【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】26

＊悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
＊生活のことなんでも聞いてみましょう。
＊あるゆる悩みを聞いてみましょう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

＜前スレ ＞
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】25
http://nozomi.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1395146026/

('仄')ﾊﾟｲﾊﾟｲ

>>1　ご苦労さんじゃ。

　こっちが本スレじゃな。

鬼和尚さんは、ネットでは仮設された人格を演じておられるということですが、
お母様に対する時は、鬼和尚さんの子どもの頃からの連続した意識をもって
接しておられるのではないでしょうか？　それとも、悟り開く前とは全く異なる
人格でお母様にも接しておられるのですか？
　　　

>>4　全然違うのじゃ。
　人格が変わったと想っているのじゃ。
　近親者でも習慣的な言動をしているだけで気付かないのじゃ。
　マハリシの母も悟りを知らず、子供の頃のままマハリシに接していたというからのう。
　ユダヤの救世主が言うように誰も故郷では預言者になれないのじゃ。

>>5
鬼和尚！
マハリシのお母さんは最初は息子を説得して家に呼び戻そうとしていたのですが、
そのうちにマハリシの帰依者になり、
最終的には、臨終する際にマハリシに導かれて解脱したそうですよ。
今でもお母様の眠っているお堂はラマナアシュラムにあります。

人間は成長が大好きですが、成長とはなんですか？
人格の向上と思っていたのですが、人格は自分のものではないのですよね

>>974
うん

>>982
うん
無駄は出る

そうでもない

>>985
何も

そうでもない
広がりの一つにすぎんよ

>>7
組み合わせにすぎんよ

いや
「自分」の物だ

悟るためには自分の心を観ていればいいんですか？
感情や思考が現れたら、それを冷静にただそのまま観るってことですか？

「集中力がつく」というのは脳の変化ですか？意識の変化ですか？
みていて疲れるのは意識ではなく思考で見ている証拠ですか？

鬼和尚！
この世を一言で表現するとどんな言葉が適してますか？
『楽園』ではなさそうなのは確かだと思いますが

>>6　そう言われているがのう。
　なにやら息子を料理に使ったりしていた話があるから怪しいのじゃ。
　きれいにまとめているのかもしれん。

>>7　成長とは気づく事じゃ。
　欲が苦を生むと気付く。
　執着も苦を生むと気付く。
　苦は己の心の中にあると気付く。
　そのように気付く事が成長といえるのじゃ。
　人格が己のものでは無いと気付く事も成長と言えるじゃろう。

>>9　そうじゃ、観るのじゃ。
　やがて心の奥にあるものも見えるようになるじゃろう。
　今自分と想っている心の仕組みが、実はただの自動的な反応で、自分ではない事が観えるるのじゃ。
　そして無我になり、無我を観る認識さえも観察によって厭離された時に真の悟りはやって来るのじゃ。

>>10　脳で゛あり、意識の変化であるとも言えるじゃろう。
　全ては意識の表れであるからのう。
　意識で観ていても疲れるのじゃ。
　そのために集中力を養い、なるべく長く観察出来るようになる必要があるのじゃ。

>>11　分かれ道といえるじゃろう。
　悪事を行ってこの世から地獄へ行く事も出来る。
　善事を行ってこの世から天国に行く事も出来る。
　常に選択の分かれ道がある世界なのじゃ。
　極楽への道を選ぶのじゃ。
　

天国とか地獄とかつくり話だろｗ

>>13
単なる比喩。
それを真に受るバカは一生地獄と同じ様な人生を送るだけ。

バカは「釈迦が云ってる」とか妄想事を云うけれど、彼は一切死後に対して(省略しますが)言及はしてはいない。

>>12
＞成長とは気づく事じゃ。
それしかないと思うのですが、世間のいう成長は少しずれていると思います
危険なことに突っ込んでいって恐怖に対して麻痺した状態を勇敢と呼んだり。人や自分に我慢を強いたり。
苦労すること自体に意味を見出そうとするのが疑問なのです
自分が我慢していることにすら気づいていない鈍感ばかりにしか見えません
苦労が実になるのは観ようという気のある者だけで、観る気のない者には毒でしかないですよね

>>152苦労が実になるのは観ようという気のある者だけで、観る気のない者には毒でしかないですよね"

なんかよく分からんけど、自分の思考の中でコンガラガッてるんじゃね。
というか、苦労って何よ？？？
苦労とかいらなくね？本当に思うわ。自分のしたいことしたら苦労とか関係なくね？
さも苦労ありきで云ってる奴は本当のバカばっかりだから気にする必要無し。

>>14
その通りだな。
単なる喩え話だし、鬼も自分で言ってるように嘘八百の戯れ言三昧。
こいつの言うことは殆どあてにならない無意味なことばかりだと思っておいて間違いない。
真に受ける馬鹿はそれこそ地獄行き。ｗ
とても滑稽だと思いながら見てる奴も俺の他にも何人もいると思う。ｗ

>>9
重複が多い
風船は萎めた方が数多くもてる
ま
まずはここから

>>10
むしろ使い方だろな
慣れてないのも一つだ

苦しみたい奴は好きなだけ苦しめば良い。
無意識に本人が学習したいがために
それを求めているのだから。
馬鹿はとことん苦を味わおう。

>>17
滑稽だと思いながら見てる人達が殆どじゃね。

(問いにしろ、答にしろ馬鹿くさいし胡散臭いし)←その感覚が分からん奴らに上から目線で"教え（笑）"ているだけ。
そんな適当な上から目線で教え（笑）ている奴は、早く氏ぬのが世の為。

>>14
>それを真に受るバカは一生地獄と同じ様な人生を送るだけ。

ほー、それを真に受るバカは、なぜ一生地獄と同じ様な人生を送る、と言えるんだい？
＜天国・地獄を真に受ける＞ ことと ＜一生地獄と同じ様な人生を送る＞ ことが、
どのようにつながるんだい？

釈尊が死後の世界の有無について答えなかった（無記と呼ばれる）のは有名だが、
なぜ答えなかったかについての説明はいろいろなものがあるね。 「釈尊も分からな
かったから」 などと言う愚か者もいるが、そんなことはあり得ないことは、釈尊の悟り
をそのまま受け継いだと言ってもよいナーガールジュナ（龍樹）が、死後の世界に
ついて 「常・断の二見を離れよ」 と弟子達に教えていることから分かるはずだ。
迷いの世界にいる凡夫には、「常」 と 「断」 の二種類しか考えることができないが、
「自我が消えた悟りにおいては、そのような疑問は起こらないのだ」 と龍樹は教えて
くれているのだ。
　　　　　　　「常」・・・・・・死んでも魂が永久に存続して輪廻転生を続ける
　　　　　　　「断」・・・・・・死んだらすべてが消えてしまう。死んだという自覚もない。
　　　

>>21
「常・断の二見を離れよ」←これは釈尊の死後になって付け加えた事な。。。

"迷いの世界にいる凡夫には「常」 と 「断」 の二種類しか考えることができないが、
「自我が消えた悟りにおいては、そのような疑問は起こらないのだ」 と龍樹は教えてくれているのだ。 "
↑
。。。知らんがな。。。龍樹とかいう(馬鹿な)弟子は関係ねぇ〜から。。。

妄想を並べ立てて正当化するのは2ちゃんの定番だわ。

釈尊が教えていたのは"生きている世界で"どれほど"尚且つ"どうやって"苦を取り除く"だからな。

まぁ妄想の世界で生きたいのなら仕方ないけど、死ぬまで妄想の中で生きていけばいいんじゃね（笑）。

>>22
>釈尊が教えていたのは"生きている世界で"どれほど"尚且つ"どうやって
"苦を取り除く"だからな。

違いますがな。取り除くのではなくて、悟りの世界に入ったら、すべての苦は
幻だったことが分かるということでっせ。
＜無明＞が消えたら→・・・・→・・・・・・→＜老死＞が消えるという訳やな。
まあ、勉強しておくんなさいな！
　　　

>>23
なるほどあなたは思っていた以上に中々分かるやつだ。

そこまで分かるなら俺が>>22に書いた意味も分かるだろう？

釈尊がどうやって伝道をして行き、どうやって弟子を悟りの道へと導いて行ったのかを？

>>13　>>14
天国・地獄は比喩ではないぞ！
悟りの世界から見れば夢・幻であっても、迷いの中にある凡夫にとっては、
それが唯一の現実になるのだから、自らの行為によって、その幻である
天国や地獄を死後も現実として味わうことになるのだよ。
「善因善果、悪因悪果」　因果応報からは逃れることができない。

>>24
釈尊の教え方が完璧だったのなら、その教え方が時代を超えて続くはずだが、
時代を経るとともにいろいろな綻びが出て来たんだね。だから、大乗仏教が
起こった訳で、大乗仏教の祖師たちは釈尊以上に悟りについて精緻に分析
していったのだよ。だから、釈尊の真意を学ぶには、出所が定かではない
古い仏典だけで学ぶのではなく、大乗経典で学ぶことも大切になるのだよ。
インドの偉大な学僧の多くも、まず小乗の空を悟り、その後に大乗の空を
悟ったと言われている人が多いのだよ。　勉強しておくんなさいな！
　　　　

>>25お前はいつも｢自分の意見は正しい！｣そればっかだな。
正直ウンザリくる。

>>26
>正直ウンザリくる。

そういう言い方ではなく、
「おまえ、・・・・・の部分は違うだろう！　・・・・が正しい理解だろう！」
という意見が欲しいな。
多くの人が仏教の基礎的な知識を持たないで意見を書いているので、
つい上から目線になってしまうことが多くなる。申し訳ない！　謝謝。
　　　
　　　

地震で目が覚めた

>>25
＞その幻である天国や地獄を死後も現実として味わうことになるのだよ。

お前は死後の世界に行ってそれを味わった事があるの？

>>29
瞑想中に、霊界（死後の世界）に行ったことがあります。
「そんなのは幻覚だ！　妄想だろう！」 と言われればそれまでですが・・・。

それに、死後の世界がないとすると、この世で悪行の限りを尽くしても
死んだらその 「業」 も消えてしまうことになり、「因果応報」 を否定する
ことになってしまいます。
仏教では　「断見（死んだら、すべてなくなってしまうという見解）」 は誤り
とされていますから、死後の因果応報の世界の存在を認めなければ
ならないと考えています。 「悟り」 から見れば夢・幻であっても、迷いの
世界にいる限り、その夢・幻が唯一の世界なので、それが現実になる
と考えています。

そうではない！　と言う方の考えも是非聞かせて頂きたいと思っています。
　　　　

>>30
そんなのは幻覚だ！　妄想だろう！w

仏教の教義を正当化する為に、そう思いたいって願望でしょう。
「認めなければ成らないと考えてる」って表現がまさしくそうだよね。

あと、一々！付けないと対話も出来ないの？
道元とかも著書読んでるとしょっちゅう怒ってるイメージあるけどw
俺は有るとも無いとも思わないし、そんな事考える必要も無いと思ってるよ。

>>31
>俺は有るとも無いとも思わないし、そんな事考える必要も無いと思ってるよ。

悟っている方はそのように言われることが多いですね。そして、悟っていなくても、
無理にそのようなスタンスを取っている方も多いようです。
時空を超越した「常に現在」の世界におられるのなら、それが正解ですね。
　　
　　

>>25
釈尊の教え方が完璧だったのなら、その教え方が時代を超えて続くはずだが、
時代を経るとともにいろいろな綻びが出て来たんだね。

↑こういう見方もあるかもしれんが、その時のインドの宗教的背景も重要な。
伝統としてインド教主体で考えている殆どの人に仏教をすんなりと受け入れて貰うのは不可能に等しいだろ？
それで、仏教はインド教特有の輪廻転生みたいな死語の世界観を徐々に取り組んでしまったのよ。
そんで最終的に仏教はインドから追い出されたけどね（笑）。

まぁ、どんな理屈をこねられても大乗にしろ上座にしろインド教をベースに作られてきたからな。
特に大乗の中に"密教"ってあるだろ？あれもはインド教の典型的なアレンジ。
釈尊の教えは苦しみの開放だから、極論"大乗経典""小乗""大乗"は関係ないけどね。

>>32
俺は悟っては居ないけど、無理にそう思ってるわけでも無いよ。
確かめられないことをあれこれ妄想するのが一番良くないでしょう。

俺は地獄とか天国なんていうものは方便だと思ってるけど、人がそれを信じて
悪いことをしなく成ったり他人に優しくしたり出来るなら、それはそれで良いんじゃ
ないかとは思うよ。
ただ俺は信じて無いから、それを使って他人を説得するような事もしない。

>>33
>釈尊の教えは苦しみの開放だから、極論"大乗経典""小乗""大乗"は関係ないけどね。

小乗は、煩悩を滅して悟りに入る（煩悩があっては悟りに入れない）
大乗は、煩悩があるままで悟りに入る（煩悩があっても構わない）
というのが根本的な違いだと思います。
浄土真宗が大乗仏教の極致であると言われるのも、その点だと思います。
「悟り」 の内容は同じとされています。親鸞聖人は、＜釈迦に等しき覚り＞
と表現されています。（真宗学では、「同じ」 と 「等しい」 の違いについて議論
されることもあるようですが・・・。）
　　　

お前ら宗教板の議論スレにでも行けよ。
この世界が妄想なら確かめようのないことは尚更大妄想だから。
それにお前みたいに頑張って仏教の知識だけつけても
いつも不毛な議論に時間を費やしてばかりってなるだけで
結局は何の実り無く、虚しい人生で終えるのがどうせオチなんだから
他人までを自分の下らん妄想に付き合わせて巻き込もうとするなよな。
迷惑なんだよ。

>36
君のその意見も、妄想の一つだということに気が付こうね。

はいはい。全部妄想！
はい、しゅーりょー！ｗ

>>35
その意見俺に同意してくれてるのか？
なら宜し。

俺は悟りを得るために変な知識を詰め込む事がナンセンスだと訴えたいんだわ。
で、釈尊は日々座禅によりニルヴァーナに達してそこから得られた智慧を様々なヒト達に教えていただけな。
(因みに、釈尊の教えを体系化し始め仏教の原型になり始めたのは釈尊の直弟子がこの世に存在しなくなってからだからな。)

現世での苦を取り除く事を重用視している釈尊が"死後の世界はうんたらこうたら"とかいう訳ねぇ〜じゃん。
そんな奴は昔から敬遠され続けているんだわ(←実際お前生きてるんじゃね？的な拒絶反応を人は潜在意識で持つわけ)。

まぁ、この失笑を買っているスレはもう終わりでいいんじゃね？

>>39
>釈尊は日々座禅によりニルヴァーナに達してそこから得られた智慧を様々なヒト達に
>教えていただけな。

そこが違うんだね。そういうことで悟れる人がほとんどいなくなって来たから、
別の解釈と方法が出て来ざるを得なかったんだよ。そして、新しい大乗仏教の
方法で悟りを開ける人が沢山いたから、それが中国→朝鮮、日本と伝わって
来たんだよ。

>変な知識を詰め込む事がナンセンスだと訴えたいんだわ。

それがナンセンスだったら、偽経として無視されて消えてしまっているんだよ。
高僧と共に日本まで伝えられ来たということが、本物の教えだったことの証明
でもあるんだよ。
　　

>>40
＞高僧と共に日本まで伝えられ来たということが、本物の教えだったことの証明でもあるんだよ。

お前はそう言って、あくまでも自分の意見を押し通したい！
自分は正しい！
それを認めて欲しい！
結局はそこなんだろう？

上記のことが本物の教えであると信じてるなら
そこに向かって悟達出来るよう、
脇目ふらずひたすら修行に励めばいいだけだろう。

お前は何の為にここにいるの？
人に質問をするわけでもなく、相談者の受け答えをするでもなく
他人の言うことに対して常に否定ばかりを繰り返してさ。
俺がここで他人を利用してる事由は先日明記した通りだよ。

お前はそれだけ相手を否定できる強固な確信があるなら
自分がやってる行動に対してもそれなりの理由があるはずだろう。
何の為にここにいるんだよ。
はっきりと答えてみろよ。

>>40
そういうことで悟れる人がほとんどいなくなって来たから、 別の解釈と方法が出て来ざるを得なかったんだよ。
↑
別の解釈付け加えた悟りは邪道だろう？そこ分からんか？

それがナンセンスだったら、偽経として無視されて消えてしまっているんだよ。
高僧と共に日本まで伝えられ来たということが、本物の教えだったことの証明
でもあるんだよ。
↑
なんか、しっくりこないな。
悟りを追い求める人が経典に頼るのはわかるけど、それは悟った事と別だからな。
"こうやれば悟れる"といってそれを実践するのと本当に悟れるのは別だと置き換えたら分かるかな？
釈尊の弟子以降、悟った人があんま居ないってのがこの根拠だがね。

因みに鬼なんたらのレスを見たらこいつ絶対に悟ってないわ。悟った振りをしてるだけだな。
まぁ「馬鹿にエバル分にゃ良いんじゃね」と思うんじゃ（笑）。

>>41
このスレに来ている理由はただ一つ。
阿羅漢の悟りを得られている鬼和尚さんの言葉を聞くためだよ。
ときどき、質問もしている。大変勉強をさせてもらっているのだ。
そして、一方で、仏教の基礎的な理解もしていない人に対して、
「それは間違っていますよ」 と適宜、指摘しているだけのことだよ。
　　　

>>42
>別の解釈付け加えた悟りは邪道だろう？そこ分からんか？

分からんのは君の方だ。　勉強したまえ！

鬼和尚が悟っていることが分からないということは、君が何の宗教体験も
持っていない証拠なのだよ。

>>13　おぬしも金がなくなり、会社や学校をやめさせられ、親兄弟友人にも縁を切られたら地獄じゃとかいうじゃろう。
　うつになつただけでも地獄と感じるじゃろう。
　逆に金や権力や名声があれば天国に感じるかもしれん。
　地獄も天国も心の中に在るのじゃ。

>>15　そうじゃ、世間では成長への価値観が違うのじゃ。
　人を多く殺した者が英雄となり、戦いを止めた者が臆病者とされる世の中であるからのう。
　苦労して自我を肥大させる者も居るのじゃ。
　世間を棄てて世間を出る道を歩むのじゃ。

>>44
鬼和尚が悟っていることが分からないということは、君が何の宗教体験も持っていない証拠なのだよ。
↑
やっぱ糞な言い回しだな。。。鬼なんたらを信じてしまっているから地獄に堕ちるから気をつけてね（笑）。

>>45
鬼なんたらが書き込んでいるが"じゃじゃ"とかいう奴って馬鹿ばっかりじゃん。
内容を読んでもパクリばっかりだし。。。
ん〜、独自性皆無！逝ってよし！！！

この世はまっこと何をされるかわからんところであるなあ

>>43
ぶっちゃけ、お前の考えはヘドが出るくらい甘過ぎると思う。
相手に対して適宜指摘と言いつつ｢自分は正しい、お前は間違ってる｣と言い続けることで
自分の正当性を守りたいってだけだし
一切自分は害を受けることなくどこまでも保守的でありたい。
このままの頑固な人生観にしがみついたままであっても悟りは開きたいという駄々っ子なワガママ野郎に覚者なんか100万年早いだろう。

お前みたいなのは正に鬼が産出したい、鬼の汚れた願望をそのまま形に顕したような
覚者や死、全身全霊を傾けた帰依から最も程遠い馬鹿(ウマシカ)という臆病な動物そのものだな。ｗｗ

覚者を諦めるという悟りは開けるかもしれんけど
他人までも道連れにして犠牲にしようとするやり方はあまりにも好ましくないよね。

>>48
何も知らん、何も分からん馬鹿者は黙っておれ！

>>49 >>27
＞そういう言い方ではなく、
「おまえ、・・・・・の部分は違うだろう！　・・・・が正しい理解だろう！」
という意見が欲しいな。

これはおぬしの言葉なのじゃ。
自分が相手にして欲しいことは
まず、自分から実践してみると良かろう。
罵倒するしか能のない幼稚な無明ウマシカにはちと難しいことかもしれんがのう。
わっはっはっは。

>>50
何も知らん、何も分からん馬鹿者は黙っておれ！

鬼なんたらっていう馬鹿の信者の>>s5r8BoEvも実に何を言いたいのか分からんな。
馬鹿の弟子は馬鹿だから仕方ないけどな。

"知識だけ"を頭の中に詰め込んでそれをレスしてえばりたいだけなのかな？
それで、知識に無いことを云われると罵倒するだけな。
小学生だったらいじめられているレベルだな。
！！！

あっ！

小学生なのか？？？

>>44
「誰々が悟っている事が解からないとは――　」という言い方は、その誰々を殊更検証の俎上に載せてしまう事になるので、
迷惑だから、やめたほうがいいかと。

個人を扱うのではなく、「私は人の覚りをこのようにして見分けます」という話だったら、迷惑が生じないので良いと思います。
超感覚で見分けるという話だったら、共有は難しいですが。

創造主と被創造物しかない
物や思考はすべて被創造物でしかない
無こそが創造主

>>54
それは自然科学的な考え方ですね。
その考え方では真理を知ることは永遠に出来ません。
また、真理を知ることがあっても、
「真理はわかったけど、毎日の感覚は何も変わらないなー」 という
無意味な真理しか得られません。

>無こそが創造主

と言っている者（主体）が存在していることに気付くことが、
まず第一歩になるでしょう。 こう言うと、
「それも思考で被創造物でしかない」 と言うでしょうが、
その 「それも思考で被創造物でしかない」 と言っている者は
何者なのか？ と気付くことが大切です。
　　　

ここは相談スレだから相談しなさい。

クンダリーニ昇華してから因果応報というものを感覚で分かるようになったから無駄に怒らなくなった
と言っていた人がいました
クンダリーニで法則も知ることができるのですか
人類の悲劇はどういう態度がどういう結果になるか分かっていないということにあると思うので
クンダリーニはお得ですね

悟りとは関係ありませんが徳を積むには意識レベルを上げるのが手っ取り早いと思ったのですがどうですか
意識レベルが高いといるだけで徳を積んでると思うのですが
逆に意識レベルが低いと善行しようと思ってもかえって迷惑をかける結果になることが多かったです
粗塩を使ったり日光浴も意識レベルを上げるので割と簡単だと思います

>>57
貴方が書いた"法則"の意味が分かりませんが、
クンダリーニ昇華とは関係無しに、人を観察していたら"態度とその結果の因果関係"は見えてきます。
また、クンダリーニが得かどうかは人それぞれです。

>>58
徳を積むことは大変大切な事です。
が、意識レベルとかなると多少胡散臭く感じます。
徳を積むことに重き置きながら人生を歩めば、自然と他者に良い事をします。
徳は自分を勘定に入れずに積んでいくモノですので、粗塩や日光浴が自分に必要だと思ったらその習慣を取り入れながら徳を積んでいって下さい。

>>59
幸せそうに見せて内情を隠す人も多いので深い友人のいない自分には他者の観察だけでは不完全です
行動、態度をとった時の自分の感覚で知りたいです

>>60
幸せそうに見せて内情を隠す人も多いので
↑
これが分かっているのでしたら簡単です。

内情を隠している人がどの様な結果を待ち望んで行動しているのかは、そこら辺を歩いている人を観察し続けたら(仮に都会在住でしたら尚更)分かります。
これは断言できます。

行動、態度をとった時の自分の感覚で知りたいです
↑
意味を正確に把握ができない。すまん。

>>57　クンダリーニによって観察力が強化されれば智慧が生じ、そのような法則がわかるようになる事はあるじゃろう。
　観察にもエネルギーが必要なのじゃ。
　エネルギーがなければ直ぐに疲れてしまうのじゃ。

　そうじゃ、誰もが自分の態度で相応の報いがあると知れば、酷い事はしなくなるじゃろう。
　
>>58　特に行いは無くとも人の幸せを望む心があれば、幸運は付き従うじゃろう。
　レベルが低いとは何か精神的な障害が在ったのかも知れん。
　それがなければ行いも良くなるのは当然といえるじゃろう。
　人の幸せを願う清い心が一番の徳なのじゃ。

>>62
。。。
クンダリーニは、観察力の強化では無く"死の意識へと昇華させていく行法"です。。。

また、徳は"他者の幸せ"とか関係無しに積んでいくものです。。。

なんなんですか？あなたは。。。

>>62さん。
真剣に質問をして下さった方々に戯言を交え続けた罪は大変大きいですよ。

"悟りを開いた人に聞くスレ"では無く"悟りを開いた様に見せかけた人に聞くスレ"に直ちに改名すべきでは無いですか？

自己満足によって人を導こうとしている方は遅かれ早から罰せられます。
南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。ましてや、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

クンダリ-ニについては、いろいろな考えや説明があるので、
どれか一つの考え方だけが正しいとするの間違いと言えるだろう。
クンダリーニの概念そのものを、妄想として否定するヨーギもいる。
釈尊以来、仏教の覚者でクンダリーニについて言及した人は
いないだろう。（密教系の中には少しいるようだが、密教は仏教以外
の宗教を取り込んでいて純粋な仏教とは異なるので、例外と考えて
よいだろう。）

>>65
釈尊以来、仏教の覚者でクンダリーニについて言及した人はいないだろう。
↑
クンダリーニは釈迦が伝導していた教えとは全く脈連が無い。

釈迦よ、釈尊よ、仏陀よ！
この世に無知な人が存在する意義はなんなのですか？
教えて戴けたら感謝致します。教えて戴けたならば全身全霊で帰依致します。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>66
>クンダリーニは釈迦が伝導していた教えとは全く脈連が無い。

人脈的には、そうではないのです。
仏教を哲学的に整理した二大思想は、龍樹の「中（空）観思想」と、無著・世親の「唯識思想」
ですが、唯識思想に関わった人々は元々は瑜伽行唯識学派と呼ばれた人々で、瑜伽＝ヨーガ
の行者だったのです。ですから、クンダリーニの知識があったはずなのですが、そのことを全く
無視したということは、クンダリーニというものを本質的には意味がないものと見ていたのだろう
と考えられるのです。
　　　

>>62
自他の境界がある人間が他の幸福を願う人になるには慈悲の瞑想ですか
繰り返さないと戻りますが慈悲の瞑想をすると優しくなります。
何もしていないのに人に恨まれることが多いので観察してしたみたところ
(観察というよりは顕在意識に答えが上がるよう願った)
人間嫌いが原因ということがわかりました
気配を消して拒絶状態で生きていたのですが、心で「人は邪魔だ」と思っても排除されるのですね
私のような人間は出家が合うのでしょうが、どんな人の中でも飄々と生きれるようになりたいです

>>68
>人間嫌いが原因ということがわかりました

その人間嫌いの原因を調べることが大切ではないでしょうか？
何か大きなキッカケがあったとか、自閉症の傾向があるとか、
対人恐怖の傾向があるとか・・・。　自分が心に塀を作っていると、
周囲の人も近寄りがたく感じるものです。排除するということではなく、
「あの人は一人で居るのが好きそうだから、そっとしておいてあげよう」
と思う場合も多いですよ。自分がゆったりした精神状態になると、周囲の
人が寄って来るものなので、他人の思惑を考えるのではなく、自分の心を
開放することに主眼を置くのがよいと思います。
　　　　

>>58
いや

>>64
断言口調で上から物言いたいなら、オカルト板行きなよ

>>71
それなら鬼にも言えよｗ

鬼和尚さんでも晩年に認知症（老人性痴呆）になる可能性はありますか？
また、そうなる前に寿命を終わらせる方法というものはあるでしょうか？

>>67
???
私は"クンダリーニは釈迦が伝導していた教えとは全く脈連が無い"と書いただけです。
その弟子だかなんだか分からない"龍樹"と"世親"の教えを用いて、私に説こうとするのは辞めて頂けますか？
ナンセンスです。
"釈迦が伝導していた教え"と"弟子？の解釈を入れた教え"は違う教えになってしまう事は分かりますか？

あぁ〜、何度読んでも貴方のレスは筋が通っていない！

釈迦よ、釈尊よ、仏陀よ！
この世にあなたの高貴な教えを自分勝手な下劣な解釈をして歪め続ける人々が数多存在し続ける理由を教えて戴けますか？
教えて戴けたら感謝致します。教えて戴けたならば全身全霊で帰依致します。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>68　その人間嫌いという原因があるから行いに現れていたのじゃろう。
　その人間嫌いの原因もまた追求してみると良かろう。
　過去に人にいやな目にあわされたからかもしれん。
　或いは単に煩わしいのかも知れん。
　そのような原因が判ればそれも消えるじゃろう。
　何の観念も無く人の中で生きられるようになるじゃろう。

>>73　なることもあるじゃろう。
　座ったまま滅尽定に入れば寿命もなくなるのじゃ。
　普通に自死するのと同じであるがのう。

>>71>>73さん、
鬼和尚さんのレスを信じているのですか？

あぁ〜この世に人を惑わす言動をバラまき散らしている鬼和尚さん本当に貴方の罪は大きいですよ！！！

貴方は今の所ダメ人間ですが、救われる方法はあります。
自然の中に自分の身を投げ出し"本物の悟りを得"インターネットなんか頼らずに地道に人々と接しながら弟子を得るという方法です。
インターネットの中の社会なんかどうにでもごまかせますから！！！
分かりましたか！！！

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

！を頻繁に付ける奴にろくな奴は居ない。

ろくな奴は居ないと発言する奴にろくな奴は居ない。

>>74
君は知性を持たずに生きているのかい？
自分で勝手に原始経典を読んで、勝手に仏教が分かったつもりでいるのかな？
最後の三つの帰依文も、全くわけも分からずに使っているのだね。
三つとも大乗仏教由来の経典や帰依文なのだよ。そう、それらの大乗仏教は
釈尊の原始仏教とは異なる解釈を取り入れた仏教で、"龍樹"と"世親"のおかげで
多くの人々に理解されるようになったのだよ。
仏教について書くのなら、もっときちんと勉強してからにしなさい！

（それと、クンダリーニのことを知っていて採用しなかったということは、脈絡がない
のではなく、「ある」ということなのだよ。知らなかったのではなく、知っていて捨てた
ということは、否定したという意味で、大きな脈絡があるのだよ。）
　　　

これは一本取られましたな。

でも2ｃｈの書き込み見てたら！を頻繁に使う奴はろくなもんじゃないよ。

>>君は知性を持たずに生きているのかい？
↑
知性があるから自分なりの解釈をして書き込んでいるのですが。。。
馬鹿な自分の再度疑い"知性"の意味を解釈すべきです。

>>最後の三つの帰依文も、全くわけも分からずに使っているのだね。
↑これはあなたの様な仏教知識人？の凝り固まった頭脳に照らしあわせて書いているだけですが。。。
更に書くならば、この３つ全てに共通している事は何かを考えれば自ずと私の語ろうとしている事が分かります。。。


>>クンダリーニのこと〜
↑釈迦がヨーガ行法に興味を覚えたというような文献を私は全く知りません。
仮にあなたが知っているとしたら教えて戴けますか？

>>80
！を頻繁に使う奴はろくなもんじゃないよ。
↑！を頻繁に使う奴はろく奴が"あまり居ない"と書いた方が良い。
薄っぺらな解釈は薄っぺらな智慧に結びつくんでね！！！

訂正
>>馬鹿な自分の再度疑い"知性"の意味を解釈すべきです。
↑
>>馬鹿な自分の"知性"を再度疑い意味を解釈すべきです。

>>81
>自分なりの解釈

勉強もせずに自分勝手な解釈で満足している者は、知性があるとは言えません。

>この３つ全てに共通している事は何かを考えれば

そんな事を言ったら、何でも好き勝手な解釈が成り立つことになります。
知性がない証拠です。

>クンダリーニのこと〜
釈尊は城を出てから、多くの修行僧（バラモン僧・ヨーガ行者）の弟子になって
修行をしたのですよ。　それに、
＜知らなかったのではなく、知っていて捨てたということは、否定したという意味で
大きな脈絡があるのだよ。＞　・・・・・　この意味が理解出来ないような人は、とても
知性があるとは認められません。

あなたが言っていることは、すべて単なる独りよがりです。まともに相手にするような
内容は何一つないのです。ですから、無視しておこうとも思いましたが、「もっと勉強
しなさい！」という意味でレスをしただけなのです。無視すべきでしたね。以後は無視
します。
　　　

>>81
＞！を頻繁に使う奴はろく奴が"あまり居ない"と書いた方が良い。

「ろくな奴は居ない」は一回目に使ったら、パターンを変えただけだよｗ
「ろくな奴が"あまり居ない"」とか馬鹿じゃねえの？

お前、「あまり居ない」の意味分かってんのか？
少ししか居ないって事だぞｗ
わざわざダブルクォーテーションマークなで付けて間違ってたら世話ないな。
だから「ろくな奴は居ない」って言ってるんだよｗ

>>83
>>勉強もせずに自分勝手な解釈で満足している者は、知性があるとは言えません。
↑
幼子を観た事がありますか？知性の塊ですよ。

>>そんな事を言ったら、何でも好き勝手な解釈が成り立つことになります。
↑
ヒント：共通している事は"何か"に帰依をしているという事。
"何か"の解釈は人それぞれ違ってきますのでそれはあなた次第ですが。。。

>>釈尊は城を出てから多くの修行僧の弟子になって修行をしたのですよ。
↑
それは仏教を少し齧った方は誰でも知ってますし、
>>＜知らなかったのではなく、知っていて捨てたということは、否定したという意味で大きな脈絡があるのだよ。＞
↑
誰の言葉ですか？始めて拝見致しました。
私は釈迦がヨーガ行法に興味を覚えたという文献を教えて欲しいだけです。

>>あなたが言っていることは、すべて単なる独りよがりです。
〜
↑正に貴方が独りよがりですね？
これから先私から逃げるのですから、何故逃げるのかを自分自身に問いかけなさい。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>84
それは解釈によって違ってきます。
貴殿の意見を参考にします。
"！を頻繁に使う奴はろくな奴が"殆ど居ない"と訂正です。

>>85
>ヒント：共通している事は"何か"に帰依をしているという事。

低脳児なのか？　それなら、大乗仏教の言葉など使わずに、
アーメン！ とでも書いておけ。

>私は釈迦がヨーガ行法に興味を覚えたという文献を教えて欲しいだけです。

釈尊がヨーガから採り入れたのは、結跏趺坐といくつかの呼吸法だけだった
ことは、その後の弟子への指導から分かることだろう。クンダリーニなどについては、
脈絡がなかったのではなく、脈絡があった上で採り入れなかったということだ。それを
脈絡がないと考えるのは知性がないことの証明になる。

もう、これ以上、独りよがりの愚か者を相手にする気は起きない。　さらばじゃ！
　　

ほら！を使うのはろくな奴じゃ無いだろｗ

鬼和尚、いつだったか２ちゃんで魂がどこかにいっちゃってるといわれました
意味が分からなかったのですが、魂が不在でも体を動かせるものですか？
確かに現実逃避はよくします

>>87
ですね。。。以後気をつけます。

>>86
あれ？今後書かないんじゃなかった？？？
この嘘付きがっ。

>>低脳児なのか？それなら、大乗仏教の言葉など使わずに、アーメン！ とでも書いておけ。
↑
全く意味が分からん。。。

>>釈尊がヨーガから採り入れたのは、
〜
↑
だから、貴方の妄想はどうでも良いので文献を教えてくれとレスをしているのですが。。。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>88　魂などというものはないのじゃ。
　現実逃避をするからそのように見られるのじゃろう。
　意識は肉体にもあるものじゃ。
　現実を観察したら良いのじゃ。
　

>>90
だから、お前はもう書くなって云ってるだろう？この害虫。さっさと自然界に身を投じろ。

>>88さんは魂の事を聞いているだろ？
なら、彼の魂の定義を聞いてからその考えを正すなりして、その魂の定義を否定するのが筋だろう？
よっぽどの信者で無い限り>>88さんはあなたの回答を見て混乱するわ。

本当にお前の弟子も碌な奴が居ないし、悟ってないのに悟ったと法螺吹いて衆生を闇の中へと落とし込むのを辞めて貰えるか？
真剣に悟りを追求している方々に甚だ迷惑だ。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>91
おまえの頭脳で鬼和尚を理解することは無理なのじゃ。次元が違い過ぎるのじゃ。

>>92
また勉強ジジイか？
じゃあ鬼は対機説法が出来ない事を認めるんだな。

おまえが鬼和尚を批判するのは、＜幼稚園児＞がビッグバン理論にケチをつけるのと
同じなのじゃ。＜草野球の補欠＞がイチローの打ち方にケチをつけるのと同じなのじゃ。　
もっと勉強してから物を言うのじゃ。

90: マジレスさん [sage] 2014/05/08(木) 13:54:18.37 ID:zg3yCDFj

>>86いつもの勉強ジジイだろう。ばれてるよ。
鬼信者の一番何がキモいってね、
｢わしのチンポコをパックンすると集中力が100倍になるのじゃ｣
とか何とかって言われて
絶対その通りにしそうなところがかなりキモい。

信者なんだから拒否する理由がまず、ない。
自分を大事にできない勉強ジジイも
鬼に命令されたら絶対フェラでも肛門でもするカマ野郎ってことで間違いない。

60: マジレスさん [sage] 2014/05/07(水) 16:09:00.87 ID:Zg6kbP/O

あれだけ散々喚き散らしておいて鬼は結局、馬を説伏出来ず仕舞いか。ｗ
鬼の知性や意識レベルは馬以下だし
どんなに頑張っても無駄だということは最初から分かってはいたけど
正に無駄で無意味奴代表って感じだよな。ｗ

未だに鬼信者って、いるのかいないのかは知らんが
これでまた一つ、気付きが出来て良かったよね？ｗｗ

鬼のヨダレでも何でも舐めちゃうおべっか使いの低能奴隷根性満載野郎に理解させれるわきゃねーだろｗｗ
どんなに知識だけあってもムダムダムダムダ、ダムゥウ━━━━━━！ｗｗ
人一人満足に納得させれない勉強ジジイも、今までの長年の努力や忍耐って、一体何だったんだろうね？？ｗｗ
反省して出直してこい！！

ぎゃはははははははははははははヾ(*＠∀＠*)/

>>94
やっぱり勉強ジジイか。
俺は鬼の批判なんかしてないぞ。
お前の書き込みは、鬼は対機説法が出来てないと言ってるようなものだぞ
と、お前に助言してやってるんだろ。
何でそんな扱い受けなくちゃ成らないんだ？

それからお前、いつに成ったら書き込めなく成るんだよ。
お前がもう少しで書き込めなく成るって言ってから、何日経ってると思ってるんだ？

>>96
私が忙しくなって書き込めなくなったら、邪魔が入らなくなるから、
おまえは自由に嘘八百を書き込めると思っているのだな。浅はかな奴だ。
私は自由業だから、急に忙しくなる訳ではないのだ。少しずつ忙しくなって、
徐々に書き込みが減って行くだろう。
それまでは、おまえのような浅はかな書き込みを徹底的に叩いておくのだ。

鬼和尚を象に例えると、おまえは盲人の小人だ。象の尻尾を触りながら、
「この象には鼻がないゾウ！ 対機説法が出来てないゾウ！」と言って
いるのと同じなのだ。
　　（リクエストがあったから、「〜！」 を使ってやったゾウ！）
　　　　

>>97
いつだって浅はかなのはお前だぞ、勉強ジジイｗ
俺は誰かがおかしな事を言ったらそれに対して意見を言うだけで、特定の誰かを
ターゲットにして粘着したりはしない。

ここの所しばらく鬼にレス付けたことはないし、他スレでお前の書き込みが
理解出来なかった馬に対して、読み間違えてるんじゃ無いかと説明したのは俺だぞ。

しかしお前は妄想垂れ流してばかりだな。
お前は仏教の何を学んで来たと言うんだ？

>>91 を書いたのはおまえだろう。
それで、鬼和尚を批判していないと主張するなら、白痴なのか？
おまえは鬼和尚が阿羅漢の悟り得ていることがわからないんだろ。
それは、どメクラだぞ！ と言っているんだよ。
鬼和尚の教えを受けようとしている多くの真面目な人々の邪魔を
するな！ と言っているんだよ。
　　

>>99
は？俺じゃねえよｗ　本当に妄想ばっかだな。
お前はもう書き込みやめて、修行に専念しろよ。

大体鬼が阿羅漢云々ってのも妄想じぇねえかよｗ
勉強ジジイのレベルでそんなの分かる訳無いだろｗ

>>100　>>101
頭は大丈夫か？
自分が書いた >>93 を１００回読んで考えろ！

>また勉強ジジイか？
>じゃあ鬼は対機説法が出来ない事を認めるんだな。

これは、完全に >>91 を肯定し同調した書き込みだぞ。
日にちが変わってIDが変わっているだけで、同人物と
理解するのが正常な感覚だ。

>>91 に同調していないのなら、なぜそれを書かなかったのだ？
中学校ぐらいの国語の勉強からやり直せ！！

　　

>>102
俺は念仏と題目と般若心経なんて変な書き込みしないからｗ
お前、2ｃｈじゃ横レスなんて日常茶飯事なんだぞ。
そんな事も見抜けないで俺を>>91だと思ってた奴が、鬼が阿羅漢か
どうかなんて分かる訳ないだろうｗ

同調とかじゃ無くて、お前がおかしな事言ってると思ったから
お前にレス付けただけだよｗ
その後お前が俺にしてる例え話もそうだけど、お前の言ってることって
本当に的外れなんだよ。
幼稚園児はそもそもビッグバンなんか知らないからケチなんか付けられないし
草野球の補欠がイチローの打ち方にケチつけても別に構わないだろうｗ

お前は鬼の助勢をしてるつもりかも知れないが、お前なんかの助勢は逆効果だし
鬼が本当に悟ってるなら、お前の助けなんかハナから要らないだろ。
釈迦がバラモン達から罵詈雑言を浴びせられた時に、釈迦の弟子たちが
やり返したなんて話をお前は聞いたことが有るのか？

とりあえずお前はここに何か書き込むレベルの人間じゃ無いんだから
お前こそ一から勉強し直して来いよｗ

>>9
おまえは本当に国語の力がないんだな。
（小さい頃からのおまえの国語の成績を思い出せば、自分で分るはずだ。）

　　92 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載禁止：2014/05/09(金) 00:11:11.71 ID:OGrKC6Vp
　　>>91
　　おまえの頭脳で鬼和尚を理解することは無理なのじゃ。次元が違い過ぎるのじゃ。

　　93 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載禁止：2014/05/09(金) 08:07:58.80 ID:ui9FZt0M
　　>>92
　　また勉強ジジイか？
　　じゃあ鬼は対機説法が出来ない事を認めるんだな。

>同調とかじゃ無くて、お前がおかしな事言ってると思ったから
お前にレス付けただけだよｗ

>92 を読んで、おかしな事言ってると思ったからから >93　を書いたと言うのか？
>>91 を読んで同調しているから書ける内容だということも分らんのか？
もう中学校と書いたのは間違いだった。
おまえは小学校１年生からお勉強をやり直して来い！
　　　
　　

>>104 の訂正（アンカー付け間違い）

>>9 ・・・ （×）、 >>103 ・・・ （○）

>>104
お前は勉強が出来なかった事にコンプレックスでも有るのか？
毎回そんな事ばっか書いてるよなｗ

しかしお前は、本当に頭が悪いなｗ

＞おまえの頭脳で鬼和尚を理解することは無理なのじゃ。次元が違い過ぎるのじゃ。

これって、勉強を教える側が自分の教え方が悪いのに相手のせいにしてるのと一緒だろ。
すなわち対機説法が出来てないって事だよな。
だから俺は ＞じゃあ鬼は対機説法が出来ない事を認めるんだな。
って書いたんだよ。
こんなの>>91に同調しなくても成立する話しだし、もっと言えば91を読まないで
>>92だけを読んだって成立する話だよな。

そしてこれは鬼批判では無く、間接的に鬼は対機説法が出来てないと書き込んでいる
お前に対する忠告だというのも分かるだろ。

勉強ジジイみたいな奴はいくら仏教の経典読み込んでも、自分勝手な解釈に
終始して、仏教の真理とどんどんかけ離れていっちゃうんだろうな。

仏教徒と名乗る人で、議論と関係なくこれほど他人を馬鹿にする人は
見たことないぞ。
勝手な被害妄想で、よくここまで他人を罵倒出来ると思うわ。
それこそｗｗｗは付けて無いが、馬と同じレベルだよな。

俺は勉強ジジイが他人と議論して優位に立ってるのを見たこと無いが、
それいて毎回相手に勉強しろ！って言ってるのは、もうギャグだろうｗ
吉本新喜劇かよｗ

勉強ジジイはね、反撃の仕方がアイドルオタクと全く似たような思考回路なんだよな。ｗ

お前の頭じゃ前田敦子は理解できん！
真面目にライブ見に来てる奴の邪魔をするな！
俺は阿羅漢の前田敦子を崇拝してるんだからお前らも崇めろ！
ガキのくせにあっちゃんにケチつけるな！侮辱禁止！
もっとAKBのことを勉強しろ！←(最後のシメは決まってコレｗ)

これは、鬼が単なる慰みモノにしかなってないということを如実に表してるだろう。
言葉に反応するファービー人形みたいなもんで
勉強ジジイはそれに夢中になりすぎて、我を忘れてしまってるというだけのこと。
他人同様、自分にも自惚れ過ぎて
いつまでも幻惑の世界に囚われたままでいるからそうなる。
恋は盲目というだろう。
鬼もお前も盲人なのだ。

人の為と言いつつ、結果的にやってることは
自立心を奪い、幻想や妄想の無明に留まらせようと必死になっているというだけで
何一つ人の救いになんかならないのだ。
それを知るためにも、優しい人間を信用して騙され、裏切られるという経験、
自も他人を欺くという経験も必要なものかもしれないけどね。
言葉も、本人が実際に痛い思いをしてみなければ染み込まないものだから。

自燈明も出来ない奴が他人に教えれることなんか何一つないと思っておいたがいい。
そういう俺ももちろんまだ未完成なままだし
そんな状態で他人の手助けなんか甚だしいと、いつも自分を戒めている。
お前も頭冷やしていい加減に目ぇ覚ませよ。

.
ID:ui9FZt0M は小学校１年から勉強をやり直せ！

ID:NxWlPpFQ は小学校２年から勉強をやり直せ！

　　　

鬼和尚さん、幽霊だけど何か質問ある？という有名なスレがあったのですが
最初は釣り承知でみんなのっていたようですが、節穴さんしてもホストが検出されない
ipにpingしてもタイムアウトされるなどで信憑性が高まったようです
よく分からないのですがパソコンが存在しないということらしいです
スレ主は２０代男性、交通事故で死亡、噴水のあたりで浮いている、集中が切れると消える、思念で文字をねじ込んでいるらしいです
これはよくできた釣りですか？

>>110　釣りなのじゃ。
　パソコンに詳しい者なのじゃろう。
　いろいろと痕跡を消して書き込んで面白がっているのじゃ。
　寝ている者は字が書けないように、眠りの意識にある死者は字がかけないのじゃ。

>>OGrKC6Vp氏ね。

俺で無い方を俺と勘違いをし罵倒するのは辞めろ。

それと、
>>111(悟り知らずの害虫)も(姑息な手段で）"俺でない方"を"俺であるような言い回しをするのも辞めろよ（笑）。
↑悟ってない証拠だろう？

こんな奴を信じている奴は（笑）（笑）（笑）だわ。

鬼とその弟子は"表層の薄っぺらい掴み方をする奴"なので今直ぐ人生をやり直しなさい。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>112

おまえの頭脳で鬼和尚を理解することは無理なのじゃ。次元が違い過ぎるのじゃ。

ID:L76dtO5l は保育園から勉強をやり直せ！

　　　

鬼和尚はＴＰＰについてどうお考えですか？
私はＴＰＰ交渉前に捕鯨や豚肉の問題が浮上しましたが、
牛肉の関税を下げる為の世論作りでアメリカの陰謀と感じています。
食品関税が下がれば、国内自給率も下がることに繋がり
最終的にはアメリカの奴隷になる可能性が高く反対です。
中韓の揺さぶりの弱みに付け込むオバマは最低と感じます。
悟っている方は、この問題についてどういう視点で捉えているか知りたいです。

>>113
その意見に私は同意します。

"鬼とその弟子(信者)"は低次元過ぎるんだわ（笑）。
お前達は"精子と卵子の結びつき"からやり直せば良いと思ったよ（笑）。

南無阿弥陀仏。南妙法蓮華経。はたまた、仏説摩訶般若波羅蜜多心経。

>>109
吉本新喜劇らしい捨て台詞だｗ

鬼和尚、一般的にあの世とこの世はどっちが苦界ですか？

　↓　今日の三馬鹿トリオだったな

ID:L76dtO5l、　ID:ui9FZt0M、 ID:NxWlPpFQ

仕事が忙しくなるまでは、
無知な馬鹿者を徹底的に叩いてやるぞ！
　　　　　

【キモい表現】「ほっこりする」←いつからこんなキモい表現使い出したんだよ。自意識過剰マンコが使う印象
http://darkside.scenecritique.com/2004/hokkori-such-a-annoying-word-used-by-japanese-bitch.html

【 忌わしい風習 】　封印された日本のタブー「おじろく、おばさ」。 隔絶された集落の奇妙な風習ヤバ過ぎ
http://darkside.scenecritique.com/3076/ojiroku-obasa-the-slave-virgins-of-the-japanese-mountain-villages.html

＞仕事が忙しくなるまでは、

一生無さそうだ。

＞無知な馬鹿者を徹底的に叩いてやるぞ！

仏教徒に有るまじき行為だ。

鬼和尚は、うんこを、愛しますか?

ステージ中央に照明が灯り音楽が響く。

ジジイ「はい、どぅもぉぉぉ〜」
鬼「鬼和尚じゃ」
ジ「信者で〜す。２人合わせてぇ〜最強タッグで〜す！」
鬼「そうじゃのぅ」
ジ「鬼和尚、最近知性の無い馬鹿者が書き込んでいますね」
鬼「そうじゃ、観察じゃ、その様に観察する事が重要なのじゃ」
ジ「流石"阿羅漢の悟り得ている方"は云う事が違う！魂をどこかに置き忘れてきた奴らとは全く違いますよ！」
鬼「魂などというモノは本来は無いのじゃ」
ジ「流石です！おっしゃられる事が馬鹿者とは全く違う。馬鹿者共、お前らには魂は無いの！」
鬼「観察じゃ」
ジ「それに和尚、龍樹と世親の有り難みも分からずに書き込んでいる奴もいる！もうなんと言ったら良い事かー」
鬼「この世は分かれ道だと気づく事なのじゃ。己を観察して正しい方向へと歩むのじゃ」
ジ「阿羅漢の悟り得ている方は違います！知性の無い馬鹿者も見捨てないとは流石です！分かったか馬鹿者共！」
鬼「観察じゃ、気付きじゃ、そして無我や悟りへと近づき、極楽への道を歩むのじゃ」
ジ「ははぁ〜」

司会者「さぁ〜て、5人の審査員の気になる合計得点はぁ〜」
↓
０点

ジ「"阿羅漢の悟り得ている事"が分から無い低次元の審査員共が悪い！」
鬼「観察じゃ」

鬼和尚は簡単に焼身自殺できるとおっしゃいましたね。
では、してみてください。

そう。鬼和尚には魂がない。
魂が入っていない人形を渡されて喜べるのは
動物か低能な子供だけだ。

覚りは拘らなくなる事なので、無理に何かをしようとしなくなるのです。

自殺は「無理に何かをしようとする」最たるものなので、覚りとは似て非なるものです。
と言うか似てもいない。

死んだほうが無理のない時が来て、初めて死を選ぶ―――　　　それが覚りの死です。

>>120
>仏教徒に有るまじき行為だ。

「臨済の喝　徳山の棒」 も知らんのか？
無知の馬鹿者は、徹底的に叩きのめすことが本人の為なのだ。
真の仏教徒だからこそ、大慈悲をもって叩くのだ！

>>123
>・・・できるとおっしゃいましたね。 では、してみてください。

おまえは白痴か？　「できることだが、しない」 ということは、おまえにも沢山あるだろう。
おまえは包丁で周囲の人を刺すことはできる、しかし、しないだろう！

おまえも保育園から勉強をやり直せ！！
　　　
　　　　　

>>126　私は周りの人を包丁で刺すことなどとてもできないし、できるといったこともありませんが、何か?

>>127
またまた、国語力がないことを晒すのか？

「できることと、する、しないは別だ」 ということを言ってるんだよ。
本人が言った、言わんなど関係ないんだよ。
おまえ、小さい頃から成績が悪かったことが丸見えだぞ。
　　　

勉強ジジイはいつになったら仕事が入ってくるのだろう……ｗ

>>126
他人の為という自分の為

他人は関係ない、とよく言われます。そして他人は自分、一つ、とも。これは違うレベルの話だということでしょうか。
つまり他人のエゴはどうあろうと重要視せず、無視して良いということでしょうか。

>>130
おまえ、例の「ひねくれ者」だな。おまえはそれしか考えられないんだな。
おまえがそのように思い込むのは勝手だが、それは一般の正常な人には
通じないぞ。「ひねくれ者」 と思われるだけだ。
また、その考え方は、「対象も自分である」 という哲学に通じる可能性も
あるのだが、その場合は、「他」 が消えるから 「自分の為」 という 「自分」
も消えることに気がつかなければならない。　そうすると、おまえが言う
「他人の為という自分の為」 という表現自体が意味を持たない表現
（ナンセンスな表現）になってしまうことが分かるのだ。これは、仏教哲学
を論じる時の、すべての土台になっている哲学なのだよ。
まあ、今は理解できないだろうが、本当のことを知りたければ、もっと
仏教哲学などを勉強することだ！！

　　

>>131
違うレベルというか、違う視点からの見解なので混ぜて考えるとうまくいかんと思うよ。

>>131
>他人は関係ない。他人のエゴはどうあろうと重要視せず、無視して良い

↑　その考えで 「小乗の悟り」 に至ることが出来ます。

>他人は自分、一つ、

↑　この考え方で 「大乗の悟り」 に至ることが出来ます。

本質は同じなので、どちらでも最終的には自・他の区別は消えるのです。

　　　　

>>131
沢山の人が使う散らかった部屋を、他人は片付けないでも、自分は他人の事を思いやり、また自分のためにも、片付けます。
そうすると、他人がたとえば通行しやすくなったりし、結果、自分も楽になる。（部屋の中で体がぶつかったりしない）

この世は万事こうなっていると、ご理解下さい。
見返りの全然無い行為をしているわけじゃなく、寧ろ最も効率の良い見返りを狙う事とさえ言えるので、なにか苦行をしているような不安は、いだかないでいいです。

>>125
良い事仰います。

それに比べて、>>126は。。。
「臨済の喝　徳山の棒」 も知らんのか？
〜
↑
鬼同様、悟ってもいないくせに悟った人の真似をすんなよ（笑）。
知識見せびらかしたいだけなんだろ？恥ずかしいぞ。

「できることだが、しない」 ということは、おまえにも沢山あるだろう。
〜
↑
？？？
鬼が「簡単に焼身自殺できる」と云ったから「やって欲しい」と云ってるだけだろ？
云ったのに実行しないのは典型的な詐欺師の手法だわ。
"できもしない焼身自殺をさもできる様に発言した"鬼は詐欺師と認めてOK?

>>131
何故、他人を気にしてしまうのかを自分自身に問い詰め続けたら良いと思うよ。

>>136
昨日の３馬鹿トリオか？
また叩いてもらいたくて来たのかな。　　　
　　　

>>137
お前のいう"３馬鹿トリオ"は誰もお前から叩かれて無いだろ。
勉強不足のお前を正しく導こうとしたら、お前が意味不明な言動をしただけだろ？

それにお前の>>132>>134のレスを見たら、自分勝手な解釈の仏教の教えを"さもありなん"として書き綴っているだけ。。。
他者を思いやるのと、他者に自分勝手な解釈を押し付けるのは雲泥の差だから。

以後気をつけ給え。

>>138
>自分勝手な解釈の仏教の教え

ほー、じゃあ、本当の解釈（？）というものを、是非聞かせてもらいたい。
私の書いていることのどこが自分勝手な解釈で、本当はどうなのかを、
きちんと説明してごらん！
（今日中に書くんだよ。　私も忙しくなって来ているから、明日以降は
しばらく読めない可能性もあるから。）
　　　　

>>139
殆どだろ？"解釈"の意味分かるか？
まぁ、馬鹿には例を出すのが良いから一応１つだけ書いておくわ。

>他人は関係ない。他人のエゴはどうあろうと重要視せず、無視して良い
↑　その考えで 「小乗の悟り」 に至ることが出来ます。
>他人は自分、一つ、
↑　この考え方で 「大乗の悟り」 に至ることが出来ます。

大乗・小乗仏教関係無く悟りは１つなの。分かる？

"我は大乗の悟りを得られた""我は小乗の悟りを得られた"と云った僧を教えてくれ。
お前の発言も再度考えて見るわ。

(因みに大悟と小悟は関係ないからな)

>>140
>大乗・小乗仏教関係無く悟りは１つなの。分かる？

大馬鹿者が！！　もう、人の迷惑になるから、おまえは書き込むのは即刻やめろ！

小乗の悟りを得てから大乗を馬鹿にしていた僧が、後に大乗の悟りを得たときに、
大乗の誹謗した罪を悔いて自らの舌を抜こうとした、などという話がいくつもある
ことを知らないのか！　大体、悟りを知らないくせに、なぜ 「悟りは１つなの」 など
と口に出来るのだ？　龍樹は大乗を誹謗することを最も重い罪の一つに見ておられ
たのだ。それぐらい、小乗の悟りと大乗の悟りには違いがあるのだ。

>"我は大乗の悟りを得られた""我は小乗の悟りを得られた"と云った僧を教えてくれ。

唯識学の完成者である無著や世親もみな、元は小乗の悟りを得ていたが、後に
大乗の悟り得たことなどは、仏教を勉強をしたことがある者にとっては常識と言って
よい。ウィキペディアなどでも少しは触れられていると思う。

とにかく、何も知らないのだから、今後、偉そうに書き込むことは止めなさい！

　　

出来る者はやる。
出来ない者は教える。

>>141
お前、本気の馬鹿だな

>>141
俺らが何言っても無駄みたいだから、お前の尊敬する鬼に俺が聞いてやるよ。

>>114　何も考えていなかったのじゃ。
　自国の中で産業を興せばむしろ有利になるじゃろう。
　そうなればむしろ止め様とか言ってくるのじゃ。
　自らを富ますのが常に本道なのじゃ。

>>117　この世なのじゃ。
　しかしその中に悟りを得るチャンスもあるのじゃ。
　あの世は楽であるが殆どチャンスが無いのじゃ。

>>131　そのようなものじゃ。
　行いを制する段階では他人の行いは見ないようにするのじゃ。
　気付きが起これば自他も一つとわかるのじゃ。

　自分の目的を第一に専念せよとお釈迦様は言っているのじゃ。
　自分を自分の主とせよともいっているのじゃ。
　

>>143
おや、 >>130 で、 「他人の為という自分の為」　と書いた本人だな。
>>132 で説明したが、
「他人の為という自分の為」　・・・これが言葉として全く意味を成さない、ということが
理解できない限り、永久に仏教の世界は分からないよ。
逆に言えば、それがナンセンスな表現だったことが分かれば、悟りの門に入ったこと
になる。　これから、しっかり勉強しなさい！　　　
　　　

鬼和尚は>>141を読んでどう思う？

大乗の悟りと小乗の悟りは違うとか言ってるんだけど、大悟・小悟の違いというなら
分かるけど真の悟りに違いなんか有るの？
こんな事言う人が本当に仏教を理解してると思う？

>>141
えっ！大乗と小乗の悟りにそれほど違いがあるの？
初めて聞いたわ。
大悟と小悟の勘違いしてんじゃねぇか？

だから、本当に悟った人で誰がそんな事を云ったかお前の妄想無しで書いて欲しいのよ。
雑魚僧抜きだからな。

>>鬼。

>>114に対して
↑
主語無しの文は抽象的になるから辞めろよ。それと、TPPの本筋知ってないだろ？
それと"むしろ止め様"ってなんだ？

>>117に対して
↑
一貫してないなぁ。あの世に天国と地獄があるとか書いていなかったか？

>>131に対して
まぁ、言いたいことは分かるわ。これは認める。

鬼和尚さんに質問です。
集中力をつけるには
いろんな瞑想法に手を出すより
数息観一本を極めたほうが早いですか？

馬鹿な>>NXz/Bz3iに対して、短歌を３つ程考えてやったわ。
短歌の意味を考えて今後生きろよ。

"雑魚弟子は　死ぬまで勉強　いい気味だ　みんなが笑い　己は怒る"
"仏教か　弟子は勉学　字面だけ　弟子は歳くい　ジジイなるだけ"
"鬼和尚　馬鹿は帰依する　本心で　されどくらせど　己が大事
"
熟考する機会を与えてやったんだから、文献読むだけじゃなくて自分に照らし合わせて考えろよ。

>>149
君には、中学校の国語の読解問題集などをしっかり勉強することを勧めるよ。
今の君の国語力のままで仏教のことを考えていっても、一生何も解らないぞ。

http://www.omijo.com/syuuhen/tenjin.html
　　　

鬼和尚は質問に答えられないことが多くなりましたね?

偽物はそろそろ消えたらいいんじゃないですか?

>>152
。。。
仏教の知識を詰め込んだら悟れるって考えが甘いなぁ〜って思うの。

それに国語の理解力が無いのはお前の方だろ？お前のレスに対してそれを指摘してる方が居るだろうよ？
国語力の無さをお前に直して欲しいんだよね。

ついでに、明日（金・土曜日からでは無く日曜日）から忙しくなる仕事ってなんだよ？
そんな仕事をやってる奴初めて聞いたわ。純粋にお前の自由業に興味を覚えたわ。

>>154
悪いことは言わん。本当に仏教に関心があるのなら、
まず、中学校の国語の読解問題集をしっかり勉強することだ。

>>155
お前は自分が人の質問に対してなんら一切的確な答えをしていない事を分かっていないだろう？

都合が良い事に対してだけ自分の知っている知識に照らしあわせ"教え（笑）"都合の悪い事は無視する。。。
お前の師匠"鬼"と一緒なんだよ。

>>156
悪いことは言わん。本当に仏教に関心があるのなら、
まず、中学校の国語の読解問題集をしっかり勉強することだ。

>>157
折角、お前に教えてやったのに所詮お前が以前にもやっていたコピペか。。。

まぁ〜良いわ。
考える事自体が面倒くさいんだろ？
だったら、一生仏教の本読んでいたら良いと思うよ。
そうしたら、己の心に対して真剣に向かうこと無しに人生を終える事ができるのだからね。

>>158
休日が忙しくなる自由業など沢山あるから、珍しくも何ともないぞ。
そんなに社会のことを知らないで生きている君の方が珍しいな。
とにかく、>>152 のURLにある文章を読めば、大乗と小乗の悟り
が違いが想像できるだろう。　（私は、明日少し書き込んだら、
もうしばらく２ｃｈはしない。時間がないからな。）　おやすみ。
　　

>>159
休日はともかく、日曜日から忙しくなる自由業者を初めて聞いたからレスしたんだわ。
俺の知り合いの自由業者達は金・土曜日から忙しくなっているからな。

まぁ、鬼を見限った方が貴方の為ではある。
誰（何）かに頼りすぎて頭がおかしくなった奴を散々見た事があるから忠告してんのよ。

それでは、おやすみ。

　鬼和尚様　数ヶ月間、お世話になりました。
仕事が忙しくなることと、目の病気の悪化もあって、当分パソコンを控えることに致しました。
パソコンが出来る状態になりましたら、戻って参ります。 鬼和尚様もお体を大切にされて、
お悟りの心を少しでも多くの人々にお伝え下さるよう願っております。　
有難う御座いました。　合掌。


スレの住人のみなさんにも一言。
若い頃、禅学者の柳田聖山先生に 「悟った人の話というのは、理解出来なくても聴き続け
ているだけで悟りの種が心の中に撒かれていく」 と教えて頂いたのですが、後にそれが
本当であることが分かりました。みなさんも素直な心で鬼和尚さんのお話を聞き続けていけ
ば、知らず知らずに感化を受けて意識が変化していくことでしょう。 では、お元気で！
　　　

だからお前が言うと逆効果だってｗ

小乗の悟りと大乗の悟りに関する鬼の見解については
俺がちゃんと保存しといてやるから安心しろ。

ていうか、お前はその結果が分かってるから逃げ出すんだろｗ

この世はすべて幻で100％正常なものは何一つない
どこかイカれてるわけ
100％正しいのは仏様だけだから100％安心できるのは仏様だけ

鬼和尚さま
人が死ぬと肉体がなくなるので熟睡しているような状態になるのでしょうか？
それとも肉体がなくなるということは寝ているのとはまた違う状態なのでしょうか？
どのような状態になるのでしょうか？

>>117　この世なのじゃ。
　しかしその中に悟りを得るチャンスもあるのじゃ。
　あの世は楽であるが殆どチャンスが無いのじゃ。

１
あの世が楽ならば、ずっとあの世に引っ込んでいればいいのでは？
この世と悟りがワンセットなのであれば、この世に出てこなければ、悟りもいらないのでは？
２
苦が大きければ大きいほど、悟りに近いと言うことでしょうか？
ならばブラック企業で働きながら、修行をするほうが効率が良いですか？
自我の嫌がることをあえてやることで、悟ったかどうかを実験してみると言う方法はありですか？
３
鬼和尚は、「すべては心なのじゃ」と言います。
マーフィーの法則やザ・シークレット、原因や結果の法則などの自己啓発書も、基本的スタンスは一緒ですが
それらの著者が説く真理も正しいと言えますか？
要は、心の底から幸福になることを願えば、自然に幸福になり、不幸を望めば不幸になると。

意外と人間は、幸福を望んでないですよね。
よくよく突き詰めていくと、幸福になるためには、地位や名誉はそんなに必要ではない。
むしろ過剰な地位や名誉は、その人の存在基盤を脅かす場合も多い。
栄光の後、没落していく芸能人や貴族や役人の記録は枚挙に暇が無い。
十分以上に金をためたり友を得ようとする人間は、逆に命を縮めているいるともいえます。

昨日、ある人から些細なことで徹底的に叱られました。
もう何もしたくありません。消えたいです。

>>166
気持ちはわかる。

この世では苦痛を受けて当たり前と開き直るといいと思う。
風呂に入るとはじめは熱いが、徐々に適温になるようなもので
開き直って入ってしまえば、大したことが無い。ちょこっと足を入れて、上がり、また入れてと
おっかなびっくりだと、いつまでも苦痛だ。

捨て身だ。捨て身。捨て身ならどんな苦痛を受けても苦痛じゃない。

俺は捨て身で生きることにした。

捨て身だけではなく、捨てマインド。

捨てるので、傷つけられても苦痛じゃないわけよ。

コロコロクリーナーの交換用の紙にいくらゴミがくっついても捨てるから平気だろ。

誤解を恐れずに言えば身も心もそんなものだと思えば、生きることはだいぶらくだ。

鬼和尚と違うのは、俺の場合は、マインドを捨てようと思うマインドが残っている。
最終的に、マインドを操作しているマインドも消えれば、完全に苦痛も無くなるかもしれない。

余り苦痛の多い人生を送ってると、開き直るしかなくなる。
だから、上司に怒られたり恥をかいたりするのは福音なのかもしれない。
自我が耐え切れない決定的な恥をかいたり、失態を犯したりすると、自我が崩壊して
もう、自分を守ったりするのもばかばかしくなる。守るほどのものでも何でもなくなる。
むしろ捨てたい。ゴミカスになったとき、自我を捨てるということが可能になる。
だから、恥をかいたり、馬鹿にされたりすることは、いいことかもしれないので、そんなに嘆くな。

徐々に、あほな自分を相対化できるようになってくる。
土下座の王様とか、そんな感じだろう。
だんだん、土下座も快楽になってくる。

でも、心の中では、本当の幸せ、平安、本当の豊かさを目指そうと思う。
心の奥底では本当の幸せを願う。表面的な人生のうちで道化をすることがあっても、
気にするな。
本当の幸せを願えば、いつの日か本当に幸せになれる日が来ると私は思う。
そして表面的に幸せなふりをするのはやめるのだ。
できる人間のふりをしたりする必要は無いのだ。
そういう時間の無駄を避けて、本当の幸せを求めるのだ。

人を見返すために、金持ちになろうとか、いい学校に入ろうとか
競争に勝とうとか、有能な社員になろうとかして、本当の幸せを見失ってはいけない。
そうなるくらいならば、叱責されたほうがましだ。
本当の幸せを求め、表面的な苦難は耐え忍べ。本当の幸せを求めるならば、苦難は苦難ですらない。
テストの成績が張り出され、恥をかいたとしても、そんなことは笑い飛ばすべきなのだ。
そのかわり、本当の幸せを目指すのだ。
偽の幸せを笑い飛ばし、本当の幸せを目指すのだ。

１６６です。
>>173
「本当の幸せ」とは何でしょうか？

ひとつの指標として、
無常なもるものへの願望はそれが実現しても「本当の幸せ」ではないと考える。
名声や地位や富や健康なども無常なので「本当の幸せ」ではない。
立派な家に住んでも、いずれ、あの世に旅立たねばならないし、台風で崩壊するかもしれないわけで
それらは本当の幸せではない。むしろ、不幸の源泉にもなる。
裏を返すと、不幸の源泉になるようなものは、本当の幸せではない
家族も幸せの象徴とされるが、ひっくり返ると、苦しみの温床でもある。
これも、本当の幸せと考えてはならないと思う。
全部切り捨てていって、なお切り捨て切れないものがあるならば、それが本当の幸せなのかもしれないが、
私には現在のところ、はっきりとしたことはわからん。もし、条件に左右されぬ本当の幸せと言うものがあるならば
いつかは見つかるだろうと思う。
もし、そんなものが無いとしたら、我々は、つかの間の陽炎のような幸せのイメージに翻弄されながら、老いて死ぬと言う、ニヒリズムに陥るかもしれない。
それが真理ならば、それはそれで仕方が無い。

また、これは俺の考えだが、本当の幸せへ至る道は、かなり錯綜している。
そのルートは、自分の心に聞いてみるしかない。
ただ、本当に幸せになろうとすれば本当に幸せになれると俺は信じる。

例えば、パワートラベラーの坂口裕樹さんという方がいる。
この人はパソコン一台で旅をしながら、お金を稼ぐという生活スタイルを選択しており、それで結構成功しているようだ。
それ以前にはこの人は、失恋など挫折して、鬱になって寝込んでいたそうだ。
このパワートラベラーという生き方、私も以前、夢想したことはあるが、実行はしなかった。

何を言わんかというと、パワートラベラーも、仮の幸せだということだ。
しかし、仮の幸せでも、心がそれを求めるならば、それになっていいと思う。
本当の幸せを求める過程で、パワートラベラーになるかもしれないし、修行僧になるかもしれないし、ロックンローラーになるかもしれないが
究極に悟りの幸せもあると思う。
悟りの幸せやパワートラベラーも含めて「本当の幸せ」を求めることがそれを実現する条件かと思う。
もし、あなたが、上司に叱責されたとしても、本当の幸せを求めるならば、そんなことは大したことではないのではないか？

生まれてからの記憶の積み重ねをわざわざ消去するために努力する。生まれてきたことの全否定。
これが生まれてきた意味でもあるのですか？普通の価値観からすると、はあ？って感じですが。
一回死ぬ、そして復活する、とはそういうことでもあるのでしょうか。

仏教的には「生まれてきたこと」という認識の成立自体が、無明によるものだし、過去から積み重ねた時間という発想も破壊される。

それらはすべて苦を呼ぶ観念なのかもしれない。
本当の幸せを求めるならば、それらの観念は自然に消滅するのではなかろうか。

マーフィーの法則とかが言うように、潜在意識が世界を作っているならば
深いレベルで幸せを求めるならば、時間はかかろうが、本当の幸せにたどり着くと思う。
釈迦もそれを求めて修業して、それにたどり着いた。
全ては求めることから始まる。

あの世では悟るチャンスがほとんどないそうですが、この世と比較してどういう違いからですか？
楽すぎて悟りを目指そうという気が起こらないということならば
もう悟りだけしか見ていない人は不還果のようにこの世にくる必要はないという感じですか？

>>178
"記憶を全て消去する事"を誰もできない。これは断言できる。
（釈迦もそれをしてはいない。また、それは痴呆症の人もできない。)

これは産まれてきたことに対して否定をしていないという事。

復活の概念を抜きにして"産まれてきた意味"を自分自身に問い、その答えを見出して"自分の人生を歩み続ければ"死ぬ時には後悔はしない。

>>148　わしは何も思わないのじゃ。
　大乗に付いて知りたいならば大乗仏教の最高経典である法華経を読むと良いのじゃ。
　おぬし自身が読む事によって正確な知識が身につき、判断も出来るようになるのじゃ。

>>150　そうじゃ、いろいろと変えるより一つの行を続ける方が良いのじゃ。
　しかし人によってはどうしても続かない事も在るからのう。
　自分に合った瞑想法の一つに専念するのが一番良いのじゃ。
　
>>161　さらばじゃ。
　いつかまたあうじゃろう。
　叉会う日までなのじゃ。

鬼和尚もネタにマジレスするのも飽きてきたんだろ
そもそも鬼和尚自身がネタでやってるんだろうけどｗ
そもそも本当に悟った人は２ちゃんとかやらねえわな

>>183
そうじゃなくて、大乗の悟りとか小乗の悟りとか真の悟りに違いが有るのかって聞いてるんだよ。
あんたは大乗とか小乗とか悟りが分かれてると思うのかって聞いてるの。

これが答えられないと、鬼と信者のマッチポンプ感が半端なく成るって
証明してるようなもんなんだけどな。
まあ、それも一つの狙いだったんだけどｗ

>>164　元々一切は意識なのじゃ。
　しかし肉体が己であると思う人間は肉体に囚われてそこから意識が離れられないのじゃ。
　寝ている時や変成意識状態になっていると意識は肉体に囚われないのじゃ。
　それは肉体の無い死の意識とも同じなのじゃ。
　それ故に寝ている時は死者とも話せるのじゃ。
　これは知識ではなく実感として感じられる事なのじゃ。

>>165　1　個我という観念があれば孤独感があり、この世に出ずに居られなくなるのじゃ。
　その観念がある限り生まれ変わり、悟りを得るまでは安らぎは無いのじゃ。

２　そうなる事もあるじゃろう。
　自分次第なのじゃ。

　修行する時間が無ければ無理なのじゃ。

　真の悟りを得たならばもはや行う事は無く、行う者も居ないのじゃ。
　試す必要も無く、在りのままなのじゃ。

3　そのようなものじゃ。
　真実であるから、他の国の他の人間にも知られ、活用される事もあるのじゃ。
　一部は正しいのじゃ。
　全てを知っては居ないのじゃ。

　そうじゃ。
　むしろ苦を引き寄せている事に気付かないのじゃ。
　そろも全てを知っていないからなのじや。

>>183(鬼。。。)
雑だなぁ。。。

人の気持ち考えたことあんの？自分の意見押し付けてるだけじゃん。。。

氏ねばいいのに。。。

悟りとか結局は自己満でしかないと思うんだわ
修行を極めて不死身になった人いるか？いねえだろ
旨いもの食って結婚して子供産んで遊んで家族を守れば幸せ
御託を並べる奴は偽物だというのが俺の悟りｗ

>>187（鬼。。。）
過去あんたの云っていた事がズタボロになりつつあるね（笑）。

あんたは"自分が思っていた悟り"に居るだけだろ。。。
あんたの自己満の発言を慕ってくれている他者に対して、あんたの知識から上から目線で云っているだけな。。。

氏ねばいいのに。

ようするに鬼は自分を阿羅漢だと言ってる信者のレスを否定すると
自分の立場も危うくなるから、わしは何も思わないと言葉を濁してるんだろ。

>>166　おぬしはそれで些細なことで徹底的に叱られる人間の気持ちがわかったじゃろう。
　それを教訓とすれば良いのじゃ。
　それを知る事が出来たのはラッキーなのじゃ。

　不正な事をする者は自らを罰するはめになるじゃろう。
　自らは正しい道を歩めばよいのじゃ。

>>178　消さなくて良いのじゃ。
　それがただの記録であり、己ではない事に気付けば良いのじゃ。
　記憶に己を投射している事に気付けば、それに囚われる事もなくなるのじゃ。

　それがわかればそのために生まれたという意味が起こるじゃろう。

>>181　寝ている時は観念のみとなり、観察が難しいのじゃ。
　夢の中で何かを見ても、直ぐに変化していくじゃろう。
　この世では観察が容易であり、見ているうちに変わることも無いのじゃ。
　その観察を身に付けられるからこの世では悟るチャンスも多いのじゃ。
　
>>185　わしは何も思わないのじゃ。
　法華経を読むのじゃ。
　おぬしの知りたかった答えが書いてあるじゃろう。
　教養も広がってラッキーなのじゃ。

>>192
法華経は読んだわ。
あんたがどう思うか聞いてんだろ。
やっぱり>>191の通りだな。

>>192(鬼、、、)

>>166に対して
↑
それ以降のレス見てないだろ。。。
>>173さんに対して意見を求め、>>166さんはそれを熟考している段階だろ？

>>178に対して
↑
俺が書いた意見より薄っぺらい。。。

>>181に対して
↑
何云ってるんだこいつ？レベルだわ（笑）。

>>185に対して
↑
彼が問うてる事は法華経とは関係ないだろ？
仮に法華経と関係があるとしたら、どこが関係があるかを書け。

鬼は氏んで、地獄とか関係無しに誰も知らぬどこかへ行くのが定めだろう。

孤独感からこの世に生まれてくるとのことですが
この世の家族が他人に思えてくるほどあの世は自分そっくりの人がたくさんいるのではないですか？
コミュニケーションをとる必要がないくらい繋がっているという感覚が強いと聞きました

よくわからんが、昔（子供のころ）、俺がよく見た夢で
実家で目が覚めると、人の気配が無く、父母を呼んでも家におらず、外に出ても
町中誰も居なくなり、この世に自分しかいないと言う夢を何度も見た。
大人になってからは見なくなったが、ある意味、それが「あの世」だろうか？
鬼さま。もし、こういう夢を見たり、こういうあの世だったら、どのように対処するべきでしょうか？

鬼和尚は簡単に焼身自殺できるとおっしゃいましたね。
では、してみてください。

>>197 のようなアホこそ死ぬべきだと思うぞ

>>193　わしが想うとしたら、それはおぬしが法華経を読んだら正確な知識を持って自ら意見を言えたであろうということじゃ。
　法華経にはむしろおぬしの意見に有利な事が書いてあるかもしれんと想うのじゃ。
　これからでも読めばおぬしは正確な知識を持って、他人の間違いを指摘する事もできるのではないかと思うのじゃ。

>>195　そのような者達は居ないのじゃ。
　夢の中で一時的にそのように思えても直ぐに変化していくようなものじゃ。
　個我という観念を抱えたままならば、誰かと繋がる事も在りえないのじゃ。
　孤独に彷徨い世に出ることを願うのみなのじゃ。

>>196　そうかもしれん。
　死の意識をそのように認識したのかも知れん。
　瞑想に習熟していればそのような状況で夢の中でも更に深い意識に入ることができるじゃろう。
　そこで個我の観念が無くなれば恐れも無いものじゃ。
　
　

じゃあほとんどの人間関係や絆や愛も全くの嘘ですか？

スポーツ、囲碁、カラオケ、ネットゲーム、絵画、写真などなど
この世にはさまざまな趣味や道楽と言ったものがあります。
解脱をなされた鬼和尚はそのようなものに自ら興じることは無いのでしょうか?
もしあれば、それがどういったものか気になります。教えてください。

>>199
あんたは本当に何言ってんの？
俺が何言っても聞く耳持たないから、あんたがどう思うか聞いてるんだろ。

あんたは大乗とか小乗とか、悟りに違いが有ると思うのか無いと思うのか
こんな簡単な事が何で言えないんだよ。

>>199（悟りを得たと勘違いした鬼。。。）

>>193さんと>>195さんに対しての回答が、お前特有の"嘘の悟り（笑）"の理論に押し込めた回答だという事を早く分かれよ。
もっと人の意見を尊重した回答をしろ。
早く消えろ。

それと>>202さんがお前の回答に対して訳が分からなくなっているだろうがっ！
責任をもって的確な回答をしろよ！

氏ね！

「わしは悟りを得ているのじゃ」と
日雇いで毎日休み無く汗して必死に働いてる人の前で言ってほしいｗ
言う度胸ねえだろうなー

　　　　　　　　>>202-204
　　　　 　　　 　　　∩＿　
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　　　　∩　　∩　 |　　 |
　　 ノ　　　　　 ヽ 　!　　 !
　　/　　　○　　○ |　　/
　 |　　　　 ( _●_)　 ミ／ こいつらカルト信者の臭いがする
　彡､　　　　 ∪　　／
/　＿＿　　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/
　　　　
　　　　

>>205
逆だろ。ｗ

>>203
格好つけちゃって、まぁ

>>202
聞き方が「どう思うのか？」だから答えが「思わない」にしかならないんじゃない？
思う思わないで質問しないで直接的にどうなのか聞けば少しは違う答えになるんじゃないかと思うが(まあでも基本は自分で修行して確認しろ、だろうけどね)。

鬼和尚
大乗と小乗の悟りに違いは有りますか？
あるとすればどういう違いですか？

>>204
そんなの唐突に言っても「へー」とか言われて聞き流されて終わるだけだと思うがなあ。
宗教やスピについてほとんど知らない人には何のことだか分からないだろうし。
今の日本だと多分知らない人の方が大多数だろう。

>>210
そうかな。今は｢悟り世代｣なんて言葉もあるくらいだし
詳細は分からなくてもだいたいの意味くらいは把握してる人は結構いると思うけどな。

>>200　そのように言えるのじゃ。
　仮設された個我によるものであるからのう。
　本当は一体であるものを、一度はなれているものとして過って認識し、さらにそこに繋がりや愛を設定しているのじゃ。
　自他共に一である事が真の絆であり慈悲なのじゃ。

>>201　健康のために体操をしたり、本を読んだりしているのじゃ。
　肉体や脳が衰えないように鍛えたりしているのじゃ。
　使わない機能は衰えるからのう。
　　
>>202　わしは始めから何も思わないと言っているのじゃ。
　おぬしがそれを受け入れられなければそれで終わりなのじゃ。

>>209　本当に知りたければ法華経を読むのじゃ。
　本当は知りたくなければ読まなくて良いのじゃ。

>>212
＞本当に知りたければ法華経を読むのじゃ。

答えになってないですよね。
私はあなたの意見を聞きたいんですよ。
あなたは法華経を読んで大乗と小乗の悟りに違いがあったんですか？
なかったんですか？

>>212(鬼)
ボロが見えてきたなぁ。

誤字があるし、論理が破綻し出すし、同じ人に違う>>を付けて誤魔化した意見をカキコするわ。。。

氏ね。

鬼和尚は
わしは簡単に焼身自殺できる、と言っておいて
それに突っ込まれたら無視する、という態度に出るから、弱い人です。

>>212
自他共に一であるというのは、自我では認識できないですよね。擬似一体感などは強調されますが。
ではどうしても自我同士の関係を解除したり切り捨てたりする必要はあるのでしょうか。
それとも悟った人は、関係を持ちながら、自我同士での認識ではなく一体感としての認識であるのでしょうか。
人間である以上どのような人間関係がいいと思いますか？

鬼和尚は最近、応えれない質問が多くなってきてますが
何の目的でこのスレにいますか。
また、鬼和尚は何の為に生きてるの？

鬼和尚は肉食についてどうお考えですか？
御釈迦様も出されたものは食べていたという話もあるようです。
ぜひ解脱なさった方の考えを知りたいです。

鬼和尚は悟ったと自分でいってますが、誰が認めたのですか？師匠はいるのですか？

それと悟った人に対して簡単な質問になって大変申し訳ありませんが、住所、生年月日、本名、身長、体重を教えて下さい。
悟った人は何も隠し通す事は無いと思ったので質問を致しました。
宜しくお願いします。

鬼和尚　潜在意識との付き合い方についての法話をお願いします。

鬼和尚、西勝造や肥田春充は悟りの一歩手前まで来ていたのでしょうか？

鬼和尚は肥田式強健術の真意を把握することはできますか？

万民の健康のために鬼式強健術を創ってはいただけますまいか？

>>213　わしには意見は無いのじゃ。
　なぜ自分で読まないのじゃ?
　本当は知りたくないのかのう。
　知りたくないならばもはやレスもいらんようじゃのう。

>>216　自我同士の関係を解除したり切り捨てたりする必要は無いのじゃ。
　しかし自分が無我になれば必然的に自我同士の関係はなくなるじゃろう。
　もはや自分は無我であるからのう。

　悟った者は他人も一つと感じるじゃろう。
　それは理解されないがのう。
　
　慈悲を持って関係すると良かろう。

>>218　出来るならば草食のほうが良かろう。
　健康にも良いと言うからのう。
　しかし布施されたものはありがたく頂くべきであるから肉も食べなくてはいかんのじゃ。
　

>>221　肥田春充はサマーディにまで到達していたのじゃ。
　そのまま続ければ悟りにまで達したかも知れん。

　西勝造は頭は良いが宗教的な境地には入っていないようじゃ。
　
>>222　知らんのじゃ。
　
　西式や肥田式でも十分じゃろう。
　がんも治るというからのう。
　むしろ今の西洋医学のみが正しいとして、西式や肥田式さえも普及する事が出来ない状況では、
　難しいかも知れんのじゃ。
　

>>220　　潜在意識とは本来、フロイトが日常は意識されないが、言動に影響を及ぼす心の働きをそう名付けたのじゃ。
　普通は意識されないから潜在した意識なのじゃ。

　それも実は記憶に因って働いているのじゃ。
　記憶に因って信念として心の奥に根づいた考えは、日常では意識できなくとも、確実に働いていくのじゃ。

　そのような潜在意識を活用するには、信念として構築する一つの考えを繰り返し、言葉にして唱えると良いのじゃ。
　私はやりたい事が全部出来るとか、そのようなアファメーションとか自己暗示といわれる技が役に立つのじゃ。

　それらの言葉が心の中に信念として根づけば、その通りに言動も変化するのじゃ。
　無理に何でも出来るようにしようとか、思わなくても良いのじゃ。

　特に意識しなくとも以前には出来なかった事が簡単に出来るようになったり、やり方がわかったりするのじゃ。
　それが正に潜在意識の働きなのじゃ。

　逆によくない信念があるならば、良く観察して消す事も出来るのじゃ。
　信念が明らかに観察されれば、それは自己同一化が止まり、消え去るのじゃ。

　良くない信念から不正な言動が起こっている事を、全体として観察できれば不正な行いも信念も消えていくのじゃ。
　そして新しい良い信念を唱えて心の奥に植えれば、言動は変わり、性格も環境も人生も良いものへと変わっていくじゃろう。
　実践してみるのじゃ。

>>225
しかし、その信念も悟りの邪魔になりませんか？

また、フロイト的にいえば潜在意識を意識でコントロールするのは不可能
バケツの水で海の水を押し流そうとするようなもの

実際に実践すると、たかだかアファメーションくらいでは、潜在意識はびくともしないです。
むしろ、潜在意識の内容を観察して、潜在意識に逆らわないように生きることしかできないのではないでしょうか？

>>223
読まないんじゃ無くて、ここは悟った人に質問するスレだから聞いてるんですよ。
何で答えれないんですか？
大乗と小乗の悟りに違いは有るんですか、無いんですか。

>>鬼。。。

お前には心底愛想つきたわ。
深い質問する人のレスが少なくなっている事実を観察すれば、貴方に対して幻滅している人が少なからずいるという事が分からないかな。w

お前の意見を観察したんだけどクソ極まりないね。
どっから仕入れた薄っぺらい雑学と薄っぺらい仏教の知識を織り交ぜて自分を正当化しているだけな。
尚且つ、自分が危うくなる質問は無視をするかアヤフヤな回答。w

悟ってもいない奴が的確に答えられないのは承知で質問するがラストチャンスを与えよう。

あなたが思っているの悟りって何？

鬼和尚
空海やユングなどによると、潜在意識の奥の究極の層には、仏性と言うか
神意識と言うか、悟りの意識と言うのか、物事を突き動かす真実の主体のようなものがあると言います。
それは事実と言えるのでしょうか？

それを踏まえて、物事をつき動かず究極の主体に帰命します。（南無阿弥陀仏或いは南無妙法蓮華経、アーメンなど）
と唱えたり祈ることは、人間の内部葛藤を根本的に解決する手段にならないでしょうか？

聖書のヨブ記は、よく、潜在意識と自我意識の葛藤を宗教的に表現した物語だと言われます。
自我意識であるヨブが論争をあきらめ、潜在意識である神に屈服し、自我を滅却したとたん、失われたものもすべて戻ってきて
幸せに生きたと言う話になっています。
潜在意識を無視して手前勝手なアファメーションを唱えても、心の断絶が深まる恐れもあると思います。
むしろ心を澄まして潜在意識の声を聞いて生きると言う生き方が、葛藤を解決する理想的な生き方なようにも思えます。
アファメーション＝余計な観念を増やす。潜在意識を観察する＝余計な観念を消し去る
つまり、本心を見ると言う方向性です。これは鬼和尚の修行にも通じると思われますが
いかに思いますか？　結局、人間にとって、自分の本心こそが「神」であり、それに逆らって生きることは苦をもたらすのではないでしょうか？

鬼和尚
>>217が抜けてますよ。
応えてあげて下さい。

>>226
それもそういう観念をあなたが持っているってだけの話では？

鬼和尚は最後に精子を出したのはいつですか？
また出した方法は自慰ですか？性行為ですか？

自慰ならオカズは何ですか？具体的に教えてください。
性行為なら相手は奥さんですか？愛人ですか？彼女ですか？風俗ですか？

真面目に本当のことを回答して欲しいです。

>>234
質問というものは質問者の心がそのままま表れるもの
ID:fyQZauChが性奴隷の状態にあることがよく分かる

>>235
ただ、鬼を馬鹿にした質問をしただけだろ？w
鬼信者は真面目だが、心を見抜けない馬鹿が多いね。w

自慰や精子はただの現象（誰にでもある）でそこに観念をつけなければなんでもないのではないでしょうか？
という見方もできると思うのですが。
もしかしたら馬鹿にしてるかもしれないけど。

>>226　自分の可能性を広げるものや、法への確信をもつようなものならばむしろ助けになるのじゃ。
　何も出来ないと思えば何も出来ないからのう。
　信仰を確立するのは良い事なのじゃ。

　フロイトはその活用法を知らなかったからなのじゃ。
　フロイトは学者であり、実践家ではなかったからのう。

　そのように思えば実践しても変化が乏しいのじゃ。
　信念は信念そのものを動かす信じる心が必要なのじゃ。
　
>>227　わしの答えはおぬしが自ら法華経を読むことなのじゃ。　
　それをおぬしが聞き入れられないならばそれまでなのじゃ。
　さらばじゃ。

>>229>>230　そのようなものが唯一あると言えるものなのじゃ。
　しかしそれに名前をつければ嘘になるのじゃ。
　
　それに名前を付けて唱えるのは嘘を拡大するだけであるから無意味なのじゃ。
　実際に感じる事が出来ず、観念を持っているだけであるからのう。
　普通に自分の能力を拡大するものを唱えると良いのじゃ。


　

>>231　そうじゃ、観察によって観念は消せるじゃろう。
　しかし修行を続けるためには信仰があった方が良いのじゃ。
　修行者は誰もが悟りとは何かを本当は知らず、ただ導師の言葉を信じる事で修行を続けていくのであるからのう。
　自ら悟りに達するまでは、信念を確立し、疑いを払って進むために必要なのじゃ。
　お釈迦様もゴータマの弟子は良く修行しているとか、言葉による信念を教えているのじゃ。
　

>>238（鬼）

最近、抽象的な理論しか云わなくなったね。w

貴方を信じ続けているのは盲信な信者だけ。そしてその信者も減りつつある。w

本当に聞きたいことは１つ
↓
貴方が観察したらその今の結果はどういう意味を持つの？w

しかしね。何度となえても能力拡大しないですよ
もし能力が拡大するというならば、鬼和尚自身が実践して、オリンピックで金メダルを取るなり
ショパンなりベートーベンを演奏できるようになってみせてください。
出来ないでしょ？そもそも、意識や自我の自由に自分を作りかえるって無理だよ。
いくら数学が好きになると唱えても、潜在意識で嫌いなら、絶対効果ないよ。無意識が反発する。
潜在意識を従えるか、潜在意識に従うかは、真逆の方向性なのだから、この問題をうまいこと解決してくれ

大体、鬼和尚は、金持ちになりたくないでしょ？金持ちになりたくない人に金持ちになるアファメーションを唱えても苦痛でしょう。

しいて言えば「私は本心に従う」というアファメーションの方が、矛盾がなくていいんじゃないの？

>>238
自分に都合の悪い質問には答えられないという事ですね。
さすが自称覚者ｗ
さらばじゃ。

>>鬼。

あぁ〜あ、また１人去っていったね。w

じゃじゃじゃ、じゃじゃじゃじゃ。
本当にうさんくせぇ〜んだよ。日常で"じゃ"って云う奴いるか？いたら胡散臭いだろ？

ただ、インターネットの世界で語尾に"じゃ"ってつけたら偉そうに見えるからつけてだけだろ。w

鬼は害をまき散らすでしかないから、速攻氏んでね。w

>>239
釈尊は釈尊自身を崇めたり、信仰したりすることを弟子に求めてはいなかったしね。
お前とは何もかもが大違い。
格が違うよ、格が。

>>245
鬼和尚は鬼和尚自身を崇めたり、信仰したりすることを弟子に求めてはおらんがな。
それに、誰であっても（慧能さんでも白隠さんでも）、釈尊と比べたら見劣りするのは
当たり前やがな。
　　

釈迦といふいたずらものが世にいでて
おほくの人をまよはするかな

>>246
それ以前にあいつはゴミ人間だから、そこいらの連中と比べても大きく見劣りする。

>>241
あなたの場合は自分なんか何やってもダメだと強く信じて疑わなくなってしまったから中々効かないんじゃない？
これまでに色々あってそう信じるに至ったんだろうけどね。でもそれ洗脳されてそう信じ込んじゃっただけだと思うよ。

>>246
＞ただ導師の言葉を信じる事で修行を続けていくのであるからのう。
　自ら悟りに達するまでは、信念を確立し、疑いを払って進むために必要なのじゃ。


これのどこが求めてないって？
ようは、鬼信者は猜疑心も持てないようなカスってことを言いたいんだろ？ｗ


>>247
お前はまたそれか。
盲人偽物和尚。ｗ

>>249
＞でもそれ洗脳されてそう信じ込んじゃっただけだと思うよ。

そうそう、洗脳されちまってんだよ。鬼信者は。ｗ
能力100倍になるのじゃ！とかいってる鬼がもう、ボケ老人に近いからね。ｗ
どうしようもない。ｗ

>>250
ありがとう。

>>251
話を自分の都合のいいようにねじ曲げまげないように。

>>249
なら偽が今からオリンピックで金メダル穫ると1万回唱えて、金メダル獲ってみろよ。
そして優勝インタビューで、1万回唱えたから穫れましたと言えｗ

>>253
そりゃ1万回じゃ足りないかも知れないなあ。w

>ただ導師の言葉を信じる事で修行を続けていくのであるからのう。
　自ら悟りに達するまでは、信念を確立し、疑いを払って進むために必要なのじゃ。

↑は？悟りを開くにはすべての事象を疑いまくるんだよ。信念さえもな。
釈迦は師匠を捨てだだろ？近代の覚者クリシュナムルティって知ってる？そいつも捨てた。
因みに釈迦は「法と自らを頼りに歩んでいけ」と弟子に云って死んでったらしいわ。
クリシュナムルティも同じような事を云っている。

鬼が一番誰に近い思考をしているかって云ったら麻原だな。
自称覚者は「グルには絶対服従、グルだけは疑うな」。
共通してるよな。

鬼和尚は前からわしを疑えみたいなこと書いてたよ。

>>254
正直一万回なんて大した回数じゃ無いからな。
「オリンピックで金メダル獲る」を一万回なんて、頑張れば一日で言えるよ。
そんな数で何でも出来るように成るなんて言う鬼は、本当にいい加減だと思うぞ。

>>257
回数は個人差あるんじゃない? とにかくそんな感じがしてくるまで延々と言い続けるってことだと思うが。
まあ、それでも絶対に自分は出来るようにならないんだと強く信じるならそちらが勝つんだろうけどな。
でもそれはそれで病的だよな。その強い信仰が逆向きだったらどれだけ良い状態になっていたか。

>>256
ところがそれは鬼を疑ってる人にしか言わないんだよ。
疑って掛かってる人に対して「わしをもっと疑うのじゃ」って言うだけなの。

こういうのは鬼の言う事を鵜呑みにしてる信者にこそ言うべきなのに、そういう人には
一度も言ったことがない。
鬼の言う子を真に受ける人には「どういたしまして、またおいでなさい」しか言わないし
鬼を褒める人には「おぬしには負けるがの」とか「いかすじゃろ」とか言うだけだよ。

偽も鬼の書き込みをちゃんと読んで無いってのがよく分かるわ。

>>258
はあ？何でそんな都合よく解釈するんだ？
俺が絶対に出来るように成らないと信じるなんて一度でも言ったのか？
トップアスリートにはアフォメーション取り入れてる人間なんていくらでも居るんだぞ。
それで自分の思い通りの結果が出なかったら、全部回数とか思いが足りなかったとでも言うのか？
その人達が絶対に出来るように成らないと思って何万回も言い続けてるとでも思ってるのか？

鬼は質問者に毎回一万回唱えれば出来るように成るって言ってんだよ。
俺の見た限り、打ち間違いだか知らんが1回だけ10万回ってのがあっただけだ。

>>256

だったら、何で

>ただ導師の言葉を信じる事で修行を続けていくのであるからのう。
　自ら悟りに達するまでは、信念を確立し、疑いを払って進むために必要なのじゃ。

なんて矛盾した事を平気で書くんだよ。
所詮、良いとこどりだろう。

麻原の場合は矛盾が生じても、信者は盲信しているからそれを矛盾と判断できなかったの。
「尊師が仰られるのでしたら、その言葉の奥に何か深い事があるのはず」とよく分からない判断をしてたらしいよ。

当然釈迦を尊敬していた麻原も「グルも疑え」とは云っただろう。
でも、盲信している信者は「尊師は最終解脱しているにもかかわらずなんて寛容なお方なんだろう」と思った奴もいるだろう。

麻原は人の心を読む力がずば抜けていたらしいから、それ以上の事を考えていたか分からんけどね。

因みに俺は麻原と会った時が無いから肯定も否定もできない。
鬼は、、、ダメだろ。w

>>256
>>239で言ってる事と違うだろ。
確信がないからコロコロ変わるんだろう。
最近アンチも増えてきたし、信頼取り戻そうと焦ってるのかもな。
てか、偽って寄生虫根性かなり強いよね？
疑えって言ってたなら好きなだけ疑っていいだろ。
いちいち反論してくんなよ。うざいんだけど。

というか鬼は、批判者を生んで信者と口論させたいが為にここで回答者をやってるということも充分考えられる。
311の時も、｢原発は壊れたようじゃのう。わっはっは｣って喜んでた変態だからな。
そういうのが好きな麻原タイプであることは明白だと思う。

>>259
鵜呑みにしているやつが居るとは思えんがなあ。ていうか、普通鵜呑みにはしないだろう。
答えに納得しているとしたら自分でも確認出来たってことだと思うけどねえ。それかまだ自分
ではわからないけどとりあえず答えてくれたのでありがとうと言っているかかな。

>>260
極端なやつだな。いきなり完璧に近い状態にならなければ全て駄目なのか? 0か1しかないのか?

>>261
知らんよ。ただ修行方法はとりあえず信じてやってみないと分からんだろう。言ってる人そのものは
信じる必要ないけどな。誰かに道を聞いてそれならまっすぐ行って右だと答えた人のことを延々と
信じ続ける必要はないが、まっすぐ行って右ということ自体は正しいかも知れない。それは行って
みないと分からない。わかるだろ? 言ってる人と言ってる事をごっちゃに考えちゃいかんよ。

>>262
必死だな。俺が書くと何かまずいことでもあるのかな? 折角作った幻想が壊れちゃうか?w

>>263
これだろ?
http://like2ch.com/ag/-/psy/1296618056/698
「わっはっは」はこれをコピーして改変して誰かが書き込んだやつだよ。
多分そいつはどうしても鬼和尚を貶めたかったんだろうね。
嘘をついて人を貶めようとするとは、まるで何処かの国の人のようだな。w
日本人じゃないのかも知れん。

>>261
>当然釈迦を尊敬していた麻原・・・
>麻原は人の心を読む力がずば抜けていたらしいから、・・・

アタマ、大丈夫？
　　
　　

>>263
やっぱり鬼はダメ人間だな。

それと前スレちらっと読んだけど、明らかに勘違い親父じゃね〜か。w
笑ったわ。最初はネタでやり初めたんじゃね〜か？とも疑っている。ネタ版でやれよと。w

「もてもてなのじゃ」w。
　根拠も無くそんな事を自慢気に云う奴は普通軽蔑されるだろう。

前世や来世が見える
　絶句モノ。悟りと全然関係無し。
　悟った人で、真顔でそんな事を言った奴はいねぇ〜よ。w
　それに、常能力wとかアホだろ。

最近、仏教の知識を持った人が鬼に対して批判する事があるから正直ビビっているんだろうと思う。
このまま進んでもグダグダな意味もなさぬ回答が続くのが目に見えるな。これが常能力かなw

>>266 >>262
＞必死だな。俺が書くと何かまずいことでもあるのかな? 折角作った幻想が壊れちゃうか?w


鬼との幻想を壊したくないって必死に足掻いてキモいなあ、と思うだけｗ
アイドルオタク、キモい。ｗ

>>263
＞嘘をついて人を貶めようとするとは、まるで何処かの国の人のようだな。w


鬼もしょっちゅう、ここで嘘をつき、人を騙して陥れてるから自業自得だろう。
悪因悪果だよ。

>>264
鵜呑みにしてる奴居るだろう。
お前は何を見てんだよ。

何が極端なんだ？
極端なのは、一万回唱えれば出来るように成るって言ってる鬼の方だろう。
俺はアフォメーションで絶対に目標が達成できるなんて事は無い。
出来る人も居れば出来ない人も居るって立場なのに、お前は読解力が無いのか？

>>267
「麻原＝悪」とメディアは衆生を洗脳しているからそんな反応するんだろ？
麻原に対して拒絶反応を起こすことなく彼の足あと探ってみ。
俺のいいたい意味が分かるから。

まぁ嫌いなモノは嫌いで調べなくても良いけど"拒絶"は"悟り"対義でもあるからな。

>>264
疑ってる人にしかわしを疑えって言わないのはどう説明するんだよ。

>>261
ああ、そうだ。オウムの麻原についてはこの本に少し書いてあるよ。「オウム真理教」に
名前を変える前の「オウム神仙の会」だった頃に信者になって退会した人が書いた本。
なんでオウムがあんな風になったのかについての考察が少し書かれている。

悟りを開くためのヒント
http://www.amazon.co.jp/dp/4864511128

この著者自身はオウムとトラブルがあって止めて、もう悟れないと思い込んで絶望した
後でサマーディーか何か、そんな状態を体験したようだ。なので結構参考になりそうな
ことは書かれている。でも完全ではない感じがする。少し違和感がある。(表現の問題
もあるが)。

>>266
＞嘘をついて人を貶めようとするとは、まるで何処かの国の人のようだな。w
＞日本人じゃないのかも知れん。

凄え観念だな。
偽は他人がこういう書き込みをすると、そう思いたい自分の観念じゃないのかって
書き込んでたように思うが、自分がターゲットに成るとこうなるんだなｗ

>>271
>「麻原＝悪」とメディアは衆生を洗脳しているからそんな反応するんだろ？

サリン事件の頃、赤ん坊だったのか？
君は、林郁夫や他の元信者の告白本も読んだことがないのか？
　　

>>273
そうなの。どうも。

でも俺は"光の輪"の方と喋った事あるんだわ。いい人が多いよ。
でも、悟っている人はいないと感じた。
なぜか
↓
麻原を頼りにしていたから。
鬼信者同様、何かに依存する癖がある人は悟る事が難しいの。
悟った人を見てご覧、だぁ〜れも人に頼って無い。

>>269
幻想対幻想ってか?

騙して陥れている? 誰が騙されて陥れられたんだ? 俺にはそういう人が居るようには
見えないんだが。

>>270
何処に居る? 例えば何番の書き込みが鵜呑みにした人の書き込みなんだ?

極端だろ。いきなりオリンピックで金メダルとか言い出してんだもん。

>>272
掲示板に書いてんだから一人にしか言ってる状態じゃないと思うが? 誰でも読めるんだから。

>>277
一々上げてた切りないし面倒臭いけど、前世を聞いてた連中の中には
明らかに鵜呑みにしてた人は居ただろ。

俺がオリンピックで金メダルって書いたのは、お前が>>241に対して>>249のレスを付けたからだ。
そこでオリンピックの金メダルと書いてあるから引用してるだけ。
お前は本当に文章の読解力とか流れを読む力が無いみたいだな。
で、何でも1万回唱えれば出来るように成ると言ってる鬼は極端じゃ無いのか？

鬼は自分を疑ってる人にしか自分を疑えと言わないってのをどう説明するんだと
聞いてるんだが？
自分の言う事をハイハイ聞く人に、もっとわしを疑うのじゃって言わないのは
なんでなんだよ。
疑ってる人に疑えって言っても意味ないし、ただのパフォーマンスだろ。
まさに>>256のお前みたいに、その言葉を都合よく利用出来るようにする為のな。

>>278
前世? 居たか? なんか一人当たったみたいなこと書いてた人が居たのは記憶しているが。
でも結局自分で確認出来るまでは納得しないだろう。「本当かなあ? わかんないなあ」って
感じになっちゃうから。

ああ。>>241が極端なんだな。

いや、自分を疑ってる人にしか言ってないってことはないと思うがなあ。この頃書いてないか?
でも掲示板で書いてで誰でも読んでる状態だからアンカ付けながら言ってたって同じことだと
思うけどね。それまで信じていた人が居たとしてもそれ読んで冷静さを取り返すかも知れないじゃない。

>>277
＞騙して陥れている? 誰が騙されて陥れられたんだ? 俺にはそういう人が居るようには見えないんだが。

馬鹿なんだよお前は。
鬼のいい所しか見れない夢見がちなウツケ野郎なのだ。

>>280
そういう人を誰一人として挙げられないわけだ。よくわかった。

>>275
その告白本は読んでないけど、違う信者の本を読んだ時がある。
その人は麻原を批判し日本社会に戻った事により私は自分たちの考えが過ちであったと分かりました。
という内容。勿論、オームの内部事情も書かれてあったよ。

でもね。

日本が間違えの可能性もあるし、オームが正しい可能性もある。また、逆もしかり。
それで「正しい日本」wが「オームを悪」とすると簡単な構図ができるんだよねぇ。w
それなら、メディアは前者に付くのは当たり前。

概念で作られる善悪は時代と共に変わるモノなのに。w

それで衆生はなんらかの概念に死ぬまで流され踊らされ続け、死ぬ時に気づくのよ。
あっ！？
間違っていたって。

>>281
騙されたと思わなければ わざわざ会って確かめてさせてくれなんて言ってくる奴などいないだろう。
実際いたしな、このスレで。
もう忘れたのか？記憶力悪いね。

>>283
会って? どのレス番の話だ?
それとその人は鬼和尚の何番の書き込みのどの部分に騙されたと言っているんだ?

>>279
＞「本当かなあ? わかんないなあ」って感じになっちゃうから　
これもお前に都合のいい解釈だろ。
そういう人が居た事実は変わらないんだよ。
他にも探せば色々有るだろうけど、面倒くさいから今度そういう人が居たらアンカー付けて
「偽、居たぞ」って書いてやるよ。

＞ああ。>>241が極端なんだな。
なら何で>>241にレス付ける時点で極端とは言わずに、その人が洗脳されてるだけ
みたいに書いてんだよ。いくらなんでも自分に都合良すぎねえか？
お前に議論は無理だわ。正直論理的思考力がまるで無いし、その場しのぎの事を
書き込んでるだけだから、こっちが一々説明しないと先に進まない。

＞いや、自分を疑ってる人にしか言ってないってことはないと思うがなあ
なら証拠出して。

＞それまで信じていた人が居たとしてもそれ読んで冷静さを取り返すかも知れないじゃない。
疑ってる人にもっと疑えって書いてるのを見て、信じてた人がそう成る可能性は低いよ。
返ってお前みたいに都合よくそれを利用しようって奴も出てくるしな。

これを読んで鬼が信者っぽい書き込みに対して「自分を疑うのじゃ」って書く可能性も出てきそうｗ

>>282
アレフや光の輪に属していないオウムに詳しい人に会って話しを聞いた方がいいよ。
サリンの被害者の人も沢山いる。一部の人間の話だけを鵜呑みにしてはいけないよ。

>>279
で、何でも一万回唱えれば出来るようになると言ってる
鬼は極端じゃ無いのか？

あれ? 書き込んだ筈が書かれてない。
ちょっとテスト。

>>286
鵜呑みにしてぇ〜よ。
「光の輪」や「著者」に対しても懐疑的な発言をしてるだろ？
それに鵜呑みにしてないから、国家にも懐疑的な発言をしている訳。

サリンの被害者は居るのはわかるけど、それは今関係ないでしょう？

鬼信者なの？
鬼信者は真面目で優しい所があるけど会話の本筋を掴めないです。

>>284
このスレの前にあったよ。
過去スレで｢意識、肉体、車の中、鍵｣で検索したら出てくると思うから自分で探せよ。

というか、騙されたという奴が仮に何人も出てきたとして、それでもお前はその人の言うことをどうせ信じないのだろう？
洗脳されてるから。
だったら何を言っても無駄だし、不毛な議論になるだけだよ。
一生幻想の中で眠ってろ。

駄目だ。長いと書けないようだから分割する。

>>285
>そういう人が居た事実は変わらないんだよ。

それもお前の都合のいい解釈だろ?w

>他にも探せば色々有るだろうけど、面倒くさいから今度そういう人が居たらアンカー付けて
>「偽、居たぞ」って書いてやるよ。

わかった。
まあでも俺に教えても何も変わらんがな。w

>＞ああ。>>241が極端なんだな。
>なら何で>>241にレス付ける時点で極端とは言わずに、その人が洗脳されてるだけ
>みたいに書いてんだよ。いくらなんでも自分に都合良すぎねえか？

その可能性があるように見えたからだよ。まあでもオリンピックは極端だったな。

特定のサイトへのURLがあると書き込み出来なくなったようだな。
じゃあURLの途中に適当にスペース入れて書いてみよう。

>>285
>お前に議論は無理だわ。正直論理的思考力がまるで無いし、その場しのぎの事を
>書き込んでるだけだから、こっちが一々説明しないと先に進まない。

そうかい。じゃあ議論を止めれば良い。

>＞いや、自分を疑ってる人にしか言ってないってことはないと思うがなあ
>なら証拠出して。

掲示板探すの大変だからブログのURL書いておくよ。(適当にスペース入れてあるからそれ削除で)
http:// onioshyou .blog122. fc2.com/blog-entry-19.html
この調子で掲示板でも疑えって書いてたってことな。

>>291
＞まあでもオリンピックは極端だったな。

極端も何も、鬼が最初に能力100倍じゃとか言ってんだから
文句入れるならまずそこね。

>>290
見つからないなあ。前スレって一つ前のスレ? 一つ前には「車の中」で検索しても何も見つからないんだけど。
ていうかなんでどのスレの何番って出せないの? あるって言うならあるって言う側が出せば一発で解決するんだけど。

>>能力100倍じゃ

これ、本当に云ってたの？おもしろいな。
能力が100倍になるなんて話初めて聞いたわ。
本当にそんな話があったら医学会が押し寄せるだろう？

どんなフィクションだよ。
悟りとはもう関係の無いレベルの話になってるわ。w

>>293
100倍って書いてたっけ? どこ? 前スレ?

どこ？どこ？って バッカみたい！ｗ
過去スレ延々と遡って死ぬ気で探せ！！ｗ

じゃ、飯食うわ。
バイバーイ。ﾉｼ

それと>>鬼

ブログもあるんだな。w
初めて読んだけど戯言まみれだわ。w
ネタじゃなかったんだな。驚いたわ。w

お前本当に悟ってるのか？

このまま行くと大変な目に合うぞ。
衆生をこんなにも惑わして何をしたいんだ？
「お前の云う事を鵜呑みにしている人が大勢いたら・・・」と考えると背筋が凍りつくわ。

このまま行くと"お前がお前のいう地獄"に堕ちるぞ。

罪滅ぼしを考えろよ。

>>297
何かに対して意見を言うなら言う側がその何かを提示するべきだと思うがねえ。
しなければそれがそもそもあるかどうか、またどういうものなのかが分からないじゃないか。
見間違いや勘違いで存在しないものについて言っているのかも知れないしね。

それと>>偽

鬼に翻弄され続けたお前が可哀想になってきた。

真面目すぎる。

人を疑う事を覚え、自分を大切にしろ。そして、自分を疑い、自我を開放しろ。

一見矛盾している事かもしれないが、そこから何かが見えてくる。そこから始めろ。

鬼の阿呆な戯言悟りなどまっぴらゴメンだ。
こいつは間違っている。

>>300
翻弄？全くされてないが？俺の今までの書き込み全然読んでないのかな？
書いてないことまで勝手に空想して補わないようにね。

>>301
uCFFzJ5Lに翻弄され続けただろ。w
気づけよ。

鬼信者はダメ人間の集団だな。w
師匠同様、自分の都合の良い事でしか考えれないダメ人間しかいない。

鬼とその信者は論破され続け、死ぬ時に後悔する事間違いなし。



と、
鬼、お前本当にこんな馬鹿な信者ばかりを造りだしたんだから、罪滅ぼし考えろよ。

>>291
＞それもお前の都合のいい解釈だろ?w
違うよ。実際過去世を言ってもらってお礼をしてる人が居るんだから、
お前みたいに後付けで、その人の感情を裏読みしてる訳じゃない。

＞その可能性があるように見えたからだよ。まあでもオリンピックは極端だったな。
だからその時点で指摘しないで、洗脳だの何だの他の論点を示してるんだから、
今更もう詭弁なの。

>>292
ブログは関係ないし、面倒くさいから見ないよ。
俺は2ｃｈの話をしてるんだからな。

＞そうかい。じゃあ議論を止めれば良い。
これでやめるから、下だけ答えてくれ。

何でも一万回唱えれば出来るようになると言ってる鬼は極端じゃ無いのか？

ここに信者・教祖の関係があるようにしか見えないのか。
人間は自分の見たいように世界を見るって事かな。

>>303
> 違うよ。実際過去世を言ってもらってお礼をしてる人が居るんだから、
> お前みたいに後付けで、その人の感情を裏読みしてる訳じゃない。

まあそんな人も居たかも知れないが、それで何か害があったのかな？

> ＞その可能性があるように見えたからだよ。まあでもオリンピックは極端だったな。
> だからその時点で指摘しないで、洗脳だの何だの他の論点を示してるんだから、
> 今更もう詭弁なの。

細かいこと気にするやつだねえ。ここは議論して勝敗を決める場じゃないんだから細かいこと気にしなけりゃいいのに。

> >>292
> ブログは関係ないし、面倒くさいから見ないよ。
> 俺は2ｃｈの話をしてるんだからな。

じゃあ今度探してあったら書いとくよ。
ただ、あんな感じなのは同じだ。

> 何でも一万回唱えれば出来るようになると言ってる鬼は極端じゃ無いのか？

回数は個人差あるだろうが何回も言えば変化することは有り得ると思うよ。
てか、今までに全くそういう経験ないのか？だったら今から試してみれば？

>>304
はぁ？

鬼同様自分の勝手な解釈しかできんのか？
誰もそんな事を書いてねぇだろ。何を云ってるんだ？？？こいつ。

可哀想でも何でも無くなったわ。w

鬼と一緒に"鬼の考えている地獄"に行けよ。ｗ
本望だろ。ｗ

>>304
＞人間は自分の見たいように世界を見るって事かな。

お前が言うなｗ
お前は自分がどんだけ思い込みが激しいか全然分かってないみたいだな。

俺は全てがそうだとは思ってないよ。ただそういう人達も実際に居るだろ。
俺自身は鬼の書き込みを参考にした事も有るし、アンチと議論したことだって有る。
だから鬼の存在自体や言ってること全てを否定してる訳じゃないんだよ。
ただ鬼もお前も、おかしな事を言ってるから指摘してるだけだ。
　
>>305
害があったなんて言ってないだろ。何を言ってんだお前は？
俺の言ってることの正当性を主張してるだけなのに、お前は本当にアホなのか？

＞細かいこと気にするやつだねえ。ここは議論して勝敗を決める場じゃないんだから
＞細かいこと気にしなけりゃいいのに。

はあ？ｗ　しっかり論理的に説明してる相手に対して、この態度は無いだろう。

＞回数は個人差あるだろうが何回も言えば変化することは有り得ると思うよ。
＞てか、今までに全くそういう経験ないのか？だったら今から試してみれば？

鬼はどんな質問にも毎回1万回唱えれば出来るように成ると言い切ってるから
これは答えに成ってない。
回数に個人差が有るなら1万回と言うのはおかしいし、あり得ると思うってのと
出来るように成るって言い切るのは根本的に違う。

お前は質疑応答もまともに出来ないようだな。

>>241　おぬしがそれを実践して効果が無かったというならばまさにそのように思い、考えているからなのじゃ。
　何か願いが何でもかなうという呪文と勘違いしているようじゃのう。
　例えばひきこもりで働けなかった者が、外に出て働けるようにになったのならばそれこそ能力の拡大というものじゃ。
　
　自分とは信念によって作られた世界の中で働く観念に過ぎないのじゃ。
　観念は物理的な衝撃でさえいくらでも変化するが、変化を恐れる者はあらゆる理由を考えて変化を及ぼすものを拒否するものじゃ。
　　
>>242　苦痛ではないのじゃ。
　目的が無ければ無意味なのじゃ。

>>鬼
抜け抜けとレスすんなよ、このカス。

全てに対して詫てから氏ねよ。

>>306
あなたは自分が自分勝手な解釈をしているかも知れないとは微塵も疑わないわけだ。
常に自分が正しく決して間違えることはないと。

>>307
あなたも同じだな。
そしてこだわりも強く細かいことにうるさい。
早くそういう苦をなくせるといいね。

>>鬼
お前もそうだろ。w

だからブログを書くんだろ。w

>>310
アホか？
お前も自分が正しいと思ってたから今日何度も俺とやりあってたんじゃないのか？
やりとりの中でお前の主張の方が正しいと思ったなら、俺は潔くそれを認めるわ。
過去には鬼と議論をして、鬼の言い分の方が正しいと分かって謝罪した事だって有るし
他の人に対しても常にそうやって来た。

それに比べてお前の態度は何なんだよ。開き直って「それで何か害があったのかな？」とか
「細かいことを気にする奴だねえ」とか、恥を知れよ。
こんな捨て台詞書いたり他人の事をあれこれ妄想してないで、書き込み内容から
ちゃんとした議論が出来るように成れよ。

お前はもう少し視野が広いと思っていたが、他の信者と何ら変わらないな。

>>312
面倒なやつだな。こっちは議論なんか最初からする気ないんだけどな。

>>312
お前はもう少し視野が広いと思っていたが、他の信者と何ら変わらないな。
↑
分かる。こいつは開き直ってるわ。俺も偽を買い被り過ぎていた。

こいつは"鬼と一緒に鬼の考える地獄に落ちれば本望"の思考。w
信者は皆一緒。w

>>313
何を言ってんだお前はｗ
ならアンカー付けてレス返さなければ良いだろｗ

>>313
開き直りすぎだろ。w

偽は鬼以上のカスだな。

まぁ師匠>弟子は成り立っているから、それは当然だが。
色んな人がお前に対して教えてやって、自分が危うくなったら開き直る。

鬼以上にダメ人間だろ。w

>>299
だからそれはまず、鬼に言えって。
論証出来ないことを毎回言い続けるから意見されたり指摘されたり口論が起こる。
根本を治さない限り無駄。

やれやれ。もう完全に人を誹謗中傷することしか出来なくなったようだな。

http://ai.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1396597991/
心と身体 [人生相談]　“悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】35”
182 名前：マジレスさん[] 投稿日：2014/04/09(水) 21:13:07.49 ID:X3az0o8y [3/4]
読むだけで能力が百倍になる法話をお願いします。

184 名前：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日：2014/04/09(水) 21:31:40.42 ID:VfiulfHs [2/2]
>>182　おぬしの能力は百倍になる。
　なぜならおぬしの能力は百倍になると信じるからじゃ。

　おぬしの能力は百倍になる。
　おぬしの能力は百倍になるという信念を持つからじゃ。
　
　おぬしの能力は百倍になると心に記されておる。
　おぬしの能力は百倍になると頭に記されておる。
　おぬしの能力は百倍になると肉体に記されておる。
　
　おぬしの眼の能力は百倍になる。おぬしの耳の能力は百倍になる。おぬしの鼻の能力は百倍になる。
　おぬしの筋肉の能力は百倍になる。おぬしの神経の能力は百倍になる。おぬしの骨の能力は百倍になる。
　
　おぬしの思考能力は百倍になる。おぬしの推理能力は百倍になる。おぬしの観察能力は百倍になる。
　おぬしの体の能力は百倍になる。おぬしの心の能力は百倍になる。おぬしの法の能力は百倍になる。
　
　おぬしの記憶能力は百倍になる。おぬしの認識能力は百倍になる。おぬしの感情能力は百倍になる。
　おぬしの理解能力は百倍になる。おぬしの書く能力は百倍になる。おぬしの読む能力は百倍になる。
　
　おぬしの走る能力は百倍になる。おぬしの歩く能力は百倍になる。おぬしの飛ぶ能力は百倍になる。
　おぬしの持ち上げる能力は百倍になる。おぬしの知覚能力は百倍になる。おぬしの交流能力は百倍になる。
　
　おぬしの話す能力は百倍になる。おぬしの聞く能力は百倍になる。おぬしの行動する能力は百倍になる。
　おぬしの仕事能力は百倍になる。おぬしの金儲け能力は百倍になる。
　おぬしの能力は百倍になる。自分の伸ばしたい能力を入れて更に繰り返すのじゃ。

>>319
お前が言うなｗ

>>320
有難う。

事実があった事に対して呆気にとられたわ。。。

"鬼"を知る"偽"もなんでそれに対してしらを切ったの？事実を無視した理由を教えて欲しい。
偽が"忘れた""知らなかった""記憶に無い"だけでは済ませない。

そんな馬鹿げた事を、さもそれがあるかのように言い放った鬼はカスじゃん。
そんな事を誰もできねぇ〜だろ。w
それに何故100倍？意味が分からん。。。

鬼はカス認定。

百倍は信者が「読むだけで能力が百倍になる法話をお願いします。」
と要求してるからだよ。

バカバカしくて鬼に突っ込む気にも成れなかってけど、その法話という名の
与太話を養護してる信者も居て驚いたよ。

>>323
そういうことか。。。

鬼は欠陥だらけの馬鹿を相手にしているだけなんですね。

だから普通に質問をしても鬼並び信者が滅茶苦茶な回答しか返ってこないんですね。

納得しました。有難う！！！！！

>>320
ああ。漢数字の百か。しかも他の板の。
まあでもそれはこれに対する書き込みだよな。単にリクエストに答えただけ。

> 182 ：マジレスさん：2014/04/09(水) 21:13:07.49 ID:X3az0o8y
> 読むだけで能力が百倍になる法話をお願いします。

>>322
無視したんじゃなくて忘れてただけだよ。なんとなく何処かで見たような気はしたが忘れたから
何処にあったか聞いただけ。

>>325
リクエストに応えてるだけってｗ
肉体的な能力が100倍なんかに成るわけねえだろ。
お前も大概にしとけよ。

鬼と偽の発言が嘘と確証した今、これ以降のスレをどう進めて行くんだ？

>>326
あれを真に受けるやつが居ると思うのか? だとするとあなたはかなり純真な子供のようなやつだと思うぞ。

>>328
出来ないことを書き込んでる鬼に言えよ。ドアホｗ

もぅ、滅茶苦茶。カオス。
何いってんだ？こいつ？のレスが続くだろう。w

>>327
どこに嘘があるのかな?

>>329
もうちゃんと読んでないようだな。

>>328 真に受けれないような事をなぜわざわざ言う必要がある？
他人を馬鹿にしておちょくり続けるのもいい加減にしろよと思う人間が出てきて当然だろう。
自分が盲人だからと言って他人まで引き摺り込もうとする見苦しい行為はもう止めろよ。
何を言っても無駄だ。
諦めろ。

>>偽
トッポどける事は良い加減にしろよ。

お前は"100倍なんてどこに書いてあるの？"みたいなレスしたな。
事実、あるじゃねぇ〜か。w

なんなんだお前は。w

前にも誰かが書いとったが、大学教授である鬼和尚が間違って小学校の教室に
来てしもうたような状況やな。
「この先公、九九の教え方下手やなー。ニセ教師ちゃうか？」などと、出来の悪い
あほガキどもが騒いどる状況やなあ。
鬼和尚も小学生目線になって、「九九は１万回繰り返したら覚えられるのじゃー」と
言いながら、気晴らしで戯れているように見える。

>>332
読んでるも読んで無いも、信者が能力が100倍になる法話を要求して、
鬼がそれに応えた。事実はこれだけだ。

で、肉体的な能力が100倍なんかに成るわけ無いと指摘した俺に対して
偽はそんなもの真に受ける奴が居ると思うのか？君は純真な子供のような
やつだと思うと、自分に都合の良い妄想を二つ書き込んだ。

まず能力が100倍に成る法話を要求してる信者が居るって事を忘れるな。
それに悟りスレには、自分の担当の医者は空飛んだり壁をすり抜けるなんて
事を真剣に書き込んでる奴だって居るんだよ。
お前みたいに鬼のおかしな所はスルーして、それをおかしいと指摘する人だけに
反論する変わった奴だって居るじゃねえかｗ
そんなお前が「そんなものを真に受ける奴が居ると思うか」なんて言っても
全く説得力が無いんだよ。

まあ、信者と鬼が与太話をしてたと言うなら、別にそれでも構わんぞ。

>>335
九九は一万回繰り返せば覚えられるだろうｗ
お前は例え下手かよｗ

>>335 要は信者や相談者を完全にガキ扱い、弱者扱いしてるということだろう？
これのどこが慈悲なんだ？答えてみろよ。
低能猿。

鬼と鬼信者オワタｗｗｗ

小学生じゃなくて大学生レベルの求道者が来れば、鬼和尚の法話も
冴えてくるのジャマイカ？

鬼は覚者なのに対機説法が出来ないって事だなｗ

>>340
ダジャレを云って誤魔化してると思うのか？
鬼に大学生レベルの質問をすると無視。で、仏教に関して無知な質問をすると適当に応える。

それが鬼だろw

>>340鬼は馬レベルでさえ説伏出来ない劣弱無能だから、それも無理。

で、こんな危うい状況なにの。鬼は来ない。

悟りなんて開いている訳ねぇ〜だろ。ｗ

鬼は毎日20〜21時頃に来て、その時までに書き込まれたレスに答えるってスタンスだから
リアルタイムで議論に応じる事は無いよ。
まれに鬼が書き込むタイミングによって2〜3回レスのやりとりが出来る時が有るだけ。

>>333
誰も馬鹿になんかしてないのになんであなたは馬鹿にされたと感じたのかねえ?

>>334
何か変換ミスってないか?
で、ちゃんと読んでくれないと。

>>336
あなたはまるでクレーマーだな。いつまでもどこまでもいちゃもんを付け続ける。

>>344
危ういか? 全く危うくなってるようには見えんが。というか何が危うくなっているんだ?

ブッダコマンドー
　説法
　三昧の光(バガヴァン特殊スキル)
⇒スルー

UFC 158 - ジェイク・エレンバーガー vs. ネイサン・マーコート
http://youtu.be/gCHuM9y6Z1Q

UFC 165 - ヘナン・バラオン vs. エディ・ワインランド
http://youtu.be/SbD51nY4-5U

>>346
何か害があったのか、細かいことを気にするやつ、面倒なやつの後はクレーマーか。
お前、まともな反論が出来ないならわざわざレス付けるなよｗ

>>346馬鹿にしてないなら、能力100倍って何だよ。
ジョークなら面白味が無ければ冗談とは言えないよね。
というか、ここは相談をジョークで返すスレか？
そんなにフザケ話が好みなら、勃起するかせんかくらいもサラリと言えるだろうに。
偽も相変わらずネボケ過ぎだろう。
いい加減、現実見ろよ。ｗ

>>346
はぁ、事実をキチンと読んでるだろ。
お前が後から言い訳を始めてるだけだからな。

それと鬼信者はどっか抜けているんだよ。
鬼は平気で嘘を書いてたんだから、危うい立場になるのは当然だろ？
なんだよ、能力100倍って？鬼を盲信をしている信者がそれみて信じてしまったらどうすんの？

偽和尚完全敗北ということはわかった。フルボッコ偽柴ってかんじや。

鬼和尚、>>234の質問に答えてあげなよ

何で、百倍にこだわるの？
３倍とかだったらいいのかｗ

なんにせよ、信者以上に大人気ない。

よっぽど鬼和尚にコンプレックス持ってるんだな。
まさに、トキとアミバの関係だな。

すべてを冷静に観てるやつの住処は眉間の奥ですか？
意識の住処などは無くてここに集中すると冷静になれるというだけですか？

>>349
まともなやり取りが出来ない相手だからなあ。

>>350
あなたは劣等感強すぎだな。何か書かれれるとすぐに自分が馬鹿にされたと感じて怒って
相手を誹謗中傷しまくってるんだろ? そもそも誰も馬鹿にしてないし、自分が馬鹿だっていう
のはただの妄想観念だからいい加減捨てな。

>>351
あなたも同じだな。

>>352
敗北? こっちは最初から戦ってないんだが。何か戦いになっていたのか?

偽はもういいよ。。。

書けば書くほど、うそ臭い言い訳にしか思えないよ。
（「えっ！？どこが！？」とかは辞めてね。昨日のやり取りを見ていた人は知ってるよ。）

>>358
そうか。じゃあ俺の書き込みを読むたびにうそ臭い言い訳だと思い続けてくれ。

>>357
わしがいつ相手を誹謗中傷したのかのう。
おぬしは狭隘な固定観念に囚われ過ぎておるようじゃ。
激しすぎる妄想には注意が必要なのじゃ。

おぬしはわしの質問には答えれないようじゃのう。
真に受けることをしなければ、その文章は単なる睦言か戯言ということになり
相手を馬鹿(ウマシカ)という獣にしているという枠に自然とカテゴライズされるのじゃ。
わしの中ではのう。
これはごちゃごちゃと物がある部屋に整理整頓するため、
分類する籠があるか無いかという違いなのじゃ。

そして、馬鹿というラベルの付いた籠に入れられたというだけで
それを劣等感だの誹謗中傷だの怒りだのと言っておるおぬしこそ、
妄想でそれらの感情を自分の中に生んでおるのじゃろう。
よく観察してみるのじゃ。

ASKAはシャブで幻覚を見てたのか
我々もこの世で幻想に翻弄されてるからシャブ中毒を笑えないのか

>>358
＞偽はもういいよ。。。 書けば書くほど、うそ臭い言い訳にしか思えないよ。

名前も偽和尚で贋物感も4割増しなのじゃ。


＞（「えっ！？どこが！？」とかは辞めてね。昨日のやり取りを見ていた人は知ってるよ。）


人が切羽詰まった時、
窮地に立たされた時に取る行動は2種類あるのじゃ。
一つ目は、
しらをきったり、すっとぼける、必死の言い逃れや嘘をつく。などのズルをする者と
当事者に謝罪。又は、贖罪しても済む問題ではないと気付いて観念する。
苦を受け入れて諦観する場合のどちらかに分かれるのじゃ。

悟達するのが早いのは明らかに後者の方じゃな。
ご参考までに。なのじゃ。

>>360
おまえもな。

偽和尚は何の目的でこのスレに来るの？

まともな人が一昨日のやり取りを見れば、

書き込む度に「何で反省の色も無く、偉そうにレスできるんだろ？」と人間性を疑われるよ。

１つ提案なんだけれど、本当に悟りたかったら真面目に修行に励んで悟りを得る方が早いんじゃない？

一昨日からの偽和尚の発言は何か変だよ？おかしいよ？

>>357
俺は論理的に全て話して来たのに、それをお前が受け入れられないだけだろ。
まともじゃ無いのは、捨て台詞で逃げてるお前の方だって分かってるクセにｗ

偽和尚はわざわざこてつけて話すほど価値のある話はしない。

はいはい。わざわざID変えてご苦労様。

負け犬の被害妄想とはこのこと。

まだ誹謗中傷が止められないようだね。

>>369誹謗中傷に見える己の心を観察せよ。

偽さんよ。

ホンマみっともないぞ。
誰も貴方を誹謗中傷してないだろ。
議論をしてたらメチャクチャになったのは貴方でしょ。
それを感情論として捉え、誹謗中傷と置き換えるのはどうかと思うよ。

凝りもせずまだこのスレに執着して自分を正当化する書き込みを続けるということは
悔しくて悔しくてしょうがないということかな。早く幸せになれるといいね。

偽と勉強ジジイは似てるな。
偽はスピ本の知識、勉強ジジイは大乗仏教の知識だけはそこそこ有って
他人の質問にはその知識の中から、偏ってはいるものの、まあそれなりの
アドバイスは出来るが、自分自身の問題に成ると、自分は正しいという
思い込みが強すぎて正常な判断が出来ない。

＞はいはい。わざわざID変えてご苦労様。
＞まだ誹謗中傷が止められないようだね。

偽には自分に都合の悪い書き込みは、自演や誹謗中傷に見えてるみたいだな。
偽の他人に対するアドバイスのほとんどは「思い込みや観念からあなたには
そう見えるだけでは？」というものなのにも関わらずだ。
まさに己が見えてない。

己の心を観察せよという>>370の指摘は的確だよ。

＞凝りもせずまだこのスレに執着して自分を正当化する書き込みを続けるということは
＞悔しくて悔しくてしょうがないということかな。早く幸せになれるといいね。

はい、偽からまた妄想いただきましたｗ

はいはい。どうもありがとう。

昨日からの偽さんは、発言が自分の価値を下げている事が分からんのかな？

誰も誹謗中傷してないし、
寧ろ欠点を指摘して成長するよう促している様に思えるのだが違うかな？

>>376
人が感じる俺の価値なんかそもそも高めようとしてないんだがな。俺は売り物じゃないしね。名前売って稼いでいる人間もない。
どうとでも好きなように思えばよろしい。誰がどう思おうが知ったことではない。

開き直り全開ですね。

分かりました。
貴方を少しだけ評価した時期があったのを悔やみます。
一生自分本位の価値観で生きていけばいいですね。

さようなら。

>>378
えー。俺を評価していた時があったの？
じゃあ今回このスレ見に来て本当によかったねえ。
人が人を崇めるような異常な状態はなくなった方が良い。
そのまま誰も崇めずただ一人行くと良い。

>>377
ならレス返さなければ良いじゃんｗ
お前、アホだろうｗ

>>379
横だけど、崇めると評価するは違うだろ。
お前、マジで頭悪くなったんじゃ無いの？

はいはい。どうもありがとう。

お礼なんてどうでも良いけど、他人のお前に宛てた書き込みと
真摯に向き合った方が良いと思うぞ。

鬼を崇めてる鬼信者には気づかなくて、自分を少しだけ評価した時期があった
という人には崇められていたと勘違いするなんて、もう、まともな判断は
とても出来る状態じゃ無いんだから。

「評価する」なんてカスの癖に偉そうだな。ｗ

初めてスレ覗きに着たが、スレタイと内容とが激しく乖離してるな…

やっぱ人間、「恩を着せられる」場所を提供されたら誰もが付け上がるんだな
性悪説ならぬ性「欲」説ってトコロか？ｗ

>>385
難しく考えすぎじゃないか

今日は単発Idで一杯だなw

下衆の勘ぐりじゃね？
偽に向けたコメに単発が多かったから、そう感じるだけだろ。

>>386
いや、初めてスレを見に着たんだ
スレタイ及びテンプレまでなら、このスレはとても有用だと感じたんだがね

しかし考えてみると、自ら「悟りを開いている」だのと自称する輩はそもそも賢人では無いという
なんつうか矛盾で成り立ってるスレだなｗ　根本的にアレなのかもしれんｗ

>>389
前までは「鬼和尚様ぁ〜」みたいなクソ信者のレスが多かったんだけど、

先週、鬼の書き込みを合理的に批判しながら色んな方が検討をしていたら、ボロがうじゃうじゃ出てきたの。

>>下2行同意。

合理的()に批判()しながら色んな方()が検討()

うははw
書き込み全部残ってて誰でも見れるのにw

座布団3枚あげよう。

>>356　そうじゃ、そこに集中すれば肉体の特性によって冷静になるのじゃ。
　脳の下垂体とか松果体とかがあるというのじゃ。
　クンダリニーが昇る時も、そこに気が入って思考停止状態になるのじゃ。
　
　意識は全てにあるものじゃ。
　肉体も空間も全ては同じ意識なのじゃ。
　思考が停止すればそれを感じられるじゃろう。

>>偽

鬼からずっと無視されてんぞ。ｗ

>>393
俺は何も質問してないから何のレスもなくても普通のことだと思うが？

違う。

お前が危うくなっても何もフォローをしないという事。

>>395
危うくなってないからな。
というか、そもそも掲示板で危うくなるってどういう状態のことを言うんだ?
どうやっても不可能だろう。文字しか書いてないんだから。

率直にいうと、論破されたって事だよ。

>>393
何か勘違いしてるみたいだけど、鬼が横レス入れることは無いよ。

まあ勘違いで横レス入れる時は有るか

同情は同苦と言うけど、鬼はそれを相談者には持ってても、
偽には自分と類似したような苦や
母親が子供に持つ｢自分がある｣という幻想は一切ないと言うことだな。ｗｗ

こりゃ面白い！！
大爆笑！！
がははははははは(≧∇≦）

>>397

的を入れた発言有難う！！！

正確にいうと、的を突いた。

今、酷い自演を見たｗ

偽和尚さんは荒しに餌やらんでくれんかな

>>397
へー。いつどこで?

>>404
ああ。ごめん。

偽和尚ってなんで鬼和尚を信奉してるの?

>>406
してないよ。

>>407
鬼チンポも鬼オッパイも、ほんとにいらないの？？

むきになっていろんなとこで鬼擁護して、ぼこぼこにされてるじゃん？

鬼和尚さん
この人は悟りを開いていますか？
http://www5.ocn.ne.jp/~siisa/index.html

>>410
良いホームページを紹介してくれて、感謝！！
沖縄には優れた霊能者が多いようだが、遺伝的にそのような霊性を受け継いだ人
のようだね。長崎大学医学部を出たインテリだから、文章表現もしっかりしていて
素晴らしい。早速、LEDライトを買って来て実行してみたいと思う。
　　

>>408
なんだそりゃ?
もしや信奉すると漏れなくついてくるのか?w

>>409
擁護なんかした覚えはないがなあ。
ていうか、そもそもする必要なかろう。

鬼アンチに横レス入れなけりゃ済む話さ。
それを擁護じゃ無いと言い張ってるのはお前だけなんだから
お前の認識がおかしいと思われて当然だよ。

>>413
何か言われるとすぐに自分が否定されたと思って相手を鬼信者と決めつけて必死に戦おうとするやつから見ればそう見えるんだろうな。

まあ、そういう事だ。

まあでも、横レス入れるって行為は誰が見ても擁護だけどな。
それが鬼自体を庇ってるか鬼の発言に同調してるかには関わらずな。

>>410と>>411お前らはネタか？
ネタじゃなかったたら氏ねばいいのにな。

>>411の「早速、LEDライトを買って来て実行してみたいと思う」
爆笑。w
お前はネタじゃなかったら、一生救われねぇ〜よ。

それと、偽は論外だわ。w

>>410　開いていないのじゃ。
　神降ろしの人のようじゃ。
　かなり妄想も激しいようじゃ。

>>418
>かなり妄想も激しいようじゃ。
お前もだろw

>>410
稲福薫氏は相当深い体験を持っているね。
みずから独特の瞑想法を開発したことは注目に値する。
しかも、その瞑想法を用いて、薬を使わずに鬱病や統合失調症を
治療して効果を上げているとは実に素晴らしい。

>>420
私も稲福氏の「一点光源を見る瞑想法」は優れた方法だと思うが、氏の考え方に
全面的に賛成することは出来ない。　特に、精神障害がすべて親子関係に起因する
などという考え方は、精神分析にかぶれた素人が持つ誤謬の一つだと考えている。
親子関係も原因の一つになることもあるが、根本は本人が過去世から積み重ねた
「本人の業」であって、（子供でもない限り）本人一人の問題として治療すべきものと
考えている。同じ両親から同じように育てられた健康な兄弟姉妹が何人もいる中に、
ただ一人だけが統合失調症になっている場合も多いのであるから、「本人の業」を
根本に考えるのが自然であると思う。

>>412 >>408
＞なんだそりゃ?
もしや信奉すると漏れなくついてくるのか?w

どうして真に受けることが出来ずトボケる？
馬鹿にしてる発言だと思ったから？

普通に、いらないならいらない でそれでいいんじゃないのか？
なぜわざわざ、いつもお前はそうやってトボケることばかりしか言わないの？

真に受けることが出来なけばそれは単なる睦言か戯言か空言。相手を馬鹿にするということなのだ。
言ったよな？

偽はトボケるたび、馬鹿という獣にされてる、又は自分でそうしてるってことになるけど
それをちゃんと理解した上でわざとトボケてるの？
なんの為に？

鬼和尚さん、数息観とか瞑想がしっかり出来ていると、疲労する箇所みたいなのってありますか？
腕立て伏せで二の腕が筋肉痛を起こすような感じで。

>>417
ネタなのじゃ。お笑い芸人を目指しておるのじゃ。

>>422
はいはい。そうですね。

>>425
わっはっはっ。
投げやりな態度じゃのう。
あれだけ食い下がっていたおぬしが、じゃ。
良い感じなのじゃ。

｢投げやり｣という言葉には｢いい加減にする｣という意味もあるのじゃ。
偽もやっと、良い加減になってきたということじゃな。
指摘して論破して頂いたこのスレの皆さんに感謝することが出来るようになれば、もっと良くなるのじゃ。

自分を負かし、敗北感を与え、傷付けてくれた相手にありがとうを言えるようになる日が来た時。
それが本物の心からの感謝なのじゃ。

鬼馬鹿和尚のコテハンならいくらでも慢心になって、偉そうなことでも何でも言える気になるから不思議なもんじゃのう。ｗｗ
わっはっはっ。ｗｗ

はいはい。よかったね。

とうとう、鬼信者に議論ができる奴がいなくなったな。

勉強ジジイは消え、唯一残っていた少しは議論ができていた偽も「鬼を信奉してない」と吹っ切れ、池沼になる始末。

池沼を造りだした、鬼の罪は大変大きい事だろう。

>>427
ほーんと良かったぁ(*ﾟ∀ﾟ)
ほうえつぅ〜〜。

真の勝利は自分1人の力だけじゃ絶対得られないからね。
どんなに自分は有能だからって、
ずっと1人で頑張っててもこの歓喜は得られない。

人は誰しも完璧じゃないからねぇ。
それが良くもあり、悪くもありってとこかな。(*^-')bウフｯ!ｗ

はいはい。おやめでとう。

なんだこの先行入力はw

くだらない会話でスレ埋めるのやめたほうがいんじゃね？
有用な会話だと思ってやってるならすまないが

鬼は嘘付き　野蛮人　それを信奉　キチガイ人

鬼は嘘付き　ニセ悟り　キチガイ喜ぶ　鬼の声

鬼は嘘付き　馬鹿なだけ　自分で悟った　いいふらす

>>423　姿勢が正しければ下腹の筋肉が疲労するかも知れん。
　体重が正しく真っ直ぐに降りている事になるからのう。
　自然に下腹の筋肉で支える事になるのじゃ。
　それによつて気も発生し、上昇するのじゃ。

>>434
鬼。

おまえどんだけ嘘を言いふらしたら気が済むんだ？

普通に考えて、それは人の体格によって変わってくるだろう？

なぜ鬼和尚を叩くのかと言うと、叩いてないと自分の信仰が不安になるからである。
信仰を捨てれば、ただのおっさんになるのである。
汝の執着を捨てよ

主語とか所有格がないから意味不明

鬼和尚への信仰を捨てれば、鬼和尚はただのおっさんになるから
叩く価値もなくなるという意味かな

また馬鹿がきたなぁ。

書くことはどっかのパクリで内容０の的外れ。

俺は鬼が害を撒き散らし続けている事に対して警戒してんの。

馬鹿しかいない信者に講釈垂れるだけ。

それで信者は馬鹿になるだけ。
偽は昨日あたりから池沼になったしな。

それを自分の責任とも感じず講釈垂れた鬼なんてクズだろ。

>俺は鬼が害を撒き散らし続けている事に対して警戒してんの。

と言うのは表向きの理由。
無意識の目的は、自分の信仰を守るために闘争をしかけているに過ぎないのである。
信仰を捨てれば、どうでもよくなるのである。

やっぱり妄想好きの馬鹿かぁ。。。

俺は何も信仰してないわ。

逆にお前の信仰って何よ。

あっ！？お前は鬼信仰してんのか？？？

>>432
逆に、お前が書いてるこの文章は、自分で見て下らなくないの？
有用だと思って書いてるの？
この質問に先に答えることが出来れば
俺も答えてあげてもいいよ。ｗ

>>436
＞汝の執着を捨てよ

自分が出来てから人に言おう。

>>436
叩くっていうか、変な事言ってるから指摘してるだけだよ。
ただのおっさんでも、おかしな事言ったら指摘してやるだろ。
ここは生活板なんだから、信仰に絡めようとするあんたの方がおかしいし
不安とかもあんたが感じてるだけだと思うよ。

なんか、このスレは頭の弱いアンチ工作員ばかりになってしまったな・・・
　

妄想が好きな鬼信者も残ってるだろうｗ

>>443

負け犬の遠吠えか？

鬼しかり信者しかりアンチを論破した事ないだろ。

>>434
423です、ありがとうございました。
心がけてみます。

>>446　そうじゃ、やってみるのじゃ。
　下腹に重心が集中していればサマーディにも容易に入れるようになるじゃろう。
　またおいでなさい。

>>447(鬼)
貴様のいう、サマーディってモノを一度書き込んでみろよ。

できないだろうな。w

仮にできたとしても、誰かが発言した"サマーディの内容"を、さも貴様が考えた内容だと捏造するんだ。

害をばら撒き続ける詐欺師よ。

氏ね。

>>448
やめた方がいいぞ。キミと鬼和尚では勝負にならん。
ラジコン戦闘機で本物のジャンボジェット機に体当たりするようなものだから。

勉強ジジイの真似かよｗ

>>448
以前聞いた言い回しだ。

？？？

お前もしかすると勉強ジジィじゃねぇか？

なんでこんな所にいるんだよ！？

お前仕事が忙しくなったからカキコミしないって云ってたんじゃねぇか。。。



まぁ貴方のいう通り、勝負にはなってねぇ〜な。

俺らアンチの方が頭脳や感性並びに人としての価値観は圧倒的上だわ。www

ラジコン戦闘機で本物のジャンボジェット機に体当たりという訳の分からない
例えを使ってるから、勉強ジジイ本人か？ｗ

鬼信者という者は、要はコレ。
↓↓

495 マジレスさん sage 2014/05/21(水) 21:43:24.20 ID:yh85k/mN
>>494
台の上に首だけ出てて身体はその下に隠れている簡単なトリックだと思うが スタジオの日本人からは失笑されていたが中国人たちは大まじめに信じているわけ
中国は教育レベルのバラ付きが大きいからこういうインチキで一儲け企むずるい輩が多いんだろな

496 マジレスさん 2014/05/21(水) 21:49:52.50 ID:jgf7Acgv
信じる者はスクワレます・・・・・足元を(＾艸＾)


彼らは馬鹿という人間ではない、地獄道にいる動物だからねぇ。
困ったもんだよねぇ。

>>450-452
別人だよ。2chは日本中の色んな人が見ている。

>>453
訂正。

＞彼らは馬鹿という人間ではない、地獄道にいる動物だからねぇ。

↓↓

馬鹿という獣だから
畜生道か餓鬼道だね。

鬼和尚は強欲の塊だから、餓鬼道かも。
良かったね。ｗ

>>448
その通りだと思う。
実感の伴わない虚言は全く説得力皆無。

騙されるのは無能な動物だけ。

>>454
お前は頭脳優秀な反鬼達を分かっていないだろ？

鬼よりも断然直感が鋭いんだぜ！w

ラジコン戦闘機で本物のジャンボジェット機に挑んでみたけど
やっぱりあっけなく自爆だお。(つд-｡)

歳も取りすぎて頭ガチガチになってて
柔軟性も何もなくて
いつもワンパターンなことしか言えず
正体もすぐバレてしまうし、悔しいお。(つд-｡)

ｗｗ

詐欺師>448が必死ｗ

>>458
いつもワンパターンなことしか言えず
ネット工作員だということがばれてしまって悔しいお。(つд-｡)

ｗｗ

思うに、鬼信者はネット上(架空のモノ)で鬼を盲信しているから、オーム真理教信者以下のレベルだな。

鬼には絶対服従。
それで、アンチに勝てないと分かると「アンチは何か企んでいるはずだから工作員だ」と誇大妄想を広げ攻撃。

鬼並び鬼信者は全員一緒に氏ねばいいのにな。
本望だろ。w

しょこたんを実物で見ておきながらキモさに気づかないオーム信者の方がアホでしょｗ
言っていることが正しければネットかどうかなんて関係ないし

>>462
いやいやいや。
実際会ったことの無い奴を信用する事自体浅はかだろ。

仮に鬼が麻原近辺の人で、言っている事が正しかったらあなた達は信じるのだろうし。
（※正確にいうと鬼は正しい発言をしていないが）

早く目を覚ましなさい。

鬼和尚の宗教がカルトだとか言っている奴は馬鹿だな。

カルトというのは信者からお金を取るし、いったん入会したら
簡単には脱会できないんだぞ。
鬼和尚の宗教にはカルト的要素は皆無だな。脱会どころか
入会すら存在しないのだから。

偶像崇拝してる時点でアウト。

>>465
偶像崇拝の意味知ってる？

>>466
誰もカルトなんて書いてねぇ〜だろ。w

何を云いたいんだ？

>>465
神社仏閣には行かないの？

>>467
カルト＝オーム（正しくはオウム）
実は読解力弱い？

鬼和尚。
「裕福な人間は悟れない」と言うようなことを言う人もいるのですが、そんなことはありえるのでしょうか？

釈迦は釈迦国の王子だっただろ

私もこの流れに乗じて・・・
鬼和尚は「現世の行いに応じて、来世はそれに見合った肉体や環境を手に入れる」
という旨のお話をなさっていたと思います。
善行を積めば積むほど、来世で悟りやすい肉体や環境を手に入れることになるということでしょうか?
お釈迦様のような環境に置かれれば、普通の人間は享楽にふける毎日を送るはずです。
通常、苦楽とも半々ぐらいが悟りやすい環境と思うのですが、
肉体や環境だけの話ではなく精神レベルも前世に見合ったものになるのでしょうか?

>>471
釈迦は王子だったが、王子をやめて乞食になったら悟れた。←裕福な立場では悟れないと言う主張を補強するエビデンスにもなる

★悟りの為の修行法-クンダリニー,座禅,密教,気功★
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1401071811/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ３６
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1399291519/
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】26
http://nozomi.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1399043043/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/
悟ったからみんなを悟りに近づけるよ
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1338589938/
究極の到達【悟り】
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1324770265/
悟りとは何か
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1313300232/
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.12
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1393015324/
【静寂】　　瞑想　　　二呼吸目　　【平安】
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/healing/1389567385/
【座禅･瞑想】修行しよう！【滝行･写経】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1329740006/

むしろ裕福な人のほうが悟りやすいのではないか
生き延びるのでやっとの生活だったら老病死を憂う余裕すらなかったのでは
物質への虚無感から悟りに焦がれるのが自然な形に思う

鬼和尚さんは特に裕福な環境ではなかったのだから一概には言えないですよね。

それに、鬼和尚は童貞だしね

だったら仏教修行の第一歩は金儲けから始まらないと

久々にスレがあがったな。w

>>469
本当はオウムなのねw参考になったわ。

俺は信者の"質"としてオウム信者と鬼信者を比較したに過ぎないわ。w
そこにカルトを持ち込む事が誤っていると言っているの。

そこまで説明しないと分からなかったんだ？

ふ〜ん。

裕福な人が悟れないってことはないと思うがかなり難しいかもね。執着心を捨てるのが大変だと思う。

仏教ではないが新約聖書に「富んでいる者が神の国に入るよりは、らくだが針の穴を通る方が、もっとやさしい」と書かれている。
この場合の「針の穴」とはエルサレムの大きい城門の横にある小さい通用門のことで、そこにラクダを通す場合は積んでいる荷を全部下ろして更にラクダをしゃがませて無理矢理押し込まないと通れない。

つまり、持っているものを全て手放さないと入れないということ。

それと
「自分で考えろよバァーカ」レベル(幼稚以下)の質問しか上がってないな。w

鬼信者は自信を持ってない奴バァーッカ。w

>>470　そのような事は無いのじゃ。
　裕福でも貧乏でも真摯に己の心を観察すれば悟れるじゃろう。
　自らの意志と心掛けが大事なのじゃ。
　そして実践あるのみなのじゃ。

>>472　ただ善行を積んだだけでは裕福な環境に恵まれるとかになるじゃろう。
　自らの意志で悟りに導かれ易い環境に行く事を願えばその通りになるじゃろう。
　再び悟りへの意志を持ちたいと思えばそうなるじゃろう。
　修行によって得た境地も速やかに得られるじゃろう。
　努力した事は無駄にはならないのじゃ。

俺はお釈迦様の環境は、享楽にふけることができない厳しいものだったんじゃないかといつも思う。
釈迦族が後に滅んだことから見ても、戦国時代の城主の長男くらいの立場で、いつ滅ぶか滅ぼすかと言う緊張関係の中に居たのではないかなと思われる。
身内も信用できないし、強大な国家が周辺にある。そんな中で「享楽」に耽ることは、現実逃避であり、自殺行為でもある。
お釈迦様は非常に強いストレスの下に居たと思う。
チャゲアンドASUKAのASUKAがシャブにおぼれたように、セックスに溺れたこともあったかもしれないが、もしそうなら自己嫌悪と不安の泥土の中で溺れるような思いをしていただろう。
とにかく、お釈迦様は、「恵まれた」環境ゆえ、すさまじく、不幸だったと思う。
ちなみに、日本の戦国時代の織田信長は、置かれた立場はお釈迦様とほぼ同じだった。
守護代の家老の息子みたいな立場であった。（釈迦も、王子と言うよりは、城代の息子みたいな規模の貴族だったらしい）
しかしこの二人はその後の人生の方向性が正反対であった。釈迦は自分の社会的立場から逃げ出し、信長は運命に雄雄しく立ち向かい、正面から打ち負かしてしまった。
少なくとも、戦国武将という観点からすると、釈迦は落第生。信長はスーパースターである。

でも長い目で見ると、「負けるが勝ち」だったと言う話になるが、短期的に見ると、釈迦ほど情けない人物も居ない。

運命と自我実現と言うことを考えると、いつも、私はこの三人を思い出す。

釈迦　信長、そして土岐頼芸（信長とほぼ同時代に生まれた守護大名）である。

釈迦と信長の間に、土岐頼芸は居て、その情けない人生は、当時としてはかなりの長命と思われる81歳まで生きて

戦国の世を、悲しくものほほんと生きたであろう彼は、それなりに幸せだったのかもしれないと思うようにもなった。

3人とも貴族に生まれて、釈迦も信長も、１00パーセント徹底的に運命から逃げるか立ち向かうか、100パーか０パーの極端同士なのだが
土岐頼芸は中途半端に戦国の権謀術数に首を突っ込んだりして諦めが悪い。
お釈迦様と信長が非凡なのは、妥協がなく、完全に逃げ出すか、完全に立ち向かうかどっちかと言うところが共通点。

土岐頼芸、織田信長、ゴーダマシッダルダ、呉王夫差などに、私は昔から重苦しい共感を覚えた。
なんとなく、人生の境遇が似ているからだと思われる。
境遇は似ているが歩んだ道はそれぞれ違う。

そういう妄想を止めることが、悟りへの第一歩だぞ

悟っても居ないお前が言うな。

第一歩には立っとるがな

他人のコメにチャチャ入れとる時点で１００歩後退しとるわ

妄想はしとらんがな

それが妄想やがな。

？ちゃんと説明して

インターネット上で「悟りを開いた」「悟りに近づいた」と平然という奴は胡散臭いな。

まず、妄想をしとらんという妄想をしとる。
言語とイメージによって思考している限り、それはどこまで行っても妄想だが、
おぬしの場合は、妄想をしていないという妄想をするという二重構造になっとる。
悟りたいのであれば、直ちに２ｃｈをやめて、座禅でも組め。そして悟るまで立ち上がるな。
その覚悟ができて、初めて第一歩だ。他人のことが気になる時点で、一歩前進どころか、２００キロくらい後退してる。

>>494
お前がそういう妄想をしてる事だけは分かったｗ

妄想というモノは何であるのかを知ることが重要だな。
妄想ってのは 現実を無視をして自分勝手な解釈をした夢を見ているようなもんだろ。

例えば 鬼信者は
「鬼和尚様は悟った人だから正しい 」
という全く根拠のない妄想に取り憑かれているわけだ。

で反論されると アンチは悟った人の云う事が分からないだの 工作員だの と更に誇大妄想をしてしまうわけ。

インターネット(ほぼ妄想)上の人を崇拝するのはどうかと思うよ。

そこまで盲信している人いるかなあ？

逆に言うとアンチはそういう人が居るという妄想に取り憑かれてるんじゃないの?
まあ実際居るかも知れないが、確認のしようがないよね。何人がどの程度盲信しているかなんて。
居てもスレに書き込みしてくれなきゃ分からないし。書いてもコテなしやIdがコロコロ変わる環境から書かれたら何人だか分からないし。

40代〜５０代といちゃいちゃしている３０代後半の風俗嬢ですが

神様だがや何ね？

現実をそのまま受け取る事は出来ないから､
感覚器や心というフィルターを通して受け取る。
特に心は恣意的になりやすい｡
つまり妄想を抱きやすいと｡

恣意的なものを完全に排除した認識などあるんだろうか？
出来るのはせいぜいメタ認知的に､自分の認識の恣意性を見て修正してくくらい？
そしてそれが座禅なのかな？

>>497
盲信してるからこそ、アンチに何か言われたら、鬼信者達は黙っていられないのだろう。
アンチは慈悲深い人が多そうだよね。
指摘してもらえるだけでも盲目の鬼信者達は感謝しないと。
本当に、どうでもいいと思われてたら何も言ってもらえないよ。
お陰様で私はもう、鬼和尚の言葉は一切信用していません。
目が覚めました。


>>500
＞恣意的なものを完全に排除した認識などあるんだろうか？


凡人でいる限り、それは難しいだろうね。

そういえば実験で健常者よりも欝病患者の方が現実をそのまま認識する能力が高かったという記事があった(実験内容は省く)
健常者グループは自分に都合のよい解釈をして、欝患者はありのままの結果を認識していた
この実験から人間の脳は現実を受け止めるほど強くないという結果に
うつ病の人はグルジェフの言う緩衝材を使わず勇敢で素直な人たちに思える

>>502
その実験凄い面白いね。
勝手な想像かもだが、うつ病だとマイナス面を見る力がありそうだね。
プラス面を見る力は衰えてそうだけど。

現実を認識しているまではいいけど欝患者が欝患者でなくなるには価値判断しない包容力的なものが必要なのかなと思う
内観してるとうわああってなることがあるけど、うわああってなる必要ないんだよね
自分で醜いと勝手に色づけしただけで

すっころんで泣いてる子供に後でガンダム買ってあげるから泣かないで！というのはごまかしだよね
賢者なら「痛みを観るのじゃ！」って言うかな
良い解釈で痛みをそらすってことそこかしこにあるよね

>>501
それは逆でも同じ事で、アンチは変な鬼信者が存在すると盲信しているからちょっとでも鬼和尚に否定的でない書き込みを見るとそいつが鬼信者のように見えてしまい黙っていられなくなるのではないか？
それで内容はどうあれスレに無関係な書き込みを増やすから住人から嫌がられてしまい、その嫌がられた書き込みを見ると鬼信者が書いているように見えてしまって更に書き込みが増えるという悪循環。
そもそも最初の時点で存在すると感じた「鬼信者」というものは最初から存在してないと思うがねえ(少なくとも思った通りの人は)。つまり存在していない敵を相手に戦ってる。だから切りがない。

>>506
＞つまり存在していない敵を相手に戦ってる。だから切りがない。


お前も相変わらず読解力ないねぇ笑
何度叩かれても成長出来ないね！ｗ
確かにキリないなぁ。ｗ
まあ、俺は構わないけど。ｗ

相手を敵だと思ってる時点でまだ何もはっきりと見えていない証拠。
>>501も言ってるように慈悲でアンチやってる人もいるんだよ。
同情は同苦で、相手のことを自分と同じように慈しみ、想えばこその言動だろう。
大事なのはそれを意識的に分かってやってるかどうかだよ。
正しいことをしてると確信してやってるなら何も問題ない。
本心に従って行動してるのだから 自他共に成長していくはず。
俺はそれを実際に実感できてるしね。

>>507
>>501「も」じゃ無くて、501「でも」だろ。
お前が501なんだからｗ

人は結局、諸行無常だ妄想だ何も信じるな、などと言いつつ、
この実感や共感、同意や確信がなければ生きていけないんだよね。
分かりやすくいうと自分に対する勝利なんだけど
これは単なる知識を投入しただけで得られるものではない。
知識は逆に行動の妨げになってる部分も大きいし。
馬鹿は結局、恐れず、体当たりでぶつかって体感していくしか方法はない。
偽がそのことをよく表現してくれているだろう。ﾜﾗ

>>506
安置にせっせと餌付けしてるのは君だろうｗ
偽和尚も嵐の一員だわ
意見に対しての意見ならいいけど口汚いだけの批判にもご丁寧に返してるからなあ

>>510
偽和尚はコテを付けて正々堂々と戦ったのだから 貴方が批判をする事は間違っている。

鬼和尚。脳が消滅したら記憶も消滅すると思いますが、前世の傾向性が残っているというのはどういうことでしょうか？
そもそも前世とは何の前世ですか？肉体の前世ですか？精神の前世ですか？
肉体レベルで見れば、前世も人間であり、本能的な傾向性は残っているでしょうが、その場合輪廻転生する魂の記憶とは関係がないと思います。
その辺のあいまいなところをつまびらかに説明してください。

また、>>510(D9/qFOFz)のカキコミを観たら薄っぺらい。。。

「悟りなんてもの考えてねぇ〜だろw」レベルの話。
何故 偽和尚をディスるのか分からん。。。

>>500　あるのじゃ。
　それが目覚めた者の認識なのじゃ。
　自我が無いと気づき、認識も記憶に因るものと気付いたならば、その目覚めた者の認識に至るのじゃ。
　そのような気付きを起こすのが瞑想なのじゃ。

>>512　本来全ては意識なのじゃ。
　個体があると思えば記憶もあり、前世もあるのじゃ。
　行いは個体の想念に最も影響を与え、時を越えて作用するのじゃ。
　行いの報いが投射された自我に作用を及ぼすのじゃ。

　例えば映画のフィルムに傷をつければ、映し出される映像も傷があるものとなるじゃろう。
　今の自分というものは映し出された映像のような、投射された幻想であるが、過去の行いが報いとなって映し出されるのじゃ。
　

>>512　本来全ては意識なのじゃ。
　個体があると思えば記憶もあり、前世もあるのじゃ。
　行いは個体の想念に最も影響を与え、時を越えて作用するのじゃ。
　行いの報いが投射された自我に作用を及ぼすのじゃ。

　例えば映画のフィルムに傷をつければ、映し出される映像も傷があるものとなるじゃろう。
　今の自分というものは映し出された映像のような、投射された幻想であるが、過去の行いが報いとなって映し出されるのじゃ。
　


わかったようなわからないような回答ですな。

「個体があると思えば、記憶もあり、前世もある。」
まず、この意味がわからない。
個体が無いと思えば確かに記憶もバラバラになっていきますね。
普通は記憶に自我が投射されてますね。
では、個体が無いと考えれば、どうなのですか？
行いの報いもないのでしょうか？そもそも個体がないと思えば、行いの報いも認識されませんよね。
過去の行いとか報いというのも、幻想なのでしょうか
個体があると思うから、過去の行為があるとか報いがあるとか思考してしまうということでしょうか？
結局、個体があると認識しなければ、記憶だのカルマだのに翻弄されることもないということでしょうか？
個体がないと考えた方が悟りに近いのでしょうか

鬼和尚 どういう経緯で悟りを得られてと感じられましたか？

例えば、普段、自我を脅かすものは見ないような心理が動いており、実際に目を背けていることがわかる。
実際は、ちゃんと見ないと、後から困ったことになるので、見たほうが良いのだが、目先の快に突き動かされて、見ないで居ることが多い。
これは、「個体感覚」によって、認識が狭められているのだろうと思う。
であれば、個体感覚を揺らがせ、全体感覚に移行できれば、あらゆるものをありのままに見ることも可能なのではないかと思う。
悟りと言うのは、個体感覚に対する全体感覚と関係があるものだと思われるが、鬼和尚、どうですか？

現在の認知が過去の記憶に縛られているとしたら､
悟りってそういった自分をメタ認知(外側から冷静に認知)することと考えてOKですかね？

>>500
うん
いや
いや

>>518
Ｘ
Ｘ

>>517
そうじゃ。
関係があるのじゃ。
いつまでも個体感覚に縛られている者より
全体感覚器官が発達している者ほど、悟達も出来るじゃろう。
地球や宇宙全体のことまで考えることが出来る、広大な心の持ち主なのじゃ。

私が住んでいる地域で、野良猫を地域猫として大切にしようという人々と、
猫が嫌いで地域猫運動に反対している人々との間で小さな争いが起きている
のですが、鬼和尚さんはどちらの味方をされますか？
私は、野良猫は飢死しても構わないと考えるような人間は、仏教的に考えても
何らかの報いを受けるはずだと思うのですが、どう思われますか？
　　　

野良猫が餓死するような地域がまだ日本に有るんだな

>>521
野良猫を餓死させても、別に仏教的に何の報いも受けません。
ゴキブリを殺虫剤でいくら殺しても平気なのに、猫となると騒動や争いが起こる。
結局はその人の｢自分が猫が好きだから餓死させたくない｣という自己都合なのです。
人間が食べるからという大義名分で豚や牛を殺しても、何の争いも起きません。
日本ではね。

どんなに動物愛だの思いやりだの優しさだのと言っても、人はそれぞれのワガママで動いてます。

自分が嫌いで利の無いゴキブリはいくら殺してもオッケーだけど
猫は自分が好きだから餓死させたら報いを受けるというのは、あなたの自己都合で作り上げた、勝手気儘な被害妄想にしか過ぎないのです。

>>523（ID:kAqvRut7）
↑無知な大馬鹿者の書込みだね。

昔、白人たちが「黒人は人間と動物の中間だから、奴隷として扱っても
何の問題もない」と言っていた馬鹿者レベルの知性だね。

猫は仏教経典をネズミから守る為に日本連れて来られた動物だから、
昔から仏教関係の人々には特別に大切されていた動物だということも
知らない馬鹿者だね。

お釈迦さんは、雨季には小さな虫も踏み殺さないようにして道を歩いて
おられたことも知らない馬鹿者だね。
　　　
ID:kAqvRut7 は、仏教のことを学ぶ資格もない馬鹿者だね。

　　　　　
　　　

鬼和尚さんは天から気が降ってくると言っていましたが、高エネルギーの流入、（オカルト的に言うと高振動とか）みたいな
ことについてどう思われますか。
これは意識や状態が実際的に変わっていくものではないでしょうか。
これも全体からの促しや繋がりだと思います。自我が縮小し、空になっているほど受け取れ、繋がりやすいと思うのですが。
これの悟りへ効果は何だと思いますか？

>>524( ID:gld6uzIv)
↑オマエこそ馬鹿じゃないか？

猫うんたら〜は立証されてはいない。
仏教伝来前の遺跡から猫の骨が発掘されたとかなかったとか。

また>>523が云っている主旨は正しいと思う。
低レベルな人ほど主観を大事にするイキモノ。
主観を無くせば何が訪れるのだろう。w
www

>>524
お前キチガイだろうｗ

>>527
心の冷たい自己中心的な親に育てられると、
オマエのような心の冷たい低脳児が育つらしい・・
（前もって言っておく。ブーメランは受付けないからな）

>>528
根拠無く 親を持ち出す神経は・・・。。。www

悟りを開いてる方、
このようなスレの流れを止める説法や法話お願い致します...囧rz

>>530
「無いのじゃ。
うんたらこうたら〜」
とか云ってお終いwww

どれほど 勉強ジジイと偽和尚がこの類のスレに対して貢献してきたのか分かるな。
彼ら以外は正当な議論さえせず 自分勝手な講釈を垂れるだけ。。。
よっぽど2人の方が価値がある。

>>515　個体が無いと考えるのではないのじゃ。
　本来個体は無いと気付くのじゃ。
　個体が無いから個体の前世とかも無いのじゃ。
　個体があると間違って認識していると世界も在るのじゃ。
　考えるのではなく、観察によってそれに気付くのじゃ。

>>516　もはや認識するものも無いからなのじゃ。
　認識するものが無ければ行う事も、行う者も無いのじゃ。
　それによって無上にして正しい究極の境地であると感じるのじゃ。
　言葉通りにではないがのう。

>>517　そのようなものじゃ。
　一時的なサマーディや変成意識の体験でもそのような全体の感覚は味わえるものじや。
　一度でも知れば悟りへの道標となるじゃろう。

>>518　自分だけでなく、認識そのものも観察して厭離しなければいかんのじゃ。
　自分が無くとも未だ認識はのこって居るのじゃ。
　大抵の者は自分が在るから認識があるとおもっているのであるがのう。
　実際は観念の自我は認識に因って存在しているだけなのじゃ。

>>521　人だけでなく生き物は皆大事にすると良いのじゃ。
　生き物を大事にする清い心の者には、幸運が寄って来るじゃろう。
　虐待すれば報いはあるじゃろう。

>>525　それもあるものじゃ。
　忘我によるサマーディが味わえるじゃろう。
　それはまだ悟りではないが、一時的に世界の真の姿を見せてくれるものじゃ。
　悟りへの道標となるじゃろう。

　

>>このスレでは"ワンパターンの鬼"
もっと自分を深める事に専念しなさい。

>>528
書いてて自分の事だと思ったからブーメランなんてワードが出たんだろｗ

>>530　スレの流れとは、本来在るものではなく、止まる事も無いと気付くのじゃ。
　匿名の複数の人間がそれぞれ勝手に書き込んでいるだけなのじゃ。
　それに流れとか、止める事とか想えば囚われるのじゃ。
　匿名の掲示板ではどうしても多くの者が適当に書き込めるから流れが悪いとか想うのじゃ。
　囚われなければ流れを止める必要も無いのじゃ。
　

>>536
違うよ。
おれには超能力があって、
>>528を読んだお前が、その内容が図星であることにパニクって、
「同じ言葉をお前に返す」などと書き込んで来ることが前もって
分かったから、書いておいただけさ。

>>538
ふ〜ん、良かったねｗ

>>538
自分で超能力あるっていうんだwww
鬼と同レベルだね。www

>>528に関しては当たってない回答をしているけど どんな超能力なのか教えてよ。

>>534
鬼和尚さん、ありがと。
なんか、面白いし参考になるよ。
聞いて良いかわからないけど鬼和尚さんは何歳なの？
悟りを開く修業なんかしちゃったんでしょうか？
出家せずに、働きながら悟りに近付く修業などありますか？
僕は悟りより、本来あるべき自分 を取り戻したいという気持ちがあります。
なんかいつの間にかそれを失ってる。

>>530
考えよう

悟っている人はどうしてもなんでも知っているというイメージを持ちますが
鬼和尚にとって不確かなこと・理解の及ぶ範疇を超えていることはありますか？
またそれはどういったものですか？

>>541　わしはもはや年は無いのじゃ。
　経を読んだり瞑想をしていたりしたのじゃ。

　止観をすると良かろう。わしのブログなどを参考にするのじゃ。
　己の本心を求めるのじゃ。
　自分に嘘をつかず、全てを明かすのじゃ。
　そうすれば本来在るべき自分も見えてくるじゃろう。

>>543　数学とかプログラムなどは知らんのじゃ。
　学ばないからなのじゃ。
　人を導く足しにならないと思うからなのじゃ。

>>544
ブログって仏教勉強会？

他にやってます？
いくつもヒットして(^-^;

>>544
鬼和尚いつもありがとうー

鬼和尚。２ちゃんで説法してながら、プログラミングに意味がないとはこれいかに。
プログラミングや数学が無ければ、こうやって電子フィールドで、会話もできませんぞ
釈迦に説法ですが、すべてが縁起でつながっているのであれば、一見、関係なさそうな現象であっても
まわりまわって己を支えている構成要素になっているのではありませんか？
ブッダは一切を軽視せず、尊重すると思います。

不細工はなんで性格悪いのか？

>>543
分からないことはたくさんあるのじゃ。
人間が生まれてきてから死ぬまでに理解出来ることなど、たかがしれておるのじゃ。
知れば知るほど、何も知らなかったと気付かされるからもっと学びたくなるのじゃ。

>>545
そうじゃ。見てみるといいのじゃ。
おぬしも明日から馬鹿の一員になれるのじゃ。ﾜﾗ

>>546
どういたしまして。
ｸﾗｴ!ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!

>>547
わしを釈迦だと思うのはおぬしの自由ではあるが
固定概念はできるだけとっぱらい、権力に屈することなく、言いたいことは何でも気にせずに言っていいのじゃ。
意識レベルは違っていても、万物の命の価値は全て平等であるからのう。
そこから真の価値観は構築されるのじゃ。

言葉遊びはこじつけや意味のない物が多いけど
数学の方程式や物理は、規則性の永久不滅の美を表してる

>>548
人から悪く言われる度にヒネていくのが標準だ

美人で性格がすごく悪い女もいるから、外観は関係ないだろう。
また、男女ともに、顔は不細工でも魅力的な人が沢山いる。
人生の幸・不幸に外観は関係ないということだろう。
　　

仏像の人相はやっぱり理想的な人格を表しているんでしょうか
悟った人の顔にこれといって共通点はないように見えますが、頭頂が盛り上がる以外に覚者のしるしみたいな特徴はありますか？

悟った人を殺すのも凡夫を殺すのも罪は同じと聞きましたが
それは凡夫には見分けがつかないからということですよね
お釈迦さまももしかしたら教えを諭す前に野盗に殺されていた可能性もありますが
人類が得られるはずだった利益の損害はものすごいものになると思います
それでも見分けがつかないという理由で単なる殺人罪で済まされるのでしょうか
それとも覚者を失った人類のために悟りそうな人をこの世に送り込むように配剤されるのでしょうか

鬼和尚は、動物のいのちをいただいているという意味で
肉食についてどういう考えをお持ちですか？
この日本で菜食主義を通すのは難しいですが、
自ら進んで肉食はしないことは素晴らしいことなのでしょうか？

鬼和尚さん、こんばんは。質問があります。
・瞑想で前世や未来世を見たという人がいたんですが、鬼和尚も見たことありますか？
・もうひとつ、悟った人は、眠っているとき、夢見のとき、起きているとき
意識がとぎれることはないのですか？
お願いします。

>>545　鬼和尚の仏教勉強会なのじゃ。
　他はわしが書いていないのじゃ。
　参考にして実践してみるのじゃ。

>>546　どういたしまして、またおいでなさい。

>>547　わしが人を導くのにはあまり意味が無いのじゃ。

>>548　そのように見るからなのじゃ。
　不細工でなくとも性格の悪いものは居るのじゃ。
　よく見てみるのじゃ。

>>553　ただの迷信なのじゃ。
　特に無いのじゃ。
　相を持って仏を見る者は未だ観ていないのじゃ。

>>554　衆生は本来仏と白隠も言っているのじゃ。
　それが全てなのじゃ。
　

>>555　出来るならば余り食べないほうが良かろう。
　健康にも悪いというからのう。
　良い事なのじゃ。
　健康に成るじゃろう。

>>556　記憶を生まれる前にまで辿れば誰にでも観られるものじゃ。
　それは無いとか、見えないとか想うから見えないのじゃ。

　意識は途切れないのじゃ。
　夢は見ないのじゃ。

>>558
ありがとうございます。
鬼和尚さん、わたしの目下の克服すべき課題が見えますか？

いいか、みんな
　　　　　 　( ﾟдﾟ)
　　　　　　(|　y |)

小五とロリでは単なる犯罪だが
　小五　　( ﾟдﾟ)　　ロリ
　　　＼／|　y |＼／

二つ合わされば悟りとなる
　　　　　( ﾟдﾟ)　 悟り
　　　　　(＼／＼／

鬼和尚、私の年齢と性別、身長、体型や眼鏡の有無、髪の長さなどを当ててみて下さい。
集中力も能力も百倍に出来るならそのくらい容易いはずですよね？

>>553
関係ないよ

>>554
うん
いや

鬼和尚が頼りないから　どれ、　俺が真に議論質問など何でもちゃんと受付よう
ひまなときにできる限りというスタンスで。

パンツ何色？

オカ板まとめとかホラーチックなものを見ると２，３日体調崩すのですが気のせいですか？

不倫をすると罪になるのは悲しむ人がいるからですよね
ばれないければ良くてばれたら罪になると言えませんか？
不倫相手と子を作らず、伴侶に金銭的損をさせず、両者に誠意をもって接すればセーフですよね
たまに独り占めするにはもったいないような男女がいますが、こういう人は蝶のように渡り歩いて夢をばら撒けばいいのにと思います

不倫は、ばれなければいいという心の裏に
「ばれたら嫌だな」という気持ちがあります。
これは不安や恐怖心にうらうちされていて、不倫者を苦しめます。
自分で自分を苦しめるのは、やめることです。

悟りだと思ってたことが
数年経つとさとりではなかったときずく

>>559　恐れと不安を克服する事じゃな。
　集中と観察も行うと良いのじゃ。
　実践あるのみじゃ。

>>565　気のせいなのじゃ。
　そのような所の話は作り話も多いのじゃ。
　気にすると気になるのじゃ。
　正に気のせいじゃな。

>>566　それは結婚の誓いに嘘を付く事になるのじゃ。
　続ければ更に嘘を重ねる事になるじゃろう。
　　

　近くプロバイダーを変えるから何日か書けなくなるかも知れんのじゃ。
　未だ何時かわからんが、わしが書けなくてもしばらく待つのじゃ。

鬼和尚
>>561が抜けてますよ。
集中力を百倍にして答えてみて下さいよ
前世も見れるなら分かるはずでしょう

>>564　パンツは白
>>565　変なもの見ないほうがいいですよ
>>566　気が多いのがよくないんですよ　問題増やすし
>>568　進歩していますね

鬼和尚
私が独身か既婚か答えて下さい。

鬼和尚さんでも質問レス見逃してることあるんですね。
悟っても、完璧な人間はいないということでしょうか？

　鬼和尚、頓智抜きにに私の悩みや問題点、改善策をピタリ指摘してください
あと私も、独身か既婚かをあててください

>>574　相談以外はスルーなのじゃ。

>>575　全ての人間の問題は老病死だけなのじゃ。
　それを克服するために修行するのが課題なのじゃ。
　その他の金がもっと欲しいとか、異性と上手くやりたいというなどというのは自ら執着を捨てればよいだけなのじゃ。

　おぬしは結婚していても独り身なのじゃ。

老病死って全部身体にまつわりますよね。
自分が身体である、というところから人生や苦が始まって、その同化、誤解から離れるということだけが重要だということですか？

和尚さん、蚊や虫とか草はどうしてます？
これらも排除したら殺生になると思われますが

アトピーの人は前世での原爆被災者と聞きました
それが本当かどうかはどうでもよいのですが、人間の観念からすると
罪のない一般庶民がなす術もなく巻き込まれたのだから、来世では優遇されるべきだ。２重に苦しむのはおかしい。と思ってしまいます
実際は生きながら皮膚がただれて腐っていくのを幽体に強烈に刻印してしまった場合、罪があろうとなかろうと来世で引き継いでしまうのでしょうか
例えばサメに足をかじられて死んでその記憶が浄化されないままなら、足に障害を持って生まれてくるということはありますか？

>>579
そんな誰にも確認が出来ない質問すんなｗ

>その他の金がもっと欲しいとか、異性と上手くやりたいというなどというのは自ら執着を捨てればよいだけなのじゃ。

わかりますが、老いや病や死も執着を捨てればいいのではないですか？

鬼和尚が、最近「社会などというのは生病老死の現実から目をそらして成立しているものなのじゃ」みたいなレスをしていたのを読んだ覚えがあるのだが
どこに書かれていただろうか。
すごいいいこといってるなと思ったが、何故か見つからない。今日の書き込みだと思ったが。。

多くの人は、他人に褒められることが良いことだと子供の頃から教わっているので、名誉欲が肥大しているのじゃ
それゆえに、命まで削って、仕事をしたりなどという、そういう行動をとってしまう、見たいな事を書いていたと思う。
どのスレでの発言だろうか。あとでじっくり読みたいと思ってプラウザ閉じたら、書き込み自体見つからなくなってしまった。

職を失ったら死ぬという恐怖だよ　別にほめられたいわけじゃない

>>583
スレを開いて＜全部＞を表示させてから、ブラウザの検索を使うと見つかるのじゃ。

やったけど見つからないんだよね。幻覚でもみてたんだろうか

>>586
ないよ、そんな書き込み。ｗ
脳内麻薬のやり過ぎなんじゃないの？ｗ

鬼和尚さんのご意見が伺いたいです。他の方のご意見もいただければなおありがたいですが・・・。

他スレでも少し書き込みさせてもらったのだけど、一晩寝て少し落ち着き、
悟りを開いた人の意見を聞きたいと思いました。

自分の母親は、とにかく私に対してなぜだかイライラするようで、いわば虐待されて育ちました。
母以外の家族は見て見ぬふりでした。小学生くらいのころから兆候はあったが、高校生の頃に
完全に精神がおかしくなり、精神科に10年以上通うことになります。
最近は、父と2人で暮らしています。家族の中では、唯一わたしのことを心配していると感じられるのが父です。
父は、母が私に対してやっていたことを知っていたのに私を助けなかったことに対して、
後ろめたさなどがあり、その責任のような感じで、他の家族と離れ、私と二人で暮らすことを選んだのではなかと
私自身は予想していました。

現在私は３０過ぎで適齢期は過ぎて独身。これは当然の結果だと思います。
ここ１，２年は精神の状態がよくなったこともあり、恋人ができました。お互いにそれなりの年なので、
結婚も考えています。ただ付き合っていることは父にも隠しています。母にこのことが伝わってほしくないため。

父のことは信用していた部分があったんですが、次のことを言っていたのを聞いてショックを受けました。

以前、父が、母に対して話していました。私は偶然聞いてしまいました。
父「あいつはもうだめだ」「もうあんな年だし、すぐに子ども産めん体になる」「あいつは終わりだ」

私に恋人がいることを薄々気づいた後は、
父「あいつは結婚せんと思う」「仮に結婚してもあんなんじゃ離婚するだろうしなｗ」

今後の選択肢として、次の二つで迷っています。
１、結婚して、幸せになり、見返してやる。母は私の不幸を願っているから。
２、父をこ○して、自分も死ぬ。父がこの世からいなくなれば、母は多少は苦しむ（悲しむ）だろうから。
今は許せない気持ちがあり、２を選びたい。そもそも虐待されて育ったので、幸せというのが
よくわからない。死んだら、乾電池が切れるようにプチっと人生が終わるものと思っているので、
楽しいことがあったかもしれないとか後悔することもないと考えているので、死ぬことに対して恐れはないです。

>>561
37歳、男性、172�p79�s、コンタクト着用、髪はやや巻き毛で男にしては長め

なぜそうされるのかを考えるよりそうされるとなぜ苦になるのかを考えたほうがいいですか？

>>566
さあ聞け
他スレで
ま
まだまだあるよ
考えよう

>>577
そうでもない

>>579
誤解してるよ
さあ行け
ama寺へ
的だ

>>588
ほっとけ
自立して生きよう
幸せを目指そう
が
見返す事はやめよう

>>590
同じだ
苦を純化するほうがまだましだ

鬼和尚さん
相談以外はスルー？
今まで相談以外でも答えていたのに、全く首尾一貫していません
分からないことは「分からない」と答えた方が良いと思います
本当は分からないから、スルー（無視）で片付けていると誤解されますよ
曖昧に濁すのは、鬼和尚のエゴではないでしょうか？
こんなレベルの事を私ごときに指摘されるとは、真に悟ってると言えるのでしょうか？
今まで感心する御回答もあり、参考にしていたのに残念です。

>>561の質問に答えて下さい

>>588
その二つなら1だな。

しかしそれ以前の問題として、精神的に独立できていなくて常に誰かと戦っているような状態のように思うので、まずは戦うのを止めた方が良いと思う。
これはゲームを止めて、もうゲームセンターに行かない、みたいなものだ。するとその分だけ力が無駄に使われなくなって自律的に生きられるようになると思う。

>>592
その気持ち分かります。
彼は今まで、悩み相談には全く関係のない鼻クソの処理の仕方まで聞かれて回答してたのに
都合が悪くなればスルーと言って逃げて、とても卑怯で男らしくないですね。
それに、他人が悟ってるかどうか判断できない人は
容姿を当てる質問などは重要な参考材料になると思う。
複雑な悩み事を相談すべきかどうか迷ってる人の後押しにもなるかもしれないから
鬼和尚はここで相談受けを続けるなら>>561のような質問も蔑ろにせず、
今までのあやふやなものではなく、しっかりと確立した信用を得るためにも
ちゃんと誠意を持って答えた方がいいと思うぞ。


>>593
＞まずは戦うのを止めた方が良いと思う。

自分が出来るようになってから人に忠告しよう。

>>594
ああ。そうだな。

>>588
自殺したら何もかも消えてなくなると思うのは大きな間違いです。
自殺しても、生きていた時の苦しみから逃れることは出来ません。
生きているからこそ、学び、修行をし、悟りを開くこともできるのです。
　　　
お母さんから虐待されたとのことですが、なぜそうだったのかを
直接聞いて見る機会を作りましょう。お互いに誤解があったのかも
知れません。本当の親子なら、これからでもある程度は修復が
可能だと思います。まず結婚して幸せになって、それから親子関係
の修復に努めることが、あなたがより良い家庭を築くためにも大切
なことです。
　　

鬼和尚、>>573にも答えてあげてよ。

>>575が既婚者だということは文章の内容からして悩みが深そうだと思って既婚だけど独り身、なんて答えただけでしょ。
そんなのは凡人でも分かるよ。
前世が分かって能力百倍に出来るなら、それって何だか人間じゃないしさ(笑)
宇宙人並のパワーでぜひ答えてみてよ。ｗ

>>586　偽和尚の書き込みかもしれん

>>588
３．彼氏とはつきあいを続けながら、まず自分が経済的・精神的にに独立する

私も似たような状況で育った
あなたはまだ本当の「あなた」でない可能性が高いから、今の彼氏が正解かどうか
わからないし、相手が子供作ること望んでる場合は結婚はちょっと待ったほうがいい
まずはあなた自身があなたらしく存在する、してもいいとかそういう感覚を
日常的に持てる生活をしばらく続けること
あと父親、母親は頭から除外・追放すること
両親目線で「こうしたら彼らがどう思うか、どう感じるか、どう行動するか」
とかを、気づいたらほとんど考えなくなるまで
会って話してどうこうしようとは期待しないほうがいい
自分を見て、自分が変わっていくのを見て、自分を取り戻せ

みなさんレスありがとう。
確かに一人暮らしの方がいいのかもしれないけど、精神の状態もよくなく、働いたりやめたりで
一人暮らししていたころはギリギリだったんだよね。10年以上一人暮らしで頑張っていたけど。
なんだか疲れちゃったんだよね。

>>600
疲れたっていうのはすごくわかる
楽になりたりから結婚するんだってわかってるなら、子供だけはしばらく
作らないであげてほしい
あなたがもし今事故なんかで死んで、すぐまた人間に生まれてこれるとしたら、
どういう家庭や親に生まれたいか、よく考えてね

あと、気づいてるとは思うけど、１も２も、あなた自身がすごく両親のことを
気にしてるよね
つまり、精神的にまだ共依存状態から完全には抜け出てないってことね

>>577　そうじゃ、肉体だけではなく心もそうであるがのう。
　身心が己ではなく、己のものでも無いと気付けば老病死の苦も滅するのじゃ。
　それが道元も言う身心脱落なのじゃ。

>>578　自分が健康で生きるためならば良いのじゃ。
　植物を食べても命は失われるからのう。
　それは仕方の無い事じゃ。

>>579　引き継がれるのは自らの行いだけなのじゃ。
　他には影響は受けないのじゃ。
　悪事をすれば悪い報いがあり、善事をすれば善い報いがあるじゃろう。

>>581　そうじゃ、身心への執着を棄てれば良いのじゃ。
　難しい事であるがのう。
　それ故に修行が必要なのじゃ。

>>582>>583　わしも忘れたのじゃ。
　検索してみるのじゃ。

>>588　1にするとよかろう。
　自分が幸せになるのが一番の復讐なのじゃ。
　虐待への反応として行いを選択してはいかんのじゃ。
　それは愚かな父母の奴隷として生きる事なのじゃ。
　自らを自分の主として幸せを選択すると良いのじゃ。
　

>>590　考えるのではないのじゃ。
　そうされるとなぜ苦になるのかを観察するのじゃ。
　そして苦の原因を探すのじゃ。
　原因がわかれば苦は消す事が出来るのじゃ。

>>602
＞悪事をすれば悪い報いがあり、善事をすれば善い報いがあるじゃろう。


鬼和尚は相変わらず衆生に随分嫌われてるみたいですけど、
それは今まで鬼和尚自身が行ってきた悪因によるものですか？

>>604　簡単に死ねる、とかいい加減なことをいうからのぅ

>>604　他人がそのように見えるならば、もしかするとおぬしが嫌われていると思っているのかも知れん。
　自分の心をよく見てみるのじゃ。

>>602
>>588です。鬼和尚さん、レスありがとう。

＞虐待への反応として行いを選択してはいかんのじゃ。
これ読んで、なるほどと思いました。そのようなことで左右されたらいけないんですね。
自分が幸せになるのが一番の復讐、そうですよね。
自分が死んでも「ああ、面倒なのがいなうなってよかった」くらいに思われるだけなんだろうな。
どんな形であれ、生きたあかしを残したいというのはあります。

今日気が付いたことだけど、赤ちゃんというのは自分が見られていることは
全く意識しないで、１００％見る意識だけなんだな。大人でも、外向的な人は
見る意識が大きく、内向的な人は見られる意識が大きいことに気が付いた。
人が成長するにつれて生きづらくなるのは、見る意識よりも見られる意識が
大きくなるからだと分かった。赤ちゃんのように見る意識が１００％だと「絶対主観」
に近い状態だから、「悟り」の意識に極めて近い意識状態であることが分かる。

悟りを得ても全ての生命に対していつもいい影響だけを
与えることは当然ながら出来ないと思います。
一歩外に出れば気をつけていても目に見えない虫を踏み潰していることもあるでしょう。
良かれと思って人にかけた言葉も
その人の調子や能力いかんによっては良からぬ方向に導いてしまうこともあるかもしれません。
完璧な生き方というものはおそらく存在しない以上、
悟った人はどのようなスタンス・心持ちで生きているのでしょうか？

>>609
オートフォーカス

>>607
君の生きた証なんか残しても君自身には認識できないよ

>>608
赤ちゃんが見る意識だけってのがあんたの思い込みだったら
そんな分析は何の意味も無いぞ。

>>611-612
馬鹿は黙っておけ。

>>613
論理的に反論してみろｗ

>>614
もともとが論理的でない書き込みに対して論理的に反論してみろ、だとよ。（笑）

>>615
どこがどう論理的じゃ無いんだい？

>>616
自分で考えるのじゃ。

>>617
なんだ、馬鹿鬼信者かｗ

>>608
面白いね。
心理学的には子供は自我未分化状態だから､
悟りの自我の消滅状態と近いのかもね｡
悟りが自我の消滅だと解釈した場合だけど｡


ただ一つ異論があるんだけど､
見るものと見られるものの主体客体分裂が自我の芽生えだと仮にすると、
見る意識が強い外向的な人間も見られる意識が強い外向的な人間も､
見る見られるの主体客体分裂が強いという意味では､同じく悟りとは遠い･･･はず。
ここらへんは違う人の言葉も聞きたい(´･ω･｀)

鬼和尚さん、腰痛を改善するにはどうしたらいいですか？
どんな体操をしたらいいのでしょう？

>>607　そうじゃ、自らの自主的な選択で幸せになるが良いのじゃ。
　おぬしなら出来るじゃろう。
　何か起きたら叉相談すれば良いのじゃ。

>>619　そうじゃ、同じようなものじゃ。
　両方に囚われの無い心が観察に近いのじゃ。
　それはたんなる観念ではなく実際に瞑想によって感じることの出来る境地なのじゃ。

明日からプロバイダーの工事でしばらく休むのじゃ。

>>620　腰痛といってもいろいろと原因があり、治療も違うのじゃ。
　背骨が歪んでいるのならば操体法をやるとよかろう。
　腰の筋が凝っているならばそこを探してマッサージするのじゃ。
　座りすぎとかならば座骨の辺りを揉み、いすを柔らかい者にするとか立ち仕事をするとかにするのじゃ。
　姿勢を正しくして血行を浴するのが全体的な治療なのじゃ。

>>623
×柔らかい者→○柔らかい物
×血行を浴する→○良くする

鬼和尚さん、変換ミスが多いよ。

鬼和尚は瞑想のし過ぎでボケてきてるんじゃないか？
ブロバイダついでに頭の工事も済ませて来いよ。ｗ

明らかに通じる誤変換なんてどうでもいいわ

そうとも言えないだろう。

しかしプロバイダーの変更なんか光ファイバー引いたとしても1時間もあれば終わるだろう。

昔、ヤホーBBは開通するのに10ヶ月も掛かったぞ

受付だけやって工事をしない。他業者へ客を減らせるから

10ヶ月間どうしてたの？

懺悔と罪悪感の違いを教えてください
罪悪感は、誰がなんと言おうと破壊的だと思います
何をしようとしまいと罪悪感だけは持ってはいけないと思います
まるで俺を罰してくれと願いながら生きるようなもので、外側がその通りにしてくれると実感しました
以前に人に嫌われることを悩むデブの方が相談されていましたが確実に罪悪感が原因だと思います
働かずにブクブク太るだけの人間は駄目だと自分を罰していらっしゃったので、自分で自分にしているように人からされるのだと思います
懺悔というのは罪悪感抜きにできますか？
理性だけを使う感じでしょうか

>>630
調べよう

調べようったってｗ

　
>>620
　
仙骨と腸骨のあいだの関節、かたくなってる...　　ふだんからここに負担かけない方法、
しょうかいするね...　　洗顔やお台所立つ時、足と足のきょりとる。膝と足先、横むかす...
こうするとお尻座ったぐらい下に来る。腰らく〜になるともうよ...　　ｼﾞｬﾏかな、ごめんね...

>>633
あなたは以前に、自分の先生は仙人みたいな超能力があるって言っていた人？

ミスターマリック

鬼和尚さん、
彼氏がいるのですけど、デートするのが面倒くさいです。
一緒にいると楽しいし、電話も嫌じゃないけど。
自分は休みの日は、家でのんびり過ごしたいというのがあり、出かける準備してデートしてってのが
とにかく面倒なんです。でも、いい年なので、結婚したい気持ちもあり、デートを続けていますが、
デートが面倒で耐えられません。その人のことはすごく好きというわけではないですが、
好きかなって感じです。1年付き合っています。
結婚するまで頑張ってデートした方がいいのか、別れた方がいいのか悩んでいます。
自分としては、距離をあけたい。しばらく会わないで、自分の気持ちを確かめたいというのがあります。
でも、彼はデートしたいみたいだから、さすがに付き合っているのにそれは我儘だよなーと思ったり。
彼に私と結婚する意志があるかどうか聞くのがいいんでしょうか。でも、あまりにも露骨すぎる気がして。
アドバイスお願いします。

へ〜
ネット越しでどこが悪いか判るんだ？

でもそれは霊視とか気功の類だな
悟りとは関係ないんじゃね？

>>636
家でのデートも有るし、行きたい場所や自分の希望を言ってみたら
結婚したらずっと居るんだよ
それよりこっちが気になった
>好きかなって感じです　結婚したい気持ちもあり　私と結婚する意志があるかどうか
はっきりしてないね、あなたはどうしたいんや
>しばらく会わないで
期間を決めないで完全放置だと別れる可能性有るで。話し合うしかないだろ

おっしゃる通りで、私はどうしたいかが決まっていないのです。
ただ言えることは、
・相手が私と結婚したいと望んでくれるのであれば、結婚したい。
・そうでなければ別れたい。これ以上デートするのが面倒なので。
ということです。

>>639
＞・相手が私と結婚したいと望んでくれるのであれば、結婚したい。

ちゃんと相手に確認してみよう。


＞・そうでなければ別れたい。これ以上デートするのが面倒なので。

本気でそう思ってるなら勇気を出して言ってみよう。
はっきりとした自分の気持ちがあるなら躊躇うことなくそれを伝えましょう。
後で後悔することにならないように。

わかれたほうがいい。
時は来た！それだけだ。

鬼和尚さんは土日はスレはお休みなんですか？
平日のみご降臨ですか？

鬼は謎のプロバイダー変更とやらで何日か休むという書き込みがあっただろ。

何日か前の鬼のレスも確認しないでそんな質問をするような人は、ここで鬼に質問したり
他の人の書き込みを読んで何かを学ぼうとしても無駄な気がする。

は？

622 名前：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠転載は禁止[sage] 投稿日：2014/06/04(水) 21:25:58.84 ID:Y7dK3IJI [2/3]
明日からプロバイダーの工事でしばらく休むのじゃ。

鬼に責任感があれば、携帯からとかレスを他に人に頼むとかいろんな方法で毎日返事できるはず。

は？

おまえらが鬼のことそんなに好きだったとは思わなかった　恋人かよ

好きというか、信者諸共、アンチ達に毎日チクチクと針を突き刺されるような
鞭で打たれ続けるあの卑猥な感じがなかなか良かったんだけどね。
怯懦な鬼は尻尾巻いて雲隠れ。
残念だよな。

鬼は東京に住んでてプロバイダー工事とやらに何日も掛るってのはどういう事だ？
光ケーブルが通ってない奥多摩の山奥にでも住んでるのか？

うちもまだADSLだよ。光はマンションまで来ているが面倒だし料金上がるしこのままでも全く困らないのでそのままにしている。
多分限界までこのままか、次引っ越すまでそのままだろうな。

そういう話じゃねえだろう。
マンションまで来てるなら引くのなんか数時間で済むだろ。

175 マジレスさん sage 2014/06/08(日) 19:10:04.46 ID:EbyStCoe
あはは。ｗ 鬼馬鹿信者、だいぶ意気消沈してるなあ(^o^)
普通なら工事会社に期限くらい聞いて 何日には復帰するって約束くらいあっても良さそうなもんなのにそんなのも無しで
かろうじてあった信用もどこへやら
飼い主に見捨てられた惨めで哀れな犬状態なわけだけど
まあ、早い話が要はその程度だったということだろう。ｗ

176 マジレスさん sage 2014/06/08(日) 19:16:34.60 ID:EbyStCoe
オフコースのサヨナラの｢君｣の部分を｢鬼｣に代えてやったからこれでも読んで聞いて傷心を慰めとけ。ｗｗ

もう 終わりだね 鬼が小さく見える
僕は思わず鬼を 抱きしめたくなる
「わしは泣かないから このままひとりにして(欲しいのじゃ)」
鬼のほほを涙が 流れては落ちる
「僕らは自由だね」いつかそう話したね
まるで今日のことなんて 思いもしないで
さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのはたしかに鬼だけ
そのままの鬼だけ
愛は哀しいね 僕のかわりに鬼が
今日は誰かの胸に 眠るかも知れない
僕がてれるから 誰も見ていない道を
寄りそい歩ける寒い日が 鬼は好きだった
さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのはたしかに鬼だけ
そのままの鬼だけ
さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのはたしかに鬼だけ
そのままの鬼だけ
さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのはたしかに鬼だけ
そのままの鬼だけ
外は今日も雨 やがて雪になって
僕らの心のなかに 降り積るだろう降り積るだろう

鬼は「さよなら」が似合うなw

因みに、なんで鬼にしろ信者にこんなにも議論ができないのかも分かったわ。w

どちらもインターネットという閉鎖された社会で自分勝手な解釈をする事で安住し、その殻を壊す事を恐れているからだろう。w

日本で一番高度なヨガの習える教室はどこですか

日本ヴェーダーンタ協会に問い合わせて聞いてみるといい。

下線業者
　配線工事
プロバイダー
　配線工事
4つ別々の会社だろ
同じ日に行われるとは限らない

少なくとも今までISDNだかADSLだか無線だか知らんが、プロバイダー契約してた訳だろ。
光ファイバーが通ってない地域が鬼の為に新たに引くなんて事も考えられないし
仮にそうだとしても、光の工事が終わるまでは既存の回線を使えるんだから
何日もネットに繋がらない状況が出来るなんて普通有り得ないよ。

べつにいいじゃん　鬼和尚が１周間や２週間スレに来なくても

このスレは、鬼和尚がいなければ三文の値打ちもないスレだということが
みんなよ〜く分かったようじゃな。

なんだかんだでみんな鬼和尚が好きなんだよ

誰か必要って書き込みでも有った?
なくね

鬼は叩かれるのが大好きな変態イカレジジイだからな。
来たらこのスレ卑猥な雰囲気になるよね。ｗ

こんばんは
悟りを開いたら、数息観や座禅のような修行はやらなくて良いのですか。
もし続けるべきだとするなら、何故ですか。

オーメンゲット

>>665　悟った後の修業か。　なんだろうな。油断せんことかね。　至高の道を歩みだしたのだから
油断して手を抜いたりせず、これまで押さえたことをさらに高いレベル維持してつづけるんじゃない
悟った後は繊細すぎて危険でもある。本来世俗から離れるのが正しいと思う。
死にかけるから。

鬼和尚にも休息があってもいいのだよ
鬼和尚だって旅行に行っていいのだよ

にんげんだもの？みつを

うん、そうだね
リフレッシュして帰ってきてね

>>665
そもそもいらんよ
道にすぎない
ヒマなら勝手にすればよい

知ったかぶりの卑怯者を悟ったと言えるのか？
もう二度と来なくていいよ

遠隔リーディングと遠隔ヒーリングの達人を紹介して下さい
日本では誰が第一人者ですか

>>672調べよう

>>672
藤谷康允。長崎県佐世保市。1951年6月11日生まれ。
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/10151170_515027531940621_6609347205164935021_n.jpg

電話を介しても相談者の症状が判る。
気功法で読み取るらしい。

無償で活動しているから、深刻な悩み或いは物は試しでも、敷居は高くないのではないか。

>>674
無償で活動とか嘘つくんじゃねえよ

善悪など二元性の統合や超越とは実際的にどのようなものだと思いますか？
例えば、自分が人を裁いたり許せない自己中で傲慢だったな、と嫌気がさして謙虚になろう、と思うとします。
そうすると、その謙虚の基準から外れた他者などを見たとき、傲慢だな、とムカッと来たりします。
結局自分が初めに戻って傲慢？のままだったりする。
でも二元性を統合したり超越した人は、基準がなくてもエゴ的な悪や傲慢にはならないと思います。
その過程はどんなものですか？ゆるし難く感じる汚さや狡さや悪をどう統合し超越しますか。

>>674
あなた自身が電話をして、その人が本当にすごいものを持っているのか
を報告してちょうだいね。
　　　

>>676
素晴しい。
あなたは、むかっとする自分に「気付いて」いる。
そのまま「気付いて」いなさい。
そういしたら、むかっとするのは消えていくだろう。
それを続けなさい。
あなたは、賢者としての一歩を踏み出したのだ。

>>676
そもそもがお前の定義だ
ま
見直そう
それだけでも随分違うぞ

辛い時はどうしたらいいですか？

>>680
辛い時、体のどの部分が苦しくなりますか？

>>680
ほっとけ
死にはせん

目は閉じればよい
鼻と耳慎むの難しすぎワロタ

鬼和尚
食についてはどうなの？やっぱり玄米菜食で無農薬のもの食べるのがいいの？値段高いよ〜

>>624　すまんのう。
　変換を頼むのじゃ。

>>630　出来るのじゃ。
　それもまた自分の行いを客観的に観察する事で出来るようにもなるのじゃ。

　罪悪感を持つ者は実際には罪悪感から利益を得ていることが多いものじゃ。
　罪悪感を持つ事で逆に自分の正当性を持つとか、自己憐憫によって悲劇的な自分を愛するなどのようにのう。
　懺悔をする時はそのような自らの心の観念遊戯に気をつけて行うのじゃ。
　自らの罪を十悪などに照らし合わせて、可能な限り客観的に行った事だけを告白し、ニ度としないと誓うのじゃ。

>>636　　それは話し合えばどうにでも出来るじゃろう。
　家で会おうとか、用事があるとか言ってデートはしないでよいのじゃ。
　結婚の事を話題にすると良かろう。
　どのような結婚観をもっているかとか、いつ頃結婚したいかとかいろいろきいて、しまいに自分と結婚したいか聞くとかのう。
　自分の心を知るために旅にでも出ると良かろう。
　その間、デートもしなくてすむのじゃ。
　自分は本当はどうしたいのか、よく考えてみるのじゃ。

>>642　プロバイダーの工事なのじゃ。
　今帰ってきたのじゃ。

>>656　沖ヨガとかじゃろう。
　歴史が古いからのう。
　カルトの宣伝に引っかからないようにするのじゃ。

>>662　もてもてじゃな。わっはっはっは。

>>665　本当はやらなくてよいのじゃ。
　彼岸の目的地に着いたならば筏は捨て去られるように、悟ればもはや修行は必要ではないのじゃ。

　しかし衆生に教えるためには自分もやって見せるのが良いのじゃ。
　続けることで多くの事を知り、他人にも模範として示す事が出来るのじゃ。

>>672　えばらさんとか、たかつかひかるとかじゃろう。

>>676　自我を離れ、認識をも離れれば観念も超越できるじゃろう。
　他人の行いが許しがたく感じられるのは、自らが記憶している価値観や信条や規律などに照らし合わせて認識するからじゃ。
　それがなければ何も無いのじゃ。
　例えば虫が人のゴミを盗み、目を欺き、殺しあっていても汚いとかずるいとか悪とか感じないようにのう。

>>680　力を抜いてその辛さを手放すと良かろう。
　辛さにしがみ付けば辛いままなのじゃ。
　ただ手放すだけで消えるのじゃ。
　それを手放すと宣言して肩の力を抜くのじゃ。
　誰にでも出来る事なのじゃ。

パワーストーンや数珠、あと仏像はどのように考えてますか？

>>683　そうじゃ、音や匂いは自然に入ってくるからのう。
　それも刺激を受け入れようとする心を制しなければならんのじゃ。
　感覚もまた心の一つの表れと言えるのじゃ。

>>684　健康のためにはそれが良いじゃろう。
　買う者が多くなれば安くなるじゃろう。玄米だけでも良いのじゃ。
　自分で作るのが一番であるがのう。

鬼和尚ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ).━━━!!!

>>686
江原も高塚も遠隔ではやってないが。無論鬼和尚も出来ない。いいかげんな事ばかり言うなよ。

「カープ女子」って何だ！ヘドが出るほどウザい。
https://twitter.com/Max_tsubasa/status/472938981139554307

・鉄パイプで殴り、アイロンを押しつけ…　東京・新宿の女性暴行死　４人がかりの凄惨なリンチとは 2014.6.8 12:00
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140608/crm14060812000001-n1.htm
女らは４人がかりで橋本さんを鉄パイプで殴り、熱したアイロンを押しつけるなどしたばかりか、
自分たちが暴行を加える様子を撮影し、インターネット上で公開していた。
「人間のすることじゃない」。ベテランの捜査幹部も顔をしかめる女らの度を超えた振る舞いとは−。

「新宿女性暴行死、何故殺人罪の適用をしないのか」
https://twitter.com/grk39587/status/476702297796272128

【男性差別につき拡希望】日の丸交通が女性優先タクシーを年内に導入。男性であることを
理由にタクシーに乗れなくなる可能性も。 概要→https://hinomaru-taxi.com/ja/messages/47
http://www.nikkei.com/article/DGXNZO72171720S4A600C1TI0000/ …
抗議先→https://hinomaru-taxi.com/ja/answers/new?answer%5Bcategory%5D=4 …
https://twitter.com/Max_tsubasa/status/476331948810326016

●YouTube 「尋常でない女たち」
http://youtu.be/loPomUo7EXU

doctorsabetsu　6 日前
この女性は「犯罪（の容疑）者」であり、（私に）謝罪もしていないので、
あえて「公開」し、情報提供を求めているところです。

ビリヤードで玉を突くような感じで、私を狙っていました。まあ、「犯罪行為」と言っていいですね。
ですから、「指名手配」よろしく、あえて「顔（の半分くらい）」を出しておきました。

大抵のことでは驚かない私も、「（ビリヤードのように）傘を構えて、薄笑いを
浮かべながら、ガン見している青白い顔の女」を目の当たりにした時には、一瞬、ギョッとしました（笑）　

法律を軽視・無視するのが、「ガキ（＝子供）」の特徴です。

鬼和尚、ぜひぜひ詳しい自伝本かいてください！
できれば前々生からお願いします！

記憶からすべて、感情などが来ているというのに完全には納得できません。
何も嫌な記憶がない幼児期に、初めて人に意地悪をされたら悲しみ、怒りなどの感情が湧いてくるのではないでしょうか。
それはどこからくるのですか。前世、というなら、初めての人間としての生の時、でもいいです。
初めて例えば嫌なことがあったとき、人間としての記憶がなければ無感情だった、とは思えません。

生まれてきた時点で悟りから離れたので、善悪や高低や美醜などの分断のための判断をする自我を持ってしまっている。
だから記憶がなくても全体（悟り）から離れた判断が働いて感情や苦が生まれたのではないでしょうか。
記憶さえなければこれが働くなるとも言えないように思うのです。

>>692
営利目的の宣伝行為は止めておいたがいい
削除対象になるぞ

>>687
特に何も

>>693
前提から間違い
お前の理由も欠陥アリ
考えよう

>>694
離れ
ま
ここらだな

>>696
ほほー。不親切な回答だｗ

鬼和尚さんはプロバイダーを変えた時にパソコンも新しくして
OSも Windows2000 から Windows8 に変えられたのですか？
もし、そうなら、使い心地はどうですか？

>>692
説法集なら避難所にある鬼和尚に聞いてみるスレ3にリンクがあるぞ。
無料の電子書籍を作った人が居て公開している。
2007年からの、まだ語尾を「じゃ」にしていない頃からの書き込みも最初の方に入っている。

これな。

鬼和尚に聞いてみるスレ part３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1394101534/696
696 避難民のマジレスさん[sage] 2014/06/11(水) 12:50:36 ID:7rD9T5220
鬼和尚の2chでの説法(2007年から2013年)を電子書籍にまとめてみました。
iBooksなどの電子書籍リーダーがあれば、スマホやタブレットでも読めます。
http://www.byard.jp/book/detail_content.html?CONTENTS_ID=00000284

そんなもん馬がDLして読んだら一生分のネタに成っちまうぞｗ

>>701
馬にとっては、「豚に真珠」 「馬の耳に念仏」 だ。

>>702
何いってんの？
そういう話じゃねえだろ。

>>702
他者は自分が作り出した幻想だよ
それに向かってそんな悪口を言ってるあなたはこの世界が夢幻であるという自覚が全然足りてないようだね

>>704　ひとりごとうるさいよ

>>704
>他者は自分が作り出した幻想だよ

それは意味が全然違う。
君はな〜んにも分かっていない。

いいか！　「幻想」と言う言葉を真に口に出せるのは、「非幻想」の世界を知った者だけなのだ。
「非幻想」の世界を見た時に、その対比によってそれまで当然だと思っていた世界が 「幻想」
だったと分かるのだ。それは宗教体験後の認識であって、「この世は幻想である」ということ
を本で読んだり、他人から聞いたりして知識として知ることとは全然別物なのだ。
このことが分からずに、「この世はすべて幻想なのだ」 などと言っているたわけ者が多すぎる。
　　　

お前も似たようなもんだろｗ

>>707
たわけ者は口を出すな。

>>708
勉強ジジイ復活かｗ

おまえに口出ししたのも幻想じゃないのか

お前って誰だよｗ

｢他者は自分が作り出した幻想だよ｣
このフレーズはかなり使える。
俺は昨日、そう確信した。
ロゴスとビオスは神という造物主により、被造物たる人間に責任を持って与えられたものだ。
言葉という単なる道具が、自覚ある人間に手渡された時、どのような使い方をするのか これからお前らにたっぷりと見せてやるよ。

ぎゃははははははははははははははははははははははＯ(≧▽≦)Ｏ

>>712
>｢他者は自分が作り出した幻想だよ｣
>このフレーズはかなり使える。

全然使えないフレーズだよ。 頭を氷水で冷やしてよ〜く考えてみよう。　
「Ａは幻想である」 ＝「Ａは現実には存在しない」 ということだよ。
そして、ここでは Ａ＝他人 ということだな。
そうすると、「他人」 というものは 「自分」 との対比で生じるものだから、
他人が存在しないのなら自分も存在しないことになるよな。

哲学的思索ができない人は、他者は幻想であると言いながら、
そのように言っている自分の存在は認めているという論理的矛盾に
気が付いていない。それが 「たわけ者」 たる所以なのだ。

つまり、自他ともに幻想だということになるが、それでは
「自他ともに幻想だ」 と思っている者は何者なのか？ ということが
重要になる訳です。　よ〜く考えてみましょう。
　　　

鬼和尚、人って苦しみがないと修行しないものですか？

結婚資金について悩みがあります。
相手の男性は、平均的な収入で、私も働いており普通収入です。
お互い一人暮らしなので、そこまで貯金もありませんが、
金銭的に無理しない範囲で結婚しよう（結婚式とか新婚旅行とか）と話しています。

そんなところなのですが、私の親が結婚資金を1000万出すと言ってきました。
（少し話は脱線しますが、税金対策で、残りの分は分割でもらうことになるかもしれません。）

彼は収入は多くはありませんが平均的な収入があるので、「俺の収入に不満があるのか！」
と思われないか心配です。このことは彼のプライドを考えると話さない方がいいのでしょうか？
このタイミングではなく、家を購入するときなどに、さりげなくこれだけ貯金あるからと出す方がいいのでしょうか？

男性の気持ちを考えるとどうしたらいいか悩みます。彼は、基本的には自分が家族を養うつもりでいるようです。
足りない分は私が働くという感じに考えているようです。

また、この1000万に関して、これだけ出したから、親の面倒を見ろとか、親の近くに住めとかそういうのはありません。
兄二人がすでに結婚しており、長男は親と同居しています。

長文すみません。よろしくお願いします。

>>713
そういうのを知りたければ、まず鬼に聞いてみたら？
この話の発端は(人生板の悟りスレ参照)鬼馬鹿信者が鬼に質問して
鬼が答える前に俺を含めた二人か三人が同意して(俺は｢鬼ウンコ和尚のハンネで、詳しく知りたければ色即是空をよく調べてみるといいのじゃ｣と言った)
それで話が膨らんで
俺も中に入って何回か話してるうちに自然と確信が芽生えてきたのだ。

その前から 鬼も俺も他の人も度々は言ってたんだよ。
意識は繋がってるとか、他者は自分の心を反映してる鏡だとかね。
俺も今までそのつもりで接していたことはここで何回か言ったけど
俺が他者に向かって｢馬鹿｣っていうのも自分の中の獣性や欺瞞的な部分を意識したいが為に使っていたし
自分の心を傷付けたいというのにもそれなりの深い理由があるからなのだ。

で、俺はここに来て昨日初めて実感と確信と納得を得た。
二日前の書き込みで、｢人はそれらを求めて旅する生き物｣だと言った。

全てに意味がある。
全ては繋がっている。
しかし、その確信は自力で歩いて行かないと掴み取れないのだ。

俺は何より自分を拠り所としてる。
自分の中に既に答えはあって、それに対して共感を得る言葉しか信じない。
大事な答えは常に自分の中にあるから人に聞く必要がない。
これが何より自発的に生きる自分を信じる者の態度だよ。
だからと言って、他人にそれを強制するつもりはない。

････お前も少しは見習えよ！！)^o^(笑っ

>>715
それは、相手によるなあ。男はみんなこうだという風に一律に考えることは出来ない。

この間、意を決して知人のセラピストに悩み相談したら、いっぺんに、鬱が吹っ飛んで、自信があふれてきた。
自分の本心を正直に語る相手が居るか居ないかと言うのは精神の健康にすごく大事だと思いました。

自分の心にあることを誰かに言うだけでかなり変わるよね
心に他人に言えないことを持っているという思いが実はかなり負担になってるからね
みんな自分の心にあることをそのまま隠さず誰かに言うといいよ

へえＩＤがかぶった
初めてだすごなあ

そうなんです。精神を縛っている重りが、５０キロくらい降りた感じです。
何故か、鬼和尚に話を聞いてもらっても余り変わらなかった。それはネットの限界もあるのかもしれない。

>>687　それらは自分が効くと思っている分だけ効くのじゃ。
　行いの報いを変えるほどの力は無いのじゃ。
　常に善い行いをしていれば幸福は付き従うのじゃ。

>>689　来たのじゃ。
　またせたのう。

>>690　おぬしがやっているとか効くとか思うと効くのじゃ。
　しかしそれも思いの力なのじゃ。

>>692　生まれた生きた死んだ、生まれた生きた死んだ生まれたまだ生きているのじゃ。
　
>>693>>694　全て記憶からきているのではないのじゃ。
　感情は本来あるものじゃ。
　しかし認識が記憶に依存しているから記憶に支配されるのじゃ。
　例えば海に行けば大抵の者は気分が良くなるが、おぼれたという記憶があるものには気分が悪くなるようにのう。
　好ましい状況にあっても、記憶に因って感情は支配されて悪いと感じてしまうのじゃ。

>>714　そうじゃろう。
　苦から逃れ、快を求めるのが人の本能であるからのう。
　生物としての本能でもあるのじゃ。


　

>>715　良かったのじゃ。
　話さないで良いのじゃ。
　大金は人を狂わすからのう。
　昔から結婚するときには実家から多少のものはもたされるのじゃ。
　山内一豊の妻も実家から持たされた金で旦那の馬を買ったというからのう。
　
　家を買うとか、資産を作るとかのときのために貯めておくのじゃ。
　
>>718　良かったのじゃ。
　どんどん行ったら良いのじゃ。

>>723
鬼和尚さん、レスありがとうございます。
彼には話さないでおきます。家を買うときとかのためにとっておきます。
彼を支えられるような賢い妻になれるよう努力します。

原始、意識は自ら望んで眠りについた(何も分からない愚鈍な存在を演じた)という夢を見たのですが、妄想ですか？
こういうと眠っていることを正当化するようで嫌なのですが、すべての人は本来如来という鬼和尚さんの言葉とつじつまが合います

>>722
ありがとう

>>706前後
やりとりが面白いw
ストーカー体質や犯罪者はすべて他人のせいにするから。どうしても認めれないのだろ

>>726
たわけ者が理解するには５０年はかかるじゃろう。

>>727
他者は自分を映し出す鏡なのじゃ。
たわけ者と言うおぬしが正にたわけ者そのものということじゃな。

愉快じゃのう。
わっはっは。

鬼和尚おかえりなさい。
正しく生き、どんなに良好な人間関係を築けていても、それは知り合いとだけの話であり、
たとえば道端で見知らぬ人に因縁を付けられることもあるかもしれません。
もしそのような場合、鬼和尚はどのように対応なさいますか？
「誰でも良かった」と後に語る通り魔殺人犯をテレビで見るのは一度や二度ではありません。
他人事ではないしやり切れないですし、その場に居合わせてしまったというだけで
そのようなことになるのは仏教の見地から考えてもイレギュラーなことではないかと思うのです。
それともそれらは偶然ではなく、何かしらの因果なのでしょうか（ーー；）

>>722
では鬼和尚さんのよく言う、○○（原因）の記憶がなければ○○（結果）の苦や感情もない、と観察するのじゃ、
という方法で記憶を滅していっても、本来ある根底の自我、悟りから離れた時点で内包している様々な感情、
苦の原因まで滅するところまではいかないということになりませんか。
例えばよく罪悪感とか恐怖とかの相談がありますが、最初からあったそれらの感情が、結果の世界、分離の世界に
起こった出来事や他人によってそれらが反応して出てきているだけなのですから。
それが投影とか自分が引き寄せたとか、幻想とか表現されてもいると思うのですが。
それは過程の方法であって、それで自我の記憶や認識が解消され、合一したときに消え、癒されるのですよね。
段階を踏んで

>>716のレス内に、一人称「俺」が８箇所

鬼和尚、耳の感覚を制するにはどうしたらいいですか？

鬼和尚、男根を勃起させるにはどうしたらいいですか？

あとスルースキルを高める方法もお願いします！

あとセックステクニックを高める方法もお願いします！

>>724　そうじゃ、賢く生きるのじゃ。
　またおいでなさい。

>>725　そのような考え方もあるのじゃ。
　本当かどうか自ら確かめてみるのじゃ。
　自らの心の中に答えはあるじゃろう。

>>726　どういたしまして、またおいでなさい。

>>729　ただいまなのじゃ。
　そのような時は智慧が臨機応変に対処するじゃろう。
　避けられない状況には受け容れて素早く対応したら良いのじゃ。
　それが今ここに生きることなのじゃ。

　人は自らの心によって世界を作り、その中で生きるものじゃ。
　何が起きてもありえることとして受け容れるのじゃ。
　そこから対応が出来るようになるのじゃ。

>>730　苦の原因はそれを受ける我と言うものがあるという観念なのじゃ。
　それもまた観念でしかない故に、観察によって消えるのじゃ。
　我が感情を持っているのではなく、感情は我とは無関係に起こり、消えていくものなのじゃ。

>>732　観察をして自分が未だ聞こうとする意志があると気付けば直ぐに制する事が出来るのじゃ。
　例えば眼鏡を探していた人が、自分の頭の上に眼鏡があると気付くようにのう。
　鐘の音等の一つの音に集中するとか、逆に無音の部屋に入るとかの方法で自分の聞く意志を観察するのも良いのじゃ。
　いろいろ試してみるのじゃ。

>>734　読まなくて良いのじゃ。
　最初の一行で無意味と知ればそれ以上は読まないで良いのじゃ。
　読まなければ相手にもしなくなるのじゃ。

鬼和尚の文章読むのに飽きたorz

「じゃ」を抜かせば、女悟り人みたいで、色っぽいの。
うっふん♪

鬼和尚の般若心経訳に「修行のための法である無明や無明が尽きるという事も無く、老死も無く、老死が尽きる事も無い」
とあったんですが、「修行のための法である無明」って何ですか？

鬼和尚、ほとんどの人間は「寝て食って糞をしている」だけだと思うのですが、
いかがでしょう？

>>715
彼に話そう
ま
夫婦は互いに躾あって吉

>>736
よく意味が分かりません。
感情と我が関係ないとは？苦しみという物自体、観念から来ているにしろ心が苦しい、重い、など感情を伴いますよね。
感情がなければ苦しくない。