平静心　　　　精神を強くし、安らぎたい人のスレ

自分を変えることは簡単
自分を持てば。変わりたい開放したいという気持ちがあるのなら。理想像を
実現する気さえあれば。
あなたは自分がありますか。

１．あら不思議、こんな所に安らぎが
２．私は私の敵ではなかった
３．自分との仲直り。自分が嫌いでなくなる。今日から私が私の強い味方
４．心の中に安らぎの港を作れば、嵐も怖くない
５．私の劣等感。…何を引け目に感じているのか
６．苦手な人も嫌いな人も、怖くはなくなる
７．不安の中にあって、不安が怖くない
８．怖くて逃げていたことができるようになる
９．私はダメではない
10．真の強さとは何か
11.明るく爽やかでいたい、安らいですがすがしい気持ちでいたい
12.常住坐臥じょうじゅうざが行住坐臥、気がついた時はいつでも実行
　　不断のチャレンジ　　千日回峰行　三昧の日々
13.このゼミの眼目
　　自分を見ている「自分」を見る。
　　その作業により、常に、自分を堅持することができる。
　　→自分がなければ、他人に左右されっ放し。疲れ果てる。
　　　自分があれば、人が怖くない。安定していられる。

他人の批判を自分の心に土足で踏み入れさせないでいられる。
不安や怖い時、萎縮している時。他人の態度や言葉、顔色で
振り回され傷つけられそうな時。自分自身の心の否定的な声
に逆らえず自分を粗略に扱ってしまい本来の自分の理想とす
る自分ではない自分を演じてしまい、悪い癖から抜け出せな
い。苦しんでいる時。

→自分を見ている「自分」感じる。「私」と言ってみる。自分が
　意識できる。不安や怖さがあっても、その中心にいる私自身は
　周りの不快な感情に関係なく、中心にいて動揺していない。平
　静。その「私」を感じ、見続けることで不安も怖さも大して怖
いものでもないとわかる。やるべきことに遭遇し、不安なときは
自分を解放できる絶好の機会。暗い気持ち、萎縮した気持ちをや
め、晴れ晴れとした明るい気持ちになる努力をする。自分で本気
で明るく爽やかになろうと実行しない限り、永遠に変われない。
実行しさえすればいい。出来なくてもいい。構わない。１０のう
ち１か２だけしか明るくなれなくてもいい。その時、自分を見て
いる「自分」を見て、「私」はあるな、ここにいるなと自分を感
じていればいい。中心ある「自分」は明るくなれようが暗くて悔
しくてイライラしていようがお構いない。平静である。常に平静
な自分がいるということに気づけばチャレンジも怖くはない。

目の前に用意された柿も「手を出して」取らないことには食べら
れない。
　私たち臆病者は、遠慮してどうぞご自由にと書かれてあるにも
かかわらずいつも遠慮して、手を出さない。人が先に食べて、残
ったクズのような柿の残飯を一番最後に手に取るのがせいぜい。
自己防衛のために心身が傷つかず安全のためには不幸な方を選ぶ
ことが最善と思っている。不幸に浸り切っていることが安全で自
分には似つかわしく相応しいという呪いの声が聞こえている。そ
して明るく幸せになりたいという心の叫びと、自らを虐げてきた
悪しき習慣から抜け出せないでいることの狭間で苦しみ続けてい
る。

解決は自分の決断にかかっている。柿を、開放の勝利の果実を得
るために自らの腕を伸ばして手に取るという実行をするのか、し
ないのか。その一点に。

４さまｗ？

自信を持つには
行動を起こす → 他人からの評価　 が一番だと思う

もしも、自分たちで自由に決められる判断基準を元に
自由に家宅捜索出来る権利が手に入るとしたら。
あなたはどう思いますか？

捜索された人が無実だったとしても、一切謝る必要がないとしたら・・・。

例えば、TVに出ているアイドルの自宅を家宅捜索し、下着まで含めた洋服を押収し、
一枚一枚広げて色や形、枚数を数えてみたいと考えるやつがいるかもしれん。

アイドルが言った一言を使って、差別を助長する恐れがある。とこじつけてな。


今、日常やネットでの、なにげない煽りや、ちょっとした一言を　差　別　、人権侵害として
取り締まる、言論弾圧法が作られようとしています。

人権侵害救済法案で、ネットを検索してみてください。

法案の名前に騙されないでください。

そして、ほんとうの事を知ってください。

そして、未来の為に９・１１選挙に行ってください。

一度出来てしまった法律はどんな悪い法律でも、あなたも、私も

例　外　無　く　裁　き　ま　す。

これはすべての人に関係がある事なんです。

>>残酷な天使

まで読んだ

素ださん、初めまして。アイデンティティ（自己同一性）の話、興味深く
拝見いたしました。
　私のアイデンティティ論を説明させていただきます。
１．人は自分というものをしっかり持たないと他人の批判や顔色で感情を揺らされてしまい生きずらい。
２．自分というものがあれば、他人の批判や反対意見にも割と平気でいられて生きられ楽。快適。
３．困難や不安、恐れ、怖さに対しても自分があれば心強く前進して行ける。
４．自分が自分自身であるためには。不安や怖さ、不快感、楽しさなどの感情の波が押し寄せて来た時に、
　　自分を見ている「自分」を何もせず見る、感じるている。明るく楽しく笑っている時も、不安や怖さ
に震えおののいている時も「自分を見ている第三者、傍聴席」の自身はいて静かに見守っている。沈着冷
静に自分を見つめている傍観者の自分というものはいる。不安や恐れ、怒りなどの不快な感情の方にのみ
注意が向いているので忘れてしまいがちだけれど。あります。その傍観者の自分に意識、焦点を合わせて
いると、不快な感情の波に飲み込まれて慌てることなく、平静な自分であり続けることが出来るようにな
るかもしれない。また、自己信頼も持てるはずです。
自分が信頼出来れば、愛着は増し、自分が好きになれるでしょう。自分が信頼でき愛することが出来るな
ら、自分への誇りも持てるでしょう。それにより、人にもやさしくなれるでしょう。人に寛大になれ、許
せるようになれるかも知れません。
サーのおお、エ〜エ、ヨーホエ

ま、考えるための問題を提起してくれたと思えば>1の田名頭数氏もよいスレを
立ててくれました。私が思うに、178cmの人も192cmの人も170cmの人も142cm
の人も、それぞれの身長体型で自分の人生を存分に生きればそれでいいのでは
ないかと思います。身長体型により、それぞれの境遇に有利不利はあるでしょ
うが、置かれた条件を受け入れそこで各自なりの人生を生きるしか本人の世界
はないのですから。規格から離れれば既製品が少なく、衣類などの出費は大き
いはず。異性からのアプローチされる機会に有利、不利はあり、また、平均値
の枠内の人、平均から遠い人の違いはあるにしても、いずれにしろ私達は、一
人ひとり誰もがみんな父、母の身体を借り、養育の世話を受けて、この世に来
た。

この世に来た以上、身体が大きいとか小さいとか平均的とかが、どうだろうと
も、来ただけのことをすればそれでいいだろう。何も体のサイズのためや顔形、
容姿のために来たわけじゃないだろう。わざわざ。

他の人と比較してみても始まらない。どんな身体、条件、環境かの違いはあっ
ても、生を受け、現に苦難の旅をしてこの世に辿り付き、来ることが出来たん
だから今いる自分を生きればそれでいいだろう。遠慮せず思いきり。
他人にはなれないし。今いる自分しか生きることはできないのだし。
自分のいる所から始めて耕し、自分で得た果実を収穫すればそれで他に文句も
身のほどはずれた期待も必要ないだろう。身の丈に合った服を着て。

抽象的、机上の空論になるが、もしかしたら、まったく間違っている脳内空論
でしかないかも知れないけれど。今、北朝鮮に生き、その日の食事にも困り、
自分がその境遇にいたら、幸せを模索する生き方などできるのか。という重い
想定問題を度外視し、この日本に限って言うのであれば。

自分の今立っている所から耕して、その結果手にした収穫物を愛で（めで）喜
べば、それで人生は価値のある幸せなものではないのか。
妄言多謝

えっとここはですね　人生相談板なのよね。。

相談者のスレに「批判･中傷」だけで相談返答にｱﾀﾏを使わないの言いっぱなし名無し　が
住人面して蔓延る場所じゃないのよね。。。

結果論で起こったことを（他人事でもいいんだけど）ただ叩くってだけの屑は他に逝ってもらえますかねぃ。。
叩くのが悪いって言ってるんじゃあないんですよ、、言いっぱなしでレスの責を負うことなく
感情だけ吐いて逃げる屑を「住人面」させて蔓延らせるってのもどうかと思いまして。。
ここは人生相談板なんですよ。。わかんなきゃいいですがね、、

相談者はあおり叩かれるってのを承知でここにスレッドを勃ててる。。
それでも何か打開を探そうとして来てる・それに胡坐かいてヒキや童貞が
人生を悟ったように上からもの言って逃げる場所だって想われちゃうのがどうもねえ。。
まあ　ここはそゆ場所なんですが　屑とはスペックに差を持ちたいですね。。
ﾎﾞｸは自治ってるわけじゃあないですが　そんな屑がのうのうと歩いてるってのが
面白くないですね。。。相談者を叩くのはいい　じゃあもし自分や自分の家族や友達だったら　って
ｸﾞﾗｲを考えてレスする頭を使えよ　ｱﾀﾏも気もつわない畜生レヴェルがチョシくれるのが
許される場所でもないんですよ。

3 ：マジレスさん ：2005/09/02(金) 20:13:07 ID:/+qrRTgN
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿　　　　〜
　　　　　　（　　人＿＿＿＿）　　　〜　ﾌﾟｩｰﾝ ２ちゃんねる厨房ファイルＮｏ．３　「説教厨」
　　　　　　｜/　　ー◎-◎-）　　　〜 　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　（（６　　　　(_　_)　）　　　　　　　　　　
　　　　　　｜　∴　ノ　　３＼）　 ｺﾞﾙｧ！　　　人生相談、宗教、メンヘル、純愛恋愛、不倫浮気
　　　　　　　＼＿＿＿＿__ノ　　　　　　　　　　などの板に出没する。

【厨房度】　　　 いたたたたたたたたたたたたたたたたたた
【粘着度】　　　 いたたたたたたたたたたたたたたたたた
【荒らし度】　　 いたた
【出現頻度】 　 いたたたたたた
【総合痛い度】 いたたたたたたたたたたたた

【行動パターン】
・とにかく偉そう
・したり顔でレスをする
・恩着せがましい

【特長についてのデータ】
基本的に釈迦に説法という言葉は知らず、自らが厨房という事実を理解せず偉そうに説教をする。独善的な事を悟りでも開いたか
のように偉そうな物の言い様をし、童貞などが離婚問題などに口出したりしてる姿は実に痛い。彼等はとても押し付けがましく恩着
せがましい。目立ちたいだけの意見を他人に賛同して欲しいだけの糞である。意見を否定されたりするとくだらない事で粘着になり、
相談者そっちのけでくだらない議論をはじめたり逆切れしてスレを荒らしまくる。殆どの説教厨は相談者の内容を自らが体験した事
なく、ろくなアドバイスが出来ないので単に相談者は不快な思いをするのみである。彼等は何故なら相談者の為にレスしてるのでは
なく自己満足の為だけにレスしてる偽善者なので必然である。年齢層は幅広いが学生等知能程度、精神年齢が未成熟なリア厨が
多い。しかし中には２０〜４０代の半ヒキコモリのいい年したババァorオッサンがいることがあるのが２ちゃんねるの恐ろしい所である。

【議論厨の特徴についてのデータ】
とにかく議論好きで、他人を論破することに命をかけている。　
ネット上のソースを盲目的に信じる傾向がある。
相手を無理矢理ねじ伏せ、それを「論破した」などと言い張る輩も多い。
また、議論といっても支離滅裂なモノも多く、自爆するケースも少なくない。
年齢層は幅広く、リアル厨房から半ﾋｷの気色の悪いおっさんまでいる。

彼らがなによりｲﾀｲのは、「　ネ　ッ　ト　上　で　の　議　論　は　不　毛　」　だということに
気付かないことである。

高卒ですが、今日から大卒や大学中退者、短大卒や短中退、専門卒者を尊敬す
ることも引け目に感じることも金輪際きっぱりやめることをここに宣言します。
平成17年9月4日深夜

あ、そう。それで。それがどうした。東大？院卒？医師？弁護士？教授？
別にそれはいけないわけじゃないよ。東大を卒業することも医者になることも
日本国憲法という法律では職業などの選択の自由が保証されているから。別に
他人に迷惑かけるわけじゃないから、選ぶ権利はあるし、自由だよ。

私も特には迷惑もしていないし。

■トリップのつけ方

トリップ【とりっぷ】［名］
名前欄に#（半角）に続けて適当な文字列を入れることで、騙りを防ぐキャップ機能。★付きのキャップと異なり管理人への申請なしで使用することが可能。騙りは防ぎたいがfusianasanは使いたくないという時などに便利。
「名前#password」で「名前 ◆NdKrQ0UM（←passwordに対応したID)」のように表示される。
passwordが同じであれば同一サーバ内では日付やスレッドが変わっても同じIDになる。トリップの語源は、ひとり用キャップの略。
類義語：ひとり用キャップ
参照：キャップ、fusianasan

混乱防止にやってみれー。

10 ：マジレスさん ：2005/09/07(水) 21:44:24 ID:BJVRTzLk

それはヒネクレとは謂わない。単に他人の幸福を我が事のように思っ
て素直に喜べないというだけ。→それをいけない事と思っているよう
だが、いけない事ではない。単に私は他人を喜べない、と知ればそれ
でいい。喜ぶのが正しい、無理してでも喜ばなくてはと思うと、強迫
観念になりとらわれてしまい、迷路から抜け出せにくくなる。
こうでなくてはいけない、かくあるべきだという理想論は現実を無
視した無理な背伸びを要求する。理想は届かない高い峰を願うのは
仕方ないとしても、私達は現実の地に足が着いた場所で生きている。
現実意外に生きられる場所はない。事実が事実であるならばそれを
受け入れて認めて生きるしかない。

大事な事は、常に自分の心を見ていればいいという事。「私」と心の
中で言ってみる。自分が意識される。その自分を静かにただ感じ続け
ていればいい。
人を祝福し一緒に心から喜んでやる事ができない自分がいたら、いた
で構わない。そういう事に関係なく、ただ自分を意識し感じ続ける事
だけを行なえばよい。
それは、結果として自分を持つという事。自分がない事が何よりの悲
劇。世界はまず、自分があって世界も存在する。自分という主体がな
くて人の幸福だの人助けだの親切だの他人に不愉快を与えないマナー
だのときれい事を言っても何も始まらない。

タイ人恐怖を治す方法を教えるので質問どうぞ

>>803
まず女性なら軍隊やヤクザじゃないのだから自分という言いかたはやめた方がいい。たとえ体育会系でも。

２．貴女はなぜタイ人恐怖と言えるのか？文面では単に内気としか見えないが。根拠があるなら説明を。
３．内気で恋の告白を出来ない理由。好意を受け入れて貰えない場合、恥じをかきぶざまな失恋者の醜態
をさらすのが苦痛。だから恥じをかいたり振られる惨めさを味わったり、恋の甘い気持が壊れてしまう危
険を侵して傷つくのが怖い。臆病。現実の交際からの逃げ。
４．タイ人恐怖。人が怖い。異性が怖い。劣等感に感じている容姿、顔その他を見られたり知られるのが
怖いので真っ直ぐ人の顔を見て、相手の目を見ることから逃げる。その延長に複数の人間が見えるとそれ
だけで緊張や震えなどの心境。

治し方：３．告白し拒否されるのは当たり前。いつから貴女は小説や映画のヒロインになった。教室や学
年の清楚で気品溢れる美しい花として男性諸君の胸を焦がし憧れの的として下駄箱に毎日のように真剣な
恋文が投げ込まれていたか？否であれば普通の女性だ。告白は断わられるのが当然。
体目当ての男や交際中の相手がいてもいなくても付き合う男意外は、拒否されて普通と考えればいい。こ
の先も延々、恋をし告白し、拒否の繰り返しをしていけばいいだけの話。一度切りの恋、告白と考えれば
誰だって失う恋が怖くて、告白なんかできない。
４．タイ人恐怖を治せ。何が劣等感だ？あるなら書いてくれ。

「対人恐怖の治し方」

１．すべての神経症に適用可能な万能型解決法。
２．症状が改善されると快適になれるかも知れない。嬉しいかも。しあわせ鴨。
３．症状はなくならない鴨。しかし、気にしなくなれて平気になれる鴨の嘴。
４．生き直してみたくなる鴨。
５．誰かにそっと叫びたくなる鴨「アタック、アタックＮｏ．１！」と。

用意する物：「私」というご真言。しんごん。
やり方：心中で「私」と唱える１回。自分が意識される。何もせず、ただ静かに淡々と自分を感じ続ける。
１分間も続ける事さえ難しい。気が散るから。

効果：自分自身に戻れる。自分が自分である時、人はホッとできる鴨。いつも追い立てられそわそわ焦燥感で落着けなかったのは、
　　　偽の自分。偽の自分とは、他人や他人の価値尺度と勝手に決めた自分の偽の尺度で自身を測り、世間の標準的基準に合わない
　　　という理由から、地獄の獄卒さえ斯くやあると思う程の情け容赦ない憎しみと怒りを込めて、恨み呪い続ける。親や同級生、
職場の人間からののしられた言葉やいじめを受けてやり返せなかった弱い自分を憎む場合も同じ。自分自身に向けられた怒りは、
常に自分を責めさいなみ、罰し続ける。心の安まる時はない。寝ている時も。
自分が自分であってはいけない、という自己矛盾。

幸福を望むのは本能。罰する自分は、自己の幸福を認めない、許さない。
生きながらにして地獄。当然「あ、灯す火は」雰囲気を醸し出し(鴨志田氏)、
オーラは怒りや不機嫌、気力のなさ。或いは緊張、興奮。

自分が自分であるとは、世間的に自分の容貌容姿、肩書き学歴、才能、収入財産、交友関係、所有物、成績実績、出自家柄。所属団体その他の基準ではなく、
他との比較はどうであれ、純粋に今此処にいる他人ではない紛れもない自分自身が、ただ「おのれ」であるというその一点だけの理由で。

天上天下唯我独尊、神も仏もご照覧あれ。天地神明に誓ってこの私は価値のないごみではない。だめな存在、くずではない。尊い。貴重。大切な存在。
自分自身を大切にしなければ。自分で自分を尊重、尊敬し敬意を払わなければいけない、と気づく事ができる場合もある鴨。
もし自己敬意セルフなリスペクトができるならば、他人に対しても敬意を払い、慇懃無礼な偽の敬意や自己評価の低い人がやる他人への蔑視や見下しや
無礼な態度もしないでいられる鴨。

重要点：各神経症はそれぞれ症状は違えど大元は症状を何とかして取り除き楽になりたいというとらわれから端を発している。なぜ１０年１日いちじつ
変わることなく症状の苦痛は消えず継続されるのか。
気にする、手を替え品を替え知恵を絞って対策を講じる事でとらわれのは継続し症状は消えない。逆説的ではあるが、既に再三に渡り、多くの助言者の
人たちが体験談として指摘している「症状を受け入れて敵視しない事」という説とまったく同じ。

自分が嫌い。情けない。屈辱感。負け犬敗北感。人生の脱落者。性格破綻者。自分、症状に対する怒り、
敵視は何か。
実際の処、実体はない。禅でいう「怖い」なら「怖いをここに出してみろ」と同じ。ただ自分で作って
いるだけ。
他灯明、自灯明、法灯明なるお釈迦様ブッダの言葉を昔学校で習ったが覚えていない。が、この言葉と
同じかわからないが、症状の正体は「怖さ」と同じく自分で作っている。他人が見たら笑うだろうバカ
にされるだろう変に思うだろうという自分で勝手にしかし大真面目に作ったﾆ偽物の価値基準で。自分で
作っておいて気がつくと、雁字搦めに自己を縛り上げ、息をつくのもまま成らぬ程、きつく締め上げら
れてしまっている。見えない紐で。破邪顕正の救いの聖剣はいずこに。

自分で勝手に思いつきで作った自縄自縛じじょうじばくの呪いの監禁拷問用の鎖、紐の類いならば、そんな害になるだけで何の役にも立たない価値基準など、
サッサときれいさっぱり捨ててしまえばいい。えい、ヤッと。しかし、一部の症状と共存共栄に戦略を大修正した人たちを除いて、大部分の人たちはどうやっ
たら、憎っくき症状と訣別して捨て去る事ができるのか出口が見つからず苦しい闘いを日々強いられへとへとに疲れ切っている。

文字通り正に不必要な価値基準は捨てればいい。それだけの事。どうやって？

自分自身に成り切る。自分に徹する。借り物の自分をやめる。基準は何か。他人との比較の基準は蔵に
仕舞って桶。本当の物差しを出して来い。何処にある？ご真言「私」と共にある。混じり気のない素の
自分は勝ち負けも、優劣も、損か得も、惨めも賞賛も、他人からの否定も嘲笑も愚弄も蔑視も差別も承
認、評価、支持応援、好意も批難も、一切が関係ない。あるのはただの自分。その自分をただ見ていれ
ば、症状に対する苦痛というとらわれも無意味になる。大事なのは自分。自分を静かに感じていればいい。

「私」が自分の存在に何が必要か教えてくれる。欲得の利害計算の仮面を被った基準で自らを雁字搦めにこれから先も縛り上げて滑稽な苦しみの
中で沈んでいくのか、それとも行き易く全てを投げ出して、一番初めに戻って欲をかかずにただ自分になり切って、たとえ世間的に笑われようが
みすぼらしく恥ずかしかろうが、異性に相手にもされなかろうが、心の平安こそ最大の宝であり、背伸びせず、自分が自分自身であるなら、それ
が何にもましてしあわせな事だという価値基準を選ぶか、という事にかかっている。

つまり、自分に意識を集め、感じている時、症状や自分に対する腹立たしさが感じられても、相手にせず、自分を感じるだけに専念すればいい。
それが自分になり切る事であり、自分に徹する事。

うまく話そう、いい表情を作ろう、化粧を工夫しよう、いいクルマ無理してローンで買おう、箔をつけてハッタリをカマシテ打ち負かして見下
して精神的に優位に立って笑ってやろう、など。懲りない悪あがきを続ける権利はある。好きなだけ気が済むまでやればいい。但し、時間は限
られている。人生、人を待たず、という奴だ。

対人恐怖、何とか恐怖などの神経症の類、そしてうつ病。

私は医師国家試験はおろか医学部も看護専門学校も出ていない。高卒程度の者だ。それらは精神病という精神の病気ではない。
勘違いしないでもらいたい。人にも対人恐怖症ですと言うのは構わないが、「病気」などと言って、精神医学の分野に新しい病気の種類を学会にも発表せず、勝手に独断で間違った
情報を広める事はやめて頂きたい。「病気」の範疇に入ると言う根拠があるなら誰かそれを指摘してほしい。

症状はあくまでも傾向があるという特色、特徴を示した一連の状態の人を定義する言葉あるいは医学
用語なのだろう。偏執狂パラノイアなどの病気とは一線を隔す。

なお、一時的に急場をしのぐためにクスリを処方してもらい服用するのは「間違いではない」と推測
する。しかし、長期連用がおかしくないと考えている人は間違いであると指摘しておく。医師でもない
高卒が何をみみずのたわ言をほざくか、と笑うなら笑いなさい。
　薬を飲んで症状は差し当たって落着くかも知れない。しかし、根本的に究極の治療ではない、また、さらには
下手をすれば強い薬の副作用で気力が低下し、物を考えたり感じたりする力が低下し廃人同様になったり、うつ病
の薬で性欲が減退したり慢性的な便秘に悩まされる事がある。さらにはもっと具体的に悲惨な副作用で心身を傷
つけられて泣き寝入りの人も少なからずいるのかも知れない。

薬に依存しても何も変らない。肝臓を始め臓器にもいいわけがないのは当然。

うつ病は薬で治すものではない。自分で治す物だ。

どなたもお長いメッセージで。

もっと頼む

為になった

（土）〜（金）のあなたの運勢


通常、大きな誤解はごく単純な理由が原因となって生まれます。複雑極まりない問題についても然り。今週、あなたに与えられた課題は「心静かに客観的な視点を保つこと」です。周りの人々は「もし」や「でも」や「多分」を連発して議論に余念がないかもしれません。
でも、気にしないように。「もし」にしろ、「でも」にしろ、「多分」にしろ、ジャングルのようなものです。いったんそこで迷子になったら、人は混乱し、不安とイライラに圧倒されます。ですから、ジャングルには近づかないように。安全圏にとどまっていてください。
自分が知っていることだけに固執しましょう。自分の信条を貫きましょう。
木星によると、今、あなたはパワーを手にしているとのこと。このパワーをもってすれば、傷を癒し、争いを調停することが可能です。しかし、そのためには自分自身の判断力に頼らなければなりません。

参考になり為になるサイト↓

「もっと楽に生きてみないか」
http://www4.plala.or.jp/k-k/

不安障害、恐怖症、脇見不安障害その他からの開放の手順。具体的実践例その１

私自身は脇見恐怖ではない。開放へのアプローチ方法は一つではない。無数ある。現時点で私は例１しか知らない。
脇見恐怖、脇見不安の正体：>>723が症状をまとめてくれてある。脇見をする、不快を与える他のすべては「気にする」事。
いけない事だという罪悪感。障害にしない人は一連の症状を気にしない、それでよいとこだわらない。
本質：必死にやめようと涙ぐましい･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡努力をする。気になる→やめる努力→苦痛→気になる症状をなくしたいと
いう際限のないスパイラルを構成。らせん渦巻状悪循環。無間地獄むげん地獄。千日手の繰り返し。
重要と枝葉：要らない物、罪悪感。勝手に脇見視線が動く、意識で脇見する、やめられず困る。他人に不快感の迷惑をかけて
しまう。引け目、気遣い、配慮。申し訳ない。他人や自分に負い目を感じなければいけないという自己罰の義務感。私はだめ
な存在という自己否定。絶望感。劣等感。自信のなさ。などは一切必要ない。それを大事に持っていたから相手が有り難がる
がるわけでも許してくれる訳でもない。何も意味がない。脇見をする、心で脇見、眼球が不自然に静止し緊張、他人に緊張
不快を与える、「すべて、よい」構わない、オーライ。枝葉末節の事。

大事な事：自分が自分である事。
　　　　　極端な言い方をするなら、人に迷惑をかけたとしても自分が自分自身である事ができれば許される。
本末転倒：人の不快にならぬ事、人から批難や失笑嘲笑、奇異の驚きなど受けぬ事、世間並みの「普通」を希求(または渇望)し
脇見の不審で不必要な動作をやめたい。など誰でもが持つ自然な感情ではあるけれど、このごく当たり前の欲求や他人への配慮が
自分の首を締めるあだになっている。
坂本金八先生も授業で取り上げていたが、衣食住足りて礼節を知るという言葉がある。まず自分の心の平和が保たれて初めて他人
の迷惑や思惑の配慮に移るべきだ。肝心の自身が枯渇して衰亡への破滅の坂を転がるなら、人の目や自身でこうありたいという
理想は無意味であり、害毒でしかない。

真理：自分が此処にいる。
　　　必要な事はそれだけ。裸の自分とでも言うか。素の自己。化粧で素顔を隠していない。
　　　自分が自分でいられればそれでいい。ほかに要らない。この期に及んでまだ何か必要か。まだきれい事を言って体裁を取繕い、
見た目を気にしていたいか。人に許しを得、承認してもらいたいか。
　　　自分を許し、それでいいと承認するのは自分一人いればいい。自分が自分をそれではダメだと責めさえしなければ自分の心は
平安でいられる。自己否定の監視員、地獄の獄卒を自分がやめれば不安も罪悪感も緊張感からも開放される。
大事な事は、自分が今ここにいる、という事。いなければ脇見をしようが人から嫌がられようが何をしようが構わない。しかし現に
私たちは此処にいる。いる以上はその自分を自分が守り、大切にし愛し快適にしあわせにしてあげなければならない。誰も付きっきり
で代わりをしてくれる人はいない。言っている意味は、自分をもうこれ以上傷つけ、責め、罰し苦しめるのは終わりにしよう、という事。
もう充分苦しんだでしょう。どれだけ泣いた･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡ことでしょう。苦しかったでしょう？
これからは自分をいたわってあげようではないか。他に誰もやってはくれないよ。自分でやらなければ。自分の一番の味方は自分なの
だから。自分が立ち上がらなくては。勝利の美酒、ジュースを飲むために。

実践法：簡単。自分を責めさいなみ続けている枝葉の後生大事に持ち歩いているごみとも言うべき「良識」「反省」をきれいに処分、
捨て去る。このスレや過去の前スレでも多くの人たちが指摘しているように悪循環のスパイラルを絶つ。
「私」と心中で１回言う。自分が意識される。静かに自分を感じ続ける。力む必要はない。何もしなくていい。緊張を静めようとする
必要もない。いらいらのままでよい。自分を感じる、見るとは別の言葉で言えば「自己を客観視」。瞑目しても前方を見ながらでもいい。
脇見をしたら、脇見をするがままにすればいい。いけないと無理に止め様としていたのではないか？周りの人に不快がられたら不快に
なってもらったままでいい。いい子になって迷惑はやめようとか申し訳なく思おう、という今までの考え方は改めよう。自分を許そう。
そのままでいいと。開き直ろう。もう此処まで来てしまったんだと。誰が責任を取ってくれるんだ、と。こんな苦しい精神のジャングル、
迷路に陥った責任を誰も取って呉れないなら、自分の身は自分で守るしかない、と決意しよう。もう、人にも自分の否定的な声にも耳を
かさないぞ、と弱い自分から訣別を宣言しよう。大事な事はただ一つ。自分が自分であるという事だけ。それさえ守っていけば、もう
怖い物はない。

何かに打ち込んだ人、サッカーに集中した人、環境が変わってほかに意識が向いた人。それらの人はその時、症状を忘れていたという。
この忘れて気にしない、苦にならない時間を増やしていければ開放もあるのではないか、という話をスレの中で書いている。同感。
私の作戦もある意味、それらの人たちと同じ事を言っているに過ぎないと思う。

森田療法の森田正たけ(せいま)先生も本の中で「必死に逃げれば犬は追いかけてくる(逃げる物を追う本能があるから)。症状や不快感も
犬と同じ、月夜の月と同じ」と言っておられる。疲れきって逃げれのをやめれば犬も月も不快な症状も追いかけてくるのをやめるのかも
知れない。その時は心臓が止まって自分も人間をやめている時かも知れないが。

初めは３０秒位からでいい。
自分を感じていればいいんだから、他に何も要らない。誰でも出来る簡単な事。難しく考える事は一切無い。
ただ、すぐに色んな雑念が湧くので、30秒出来ただけでも「出来た」と自分を評価しよう。

そんなに生真面目に考える必要もない。気が付いた時「私」と一言つぶやき自分に意識を向け、静かに自分を自覚する
休憩タイムを取り入れればいい。何度か繰返して行くうち、心がホッと緊張の糸からほどかれるようになる。その短い
時間の休息、自分への回帰の繰り返し。積み重ねでいつの間にか少しずつ、症状はあるが以前よりは気にならなくなった、
人が不快に感じているかも知れないという罪悪感が以前よりは度合いが薄らいで来る。どうでもいいや、それよりは私が
私である事の方が大事だ。私は他の誰でもないこの私として生きて行こう、たとえ脇見の挙動不審人物として気味悪がら
れても。緊張感の波動を発信する疲れる人というそしりを受けても、甘んじて受けよう。私が私である事を知っていれば
それでいいのだから。脇見も症状も、それ自体は私自身の本質とは関係ないただの枝葉末節な枝葉の事でしかないのだか
ら、大事な私はここにいるこの私だという事を私だけが知っていれば、それでいい。
他の人に知ってもらい理解してもらう必要もない。という世界観、価値観になれれば、生きるのももう少しは楽になれる
のかも知れない。

>835が「もっと楽に生きてみないか」というよサイトを紹介してくれている。

治った人の話>570
http://www.geocities.jp/kokuhukusite/waki2/waki2-661M.html

貴方は今、人生の岐路に立っている。受験し落ちれば新卒でない就職。専門学校は無試験か。仮にどこか合格してもランクは下がる。就職に有利なのは偏差値上位校。
質問は勉強したいという事でよいか。
問う。何がしたい。合格か？ぐちゃぐちゃの破綻した将来か。やるんならヤレ。やらないなら就職しろ。めしを食べ命をつなぐためには働いて金を稼がなければならない。
誰も金はくれない。義務教育卒業以上なら親が面倒をみる義務もない。社会人なのだから当然。その社会人になるのを保留するなら進学。しかし秀才でなければ暗記をしな
けりゃ合格は難しい。この当然の理屈の前で、しかも矢のように流れて行く時を前にして没頭していないというのは致命的。
男だろ。やるときはやると気概を示せ。何を勘違いしている。此処は戦場だぞ。気を抜けば脱落し腕や命を落とす所だぞ。気がつけ。優秀大学を出なければ就職は厳しいぞ。
その後の事を念頭に置いて過ごせ。･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡泣くのはお前だぞ。

具体的助言。
やるならやれ、やらないならやめろ。どっちかはっきりしろ。

服を脱ぎ、裸になってみろ。机の前に座れ。今から貴方はやるんだ勉強を暗記を。服を脱いだんだ
からな、パンツまで。それは何を意味？雑念を捨て、一心に学業一筋に専念する貴方自身の決意の儀式。
もう他の事は着ている服、下着と同様にすべて投げ棄て、この時から今後一切の事を棄て、ただひたすら勉学一つに専念する、という自分への固い誓い。誓願。請願、こわい
言葉だよな。自分や神仏にうそをつき誓いを破って裏切った時は、相撲の行事や武士と同じように自分の腹を切るンだからな。精々、精進努力し神も己も裏切らないよう、
ヤクザの指詰めのような悲惨な事が起きない事を祈る。男だったよな。男なら男の看板をけがすようなみっともない事はしない事だ。それとも今日から看板を下ろして根性な
し負け犬の看板を出すか？

一度やると決めたら最後までやれ。一生に一度くらい一心に全てを捨てて一つ事に専念する時があってもいいだろう。
やると決めたからにはやる気がなかろうが教科書を開く。読む、暗記する、理解に努める。時間になれば眠かろうが起きる。絶対に遅刻はしない。まして他の事は手を出す時
間などある訳もない。当然の事だ。暗記、読むだけの日々という誓いを立てたのだから。

比叡山延暦寺の大阿闍梨だいあじゃりになる為の修行、千日回峰行。３年間一日も休まず雨でも雪でも暴風雨でも風邪ひきでも真っ暗な夜中に比叡の峰峰を経を唱えながら朝
が明ける頃まで駆け足で回る。途中で中段した時は、たとえ理由が暗闇の細い山道を踏み外し崖下に転落し、足を捻挫しようが骨折しようが、また破傷風菌が傷から入り込み
腫れ上がって高熱で朦朧としても、携行の短刀で自決しなければならない。厳しい修行。これは８月号かの月刊文芸春秋に掲載されていた回峰行を２回だか３回達成した大阿
闍梨の実話。

やる、というのはそういう事だ。生半可な遊び半分ではない。舐めて掛かるならヤクザだって本気で怒る。「怠け」は「やくざ」と同義。一度ヤクザに目をつけられたら骨の
髄までしゃぶられ、放してはくれない。人生を自分を舐めてかからない事だ。心のやくざに魅入られない為に。どんなしっぺ返しが返ってくるかわからないから。
やると決めたら死ぬ気でやれとはそういう意味だ。

>892私は脇見恐怖症ではありませんので、皆さんが実際、どんな苦痛の迷路で苦しんでおられるかはわかりません。
でも、一つの事にとらわれていて頭がそこから離れない、それで苦しいという事はわかります。私も赤面、不安、視線、対人、劣等感、うつ病などで長らく苦しんで来ましたから。

相田みつおという人に「花には人間のような　かけひきがないからいい。ただ咲いて　ただ散ってゆくからいい。ただになれない人間のわたし」という言葉があります。

>890同意。でも、即決法を求めている間にも時は流れる10年、20年、30年気がついた時は今と一歩も前に進んでいなかったら。 >893悪文、陳謝。改稿とは具体的に？
>897世界の「森田療法」以外で精神神経症、不安障害の仕組みとその具体的な治療法を指導解説している人はいますか。心辺りがあるのでしたら教えて頂けますか。
>898貴方の要約は適切です。貴方なりの脇見症に対しての対処法をお持ちとの事、スレで他の方たちに紹介すれば、他の人たちにも参考になるかと。
>904貴方は後から入って来た人が誰か確認のため見ないか？部屋や教室に友だちやナイフを振りかざした強盗が来ても読者など自分の作業を続けるか。貴方を含め
皆が後からの人に視線を集めるのは別に普通の事とは考えませんか？

周囲の視線を感じるので感じないようになりたい人、逆に、自分の視線を周囲に感じられないようにしたいという人ほか、形は異なるが皆さんが努力している事の一つに
逃げがあると推測。
ブッダの八正道はっしょうどうに正見、正思、正行がある。思い方は先に述べた。行いはやるべき目の前の課題を症状のつらさがあろうと逃げずにやる事。正視は直視。
焦点を意識、無意識にぼやかし私が見ているのではありません勝手に意識が眼球があなた様の法を向いてしまうだけです私には責任はありません、という言い逃れの言い訳に
するのはやめた方がいいと思います。

「捨て目、横目」を使うのもやめた方がいいと思います。はっきり言ってその視線で見られた人は不気味かも知れません。見た目もよくはありませんし。男らしく女らしく、
見るなら見る。気になるなら気にする。自分の意志と身の振り方を鮮明にはっきりした方がいいと思います。「振り」だけ、はよくない。
気になるなら首をその方向に向けましょう。何回でも。勝手に眼球が、視線が、意識が向くなら向くで構わない。普通の人もみんな勝手に四六時中動いている。でも意識して
焦点はぼやかさない。見ない振りもしない。
しっかり焦点を合わせる、私は今この方向を向きこの対象、景色、相手の姿、相手の顔、目をはっきり見ていると意識して見よう。それができないからやれｒないのだ、
というｊ現状維持の逃げの言い訳はやめよう。
相手に失礼だから、まじまじと顔を２秒以上見詰めない、眼を見つめないという一般的な道徳観はいかがかと思う。以前は私自身まともに見る事ができなかったが。
はっきり見ない工夫という、小手先の小細工を弄して捏ね繰り回していると迷路は複雑に絡まって行くだけ。

対象方向にある景色、人、相手の顔、目に対して、「正しく首、顔を動かして、対象をはっきり見る」というのは基本。この鉄則を外すな。
一意専心。却下照顧。隗から始めよ。
苦しくとも言い訳の逃げに、逃げ込んではいけない。

>814 対人恐怖、承りました。おつらいでしょうね。お察しします。

告白を勧める。完治してからでは遅い場合もある。彼は転勤、転職もあり次回必ず会えるとは限らない。
一期一会。
恋は誰にも美しく甘く切なく、ほろ苦い。自らの心も浄化してくれる。究極の恋は伝えない片想いだそうな。
告白は相手の受け入れ、拒否に関わらず恋を中断途絶させる。拒否されれば悲しい失恋、つらい恋の終焉。
目出度く受け入れられ交際が開始されても、片想いの時の甘く切ない溜め息をついていた夢多き楽しい日々は
ない。一緒に会え、心を通わせ、孤独ではないという嬉しさ心強さ楽しさはあるかも知れないが、恋する夏の
日の気持とは違う。それでよかったら、試しに一度、告白して見る。
ＯＫなら儲け物。よしんば琴割られた処で命まで取られる事はあるまい。言うのはただ。しかも、一度告白
すると、告白する事にたいする恐怖心が薄らぎ、言う事に自信が出て来るという副次的おまけまで漏れなく付
いて来るのはラッキーな不思議。言わなければ、いつまで経っても告白する事への恐怖心は消えない。ある意
味、自分の心の琴線きんせんに触れた、自分の感性でこの人！という人に出逢える事は幾らでもある事ではあ
るが、同時にそう多くはないというのもまた真なりの事実。チャンスはその場で即、手を挙げ、私がもらいま
すと名乗り上げる事こそ最重要な鉄則。遠慮して黙っていると、天使は通り過ぎいなくなってしまう。後ろ髪
がないとも言われる。後姿に向かって、待って！と後から遅ればせながら勇気を出して叫んでも、時間切れ。
深夜零時を回った人生の時計の針はもとには戻せない。

>814　秘すれば花

「秘すれば花なり秘せずば花なるべからず」 世阿弥の「風姿花伝」の有名な一節。
観客が予想もしない演出こそが驚きと感動を生む。しかしそれを悟られると演出の効果は失われ
てしまう。
一つ、彼を驚かせてよろうか。

引用「能を一見すれば分かるように、すべてを見せずに、ほんの少しのことを象徴的に表現することによって、観客の想像の翼を
活用することによって、表現に膨らみを持たせようとする一種の術である」

とある。仕事の言葉だけでなく「○○さん、お聞きしてよろしいですか」と前置きし「お子さんは何人ですか」と聞いては如何。
「いやあ、まだ独身ですよ。そんな風に見えるかなあ。照れる照れる(((( ；ﾟДﾟ)))　ｱｾあせ汗 ’’’｡･｡･｡･｡」という自然な
感情の発露を引き出し「いえ、素敵な人だからてっきり、きれいな奥様がいらして、お幸せに何人もお子様がいらっしゃるのでは
ないかとばかり思っていたものですから」「いえ、そんな綺麗な奥さんなんかいませんよ」「では、きれいな彼女がいらっしゃる
んですね？」「いや、誰かいい人が見つかればとは思っているんですが、なかなか難しいですね」「そうなんですか、爽やかで
かっこいい人だからモテるんじゃないですか？」「いえ、まったく」「あら、ご謙遜を。○○さんて、どんなタイプの女性が好き
ですか？」「杉田かおる、常盤貴子」「きれいな人が好みなんですね。私はきれいじゃないからな……」「いえ、素敵ですよ」
「嬉しいわ。冗談でもそう言ってくれると」初回日は此処まで。

引用
「茶の湯の宗匠（そうしょう）の千利休が、庭中に丹精込めて作った「朝顔」をすべて引き抜いて、ただその一輪を奥の座敷に添えて、その朝顔を見に来た秀吉を唖然とさせたのも
この秘の術を用いたのである。したがって、お茶の精神もまた、秘するということにありそうである。
その利休が好んだ歌にこのようなものがある。

　花をのみ待つらん人に山里の雪間の草の春を見せばや（藤原家隆）

（大意：春といえば、花の咲くことばかりを待っているような人には、山里の溶けた雪間から顔を
のぞかせている若草にある春の風情をみせたいものだ）

現代ではとかく多弁が蔓延しており、恋愛でも芸術でも表現がいささかオーバーになる傾向が見受け
られる。日本文化の粋とも言うべき、能や狂言、あるいは和歌や俳句などにしても、その道の根底に
あるものは秘して多くを語らないことである。西行にもこのような歌がある。

　咲きやらぬものゆゑかねて物ぞ思ふ花に心の絶えぬならひに（山家集）

（大意：花は、なかなか咲かないからこそ、かえって色々と物思うことがあるのだ。咲かないからこそ花に心を留められる習慣がつくというものだ）

では多弁に成りたい気持ちを秘して、短く結論である。

秘すれば花。花は花弁に甘き蜜を秘して蜂や蝶を招くべし。
秘は心の花。そして恋の術。佐藤 」

http://www.st.rim.or.jp/~success/hisurukoto_ye.html

如何ですか。貴女にも恋の獲得する可能性が少しは見えませんでしたか。


二日目
「○○さんおはようございます。質問してよろしいですか」「○○さんて、どんな食べ物がお好きですか」
「カレー、ラーメン」「あら、本当ですか！奇遇ですね。実は私もカレーとラーメン大好きなんですよ。
どこか美味しいお店ご存知ですか」「そうですか。ちょっと遠いですね。名寄の隣りの美深……。では、
飛行機で行き、列車を乗り継ぎ一泊しなければなりませんね。ｏrｚ……」「○○さん、今度ご一緒に美味
しいラーメン食べに行きませんか」

ルサンチマン 2 [(フランス) ressentiment]

〔哲〕 ニーチェの用語。被支配者あるいは弱者が、支配者や強者への憎悪やねたみを内心にため込んでいること。この心理のうえに成り立つのが愛とか同情といった奴隷道徳であるという。怨恨。

goo辞書より

ルサンチマン　[仏 ressentiment]

　もともと恨みや憎しみが心の中にこもって鬱屈した状態をいう言葉だが，ニーチェはこれを弱い者への思いやりや自己犠牲を説く平等主義的な道徳の起源を説明するために用いた．彼によればキリスト教道徳や，そこから生まれた近代市民社会のヒューマニズムや人権の思想は，
弱者の強者に対する恨みや復讐心を道徳として表した奴隷の道徳なのである．この延長上にある社会主義の思想も，このような奴隷道徳の一部にほかならないと考えられる．ニーチェはこれに対して強者の道徳，貴族的な誇りや勇気を讃える戦士の道徳，君主の道徳を対置した
（ニーチェ『道徳の系譜』）．しかしこれは結局ファシズムによって利用される結果にもなった．

ー思想の科学研究会「新版哲学・論理用語辞典」より

「道徳の系譜」を参照のこと。

http://www8.ocn.ne.jp/~eating/gm1.htm

――「また偽りは復讐し得ぬ無力を『善意』に変え、臆病な低劣を『謙虚』に変え、命令者に対する屈従を『従順』(その方が屈従をお命じになる[10]と、彼らが言うところの者――彼らはその者を神と呼ばわる――に対する従順)に変える。弱者の歯牙なさが、
その目に余る臆病さまでが、戸口に立ち尽くしていること、やむなく待たざるを得ないということが「寛容」などという都合のよい名を冠せられ、また徳でもあると見なされている。復讐し得ないということが復讐を望まないこととされ、おそらくは赦しとまで
見なされている(『というのも彼らは自分のしていることを知らず[11]――彼らがしていることを知っているのは独り我々なので
あるから

自分を愛せない。大事に出来ない。

自分を否定するのは自分を大事にしていない。自己肯定感の欠如。そのままの自分でいいと思える時、人は安心が得られる。
顔が気に入らない、声が理想と違う、不安でどきどきする自分が嫌い、脇見視線が気になる自分が許せない、その他。
種類は異なっても理想と違う現実の自分はここに存在する。その自分をそのまま受け入れられなければ、苦しいだけ。
理想と違うからと言って、いつも現実の自分を憎み、怒り、自分で罰し続けている。心の休まる、安らぐ時など出来るはずもない。

私の自己肯定法。「私」と１回、心の中で言う。→自分が意識される。→自分を感じる。何もしない、力まない、いらいらそわそわを静めようという
はからいもしない。静かに自分を感じつづける。他の考えが次々浮かぶので、３０秒もやれればよしとする。
　暇を見つけて、トイレでもどこでも時々やる。ふー、と緊張が途切れる瞬間を持てる様になる。この繰り返しで少しずつ、安心感や自己信頼が持てるようになってくる。
大事なのは、１．この作業は難しく考えなくていい　２．誰でも簡単に無料でできる　３．自分を感じるとは他の症状に頭がとらわれている状態から
一切の悩みから離れ、取り払った本来の素の自分に戻れるという事。たとえ数秒でも、混じり気のない自分とは何だったかという事に戻れて、気づければ
今、悩みにとらわれ、その迷路のジャングルの中で際限のない繰り返しに苦しんでいる自分が、無駄な事をしているとわかる(体感)ようになる。

なぜ、そのままの自分が大事かは皆さん誰でも直感できると思います。
なぜって、悩みという外側のどうでもいい
余計な物があろうとなかろうと、中心にある自分は生まれた時から変らず常に自分と共にあり、その価値は少しも傷つく事はなくそのにあるからです。
自分は、「自分である」というただそれだけの事で、尊く大事であり、愛されるべき存在。それも自分というものを数秒ずつでも感じる時間を持てば、
理屈は抜きで１、２週間もすれば実感できるはず。

自分を大事にするとは、
どんな境遇、症状、状態にあってもそのままの自分を受け入れ、認め、肯定できる事。
口で言う事や理屈はわかっても、それがどういう事か実際に具体的には理解できないと思う。
「私」を感じる作業で自分と一体になる事で可能だと思う。皆さんのご健闘を祈りたい。
と言っても、実行する人はゼロかいても１人位だから期待もしてはいないが。稀に例外もあるし。

自分を感じている時大事な事。

「うつや症状、悩みがあっても、それでいい。その症状があるためみっともなく笑われるなら笑われていい。
私は症状も含めて、今あるこのままの私で生きる。それでいい。私は心の安らぎがほしい。他にいらない。」
と考える事。

心の安心が欲しいですか、他人からの見てくれが欲しいですか。

身障がつらいのは理解できる。しかし、辛いと言ってそれでお終いでは、何も進歩がない。愚痴こぼし男、泣きっ面野郎で一生を終わる。

辛さを克服する努力をしなきゃ。と言っても暴力テロを起こす事で、自己の身体的劣等感を補おうとして、自己に向けてた憎しみを、社会に向けて
復讐して恨みを晴らすという、乱暴でやさしさの欠けらもない短絡した思考では、何も自己を救済することはできないが。
乙武と貴方の違いはそこだ。
身障で困る事は随所に多々ある事は理解できる。しかし、現実と理想の違いを嘆いても何も起こらない。各自の今いる場所で
精一杯の最善を尽くすしか私達に与えられた生きる場所はない。他人の人生や境遇を羨望しても他人にはなれない。自分の生
の背景を環境を生い立ちを身体的特徴を全てそのまま認め、ひっくるめて好きな所も嫌いな所も恵まれている所も不幸？にし
て恵まれなかった所も、そのまま自分なのだと受け入れる事でしか、自分を肯定する事はできない。否定している限りは自分
を「なぜ、理想と比較してそんなにも劣った詰まらぬ存在なのだ」と直しようのない現実の自分を四六時中、罰し続け苦しめ
る鬼になる。

人生を大切にするなら2ちゃんねるを止めろ

1 ：1：2005/06/08(水) 21:16:06 ID:ZEHyCC33
相談とか言ってここでうだうだ言ってんじゃねーよ。
他人の言葉ちょっと聞いて、ちょっと自問自答すれば答えはすぐ出るだろうがよ。
それに向かってリアル世界でやれよ。
パソコンにかじりついてるんじゃねーよ。
食生活とか変えろ。人生は金とか利益とかだけじゃねーって気づいてるだろうがよ。地味でもリアル世界でやれ。馬鹿でもな。
常時接続を切れ。浮いた金で温泉つかって体の手入れしながら考えろ。

もう一回言っとく。パソコンにかじりつくな。

威厳、日頃聞きなれない、いい言葉だね。

貴方には気合を入れられました。元、房総族？
威厳の一言を胸に生きればたとえ苦手な相手と対しても自分のあり方を反省し、
シャキッとしなくては居られなくなるから不思議なお守りのような魔法の言葉。

では、私からも皆さんに

日本帝国の栄光と威厳は、一個の海軍士官にかかっている。
言葉をひるがえせば、一個の海軍士官の志操、精神、そして能力が、すなわち
日本のそれにかかっている。「坂の上の雲」(一)司馬遼太郎　文春文庫page215

大英帝国の威厳はその海軍によって維持されている
(アーチボールド・ルシアス・ダグラス少佐　英国)

大変ですね。怒りで血が激流したときは

「私」と心の中で言って、自分を感じていて下さい。
悔しいでしょうが、ただ「自分というものがある」と自分の心を感じ続けていて下さい。……この作業が何になるでしょうか。
自分があればそれで生きている元は取れているでしょう。誰かにわかって貰えなくても、理解して貰えなくても、弁解する必要
はないでしょう。
貴方の一番の理解者であり友人は貴方なのですし。怒りが治まる必要も不愉快を沈静させる必要もありません。ただひたすら
「私」とつぶやいて自分を意識し続ければそれでいいはずです。私も試したことがまだないので、もし興味が湧いたら１年間位
実行してその実験結果をご報告いただければ幸いに存じます。

おっさんよ、だからどうした。餓鬼みたいに嘆いてんじゃねーよ。
威厳魅せろや

貴方が醜形恐怖に至った道程を逆に辿っただけ

それは自己肯定感の欠如。

自分を否定している限りはどこまで行っても自分が許せない。人が本心から賞賛してくれた
言葉も信じられない。というより拒否していた方が自身にとり、都合がいい。自分が否定し嫌っている顔だから、相手の言葉
も信じ難いが、仮に信じて後で「嘘に決まっているだろ、気持ち悪い顔だな、この不細工」と突き落とされるような
言葉を浴びせられて傷つけられるよりは、初めから信じず、心の深い交流を拒否し親しい人間関係を作らない方が安心していられる。
本当は人と親しくなりたい、しかしできないジレンマ。自己矛盾。引き裂かれた自我。

醜形恐怖になるのは、あまりにも醜形すぎるから、とかは原因にならない。

とは言え、男と違い、女性の場合、誘われた→誰にでも「ハイ」とお受けしていたのでは、
貴女の考えるように簡単に落ちる「やれる女」になり下がってしまう可能性も確かにあると思います。
男はやれれば誰でもいいが(スグ反論中毒の意見が来るが)女の場合は本当に自分のタイプかよく自分と
相談しないと下の口の緩い人という事になる場合も考えられる。というのは男は性交、カラダが
目当てで言い寄る(軟派)場合も結構あるから。そういう「心」や「憧憬、憧れ、恋、神聖視、祈り」
と言った恋心の一連の己を虚しうした相手を自分より上に置いた崇め(あがめ)奉る畏敬または敬意や尊敬
の気持が、相手にないのであれば、侮辱され見下されているも同じなので、>>248が書いている事は
まったく私も同意できる。……ただ、一世一代の勇気を振り絞って告白や誘いをして呉れた男である場合も
ある。見分けが大事であり難しくもある。また単なる軟派と謂えども丸きり好みでない女に声をかける
ボランティア男もいないのだから、たとえ遊び半分での出会いであっても、そのまま使い捨てや喧嘩修羅の
地獄の男女因縁関係の暗い人生の序章の幕開けになるかは知らないが、素敵な幸運な人生の幕開けになる場合も
ないとは言えない。

顔や容姿が１億２千万人中、最下位に位置する劣悪な環境だから醜形恐怖になるわけではありません。

栄光の一位に選ばれた美しく清らかな顔やスタイルだとしても醜形恐怖にならないわけでもありません。
　美醜、標準・枠外、周囲の評価などはきっかけにはなりますが、必ず要因になるものでもありません。

自己に対する評価。理想に固執し現実の自己を否定。受け入れない。当然、自分が嫌い、怖い。他人も同じ
ように私を嫌忌し不快に思い低く評価しているだろう、と投影して他人の思惑を曲解して推測する。
自分を切り離し、捨て去りたいと願う気持がある。一方、本能としての自己愛はある。常に自己を理想と違う、
それは私ではない、と罰し。同時に人から評価され愛されたい、自分を大切にし愛したいという互いに矛盾
した相反する逆方向の力でいつも緊張しふさぎ安らげない。結局、自然界の草も動物たちも自らを否定し責め
続け自ら苦しむ者がないように、人は自分を否定するのをやめるしか自己不全からは脱け出せない。

獅子座　７月２４日〜８月２３日生まれ
９月２４日（土）〜３０日（金）のあなたの運勢

人生は公平でもなければ、不公平でもありません。それに、親切でもなければ、残酷でもありません。人生とは人間の存在を可能にするエネルギーに過ぎないのです。人生が人を評価することはありません。でも、人生に一目置かせる方法があります。
たとえ目が回るほど忙しい日々を送っていても、そのことを一時忘れて、「私はいま生きている」ということを実感すればいいのです。生きていることに感謝したら、人生はもっと喜ぶでしょう。というか、喜ぶのはむしろ私たちのほうかもしれません。
人生は私たちを評価しません。しかし、私たちはいつも人生を評価します。「人生は生きる価値がある」という評価を下してみてください。そうしたら、私たちの心は喜びで満ちあふれるでしょう。生きる喜びを忘れると、人生の魔法は割れた風船よりも
速くしぼんでいきます。今週、人生に感謝できることをひとつ見つけてください。ほどなくして、感謝できることがあと10個見つかるでしょう。

天秤座　９月２４日〜１０月２３日生まれ

誕生日が近づくたび、私たちは自分の顔や体に老化の兆候が現れていないか心配します。でも、老化よりもずっと大切なものがあるのです。
それは「年齢に比例して、賢い人になっているか」ということです。とどのつまり、容姿は簡単にごまかすことが可能です。照明や化粧によってぐんと若返られる時代がやがてやってくるでしょう。
しかし、どれほど上手に化粧しても、「冷酷な心」や「粗野な態度」は隠すことができません。もうじき太陽が、あなたが生まれた時の位置に戻ってきます。それに伴い、あなたはこれまで
学んできたことを振り返り、この先に控えている新たな学びに思いをはせるでしょう。前者を誇りに思ってください。後者に期待してください。
今週、新しい冒険が始まります。意気揚々と冒険に乗り出したら、一生若さを保てますよ。

18 ：レイザー：2005/09/22(木) 17:31:53 ID:x+LXKzFM
脇見じゃない人がここの書き込み見てたら、何かアドバイスを下さい。
健全者の方の中で脇見患者と接したことのある方いますか？

20 ：優しい名無しさん ：2005/09/22(木) 18:08:12 ID:y9P5UzRm
>>18

実は前からずっとみていました。
メンヘラさんではないんだが、精神的につらい時にたまたま来てみたら
なんかなおっても毎日いろんなスレみてしまうようになった。

脇見のことを知ってはじめて、あぁあの子が
この症状だったのかな、ということを思う。

当方22。高校のときの暮らすメイトで、やたらおかしな動きの人いた。
体がこっちを意識してるかんじなのに目は見ない。
あたしを見ないことが不自然すぎて、正直むかついた気がする。
授業中とか。ふつうに接してよ！みたいに。

こんなかんじです。

治したい本気でなら、ここで質問しても誰も治し方、解決法は教えてくれないよ。
だって誰も知らないんだから。
それより自分が病気だという自覚のない人たちの共感や情報の交換の広場としての役目をしてくれる場所だよ。その目的ならここは仲間もたくさんいるし、居心地のいい所。

苦しくて何とかして治したいという偽りのない真剣な希望があるなら私が強迫行為も恐怖症もうつも治し方を提示する。後は自分で実行するかどうかだけどね。
もし真剣なら、下のスレで相談受けるよ。３か月を目安に快方に向かうと思う。素人だけどね。

　買い物依存でもゴキブリの素手で捕まえて殺す方法でも何でもどうぞ。
「平静心　精神を強くし、安らぎたい人のスレ」

字が多い
読む気が起きない
あああ

　

>>33 >>47 は、自分と向き合う方法

強迫神経障害に悩んでいます。同じ物をいくつもいくつも買ってしまうんです。アイシャドウ1000個
とかWAX300個とか。買い物依存症と違うところは同じ色や同じ物を買いだめする点だと思います。
確認障害も最近酷く会社を休んでまで、確認に行く事も多いです。何か良い治療はないでしょうか？

１です。簡単です。
一つ言っていいですか。アイシャドウは私は嫌いです、というか化粧自体嫌いです。女性はすっぴん女性が好きです。
社会人としての常識、身だしなみという見解が一般的ですが私は化粧しない、素顔で勝負する逃げない人が好きです。

シャドウ他化粧品や日用品を１つ買うのは正常です。念のため予備にもう１つか２つ買い置きするのも正常です。２０個以上買うのは異常。
心理の裏にはストレス解消や何かの恐怖、不安を払いのけたい為に買わずにはいられないという自覚しつつも
やめられない習慣(強迫行為)があります。貴女も承知してやめられないからここに相談しに来たのでしょうけど。
大丈夫です。すぐ治ります。そんな詰まらぬ事でお金を無駄にし時間と人生を浪費しないで下さい。
　１．買い物依存　２．確認恐怖症　３．色、形状にこだわる強迫観念。以上３点です。
治し方はいずれも同じです。

まず確認から。メモ帳とペンを携帯。確認する物があればメモ帳に日付と時間、内容を書け。確認行為をせずにはいられない不安感を覚えたらメモ帳を出し読め。読んだら貴女が再確認する行為が異常だと自覚できるだろう。
苦しいだろうが確認はするな。それでもやりたければ何百回でも気が済むまで狂人としてやれ。強迫行為が続くだけだ。

大量購入の狂気の治し方。質問、なぜ大量に買う。なぜ特定の色や形状を集める？症状の初めは何から？
治し方。一度に買う本数を私から、指定する。１本。確認とは別にもう一冊メモ帳を用意しろ。「一回の買い物で、買う量は１つの品物につき１個」と書け。
２個以上同じ物を手にしたくなった衝動に駆られたらすぐメモ帳を出して読め。何と書いてある。それでも複数以上買いたければ気が済むまで買いまくれ。
貴女の人生だ。狂人への道を進みたい人に本人が望むのに誰も止める権利はないのだから。

>>67
脅迫性障害は脳の機能障害とも考えられていますが専門医で診察の上、
薬物療法を受けられたことはございますか？
万が一自己診断で診察を受けておられないようでしたら、
まずはとにかく専門医にて薬物療法から始めてみましょう。
>69のように記帳等をもちいての行動療法も並行して指導頂けるはずです。
ちなみに日常で確認せざる負えないものはメモ帳よりも、
確認したい事柄と月日時間欄を印した用紙を制作し、コピーをしておいた方が便利かもしれません。
出掛ける前に確認項目へ線を引き日時を記し、確認作業を再確認できるように
一枚づつ持ち歩きましょう。
大量購入に関してはメモ帳の方がいいですね。在庫も確認してメモ帳へ記入しておきましょう。
　
これはあくまで提案ですが、確認作業をしない不安に慣れるために、
試しに確認項目に一つだけ「確認作業をしない」事柄を作り、記してみてはどうでしょう。
（例え；ごみ箱を覗く・机に一杯の水を置く等どうでもいい事柄
気にならないようなら、しなくていい項目を増やしていってみてください。
数週間に一度、確認したいことをわざとしないで（防犯以外の支障ないもの
一日堪えきる努力も行なってみては？少しづつ行なわない回数・事柄を増やしつつ、
大丈夫である自信を経験で刷り込んであげてみてくださいな。

さみしいね

69で言い方が突き放したきつい口調だった。補足する。
確認行為にしろ、大量行為にしろ習慣性のもの。不安が前提問題としてある。何がきっかけの不安かは本人でないとわからないが、時間の経過と共に元々何が不安で確認や買い物依存を始めたか本人
でもわからなくなっている事の方が多いかも知れない。習慣として同じ行為を繰返すうちに行為自体をやる事で安心を得られるという心の安定剤やお守り札の役目をするようになる。確認行為や買い物
をする事で、ますます行為はやらずにはいられなくなる。麻薬や喫煙に似た常習性に取りつかれる。バカげた行為と自分でも知りながら中止できない。やめる事により不安感で自分がどうなるかわから
ないという恐怖があるから。

しかし、行為の習慣は「中止する」事によってしか、そのやめる不安を解消する方法は他にない。なぜなら「習慣的行為を継続する事により気持が安らぎ、中断や中止は不安だ」だから私はこの行為を
繰り返し行なっているのだ、と思っているから。本当に行為をやめる事は不安でどうにかなって
しまうのか、それともやめても自分は大丈夫なのかは。実際にやめる事でしか体感できない。

習慣は悪癖であろうが良い習慣であろうが、繰り返し継続すると安心できそれなしには物足りなくなる。麻薬や
タバコの様な依存性がある。習慣をやめると自分が自分でなくなるような不安感がある。
慣れ親しんだ故郷の学びや我が家、我が故郷のような存在になる。住めば都にも同じ。

>>33>>47の方法を取り入れると、自分自身が頼りになる事がわかり、悪癖の習慣に依存し逃げ込まなくても
平気でいられるようになる。

お願いです。人生を左右する恋の相談に乗って…
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1126706485/l50

醜形恐怖の治し方

不安な気持でいる事が精神を安定させる事ができるので、いつまでも不安である事を自分で選択して「不安の中で安住」している。
本当の安らぎは、もちろん不安を取り去ったすがすがしい気分。しかし、今、当面は不安よりさらに恐れている恐怖がある。その恐怖から
逃げるために、自分の顔及び自身を、醜いと言って自ら批難し憎み嫌悪し目をそらし、恐れる。
その不必要な自己嫌悪や過剰な自己批判、批難、被虐的罪の意識などの強迫行為をする目的は何か？

自分がクラスで馬鹿だと思われている。馬鹿な自分で嫌。

失礼ながらお前は馬鹿だろう。安心しろ高校中退中卒の俺より優秀だ。
馬鹿にも生きる権利はある。研究室ゼミで最低の理解力のお前でも生きる場所は確保されている。
教授が指摘する文の悪さとは何か、もう一度聞け。指摘されたら暗記でなくノートにその場で書け。以後、同じ失敗をしないよう意識して
気をつけろ。それで改善される。だめならまた教授に聞け。
　お前は馬鹿だという事を自覚しろ。お前が悩むのは理想像のお前は優秀で人から一目置かれ敬意で畏敬される人物。しかし現実のお前は
単なる馬鹿だ。それでいい。現実を現実として認識し静かに受け入れれば馬鹿でも秀才でも凡庸でもいい。
　この世には自分が自分であるという事意外に大事な事は他にない。自分が自分でありさえすれば幸せだ。自分を否定すれば生きる力は失
われる。ダメだと自己を否定し罰していれば生きるなと言っていると同じだから。人は自分を肯定したい生き物だ。動物ならそれが自然。
存在を否定して自らを苦しめる動物はヒト以外にはいない。自己を肯定する事を渇望しながら、同時に理想と違う現実の自分が受け入れら
れず、これは本当の私ではないと否定してかかる。自我が肯定と否定の両方向に引き裂かれる。心は悲鳴を上げ苦しいと叫ぶ。

もういい。自分を責めるのはやめよう。自分を認めようそのままに。馬鹿でもいい。理解が劣りゼミで最低でもいい。見栄を張りかっこつ
けるのはもうやめよう。限界だ。だめな自分を認めても死にはしない。
「私は馬鹿でもいい。笑われるなら笑われよう。私が私であればそれでいい。私は私である事に徹し、集中する。人が望む私にならずとも
よい。私が真に必要としているのは他人の承認でもなければ他人の許可や許しでもない。私が私自身であるその事だけだ。他にない」と自
分に言い。現実にどんなに無様な情けない姿の自分であろうともそれが現実の自分なら認め、受け入れようと決意し、自分に言う。

過去、風俗店に通った身で言える立場ではないが。金と時間の無駄、病気の心配あり。
風俗に男性としての欲求のはけ口を求め、同時に女性の安らぎをも求めるという逃げの安易な道を選ぶべきではないと助言したい。
　手軽で簡単な金で買える物に逃げても貴方の問題は何も解決しない。個を確立し自信と落ち着きのある男性になりさえすれば理想の
女性との出会いは必ず実現する。むしろそのことに心血を注ぐべき。問題から目を逸らさぬことが必要な第一義。

完全主義の自己矛盾。

東大を目指す。東大合格。首席でない。単なる同級生のその他大勢の一人。東大生としては特別に切れる明晰さの持ち主とは言えず、
不完全な凡庸な凡才。
　東大が無理。その時点で完全主義の破綻。単なる落ちこぼれの誰でも進学する時代の編凡な学生。しかも国立でさえない。
頭が完全でない不完全なので、目先を変え、服装でそのストレスを誤魔化そうと逃げる。
いくら服装に金をかけても、元々資産家でもないので借金の無理をして身の破綻。
人生を破綻させて置いて、完全主義とは笑えない悲惨な矛盾。
　矛盾の問題点。大前提に「恐怖心からの逃げ」がある。劣ることを人に笑われるのが恐いから優秀な成績であろうと無理に背伸びし、
服装を整え異性から容姿の失笑を買わないよう、欠点をカバーしようとして必死に服に気を使い過ぎる病的に。恐怖心に追い立てられて
いるので。その姿には余裕がなく異様。
　笑われないためには、隙や欠点があっては不都合。完全以外は笑われる。という恐怖心が心を占めている。
しかし、現実問題として理想と完全を演じることなどほぼ不可能。
それに気づき、欠点も隙もありダメな所もあって、異性に振り向いてももらえない情けない自分もある、現実がだめでブ男なら、それも偽らざる
現実の私なのだから心を虚しうして逆らわず素直に受け入れよう。笑われるなら笑われよう、と考えを切り替えるしかない。
それができなければ自己矛盾の自己破綻地獄は続く。

どなか精神力を強くする方法を教えてくださいm(__)m仕事で怒られたりするだけで、悩んでしまいます↓

どなか精神力を強くする方法を教えてくださいm(__)m仕事で怒られただけで、落ち込むんです↓

同じ

>>78 いらっしゃい。ミスをしたのは貴方自身。ミスは不注意や準備不足など原因はある。反省点は直す。
ミスはいけないが、同じ失敗を犯さないための貴重な経験、教科書と捉えれば忘れ去りたい出来事ではなく、宝の一つでしかない。
　なぜ、落ち込むか。ミス＝自己の全人格が劣る。一般のレベルに達せずダメなクズ、と自分をとらえるから。
自己否定すれば人は生きるのが苦しい。自ら生きる価値がない、死ぬのが相応しいと責め立てているに等しい。これで平気に人生を送れる人などいない。

１．人はミスをするもの。２．私は神ではない。私は時にはミスを犯す。私はミスを犯してもいい。人間なのだから。機械でも全能の神でもなおのだから失敗があって当然。
失敗をしない方がおかしい。かつて、一生に一度も失敗をしたことがなかった人は歴史上、まだいない。怒る上司も失敗しなかったわけがない。
失敗はよい教訓であり私の大事な宝だ。失敗から学び、次に役立てればそれでいい。何も悪いことではない。私は犯罪を犯したわけではない。少し会社や上司、同僚に迷惑をかけただけである。
　迷惑をかけたことは申し訳なく思っているので、真摯に言葉でお詫びし、きちんと頭を下げ、謝る。それでいい。必要以上に自我を縮小し身を縮め、肩を落とし背を丸める必要はない。それは単に
次にどんな罵声と処分が来て、自分の立場や人生がどんなに大変なことになってしまうのだろう、と否定的に考えて恐怖心に駆られるから恐がっている姿でしかない。また、うな垂れていれば、少しは
手加減してくれて傷つく度合いが少なくて済むだろうという自己防衛の計算高さから、平身低頭し謹慎を態度で示してもいる。しかし、子供のやり方。堂々とするのが評価される。
　失敗は悪いが、本人の人格も悪いのでも欠陥があるのでもない。失敗は直せばいい。ただ、それだけ。同じ愚を繰返さない不退転の決意が大事。
３．人には迷惑をかけることが大事。少しくらい迷惑をわざとかけてあげよう。少しではあるがびくびくする神経の細さが改善される。

>>81さんありがとうございますm(__)m自分は働く前、小学生の頃から、人から何か言われたらすぐ気にする人なんですよ。そういうのも精神と関係ありますか？

私も幼稚園生の時から弁当が、服がと気にし人の目、思惑を気にしてびくびくおどおどし、片時も神経の休まる時がなく、今に至る。
　貴方は私と出逢った機縁を神から授かった奇跡、或いは貴方の長年の願望が引き寄せた夢の実現の時が遂に到来したと理解し、今日から
強靭な精神の確固とした力強い不動心、平常心のスカッとした爽やかな好青年に生まれかわるのだ。

具体的にはこのスレに書いてある。読め。不明な点は回答する。

僕が学校の行事で新聞を調べていたら、「○○が新聞読んでる〜」とブサイクな女子に自分が新聞を読むのがあり得ないように言われました。
これはいじめでしょうか？
教えてください。

>>85は荒しか？

荒らしじゃないです。
真剣に悩んでいます。
誰か僕を地獄から救ってください。

＞８５
自分のスレを上げればいいじゃん。。。

>>87心のなかで、うるせーブス！って思って気にしないのが良いと思うけど、多分87さんは僕と一緒で、ちょっとした事で気にする性格だから、どうしたらいいかな？

>>89のいう「一寸した事でも気にする」というのはメンヘルの大方の人間に当てはまる症状。いい疑問を提言してくれた。
このスレはそれを解決する場だ。
>>85 貴君は他のスレでその相談をしていましたね。回答。素っ頓狂な声を出して大ニュースの様なからかい半分の軽蔑を言う女がブスであろうと
クラスで一番きれいで清らかなやさしい瞳の可愛い娘であろうと関係ない。単に君をからかい物笑いの対象にしようという悪意に満ちた貶める(おとしめる)目的の発言でしかない。
　それをいじめと取るのは男としてよくない。単に件(くだん)の女が自分の事をバカだと自分で言って歩いているというだけの事である。バカでない賢明な女が人を見下し貶めようとする発言をすると思うか？
男なら二度といじめを受ける、などと受け身な発言をしない事だ。いじめられる、とは弱い自分だと言っていると同じ。

対処法。で、貴君は何を教えて貰いたいのだ。真剣に何を悩んでいるのだ。いじめではない。バカ女という事それだけの事だ、と言えば納得できるのか。

このスレ読んで、気持ちが楽になりました。
ありがとうございました。

何があり難いのだ。何も言ってない。気持が軽くなるには早すぎだ。問題を解決せず、いい加減に済ますな。

すいません。光が見えた気がしたもので。

それはよかった。で、何が解決したいのだ。

他人を恨む気持ちが消えず、そんな自分自身に嫌気がさし息苦しい日を送っていました。

95さんは、人を恨むということは、自分がその人に負けているという事に気づいて欲しい。

95 いい悩み相談だ。人を恨むのはよくある事。しかし恨みの心は暗い。自分をも縛る。苦しいのは確かだ。
できる事なら恨みは途中でやめてすっきり爽やかな気持ちで青空のようにすがすがしく、晴れやかに生きたい。
　具体的に内容を詳しく、どうぞ。

息子が心を傷つけられ（本人は辛いながらも頑張っています）その相手に対する恨みです。相手は教師です。

差し支えなければ貴方の年齢と在住県名を教えてくれ。
91氏は、新聞読み氏とは別の人だったのですね。

>>98氏が全霊を傾けて護り導き薫陶し心から愛する、自身と変らず愛する秘蔵の息子を、
精神的に成熟していない未完成な人格の気違い教師の悪意に満ちた歪んだ性格のはけ口に利用され、
心無い言葉の暴力で、ご子息が傷つき、その後の日々に影響を引きずり苦しんでおられる事、またご両親も同じくつらい日々、同情を禁じえない。

人間万事塞王が午、である。災い転じて福と茄子。吉凶はあざなえる縄の如し。
この不幸な出来事から学び、成長のための貴重な教訓とするならば人生、失敗も不幸な体験もすべて無駄な無意味なものはない。
と、ジュピターか、平原綾香ちゃんも歌っている。

ご存知であろうが、恨みは持ち続けても意味はない。己の首に巻きつき締めつけるへびであり、自分を焼き尽くす炎でしかない。

レスありがとうございます。大阪在住40歳です。
幸いにも、息子は未来に希望を持ち、挫けず頑張っています。
おっしゃる通り、この不幸を乗り越え、得るものがあれば良いと思います。

ふぅ…レス読んで、泣いてしまいました。

>>100 きりがいいメデタイ数字が出ましたな。きっと良い事あるでしょう。零時零分というのも出来過ぎではあるし。
処で何が泣きましたか？
２．具体的な今後の貴方のこころの立て直し方を指導します。できれば、教師の経緯と貴方が精神的にどのような症状なのか教えて頂きたい。

>>75

あぁ、キリ番とやらですね。平和を願います。
泣いたのは、息子がその日帰って来たときの顔を思い出したからです。

あまり詳しくは書きたくないので、少しだけにします。
息子はその教師に理不尽なことを命令され、納得がいかないので説明を求めました。
そのことは和解したのですが、それ以後明らかに嫌がらせと思われる言動があり
今ではホサレている状態です。

私の今の心境は、これ以上息子が傷つかないか？という不安、
その教師に対する不信感です。


お時間のあるときに、ご指導ください。

>>103
取り敢えず以下のスレの395〜400を参考として下さい。
のちほど助言しなおしますが。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1087742177/l50

明日の事を思い悩むな、明日の事は明日の自分が考えるだろう。

過去は変えられないので、変えられないものについて考えるのはよそう。

他人に難くせをつけたり、細かい事にこだわったりせず、
今日一日の区切りで生きよう。

デールカーネギーの「道は開ける」という本からの引用でした。

渇いている人、苦しんでいる人、そばに来なさい。水を飲ませてあげよう。

生前イエスは民衆にむかってそう言われた。

それで多くの人がイエスの周りに集まった。

今やイエス・キリストに集う者は、世界中に２０億人以上いる。

苦しんでいる方々、ぜひ教会の門を叩きなさい。

神父さまがあなたの悩みをきいてくれます。
　
以前千葉県のカトリック教会に少女が駆け込んだ事件がありました。

ミサの最中でしたが、神父さまはその少女をすぐに保護して、知り合いの女性信者の自宅に泊めてもらいました。

それで少女は少しづつ回復していきました。



　

あなたの重荷を神に委ねなさい。

神はあなたを支えてくださる。

神との対話、それは祈ることです。

ご意見ありがとうございました。

>>103 貴方はご子息の学校での教師からの不当な扱いを案じ気を揉んでおられる。
それは貴方ひとりの事ではない。霊界に目を転じれば貴方の先祖様方も同じく子孫が教師に意地悪い仕打ちをされないか
心配されておられるから。
　しかし、気を揉むのは意味がない。何ができるかを考えるべき。ご子息は不当な扱いを受けつつも、それで投げ出さず勉学に打ち込む。
社会は理想どおりではない、という当たり前の事を知るよい機会。と解釈すればいい。不当な扱いをする上司はいるかもしれない。それでケンカしても始まらないし、逆に打ちのまされて尻尾を丸めて
逃げ帰って会社を辞めるのでは弱すぎるし。耐える訓練。耐える事で人はより強くなれる。
ご子息に取り、大事な他のしかるべき３年間で然るべきだろうが諦めて他に楽しい事を探す。教師の行為が不当過ぎなら学校へ、学校でらちが開かなければ教育委員会に投げかけると釘をさしてみれば。

>>103 貴方自身への私からの助言。貴方がご子息にできるバックアップは気を揉む心配することに非ず。
心配は子息への守護から来る気持ちではない。心配し続ける事が件の教師から再度不当なトラブルを起こされた時の心の衝撃を少なくするために
備えて心配しているだけ。教師への憎しみ恨みも同じ。貴方が心配し憎んでも現実は変らない。
　教師は悪意の態度、言葉でご子息を傷つけ鍛えてくれていると思えばいい。
貴方が自分というものを見て感じる作業を繰返して、自分をしっかり持つ訓練をする事により、どっしり構えられるようになるだろう。
教師を憎み、恨むのはやめよう。いざとなれば、その自分を見続ける気を練る訓練で鍛えた自分を持って、学校に乗り込み校長室で教頭と学年主任も立会い
の下、貴方の顧問弁護士も立ち会ってもらい、不当な扱いは間違うと刑事責任問題になるので加減していただきたいという趣旨のブラフ(はったり)をかまし、
「この頑固おやじはへたをすると警察に駆け込み、話が大きくなって教育委員会から解雇でも言われた日には一家路頭に迷い大変な事になる、これからは少し
子供に対しつらく当たるのはよした方が無難だな」と恐がらせれば目的は達せられる。逆に内申書で教師から仕返しをくらう場合もあるが。１校分余計に受験する
振りをして内申書を書いてもらい密かに開封すればどんな評価を書いてくれたかもわかる。

>>103 教師は最低。最低の教師も鍛えてくれるという効能がある。訓練と思えと言えばいい。
ほされる事に耐える事でご子息は強くなれる。
　不信感はもっとも。しかし信用できない教師は信用できないだけ。それだけ。期待してはおられないだろうが、
どうにもならない。
　恨むのをやめろ、というのは簡単だが実際憎いから恨む。自分を見つめる訓練(1０秒くらいずつ)をやる事で、恨みや憎しみ、怒りの気持ち、
また不安、恐怖心などは、あるけれど自分だけを感じていればいい訓練を３、４回続けるうち、恨みはあってもそのままにして、自分のやるべき
事をきちんと、やるべきをやるうちに、さほどとらわれなくなって行く。

　　　∩＿＿＿∩
　　≡ | ノ　　　　　 ヽ/⌒))=
-=≡/⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| ≡ 無理でした
　≡/　/　 　( _●_)　 ミ/ )≡=
≡(（　　ヽ　　|∪|　　／)≡=　　　　:,∴・゜・゜・:,∴・゜・゜・
　≡＼　　　 ヽノ　/=　　　:,∴・゜・・∴~・:・∴・・・
　 ≡/　　　　　　/ 　,.:∴~・:,゜・~・:,゜・　,゜・~・:,゜・・∴・゜゜・
=≡(|　　　_つ~~~‘∴・゜゜・・∴~・:,゜・・∴・゜゜・∴~゜゜゜
,　≡|　 /UJ＼　＼≡　　　　 ~・:,゜・~・:,゜・　,゜・~・:,゜・・∴・゜゜・
=≡(|　/ 　　　 )　 ))= 　　　　　　　・゜　・・∴~・:・∴∴~・:・∴・
　 =(∪　 　　 （　 ＼≡　　　　　　　　　ﾟ∴・゜・・∴~・:・∴
　　　　　　 　　 ＼＿))≡=

>>105
明日のことは明日考えりゃいいや
わーいわーい遊んで遊んで　→　朝方
眠くなったから寝よーおっと

※目覚ましもセットされてない

起きたのがお昼だった

マジやべ　どうしよう　(ﾟДﾟ；）

何が無理？小便でオーロラを出すことが？？

>>113 それは貴重な経験をした。今後に生かそう。目覚ましは７時、８時、９時になったらセットして、お食事でも中段正月拳突き百本でも洗濯でも始めましょう。

>>103です。

>>109>>110>>111
たくさんのお言葉を頂き、有難うございます。

おかげさまで
『自分を見つめる訓練』を始め、恨みや不安などがほぼ消え
目の前のやるべきことに集中できるようになりました。
雑念が浮かぶたび、『自分を見つめる訓練』を繰り返しています。
>>104で教えて頂いたのスレも、最初から読み勉強させてもらっています。
また、事細かなアドバイスにも感謝しております。（少し笑えましたＷ）
貴方様の教えは、息子にも伝えたいと思います。
来春の卒業時には、件の教師にも感謝の言葉を申せますくらいに
日々時間を無駄にせず、その日を迎えたいと思います。

今、呪縛から解放され気分よく過ごせることに幸せに感じております。
たくさんのお言葉、本当に有難うございました。
此処で貴方様に出会えたご縁に感謝致しております。

以前うちの兄貴は、田舎から来たばかりで教師や生徒に少し不当な扱いをうけて悩んで高校中退してます。
母親はやさしい人だけど物分かりが悪いし、兄は相当悩んだと思います。(けど音楽があるから大丈夫なんですが)
自分もうつと肌荒れと自信喪失とかでちょっとつらい時あんですが、そんなときよく理解してくれる身近な存在がいたらきっと心の支えになると思います。

はっきりいって他人の事なんですが、、がんばって下さい！！

>>116 無視される事ほど精神的につらいものはない。授業中の苦痛は筆舌に尽くし難い、厳しくつらい物があると推測する。
しかし、耐えよう。苦しくとも。艱難、汝を玉にす。逆境に耐えて人は伸びる。押し潰されない強さを養いたい。
　地獄の日々も数か月の我慢。勉強＝暗記。暗記し成績向上が自分に、教師に勝つ事。負けてはいけない。

教師には感謝はできないだろう、私には。地獄の日々の苦しい経験は、何かをご子息に学ばせてくれるはず。学べた物を人生に生かして行けばいい。
生きる目標に目を見据え、枝葉の枝葉末節にとらわれず、雑念を払い、真っしぐらに突き進もう。２万７000人の大群を僅か５000人で織田信長が敵将今川義元だけをめがけて進軍し打ち破ったように。

>>117
応援ありがとう。
お兄さんが高校を中退されたことは残念ですが、夢中になれるものがあるのなら
幸せですよね。貴方自身は？夢や目標がありますか？
理解してくれる身近な人。。。ここでお話しするのも一つの手段かも。

>>118
ありがとうございます。
息子が学校へ通う日々は、まるで敵陣へ乗り込むようなものでしょうか？
本当に辛い日々だと思いますが、頑張ってほしい。
もし息子が挫けそうになったときには、私がしっかり受けとめ導きたいと思います。

>>119 わざわざレスを恐れ入ります。ご子息は高校時代の私と違い、いじめを受けたから退学して左官屋になると言って親を心配させるような弱い人ではないご様子で強く、りっぱです。

貴方が、ただご子息を信頼し、一言「お前には俺がついている。お前が正しいことは知っている。負けずに頑張れ」と言って差し上げれば、百万の味方を得たに等しい力強い心の支えとなるでしょう。
ま、親子で言うには、欧米や中国、韓国などのように感情を見せない奥ゆかしい態度を尊んで来た私たち日本人には、かなり勇気の要る気恥ずかしい言葉で、清水の舞台から飛び降りるくらいの勇気を
必要としますが。
　　それで少しでもご子息が戦う力を得られるなら四の五の言えず、また、無料ですから言うのは。

私も小学時代、学年下の者から、からかわれ精神がおかしくなりかけたくらい悩んでいた時がありました。相手が前から道を来て、擦れ違いざまに足をひょいと出して、引っ掛ける動作をした。たまたま、
仕事帰りの私の父親がすぐ後ろを歩いていたらしく「この野郎！」と怒鳴ってくれた。
弱虫でいじめられっ子の臆病者の私も、その時ほど心強く嬉しかったことはなかった。

自分を持てば、いくらかは自信が持てる。しかし、完全な自信ではない。
私が完全な自信を持てずにさ迷っているからだ。
　　しかし、お前が他人に左右される自分に嫌気がさし、確固とした揺るぎない貴方自身になって、今よりはもう少し生きやすい日々を
送りたいなら、自分を持つ事をすすめる。

人は、というより私は、私自身が私のそばにいてくれると心強い。お前もたぶんそうだろう。
たとえ、私やお前が自分自身にとって、情けない、へなちょこ野郎だとしても。他の人たちと比較してだめだ、劣っているという客観的事実や自分の理想像に達しない腹立たしい
自分が現実にあるとしても。それらはどうでもいい。関係ない。
　　必要なのは、いかなる自分であろうとも、自分自身がそばに、ただいてあげれば、それだけで心強く、安心できるという事だ。
　　私は、誰野何兵衛だ。私は私と共にある。私は、私のかたわらにいる。私は常に私を守護している。
たとえ私が弱くてもだめでも、それらは関係ない。関係なく、付き従っている。
　　私は、私自身が常にそばにいてくれているから、怖いものはない。私は心強い。
今度は完全ではない私ではあるけれど、ほかの弱い人のそばについてあげて、ただ静かに見守ってあげる。と自分でつぶやいてみては、いかがか.

何か１は宗教っぽくて怖いな
自己暗示でもするのか？