白丁って何？

在日は白丁というものらしいが、何それ？
両班みたいなもの？偉いの？

豆腐のことだよ。

白丁は朝鮮人の尊号だよ。ぼく、わかった？
じゃあね。

>>1
両班と逆。
質問スレでやってくれ、、、、

おまいはこの程度の検索をしてみようと思い立つほどの知能すらないのか？
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E7%99%BD%E4%B8%81&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja

なんでみんな怒ってるの？>>5のサイトで調べたら、↓
白丁（はくちょう）
杯（さかづき）がうまく流れるように、竹のつえで調整（ちょうせい）
したり、参宴者に杯を渡したりする役目です。
曲水の宴の進行には大切な役目です。
毎年、鹿児島市内の中学生にお願いしています。

どこが差別なんだ？

　

ぺくちょ〜〜〜〜んだいまお〜〜〜〜〜〜

>>1は衣服の話がしたいのかと小1時間（略

ぺくちょんと読む

このスレ終了

>>8
問い詰めたいのですネッ！ぽえやま、のフラッシュで見ました。

こういうオチか。

白丁様。ああ白丁様。今日こそ出して頂戴なり。
ずっと負けがこんでんだよ。
白丁様の大好きなキムチ便所にお供えするからね。
犬は勝つまでお預けだよ。わかった？ポチ（・・・）。

日本で言うところの被差別部落らしいが、いまでも差別されんの？

>>13
知らん。が、
ソウル郊外のヤバイまでのバラック小屋の写真とか、
北朝鮮の餓死者とかを見る限りは、、、？

ええ、白丁の人が餓死してるの？そして、なんでバラックなの？
生活保護とかないの？

俺も良くは知らないけど、貧富の差や地域差別が酷い国らしいからね。
日本みたいに甘い国じゃあないでしょ。
日本人に差別されるなどと言いながら、実は朝鮮人が一番の差別主義者だ罠。

>>15
いやだから知らんつってんだろ。

なるほど＞＞１６，１７
で、在日が韓国に帰らないのは白丁だからって本当？

(　´�D｀)ﾉ＜きくらげ ﾋﾟｭｯﾋﾟｭｯ！

白鳥

帰れないの。

すこし前、ヤフーに白丁関係の掲示をしたら、在日ﾁｮｿから猛反発がありますた。
やっぱりやつらのほとんどは朝鮮部落の白丁でつ。

白鳥の北ノ湖

白丁の怨念が噴火して
出来たのが
北朝鮮

なるほど>>22
ところで、しゃべり場に出てた在日の人は「日本も韓国も嫌い」と
言い切ってしまいましたが、それは白丁だからなのでしょうか？
もし、韓国に帰っても差別されるのだったら日本に帰化したほうが
はるかに良くないですか？なんで帰化も帰国もしないで日本にいる
のですか？差別されながらも朝鮮人であることに誇りを感じるの？

>>18
白丁→何かする人。差別されてる。
両班→偉い人。なんで俺が働かなきゃアカンの？

よって来たのは白丁（当然推測）

>>25
帰化したくてもできないﾁｮｿが大半です。　帰化審査は本人の交通違反歴から親族、友人関係
まで調査対象らしいですから。　ヤクザや利権右翼関係はまず無理でしょう。

>>26
両班よりはマシな連中と
解釈できるが。

>>18
その意見はよく見るけど真実は知らない。
最大の理由は経済的に日本に住んでた方が良いからでしょ。
彼らは強制連行で来たんじゃなくて本国を捨てた出稼ぎなんだよ。
実は本国人もそれを認識してるからこそ差別する。

と言う事は、北では白丁が建国者なのかな？>>24
何をする人なんだろうか・・・。>>26盗人ですか？

出稼ぎすると、悪ですか・・・。ひょっとしてそれは両班は労働しては
なならないという教えからなのでしょうか？

竹細工を作ったり畜産関係の仕事をしていたらしいよ。　居住区も衣服も厳しく
指定され、外出する時は平壌笠という笠をかぶらなければならなかった。

ざいにちうんこで両国一致。あっ。ｷﾀかな

両班が日本に来てたら
大変な事になってたなあ。

なんでそんなに差別されてるんだろう？両班ではないから？
韓国の三分の二？は両班だったらしいのだが、すごい怠慢国家だよね。
なのになんで働く白丁を差別？

それはどういうこと？>>34

檀君って
何？

白丁差別のソースあるよ、沢山。　誰か探しなさい。
私にはその気力がない。

>>31
悪いんじゃなくて、妬んでるんだと思うけどな。
本国人より所得の多い在日が多いでしょ。
しかも、元は自分達が馬鹿にしてた相手なら尚更だろう。
それに自分達を裏切って、良い生活をしてるって感覚もあるんだと思う。

>>37
ハン板を１日ROMしてればわかる

>>37
檀一雄　小説家

>>39
妬みですか・・・。じゃぁ、韓国の人も日本に出稼ぎに来れば良いと
思いません？

檀君の恨み
あの国のあの法則

檀君と両班の区別が付かなかった。

檀君は支配者、金正日みたいなもんで
両班は支配階級ってこと？

ダンカンのＨＰで
ダンカンは在日？
ダンカンと檀君は関係あるの？
って書き込みがあった。

>>42
既にたくさん来てるよ。

檀君て・・・。

>>45
じゃぁ、別に在日を差別しなくても良いじゃないですか・・・。

gh : 日 - 大部分と言うのは誇張です。しかし人口が少ないにもかかわらず、、最近、 在日の人の犯罪がニュースでよく見かけます。 (11/05 05:27)

hurjub79 : 韓 - 韓国で犯罪を起こして日本で逃走するやくざたちが多いことは事実だ. ...アメリカより日本が近いから... (11/05 05:29)

gh : 日 - そうは、言っても、芸能人、歌手、スポーツ選手など人々から支持を受けて いる在日の人も多いです。

>>44
知らなかったの？
ワンコリアフェスティバルにも出演済み。

>>42
彼らはそんな前向きな考え方ができないんだと思うよ。
今の自分に満足できない場合には、自分が悪いんじゃなくて
他人のせいなんだと思う民族なんだよ。
事実、いまだに「日帝のせいで・・・」とか言ってるでしょ。

>>47
それは日本の考え方でつ。
かの国は別の論理で動いてまつ。

とゆうか、出稼ぎに来てそのまま住み着くのって出稼ぎではなくて
移住って言いませんか？

neiver44 閲覧数 : 84
韓 : 今朝鮮族チャットサイトでチャットしているが...
作成時刻 : 2002.11.05 04:15:20

ネトモで日本人たちしてチャットした時よりもっと異質感感じられる.

人々が本当に適応だめだ.

初めに見る人に変な冗談と丁寧でない言葉をする.....

なんだか朝鮮族が嫌になる.

北朝鮮人々もこういうものか? それなら少し深刻だが...-_-;;;;

一体・・・どういう論理で動くのだろう・・・。
合理的ですらないのでしょう？

>>49
ダンカンは在日？
言われてみれば
目つきが在日っぽいが。

関西人でもないのに
タイガースファンってとこも
あやすい。

>>53
適応だめだって・・・。どういう意味？

タイガースファンは在日ですか・・・？

在日の９割以上が南地域出身なのはなぜ？

在日なら千葉ロッテではないかと？

>>58
それは、日本に近いから？

>>57
ヘテのことかも

>>57
いや、関西人ならタイガースファンなのもわかるけど
関東にいる人間が。。。
生野のコリアタウンでも思い出しながら
タイガース応援してるのかと。

まあ、僕は大阪人なのにジャイアンツファンで
俺もおかしい香具師なんですが。

ダンカンは韓国映画「反則王」に出演。
リングサイドで返り血を浴びる役だが、
編集でカットされた。

なるほど・・・。
石川も神奈川なのにタイガースファンだから在日ですな・・・。

南の方が白丁多いの？

ダンカンは韓国映画「反則王」に出演。
リングサイドで返り血を浴びる役だが、
編集でカットされた。

顔が反則っぽいよﾀﾞﾝｶﾝ

>>66
だけど、前はダンカン
井筒の日本が悪い発言に
真っ向から反論してたのに。

在日への暴行事件が自作自演だとは思わなかったの
ですね。筑紫がインターネットは便所の落書き
と言ってたのを真に受けていたとか。

朝鮮半島は南北に分断された時、
支配階級のほとんどは南に逃亡。
北には白丁ばかりが残された。

>>68
じゃあ金正日の祖先は
何者？

>>67
「便所の落書きにこそ真実はある」と言ってみるテスト

その割には階級制度っぽいよ、北。
というか、北では白丁が偉くて両班が差別されるのかな？

>>69
金日成

>>70
それで便所の落書きにはま○こマークが多いのですね。

>>72
いやいや、その前。
すごく疑問に思ってる。

「F組の○○はサセコ」という落書きも多いよ。

階級制度や差別は国の発展に邪魔なんだけどな。
能力が有っても、教育を受ける機会や実力を発揮できない。

>>73
それが全ての始まりです（ｗ

名字が金だから、金子さんじゃないかな？祖先。
ところで、「菅井 きん」て在日？別物？

>>75
ホモネタもたまにあるね。

そういや左翼大学の図書館
の便所に１０年ほど前入ったら
左翼落書きが多かった。
あれも真実なんだろうな。

明治大学ですね・・・。

>>79
彼らの魂の叫びなのです。

>>80
いや、大阪市立大学。
今の図書館は綺麗でそんなのはないけど
１０年前はかなり古い図書館だった。

>>80
あの校舎もうないのですね。

携帯番号とかも書いてあるよね。

今はすごいのが建ってるよ。>>83でも一般人は入れてくれません。

君は人類の未来を握ってる
というのもあったね。

>>84
あるね。あれはやばいだろ。
サセコだから電話をかけるとあなたもやり放題とか。
消したことがある。あれはやばい。

右向けって書いてあって
右を向くと後ろを向けって書いてあって
後ろを向くと
キョロキョロするなって
書いてあった。そういや。

ほかにあったのは、

よう来たな
まあ座れ

って落書きも。

>>87
やばかった経験があるんですか？

原宿の表参道のオープンカフェのトイレに書いてあったよ。>>87
かけようかと思ったけど、恐いのでやめました。

それはいいとして
金日成はどういう経緯で
あの地位についたの？
また先祖は何やってた人？

話題も切れたので一服するか。
ああ、夜明けのコーヒーは美味いな。

>>87
掛けたことないのでわからないです。
まあ、ストーカーが嫌がらせで
便所に落書きしてるんだと思ってたんですが
真相はわかりません。

そうねぇ、反日武装闘争ってのをやってたくらいだから・・・。
まぁ、結構偉かったんじゃないの？馬賊とかだと思うよ。

中学の時とかサセコっていたよね？

金日成は実は
ダッタン人だった
という噂を聞いたことがあるが。

っつーことはモンゴル系ですか・・・。朝鮮かんけーないじゃん。

http://www.geocities.com/Hollywood/Cinema/3821/pyonyan.html

今、検索したらこんなのが出てきた。

＞金家は先祖代々の革命家であることを理論づようとしているわけだ
というわけで、怒涛の親戚事跡攻撃が始まる。叔父もいとこもはとこも、
みな抗日活動に挺身した革命家ぞろい、だという

って書いている。まあ、プロパガンダも入っているだろうけど。

点は人の上に人をつくり
　人の下に人をつくる

てのもあったな。

試験に破れて
惨禍あり

てのもあったな。

１００ゲット

>>1
このハン板でまともに議論できない在日の事だよ。＞白丁

>>102
在日さんには不評ですな・・・白丁。

>>102
在日もそうだけど
中央日報の本国韓国人もひどい。
ほとんどがまともに議論できない。

中央日報とは始めて聞くなぁ。けっこう隠したいことなのかな？

話を戻して申し訳ないですけど
どういう階級の朝鮮人がテロ活動したわけ？
やっぱり明治維新直後のように
利権を奪われた特権階級？

>>105
http://japanese.joins.com/transboard/trabbs01_1.html

あそこの韓国人は変。

テロというか、ゲリラでしょうね。階級は・・・どうだろ？
元官僚とかはそのまま官僚やってただろうし、よくわかんね。
でも、共産主義者がゲリラしてたんだろうね。

>>107
翻訳だからではないの？

>>108
共産主義者も含まれてるだろうね。

でも今みたいに恵まれた立場である在日が
なお反日運動してるくらいだから
狂ってたんだろう。民族性か。
日本人の感覚からかけ離れすぎて
理解不能。

自分の立場を自ら悪くする在日。真性のマゾ？

>>111
単純に頭弱いか、火病重患者だと思われ。

在日に対して「このハクチョウやろうめッ！」と言うのは正解ですか？

金パパが抗日やってた証拠はないよ
金正日て将軍がいたのは事実だけど

>>98
プロパガンダじゃなくてプロパンガスダ　くらいなもんだな

>>113
まじですか？何かの戦争をテーマにした映画に抗日戦線の雄として
金日正がでてましたのですが・・・デマ？

>>78
てことは、きんさんぎんさんも在日だったとでも言うのか？（ｗ

前田吟もあやしい

菅井きんはどうなのよ？

白丁である在日は日本にやって来て
両班になろうと画策中。
日本人が甘やかすから勘違いして増長中。
日本のヤンバンになった気分なのです。

>116
抗日活動家『金日正』を示す史料は今の所世に出てないよ
そりゃもう不自然なくらい

・・・ついでに金パパの殖民地時代を示す書類関係も
本名かどうかすら証明できない状態

ハン板に来て
ニューカマーが何故憎い日本に来て、
そして帰りたがらないか理由が分かりました。

１韓国は全資産の９０％を１０％の人間が保有している
　つまり現代版の両班が存在する。
２血縁、地縁、道の身内で結束する傾向があるので
　出身地による差別がある。
３日本に来るニューカマーは持たざるものである
　つまり現代版の白丁
４金持ち優遇、弱肉強食の社会環境。

戦前日本になだれ込んできた日本に居ついた在日が白丁だったということは
今日本に来ているニューカマーを見れば正しい事だと理解できる。
日本は韓国よりも弱者に優しいので居座ってしまいます。

ということは
昔聞いた部落差別には
キムチ風味が加わっていた可能性が高いな。。

在日＝白丁

千（チ）、方（バン）、池（チ）、畜（チユツク）、馬（マ）、骨（コル）、皮（ピ）

otoko を付けて南無。

両班は勤労を美徳と考えなかったんか？

>>127
聞いたことはないね。
偉い人＝他人をあごで使う人
だったんでしょう。

第二次朝鮮戦争勃発！第二次朝鮮戦争勃発！第二次朝鮮戦争勃発！
第二次朝鮮戦争勃発！第二次朝鮮戦争勃発！第二次朝鮮戦争勃発！
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北━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━朝鮮!!!!!北━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━朝鮮!!!!!
北━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━朝鮮!!!!!北━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━朝鮮!!!!!
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大分いぜんに聞いたんですが白丁とは
白そのまま白地、
丁とは点のこと
白地に点で日の丸のことだそうです
もし違っていたらスマソ！

age

age

白丁（ペッチョン）

保守sage

保守sage

大阪の生野にカタカナで「ヤンバン」って名の焼肉屋があったけど
これって、たぶん両班の事だよね？

保守sage

保守sage

我は李朝の末裔なり、日本在住白丁はみんな言います。

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

35 ：　 ：02/11/05 05:35 ID:ITC0xSmp
なんでそんなに差別されてるんだろう？両班ではないから？
韓国の三分の二？は両班だったらしいのだが、すごい怠慢国家だよね。
なのになんで働く白丁を差別？
--------------------------------------------------------------

三分の二が両班なわけないよ
そのほとんどが朝鮮戦争以後か日帝時代に
族譜を買ってる被支配階級。
在日に朝鮮南部出身が多いのは朝鮮特有の
地域差別のせい。
南部の人間が差別されるのは百済王国とか
関係あるんじゃないの？よく知らないけど。
朝鮮人の脳内は想像すらできない。

age

白丁ってなに？豆腐？？

保守sage

保守sage

保守age

age

もろくて崩れやすい朝鮮豆腐のことだよ。

朝鮮豆腐は朝鮮漬汁をたっぷりかけてぐちゃくちゃにして
食べるんだよ。

朝鮮豆腐の食べ過ぎには気をつけてね。

>>91
金日成の本名は金成柱（ソンジュ）
一応、家族や親類の多くが抗日バルチザン（ゲリラみたいなもん）に参加していて
彼自身も参加してちょっとした部隊の隊長をやっていたが、日本軍に追い払われて
中国へ、その後ソ連軍に入隊したがたいした活躍はできなかった（ソ連と日本は
不可侵条約があったからね）終戦時の階級は大尉。
で、今の北朝鮮はソ連に占領されたが、ソ連が直接統治したら反感を買うと思った
ので間接的に統治するために彼を金日成に仕立てて北朝鮮に送った。
（本物の金日成は抗日バルチザンの英雄だが実体はよくわかっていない。ちなみに
ソ連が彼を選んだのはソ連に忠誠を誓っていて裏切らないと判断したから。
自分の保身のために仲間を売るのは得意技）

そんで両班って大痔主のことだっけ？

で、ちょっと前に流失したプライベートハメ撮りビデオの韓国の女優が
ペクチョンだったっけ？

保守sage

保守sage

保守sage

在日の人にあったら聞いてみよう！
「あなたの先祖は白丁ですか？両班ですか・・・？」
おそらく答えられないハズ・・・。

両班と答える方に100カノッサ

日本のＢは牛の内臓にやたら詳しかったりするけど、
チョンはみんなそうだから判別が難しい。

チョンとペクチョンの関係を教えてください。

在日のＨＰでホルモン焼のことを
当時貧しかった在日朝鮮人が子供たちに充分な栄養をつけてやりたくて
捨てていた内臓類を丁寧に掃除して食べさせたってあったんだが、
俺が下関の在日ヤクザに聞いた話では、
大阪の在日が闇市で生のホルモンに唐辛子と醤油か塩を振って
これまた密造のマッコリと一緒に売ったのが初めてだって。
詳しい奴はおらんか？　まぁどうでもいいけど。

ここ読んでたら
江戸時代の土佐藩の上士と郷士を
思い出したよ

在日コリアンというのは李氏朝鮮下の部落民である白丁が、朝鮮での
過酷な差別に耐えかね、自主的に日本に渡って来たものがその
ルーツとなっている。
だから本国のコリアンは在日白丁コリアンを差別するのです。
在日＝白丁説は、韓国の大学でも教えていますよ。


はくちょう《はくちやう》
【白丁】
○(1)[歴]律令制で公の資格を持たない無位無冠の一般男子。
　口分田を班給されて租を納める農民で、庸・調・雑徭などの
課役をも負担する。
　｢はくてい(白丁)｣とも呼ぶ。
○(2)[歴]成人しても兵籍にはいらない者。
○(3)[歴]まだ訓練を終えていない兵丁(ﾍｲﾃｲ)。転じて、まだ
事になれていない者。
○(4)[歴]朝鮮の被差別階級。
　⇒ぺくちょん(白丁)
　参照⇒はくちょう(白張)

ぺくちょん
【ペクチョン】
【白丁】
○[歴]朝鮮の被差別階級。
　1894(明治27)甲午改革で科挙とともに身分制度も廃止された。
　｢はくちょう(白丁)｣とも読む。
　参考⇒やんばん(両班)

保存しとこうね

韓国で白丁以下の存在それが済州島出身

>>168
まあ闇市の方だろうな。そっちの話の方はよく聞くし。
子供に云々は連中お得意の捏造美談と見た

ペクチョンという女優で隠し撮りされて有名になった女優の事ですね？

保守sage

保守sage

”じゃりんこチエ”ってまんが
焼き鳥屋にお好み焼き屋・・チョン文化だって事最近きづいた

ペクチョン？人名？
ペクは100のことだけど・・・

人名はペクジョンじゃないかな？
恋人にセックスを公開させられた、スーパーアイドル。
その後、復帰してるけどね。

在日が朝鮮の部落民なら、
　１は日本の白丁。

こんなアホみたいな糞ネタスレを自作自演してないで、
俺と一緒に部落解放のために闘おうぜ。
で、貴君は部落解放支持者？それとも全解連支持者？
ちなみに拙者は全解連。解同の利権体質は好かんのでな。

ハ、ハ、ハクチョン！

Chejuという複合差別の島
http://www2u.biglobe.ne.jp/~law/43246459/
　ある時こんな経験をしました。それはある在日団体の支部でのこと、初対面の人達
（中年以上の年齢でした）と喫茶店にいくと彼等は開口一番「それにしても相変わらず
済州島はだめだなぁ。とにかくクズしかいない。あんな馬鹿達と同じ韓国人と
いわれたくない」という旨の発言をしたのです。その後僕が済州島人であるとわかり
バツが悪そうにしていましたが、何という人たちでしょうか。

>>178
おまえはエタではなくネタだ。失せろ。

白丁の湖

ぺっぺっぺっぺっくちょーーーーーーん大魔王

日本の在日は、ほとんどが済州島出身者なんじゃないの？

>>184
済州島に白丁っているの？

白丁って要は奴隷のことだろ　天野みたいな

白丁が差別語って、やっぱり丁（チョン）の字が不味いのか？

韓国の白丁には賎姓つって一発で出自が判る名字あるらしいけど教えて

「骨」てのは鉄板らしいけど

今年もたくさん飛来したよね。

わしのおとんは白丁在日、おかんは部落民や！！！！！！

【通報】またもやMXで逮捕者が！！【祭り】

今度はなんと某固定！
それは、ある人物からの一通のメールから始まった！！
そのある人物とやりとりしているうちに、なんと！
と、まぁこんな感じっす。。。リアル過ぎて逆に笑える。
他人の不幸ほど笑えるものはありませんな

問題のスレ
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/bobby/1038933758/
切り込み隊長も乱入！！
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/bobby/1038933758/14

保守sage

>>191
だろうと思ったけど・・・
騙されたんじゃない。
確認の為に踏んだ

188 ：　 ：02/12/03 13:35 ID:fteUxl89
韓国の白丁には賎姓つって一発で出自が判る名字あるらしいけど教えて
「骨」てのは鉄板らしいけど

最近２ＣＨで苗字ネタが多いがこれも鮮人がもちこんだのか初耳

保守sage

保守sage

保守sage

【政治】破たん朝銀の受け皿に公的資金投入　小泉首相★２
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1038884336/

34 ：名無しさん ：02/12/03 12:18 ID:aGrVaVi1

　　亀＝建設族＝総連（北朝鮮）ヤクザのつながり。

　　元朝鮮総連の工作員の書いた本読め＞ＡＬＬ
　　日本のバブルの頃の地上げ屋の正体は、朝鮮総連だぞ。


39 ：名無しさん ：02/12/03 12:22 ID:aGrVaVi1
「わが朝鮮総連の罪と罰」　１82ページより

許宗萬は総連の外交部門である国際局の出身で、
日本の政治家たちとさかんに交際していた。
はじめのころは社会党の田辺誠、それから自民党の金丸信、
後には自民党の野中広務や山崎拓、加藤紘一らと
とくに親しくしていた。

216 ：名無しさん＠３周年 ：02/12/04 11:46 ID:8nFtZ0c5
>>173
亀井先生のコメ支援
http://www.getsuyou.com/bkno/kokusai/h14_06.html
　が、北に対する経済制裁や軍事行動をどう考えるのかといった肝心の点について、
氏は何も語っていない。亀井氏は、自民党政調会長時代の一昨年十一月、「隣の家
が敵対関係でも、飢えていれば、こちらはうんとコメが余っているのだから、腐ら
せるよりもちゃんと差し上げる。コメ支援は日本と北朝鮮の友好関係に極めてプラ
スに働くと思う」などと、北への食糧供与に積極的態度を取った中心人物の一人で
ある。

>>176
ヒラメちゃんな。一度家族で故郷に帰るんだな。

今手元に済州産100�l天然蜜柑を主原料として生産される
済州オレンジチョコレートがあるじょ。
おばあちゃんの韓国旅行土産。おいしいけど。
済州に住んでる人って差別されてるんだったよね。
かーわいそ。

韓国も戦後賠償を完済した後に要求してきた工業の技術移転(半導体、エレクトロニクス、車など)
の成果が出てきて経済的にも自分たちだけで稼いでいけるだけの国になったので、
朝鮮半島の更なる発展および統一のために在日の皆さんには母国に帰ってもらう帰国事業(北朝鮮ではなく韓国向けとして)を再開してはどうでしょうか。
在日であることで差別を感じると言ってないで同じ民族の土地である韓国で暮らす方が
幸せなはずです。

普通の生活の中で友達の家に遊びに行って、日が暮れても帰らないなんて事は無いですよね。
民団のホームページにもあるように少なく見積もってもあなたたちの在日一世の９割が
強制連行とは関係ない戦後に日本にやってきた人たちなのです。
あくまで日本という国がが思いやりで、後からやって来た人たちも
不法入国外国人として扱わずに見逃してあげてたのです。
それは日本の政府が半世紀もの間、運命をともにした大事な仲間だという思い
(実際には幻想だったが)が有った為だったのでしょう。
しかしあなた方『在日』の思想は根本的に違いました。その大切な仲間ではない、
どちらかといえば、居て欲しい理由など無い「居候」(いそうろう)
としての存在で帰れといわれても仕方がないことです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
もし戦後の混乱期、あなたの家にあなたの親戚と名乗る人が来て、
家が火事で燃えてなくなったので、泊めて欲しいと行ってきたとします。
あなたが優しい人なら泊めてあげるかも知れませんね。
でもその親戚と名乗る人が実は見ず知らずの人だったとします。
でもあなたが、その人は実は親戚でもなくただ単に地方出身者で
栄えている土地に住みたいからやって来た見ず知らずの人だと気づいたとします。
あなたの家のある部屋に居候しているうちに、その人がずうずうしい事を
次々と要求してきたり、金を財布から抜き取ったり悪さをされたらどんな気がしますか？
もちろん追い出したくなるでしょう。
というより出て行ってもらう権利があります。

手ぶらで帰れとは言いません。
現在のあなた方の不動産を国庫で買い取ってもらい、あなた方が持っている現金も全額持っていってかまいません。
それだけの金を韓国に持っていけば在日の皆さんは経済支配層になれるはずです。
韓国社会にも暖かく受け入れてもらえるでしょう。

あげ

　　　　　　　　　　　　

内務省調査

年代　　在日朝鮮人居住人口
1917　　14502人
1920　　30189人
1920　　在日朝鮮人の急増により、付近住民とトラブル→『朝鮮人内地渡航制限』を実施
1925　　129870人
1930　　298091人
1935　　625678人
1939　　『朝鮮人内地移送計画』始まる。32万人の労働者が渡日。この32万人は1945年からの帰国船で優先的に殆ど帰国する
1939　　福岡のみで毎月200名余りの密入国者
1940　　1190444人
1941　　1469230人
1942　　1625054人
1943　　1882456人
1944　　1936843人
1944　　『朝鮮人内地渡航制限』撤廃
1945　　2365263人
1946　　日本敗戦により、密入国者（21420人）、強制送還者（15925人）が急増。（警察庁調）
1947　　密入国者（6888人）、強制送還者（6296人）
1948　　密入国者（8500人）、強制送還者（6207人）
1949　　密入国者（1641人）、強制送還者（7663人）
1950　　密入国者（3612人）、強制送還者（2319人）
1950　　朝鮮戦争勃発により、多くの朝鮮人、韓国人が親類を頼って日本に密入国
1951　　密入国者（4847人）、強制送還者（1172人）
1952　　密入国者（3263人）、強制送還者（2320人）
1953　　『外国人登録法」制定。日本経由の北の工作員対策で韓国政府が強く要請
1953　　密入国者（1404人）、強制送還者（2685人）
1965　　『朝鮮人強制連行の記録』出版。この本をきっかけに在日が強制連行と偽り始める
1998　　特別永住者（＝在日）52万8450人、一般永住者・2万6425人　（入国管理局調）

在日一世のお年寄りたちに日本語を教える教室をやっていた時、作文の練習として
「あなたのお母さんはどんな人でしたか」というような質問に答える、という勉強をしたことがあった。
その質問に「あなたの家はヤンパン（両班━李氏朝鮮時代の支配階級）でしたか」
「チョッポ（族譜━系図のこと）はありますか」というのを入れたのだが、
ある一世が顔色を変えて「こんなこと聞くもんやない。何も知らないからこんなことを書いたんやろうけど、こんなこと答えられるか」と怒った。
　その後、朝鮮の歴史を読んで、「白丁」には族譜がないことを知った。
またほとんどの朝鮮人は自分が両班出身だと考えており、そうでないと言ったら下層階級の者に見られてバカにされる、ということも知った。
尹学準著『歴史まみれの韓国』 （亜紀書房）によれば、この両班意識は近代化に成功したはずの韓国においても、
ほとんどの韓国人の意識に強く残っているという。あんな質問は、「あなたの先祖 は白丁ですか」と聞くようなもので、朝鮮人には余りにも失礼だったのである。
朝鮮社会において今なお引きずる身分差別思想を垣間見た。 http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainijuunanadai

「歴史と国家」雑考（http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainijuunanadai）より。（>>147のつづきです）

　【白丁（ペッチョン）とは？】
在日朝鮮人たちと部落問題について話し合う機会があると、必ずといっていいほど言われることが「私らはあの人たちと違う」である。
確かにその歴史的経緯が違うし、その在り様も違う。第一に一方は日本人なのに、他方は朝鮮人だ。
その違いは明らかだが、日本社会ではともに差別される存在として同様視されている。今なお日本人の結婚の際になされる差別発言は
「部落と朝鮮はダメだ」であり、私自身もよく耳にしたものだ。しかし、なぜ在日朝鮮人たちは被差別部落との違いを強調するのか。
それはどうやら朝鮮社会にある「白丁」差別と関係があるらしいと思うようになった。
　「白丁」というのは日本の「穢多」（えた）と同様に、かつての中世朝鮮社会で畜獣の屠殺などの仕事に従事してきた被差別民で、
職業のみならず結婚、住居、衣服までもが厳しく制限された。一九世紀の末に李氏朝鮮王朝のもとで、
形のうえで身分解放が行なわれたが、「白丁」差別は厳存した。1923年、日本の水平社の結成に刺激されて衡平社を結成し、
身分差別解放運動を果敢に闘った。しかし第二次大戦後（朝鮮独立後）は再び団結することはなかった。
　白丁は『韓日辞典』（高麗書林1972）では「四っつ、えた、新平民、屠殺や柳行李などの製作を職業とした賎民」と説明され、
『朝鮮語大辞典』（角川書店1986）では「�@（古い社会で）屠殺を本業とし柳行李づくりを副業としていた人（賎民）、
�A牛・豚・犬などを屠殺すること（者）、�B人をののしっていう語」と説明されている。

【「白丁」の使われ方】
　「白丁」━━その漢字を見れば、日本の「穢多」と違って差別的なものは全くない。
しかし「ペッチョン」と朝鮮語読みをすれば、それは朝鮮人たちに独特の響きをもって聞こえてくるようだ。
　韓国から来た人で、同和地区のすぐ近くに住んでいた人と少し親しくなった。何気なく「あそこは同和地区といって、
韓国でいう『白丁（ペッチョン）』といわれている人たちが住んでいる」と言ったら、
その人の顔が急に変わり、「すぐに引っ越さなくては」と言う。その語気の激しさに、こっちがびっくりした。
　私はT市に住む在日朝鮮人のHさんの家に、同じく在日のS君らと一緒に訪れて写真を撮ったことがあった。
そこはいわゆる朝鮮部落で、古いバラック風の建物が並んであった。S君は家に帰ってからその写真を家族に見せたら、
家族の一人が「なんや、ペッチョン部落やないか」と言った、という話を聞いた。
　今は有名な事実として知られるようになったが、二十年以上前、北朝鮮が、当時の韓国の朴正煕大統領を罵倒する言葉として
「インガンペッチョン」（人間白丁）を使った。最初これを書いてあった雑誌を読んだとき、まさかいくら何でも社会主義国が
そんな言葉を使うなんて、ウソ八百だろうと思ったのだが、事実であった。総連系の日本語パンフや新聞では、
「人非人」「屠殺者」という表現であったと記憶するが、その原語は「ペッチョン」だったのである。
　これも雑誌に書いてあったものであるが、1980年の韓国全羅南道で起きた光州事件（市民と軍隊とが衝突し、
200人近い死者が出た事件）の際、双方から「ペッチョンノム」（白丁野郎）という言葉が飛び交ったという。
いろんな韓国人を知ると、こういうことには驚かなくなった。さもありなん、と思う。

【「北鮮」「南鮮」は差別語か】
朝鮮の略称として「鮮」は差別語であるということは、朝鮮問題に関わる人の常識である。私もこの言葉を使わないように気を付けてきた。
しかし何故それが差別語なのか、十分に納得できる説明をしてくれる人はいなかったし、本もなかった。
何はともあれ差別語であるから使うな、の一点張りだったと思う。
　近年の論文でも『こぺる　��170』（1992年２月）に金光哲氏の「『鮮人』の呼称について」があるが、
「鮮」が差別語であることを当然の前提としているもので、なぜそれが「朝鮮蔑視と侮蔑的感情が内包されている語」なのかの説明はない。
　冷静に考えてみるに、それは「鮮」が差別語であるということの証明にこれまで成功していないということではないか。
　まずかつての植民地時代に朝鮮人自身が担った社会運動で、例えば「衡平社第六回全鮮定期大会」というポスター（下記の註）があるように、
「鮮」は朝鮮の略称としてごく普通に使用されており、「鮮」を使うことにためらいは感じられない。
　『戦後の50年』（毎日新聞社）をみると、1959年に「『北鮮に帰すな！』在日韓国人大会」というキャプションの写真が載せられている。
そこには「北鮮送還絶対反対」という横断幕をもってデモをする韓国人たちが写っている。
　また現在の在日朝鮮人自身（多くは一世であるが）の口からこの言葉が出てくる。私は「済州道というのは北鮮系が多いからなあ」とか
「この前、北鮮にいる弟のとこ行ってきましたんや。北鮮というとこ、太っているのは金日成だけや」とか言う在日一世たちの言葉を聞いた。
あるいはまた「なぜ『北鮮』『南鮮』が差別語なのか。うちの親はしょっちゅう使っている。『朝鮮』こそが差別語だ」と言う二世がいた。

（つづき）
　また二世の被差別体験の話を聞いても、「朝鮮」とからかわれたという話ばっかりで、「鮮」という言葉で差別された
という話はなかった。あるいは「朝鮮」と言いかけてあわてて「韓国の方」と言い直す日本人が多いが、これは「朝鮮」が
北朝鮮を意味することが多いだけでなく、相手の心を傷つける差別語ではないかと気づかってのことである。
「うちを朝鮮や思うてバカにしてる」とか「なんや、あんた朝鮮やったんか」と言う時の「朝鮮」には差別的な響きを否定できない。
日本人でも朝鮮人でも「鮮」に差別的な語感を感じず、「朝鮮」の方に差別的な語感を感じる人が多いのではないかと思う。
「朝鮮」の頭の朝という字を取り去って「鮮」と略称することが頭のないことを意味するもので、朝鮮への蔑視である
という説がある。しかし、古来二文字の国名の下の漢字でもって略称とする例は多い。例えば「百済」→「済」、「新羅」→「羅」
であり、日本でも旧国名では「美濃」→「濃」、「吉備」→「備」などや、今の地名では「大阪」を「阪」と略称することが
少なくない。頭の字を取り去ることは、頭のないことを意味するという説は、成り立たないものである。
　最近では、朝鮮史研究で著名な姜在彦氏はその著書『朝鮮儒教の二千年』（朝日選書2001年１月）のなかで、
1392年に高麗が滅び朝鮮が建国された前後の時期を「麗末鮮初」と繰り返し書いておられる。朝鮮の略称としての「鮮」は
決して奇異なものではない。朝鮮の略称としての「鮮」が差別語であると主張する前に、そうであることの証明、
および朝鮮人自身が「鮮」を使うことの理由と説明をはっきりさせるべきであろう。

一億総火の玉が、原爆ボンボンでアメリカの下僕。
サルまね日本。
イエローキャブ。
大人社会のイジメが学校に反映。
シャブ好き。
オリジナリティー稀薄、男女ともにノッペリブサイク顔
低所得者のナショナリストの巣窟。
民族的にケンカが弱い。
自分の意見は言えない（言う時は誰かの後ろから）。
その他イロイロありますが、独立国家としての認識はゼロという事です。
所詮、文字、思想、宗教は中国。軍事、経済、外交はアメリカ。
政治？？あったっけ？？将来はなし。かわいそうー。

　　　　　

サヨの人達を論破する材料の一つとして、「今日本に残っている在日の人達は、強制連行ではなく本国での身分差別に耐えかねてやってきた人達である」についてのいいソースはないもんですかね？
サヨラー達に言わせれば「それだってねつ造かも知れ無いじゃないか、あなたこそ自分や日本に都合のよい説だけをチョイスしてるのと違うか？」と言われた時にそなえるため。

>>214
戦後すぐに起きた「三国人暴動」の成果によって、どこの駅前にもパチンコ屋が多いことを
ちゃんと教えてあげよう。左翼的な相手は愕然とするだろうね。また、これらの暴動を起こした
在日は、わざわざ戦後直後から日本に密入国してきた人が多い。
詳しくは、ハン板の初心者スレに行ってごらん。

>>215
ﾗｼﾞｬｰ！

age

広島発★うちのじいちゃんの原爆投下後三国人犯罪記
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1026766445/l50

115 ：日出づる処の名無し ：02/07/18 00:33 ID:weg11yE+
なるほど、朝鮮系日本人による戦中の残虐行為が日本人一般の
責任とされて、それをネタにして現在に至るまで朝鮮が日本を
責め続けているわけだ。皮肉な構図だね。

＞＞２１２
われわれは、勝った戦争をいっぱいしたことがあるんだよ。
朝鮮みたいに「一回も対外戦争に勝ったことのない国」とは違うんだよ。
日本は、普遍性のある文化を世界に広めたけど朝鮮には、普遍性のある文化なんか
たったひとつもないんですよ。

日本敗戦による「解放」の喜びもつかのま、済州島は大混乱の予兆をはらみつつあった。
８月１５日以降、日本本土のほか戦前の樺太や満州、南方などに徴用でとられたり
移住したりしていた人たちが、一斉に帰郷してきたのである。
１５万人の島内人口は、あっというまに倍以上の３０数万人に膨れ上がった。
香川県ほどの広さの、痩せた火山島には、彼らを養う余地などどこにもなかった。
食糧事情は、目に見えて悪化した。日本の植民地下では許されなかった買占めや
売り惜しみが横行した。
敗戦国・日本に見切りをつけて帰ってきたところが、故郷の窮状たるや日本どころではない
ではないか。やむなく日本にまた引き返していく人々が、皮肉なことに「解放」の
翌年あたりから急増する。
これに追い打ちを掛けるように、１９４８年から４９年にかけて、済州島史上最悪の
惨事が起きた。島全体が戦場と化して、虐殺と放火と強制移住に覆い尽くされた、
いわゆる「済州島４・３事件」である。(島民３万人が殺された）
逃げ場は日本しかなかった。命がけの選択の結果が日本への密航だった。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/index.html

『韓国は日本人がつくった』黄文雄（コウブンユウ）徳間書店
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4198615063/250-9127436-3806627

ほんとはこの国のこと、よく知らなかった
http://www.jiyuu-shikan.org/faq/

国際派日本人養成講座
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogindex.htm
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm

日韓関係の近現代史
http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/korea-su/jkorea/index-jkorea.html

age

保守sage

保守sage

”じゃりんこチエ”ってまんが
焼き鳥屋にお好み焼き屋・・チョン文化だって事最近きづいた

>>225
それは、「ﾌｰﾃﾝの寅さん」が在日だって言うのと同じ理屈だよ。
在日の願望。

>>225-226
ヒラメちゃんが家族と故郷に帰るんだが話が通じなくて(言葉が通じなくて？)
チエちゃんに「どないやったん？(田舎は楽しかった？のニュアンス)」と
聞かれて言葉に詰まったエピソードがあるんだとさ。

俺の韓国語の先生が白丁は苗字で分かるといっていた。
その該当の苗字の人を見ると何か違う目で見てしまう自分が嫌いだと言っていた。
その苗字はあえて聞いたりは知らなかったから俺は知らない。
まあ知る必要も無いあることではある。

つうか旧日本軍が連れてっちゃったから韓国内には居ないらしいよ。

在日のやつらが日本にのうのうと居れるのは「在日基本法」（特別永住）があるせい。
ところで２ｃｈで、半島が統一すればこの法律の効果が無くなるという話があるが残念ながら違うぞ。
在日のやつらの永住資格については特に分断か統一かは関係なく、これから先も与えられることになっていた。

……でも代わりに面白い一文を見つけたヨ。
犯罪を犯した者については、この永住資格を取り上げて国外追放にできるんだって。
ならば帰化したり日本社会と共存できる在日はともかく、犯罪者の在日についてはビシバシ適用して欲しいねぜひ。
みんなもそー思うでしょ？

保守sage

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
Λ＿Λ　　|　君さぁ　こんなスレッド立てるから　　　　　　　　 　|
（　´∀｀）＜　厨房って言われちゃうんだよ　　　　　　　　　 　 　|
（ ΛΛ つ ＞―――――――――――――――――――‐＜
　( ﾟДﾟ) ＜　おまえのことを必要としてる奴なんて　　 　　　　　 |
　/つつ　　|　いないんだからさっさと回線切って首吊れ　　　 　|
　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)

まだこんなスレあんのかよ。
白丁＝朝鮮豆腐
朝鮮豆腐＝腐ってる。素人は食えない。朝鮮人でも食える人は少ない。

在日朝鮮人＝白丁

保守sage

age

白丁はクズ

白丁＝在日朝鮮人

白丁ってこう言う人の事？
http://www2.hyo-ka.net/~academy/cgi-bin/imgboard/img-box/img20020923203042.jpg

>>237は、全羅南道出身者。
事あるごとに済州島出身者をさげすみ、ストレスを発散するのであった。











と、適当なこと言って保守。

　

保守sage

保守sage

644 ： ：03/01/03 18:02 ID:awGKyTYu
既出かも知れんがちょいと尋ねます。
カンコックのキリスト教信者って、普通のカンコック人に比べて
「恨」を引きずったりはしないんですかね？

645 ：**** ：03/01/03 20:24 ID:GuUhn6Lz
>>644 「恨」は別腹だったりして・・

661 ：　 ：03/01/04 11:38 ID:6IpoVA+T
>>644
神父／司祭が「憎しみは忘れなさい。ただし日帝のものは別です」だそうだから無理っしょ。
まして統一協会まで行けば、「イブたる日本はアダムたる韓国に尽くすのが義、それを
果たさなかった日帝時代は日本人の原罪ニダ！」だし。
え？、キリスト教でない？、ならバチカン含むキリスト教信者自身で排斥すべきですな、
それをしない間は引っ括めて同一視あるのみ。


662 ： ：03/01/04 11:46 ID:62xsW9Nl
>>644
反省しるおじさんは韓国の有名なキリスト教会系議員。
韓国で日本沈没だの富士山噴火だの反日電波を振りまいているのも
キリスト教系サイトが多い。なぜか知らないが日帝がキリスト教を弾圧したと
本気で信じている人が多いので、それも反日に口実を与えている。

つまり、普通の韓国人より引きずってるね

朝鮮部落・川崎戸手に行った。
日本にいながらにして、赤貧北朝鮮を味わった。
おみやげにキムチを買うことにした。
しかし、キムチください！を間違って
「キムチ臭い！」と言ってしまった。
それからが大変だった。
店のオヤジが顔をキムチ色にして追いかけてくるし、
商店街のヤツらにも追いかけられた。
必死で逃げた。
なんとか朝鮮部落を脱出した。
もう２度といかない！

小学校のころに同級生にハーフの子がいました。
その子の親は父親朝鮮・母親日本人でした。
同級の男子はハンチョン・ハンチョンとからかっておりました。
ハーフ＝半分だからハンチョンなんだよて言ってましたが
この年になってもそうだとおもってます。が違うのですかね？
だれか教えて下さい。

>>246
どうでもいいんじゃないかな

パンチョッパリ

ぺっぺっぺっくちょーーーーん大魔王♪

「白」は「聖」とか「死」の意味があり、
「丁」は「手」あるいは「熊の手」の意味があると言われています。
また「白丁」は戸籍が空欄(空白)だった為このように呼ばれていたという説もありますが
これは こじ付けでしょう。

「白丁」は、主に屠畜を生業とし、葬祭においては重要な役にも就いていましたが、
彼らのおかれた状況は日本の被差別民より悲惨だったでしょう。
なにしろ朝鮮民族は日本以上に血統を重視し、
「族譜」という血統書を誇りとしていますから
「族譜」をみれば何百年も前の祖先のことが判るはずです。
白丁など「姓名」や「血統書」の無いものはどうなるのでしょうね。

かって、おせっかいなアホ日帝は身の程知らずにも朝鮮の「同和行政」に取り組み、
その結果、今では ほぼ１００％と言われる元両班の恨みをかっています。
日帝はアホですね。

韓国には「族譜書き換え屋」とよばれる職業があったそうです。
彼らは朝鮮戦争の動乱期にも繁盛して大儲けをしたそうです。
よかったですね。

韓国には「族譜書き換え屋」とよばれる職業があったそうです。
彼らは朝鮮戦争の動乱期にも繁盛して大儲けをしたそうです。
よかったですね。

おまけ ： 日本各地にある伝統行事にも「白丁」と呼ばれる神事を
　　　　　司る役職名が残っているようです。

もうひとつ おまけ：　半月城の馬鹿が自己のHPでこんなことを書いて
　　　　　　　　　　　いますが、 これは嘘ですね。

　『 奴婢の解放は次のようになされました。
　１８０１年　公奴婢原簿焼却
　１８８６年　奴婢身分世襲の禁止
　１８９４年　甲午改革により身分制廃止、賤民全体の身分解放

　これ以降は制度的な解放はありません。』


歴史の歪曲はいいかげんにしてもらいたいものですね。

そういや、『ペクチョンっ』ってへんな嚔する香具師が隣にいるんだが…。

保守sage

保守sage

age

保守sage

（＾＾）

保守sage

保守sage

【アジアの孤立派？韓国人】
この韓国人という民族、日本にいてはあまり知ることはないとはおもうが、かなりの選民思想をもった民族である。
「自分たちの民族は他の民族より優れている。黒人など自分たちからすれば下等も下等な民族だ。我々は誇り高き民族なのだ」
という考えを持っている。特に年配者にはこの考えが強く、日本への排日文化運動にも繋がっている。
そのような考えがこの黒人達にも向けられている。口には出さないがその態度が黒人達を卑下しているらしいのだ。
そして、ロス暴動がおきた。
このロス暴動の後、いくつかの韓国系の店の前には「黒人立ち入り禁止」とかかれた紙が置かれるようになった。
このロス暴動は韓国人と黒人の間の溝をまた大きく開けてしまったという。
ttp://isweb9.infoseek.co.jp/computer/purehabu/zakki_korean.htm

関連リンク：
Boycotted Store Is Firebombed (washingtonpost.com)

■地域差別の実情■「Chejuという複合差別の島」（http://www2u.biglobe.ne.jp/~law/43246459/index.html）より

　Chejuとは韓国（朝鮮半島）南方にある済州島のことです。この島は数奇な運命をたどり、今現在も
（特に在日社会で）激しい差別の対象となっています。そこで、多くの方が知らない済州島差別について
できるだけ詳しく解説しようと思います。なお、私は済州島人の両親を持っています。だから私も済州島人です。
【済州島略記】
　遥かなる昔、済州島は独立国でありました。「耽羅（タンラ）王国」といいました。中国皇帝の使者が
不老長寿の妙薬を探しにやってきた島として有名です。結局そんな薬はなく、諦めて西に帰ったので
「西帰浦(ソギポ)」という地名が残っています。中国人が蓬莱山（とこよのくに）と間違える程この島は神秘的な島でした。
西海(東シナ海)のど真ん中にあるので、常に漢拏山(ハルラサン)には雲がかかり、朝鮮雉が舞い、イルカが戯れる美しい島でした。
しかし、この弱小国はいつの日か陸地（ユッチ・朝鮮本土）の属国となり、そして編入されていきました。
　済州島はまた「抵抗の島」とも言われています。例えば高麗王朝が元に滅ぼされた際、高麗王朝の残党が
最後まで抵抗したのがこの済州島でした。しかし、これは済州島人が望んだものではありません。
　朝鮮戦争の時はもっと悲惨で、済州島が北朝鮮軍のゲリラ活動を行っている、または支援していると考えられ
（もちろん済州島パルチザンはあったが）、韓国軍による虐殺事件（30万島民の内８万人が虐殺されたと言われている）が起きたのです。
　このように、まるで日本の沖縄のような歴史をたどった済州島は独自の文化を持っていました。言葉は方言の域を出てしまうほど違い、
それに伴い文字も若干違っていました。その点で言うと韓国の一部とはいえないかもしれません。

【差別の構図】（前項つづき）
　このように、他の地域とまったく違う経緯(中国にプレゼントされたこともありました)と文化を持つ地域が平穏に過ごせる筈もありません。
当然のように陸地の人から差別されました。「済州島は言葉もしゃべれない野蛮な島」がいつのまにか「怠け者」などといわれ、
今でも寄ると触ると差別をしています。いったいどういう訳か知りませんが、在日社会のほうが圧倒的に済州島を嫌い、馬鹿にします。
　ある時こんな経験をしました。それはある在日団体の支部でのこと、初対面の人達（中年以上の年齢でした）と喫茶店にいくと彼等は
開口一番「それにしても相変わらず済州島はだめだなぁ。とにかくクズしかいない。あんな馬鹿達と同じ韓国人といわれたくない」
という旨の発言をしたのです。その後僕が済州島人であるとわかりバツが悪そうにしていましたが、何という人たちでしょうか。
　彼らも口先だけは一丁前で「在日韓国人に平等を！」などといっていますが、自分が更なる弱者（マイノリティ）を差別しておきながら
とんでもないことです。また、結婚でもこの差別は続きます。「済州島人だから」という信じられない理由で破局を迎えたカップルは
かなり多いのです。そして、見合いでも「済州島人以外」という条件をよく耳にします。
　そういう人達は韓国人差別・学歴差別等をどう考えているのでしょうか?また、差別されることが嫌なこと、理不尽なことだと
思わないのでしょうか？公平に見て民族（地域）差別（済州島差別を含む）は学歴差別以上に理不尽だと僕は思っています。

＜＜このＨＰの作者（在日韓国人）が指摘するように朝鮮人同士の差別意識も相当なものです。

【在日差別の構図・元在日帰化者の証言】
■格闘派・前田日明（高日明）(リングスの代表）＜在日同胞の団結を―南北に発言力持たなければ＞
　格闘技界の雄、前田日明さん（40）は、98年の引退を契機に在日同胞であることを明かすようになった。
直接のきっかけは、帰化同胞の新井将敬議員の自殺だ。彼の死をいたたまれない思いで受けとめた前田さんにとって、
「日本人以上に日本人を演じようとしていた」という中傷に、「自分たちが思っている以上に、日本社会は在日を
理解していない」と痛感した。所属事務所の新日本プロレスの勧めもあって、二十五歳の時に帰化をした。周囲では
公然の事実だったが、故新井議員の事件も含め、出自について影であれこれ言われるよりも自分の口ではっきりさせたかった。
「在日は本国の人間よりも古い。日系一世がブラジルに渡った頃の日本人の思考方式で生活しているのと同様に、
好む好まないにかかわらず、無意識のうちに昔の儒教理念に基づいた道徳の上で育てられた」。そういう家庭環境で育まれた
在日同胞の精神や誠実さが、日本の昔の道徳観念に通じるのであり、決して日本人になりきろうとしたのではないと強調する。
三世の前田さんにとって、一世、二世が自分自身の力でがむしゃらに生きてきた生き様は、共感を通り越して愛おしいとさえ思う。
植民地支配を受けた同胞は、日本の国のために徴兵されたり、軍属となって一緒に戦争を体験した。戦後は国籍選択の余地もなく、
元の国籍に戻された。そういう在日同胞に対しては、「日本人だ韓国人だ」と言うのではなく、参政権を与えればいいと思っている。
「親戚の中にはすでに五世も誕生しているが、何世代たっても外国人というのはおかしい。日本人になるために、わずらわしい
帰化申請をしなくてはならないというのもどうか」と問題提起する。民族名は高日明。母方の祖父が外孫の自分だけにつけてくれた
日明（イルミョン）を「あきら」と読ませている。「家族とのつながりを大事にしたいからだ」と言う。

（つづき）
　中学３年の時に、親族訪問で韓国に初めて行った。在米韓国人には英語で対応する税関職員が、
在日同胞の自分には韓国語で質問を浴びせ、言葉がわからないと「親はどういう教育をしてきたのか」となじった。
韓国に対する思いが急速に冷めた一瞬だ。高校生の時には、父の兄に当たる伯父が北韓に帰って行った。
「祖国建設のため」と希望に燃えた帰還だったが、いまだに行方が知れない。
　韓国では在日をパンチョッパリ（「半日本人」の意：引用者註）と差別する人がいる。
北韓では帰還同胞が殺されたり、収容所送りになっている。中朝国境では生きるために
物乞いをする子どもたちが、弾圧されている。それに対して「在日は怒りの声と救援の手を差し伸べないのか」。
　「在日は一つに固まり、日本政府に対してだけでなく、北韓に対しても韓国に対してもいいものはいい、
悪いものは悪いと発言する力を持たなくてはならない」。在日同胞の団結を強く求めている。
http://www.mindan.org/shinbun/990815/topic/topic_c.htm

保守sage

　　　　　　　_,ヾゝｰ'"'"'"ｰ､,;　　　　,.:-‐―‐-.､_
　　　　　　,ﾗ　　　､_　　　　ヽ,､　／　　　　　　　＼
　　　　　 ｲ　 r-'ｰﾞ　"ー‐､,　 ﾐ/　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　 i!　 ,!　　　　　　　i! ミi　　　,ﾊ　　　　　　　 i
　　　　　 ,j　i /ニ=､　 ,r==､i ,,ﾊ ,ﾉヽi! ﾞ'ﾚ＞ヾ-､　,!r'
　　　　　 i V　<(･)>i　i!(･)>ﾞ!,i　 !!ｲ(･)） <.(･)>ﾞ　i /!i
　　　　　 ﾞ!ji!　　　., j .i_　　 /j 　 i　　｡ ｡,　 　 　 ﾄ-'
　　　　　　,ｨi:.　 ;" ｰ-‐' 　 ﾄ'　　 .! 　 ,.=､ 　 　 /￣￣ﾞｰ-､＿
　　　　__ノ !ﾊ　 　 : 0 ;　 ,/　_,.-‐''＼ ﾞ＝''　 ,／
　　／　　　＼＼　 ￣ ,／／　　　　　ﾞｰ-‐‐"
／　　　　　　 ＼.ﾞー-ｲ ,/
♪　日本が嫌いなのに帰国しないの　なんでだろ〜　なんでだろ〜

（＾＾）

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1042366437/l50
178 ：　旧百済を独立国家にさせたいよね!! ：03/01/19 13:01 ID:cnqMcT7P
　　
明かに韓国北部(新羅・高麗)と違う歴史があり、かつて日本の支配下にあった・・・
同じなのは朝鮮語を使うってことだけ。
言葉が同じで違う国なんて世界中に沢山あるし・・
ただし小国になるわけだけど、台湾・中国・日本と平和条約
結べば問題無いでしょ。
形だけでも独立したっていいと思うよ。

近い将来旧百済領は韓国から独立させるべきだ。



179 ：日出づる処の名無し ：03/01/19 13:07 ID:w4amVM9H
済州島民よ日本はいつでも迎える用意ができている


禿げしく同意ﾆﾀﾞ。

あげ　

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

戦後補償軸に交渉を 中国社会科学院日本研究所教授　金　煕徳さん
http://www5.hokkaido-np.co.jp/italk/rachi/series/2.html

居住地選択権認めよ

　5人の家族については居住地の選択権を認めるべきではないか。
帰ってきた5人は日本人だが、残された家族の多くは朝鮮で生まれ
育った朝鮮人と考えた方がいい。

　今は5人の意思より、国家意思というか世論がまさっているようだ。
彼らは本当の意味で自分の意思表明ができていないようにも見える。
「北朝鮮に帰りたい」と言えば、日本への裏切りになってしまう。
日本に残るのが善で、北朝鮮に帰るのが悪というような構図が
現れているが、非合理的だ。
人間が長年住んだところから、いきなり移り住むということが
どういう結果になるか。中国残留日本人孤児の場合、
帰国して苦痛を感じているケースが多い。

北朝鮮の照準は米国

　戦後補償を軸に国交正常化を進めながら、米国とも協調することが
できないわけがない。
拉致問題強硬派の人たちは、われわれから見ると
イデオロギー的な人たちで、朝鮮の人たちに日本が与えた苦痛を
忘れている。戦後補償をないがしろにする限り、
アジアの人から拉致に対する同情は得られないのではないか。

この盛りあがっていないスレをなぜ執拗に保守しているのか分からぬ。
このスレはハングル板の発展に貢献していないように思われるが

保守sage

中日新聞　１月８日号　真実探る　新たな人生

バッチのない襟元に、自宅でテレビのニュースを見ていた朴斗鎮（６１）の
目がくぎ付けになった。
拉致被害者の５人が「金日成バッチ」を外して臨んだ昨年末の記者会見。

その「勇気と決断」に思いをはせた朴。２８年前の冬が頭に浮かんだ。

「辞めます」と、３３歳の朴。「今の朝鮮総連は間違っている」

大学幹部はいらだった。「大それたことを言うな。今後の人生を
どうする気だ」。だが、朴は「それは私が決めること。良心には逆らえない」
と一歩もひかなかった。「どちらが正しいかは、歴史が審判を下す」。
語気を強めた。
１５年間の組織活動。最初で最後の総連批判だった。

朴は高校受験の際、担任に「朝鮮人は高望みするな」と言われ、
志望校のランクを下げた。

１０年たって、日常会話で「金日成」と呼び捨てできるようになった。
独裁と個人崇拝を批判する本も書いた。「開放された」と実感した。

かつては「洗脳されていた。金日成が正しいと言えば、すべて正しかった」。

総連は金日成思想ではなく、人類共通の価値観である自由と民主主義に
基づいて民族運動を展開し、同胞の権利を擁護しなければならない−。
総連に、北朝鮮独裁政権との絶縁を求めたのだ。決別から２８年。
朴の出した結論だった。

保守sage

保守sage

保守sage

ハク

保守sage

保守sage

あげ

保守sage

保守sage

保守sage

ちょっとtest

■クリントン政権の犯罪的反日政策の真相■
http://www.melma.com/mag/56/m00000256/a00000613.html

　クリントン政権はその誕生時から中国工作機関から政治工作
資金を大量に秘密裏に得、在米中国人団体の選挙協力などによ
り現職ブッシュを破って大統領になることが出来た。

　日本国内での反日プロパガンダは、例えばＰ＆Ｇがテレビ朝
日スポンサーとなるバーターとしてテレビ朝日に反日親中国番
組作製斡旋したという公安情報がある。
またハリウッドなどの娯楽業界でも、中国工作機関と一部ハリ
ウッド企業が手を組み日本人の名誉を傷つけ国際的に陥れよう
とする傾向がある。ウオルト・ディズニーの反日映画大作パー
ルハーバーなどもその一つである。

　その莫大な資金が北朝鮮や中国にわたり、その金や北朝鮮・
中国製の武器が世界各地のテロリストを支援する資金源となり
武器庫となった。これが中近東のテロリストや日本赤軍などに
資金や爆弾や火器を与え反米・反イスラエルテロをもえあがら
せた。
　アメリカ政府当局特にペンタゴンやＣＩＡおよびイスラエル
情報部はこの日本に置ける北朝鮮・中国勢力の脅威を認識して
全力を挙げてこれを叩き潰さねばならないだろう。さもなくば
欧米や中近東での対米・対イスラエルテロはますます増大する。
日本政府が行おうとしている朝銀への資金注入や対中国ＯＤＡ
などは直ちに米国は強力な圧力をかけてやめさせねばならない。
さもなければその結果は世界各国での対米・対イスラエルテロ
としてはね帰ってくるだろう。

保守sage

　　　　　　　

パイタンと読みます。
台湾独特の食材で
日本人の口にあうかどうかは
食べてみて判断してください。

保守sage

保守sage

保守sage

朝鮮人「強制連行」問題とは何か
http://www3.ocn.ne.jp/~nskc/top/kyouseirenkou1.htm

　一例を挙げると、先に紹介した徴用令状を突きつけられ、手錠を
かけられ日本の炭坑に連行されたという話は、朴慶植編
『朝鮮人強制連行の記録』に掲載されている金大植という人物の
手記からの引用だが、手記の原文を読むとこの人物が徴用されたのは
昭和十八年二月の話となっている。後に述べるが、朝鮮半島において
「徴用」という強制力をもった戦時動員が行われたのは
昭和十九年九月以降のことである。昭和十八年段階では軍関係が
ごく少数の徴用を行っていたが、徴用先は海軍工廠などであって炭坑
ではない。

　例えば、姜壽煕という人は、昭和十七年に面長（日本の村長にあたる）
と駐在所の所長から「日本に行け」と言われて日本にやってきたのだが、
こう述べている。

　「日本は天国だと思っていました。村から日本に行った人が
帰ってくると、洋服を着て中折れ帽子を被って革靴を履いているんです。
親は親で、『うちの息子は日本から帰ってきて、革靴を履いている』と
自慢していました。……その頃は、朝鮮では村一番の金持ちの子ども
でも革靴など履けなかったのです。……ですから、『日本に行け』と
言われたとき、そんなに抵抗感もなかったのです。」

　また、李斗煥という人も同じ頃に「斡旋」を受けている。

　「役所に呼び出されて『日本へ行ってくれ』と言われた。いやとも
言えないしな。まあ正直いえば嬉しかったの。日本に来たくてもなかなか
来られないんだから。韓国にあっても、仕事ないし、百姓ぐらいだから
。おれだけじゃなくして、日本に来たがってたの、大勢いたんだ」

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

【政治】金融庁、ハナ信組を監視強化　北への実質的な経済支援との批判を受け
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1044409641/l50

222 ：名無しさん＠テスト中。。。 ：03/02/13 08:52 ID:MFu/1A8q
在日が日本人を拉致した、って話しが出ると　「証拠がない」
万景峰号がスパイ船だ、と話しが出ると　「証拠がない」
朝銀の金を不正送金しただろう、って話しが出ると　「証拠がない」

なのに、チマチョゴリが切られると、証拠もないのに「日本人の仕業」
総連に銃弾が撃ち込まれると、証拠もないのに　「日本人の仕業」
総連に脅迫状が届くと、証拠もないのに　「日本人の仕業」

あんたらの証拠は、えらく都合が良いですね。　＞在日朝鮮人

保守sage

白丁（ペッチョン）問題があるから
在日団体と同和団体が、なかなか協同歩調が取れないんだよな。

在日→同和　「差別があるので、あいつ等と同一視されたくない」
同和→在日　「焼肉、金融、パチンコなど同和利権を渡したくない」

保守sage

朝の連続テレビ小説
「白丁のぺっちゃん」ＭＨＫ　朝８：１５〜８：３０
（黒柳○子の声で読んでください）

今年２２歳のぺっちゃんこと「白　丁子（ペッチョンコ）」は、何を隠そう在日の白丁です。
朝鮮大学の卒業が差し迫っているのに、ぺっちゃんは内定がでていません。
成績が悪い？　いーえ、ぺっちゃんの成績は抜群です。
じゃあどうして？答えは簡単。ぺっちゃんは在日の白丁だからです。
日本企業からは在日と罵られ、在日からは白丁と蔑まれるぺっちゃん。

とうとう就職できなかったぺっちゃんは、市民運動家になりました.
ほら、外務省の前を見てください。ぺっちゃんが何か主張しています。
「あたしが白丁で就職が決まらないのは、全部日本のせいニダ。日本は私に謝罪と補償をするニダ」
とっても、頼もしいですね。（大爆笑）

【在日の嫌がる話題ランキング】
１位・白丁（ペッチョン）
２位・兵役逃れ
３位・三国人犯罪
４位・妓生（キーセン＝風俗）産業
５位・来日の由来

【李朝末期の奴婢と白丁（ペッチョン）】
奴婢の数は今日では昔より遙かに少なくなっており、尚減りつつある。
少なくとも中部地方の有力な両班の家以外では、もう奴婢を殆ど見かけることはない。
／最も蔑視されている同業者組合は、牛の屠殺業者（白丁）のそれである。
……屠殺業者は誰が見ても奴婢よりも更に低い別個の１階層をなしている。
彼らは一般の村落内に住むことが出来ないので、彼らを忌み嫌っている村人たちの圏外に住んでおり、
自分たちの社会だけで通婚している。……話のついでに注意を促しておくが、
一般人の蔑視は屠殺業者にだけ向けられていて、肉の販売を目的とする肉屋には何ら関係はない。

シャルル・ダレ神父「朝鮮事情」

オウムにも白丁出身が多かったらしい。
でも、野中がかばって逮捕するのに苦労したとか。

>>1
ハクチョウって、壷の中から出てきて、鼻詰まりの声で寛ちゃんとか言って
大皿山盛りのハンバーグばかすか一気のみして、近所の犬にいつも脅されまくって、
一桁の数字の計算でも両指使って、えーと、えーとと頭パニクって、
上腕より手首の方が太っとくて、たまに変な帽子脱いだら、えっ！と思うような
禿げ頭で異性にぜんぜん関心がなくて、すぐに号泣する情っさけいおっさんやん。

>>311
「白丁大魔王」？広開土王なら知ってるけど。

どーでもいいが、「四天王寺ワッソ」などという
鮮人の捏造にすぎない白丁行列に、税金投入するのを阻止せよ！

発音、ペクチョンだと記憶してたんだけど、ペッチョンの方が正しいの？

>>312
ワッソはここ２，３年してないよ。資金難みたいです。

>>313
過去レス（>>208-209）では「ペッチョン」になってる。
チョソの貶し言葉に「ペッチョンノム（白丁奴）」ってのがあるからな。

>>314
　　↓それが復活するらしい（鬱
【税金投入】四天王寺ワッソ復活？【白丁行列】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1044289390/l50

>>314
しったかﾊｹｰﾝ、いいかげんなこと書くなよ、死ねば？

そういえば在日に肉屋が多いが・・・。

保守sage

保守sage

保守sage

保守sage

白朝

在日朝鮮人の真実
　在日韓国・朝鮮人はいわゆる「強制連行」によって日本に住んでいるわけでは
ありません。
皆さん、左翼マスコミのプロパガンダに騙されないで下さい。
　彼らの本当のルーツは、朝鮮の部落民である白丁が、朝鮮での過酷な差別に耐え
かね韓国併合後に裸一貫で(元々裸一貫でしたが)日本に渡って来た者と、朝鮮の
被差別地域である済州島出身者、それに朝鮮戦争時に日本に密入国して来た者の
三種類です。(白丁とは朝鮮の被差別民のことです。李朝時代に身分として固定
されたもので。柳細工の製造販売や屠畜などに従事、衣服も指定され、居住地も
制限されていました。また、目印として平壌笠と呼ばれる笠をかぶらねばなりま
せんでした。1894年の甲午改革で身分解放が行われたがその後も差別は存在し
続けました。)
　下記は、1982・83年に在日本大韓民国青年会が全国約1100名の在日一世から
直接聴取した渡日理由調査ﾌ調査結果です。この結果によると、 徴兵・徴用13.3%、
経済的理由39.6%、親族との同居17.3%、その他、 等となっています。尚、徴兵・
徴用のうちの徴用で「自発的に来た」と回答した人を除いた数字は4.6%となります。
つまり、この調査に基づけば95.4%の在日韓国朝鮮人、いわゆる「強制連行」以外の
理由で日本に居るのです。また、当時の朝鮮半島の住民は日本国民であり、徴用が
国民の義務であったことを考えれば、これを「強制連行」と呼ぶことは間違いです。

コピペ
私は５０歳代の、おじさんです。私の子供のころ（昭和３０〜４０年）ころは、終戦直後の余韻が
まだ残り『朝鮮人』と言うと、それは凶悪犯罪者を意味しました。小学生のころ、夜のラジオで聞く
ニュースは「キン・・」「ボク・・」などの朝鮮人による事件のニュースのない日はありませんで
した。敗戦と同時に、全国で一斉に始まった朝鮮人による強盗・強姦・恐喝・・など、あらゆる
社会的犯罪のひどさは、いずれ明るみに出されると信じています。敗戦後、日本は急速に治安を回復
すると、朝鮮人達は、誰からも相手にされなくなりました。すると、このころから、『在日に対する
言われなき差別』などと言い始めました。しかし、当時の日本人は、こんな「身勝手な言い分」を誰
も相手にしませんでした。日本人が、朝鮮人に対して、「馬鹿にした感情」と「恨み」を強め
ていったのは、この、日本が戦争に敗れた時の、朝鮮人の言動のひどさにあります。
◆満州・半島では、女・子供と老人ばかりの避難民を襲っては、女は強姦して殺し、子供は中国人
に売りました。
◆何年か前、在日たちは、以下のことを日本人に言いました。・・・「お前たちは、昔、悪い事
をした日本人の子孫だから、お前たち子孫が、責任を取れ」・・・
彼らは、今、天に向かって吐いたツバが、自分の顔に落ちて来たのです。強制連行・従軍慰安婦・・
歴史の捏造や歪曲は、事実を逆さまにして、朝鮮人が自分達の犯罪をごまかす為に、大声で叫んでい
るのが、真実です。必ず、本当の歴史が明るみに出てきます。・・出します。私たち日本人は、
決して朝鮮人を許してはならないのです。朝鮮人のした、日本人に対する、残虐な歴史を、決して
忘れてはならないのです。

例えば、併合直後に朝鮮に渡った、私の大叔父の話によると、釜山港に
上陸したら、道らしい道がないことに、驚いたそうです。なかには、道の真ん中に
家が建っているところもあった。なぜかと言ったら、とにかく、千三百年間支那の
属国でしたから、道路を作ったら、侵略されるということで、道らしい道が
なかったのだそうです。

　それから、家にトイレもなかったから、臭いもすごかったすごかった、そうです。
朝鮮人は、部屋の中で用を足し、その大小便を朝、窓から外へ捨てるから、
もう臭くて、プンプンしていた。伊藤博文が、仁川で上陸して、ソウルの王宮まで
行くのに、臭くて、とてもかなわん、ということを書いてますけれども、当時の
朝鮮の人に言わせると、それがいいと言うんだ。

　異民族が、侵入してこないためにも、これがいいんだﾆ。そういう、非衛生的な
状態が、蔓延していたから、コレラ、チフスがすぐ出る。それに、病院がないから
人が、ばたばた倒れて、その辺に、ごろごろしていた。大叔父は、そのような話を
していました。

　日本人は、そういうところに行って、街路を、きれいに、整備した。そのお陰で、
朝鮮は三十六年間で、近代都市に生まれ変わったんです。また、病院を
どんどん作って、衛生思想を、普及した結果、コレラ、チフスといった伝染病が、
根絶され、餓死者が一人も出なくなった。餓死者というのは、栄養失調
だけでなくて、病気もありますからね。この功績は、いくら強調してもしすぎる
ことはない、と、思います。そういう、朝鮮総督府の善政は、朝鮮の民衆が、一番
よく知っていた、はずなんですよ。

　また、併合以前は、身分差別がひどかったんです。特に人口の四割を
占めていた、奴隷（奴婢）階級の人は、それまでは、戸籍もなければ、姓も
許されなかった。それが、日韓併合によって戸籍ができて姓を持つことを
許された。当時、朝鮮の奴隷は、家畜同然で、売買の対象でもあり、結婚も
できなければ、一般の人と、同席することさえ、許されなかったほどです。

　身分は上から、、両班、中人、常民（良人）、奴婢という、序列になる
わけですが、奴婢の中にさえ階級が、五つくらいあるほど、厳しく度し難い
、階級差別が、あった。
これが、朝鮮総督府の「四民平等」「門閥廃止」という政策によって、
全く身分差別がなくなった。ものすごい大福音です。だから、戦後、日本人は
日帝三十六年の間、朝鮮人を奴隷のように扱い、徹底的に差別をしたと、
まことしやかに言われる、けれども、もしかしたら、それを言っているのは、
身分差別の撤廃によって、威張れなくなった、７パーセントの、両班階級の
人たちが、恨んで言っているのかもしれません。
http://ww1.enjoy.ne.jp/~koukokutenbo/katararezaru_zennsei.htm

今では、韓国人全員が、自分は、両斑階級の、出自だと、信じているらしい（笑）

>>326
スゲー、まさに未開の蛮人だね。

◆アジアに類例を見ない半島カースト制度の悲劇
　韓国人は間違い無く世界で最も階級差別や人種差別をする民族の一つである。そして、
韓国人の差別意識に大きな影響を及ぼしたのは、モンゴル人の階級制度と、アパルトヘイト
以上に厳しい中国の華夷思想である。
　モンゴル人達は、モンゴル人、色目人、漢人、南人という四つの階級に基づいて差別を
していた。漢人とは、北方の中国人、女真人、高麗人の事を指していた。南人とは、
南の漢人を指す。元の統治時代に、この階級意識が朝鮮にも定着したのだろう。
　また、朝鮮に於ける華夷思想の定着は、李朝以降からである。中国では、古代から中原の
人間が最も偉く、その周辺の人間は蛮戎夷狄であると見なされていた。唐宋の文人で有名な
八大家の中の筆頭・韓愈が、辛うじて「原人」にて夷狄を半人半獣と認めるといった有様で、
明末清初までは相変わらず夷狄を禽獣として認識していた。殊に、王夫之ら反清の儒学者達は
そう主張して譲らなかった。
　そもそも、大国人である中国人からして見れば、韓国人も夷狄である。韓国人にとっても、
中国人は畏れ多くも世界で最も優秀な民族であった。韓国人は夷と呼ばれながらも、
その大国人に次ぐ世界で二番目に優秀な人種としての自負を抱き、それに満足していた。
　それに、「夷」には「人」という字が入っているが、「狄」は「ケモノ」偏だし、「蛮」は
「虫」偏である。韓国人はそんな処にも満足感を覚えていたのだ。しかし、大国人からすれば、
「人」だろうと「虫」だろうと夷狄は夷狄である。戎も夷も同じ穴の狢（ムジナ）なのだ。
　19世紀になって、北方民族のオランカイが華夷変態を起こし、清国を作って中華を支配した。
そして、朝鮮半島の宗主国にも成ったのだが、やはり西戎や東夷は相変わらず禽獣と見なされ、
「夷奴」「倭奴」などと呼ばれていた。

　此処で特徴的なのは、朝鮮半島には階級差別に加えて地域差別が在る事だ。其れは今でも存在
している問題だが、李朝時代の地域的差別は特にハッキリとしていた。西北地方と東北地方
出身者は、完全に官界から排除され、中央出身者で無ければ官吏に登用される事は無かった。
　中国もこれと同様に、楊子江以北の北人は南人の事を差別して居たし、宋の太祖は「卑しい
南人を決して首相や将軍には起用しない」という祖訓を残している。更に、この地域的差別は、
公然と国家の制度として成り立っていた。
　朝鮮の「経国大典」には、「北方の咸鏡道、平安道、黄海道の者は、官憲への登用は勿論
鷹師への起用さえ禁止する」との条例まで有った程だ。例えば平安道人は、平安道奴、西漢、
平漢、平奴、避郷奴と呼ばれ蔑視されていた。咸鏡道人は、水売り、咸鏡道奴、咸鏡ネギなど
の蔑称を与えられていた。
　「日帝」時代はこれ等の差別を廃止していたが、残念ながら今日の韓国社会では厳然と
存在する大きな問題となっている。これは、朝鮮半島の民族的、社会的な永遠の課題と言っても
過言ではない。過去から半島に根付いている問題は、そう簡単には解決しないと言う事だろう。

◆地域差別の矛盾を、反日に摩り替える、卑怯極まりない、やり口。
http://bbs.enjoyjapan.naver.com/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=183708&work=list&st=&sw=&cp=31

日本人よりもっといやな慶尚道ゲザブゾングセキドル..
コローの時んだで.. 五するように? 畜生慶尚道麦ムンドングイドル..
君たちのため私たち力強い百済が滅亡した..
君たち新羅は世界で一番恥じた民族だ.
外勢の力を借りて統一した卑劣な国新羅.
新羅が韓半島にあったから.. 韓半島は暗鬱だった.
百済の立派だった人々は皆日本に渡って今の力強い
日本を建設した. 慶尚道三食たちは是非口ちょっと近づいてくれ..
修正時刻 : 2003.01.20 08:23:14

zergda2 : 韓 - あなたはそれでは純粋な全羅道血統です? あなた先祖中にギャングサングもあった
らオチォルコです? こういう所から地域感情誘発する音言ったら私たちがウェナラサラムに情けない
という音聞くのだ (01/20 07:41)
zudo7 : 韓 - 私はオリジナル 100% 全裸道人だ. (01/20 07:42)
sinunsu844 : 韓 - 今そんなことを計算してムオッハブだから-_-?新羅から移民を来た人日数も
あって (01/20 07:43)
abc : 日 - 韓国人は、一般的にこういった地域感情は激しいのですか？ (01/20 07:43)
zergda2 : 韓 - あなたが全羅道でも慶尚道でも高�槓くこのようなのに地域感情起こす文を書か
ないでくださいこれでは私たちはより一層笑いこと里になるだけ....ところでこのごろも地域感情
あるか? a (01/20 07:44)
zudo7 : 韓 - 下にどんなトレスィみたいな奴が全羅道を卑下じて興奮した. (01/20 07:46)
zudo7 : 韓 - 現在は全羅道の政権だ. 慶尚道は憂鬱だ... これが現実.. (01/20 07:47)
flashcast : 韓 - エヒョ ,. (01/20 07:47)

保守sage

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