【永久不滅】恨の遺伝子を継ぐ者【日帝３６年】

高校生らが「日帝蛮行証言集」を出版
http://japanese.joins.com/html/2003/0724/20030724161133400.html

＞ソウルのある高校の生徒らが、慰安婦、徴用、徴兵など日本植民地時代
＞の被害者の証言を記録した本を出版する。
＞「ティーンエージャーの歴史リポート」というタイトルのこの本には、
＞ソウル・チュンギョン高の歴史探求サークルの生徒らが、２００１年
＞１１月から休暇期間などを利用して旧日本軍の蛮行による被害者を直接
＞訪ねたり、学校に招待したりしながら記録した証言がそのまま書かれて
＞いる。また昨年１月には日本の広島と京都を１週間ほど訪問、在日同胞
＞の体験談、現地で行った教科書歪曲反対キャンペーンの記録なども載せ
＞た。「ティーンエージャーの歴史リポート」は今月末に出版される予定だ。

どうでもいいけど、こういう朝鮮人のガキがいる限り日帝３６年はいつまで
たっても終わらないだろうな。
１９０５年の保護国化から１００年経とうとするのに未だに朝鮮人は日帝に
生きている。どうしようもない民族だな。

2?

>>1
彼らの「恨」（ハン）は、遺伝子に刻み込まれているので、
かかわりあわない方がよい。

゛ （⌒）　ヽ
　(（、´゛）)
　　 ||||||
　　 ||||||
　 Λ恨Λ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　<＃｀Д´>； ＜　これも過去の植民地支配が原因ﾆﾀﾞ！！
　（フ　怒. フ 　│
　｜ ｜　|　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　〈＿フ__フ

もう日韓友好は
蜃気楼のようなものですね

放射性物質以上に厄介な連中だなぁ。
ったく、いつになったら半減期が来るのやら。

そもそもマスゴミの妄言だしナ

日本的にはやろうと思えばできるのに
むこうがあんあなんじゃね〜〜〜

朝鮮人、見てきたように嘘をつき

>>8
作る会の教科書と同じ扱いを受けそうだね

>>6
お約束だが｢恨万年」かと

>>6
(´-`).。oO(半万年でそ？w）

彼らは、一方では「過去のことなどなんとも思ってない」と言い、
他方では「植民地支配された。　謝罪と賠償を（以下略）」と言う。

これが、同じ人間の口から出る言葉なのだ。
精神障害と共に、人格障害も遺伝子に刻み込まれているのか・・・・・・・

>>13
(´∀`).。oO(ビンゴ！）

そもそも日帝36年というのはウリミンジョクの妄想の産物ニダ。
山に鉄の杭を打ち込まれて気の流れを止められたというのも、
関東大震災の時に、日本政府が朝鮮人を部屋に閉じこめて、その中を
真空にして、朝鮮人の体が破裂するのをみて喜んでいたというのも
ウリたちの脳内の産物ニダ。ほら、反日小説の日本女性に対する妄想
みたいな。アイゴー。捏造、歪曲した歴史で洗脳を行う南朝鮮政府に
謝罪と賠償を!!!

「恨の上塗り」・・・ってやつだ。

そもそも３４年と数ヶ月なのだが…

知ってるか？

ちょうど北の３８度線あたりにチョソ（天皇）が先祖の為に
立てた石牌があるらしいぞ

天皇＝チョソは常識だけどこれは恥ずかしいよ

んで、仮にも一国家の非難ともとれる書籍をだすからには、
最低限の事実検証くらいはしてるのかな？

>>19
被害者を疑うなんて非道きわまる行為を、東方礼儀の国の若者ができるはずがありませんナ

南朝鮮政府の国家的歴史捏造歪曲事業はウリ達の恥ニダ。
なんせ、「韓国」では歴史は政府によって作られるものであるニダ。
「秀吉の壬申倭乱のあと、日本は経済的に困窮した」、「ウリミンジョクは
野蛮な文化後進国に文化を教えてあげた」、「朝鮮文化の先進文物を倭人は
学びたがっていた」などだ。朝鮮の古代史学研究は日本側の文献に全面的に
頼っているというのに、ウリミンジョクの一部の愚者どもめは、日本の歴史
を捏造と言いだす始末ニダ!このままではウリミンジョクは世界に相手にされ
なくなる。

この状況を打開するには良心的日本人達の支援が必要ニダ。

まだ、「朝鮮人」に遭ったことの無い人は気をつけたほうが良い。
彼らは、基本的に「分裂病患者」であり、「二重人格」であり、「サイコパス」なのだから。

眼球にバーコードはありますか？

>>13
ミルメコレオみたいな民族だなぁ。

>>6　 ったく、いつになったら半減期が来るのやら。
半減期とうのなら
秀吉の朝鮮出兵は恨まれ、元寇の役の対馬の虐殺はに関して、
そんな昔の事は知ったこっちゃない彼らの考え方からすると、
400年から700年の期間が必要という計算が成り立つ
但し！　教育によって新たな物質「恨」が繰返し注入されるので
結局半減期なんて永遠に訪れないと思われ…（滅ぼさない限り）

だいたい「恨」というのは、
火病の一症状ではないのか？

あんまり言いたくないけど、そのくせ加害者側にたったベトナム戦争については調べないのだな。あくまで弱者（被害者）でいたいわけだ。

>>25
む〜、半島の社会システムが反応炉みたいなもんだからなぁ。
やっぱ元を断たないとダメか。

>>26
「恨」（ハン）とは、「火病」の根源にある「偏執的妄想」のこと。

ウリナラ恨半減期の公式
a=恨の初期値 x=現在の恨 t=経過した年数
x=a(0.5)^(t/141億年)

これはトリウム232の半減期と一緒ニダ。xが0に近づくには、
x→∞になるようなもんニダ。

これ、ウリナラの学者の間で定説。

>>26
支配と民族浄化の中で生き残っていくためのすべだね.
日本人から見れば重度の人格障害だけど.

>16
しかも、わざと悲惨そうな人たちだけを選別し
まともな検証をひとつもやらないで
聞いたまんま鵜呑みにした文章だけを載せてるわけだから始末が悪い。
「研究するとはどういうことか」
歴史リポートと言いながら、何が正しくて何が間違いか
多角的視野で見ていない事が災いし、悲惨自慢の本にしかなっていない
そんな証言頼みのこの本に、証拠能力はもちろん説得力は全然ない
複数の人間の証言をすり合わせていれば、不可解な個所は幾らでも見つかっただろうに

それができなかったということは、同時に韓国にまともな検証方法を教えられる大人が不在である事も証明している
それが出来る大人がいれば、ここまで偏った「歴史リポート」など作らせるわけがないからだ。
おそらく生徒たちのあとがき文面も、小学読書感想文程度のレベル内だろう
「涙しました」「日帝の―」「謝罪を求め―」「正しい歴史観―」
せいぜいこのあたりが連中の常用ボキャブラリー(笑)…つまらん

最も問題なのは、
そこまで韓国の学生レベルが低い事実を露呈させた本を
連中は売りたがっていることだ。

……もう救いようがない

間違えたニダ。
xではなくt→∞ニダ

検証もなしに聞いたまま載せた証言から矛盾が見つかれば、
本そのものの信憑性も疑われるようになる。
一度失った信頼を取り戻すのは難しい・・・もう少し考えた方がいいと思うけどな〜。

朝鮮人はこんなもんです。彼らに変化を求めてはいけません。

可能なら、「秀吉の侵略の謝罪と賠償」でさえ堂々と求めてくるだろうよ。
遊んで暮らせる両班生活は韓国人の理想だからな。

北の将軍さまこそすべての、朝鮮人のあこがれである。
当然こんな民族は世界の人から軽蔑されるのである。

で、日本でも出版されるの？

徴兵も｢蛮行｣に含まれるのか､､､

ならば韓国は今も蛮行を繰り返しているというわけか｡

鮮人のゆすり・たかり体質は永久に不滅です！

さて、この少年少女の中から将来の妄想歴史小説家は何人輩出されるのか・・・。

>>1
これを機に南と国交断（ｒｙ

きっとノーベル文学賞を目指してるに違いない

日本でも「朝鮮の歴史歪曲反対キャンペーン：日帝３６年は朝鮮史上最高の統治期間だった」ってのやれないかな？

つうか、井の中の蛙だもんな、彼らは。
日本だったら、韓国謝罪旅行するような学校で学んでも
いつか洗脳が溶けたりするんだけどな．．．

>>45
まあ本国で電波飛ばしている連中ってのは洗脳されちゃってるわけだ
だからある意味彼らも被害者です
だが在日の場合は確信犯だからね
日本にいれば真実が手に入るのに、あえて真実から目を背ける
完全な確信犯

>>46
＞だが在日の場合は確信犯だからね
＞日本にいれば真実が手に入るのに、あえて真実から目を背ける

そこなんだよね。朝鮮学校も同じような教育をして来たわけで、
そこからドンドン反日朝鮮人が送り出されてるわけで。
ってか、日本に住んでても朝鮮コミュニティでかたまる
傾向が有るからねえ(；´Д`)。

朝鮮半島でも朝鮮コミュニティでかたまる
傾向が有りまする。(；´Д`)。

日本人は過去にこんなひどい蛮行をしたのですね。
この話を聞くと現在の女子小学生拉致事件や
頻繁に起きているレイプ、通り魔事件もつながりがあるのではないかと思います。

>>49
低質燃料お断り。

>>30
中性子ぶつけて核種変換する、というのはどうだろう。
薮Jr.やってくれんかの〜。

なりすましはチョンの始まり


冗談です、もっと煽ってください。

>>49
カスケードの段数が足りんようだな。

敗戦後の半島からの日本人引き揚げ時に関するソースって、
どこかに有るでしょうか？
日本での三国人犯罪についての証言なんかは結構見ますが、
引き揚げ者の方々の証言をまとめたモノって見たこと無いので、
もしご存じの方がいらっしゃったら、教えてください。

>>54
良く知られているところでは、金ワンソプ氏の「親日派の弁明」に
記されてます。運悪く逃げ遅れてタコ殴りされて殺された事例が
紹介されています。

あと、引揚の時には、現地の男に襲われるのを防ぐため、日本人女性が
短髪にして男装したわけですが、これも、中国や朝鮮半島の
状況が垣間見られる気がします。

っても、まだ中国には日本人を匿った現地治安当局が居たりするんだけどな．．．

スターにしきの曰く
「何故自分達が朝鮮人だということを隠さないといけないの？
加害者なら隠すかもしれないけれど、俺らは秀吉の朝鮮出兵以来ずっと被害者なわけでしょ？」
「飛鳥奈良時代の壁画をみて、あ、これ朝鮮だ、て思った。なんだ、元々は俺らの方が上じゃないか、って。
そういうところで優越感があったりするよね。」
在日芸能人のインタビュー集みたいな本での発言でつ。
うろ覚えですが、こんな感じのことをおっしゃっておりますた。
にしきのは在日としてはかなり砕けた意識を持ってるとは思いますが
そんな人ですら、このレベルですから、後は・・

>>56
まあ、日本国内や海外でザパニーズするよりはマシだけどね。
他に、日韓で戦争が勃発したら、日本側につくって言ってましたな。

>>46
例えば在日１世なんて強制連行なんてなかったってことを知ってるわけじゃない
自分らは単なる不法移民だってことを知っているはずだ
それなのに在日は強制連行された朝鮮人の子孫だなんていうヨタを飛ばす
２世・３世だってそんなもんがウソだってことは調べればすぐわかるわけよ
でも１世に対して何も言わない
民族ぐるみでウソついてる確信犯なわけだ

>>46
そう。スレタイの学生たちより、強制連行や慰安婦とか言って
電波を飛ばす反日朝鮮人の方が、悪質だと思う。

>>59
三金世代なんて真実を知りながら確信犯的にウソついてたからね
三金の中で一番まともなジョンピルが大統領になれなかったのは皮肉だよな
まあ親日ってことで潰されたっていう側面もあるんだろうね

でも、取り組み自体は、意味がありますよ。

植民地支配の時代をリアルタイムで生きた世代の人達が少なくなる中
新しい世代の若者が、このようなテーマに基づき
統治時のマクロに及ぶ様々な受けた側の声を
出来事を聴取し発刊に及ぶ。

歴史を風化させない為にも大切な事。

>>61
いらっしゃ〜い。是非あんたも出版して呉れ。

>>61
これでも食うて逝きなはれ。
（　´∀｀）つttp://www.galu-kyoto.com/shop/0083_okumura/

>>61
> でも、取り組み自体は、意味がありますよ。
これには同意。

しかし、親日発言が弾圧される状況の下、反日洗脳教育された
若い世代のフィルターまで通して、果たしてどこまで“事実”を
伝えることができるのか。

捏造と歪曲に満ちた“証言”なら、そんなもんは何の意味もない。

>>61
では、アリラン娘さん。>>1にあるような、「慰安婦」「徴用」「徴兵」について、
あなたの認識をおきかせください。
例によって、観念的、情緒的なものは、議論を混乱させるだけなので、
なるべく客観的、具体的にお願いします。

その時代を生きた人の数だけ歴史の事実はある筈です。
リアリティのある事実は、矛盾とはいいませんよ。
それを解釈するフィルターは、新しい世代の若者の感性です。
その感性までも否定する事は出来ません。

>>61
＞マクロに及ぶ様々な受けた側の声を
あんたマクロの意味わかってる？
マクロは巨視的視点、ミクロが微視的視点だよ？様々な声ならミクロじゃないのｗ

論より証拠。

>>61

>>66
リアリティ＝現実感
話に現実感があれば虚偽でもかまわないと言う意味ですか。

>>66
フィルターは、いらないと思うけどなぁ・・・

一読したいのは、リアリティのある事実です。

要するに

�@反日が自明だった時期の人達（45〜60年ぐらい）
�A政権が反日を抑制した時期（61〜82年ぐらいまで）
�B公然化した反日論と政府の克日（82〜92年ぐらい）
�C日本こきおろし時代（93〜97年ぐらいまで）
�D多様な交流の時代（98年以降〜）

全部、同じ韓国人だけど教育を受けた時代や背景で全く違う日本の認識があるんだよ
同じに語ると間違うと思うぞ･･･

っていうか歴史とは科学的に論じられるべきで、リアリティーとかフィルターなんてのは御法度
〇〇であるべきなんてのは歴史では禁物
事実の総体としての歴史が必要なのであって、そこに思想や願望を混入させるべきではない

うわ、美食家とタリラリラン娘の競演か（ｗ
すげーな、要チェックだ。

�C〜�Dの若い世代に�@〜�Bの世代が語るわけだから
リアリティというよりも�C〜�Dの世代のﾌｨﾙﾀｰを通した認識になるんじゃねーの？

�Cの時代にｿｳﾙの同徳女子大学校日語日文課が行った調査が面白いわ
十年以上前の92’の調査だけど、「日本について思い浮かべる事は？」
という設問で

帝国主義、軍国主義、全体主義、国粋主義、なんかが回答の大部分だったそうだよ
それ以外は、ｴｺﾉﾐｯｸｱﾆﾏﾙ、経済大国、着物、狡猾、如才の無さ、計算高い、ﾁｮｯﾊﾟﾘ
桜、下駄、勤勉、誠実、清潔、地震、相撲、ヤクザ、富士山、神風

まあ、�Cの世代はまだまだ日帝だな、だから諦めろ
やられた方はそう簡単に忘れたりしないもんだよ

従軍慰安婦なんてのはまさにフィルターを通して捏造されたもの
事実は後方基地に売春婦がいただけの話し
どこの戦場にもある話だよ
５８８やミアリなんてのも元々は後方基地での売春地帯だったわけだ
今のミアリや５８８のような場所が満州に出来たにすぎない
そこで今の５８８やミアリで働いてるのと同じような朝鮮人が日本兵にオマンコ売ってたわけだ
オマンコ売るのが日本兵か米兵かの違いでしかない
それをことさら騒ぎ立てるのは歴史捏造ってことだな

>>77
(¬∀¬).。oO(何をされたって？）
(¬∀¬).。oO(詳しく教えてちょ〜だいなw）

アリランは、「日本軍による従軍慰安婦の強制連行」なんて話を信じてるんじゃないでしょーね。
どーせ、信じてるんだろーけど。pu

>>76
１〜３（の時期に教育を受けた）世代は何も語ることはなかろう。
あるのは、１より早い時期に教育を受け、事実を見てきた上で、
さらに１〜５のすべてを見てきた世代の人だけ。

ただでさえ
「○○であるべき」「○○でなければならない」「○○に違いない」
という思い込みの強い韓国人だってのに、反日教育世代の４〜５
世代だけのフィルターを通せば、その結果は見えている。

例え若い世代が変わってきても、社会に染みついた習俗はそう簡単に変化するものじゃない。
これは日本におけるサヨク思想を見てもわかることだろう。
一度構築された社会システムはそう簡単には変わらないものさ。
今も昔も韓国の社会は反日を土台にして成り立っていることに変わりはない罠。

>>82
ただもしかしたらシンガボールのようにワナビージャパニーズはありえるかも

>>79
何されたかは無いな･･･。
でも思い浮かべる単語の中にｷｰﾜｰﾄﾞはあるぞ、侵略、植民地支配じゃないかな。

でもﾈｶﾞﾃｨｳﾞなｲﾒｰｼﾞだけじゃなくて「好き」な所に
日本の女、茶道、華道、桜、日本料理、温泉なんかがあるみたいだよ
とくに日本の女に対する好感度は突出しているらしい

ネタもと水野俊平の本

シンガポールも韓国と同じくらいの反日洗脳教育をやった
だが若者はワナビージャパニーズ
っで年寄りがショボーン
韓国も今後１０年で同じ事になるかも

>>84
(´∀`).。oO(またコテ忘れてるよw）
(´-`).。oO(ま、韓国人が反日を語ってる事実を）
(´-`).。oO(日本人に知らせるしか無いなw）

　韓国の場合、嘘を盲信している若い世代が、真実を知っている年寄りの口を
封じている面がかなりある。
以前ソウルの橋が崩落した際、「日本が架けた橋は未だにビクともしないのに」
と口走った老人が、周囲から袋だたきに遭ったように。

韓国のワナビージャパニーズは、日本の全てが欲しいﾆﾀﾞ。

>>84
「日帝は朝鮮を侵略した」
「日帝は朝鮮を植民地支配した」
「日帝は朝鮮人を搾取の対象とした」

…この“前提”そのものを否定されると火病を起こすぐらい
先入観と思い込みで凝り固まってるのに、戦中に生きた人の
“本当の証言”を引き出すことは不可能。

きちんと日本統治時代のことを証言できる人はいずれも高齢。
「おばあちゃんの知恵袋」ではないが、ホントのことをズバズバ
言って叩かれるぐらいなら、韓国政府の意向に沿った発言を
しておいたほうが子供の教育に混乱を来たさずに済むし、
自分自身も余生を穏やかに過ごせる、って考えるだろう。

朝鮮日報の投書

日本語も分からない中学生、高校生が自慢げに日本の歌を唄っているが、これは
どうした事か？それも日を追って速い速度で広がっているが、このまま手をこま
ねいているべきだろうか？一部の青少年が暴力と脱線に侵されている現在、日本の
レコードやカセット、ビデオテープのコピー版が飛ぶように売れているのは大きな
社会問題といえよう（中略）さらに衛星放送の規則が緩められて、誰でも心ゆくまで
見ることができるため、日本文化が音もなく浸透してきている。
家で、学校で、いたるところで青少年の善導に立ち上がらなければならない

おまいらは悪導だったんだな･･･。まあそういう事だよ

これから親日と反日の二極化が進むんだろうけれどもう少し時間がかかると思うな
じゃ、今日はこれぐらいにしておいてやるからなっ！

今般のこの話題は、韓国の現代を生きるティーンエージャーが、
今は、その晩年を平和に暮らす悲運の時代のティーンエージャーに
その体験を回想録として聴取し、纏めたレポートなら必読の価値はあるでしょ。

それに現時点で内容の評価は出来ないのですから、色々言っても仕方ない。

>>90
> 日本の レコードやカセット、ビデオテープのコピー版が飛ぶように売れているのは大きな
> 社会問題といえよう（中略）さらに衛星放送の規則が緩められて、誰でも心ゆくまで
> 見ることができるため、日本文化が音もなく浸透してきている。
(´-`).。oO(なんだこりゃw）
(´-`).。oO(日本文化が悪でコピーはど〜なんだ？）
(´-`).。oO(美食家さんはまた勝利宣言かw）

>>90

　　ワケ　　　　　ワカ　　　　　ラン♪
　 ∧＿∧　　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　（　・∀・）　　（　・∀・）　　　（　・∀・）
⊂　⊂　 ）　　（　Ｕ　　つ　　⊂__へ　つ
　<　<　<　　　　）　）　）　　　　　（＿）|
　（＿（＿）　　（_＿）＿）　　　 彡（_＿）

>>91
検証作業から目をそむけてるのは、
あなた達なのだが？

>>91
何故、当時を「悲運の時代」と決めつけるのか、お聞かせ願いたい。

>>91
> その晩年を平和に暮らす悲運の時代のティーンエージャーに

本当に日本統治時代は「悲運の時代」だったかどうかを検証することなく、
こういう発言がポンポン飛び出すからなぁ。
そういうのを「先入観と思い込み」って言うんだけど。

>>91
うん　途中のバカ世代をオミットして、若者が真実を知っている世代にインタビューすればよい
真実を知ってる世代は真実を墓に持っていくへきではないのよ
はっきりと言うべきだ｢日帝３６年は幸せだった｣と

>>91
(´-`).。oO(年輩者に話を聞くのはいい事です。）
(´-`).。oO(何故それがニュースネタになるのかが謎ですがw）
(´-`).。oO(日本のマスコミなら黙殺でしょうなw）

>>85
朝鮮土着の暗い情念はシンガポールみたいに脳天気なわけにはいきませんよ。

100

（黒田勝弘）あなたの著書では、日本の侵略は韓国の近代化を阻止した
韓国には日本支配の前に近代化の芽があった、日本はその芽をつんだのだ
という、韓国では公式歴史観になっている『自生的近代化論』『資本主義
萌芽論』を批判していますね。

（キム・ワンソプ）こんな理論は『オレンジ畑でリンゴを探すような
試み』として世界の学者から嘲笑の対象となっているのだが、
これが韓国の学者のレベルを端的にあらわしている。
-略-
彼等は『なければならないのだから、必ずあるはず』という信念で
『萌芽捜索作戦』を展開してきた。まず結果を設定してそこに
歴史をあてはめようというのだ。こういう人々をはたして学者と
呼べるだろうか。

黒田勝弘「ソウルが平壌になる」

>>96
そんなことを言ったら社会的に抹殺されますよ。
まだまだ反日が社会規範なんですから・・・・
反日は多分に政治的に作られたものですが、
それと同時に朝鮮人の情念や伝統とうまくマッチしてるんだと思うんですよ。
だから全身転移したガン細胞のように簡単には取り除けないでしょう。
まったく同じことが日本のサヨク思想にも言えるような気がしますが。

『なければならないのだから、必ずあるはず』←朝鮮人の思考は、もはやこれ一言で言い表せますな。

キムチ半島には、政権が交代するたんびに前の政権を徹底的に叩いて貶める、
って習慣があるからなぁ。

同じミンジョクでさえそうなのに、相手が一方的に自分達より下だと
思い込んでた日本だったんじゃ、そりゃ徹底的に叩くよな。

>>101
まぁ、社会的に抹殺と言っても、その世代もう御隠居
世代ですからねぇ・・・。

>>104
そうなんだよねえ
ジョンピルやデジュンが最後のご奉公のつもりで真実を語ってくれればいいのにな
今まで言ってきたことはウソでした、正直スマンって

>>98
ただねえ　若者は関係ないからねえ
日本文化を完全開放したら５年くらいでコロっと行くような気もする

>>102
「必ずあるはず」のものが見つからなければ捏造ｗ

(´-`).。oO(韓国はワナビージャパニーズじゃ無いでしょう）
(´-`).。oO(只のワナビーズですw）

>>105
いや、ホント、「反日は政略でした、正直スマンカッタ」
の一言で結構変わると思うんですけどね。

もうそろそろ限界だと思うし。

言論の自由の無い国で出された本なぞ信ずるに値せず。

日本統治下で過ぎた３５年余の朝鮮人達個人レベルの話のレポート。

生まれたばかりの人でも35歳に成ってしまう位、長い大切な時間を
統治下で、どのように扱われ、その時代をどう見て生きたか。

原爆や戦争終結の日が、また巡りくるこの時機に出版される事にも意味があります。

是非一読しておきたい。

>>1
これは各国語に翻訳して全世界で出版するべきですな。

>>111
(´-`).。oO(正論増刊号の靖国と日本人の心も読んでみてください）
(´-`).。oO(いい本ですよ）

プリンセス・チュチェと征日の共演か。

>>112
なんか久しぶりジャネーノ？（w

>>112
冷静な欧米の学者につっこまれまくるためにか？ｗ

>>112
(´-`).。oO(おや！征日君じゃないですかw）
(´-`).。oO(翻訳して世界に出版するんでしょうな〜）
(;´-`).。oO(ハッキリ言ってうんざりですが…）

>>115
この様な悲劇を二度とおこさないためにですな。

>>112
アメリカで出版したら、ヒューゴー賞の外国作品部門くらい狙えるかもね。

遊んでいきたいが、家に帰ろう。

>>117
まぁ、日帝36年支配以降、ずっと喜劇が続いてるワケだがな。（w

>>117
(´-`).。oO(笑劇？）
>>118
(´-`).。oO(ネピュラ賞も取れますよw）

doui
tadade
kure.
>>112>>111
oreni
katte
kure

その前に言論弾圧国の汚名を返上してからにしろよ…

映画化すればラズベリー賞確実

>>120
国ぐるみで斜め上のギャグを飛ばしまくって、将来の子供たちに
どう教えるつもりなのか興味ありｗ

>>124
ﾜﾛﾀ。ラズベリー賞！（w

おまえらよ、なんでこの様なナイーブな話題もちゃかそうとするのだ？
信じられん。人として信用できませんな。マジで。さいてー。
そゆこと。

おまらよ、広島長崎の悲劇をアメリカ人にちゃかされたら不愉快だろ？
こんなレベルのことをおまえらは平気でしているんだぜ？
さいてー。マジで。

過去の歴史の真実を追究するため戦争をしらない世代が
被害者が生存しているうちに日本による植民地支配の蛮行を
生の声で記録し出版するソウルの高校生たちの行為は
当然の事をしたまでで日本人がとやかく批判することではない。

>>127
たかだか100ちょっとのログなんだから全部きちんと読んどけよ。
なにわけわかんねえこと言ってんだ？

>>128
(´-`).。oO(実話とフィクションを同列に語るのはいかがかと）

ややこしい方々が来ちゃったなー・・・

>>128
久しぶりに登場してコレかよ。
おまいもヤキがまわったな。

>>128
実際にあったことと、捏造したことを同一視点で語るな。
このドテカボチャ。

>>128
別にチャカしてないし
日本時代の３５年間が朝鮮半島にとって福音だったのは事実

>>129
(´-`).。oO(ちわっす！）
(´-`).。oO(それがニュースネタになるのが謎なんですよw）
(´-`).。oO(先人に聞く事はいい事です。）
(´-`).。oO(柴純さんも日本のお年寄りに聞いたら如何です？）

歴史の生き証人の言葉はおまえらのぽちょんぽちょんレスよりも
１００万倍重いってこった。出直せや、ミジンコどもよ。

日本人の残虐な遺伝子を後生に語り継ぐ為には
こうした運動は大きな意義を持つであろう。
韓国ばかりでなく中国、アメリカにも発展させなくてはならない

>>137
その“生き証人”が日帝統治肯定発言をするとボコボコに叩いてんだから、
“生き証人”もホントのことが言えなくて大変だな。

>>127
かの国が、青少年のナイーブな感性を歪めるような、基地外教育を続けているのが問題。
高校生達が真面目に取り組んでいるとしても、そのことによって、結果的に日本が謂われなく
貶められるのが目に見えているなから、文句のひとつも言いたくなる。
けれど、文句言ってもどうせ無駄だし、あとは茶化すくらいしかないだろう？

>>137
それが信用できる人種の言葉ならそうだろうな。
残念！
チョソンミンジョクは世界で一二を争う信用できない香具師ら（ｗ
わずかに支那人がリードかな？
もっとも恥知らずでは同率首位だろう。＞アジアリーグ

>>137
おまいも出直して来い。
しょーもない煽りレス垂れるだけなら猿でもできる。

>>137
(´∀`).。oO(ぽちょんぽちょんw）
(´-`).。oO(君も日本のお年寄りの有り難いお言葉を聞きたまえ）
(´∀`).。oO(私はロスでオモニの話を聞きましたよ？）

なにこのスレ。デムパコテハン大集合だな。

>>137
その「自称」逝き証人の言葉が矛盾しまくりなので、
全く重く無いのですが、日本人はどうしたら宜しいのでしょうかｗ

インタヴューでお年寄りが本当の事しゃべったらどうな
るんだろう？
「学校でハングルを教わった」とかさ。
その場で「売国奴ﾆﾀﾞ」「捏造ﾆﾀﾞ」とか言ったのかな？

>>139
そのときには生き証人ではなく単なる嘘吐きになりますから

なんて都合がいいんでしょうね

ばかばっか
事実の重みの前には馬鹿のたわごとなど
無意味。

まぁ、戦後生まれの追軍売春婦とか。
日本軍にクリスマス休暇のときに一番ひどい陵辱をうけた追軍売春婦とか。

そゆこと

>>146
>>87から察すると、簀巻きにされるんじゃ？

>>148
そうそう
だからこんな戯言を集めた本など出版する必要はありませんな

>>148
私は>>148に100万円貸しました。なのに>>148は返してくれません！
貸した私が言っているのだから事実です！事実は重い！
早く帰して下さい！

…どうよ？

過去の重罪すらも目を背けようとする日本人の狡猾の遺伝子はいまだ健在だ
まだまだ教育が必要だ

>>152
×帰して
○返して
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…ふぅ。

歴史の生き証人イ・ヘチャンの言葉

[李候補] 従軍慰安婦お婆さんと ‘ぎこちない出会い’
"父親 北で勤める時動員うわさ"　李 "1935年には従軍慰安婦がなかった"
http://honyaku.naver.co.jp/ktj.cgi?trn=1&frmbar=0&css_url=http://www.chosun.com/w21data/html/news/200208/200208220012.html
ハンナラ党イ・フェチャン(李会昌) 大統領候補が 21日大邱訪問の中で ‘李上限経験’をした.
が候補はこの日大邱聖書公団を訪問した後夕食を終えて隣近ビールホールに立ち寄ったが, 日帝の
時の軍隊慰安婦で引かれて行ったと明らかにした 2名医お婆さんがこの候補に近付いて “離散家族
再会の時北朝鮮に行って来たが北朝鮮人々がこの候補の父親が北朝鮮に勤める時従軍慰安婦動員に
先に立ったという話を聞いたと言っていたよ”と言った. これらはまた “今度 8・15 行事の時も
北朝鮮人々がそんなことを言った”ともした.

が候補はこれに対して “父親が北朝鮮で勤めた時点は私が生まれた 1935年前後”と言いながら
“従軍慰安婦は 1940年以後あったことなので論理的でも当たらない”と解き明かした後 “北朝鮮が
そんな式で (陰湿な攻撃)する”と返事した.

>>152
奇遇ですな。
俺も笑日と柴純に腐ったキムチと牡蠣を無理やり食わされて、
食中毒になったことがあります。
本人が言うんだから間違いありません（ｗ

証言はこれ即ち事実なのか。
じゃあ漏れも証言。

「昨日朝鮮人から身に覚えのない借金の返済請求書が来ました。
そこには『明日中に５億円＋遅延損害金４５億円の合わせて５０億円払わなければ
お前を八つ裂きにする』と書かれていました」

>>153
まぁ、くだらん煽りだが、向き合ってるからこそ
反論してるワケだがな。「悪うございました」で
上辺の謝罪やらしてれば向き合ってることになるのか？

しょーもない。

>>156
つまりアレですか？日本が半島に行ったインフラ整備や教育の普及ってのは、
かのミンジョクにとっては「腐ったキムチ」に等しいということでしょうか？

朝鮮人のオマンコは横に割れています
見たオレが言うんだから間違いありません

光復節で韓日でぐ〜っと盛り上がったところで出版きぼんぬ

>>160
信用できません。

っていうか従軍慰安婦とか強制連行なんてのは、朝鮮人のオマンコは横に割れているっていうのと同じくらい眉唾

笑日大臣に殴られた傷が癒えません。

俺が言うんだから間違いありません。

>>159
それはどうだろうね？
きちんと利用してるのにねｗ＞日本のインフラ
そういえば、そういうことできちんと評価してる韓国人は少ないね〜。
お年よりはわからないけど。

腐ったキムチ程度に考えてるような民族なら、まじでどうしようもないんじゃない？

ＯＨ８８ ◆lw588krs0A氏は、>>160の発言を証明するために、
信用するに値する適切なソースを、我々に示さなければいけません。

朝鮮人の「証言」は無条件で事実と認定される。
日本人の「証言」は無条件で捏造と認定される。

…。

>>166
“証言”がすべてです！ｗ

>>165
「腐ったキムチ」って、半島では賞賛の言葉だと思っていましたが？

>>166
見せられても困ってしまいますが・・。（w

「植民地時代をひたすら否定的な経験だけで綴るとするならば
解放後しばらくの間、日帝時代に対する肯定的な記憶と
郷愁が残っていたという現象をどう説明するのか？」

「伝統的な身分秩序が解体され新しい社会的移動の機会が
生まれた日本統治時代に、身分上昇を通じ自由と解放を経験した
韓国人はいなかったのか？」

「道路ができ汽車が走り近代的教育や医療施設などが登場するなど
新しい変化は韓国人たちの現実認識や経験認識に何ら肯定的な
影響を与えなかったとして無視していいのか？」

「日帝時代の大多数の韓国人が日常的に終始、抑圧と統制、
苦痛と収奪を経験する非日常的な状態だったなら、はたして
（日本による）支配体制は維持されただろうか？」

　　アン・ビョウンジク（ソウル大学教授・47歳）
　　「過去精算と歴史記述--ドイツと韓国の比較--」

「愚かな。証言には価値はない」

って宣ったコテハンがいたよね？
トリップ漏らしまくったあの人。

>>172
さんちゃんか・・・・・。

最近、また逆戻りしてるような悪寒。

まあ、相手の考えを尊重しないで
自分の意見が正しいと言っているうちは駄目だな
倭人の方が子供だよ

>>174殿、１・２行目と３行目の内容が繋がってないでゴザるよ。

>>174
ワラタ(w

>>174
　　　　　　　 ┌┐
　　　　　　　んvﾍゝ
　　　　　　　i　　　i
　　　　　　 ﾉ (；ﾟДﾟ) ＜煽りはいらん、ボケナスがぁ！！
　　　　　 / （ﾉ 　　|）
　　　　　 |　　　　　!
　 　 　 　 ﾞ:､..,＿,.ノ
　　　　　　　 U U

>>174
それ、ジョークスレにコピペしてもいいですか？
あそこなら、絶賛されると思うのですが(w

>>174
ま
自
倭
↑
ここから縦に読むのか？
輪島か、引退したなぁ。
ずいぶん前に。

さみしいよう。漏れのさんちゃんを返してくれ。

相手の痛みを分かってないって事だよ

まず、過去に植民地だったという倭人の優越主義をやめれ

韓国人が受けた植民地支配痛みを分かって欲しいと思って韓国の工房は時間を
かけて取材しているんだから

たとえばですよ。　　回想内容は、
「少年期に日本の軍隊さんに小突かれた。」とか
「イタイケな少女期に軍隊さんに足を踏まれた。」とかね。
ぽちょんぽちょん（ｗ・・・・と織り交ぜて有るだけですよ。　きっと。

皆さん平和大国、正義一筋だから、
日頃、統治内容を美談化するあまりに「蛮行」の一句に過敏に反応し過ぎです。

>>181殿、お主の主張はちんぷんかんぷんでゴザるよ。

捏造を元に糾弾される日本側の痛みにはさっぱり無頓着な
都合の良い頭の持ち主なのが韓国人。

>>181
まず、植民地ではなく併合。
次に、嘘の歴史で憎しみを煽られている被害者は日本の方だ。その痛みを
朝鮮人は全く理解出来ていない。

当たり屋が「俺の痛みを分かれ」と言っても
説得力ねえな

ふみゅ・ﾎﾞｸはこの本にゅしゅっぱｈんは非情の楽しみにしているのだが。悔しいが買おうと想てるじょ。
くぞどもの資金源になるのはしかたないが何それ以上のダメージをｶﾚﾗｎい与えてやる為の前段階、検証作業は大変だが別にﾎﾞｸが個人でやる訳でもなく
この捏造とゆうのがかわいそうなら誤った歴史認識と誤解釈に彩られたこの種のものとしてわ戦後サイアクのデタラメ本（予定）が適切なはんしょうで意味をなくしてゆくのをマターリ着々と見守るじょ。

＞在日同胞の体験談

これが、ものすごーーーーーく、引っ掛かるんだが。
こんどはどーーーーーんな捏造をしたんだ？

>>183
ん！？おまいらは過去の話をいまさら持ち出すなと言ってるじゃないか

同じ事だよ。過去は植民地だったからといって、いつまでも優越感に
浸っても仕方がないって事だよ

>>181
(´∀`).。oO(美食家さんまたコテ忘れてるよ？）
(´∀`).。oO(もっと持論に自信を持とうよw）

>>181
植民地だったとは思っていない。

おまいは「植民地だった」でいいのか？

>>180
やっぱりあれはチョパーリどもが、よってたかって問い詰めすぎたせいでしょうか？
チョパーリよ！
謝罪汁！（ｗ

>>181
韓国人の痛みはよくわかる。
俺が韓国人なら、ふがいない先祖と自分達を恨むね。
まず、自分の国を見つめなおすよ。
で、自分の国のいいところと悪いところを見つめて、いいところが少なかったとしても、
よその国から文化は盗まないね。


つまり、そゆこと。

>>182
「きっと」って、それはあんたの想像だけじゃないのか。

むしろ俺は「我々の同胞は、日本人兵卒によって、銃剣で目玉を抉られ、
内臓を何度も突かれ、大斧で手足を切断された挙句、頭部を戦車に轢かれた」
と書いてあると思うが。凄い誇大してそう。

>>189
(´-`).。oO(普通の日本人は朝鮮が植民地だったって事も知らないよ？）
(´∀`).。oO(あ、コテ忘れないでねw）

>>182
国を挙げて「朝鮮人を奴隷化しよう」などと企んでいたのならば確かに
糾弾されてしかるべきだとは思われても、
実際は「朝鮮人を同胞として扱おう」と言うのが当時の日本の方針。
一部の暴走した者の行った蛮行だけをことさらに取り上げ、
「日本は悪い事ばっかりやってたニダ」などとほざくのは愚かしきこと。

ならば、お主は「金正日と同じ民族のお前は帰れ、むしろ死ね」などと
言われて納得出来るのでゴザるか？

>>189
浸ってないよ・・・。
植民地ではなく、日本国だったしな＞朝鮮半島

過去の話をいちいち持ち出すのは、韓国朝鮮人だし。

　バンチのプルンギルに良いことが書いてあったぞ。
　「恨とはただの恨みではない、いつか相手を見返してやろうという気持ちのことだ。（大意）」

　なるほど、「絶対に追いつけない」相手に対して「恨」を抱くから、
　韓国人は歪んでいるんですね。

高校生のオナニー丸出し
オナニーを公表出版するんだから、笑われて当たり前

>>182
んなわきゃーない（ｗ

日帝の蛮行などと称しての詐欺事件の記事は一杯あるぞ。
貼ろうか？
恥骨よ。

>>181
＞過去に植民地だったという倭人の優越主義をやめれ

これが何を言いたいのか分からない。
いや、マジで。

>>182
なんでも誇大に事大するのが朝鮮人だからねぇ・・・ｗ

>>192
反省します。

「日本強制徴用者の位牌返還事業」で詐欺
http://japanese.joins.com/html/2002/1216/20021216195736400.html

>>197
＞「恨とはただの恨みではない、いつか相手を見返してやろうという気持ちのことだ。（大意）」
こう思って努力を重ね、来るべき未来を見据えてるならすばらしいと思うんだけどね。
現実は・・・・・・。

だいたいなぁ、なんで自由意志で来た在日は帰らねーで、日本にいるんだ？
居心地がいいんだろうが。
それを、なんだ？強制連行だぁ？おまえらには開いた口がふさがりません。

”釜山港日帝時地下施設物存在事実無根”
http://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://www.hani.co.kr/section-005000000/2002/08/005000000200208121724933.html

>>189
お主はここに書き込みをする前に、日本語を勉強した方がいいようでゴザるな。
今問題になっているのは「過去を持ち出して喚く朝鮮人」であって、
いまのところ「日本人の史観」は関係ないように思えるのでゴザるが？

このスレにおられる各々方、拙者には>>189の内容がさっぱり分からないので
ゴザるが…拙者だけなのでござろうか？

>>191
あれはやっぱし植民地支配だな、併合という名を借りた

韓国人の立場から見れば植民地支配
日本人の立場から見れば併合

これでいいんだよ

>>192
私なら「アイム・ザパニーズ」と言いますｗ

>>209
お前さんたち、以前アフリカの人たちに怒られたの忘れたのかよ。
「なぬが植民地支配だ、こぬやろ！」と。

在日も含め、「朝鮮人」には、「客観性」と言うものが無い。
>>102のレスは、まさに的を得ている。

彼らは、「自分がこう思っているのだから、ほかの人間も同じように思って当然。
自分たちと違う考えの人間は、全て間違っている。」と思っている。
全てにおいて「自分の感情」が優先し、「現実」や「他の人間の意見」などは全く眼中に無い。
こうした「客観性を欠いた状態」を、臨床的に「分裂病」または「強迫神経症」と呼ぶ。

>>189
過去の優越になど興味ないんだが・・・
そんなことよりも朝鮮人がウザいこと
ばかりしてくるのをなんとかしてくれと・・・ｗ
それさえなければ朝鮮人なんてハナも引っ掛けられることはないんだが。

>>208
おまいは胸に手を当てて心の中を覗いてごらん

韓国人に対して優越感を持っているんじゃないか？
それも過去の歴史をベースした所から来る優越感じゃないか？

>>209
(´-`).。oO(ほほ〜）
(´-`).。oO(植民地ね〜w）
(´-`).。oO(で、一体日本は何を搾取したの？）
(´-`).。oO(搾取出来ない植民地なんて意味無いよ？w）

徴兵志願に殺到しながら、戦争終われば「植民地」
事大丸出し

>>214
(´-`).。oO(あんたは劣等感持ち過ぎw）
(´-`).。oO(もっと堂々としなよw）

「植民地」においては、その土地に住む土着民は人間として扱われなかった。
日本統治下の朝鮮では、政府を挙げてそのような暴挙に出る事はなかった。

>>209よ、日本統治化の朝鮮で「政府ぐるみで朝鮮の民を必要以上に弾圧した」
ソースを提出せい。

バカが優越感を持たれてしまうのなんか当たり前やんけ（ｗ

>>209
ほう、誇り高い韓民族が「植民地化された」でいいワケだな？

そのあたりをちゃんと見直そうと場を用意しても遠巻きに叫ぶ
だけなのは、それを認めているワケだな？

>>214
そういう見方するってのは、日本人に劣等感を持ってることの裏返しなんだろう＞韓国人
安心しろ。
日本人は少々ＤＱＮでも人間としてみるからさ。

あ、でも御免。
もう手遅れだわ（ｗ

>>214
優越感を持って欲しいのか？

>>214
優越感があるとすれば、それは私の所得が、
韓国人労働者の平均所得を上回っている事に由来するものですが？

あまりいじめると、びしょくかくんがないてにげだしちゃうよ！！
だから、だからびしょくかくんにもっとやさしくしてあげようよ！！

>>214
自分の力で国を守るどころか、国のトップが己の既得権益を守るためだけに
ロシアに身売りを敢行しようとしたのが当時の朝鮮。

この程度の認識しかない訳だが何か？

まぁ、あれかな。
親戚に高利貸がいなくて、暴力団がいなくて、パチンコ屋がいなくて、風俗店経営がいないことかな。
これには優越感があるよ、正直に言うと。

そもそも、おまいらの対韓国優越感が歴史からきているのは

他のスレ見れば分かるじゃねーか

倭人優越感スレ＝ハングル板な所はあるぞ

>>227
子々孫々、うましかなんだから（ｒｙ

(´-`).。oO(さ〜て、サクラ大戦も終わったから真面目に参加しようかなw）

>>227
(´-`).。oO(プライドが有るなら論破するがよし）

っていうか人間が犬に優越感を持つのと同じように、日本人は朝鮮人に対して優越感を持ってるよ
そりゃ当たり前だっての
中国に対しては優越感と同時に劣等感もあるんだけどね
でも朝鮮人に対しては劣等感のカケラもないなあ
あるとしたらサッカーくらいかな

>>227
日韓比較スレを立てるヤシに言えよ。
比較すれば日本＞韓国になるのは仕方ないだろ。
そもそも人口がだいぶ違うんだから。

>>227
優越感など持っとらんっちゅーに。
しつこい香具師だな。
そんなに優越感持って欲しいのか？

>>220
アフォか？韓国の国史で植民地支配と教えて、日本の教科書で植民地支配と表記して

るじゃねーかよ、どこの誰に気を使う必要があるんだよ？

植民地支配でいいんだよ

>>227
「倭人」というのは、日本人を見下しているんじゃないのか？
日本人が朝鮮人に対して優越感を持つのは許されなくて、その逆はOKなのか？

こうあるべきだったとかこうあってほしかったというのと現実の間にギャップがあるから恨なんだろうけどさ。
どこまで欲張ったら気が済むんだってくらい、かの人達は思い描く願望の世界が現実とかけ離れすぎてるな。

>>233
植民地としても落第

優越感てのはよくわからんな・・・
日本人はお前らみたいに、上下関係だけで物事を考えないぞ？

まあ、朝鮮人に対する「嫌悪感」てのなら、間違いなく歴史から
きてると思うけど。

>>233
お前らに気を使って「併合」という表記せずに、「植民地」にしてるんだよ＞馬鹿教科書会社
植民地にしとかないとお前らがごねて金を取れねーだろう、つーありがたい配慮じゃ。

まぁ、そういう会社は潰れていってるけどな（ｗ
もうだめだよ〜。

儲からない植民地なんてイラネ

おまいらって誰だ？
被害妄想の典型的症状だな。誰もが敵に見えているようだ（ｗ

>>230
おまいは正直だな、まあいいよ、釣りのつもりかもしれないけれど釣られてやる

それをやめれ事だよ

おまいらが１００年も前の事をぐちゃぐちゃ言うなと言うなら
俺達だって、過去を持ち出してくだらない優越感に浸ってんじゃねーよ

って事だよ

>>233
教科書の表記など、抗議一つでどうとでもなりますが？

実際、韓国の抗議でどうとでもなったし。（泣

>>233
(´-`).。oO(だから〜）
(´-`).。oO(一体何を搾取出来るって言うの？）

どうでもいいけどな、美食も度が過ぎると通風になるぞ。

自ら卑下した歴史を
次世代に教えるのも相当なもんだと思うけどね。

日本も含めて。

プリン体やな。

>>236
・インフラ整備もクソもない、って言うか一からやらざるを得ない
・天然資源・人的資源共に大して期待できない
・そのうえ隣国が超大国（ロシア・中国）

終わってるなぁ。

>>241
他人に評価変更求める前に
自分を変えろ
だから、笑われるんだよ

>>241
その優越感ってのがイマイチ見えてこないんだが。

>俺達だって、過去を持ち出してくだらない優越感に浸ってんじゃねーよ

よしよし、自己批判が出来てるじゃないか（ｗ

無駄金・・・・・・。
金が少々取れたくらいか・・・・。

エゲレスやオランダのようにしとけばよかったのか。
誰だよ、将来のパートナー育てよう！市場を広げよう！なんて言い出したのは（ｗ

>>241
過去を持ち出さなくても、リアルタイムでお前みたいな朝鮮人を見ていれば、
間違いなく朝鮮人に対する「嫌悪感」は生まれ続ける罠。
つーか、日本語になってないぞ？

>>233
優越感とか劣等感とかは、そういう姿勢からうまれる
とは考えんのか？

>植民地支配でいいんだよ

威張って言うコトなのか？
しょーもない。

>>241
例えばさ、ブラジル人が日本人とサッカー談義をすれば自然と優越感を持つよな？
そりゃ当たり前だ
向こうのほうがすごいんだからね
サッカーの話しが終って今度は柔道の話しになった
そしたら今度は日本人のほうが優越感を持つことになる。

っで韓国と日本の間には歴然とした差がある分野が多いのよ
だから韓国との間に優越感を感じる瞬間は多くなるのが必然
だって韓国のほうが日本より優れてることってほとんどねえんだもん
サッカーなんかはそりゃ韓国人が日本人に優越感を持つだろうな
向こうのほうが結果だしてるからね

つうか、昔ってより現在、未来を見るのが日本人。
弥生時代とか縄文時代以前に粘着するのが半島人。
現在はってーと、ストーカーだもんな。半島人は。
嫌だなぁ。気持ち悪い。

>>255
(;´-`).。oO(今日TVKで嫌って程見ちゃった）
(;´-`).。oO(出雲の発掘調査員の発音がおかしいし…）

で、「日本による併合は植民地支配に他ならないニダ」派は全滅？

まあ確かに大韓帝国は日本の植民地と言えないこともない
だが日帝３５年はあくまで併合

要するに、おまいらのくだらない対韓国優越感は
歴史をベースにした間違った先入観から来ているんだよ

○○人だから、きっと○○だろう

最初の○の中に韓国人、後ろの○に暴力的だとか頭が悪いだとか依存的だとか
ﾈｶﾞﾃｨｳﾞな言葉を入れて、倭人の優越感を保とうとしているんだよ

そもそも最初の○が韓国人じゃなくて、植民地支配した朝鮮人かもしれないけどな！
バカ共めが

日本をいくら貶して“日本の地位”を下げたところで、韓国の“絶対的な地位”が
上がるわけじゃないのにな。それどころか世界から嘲笑されるだけ。
「日本以上の実績とやらをテーブルの上に並べてみろ」ってね。

やっぱり薄っぺらな“自尊心”と“目先のカネ”だけで、将来のこととか
なーーーーんにも考えてないんだろうね。

台湾を植民地にしてどえらい金かかったから、
朝鮮は植民地にしないで併合しようということになったらしいんだが。
言葉の綾でなくて、実質で。

>>259
それはあなたの主観にしかすぎません。

>>259
日本＝悪ﾓﾅｰ

しっかり考えて論はらないと、ダブスタになっちゃうぞー。(w

>>259
せめて倭人ってのをやめれ。説得力ねーよ。

歴史のストーカー？
ですから、崇高な日本の方針は理解していますよ。

この件で注視したい点は、残りの人生も限られた
統治時代を純粋な幼少年、或いは青春期を生きた方々が
ギリギリ本当に有った、ほんの些細な、その日帝の方針とギャップした実話を、
現代の若者達に何処まで話すのか。という事と
それをプロデュースする若者の感性を評価する。ってことでいいじゃないですか。

>>259
全部そのままお前らに突っ返すよ。

つうか、単に品のないやつが多いからだろ。朝鮮人は。
犯罪者も多いし。暴力団も多い。五月蝿いし。
評判悪いよ。アメリカでなんで韓国人はビザ申請いるのかなぁ？
歴史？違うなぁ。よく考えてみよう。

>>259
だから優越感なんてのはその都度感じるもんだっての
実際にほとんどのことで日本のほうが優れてるんだからしょうがないだろ？
朝鮮のほうが優れてることってなんかあるか？

>>259
(´-`).。oO(ん？）
(´-`).。oO(「○○の犯人って○○人だってさ」でそ？）

>>265
＞現代の若者達に何処まで話すのか。という事と
無論虐殺、拷問、強姦までだろう。
＞それをプロデュースする若者の感性を評価する。ってことでいいじゃないですか。
評価できません（ｗ

>>259
わからんやっちゃな。
「国のトップともあろう者が、自分の既得権益を守るためだけに
あっさりと自国を売り渡すような行為を行った」国をアホだと言わずして
何と言うつもりなんだ？

しかもそれを防ぐために頑張った「本当の意味での愛国者」を
自分達の歪んだ精神故にこき下ろしてるような国を軽蔑せずしてどうする？
ちったぁひとの話聞けよこのキチガイ。

>>259

あんた日本人にも朝鮮人にも嫌われてるから、もう来なくていいよ。

また次も同じようなこと繰り返し書くのかな･･･
病気？

>>265 アリラン娘 ◆2cBt0DF63M
＞在日同胞の体験談

んじゃ、これは？
まさか強制連行と従軍慰安婦を語るのかな？
多くの本国人は在日はすべて強制連行されたって信じてるぞｗ

>>265
(´-`).。oO(けどね？）
(´-`).。oO(美食家さんは植民地支配って言ってるよ？）
(´-`).。oO(アリランさんは当時の半島をど〜思う？）

>>268
人を怒らせる能力とか、
人に恨まれる才能とか
嘘をつく本能とか。

>>265
絶対確実１００％内容が偏るので評価不能。

>>268
そもそも、おまいは他国の文化に敬意を払って、感情的な反韓感情や

過去に自国の植民地だったという自国の優越主義は排除した方がいいと
思っているのか？

とてもじゃないが、さっきの書き込みからは感じられねーな

>>259
ようするに、実体もない優越感を日本人に対して抱き続けていたいから、
必死になって歴史やら文化やら技術やらの、捏造やパクリに狂奔してる
のが韓国だろうが？
自分たちが他人や他民族より優位に立たないと我慢出来ないからといって、
日本人も同じだと考えるのがおかしい。
本当に朝鮮人や韓国という国が日本より優れているなら、日本人は素直に
それを認めると思うが？

「感情的な反韓感情」…？

>>278
＞感情的な反韓感情

なんでこんな感情を持たれるに至ったのか分からないのか？
分かんないんだろうなぁ。

>>278
(´-`).。oO(優越以前にうんざりしてるんでそw）

>>278
別に他国の文化を理解してやらなきゃならん義務なんてねえもん
素晴らしいもんだと思ったら素直に認めるよ
無理して理解してやる義務はないです

>>278
＞自国の植民地だったという自国の優越主義

そんなもんはねーよ
被害妄想＆客観的自己評価不足
帰っていいよ

>>265
誤）それをプロデュースする若者の感性
正）それを曲解・捏造する若者の感性

感情的じゃない反韓「感情」などあるのかね？

>>284
嘘付きめが

おまいは、持っているだろ？正直に吐露しろよ

(中略)
また、この国(韓国)は自国の民族を下記のように評しています。　　

「わが民族の欠点は、よいことであれば全て自分の優秀さであると誇り、
悪いことであれば全てを他人のせいにすることである。これも日帝３６
年間の植民地支配による悪影響である。」

嘘のような話ですが、韓国の新聞記事として黒田勝弘氏が紹介しています。

美食家氏とアリラン娘に聞きたいのだが、

１自分の意見と考察に「客観性」があるか？

２理性を押しのけて、「感情」のみで話していないか？

３世の中は「Give & Take」だと判っているか？

被害妄想で多いパターンだよな。

「お前、俺の事をバカにしてるんだろう！」

>>287
┐(´-`)┌.。oO(どっちが感情的なんだか…）

>>287
だからわかんねえやつだな
日本人は朝鮮人に対して優越感を持ってるのは事実
それはほとんどの分野で日本人のほうが優れてるからだよ
別にかって併合したからではないよ
トヨタとヒュンダイを比べればそりゃ優越感を持つさ
朝鮮宮廷料理と日本の懐石を比べればそりゃ優越感を持つ
朝鮮に対して劣等感を持つのはサッカーくらいだよ

>>287
首尾貫徹、馬鹿な奴を笑ってるだけ
あんたは自分の馬鹿さを、「自国の植民地だったという自国の優越主義」に責任転嫁してるだけ
おわかり？

倭人の優越感は、韓民族の痛みなんだよ

その民族の痛みに塩を塗っているんだから

頭にくるってもんだよ

>>294
尊敬されるような立派な人になってね
無理だろうけど

>>294
思考回路はﾌｧﾋﾞｮｰﾝ寸前、議論に勝てないよ♪
（セーラームーンの主題歌のフシで）

バカが優越感持たれるのは当たり前やんけ（ｗ
（飽きてきたな･･･）

だからよ、植民地支配だとか過去の歴史とかはあっちに置いておいて、
今現在の韓国をみれば、賞賛も尊敬もできる国じゃないのは明らかだろう？

>>294
真面目に議論（口喧嘩じゃないよ）したかったら、
【倭人】つーのやめたら。

それこそ、劣等感そのものじゃないかな？

>>294
(´-`).。oO(だから劣等感持ち過ぎだって）
(´-`).。oO(もっと自信を持て！）
(´-`).。oO(日帝ノイローゼか？）

ところが中国に関しては朝鮮とは違う
日本人が劣等感を感じる部分は大きい
巨大な国土に劣等感を感じ、歴史の長さに劣等感を感じ、常任理事国であることに劣等感を感じる
中国を日本は植民地にしたんだけど、日本のほうが劣ってることに関しては劣等感を感じるんだよ

ところが朝鮮ってのは見事なまでになんも優れていない
そりゃ大半のことで優越感を感じるよな

ま、多くの日本人は韓国なんて関心がない。
焼肉？安い衣料品？んなイメージだろ。優越感もなにも興味ねーのが大半。
で、多くの韓国人、とくに一部の基地外ストーカーが日本に粘着する。
頼むからメジャーの試合で、日韓対決、日韓対決って叫ぶのやめてくれよ。
自尊心対決？知らねーよ、そんなもん。
日本の新聞じゃ、ほとんど無視。
一方的な優越感＆被優越感の押し売り。気持ち悪ぃって。

>>289 解答例

＞１自分の意見と考察に「客観性」があるか？
全ての朝鮮人は、自分と同じ考えである。だから客観的だ。

＞２理性を押しのけて、「感情」のみで話していないか？
全ての朝鮮人は、自分と同じ様に話す。だから感情的ではない。

＞３世の中は「Give & Take」だと判っているか？
全ての朝鮮人は、謝罪と賠償の要求を相手に与え、そして賠償を手にする。

>>294
勝手に痛がるなよ。

ま、何を言おうが
優秀な朝鮮民族が劣等で下劣で野卑なﾁｮｯﾊﾟﾘに
頭を下げて「併合を願い出た」のは事実だからなぁ。

民族の痛みの原因は
「先祖がヘタレで甲斐性なしだった」という言葉で済むし。

そうだなあ　月に日本人より先に到達したら劣等感を感じてあげる
独自有人宇宙飛行でもいいよ

今日はこれぐらいにしておいてやる

おまいらは俺を怒らせる才能があるよ

今日から俺は、びっくりしるほど反日になってやるからな
反日美食家の誕生だ･･･ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙしやがれ

他の国にはなにも感じないけど韓国には嫌悪感を感じる。

>>302
先日のなんかの番組で、「世界地図を書いてください」って質問を
道行く人にやったら、「正解」って判定された人以外全員朝鮮半島を
失念したのか、書いてなかったっけな。
中国の人すら書いてなかったよ…一応陸続きなんだから書いてやれよ（ｗ

>>294
何言われても黙って謝っとけといいたいのか？

>>307
自己批判しなさい
あんたが反日だろうが、反日になろうが、どーでもいい

　　　　　　　巛彡彡ミミミミミ彡彡
　　　　　　 巛巛巛巛巛巛巛彡彡
　　　r､r.r ､|:::::　　　　　 　　　　　|　
　　r |_,|_,|_,||::::::　　　　 ⌒　　　⌒|
　　|_,|_,|_,|/⌒　　　　 -="- 　(-="　　　　 ほうほう、言論の自由の無い国で
　　|_,|_,|_人そ(^i　　　 '"" ) ･ ･)""ヽ　　　インタビューをしたのね…
　　|　)　　 ヽﾉ　|.　　┃｀ー-ﾆ-ｲ｀┃　
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　　 ┃　　⌒ 　┃|　　
　 人　　入＿ノ´　　　┃　　　　┃ﾉ＼　
／　　＼＿／＼＼　　 ┗━━┛/ ＼＼
　　　　　 ／　　 ＼　ト ───ｲ/　　 ヽヽ

　　　　　　　巛彡彡ミミミミミ彡彡
　　　　　　 巛巛巛巛巛巛巛彡彡　　　　　　　
　　　r､r.r ､|:::::　　　　　 　　　　　|　
　　r |_,|_,|_,||::::::　　　　 ／'　　'＼ |　
　　|_,|_,|_,|/⌒　　　 　 (・ )　　(・ )|　　　
　　|_,|_,|_人そ(^i　　　　⌒ ) ･･)'⌒ヽ　　　・・・で？
　　|　)　　 ヽﾉ　|.　　　┏━━━┓|　
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　　 ┃　ノ￣i　┃|　　
　 人　　入＿ノ´　　　┃ヽﾆﾆノ┃ﾉ＼　　
／　　＼＿／＼＼　　 ┗━━┛/|＼＼
　　　　　 ／　　 ＼　ト ───ｲ/　　 ヽヽ

池乃めだかが何か吼えてる（ｗ

>>307
君はどこから恨の遺伝子を継承してるんだ？

>>307
(´∀`).。oO(あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは）
(´∀`).。oO(あ〜っはっはっはっはっはっはっはっは〜）
(´∀`).。oO(がんがれ〜w）

>>307
どっかで聞いたようなフレーズやな…釣りか。

>>307
勝利宣言してないで、>>289に答えろよ。

恨の遺伝子を継ぐ者=美食家

覚醒おめでとうございますｗ

あ・・・勝利宣言までしなくても・・・

>>307
右左の区別もつかない奴を　何で恐れる必要あるんだ？

現代の世界の料理界において、
反日と美食家が両立するのだろうか・・・・・？

っていうか日本人が心から羨ましいと思うようなことをして見やがれっての
本当にすごいものならば日本人は素直に拍手するし憧れるよ

>>307
＞おまいらは俺を怒らせる才能があるよ

そう卑下するなよ。君が怒りっぽいのは、君自身の才能であり、
他の人たちは「ちょっと手を貸した」だけだぞ。

>>321
(´-`).。oO(彼は自称「夜の美食家」らしいですよw）

>>274
私も其処は、注目したい。　　高校生プロデューサーたちは、
どんな実体験を持つ在日諸氏にインタビューし、纏めたのでしょう？
戦中戦後、日本で怒涛の時代を生き抜いた民族の逞しさを彷彿させる
その気概のようなところに視点を置いていて欲しいと願います。

>>322

禿堂。連中は日本人が最も忌み嫌う行動や言動を、
粘着的に繰り返してるからね。

>>321
エスコフィエ時代のクラッシックに拘る美食家なら可能

>>325

まだいたの？怒涛の戦後を生き抜いたのは、日本人だよ。
おまえら朝鮮人は、日本が負けたら掌返して日本人を虐殺したり火事場泥棒
やったりと犯罪のし放題で日本に寄生してきた虫だろうが。

>>325
怒涛のように大暴れしてたもんなｗ

相変わらずの生産性のない話、被害者妄想、非未来志向・・・
一生、過去にすがっていきていろよ。
日本人が一番嫌いなのは、チョンのその「過去への異常なこだわり」だ！

日本語訳でないかな。読んで見たいよ（ｗ

>>325
それは私も興味有るな。
でも、彼らが本当に歴史を学びたいと思うなら、怒濤の時代を生きた日本人にも、
同じようにインタビューしてもらいたいね。
その上で両国のお年寄り達の証言を比較して、彼らがどう考えるかを知りたい。

>>325
民族のたくましさも何も
彼らは自ら改名し日本語を話し軍人・軍属として
日本軍の一員となり君が代を唄い日本人として生活していましたよ。

自ら朝鮮人として生活していたのはごく少数で
大部分は日本人として疑問を持たず暮らしていた。
ただその無批判であったことを戦後批難されるのを恐れ
過剰なくらい反日になったけどね。

誰も「びっくりしる」には突っ込まないのか・・・

×民族の逞しさ
〇ミンジョクのあさましさ

アリラン娘タン、>>289に答えてください。

>>334
うしお類のタイプ・ミスにいちいち突っ込んでたらキリがないので・・・・

>>325
終戦直後なんて、半島の方が環境は良かっただろうに。
親兄弟や親戚も居ただろうし、帰国事業もあった。
なのにわざわざ日本に残ったのは何でかな〜。

あの〜、みなさん、おいくつ？

韓国の工房は同じ世代の日本人に会ったところで
「植民地支配に対して謝罪しろ」と要求することはまずないよ
それどころか、その話題を避けようとすると思うぞ

ただ、自分たちが植民地支配について多くの日本人より知っているように
日本の若い世代にも植民地支配のために韓国人が受けた　痛　み　について
知って貰いたいと思って時間をかけて取材したのだろう

その痛みは謂われない日本人の優越感によって傷に塩を塗られるたように
ﾋﾘﾋﾘするわけだよ

まあ、そういう事を言いたかったわけだよ

ムヒでも塗っとけ。

>>325 アリラン娘
ま、いずれ、本が出んだろうからさ。事実ははっきりするね。
俺は被害意識、差別、強制連行、こんなもんが大半と思うね。
日本で怒涛？の時代を生き抜いて、逞しく生きたなんて話じゃないと見た。

勝負するかい？
負けたら漏れのハンドルを「アリラン娘入り婿養子チョッパリ糞人間」に一ヶ月しよう。
あんたが負けたら「ねかまアリラン変態娘」ってのを一ヶ月ってのでどう？

ちなみにこの本は
＞ソウルのある高校の生徒らが、慰安婦、徴用、徴兵など日本植民地時代
＞の被害者の証言を記録した本を出版する。
だとさ。
勝負受けるかい？逃げてもいいよｗ

>>340
お帰り　

>>340
勝利宣言しといて戻って来るんじゃねーよ、タコスケ！

>>340
(´-`).。oO(コテを忘れる位にﾋﾘﾋﾘしてるの？）

>>340
勝利宣言後に戻ってくるなどと
馬鹿にされて然るべき事やるから馬鹿にされるんだよ？

植民地化した記録は無いぞ。
さらに言うなら資源も何もない半島から
資源を搾取し植民地経営を出来る訳がない。

併合により同化政策をした記録はあるが。

中韓が言う日本の蛮行って、大陸や半島の方式が多くて、日本では史上類を見ないものが多いのは何でだろう？

お早いお帰りで・・・

>>348
蛮行はウリナラ起源だからです。

初めてハン板来てみたが韓国の人らしつこ過ぎねーか？
韓国ってみんなこんななの？
例えばおれの祖母に暴行食らった過去があったとして、
暴行働いた相手の孫に恨み持つ気にはならんぞ
当時の話うわっつらで聞いて先祖の痛みとかなんとか言って
民族背負ったみてーなこと言ってわかった気になって
何様よ？
されたことあとから聞いてにわか反日か？
事実がどうなのかおれは知らんが
その時代生きてた人間にめっちゃ失礼だと思う

>>340
＞ただ、自分たちが植民地支配について多くの日本人より知っているように
これが問題だね。当事者ですら勘違いしてる。
だいたい4か月程度しかなかった徴用を、それ以前にされたと言っとるやつばっか。
法の施行前だぞ？どうやって徴用するんだ？

慰安婦もそう。年齢おかしかったり、本人が見つからなかったり。
だいたい慰安婦の相手に朝鮮人がいたってこと、高校生は知ってるんだろうな？
都合のいいことだけで、都合の悪いこと隠してねーか？
それで歴史がどうこうなんて、そりゃ歴史でないね。ただの自虐的自己満足。
プライド持てよ。だから馬鹿にされんだよ。

>>352
時系列でみると
募集→官斡旋→徴用という流れなんだけど
すべて強制連行（最近では、強制徴用に言い替えてますが。）
になってるからね。

美食家タン、アリラン娘タン。
>>289の質問に答えられないのか？

あと一時間待つ。
答えられなければ、「電波」および「妄想症」の認定をする。

なんかいきなりスレが伸びてるから、何かと思えば、コテが二人もきてたのね。

>>348
自分達がやって来た事だから、日本人もやってるに違いない<｀∀´>

という論理から。

あと５分だ。

はい！　時間切れ。
美食家タンとアリラン娘タンは、「精神科」を受診することを勧めます。

>>348
金容雲、柳在順、田麗玉のような反日韓国人の著作を読んでみると面白いよ。

日本の社会問題を取り上げているんだけど、その着目自体はおおむね正しい。
(ただ日本人自身がすでに指摘しているものがほとんど)
しかし、その解説、分析は、なんていうか、まったく朝鮮的なんだよね。
つまり、日本叩きが主な目的なので、日本社会の深層にまで掘り下げる気は毛頭なく、
韓国人が理解しやすい「朝鮮社会の病理」を１０倍にして
それを日本社会の問題に当て込んで説明しているとう感じ。
これらの書物には共通してそんな構造があるように思えるんだ。

朝鮮人が「日本の蛮行」を指摘すれはするほど、その蛮行が朝鮮文化にしか見えなくなる。
これ、また同じ。ほんと面白いよ。

個々の朝鮮人の中には素晴らしい人ももちろんいるだろうけど、
集合体として考えた場合、朝鮮は軽蔑すべき民族だよ。

朝鮮人には正直優越感よりも得体の知れない恐怖感を感じる。

鮮人は北も南も同じで頭がおかしい。
北は豚が将軍を自称して国民を洗脳し、弾圧し、暴虐の限りを尽くしている。
南はカバが大統領だが、今なお反日を国是とし反日教育を止めようとしない。

「併合」という名の植民地支配から93年、開放から60年余が経過して
人生最良の時を悲劇と共に生きたハラボジ・ハルモニは、何を伝えるのか？

拭い切れない恨み節か。不屈の民族魂か。明日の朝鮮への教訓か。
いずれにしても朝鮮民族の明日を担う若者たちに向け、そして読者に向け
日韓友好のアイテムに成るような内容の著書であって欲しい。

（ﾟ�听）ﾂﾏﾝﾈ

>>362　＞ハラボジ・ハルモニは、何を伝えるのか？

日帝時代はよかった。美国は朝鮮戦争時の恩人。

>>362　＞ハラボジ・ハルモニは、何を伝えるのか？

私たちがホントの事を言うと、
韓国人の若造と変な日本人のオヤジ・ババアが来て、
「親日派！！」と言って石を投げるんだよ。

>>362
　>>95

同じことを繰り返すな、このトリアタマが。

>>362
>>1の本が上梓されるまで、
呉善花の「生活者の日本統治時代」でも読んでおいて下さいよ。
併合時代の生活を身をもって味わった朝鮮民族の老人たちのリアルな声が収められていますよ。

本当は34年と半年ぐらいなのになんで36年なの？
古株の人教えて。

数え年。
あ、それからね、東アジアの大陸系の人に数値の正確さを問うてはいかんのよ。
それと、大きい方がいいなあと思ってる数値はで利子（恐らく複利）がついてるから、
年々増えていくから注意してね。

>>362　＞ハラボジ・ハルモニは、何を伝えるのか？

あんたらみたいなのが生まれてくるの知っていたら、
わたしゃ、子供なんて生まなかったよ。

>>369
そうだったんだ。目からウロコ！さんきゅです

age

（＾＾）

キムチ

アリラン娘は一人ごというだけなんだね。

結構かしこい。アリランなわりに。

　　　　 　　■■■■■■■■
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　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|
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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
◆ソニー、サムスンにメモリースティックの生産権供与
http://www3.nikkei.co.jp/kensaku/kekka.cfm?id=2003080604692

　　ソニーは６日、韓国のサムスン電子にデジタルカメラなどの映像記

録に使う「
　メモリースティック」の生産・販売権を供与すると発表した。サムス

ンは９月末
　までに自社生産を開始し、パソコンやデジカメ、携帯電話などでメモ

リースティ
　ック対応機種を拡大する。ソニーは独自規格の記録媒体であるメモリ

ースティッ
　クの普及につなげる。
　　サムスンが生産するのはデジタルカメラやパソコンでの利用に適し

たメモリー
　スティックと、携帯電話などでの利用に適した小型の「Ｄｕｏ（デュ

オ）」規格
　の２種類。

https://www.sony.co.jp/SonyInfo/Support/Feedback/Form/cic-all.htm

l
ソニー質問受け付けフォーム：抗議先
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

良スレだねぇ

アリラン娘・柴田純子は反日の在日朝鮮人だよ。北と有事になれば、こいつら危ねぇな。

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=511772&work=list&st=&sw=&cp=1

日本人は居ませんでした♪
日本人は居ませんでした♪
日本人は居ませんでした♪
日本人は居ませんでした♪

http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku06.htm

社会福祉法人「いのちの電話」の斎藤友紀雄事務局長は、「『いじめ』は
世界中で起きていますが、日本の場合、その一番大きな原因は、異質なも
のを認めないという精神文化に根ざしていると思います。偏差値教育や核
家族化によって孤独を強いられた子どもたちは、必死に自分の居場所を求
めるのですが、性格や能力が集団と調和しない子は、集団から排除されて
しまう。つまり、村意識が働いて、村八分にされてしまうのです」と語る。

＜差別いじめをなくそう＞
日本国憲法（国のあり方を定めた法）は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したと
いう苦い経験の反省に基づきます。

別にみなが一緒じゃなくてもいいでしょ？
みなが一緒じゃないと安心できない集団がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。

要するに、とくに戦前はＡ型中心の集団主義が徹底してたわけ（全体主義）。
それが、悲惨な戦争の惨禍をもたらしたというわけだ。
そこで、戦後、新憲法は個人主義を定めた。

つまり、ダンゴ状態は良くない。できるだけ、個人がバラバラのほうが好ましいというわけ。
ノーベル賞級、青色発光ダイオードを発明した中村氏も、「エネルギーは分散しているほうが、
物質的には安定する」という物理のエントロピーの法則を引き合いに出して、本を書いてるよね。

>>1
また「憎悪週間」が始まったんだろ。
朝鮮半島はジョージ・オーウェルの『1984年』の世界だからな。
北朝鮮はモロにそれ。ビッグブラザーは金正日。
韓国は、北朝鮮の体制が崩れたものと解釈すればいい。
http://www.hotwired.co.jp/ecowire/hoshikawa/030617/

いきなり１０００狙ったおれがDQNみたいぢゃないかあ！ｗ

ここからのレスは、↓にて行われている、ハングルファイトのヲチとなります。
【電波】本音で話そう日韓朝Part38【禁止】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1069061277/

前スレ
朝鮮戦争が無ければ　韓国＞日本だった　PART5
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1063721624/

とりあえず千ｵﾒ！(w

>>387
祝？

1000 名前：　　[sage] 投稿日：03/11/18 03:09 ID:rNRsFh9u
うらあ！


ｷﾀｧ*･゜ﾟ･:.｡..｡.:*・゜(ｎ’∀’)η.*･゜ﾟ･:.｡..｡.:*・゜

ツー事で移動してきますた。

>>博士
ｹﾝﾁｬﾅﾖ、ﾆﾀﾞ(w

「俺とお前の意見は同じだ、
　俺の意見はAだ、
　だからお前の意見もAだ、
　Aだと認めたなﾜﾊﾊﾊﾊﾏﾝｾｰｰ」

死ね。

うしゃ、移動完了でつ。つか前スレの998

日本＠
>まったくもって意味不明だぞ？君と俺のこの従軍慰安婦についての
>見識はおおまかに言って最初からどう違うと言うのだ？
自分で言った事を無かった事にしてます

こんなの↓
>日本史板で従軍慰安婦を検証してごらん？ここでの論法は通用
>しないぞ、叩きつぶされたスレは多数ありますよ

これは向こうに貼った方がいいかもね。あまりに脱線し過ぎてるし。

･･･移動してきたのはいいけど、
試合放棄で終わっちゃいましたか･･･。

ぼくちゃんはバランス感覚抜群の歴史感覚の持ち主
お前らはレイシスト
いいぇーい

って言いたいのか
この痛い人は？

>だから真摯に話し始めたんだけどね。
>だが、それらよくわからない人と話すならともかく、君のような
>人と議論する問題ではこれはないと言いたい。
なんか微妙な日本語だなぁ。

　それでは、ついでなのでひっそりと宣伝。下記のスレ、よしなに。

【帰ってきた】イマドキの在日とQA【向こう見ず】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1069086718/

結局、議論の意味を、一番理解していない香具師だったと・・・

ｵﾜﾀ
日本＠は日本語変杉

眠い頭でようやく理解出来たとこだけまとめると

韓国や朝日新聞での定義「強制連行された性奴隷」である「従軍慰安婦」
がいたからといって今更賠償する必要も義務もないんだから
存在を認めてもいいだろと日本＠は言っている。

でいいのかな。

>>396
藤井健一（在大阪街宣右翼）とか戦前右翼戦後左翼扱いの
頭山とかを信じてるんだと思う（ｗ

･･･ひたすら論点逸らしに終始して、
相手を煙に巻くディベート技術が「真摯な対応」ね･･･。

>>394('◇')ゞらじゃ
んじゃ貼って来ますね

本音ｽﾚが盛況なのは嬉しいけど、日本＠みたいな人が頑張るのは困りますね。
彼の主張の是非はともかく（そもそも何を主張したいのかわからんｗ）
理解できる文章を書けない、人の言ってることが理解できない人は電波認定されるべきでしょう。

彼なりの正義感が強いらしいのは感じたけど、論理を組み立ててくれないと何言ってるか理解できません。

　あ、こっちが観戦スレだったのか。

358 名前：日本＠[] 投稿日：03/11/18 03:16 ID:dtn/+SlE
不毛な議論をまだ繰り広げるの？
やめなさいよ、失格だと言いたいアナタ方の意見を受け入れて
るんだから、礼儀くらい通したらどうなんだと言いたくなる。

おう、自尊心がﾁﾌﾞﾁﾌﾞしてますなｗ
俺が　引いてやる　んだから、お前らは頭下げろとでも言いたげだな

>>405
礼儀を失した正義漢と言うのは矛盾した存在に見えないこともないかもね。

>>404
宜しくです。もう遅いかもしれないけど。

礼儀をわきまえろ！とこんなのにイワレタクネー！

>>409
だぶっちゃいますた（謝

なんというか・・・私の感じたところでは
｢従軍慰安婦という言葉が定着しているのだから、言葉的にはそれはあった｣
という主張だったような、なかったような・・・・・・・・
正直、知恵熱出そうでした。
私は頭悪いんだろうか・・・・・・

>>412
外務省が認めたとか日本政府が使ったからとか謝罪したからとか
そういうことが従軍慰安婦の論拠なわけですかね？（ｗ

>>408
正義感の強い人は立派だと思うけど、礼儀をわきまえない人、
論理的に話ができない人は困りものですね。

私に理解できた範囲では、彼の主張は
「韓国人が納得できないと言ってるんだから、（歴史的事実はどうであれ）日本人は配慮する義務がある」
ということかな？
何でそんな義務があるのやら、自分にはわかりませんが。

>>412
それについては真っ先に千田氏が作った造語だと言ってるんですがねぇ（藁
従軍慰安婦を主張する時点でもう古いんだよね。
今の旬は強制連行。
これ最強。

>>412
乙でした。

　外務省見解が学術的に正しい、と言う保証は誰がしてくれるんだろう？ｗ
田中菌とかの見解を日本の見解だとかすり替えられたらガクガク(((（ ;゜Д゜)))ブルブル

>>412

　僕は、「議論を進めるために、まずは『従軍慰安婦』という用語を認めろ」だと思いました。

　政治的にそう言うのもありなのかもしれないけれど（外務省の対応はまさにそうだったし）、それは「事実か否か」を争うこととは無関係ですからね。

>>413
そこが解り難いところなんだけど、賠償騒動になったような
従軍慰安婦はないけれど、言葉としての従軍慰安婦は厳然とあるのだから
それは否定してはだめだとかなんとか・・・・・いかん、ほんとに熱出そうｗ

結局何者だったのだろう？＞日本＠
激しく中の人を知りたい肝

>>415
それは私も初手で理解したのですが・・・・いやはや。
とにもかくにも、こんな深夜までお疲れ様でした。
ジャッジの至らない点が多くて申し訳ない。

>>412
>>415
お疲れ様でした。
端から見てても向こうの主張がわけ分からず、頭痛くなってきてましたわ(w

漏れの感想：本題に入る前に勝利宣言する香具師まで出てくるようになったか。

>>418
最初はそうじゃなかったのですが、
途中からそれに食い付いて離れなくなりましたｗ

>>414
＞何でそんな義務があるのやら

敗戦国はだまっとれ、国家同士の戦争は「とーたるうぉー」なんだから、
負けたら独自の歴史観は一切無かった事に。って言ってたから、
多分それが根拠。

目的
「従軍慰安婦はいた」と相手に言わせること

戦術
相手のストレス値を上げて正常な判断力を奪うor議論放棄させる

戦略
執拗な論点ずらし
相手の発言の無視
相手の発言の曲解
相手の意志の捏造
それら齟齬の責任を相手に転嫁　等々

しかし「事実とは違っても当人たちがﾌｧﾝﾀｼﾞｰを事実として主張しているのだから配慮汁！」はなぁ。

>>425
それを言うのなら、
日本はアメリカに負けたわけであって、
「アメリカの歴史観」に染まるのが当然なんだけどね。
韓国とは戦争して無いし、
敗戦の時点では日本だったんだから、
「韓国の歴史観」なんか受け入れる必要はまったく無いよな？

･･･ってなるんだけどなぁ(藁
その辺分かってるのかね？奴は･･･。

>>427
そういう事を言ってたのか。
別の意味だと思っていたよ。

391 ：日本＠：03/11/18 03:31 ID:dtn/+SlE
ハン板に対する認識が間違っていたのは、必ずしもアホな事ばかり
言って、人間扱いをしない議論しか存在しないと思っていた事なの
は認めるし、謝罪もしよう。
だがね、君らが仲間意識が強すぎるのもヘンな話しだとは思ったよ

八つ当たりｷﾀ━━(━(━(-( ( (ﾟ∀ﾟ) ) )-)━)━) ━━ !!!!!

　アウェイだから負けても仕方が無かったと言いたい訳やね。

　モレノとかモレノみたいな教授とかも居なかったしｗ

んで、このスレはこのまま
本音スレヲチスレとして機能していくの？

>>425
ひどく単純化された東京裁判史観の持ち主、と見ていいんでしょうかね。

彼なりに「日本の国益重視」の考えはあるみたいだけど、
東京裁判史観から抜け出さないと
容易に極東三馬鹿国家に足元をすくわれるといういい見本ですな。
彼の考え方は鉋音あたりの考え方に近いかもしれません。

韓国に関心を持つと日本近代史、いや日本の歴史全体に興味がわいてきます。
先日やっと西尾幹二「国民の歴史」を呼んだけど、実に面白かった。

>>428
そうなんだけど、なんかぽっかり抜けてるんだよね。

>>433
彼は本音スレの出入りは禁止にするがよか。
スレタイにもあるでしょ、デン（ｒｙ

＞韓国に関心を持つと日本近代史、いや日本の歴史全体に興味がわいてきます。

　あ、それは言えますね。
　朝鮮を知るまでは、日本史といったら戦国〜江戸時代か、邪馬台国くらいしか興味なかったし。

>>434

> 先日やっと西尾幹二「国民の歴史」を呼んだけど、実に面白かった。

うちに2冊あります。
同じ日に父親がダブって買って来ました（藁

>>437
本当におつかれさまでした。

みなさんお休みなさい。
やつは電波認定でいいでしょう、もう議論相手としての
価値はないとして本音スレ出入り禁止で良いのでは？

>>437
一冊は図書館に寄贈するかブクオフ送りにしていただけたら名著を広めるのによろしいかと。

実は自分が買ったのもブクオフですた。西尾先生ごめんなさい。

九尾氏、奈菜氏氏、ヲチャのみんなもモツカレ。

つか「読めない」ということがどれほどの罪になるのかを再認識させられますた。

論客、観客、の皆様お疲れ様でした。
議論が終息した様なので、自分も休みます。
お休みなさい。

日本＠氏のおかげで
「悪文は読み飛ばせ。悪文を書くような奴はどうせ頭が悪い。
　読むに値することが書いてある確率は非常に低いのだから」
という経験則が実証された気がしました。

たまーに、悪文でも立派な内容のカキコもあるけど、十分の一くらいかな。

戻ってきてるぞ〜

>>443
本音スレ覗いて来ましたが
基本的に日本語の読解力に乏しい方と
お見受けしました
ﾅｾﾞｶﾐﾂｸ(´へ｀;)

よってスルーが正しいと思われ

しかしまぁ何というか。






相手にしなくて良かった♥

　併合時代に朝鮮人差別をしなかったことが問題だと、日本＠は言っているように見える。
差別主義者のレッテル貼りされてしまうのではないかと危惧するもの也。

奴の待ち牌は「その定義なら従軍慰安婦はあったと言える」。
こういった瞬間、従軍慰安婦の定義をくつがえすに3500ﾌｧﾋﾞｮﾝ。

>>444

俺なんか二日前からいってる。
でもこういった考え方をする人間は結構多いだろうから（例えば真紀子に
投票するような奴）、無視するわけにはいかないだろう。こういった連中の
発想とか行動とか十分に把握しておく必要はある。

>>448
激しく納得、つか相手したのを今になって後悔してます

今になって独演会始めちゃってるし
ﾅﾝﾀﾞﾖｺｲﾂ･ﾟ･(ﾉД`)
いい加減粘着ウザ杉！