悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】１３
1 ：マジレスさん：
悟りを開いた人に困っていることを相談しよう。
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
ここで仏教の議論はしないでください。あくまでも人生相談スレです。
では、どうぞ。
前スレ「悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】１２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1330580786/901-1000
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
ここで仏教の議論はしないでください。あくまでも人生相談スレです。
では、どうぞ。
前スレ「悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】１２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1330580786/901-1000
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鬼和尚さんって何歳くらいの方でしょう？
体の病気で働くことができません。（医者に聞いてもいつ治るか分かりません。）
同級生たちが就職していく中、焦っていますが、
家を出るのもやっとで、とても働くことができる状況ではありません。
それでも死ぬ気で仕事を探すべきでしょうか？
今どうしたらよいかわからなくなってきています。
（一応親が面倒を見てくれるので食べるのには困っていません。）
同級生たちが就職していく中、焦っていますが、
家を出るのもやっとで、とても働くことができる状況ではありません。
それでも死ぬ気で仕事を探すべきでしょうか？
今どうしたらよいかわからなくなってきています。
（一応親が面倒を見てくれるので食べるのには困っていません。）
6 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 11:15:40.82 ID:G2tbN/ob
>>1
乙かれさ～ん！
乙かれさ～ん！
7 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 14:05:32.00 ID:I6MhWzd8
親父に恐怖と憎悪の感情がある。
本人に悪気は無くても、子供の時に脅かされたり、殴られた記憶が関係していると思う。
もしこの記憶が無ければ対人関係一般でももっとうまくやっていけると思う。
本人に悪気は無くても、子供の時に脅かされたり、殴られた記憶が関係していると思う。
もしこの記憶が無ければ対人関係一般でももっとうまくやっていけると思う。
8 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 14:31:21.30 ID:I6MhWzd8
ちなみに親父は今は全然いい人ではあるのだが
昔の記憶があるせいかこっちが感情的に反応してしまい
関係が複雑になったりもする。
声によって記憶が引き出され恐怖が生まれ認識が歪み、喧嘩になる、と。
同様に一般の関係でもそれが繰り返される。
全ての記憶から自由になれれば不合理な反応は無くなり、楽しくなると思うんだが
これも観察ですかね
昔の記憶があるせいかこっちが感情的に反応してしまい
関係が複雑になったりもする。
声によって記憶が引き出され恐怖が生まれ認識が歪み、喧嘩になる、と。
同様に一般の関係でもそれが繰り返される。
全ての記憶から自由になれれば不合理な反応は無くなり、楽しくなると思うんだが
これも観察ですかね
9 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/02(月) 15:37:33.71 ID:GUuQ0xQ7
>>8
多分鬼和尚はいつも通り原因を追求してそれがなかったら結果もないと観ることを
繰り返す、と答えるように思うが、とにかくまずはやってみたら? で、変化がない
とか少ないとか効果が出ない感じなら質問してみれば良いんじゃない?
多分鬼和尚はいつも通り原因を追求してそれがなかったら結果もないと観ることを
繰り返す、と答えるように思うが、とにかくまずはやってみたら? で、変化がない
とか少ないとか効果が出ない感じなら質問してみれば良いんじゃない?
鬼和尚は観察しろとか下らんことしか言わんからな、無力だ。
悟りはどうやって開くのですか？
是非教えてください
是非教えてください
13 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/02(月) 19:50:30.15 ID:w3gTGjp8
>>1 ご苦労さんじゃ。
>>3 刹那に生まれたから0歳と言えよう。
2000年前から意識が在るから2000歳ともいえるのじゃ。
>>4 病気を治すと良かろう。
晴耕雨読という言葉があるのじゃ。
晴れれば田畑を耕し、雨が降れば家で本を読むのじゃ。
体を使えないならば、今本などを読んでやりたい事の知識を集めたら良いのじゃ。
>>3 刹那に生まれたから0歳と言えよう。
2000年前から意識が在るから2000歳ともいえるのじゃ。
>>4 病気を治すと良かろう。
晴耕雨読という言葉があるのじゃ。
晴れれば田畑を耕し、雨が降れば家で本を読むのじゃ。
体を使えないならば、今本などを読んでやりたい事の知識を集めたら良いのじゃ。
14 ：悟った人：2012/04/02(月) 19:56:37.45 ID:EqyeJsFt
＞１１
師OSHOから教えてもらったのは、「観照すること」に尽きる。
師OSHOから教えてもらったのは、「観照すること」に尽きる。
15 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 20:02:24.05 ID:I6MhWzd8
別に身体弱くないし、親父を哀む必要もない(悪い意味ではなくて、本当に怨みがある訳ではなく記憶の反射に過ぎないので)
悟りを開いてない人は基本的に人生相談に答えてはいけないと思われます
悟りを開いてない人は基本的に人生相談に答えてはいけないと思われます
16 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/02(月) 20:06:33.79 ID:w3gTGjp8
>>7>>8 少し父親と離れたほうが良いのう。
同じ家に住んでいて無理ならば、時間を考えてなるべく顔を合わせないようにするとかしたら良いのじゃ。
毎日、感情的になっていると冷静な観察は出来ないのじゃ。
そのような原因が判っているならば、昔の記憶によって恐怖があり、恐怖によって反発すると観察すれば良いのじゃ。
さらにその原因が無ければ、恐怖も無く、反発も無いと観察するのじゃ。
その反応は無くなるじゃろう。
同時に父親との関係も変わるじゃろう。
同じ家に住んでいて無理ならば、時間を考えてなるべく顔を合わせないようにするとかしたら良いのじゃ。
毎日、感情的になっていると冷静な観察は出来ないのじゃ。
そのような原因が判っているならば、昔の記憶によって恐怖があり、恐怖によって反発すると観察すれば良いのじゃ。
さらにその原因が無ければ、恐怖も無く、反発も無いと観察するのじゃ。
その反応は無くなるじゃろう。
同時に父親との関係も変わるじゃろう。
17 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/02(月) 20:08:01.59 ID:w3gTGjp8
>>11 数息観などの集中力をつける瞑想をして、己の心を観察するのじゃ。
わしのブログなどを参考にすると良かろう。
わしのブログなどを参考にすると良かろう。
19 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 22:51:27.61 ID:I6MhWzd8
観察すると、何か意図をもって行為するときに付随して、観念や感情が生まれます。
何かを計画する時、私の意識は未来に飛んでいます。そして未来を体験して、快・不快が生まれます。
この時に生じる感情が不快ならばやはり、実際の時が到来しても不快な体験をするでしょう
現在に置いて不快で未来でも不快な訳です
しかし人を喜ばせる未来を計画するならば現在に置いて楽しく、未来に置いても楽しい体験をするでしょう
特に何も計画しなければ平安です。
心に何も起きないからです。
何かを計画する時、私の意識は未来に飛んでいます。そして未来を体験して、快・不快が生まれます。
この時に生じる感情が不快ならばやはり、実際の時が到来しても不快な体験をするでしょう
現在に置いて不快で未来でも不快な訳です
しかし人を喜ばせる未来を計画するならば現在に置いて楽しく、未来に置いても楽しい体験をするでしょう
特に何も計画しなければ平安です。
心に何も起きないからです。
20 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 23:06:06.28 ID:I6MhWzd8
先程、瞑想をしていて、心に何も現れない事を確認しました。
このまま静寂の中で瞑想を継続しようかとも思いましたが、現在に置いては心が安定している事を確認したので未来に飛びました。
幾つかアイデアが浮かびましたが、その中の一つを選択し、行為しました。このアイデアを実行するとどうなるか観察しました。
中々面白いと思いました。
(ただ、それが究極の最善であるかは考慮の余地がある)
このまま静寂の中で瞑想を継続しようかとも思いましたが、現在に置いては心が安定している事を確認したので未来に飛びました。
幾つかアイデアが浮かびましたが、その中の一つを選択し、行為しました。このアイデアを実行するとどうなるか観察しました。
中々面白いと思いました。
(ただ、それが究極の最善であるかは考慮の余地がある)
21 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 23:08:55.16 ID:hJ6WR298
人生が詰まらないから早く逝きたいんですが
いい方法ありますか？
ちなみに無能無気力で今は虚弱です
いい方法ありますか？
ちなみに無能無気力で今は虚弱です
22 ：マジレスさん：2012/04/02(月) 23:21:23.99 ID:I6MhWzd8
何も計画していない意識
から何かを計画した意識に変わりました。
私の意識は空っぽで平安でしたが「ワクワクかつちょっぴり不安」と言う意識となりました。
このようにワクワク少し不安な意識が観察されると、やはり再び空っぽで平安な意識に戻りました。
計画と自我が切り離された訳です。
例えるなら将棋で、凄い手を考えた時にワクワクし興奮しますが、行為し局面が変化すれば、再び冷静さを取り戻し、さらなる未来に飛びます。そして王を積んだビジョンが見えた時、やはり未来で王を積んでいます。
このプロセスに似ています。
から何かを計画した意識に変わりました。
私の意識は空っぽで平安でしたが「ワクワクかつちょっぴり不安」と言う意識となりました。
このようにワクワク少し不安な意識が観察されると、やはり再び空っぽで平安な意識に戻りました。
計画と自我が切り離された訳です。
例えるなら将棋で、凄い手を考えた時にワクワクし興奮しますが、行為し局面が変化すれば、再び冷静さを取り戻し、さらなる未来に飛びます。そして王を積んだビジョンが見えた時、やはり未来で王を積んでいます。
このプロセスに似ています。
鬼和尚さま、この世の出来事に偶然は無い、と言いますが
最近私の身の回りでは、通販で品物を買ったら品物の送付間違い、
それを連絡したら、逆切れされ喧嘩トラブル、ファーストフード店の
テイクアウトを頼んだら、これも品物欠品。後から気づき泣き寝入り、
など、想定外の想像出来ないトラブルが連発しています。週１５件ほど。
気をつけるしかないのでしょうが、いったいこれらは神仏からの
メッセージとしてはどういうことでしょう？いずれも贅沢品ではありません。
発狂しそうです。
最近私の身の回りでは、通販で品物を買ったら品物の送付間違い、
それを連絡したら、逆切れされ喧嘩トラブル、ファーストフード店の
テイクアウトを頼んだら、これも品物欠品。後から気づき泣き寝入り、
など、想定外の想像出来ないトラブルが連発しています。週１５件ほど。
気をつけるしかないのでしょうが、いったいこれらは神仏からの
メッセージとしてはどういうことでしょう？いずれも贅沢品ではありません。
発狂しそうです。
24 ：ねもうす：2012/04/02(月) 23:48:22.15 ID:QWpLr9HK
まあ時間が解決するよ皆
25 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 01:16:11.70 ID:rCOLQx6Q
神経症はどうやったら治すことが出来ますか
26 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 01:31:09.19 ID:4vCQpg8a
「人間失格」と「ドグラ・マグラ」読んだら頭がパンクしそうです。
私はあっさりしてるので、日常生活においてはきっぱりと忘れて「普通の人間」のように生きていけるのですが。
家で一人でいて、ふとした瞬間に頭おかしく感じるのですが、でもそれすらも、「変な本や漫画ばかり読んでいるからそんな自分に酔っているだけの普通な人間なんだ」って思うとそれはそれで空しいのです。
この文章が筋道通ってなくて変で気持ち悪い文章なのも、酔っているのかもしれません。
↑こういうこと自分で書いちゃっているのも酔っているからなのかも。
↑こうやって無限ループ狙ってるのも酔っているのかも。
総括して言うと脳みそ怖いです。
私はあっさりしてるので、日常生活においてはきっぱりと忘れて「普通の人間」のように生きていけるのですが。
家で一人でいて、ふとした瞬間に頭おかしく感じるのですが、でもそれすらも、「変な本や漫画ばかり読んでいるからそんな自分に酔っているだけの普通な人間なんだ」って思うとそれはそれで空しいのです。
この文章が筋道通ってなくて変で気持ち悪い文章なのも、酔っているのかもしれません。
↑こういうこと自分で書いちゃっているのも酔っているからなのかも。
↑こうやって無限ループ狙ってるのも酔っているのかも。
総括して言うと脳みそ怖いです。
28 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 01:56:16.97 ID:KlPwu7uS
冷静になってみると人間っていかに物事を都合よく解釈しているかわかるな。
虎をアリと見、馬を鳥と見るようなことを平気でやってる。
馬も実は川かもしれず
川だと思ってたら崖かも知れないという訳のわからないのが我々の認識である
虎をアリと見、馬を鳥と見るようなことを平気でやってる。
馬も実は川かもしれず
川だと思ってたら崖かも知れないという訳のわからないのが我々の認識である
最近、防災グッズを買い込んで次に起こるかもしれない災害に備えています。
正直、天災は怖いですし生き延びたいと思う。
必ず生き残れる保証など無いけど、小さな備えでもしないよりかはマシかと思って。
こういう自然災害に備えて、普段からしておくべき事はありますか？
ちなみに鬼和尚は地震が発生して家が崩れてきても逃げないんですか？生き延びようと思わんのですか。
正直、天災は怖いですし生き延びたいと思う。
必ず生き残れる保証など無いけど、小さな備えでもしないよりかはマシかと思って。
こういう自然災害に備えて、普段からしておくべき事はありますか？
ちなみに鬼和尚は地震が発生して家が崩れてきても逃げないんですか？生き延びようと思わんのですか。
30 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 02:21:20.17 ID:4vCQpg8a
この世は偶然なんか存在しません。
すべて自分に関係して事が進んでいるのです。
他人はただ知らぬ振りをしてるだけで、実は君を知っていてるのです。それは、すべて自分の心から生じたものだからです。だから他人が君を知っていて何も不思議ではないのだが、
その心から生じる世の中が不思議なんだ。外はすべて実体のない｢まやかし｣に過ぎない。世の中は｢仮の姿｣夢まぼろし、人生はある意味ゲーム。
すべて他人は演じているだけ。さあ、君ももう気付いたただろ？
君は悟ってきたのだよ。
すべて自分に関係して事が進んでいるのです。
他人はただ知らぬ振りをしてるだけで、実は君を知っていてるのです。それは、すべて自分の心から生じたものだからです。だから他人が君を知っていて何も不思議ではないのだが、
その心から生じる世の中が不思議なんだ。外はすべて実体のない｢まやかし｣に過ぎない。世の中は｢仮の姿｣夢まぼろし、人生はある意味ゲーム。
すべて他人は演じているだけ。さあ、君ももう気付いたただろ？
君は悟ってきたのだよ。
よくわからない…。
私は他人のことは知らない振りじゃなくて本当に知りませんよ？
私も自身の意識外では実は知っていて、知らぬ振りをしているのですか？
私は他人のことは知らない振りじゃなくて本当に知りませんよ？
私も自身の意識外では実は知っていて、知らぬ振りをしているのですか？
32 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 02:25:41.71 ID:4vCQpg8a
死ぬっていっても、ただ生まれる前の状態に戻るだけのことだろ
。
。
33 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 02:31:29.95 ID:4vCQpg8a
34 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 02:46:37.35 ID:KlPwu7uS
観察によってエゴが解体したのが原因なのか
環境を変えたのが原因なのか
自我に付着していた観念や役割意識が外れたのが原因なのか
楽になった。
しかし楽になった根本原因がわからん
環境を変えたのが原因なのか
自我に付着していた観念や役割意識が外れたのが原因なのか
楽になった。
しかし楽になった根本原因がわからん
35 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 03:24:00.86 ID:4vCQpg8a
>>31
何故世の中が仮の姿なのか→実体がないまやかし→自分の心から生じたものだから→
世の中は夢まぼろしと同じなんだ→ただあかにも現実感あるように見せてるだけに過ぎない。
錯覚なんだ→現実であるかのように感じるのは
何故世の中が仮の姿なのか→実体がないまやかし→自分の心から生じたものだから→
世の中は夢まぼろしと同じなんだ→ただあかにも現実感あるように見せてるだけに過ぎない。
錯覚なんだ→現実であるかのように感じるのは
>>34
単純に理解したからストレスが消えたんだ
楽と感じてるならエゴは消えとらんよ
>>35
その理屈で言うと錯覚は実存しているな
多くの人はそれを現実と呼ぶ
ちょうど必然と必然の交わりが予期せぬ縁であった場合を偶然と定義しているように。
単純に理解したからストレスが消えたんだ
楽と感じてるならエゴは消えとらんよ
>>35
その理屈で言うと錯覚は実存しているな
多くの人はそれを現実と呼ぶ
ちょうど必然と必然の交わりが予期せぬ縁であった場合を偶然と定義しているように。
37 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 09:35:41.61 ID:KlPwu7uS
和尚以外は答えるなっちゅうに
38 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 09:42:59.59 ID:KlPwu7uS
悟ってない人が人生相談の返事をするのは本人のエゴの満足でしかないから有害である
悟ってない人は他人が成長するのが嫌なので
無意識に相手を自分以下のレベルに落とそうと企てるからである
悟ってない人は他人が成長するのが嫌なので
無意識に相手を自分以下のレベルに落とそうと企てるからである
40 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 09:51:15.29 ID:KlPwu7uS
ここの人生相談は「悟った人向け」なの。
君は明らかに悟ってないでしょうよ。
人の批評をする前に修行をしなさい。
君は明らかに悟ってないでしょうよ。
人の批評をする前に修行をしなさい。
いるなら持って行け
いらんなら捨て置け
いらんなら捨て置け
42 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/03(火) 15:28:57.60 ID:4U6ehBR9
>>40
あー。しかし、その書き込み自体も人に対する批判だから、そのまま自分に返って来ちゃうね。
まあしかし誰が誰の質問に答えても構わんと思うけどな。要するに対機説法って
ことなんだけど、確かに悟っていないと相手の状況がはっきり分からず(または
誤解してしまい)うまく答えられない可能性は高いと思う。かといって必ず間違いに
なるとは限らない(例えそれが回答者のエゴを満足させるものであったとしてもね)。
それと例え悟っていても知らないものは答えられないだろうから何でもかんでも
正確に答えられると期待しない方が良いと思う。
あー。しかし、その書き込み自体も人に対する批判だから、そのまま自分に返って来ちゃうね。
まあしかし誰が誰の質問に答えても構わんと思うけどな。要するに対機説法って
ことなんだけど、確かに悟っていないと相手の状況がはっきり分からず(または
誤解してしまい)うまく答えられない可能性は高いと思う。かといって必ず間違いに
なるとは限らない(例えそれが回答者のエゴを満足させるものであったとしてもね)。
それと例え悟っていても知らないものは答えられないだろうから何でもかんでも
正確に答えられると期待しない方が良いと思う。
43 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 15:49:41.04 ID:KlPwu7uS
和尚は二千年の記憶があると言ってるが
それは遺伝子レベルの記憶を言ってるのか
或は、無色界での記憶を言っているのだろうか
前者ならば常識の範囲で一応説明が付くが
後者の場合、記憶はどこに保存されるのか
それは遺伝子レベルの記憶を言ってるのか
或は、無色界での記憶を言っているのだろうか
前者ならば常識の範囲で一応説明が付くが
後者の場合、記憶はどこに保存されるのか
再生医療ってどう思う？
人間の細胞を取り出して臓器や組織を培養したり
マウスや豚の体内に人間の臓器を作ってみたり
そうやって病気になった自分の臓器と
それらを交換するようなことがこれから行われるように
なっていくみたいだけど。
（当然、臓器の培養に使われた動物は・・・だよね。）
そうやって、死から逃れる手段をどんどん考えていくけど、
結局はどっかで行き詰ると思う。
重篤な病にかかったときは、死を見つめるチャンスとして
受け入れていくしかないと思うんだけれど。
人間の細胞を取り出して臓器や組織を培養したり
マウスや豚の体内に人間の臓器を作ってみたり
そうやって病気になった自分の臓器と
それらを交換するようなことがこれから行われるように
なっていくみたいだけど。
（当然、臓器の培養に使われた動物は・・・だよね。）
そうやって、死から逃れる手段をどんどん考えていくけど、
結局はどっかで行き詰ると思う。
重篤な病にかかったときは、死を見つめるチャンスとして
受け入れていくしかないと思うんだけれど。
45 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 16:34:58.91 ID:KlPwu7uS
識者の中には科学技術の発展により人間は永遠に生きるだろうと言っている人もいる。
手塚治虫の漫画を読むとまさにそう言う時代の倫理について描いているようにも思えるな
宇宙篇だったかで、ある男がロボットに意識を移植し、大量のコピーロボットを作る。
オリジナルのロボは事故で壊れて「死ぬ」のだが
コピーロボットは生き残り、別の星の人類にロボットとして使われる
ある時、ロビタと名付けられたロボットは自分が元々人間だったのではないかと思うようになり
人間に人格権を主張しストライキを起こし、自殺するみたいな話しだったかな
ちなみにこのロボットに「悟り」はあるのだろうか
和尚の話しからすると、ロボットにも意識が宿った事になる？
手塚治虫の漫画を読むとまさにそう言う時代の倫理について描いているようにも思えるな
宇宙篇だったかで、ある男がロボットに意識を移植し、大量のコピーロボットを作る。
オリジナルのロボは事故で壊れて「死ぬ」のだが
コピーロボットは生き残り、別の星の人類にロボットとして使われる
ある時、ロビタと名付けられたロボットは自分が元々人間だったのではないかと思うようになり
人間に人格権を主張しストライキを起こし、自殺するみたいな話しだったかな
ちなみにこのロボットに「悟り」はあるのだろうか
和尚の話しからすると、ロボットにも意識が宿った事になる？
46 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 16:45:41.12 ID:KlPwu7uS
もし「アトム」が和尚の所に現れて「悟りたいのですが」と言って来たら
和尚はどう答えるのだろうか？
和尚「君はロボットだから悟りはないのじゃ」
アトム「‥‥」
ウラン「どうしたの？兄さん」
アトム「僕らは悟れないんだって‥僕たちは産業廃棄物なのか‥」
ウラン「ひどいわ。私たちにだって意識はあるのに」
アトム「僕らの意識は御茶ノ水博士が作った電気信号でしかないんだよ」
水道町博士「いや。アトムくん。それを言ったら人間の意識だって電気信号の反応パターンさ。君と人間に本質的違いはないんだよ」
和尚「違うのじゃ。人には電気信号の反応パターンを越える意識があるのじゃ」
アトム「‥‥」
和尚はどう答えるのだろうか？
和尚「君はロボットだから悟りはないのじゃ」
アトム「‥‥」
ウラン「どうしたの？兄さん」
アトム「僕らは悟れないんだって‥僕たちは産業廃棄物なのか‥」
ウラン「ひどいわ。私たちにだって意識はあるのに」
アトム「僕らの意識は御茶ノ水博士が作った電気信号でしかないんだよ」
水道町博士「いや。アトムくん。それを言ったら人間の意識だって電気信号の反応パターンさ。君と人間に本質的違いはないんだよ」
和尚「違うのじゃ。人には電気信号の反応パターンを越える意識があるのじゃ」
アトム「‥‥」
47 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 16:59:40.50 ID:KlPwu7uS
子供の頃、手塚の『仏陀』に出てくるアッサジが虎の家族に自分の体を食わせるシーンを見て物凄い衝撃を受けたが。
和尚くらいになると、別に普通の事でしょうか
自分の肉体が椅子やテーブルみたいな感覚なら
他人にそれをあげるのもなんでもない事でしょうが
手塚の『仏陀』では悟った後の釈迦もそれを見て衝撃を受けていたように思う。(悟ってないじゃん)
和尚くらいになると、別に普通の事でしょうか
自分の肉体が椅子やテーブルみたいな感覚なら
他人にそれをあげるのもなんでもない事でしょうが
手塚の『仏陀』では悟った後の釈迦もそれを見て衝撃を受けていたように思う。(悟ってないじゃん)
↑
ま 人間が血肉で作った人形でないと証明せねばならんな
いずれにしてもつまらん問答だ
ま 人間が血肉で作った人形でないと証明せねばならんな
いずれにしてもつまらん問答だ
悟りを開くには出家が一番ですか？
50 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 19:32:15.45 ID:KlPwu7uS
和尚
人間と猫はどちらが悟りに近いでしょうか
思考に囚われぬ分、悟りやすいのでしょうか
その分、本能と同一化しやすいとも言えましょうが
人間と猫はどちらが悟りに近いでしょうか
思考に囚われぬ分、悟りやすいのでしょうか
その分、本能と同一化しやすいとも言えましょうが
51 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 19:41:04.03 ID:KlPwu7uS
以前、東南アジア系の原始仏教の道場で瞑想の指導を受けた事がありました。ただひたすら身体を観察せよと言われたのですが、和尚の教えを学ぶと、これは身体からの厭離を起こさせる修行とも言えそうです
当時、逆に捉えてました。
やはり現代人にはいきなり修行ではなく先に説明がいると思います。
じゃないと誤解したまま修行することになる
当時、逆に捉えてました。
やはり現代人にはいきなり修行ではなく先に説明がいると思います。
じゃないと誤解したまま修行することになる
52 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 20:06:45.26 ID:KlPwu7uS
理屈からすると認識しえる一切を観察すると相対化されて観察する意識が残り観察する意識も相対化するともはや観察しえない意識だけが残る。
それが鬼和尚の正体だと言う事になる
どんどん観察して、これも無常、これも無常と切り捨てていくと最後に「ボワ～ン」が残る。
すると「これは脳機能の一種なのか？或はそれ以外なのか？」という疑問が生まれる
観察されているのでやはり自己ではないように思うが、観察を観察するとまた五蘊が意識される
五蘊を切り捨てると「これは私じゃない」という思考が残る
この思考も観察すると
また五蘊が意識される
この繰り返しとなる
五蘊←→思考
から先に進めないな
それが鬼和尚の正体だと言う事になる
どんどん観察して、これも無常、これも無常と切り捨てていくと最後に「ボワ～ン」が残る。
すると「これは脳機能の一種なのか？或はそれ以外なのか？」という疑問が生まれる
観察されているのでやはり自己ではないように思うが、観察を観察するとまた五蘊が意識される
五蘊を切り捨てると「これは私じゃない」という思考が残る
この思考も観察すると
また五蘊が意識される
この繰り返しとなる
五蘊←→思考
から先に進めないな
53 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 20:09:30.41 ID:KlPwu7uS
定義上五蘊には思考も入っているので
色←→思考 か
色←→思考 か
54 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/03(火) 20:14:24.32 ID:P6Txxq1V
>>21 鬼のように修行して悟りを得るが良い。
完全に行けるじゃろう。
>>23 それを観察すれば良いのじゃ。
現実の世界は頭の中の幻想と違い、想定外の事ばかりじゃ。
そのような事も観察できるようになれば、観察力も大きく上がるじゃろう。
>>25 病気ならば医者に行くと良かろう。
心の中に原因があるのなら、その原因を探すのじゃ。
原因が判れば、その原因から神経症が起こり、原因が無ければ神経症も起こらないと観察するのじゃ。
心に原因があり、正しくそれを知って観察するならば、治るじゃろう。
完全に行けるじゃろう。
>>23 それを観察すれば良いのじゃ。
現実の世界は頭の中の幻想と違い、想定外の事ばかりじゃ。
そのような事も観察できるようになれば、観察力も大きく上がるじゃろう。
>>25 病気ならば医者に行くと良かろう。
心の中に原因があるのなら、その原因を探すのじゃ。
原因が判れば、その原因から神経症が起こり、原因が無ければ神経症も起こらないと観察するのじゃ。
心に原因があり、正しくそれを知って観察するならば、治るじゃろう。
55 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/03(火) 20:20:27.37 ID:P6Txxq1V
>>27 変な本の読みすぎじゃのう。
考えすぎも体に悪いのじゃ。
暫く本を読まないでスポーツをしたりカラオケでも行くと良いじゃろう。
郊外に行って自然に触れるのも良いのじゃ。
>>29 数息観などをして心を不動に保っておくのじゃ。
そうすれば災害がきても心は平静で慌てなくて済むじゃろう。
危険な時こそ冷静で居なければならんのじゃ。
危険があれば体が反応するじゃろう。
死ぬ時は死ぬじゃろう。
誰でもいつかは死ぬ身である事を、忘れなければ禍にも慌てないじゃろう。
考えすぎも体に悪いのじゃ。
暫く本を読まないでスポーツをしたりカラオケでも行くと良いじゃろう。
郊外に行って自然に触れるのも良いのじゃ。
>>29 数息観などをして心を不動に保っておくのじゃ。
そうすれば災害がきても心は平静で慌てなくて済むじゃろう。
危険な時こそ冷静で居なければならんのじゃ。
危険があれば体が反応するじゃろう。
死ぬ時は死ぬじゃろう。
誰でもいつかは死ぬ身である事を、忘れなければ禍にも慌てないじゃろう。
56 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/03(火) 20:28:57.94 ID:P6Txxq1V
>>34 環境の変化はかなり影響が大きいのじゃ。
それかもしれん。
>>43 全ては夢幻なのじゃ。
2000年分の夢幻が夢幻としてあるのじゃ。
>>44 それもまた限界のある医術の一つでしかないものじゃろう。
バンソーコーと同じようなものじゃ。
あれば便利であるが、死の苦には無力なのじゃ。
>>45 壊れたロボットが治ったならばそれが悟りなのじゃ。
記憶に依存すると言う故障した認識の治る事が悟りなのじゃ。
>>47 そのようなものじゃ。
いらなくなれば捨てるよりリサイクルした方が良いのじゃ。
それかもしれん。
>>43 全ては夢幻なのじゃ。
2000年分の夢幻が夢幻としてあるのじゃ。
>>44 それもまた限界のある医術の一つでしかないものじゃろう。
バンソーコーと同じようなものじゃ。
あれば便利であるが、死の苦には無力なのじゃ。
>>45 壊れたロボットが治ったならばそれが悟りなのじゃ。
記憶に依存すると言う故障した認識の治る事が悟りなのじゃ。
>>47 そのようなものじゃ。
いらなくなれば捨てるよりリサイクルした方が良いのじゃ。
57 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/03(火) 21:07:34.61 ID:P6Txxq1V
>>49 自分で静かな環境を作れればその方が良いのじゃ。
死人に経を読むとか、無意味な仕事をしなくてすむからのう。
>>50 やはり人間の方が近いのじゃ。
苦があると知り、それを越えたいと思うからのう。
意志が無ければ悟りへは到達できないのじゃ。
>>52 それを観ているものは何じゃ?
五蘊←→思考という連関があると知られるならば、それを観ているものがあるじゃろう。
思考も何も無いその意識に集中するのじゃ。
死人に経を読むとか、無意味な仕事をしなくてすむからのう。
>>50 やはり人間の方が近いのじゃ。
苦があると知り、それを越えたいと思うからのう。
意志が無ければ悟りへは到達できないのじゃ。
>>52 それを観ているものは何じゃ?
五蘊←→思考という連関があると知られるならば、それを観ているものがあるじゃろう。
思考も何も無いその意識に集中するのじゃ。
「大道廃れて仁義あり」は本当ですか？
（物事の本質を見間違えているからこそ仁義などが必要となる、みたいな
意味だったような気がします。確か）
というか、老子は悟った人物といっていいでしょうか？
（物事の本質を見間違えているからこそ仁義などが必要となる、みたいな
意味だったような気がします。確か）
というか、老子は悟った人物といっていいでしょうか？
59 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 21:47:52.91 ID:KlPwu7uS
難しいな。
五感→消す→観念→消す→五感→消す→観念‥
和尚よ
意識は対象によって引き起こされるのであって
対象が無くなれば観察もないですぞ
ただ、仮定された「観察する意識」なるものに集中しようとする過程であらゆる対象のリアリティが下がり全てが虚構に見えるとは言える
(平等知)
観察を見る訓練自体が目的というオチじゃないですよね
五感→消す→観念→消す→五感→消す→観念‥
和尚よ
意識は対象によって引き起こされるのであって
対象が無くなれば観察もないですぞ
ただ、仮定された「観察する意識」なるものに集中しようとする過程であらゆる対象のリアリティが下がり全てが虚構に見えるとは言える
(平等知)
観察を見る訓練自体が目的というオチじゃないですよね
60 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/03(火) 21:54:56.70 ID:CaHjr6zJ
>>58
それ検索すると色々出てくるな。ここに本からの写しらしきページがあった。
http://homepage1.nifty.com/kjf/China-koji/P-193.htm
これを読んであなたはどう思う? 俺はなんとなく当たっているような気がする。
(老子が悟っているかどうかは知らない)。
それ検索すると色々出てくるな。ここに本からの写しらしきページがあった。
http://homepage1.nifty.com/kjf/China-koji/P-193.htm
これを読んであなたはどう思う? 俺はなんとなく当たっているような気がする。
(老子が悟っているかどうかは知らない)。
61 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 22:17:46.62 ID:KlPwu7uS
観念と物質への集中をやめたら意識を失うよね
この意識を失った状態が観察する意識を超えた意識なのか？
例えば、私は夜寝る前にいつも二人の侍がチャンバラをしているイメージをしてる訳
そしてそのイメージの集中から意識を捨てた時、眠ってるのね
これって、今やってる瞑想のパターンと同じやね
イメージに集中し、五感が忘れられ、そのイメージへの集中を捨てる事で意識が失われる
和尚も言ってるように
寝る前はいつも瞑想している訳である
でも完全に眠ってしまうとただの眠りな訳である
この意識を失った状態が観察する意識を超えた意識なのか？
例えば、私は夜寝る前にいつも二人の侍がチャンバラをしているイメージをしてる訳
そしてそのイメージの集中から意識を捨てた時、眠ってるのね
これって、今やってる瞑想のパターンと同じやね
イメージに集中し、五感が忘れられ、そのイメージへの集中を捨てる事で意識が失われる
和尚も言ってるように
寝る前はいつも瞑想している訳である
でも完全に眠ってしまうとただの眠りな訳である
62 ：マジレスさん：2012/04/03(火) 22:22:34.14 ID:KlPwu7uS
日常生活でも観念と物質の執着をやめてみよう
すると「気を失う」訳だが、よく和尚は仕事したり２ちゃんねるにレスをしたり出来るよな
ちなみに明日引っ越しをするんだがシーズンオフだから(って意味がわからんが)って20万円近く請求されたぞ
某有名運送店だが、これぼったくりじゃねーの？
トレーラー一台借りるだけでこんなにするもんなの？
和尚さんは運送業らしいけどどうなのよ
すると「気を失う」訳だが、よく和尚は仕事したり２ちゃんねるにレスをしたり出来るよな
ちなみに明日引っ越しをするんだがシーズンオフだから(って意味がわからんが)って20万円近く請求されたぞ
某有名運送店だが、これぼったくりじゃねーの？
トレーラー一台借りるだけでこんなにするもんなの？
和尚さんは運送業らしいけどどうなのよ
>>60
確かにそのような気がしますね。
我々は道徳や社会のルールというのに対し、これが正しいんだ、
というような思い込みを持ったりしますが、
そういう価値判断などは本来のあるがままに反したところから
生まれてくるということでしょうね。
確かにそのような気がしますね。
我々は道徳や社会のルールというのに対し、これが正しいんだ、
というような思い込みを持ったりしますが、
そういう価値判断などは本来のあるがままに反したところから
生まれてくるということでしょうね。
64 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 00:20:46.98 ID:qgnwCMKF
質問１
何故、無明は生まれたのか？
質問２
最高度の知恵を得るにはどうすれば良いか
質問３
何故、和尚は運送業をやってるのか
質問４
一度悟れば、意識しなくとも最高の意識状態を維持出来るのか
仕事中も瞑想状態を維持しているのか
質問５
観察しながら自我を維持するは慣れれば普通に出来るのか
質問６
「ひとつの意識」は何故、この世を生み出したのか
質問７
「ひとつの意識」とは神なのか
質問８
「ひとつの意識」に目的はあるのか
質問九
地震に深い意味はあるのか
和尚は予知していたのか
人間の意識と災害にはなんらかの関係があるのか
質問十
イエスキリストは悟っていたのか
質問11
宇宙と心はどちらが広いですか？
質問12
海と山はどちらが悟りに近い意識ですか？
何故、無明は生まれたのか？
質問２
最高度の知恵を得るにはどうすれば良いか
質問３
何故、和尚は運送業をやってるのか
質問４
一度悟れば、意識しなくとも最高の意識状態を維持出来るのか
仕事中も瞑想状態を維持しているのか
質問５
観察しながら自我を維持するは慣れれば普通に出来るのか
質問６
「ひとつの意識」は何故、この世を生み出したのか
質問７
「ひとつの意識」とは神なのか
質問８
「ひとつの意識」に目的はあるのか
質問九
地震に深い意味はあるのか
和尚は予知していたのか
人間の意識と災害にはなんらかの関係があるのか
質問十
イエスキリストは悟っていたのか
質問11
宇宙と心はどちらが広いですか？
質問12
海と山はどちらが悟りに近い意識ですか？
65 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 00:40:22.86 ID:qgnwCMKF
質問13
思考に執着せず思考し、財に執着せず財をなし
悟りに執着せず悟り
人に執着せず人を大事にし
自由自在に生きるにはどうすれば良いか
質問14
遠く離れた人間とテレパシーで会話することは出来るのか
質問15
和尚は雨乞いをすれば雨を降らせられるか
質問16
この世は「一つの意識」が見ている夢なのか
質問17
隻手の音はどんな音ですか？
質問18
白隠は悟ってたのか
質問19
和尚が悟ったさらに先の境地もあるのか？
質問20
一つの意識は何故生まれたのですか？
思考に執着せず思考し、財に執着せず財をなし
悟りに執着せず悟り
人に執着せず人を大事にし
自由自在に生きるにはどうすれば良いか
質問14
遠く離れた人間とテレパシーで会話することは出来るのか
質問15
和尚は雨乞いをすれば雨を降らせられるか
質問16
この世は「一つの意識」が見ている夢なのか
質問17
隻手の音はどんな音ですか？
質問18
白隠は悟ってたのか
質問19
和尚が悟ったさらに先の境地もあるのか？
質問20
一つの意識は何故生まれたのですか？
66 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 05:07:13.86 ID:OqU6V+vV
なぜ和尚が運送業か、
これは仏教を学ぶものなら簡単にわからねばならない
ガキの頃から頭が異常に悪く勉強もわからぬ上に努力もできなかった池沼だから
これ因果の論理、自業自得の論理。自明だから、いちいち説明してもらわなくてもわからねばならない。
これは仏教を学ぶものなら簡単にわからねばならない
ガキの頃から頭が異常に悪く勉強もわからぬ上に努力もできなかった池沼だから
これ因果の論理、自業自得の論理。自明だから、いちいち説明してもらわなくてもわからねばならない。
>>58
要るのは仁義に限らず、しがみ付ける不動のモノだな。
老子が悟ってたかどうかはわからん。
>>63
当たり前としている事に対して疑問を持つのはスタートだな
ルールはもちろん言語、思考などもな
ついでにあらやしきあたりも
要るのは仁義に限らず、しがみ付ける不動のモノだな。
老子が悟ってたかどうかはわからん。
>>63
当たり前としている事に対して疑問を持つのはスタートだな
ルールはもちろん言語、思考などもな
ついでにあらやしきあたりも
69 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 10:13:34.49 ID:OarXMRK1
鬼和尚さん、子供を孕んだ野良猫が餌をもらいに来るのですが、野良猫はエライですね。
無一物です。
明日のことも考えず、昨日を思い煩わず、何物も蓄えず、「今ここで」身を張って生きています。
人間より野良猫の方が格が高いと思うのですが、どうですか？
無一物です。
明日のことも考えず、昨日を思い煩わず、何物も蓄えず、「今ここで」身を張って生きています。
人間より野良猫の方が格が高いと思うのですが、どうですか？
70 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 13:25:29.32 ID:qgnwCMKF
よく自己啓発セミナーなどでは「人間には無限の力がある。それをあると心の底から信じれば無限の力が生まれる」というようなことを言うのですが、アーラヤ識が邪魔するのか「信」が解体してしまいます。
一方、和尚は無限の力があることを「知れ」とおっしゃいます。
確かにそれを知る事が出来れば信念を形成するまでもなく、アーラヤ識の種子も吹っ飛ぶでしょう
それはどのようにして知る事が出来るのでしょうは
それは全てを見ている意識と関係があるのでしょうか
一方、和尚は無限の力があることを「知れ」とおっしゃいます。
確かにそれを知る事が出来れば信念を形成するまでもなく、アーラヤ識の種子も吹っ飛ぶでしょう
それはどのようにして知る事が出来るのでしょうは
それは全てを見ている意識と関係があるのでしょうか
71 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 13:38:31.73 ID:qgnwCMKF
自分を作るのはアーラヤ識です。
密教などではアーラヤ識に神のビジョンを埋め込み、普通の人間を超人にしたりしますね
上杉謙信がマントラを唱えて毘沙門天の化身であると己を見たメカニズムもそうでしょう
現代の日本人は奴隷根性をアーラヤ識レベルで植え付けられているので
ネガティブな自己認識しか出来ず、奴隷のように外国の為に働いていますが、この輪廻から何とか解放されたいものですね
密教などではアーラヤ識に神のビジョンを埋め込み、普通の人間を超人にしたりしますね
上杉謙信がマントラを唱えて毘沙門天の化身であると己を見たメカニズムもそうでしょう
現代の日本人は奴隷根性をアーラヤ識レベルで植え付けられているので
ネガティブな自己認識しか出来ず、奴隷のように外国の為に働いていますが、この輪廻から何とか解放されたいものですね
72 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 13:54:24.63 ID:qgnwCMKF
子供の時は壁の木目を何時間観察しても色んな形が現れるので飽きなかった訳ですが
これはアーラヤ識が空っぽだったからなんでしょうね
大人になると「ああ壁ね」で終ってしまいますが
これはアーラヤ識が空っぽだったからなんでしょうね
大人になると「ああ壁ね」で終ってしまいますが
73 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/04/04(水) 15:08:46.57 ID:XsNhwbkf
>>27
実際に脳を恐れることと脳みそと云う言葉を恐れることは違います。
太宰治も夢野久作も言葉を扱うプロでありながら言葉の持つ限界や矛盾を超えられず、同じように空しかったのでしょう。
人は言語を道具として使いながらも、言語に依存し囚われていると言えます。
実際に脳を恐れることと脳みそと云う言葉を恐れることは違います。
太宰治も夢野久作も言葉を扱うプロでありながら言葉の持つ限界や矛盾を超えられず、同じように空しかったのでしょう。
人は言語を道具として使いながらも、言語に依存し囚われていると言えます。
74 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 15:10:29.31 ID:qgnwCMKF
アーラヤ識が自我を作り世界を認識するとすると
「現実維持のイメージ」はアーラヤ識からやってくる訳で結局、アーラヤ識のリアリティに引きずられて
その通りになってしまった。
A最高に素晴らしい未来
Bアーラヤ識が形成する未来
で、Aの方向に行こうとしても結局はBに引きずられてしまった。
アーラヤの種子を一つ一つ観察して消していれば
Aに行けたんだろうか
「現実維持のイメージ」はアーラヤ識からやってくる訳で結局、アーラヤ識のリアリティに引きずられて
その通りになってしまった。
A最高に素晴らしい未来
Bアーラヤ識が形成する未来
で、Aの方向に行こうとしても結局はBに引きずられてしまった。
アーラヤの種子を一つ一つ観察して消していれば
Aに行けたんだろうか
75 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/04(水) 15:19:52.86 ID:M3Y1ocgZ
>>70
ていうかそもそも無限の力を欲する必要が何故あるのか? それがないと何か不都合な
ことが起こると思えるからか? ではそんなこと全く起きないと分かったら不要に
なるわけだよな。
無限の力が必要な状況であるという認識を作っているのは何か? こもまたアラーヤ識
ではないか? その認識は本当に正しいのか?
もっと簡単に言うと、例えばある人が何者かによってマインドコントロールされ
家の外にライオンが居ると思い込んだとする。するとその人はその危機を脱する
ために銃を欲するかも知れない。しかし本当はライオンは居ないので銃は不要だ。
この人に真に必要なものは銃ではない。マインドコントロールから覚めて真実を
見ることだ。銃が必要になるにしても、それはあまりにも怯えてしまい日常生活が
破綻しそうな場合の一時凌ぎの誤魔化しとしてだ。ほらこれがあれば安心だろうと
銃を持たせて心理的バランスを取り他のことへの影響を抑える。そうしながら真実に
気付かせるべく取り計らう。うまくマインドコントロールが解けたら最初からしな
ければならないことは何もなかったのだと分かり銃は捨てられる。
ていうかそもそも無限の力を欲する必要が何故あるのか? それがないと何か不都合な
ことが起こると思えるからか? ではそんなこと全く起きないと分かったら不要に
なるわけだよな。
無限の力が必要な状況であるという認識を作っているのは何か? こもまたアラーヤ識
ではないか? その認識は本当に正しいのか?
もっと簡単に言うと、例えばある人が何者かによってマインドコントロールされ
家の外にライオンが居ると思い込んだとする。するとその人はその危機を脱する
ために銃を欲するかも知れない。しかし本当はライオンは居ないので銃は不要だ。
この人に真に必要なものは銃ではない。マインドコントロールから覚めて真実を
見ることだ。銃が必要になるにしても、それはあまりにも怯えてしまい日常生活が
破綻しそうな場合の一時凌ぎの誤魔化しとしてだ。ほらこれがあれば安心だろうと
銃を持たせて心理的バランスを取り他のことへの影響を抑える。そうしながら真実に
気付かせるべく取り計らう。うまくマインドコントロールが解けたら最初からしな
ければならないことは何もなかったのだと分かり銃は捨てられる。
76 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 15:27:29.07 ID:qgnwCMKF
限界設定をする自分がアーラヤ識の中に棲んでいる。
限界を超えようと言う自分もどこかにいるからこそ、アーラヤ識に棲んでいる自分も観察出来る訳だ
唯識だとアーラヤ識やマナ識のさらに奥になんたら識というのがあったかと思うが
アーラヤ識と表層意識の矛盾を見ている意識があるのは確か
アーラヤ識を観察し解体し、今度こそAの地点に行きたい
Ａの地点は全員が幸せになっている地点
限界を超えようと言う自分もどこかにいるからこそ、アーラヤ識に棲んでいる自分も観察出来る訳だ
唯識だとアーラヤ識やマナ識のさらに奥になんたら識というのがあったかと思うが
アーラヤ識と表層意識の矛盾を見ている意識があるのは確か
アーラヤ識を観察し解体し、今度こそAの地点に行きたい
Ａの地点は全員が幸せになっている地点
77 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 15:44:02.07 ID:qgnwCMKF
78 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 16:10:45.49 ID:qgnwCMKF
ちなみに偽和尚は私をライオンか何かだと思ったのではないか
だから鉄砲を鳴らした。
違うかね。
いや私は鈴を鳴らしただけだというかもしれんが
悟ってない同士だと変な誤解を生むものである
だから鉄砲を鳴らした。
違うかね。
いや私は鈴を鳴らしただけだというかもしれんが
悟ってない同士だと変な誤解を生むものである
79 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/04(水) 17:15:25.31 ID:M3Y1ocgZ
>>77
いや要するに何かがあるとかないとか認識することによって何かを得たくなることがあるって話。
出発点である現状認識が間違っていた場合はその後の思考も行動も間違いになる。
どんなに素晴らしいコンピューターを使って全くバグのないプログラムを動かし
ていても、最初の値の入力をミスったらその後の動きは全て間違いにしかならない。
どれほど頭の良い人間でも間違った情報しか得られない環境に置かれたら何れは
間違いを犯す。
いや要するに何かがあるとかないとか認識することによって何かを得たくなることがあるって話。
出発点である現状認識が間違っていた場合はその後の思考も行動も間違いになる。
どんなに素晴らしいコンピューターを使って全くバグのないプログラムを動かし
ていても、最初の値の入力をミスったらその後の動きは全て間違いにしかならない。
どれほど頭の良い人間でも間違った情報しか得られない環境に置かれたら何れは
間違いを犯す。
80 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 17:39:14.53 ID:qgnwCMKF
それはそうだが
じゃあどうすりゃいいのと言う話しでしょ
神じゃないので全ての人間の認識は断片的で歪んでいる
じゃあどうすりゃいいのと言う話しでしょ
神じゃないので全ての人間の認識は断片的で歪んでいる
81 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 17:50:29.04 ID:qgnwCMKF
もう悟ってるって事にすりゃいいのかな
既に完璧な人間で何も足りないものはないと
既に完璧な人間で何も足りないものはないと
82 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/04(水) 18:36:31.33 ID:M3Y1ocgZ
>>80
歪みを取り除いて行けば良い。これは思い込みを失わせて行くということでもある。
その時に必要なのは考えることではなく今どうなっているかをよく観ることだ。
パズルを解く時のように色々な角度から見たり裏返して見たり近付いて見たり
遠ざかって見たりする。そうやっていると一方向からしか見ていない時には見え
なかった部分が見えてきてやがて解き方に気づく。
歪みを取り除いて行けば良い。これは思い込みを失わせて行くということでもある。
その時に必要なのは考えることではなく今どうなっているかをよく観ることだ。
パズルを解く時のように色々な角度から見たり裏返して見たり近付いて見たり
遠ざかって見たりする。そうやっていると一方向からしか見ていない時には見え
なかった部分が見えてきてやがて解き方に気づく。
83 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 18:39:34.98 ID:qgnwCMKF
だからそれを言ってるんじゃないですか
一応、和尚blogも読んだ上で書き込みをしてますので
一応、和尚blogも読んだ上で書き込みをしてますので
84 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 18:46:35.44 ID:qgnwCMKF
鬼和尚のblogね
まず修行しよう。
人生相談に答えるのは悟った後だ
まず修行しよう。
人生相談に答えるのは悟った後だ
スレチな話題がずっと続いてる気がする。
仏教的人生相談スレらしくしないか？
仏教的人生相談スレらしくしないか？
「あの頃は良かった。
今の時代は悪い。若者もなっていない。」
というような言葉を口癖にしている大人に対してどう返答すればよいですか？
「そうですね。」と相槌を打っていればいいですか？
（心の中ではそう思っていなくても）
今の時代は悪い。若者もなっていない。」
というような言葉を口癖にしている大人に対してどう返答すればよいですか？
「そうですね。」と相槌を打っていればいいですか？
（心の中ではそう思っていなくても）
87 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 20:23:13.47 ID:wFt1tdSt
>>58 それは本当かどうかと言うより、人々を教化させる言葉じゃのう。
もともと人に大道がある訳ではないからのう。
仁義に拘り、大本の道を見失わないようにというような言葉じゃのう。
老子はそもそも本当に居たのかどうかもわからん者じゃ。
残っている言葉も本人のものかどうかもわからんのじゃ。
居たかどうかもわからんから悟っていたかどうかもわからんのじゃ。
>>59 観念も五感も消さないで良いのじゃ。
消そうとすれば意志が働くからのう。
それがただ起こる事を観るのじゃ。
そしてそれが起こるのを観ているものに気づくのじゃ。
>>61 意識は常に在るのじゃ。
記憶が無いと意識が無いと想っているだけなのじゃ。
記憶は無くとも意識はあるのじゃ。
ただ印象として記憶の無い意識が在ったと気づく事も在るのじゃ。
もともと人に大道がある訳ではないからのう。
仁義に拘り、大本の道を見失わないようにというような言葉じゃのう。
老子はそもそも本当に居たのかどうかもわからん者じゃ。
残っている言葉も本人のものかどうかもわからんのじゃ。
居たかどうかもわからんから悟っていたかどうかもわからんのじゃ。
>>59 観念も五感も消さないで良いのじゃ。
消そうとすれば意志が働くからのう。
それがただ起こる事を観るのじゃ。
そしてそれが起こるのを観ているものに気づくのじゃ。
>>61 意識は常に在るのじゃ。
記憶が無いと意識が無いと想っているだけなのじゃ。
記憶は無くとも意識はあるのじゃ。
ただ印象として記憶の無い意識が在ったと気づく事も在るのじゃ。
88 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 20:27:39.26 ID:wFt1tdSt
>>62 他の店に頼むのじゃ。
本当はシーズンオフの方が安いはずじゃ。
暇であるからのう。
>>64 ①無明は習慣としてあるのじゃ。
一度に生まれる事も無く習慣として根づくのじゃ。
②悟りを得ると良かろう。平等性智などの智恵が身につくのじゃ。
③ 辞めたのじゃ。これもまた遊戯なのじゃ。
④ 悟れば常に平等の意識があるじゃろう。
瞑想は悟りを得るためのものじゃ。
その境地に居るためではないのじゃ。
本当はシーズンオフの方が安いはずじゃ。
暇であるからのう。
>>64 ①無明は習慣としてあるのじゃ。
一度に生まれる事も無く習慣として根づくのじゃ。
②悟りを得ると良かろう。平等性智などの智恵が身につくのじゃ。
③ 辞めたのじゃ。これもまた遊戯なのじゃ。
④ 悟れば常に平等の意識があるじゃろう。
瞑想は悟りを得るためのものじゃ。
その境地に居るためではないのじゃ。
89 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 20:33:51.77 ID:wFt1tdSt
>>64 ⑤ 観察は究極には自我をも滅するためのものじゃ。
そうしようとしなければいつまでも自我はあるじゃろう。
⑥ この世を生み出しては居ないのじゃ。
この世と言うのが人の作り出した観念なのじゃ。
⑦ 神とは観念であるからそれとは違うものじゃ。
観念を超えた所にそれはあるのじゃ。
⑧ ただ在るがままに在るのじゃ。
全てが本来それであるようにのう。
⑨ 無いのじゃ。海に波が起こるように、ただ地面も揺れるだけなのじゃ。
予知していないのじゃ。
⑩ 悟っていないのじゃ。神を信じていたのじゃ。
11 同じ位じゃ。それが心であるからのう。12 同じ位じゃ。
そうしようとしなければいつまでも自我はあるじゃろう。
⑥ この世を生み出しては居ないのじゃ。
この世と言うのが人の作り出した観念なのじゃ。
⑦ 神とは観念であるからそれとは違うものじゃ。
観念を超えた所にそれはあるのじゃ。
⑧ ただ在るがままに在るのじゃ。
全てが本来それであるようにのう。
⑨ 無いのじゃ。海に波が起こるように、ただ地面も揺れるだけなのじゃ。
予知していないのじゃ。
⑩ 悟っていないのじゃ。神を信じていたのじゃ。
11 同じ位じゃ。それが心であるからのう。12 同じ位じゃ。
90 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 20:58:34.27 ID:wFt1tdSt
>>65 13 修行あるのみじゃ。
金を稼ぐにも道はあるというのじゃ。
精進じゃ。
14 おぬしが出来ると思えば出来るじゃろう。出来ないと思えば出来ないのじゃ。
15 そんな事は出来ないのじゃ。
16 人の心が見ている夢なのじゃ。
17 音ではない音じゃ。
18 本人が悟っていたと言うから悟っていたのじゃろう。
19 もう無いのじゃ。20 それは生まれてもいなければ生まれていないでもないでもないのじゃ。
>>69 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
そう思わなければそうではないのじゃ。
>>70 苦を１つ消せば、前には出来なかった事が１つ出来るようになった事がわかるじゃろう。
人の力を抑制しているものは、そのような苦や恐怖や不安や記憶なのじゃ。
それらが無くなれば自らの本来の力を知るじゃろう。
金を稼ぐにも道はあるというのじゃ。
精進じゃ。
14 おぬしが出来ると思えば出来るじゃろう。出来ないと思えば出来ないのじゃ。
15 そんな事は出来ないのじゃ。
16 人の心が見ている夢なのじゃ。
17 音ではない音じゃ。
18 本人が悟っていたと言うから悟っていたのじゃろう。
19 もう無いのじゃ。20 それは生まれてもいなければ生まれていないでもないでもないのじゃ。
>>69 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
そう思わなければそうではないのじゃ。
>>70 苦を１つ消せば、前には出来なかった事が１つ出来るようになった事がわかるじゃろう。
人の力を抑制しているものは、そのような苦や恐怖や不安や記憶なのじゃ。
それらが無くなれば自らの本来の力を知るじゃろう。
>>86
穏便にすますなら相槌打っていればいいんじゃね。
逆に
「あの頃は良かった。今の時代は悪い。年寄りは文句ばかりゆーて若者の面倒をみようともせん」と言っても良いよなー
頑迷な年寄りならスルーが一番だぜ。
穏便にすますなら相槌打っていればいいんじゃね。
逆に
「あの頃は良かった。今の時代は悪い。年寄りは文句ばかりゆーて若者の面倒をみようともせん」と言っても良いよなー
頑迷な年寄りならスルーが一番だぜ。
92 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 21:24:02.92 ID:wFt1tdSt
>>86 おぬしと相手の立場によって違うのじゃ。
お互いに真実を求める者ならば、どの時代のどの辺が良かったのか、真実を追究するのじゃ。
ただの仕事の付き合いならそうじゃそうじゃと言っておけばよかろう。
お互いに真実を求める者ならば、どの時代のどの辺が良かったのか、真実を追究するのじゃ。
ただの仕事の付き合いならそうじゃそうじゃと言っておけばよかろう。
93 ：マジレスさん：2012/04/04(水) 21:40:59.28 ID:qgnwCMKF
長大な質問に答えて頂いてありがとうございました。
94 ：マジレスさん：2012/04/05(木) 05:20:44.91 ID:poAQY9jv
ところで和尚は睡眠中も目覚めてるのですか？
観察する意識の連続性が途切れたりしない？
観察する意識の連続性が途切れたりしない？
和尚さま。
修行も少しづつですが進歩しています。
本当にありがとうございます。
ただ感謝の想いを伝えたいだけです。
修行も少しづつですが進歩しています。
本当にありがとうございます。
ただ感謝の想いを伝えたいだけです。
96 ：マジレスさん：2012/04/05(木) 09:27:00.49 ID:aORgCxq8
野良猫は無一物。野良猫は明日を案じない。野良猫は昨日を悔やまない。
野良猫は怪我をすれば安全な場所でじっとうずくまり傷の治るのを待つ。
野良猫は単独行動者である。
餌を貰いに来るのは行乞と同じ。野良猫は優れた修行者である。
よって野良猫は人間より格が上である。
鬼和尚さん、どう思いますか？
野良猫は怪我をすれば安全な場所でじっとうずくまり傷の治るのを待つ。
野良猫は単独行動者である。
餌を貰いに来るのは行乞と同じ。野良猫は優れた修行者である。
よって野良猫は人間より格が上である。
鬼和尚さん、どう思いますか？
97 ：マジレスさん：2012/04/05(木) 12:13:52.18 ID:zJYd2lRD
>>89
＞観察は究極には自我をも滅するためのものじゃ。 そうしようとしなければいつまでも自我はあるじゃろう。
これはどういう意味なのか？
自我を滅しないといけないのか？
自我って自分のことだよな？何故に自分を滅っしないといけないのか？
そして、ものを観察しても自我など消えませんが？
＞観察は究極には自我をも滅するためのものじゃ。 そうしようとしなければいつまでも自我はあるじゃろう。
これはどういう意味なのか？
自我を滅しないといけないのか？
自我って自分のことだよな？何故に自分を滅っしないといけないのか？
そして、ものを観察しても自我など消えませんが？
悟りを開く上でコツみたいなものはありますか？
鬼和尚様
私の周囲には働きたくとも職が無い人が
おります。1名は四年前に国立大の医学部を卒業して
医師免許を取得できない女性、1名は去年早稲田の理学部
大学院を卒業した男性。
先日、月給7万円の事務職に応募したらしいのですが
倍率70倍、同じく月給8万の掃除の仕事が25倍の倍率、
マンションの受付など１２０倍だったそうです。
コンビニのアルバイト（時給750円）でも面接待ち1カ月。
警備員や塾講師も求人が多すぎて断わられたそうです。
彼らはサラ金で暮らしています。何かアドバイスありますでしょうか？
私の周囲には働きたくとも職が無い人が
おります。1名は四年前に国立大の医学部を卒業して
医師免許を取得できない女性、1名は去年早稲田の理学部
大学院を卒業した男性。
先日、月給7万円の事務職に応募したらしいのですが
倍率70倍、同じく月給8万の掃除の仕事が25倍の倍率、
マンションの受付など１２０倍だったそうです。
コンビニのアルバイト（時給750円）でも面接待ち1カ月。
警備員や塾講師も求人が多すぎて断わられたそうです。
彼らはサラ金で暮らしています。何かアドバイスありますでしょうか？
考えてもいいから座れ
102 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/05(木) 20:33:29.47 ID:Sd+uHtiZ
>>93 どういたしまして、またおいでなさい。
>>94 そうじゃ、寝ていても意識は在るのじゃ。
実は誰にでも在るものであるがのう。
>>95 いい事じゃ。修行する者には毎日が進歩する喜びの日々じゃのう。
またおいでなさい。
>>96 わしは何も思わないのじゃ。
おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
おぬしにとってはのう。
>>97 それは実は自分ではないからじゃ。
言葉とイメージの塊を自分だと認識する謬見があるのじゃ。
それが在る限り、物事をありのままには見られないのじゃ。
自らの心の中を観察するのじゃ。
自我が記憶によって起こるものである事を観察し得たならば、それは謬見であると気づき厭離されるのじゃ。
>>94 そうじゃ、寝ていても意識は在るのじゃ。
実は誰にでも在るものであるがのう。
>>95 いい事じゃ。修行する者には毎日が進歩する喜びの日々じゃのう。
またおいでなさい。
>>96 わしは何も思わないのじゃ。
おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
おぬしにとってはのう。
>>97 それは実は自分ではないからじゃ。
言葉とイメージの塊を自分だと認識する謬見があるのじゃ。
それが在る限り、物事をありのままには見られないのじゃ。
自らの心の中を観察するのじゃ。
自我が記憶によって起こるものである事を観察し得たならば、それは謬見であると気づき厭離されるのじゃ。
103 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/05(木) 20:44:00.10 ID:Sd+uHtiZ
>>98 自らの本心をどこまでも観察するのじゃ。
恐れずにどこまでも観察し続けることがこつといえるじゃろう。
>>99 運送業はいつでも求人しておるのじゃ。
何でも働けるうちに働いたらいいのじゃ。
いい経験になるじゃろう。
恐れずにどこまでも観察し続けることがこつといえるじゃろう。
>>99 運送業はいつでも求人しておるのじゃ。
何でも働けるうちに働いたらいいのじゃ。
いい経験になるじゃろう。
105 ：マジレスさん：2012/04/05(木) 22:00:05.32 ID:poAQY9jv
塾講師も大抵募集してるぞ？
「助けて」
これを本気で言える相手が居ますか？
私には居ません。10年来の付き合いの友人も居ます。でもどこか強がってしまう。悲しく辛いことも明るく笑いに変えて、笑わせてしまう。
本当に悩み、辛いことを相談出来ない。
私の家庭は兄がひきこもりでした。暴れ、恐怖に怯えました。
彼はやがて精神病を発症し、狂気の人になりました。ひきこもって６年目でした
祖母は兄のことか、痴呆からか狂暴になり、発狂を繰り返し自殺未遂も起こしました。
やがて兄は母を殺そうとし、しかしなんとか母は死なずに済みました。兄は逮捕され、精神病院へ。
母は入院後の検査で偶然にも癌が見つかり、末期の一歩手前でした。
祖母は兄の事件と母の癌で精神に止めを刺されたのか、遂に自殺しました。人工呼吸をするように言う救急の電話に、私は従えませんでした。祖母の口からは真っ青な泡が吹き出していました。
服毒自殺でした。
しかし、母は一命を取り止めました。私は邪魔な兄と祖母が居なくなり、母も回復したので心が嘘のように軽くなりました。
人の良い兄と、やさしい祖母が消えて、私はとても楽しかった。嬉しかった。
二人とも、ある時を境に私の敵であり脅威に変わっていましたから。
これを本気で言える相手が居ますか？
私には居ません。10年来の付き合いの友人も居ます。でもどこか強がってしまう。悲しく辛いことも明るく笑いに変えて、笑わせてしまう。
本当に悩み、辛いことを相談出来ない。
私の家庭は兄がひきこもりでした。暴れ、恐怖に怯えました。
彼はやがて精神病を発症し、狂気の人になりました。ひきこもって６年目でした
祖母は兄のことか、痴呆からか狂暴になり、発狂を繰り返し自殺未遂も起こしました。
やがて兄は母を殺そうとし、しかしなんとか母は死なずに済みました。兄は逮捕され、精神病院へ。
母は入院後の検査で偶然にも癌が見つかり、末期の一歩手前でした。
祖母は兄の事件と母の癌で精神に止めを刺されたのか、遂に自殺しました。人工呼吸をするように言う救急の電話に、私は従えませんでした。祖母の口からは真っ青な泡が吹き出していました。
服毒自殺でした。
しかし、母は一命を取り止めました。私は邪魔な兄と祖母が居なくなり、母も回復したので心が嘘のように軽くなりました。
人の良い兄と、やさしい祖母が消えて、私はとても楽しかった。嬉しかった。
二人とも、ある時を境に私の敵であり脅威に変わっていましたから。
しかし今、母は腫瘍が脳に転移しています。難しい病気です。でも彼女は強い。余命を遥かに越えて生きています。家事もしています。
私は自分が惨めで仕方ない。私はとても矮小な存在です。私は自分の境遇を理由に、自分に甘くしてきました。
しかし、母はどうでしょう、父はどうでしょう、妹はどうでしょう。
彼らは立派です。私は母や父を恨んだ時さえありました。お前達のせいで兄はああなった。おかげで私は物音にさえ怯える。
でも、母は不器用なりに頑張り、変わりました。
父は少しづつ変わり、あらゆる責任と重みを背負い戦っている。
妹は立派に働いている。
一人の人間として、父や母を見るにつけ、私は自分が恥ずかしくて恥ずかしくてたまらないのです。
私は自分の夢に現をぬかして怠惰に生きている。
教えてください、本当に人を頼って、「助けて」と言って、それで救ってくれ、また道を見いださせてくれるようなことはあるでしょうか。
そして「助けて」と言って、もし拒絶されたら、どうすればいいのでしょう。
私はそれが怖い。勇気もなく、自信もない。
怖いのです。私はこのまま宙ぶらりんに、しかし落ち続け、どんどん畜生になっていくのでしょうか。
私は自分が惨めで仕方ない。私はとても矮小な存在です。私は自分の境遇を理由に、自分に甘くしてきました。
しかし、母はどうでしょう、父はどうでしょう、妹はどうでしょう。
彼らは立派です。私は母や父を恨んだ時さえありました。お前達のせいで兄はああなった。おかげで私は物音にさえ怯える。
でも、母は不器用なりに頑張り、変わりました。
父は少しづつ変わり、あらゆる責任と重みを背負い戦っている。
妹は立派に働いている。
一人の人間として、父や母を見るにつけ、私は自分が恥ずかしくて恥ずかしくてたまらないのです。
私は自分の夢に現をぬかして怠惰に生きている。
教えてください、本当に人を頼って、「助けて」と言って、それで救ってくれ、また道を見いださせてくれるようなことはあるでしょうか。
そして「助けて」と言って、もし拒絶されたら、どうすればいいのでしょう。
私はそれが怖い。勇気もなく、自信もない。
怖いのです。私はこのまま宙ぶらりんに、しかし落ち続け、どんどん畜生になっていくのでしょうか。
いま絶望してるんだけど絶望を乗り越えるにはどうしたらいいんだっけ？
>>107
「助けて」と言って、それで救ってくれ、また道を見いださせてくれるようなこともあるだろうけど
そうでない場合のほうが多いんじゃないか。
だから拒絶されたりアテがはずれたら「やっぱりな」と思えばいいんじゃない？
他人に期待しないほうがいいと思うけど。
「助けて」と言って、それで救ってくれ、また道を見いださせてくれるようなこともあるだろうけど
そうでない場合のほうが多いんじゃないか。
だから拒絶されたりアテがはずれたら「やっぱりな」と思えばいいんじゃない？
他人に期待しないほうがいいと思うけど。
>>108
あきらめてみるとか
あきらめてみるとか
人が格闘技などを見て楽しむのは何故ですか？
最近はあまり見ていませんが、
見ていた頃はノックアウトなど過激なシーンの度に
高揚感のようなものを感じていました。
人と人が殴りあうのが何故、快感のように
感じてしまうのでしょうか・・・。
最近はあまり見ていませんが、
見ていた頃はノックアウトなど過激なシーンの度に
高揚感のようなものを感じていました。
人と人が殴りあうのが何故、快感のように
感じてしまうのでしょうか・・・。
>>107
人は助けにはなる。
父や妹が、107の助け無しでどうやって生きているか話を聞いてみる事だ。
拒否されたら自分で自分を助けるしかないな。
ご飯をしっかり食え。
>>108
今、絶望中と思う事。108を襲った絶望を理解すると欠点が見えるから、そこを狙ってやっつける。
>>111
人は怖がりだから。
人は助けにはなる。
父や妹が、107の助け無しでどうやって生きているか話を聞いてみる事だ。
拒否されたら自分で自分を助けるしかないな。
ご飯をしっかり食え。
>>108
今、絶望中と思う事。108を襲った絶望を理解すると欠点が見えるから、そこを狙ってやっつける。
>>111
人は怖がりだから。
113 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 09:14:02.28 ID:zoW6el2z
>>106-107
長文過ぎて読めん。
長文過ぎて読めん。
物書きか何かになりたい人が練習してるんだよ。
115 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/06(金) 17:40:56.65 ID:0kabxjxp
>>107
まずはいかなる状態であろうとも自分を責めないこと。自分で自分のことを怠惰と
評価しているようだが、そもそも怠惰であってはいけないということもないし、
本当に何の役にも立たない人はいない。例え寝たきりで物理的に動けなくても
生きているだけで何かの役には立っている(同じ状態の人に希望を与えることに
なるかも知れないし安心感を与えるかも知れない)。怠惰になることは実際には
ほとんど不可能と言って良い。そういう風に主観的に感じられることがあるだけだ。
人は人を直接的には助けられないが、助けに繋がる何かを出すことは出来る。
道を聞かれたら道を教えることは出来る。しかしあなたを担いで目的地まで行く
ことは出来ない。
まずはいかなる状態であろうとも自分を責めないこと。自分で自分のことを怠惰と
評価しているようだが、そもそも怠惰であってはいけないということもないし、
本当に何の役にも立たない人はいない。例え寝たきりで物理的に動けなくても
生きているだけで何かの役には立っている(同じ状態の人に希望を与えることに
なるかも知れないし安心感を与えるかも知れない)。怠惰になることは実際には
ほとんど不可能と言って良い。そういう風に主観的に感じられることがあるだけだ。
人は人を直接的には助けられないが、助けに繋がる何かを出すことは出来る。
道を聞かれたら道を教えることは出来る。しかしあなたを担いで目的地まで行く
ことは出来ない。
116 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/06(金) 17:46:16.49 ID:0kabxjxp
>>108
何かが必要だと信じていて、それが得られないと絶望になるわけだが、しかし、
必要だと信じていたものは本当に必要なものだったんだろうか? なくても問題
ないのでは? 別のものでも良いのでは? あるいは別の方法でも得られるのでは?
何かが必要だと信じていて、それが得られないと絶望になるわけだが、しかし、
必要だと信じていたものは本当に必要なものだったんだろうか? なくても問題
ないのでは? 別のものでも良いのでは? あるいは別の方法でも得られるのでは?
117 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 17:47:07.20 ID:DpqdPr7e
悟りって誰でも開けるんですか？
118 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/06(金) 17:49:12.78 ID:0kabxjxp
119 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 19:01:56.02 ID:YQe287yt
今日追突事故起こしちゃった。なんかなー、、、
120 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/04/06(金) 19:31:06.00 ID:vtwSfinl
>>106-107
少欲知足という言葉があります。
現状を肯定し満足することだそうです。
最後は誰もがたった一人で死んでいかなくてはならない現実です。
他人と自分自身を比較して足りないものを求めても、この定められた孤独を癒すことは出来ないでしょう。
お金も地位も名誉も、家族、思い出、全て、死を超えられるものは何もありません。
少欲知足、この言葉があなたの進むべき道です。
少欲知足という言葉があります。
現状を肯定し満足することだそうです。
最後は誰もがたった一人で死んでいかなくてはならない現実です。
他人と自分自身を比較して足りないものを求めても、この定められた孤独を癒すことは出来ないでしょう。
お金も地位も名誉も、家族、思い出、全て、死を超えられるものは何もありません。
少欲知足、この言葉があなたの進むべき道です。
121 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 20:07:53.71 ID:Wt8VNDDO
和尚。悟りを開いた後はどうなるんですか？
122 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 20:17:37.45 ID:mKRalGgG
ホリエモンのブログ 元ニート でググれ
腹よじれてﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
123 ：マジレスさん：2012/04/06(金) 20:18:42.59 ID:Wt8VNDDO
真にやりたいことを見つけるにはどうすればいいでしょうか？
124 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/06(金) 20:33:51.09 ID:SqreXvge
>>106>>107 それでいいのじゃ。人間であるからのう。
弱くて苦に怯えているのが人間じゃ。
ここで告白したからもはやおぬしの罪は消えたのじゃ。
後は自分を否定するような思考を止めることじゃ。
考えすぎるのも健康に悪いのじゃ。
自分を否定するような事を延々と考えていると、狂ってしまったりするのじゃ。
考えるのを止めて数息観でもしたらよいのじゃ。
それから自分のするべき事をしたら良いのじゃ。
人が生きる上で、人を頼り、助けを求める声に答えられ、救われ、道を見出す事も在るじゃろう。
拒絶されても自分でまた立つ事も出来るじゃろう。
全ては自ら行ってみなければわからんのじゃ。
思考ではなく行いによって人は変わり、苦を滅し強くなれるのじゃ。
実践するのじゃ。
弱くて苦に怯えているのが人間じゃ。
ここで告白したからもはやおぬしの罪は消えたのじゃ。
後は自分を否定するような思考を止めることじゃ。
考えすぎるのも健康に悪いのじゃ。
自分を否定するような事を延々と考えていると、狂ってしまったりするのじゃ。
考えるのを止めて数息観でもしたらよいのじゃ。
それから自分のするべき事をしたら良いのじゃ。
人が生きる上で、人を頼り、助けを求める声に答えられ、救われ、道を見出す事も在るじゃろう。
拒絶されても自分でまた立つ事も出来るじゃろう。
全ては自ら行ってみなければわからんのじゃ。
思考ではなく行いによって人は変わり、苦を滅し強くなれるのじゃ。
実践するのじゃ。
125 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/06(金) 20:44:48.71 ID:SqreXvge
>>108 絶望とは望みが絶たれると書くのじゃ。
何か望みがあれば、それを絶たれて苦が生じるのじゃ。
欲求不得苦と呼ばれるのじゃ。
望む事を捨てれば苦は無いのじゃ。
望む事に執着する事が苦を生むのであるから、それを手放せば良いのじゃ。
>>111 恐怖の反応として、攻撃欲があるからじゃ。
そのような過激なシーンを見る時だけ、恐怖を忘れる事が出来るのじゃ。
他にも人の好みによって、恐怖を忘れるための娯楽が在るものじゃ。
>>117 開けるのじゃ。
おぬしも修行してみると良かろう。
>>121 苦が無くなり、一切が楽になるのじゃ。
智恵が生じ、死が無いと知るじゃろう。
>>123 自分を日頃からよく観察して、何をしている時が楽しいか探してみるのじゃ。
楽しんでやれる事がやりたい事に繋がっているじゃろう。
何か望みがあれば、それを絶たれて苦が生じるのじゃ。
欲求不得苦と呼ばれるのじゃ。
望む事を捨てれば苦は無いのじゃ。
望む事に執着する事が苦を生むのであるから、それを手放せば良いのじゃ。
>>111 恐怖の反応として、攻撃欲があるからじゃ。
そのような過激なシーンを見る時だけ、恐怖を忘れる事が出来るのじゃ。
他にも人の好みによって、恐怖を忘れるための娯楽が在るものじゃ。
>>117 開けるのじゃ。
おぬしも修行してみると良かろう。
>>121 苦が無くなり、一切が楽になるのじゃ。
智恵が生じ、死が無いと知るじゃろう。
>>123 自分を日頃からよく観察して、何をしている時が楽しいか探してみるのじゃ。
楽しんでやれる事がやりたい事に繋がっているじゃろう。
集中力を養うのは、それを観察に生かすのが主な目的ですか？
お釈迦様が悟りを開かれる以前にも、サマーディを極めた師は
存在していたと聞きます。
お釈迦様が悟りを得られたのは、その集中力をもって観察に
臨んだからということでしょうか。
お釈迦様が悟りを開かれる以前にも、サマーディを極めた師は
存在していたと聞きます。
お釈迦様が悟りを得られたのは、その集中力をもって観察に
臨んだからということでしょうか。
>>119
自分も最近事故起こしました。
誰も怪我無しで、示談で済んだし、修理代の請求されただけで済んだけど、
最初は逃げようとしちゃったんです。
呼び止められて止まったけれど。
今考えたら、逃げたら数日間眠れなかっただろうし、
刑事訴訟に発展していたかと思うとゾッとする。
最初は呼び止められてブツブツ文句言われてイライラしていて
相手を憎らしく思ったけれど、今は本当に申し訳なく思う。
今回のことで運転を気を付けようと思ったことと、
いざ事故起こすと、本当に冷静になれないことに気づいた。
ちょっと、ぶつかっただけなのに気が動転しておかしくなっちゃっていた。
普段の自分なら悪いことして逃げるなんて考えられないのに…
ひき逃げしちゃう人の気持ちがちょっと分かったような気がした。
さっき、もしかしたら刑事訴訟になっていたんだと思ってゾッとしたら寝れなくなった。
自分も最近事故起こしました。
誰も怪我無しで、示談で済んだし、修理代の請求されただけで済んだけど、
最初は逃げようとしちゃったんです。
呼び止められて止まったけれど。
今考えたら、逃げたら数日間眠れなかっただろうし、
刑事訴訟に発展していたかと思うとゾッとする。
最初は呼び止められてブツブツ文句言われてイライラしていて
相手を憎らしく思ったけれど、今は本当に申し訳なく思う。
今回のことで運転を気を付けようと思ったことと、
いざ事故起こすと、本当に冷静になれないことに気づいた。
ちょっと、ぶつかっただけなのに気が動転しておかしくなっちゃっていた。
普段の自分なら悪いことして逃げるなんて考えられないのに…
ひき逃げしちゃう人の気持ちがちょっと分かったような気がした。
さっき、もしかしたら刑事訴訟になっていたんだと思ってゾッとしたら寝れなくなった。
129 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 09:18:16.00 ID:blzJr0tA
>>127 悟りのスレ開くようなやつが自己ｵｺｼﾃ逃げるようなやつなの?
>>129
悟り開いてないからこのスレ見てるんじゃん
悟り開いてないからこのスレ見てるんじゃん
恋愛している状態よりも勉強に集中している状態のほうが生命力があり、充実していたんですが
今の恋愛を捨てて勉強に戻るべきでしょうか？
たぶん精神的に相手に依存していて、四六時中相手のことを考えるし、なにかに集中できません
相手の言動によって「嫌われたんじゃないだろうか」とかとヤキモキして感情の起伏が激しいです
これは恋に溺れちゃってるんでしょうか？
本当の恋愛とはどのようなものなのでしょうか？
３０歳男です
相手も自分も気持ちが熱くなく感情がフラフラします、でも離れたくなく、相手のことがすきなんです
もしくは相手は熱かったのかもしれませんが俺の優柔不断な態度で冷めてしまった可能性が高いです
冷めた彼女の言動で傷ついてしまいます。もともとは俺が原因で冷めたのに。
彼女を喜ばせたくて失望させたくなくて、気持ちが熱い表現をしたくてプレゼントなどをしますが
それは俺が熱くてプレゼントを渡したくて渡しているのではなく、彼女に冷めていることを悟られたくなく
悲しませたくなく、表面だけでやっているふしがあるのかもしれません
こういう恋愛は結局彼女に悲しみをもたらすでしょうか？
でも彼女に対する愛が会ったときよりも深まっていることはたしかです
最初は軽く彼女でもほしいからっていうノリでした
性欲と心を満たしてくれる人がほしかった
会ったばかりでホテルに誘ってしまったし、最近は「体目的だったんでしょ？」と何度もいわれてしまいます
たしかに体目的でした。男はアプローチは様々ですが結局体目的だと思うのは間違いでしょうか。
彼女が熱い手紙をくれても内心「そんなに熱くなられても困るかもしれない、でもまあ嬉しい」とか自分勝手に思っていました
勉強に集中していたときは彼女のことはあまり考えなかったのですが、今は情が移ってしまったのでしょうか
このままでも苦しい、離れるのは絶対嫌だという、どっちにもなれない自分になってしまい苦しいです
今の恋愛を捨てて勉強に戻るべきでしょうか？
たぶん精神的に相手に依存していて、四六時中相手のことを考えるし、なにかに集中できません
相手の言動によって「嫌われたんじゃないだろうか」とかとヤキモキして感情の起伏が激しいです
これは恋に溺れちゃってるんでしょうか？
本当の恋愛とはどのようなものなのでしょうか？
３０歳男です
相手も自分も気持ちが熱くなく感情がフラフラします、でも離れたくなく、相手のことがすきなんです
もしくは相手は熱かったのかもしれませんが俺の優柔不断な態度で冷めてしまった可能性が高いです
冷めた彼女の言動で傷ついてしまいます。もともとは俺が原因で冷めたのに。
彼女を喜ばせたくて失望させたくなくて、気持ちが熱い表現をしたくてプレゼントなどをしますが
それは俺が熱くてプレゼントを渡したくて渡しているのではなく、彼女に冷めていることを悟られたくなく
悲しませたくなく、表面だけでやっているふしがあるのかもしれません
こういう恋愛は結局彼女に悲しみをもたらすでしょうか？
でも彼女に対する愛が会ったときよりも深まっていることはたしかです
最初は軽く彼女でもほしいからっていうノリでした
性欲と心を満たしてくれる人がほしかった
会ったばかりでホテルに誘ってしまったし、最近は「体目的だったんでしょ？」と何度もいわれてしまいます
たしかに体目的でした。男はアプローチは様々ですが結局体目的だと思うのは間違いでしょうか。
彼女が熱い手紙をくれても内心「そんなに熱くなられても困るかもしれない、でもまあ嬉しい」とか自分勝手に思っていました
勉強に集中していたときは彼女のことはあまり考えなかったのですが、今は情が移ってしまったのでしょうか
このままでも苦しい、離れるのは絶対嫌だという、どっちにもなれない自分になってしまい苦しいです
132 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 14:33:51.41 ID:n95IoiOd
↑３行以内にしてくれ。
133 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 14:35:29.80 ID:VM1FkHmf
恋愛するときは大抵精神的に不安定な時だわな
脱水状態だから水が旨いみたいなものだ。
脱水状態だから水が旨いみたいなものだ。
>>131
「こうあるべき」という形は、何もありません。
相手のことを思いやる余裕もないのに、無理はしないことです。
離れたくないと考えていても、別れは死ぬことと同じくらい当たり前です。
混乱している自分を、まずは受け入れること。
何事にも落ち着けたなら、おのずと答えが見つかります。
「こうあるべき」という形は、何もありません。
相手のことを思いやる余裕もないのに、無理はしないことです。
離れたくないと考えていても、別れは死ぬことと同じくらい当たり前です。
混乱している自分を、まずは受け入れること。
何事にも落ち着けたなら、おのずと答えが見つかります。
135 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 14:40:49.16 ID:VM1FkHmf
取り合えず仕事は確保した。
後は悟りを開くだけだ。
後は悟りを開くだけだ。
136 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 15:05:48.25 ID:blzJr0tA
三 三三
/;:"ゝ 三三 f;:二iュ 何でこんなになるまで放っておいたんだ！
三 ＿ゞ::.ﾆ! ,..'´￣｀ヽﾉﾝ
／.;: .:}^（ <;:::::i:::::::.::: :}:} 三三
〈::::.´ .:;.へに)二/.::i :::::::,.イ ﾄ ヽ__
,へ;:ヾ-､lｌ＿＿/.:::::､:::::f＝ｰ'＝＝､`ｰ-="⌒ヽ ←サトラー
. 〈::ﾐ/;;;iーﾞii====|:::::::.｀ Y￣￣￣,.シ'=llー一'";;;ド'
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Ｔ | l,＿,,/＼ ,,/l |
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悟りを開くために必ずしも出家する必要はないですか？
個人的に修行で覚醒を得た人や在家の身で悟りを開いたという話も
聞いたことがあります。
自分は食べていける程度に仕事をして、
他は修行をしていこうと考えています。
個人的に修行で覚醒を得た人や在家の身で悟りを開いたという話も
聞いたことがあります。
自分は食べていける程度に仕事をして、
他は修行をしていこうと考えています。
139 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/07(土) 20:26:18.76 ID:XoIlCvkT
>>126 その通りじゃ。全ては観察のために在るのじゃ。
他人の心の中は知られないが、恐らくそうであろう。
悪魔に誘惑されたとかの話は、お釈迦様の心の中にある欲が観られた事を表わしているようであるからのう。
サマーディに安住する事無く、その力を心の観察に使う事で悟りは訪れるのじゃ。
>>131 無理に捨てなくて良いのじゃ。
それも勉強であるからのう。
恋愛によって移り変わる心や相手の心を考えて迷う心や離れたくなくて苦しむ心を観察できるじゃろう。
観察するのを忘れなければ、恋愛はそれこそ生きた勉強になるじゃろう。
他人の心の中は知られないが、恐らくそうであろう。
悪魔に誘惑されたとかの話は、お釈迦様の心の中にある欲が観られた事を表わしているようであるからのう。
サマーディに安住する事無く、その力を心の観察に使う事で悟りは訪れるのじゃ。
>>131 無理に捨てなくて良いのじゃ。
それも勉強であるからのう。
恋愛によって移り変わる心や相手の心を考えて迷う心や離れたくなくて苦しむ心を観察できるじゃろう。
観察するのを忘れなければ、恋愛はそれこそ生きた勉強になるじゃろう。
140 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/07(土) 20:30:03.07 ID:XoIlCvkT
>>138 そうじゃ、マハリシのように特に出家しなくとも、自らの本心をどこまでも追及していけば悟りは訪れるじゃろう。
本当に死を超えたいという熱意とそのために偽りの己を捨てる勇気が大事なのじゃ。
精進じゃ。
本当に死を超えたいという熱意とそのために偽りの己を捨てる勇気が大事なのじゃ。
精進じゃ。
141 ：マジレスさん：2012/04/07(土) 22:06:34.12 ID:blzJr0tA
鬼和尚様 1111年11月11日に生きていた平安時代の人たちは
111111～とかいって喜んでたのでしょうか?
111111～とかいって喜んでたのでしょうか?
>>138
ない
ない
和尚様
返信ありがとうございます。
私は若い頃から大きな病気を何度も経験し、今もそれが続いていますが、
お釈迦様や数々の覚者の教えに触れることができたのも
病気になったことがきっかけだったのかなと思い少しだけ感謝もしています。
出家の道も考えたことはありましたが、やはり経典や和尚さまの助言を
参考にしつつ、自分で修行していく道を選ぼうと思います。
今はその決意が固まろうとしています。
返信ありがとうございます。
私は若い頃から大きな病気を何度も経験し、今もそれが続いていますが、
お釈迦様や数々の覚者の教えに触れることができたのも
病気になったことがきっかけだったのかなと思い少しだけ感謝もしています。
出家の道も考えたことはありましたが、やはり経典や和尚さまの助言を
参考にしつつ、自分で修行していく道を選ぼうと思います。
今はその決意が固まろうとしています。
144 ：名無しさん：2012/04/07(土) 23:17:01.11 ID:+1FItU80
こんばんは。
すごくヘビィな内容なのですが…。
私は小学生くらいまで、家族で川の字で寝ていました。
寒い日は普通に父の布団に入ったりしていました。
ある日、父に抱きしめられる形で寝ていると、下着の中に手を入れられました。
今では何故そのようなことをしたのか、気持ち悪くて仕方ないのですが、私は気持ち良く感じてしまい、
父が下着から手を出したときも、寝ぼけた風を装って、父の手を誘導してしまいました。
肌をなぜられるだけだったのですが、立派な愛撫でした。
当時は小５だったと思いますが、前述したように、今は思い出しただけで気持ち悪くて気が狂いそうです…
相手が父親だけに、誰にも相談したいなどと思えず、ここで吐き出してしまいました。
不快に感じた方、すみません。
私はこれから、この嫌悪感にどう対処していけばよいでしょうか…
ご意見よろしくお願いします。
すごくヘビィな内容なのですが…。
私は小学生くらいまで、家族で川の字で寝ていました。
寒い日は普通に父の布団に入ったりしていました。
ある日、父に抱きしめられる形で寝ていると、下着の中に手を入れられました。
今では何故そのようなことをしたのか、気持ち悪くて仕方ないのですが、私は気持ち良く感じてしまい、
父が下着から手を出したときも、寝ぼけた風を装って、父の手を誘導してしまいました。
肌をなぜられるだけだったのですが、立派な愛撫でした。
当時は小５だったと思いますが、前述したように、今は思い出しただけで気持ち悪くて気が狂いそうです…
相手が父親だけに、誰にも相談したいなどと思えず、ここで吐き出してしまいました。
不快に感じた方、すみません。
私はこれから、この嫌悪感にどう対処していけばよいでしょうか…
ご意見よろしくお願いします。
もっとヘビーな質問になります。
自分は触られたとかでなく子供の頃の
体罰とな喧嘩で殴られた記憶が残っており
それを思い出すと怒りが収まりません
この感情にどう対処していけばよいのでしょうか～
自分は触られたとかでなく子供の頃の
体罰とな喧嘩で殴られた記憶が残っており
それを思い出すと怒りが収まりません
この感情にどう対処していけばよいのでしょうか～
146 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 00:54:45.95 ID:QvwiIR67
助けて助けて助けて
>>144
まるでヘビーじゃない。
未熟な子供の頃はそんなもんだ。
性差が薄い。
>>145
もっとヘビーじゃない
体を鍛えて健全な肉容器を作ろう。相手が行為に及んだ弱さを哀れに思おう。
一番効果的なのは怒りを理解することだ。そうすればもはや怒る事はなくなる。
>>146
まあ座れ。深呼吸をしろ。
それから寝そべってしばらく大空を見よう。
まるでヘビーじゃない。
未熟な子供の頃はそんなもんだ。
性差が薄い。
>>145
もっとヘビーじゃない
体を鍛えて健全な肉容器を作ろう。相手が行為に及んだ弱さを哀れに思おう。
一番効果的なのは怒りを理解することだ。そうすればもはや怒る事はなくなる。
>>146
まあ座れ。深呼吸をしろ。
それから寝そべってしばらく大空を見よう。
ご相談です。30代です。
自分では自覚は無いのですが、子供の頃から
オカマだのミスターレディだのいじめられてきました。
中高と男子校で兄弟５人が全員男、母も私が子供の頃
他界したので、周囲には男しか居ない環境でした。
外見はマツコデラックスを痩せた感じです。
社会へ出てからも、すぐに、～ちゃんは彼氏いるの？
とか俺は嫁が居るから無理だとか、いきなり、前ぶれも無く
怒鳴られ、結局、仕事以外の人間関係が成り立たず、
退社してきました。
髪の毛を坊主にしたり、服装や行動を気をつけても同じ。
腹から声を出さずに頭？から声を出したり、
思考回路が女性そのものだそうです。
今、無職で借金も３桁あります。心療内科（GID外来）
へも何カ所か行きましたが
大笑いされたり、治療（カウンセリング）で月に数万かかると
言われたり。就活に言っても、うちは男しか取らないから
と言われたり。開き直って風俗・水商売のバイトの面接にも行ったのですが
30代で酒を呑めない私には無理でした。土方・宅急便などのガテン系の
仕事でも相手にされませんでした。新興宗教でも女性信者から
キモがられて、どこも居づらくなって退会してきました。
自分では自覚が無いだけにはがゆいというか
悔しいです。今、実家とは疎遠です。
もう、どうすりゃいいんですか・・・！
自分では自覚は無いのですが、子供の頃から
オカマだのミスターレディだのいじめられてきました。
中高と男子校で兄弟５人が全員男、母も私が子供の頃
他界したので、周囲には男しか居ない環境でした。
外見はマツコデラックスを痩せた感じです。
社会へ出てからも、すぐに、～ちゃんは彼氏いるの？
とか俺は嫁が居るから無理だとか、いきなり、前ぶれも無く
怒鳴られ、結局、仕事以外の人間関係が成り立たず、
退社してきました。
髪の毛を坊主にしたり、服装や行動を気をつけても同じ。
腹から声を出さずに頭？から声を出したり、
思考回路が女性そのものだそうです。
今、無職で借金も３桁あります。心療内科（GID外来）
へも何カ所か行きましたが
大笑いされたり、治療（カウンセリング）で月に数万かかると
言われたり。就活に言っても、うちは男しか取らないから
と言われたり。開き直って風俗・水商売のバイトの面接にも行ったのですが
30代で酒を呑めない私には無理でした。土方・宅急便などのガテン系の
仕事でも相手にされませんでした。新興宗教でも女性信者から
キモがられて、どこも居づらくなって退会してきました。
自分では自覚が無いだけにはがゆいというか
悔しいです。今、実家とは疎遠です。
もう、どうすりゃいいんですか・・・！
150 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 09:27:51.07 ID:AEDs6lG6
弱さを哀れに思うって意味わからん。
151 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 10:15:26.79 ID:TxR1Xeek
３行以内で頼む。
う
ん
こ
ん
こ
153 ：名無しさん：2012/04/08(日) 11:16:14.27 ID:A8DZhfyb
154 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/04/08(日) 15:19:40.28 ID:5M3dgWjz
>>144
嫌悪感の根本的な原因を明確にする事で、嫌悪感をなくす事が出来ます。
例えば、生まれつきの身体障害に悩む人が自身の苦しみに正面から向き合う事で、障害の苦しみの根本的原因を、
将来の就職や出産に対する不安や、世間体や家族への負い目などと分析した事で、根本的原因への対処が明確になり、苦しむよりも前進する充実感を得られるようになったと言う話があります。
原因の追求方法の一つとして、仮定の環境を仮想する方法があります。
例えば、この世界にあなたと父親しか居ないとしたら、または、この世界にあなたと同性の人間だけだったらなど、あり得ない世界ですが、そう仮想したときに湧き上がる感情や、
胃が痛いとか胸がスーッと晴れるとか身体感覚を自己観察することで、根本的原因を今までは観られなかった角度から多角的にアプローチする事が出来、嫌悪感の正体をより明らかにする事になります。
やってみてください。
嫌悪感の根本的な原因を明確にする事で、嫌悪感をなくす事が出来ます。
例えば、生まれつきの身体障害に悩む人が自身の苦しみに正面から向き合う事で、障害の苦しみの根本的原因を、
将来の就職や出産に対する不安や、世間体や家族への負い目などと分析した事で、根本的原因への対処が明確になり、苦しむよりも前進する充実感を得られるようになったと言う話があります。
原因の追求方法の一つとして、仮定の環境を仮想する方法があります。
例えば、この世界にあなたと父親しか居ないとしたら、または、この世界にあなたと同性の人間だけだったらなど、あり得ない世界ですが、そう仮想したときに湧き上がる感情や、
胃が痛いとか胸がスーッと晴れるとか身体感覚を自己観察することで、根本的原因を今までは観られなかった角度から多角的にアプローチする事が出来、嫌悪感の正体をより明らかにする事になります。
やってみてください。
155 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/08(日) 20:22:21.95 ID:+/ZZsphk
>>141 知らんのじゃ。
もしかすると平安時代は西暦ではなかったかもしれん。
>>143 いい事じゃ。
どのように修行しても最後は自分自身に真摯に向き合うしかないのじゃ。
そのために形式に従う事は何の意味も無いのじゃ。
自らの本心にのみ従うのじゃ。
>>144 それが今の価値観と違っているから嫌悪感が在るのじゃろう。
もっと子供の頃は虫を食べたり、水溜りの水を飲んだりするものじゃ。
生きていれば道徳の逸脱などはあるものじゃ。
それを何度も考えて自分を責めたりすると苦になるものじゃ。
価値観や論理観からそれを嫌悪する感情が起こると、観察すると良いのじゃ。
その価値観や論理観が無ければ、嫌悪する感情も起こらんない事も観察するのじゃ。
そうすれば苦は滅するじゃろう。
もしかすると平安時代は西暦ではなかったかもしれん。
>>143 いい事じゃ。
どのように修行しても最後は自分自身に真摯に向き合うしかないのじゃ。
そのために形式に従う事は何の意味も無いのじゃ。
自らの本心にのみ従うのじゃ。
>>144 それが今の価値観と違っているから嫌悪感が在るのじゃろう。
もっと子供の頃は虫を食べたり、水溜りの水を飲んだりするものじゃ。
生きていれば道徳の逸脱などはあるものじゃ。
それを何度も考えて自分を責めたりすると苦になるものじゃ。
価値観や論理観からそれを嫌悪する感情が起こると、観察すると良いのじゃ。
その価値観や論理観が無ければ、嫌悪する感情も起こらんない事も観察するのじゃ。
そうすれば苦は滅するじゃろう。
156 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/08(日) 20:38:51.78 ID:+/ZZsphk
>>145 それを滅するのは簡単じゃ。
すでに過去の記憶に原因があるとわかっておる。
その過去の記憶を思い出し、怒りが起こる現象を観察すると良いのじゃ。
怒りを押さえようとはせず、ただそれを何度も観察するのじゃ。
心は機械のように同じ反応を繰り返すものと気づくじゃろう。
そしてその記憶が無ければ、怒りの反応も無いと観察するのじゃ。
そうすれば記憶によって縛られる事も無くなるじゃろう。
>>146 水に溺れる者が自分から手を出さなければ、助ける者も手をつかめないじゃろう。
何を助けられたいのか書くと良いのじゃ。
>>149 おぬしのような者こそ自分を知らねばならんのじゃ。
自分を知らないままにいろいろやっても失敗するのじゃ。
先ず自分を知って行く道を決めるのじゃ。
おぬしがやりたいことややってみたいことは何じゃろうか?
情熱を持ってやる事があれば、おぬしの外見などは逆に個性として役に立つじゃろう。
意外に芸能化とかに向いているかも知れん。
自分のやりたい事を知るのじゃ。
すでに過去の記憶に原因があるとわかっておる。
その過去の記憶を思い出し、怒りが起こる現象を観察すると良いのじゃ。
怒りを押さえようとはせず、ただそれを何度も観察するのじゃ。
心は機械のように同じ反応を繰り返すものと気づくじゃろう。
そしてその記憶が無ければ、怒りの反応も無いと観察するのじゃ。
そうすれば記憶によって縛られる事も無くなるじゃろう。
>>146 水に溺れる者が自分から手を出さなければ、助ける者も手をつかめないじゃろう。
何を助けられたいのか書くと良いのじゃ。
>>149 おぬしのような者こそ自分を知らねばならんのじゃ。
自分を知らないままにいろいろやっても失敗するのじゃ。
先ず自分を知って行く道を決めるのじゃ。
おぬしがやりたいことややってみたいことは何じゃろうか?
情熱を持ってやる事があれば、おぬしの外見などは逆に個性として役に立つじゃろう。
意外に芸能化とかに向いているかも知れん。
自分のやりたい事を知るのじゃ。
157 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 21:44:06.21 ID:m7sW+F8Y
美人に潜在的な敵意があるのですが理由がよくわかりません。
仲良くなるにはどうすればいいでしょうか？
仲良くなるにはどうすればいいでしょうか？
158 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 21:49:23.17 ID:m7sW+F8Y
ちなみに私は男性です。
159 ：マジレスさん：2012/04/08(日) 21:57:51.22 ID:m7sW+F8Y
美人は私に執着を引き起こしめ、苦しめるから嫌いと言う面もあると思う。とは言えブスが好きな訳ではなく美人をこよなく愛していますが
それゆえにイラッとする
執着が原因ですね
執着が無ければイライラしない訳だ。
しかし執着って捨てようと思って捨てられるものかな
それゆえにイラッとする
執着が原因ですね
執着が無ければイライラしない訳だ。
しかし執着って捨てようと思って捨てられるものかな
160 ：名無しさん：2012/04/08(日) 22:21:58.03 ID:A8DZhfyb
>>154 善聖様
嫌悪感は、"父と"そのような行為に及んだことから沸いてきます。
今、同性しかいない世界になったとしたら父はいませんし、そんな行為に及びようがないですね。
今、父と私しかいない世界になったとしたら、コミュニケーションがとれる相手が父しかいないので、いつか折り合いがつくのでしょうか。
しかし想像しただけでも気持ち悪いです…。
もともと私の妹に対しても（親子の）スキンシップの多い人なので、
また、妹も父から触られるのは気分で嫌がっても、気分で自分から擦り寄って行きます。
なので私は、父が妹に同じことをしでかさないか常に目を光らせていたつもりです。
つづきます
嫌悪感は、"父と"そのような行為に及んだことから沸いてきます。
今、同性しかいない世界になったとしたら父はいませんし、そんな行為に及びようがないですね。
今、父と私しかいない世界になったとしたら、コミュニケーションがとれる相手が父しかいないので、いつか折り合いがつくのでしょうか。
しかし想像しただけでも気持ち悪いです…。
もともと私の妹に対しても（親子の）スキンシップの多い人なので、
また、妹も父から触られるのは気分で嫌がっても、気分で自分から擦り寄って行きます。
なので私は、父が妹に同じことをしでかさないか常に目を光らせていたつもりです。
つづきます
161 ：名無しさん：2012/04/08(日) 22:26:34.35 ID:A8DZhfyb
父は、そういうことを除けば
家族を養うためにしっかり働いてくれるし、私をここまで育てくれたので、良い父親なのです。
私は出来るなら、良い父娘関係を築きたいのですが
何せ、問題が問題です。
例えば、忘れてしまえばいい、というような種類じゃないんですよね…。
また自分にも非があることがまた、父を憎み切れない、自業自得なので消化仕切れてないところなのです。
記して頂いた方法から、上手く考えを整理出来ずにすみません…。
家族を養うためにしっかり働いてくれるし、私をここまで育てくれたので、良い父親なのです。
私は出来るなら、良い父娘関係を築きたいのですが
何せ、問題が問題です。
例えば、忘れてしまえばいい、というような種類じゃないんですよね…。
また自分にも非があることがまた、父を憎み切れない、自業自得なので消化仕切れてないところなのです。
記して頂いた方法から、上手く考えを整理出来ずにすみません…。
162 ：名無しさん：2012/04/08(日) 22:32:27.33 ID:A8DZhfyb
>>155 鬼和尚様
恥ずかしながら、当時は何とも思っておらず、いきなり思い出した記憶で気持ち悪くなっています。
今の倫理観などを以てからの苦しみなので、確かにその通りです。
今の倫理観などを置いて考えられるようになる・・・道程を長く感じてしまいましたが、それが仏の道、ということでしょうか。
鍛練して参ります。
ありがとうございます。
恥ずかしながら、当時は何とも思っておらず、いきなり思い出した記憶で気持ち悪くなっています。
今の倫理観などを以てからの苦しみなので、確かにその通りです。
今の倫理観などを置いて考えられるようになる・・・道程を長く感じてしまいましたが、それが仏の道、ということでしょうか。
鍛練して参ります。
ありがとうございます。
163 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 05:25:36.21 ID:G0Oeyv2O
座禅で苦しみの原因を探すのじゃとありますが、なかなかうまく探れません。
まず、自分がこれかなと思う物を直で探るのがいいのですか？
探れたとしても思いこみかも知れないことはないですか？
それが、本当の原因か思いこみか判断するものはなんですか？
まず、自分がこれかなと思う物を直で探るのがいいのですか？
探れたとしても思いこみかも知れないことはないですか？
それが、本当の原因か思いこみか判断するものはなんですか？
165 ：名無しさん：2012/04/09(月) 09:56:34.46 ID:0xaneQiE
166 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/04/09(月) 10:05:02.01 ID:7JO2qsJd
>>161
いいえ。無理せず気長にやってみてください。
いいえ。無理せず気長にやってみてください。
>>165
ごめん読み間違えた。
あなたには一切非が無いよ。とにかく毒になる親を読んでよ。
私があなたなら父親は許さないし距離を置くよ。
だけど、あなたの問題だし、あなたが仲良くしたいんだから話は別。
とにかく、ここより児童虐待関連のスレや本を読む方が良いと思うよ。
ごめん読み間違えた。
あなたには一切非が無いよ。とにかく毒になる親を読んでよ。
私があなたなら父親は許さないし距離を置くよ。
だけど、あなたの問題だし、あなたが仲良くしたいんだから話は別。
とにかく、ここより児童虐待関連のスレや本を読む方が良いと思うよ。
169 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/09(月) 12:04:01.52 ID:eziiOp2P
今の倫理観を今持っている理由は、今の人間関係や今持っている世界観の中で
人に知られたら自分が不利になる(または逆に有利になる)と信じているからだと思う。
人に知られたら不利になると信じていることは必死に抑圧して隠し、あたかもそうで
ないかのように振る舞う。違う人間であるかのように芝居を演じる。しかしそれは
嘘をつき続けるのと同じことなので非常に疲れる。特に他人が見ていると感じられる
場では思い切り疲れてしまうだろう。バレたらお終いだとも思ってしまうだろうから
恐怖感もありそう簡単には止められない。まるで敵国に潜入して別人になりすましている
スパイのようになる。(いやスパイの場合はまだ良い。帰る国があるからね)。
倫理観を緩めたり変更したり取り払ったりする方法のヒントはここにある。
要するに自分の人間関係や自分を取り巻く世界が違っていたり、或いは全くない
ならばそれが可能ということだ。実際今までの倫理観の変化も人間関係などの
変化によってしていた筈だ。
それともう一つ。他人に対する心理的依存度が低ければ低いほど他人からの影響は
受けにくくなる。他人を頼っていればいるほど影響は受けやすくなる。強く頼っている
人がいた場合、自然とその人の好みに合わせようとしてしまうため、その人の倫理観が
自分の中に持ち込まれ、それによって自分で自分を抑圧してしまったり違う自分を
演じようとしてしまう。それが大きければ当然それで苦しむことになるだろう。
だから依存心は少ない方が良い。
人に知られたら自分が不利になる(または逆に有利になる)と信じているからだと思う。
人に知られたら不利になると信じていることは必死に抑圧して隠し、あたかもそうで
ないかのように振る舞う。違う人間であるかのように芝居を演じる。しかしそれは
嘘をつき続けるのと同じことなので非常に疲れる。特に他人が見ていると感じられる
場では思い切り疲れてしまうだろう。バレたらお終いだとも思ってしまうだろうから
恐怖感もありそう簡単には止められない。まるで敵国に潜入して別人になりすましている
スパイのようになる。(いやスパイの場合はまだ良い。帰る国があるからね)。
倫理観を緩めたり変更したり取り払ったりする方法のヒントはここにある。
要するに自分の人間関係や自分を取り巻く世界が違っていたり、或いは全くない
ならばそれが可能ということだ。実際今までの倫理観の変化も人間関係などの
変化によってしていた筈だ。
それともう一つ。他人に対する心理的依存度が低ければ低いほど他人からの影響は
受けにくくなる。他人を頼っていればいるほど影響は受けやすくなる。強く頼っている
人がいた場合、自然とその人の好みに合わせようとしてしまうため、その人の倫理観が
自分の中に持ち込まれ、それによって自分で自分を抑圧してしまったり違う自分を
演じようとしてしまう。それが大きければ当然それで苦しむことになるだろう。
だから依存心は少ない方が良い。
170 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 13:38:40.21 ID:5CPl6DtE
↑３行以内で頼む。
171 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 13:55:48.58 ID:Ve1rxx2P
鬼和尚師
結構心が繊細で傷付きやすいのですが
どんな状況でも平静な気持ちを維持するにはどうすれば良いものでしょうか
結構心が繊細で傷付きやすいのですが
どんな状況でも平静な気持ちを維持するにはどうすれば良いものでしょうか
172 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/09(月) 14:08:15.41 ID:eziiOp2P
173 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 14:19:00.15 ID:Ve1rxx2P
鬼師匠
逆に、観察によって好ましい結果となる原因を形成することは出来ないのでしょうか
逆に、観察によって好ましい結果となる原因を形成することは出来ないのでしょうか
偽和尚さんへ
>>169で他人への依存度うんぬんと言う話がありますが、これはどうやったら軽減できますか？
>>169で他人への依存度うんぬんと言う話がありますが、これはどうやったら軽減できますか？
不来・不去について質問させてください。
時間というのは人間の思考の生み出した概念で、
実際にあるのは「いまここ」だけといいますよね。
しかし、現実として私（物質的にはこの身体）が生まれたのには
私の先祖がいたからであり、この先私の子孫が生まれることも
考えられます。
存在しているのが「いまここ」だけならば、私の先祖や子孫も
形を変えているだけで、その要素は、私と同じ「いまここ」に
存在しているということになるでしょうか？
不来・不去という観点から見ると、人は死んだり生まれたりしても
それは、（少なくとも物質的には）それは形を変えるというだけで、
どこかに消えてしまったり、無から何かが生まれるというような
ことはない、というように感じましたがどうでしょう？
時間というのは人間の思考の生み出した概念で、
実際にあるのは「いまここ」だけといいますよね。
しかし、現実として私（物質的にはこの身体）が生まれたのには
私の先祖がいたからであり、この先私の子孫が生まれることも
考えられます。
存在しているのが「いまここ」だけならば、私の先祖や子孫も
形を変えているだけで、その要素は、私と同じ「いまここ」に
存在しているということになるでしょうか？
不来・不去という観点から見ると、人は死んだり生まれたりしても
それは、（少なくとも物質的には）それは形を変えるというだけで、
どこかに消えてしまったり、無から何かが生まれるというような
ことはない、というように感じましたがどうでしょう？
仏教の話は分からんが、物理学としてとらえても、
まず、変化する事象があって、
時間は変化を観測するために人間が生み出した概念だと分かる。
当たり前すぎて、時間が先にあると勘違いしても気づきにくいｗ
時間を感じ取るというのは、
つまり、変化を感じ取ることだと気づくと、
時間に縛られた考えから解放されるかも。とか思うが。
まず、変化する事象があって、
時間は変化を観測するために人間が生み出した概念だと分かる。
当たり前すぎて、時間が先にあると勘違いしても気づきにくいｗ
時間を感じ取るというのは、
つまり、変化を感じ取ることだと気づくと、
時間に縛られた考えから解放されるかも。とか思うが。
概念＝物理的変化量ではない
変化＝物理的変化量
変化＝物理的変化量
178 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 16:47:58.60 ID:Ve1rxx2P
和尚
一切虚仮だとしても、自己は成立する
いかにして自由を得られようや
一切虚仮だとしても、自己は成立する
いかにして自由を得られようや
179 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 17:03:51.05 ID:Ve1rxx2P
心を切り離せば苦痛は消える。
しかしそれで問題は解決しない。
現実の問題を解決するには自他の心に対して働きかける必要があるのではなかろうか
しかしそれで問題は解決しない。
現実の問題を解決するには自他の心に対して働きかける必要があるのではなかろうか
180 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/09(月) 17:18:49.72 ID:eziiOp2P
>>174
自分のことを人にやらせようとせずになるべく自分でやるようにする。
それと、人に頼んでいることは期待したりあてにしたりしないのが良い。
但し今は一人暮らしではなく家族と暮らしているという場合は無意識に家族の
誰かを頼ってしまっていると思うので、それはそのままでも良いから何を頼って
いるかは意識していた方が良い。例えば食事を作ることや食器洗いを家族の誰かに
当然のようにやってもらっているかも知れない。しかしそれは一人だったら自分で
やる必要があることだ。だからそういう頼んでやってもらっていることについては
あてにしてはいけない。つまり、それがまともに行われなくても文句を言うべき
ではない。文句があるなら自分でやるか手伝うかすべきだ。
自分のことを人にやらせようとせずになるべく自分でやるようにする。
それと、人に頼んでいることは期待したりあてにしたりしないのが良い。
但し今は一人暮らしではなく家族と暮らしているという場合は無意識に家族の
誰かを頼ってしまっていると思うので、それはそのままでも良いから何を頼って
いるかは意識していた方が良い。例えば食事を作ることや食器洗いを家族の誰かに
当然のようにやってもらっているかも知れない。しかしそれは一人だったら自分で
やる必要があることだ。だからそういう頼んでやってもらっていることについては
あてにしてはいけない。つまり、それがまともに行われなくても文句を言うべき
ではない。文句があるなら自分でやるか手伝うかすべきだ。
181 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 17:28:14.62 ID:5Uun5TN2
地球上で一番のゴミは人間なんだよ。
糞人間、うんこを生産するだけの糞人間ども
悪人だけが根強く残る世の中はまさに修羅場。いいか？仏教ではこの世を｢畜生の世界、修羅場の世界｣と言ってんだ。
糞人間、うんこを生産するだけの糞人間ども
悪人だけが根強く残る世の中はまさに修羅場。いいか？仏教ではこの世を｢畜生の世界、修羅場の世界｣と言ってんだ。
昔のゾンビ映画で、
最後は人類みなゾンビになるのがあったな。
みんなゾンビ。だから？って感じの。
最後は人類みなゾンビになるのがあったな。
みんなゾンビ。だから？って感じの。
183 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/09(月) 20:26:14.09 ID:/o3dfauA
>>157 おぬしの心の中に原因があるのじゃろう。
昔、美人に痛めつけられたとかのう。
先ずそれを探すのじゃ。
仲良くなりたければ敵意を滅し、顔意外を誉めたら良かろう。
顔は誉められ過ぎているから、気遣いが偉いとか、靴がいいとか言ってみるのじゃ。
>>162 そうじゃ、居間の価値観で自分を責めるのを止めるのじゃ。
またおいでなさい。
>>163 それは今まで隠してきた事であるから探すのは難しかったりするものじゃ。
今まで隠してきたもの、避けてきた事などを、もはや逃げずに観てみるのじゃ。
もしそれが本当に原因ならば、想う度に苦が起こったりするじゃろう。
原因から連想して苦が起こるのを確認するのじゃ。
昔、美人に痛めつけられたとかのう。
先ずそれを探すのじゃ。
仲良くなりたければ敵意を滅し、顔意外を誉めたら良かろう。
顔は誉められ過ぎているから、気遣いが偉いとか、靴がいいとか言ってみるのじゃ。
>>162 そうじゃ、居間の価値観で自分を責めるのを止めるのじゃ。
またおいでなさい。
>>163 それは今まで隠してきた事であるから探すのは難しかったりするものじゃ。
今まで隠してきたもの、避けてきた事などを、もはや逃げずに観てみるのじゃ。
もしそれが本当に原因ならば、想う度に苦が起こったりするじゃろう。
原因から連想して苦が起こるのを確認するのじゃ。
184 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/09(月) 20:35:34.33 ID:/o3dfauA
>>171 先ずは数息観などをしてみると良かろう。
心が動揺しなくなるじゃろう。
そしてなぜそんなに繊細で傷つきやすいのか、心の中に原因を探してみると良かろう。
昔、誰かに傷つけられたからかもしれん。
あるいは他人の言動に反応し易いからかも知れん。
自らの心の中の原因を探すのじゃ。
>>173 観察は全ての観念を厭離させるものじゃ。
そのような事は出来ないのじゃ。
そのような原因を作るには神仏や観世音菩薩などをイメージすると良かろう。
毎日、なるべく安らげる静かな所で神仏をイメージするのじゃ。
そうすれば神仏を思い浮かべるだけで安らげるじゃろう。
心が動揺しなくなるじゃろう。
そしてなぜそんなに繊細で傷つきやすいのか、心の中に原因を探してみると良かろう。
昔、誰かに傷つけられたからかもしれん。
あるいは他人の言動に反応し易いからかも知れん。
自らの心の中の原因を探すのじゃ。
>>173 観察は全ての観念を厭離させるものじゃ。
そのような事は出来ないのじゃ。
そのような原因を作るには神仏や観世音菩薩などをイメージすると良かろう。
毎日、なるべく安らげる静かな所で神仏をイメージするのじゃ。
そうすれば神仏を思い浮かべるだけで安らげるじゃろう。
185 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/09(月) 20:38:24.76 ID:/o3dfauA
>>175 それでもよいのじゃ。
全てはただ形を変えているだけで、何も消えたり生じたり去ったり来たりしないのじゃ。
>>178 本当は成立していないのじゃ。
連続した不変な自己というのが観念に過ぎないのじゃ。
よく観察すれば観えるのじゃ。
全てはただ形を変えているだけで、何も消えたり生じたり去ったり来たりしないのじゃ。
>>178 本当は成立していないのじゃ。
連続した不変な自己というのが観念に過ぎないのじゃ。
よく観察すれば観えるのじゃ。
和尚さんは孤独と平然と向き合えますか？
今、仕事が少ない上に、
店側の度重なる落ち度に私は腹を立てています。
今日、ひとしきり辞めてしまおうかと思ったのですが、
傾きつつある組織の中で、死中に活もあろうかと、
最後まで立っていようと思い直しました。
辞めて、転職なり、独立なり、そういった夢もまだ幻にすぎず。
ともかく暇です、
写経をして過ごすような毎日を送ることは、
和尚さんにはできますか？
今、仕事が少ない上に、
店側の度重なる落ち度に私は腹を立てています。
今日、ひとしきり辞めてしまおうかと思ったのですが、
傾きつつある組織の中で、死中に活もあろうかと、
最後まで立っていようと思い直しました。
辞めて、転職なり、独立なり、そういった夢もまだ幻にすぎず。
ともかく暇です、
写経をして過ごすような毎日を送ることは、
和尚さんにはできますか？
189 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 21:41:35.67 ID:daRIA54S
190 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 21:49:47.02 ID:Ve1rxx2P
和尚は侮辱されたら腹が立ちませんか？
美人に微笑まれたら嬉しくないですか？
美人に微笑まれたら嬉しくないですか？
191 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 21:59:13.07 ID:Ve1rxx2P
和尚はこの世界を幻想だと知っていながらにして
幻想をリアルで信じているかのように日常では振る舞っているのですか？
その時の言葉や感情などは偽物だと思うのですが
それで問題なく日常会話が成立しますか？
多くは現実を幻想だと知らない人たちですが
どうやって話しを合わせたりしているのでしょうか？
幻想をリアルで信じているかのように日常では振る舞っているのですか？
その時の言葉や感情などは偽物だと思うのですが
それで問題なく日常会話が成立しますか？
多くは現実を幻想だと知らない人たちですが
どうやって話しを合わせたりしているのでしょうか？
192 ：マジレスさん：2012/04/09(月) 22:02:02.44 ID:Ve1rxx2P
悟りを目指す人や悟った人は悟ってない人や悟りと無縁な人とはどうやって付き合えばいいですか？特に家族や同僚のような近い関係性の人とはどのように接するべきでしょうか？
悟りの妨げになるような事をされたり言われた場合はどう対処しますか？
悟りの妨げになるような事をされたり言われた場合はどう対処しますか？
苦しみのほとんどは心理現象なんだから夢と変わらんでしょ。
恐怖心から解放されれば、どれほど生きやすいことか。
心を閉ざすのではなく、自己を冷静に客観視するんぢゃ
恐怖心から解放されれば、どれほど生きやすいことか。
心を閉ざすのではなく、自己を冷静に客観視するんぢゃ
100数えてみたけど寝付けませんでした。
数息観ってなんか意味あるんですか？
数息観ってなんか意味あるんですか？
195 ：名無しさん：2012/04/09(月) 23:18:49.52 ID:0xaneQiE
196 ：名無しさん：2012/04/09(月) 23:22:14.35 ID:0xaneQiE
>>167
私に非がないと言ってもらえて、ほっとしている私がいます。
今はまだ、実家暮らしの学生ですが
父と物理的距離をとるためにも、将来的に家を出るのもありな気がしてきました。
本やスレも薦めてくださり、ありがとうございます。
私に非がないと言ってもらえて、ほっとしている私がいます。
今はまだ、実家暮らしの学生ですが
父と物理的距離をとるためにも、将来的に家を出るのもありな気がしてきました。
本やスレも薦めてくださり、ありがとうございます。
197 ：名無しさん：2012/04/09(月) 23:25:11.89 ID:0xaneQiE
>>169 偽和尚様
確かに、私は自分に疚しいことを覚え、人に知られたくない、嫌だ、と気疲れしてしまっていました。
あまり父のことを考えなくてよい（依存しなくてよい）選択肢を、今後の分岐点では選んでみようと思います。
ありがとうございます。
確かに、私は自分に疚しいことを覚え、人に知られたくない、嫌だ、と気疲れしてしまっていました。
あまり父のことを考えなくてよい（依存しなくてよい）選択肢を、今後の分岐点では選んでみようと思います。
ありがとうございます。
198 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 04:14:41.76 ID:HAcB6ROB
我々はいつも容赦なく思考に翻弄され、混乱した夢のような世界を日常生きている。
自分にとって澄み切ったもの、大切なもの、うきうきするようなことを忘れてまで、いらないものに、必死にしがみついていないか確認してみよう。
寝る前と朝
思考を完全にストップさせて、瞑想しよう。
それを毎日積み重ねるだけで確実に人生が変わってくる。
本当に必要なものは純粋なものだけだ。
純粋に帰る大切な時を、神聖な時間を一日の初めと終わりにもちたいものだな。
自分にとって澄み切ったもの、大切なもの、うきうきするようなことを忘れてまで、いらないものに、必死にしがみついていないか確認してみよう。
寝る前と朝
思考を完全にストップさせて、瞑想しよう。
それを毎日積み重ねるだけで確実に人生が変わってくる。
本当に必要なものは純粋なものだけだ。
純粋に帰る大切な時を、神聖な時間を一日の初めと終わりにもちたいものだな。
199 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 04:55:45.16 ID:dg4yLgLK
悪党ばかりが栄えるこの世界に生きる価値はない
200 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 06:48:17.24 ID:1zEmNoe3
↑善人もたくさん居るよ。でも、そんな人は目立とうとしない。
201 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 07:17:17.90 ID:VwOwN5y5
わかったろう。善は弱く悪は強い。悪の道をひた走るのだフハハハハハハ!
202 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 07:59:34.36 ID:sKoUODbx
鬼師匠
父がＤＶで家族に暴力を振るうのですが
家長として権力を握っているのでどうにもなりません。
またＤＶの件も「身内の恥じ」なので表沙汰にしたくない訳です
またキレない時は普通の人です。
観察‐厭離は自分で意欲しなくては意味ない訳で
父は苦痛だと思ってないので周囲を不幸にする思考システムを解体するのは難しいです
何かよい方法があるでしょうか
父がＤＶで家族に暴力を振るうのですが
家長として権力を握っているのでどうにもなりません。
またＤＶの件も「身内の恥じ」なので表沙汰にしたくない訳です
またキレない時は普通の人です。
観察‐厭離は自分で意欲しなくては意味ない訳で
父は苦痛だと思ってないので周囲を不幸にする思考システムを解体するのは難しいです
何かよい方法があるでしょうか
203 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 11:41:38.81 ID:1zEmNoe3
>>194
１０００まで数えるのじゃ。
１０００まで数えるのじゃ。
>>198
学ぼうとするならあらゆるものから学ぶことができる
何もかもが必要だからこの世にあるとの世界観もある
目は見て見ない
耳は聞いて聞かない
これらが悟りへの妨げになる
>>201
悪は自らを蝕む
太陽の下を堂々と闊歩するほうが標準的な人には似合う
学ぼうとするならあらゆるものから学ぶことができる
何もかもが必要だからこの世にあるとの世界観もある
目は見て見ない
耳は聞いて聞かない
これらが悟りへの妨げになる
>>201
悪は自らを蝕む
太陽の下を堂々と闊歩するほうが標準的な人には似合う
205 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 12:33:43.45 ID:VwOwN5y5
まぁ実際、悪をためらわない心がなければ、勝てるもんじゃない。
悪とは力のこと。 力つけて実力行使。
悪とは力のこと。 力つけて実力行使。
目の前のご馳走しか目に入らない。
思いやり無くごちそうのことだけ考えているから自分で世界を狭めてしまう。
時のたつのはあっという間で気づいたときには手遅れの場合が多い。
思いやり無くごちそうのことだけ考えているから自分で世界を狭めてしまう。
時のたつのはあっという間で気づいたときには手遅れの場合が多い。
>>202
食事に少しづつ毒を盛りましょう
ヒ素が良いです
一度に大量に混ぜてはダメです
バレますから
徐々に弱らせましょう
エネルギーがなくなれば暴力を振るうことはできなくなります
利用出来るだけ利用して静かに死なせてください
賢く立ちまわってくださいね
食事に少しづつ毒を盛りましょう
ヒ素が良いです
一度に大量に混ぜてはダメです
バレますから
徐々に弱らせましょう
エネルギーがなくなれば暴力を振るうことはできなくなります
利用出来るだけ利用して静かに死なせてください
賢く立ちまわってくださいね
208 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/04/10(火) 15:07:20.37 ID:Xr2NX57y
209 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 15:38:51.50 ID:sKoUODbx
現場には居なかったが今日もキレて家具をめちゃくちゃに壊したようだ。数十万の壺が粉々。
結局、と劣等感や優越感などのコンプレックスが複雑に作用してキレてるんだろうが
自分の事ではないのでどうしようもない。
十年間距離を取っていたが、本質的な性格には変化が無いようだ。
結局、と劣等感や優越感などのコンプレックスが複雑に作用してキレてるんだろうが
自分の事ではないのでどうしようもない。
十年間距離を取っていたが、本質的な性格には変化が無いようだ。
210 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 15:45:37.81 ID:sKoUODbx
こういう問題も悟りを開いたら解決するのだろうか。修行の成果なのか親父がＤＶでも大して苦痛はないんだよな
別居しているので直接被害にあってる訳ではないしな
別居しているので直接被害にあってる訳ではないしな
211 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 15:52:14.77 ID:sKoUODbx
この問題は今に始まった事ではない。
子供の時から続いていた。
本人、悟りを開く気などゼロなのだから一生変わるまい。
因みに鬼和尚さんの家族は鬼和尚さんが悟りを開いてから変化はありましたか？
子供の時から続いていた。
本人、悟りを開く気などゼロなのだから一生変わるまい。
因みに鬼和尚さんの家族は鬼和尚さんが悟りを開いてから変化はありましたか？
212 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 16:26:56.47 ID:sKoUODbx
観察する意識を認識したとして、現実の問題は解決されてないですよね
悟りを開けば親戚同士の争いや民族の紛争も解決出来るものですかね
悟りを開けば親戚同士の争いや民族の紛争も解決出来るものですかね
悟りを開く事は世の中のあらゆることにおいて至上のものですか？
悟りを開くと、
聖なる光が天を貫き、淡い光が半径20kmに及ぶという。
聖なる光が天を貫き、淡い光が半径20kmに及ぶという。
215 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/10(火) 17:28:11.03 ID:Cglgi0Kh
>>212
解決に繋がる何かに気付き易くなるかも知れない。しかし悟ってしまったら既に
あらゆることに対する執着はないだろうから解決しようがすまいがそんなことは
どうでも良いと感じると思う。なので積極的に関わって解決しようとはしない
かも知れないが、慈悲心が起こっていれば解決に繋がるヒントは出し続けるかもね。
で、最高の解決方法は当事者が悟ることなので、それに繋がるヒントを出し続ける
ことになると思う。
解決に繋がる何かに気付き易くなるかも知れない。しかし悟ってしまったら既に
あらゆることに対する執着はないだろうから解決しようがすまいがそんなことは
どうでも良いと感じると思う。なので積極的に関わって解決しようとはしない
かも知れないが、慈悲心が起こっていれば解決に繋がるヒントは出し続けるかもね。
で、最高の解決方法は当事者が悟ることなので、それに繋がるヒントを出し続ける
ことになると思う。
執着が無くなれば解決しようにも問題が消えてしまうだろうな
217 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 18:58:31.88 ID:sKoUODbx
結局、悟りは客観的問題解決性には繋がらないのでしょうか
客観的問題とは何だろう？
問題とはそれを問題とする者にとって問題であるだけだ。
問題とはそれを問題とする者にとって問題であるだけだ。
219 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 19:22:30.43 ID:sKoUODbx
金が無くて医療費が払えない→気にしない
220 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 19:39:58.92 ID:sfI1Hv75
しかし、むししても、
現実である請求は迫ってくる。
しかし、それをもっと無視しる→警察だた→服役→もっと無視すると→金銭面は終わるが汚名が残り次の社会で生きてくのに疲れる。しかしもっと無視する→世捨て人→仙人→極楽浄土
現実である請求は迫ってくる。
しかし、それをもっと無視しる→警察だた→服役→もっと無視すると→金銭面は終わるが汚名が残り次の社会で生きてくのに疲れる。しかしもっと無視する→世捨て人→仙人→極楽浄土
つまり蟋蟀に聴けと。
222 ：マジレスさん：2012/04/10(火) 19:52:14.79 ID:sKoUODbx
極楽浄土というより精神病じゃないか
これが悟りですか？
これが悟りですか？
223 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/10(火) 19:58:07.26 ID:tX0ghU4J
>>186 わしにはもはや孤独というものも無いのじゃ。
全てが全てであるからのう。
他の世界と離れた個我があると認識していると、孤独という感情が起こるのじゃ。
認識そのものが本来のものに戻ると、もはや個我という観念も無く、孤独と言う感情も起こらないのじゃ。
写経よりも数息観などの瞑想をすると良かろう。
心が不動になるじゃろう。
>>187 どういたしまして、またおいでなさい。
>>189 そうじゃ、不生不滅不増不減なのじゃ。
そのさまを観るのじゃ。
全てが全てであるからのう。
他の世界と離れた個我があると認識していると、孤独という感情が起こるのじゃ。
認識そのものが本来のものに戻ると、もはや個我という観念も無く、孤独と言う感情も起こらないのじゃ。
写経よりも数息観などの瞑想をすると良かろう。
心が不動になるじゃろう。
>>187 どういたしまして、またおいでなさい。
>>189 そうじゃ、不生不滅不増不減なのじゃ。
そのさまを観るのじゃ。
224 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/10(火) 20:05:57.87 ID:tX0ghU4J
>>190 立たないのじゃ。笑えるのじゃ。
美人と不美人の境目は無い故に、何も思わないのじゃ。
>>191 全ての言葉はもとより偽りなのじゃ。
ただ自らの本心を観るように勧めたり、奨励したり出来るだけなのじゃ。
本心を観る修行は各自が行わなければならないものじゃ。
知識によって会話したり、話をあわせたりしているのじゃ。
>>192 あまり関わらないようにすると良かろう。
他人の言葉を真に受けなくて良いのじゃ。
この言葉を覚えて実践するのじゃ。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>194 無理に集中すると寝られんのじゃ。
もっとリラックスして行うのじゃ。続ければ集中力が身につくじゃろう。
美人と不美人の境目は無い故に、何も思わないのじゃ。
>>191 全ての言葉はもとより偽りなのじゃ。
ただ自らの本心を観るように勧めたり、奨励したり出来るだけなのじゃ。
本心を観る修行は各自が行わなければならないものじゃ。
知識によって会話したり、話をあわせたりしているのじゃ。
>>192 あまり関わらないようにすると良かろう。
他人の言葉を真に受けなくて良いのじゃ。
この言葉を覚えて実践するのじゃ。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>194 無理に集中すると寝られんのじゃ。
もっとリラックスして行うのじゃ。続ければ集中力が身につくじゃろう。
225 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/10(火) 20:12:12.29 ID:tX0ghU4J
>>202 DVも表沙汰にすると良かろう。
それが恥と言う意識が問題なのじゃ。
結局、心が問題を作り、心が解決を拒んでいるのじゃ。
今は家族への暴力も立派な犯罪なのじゃ。
素早く警察に行くと良かろう。
>>211 もはや家族は居ないのじゃ。
>>213 そうじゃ、何故ならば他の事は全て老病死を超える事が出来ないからじゃ。
それが恥と言う意識が問題なのじゃ。
結局、心が問題を作り、心が解決を拒んでいるのじゃ。
今は家族への暴力も立派な犯罪なのじゃ。
素早く警察に行くと良かろう。
>>211 もはや家族は居ないのじゃ。
>>213 そうじゃ、何故ならば他の事は全て老病死を超える事が出来ないからじゃ。
227 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/10(火) 22:35:07.01 ID:Cglgi0Kh
>>226
そうだけど、そういう状態の人にどう説明したら良いかという問題があるわけで・・・
そうだけど、そういう状態の人にどう説明したら良いかという問題があるわけで・・・
仕事ができなくて困っています。
去年新卒で入り、半年ほどの研修後に現在の部署に配属されました。
配属後4ヶ月ほど、周りのベテランに比べて仕事のペースが遅く、ミスが多くて問題を指摘されることが多かったです。
現在は仕事にも慣れて仕事(お客さんの技術サポート)の件数もチームの平均値を超えるようになったのですが、
未だに仕事の質に問題があるようで、「別の仕事を探したほうがいい」と毎日言われます。
先が見えないトンネルを走っているようで、仕事が時々辛くなります。
何が仕事の質として周りから評価されるのでしょうか。
いわゆるブラック企業ではなく、典型的な外資系企業なので、周りの人の自分に対する評価に間違いはないと思います。
はやくチームのの人の期待に応えたいのですが、何をすればいいか全くわかりません。
自分では「仕事ができるようになっている」と感じるのですが、それが評価に繋がっていないのが苦しいです。。。。
こんな曖昧な評価基準を尋ねるのもどうかと思うのですが、会社以外の人間の話も聞きたいと考えて
相談させていただきました。よろしくおねがいします。
去年新卒で入り、半年ほどの研修後に現在の部署に配属されました。
配属後4ヶ月ほど、周りのベテランに比べて仕事のペースが遅く、ミスが多くて問題を指摘されることが多かったです。
現在は仕事にも慣れて仕事(お客さんの技術サポート)の件数もチームの平均値を超えるようになったのですが、
未だに仕事の質に問題があるようで、「別の仕事を探したほうがいい」と毎日言われます。
先が見えないトンネルを走っているようで、仕事が時々辛くなります。
何が仕事の質として周りから評価されるのでしょうか。
いわゆるブラック企業ではなく、典型的な外資系企業なので、周りの人の自分に対する評価に間違いはないと思います。
はやくチームのの人の期待に応えたいのですが、何をすればいいか全くわかりません。
自分では「仕事ができるようになっている」と感じるのですが、それが評価に繋がっていないのが苦しいです。。。。
こんな曖昧な評価基準を尋ねるのもどうかと思うのですが、会社以外の人間の話も聞きたいと考えて
相談させていただきました。よろしくおねがいします。
229 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/10(火) 23:45:36.85 ID:v+BpqxXM
>>228
>現在は仕事にも慣れて仕事(お客さんの技術サポート)の件数もチームの平均値を超えるようになったのですが、
だったらもう十分に出来るようになっているんじゃないか?
ただ評価する人が厳しいだけのことで。
同じ人間が評価しているわけだからあまり真に受けない方が良いと思うな。
まあそういう人でも成績が上がってくれば黙ると思うけどね。
>現在は仕事にも慣れて仕事(お客さんの技術サポート)の件数もチームの平均値を超えるようになったのですが、
だったらもう十分に出来るようになっているんじゃないか?
ただ評価する人が厳しいだけのことで。
同じ人間が評価しているわけだからあまり真に受けない方が良いと思うな。
まあそういう人でも成績が上がってくれば黙ると思うけどね。
>>229
基本的に厳しくあたる人は優秀な人が多いんですよね。。。
優秀な人は他の人と違う評価基準というか、仕事のポリシーを持っているはずなので、
現時点では「一瞬仕事ができるようになったと見える」が、実はそうでない、というパターンを恐れています。
キツくあたっているのは私のことを心配しているからだと思っています。
あと、直接関わりあいのない他の部門でも私の悪評を又聞きするので、問題なんですよね。。。
仕事の数をこなさない人の評判は全く聞かないので、実は「マイナスレベルの仕事を量産している」のではないかと
疑心暗鬼になっています。。。
直接話すことがないぶん、余計に気になります。。。
チームの他の人の対応を見て、それを真似していれば文句言われなくなるんでしょうかね。。。
一度、きちんと話をして問題点を明確にしてみたいと思います。
みんながいる場だと「メールの言葉遣いがダメ、電話の敬語謙譲語がダメ」という浅いレベルの
フィードバックしか帰ってこないので。。。
ありがとうございました。
基本的に厳しくあたる人は優秀な人が多いんですよね。。。
優秀な人は他の人と違う評価基準というか、仕事のポリシーを持っているはずなので、
現時点では「一瞬仕事ができるようになったと見える」が、実はそうでない、というパターンを恐れています。
キツくあたっているのは私のことを心配しているからだと思っています。
あと、直接関わりあいのない他の部門でも私の悪評を又聞きするので、問題なんですよね。。。
仕事の数をこなさない人の評判は全く聞かないので、実は「マイナスレベルの仕事を量産している」のではないかと
疑心暗鬼になっています。。。
直接話すことがないぶん、余計に気になります。。。
チームの他の人の対応を見て、それを真似していれば文句言われなくなるんでしょうかね。。。
一度、きちんと話をして問題点を明確にしてみたいと思います。
みんながいる場だと「メールの言葉遣いがダメ、電話の敬語謙譲語がダメ」という浅いレベルの
フィードバックしか帰ってこないので。。。
ありがとうございました。
231 ：マジレスさん：2012/04/11(水) 06:37:18.29 ID:hDJdF7c4
↑３行以内で頼む。
232 ：マジレスさん：2012/04/11(水) 07:58:33.68 ID:BE1E2eVH
人生は無意味
233 ：マジレスさん：2012/04/11(水) 08:32:06.96 ID:9ciQp6VA
観察する意識を観察してるが特に悟った感はしないな
スゥーッと体を抜け出して「世界そのもの」になる気が一瞬することがあるがこれか？
スゥーッと体を抜け出して「世界そのもの」になる気が一瞬することがあるがこれか？
和尚様 先日は適切な回答ありがとうございました。もう１点。
私は幼少の頃から濡れ衣を着せられる事が非常に多いです。
親の財布がなくなった事があり、血が出るまで殴られ
尋問された後、親の勘違いだった。とか。
そして中年となった今、実社会でも頻繁に起こります。
先月は、車検に車を出したところ、新人の店長から
お前みたいな人間はなあ・・と、ボロクソ罵詈雑言を
浴びました。原因を聞いたところ、無視。
で、出来上がった車を取りに行ったら、打って変わって
人違いだったわ～と言われる。謝罪無し。スーパーでも
警備員が私の腕を捕まえ、離さない。理由を聞いても
当たり前だろ！とか怒鳴るだけ。そして警備は電話でどこかへ
連絡、いきなり、私の腕を離し、あ、間違えだったゴメン～と。謝罪無し。
その他、会社へ行く途中、道案内を頼まれ、その場所は知らんと答えたら
いきなり胸ぐらをつかまれ、なんだその態度は、と怒鳴られる。
その直後、人違いだったと言われる。謝罪は無し。
時計の修理（向こうが修理に失敗した）、
クリーニング店（明らかに衣類の破損）、不動産屋、
自転車修理屋、床屋5カ所（一度ハサミをのど元につきつけられ脅される）、
これは悪霊のしわざ？それとも私に原因があるのでしょうか。
神社へご祈祷に言っても、受付で、巫女から同じような事がありましたが
何か、対策は無いものでしょうか？
私は幼少の頃から濡れ衣を着せられる事が非常に多いです。
親の財布がなくなった事があり、血が出るまで殴られ
尋問された後、親の勘違いだった。とか。
そして中年となった今、実社会でも頻繁に起こります。
先月は、車検に車を出したところ、新人の店長から
お前みたいな人間はなあ・・と、ボロクソ罵詈雑言を
浴びました。原因を聞いたところ、無視。
で、出来上がった車を取りに行ったら、打って変わって
人違いだったわ～と言われる。謝罪無し。スーパーでも
警備員が私の腕を捕まえ、離さない。理由を聞いても
当たり前だろ！とか怒鳴るだけ。そして警備は電話でどこかへ
連絡、いきなり、私の腕を離し、あ、間違えだったゴメン～と。謝罪無し。
その他、会社へ行く途中、道案内を頼まれ、その場所は知らんと答えたら
いきなり胸ぐらをつかまれ、なんだその態度は、と怒鳴られる。
その直後、人違いだったと言われる。謝罪は無し。
時計の修理（向こうが修理に失敗した）、
クリーニング店（明らかに衣類の破損）、不動産屋、
自転車修理屋、床屋5カ所（一度ハサミをのど元につきつけられ脅される）、
これは悪霊のしわざ？それとも私に原因があるのでしょうか。
神社へご祈祷に言っても、受付で、巫女から同じような事がありましたが
何か、対策は無いものでしょうか？
>>228
社会人になったばかりだ
皆も本気で出来るとは思わないし、出来たら出来たでムカつかれそうだ
ま 風船はしぼめて持つ方が数多く持てる
>>232
それを問う事もまた無意味
>>233
解離の可能性にも気をつけよう
社会人になったばかりだ
皆も本気で出来るとは思わないし、出来たら出来たでムカつかれそうだ
ま 風船はしぼめて持つ方が数多く持てる
>>232
それを問う事もまた無意味
>>233
解離の可能性にも気をつけよう
236 ：マジレスさん：2012/04/11(水) 10:10:31.67 ID:hDJdF7c4
237 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/11(水) 20:01:36.90 ID:YoIxDoKb
>>228 仕事の質を数値化してみるとよいのじゃ。
何でもやろうと思えば数値化できるのじゃ。
例えば言葉遣いならば、ひとつミスをする度にマイナス一点とか、完璧に出来たら100点にするとか数値化するのじゃ。
そのようにすれば何のミスも無く仕事をこなしたかどうかはっきりわかるのじゃ。
>>233 進んでいるのじゃ。
その時、己を忘れている事に気づくのじゃ。
己は無くとも何も変わらないのじゃ。
心も体も己無しで動くじゃろう。
それがサマーディなのじゃ。
>>234 おかしな事じゃのう。
今度から謝罪を求めて責任者を呼んで反省文を書かせると良かろう。
間違いが無くなるじゃろう。
何でもやろうと思えば数値化できるのじゃ。
例えば言葉遣いならば、ひとつミスをする度にマイナス一点とか、完璧に出来たら100点にするとか数値化するのじゃ。
そのようにすれば何のミスも無く仕事をこなしたかどうかはっきりわかるのじゃ。
>>233 進んでいるのじゃ。
その時、己を忘れている事に気づくのじゃ。
己は無くとも何も変わらないのじゃ。
心も体も己無しで動くじゃろう。
それがサマーディなのじゃ。
>>234 おかしな事じゃのう。
今度から謝罪を求めて責任者を呼んで反省文を書かせると良かろう。
間違いが無くなるじゃろう。
238 ：マジレスさん：2012/04/11(水) 21:13:55.44 ID:hDJdF7c4
鬼和尚、>>236に答えてよ。
就職する際に多数の企業で4年生大学卒の学歴が必要なのは何故ですか？
240 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/12(木) 00:00:13.45 ID:aIIVU4dA
241 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/12(木) 00:12:10.62 ID:Qa3pMGhH
企業の側の見栄ってのもあるかもね。あと商売上の問題。高卒募集している会社は高卒
ばかりかも知れないと客から思われるわけで、これは大卒募集してて大卒ばかりかも
知れないと思われるよりも商売をする上では普通は不利になると思う。客はどちらかといえば
大卒の集まりの方を信用するだろうからね。(更にその上に院卒ってのもあるが)。
もちろん本当に重要なのは頼んだ仕事をきっちりやってくれるかどうかなんだけどね。
本当にきっちりやってくれるかどうかよく分からなくて不安な場合はなんとなく安心
出来そうな方に頼むよね。
ばかりかも知れないと客から思われるわけで、これは大卒募集してて大卒ばかりかも
知れないと思われるよりも商売をする上では普通は不利になると思う。客はどちらかといえば
大卒の集まりの方を信用するだろうからね。(更にその上に院卒ってのもあるが)。
もちろん本当に重要なのは頼んだ仕事をきっちりやってくれるかどうかなんだけどね。
本当にきっちりやってくれるかどうかよく分からなくて不安な場合はなんとなく安心
出来そうな方に頼むよね。
一人でも親身に思ってくれる異性がいるのに命を断つのは馬鹿ですか？
243 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 01:05:26.75 ID:ImI9dhkt
>240
>241
ようするに学力そのものよりも、忍耐強さや従順さなどのメンタル面、大学名などの信用が欲しいという事ですね?
しかし今の日本の大学の悲惨さは企業、一般の人も薄々理解していますよね?
学問に真面目に取り組んでいる学生が何割いるのでしょうか。
遊ぶ金ほしさにバイトし、授業で寝る。
出席しているだけで取れる単位、学生をお客様扱いしている大学側。
それでもまだ大卒という資格がそんなに信用できるものなのでしょうか?
>241
ようするに学力そのものよりも、忍耐強さや従順さなどのメンタル面、大学名などの信用が欲しいという事ですね?
しかし今の日本の大学の悲惨さは企業、一般の人も薄々理解していますよね?
学問に真面目に取り組んでいる学生が何割いるのでしょうか。
遊ぶ金ほしさにバイトし、授業で寝る。
出席しているだけで取れる単位、学生をお客様扱いしている大学側。
それでもまだ大卒という資格がそんなに信用できるものなのでしょうか?
244 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/12(木) 01:18:49.34 ID:Qa3pMGhH
>>243
世の中の人々はそういうことがよく分かってないんだよ。
ただ、卒業できたということは大学でレポート出したり試験をパスしたりという最低ラインは
なんとかなったということなので、それをやってない人よりは安心できるってことかなあ。
世の中の人々はそういうことがよく分かってないんだよ。
ただ、卒業できたということは大学でレポート出したり試験をパスしたりという最低ラインは
なんとかなったということなので、それをやってない人よりは安心できるってことかなあ。
>>242
普通、親しい人に自殺されたら自責の念で苦しむだろうね。
その人は救えたかもしれない命を悔やんで、
追い詰めたかもしれない言葉のひとつひとつを思い返し、
人殺しの十字架を背負って歩くことになる。
親しいとはいえ大人の生き死には本人の責任だから、
傷ついても、それを乗り越えるのもまた人生だけど。
無傷ではいられないだろうな。
普通、親しい人に自殺されたら自責の念で苦しむだろうね。
その人は救えたかもしれない命を悔やんで、
追い詰めたかもしれない言葉のひとつひとつを思い返し、
人殺しの十字架を背負って歩くことになる。
親しいとはいえ大人の生き死には本人の責任だから、
傷ついても、それを乗り越えるのもまた人生だけど。
無傷ではいられないだろうな。
246 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/12(木) 06:09:53.47 ID:GSLbd+qO
>>243
採用側も大卒が多いから、もし学歴を軽視したら自身の価値を否定することになるという面もある
採用側も大卒が多いから、もし学歴を軽視したら自身の価値を否定することになるという面もある
247 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 06:46:23.67 ID:RuA2H0M8
大学出る=能力ある だよ。ようするに只の資格を見てる。そんなこともわからんの?
大学出てない=何も知らないバカ だよ
大学出てない=何も知らないバカ だよ
248 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 07:16:07.93 ID:xKGNIdWF
>>239
企業が人を育てなくなったからだな。企業もバカだね。
企業が人を育てなくなったからだな。企業もバカだね。
249 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 08:08:55.24 ID:eVh74Ci2
企業が育てる人間は一人前の経済奴隷だろ
そこからの解放がこのスレの主旨だ
そこからの解放がこのスレの主旨だ
250 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 09:19:25.65 ID:xKGNIdWF
企業なんて大嫌い。全部倒産しろ！そんで、まっとうな仕事をしな。
251 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 09:22:49.68 ID:ImI9dhkt
>244
これだけ問題視されていても気づかない人が大半なのですね…。もっと関心もってほしいですね。
>246
なるほど。その気持ちは何となくわかります。
>247
資格だとは理解してますよ。
ただ企業側が本当にあなたのように短絡的に大卒以外＝馬鹿だと考えて大卒資格を重要視しているか、という質問だったのですが。
理解できました?
>248
育てなければその企業にとって必要な人材が手に入るわけないですよね。
常識的な知識はもちろん必要ですが。
これだけ問題視されていても気づかない人が大半なのですね…。もっと関心もってほしいですね。
>246
なるほど。その気持ちは何となくわかります。
>247
資格だとは理解してますよ。
ただ企業側が本当にあなたのように短絡的に大卒以外＝馬鹿だと考えて大卒資格を重要視しているか、という質問だったのですが。
理解できました?
>248
育てなければその企業にとって必要な人材が手に入るわけないですよね。
常識的な知識はもちろん必要ですが。
252 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 10:26:10.70 ID:eVh74Ci2
正直に答えて貰いたい。
和尚には性欲は無いのですか？
和尚には性欲は無いのですか？
254 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 12:37:27.99 ID:xKGNIdWF
鬼和尚は歳だから性欲もないのよ。
255 ：マジレスさん：2012/04/12(木) 13:12:48.36 ID:eVh74Ci2
和尚は悟りを開いて以後、二十代後半からずっと性欲が無いのですか？
256 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/12(木) 15:30:01.76 ID:2TZiJZJK
普通性欲は(いや性欲だけでなくその他体を生かすのに必要な欲も)なくならないのでは?
但し、それに振り回されたりそれで困ったりすることはなくなるだろうけどな。
欲望が自分の主人で自分の方が奴隷なのか、それともその逆で自分の方が主人
なのかの違いみたいなものだ。犬に引っ張られながら散歩しているのか、それとも
犬を引っ張って散歩しているのかの違いみたいなものでもある。前者は犬の飼い方に
失敗していて犬が主人になっているからそれによる様々な苦に悩まされるだろうが、
後者にそれはない。ただ犬が居るのか居ないのかだけについて言えば共に犬が居る
ことについては同じだ。犬は死んでない。消えてなくなったわけではない。犬は居る。
しかし前者は困り後者は困らない。
但し、それに振り回されたりそれで困ったりすることはなくなるだろうけどな。
欲望が自分の主人で自分の方が奴隷なのか、それともその逆で自分の方が主人
なのかの違いみたいなものだ。犬に引っ張られながら散歩しているのか、それとも
犬を引っ張って散歩しているのかの違いみたいなものでもある。前者は犬の飼い方に
失敗していて犬が主人になっているからそれによる様々な苦に悩まされるだろうが、
後者にそれはない。ただ犬が居るのか居ないのかだけについて言えば共に犬が居る
ことについては同じだ。犬は死んでない。消えてなくなったわけではない。犬は居る。
しかし前者は困り後者は困らない。
>>251 中卒でも取ってる企業は、馬鹿でもいいという考えで取ってるにきまってる。
258 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/12(木) 19:59:03.62 ID:dEz+1t5q
>>238 おぬしも捨てると良かろう。
全ての者はいずれ死ぬものじゃ。
子供だからとどんなに願っても死なないようにすることは出来ないのじゃ。
自ら修行し、悟りを得て親にも不死への道を教えたら良いのじゃ。
>>239 一応、頭の良い者を採用したいのじゃろう。
>>242 おぬしがそう思うならそうじゃ。
そう思わないならそうではないのじゃ。
とりあえずチャンスがあるから生きていた方が良いのじゃ。
>>252>>255 もはや性欲と言うものは無いのじゃ。 対象が無くなるからのう。
異性と言う観念の対象があり、それが美しいとか好ましいと言う観念があると性欲は起こるものじゃ。
それも実は観念であるから人によっていろいろな違いがあるのじゃ。
しかしそれが無いから偉いとか言うわけではないのじゃ。
病人や老人も無くなる、オウムの者も何年もしていないと偉そうに言っていたのじゃ。
観念の対象が無い事が大事なのじゃ。
全ての者はいずれ死ぬものじゃ。
子供だからとどんなに願っても死なないようにすることは出来ないのじゃ。
自ら修行し、悟りを得て親にも不死への道を教えたら良いのじゃ。
>>239 一応、頭の良い者を採用したいのじゃろう。
>>242 おぬしがそう思うならそうじゃ。
そう思わないならそうではないのじゃ。
とりあえずチャンスがあるから生きていた方が良いのじゃ。
>>252>>255 もはや性欲と言うものは無いのじゃ。 対象が無くなるからのう。
異性と言う観念の対象があり、それが美しいとか好ましいと言う観念があると性欲は起こるものじゃ。
それも実は観念であるから人によっていろいろな違いがあるのじゃ。
しかしそれが無いから偉いとか言うわけではないのじゃ。
病人や老人も無くなる、オウムの者も何年もしていないと偉そうに言っていたのじゃ。
観念の対象が無い事が大事なのじゃ。
鬼和尚の坊主頭をさすると子供は授かりますか？
処女ではない女性に大してけがらわしいというふうに感じるのですが、
これも観念ですか？
観察によって観念がなくなれば、そんな思いも感じなくなりますか？
これも観念ですか？
観察によって観念がなくなれば、そんな思いも感じなくなりますか？
鬼和尚の坊主頭はギャル風にいうと鬼頭ですか？
262 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/13(金) 01:37:29.77 ID:qGUYbwdw
263 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/13(金) 03:16:17.20 ID:CV+lnxsG
>>260
オスの本能としては正しい
オスの本能としては正しい
人を殺したら悪いことをしたと感じるんですが
勿論これもこれも観念ですよね？
勿論これもこれも観念ですよね？
265 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 06:37:39.86 ID:xpKzHn3R
>>266
悪の観念をなくしてはだめと言うのなら
観念を無くしなさいと言うのは大きな間違いになる
まず、悪を定義し悪以外の観念を無くしなさいということになる
すべての観念を無くしなさいというのは
善悪の観念も無くしなさいということでしょ？
悪の観念をなくしてはだめと言うのなら
観念を無くしなさいと言うのは大きな間違いになる
まず、悪を定義し悪以外の観念を無くしなさいということになる
すべての観念を無くしなさいというのは
善悪の観念も無くしなさいということでしょ？
268 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 07:40:28.58 ID:tzFUUNmU
観念を無くしたら本当に楽しいのか？
そもそも楽しいとか楽しくなくちゃとか思うのが拘束
270 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 07:50:27.94 ID:tzFUUNmU
そう思うのも拘束
人を殺すのはかならずしも悪ではない
殺されたおかげで家に保険金が入って金持ちになり他の人が幸せになるかもしれん。
ようはプラスマイナスの計量により、善悪は決まる
たとえば人格高潔品格力量抜群のこの俺が殺されると国家人類の損失だから大悪だが
君が死んでもだれも損しないか、あるいは得をするようなら善となる という具合だ
こんなこと幼児でもわかること。
善悪がないわけでもないし、一律に決められないわけでもない。
殺されたおかげで家に保険金が入って金持ちになり他の人が幸せになるかもしれん。
ようはプラスマイナスの計量により、善悪は決まる
たとえば人格高潔品格力量抜群のこの俺が殺されると国家人類の損失だから大悪だが
君が死んでもだれも損しないか、あるいは得をするようなら善となる という具合だ
こんなこと幼児でもわかること。
善悪がないわけでもないし、一律に決められないわけでもない。
273 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/13(金) 08:00:51.05 ID:CV+lnxsG
274 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 08:21:13.02 ID:tzFUUNmU
うちの姪っ子四歳だが既に観念あるぞ
観念が無ければ料理を作る事も車を運転することも出来ない
観念が無ければ料理を作る事も車を運転することも出来ない
275 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 08:25:49.86 ID:tzFUUNmU
例えば悟った総理大臣と悟ってない総理大臣ではどちらが良いのですか？
>>264
考え違いしてるな
観念はなくならんよ
こういうのは風景のようなもんだ
>>273のは逆から読むのが順当だ
悪に敵対する勢力は強大だ
これだけでも悪いことはしちゃダメだよ
一日一陰徳から始めよう
考え違いしてるな
観念はなくならんよ
こういうのは風景のようなもんだ
>>273のは逆から読むのが順当だ
悪に敵対する勢力は強大だ
これだけでも悪いことはしちゃダメだよ
一日一陰徳から始めよう
51歳の知人に関する悩みです。
これまで中途採用・転職を繰り返しています。
偏差値71の大卒で資格も１５６個保有という
履歴書のためか就職はスムーズにいくのに、出勤1週間ほどで
古参の先輩から
・仕事はできるのは良いが俺たちの仕事をとらないでくれ、
うちはそんなに働かなくってもいい
・仕事はできるし、能力も高いが、何かむかつく
・そんなに有能なら、もっと良い会社に行った方がいいんじゃないの
等言われ、結局、出る杭は叩かれ、居られなくなって辞めてきます。
私から「とにかく頭を下げて、口答えしないように、大人しく、知識など披露せずに
周囲に迎合、溶け込んでやれよ。忍耐。」
と注意しても、正義感の強い人のため、「給料をもらう以上、それ以上の
仕事を自主的にしたい。男は仕事だろ。男のおばさんみたいになりたくない。」と。
とにかく熱いです。いっそ起業をしたら良いのですが、それは人間性から
不可能と自分でも悟っているそうです。事実、ワンマン過ぎて人がついてこない。
ＩＴで叩かれたホリエさんとよく似たタイプの人ですが、彼みたいな人への
処方箋、お願いします。
これまで中途採用・転職を繰り返しています。
偏差値71の大卒で資格も１５６個保有という
履歴書のためか就職はスムーズにいくのに、出勤1週間ほどで
古参の先輩から
・仕事はできるのは良いが俺たちの仕事をとらないでくれ、
うちはそんなに働かなくってもいい
・仕事はできるし、能力も高いが、何かむかつく
・そんなに有能なら、もっと良い会社に行った方がいいんじゃないの
等言われ、結局、出る杭は叩かれ、居られなくなって辞めてきます。
私から「とにかく頭を下げて、口答えしないように、大人しく、知識など披露せずに
周囲に迎合、溶け込んでやれよ。忍耐。」
と注意しても、正義感の強い人のため、「給料をもらう以上、それ以上の
仕事を自主的にしたい。男は仕事だろ。男のおばさんみたいになりたくない。」と。
とにかく熱いです。いっそ起業をしたら良いのですが、それは人間性から
不可能と自分でも悟っているそうです。事実、ワンマン過ぎて人がついてこない。
ＩＴで叩かれたホリエさんとよく似たタイプの人ですが、彼みたいな人への
処方箋、お願いします。
279 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/13(金) 08:38:01.89 ID:CV+lnxsG
>>276
善悪や正義の判断自体が個々人の願望からできているから、それを基準とする考えも語る人の願望にすぎない。
善悪や正義の判断自体が個々人の願望からできているから、それを基準とする考えも語る人の願望にすぎない。
280 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 08:55:33.33 ID:tzFUUNmU
生後三ヶ月の赤ちゃんは毎日泣いてて「楽しそう」には見えないぞ
周囲のものが全て「食い物」にしか見えてないので何でもかじる
いわゆる「餓鬼道」の住人だと思うが
周囲のものが全て「食い物」にしか見えてないので何でもかじる
いわゆる「餓鬼道」の住人だと思うが
281 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/13(金) 09:01:11.04 ID:CV+lnxsG
>>277
個人プレーできる業種や部署を探したら。
個人プレーできる業種や部署を探したら。
282 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 09:26:38.88 ID:8UcMQOhz
大学院でデザインやってるんだけども希望の職種の就活に失敗した
今更他の職種を受ける気にもなれず、全く関係ない職種への就活をする気にもなれず
足りない力を鍛えるのと、キャリアを得るために大学院でてから留学しようかなと思ってる
ただ、新卒逃すわけだし、そもそも留学したからって就職出来るとも限らず
正直恐い
昔ギターをやっていて、今でもプロを目指して頑張って、ローカルなラジオ番組に出たりしている友人を見ると
そういう生き方って羨ましいと思う反面、せっかく進学したのにそういう人生のレールを外れる恐怖もあります
いまからでも就活すべきですかね？
今の所、内定も無いし、書類審査もあんまり通らないし、自分がこれ以上ないくらい無能なんじゃないかって思ってきた
今更他の職種を受ける気にもなれず、全く関係ない職種への就活をする気にもなれず
足りない力を鍛えるのと、キャリアを得るために大学院でてから留学しようかなと思ってる
ただ、新卒逃すわけだし、そもそも留学したからって就職出来るとも限らず
正直恐い
昔ギターをやっていて、今でもプロを目指して頑張って、ローカルなラジオ番組に出たりしている友人を見ると
そういう生き方って羨ましいと思う反面、せっかく進学したのにそういう人生のレールを外れる恐怖もあります
いまからでも就活すべきですかね？
今の所、内定も無いし、書類審査もあんまり通らないし、自分がこれ以上ないくらい無能なんじゃないかって思ってきた
283 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 09:41:47.77 ID:tzFUUNmU
日常生活で出来る修行って何かあるかな
>>283
仕事
仕事
285 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 11:01:42.48 ID:xpKzHn3R
>>258
＞全ての者はいずれ死ぬものじゃ。
それで、鬼和尚は親を捨てたんですね。恩知らずの薄情者め！
親の面倒は誰が見たのですか、鬼和尚の兄弟ですか？
それとも放ったらかしですか？
まっとうな人間のすることではありませんな。
＞全ての者はいずれ死ぬものじゃ。
それで、鬼和尚は親を捨てたんですね。恩知らずの薄情者め！
親の面倒は誰が見たのですか、鬼和尚の兄弟ですか？
それとも放ったらかしですか？
まっとうな人間のすることではありませんな。
286 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 11:27:26.53 ID:tzFUUNmU
「仕事」や「生活」とは新しい観念を覚え、同一化して行く事であり
悟りは観念を相対化することであるので
本質的に違う作業の気がしますよ
悟りは観念を相対化することであるので
本質的に違う作業の気がしますよ
287 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 11:42:05.35 ID:tzFUUNmU
和尚。西洋哲学で言う所の言語ゲームという観点から悟りを説明するとわかりやすいと思うのですがどうですか？
また「あなた」「君」「尊師」「お前」という言葉で他者の言語世界の中に我々は取り込まれるし
取り込む事も出来る訳です。
悟った人はこのような言語世界を客観化している
悟りの一要素として言語からの自由も言えるのではないか
また「あなた」「君」「尊師」「お前」という言葉で他者の言語世界の中に我々は取り込まれるし
取り込む事も出来る訳です。
悟った人はこのような言語世界を客観化している
悟りの一要素として言語からの自由も言えるのではないか
288 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 12:58:43.17 ID:tzFUUNmU
四歳の姪っ子は私という意識を痛切に自覚しており、実は大人より子供の方がエゴがしっかりしている。
見知らぬ人と会うと不安になり家族と会うと安心する。
則ち「苦界」に既に放り込まれている訳である
そのうち「死」の概念を学び、普通の大人がそうであるように苦悩するだろう
見知らぬ人と会うと不安になり家族と会うと安心する。
則ち「苦界」に既に放り込まれている訳である
そのうち「死」の概念を学び、普通の大人がそうであるように苦悩するだろう
ヤバイよ
言論の自由がなくなる「人権救済機関設置法案」が20日可決される
ここで外人の悪口書いただけで逮捕されるかも
阻止の協力して
総理宛に請願書とか、地元の国会議員、特に法務委員に
この法案に反対ってFAX、電話、メールとか事務所に乗り込んで抗議する
地元の有権者であることがわかるように消印やFAX電話が重要
それから内閣とか法務省や自治体、政党にも抗議
↓詳しくは
【政治】人権救済機関設置法案、20日閣議決定で調整
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/news2/1333801646/
日本人には一度でいいから見てもらいたい動画
http://youtu.be/lmhL6S4zwXY
言論の自由がなくなる「人権救済機関設置法案」が20日可決される
ここで外人の悪口書いただけで逮捕されるかも
阻止の協力して
総理宛に請願書とか、地元の国会議員、特に法務委員に
この法案に反対ってFAX、電話、メールとか事務所に乗り込んで抗議する
地元の有権者であることがわかるように消印やFAX電話が重要
それから内閣とか法務省や自治体、政党にも抗議
↓詳しくは
【政治】人権救済機関設置法案、20日閣議決定で調整
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/news2/1333801646/
日本人には一度でいいから見てもらいたい動画
http://youtu.be/lmhL6S4zwXY
欲しい物があるんですが、生活になくても困らない嗜好品なので、
なんか躊躇してます・・・ずーとモヤモヤしてます
鬼和尚さんは、そのようなほしいものがあったらどうしますか？
また、悟るを開く前は、欲しいものがあったら買っていましたか？
なんか躊躇してます・・・ずーとモヤモヤしてます
鬼和尚さんは、そのようなほしいものがあったらどうしますか？
また、悟るを開く前は、欲しいものがあったら買っていましたか？
世間的には日本人の知性130 イギリス人の知性150 ヨーロッパ80 中国60くらいの認識かもしれないが
実際は日本＝中国＝60なのではないだろうか
実際は日本＝中国＝60なのではないだろうか
有名人と知り合いだ、と自慢する人がよくいますけど、
これは何を自慢してるんでしょう。何が自慢のポイントなんでしょうか。
どういう観念がそういう自慢をさせているのでしょうか？
これは何を自慢してるんでしょう。何が自慢のポイントなんでしょうか。
どういう観念がそういう自慢をさせているのでしょうか？
>>279
個々の願望はごく僅かしか残されない上に表面化しにくいな。
殆どが周囲の対象（者、物）のフォーマットに左右されすぎる。衣食住がその典型だしな。
したがって基準そのものが全体の意識の相似だな。願望ではなく。
>>286
同一化というより、単なるリアクションだな。刺激への応答。
そして相対化というより観察理解を通した絶対位置への移動だな。
こうなると思考が止まる。
またそうでないとノイズやゴミのくっついた事象を扱う事になる。
何がつまってるのか分からない風船を持つようなものだ。
ま 考える事が日常でできる修行だな。可能性を消す作業がお手軽だ。
認識済みの完全性にうずくまらないようにしないとな
>>287
諸外国では子供は獣扱いらしいな
エゴというよりは自他の区別がないんだよなー
人は生まれながらの怖がり屋だ
>>296
権威主義者向けだ
人は怖がりだからな
個々の願望はごく僅かしか残されない上に表面化しにくいな。
殆どが周囲の対象（者、物）のフォーマットに左右されすぎる。衣食住がその典型だしな。
したがって基準そのものが全体の意識の相似だな。願望ではなく。
>>286
同一化というより、単なるリアクションだな。刺激への応答。
そして相対化というより観察理解を通した絶対位置への移動だな。
こうなると思考が止まる。
またそうでないとノイズやゴミのくっついた事象を扱う事になる。
何がつまってるのか分からない風船を持つようなものだ。
ま 考える事が日常でできる修行だな。可能性を消す作業がお手軽だ。
認識済みの完全性にうずくまらないようにしないとな
>>287
諸外国では子供は獣扱いらしいな
エゴというよりは自他の区別がないんだよなー
人は生まれながらの怖がり屋だ
>>296
権威主義者向けだ
人は怖がりだからな
294 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 15:18:33.71 ID:tzFUUNmU
>>286
同一化というより、単なるリアクションだな。刺激への応答。
そして相対化というより観察理解を通した絶対位置への移動だな。
こうなると思考が止まる。
思考を停止させるために思考するという事？
和尚のパラダイムでは思考とは悟りを遠ざけるネガティブな要素であると思うが
同一化というより、単なるリアクションだな。刺激への応答。
そして相対化というより観察理解を通した絶対位置への移動だな。
こうなると思考が止まる。
思考を停止させるために思考するという事？
和尚のパラダイムでは思考とは悟りを遠ざけるネガティブな要素であると思うが
295 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 18:58:56.06 ID:tzFUUNmU
要は全部観察すればいい訳だよね
その中でイラッと来たら何故イラッとしたか考えると
悲しかったら何故悲しかったか考えると
その中でイラッと来たら何故イラッとしたか考えると
悲しかったら何故悲しかったか考えると
>>294
悟りの後に何らかの余地があるなら悟ったとはいえんだろうなー
ま 別アプローチと考えよう。山頂に至る道は幾つもある、と
>>295
それでいいんだけど、理由を考えて対象に到達する事は風船を膨らませた状態からしぼめ始める事に似ている。
人間は瞬く間に年老いて死ぬので、時間の節約のために「イラッ」とか「悲しみ」の根源的なところに一足飛びにせまろう
言葉の定義だからどうでもいいんだけど、対象が有理なので「観察して理解する」の方が動作に沿っているな。
悟りの後に何らかの余地があるなら悟ったとはいえんだろうなー
ま 別アプローチと考えよう。山頂に至る道は幾つもある、と
>>295
それでいいんだけど、理由を考えて対象に到達する事は風船を膨らませた状態からしぼめ始める事に似ている。
人間は瞬く間に年老いて死ぬので、時間の節約のために「イラッ」とか「悲しみ」の根源的なところに一足飛びにせまろう
言葉の定義だからどうでもいいんだけど、対象が有理なので「観察して理解する」の方が動作に沿っているな。
297 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/13(金) 20:21:13.84 ID:5A2S41lg
>>259 ないのじゃ。
自分の腹をさすったほうが良かろう。
健康に成るのじゃ。
>>260 それも観念じゃ。
観念が無くなれば感じなくなるじゃろう。
>>264 おぬしは人を殺して悪い事をしたと感じると言うのかのう。
自首を勧めるのじゃ。
>>265 まさに鬼じゃ。
死んだのじゃ。
>>268 そこに安心が在るじゃろう。
自分の腹をさすったほうが良かろう。
健康に成るのじゃ。
>>260 それも観念じゃ。
観念が無くなれば感じなくなるじゃろう。
>>264 おぬしは人を殺して悪い事をしたと感じると言うのかのう。
自首を勧めるのじゃ。
>>265 まさに鬼じゃ。
死んだのじゃ。
>>268 そこに安心が在るじゃろう。
298 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/13(金) 20:32:43.92 ID:5A2S41lg
>>275 悟った方が良かろう。
無私で政務を行う事ができるからのう。
>>277 一人でやる会社もあるのじゃ。
嫁が専務で子供が部長とかじゃのう。居なければ友人になってもらうのじゃ。
職人の作る小企業のようなものじゃ。
自分で仕事をとってきて、自分で営業するのじゃ。
>>282 就活したらよかろう。
チャンスに挑戦するのじゃ。
全部駄目ならば留学すると良かろう。
自分で起業する事も出来るじゃろう。
チャンスは幾らでもあるのじゃ。実践が大事なのじゃ。
無私で政務を行う事ができるからのう。
>>277 一人でやる会社もあるのじゃ。
嫁が専務で子供が部長とかじゃのう。居なければ友人になってもらうのじゃ。
職人の作る小企業のようなものじゃ。
自分で仕事をとってきて、自分で営業するのじゃ。
>>282 就活したらよかろう。
チャンスに挑戦するのじゃ。
全部駄目ならば留学すると良かろう。
自分で起業する事も出来るじゃろう。
チャンスは幾らでもあるのじゃ。実践が大事なのじゃ。
299 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/13(金) 20:43:54.77 ID:5A2S41lg
>>283 自分の言動を観察すると良かろう。
行動した事や言った事を観察するのじゃ。
そうすれば進歩も早いじゃろう。
>>285 まさに鬼じゃ。鬼の和尚じゃ。わっはっはっは。
>>257 言葉からの脱却は在るのう。
しかしイメージからの脱却もあるのじゃ。
論理をもって考える者はそれを忘れがちなのじゃ。
言葉とイメージの両方を捨てなければならんのじゃ。
>>290 買えば良かろう。
買っていたじゃろう。
止めようと決意したならば止めら良かろう。
>>292 交際範囲が広い自分は偉いと自慢したいのじゃろう。
劣等感がそのような自慢をさせているのじゃろう。
>>295 考えるのではない。観察するのじゃ。
思考によってこれが原因かと考えれば、それが原因に思えてくるものじゃ。
何かを思い浮かべた時、心の反応を観察するのじゃ。
行動した事や言った事を観察するのじゃ。
そうすれば進歩も早いじゃろう。
>>285 まさに鬼じゃ。鬼の和尚じゃ。わっはっはっは。
>>257 言葉からの脱却は在るのう。
しかしイメージからの脱却もあるのじゃ。
論理をもって考える者はそれを忘れがちなのじゃ。
言葉とイメージの両方を捨てなければならんのじゃ。
>>290 買えば良かろう。
買っていたじゃろう。
止めようと決意したならば止めら良かろう。
>>292 交際範囲が広い自分は偉いと自慢したいのじゃろう。
劣等感がそのような自慢をさせているのじゃろう。
>>295 考えるのではない。観察するのじゃ。
思考によってこれが原因かと考えれば、それが原因に思えてくるものじゃ。
何かを思い浮かべた時、心の反応を観察するのじゃ。
300 ：マジレスさん：2012/04/13(金) 20:51:47.59 ID:tzFUUNmU
原因が思い浮かばなかった時はどうしましょうか？
考えるんじゃない、感じるんだ！ みたいなかんじですね？
鬼和尚様 雑多な事ですが、身内が引っ越しをする事になり
転居先のマンションを契約、引っ越しの準備を始めた途端
転居先のお向かいさんで暴力団がらみの殺人事件、その他
降ってわいたようにトラブル続出。
もう、後戻りはできないんですが、これは引っ越しを辞めろという
神仏からの警告でしょうか？
たとえ、地震が来ようと、目の前で交通事故が起きようと
図太く、しぶとく生きろということでしょうか。
転居先のマンションを契約、引っ越しの準備を始めた途端
転居先のお向かいさんで暴力団がらみの殺人事件、その他
降ってわいたようにトラブル続出。
もう、後戻りはできないんですが、これは引っ越しを辞めろという
神仏からの警告でしょうか？
たとえ、地震が来ようと、目の前で交通事故が起きようと
図太く、しぶとく生きろということでしょうか。
瞑想や経典を読んでるとき、なるほどっていうような感じになったとき
何故か笑いが起こることがあるのですが、どうしてでしょうか？
漫画やお笑いを見たときの笑いではなく、胸の奥からこみ上げるような感じです。
数秒程度でそんなに長続きはしないので困ってるわけではないのですが。
何故か笑いが起こることがあるのですが、どうしてでしょうか？
漫画やお笑いを見たときの笑いではなく、胸の奥からこみ上げるような感じです。
数秒程度でそんなに長続きはしないので困ってるわけではないのですが。
>>303 直感に従うとよかろう。神の啓示は直感でしか得られん。
迷いだすとなくなる。住む場所変えると運勢も大きく変動するもの。
それなりに境遇は大きく変わる。
その他の紹介も欲しいところなんじゃが、これから運が悪くなりそうという直感が
もしあるのなら、正しいことも多い。
そもそも元々が運の悪い人だから運の悪い場所、時間を選んでしまうということもあるのじゃが
まぁそうなったらそうなったで、単なる必然ということもある。
迷いだすとなくなる。住む場所変えると運勢も大きく変動するもの。
それなりに境遇は大きく変わる。
その他の紹介も欲しいところなんじゃが、これから運が悪くなりそうという直感が
もしあるのなら、正しいことも多い。
そもそも元々が運の悪い人だから運の悪い場所、時間を選んでしまうということもあるのじゃが
まぁそうなったらそうなったで、単なる必然ということもある。
＞転居先のお向かいさんで暴力団がらみの殺人事件
これはちょっときついね
命が大切だからお金があってもっと良い場所があれば引っ越すかな
これはちょっときついね
命が大切だからお金があってもっと良い場所があれば引っ越すかな
308 ：マジレスさん：2012/04/14(土) 08:15:54.44 ID:PfraNrMS
観察ばっかりしてると人生の傍観者になりませんか？
スピードが早くなって来るから大丈夫
行動と共に有るって感じに成るよ
行動と共に有るって感じに成るよ
311 ：マジレスさん：2012/04/14(土) 12:14:38.28 ID:P6M7RUOK
自分の親の面倒を見ないというのは人間として最低だな。極道、クズ。
鬼和尚のことだ。
鬼和尚のことだ。
大体鬼和尚は出家してないし
思い込みが激しい奴は何でも自分に都合よく考えるもんだ
思い込みが激しい奴は何でも自分に都合よく考えるもんだ
性欲を満たしたり、射精をすると生命力と向上心が下がるのですがみんなそうなのですか？
数息感はスウソクカンと読むのですか？
あと結婚や同棲はよくないことでしょうか？
いろいろなことができなくなる予感がします
いろいろなことができなくなる予感がします
たびたびすいません
私は９歳くらいのころ誰もいない部屋でふと電源の落ちているテレビの画面を見て
これは実際に電源を入れて番組を見るよりも面白いな、と気づき、黒い画面に見入ったときがありました
見れば見るほど面白く、途中でこのまま行っては危険だと思い見るのをやめてしまいました
それからそういう状態になったことはありません
あれは悟りかけていたのでしょうか？
私は９歳くらいのころ誰もいない部屋でふと電源の落ちているテレビの画面を見て
これは実際に電源を入れて番組を見るよりも面白いな、と気づき、黒い画面に見入ったときがありました
見れば見るほど面白く、途中でこのまま行っては危険だと思い見るのをやめてしまいました
それからそういう状態になったことはありません
あれは悟りかけていたのでしょうか？
318 ：マジレスさん：2012/04/14(土) 20:21:02.39 ID:PfraNrMS
和尚の一日はどんなことがありましたか？
319 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/14(土) 20:40:32.34 ID:BjBKU3Io
>>300 更に集中力をつけ、自らの心の働きを感受するように心がけるのじゃ。
たいていの場合、苦の原因となる事は、隠そうとしたり、見ないようにしているものじゃ。
それが逃避になり、苦と成るものじゃ。
今まで隠した来たり、見ないようにしてきた心の中のものを、もう隠したり逃げたりせずにちゃんと観るように決意しなければならん。
そして先ずはその隠そうとしたり、見ないようにして逃げたりしようとする心の働きを感受し、観察するのじゃ。
そのように修行を進めれば原因が観えて来るじゃろう。
>>301 そうじゃ、感じるのじゃ。
感じる事を観察するのじゃ。
それが本当の観察なのじゃ。
>>302 さらばじゃ。
>>303 そのようにむ思えばそう見えるじゃろう。
そう思わなければそのように見えなくなるのじゃ。
この世のありようを決めるのは自らの心なのじゃ。
それを知れば良いのじゃ。自らの意志に従って心を定め、選択すると良かろう。
たいていの場合、苦の原因となる事は、隠そうとしたり、見ないようにしているものじゃ。
それが逃避になり、苦と成るものじゃ。
今まで隠した来たり、見ないようにしてきた心の中のものを、もう隠したり逃げたりせずにちゃんと観るように決意しなければならん。
そして先ずはその隠そうとしたり、見ないようにして逃げたりしようとする心の働きを感受し、観察するのじゃ。
そのように修行を進めれば原因が観えて来るじゃろう。
>>301 そうじゃ、感じるのじゃ。
感じる事を観察するのじゃ。
それが本当の観察なのじゃ。
>>302 さらばじゃ。
>>303 そのようにむ思えばそう見えるじゃろう。
そう思わなければそのように見えなくなるのじゃ。
この世のありようを決めるのは自らの心なのじゃ。
それを知れば良いのじゃ。自らの意志に従って心を定め、選択すると良かろう。
320 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/14(土) 20:46:30.40 ID:BjBKU3Io
>>304 どういたしまして、またおいでなさい。
>>305 気づきが起こると愉快になるからじゃろう。
昔、そのような禅坊主がおったものじゃ。
>>308 観察している者こそが本当に進んでいる者なのじゃ。
他の者は止まったり、逆に戻ったりしているのじゃ。
>>313 知らんのじゃ。
おぬしがそう思うならそうじゃろう。
>>314 すそくかんと読むのじゃ。
>>315 おぬしがそう考えるならばそうなるじゃろう。
よいものじゃと考えればそうなるじゃろう。
おぬしの心次第じゃ。
>>305 気づきが起こると愉快になるからじゃろう。
昔、そのような禅坊主がおったものじゃ。
>>308 観察している者こそが本当に進んでいる者なのじゃ。
他の者は止まったり、逆に戻ったりしているのじゃ。
>>313 知らんのじゃ。
おぬしがそう思うならそうじゃろう。
>>314 すそくかんと読むのじゃ。
>>315 おぬしがそう考えるならばそうなるじゃろう。
よいものじゃと考えればそうなるじゃろう。
おぬしの心次第じゃ。
321 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/14(土) 20:52:25.20 ID:BjBKU3Io
鬼和尚様 いつもありがとうございます。
最近（とうか今日も）こういうケースに出会います。
１，お店の店員（仮にA)に、取り寄せや修理などを頼む→感じ良くOKと言われる
次回、同じ店に行くと、店員全員がこちらをものすごい形相で睨んでいる。
理由を尋ねると、あんたAさんに～頼んだでしょ！一体あんた何様だ、と。
こちらも、「OKって引き受けたじゃん」と反論すると、二度と店に来るな、と
言われる。一体こちらが何をしたんだ？と人間不信になる。
２，病院へ行く。感じの良い医師だったので、「先生みたいないい先生にお会いできて
光栄です」と思わず感謝の言葉を述べる。その途端、医師の態度が急変し
バカにしたように「仕事だから、やってるだけ～ﾆﾀﾆﾀ笑」と。周囲の看護士も
小馬鹿にしたような態度になり、空気が急に悪くなる。
二度とその病院には行けなくなる。人間不信になる。
こういうケースに対するアドバイスありませんか。人間不信になりそうです。
最近（とうか今日も）こういうケースに出会います。
１，お店の店員（仮にA)に、取り寄せや修理などを頼む→感じ良くOKと言われる
次回、同じ店に行くと、店員全員がこちらをものすごい形相で睨んでいる。
理由を尋ねると、あんたAさんに～頼んだでしょ！一体あんた何様だ、と。
こちらも、「OKって引き受けたじゃん」と反論すると、二度と店に来るな、と
言われる。一体こちらが何をしたんだ？と人間不信になる。
２，病院へ行く。感じの良い医師だったので、「先生みたいないい先生にお会いできて
光栄です」と思わず感謝の言葉を述べる。その途端、医師の態度が急変し
バカにしたように「仕事だから、やってるだけ～ﾆﾀﾆﾀ笑」と。周囲の看護士も
小馬鹿にしたような態度になり、空気が急に悪くなる。
二度とその病院には行けなくなる。人間不信になる。
こういうケースに対するアドバイスありませんか。人間不信になりそうです。
arigatougozaimasiた
324 ：マジレスさん：2012/04/14(土) 21:50:05.68 ID:wdgEfMpw
学生の時の友達って、学校の勉強よりも大事でしたか？
学生の時の友達を大事にしないと、どの様な人生の結果になりますか？
学生の時の友達を大事にしないと、どの様な人生の結果になりますか？
>>311
それを断定するのは親だな
子供の巣立ちを否定する親は多くない
子供に面倒を見ろと言う親は少なくない
>>313
いいや
そうでない者も普通にいる
>>315
いいや
同棲は賛否両論だな
結婚はあんたを無条件で信用してくれる人間を一人増やすチャンスと言える
>>316
いいや
珍しい事でもない
>>317
対象（者、物）は問わない
>>324
時期が限定される分だけ大事だ
別の友人でカバーは可能だ
それを断定するのは親だな
子供の巣立ちを否定する親は多くない
子供に面倒を見ろと言う親は少なくない
>>313
いいや
そうでない者も普通にいる
>>315
いいや
同棲は賛否両論だな
結婚はあんたを無条件で信用してくれる人間を一人増やすチャンスと言える
>>316
いいや
珍しい事でもない
>>317
対象（者、物）は問わない
>>324
時期が限定される分だけ大事だ
別の友人でカバーは可能だ
326 ： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ：2012/04/14(土) 23:15:06.44 ID:51nX8dpm
寛容でいられなくなる原因ってなんのかな・・・ 何故、人生狂っちゃうのかな？
328 ：マジレスさん：2012/04/14(土) 23:34:41.58 ID:vlSAYyoP
330 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/15(日) 09:08:13.24 ID:fim2mK7w
一休さんの歌にこんなのあったりして。
世の中は食うてはこしてねておきて
さてその後は死ぬるなりけり
世の中は食うてはこしてねておきて
さてその後は死ぬるなりけり
人と一緒にいると精神が苦しくなってしまうのですがどうやって乗り越えたらいいですか？
山奥にこもるとかはナシでお願いします
山奥にこもるとかはナシでお願いします
人生において、なぜか自分に敵対する人間が出てくる。
私から見れば、トンデナイない人間なのだが、そいつにも友達がいる。
どうしてかわからん。
俺に嫉妬しているのか、どうなのか。
鬼和尚さん。
このような人間に、どのように対応したらいいのか、教えて下さい。
私から見れば、トンデナイない人間なのだが、そいつにも友達がいる。
どうしてかわからん。
俺に嫉妬しているのか、どうなのか。
鬼和尚さん。
このような人間に、どのように対応したらいいのか、教えて下さい。
335 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/15(日) 17:02:40.43 ID:fim2mK7w
>>332
色々方法はあると思うが、多分鬼和尚だと己の心の中の原因を探せと言うと思う。
(これはほぼ定形化している答えのように思うが、やはり一番良いのはそれでは
ないかと思う。恐らく何か思い込みがあるかトラウマのようなものがあるんだろう)。
その他の方法としては慣れてしまうというのもある。高所恐怖症の人を治す時に
3D映像で高所からの映像を見せて高さの感覚に慣れさせるというのがあるのだが、
恐怖や不安が伴うのであれば似たような方法は使えるかも知れない。人が沢山
映っている動画(あるいは特定の人で苦しくなるのならその人の映った動画や写真)
などをなるべく大画面で、または3Dで見て、視覚的にはあたかも近くに人がいる
ような感じにする。慣れるまではそれでも苦しくなるかも知れない。そしたら
無理せず中断する。これを慣れるまで続ける。するととりあえず慣れることは
できるかも知れない。
色々方法はあると思うが、多分鬼和尚だと己の心の中の原因を探せと言うと思う。
(これはほぼ定形化している答えのように思うが、やはり一番良いのはそれでは
ないかと思う。恐らく何か思い込みがあるかトラウマのようなものがあるんだろう)。
その他の方法としては慣れてしまうというのもある。高所恐怖症の人を治す時に
3D映像で高所からの映像を見せて高さの感覚に慣れさせるというのがあるのだが、
恐怖や不安が伴うのであれば似たような方法は使えるかも知れない。人が沢山
映っている動画(あるいは特定の人で苦しくなるのならその人の映った動画や写真)
などをなるべく大画面で、または3Dで見て、視覚的にはあたかも近くに人がいる
ような感じにする。慣れるまではそれでも苦しくなるかも知れない。そしたら
無理せず中断する。これを慣れるまで続ける。するととりあえず慣れることは
できるかも知れない。
>>331
なんか、君は挑発が好きそうだけど、誰も君に聞いてない。
鬼和尚さんに聞いてるの。実話だし。
エリアは、先日、てんかんの少年が交通事故引き起こした
周辺。この事件もあり得ないでしょって話しだけど実話。
なんか、君は挑発が好きそうだけど、誰も君に聞いてない。
鬼和尚さんに聞いてるの。実話だし。
エリアは、先日、てんかんの少年が交通事故引き起こした
周辺。この事件もあり得ないでしょって話しだけど実話。
最近、街中で女性を見ても（ミニスカとか美人とか）興奮を覚えなくなってきた
ような気がする・・。
自分の感情を観察する修練はしてるけど、それはどちらかというと
人間関係とかの悩みが中心なので、性欲に関しては特に注意を払ってなかった
のだけれど、さまざまな部分で変化が起きているんだろうか？
ような気がする・・。
自分の感情を観察する修練はしてるけど、それはどちらかというと
人間関係とかの悩みが中心なので、性欲に関しては特に注意を払ってなかった
のだけれど、さまざまな部分で変化が起きているんだろうか？
それはあなたの精力が落ちたからです。
339 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/15(日) 19:21:04.29 ID:fim2mK7w
>>337
性欲のように思えても実は性欲ではない(他の欲が性欲として現れていた)ということもあると思うよ。
例えば独占欲や支配欲とかね。だからそちらの欲が減ると性欲として現れていたものも自動的に減る。
性欲のように思えても実は性欲ではない(他の欲が性欲として現れていた)ということもあると思うよ。
例えば独占欲や支配欲とかね。だからそちらの欲が減ると性欲として現れていたものも自動的に減る。
340 ：マジレスさん：2012/04/15(日) 19:25:34.26 ID:OHu3LrGY
会社の唯一の同期が意地悪です
ロッカーで着替える時に足やかばんを踏んでくるし
悪い噂たててきます
ロッカーで着替える時に足やかばんを踏んでくるし
悪い噂たててきます
341 ：マジレスさん：2012/04/15(日) 19:33:45.60 ID:OHu3LrGY
毎日嫌みをいってきます
毎日積み重なると結構きついのです
どうしたらよいですか？
毎日積み重なると結構きついのです
どうしたらよいですか？
彼はそういう人間もいるのだと教えてくれる貴重な人間です。
大切にしてみてはどうでしょう？
私には無理ですが。
大切にしてみてはどうでしょう？
私には無理ですが。
343 ：マジレスさん：2012/04/15(日) 20:17:56.60 ID:a9pxYksO
こんにちは
奥さんや家族と仲良く暮らす秘訣を教えて下さい
奥さんや家族と仲良く暮らす秘訣を教えて下さい
344 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/15(日) 20:41:17.03 ID:BaJPAm8k
>>322 おかしな事じゃのう。
店には責任者を呼んで抗議したらよかろう。
先生はおぬしがあまり大げさに言うから照れていたのかもしれん。
愛想笑いをしておけばよかろう。
おぬしはコミュニケーションがあまり上手くないようじゃのう。
人と多く話したりしてコミュニケーションの仕方を学ぶと良いのじゃ。
相手の心を察するのが大事じゃ。
>>323 どういたしまして、またおいでなさい。
>>324 特に大事ではないのじゃ。
大事にしなくとも特に変わらないじゃろう。
おぬしの意志が人生の結果に大きく影響するのじゃ。
店には責任者を呼んで抗議したらよかろう。
先生はおぬしがあまり大げさに言うから照れていたのかもしれん。
愛想笑いをしておけばよかろう。
おぬしはコミュニケーションがあまり上手くないようじゃのう。
人と多く話したりしてコミュニケーションの仕方を学ぶと良いのじゃ。
相手の心を察するのが大事じゃ。
>>323 どういたしまして、またおいでなさい。
>>324 特に大事ではないのじゃ。
大事にしなくとも特に変わらないじゃろう。
おぬしの意志が人生の結果に大きく影響するのじゃ。
345 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/15(日) 20:52:05.76 ID:BaJPAm8k
>>326 劣等感とか、被害妄想とか、過去の記憶などが原因かも知れん。
自らの心の中を観て探してみるのじゃ。
自分が本当は何を望んでいるのか、知らなければ狂うじゃろう。
心は正直なのじゃ。
本当に望む通りに行おうとするのじゃ。
先ずは自らの望みを知ってそれを実現するが良いのじゃ。
>>329 無じゃ。無いのじゃ。
>>332 対人恐怖と言うものかのう。
先ずはその原因を心の中に探してみると良かろう。
そしてその原因から人と一緒にいると精神が苦しくなると、観察するのじゃ。
さらにその原因が無ければ人と一緒にいると精神が苦しくなる事も無い観察するのじゃ。
その苦は無くなって行くじゃろう。
自らの心の中を観て探してみるのじゃ。
自分が本当は何を望んでいるのか、知らなければ狂うじゃろう。
心は正直なのじゃ。
本当に望む通りに行おうとするのじゃ。
先ずは自らの望みを知ってそれを実現するが良いのじゃ。
>>329 無じゃ。無いのじゃ。
>>332 対人恐怖と言うものかのう。
先ずはその原因を心の中に探してみると良かろう。
そしてその原因から人と一緒にいると精神が苦しくなると、観察するのじゃ。
さらにその原因が無ければ人と一緒にいると精神が苦しくなる事も無い観察するのじゃ。
その苦は無くなって行くじゃろう。
346 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/15(日) 21:07:23.17 ID:BaJPAm8k
>>334 社会に出ればそのような者にも会うじゃろう。
七人の敵が居るとか言うからのう。
そのような者は誉めてやって、おだてあげて使うが良い。
仕事が上手いとか、早いとか言って使えるようになれば偉くなっても人使いが出来るのじゃ。
勉強だと思ってやってみるとよいのじゃ。
>>337 そのようじゃ。心が変われば嗜好も変わるのじゃ。
>>340>>341>>343 全て同じ解決があるのじゃ。
相手を毎日誉めてやるのじゃ。
えらいとか、きれいだとか、センスがいいとか、誉めてやれば思い通りに扱えるのじゃ。
誉められれば気分が良くなり、もっと誉められるために行動するからのう。
それが人間関係のこつなのじゃ。
七人の敵が居るとか言うからのう。
そのような者は誉めてやって、おだてあげて使うが良い。
仕事が上手いとか、早いとか言って使えるようになれば偉くなっても人使いが出来るのじゃ。
勉強だと思ってやってみるとよいのじゃ。
>>337 そのようじゃ。心が変われば嗜好も変わるのじゃ。
>>340>>341>>343 全て同じ解決があるのじゃ。
相手を毎日誉めてやるのじゃ。
えらいとか、きれいだとか、センスがいいとか、誉めてやれば思い通りに扱えるのじゃ。
誉められれば気分が良くなり、もっと誉められるために行動するからのう。
それが人間関係のこつなのじゃ。
347 ：マジレスさん：2012/04/15(日) 21:13:22.61 ID:/JXIYZIZ
鬼和尚はもっと説法の勉強をせなあかんのう。
上司がたびたび約束を守らず、
重ね重ねしつこく謝ってきました。
僕としては謝られるたびに居心地の悪さを感じていました。
案の定、再度の打ち合わせも流れ仕事は減少傾向です。
勝手に繰り返し謝って、
勝手に恥をかいて、勝手に逆恨み。
これは、何の罠なんでしょうか。
僕はどうすればよかったのですか？
人間はクズばかりという達観が足りないのでしょうか？
重ね重ねしつこく謝ってきました。
僕としては謝られるたびに居心地の悪さを感じていました。
案の定、再度の打ち合わせも流れ仕事は減少傾向です。
勝手に繰り返し謝って、
勝手に恥をかいて、勝手に逆恨み。
これは、何の罠なんでしょうか。
僕はどうすればよかったのですか？
人間はクズばかりという達観が足りないのでしょうか？
349 ：マジレスさん：2012/04/15(日) 23:36:48.19 ID:/SuIDGA4
悟りを開いた人間も２ちゃんやるんですね
沢村栄治さんって伝説的な投手ですよね。
日本プロ野球の黎明期を支えて、
数々の有名なメジャーリーガーを打ち取りました。
その時代において日本最強の投手であったことは間違いないと思われます。
それだけで本当にすごいことです。
なのにコメンテーターなんかは、１６０キロは普通に投げた、とか
今の選手より明らかに上、今のプロ野球なら何十勝できる、
などと比較しようもないのに
根拠がなく神格化するような発言が目立ちます。
過去の人（沢村投手に限らず）に根拠もない評価やストーリーを付けて無理に偉大なように見せようと
する人々がいますが、これは何故なんでしょうか？
それで何かが満たされるのでしょうか・・。
日本プロ野球の黎明期を支えて、
数々の有名なメジャーリーガーを打ち取りました。
その時代において日本最強の投手であったことは間違いないと思われます。
それだけで本当にすごいことです。
なのにコメンテーターなんかは、１６０キロは普通に投げた、とか
今の選手より明らかに上、今のプロ野球なら何十勝できる、
などと比較しようもないのに
根拠がなく神格化するような発言が目立ちます。
過去の人（沢村投手に限らず）に根拠もない評価やストーリーを付けて無理に偉大なように見せようと
する人々がいますが、これは何故なんでしょうか？
それで何かが満たされるのでしょうか・・。
昔沢村選手の特集番組で、沢村とバッテリー組んでたキャッチャーの人が
多分120～30キロ位のスピードだったと思うとか言ってたよ。
多分120～30キロ位のスピードだったと思うとか言ってたよ。
353 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/16(月) 12:15:33.61 ID:ROiytLBq
>>351
最終的に言いたいことは「自分の方が他のやつより偉い」ではないかと思う。
実際には自分自身ではないが、自分が味方する人なので心理的に癒着していて
自分と同一視している。
こういったことは野球に限らずどんなことでも起こる。自分を大きく見せるために、
あるいは不安から、自分よりも大きい何かに寄り添い、自己同一視する。
「寄らば大樹の陰」ということでもある。
もちろん宗教関係でも起きていて(というか宗教関係が一番分かりやすいが)、
普通は信者は自分の属する教団や教祖を一番良いとか凄いと思っている。そこまで
ならまだ良いのだが、「他は全部自分の所以下でダメ」とも思ってしまうので
他との関係がうまく行かなくなる。
結局のところこういった妄想がなくならないとすぐに争いに繋がってしまうかも
知れず(というか自分から争いを起こしてしまうかも知れず)平安にはならない。
仏教関係は一応こういったことも防止しようと配慮して経典が書かれているように
思うが、しかし仏教や釈迦のことが悪く言われると怒り出す人がたまにいるようだね。
(修行中の人だから仕方がないのかも知れないが)。
最終的に言いたいことは「自分の方が他のやつより偉い」ではないかと思う。
実際には自分自身ではないが、自分が味方する人なので心理的に癒着していて
自分と同一視している。
こういったことは野球に限らずどんなことでも起こる。自分を大きく見せるために、
あるいは不安から、自分よりも大きい何かに寄り添い、自己同一視する。
「寄らば大樹の陰」ということでもある。
もちろん宗教関係でも起きていて(というか宗教関係が一番分かりやすいが)、
普通は信者は自分の属する教団や教祖を一番良いとか凄いと思っている。そこまで
ならまだ良いのだが、「他は全部自分の所以下でダメ」とも思ってしまうので
他との関係がうまく行かなくなる。
結局のところこういった妄想がなくならないとすぐに争いに繋がってしまうかも
知れず(というか自分から争いを起こしてしまうかも知れず)平安にはならない。
仏教関係は一応こういったことも防止しようと配慮して経典が書かれているように
思うが、しかし仏教や釈迦のことが悪く言われると怒り出す人がたまにいるようだね。
(修行中の人だから仕方がないのかも知れないが)。
354 ：マジレスさん：2012/04/16(月) 12:18:50.48 ID:6J3QCwrg
↑３行以内で頼む。
355 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/16(月) 12:24:25.80 ID:ROiytLBq
そう言えばコンピューター関係でも起きてるな。アップルが良いかその他のPCが
良いかとかOSは何が良いかとか。この頃はスマホにまで広がった。それぞれに
狂信的で過激な信者が居る。
良いかとかOSは何が良いかとか。この頃はスマホにまで広がった。それぞれに
狂信的で過激な信者が居る。
356 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/16(月) 12:26:18.48 ID:ROiytLBq
>>354
これは最初の方読むだけでも分かるかも知れない。
これは最初の方読むだけでも分かるかも知れない。
357 ：マジレスさん：2012/04/16(月) 14:26:12.96 ID:jEWsDSpi
真剣な相談です。誰でも良いので考えをお聞かせ下さい。
現在私は23歳の男です。
最近自分の目で見て耳で聞く全ての物事や経験が遠い過去に既に経験したような感覚（錯覚？）を受けます。
今この書き込みをしている事ですら過去（前世的なもの？）同じようにやっていた気がします。
※俗に言う「既視感」と呼ばれるもの
皆さんの中で、人の一生が既に決定づけられた運命の記憶の上を繰り返し輪廻している
だけだと感じる方、思う方はいませんか？
最近自分の人生が二度目なのか三度目なのか、あるいは１００・・・１億・・・
わからないけど、繰り返されている運命の糸をたどっているだけに過ぎないという錯覚のような感覚を受けるのです。
ここ最近見るもの感じるものの全てが過去に体験したような気がしてならない。
こういうのは昔テレビなどで見た映像などが錯覚させるという話を聞いた事がありますが
その理屈だとむしろ決定づけられた輪廻の記憶（その映像）をたどっているという理屈にも当てはまります。
この既に決定付けられた運命に対して何かしらの変化を加えたいという思いすらも
自分の一生という輪廻の記憶によって既に決定づけられているのか
単純に今の自分の考え方というか人生（生き方）そのものが
パターン化していて、それが予測可能な現実や未来的なものがこのような
既視感を生じさせている可能性も否定できません。
もしくは人が生から死へ向かう死への準備段階として
本能的に安らかな死を迎える為の考え方や悟りのようなものなのでしょうか？
それとも、ただ私の頭おかしくなっているのか、何か精神的な病気のようなものなのでしょうか？
どなたか何でも良いのでお返事をください。お待ちしております。
現在私は23歳の男です。
最近自分の目で見て耳で聞く全ての物事や経験が遠い過去に既に経験したような感覚（錯覚？）を受けます。
今この書き込みをしている事ですら過去（前世的なもの？）同じようにやっていた気がします。
※俗に言う「既視感」と呼ばれるもの
皆さんの中で、人の一生が既に決定づけられた運命の記憶の上を繰り返し輪廻している
だけだと感じる方、思う方はいませんか？
最近自分の人生が二度目なのか三度目なのか、あるいは１００・・・１億・・・
わからないけど、繰り返されている運命の糸をたどっているだけに過ぎないという錯覚のような感覚を受けるのです。
ここ最近見るもの感じるものの全てが過去に体験したような気がしてならない。
こういうのは昔テレビなどで見た映像などが錯覚させるという話を聞いた事がありますが
その理屈だとむしろ決定づけられた輪廻の記憶（その映像）をたどっているという理屈にも当てはまります。
この既に決定付けられた運命に対して何かしらの変化を加えたいという思いすらも
自分の一生という輪廻の記憶によって既に決定づけられているのか
単純に今の自分の考え方というか人生（生き方）そのものが
パターン化していて、それが予測可能な現実や未来的なものがこのような
既視感を生じさせている可能性も否定できません。
もしくは人が生から死へ向かう死への準備段階として
本能的に安らかな死を迎える為の考え方や悟りのようなものなのでしょうか？
それとも、ただ私の頭おかしくなっているのか、何か精神的な病気のようなものなのでしょうか？
どなたか何でも良いのでお返事をください。お待ちしております。
358 ：マジレスさん：2012/04/16(月) 15:00:37.30 ID:m2eD4l5z
そう思うからそう見えるのじゃと和尚なら言うだろうな
輪廻というよりニーチェの永劫回帰に近いのでは
輪廻というよりニーチェの永劫回帰に近いのでは
359 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/16(月) 15:08:22.95 ID:ROiytLBq
>>357
分からないが、念のため医者には相談してみた方が良いと思う。
分からないが、念のため医者には相談してみた方が良いと思う。
>>348
もちろん許してやれ助けてやれ
自惚れるのも「落としめる」のもやめよう
>>351
天狗防止くらいにはなるかもな
>>357
そう思ってる人は少なくないが、輪廻するかどうかは別だ
ただ一度だけ現れると思ってる人もごくごくまれに聞く
本能云々は悟りじゃないな
そして病気ではないな
テストだ。一度決めた事を翻して違う事をしてデジャブるかどうか確認だ
もちろん違法行為はダメだぞ
もちろん許してやれ助けてやれ
自惚れるのも「落としめる」のもやめよう
>>351
天狗防止くらいにはなるかもな
>>357
そう思ってる人は少なくないが、輪廻するかどうかは別だ
ただ一度だけ現れると思ってる人もごくごくまれに聞く
本能云々は悟りじゃないな
そして病気ではないな
テストだ。一度決めた事を翻して違う事をしてデジャブるかどうか確認だ
もちろん違法行為はダメだぞ
361 ：マジレスさん：2012/04/16(月) 18:49:23.18 ID:o2GlzLDU
仏教の本質 哲学者「中村元」
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg
中村元「フ?ッタ?最後の旅」1～5
http://www.youtube.com/watch?v=zjckGr7zCug&feature=results_main&playnext=1&list=PL73F80284DB6B82C5
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg
中村元「フ?ッタ?最後の旅」1～5
http://www.youtube.com/watch?v=zjckGr7zCug&feature=results_main&playnext=1&list=PL73F80284DB6B82C5
>>357
トランプ裏返して当ててみろよ。
トランプ裏返して当ててみろよ。
ま とりあえず
私は阿弥陀仏に帰依します
と、唱えればいいんじゃね
私は阿弥陀仏に帰依します
と、唱えればいいんじゃね
364 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/16(月) 20:05:03.67 ID:b+X6eqbW
>>348 仕事に支障が出るほど約束を破るのならば、もはや会社にとっても問題じゃろう。
すでにしているかもしれんが、その上の上司に言って替えてもらうしかなかろう。
おぬしとしてはその被害を受けないように、自分の業務だけはちゃんとして、上が替わるのを待つしかないのう。
もはや全ての約束は破られるものと思い、上司のする事は見ないようにして、自らの仕事だけして置くのじゃ。
お釈迦様もこう言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
仕事にも役立つのじゃ。
>>349 そうじゃ、如来とは人の苦を除く医者なのじゃ。
すでにしているかもしれんが、その上の上司に言って替えてもらうしかなかろう。
おぬしとしてはその被害を受けないように、自分の業務だけはちゃんとして、上が替わるのを待つしかないのう。
もはや全ての約束は破られるものと思い、上司のする事は見ないようにして、自らの仕事だけして置くのじゃ。
お釈迦様もこう言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
仕事にも役立つのじゃ。
>>349 そうじゃ、如来とは人の苦を除く医者なのじゃ。
365 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/16(月) 20:10:43.03 ID:b+X6eqbW
>>351 昔は良かったと思えるのじゃろう。
それは今の苦を見ないようにするための逃避なのじゃ。
昔の記憶の中には不安や苦が無いからのう。
歳をとる毎に昔は何でも良かったように思えてくるのじゃ。
>>357 それは別に良いのじゃ。
それを気にし過ぎると、いかんのじゃ。
いつもそのようなものだと想って生活すれば良いだけなのじゃ。
気にし過ぎて運命とか、輪廻とかいろいろ考えるとノイローゼとかうつになるのじゃ。
それはそのようなものとして楽しめば良いだけなのじゃ。
それは今の苦を見ないようにするための逃避なのじゃ。
昔の記憶の中には不安や苦が無いからのう。
歳をとる毎に昔は何でも良かったように思えてくるのじゃ。
>>357 それは別に良いのじゃ。
それを気にし過ぎると、いかんのじゃ。
いつもそのようなものだと想って生活すれば良いだけなのじゃ。
気にし過ぎて運命とか、輪廻とかいろいろ考えるとノイローゼとかうつになるのじゃ。
それはそのようなものとして楽しめば良いだけなのじゃ。
366 ：357：2012/04/16(月) 20:43:38.64 ID:jEWsDSpi
>>358
「永劫回帰」を調べてみました。
カセットテープのように仮に生まれ変わったとしても
その年その時その瞬間まで、まったく同じで再び繰り返す。
正にこれと同じ感覚です。
>>359
精神病院送りにされそうで怖い・・・
>>360
＞＞一度決めた事を翻して違う事をしてデジャブるかどうか確認だ
物理的に不可能です。翻して違う事をするという流れが既に決定付けられたものだからです。
ビルの屋上から飛び降り自殺を図って、飛び降りている最中に自殺を辞めるくらい無理な話です。
>>362
未来予知が出来るわけでは無いんです。
遥か昔の自分が辿った道を同じように繰り返し辿っているという事で
「ああ、そういえばこんな事していたような気がする」という懐かしさのようなものを感じるのです。
10000億年前に見た場所の記憶は無いですが、その時感じた思いや風景・映像に触れる事で懐かしさを感じるのです。
>>365
気にしないようにします。
でも、この感覚（既視感）に宿った輪廻の意識は忘れないようにしておこうと思います。
もし本当に自分の一生が死後、ずっと繰り返されているものだとしたら、この生を正しく全うしなければ、
例えば極端に言えば殺人など人の道に外れた罪を犯せば永遠に続く輪廻の中で永遠に殺し続ける事になります。
それは後悔の一言では片づけられない、決して消える事の無い深い業を背負っていく事になりますからね。
「永劫回帰」を調べてみました。
カセットテープのように仮に生まれ変わったとしても
その年その時その瞬間まで、まったく同じで再び繰り返す。
正にこれと同じ感覚です。
>>359
精神病院送りにされそうで怖い・・・
>>360
＞＞一度決めた事を翻して違う事をしてデジャブるかどうか確認だ
物理的に不可能です。翻して違う事をするという流れが既に決定付けられたものだからです。
ビルの屋上から飛び降り自殺を図って、飛び降りている最中に自殺を辞めるくらい無理な話です。
>>362
未来予知が出来るわけでは無いんです。
遥か昔の自分が辿った道を同じように繰り返し辿っているという事で
「ああ、そういえばこんな事していたような気がする」という懐かしさのようなものを感じるのです。
10000億年前に見た場所の記憶は無いですが、その時感じた思いや風景・映像に触れる事で懐かしさを感じるのです。
>>365
気にしないようにします。
でも、この感覚（既視感）に宿った輪廻の意識は忘れないようにしておこうと思います。
もし本当に自分の一生が死後、ずっと繰り返されているものだとしたら、この生を正しく全うしなければ、
例えば極端に言えば殺人など人の道に外れた罪を犯せば永遠に続く輪廻の中で永遠に殺し続ける事になります。
それは後悔の一言では片づけられない、決して消える事の無い深い業を背負っていく事になりますからね。
まともな人ってどんな人？
369 ：366：2012/04/16(月) 22:58:57.38 ID:jEWsDSpi
>>368
私も色々と科学的な解釈などを拝見しましたが
結論から言うとその解釈によって、一層人間というものが
宇宙の一部の単純な存在であるという裏付けを示す事になります。
生命という現象を解き明かそうとした科学は自然が計算可能であるという
人間が単純な機械部品に還元されるという結論を導き出します。
人間がコンピュータの発明によって記憶の外部化を可能にした時から、人間は機械化によって
生物としての機能の上限を押し広げる為に自らを機械化していきます。
それはダーウィン流の自然淘汰を乗り越え、自らの力で進化論的闘争を勝ち抜こうとする
意思の表れであり、それ自身を生み出した自然を超えようとする意思でもあります。
夢も知覚も、精神も、均一なマトリクス（計算可能な物質世界）から生じた裂け目や歪みの一部に過ぎないのであるとすれば
人間という存在が簡単な仕掛けと物質に還元されるという事であり
それは人間という現象が本来“虚無に属している”事の証明に過ぎません。
私も色々と科学的な解釈などを拝見しましたが
結論から言うとその解釈によって、一層人間というものが
宇宙の一部の単純な存在であるという裏付けを示す事になります。
生命という現象を解き明かそうとした科学は自然が計算可能であるという
人間が単純な機械部品に還元されるという結論を導き出します。
人間がコンピュータの発明によって記憶の外部化を可能にした時から、人間は機械化によって
生物としての機能の上限を押し広げる為に自らを機械化していきます。
それはダーウィン流の自然淘汰を乗り越え、自らの力で進化論的闘争を勝ち抜こうとする
意思の表れであり、それ自身を生み出した自然を超えようとする意思でもあります。
夢も知覚も、精神も、均一なマトリクス（計算可能な物質世界）から生じた裂け目や歪みの一部に過ぎないのであるとすれば
人間という存在が簡単な仕掛けと物質に還元されるという事であり
それは人間という現象が本来“虚無に属している”事の証明に過ぎません。
>>358
とゆーことは既視感を継続して感じてるって事か？
全てと言ってるがそれが途切れる瞬間がないってことかい？
未来予知はできないかも知れないが、
人の喋るセリフの後半くらいは分かるのか？
それとも事後に対する既視感だけか？
とゆーことは既視感を継続して感じてるって事か？
全てと言ってるがそれが途切れる瞬間がないってことかい？
未来予知はできないかも知れないが、
人の喋るセリフの後半くらいは分かるのか？
それとも事後に対する既視感だけか？
>>368,369
科学は基本、説明する学問だよ
道具も方法も違うけど太古も今も同じ様に進化してきたんだ
努力や資質によって生き抜く姿はまさに進化論の基本的な姿ではある
物質に還元できることが虚無に属しているとシフトするのは論理が飛びすぎで
せいぜい全ての存在に優位は認められないって程度だな
一切合財が等価値
このスレ的には全てに仏陀がいるってこった。
科学は基本、説明する学問だよ
道具も方法も違うけど太古も今も同じ様に進化してきたんだ
努力や資質によって生き抜く姿はまさに進化論の基本的な姿ではある
物質に還元できることが虚無に属しているとシフトするのは論理が飛びすぎで
せいぜい全ての存在に優位は認められないって程度だな
一切合財が等価値
このスレ的には全てに仏陀がいるってこった。
374 ：366：2012/04/17(火) 00:25:19.70 ID:EZiA16fH
>>370
そうです。寝て起きてから寝るまでずっと感じています。寝ている時はさすがに感じてない気がします。
段々この感覚に慣れてきたせいか起きている時、自分の人生を現在進行形で映画鑑賞してるような気分になります。
未来予知は恐らく出来ません。でも、たまになんとなくこうなりそうな気がするという事が本当にそうなる事はたまにあります。
でも、それは多分自分の経験や記憶から予測される想定される未来（計算可能な未来）に過ぎないのだと思います。
後は極稀に「こうなって欲しい！」と心の底から強く願う（念じる）事が本当にその通りになるという事は稀にあります。
その時なんとなく「あ、これ本当になるかも・・・」という何とも言えない感覚で、これが今感じている既視感に近い感覚のような気がします。
学生（生徒）時代で言えば席替えなんかで「あの子の隣になりたい！」と強く念じたら本当にそうなってしまう事が２．３回あったり
物を無くした時に心の底から強く念じるとすぐに探していた物が急に出てきたり・・・まぁ偶然だと思いますが。
そういう事はたまにありましたね。
そうです。寝て起きてから寝るまでずっと感じています。寝ている時はさすがに感じてない気がします。
段々この感覚に慣れてきたせいか起きている時、自分の人生を現在進行形で映画鑑賞してるような気分になります。
未来予知は恐らく出来ません。でも、たまになんとなくこうなりそうな気がするという事が本当にそうなる事はたまにあります。
でも、それは多分自分の経験や記憶から予測される想定される未来（計算可能な未来）に過ぎないのだと思います。
後は極稀に「こうなって欲しい！」と心の底から強く願う（念じる）事が本当にその通りになるという事は稀にあります。
その時なんとなく「あ、これ本当になるかも・・・」という何とも言えない感覚で、これが今感じている既視感に近い感覚のような気がします。
学生（生徒）時代で言えば席替えなんかで「あの子の隣になりたい！」と強く念じたら本当にそうなってしまう事が２．３回あったり
物を無くした時に心の底から強く念じるとすぐに探していた物が急に出てきたり・・・まぁ偶然だと思いますが。
そういう事はたまにありましたね。
375 ：366：2012/04/17(火) 00:25:42.87 ID:EZiA16fH
>>372
>>373
外見上は生きているように見えるものが本当に生きているのかという疑惑とは逆に
生命の無い事物（例えば人形など）がひょっとして生きているのではないかという疑惑があります。
科学によって人間という存在が単純な機械部品に還元されるという事を証明する事は
人間が実はその辺に落ちている生命の無い事物である物（例えば石とか）と
物質的には同じようなもの（>>373さんの言うように等価値の存在）だという事です。
人間の行動や思考が科学的に証明出来るという事は、つまり、それらが単純な物質としての動きを成していて
法則性に則った動きをしているのであれば、およそ計算可能であるという事を意味します。
それは物理的なマトリクス（物質的な支配であり、計算可能な世界）において
この世の全てが目には見えない数字や乱数のようなもので構築（プログラム）されているだけに過ぎず
科学によって計算可能だという事を意味しています。
つまり、生命のある事物も無い事物も、所詮は同じ等価値の物質に還元できるという事は
本来それらは“虚無に属している”ているのではないか？という意味です。
ただ、そこから輪廻や宇宙的なものの証明に繋げていくにはまだ私の語彙力では無理そうです。
私も最初はこういうオカルト的な事は信用していなかったのですが、色々と世の中の事を学び知識高めて視野を広げた上で
人の人生とは何なのか、なぜ考え悩み苦しむのか？という事を考えた時に、哲学を学び、行き着いた先が仏教（思想）でした。
丁度仏教思想を学び始めた頃から、この既視感を感じるようになり、それが今の私の輪廻や精神（魂・心の存在）に対する確信に近い信念に繋がっています。
>>373
外見上は生きているように見えるものが本当に生きているのかという疑惑とは逆に
生命の無い事物（例えば人形など）がひょっとして生きているのではないかという疑惑があります。
科学によって人間という存在が単純な機械部品に還元されるという事を証明する事は
人間が実はその辺に落ちている生命の無い事物である物（例えば石とか）と
物質的には同じようなもの（>>373さんの言うように等価値の存在）だという事です。
人間の行動や思考が科学的に証明出来るという事は、つまり、それらが単純な物質としての動きを成していて
法則性に則った動きをしているのであれば、およそ計算可能であるという事を意味します。
それは物理的なマトリクス（物質的な支配であり、計算可能な世界）において
この世の全てが目には見えない数字や乱数のようなもので構築（プログラム）されているだけに過ぎず
科学によって計算可能だという事を意味しています。
つまり、生命のある事物も無い事物も、所詮は同じ等価値の物質に還元できるという事は
本来それらは“虚無に属している”ているのではないか？という意味です。
ただ、そこから輪廻や宇宙的なものの証明に繋げていくにはまだ私の語彙力では無理そうです。
私も最初はこういうオカルト的な事は信用していなかったのですが、色々と世の中の事を学び知識高めて視野を広げた上で
人の人生とは何なのか、なぜ考え悩み苦しむのか？という事を考えた時に、哲学を学び、行き着いた先が仏教（思想）でした。
丁度仏教思想を学び始めた頃から、この既視感を感じるようになり、それが今の私の輪廻や精神（魂・心の存在）に対する確信に近い信念に繋がっています。
376 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 00:27:33.26 ID:aCKXm2Kw
無門関
第三十五則 倩女離魂
和尚が僧に聞いた。「魂と肉体が別々になっていた女があった。どちらが本質か」
揚子江の畔、衡州という所に張鎰という金持ちがいて、倩女という才色兼備な娘をもっていた。
張鎰には王宙という甥が居たから、冗談半分に、「お前達は将来夫婦になると良いなあ。」などと言っていた。
年頃になった倩女は引く手あまたで、或る役人から熱心に申し込まれたため父親は承諾してしまった。
いよいよ嫁にやるという時、王宙はとても耐えられず、遠い他国へ行って暮らそうと決心し、揚子江を下って蜀の方へでも行こうと船を漕ぎ出した。
すると堤防をばたばたと走ってくる者がある。
見ると倩女であった。
二人は手に手を取り合って蜀の奥地に入って十数年の歳月が流れた。
子供にも恵まれ幸せな家庭を築くことが出来たが、思い出されるのは故郷に残してきた両親である。
さぞ自分達のことを心配しているだろう、一度国へ帰って両親に謝りたい。
そこで二人は船に乗り衡州へ帰った。
いきなり行って年老いた両親を驚かせてもいけないと、先ずは王宙一人が無断で倩女を連れ出したことを詫び、懇ろに謝罪した。
「お陰で子供も二人授かり今は幸せに暮らしております。」と言うと、「何を言っているんだ。倩女はお前が国を出てから、ずっと病気で寝たきりだ。」
驚いた王宙は船着き場に戻り倩女と子供を連れて来た。
すると寝ていた倩女もむっくり起き上がって表へ出ると、いま来た倩女と顔を合わせにっこり微笑んでピタツと一つに成ったという。
倩女幽魂 A.Chinese.Ghost.Story.2011.720P 1:41:07
http://www.youtube.com/watch?v=gxM-Vinkong&feature=fvwrel
A Chinese Ghost Story (1987) 倩女幽魂 (Cantonese) Fulll Movie 1:35:41
http://www.youtube.com/watch?v=WfR7amivIXI&feature=related
【新倩女幽魂】【www.6park.jp】【 古天?, ?亦菲, 余少群】 1:37:46
http://www.youtube.com/watch?v=ea409-DZStg&feature=related
Tony Leung 倩女幽魂3：道道道（?語）梁朝偉 王祖賢 張學友 利智 Cantonese 1:49:12
http://www.youtube.com/watch?v=VJ5mygDCaZ0&feature=related
第三十五則 倩女離魂
和尚が僧に聞いた。「魂と肉体が別々になっていた女があった。どちらが本質か」
揚子江の畔、衡州という所に張鎰という金持ちがいて、倩女という才色兼備な娘をもっていた。
張鎰には王宙という甥が居たから、冗談半分に、「お前達は将来夫婦になると良いなあ。」などと言っていた。
年頃になった倩女は引く手あまたで、或る役人から熱心に申し込まれたため父親は承諾してしまった。
いよいよ嫁にやるという時、王宙はとても耐えられず、遠い他国へ行って暮らそうと決心し、揚子江を下って蜀の方へでも行こうと船を漕ぎ出した。
すると堤防をばたばたと走ってくる者がある。
見ると倩女であった。
二人は手に手を取り合って蜀の奥地に入って十数年の歳月が流れた。
子供にも恵まれ幸せな家庭を築くことが出来たが、思い出されるのは故郷に残してきた両親である。
さぞ自分達のことを心配しているだろう、一度国へ帰って両親に謝りたい。
そこで二人は船に乗り衡州へ帰った。
いきなり行って年老いた両親を驚かせてもいけないと、先ずは王宙一人が無断で倩女を連れ出したことを詫び、懇ろに謝罪した。
「お陰で子供も二人授かり今は幸せに暮らしております。」と言うと、「何を言っているんだ。倩女はお前が国を出てから、ずっと病気で寝たきりだ。」
驚いた王宙は船着き場に戻り倩女と子供を連れて来た。
すると寝ていた倩女もむっくり起き上がって表へ出ると、いま来た倩女と顔を合わせにっこり微笑んでピタツと一つに成ったという。
倩女幽魂 A.Chinese.Ghost.Story.2011.720P 1:41:07
http://www.youtube.com/watch?v=gxM-Vinkong&feature=fvwrel
A Chinese Ghost Story (1987) 倩女幽魂 (Cantonese) Fulll Movie 1:35:41
http://www.youtube.com/watch?v=WfR7amivIXI&feature=related
【新倩女幽魂】【www.6park.jp】【 古天?, ?亦菲, 余少群】 1:37:46
http://www.youtube.com/watch?v=ea409-DZStg&feature=related
Tony Leung 倩女幽魂3：道道道（?語）梁朝偉 王祖賢 張學友 利智 Cantonese 1:49:12
http://www.youtube.com/watch?v=VJ5mygDCaZ0&feature=related
377 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 07:54:08.29 ID:SWEfTZGn
376
不思議なリアリティがある話だな
不思議なリアリティがある話だな
ただの作り話だろ
379 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 11:47:42.28 ID:tMpergZ8
３行以内で頼む。
怪談じゃねーか
381 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 12:42:28.82 ID:yBU4Rt/t
同僚が新人の子達に私の嘘の悪い噂を流してるようです
というか聞こえました
おかげでで新人からあからさまに避けられます
どうしたらよいですか？
というか聞こえました
おかげでで新人からあからさまに避けられます
どうしたらよいですか？
>>375
願えばかなうの話は良く聞くレベルだな。偶然かどうかも定かでない。
”存在に属している”でもいいな。どちらにしても断定的でない。
つか哲理を離れて仏教を信じるなら、デジャブも悩みじゃないようだな。
何らかの力に目覚めるかもしれんが、それとは別に病院に行って病気の可能性を消そう
ちなみに自分が二重に感じる事はある？
あるいは肉体から魂が隔離されてるような感覚は？
>>376
昔聞いた事があるな。
仏教的に言うと意識が本質だろな
魂や肉体じゃなくてさ
願えばかなうの話は良く聞くレベルだな。偶然かどうかも定かでない。
”存在に属している”でもいいな。どちらにしても断定的でない。
つか哲理を離れて仏教を信じるなら、デジャブも悩みじゃないようだな。
何らかの力に目覚めるかもしれんが、それとは別に病院に行って病気の可能性を消そう
ちなみに自分が二重に感じる事はある？
あるいは肉体から魂が隔離されてるような感覚は？
>>376
昔聞いた事があるな。
仏教的に言うと意識が本質だろな
魂や肉体じゃなくてさ
384 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/17(火) 13:03:47.27 ID:GHoZ+4jt
>>375
人間の体は刺激に反応する機械のようなものだな。もっと単純化するとエネルギーを
受けたら他の何かにエネルギーを変換して渡しているだけで、電気を通す電線
または電球みたいなものでもある。
日常会話では電線や電球のことを指差して「これは電気だ」と言わないこともないが、
本当はそれが電気なのではない。それは電線または電球で、その中を通過している
のが電気であり、電気が通らないのであれは電線も電球も意味をなさない。かといって
電線も電球もなければ電気はその存在を表に現すことが出来ない。
テレビと放送電波の関係とも似ている。放送電波を受信出来ないならテレビだけ
あっても意味はない。放送電波があってもテレビがなければ見られない。
テレビは「放送電波」という刺激に反応して動く機械だ。中に小人が入っていて
中にある小さい舞台で芝居を続けているわけではない。しかし、しくみを全く知らず
テレビを初めて見る未開の地の人や小さい子供、或いは犬や猫などの動物は中に
人がいると思い込むかも知れない。猫はたまにテレビ画面に向かってじゃれていたり
することがある。確かにテレビ一台一台に個別に小人が入っていて中で芝居をして
いるかのように見えないこともない。しかし本当は一台づつ個別にではないし、
中には誰も居ない。
人間の体は刺激に反応する機械のようなものだな。もっと単純化するとエネルギーを
受けたら他の何かにエネルギーを変換して渡しているだけで、電気を通す電線
または電球みたいなものでもある。
日常会話では電線や電球のことを指差して「これは電気だ」と言わないこともないが、
本当はそれが電気なのではない。それは電線または電球で、その中を通過している
のが電気であり、電気が通らないのであれは電線も電球も意味をなさない。かといって
電線も電球もなければ電気はその存在を表に現すことが出来ない。
テレビと放送電波の関係とも似ている。放送電波を受信出来ないならテレビだけ
あっても意味はない。放送電波があってもテレビがなければ見られない。
テレビは「放送電波」という刺激に反応して動く機械だ。中に小人が入っていて
中にある小さい舞台で芝居を続けているわけではない。しかし、しくみを全く知らず
テレビを初めて見る未開の地の人や小さい子供、或いは犬や猫などの動物は中に
人がいると思い込むかも知れない。猫はたまにテレビ画面に向かってじゃれていたり
することがある。確かにテレビ一台一台に個別に小人が入っていて中で芝居をして
いるかのように見えないこともない。しかし本当は一台づつ個別にではないし、
中には誰も居ない。
385 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 13:15:17.85 ID:di2QuU8w
こんにちは。
空気の読めない義理の兄にもう我慢ができません。
3年ほど我慢しましたがもう無理になってきました。
本人に直接言ってもいいものか、言ったら今後の付き合いに差し支えないか
など色々考えてしまってイライラしながらも耐えている状況です。
主人に相談しても、兄弟関係が他人行儀なので（主人と義兄が）、ガツンと言ってもらう
ことは期待できません。
このような場合は、私が直接言ってもいいのでしょうか？
よろしくお願いします。
空気の読めない義理の兄にもう我慢ができません。
3年ほど我慢しましたがもう無理になってきました。
本人に直接言ってもいいものか、言ったら今後の付き合いに差し支えないか
など色々考えてしまってイライラしながらも耐えている状況です。
主人に相談しても、兄弟関係が他人行儀なので（主人と義兄が）、ガツンと言ってもらう
ことは期待できません。
このような場合は、私が直接言ってもいいのでしょうか？
よろしくお願いします。
>>366,384
導体を通ると思ってたら実は空間を移動するものであったり
猫は気付かないけど人は気付いてたりする
マトリクス（昔の映画、とても流行した)のように言えば
「なぜ 気づかない」
>>385
お互いに我慢しあうのが標準だ。
旦那が動かないのは、旦那から見たらどっちもどっちかもな。
相手がするようにするのは手っ取り早く教育効果も期待できる
ま みんな仲良くね
導体を通ると思ってたら実は空間を移動するものであったり
猫は気付かないけど人は気付いてたりする
マトリクス（昔の映画、とても流行した)のように言えば
「なぜ 気づかない」
>>385
お互いに我慢しあうのが標準だ。
旦那が動かないのは、旦那から見たらどっちもどっちかもな。
相手がするようにするのは手っ取り早く教育効果も期待できる
ま みんな仲良くね
387 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/17(火) 14:20:54.69 ID:GHoZ+4jt
388 ：385：2012/04/17(火) 14:47:36.03 ID:di2QuU8w
>>387
うまく文章にしづらいので箇条書きで失礼します。
・私が長年勤めている会社へ私がいるって知っているのに
相談も何もなしに入ってきた。
・↑その理由として当時付き合ったばかりの彼女がいて、兄は当時
無職だったため、環境がいいと聞いていた私の会社に入った
・付き合って半年後に結婚。こっちは10年付き合っていて、そろそろと
思っていたのにこの件のせいで1年延期。
・兄が焦った理由は結婚、初孫を弟に先を越されたくなかった為（多分ていうか絶対そう）
・いきなり結婚発表をされ、こちらが唖然としてムカついていると
なぜ祝福しないのか？祝われていないのか？発言
・勝手に入ってきたからには色々気を使ってほしいのに（職場に）、
香水プンプン、業者に上から発言、いちいち言葉がきつい
最初はよかったけど、慣れてきて私への態度もたまにムカつくときがあり
兄が職場にこなかったら今でも気持ちのよい親戚づきあいができていたのに
と思います。
うまく文章にしづらいので箇条書きで失礼します。
・私が長年勤めている会社へ私がいるって知っているのに
相談も何もなしに入ってきた。
・↑その理由として当時付き合ったばかりの彼女がいて、兄は当時
無職だったため、環境がいいと聞いていた私の会社に入った
・付き合って半年後に結婚。こっちは10年付き合っていて、そろそろと
思っていたのにこの件のせいで1年延期。
・兄が焦った理由は結婚、初孫を弟に先を越されたくなかった為（多分ていうか絶対そう）
・いきなり結婚発表をされ、こちらが唖然としてムカついていると
なぜ祝福しないのか？祝われていないのか？発言
・勝手に入ってきたからには色々気を使ってほしいのに（職場に）、
香水プンプン、業者に上から発言、いちいち言葉がきつい
最初はよかったけど、慣れてきて私への態度もたまにムカつくときがあり
兄が職場にこなかったら今でも気持ちのよい親戚づきあいができていたのに
と思います。
389 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 14:52:43.54 ID:OIiLxZCF
彼女がナンパに簡単に付いて行ってしまう人なんですか
いま浮気されていないかと思うと胸が苦しくなります
心配しすぎるのもよくないですか？
それとも一度心配しぬけば新しい境地にいけますか？
彼女は彼ができたからもう付いていくのはやめたと言っています
いま浮気されていないかと思うと胸が苦しくなります
心配しすぎるのもよくないですか？
それとも一度心配しぬけば新しい境地にいけますか？
彼女は彼ができたからもう付いていくのはやめたと言っています
390 ：385：2012/04/17(火) 14:53:50.06 ID:di2QuU8w
続きです。
こうなることが分かっていたから嫌だったのに、
当時は兄のこと好きだったし、
他行ってというのもかわいそうな気もしたので（既に面接もしたあとに
私が気づいた）、我慢したらやっぱりこうなりました。
空気読まずにやったもん勝ちかよって感じです。
本人は自分がＫＹって思っていませんが周りは思ってます。
私に迷惑かけたり嫌な気持ちにさせるなら他行ってくれって
今からでもいいたい気分です。
業者の人や会社の人からも最初はお兄さんＫＹだね、とか
お兄さんあんなんじゃ彼氏（今の旦那）もああなんじゃないの？
別れたら？とか、ＫＹはずっとＫＹだから親戚づきあい大変だと思うよ。
別れたら？など散々言われてきました。
何で10年付き合ってこっちが別れないかんのって感じでした。
こういう鬱憤が3年分たまってて、あっちは私がこんなこと思ってるなんて
全く知らずのほほんとしています。
全部一気にどしゃべりたい気持ちでいっぱいです。
こうなることが分かっていたから嫌だったのに、
当時は兄のこと好きだったし、
他行ってというのもかわいそうな気もしたので（既に面接もしたあとに
私が気づいた）、我慢したらやっぱりこうなりました。
空気読まずにやったもん勝ちかよって感じです。
本人は自分がＫＹって思っていませんが周りは思ってます。
私に迷惑かけたり嫌な気持ちにさせるなら他行ってくれって
今からでもいいたい気分です。
業者の人や会社の人からも最初はお兄さんＫＹだね、とか
お兄さんあんなんじゃ彼氏（今の旦那）もああなんじゃないの？
別れたら？とか、ＫＹはずっとＫＹだから親戚づきあい大変だと思うよ。
別れたら？など散々言われてきました。
何で10年付き合ってこっちが別れないかんのって感じでした。
こういう鬱憤が3年分たまってて、あっちは私がこんなこと思ってるなんて
全く知らずのほほんとしています。
全部一気にどしゃべりたい気持ちでいっぱいです。
391 ：375：2012/04/17(火) 15:02:48.47 ID:EZiA16fH
>>382
＞＞哲理を離れて仏教を信じるなら、デジャブも悩みじゃないようだな。
悩みでは無いのですが、漠然とした疑問と言いましょうか・・・
この感じた感覚が正しいものなのかどうか確かめたいという思いのようなものです。
同じように考えたり感じる人がいれば、これが人間の本能の一部的なものである事を確認出来る
ような気がして。 人間がいずれ迎える死の恐怖を克服する為の本能的に行き着く思考の境地のような。
＞＞ちなみに自分が二重に感じる事はある？
あるいは肉体から魂が隔離されてるような感覚は？
既視感を強く感じている時は逆らう事の出来ない運命に対して
言うなれば目の前で流れている映像を見ているような（映画鑑賞的な）感覚になる事はあります。
自分が喋ってる事や動き、例えば今の書いてる事も「そういえばこんな事やっていたな」と思いながら
その流れに逆らう事無く動いている自分を見ている感覚です。
決定された意思（今現在の流れ）に対して本当はここで自分のやろうとしている事を翻す事も可能なのですが
それすらも自分の感情（こうしたいという欲求）に反する欲求としてコントロールされているに過ぎない
と思うので、あえて逆らうという事はしないのです。
逆らう事で何か変わるわけでもないし、今はこの書き込みをして思いを伝えたいという欲求を押し殺す事が
何か特別な変化を生じさせるとも思えないので、欲求のままに（決定・コントロールされた意思）に従います。
＞＞何らかの力に目覚めるかも
一つ分かる事は、私と同じような既視感を感じる人であれば、自分の存在と行動全てが
全宇宙を構成する、全体をある定められた方向へ動かす部品の一つに過ぎない要素であり
生から死まで、既に決定付けられた動きをただひたすら繰り返している（輪廻）存在であるという事を感じ、理解します。
＞＞哲理を離れて仏教を信じるなら、デジャブも悩みじゃないようだな。
悩みでは無いのですが、漠然とした疑問と言いましょうか・・・
この感じた感覚が正しいものなのかどうか確かめたいという思いのようなものです。
同じように考えたり感じる人がいれば、これが人間の本能の一部的なものである事を確認出来る
ような気がして。 人間がいずれ迎える死の恐怖を克服する為の本能的に行き着く思考の境地のような。
＞＞ちなみに自分が二重に感じる事はある？
あるいは肉体から魂が隔離されてるような感覚は？
既視感を強く感じている時は逆らう事の出来ない運命に対して
言うなれば目の前で流れている映像を見ているような（映画鑑賞的な）感覚になる事はあります。
自分が喋ってる事や動き、例えば今の書いてる事も「そういえばこんな事やっていたな」と思いながら
その流れに逆らう事無く動いている自分を見ている感覚です。
決定された意思（今現在の流れ）に対して本当はここで自分のやろうとしている事を翻す事も可能なのですが
それすらも自分の感情（こうしたいという欲求）に反する欲求としてコントロールされているに過ぎない
と思うので、あえて逆らうという事はしないのです。
逆らう事で何か変わるわけでもないし、今はこの書き込みをして思いを伝えたいという欲求を押し殺す事が
何か特別な変化を生じさせるとも思えないので、欲求のままに（決定・コントロールされた意思）に従います。
＞＞何らかの力に目覚めるかも
一つ分かる事は、私と同じような既視感を感じる人であれば、自分の存在と行動全てが
全宇宙を構成する、全体をある定められた方向へ動かす部品の一つに過ぎない要素であり
生から死まで、既に決定付けられた動きをただひたすら繰り返している（輪廻）存在であるという事を感じ、理解します。
>>399
妹とは縁を切っていい。
ただし結婚式には出な。父に最後にいい思い出を与えたいでしょ。ここで出ないと、親戚中が敵に回るよ。
妹に謝罪を求めても無駄。自分から謝る人なら、今こんな状況になってない。あなたが同居していた頃から、何か鬱憤が溜まっていたのでは。
父の最期を看取りたいなら、病院にあらかじめ「もしもの時は伝えてくれ」と言っておけばいい。
最後になるけど、病人の看護は壮絶。いくらお金を出していても、実際看護してない人にはわからないこともたくさんある。
>>387
あらかじめ断っていても、マルチは良くない。あちらのスレも見たけど、あなたがそんなに怒る理由がわからないし、今更何を言うつもりなんだろ？と思った。
妹とは縁を切っていい。
ただし結婚式には出な。父に最後にいい思い出を与えたいでしょ。ここで出ないと、親戚中が敵に回るよ。
妹に謝罪を求めても無駄。自分から謝る人なら、今こんな状況になってない。あなたが同居していた頃から、何か鬱憤が溜まっていたのでは。
父の最期を看取りたいなら、病院にあらかじめ「もしもの時は伝えてくれ」と言っておけばいい。
最後になるけど、病人の看護は壮絶。いくらお金を出していても、実際看護してない人にはわからないこともたくさんある。
>>387
あらかじめ断っていても、マルチは良くない。あちらのスレも見たけど、あなたがそんなに怒る理由がわからないし、今更何を言うつもりなんだろ？と思った。
393 ：375：2012/04/17(火) 15:08:19.18 ID:EZiA16fH
394 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 15:15:51.55 ID:Jt7digLH
389さんへ
彼女がどの程度好きかによる、｢俺の人生彼女しかいない！｣なら彼女が他の男のことが考えられない程いい男になれ(何でも彼女の言うことをきくことではなく、彼女をメロメロにしろってこと)
とても大変だろうが｢彼女しかいない！｣なら頑張れ俺はいい男になれなくて一生後悔してる
逆に｢次の彼女作ればいいかぁ｣なら別れろ
人生は限りがある、時間も金も
代わりがきく程度の存在に時間や金をかけるのは、つまり人生の無駄だ
もう一度言う 人生は限りがある 389さんは自分の人生を自分の好きなこと、好きな人、自分の幸せのために使うべきだ。
彼女がどの程度好きかによる、｢俺の人生彼女しかいない！｣なら彼女が他の男のことが考えられない程いい男になれ(何でも彼女の言うことをきくことではなく、彼女をメロメロにしろってこと)
とても大変だろうが｢彼女しかいない！｣なら頑張れ俺はいい男になれなくて一生後悔してる
逆に｢次の彼女作ればいいかぁ｣なら別れろ
人生は限りがある、時間も金も
代わりがきく程度の存在に時間や金をかけるのは、つまり人生の無駄だ
もう一度言う 人生は限りがある 389さんは自分の人生を自分の好きなこと、好きな人、自分の幸せのために使うべきだ。
395 ：385：2012/04/17(火) 15:17:15.37 ID:di2QuU8w
>>392
今後マルチ気をつけます。スミマセンでした。
言いたいのは私に迷惑かけるならさっさと会社辞めてくれということです。
他人からしたら小さいことでも、こちらからしたら毎日のことなんで
苦痛だし、その苦痛も兄がいなかったら解決する話だし、兄も会社に不満が
あるようなので早く辞めてお互いすっきりしましょうという事です。
色々わだかまりを作って本人気づかないんで、言ってこっちもすっきりしたい
です。現在進行形の話なんで、私からしたら今さらな話ではないんです。
今後もし私が仕事辞めても迷惑かけられるのも嫌ですし。
やたらこちらの生活と張り合おうとしてくるので･･･
今後マルチ気をつけます。スミマセンでした。
言いたいのは私に迷惑かけるならさっさと会社辞めてくれということです。
他人からしたら小さいことでも、こちらからしたら毎日のことなんで
苦痛だし、その苦痛も兄がいなかったら解決する話だし、兄も会社に不満が
あるようなので早く辞めてお互いすっきりしましょうという事です。
色々わだかまりを作って本人気づかないんで、言ってこっちもすっきりしたい
です。現在進行形の話なんで、私からしたら今さらな話ではないんです。
今後もし私が仕事辞めても迷惑かけられるのも嫌ですし。
やたらこちらの生活と張り合おうとしてくるので･･･
基本自分自分だなｗ
397 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 19:18:21.77 ID:SWEfTZGn
和尚
「雇われ仕事を楽しむコツ」を教えて下さい。
「雇われ仕事を楽しむコツ」を教えて下さい。
劣等感（容姿やさまざまな能力について）も観念ですか？
悟った目で見ればそういうものは存在しないですか？
悟った目で見ればそういうものは存在しないですか？
399 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/17(火) 20:03:31.24 ID:XThpObnD
>>366 そうじゃ、気にせんで良いのじゃ。
またおいでなさい。
>>367 おぬしがまともと思う人じゃ。
おぬしがまともと思わなければまともではないのじゃ。
>>381 その同僚と話し合うが良い。
それしかなかろう。
新人も呼んで聞いた事を話すのじゃ。
なぜそのような嘘をついたのかとか、何を考えているかとか、説教してやると良いのじゃ。
またおいでなさい。
>>367 おぬしがまともと思う人じゃ。
おぬしがまともと思わなければまともではないのじゃ。
>>381 その同僚と話し合うが良い。
それしかなかろう。
新人も呼んで聞いた事を話すのじゃ。
なぜそのような嘘をついたのかとか、何を考えているかとか、説教してやると良いのじゃ。
400 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/17(火) 20:13:36.33 ID:XThpObnD
>>385>>388 簡単な事じゃ。
他人を見るから気になり腹も立つのじゃ。
他人のする事は見なければ良いのじゃ。
お釈迦様もこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
誰かがあのようにしたとか、このようにしたとか、見ていれば腹も立つじゃろう。
他人の事は放って置いて見ないようにして、自分の仕事や目標に専念するのじゃ。
そうすれば腹も立たないのじゃ。
>>389 心配はそのままでなくなるという事が無いのじゃ。
不細工な格好をさせると、誰もナンパしなくなるのじゃ。
眼鏡をかけさせるとか、変な髪形にするとかいろいろあるのじゃ。
他人を見るから気になり腹も立つのじゃ。
他人のする事は見なければ良いのじゃ。
お釈迦様もこのように言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
誰かがあのようにしたとか、このようにしたとか、見ていれば腹も立つじゃろう。
他人の事は放って置いて見ないようにして、自分の仕事や目標に専念するのじゃ。
そうすれば腹も立たないのじゃ。
>>389 心配はそのままでなくなるという事が無いのじゃ。
不細工な格好をさせると、誰もナンパしなくなるのじゃ。
眼鏡をかけさせるとか、変な髪形にするとかいろいろあるのじゃ。
401 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 20:15:09.25 ID:SWEfTZGn
祖母と母(実娘)と父の仲が悪いのですが
どうすればいいでしょうか？
どうすればいいでしょうか？
402 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 20:16:12.27 ID:SWEfTZGn
自分の目標に集中するコツを教えて下さい。
愛別離苦より怨憎会苦のほうが遥かに辛いですね。
仕事で会いたくない人に会わなきゃいけなくて、やだなぁ。よくわからない所で怒る人なんです。
鬼和尚のように悟って楽になりたい。やっぱ修行しなくちゃなのか。
仕事で会いたくない人に会わなきゃいけなくて、やだなぁ。よくわからない所で怒る人なんです。
鬼和尚のように悟って楽になりたい。やっぱ修行しなくちゃなのか。
404 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/17(火) 20:24:41.87 ID:XThpObnD
>>397 自分でルールを付け加えてゲームのように楽しんだら良かろう。
この仕事は４時までに終らすとか、１時間で50個作るとか、いろいろやってみるのじゃ。
自分でルールを作ってやればそれはやらされる仕事ではなく、自分で作ったゲームになるのじゃ。
それを楽しむのじゃ。
>>398 そうじゃ、観念でしかないものじゃ。
日本人は整形で低い鼻を高くしようとするが、外人は高い鼻を低くしようとするのじゃ。
日本人は低い鼻に劣等感を抱くが、外人は逆に高い鼻が劣等感になったりするのじゃ。
それも己の心の中の相対的な観念でしかないから、鼻が低いとか高いとか気になるのじゃ。
世間には低い鼻や高い鼻を好む者も居るであろうが、そのような事も考えられず、自らの中だけで劣等感を抱く故に、それは観念でしかないと言えるのじゃ。
この仕事は４時までに終らすとか、１時間で50個作るとか、いろいろやってみるのじゃ。
自分でルールを作ってやればそれはやらされる仕事ではなく、自分で作ったゲームになるのじゃ。
それを楽しむのじゃ。
>>398 そうじゃ、観念でしかないものじゃ。
日本人は整形で低い鼻を高くしようとするが、外人は高い鼻を低くしようとするのじゃ。
日本人は低い鼻に劣等感を抱くが、外人は逆に高い鼻が劣等感になったりするのじゃ。
それも己の心の中の相対的な観念でしかないから、鼻が低いとか高いとか気になるのじゃ。
世間には低い鼻や高い鼻を好む者も居るであろうが、そのような事も考えられず、自らの中だけで劣等感を抱く故に、それは観念でしかないと言えるのじゃ。
405 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/17(火) 20:41:46.77 ID:XThpObnD
>>401 そんなに仲が悪かったらいつかは別れるじゃろう。
仲の悪い者達を無理に仲良くさせる方法は無いものじゃ。
放って置いて自らの目標に向かうのじゃ。
>>402 1度に１つの目標に向かっていくのじゃ。
あまり多いと混乱してやる気も失せるのじゃ。
目標が叶った時をイメージして頑張るのじゃ。
>>403 何をしたら怒るのか観察してみたら良かろう。
人間というものがわかるじゃろう。
それも修行なのじゃ。
仲の悪い者達を無理に仲良くさせる方法は無いものじゃ。
放って置いて自らの目標に向かうのじゃ。
>>402 1度に１つの目標に向かっていくのじゃ。
あまり多いと混乱してやる気も失せるのじゃ。
目標が叶った時をイメージして頑張るのじゃ。
>>403 何をしたら怒るのか観察してみたら良かろう。
人間というものがわかるじゃろう。
それも修行なのじゃ。
406 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 20:45:25.50 ID:SWEfTZGn
405
それが別れないでこれまで三十年以上もたってる訳で
これからも別れないと思います。
それが別れないでこれまで三十年以上もたってる訳で
これからも別れないと思います。
鬼和尚は悟ってないのははっきりしたから。
みんなで>>407を胴上げだ
410 ：マジレスさん：2012/04/17(火) 23:02:10.27 ID:SWEfTZGn
「サイの角のように一人歩め」とは言うものの
周りの影響を受けずに生きるというのは中々難しいと思います。
下手すると自閉的になってしまいますしね
何か良い工夫はないものでしょうか
周りの影響を受けずに生きるというのは中々難しいと思います。
下手すると自閉的になってしまいますしね
何か良い工夫はないものでしょうか
411 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 00:08:24.40 ID:mSxzvzIp
鬼和尚の説法に進化が見られないのう。
社会音痴なのかもな。
社会音痴なのかもな。
412 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/18(水) 00:36:24.05 ID:HgAfZJVw
あ、放っておいたら鬼和尚が答えちゃったな。あっちの答えの方が良さそうなので俺は答えるのやめとこ。w
>>406
気にせずそのまま放っておけばいいんじゃない?
>>410
自分が影響受けていることを自分で意識しているだけでも結構大丈夫なんじゃないかな。
分からないまま無意識にあれこれやっちゃうからおかしくなるだけのことで。
>>406
気にせずそのまま放っておけばいいんじゃない?
>>410
自分が影響受けていることを自分で意識しているだけでも結構大丈夫なんじゃないかな。
分からないまま無意識にあれこれやっちゃうからおかしくなるだけのことで。
413 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 00:38:23.02 ID:c25QNy2e
欲と執念を捨て無い限り悟ることはできません
鬼和尚はすてたのですか？
欲が全くない人間は死んでるのと同じで成長も無いと思います
鬼和尚はすてたのですか？
欲が全くない人間は死んでるのと同じで成長も無いと思います
414 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 00:44:07.14 ID:c25QNy2e
諦めの先に悟りがあるのでしょうか
415 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 00:47:54.32 ID:ETAmHb2Y
失恋から立ち直れない
もう辛すぎてどうしたらいいかわからない
もう辛すぎてどうしたらいいかわからない
416 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 01:05:09.23 ID:c25QNy2e
>>415
執着心を捨てたらいいと思うよ
執着心を捨てたらいいと思うよ
>>415
そういうもの。辛いだろうが今は耐えよ。
そういうもの。辛いだろうが今は耐えよ。
418 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 01:29:32.85 ID:5ofsypyt
419 ：仏教信者：2012/04/18(水) 01:41:41.47 ID:5ofsypyt
夢も知覚も、そして精神も、存在する情報は全て現実であり、幻である。
420 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 05:47:38.24 ID:x1lYvftX
若き日の鬼和尚さんの恋愛体験とその超越について語って下さい。
鬼和尚は素人童貞だけど、プラトニックラブ位は経験あるのかな？
鬼和尚は息子を何と呼ぶのですか？僕はジョンと呼んでいます。
423 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 12:48:44.60 ID:inN6Kp6P
職場でネタキャラなので後輩にもバカにされます
信頼してた先輩も私のいないところでネタにしてたのでショックでした
全然おいしくないです
友達同士でもネタキャラなほうですがこちらは愛情を感じます
会社いづらいです
信頼してた先輩も私のいないところでネタにしてたのでショックでした
全然おいしくないです
友達同士でもネタキャラなほうですがこちらは愛情を感じます
会社いづらいです
424 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/18(水) 15:21:56.89 ID:HzU5ee2D
>>423
異動するか、大活躍するか、昇進するか、転職する
異動するか、大活躍するか、昇進するか、転職する
425 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 17:01:50.16 ID:c25QNy2e
鬼和尚は七星点心と無想転生どっちが好きですか？
426 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/18(水) 17:41:58.50 ID:bEsYVrGe
>>423
人から馬鹿にされないようにするということは、人が持っている「馬鹿にするか
しないか」の基準に合わせて自分を変えるということなので、結果的に人の基準に
支配される奴隷のようなものになってしまう。
しかも基準は人によって違う。何がどうなっても100%馬鹿にする者から何一つ
馬鹿にしない者まで世界には満遍なく揃っており、特定の人の基準が変わることは
あっても全体としては変わらないと考えて良い。つまり、誰からも馬鹿にされなく
なることは、永遠にあり得ないと考えて良い。必ず何処かに馬鹿にする者は居るし、
それを改めさせても次から次へと出てくるのでやるだけ無駄だ。自分の貴重な
時間や労力を他人から支配されることで無駄に費やしたくないならば虫か犬や猫が
鳴いているとでも思って一切関わらず放っておくしかない。
人から馬鹿にされないようにするということは、人が持っている「馬鹿にするか
しないか」の基準に合わせて自分を変えるということなので、結果的に人の基準に
支配される奴隷のようなものになってしまう。
しかも基準は人によって違う。何がどうなっても100%馬鹿にする者から何一つ
馬鹿にしない者まで世界には満遍なく揃っており、特定の人の基準が変わることは
あっても全体としては変わらないと考えて良い。つまり、誰からも馬鹿にされなく
なることは、永遠にあり得ないと考えて良い。必ず何処かに馬鹿にする者は居るし、
それを改めさせても次から次へと出てくるのでやるだけ無駄だ。自分の貴重な
時間や労力を他人から支配されることで無駄に費やしたくないならば虫か犬や猫が
鳴いているとでも思って一切関わらず放っておくしかない。
サイファンだったのかもしれん
429 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 20:29:46.67 ID:x1lYvftX
和尚には逆にイメージと言語の効用についても語って欲しく思います。
「世界は言語とイメージによって成り立つ」のであればそれを自由に操れるようになればこの世に置いて自在度が増すとも言えるからです
「世界は言語とイメージによって成り立つ」のであればそれを自由に操れるようになればこの世に置いて自在度が増すとも言えるからです
430 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/18(水) 20:43:31.60 ID:wHiV53fD
>>406 そんなに別れないで三十年以上もたってるならば、本当は仲が良いのではないかのう。
ただいちゃついているだけかもしれん。
やはり放って置いて自らの道を行くしかないのう。
>>413 おぬしもいずれ欲と執念を全て捨てる時が、100%の確率で来るじゃろう。
それは死というものが来る時じゃ。
自らが死ぬと言う事を真剣に想えば、欲も執念も塵芥の如く捨てられるのじゃ。
おぬしが全ての欲を捨てたら、本当に欲が全くない人間は死んでるのと同じで成長も無いのかわかるじゃろう。
>>414 菩提心は諦めたらいかんのじゃ。
菩提心以外を諦めたら悟りがあるじゃろう。
ただいちゃついているだけかもしれん。
やはり放って置いて自らの道を行くしかないのう。
>>413 おぬしもいずれ欲と執念を全て捨てる時が、100%の確率で来るじゃろう。
それは死というものが来る時じゃ。
自らが死ぬと言う事を真剣に想えば、欲も執念も塵芥の如く捨てられるのじゃ。
おぬしが全ての欲を捨てたら、本当に欲が全くない人間は死んでるのと同じで成長も無いのかわかるじゃろう。
>>414 菩提心は諦めたらいかんのじゃ。
菩提心以外を諦めたら悟りがあるじゃろう。
431 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/18(水) 20:56:24.32 ID:wHiV53fD
>>415 相手の嫌だったところを100個ぐらい書いてみるのじゃ。
実は性格が悪かったとか、いろいろ書くと美化が無くなるのじゃ。
>>420 わしも好きな女子が居ったものじゃ。
もてもてであったが、いずれ死ぬと思うと虚しくなったのじゃ。
恋愛なども死には無力なのじゃ。
そしてわしは修行して真の安らぎを得たのじゃ。
>>422 おらんのじゃ。
>>423 ネタキャラとかとかをやめたらよかろう。
無口になれば良いのじゃ。
仕事以外は口をきかなければ怖いキャラになるじゃろう。
>>425 特に好きなものは無いのじゃ。
実は性格が悪かったとか、いろいろ書くと美化が無くなるのじゃ。
>>420 わしも好きな女子が居ったものじゃ。
もてもてであったが、いずれ死ぬと思うと虚しくなったのじゃ。
恋愛なども死には無力なのじゃ。
そしてわしは修行して真の安らぎを得たのじゃ。
>>422 おらんのじゃ。
>>423 ネタキャラとかとかをやめたらよかろう。
無口になれば良いのじゃ。
仕事以外は口をきかなければ怖いキャラになるじゃろう。
>>425 特に好きなものは無いのじゃ。
432 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/18(水) 21:07:16.80 ID:wHiV53fD
>>429 確かに例えば催眠術などで言葉とイメージによる暗示を植え付ければ、性格も変えたり出来るがのう。
しかし、それは諸刃の剣なのじゃ。
言葉とイメージで強くなってスポーツなどの試合に勝とうと化するより、試合に勝ったという言葉とイメージを味わう事も出来るからのう。
認識の優越性に気づいてしまえば何もかも無意味に思えるのじゃ。
しかし、それは諸刃の剣なのじゃ。
言葉とイメージで強くなってスポーツなどの試合に勝とうと化するより、試合に勝ったという言葉とイメージを味わう事も出来るからのう。
認識の優越性に気づいてしまえば何もかも無意味に思えるのじゃ。
433 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 21:26:09.76 ID:x1lYvftX
何もかも無意味なら生きていても仕方が無いじゃないですか
悟りの平安や至福もイメージと言語で味わう事が出来るなら修行も無意味になってしまいますよ
悟りの平安や至福もイメージと言語で味わう事が出来るなら修行も無意味になってしまいますよ
434 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 23:08:25.89 ID:x1lYvftX
死ぬのだから何をやっても無意味→死ぬのだから何をやらなくても無意味→どっちにしろ死ぬのだから楽しんだもの勝ち→イメージと言語を操作して自在に人生を楽しむ→全て夢だが想定内なので問題なし
「死のうは一定、忍び草にはなにをしようぞ
一定語り起こすよの」
「死のうは一定、忍び草にはなにをしようぞ
一定語り起こすよの」
435 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 23:09:57.50 ID:Q4BgHCgV
ﾏﾝｶﾞの主人公のように自分が成長する為だけの悩みでいい
自分の悩みも解決できないのに家族の事で、両親の仲の悪い事で降り掛かる悩みなんて解決できないよ
自分の悩みも解決できないのに家族の事で、両親の仲の悪い事で降り掛かる悩みなんて解決できないよ
436 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 23:29:56.79 ID:x1lYvftX
「仲の悪い両親」も言語とイメージの産物であって「実在しない」と言う見方も出来るのではないか
また精神が言語とイメージによって成立するならば言語とイメージの操作によって仲を良くすることも出来るだろう
無理してやる必要はないだろうし真の救いではないかも知れないが実害があるならばあえて介入することも「菩薩行」ではないか？
また精神が言語とイメージによって成立するならば言語とイメージの操作によって仲を良くすることも出来るだろう
無理してやる必要はないだろうし真の救いではないかも知れないが実害があるならばあえて介入することも「菩薩行」ではないか？
悟りとか捕らわれすぎ、まだまだだね。
438 ：マジレスさん：2012/04/18(水) 23:42:45.49 ID:x1lYvftX
実際は純粋認識の世界と違って現実世界は不確定性原理の世界な訳です
イメージの世界で金メダルが取れても実際に金メダルが取れるかというと至難のわざである
だから楽しいのではないですか？
イメージの世界で金メダルが取れても実際に金メダルが取れるかというと至難のわざである
だから楽しいのではないですか？
439 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 00:06:59.05 ID:ZHAs/kqL
悟りを開いて良いあるのか？どうせみんな死ぬのに
440 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 00:28:20.60 ID:7yEfLFpf
どうせみんな死ぬという認識が悟りそのものでないにしてもかなり近い境地じゃないか？
ただそれが普通は不徹底でぼんやりと思っているだけなんだが
織田信長などは毎晩小唄を口ずさむようにして痛烈に自覚、再認識していた。
和尚には武士道の死の弁証法哲学と悟りの共通点と差異について語って欲しい
ただそれが普通は不徹底でぼんやりと思っているだけなんだが
織田信長などは毎晩小唄を口ずさむようにして痛烈に自覚、再認識していた。
和尚には武士道の死の弁証法哲学と悟りの共通点と差異について語って欲しい
441 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/19(木) 00:58:27.85 ID:jsvnbBPS
>>433
確かに何もかも無意味だ。もちろん生きることも無意味だが、それと同じだけ死ぬことも無意味だ。
つまり意味のあることは何一つとしてない。一つもない。だから全てがこのままでもいいし、変わっても
いいし、どうでも良い。こうでなければいけないというものはない。あるとしたらこうでなければいけない
という思い込みがあるだけだ。その思い込みがあればそれが自分を縛ってしまうため、そこから逃れ
たくなるだろうが、しかし、何かをする必要は特にない。思い込みを思い込みと見抜いて捨てるだけでいい。
確かに何もかも無意味だ。もちろん生きることも無意味だが、それと同じだけ死ぬことも無意味だ。
つまり意味のあることは何一つとしてない。一つもない。だから全てがこのままでもいいし、変わっても
いいし、どうでも良い。こうでなければいけないというものはない。あるとしたらこうでなければいけない
という思い込みがあるだけだ。その思い込みがあればそれが自分を縛ってしまうため、そこから逃れ
たくなるだろうが、しかし、何かをする必要は特にない。思い込みを思い込みと見抜いて捨てるだけでいい。
442 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 01:11:48.94 ID:7yEfLFpf
何かを成し遂げても無意味だからね
成し遂げなくても無意味
だったら気の向くまま色々やったらいいじゃないですが
成功しようが失敗しようが無意味なんだから
絶対無の観点から変化を楽しめば良い。
違いますかね
成し遂げなくても無意味
だったら気の向くまま色々やったらいいじゃないですが
成功しようが失敗しようが無意味なんだから
絶対無の観点から変化を楽しめば良い。
違いますかね
443 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 01:15:00.51 ID:7yEfLFpf
なにやっても無意味だから気が楽だね
無意味だから百億円稼いで全額寄附する
別に意味は無いが暇なので
無意味だから百億円稼いで全額寄附する
別に意味は無いが暇なので
444 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 01:19:41.70 ID:7yEfLFpf
幼子が砂の城を作っては壊しまた作るようなもので、無意味だから楽しい。その「城」は砂の塊でしかなく何の価値も無いがそうであるがゆえに無意味な価値があり
無意味ゆえに塵芥に帰しても楽しい。
また作る喜びが生まれる。
己自身もまた砂の城であると達観出来ればそれが悟りではなかろうか
無意味ゆえに塵芥に帰しても楽しい。
また作る喜びが生まれる。
己自身もまた砂の城であると達観出来ればそれが悟りではなかろうか
445 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 01:27:22.32 ID:7yEfLFpf
観念の城は瞬時に形成され意思する限り持続するが
物理世界の砂の城は完成する前に壊れる可能性もある
だから楽しいのだろう
運よく完成して嬉しく、途中で破壊されてなお楽しい。
子供の頃の砂遊びのこの純粋な喜びを再現出来れば毎日が楽しいだろう
不幸も幸運も含めてこの上なく楽しい
しかしまだ不死の境地に至っているとは言い難い感覚もある
和尚はどう評価するだろうか
物理世界の砂の城は完成する前に壊れる可能性もある
だから楽しいのだろう
運よく完成して嬉しく、途中で破壊されてなお楽しい。
子供の頃の砂遊びのこの純粋な喜びを再現出来れば毎日が楽しいだろう
不幸も幸運も含めてこの上なく楽しい
しかしまだ不死の境地に至っているとは言い難い感覚もある
和尚はどう評価するだろうか
446 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 12:18:21.01 ID:7yEfLFpf
和尚殿へ
他者は実在しますか？
我々は観念と言語によって認識する為に真実在を認識することは出来ませんよね
しかし何かが在る事も確かと思います。
ショーペンハウアーは意志と表象(イメージ）があると考えたようですね
(さらに言うと「意志と表象の世界」を捨てる事で真の幸福があるとしたようですが）
他者は実在しますか？
我々は観念と言語によって認識する為に真実在を認識することは出来ませんよね
しかし何かが在る事も確かと思います。
ショーペンハウアーは意志と表象(イメージ）があると考えたようですね
(さらに言うと「意志と表象の世界」を捨てる事で真の幸福があるとしたようですが）
447 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 12:35:03.28 ID:V6cMpwYh
新人が被害妄想で愚痴っぽいです
関わらないようにするのは卑怯でしょうか？？
関わらないようにするのは卑怯でしょうか？？
448 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 12:37:25.17 ID:V6cMpwYh
間違ってるところをそっと教えても
口うるさい先輩扱いされます
口うるさい先輩扱いされます
449 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 12:39:44.16 ID:V6cMpwYh
新人同士集まってろくに仕事もせず愚痴大会するのです
連投失礼しました・・・
連投失礼しました・・・
450 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/19(木) 13:04:48.68 ID:7FCe5/Di
>>444とか
達観しても無意味だ
>>443
捨てても持っていても同じだ
>>439
何も変わらんよ。どうせ生きてるからな
悟っても悟らなくても同じ。何も変わらない
自身に何らかの価値や意味を持つ時点で悟りの意味が生まれる
ここから離れて初めて「虚無」が「存在」し始める
達観しても無意味だ
>>443
捨てても持っていても同じだ
>>439
何も変わらんよ。どうせ生きてるからな
悟っても悟らなくても同じ。何も変わらない
自身に何らかの価値や意味を持つ時点で悟りの意味が生まれる
ここから離れて初めて「虚無」が「存在」し始める
453 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 14:56:16.48 ID:CpjW9Vnk
どうせ死ぬんだから何をしても無駄だ。
仕事なんかするな。
みんな遊ぼう、遊ぼう。
仕事なんかするな。
みんな遊ぼう、遊ぼう。
454 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 14:56:26.39 ID:/2iIJi/M
この世界が存在するかどうか、そんなこと分かっても意味がないじゃない。
唯一存在が確認できるのは考えている自分自身の思考か？
いや、それも物質的連鎖によって必然的に起こる事象にすぎないと考える
とそれ自体存在するか危うい。
唯一存在が確認できるのは考えている自分自身の思考か？
いや、それも物質的連鎖によって必然的に起こる事象にすぎないと考える
とそれ自体存在するか危うい。
456 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 15:46:19.40 ID:/2iIJi/M
みんな最期は一つのところに帰る。
そういう一体感を捨ててない人は強いと思う。
その考え方に至るまでに相当苦悩の連続だろうが・・・。
いや、はるか昔は人はそこにあったのかもしれない。
だが、いつしか自分という存在を認識するようになってそこから
心が離れていったのか。
そういう一体感を捨ててない人は強いと思う。
その考え方に至るまでに相当苦悩の連続だろうが・・・。
いや、はるか昔は人はそこにあったのかもしれない。
だが、いつしか自分という存在を認識するようになってそこから
心が離れていったのか。
自分が（社会的な様々な状況の）被害者であるというアイデンティティ（概念や観念）を捨てれば
状況は変わらずとも、被害者ではなくなりますか？
「自分は～の被害者だ。」というのをアイデンティティにして生きてる人って
けっこう多いですよね。（自分もその一人なんですが）
でも、そんな思いを捨て去れば自分を被害者と思い込んでいるところから生じる
苦しみから解放されるような気がするのです。
状況は変わらずとも、被害者ではなくなりますか？
「自分は～の被害者だ。」というのをアイデンティティにして生きてる人って
けっこう多いですよね。（自分もその一人なんですが）
でも、そんな思いを捨て去れば自分を被害者と思い込んでいるところから生じる
苦しみから解放されるような気がするのです。
458 ：仏教信者：2012/04/19(木) 17:29:42.51 ID:ZnAiQJ9D
人間というのは誰でも強い訳じゃない
中には悩んだりする事が面倒だし嫌いだから考える事しかしない人もいるし
逆に悩む事で楽になったりする人もいるだろう
ただ言えることは最後に辿り着く場所は同じなのである
人間は自分を辛い方向には持っていけない為、最後は自分にとって楽な方を選ぶのだ。
中には悩んだりする事が面倒だし嫌いだから考える事しかしない人もいるし
逆に悩む事で楽になったりする人もいるだろう
ただ言えることは最後に辿り着く場所は同じなのである
人間は自分を辛い方向には持っていけない為、最後は自分にとって楽な方を選ぶのだ。
当然です 早く捨てなさい
一般的には常識とされている、
真実は一つだけ
怒りは自然な感情
戦争・テロは無くならない
死刑には殺人の抑止力がある
虐められる側にも虐めの原因がある
自己チューな人間ほど自己愛が強い
などの間違いを解説ちう m9(｀･ω･)ﾋﾞｼ
義務教育では教えない最新哲学 感情自己責任論
真実は一つだけ
怒りは自然な感情
戦争・テロは無くならない
死刑には殺人の抑止力がある
虐められる側にも虐めの原因がある
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461 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 18:34:27.90 ID:7yEfLFpf
和尚の職場でのエピソードを聞かせて下さい
世の中には色んな人が居ますよね
和尚が職場に来ると皆がホッとし、和やかになり
生き生きと働き出すといった感じですか？
それとも我関せずで無言で仕事をして無言で帰る感じなのでしょうか
世の中には色んな人が居ますよね
和尚が職場に来ると皆がホッとし、和やかになり
生き生きと働き出すといった感じですか？
それとも我関せずで無言で仕事をして無言で帰る感じなのでしょうか
悟った人は、清純なオーラーが天を貫き、
それを見た人が祝福に訪れると言います。
６畳一間の和尚さん家は、祝福の訪問者でいっぱいですか？
それを見た人が祝福に訪れると言います。
６畳一間の和尚さん家は、祝福の訪問者でいっぱいですか？
463 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 19:13:17.40 ID:7yEfLFpf
言語とイメージを解体すると解体すると苦悩は減りますが、暇で、言語とイメージが構成する世界に戻っちゃうんだよね
それは退屈紛れにテレビや映画を見てしまう心理に似ている。
ほら、つい２ちゃんねるに繋いでしまうのもそれが大きな理由ですよ
言語とイメージの世界は苦しみも齎すが、暇なのでついアクセスしちゃうんだよね
それは退屈紛れにテレビや映画を見てしまう心理に似ている。
ほら、つい２ちゃんねるに繋いでしまうのもそれが大きな理由ですよ
言語とイメージの世界は苦しみも齎すが、暇なのでついアクセスしちゃうんだよね
464 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 19:20:40.26 ID:7yEfLFpf
臨済録とかで、趙州和尚などが通常の文脈を無視したシュールな行動を取る事があるが
本当に言語やイメージから自由になれば
つまりそういう事だよね
老婆「趙州や水を汲んでおくれ」
趙州「がちょ～ん」
老婆「ふざけるな。早く水汲め」
趙州「がちょ～ん」
老婆「‥大丈夫か？」
趙州「水を汲んで参りました」
老婆「水を汲んで来てくれ」
凡人「がちょ～ん」
老婆「ふざけるな。早くしろ！」
凡人「‥すんません」
本当に言語やイメージから自由になれば
つまりそういう事だよね
老婆「趙州や水を汲んでおくれ」
趙州「がちょ～ん」
老婆「ふざけるな。早く水汲め」
趙州「がちょ～ん」
老婆「‥大丈夫か？」
趙州「水を汲んで参りました」
老婆「水を汲んで来てくれ」
凡人「がちょ～ん」
老婆「ふざけるな。早くしろ！」
凡人「‥すんません」
465 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 19:28:55.45 ID:7yEfLFpf
凡人は老婆の言語(とイメージの)世界に取り込まれている訳です
凡人は常にそうです。
言語とイメージの世界で溺れてるのが凡人
テレビ「北朝鮮がミサイル発射実験に取り掛かっている模様です」
庭にロケット花火を配備する趙州
坊主「なにしとるんじゃ」
趙州「ミサイルを迎撃しようと思って」
凡人は常にそうです。
言語とイメージの世界で溺れてるのが凡人
テレビ「北朝鮮がミサイル発射実験に取り掛かっている模様です」
庭にロケット花火を配備する趙州
坊主「なにしとるんじゃ」
趙州「ミサイルを迎撃しようと思って」
466 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 19:38:25.74 ID:7yEfLFpf
言語とイメージの世界を越えられるなら、こう言ったユーモア溢れた行動によって、構築された世界を破壊する事も出来る訳だよ
言語やイメージより高い視点があるならば
固定観念に塗れた人々をその世界から自由にすることも出来ると思うんですね
ダウンタウンの松ちゃんが典型だが、お笑いの人はある一瞬だけ観念と言語によって構築された世界を高い視点から相対化する事が出来る訳です。
言語やイメージより高い視点があるならば
固定観念に塗れた人々をその世界から自由にすることも出来ると思うんですね
ダウンタウンの松ちゃんが典型だが、お笑いの人はある一瞬だけ観念と言語によって構築された世界を高い視点から相対化する事が出来る訳です。
467 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 19:43:31.49 ID:7yEfLFpf
有名なエピソードで
修学旅行でクラスの友達が喧嘩になり険悪な空気が流れた瞬間、松ちゃんがおもむろに襖を開けて、ウンコをしたと
それで一同爆笑して和やかな雰囲気に戻ったというが
これって南泉斬猫公案の趙州の行動そのものでしょう
趙州は言語とイメージを越えた世界から
世界の意味を断ち切った訳です
修学旅行でクラスの友達が喧嘩になり険悪な空気が流れた瞬間、松ちゃんがおもむろに襖を開けて、ウンコをしたと
それで一同爆笑して和やかな雰囲気に戻ったというが
これって南泉斬猫公案の趙州の行動そのものでしょう
趙州は言語とイメージを越えた世界から
世界の意味を断ち切った訳です
>>456
世の中が何らかの規律や意志にしたがっているという考えは多いな
混沌としているだけかも知れんのにな
>>457
捨てると気が楽になるだけだどな
>>458
楽な道を選ばない人も普通に見かけるよ
えらいとも思わんけど
>>460
哲学ほど学ぶ必要のない学問はないな
全てをひねり出せる
>>465
花火がミサイルを迎撃するかも知れんな
不可能だって？
それが言語とイメージの世界で溺れている証拠だな
>>466,467
それは溺れている人の中でしか通用しないな
腹が減った時、言語とイメージで満腹になるのはキリシタンだけだろに
世の中が何らかの規律や意志にしたがっているという考えは多いな
混沌としているだけかも知れんのにな
>>457
捨てると気が楽になるだけだどな
>>458
楽な道を選ばない人も普通に見かけるよ
えらいとも思わんけど
>>460
哲学ほど学ぶ必要のない学問はないな
全てをひねり出せる
>>465
花火がミサイルを迎撃するかも知れんな
不可能だって？
それが言語とイメージの世界で溺れている証拠だな
>>466,467
それは溺れている人の中でしか通用しないな
腹が減った時、言語とイメージで満腹になるのはキリシタンだけだろに
469 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/19(木) 20:13:11.81 ID:avY16Egd
>>439 皆死ぬから悟りを求めるのじゃ。
それだけが死を超える事が出来るのじゃ。
超える者は居ないがのう。
>>445 観念を超えた世界をみるために、さらに修行に励むのじゃ。
>>446 他者は無いのじゃ。
肉体はあるのじゃ。
それも個体としてではなく全体の一部としてあるのみじゃ。
それを我とか他者とか言葉とイメージを投射しているだけなのじゃ。
それだけが死を超える事が出来るのじゃ。
超える者は居ないがのう。
>>445 観念を超えた世界をみるために、さらに修行に励むのじゃ。
>>446 他者は無いのじゃ。
肉体はあるのじゃ。
それも個体としてではなく全体の一部としてあるのみじゃ。
それを我とか他者とか言葉とイメージを投射しているだけなのじゃ。
470 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:14:13.48 ID:7yEfLFpf
>>468
がちょーん
がちょーん
471 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:17:05.76 ID:7yEfLFpf
>和尚
美人を見ると楽しい気分になるのですが
修行が足りないですか？
美人を見ると楽しい気分になるのですが
修行が足りないですか？
473 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:22:18.92 ID:7yEfLFpf
474 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/19(木) 20:27:37.88 ID:avY16Egd
>>447 特に卑怯ではないのじゃ。
お釈迦様もこう言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
これを実行すれば他人に煩わされる事も無いじゃろう。
>>457 そうじゃ、無くなるじゃろう。
速やかに捨てるがよいのじゃ。
>>461 一人ではこぶから他人は関係無いのじゃ。
>>462 地震とかが来たら困るのう。わっはっはっは。
お釈迦様もこう言っておる。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
これを実行すれば他人に煩わされる事も無いじゃろう。
>>457 そうじゃ、無くなるじゃろう。
速やかに捨てるがよいのじゃ。
>>461 一人ではこぶから他人は関係無いのじゃ。
>>462 地震とかが来たら困るのう。わっはっはっは。
475 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:35:15.52 ID:7yEfLFpf
例えば、父とか母と言う言葉がありますね
もし和尚が実父に「おい、お前馬鹿な事やってないで早く孫の顔を見せろ」などと言って酒を注いで来たらどう対応しますか？
やっぱり「がちょ～ん」ですか？「わっはっは」とやり過ごしますか？
もし和尚が実父に「おい、お前馬鹿な事やってないで早く孫の顔を見せろ」などと言って酒を注いで来たらどう対応しますか？
やっぱり「がちょ～ん」ですか？「わっはっは」とやり過ごしますか？
476 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:44:18.16 ID:7yEfLFpf
父、母、兄、田中、山下、息子、大統領、師匠、部長、専務、部下、上司、タンス、車、年寄り、若者、借金、赤字、犯罪、親切、馬鹿、天才、悟り、凡人、など言葉塗れの世界です
どこに言っても言葉があり、言葉の迷路をグルグル回ってるのが凡人の人生
少し賢いものはイメージによって言語を超越する
イメージをも観察するならばイメージをも越えられるか
どこに言っても言葉があり、言葉の迷路をグルグル回ってるのが凡人の人生
少し賢いものはイメージによって言語を超越する
イメージをも観察するならばイメージをも越えられるか
477 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:52:57.97 ID:7yEfLFpf
475
「実父が和尚に」の間違いね
悟りとは根性である
「実父が和尚に」の間違いね
悟りとは根性である
478 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 20:56:45.81 ID:7yEfLFpf
例え悟っても和尚の周りは悟って無い訳でしょ
それって苦痛じゃね
悟ってない意識に合わせるのめんどくさいじゃん
川に小さな旗を立てるようなもので流される
それって苦痛じゃね
悟ってない意識に合わせるのめんどくさいじゃん
川に小さな旗を立てるようなもので流される
479 ：マジレスさん：2012/04/19(木) 21:02:54.33 ID:7yEfLFpf
いっそ癌でも宣告されない限り修行の壁を越えられない気がするわ
480 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/19(木) 21:44:35.95 ID:7FCe5/Di
>>479
うーん。そんなもんされてもされなくても何れ必ず死ぬから同じじゃないか?
信号待ちしてたら車が突っ込んで来るかも知れないしね。いきなり原因不明の病で
死ぬかも知れない。若くて健康だからといって長く生きられる保証は何処にもない。
このことは今までもずっとそうだったしこれからもずっとそうだ。そうでなかった
瞬間はない。本当は最初から死は目の前にある。
うーん。そんなもんされてもされなくても何れ必ず死ぬから同じじゃないか?
信号待ちしてたら車が突っ込んで来るかも知れないしね。いきなり原因不明の病で
死ぬかも知れない。若くて健康だからといって長く生きられる保証は何処にもない。
このことは今までもずっとそうだったしこれからもずっとそうだ。そうでなかった
瞬間はない。本当は最初から死は目の前にある。
それはダメだ
二度漬け禁止
バカも言語とイメージだ
強制的に自らの罠に嵌ったな
このロジックに注意が必要だ
くぃ：え
二度漬け禁止
バカも言語とイメージだ
強制的に自らの罠に嵌ったな
このロジックに注意が必要だ
くぃ：え
>>479
病苦をトレースできなければそうだ
病苦をトレースできなければそうだ
481
473へのレスね
根性とは根っからの佐賀である
473へのレスね
根性とは根っからの佐賀である
相談です。
サッカーをやればサッカーがやりたいと思うし、
ピアノを見ればピアノがやりたいと思うし、
映画を見れば俳優がやりたいと思ってしまいます。
こんな世界で、どうやって特定の趣味や夢を選べるというのでしょうか？
｢夢は何ですか？｣と人は簡単に言いますが、
そんな簡単に｢これだ！｣と判断して選べるとは到底思えません。
一体、人々はどうやって特定の夢を判断してるのでしょうか？
不思議でたまりません。
サッカーをやればサッカーがやりたいと思うし、
ピアノを見ればピアノがやりたいと思うし、
映画を見れば俳優がやりたいと思ってしまいます。
こんな世界で、どうやって特定の趣味や夢を選べるというのでしょうか？
｢夢は何ですか？｣と人は簡単に言いますが、
そんな簡単に｢これだ！｣と判断して選べるとは到底思えません。
一体、人々はどうやって特定の夢を判断してるのでしょうか？
不思議でたまりません。
485 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/19(木) 22:36:27.81 ID:jsvnbBPS
>>484
俳優になって映画でサッカー選手とピアニストの役をやれば全てが解決。w
まあしかし、夢を一つに絞る必要は特にないのでは? 仕事の場合は自分が
一番好きなことでしかも楽に、または楽しんで出来るようなことが一番良い
ようには思うが、思い通りにそうなれるとも限らないしな。(後々なれたとしても
経済的な理由で違う仕事をすることもあるだろうし)。
俳優になって映画でサッカー選手とピアニストの役をやれば全てが解決。w
まあしかし、夢を一つに絞る必要は特にないのでは? 仕事の場合は自分が
一番好きなことでしかも楽に、または楽しんで出来るようなことが一番良い
ようには思うが、思い通りにそうなれるとも限らないしな。(後々なれたとしても
経済的な理由で違う仕事をすることもあるだろうし)。
486 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/20(金) 01:48:27.05 ID:x3uSxoka
487 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 09:11:53.03 ID:hALWTu8H
※和尚以外レス不要
「町の通りすがりの人」は物体Ａな訳です
しかし知人や身内、友人、同僚、自己自身などは言語とイメージによって精神的存在として現れる。
これらは言語とイメージによって形成される仮象ですから
言語とイメージの操作によって「現れ方」を変える事が出来ます。
或は、道路上の蜃気楼「逃げ水」にびっくりする大人が居ないように観察によって「ただの幻覚」として見る事が出来る訳です。
たまに実体化することもありますが概ね全てはただの幻覚として達観する境地には一応居ると言えます。
第一にそれは理屈としてわかっているからです。
第二に経験によって実証されるからです
「町の通りすがりの人」は物体Ａな訳です
しかし知人や身内、友人、同僚、自己自身などは言語とイメージによって精神的存在として現れる。
これらは言語とイメージによって形成される仮象ですから
言語とイメージの操作によって「現れ方」を変える事が出来ます。
或は、道路上の蜃気楼「逃げ水」にびっくりする大人が居ないように観察によって「ただの幻覚」として見る事が出来る訳です。
たまに実体化することもありますが概ね全てはただの幻覚として達観する境地には一応居ると言えます。
第一にそれは理屈としてわかっているからです。
第二に経験によって実証されるからです
488 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 09:54:56.10 ID:hALWTu8H
近所に感じのよいおじさんがいるが
「あの人は元暴力団組長らしいよ」という話しを聞いた途端「なんか凄みのある人」に見えて来たりする
まさに「言語とイメージが世界を作る」訳である
お釈迦さまが言う「どんな美人も歩く糞袋」も言語とイメージが作った仮象である
しかし我々は仮象を越えた世界を認識出来るのか
「あの人は元暴力団組長らしいよ」という話しを聞いた途端「なんか凄みのある人」に見えて来たりする
まさに「言語とイメージが世界を作る」訳である
お釈迦さまが言う「どんな美人も歩く糞袋」も言語とイメージが作った仮象である
しかし我々は仮象を越えた世界を認識出来るのか
DT松本が修学旅行の時、襖空けてウンコしたとか信じてる奴が居るんだなｗ
そいつが他人を馬鹿ばっかりとか言ってるしｗ
そいつが他人を馬鹿ばっかりとか言ってるしｗ
491 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 12:41:12.32 ID:hALWTu8H
馬鹿と言う言葉に反応するのはコンプレックスの為せるわざだよ
それに松本の話しが真実かどうかはどうでもいいことだろ
それに松本の話しが真実かどうかはどうでもいいことだろ
馬鹿って言葉使ってる奴が何言ってんだかｗ
松本の話が真実かどうかどうでもいいなら、何でその話を持ちだすんだよｗ
韓国系の人と中国系の在日の人に
バカにするな！なんでバカにするの？
って感じで切れられたことがあります
なにを話していたか忘れてしまいましたが普通の会話の流れで、バカにしてるつもりはなかったんだけど
そう感じさせる何かが自分にあったのかな
2ちゃんの影響で自分も隠れネトウヨなのかなぁ
バカにするな！なんでバカにするの？
って感じで切れられたことがあります
なにを話していたか忘れてしまいましたが普通の会話の流れで、バカにしてるつもりはなかったんだけど
そう感じさせる何かが自分にあったのかな
2ちゃんの影響で自分も隠れネトウヨなのかなぁ
何を話していたか忘れてしまうくらいには馬鹿にしているな。
496 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 15:20:10.85 ID:hALWTu8H
492
わかるかな。
今、君は言語的迷路に迷い込んでいる訳です
まさに私はこの事を言っているのです。
ここから解脱しないと真の自由はありません
わかるかな。
今、君は言語的迷路に迷い込んでいる訳です
まさに私はこの事を言っているのです。
ここから解脱しないと真の自由はありません
497 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/20(金) 15:22:20.93 ID:nt1TPMSX
>>494
そういう時は話のどの部分で馬鹿にされたと感じたか聞いておくと良いと思う。
こちらの知らない文化の違い等によってそう感じてしまったのかも知れない。
異文化というと見た目で分かり易いのは例えば首長族とか耳長族とかが居るが、
彼らに対して首が短いだの耳が短いだの言えば、それが悪気のない単なる事実を
表しただけの言葉であっても馬鹿にしたと受け取られかねない。それによって
アイデンティティを確立するような社会だからだ。
今の日本に当てはめるなら学歴がないとか低いとか、あるいは無職だとか仕事が
出来ないとかがそれに当てはまると思う(女だとブスとかデブとかも含むか)。
単なる「学歴が低い」という事実を表すだけの言葉が聞く人によっては事実を
表す以上の重みを持ってしまい、その一言だけで馬鹿にされたと感じるかも知れない。
言った側に全くそのつもりがなかったとしてもだ。
そういう時は話のどの部分で馬鹿にされたと感じたか聞いておくと良いと思う。
こちらの知らない文化の違い等によってそう感じてしまったのかも知れない。
異文化というと見た目で分かり易いのは例えば首長族とか耳長族とかが居るが、
彼らに対して首が短いだの耳が短いだの言えば、それが悪気のない単なる事実を
表しただけの言葉であっても馬鹿にしたと受け取られかねない。それによって
アイデンティティを確立するような社会だからだ。
今の日本に当てはめるなら学歴がないとか低いとか、あるいは無職だとか仕事が
出来ないとかがそれに当てはまると思う(女だとブスとかデブとかも含むか)。
単なる「学歴が低い」という事実を表すだけの言葉が聞く人によっては事実を
表す以上の重みを持ってしまい、その一言だけで馬鹿にされたと感じるかも知れない。
言った側に全くそのつもりがなかったとしてもだ。
>>496
迷路とかどうでもいいし、お前はただの馬鹿じゃんｗ
迷路とかどうでもいいし、お前はただの馬鹿じゃんｗ
499 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 17:21:52.13 ID:hALWTu8H
ふふふ。君は我が術中にありだ。
術中に嵌ってるのはオメエだとは思わないのかよｗ
501 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 17:42:36.03 ID:hALWTu8H
さて馬鹿の相手はこれくらいにして日課の三味線の稽古でもするかな
お～ほっほっほっほｗ
修行って何すればいいんですか？
とりあえずいまは座禅組むのを日課にしてるんですけど
何も考えないでいる状態に常になっていたいです
とりあえずいまは座禅組むのを日課にしてるんですけど
何も考えないでいる状態に常になっていたいです
例えですが、何らかの被害を被ったために損害賠償をして勝訴し慰謝料を手にいれたとして、
その人の精神的な傷は、その金銭によって癒されるものですか？
その人の精神的な傷は、その金銭によって癒されるものですか？
505 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/20(金) 20:16:14.01 ID:xM2iSL4K
>>475 １時間ぐらい説教をしてやるのじゃ。
>>484 一度なんでもやってみて自分に向かないとかで判断してるじゃろう。
サッカーなら試合に出て自分より上手い者を見て諦めたり、ピアノもやってみて無理だと知ったりするのじゃ。
自分で試して限界が判れば、己を知る事になるものじゃ。
>>488 その仮象を超えた認識を得るのが悟りなのじゃ。
記憶に依存した認識が仮象の世界を作り出しているのじゃ。
それを滅し、本来の認識に戻るのが悟りと呼ばれるものなのじゃ。
>>484 一度なんでもやってみて自分に向かないとかで判断してるじゃろう。
サッカーなら試合に出て自分より上手い者を見て諦めたり、ピアノもやってみて無理だと知ったりするのじゃ。
自分で試して限界が判れば、己を知る事になるものじゃ。
>>488 その仮象を超えた認識を得るのが悟りなのじゃ。
記憶に依存した認識が仮象の世界を作り出しているのじゃ。
それを滅し、本来の認識に戻るのが悟りと呼ばれるものなのじゃ。
506 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/20(金) 20:19:56.34 ID:xM2iSL4K
>>503 常に何も考えないで居るのは難しいじゃろう。
瞑想中に無思考になることはあるがのう。
数息観を行うと良いのじゃ。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>504 癒されないじゃろう。
しかし、金で賠償するより仕方ないものじゃ。
瞑想中に無思考になることはあるがのう。
数息観を行うと良いのじゃ。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>504 癒されないじゃろう。
しかし、金で賠償するより仕方ないものじゃ。
507 ：マジレスさん：2012/04/20(金) 20:22:39.59 ID:hALWTu8H
記憶や言語やイメージに依存しない認識って空っぽじゃないですか？
どうやってその認識を得られますか？
どうやってその認識を得られますか？
おめえは馬鹿なんだから考えても無駄だよｗ
とりあえず質問はやめて坐ってみろよｗ
とりあえず質問はやめて坐ってみろよｗ
>>504 金以外考えつかないとはずいぶん貧困な智慧ですな
あなたもお金のおかげで、ずいぶん助けられたこともあったでしょうに。
511 ：マジレスさん：2012/04/21(土) 03:25:38.81 ID:KiXbfxnU
周りの人に気を使われ過ぎる自分が情けないです
消えてしまいたいです
生まれてこなくてよかったです
消えてしまいたいです
生まれてこなくてよかったです
気を使われ過ぎたらお礼に何か渡したり飯おごったりするのじゃ
そうすればイーブンになって対等になってみじめさはないのじゃ。
貰ってばかりで何も返さぬからみじめになるのじゃ よく考えてみるべし
そうすればイーブンになって対等になってみじめさはないのじゃ。
貰ってばかりで何も返さぬからみじめになるのじゃ よく考えてみるべし
鬼和尚さん、書類で～の使い方、～のマニュアルを先に送ってきた取引先。
その使用法を実際に実行したら、あとでそのマニュアルはおかしい、そんな事現場を
見れば分かるだろ、と真逆の批判をされる場合、どう対処すれば良いのでしょう？
例えば、金庫のマニュアル（数字）をファックスしてきたので、実際に金庫を開けようとダイヤルしたら
ダイヤルの数字が消えて破損していた。それを指摘したら
あの金庫は元々、金庫の数字が消えていて
開けっ放しになっているからダイヤルする必要は無いんだ。
ダイヤルをいじっちゃったの？何やってんだよ。 とか。
今、この取引先では、こちらが悪者・無能、クレーマー扱いの状態。
挙げ句の果てに人格論や会社の規模、血液型占い、などに話をすり替えられ
火種が大火事にまで発展。
その他にも、車の修理ではパーツのネジ閉め忘れ、時計の電池交換依頼では
時計そのものを破損される、いずれも逆切れされ、話をすり替えられる。
言う事が10分置きにコロコロ変わる。こういう取引先がやたら多くて困っています。
生活相談センターも、また御社か、嘘じゃないの？と笑っています。
証拠に隠し撮り録画や録音もしてあります。
鬼和尚さーん、お助け！ ＠関西
その使用法を実際に実行したら、あとでそのマニュアルはおかしい、そんな事現場を
見れば分かるだろ、と真逆の批判をされる場合、どう対処すれば良いのでしょう？
例えば、金庫のマニュアル（数字）をファックスしてきたので、実際に金庫を開けようとダイヤルしたら
ダイヤルの数字が消えて破損していた。それを指摘したら
あの金庫は元々、金庫の数字が消えていて
開けっ放しになっているからダイヤルする必要は無いんだ。
ダイヤルをいじっちゃったの？何やってんだよ。 とか。
今、この取引先では、こちらが悪者・無能、クレーマー扱いの状態。
挙げ句の果てに人格論や会社の規模、血液型占い、などに話をすり替えられ
火種が大火事にまで発展。
その他にも、車の修理ではパーツのネジ閉め忘れ、時計の電池交換依頼では
時計そのものを破損される、いずれも逆切れされ、話をすり替えられる。
言う事が10分置きにコロコロ変わる。こういう取引先がやたら多くて困っています。
生活相談センターも、また御社か、嘘じゃないの？と笑っています。
証拠に隠し撮り録画や録音もしてあります。
鬼和尚さーん、お助け！ ＠関西
証拠あるなら自力救済するのじゃ
付き合い相手が悪いのは、自分のとこもいい勝負のだらしなさだからじゃろう。
ちゃんとした仕事をすれば、付き合う相手も上がるのじゃ
積極的に切ることも恐れてはならんじゃろう。
付き合い相手が悪いのは、自分のとこもいい勝負のだらしなさだからじゃろう。
ちゃんとした仕事をすれば、付き合う相手も上がるのじゃ
積極的に切ることも恐れてはならんじゃろう。
いつもの虚言症の彼だよｗ
516 ：マジレスさん：2012/04/21(土) 09:45:30.06 ID:KiXbfxnU
手首を切り刻んだあとが残っています
もう何年も前ですが消えません
どうしたらいいですか？
もう何年も前ですが消えません
どうしたらいいですか？
自分の体を傷つけてはいかんということを学べばよいじゃろう。
一つ賢くなったのじゃ。
一つ賢くなったのじゃ。
断食修行をやってみたいのですが、精神修行にもなりますか？
また健康にいいですか？
また健康にいいですか？
ならないし健康にも良くないと和尚に言われれば、やらないのでしょう。
けれどまた、別の誰かに同じ質問を繰り返さないとは限らないでしょう。
けれどまた、別の誰かに同じ質問を繰り返さないとは限らないでしょう。
断食なんて全然平気だよ
俺10日間野菜ジュースだけで過ごしたけど何とも無かったし
肉体的に痩せただけで、精神的には何の変化も無かったよ
俺10日間野菜ジュースだけで過ごしたけど何とも無かったし
肉体的に痩せただけで、精神的には何の変化も無かったよ
ボクサーの減量なんか一週間とかほとんど食わない状態で激しい運動までするんだから
断食道場とかの減量なんてヌルくて修行になんか成らないよｗ
ただ極端な減量は脳萎縮を起こしたり、体にいい事は無いからやめた方がいい。
俺の場合もまだまだ出来たけど、ネットでその記事を見つけてビビってやめた。
断食道場とかの減量なんてヌルくて修行になんか成らないよｗ
ただ極端な減量は脳萎縮を起こしたり、体にいい事は無いからやめた方がいい。
俺の場合もまだまだ出来たけど、ネットでその記事を見つけてビビってやめた。
今日もほとんど何にもしないで過ごしてしまった‥。
後悔や罪悪感を感じますが、それが何に対するものなのかもわからない。
どうしたものでしょうか。
後悔や罪悪感を感じますが、それが何に対するものなのかもわからない。
どうしたものでしょうか。
めし食う前のほうが頭がさえる気はするけどな。
でも食いもんのことばっか考えてたら意味ねーなｗ
でも食いもんのことばっか考えてたら意味ねーなｗ
>>523
しないほうがいいことをしなかったなら深刻になりすぎないほうがいいと思うけど
しないほうがいいことをしなかったなら深刻になりすぎないほうがいいと思うけど
散歩でもファーストフードでも立ち読みでも
目的はなんでもいいから外出てみれば？
目的はなんでもいいから外出てみれば？
休日だから何もしなかったのか、無職で何もしなかったのかで感じ方は違うだろうけど
どっちであっても本当は罪悪感なんか感じなくても良いんだけどね
どっちであっても本当は罪悪感なんか感じなくても良いんだけどね
528 ：マジレスさん：2012/04/21(土) 20:15:04.55 ID:z4Avp5l1
和尚
価値観の対立を調停する方法を教えて下さい
価値観の対立を調停する方法を教えて下さい
>>514
レスありがとうございます。取り急ぎ、御礼まで。
レスありがとうございます。取り急ぎ、御礼まで。
鬼和尚さんいつもお疲れ様です
昨今の仏教男子LOVE、美坊主を探せみたいな風潮についてどうお考えですか?
昨今の仏教男子LOVE、美坊主を探せみたいな風潮についてどうお考えですか?
531 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/21(土) 20:45:41.10 ID:I4s5Ja8S
>>507 空っぽだから全てをありのままに認識できるのじゃ。
自我があれば自分との関連で物事を認識する。
記憶に依存した認識があれば、記憶の中のものと対照して物事を認識するじゃろう。
修行し観察によって自我を滅し、認識をも滅した時に、その本来の認識は起きるのじゃ。
わしのブログなどを参考に修行に励むのじゃ。
>>511 おぬしが強くなれば誰も気を使わないじゃろう。
>>513 そんな取引先は切ったら良かろう。
儲けたいならばそれに付き合うのも金のうちと思って、適当にお世辞でも言って置けば良かろう。
>>516 整形外科に行くと良かろう。
自我があれば自分との関連で物事を認識する。
記憶に依存した認識があれば、記憶の中のものと対照して物事を認識するじゃろう。
修行し観察によって自我を滅し、認識をも滅した時に、その本来の認識は起きるのじゃ。
わしのブログなどを参考に修行に励むのじゃ。
>>511 おぬしが強くなれば誰も気を使わないじゃろう。
>>513 そんな取引先は切ったら良かろう。
儲けたいならばそれに付き合うのも金のうちと思って、適当にお世辞でも言って置けば良かろう。
>>516 整形外科に行くと良かろう。
532 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/21(土) 20:56:49.23 ID:I4s5Ja8S
>>519 精神にはあまり意味が無いじゃろう。
健康になるかも知れん。
>>523 そんなに暇ならば修行デモすると良い。
数息観をして心の中を観察するのじゃ。
そうすると原因が判るのじゃ。
何かした気にもなるじゃろう。
>>528 妥協あるのみじゃ。
お互いに１つずつ歩み寄って妥協させるのじゃ。
そうすれば調停できるじゃろう。
健康になるかも知れん。
>>523 そんなに暇ならば修行デモすると良い。
数息観をして心の中を観察するのじゃ。
そうすると原因が判るのじゃ。
何かした気にもなるじゃろう。
>>528 妥協あるのみじゃ。
お互いに１つずつ歩み寄って妥協させるのじゃ。
そうすれば調停できるじゃろう。
533 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/21(土) 20:59:22.65 ID:I4s5Ja8S
鬼和尚さん
あなたは邪悪な霊、悪霊のたぐいに憑依されやすい霊体質と
知り合いの霊能者に言われた事があるのですが
こういうのをよせつけない秘訣ってありますか？
あなたは邪悪な霊、悪霊のたぐいに憑依されやすい霊体質と
知り合いの霊能者に言われた事があるのですが
こういうのをよせつけない秘訣ってありますか？
535 ：マジレスさん：2012/04/21(土) 21:42:26.52 ID:KiXbfxnU
死にたいのです
死に方を教えてください
死に方を教えてください
536 ：マジレスさん：2012/04/22(日) 17:21:39.00 ID:8+xcPSI6
自分の行為のみを見るコツを教えて下さい。
また仕事で失敗した時に素早く立ち直るコツを教えて下さい
また仕事で失敗した時に素早く立ち直るコツを教えて下さい
妻子への愛ゆえに家も今までの稼ぎも全て明け渡そうとしている
男友達（44歳）いわく
「自己犠牲のどこがいけないんだよ。納得できる明確な答えがあっ
たら教えてくれ」
私は『自己犠牲は美しくない。そんなの自己愛だ』と返すんですが、
聞いてくれません。愛する者のために己を投げ捨てるのは当たり前だ、と。
もっとずばっと反論したいんですが、教えてください。
男友達（44歳）いわく
「自己犠牲のどこがいけないんだよ。納得できる明確な答えがあっ
たら教えてくれ」
私は『自己犠牲は美しくない。そんなの自己愛だ』と返すんですが、
聞いてくれません。愛する者のために己を投げ捨てるのは当たり前だ、と。
もっとずばっと反論したいんですが、教えてください。
自己愛ゆえに自分のために全財産、自己を投げ捨てるのは当たり前なんだろうけど
そいつに言ってもわからんだろｗ
そいつに言ってもわからんだろｗ
私：自分の幸せまで投げ捨てることにならないか？
友：どこがいけないんだ！
私：自己犠牲といいても、
彼女の幸せのために尽くすことが、
キミの幸せなら何も言わないよ。
でも、尽くすことで不幸になるなんてナンセンスだ。
友：どこがいけないんだ！
私：自己犠牲といいても、
彼女の幸せのために尽くすことが、
キミの幸せなら何も言わないよ。
でも、尽くすことで不幸になるなんてナンセンスだ。
普通の生活って何よ
誤爆
542 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/22(日) 20:00:41.95 ID:yprxsQOc
>>534 常に健康で明るく笑っていれば、そのようなものも来ないじゃろう。
生きている人間の意志が一番強いのじゃ。
元気で明るく過ごすのじゃ。
>>535 修行して自我を滅すれば今までのおぬしは死ぬじゃろう。
わしのブログなどを参考に修行に励むのじゃ。
どうせ捨てる身ならば修行に捨てるのじゃ。
>>536 それは習慣によるものじゃ。
誰かが失敗して指摘してやりたいとか思っても、お釈迦様の言葉を思い出して止めるのじゃ。
そして己の行いを見るのじゃ。
常に行っていればいずれそれが習慣になり、身につくじゃろう。
失敗を詳細に分析し、観察すると良かろう。
そして次に同じ状況になった時の対処なども考えて置くのじゃ。
そうすればそれが心理的な問題から、実際の問題になるのじゃ。
どんな仕事も失敗はつきものじゃ。
大事なのは同じ失敗を繰り返さない事なのじゃ。
生きている人間の意志が一番強いのじゃ。
元気で明るく過ごすのじゃ。
>>535 修行して自我を滅すれば今までのおぬしは死ぬじゃろう。
わしのブログなどを参考に修行に励むのじゃ。
どうせ捨てる身ならば修行に捨てるのじゃ。
>>536 それは習慣によるものじゃ。
誰かが失敗して指摘してやりたいとか思っても、お釈迦様の言葉を思い出して止めるのじゃ。
そして己の行いを見るのじゃ。
常に行っていればいずれそれが習慣になり、身につくじゃろう。
失敗を詳細に分析し、観察すると良かろう。
そして次に同じ状況になった時の対処なども考えて置くのじゃ。
そうすればそれが心理的な問題から、実際の問題になるのじゃ。
どんな仕事も失敗はつきものじゃ。
大事なのは同じ失敗を繰り返さない事なのじゃ。
543 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/22(日) 20:06:20.02 ID:yprxsQOc
544 ：あ ◆tr.t4dJfuU ：2012/04/22(日) 20:22:04.12 ID:rF7RoNz1
新参者です。
鬼和尚のブログを拝見したいのですがどこですか？
鬼和尚のブログを拝見したいのですがどこですか？
545 ：マジレスさん：2012/04/23(月) 00:04:15.84 ID:sTYESJVs
どうすれば頼れる大人の知り合いをつくる事ができますか？
親を頼れないけど、大人の意見が聞きたいです
親を頼れないけど、大人の意見が聞きたいです
546 ：マジレスさん：2012/04/23(月) 00:25:41.35 ID:Zwq1tofL
友達が気になってる人を好きになってしまいました。
私はみをひきます。
友達に応援するねっていって近くにいるとなんだかパニックになってきました。
二人からはなれて新しい生活をはじめようと思います
これでいいと思いますか？
私はみをひきます。
友達に応援するねっていって近くにいるとなんだかパニックになってきました。
二人からはなれて新しい生活をはじめようと思います
これでいいと思いますか？
>>545
アルバイト
アルバイト
>>546
引くのも手だが、友達に「好きだけど身を引く」と言うのも手だ
引くのも手だが、友達に「好きだけど身を引く」と言うのも手だ
550 ：546：2012/04/23(月) 05:39:26.27 ID:Zwq1tofL
別に好きになったもんはしょうが無いんじゃない？
倫理的な問題は置いといて、友達を取るか女を取るか本心に従えば？
倫理的な問題は置いといて、友達を取るか女を取るか本心に従えば？
それに友達の彼女でも無く、ただ気になってる人だろ。
それで身を引くとかなら、あなたの好きって感情もちょっと疑わしいよね。
それで身を引くとかなら、あなたの好きって感情もちょっと疑わしいよね。
553 ：マジレスさん：2012/04/23(月) 20:16:26.18 ID:jzMUpEZo
人の目を気にしない法を教えて下さい
554 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/23(月) 20:41:11.87 ID:NWDyeSMS
>>553
あなたが他人を見ないで、見るとしても自分だけを見るようにすれば良いと思う。
あなたが他人を見ないで、見るとしても自分だけを見るようにすれば良いと思う。
555 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/23(月) 20:54:29.95 ID:AQMfioUn
>>544 鬼和尚の仏教研究会、で検索してみるのじゃ。
修行に励むのじゃ。
>>545 質問サイトとかに行くと良かろう。
ヤフー質問箱とか教えてgooとかいろいろあるのじゃ。
無料で大人の意見が聞けるのじゃ。
>>546 おぬしがそう決めたならばそれでいいのじゃ。
人の世に完全な正解は無いのじゃ。
ただ自ら決めた道が在るならばそれでいいのじゃ。
>>553 自らの心の中を観て、なぜ人の目が気になるのか探してみるのじゃ。
それはもしかすると人の目から見た自分のイメージを、自分が気にしているからかもしれん。
実は自分が自分のイメージを一番気にしているからかもしれん。
そのような原因を知れば気にならなくなるじゃろう。
修行に励むのじゃ。
>>545 質問サイトとかに行くと良かろう。
ヤフー質問箱とか教えてgooとかいろいろあるのじゃ。
無料で大人の意見が聞けるのじゃ。
>>546 おぬしがそう決めたならばそれでいいのじゃ。
人の世に完全な正解は無いのじゃ。
ただ自ら決めた道が在るならばそれでいいのじゃ。
>>553 自らの心の中を観て、なぜ人の目が気になるのか探してみるのじゃ。
それはもしかすると人の目から見た自分のイメージを、自分が気にしているからかもしれん。
実は自分が自分のイメージを一番気にしているからかもしれん。
そのような原因を知れば気にならなくなるじゃろう。
おまえ、 かもしれん、が二つも並んで、思い込みだけで、原因と断定する気か?
557 ：マジレスさん：2012/04/23(月) 22:32:33.78 ID:jzMUpEZo
>鬼和尚
過去に執着しない法を教えて下さい。
過去に執着しない法を教えて下さい。
558 ：マジレスさん：2012/04/23(月) 22:37:14.22 ID:jzMUpEZo
どうせ死ぬと思うと何もかも馬鹿馬鹿しくなりますがどうしますか？
ペースメーカーの上統合失調症です。
子供達さん人残して死ねませんが、
ふいに死にたくなります。
子供達さん人残して死ねませんが、
ふいに死にたくなります。
560 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/23(月) 23:54:50.44 ID:j7xPy80y
>>558
そのままで良いと思う。
そのままで良いと思う。
561 ：546：2012/04/24(火) 00:04:40.50 ID:td1F4M7X
友達は告白されたみたいです
やっぱり両思い
やっぱり両思い
562 ：マジレスさん：2012/04/24(火) 00:22:25.94 ID:td1F4M7X
せつない気持ちはどうしたらいいですか？
そんなこともあるのが人生
564 ：マジレスさん：2012/04/24(火) 00:41:04.13 ID:td1F4M7X
人生こんなことささいなことなのに
消えてしまいたい気持ちです
消えてしまいたい気持ちです
こら、じじぃ。
つまらん正論振りかざしてないで、実のある話をしろ。
>人の世に完全な正解は無いのじゃ。
>ただ自ら決めた道が在るならばそれでいいのじゃ
これ言っちゃ、おしまいだ。
どんな悩みにも使える魔法の解答。
でも、ぜんぜん使えないよ。じじぃ
つまらん正論振りかざしてないで、実のある話をしろ。
>人の世に完全な正解は無いのじゃ。
>ただ自ら決めた道が在るならばそれでいいのじゃ
これ言っちゃ、おしまいだ。
どんな悩みにも使える魔法の解答。
でも、ぜんぜん使えないよ。じじぃ
>それでいいのじゃ
こら、じじぃ。
おまえはバカボンか
こら、じじぃ。
おまえはバカボンか
567 ：仏教信者：2012/04/24(火) 03:19:54.17 ID:LWLPHEXF
現代のデジタル社会では、日々のあらゆる情報が蓄積され
些細な情報がそのままの形で保存されている。
永久に、劣化することはない。
誰が言ったかもわからない、ゴミのような噂、間違った解釈、他人の中傷
あらゆる情報がろ過されず、保存されて、後世に伝えられる。
それは進化を止める。
世界のデジタル化は、人の弱さを助長し
それぞれだけに都合の良い「真実」の生成を加速している。
社会に満ちる「真実」の山を見てみるがいい。
高価な兵器が人道的に人を殺し
犯罪者の人権は被害者のプライバシーより丁重に扱われ
稀少動物保護の寄付金が集まる傍らで、貧困に苦しむ人達がいる。
誰もがこういわれて育つ。
「他人には優しくしよう。」
「でも競争相手は叩きのめせ！」
「お前は特別だ」「信じていれば夢はかなう」
だけど成功できる人間が一部だけなのは、初めから明らかだ。
君達が「自由」を「行使」した、これが結果だ。
争いをさけ、傷つかないようにお互いをかばいあうための詭弁
「政治的正しさ」や「価値相対比」というキレイゴトの名の下に
それぞれの「真実」がただ蓄積されていく。
衝突を恐れてそれぞれのコミュニティにひきこもり
ぬるま湯の中で適当に甘やかしあいながら、好みの「真実」を垂れ流す。
かみ合わないのにぶつからない「真実」の数々。
誰も否定されないが故に誰も正しくない。
ここでは淘汰も起こらない。世界は「真実」で飽和する。
それが世界を終わらせるのだ。緩やかに。
些細な情報がそのままの形で保存されている。
永久に、劣化することはない。
誰が言ったかもわからない、ゴミのような噂、間違った解釈、他人の中傷
あらゆる情報がろ過されず、保存されて、後世に伝えられる。
それは進化を止める。
世界のデジタル化は、人の弱さを助長し
それぞれだけに都合の良い「真実」の生成を加速している。
社会に満ちる「真実」の山を見てみるがいい。
高価な兵器が人道的に人を殺し
犯罪者の人権は被害者のプライバシーより丁重に扱われ
稀少動物保護の寄付金が集まる傍らで、貧困に苦しむ人達がいる。
誰もがこういわれて育つ。
「他人には優しくしよう。」
「でも競争相手は叩きのめせ！」
「お前は特別だ」「信じていれば夢はかなう」
だけど成功できる人間が一部だけなのは、初めから明らかだ。
君達が「自由」を「行使」した、これが結果だ。
争いをさけ、傷つかないようにお互いをかばいあうための詭弁
「政治的正しさ」や「価値相対比」というキレイゴトの名の下に
それぞれの「真実」がただ蓄積されていく。
衝突を恐れてそれぞれのコミュニティにひきこもり
ぬるま湯の中で適当に甘やかしあいながら、好みの「真実」を垂れ流す。
かみ合わないのにぶつからない「真実」の数々。
誰も否定されないが故に誰も正しくない。
ここでは淘汰も起こらない。世界は「真実」で飽和する。
それが世界を終わらせるのだ。緩やかに。
568 ：仏教信者：2012/04/24(火) 03:21:56.96 ID:LWLPHEXF
寝言書くな。
言葉も言葉の持つ意味も寝言も
取り決めによる定義にすぎんよ
それらを信じるな
取り決めによる定義にすぎんよ
それらを信じるな
今読んでるやさしい唯識って本にもそう書いてあるわｗ
572 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/04/24(火) 09:10:52.03 ID:AWi+u2gg
人は自分の信じたいことを信じる。 納得させるにはその気にさせるエサをぶらさげることだ。
過去の記憶に依存しない認識ができるようになると、
物事に対する偏見や先入観は消えますか？
そして、記憶に依存しない認識というのは、
どうすればできるようになりますか？
物事に対する偏見や先入観は消えますか？
そして、記憶に依存しない認識というのは、
どうすればできるようになりますか？
物をすべてなくせばできる
以前同じような相談をした者ですが、もう一度改めて相談させてください。
この世間で生きてると、
人間関係もこなして、たくさんの家事もできて、
ご飯も食べて風呂も入って睡眠もとって歯もみがいて、
男性ならヒゲを、女性ならワキ毛を剃って化粧もして、
仕事もしてて、たくさんの支払いや税金も払って、
車も乗れて、結婚もして、
ある程度のおしゃれもして、
趣味も持ってて、生活知識や常識もたくさん知ってて、
ドラえもんもサザエさんもジブリも見た事があって、
膨大な数の漢字を習得させられ、
さらに恐ろしい事に英語まで習得させられ、
とにかく、あれもこれも…
そういう事が｢できて当然｣として成立してるのが苦しくてたまらないんです。
人間にそんな膨大な時間も、心の余裕も、能力も、ないはずです。
なのに、なぜそれが当たり前のように世間が成立してるのでしょうか？
人々はこの世間の無限地獄の中で、
なぜ平然と生きていられるのでしょうか？
それとも、私が歪んでるだけなのでしょうか？
この世間で生きてると、
人間関係もこなして、たくさんの家事もできて、
ご飯も食べて風呂も入って睡眠もとって歯もみがいて、
男性ならヒゲを、女性ならワキ毛を剃って化粧もして、
仕事もしてて、たくさんの支払いや税金も払って、
車も乗れて、結婚もして、
ある程度のおしゃれもして、
趣味も持ってて、生活知識や常識もたくさん知ってて、
ドラえもんもサザエさんもジブリも見た事があって、
膨大な数の漢字を習得させられ、
さらに恐ろしい事に英語まで習得させられ、
とにかく、あれもこれも…
そういう事が｢できて当然｣として成立してるのが苦しくてたまらないんです。
人間にそんな膨大な時間も、心の余裕も、能力も、ないはずです。
なのに、なぜそれが当たり前のように世間が成立してるのでしょうか？
人々はこの世間の無限地獄の中で、
なぜ平然と生きていられるのでしょうか？
それとも、私が歪んでるだけなのでしょうか？
それでいいのじゃ
人前で目立つようなことをして、ええかっこしてしまいます。
無意識にそういう行動に出てしまいます。
後になって「なにやってんだ俺は、恥ずかしい」って気持ちになります。
他人から良く思われたい気持ちが強いのでしょうか。
みっともないのでやめたいのですが、どうすれば…
無意識にそういう行動に出てしまいます。
後になって「なにやってんだ俺は、恥ずかしい」って気持ちになります。
他人から良く思われたい気持ちが強いのでしょうか。
みっともないのでやめたいのですが、どうすれば…
根っからのお調子者って事でいいじゃん
579 ：鬼和尚：2012/04/24(火) 13:58:46.11 ID:1dud1eQa
わしの悪口を書くのはやめるのじゃ
そのうち祟りがあるぞ
人生はなるようにしかならないのじゃ
そのうち祟りがあるぞ
人生はなるようにしかならないのじゃ
でたなつるぴかはげあたま
581 ：鬼和尚：2012/04/24(火) 14:48:14.70 ID:1dud1eQa
そうじゃ、わしの頭はつるつるで木魚にもなるのじゃ
心して叩くのじゃ
心して叩くのじゃ
和尚さんの頭なら、
さぞや、いい音が鳴るでしょうね。からっぽだから
さぞや、いい音が鳴るでしょうね。からっぽだから
ニセ鬼和尚と分かってて絡んでるんだよな
遠まわしに本物を刺激して遊んでいるともいえる。
>>573
そんなことをしなくても識別すればできる
また、
意識とは殆どが対象を持つからな
何も考えずに直感する事が一番近い
だが直感も対象を持つ事もあるし、何より荒屋敷もあるからな
>>575
環境に踊らされすぎ
自分を持とう
>>577
難しい順に書くと
1)やめる
2)ケース毎に一つずつ確実にやめて行く
3)目立つ事したら紙に書いて二度としないように管理する
突出した人は本人にとっては呼吸の感覚なのに人から称賛される
その域でないなら、その人は実力のない人だ
そんなことをしなくても識別すればできる
また、
意識とは殆どが対象を持つからな
何も考えずに直感する事が一番近い
だが直感も対象を持つ事もあるし、何より荒屋敷もあるからな
>>575
環境に踊らされすぎ
自分を持とう
>>577
難しい順に書くと
1)やめる
2)ケース毎に一つずつ確実にやめて行く
3)目立つ事したら紙に書いて二度としないように管理する
突出した人は本人にとっては呼吸の感覚なのに人から称賛される
その域でないなら、その人は実力のない人だ
586 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/04/24(火) 18:17:19.95 ID:ES9RqEdl
>>577
意識的にやってみたらどうか? 笑いが取れるかも知れない。
意識的にやってみたらどうか? 笑いが取れるかも知れない。
何でも経験でものを言う人がいますけど、
経験って意外とあてにならないと思うのですが、どうですか？
こうやって私は成功した、歴史が証明している、昔からこういわれている、
など、ある部分だけを切り取ってこうこうこうなっていると言っても
実際には測りきれないくらい様々な要素が絡み合って結果を生み出してるはずですよね・・。
「～すれば必ず～できる」みたいなハウツー本が多いですが、実際に成功したとか
あまり聞きませんし。
経験って意外とあてにならないと思うのですが、どうですか？
こうやって私は成功した、歴史が証明している、昔からこういわれている、
など、ある部分だけを切り取ってこうこうこうなっていると言っても
実際には測りきれないくらい様々な要素が絡み合って結果を生み出してるはずですよね・・。
「～すれば必ず～できる」みたいなハウツー本が多いですが、実際に成功したとか
あまり聞きませんし。
昔に自己啓発本をたっぷり読んで辟易して、
ちょっと反省して、
近頃、定番のカーネギーも読んでみたけど、
悩みに付け込んだ詐欺商売だなありゃ。
ちょっと反省して、
近頃、定番のカーネギーも読んでみたけど、
悩みに付け込んだ詐欺商売だなありゃ。
589 ：マジレスさん：2012/04/24(火) 20:06:16.04 ID:bH5yJ/5O
観察すれば観念は消えるのですか？
～と思っている
～と思っている
と意識すればいい訳ですかね
～と思っている
～と思っている
と意識すればいい訳ですかね
590 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/24(火) 20:45:21.88 ID:BdtOLk5K
>>556 それは相談者が自分自身で原因を探すための一例なのじゃ。
わかったらおぬしも自分の心の中を捜すのじゃ。
>>557 過去がもう過ぎ去って二度と戻ってこないものである事をはっきり知るのじゃ。
割れてしまった卵を戻す事が出来ないように、割れたコップを戻す事が出来ないように、過去はもう元に戻らないと知るのじゃ。
どこかでもう一度同じ事が起きるのではないかと、思っていると執着が去らないのじゃ。
過去が戻らない事を知り、心を前に向けて生きるのじゃ。
>>558 そうじゃ、世間にあるものは全て死によって目の前から消え去るのじゃ。
それ故に死によっても無くならないものを知るために修行をすると良いのじゃ。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>559 ヨーガとかの健康法とかをいろいろ研究すると良かろう。
人間は生きている限り、自らの方法を作ることが出来るものじゃ。
おぬしにも長生きする道があるかもしれん。
わかったらおぬしも自分の心の中を捜すのじゃ。
>>557 過去がもう過ぎ去って二度と戻ってこないものである事をはっきり知るのじゃ。
割れてしまった卵を戻す事が出来ないように、割れたコップを戻す事が出来ないように、過去はもう元に戻らないと知るのじゃ。
どこかでもう一度同じ事が起きるのではないかと、思っていると執着が去らないのじゃ。
過去が戻らない事を知り、心を前に向けて生きるのじゃ。
>>558 そうじゃ、世間にあるものは全て死によって目の前から消え去るのじゃ。
それ故に死によっても無くならないものを知るために修行をすると良いのじゃ。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
>>559 ヨーガとかの健康法とかをいろいろ研究すると良かろう。
人間は生きている限り、自らの方法を作ることが出来るものじゃ。
おぬしにも長生きする道があるかもしれん。
591 ：マジレスさん：2012/04/24(火) 20:56:23.48 ID:bj61OegU
鬼和尚さんが悟る前と悟った後で、具体的に何がどう変わったの？
死が怖くなくなっただけ？
死が怖くなくなっただけ？
592 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/24(火) 21:02:42.96 ID:BdtOLk5K
>>561 相手の嫌なところを100個ぐらい見つけてみるとよかろう。
本当は不細工とかジャージがダサいとか鼻毛が出ているとかいろいろあるものじゃ。
気にならなくなるじゃろう。
>>573 それらは消えるじゃろう。
わしのブログなどを参考に止観の瞑想を行うと良かろう。
自ら悟りを得れば全てをありのままに認識する事が出来るようになるじゃろう。
>>575 そうじゃ、世間の常識に従っていけばどこまでもきりが無いのじゃ。
実際に人は他人の目に付かないところでさぼったり、適当に誤魔化したり、知らないまま過ごしたりしているのじゃ。
そのようなものには従わなくて良いのじゃ。
最低限必要な事だけをして己の道を行くと良いのじゃ。
>>577 しばらくそのような友達付き合いは止めて、別の友達と付き合うと良かろう。
その友達の中では無口で渋いキャラクターを演じてみるのじゃ。
それが身につけばもはやお調子者ではなくなるじゃろう。
キャラクターも環境や習慣によって身につくものなのじゃ。
本当は不細工とかジャージがダサいとか鼻毛が出ているとかいろいろあるものじゃ。
気にならなくなるじゃろう。
>>573 それらは消えるじゃろう。
わしのブログなどを参考に止観の瞑想を行うと良かろう。
自ら悟りを得れば全てをありのままに認識する事が出来るようになるじゃろう。
>>575 そうじゃ、世間の常識に従っていけばどこまでもきりが無いのじゃ。
実際に人は他人の目に付かないところでさぼったり、適当に誤魔化したり、知らないまま過ごしたりしているのじゃ。
そのようなものには従わなくて良いのじゃ。
最低限必要な事だけをして己の道を行くと良いのじゃ。
>>577 しばらくそのような友達付き合いは止めて、別の友達と付き合うと良かろう。
その友達の中では無口で渋いキャラクターを演じてみるのじゃ。
それが身につけばもはやお調子者ではなくなるじゃろう。
キャラクターも環境や習慣によって身につくものなのじゃ。
593 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/24(火) 21:08:43.06 ID:BdtOLk5K
>>587 そうじゃ、人は各々環境や能力も違うからのう。
偶然や運で成功した経験は参考にならないじゃろう。
なんでも自ら試して確かめるしかないのじゃ。
>>589 簡単な雑念ならばそれでも消えるじゃろう。
しかし、深く心に根づいた恐怖などの観念はそれでは消えないのじゃ。
その場合には観念の原因を追求し、原因から起こる観念を観察しなければならないのじゃ。
そして原因が゜無ければ観念も無いと観察すれば消えるのじゃ。
>>591 わしというものが無くなった。
わしが無い事で智恵が生じた。
物事をありのままに見られるようになった。
全ては平等であり、寂静であり、同じ本質である意識の表れであると感じるのじゃ。
偶然や運で成功した経験は参考にならないじゃろう。
なんでも自ら試して確かめるしかないのじゃ。
>>589 簡単な雑念ならばそれでも消えるじゃろう。
しかし、深く心に根づいた恐怖などの観念はそれでは消えないのじゃ。
その場合には観念の原因を追求し、原因から起こる観念を観察しなければならないのじゃ。
そして原因が゜無ければ観念も無いと観察すれば消えるのじゃ。
>>591 わしというものが無くなった。
わしが無い事で智恵が生じた。
物事をありのままに見られるようになった。
全ては平等であり、寂静であり、同じ本質である意識の表れであると感じるのじゃ。
辛いので吐き出させてください
生理が二週間遅れていて微熱や乳房の痛み、吐き気や肌荒れなど心身ともボロボロです
今日は起き上がるのも辛く仕事を休んでしまいました
産婦人科に行かねばと思いつつ怖くて勇気が出ません
誰にも相談出来ないのでこちらで吐き出させていただきました
生理が二週間遅れていて微熱や乳房の痛み、吐き気や肌荒れなど心身ともボロボロです
今日は起き上がるのも辛く仕事を休んでしまいました
産婦人科に行かねばと思いつつ怖くて勇気が出ません
誰にも相談出来ないのでこちらで吐き出させていただきました
わしが孕ませてやれば止まるのじゃ どうじゃ
大学時代に林業を専攻していた者です。
各地に名木といわれる木があり、中には寿命を迎えようとしているものも多いです。
そういった木に対して様々な延命措置が行われていますが、
そこから疑問色々と疑問に思うようになりました。
何千年生きているような大樹と人目にも触れず空地で枯れていく小さな雑草に
どのような違いがあるでしょうか？（観念や概念を捨てた目で見た場合）
最近、世界遺産の自然と街路樹やそこらの雑草も、同じくいまここに存在する
生命だと感じるようになりました。
どちらも、いずれは死を迎える（その形態を失う）ものだと思いますし。
（世界遺産の自然だけが本物の自然というように主張する人もいますが。）
こういった植物に限らずあらゆる生命も悟った目で見れば平等と考えてよいでしょうか？
もし差があるとすればそれはどういった点においてでしょうか。
各地に名木といわれる木があり、中には寿命を迎えようとしているものも多いです。
そういった木に対して様々な延命措置が行われていますが、
そこから疑問色々と疑問に思うようになりました。
何千年生きているような大樹と人目にも触れず空地で枯れていく小さな雑草に
どのような違いがあるでしょうか？（観念や概念を捨てた目で見た場合）
最近、世界遺産の自然と街路樹やそこらの雑草も、同じくいまここに存在する
生命だと感じるようになりました。
どちらも、いずれは死を迎える（その形態を失う）ものだと思いますし。
（世界遺産の自然だけが本物の自然というように主張する人もいますが。）
こういった植物に限らずあらゆる生命も悟った目で見れば平等と考えてよいでしょうか？
もし差があるとすればそれはどういった点においてでしょうか。
>>597
>>598
もし妊娠していたらと考えると身体が硬直しますます吐き気が強くなります
ベッドから起き上がるのもやっとです
はっきりさせなければどうにもならない事は頭ではわかっているんですけど
一歩が踏み出せない
お金の事もありますし、
このさき一人で検査を受けて手術して
一生一人で罪悪感と戦って行くのかと思うと今すぐ死にたくなる
助けを求められる人なんていない
>>598
もし妊娠していたらと考えると身体が硬直しますます吐き気が強くなります
ベッドから起き上がるのもやっとです
はっきりさせなければどうにもならない事は頭ではわかっているんですけど
一歩が踏み出せない
お金の事もありますし、
このさき一人で検査を受けて手術して
一生一人で罪悪感と戦って行くのかと思うと今すぐ死にたくなる
助けを求められる人なんていない
今日、部活の本登録前の仮入部がありました
私は他の日にあった仮入部期間中、家の都合で全然行けませんでした。
演劇部なのですが、今日あまり来てなかった人たちが顧問の先生に呼ばれ、
「今年は入部員が多すぎる。要らないので他の部に行ってほしい」
と言われました。
他の子（最初からずっと来た人）は
「ここでやめたらそのくらいの気持ちだったんだね、と思われるよ
試してるだけかもしれないよ」
と言いますが、先生は一人ずつ呼び出し、正直いらない、ほかの部に行ってほしい、
と面と向かって言いました。
どうしたらいいか分かりません。
演劇部の裏方に憧れていたのですが、正直美術部と迷っていたところもあります。
何かアドバイスお願いします
私は他の日にあった仮入部期間中、家の都合で全然行けませんでした。
演劇部なのですが、今日あまり来てなかった人たちが顧問の先生に呼ばれ、
「今年は入部員が多すぎる。要らないので他の部に行ってほしい」
と言われました。
他の子（最初からずっと来た人）は
「ここでやめたらそのくらいの気持ちだったんだね、と思われるよ
試してるだけかもしれないよ」
と言いますが、先生は一人ずつ呼び出し、正直いらない、ほかの部に行ってほしい、
と面と向かって言いました。
どうしたらいいか分かりません。
演劇部の裏方に憧れていたのですが、正直美術部と迷っていたところもあります。
何かアドバイスお願いします
>>599
違いはないよ。
その考えを更に進めるんだ
平等だ
と思いたい。違うかも知れん
差があるとしてもその価値を誰が（何が）価値あるとするかが大問題だ
ま 役立たずと言われて喜ぶ木もある
>>602
美術部は後回しにしても大丈夫みたいだな
違いはないよ。
その考えを更に進めるんだ
平等だ
と思いたい。違うかも知れん
差があるとしてもその価値を誰が（何が）価値あるとするかが大問題だ
ま 役立たずと言われて喜ぶ木もある
>>602
美術部は後回しにしても大丈夫みたいだな
スーパーで買った豆苗の根っこを水につけといたらまた生えてくる。
根っこだけだとゴミのようだけど目が成長するとまた食える。条件が揃えば生命は誕生する。
複雑に思えるか単純に思えるかの差じゃないかな。
根っこだけだとゴミのようだけど目が成長するとまた食える。条件が揃えば生命は誕生する。
複雑に思えるか単純に思えるかの差じゃないかな。
606 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/25(水) 20:13:21.83 ID:aD8g+5zf
>>594 わしがエルカンターレがどうとか、どこかに仏教徒が居るとか思っているようならば、もしかするとおぬしが思い込みが激しいのかもしれん。
>>596 薬局に検査薬とかがあったと思うがのう。
それを使ってみるのじゃ。
事実から逃げていても仕方が無いのじゃ。
どんなに逃げていても、いつかは受け入れるしかないのが事実と言うものであるからのう。
事実がどうであるか知ってその後、どうするかを考えるのじゃ。
もしかすると全てうまくいくかもしれんのじゃ。
>>599 命だけでなく全部同じなのじゃ。
全ては平等なのじゃ。
平等と言う意味さえも無い平等であるのじゃ。
木も草も石も土も空間にも同じ本質を持つ意識によって在るのじゃ。
木だけを特別にするのはそれで観光客が来て金が儲かるとかであるからじゃろう。
>>596 薬局に検査薬とかがあったと思うがのう。
それを使ってみるのじゃ。
事実から逃げていても仕方が無いのじゃ。
どんなに逃げていても、いつかは受け入れるしかないのが事実と言うものであるからのう。
事実がどうであるか知ってその後、どうするかを考えるのじゃ。
もしかすると全てうまくいくかもしれんのじゃ。
>>599 命だけでなく全部同じなのじゃ。
全ては平等なのじゃ。
平等と言う意味さえも無い平等であるのじゃ。
木も草も石も土も空間にも同じ本質を持つ意識によって在るのじゃ。
木だけを特別にするのはそれで観光客が来て金が儲かるとかであるからじゃろう。
607 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/25(水) 20:17:42.70 ID:aD8g+5zf
>>602 おぬしがやりたい事をやるが良いのじゃ。
一番やりたい事を一番に優先させるのじゃ。
他人の言動などは気にしなくて良いのじゃ。
その演劇部が駄目ならば追い出された者たちと第2演劇部とかを作れば良いのじゃ。
志ある所に道があると誰かが言っていたのじゃ。
やる気があればやる方法は見つかると言うような意味じゃのう。
自分のやりたい事を優先させて自分の道を見つけるのじゃ。
一番やりたい事を一番に優先させるのじゃ。
他人の言動などは気にしなくて良いのじゃ。
その演劇部が駄目ならば追い出された者たちと第2演劇部とかを作れば良いのじゃ。
志ある所に道があると誰かが言っていたのじゃ。
やる気があればやる方法は見つかると言うような意味じゃのう。
自分のやりたい事を優先させて自分の道を見つけるのじゃ。
608 ：マジレスさん：2012/04/25(水) 20:28:46.81 ID:KuN96084
鬼和尚さんは、わしというものがなくなったと言いますが、
鬼和尚さんが、パソコンに向かって打つ言葉は誰がかんがえているんですか？
鬼和尚という概念をつくっているだけだとするならば、その概念を作ったのは、誰なんですか？
鬼和尚さんは、誰かにあやつられているロボットですか？
鬼和尚さんが、パソコンに向かって打つ言葉は誰がかんがえているんですか？
鬼和尚という概念をつくっているだけだとするならば、その概念を作ったのは、誰なんですか？
鬼和尚さんは、誰かにあやつられているロボットですか？
六年付き合ってきた彼に別れを切り出されています。
今までは暴言吐いたりたまに叩いたりする彼をDVだと思い、被害者面してましたが、私が彼を侮辱し、都合のいい時だけ甘え、別れを切り出されても応じず、
「私から離れられるわけないじゃん。別れるとか、ダメだよそんなの」
と言って無理矢理付き合ってきました。彼は私の推しに弱く、
「そんなに好きなら最初から大事にしてよ、可愛いなぁ」と許してくれていました。しかし、今回は本気っぽいです。
メール何十通も送ってますが無視されてます。どうするべきですか？
私にとって、彼は私の一部であり、居なくてはならない存在です。離したくありません。
今までは暴言吐いたりたまに叩いたりする彼をDVだと思い、被害者面してましたが、私が彼を侮辱し、都合のいい時だけ甘え、別れを切り出されても応じず、
「私から離れられるわけないじゃん。別れるとか、ダメだよそんなの」
と言って無理矢理付き合ってきました。彼は私の推しに弱く、
「そんなに好きなら最初から大事にしてよ、可愛いなぁ」と許してくれていました。しかし、今回は本気っぽいです。
メール何十通も送ってますが無視されてます。どうするべきですか？
私にとって、彼は私の一部であり、居なくてはならない存在です。離したくありません。
>>606
あんたエル・カンターレ好きだよなｗ
あんたエル・カンターレ好きだよなｗ
611 ：マジレスさん：2012/04/25(水) 20:42:39.13 ID:kgwUISwY
やりたいことなんて幻想なんじゃねーの
612 ：マジレスさん：2012/04/25(水) 21:21:24.38 ID:KuN96084
>>609
共依存から脱却しないといけない
共依存から脱却しないといけない
不動心は止によって養われるのでしょうか？
それとも観によって養われるのでしょうか？
ストレスが発生する不条理な場から場所を移すという「環境を変える」形の解決ではなく、
ストレスが発生する不条理な場に居ながらも平常心で居られる、
汚泥の中でも花を咲かす蓮の花のような力を養いたいのですが
具体的にどうすればよいのでしょうか。
それとも観によって養われるのでしょうか？
ストレスが発生する不条理な場から場所を移すという「環境を変える」形の解決ではなく、
ストレスが発生する不条理な場に居ながらも平常心で居られる、
汚泥の中でも花を咲かす蓮の花のような力を養いたいのですが
具体的にどうすればよいのでしょうか。
>>612
どうやったら抜けられますか？
どうやったら抜けられますか？
和尚様いつもありがとうございます。
明快な説法に感謝しております。
質問ですが、
プライドといったものは一種の信念や観念だと思いますが、
このようなものはどんなものであれ捨てていくほうがよいでしょうか？
プライドを傷つけられた、という話はよく耳にしますが、
こんな場合でも最初からプライドがなければ傷つくこともないと思えます。
明快な説法に感謝しております。
質問ですが、
プライドといったものは一種の信念や観念だと思いますが、
このようなものはどんなものであれ捨てていくほうがよいでしょうか？
プライドを傷つけられた、という話はよく耳にしますが、
こんな場合でも最初からプライドがなければ傷つくこともないと思えます。
616 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 01:04:23.17 ID:d306pz2x
>>614
http://okwave.jp/qa/q6090682.html
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/3445619.html
http://kokoro.mhlw.go.jp/hatarakukata/kokufuku-taiken/kokuhuku17.html
http://okwave.jp/qa/q6090682.html
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/3445619.html
http://kokoro.mhlw.go.jp/hatarakukata/kokufuku-taiken/kokuhuku17.html
>>609
今は喉元だからな
別れたら別れたで何とでもなる
人はそんな風に出来てる
つか、もっと適当なスレに行きなさい
>>613
理解できないから心乱れる
目を開いて理解しまくるこった
頭が回るなら自分に価値を認めないのが効果的だ
手も足も出ないなら静観するしかないが、時間がかかりすぎる
今は喉元だからな
別れたら別れたで何とでもなる
人はそんな風に出来てる
つか、もっと適当なスレに行きなさい
>>613
理解できないから心乱れる
目を開いて理解しまくるこった
頭が回るなら自分に価値を認めないのが効果的だ
手も足も出ないなら静観するしかないが、時間がかかりすぎる
不条理なことは起こらない。
不条理なこと、と言うのは自分の価値の中でだけ起こる。
どこに理由があれ起こるべくして起こったはずなのだ。
しかし自分の価値の中で起こるべきでないことが起こったと思う。
するとストレスになる。
不条理なこと、と言うのは自分の価値の中でだけ起こる。
どこに理由があれ起こるべくして起こったはずなのだ。
しかし自分の価値の中で起こるべきでないことが起こったと思う。
するとストレスになる。
619 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 10:35:08.65 ID:zJt5o+oA
悟りが云々言わなくても、ひたむきに生きて、満足して死ぬ人は多い
死を過剰に怖がるのは病気ではないかと思う。
死を過剰に怖がるのは病気ではないかと思う。
だいたい人間なんてものは、
８０・９０でも、
明日は我が身と死を思うことなんて口先だけでしかないらしいぞ。
８０・９０でも、
明日は我が身と死を思うことなんて口先だけでしかないらしいぞ。
そう思う人もいれば思わない人も居る
人間は自分に都合の良い情報を信じたがるって事だ
人間は自分に都合の良い情報を信じたがるって事だ
622 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 12:45:57.51 ID:3VZ50U4j
放射能汚染と地震がこわいのですがどうすればいいですか？
623 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 13:03:20.87 ID:zJt5o+oA
小沢無罪については和尚はどうお考えですか？
とてつもない後悔を持っておりまして、
｢あの時に戻ってやり直したい！｣と願うのですが、
もしやり直してしまうと、
その時から今までの自分がいなくなってしまいます。
失敗した後にも人生ができてしまったからです。
やっぱり今の自分が消滅するのは恐いです。
でも、あの時をやり直したいのです。
この矛盾、どうしたものでしょうか…。
｢あの時に戻ってやり直したい！｣と願うのですが、
もしやり直してしまうと、
その時から今までの自分がいなくなってしまいます。
失敗した後にも人生ができてしまったからです。
やっぱり今の自分が消滅するのは恐いです。
でも、あの時をやり直したいのです。
この矛盾、どうしたものでしょうか…。
やり直せないから、どうもしない。
627 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 18:21:49.65 ID:zJt5o+oA
どのように精進すれば良いのですか？
628 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 18:36:17.55 ID:d306pz2x
631 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 18:43:33.67 ID:zJt5o+oA
こちらがエゴを無くしても社会が許さないのであればエゴは復活する。
全人類の住民票を焼き捨てない限り「私」は少なくとも社会的には存在してしまうのではないでしょうか
全人類の住民票を焼き捨てない限り「私」は少なくとも社会的には存在してしまうのではないでしょうか
632 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 18:44:59.70 ID:zJt5o+oA
629
どうすれば理解出来るのですか？
どうすれば理解出来るのですか？
>>632
理解出来ないなら、受け入れなさい！
理解出来ないなら、受け入れなさい！
ショーケンが歌ってるよ。
愚か者よ～偽りだけが真実～♪
愚か者よ～偽りだけが真実～♪
636 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 19:30:49.93 ID:zJt5o+oA
エゴや私がないなら
貴方は誰にレスをしているのでしょう
貴方は誰にレスをしているのでしょう
>>624
時間を遡る手段はまだ編み出されてないな
今はどうしようもない
失敗があって今のあんたのレベルがあると思って自分を慰めるこった
>>627
理解できる対象を増やすんだ
>>631
厳密に言えば自分を守ろうとするからだな
時間を遡る手段はまだ編み出されてないな
今はどうしようもない
失敗があって今のあんたのレベルがあると思って自分を慰めるこった
>>627
理解できる対象を増やすんだ
>>631
厳密に言えば自分を守ろうとするからだな
638 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 19:48:58.90 ID:zJt5o+oA
この社会はエゴがある事を前提に成りたっている社会です
ないと思い込んでも相手が許してくれない
ないと思い込んでも相手が許してくれない
639 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 19:51:13.55 ID:zJt5o+oA
どうすれば理解の対象が増えるのですか？
>>639
事象は肉付けされすぎてるからね
ケーススタディは膨らんだ風船を数持とうとするようなものだ
事象は本質を捉えるようにしよう
風船を萎めて持つようなものだ
生きる指針が欲しいならキヤケゴーアでも読んでから仏教でも学ぶんだ
事象は肉付けされすぎてるからね
ケーススタディは膨らんだ風船を数持とうとするようなものだ
事象は本質を捉えるようにしよう
風船を萎めて持つようなものだ
生きる指針が欲しいならキヤケゴーアでも読んでから仏教でも学ぶんだ
642 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/26(木) 20:11:03.83 ID:yLr+ACth
>>608 そこには誰も居ないのじゃ。
行為があれば行為を行う者が居るというのが個我に囚われた観念なのじゃ。
普通の者でも寝ている時は己というものが無くとも呼吸と言う行為を行い、寝返りをうったりもする。
目覚めた者は主体なくして思考し、概念を操り、文字を書くのじゃ。
>>609 良かったのじゃ。
お互いに依存し過ぎていたのじゃ。
彼もそれに気づいて別れようとしているのじゃろう。
もしかすると戻ってくるかもしれんが別れたほうが良いのじゃ。
あまりにも依存しすぎると、最後にはストーカーとか犯罪にまでなるかもしれんからのう。
>>610 わしがエルカンターレが好きなように見えるのなら、もしかするとおぬしが好きなのかも知れん。
>>613 毎日の修行あるのみじゃ。
不動心は肉体的には止によって養われるものじゃ。
しかし、観によって自分の苦や弱さの原因に気づけば、それによっても心は動揺しなくなるじゃろう。
気づきによって不動心はより堅固になっていくものじゃ。
行為があれば行為を行う者が居るというのが個我に囚われた観念なのじゃ。
普通の者でも寝ている時は己というものが無くとも呼吸と言う行為を行い、寝返りをうったりもする。
目覚めた者は主体なくして思考し、概念を操り、文字を書くのじゃ。
>>609 良かったのじゃ。
お互いに依存し過ぎていたのじゃ。
彼もそれに気づいて別れようとしているのじゃろう。
もしかすると戻ってくるかもしれんが別れたほうが良いのじゃ。
あまりにも依存しすぎると、最後にはストーカーとか犯罪にまでなるかもしれんからのう。
>>610 わしがエルカンターレが好きなように見えるのなら、もしかするとおぬしが好きなのかも知れん。
>>613 毎日の修行あるのみじゃ。
不動心は肉体的には止によって養われるものじゃ。
しかし、観によって自分の苦や弱さの原因に気づけば、それによっても心は動揺しなくなるじゃろう。
気づきによって不動心はより堅固になっていくものじゃ。
643 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 20:12:07.51 ID:AtiWqFQA
>>６４０
「あなた」が答えているではないですか
>>６４１
本質を捉えるにはどうすればいいですか？
「あなた」が答えているではないですか
>>６４１
本質を捉えるにはどうすればいいですか？
646 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 20:21:57.37 ID:AtiWqFQA
１）社会
一定の秩序を持った人類の集団
２）会社
利益を目的とした人類の集団
一定の秩序を持った人類の集団
２）会社
利益を目的とした人類の集団
647 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/26(木) 20:23:08.60 ID:yLr+ACth
>>615 そうじゃのう。そのようなものは一種の過剰な防衛反応と言えるじゃろう。
本当は何も傷ついてはいないのに、自分のイメージが傷ついたと思うのじゃな。
そのようなものは滅したほうが良いものじゃ。
>>622 おぬしが90歳でもう死ななければならないとしたら、それでも放射能汚染と地震がこわいじゃろうか?
それらが怖いのは実際には死の恐怖の延長なのじゃ。
それらが死の恐れから来る事を己の心の中に観察するのじゃ。
そして死の恐れが無ければ、それらの恐れも無いと観察するのじゃ。
そうすれば消えるじゃろう。
>>623 何も考えないのじゃ。
本当に悪事をしたのならば悪しき報いが来るじゃろう。
善事をしたのならば良い報いが来るじゃろう。
>>624 過去はやり直せない故に、やり直したいと思うのは無意味なのじゃ。
過去はやり直せない故にもしやり直したら自分が消えると想う事も無意味じゃのう。
不可能な事が起こらないかと考え、起こったらどうしようと考えるより、その思いを捨て去った方が、今から後悔しない生き方が出来るじゃろう。
本当は何も傷ついてはいないのに、自分のイメージが傷ついたと思うのじゃな。
そのようなものは滅したほうが良いものじゃ。
>>622 おぬしが90歳でもう死ななければならないとしたら、それでも放射能汚染と地震がこわいじゃろうか?
それらが怖いのは実際には死の恐怖の延長なのじゃ。
それらが死の恐れから来る事を己の心の中に観察するのじゃ。
そして死の恐れが無ければ、それらの恐れも無いと観察するのじゃ。
そうすれば消えるじゃろう。
>>623 何も考えないのじゃ。
本当に悪事をしたのならば悪しき報いが来るじゃろう。
善事をしたのならば良い報いが来るじゃろう。
>>624 過去はやり直せない故に、やり直したいと思うのは無意味なのじゃ。
過去はやり直せない故にもしやり直したら自分が消えると想う事も無意味じゃのう。
不可能な事が起こらないかと考え、起こったらどうしようと考えるより、その思いを捨て去った方が、今から後悔しない生き方が出来るじゃろう。
648 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 20:26:22.58 ID:AtiWqFQA
>>６４７
善悪を決めるのは誰で、どのようなメカニズムでその報いが生じるのですか？
善悪を決めるのは誰で、どのようなメカニズムでその報いが生じるのですか？
650 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 20:31:23.39 ID:wg22YDmR
男が冗談でキスしようとキス顔してきた。一瞬だけど。
その人は同性愛者？
頭なでてきたり、肩にもたれてきたり、軽い冗談でちんこさわって来たり。会社の同僚なんだけどキモいから避けるようにしました。
俺は普通の男です。
その人は同性愛者？
頭なでてきたり、肩にもたれてきたり、軽い冗談でちんこさわって来たり。会社の同僚なんだけどキモいから避けるようにしました。
俺は普通の男です。
651 ：マジレスさん：2012/04/26(木) 20:58:27.15 ID:d306pz2x
悟った鬼和尚さまは、差別などなさらないはずです。
だからエルカンターレをも受け入れ愛していらっしゃるのですか？
だからエルカンターレをも受け入れ愛していらっしゃるのですか？
間違えました。僕は613でした。
ちょっと面白かったｗ
いいか？
全ての答は貴様らの中にあるんだ。
外から答えを見つけても状況が複雑になるだけさ。
仮に見つけたとしても、しばらくすれば、別の矛盾に直面してしまう。
貴様らが答えを中で見つけようとしているとどこかで心は外へ向かおうとはしなくなるだろうし、そうする事によってどんな苦しみも乗り越える事ができるのさ。
照五蘊皆空 渡一切苦厄
全ての答は貴様らの中にあるんだ。
外から答えを見つけても状況が複雑になるだけさ。
仮に見つけたとしても、しばらくすれば、別の矛盾に直面してしまう。
貴様らが答えを中で見つけようとしているとどこかで心は外へ向かおうとはしなくなるだろうし、そうする事によってどんな苦しみも乗り越える事ができるのさ。
照五蘊皆空 渡一切苦厄
最近読んだ本にそう書いてあったんだなｗ
>>658
やっぱり本で読んだんだｗ
やっぱり本で読んだんだｗ
愚かな者よ。
本も心のなかにあるのじゃ。
本も心のなかにあるのじゃ。
愚か者よっていうのがそもそも本の影響だしｗ
人の意見を参考にしようと思うなら、
それが、本だろうが関係ないよね。
というか、２ちゃんの落書きも人の意見そのものだし。
オリジナルと思う意見だって、本や人の影響なしにはありえない。
教育評論家の濤川栄太郎は、一日に10冊、晩年は40冊読んだそうだ。
仕事で一家言持つには関連書籍を最低100冊、
一流になるには1000冊読破せよ、と言った人もいる。
読書はいいことだよ。
それが、本だろうが関係ないよね。
というか、２ちゃんの落書きも人の意見そのものだし。
オリジナルと思う意見だって、本や人の影響なしにはありえない。
教育評論家の濤川栄太郎は、一日に10冊、晩年は40冊読んだそうだ。
仕事で一家言持つには関連書籍を最低100冊、
一流になるには1000冊読破せよ、と言った人もいる。
読書はいいことだよ。
その結果他人を愚か者扱いして悦に入る似非覚者が誕生した訳だｗ
なるほど。
２ちゃんを論戦の場とすれば、
理論武装した論客が勝利を味わうために訪れることもあるわけか。
２ちゃんを論戦の場とすれば、
理論武装した論客が勝利を味わうために訪れることもあるわけか。
665 ：人生哲学者：2012/04/27(金) 17:43:45.79 ID:Fx/i0rlh
本当の哲学とは、人間とは何か？を解くことである。
この人間が、この世で一番不思議な存在であるのだ。決して自明だと捉えてはいけない。居てて当たり前ではないのだ。何故、最初に始まったのか、それは知らないようになっている。そこがみそなのだ。
この人間が、この世で一番不思議な存在であるのだ。決して自明だと捉えてはいけない。居てて当たり前ではないのだ。何故、最初に始まったのか、それは知らないようになっている。そこがみそなのだ。
自分がいま、何をしているかが重要なのじゃ
菩提心とは、生きとし生けるものにみな備わっていますか？
また、仏性も同じですか？
修行し目覚めていくというのは、（知識のように）外から何かを得るのではなく、
自らの内面に備わったものに気づいていくというイメージでよいでしょうか？
また、仏性も同じですか？
修行し目覚めていくというのは、（知識のように）外から何かを得るのではなく、
自らの内面に備わったものに気づいていくというイメージでよいでしょうか？
鬼和尚さんは、今何してるんですか？
670 ：マジレスさん：2012/04/27(金) 20:26:41.42 ID:9dxLDJSw
和尚、ブログを更新してください
671 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/27(金) 20:38:35.50 ID:KfPgfIZF
>>644 それが仏教徒となぜわかるのじゃ?
本人が言えば仏教徒なのか、あるいはおぬしが本人で自作自演なのか、不思議な事じゃ。
さすがえるかんたーれじゃな。
>>648 本人の心が決めるのじゃ。
心が自らを、他人に行った事と同じように、自らの体を動かすのじゃ。
それが平等性智の働きなのじゃ。
>>650 そうかもしれん。
近付かないようにするのじゃ。
>>651 みんなと平等に哀れんでいるのじゃ。
苦から抜け出せない人の身で神といったり、嫁と喧嘩したりして大変なのじゃ。
>>652 どういたしまして、またおいでなさい。
本人が言えば仏教徒なのか、あるいはおぬしが本人で自作自演なのか、不思議な事じゃ。
さすがえるかんたーれじゃな。
>>648 本人の心が決めるのじゃ。
心が自らを、他人に行った事と同じように、自らの体を動かすのじゃ。
それが平等性智の働きなのじゃ。
>>650 そうかもしれん。
近付かないようにするのじゃ。
>>651 みんなと平等に哀れんでいるのじゃ。
苦から抜け出せない人の身で神といったり、嫁と喧嘩したりして大変なのじゃ。
>>652 どういたしまして、またおいでなさい。
672 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/27(金) 20:45:39.35 ID:KfPgfIZF
>>668 備わっていないのじゃ。
なぜなら菩提と言うものを知らない者も居るからじゃ。
菩提心とは菩提(悟り)を求めようと言う心じゃ。
知らないものは求めようが無いのじゃ。
仏性は在ると言えば全てに在り、それだけが在るものじゃ。
衆生は即ち仏性なのじゃ。
そうじゃ、己の心の内に在るものに気づいて行く、それが修行なのじゃ。
>>669 2ちゃんねるに書き込みしておる。
>>670 明日には更新するじゃろう。
姿勢について更に研究するのじゃ。
なぜなら菩提と言うものを知らない者も居るからじゃ。
菩提心とは菩提(悟り)を求めようと言う心じゃ。
知らないものは求めようが無いのじゃ。
仏性は在ると言えば全てに在り、それだけが在るものじゃ。
衆生は即ち仏性なのじゃ。
そうじゃ、己の心の内に在るものに気づいて行く、それが修行なのじゃ。
>>669 2ちゃんねるに書き込みしておる。
>>670 明日には更新するじゃろう。
姿勢について更に研究するのじゃ。
我執の故だ。
確かに>>671でも分かるように疑い深くて思い込みも激しいもんな
最近、無性にエロい事をしたくなってしまうときがあります。時間や場所に関係なくです。現在25の男ですがこんなに頭がおかしくなりそうなほどの衝動がくるのは初めてです。何かいい解決方法はないでしょうか？
かのじょをつくるのじゃ しぜんのせつりじゃ
えろいことをしてしそんはんえいするのじゃ
えろいことをしてしそんはんえいするのじゃ
８２歳の姉が一人息子と７年くらい前から絶縁状態です。
私は腹違いの妹ですが、姉に毎月金銭面で援助しています。
最近姉は貧血がひどくて入院しました。
息子に伝えるのを嫌がっているんですが、このままでいいものか
相談する人もいないので何かアドバイスをいただけないでしょうか。
私は腹違いの妹ですが、姉に毎月金銭面で援助しています。
最近姉は貧血がひどくて入院しました。
息子に伝えるのを嫌がっているんですが、このままでいいものか
相談する人もいないので何かアドバイスをいただけないでしょうか。
>>678
亡くなった時は素早く必ず連絡してください
亡くなった時は素早く必ず連絡してください
>>678母親のところに行くか、行かないかは弟さんが決める問題ではないでしょうか。
早めの連絡が良いと思います。
母親、弟のどちらかが、実は和解したかったなら死んだ後では取り返しがつかないでしょう。
その責任をあなたが背負う必要はないかと。
早めの連絡が良いと思います。
母親、弟のどちらかが、実は和解したかったなら死んだ後では取り返しがつかないでしょう。
その責任をあなたが背負う必要はないかと。
681 ：マジレスさん：2012/04/28(土) 16:56:12.56 ID:/NQPSSvO
地味顔だけど異常に化粧ばえするので美人だといわれます
いつか年を取るのが怖いです
中身をみがけといわれてもピンときません
いつか年を取るのが怖いです
中身をみがけといわれてもピンときません
中身を磨けと言うのには二通りの意味があって
一つはやはり人間は内面が顔に出るから中身が良くなると顔立ちが良くなると言う事。
もう一つは知識とかで内面を磨くと年取ってからも容姿に関係なく必要とされるという事。
一つはやはり人間は内面が顔に出るから中身が良くなると顔立ちが良くなると言う事。
もう一つは知識とかで内面を磨くと年取ってからも容姿に関係なく必要とされるという事。
会社でイジメにあっています。
食欲もなくなってきて、心身ともにつかれてきました。
対策等の相談をお願いしたいのですが、どこのスレがよいでしょうか…
よろしくお願いします。
食欲もなくなってきて、心身ともにつかれてきました。
対策等の相談をお願いしたいのですが、どこのスレがよいでしょうか…
よろしくお願いします。
和尚はインドア派ですか？
685 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/28(土) 20:29:29.45 ID:BLWyRSfs
>>673 なぜそれで仏教徒と判るのじゃ?
わしは事実だけを見るのじゃ。
仏教徒と自称する者が居れば、それは仏教徒と自称する者と見る。
教典を読み書きするが、意味がわかっていない者を、教典を読み書きするが意味がわかっていない者と見る。
2ちゃんねるに書き込んだだけで他人を仏教徒とわかると言う者が居れば、2ちゃんねるに書き込んだだけで他人を仏教徒とわかると言う者と見る。
それが本人ならば自作自演している者と見る。
>>675 もし他人が疑い深くて思い込みも激しいと見えるならば、おぬしが疑い深くて思い込みも激しいのかもしれん。
しかし、疑うのは良い事じゃ。
2ちゃんねるに書き込んだだけで相手を仏教徒と信じるより騙されずに済むじゃろう。
もっと疑うのじゃ。
>>676 春や夏になると人を含む哺乳類は発情するようじゃ。
犯罪もその頃に増えるものじゃ。
彼女とかを作ると良かろう。
わしは事実だけを見るのじゃ。
仏教徒と自称する者が居れば、それは仏教徒と自称する者と見る。
教典を読み書きするが、意味がわかっていない者を、教典を読み書きするが意味がわかっていない者と見る。
2ちゃんねるに書き込んだだけで他人を仏教徒とわかると言う者が居れば、2ちゃんねるに書き込んだだけで他人を仏教徒とわかると言う者と見る。
それが本人ならば自作自演している者と見る。
>>675 もし他人が疑い深くて思い込みも激しいと見えるならば、おぬしが疑い深くて思い込みも激しいのかもしれん。
しかし、疑うのは良い事じゃ。
2ちゃんねるに書き込んだだけで相手を仏教徒と信じるより騙されずに済むじゃろう。
もっと疑うのじゃ。
>>676 春や夏になると人を含む哺乳類は発情するようじゃ。
犯罪もその頃に増えるものじゃ。
彼女とかを作ると良かろう。
686 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/28(土) 20:42:40.59 ID:BLWyRSfs
>>678 教えて良いのじゃ。
もしそのまま死んだら息子もなぜ教えてくれなかったのかと、言ったりするかもしれん。
速やかに教えてやると良いのじゃ。
仲直りのきっかけにもなるかもしれんのじゃ。
>>681 誰でも歳はとるものじゃ。
顔のよさに依存し、それを頼りにしていると衰えが怖くなるものじゃ。
自らの行いによって人を喜ばせるならば、死に至るまで衰えず、死んだ後も良い所に生まれるから安心なのじゃ。
無財の七施というお金が無くとも出来る良い施しがあるのじゃ。
優しい目で人を見る、笑顔を人に向ける、優しい言葉を掛ける、人のために働いたりする、思いやりの心を施す、座席を施す、家や住まいを施す。
このような事をしていれば、衰えても人に愛されるのじゃ。
>>683 それはパワハラとかじゃのう。
地方自治体の労働問題の相談所に行くと良いのじゃ。
役所で聞いてみるのじゃ。
>>684 アウトドア派なのじゃ。
もしそのまま死んだら息子もなぜ教えてくれなかったのかと、言ったりするかもしれん。
速やかに教えてやると良いのじゃ。
仲直りのきっかけにもなるかもしれんのじゃ。
>>681 誰でも歳はとるものじゃ。
顔のよさに依存し、それを頼りにしていると衰えが怖くなるものじゃ。
自らの行いによって人を喜ばせるならば、死に至るまで衰えず、死んだ後も良い所に生まれるから安心なのじゃ。
無財の七施というお金が無くとも出来る良い施しがあるのじゃ。
優しい目で人を見る、笑顔を人に向ける、優しい言葉を掛ける、人のために働いたりする、思いやりの心を施す、座席を施す、家や住まいを施す。
このような事をしていれば、衰えても人に愛されるのじゃ。
>>683 それはパワハラとかじゃのう。
地方自治体の労働問題の相談所に行くと良いのじゃ。
役所で聞いてみるのじゃ。
>>684 アウトドア派なのじゃ。
688 ：マジレスさん：2012/04/28(土) 22:32:20.66 ID:R55Mmleo
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恋愛で、付き合っていた男性と先日別れましたが、復縁を希望しており、
どうしたいかという決断を相手にお願いしています。
相手は女性好きなタイプなので、妥協で私と付き合う可能性もあります。
相手に浮気される確率は高いです。
確かめる術はありますか？
妥協で付き合って浮気される可能性がありますが、そんな恋愛はどうなのでしょうか？
慈悲の心は持とうと思えばもてるものですか？
どうしたいかという決断を相手にお願いしています。
相手は女性好きなタイプなので、妥協で私と付き合う可能性もあります。
相手に浮気される確率は高いです。
確かめる術はありますか？
妥協で付き合って浮気される可能性がありますが、そんな恋愛はどうなのでしょうか？
慈悲の心は持とうと思えばもてるものですか？
690 ：マジレスさん：2012/04/29(日) 01:33:53.47 ID:14GNGA/P
>>679>>680>>686
アドバイスありがとうございます。
姉が息子と不和になったきっかけは、息子がかってに保証人の印を
押したために、取り立て（？）の電話が何度かあったためです。
姉がノイローゼになっていたので、息子に黙ってアパートを移転をさせました。
それから息子のほうから問い合わせもなく、私も姉に迷惑を掛けない人間に
ならない限りと連絡をしませんでした。
ただ姉も高齢になり、私がなんでも決めて良いものかどうか不安です。
私は姉より１９歳年下ですが、あまり健康ではありません。
県外には兄がいるんですが、あまりわずらわせたくないです。
やはり姉の息子に住所を伝えたほうがいいでしょうか。
アドバイスありがとうございます。
姉が息子と不和になったきっかけは、息子がかってに保証人の印を
押したために、取り立て（？）の電話が何度かあったためです。
姉がノイローゼになっていたので、息子に黙ってアパートを移転をさせました。
それから息子のほうから問い合わせもなく、私も姉に迷惑を掛けない人間に
ならない限りと連絡をしませんでした。
ただ姉も高齢になり、私がなんでも決めて良いものかどうか不安です。
私は姉より１９歳年下ですが、あまり健康ではありません。
県外には兄がいるんですが、あまりわずらわせたくないです。
やはり姉の息子に住所を伝えたほうがいいでしょうか。
692 ：健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA ：2012/04/29(日) 08:48:28.62 ID:ZUTXY6fC
＞アウトドア派なのじゃ。
鬼和尚さんはキャンプなどするのですか？
それとも散歩かな。
鬼和尚さんはキャンプなどするのですか？
それとも散歩かな。
おしゃかさまも、さとっていられるのは家出したときだけで
家に帰ってしまうとなくなってしまうしかないような悟りしか得られないのじゃ
だいたい、煩いというものはすべて外からもたらされるものじゃ
ずっと悟りたければ、一人っきりで知り合いもなにもなし、でなければだめじゃな
家に帰ってしまうとなくなってしまうしかないような悟りしか得られないのじゃ
だいたい、煩いというものはすべて外からもたらされるものじゃ
ずっと悟りたければ、一人っきりで知り合いもなにもなし、でなければだめじゃな
ニセ鬼和尚は中学生みたいな事しか言わない
いつでも真理を語っておるからじゃろう
自分が今まで積み上げてきたものを失うのが怖いのは何故ですか？
悟っておらぬからじゃ
捨てるほうが楽になのを知らぬからじゃ
>>691
読み違えてました。前言撤回いたします。
読み違えてました。前言撤回いたします。
702 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/29(日) 20:32:00.88 ID:LJocBEUf
>>687 わしの書く事は屁理屈ということになると、おぬしの書く事も屁理屈と言うものじゃろう。
それともわしの書く事は屁理屈で、おぬしの書く事だけは正しく、屁理屈ではないと言うのかのう。
何でもまともに答えず、屁理屈で済まそうとすればできるものじゃ。
その者が絶対にエルカンターレとかではないと、おぬしにはなぜわかるのじゃ?
もしかすると本当にエルカンターレの自作自演かもしれん。
それがわかるのは本人しかいないとおもうがのう。
>>689 相手のスケジュールを把握していれば、浮気はいつでもわかるじゃろう。
嘘をつく時に人は目を逸らしたり、首を横に振ったりする反応を示すものじゃ。
長年一緒にいて観察していたならばわかるじゃろう。
そのような者とは付き合わなければ良かろう。
人とまともに付き合えない者は社会でも失敗したりするものじゃ。
慈悲の心は持とうと想えば持てるが、妥協は慈悲ではないのじゃ。
それともわしの書く事は屁理屈で、おぬしの書く事だけは正しく、屁理屈ではないと言うのかのう。
何でもまともに答えず、屁理屈で済まそうとすればできるものじゃ。
その者が絶対にエルカンターレとかではないと、おぬしにはなぜわかるのじゃ?
もしかすると本当にエルカンターレの自作自演かもしれん。
それがわかるのは本人しかいないとおもうがのう。
>>689 相手のスケジュールを把握していれば、浮気はいつでもわかるじゃろう。
嘘をつく時に人は目を逸らしたり、首を横に振ったりする反応を示すものじゃ。
長年一緒にいて観察していたならばわかるじゃろう。
そのような者とは付き合わなければ良かろう。
人とまともに付き合えない者は社会でも失敗したりするものじゃ。
慈悲の心は持とうと想えば持てるが、妥協は慈悲ではないのじゃ。
703 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/29(日) 20:37:46.37 ID:LJocBEUf
>>691 先ずおぬしが息子に会って説教してやるとよかろう。
おぬしの思いを教えてやるのじゃ。
それで息子が駄目ならまた会わせなければ良かろう。
改心したら会わせてやるのじゃ。
>>692 散歩じゃ。
鬼のように歩くのじゃ。
>>696 それに自我を投射しているからじゃろう。
自分の分身とか、一部と思っているのじゃな。
それ故にそれが無くなると自分の一部も無くなるという恐れが起こるのじゃ。
おぬしの思いを教えてやるのじゃ。
それで息子が駄目ならまた会わせなければ良かろう。
改心したら会わせてやるのじゃ。
>>692 散歩じゃ。
鬼のように歩くのじゃ。
>>696 それに自我を投射しているからじゃろう。
自分の分身とか、一部と思っているのじゃな。
それ故にそれが無くなると自分の一部も無くなるという恐れが起こるのじゃ。
704 ：マジレスさん：2012/04/29(日) 21:40:48.06 ID:hHhccGS0
自分以外のものが存在しているという証拠がないことが寂しく思うのですがどうでしょうか？
他人という認識は幻かもしれませんが、認識は絶対にあるので私はいることになります
他人という認識は幻かもしれませんが、認識は絶対にあるので私はいることになります
>>703
息子もいい年なので、私が説教などできなさそうですが、
電話でも息子の心境はわかると思うのでそのうちにタイミングを見て
電話してみます。和尚さんのような頼りになる親類がいたらいいんですが。
ありがとうございます。
息子もいい年なので、私が説教などできなさそうですが、
電話でも息子の心境はわかると思うのでそのうちにタイミングを見て
電話してみます。和尚さんのような頼りになる親類がいたらいいんですが。
ありがとうございます。
世界中のほとんどの人々は思考や概念・信念が作り出した幻想の世界に生きている
ということでしょうか？
ということでしょうか？
709 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 10:49:37.62 ID:YHgcMmo5
知り合いのおばあさんはみんな
長生きなんてするもんじゃないといいます
わたしもはやめに死ぬべきでしょうか
長生きなんてするもんじゃないといいます
わたしもはやめに死ぬべきでしょうか
>>696
対象に執着するからだ
>>701
ない
つか、遊びにこい、じゃなくて、寄るか、とか言っとかないとな
>>704
認識があっても、
それが「私はいる」にはつながらない
>>708
正確にはそれを信じている人がそうだ
それは少数派だ
>>709
ダメだ
対象に執着するからだ
>>701
ない
つか、遊びにこい、じゃなくて、寄るか、とか言っとかないとな
>>704
認識があっても、
それが「私はいる」にはつながらない
>>708
正確にはそれを信じている人がそうだ
それは少数派だ
>>709
ダメだ
鬼和尚の星座は何座ですか？
712 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 15:36:44.32 ID:O1igfV2o
>>709
自分で決めるよろし。
自分で決めるよろし。
713 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 15:53:56.97 ID:sd4kJasz
鬼和尚に一つ聞きたいんだが、
物の始まりはいったい何から生じたと思う？
何もないところからいきなり何かが表れるとか考えられないし、
また、永遠の過去から最初から在ったなんてのもおかしいよな？
物の始まりはいったい何から生じたと思う？
何もないところからいきなり何かが表れるとか考えられないし、
また、永遠の過去から最初から在ったなんてのもおかしいよな？
714 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 19:30:57.46 ID:XqfeDfaj
東日本大震災はなにか神などの怒りだとか前世や現世に行った罪だとかですか？
広域にわたって平等にふりそそいだ天災よって宗教に熱い人はその無力さに気づかないのでしょうか？
広域にわたって平等にふりそそいだ天災よって宗教に熱い人はその無力さに気づかないのでしょうか？
715 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 20:24:01.08 ID:gEieMW5G
和尚。いつもとは少し別の角度から悟りについて語ってはもらえまいか
716 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/30(月) 20:30:36.46 ID:KxgYOrCH
>>704 実は自分と言う者も存在しないのじゃ。
認識はあるというのも偽りの認識なのじゃ。
それは実際には認識の作用に自我を投射しているだけなのじゃ。
認識の作用が認識される時、それは認識ではなかった事が判るのじゃ。
わしが何を言ってるのかわからんかも知れんが、いつか悟りを得ればわかるじゃろう。
それまで修行あるのみじゃ。
>>706 どういたしまして、またおいでなさい。
息子にここに相談させると良いのじゃ。
>>707 わしがエルカンターレと出したかは全く関係無いのじゃ。
おぬしは仏教徒かどうか、本人しか判らん者を仏教徒といい、エルカンターレかどうか本人しか判らん者をエルカンターレではないと書いた。
そのような本人しか判らない事が何故おぬしにわかるのか、或いは本人なのか?と聞いておるだけじゃ。
実に簡単な質問じゃ。
何故答えられないのか不思議じゃのう。
>>708 そうじゃ、幻想の中で人は争い、死んでいくのじゃ。
多くの者は自分でも何をしているのかわからないまま死んで行く。
現実を観るために修行の道があるのじゃ。
認識はあるというのも偽りの認識なのじゃ。
それは実際には認識の作用に自我を投射しているだけなのじゃ。
認識の作用が認識される時、それは認識ではなかった事が判るのじゃ。
わしが何を言ってるのかわからんかも知れんが、いつか悟りを得ればわかるじゃろう。
それまで修行あるのみじゃ。
>>706 どういたしまして、またおいでなさい。
息子にここに相談させると良いのじゃ。
>>707 わしがエルカンターレと出したかは全く関係無いのじゃ。
おぬしは仏教徒かどうか、本人しか判らん者を仏教徒といい、エルカンターレかどうか本人しか判らん者をエルカンターレではないと書いた。
そのような本人しか判らない事が何故おぬしにわかるのか、或いは本人なのか?と聞いておるだけじゃ。
実に簡単な質問じゃ。
何故答えられないのか不思議じゃのう。
>>708 そうじゃ、幻想の中で人は争い、死んでいくのじゃ。
多くの者は自分でも何をしているのかわからないまま死んで行く。
現実を観るために修行の道があるのじゃ。
717 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 20:39:25.41 ID:gEieMW5G
全部幻想なら全部テキトーでいいのか？
それはオウムのポア思想にまで繋がる危険思想ではないか
それはオウムのポア思想にまで繋がる危険思想ではないか
718 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/30(月) 20:47:16.44 ID:KxgYOrCH
>>709 心に平安が在れば歳をとってもそのような事は言わないじゃろう。
修行しながら長生きすると良かろう。
>>711 ふたご座じゃ。
>>713 言葉とイメージを持つ事から生じたのじゃ。
その時から地は地面になり、天は空になったのじゃ。
>>714 ただの偶然であり、必然なのじゃ。
多くの者がそこに住んだと言う偶然と、時が過ぎて地震が来る必然があったのじゃ。
>>715 今の人間ならばゲームとかをやるじゃろう。
ゲームの中でキャラクターを作り、それを自分として扱う。
慣れてくるとそれが傷ついたり、死んだりすると自分も悲しくなったりする。
ゲームの中でキャラクターの使う金や童度を集め、貴重なものが手に入れば喜んだりもする。
ゲームの中で競争し、争ったりもする。
その世界は現実に似ているが、どこかおかしかったりするじゃろう。
悟りとはそのようなゲームから現実に戻る事と言えよう。
人は仮想された自我を己と思い、そのイメージが傷つけられると苦しみ、怒ったりする。
世間で金や権力や名声を集め、競争するのが正しいと思ったりする。
仮想された現実をありのままと思つておる。
悟りを得ればゲームから現実に戻った如く、それが自分ではなく、存在する者ですらなかったと知る。
ゲームから戻れば架空のイメージを傷つけられても何も感じる事は無く、架空の競争をする事も無いように、現実でもそれが無意味なものと知る。
そしてゲームを止めた時のように、真の現実をありのままに観る事が出来るようになるのじゃ。
修行しながら長生きすると良かろう。
>>711 ふたご座じゃ。
>>713 言葉とイメージを持つ事から生じたのじゃ。
その時から地は地面になり、天は空になったのじゃ。
>>714 ただの偶然であり、必然なのじゃ。
多くの者がそこに住んだと言う偶然と、時が過ぎて地震が来る必然があったのじゃ。
>>715 今の人間ならばゲームとかをやるじゃろう。
ゲームの中でキャラクターを作り、それを自分として扱う。
慣れてくるとそれが傷ついたり、死んだりすると自分も悲しくなったりする。
ゲームの中でキャラクターの使う金や童度を集め、貴重なものが手に入れば喜んだりもする。
ゲームの中で競争し、争ったりもする。
その世界は現実に似ているが、どこかおかしかったりするじゃろう。
悟りとはそのようなゲームから現実に戻る事と言えよう。
人は仮想された自我を己と思い、そのイメージが傷つけられると苦しみ、怒ったりする。
世間で金や権力や名声を集め、競争するのが正しいと思ったりする。
仮想された現実をありのままと思つておる。
悟りを得ればゲームから現実に戻った如く、それが自分ではなく、存在する者ですらなかったと知る。
ゲームから戻れば架空のイメージを傷つけられても何も感じる事は無く、架空の競争をする事も無いように、現実でもそれが無意味なものと知る。
そしてゲームを止めた時のように、真の現実をありのままに観る事が出来るようになるのじゃ。
719 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 21:31:52.77 ID:gEieMW5G
718
つまり一般に言われる現実の方が逃避先で現実逃避の方が現実みたいな話しですか
つまり一般に言われる現実の方が逃避先で現実逃避の方が現実みたいな話しですか
720 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 21:46:08.21 ID:XqfeDfaj
>>718
やはり偶然ですよね
>>715ではないですが俺はネットゲームにはまっていたので
サトリをネトゲに例えたのはすごくわかりやすいです
おそろしいほどゲームにはまってしまい一日１２時間以上やる日もざら
でゲームのほうが現実になってきてしまうのです
現実よりも居心地がよく、ゲームを終了するときは激しく苦痛をともないました
価値観が現実と違いただの風船が希少な物だったりしたので
ただの風船を獲得して自慢するために奔走しました
手に入れて持ってみると、ふと、俺はこんな武器にもならない意味も無いものを
手に入れてどうしたんだと思い、さらには、こんなグラフィックをほしがってどうすると思ったり
長い道を目的地にむかって走っているときなにをやっているのだろうと思ったり
これはネトゲだから強い武器とかを苦労して手に入れて敵をなぎたおし名声を得ても
武器のデータはネトゲの会社のサーバー側に保存されているし、サービスが終了したらすべて
水の泡になるのだなと考えたりもしました
実際、サービスが終了したときはむなしかったです
ただ自分より強いものに対して「ざまあみろ」と思いました
「お前の苦労は水泡に帰したな」と
ただその相手が「いや、いんだよ、そんなのわかっていたことじゃないか、楽しめたよ、楽しかったよ、ありがとうゲームといえるよ」
と言われてしまうと俺は嫉妬心を燃やしてしまいます
悟りと言うものは「お前の苦労は水泡に帰したな」というための道具なんじゃないですか？
いま鬼和尚さんのサイトを読ましてもらっています
>>717さんのように危険なのではないかとか
実は現実逃避なのではないかとかいろいろ考えてしまいますが
このままここにいてもなにも面白くないのでそちらのほうへ
まがりなりにも進んでみたいとおもってます
http://www.youtube.com/watch?v=Mj9l0mJxWQI
この人は監督の視線が怖かったと言っていますが、苦に翻弄されているのでしょうか？その後その苦を乗り越えたみたいなことを言っていますが乗り越えたつもりになっているだけでしょうか
やはり偶然ですよね
>>715ではないですが俺はネットゲームにはまっていたので
サトリをネトゲに例えたのはすごくわかりやすいです
おそろしいほどゲームにはまってしまい一日１２時間以上やる日もざら
でゲームのほうが現実になってきてしまうのです
現実よりも居心地がよく、ゲームを終了するときは激しく苦痛をともないました
価値観が現実と違いただの風船が希少な物だったりしたので
ただの風船を獲得して自慢するために奔走しました
手に入れて持ってみると、ふと、俺はこんな武器にもならない意味も無いものを
手に入れてどうしたんだと思い、さらには、こんなグラフィックをほしがってどうすると思ったり
長い道を目的地にむかって走っているときなにをやっているのだろうと思ったり
これはネトゲだから強い武器とかを苦労して手に入れて敵をなぎたおし名声を得ても
武器のデータはネトゲの会社のサーバー側に保存されているし、サービスが終了したらすべて
水の泡になるのだなと考えたりもしました
実際、サービスが終了したときはむなしかったです
ただ自分より強いものに対して「ざまあみろ」と思いました
「お前の苦労は水泡に帰したな」と
ただその相手が「いや、いんだよ、そんなのわかっていたことじゃないか、楽しめたよ、楽しかったよ、ありがとうゲームといえるよ」
と言われてしまうと俺は嫉妬心を燃やしてしまいます
悟りと言うものは「お前の苦労は水泡に帰したな」というための道具なんじゃないですか？
いま鬼和尚さんのサイトを読ましてもらっています
>>717さんのように危険なのではないかとか
実は現実逃避なのではないかとかいろいろ考えてしまいますが
このままここにいてもなにも面白くないのでそちらのほうへ
まがりなりにも進んでみたいとおもってます
http://www.youtube.com/watch?v=Mj9l0mJxWQI
この人は監督の視線が怖かったと言っていますが、苦に翻弄されているのでしょうか？その後その苦を乗り越えたみたいなことを言っていますが乗り越えたつもりになっているだけでしょうか
721 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 21:59:44.24 ID:sd4kJasz
>>718
和尚、返答どうもです。
>>713ですが、
てことは、最初にその言葉やイメージの何らかの ｢意志が｣存在していたと？
その言葉やイメージはどこから生じてきたのか？
虚無な宇宙空間に最初から意志なるものが存在していたのか？
和尚、返答どうもです。
>>713ですが、
てことは、最初にその言葉やイメージの何らかの ｢意志が｣存在していたと？
その言葉やイメージはどこから生じてきたのか？
虚無な宇宙空間に最初から意志なるものが存在していたのか？
722 ：マジレスさん：2012/04/30(月) 22:27:53.13 ID:gEieMW5G
この世界がゲームならいい加減やめたいんですけど、リセットボタンがどこにもないんですよね
死を思う事がリセットボタンなんですかね
死を思う事がリセットボタンなんですかね
723 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 00:01:56.50 ID:FE+rBGHs
724 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 00:08:46.82 ID:FE+rBGHs
自分の心から客体は生じ、他人もすべて自分に関係して現れてくる。
つまり、自分のプライバシー私生活らもわかられて生きてるってことだ。
こんな人間扱いされてない、生き恥さらしてまで、生かさず殺さずの状態にされてまで生きていても仕方ない。この仮ね姿の世の中ゲームをいい加減にリセットしたい。
つまり、自分のプライバシー私生活らもわかられて生きてるってことだ。
こんな人間扱いされてない、生き恥さらしてまで、生かさず殺さずの状態にされてまで生きていても仕方ない。この仮ね姿の世の中ゲームをいい加減にリセットしたい。
725 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 00:13:31.71 ID:FE+rBGHs
いくら自分が原因を作ったにしろ、あまりにもしつこい。
長々とストーカー見たいに他人が自分に関係して現れてくる。
もううんざりだ。そっとしておいてくれ！
長々とストーカー見たいに他人が自分に関係して現れてくる。
もううんざりだ。そっとしておいてくれ！
リセットボタンが見つからないんじゃ無くて押せないだけだな
培ったものが損なわれるのがイヤなら仕方ないな
良き事も悪しき事も、刹那を捕らえた結果なら、それは極めて限定された認知だな
結論を出すには不十分だ
培ったものが損なわれるのがイヤなら仕方ないな
良き事も悪しき事も、刹那を捕らえた結果なら、それは極めて限定された認知だな
結論を出すには不十分だ
死がリセットになるかどうかは断言できんな
これだけでも死んではいけない
これだけでも死んではいけない
728 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 00:23:29.03 ID:FE+rBGHs
部屋にいていても、両隣住まいの他人の野郎がいつも自分にへばりついてきて、いちいち気配をさせてイライラさせてくる。
どこに住んでも同じだ。安らぎ安堵感がない。生きてる心地よしない。
これもあれか？自分が原因を作ったから他人に付きまとわれるのか？
たいした原因でもないのに！和尚、何か答えてくれ
言っておくがこれらは自分の妄想でも何でもない。明らかに他人がそのように現れてきている
どこに住んでも同じだ。安らぎ安堵感がない。生きてる心地よしない。
これもあれか？自分が原因を作ったから他人に付きまとわれるのか？
たいした原因でもないのに！和尚、何か答えてくれ
言っておくがこれらは自分の妄想でも何でもない。明らかに他人がそのように現れてきている
729 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 05:28:04.25 ID:sM0imuOC
リセットボタン押してもまたオープニング始まる
だけだしね
リセットボタンを押す事自体がゲームの一部なのだよ
ゲームをしない
要は思考とイメージを作動させない
だけだしね
リセットボタンを押す事自体がゲームの一部なのだよ
ゲームをしない
要は思考とイメージを作動させない
730 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 05:37:01.01 ID:HhaBCl1b
この逃避行動の根幹になにがあるのかな本能的な考えにすると自ら死を選ぶ生物っなんておかしいよなぁ
731 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 05:59:43.65 ID:sM0imuOC
どこかでこの世界がフィクションだとかんずいていないと自殺行動ってできないわな
仏教国の我が国では文化的に憂き世はゲームという感覚があるのではないか
仏教国の我が国では文化的に憂き世はゲームという感覚があるのではないか
自分、自分、とわめきすぎじゃ
中二病なのじゃ
じっさい中学生かもしれんのぅ おぬし
中二病なのじゃ
じっさい中学生かもしれんのぅ おぬし
733 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 07:45:39.43 ID:FE+rBGHs
>>731
そんなことはない。
たとえ仮想ゲームでもお金や武器が手にはいらんとどうしようもない。フィクションの中にはフィクションのしきたりでやらないと生きていけない。
>>732黙れクズ野郎！お前のその偏見頭と低能ぶりこそ稚拙だと知れ！このまやかし人間が。じゃあ、俺って言ったら満足か？
頭弱そうなくせにほざくなこのカス人間
そんなことはない。
たとえ仮想ゲームでもお金や武器が手にはいらんとどうしようもない。フィクションの中にはフィクションのしきたりでやらないと生きていけない。
>>732黙れクズ野郎！お前のその偏見頭と低能ぶりこそ稚拙だと知れ！このまやかし人間が。じゃあ、俺って言ったら満足か？
頭弱そうなくせにほざくなこのカス人間
734 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 07:53:49.23 ID:FE+rBGHs
いいか、例え仮の姿の世の中で生きていても、それが分かっていても、
その中で生まされてきた以上、仮の姿の世に縛られて、従って生きていかなゃいかん！
お金も糧も必要になってくる。精神が辛い思いことばかりだと死にたくもなってくる。
仮想ゲームなんだが、その中で苦しめられる訳だ。
その中で生まされてきた以上、仮の姿の世に縛られて、従って生きていかなゃいかん！
お金も糧も必要になってくる。精神が辛い思いことばかりだと死にたくもなってくる。
仮想ゲームなんだが、その中で苦しめられる訳だ。
735 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 08:05:45.02 ID:FE+rBGHs
そして本当の悟りってのは、
涅槃に入ることだ。死滅を意味する。
しかも、悟りって言葉の概念じたいが元々そんなものない。人間が勝手に作った抽象名詞にすぎない。
｢愛｣と同じだ。
愛は抽象的で持続的ではない。憎しみにも変貌する。決まったものなど存在しない。
己れらが勝手に悟ったと思い込んでるだけ。ちまり、錯覚だ！
涅槃に入ることだ。死滅を意味する。
しかも、悟りって言葉の概念じたいが元々そんなものない。人間が勝手に作った抽象名詞にすぎない。
｢愛｣と同じだ。
愛は抽象的で持続的ではない。憎しみにも変貌する。決まったものなど存在しない。
己れらが勝手に悟ったと思い込んでるだけ。ちまり、錯覚だ！
736 ：中古はＵＳＥＤ ◆SP1RWrm9VI ：2012/05/01(火) 08:05:47.59 ID:eZwMbodk
自分の意志のみで変えることも選択もできない世界ならそれが現実だ。
737 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 08:19:10.86 ID:FE+rBGHs
つまり、｢愛｣なんて感情の中の一部なだけ。相手を思いやりたいという感情が出たときだけ｢愛｣という言葉で表現してるだけ。
いつ興味がなくなり、そして憎しみに変わるかもしれない。
悟りも同じ。何かに理解したときだけ、俺は悟ったと思い込んでるだけだ。
時間が経てばいずれまた悩み煩悩が生じるだろう
いつ興味がなくなり、そして憎しみに変わるかもしれない。
悟りも同じ。何かに理解したときだけ、俺は悟ったと思い込んでるだけだ。
時間が経てばいずれまた悩み煩悩が生じるだろう
738 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 08:31:38.38 ID:FE+rBGHs
＞この世界は仮想現実とみんながわかっていれば自殺などしたいと思わないはず
そんなことはない。
例え仮想現実でも、主体に痛みや苦しみを感じるならそうなってくる。仮想ゲームだろうが。
しかも、その痛みや苦しみも幻想まやかしだったとしても、先入観や固定観念らを最初に植え付けられているかぎりその苦痛からは逃れられない
そんなことはない。
例え仮想現実でも、主体に痛みや苦しみを感じるならそうなってくる。仮想ゲームだろうが。
しかも、その痛みや苦しみも幻想まやかしだったとしても、先入観や固定観念らを最初に植え付けられているかぎりその苦痛からは逃れられない
739 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 08:41:36.16 ID:FE+rBGHs
つまり、
この世界というゲーム内で、｢客体は死にたいと思ったり、自殺したり、波瀾万丈が起こってるわけだ。｣
そして、一主体から観察すれば、その客体の出来事も確かでなく、客体がそれらを演じてるに過ぎないわけだ。
俺のいっている意味がわかるか？
この世界というゲーム内で、｢客体は死にたいと思ったり、自殺したり、波瀾万丈が起こってるわけだ。｣
そして、一主体から観察すれば、その客体の出来事も確かでなく、客体がそれらを演じてるに過ぎないわけだ。
俺のいっている意味がわかるか？
>>716
＞わしがエルカンターレと出したかは全く関係無いのじゃ。
はあ？関係あるだろう。
俺はあんたが思い込みが激しいって事を指摘してるんだから。
なら何であんたは本人しか分からないのに、その人にエル・カンターレの名前を持ちだしたんだよ。
それにちゃんと読めよ。俺はその人がエル・カンターレじゃ無いなんて一言も書いてないぞ。
あんたがその人にエル・カンターレ云々っていう妄想を書き込んだと言ってるんだよ。
あんたが言うように、本人にしか分からない事を書き込んでるのは妄想そのものじゃ無いか。
指摘してるのは俺の方なのに何であんたの質問に俺が答えないって話をすり替えてるんだよ。
俺をその人じゃ無いかと疑ってるみたいだし。
まさに俺が>>594や>>675で指摘してるとおりじゃないか。
ちなみに俺はその人でも、エル・カンターレでも無いよ。実に簡単に答えられるぞ。
仏教徒ってのは俺がその人の書き込みを読んで判断したんだよ。
あんたが仏教徒ならあの人も仏教徒だと俺には見えたよ。
それにそんな事は話しの本質とは関係ない。
ようはあんたが思い込みが激しくて疑り深い性格で、とても悟りを開いた人とは思えないって事だよ。
＞わしがエルカンターレと出したかは全く関係無いのじゃ。
はあ？関係あるだろう。
俺はあんたが思い込みが激しいって事を指摘してるんだから。
なら何であんたは本人しか分からないのに、その人にエル・カンターレの名前を持ちだしたんだよ。
それにちゃんと読めよ。俺はその人がエル・カンターレじゃ無いなんて一言も書いてないぞ。
あんたがその人にエル・カンターレ云々っていう妄想を書き込んだと言ってるんだよ。
あんたが言うように、本人にしか分からない事を書き込んでるのは妄想そのものじゃ無いか。
指摘してるのは俺の方なのに何であんたの質問に俺が答えないって話をすり替えてるんだよ。
俺をその人じゃ無いかと疑ってるみたいだし。
まさに俺が>>594や>>675で指摘してるとおりじゃないか。
ちなみに俺はその人でも、エル・カンターレでも無いよ。実に簡単に答えられるぞ。
仏教徒ってのは俺がその人の書き込みを読んで判断したんだよ。
あんたが仏教徒ならあの人も仏教徒だと俺には見えたよ。
それにそんな事は話しの本質とは関係ない。
ようはあんたが思い込みが激しくて疑り深い性格で、とても悟りを開いた人とは思えないって事だよ。
741 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 09:05:47.92 ID:FE+rBGHs
例えは、
友人が｢競馬で全財産すったから死にたい｣とAの前で言ったとしよう。
Aはそのことを聞いて同情したりするだろう。しかし、客体である友人がAにそのように(同情させるように)思わせる、外部刺激を与えてるに過ぎないかも知れない。
Aがその友人を見えていないときは、友人はガスのように消えたまやかしのようなものかも知れない。
つまり、一主体からみれば客体(他人)のことなど確信が分からないわけだ。
客体の友人は、Aの心から生じた｢まやかし｣の他人とも取れるわけだ。Aの前ではさも同じ人間であるかのように装って現れてるだけで、見えていないところ、観察出来ないところでは客観的に確認がとれない。ガスのように消えた状態かもだ。
あるいは、その友人はAの心の中に戻ってるかもだ。
実際、人間て不思議な現れかたしてる。
いかにも偶然を装って｢おっ、ここで会うとは奇遇だね？｣とか、｢運命の出会いだった｣とか
友人が｢競馬で全財産すったから死にたい｣とAの前で言ったとしよう。
Aはそのことを聞いて同情したりするだろう。しかし、客体である友人がAにそのように(同情させるように)思わせる、外部刺激を与えてるに過ぎないかも知れない。
Aがその友人を見えていないときは、友人はガスのように消えたまやかしのようなものかも知れない。
つまり、一主体からみれば客体(他人)のことなど確信が分からないわけだ。
客体の友人は、Aの心から生じた｢まやかし｣の他人とも取れるわけだ。Aの前ではさも同じ人間であるかのように装って現れてるだけで、見えていないところ、観察出来ないところでは客観的に確認がとれない。ガスのように消えた状態かもだ。
あるいは、その友人はAの心の中に戻ってるかもだ。
実際、人間て不思議な現れかたしてる。
いかにも偶然を装って｢おっ、ここで会うとは奇遇だね？｣とか、｢運命の出会いだった｣とか
742 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 09:08:18.58 ID:Utn4CuyX
３行以内で頼む。
744 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 09:21:41.61 ID:FE+rBGHs
天体である月は本当に客観的に存在してると思うか？
俺(主体)が観察出来ているときだけ現れて見えてるだけかもだ。
観察出来ない(見ていない)ときはガスのように消えてるかもだ。あるいは、主体の心に戻ってるかもだ。
この世界は自分の心から生じたもの、他人も物もすべて
哲学者、｢シュレディンガーの猫｣ではないが、実際そんな感じのこの世だ。
俺(主体)が観察出来ているときだけ現れて見えてるだけかもだ。
観察出来ない(見ていない)ときはガスのように消えてるかもだ。あるいは、主体の心に戻ってるかもだ。
この世界は自分の心から生じたもの、他人も物もすべて
哲学者、｢シュレディンガーの猫｣ではないが、実際そんな感じのこの世だ。
745 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 09:38:59.91 ID:FE+rBGHs
>>743
いや、あの有名な人物マーク・ゥェインも言っている。
著書｢不思議な少年｣の内容には、痛烈にこの世と人間に関して真理に迫ってる。
同じく、著書｢人間とは何か｣
こういう著書じたい出すってことじたい人間に疑問を残してるわけだ。
むしろ、>>743が詭弁して精神的妄想のせいにしているになってるな。
あんたは他人の確信を確認出来るか？
哲人ニーチェだって、イエスキリストなんて本当に実在した人物なのか？と疑っている。創り物の所産だろうと。
偉人たちのこういった共通点があることを否定してはいけない。
本は読めば読むほど真理が分かってくるものだ
いや、あの有名な人物マーク・ゥェインも言っている。
著書｢不思議な少年｣の内容には、痛烈にこの世と人間に関して真理に迫ってる。
同じく、著書｢人間とは何か｣
こういう著書じたい出すってことじたい人間に疑問を残してるわけだ。
むしろ、>>743が詭弁して精神的妄想のせいにしているになってるな。
あんたは他人の確信を確認出来るか？
哲人ニーチェだって、イエスキリストなんて本当に実在した人物なのか？と疑っている。創り物の所産だろうと。
偉人たちのこういった共通点があることを否定してはいけない。
本は読めば読むほど真理が分かってくるものだ
746 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 09:44:18.37 ID:FE+rBGHs
しかも、他人のことなど確信がとれない、ってのは本当だ。誰もこのことには否定出来ない。
>>745
真理とかどうでも良いし、そんな話をしているんじゃ無い。
何か心の鬱憤を晴らしたいからここに連投してるんだろ。
それを見て精神が疲弊してると感じるんだよ。
まあそれで少しでも発散出来るなら良いのかも知れないけど、
掲示板は君のブログでも日記帳でも無いからね。
真理とかどうでも良いし、そんな話をしているんじゃ無い。
何か心の鬱憤を晴らしたいからここに連投してるんだろ。
それを見て精神が疲弊してると感じるんだよ。
まあそれで少しでも発散出来るなら良いのかも知れないけど、
掲示板は君のブログでも日記帳でも無いからね。
748 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 09:50:52.58 ID:FE+rBGHs
鬼和尚は｢自分でさえ確信がない｣と言っている。
つまり、すべては演じてるわけだ。
この世という舞台で。
肉体は仮のもの、本質はどこにある？
この物の始まり、特異点はいったいなんだ？
つまり、すべては演じてるわけだ。
この世という舞台で。
肉体は仮のもの、本質はどこにある？
この物の始まり、特異点はいったいなんだ？
749 ：クリティカルヒット：2012/05/01(火) 10:06:39.53 ID:FE+rBGHs
内容：
>>747
そう思っているのは、ただあんたの理屈だろ。
俺は本質を探究し、ここでの書き込みで客体の誰かが良い答えをしてこないかと期待もしてる。
なら、俺の最後の書き込みの｢物の始まり｣特異点を答えれるか？
実際に不可思議だから人間に疑問をもつわけだ。
>>747
そう思っているのは、ただあんたの理屈だろ。
俺は本質を探究し、ここでの書き込みで客体の誰かが良い答えをしてこないかと期待もしてる。
なら、俺の最後の書き込みの｢物の始まり｣特異点を答えれるか？
実際に不可思議だから人間に疑問をもつわけだ。
751 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 10:18:06.59 ID:FE+rBGHs
では鬼和尚も疲弊してるってことだな？
和尚は｢自分でさえも認識が、自分が存在していると錯覚してるだけ｣と言っている。つまり他人なら尚更確信がとれないわけだ。
和尚は｢自分でさえも認識が、自分が存在していると錯覚してるだけ｣と言っている。つまり他人なら尚更確信がとれないわけだ。
753 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 11:29:00.18 ID:FE+rBGHs
>>752
＞和尚は他人の質問にしか答えてないだろ
そんなことどうでもいい。連投すれば病んでいるのか？
そもそもガイドラインなどに違反してないのに言われる筋合いはない。
書ける可能性であるかぎりこちらの自由だ。しかも、スレタイに関係してることだ。
＞和尚は他人の質問にしか答えてないだろ
そんなことどうでもいい。連投すれば病んでいるのか？
そもそもガイドラインなどに違反してないのに言われる筋合いはない。
書ける可能性であるかぎりこちらの自由だ。しかも、スレタイに関係してることだ。
>>753
もうまともな受け答えに成ってないぞ。
どうでもいいなら鬼和尚を持ち出すなよ。
なんか作家や権威のある人を持ちだしたり、鬼和尚を持ち出してして自分の事を正当化したいみたいだけど、
悪いことは言わないから本当に病院で診てもらえよ。
もうまともな受け答えに成ってないぞ。
どうでもいいなら鬼和尚を持ち出すなよ。
なんか作家や権威のある人を持ちだしたり、鬼和尚を持ち出してして自分の事を正当化したいみたいだけど、
悪いことは言わないから本当に病院で診てもらえよ。
755 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 12:47:30.47 ID:FE+rBGHs
756 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 12:48:11.95 ID:Utn4CuyX
みんな、まとめて精神科に行ってちょ。
757 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 12:49:03.27 ID:FE+rBGHs
追加、たんにお前が気にくわないだけだろ？
758 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 12:49:34.59 ID:8PQDMYCf
頭がおかしいので生きるのがつらいです
小さい頃虐待されたのが影響していると思います
小さい頃虐待されたのが影響していると思います
>>758 そういうときはお寺の和尚と話をしてくるのじゃ
ID:FE+rBGHs は実に哀れじゃ 助けてくれ、という叫びが止められない。
こういう子供は、ただ、子供らしさを取り戻せばよいだけなのじゃが。
足りない頭でものを考えようとするとこうなる。気の毒なことじゃ。
本を読めばいいと言っておるが、どんな本を読めばいいかは知らぬようじゃし。
ID:FE+rBGHs は実に哀れじゃ 助けてくれ、という叫びが止められない。
こういう子供は、ただ、子供らしさを取り戻せばよいだけなのじゃが。
足りない頭でものを考えようとするとこうなる。気の毒なことじゃ。
本を読めばいいと言っておるが、どんな本を読めばいいかは知らぬようじゃし。
>>755
君の精神が完全にイカれちまわないように忠告してるだけだよ
君の精神が完全にイカれちまわないように忠告してるだけだよ
762 ：ガヤにて：2012/05/01(火) 17:07:58.72 ID:DhQLlSzN
悟りを開いたよ。
でも何も変わらない。
だって、縁起と空の理が流れ込んできたとしても、
それでなにもかもが好転するとか、病気が治るとか、
いい学校にいけるとか、彼女（彼）が振り向いてくれるとか、
あるわけないじゃん。
特に、いいことがあるわけじゃない、超能力が身につくわけでもない。
でも何も変わらない。
だって、縁起と空の理が流れ込んできたとしても、
それでなにもかもが好転するとか、病気が治るとか、
いい学校にいけるとか、彼女（彼）が振り向いてくれるとか、
あるわけないじゃん。
特に、いいことがあるわけじゃない、超能力が身につくわけでもない。
超能力が花開く悟りがあるかもしれんがな
764 ：ガヤにて：2012/05/01(火) 17:56:53.95 ID:DhQLlSzN
そりゃ、きっと「外道（まやかし－如来ではないもの）」の悟りだよねえ。
だって、空の世界に「超」ｘｘがあろうはずもないもんね。
この「空」が理解できると、苦悩は続くけど、
解放への第一歩は踏み出せるよ。
時間と空間の綾なす虚ろな世界は理解可能だよ。
だって、空の世界に「超」ｘｘがあろうはずもないもんね。
この「空」が理解できると、苦悩は続くけど、
解放への第一歩は踏み出せるよ。
時間と空間の綾なす虚ろな世界は理解可能だよ。
言葉にこだわるんだな
神通力でいいや
ちなみに外道かどうかは仏はこだわらんよ
神通力でいいや
ちなみに外道かどうかは仏はこだわらんよ
766 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 18:05:34.72 ID:Tm2a7+WG
好きになった女がビッチかもしれないと気付いた
相手の女とは１年前に旅先の海外で知り合って一緒に観光して、帰国後も飲みに行ったりした
３月くらいまで二人で会ったりしてて、そろそろ好きだって言って付き合うのかなぁとか思ってたけど
初対面の男にホイホイついて行って、帰国してからもホイホイ飲みに行くとか実は普通にビッチじゃね？
付き合っても無いしセックスもしてないけど、俺がヤリチンだったら確実に股開いてるだろうし
他の男にも同じ状況で股開いてる気がするんだけどどうなの？
だれかビッチに詳しい人教えろください
相手の女とは１年前に旅先の海外で知り合って一緒に観光して、帰国後も飲みに行ったりした
３月くらいまで二人で会ったりしてて、そろそろ好きだって言って付き合うのかなぁとか思ってたけど
初対面の男にホイホイついて行って、帰国してからもホイホイ飲みに行くとか実は普通にビッチじゃね？
付き合っても無いしセックスもしてないけど、俺がヤリチンだったら確実に股開いてるだろうし
他の男にも同じ状況で股開いてる気がするんだけどどうなの？
だれかビッチに詳しい人教えろください
空の理解なんて第一歩ですらないな、前地ってかんじだ
時間と空間が虚ろってところから疑わないとな
時間と空間が虚ろってところから疑わないとな
768 ：ガヤにて：2012/05/01(火) 18:25:27.52 ID:DhQLlSzN
「空」の理解が第一歩ですらない、とはすごいなあ。
ところで「前地」ってなんですか？
「時間と空間が虚ろってところから疑わないとな」
って「虚ろではない」ということですか・・・？
それに「神通力」って変ですよね。
というより、あったところで何？っていう感じですよね。
ところで「前地」ってなんですか？
「時間と空間が虚ろってところから疑わないとな」
って「虚ろではない」ということですか・・・？
それに「神通力」って変ですよね。
というより、あったところで何？っていう感じですよね。
今は病気で働けない状態で、
長期的に見れば少しづつよくなってきてるんだけど、
波があって。悪くなったときは「何がいけなかったんだ。」と
自分を責めてしまう・・。
どうすればこの罪悪感がなくなるだろうか。
こんなふうに病気になったことにも何か意味があるんだろうか・・。
長期的に見れば少しづつよくなってきてるんだけど、
波があって。悪くなったときは「何がいけなかったんだ。」と
自分を責めてしまう・・。
どうすればこの罪悪感がなくなるだろうか。
こんなふうに病気になったことにも何か意味があるんだろうか・・。
770 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 19:18:14.99 ID:sM0imuOC
>和尚
悟りを開いてもなんも変わらないという意見についてはどうですか？
悟りを開いてもなんも変わらないという意見についてはどうですか？
771 ：ガヤにて：2012/05/01(火) 19:22:22.61 ID:DhQLlSzN
769さんへ
まずは「罪悪感」「意味」について少し考えてみませんか？
働けないとなると、きわめてつらい状況だろうと思います。
医者でもないし、なんかの達人でもないのでまるで頼りにならないのですが、
一緒に考え、一歩先に進むお手伝いぐらいならできるかもしれません。
まずは「罪悪感」「意味」について少し考えてみませんか？
働けないとなると、きわめてつらい状況だろうと思います。
医者でもないし、なんかの達人でもないのでまるで頼りにならないのですが、
一緒に考え、一歩先に進むお手伝いぐらいならできるかもしれません。
772 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 19:29:23.79 ID:sM0imuOC
>和尚
この世がゲームだとしたらなおさら全クリ(全面クリアー)するテクニックが重要になる。
所詮ゲームなのはわかったからその上で圧倒的に勝ち抜く秘訣を教えてくれ
この世がゲームだとしたらなおさら全クリ(全面クリアー)するテクニックが重要になる。
所詮ゲームなのはわかったからその上で圧倒的に勝ち抜く秘訣を教えてくれ
773 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 20:13:15.73 ID:sM0imuOC
この世界に対する文句を言うと
背骨がカルシウムで出来ていることが間違っている。重い頭部を支えるのには余りに貧弱過ぎるのだ
これは明らかな設計ミスである
背骨を超合金にする技術が出来たら人間の生活はもっと快適になると思う。
背骨がカルシウムで出来ていることが間違っている。重い頭部を支えるのには余りに貧弱過ぎるのだ
これは明らかな設計ミスである
背骨を超合金にする技術が出来たら人間の生活はもっと快適になると思う。
774 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/01(火) 20:20:46.91 ID:EXvyEMp1
>>717 幻想でも叩かれたら痛かったり、牢屋に行けば苦しかったりするじゃろう。
世間に生きるならば幻想でも善事を行っていかねばならんのじゃ。
>>719 修行を現実逃避と考える者が居れば、その通りじゃろう。
現時逃避と見られる修行の方が、実は現実に正しく対応しているものじゃ。
>>720 そうかもしれん。
競争に勝つためのものではなく、競争を止めるためのものなのじゃ。
もはや二度と競争する事は無くなるのじゃ。
世間の習慣や競争が現実逃避であり、修行こそが正しく現実に対応していると言えるのじゃ。
勝負の世界は厳しいものじゃ。
一時的には勝ててもいずれは体力の衰えと共に勝てなくなり、引退しなくては成らなくなるものじゃ。
その意味では苦を乗り越えてはいないのじゃ。
世間に生きるならば幻想でも善事を行っていかねばならんのじゃ。
>>719 修行を現実逃避と考える者が居れば、その通りじゃろう。
現時逃避と見られる修行の方が、実は現実に正しく対応しているものじゃ。
>>720 そうかもしれん。
競争に勝つためのものではなく、競争を止めるためのものなのじゃ。
もはや二度と競争する事は無くなるのじゃ。
世間の習慣や競争が現実逃避であり、修行こそが正しく現実に対応していると言えるのじゃ。
勝負の世界は厳しいものじゃ。
一時的には勝ててもいずれは体力の衰えと共に勝てなくなり、引退しなくては成らなくなるものじゃ。
その意味では苦を乗り越えてはいないのじゃ。
775 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/01(火) 20:31:49.99 ID:EXvyEMp1
>>721 実は生じていないのじゃ。
それもまたそのようなものとして在るということにしているだけなのじゃ。
実に本来のありようは全てが名づけようも無く混沌としているだけなのじゃ。
>>722 本当に自分を変える事を選んだならば、変えられるのじゃ。
自分の意志が大事なのじゃ。
そして修行あるのみじゃ。
>>728 好きでもない者に嫌でも会わなければならないのは、怨憎会苦というものじゃのう。
他人に付きまとわられているという苦が何処から来るのか、その原因を探すのじゃ。
その原因から苦が生じ、その原因が無ければ苦は起きないと観察するのじゃ。
その苦は消えるじゃろう。
それもまたそのようなものとして在るということにしているだけなのじゃ。
実に本来のありようは全てが名づけようも無く混沌としているだけなのじゃ。
>>722 本当に自分を変える事を選んだならば、変えられるのじゃ。
自分の意志が大事なのじゃ。
そして修行あるのみじゃ。
>>728 好きでもない者に嫌でも会わなければならないのは、怨憎会苦というものじゃのう。
他人に付きまとわられているという苦が何処から来るのか、その原因を探すのじゃ。
その原因から苦が生じ、その原因が無ければ苦は起きないと観察するのじゃ。
その苦は消えるじゃろう。
776 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/01(火) 21:04:55.96 ID:EXvyEMp1
>>740 わしが思い込みが激しくて疑り深い性格と見えるならば、もしかするとおぬしが思い込みが激しくて疑り深い性格なのかもしれん。
おぬしは書き込みから仏教徒と判断したと言うのは、まさに思い込みが激しいとしかいいようがないのう。
なぜ2ちゃんねるの書き込みだけでそのような判断が出来るのじゃ?
おぬしがわしのいうエルカンターレと言うのが妄想かどうかと知るには、相手がエルカンターレではないとはっきりわかっていなければならんじゃろう。
相手が本当にエルカンターレであれば妄想ではなくなるからのう。
なぜおぬしはそれが妄想と思うのじゃ?
エルカンターレも嫁とけんかして悩んでいるようであるから、ここで真の目覚めた者に相談するかもしれんじゃろう。わっはっはっは。
>>758 そのような記憶による障害も、一つ一つ滅していけば、安楽の境地に至るものじゃ。
自分の持つ苦の原因を、探してみるのじゃ。
そして原因から苦が生じ、原因が無ければ苦は起きないと観察するのじゃ。
わしのブログなどを参考に山のような苦を滅し、安楽の境地に至るのじゃ。
>>766 本人に聞いたらよかろう。
いつまでも知らないふりをしていても仕方が無いのじゃ。
おぬしの決意次第なのじゃ。
おぬしは書き込みから仏教徒と判断したと言うのは、まさに思い込みが激しいとしかいいようがないのう。
なぜ2ちゃんねるの書き込みだけでそのような判断が出来るのじゃ?
おぬしがわしのいうエルカンターレと言うのが妄想かどうかと知るには、相手がエルカンターレではないとはっきりわかっていなければならんじゃろう。
相手が本当にエルカンターレであれば妄想ではなくなるからのう。
なぜおぬしはそれが妄想と思うのじゃ?
エルカンターレも嫁とけんかして悩んでいるようであるから、ここで真の目覚めた者に相談するかもしれんじゃろう。わっはっはっは。
>>758 そのような記憶による障害も、一つ一つ滅していけば、安楽の境地に至るものじゃ。
自分の持つ苦の原因を、探してみるのじゃ。
そして原因から苦が生じ、原因が無ければ苦は起きないと観察するのじゃ。
わしのブログなどを参考に山のような苦を滅し、安楽の境地に至るのじゃ。
>>766 本人に聞いたらよかろう。
いつまでも知らないふりをしていても仕方が無いのじゃ。
おぬしの決意次第なのじゃ。
777 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/01(火) 21:14:46.39 ID:EXvyEMp1
>>769 病の時は気も滅入るものじゃ。
自分を責めるよりは瞑想などをすると良かろう。
わしのブログなどを参考に数息観などをしてみるのじゃ。
そのように心を静める習慣を身につければ、病は自分が成長するための意味があったという事になるのじゃ。
>>770 変わらないと言えば角が生えたりはせず、背中や頭部から光が出る訳でもないから変わらないじゃろう。
全てを映す心が変わる故に、全てが変わるともいえるじゃろう。
とは言え悟りは全ての言葉と意味を超越している故に、それもまた幻想であるがのう。
>>772 簡単じゃ。
この世の全てに勝ったと認識するのじゃ。
その認識以外にこの世で全てに勝つことは無いのじゃ。
自分を責めるよりは瞑想などをすると良かろう。
わしのブログなどを参考に数息観などをしてみるのじゃ。
そのように心を静める習慣を身につければ、病は自分が成長するための意味があったという事になるのじゃ。
>>770 変わらないと言えば角が生えたりはせず、背中や頭部から光が出る訳でもないから変わらないじゃろう。
全てを映す心が変わる故に、全てが変わるともいえるじゃろう。
とは言え悟りは全ての言葉と意味を超越している故に、それもまた幻想であるがのう。
>>772 簡単じゃ。
この世の全てに勝ったと認識するのじゃ。
その認識以外にこの世で全てに勝つことは無いのじゃ。
これがあるときこれがある。これがないときこれがない。
原因があるなら結果がある。
悪い因を無くして悪い結果がなくなるのだが、
苦はないと観察すれば苦は無くなるとはどういうことだろう。
例えば癌になり、癌が無いと観察すれば
結果死ななくなるのだろうか。
原因があるなら結果がある。
悪い因を無くして悪い結果がなくなるのだが、
苦はないと観察すれば苦は無くなるとはどういうことだろう。
例えば癌になり、癌が無いと観察すれば
結果死ななくなるのだろうか。
くさ !!
悟る＝差を取り払う、でいいんじゃ ＝ 物事の真理を知る
悟る＝差を取り払う、でいいんじゃ ＝ 物事の真理を知る
そうですか。２５００年前のインド人が
日本語の駄洒落でさとったということですね。
日本語の駄洒落でさとったということですね。
781 ：マジレスさん：2012/05/01(火) 22:04:58.95 ID:sM0imuOC
和尚。黒木瞳が歳を取らないのは何故ですか？
｢あー、もう朝か。まだ寝ていたい｣
とは誰もが日々思う事ですが、
この気持ちと｢死にたい｣という気持ちは
もしかして同義ではないでしょうか？
寝てる状態＝死んでる状態 であるのなら、
人は皆｢死んで楽になりたい｣と思っているのではないでしょうか？
とは誰もが日々思う事ですが、
この気持ちと｢死にたい｣という気持ちは
もしかして同義ではないでしょうか？
寝てる状態＝死んでる状態 であるのなら、
人は皆｢死んで楽になりたい｣と思っているのではないでしょうか？
>｢あー、もう朝か。まだ寝ていたい｣自体が生きてることの再確認で
だからこそ安心して「まだ寝ていたい｣と思うような気がするな。
寝たら死ぬとわかったら寝られないだろｗ
だからこそ安心して「まだ寝ていたい｣と思うような気がするな。
寝たら死ぬとわかったら寝られないだろｗ
>>778
原因と結果は一般的な定義程には関連はないよ
癌で亡くなったとしても、受け入れられるから苦にならないと錯覚しているだけだな
良い因が悪い果を結ぶなんてザラにあるだろに
>>780
それでもいい
道楽しむか、如何終わるかなんて憧でもない
>>782
楽がすきなんだな
苦楽に拘ると暗くなるぞ
明々白々の方が人間向きだ
>>783
それこそ人に寄るな
一般には「悲しくなる」ようなことだな
原因と結果は一般的な定義程には関連はないよ
癌で亡くなったとしても、受け入れられるから苦にならないと錯覚しているだけだな
良い因が悪い果を結ぶなんてザラにあるだろに
>>780
それでもいい
道楽しむか、如何終わるかなんて憧でもない
>>782
楽がすきなんだな
苦楽に拘ると暗くなるぞ
明々白々の方が人間向きだ
>>783
それこそ人に寄るな
一般には「悲しくなる」ようなことだな
睡眠の心地よさは死の心地よさかねぇ？
死んだこと無いからわかんない。
死んだこと無いからわかんない。
788 ：マジレスさん：2012/05/02(水) 07:39:46.26 ID:+P3ig9sT
>>781
おぬしは黒木瞳に騙されている。
おぬしは黒木瞳に騙されている。
そうじゃ。不老不死は日野原氏じゃよ。
なぜ死にたくなるのですか
勘違いじゃ
生を知らんからじゃ
>>776
屁理屈も大概にしろよ。
本人が経典を勉強して随息観などの修行も行っている仏教徒だと言ってるのに、
俺が否定してたらそっちの方が疑り深いだろう。
なら別にその人の事を「仏教徒と名乗る人」と言い換えても俺は全然構わないしな。
あんたがエル・カンターレを意識してるからその名前が出てくるんだろ。
なんで普通に仏教に関する解釈の話をしていて、エル・カンターレがそう言ってたのか？
なんて言葉が出てくるんだよ。
俺があんたのこういう書き込みを見たのは一回二回じゃ無いんだぞ。
あんたエル・カンターレにあこがれてるんじゃ無いのか？
自分もグルになりたいんだろ。
ってここまで言うと、俺の妄想って事になっちまうけどなｗ
屁理屈も大概にしろよ。
本人が経典を勉強して随息観などの修行も行っている仏教徒だと言ってるのに、
俺が否定してたらそっちの方が疑り深いだろう。
なら別にその人の事を「仏教徒と名乗る人」と言い換えても俺は全然構わないしな。
あんたがエル・カンターレを意識してるからその名前が出てくるんだろ。
なんで普通に仏教に関する解釈の話をしていて、エル・カンターレがそう言ってたのか？
なんて言葉が出てくるんだよ。
俺があんたのこういう書き込みを見たのは一回二回じゃ無いんだぞ。
あんたエル・カンターレにあこがれてるんじゃ無いのか？
自分もグルになりたいんだろ。
ってここまで言うと、俺の妄想って事になっちまうけどなｗ
春は曙 ふぉっふぉっふぉ。
795 ：生ぐさ坊主：2012/05/02(水) 11:05:11.72 ID:0OY1uCtx
私も辛ければ、苦しければ
それだけならば死にたい！
でも… …
逃げたいのかしらねえ
それだけならば死にたい！
でも… …
逃げたいのかしらねえ
周りで死ぬ人が多いのです
a
798 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/05/02(水) 12:39:13.78 ID:c0Y73S/2
>>782
例外はありますが、人間の感情には大抵コインのように表裏があります。
死にたくないと言う想いの裏には、死にたいと言う想いが潜んでいます。
>>790
あなたがある感情に「死にたい」と言う言葉を付与している為です。
例外はありますが、人間の感情には大抵コインのように表裏があります。
死にたくないと言う想いの裏には、死にたいと言う想いが潜んでいます。
>>790
あなたがある感情に「死にたい」と言う言葉を付与している為です。
あ
久々にきた
馬はどーした？卒業か？
馬はどーした？卒業か？
801 ：マジレスさん：2012/05/02(水) 18:13:14.05 ID:DT89Q4vd
日に焼けた婦警でしたが、相談に
のってください。
のってください。
802 ：マジレスさん：2012/05/02(水) 19:39:17.08 ID:V9rD/l1Z
この世は所詮ゲームであるが、このゲームを支配するには「思考」が重要になる。
違うかい和尚
違うかい和尚
803 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/02(水) 20:00:44.29 ID:n/Utv3z+
>>778 そうではないのじゃ。
それらは観察する為の法なのじゃ。
例えば十二因縁では有が滅すれば、生が滅する、生が滅すれば老死は滅すると説かれる。
本当に生が滅したら死ぬじゃろう。
縁起とは原因を滅せよというものではなく、そのように観察せよと言う事なのじゃ。
癌は観察しても滅する事は無いじゃろう。
しかし、癌がある事を原因とする苦は、癌が滅して苦が滅する縁起を観察する事によって、滅する事ができるのじゃ。
そのように縁起の法をもって観察する事により、その苦と自己同一化する認識が厭離されるからなのじゃ。
これが真の苦滅の道なのじゃ。
>>781 化粧とか健康法とかいろいろやっているからそう見えるのじゃろう。
本当はしわしわかもしれん。
>>782 それもあるじゃろう。
死んで何も感じないのが楽と思っているのじゃな。
それらは観察する為の法なのじゃ。
例えば十二因縁では有が滅すれば、生が滅する、生が滅すれば老死は滅すると説かれる。
本当に生が滅したら死ぬじゃろう。
縁起とは原因を滅せよというものではなく、そのように観察せよと言う事なのじゃ。
癌は観察しても滅する事は無いじゃろう。
しかし、癌がある事を原因とする苦は、癌が滅して苦が滅する縁起を観察する事によって、滅する事ができるのじゃ。
そのように縁起の法をもって観察する事により、その苦と自己同一化する認識が厭離されるからなのじゃ。
これが真の苦滅の道なのじゃ。
>>781 化粧とか健康法とかいろいろやっているからそう見えるのじゃろう。
本当はしわしわかもしれん。
>>782 それもあるじゃろう。
死んで何も感じないのが楽と思っているのじゃな。
804 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/02(水) 20:28:06.15 ID:n/Utv3z+
>>790 苦しいかったり、うつ病になったりするからじゃろう。
>>793 また質問に答えられないと屁理屈と書いているのかのう。
誰が随息観などの修行も行っている仏教徒だと書いたんじゃ?
それが屁理屈でないのならば具体的に示すべきじゃのう。
わしがエルカンターレを意識しているように見えるならば、おぬしがエルカンターレを意識しているのかもしれん。
おぬしは未だわしの質問に答えていないのじゃ。
わしのエルカンターレと言う言葉が幻想であるとするならば、おぬしは相手がはっきりエルカンターレではないと知っていなければならん。
おぬしはどうしてわかるのじゃ?それとも本人なのかのう?
>>796 たまたまかもしれん。
なにかストレスの多い職場とか、環境とか、状況に居るからかもしれん。
>>793 また質問に答えられないと屁理屈と書いているのかのう。
誰が随息観などの修行も行っている仏教徒だと書いたんじゃ?
それが屁理屈でないのならば具体的に示すべきじゃのう。
わしがエルカンターレを意識しているように見えるならば、おぬしがエルカンターレを意識しているのかもしれん。
おぬしは未だわしの質問に答えていないのじゃ。
わしのエルカンターレと言う言葉が幻想であるとするならば、おぬしは相手がはっきりエルカンターレではないと知っていなければならん。
おぬしはどうしてわかるのじゃ?それとも本人なのかのう?
>>796 たまたまかもしれん。
なにかストレスの多い職場とか、環境とか、状況に居るからかもしれん。
805 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/02(水) 20:29:57.74 ID:n/Utv3z+
804我塊
厩舎に帰ったかｗ
しかし鬼も相変らず暇じゃのう
しかし鬼も相変らず暇じゃのう
悟りや答えは自分の中にある。こんなとこにはないよ。
お・・おぅ
>>804
その人が言ってるって書いてるだろ。
あんた字も読めなくなったのか？
エル・カンターレって名前が出てきてる時点であんたの妄想なんだよ。
その人とエル・カンターレの関係をあんたは証明出来ないだろ。
故にその人とエル・カンターレの関係をあんたが妄想しているに他ならない。
今までさんざん自分が書いてきた事は、自分には適用されないってのか？
悟り人っていうのは随分自分に甘いんだな。
その人が言ってるって書いてるだろ。
あんた字も読めなくなったのか？
エル・カンターレって名前が出てきてる時点であんたの妄想なんだよ。
その人とエル・カンターレの関係をあんたは証明出来ないだろ。
故にその人とエル・カンターレの関係をあんたが妄想しているに他ならない。
今までさんざん自分が書いてきた事は、自分には適用されないってのか？
悟り人っていうのは随分自分に甘いんだな。
どっちも決め手にかけるから話が終わらんな
あるいはどっちも聞く耳を持たないからだな
まともに読んでもいないけどな
ゲームでもいいが、このスレ的には修業の場だろな、人生って
あるいはどっちも聞く耳を持たないからだな
まともに読んでもいないけどな
ゲームでもいいが、このスレ的には修業の場だろな、人生って
812 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 09:06:17.39 ID:9G1G3z6i
エルカレンダーって人の名か？
813 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 13:46:53.17 ID:ovxVnrtn
美人がうらやましいてます
テレビに出ている人々（芸人やアナウンサー）の笑顔が本当に笑っているようには
見えなくなりました。作り笑いでしょうか？
修行を進めるうちにそう感じるようになってきました。
見えなくなりました。作り笑いでしょうか？
修行を進めるうちにそう感じるようになってきました。
815 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 19:47:53.24 ID:8nG1w7yB
結婚式相手をしぼれないのですがどうすればいいですか？
816 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 19:48:34.73 ID:8nG1w7yB
結婚式相手をしぼれないのですがどうすればいいですか？
817 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 20:02:30.86 ID:8nG1w7yB
自分の本心がよくわからん。和尚よ。これ以上どう修行しろと
818 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/03(木) 20:13:29.28 ID:WluQcFeE
>>810 それが一番おかしいのう。
この2ちゃんねるには神とか大王とか自称する者さえおる。
おぬしはそれを一々信じておるのかのう。
なぜその者が言う事だけは信じるのじゃ?
わしは証明できない幻想を断定はしていないのじゃ。
彼は絶対エルカンターレであるとか、書いては居らんのじゃ。
おぬしはそれが幻想と断定しておる。
2ちゃんねるに書かれた言葉でなぜそのように断定できるのじゃ?
本人なのかのう。
>>812 物まねの人じゃ。
沢山の人を騙して嫁に騙されたとか言っておるのじゃ。
報いは本人に返るものじゃ。
>>807>>811 全ては暇つぶしじゃ。
この2ちゃんねるには神とか大王とか自称する者さえおる。
おぬしはそれを一々信じておるのかのう。
なぜその者が言う事だけは信じるのじゃ?
わしは証明できない幻想を断定はしていないのじゃ。
彼は絶対エルカンターレであるとか、書いては居らんのじゃ。
おぬしはそれが幻想と断定しておる。
2ちゃんねるに書かれた言葉でなぜそのように断定できるのじゃ?
本人なのかのう。
>>812 物まねの人じゃ。
沢山の人を騙して嫁に騙されたとか言っておるのじゃ。
報いは本人に返るものじゃ。
>>807>>811 全ては暇つぶしじゃ。
819 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 20:16:24.69 ID:8nG1w7yB
この世で生きている限り自由はないのだろうか
820 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/03(木) 20:23:28.51 ID:WluQcFeE
>>813 おぬしも美人になると良いのじゃ。
今は化粧とか整形とかいろいろ技があるのじゃ。
羨むより実践すれば後悔しなくて済むのじゃ。
>>814 そうじゃ、仕事のために作り笑いをしているのじゃ。
よく見れば眼が笑っていなかったりするのじゃ。
笑い声とかが同じだったりもするのじゃ。
観察力がついてくれば判るようになるものじゃ。
>>815>>816 心の中に探すのじゃ。
本当に一緒に居たい者は誰なのか、おぬしの心の中以外に答えは無いのじゃ。
>>817 一度に全部わかろうとしても無理なのじゃ。
一つ一つ自分の心の中を確かめて行くのじゃ。
何が本当に好きなのか、一番やりたい事は何なのか、一つ一つ確かめるのじゃ。
仕事や世間の付き合いで嘘を付かねば成らない時も、自分は仕事のために嘘をついているとか、自分の心には嘘をつかないようにするのじゃ。
そうすれば少しずつ本心が見えてくるじゃろう。
今は化粧とか整形とかいろいろ技があるのじゃ。
羨むより実践すれば後悔しなくて済むのじゃ。
>>814 そうじゃ、仕事のために作り笑いをしているのじゃ。
よく見れば眼が笑っていなかったりするのじゃ。
笑い声とかが同じだったりもするのじゃ。
観察力がついてくれば判るようになるものじゃ。
>>815>>816 心の中に探すのじゃ。
本当に一緒に居たい者は誰なのか、おぬしの心の中以外に答えは無いのじゃ。
>>817 一度に全部わかろうとしても無理なのじゃ。
一つ一つ自分の心の中を確かめて行くのじゃ。
何が本当に好きなのか、一番やりたい事は何なのか、一つ一つ確かめるのじゃ。
仕事や世間の付き合いで嘘を付かねば成らない時も、自分は仕事のために嘘をついているとか、自分の心には嘘をつかないようにするのじゃ。
そうすれば少しずつ本心が見えてくるじゃろう。
821 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/03(木) 20:29:36.47 ID:WluQcFeE
>>820
ぱくんなや。
ぱくんなや。
823 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 21:19:24.54 ID:8nG1w7yB
物理が自由にならん限り絶対の自由はない。
824 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/03(木) 22:10:21.34 ID:UzvW9Ah3
825 ：マジレスさん：2012/05/03(木) 22:33:58.90 ID:LEQSAd1/
鬼さんのサイトにリンゴを見てもリンゴだとわからなくなるという文章がありますが
これは認知症とか離人症とか精神病のたぐいだといえないですか？
これは認知症とか離人症とか精神病のたぐいだといえないですか？
こんだけ自由なのに、まだ不自由なの？
そうじゃ。雨が降りすぎるのじゃ。
>>825 思春期のゲシュタルト崩壊じゃないのか。
829 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 00:04:49.19 ID:QWdGS6Pr
↑お前馬鹿か？
ＧＷ明けに提出するレポートにまだ取り掛かれません
やる気を起こすにはどうすればいいですか？
やる気を起こすにはどうすればいいですか？
832 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 06:32:17.32 ID:SB9IdQ4Y
831
確かに本心から望んでいない
しかし独身も社会的に不利な面があり苦楽を分かち合えるパートナーが欲しいのも事実
つまり独身にも結婚にもメリットデメリットがある訳ですよ
明らかにメリットが大きければ結婚するが
今は独身のメリットの方がやや大きいようにも思う。
確かに本心から望んでいない
しかし独身も社会的に不利な面があり苦楽を分かち合えるパートナーが欲しいのも事実
つまり独身にも結婚にもメリットデメリットがある訳ですよ
明らかにメリットが大きければ結婚するが
今は独身のメリットの方がやや大きいようにも思う。
独身のメリットとか、そんなものはないのじゃ
834 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 06:58:37.93 ID:SB9IdQ4Y
独身のメリット
・金や時間を好きに使える
・新しい仕事にトライしやすい
・瞑想に時間をさける
・夫婦喧嘩がない
・妻の浮気の心配がない
・妻の使い込みの心配がない
・金や時間を好きに使える
・新しい仕事にトライしやすい
・瞑想に時間をさける
・夫婦喧嘩がない
・妻の浮気の心配がない
・妻の使い込みの心配がない
835 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 07:08:09.33 ID:5vdFqekP
人生は無意味
>>835
ほんとにそう思ってんなら、人の為に献身的に生きろよ
ほんとにそう思ってんなら、人の為に献身的に生きろよ
物心ついた頃から高校卒業まで虐待をうけていました
トラウマが消えません
心療内科では薬を出されるのみです
トラウマが消えません
心療内科では薬を出されるのみです
よくあること、たいしたことないことじゃ。
薬なんか飲まなくていいのじゃ 思い出したくない過去のことは忘れるだけじゃ
薬なんか飲まなくていいのじゃ 思い出したくない過去のことは忘れるだけじゃ
忘れてはいけない
でも引きずるのはさほど意味がない
言うのは簡単だけどな
負けてたまるかー
って絶叫してみるのも一手だ
でも引きずるのはさほど意味がない
言うのは簡単だけどな
負けてたまるかー
って絶叫してみるのも一手だ
いつまで経っても恋人できない。
身なりも汚なくないよう気遣い我儘な振る舞いもせず（いつも下に出る感じ
やはり性格が悪い＆ギャグキャラ寄りだからでしょうか……
最近また連絡を断たれ地味にショック受けてます
過去に色々あったんですがそれ相応の因果応報を受けてんでしょうか。もう結構受けたけど
恋人という存在が欲しい…
身なりも汚なくないよう気遣い我儘な振る舞いもせず（いつも下に出る感じ
やはり性格が悪い＆ギャグキャラ寄りだからでしょうか……
最近また連絡を断たれ地味にショック受けてます
過去に色々あったんですがそれ相応の因果応報を受けてんでしょうか。もう結構受けたけど
恋人という存在が欲しい…
>>818
なら「仏教徒に見える人」でも「仏教を信奉してる人」でも良いよ。
そこを問題にしてる訳じゃ無いからな。
あんたが「思い込みが激しくて疑り深い、悟った人とは思えない性格」
だって指摘してるだけなんだから。
まったくそのとおりの展開になってるだろ。
論点ずらそうと必死だしさ。
俺の何処が幻想と断定してるんだよ。
俺はあんたが妄想してるって言ってるだけだろ。
ならその人とのやりとりで「エル・カンターレがそう言ってたのか？」
なんて言葉が出てくるんだよ。
まずはこれが妄想じゃ無いと証明してからあれこれ言えよ。
なら「仏教徒に見える人」でも「仏教を信奉してる人」でも良いよ。
そこを問題にしてる訳じゃ無いからな。
あんたが「思い込みが激しくて疑り深い、悟った人とは思えない性格」
だって指摘してるだけなんだから。
まったくそのとおりの展開になってるだろ。
論点ずらそうと必死だしさ。
俺の何処が幻想と断定してるんだよ。
俺はあんたが妄想してるって言ってるだけだろ。
ならその人とのやりとりで「エル・カンターレがそう言ってたのか？」
なんて言葉が出てくるんだよ。
まずはこれが妄想じゃ無いと証明してからあれこれ言えよ。
843 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 19:13:12.69 ID:SB9IdQ4Y
この世で生きている限り、なるべく人は快適に生きたいのではないですか？
快適に生きる為には敵を作らない事ではありませんか？
敵を作らない為には親切にすることではありませんか
嵐のように気配り、親切するならば
快適な人生が送れるのではありませんか？
快適に人生を送り、なおかつ快適な人生なるものを相対化することによって真に快適な人生が送れるのではありませんか？
このような人は快適な人生を送りながら「快適な人生」なるものへの執着もないからです
快適に生きる為には敵を作らない事ではありませんか？
敵を作らない為には親切にすることではありませんか
嵐のように気配り、親切するならば
快適な人生が送れるのではありませんか？
快適に人生を送り、なおかつ快適な人生なるものを相対化することによって真に快適な人生が送れるのではありませんか？
このような人は快適な人生を送りながら「快適な人生」なるものへの執着もないからです
「一切の形成されたものは苦しみである。」
とのことですが、形成されたものとはどういったものでしょうか？
とのことですが、形成されたものとはどういったものでしょうか？
>>844
お主の脳が毎刹那つくりだしているものじゃよ
お主の脳が毎刹那つくりだしているものじゃよ
846 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/04(金) 19:58:02.96 ID:OGtL46ne
>>825 そのような病気は記憶とそれに依存する認識の衰えにより、物の真相を垣間見ているのじゃ。
本当は全てのものは名づけられず、認定できないものなのじゃ。
認知症でものを忘れてくると、逆に世界は輝いて見えるという。
忘我というものに近いのじゃ。
病気の人はそのようにしかみえないが、それをコントロールしながら進むのが修行なのじゃ。
>>830 時間を区切って１時間で終らすとか、決意してやってみるとよかろう。
終わりの方だけ先に書いてしまえば良いのじゃ。
はじめと真ん中辺りは適当に調べたことを書けばいいのじゃ。
>>837 すでに今は無いならばそれが記憶でしかないと、気づくのじゃ。
その虐待の記憶が原因で起きる反応を、観察してみるのじゃ。
虐待の記憶が原因で人に対する恐怖感が起こるならば、虐待の記憶から恐怖が起こり、虐待の記憶が無ければ恐怖がないと観察するのじゃ。
そのようにして観察していけば苦は無くなるじゃろう。
記憶が無くなる訳ではないが、記憶から起こる反応が滅するのじゃ。
本当は全てのものは名づけられず、認定できないものなのじゃ。
認知症でものを忘れてくると、逆に世界は輝いて見えるという。
忘我というものに近いのじゃ。
病気の人はそのようにしかみえないが、それをコントロールしながら進むのが修行なのじゃ。
>>830 時間を区切って１時間で終らすとか、決意してやってみるとよかろう。
終わりの方だけ先に書いてしまえば良いのじゃ。
はじめと真ん中辺りは適当に調べたことを書けばいいのじゃ。
>>837 すでに今は無いならばそれが記憶でしかないと、気づくのじゃ。
その虐待の記憶が原因で起きる反応を、観察してみるのじゃ。
虐待の記憶が原因で人に対する恐怖感が起こるならば、虐待の記憶から恐怖が起こり、虐待の記憶が無ければ恐怖がないと観察するのじゃ。
そのようにして観察していけば苦は無くなるじゃろう。
記憶が無くなる訳ではないが、記憶から起こる反応が滅するのじゃ。
847 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/04(金) 20:23:35.83 ID:OGtL46ne
>>840 異性とは追いかければ逃げ、逃げれば追いかけるものじゃ。
恋人が欲しいと誰かを追えば怖がられて逃げるのじゃ。
むしろ恋人を欲しがってる者の恋人になるが良い。
>>841 まだ理解出来ないようじゃのう。
わしが相手がエルカンターレや信者であるが証明できないように、おぬしも相手がエルカンターレや信者ではないと証明は出来ないじゃろう。
相手がエルカンターレや信者である可能性は依然としてあるのじゃ。
それなのにわしの言葉を妄想と断定するとしたら、書いた本人か、おぬしがエルカンターレか信者でなければならなくなるじゃろう。
以前にエルカンターレの信者が何も隠さず書き込んでいた事もあるからのう
おぬしの言葉を正確に直すとしたら「自称仏教徒はエルカンターレや信者ではない可能性がある」となるじゃろう。
そうすればわしもその可能性はあるじゃろう、と言ったじゃろう。
>>844 言葉やイメージで表されるすべての物じゃ。
自分や世界や社会や家などすべての物は、言葉とイメージによって形成され、快適では在ってもいずれは苦になるものじゃ。
記憶による認識は執着を作り出す故に、そのようになってしまうものなのじゃ。
恋人が欲しいと誰かを追えば怖がられて逃げるのじゃ。
むしろ恋人を欲しがってる者の恋人になるが良い。
>>841 まだ理解出来ないようじゃのう。
わしが相手がエルカンターレや信者であるが証明できないように、おぬしも相手がエルカンターレや信者ではないと証明は出来ないじゃろう。
相手がエルカンターレや信者である可能性は依然としてあるのじゃ。
それなのにわしの言葉を妄想と断定するとしたら、書いた本人か、おぬしがエルカンターレか信者でなければならなくなるじゃろう。
以前にエルカンターレの信者が何も隠さず書き込んでいた事もあるからのう
おぬしの言葉を正確に直すとしたら「自称仏教徒はエルカンターレや信者ではない可能性がある」となるじゃろう。
そうすればわしもその可能性はあるじゃろう、と言ったじゃろう。
>>844 言葉やイメージで表されるすべての物じゃ。
自分や世界や社会や家などすべての物は、言葉とイメージによって形成され、快適では在ってもいずれは苦になるものじゃ。
記憶による認識は執着を作り出す故に、そのようになってしまうものなのじゃ。
848 ：マジレスさん：2012/05/04(金) 22:58:35.25 ID:SB9IdQ4Y
和尚。同居人の態度が許し難い時があるのですが
「離れればいいのじゃ」や「相手のいたらざるを見ず己のいたらざるを見ろ」以外に解決法は無いのですか？
正直、ぶん殴ってやりたくなります。
「離れればいいのじゃ」や「相手のいたらざるを見ず己のいたらざるを見ろ」以外に解決法は無いのですか？
正直、ぶん殴ってやりたくなります。
キスして愛撫すると仲良くなるのじゃ。その時ついでに言うとよいじゃろう。
851 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/05(土) 12:35:28.75 ID:M8YOHCXg
>>848
とりあえず、なんで自分がそれを許せない状態になっているのかを自分の心の中を探って確かめると良いと思う。
とりあえず、なんで自分がそれを許せない状態になっているのかを自分の心の中を探って確かめると良いと思う。
>>847
理解してないのはあんたの方だろう。
俺はその人がエル・カンターレだろうがその信者だろうがどうでも良いし
その可能性を問題にしてる訳じゃ無いから。
あんたはなんでそっちに話をすり替えようとするんだ？
あんた妄想の意味分かってるのか？
断定するしないなんて事とは全く関係無い事だぞ。
「エル・カンターレがそう言ってたのか？」という質問自体が妄想によるものだろ。
あんたはその人の書き込みからエル・カンターレを連想した。
だからエル・カンターレの名前があがった。
そしてあんたはその人とエル・カンターレの関係を何一つ証明できない。
なのでそれは、あんたの妄想なんだよ。
理解してないのはあんたの方だろう。
俺はその人がエル・カンターレだろうがその信者だろうがどうでも良いし
その可能性を問題にしてる訳じゃ無いから。
あんたはなんでそっちに話をすり替えようとするんだ？
あんた妄想の意味分かってるのか？
断定するしないなんて事とは全く関係無い事だぞ。
「エル・カンターレがそう言ってたのか？」という質問自体が妄想によるものだろ。
あんたはその人の書き込みからエル・カンターレを連想した。
だからエル・カンターレの名前があがった。
そしてあんたはその人とエル・カンターレの関係を何一つ証明できない。
なのでそれは、あんたの妄想なんだよ。
和尚様や経典を参考に一人で修行を続けています。
私を取り巻く状況（仕事や病気、人間関係など）に変化はあまりないですが、
以前に比べて、過去のことや将来への不安が少し減ってきたような気がします。
あと、他人や社会に対して非難する気持ちもあまり感じなくなってきました。
これは修行が少しでも進んでいる指標と見てもいいでしょうか？
一人で修行しているので分からないことも多いです。
私を取り巻く状況（仕事や病気、人間関係など）に変化はあまりないですが、
以前に比べて、過去のことや将来への不安が少し減ってきたような気がします。
あと、他人や社会に対して非難する気持ちもあまり感じなくなってきました。
これは修行が少しでも進んでいる指標と見てもいいでしょうか？
一人で修行しているので分からないことも多いです。
854 ：マジレスさん：2012/05/05(土) 15:51:45.84 ID:c85lJqAR
以前私服警備の仕事をした事があり、それからというもの
どこに行っても先回りするように警備員に遭遇するようになり、
一緒に買い物や遊び行く知り合いの子供が怖がってしまい悪影響だと思い人とあぞびにいけなくなりました。
スーパーなどでも必ずと言っていいほど警備員と遭遇し明らかに気付かせようとして歩くスピードやタイミングをあわせてきたりされています。
では、その店にはいかなければ良いという事になりますが、どこに行っても同じなのです。店員もあからさまに威嚇してきたり、チラシを胸に押し当ててきたり酷い事されます。
どうすれば、いいでしょうか？もちろん何も悪い事はしてません。
どこに行っても先回りするように警備員に遭遇するようになり、
一緒に買い物や遊び行く知り合いの子供が怖がってしまい悪影響だと思い人とあぞびにいけなくなりました。
スーパーなどでも必ずと言っていいほど警備員と遭遇し明らかに気付かせようとして歩くスピードやタイミングをあわせてきたりされています。
では、その店にはいかなければ良いという事になりますが、どこに行っても同じなのです。店員もあからさまに威嚇してきたり、チラシを胸に押し当ててきたり酷い事されます。
どうすれば、いいでしょうか？もちろん何も悪い事はしてません。
855 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/05(土) 16:26:15.84 ID:M8YOHCXg
>>854
気にしないこと。
多分今はそれがあたかも関連しているように見えるかも知れないが、そう感じる
理由は脳が関連していそうな同じような情報をまとめてしまい、あたかも繋がりが
あることのように感じさせているからだ。本当は全て偶然で繋がりも理由もない。
しかし気にすれば気にするほど益々関連しているように見えてきてしまうので、
一番良いのは気にしないことだ。
気にしないこと。
多分今はそれがあたかも関連しているように見えるかも知れないが、そう感じる
理由は脳が関連していそうな同じような情報をまとめてしまい、あたかも繋がりが
あることのように感じさせているからだ。本当は全て偶然で繋がりも理由もない。
しかし気にすれば気にするほど益々関連しているように見えてきてしまうので、
一番良いのは気にしないことだ。
857 ：マジレスさん：2012/05/05(土) 19:09:17.19 ID:WvT+67cA
和尚。
今日もまた別の角度から悟りと修行について語ってください。
今日もまた別の角度から悟りと修行について語ってください。
858 ：マジレスさん：2012/05/05(土) 19:20:36.75 ID:GwDVMsOj
朝起きて会社いってふがいない働きをして帰ってご飯たべて野球みてお風呂入って犬と遊ぶ毎日です
あとなにをすればいいですか？？
あとなにをすればいいですか？？
859 ：マジレスさん：2012/05/05(土) 19:34:38.21 ID:WvT+67cA
和尚ブログの「肉体の秘密」の中に丹田とか気と言う言葉が定義されずに出てきますが
和尚が言う気とは何でしょうか、また丹田は具体的にどの部分ですか？
和尚が言う気とは何でしょうか、また丹田は具体的にどの部分ですか？
861 ：マジレスさん：2012/05/05(土) 20:10:12.89 ID:ev9NYbCa
「サマーディ」の定義もお願いします
862 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/05(土) 20:13:14.48 ID:/mMvcUM+
>>848 あまり一緒に居るとどんなに愛し合っている者同士でもストレスが溜まったりするのじゃ。
たまには離れているといいのじゃ。
同居する上でのルールとかも決めると良かろう。
お互いにどうしても我慢できない事はあるじゃろう。
それを紙にでも書いておけば忘れないじゃろう。
そのルールに違反したら罰金をとったりすると良いのじゃ
>>852 これほど明白なのに理解出来ないのは、理解しようとしていないからじゃのう。
おぬしはその者がエルカンターレでないと証明できるのかのう。
証明できないならば、おぬしの言葉も又妄想という事になるじゃろう。
おぬしはわしの言葉から、もしかすると鬼和尚と言う者は疑り深いのではないかと、書いた。
しかし、相手が本当にエルカンターレであるかないかは証明できない。
故におぬしの言葉もまた妄想という事になるのう。
誰かがエルカンターレと証明できないのに、彼はエルカンターレであると断定すれば妄想じゃろう。
ただ疑問を口にしてそれが証明できないから妄想となれば、未だ証明できない疑問を持つ学者達も全て妄想を抱いているのかのう。
たまには離れているといいのじゃ。
同居する上でのルールとかも決めると良かろう。
お互いにどうしても我慢できない事はあるじゃろう。
それを紙にでも書いておけば忘れないじゃろう。
そのルールに違反したら罰金をとったりすると良いのじゃ
>>852 これほど明白なのに理解出来ないのは、理解しようとしていないからじゃのう。
おぬしはその者がエルカンターレでないと証明できるのかのう。
証明できないならば、おぬしの言葉も又妄想という事になるじゃろう。
おぬしはわしの言葉から、もしかすると鬼和尚と言う者は疑り深いのではないかと、書いた。
しかし、相手が本当にエルカンターレであるかないかは証明できない。
故におぬしの言葉もまた妄想という事になるのう。
誰かがエルカンターレと証明できないのに、彼はエルカンターレであると断定すれば妄想じゃろう。
ただ疑問を口にしてそれが証明できないから妄想となれば、未だ証明できない疑問を持つ学者達も全て妄想を抱いているのかのう。
863 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/05(土) 20:26:41.01 ID:/mMvcUM+
>>853 進歩しているのじゃ。
周りは変わらなくとも、本人が変われば世界は変わるのじゃ。
世界は心によって出来ているからのう。
更に進むのじゃ。
>>854 おぬしは警備員を探しているじゃろう。
警備員を見つけたら見ているじゃろう。
そうすると警備員もおぬしを見るのじゃ。
それが仕事だからじゃ。
警備員は警備員を探して見る者を、見張るのじゃ。
万引きとかすりとか置き引きなどをする者は、先ず警備員を探して見て、隙を見て犯罪をしようとするからなのじゃ。
それがマニュアルなのじゃ。
たまたま私服警備の仕事をした故に、どこに警備員がいるかわからないと、気にするようになったのが悪循環に成ったのじゃ。
おぬしか゜警備員を気にして見れば見るほど、警備員もおぬしをどんどん見張るのじゃ。
スーパーでもどこでも警備員はいるじゃろう。
おぬしが気にすれば向こうも気になるのじゃ。
警備員を見かけてもどうどうとしていればよいのじゃ。
お仕事ご苦労さんというぐらいの気持ちでどうどうとしていれば気にならなくなるじゃろう。
周りは変わらなくとも、本人が変われば世界は変わるのじゃ。
世界は心によって出来ているからのう。
更に進むのじゃ。
>>854 おぬしは警備員を探しているじゃろう。
警備員を見つけたら見ているじゃろう。
そうすると警備員もおぬしを見るのじゃ。
それが仕事だからじゃ。
警備員は警備員を探して見る者を、見張るのじゃ。
万引きとかすりとか置き引きなどをする者は、先ず警備員を探して見て、隙を見て犯罪をしようとするからなのじゃ。
それがマニュアルなのじゃ。
たまたま私服警備の仕事をした故に、どこに警備員がいるかわからないと、気にするようになったのが悪循環に成ったのじゃ。
おぬしか゜警備員を気にして見れば見るほど、警備員もおぬしをどんどん見張るのじゃ。
スーパーでもどこでも警備員はいるじゃろう。
おぬしが気にすれば向こうも気になるのじゃ。
警備員を見かけてもどうどうとしていればよいのじゃ。
お仕事ご苦労さんというぐらいの気持ちでどうどうとしていれば気にならなくなるじゃろう。
864 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/05(土) 21:02:53.44 ID:/mMvcUM+
>>857 悟りを得るのに修行をしなくてはならないのは、例えば汚いものを綺麗にするのに雑巾が要るようなものじゃ。
人は長年の間、心にある不安や恐怖や孤独からの逃避や防衛反応を、心の中に作り上げてしまうものじゃ。
それらを一つ一つ取り去っていかないと、自我を捨てるとか、観照の流れに身を任すという事は出来ないのじゃ。
汚いものが多ければ雑巾もまた沢山必要なように、心に巣くう不安や恐怖からの逃避や防衛反応が多ければ修行も多くしなければ成らないものじゃ。
それを煩悩といったり、魔境といったりするのじゃ。
修行の多くの部分は、そのような悟りの妨げになる心の反応を滅する事に費やされるのじゃ。
そのような不安や恐怖からの反応が少ない者ならば、早く悟りに至れるものじゃ。
それが偉いと言う訳ではないがのう。
特に言葉とイメージより作られた自我を己と思ってしまっていると、それを滅する修行そのものに恐怖を抱いてしまう事もあるものじゃ。
瞑想の最中に己が消えてしまうような恐れが湧いて来て、怖くなって止めてしまう者も居るじゃろう。
それが無我への入り口であったかもしれんのに、惜しい事じゃ。
そのような恐れを抱かないように、無意味な防衛反応を滅する修行も必要なのじゃ。
>>858 修行すると良かろう。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
人は長年の間、心にある不安や恐怖や孤独からの逃避や防衛反応を、心の中に作り上げてしまうものじゃ。
それらを一つ一つ取り去っていかないと、自我を捨てるとか、観照の流れに身を任すという事は出来ないのじゃ。
汚いものが多ければ雑巾もまた沢山必要なように、心に巣くう不安や恐怖からの逃避や防衛反応が多ければ修行も多くしなければ成らないものじゃ。
それを煩悩といったり、魔境といったりするのじゃ。
修行の多くの部分は、そのような悟りの妨げになる心の反応を滅する事に費やされるのじゃ。
そのような不安や恐怖からの反応が少ない者ならば、早く悟りに至れるものじゃ。
それが偉いと言う訳ではないがのう。
特に言葉とイメージより作られた自我を己と思ってしまっていると、それを滅する修行そのものに恐怖を抱いてしまう事もあるものじゃ。
瞑想の最中に己が消えてしまうような恐れが湧いて来て、怖くなって止めてしまう者も居るじゃろう。
それが無我への入り口であったかもしれんのに、惜しい事じゃ。
そのような恐れを抱かないように、無意味な防衛反応を滅する修行も必要なのじゃ。
>>858 修行すると良かろう。
わしのブログなどを参考にするのじゃ。
その雑巾も、実は汚いのだがｗ
866 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/05(土) 21:11:13.34 ID:/mMvcUM+
>>859 気とはエネルギーじゃのう。
熱かったりする熱エネルギーで感知されるのじゃ。
へそから三センチほど下が丹田じゃのう。
>>861 サマーディは未だ自我を滅しては居ないが、一時的に忘れるほどの集中状態と言える。
熱かったりする熱エネルギーで感知されるのじゃ。
へそから三センチほど下が丹田じゃのう。
>>861 サマーディは未だ自我を滅しては居ないが、一時的に忘れるほどの集中状態と言える。
867 ：マジレスさん：2012/05/06(日) 08:23:01.34 ID:KYJ0/le9
864
心が綺麗になった目安というのはどういうものでしょうか
心が綺麗になった目安というのはどういうものでしょうか
職場の上司のセクハラパワハラがしつこくてうんざりです
きもいしねといいたくなります
髪の毛むしりとりたいです
きもいしねといいたくなります
髪の毛むしりとりたいです
セクハラだと・・？
うらやまけしからん・・・ｗ
うらやまけしからん・・・ｗ
870 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/06(日) 11:34:29.24 ID:yhmNhOCB
>>868
そういうのは今では法律もあることだし、普通に訴えれば良いのでは?
いきなり訴えるのでなくてもまずは法律に詳しい人に相談したりしてどういう解決方法があるか調べるとか。
そこまでするのが面倒なら転職かな。
ま、しかし、髪の毛むしり取る必要は多分ないと思うよ。w
そういうのは今では法律もあることだし、普通に訴えれば良いのでは?
いきなり訴えるのでなくてもまずは法律に詳しい人に相談したりしてどういう解決方法があるか調べるとか。
そこまでするのが面倒なら転職かな。
ま、しかし、髪の毛むしり取る必要は多分ないと思うよ。w
871 ：マジレスさん：2012/05/06(日) 11:57:16.04 ID:67s8aZr3
♀です。
BMI35以上のマツコです
私は就職してから自分のことが大嫌いになりました
1つはふとっていること 2は甘い性格であること 3は仕事ができないことです。
公に自信もっていえる趣味とか、
わくわくできるものそういうものが、前はあったのに無くなりました
趣味って、自分のことをある程度
好きじゃないとできないとおもいます
頑張れない自分に絶望しています
喝でも罵りでもなんでもいいので
お言葉を頂戴したく・…
BMI35以上のマツコです
私は就職してから自分のことが大嫌いになりました
1つはふとっていること 2は甘い性格であること 3は仕事ができないことです。
公に自信もっていえる趣味とか、
わくわくできるものそういうものが、前はあったのに無くなりました
趣味って、自分のことをある程度
好きじゃないとできないとおもいます
頑張れない自分に絶望しています
喝でも罵りでもなんでもいいので
お言葉を頂戴したく・…
>>862
あんた何言ってるの？
明白なのはあんたが話をすり替えてるって事なんだけど。
エル・カンターレって言葉を持ちだしたのはあんたなんだよ。
疑問を口にするってのがそもそも疑ってるって事だろ。
それを妄想と言って何がおかしいんだ？
学者は妄想から始まってそれが正しいか実験して検証してるんだろ。
それが証明出来なかった場合、ただの妄想って事に成るんだよ。
あんたは検証も証明もできないんだから、完全に妄想だろ。
あんた本当に大丈夫か？
あんた何言ってるの？
明白なのはあんたが話をすり替えてるって事なんだけど。
エル・カンターレって言葉を持ちだしたのはあんたなんだよ。
疑問を口にするってのがそもそも疑ってるって事だろ。
それを妄想と言って何がおかしいんだ？
学者は妄想から始まってそれが正しいか実験して検証してるんだろ。
それが証明出来なかった場合、ただの妄想って事に成るんだよ。
あんたは検証も証明もできないんだから、完全に妄想だろ。
あんた本当に大丈夫か？
>>871 あまりなんでも関連付けんことじゃ。
太っているのなら、絶食するのじゃ。死ぬ寸前までやるのじゃ
うっかり死んでしまうくらいまでやるのじゃ。
食事をすることは仏教的には無意味じゃ。 まずは、痩せて自分を好きになるのじゃ。
太っているのなら、絶食するのじゃ。死ぬ寸前までやるのじゃ
うっかり死んでしまうくらいまでやるのじゃ。
食事をすることは仏教的には無意味じゃ。 まずは、痩せて自分を好きになるのじゃ。
>>870
うちの会社は裁判強いんです
法律事務所に相談したことがあるんですが
訴えるつもりがないなら転職しましょうと言われました
変態おじさんばかりでつらいです
転職も厳しいから我慢するしかないのかな
うちの会社は裁判強いんです
法律事務所に相談したことがあるんですが
訴えるつもりがないなら転職しましょうと言われました
変態おじさんばかりでつらいです
転職も厳しいから我慢するしかないのかな
875 ：マジレスさん：2012/05/06(日) 19:51:27.74 ID:4c6UXL3P
考えとは事実ではなく
全て仮説で数学的でしょうか？
全て仮説で数学的でしょうか？
今の時代においては働かないことが究極の自己犠牲なのではないでしょうか？
877 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/06(日) 20:56:17.77 ID:ZwgSdkpY
>>867 誰にでもあてはまる基準というものはないが、苦が無くなり、己の本心が観られるようになったら、浄化は成功したと言える。
たった一つの苦が無くなっただけでも、世界は輝いて見えるものじゃ。
多くの苦を浄化し、安楽を味わいながら、本心に取り組めるならば、修行も成果があったと言う事じゃのう。
>>868 逆に上司のしりとかを揉んだりしてみるとよいかもしれん。
逆セクハラじゃ。
抗議されたら自分がやられて嫌な事を人にしないようにと言ったら良かろう。
>>871 おぬしもお疲れのようじゃ。
本当に仕事ができなければすでに首になっているじゃろう。
誰かに言われてその気になっているのかもしれん。
少し休んで自分を見つめ直すのじゃ。
>>872 例えば目の前に何が入っているかわからない箱があるとしよう。
鬼のような和尚が「この箱にはりんごが入っているかもしれんのう」とか言うと、誰かが「そんな疑問を持つのは妄想だ」とか言ったりしたらそれこそがおかしな妄想というものじゃ。
疑問は疑問に過ぎないものじゃ。
りんごが入っている可能性はあるからのう。
それが妄想となるのは、りんごが入っていない事を承知でりんごが入っているかもしれんとかいう時じゃろう。
その疑問が妄想と言い切れるのは、箱の中にはりんごではなくバナナが入っていると知っている者じゃろう。
すでに箱の中身を知っていたならば、その疑問そのものが妄想に見えるのも不思議ではない。
故におぬしが本人であり、自作自演してるのでなければ、どのようにして2ちゃんねるに無名で書いた者が、絶対にエルカンターレではないと、言い切れるのかと聞くのじゃ。
たった一つの苦が無くなっただけでも、世界は輝いて見えるものじゃ。
多くの苦を浄化し、安楽を味わいながら、本心に取り組めるならば、修行も成果があったと言う事じゃのう。
>>868 逆に上司のしりとかを揉んだりしてみるとよいかもしれん。
逆セクハラじゃ。
抗議されたら自分がやられて嫌な事を人にしないようにと言ったら良かろう。
>>871 おぬしもお疲れのようじゃ。
本当に仕事ができなければすでに首になっているじゃろう。
誰かに言われてその気になっているのかもしれん。
少し休んで自分を見つめ直すのじゃ。
>>872 例えば目の前に何が入っているかわからない箱があるとしよう。
鬼のような和尚が「この箱にはりんごが入っているかもしれんのう」とか言うと、誰かが「そんな疑問を持つのは妄想だ」とか言ったりしたらそれこそがおかしな妄想というものじゃ。
疑問は疑問に過ぎないものじゃ。
りんごが入っている可能性はあるからのう。
それが妄想となるのは、りんごが入っていない事を承知でりんごが入っているかもしれんとかいう時じゃろう。
その疑問が妄想と言い切れるのは、箱の中にはりんごではなくバナナが入っていると知っている者じゃろう。
すでに箱の中身を知っていたならば、その疑問そのものが妄想に見えるのも不思議ではない。
故におぬしが本人であり、自作自演してるのでなければ、どのようにして2ちゃんねるに無名で書いた者が、絶対にエルカンターレではないと、言い切れるのかと聞くのじゃ。
878 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/06(日) 20:58:50.43 ID:ZwgSdkpY
>>875 すでに事実と証明されたことを考えているのならば、考えも事実である事はあるじゃろう。
未だ証明されていない事ならば、事実ではない事もあるじゃろう。
>>876 おぬしがそう思うならそうじゃろう。
そう思わなければそうではないのじゃ。
未だ証明されていない事ならば、事実ではない事もあるじゃろう。
>>876 おぬしがそう思うならそうじゃろう。
そう思わなければそうではないのじゃ。
日本は本当に平和なのでしょうか？
インドのように仏教徒がすくなければ日本も核武装しますか？？
可能だが、アメリカが許さんわいｗ
二次大戦後、戦争を経験してない国は少ない
その意味では平和と言える
二次大戦後、戦争を経験してない国は少ない
その意味では平和と言える
881 ：マジレスさん：2012/05/06(日) 23:22:30.91 ID:KYJ0/le9
和尚が年をとって認知症になったら悟りは消えてしまうのですか？
882 ：マジレスさん：2012/05/06(日) 23:54:29.23 ID:KYJ0/le9
なんか修行を始めてから友情も恋愛も世俗の成功も馬鹿馬鹿しくなってしまったのですが
883 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 00:09:08.41 ID:V1dQ2vFo
働かない（ニートが急増している）理由
つまらない、めんどくさい、煩わしい、退屈、余裕が無い、辛い、etc
極一部を除く大半の人間は人がやりたがらない事を我慢して耐えてやる代わりにその対価を受け取っているに過ぎない。
その対価で生活（衣食住）をし、生きながらえ、他のサービスを受けたりして
そうやって持ちつ持たれつの関係を築いて生きている。
しかし、現代社会においては裕福な家庭が多く、親元にいれば最低限の生活（衣食住）を
受け取る事が出来るので、自ら苦行の中に身を投じようとは思わないのだ。
昔の人達はすぐに自立して働かないと生きていけなかったから働いたけど今はそうじゃない。
この不況時代、若者は言うほど給料が貰えるわけじゃないし、自立して生活しても最低限の生活を確保するだけでいっぱいいっぱいだ。
そうやって最低限の生活だけ、つまり生きる為に働くようになってくるとある疑問が生じる
「俺（私）って何の為に生きてるんだろう？」
我慢して、苦しむ為だけに生きるだけなら死んだ方がマシだと思っても不思議ではない。
所詮楽を先取りして死ぬか、そうじゃないかの問題だろう。
つまらない、めんどくさい、煩わしい、退屈、余裕が無い、辛い、etc
極一部を除く大半の人間は人がやりたがらない事を我慢して耐えてやる代わりにその対価を受け取っているに過ぎない。
その対価で生活（衣食住）をし、生きながらえ、他のサービスを受けたりして
そうやって持ちつ持たれつの関係を築いて生きている。
しかし、現代社会においては裕福な家庭が多く、親元にいれば最低限の生活（衣食住）を
受け取る事が出来るので、自ら苦行の中に身を投じようとは思わないのだ。
昔の人達はすぐに自立して働かないと生きていけなかったから働いたけど今はそうじゃない。
この不況時代、若者は言うほど給料が貰えるわけじゃないし、自立して生活しても最低限の生活を確保するだけでいっぱいいっぱいだ。
そうやって最低限の生活だけ、つまり生きる為に働くようになってくるとある疑問が生じる
「俺（私）って何の為に生きてるんだろう？」
我慢して、苦しむ為だけに生きるだけなら死んだ方がマシだと思っても不思議ではない。
所詮楽を先取りして死ぬか、そうじゃないかの問題だろう。
884 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 00:12:52.80 ID:k5vJBMYf
恋愛とは精神的な不安定さがないと成立しないのではないか
精神的に安定していると恋愛感情って湧かないよな
一種の異常心理ではなかろうか
精神的に安定していると恋愛感情って湧かないよな
一種の異常心理ではなかろうか
885 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 00:13:21.76 ID:V1dQ2vFo
ワーキングプーアはまだニートより働いて社会に貢献しているという自尊心があるから
ニートを叩いたりして（自分より下の奴がいるという認識で）自我を保てるけど
ニートがいなくなれば今度は貧困層が不満のはけ口としてｋｚ扱いされて
更に貧困層同士で叩き合って自滅する事になる。
つまりニートがいなくなったら資本主義構造の上の階層が徐々に下にシフトして
社会そのものが崩壊するというオチが待っている。
後ニートはなんだかんだいって消費には貢献してるわけで
今いるニートが何かしら要因で急に全滅したら当然消費もその分無くなるので
経済は更に深刻化するｗ
まぁ、いずれにせよ今の日本の社会のままだと大量発生しているニートの受け口（雇用）が無いし
今いるニートも歳取ったら更に働けない環境になるわけで、10年後か20年後には
道端に大量にホームレスがいるか、まだ日本人のモラルが高ければ自ら命を断って ←※日本の自殺率の高い訳
急激な人口減少と経済の縮小化による急速な社会の崩壊（死）が待っているだろう。
資本主義と世界のグローバル化は個人の富を無駄に肥やして弱肉強食をより一層加速させていくだけだ。
かといって今の社会制度に変わる画期的な代替制度も無いのでどうにもならないという結論に至る。
仮に真面目に働いて結婚して子供を産んでも、日本の社会はもうもたないから子供を不幸にするだけだよ。
今の若い世代でこれから親のエゴで子供を産む人はそこのところよく考えた方が良い。
近い将来終わる国のルール（国民の義務）を振りかざして過酷な労働を強制するこの国は狂ってる。
「働け」＝「４ね」って言われてるようなもんだ。
ニートを叩いたりして（自分より下の奴がいるという認識で）自我を保てるけど
ニートがいなくなれば今度は貧困層が不満のはけ口としてｋｚ扱いされて
更に貧困層同士で叩き合って自滅する事になる。
つまりニートがいなくなったら資本主義構造の上の階層が徐々に下にシフトして
社会そのものが崩壊するというオチが待っている。
後ニートはなんだかんだいって消費には貢献してるわけで
今いるニートが何かしら要因で急に全滅したら当然消費もその分無くなるので
経済は更に深刻化するｗ
まぁ、いずれにせよ今の日本の社会のままだと大量発生しているニートの受け口（雇用）が無いし
今いるニートも歳取ったら更に働けない環境になるわけで、10年後か20年後には
道端に大量にホームレスがいるか、まだ日本人のモラルが高ければ自ら命を断って ←※日本の自殺率の高い訳
急激な人口減少と経済の縮小化による急速な社会の崩壊（死）が待っているだろう。
資本主義と世界のグローバル化は個人の富を無駄に肥やして弱肉強食をより一層加速させていくだけだ。
かといって今の社会制度に変わる画期的な代替制度も無いのでどうにもならないという結論に至る。
仮に真面目に働いて結婚して子供を産んでも、日本の社会はもうもたないから子供を不幸にするだけだよ。
今の若い世代でこれから親のエゴで子供を産む人はそこのところよく考えた方が良い。
近い将来終わる国のルール（国民の義務）を振りかざして過酷な労働を強制するこの国は狂ってる。
「働け」＝「４ね」って言われてるようなもんだ。
886 ：871：2012/05/07(月) 00:19:24.88 ID:3rnt6Q6o
>>オナ和尚 ありがとうございます。
痩せれば一番良いんだけどなぁと、なんだか既に無理だと思っている気分でしたが
シンプルにそう言って頂けるとなんだか少し自分にもできるのではないのかという気になりますた
ありがとうございます。
>>鬼和尚
ありがとうございます。私はまだ入社２年目なので大目にみてくれているところもあるのかも
しれませんが、クビにならないのだからもう少し自分を褒めるというか、せっぱつまらずに
やったほうがいいのかなと思いました。
ありがとうございます。
痩せれば一番良いんだけどなぁと、なんだか既に無理だと思っている気分でしたが
シンプルにそう言って頂けるとなんだか少し自分にもできるのではないのかという気になりますた
ありがとうございます。
>>鬼和尚
ありがとうございます。私はまだ入社２年目なので大目にみてくれているところもあるのかも
しれませんが、クビにならないのだからもう少し自分を褒めるというか、せっぱつまらずに
やったほうがいいのかなと思いました。
ありがとうございます。
887 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 00:29:11.97 ID:k5vJBMYf
ニートは資本主義社会の最上級貴族ですが？
彼女の親が数年前から借りるという名目で家賃を含む生活費一切を僕にたかって来ます
お陰で貯蓄も減り彼女との結婚も踏み止まる始末
彼女に対して辛うじて情は有るのですが
いつまで持つかわかりません
どうしたら良いのでしょうか
お陰で貯蓄も減り彼女との結婚も踏み止まる始末
彼女に対して辛うじて情は有るのですが
いつまで持つかわかりません
どうしたら良いのでしょうか
889 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 00:39:34.96 ID:V1dQ2vFo
自殺率…
たしか先進国以外のリトアニアやベラルーシを抜いて、現在世界一は韓国だったかな？さらに労働者の年間平均労働時間が3200時間でこれも断然トップ。
日本は5位あたりですよね？
疑問があるのですが、他の国同様、WHO基準で何故、日本は行方不明者と変死者数(自殺者3万人＋12万人)を入れないんでしょうか？
これで計算すると公表数の5倍、、つまり自殺率は10万人あたり125人という、ベラルーシの3倍という数になってしまうんですが
スレ違いですね。はい。
たしか先進国以外のリトアニアやベラルーシを抜いて、現在世界一は韓国だったかな？さらに労働者の年間平均労働時間が3200時間でこれも断然トップ。
日本は5位あたりですよね？
疑問があるのですが、他の国同様、WHO基準で何故、日本は行方不明者と変死者数(自殺者3万人＋12万人)を入れないんでしょうか？
これで計算すると公表数の5倍、、つまり自殺率は10万人あたり125人という、ベラルーシの3倍という数になってしまうんですが
スレ違いですね。はい。
891 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 02:05:05.74 ID:FxNSu6Wk
行方不明者と変死者が年に10万人もいるか
寝言もたいがいにして言え
寝言もたいがいにして言え
分類上寿命による老衰等の自然死以外は全部変死扱いなので
異常な死に方の人がこんなに！と勘違いする人も多いのです
異常な死に方の人がこんなに！と勘違いする人も多いのです
893 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 03:05:10.91 ID:FxNSu6Wk
真面目に考えろ
変死者っていうのは
たとえばクレヨンしんちゃんの作者のような死に方→×自殺○変死×普通死
逸見政孝のような病気→×自殺×変死○普通死
＿
富士の樹海で自殺(しかし見つからず＝行方不明 のち発見時に自殺カウント？)
あるいはどこかで飛び降り(死体見つからず 見つかれば自殺にカウントするのだが見つからない以上は行方不明)
→これが毎年10万人いるということか？？
変死者っていうのは
たとえばクレヨンしんちゃんの作者のような死に方→×自殺○変死×普通死
逸見政孝のような病気→×自殺×変死○普通死
＿
富士の樹海で自殺(しかし見つからず＝行方不明 のち発見時に自殺カウント？)
あるいはどこかで飛び降り(死体見つからず 見つかれば自殺にカウントするのだが見つからない以上は行方不明)
→これが毎年10万人いるということか？？
894 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 04:19:20.08 ID:jwh3C/Jt
早く死ねた人が勝ち組
上司の尻を揉む逆セクハラとかありえない
信頼してたのにショックです
信頼してたのにショックです
897 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/07(月) 10:21:06.34 ID:9Musl+Up
>>888
駆け落ちするとか。
駆け落ちするとか。
898 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 12:41:52.01 ID:k5vJBMYf
友人との付き合い方について和尚はどう考えますか？
お釈迦さんは「愛するものをつくるな」と言ったそうですが
お釈迦さんは「愛するものをつくるな」と言ったそうですが
どんな罪や人も許すことが正しいってとある本で読んだのですが、例えば殺人などの残虐な行為をした人間を
許すことも正しいのですか？私は許すことができそうにないのですが。。
どう考えたらいいのか教えてください。
許すことも正しいのですか？私は許すことができそうにないのですが。。
どう考えたらいいのか教えてください。
>>877
箱は目の前に無いし、その人がエル・カンターレかどうかなんて問題じゃ無い。
答えが分からない事をあれこれ想像する事も妄想って言うんだよ。
箱の中身を誰も知らなくて、誰がどうやってもその箱を開けられない場合に
その中身は何だろうと、あれこれ想像するのは妄想だろ。
あんたは何の証明も出来ないんだから、箱の中身を知りようが無いから妄想だって言ってるの。
仮に箱の中身は今から一年後に分かります。といいうケースでも、
今から箱の中身はなんだろうな？と一年後まで想像するのは妄想だろう。
箱の中身がリンゴかバナナかなんて、問題じゃないんだよ。
これであんたのその論理は無理が有るって分かっただろ。
あんたの言ってる事は屁理屈とか詭弁の類で、
何も理解してないのはあんたの方だって事もな。
箱は目の前に無いし、その人がエル・カンターレかどうかなんて問題じゃ無い。
答えが分からない事をあれこれ想像する事も妄想って言うんだよ。
箱の中身を誰も知らなくて、誰がどうやってもその箱を開けられない場合に
その中身は何だろうと、あれこれ想像するのは妄想だろ。
あんたは何の証明も出来ないんだから、箱の中身を知りようが無いから妄想だって言ってるの。
仮に箱の中身は今から一年後に分かります。といいうケースでも、
今から箱の中身はなんだろうな？と一年後まで想像するのは妄想だろう。
箱の中身がリンゴかバナナかなんて、問題じゃないんだよ。
これであんたのその論理は無理が有るって分かっただろ。
あんたの言ってる事は屁理屈とか詭弁の類で、
何も理解してないのはあんたの方だって事もな。
901 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 15:17:43.80 ID:V1dQ2vFo
>>898
「執着（依存）するものをつくるな」という意味。
愛も金も名誉も全ては「生」への執着に過ぎない。
恋で周りが見えなくなると周りに迷惑を掛けて自分の身を滅ぼすのと同じく
生へ執着する心が周りを傷つけたりして、それが全て自分に跳ね返ってくる（因果応報）。
「執着（依存）するものをつくるな」という意味。
愛も金も名誉も全ては「生」への執着に過ぎない。
恋で周りが見えなくなると周りに迷惑を掛けて自分の身を滅ぼすのと同じく
生へ執着する心が周りを傷つけたりして、それが全て自分に跳ね返ってくる（因果応報）。
「生」への執着じゃなくて欲求への執着だろ
日本語をしゃべれ
日本語をしゃべれ
903 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 15:36:28.02 ID:V1dQ2vFo
>>899
目には目をでは世界は盲目になると言うように
憎しみが新たな憎しみを生み出しどちらかが消滅するまで負の連鎖が続いていく。
そうするといずれ人類は滅びてしまうだろう。
個人的には人類が滅びる事がそんなに意味のある事だとは思っていないのだけど
古来より人間は人・社会・国を存続し、継続させていく為にそうした負の連鎖を止める為の法を創り
罪を犯した者を法によって人々の前に晒し、裁き、罪への抑止力として見せしめにしてきた。
でも、私は言いたい。人間なんてクソであると。
殴られたら殴り返せ、どちらかが死ぬまで。
そして自滅するが良い。
目には目をでは世界は盲目になると言うように
憎しみが新たな憎しみを生み出しどちらかが消滅するまで負の連鎖が続いていく。
そうするといずれ人類は滅びてしまうだろう。
個人的には人類が滅びる事がそんなに意味のある事だとは思っていないのだけど
古来より人間は人・社会・国を存続し、継続させていく為にそうした負の連鎖を止める為の法を創り
罪を犯した者を法によって人々の前に晒し、裁き、罪への抑止力として見せしめにしてきた。
でも、私は言いたい。人間なんてクソであると。
殴られたら殴り返せ、どちらかが死ぬまで。
そして自滅するが良い。
904 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/07(月) 15:38:43.66 ID:9Musl+Up
>>899
あー。別に許さなくても良いと思うが。ていうか、「許す」の意味するところが
「自分が怒ることを許さない」になってしまったら意味ないよね。それは結局
「許さない」という行為が形を変えているだけだから。
あー。別に許さなくても良いと思うが。ていうか、「許す」の意味するところが
「自分が怒ることを許さない」になってしまったら意味ないよね。それは結局
「許さない」という行為が形を変えているだけだから。
905 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 15:39:17.07 ID:V1dQ2vFo
908 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/07(月) 16:09:23.69 ID:9Musl+Up
>>903
「目には目を」というのは同じだけしかやり返してはいけないという意味で、
やりすぎ防止の決まりだったようだよ。一回殴られたら同じ箇所を同じ強さで
一回だけしか殴ってはならないという制限ね。それ以上は禁止。おそらくこう
すれば恨みの連鎖を止められるだろうと考えて決めたんだろう。
こんな話がある。イスラム教の国では今も裁判で普通の法律と「目には目を」を
選べるようになっている国があるそうだが、そういう国で大工が屋根から落ちて
下にいた子供を殺してしまうということがあった。親は「目には目を」の方を
選択した。すると裁判官が「大工を家の下に動けないように縛っておくから、
あなたが屋根の上から飛び降りて大工を殺せ」と言った。それで結局親は普通の
法律で裁くことを選択したそうだ。
「目には目を」というのは同じだけしかやり返してはいけないという意味で、
やりすぎ防止の決まりだったようだよ。一回殴られたら同じ箇所を同じ強さで
一回だけしか殴ってはならないという制限ね。それ以上は禁止。おそらくこう
すれば恨みの連鎖を止められるだろうと考えて決めたんだろう。
こんな話がある。イスラム教の国では今も裁判で普通の法律と「目には目を」を
選べるようになっている国があるそうだが、そういう国で大工が屋根から落ちて
下にいた子供を殺してしまうということがあった。親は「目には目を」の方を
選択した。すると裁判官が「大工を家の下に動けないように縛っておくから、
あなたが屋根の上から飛び降りて大工を殺せ」と言った。それで結局親は普通の
法律で裁くことを選択したそうだ。
910 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 16:25:49.82 ID:V1dQ2vFo
>>908
同じ強さで同じ箇所にやり返しても
最初の加害者が今度は2発ないしもっと強くやり返してくるだろ。
子供の喧嘩と一緒で、食べ物の取り合いで喧嘩になって殴り合いが
始まっちゃうと親が止めないとどっちかが死ぬか泣いて逃げないと終わらない。
生きる為に食べる事が憎しみを生みだす。生＝食（欲）＝苦
同じ強さで同じ箇所にやり返しても
最初の加害者が今度は2発ないしもっと強くやり返してくるだろ。
子供の喧嘩と一緒で、食べ物の取り合いで喧嘩になって殴り合いが
始まっちゃうと親が止めないとどっちかが死ぬか泣いて逃げないと終わらない。
生きる為に食べる事が憎しみを生みだす。生＝食（欲）＝苦
んー
せめて良く読んで言えよ
せめて良く読んで言えよ
912 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/07(月) 17:43:52.95 ID:9Musl+Up
>>910
そうならないようにするための決まりが「目には目を」だ。
そうならないようにするための決まりが「目には目を」だ。
913 ：875：2012/05/07(月) 19:39:53.52 ID:Cfz/PwFA
914 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/07(月) 19:54:16.72 ID:paSm77iw
>>879 周りから攻められたらやはり戦争になるじゃろう。
核武装もするかもしれん。
真の平和は心の中に求めるしかないのじゃ。
>>881 そのままじゃろう。
もはや記憶には依存しない故に、寂静の境地は無くならないのじゃ。
言葉は話せなくなるがのう。
>>882 それで良いのじゃ。
子供が大人になれば泥団子で遊ぶのに飽きるように、それらも本当は要らないものと気づいたのじゃ。
修行に励む事が本当に現実に対処する事なのじゃ。
>>884 そうかもしれん。
>>886 どういたしまして、またおいでなさい。
>>887 おぬしがそう思うならそうじゃろう。
そう思わないならそうではないのじゃ。
核武装もするかもしれん。
真の平和は心の中に求めるしかないのじゃ。
>>881 そのままじゃろう。
もはや記憶には依存しない故に、寂静の境地は無くならないのじゃ。
言葉は話せなくなるがのう。
>>882 それで良いのじゃ。
子供が大人になれば泥団子で遊ぶのに飽きるように、それらも本当は要らないものと気づいたのじゃ。
修行に励む事が本当に現実に対処する事なのじゃ。
>>884 そうかもしれん。
>>886 どういたしまして、またおいでなさい。
>>887 おぬしがそう思うならそうじゃろう。
そう思わないならそうではないのじゃ。
たいへんだなｗ
916 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/07(月) 20:16:41.31 ID:paSm77iw
>>888 金を貸したくなければ、逆に金が無いから貸して欲しいと言えば良いのじゃ。
今まで貸した分も在るから金が必要だから返してくれと言うのも良かろう。
利子も五割ほどくれといえばもう借りないじゃろう。
早く結婚してしまえば良かろう。
>>896 特に尻でなくてもよいのじゃ。
自分がやられて嫌な事を相手にもしてみるのじゃ。
そして自分がやられて嫌な事をしないようにというのじゃ。
>>898 お釈迦様はこのように言っておる。
２１３、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。
愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか？
７８、悪い友と交わるな。卑しい人と交わるな。善い友と交われ。尊い人と交われ。
今まで貸した分も在るから金が必要だから返してくれと言うのも良かろう。
利子も五割ほどくれといえばもう借りないじゃろう。
早く結婚してしまえば良かろう。
>>896 特に尻でなくてもよいのじゃ。
自分がやられて嫌な事を相手にもしてみるのじゃ。
そして自分がやられて嫌な事をしないようにというのじゃ。
>>898 お釈迦様はこのように言っておる。
２１３、 愛情から憂いが生じ、愛情から恐れが生ずる。
愛情を離れたならば憂いが存在しない。どうして恐れることがあろうか？
７８、悪い友と交わるな。卑しい人と交わるな。善い友と交われ。尊い人と交われ。
917 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/07(月) 20:38:22.23 ID:paSm77iw
>>899 許せなければ許さなくて良いのじゃ。
許す事が正しいとは限らないのじゃ。
人食い虎がかわいそうだと許せばさらに人を食うかもしれん。
正しい事であるからといって無理にする事も無いのじゃ。
正しくとも正しくなくとも、自らの本心を隠さなければ良いのじゃ。
正しさよりも、人が己の本心を隠さず、自らの道を実践する事が大事なのじゃ。
>>900 かなりおかしいのう。
おぬしは知らないようであるから教えてあげるのじゃ。
そのように判らない事をただ疑問といい、妄想とは異なるものじゃ。
妄想とは真実ではない事を、真実であると思う事じゃ。
疑問は真実であるかどうか未だ不明な故に、妄想とは異なるのじゃ。
例えば誰も随息観をしたとか書いた物はおらんのに、別の誰かが随息観などをしているとか書くのが妄想と言う。
真実ではない事を真実としているからのう。
これでおぬしの論理は無理があるとわかったかもしれんのう。
許す事が正しいとは限らないのじゃ。
人食い虎がかわいそうだと許せばさらに人を食うかもしれん。
正しい事であるからといって無理にする事も無いのじゃ。
正しくとも正しくなくとも、自らの本心を隠さなければ良いのじゃ。
正しさよりも、人が己の本心を隠さず、自らの道を実践する事が大事なのじゃ。
>>900 かなりおかしいのう。
おぬしは知らないようであるから教えてあげるのじゃ。
そのように判らない事をただ疑問といい、妄想とは異なるものじゃ。
妄想とは真実ではない事を、真実であると思う事じゃ。
疑問は真実であるかどうか未だ不明な故に、妄想とは異なるのじゃ。
例えば誰も随息観をしたとか書いた物はおらんのに、別の誰かが随息観などをしているとか書くのが妄想と言う。
真実ではない事を真実としているからのう。
これでおぬしの論理は無理があるとわかったかもしれんのう。
918 ： 忍法帖【Lv=2,xxxP】 ：2012/05/07(月) 20:41:09.33 ID:Fk65kt5i
自分は困難を強いられてるんじゃないかと最近思えてきた。中学時は一部に色々言われ高校時は野球部で送球恐怖症になりフォームおかしくなりそれについて色々言われもちろん控え。
大学入って始めたボクシングも二年間頑張って初めて試合に出れることになったのに重症の網膜剥離でなしになりもうボクシングすらやれない
そしてアトピー持ち。もう燃え尽きたこれからどうすればいいかアドバイス下さい
大学入って始めたボクシングも二年間頑張って初めて試合に出れることになったのに重症の網膜剥離でなしになりもうボクシングすらやれない
そしてアトピー持ち。もう燃え尽きたこれからどうすればいいかアドバイス下さい
919 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/07(月) 20:45:28.27 ID:paSm77iw
>>913 おぬしにとっての真実と、他人にとっての真実は異なる場合もある。
例えばおぬしが薔薇は花の中で一番美しいと、おぬしが全ての花を比べて自分に証明したとしても、他人にとっては違う場合もあるじゃろう。
その場合はおぬしが死ねば、その事実も消えてしまうじゃろう。
事実を定義し、それに合致する事を事実として扱えばそれは事実と言う言葉上の正当なものとなるじゃろう。
全ての言葉が嘘であると言う真実に立てば、事実は仮設されたものの中でのみ存在し、それ自体が事実であるかどうかの基盤が失われるじゃろう。
例えばおぬしが薔薇は花の中で一番美しいと、おぬしが全ての花を比べて自分に証明したとしても、他人にとっては違う場合もあるじゃろう。
その場合はおぬしが死ねば、その事実も消えてしまうじゃろう。
事実を定義し、それに合致する事を事実として扱えばそれは事実と言う言葉上の正当なものとなるじゃろう。
全ての言葉が嘘であると言う真実に立てば、事実は仮設されたものの中でのみ存在し、それ自体が事実であるかどうかの基盤が失われるじゃろう。
920 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 20:59:09.79 ID:lmK1cOyr
「善を為すことで、現世では良い報いがあり、死後には天人にもなれるじゃろう」
前世、来世を信じてるんですか！？
死後があると証明できますか？
前世、来世を信じてるんですか！？
死後があると証明できますか？
921 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 21:47:54.18 ID:V1dQ2vFo
今の政権が最悪と言ってる人はたいてい前の政権の方がましだったといいますよね。
でも、そういう人たちって政権交代が起こってもいずれはまた同じように
前の政権のほうがましだったというような気がします。どうでしょうか？
おそらく今の政権でさえ、ましだったと言われる時代がくると思います。
（もちろん、それは自分の幸不幸を政治や社会にゆだねる人たちの話ですが）
でも、そういう人たちって政権交代が起こってもいずれはまた同じように
前の政権のほうがましだったというような気がします。どうでしょうか？
おそらく今の政権でさえ、ましだったと言われる時代がくると思います。
（もちろん、それは自分の幸不幸を政治や社会にゆだねる人たちの話ですが）
923 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/07(月) 22:06:03.60 ID:V1dQ2vFo
924 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 22:08:16.09 ID:cYga9+d2
相談していいかな？鬼和尚さんいますか？
彼氏とは結婚考えて同棲したけど、彼氏の親と上手くやれなかった
しょっちゅう彼氏の親が連絡してきて嫌になった
彼氏が親を大事なのは分かるけど、２人の生活を大事にしてほしかった
ある程度距離をおいてほしかったけど彼氏には分かって貰えず
ただ彼氏の事は本当に好きで、結婚してきちんと家族を築いていけると考えられる人柄で信頼も出来る
この前別れを切り出された
仕方ないのもわかる
環境が整うのも無理がある
このまま別れる方がいいのかな？
結婚を考えられる人柄が彼氏が初めてだった
親とうまくやれないから別れる方がいんだよね？
彼氏とは結婚考えて同棲したけど、彼氏の親と上手くやれなかった
しょっちゅう彼氏の親が連絡してきて嫌になった
彼氏が親を大事なのは分かるけど、２人の生活を大事にしてほしかった
ある程度距離をおいてほしかったけど彼氏には分かって貰えず
ただ彼氏の事は本当に好きで、結婚してきちんと家族を築いていけると考えられる人柄で信頼も出来る
この前別れを切り出された
仕方ないのもわかる
環境が整うのも無理がある
このまま別れる方がいいのかな？
結婚を考えられる人柄が彼氏が初めてだった
親とうまくやれないから別れる方がいんだよね？
925 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/07(月) 22:28:57.30 ID:9Musl+Up
>>923
もしかしたら次の政権（または内閣）も同じことを証明してくれるかもしれませんね。
大きく言うと政権交代になりますが、短スパンでなら同じ政権内でも
内閣が変わるごとに同じことの繰り返しをしていると思います。
もしかしたら次の政権（または内閣）も同じことを証明してくれるかもしれませんね。
大きく言うと政権交代になりますが、短スパンでなら同じ政権内でも
内閣が変わるごとに同じことの繰り返しをしていると思います。
>>924
彼が親を大事にして何が困ったんだろう？
彼が親を大事にして何が困ったんだろう？
あーそうか親が彼を大事にするのがいやだったのか。
でそれをまた大事にする彼がいやになったのかな。
しょうがないよ。みんな自分が一番大事だから。
でそれをまた大事にする彼がいやになったのかな。
しょうがないよ。みんな自分が一番大事だから。
929 ：マジレスさん：2012/05/07(月) 23:16:15.23 ID:cYga9+d2
>>927何て説明したらいいか
親離れ子離れと言えばいいのか、母親が彼氏彼氏で、いい加減うざくなったのが本音
彼氏も母親が大事なのはわかるけど距離が近すぎてストレスになってしまった
彼氏と話し合ったけど親庇われた感じ
親離れ子離れと言えばいいのか、母親が彼氏彼氏で、いい加減うざくなったのが本音
彼氏も母親が大事なのはわかるけど距離が近すぎてストレスになってしまった
彼氏と話し合ったけど親庇われた感じ
それなりにうまく築き上げられちゃった関係だからな。
親と付き合うのも付き合いのうちと思えないとむつかしいよ。
親と付き合うのも付き合いのうちと思えないとむつかしいよ。
931 ： 忍法帖【Lv=2,xxxP】 ：2012/05/08(火) 00:15:01.41 ID:ew8VstW/
>>921 ありがとうございます。生きている意味や自分の価値なんて見出だせてる人は少ないと思いますが、でも同期や後輩が試合のメンバーに選出されていく中自分が今ここにいる意味あんのかなとか考えるようになってきてしまって。
新しいことと言えば最近バイト始めたんですが、なかなかそこも刺激が得られないというか・・
新しいことと言えば最近バイト始めたんですが、なかなかそこも刺激が得られないというか・・
932 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 00:40:49.75 ID:gKWgY3XZ
933 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 00:50:32.73 ID:gKWgY3XZ
ていうか、民主党は悪役を演じてるわけだ。
自民党が急変して悪くなるのはおかしいだろ？
だから世の中を悪くする理由に民主党という名の政権が悪役をしているのだ。
いいか？世の中は主体の心から出来ている。故に主体がやましい、悪くなると当然世の中世界も心に反映する。
その世の中を悪くなるようにする為に民主党が悪役を買って出たわけだ。
自民党が急変して悪くなるのはおかしいだろ？
だから世の中を悪くする理由に民主党という名の政権が悪役をしているのだ。
いいか？世の中は主体の心から出来ている。故に主体がやましい、悪くなると当然世の中世界も心に反映する。
その世の中を悪くなるようにする為に民主党が悪役を買って出たわけだ。
934 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 01:00:39.04 ID:gKWgY3XZ
世界は主体の心から出来た、
このことを前提に話を進めていかないととても悟りを開いたなんて言えない。
森羅万象は、心と密接な関係があるのだ。
潜在意識、こいつが世界を作り上げていると言っても過言じゃない。
自分が周りの環境を作るわけだ。
他人も、自分の考え方で敵や味方にもなる。すべては自分なんだ。自分にあるのだ。
作り上げているのは自分なんだ
このことを前提に話を進めていかないととても悟りを開いたなんて言えない。
森羅万象は、心と密接な関係があるのだ。
潜在意識、こいつが世界を作り上げていると言っても過言じゃない。
自分が周りの環境を作るわけだ。
他人も、自分の考え方で敵や味方にもなる。すべては自分なんだ。自分にあるのだ。
作り上げているのは自分なんだ
935 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 01:07:18.99 ID:hpLI8FvB
お願いします
大学生の女です
就活中ですが、今まで活動して、成果が出なくて疲れました
もともと話がうまくなく、面接も頭の中が混乱して、一次で落ちます
面接が怖くなりました
落ちて次、落ちて次、といくうちに、永遠にループする気がして、今何もしていません
一次受かっても、2次あると思うと、とても狭い門を目指してる気がします
卵子をめがけて一心不乱に動く精子みたいです
「就活」という言葉を聞くだけでもしんどい気持ちになります
このままではいけないと焦りはあるのですが、どうしてもUターンで、精神的にも肉体的にもきついです
もともと情緒不安定気味で、今までも人生をつらいと感じてました
どうしようもない甘えた悩みですが、どう考えたらいいでしょうか
アドバイスをお願いします
大学生の女です
就活中ですが、今まで活動して、成果が出なくて疲れました
もともと話がうまくなく、面接も頭の中が混乱して、一次で落ちます
面接が怖くなりました
落ちて次、落ちて次、といくうちに、永遠にループする気がして、今何もしていません
一次受かっても、2次あると思うと、とても狭い門を目指してる気がします
卵子をめがけて一心不乱に動く精子みたいです
「就活」という言葉を聞くだけでもしんどい気持ちになります
このままではいけないと焦りはあるのですが、どうしてもUターンで、精神的にも肉体的にもきついです
もともと情緒不安定気味で、今までも人生をつらいと感じてました
どうしようもない甘えた悩みですが、どう考えたらいいでしょうか
アドバイスをお願いします
936 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 01:08:57.53 ID:gKWgY3XZ
今ある自分の環境は誰が作った？勿論自分だよな。
つまり、自分が何か悪い事をして罪悪感をもってるから＝世の中が悪くなるのは当然だ。
そしてその悪役を演じたのが、ただ民主党ってだけのことだ。
自分の心が世界、今ある環境を作り上げるわけだ。
つまり、自分が何か悪い事をして罪悪感をもってるから＝世の中が悪くなるのは当然だ。
そしてその悪役を演じたのが、ただ民主党ってだけのことだ。
自分の心が世界、今ある環境を作り上げるわけだ。
937 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 01:45:27.48 ID:gKWgY3XZ
お前は確か俺に言ったよな？
｢あんたが罪悪感をもってるかぎり、償わなければいけない｣って、
つまり、その裏返しの意味は、
自分が作り上げた環境ってことだ。
もし自分が他人に善行ばかりしていれば、自分に自信がつき、必ず良いことが起こる。いしかな。
そうなってんだよ。世の中は、他人は。
これは自分の心が自信を持つから何もかも上手くいくわけだ。
イメージって凄いものだ。
ここだよ、人間は能力の10％も使ってないとよく言われるのが。
潜在意識のイメージって、世界をも変えるわけだ。
｢あんたが罪悪感をもってるかぎり、償わなければいけない｣って、
つまり、その裏返しの意味は、
自分が作り上げた環境ってことだ。
もし自分が他人に善行ばかりしていれば、自分に自信がつき、必ず良いことが起こる。いしかな。
そうなってんだよ。世の中は、他人は。
これは自分の心が自信を持つから何もかも上手くいくわけだ。
イメージって凄いものだ。
ここだよ、人間は能力の10％も使ってないとよく言われるのが。
潜在意識のイメージって、世界をも変えるわけだ。
938 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 03:10:56.42 ID:O3RHJSDQ
自然界は弱肉強食でひと一人の意思とは関係ない
939 ：フリーター ◆ruQu1a.CGo ：2012/05/08(火) 05:00:53.00 ID:VNVYTKcw
>>935
ゆっくり休め
辛いことから逃げてもいいと思うよ
「どうしようもない甘えた悩み」とか、全然そんなことない！
休んでみて、また頑張ろうと思ったら頑張ってもいいんじゃないかな
もし就活できなかったら、それはそれで、道はいくらでもあるよ
でも、たしかに就活って人生を左右するイベントでもあるからね
あまり無責任なことは言えないけど・・・
君の身体と精神を大事にしてね
ゆっくり休め
辛いことから逃げてもいいと思うよ
「どうしようもない甘えた悩み」とか、全然そんなことない！
休んでみて、また頑張ろうと思ったら頑張ってもいいんじゃないかな
もし就活できなかったら、それはそれで、道はいくらでもあるよ
でも、たしかに就活って人生を左右するイベントでもあるからね
あまり無責任なことは言えないけど・・・
君の身体と精神を大事にしてね
940 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 08:36:16.26 ID:wmhPPRI/
自分達で原爆も作らせ、投下させた一族は「挺陝」製を操る朝鮮総連と名乗る犯罪者一族…
世界中の要人や著名人が未だに下記の犯罪グループの人質として監禁、拘束されて２年半以上。
live映像が壁や脳裏に写し出される…主犯は小学校の同級生だから判る。(T_T)
神奈川県内での 不法滞在の朝鮮工作員
「朝鮮総連」や「自民党」と名乗る
「自民党のヒットマン支那(級・科)」「邁空」一族の拘束、監禁中の世界中から「無差別爆撃・殺人」の脅迫で集められた人質をアジアに御確認下さい。
「朝鮮総連」と言う組織が存在しない事も合わせて御確認下さい。
人質を監禁しながらのサイバーテロリスト一族は「リコール」「砂の器」応用の世界規模の電気と電波テロリストです。
亡命の為の偽装クーデターです。
弖十＝TEN10(teto)＝優多野手頭＝野慈蚕＝帝跿(徒)＝衛鴉朧
嘉藤浄將 太穫 天皇家 鐓钁 乃木内将軍の孫の遠田 静治(蓙甌惺貮・三代目 伊達政宗)の孫の 織田 繪璃奈(横濱・野島えり)會理主宮
穢驪廼貭 愛理之緻重 恵梨之馳廻 懷亞踉 繪會蘢 淮蛙薐 衛鴉隴 衛莉乃躓繪
941 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 09:32:58.17 ID:ht1j457u
>>935
思い込みを捨てる事が第一歩です。
「働かなければいけない」「生きなければいけない」
このような固定観念を先ず捨ててみる事。
本心では働きたくないのに、生きていく為に働かないといけない
という思い込みが（焦り・不安・恐怖）＝苦を生じさせる。
「生」への執着が捨てられない限り人は今も、そしてこれからも
自分の心にだましだまし嘘をついて苦しい人生を歩むことになる。
人々はせわしなく動き回っているが目的はなく
その眼に映っているものは夢か死かどこか別の世界だ。
とりあえず、今は何もしなくて良い。ゆっくり休むんだ。
思い込みを捨てる事が第一歩です。
「働かなければいけない」「生きなければいけない」
このような固定観念を先ず捨ててみる事。
本心では働きたくないのに、生きていく為に働かないといけない
という思い込みが（焦り・不安・恐怖）＝苦を生じさせる。
「生」への執着が捨てられない限り人は今も、そしてこれからも
自分の心にだましだまし嘘をついて苦しい人生を歩むことになる。
人々はせわしなく動き回っているが目的はなく
その眼に映っているものは夢か死かどこか別の世界だ。
とりあえず、今は何もしなくて良い。ゆっくり休むんだ。
固定観念捨てたら就職できるのか。
何もしなくてよいとか、とんでもない話だ。
正しくはこうだ。数うちゃ当たる。何も考えずバンバン当たれ。
エリートでない限り、一発で就職決まることは無い。安心しろ。
何もしなくてよいとか、とんでもない話だ。
正しくはこうだ。数うちゃ当たる。何も考えずバンバン当たれ。
エリートでない限り、一発で就職決まることは無い。安心しろ。
943 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 10:04:02.68 ID:ht1j457u
944 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 10:44:40.79 ID:gKWgY3XZ
>>917
真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想じゃ無くて何だって言うんだよ。
あんた頭が硬すぎるって言うか、自分の間違いは絶対に認めないってだけじゃないか。
悟り人に間違いが有るわけが無い。とでも思い込んでるのか、
認めるわけにはいかんとでも思ってるんだろうけどな。
もう‐そう〔マウサウ〕【妄想】
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。「―にふける」「愛されていないと―してひとりで苦しむ」
大辞泉 提供
辞書にもこう書いてるぞ。
あんたがただの無知だって事がこれでハッキリしたな。
あんたは俺の言うとおり、思い込みが激しく疑り深い妄想家だったってこった。
真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想じゃ無くて何だって言うんだよ。
あんた頭が硬すぎるって言うか、自分の間違いは絶対に認めないってだけじゃないか。
悟り人に間違いが有るわけが無い。とでも思い込んでるのか、
認めるわけにはいかんとでも思ってるんだろうけどな。
もう‐そう〔マウサウ〕【妄想】
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。「―にふける」「愛されていないと―してひとりで苦しむ」
大辞泉 提供
辞書にもこう書いてるぞ。
あんたがただの無知だって事がこれでハッキリしたな。
あんたは俺の言うとおり、思い込みが激しく疑り深い妄想家だったってこった。
就活はテクニックもいるし、面接官の好み（直感）もあるからな
数打ってもいいが時間の無駄だ
淡々と事務的に段取りを進めていこう
ちなみにより好みが強いだけと言うオチはないだろね
数打ってもいいが時間の無駄だ
淡々と事務的に段取りを進めていこう
ちなみにより好みが強いだけと言うオチはないだろね
947 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 12:17:47.89 ID:AbIkVH30
女はすぐとか決めつける>>932も視野狭いと思うよ
948 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 12:30:49.34 ID:ht1j457u
>>945
劣等感があると自分を強く見せかけるために
他人への攻撃をえんえんと繰り返したりする。
自らを劣っているとする思いがどこから来るのか
過去の記憶からか、他人の言葉からか、あるいは何らかの体験から来るのか
先ずは原因を見つけ出す事が君の悟りへの第一歩だ。
その原因から自らを劣っていると言う思いが起こり
自らが劣っていると言う思いから、弱さを隠す防御反応が起こると観察する。
それが無くなった時、劣等感は心の中にのみあり、外見などは関係が無かったと気づく事が出来る。
劣等感があると自分を強く見せかけるために
他人への攻撃をえんえんと繰り返したりする。
自らを劣っているとする思いがどこから来るのか
過去の記憶からか、他人の言葉からか、あるいは何らかの体験から来るのか
先ずは原因を見つけ出す事が君の悟りへの第一歩だ。
その原因から自らを劣っていると言う思いが起こり
自らが劣っていると言う思いから、弱さを隠す防御反応が起こると観察する。
それが無くなった時、劣等感は心の中にのみあり、外見などは関係が無かったと気づく事が出来る。
949 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 12:39:25.28 ID:G05KaeHg
後輩にいじめられてます
しばきたいです
しばきたいです
>>945
＞自分の間違いは絶対に認めないってだけじゃないか
鬼和尚はそうですよ、昔からそうです
議論は無理ですよ、核心をズラシますから無駄です
>>948
＞劣等感があると自分を強く見せかけるために
＞他人への攻撃をえんえんと繰り返したりする。
鬼和尚もそうだわな
＞自分の間違いは絶対に認めないってだけじゃないか
鬼和尚はそうですよ、昔からそうです
議論は無理ですよ、核心をズラシますから無駄です
>>948
＞劣等感があると自分を強く見せかけるために
＞他人への攻撃をえんえんと繰り返したりする。
鬼和尚もそうだわな
951 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 13:06:55.26 ID:ht1j457u
952 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 13:07:45.46 ID:ht1j457u
>>949
しばきなさい
しばきなさい
>>951
>>945は自身の心の姿を写す鏡の役割をしているだけ。
己の心の“劣等感”から生じる“苦”を気づかせる為に。
苦や迷いの無い悟りの境地へ達する為には自分の心の姿をよく観察しなければいけない
なんの不都合がある？ｗ
鬼信者以外からは滑稽にしか見えないさ
>>945は自身の心の姿を写す鏡の役割をしているだけ。
己の心の“劣等感”から生じる“苦”を気づかせる為に。
苦や迷いの無い悟りの境地へ達する為には自分の心の姿をよく観察しなければいけない
なんの不都合がある？ｗ
鬼信者以外からは滑稽にしか見えないさ
955 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 13:50:08.45 ID:ht1j457u
957 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 14:47:50.11 ID:ht1j457u
正しいかどうかを見てる人の主観に頼るという事は
絶対的な価値観を持たずに相対的にしか物事を判断出来ないという事。
皆が正しいと言えば正しいと思い、間違いだと思えば間違いだと思うわけだ。
では、どうやって白黒をつけるのだろう？
結局自分の中で何かしら折り合いをつけて「正しい」と納得する以外に決着は付かないだろう。
だったら無駄に噛みついてないで最初から「俺が絶対に正しい！」「俺は鬼和尚を論破した！」と思い込んでおけば良い。
それともただの議論好きの暇人なのか？だとしたらその方が見てる人からすれば滑稽だろうな。
はい論破ー！
以上、独り言でした♪
絶対的な価値観を持たずに相対的にしか物事を判断出来ないという事。
皆が正しいと言えば正しいと思い、間違いだと思えば間違いだと思うわけだ。
では、どうやって白黒をつけるのだろう？
結局自分の中で何かしら折り合いをつけて「正しい」と納得する以外に決着は付かないだろう。
だったら無駄に噛みついてないで最初から「俺が絶対に正しい！」「俺は鬼和尚を論破した！」と思い込んでおけば良い。
それともただの議論好きの暇人なのか？だとしたらその方が見てる人からすれば滑稽だろうな。
はい論破ー！
以上、独り言でした♪
958 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 14:55:01.60 ID:gKWgY3XZ
>>647
糞女はだいだいがそうなんだ
そして何を今頃反論してきてんだ？
自分を省みることも知らない女
何でも自分は正しいと勘違いしてる生き物
あのスレを見てみろ
｢女って｣という
よく性格が出てるぞ。同意意見も殆どだ。
糞女はだいだいがそうなんだ
そして何を今頃反論してきてんだ？
自分を省みることも知らない女
何でも自分は正しいと勘違いしてる生き物
あのスレを見てみろ
｢女って｣という
よく性格が出てるぞ。同意意見も殆どだ。
>>954
＞辞書に書いてる事
理屈こねて余裕で否定しますよｗ
「辞書～」は対鬼には危険な根拠ですね
文字言葉そのものが妄想だとも言ってますから
行き着くラストアンサーは
標語「わしはさとっておる。」でフィニッシュします
＞辞書に書いてる事
理屈こねて余裕で否定しますよｗ
「辞書～」は対鬼には危険な根拠ですね
文字言葉そのものが妄想だとも言ってますから
行き着くラストアンサーは
標語「わしはさとっておる。」でフィニッシュします
960 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 18:06:12.10 ID:gKWgY3XZ
人間は妄想の世界で生きているのだから仕方ない。
世界じたいが仮の姿で＝まやかしもの
すべては心の想像＝創造からはじまったのだから
世界じたいが仮の姿で＝まやかしもの
すべては心の想像＝創造からはじまったのだから
961 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 18:12:21.47 ID:gKWgY3XZ
いわゆる絵に描いた餅とおなじだ。
世界は実体がない。
いつでも変貌する可能性がある。
しかし、本質はただ一つのみ、意識だ
意識、意志が黒幕で、見えている形や象は仮の姿に過ぎない。
世界は実体がない。
いつでも変貌する可能性がある。
しかし、本質はただ一つのみ、意識だ
意識、意志が黒幕で、見えている形や象は仮の姿に過ぎない。
962 ：クリティカルヒット：2012/05/08(火) 18:22:25.70 ID:gKWgY3XZ
我々のこの体も仮のものだ。
意識は、万人のすへてに一つとしてあるのだ。
自分だけの固有の意識ではないのだ。それは錯覚してるだけで。宇宙空間に幅広く存在する一つの意識が万人の人間の身体を通してある
意識は、万人のすへてに一つとしてあるのだ。
自分だけの固有の意識ではないのだ。それは錯覚してるだけで。宇宙空間に幅広く存在する一つの意識が万人の人間の身体を通してある
963 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 18:24:10.92 ID:N+we5WyQ
他スレに書いた事だけど失礼します。
親が異常で殺される。どうすればいい？
警察は事情だけ聞いただけ。
どうすればいい？
悟りを開いてる人。俺も悟りを開いてる感じだけどようは心構えが整った感じが悟りだと思う。
そんな俺はいきづまってるんだけど助けてほしい。
ちょっと焦っていて支離滅裂だけど助けて欲しい。
帰ってきたら武器は手元に置いとく。
親が異常で殺される。どうすればいい？
警察は事情だけ聞いただけ。
どうすればいい？
悟りを開いてる人。俺も悟りを開いてる感じだけどようは心構えが整った感じが悟りだと思う。
そんな俺はいきづまってるんだけど助けてほしい。
ちょっと焦っていて支離滅裂だけど助けて欲しい。
帰ってきたら武器は手元に置いとく。
964 ：クリティカルヒット：2012/05/08(火) 18:25:55.54 ID:gKWgY3XZ
人間は、ここまで悟ったならたいしたものだ。
965 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 18:32:24.74 ID:N+we5WyQ
簡単に悟りを否定すると全て認識で全ての理論思考が正しいかの証明ができないから正しいも何もないが答え。
証明こそ何を差すかにもよる。
言葉で悟りを表す当たり尊敬を持てる。
そんな人達に協力してほしい。
証明こそ何を差すかにもよる。
言葉で悟りを表す当たり尊敬を持てる。
そんな人達に協力してほしい。
966 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 18:57:37.21 ID:ht1j457u
>>963
前回の書き込みから１５時間と３０分の間に何があった？ｗ
112 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 03:25:53.30 ID:N+we5WyQ
摂理を知って今まで輝いてたものも含めて色褪せて今の環境は不自由なく何の不自由もなく。
己すらも理解し欲と結果と快すらも色褪せて全てがモノクロのような自分が生まれた。
ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1335696950/112
前回の書き込みから１５時間と３０分の間に何があった？ｗ
112 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 03:25:53.30 ID:N+we5WyQ
摂理を知って今まで輝いてたものも含めて色褪せて今の環境は不自由なく何の不自由もなく。
己すらも理解し欲と結果と快すらも色褪せて全てがモノクロのような自分が生まれた。
ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1335696950/112
967 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 19:12:59.07 ID:N+we5WyQ
今日昼ごろ、仕事は休みだからPCに触れていた...
それは突然だった。がよくあることだった。 ｲﾔｰﾀｽｹﾃｰ ﾀﾞﾚｶﾀｽｹﾃｰ
叫び声がした...女声だ。
少々驚いたが落ち着いてそっちの方に行くと金や気持ちや様々な話を絡めた言葉を放つ異常者がいた...しかも二人も。
何が言いたいのか何をしたいのかわけがわからない。兄弟はどっちが悪いどっちがいけないと喧嘩を止め批判否定を繰り返すばかり。
更には俺の事までも批判する始末。俺がニートだったのは認めよう。だからと言ってそれを理由に今の俺を関係ないと言うのはわけがわからない。
この3人...いや3匹、何の目的も持たずに気持ちのまま言葉発する発する。止めようにも言葉を聞かない。
俺は落ち着いて包丁を出した。何の迷いもなく脅そうと思った。俺が全部悪く収まるだろうと思ってそう行動した。
だが俺はすこぶる運が悪い、どれぐらい運が悪いかと言うとトイレで便秘をｳﾝｳﾝ唸るぐらい悪い。
1匹が包丁を片手に持つ俺にこう言った。「殺せ！」
俺は言った「死にたいの？」
それに対し「あぁ！殺せ！」
死にたいのか二度聞いたが答えは同じだった。
ここで確定したのが親二人が自殺志願者だということだった。
それは突然だった。がよくあることだった。 ｲﾔｰﾀｽｹﾃｰ ﾀﾞﾚｶﾀｽｹﾃｰ
叫び声がした...女声だ。
少々驚いたが落ち着いてそっちの方に行くと金や気持ちや様々な話を絡めた言葉を放つ異常者がいた...しかも二人も。
何が言いたいのか何をしたいのかわけがわからない。兄弟はどっちが悪いどっちがいけないと喧嘩を止め批判否定を繰り返すばかり。
更には俺の事までも批判する始末。俺がニートだったのは認めよう。だからと言ってそれを理由に今の俺を関係ないと言うのはわけがわからない。
この3人...いや3匹、何の目的も持たずに気持ちのまま言葉発する発する。止めようにも言葉を聞かない。
俺は落ち着いて包丁を出した。何の迷いもなく脅そうと思った。俺が全部悪く収まるだろうと思ってそう行動した。
だが俺はすこぶる運が悪い、どれぐらい運が悪いかと言うとトイレで便秘をｳﾝｳﾝ唸るぐらい悪い。
1匹が包丁を片手に持つ俺にこう言った。「殺せ！」
俺は言った「死にたいの？」
それに対し「あぁ！殺せ！」
死にたいのか二度聞いたが答えは同じだった。
ここで確定したのが親二人が自殺志願者だということだった。
968 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 19:28:13.66 ID:N+we5WyQ
次に兄弟が俺を止めにきた。女の1匹も止めにきた。が余計だ...
お前が持つとお前が俺たちと自分を殺しかねない。それをわかっていて兄弟は1匹に渡した。頭が悪いのか？本当に頭が悪いのか？
そこで雄の一匹は動いた。金を取ろうとしているのか鞄を執拗に追いかけてる。酔っているのか怒っているのか頭が悪いのか話が通じないと思っているのか言葉を発さず力づくで奪おうとする。
すぐに俺は雌の頭を叩いた、包丁を貸せと...が兄弟が俺を非難した 叩くな！ と。
片付かないので110に発信...ﾌﾟﾙﾙﾙﾙ ﾊｲﾓｼﾓｼｺﾁﾗ... 住所を言おうとしたが雌に切られた。ならばと思い、携帯でかけるため外に出た。
電話し終わって外に居ると雄が出ていくのが見えた。終わったぁ･･･と思ったが帰ってきた。雌の鞄をよこせと力づくで奪おうとする。
雌は抵抗するが兄弟が雌から持っておくと言って雌は兄弟にカバンを渡す。そしたら雄と雌はどこかへ行った。
雄は雌を追いかけてるようだ...
歩きながら追いかけてるようだ...
雌は兄弟からカバンを返してもらいたいようでｳﾛﾁｮﾛしている。
が、次第に姿は見えなくなった。
この間に兄弟が喚いていたのを雄が喚くなと言っていたのも記憶に残っている。
しばらくして雄が帰ってきた...
が警察の方はまだ来ない。
包丁は危ないから隠しておいた。
更にしばらくして警察が来た。
事情聴取をする。その間に雄は兄弟からカバンを受け取り中を探る。
雄は警察に事情聴取で連れて行かれた。
雌は帰ってこない。
お前が持つとお前が俺たちと自分を殺しかねない。それをわかっていて兄弟は1匹に渡した。頭が悪いのか？本当に頭が悪いのか？
そこで雄の一匹は動いた。金を取ろうとしているのか鞄を執拗に追いかけてる。酔っているのか怒っているのか頭が悪いのか話が通じないと思っているのか言葉を発さず力づくで奪おうとする。
すぐに俺は雌の頭を叩いた、包丁を貸せと...が兄弟が俺を非難した 叩くな！ と。
片付かないので110に発信...ﾌﾟﾙﾙﾙﾙ ﾊｲﾓｼﾓｼｺﾁﾗ... 住所を言おうとしたが雌に切られた。ならばと思い、携帯でかけるため外に出た。
電話し終わって外に居ると雄が出ていくのが見えた。終わったぁ･･･と思ったが帰ってきた。雌の鞄をよこせと力づくで奪おうとする。
雌は抵抗するが兄弟が雌から持っておくと言って雌は兄弟にカバンを渡す。そしたら雄と雌はどこかへ行った。
雄は雌を追いかけてるようだ...
歩きながら追いかけてるようだ...
雌は兄弟からカバンを返してもらいたいようでｳﾛﾁｮﾛしている。
が、次第に姿は見えなくなった。
この間に兄弟が喚いていたのを雄が喚くなと言っていたのも記憶に残っている。
しばらくして雄が帰ってきた...
が警察の方はまだ来ない。
包丁は危ないから隠しておいた。
更にしばらくして警察が来た。
事情聴取をする。その間に雄は兄弟からカバンを受け取り中を探る。
雄は警察に事情聴取で連れて行かれた。
雌は帰ってこない。
969 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 19:32:36.75 ID:N+we5WyQ
俺は自宅で待機。雌が帰ってきたら連絡をしろと言われ待機。
しばらくすると雌が帰ってきた...
すかさず外に出て警察に連絡。
が連絡をしている間にどこかへ行ってしまったらしい。
この時家に居ろと言っても俺の言葉は聞かない上に反対にすぐ出る事になるので何も言わずは正解だった...
が、居なくなってしまった。
更にしばらくして警察が来た。
母親はどこかへ行ったので少し周りを捜索することに。
探したが見つからなかった。 さっきも警察が来たが雄が帰ってきたら俺が殺されそうで怖い。
これが今日だけの経験。
しばらくすると雌が帰ってきた...
すかさず外に出て警察に連絡。
が連絡をしている間にどこかへ行ってしまったらしい。
この時家に居ろと言っても俺の言葉は聞かない上に反対にすぐ出る事になるので何も言わずは正解だった...
が、居なくなってしまった。
更にしばらくして警察が来た。
母親はどこかへ行ったので少し周りを捜索することに。
探したが見つからなかった。 さっきも警察が来たが雄が帰ってきたら俺が殺されそうで怖い。
これが今日だけの経験。
970 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 19:36:40.04 ID:N+we5WyQ
心労が多いから何か質問があれば聞いて欲しい。
1から説明しようとすると大変。
ただ、俺にすぐに逃げられる逃げ道があるとしたら法を犯す事ぐらい。
今は武器を持って帰りを待ち家でPCに触れている。
警察は一定の距離を離れていないといけないような事くらいは知っている。
だから警察は頼りにならない。
いっそ別れた方がいいのではないかなんて何度も言ったがどちらも何を言っているのかわからない。
教えて欲しい
助けて〇しそう。
1から説明しようとすると大変。
ただ、俺にすぐに逃げられる逃げ道があるとしたら法を犯す事ぐらい。
今は武器を持って帰りを待ち家でPCに触れている。
警察は一定の距離を離れていないといけないような事くらいは知っている。
だから警察は頼りにならない。
いっそ別れた方がいいのではないかなんて何度も言ったがどちらも何を言っているのかわからない。
教えて欲しい
助けて〇しそう。
971 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/08(火) 19:44:28.44 ID:DKEemIN4
>>918 そうかもしれんのう。
自らの心が困難を強いているのかもしれん。
しかし、それもまたおぬしの道なのじゃ。
困難があればそれだけ知る事も多いものじゃ。
おぬしはやる気があっても心に恐怖があれば出来なくなる事を知った。
さらに肉体が故障すればやはりできない事も知った。
心と体が整わなくては、何もできない事を、知る事が出来たのじゃ。
それは何の困難も無く進んできた者より、多くを知ったと言う事じゃ。
その経験知を生かし、心身を整える道を知れば良いのじゃ。
それがおぬしの道なのじゃ。
>>920 わしは何も信じない。
おぬしが死ねばあるかないかわかるじゃろう。
>>922 そうじゃろう。
人間はいつも同じ事を繰り返しているものじゃ。
>>924 一度、休んだら良かろう。
相手を追いかけず、ただ離れてみるのじゃ。
一人か、彼とは違う友達とかと旅行に行ったりしてみるのじゃ。
距離が離れると客観的に自分の人間関係を冷静に考えられるようになるものじゃ。
近すぎるとどうしても感情的に成るから、そのようにして冷静に考えて結論を出すのじゃ。
自らの心が困難を強いているのかもしれん。
しかし、それもまたおぬしの道なのじゃ。
困難があればそれだけ知る事も多いものじゃ。
おぬしはやる気があっても心に恐怖があれば出来なくなる事を知った。
さらに肉体が故障すればやはりできない事も知った。
心と体が整わなくては、何もできない事を、知る事が出来たのじゃ。
それは何の困難も無く進んできた者より、多くを知ったと言う事じゃ。
その経験知を生かし、心身を整える道を知れば良いのじゃ。
それがおぬしの道なのじゃ。
>>920 わしは何も信じない。
おぬしが死ねばあるかないかわかるじゃろう。
>>922 そうじゃろう。
人間はいつも同じ事を繰り返しているものじゃ。
>>924 一度、休んだら良かろう。
相手を追いかけず、ただ離れてみるのじゃ。
一人か、彼とは違う友達とかと旅行に行ったりしてみるのじゃ。
距離が離れると客観的に自分の人間関係を冷静に考えられるようになるものじゃ。
近すぎるとどうしても感情的に成るから、そのようにして冷静に考えて結論を出すのじゃ。
972 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/08(火) 20:07:38.69 ID:DKEemIN4
>>935 おぬしも疲れているようじゃ。
今何もしていないならば、いっそニ、三日は休んで旅行にでも行くと良かろう。
一度忘れて休むのじゃ。
話し方等は訓練で上手くなるものじゃ。
学校でも時々やっているじゃろう。
自分を上手く見せようとせず、ありのまま答えるようにするのじゃ。
>>945 又おかしな事を書いているのう。
ヤフーの辞書検索をやったらこのように書いてあったがのう。
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。「―にふける」「愛されていないと―してひとりで苦しむ」
２ 仏語。とらわれの心によって、真実でないものを真実であると誤って考えること。また、その誤った考え。妄念。邪念。
真実でないものを真実であると誤って考える事とちゃんと乗っておる。
おぬしの主張は疑問が妄想であるというはずであったが、どこにもそのようには書いていないのじゃ。
真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想とも書いていないのう。
おぬしのやりたい事も判るがのう。
2ちゃんねるに書き込んだ者がエルカンターレであるか誰にも判らないはずであるが、それを否定すれば自作自演となる故に、わしの疑問そのものが妄想と言う事にして、見解の相違で乗り切りたいのじゃな。
はっきり聞いてみようかのう。
おぬしは自称仏教徒がエルカンターレであると思うのか、そうではないと思うのか?
そうでないのならば、どのような根拠があってそのように思うのか?
答えてみるのじゃ。
今何もしていないならば、いっそニ、三日は休んで旅行にでも行くと良かろう。
一度忘れて休むのじゃ。
話し方等は訓練で上手くなるものじゃ。
学校でも時々やっているじゃろう。
自分を上手く見せようとせず、ありのまま答えるようにするのじゃ。
>>945 又おかしな事を書いているのう。
ヤフーの辞書検索をやったらこのように書いてあったがのう。
１ 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。「―にふける」「愛されていないと―してひとりで苦しむ」
２ 仏語。とらわれの心によって、真実でないものを真実であると誤って考えること。また、その誤った考え。妄念。邪念。
真実でないものを真実であると誤って考える事とちゃんと乗っておる。
おぬしの主張は疑問が妄想であるというはずであったが、どこにもそのようには書いていないのじゃ。
真実かどうか確かめようが無い事をあれこれ想像するのが妄想とも書いていないのう。
おぬしのやりたい事も判るがのう。
2ちゃんねるに書き込んだ者がエルカンターレであるか誰にも判らないはずであるが、それを否定すれば自作自演となる故に、わしの疑問そのものが妄想と言う事にして、見解の相違で乗り切りたいのじゃな。
はっきり聞いてみようかのう。
おぬしは自称仏教徒がエルカンターレであると思うのか、そうではないと思うのか?
そうでないのならば、どのような根拠があってそのように思うのか?
答えてみるのじゃ。
973 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 20:10:46.27 ID:mQD6iQam
本当に鬼和尚の悟りの道はだいじょうぶなの?
テレビで整形依存の話がやっているが
悟り依存もあるんじゃないか？
セロトニンが出ると客観的には悲惨なことでも快感が生まれて抜け出せないという
悟りの修行もそう言う危険性があるのではないか
テレビで整形依存の話がやっているが
悟り依存もあるんじゃないか？
セロトニンが出ると客観的には悲惨なことでも快感が生まれて抜け出せないという
悟りの修行もそう言う危険性があるのではないか
974 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/05/08(火) 20:13:03.22 ID:DKEemIN4
>>949 小１時間ばかり説教をすると良かろう。
懲りなければ二時間にふやすのじゃ。
説教マラソンじゃ。
>>963>>970 逃げたら良かろう。
親にも誰にも知られない所に行くのじゃ。
地方自治体にそのような者のための避難所がある筈じゃ。
役所に聞いてみるのじゃ。
懲りなければ二時間にふやすのじゃ。
説教マラソンじゃ。
>>963>>970 逃げたら良かろう。
親にも誰にも知られない所に行くのじゃ。
地方自治体にそのような者のための避難所がある筈じゃ。
役所に聞いてみるのじゃ。
975 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 20:14:24.31 ID:N+we5WyQ
>>973
それを言い出せば生きること自体何かに依存する可能性がある。
悟りを開くとはすなわち自分の心構えが出来上がったと言ってるようなもの。
心構えだけじゃないのが人だからそこが個性ともとれたり。
複雑だと思う。
まだ帰宅しない。誰か何か教えて。
それを言い出せば生きること自体何かに依存する可能性がある。
悟りを開くとはすなわち自分の心構えが出来上がったと言ってるようなもの。
心構えだけじゃないのが人だからそこが個性ともとれたり。
複雑だと思う。
まだ帰宅しない。誰か何か教えて。
976 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 20:17:39.55 ID:N+we5WyQ
977 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 20:28:13.50 ID:N+we5WyQ
役所行く途中に役所で何てどこに言えばいいか思いつかなかったのでどこになんて言えばいいか教えてください。
978 ：875：2012/05/08(火) 20:28:18.40 ID:bG1vChxh
鬼和尚さん質問してよかったです
ありがとうございました
ありがとうございました
979 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 20:50:01.21 ID:ntcAs7fz
鬼和尚、よく聞きなさい！
知識がないのに適当な事を書いて悟そうとしてはいけない！
相手の立場に立って考える事！
知識がないのに適当な事を書いて悟そうとしてはいけない！
相手の立場に立って考える事！
それができないから
もめてるのだがｗ
もめてるのだがｗ
981 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 21:53:58.39 ID:N+we5WyQ
悟りとかではなく相談答えてもらえませんか？
982 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/05/08(火) 21:54:21.84 ID:8bu1+jZ7
>>935
あなたもかつては卵子をめがけて一心不乱に動く精子でした。
もう一度、一心不乱にやって御覧なさい。
ちなみに面接官もかつては卵子をめがけて一心不乱に動く精子だった訳です。
>>970
「目には目で、歯には歯で」という言葉があります。
まずはあなたから武器を放棄してください。
そして、第三者にも聞こえるように「私は武器を放棄した」と、高らかに宣言するのです。
その第三者の中から、あなた味方をしてくれる人が現れるでしょう。
あなたもかつては卵子をめがけて一心不乱に動く精子でした。
もう一度、一心不乱にやって御覧なさい。
ちなみに面接官もかつては卵子をめがけて一心不乱に動く精子だった訳です。
>>970
「目には目で、歯には歯で」という言葉があります。
まずはあなたから武器を放棄してください。
そして、第三者にも聞こえるように「私は武器を放棄した」と、高らかに宣言するのです。
その第三者の中から、あなた味方をしてくれる人が現れるでしょう。
983 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 21:59:31.19 ID:ht1j457u
この世界は人間の欲と創造の力よって作られたものだ。
欲とは苦しみであり、創造物はその具現化された苦の象徴である。
この世界に生まれ堕ちる全ての人間は人間によって創造された苦の象徴によって
苦しむのだ。欲があるから求め、渇望し、苦しみ、争いを繰り返し、苦が連鎖していく。
苦の原因が欲にある事を理解し、欲を捨てない限り、欲の渇きは永遠に潤せない。
欲の原点とは「生」への執着心にある。つまり、原点は食べる事＝生きる事だ。
この世の苦しみの呪縛から解放される為には生への執着心を捨てる事。
死を恐れる必要は無いのだ。死は生という苦の呪縛から人の心を解き放つものなのだ。
そして死の境地から現世を見つめる事で、生へ執着する心によって見えなかったものが見える。
この世の創造物（人間を含む）の全てが（苦の象徴に過ぎない）無価値なものなのだと。
いかし、無価値だからこそ面白いのだ。
砂遊びと同じで、砂の城は完成する前に壊れる可能性もあるから面白い。
運よく完成して嬉しく、途中で破壊されてなお楽しい。
子供の頃の砂遊びのこの純粋な喜びを再現出来れば毎日が楽しくなるだろう。
不幸も幸運も含めて楽しくなる。
これが生への執着心を捨て、悟り（死）の境地から見る世界だ。
心の持ち方一つで眩しく輝いても見えるのだ。
欲とは苦しみであり、創造物はその具現化された苦の象徴である。
この世界に生まれ堕ちる全ての人間は人間によって創造された苦の象徴によって
苦しむのだ。欲があるから求め、渇望し、苦しみ、争いを繰り返し、苦が連鎖していく。
苦の原因が欲にある事を理解し、欲を捨てない限り、欲の渇きは永遠に潤せない。
欲の原点とは「生」への執着心にある。つまり、原点は食べる事＝生きる事だ。
この世の苦しみの呪縛から解放される為には生への執着心を捨てる事。
死を恐れる必要は無いのだ。死は生という苦の呪縛から人の心を解き放つものなのだ。
そして死の境地から現世を見つめる事で、生へ執着する心によって見えなかったものが見える。
この世の創造物（人間を含む）の全てが（苦の象徴に過ぎない）無価値なものなのだと。
いかし、無価値だからこそ面白いのだ。
砂遊びと同じで、砂の城は完成する前に壊れる可能性もあるから面白い。
運よく完成して嬉しく、途中で破壊されてなお楽しい。
子供の頃の砂遊びのこの純粋な喜びを再現出来れば毎日が楽しくなるだろう。
不幸も幸運も含めて楽しくなる。
これが生への執着心を捨て、悟り（死）の境地から見る世界だ。
心の持ち方一つで眩しく輝いても見えるのだ。
984 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 22:04:17.43 ID:N+we5WyQ
>>982
第三者は祖母その他親戚は味方です。
俺は兄弟を捨てきれないのです。
この家から逃げれば楽...それは当然の答え。
ですが兄弟を捨てられません。
〇したいのは俺の帰る家をなくしたいのだと思います。
犯罪者...悪くない響きだと思う俺は犯罪者予備軍。
他にありませんか？お願いします。
第三者は祖母その他親戚は味方です。
俺は兄弟を捨てきれないのです。
この家から逃げれば楽...それは当然の答え。
ですが兄弟を捨てられません。
〇したいのは俺の帰る家をなくしたいのだと思います。
犯罪者...悪くない響きだと思う俺は犯罪者予備軍。
他にありませんか？お願いします。
過去の過ちについて相談です。
小学生のころ、幼馴染家族に対し恩を仇で返すようなことをしてしまいました。
（謝って許してもらえましたが、当然遊んだりすることはなくなりました。）
クラスでいじめられていた男子生徒を見て見ぬふりをしており、
担任の男の先生も大嫌いで無視したりしていました。
親にも心ないことを言ってしまったり、
周りの友人に対して黒い感情を持ってしまったり、
…他にもここでは書けないような過ちがたくさんあります。
過去の過ちを許してもらえる・今後ラクに穏やかに生きられるとは思っていませんが
たまにフッと様々なことを思い出し・考えどうしてよいのか分からなくなり
頭の中がそればっかりになり苦しくなります。
自業自得だし逃げられないと分かっています。何かあればその結果を受け入れます。
過ちだらけの私の過去。今後どのような気持ちを持って生きていけばよいのでしょうか。
小学生のころ、幼馴染家族に対し恩を仇で返すようなことをしてしまいました。
（謝って許してもらえましたが、当然遊んだりすることはなくなりました。）
クラスでいじめられていた男子生徒を見て見ぬふりをしており、
担任の男の先生も大嫌いで無視したりしていました。
親にも心ないことを言ってしまったり、
周りの友人に対して黒い感情を持ってしまったり、
…他にもここでは書けないような過ちがたくさんあります。
過去の過ちを許してもらえる・今後ラクに穏やかに生きられるとは思っていませんが
たまにフッと様々なことを思い出し・考えどうしてよいのか分からなくなり
頭の中がそればっかりになり苦しくなります。
自業自得だし逃げられないと分かっています。何かあればその結果を受け入れます。
過ちだらけの私の過去。今後どのような気持ちを持って生きていけばよいのでしょうか。
986 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 22:35:33.90 ID:ht1j457u
>>985
【苦を滅する方法】
① 正しく心を観察する
② 苦の原因を見つける。
③ 原因から苦が起きると観察する。
④ 原因が無くなれば苦は無いと観察する。
苦の原因は大抵が執着や孤独や不安や恐怖である。
先ず、苦が生じる状況を思い浮かべて、苦の原因を特定する。
次に苦が無いという状態を思い浮かべ、苦が無い状態に移り、心の動きを観察する。
それを繰り返し行う事によって原因から起こる苦の連鎖がはっきりとわかり、気づきによって
厭離が成される。
お釈迦様の教えられた通りの法によって苦を滅し、楽しく生きるが良い。
【苦を滅する方法】
① 正しく心を観察する
② 苦の原因を見つける。
③ 原因から苦が起きると観察する。
④ 原因が無くなれば苦は無いと観察する。
苦の原因は大抵が執着や孤独や不安や恐怖である。
先ず、苦が生じる状況を思い浮かべて、苦の原因を特定する。
次に苦が無いという状態を思い浮かべ、苦が無い状態に移り、心の動きを観察する。
それを繰り返し行う事によって原因から起こる苦の連鎖がはっきりとわかり、気づきによって
厭離が成される。
お釈迦様の教えられた通りの法によって苦を滅し、楽しく生きるが良い。
過去の自分を俯瞰で見て至らなかったと思えるのは成長した証拠だよな。
鬼和尚も言ってたと思うけど今後に生かせばいいんじゃねえの。
鬼和尚も言ってたと思うけど今後に生かせばいいんじゃねえの。
988 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 22:41:21.47 ID:mQD6iQam
983
それって俺の過去レスから引用しているようだが
欲を捨てたら砂遊びの世界も消えちゃうと思うよ
それって俺の過去レスから引用しているようだが
欲を捨てたら砂遊びの世界も消えちゃうと思うよ
989 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/08(火) 22:47:39.92 ID:v+I1t8xd
>>984
わざわざ殺す必要はない。あなたが生き延びれば良いだけ。
わざわざ殺す必要はない。あなたが生き延びれば良いだけ。
990 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2012/05/08(火) 22:48:56.44 ID:v+I1t8xd
>>985
昔のことはもう良いんだよ。終わったことだ。同じことをしなければ良いだけ。
昔のことはもう良いんだよ。終わったことだ。同じことをしなければ良いだけ。
991 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 22:50:46.93 ID:ht1j457u
あらゆる欲って、食欲も捨てるの？
食に執着せず悟った人は
生き延びれるの？
食に執着せず悟った人は
生き延びれるの？
＞985です
>>986さん
ありがとうございます。私の過ちは気付きによって厭離するのでしょうか。
苦を減することで私が迷惑をかけた方たちは心穏やかに過ごせるのでしょうか。
過去や未来を考えると何とも言えない不安や恐怖に襲われます。
>>987さん
ありがとうございます。確かに小中高大の頃からは成長したかもしれません。
でも不安です。些細なことでも気にしてしまい中々先に進めません。
>>990さん
ありがとうございます。同じことはしないよう気をつけます。
次から次に過ちを犯しているような気がして怖いです。
過去の過ちも消せない・これからも過ちを犯し続けるのかと思うと不安で仕方がないです。
最近は特にこういった考えが頭の中をぐるぐる回っており気が晴れません。
ここで皆様に私の書き込みを読んでもらえたのも書き込みしてもらえたのも意味があることですよね。不安なことはまだまだたくさんありますが少しずつ頑張ってみます。
ありがとうございました。
>>986さん
ありがとうございます。私の過ちは気付きによって厭離するのでしょうか。
苦を減することで私が迷惑をかけた方たちは心穏やかに過ごせるのでしょうか。
過去や未来を考えると何とも言えない不安や恐怖に襲われます。
>>987さん
ありがとうございます。確かに小中高大の頃からは成長したかもしれません。
でも不安です。些細なことでも気にしてしまい中々先に進めません。
>>990さん
ありがとうございます。同じことはしないよう気をつけます。
次から次に過ちを犯しているような気がして怖いです。
過去の過ちも消せない・これからも過ちを犯し続けるのかと思うと不安で仕方がないです。
最近は特にこういった考えが頭の中をぐるぐる回っており気が晴れません。
ここで皆様に私の書き込みを読んでもらえたのも書き込みしてもらえたのも意味があることですよね。不安なことはまだまだたくさんありますが少しずつ頑張ってみます。
ありがとうございました。
想像だが生きるためだけなら必要な栄養があればいいんじゃないの。
個に属する食への執着とは別に。
個に属する食への執着とは別に。
995 ：鬼和尚代理補佐心得：2012/05/08(火) 23:24:31.97 ID:ht1j457u
>>993
おれも過ちを繰り返してるよ。
些細なことも気になるよ。
些細なことが気になってもそれほど変なことじゃないと思うよ。自分もそうだし。
だからそんなに些細なことが気になったとしても深刻になること無いんじゃないかとおもうよ。
みんなそんなもんだろドンマイｗ
おれも過ちを繰り返してるよ。
些細なことも気になるよ。
些細なことが気になってもそれほど変なことじゃないと思うよ。自分もそうだし。
だからそんなに些細なことが気になったとしても深刻になること無いんじゃないかとおもうよ。
みんなそんなもんだろドンマイｗ
>>960とか
意識、意志は形や象に挟まれているようなものだ。それは核心にあるというより重複した位置を占めているにすぎない
機知の事物で限定され定義されるから本質のように思える
到底、縁、縁無い
>>962
体は、その基礎がどこにあろうと「実在」している
それが幻覚や妄想の中だけだと確信できてもなお
集合意識や一なる意識があろうとも、それとは位置を異とする意識があり、それは別宇宙を象るが故に結局は意識が一つではないと分かる
>>964
まだまだゴールは遠い。
言葉的には悟りより理解のレベルだ
>>965
一人きりで全てを捻りだせるだろな
意識、意志は形や象に挟まれているようなものだ。それは核心にあるというより重複した位置を占めているにすぎない
機知の事物で限定され定義されるから本質のように思える
到底、縁、縁無い
>>962
体は、その基礎がどこにあろうと「実在」している
それが幻覚や妄想の中だけだと確信できてもなお
集合意識や一なる意識があろうとも、それとは位置を異とする意識があり、それは別宇宙を象るが故に結局は意識が一つではないと分かる
>>964
まだまだゴールは遠い。
言葉的には悟りより理解のレベルだ
>>965
一人きりで全てを捻りだせるだろな
＞985です
>>996さん
ありがとうございます。皆様もそうなのですね。
考えすぎてしまう性格に拍車がかかっているようで最近どうもダメです。
しばらくは何かあったら「みんなそんなもんだろドンマイｗ」と心の中で唱えてみます。
996さんありがとう。
>>996さん
ありがとうございます。皆様もそうなのですね。
考えすぎてしまう性格に拍車がかかっているようで最近どうもダメです。
しばらくは何かあったら「みんなそんなもんだろドンマイｗ」と心の中で唱えてみます。
996さんありがとう。
1000 ：マジレスさん：2012/05/08(火) 23:43:10.40 ID:N+we5WyQ
目的と方向性がある悟りこそ実用性な悟り。
例えば辛い現実と向き合っても辛くならないように。動揺しないように。
不覚をとらないように。
だいたいの人が落ち着いた心を求めて、落ち着いた心持ちを悟りと言うんだと思う。
悟りを求めるのは人で悟るのも人だから違いがあって当然。
1000なら鼻噛む
例えば辛い現実と向き合っても辛くならないように。動揺しないように。
不覚をとらないように。
だいたいの人が落ち着いた心を求めて、落ち着いた心持ちを悟りと言うんだと思う。
悟りを求めるのは人で悟るのも人だから違いがあって当然。
1000なら鼻噛む
1001 ：１００１：
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