2
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前スレくらい貼って桶屋!
前スレの最後は悲惨ですね・・・・・
この板で、1000まで逝ったスレッド
1、古文漢文の宿題うけたまりす(ママ
2、「にしょう」だよ、「にまつ」じゃないよ二松だよ
3、桶連何而多重投稿Part437
4、御前等しりとりで古文板ageるぞゴルァ
5、古文、漢文、國學院。
6、この板で1000いってみませう
7、ジプシースレッド153
8、古典・漢文を教育現場から削除せよ
9、この板で1000いってみませう part2
10、a
11、お気に入りの和歌ありますか?
12、漢文・古文・二松学舎
13、餃子の王将どうよ?
14、漢字検定お前等持ってんの?
15、御前等しりとりで古文板ageるぞゴルァ!第二回戦
16、なんでも雑談・スレたてる程でもない事
17、■スレッドを立てるまでもない質問はここへ■
18、この板で1000いってみませう part3
19、達磨と遊びたい人はここで
20、古文・漢文・國學院 二限目
21、この板で1000いってみませう part4
22、かーごめかごめ
23、この板で1000いってみませう part5
24、漢文・古文・二松学舎 第二学舎(part3)
25、この板で1000いってみませう part6
26、古文・漢文は無用の長物
27、★☆学会スレッド☆★
28、あ、あ〜○○○のテスト中
29、【理論】古文漢文を学ぶ意義【武装】
30、この板で1000いってみませう part7
続く
この板で、1000まで逝ったスレッド(その2)
31、御前等しりとりで古文板ageるぞゴルァ part3
32、この板が閑散としている理由は
33、この板で1000いってみませうpart8〈6/15成立〉
34、【雑談】古漢茶館【マータリ】
35、平家物語のおもしろさについて!
36、この板で1000いってみませうpart8〈6/14成立〉
37、この板で1000いってみませうpart10
38、この板で1000いってみませうpart11
39、三国志関連資料
40、三国志関連資料part2
41、三国志関連資料part3
42、三国志関連資料part4
43、この板で1000いってみませうpart12
44、三国志関連資料part5
45、この板で1000いってみませうpart13
46、この板で1000いってみませうpart14
47、【雑談】古漢茶館 弐番館【歓迎】
以上
もう4KB
10ゲット!
>>1 雑談スレッドとしては4スレ目じゃないのか?
>>11 >★古文漢文漢字板での雑談スレッド3枚目です★
ああ、そうだ・・。何でも雑談〜ってのがあった。
茶館の三つ目ということでいいと思われ。
それにしても前スレ、一ヶ月で完走とはすごい・・
今回は悲劇が起こりませんように・・・
>>14 いや、前スレでは皆様にご迷惑おかけしました。
この三号館ではマターリしとーございます。
14さんもお暇な折はどうぞお立ち寄りくださいまし。
「雑談」とか「質問」とか付くスレは位置に関係なく宣伝貼られちゃうんだよな…
雑談スレを潰すのを生きがいにしてる奴がいるからね・・・
>>27 釣られちゃダメですよ。
後からなら何とでも言えるんだから。
32 :
GET! DVD:03/07/26 16:29
昔が懐かしいな・・・
>>27 アンチニ掲示板群のゴタスレです。
名前を変えながら似たようなことやってます。
>>28 サジェッチョンサンクス!
>>35 釣られて見るけど・・。
リンク貼れない?
>>37 >フラッシュ、かあいいね。
私はキビガワルイ猫だと思ったんだけど・・
それと、季咸さんのパソの音 小さくしてあるのネ。大音量でビックリさせようとオモタのに。
ツマンネエノ!
でも、ネコ大好き! 壁紙に取り込んでたネコが消えちゃって(T_T)
>>38 >季咸さんのパソの音 小さくしてあるのネ。
あの、「ギャーギャーリンク」いつ踏むか解らないので小さめにしてます。
あれ、駄目ですわ。。
_,.、,.、,.、_
,;:'゙ : " . ; ゙ ";,. __________
,:'. ; . ゙: / ヽ. ; .';,. /
.;: ゙ . ; :.□━□ : '.:; < コテハンは徹底放置で
.;: " . : ゙. )●( . ":; \__________
':;, ゙ ; . " ー . ゙ . :;
゙ : 、,._, ._, ._., : "
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/ノl ,ヘ \
⊂/ | \ \⊃
| /⌒> _)
| .| く_っ
__. | |
\  ̄⊂ノ ̄ ̄ ̄ ̄ \
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.|| ||
>>43 >コテハンは徹底放置で
荒らしに対処しております。
カビパンは徹底放置で
鯖落ちてたね。大学生活板が原因らしいよ
50
ついさっき、小倉優子がなんとかというスレが立ったと思うのだが
今見たらもうない。
全く手が入ってないように見えて、実はちゃんと削除とかされてるのね。
>>52 削除依頼出てる二松学舎のスレはまだ生きているね。
内容はアレでも、一応板違いではないからでしょう。
>>54 ということは・・・・・
大学のスレッドがいくつか立つだろうな・・・・・
>>52 削除依頼出てないぞ???
小倉優子が・・・
というスレッドに関して・・・・・
>>57 板渡りのマルチは削除人判断で削除してるみたい(と言ってもこれがどうか判らないが)。
以前にもあったね、こんな消え方。
〓よけ
>>58 ただの総合大学はNGでは。
削除人氏にそこまでの判断が出来るかは微妙だが。
>>62 では、「京都大学で古典文学を学びたい」は、O.K.でしょうか?
>>64 東大と大東大のを見た記憶があるのですが・・・・・
東大は大学院だったかも・・・・・
東大だけは、アカデミー系のどこの板にスレ立ててもまず板違いにはならないからなあ…
不公平な気もするが、現実を反映してるとも言えそう。
#学歴スレに成り下がりがちなのも共通(w
>>67アリアタソ
おひさ〜!アリアタソのAAは<無意味なAA>にはジャッジメントされない
ですから(と勝手にジャッジメント)、AAドゾー。KB無視の方向で。
>>68 > アリアタソのAAは<無意味なAA>にはジャッジメントされない
> ですから(と勝手にジャッジメント)
そんなこと言ってるからわっほ〜だのせくーす〓だのが…
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
>68
落ち着くまで↑程度で済ますわね〜。
AA無しはネタキャラとしての存在意義が揺らぐわ。
一週間くらいあけたら新スレになっててちょっと驚き。
一度dat落ち(?)したスレが再び板に上がる現象見た人いる?
「CD−ROM版四庫全書は買いか?」がそんな感じだったなぁ。
それって復帰屋さんの仕事なのかな?
>>71 協力したよw
でも、一年間毎日クリックして・・・・・365円ですか・・・・・
>>72 削除依頼の出てないスレッド(但し、マルチじゃない奴)が、勝手に消えたのは見たことありますが・・・・・
∧_∧ ∧_∧
ピュ.ー ( ・3・) ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
= ◎――――――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
アレクサンドロスは、戦争は好きだったが、部下は戦争に飽き飽きしていた
彼の死後、彼の子供は、みんな部下に抹殺された。実は、地の果てまで、
戦争をしに行く大王は、部下に憎まれていたのだ。人間は、戦争より
平和と安泰を望む。大義のない戦争は、部下に憎まれるだけなのだ
77
平安時代には扇風機すらなかった
平安時代には扇風機すらなかった
平安時代には扇風機すらなかった
…とか唱えてみてもやっぱ暑いもんはあちーよ
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
扇風機から温風が……
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) <人いないね
. l)√○○ (| \________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
書を捨てて街に出ているのでしょう
暑い罠・・・・・
>>81アリアタソ
書と共に街に出て、いま帰りました。
今日は暑かった!!あとで
>>80のサイト覘いてみますね。
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
>82-83
今日も暑いね……
私も今日は街に出ようと思ったけど、暑くて敵わないわ。
>84
いま帰ったって02:29?大変ね。お疲れさま。
>80のサイトはイイ!! 話もあるけどツマンネ話もあるのよね…
>>68 >KB無視の方向で。
こういうことを妄りに言うもんじゃございません。
87 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/08/04 15:43
夏のうちに読んでおきたい本はありますか。昨日『源氏物語』を読み終わりました。
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
放置って難しいね。
それはさて置き、
>87
源氏読了ですか〜、私は頁をめくった覚えなら一回はあるんだけど…
夏のうちに読んで置きたいのは今昔物語集ね。
仏教説話をなんとか読んで置きたいんだけど、無理かも。
90 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/08/05 01:22
>>89 『源氏物語』は化け物絡みで「手習」が好きですね。『今昔物語集』はこれ
ほど好きな作品がほかにありません。説話集は『発心集』や『撰集抄』それ
に『宝物集』、『閑居友』もいい。
生活とそれに隣接した異界に興味がわきますね。
91 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/08/05 01:28
『源氏物語』に登場する女性、以前は夕顔が好きだったのですが久し
ぶりに全体を読み直してみると近江の君や源内侍に好意をもちました。
齢を重ねたせいか・・・。
>>91 おまえ場違いなんだからこんなとこ来るなよ。
嫌がられてんのわかんねぇのか?
夏と言ってもただ暑いだけで、別にまとまった時間が取れるわけでもなし。
(゚Д゚) ハッ!!何だこの古詩源は!
ハッキリ言ってアイドルとして後藤真希よりも松浦亜弥の方がずっと人気は上だよ。
CDセールスが低調で、アグレッシブさに欠ける後藤は松浦ヲタのストレス解消のいい的。
松浦は名曲、ヒット曲を多数歌ってるし、後藤はかなり松浦ヲタに見下されている。
(後藤は松浦には頭があがらないためモーニング娘。などの新メンバー相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、後藤はまもなく引退する落ち目のアイドルとしてとおっている。
「○円で安いですよ?(何枚も買え)」とCDの大量購入を持ちかける発言も多い。)
松浦の見ていないところ(2ちゃんねる)でこそこそ陰口しか叩けない後藤は滑稽。
| まさかここまで下がるとは思わなかったなー
| 投げたら底かなと思って身動き取れないよー
\
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/■\ /■\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(*^ヮ^*) _____ (^ー^*)< 株は売り時が難しいから注意よ
/ つ旦~ ヽ.ooo/ \O旦とヽ \___________
(__) \______\__)
|_| .|_|
96 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/08/05 12:14
>>93 秋は読書の秋というから、冬は寒いから、春は眠気覚ましに(笑)。
♪一月は正月で本が読めるぞ〜
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
読める読める読めるぞー本が読めるぞー
>91
よく、源氏は歳を重ねるとわかることがたくさんあるって言うわね。
私は源氏の面白さ、実はよくわからなかったりして。
まだ若いからってことにしておこw
歳喰うとわからなくなるものもあるからな。ある意味平等だ。
>>89アリアタソ
2chで一番エネルギーを要する行為、それは<放置>でしょうね。
>>山野さん
おひさですー。私は本邦の古典にはからきし無作法なわけで・・。
トリビア拝見してますが何の事やら。(゚д゚)マズー
雑談でも致しましょうよ。(本邦の古典はアリアタソが詳しいと思われます)(;´∀`)
↑わけも分からず100ゲット。
>>99 同意!仰る通り。
~'-;:::::::::::~'''-,,_ ~''-ヽ / \ l:::::::::::/,,_ヽ::::/
わからないことばっかりの私は中途半端なお年頃……
>103
106 :
名無氏物語:03/08/05 16:30
107 :
名無氏物語:03/08/05 16:44
>>105 貴方ね、そうやって人をあげつらうような真似はおやめなさいよ。
ましてや運用情報なんて、悪戯に煽るような輩が現れたら先方にもみんなにも迷惑でしょう。
煩悩
東急
警察
111ゲット!
112 :
名無氏物語:03/08/05 17:21
>>107 今更そんなこと言ったってムダムダ。
あんたこそもうちょっと空気読みなさい。
113 :
名無氏物語:03/08/05 17:41
>>112 このままではマネしてリンク貼りが集まってしまうのでは?
…と、空気を読んだからこその意見ですが何か?
.! _. -‐ ' _ ヽ,
l/ _ -‐  ̄  ̄` ` '‐- _
| ,. ' _... -,―、‐ - 、 ` 、
l/ , '" / ヽ `丶、 ヽ
/ / / i ', \ }
, ' , ' f | l ', ヽ. ,' __ノヽ、_ノヽ
. / ./ {. { j , } .! / )
,' ,' i ヽ、,\-┘ '-y、 i |, ' < 女とコテは禁止です!
! , ! ! ./,, ==ゝ、 _ノ__,ヽノ 丿 i ! ! しーぽんよりも私を愛して!
t | t ヽ、/ '' 〃_)i. ` ´ rf´)iヾ,ヽ/ 丿ノ 丿ぼるじょあさんも放置です!
. \ t. ゝ-v’ { i、リ! |f_j| ,'_ / ´ ∠__ 皆の事が大好きです!!!
` ‐- !ゝf ‐、 -‐‐' ヽ .ヒタ .fノ ヽ,.-‐- 、,. -‐-
', l } .:::::::::. ,〜-┐ .::::::. }| ヾ、
l ゝ、_` / l ,.' ! }.} 、
ノ _. \ { ,' , イ ヽ ノノ 丿!
t ‐--‐' / `/"ヽ` 、 ヽ - ' _,-'⌒!`` =' '‐-‐' l
` ‐-ッ' ./ { .∧ ` ー ',-' !`i ヽ ノ
ヽ ̄ { /´\ { ', / ! t i ー<,,.イ
` ‐ ', i. \l , ヘ ノ | ノ
t | ,ェfコnfコュ '、 ./ t ー-‐'
く` 〉 -=((^'n'^))<ニ= `i. { `>
|ヽ.{ /\Y/ヽ. |. l / ./
| ヽ ノ | ` | t\ | ! /! /
115 :
名無氏物語:03/08/05 18:00
ナージャって流行ってるの?
半分だけの希望?
時報
,,、_
'´, M ヽ
ll iノノリ 从リ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽl、゚ ヮ゚ノノ < ガム食べる?
⊂)i火!つ目 \_____
く/_|リ
し'ノ
消防署
二度目の還暦
ガムって、「食べる」ものなんですかね?
基本的には噛むものだと思うんだけど、かと言って「食べる」が間違いとも
断言出来ない。
122 :
名無氏物語:03/08/05 19:55
123 :
名無氏物語:03/08/05 19:59
,,、_
'´, M ヽ ←のAAが「ガム食べる?」ってセリフ付きだったんだ。
ll iノノリ 从リ 確かに食べ物かというと微妙かも。
ヽl、゚ ヮ゚ノノ ..でも人に勧めるときに「ガム噛む?」っていうとちょっと変だね。
⊂)i火!つ目
く/_|リ .ガムといえば、チョコと一緒に食べると溶けるとか
し'ノ スナック菓子と一緒に食べると無くなるとか言うけど、試した事無いよ。
125 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/08/05 21:18
>>100 ご専門は何ですか。漢籍なら少しは・・・。ペルシャやインドや欧州の説話集
も読んだことがあります。
126 :
名無氏物語:03/08/05 21:39
>>122 雑談スレとしては先にあったスレななんですよね…。
>>125 >ご専門は何ですか。
ただの漢字好きのオサーンということでひとつ。山野さんは博識でいらっしゃい
ますね。
>>エラーさん
事実を告知すべく「なんでも雑談・スレたてる程でもない事」の過去ログを敢えて引用致しました。
ご迷惑をおかけ致し誠に申し訳御座いません。
今だ!セクースしながら130ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
> 雑談系掲示板でも、明らかに趣旨と異なる場合は移動対象です。
> その他の掲示板でも、雑談スレッドは2〜3個まで考慮します。
http://www.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide とあるから、ここと「1000まで」スレくらいまでは許容範囲なんじゃないの。
あと、「1000まで」スレのままではコレに抵触するかも。
> 番組や試合や事象などをリアルタイムに中継する・大量な書き込みを目的
> としている・等、サーバに負荷が高い行為を目的・実行しているものは移
> 動対象になることがあります。
アホが二人いるんだなw
切番AAと◆errorJTjJ
「雑談系の板」か「ゴミ板」だそうな。
詳しくはリンク先を見てちょ。
批判要望板で、管理人が、
「スレッドを乱立される方が、実況されるより鯖負担が大きい」
と言っていたが・・・・・
>>128 削除依頼が荒れた原因みたいですね・・・・・
>>135 横領より殺人の方が罪は重いが、それは横領ならしてもいいということは
意味しないわけでして。
138 :
名無氏物語:03/08/06 13:50
>>128 >暫く自由に書き込んではという意見が出まして、これよりお題はなくなってしまいました。
この時点から事実上1000までスレッドが雑談スレ第1号となったわけですね。
>雑談スレですが、初代雑談スレ、「なんでも雑談・スレたてる程でもない事」が
>荒らしにより落とされたのが三月二十七日。
落とされたことより次スレが立てられなかったことの方が問題のでは?
>1000スレのテンプレに新たに「雑談・単発ネタはこちらで。 」の文言が加えられたのが
>「この板で1000いってみませうpart4」 四月十四日。
即ち1000までスレッドに雑談スレとしての機能が加わったわけですよね。
>古漢茶館スレ立て四月十二日(未html化)
雑談スレとしての発足は1000までスレッドより早かったわけですが、
現在ではコテハンの馴れ合いスレッドになっているように思えます。
馴れ合いに付いては板違いですので然るべき先へ移動すべきだと思いますよ。
>>137 しかし、国会議員が横領しても逮捕すらされない訳で・・・・・
今だ!セクースしながら140ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
141 :
名無氏物語:03/08/06 13:56
>>131 移動すべきはコテハンの馴れ合いスレになったココだと思いますよ。
1000までスレッドがネタと雑談の総合スレッドであるのに対し、
このスレッドはコテハンを中心とした馴れ合いとAA貼りつけスレッドになっていますよね。
先のスレッドではそれが元となって随分と荒れていた模様ですし、
この機会にラウンジが馴れ合いカテゴリに移動されてはいかがです?
>>139 捕まらなければ何をしてもいい、と思うかどうかは結局人間性の問題ですな。
中には開き直っちゃう救いようのない人間がいるのも世の常のようですが。
143 :
名無氏物語:03/08/06 13:59
このスレがその典型例ですねw
天知地知子知我知何謂無知
●
|ニ|
|ニ|
|ニ|_____
:::::::::::::::::::::::::::::::::::;ヽ
:;;i''"""'''"'"'゛''゛゛'';:::i
:;! !;::|
■ ■ .''i;-,
,ニ。=, ,=。ニ、 ;:i .|
´ ̄´ノ i` ̄` `i .|.
. ●´ / ) ● |'´ ペェェェェエエエッェェエェェッッッッ!!!
ノ. ^,;^.ヽ |
,-〓-、 ,ノ
ヽ "" /
\`ヾ、___;;;;;;;;;;__,ノ ///
\\ ーー /|\ ///
g\\ //g ///
g \ //g ノつ\
g g//g / くg
g g / ろ g
>>136 双方の見解の相違はあったにせよ、荒らしを是認する理由にはなりませんね。
コミュニケーションの欠如に原因があるのなら、スレ立て人が常駐するような
雑談スレを作ろうと考えたのはこのときでした。part1,2は馴れ合いに
終始したようで至りませんでしたが・・。しかし、ある程度皆が馴れ合うのも
良いと思いますよ。ガイドには「必要以上の〜」と但し書きがあり、馴れ合いを
全否定しているわけではないですから。でも難しいですね、必要、妥当な馴れ合い
という定義は・・。
>>142 捕まらなければ、犯罪じゃないだろ?
刑法上は・・・・・
審判がストライクと言えば、ワンバウンドしてもストライクなんだから・・・・・
ルール上は・・・・・
>>146 別に荒らしを是認したのではないよ・・・
ただ、ソレまでは10毎だったAAが急増したし・・・・・
「荒らしを煽るのも荒らし行為」とガイドラインにありますが・・・・
149 :
名無氏物語 :03/08/06 14:17
>>141 >1000までスレッドがネタと雑談の総合スレッドであるのに対し、
ププ・・
150 :
名無氏物語:03/08/06 14:20
民‥!!
151 :
名無氏物語:03/08/06 14:24
>>149 いいたいことがおありなら、きちんとおっしゃったらいかがです?
って、ことは「二松学舎」のスレッドは素晴らしいということに・・・・・
昨日、1000までスレで相手にされなかったから、こちらにいらしたのですね?
>>131 この板で・・・・・「サーバに負荷」・・・・・
自信過剰ですねw
155 :
名無氏物語:03/08/06 14:34
>>154 この板が間借りしているサーバーに負担がかかります。
1サーバー=1板じゃないんですよ。わかってます?
利根川の水もガンジスの水も同じ一つの海に注ぐ。
どの板であっても、むやみな連投をすればサーバへの負荷になることに
変わりはないよ。
まあ、一つくらいああいうスレがあってもいいとは思うけどね。
そこで収まらずに他のスレでまで類似の行動をされるのは
転送量云々以前に迷惑。
157 :
名無氏物語:03/08/06 14:35
>153 ほっといてやれよw
>>153 ということはこちらが雑談本家ということに・・・?雑談やってるしー。
1000スレは1000スレ。こっちはこっち。1000スレをこっちでやれば即荒らし。
こっちのネタを1000スレでやっても続かない、こいうことだね。
159 :
名無氏物語:03/08/06 14:37
>158 アンカーまちがってない?
160 :
名無氏物語:03/08/06 14:37
終了〜w
>>155 academy2鯖でも、投稿数の少ない板なんですが・・・・・
大学生活板の方が問題だろ!
>>156 連投よりも大きなAAや長レスの方が負担がかかるということを知らんのか?
ちなみに、連投も、連続リロードも鯖負担は同じくらいです・・・・・
>>155 あんたのレスは、鯖に精神的負担を与えています!
>>156 あんたのレスは、鯖に精神的負担を与えています!
169 :
名無氏物語:03/08/06 14:48
>>166-167
ご自身で反論できないところをサーバを引き合いに出されますか。
貧弱な返答ですね。
てゆぅか、このかた何者なの??なんだかおこがましいし。
迷惑ですから消えてください。
>>170 雑談スレッド荒らしだろw
大学生活板でもよく出てくる・・・・・
引きこもりみたいで、いつも雑談の邪魔をする・・・・・
174 :
名無氏物語:03/08/06 14:54
176 :
名無氏物語:03/08/06 14:56
皆さんいらないんですね、つまりゴミってわけでw
1000スレにもくるな!
178 :
名無氏物語:03/08/06 15:01
嫌われ者はどこにでもいるんでつね♪
>>178 皆に叩かれて、人の少ない板にやってきたのでしょう・・・
今だ!セクースしながら180ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
184 :
名無氏物語:03/08/06 15:08
達磨だッ!!
まあ、何にでも噛み付く奴は・・・・・
弱い犬ほどよく吠える・・・・・
汁物は言わず・・・・・
終わったか?
今だ!セクースしながら190ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
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何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
どっちにしても、本職(?)の荒らしさんって感じだね。
>>191のスレッド何なんだ?
そのあと、「?」ばっかりだし・・・・・
/´⌒`ヽ,
へ@______// _______
\(ノノノハ/ /
从^ 。^从 < 寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\ \_______
\ \ \
\ |⌒⌒⌒⌒| 松浦亜弥
~ ̄ ̄ ̄ ̄
全員出て行け。馬鹿の集うゴミスレなどいらん。
,,、_
'´, M ヽ
ll iノノリ 从リ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽl、゚ ヮ゚ノノ < ガム食べる?
⊂)i火!つ目 \_____
く/_|リ
し'ノ
当分、自治の話題は避けたいよ。
板違いスレッドは気に掛かった人が自分で削除依頼を出そうね。
こんな事、言いたくなかったけど2ちゃんの為とか板の為とかここで言っても運営側には大きなお世話なんだし。
それにしても、自治を考えなければならないほどこの板が賑わうとは思わなかったよ……
あと、このスレを見ている人って意外に多いんだね。
コテハンだけの馴れ合いスレになってるのかとちょっと気にしてたよ。
199 :
名無氏物語:03/08/07 03:20
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200 :
名無氏物語:03/08/07 03:21
今だ!セクースしながら200ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
荒れてるなぁ
202 :
名無氏物語:03/08/07 15:25
203 :
名無氏物語:03/08/07 15:25
204 :
名無氏物語:03/08/07 15:26
荒らしを煽る、馬鹿が居る・・・と・・・・・
ヽ( ・∀・)ノ <煽るのイクナイ!
208 :
名無氏物語:03/08/07 16:23
>>198 >当分、自治の話題は避けたいよ。
>板違いスレッドは気に掛かった人が自分で削除依頼を出そうね。
んなこと言うと調子くれた正義の味方気取りの自治厨が増えるべえよ!
>こんな事、言いたくなかったけど
>2ちゃんの為とか板の為とかここで言っても運営側には大きなお世話なんだし。
だからって荒らしも自治厨もほったらかしにしといていい理由んにゃならんべえ?
お前みたいのが言いたい事だけば言って、整理も注意もしちょらんまんまだから今こうなってるんだべ!
無法地帯にしとくのも、もう限界なんだべさ。
自治スレやはり必要ですかね・・・
210 :
名無氏物語:03/08/07 17:18
ウンコ禁止!
>>208 んならくさ、どげんすれば良かっちゃろうかねぇ?
あんたの意見ば聞かしちゃらんね?
>>207 ウンコ禁止!
サラバ・・・
214 :
名無氏物語:03/08/07 17:31
>208
おまんは九州もんか。へたな訛りじゃのう。
2chは無法地帯なのが本来。殺伐としてるべきなんだよ。
自治厨は死ね!
訛りにも上手い下手があるものなのか…
216 :
名無氏物語:03/08/07 18:10
最初の自治はウンコ禁止!
・・・になるのかな?
取り敢えず、マトモなスレッドはひたすらマトモに、荒れてるスレッドは放置!
達磨スレを綺麗にしてもしょうがない罠・・・・・
>>208 ,,、_
'´, M ヽ
ll iノノリ 从リ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽl、゚ ヮ゚ノノ < ガム食べる?
⊂)i火!つ目 \_____
く/_|リ
し'ノ
>んなこと言うと調子くれた正義の味方気取りの自治厨が増えるべえよ!
削除依頼を各自で出しても、判断して削除するのは削除人さんだよ。
実際に削除されるのにはやっぱり、第三者の目または管理側の目から見ても
それなりの理由があったって事になると思うよ。
整理する。注意する。それで解決したことなんて見たことないよ。
もともと注意を聞かないからこそ荒らしになるんだし。
「荒らしも自治厨も嫌い」なのに自治をしようとするキミの考えが、よくわかんないよ。
219 :
名無氏物語:03/08/07 18:34
>218 何釣られてるんですか(呆
>>219 ,,、_
'´, M ヽ
ll iノノリ 从リ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽl、゚ −゚ノノ <ゴメン。
⊂)i火!つ \_____
く/_|リ
し'ノ
もし真面目な人だったら、無視したら悪いかなと思って……
最近は何が釣りで何が本気なんだかわからないよ……
???
今だ!セクースしながら222ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
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∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
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〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
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(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
今だ!セクースしながら残り777をゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
>>218 だからって、なんでもかんでも削除依頼を出すことは無いよ・・・・・
パソコンを捨てよ、町へ出よう
町に出るなら神保町(・∀・)イイ!!
神保町はいい街だ!
掘り出し物狙いにはやや不向きだけどネ
今だ!セクースしながら230ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
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何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
>>229 掘り出し物を物色するには得ろ本屋の奥が(・∀・)イイ!!
232 :
名無氏物語:03/08/08 21:12
>231
神保町のエロ本屋は古過ぎる! 光華商場(@台北)の奥かっつーの!
>>232 いやいや、工口本屋では工口本でない書物には価値を認めないので結果として…
>>234 @゚ー゚)つ旦~フォローサンクス!お茶ドゾー。
湘南堂や邯鄲夢も面白いね。
>>232 光華商場って電脳街だったっけ?
にいちゃんツナイデます。
ここで教えたらコソーリにならないワナ。
古い得ろ本・・・読みたい。
古い得ろ本といえば、何といってもkamasutraでつな
kamasutraのサンスクリット原本で抜ける奴は
神!
ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ?(俺を買え)」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。)
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) <そういえば小学生の頃初めて古本屋で買った本がkamasutraだったわ……
. l)√○○ (| \勿論日本語訳だけど。
ハ しイl$J ,ノ) .. \________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
役に立ちましたか?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) <意味がわからなかったから本棚に入れっぱなしだったよぉ
. l)√○○ (| \今はもう、どこにあるかもわからないの。
ハ しイl$J ,ノ) .. \________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
じゃぁ何で買ったの?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < カバーの写真に惹かれたの。
. l)√○○ (| \ 彫刻の写真で、仏教美術っぽいなぁって思って買ったの。
ハ しイl$J ,ノ) .. \________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>247アリアタソ
小学生の頃初めて古本屋で買った本がkamasutraだったとはすごい。
中学のころヴァガヴァッドギータ買ったが3nで放り投げた。カーマにすりゃ良かったよ。
皆さん台風の被害は?
>>249 そのカキコよりもかなり前からあったと思うけど、そのテンプレ。
>250
あれがテンプレってどこよ?!
ひでぇコピペだな・・・
<<248
台風がきてたことすらわからず。
やっと布団干せる・・・
256 :
名無氏物語:03/08/10 19:16
か
カキコなくて日暮れんとする夏の板
@゚ー゚)つ旦~夏の板 サマーボードと 洒落てみる
寄する波に浮きつ沈みつ夏の板
暑い 夏は ひとり
〓除けで 〓踏み外す 夏の板
板違い 歌を詠むなら別でやれ はなはだスマソ あなかしこ
・・・と先に謝っとく。
〓除けを 踏み外したのは 俺だった おやすみなさい もう寝ます
/´⌒`ヽ,
へ@______//
∧_∧\(ノノノハ/ ∧_∧ / ?桃色片想い?\n
ピュ.ー( ・3・) 从^ 。^从 ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
=[~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
= ◎―――――――――――◎ 山崎渉&松浦亜弥&ぼるじょあ
>264
あの人・・・かどうかは知りませんが、ここはいつも見てるのでは?
そして一句詠むと・・・あの板で。
むかし 偲んで ほろり
暑い 今日も 暑い
初めて女を薔薇に喩えた男は天才である
二番目以降に女を薔薇に喩えた男は大馬鹿である
269 :
名無氏物語:03/08/11 17:48
薔薇に例えること自体
発想が貧困だよなw
(´-`).。oO( わかってないな…
宣伝の入ってる「思いでに残る食事」ってどうよ?
なんか他人の褌で相撲取ってる感じで俺は嫌なんよ。
そのスレに投稿した人達だって出版までは意識してなかったと思うしね。
おまいらはどう思いますか?
この板は荒らされても荒らされっぱなし。
みんなプライドも自治意識も持ってないの?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) ../ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
(i ゝ.°' /l) < 日本人で薔薇に例えるのが相応しい美女ってみたことないかも。
. l)√○○ (| \ 峰不二子くらい?
ハ しイl$J ,ノ) .. \_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、 >271 誤爆?
`〜七つ^フ〜'
>>272 放置が上手い大人の板と言ってやってくだされ。
荒らしを構って悪化こそすれ良くなった試しなどありませぬ。
>>273 日本の美女には百合とか罌粟とかの方が合う感じ。滅多にいないことに変わりはないけど。
牡丹みたいな女性も減りましたね。
_.._.._.._
>274
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 立てば疲れた。座れば眠い。歩く姿はまず見ない。
. l)√○○ (| \ テレビドラマで聞いた台詞…
ハ しイl$J ,ノ) .. \今日会ったよ〜。雛罌粟みたいな子。参考
ttp://www.hana300.com/hinage5.jpg ノヽノ^Vヽ \すごい可愛いうえに才女……ほんとにいるのね。
∠,.,[X],[X|.,.i、 . \________________________
`〜七つ^フ〜'
古典的な言い換えは
「立てば酒樽座ればタライ、歩く姿はドラム缶」でしたっけ。
バリアントは数知れぬようですが。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) ../ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || / 歩く姿は鰤の腹っていうのを中学生の頃聞いたよ。
(i ゝ.°' /l) < 前の方は忘れちゃったけど。
. l)√○○ (| \ 「夜目遠目笠の内」傘さして歩こうかな。日傘。
ハ しイl$J ,ノ) .. \_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
サンバイザーの女性も綺麗に見えます。
日傘なら是非白いものを。
若さがあれば麦藁帽子萌え
そうでなくても、帽子って何かと使えまつよね。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) ../ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || / サンバイザーとか麦藁帽子とか…服と合わせるのが大変。
(i ゝ.°' /l) <
. l)√○○ (| \ でも、海に行くから麦藁帽子買おうかな。
ハ しイl$J ,ノ) .. \_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
281 :
名無氏物語:03/08/11 21:11
283 :
DVDエクスプレス:03/08/11 21:33
夜目遠目かさの内、色の白いは・・・・
以前、米国人に意味を問われ、拙く直訳していったが
色の白い〜まで至って・・・凍りついた・・・
285 :
名無氏物語:03/08/12 11:31
げ
>>284 アングロサクソンではなかったと思われ。
ᚠᚢᚦᚨᚱᚲᚷᚹ᛬ᚺᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛋ᛬ᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛞᛟ
涼しい日が続きますね。夏はどこへ・・。
さて、茶にしますか。旦~
最近、よくサン●リーの中国緑茶を飲むんだけど、龍井って
ほんとにあんな味なの?物産店で買う中国茶は、どれもこれも
マズー。邱永漢氏だったか、中国茶は日本茶よりも香りがある
みたいな事書いてたけど、ほんとなのかなあ。
290 :
リバティ ◆RNYnqkKJag :03/08/14 12:47
七月に岩手県宮古市に行ってきました。海水浴したら冷たくて20メートルくらいしか泳げませんでした。
>>289 こんにちは!
三鳥居のやつ、不味くはないですが・・。勿論龍井(高い奴)とは霄壤の開き
がありますよ。あまり詳しくはありませんが中国茶は日本茶に比べ香気が強い
と認識しています(と言うか香気が命!)。聞茶やると解りますね、グレードが。
墨の香りと同様、精神を癒してくれますね。「おまえはそれでいい」と言うような
気分にしてくれます。
>>290リバテーさん
おひさです!
今年は海水浴いけそうもありません・・。最早「夏をあきらめて」ます。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) ../ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || / 昨日海に行って来ました。
(i ゝ.°' /l) < 本当に寒くて……天気予報を見ればもう秋雨前線が。
. l)√○○ (| \ もう夏は終り……
ハ しイl$J ,ノ) .. \_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
暦の上では、既に秋・・・・・
今のうちにタイ米でおいしい炒飯作る方法でも習得しとこかな。。。
またもや、ササニシキに打撃か・・・
中国米やタイ米って、名前ついてんのかな?
中国米なんかすごい名前ついてそう
そういや、10年前の米の不作の時に、米を買占めして国産米にタイ米混ぜて高く売っていたうちの近くの米屋・・・・・
半年後くらいに米が出てきた時に、不買運動にあって倒産、夜逃げしたなぁ・・・・・
あの時と違うのは、今年は半年分以上の古米があるのと、8パーセントの外米の強制輸入があると言う現実だw
平年の半分程度の米が取れれば、米不足にはならないよw
お米の話は板違いでつよ!
>>298 他所でも言ったけどお前コテハンになってくれよ。
騙られてもしらんぷり、暫く見なくなったかと思えば連続カキコ。
ちゃんとレス返そうにも名無氏のままじゃ困る!責任取ってコテに汁!
>>299も〓除けしる!
そういう汁さんこそ先にコテりなさい。
>300 オマエモナー。晒しageケテーイ!
このスレは「でつ」さん(通称)をコテハンにして晒し・・・
もとい、コテハンとして参加していただくためのスレになりました。
みなさんで「良い名前」を付けてあげましょう。
・・・ネタですからね。あくまで。
じゃあ、『でつ〜雑談荒らしと呼ばれた男』
米米CLUB
>>302 でつぞー◆DETSU・・・・(捏造)でよろ。
全角かよ
一でつ者・・・・(一徹者)
季咸弐号
>307 ワロタ
佐藤(310)
これは一体何のマネでつか?
某板が山崎にやられたので・・・・そろそろ来るかも・・・・・
達磨スレッドを継続した馬鹿がいます・・・・・
でも、山崎止まったみたい・・・・・
100刻みとか三桁のゾロ目とかならまだわかるが、
10刻みでキリ番がどうこうっつーのはやめてもらえんものか…
ただでさえ人の少ないスレの駄レス率が上がったのでは目も当てられん。
荒らし行為・煽りは完全無視&放置が最も効果的です
〓
今日からコテハンになるでつ!
いっぺん逝ってこい。
>321
そうでつか!よろしくメカドッグ!!
>321 おい一でつ。トリップ付けれや。
おいおまいら!看板がありませんよ!
ホントだ、ないね
あら本当。
そういえば、あの看板は誰が作ったの?
看板作るぞスレとか見たことないんだけど。
アメリカの大停電は凄いですね・・・
日本で起こったら・・・・・
330の押さえ・・・・・
雨、よく降るなぁ。。。
>324 でつがトリップを付けたら、きっとみんな後悔するでつよ♪
うるせぇよ。やれるモンならやってみろや!
336 :
名無氏物語:03/08/16 18:23
>333>335>336
嫉妬してるんでつか?お子様でつねw
今だ!セクースしながら340ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
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.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
>>338 死んでもいいよ!
誰も悲しまないから・・・・・
そんな!僕は友達が欲しいだけでつ。
僕はあなたの友達でつ。
一 で つ 者 必 死 だ な w
今度は特定コテハン叩きですか?
348 :
名無氏物語:03/08/18 11:01
フラッシュスレでやりましょう。
なぜこの板ではこういった荒れを誘発する特定HNの書き込みや、
それによって誘発された特定HN叩きを放置し続けるのですか?
今まで繰り返されてきた荒れ模様を見るにつけ、
ここが過疎板だからとか無視をすれば良いなどという問題ではないと思うのです。
自治運営専用のスレッドが無い以上、
常時機能しているこのスレッドでこういった問題が話されるべきではないのですか?
誰しもが出入りする雑談スレッドなのですから、
その程度の管理は常駐者達で行うべきだと思うのです。
>>348 特定HN叩きは削除対象であり、なお行うというなら板違いです。
ガイドラインをきちんと読んで正しく誘導してください。
>>349-350 ここは削除依頼が通らない板なんだよ・・その結果数名ここから去っている。
自治問題を話すのはいいが、運営側が怠慢である以上どうにも出来ない
部分がある。重複スレなんか(ry
352 :
名無氏物語:03/08/18 17:21
一でつ者=雲固ケテーイ!
一でつもトリップつけれや!
ここの住人は詮索好きだねぇ・・・・
こ れ で い い ん で つ ね ?
>356
トリップおめ〜。でもここで暴れると他のコテハンかわいそうだから向こうに
行こう。
向こうってどこよw
光るスレ。
360
>356 似たトリップ前にもいなかったか?
じゃあこっちにするでつか?w
一徹と和歌が同一人物!?信じられねぇ・・・
一年365日!
信じられない・・。
参考書スレ荒らされてるの、何とかならない?
情報・議論の集まった、(特に初学者には)貴重なスレだと思うんだが…
>>367 取り敢えず埋めないように言いましたが、聞かないようだと
運営板に届出を行います。
>>運用板の間違い。
みんな安心しろ。本物の【でつ】はトリップ付ける勇気など無い。
>>356>>362 二人とも有難う。
参考書スレ埋まったけど
次スレどうする?
『中野式漢文なるほど上達法』中野清(ライオン社)
『中野の[ガッツ漢文]問題集』中野清(大和書房)
『中野のガッツ漢文』
『漢文重要単語集』宮下典男(学灯社)
『漢文ミニマム攻略法』
『中野式漢文なるほど上達法』(ライオン社)
『漢文の基本ノート』『新漢文の基本ノート』日栄社
『漢文入門』小川環樹(岩波全書)
『唐詩概説』小川環樹
『漢文の語法』角川書店
『基礎漢文精購』旺文社
『古典漢文の基礎』洛陽社
『乙会 漢文完成十日間』鮫島康順
『飯塚漢文入門講義の実況中継』
『中国古典読法』朋友
『新訂 漢文法要説』西田太一郎 朋友書店
『漢語文法論』牛島徳治(大修館)
絶版
『漢文法基礎』二畳庵主人
『漢文の語法』西田太一郎 角川書店(角川小辞典23)
前スレで上がってた奴を漢文だけ拾ってみたけど、こんなもんかな。
テンプレに入れるべき?
>>375 いいですね!初学者の参考になります。前スレ評判記としてテンプレ化
するのが宜しいかと。出来れば古文関係のものも・・。
評価の★を付けるのも亦、一興。あ、これは大変ですが・・。
>>378 私も遅レススマソ。テンプレ、グーです!
〓除け
>>356は恐らく一徹であり、確認手段は無いがその後の流れからも伺える。
>>362は恐らく和☆歌であるが、>356同様こちらもやはり確認手段は無い。
しかい>362に対し何の前触れも無く
>>364で返答された内容から>364も恐らく和☆歌かと思われる。
これからわかることは何だろうか?
少なくともトリップキーを知っている者、一徹と和☆歌が今だこのスレで様子を伺い、
荒らしの「でつ」に便乗し一度は出ていったにも関わらず再びスレの荒らしにかかったということだ。
それは今までの名無氏の書き込みが彼等の仕業であるかもしれないということだ。
そして再びやってきては、訳知り顔でスレッドを荒しにかかる。
こんなことが果たして許されるのか?!
彼等の自尊心に掛けてそれは恥ずかしい行為ではないのか?
板とスレの流れを憂いた彼等にしてこの対応が意味することは、
今までの書き込みを通じて今日の荒らしに至っているということだ!
そして奴等の書き込みがこれからここを荒らす事になるであろう可能性からも、
私の考えは「一徹も和☆歌も荒らしだ!ここには必要無い!」という結論に達した。
一徹!和☆歌!お前等が荒らしでないというのなら、おとなしくここから出ていけ!
そ れ が お 前 達 が 取 っ た 責 任 の は ず だ ! !
今度は、「 『源氏物語』、あなたはどの女君が好き?」がやられそうでつ・・・・・
「奥の細道と不易流行」が、1000まで逝ったか・・・・・
まあ、アレは死んでたスレッドだったが・・・・・
>>383指摘のスレッドで、1000までスレッドをコピペしている馬鹿が居るのだが・・・・・・
>>381 あんたが言っていることは「ほぼ」間違いない。反論もないしな・・・
だが、ひとつだけ違うところがある。それは
>>364が和歌ではないということ。なぜなら・・・
>>364は私だからだ。これからもよろしく・・・・
>>387 あ〜あ、トリップなんか付けちゃって。
>>381も君かい?
悪い事は言わん。消えた方が身のためだよ。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 参考書スレ建てなくても良かったのかなぁ……
. l)√○○ (| \源氏スレッドは…重複の方を埋めるならまだいいのにねぇ。
ハ しイl$J ,ノ).. \_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
158 名前:名無氏物語 投稿日:03/08/18 22:36 HOST:65.171.68.4
削除対象アドレス:
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/971890187/ 601-609,611,613-614,624,617,626,629,631-634,638-640
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/966598323/113 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1058876079/ 12,16-17,19-27,29-33,37-38
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1038619095/ 499-502,509,521,532,
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1055808846/ 470,491,494-508
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/989501672/ 55,58,72,80,88,91,101
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1060763931/ 21,28,30
削除理由・詳細・その他:
宣伝リンク・コピペ・アスキーアート(一部アレンジを含む)など。
160 名前:削除白河さやか ★ 投稿日:03/08/19 23:11 ID:???
>>145-146,152
971890187:1000到達してたけど、単発質問スレで終わってるから、そのまま沈めてね。
994844101:dat落ち
1034245751:スレッド自体に固定ハンドル占用に抵触してるんじゃないかな…スルー。
1036312916:スレタイに固定ハンドルが入っているみたいだよ。スルー。
965131522:山崎も小さいものだったら消すほどでもないから流してね。
>>148-149 1032622160:dat落ち
1035286996:スレッド自体がガイドライン4に抵触してるんじゃないかな…スルー。
985528678:大きいAAと、近くのアダルトサイトリンクを削除したよ♪ 残りは流してね。
1032622160:dat落ち
1058317723:dat落ち
>>158 966598323:AAも1個くらいだったら特に可読性は損ねないと思うから流してね。
1058876079:コピペや宣伝ばかりだったから、概ね削除したよ♪
1038619095:ここも宣伝とコピペをあぼーん♪
1055808846:478と491の宣伝だけ削除したよ♪
1文字レスはあぼーんしても逆に見苦しくなるだけだから流してね。
989501672:宣伝やAAをあぼーんしたよ♪
1060763931:これもスレタイに固定ハンドルじゃないかな? スルーだよ。
■■■ ここまで見たよ〜♪ ■■■
結果として、無駄な削除依頼だったようですね・・・・・
最後の誰も反論しなかった削除依頼の一部分を除いて・・・・・
コレで、上記の削除されなかったスレッド達は、1000まで逝かなきゃさらし者なのねw
おっと、400w
>>401 そんなホストの出るところに行けるかよw
2 名前:νヵ`ぉ'ノん祭'ノ ◆KAORINIfWY 投稿日:03/08/18 22:20 HOST:218.65.206.116
| |ノハヽ
| |。‘从 <新スレおめでとうございまーす♪
|_と )
|桃| ノ
| ̄|
>>386-387 民◆jJEom8Ii3E
>あんたが言っていることは「ほぼ」間違いない。反論もないしな・・・
>だが、ひとつだけ違うところがある。それは
>>364が和歌ではないということ。なぜなら・・・
>
>>364は私だからだ。これからもよろしく・・・・
>364は和☆歌のトリップについて何の確認も成されぬままのレスだった。
つまり貴様は和☆歌のトリップを暗記しているか某かの確認手段があるということだ。
もしそうなら貴様が和☆歌の相当な粘着私怨厨であることを自ら認める発言であると言える。
順当に推理するとなればそうだろう。だが、実際には違う。
貴様は和☆歌への疑いを逸らそうと>364の発言は自らのものだと嘘を称し、
後付けで固定ハンドルとトリップを付けて周囲に印象付けたのだ。
つまり・・・貴様は和☆歌を庇う必要のある人物だ!
無論、そう考える根拠がある。
>364の発言、あれは私の発言だからだ!
ワケワカラン・・・・・
無視しとくべきでわ?
>>405 和歌=民だって言いたいの?あんた和歌がコテハン「和☆歌」に改めたの
よく覚えてたね。・・・・ああ、ほんとワケワカラン。一徹と和歌はつるんでた
のかって俺はそれしか思わなかったけど。
まあ、どちらにしても、荒らしは荒らし・・・・・
410押さえ!
げたよけマリガd
加山雄三だろ?
一徹と和歌は名無氏の中にどくらいの割合で混ざってるんだ?
「 『源氏物語』、あなたはどの女君が好き?」が、またやられてるぞ!
批判要望板で一度コテハンにしたら名無氏に戻れなくしてくれ。と、頼んで
みたらどうでせう。
よけ
>>419 そいつは面白いが・・・技術的に可能か?
ユーザー登録すれば可能でしょうが、その時点で2chの意味がなくなると思われ。
>>413 そ う だ っ た の か 〜 ! !
今ここ41番…よく下がってるよ。トップから来られなかった。
つまりみんな興味ないってことね。
>>412 >>364は名無氏さんの書き込みでつ。それ以外に考えられないでつよ。
名前欄が空欄で名無氏だったんでつよ?誰が書いたかは解らないんでつよ。
よって自分が書いたと主張しても、確認手段はないんでつ。
これみよがしに嘘吐いても確認手段がないんでつよ。
そこへの便乗こそ煽り屋の常套手段でつ。
だから、書き込んだ本人にも嘘吐きにも、確たる証拠はないんでつ。
誰が書いたか解らない以上、その書き込みに関する主張は決まり手なしでつよ。
さあ、皆さんもご一緒に、あれは名無氏さんの書き込みでつ!でつ!!でつ!!!
>428
前スレの教訓からすると、詮索は悲劇しか生まないからね。一徹さん達が一瞬
だけ顔出したのはまさしく牽制。でも十分責任とってるのでは?二人ともいちでつ
を名乗ったのはちょっとなっかりでしたが・・・
getayoke!
>428の「でつ」はマトモだな?
>428 もしかして一徹?!・・・いや、やめておこう。詮索は(rya...
水戸泉だろ?
>433 そ う だ っ た の か 〜 ? !
>>429 も っ と も っ と な っ か り さ せ て や る で つ よ w
闇に潜んでいるでつからねw
438 :
雲固 ◆lTwd/3kZAA :03/08/20 16:36
誰 か わ か る よ う に 説 明 し ろ 〜 !
441 :
雲固 ◆lTwd/3kZAA :03/08/20 16:52
くっ!HN消すの忘れたでつ。そう、気付いた人もいるかもしれないでつが、
フラッシュスレで「でつ」ばっか言ってたのは全て私でつ!!一徹達の
罠にはまったでつ!!悔しいでつがオサラバでつ!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコ〜!!!
一徹と和歌がまたコテハンを消したんでつねw
うーん。すげえエンディングだな・・・・
一徹、和歌の掌の中でこのスレの住人は踊らされていたのか。うんこはコテ
ハンにして墓穴を掘った。皮肉なもんだ。
「目の前で人が撃たれたんだぞ。それも、殺されようとしていたあんたを庇ってだ。悔しくないのか。腹が立たねえのかよ。・・・・・・俺には、もう我慢ができない」
ゲッター阻止
シパーイw
ワケワカラン。結局、誰が誰を庇ったんだ?!
そ ん な も の で は と ま ら な い で つ よ w
次はあなたでつからねw
一徹=和歌=いちでつ=民=ウンコ=∞・・・・もう、ここあんたらにやるよ。
>450 そ う だ っ た の か 〜 ! !
>>448 いちでつよ。
いい加減にしてくれないとトリップキー抜いて晒しますよ(怒)!
453 :
名無氏物語:03/08/20 17:44
もう好きにさせな。一徹が荒らしっつうことに変わりないし。
和歌を信じてたひとはかわいそすぎるが・・
ここは自作自演スレになりますた
455 :
名無氏物語:03/08/20 17:56
>>453 信じるも何も和歌は荒らしだったんだろ?
もう言わせといてやれよ。
ククク・・・
◆icCVXgFhrE Before and After
Before
一徹者・一でつ者…etc
After
一徹#者・いちでつ#者…etc
A code is exhibited.
Since the tragedy is not repeated.
(#・∀・)<鍵は公開したからな!
・・・・・・・・・・・・tears
「 # 者 」 だ っ た の か 〜 ! !
・・・ってゆうかそれ単純杉だよ。
内輪の話みたいで何だか良くわかりませんが…
質問スレのリアル工房さんたちとその返答を別にすると、もう半月以上も
この板で古典に関するカキコを見かけてないというのが面白いですね。
更新チェックしても、あるのは埋め立てと意味不明の空騒ぎばかり。
一徹は新トリップ付けたのかな?
>>467 どうでしょう。またいなくなるんじゃない?
>>459も(#・∀・)#者とかって書こうとしたみたいだしね。
(トリップは#が複数あると一番左のものを使うから、重なって壊れてる)
#52574451
これも公開しちゃう。詮索、濡れ衣、好きにおし!
こんなモンじゃすまさねぇze!
(´・ω・`)
荒らしにいちいち反応する住人がわるいのです。怪しいレスはみなさんスルー
しましょう。
>>381を無視しなかった我々の責任ですね。反省反省。
いちでつが公開された以上、これからも公開コテとして騙りが出るってことか…。
これからは「いちでつ#者(◆icCVXgFhrE)」は無視しなけりゃならないってことだな。
>>474 さっそく騙りさんが出ているようでつねw
ところで削除問題はどうなったの?議論板だれもいないし、ここで話し合った
方がいいのでは。
>478
この板は削除依頼出す人が少ない。いや、出す人が決まってる。まずここが問題。出し方わからんって人も
いるだろうし。
>>478-479 アバウトでも削除依頼ローカルガイドライン固めちゃったほうが良いのでしょうか?
私の場合は
1:可読性を阻害するもの(山崎やワンリンク業者は原則無視)
2:動いているスレに限り依頼(眠っているスレも動き始めたら対象化)
3:スレ潰しは原則対象外(批判要望や運用板へ報告)
4:AA削除依頼は慎重に(荒れを誘発する恐れあり)
このくらいですが・・。どうでしょう?
>480
削除依頼の理由は大抵、5.掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿。だと思います。
ほぼ同意ですが、死に、生きスレの判別は難しいですし、死にスレに重要削除
レベルの書き込みがあれば「いつかはバレる」と思われます。巨大AAは問答無用で
削除出すべきでしょうね。
>動き始めたら
とは、荒れはじめたらということですか?AA連続投稿とかならまだしも、自作自演
と思われるため削除をお願いします・・は通用しないと思うのですが。
>>480 3:のスレ潰しですが所謂「埋め立て」との見境が付きにくい。
(「埋め立てチーム」として形が出来ていないためですが)
>>481 この板の特徴として眠っているスレが一つのレスにより「動きはじめ」、
話題が落ち着いてきたら再び「眠りスレ」になる、というような現象が
見えませんか?
板全体を通して
1:常時動いているスレ
2:眠りスレ
3:死にスレ
の三つに分類されると思います。山崎層によりある程度判断可能かと。
>>481 重要削除相当のものは「生き死に」に関わらずそく依頼でしょうね。
仰るとおりスレの「生き死に」判断は難しいですね・・。
連カキごめんなさい。
動き始める、と言うだけでは。やや語弊があるようです。
動く(上がる)、業者が広告を貼る、可読性を阻害する、ということです。
私は今まで、ほぼ広告を中心に削除依頼してきましたが、巨大AAも対象化
すべきでなのでしょうね。
こんにちは。ここで論議されてることとはちょっと違いますが、
アニメ板で自作自演と思われるレスが大量に透明あぼーんになったころがあります。
だれも依頼(重要削除共に)してないのに削除人側の判断で決めたようです。内容も
それほど酷い罵倒はなかったのですが、前後の雰囲気を考えてと思います。
もちろん、ガイドライン5番に沿った形にはなってましたが。
ここでも「ヤバイ」と思われるレスは頻繁に削除依頼を出しておけば、
削除人さんの判断も変わってくると思われます。
・・・今はスルーが多いですね。
結局一徹が騙られてトリップキー晒して、
それに釣られて騒いだ和歌がトリップキー晒して、
荒らしは騙りを残してトンズラこいた…と。とんだ空騒ぎだな。
>>季咸さん
生き、死にというより立てられるスレの数が多すぎると思いません?
一番いいのは他の板との併合では。五七五板と併せて「国語板」とか。(古文、漢文、
俳句など全て国語の授業範囲内)
言語学板との併合とか・・・・
この板で400以上もスレが立てられるってのもどうかと思います。
>>488 悪くないと思うけど五七五板って遊び系の板では?そう考えると言語学板
に吸収されるのが一番いいのかな。
490 :
名無氏物語:03/08/21 16:52
´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*
http://www.gals-cafe.tv ´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*
夏なのにカノジョがいなくてこまってるそこのアナタ!
同じくカレシのいないなつきちゃんに会いにこないっ?
一週間の間、10分間はカクジツにさんごはあなたのもの♪
え?それ以上?それはぁ・・・えへっ(≧▽≦)~~*
アナタがなつきにもっと会いたくなってくれたら、かな☆
ここで待ってるから、必ず来てね!来てくれないなら…おしかけちゃうぞ♪
´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*
http://www.gals-cafe.tv ´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*
>>488氏
スレの数、確かに多すぎ。おまけに過疎板ゆえ殆ど「文化財保護区域指定」状態。
さりとて板併合については、今のところとてもそこまで考えが及びませんし、
それを言う立場にもありません。
ただ私見を言うなら五七五板との併合は概ね射程内。言語学板とのそれは議論の
重なる部分だけをフォーカスすれば可能ですが、文学に傾く部分は文学板か日本史、
或いは中国に収斂されることになるのでしょうか?つまり板内のスレ分裂を覚悟する
必要があるでしょうね。
うわっ!看板カッコイー!
553 名前: 削除忍 ★ 投稿日: 2003/02/27(火) 07:08 ID:???
2chでは「削除しなければいけないもの」は存在しません。
荒らしだろうが個人情報だろうが、「削除しなければいけない」わけじゃない。
荒らしは昔は「放置」だったし、個人情報も「書かれた人が訴えればいい」だったし、
割れ物やエロ画像については「クレクレ馬鹿が集まるとウザイ」ってだけだし、
ブラクラやグロ画像は「踏んだやつが悪い」だったし、全てがある意味で自己責任なんです。
2chの鉄の掟を思い出してください。「転んでも泣かない」です。
それでも削除というものがあるのは、議論もネタもできない馬鹿に対する防衛手段。
博之のもう1つの口癖は「お馬鹿さんは来て欲しくないです」ですから。
自分の思い通りにならないと気が済まない荒らしや、
私怨で誰かを攻撃するような叩きや、周りの迷惑を考えないような人や、
自分さえ良ければ板違いでもなんでもいいような人は、その最たるものでしょう。
もう一度書きますが、2chには削除をしなければいけないものはありません。
「削除をしなきゃいけない」「2chを守る」というのは一歩間違えれば電波です。
・・・・と、俺も博之に言われたことがあります(苦笑)
しつこいな・・・
上の方に貼ってある削除依頼・・・・・
大学生活板なら、不備で却下だなw
>>482 埋め立てるときは、ココか、1000までスレッドで宣言してもらえば・・・・・
但し、埋め立て始めたら、途中で止めない事・・・・・
また、一つスレッドが昇天してるよ・・・・・
>>482,
>>496 埋め立ては950に到達して次スレが立ってはじめて意味があるものだ。
参考書や源氏スレのは悪質なスレ潰し以外の何物でもないだろう。
荒らしに妙な口実を与えるのはよして頂きたい。
>>498 >参考書や源氏スレのは悪質なスレ潰し以外の何物でもないだろう。
仰る通り。
>荒らしに妙な口実を与えるのはよして頂きたい。
気を付けます。
〓除け
議論(?)の最中に横からスマソ。
覗くのが遅かったので亀レスになってしまって時宜を失したと思うけど、あらぬ疑いを掛けられて傷ついているに違いないお二人に対してどうして何の言葉も無いのでしょう。
あれほど頻繁にレスのやり取りをしていたのにどうして信じられないのでしょう。
荒らしや騙りの方を信じるとは・・(泣
あの方が名無しで現れたとしても、レスの進行を助ける為です。貴方を陰から助ける為です。一徹さんについては良く知らないけれど、彼もきっとそうだと思います。
本当に繊細な方なのにきっと一人で悲しんでいらっしゃると思います。偉そうなことを言ってゴメンナサイ。
あはれ秋風よ こころあらば伝えてよ 信じる者は ここに居ると
| |
| |∧_∧
|_|´・ω・`) そ〜〜・・・
|桃|o旦 o
| ̄|―u'
""""""""""
| |
| |∧∧
|_|・ω・`)
|桃|o旦o.
| ̄|―u'
""""""""""
| |
| | ∧∧
|_|(´・ω・`)
|桃|o ヾ
| ̄|―u' 旦 <コトッ
""""""""""""""""
| |
|_| ピャッ!
|桃| ミ
| ̄| 旦
""""""""""""""""
_, ._
( ゚ Д゚) イタダキマス
( つ旦O
と_)_)
_, ._
( ゚ ◎゚) ズズ…
( ゙ノ ヾ
と_)_)
_, ._
( ゚ Д゚) …………
( つ旦O
と_)_)
_, ._
( ゚ Д゚) ガシャ
( つ O. __
と_)_) (__()、;.o:。
゚*・:.。
_ _ ξ
(´ `ヽ、 __
⊂,_と( )⊃ (__()、;.o:。
゚*・:.。
死んだ?
イ`
>>501宮さま
私は信じておりますよ、あの二人を。先の騒動は騙りの仕業であると思ったとき、
彼らに対するネガティブなレスは全てスルーして来ました。スルーしないと
またぞろ、過去のあらぬ詮索を誘導する事になりかねないからです。
スレを見守っている二人に対し、私はそれを望みません。騒動が終わったとき、
敢えて二人への言葉を残さなかったのもこれが理由です。私が彼らに労いの言葉を
吐こうものなら、荒らしはより一層、彼らをネガティブな方向に印象付けようと
自演を繰り返すに違いありません。
和歌さんと一徹さんと民が同一人物など断じて信じられぬこと。
私がこれを百万遍繰り返そうとも畢竟、これを証明することなど出来ぬのです。
私はいつか彼らが帰ってくることを望んでおります。
ゆえに断じて彼らの存在を泥仕合のなかで汚したくはないのです。
わかってください。
これは・・・ターゲットチェンジかな?
今度は季咸氏ですか(呆
ワケワカラン、スレッドだな・・・・・
自作自演厨がいないとレスのペース遅ぇな・・・・・
・・・・・
>季咸サン
あなたのお気持ちは分かりました。彼らもあなたを信じていることと思います。
でも、あえてでもを繰り返しますけど、でもね、やっぱり一言だけでもきっぱりと信じている事を表明した方が良かったのでは無いかと・・・
私があの立場だったら、とても心が傷ついて、そのまま一日、一カ月と捨てて置かれたらたまらない。心が腐ってしまう。
お二人は私のような弱虫ではないから大丈夫でしょうけど・・
私もなるべくあのお二人の名前を出したくなかったので、501でわけの分かりにくい書き方をしてゴメンナサイ。
私に力量がないので、貴方のお力になれず申し訳有りません。ガンバッテネ。
>512
そういう時は一句詠みましょう。
私は、今までそういう風流な事をしたことがないのです。はっきり言うと才能が・・
必要に迫られて、生まれて初めて「〜もどき」を作っちゃたけど我ながら赤面。
たまたま、ある板で私の心情にピッタリのスレタイを見つけました。
そのちょうど同じ日にここでも・・・本当にビックリしました。
完全に死んだのかな・・・・・
ヒカ碁スレが落ちた・・・( ´・ω・`)
>517
カワイソウ・・・・・
ココナラ ミンナデ
マターリ デキルネ!
ハ,,ハ ∧∧
(,,・0・) _ ∧∧ (`(゚ー^*)ハ,,ハ
ハ,,ハ /| ̄ ̄ ̄ ̄|\ \ (*゚ー゚) ヽ U ヽ(゚ワ゚*)
~(,,(*゚ー゚)  ̄|____|_| ̄ 〜(,,_) と −O〜c,,)~
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
∧_∧
∧_∧ .∧_∧ ((( ))) ∧_∧ X ノ ハヘ X ∧_∧
◯( ´∀` )◯◯( ・∀・ )◯ ∧∧ /■\ ◯( ´∀` )◯◯< `∀´ >◯◯( ^∀^ )◯◯( ‘∀‘ )◯
\ / \ / ∩゚Д゚) (´∀`∩) ∧∧ \ / \ / \ / \ /
|⌒I、│ |⌒I、│ ヽ | (つ 丿ヽ(=^ω^)ノ .|⌒I、│ |⌒I、│ |⌒I、│ |⌒I、│
(_) ノ . (_) ノ 〜| | ( ヽノ 〜( x) (_) ノ (_) ノ (_) ノ (_) ノ
∪ ∪ . し`J . し(_) U U ∪ ∪ ∪ ∪
,,、,.,,.,,、,,,,.,,
/;;';,∴;;;;;;ノヾ
ノ!"'';'"゙"''';;'ゝ、/ )_,,/)
i,,# ; ;,!ノ ; ;,・⊂、;;;メヽ
"゙゙'`" ''" "(;;';∵;'ヾ;,,.;;λ;っ
と(#゚;q。)
";''`
信じる者は救われない。
522 :
名無氏物語:03/09/02 01:24
?
で?
完全に死んだみたいですね・・・・・
525 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/04 22:44
今頃になって看板の変化に気付きました。鈍すぎる。
フラッシュスレ2の削除依頼出てるな・・・・・
ま、今回もスルーだろうが。
529 :
名無氏物語:03/09/05 18:35
?
530 :
名無氏物語:03/09/05 20:04
イマダセクースシナガラ530ゲットー
531 :
名無氏物語:03/09/05 21:03
今日のタモリ倶楽部では平安時代のエロ物語が取り上げされるらしい。
やてもた。
取り上げされるってなんだよ・・・
_| ̄|○
534 :
名無氏物語:03/09/06 19:55
?
@゚ー゚)つ旦~
今日は涼しいですね。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < ぁレ)ヵゞ`⊂ぅoレヽナニナニ〃(≠ма£o
. l)√○○ (| \______________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
息を吹き返したのか?
>>537 ああ。みんな戻ってくるさ!
和歌さんも一徹さんもみ〜んな。
約束の地だからな!ここは。
カナンかよ
どういうつもりですか・・・まったく。
(´・ω・`)つ旦
オコゴトぁレ)ヵゞ`⊂ぅ。
進むときには進むのねw
みんな〜愛してるよ〜!
ヾ(´〓`)ノブチュゥゥゥゥゥ
>543
ワラタ
ここもバカスレですか・・・。
546 :
名無氏物語:03/09/11 19:29
?
文法スレは続編が立ったが・・・・・
宿題スレはpart3が立たないな・・・・・
スレ立て制限、キビシーね。
先月上旬に立てた時の規制がまだ効いてて立てられない。
某スレは毎日のように新スレになってるけど、一体どうなっているのやら…
550 :
名無氏物語:03/09/12 17:54
550
>>549 私もここのところずーっと規制喰らっています。
某スレは串を使っているのでしょうか?でも今回のスレ立ては普通に立てている
ようです。彼と私はホスト同じだから、今は私も立てられるのでしょうが、
さてこの解除、いつまで続くことやら・・。
>>548 でも・・・・・「漢文の・・・」とありますが・・・・・
>>551 人が多いからでしょうw
スレ立て規制は多分「9」だと思われますが・・・・・
自分の経験から・・・・・
>>552 >でも・・・・・「漢文の・・・」とありますが・・・・・
ですね。新スレ立てて見ます?もし、立てるときは
「スレッドを立てるまでもない質問はここへ」
のテンプレを参照なさることをお勧めします。
>>553 「9」って・・何ですかぁ??
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 亞里亞なら多分建てられると思うけど……
. l)√○○ (| \______________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
ああ、15:42 。アリアタソ、頼まれて貰えますか?ガイドラインの方と重複
しなければいいのですが・・。
>>554 自分がスレッドを立ててから、一定数のスレッドが立つまでスレッドが立てられないことです!
古・漢板は確か「9」だった筈・・・・・
560
これだけスレ立てにくいのに、その上埋め立てられたんじゃ
かないませんな。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < それじゃ、宿題スレ立ててみるよ?OK?
. l)√○○ (| \______________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
今日は活気がありますねw
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < ごめんなさい。。。駄目だったの。
. l)√○○ (| \______________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
亞里亞のホストで立てられないとは思わなかったの。うーん…
成功しました。
570
>>569 名無しにしないと、恰も私が全部答えるような風景になりますからね(w
>>561 スレ潰しハケーンの際は運用板の方に報告しちゃってくださいな。
>>568 _.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < お疲れ様なの。
. l)√○○ (| \_______
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>572 それで「★きつね」によるアク禁に、巻き込まれたらカナワン罠・・・・・
>>573 ありがとなの。あした早いからそろそろ寝るの。おやすみなさい。
高校生、知識なさ杉w
>>575 _.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < にいや、おやすみ……なの。
. l)√○○ (| \______________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>574 「★きつね」確かにモロハノケン。聊か槍杉。でも肉を斬らせて何とやら、
の場合もありますね。「★きつね」の他に数名のアサシンも現れた模様。
580
581 :
名無氏物語:03/09/16 11:31
保守
止まると何日も動かない雑談スレッドって・・・・・・・
583 :
名無氏物語:03/09/16 16:10
>582
この板に雑談スレなんぞいらないということ。
584 :
名無氏物語:03/09/18 10:24
人
(__)
(____)
( ・∀・) みんなが喜ぶものドンドン持ってくるゼ!
⊂ つ
(つ ノ
(ノ
>584
何もしねえのかよw
i!i | | | i/ / | / ii | |ト、i:|!:::!゙!::|::::| ゙i ゙、ヾ'、 ゙、‐|、i:::::::::||:::::::|::::::::::::::::::ヽ:::
/i/|ii!//|!/!i/´i/ .|i |/ノi\i!゙、:iヽ|:::| ヽ 'i ! ヾi |'!ヽ::::||::::::/:::::::::::::::::::::ヽ
i i 川i!ハ/" _! | │川 ヾ:ii ゙'∨ | ゙ヾiヽヽ;||:::::i':::::::::::::::::::::::::
ノ ノ/リ,,,,,,二三テ=''" ヽノル |ノノヽヾ ノ 、,,,ノ,、 iヽ:::||:::::i'::::::::::::::::::::::::::::
/  ̄ ´~~゙'''' ゙''‐- ..,,_,, ‐' `゙ヾミッ、,, ヽ::|::::/::::::::::::::::::::::::::::
,,イ| i'" `'‐=' `'|/i!:::::i::::::::::::::::::::::::
i | :::::::ヽ::::ヽ::::::ヾ:: ゙、 〃::::: i//::::ハ::::::::::::::::::i:::
i i \\\\\ヽ 入 ′′′ / /:::::/:::::::::::::::::::|::::
! | i ,,ィノ< :::: : /:::::/:::::::::::::::::::/::::
i! i i! /i/ \ /:::::/:::::/::::::::::::/:::::
゙i! | i /⌒' y'⌒゙i /::::::/::::::/::::::::::::/::::/i
i i ゙! ん、,,ノ,__,,,r'' /:::::::/::::::/::::::::::::/:::://
゙、ii! ゙| i ノ 。 `i //:::::/:::::/::::::::::::/::::::/:::
ヾ!トl ゙iU i | //::::::/::::::/::::::/:::/:::::i!::::::
iiミ! ハ i ° ゙、 //::::://::::/::::::/:::::/::::i::::ii::
i!ヾ!i ゙、! , ' |゙ヽ......,.,.,.,,,///://::://::::/::::://::::i::::リ::
!ヽヾi i゙、 ___,,,/ レWノ'レi/、//::/:://:/:::/::/:::ハ:i |::
587 :
名無氏物語:03/09/18 20:51
______,,,,,,,,,,,,,,,,______
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,,::"::::::::::::::/ ヽ/ ヽ:::::::::::::"::,,
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/::::::::::/ ー-、,,,_  ̄´l::::::::::::l` ̄ _,,,、-‐ \:::::::::ヽ
i':::::,、-‐-、. `'''‐- `‐-‐' -‐'''´ ,.-‐-、::::::::i,
i'::::/ ──----- | -----── ヽ:::::::i,
i':::::{. -----‐‐‐‐‐ │ ‐‐‐‐‐----- }::::::::i
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i::::i i i i:::::i'
.'i:::i i i i::::i'
, -‐‐- 、::i, ヽ. / /::i'
/ ヽi, ヽ /゙゙゙゙゙゙゙"'‐--‐'"゙゙゙゙゙\ / /:i'
{ } ヽ \ / i/ ./'´
ヽ ノ:::::::\ `''‐-、,,,,,,,,,_______,,,,,,,、-‐'´ /
`'''''''''t":::::::::::::::::\,,,,__ __,,,,,/
588 :
名無氏物語:03/09/18 20:54
∧_∧
(´・ω・`) じゃあまたなぁ!
⊂/\__〕 ヽ
/丶2 |Σノ
/ //7ゝ〇 ノ\
(_///⌒ )ノ/___) ブアーン・・・ブアーン・・・ブン・・・・・・・・・・・・
/// ///ノ
|/ ///
/ //
ヽ_ノ シャー・・・
こんばんわ。ここは絵を貼るスレッドなんですか?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />589
(i ゝ.°' /l) < いらっしゃいませ、なの。質問スレッドに来た人だよねぇ。
. l)√○○ (| \ここは色んな人がたまーに来る茶館なの。荒らしさんも時々くるの。
ハ しイl$J ,ノ) \一応、無意味な絵の貼り付けは禁止なの。あんまり守られないの…くすん。
ノヽノ^Vヽ \亞里亞も人のこといえないんだけど……
∠,.,[X],[X|.,.i、 \雑談、あんまり成立しないかもしれないけど気軽にお話してね。
`〜七つ^フ〜' \_________________________
自治スレも別に立っちまったし、ここは本当に話題ないのよね…
>590
はじめまして。亜里亜さん。レスありがとうございます。
本格的に古文の勉強を始めて半年の者が、こんな専門的なところに
来ても良いのだろうか、と悩んだんですが、いろいろお話が伺えればと
思って、お邪魔してしまいました。よろしくお願いします。
自分の書き込み読んで恥ずかしくなりました。
「本格的に」なんてまだ助詞の用法を覚えてる段階で、初歩の初歩ですね。
ここにいらっしゃる方って、大学で専門的に勉強してらしたり、
学校で教えたりなさってる方がたばかりなんですよね。
594 :
名無氏物語:03/09/18 23:45
なこたないですよ
私みたいな大学受験生もいるんですし、気軽に書き込みましょうよ
>>594 受験、あー、私も再来年には・・・
大変だと思いますが、頑張ってください。国文科を受けられるんですか?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) <>591 話題って新スレの事位だもんねぇ……
. l)√○○ (| \________________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />593
(i ゝ.°' /l) < あんまり肩肘張らないで気軽に書き込んでねぇ。2ちゃんねるだし。
. l)√○○ (| \大学でお勉強してる人も、教壇に立っている人も確かに多いと思うけど
ハ しイl$J ,ノ) \みんな古典を勉強中の人達なの。みんな、おんなじだねぇ。
ノヽノ^Vヽ \___________________________
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
亜里亜さんの絵、可愛いですね。ご自分でお書きになったんですか?
ご本人もこんな感じの方なんですか?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />598
(i ゝ.°' /l) < AAの自作なんて絶対無理だよぉ。ただのコピペなの。
. l)√○○ (| \それと、亞里亞の中の人の話題は禁止だよお(w
ハ しイl$J ,ノ) \ただ……現実にこんな感じだったら変人さんだよねぇ。
ノヽノ^Vヽ \___________________________
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
ごめんなさい、その話はもうしません。あと字も間違えてたみたいです。
「亜里亜」さんではなくて「亞里亞」さんだったんですね。
どうかお気を悪くなさらないでください。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) .. / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /亞里亞こそごめんね。気を使わせちゃったねぇ。
(i ゝ.°' /l) < 亞里亞は全然気にしないからもっと気楽にお話してねぇ。
. l)√○○ (| ..\高一さんは日記が好きなのかなぁ。高校一年生で古文好きって頼もしいねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\亞里亞は正直に言うと、高校生の頃はあんまり得意じゃなかったから……頑張ってね。
ノヽノ^Vヽ \明日も学校だよねぇ?あんまり夜更かし、良くないよね。そろそろ亞里亞はおやすみなさい、なの。
∠,.,[X],[X|.,.i、 . \________________________
`〜七つ^フ〜'
602 :
あるれて@普及委員会:03/09/19 01:06
亞里亞さん、いろいろお話できて楽しかったです。ありがとうございました。
今度お会いするときは日記についていろいろ教えてください。
おやすみなさい。
>高一さん
質問スレの277で(#゜Д゜)ゴルア〜!とやったモンです。
レス、こっちに書き込んだ方が良いかと思って。
おどかしちゃってすいませんでしたね。でも結果的にこちらのスレに
書き込んでくれて良かったと思います。和泉式部日記、読み始めてますか?
>>603高一さん
はじめまして。ようこそです。アリアタソの言うとおり、ここは色んな方がタマに
お茶を飲みに来る場所です。閑古鳥鳴いていますが、まぁマターリできます。
どんな会話でもOK!暇なときは遠慮なくいらっしゃいな。
私以外は皆、頼りになりますよ。
>>604氏
乙華麗&宜しくご教導ください。
>>アリアタソ
ありがとう!心強いです。
606 :
名無氏物語:03/09/19 16:23
人人人人人
≪ ∧_∧ ≫ うわー!
≪ (; ゚∀゚) ≫ ビリビリ
≪ ( つ つ ≫
≪ 人 Y ≫
≪ し(_) ≫
Y^Y^Y^Y^Y
607 :
名無氏物語:03/09/19 16:25
| キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!! |
\ /
 ̄V ̄ ̄V ̄∨ ̄V ̄ ̄V ̄∨ ̄ ̄ ̄V ̄V ̄V ̄ ̄
\ │ /
/ ̄\
─( ゚ ∀ ゚ )─ ∩ ∧ ∧ ∩
\_/ \( ゚∀゚) /
∩ ∧ ∧∩ / │ \ | /
∧ ∧ \( ゚∀゚ )/ ∧_∧ | |∧,,∧
(,,゚∀゚) | 〈 '' ̄ヽ ( ゚∀゚ )/ /\」 ミ゚∀゚ ミ
./ | ( ゚∀゚ )\| ゚∀゚ .| /つ⌒l'~O/∧_∧ ミ ミ
(___ノ (∩ ∩). └ ー ┘(l、__(_)___)( ゚∀゚ ) ミ,,,,,,,,,ミ
608 :
名無氏物語:03/09/19 16:30
____| ̄ ̄|____ ________
| |\ / |\
|____ ____|:::::| / , ─── /\|
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┗┓┏┛┃┗┛┃┏| ○ ○ |:::::|━━ \/:::::/ > / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|\.━┓┃┃
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|_________|:::::| |______/:::::/
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609 :
名無氏物語:03/09/19 16:33
_∧_∧_ またなー
( ´∀`)
(_________)
|___つ__|
|| |
(_)__)
パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( )】 ( )】 ( )】 【( ) 【( ) 【( )
/ /┘ . / /┘. / /┘ └\ \ └\ \ └\ \
ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ ノ ̄ゝ
610 :
名無氏物語:03/09/19 19:41
611 :
名無氏物語:03/09/19 21:02
またこんな時間になっちゃいました。ごめんなさい、父親が寝てからでないと
書き込みできないんです。(父と二人暮しなんです)
>>604さん
ちょっとびっくりしましたが、大丈夫ですよ。それよりありがとうございます。
あのまま質問スレに書き込んでたら、皆さんにもっと迷惑おかけしたでしょう。
和泉式部日記、まだ読み始めてません。更級日記の最後ですごく悲しく
なっちゃったというのが理由のひとつですが、もうひとつ、「足柄山」に
出てきた3人の遊女に心を奪われて、「新猿楽記」by藤原明衡とか
「傀儡子記」・「遊女記」・「洛陽田楽記」by大江匡房を読んでみたくなって
図書館で探してるんです。古代〜中世の遊女ってすごく興味あります。
「声すべて似るものなく、空に澄みのぼりてめでたくうたを歌う」って
いったいどんな声だったんでしょう?
>>605 季咸さん
はじめまして。お名前は「きかん」とお読みしてよろしいんですか?
最初李白の「李」かと思ったんですが季節の「季」なんですね。
咸は咸陽の咸ですよね。(このあいだ世界史のテストで出ました)
咸陽と言えば、西域という言葉にすごくひかれています。
父の生徒(父は大学で教えています)のウイグル人の留学生の方に料理
教わりました。ポロという羊肉とニンジンを使った炊き込みご飯です。
その方はウイグルの民族楽器で古いウイグルの民謡を歌ってくれました。
じーんとして涙が出ちゃいました。
そう言えば琵琶の名手、竹林の七賢の阮咸とも同じお名前ですね。
ながながと書き込んで申し訳ありません。皆さんに構っていただいて
本当に嬉しかったんです。学校でも変なことばかり口走るんで
「トリビアちゃん」と呼ばれたりしてます。でも家にはテレビがないんで、
ずっと意味がわからなかったんです(笑
中3のころは父に「受験だから夕御飯は作らないでよい」と言われて、
ずっと作ってもらってたんですが、高校に入ってからは毎日ご飯作ってます。
ときどき「疲れたなあ」と思います。でも父が作るご飯ははっきり言って
下手なんで(お味噌汁に乱切りのじゃがいもが生煮えで入ってたりするんです
信じられない)
また書き込みさせてください。おバカな子ですが呆れずに構ってやってください。
亞里亞さん、またお話しましょうね。おやすみなさい。
>高一さん
お探しの文献は岩波版日本思想大系「古代政治社会思想」に収められてます。
学校の図書館になければ、ちょっと大きめの公立図書館覗いたら必ずあるよ。
それから自分のこと「おバカな子」なんて言っちゃダメですよ。
毎日家族のためにご飯作るだけでも大変なことなんだから。
あなたは「がんばりや」です。(…でもあんまり頑張り過ぎないでね)
>>612 高一さん
季咸というお名前は、列子、荘子のどちらにも出て
くる人物のものなので一度調べてみてはいかがでし
ょう?
/||ミ
/ ::::||
/:::::::::::||_____
|:::::::::::::::||
|:::::::::::::::||
|:::::::::::::::|| ガチャッ
|:::::::::::::::||
|:::::::::::::::||
|:::::::::::::::|| お茶をお持ちしました
|:::::::::::::::||∧ ∧
|:::::::::::::::||.,・ω・)
|:::::::::::::::||o o旦~
|:::::::::::::::|| u ̄u
|:::::::::::::::||
|:::::::::::::::||,
\:::::::::::|| ̄ ̄ ̄ ̄
\ ::::||
\||
_, ._
( ゚ Д゚) イタダキマス
( つ旦O
と_)_)
_, ._
( ゚ ◎゚) ズズ…
( ゙ノ ヾ
と_)_)
_, ._
( ゚ Д゚) …………
( つ旦O
と_)_)
_, ._
( ゚ Д゚) ガシャ
( つ O. __
と_)_) (__()、;.o:。
゚*・:.。
_ _ ξ
(´ `ヽ、 __
⊂,_と( )⊃ (__()、;.o:。
゚*・:.。
618 :
名無氏物語:03/09/21 18:06
∧M∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´∀`)< オマエモナー
( ) \_____
| | |
(__)_)
【グレートモナー】
620 :
名無氏物語:03/09/21 18:07
/ , , ' , ' / ,イ / ,/ / , ' ', ',
/ / / ,イ //イ , _,,. -.., '"イ , ', ' ., ,' , , i , ! i
i / i / ,イ/ / ,' イ´/イイヽ , ' / , ' / / , ' / ,' ,' l l
レ' i /,/ i ,' /,.ヽ,__ノイ⌒ヽ // イ ,イ-..,_イ ノ ,.イ / ,-、 ,'
i i! l レ,イレ' 〉Y /し';;;;;;i,/ / /ノ__ノィヽ //イ/ ,' } .,' ./`.i
レ! j,イ, '/ { l {:i;;;;;;;ノリ ''´ ''"'"イ''7‐、`ヽヾ ヽ / ,イ,' .,' ,/ / /
' // ,イ/ ij ゝ、,;;ソ /ー'';;;;;;;}.ト / ノ./ .,'ノ ./ ./
' ///,イ / ,ヽ {:i;;;;;;;;;;;/ }-ァ、 / ,'' ./ ./
/' /イ , ,イ , ,ヽ, r‐ .., ゝ::;;;:ノ , ',イ,ノ / ! / /
/ .i/ ,イ// , ' ,..-,ヽ, { / `''' ノ'''´ / ! / /
!' ,' ,'/ ,イ,/ ヽ. `,'__,,.. - '" / `' /‐‐、
レ' iイイ r' l ,. - '´ ,.ゝァ''"~フ ,. - .., / }
/ i /,イ / / ,/// `ー、' ,/`ヽ
,.' ヽ _,,. r'iイ____,,. イ / / / )ー-,-' / /
ヽ ,イ/,.ゝく `ヽ、 ' ' / ,ハ V ノ ,,. '
/ / , ' // i ', ヽ ' / i i .i'''´ !
621 :
名無氏物語:03/09/23 03:26
馬鹿スレage
やってくる。
やってくる。
帰った。
625 :
名無氏物語:03/09/23 11:25
帰ってきた一徹達。
>>300-400くらいで暴れてた連中な。
一徹=和歌=一でつ者=雲固、
それに?マン、季咸、民、偽達磨あたりか・・・。
>625も荒れるからそんなことageで書くな。
>626
まぁ釣られるな。匿名は全て荒らしなのだ。(オレモナー)
でも荒れなきゃレスが伸びん・・・和歌でも一でつでもいいから
戻ってこいや。
徹底放置!
コレ鉄則!
630
>>628 今流行の「 ◆dddd24Shi. 」でも呼んでコイや!
◆dddd24Shiって誰?
ここが荒れてたのは1000までスレの馬鹿共が流れ込んで来た時。
触発はよくないなw
635 :
名無氏物語:03/09/23 17:45
安心しろ。みんないなくなった「ふり」をしてるだけ・・・
いいから自作自演ヤメロ。
638 :
名無氏物語:03/09/23 18:15
?
(=TωT)<ケンカやめてよぅ…見ていて辛いよぅ。
自作自演はたいして気にならんが、「?」うざい。せめてsageで
やってくれ。
ここは雑談のスレですか?
「?」もウザイが、自治厨もウザイ!
(=TωT)<トゲトゲしいよぅ…。
644 :
名無氏物語:03/09/23 22:16
能の脚本「謡曲」について知りたいんだけど、ここにスレとかないんですか?
芝居ではなく、能の戯曲?ていうのか、物語について知りたいんです!
645 :
名無氏物語:03/09/24 07:25
朝のカキコ
だれもいない罠
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〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < いるよお……
. l)√○○ (| \________________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
いるぜ!忙しくてマターリできんよ・・。
〓駆除
あら、ハズカスィ
654 :
チポファン ◆TIPOugeo7o :03/09/24 20:37
誰もいない罠
656 :
チポファン ◆TIPOugeo7o :03/09/25 01:29
>>655 どうもw
チポタンは俺の憧れの人のコテ名なので
俺のことはチソポと呼んでください。
賑やかになってきたな・・・
>>656 コテの由来、仰っていましたね。
でもチソポはあんまりなので、チポファソにしましょう。
(まんまやん!)
宮さまはどこにいらっしゃいますか?
〓駆除
661 :
チポファン ◆TIPOugeo7o :03/09/25 16:39
sage忘れました・・・スマソ
最近、少し活性化してきたなw
古文・漢文・漢字板の雑談スレとは思えませんが(w)。しかしまた
『落窪物語』を読んでいるのですが、面白いですね。すっきりした現
代語に訳せば今の一般人にも楽しめそう。
どーだろ。スッキリ訳して、「古典でござい」という看板も取ってしまったら
読める古典なんてあるかどうか…
∧_∧ ,,∫ とりあえず、666取っとくよ
( ´∀)-=┛
く ._/ヽっ∩ゝ
ノノ__!つ_)i⌒i
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || / そういえば古文は好きでもないけど落窪物語は好きって人、いたよお。
(i ゝ.°' /l) < それとは別の話になるけど、高校で習うような古典は
. l)√○○ (| \ 現代語訳やマンガもあるし、読もうと思えば読めるんだよねぇ。宣伝不足。
ハ しイl$J ,ノ) .. \……あとはよくありがちな、宣伝してまで読んでもらわなくてもいいって
ノヽノ^Vヽ .. \ 態度にも問題があるような気がするけどねぇ……
∠,.,[X],[X|.,.i、 ...\________________________
`〜七つ^フ〜'
漫画版だと省略される箇所がありますからね。まあそれはそれで後世の研究
対象になりそうですが・・・極端な話ライトノベル風のイラストでもいい。
勿論あくまでとっかかりという事であればの話ですが。
今だ!セクースしながら670ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
672 :
チポファン ◆TIPOugeo7o :03/09/26 18:02
>>670 ここにもセクースいるのか、知らんかった。
またsage忘れた・・・ごめんなさい
こんばんわ、ご無沙汰してます。
なんだか自分でも良く解らない書き込みをしてしまって、恥ずかしい限りです。
(2ちゃんねるの書き込みって自分では消せないんですね)
「蜻蛉日記」半分ぐらい読みました。確かに私には難しいのですが、面白いです。
>>674 @゚ー゚)つ旦~
こんばんわ!おじさんは古文サパーリ解りませんが、まあ話し相手が来るまで
マターリお茶でもドゾー。
いま仕事サボって2ch見てるんですが、もう戻らないとなりません。
ユクーリして行ってね。
∧ ∧
(´∀`)
/つ目~~~
(__)
季咸さん、お茶ありがとうございます。優しそうなネコさんも。
連続で書き込んですいません。「蜻蛉日記」じゃなくて「和泉式部日記」です。
(またやっちゃいました、ぼーっとしてるんでしょっちゅうバカなミスをします)
地方の大学に行っている兄に2ちゃんねるのルールをいろいろ教えてもらいました。
「連続の書き込みはダメ」とか「長過ぎるレスはダメ」なんてことです。
それから「2ちゃんねるには変な人もいっぱいいるから、書き込みは慎重に」とも
言われました。(でも兄もよく2ちゃんねるやってるんですよ)
週末から父が学会でいないので、家の中には私ひとりです。
夕べはずっと友達と電話してました。今日は彼女は忙しいそうなんで電話できません。
こんなときは「家にテレビがあったらな」と思います。
>>677 そのうち、テレビのない幸せに気付くと思うよー。
そうなんでしょうか? 小学生のころからそうなのでもう慣れましたが、
学校で友達とおしゃべりしてて、テレビの話題になると、少し淋しいです。
母親と住んでたころは、食事時はいつもテレビがついてて、賑やかだったんで、
なおさら淋しく感じるのかも知れません。
ブスガキ、調子に乗ってだらだら書き込むんじゃねえよ。
お前、友達一人しかいねえようだな。なんでだか分かるか?
臭くてキモいからさ!
ごめんなさい。やっぱりご迷惑だったんですね。ごめんなさい。
もう書き込みしません。
>高一さん
あ〜、気にしなさんな。
教えてもらったんでしょ?お兄さんから。
ここには変な人が居るって。
誤爆!
>>685 うに板やっと静かになったところなのにそんなもん貼るなー。
>>681高一さん
ここは匿名掲示板だから、時々
>>680のようなカスも出てくるんだよ。
こんな奴はみんな無視しているから、君も無視しときゃいいさ。
心配いらんよ。もし「高一」で書くのが怖かったら俺みたいに「名無し」に
すりゃいい。またおいで。
「高一さん、降臨♪ 」と思って来てみたら、なんだ680の言い草は!
絶対に許せん。お前には人の心がない! 今すぐぶん殴ってやりたい!
高一さんは学校行きながら家事を一人でやって、しんどくても頑張ってる
今どき珍しいくらい健気で礼儀正しい子なんだよ。甘やかされて育った
680に彼女の気持ちが分かるか?
>高一さん、お兄さんのおっしゃる通り、2ちゃんには変なやつが大勢いる。
ただ季咸氏ご紹介のフラッシュを見ればそれだけじゃないことも分かるでしょう。
ショックでしょうが、また書き込みしてくださいね。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 高一さん、気にしないでまた来てね。お話しようね。
. l)√○○ (| \________________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
もう書き込みしません、と言っておきながらまた来てしまいました。
>>681に書き込んだ後、コンピュータの電源を切って、自分の部屋で
しばらく呆然としてました。「臭い・キモい」って小学生のころ
ずっと言われてたので本当にショックだったんです。両親が離婚して、
父は洗濯もろくにできない人だったんで、仕方がなかったのですが。
(おかげで清潔にしたい一念で洗濯とアイロン掛け得意になりました)
居間に戻って(私の部屋には電話線がないので)コンピュータをしまおうとして
無意識のうちに電源を入れて、ここに戻って来たら、いろんな方のレスがあって、
読んでるうちに涙がポロポロこぼれてしまいました。部屋じゃ泣かなかったのに…。
みなさんにお礼が言いたくて、性懲りもなく戻って来ました。
>チポファンさん、また来ましたよ。
>奥月さん、仰る通りです。煽ったり叩いたりする人がいるって兄に言われてました。
>季咸さん、UNIXのフラッシュ見ました。感動してまた泣いちゃいました。
>688さん、私の所為なんです。季咸さんを責めないで。
>688さん、ありがとうございます。でも「高一」で書いてみます。
>689さん、殴っちゃだめですよ。それに私そんなたいした人間じゃありません。
>亞里亞さん、お久しぶりです。またお会いできてうれしいです。
また長文+連続書き込みになってしまいました。ごめんなさい。
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) < これからこのAA使ってもイイかな?
(つ日と) \_______________
と_)_)
>>691 まあ煽り叩きは2ちゃんの華だからいちいち気にしても仕方ないけど、
自分語りはどこでやっても叩かれるのでほどほどに。
あなたが誰とどんな暮らしをしてるかなんてことに
興味のある人ばかりではありませんから、ね。
>高一さん
693とは別の意味で、あまり具体的に自分のことは書かない方が良いと思うよ。
一見ばらばらに見える情報であっても、あなたが特定される可能性がないとは
いいきれない。680以上に変なやつだっているかも知れないからね。
それからこのスレではメール欄に「sage」と入れといた方が良いかも。
人気{ひとけ}のない割に、「変なやつ」は多いんだよなあ、この板。
なんでなんだろ。古典読むと性格曲がる?(苦笑
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 古典を読むと性格曲がるのではありません。性格曲がってるから古典読むのですw
. l)√○○ (| \________________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
世間では「古典を読むやつ」=「変なやつ」ではないかと思われ
ということは高一タンも「変なやつ」の一部?
そんなのいやだあああ、もう古典なんか読んじゃダメ!
すいません、私、間違いなく「変なやつ」です。
古典を愛するものはみな虫めづる姫君だ、と言ったのは誰だったろう・・・
l /(
,─ ` `ー-、
/ l ノ とりあえず変なやつが700げと
/,_ ー/
ノ (、
-─/ l | //)
ー '
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <俺は古典全然読まないけど変な奴だよ。
(つ日と) \_______________
と_)_)
「変なやつ」じゃない奴いたら手を挙げれ
ミンナヘンジン(・∀・)人(・∀・)ナカーマ!……_| ̄|○
うわ!何時になく大繁盛!これも高一タソ効果だね。
>>698高一さん
良かった。立ち直ったようですね。いろんな人間がいるからここは面白いんですよ。
でも
>>694さんの言うようにガードだけは固めておいてね。そのうちに慣れてきますよ。
だんだんとね。時が立てば、今日の事は良い思い出になるでしょう・・。
>>696アリアタソ
>古典を読むと性格曲がるのではありません。性格曲がってるから古典読むのですw
うまい!つ○○○亀田のソフトサラダ三枚あげよう!
>>692チポファソ
(・∀・)使っちゃえ使っちゃえ!
あした学校なので寝ます。みなさん、おやすみなさい。楽しかった。
(「堤中納言物語」大好きです。夏休みに読みました。)
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <
>>704どうもありがとう。使わせてもらいいてますよw
(つ日と) \
>>705おやすみなさい。また来てねw
と_)_) \ _______________
おやすみ〜 ノシ
いい感じだな・・・
ウワー、こんな展開になってたのか。しまった、昨日来ればよかった。
でも高一タン、最後の「変なやつ」発言で和んで、幸せに眠れたようだね。ヨカタ
学校じゃいわゆるフシギチャンなんだろうな。感性が普通の女子高生とは
違うみたいだから、友達少ないってのも分かる気がする。
彼女のカキコ読むと、すごく淋しさを訴えてるように思えるのは俺だけだろうか?
そりゃ、こんなところで問われもしないのに自分語りを始めちゃうんだから
淋しいヤシには決まっとるわな。
長じればそういうこともわかるようになるんだろうけど、さ。
まあ雑談スレなんだし、高一の女の子の愚痴ぐらい
余裕持って聞いてあげてもいいんじゃない?
匿名掲示板がどういうものか解らず、自己紹介のつもりだったんじゃないの。
俺としては板の活性化のためにも、どんどん書き込んでほしいと思うよ。
>>711 同意!
あたたかく見守って行きたいですね。
淋しいのはお互い様なんだから。
でも2chずれだけはして欲しくないですね。
このまま素直に成長して欲しい。とオサーンは思う。
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) < こんばんは!
(つ日と) \
と_)_) \_______________
ttp://curoco.com/2chvote/ ↑ここの「古文漢文」の項目に高一さんを追加してみました。
勝手なことしてごめんなさい。
でもみんなで高一さんに
投 票 し な い か ?
>>713 > でもみんなで高一さんに
> 投 票 し な い か ?
正直言って、馴れ合いウザイの領域かと。
もう少し自然体でやらんと本人もかえってやりにくいだろう。
>>710 というよりもここに書き込んでいる時点で皆寂しいという事になるのでは。
・・・要らぬことを言うてしもうたかな。
>>719 そうですね。参ったな。
まああそこも人全然いないので
人目には付かないと思うんですが・・・
ここは一つ
呑 ら な い か ?
>>718 山野さん
古文好きの高一さんです。よいお話し相手になってあげてくださいな。
どうぞ宜しくお願いします。
よんべは高一っちゃんこなかったのか・・・
>高一さん
いろいろ読んでるようだけど、全部原文? どんな読み方してるの?
それから、歌手とかタレントだと誰に似てるって言われる?
答えたくなかったらスルーしてね。
す る め い か ?
>>728 ホントに>>>>>>>>>>>>ワラタ ノシ
730 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/30 17:54
>>722 岩波の全集だと『堤中納言物語』と一緒になっていた『落窪物語』はもうお
読みになられた後なのでしょうか。あれは序盤のあこぎの活躍と終盤の母北
の方の見苦しさが面白かった。最後の台詞(尼になってから)には流石に笑
ってしまいましたよ。
>>725 横レスですが、三行目のご質問の意味は一体・・・。それに嘘はつき放題。
こんばんわ、一昨日叩かれた理由、今ではよく理解できます。
私が書いたレスを読み返してみると、「自分は、自分は」ばっかりで、
なんて身勝手で嫌なやつなんだろう、と思いました。これからは気をつけます。
>チポファンさん、コテハン投票のことですが、私にはよく意味が判りません。
私なんかより亞里亞さんや季咸さんに投票してください。
お二人ともいろんなことをご存知で、とても優しい方なんですから。
やらないか→ばららいか→するめいか→はらないか…笑っちゃいました。
>>725さん、岩波文庫(原文?)で読むことが多いです。(学校の側の古書店で
100円くらいで買えるので)家で読むときは辞書をひきながら読んでます。
電車の中で分からない部分があったときは、前後の文脈で判断しようと
ウンウン考えるんですが、帰って辞書をひくと間違ってることの方が多いです。
曖昧なところは学校の図書館にある全訳の付いた本を参照してます。
歌手やタレントってよく知らないので、二つ目のご質問はスルーさせて下さい。
(またまた連続書き込み、ごめんなさい)
>>732 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) < 高一さんはそんな凄いことをしていらっしゃるのですね。
(つ日と) \ 俺だったら最初の一行で投了ですよ・・・はは
と_)_) \ _______________
高一で岩波文庫の黄帯が読めるなんてうらやましい。
まー古漢板でこんなこと言うのもなんだけど、
それだけの能力があるなら、数学もきっちり勉強しとくことを
個人的経験からお勧めしておきまつ。
>>733 チポファンさん
凄い、なんてとんでもないです。一日4、5ページ読むのがやっとです。
でも言葉の世界が面白くて、時々言葉の音に酔ってしまうことがあります。
(なんだか変な表現ですね)
>>734さん
そうなんです。数学のことを考えると、目の前が真っ暗になります。
今日もさっきまで数学の宿題やってました。二次関数・・・
>>735 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) < 俺も数学は苦手です。ってか嫌いです。
(つ日と) \ 数字と文字が混ざってる奴とか特に
と_)_) \ _______________
>>736 数字と文字が混ざってる、それって乾燥したミミズより怖いです。
一学期は因数分解にさんざんいじめられました。
>>737 ちょっと先のことだけど、高一さんは将来どんな大学の
どんな学部に行きたいの? やぱり国文科志望ですか?
>>738さん 古典が好きなのはもちろんですが、言葉そのものに興味があります。
それから大きな意味での言葉、民族固有の文化とか芸術にも。
だから自分の使ってる言葉=日本語をきちんと理解したいと思っています。
どんな学部を目指せば良いのかまだよく判りません。言語学とか人類学でしょうか?
少し悩んでるんですが
>>730の山野野衾さんのレスは季咸さんあてなのでしょうか?
私へのご質問でしたら、お答えしないと失礼かと思って。的外れだったらすいません。
「落窪物語」まだ読んでません。是非読みたいです。私が読んだ「堤中納言物語」は
講談社学術文庫版で「落窪」は併録されてませんでした。この時代のコミカルな
表現、面白いと思います。「堤中納言」の「逢坂越えぬ権中納言」にでてくる
「宰相の君」なんてシェイクスピアの喜劇の登場人物みたい。でも「落窪」の
お母さん、ちょっと可哀想な気もします。(あらすじ読んだだけですが)
でも文庫本ってありませんよね。
ゲッター阻止・・・
>>739 文庫本だとこれくらいですかね。ちょっと入手は難しいかも。
シェイクスピアも読んでるんですか? まさか原文じゃないよね。
>>739高一さん
こんにちわ!
>>730の山野さんの書き込みは間違いなく、あなた宛ですよ。
私たちオサーンはよくやるのです、レス番号間違え(;´∀`)
山野さんはとても博識ですから、いろいろお聞きしたら良いです。
民潭や妖怪話は大の得意。空気読めないのも天才的なお方です(*゚▽゚)
(人のことは言えませんが・・)
見習うべきは、どんな煽りや叩きにあっても平気の平左。達観されてます。
山野さんの宣伝ばかりしてしまいましたが、一人とばかりじゃなく出来るだけ
みんなとお話してくだされば有り難いです。みんなあなたの降臨を楽しみに
していますから・・ね。
電車の中で〜ウンウン考える・・・カワ(・∀・)イイ
乾燥したミミズ・・・(((( ;゚д゚)))アワワワワ
>>739 失礼。お分かりにならなかったか(当たり前)。
文庫は無かったと思いますね。まあちょっと好きという方でしたら確かに文庫
以外は金銭面でも置き場所の面でも難があるでしょうね。岩波でお読みだそう
ですが、コミカルな話といえば『今昔物語集』は如何でしょうか。
>>744 五行目の後半が「あこぎぞ」と申し上げたいところですが、まあ現在進行形の
事実だから仕方が無い。同病相憐れむ(『呉越春秋』)で行きましょう(笑)。
>>746山野さん
>同病相憐れむ(『呉越春秋』)で行きましょう(笑)。
参った!
まあ、ピュアな方も降臨された古漢板。
紫が朱を奪わぬよう(『論・陽貨』)、
どうぞ眼を光らせていてくださいまし。
>>746山野さん
>文庫は無かったと思いますね。
「落窪物語」の文庫は
>>743に提示されているかと。
スルーするのも天下一品!(笑)
>>748 私宛てのリンクでは無かったので、ということで。「あこぎ」なお人じゃ。
(この場合は「しつこいぞ」という意味ね(笑))
>>742さん、ありがとうございます。探してみます。
シェイクスピアは翻訳で読んでます。坪内逍遥訳が好きです。
>季咸さん、いろいろありがとうございます。「紫の朱を奪うを憎む」
調べてみました。紅葉が夕闇に消されていくと言う意味ではなかったんですね。
>山野さん、お名前は「のぶすま」さんとお読みしてよろしいんですか?
今昔物語、ボリュームがあるので後回しにしてました。「宇治拾遺物語」は
短いので全部読むことができました。いろいろ印象に残ったエピソードが
あります。巻第二の十四「柿木ニ佛現ズル事」に「大なるくそとびの羽をれたる」
とあるんですが、鳶が人を化かすというモチーフが面白いなと思いました。
鳥の変化の例は他にもあるんでしょうか?
751 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/01 23:25
>>750 のぶすま(むささびの意。ももんじいという異名なら野暮天を指す場合があ
る。)で結構です。それとこの場合の「糞鳶」というのは天狗のこと。
鳶自体がどう見られていたか(『枕草子』では烏と並ぶ嫌な鳥扱い)、天狗
と汚物・悪臭の関係がどう見られていたか(便所絡みの説話が多い)が面白
い点ですね。なお件の柿の木のように実のならない木には神霊が宿るとされ
ていました。
それと死者の霊が鳥のかたちに変ずるという話は怨霊絡みが多いですが中に
は『比良山古人霊託』のように遊離魂が変じてあくがれていた例もあります。
論文『天狗信仰の成立と台密』(御影史学論集第二三号)というのも。
>山野さん、レスありがとうございます。
天狗って大昔からいたんですね。「くそとび」、ずっと鳥のイメージで
読んでました。中国では犬の形をしていた天狗がどうして日本では
ああいう姿になったんでしょうね。修験者の格好をしてるのも不思議です。
(鼻の長い天狗とカラス天狗って別種なんでしょうか?)
古代人にとって、鳥は異界と現実を結ぶ存在だったんでしょうか?
>>750では名前欄には何もいれずに書き込んでみました。この方が良いのかな
と思ったんです。でも「匿名」というコミュニケーションの方法になかなか
慣れることができません。ごめんなさい、やっぱりハンドル使わせてください。
753 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/01 23:57
>752
コテハン自体は別に問題にはならないでしょう。さて天狗がシナでは
流星ないしは犬であったというのは仰る通りです。『山海経』には凶
を防ぐ存在だと書いてありますね。
『日本書紀』では流星扱いであったものが、どうして『宇津保物語』
(俊陰)や『源氏物語』(夢浮橋)や『栄花物語』(続篇)にあるよ
うな精霊、それも反仏教的なものとなったのかはよく分かりません。
ただ鳥の姿で著されるようになったのは異界との往還という事もあっ
たでしょうが、やはりさ迷い出た霊的存在を視覚化する対象としては
鳥類がもっとも適していたからではないかと。
鼻高天狗も鳶系の天狗の系譜上にあるとは言えるでしょうが、16世
紀ごろに鼻高天狗が生まれたという事ぐらいしか申し上げられません。
修験者との同化ですが、はじめは同じ柿色(『天狗草紙』)を着てい
たところから始まったらしい。ただ山に棲むものを印象付ける色とい
うことで修験者と天狗に限らなかった可能性はあります。
754 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/02 00:01
また余談となりますが、知識人たちの間でも「天狗」が何かは一定していな
かったようです。元々日本的な天狗には「さしたる本説」があった訳ではあ
りませんから。源氏物語の注釈書『河海抄』には漢籍か何かを引いて来て無
理やり解説しようとしたものがありますが、元が日本産なのですから無理が
ありました。
慈円は『愚管抄』の中で狐狸の類と考えており、無住は『沙石集』の中で日
本産だと断定しています。前述の『比良山古人霊託』では唐土には天狗がい
ない事が語られていますが、質問者には渡宋経験があったのでおそらく宋に
は日本のような天狗がいない事がいぶかしかったのでしょうね。
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <ん〜・・・皆さんの文章を読ませていただいても
(つ日と) \ アホな俺にはさっぱりです。トホホ・・・
と_)_) \ _______________
でも鳥が異界に通じる動物だというのは
今日初めて知りました。とても勉強になりました。
>>755 そんなアナタにこのAA
( ・∀・)つ〃∩ ヘェーヘェー
757 :
名無氏物語:03/10/02 00:22
宇治拾遺の糞鳶は鳥の鳶とみていいのではない?
「大きなる糞鳶の・・・」
でしょ、大きな天狗を童が寄ってたかって打ち殺すって、ヘンだと思う
けど。
そもそも、普通の鳶を「糞鳶」という例はみたことあるけど、天狗の例
は記憶にないので、教えてください。
是害坊絵巻(絵詞だったっけ?)の是害坊って、中国の天狗じゃなかっ
たっけ?まあ、日本産だけど。
魂の具現としての鳥、と聞いて思い出すのはグルジアの映画監督
セルゲイ・パラジャーノフの作品「アシェク・ケリブ」の1シーンです。
埋葬された土の中から一匹の鳩が出て来て空に向かって飛んでいく美しくて
ゾッとする場面でした。そういえば日本武尊も白鳥になったんですよね。
柿帷というと放免や後世の婆娑羅とも関係するんでしょうか?
私は遊女、白拍子、傀儡子といった古代〜中世の芸能の民に興味があって
(ハイ、網野善彦ファンです)芸能がどうして生まれ、どのように発展、
変化していったのか、じっくり勉強してみたいと思ってます。
今日は学校がお休みだったので(都民の日)私立図書館に行って来ました。
大好きな絵巻物を眺めていたらあっというまに時間が過ぎてしまいました。
でも新しくできた図書館なので、おいてあるの本が新刊書ばかりなのが淋しいです。
私の通ってる高校は結構歴史があり、戦前に出版された本もいろいろあります。
古書店で本を買うときもついきれいなものより、前の持ち主の書き込みがある
本を選んでしまいます。やっぱり変なやつですね。
(小学生の日記みたいになってしまった。…おやすみなさい。)
今だ!セクースしながら760ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
>>737 俺も柿木の佛に出てくるのは鳥の鳶だと思います。山野さんが天狗だと
主張する根拠を聞かせて下さい。
>>759 高一タソ 学部生の俺より勉強家だなあ。でも私立じゃなくて市立だよね。
>>760 〓野郎 うざいからやめてくれよ。
762 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/02 11:29
>>758 そういうものがお好きなら、横井清先生の御本もお勧めです。まあお二人とも
嫌う先生が少なくはないのですが(でも無視は出来ない)。
糞鳶=天狗ということについてですが、『今昔物語集』に類話があるでしょう。
『古本説話集』や『打聞集』にはありませんが両者は同原拠と見られています。
この説話集が前後の話とリンクさせるかたちで構成されていることについては
ご存知だと思いますが、前にあるのが是害坊の話で、後にあるのが天狗を祀っ
ていた外道の聖の話です。編者の意識は明らかに糞鳶=天狗でした。
天狗が鳶に変ずるのは『今昔物語集』の他の話にもある当時のお定まり。『天
狗草紙』や『十二類合戦絵巻』にも鳶の姿で描かれており、前者に至っては鳶
の姿で天狗と気付かれないまま餌取の子供に殺されています。
また『比良山古人霊託』には直接化けたという訳では無いにせよ次のように書
かれています。
「鳶ハ我等乗物也。又只鳶許飛行ク事モアリ。人ナントノ子。干殺タレトモ別
事モ無ハ是時也。我等乗タル時ニ打ナトシツルニハ。腹カ立テ加罰也。」
ただクソトビはノスリを指すこともあり、現在でも岩手県や千葉県や愛知県や
愛媛県の方言として残っています。
(´-`).。oO(小沢新一とか読んでそう。。。
(´-`).。oO(それを言うなら大沢新一だろ。。。
(´-`).。oO(中沢新一じゃね。。。?
766 :
名無氏物語:03/10/02 12:54
なるほど、前後の説話から察するに『今昔』編者は糞鳶を天狗とみていた
ようですね。
天狗は仏道を妨げるものだから、柿の木の糞鳶も天狗としてみられていた
のでしょう。
しかし、『宇治拾遺』にしても、『今昔』にしても本文からは天狗の姿に
なっているようには思えません。ここは、鳥の鳶の姿をしているが、天狗
の属性を持っているって感じでいいですかね。
なるほど、ノスリですか。鳶のでかい奴って感じでイメージ的にはぴった
りかもしれません。鳶よりかっこいいけど。
煽る奴も同類・・・
(´-`).。oO(メカ沢新一だろ。。。
今だ!!!・・・よけ
(´-`).。oO(小沢昭一と混じったのかな。。。
こんばんわ。山野さんって本当に博識なんですね。(南方熊楠みたい!)
お薦めの横井清先生のご本、探して読んでみます。
中沢新一先生って宗教学の? 何冊か読んだことあります。…結構好きでした。
773 :
& ◆9YGBO8I0vo :03/10/02 23:28
臣、命を受けし日より寝(い)ぬるに席を安んぜず、
食するも味を甘(うま)しとせず。
臣、自ら惜しまざるにあらざるなり。王業の蜀都に偏全(へんぜん)するを得ざるを顧(おも)い、故に危難を冒して以て先帝の遺志を奉ずればなり。而れども、議する者、謂いて計(はかりごと)にあらずと為せり。
ななしget
今、賊たまたま西に疲れ、また東に務む。兵法に「労(つかれ)に乗ず」と。
これ進趨(しんすう)の時なり。(;´Д`)ハァハァ
>>772高一さん
中沢さんの本は私も少し読みました。彼は最初、オームの麻原をかってましてね。
相当高い境地を体験していることは解る、って週刊新潮かなにかで言ってましたっけ。
彼等、同じチベット密教のカギュ派とニンマ派でしたか。
かたや自称最終解脱者の浮かれ教祖、かたや学者でニューアカの旗手、この対比も
面白かったです。
今だ!セクースしながら777ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
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ドッコイショ・・・・・・・・・
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∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
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〃 > y ) /〜))
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何見てんだゴルァ!!
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し、しまった!!777気づかなんだ!!
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ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
季咸 ◆SDL//zxd5k さん・・・
ナイス・アシスト・・・w
相手チームへのキラー・パス(ry
↑この者、喫緊なる教育的指導の必要性あり!
(´・ω・`)ショボーン
こんにちわ。どうしてこんな時間に書き込んでいるのかと言うと、午前中
お腹が痛くなって早退したんです。(1時間程休んだら治っちゃいました。)
帰宅途中ふと空を見上げたら、大きな白いものが目に入りました。一羽のカモメが
モノレールの高架に沿って南から北へ真直ぐに飛んで行ったんです。
学校のある街は海から遠く離れてます。それにその方角には海なんてないのに!
周囲の人が誰も気にしていないのも不思議でした。
>季咸さん、
>>773、
>>775の出典を教えて下さい。
「蜀都」とあるので諸葛孔明の「出師の表」?と思ったんですが違いますよね。
漢文は本当にまだまだです。明治書院の新書本で「十八史略」なんて読んでます。
>>784 こんにちわ!
その一羽の不思議なカモメを見ることが出来るのが貴方の魅力でしょうね。
だれも気付きはしないのです、おそらく。路傍に咲く花にさえ気付かずに
大勢の人々は生きているのです。しかし、人生で一番尊いことはそんなカモメや
花の存在に気付き、彼等を深く感じることなのでしょうね。どうぞその感性を
大切にしてくださいね、貴方のために。そして貴方を愛する人のために。
凄い!諸葛孔明の『後出師の表』です!まいりますた!
”出師の表”で検索かければヒットしますよ。
>明治書院の新書本で「十八史略」なんて読んでます。
いいですね!
『十八史略』はもともと学童用に編まれたもので、歴史を出来るだけ面白く
トリップできるよう企図された、大変読み易い本です。他のお堅い史書よりも
厭きませんし、要領よく書かれていますね。
>漢文は本当にまだまだです。
私もまだまだです(;´∀`) 一生勉強します!
高一さんの通ってる高校、目星が付いてしまた。あの辺りでは有数の進学校。
まじに忠告するけど、これ以上個人を特定できるような書き込みはしないこと。
あなたくらい頭の良い人だったら、少し考えれば分かるはず。
お兄さんの言ったことを思い出して「書き込みは慎重に」
>季咸さん、レスありがとうございます。「後出師の表」の方だったんですね。
>>786さん、ご忠告、感謝します。ちゃんと考えて書き込むように気をつけます。
みんなレスは慎重にね・・・
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ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
昔、どこかで見た流れ・・・・・
みんな〜、もう下手な詮索はやめようよ。
せっかく高一タソのお陰でマターリできるようになったんだから。
あい。
詮索する気はないけど、詮索される可能性があることを
指摘してやる必要はあると思うよ。
どんな人がいるかわかんないんだから。
# 一番ありそうなのは、国語の先生がこれ見てて
# 「おい、アレお前だろ」ってパターンかも(笑
高一さん、古典が得意になるヒケツを教えて下さい
なにか好きになるきっかけとかあったんですか?
こんばそは。
高一ってやつはウザすぎ。
俺より文学に詳しくありやがって。
2ちゃん的に盛り上がって参りますた
>>797 横レスするよ〜
高一で古文を原典で読めるってのはある意味ロケットスタートかドーピングみたいな
もんだから、特殊な例だと思っといた方がいいよ。来世ではインテリの親を持とう。
冗談はさておき、「学科」と思わないで、古典の内容そのものに興味を
持てるようになれば自然と好きになるよ。これはどの教科にも共通だけどね。
『あさきゆめみし』とか『桃尻語訳枕草子』とか読んでみるといいかも。
マターリさせる奴が現れると、それをつつく奴が現れる・・・・
この繰り返し。
>>801 なかなか内容に興味が持てないんですよね。千年前の話読んで面白いですかね?
古いのが悪いって言ってるんじゃなくて、どうもピンと来ないんですよ。
高一さんは教科書以外のものもひとりでどんどん読んでて、ほんと凄いと思います。
> 高一さんは教科書以外のものもひとりでどんどん読んでて、ほんと凄いと思います。
凄い/凄くないという考え方は一回捨てた方がいいと思うよ。
「高一です」さん(や、この板の住人)は、内容が面白いと思うから
古典を読むわけで、「好き/嫌い」の次元の話。
「○○さんは大福が好きでどんどん食べてて、ほんと凄いと思います」ってヘンでしょ?
まあ、好きになれないものを義務としてやらなきゃならない学生さんには
同情するしかないけどねー。
ところで、
>>803さんは、どの教科が好き?
805 :
名無氏物語:03/10/03 21:03
>>803 教科書以外だから読めるんじゃない?
教科書の話って、面白くないのばっかりだよ。これは万人向きだから
しょうがない。
> 古いのが悪いって言ってるんじゃなくて、どうもピンと来ないんですよ。
あと、これには結構同意。
言語学的・文化的・歴史的・民俗学的etcと、切り口によっては面白さは
いくらでもあるんだけど、古典のストーリーや文章だけを切り出した場合、
現代的な価値はどのくらいあるのかと自問すると正直なところ
「あまりない」と言わざるを得ない。
上の天狗やカモメの話にしたって、読む人によっては「だから何?」でしか
ないだろうしね。
"So what?"と言われると返す言葉がないんだな。これが古典業界(苦笑)の実状。
>>805 言えてる。どれでもいいし、翻訳でもいいから何か一つの作品を
通読する経験はしておいて欲しいよね。
そうすることで初めて見えて来る部分はあると思う。
「読む」ために古文を教えてるんだから、実際に「読む」経験をさせないのは片手落ち。
個人的には『方丈記』や『伊勢物語』がオススメ。短いから(笑
みなさん、レスありがとうございます。大変参考になりました。
>>804さん、英語と世界史が好きです。国語も現代文は得意な方なんで
文系だと思ってます。だから古典は避けて通ることができないんですよ。
『方丈記』はいい作品だとは思うが面白くないだろう。
だったら『徒然草』の方がオススメ。ちょっと長いけど。
古典ってツッコミを入れながら読むと面白いと思う。
でも、なんでsageなの?
今読んでもおもしろい随筆、または哲学書みたいな古典ってないですか。
「つれづれ草」は、問題集に載ってた「不細工は、うちに篭って修行しなさい」
という話に感動したことがある
>>808 日本史やると古典はメチャクチャ面白いんだけどねー。
でも、好きな科目があるのなら、好き→使う→得意→もっと好きという
チェーンの感覚はわかってもらえるんじゃないかな。
英語が得意だと、洋楽歌ったりペーパーバック齧ったり
海外のニュースサイト読んだりと楽しみも多いでしょう。
あと、英語と現代文が得意なら、「読む」楽しみはわかる人なんじゃないかな?
余裕があったら、何か一つの作品を通読してみるのを強くオススメ。
きっかけさえ掴めば伸びは速いと思う。
>>809 面白くないかなぁ?
古文の授業だと「ゆく川の流れは絶えずして…」の日本人的諦念バリバリにしか
思えなかったのに、実際に読んでみたら思いっきり葛藤してて最後は
庵を捨てちゃったりして、強く人間を感じたYo
こんばんわ。また来てしまいました。
>>796さん、お願いですからそんな怖いこと言わないで下さい。吃驚して
舌噛んじゃったじゃないですか。…でも考えてみたら、悪いことしている
わけじゃないし、「ハイ、そうです。」と答えれば良いんですよね。
>>797さん、私がお答えするのはおこがましいのですが、最初のきっかけは
小学生の頃学校で覚えた「百人一首」です。意味も分からず覚えるのが嫌で
当時高校生だった兄に「ねえねえ、これってどういう意味?」としつこく
尋ねてました。
>>799チポファンさん、「こんばそはー」
813 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 21:38
>>806 価値とは使い道以前の問題で、「知らないと恥ずかしい」ぐらいの問題
でしょう。古典や歴史というものは。数学などと違って固有のものだか
ら使い勝手は悪いですが、その分世界に向けての自己同一性となりうる。
>>808 『今昔物語集』はどうでしょうか。それと好き嫌いは環境によるもので
はないかと思われます。私は二歳の頃から行基や頼朝の出て来る本を読
んでもらっていたので歴史・古典好きになりました。古文の授業は嫌い
でしたが(笑)。
>>810 うーん、思想モノは好き嫌いのハッキリ分かれるものだからなあ。
「徒然」や「枕」はスキゾで「紫式部」はパラノ!
現代の思想や随想では、どんなものが好き?
>>813 > 「知らないと恥ずかしい」
教養かトリビアか?
文学は今、相当厳しい状況にあると思いまつよ。
黙ったままなら、トリビアとして片付けられてしまうでしょう。
815 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 21:46
>>811 ただ『方丈記』の「人間」は現代の人間性とはまた違いますね。勿論
だからといって魅力がないわけではありませんが。
>>814 古典に限らないと思いますよ。とにかく理解出来る、出来ない以前に
恥ずかしいと思うようでないと古典に限らず何も勉強出来ません。
二昔ほど前の学生にはそれがあったような気がしますが。
816 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 21:51
>恥ずかしいと思うようでないと
その前に「知らないと」をつけるのを忘れていました。
>>811 それが面白いのはたしかだけど、ああいうウジウジしたのが面白いと思える
のは、かなりの感性がいると思う。
>>813 『今昔』は、面白いのは面白いんだけど、つまらないのは徹底的につまらな
い。初心者の通読に耐えられるものじゃないと思う。
説話なら『宇治拾遺』の方がいいんじゃないかなぁ。
818 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 21:57
>817
まあ全部が全部ではないかもしれませんが。つまらないというのは信仰
絡みの話のことですか。私は逆に好きですが。ある意味『神道集』もいい。
それにちくま文庫のやつは完全版ではなく面白いものだけを現代語訳で
記したものではなかったかと。
鴨長明、すごく文章書くのが上手い人だな、と思いました。私が持っている
「方丈記」昭和30年代に刷られた岩波文庫です。細かいペンの文字でページ毎に
びっしりと書き込みがあります。文法的なこと、参照すべき仏典や漢籍、読後の
感想など。世界に一冊しかない参考書のようで、大切な宝物のひとつです。
文章が上手い人間は常に嘘吐きであるの法則
通読を勧めた舌の根も乾かないうちに何だけど、
説話系は寝っ転がってランダムアクセス的に読む方がいいと思う。
面白い話があったらめっけもの、程度のつもりで。
821 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:01
>>819 書き込みがあると逆に嬉しいですね。あいにく私はそんな「いい」本
を購入出来たことはありませんが。
図書館の本に書き込みするのはタブーだけど、大学図書館には
書き込みの結果それ自身が一冊の研究書と化した本がよくあったりする。
「どの研究書に書いてあったんだ、これ!」とか良く悶絶したもんだ(笑
そういう書き込みならいいけど、世の中にはヘンな人もいて、
どうも読んだところには全て傍線を引かねば気が済まぬらしく、
本の全て(!)の文にマーカで線が引いてあったりする。
全部に線引いたら強調の意味ないだろうに。
>>821山野さん、こんばんわ。また「宇治拾遺物語」の話をさせて下さい。
巻九の八「博打ノ子聟入ノ事」も印象に残ってます。「長者の女」さんは
騙されてちょっと可哀想ですが、「あめのしたのかほよし」の顔を鬼が吸って
いるところ、想像しておかしかったです。「すふすふ」という擬態語も
面白いですよね。(ちゅうちゅう?)この時代「博打」が職能集団として
存在していたんですね。古代・中世の賭博ってどんなものだったんでしょう。
>>818 基本的に最初に質問した人は古典のどこが面白いかわからん人だという
ことをお忘れなく。
私はそういう人の視点に立ってつまらんといっているだけのことで、仏
法部の短い説話だって、深く読めば面白いものであるということは分か
っています。
そう考えると『神道集』なんか間違っても勧められないでしょう。
>>823 貴族は双六(バックギャモン)、平民は半丁博奕というのが定説?
>>824 「わかる人にはわかる」しか言わないのでは、アニヲタと何も
変わりませんものね。
826 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:22
>>823 日本に限りませんが、結果が分からぬことから一種の神事・占いとし
ても見られていましたね。『今昔物語集』ほかには博徒が負けて賭け
物として清水寺に千度参ったのを渡したところ、渡された人間は富を
手にしたが渡したほうは落ちぶれて死んだという話があります。
また『梁塵秘抄』中の今様では巫女のそれと博徒のそれが似ています
し、『東北院歌合』では博徒と巫女が勝負をしています。
賭けに負けたので女性を差し出すのが多かった(秀吉もやっています
が、『吾妻鏡』によれば将軍頼経もやっています。)のも女性蔑視だ
けが原因ではなく賭けそのものに対する眼差しが現代とは異なってい
たことによるのでしょう。
なお博打自体が否定的に見られるようになったのは戦国期に入ってか
らのようで、それ以前は『新猿楽記』や『古今著聞集』などにある通
り宮中から辻までの各所で盛んに行われていました。古くは『隋書倭
国伝』や『日本書紀』に記されていますが、神事であり芸能であった
らしい。中には他人の土蔵を賭けの対象にして負けたほうが略奪して
来るという例までありました。
なお『宇治拾遺物語』の話は「博徒婿入」として全国に昔話として分
布しています。元々民話であったらしい。
> なお博打自体が否定的に見られるようになったのは戦国期に入ってから
雙六禁断之令が689年に出てる、入って来たほぼ直後に全面禁止だったのでは?
まあ禁止されたから無くなるという性質のものではありませんが…
828 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:31
>>827 禁止=否定的という事にはならないでしょう。それまでは説話集、或
いは『新猿楽記』や『看聞御記』や公家の日記(『言継卿記』にも何
度か出て来たような)一種の特殊技術として見られていたようです。
ただ『東北院歌合』の巫女と博徒の姿からして当時すでに賎視ははじ
まっていたともいいます。
829 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:40
ところでこれ↓はどうでしたか。
『宇治拾遺物語』(巻12−22)
「陽成院妖物の事」
博打の結果は神の意志で(お神籤みたいですね)それに参与する博徒はある種
聖なる存在とみなされていたのですね。裸体の博徒というのを何かの挿絵で
(七十一番職人歌合?)見たことがあります。これも芸能と関係するのでしょうか?
神に使える巫女に対する賎視にはどういう理由があるのですか?
質問ばっかりですみません。
>>829 浦島太郎の弟をかたる化け物が出てくる話ですね。「私じゃ決められないんで
陽成院に相談して…」とちゃんと答えてるのに「なえなえくたくた」に蹴られて
飲み込まれてしまう番の男、可哀想ですね。巨大化する化け物の正体はいったい?
832 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:47
>>830 南北朝時代以降白拍子腹が忌まれるようになったとか、近世ないしは
中世後期になって歩き巫女や熊野比丘尼が売春を行うようになったと
か色々ありますが・・・脇田晴子先生の御本をどうぞ。
833 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:50
>>831 普通に考えれば『源氏物語』や『今昔物語集』などで無人の家屋に棲
みつくとされた狐や木霊ということになりますが、やったことは所謂
「鬼一口」ですね。浦島伝説は中世には広範囲に知られていたようで
すが、果たして『宇治拾遺物語』に出て来るような人々にはどういう
ものとして知られていたのか。
万葉集の長歌の浦嶋子はポピュラーだったんでしょうか?
835 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 22:59
ああそれと
>お神籤みたいですね
富籤というのがあったでしょう。最近広島の某寺院が長年やっていた祭りの
収入源が摘発されて住職らが書類送検されていましたが、たしか鎌倉時代の
後期に御札を景品としたのが始まりだった筈です。江戸期に大流行。
富籤の話、古典落語にもありますよね。
ところで山野さん、ひょっとしたら私たち空気読めてないかも。
みんないなくなっちゃいましたよ。
837 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/03 23:08
>834
万葉集型の話は寧ろ異端で、影響が大きかったのは『丹後国風土記』
の方であったようです。『日本歴史』第367号に「浦島伝説の性格
と変容」という論文がありますが・・・お近くの大学に潜入なさいま
すか?いえ冗談ですが。
>>836 さて・・・偶然かも知れませんし。まあそれはそれとして私もこれで。
うわ、ここだけ雑誌の対談みたいになっとる(笑
賭博と一口に言っても、庶民は丁半博奕や富籤みたいな射幸性の高いもの、
貴族・武家は双六や囲碁・将棋のような競技性の高いものに
はっきりと分かれていたような。
山野野衾氏とここまで普通に会話できるって凄いと思う…
双六の名人とか居たような。
>>836「ひょっとしたら私たち空気読めてないかも。」
ワロタ 高一タソ あんたほんまに(・∀・)イイ子やなあ
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /..賑わってたんだねぇ。
(i ゝ.°' /l) < ここのお話、亞里亞もお勉強になるよぉ。
. l)√○○ (| \..高一さんだと学部の講義もちょっと物足りないかもねぇ……
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
しかし何だな、衒学的だな。ぢれったんとだな。
>>845 山野氏に「衒学的」という言葉はあてはまらないと思うんだが。
確かにきちんと整理された膨大な知識を持っているけど、ひけらかしている
ようには見えない。(空気の読めない人であることは間違いないが)
高一タソは余計な衒いやきどりがないから、素直に彼と話ができるんじゃないかな。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /..亞里亞はあんまり知らないくせに気取りも衒いもあるから
(i ゝ.°' /l) < こういうところで素直に話せるのって羨ましいよぉ……
. l)√○○ (| \..時には空気を読まないのも必要かも……
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>847アリアタソ
同病相憐れむ(『呉越春秋』)で行きましょう(笑)。
しかし、高一タソ見ていると自分も勉強せにゃあかんなぁって思いますね。
後生可畏!(『論・子罕』)
>>819高一さん
>細かいペンの文字でページ毎にびっしりと書き込みがあります。
その本にカバーをかけて「方丈記注疏」と題箋つけるといいですね。
聊か漢籍臭くなりますが・・。昔の人の勉強の足跡を見るとご本人と
対話しているような気がしてきて、私も書き込みがある古書は特別な
財産だと思います(勿論その内容何如によりますが)。
昔、神保町の書店で康有為の主著『大同書』にビッシリと書き込みがされている
ものがありましてその部分だけ通読しちゃいました(笑)。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /..
>>848 (i ゝ.°' /l) < 畏べき後生と偉大な先学に挟まれて
. l)√○○ (| \..なんとか進んでいくのも勇気がいります。潰れそうだよぉw
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>849 私はもう潰れますたw
まぁ、お茶でも@゚ー゚)つ旦~ オチャウケニ@゚ー゚)つ○亀田の(rya
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /..
>>850 (i ゝ.°' /l) < お茶、ありがとうなの。亞里亞はどうも中途半端でぐずぐずしちゃって……
. l)√○○ (| \..亞里亞も潰れる覚悟でやらないと駄目だねぇw
ハ しイl$J ,ノ) ..\これからお勉強しなくちゃ。逃げてる分も……
ノヽノ^Vヽ ..\________________________
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>851 お互い勉強再開だ!(`・ω・´) シャキーン
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) ))
| リ| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(i ゝ.°' /l) < 亞里亞も (`・ω・´) シャキーン
. l)√○○ (| \________________________
ハ しイl$J ,ノ)
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
| |∧_∧
|_|´・з・`) お茶ですよ
|ほ| o o旦
| ̄|―u'
""""""""""""""""""""""""
∧_∧
(´・з・`)あっ 旦
ノ つつ
⊂、 ノ
し
""""""""""""""""""'""""""
ショボーン ガシャ
(´ `ヽ、 __
⊂,_と(´・з・`)⊃ (__()、;.o:。
""""""""""""""""""""""""""
>>854チポファソ
@゚ー゚)つ旦~
円周率いなくなっちゃったね。いい奴なんだけどなぁ、あいつ。
>>855 李減さん、お茶どうもw
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´;з;) <シクシク
(つ旦と) \円周率還って来いYO・・・
と_)_) \ _______________
>亞里亞さん >季咸さん >チポファンさん
お三人とも私の大切な宝物です。(…失礼な言い方かも知れませんが)
今日は浅草寺の伝法院「大書院」に母と一緒に行って来ました。
(彼女と会うのは三ケ月ぶりです)重陽の節句にちなんだ「琴」の演奏会が
あったんです。「琴」ってご存知ですか? 儒者の楽器として古代から
重んじられていた楽器だそうです。(季咸さんにぴったりの楽器だと思います)
私は生の演奏は初めて、面白かったです。プログラムは琴と簫のデュオに始まって、
明代の独奏曲、幕末に流行した清楽、絲竹と呼ばれる近世の合奏曲でした。
普段は公開されていないお庭も、とても素敵でした。
母と食事して帰って来ました。ワインを飲まされて、少し酔っぱらってます。
>>857 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <久しぶりにお母さんに合ったのですね。
(つ旦と) \元気でしたか?
と_)_) \ ____________
>>858 はい、なんだか会う度にきれいになっていくみたいです。
「どうしてそんなにきれいなの?」と尋ねたら「いつも恋してるからかな。」
という返事。父の顔を思い出して、少し複雑な気持ちになりました。
ゲッター阻止(ごめんなさい、一度やってみたかったんです)
>>859 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <そうですか。よかったですねw
(つ旦と) \
と_)_) \ ____________
>>860 ワラタw
チポファンさんはどのくらい2ちゃんねるをやってるんですか?
レスを読んだり書き込みしてるとき、すごく楽しい反面、不特定多数の
「名無氏物語」さんたちとお話する違和感からなかなか抜けだせません。
「じゃあ来るなよ。」と言われてしまえばそれまでですが…。
一度、…私も「名無氏物語」になった方が良いのかな、と思ったことも
あったのですが、やっぱり不安になって、なんだか自分が誰なのか分からなく
なってしまいそうで。
>>862 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <俺もあんまり長くないですよ。
(つ旦と) \ よく来るようになったのが半年くらい前かな?
と_)_) この板についてはまだ一ヶ月半くらいですw
>>「名無氏物語」さんたちとお話する違和感からなかなか抜けだせません。
そのうち慣れると思いますよ。
2ちゃんねるの匿名性はいろいろな人に等しく
接することが出来るという点ではとても良い俺はと思います。
なので、コテの人とも、名無し物語の人とも同じように
楽しく話が出来るといいなと俺は思います。
>>857高一さん
>お三人とも私の大切な宝物です。
アリガd!うれしいです!でもここのみんなも貴方の宝物ですよ。
琴は君子の友。私の場合はさしずめ「ばららいか?」あたりでしょう(笑)
自分語りしちゃうけど私も幼い頃、母と生き別れになりました。
人生、いろいろですね。「全てのタイミングは完璧である」って言葉、
覚えててね。あ、どんな意味だろ?と考えないでただ感じてください。
それからひとつ。個人情報の管理について。
高一さんは悪いことはしていないのだから2chに書き込んでいることを
先生に知れても別段具合が悪くはないですよね。でも先生に「2chの古漢板に
いる<高一です>は君だろ?」といわれて「はい!」と元気よく答えているシーン
をもし意地悪なクラスメートが見てて、「あいつを困らせてやろう!」なんて
考えて、この板に貴方の実名や個人情報を書かないとも限りませんよね。
人を疑うのは嫌ですけど、人を不幸にする発端を作ってはなりません。
もしそんなことがあったらそのクラスメートは不幸になります。確実に。
ですから個人特定可能な情報はくれぐれも書かないこと。自分が書き込んでいる
ことを他人に教えないこと。これだけは守ってね。ここのみんなは貴方にいて欲しいから
だから
>>786さんのように心配して下さるのです。約束ですよ。
分かりました。ありがとうございます。
実は「また変なこと書いてしまったなあ」と自己嫌悪に陥ってたところでした。
私なんかがみなさんとお話できるって、本当にすごいだと思ってます。
>>864 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <李減さんはとても器の広い方ですね!
(つ旦と) \ これから李減先生と呼ばせてもらってもいいですか?
と_)_) \ ____________
>>865高一さん
分かってくれてありがとう!
>私なんかがみなさんとお話できるって、本当にすごいだと思ってます。
いえ、すごいのは貴方ですよ!
そして・・
>>860〓除け
_、_ グッジョブ!!
( ,_ノ` ) n
 ̄ \ ( E)
フ /ヽ ヽ_//
うあ、ずれたかも・・。
もう一度!
_、_ グッジョブ!!
( ,_ノ` ) n
 ̄ \ ( E)
フ /ヽ ヽ_//
>>866チポファソ
李減のアフォ!でいいですよ!(笑)
「字が…」で思い出したのですが「漢字で間違い探し」スレ、
いつも楽しみにしています。今度私も参加させてください。
うあ、またズレちゃった!
>>870高一さん
>今度私も参加させてください。
どうぞどうぞ!
ではそろそろ寝ますね。
おやすみなさい!
チポファソにも。
おやすみなさい。みんなで素敵な夢を見ることができますように…
>>868 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・)うううううわあああああああああああ!!
(つ旦と) \ 間違えてしまった!先生ごめんなさい。
と_)_) \ ____________
間違い探し
季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生
季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生
季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生
季減先生季減先生李減先生季減先生季減先生季減先生
季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生
季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生季減先生
↑この列
>>871 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <もやすみなさい。
(つ旦と) \ 良い夢ってどんな夢だろう・・・
と_)_) \____________
燈火親時挑意琴
冷秋不減夜千金
良時忽散帰無語
恍似夢中何処尋
季咸先生雅正 二可小弟拙稿寄網上
諸子佳会後
いつかの・・・・・
>>876 癸未季秋上澣、自武江銀座路歸後寧得
大哥先生玉稿、即次其韻、録之網上欄、以爲
先生一粲。
秋 宵 靜 坐 獨 攜 琴
輒 想 知 音 契 斷 金
網 上 驪 歌 恐 不 免
流 離 苦 海 與 倶 尋
大哥先生叱正 受業季咸九拜
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´?з?) <??????????????
(つ旦と) \ ??????????????
と_)_) \____________
〓
881 :
名無氏物語:03/10/06 11:55
>>876 >>878 当方、浅学のため良く分からない部分があります。
できれば読み下し文をお願いします。
知音はともかく今時「断金の契り」とはまた嬉しい。
883 :
名無氏物語:03/10/06 18:30
>>881 詩を示すときは訓点をつけないのが慣例。
季咸氏を煩わせるより、自分で辞書を引いてみては如何?
ちなみに「攜」は「携」の本字。「驪歌」は送別の歌。
こんばんわ、ずいぶん涼しくなって来ましたね。
晩ご飯にナスをたっぷり使ったラタトゥイユ作ってみました。(アツアツ)
>>883 私も漢和辞典で調べてみました。少しだけ意味が理解できたと思います。
885 :
名無氏物語:03/10/06 21:40
>>884 ラタトゥイユ、美味しそうですね。他にはどんな料理が得意なの? スレ違いスマソ
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /..こんばんは、なの。
(i ゝ.°' /l) < >>高一さん
. l)√○○ (| \..高一さんに宝物って言って貰えてとっても嬉しいよぉ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\ここの皆が皆の宝物になるといいねぇ。
ノヽノ^Vヽ ..\今晩はコンビニのお弁当……亞里亞もお料理頑張ろうかなぁ……
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
亞里亞も漢和辞書ひこうっと。
亞里亞さん、またお話できて嬉しいです!
あまり手のこんだものは作れないんですよ。和食なら「鯖の味噌煮」とか
「イカと里芋の煮込み」が得意です。中華作るとアメリカの中華料理屋の味に
なっちゃうし、洋風のソース作ってても、味見してすぐお醤油入れたくなるし。
それから羊肉、よく使います。ハラル・フードの店に行くと安い骨つき肉が
手に入るんで(べつにムスリムじゃありませんよ)すり降ろした大蒜をいれた
ヨーグルト・ソースとお米を添えて食べたりします。(シリア人に習いました)
醍醐や酥といった古代の乳製品、どんな味だったんでしょうね。
>887
醍醐の方はどうも実際に製造された形跡がありません。仏法の悟りの
境地を示すための表現によく使用され例えば『増壱阿含経』に「牛由
り乳を得、乳由り酪を得、酪由り酥を得、酥由り醍醐を得。然れば複
た醍醐は、中でも最尊最上にして能く及ぶ者無し」とあります。
『医心方』には名と特徴のみが記されており具体的な製法が記されて
いません。後魏の『斉民要術』にもない。
酥の方は奈良・平安の頃には税として中央に納められていたようです。
牛乳一斗を煮詰めて一升しか出来ぬと記録にあります。実験してみた
ら八分の一が限界であったそうですが。まあ美味しくはない。
しかし高校一年生(16歳?)にしてはしっかりしてらっしゃる。
>>888 山野さん、こんばんわ。先日は生意気な口のきき方をしてしまい、申し訳ありません。
>まあ美味しくはない。
そうなんですか。牛乳を煮詰めて脂肪分が固まったバターのようなものを
想像していました。醍醐はそれを発酵させたものかな、と思ってました。
>>890 蘇は中央まで運ばれたそうですから、腐敗を考えてもチーズ状のものと考え
るのが妥当のようです。しかし「生意気な口のきき方」などされましたかね。
(空気云々ならあなたのせいではありませんが)
・・・と思って過去レスを見たら「宝物」から除け者にされとったか。古典
にもよく出て来る爪弾きというやつで。
>>891 えー、そんなつもりでは・・・。いじめないでくださいよ。
「十八史略」読んでいたら、東漢の楊震が自殺してお葬式をしているときに
「大鳥有り、高さ丈余、墓前に至って俯仰し、流涕して去る」
というのがありました。先日山野さんとお話した「魂の具現としての鳥」を
思い出しました。
『孝子伝』にも死後梟となったという話があります。『荊楚歳時記』
などには凶鳥とあり、これは日本の『出雲国風土記』や『源氏物語』
やその注釈書でも同じなので少々違和感がありますが。
中世ヨーロッパの絵画ではよく人の口から鳥(魂)が抜け出している
のを見ることが出来ます。
高一さんが白い鳥を見上げられたシーンをお聞きして、
杜甫の詩を思い出したけどねえ。
大和タケルの伝説も聞いたけど。
象徴的なお話ですよね。
横レスでスマソ
ちょっと前に古書店で手に入れた中村義雄先生の「魔よけとまじない」と
いう塙新書の一冊が面白かったです。「魂結び」という項に
「人魂を見たときは『魂は見つぬしは誰とも知らねども結びとどめし
たかひのつま』という呪文の歌を三べんとなえ、褄を結んで三日後に解く」
という「袋草紙」からの説明があって、古代人の魂は「あくがれ」出ることが
多かったんだな、と変な感心の仕方をしてしまいました。
わ、あげちゃったゴメソ
>>894 中世になると鷺やら雀やらでゴタゴタして来ますから、ああいう壮大
な伝説の話が出て来るとそれこそ清清しい。
>>895 ちょうど今それ(玉結)で書いているところです(だから本当はこん
な事をしている暇もないのですが)。くしゃみ関連も面白い。
なおその習俗については『拾芥抄』や近世に読まれた『大ざっしょ』
にも載っています。
>>894 「江は碧にして鳥はいよいよ白く」ですか? それとも他の詩でしょうか?
よろしかったら是非教えてください。
>>897 実は私の魂があくがれて、山野さんがお書きになっているものを
覗き見したのです。(…さっきいじめられた仕返し)
それにしても、なんだかすごい偶然ですね。
>>898 おやあくがれっぱなしだと死んでしまいますよ(『更級日記』同様)。
人魂が出て来ないとこちらもやりようがありませんしねえ(笑)。
900 :
◆jJEom8Ii3E :03/10/07 00:05
get
>>899 …もしかしたら、六条の御息所かも知れません。
御執筆、頑張ってください。
>>901 彼女の場合、別に嫉妬が直接の原因で取り殺したわけでもなさそうですから
ね。まあ悪くはありませんよ。それでは失礼。
>>898 牧水でつな・・・よく読んでるねえ
年食ってる詩なら「天地一沙鴎」もありまつ
>>904 ありがとうございます。明日学校の図書館で調べてみます。
906 :
名無氏物語:03/10/07 12:09
山野野衾氏と高一タソの対談はこの板の名物になりそうな予感
頭良くって、礼儀正しくて、その上料理上手...
高一タソみたいな彼女が( ゚д゚)ホスィ...
thx
>>906 高一タソのような子がそうそういるとは思えんが、まあガンガレ
それにしても彼女のお陰でここもすっかり良スレに変わったな
カンシャ、カンシャ、カンシャ...できたら他のスレにも書き込んで( ゚д゚)ホスィ...
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´・з・) <ブックオフで囲碁の参考書を買ってきました。
(つ旦と) \ 二冊買ったんですが結構安かったです。
と_)_) \_________________
>>887 高一さんは料理も得意なんですね!
俺はせいぜい作れて目玉焼きくらいですYo・・・
結構前に探偵ナイトスクープという番組で
「醍醐を作ろう」ということをしていましたよ。
本などに記されている記事を元に醍醐を再現しようというものでした。
なんか牛乳に何らかの加工をして煮詰めてましたが
出来上がった物は「美味」というより「微味」だったようですw
2003年10月6日22時頃 チポファソ
※この文章はアク禁の影響で昨日書き込めませんでした。
なので時間をずらして書き込んでいます。ご了承ください。
今だ!セクースしながら910ゲットォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧∧
(゚Д゚ ) (´´
アアン ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂(>o<*⌒ `つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し' ̄ ̄ (´⌒(´⌒;;
ズザーーーーーッ
ドッコイショ・・・・・・・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 (>_<*)Д-)
〃 ⊂(。(。 つと| グィッ
〃 > y ) /〜))
.し'し' U
何見てんだゴルァ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
パ ∧∧ ∧∧ パ
ン (n。n*)゚Д゚) ン
(.ノ(し⊂ニノ ))
ミナイデェ > y ) /≡〜
.し'し' U
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /.最近夜遅くまで起きてられないの……
(i ゝ.°' /l) < アクセス規制も最近多いねえ。いつもどこかが規制されてるね。
. l)√○○ (| \.
>>906 ハ しイl$J ,ノ) ..\頭悪くって、皮肉屋で、その上料理下手の子なら心当たりあるけどねぇw
ノヽノ^Vヽ ..\亞里亞も高一さんにはカンシャ、カンシャ。人生の醍醐味が( ゚д゚)ホスィ...
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>>911 亞里亞さんは本当の優しさを持った素敵な人です。
私が初めてこのスレに来たとき、まっ先に声をかけてくれて、
緊張してガチガチだった私に「みんな古典を勉強中の人達なの。
みんな、おんなじだねぇ。」と言ってくれたでしょう。
あの一言で、楽な気持ちで書き込めるようになって、季咸さんや山野さん、
チポファンさん、大勢の名無氏物語さんとの出会いがあったのですから、
私の方こそ、いくら感謝しても感謝しきれません。
>>904さん
学校で杜甫に関する本を読んできました。「細草 微風の岸…」
美しくて淋しい詩ですね。漢詩に対してとても興味が湧いてきました。
>>908さん
興味があるスレ、たくさんありますが、タイピングが遅い私には
今のところこのスレへの書き込みが精一杯です。でもいつか必ず…。
>>909チポファンさん
囲碁をやってらっしゃるんですね。すごく難しそう。私は五目並べでも
人に勝った例しがありません。(勝負事、すべてダメなんです)
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
>>912 (i ゝ.°' /l) < 亞里亞が素敵な人……ちょっと恥ずかしいの。でも嬉しいよぉ。ありがとうね。
. l)√○○ (| \高一さんに影響されて亞里亞も漢詩を読み出したよぉ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\岩波の陶淵明全集を買っちゃったの。お酒お酒……な所が亞里亞にも共感。。。
ノヽノ^Vヽ ..\でも亞里亞には難しいところもいっぱいだよぉ。
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>914
和歌さんも言ってたけど亞里亞ちゃんと話すと
心が和むみたいね。
>>914 陶淵明「廬を結びて人境に在り…」くらいしか知りませんが、
口ずさむと暖かい気持ちになりますね。お酒、ときどき父か母につきあって
飲むことがあります(内緒ですが)。飲んで楽しそうにしてる人を見てると
自分も幸せになります。そんなときは「みんなが幸せになれますように」と
お祈りしてます。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
>>915 (i ゝ.°' /l) < 亞里亞とお話して和んでもらえたら嬉しいの。
. l)√○○ (| \亞里亞もここでお話するときが一番和んでるかも。マターリマターリね。
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
>>916 (i ゝ.°' /l) < さすが高一さんは良く知ってるねぇ。
. l)√○○ (| \有名っていっても最近は国文の学生すら知らない人も多いのに。
ハ しイl$J ,ノ) ..\お酒、楽しめるのは良い事だよお。幸せいっぱいね。
ノヽノ^Vヽ .. \亞里亞も高一さんを見習わなくちゃ。
∠,.,[X],[X|.,.i、 . ..\________________________
`〜七つ^フ〜'
亞里亞さんが、みんなを和ませてらっしゃるんだったら、こんどは亞里亞さんを
和ませてさしあげたいです。私じゃ役不足かも知れませんが…。
でも本当にここに書き込むようになって、少し自分が変わったと思います。
うまく言えないんですが、…「弁ぜんと欲して已に言を忘る」ですね。
役不足の用法まちがってるよ。
>>920さん
辞書引いてみたらご指摘の通りです。ずっと間違って覚えてました。
教えてくださってありがとうございます。(恥ずかしい!)
こういうの見ると、まだ高一なんだな、と思ってホッとする
(・・・そんな自分も情けないが)
でも亞里亞タソだけじゃなく充分皆を和ませてると思うぞ
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /役不足、よく間違えちゃう言葉だよねえ。
(i ゝ.°' /l) < 他にも間違いやすいのは確信犯とか。
. l)√○○ (| \かくいう亞里亞も高校生くらいまでは間違えて覚えてたの。
ハ しイl$J ,ノ) ..\そろそろ間違いの用法が辞書に載りそうな気がするよお。
ノヽノ^Vヽ .. \これも、言葉の宿命みたいなものかなぁ。
∠,.,[X],[X|.,.i、 . ..\________________________
`〜七つ^フ〜'
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
>>922 (i ゝ.°' /l) < ナサケナイ(・∀・)人(・∀・)ナカーマ!
. l)√○○ (| \皆、高一さんのお陰で十分和んでるよお。もちろん亞里亞もねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>924 高一タソ、本当にイイ子ですね。この先どんな風に成長するのか楽しみ。
できるだけ長くこの板にいて欲しいな。
>>925「高二です」「高三です」になっても、お邪魔してると思います。
…今日はそろそろ失礼します。みなさん、おやすみなさい。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /
>>925 (i ゝ.°' /l) < 高一さんの成長、楽しみだねぇ。頼もしいの。
. l)√○○ (| \ 長く居てもらえると嬉しいねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\>>高一さん
ノヽノ^Vヽ \亞里亞もそろそろオネムなの。おやすみなさい。
∠,.,[X],[X|.,.i、 .\________________________
`〜七つ^フ〜'
亞里亞さんも高一さんも、陶淵明なんてなかなかの趣味。
杜甫とは少し雰囲気が違うけどぜひぜひ読んでみてください。
季咸氏のお留守は上の驪歌の意味とは関係ないんですか。
あの応酬の意味をやはりお聞きしたい。それにしても、古文
の高度な話で盛り上がったり漢詩で次韻したり、つくづく良い
意味、妙なスレッドになってきた。
高一さんに感謝。
>>928 >つくづく良い意味、妙なスレッドになってきた。
ハゲシク同意、個性的な役者をそろえた演劇を見ているよう
ときどき通行人役で参加しているが、それも又楽しい
それにしても季咸氏は? アク禁でもくらってるんだろうか?
おっと、〓除け
931 :
名無氏物語:03/10/08 14:46
季咸氏、モデムがバグッタらしい。すごーく深いスレに書き込みがあった。
んで、そこに応酬詩の相手の方もいらしたよ。
アゲちまった!すまん!
お〜い!季減さ〜ん。どこ〜?降臨!光臨!
激しく誤字つた。
>>934 この際、しばらくおまいが季咸氏の代役しる!
そんであの詩の解説もしる!
ところで最近流れが速いから、そろそろ次スレを考えた方が良くないか?
...今の雰囲気でマターリマターリ続いて欲しいよ
>>929 >個性的な役者をそろえた演劇を見ているよう
このスレって昔からそうだよ。例の一徹事件にしても‥。
泣いたしな俺。
>>931 どこ?
おっと!〓駆除
もう次スレか。繁栄してて結構ですな。
>>939 >例の一徹事件にしても‥。
まぁ自作自演に反応しすぎた住人が「事件」扱いにしたようなもんだ。
違うなら反論してくるだろうし・・・
>>942 相手してほしかったらいいネタ持って来いや。
しかしある程度時間があくと必ず一徹達の話を引っ張ってくる奴が
いるな・・・
>>939>>942>>943 おまいら全員荒らし。住人の皆さん徹底スルーで。
次スレ立てれんかった・・・・誰かヨロシコ。
いや、代行に頼むか。
次スレ立てはやっぱ季咸氏でしょう!
ああ、申し訳ないのですが、もう立ててしまいました。
三番目なら「虎渓3笑」にしていたのですが。「4書五経」でもよかったか。
それともいっそのこと「夕顔」に・・・。
よけときますよ。
>山野さん
スレ立て乙です〜。でもリンクが古いよ(w
>>947 山野さん
スレ立て有難う御座いました!新規リンク作ります。
モデム交換完了、漸く繋がりました・・・が、
風邪でダウン。
>>950 キバヤシさんグッジョブ!
>>928 うぉっと!
自作のしかも応酬詩の解説は気が引けます。ごめんなさい!
いいじゃん
>>952 風邪早く治ると良いですね
やはりこのスレには季咸さんがいらっしゃらないと
>>956 ああ・・お気遣いありがとうございます。体調だいぶ、いいです。
こんばんわ
新しいスレが出来ていて吃驚。…まだこっちに書いて良いんですよね。
>山野さん、ご苦労様です。
昨日今日と月がとてもきれいです。みなさん、ご覧になりました?
>>958 見てきました。本当に綺麗ですね。
丸かったです。でも寒かったのですぐに戻ってきました。
以前、凄く上手なチュニジア人のパーカッション・プレイヤーに
「演奏中、どんなこと考えてるんですか」とおバカな質問をしたら、
空を指差して「月のこと」と答えてくれたのが印象的でした。
…でも今年は本当に寒くなるのが早かったですね。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) . / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />>山野にいや
(i ゝ.°' /l) < 新スレ、おつかれさまなの。ありがとうね。
. l)√○○ (| \>>季咸にいや
ハ しイl$J ,ノ) ..\リンク作成おつかれさまなの。お風邪、お大事にね。気をつけてね。
ノヽノ^Vヽ ..\______________________
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>962 亞里亞さん、こんばんわ
「役不足」大変失礼いたしました。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) . / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />>高一さん、チポファンにいや
(i ゝ.°' /l) < こんばんは。亞里亞も帰りに月を見たよぉ。
. l)√○○ (| \でも、うーん、恥かしなから無関心だったの。
ハ しイl$J ,ノ) ..\名月を愛でる感受性は大切にしたいねぇ。
ノヽノ^Vヽ ..\_______________________
∠,.,[X],[X|.,.i、 ...
`〜七つ^フ〜'
>>962の名前、入れ忘れちゃったの。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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>>963 (i ゝ.°' /l) < 気にしないでいいよぉ。
. l)√○○ (| \高一さんにとって役不足は的を射てたりしてねぇ(笑
ハ しイl$J ,ノ) . .\_______________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
月、自分の部屋のカーテンを開けるとよく見えるんです。
周りにあまり背の高いビルがないので。(田舎なんですね)
そういえば初めて通読した古典文学は岩波文庫の「竹取物語」でした。
中学の教科書に載ってたので興味を持って読み始めたら面白くて。
あれから月に取り付かれてしまったのかも知れません。
>>965 立ち直りが早いのがとりえです。間違ったことを指摘されずに、
ずっとそのまま使ってたらと思うと…。
でも女にとって「月の顔見ることは忌むこと」なんですよね。
あんまり見ちゃいけないんでしょうか?
>>966 窓から月が見えるっていいですね。
月を見てるとなんだか血が騒g(ry
俺の部屋の窓は西側で、しかも窓の目の前に
五階建てくらいのマンションがあって
窓からはほとんど何も見えません・・・
俺の部屋一階だしねw
>>968 血が騒gとどうなっちゃうんですか? 月に向かって叫んだり?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) . / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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>>966 (i ゝ.°' /l) < そして高一さんはいつか月に帰っちゃうんだねぇ。・゚・(ノД`)・゚・。
. l)√○○ (| \教科書から入って読み始める事って結構あるねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\亞里亞は高校生の時、伊勢物語を読んだの。
ノヽノ^Vヽ ..\竹取物語は、妙にSFちっくな映画を見たのが最初だったよぉ。
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>>970 なんだか月って冷たい世界みたいなので、帰りたくありません。
私は暖かい人たちがたくさんいるこの板が好きです。
SFちっくな映画って、宇宙船とか出てくるんですか?
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
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>>967 (i ゝ.°' /l) < 莫対月明思往事 損君顔色滅君年
. l)√○○ (| \白楽天だねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\亞里亞には、どうして月と容色が結びつくのかよくわからないの……
ノヽノ^Vヽ ..\おばかさんなの。
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>>970 今は昔竹取の翁というものありケリの山に混じり手竹を取りつつよろずのことに使い家(ry
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) . / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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>>968 (i ゝ.°' /l) < 亞里亞の知ってる人にも満月の夜は血が騒ぐって言う人がいたよお。
. l)√○○ (| \その人は野山を走り回って雄たけびをあげてたらしいんだけど……
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>972 やっぱり往事を思うのはあんまり前向きじゃないからでしょうか?
でも私、愁い顔の美女って憧れます。(自分には絶対似合わないので)
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
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>>971 (i ゝ.°' /l) < うーんと、亞里亞が見た映画はねぇ……
. l)√○○ (| \最後に本当に円盤のUFOが来てかぐや姫をつれていったの。
ハ しイl$J ,ノ) ..\……それがとっても印象に残ってるんだけど、
ノヽノ^Vヽ ..\実はそれだけしか覚えてないの。どんな映画だったのかなあ。
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>>974 変身したりはしなかったですよね。
満月の夜は事故が多いとか、出産数が増えるとかいろいろ聞きますが…。
978 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/09 23:25
>>967 我が身一つの 秋にはあらねど・・・
『源氏物語』や『更級日記』にも出て来ますが、月を見ると寿命を吸い取ら
れるという観念は世界的なものですし、女性に限らなかったかもしれません。
大体において当時の男性は「さしたる本説」の無い俗信を避けていましたから。
ただ月見というのは芋や南瓜の収穫祭も兼ねたもので、この日瓜や南瓜
を盗んで来ると子宝に恵まれるという信仰が日本と江南一帯にあります。
所謂瓜子姫伝説の起源ともいいますが、祈る対象は水神であったらしい。
月はどうも水と縁が深かったらしく、かぐや姫も水神・雷神の申し子だ
ったという説があります。
満月の夜はタコが大根を食べに畑まで上がってくるそうな・・・
本当なんですかね?
>>978 山野さん、こんばんわ。
山野さんは、「竹取物語」の「飛ぶ車」ってどんな形をしていたと思いますか?
南瓜や芋する地域もあり「蛸供養」の際に供えられていますが、専門家
は否定して「蟹が目当てだったのではないか」と話していました。
先日テレビで行っていた「実験」では食べていたようですがさてどこま
で信用出来るのやら。しかし古典にはあまり蛸が出て来ませんね。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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>>977 (i ゝ.°' /l) < 流石に変身はしなかったけど……とっても強い人だったらしいの。
. l)√○○ (| \狼男だったりしてねぇ。
ハ しイl$J ,ノ) ..\
>>978-979 ノヽノ^Vヽ ..\こんばんは、なの。
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
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〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /そういえば、蛸の話って言われるととっさに出てこないの。
(i ゝ.°' /l) < 亞里亞が知らないだけってこともあるけど……
. l)√○○ (| \蛸に関心が薄かったのかなぁ……
ハ しイl$J ,ノ) ..\________________________
ノヽノ^Vヽ
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
>>981 当時の観念に合わせて牛車であったのでしょう。但し唐風(と当時の
人々が考えた)のものでは無かったかと。異郷のイメージはすべから
く唐のものとして出ていましたから。御伽草子『梵天国』のような感
じでしょうかね(余談ながら類話が何故か東欧にあります)。
『源氏物語』の絵合には『竹取物語』が出て来ますが当時の絵画で現
存するのは宗教画くらいなのが残念です。
ただ『延喜式』や『日本霊異記』に雷神への供物を入れるか雷神を乗
せるのに竹籠が使用されたとありますのでインテリならこちらであっ
たかも。この場合何故「竹取の翁」なのかは言うまでもありません。
おお、失礼。皆さんこんばんは。
蛸の話ですが、やはり中世以前には食用以外では聞きませんね。狂言
『蛸』に蛸の精が出るくらいで、亀などとは格段の差があります。
瓜子姫をハイヌウェレ型神話のひとつとする吉田敦彦先生のご本を
読んだ事があるのですが、それと「子宝に恵まれる」とは関係あるんでしょうか?
日本に根菜栽培の時代があってそれが稲作に移行したという考えには
とてもひかれるんですが。
>987
江南の神話・伝説も日本のそれに多大な影響を与えたようですが、こ
ちらにもハイヌウェレ型の話はあったような。両者は直接結びつかな
い筈ですが、伝来の過程で根菜つながりで混載されたのでしょうかね?
弥生時代の「蛸壺」を歴史博物館で見たことがあります。
親しまれていた生物ではあるはずなんですが、不思議ですね。
「十二支考」で足の長い章魚は蛇になる、という話を読んだ記憶が
あるのですが…(手許にないので、間違いかも知れません)
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || /ウケモチノカミかなぁ。うーん、よく知らないから下手な事は言えない
(i ゝ.°' /l) < ……恥ずかしいの。
. l)√○○ (| \>根菜つながりで混載
ハ しイl$J ,ノ) ..\お上手、なの。
ノヽノ^Vヽ \________________________
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`〜七つ^フ〜'
>989
間違いじゃありません。近世以降の史料から確認出来るもので『和漢
三才図会』に「蛸は蛇が海に入って変じたもの」と書かれています。
『甲子夜話』にも詳しい説明があります。なおこの随筆には「月光を
浴びた兎は籠をすり抜ける力を発揮する」という事も書かれています。
有名なのは雀が蛤になる話で平賀源内もふざけて「雀変じて蛤となり、
丁稚変じて番頭となり、嫁変じて姑となる」と書いています。
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) . / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| リ| | | || />989
(i ゝ.°' /l) < 蛸を釣ったら足が蛇だったってお話かなぁ。
. l)√○○ (| \
ハ しイl$J ,ノ) ..\そういえば、亞里亞の家では蛸の足の先には毒があるとかいって
ノヽノ^Vヽ ..\食べなかったけど……
∠,.,[X],[X|.,.i、 ... \________________________
`〜七つ^フ〜'
>>988 江南の神話って始原の夫婦が産んだ子供が亀か肉塊のようなもので、
これをばらばらに切り刻んだ肉片から、子供が生まれた、というやつでしたっけ?
蛭子の神話とそっくりだなあ、と思いました。記紀には人間の誕生に関する
神話がありませんが、ひょっとして蛭子もばらばらにされたのでは、と
想像することがあります。
ごめんなさい、タイプ打つのが遅くてなかなかついて行けません。
>990
自分でも寒いと思ったのですが(w
997 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/10 00:12
>>994 巨人解体神話に似ておりますね。ただ日本の民草は「青人草」という
ように神々の子孫以外は勝手に生えてきたという説もあります。
よく考えてみたらイザナギ・イザナミが言い合う前にはすでに人間が
いたんですよねえ。
章魚を柔らかくするために洗濯機にいれて回すと聞いたことがあります。
…可哀想
_.._.._.._
〃, 〜〜ヽ
∬イノ,. ノ)) )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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>>993 (i ゝ.°' /l) < 蛸の足の先っぽって食べても大丈夫なの?
. l)√○○ (| \ずっと小さい頃から食べたことないから
ハ しイl$J ,ノ) ..\今もちょっと怖くて食べられないの。
ノヽノ^Vヽ ..\________________________
∠,.,[X],[X|.,.i、
`〜七つ^フ〜'
1000 :
山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/10/10 00:15
>998
酢も使える・・・のか?
>999
食べられます。
1001 :
1001:
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