句言ってる人地球上にいますか？
たいして苦しみもうけていないくせに、50年も経ってがたがたウルセエンダヨ朝鮮は。

他文化主義というのは評価すべきだし、
日本も積極的にインド、スリランカ、タイ、ロシア、ポーランド、
インドネシア、マレーシア、イラン、エジプト、etc、etcと、
積極的に異文化を取り入れて行くべきだし、
ロシア正教会やモスクやら、ヒンドゥー寺院は寺で代用してるのか？
とにかく色んな建物やら宗教やらが入ってくるのも抵抗はない。
というよりも戦前から抵抗が無かったから中華街も繁栄したんだろう。
しかし韓国朝鮮に関してだけは何故に問題が絶えないのか理解できない。

　　　　　　　　健　　　　　忘　　　　　症
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００３年９月２３日　笑日大臣




そゆこと

>>583
なるほど。
私的には是々非々で考えてます。
過去と現在をセットで考えて、解決するとはどうにも思えないので。
もちろん、彼らの悪行を許すつもりはありません。
>>589
ありがとうございます。
教育とか、反日法とかでもそのあたりはうかがえますね。
本国人は「国民を束ねるための反日政策」がかなりのウェイトを占めると思います。
が、在日の場合、それだけでは私は理解できないのです。
ID:d98eKSyt氏の場合は、「恨むこと憎むこと」は善悪どちらと思っていますか？

>>594
朝鮮半島だけ、苛烈な支配だったというわけではありませんよ。
朝鮮半島は、欧米の苛烈な植民地支配を経験しなかったので、
日本の支配のしかたとの差がわからなかったのだと思います。
支配された→ひどい目にあった
という思い込みがなされたのだと思います。
アジアは、３００年の間、人扱いされない植民地支配下にありました。
朝鮮人韓国人が、まともに世界史を習っていたら、もうちょっと
バランスのある考え方ができたと思うんだけど。

>>594
というかさ、日本を愚弄して朝鮮マンセーするけど、すればするほど
朝鮮の惨めさが浮き出るだけだとなぜ分からない？

>>561
１．有史以来、朝鮮人が「生き残るため」には、「嘘」・「裏切り」しかなかった。
　　歴史的考察は省きます。
　　ここで問題になるのは、「人間は、事が生死にかかわる場合、どんな利己主義でも可能」ということ。

２．朝鮮人は基本的に「子供」だということ。
　　これについては、説明不要ですね。

３．洗脳教育
　　戦後、朝鮮人は北と南に分かれて「独立」するが南北両政権とも「反日」をスローガンに民衆を纏めてきた。
　　これは、朝鮮人の結束が、当時いかに弱かったかを示している。

４．現実世界とのギャップ。
　　韓国人は、自身の受けた教育と「現実」との間に一度は立つことになる。
　　彼らは、「欲求の第３レベル」に到達しつつあり、自分達のルーツを探ろうと試みる。
　　しかし、歴史においても文化においても彼らには、「誇れる」歴史が無い。
　　此処で、朝鮮人特有の「子供っぽさ」が頭をもたげる。
　　彼らは、「スケープゴート」を探し始めた。
　　そこに、「日本人」がいた。

欲求の階層に関しては「マスロー」「欲求の階層」でぐぐれば出てきます。
　　　

>>1
太閤さんに依る朝鮮半島総焦土化と日帝60年支配を忘れたのですか？
この様ならんぼうなことばかりしていれば嫌われるのは当然ですよ。
１さんの様な意見がまかり通るということはこの掲示板は右翼論者が多い２ちゃんのネッタ−にガツンといってくれって、チュウドウさんも起こりますよ。
それは何故か。
私はこれを日本帝國主義の復活ではないかと思っております。
依って今日、九月二十三日を皇復節とし、国民の祭日としましょう。
万歳。万歳。
でも、右傾化を憂わずにはいられない我々虐殺の被害者にも耳を傾け、
歴史の真実を知りましょう。
帰化というシステムは自民党タカ派の同化政策だ。

>>610
中国やモンゴルに支配された経験があるのでは？
韓国社会は犬社会だから誰がご主人か分からせるような
やり方の方がよかったのかもね。

>>614

最近問題多い飼い主に吠える犬
如何に子供の頃の躾が大事か分かりますね。

>>612ありがとうございます。

�@　生理的欲求
�A　安全の欲求
�B　愛情・所属の欲求
�C　尊重の欲求
�D　自己実現の欲求

�@＋�A＝生存の欲求

ここまでのレスの感じだと、「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」は
自尊心や劣等感といった第４レベルからくるモノのような気もします。
勉強してないので、的確かどうかはわかりませんが。

その辺の雑種犬は正直興味がないのだが。
たまに吠えてくるのでウザイっちゃウザイわけだが。

だからもう鮮人は吠えないでね。構ってちゃんは嫌われるよ。

現在、盾読み挑戦中…。

確かに韓国が右傾化してもたいしたことは無い。
せいぜい20年前の軍事独裁政権が復活するくらい。

本国人
（中華＋ウリナラ史観による決めつけ＋夜郎自大）−現実世界
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＋
（ウリナラ史観による日本から受けた被害×反日政策＋コンプレックス）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖　
日本の被害が無ければ日本以上に世界に認められている。
それを邪魔した日本がにくい＝日本への恨みへ

在日
朝高＋親＋在日コミュニティー×我々は悲惨な民族という考え＝我々をこの様にした日本は悪

簡単に考えるとこんなところなっじゃないかなー。

>>616
それと、かなりの比重を占めると思われるのが「面子」という考え方。
朝鮮人・中国人は、「面子を潰される」ことに異常なまでに抵抗する。

日本が「経済大国」になったことによって、朝鮮人・中国人は「面子を潰された」
と感じるらしい。
我々には理解できないが。（w

>>620
ビンゴ。（ｗ

>>613
日帝の支配って60年もあったんですかぁ？初耳ですね。60年も調教していたらもちとましな
のが出来上がると思うんでつ（激wara

>>621
面子を重んじるとかヤクザと同じじゃん

中国の多くの人はそんなこと考えてないよ。

>>613
馬鹿か貴様は。なに400年以上前のことを引っ張りだしてきとるんだ。
だいたいあれぐらいのことはヨーロッパでは日常茶飯事だ。ちゃんと歴史を勉強してみろ。
それからそういう理屈が通るのなら文禄・慶長の役も関東大震災での虐殺も植民地支配も
全てお前らの元寇での残虐行為が原因だろうが。
自業自得だと思っておとなしく差別されてろ。

朝鮮人って儒教朱子学の国とか言ってるけど、
思想的に遅れてるよね。
あいつら
｢盗みに入った家でゴキブリ踏んだニダ！謝罪と賠償とゴキブリの監督不行き届(ry｣
とか言うのも平気なんだろうね

差別されるというよりも警戒される。
警戒した人と警戒しない人ではリスクに差が出る。
警戒も差別というのなら差別は無くならない物なんだろうか。

>>625
朝鮮民族は秀吉によって文化を破壊されてしまって
未だにその文化的空白を埋めきれないでいます。

…´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

例えば徒党を組んでチョッカイ出してくるようなのを、
警戒する人は警戒する。
だから被害に遭わない。
差別しない人は、それすらも差別だとおもって耳を塞ぐ、
それで被害に遭う率が増える。

中国人が叩かれないのは、もっと多様性があるからだな。
あと、日本国民と日帝は別、という建て前がある。
中国政府を実は信じてないよん、みたいなのも見えかくれするし。

拉致なんて表沙汰になったホンの一部の事件でも、
相手の身元まで気にする差別主義者だったら被害に遭わなかったろう。
それが差別なのかどうかは分からないけど。

すんません、飯喰ってました。
>>620がビンゴだとすると、
もうどうしようもないじゃないですか（笑）
ウリナラ史観を粉砕しても
反日政策を粉砕しても
「韓国人は日本人を恨む」ことは止まらず、か。

こうなると
恨みや憎しみを昇華せずに連綿と伝えていくことが
彼らにとっては正しいことと教えられてきたのだろうか。
が最後の希望です。

判った！判った！
早く日本から出てけ！

(-0-)ﾉ ｵｲｷﾅｻｲ!

『ウリの家が火事になったから１１９に電話して消防車を呼んだら、
放水で家を水浸しにされたﾆﾀﾞ！　水浸しにした謝罪と賠償を
消防署に要求するﾆﾀﾞ！』

>>630
「中国の新聞で信用できるのは日付だけ」って中国人が言うからなあ。

>>635
ﾜﾗﾀ

なんかの本で読んだけど
中国人は中国政府を信用していないらしい。
政府の役人でさえそう思っているそうな。
今に始まったことではなく、歴史的に支那の庶民は
政府を信用しないものらしい。
まぁ、あれだけ王朝がコロコロ変わったりしてその度に前王朝の文物や文化を破壊しているお国柄だからな。
それだけに中国人は本当に強かだよな。
確かに極東3バカの一角だけど侮れないところがある。

それに比べて朝鮮民（ry

>>632


コブラがなぜ噛み付くのか
ホホジロザメがなぜ噛み付くのか
朝鮮人がなぜ恨むのか

同じ次元

>>638
呼吸するように他人を恨む、か

>>638
本能だったのかｗ

>>620　に追加希望

*log(日本の繁栄)

>>624
甘いな。
中国人は極めて「政治的」なため、面子を潰されても表面上取り繕うだけ。
特に、「権力」を握った場合には。

>>632
彼らには、「客観性」と言うものが無い。
子供の論理を押し通す民族性は、どうしようもない。
彼らには、先ず「大人になるまでの時間」を与えなければならない。
フロイトも言っている。
「子供が権力を握ったらその国は崩壊する」。
我々の「希望」は、「時間」の経過しかない。

>>642
…成長があるものでしょうか？先生

中国では始皇帝の時代から民衆にとって「政府＝害悪」ですからな。
あの国が人治主義なのは、官僚が法律を民衆に有利なように恣意的に運用
しないと民衆の生活が立ち行かなかった、ということに端を発してるんだし。

>>642
至極ごもっとも。
ですが、現状を考えますに、我慢もそろそろ限界かと。
あと何年かかるのでしょうか……

1のおかげで日本が豊かになったんじゃねぇぞ。
1のような勘違いな慢心してるヤシが日本を腐らす。

>>643
朝鮮人は、「文明化」してまだ１００年経っていない。
さらに言えば、彼らが「世界」を見渡せるようになってから、まだ５０年経っていない。
日本はどうか。
「西洋化」はしたが「文明化」となると、４００年近い。

まだまだ「希望」は捨てるべきではない。

まぁ、あれだよ、あんまりうるさい事言うようだったらまた併合して
やりゃあいいんだよ。

>>646
途中で
ミスター・ジャパン ◆OwXYZThsMc
が掻き回したんだよ。
これがコリア系の人達の本音に近いんじゃないか。

>>647私が生きている間は無理そうですね

>>648断わる

>>647
では後350年の後を待たねばなりませんね。

「日が出るでしょう。それから日が沈むでしょう。それからまた出るでしょう、そうしてまた沈むでしょう。――赤い日が東から西へ、東から西へと落ちて行くうちに、――あなた、待っていられますか」
　自分は黙って首肯いた。女は静かな調子を一段張り上げて、
「百年待っていて下さい」と思い切った声で云った。
「百年、私の墓の傍に坐って待っていて下さい。きっと逢いに来ますから」
　自分はただ待っていると答えた。すると、黒い眸のなかに鮮に見えた自分の姿が、ぼうっと崩れて来た。
静かな水が動いて写る影を乱したように、流れ出したと思ったら、女の眼がぱちりと閉じた。
長い睫の間から涙が頬へ垂れた。――もう死んでいた。
−夏目漱石「夢十夜」より

62兆5000億年かかりそうないきほひ

>>650 >>651
おいら個人の意見では、３００年間の「国交断絶」が必要だと思う。
おそらく、朝鮮人といえども３００年日本と関係を絶てば、日本を「客観的」に
見ることが出来るようになるだろう。

当然だが、この場合「在日朝鮮人」は全員国外退去。

112 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:28 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンによれば、将来日本は中国と米国との狭間の中で
　　眩暈を起し孤立していくそうな。
　　そゆこと。

130 ： ：03/09/23 12:43 ID:WSH3eO8i
　　>>121
　　ハッチンソンを全面的に肯定すると、
　　「日本は中国と異なる独自文化を持つ」ことが前提だわな。
　　そうすると朝鮮の優位性を否定することになるけどいいのか？

162 ：笑日大臣 ◆se5gBvpyCM ：03/09/23 12:59 ID:fopT6+cW
　　ハンチントンの『文明の衝突』なんてトンデモ本認定されていますか、なにか？

いまんとこ、まとめにまとめると
> 「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」
> 「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
> という考えから。

それを言うなら朝鮮族だろとか思うところはあるが
こんなとこかな。
正直、哀れに思う。

もしかすると私には絶対に理解できないのかもしれない。
彼らの考えでわからない部分がある。いっつも。

> ひとつ言える事は、韓国が国民を束ねるために反日という
> 非常にわかりやすい共通の情念を利用したということ。
なぜ共通なのだろうか。共通となったのか。
アメリカの陰謀説になってしまうのか？（笑）

>>652時限立法でぜひ（笑）

>>648
断固として反対する。

>>654
彼らの「考え方」は、「魔術的思考」の典型だからおいらにも判らない。（ｗ
「魔術的思考」とは、「論理を感情で捻じ曲げる思考」のこと。
一旦この思考形態にはまると、後戻りは非常に難しい。
故に、３００年と言う「期間」を考えました。

>656
魔術的思考ですか（笑）
神的思考の境地に達するしか対応方法がないかも

カワイソウな僕ら
彼らのせいでカワイソウになった僕ら
だから彼らを恨みます

……魔術だわぁ

ハングル板に負けるとも劣らない在日の生息率を誇る脅威のドキュソ板こと
アウトロー板の朝鮮半島関連スレ案内。

大阪朝高最強伝説part2！！

http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1055236810/l50
在日チョン（帰化人ハーフ含む）を日本から追い出す
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1061282445/l50

【豊明名物】　愛知朝鮮高校伝説　【名鉄ﾁｮｰﾊﾟﾝ】
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1061281591/l50


【日本人】在日の楽園【マンセー】
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1055361410/l50
【本場】廣島朝鮮高校伝説【ＤＱＮ】
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1061341929/l50
なんでヤクザには部落民や朝鮮人参が多いの？
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1061898074/l50
【喧嘩】伝説の国士舘ＶＳ朝鮮高校Part2【暴力】
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1053627066/l50
■【新潟】「万景峰（マンギョンボン）’９２」号■
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1054988372/l50

>>657
彼らの子供っぽさと魔術的思考を考えると、朝鮮人に「犯罪」が多いのも頷ける。

>>652
んん〜

どうでしょうか
300年発展させない、という言うように見えてそれが有効とは思いませんね。
500年内にこもってその怨念たるや脅威でありますよ？

むしろドバイのごとくに自由公益地としたほうが「まだまし」な気もしますが。

関連した話題は
【百家】日韓朝友好派のための弁明・15巻【争鳴】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1063719402/
↑にもありますんで

>>659
聞くだに思いこみも激しいし。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。
日本人にとっては理由なく恨まれていることになる。

として、在日も同様なのは、在日のコミュニティのせいか。
日本語の読み書きもできるんだから、（できるよね？）
多種多様な情報が手に入るはずなのに。
本国人と大差ない（いや、それ以上かも）な理由は
「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに
捏造増幅して連綿と伝えていくことが善なのだろう。
この時点で理解不能。

朝鮮人には教育と治療が必要なのではないか？

>>661
教育も治療も彼等には効きません
なるべく無視するのが一番です

>>660
>300年発展させない、という言うように見えてそれが有効とは思いませんね。

日本に頼らなければ「発展」出来ないような国は、もうどうしようもない。（ｗ
中国の属国（いや、ロシアか？）にでもなるしかない。
所詮、民族自決など出来ない「ヘタレ」だったということ。


>500年内にこもってその怨念たるや脅威でありますよ？

この「情報化社会」で嘘を教えつづけるのは、かなり難しいことだと思われ。


>むしろドバイのごとくに自由公益地としたほうが「まだまし」な気もしますが。

「袖の下」が大っぴらに罷り通る国に、「自由公益地」は無理と思われ。

　ジャンネンニダ。ウリもマチュリにまじぇてほしかたニダ。

>>664
スマソ。（ｗ
彼らの「病理」は、治療がもっとも困難な部類に入る。

韓国人の何�l位が反日派なの？
国の間違った歴史教育で逆恨みは良くない。
ヨーロッパの大学とか行ったら恥かくのにね。

>>664
最近の工作員は16時にあがっちゃうんだよ、ままん

>>666
どーなんでしょ。
議会は100％になりそうだけど。

　ウリも見てたニダ。ホスト規制されるからモバイルで書こうと思ったら、
モバイルも規制されてたニダ。

あらまぁ。それは残念です。
規制解除？おめ

　いま家に戻ったニダ。鮮人狩予告逮捕マチュリにも乗り損ねて、
つくづく遺憾ニダ。

韓国人は調子良すぎますね。
戦前は同じ日本人だったのに戦争で負けて韓国になったとたん、
日本人は悪い　なんて言い出すとは。
産業革命なんて韓国人だけでは絶対に出来なかった訳だし。
線路とか日本が朝鮮の為にどれ位お金使ったのか分からないのかよ。

あっちですか（笑）まだちょっとやってるみたいですね。
私的には
>>43、>>589のサンプルが得られたのが大きかったです。

>>672
本題「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」 を踏まえて。

「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。
日本人にとっては理由なく恨まれていることになる。

がいまんところのまとめです。
んで、同意なんだけど、
上記が「なんでか」ってことの答えになると思う。
> 日本が朝鮮の為にどれ位お金使ったのか分からないのかよ。
知らない可能性もあります。

>>671
そんなあなたへ
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1064314023/
今はここではないかと。

>>674
失礼。スレ違いだった

でも９０歳とか１００歳の人とかはどう思っているのかね？
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
って思ってるの？

>>671
申し訳ないニダ。存分に楽しんだ上に、通報までしちゃったニダ。

>>676
それだ！
というか、90歳の本国人が書き込みしてくれれば
話は早いんだけどねぇ
>>654の疑問にも答えてもらえるし。
かもーん

>>675
撤回します

>>676
「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに捏造増幅して連綿と伝えていくことが善
と考えているようなので、在日に関しては
９０歳とか１００歳の人は
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
と考えていると推測される

>>680
お粥食べてたﾆﾀﾞ｡

で、２０〜３０代の「若い朝鮮人」がどう考えるか。

いくら「洗脳教育」とはいえ、この情報化社会では様々な情報が漏れてくる。
此処で、本当の「自分達のルーツ」を知ってしまう。
彼らには、「真実」を認め努力していくか、「魔術的思考」に囚われるか選択を迫られる。
彼らがどちらを選択したのかは、言うまでもあるまい。

此処までいくと、「恨」とは「文化」としか言いようが無い。
朝鮮半島は「呪われている」のか？

＞571
＞日本企業がバブル時などで勝手な時にだけ、韓国で事業を展開し、バブルがハジければ
＞現地社員を不当解雇し、そそくさと会社をたたんでしまって逃げ帰った。

このソースがあれば欲しいですね。
このあたりは賃金の上昇と組合の賃上げ闘争で工場立地には適さないと言うことで撤退したんでしょ。
この闘争も反日が絡んでいたりすると日本企業は逃げますよね。
また撤退した以上不当解雇はないでしょう。

通貨危機のとき、ＩＭＦの金の６０％以上は日本の金です

在日朝鮮の誇り 池田名誉会長を称えよう
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1039876547/
★学会と北朝鮮がそっくりだと思う★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1045972720/
【風化】伊丹十三自殺の真相【させるな】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1050498321/
■創価学会はカルト■
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1051703770/
拉致されても在日朝鮮人参政権かよ！
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032391601/
東村山市議殺害事件
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1061174910/

>>1
なんかすごく納得した。

朝鮮人は自分たちは日本より各上で、優秀であると（無理矢理）信じている。

だから日本が自分達より豊かであることが相当憎らしく、妬ましい筈だ。

よって日本が幾ら謝ろうが援助しようが許しはしないさ。
奴等は自分達より日本が貧しくなるまで日本に無理難題を吹っかけてくるよ。

日本にとって韓国は敵以外の何者でもない。

>686 「敵」なんて意識するからつけ込まれる。
スキの無いよう、無視。これが一番。
但し、竹島や日本海呼称みたいにちょっかい出してきたら
二度とそんな気になれないように徹底的に叩きのめす必要がある。

日本人は遭難したトルコ人達を自分達の食べる飯を与えて救ったのだぞ！
こんな日本人が、朝鮮人を強制連行したと本気で思っているのか？
日本は朝鮮人を救おうとしたと思わないか？
ポーランド人の子供達を救い、トルコ人を救い、その前にはオランダ人
も救っている。さらには上海でユダヤ人までも救ったのだよ。
朝鮮人は、日本人の拉致やベトナムでの虐殺、暴行の話は聞いても、他
の国の人を助けたという話は、一度も聞いた事が無いぞ！

そんな恥知らずな民族に生まれて、恥ずかしくないのか？

日本の船舶に当て逃げしたり、日本固有の領土である竹島を不法占拠する
韓国は、テロ国家である。

幼児性を引きずっている人間は
○世話になる
○恩を受ける
○助けて貰う
事によって、それ以後頭を下げねばならないことを、
●屈辱を受けた
●劣等感
●敗北感
●悔しい
等の感情に変換、故に
◎相手を不幸にしたい、してやりたい
と思うそうな。

その１
討つべし！！
その２
おっぺし餅！！
その３
やっとこもちついた！！

　日本人拉致、北朝鮮への不正送金、韓国による竹島の不法占拠、等、
現在日本と南北朝鮮との間には、さまざまな問題が山積みです。
　しかし在日韓国・朝鮮人がマスコミに圧力をかけているため、マスコミは
国民に真実を報道しないどころか偏向報道を行い、正常な世論形成の為の
大きな障害になっています。ですのでこれらの問題の解決をするためには、
在日韓国・朝鮮人の圧力を排除しなければなりません。
　しかし世間には「在日韓国・朝鮮人に対しては批判することすらタブー」
という風潮があり、在日韓国・朝鮮人も、必ずと言っていいほど自分たちへの
「批判」を「差別」にすり替えるために、在日韓国・朝鮮人への批判や対処を
ためらいがちになっています。
　ですので南北朝鮮との数々の問題を解決するためには「まず国民に真実を知らせ、
在日韓国・朝鮮人への批判や対処をしやすい風潮を作っていく」ことが最優先課題だと思われます。
　我々の力だけで全ての国民に真実を知らせること、法律や制度を変えることは
困難かも知れません。しかし、
「在日韓国・朝鮮人に対し、真実に基づいて正当な批判をしている多数の人間がいる」
ということを世間に知らしめるだけでも、風潮を変える大きなきっかけになるのです。
「社会の風潮を変えていく」だけなら、我々一般市民でも決して不可能ではありません。
　そういった風潮を、我々の力で作っていくためにビラとＨＰを作りました。
是非ともたくさんの方に印刷＆ポスティングして頂きたいと思います。

これ印刷して近所に配りまくれ！ 極東支部part４
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1062073898/
ビラのＨＰ 本家
http://posting.hp.infoseek.co.jp/

恩知らずな犬以下民辱

あまりにも一方的な依存関係が韓国人のフラストレーションを余計に高めている。
明日韓国が無くなっても日本には何ら影響はないが、日本が無くなれば
韓国の存在そのものが怪しくなる。

半ば言いがかり的な要求をしてくるのも、日本に忘れ去られたらお仕舞い
という彼らの危機感がさせる、言わば存在アピールの行為なんだよな。
（日本にとっては迷惑な話なのだがｗ）

犬以下の民族のクセに、犬を喰うのかよ。

ほんとハン板の奸国・北鮮擁護派の連中って自分に都合の悪い書き込みには
レス付けないんだから汚ねえよな。

>>681
コンビニに行ってましたｗ

まあ、昔に比べれば真実と向き合おうとする人が
若い世代で増えていることを信じたい。

> 此処までいくと、「恨」とは「文化」としか言いようが無い。
この認識は重要だけど、厳しいものになりますね。

>1
おいおまえコピペだろ
それはおれの書いた文章だ
もっとも、昭和40年→1960年代
ソマリア→アフガニスタンだったがな

われわれは「現実」とか「行為」に、
彼らは「関係」に
一貫性を求めているような気がするのです。

>1
おまい
ちょん以下だな
人の書いた文章を自分の書いたように書くな
アホ
それと　韓国は一人当りＧＤＰ70ドル　→80ドル
って書いたはず

それと　

>>699
あ、それおもしろいですね

　何かをデーモナイズして、悪政はなんでもそのせいにすという、
非常に宗教的な構造を擁している国家なのですよ韓国は。

何とかして朝鮮民族がこの地球上から消えて無くなりませんかねぇ？

>>703
おまえちく裏のドキュソ客スレ荒らしてたろ

>>697
>この認識は重要だけど、厳しいものになりますね。

朝鮮人を大人にするためにはやはり、「国交断絶」が一番。
彼らを大人にすることが、朝鮮併合を断行した先人達のやり残した、最後の「文明化政策」。

>まあ、昔に比べれば真実と向き合おうとする人が
>若い世代で増えていることを信じたい。

「至言」ですな。（ｗ

>>702
>>612で言われてるあたりでしょうか。
無責任なだけではなく、責任の擦り付けですね。
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1056998711/166

「関係の一貫性を求める」が極まれば
人はいつまでも赤子のまま
のような気がします。
なんか魔術理論の理解のきっかけになりそうな気がしてきました。

「清渓高架道路撤去工事を見守るスレ」で１度、
「いまだに併合されたまま」という結論になったのですが
彼らの本心はそこにあるのかもしれない。
「日本の一部でいたかった」
無理やり母から引き裂かれ、泣く子供が思い浮かびます。

立派な大人になってほしいと願うなら、
あわないこと（＝国交断絶）も大事なのでしょうか。

在日の命を一人でも助けたい。それがウリ派というなら、私はウリ派でいい。

>>707
君は、どう見ても「駆け落ち派」もしくは「竿派」ﾆﾀﾞ｡

と、冗談は置いといて、君はどう思う？
何か、「反論」があると非常に参考になるんだが。

>>708
国交断絶？子供みたいだけど、子供じゃないから「対話と圧力」でしょ。
あの子供たちは見放してしまうと、益々グレるよ。

警察の世話にだけはなるなよと（笑）

「日本の一部でいたかった」論は
本国人にはかなり無理があると思うんだよなぁ
在日の場合は、そうでもない気がするんだが。

>>709

>国交断絶？子供みたいだけど、子供じゃないから「対話と圧力」でしょ。

自分の「我」を押し通しつづける人間は、幾つになっても「子供」。

>あの子供たちは見放してしまうと、益々グレるよ。

もう十分「グレ」ているので、ここらで「社会」というものを「実体験」してもらう。
全世界を相手にね。

>>710
個人的には、在日３世以降は強制的に「帰化」させるのが、一番望ましい。
彼らは「恨」を説明しても理解できない場合が多いし、過去にこだわりを持つ
人間はあまりいないと考えられる。
仮に自分たちの「出自」を知ったとしても、「だから何？」と返せるぐらいの逞しさ
が彼らにはある（一部、例外もいるようだが）。

全世界を相手の「社会」を「実体験」……
まぁ、運良くあの土地には何も資源はありませんから。

３代続けば江戸っ子だし、言わんとするところはわかります。
でも、リトルコリアンな街を見ると、
お説の限界を感じてしまうのですが。
「恨」を理解しているような気もします。
（というか、理解している当人に説明してほしいのですが）
通り名だの特別永住だのを思うと、
日本政府は１人前の国としてではなく、
すでに彼らを子供扱いしているような気もします。

言わせておけって。
もう直、中華人民共和国朝鮮人自治区で、その後に中華半島になるから。

民族も地名も消えてしまう、それだけの存在だって！

もう充分全世界を相手にしてると思うんだが…
彼らは日本相手にだけ行動が変なんじゃないね。
世界相手にやらかしてる。
なんか、妙に安心したりする。誰にでもそうなのか、と。

「何故日本人を恨むのか」？
チョソ人より優秀だからでしょう。ただの嫉妬心と思われ。
３０００年の歴史の中で１０００年侵略を受けていた国というのは
単純に計算すると３日に１回の割合で侵略されていたへタレ国家だもの。
アタシは女だからこんな言葉あまり使いたくないけど、女々しいんだよ。
違うかな？

>>712

>通り名だの特別永住だのを思うと、
>日本政府は１人前の国としてではなく、
>すでに彼らを子供扱いしているような気もします。

その辺は政府にも問題がある。
甘やかしすぎ。
甘やかされた子供が、「スポイル」されてしまうのはあたりまえ。
おかげで、宙ぶらりんな立場で好き勝手なことをやっているのが現状。

在日に関していえば、一度「地に足をつけた」生活をさせなければならないと思われ。
そのために強制的に「帰化」させて、日本国民とするのが一番手っ取り早い。

>>715
女なのに「チョソ人」って言うのも痛いな。
女は嫉妬心が強いからって、こっちの嫉妬心のせいにするもんじゃないﾆﾀﾞ。

嫉妬半分、国策半分ってところか。
建国間が無い新興国が国内の混乱を回避するために
国民共通に恨む対象を設定したんだよな。

それにしても未だにアイデンティティの拠り所が他国に対する恨っていうのもなぁ。

>>715歴史に関してはちょっとわかりませんが、
女々しいというか、甘えた子供（ただし珍走団）とかそんな感じのほうが
近いかもしれません。
嫉妬心かもしれないとも思いますが、
嫉妬の理由があるはずですよね。
「日本を格下だと思っていたのに、日本が成功したから」
でしょうか。
でも、あの土地は間違いなく日本だったのです。
となると格下とは言えませんし、嫉妬とはまた違う気がするのです。
「日本が成功したから」
に原因があるような気もします。
日本から切り離され、置いていかれたわけですから。

>>716基本的同意
> そのために強制的に「帰化」させて、日本国民とするのが一番手っ取り早い。
この部分は同意しかねます。
一度ふつうの外国人（経済難民）としてきちんと扱ってこそ、
段階を踏んだ成長を見込めるのではないでしょうか
中学生を大人扱いしてこそ大人になるというか、
そういう感じで。うまく言えないけど。

>>718
ねぇ。
> アイデンティティの拠り所が他国に対する恨
このおかげでコレみたいに毎日糞スレがたつわけですよ。
んで、16時でおしまい。

今回はスレタイが興味深いのでちとこだわってみてます。

かの国…永遠のモラトリアムの王国

本国人と在日を同じように論じちゃいかんでしょ
在日は基本的に日本を恨んではいない、特に韓国籍は
在日は自分たちの利権獲得・拡大のために動いているが
本国人はそうではない、だからこそどうして恨むのかが謎なんでは？

じゃ、特別永住資格のある在日はモラル・ハザードかよ？
と、急にわめいてみるﾃｽﾄ。

>>722
そうかなぁ…

いや、待てよ…本国人がどう思おうと実利で行動してるのが
コウモリアンなのかな？

韓国人の不幸は最も頼るべき相手を恨みの対象に設定してしまったこと。
そしてそのことに彼ら自身が薄々気付いていること。

>>722
あれ、同一視してましたか。すいません。
前のほうで別扱いとすると前提したのですが。
> 在日は基本的に日本を恨んではいない
この部分、実感がありません。
どちらかというと逆に感じます。

>>723
モラル・ハザードとは言わないけど、
規格外だとは思います。
あきらかに例外処理でしょ。

>>719

>この部分は同意しかねます。
>一度ふつうの外国人（経済難民）としてきちんと扱ってこそ、
>段階を踏んだ成長を見込めるのではないでしょうか

最初から既に、外国人扱いではある。
日本政府の今までの「腫れ物に触るような」対応のせいで、このような状況に
なったのは否定できない。
おいらの意見は、日本政府としての「懐」の深さを見せるために>>716と考える。

しかし、北朝鮮が暴走した場合は別。
すべての在日朝鮮人は「強制国外退去」あるのみ。

>>722
「子供の論理」で動くので、基本的に同じですよ。（w

>>723
君は、女性関係の「モラルハザード」ﾆﾀﾞ｡（ｗ

>>726
いえ、なんか在日の話になってたものでちょっと気になって・・・

在日は日本及び日本人を嫌っているかもしれませんが恨んではいない
ように思いますよ。
「差別だ」とか言うのは恨みとは違う気がします。
彼らは日本の発展によって本国よりいい生活を享受してるんですから、
日本の発展に嫉妬するってことはないでしょう。

在日が日本に文句を言うのは利権獲得・拡大のためだが、本国人は
自らの利害も考えずに反日や反米をする。そこが謎なんでは？

>>727
「腫れ物に触るような」対応をやめて、“ふつう”の外国人扱いってことで。
そんなところで懐を見せたところで、どうなることやら……
あ、有事の際に強制退去を含む隔離が必要は同意。

なんで恨まれにゃあかんのだろ

歴史的な「恨み」なんだろうけど、
それって「恨み」と言えるのかね？
個人的な「恨み」とか、自分の生きている間に起こった事件に対する「怒り」
なら判るんだが、何で大昔の自分と関係のない事件の事に
そんなに感情的になれるんだろうか
朝鮮人って自分達の「恨み」の感情の原点を考えたことないのか
意図的にそれから目を逸らして何か利益があるのか
その行為に「誇り」を持ちたいのか
「恨み」を忘れないって事は、昔に目を固定したまま未来どころか現在すら
見えてないって事なのか
そんな習慣である事に何で気が付けないのか

解らん

>>728
>自らの利害も考えずに反日や反米をする。

半島の人たちは、「感情」のみで半日反米やってるので、そこらへんを「理解」するのは
無理と思われ。

>>729

>そんなところで懐を見せたところで、どうなることやら……

確かに、「子供」だから「勝手に日本人にしやがって」というのは予想される反応ではありますな。

>なんで恨まれにゃあかんのだろ

彼らの「主観」を我々日本人が理解するのは不可能だと思われ。

>>728
いえいえ。ぜひいろいろ教えて下さい。
> 彼らは日本の発展によって本国よりいい生活を享受してるんですから、
> 日本の発展に嫉妬するってことはないでしょう。
>>690でがま氏が指摘した点が気にかかります。
彼らが利益目的の狡猾な民族だとは思えない。
何かがひっかかるんですよ。

>>731
＞半島の人たちは、「感情」のみで半日反米やってるので、そこらへんを「理解」するのは
無理と思われ。

しかし、そこんところがこのスレの本来のテーマですよね。
なぜ韓国人は理不尽にも日本を恨むのか・・・

>>1
昭和40年に日本がGNP世界第2位というのは嘘でしょ。
もっと低かったよ。

民主主義や、主義主張や、権利といったものを間違って理解しているような気がする。
自分が得をするために、欲しい人が欲しいといえば良いんだと。

>>733
簡単にいうと「子供」だから。（ｗ
彼らの心理を考察するのには、「魔術的思考」を使いました。

>>732
なるほど、しかし私は>>235の指摘も的を得てる気がします。
つまり日本が韓国よりも発展していることが訳もなく憎い、と・・・
その観点からすると本国人は日本の発展を憎みますが、在日は
違うのかな〜、なんて思います。

反日在日の多くは捏造教育のせいで「世話を受けた」なんて全く
思ってないんじゃないでしょうか？

>>661のまとめ改定します。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。
この「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに、
捏造増幅して連綿と伝えていくことは彼らの「文化」である。
韓国人はその幼児性ゆえ、恩を仇で返す。
この「韓国人の幼児性」は特に重要な点である。

願わくば、昔に比べ真実と向き合おうとする人が
若い世代で増えていることを。

>>736
「子供」と言っても日本人の子供にはない特異な感情も持ち合わせてますよね。
なんか薄気味悪くなってきたｗ

朝鮮人は日本人を昔から倭奴（ウェノム）と罵ってアジアの一番格下と思っていた。
が、その一番最低だと思っていた日本人に朝鮮半島の統治を受け入れてしまった。
これは、小中華思想儒教思想が支配する朝鮮人には許されないことであります。

この馬鹿にしていた日本人に統治されてしまった矛盾を払拭させ朝鮮人の自尊心を
満足させるために、捏造や歪曲、隠蔽工作等のありとあらゆる方法で日本を弱体化させようとします。

朝鮮人の心からの謝罪とは、日本が朝鮮の奴隷になることを意味します。
それが可能にならない限りは、いくら謝罪や援助や優遇しようが朝鮮人は許しませんよ。

朝鮮人に謝罪したら許してくれるだろうという甘い考えは捨てるべきです。

>>738
＞「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。

なぜこのような考えをもつのか、という根本的な原因が明らかになっていないように
思います。

精神病質者安崎氏が言う子供は世間一般に言うかわいらしい子供のこと
ではなく、幼児性のことだと考えるべきかと。

> 反日在日の多くは捏造教育のせいで「世話を受けた」なんて全く
> 思ってないんじゃないでしょうか？
この部分は私もひっかかったのですが、
日本にいる以上、ニュースなりで情報を知ることはできると思います。
本国人は言論統制でほんとうに知らない可能性があるかと思いますが。
知った場合は「世話を受けた」はもれなく>>690の幼児性関数で
「屈辱を受けた」に変換され、さらに捏造増幅伝幡されると
推測できます。

>>740
それは同意するね。
朝鮮人は、もう必死になって日本に謝罪を要求するわけだよ。
それはなぜか？
自分たちの自尊心を満足させることが謝罪によってしか得られないからw

もう理性じゃなくて、根本的なアイデンテティだな。
日本人は朝鮮人のオナニ−に付き合う必要はないね。

あいつらの言うことは、すべて論破して、現実を思い知らせてやらないと、自活できるようにならないでしょ。

>>739
そのへんが、「理解」に苦しむところ。
おいらも、全く判らん感情表現するのをテレビなんかで見ると、本当怖いものを感じる。

>>741
> >>738
> ＞「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
> という韓国人の考えから。
>
> なぜこのような考えをもつのか、という根本的な原因が明らかになっていないように
> 思います。
原因は、あれだろ？
自己責任能力が無い、それだけだ。

だから日韓併合がなければ、アジアのリ−ダ−になってた・・と言う自己満足を信じてるわけだろ？

なんである民族が、ある民族よりずっと下、とか思えるんでしょうか？
世界史上、あらゆる場所で、ある民族が、ある時期
世界一文明的であったものが、滅びたり、廃れたりしているのに。

「道徳的優位」に基づいて上位に立つ。
植民地支配や強制連行を声高に叫ぶ事により
日本人より朝鮮人は優位である事を示す。

「拉致問題により我等の道徳的優位は崩れた」と彼等は言う。
最近の総連への脅迫は同情を買うというより自らの価値観に
基づいた「道徳的優位」を取り戻そうとする行為なのかもしれない。

>>746
> なんである民族が、ある民族よりずっと下、とか思えるんでしょうか？
> 世界史上、あらゆる場所で、ある民族が、ある時期
> 世界一文明的であったものが、滅びたり、廃れたりしているのに。

日本人には理解できませんｗ
日本人は、明治維新に代表する革命も経験してるし、「日本が西洋より遅れた国だった」って言う
現実も容認してきたしね。

>>746
そう信じて止まない民族が我々の「隣人」として存在しているわけですが＜ある民族より〜

>>745
それを言ったら、身も蓋も無いのですが。（w
ただ言えるのは、「彼らの特徴」として「論理や事実を感情で捻じ曲げる」のを
「異常なことだと思っていない」ということですな。

>>743
そうそう、朝鮮人にはもう何を言ってきても放置しておくことに限ります。
へたに日本がかまうから付け上がるのです。

>>748
肥大したプライドを持ちながら、実際には何の功績も無い。だから民族的に
優位であると言うことで自分を納得させなければアイデンティティーを保てない
哀しいね・・・・・

「道徳的優位」には、根拠がありませんが、
それを彼らに納得させられません。
彼らに論理と科学的思考がないために、あらゆる面において、
理解しあうことが不可能です。

>>750
> >>745
> それを言ったら、身も蓋も無いのですが。（w
> ただ言えるのは、「彼らの特徴」として「論理や事実を感情で捻じ曲げる」のを
> 「異常なことだと思っていない」ということですな。
やっぱ、あれだろう？
儒教の奇形発達が悪いんじゃないか？

本家中国では、色々内戦もあったんだが、朝鮮では儒教的安定が長すぎたんでは？
だから中国人のほうが、寛容性があるってことじゃないのか？

「優れた者が勝つ」っていう意識より「儒教的に偉い人が勝つ」って言う、奇形的な発想しか
発達できなかったんだろ？

その儒教にしても、本当は上に立つものにこそたいへん厳しいわけで、
下の者が罪を犯したら償ったら許される、でも上の者が不正をしたら死ね
ぐらいの感じでしょう。
なんか、えらい違うぞ？

歴史上シナ大陸では数々の民族が王朝をたてた
その中には朝鮮よりも少数民族もある

しかし朝鮮にはできなかった。
できなかった理由はそれは緒戦民族だからである。
朝鮮人は朝鮮人をやめないと先進国になるのは無理
日本に追いつくのも無理
あきらめろ

朝鮮人の儒教思想→何の役にも立たない主体思想みたいなもんだな。

まあ、朝鮮人が思想主義を持って国を治めると北朝鮮みたいになるってことだな。

>>752

>肥大したプライドを持ちながら、実際には何の功績も無い。だから民族的に
>優位であると言うことで自分を納得させなければアイデンティティーを保てない
>哀しいね・・・・・

同情に値するかどうかは、あなたにお任せします。
個人的には、「同情の余地なし」ですが。


>>754
「儒教」は、彼らが論理や事実を捻じ曲げるための「触媒」にはなってるでしょうな。

>>741
必死で考えてますｗ
その部分は、
>>527でスレをジャック（笑）して以来、
>>654で出したまとめだったりします。

こうしてみると精神病質者安崎氏にたいへんお世話になってます。
ありがとうございます。

在日に関しては、自分が外国人で有ると言う意識の希薄さがあると思う。
日本で生まれ、周りの日本人と同じように生きてきても、外国人である為
に面倒な事があったり、日本人には認められている事が認められない事
がある。
それは、外国人である以上当たり前の事だが、その意識が無い為差別さ
れていると感じそれが恨みになる。
彼らのよく使う、実質日本人とか、ほぼ日本人と言うのは、外国人である為
に受ける正当な不利益を、差別に摩り替え自己の問題を無かった事にする
甘えでしかない。

アンドロイド（フランケンシュタイン）の創造主殺しに似てるかな？
アイデンテティに悩んで、博士を殺しに来る。
「なぜ私を作った？」
生まれてしまった以上主体的に生きていけばいいんだが、
親に依存してしまう、DV息子みたいだな。

難癖だけはいっちょまえの民族。
やくざ＝朝鮮人、と等式で書いても違和感がなくなった。

北にせよ、南にせよ、在日にせよ、日本にとっては単なる害悪。
本腰を入れて、まとめて潰さないといけない時期なんだろうなと、
つくづく思う、秋の夜長。

声も出せないほどに締め上げるのみ。
出来ることを、淡々とやるだけのこと。

>>762
ノンノン！！　チンピラヤクザね！！

俺的には
暴力団＝在日＝犬
という結論に行き着いた。

論じても無駄ってことで。
論戦挑む程、あちらが得して、こちらは消耗する。

最近、犬のブリーダーのサイトとか覗いてる。

>>761
映画フランケンシュタインのポスターだったかビデオの箱だったかに
「愛もなく、なぜ造った？」というコピーがあったと思う。
日本は近代朝鮮を造ったわけだが、彼らから見れば「愛」が足りなかったのか？

だから在日には、この一言しか言わない。

　（・∀・）　ｶｴﾚ！

　（・∀・）　ﾏﾃ！　と一緒。できるまで、永遠におあずけ。

フランケンシュタインって自らの醜さを知って命を絶つんだよなあ・・・。
まあ、もともと氏んでるんだけど。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その１／２

●韓国が考える日本と韓国の関係の矛盾
「無理やり母から引き裂かれ、泣き叫ぶ子供」のように独立させられた
韓国は、国民を束ねるために反日という非常にわかりやすい情念を
利用した。そして日本の発展から置き去りにされた。
しかし、「子供が親に甘えるように」独立後も今日まで
日本へ依存しつづけ、日本の一部領土と同等という
「関係」（金銭・技術等々）の一貫性を求めている。
一方で、歪曲儒教思想により日本は韓国の弟という
無根拠な自己満足道徳を確立している。

●韓国人の責任
彼らは欠点や問題を他人の責任にするという性癖がある。
ゆえに何故悪いかではなく、誰が悪いかが問題となる。

●韓国人の恨という文化
彼らは「恨み」や「憎しみ」を悪いこととは思わず肯定しているため、
この「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに、
捏造増幅して連綿と伝えていくことは彼らの「文化」である。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その２／２

●韓国人の幼児性
韓国人はその幼児性ゆえ、恩を仇で返す。
幼児性を引きずっている人間は
世話になる、恩を受ける、助けて貰う
事によって、それ以後頭を下げねばならないことを、
屈辱を受けた、劣等感、敗北感、悔しい
等の感情に変換、故に
相手を不幸にしたい、してやりたいと思う。

これらが複雑に絡み合い、ループしている。

なぜ韓国人は日本人を恨むのか−
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。

願わくば、真実と向き合おうとする人が
若い世代で増えていることを。

まとめたら改行が多いと蹴られました（笑）
これでひとつ説ができたと思うんだけど、どうでしょうか。

このテーマは本が書けそうなくらいのペースで文字が増えます。

一言で、「逆恨み」
あー、疲れたので寝ます。おやすみなさい
ﾉｼ

卒業生が語る戸塚ヨットスクールと私
岡村加奈子さん(大阪府・24歳)
http://totsuka-yacht.com/netsu4.htm

在日は、戸塚ヨットスクールに入れるべきだと思ったよ。。。

略)
＞当然、その時点では、私にとっては寝耳に水、何がなんだかわからないまま、連れていこうとする
＞コーチに抵抗していました。コーチは容赦なく、その場で２、３発殴りつけると強引に私を車に
＞押し込みました。その後はあまりよく覚えていないのですが、抵抗しても無理だということは
＞はっきりわかり、大人しくついていったと思います。車に乗ると、私とコーチ２人の他に、
＞神戸からヨットスクールに自発的に入る女子高校生と脱走して捕まった四国の男の子が乗って
＞いました。ヨットスクールのことは何も知らなかったので、どこに連れていかれているのかも
＞知らないまま車に揺られていたのです。

すげー

＞突然、バタバタという音とともに、３、４人の男が雪崩込んでくると、有無も言わさず、
＞叩き起こし、殴りつけてくるのです。はじめは抵抗もしましたが、
＞まったく相手にされませんでした。
＞それまでもケンカなどで殴られることはありましたが、ここまで一方的にやられたことは
＞皆無でした。
＞連れて行かれるときに母親は｢これが最後のチャンスだと思って立ち直れ｣みたいなことを
＞投げかけていたようですが、殴られたショックで何がなんだかよくわからないまま車に
＞乗せられたという状況でした。

＞まさに、その日はショックの連続でした。それまでは殴られれば、殴り返すといった
＞仕返しをしてきたのですが、ここではそんなことはできそうもない。
＞怖いという感情しか湧きませんでした。

＞耐えることを知り、母親にも従順になった
＞短い期間でしたが、ヨットスクールで｢耐える｣ということを教えていただいたと感謝しています。
＞殴られ、蹴られながら、訓練をやらされているうちに、できないこととあきらめていたことが自分
＞の力でできるようになる。こんなにうれしいことはありません。

まさに犬の躾方法そのものなのだが、、、

戸塚ヨットスクールの真実
http://totsuka-yacht.com/index.html
戸塚ヨットスクールの「悪名」は、皆さんよくご存じで
しょう。｢子どもに殴る蹴るの暴行を加え、死者まで
出した暴力集団｣として…。しかし、スクールの本当
の姿は、ほとんどの人が知らないはずです。
なぜならスクールの真実は、これまで(マスコミを通
じては)一度も報道されたことがないからです。

大阪人ってここまでしないと更正できん生き物なんですね…
コワー
荒療治っつーても、これじゃ犬だよ犬。。。

地域分断作戦ｷﾀ−ーー！！

朝鮮民族は今も昔も劣等民族なので半万年他民族に支配されてきたニダ

自省しないで他者に責任転嫁する駄々っ子民族なのでこれからも後進国として
輝かしい歴史を歩むニダ

>>774

つまり、戸塚ヨットスクールの様に朝鮮人を躾けなかった
日本に対する批判ですね
同感です

現在、合併は無理なので　隔　離　が、正解

日本は韓国みたいな地域差別は無いんだが、
（もちろん好き嫌いはあるが、北海道丸ごと差別みたいなのはない）
わかんないんだろうな〜

│　艦長！！業者反応有り！！殆ど自棄でｶｷｺしまくってます｡│
￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
　　　　　　　　　　∧ ∧ 　 ∧ ∧
　　　　　　　＿__（ _冂二冂(,,ﾟДﾟ)
　　　　　　∧⊂／￣|二|￣＼つ∧二ヽ
　　　　　　ι匚|＿／＿＼＿匚i_|∪∪i］
　　　　　　＼／∠　／　／　＼_／二／
　　　　　　／∠　／　／
　　　　 ／∠　／　∧＿∧＿__ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　／∠　／　/7´Д｀；）　/ |＜ 浮上開始!! 糞スレは業者ホイホイ位しか使い道は無い!!
　 ／∠　／　　 ○ =i|＝ ~）/　|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／∠　／　　i'''√√ i'''i￣　,,,,/
∠　／　／__（＿（＿）／￣　　 　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　／　／ 　＼＼＼／　　　　　　（・∀・；）＜その前にDAT落ちしたらどうします？
　　　　　　 　 ￣￣　　|￣￣￣￣|￣＼ ） 　

"ミスター・ジャパン" は、日本が韓国に恨まれる理由を結局一度も示さなかった！

半万年属国ではあっても地図の上では一応存在した独自の国家を、地図の上からも
消し去ったことが許せないのだろうか？
二等国民としてバカにしたことが許せないのだろうか？
内地日本人よりも安い給料でコキ使ったことが許せないのだろうか？
約9000人弱の抗日活動家を拷問死させたことが許せないのだろうか？

朝鮮戦争で100万人以上死んだんだろ！それでも中国様には何も文句
言えないなんて！ぷっ！

>朝鮮戦争で100万人以上死んだんだろ！
　　　 ,∧,,∧　∬　　　　
　　 ミ,,ヽ｀∀´>,っ━~　<ほとんど自分たちで殺し合ったスミダ。
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀　 財閥は大もうけハセヨ。　
　　　 .ﾐ,,,/~),　　.|　┷┳━　コレも中国様のおかげニダ。
￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

朝鮮人は集合レベルで自民族の生存、生命力の伸張を最優先にしてる様に見える。
例えば通常、事大主義は生命力を損なう。卑屈や自信喪失、抑鬱がそうであるように。
その事大の正当な悪影響をキャンセルする方法が一つに恨ではなかろうか。
この恨は明が清に取って代わられたときに漢民族を虐殺した事に見いだせる。
恩によって相殺されることのない純粋で累積し続ける恨みを駆動力にして、物理的
な生存は事大主義によって保ち、精神的な生存は恨で保つという風に。
朝鮮人を念入りに観察するとそのような仕組みにあちこちで出会う。

てなわけで、なにより集合的な彼ら個人に主観を求めることに徒労感
があるのだけど、ホントは朝鮮人自体が自分の存在に病んで苦しんでるとも思う。
最も同情の余地は微塵も無いんだけどｗ

<あの韓国人どもは、なぜ日本人を恨むのか？>
￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
≡≡≡≡≡≡　「　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
日　▽　�U　日 │ 　／　
≡≡≡≡≡≡　　　|　日本人が坊やだからさ。親の脛ばかりかじりやがって・・・ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ
　�V　∩　［］　　 ｡〇＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿∧,,∧ﾟ＿＿＿＿＿＿　　
　　　 ∇ ミ,, 　 ミ　　　　　　　　　　
――――ﾐ　　 ﾐ――――――　
　　　　　ヾﾐ,,,,,,,,,ﾐ〜
━┳━ 　 ━┳━ 　 ━┳━
￣┻ ￣￣￣┻￣￣￣ ┻￣￣

あと、事大が日本に向けられつつも恨が漏れ出てるのは日本が、
中国の様に苛烈では無いから向こうに甘えとが隙が出来てるからだろな。
それに対し日本が打つ手は幾らでもあるけども、朝鮮人という病は
日本人にはどうしようもないし隔離を徹底すべき類とも思う。
朝鮮人は日本に救済（病の押しつけ）を求めているのだろうけど、それに
従っても治るわけがない。恩と施しには恨が対価として支払われるだけだ。

あげ

>>782
集団の民族意識なんてただのキャッチコピー。
利害が絡めば奴ら簡単に同胞を裏切るぞ。
全部嘘なんだよ。

オレが読んだ本（ドナ・アンドリューズ作、島村浩子訳「庭に孔雀、裏には死体」＝ユー
モアタッチのミステリーです）の中に、世間からみるとちょっとずれている一家が登場し
ます。主人公（女性）もその一員ですが。
で、ごくごく常識人である男に、家族と一通り顔合わせしたあと、主人公が「うちの一族
とつき合うときには、だれがいったことでも、補強証拠なしには断じてぜったいにひと言
も信じてはいけない」と、注意事項を告げるわけです。
それに対して、男は、「きみの一族は一人残らず嘘つきだっていのかい？」、うそつきで
なければ「法螺吹きなんだ」と疑問を呈します。そこで、主人公が返した言葉は、

「希望的観測に起因する現実の創造的解釈」

「みんな、現実みたいなくだらないことに、自分のお気に入りのアイデアをじゃまされた
くないのよ」

この当たりの下りを読んで、ハン板でやりとりされている、かの国の精神構造をピタリと
言い当てているフレーズなのではなかろうかと、大笑いしてしまいました。

あ、蛇足ながら小説自体は、アガサ賞、アンソニー賞、マリス・ドメスティック・コンテ
スト最優秀作賞を受賞している、しっかりした作品です。長文失礼。

>>755
あの国の場合、序列原理主義が善悪や正誤にまで波及しているような。
上の者は常に善で正しく、下の者は常に悪で間違っている、みたいな。

おはようございます。
>>783
日本人が坊やなら、韓国人は虚言癖の赤子という
不可思議な存在になってしまいます

>>783
脛かじりさせてくれる日本の親って何処？
それに何で日本が坊やだと韓国人が恨むの？
よく分からん理屈だなあ。

韓国人が最も嫌いな国は日本らしいですね
http://japanese.joins.com/html/2003/0921/20030921180506200.html

当然予想された結果ではありますが

俺も嫌いだ心配するな。
見ーろよー青いそらー白い雲〜

>>768-769
ちと日本語がおかしいところはありますが、ご容赦いただき
諸氏のご意見を伺いたいところあります。

>>792
奴らが群がる原因は植木等だったのか・・・。

モデル板で、関西弁ｶｷｺﾁｮﾝうざいと荒れかけています！
☆一回生・一年生読モ☆
http://life.2ch.net/test/read.cgi/model/1056892887/

韓国人＝クラックス・ドゥガチ

恩を与えると自尊心を損なうそうなので、何も与えないほうが吉

優しくしてやるとすぐつけあがり、より欲求はエスカレートしていくので
少しでも欲求を満たさないと火病発動。
そうして日本にしても米にしても恩を仇で返される結果になったとさ。

>>788
だから日本の上に行きたがる。
長幼の差を歴史に当てはめるから、とにかく余所より古い（＝年上）こと
にこだわる。

勢い余って斜め上だな。

>>791
むしろ好かれると困る。
これ以上在日韓国人の犯罪が増えたら、たまったもんじゃないよ。
もっと日本が嫌いになって、一刻も早く日本との国交を断ってほしいもんだ。

相手が幼児ということを思えば
「飴と鞭」こそがもっとも正しい対応なのではなかろうか

色々見聞するに、双方感情と理性のバランス比率がまるで逆なんじゃないか、と思う。
日本的な考えでは、感情のみで動くのはケダモノ同様で恥ずべき事。
情動を抑えて理性で動く事が良いとされてる…と思う。

翻ってお隣では、理性で動くのは情を知らない野蛮人。
と、捉えられてるのかなぁ…と。

サリバン先生、ヘレンお嬢さんを教育するのはさぞ大変でしたでしょう。
ああ、でもあのケースでは予想以上の素晴らしい結果が生まれた訳だが。

比べちゃってごめんなさいごめんなさい。
謝罪はしますが賠償は（ry

逆と思う、というのは同感です。
モノは違いますが、
彼らが「恨み」を全面肯定していると推測した
時点では「そんな馬鹿な」と思ったのですが。
仇討ちなら心情的にもわかるのですが、
幼児性捏造増幅魔術理論には
計り知れぬ恐怖がありました。
認めたくないが、認めざるをえない部分でした。

恨むの止めたら、朝鮮人資格を失うから

「恨」とか言って体裁整えてるけど、簡単に言うと
「嫉妬」や「妬み」とかのネガティブな感情に支配されやすい
自制心の効かない哀しい奴等だよな。
感情の赴くままに喚き続ければ、誰かが気が付いて何とかしてくれると思ってる。
依頼心の強い迷惑な国。

ポシンタン（犬鍋）食べに行きませんか？
http://off.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1064156078/

恨の対象はなんでも良いのです。
時に自分自身にも向けられ、自分をも破滅させる。

恨とか火病とか表現しているが、
自我形成の不全ではないかと思う。

日本は過去に行った強制連行などの非人道的行為に対し、きちんとした賠償を行っていくべきである。
まず第一に帰国事業の推進である。無理やり連れてこられた彼らをキチンと送り返してやらねばなるまい。
勿論、最低限の金しか取ってはならない。大体、在日の財産の九割程度で十分である。
次に完全な関係断絶状態の確立である。彼らにとって日本は汚れた憎い敵である。
彼らかてそのような連中と関係を維持するのは大いに不満であろう。
まず全ての在日の強制送か・・・いや帰国事業の終了後は一切朝鮮半島からの
船舶及び航空機は日本に入れてはならない。たくあん臭い日本の臭いを彼らにつけてはならない。
更に日本の了解に誤って侵入してしまった半島の船舶には分かりやすいように威嚇射撃して優しく
「ここは危険ですから入っては危ないですよ」と教えてあげるのだ。
無論、彼らの大嫌いな日本語で警告するようなことは絶対に行ってはならない。
更には日本の汚い分化で半島の崇高なるネット上を汚すようなことは決して許されない。
ネットワーク上での半島の隔離政策も日本が責任を持ってすべきだろう。

>>154
遅レスだが朝鮮銀行券と同時に日本銀行券も等価で流通してた罠。
貨幣は朝鮮台湾から南洋に至るまで日本のそれと全く同じだったよ。
戦後も朝鮮銀行券を発行したのは、他に発券機関がないから。
独立後は韓国銀行と北朝鮮銀行（北朝鮮が北朝鮮を自称してる）に分かれた筈。

>>1
韓国の為政者（軍事政権）が
日本の国情を正確に表現することを許してしまうと、
うまく国をまとめられないから（表現の自由の制限・人権蹂躙）

こくないの親日派による再併合の可能性をつぶすため

つまりは、独立が保たれなかったわけ

>>807
激しくﾜﾗﾀ

>>795
Ｘあぼ〜んガンダム？

すげーみんな大人だー
幼児だの赤子だの、チョソを人間扱いしてるー
きゃつらは、犬だよ。人間じゃないのに…

犬好きにとっては朝鮮人を犬にたとえられるのは我慢ならない。

他のものにしてくれ。

「どうすれば韓国人が日本人を恨むことはなくなるのか」
「●韓国が考える日本と韓国の関係の矛盾」より、
たとえ韓国の経済規模が日本を上まわったとしても、
その恨みの根源は消えることはない。
韓国が韓国であるかぎりありえない。
２度と変な考えをおこさないよう、
完膚なきまで叩きのめすなどという結論は避けたいところだ。
若い世代が正しい情報にふれ、真実と向き合い、考えるようになること
だけが唯一の平和的可能性ではなかろうか。
懇切丁寧に考えさせるよう指導する方針であたれば、
その時は近づくかもしれない。

と思うんだけど、甘いと言われるかな。

>>815

>若い世代が正しい情報にふれ、真実と向き合い、考えるようになること
>だけが唯一の平和的可能性ではなかろうか。
>懇切丁寧に考えさせるよう指導する方針であたれば、
>その時は近づくかもしれない。

現状では不可能
無知蒙昧の現状に満足している朝鮮人を啓蒙するのは

>>815
>若い世代が正しい情報にふれ、真実と向き合い、考えるようになること
正しい情報にふれると、気がふれる＞チョン

　　　　　　　　∧ ∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　〜′￣<丶｀Д´>＜　ワン！ワン！ワン！！
　　　　UU￣￣　U U　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

↑
拉致被害者5人をモチーフにしたグラフィック怖いからやめてほしい
悪意を感じる

>>819
ビューアー使ってたから気がつかなかったけど、こりゃちょっと怖いな。

『幼児』たって、あいつ等のチンポだけは、

５０代の暴力団オヤジの　『　ドス黒チンポ　』って感じ。

うーん、やはり否定的見解が多いようで。
自分でも片足ファンタジーにつっこんでるとは思ってますが（笑）

>>822
むしろ、そこまで現実的に韓国人のことを考えてあげれるのがすごいなって。
こういう努力はしていくべきだと思うけど、優しさをや思いやりをもって接しても韓国側が拒否ってくるしさぁ・・・
韓国政府や団体にとって現状を崩されることは何よりの恐怖だろうし、
韓国人自体も外国人に歴史や認識を修正されるってことを自尊心とやらが邪魔して認めない。
熱心な宗教家を別の宗教に乗り換えさせるようなもんだし。

知識であれなんであれ、自分から「必要だ」と求めなければ意味はないでしょう。
ただ様々な物の考え方に触れるという機会はある方がいいよね。

とりあえず気の長い考え方として、ようやくここへ来て、日本人一般は相手を知った―と言えるのかも。
気、長すぎ？
でもさ、数は少ないけど真面目な人だって確かに居るんだし。
全部ひっくるめるのはさすがに勿体無い。

>>823
ありがとうございます。
そうまで言っていただけると、なにやらこそばゆいです。
私も煽るし（笑）
私は別に実世界で何かをしようとまでは考えてないので。
あの自尊心を前提に「考えさせるようにもっていく」
＝「答えは自分で見つけさせる」
という方向がいいのではないかと思ったのです。
家庭教師の気分（笑）
宗旨を変えさせるんなら、拉致って洗脳解除か上書しないと
ならないですね。そんなことはしませんが。
「韓国人の幼児性」「恨みは文化」はあまりにも厳しい。
拒否・逃亡は認めるつもりです。どうしようもないし。
もちろんそれには罵倒をもって答えるつもりです。

>>824
気長すぎ（笑）
でも、それしかない。が、いまんとこの私の結論です。
私もそう感じます。相手を知ってこそ次の段階へと
上がれると思います。攻めるにしろ守るにしろね。
知ったつもりなってる、が正しいのかもしれないけど。
全部引っくるめてはもったいないですよね。
たとえ１億万分の１であっても。

日本人に生まれたかったニダ
親を恨むニダ

>>826
常に恨むことしかしないﾐﾝｼﾞｮｸ

>>826
恨むなら親ではなく日本を恨むだろう

http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1059804561/400
を読んで、さらに確信しました。
「なぜ」の答えは出せたように思えます。
次の試行？思考？段階へすすんでいい時期にきたようです。

>>829
まあ、アリランの言うことですから・・・

>>830
あの人は北でしたっけ。
というか、それ以前の話ですか（笑）

>>831
確か北の血が1/8とか1/4とか聞いたことがあるような無いような・・・
あれ、柴純だったかな？（汗

いや、血はどうでもいいのですがｗ

柴純は
ヽ
　 ＼　　　　　　　　　　　　　 　 ,,.-‐''´￣ ''"'''‐-､
　　　＼　　　　　 　 　 　 　 ／:.:.:.:.:.:.:.　.､ヽ､.:.:.:.:.:.:｀ヽ
､　 　 　 ＼　　　　　　　　,.':.:.:.:.:.　 . .:.:.:.:.l ll　__ヽ':.:.:.:.:.:.ヽ
　＼　　　　 ヽ.　　 　 　 /:.　..:.:.:.:.:.:.:.:.:.ｌi:.l ,li'´　　 ＼:.:.:.:.:｀、
　　 ＼　　　　　ヽ　　　/　.:.:.:.:.:.:.:.:.:|i:.:l !:!´|!　　_,,,,,.　ヽ:.:.:.:.!
　　　　＼　　　 　 ＼ ｲ .:.:.:.:.:.:.::i:.:,:l l::! ,ﾘ　′〃'⌒　　 lｆヽl　　　百戦百勝　ぶい！
　 　 　 　 ヽ　　　 　 ｀i:.:.:.:.:.:.:ｉ:.:iｲ::! ﾚ　　 ､　 　 　 .:: 　 i´j
　　　　 　 　 ＼　　　　l:.:.:.:.::.:l:.'|:l::|/ ,r'"　 ｀ ,. ‐'ヽ 　 　 }'
　　　　　　　　　＼　　 ヽ、::::::l:::ﾄ､l〃 .:: 　 {　　　 ',　　〃　　　　_＿
　　　　　　　　　　 ＼　/::;ﾍ::::::i:::ヽ　 　　　 ｀ヽ､.__j __/'　　　 ／l　　｀ヽ
　　　　　　　　　　　　Y:::/　 ｀ - ､_{｀ヘ　　　　　 _rｆ7-ﾆヽr‐ヾ,　ｌ 　 　 　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 ヽ:!　　　　　 ｀ｰ '''＾￣二ヾ.l/ ,ｲXYﾉ_rﾍヽ '､ 　 　 　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　　　　 　 ',　　l 　 lト:.V_!ﾚ':r'￣'''ヽヽ ﾞ､
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ﾞ､　　　 　 　 ﾞ､　 ｌ　 l:iヽ　 ∨ /フ´ ,. ＼ｰ､
　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ.　 ＼　　　ヽ　!　 l:.l, ＼ ト〈　／　 　 ヽ:i,
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀'ヽ､＼　　 ヽ i,　 i:..ｰ--.ﾚﾍ._,.-'´　 　 ｀''' ―--
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､　　 ヾ.　!:|:.ヽ:..:..:..:..｀ー､'ヽ._
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｀ヽ､　',.{:..!:..:..:..:..:..:..:..:..:..ヽ-〈｀'‐- .._
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ!:..:..:..:..:..､:..:..:..:..:..:..:..:.＼:..:..:..
でしょ？

なんかageてみた。

話は変わるけど、今ＴＶ見てたらミラ・ジョボジョボビチが出てた。
ウンナンの番組だけど。彼女、すげえ可愛いね。
素直で明るい。なんか、惚れてしまった。

再放送だろ？
今きてないはずだよ

>>819-820　が意味不明なのは俺だけ？分かった人教えて

>>836
ああ、あんときはハン板の看板が違ったから、
今意味がわからないのも仕方ないよ
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1058057389/
でも見てみたら？

>>837
ｻﾝｸｽｺ
ああ、看板の事か。そういや最近専ﾌﾞﾗでしか観てないから気付かなかったよ。

>>801
奇跡の人ですから。

>>1
妬　み　し　か　な　い　だ　ろ　？

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その１／２

●韓国が考える日本と韓国の関係の矛盾
「無理やり母から引き裂かれ、泣き叫ぶ子供」のように独立させられた
韓国は、国民を束ねるために反日という非常にわかりやすい情念を
利用した。そして日本の発展から置き去りにされた。
しかし、「子供が親に甘えるように」独立後も今日まで
日本へ依存しつづけ、日本の一部領土と同等という
「関係」（金銭・技術等々）の一貫性を求めている。
一方で、歪曲儒教思想により日本は韓国の弟という
無根拠な自己満足道徳を確立している。

●韓国人の責任
彼らは欠点や問題を他人の責任にするという性癖がある。
ゆえに何故悪いかではなく、誰が悪いかを問題とする。

●韓国人の恨という文化
彼らは「恨み」や「憎しみ」を悪いこととは思わず肯定している。
この「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに、
捏造増幅して連綿と伝えていくことは彼らの「文化」である。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その２／２

●韓国人の幼児性
韓国人はその幼児性ゆえ、恩を仇で返す。
幼児性を引きずっている人間は
「世話になる、恩を受ける、助けて貰う」
事によって、それ以後頭を下げねばならないことを、
「屈辱を受けた、劣等感、敗北感、悔しい」
等の感情に変換、故に
「相手を不幸にしたい、してやりたい」と思う。

これらが複雑に絡み合い、ループしている。

なぜ韓国人は日本人を恨むのか−
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。

願わくば、真実と向き合おうとする人が
若い世代で増えていることを。

というわけで
>>840妬み、だけではないと思う。

国外ででて
本国にだまされた
と自民族嫌悪におちいるニダ
でもそうなった人間は本国には帰りたくなくなるニダ

韓国人って、すごく余裕がないなと思うんですけど。

↑そうそう、韓国人は相手を叩く事ばかりで手いっぱい。
馬鹿だな、素直に「仲良くして」って言えば、漏れ様達も考えてあげるのに。

参考資料を貼っときます。

｢〜しかし戦後の韓国政府は、日本の植民地支配それ自体への批判から
反日政策を遂行したのではない。植民地支配を、日本民族に固有な
歴史的性格に由来する『反韓民族的犯罪』と断罪することによって、
人々を『反日本民族・民族主義』へと組織したのである。
つまり反日の根拠を成すものは、植民地支配それ自体なのではない。
そうした事態を招いた日本人の『侵略的かつ野蛮な民族的資質』にあるという
のである。ここがわからないと、戦後六十年近くを過ぎた今なお反日意識が
強固なものとしてある理由がわからない。また、日本人はいまだに反省してない
とか謝罪が足りないとか、竹島問題にからんで、日本は今なお韓国を侵略しよう
としているなどの発言が出てくる理由もわからない。〜｣

〜韓国人から見た北朝鮮　呉善花著ＰＨＰ新書〜

このようなことをしたから↓。

・桓武天皇は、光仁天皇の第一皇子で、百済系武寧王の子孫の渡来人「高野新笠」である。
　　http://www.logix-press.com/scriba/jm/tn050.html
　　http://www.tabiken.com/history/doc/E/E106C200.HTM

・カササギ（カチガラス）…秀吉が朝鮮出兵の際に持ち帰った。
・伊万里焼や有田焼などの陶工…先祖が朝鮮半島出身者で同じく秀吉が連れてきた（着いてきた）。

「歪められた歴史」
天皇陛下の「ゆかり」発言に示された韓国側の歴史認識
平成13年12月23日、天皇陛下は「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに、韓国とのゆかりを感じます」と発言された。

この発言に、韓国のマスコミは様々に反応した。
「桓武天皇の生母は百済武寧王の子孫」と報じた12月24日付朝鮮日報の同一紙面上で､コラム欄の「八面鋒」は「日王、王室の根、百済王室から起こると是認」とし、天皇は「皇室の根は百済王室にあると認めた」と拡大解釈していた。
　
http://www.find.takushoku-u.ac.jp/jousei/chousen/shimojyou1.html

　　　　　　「日韓いがみあいの精神分析」　　岸田　秀・金　両基
　
第三部　　朝鮮民主主義人民共和国は大日本帝国である

岸田：かつての大日本帝国も天皇主義というイデオロギーで国内を引き締めて、あんな戦争を
　　　やって惨めな敗北を喫したわけです。北朝鮮があんな国になったのは、日本の支配に
　　　よって朝鮮半島の伝統文化を破壊したことも理由の一つにあるんでしょうか。

金　：あるでしょうね。

岸田：金日成はそれまで支配していた大日本帝国をモデルに国造りをするほかなかったの
　　　かもしれません。
　　　日本文化を禁止しているのは、日本の植民地支配で伝統文化が破壊されたから、自由化
　　　すると日本文化に押しつぶされる懸念があるからだ、といわれましたね。
　　　ただ、三十六年間の植民地支配と言いますが、三十六年間は考えようによっては短い期間
　　　です。その短い時間でなぜそんなに簡単に破壊されてしまったのか、不思議に思えます。

金　：異民族支配を体験したことがなかった歴史的背景があるでしょうね。王朝は変わっても
　　　支配層が変わっただけで、民族自体は独立を保ってきたわけですから。しかし、国が滅ぶ
　　　という体験は一度もなかったから、見通す力も、抵抗する力も作りえなかったわけです。
　　　歴史的にノウハウがなかったわけですから。伝統文化を潰す側の大日本帝国のパワーの
　　　ほうがはるかに大きかった。

自ら自国文化をつぶしたのを日本の所為にしてるだけ。
朝鮮人が言えば言うほど、自分達の愚かさをさらけ出してる。

責任転嫁は朝鮮人のお家芸。

独立しても朝鮮人が朝鮮人をしているかぎり、なにも変わらない。

日本に追いつけ追い越せといったところでそれと矛盾することをやって
自分の首をしめているだけ

日帝３６年で文化が破壊されたそうですが、朝鮮人気質はしっかりと残っているようで

そもそも潰すような文化があったかが問題ですが・・・・。

ヌルヌル文化＝不正文化は、今も健在です。ｗ

参考資料ありがとうございます。

歴史的性格に由来する『反韓民族的犯罪』と断罪か……
>>741へのの回答が出せる、かもしれません。

韓国人、いや半島人は事大主義で仕えた大国が凋落した時に、元大国を徹底的に
痛めつける事で精神のバランスをようやく保ってきた。衰亡した明、清に対する
朝鮮兵の暴虐ぶりは、歴史に伝えられた通りだ。
そして、日本が先の大戦で敗北した時も、朝鮮人はその本性を現した。日本が
「世界の列強」と呼ばれる事など二度とないと確信したからだ。これからは、
米国（ソ連）とそれに仕えるウリたちの天下だと思ったに違いない。
だが、いつの間にか日本は復興を遂げた。しかも、戦前以上の巨大な経済力を
持って。我が身を振り返ってみると、半島はいまだに内戦状態のままだ。
しかも同一民族の北朝鮮の悪評は世界に鳴り響いている。半島人のエトスから
すると、誰か悪者を探し出してそいつを憎む以外の行動は思い付かない。

……てな感じだと思ふ。

日本は「敗戦を受け止めた大日本帝国」。
朝鮮は「敗戦から逃避した大日本帝国」。

8.15のあの瞬間、極東人は知らぬ間に誠実さのふるいにかけられていたのかもしれない。

韓国人の哲学者、史学者、精神医学者等、学者と言われている人たち
っていくらなんでも、その韓国人特有の精神的病理や
世界史上類を見ないめちゃくちゃな歴史の捏造に気が付いていないわけないんだよね？
知ってるんだよね？
国外に出て活躍しているひとなら尚更、事実ってものを重々承知しているんだよね？

心理学者なんて、偉そうに神経症の患者を相手に
『ありのままの自分を受け入れて、全てを許しなさい』だなんて
治療してたりするのかな。。。激しく矛盾してくるな…
なんか学者の風上にもおけないと思う。。。

韓国は日本に感謝する事も多いが、先にとんでもない迷惑をこうむったので

日本からなにを与えられても当然としか思ってません。

尊敬されたいと思っても無理。日本の自業自得ですな。（　´,_ゝ`）

>>860
別に韓国に尊敬される必要なない。世界は日本を認めてますから。
韓国も日本のようになってから、好きな事を言うがいい！
まずは日本と同じポジションに立たないといけない。

>>861（　´,_ゝ`）

　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼
　　 ｀ヾﾆ　　　　　 ,
　 　 /´　　　　　　 |　　　　　　　l　,　　　　､　　　､
　　 ,' ,ｒ　　　　　 i　|. |　　　　　. |ﾞ､ i,　､　　 ヽ　 ', ',
. 　 ｉ/　　　　　　 |　li. ',　 l,.　　 ﾄl､_'､ヽ_ヽノ　　',　l
　　!　　　　　 　 l　| '､ﾄ,ｧ l,　　 l l　｀ヾ,ヽ､,ヽ_.　l　|
.　 l　　　　 i　l.　l」_!_,.ﾝヽ, i,､.　 l,､,ｒ'´　ヽ0｀ヾ､ l　l
　 .',. ',　ｌ　 ',　l,. |ヾl_,.-ヽ､ヾ､＼ヾヽ　　　　 　 ヾ⌒
　　｀､ﾞ､ ﾞ､　ヽ l,. Vヾ､　 0　｀ヽ ｀` ,､-――-　 i,ヽ.j　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ヽ'､ ＼　ヾ'ヽ　　_,. -'　　　　　　 "′　　 ﾉ.ノ　　 ／
　　　　　｀ﾞヽ､ヽｆヽ. -'´〃　　　　 _　　　　　　 /´l　　＜ ID:2JLc9jOWは今日も妄想大爆発ですなぁ〜(ｗ
　　　　　　　　 lﾞヽ.l　　　　　　 <´│　　 　 ,イ !　l　　　＼
　　　　　 　 　 |/　ヽ、　　　　　 ヽ !　　,.イ　 | l　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 　 /　　　 ｀i'ｰ-- ｪｯ‐―‐'っ .|　　|　!
　 　 　 　 　 /　　　　 /_, -',／ ,. -‐ラ´　.|''ヽ､!　l
　　　　　,ｒ'"´￣ヽ'''"　　 /　'´.,.r'7",ｒ'j　 ﾘ　　｀`'ｰ
　 　 　 /　　　 　__ﾞ､.　　 l　　 {　 ﾚ'ﾞ /　/
　　 　 /　　　　 ゝ-‐ﾞ､.　 |　 　 ! 　 /　./　　　　　 ,
.　..　 ,ｲ　　　　　 　 '´ ﾞ､. |　　　j　 j　/　　　　　／:
　　 /　!j　　　　　　　 ,-f〈　　　'　/, '　　＿,. ‐':::::::/

>>862
反論すれば？

>>860
正しくはこうだよね。
＞韓国は日本に感謝する事も多いが、先にとんでもない迷惑をこうむった
(と妄想してる)ので

韓国のメンタリティは古代から変わっていないから、高麗から李氏朝鮮に変わったときに
全否定して全てを破壊したように、日本統治時代は名前から何から日本になることを
希望して自らの民族を否定していたんだよね。
で戦後は(公式に)日本を全て否定しているんだよね。

しかし、>>860みたいに「韓国は日本に感謝する事も多い」という気持ちがわずかにでも
韓国にあればまだ捨てたモノではないと思うが現実はどうだろ？

まあ、日本は我が身の(彼の国が隣国であるという)不運を嘆くだけだね。

責任を「日本人の『侵略的かつ野蛮な民族的資質』」に
おしつけるのは、他者へ責任を押しつけたい韓国人の気質的にも
実に好都合だろうと思う。好都合ゆえに信じるし疑わないだろう。
日本への責任転嫁は差高級の免罪符だと言えよう。
自分の責任はなくなるは、叩く相手ができるは。これはもう麻薬的だ。

韓国人の責任を問わず、代わりのターゲットを与えてやれば
日本を恨むことはなくなるかもしれないが
根本的解決にはほど遠いね。

韓国人ってもっと自由かと思っていたが、
日韓条約のことは知らないし、
好都合なことは盲信するし、
責任感はないし。
無知、考えなし、無責任。自由にはほど遠いんだね。

なんで韓国人は責任をとらないのだろう。
謝らないのは責任を取りたくないからだろうか。
弱者と見ると叩くのだろう。
強者でありたがるのは、弱者は叩かれると思っているからだろうからか。
謝ると弱者になるから？　謝ると謝った後に叩かれるからか？
なーんか、ひっかかるんですよね。

>>865
そうなんですよ。ぜんぜん変わってないように見える。
まあ、これが韓国人気質そのものだってことなら、
そうなんですか。と納得するしかないのだが
若い人はもっとリベラルなんじゃないの？とか思ってしまう。
日本ではもっと多様な考え方があるけど、
韓国ではそうではないのか。何が違うのやら。

>>866
いつも以上に日本語が変だ。すまんす

>>866-868

＞いつも以上に日本語が変だ。

いえいえ、そんなことはありませんよ。
中国へ行ったときもそう感じたんだけど、民族性というか国家のあり方というのは
数百年やそこらで変わるモノではないんじゃないのかな。
個人的に思うのは、中国は今でも三国志の延長線で、半島は半万年属国なんじゃ
ないかな。（同じように日本は遣隋使や元寇の時の対応と太平洋戦争はナニか共通
するモノがありそう。）

彼の国の事大根性というのはもうＤＮＡに刻み込まれているんじゃないかな。

支那は宗主国で逆らえないが、東にウリより野蛮な国がある二ダーと
勝手に勘違い自己満足に陥っていたところ

東よりもウリの方が未開であることがわかって錯乱状態（ファビョーン）

国家の話をしていると、いつのまにか民族の話になっていて、
甚だしい場合には人種（血・ＤＮＡ）についての神話になっていたりもする。

国家・民族・人種といったものが、それぞれ何ら関係が無いワケではないにせよ
ごっちゃにして語っていたのでは、いつまでたっても実のある話にはならないと思う。
半島における反日も、日本における嫌韓も、同様の危うさがある。

そしてまた、あらゆる事の根拠を「血の成せる業」としてしまうのは
実の所、非常にラクチンなワケで。
「オマエとオレ」を分かつその理由が「血」であるならば、
永遠の勝利宣言や永遠の侮蔑が既に約束されているのだから。

「民族的資質」というフィクションは、
よくよく考えてみると、一体何を指し示しているのか、が、ワカラナイ。
故に、ホントに便利な言葉ですわな。

>>867
　若者はどの国でもおっさんおばはんに比べて
不自由ですよ。行動の選択の幅を知らないから。

>>869
ありがとうございます。
正直、現代人のことを考えるうえで、そこまで昔のことまで考える
ことになるとは、当初思っていませんでした。
韓国建国に関することですら、予定外でした。

>>870
もし、中国が倒れたら、韓国人がどんな思考・行動を取るのやら……

>>871
注意換気してくれてありがとうございます。
国家と民族と人種がごっちゃの韓国のことを考えていると
余計にそのあたりが不鮮明になりやすいですね。

> そしてまた、あらゆる事の根拠を「血の成せる業」としてしまうのは
> 実の所、非常にラクチンなワケで。
このあたりが>>847で紹介された部分のキモでしょうね。
このラクチンさ、拡大解釈のしやすさが当時の韓国人に
受け入れられた理由のひとつかもしれません。
このあたりが理解できれば、「謝罪おつゆ」に対しても
いままでとはちょっと違うつっこみができると思います。

>>872
金もないしね（笑）
それでもワンピースぱくりん時に「これはだめだろ」の声が
韓国で出てたのは希望の光だと思った。

時の流れを止めて　変わらない夢を
見たがる者たちと　戦うために

>>873
「注意を喚起」なんてエラソーな事が出来る立場じゃないんですけど
（…「語り」がエラソーなのは、文章力の未熟さと見逃しておくれやす…＞ａｌｌ）
なんていうか、「敵」の正体を明らかにしたい。そんな思いがあるんです。

「したい」と思うくらいですから、判ってないワケなんですけれども、
はっきり言って、今の自分は「嫌韓」に分類される位置に居ると自覚しているのですが
同時に「この劣等民族めが」みたいな自分の感情にも危機感を感じているワケで。

討つべき敵を見定めておかないと、多分、朝鮮人を皆殺しにしても次は中国人そして
…ｅｔｃ　と際限が無いように思えるのですよ（ンな事はありえないんですけどね＞抹殺）

この「冷酷な世界」に否応無く生きる人間として、
クールに自らの（真の）利益を追求したい。実現したい。そんな感じなのです。
(嫌う為に嫌う、蔑む為に蔑む〜事の悲喜劇は強く自戒せねばなぁ。と）

この頃半島や大陸関係のニュースを見る度、モヤモヤした怒りが込み上げてくる事が多い。
正直言うと色々考えるだけですごく疲れるから、思考停止してしまいたいとも思ったりする。
でも目先の楽さに飛びついたって、後で手ひどいしっぺ返しがくる事は確実。
面倒だけど、知識を得て理解した上で考える事は無駄にならない筈。

後々に負の遺産を押し付けず、今の内に色々清算しておいた方がいいだろうね。
左寄り教育で自虐的に安心してた自分には、色んな事を知るにつけ知恵熱でそうに辛いなぁ（藁）
あ、左の楽さって、思考停止の楽さなのかもしれないと今おもったり。
「私はこんなに反省してる。だから私だけはあなた方の敵じゃない」
…て感じで。

何か書いてて混乱してきたかな？もう寝まつ。

今は敵を知るべく
いつか因果地平の先へ翔ぶ

>>874
正直、嬉しいです。2chの怖さｗ　同じようなこと思ってる人いるんだなぁ
> 「敵」の正体を明らかにしたい。そんな思いがあるんです。
激しく同意。戦友を見つけた気持ちです。
過去レス読んでわかると思いますが、私も知らぬ者です。
知らねば、致命的な攻撃はできません。効果的な防御はできません。

>>875
お気持ちは察します。
上手いこと暇なので（笑）こういう思考ゲームを楽しんでます。
思考停止の“楽”ってのはあるとおもいます。
「私は悪くない南無南無」と思うと、敵の思想がわからなくもなく。
チョン氏ね的な煽りも同様かと。
いまはお休みなさい ﾉｼ

・・・カキコ止まってしまったナ・・・

「何故？」という部分は>>847　にあるように
歴史的な経緯（真実であれ、歪曲であれ）そのものに拠るのではなく
＞日本人の『侵略的かつ野蛮な民族的資質』
という＜信仰＞にその根拠を置くのだ。という事でFAなのでしょう。

宗教者にとって神の存在が検証するものではなく、
全ての前提であるように。

『侵略的かつ野蛮な民族的資質』があるのは、日本人だけじゃなく天朝様以外の
周辺民族すべてって捉え方じゃないですかね（そんな野蛮な民族に植民地にされ
たから・・・と続く）。もし現代に女真族の国家が存在したらどんな反応をした
か見てみたい気もする。

何故チョンは日本人に嫉妬するのか？
それは、女々しいから・・・・・・・・・

日本人は最低のやつらだ！
その日本人に植民地支配された朝鮮人は・・・・・最低以下？、人じゃない？、あいごー！

なぜ日本人を恨むのか？


日韓併合を希望した半島人宦官のせいにすると
自分の（捏造した）先祖の責任もでてくるから。

すいません、別件で忙しかったので、ちょっと離れてました。

>>877
かなり重要な部分を占めていると思います。
だけど何故いまだにそんな考えでいるのか
とか、思うと
やっぱり答えは「好都合だから」なんだろうなと。
>>878
中国って昔っからそういうとらえ方してませんでしたっけ？
>>881
そうなんですよね。あの無責任さが最大の問題かも。

冷静に考察していくと、女々しいとか、最低以下よりも
より残酷な答えが見えてきます。

なんか最近の凶悪少年犯罪みてると、
あの国を思い出すのですが、気のせいでしょうか

そういえば、韓国って仏教はないんでしたっけ？
諸行無常とか、わかんないんでしょうね。

TV見てて
韓国人は座禅でもして、己を見つめなおしてこい
っつーことを思ってた。

>>883
彼の国の人たちは、釈迦に説法というのは実践しております。

手がかりになるかなぁ
あるﾏｲﾅｰなゲーム雑誌で韓国人がｼﾅﾘｵ･ｸﾞﾗﾌｨｯｸを担当したｴﾛｹﾞが紹介されてたんだが
ゲーム中で一貫してる主張が、
一時の感情である「愛」がＮＧで家族愛や人の絆である「情」こそが至高
らしい
漏れは理解出来ん。愛が一時？？？？
･･･やっぱり手がかりにならねえか

遅くなってすいません。ちと山篭りしてました。

>>884
（笑）
馬の耳に念仏のほうが近いと思われ

>>885
想像の範囲を越えているのですが（笑）
例えば最後に雅史が出てきてニコッが最高のエンディング
ってことでしょうか？？　どこがエロゲなのだろうか。
どこかレビューサイトを発見されたら教えて下さい。
情の意味がかの国では違うのではないか
とかいろいろ考えてしまいました。

>>886
朝鮮人を理解するには、「反社会性人格障害」・「激発人間」。
これがキーワードとなると思われる。

>>887
いやはや、難しいもんです。
未だに>>885が気になってたりしてます。
一時の愛が強姦へショートカットしてるのかな。

そーいや、韓国でポケモンって放送されてるのでしょうか。
先日見た時に「勝ち負けは二の次」的なセリフがあって
かの国のお子達も、こういうものから学んでくれれば
２〜30年後にはもしかしたら、とか思ってました。

パワモンがあるから無理ぽ

後、韓国にも仏教はあります。大分前になるけど、韓国仏教界の権力闘争があって
話題になったはず。

>>890
ＴＶのニュースでも流れたねぇ。
聖職者とは思えないくらい暴力的な内輪もめの光景ですた。

もし日本が近代化させなかったら、彼らは自意識など持たずに済んだから。つまり生まれずに済んだはずの不幸な子供が朝鮮人。

>>888
そうか、日本人は勝ち負けは二の次なのか、と学びます。

10年ほど韓国を研究してきて、笑韓の境地に達してたんだけど、
最近また殺意が沸くくらいの怒韓に変換してきた。

最近、韓国人の妄想はパワーアップしてないか？

>>894
冗談で済まなくなってるんでしょ。彼の民族は存亡の危機にあるから。

朝鮮人のことを知れば知るほど、仲良くしようという気が微塵も起きなくなる。
世界一醜い（いろんな意味で）民族だと思う。友好なんて絶対無理。

このスレには初めて来ました。大体、片がついているようですけど、
>>656
僕の記憶が確かなら、「魔術的思考」は、子供が自我を形成する過程としての
仮説の一つだったかと。成人している彼等については、一概に当てはめられない
と思います。防衛機制で説明がつくのではないでしょうか。
ttp://yukitachi.cool.ne.jp/column/c005boei.html

本題の恨みについては、甘えの裏返しと見なせます。
ttp://www.okayama-u.ac.jp/user/le/psycho/member/hase/yh-seminar/2001/Ishimoto_10524.html
言い換えれば、朝鮮人は社会的・経済的のみならず、心理的にも、日本に依存
しており、しかし意識の上では、それを認めまいとしているわけですね。
否認は反動を伴います。
ttp://homepage1.nifty.com/eggs/houhou/bouei/hinin.html

恨みを解消するためには「恨みを晴らす」行動に走り勝ちで、実際、彼等は
そのように行動しているように見えますが。現代社会において「恨みを晴らす」
行動は、一般的には認められておりません。日本に対して「恨みを晴らす」と
言えば、日本と戦争をして勝つことぐらいしかないでしょうし、そのような
機会はないでしょう。教育によって恨みを抱かないような人を育てることは
可能でしょうけれど、彼等はそのような教育を望んではいないでしょう。
よって、彼等が「恨みを晴らす」機会はなく、恨みを抱かないようにするのも
難しく、今後とも、今の状態が続くのではないでしょうか。

>>897
>僕の記憶が確かなら、「魔術的思考」は、子供が自我を形成する過程としての
>仮説の一つだったかと。成人している彼等については、一概に当てはめられない
>と思います。防衛機制で説明がつくのではないでしょうか。

普通ならそちらを選択する所だが、朝鮮人の「子供じみた」行動や発言を考慮すると
彼らの大半が「大人」ではないのではないか、と言う結論に達しました。
故に、「魔術的思考」と言う言葉を使った次第です。


>本題の恨みについては、甘えの裏返しと見なせます。(以下略

この段階で既に「子供」。
いくら体が成人しようとも、「心」」が成長しなければ子供と一緒。

>>898
ふむ、「心理的な幼形成熟」ということでしょうか。いや、単に「未熟」でいいのかな。
どっちにしても、心が弱いという点では変わりないですね。
李朝では、儒教の亜種が宗教として機能していたはずですが、日本から皇国史観が
齎され、戦後はキリスト教が入ってきた（そして変質した）ので、彼等の価値観は混乱
しているように思われます。つまり、自我の背骨となるものが失われた状態ではないかと。
よく見かける反日運動は、その代償というか、反動形成のように見えます。

日本の戦後思想界も混乱してましたが、思想家なんぞは実権を持たなかったのが
幸いしたのかもしれませんね。

「甘え」が子供に特有の感情というのなら、それには同意できません。
欧米では甘えを抑圧する傾向にありますが、日本では異性に対して甘えるのが普通と
いうか、コミュニケーションの一環です。例えば、shyness が克服すべき弱点と見なされ
ているのに対し、照れたり恥ずかしがったりする態度が「可愛らしさ」と捉えられるのは、
これが甘えの発露だからです。
但し、際限のない甘え方をすると「甘えんじゃねえ」と拒否されますし、全く甘えようと
しないのも「可愛げがない」と嫌われますので、甘えにもそれなりのルールがある
わけです。それをわきまえることが日本では「大人になる」ってことじゃないかな、と。

彼等の心のありようが子供っぽい、小児的だということには異論ありませんが(w

>>899
「確信人間」または「激発人間」と言う考え方があるのをご存知だろうか。
これは、「ある特定の分野で、他人には決して抑止されない意思決定を行う人間」の事を指す呼称
なのですが、これが朝鮮人にはぴったり当てはまると思われます。
キーポイントは、「儒教」です。
「韓国は兄の国、日本は弟の国」、これに全てが集約されていると思われます。


>彼等の心のありようが子供っぽい、小児的だということには異論ありませんが(w

ｳﾘの専門は「犯罪学」なので、「心理学」面からの考察に感謝するﾆﾀﾞ｡(w

そもそも戦争やって死人が出ない訳じゃない

でない訳がない　のミス(´・ω・`)

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その１／２

●韓国が考える日本と韓国の関係の矛盾
「無理やり母から引き裂かれ、泣き叫ぶ子供」のように独立させられた
韓国は、国民を束ねるために反日＝『反日本民族・民族主義』という
非常にわかりやすい情念を利用した。
そして日本の発展からは置き去りにされた。
しかし、「子供が親に甘えるように」独立後も今日まで
日本へ依存しつづけ、日本の一部領土と同等という
「関係」（金銭・技術等々）の一貫性を求めている。
一方で、歪曲儒教思想により日本は韓国の弟という
無根拠な自己満足道徳を確立している。

●韓国人の責任
彼らは欠点や問題を他人の責任にするという性癖がある。
ゆえに何故悪いかではなく、誰が悪いかを問題とする。
併合・朝鮮半島分断をも、過去現在未来における日本人の
『侵略的かつ野蛮な民族的資質』を原因とする
『反韓民族的犯罪』と断罪し、韓国人自身の責任は永遠に逃れている。
逆に、日本人は『侵略的かつ野蛮な民族的資質』を理由として
すべての物事においてその無根拠な責任を永遠に求められる。

●韓国人の恨という文化
彼らは「恨み」や「憎しみ」を悪いこととは思わず肯定している。
この「恨み」や「憎しみ」を昇華せずに、
捏造増幅して連綿と伝えていくことは彼らの「文化」である。

「なぜ韓国人は日本人を恨むのか」その２／２

●韓国人の幼児性
韓国人はその幼児性ゆえ、恩を仇で返す。
幼児性を引きずっている人間は
「世話になる、恩を受ける、助けて貰う」
事によって、それ以後頭を下げねばならないことを、
「屈辱を受けた、劣等感、敗北感、悔しい」
等の感情に変換、故に
「相手を不幸にしたい、してやりたい」と思う。

これらが複雑に絡み合い、ループしている。

なぜ韓国人は日本人を恨むのか−
「韓国人は悲惨な民族であり、『悲惨』の責任は日本にある」
という韓国人の考えから。

願わくば、真実と向き合おうとする人が
若い世代で増えていることを。

>>847を参考にパクり
●韓国が考える日本と韓国の関係の矛盾
●韓国人の責任
を一部改定しました。
「なぜいまだに恨んでいるのか」という時間的な理由を書き加えたつもりです。

>>897
三文詩人氏、興味深い文献の提示ありがとうございました。
> 日本に対して「恨みを晴らす」と言えば、
> 日本と戦争をして勝つことぐらいしかないでしょう
たぶん、地上から日本人がいなくならないとダメだと思います。
もちろんそんなことはできませんが。
恨みを抱かないようにするには、教育をし、治療をし、
大人になってもらうしかないのではないかと。
もちろんこれは夢物語ですが。
日本のアニメがあの国のお子達を正しい道にすすむ
道しるべを残してくれることに淡い期待をしています。

精神病質者安崎 ◆GoumonPPh.氏
激発人間をぐぐってみたのですが、今ひとつわかりませんでした。
字面からは、ふぁびょーんやバーサーカーや噂の刑事トミーと松の「トーミーコー」
が思い浮かぶのですが。たぶん違うんだろうなぁ。

>>899
未熟と言うのは違うと思います。
人間の精神を確実に後退させるノウハウが豊富すぎます。
明らかに進んでいます。どこかに。。

>>890-891
僧兵集団かいｗ
んでもあったってことはちょっと驚きだったり。

>>892
生まれちゃったんだから、どうしよっかって感じ。

>>893
いやすぎｗ

>>894-895
パワーアップしてるかも。笑えないのも増えてきてる気がします。

>>896
まあ、世の中に絶対なんてそうはないですが、
ことこの事に関しては、残酷な結末しか見えてないのが悲しい限りです。

彼の民族性は人格障害に関する調査でも示されているように病の領域だから、
正常な日本人を基準に類推して良いものではない。

本に出来そうな話ですね。彼らは一種の神経症なのだと思います。自分の痛みが何十倍にも感じられ、なぜ他人はそのことに気が付けないのかと腹を立てるのです。

>>906
> 人間の精神を確実に後退させるノウハウが豊富すぎ
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1065990637/124
２０歳の男性の４５％が対人関係障害の可能性
ttp://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
ハン板では割と有名な記事だと思いますが、参考までに。

後退というか、病気にする何かがあるのでしょうかね。
しかし、過半数が精神的に病んでいる状態ってのは、
病んでいるのといないのと、どちらが正常なのかわからない気もします。
病原はなんなんでしょうね。かの国の研究結果が待たれるところですが。

>>908
>>903-904で示したとおり、
正直「彼らは病んでる」と言うべき結論となっています。
他を基準とした類推をぜひ教えて下さい。

>>909
本にするには借物が多すぎですね（笑）
> なぜ他人はそのことに気が付けないのかと腹を立てるのです。
エスパーじゃねぇし（笑）
しかし、本当に心を読むことができたなら、
いったいどんな本音が読めるのでしょうね。

>>910 おぞましい自己中と自己愛の世界でしょう。彼らは人を愛せないから誰からも愛されないのでしょう。

>>905
字面からは、ふぁびょーんやバーサーカーや噂の刑事トミーと松の「トーミーコー」
が思い浮かぶのですが。たぶん違うんだろうなぁ。

「トーミーコー」・・・・・・・同年代と見た。（ｗ


「激発人間」または「確信人間」とは、
１．自分の決定したものに対して、絶対的な支配を行う人間。
２．彼らは、自分のした（する）事は絶対に正しいと思い込んでいる。
３．彼らに特徴的なのは、「憤怒」の発作である。
４．彼らは、この「憤怒」の発作を「嵐」と考えており、これを自分で「コントロール」する事が出来ない。

>>912　同世代でしたかｗ

「韓国人」または「朝鮮人」とは、
１．自分の決定したものに対して、絶対的な支配を行う人間。
２．彼らは、自分のした（する）事は絶対に正しいと思い込んでいる。
３．彼らに特徴的なのは、「憤怒」の発作である。
４．彼らは、この「憤怒」の発作を「嵐」と考えており、これを自分で「コントロール」する事が出来ない。

……違和感ほとんどないんですが（笑）

>>911
>>885より、愛は一時らしいですよ
自己愛ならぬ、自己情か？　なんだよそれｗ
どちらにせよ、おぞましいお花畑だと思われ。

> 彼らは人を愛せないから誰からも愛されないのでしょう。
どうも彼らの愛ってものが我々のそれとは全く違ったものではないか
という疑念がでてきました。

>>914
アレは、恋人よりお母さんがいちばん！　つーゲームですから。
そういう意味での、家族の情＞恋人の愛ですた。イカニモナ韓国
式マザコンゲーム。

確かに儒教伝統に従えば、血を分けた肉親（母親）が、血縁の
無い恋人・妻に勝るのでしょう。妻は子供を産むことによってよう
やく家族の一員（子の親）になれる、という構造ですから。

血縁しか信じられないかの国の人には、愛の概念は理解しずら
かったのでしょう。アレでキリスト教徒が多い国だとは凄いw
博愛に至る以前の問題として、愛を単に「肉欲」の文脈のみで捉
えがちだったのではないだろうか……

>>915
あー、なるほど。そうだったんですか。
どうもありがとうございます。

と、教えていただいて、なにやら余計にきしょいｗ

お互いに恨むことを減らしていかないと進まないと思います

>>917
お互いって、北と南のことですか？

>>917
それが非常に難しい。
朝鮮人に限らず、「魔術的思考」に取り憑かれてしまうと、抜け出すのは非常に困難である。
さらに、「確信人間」タイプを多く育てる半島的教育土壌は、「恨」を無くす事を頑なに拒絶する。

ならば、どちらかが頭を下げることも重要ではないだろうか（賠償は置いといて）
もちろん半島からは頭を下げるようなことはないだろうけれど
謝るのではなくて、自分の立場を下に見かけてのお願いをするのも有効な手段では
ないかと私は考える
それが結果として、自分の立場を優位にできることがあるはず
「損して得を取れ」という諺のように

>>920
> 「損して得を取れ」という諺のように
だからね、さっさとお前らが日本に対して謝れよ。ボケ

>>921
ごめんなさい

そして　さようなら

>>923


''''''─-　.....,,,＿　　　　　　 　__人_人,_从人_.人_从._,人_人_
￣"ﾞ'"''''''─‐-　ﾞ"ニ ─__　)　
　r──---　　 ...___　　　　)　やっと帰国してくれるんだな
　三　／レi ﾆ　|　　 ﾆ ≡ ）　　絶対戻ってくるなよーー！！
　.ﾆ<丶｀∀´> ニ　　|!�U_ ろ　　
　|　/　 つ つ　Lﾆ-‐′´　　 )／⌒Y⌒Y⌒l/⌒Y⌒Y⌒Y⌒
　'''''ﾞﾞﾞﾞﾞ￣　 ＿,,　-‐'''∧_∧ っ　ﾟ
--─＝"ﾞ￣　　　 ⊂（Д´；）　゜
ニ─　　　　　　　　_,.. ゝ、　Ｏ　　
　　　　　　_,.. -‐'"　 　しへ　ヽ
__,,　-‐''"　　　　　 　　 ,　　ﾞー'
　　　　　　　　　　　 , '　　　　/

>>920
相手の傾頭→序列確定→どんな無茶な要求も許される
という朝鮮理論を意図的に丸無視して、
日本人の節制のみに訴えかける手前の論法はもう見飽きた。

　心理学を修めている人から見て朝鮮人のパーソナル
スペースってどういう形状、性質を持ってるんでしょう？
　半島系の知りあいがやたら人間関係の発展をせかす
のですが、これって、あの国の傷害事件や強姦事件を
増やしてる原因の１つになってませんか？
　まずは"親しくなってから付き合いましょう"みたいな。
　そして"まずは形から入りましょう"となって喧嘩を挑ん
だり、私物の共有を強要したり、犯したりするのかと。。。

>>926
>>897-900を、参照の事。

先進国の日本が後進国の韓国に
教えてやった、伝えてやった、援助してやったという事実ばかりで
韓国が教えたり、援助したりという事実がなっからニダ

これからは、日本も
義務教育制度を教えてやった。
ハングルを普及してやった。
食料の増産をやってやった。
差別的身分制度をなくしてやった。
貨幣経済を導入してやった。........
と言ってやろう

無理やり連れて来られたってﾁｮﾝが殺し文句にしてるけど実際はどうなの？

>>930
無理矢理っていうのは、日本政府が縄付けて引っ張ったわけじゃなく、
半島にロクな仕事が無く、本土に軍需工場関連のイイ仕事が
有ったから、出稼ぎや斡旋に乗っかって海を渡ったわけ。

もちろん、徴用された人もいますが、これは日中戦争勃発以降に
科された日本国民に対する徴用の範疇であります。

>>931

成る程。

それと後から自分から来たくせに「連れて来られた」と言って補償を要求するやつが大半って話は本当？

>>932
本当。特に総連は酷くって、「何百万人も強制連行された」という
説を50年も唱えてます。民団は一応、それを否定するアンケート結果を
出していますが、強制連行説を唱えている人も結構います。

>>933
「何百万人も強制連行された」という場合、どのように連行したと言ってるのか知りたいんだけど。
延べ人数だとかにしても実際に連れて来ようとすると当時の輸送船で何往復しないといけないの
か、非現実的だと思うんだけどな。

たったくﾁｮﾝはとんでもねーなー。

＞何百万人も強制連行

この単位はどっからでてくんだろうね。殺したベトナム人の人数かな。

>>934
まあ、そうだよね。冷静に考えれば、簡単に論破できます。
だから、マスコミが無理に蓋をかぶせようとしているのが
気持ち悪いわけで。

>>935
どうですかねえ。ヤシらには呆れます。

>>935
そのときの在日同胞の数に決まっているではないか。どのように連行したかだと？
馬鹿め。そんなことを考えないのが、鮮人にとっては現実的な考え方なのがまだ
わからないか？

>>937
さいきん金玉男さんはどうしたの？

>>937
あんたの現実は歪んでいるんだよ。

あれ、朝校生は何千万とか言ってた様な…
半島に人残らないつーの（ｗ

>>940
まあ、そもそも強制連行自体が．．．

数の単位などどうでもイイのでしょう。

>>939
鮮人の現実が歪んでいると考えたのなら、まだまだ甘いぞ。
鮮人にとっての現実というものは、鮮人の脳内にだけ存在するものだ。
日本人なら「願望」あるいは「妄想」というところか。
脳にとって「外界」は存在しない、というのは脳学者が認めるところであるが、
鮮人の脳には「外界」の概念や現実感などは、最初からないのだ。
何と言うか、教育の成果だな。

なお、私を金正日などというニセモノと混同するな。
奴は私のコピペだが、キンタマソである私と違って、奴は玉なしなのだ。

>>934
縮地法って知ってる？
地を縮め数歩歩くだけで瞬時に、数百数千里を移動することができる術法なんだけど
これを使えば日本なんてすぐにこることが出来るよ（ｗ

>>943
それって偉大な首領（なんかショッカーみたいだなw）しか使えない手では？ wwwww
普通の人間にも使えるものならとっとと出て行ってもらえるんだけどね(w

んじゃあ、偉大な首領がおんぶに抱っこで連れてきたってこと？

>>945
その通り

次スレ要る？

どーしましょ。
私的には結論が出せたと思ってるのですが。

>>948
ｳﾘとしては、もうちょっと「心理学的」な考察が欲しいな、とも思うのだけど。

>>949
なるほど。そういうことなら、次スレいきましょうか。
また違った側面からアプローチできたらおもしろいですね。
といっても、心理学的なことはなーんにも知らないです
色々教えて下さいませ。
テンプレどうしましょ

>>950
>テンプレどうしましょ

適当で良いんじゃない？
例えば、


【恨】恨みの心理【恨】

半島の文化【恨】の考察と検証をするスレです。
彼らの「恨みの感情」を理解する事は、「韓国人（北朝鮮人）」を理解する上で非常に重要だと考えます。
これまでの考察の結果は、以下のスレで。

なぜ韓国人は日本を恨むのか
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1064294654/l50


こんな感じでどう？

異議無し

【恨みの】なぜ韓国人は日本を恨むのか２【心裡】
とかの方向かと思いましたが。
事実上の新スレっすね。

>>952
この方が、「心理学」に詳しい人が書いてくれるかな、という期待があるﾆﾀﾞ｡(w
ｳﾘは、２ｃｈブラウザスレを立ててしまったので、立てられるかどうか微妙ﾆﾀﾞ｡

なるほど（笑）
心理学、だとちょっと敷居が高く感じてしまうので
心とか気持ちとかそういうのもアリってことで

【なぜ】恨みの心理【恨む】

とかどうでしょうか。
恨の文字が３つもあると、なんか呪術的だったので
１つ減らしましたｗ

もうちょっと進んだらスレたてチャレンジしてみます。

>>954
やっぱり、ｳﾘは立てられなかったﾆﾀﾞ｡

【なぜ】恨みの心理【恨む】

半島の文化【恨】の考察と検証をするスレです。
彼らの「恨みの感情」を理解する事は、
「韓国人（北朝鮮人）」を理解する上で
非常に重要だと考えます。
これまでの考察の結果は、以下のスレで。

なぜ韓国人は日本を恨むのか
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1064294654/527-


一部修正してみまたんですが、
私も立てられなかった。とほほ

>>956
立てたﾆﾀﾞ｡
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1067236867/l50

おおぅ。お疲れさまです〜

保

ｳﾒ

梅梅

梅梅梅

964

ccc

b v c

bnm

cvb

tyu

test

test

zxc

梅

975くらい?

梅梅

asd

xzxc

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てす

ｳﾒｳﾒｳﾒ･･･････

めめめ

test

畔地埋太郎

test

梅梅梅

test

asdf

埋め

http://www.metro.tokyo.jp/GOVERNOR/KAIKEN/kako.htm

埋め

ココであげたら　怒る？

別に漏れはどうでもいい。

>>986
そ、そのトリップは。。。（ｗ

　埋めて落せ。

　連投規制までやってみる。

997

誰か1000はいらんかねー？

まだ

1000

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。