1 :
剛田 武剛田武:
我輩は教祖である。
教団名、教義はまだない。
でも悩める小羊よ集え。
でも失せ物の類いの相談はできねえ。
我輩の下にて天昇しれ。
これ善き事也な。
2 :
マジレスさん:02/07/15 17:22 ID:kXlORNUP
うむ
こら、たくぇし!!店番さぼってまたこんなところで何やってんの!!
4 :
電波クン:02/07/15 17:23 ID:r5hgecXd
(*´Д`)アハーン
5 :
:02/07/15 17:24 ID:Jzbn0aAy
法人名をおたふく会にしなよ
6 :
マジレスさん:02/07/15 17:25 ID:pVNVe4Tj
情けない教祖様である。
7 :
あらいぐま ◆lrrr3OOI :02/07/15 17:30 ID:ewT8gzZm
8 :
剛田 武:02/07/15 17:33 ID:4vDU7BLm
まあ、そう云うな。
喰えるか、喰えぬかは
まだだまこれからよ。
さぼりでもしなきゃ、教祖は務まらんて。
おたふく?もうちっと、ヒネろうよな。せっかくだから。
おたふく会でもいいんだけどな、別に…。
それより悩み教えをこいたまえ。
1ももうちょっとひねったのしてくれ。
なんともパンチ力に欠ける。やりなおし2点
おたふく豆を食べようの会
11 :
剛田 武:02/07/15 17:38 ID:vzxrGN9T
剛田武なだけで、ジャイアンでないの。
でも失望させたか?
悪いな。
でも、お前はきっと救われるぞ。
来世でも、ささやかなツッコミまっているぞ。
>9
教祖に文句云うな、このバカちんが!
バカちんが当たるぞ!
…なんてな。
で、これなら何点くれるのよ?
宗教って税金も払わなくていいしアホをだましてもなかなか詐欺罪が
適用されないからおれもやりたい
13 :
名無しタン:02/07/15 17:41 ID:OBzKQ4K+
おもしろい人と思われたい研究しているスレはココですか?!
>>11 ごうだたけしの全感じは藤子の登録商標。
勝手に使ったらいかん。嘘だけど。
17 :
電波クン:02/07/15 17:44 ID:r5hgecXd
♪歴代天皇言えるかにょ
♪君は言えるかにょ
♪ランランラン言えるかにょ
♪天皇の名前〜
ジンム、スイゼイ、アンネイ、イトク、コウショウ、コウアン、コウレイ、コウゲン、カイカ、スジン・・・
にょ?
>>17 すいにんけいこうせいむちゅうあいおうじんにんとくりちゅうはんぜいいんぎょうあんこう
疲れた
明治 大正 昭和
20 :
剛田 武:02/07/15 17:53 ID:ej6TbMtp
>12
なあ、ここで商売出来るわけなかろうが…
>13
著しく違うよ。
>15,16
許せよ…とりあえずじゃあ「おたふく豆を食べようの会 」な教団名は。
一つ一つ片づけていこうな。
>17
たわけめ!
じゃあ歴代ローマ法王の名を上げてみよ。
な?どうでもいいことだろ?
とりあえず、残された時間は少ないぞ。
我輩を頼ってみれ
>>20 許さんっ!!
貴様など・・・っ
シメジ━━━━━(゚д゚)━━━━━!!!!
クラッスス、アントニウス、マルクス・アウレリウス・アントニヌス
23 :
マジレスさん:02/07/15 17:59 ID:pVNVe4Tj
>>電波クン
シメジを使いまわしてゴメンナサイ。
妙に気に入ってしまいました。。。
24 :
電波クン:02/07/15 18:00 ID:r5hgecXd
26 :
剛田 武:02/07/15 18:10 ID:QUQ+G0Wi
教祖に許さん云うなっ!
成り立たんだろうに、全てがよ。
何でもいいんだけどなー、悩み…。
あるだろうに、一つや二つ。
かーちゃんが怖いとかよ、
何で映画だといい奴にならなきゃいけねーんだとかよ。
混沌とした矛盾の中に生きておろうが、お主たちよ。
手始めにジャイ子の本名とデカとムクの違いについて答えろ馬鹿
>>26 怒られた。
つか、俺は自分で解決出来るから、悩みはないぞ。
シメジ━━━━━(゚д゚)━━━━━!!!!
30 :
マジレスさん:02/07/15 18:18 ID:im4sqMhM
ジャイ子か、瞳って云うんだよ、ホントはな。
名付け親は栃木の叔父さんな。
今度、見かけたら声かけてやってくれ。
デカとムク?知らねーな。教えにねーな、そんなのは。
ガチャピンとムックの違いなら教えてやる。
>26
待ってたぞ
31 :
剛田 武:02/07/15 18:20 ID:im4sqMhM
>28
28だ、26は俺じゃねえか
自分の家の犬の名前もわからんとか。
もうちょっと勉強しなおせや
・・・・悩みはあるけど、解消されるわけないからやっぱいいや。
34 :
剛田 武:02/07/15 18:27 ID:rQ12WNLA
じゃあな、教祖の悩み聞いてくれよな。
我輩さ、中央線使ってるんだな。
でよ、人身事故で有名だろ?!
さて考えてみるにだ。
どう見積もっても、先頭車両数より人身事故数の方が多いわけだ。
つーことはだよ、フォームで見てる電車が
人身事故車両じゃねえとは云えねえわけだな。
怖くねーか?
同様に運転手も然るべき理由で経験者が操縦してるわけだ。
世も末だな。
世紀始めだけどなー。
飛び込むな。
その前に入会しろ。
>怖くねーか?
別に・・・
> 同様に運転手も然るべき理由で経験者が操縦してるわけだ。
>世も末だな。
人身事故経験者が操縦する事と、
世も末という嘆きの言葉の関連性が判りませんですた。
36 :
剛田 武:02/07/15 18:50 ID:fvQgjzUs
>35
こえーよ。
そんな電車に毎日乗ってると思ってみろよ。
正気の沙汰じゃねーよ。
みんなふつーの顔してっけど、裏返してみるとよ、
やべー事に首つっこんでる奴ばっかじゃねえのかな?
自家用車で人、ひき殺してまた運転してぇって思うかな?
出来ねーだろ?
俺昨日人轢いちゃってさ〜なんつう奴の助手席に乗ってみれ。
こえーぞ
>俺昨日人轢いちゃってさ〜なんつう奴の助手席に乗ってみれ。
それってあり得ないんじゃないの。
警察に捕まってるっしょ。
38 :
剛田 武:02/07/15 18:54 ID:tjNN7SJC
電車の運ちゃんは捕まらねーだろ?
電車の場合のみ有り得るんだよ。
無知は幸福と言います。
余計な詮索をするより何も思わずに乗ることが幸せなのです
41 :
剛田 武:02/07/15 19:04 ID:35/KvEiK
>39
だから宗教始めたんさ。
しみじみ感想云わずに入信せ。
長い目で見守れ。
きっといい教祖になるからな。
>40
こら、教祖に諭すな!
でも、きさんの云うママかもやしれんね。
じゃあ殉教者だけに堕ちな(面白かろー?我輩的に10点をくれてやる也)。
またじゃ。
>>41 だって俺、アンチ宗教だもん。
つか、宗教嫌いなあまりに宗教の勉強しちゃったくらいだ。
エホバの証人どもを論破するためだけに、
聖書を読んだくらいのアホだ。
43 :
剛田 武:02/07/15 19:09 ID:35/KvEiK
だったら、ネイティブアメリカン・マインドも知っておろう?
あれは善いな。
宗教としてではなく、信仰としてあるべき形に到達してやがる。
まあ、モンゴロイドの土着信仰の典型でもあるけどな。
もう一息。3点
日本人みたいにクリスマスもすりゃぁ神社に行きお寺参り。
そんないい加減なところが好きなのだ
宗教に縛られると危険が多い。
ぽけぇって適当にすりゃぁいいさ
はげしくどうい
46 :
剛田 武:02/07/16 12:25 ID:E9oi5J9D
剛田 武、今日もここに降臨せしめたり。
悩め。そして我輩に乞い語れい。
>元ちとせ飴君とあらいぐま君
お祭り=宗教じゃなかろうに?
日本のクリスマスイブのどこに宗教色があろうか?
バレンタインデイとどう違うか?
然るに祭りの出店にも宗教色を求めると同じ事ではないかな。
ライダーのお面や綿飴のどこ神道、仏教の信仰がある?
確かに復活祭のイースターバーニーなんぞは、
明らかにキリスト教の布教活動の一環として生まれてきたとしてもだ。
ジーザスとウサギと卵、わかる様で突拍子もない発想だよな。
祭りは祭りとして楽しめ。じゃないとつまらんだろうに。
縁日はいいものぞ。
あらいぐま君程、宗教にくわしくはありゃせんが、
日本の宗教はもとからしてごちゃまぜなものよ。
神仏分離をなす前は神も仏もたいした違いはなかったものと思うぞ。
宗教の核は信仰心よ。何でもいいからすがりたいのな。
つまる問題は信仰の対象をどこにおくかだな。
将門、家康が拝みの対象になったことをみてもこれに大きな間違いはないと考えるがな。
それにしても入信者(レス)がないのね…。
まあ我輩ながらつまらんスレッドだとは思いもするが、
布教活動は続ける也。
俺、愛読書が論語だから
>>46両親とじいちゃんばあちゃんに謝ったかよ?ばか
親戚、隣近所、に謝ってこい。
冷やし中華はじめまして みたいだね・・・
期間限定の宗教ですか?
宗教なんて、弱い人間の偶像崇拝でしかない。
51 :
剛田 武:02/07/16 13:06 ID:zK9+QdXy
仕方ねえから信者からの御便りを紹介します。
岩手県在住のQ君5歳からの相談です。
「パパから貰って大事にしていたクラリネットが壊れてしまいました。
ドとレとミとファとソとラとシの音が出ません。
どうしたらいいでしょうか?
オーパッパラパーオーパッパラパーオーパオパオパッパッパ。
救ってください。」
剛田からの回答:
5歳でクラリネットとは小生意気なガキですね。
Q君心配はいりません。全てのものには寿命というものがあるのです。
壊れたのはあなたのせいではありません。
楽器屋に修理に出して直らないのであれば捨てておしまないなさい。
ただし問題となるのはあなたのパパの行為です。
何故にあなたにクラリネットなんかをくれてやったのでしょう?
成り上がりのブルジョアな親父の思いつきそうなことです。
あなたは父上の自己満足の道具に使われたというだけのことです。
かわいそうに…。
人間には誰しも度量と云うものがあります。
果たして、あなたにクラリネットを吹きこなす技量があったのか、それも問題です。
きっとたいした演奏家にはなれなかったはずです。
世の中そんなにゃー甘くないもんす。
ところが、これがクラリネットでなくカスタネットだったらどうだったでしょう?
メロディにのせるにはちと無理がありますが、
あなたは音の出ないことで悩むことはなかったでしょう。
仕舞いにゃあ、オーパッパラパーオーパッパラパーオーパオパオパッパッパ
なっどと叫び出す程あなたは父上のおかげで追いつめられてしまたのです。
我輩はあなたの父上を身の程知らずのバカ者と断罪します。
ご帰宅の父上を金属バットで叩きのめした後
然るべき病院にいくことをお勧めします。
最後にクラリネットは オーパッパラパーオーパッパラパーオーパオパオパッパッパ
などどは響きません。いけません、現実を見つめましょう。
そこのところもよーく医者と相談してみましょう。
きっとあなたは救われるでしょう。
コピペかもしれんが、面白い
>>51 その調子で頼みます。
なんだか情けない教祖さんですなぁ。
54 :
剛田 武:02/07/16 13:17 ID:F2l4EP2v
>あらいぐま君
色々と教えをこうむると思う故、よろしくな弟子よ。
>肉棒に飢えているズリうさぎ君
バカ、無知は認めるが、謝らねー。絶対にやだね。
>マジレスさん
消える限り頑張るのよ。
細く長くね。
>毒蝮さん
弱者に正義の味方はあらわれんのよ。
故に宗教が必要なり。
君もすがりついとけ。
君の弱者の定義がわからんがいいよな、うわむやで。
できたばっかの団体だしよ。
ジャイアンの分際で他人に音楽の講義とは嗤わせる。
俺、
すでに弟子認定かよ!Σ(゚д゚)
57 :
剛田 武:02/07/16 13:21 ID:F2l4EP2v
>マジレスさん
コピペじゃないのさ。苦労したさ。
>(゚-゚)xyz store さん
それはな、仕方ないのよ。出来立てだから。
まだ悟ってもないしな。
これからよ。
>>56 気がつくと泥沼に陥る宗教の罠。ですな。
御注意を…
59 :
剛田 武:02/07/16 13:22 ID:F2l4EP2v
レス=入信、也よ。
あきらめい!それが人生大事だぞ。
>>57 悟ってもいない方が教祖を騙ったら詐欺ですかな
詐称ですかな。
といってみるテスト。ですな。
神よ
あなたは残酷だ
神様は全てにおいて平等故に、何も手だし出来ないという罠。ですな。
神様を信じて何もしないより、自分で行動した方が早いですな。
と、なんだか悟ったような事を言ってみましたな。
仏は常にいませども
うつつならぬぞ哀れなる
人の音せぬあかつきに
ほのかに夢に見えたまう
じつわ今初めて>1の文章を読んだんだけどさ。
最期には水瓶の中で溺死しそうな気がしてきた。
66 :
マジレスさん:02/07/16 15:31 ID:RKVjhfPq
67 :
教祖誕生:02/07/16 15:35 ID:DC52HtSI
罰があたりますよ!!!
68 :
にょろりんこ:02/07/16 15:37 ID:KT1M7Z/V
教祖より巨乳の勝ち☆
69 :
剛田 武:02/07/16 16:02 ID:jDOjE4Ue
でもよ、悟りって何よの?
例えばだ、新約聖書で「何か」を悟り諭したのがジーザスさんだろ。
その「何か」を知っているのは体験した本人ジーザスさんだけなわけだ。
普遍的な事はあったとしても、本人しかわからん領域の話よ。
あとの弟子(今世の教徒含めてな)が求めてるもの=ジーザスさんがみたもの、
とはなんねーだろ。
聖書はな、最大のベストセラーにしてロングセラーな書籍なわけだ。
そういう意味では善き本だろうけど、
読んでみたらほとんど回顧録の形をとった某の人生伝ちゅうたけの事だろ?
つまるところが、「真説・高木ブー伝」とかわらんわけよ。
その類いの本をだよ、1千数百年たった今現在にだ、
底本もわからん改訂版の翻訳本を読んでどうなるのよ?
そんな怪しげな本に載ってる悟り話をだ、東洋文化すら知らねえ人間が諭した教えに
乞うてどうするよ?
聖書の類いは一有名人の人生譚としてのみとらえるべきだな。
他人の人生なぞって生きてはゆけまい。
悟りは共有できるもんじゃありゃーせんよ。
70 :
剛田 武:02/07/16 16:02 ID:jDOjE4Ue
よしんばそれに則って悟りを開いたとしような。
どうやて本人に確かめるんよ。
まだ、ブーの方がましじゃねえか?
本人なりドリフの面々にお伺いたてられるんだからよ。
でもな、ブーに聞くぐらいなら俺に聞け。
ある意味ブーも神様だけどな。
ウクレレ弾いてる雷様。
悟ってるぞ、あやつは。
神なんていねーよ。糞喰らえだ
悟りを開いたのはお釈迦さんだよ。
ジーザスはデムパを受信しただけ。
聖書は世界一のデムパ物語だってば。
73 :
剛田 武:02/07/16 16:06 ID:jDOjE4Ue
>あらいぐま君
溺れるものは藁をもすがれ…
教祖誕生の次は巨乳アイドルかよ…
それも股善きこと也
誰が救わせてくれって云ってんのによぉ
ちなみに釈迦の最終奥義はすごいぞ。
「やられたっ!」って感じ。
>>73 つまり、アレだな。
剛田は誰かの魂を救うことで、自分も救われたいんだな。
>>73 そんな押しつけがましい言い方してるヤツには救われたくない。
77 :
剛田 武:02/07/16 16:19 ID:AuHJelR5
悟ってねーのかよ、やつぁー。
じゃあ我輩と一緒じゃんな。
でも釈迦も電波だろ?
苦行のすえに、イっちゃったんだからさ。
苦行はやだな。
>毒蝮君
神も仏もいねーのよ。
いるのは教祖だ。
78 :
剛田 武:02/07/16 16:22 ID:AuHJelR5
奥義なの?
何か北斗の拳みたいだな。
どんなもんなんだろか?
救うって云うよりさ、相談員?そんな感じ。
いてもいいんじゃねーかな、そんな気軽な教祖さんも。
>マジレス君
じゃあ、お願いします。救わせて下さい。
>>77 釈迦は一見デムパに見せてるだけ。
嘘も方便ていうだろ。
釈迦のデムパは嘘なの。
方便なの。
擬態なの。
ただの哲学をデムパ語に直して聴衆をだまくらかすという高等技を
使ってるだけで、ヤツは素面だ。
ジーザスはヤヴァ過ぎ。
80 :
剛田 武:02/07/16 16:35 ID:51/UNXfe
でも、どう考えてもボーダーだよな、釈迦は。
金持ちのボンボンのすることはわからんな。
なまじ、金権力なんか持つからいけねーのかもなー。
素であれなら、大変なこっちゃよ。
あの、宗教について語るのでしたら、ココではなく他の板の方が
宜しいかと思われますが…ですな。
82 :
ポルカ:02/07/16 16:37 ID:e1QBsboF
下痢便にまみれて死んだ釈迦は素敵だと思います。
崇高に生きようとしていたからこそ下痢便が活きてくるのな。
だから下痢便にまみれて生きている漏れは
崇高に死にたいと思います。
どうでしょう教祖様?
83 :
剛田 武:02/07/16 16:41 ID:uluFfCdr
でよ、昨日寝る前に考えたのな。
新興宗教の教祖たる三大要素をな。
1、悟っていること。まあ、あらいぐま君の云い方だと受信できることな。
これは、まだない…
2、カリスマ性があること。
これも、まだない…
3、これが一番重要。ウサン臭くて安っぽいとこ。
これは、まあいけてるんじゃないかと思うのな。
3割ありゃ、まずはいいかなってな。
信じてみれよ
仏教の基本概念は「慈悲心」だから、まぁそう悪い思想でもない。
>>82 下痢便いいじゃん!
便秘よりよっぽどいいじゃん!
新興宗教の三大要素
1.しょうもない事を小難しく有り難そうにのたまう話術
2.逝っちゃってること
3.詐欺師の腕前
と、ワシは思う次第であります。
87 :
剛田 武:02/07/16 16:51 ID:prqUd/PX
>(゚-゚)xyz store
そうじゃねぇんだって。
人生相談したくて待ってるんだ。
ヤワな教祖だけに非難轟々になってるだけだ。
>ポルカ君
釈迦の考えに憧れてるのか?それとも死に方が気に入ったのか?
どっちにしろだ、悩むと腹にくるんだよな。
糞まみれで生きる姿はほほ笑ましいが、
死んだ後の後始末する人が大変だ。
最期にはパンパース着用のこと。
崇高に死ねるかは状況次第だよな。
下手するときっついぜ。
でも、便所で糞りきんで死ぬ年寄りが多いんだし
気にすることねーかもな。在り来たりかもよ、死に方としては。
生き方としてはいいんじゃねーかなー。
許可します。
ぱーふぇくつな嘘のつきかたを教えて下され(w
>>87 相談室だったのですかな…それは失礼致しました。ですな。
90 :
剛田 武:02/07/16 17:04 ID:B9rqTdx0
信仰、宗教ってさ、ようは死んだ後どうなるかって不安から起因することだろ?
でもよ死にしろ苦しみにしろさ、問題なのは不安を抱えている現時点なわけじゃない?
まだ起こってもない問題、悩みを今抱えることはできねーし、
いつポックリいくかもわからんでしょ?
今の苦しみ悩み不安から逃れられればいいわけだろ?
ちゅうことはだ、拡大解釈したら信仰、宗教への心ってのは
刹那的なもんだろ?
だからな、我輩に今の胸のうちを語れと云うのだ。
2000前の人間の教えなんぞ役にたたんぞな。
刹那主義。それが剛田ファミリーだ。
次はないぞ。前もなし。
「来週のサザエさんは〜」なんつって先週、今週、来週もおんなじじゃねえか。
波平のハゲは一向にすすまんしな。
大切なのは今よ。今あることが問題じゃないかえ?
92 :
マジレスさん:02/07/16 17:20 ID:poCL3VxD
>マジレスさん
簡単よ。
己も騙されている当事者の一人と思い込んで嘘つきゃいーのよ。
罪悪感感じちゃいけねー。
嘘の内容、程度にもよるがな、
よしんば、バレても嘘つき呼ばわりはされない。
ただ同情をかわれるだけだ、哀れな奴だと。
まず己で嘘を信じろ。信じるものは救われるだ。
93 :
マジレスさん:02/07/16 17:22 ID:poCL3VxD
>あらいぐま君
だから君は弟子なの。けらけら…
94 :
剛田 武:02/07/16 17:24 ID:poCL3VxD
わけわからんな…
92,93は教祖也よ。
たわけたPCめ。
教祖のカリスマ性。大分良いと思われます。
あとは知名度。どんなに凄い人であっても知名度が無ければ。
どのような戯けた事も親身になって意外な答えを導く。
これも必要かとわしは個人的に思ったりもしちゃうのです
>>92 んー微妙なのですが
「他人を欺くには自分から」っつう事ですか?
自分を完璧に偽れれば問題ないでしょうけど
実害が少しありまして罪悪感があまりなくとも
・・・胸や胃に来ます。長くなると鬱ります。
他人に偽るのは誰しもあると思うのでなんでもないすね
完全な嘘は他人にとって真実だと思うので
めったに付く訳ではありませんけど。
97 :
剛田 武:02/07/16 18:22 ID:Ca2dU2Aa
>元ちとせ飴君
知名度はまた別だよな。己一人で出来る事じゃねーしね。
親身になってってのは賛成。傷の舐めあいにならずに相談にのりてーと思うな。
>マジレス君
嘘の内容がわからんから、何とも為がたいがな。
結果(バレ)が安易出てきちゃう嘘なら、周到な準備が必要ぞ。
嘘が結果に直結さえしなければ、罪悪感も薄れるのではないかえ?
完全な嘘っつーのはとりあえず、ねーのかもな。
結果、尻拭いするか、しないかの2つだけだ。
後、君は完ぺきな嘘つきにはなれんよ。
胃弱はいけない。君は正直な人そうだからなおいけない。
ホワイトライってのもあるしよ、気軽につきなさい、嘘は。
脈絡も説得力もねーけどな…。
今晩よーく考えてみます。
98 :
剛田 武:02/07/17 10:52 ID:+YJad6v6
おはようございます、武だ。
今日もよろしくな。
でな一晩と今朝考えた。
ふつう嘘はいけないと云うけどな、嘘はなついていいもんなんだな。
必要悪とかじゃなくな、ありゃ、社会生活を成す上で嘘なしでは生きてけんのよ。
生活の一部さ。嘘のない世界なんか想像できんよ、我輩には。
すんなりいく事もごたごたするだろうしさ。
潤滑油みたいなものだろうか。
嘘バレは利害関係が絡むとやっかいかもしれんけどさ。
正直モン同士でも利害関係の問題ってあるもんな。
嘘はいいことにした、ウチの教典では。
99 :
剛田 武:02/07/17 11:16 ID:X/03UGiT
大体が、嘘が罪だとすると、裁くのは嘘をつかれた人であろう?
本人の意思、意向に関わらず勝手に罪人扱いされるわけだ。
例えばな、ゴムなしでエッチをしているとするだろ?
彼女は云うわけだ「外に出してね」てな。
我輩もそのつもりだった。だかしかしよ、中出し…。ついな。
でもよ、我輩はそんなつもりは毛頭なかったんよ。
出す前に出ちゃっただけな。
彼女は云います。「嘘つき!」仕舞いには泣いたりもする。
「過失」かもや知れんけど、我輩にそのつもりはなかったから「冤罪」だ。
だって嘘こいたっていう感覚ねーんだからな。でも結果は嘘ついたことと同じだ。
でも危険日じゃなかったら、きっと嘘つき呼ばわりはされなかったわけだろ。
相手が騒いだらもうお終いな。
そんな風によ、嘘なんてついてもつかなくても、レッテル貼られた終わりだよな。
だから本人の罪の意識なんてはんちゅう外な。
本人が悩んでどうなる事柄と違うんだな。
どうしても嘘に罪の意識を感じるんなら
バレる前にバラす方がいいよな。尋問されるより自首した方が楽でしょ。
第一にバラすタイミングさえうまくやれば減刑の可能性大だしな。
何よりも、潔くてすがすがしい思いになる。
こんなんでどうだろ?
そういえば
「騙すより騙される方が罪深い」
なんてよくわかんない諺がインドにはある。
パソコンができなくなるかも。嫌だー どうしましょう?
102 :
マジレスさん:02/07/17 11:32 ID:CBjJzGPc
103 :
102:02/07/17 11:33 ID:CBjJzGPc
よく読んだら、カリスマ性なかった。
要するに主観的
キティ
>>99が電波発信してるだけってこった
さっさと立ち去れ。
105 :
剛田 武:02/07/17 11:51 ID:WS5SA6DS
嘘つきは泥棒の始まりってのもわからねーよな。
嘘つかんくても泥棒できるだろうにな。
>102のマジレス君
それは83で開きなおっておるから許しておくれ。
頑張るけどな。
昨日読んだ本にこんな文があった
「私たちのどちらがまことに美しく善良なものを知っているかどうかはわからない。だが、私が彼よりも健全な状態にいることは確かだ。彼は何も知らないのに知っているつもりでいるのに対して、私は何も知らず知っているとも思わないからだ」
善くね?己が知りたがり屋のバカで善かったとつくづく思っちったよ。
あらいぐま君ならわかってくれるよな?
でもよ、これが偉い人が云ったから善い様なもんのさ、
普通の人がこれ云ったら単なる負けず嫌いの減らず口な奴のたわ言だよな。
謙虚な教祖であろうと思う今日この頃だ。
無知の知?
ソクラテスかなー
108 :
102:02/07/17 11:55 ID:CBjJzGPc
教祖には物知りでいてくれなきゃ
困るんですけど。
109 :
剛田 武:02/07/17 11:57 ID:lLtLW/oB
>キティちゃん
漫画喫茶行け。あとはブロバンの友の所に居座るべし。
>肉棒に飢えているズリうさぎ君
立ち去らねえー、やだ。
主観的で電波発信?折角の相談だができねー相談だそりゃ、根拠に無理がある。
>>108 なわけねえ。
天理教とか明治初期の新興宗教の教祖を知ってるか?
教祖がカリスマでサポートに物知り、
この組み合わせが最強。
卑弥呼とその弟みたいな感じ。
111 :
102:02/07/17 12:01 ID:CBjJzGPc
えーだってさ、教祖がバカだったらイヤじゃない?
ガッカリしちゃうよ。
112 :
剛田 武:02/07/17 12:02 ID:lLtLW/oB
そう!ソクラテスとプラトンの対話。目から鱗だ。
>107君
ちょい待ちね。全文読んでみっから。
>102君
でも全てを知ってる人なんていないよね。
全能の神くらいじゃない?
開きなおりっぱなしでごめんね。
まだ修業中だ、でも教祖な一応身分は。
113 :
102:02/07/17 12:07 ID:CBjJzGPc
ソクラテスとかそんなんじゃなくて、もっとヘンテコリン
な本を読んで欲しいよ。ソクラテスって言ったら有名
だから、何か良いことが書いてありそうだ!とか思って、
読んだんでしょ?なんか凡人って感じじゃん。
まぁ、俺の持論を言えば、宇宙の法則をあえて擬人化して「神」と
名づくるものであって、それに意志だの人格だのを付加して、あたかも
会話の可能な対象となるものと人に思い込ませる事が
アニミズムというものだと思うわけで。
鰯の頭も信心からつーから、目の前で苦しんでる人に
「神さまがちゃんと幸福にしてくれるよ」
と安心させてやるのが目的なら、やはりそれは嘘も方便というわけですな。
ユダヤ、キリスト、イスラム
この三つは「啓示宗教」なんだと。
小難しい説明はすっ飛ばしたが、
良く新宗教を貶めるのに使われる題目らしいぞ。
もちろん仏教はこれらとは別物。
まぁ、どっちもユダヤ教からの派生宗教だし。
117 :
剛田 武:02/07/17 13:01 ID:LP5P35Eh
>マジレス君
笑い話って事でいーんじゃねえのかな。
全てのスレッドにレスいれて逆ギレおこす余裕もあるみたいだし。
ツケられてるんじゃないかって後ろばっか気にして
ドブにでも足つっこんじゃいそうで、そっちの方が心配だな。
それもまた笑い話だ。
111君よ、そうはっきりバカ云うな…。
既成の事実知識のみで物事をとらえんのはどーかと思うしよ、
悟ったらそれっきりの教祖より、生涯勉強中の教祖の方が面白くね?
お前ら
>>1-116のような糞の役にも立たねー無能はさっさと首吊れよ
挫折を避けてるだけの人生送ってるような奴は早く氏ね
119 :
剛田 武:02/07/17 13:06 ID:LP5P35Eh
>113君
もっとバカひけらかそうか?
出典は指輪物語とキリスト教の関係についての本からだ。
好きなだけあきれかえれ。
ちなみに、子供向けの本としては最近「フランダースの犬」を読んだ。
泣けたな。パトラッシュが犬のくせに日本語話してるのには笑えたがな。
120 :
剛田 武:02/07/17 13:22 ID:oPfDA72f
肉棒に飢えているズリうさぎ君よ
我輩について罵倒するのはいっこうに構わんけど、
他の人に対してそれはなしだ。
文句は我輩につけるよろし。
さもないと、お前のバカひけらかしている様にしかみられんよ。
一歩でもひけ。
もう一度だけ云うな。
ほかの人にふざけた口はきくな。
122 :
剛田 武:02/07/17 13:42 ID:ZGffJ/MA
>あらいぐま君
俺もな、真理を擬人化することはどうかと思うのよ。
課程をおくことでかえって確かなものが見えにくくなると思うのだ。
だからよ心配事とかさ、悩んでる人がそんな不安定なものに
すがりつくのは危険じゃね?
我輩はどちらかと云えば、自然信仰。そんな言葉がなければ自然主義な。
まだこっちの方が揺らぎが少ないと思うのだ。
土着文化から派生したものとしてのシャーマニズムって云うかさ…。
124 :
剛田 武:02/07/17 14:54 ID:7LT6Li/n
>あらいぐま君
今までのレスでくま君の云わんとするところで
何となくは理解できるんだけど、倫理信仰てどんな事?
物事の本質をとらえた上で善悪を見極めるって事かな?
唯物主義とかに近いもの?全然遠い?
ところでな、今日電車の中で携帯を拾ったのな。
網棚の上にのっかってたから性格には拾ってないけどさ、明らかに忘れモンでしょ。
で、結構携帯って物騒な事になるじゃん。だからな車掌に届けたんよ。
でもよ、周りの目は俺をうさん臭そうに見てるわけな。
善意ですることに褒美をもとめちゃいけないのはわかるけどよ、なんか不条理だよな。
ジジ・ババに席を譲った時もそう。
いきなり自分が偽善者っぽくみえてきてさ、
何かいけねー事した気になってその車両にいられなくなるのな。
しかもよ、そのジジババが我輩より先に電車を降りた日にゃー…。
ポッカリ空いた席がグサグサ胸元えぐってるように感じんのさ。
善意ってやったらやったで、辛いよな…。
>>124 まだ2行しか読んでないけど、俺を「くま」と
呼ぶのはやめてくれたまへ。
く ま
という、ネカマのコテハンがいるから(TДT)
126 :
剛田 武:02/07/17 16:14 ID:d+ezDGCQ
>あらいぐま君
ごめんなさい。
ついつい
なれなれしく短めに呼んでみようと思ったさ、
でも「ぐま」君じゃ変だと思ったんだわ。
ネカマって奴の心理も研究に値するよな。
まず会ってみたいよ。ふつーの男なんだろうけどさ。
正座させて説教してあげたい、人として教祖としてな。
>物事の本質をとらえた上で善悪を見極めるって事かな?
>唯物主義とかに近いもの?全然遠い?
いやまぁ、単純に言うと孔子を尊敬しているだけなんですけどね。
自分がほど遠いから憧れてるわけですが。
128 :
剛田 武:02/07/17 17:05 ID:z8K8tChZ
>あらいぐま君
実はさ、知り合いにも勧められてたんだよね。<孔子
話の内容は忘れたけど、そりゃ孔子の本読んだ方がいいって云われた。
本屋で探してみよう。
でも一杯あるよね。どれでもいいものなのか…。
130 :
剛田 武:02/07/17 17:41 ID:6bwZ8zCZ
>あらいぐま君
定石で岩波でいってみるわ。
でもあらいぐま君の思想知るには「論語の読み方」の方がいいのかもね。
リンクにもいってみる。
ありがと。
131 :
剛田 武:02/07/17 18:16 ID:rm4KKbFB
今日の相談はキティちゃんだけか…。
みんな真面目なレスくれるから、いい相談の場になると思うんだけどな…。
スレッドの名前がいただけねーのかも。
でも我輩の人格のせいにだけはしねー。わはははは。
気長に相談待ってる也。
相談の続きです。
かねも友もない。どうすればいいでしょうか?
133 :
剛田 武:02/07/17 18:42 ID:6bwZ8zCZ
あと、電波処女の話題もあったな。
今晩はそれを考えながら寝よう。
どーでもいい事だが、いきがかり上にしろあそこまで
話が膨らんだ事実は注目に値するな。
まあ、電波な処女に脅かされてるってだけで格好の餌食であるにしろな。
人間研究にはいい材料だと思う故、今晩の課題なだ。
134 :
剛田 武:02/07/17 18:45 ID:LZMXLYnY
ちょっと待ってくれ、キティちゃん。
かもね友って何?
友達かもねのカモネ?
135 :
剛田 武:02/07/17 18:53 ID:vkNKbldC
誰か教えてくれ。
なんとかしてあげたいのだ、キティちゃんをな。
136 :
剛田 武:02/07/17 18:59 ID:Knbb66vB
金も友か…
あわてんぼだな、我輩。
辞書までひいちゃったよ…
137 :
マジレスさん:02/07/17 19:00 ID:1kMprE/U
オレイズム命
138 :
マジレスさん:02/07/17 19:01 ID:WSnBacul
シコシコ教をつくる
毎日シコシコしないといけない
アフォかw
139 :
マジレスさん:02/07/17 19:02 ID:1kMprE/U
140 :
ボーボボ:02/07/17 19:04 ID:Wrus5dTn
いやそれでいい金もトモとはテツ∩トモの弟分です
141 :
剛田 武:02/07/17 19:19 ID:p6mBiSAP
金は我輩もねーから、無理な相談だけどよ。
金かけずにどうしてもネットしたければ、
公共施設とか大学や学校のPC使えばいいんと違うかな。
でもよ友達いねーってのは違うだろ?
いるはずだ。
百歩譲っていなかったとしても、心に想う人はいるだろ?
その人がいれば善し。
下手に大酒飲みの友達でもいてみろ、ひでー目にあうから。
ただ友達いりゃーいいってもんじゃないよな。
心の友だ。
ジャイアンなだけにな。
>138
教団作らずとも、毎日シコシコしとろーが。
それを宗教にするその勇気と言動にあっぱれだ。
142 :
剛田 武 :02/07/18 10:40 ID:gVr58rEo
はい,本日のリサイタル開始!
お前
>>142、リサイタル=マットプレイって勘違いしてんじゃねえのか?
144 :
コーヒー天使:02/07/18 11:40 ID:McKgpH5w
教祖になりたい。
教祖って、何だか楽しそうだな。
世の中を思いっきり批判して、なおかつ喰っていける哲学者みたいな感じだ。
145 :
剛田 武:02/07/18 12:10 ID:69RGTJrh
肉棒に飢えているズリうさぎ君
リサイタル=マットプレイでいいよ。
勘違いでもいいの。
でもマットプレイって何だ?
>コーヒー天使君
結構簡単になれるよ、自称で善いなら。
確かに楽しいな。
でも我輩みたいな教祖だと叩かれるぞ。
教祖と哲学者は相いれないものと思う。
昨日あらいぐま君に教えを乞うた「論語」を読んでそう思った。
>あらいぐま君
結局、ご推薦の本は見つからず
講談社の「論語」編者・貝塚茂樹を読みました。
善かったよ。
ただ人間尊重ってのが受け入れなかった。
まあ、編者が云うことだから実際はどんな人だったかわからんけど。
我輩基本的に生物は皆同等と思っているから。
我輩=ゴキブリでも構わんのだ。一緒にされたゴキブリが嫌がるかもやしれんけど。
>>145 一冊読んで結論出されても俺は困るわけだが、
まぁ、剛田の心の琴線に触れなかったのなら、
それはそれで真実なのだろうな。
ちなみに俺の孔子を好きになった過程を一応話そう。
俺は最初、老子に傾倒していた。
老子の思想こそ、俺の考え方とまさしく合致するものだと思えた。
ただ、俺の中の俗物が、完全に無為自然に回帰することを
潔しとしなかったのだ。
その後、論語を読み、小学・中学の時に授業で抱いた印象と
微妙に違うことに気が付いた。
なんだ、説教オヤジかとばかり思ったら、中身は熱い高潔漢なんだなと。
でも、それだけだった。
それだけだった筈なのに、他所で明らかに孔子の思想を誤解して
叩いている記事や意見を聞くと、猛然と反論したくなるようになった自分に気が付いた。
「あのオヤジはそんなんじゃねぇ!」
と。
結局俺は孔子の人柄に感銘を受けていたわけやね。
俺の孔子の好きになり方は、孔子の弟子の中では「子路」に近い。
今ではなくていいけど、もしも機会があったら、中島敦の「弟子」を
読んでみてくれ。なに、普通の太さの文庫本の、たった40ページに過ぎない。
これは子路の視点で書かれた小説です。
カモネ・・・しっかりしてくれよー教祖様YO
引き篭もりなので金も友達もまじいないよー
心に想う人もいないねー
149 :
マジレスさん:02/07/18 12:38 ID:UU5YGEAZ
いや違うんだ。好きだよ。
買った本は抜粋したものだったけど
無垢の我輩にもちゃんと受け入れられたし、
もっと孔子(と云うより論語)の本読んでみようと思ったよ。
公冶長編の顔淵、季路侍す。〜なんてしんみりきてよかったし。
子曰、徳不孤、必有隣
なんてこの本のなかでの一番のお気に入りだ。
浅い我輩が云うのもおかしいが、読んでみて(編者の訳は素読み)
簡単に人間尊重っと云いきれるほど、易しいもんじゃないかなと思っただけだ。
琴線にはふれたぞな。
150 :
剛田 武:02/07/18 13:14 ID:1s2BvGPq
キティちゃん、
引きこもりだったら、ネットないと辛いなー。
引きこもりにも色々種類とか理由とかあると思うんだけどさ。
世間で云うような悪いことじゃねーと思うのだ。
我輩は外に出ていくばくかの小金を稼いではいるけどさ、
じゃあ外で何してきた?っつたら無だよ。たいしたことはしてないのな。
人込みの雑踏を歩くのと家なり部屋にいるのって孤独ってことでは同じじゃない。
だからさまず自分をそう卑下すな。時計見て生きとるからいけんのよ。
自殺願望がなければ、気長に自分の時間で生きていた方がいいと思うよ。
今は動く時期じゃないだけだ。
金は貸せねえが我輩がキティちゃんの友達だ。
どの程度の引きこもりか知らないが、
とりあえず、便所にいきたくなったら、
外に出てどっかの便所で用をたすってのはどう?
単にそれだけじゃ、金も友達もできないが、
それが引きこもり脱出第1歩だ。
変な回答でごめんな、引きこもりな人の辛さが我輩には未知すぎる。
151 :
剛田 武:02/07/18 14:17 ID:DtA7dd3m
孔子って批難されてるの?
間違ったこと云ってねーと思ったけど…。
「20スレ」で云われてた様に解釈なり応用の仕方がまずかったのかな?
あんな人がそばにいてくれたら、どんなにいいかと思うけどなー。
「論語」の第一印象としては、実践哲学としてじゃなく
自分に迷いが出てきた時の帰点としてこれからもたしなみたいな。
その時の気心によって、色んな受け止め方ができそうだし。
漢文を勉強しようと思った。
廃人になりたいなら老子だな。
153 :
剛田 武:02/07/18 15:26 ID:dEZzShdu
>152君
廃人になるかはともかく、
まずは孔子を学ぶつもりだ。
あっちゃこっちゃ手を出してるとこんがらがるから。
アドバイスは結構だが、相談も置いてゆけ。
いや、置いていって下さい。
>>151 誤解なんだかどうかわかんないんだよなぁ。
ちゃんと理解した上で叩いているのか、勘違いして叩いているのか。
まだネットやってなかった頃、2chみたいな雰囲気の読者投稿欄掲載している雑誌を
たまたま読んで、1人、孔子の悪口を書きまくってる常連がいる事に気が付いたんだよ。
でも、掲載記事が1人割り当て三行くらいだったから、どう判断していいのかわからな
かった。その後その常連が、自ら自分の住所を晒して、「俺に意見があるなら来い!」
みたいな感じだったから、さっそく手紙を書いてみたんだけど、論旨があってないと
いうか、ほんと、2chの煽りみたいな感じで返事くれるもんだから、途中で投げたけど。
割と知識豊富だなという印象はあったけど、「すごい」と思うにはいささか乱暴かつ
負けず嫌い臭が強くて、興奮気味で、一歩間違えるとキティガイって感じだった。
なんつーか、
落 ち 着 け
って感じ。
で、その後に出会った人たちは、なんというか、最初のこいつ程のイカレ具合では
ない。知識もあるし、冷静。ただし、何故か軽蔑気味に語るんだよね。もっと理性の
ある人間なら、たとえ嫌いにしろ、孔子を一段見下して嘲笑気味に言ったりはしないと
思うんだけどね。
155 :
剛田 武:02/07/18 18:09 ID:BWndp+2p
>あらいぐま
一緒に年とっていけたら、いいなって本じゃない?「論語」って。
老けるごとに、本の重さも変わっていきそうな感じ。
俺も勝負事では負けず嫌いだけどさ、
話するときに、そういう輩がいるとつれー。
相手の云うこと聞かないんだから会話にならんじゃん。
騙されてたちの悪い独演会に行っちゃったような気分だ。
まあそんな時は鼻から魂、抜け出して馬の耳にしてるけどな。
157 :
うぬぁぁぁほい!:02/07/19 11:43 ID:NhyvkmLM
い、いま3ピクセルくらいで宙に浮いてます。
教祖 剛田 武
158 :
剛田 武:02/07/19 11:49 ID:BVYsoHrR
>156君
きさんもファッカーのなれのはてだろうに。
生きとし生けるもの全てが、親の肉欲から生まれたものだ。
我輩はそう云う意味でファッカーのひ孫でもあるぞ。
ぬしのファッカーの使い方、定義ともみに貧相…。
159 :
剛田 武:02/07/19 13:23 ID:TwGmG2x4
まだ浮いています。
>>159 剛田くんはこの板はこのスレしか見ないの?
161 :
剛田 武:02/07/19 14:02 ID:2fLE/cv6
>あらいぐまくん
一応のぞき見はしてるんだ。
煽りくれてる奴らは「肉棒に飢えているズリうさぎ」と名乗るって
ルールも昨日くらい理解した。
他みてみると、荒れてるのが多いよね。
そんな状態のところは入るのつらいな…。
荒れないここの家主としては羨ましくもあるが…。
あのさ、年表みるとさ、子路って孔子より先に死んじゃったんだね。
戦死ってかいてある。
この二人の会話が一番面白い。
血気盛んで一直線な子路が「論語」編纂してたら、
もっと色んな話が残せただろうに…。
でも「論語」って孔子の孫弟子以降がまとめたもんなんだっけ?
それにしても戦死って…。無残だよね。
なんか孔子もかわいそうだ。
>>161 子路はいいよ。
泣かせる漢だよ。
子路が死んだ時と、それを聞かされた時の孔子の反応は
かなり有名だよ。
163 :
剛田 武:02/07/19 15:21 ID:m7D41+th
そのあたりは「弟子」を読めば出てくるのかな?<子路の死
正直な子路を優しく諭す孔子の話の数々はほほ笑ましいものがあるね。
キティちゃんは元気だろうか?
164 :
剛田 武:02/07/19 15:34 ID:H3lGfICI
我輩また悩みがあるんだ。
「裸火厳禁」って注意書きを見たことがあろう?
あの「裸火」てどこまでが裸扱いになるんだろうか?
大体火が裸って何だよ…。辞書にはない言葉な。
ライターは裸火?その割にはそばに喫煙所があるんだよな。
でさ、我輩考えたのよ。
「火」の点々を取ったら「人」だろ。
「裸人厳禁」これは分かり易い。公衆の面前でこれは困る。
相手が女性なら裸人「歓迎」だけどな。
でな、更にこの「人」に「ー」と「、」を付けてら今度は
「裸太(はだかデブ)厳禁」…。
ここまでくると笑うしかねーよな。
許しちゃいたいぐらいだ。
笑えないか…。でも漢字って難しくておもしれーなー。
手紙って中国語でトイレットペーパー。これ有名。
椅子は中国語でいーすー言うらしい。
166 :
下痢:02/07/19 15:41 ID:rUSTsGan
方言にもよるかもしれませんが、 いーつ のほうが近いと思いますよ
167 :
剛田 武:02/07/19 15:51 ID:FXu2wjEa
>洪金寶君
そういやさ、某クレジットカードのCMで
中国料理の名前がぞろぞろ出てくる奴あるでしょ?(前は柔道の技編だったやつ)
あの中の「マーボードウフ」の発音が、
下手な日本語喋ってる様に聞こえて滑稽だな。
よーく考えれば訛ってるのは我輩の方なのにな。
偏見って怖いものだ。
糞してあと、最悪の事態で手元に手紙しかなかったら
それで何とか拭けるから問題なし!
でも正確には「尻紙」とかにしとけばいいのにな。
>>167の家調べて行ったけど
玄関に金返せって張り紙がはってあるような家なんだぜ。
40代過ぎてるのに哀れ
169 :
剛田 武:02/07/19 17:20 ID:ynnxz1fJ
あれはもう全部はがした。
ちなみに家は2つある。
都内の家の事だな?
娘に遺してやれるものと云ったら借金だけな。
ズリよ、きさんの様な奴でも我輩が必ず救ってやるからな。
まずは頭を垂れよ。
お前
>>169無敵の命知らなんだろ?
だったらお前の番号晒せ。
もう逃げるのか(wいつもと一緒じゃん。
171 :
マジレスさん:02/07/19 17:38 ID:Z79bdOpc
ズリは誰かと勘違いしてるみてーだなー。
そんなこと云ったことねーし、きさんから逃げたこともねー。
まあどうでもいいけどよ、都内ならいつでも相手になるぞ。
番号はお前が晒せ。
ついでに我輩が「無敵の命知らず」と云ったスレも晒せ。
無敵じゃねえが、命知らずだ。きさんの命の知らねえぞ。
172 :
剛田 武:02/07/19 17:42 ID:Z79bdOpc
今日は相談なしか…。
何でもいいから相談乗るのによ。
気長に待とう。
173 :
「剛田 武 狂セリ」:02/07/22 10:10 ID:AOtb31cb
きょえ〜〜〜〜!
週末ぼんやりしてたら
スレ消えかけてんじゃねーかよ!
つーことで、今週のリサイタル開始!
俺は病気中なので寝ます。
時々起きるけど
175 :
剛田 武:02/07/22 12:02 ID:xZNFR8KU
先週末,夕暮れ刻も過ぎた時間の話だ。
仕事帰りにふと夜空を見上げると、
暈のかかった蒼月にな、
月と云っても三日月が肥えた六日月位なのだがな、
その月の中央を真一文字に突き抜ける
薄い墨汁をにじませた様な雲がかかっておるのよ。
その夜といったらその六月月と雲以外にない。
一面漆黒の闇空であった。
そんな中にドカンと土星の様になった月を見つけてみんさい。
吾輩にそれを他人に伝えうるボキャなど
持ち合わせていないのが,甚だ悔やまれるところだが,
土星になった月。
どれ程吾輩が奇怪な思いをしたかは想像して頂けると信ずる。
立ち尽くして見蕩れる程に美しく,それでいて見続ければ
魂を抜かれてしまいそうな,そんな妖艶さなのだ。
たった数分の出来事なれど,忘れ難き印象を吾輩に残した。
さて,これを占い師が見たら何と云うか。
吉と予むか,凶と予むか。
どちらでも善いが,吾輩は吉とした。
何故って,滅多に見れる物じゃなかろう?すこぶる得した気分也。
次夜の月は打って変わり,褐色の月也。
雲は一つもなかった。
だからどうしたなどとは云うな…。
176 :
剛田 武:02/07/22 12:04 ID:xZNFR8KU
おはよう、あらいぐま君
風邪かえ?
お大事に。
…あらいぐま君でもってるスレだが寂しくもあるが、
無理せずがっつり養生されたし。
剛田くんは詩人だね。
萩原朔太郎を思わせるな。
179 :
剛田 武:02/07/22 13:39 ID:0X9N/Lxv
萩原朔太郎は猫町だけ読んだ。
他に載っていたのは、不可解過ぎて字面を追えなかった…。
うれしい褒め言葉だけど、耽美派気取るにはサル過ぎな吾輩。
読書は好きなんだけど、岩波の中島敦「弟子」を書店で立ち読みしてたら
一行目から注訳が付いていたのを見て、クラクラきてしまった。
吾輩にはもう少し時間が必要だ。
興味のある本だから、心構えの出来ている時に読みたい。
今日の板は面白いスレが動いてるから時間をみて書き込みしようかと思う。
でもズリが来るとマジウザイけどな。
ここではズリさえも歓迎するけどもよ。天昇させてみよう。
嬉しいだろお前
>>179にいっぱいレスついて(w
それ見ながらティムポ摩ってんのか?
お前は救いようのない変態だな
>>179 え〜
俺の持ってる「弟子」は注釈なんかついてないよ。
漢字もあらかた仮名がふってあるし。
ちなみに角川文庫ね。
暇があったら探して見てくれ
182 :
剛田 武:02/07/22 15:28 ID:cfVb0gxk
>ズリ
で?
そんな擦りな吾輩を想像してみる己はどうよ?
堕ちてやせんかな?
183 :
剛田 武:02/07/22 15:28 ID:cfVb0gxk
>あらいぐま君
なまじ岩波なんかを手に取ったのがいけなかったんだな。
角川で探してみます。
>>182こうなっちまったら、オレの勝ちだな。圧勝って感じかな?
185 :
剛田 武:02/07/22 15:49 ID:6/U2eFnc
>184
何勝ち?ズリ勝ち?
吾輩結構コイてるつもりだけど、きさんに負けるとは…。
幸せ感じてるんなら満足なり。
また一つタワケを救ったなり。
186 :
剛田 武:02/07/22 17:13 ID:Dn6KoJNB
本日今更の様だが思った。
相談とは「する」もので「待つ」ものや、
ましてや、看板を掲げるなんてのはもっての他也。
こんな輩に相談を持ちかけ、勝手に解決された日にゃあ、
相談者は例えれば、無理やり拉致されたヒッチハイカーのようなものである。
それではいけない。
深く反省するところ也。
かといってこのスレを辞めるのかと云われれば辞めないのである。
キティちゃんは元気だろうか?
ズリも元気か?
>>186オラァ!ケツの穴にモップの柄ぶち込んでやっからよ!
楽しみにしとけよ!
煽りにしても言っていいことと悪いことがあるよな。時事ネタはよせよ。
189 :
剛田 武:02/07/23 10:24 ID:ei2u/NCR
ぼぇ〜〜〜〜♪
本日のリサイタル始めます。
>あらいぐま君
敗北者君のスレはみな真面目に相談にのっていてよかったな。
最後はミラクルバード君の話になってしまっていたがな。
190 :
剛田 武:02/07/23 11:10 ID:zadZyRXh
今日の教義・「ぼぇ〜〜〜〜」の考察
ジャイアンの歌声「ぼぇ〜」。
あれは、極度の音痴を二次元で表現したものとするのが通説である。
そこであの擬音を現実で表現したらどうなるのか
吾輩の視点で考察してみるのである。
まず注目すべき点は時折「ぼぇ〜」に付随する壊れた音符(♪)である。
譜せんが引かれてはいないものの、あれは明らかにメロディを表している。
となると、「ぼぇ〜」は単にジャイアンの音痴を表現したものにあらず、
ジャイアンの歌っている歌詞と推測される。
しかも繰り返し出てくる所をみると、どうやらサビの部分であるらしい。
では「ぼえ〜」とは何を意味するのか。国語辞典をひく。無い。
では英語辞書だ。vだと「う゛ぉぇ〜」になるのでbでひく。これも見つからない。
それ意外の外国語だと吾輩の範疇にないので切り捨てる。
ブルースミュージシャンにボ・ディドリィという人がおり、
彼の歌詞の中に「Bo!Yeah!」と云うのがあるが、作品中で著作権使用承諾の
記述がないので、ジャイアンのオリジナルの歌であると思われる。
スキャットとも考えられるが、彼には似合わないので除外する。
191 :
剛田 武:02/07/23 11:10 ID:zadZyRXh
では「ぼぇ〜」は何を意味するか。
答えは身近な所にある。オタク用語であるところの「萌え」である。
これが彼特有のダミ声によって「ぼぇ〜」と聞こえるのある。
しかも、「妹萌え」なるジャンルもあると聞いている。
これも「ぼぇ〜歌詞説」に有力な事実になる。
彼は自他共に認める「妹好き」である。
つまる所が彼はジャイ子(本名・瞳)の賛美歌を歌っていたのである。
きっと「ぼぇ〜」の前には「愛する妹ジャイ子(本名・瞳)〜ぼぇ〜」と
なっているはずである。
ジャイアンがあれ程までにリサイタル参加に固執するのも
愛妹の歌を皆に聴かせんがために、ムキになっていたのである。
これは、のび太にしろスネ夫にしろ、たまったもんではない訳なのは当然で、
音痴の上にジャイ子(本名・瞳)賛美の歌詞など聴きたくもなく、
逃げたくなり理由もこれで明らかでもある。
こう考察すると、一コマに込められた漫画絵の中にも
奥の深き真実を目の当たりにした感がするのである。
聴衆からは歌詞が聞き取れず、辛うじて「ぼぇ〜」というイメージのみが耳に残る。
そこを藤子先生は表現しているんだと俺は思った。
ところでジャイ子は瞳というのか。
そんな普通の名前だったなんて・・・
193 :
剛田 武:02/07/23 14:59 ID:N3iCOAXr
きっとその通りだと吾輩も思うんだけど、
最近文豪研究本ばかり読んでるものだから、
ちと研究者面してみたかったのだ。
瞳というのは27の元ちとせ飴君の質問に対して
吾輩が苦し紛れに勝手に付けた名前だ。本当の所は知らない。
最強のガキ大将の妹を「ジャイ子」呼ばわり出来るのび太たちの根性には感服するけど。
ジャイアンにバレたら半殺しじゃ済まないだろうに…
でも「ぼぇ〜」って今まで聞いた中で最強の擬音だよね。
類をみない。
ボ・ガンボス
195 :
1:02/07/23 15:13 ID:1hapY0Pc
おーおきなのっぽのふるどけい
>瞳というのは27の元ちとせ飴君の質問に対して
>吾輩が苦し紛れに勝手に付けた名前だ。
言われてみればそんなやりとりを見たような気が・・・(゚д゚)
■「ぼぇ〜」について■
数年前のことだ。
俺は喫茶店でメシを食べていた。すると、出し抜けに背後から怒鳴られた気配を感じた。
振り返ったが、しかし俺は壁際に座っていたので、当然誰もいなかった。不振に思って
いたところ、ひとつの事実に気が付いたんだ。
店内の客が、一様に店のど真ん中の席に座ってるおっさんに注目していた。
おっさんは友人らしき人と話しているようだった。
友人の方の声はまったく聞こえてこないのに、そのおっさんの声は店内に鳴り響いていて、
壁に反射して、まるで背後から怒鳴られている程の声量だったのだ。
会話の内容から、そのおっさんの職業はおのずと知れた。
「先日のコンサートが・・・」
「ボクのファンが・・・」
「ボクの声質的に・・・」
「あそこは1オクターブ・・・」
オ ペ ラ 歌 手 ?
日本語だし、歌ではなく会話なので、話している内容は当然わかるわけだが、もしも
あれが外国語の歌で、歌詞が読みとれず、しかも音痴、オマケにいい声でさえなかったら、
「ぼえ〜」と聞き取れたかもしれない。
耳の中で反響するおっさんの声は今だの脳裏にイメージとして残っている。
197 :
剛田 武:02/07/23 16:13 ID:7QeqFVMV
>のっぽのサリー君
どんと死んじゃったね、だいぶ前の話だけど。
>195君
反応ありがと。
>あらいぐま君
すげえ体験談だな。
すると何だな、ジャイアンの「ぼぇ〜」はリバブレーションにも関係してくるわけね。
しかもジャイアンの音量(音域)だけはオペラ歌手並ってことか?
でも音痴なんだ。
のび太の住む町の家々や壁、塀で音叉反応していく「ぼぇ〜」の反響音。
やだな、そんな町。行ってみたいけど住みたくないな。
吾輩的には右翼の喧伝車のアナウンスがいつも「ぼぇ〜」に聞こえるんだ。
198 :
あらいぐま ◆25SH2G02 :02/07/23 16:15 ID:TRJCzMui
昨日空中浮遊したよ。
199 :
下痢:02/07/23 16:15 ID:jWI3n16k
そういう無駄な考察すきです。
わたしも。
スーパーで「おさかな天国」をきくたんび
どんとのこと思い出した。
201 :
のっぽのサリー:02/07/23 16:22 ID:Al/IXDbJ
無駄な考察というと、俺は「タイヤキ君」の歌を聴く度に思うんだ。
毎日毎日僕らは鉄板の上で焼かれてイヤになっちゃうよ♪
ある朝、僕は店のおじさんと喧嘩して海に逃げ込んだのさ♪
このタイヤキ、「ある朝」というからには、何日かは鉄板の上で焼かれ、
しかもおじさんと喧嘩するほどストレス溜めていたらしい。
つぅ事は、ヤヴァイくらい古いんじゃないの? そんなの売ってたの?
このタイヤキ屋のおじさん。
203 :
下痢:02/07/23 16:27 ID:jWI3n16k
曲はまだきいてないが 気に入った。
204 :
マジレスさん:02/07/23 16:33 ID:ZugL+h77
>ボクはケバ好み シャイなケバ好み
>今がチャンスだ 見てるぞ!
ワタラ(´∀`)
205 :
剛田 武:02/07/23 16:34 ID:Uqj65T6q
>あらいぐま ◆25SH2G02君
いい事したね。日記に付けときなさい。
>下痢君
無駄云うな。
でもお褒めのお言葉ありがとう。
すごく嬉しい。
>のっぽのサリー君
確かにかぶってるよね、魚のリフが<さかなごっことおさかな天国。
ジャイアンミュージックショー善いかも。
しかも兄妹って…。凄まじいね。
やっぱあるんだな、こういうサイトが。
紹介ありがとね。
後でゆっくり見させてもらいます。
>誰かにむりやり聴かせたい
ジャイアンらしいよ・・・(;´Д`)
207 :
剛田 武:02/07/23 16:42 ID:zadZyRXh
>あらいぐま君
一応火を通しているから衛生上はいいのかも。
でも、こげまくりだよね、そしたら。
個人的には「僕ら」と云っておいて
おやじと喧嘩して海に飛び込んだのが個人でなのか集団でなのかが知りたいな。
ストレスためてたって事は投身自殺のせんもありかなと…。
平気な顔して歌ってたけど 、昔の歌ってよく聴くと変なの多いよね。
新しいあらいぐま君登場だね。
208 :
1:02/07/23 16:43 ID:1hapY0Pc
おさーるさんだよ〜あいあい
209 :
のっぽのサリー:02/07/23 16:46 ID:Al/IXDbJ
210 :
剛田 武:02/07/24 11:15 ID:JfmIMLf4
今日もぼぇ〜って!
吾輩日和ってるのか?
うげ〜!
云わんとしてる事は何となくわかるが、その何となくがハッキリとしない。
のっぽのサリー君でも他の人でもかまわん、
痛烈な批判でも構わんけんアドバイスを求む也。
日和ってるってことは 御都合主義にて迎合しており主体性がないと云う事じゃろ?
ん〜吾輩には客観的に自己認識出来ぬ。
ズリ以外誰でも善い。助けを乞う故よろしく頼む。
211 :
剛田 武:02/07/24 11:16 ID:JfmIMLf4
>208君
知っておると思うが彼のお猿の歌は普通也よ。
アイアイと云う猿がおるのだ。
吾輩もその存在を知るまでは
何故に猿がアイアイ云わなーならんのが不思議ではあたけど。
>>210 俺も前に
(剛田くん、日和ってない?)
な事を書こうかな〜と思ったけど、単に当初の勢いが
こなれて、地が出てきたのかもなと思って
書き込まなかった。
俺も日和ったのかなぁ。
213 :
野比のび太:02/07/24 11:18 ID:brb/cbbj
ジャイアンのバーカ!
214 :
剛田 武:02/07/24 11:18 ID:JfmIMLf4
ひよひよって…。
何となくわかるが、ひよひよ…。
情けなかー。
215 :
チュ:02/07/24 11:19 ID:dxgsMzoZ
217 :
剛田 武:02/07/24 12:19 ID:2N4x1UAw
ん〜まず、75であらいぐま君に
誰かの魂を救うことで、自分も救われたいんだなって云われた時には
核心を突かれたと思った事。
んでさ、73で押し付けがましいと云われて、
他のスレで書き込みしたり真面目なレスを見てる内に186の結論に達し訳だが。
この時点で既に日和ってると自認出来るが、
語調もチグハグになってきているが、くれたレスにはちゃんと
その人に合った返事をしたかったと云うのもあったのだ。
確かに強気な口調じゃなくなってるよな。個性が消えた。
つーか、云う通り地が出たんだな。
>チュ君
ん〜座禅くらいか?
>>217 >確かに強気な口調じゃなくなってるよな。個性が消えた。
>つーか、云う通り地が出たんだな。
いいんじゃないのかな。
>1の段階では「教義はまだない」と言ってたくらいだから、
自己を模索していたんでない。
219 :
剛田 武:02/07/24 12:23 ID:fkW2C3aB
待て、のび太〜!ってか?
早くドラえもんに泣きつけ。
ズリよ、吾輩に突っかからないなんて、めずらしいな。
きさんも日和ってきたのかもしれんぞ?
気をつけれ。
220 :
剛田 武:02/07/24 12:30 ID:LYJeSQqC
>あらいぐま君
今でも模索中也。
吾輩事ながらすげー教祖だな。
曰う事より教わる事の方が多いからな。
でもそれでも善いかと開き直る。
知りたい事、知らない事いっぱいだからな。
で、日和らずにいるにはどーすりゃいいんだろ?
喧嘩スレにだけはしたくねーんだな、一応が人生相談だから。
>>220 喧嘩(言い争い?)なら俺はあちこちでしてるぞーい・・・
222 :
剛田 武:02/07/24 13:09 ID:UEIgcyMV
言い争いじゃなくさ、単に相手の揚げ足とって騒いでる奴等がおろう?
あれが好かん、吾輩。
あいらぐま君の場合は討論だろ?
君のレスみててそう思う。
尊氏。こんにちわ。調子はいかがですかい
224 :
剛田 武:02/07/24 13:26 ID:WVce4CDd
>ブラジル産アガリスク君
善かねーよ。上記の通り自己嫌悪の真っ最中だ。
それから、尊師云うな!
尊氏か…。損死でも何でもいいけど。
でも尊師云わんでくれ。
すこぶる危ない。
で、君の調子はどうか?
225 :
剛田 武:02/07/24 13:29 ID:PUw2BbpI
>で、君の調子はどうか?
あ、これが日和ってるってことかも…
会長。いつでもクールが教祖ですよ
暑いから
227 :
剛田 武:02/07/24 14:32 ID:ltkpgyug
会長もヤダ。部長、村長、委員長せーんぶ嫌じゃ。
でも酋長はいいかも。
そう呼べ。
クールな酋長。ミスマッチでいいかも。
呼べ。
228 :
剛田 武:02/07/25 10:19 ID:lE/hDs69
ぼぇっとな。
今日も些細な人生相談やる。
昨日日和レスくれた方々に感謝。
結果、行き着いた所は、
吾輩のスレは吾輩のもの。
他人のスレはそやつのもの。
だが、お前の悩みは俺のもの。
けちけち独り占めせんと、悩みを打ち明けい。
229 :
剛田 武:02/07/25 10:41 ID:z21opZm1
今日も車中で占めたばかりの座席を人に譲ってしまった。
後で偽善感に嘖まれるのは分かってはいるが、どうしても辞められない。
しかも相手は幼子を抱いた婦人とその母親らしきひょろひょろした老婆だ。
これが三位一体となって吾輩の目の前に立たれたら、もう為ようがない。
吾輩は勿論車両を変える。
譲った座席を譲り返された時ほど身の置き場がない事はない。
我ながら損な性格だと思う次第である。
>>229 俺は先日、バスの中で老夫婦が
目の前にいるのに席を譲らなかったよ。
へとへとに疲れて、座りたくて
バスを一本送らせてようやく
座ったから。
でもなんとなくアレだな。
・・・・(´д`) ←こんな気分だった。
231 :
剛田 武:02/07/25 11:49 ID:qiR27yKH
今日の教義・「トイメン座席の妙」
前文に続いて電車内の話である。
一応の社会人であるところの吾輩にとって
通勤時間は一日の中で限られた大事な読書の時間の一つである。
混だ電車では本も読みにくいから各駅停車で悠々座って本を読む。
空いた電車だから当然トイメンの座席に座る乗客と
何の隔たりなしに向き合う形になるのが、
この時トイメンに女性が座っていたとなると
吾輩の貴重な読書時間が著しく犯されることとなる。
232 :
剛田 武:02/07/25 11:50 ID:qiR27yKH
どう云うことか。
それはだな、ふと読んでいた本から顔を上げた時の視点が
自然にして必ず吾輩の視線がその女性のスカートの奥に定まることである。
これはかなりの確立でそうなる。
吾輩に邪な気持ちなどありはしない。
パンティなんぞに興味を持ち合わせやしない。
その奥の隠れるものには、すこぶる興味はあるが、
何もそんなもの車内で満足しなきゃならん程余裕のない吾輩ではない。
しかし、必ず起こした視線の先は婦女子の股の付け根にいくのである。
覗き見趣味の変態と思われるのは、はなはだ迷惑なので、
すぐさま吊り広告などに目をやるが、その視線移動もわざとらしさを醸し出す。
しかも、一回視点が股間にロックオンされたが最後、
どんなに気をつけて避けようとも視線がまたそこに集中する。
繰り返すが、吾輩にそのつもりは全くない。
でもどうしてもロックオフしないのである。
それどころか、通常よりも本から目を上げる回数がすこぶる多くなる。
これは若い娘に限らず、ズロースを履いたババアでもロックしたら外れない。
これを煩悩と云うのか、それとも単に座席間の距離と
吾輩の座高の関係から必至の産物なだけなのか、分かりかねる。
特に梅雨も明け、薄着になっていくこの季節。
吾輩は苦悶するのである。
233 :
剛田 武:02/07/25 12:01 ID:S0A+hJFD
>あらいぐま君
譲っても譲らなくても、嫌なもんだよな。
だったらと思うからさっさと吾輩は譲ってしまうのだけど…。
でも心のどこかに、(あ〜並んで取った席なのによ、ちくしょう)なんて
思ったりもするのだから、吾輩は俗物の何者でもない。
横に座ってる乗客の年齢を値踏みして
「ああ、俺が最年少か」なんて思って貧乏くじ引いた気になったりもするし。
真心から行為でありえる訳がないのである。
俺のバスの座席物語 2
そういえば数年前、あばら骨を複雑骨折して、一ヶ月くらい療養してた。
そこそこ治ってきてバスの振動くらいなら耐えられるようになった俺は、
しかし已然として立ちんぼは厳しい状況で、人の混まない時間帯を
撰んでバスに乗っていたんだ。
それが運悪く、市バスを使って移動する小学生の遠足とかち合って
しまい、座席の確保に苦労した。それでもなんとか座る事が出来て
ホッとしていたのに。数駅後に乗ってきたおばはんに虐められたよ。
おばはんは妊婦の娘を連れていて、その娘を座らせたかったらしい。
「いい若いモンが、妊婦に席も譲らないなんて ぶつぶつ」
「怪我してるならともかく、五体満足の癖に ぶつぶつ」
娘の方が気を遣って、
「ちょっと、いいよ、別に」
と諫めているくらいだった。
あの時、松葉杖という必勝アイテムを持っていたら良かったなぁと思った
のは覚えている。反面、松葉杖の威力が、娘の為に必死だったおばはん
を意気消沈させたかもしれないから、持ってなくて良かったなぁとも
思う俺がいる。でもハラタツなという俺もやっぱりいる。
それはそれとして、俺は女の股間よりケツの方が好きだ。なんとなく。
他人の喜びを自分の喜びのエネルギーに換える。
これで少しは欠如したエゴの部分を補えるかなと。意味不明レス
236 :
剛田 武:02/07/25 14:21 ID:AfbapoxU
吾輩も一時期、足首をひどく捻挫して困った事があった。
松葉づえは大げさだから、杖でも持とうか思ったもんだ。
公共の場では包帯でもしてないとけが人として見てはもらえんからな。
それと精神的に参っている時だ。
座りでもしないと、隣客に八つ当たりでもしそうな程参っている時は辛い。
当然シルバーシートなる座席に座る権利を有すると解釈するのだが、
これは、ほれ見てみろと服を脱いで病状を晒すことが出来ん。
通っていた心療内科の診察券でも首にぶら下げておこうかと思ったくらいだ。
吾輩もケツだ。大体まず足先から順に見上げていくが、不思議とケツで止まる。
それ以上、上半身、胸まではいかない。で飛ばして顔にいく。
>ファインラガー(゚Å゚ ) 君
他人の喜びでも己の喜びにもならんから、つれーんだよ。
まあエゴなんだろうけど、そのエゴが勘にさわるわけだ。
237 :
マジレスさん:02/07/25 14:26 ID:0upwPAxg
本格的に逝ってよし
とことんエゴを突き通すのもいいよ。長生きするよ
わしはそんなに非道くもないのに頭に包帯を巻いてすごしたことがある。
みんな優しくしてくれるね
239 :
剛田 武:02/07/25 15:25 ID:mOKfD6Sq
>237君
「逝ってよし」かよ!
酋長は逝かねーよ。
でも正直この言葉を楽しみにしていたんだ、家主冥利につきる。
童貞喪失した時のような気分だ。しこたま嬉しい也。
後は「きぼんぬ」とか云え。
>◆DQnAna.. 君
長生きしねーよ。エゴ通して他を蹴落とすって意味では生き長らえるんだろうけどよ。
やっぱ頭の包帯が一番気ーつかってくれんのかな。
心体共に痛めるとやべー場所からな。
吾輩に頭に包帯まいて街角に立つ勇気はねーな。
後、質問!
「ネタスレ」って何?このスレはネタスレなのか?教えろ。
マダツヅイテイタノカネ ゲンキカネ?
241 :
よしの:02/07/25 15:29 ID:BAnANsIn
242 :
マジレスさん:02/07/25 15:30 ID:BJUv+7dn
243 :
剛田 武:02/07/25 15:52 ID:z0Ge4/EQ
>240君
紆余曲折はあるものの、ごらんの通りだ。
>よしの君
既にそこで調べてみた。
ネタとしかない。
>まじめな相談を装って、最後になるとだんだんボロが出て
だけじゃ分からんぞな。
人生相談板って
ほぼ初めてきたけどおもろしろい
コレハ ヒトリゴトスレ デハナカッタノカネ
246 :
ポルカ:02/07/25 16:48 ID:vfdhZCql
席を譲る云々は難しいですよね。
勇を決して譲ったいいが、丁重に断られたりするとやるせないし。
残業帰りでヘトヘトの時などは、
「酒を飲んで遅くなった奴は逝ってしまえ、
俺様に席を譲りやがれヘッポコ野郎!」
などと思ってしまいます。
ところでヒヨヒヨ教祖様に相談です。
漏れは女子なのですが、最近好きな人ができました。
全くもって他人であり、話しかけることすら困難です。
彼とは月に2,3回顔を合わせる程度なのですが、
彼の印象的に残り、かつ彼の心をつかむようにするには
どのように話しかけたらよいのでしょうか。
ご教授お願いします。
でも壺は買いません。
わしの住むところには電車無いので。まぢで
>>246 スカートを短くして
胸元をやや開けておいてはいかが?
男はシンプルな生き物なのです
249 :
?|???J:02/07/25 17:55 ID:vfdhZCql
それは例え足が太かろうが
出すことに意義があるってこと?
そのあたりの男が萌える基準がわからんのだよね。
どんな醜女にでも好かれると悪い気はしないとか言うけど、
それはないだろ、とも思うし。
女にはわからんのだ。
女の美しさが。
251 :
剛田 武:02/07/25 18:07 ID:4oyEKZl6
>◆k4PcAe16君
吾輩のスレを見てそう思ってくれたのなら構わんがな、
他の良識あるスレは真面目なものだ。
ウキウキするのは猿かこのスレだけにしとけと曰う。
>245君
ああ、そうだよ!あらいぐま君がいつもレスくれなければ、
ほとんど吾輩のボヤキで一日終わってしまうスレだ。
だがね堂々と云ってやる!胸をはって云ってやるわい!
独り言になってしまっても、ここは人生相談のスレじゃ!
>ポルカ君
久しぶりだな。相変わらず糞まみれに生きてるのか?
きさんの相談は今晩考えて明日レスするな。
糞漏れで恋か…むづかしいの。
ヒヨヒヨ教云うな!罰あたりモンが!あのレスは頗るショックだったんだからな。<日和
>247君
沖縄?
253 :
剛田 武:02/07/26 10:47 ID:MKlz0PUh
はい、今日は151位からスタート!
みんな吾輩に「ぼぇ〜」しろ。
ところで昨日246のポルカ君を82のポルカ君と勝手に一緒にしてしまったが、
善いな?違ったら女の子に糞漏れ呼ばわりした吾輩はとんでもない不埒な輩になる。
ごめんなさい。
だがしかしだ同一人物なら、前回の返答ぐらいは残すもんぞ。
礼を云えとは云わん。が、ハウドゥヤードゥ?ぐらい云え。
そんなんだからボヤキスレとか云われるんじゃ。
で、キティちゃんは元気だろうか?
ウソを気にしていたマジレスさんも元気だろうか?
見苦しいよキティにすがりついてるPCおたくのへたれ
>>253はさあ。
>>254 見苦しくて悪かったなーw
>>じゃいあーん
なーんとっエアエッジにして、復活でございます。か・・・カネがねぇ〜
つーか・・・何気にレスが進んで難しい話してるねー 経典はできましたか?
心の友よー
256 :
剛田 武:02/07/26 12:55 ID:sJVE6kpB
>ズリへ
皆々様あってのスレでございます。
お前以外はな。
>キティちゃん!
復活だー。善かったじゃねーのよ。また遭えてすこぶる嬉しい也。
金は最悪誰かから巻き上げればよろしい。
このスレ難しいことはないぞ、気軽に読んでくれれば幸い。
教典…。嘘はついていいことにしたって事ぐらいかな…。
全文読み返したら吾輩電車の話ばっかである。
ある意味電車マニアなのかもな。
>あらいぐま君
その後の体調はどうなっただろうか?
無理はいけないぞ。
258 :
剛田 武:02/07/26 13:07 ID:sJVE6kpB
さて246のポルカ君の相談だ。
相談内容の詳細が欠けているわりには、リアルな相談なだけに怖いものがあるが、
どうせ吾輩のスレで恋愛相談なんかするんだからマトモな回答なんぞ望んでおらんだろう。
しかも下手したら糞下痢まみれな人生してる女の子の恋だろ?
吾輩いささか困惑してるよ。
259 :
マジレスさん:02/07/26 13:09 ID:b3gOQN3V
>>258 言い過ぎだろ。お前みたいなやつに人生板を汚されたくねえ
260 :
剛田 武:02/07/26 13:13 ID:sJVE6kpB
ズリいい加減にしろよ。
都内でならいつでも相手になってやると云っておろうが、このタワケ者!
本日午後8時アルタ前金ラメの入ったダブルのスーツに
赤い薔薇の花束を持って立っているのが吾輩だ。
あんまり待たせんなよ、今すぐ上京してこい。
261 :
剛田 武:02/07/26 13:16 ID:sJVE6kpB
>259君
言い過ぎたか?どのへんがだ?
まみれても一生懸命生きることはいいと吾輩はレスを入れたがな。
バカにしたようにとられたのなら、それは誤解だ。
>>260 ごめんなさい!許してください!自分が馬鹿でした!!
今から死んでお詫びします!
263 :
肉棒に飢えているズリうさぎ:02/07/26 13:20 ID:SZjMKyGN
264 :
マジレスさん:02/07/26 13:20 ID:wv2+07jD
265 :
肉棒に飢えているズリうさぎ:02/07/26 13:23 ID:/K6WdZJn
266 :
剛田 武:02/07/26 13:49 ID:XfzEq1Yy
なんかみんな混乱してるな
267 :
ポルカ:02/07/26 16:22 ID:gwwP6WE7
246=249=糞まみれで恋する女子です。
>>248、250、252
回答ありがとう。
確かに女子の良いところは、女子である漏れには
わからないかも。
ってことは女を武器には生きていけないってことかな。
短いスカートをはいても、胸元を深く開けても、
なんだか女装をしている気分になってしまう昨今です。
生物学的に確かに漏れは女だし、別に男には見えないと思うのだが、
雄の目から見て雌に見えるかといえば、わからない。
入れ物の問題なのか、中身の問題なのか‥。
男はこんなこと思わないのですかね?
お礼も言わなくてごめんね、教祖様。
でもちゃんと啓示をくださいよ。
お願いします。
268 :
剛田 武:02/07/26 16:27 ID:54iXor1q
さてさて、吾輩なりにポルカ君の相談に応じよう。
まずよ、月に2,3回も会ってて他人ってどう云う事か?
恋い焦がれている相手を適当に先生、サークルの先輩とか教祖様と推測して
つまるところが団体多数の中の一人と云う事だろ?
◆k4PcAe16君の云う通り男子は単純なものだが、
おっぱいボィ〜ンの、お尻プリ〜ンんなんぞは他にもいるのだろうし、
相手の好みに分からんし、それを知った所で
恋人なんぞは結局、理想とはかけ離れた相手とオチだから無駄だと思われる。
じゃあどうしよう。
汗をかけ。君の漏れた生き様を見せつけておやり。
でも普通のはいけない。漏らした様なビショビショの汗だ。
特に下痢の時が善い。漏れる寸前の冷や汗を本人の前でかけ。得意であろう、下痢は。
さらりとした素肌ばかりの女性の中で漏れ汗の女…。
加えて漏れ我慢の火照った顔に爆発寸前を尻をフリフリする姿はもう多数ではない。
きっと彼の目に留まるだろう。下手すると自分に欲情してると勘違いするかも知れぬ。
注目の的になるのは必至だ。
きっかけが掴めれば、その後の己で対処せ。
ただ成功の感激のあまり本当に漏らさん様に気をつけろ。
いかがなものか?
269 :
剛田 武:02/07/26 16:31 ID:54iXor1q
>249の?|???J君
意義はねーよ。
ボウボウの胸毛を無理やり見せられるのと同じだ。
見せて頂きたくないものもある。
270 :
剛田 武:02/07/26 16:33 ID:54iXor1q
>ポルカ君
まずその言葉使い何とかしたらどうだ?
吾輩の文より男っぽいぞ。
そんな奴なんで好きな男子の前でモジモジすんのよ?
なんなら、頭突きでも喰らわしておやりなさい。
俺を潰せるもんなら電話してこいよ。
おめえ
>>270こそ、自分の番号知られんのが恐ぇのか?
272 :
剛田 武:02/07/26 16:54 ID:rTEzl7DV
ズリよアルタで待っているぞ。
「電話してこいよ」と云って
「自分の番号知られんのが恐ぇのか?」と聞くのか?
お前底抜けのバカだな。己のレス読み返してみろ、たわけ。
電話してやるから、晒せ。
短文もろくに書けないお前に番号晒すのは死ぬ程怖いわ。
273 :
無17才:02/07/26 16:56 ID:GxsTDgj1
人の喧嘩は見てて楽しいと思いたいですハイ
274 :
剛田 武:02/07/26 17:08 ID:PXpdP9HA
>無17才君
その気持ちは分かるしレスもありがたいが、
何か相談ごとも置いていけ。
素直だな、しかし。
文句あんなら電話よこせって言ってんのがわからんかなぁ?(笑)
それともおまえ
>>272口がきけねぇのか?
276 :
剛田 武:02/07/26 17:21 ID:PXpdP9HA
ズリ〜
お前がカラんでんだろ〜が、ば〜か!
文章も書けないし、状況判断も出来ね〜のかよ。
始末してやるから、晒せと云うとるだろ?
低能なお前に番号晒すのは死ぬ程怖いわ。
>電話してこいよ。
ってのは何だよ?きさんが晒した文だろうによ。
漏らせタワケ。
277 :
マジレスさん:02/07/26 17:23 ID:GxsTDgj1
男の友情は激しい喧嘩から始まるのですか
ですが体罰さえ禁じられる最近の傾向は
それを許しはしません
まぁ、電話番号列は書き込まれるとひろゆきン所にIPなどが記録されて、
自動的に送信され、場合によっては警察に通報されるんで止めた方が
いいと思うわけだが。
ネタか?
俺はまた、ただのギャグのやり取りに対して、
空気読めてないマジレスしちゃってるのか?(´д`)
兄貴。興奮してますな。。
今日はハチベーが強かったであります。
能ある鷹は何とやら。所詮鳶は鳶であります
身元がバレんのが恐くて電話もできねぇ素人童貞
>>276 が何吠えてんだよコラ!?
281 :
剛田 武:02/07/26 17:46 ID:PXpdP9HA
>277君
ズリとの友情はいらね〜
>洪金寶(゚Å゚ ) ◆DQnAna.. 君
だなー。今日は血の気が多いんだ、何故だか。
>あらいぐま君
わりー。マジ切れしてしまった。
地道にレス数増やしてるだけに説教したい気分だった。
具合はいいの?
反省冷静になります。
282 :
マジレスさん:02/07/26 17:55 ID:/dtcCtlV
>>280 おいアホ
口だけか?
はよ大阪こいや!なめとんかお前?
283 :
剛田 武:02/07/26 18:07 ID:3CR9WmAD
みんな答えてくれんが、もう一度聞く。
ネタって何?
ここはネタスレなのか?
肉棒に飢えてこきまくっている
ホモウサギは放置。
素人童貞なんて言葉久々に聞いたよ。
語彙力、文章力のなさは迷子の厨房か(藁
あ、煽っちゃった、ごめん。
人生マターリといこうや。
285 :
マジレスさん:02/07/26 18:10 ID:y22353L8
∧_∧
( ´Д` ) ∧_∧
/ \ ( ´Д` ) すごいね
__| | | |_ / ヽ、
||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | |
||\\ (⌒\|__./ ./
|| \\ ~\_____ノ|
. \\ \|
. \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
. || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
. || ||
>>283 ネタってのは「冗談というか「ギャグ」というか、
ようするにマジじゃないって事でしょう。
俺はここはネタスレだとは最初の方で思ったくらいで、
今はそうは思ってないんだけど。
剛田くんが「実はネタでした」と言ったら、
ちょっとショックを受けるだろうな。
287 :
剛田 武:02/07/27 11:21 ID:4cUzUUiu
土曜出勤ぼぇ〜。でも昼までぼぇ〜。
昨日はみんなには迷惑かけた。
無17才君以下のレスで冷静になることが出来た。
わめいた己を恥じるとともに冷静さをうながしてくれた皆に感謝する。
初絵文字もついたしな、何猫っていうんだっけな?
>あらいぐま君
ありがと、何となく分かった。
吾輩の「教義」の書き込みがネタかと云われたら
皆のレス、反応を期待しているから、そうとられるかも知れないが、
当人はいたって真面目である。
でも気軽に読んでくれたらいい。
前にも書いたが、何だかんだ云って、
皆のレスを通して己を見つめてみたいと云うのが本音である。
吾輩も悩むから皆も悩んで一緒に考える、そんなスレにしたかったし
これからもそう努めるつもりである。
後、一人多役もしていない。
時たま名前の欄を空白にしてしまう事はあっても
他の名でレスしたことはこのスレ、他スレ共にないのは誓って云う。
ちゅうわけで、本日は午前上がりだが、
くったくなく「ぼぇ」ろ。
開始!
学生の進路の悩みを見て馬鹿だなぁと思うのですが
自分も同じ穴の狢。その馬鹿の一員なのです。
わしって昔からそういう事がたくさんあるの。
自分は何も出来ないのに偉そうにアドヴァイスしてる。
289 :
剛田 武:02/07/27 12:25 ID:PgfnAg37
>アジ塩(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
進路について悩むのはわりー事じゃないと思うぞ。
バカでもいいからこだわって悩むべきだ。
ただ、進路の決定=悩みの解決ではないだけのことだ。
一流大学に入りたいとかの悩みならタワケいると思うが、
将来したい事があるのなら、合格、不合格なんぞに惑わされるのいけない。
勉強は学生時代だけするもんじゃーねえ。
社会人になってからも、勉強することばかりだ。
将来の夢、不安は生きてる限り続くもんだ。
勝手に未成年・青年齢の現状認識でこれからの人生が
決まったつもりでいるのはカタハラ痛いわい。
先の答えは誰にも分からんのだ。
今時点で悩み思ったことを口にすることもわりー事じゃない。
バカでもなけりゃ偉そうでもない。
現状を慌て結論つけなけりゃいいだけのことだ。
どうかな?
290 :
無17歳:02/07/27 12:26 ID:xiyK6pgV
悩んでいる時には自分が一番不幸でしょう
少し言い方が唐突過ぎたです。すいませぬ。
わしは進路決定は来年にする予定。
今は高校卒業すりゃぁいいかなと。
自分なりにマイペースにいってるです
292 :
剛田 武:02/07/27 12:36 ID:JN6CP5C+
あとアドバイスに権利資格なんぞは要らん!
悪意がないのであれば堂々と好きにするべきだ。
泥棒が人の物を盗んでわいけないと云って何が悪い。
ちょんまり、説得力に欠けるだけだ。
間違ったことは云っていねー。
アドバイスは自分が実践出来んことでもしていいもんだ。
そんな事で悩むなかれ。
大謝兄貴
今日はこの名前でいこう
296 :
剛田 武:02/07/27 12:48 ID:z8apXwmU
>無17歳君
そう思いがちだが、ふと通りすがりの人を見ると
恐ろしく不幸そうな顔つきをした人をみつけたりする。
相手には悪いが、お陰で自分はそんな不幸じゃないと思い直したりもしている。
上には上がいるし、下には下がいるもんぞな。
と偉そうに曰っているわりには不幸の真っただ中にいるときは
現代社会を憎んだりもする、俗物な吾輩だ。
>アジ塩(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
謝るな。
いいじゃねーですか、そんな心持ちで生きるのも<マイペース
297 :
剛田 武:02/07/27 12:52 ID:z8apXwmU
俺アフロ好き!
昨日ルパンやってたな〜。
栗貫の声は未だになじめんが、
次元、とっつぁん大好き!ダンディズムの極地也。
298 :
剛田 武:02/07/27 12:56 ID:z8apXwmU
イントロのアフロふじこちゃんは善い。
終業〜。
今日はここにレスしにきただけの様に思える。
たいした仕事はしないで帰る。
是給料泥棒と云ふ。
ダンディズムと「漢」は似て非なるものかなぁと、ふと思った。
剛田くんって仕事場からのアクセスなんだね。
道理で夜には見かけない。
夜風呂はいっても
朝おきたら汗まみれ
意味ねー
302 :
無17歳:02/07/27 12:58 ID:xiyK6pgV
しずかさんの声が最近しゃがれてきました どうしましょう
303 :
剛田 武:02/07/27 12:59 ID:z8apXwmU
>あらいぐま君
同意。
吾輩正直、最初は「漢」と書こうと思ったが辞めたのだ。
304 :
剛田 武:02/07/27 13:05 ID:z8apXwmU
>のっぽのサリー君
君のレスは痛かったぞ。
>無17歳君
それは亭主であるところの、のび太との夜の生活に原因がある。
新婚ほやほやなのであろう。
「今夜は寝かさないぞ」と云うのび太…。
なんかすっげー気持ちわりー。
堕ち!
305 :
剛田 武:02/07/29 11:27 ID:0TXPx3Jx
吾輩、今より降臨す。
今週もぼぇてくれ。
悪いがお前
>>305のこと知らない。ネタのふりようが無い。
あえて煽るとしたら、お前コテのくせにネタふりもできねーのか?
能無しがっ!ってとこかな。どうですか?能無しさん。
307 :
剛田 武:02/07/29 13:15 ID:TRT9i54U
ふと、「ダンディ」な生き方と「漢」の生き方の違いについて悩んでみた。
ニュアンスの違いなら、なんとなく頭の中では理解出来るが、口で云い難し。
男を「漢」と書くからなお難しい。
まず、「ダンディ」には女性へのセックスアピールが必要かと思うが、
果たして、とっつぁんに抱かれたいと思う女性がいるかと思うと疑問である。
格好良さ(ダンディ)と生き方(漢)と云う区別はいかがなものか?
未だはっきりせんが、テレビのジャイアンは「漢」で映画の彼は「ダンディ」。
これはかなり正しいと思われるが、どんなもんだろうか?
>306のズリへ
やけに良心的なズリだな。
またコテ等と云う知らん言葉が出てくるし…。
コテハンのコテな。
能無しは以前から開き直って認めているし、
これも再三云っているが、ここはネタスレでなしに、人生相談にのらんとするスレだ。
>どうですか?能無しさん。
どうにかするわい!
ところで何食ってんだオマエ
>>307?やっぱ、ゴミあさりか?
309 :
剛田 武:02/07/29 13:21 ID:kpLmjnHN
自己紹介しろと云う事なのか?
御指摘通り仕事場からのアクセスしておる輩だ。
年齢は前にズリに40と云われたのでそれで善い。
しかもサラ金に手を出してにっちもさっちもいかないらしい。
なんでも善い、ぼぇろ。
おや、続いていらした。
暑いですが、ばてない様にしてくださいまし。
311 :
剛田 武:02/07/29 15:01 ID:hWZqaW6x
暑いな。君も無理しちゃいけません。
とか云いつつ、炎天下で2しているわけねー。
スレは続いてるが、相談室としては…どんなもやら。
逆に素直なズリに身の上聞かれたりしてるし…。
※ダンディ
男から見ても女から見てもカッコイイと思わせる生き方(死に方)。
美学に殉ずるって感じ。
※漢
人によっては「バカだよ」とも言われかねない生き方(死に方)。
任侠に殉ずるって感じ。
と、定義してみる。
313 :
剛田 武:02/07/29 16:20 ID:z62W2y3k
今日の教義 色の定義
吾輩が紐育にいった時の話である。
絵心のある吾輩は、せっかく来たのだからと
土産に色鉛筆でも買おうと考えた。
何本か選んでいたが欲しい色が見つからない。
つたない英語で肌色の鉛筆を探しているのだと
白人の店員に聞くと、白の鉛筆を差し出した。
これは求めていた色ではないと思った吾輩は次の店に行き同じ質問をする。
今度の店員は黒人だった。差し出された色は黒。
困って三軒目に行った店は先住民族の店で色は勿論、赤であった。
さすが多国籍国家アメリカだなと思った瞬間だった。
とここまで書いて、もうお分かりであろう。
大嘘である。ところがこの話を友人にしたら真に受けて
後に大法螺吹きと呼ばれて大変困った記憶がある。
今は知らないが、12色セットでは色を掛け合わせなければ肌色が作れないため、
吾輩がガキの頃は確かに「はだ色」なる色鉛筆が売られていた。
トンボがどっかが作った色鉛筆だったと思うが、
なんと独断的かつ差別的な色の名付け方かと苦く笑う吾輩である。
314 :
剛田 武:02/07/29 16:21 ID:z62W2y3k
またこれは学生時代のウスラバカな話だ。
級友に真顔で「影って何色だ?」と聞かれた。
影を落とす地の色が何色で、光の色の強さがウンヌンカンヌンと云う質問ではない。
彼は明らかに上記のような「肌色」鉛筆的影の色を求めているのである。
んなものねー。しかし当時の吾輩は真面目に考えた。
今考えてもウスラなバカ二人だった。バカな頭二つ並べてじっくりと考えた。
散々悩みまくっている時、そいつがまたトンデモない事を言い出した。
「煙草の火は影になると何色?」
嗚呼若さとはここまでウスラバカなものか。
物質であるところの火種も、光を当てられれば当然影となって現れるのだが
ウスラバカ二人はしっかりと悩んだ。
光っているものに影なぞ出来るわけがない。光と影相いれないものである。
煙草の火は影となって現れないとか
かもすれば懐中電灯の如く、煙草の影の先に光が灯っておるのではないか。
そう信じ、何日も歩き煙草をする吾輩の長く伸びた影を一生懸命見つめていた。
ウスラバカとは幸せな人生である。その愚かさに気づくまではな。
何でこんな話を思い出したかと云うと
先週末、終電に乗り遅れ、長時間徒歩で家路に向かうとき
延々と己の影を見せつけられたからである。
315 :
剛田 武:02/07/29 16:28 ID:CcC8ahKb
>あらいぐま君
分かり易い…。
うまく云い当てられたのに、嫉妬の気を覚えてしまう。
素直に脱帽しておく。
後、吾輩が考えたのは
ダンディな親友はいらないが漢な親友は欲しい、ぐらいだった。
生き方の話をしていて友達の話へと逸脱するあたり、
天晴れ吾輩。
肌色って・・・
そういや黄色人種の色なんか・・・
今気が付いた。
俺、絵と関わりのある仕事もしてんのに、
全く思いつかなかったべ・・・
317 :
リムジン:02/07/29 19:01 ID:9K6rVC0C
教祖は昼間しかいない?
318 :
剛田 武:02/07/30 09:50 ID:6STw8aKE
おはようございます。
今日はとてもあぢーです。
>あらいぐま君
肌色の話。試しに誰かに云ってみるといい。
大抵の人は本気にする。
絵の仕事なんだ、ちょっと吾輩と一緒なり。
>リムジン君
そう、朝から夕方までしかいない。
自前のPCも会社に持ってきてしまっているのでな。
家ではネットが出来んのだ。
はい、今日もささやかにぼぇろ。
319 :
剛田 武:02/07/30 09:51 ID:6STw8aKE
おはようございます。
タミヤカラーに肌色は存在致しません。
そんだけ
>>319中でも人妻ねこれ最高。
彼女達は生活がかかってるからねいたれりつくせりなんよ。
322 :
剛田 武:02/07/30 12:09 ID:9A+uEvMT
>はちさん(゚Å゚ ) ◆DQnAna.. 君
おはようさん。
軍隊もん作ってる田宮で肌色はねーに決まってる
つーか色鉛筆だけだろうな。
他の国に肌色なる定義色があるかどうか。
だがな、ここでタミヤカラーで肌色が作れなくて人生やってけません。
くらいのレスくれれば善いのによ…。
そうすれば、ちゃんとした相談スレになるんだけどなー。
田宮カラーなんて問われたところで答えられんけどな。
>ズリ
我が身をていしてってヤツか?<人妻
あれ有名な話だよな。吾輩は聞いて感動したクチだが、
その場にいたら、きっとカーテンのすき間からのぞき見はしていたと思う。
吾輩は俗物なり。
それにしてもけったくそ悪い趣味丸だしの領主である。
しかし女性で云うところの「漢」とはどんな言葉であろう?
「姦」?
ごめんなさい。
漢って言うと、どうしても昔の中国とか幕末の頃の話が出てきちゃうね。>漢スレ
女性の漢話も興味あったけど、そのスレではあんまり話題が発展しなくて
残念だった。
>「姦」?
えい( ´∀`)σ)Д`)プニュ←剛田くん
325 :
剛田 武:02/07/30 12:42 ID:0gw2vq/H
異論はありそうだが「姐」を「おんな」と読むのが善いかと思う。
確かに漫画、小説、映画では存在するんだけどな<漢
ちなみに、アッパーズ連載の漫画「RED」の登場人物イエローは漢である。
そういや、ゴレンジャーのキレンジャーも漢だったような…
みんなどっちも知らねえかな。
現実社会で見つけるのは難しいな。
好きな作家ではないが、三島由紀夫が「漢」にこだわった最後の男と推測する。
三島はダンディズムだと思ったよ。
特撮はあんまり観ないからなぁ>ゴレンジャー
327 :
剛田 武:02/07/30 16:08 ID:hyutrnGV
己に男たる強い意志ものを求めて、
その先に残るのが悲劇でしかないと分かっていながら
余人にも訴え続けた。そこに漢を感じた吾輩だ。
多分にエゴむき出ししている風はあったけど。
ゴレンジャーは死語なのか…。
328 :
剛田 武 :02/07/30 16:11 ID:nFtth7/+
なんか恐ろしく誤打あり過ぎ…
己に男たる強い意志を求めて
だ。
329 :
ポルカ:02/07/30 19:50 ID:9rSZCSG8
本宮ひろ志が自分の漫画の中で
「女を殴れる男って本物よ。」
とかなんとか女に言わせていたが、逝ってしまえと思った。
要は心映えの問題で、本物の漢はどんなにヒヨヒヨしていても
「俺は漢だ。」と心の中で思っていれば包容力のある
素敵な男子になるのではないかと思う。
女が増長しすぎている場合の武力行使は許す。
三島は自分の中の漢に自信がなかったのじゃない?
だから筋肉で体を覆ったり、漢としての生き方を
意識しすぎたあまりにああいう死に方になったのではないかと。
お国の為に、なんていかにも漢って感じがする。
ダンティズムに関しては、もっと物質的な感じがする。
小道具が大事なポイントになったりね。
まあ、子連れ狼なんかは赤児を連れていてもダンディなんだろうけど。
あれは赤児が返ってダンディズムを強調するのかなあ。
でも、歌の歌詞なんかによくでてくるけど
寝ている女を置いて旅に出る、
なんてのはダンディズムじゃないのでしょうか。
教祖様も言ってたけど、友達いなそうだね。
聞き分けない女の頬をひとつふたつはり倒して
背中を向けてたばこを吸えばそれで何も言うことはない
↑
この歌をふと思い出したよ。
で、思ったんだけど、戦前までの中国ってダンディが根付かない感じだな。
あそこの女は脈絡なく男にぶん殴られて黙っているような教育は受けてない。
つか、他人に愛想笑いする事はプライドのない人間と見なされたそうだから。
戦後はどうだか知らないけど、たいして変わってない気もする。
そういえばハンフリー・ボガートの映画『カサブランカ』に登場する
ヴィクター・ラズロのモデルとなった人物の母親は日本人。
この女性も漢だった。明治の女性が嫁いできたオーストリアで味わった苦労は
並じゃなかったろう。
331 :
剛田 武:02/07/31 12:06 ID:tAjJnQcV
今日も殺人的な暑さのなかでぼぇるなり。
ぼぇ〜
332 :
剛田 武:02/07/31 12:07 ID:tAjJnQcV
>ポルカ君
その後、件の彼とはどうなったのよ。
相変わらず、吾輩に全く敬意をはらわないのは感服の至りだ。ばか者。
つーか、吾輩が答えるよりも、他のみんながちゃんと相談にのってくれたからいいのだけどな。
あらいぐま君が指摘した通り女子には女子の善さが分からんのかもしれんが、
正直吾輩男児には女子がどこに男の魅力を魅力を感じるのがか分からん。
憧れの人物は幾らかはいる。
偉大なブルースマンだったり、日本人では寺田寅彦だったりする。
しかしながらそれは他人の生き様であって、決して吾輩のものには成りえない。
下手に自己主張しようものなら、勘違い男と嘲笑われる。
それでも我が道を生けるのがダンディであり漢だったりするのだろうが、
他人からの評価、対比なしでは中々己を探るのも難しいと思う。
ありのままに生きりゃあ善いとは云うが「ありのまま」とは何だろう?
ちなみに茄子がママなら胡瓜はパパである。
>あらいぐま君
申し訳ない。中国に関して吾輩恐ろしく無知なり。
ただ、かつて会った台湾人の女子達は確かにプライドが高かった様なきがする。
今の日本女子に多い、何かにつけて鼻につく様なへなちょこなプライドでなく、
どこか、すかったとした風通しの善い気前であった。
それと某スレでの回答感謝する。
毎回のレスにつても重ねてお礼申し上げる次第だ。
333 :
剛田 武:02/07/31 12:11 ID:G1hg+wvp
>ポルカ君
>女が増長しすぎている場合の武力行使は許す。
ってな、君が許可するな!
そんなことしたら、こっちがひでー目に遭うわい!
334 :
剛田 武:02/07/31 12:20 ID:7KVKArI9
ついでにポルカ君
>でも、歌の歌詞なんかによくでてくるけど
>寝ている女を置いて旅に出る
>なんてのはダンディズムじゃないのでしょうか。
これはダンディでも漢でもない。
これは単に「ヤリ逃げ」と云うのだよ。
カサブランカってモデルがあったんだ。
これも知らんかった。
335 :
マジレスさん:02/07/31 12:23 ID:x2aODKK8
336 :
剛田 武:02/07/31 12:37 ID:0hpsS/mA
>335
何かレス欲しいか?
ついでだ、レスくれてやる
おまえ等 ×
おまえ ○
だ、たわけ。
337 :
:02/07/31 12:49 ID:3XIc1x5N
つーか能無しのカスしかこねーよ!
お前もだ
>>335
>>337って東京名物かみなりおこしみてーな顔じゃねー?
339 :
剛田 武:02/07/31 13:00 ID:+8zjrrAj
本日映画「ウインドトーカーズ」の原作?ノベライズの訳本を購買。
たかが映画の小説本なれど、ネイティブアメリカンに興味のある吾輩には貴重な一冊である。
彼ら先住民が文字をもたない民族である事は知っておられると思うが、
その彼らが第2次世界大戦で対日本軍の暗号文作りに貢献したと云う事実も
この方面に詳しい人なら知っていると思われる。
文字を持たない彼らが何で暗合作成?その答えは簡単だが、
この本(映画)はその部分が大事な要となっている。
監督は、マジシャン並に白い鳩を飛ばし、装弾数を無視したガンアクションで有名なジョン・ウー…。
最悪だが、ニコラス・ケイジは好きだから善しとする。
まだ読んではいないが、後書きに載っている参考文献を手に入れるだけでも
吾輩にとって購入の意義は大いにある。
ちなみに、吾輩は多分に彼らの信仰姿勢に影響を受けている。
大地に根差すもの全てが平等であり、その全ては独り占めに出来るものではない。
善い考え方ではないか。
だから吾輩、終電に乗り遅れて、他人のチャリを拝借しようが、何の罪の意識もないのである。
一応は鍵のかかっていないものを失敬するようにはしているのだがな。
しかし、そんなんで追跡出来るのかと思うくらいオマワリのチャリはペダルの重そうである。
340 :
剛田 武:02/07/31 13:02 ID:+8zjrrAj
>東京名物かみなりおこしみてーな顔じゃねー?
最近のズリは面白い事を云う。爆笑してしまった。
どんな顔だよ。
>他人のチャリを拝借しようが、何の罪の意識もないのである。
そりゃまずいやろ。
342 :
ポルカ:02/08/01 16:59 ID:baFeEkis
>>教祖様
恋は俺の脳内ではヒートアップしているよ。
しかし、異性を飲みに誘うというのは難しいね。
下心満載と思われるかと考えると…いや、満載なんだけど。
ああ、後やりにげってさあ。
教祖様ってダンディじゃないね。
男のいいところ?わかんない。
敢えて言うならば、自分が汗水垂らして稼いだ金で、
他人を養ってあげるところとかスゴイと思う。
>>あらいぐまくん
そう、その歌です。他にもありますが。
寝ている女を置いていくのもジュリーです。
343 :
剛田 武:02/08/03 10:10 ID:04ZGXwnl
三日振りで復活いたす。
まさにジーザス。吾輩は悩める小羊たちにむち打つ相談人である。
なんだてめーと云うな。
今日もぼぇとけ。
344 :
剛田 武:02/08/03 10:51 ID:plOqHtCl
実は吾輩、この空白の二日間、引き篭もっていた。
んな長くないから、今風に云えば「プチ」篭もりである。
上が吾輩のデザインが気に入らんというから、
だったら、己でやるが善かろうと、ストライキでもするつもりで病欠をとった。
ところが、吾輩のデザインをコケにされたのが、実際のところ余程堪えていたとみえ
朝起きると布団の中から出れない…。
まあそれも善かろうと一日目はのんびりと溜まった書籍の片づけに時間を費やしたが
次の日、同様に起き上がれないのである。
イカン、鬱だこりゃと思ったがもう遅い。なーんもする気がせん。
ああ、こうやって引き篭んでいくのかと、漠然とした不安のなかで関心したが、
己で稼がなければ喰ってゆけぬ我が身を呪い、土曜出勤である。
休んでも善かったのだが、四日も篭もるとクセになると重い腰を上げたのである。
吾輩はネクタイをしめてはいるが、根はボヘミアンでありビートニクであり
ヒッピーさんである。社会に背を向けて家で寝るか路上で寝るか。
金に縛られなければ引き篭もりと変わらんのだなと意を得たつもりでいる。
>あらいぐま君
確かにまずいらしいな。
吾輩は軽犯罪ぐらいのものと適当に考えていたら
ステチャリを拝借しようが罪状は窃盗罪に当たるらしい。
まま、自分の規律と社会の取り決めに差異があるのに苦労するのである。
>ポルカ君
>しかし、異性を飲みに誘うというのは難しいね。
>下心満載と思われるかと考えると…いや、満載なんだけど。
矛盾だらけだな…。自分を安く見られたくないけどって事だろ?
その場の流れで飲みに誘わないかぎり、男子は間違いなく安くみる。
いきなり二人で飲みに行かんでもいいだろうに。
でもそうすると、また団体多数の一人になるのか…。
しゃーねぇ、安くみられろ。
>教祖様ってダンディじゃないね。
ってやっぱ君失敬な人だな…。
345 :
ライオン:02/08/03 11:02 ID:PdvmSJh9
あの〜?新興宗教って
「悪人正機説」も含まれているのでしょうか?
俺も救われるのでしょうか?
あなたは万民に幸せをもたらす神なのですか?
教えて下さい!
346 :
剛田 武:02/08/03 11:34 ID:wFhJVm8F
>ライオン君
悪人正機説って…またずづかしい言葉を使うな。
まず、吾輩含め教祖なるもの=神ではありえない。
宗教は信者に幸せだの救われるだのと思わせるだけの媒体であり、
その詐欺的行為が、時には人望となり調子にのれば、
救世主だのと持ち上げられるのである。
このスレを見れば明らかなように、吾輩は甚だ人望の輩である。
よって、救われるといいなとは云えても救えない。
親なる友人に力を借りつつ己で何とかせねば幸せにはなれまい。
幸せは歩いてこないのである。勿論走ってもこない。
一日一歩三日で三歩、三歩進んで二歩下がるである。
347 :
345:02/08/03 11:41 ID:q/9h3ISK
ご高説をありがとうございました。
獅子系の通称は一切捨てましたので
名前は番号でご容赦を。
348 :
剛田 武:02/08/03 12:13 ID:2iiyHOtz
悪人正機説で吾輩が共感するのは、
誰一人として被害者ズラだけしては生きてはいけないし、
ましてや善人ズラして悦にひたるなどもっての他である。
この世は、全て損得の勘定で成り立っている。
善人になる為にはそれだけの、救われる為にはそれなりの犠牲を伴う事にになる。
その犠牲が他人に及ぶことはままあるわけで、この逆もまたしかりである。
苦悩の時を一点とすると、あたかも己一人が
世の全ての割の合わない事を一手に受けているように感じるかもしれないが、
これは他との関係を絶して己個人本位で考えた勝手な「不幸感」でありる。
人との繋がりと己の苦悩の点を一本の線で結んだ時に
その線を結ぶ二点の先にあるものは、善と悪。加害者と被害者。幸、不幸と様々。
この線は云わば羅針盤の針のようなものである。
全ての人間はそれぞれの価値観でその羅針盤を頼りに生きているのである。
他人の加害者特定の羅針盤の針が
吾輩の方をさせば被害者ヅラだけではやってはいけない。
それでは嫌じゃと云う奴は己の羅針盤を使いその批難を他へと向ける。
誰かが泣き寝入りしないかぎり終わりはない。これで世が成り立っている。
このカオスに気づいた者こそが不幸である。
あとは、郷に入っては郷に従うか、従わぬかの問題で、
己の人生の解決には至らない。そんなやるせない気持ちが
哲学なり新興宗教を生み、また心の病となるのである。
支離滅裂だが悪人正機説を逆手にとれば、
救われた者は一方で救われていないのである。
世界が利己的に成り立っている以上、
万民に幸せなどもたらせるわけがないのである。
あきらめなさい。
>ところが、吾輩のデザインをコケにされたのが、実際のところ余程堪えていたとみえ
プライド持って仕事してるなら当たり前だよな。俺なんかも、数ヶ月前に某政治家のパンフの
仕事の依頼を受けて、打ち合わせを重ねてほぼ95%できあがり、クライアントもオーケー
出したから「やれ、終わった終わった」とデータをCDに焼いて、明日(〆切日)これ渡しゃ
終わりだ〜と、のんびりお茶呑んでた深夜にクライアントから電話が。なにごとかと思ったら、
出来上がったデータの試し刷りを見たクライアントの身内が、
「これ、こうしたらいいと思わない〜? 変更してもらいなよ〜」
と、気軽〜に言ってくれやがったそうで、しかもその変更箇所は俺が提案して、クライアント
本人が気に入ってた箇所。その箇所をメインにしてデータ作ったのにそりゃねぇだろと憤ったよ。
しかも俺としちゃ「なにもそんな捻りのないデザインに変更する事ないじゃん…」と思ったし。
けっこう凹んだよ。
ゴルァ!しよかと思ったけど、仲介人に謝罪されて堪えたけどね。
350 :
剛田 武:02/08/03 12:16 ID:2iiyHOtz
>347君
長文にして駄文。申し訳ない。
神より隣におる友人の方が力がある。
存在せぬものよりも実在する者の協力を仰ぐと善い。
351 :
剛田 武:02/08/03 12:41 ID:RN2Ng0OD
>あらいぐま君
一応はクライアントととの関係上、
デザイナーなる職業は芸者商売と一緒と割り切っていてもな…。
クライアントにデザイン、美術等の勉強をせえとは云わんが、
抽象的な注文を何とか極力具象化しておるのに、
土壇場になると、今度は具象的な注文をつけやがる。
それが、以前に忠告、確認していた事となると、もういけない。
あと、PCを使えばなんでも実現可能だと
思っているオヤジらにはほとほと参る次第だ。
だったら、ルーカスにでも頼め、ばーかと思いつつも修正している吾輩の姿がある。
辛いな。
352 :
剛田 武:02/08/05 10:15 ID:FiWzeDby
今日もあぢーけど、自他共にぼぇるよろし。
相談持ち込まれれい。
お前
>>349、本物のキチガイ?
まー、猜疑心の塊になったお前の育った環境に哀れみを感じるよ。
354 :
剛田 武:02/08/05 11:47 ID:Y5HXKiOu
ズリは忘れた頃にやってくる…
相変わらず、たわけた事ぬかしやがる。
お前は捨て台詞しか吐けんのか。
哀れみなんか感じてねーで、独りで漏らしてろ、腑抜けめ。
>>354だからいつでも喧嘩買うっていってるでしょ
バットでも木刀でも使っていいからさ
いつでもきなよ
ズリうさぎって便利だよね。こいつに相手したやつは初心者だってまるわかりだから
>剛田
まあ頑張ってくださいね。
357 :
剛田 武:02/08/05 14:01 ID:rt6QVwDw
>356君
頑張ります。
吾輩は善いのよ、ズリ如きは。
ただ、レスの入れ方が無性にカタハラ痛くなるわけ。
喧嘩売る買うなんて、ホザイても具体的には何も云わねーしさ、
逃げんのかよとかって云われてもな…。PCの前から?何処へ?って感じ。
漏れてろ。と思うけど、吾輩以外の人へのズリの戯言はやっぱ気分善くない。
初心者まるわかりでも、やっぱな…。無意味に煽ってるって事は分かるけど。
それとは別に306の様なズリは好きだな。
今のズリ襲名者自身が煽り初心者に見えなくもないから、知らぬ者には
見分けづらいだろなというのはあるね。昔のズリはもっと突き抜けたような
ポンチキ煽りで、ある意味この板の風物詩とも言えたのだが、最近のは
下手過ぎて相手にする価値もない感じだ。…前のズリはもっと相手にする
価値なかったけど。この矛盾を如何にとやせん(笑。
昔のズリ→アハハと笑って無視出来る感じ。
今のズリ→「…つまんね」と思いつつ素で無視出来る感じ。
359 :
剛田 武:02/08/06 12:14 ID:7uOFnLsv
ぼえ〜暑すぎ…
吾輩はカイゼル髭をはやそうと思う者なり。
ぼぇ〜な相談応なり。
ズリってどの位いるもんなんか?
PCの前に座りしこしこ更新させながら、煽りの機会をじっと待っているのだろうか?
その姿想像するだけで哀れ也。でもその背中は虚しさが漂う程失笑に値する。
昔のズリは笑えたのか…。
我、今日も、のんびりとぼぇ羊を待つ。
360 :
剛田 武:02/08/06 13:14 ID:OqjuBy6q
吾輩、この板にいて常々思う事あり。
ここの住人は大変物知りである。驚くぐらいにな。
でレス等を見て想像するに、相当量の本を読んでいると推測するのだが、
ここで吾輩は疑問に思う。
天下万人に平等と云うものあれば、それは死ぬ事と一日24時間である。
この一日一年の限られた時間の中で有益な知識を得るだけの書物を
果たしてどうやって消化しておるのだろう?
とても不思議なり。
361 :
剛田 武:02/08/06 13:16 ID:OqjuBy6q
24時間の内、睡眠時間を6時間とし、8時間を労働、勉学に使ったとして
残り10時間。大抵の本一冊なら十分に読み切る時間である。
してみて、書物の内容を十分に理解しうる知識、経験、感性を持ちあわせるのが
高校からとして、26歳の者なら単純計算して
10年間に36500冊の本を読める事になる。
実際そんなわけねーんで、遊びにいったりなんだりで
他のことにも時間を費やすだろうし、
駄本を読む確立はかなり高だろうしと考えると
とてもじゃないが、かのキスミ女史が曰う様な知識量を得る事は不可能に近い。
確かに学ぶ元全てが本からではないにしろ、
皆一体どの程度の読書をしているものなのだろうか。
ちなみ吾輩が現在読書に充てられる時間は一日5時間程度。
で、並みの文庫本をやはり2,3日かけて読んでいるのである。
それを以て計算すると読まねばと思う本の量は吾輩の寿命を遥かに超える。
吾輩一生無学で終わるのである。
>>359 >PCの前に座りしこしこ更新させながら、煽りの機会をじっと待っているのだろうか?
いや、その煽り文句見ればわかると思うけど、ズリの場合、
スレ主旨もレス内容も全く意に関せず(つまり読まず)、
反射神経(脊髄反射でさえないのがミソ)で
ネタ煽りしているだけなんで…
だからこそ、全く相手にする価値がないんだよ。
>この一日一年の限られた時間の中で有益な知識を得るだけの書物を
>果たしてどうやって消化しておるのだろう?
自分の学びたいところを体系的に捉えるかどうかの問題だと思う。
同じ一冊の本を読むにしても、要点のみを的確に把握して記憶するか、
どうでもいい部分まで一緒くたにして膨大量で覚えようとするかの違い。
ちょっと変な例えだけど、西洋の叙情詩はやたら長いけど、
和歌や短歌は短い言葉にありったけの意味を込めるでしょ。
あんな感じなんじゃないのかなぁ。
363 :
剛田 武:02/08/06 14:07 ID:BY0OaNfo
36500じゃねえや、3650だ。
打ちながら変だなと思ったんだ。
それでも相当量である。家の本棚に3000冊以上の本はない。
>あらいぐま君
確かに一冊の本丸ごと利となるわけではないし、
たった2,3ページの為に一冊本を買う事もある。
いかにして自分の脳みその中で要約するかが問題で
濃縮した読了感をいかにして自分の引きだしに入れるかなんだろうけど、
本ってさ、読み返してみると、あれっ?て
前に気づかなかった部分とか出てくるじゃない?
だからなおさら厄介なんだな。
あと圧縮したはいいけど、大事な時に解凍出来なくて、
何の意味もなかったりする時あるし。
そんな時は遠くを見て話をそらす。情けなかー。
364 :
剛田 武:02/08/07 10:40 ID:FpPhTILL
吾輩、今日は背広な人なり。
仕事の業種上、たまに着れば善い身分なのだが、
よりによって、このあぢ〜日に正装とはいやはや。
昨日はのんびり出来たので他スレを色々と覗いてみた。
その中にまた訳分からん言葉を見つける。
「空気」である。
いくら吾輩でも、こればかりは字引を用いなくても見当がつく。
ここだ。吾輩のことなり。
それでもいいや、今日も悩めるぼぇ羊の相談を待つとするのだ。
LOVE はじめまして〜
LOVE よく冷えております〜
366 :
剛田 武:02/08/07 12:21 ID:2640cf+7
>365君
Love+Peace, Man. Love+Peace!か?
よろしくな。仕事しながらのレスだから返事は遅れるが、ゆっくりしていくと善い。
吾輩の机は冷房機の直下だ。寒すぎてかなわない。
ついでにトンチキな疑問でも置いていってくれると嬉しいのだが。
キスミ女史のスレ以降、脳内が停滞していて甚だ困っておる。
367 :
マジレスさん:02/08/07 12:30 ID:cJTGdilv
この宗教の死後の世界観を教えてたもう
368 :
マジレスさん:02/08/07 12:37 ID:Sql8oLpu
369 :
マジレスさん:02/08/07 12:41 ID:cJTGdilv
>>368 お肉お肉お肉
お肉を食べると
頭頭頭
血が回らなくなるー
お肉お肉お肉
お肉を食べると
体体体
体に悪いのさー
さあさーみんなでお肉を食べよう
お肉は僕らをー待っているーたたたたん
370 :
剛田 武:02/08/07 13:26 ID:CSBmCAxC
>367君
吾輩、死後の世界などはないものと考える。
しかし在る意味では輪廻転生は成りうるものとする。
理由としては、男子の精子保有量と性交時での受精率の問題で
この確率で日本人が好きな年功序列で考えると
吾輩の前世は原人以前の魂の生まれ変わりとなってしまう。
ただ、死んだ肉体が土に還り、そのカスが地球上の生態系により
樹やドブネズミに変換する事は容易に考えられるので、
そう云う意味での転生は肯定する。
死後に天国も地獄もない。
故に生きている間に善い事しようと何しようとどうにかなるわけがない。
だから生活の中で天国、地獄を堪能せよ。
と云うのが吾輩の教えだ。
371 :
剛田 武:02/08/07 13:28 ID:CSBmCAxC
>368,369両君
肉?
野菜、野菜、肉、野菜、野菜。
これが我が家でのすき焼きの食い方のルールだ。
372 :
アニー・ウィルクス:02/08/07 22:28 ID:thEPF5p1
小さいことにくよくよしてしまうのはなぜでしょうか?
対処法はあるのでしょうか?
お肉が悪いのかなー。
373 :
剛田 武:02/08/08 11:59 ID:xz7mvrTA
ぼぇ〜、この暑さも後モウショッと…。てな、わははははは、ばーかばーか。
>アニー・ウィルクス君
夜からのレスありがとう。今夜にでも読んでくれる事を祈ろう。
小さき事でくよくよしてしまうの何故かと問われると、いささか返答に困る。
肉のせいではないが脂身のせいかもしれない。
屁理屈で悪いが、では普通、大きな事でくよくよすると云わんのは何故かと云う事だ。
皆誰しも「くだらない事で悩んでんじゃねー」という他人の目が気になるからだ。
だから、悩む事は(他人にとっても)深刻でなければならないと云う
風潮をたたき込まれている事に一因すると思う。
んなの、大きなお世話なのである。どんな事をどう悩もうと俺様の自由である。
何故かなどと考えずに堂々と真面目にくよくよすれば善い。
己を省みると云う事は、その時意味を成さない様に見えて
後で必ず実になるものだと思う。
>対処法はあるのでしょうか?
と云うのは、そんなくよくよな自分が嫌いでどうすりゃいいの?と云う事かもしれん。
これはもう個人の性格の問題であるから、吾輩がエイッ!と祈祷しようがアテにもならん。
アニー・ウィルクス君自身に頑張ってもらう他ない。
敢えて云うならば、やはり上記の様な思考の逆転しかない。
「くよくよ」を逆から読んで「よくよく」悩む。…どうだろうか?
小さき事でもよく考えてみる人物。そう思えば結構己の事が好きになれるかもしれない。
全然答えになっていなかったら、またレスをくれると嬉しい。
小さい事にくよくよしているんじゃなくて、
わたしゃ細かい事によく気がつくんじゃという発想の転換を
してみるといいと思う。
ちなみに俺は果てしなく大雑把で忘れっぽいのを
おおらかな人柄なんだと思いこんでいる。
いつもと違うパソコンからアクセスしたから
コテ名乗るの忘れていた。
このトリップで合ってたかな・・・
合ってた
377 :
剛田 武:02/08/08 13:54 ID:EslgT3KL
それは言い得てみょーだ。<発想の転換
吾輩そう云う事云いたかったんだな、なのに…ぢぐじょーめ。
>あらいぐま君
心が広いな。<おおらかな人柄
吾輩はそう云うのを「あきれた」と評する。
己も大雑把な人間なれど、細かい事を必要以上に取り上げる癖がある…。
本人はそれで一向に構わんのだが、
まわりから見れば相手にすると「きっつい」人であろう。
これから、このクソあぢー中を色校を見せに行かなきゃならん…。
行きたくないし、生きたくもない…。ましてや逝くのは真っ平ご免である。
378 :
剛田 武:02/08/08 13:56 ID:EslgT3KL
トリップ?また分かんねー…
◆lrrr3OOIの事だな、きっと。
そうに決まってんだ。
379 :
マジレスさん:02/08/08 13:58 ID:AoOXjv4D
教祖様、暑いです。
もう、自殺しようと思います。
教祖様お勧めの方法ってなあに?
381 :
マジレスさん:02/08/08 14:04 ID:AoOXjv4D
普通って何?
しかも、おまえ教祖さまじゃねーだろ?
お前
>>378は、俺らよりマシな人間だって思うことで辛うじて存在価値を自分の中に見いだしている。
でも、俺らよりマシなどころか誰よりも劣るんだよ。
>>378 >トリップ?また分かんねー…
>◆lrrr3OOIの事だな、きっと。
そうだよ。
385 :
剛田 武:02/08/09 11:32 ID:+ACTRKWb
本日もぼぇた相談のる。
こころゆくまで,ぼぇ倒せ。
>379君
お勧めって,君な…。ねーよ。
画面上じゃどの程度深刻なのかが分からないが,
暑いから死にたいのなら,涼しくなるまで待つと善い。我慢すれば紅葉鮮やかな季節だ。
寒くて死にたくなったらまた相談に来ると善い。
内容が自殺する程苦しいのですが…の類いの相談じゃないからどうしようもない。
ただな,思っている程そう簡単に死なせてくれんと云う事だ。
未遂に終わった時,己はどうなるかよくよく考えてみると善い。
金銭や周りへの迷惑どうこうの話じゃない。
最終手段として選んだ道すら断たれ時結果として己に何が残り,その己をどうするのか。
自殺を考えるのならそこまで考えてみるべきだな。
思い止まってくれる事を祈る。
386 :
剛田 武:02/08/09 11:33 ID:+ACTRKWb
>382,383両君
吾輩の事をどう思おうと君らの勝手だ。
そうみえるのならそうなんだろう。敢えて否定はしない。
ただな,己の存在価値を優劣(君らのいう「劣る」の定義がどうだかはしらんが)で
存在確認して悦にひたって満足する程度ウスラバカではない。
これについても異論があろうが,その判断も両君の好きにしたら善かろう。
387 :
剛田 武:02/08/09 11:34 ID:+ACTRKWb
>あらいぐま君
やっぱり。<トリップ
これってハンドル特定とかに有効なものなのかな?
きっと重要なんであろう。
>>387 ニセモノ防止の為にはまぁ有効な方だね。>トリップ
俺も昔はトリップ付けてなかったんだけど、最近つけるようになった。
もうひとつの常駐板がIDないからせめてと思って。
ちなみに、ハンドル欄のハンドルとトリップを
まんまコピーして書き込むと、
このように◆が◇になってしまう。
391 :
剛田 武:02/08/09 15:12 ID:TSkKXbxx
>あらいぐま君
便利なものだなー。
吾輩もハンがかぶったりしたら付けるとしよう。
本気にしろ、からかいにしろ、自殺の相談はいつか来るだろうと思ってはいたが、
吾輩もこの事については考えた事があるが、結論は出ずじまいだった。
大概が内部、外部の多様なる圧迫感に耐えられなくなった時に
考えてしまうものなのかとも思うが、
「逃げ」を理由としてする行為では決してならないと思う。
天晴れ、人生もう十分に楽しんだわい、思い残す事ナシ!だとしても
やり残している事はあるだろうにな。
550円の万引きを追っかけて死ぬ世界だ。
そんなかで命の重さをどう解釈したら善いのだろうな。
、とぼぇてみる。
392 :
ネオhitler ◆vgRnXMl6 :02/08/09 18:18 ID:xMkLQJjV
剛田君。ちと余の相談に乗ってくれんか?
余は政治政党を作り、後々は日本国総統になりたい訳だが暗中模索で全く先が読めん。
余は一体なにをすればよいのか?
ついでに、今の身分は引きこもり4ヵ月目である。
393 :
ネオhitler ◆vgRnXMl6 :02/08/09 18:19 ID:xMkLQJjV
ちなみに余の思想は民族主義者である。
394 :
いかれ帽子屋:02/08/09 18:39 ID:HxaBW2Os
エホバの恋人
一口に自殺と言っても、同じ「自殺」なんかある訳ないから、
それこそ自殺した人間ひとりひとりに聞かないとわかんないわな。
結果として死に至るであろう、緩慢な自然死も、ある意味自殺なんだろうし。
昔のインドで行われた未亡人の殉死の風習は、一見は自殺だけど、
遠回しな殺人でないと誰が言えたか。
※インドの未亡人の殉死※
旦那を若くして亡くした女は、亡くなった夫の遺体を焼く火に生きたまま
くべられて殉死すべしという風習。
ちなみにこの殉死は法律では1828年代に禁止されたが、1980年にも
16歳の若妻が夫の亡骸と共に生きながら火葬にされている。
これは強制ではなく、未亡人本人が希望して行われるので、
一見は自殺なんだけど、実は「夫に殉じて焼死した方がマシ」と思わせる、
インド社会に問題がある。
若くして未亡人になった女は、インド社会で生きるのは難しい。
不吉な女として、村八分にされ、再婚も許されず、実家さえも彼女を
受け入れようとはせず、貧しさのただ中に取り残されてしまうから、
それくらいだったら夫に殉じた女という評価を得て死んだ方がマシというわけだから。
ハンドル欄戻すの忘れとったΣ(´Д`;)
397 :
剛田 武:02/08/09 19:22 ID:JP+wxjVS
>ネオhitler君
君は面白い事云う。
今日はもう時間がないうえ、早ければ明日、遅くとも月曜までにはレスする。
ちなみに君のHNから察するに民族主義=選民思想と捉えていいのかな?
早急に答えるならば、日本国の総統にはなれるわけなかろうが。
平成天皇の売れ残りの皇女でも嫁にもらえばいいのかもしれんがよ。
>平成天皇の売れ残りの皇女でも嫁にもらえばいいのかもしれんがよ
ひどい事いうな…
399 :
剛田 武:02/08/09 19:42 ID:9RPhIaDm
>あらいぐま君
相変わらずの物知りだな。
あらいぐま君の意見とかぶってしまかもしれないが、
吾輩が気になる事は、まず2つ。
自殺と自殺行為の違い。これにはあらいぐま君の例が有益だが、
自殺を意味のある行為とみるようになったのはいつからなのか。
ギネスブックでもみれば世界最初の自殺者が記録されているかもしれないが。
推測でいえば、社会が今の様に複雑でない頃には自殺行為はあっても
自発的自殺はおそらくなかったと思う。
2つ目は、人間以外の動物で自殺をする生き物がいるかどうか。
沈む船の鼠ごときは、明らかに自殺行為で自殺ではない。
もし他に人類のような自殺行為をする動物がいないのであれば、
やはり自然の摂理に反する行為だと思う。
人間は自然の中で生活していくのには余りにも考えすぎた葦なのだ。
自殺は団体社会の悲しき負の産物と云えるのかもしれない。
相手が有名人だろうが、「傷付く心」はあるに決まってる。
紀宮に何か私怨でもあるんかね?>剛田くん
紀宮が剛田くんに何かしたんかね? 相手はただの1人の女性だよ。
401 :
剛田 武:02/08/09 19:54 ID:VUeuPxzh
>あらいぐま君
私怨も何もない、そこらの女子に吾輩が平気で使う言葉なだけだ。<売れ残り
右左思想関係なく天皇に何ら興味を持ちあわせてはいなが、
ただ1人の女性と云うのは違う。有名人でもない。「日本の象徴」の娘さんだ。
そう云う特別な意味を持つと云う事ではうかつな発言だったかもしれないな。
でも天皇一家で唯一好感の持てる人物なんだけどな。<紀宮
好みのタイプではないが…。
彼女は結婚してない事を気にしてるのかな?
こんな時代に生きる女性にしては古風過ぎる。気にすることはない。
402 :
剛田 武:02/08/09 20:44 ID:TnWxyHzt
今日は残業なり。でももうすぐ終わり。
>ネオhitler君
政党は自由にやれば善いと思うが
まず君が排他的な意味で民族国家を夢想しているのであれば
吾輩は相談に乗れん。一番忌み嫌う思考だ。
日本国民を単一民族と見なすなら、なおおかしい。
捨てていった古くからの日本文化を復活させた国と云う話であれば面白い。
電波飛ばして悪いとは思うが、吾輩は日本文化の再確立と云う面では
鎖国でもすれば善いと思う。
大まかにでも英国の様に沖縄、九州、北海道、東北など
それぞれの地域からなるユナイテッドな国にして地方自治に目を向ければいいとも思う。
その上でその地域ごとの文化風習をバックボーンとして
日本が辿って来た歴史をどんな形にしろしっかりと踏まえた時初めて
この国と云うものが世界に向かっていけると思っている。
でもな、ホントはどうでもいいのだ。
吾輩はスーツを着るヒッピーなり。他人が引いた国境線なんぞにはこだわらない。
肌の色、血など気にもかけん。
建国、独裁の夢想もいいが、まず引き篭もりをどうにかせ。
篭もっていては政治団体の登録にもいけなかろうに。
相談はそっから始めよう。
>もし他に人類のような自殺行為をする動物がいないのであれば、
>やはり自然の摂理に反する行為だと思う。
これは自殺行為だろうか。
ごく僅かだが、サバンナでライオンに襲われた時、子供を庇ってライオンの
前に身を躍らせて喰われる草食類の親が確認されている。
また、捕獲された子供を追って追って追いすがり、理屈では不可能な距離まで
追いかけて息絶える母猿もいる。
猿といえばすでに男色の猿も確認されているが、男色に驚く以前にすでに
一部の猿の間では身分差が出来ており、しかも世襲制も確認されている。
自発的自殺は、少なくとも猿の社会ではいつか行われる気がする。
現代でも原始時代のような生活を送っている民族がいるが、彼らも自殺をする。
ピグミー族は老衰での死を嫌い、まだ生きている段階で墓に入り、生き埋めとなる
事を望む。ところでゾウの墓場ってあれホント? 死期を悟ったゾウが谷底に
身を投げるって。あれってピグミー族と一緒だね。
>人間は自然の中で生活していくのには余りにも考えすぎた葦なのだ。
いろいろ考え過ぎるんだよね、ホント。
でも俺には答えは出せないな。
俺が自殺したいという人を止めるのは、ただ死んで欲しくないからだ。
無責任にも「死んでもいい事ないぞ!」と言って脅して止めさせようとする。
死んだ後のことなんか知らないし、それがいい事か悪い事かの答えも出せない
んだがな。
剛田である。携帯からなり。
善いかと思えば恐ろしく見にくい。
〉あらいくま君
まず、動物の場合は母性本能から起きるものだろうな。
そういう意味で人間に本能的かつ自発的自殺行為はあるのだろうか?
分からないが、あらいぐま君が云うかの民族がその例かもしれんが、
文明人?に当てはめるには難しいな。
我輩もノイローゼにかかった猿だかウータンの話を聞いた事がある。
近い将来ありうる事と同感する。
象の墓はあるんだろ?ないの?
猫も死期が近ずくと勝手にどっかいってしまうと云うな。
確かめた話じゃないけど。
405 :
ネオhitler ◆vgRnXMl6 :02/08/09 21:49 ID:xMkLQJjV
>>402 余はそこらへんの差別的民族主義者とは違う。
余が求めてるのは、身体の日本でなく、精神の日本である。
日本国を経済的、軍事的に真の独立国とし、世界に誇る大日本を築くのが余の希望である。
日本国の国境は人が引いた線ではない。
母なる地球が日本の為に日本大陸を御作りになられたのである。
仮に独逸と腐乱すが併合されることがあっても、あくまで日本は日本である。
ところが、今日国民の質の低下著しいので余はそれを阻止せねばならない。
余は一体なにをすればよいのか?ということを教えてくれということだ。
そういや関係ないけど、ヨーロッパ統一思想の生みの親と言われている人って
オーストリアと日本のハーフなんだよな。生まれは日本。母親はレディ・ミツコ。
明治時代にオーストリア貴族と結婚してヨーロッパの社交界の花形になった
希有な女性だ。彼女の次男がリヒァルト・クーデンホーフ・カレルギー伯爵であり、
>330で俺が言ってる『カサンブランカ』のヴィクター・ラズロのモデルになったのが
この人。1994年には、彼の写真は、彼自身の生誕100年を記念して、オーストリアで
記念切手の図柄にもなっている。
407 :
剛田 武:02/08/12 12:17 ID:rkq6q7+i
世間はお盆休みだそうだ…。
そんなものは吾輩にはない。いいな,羨ましかね。
>ネオhitler君
何か慌てん坊が書いた決起文みたいだな。君は石原莞爾?
でも悩み始めはそんなもんで善いのだと思うから
一々細かいことにツッコミはいれないで吾輩の意見だけを述べさせて頂く。
何せ君とはどう考えても思想が相容れないものと思うので,
その上で書く吾輩の慌てん坊講釈については勘弁せ。
まず君の意見に同感する事と云えば,
「精神の日本」と「質の低下(但し君の意味する所とは違うと思う)」の2点だけ。
まず経済的,軍事的とは,「身体の日本」に相当する物である。
次いで,経済力,軍事力で国体を表す方法には,もう限界が来ていると云っても善い。
両力共に外国を頼らなければやっていけない日本に,
さらにこの道を進めと云うには余りにも酷である。
408 :
剛田 武:02/08/12 12:19 ID:rkq6q7+i
かと云って,この2要素を棄てて日本が成り立つ事はあるまい。
(まあ,軍事力はいらんがね。日本がどの国に対して軍事力を持たねばならん?)
前回吾輩は鎖国,孤国と謳ったが,タワゴトである。
外交なしに日本はやってはいけまい。やった所で北朝鮮の様な扱いを受けるだけだ。
諸外国と対峙した時に必要不可欠になってくるのが,日本の「精神」であると思う。
日本本体から西洋主義を取り除いけば,今の日本は骨抜きになる。
その意味で日本文化の「質の低下」は著しく嘆かわしい。
近代日本は西洋のサルマネでしかなかったのだからな。
経済的,または軍事的競争をしようが,
最後はテーブルに着いて話し合いをせねばならん。
その時勝っていようが,負けていようが,
しっかりと日本人として堂々と胸を張って話し合いに臨むには,
やはり日本のアイデンティティを確立が必要であると思う。
この為にはやはり,軽んじてきた日本古来の風習,文化を見直すべきだと思う。
409 :
剛田 武:02/08/12 12:20 ID:rkq6q7+i
確かに,世界的に日本のアイデンティティを確立しようとした時期はあった。
明治時代である。ただ,どっかで間違えたのであろう。
ただ,あの時代にはまだ全時代から培ってきたバックグラウンドがあった。
それ故,あらいぐま君が云う稀な女性が堂々と世界に通用したのであろう。
何も日本が誇れるものがなにがしかの「パワー」である必要はない。
長寿大国日本。これは世界に誇れんかな?
で,ネオhitler君が何をするかだ。
ともかくバックグラウンド,バックボーンじゃ。
他国と喧嘩でもした時に輸入食品に頼っては,やっていけまい。
まずは,自給自足からだ。自家栽培でもしてみたらいかがなものか?
きっとネオ君に満足いく回答にはなってはいないと思う。
故また何か思いついたら書くとする。
吾輩少々この問題には頭から煙りが出て来ておる。
ついでに狭い引き出しから2冊の本を紹介する。
寺田寅彦の「天災と国防」と芥川龍之介の「河童」である。
何かふれる部分があると善い。
剛田くんって絵関係の仕事というと、やっぱりMac使い?
教義と関係なくてスマソ
411 :
剛田 武:02/08/12 13:14 ID:27/0l25l
>あらいぐま君
そう、Mac。猿でも使える万能PCなり。
ウィンは立ち上げ方すら知らん。クリックも2つあるし…。
吾輩のは爺マックG3ノート、ネット用は親父iMac。業務用は青年G4のデスク。
世代がばらばらで、ややこしい…。
412 :
剛田 武:02/08/13 12:13 ID:gKi/KChz
お昼だ、今日もぼぇよ。
何かなーんも反応ないけん…。
これを放置と云うんじゃろ?好かんな。
悩み、迷えるぼぇ羊よ集え…。
>何かなーんも反応ないけん…。
この板の場合、よほどのドキュソスレか雑談スレでもない限り、
数百まで進んだスレは延びなくなりがちだと思うよ。
やっぱ興味ある人はスレの傾向把握してから参加すると
思うし。興味持っても、数百もレス読むのメンドイし。
やっぱクリエイティブ関連の人はMac多いね。
俺は両刀だけど。
414 :
剛田 武:02/08/13 13:08 ID:zghjEuRF
今日はな時節がら怪奇現象の講義でもしようと思う。
人生相談と何ら関係ないが,そんな現象を体験するのも人生。
まあ善かろうと思う。
実はな,吾輩2度程,未確認飛行物体なる物を見た事があるんだ。
ばーか,ばーかと指さして笑うな,たわけ!
2度とも,ミステリーサークルで有名な英国での体験だ。
一度は,友人を訪ねて列車の中の人となった時だ。
だだっぴろい平原にな,バスケットボールを
楕円に潰した様な銀色の物体が浮かんでいるのを見たのよ。
これ,UFOな。だってよ,他に何と云い様があろうか?
形容の仕様がない。何でUFOが巨大である必要がある?
何でなんもない平原でハト除けなんぞは要りまい?
でな,吾輩は思ったのよ。その球体が宇宙船だとしてな,まあ10人乗りとしよう。
そしたらよ,宇宙人の大きさはおおよそ大豆くらいの大きさと計算できる。
もっと乗客数が多ければ米粒程度のエイリアンだ。
時は折しも世紀末,恐怖の大王とか騒いでいた頃だ。
でもな,この程度の大きさのエイリアンが侵略してきても恐くなかろう?
プチって踏んづけて終わりな。デコピンで倒せる。
これなら地球に平和は保たれると思ったものだ。
後で友人に聞いたら平原に放しておく,なんて事はない風船だったらしい。
でも本当の所はわからない。
415 :
剛田 武:02/08/13 13:09 ID:zghjEuRF
でな,2つ目はもっとスゴイ。
これは,吾輩と朋友二人で真っ昼間にみた。
上空にな黒く長細い巨大な物体がウニョウニョと漂っておるのよ。
これ,ドラゴンな。
だってよ,他に何と云い様がないもん。
他に例えようがない。英国で鯉のぼりでもあるまいに。
しかも何でドラゴンが黒色じゃいけん事がある?
でな,その時吾輩は朋友に云ったのよ。
「あれドラゴンだね」「あ,ほんとだ」
会話はそれで終わってさっさとその場から立ち去った。
今思えば彼とじっくり観察でもしとけば善かったが,
友はその時ハッパ中毒の人で吾輩はアル中な人だったので,
誰に話しても信憑性がまったくなかった。
で何が云いたいかと云うとな,
無知な(もしくは馬鹿な)人が未知なる物に出くわした時に,
下らぬ知識に当てはめると,往々にして怪奇現象と云う事実が出来上がるのだ。
だから決して大槻教授の様に馬鹿に出来たものではない。
決して馬鹿にしたり,嘘つき呼ばわりは善くない。
下手すればその人の人格将来にかかわる問題である。気をつけろ。
兄貴、こんにちわです。
わしらはお盆でございます。
先日UFOを見ました。でもカレー味だったから萎えた次第であります
417 :
剛田 武:02/08/13 13:17 ID:JSt0b+mD
>あらいぐま君
もう寿命と云う事な…。
でも止めない。だってこのスレはどっから読んでもいい読み切りタイプだ。
でも初期の語調と全然違うな、吾輩は。
PC使い分けられるんだ。すげーね。<両刀
両刀って使う脳みその部分違うくらいややこしくね?
えれーこっちゃ。
今日の願望。まくどの店員になりたい。
おしまい
419 :
剛田 武:02/08/13 13:25 ID:SOM4IDcq
>しまぶー(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
しっかり先祖をお迎えせーよ。
報告御苦労。
カレー味かよ!っつーか喰うなよ!って吾輩は三村かよ!
ってヤダヤダ…。
な ん で ジ ャ イ ア ソ な ん だ ?
421 :
剛田 武:02/08/13 13:28 ID:SOM4IDcq
>しまぶー(゚Å゚ ) ◆DQnAna.. 君
で、明日の願望はまた違うんだ…。
あれつれーバイトだぞ。
>420君
何故って云われてもよ…。ジャイア「ソ」じゃねーし。
でも吾輩、マジ誤打多過ぎだな。
422 :
剛田 武:02/08/13 13:29 ID:SOM4IDcq
気長にぼぇを待つなり。
UFOは一回見た。
町中で見た。
大人が気象庁にまで問い合わせてた。
でも気象庁は「何も確認出来ません」つった。
けど目の前でぐるぐるぐるぐる旋回してた。
未だあの頃の大人や覚えてるガキ共は思い出すと
「あれはなんだったんだろう」
って首を傾げる。
俺も首を傾げる。
幽霊は二回見た。
二回とも真昼で、普通に他人が側にいた時だ。
だから俺は「寝てる時に幽霊の気配を感じて目を覚ました」
なんてのは信じない。「寝惚けたんだろ」と一刀両断だ。
高校生の頃、友達数人と空を駆け上がる竜を見たと言った知り合いがいる。
「集団幻覚だろ」と俺は思う。だって俺、見たことないもん。
しかもそいつ、「俺の前世は宇宙の学者で地球の研究をしていた」
なんて言うから、余計にデムパを見る目で見てしまった。
まぁわしは半分幽霊ですけどね
425 :
剛田 武:02/08/13 13:39 ID:w0AVSx2J
>あらいぐま君
この類いの話は肯定もしなければ否定しないで謎のままが楽しいと思わんか?
だってさ、気象庁が「確認しました!」てのも何じゃないか。
幽霊話は吾輩もあるが、友人にやけに霊感の強い子がいて
「今、そばに立っている!」って云った彼女の顔の方が
吾輩の横にいると云う幽霊よりよっぽど怖かった。
まー大体が「幽霊の正体みたり…」ってやつなんだろうな。
でも体験した当人にとっては半端じゃねーけど。
426 :
剛田 武:02/08/13 13:41 ID:w0AVSx2J
>しまぶー(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
半分ってどう云う事だ?ネズミ男って事か?
悩みなら相談に乗るぞ。
427 :
剛田 武:02/08/13 15:01 ID:+CRnsBPn
でもさ、一日ただただ黙々とPCの前で作業してさ、
外でほとんど会話もしないで家に帰った日ってよ。
何かな、生活してるって思い込んでるだけで
実は自分死んでんじゃねーかなって思うよな。
428 :
剛田 武:02/08/13 15:04 ID:+CRnsBPn
よーく考えて人に触れてさえいないなと思うと更にゾッとする。
夏バテて鬱はいったのかな。
429 :
剛田 武:02/08/14 11:36 ID:R2wN1wUZ
おし、今日もぼぇ相談のるゆえ、よろしくな。
430 :
ネオhitler ◆vgRnXMl6 :02/08/14 11:40 ID:Engo3fFe
余の今後の人生を占ってみたまえ。
剛田君は民族主義が嫌いかね?
431 :
コギャルとHな出会い:02/08/14 11:40 ID:oqhT8Vrh
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432 :
死のう?:02/08/14 11:41 ID:DNWxKxG3
ん。
兄貴、親に金を借りるという行為。
わしは実際先日2万ほど借りたのですが返すあてが無い今
更に借りることはやめたほうが良いのでしょうか
434 :
剛田 武:02/08/14 15:59 ID:BuEXdDVQ
>ネオhitler君
善い、占ってみせよう。
君はな将来家庭を持って、我が子の成長を楽しみ生きる子煩悩なパパになるのだ。
ます、自分が普通の人間だと気づくのは時間の問題だ。
でな、君の憂国的悩み、これは人生とは種別の違うものなのだ。
君は、日本の過去をかえりみ、そして日本の未来を考える。
これは史観的悩みであって、個人の悩みではない。
君一人がどうしろと云った類いの悩みではないのよ。
個人の一生は事実でしかない。未来を含めた歴史になるには
その時代背景、環境、人間関係が必要でなのはわかるよな?
そう云う意味で君自身は多数ある中の一個人の行動思想生き様でしかない。
君の存在が世に影響しうるまでには中々いたらない。
かと云って君の考え方生き方が意味のないものだと云っているわけではない。
ただそこまで憂いているのであれば、
個人史と歴史の未来は分けて考えるべきだと思うのだ。
吾輩は民族主義者だぞ。唯な自民族だけじゃなく
他民族の主義も尊重する民族主義者なだけだ。
しかも君の考え方を非難するつもりはない。君は君で善いと思っている。
435 :
剛田 武:02/08/14 16:10 ID:BuEXdDVQ
>たてかべ(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
親に金を借りてもいいんじゃねーか?
返す必要もないよな。
黙って親の財布から金を抜き取るよりはよっぽど善い。
大体、親も出世払いでいいやみたいな感じなんと違うのか?
吾輩に聞くより君の親に聞きなさい。
貸すというなら余計な事を気にせず借りるが善い。
どうしても気がねすると云うのであれば、
肩もみ券でもくれてやったら善かろう。
親に金をたかるのってそんな罪悪感感じるものかな?
親が借金まみれにでもなっているのならまだしも。
使い道がどうであろうと必要であると思えば、しぼりとりなさい。
若いうちの道楽でも将来何かの役には立つ。
借りれる内が華ぞ。
436 :
剛田 武:02/08/14 16:12 ID:BuEXdDVQ
>死のう?君
せっかく来たのだから、もっと何か云っていけば善いのに…。
437 :
剛田 武:02/08/15 11:27 ID:NRAVXZNg
はい,リサイタル開始!
ぼぇまくって欲しい。
438 :
剛田 武:02/08/15 11:28 ID:NRAVXZNg
>ネオhitler君
昨晩,考えた事をもう少し続けようと思う。
吾輩は世に云うジェネレーションXに該当する。
ジェネレーションXを定義すると音楽で云えば
ニルバナやブラッククロウズを原体験している世代だ。
ただ,これは米国人にいうジェネレーションXで
世代は同じでも日本人のそれとは異なる。
では日本人のジェネレーションXはと云うと教員職へと流れた学生運動の残党に,
前大戦での日本の戦争責任と罪悪感をたたき込まれた世代である。
また,バブルの馬鹿騒ぎや崩壊を記憶している若者である。
この世代は後の世代に比べればまだ気楽なものであった。
体験こそしていはいないものの戦争はいけない事と簡単に片づける事が出来,
朝鮮戦争の記憶すらないのだから平和ボケしてても善かった。
経済面でも幻にしろ一等経済大国と云う旨味も味わえた。
ただ文化面での日本を目の当たりすることが皆無な時代の始まりでもあった。
兄貴、謝謝です。親の金で遊びまくるのは何か引けてくるのです。
まぁいつも遊んでるんだけど。ちょっと度が過ぎるかなと
440 :
剛田 武:02/08/15 11:30 ID:NRAVXZNg
今の若者は云わばポストジェネレーションXである。
日本経済の衰退の中で育ち,前世代に引き継ぎ文化面の欠如をもって
グローバル化の中でテロ,内紛,戦争の国際情勢に
日本の姿勢を示さなければならない苦痛の世代だ。
そんな背景があるから戦争軍事を口にするタブーで無くなってきた事は,
曖昧な戦後処理,文化面を棄てた経済先進のツケが今になって
トラウマとして表面化してきているのだ。
原因の当事者でないだけにこのトラウマの中で
思春期を送るポストジェネレーションXは悲しいものがある。
で,問題はこの先の世代にある。名付けてトリプルXジェネレーション!
エッチーくて善いネーミングだろ?詰まるところハードコア世代だ。
日本近代史以降のトラウマが発病し
日本国が完全な人格障害を起こすのはこの世代になる。
進んでいく混沌とした世界情勢の中で経済大国でも文化国家でもない日本を
世界の代表者として行かねばならない彼らの運命は悲壮の何物でもない。
ハードコアな連中のする事だ。
日本の行く末を案じる君の気持ちは善く分かるつもりだ。
きっついぞこれは。ネットに転がってるエロ画像なんぞの比ではない。
441 :
剛田 武:02/08/15 11:31 ID:NRAVXZNg
そんな時にだ,君の様に未来を考えてきた人物が重要となってくると思う。
何も総統である必要はない。善きパパとしてその世代にしっかりとした指針を示すだけで善い。
一国の長であるよりも,力強き父で在る方が何よりも大事で立派な事だ。
右翼でも左翼でも善い。ただ片翼だけで空を翔べないのである。
戦争に関しても色んな解釈の仕方があるだろう。
ただし,どんな証拠,事実があろうと戦争は悲劇の何物でもない。
これに異論はないと思う。
そんな事を踏まえた上でこれからも大いに悩むと善い。
で子作りをしなさい。以上。
442 :
剛田 武:02/08/15 11:32 ID:NRAVXZNg
>たてかべ(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
おはようさん。
君についても考えた。やっぱり,しっかりと借りておきなさい。
何に使うかは知らんが,金の使い方と女遊びは若い内にしておくのが善い。
なまじ,金に余裕が出てきたオヤジになってからするとろくな事がない。
若いうちに使う金額やそれでする遊びなぞ,たかが知れておる。
その割にはしっかりと金の使い方や遊び方を学べるものだ。
無駄遣いであろうと有益な使い道であろと,気持ち良くするべきだ。
ただ,援助してくれる親御さんへの感謝は忘れん様にな。
己で稼ぐようになったら親孝行してあげれば善い。
ほい。親に頼み込んでおきますです。
2学期からはちゃんと学校に行けと
444 :
剛田 武:02/08/15 13:15 ID:duGKDV0S
倦怠期(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君=たてかべ(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君なのかな?
がんばれ
445 :
剛田 武:02/08/15 16:33 ID:adgW5Xb2
こんなアゲ方悪いが、終戦記念日に444では縁起が悪いので
445にして終わる。
語呂合わせで「ヨヨイッ!」
間抜けでとてもよろしい。
446 :
剛田 武:02/08/16 10:13 ID:xCXDwg00
お暑ーござるな。
今日もぼぇた悩み承るぞ。
わしは名前日替わりですのでトリップさえ同じならこいつと思ってくださいな
448 :
剛田 武:02/08/16 11:14 ID:SuwjYxPz
>おでん(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
今日はおでんか。
了解しました。
やっぱトリップって便利なものなんだな。
他でもトリップを使っておる人も多いが、
やっぱり何かしらの意味があるあるんだろうな。
剛田 武◆DDTcount2.9とか。
>>448 俺は意味ないよ。
トリップテストしてたら認識しやすいトリップが出たから
使ってるけど。
剛田くんだったら、やっぱ文字列にGODAと入るようなのを
使って欲しいな。
こうゆう感じで。>剛田くんのトリップ
451 :
剛田 武:02/08/16 13:28 ID:cMK8cVGY
>あらいぐま君
なるほどな。
他スレに書き込む時には使ってみよう。<◆E8wjGODA
でも最近他で書き込む気がしねーのだ。
きっとキスミ女史の後遺症だと思うのだが。一種の恐怖症と云うか…。
それと吾輩の文は長くていけない。
自分で読んでも辛い…。だから他の人なら尚更だろうに。故にちょっと引け目を感じる。
俳句の時の話じゃないが、やはり吾輩には煎じ詰めて文章に込めるのは無理なり。
そんな時あらいぐま君の一レスが大いに助かっているのである。
家主が他力本願ではいけないのだが…。
452 :
ウィダー?:02/08/16 13:30 ID:yY4J2aod
>>451 人間、行動すりゃスキができるもんだ
しかたねーだろ
なんもせず完璧気取るよりましだろ
>>451 >きっとキスミ女史の後遺症だと思うのだが。一種の恐怖症と云うか…。
なんか後遺症残るような出来事、あったっけ?>キスミ
でもわからないでもない。
日常レベルでは珍しいタイプだけど、
俺の専門分野では割とよくいるタイプだから。
訂正。
でもわからないでもない。
日常レベルでは珍しいタイプだから。
俺の専門分野では割とよくいるタイプだけど。
455 :
剛田 武:02/08/16 14:01 ID:Zxd/pTn0
>ウィダー?君
そうだな、ウダウダ、グジグジ考えんのが一番わりーな。
割り切ってやってるつもりなんだが、
つまるところ、君みたいに3行ですっぱっと云い切れるのが羨ましいのだ。
>あらいぐま君
なんつーかさ、スターウォーズに出てくるゴミダライみたいなロボットがおるだろ
ピコピコ云ってるヤツ、RD2だっけ?
あれに頑張って話かけてらスタンガンでビリビリやられた感じ。<出来事
別に彼女を侮蔑してるわけじゃなくな、
単に異文化コミュニケーションに失敗したのだと思う。
NOVAに行こう。
>>455 あのスレで誰かも言ってたけど、結局自分を誉めてくれる人の
話しか聞く耳持たないって感じがした。
「よくいるタイプ」って多分彼女には侮辱的に感じるだろうけど、
どれだけ対人的に変でも、かろうじてサイコとかデムパとかは
思わないって意味で、ある意味充分誉め言葉なんだけどな。
俺は銀河英雄伝説のフォーク准将を思い出した。
※名前間違ってるかも
457 :
剛田 武:02/08/16 15:31 ID:fYoFBHhO
>あらいぐま君
まあ誰しも、己を安売りするのは嫌だと思うから、あんな調子で善いんだろうが、
多分に自己防衛本能が働きまくっていた事は確かだよね。
きっと女史の理性と本能のバランスが狂っていくのを見続けていたのが
吾輩が参った根本の原因なんだろうな。
そう云う意味でも、この板に居座るにはウィダー?君の通り開き直りが大切だな。
458 :
剛田 武:02/08/16 15:36 ID:fYoFBHhO
つー事で今日は凡人の生き方を考えてみるのである。なるべく短めにな。
寺田寅彦とアインシュタインは一つ違いの同世代だったらしい。シュタインの方が年下。
寺田寅彦は随筆家としての方が有名だがシュタイン同様天才物理学者と云われた人だ。
度寺田寅彦がどの位天才であったかは決めつけ様が無いが、
丁度、現代物理学の誕生時に同じ物理学者であった彼が社会にその名を馳せれる可能性は十分にあった。
当人もやってやれぬ事はない位には思っていたと思う。
それでも、身近の不思議にこだわった、ある人には勿体ないと思わせる様な選択をした人な。
吾輩はいたって凡人であるが、学術面でないにしろ何かの岐路に立ったとき
己の能力を時代の波にのせるか、我が道をいくか、と考えると
これ天才凡才かかわらず「名声」と云う言葉には弱いから難しい選択だと思う。
寺田寅彦は素で後者の方を選んだ人だから決して後悔の念はないだろうが、
「名声」等にこだわらず素で生きると云うと、大変な事である。
こだわったばかりに失敗コイた人は沢山あれど、そこから学んで生きる人は沢山はいまい。
吾輩も素でいきたいと思うものの己で教祖と名乗るくらいだから
「名声」が好物で、到底、素では生きていけそうにない。
お前ら
>>1-458一人やったら弱いの〜。
人数おらな喧嘩できひんのか!
何時でも相手したるから電話してこい!!
460 :
マジレスさん:02/08/16 15:56 ID:AvzKaOAT
>>460根性あるんやったら今晩阪神あがってこいや!
バチバチにしたるから。
462 :
マジレスさん:02/08/16 16:12 ID:AvzKaOAT
>>461 いや、おれ東京在住なんで、できれば東京か名古屋あたりで。
463 :
ウィダー?:02/08/16 16:12 ID:3RNogfCH
>>457 開き直りとは失敬な
「諦観」と言うのじゃよ
464 :
剛田 武:02/08/16 16:14 ID:yEe/1HQf
「名声」を求めない行為を美徳と云うのかもしれないが、
その美徳的行為も十分に「名声」に成りえるしな。
考えても始まらん事なのかもしれない。
あまり関係はないが、街頭で募金を募る連中がおるだろ。
あれも一種の美徳的行為なのかもしれないが、あまり感心したものではない。
事の悲惨さを訴えるのであれば、チラシを配り署名を集めるだけで足りるのに
いつ募金をしてもらえるのかも分からん事に、時間を費やし、
ただ突っ立って大声あげるのはどうかと思う。
だったら自らの身体頭脳を使って金を稼いだ方が余程生産的だと思うのだが。
何だか、革靴を履いた動物愛護運動家の様な滑稽さを
感じるのは吾輩のみなのだろうか?
>>458 アインシュタイは学生時代成績はイマイチで、凡人極まりなかったという。
「名声」は他人の評価であり、これは水物。偶然時流に乗るか反るか。
例えば剛田くんが機会を得て時流に乗れば、凡人・天才に関係なく、
「名声」の得ようはある。自分が計算せずとも。
寺田氏は単純に自分のやりたい事を単純にやっていただけであり、
「あえて名声の道を逸れる」という気分でもなかったんじゃない?
アインシュタインも自分のやりたい事を単純にやっていただけであり、
それを周囲がほっとかなかっただけだろう。
まぁ、アインシュタインの功績は、時流に乗るか反るかというような種類でもないけど。
466 :
剛田 武:02/08/16 16:19 ID:yEe/1HQf
>ウィダー?君
悪かったな。誤読したようだ。
開き直れと励ましてくれたのかと思った。
諦観か、吾輩、頑張ってぼぇ続けるつもりだ。
>460,462君
そう、それが問題なんだよね。
>>464 街頭募金は俺のトラウマ。
>革靴を履いた動物愛護運動家の様な滑稽さ
人質解放で女子供を先に解放するようなもんだろう。
騎士道精神というやつだ。それがいかに矛盾を孕んでいようとも。
つぅか、矛盾してこそ人だろうな。
大道廃れて仁義ありとも言う。
愛護とは、虐待が現れて後、初めて生まれる概念ではある。
「女子供を大切に」という精神となんら変わらない気がする。
468 :
剛田 武:02/08/16 16:39 ID:NY9Bc9Jf
>あらいぐま君
実際そうらしいな<イマイチ
で、学生の能力不足は教師の教え方に問題があるとまで言い切った。
とんでもねえ奴なり。
ネオhitler君に人生と歴史の違いウンヌンカンヌンを説きながら、これだ…。
矛盾の何ものでもねーや<時流
寺田寅彦は名声嫌いだったようだぞ。
吾輩は確信犯と見るな。
まあ、好きな事だけやった人なのは確かだけどね。
寺田・シュタイン二人の共通点として数学が苦手だったと云うのには
天才物理学者の要素として何かしらの因果関係がありそうだな。
469 :
剛田 武:02/08/16 16:42 ID:NY9Bc9Jf
>あらいぐま君
と云いつつもな、吾輩もこの前、沖縄基地問題の募金をしたのだ。
矛盾だな。
470 :
ウィダー?:02/08/16 16:47 ID:3RNogfCH
>>469 理想があるなら矛盾があるのは当然
理想は常に現実を超えたところに有るのだから
471 :
剛田 武:02/08/16 16:58 ID:m1z1kzL8
>ウィダー?君
でもよ、その理想を求めるには、
吾輩、矛盾なき一本筋の通った考え方を身に付けたいのだよ。
それが矛盾していると云う事なんだろうけどな。
別に理想高いわけじゃねーんだけど、
決して簡単にまたげるほど低くないのが現実なんだよな。
472 :
剛田 武:02/08/16 16:59 ID:m1z1kzL8
今日の吾輩は矛盾で満ちあふれておる…。
どのコテ
>>1-472もヲタく
キモイからいらない
会ったらたぶんぶっとばす
一晩でえらいとこまで落ちてるな。
475 :
あらいぐま ◆lrrr3OOI :02/08/17 08:58 ID:0XSk+ltL
ageとくか。
476 :
剛田 武:02/08/17 11:01 ID:7kikZG/0
>あらいぐま君
ありがとね。
今日は幾分涼しいようだ、今朝などは風が秋の到来を告げるかのように吹いてた。
477 :
剛田 武:02/08/17 11:02 ID:7kikZG/0
吾輩がトラウマと云い,あらいぐま君もトラウマと云う。
だから今日の教義はトラウマについてだ。
吾輩にもトラウマがある…と思う。これと云い切れる事実が思い浮かばないだけで
極端な自己厭悪壁,自己否定。
ある一定条件さえ揃えば無差別的にキレる性格をみれば,
過去に何かしら心因的問題があったと推測出来る。
そう考えると,トラウマが何であるか認識している人に比べれば吾輩は幸せな方だと思う。
自覚している人にとっては,トラウマから引き起こされる苦痛と,
過去を書き換えでもしないかぎり消し様のない
トラウマ事実の後悔,苦悶のと戦わなければならないからだ。
吾輩に後者の苦痛は無い。
一つ面白い事は過去を振り返った時,
これはトラウマになって然るべき事が
吾輩にはトラウマになっていないことだ。
それは小学一年の時に他児童の前でウンチを漏らした事がある事だ。
わはははは。これから教祖などと呼ぶな。ウンチ漏らし君と呼べ。
478 :
剛田 武:02/08/17 11:03 ID:7kikZG/0
さて何故これが吾輩のトラウマとならなかったか。吾輩はこう考えた。
ドラえもんでもいない限り過去の塗り替えはどうしようもない。
しかし,疑似的に似たような情況下での「やり直し」は利くのである。
漏らし事件以降に吾輩が便所以外で漏らした事はない。
つまり,それが,ある意味を以て過去の修正が出来た事になる。
漏らしが吾輩のトラウマとなっていないのには,
たぶんにこの疑似過去修正の思いこみが功を奏したと推測出来るのだ。
勿論,この疑似治療法はトラウマの被害度が大きければ大きい程,
情況再現が複雑で難しいものと思われるが,
トラウマ,トラウマと始終気にするよりも
いつか似たような情況下での問題克服の機会を
うかがっている方が精神的にも楽になれると思う。
今我々の性格は過去の大小様々なトラウマ経験によって
形成されていると云って善いだろう。
誰もがトラウマ保持者なわけである。これは成長していく上で避けては通れない
人格形成に必要不可欠なファクターなのだ。
ゆえにトラウマの無い者などはいねーのだ。
野菜を人に例えトラウマを虫とすれば,
虫に喰われずに育った野菜は余程運が善かったか,
もしくは農薬を散布されまくった有害な野菜となる。
こっちの方が生活上大問題である。
トラウマで苦しむ人に気休めの言葉は大きなお世話かもしれんが,
どうだろう,上記のようなトラウマを
肯定して生活するのも案外悪いアイデアではないように思うのだ。
479 :
マジレスさん:02/08/17 11:25 ID:Z1vKWa8T
トラウマって修正されるのかぁ。
正直、実感したことはないけど、そんな気もするぽ
480 :
剛田 武:02/08/17 11:29 ID:5XKNMoQg
>479君
いや、修正されねーよ。
されたかのように思い込める可能性なり方法があると云うだけだ。
言葉がたりなかったかな。
481 :
マジレスさん:02/08/17 11:34 ID:yGtndNvi
冷やし中華始めました
482 :
マジレスさん:02/08/17 11:36 ID:Z1vKWa8T
あぁ、なるほど。そうかぁ。よく読んでなかったぽ
うんこ漏らし事件がトラウマになってないとこだけ印象強くて・・・
483 :
剛田 武:02/08/17 12:06 ID:qlITcINm
>481君
もうそんな季節じゃねーよ
>482君
強烈だろ?今でもありありとその光景を思い起こせる。<ウンチ
でも吾輩パンツをもっこり膨らませながらも、隣の子に
「こいつ、臭ー」
と云い放つ、ウスラバカなしたたかさが吾輩にはあった。
それ故トラウマにならなかったのかもしれないが、
考慮する価値のある治療法であると思うな。
せひ試してみれ。
原因のわかってるトラウマより、
原因の分からないトラウマの方が辛いと思うけどな。
心理学や精神分析系の本を読むと、ついつい探してしまうんだ。
どうして自分はある特定の場面でキレるんだろうかって。
未だに原因はわからない。
わからないから克服のしようがない。
脳のシナプスが、深層意識に埋没した事件に繋がっているんだろうなと思う。
うんこといえば、兄貴と一緒に風呂入ってて、
風呂の中でうんこをしてしまった兄に罪を
なすりつけられそうになった事を覚えている。
当時俺は二つか三つ。兄は俺より二歳上だ。
兄の性根はその頃から今もたいして変わってない。
てか、母も都合の悪い事は人のせいにする癖が今もある。
ヤな母子だな、こいつら。>母と兄
ふと思い出したが、子供の頃、天使のようにバカ正直で
同情心厚く、騙されやすかった俺が
こんなにもひねくれた人間に育ったのは、
母と兄の教育の賜物だったのだろうか。
トラウマの原因をひとつ見つけた・・・・・・・・・・(´д`)
486 :
剛田 武:02/08/17 12:29 ID:nAOc8QGk
>あらいぐま君
正体不明の不安に脅えるのも、確かに相当な苦痛だとは思う。
胃の中に吐物がない状態で吐き気を催す様なものだろう。
それでもやはり、原因を知ってその事で後悔、気にする事は
トラウマを解決しようとする中で(実際不可能な事だけどな)
要らんお荷物を余計しょい込むと云う意味で辛いと思うのだ。
家庭環境はな…。挙げだしたらきりがないから、
吾輩は運命として受け入れる事にしている。
仕方ねーよ、親を選んで生まれてこれるわけじゃねーんだから。
ただ、家庭問題がトラウマ犯人の第一容疑者な場合が多いみたいだね。
もしかして俺はあらいぐま君の兄さんの様な性格なのかも。
そうすると、だいぶ他の人にトラウマを植え付けている事になるな。
罪なものだ。
487 :
リムジン:02/08/17 20:54 ID:vpOYCs1Z
小1の事覚えてる時点で半トラ?
小学校、鬼ごっこと水鉄砲しか覚えてない。
あと、昼焼けがきれいだった、孤独だった。
わしもこう見えてもかなりのトラウマがある。
笠沙恐怖症
489 :
リムジン:02/08/17 21:21 ID:vpOYCs1Z
ああ、
日本がマリファナのように混沌と、ハッピーで、堕落したらイイ。
内向きに沈みこんで潰れて弾けたらイイ。
ハードコアは音楽とチンポだけでイイ。
ヲタク万歳!児ポ法反対!
490 :
あらいぐま ◆lrrr3OOI :02/08/18 08:52 ID:CO33JjwH
一晩で593まで・・・Σ(´Д`;)
機能は525まで落ちてたけど。
age荒しウザ
491 :
あらいぐま ◆lrrr3OOI :02/08/18 08:53 ID:CO33JjwH
機能×
昨日○
492 :
リムジン:02/08/18 14:57 ID:Y8qxNw24
>490
じゃあ、もうちと上げて。
493 :
あらいぐま ◆lrrr3OOI :02/08/19 00:08 ID:6Sw8AaQ2
494 :
剛田 武:02/08/19 12:25 ID:8vK7nfdo
もう昼だ。
カメハメハ大王の子じゃないが,
あまりの雨足に、出勤すんのやめようかと思ったら都心は静かなもんじゃないか。
>リムジン君,◆DQnAna..君,あらいぐま君。
age感謝します。そんなに堕ちるって事は新スレが乱立してきてんのかな?
ウンチ漏らしカミングアウトした後だけに晒されている様でもあり複雑なり。
それでも,気にかけてくれたのはすこぶる嬉しい。
では,こんな教祖のぼぇ相談開始。
495 :
剛田 武:02/08/19 12:27 ID:8vK7nfdo
>リムジン君
思うに,ウンチネタは大してトラウマに成りえないのかも。
誰もが脱糞はするからな。
パンツの中でするか外でするかの問題で,
それに低学年であれば,許される範囲内かもしれない。
でも,普通しねーよな。
威張れた話じゃないし,それ笑い話にしてしまうには
周りの人はえらい迷惑な話だと思う。
ハッパは気をつけろ。
最近のは怪しい混ぜ物(ケミ)が多いと聞くからな。
純正はなんら国を堕落するものじゃないと思うぞ。
オランダが善い例だ。使い方だ,大事なのは。
それでも吾輩は規制すべき物だとは思うけど。
496 :
剛田 剛:02/08/19 12:27 ID:8vK7nfdo
>中國人(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
申し訳ないな,笠沙恐怖症がわからん…。
「かささ」でいいのか?どういった代物なのか出来たら教えて欲しい。
497 :
剛田 武:02/08/19 12:29 ID:8vK7nfdo
>あらいぐま君
「age荒しウザ」があったんか?
つまり,レスしないとどんどん他のは堕ちていくって事なんだね?
もうすぐ,レス許容両の半分になるな。
気は早いが,このスレが終わったらどうしようかと考える。
他レスの論客になるのも善いかなとも思うし,
立て直しするのも善いが,どんなもんだろうか?
吾輩自画自賛で悪いが,このスレの雰囲気は悪くないと思ってるからな。
スレタイは変えた方が善いね。
「新興宗教続けました」くらいに…。
HN打ち間違えた…495
498 :
:02/08/19 12:33 ID:gsgcntqw
草加学会とどっちがドキュソですか?
このジジイ
>>498、家でババアに邪魔にされ、嫁に汚物扱いされ、
孫にはクソジジイ呼ばわりされてるかわいそうな老人だよ。
500 :
剛田 武:02/08/19 13:01 ID:SOjrQPOP
>498君
何と比べてドキュンなのかが分からん。
ウンチ漏らしとなら、ウンチの方がドキュンだろ。
どう考えてもよ。
501 :
よしの:02/08/19 13:02 ID:k9GioY42
宗教ってなんですか
502 :
剛田 武:02/08/19 13:11 ID:Kfv69TfP
>498君
バカがわめいてごめんな。
503 :
剛田 武:02/08/19 13:29 ID:m+FUPkm1
>よしの君
よしの君はいつか、「ネタスレ」の意味のリンクをくれたよしの君だな?
あの時はありがとな。で、コピぺで悪いが、ここでは宗教とは以下の様に捉えておるのな。
90 :剛田 武 :02/07/16 17:04 ID:B9rqTdx0
信仰、宗教ってさ、ようは死んだ後どうなるかって不安から起因することだろ?
でもよ死にしろ苦しみにしろさ、
問題なのは不安を抱えている現時点なわけじゃない?
まだ起こってもない問題、悩みを今抱えることはできねーし、
いつポックリいくかもわからんでしょ?
今の苦しみ悩み不安から逃れられればいいわけだろ?
ちゅうことはだ、拡大解釈したら信仰、宗教への心ってのは
刹那的なもんだろ?
だからな、我輩に今の胸のうちを語れと云うのだ。
2000前の人間の教えなんぞ役にたたんぞな。
刹那主義。それが剛田ファミリーだ。
次はないぞ。前もなし。
「来週のサザエさんは〜」なんつって先週、今週、来週もおんなじじゃねえか。
波平のハゲは一向にすすまんしな。
大切なのは今よ。今あることが問題じゃないかえ?
346 :剛田 武 :02/08/03 11:34 ID:wFhJVm8F
>ライオン君
悪人正機説って…またずづかしい言葉を使うな。
まず、吾輩含め教祖なるもの=神ではありえない。
宗教は信者に幸せだの救われるだのと思わせるだけの媒体であり、
その詐欺的行為が、時には人望となり調子にのれば、
救世主だのと持ち上げられるのである。
>>497 下の方に落ちてるスレッドを無駄にあげまくって、
利用されてるスレッドをさげまくるヤツが先週末横行していたんだよ。
505 :
よしの:02/08/19 13:35 ID:Ky2WfXYU
thanksv
506 :
剛田 武:02/08/19 13:40 ID:fOlgJsbs
>あらいぐま君
なんか、今上に上がってる中に幾つかあるね。<週末
ここは夜は扉を閉めてるから困ったもんである。
助かった。重ねてありがとね。
PCが変だ。リロードすると名前欄が消えてしまう…。
507 :
剛田 武:02/08/19 14:26 ID:jvXtkKnk
トラウマで苦しんでいる人を、前世の因縁などと云って
個人を搾取するのが新興宗教のいけない部分かも知れん。
今を苦しんでいる人に前世、後世の為に徳をつめと云うのは余りにも酷い。
追い詰めるだけだ。そこが狙いなのかもしれないが。
吾輩は前・後世の因縁なんぞは信じないが、そんな因縁があるとすれば、
ここまで好き勝手生きている吾輩の前世の人は、相当の徳のある人だったに違いない。
で、こんな吾輩の後世となる人は可哀想だ。ロクな人生は送れまい。
吾輩、恨みまくられる事、これ必至である。
でも生まれ変わりの分まで善い事をしてやろうとはマッピラ思わない。
勝手に吾輩のせいにして苦しむと善い。
俺はデムパが嫌いだから、デムパ宗教はでっキライ。
でも、およそあり得ない夢あるホラ話を訊くのは好きだ。
なんだか好きだ。
幽霊だの前世だの話で盛り上がったりするのもかなり好き。
ただし、話が終わり、夕飯食べて踏め入って晩酌してる頃には、
おもいっきり憑き物が落ちていたりする。
「踏め」って…(´д`)
「風呂」だす。
510 :
ベナン人(゚Å゚ ) ◆DQnAna.. :02/08/19 15:07 ID:MiWYK/JE
笠沙とは土地の名前です。トラウマのようにフラッシュバックしまふ
511 :
リムジン:02/08/19 15:20 ID:gEdLcgsj
新興宗教はニヒリズムから脱するためにある気がする。
なんにせよ信ずるものは救われる。
信じないものは救われないのかなあ?
512 :
剛田 武:02/08/19 15:35 ID:EduFvOa/
そう云や、吾輩も前世は信じてねーけど、
(幽霊はいてもいなくても善い。別に差し障り困る事はないから)
ホラー系のモン見たり聞いたり読んだ後はトイレに行けねーや。
後ろ振り返んのも怖ーし、窓を見るのも怖い。
何でかな。
単に科学を盲信しない非科学的な普通の人間って事なんだろうけど。
死んだじーちゃん、ばーちゃんには会ってみたいかも。
死にめにあえなかったし、じーちゃんは吾輩の誕生前に死んだから。
でも幾ら肉親だろうと夜中に枕元に立って快眠を邪魔されるのは困る。
キレてしまうかも…優しくて大好きなばーちゃんだったけど。
吾輩低血圧だから…。
513 :
剛田 武:02/08/19 15:47 ID:B/l7qEG9
>ベナン人(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
なんか思い入れのある場所なんだろうな。
吾輩も、過去の失態とかで行きたくない場所(とか駅とか店とか)があるけど
全部並べたら、どこにも行けなくなってしまう。
軽い場合は、まあ善いかと思えるけど、重度の場合はやっぱり逃げる。
思い出す分には大丈夫かな。
>リムジン君
そう本人が救われたと思えればそれで善い。
はたから見てどうこうってのは別としてな。
ただ、宗教ってのは根拠のないものだから、
その安心が破綻した時は罪だよな。
だから正確には、信じきれる(信じ続ける)者は
救われる(救われたように思える)って事だろうな。
どっちにしろやっぱ根拠がないとな。
確たる根拠を求めるなら何も宗教でなくても良さそうなものだけどよ。
514 :
剛田 武:02/08/19 16:04 ID:DrS6gMWd
>リムジン君
>新興宗教はニヒリズムから脱するためにある気がする。
その側面はあるかと思うが、別に宗教団体である必要はないよな。
かえって哲学とかで派生していけば善くね?
といって西洋哲学を無理やり東洋に輸入するのは反対だけど、
って、これは違う話題だな。
515 :
剛田 武:02/08/19 16:16 ID:p8NXRCuN
>ベナン人(゚Å゚ ) ◆DQnAna..君
考えたら、吾輩やっぱり場所のトラウマも疑似に修正してしまっている。
例えば、当時交際していた人にクサイ台詞を吐いてしまった場所には
違う子連れっていって、もうちょっとマシな事を云うとか…。
んで都合よく前回の事はなかった事にする。
以前同様にトラウマ関係者がいると、それはそれで辛いものがあるけど。
そこは我慢だな。我慢出来なければ、やっぱ逃げる。
おいおい
>>515、金なんぼだすんや?
金次第やー!
早よう答えてやー!!!
517 :
ウィダー?:02/08/19 16:27 ID:DnvPSGsp
オヤジの逆説
「俺の言う事が聞けないなら出ていけ!!」
「イヤ、だから、あんたの言うことは聞けないって・・・」
518 :
リムジン:02/08/19 16:32 ID:gEdLcgsj
>514
言い方が悪かったかな、ニヒリズムが世に蔓延してるから
しょぼい根拠の新興宗教でもやっていけると、
んで、信じてしまえば幸せなんだろうと、言いたかった。
俺は別に宗教派ではないです。
信じる物は救われるって、まぁ本当だなと思うよ。
しかし信じさせる側にペテンの才が必要なのは確実だ。
子供でも騙されないような事を言い放って、
「信じるものは救われるのでぇーす」
とこいたところでなぁ。
世界三大宗教を例に挙げると、
史上、一番のペテン師は、今のところナザレの大工。
お釈迦さまは教典の最終奥義で、
ペテンのメカニズムを告ってるのでまぁ除外するとして。
(あの人、要するに「慈悲心を持て」と言いたいだけとも言えるし)
誰をも救ってない気がするのは気のせいでしょうかと
問わざるを得ないのは、今のところマハメッド。
なんでかなぁ、さっきから誤字ばかり(´д`)
521 :
剛田 武:02/08/19 16:49 ID:8fRDTUly
>ウィダー?君
相変わらず皮肉な事を書く。
>リムジン君
おうとも、はなからリムジン君の云う通り吾輩は受け取っっていたぞ。
やけにムキになって説教じみて聞こえるのは、新興宗教に批判的な吾輩ゆえだ。
そんなお前が新興宗教の教祖名乗るな!とは云ってくれるなよ。
522 :
リムジン:02/08/19 17:11 ID:gEdLcgsj
ペテンやマインドコントロールって意外と強力らしいよ。
博識なあらいぐまさんや新興宗教に批判的な教祖さんも
いざかかってみるとあっさりいっちゃうかもよ。
523 :
剛田 武:02/08/19 17:23 ID:QUNahuZs
>あらいぐま君
思想も同様かもしれんけど、やっぱ政治に影響力をおよぼす宗教はいただけないな。
まあだいたいが、宗教が政治に利用されていると云った方がいいんだろうけど。
そこが問題だと思う。個人としての選択肢がなくなるからな。
そういう意味で仏教はましと思う吾輩は物を知らんだけなのだろうか。
ムズリムはな…。
今のところ、侵略史で出来上がったアメリカに対しては
ああいう行動とるしかないのかも。
でも、殉死を肯定する宗教観って、成り立ちからして間違っていると思う。
その人の人生を救えないで、何を説くか。
誤字は気にすんのよそーぜ。吾輩は誤字だらけ。
524 :
剛田 武:02/08/19 17:32 ID:pxGnFDOm
>リムジン君
吾輩な以前、親友と思っていた奴に、うっかり入信させられそうになった事がある。
簡単に断れると思っていたが、中々どうして、
しっかり理論武装していて、っつーかマニュアルありだな、ありゃ、
相当参った事がある。
そんなモンに頼らずに友達の助けを信じろと逆に言い聞かせてもダメだった。
最近も、駅前でヤクザもんが数人の真面目な教徒に囲まれて
逃げまくっていたのを見た。
ヤクザもんなんだから、殴っちゃえばいいのにと思ったが、
そうはいかない妖しい雰囲気が漂うのを知っているから
ヤクザものと云えど、哀れに思ったもんだ。
とりあえず、対処経験有り?の吾輩だ。
今のわしは逃げてばっかり。
東京にいても奄美にいてもそこの場所が昨日のように思い出せる。。はぁ
前の彼女の家なのね。そこ。
わしの幼いときに住んでた家に似てて忘れよう思っても毎日思い出しちゃう。
526 :
剛田 武:02/08/19 17:42 ID:VwD0LXno
>リムジン君
だから気がついたらってのはないな。
まず、そんなものにハマる域にはいないしな。
拠り所は他にあるしね。
最悪、リムジン君の云う489に逃げれば善い。アムス行きゃー善いのだ。
だろ?
527 :
剛田 武:02/08/19 17:53 ID:hEergfB/
>DQN ◆DQnAna..君
そりゃ、余程の事がねーとダメだな。どうしようもない。
ただ、新しく出来た彼女と、前カノを比べずにさえいれば
いつか気にしなくて済むようになるのと違うかな?
変な宗教に入るのだけはヤメレ。
ウチのトコロくらいで済ましとき。
>>522 俺博識じゃないよ。宗教系なら、あえて言えば専門分野なだけ。
アンチのあまりそっちの専門に行ったんだけどね。
つか、むしろ幼児期の洗脳を克服した挙げ句、
他人のマインドコントロール解く為にそっちの学問に行ったに等しい。
なにしろそれ系のヤツらとの討論では、こちらも相応の知識がないと
話にならんという思い込みの元に勉強したから。
>いざかかってみるとあっさりいっちゃうかもよ。
「いざ」という事は、今までにそういう経験がないという仮定での話だね。
「いざ」どこか、そういう系統には首突っ込みまくりだから、俺。
529 :
りむ:02/08/19 18:00 ID:gEdLcgsj
489はただの心の叫び。
別にクサ吸え言ってるわけじゃなくて、みたいになればいいって。
でもアムスはいいよね、暇があったら行きたいね。
530 :
リムジン:02/08/19 18:13 ID:gEdLcgsj
無学者の俺から見ると十分博識なり。
俺の知らない人名、用語を使って普通に会話してるお二人。
本当言うとマインドコントロールにはまったく触れた事がない
「自分だけは大丈夫と思ってる人がかかったりする」
って話を聞いたから言ってみただけ。
普通じゃ考えられんようなことを信じさせたり、
しっかり自分を持ってそうな人をひきずりこんだりするから、
強力なんだろうなと。
>>530 >「自分だけは大丈夫と思ってる人がかかったりする」
>って話を聞いたから言ってみただけ。
それは言えるね、統計的に。
でも、なんで「自分は大丈夫」と言い切ってるのか、人それぞれで
理由が違うと思わない?
俺は宗教の専門家たちと討論するのが比較的多い身なんで、
一応経験をふまえて「俺は大丈夫」と思ってる。
532 :
剛田 武:02/08/20 11:08 ID:v3s3XLOh
東京、今日は湿度が低いね。皆の所はどうだろうか?
まあ、それに関係なく、ぼぇな相談応だ。
そこはかとなくぼぇれ。
533 :
剛田 武:02/08/20 11:10 ID:v3s3XLOh
宗教の勧誘にはお断りできると吾輩は思っているが,
拉致られて監禁洗脳されたら,間違いなくマインドコントロールされるだろうな。
彼らはヤクザもんと一緒。事務所に連れていこうとする。行ったら最後だ。
でも,何商法つーんだっけ?おばちゃん達が1ヶ所に集められて,
気が付いたら最後には羽毛布団とか買わされちゃうやつ,キャッチセールスだっけ?
まあ,いいや。あれには吾輩、簡単にひっかかれると自負する。
カラクリ分かってても,お得だなーって思って買っちゃうもんな,きっと。
思い出したら,他にもう一回勧誘に誘われた事を思い出した。
吾輩その手の人には余程救ってみたくなる様な人材なのかも知れん。
女性だったが,取りあえず相手に喋らせたら終わりだと思って,
口を開こうとする度に,「うるせえよ,しゃべるな」と云って切り抜けた。
彼らを論破出来るとは思ってないから。
ちなみに彼女のは,何かフォークダンスしながら愛を育む活動団体らしい。
そんなの宗教じゃなくてもお断りである。
>彼らはヤクザもんと一緒
>彼らを論破出来るとは思ってないから
激しく同意ヽ(´▽`)ノ
ただ、俺の場合はそういう事にはまる人間の心理や背景を研究してっから、
ある程度はリサーチさせて貰ってる。
でも拉致られたらヤダな〜・・・・
あ、でも拉致られてまで洗脳されるのって、金持ちだけか。
なら大丈夫だ
剛田くんは東京か。そうだよな、のび太も東京だし。
535 :
剛田 武:02/08/20 13:36 ID:1MMWA/PD
論破と云えばな、吾輩が子供の頃、訪問勧誘に来る某キリスト邪派がおってな。
ドアを開けたら最後、何を云ってもなかなか帰ってもらえない。
困ったと親父にボヤいたら
「バーカ、そんなときゃー、ウチはイスラム教です。
来週にも巡礼に行くのです。って云やー、一発だ」
(イスラム教の人ごめんなさい)
と曰いやがった。
吾輩子供心に、さすがは父上、考える事が違うわいと思い
今度来た時は、やっつけてくれようと心待ちにしておった。
で、実際、実用してみたら、何の事はない。
「それは、それで結構ですが…私共は〜」
なんつってやっぱり延々と説法を喰らった。
今思っても、親父のバカ話を信じた事、
一時でも尊敬の眼差しを向けてしまった己が情けなくて、悔しくてたまらない。
536 :
剛田 武:02/08/20 13:43 ID:MbOXf36z
のび太って都民なの?
まあ普通に考えて、設定は東京なんだろうけど、
あんな、町中がどこもブロック塀だらけの町内なんぞ見たことないな。
あったら行ってみたい。
キリスト教の勧誘員って子供連れてるヤツ多いんだよね。
警戒させない為か、子供の前での仏心を期待してんのか。
どっちにしろ、何も知らない子供を利用する事に全く躊躇もなければ
罪悪感もないんだから、その倫理の程もたかが知れてる。
俺が東京で独り暮らししていた時の事だ。
ラーメンを作り、今まさに口に運ぼうとした瞬間、ピンポンが鳴った。
ウゼぇ
と思いつつもドアに出ると、子供を連れたエホバの証人の勧誘員だった。
話を始めたので、
「すいません、今ラーメン作って食べようとしたところなんで、
悪いけど伸びちゃうんで」
と言う俺に、
「そうですか」といいつつ、全く話を止める気はない様子。
バタンッッ
問答無用でドアを締めた(腹が減っていたのだ)。
538 :
剛田 武:02/08/20 15:58 ID:2tw++jyN
今日の教義は人生謳歌についてな。
昨日のリムジン君とのレスから物知りについて考えてみたのな。
物知りを語る上で何か基準になるものはないかと探していたらこんな事を思いついた。
知識を音色に置き換えてみるのであるよ。
黒鍵を入れた13音が物知りな人の最大知識数(根拠なしな)とすると、
当然おのおのの主義、環境などで、使わない音があると云う人がいる。
これもまた当然の如く、まだ奏でた事のない音があると云う人もいる。
その上で人はめいめいの音を奏でるのな。これを生活人生とするな。
539 :
剛田 武:02/08/20 16:00 ID:2tw++jyN
しかし音数多く使える人がすげーかと云ったら、必ずしもそうではない。
音色が多くても雑音にしか聞こえない人もいるし、
3音色位でも綺麗な旋律を奏でられる人もいる。
音色(知識)が多ければ善いと云う理論は成り立たない。
大事なのは音色が少なくとも、
自分のキー(主音,転じて主観)がしっかりしている事で、
なおかつ、他人との協奏が出来る事が望ましいわけだ。
故、対外的摩擦を不協和音と云うのだ(きっとな)。
また慌て無理な演奏をする奴を音痴(でしゃばり)と云う。
背伸びせずのんびりと自由に好きな曲でも弾きつつ、気になる音色があれば、
臆すことなく「何の音?」と聞ける人が善いなと吾輩は思う次第だ。
己の持てる音をしっかり弾ける人は、下手なオーケストラよりか上である。
そんな人が奏でる曲を人生謳歌と云うのだ。
何か変か?ジャイアンごときが!とは云わんでくれよ。
また、やれオクターブがとか、楽器や音楽の種類とか
そんな別要素をいれると、せっかくの吾輩の説法に穴が開きまくるからつっこむな。
>538
なんつー美しい例え方だ。
541 :
剛田 武:02/08/20 16:01 ID:2tw++jyN
>あらいぐま君
ガキの頃はおめかししてるのが子供心に羨ましかったが<勧誘員の子供
今は、このクソ暑い日曜に正装なんてしてバカなと思うけど。
考えてみると、マジ酷だよな。
物心つく前から勝手に価値観を植え付けられるんだからな。
のび太の次は小池さん?<ラーメン
後,ドカンのある空き地。あれも見たことないな。
家出したら,あそこへ行くものと相場と決まっているのにな。
協調すれども妥協せず。
己の道と違えば口を挟まず。
知らざる事を知らざると言う。
孔子の言葉をふと思い出した。
543 :
剛田 武:02/08/20 16:07 ID:2tw++jyN
>あらいぐま君
マジ?当たらずも遠からずだといいなと願っておったんな。
545 :
剛田 武:02/08/20 16:51 ID:2tw++jyN
>ズリ
わはははは。負けた、お前の勝ちだ。
546 :
マジレスさん:02/08/20 18:04 ID:RXwkz+0n
オバーワークの予兆ですかね・ワラwr
早朝出勤ごくろうさま。。
明日の休みを楽しみに今日をがんがれ。。逝ってらっさい。。。
ufczavaazjhrhgjsgqyzsrumxiudiurtrwafakvtrtdnxmslbbnnbhzoeaaookycnxtfcbmcwjgaynbgkhpkytctnshgmwpdpdstzhnnvnudrruhltqormfulfaohgcfbytcuxpgbmloifmkhepjcdvtqbiwzrjhusqbwvpcfrbffiytxtxsnfsolgezjlshpmmkihssshkmlrwxlhpojsjrfnxwhtdrkupehbzwjximちゃむでした。
547 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:06 ID:B3d5djJh
それはこれから判断する事だな
>死後の世界が無ければ、それぞれの神話が無ければ、
我々はとうに無意味感に呑まれていた事でしょう。
それは必要な事ですし、無宗教な人間も死期が近づくにつれ
神を思わずには居られません。
死者の霊魂にしても、それは事実我々の中に存在しています。
死者の前で手を合わせずに居られないのは、我々の畏敬の念故です。
お墓に水をかけて洗ってあげる時、私達は
むしろ私達自身の心を清めているのでしょう。
となるわけ
548 :
マジレスさん:02/08/20 18:07 ID:qSmzxXKO
暇つぶし
qhqtyleqdocezwvkxaxldbycawuclvjuzhojycucnutmplkxpppjcdezzvylyccdqrpqcfyfahgesokqralwyshkgaformhcjihxewznfwwqkchxnzjjosxlbuhwnjxchxcmcspvwqdmsjziyxogrmlkmbyoymbfomppvlveyxpgbndjonrsjsslkjjvolvoayksfjluufanhsdgzjihpqzjypxpauvrkfeufbxrihqbちゃむでした。
549 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:10 ID:RXwkz+0n
なんだかこの荒らしですっかりここにカキコする気なくしたよ。
また名無しに戻るか。
ってなんで設定変わってんの?
名無しにできないじゃん。
カキコのたびに名前入れなきゃいけないし。
550 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:14 ID:B3d5djJh
そう言えば乳がんもしこり・・・
551 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:20 ID:lHS6rpdm
>973
んなこたない。。
552 :
マジレスさん:02/08/20 18:22 ID:ikDaKBzK
一人臭いけど、串使ってたらアク禁しても・・
mkxeyskprlpttvstxehuwmaerrbyydvqrtolvtqvdxxvwegeypaislpadqwtvculvdczijiwlenovcesbocmwjijpfxxitnslpmduimayalffialtvhkyjqxhaoxilkbgajncpufrunsphrwwtiobxxhtzrchaqowncywsswhcimebttgtchmekcfinxtnsnrkfhizpstqyjizjgvmeghhuyfkqtfhjsvfaswfziumjbちゃむでした。
553 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:23 ID:+t+ZAoUP
逆に、荒らされていないスレッドって何なの?
何か条件があるのかね。
554 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:23 ID:lHS6rpdm
昨日のageアラシのせいでスレがdat落ちしてる・・・。
マジ鬱だ・・・。
555 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:30 ID:ikDaKBzK
マジレスさん っていう名無しの名前、気に入ってんだけどな・・・
556 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:30 ID:B3d5djJh
マスカキアイタかったな〜w
557 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:31 ID:+DCpq0Ky
荒らしさんもコテハンつけたらいいのに
558 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:32 ID:lHS6rpdm
お求めの幻覚でふ。。。
559 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:35 ID:RXwkz+0n
現れね−な、逃げたか?(藁。
560 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:35 ID:lHS6rpdm
でも、糞スレや古いからってだけで認められてた雑談スレが淘汰されて
結果的にはよかったよね。
561 :
マジレスさん:02/08/20 18:35 ID:lHS6rpdm
>501
だったらデントウハとシマスよ。
ムコウは顔知ってるからイメージしやすいしナー(´ー`)ワカイシナ
zrssllzziojcppobgednbxblqbvfoaluyrzposqvkdkfiraclwbgdsqkkluaahbyjqkpvziyuapltjuvdtlkulntgjowmnmaxvyrzgzhtevzibealbxnonvkeqkwsbmrbmncqcxpcxqryubnclqkloklmuafcnbslytldbgjztfcwpyjwcieturjndyiyeugfnhsdzxcaojugblahtkowsqfbvijxzlzxrsvxbtqtscmちゃむでした。
562 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:38 ID:qSmzxXKO
マジレスさん っていう名無しの名前、気に入ってんだけどな・・・
563 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:42 ID:lHS6rpdm
律儀ないい子やね(苦笑 おやすみー
564 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:43 ID:lHS6rpdm
今日、仕事帰りに一人で海を見てきた。
565 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:46 ID:lHS6rpdm
落雁供えられても逆にムカツクね。俺だったら。
566 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:47 ID:qSmzxXKO
ふむ、この名無しは誰だろう?
567 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:47 ID:ikDaKBzK
くまちゃん見えるよ
568 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:48 ID:qSmzxXKO
かぁ、いいな
じゃないの?こっちの方が女の子っぽいよ
気をつけてね”
569 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 18:49 ID:+t+ZAoUP
戦う術もないべ?
570 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 19:43 ID:ikDaKBzK
それにしても人生板と最悪板ってどういう組み合わせだ???
何か言いたい事があんならさっさと言え。と言いたくなってきた。
他所板覗いてこよっと。
571 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 19:45 ID:NHHZNeku
>588
583はくまちゃんなの?
572 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/20 19:45 ID:+DCpq0Ky
あらん...
ワタクピがいるじゃないのんっ♪臭いですわん★
573 :
マジレスさん:02/08/20 19:48 ID:lHS6rpdm
私はどうしたらいい?
dqflyezbzlgvugpcnopoexhvbzecnisatqzcngrrhpcdkklbbkapxlzlbbeenhnbjkxaqdteqyttltjyyfjfszasxawhxmpwzubyhxzmhkbivrungunlciofnonwmaaucbcnsypczaytwjuuahjqynwmqojmkvmikaegifdfpnaezirftiprgupqisymxvnvdefioqqvfsshlbczemlrokuajfvvikdxhpfcotbydolzちゃむでした。
574 :
人生板女帝ちゃむ:02/08/21 03:01 ID:m92fhuVw
この板も終わりかな
575 :
携帯ジャイアン:02/08/21 11:14 ID:499P2+0e
教祖ケ ツマクエン二 ナリケ リ
よって休診なり。
伝染るってから、隔離だそうだ。
でも急ぎの相談でなければ、書いておいてくれると嬉しい。
577 :
携帯ジャイアン:02/08/21 11:32 ID:JZcgGYnR
何かスレが大変な事になってんのか?
携帯じゃレスみにくいし、書きにくいから、
明日以降まで待て
それとも漫茶行こうかな…
>577
昨日、546-574間が荒らされていた。
他のスレでも同様の荒しにみまわれていた。
クソをした後の自分
>>578のケツが臭くてたまらん事って
ないですか?
580 :
剛田 武:02/08/22 10:32 ID:aDn721gu
おし,教祖ここに再臨す,だ。
アレルギー性で伝染の心配はないそうだ。
で,ついでに視力検査をさせられたら,裸眼で両目2.0だそうだ。
最後に検査した時が学生時代で1.5。どういう事だろうか?
一日,PCのモニターに向かい合い,わざと薄暗い中で本を読む吾輩。
しかも,結膜炎時(関係ねーか)で2.0とは…。超人だな。
粗雑な吾輩の唯一善い所と云えば,視力くらいなもので,
これが意外と女子を口説くのに有効な武器となる。
女子と酒を飲んでいて,何気なく眼の話題に持っていき,
「俺視力だけはいいんだ。透視できるくらいになー。
ちなみに今日の下着の色は青でしょ?」
なんついながら下心さらけ出すと,結果,下着の色のがどうであろうと
その日の「オモチカエリ」度が高くなる。
エロバカな奴…と呆れずに試してみるといい。
そんな吾輩に今日も相談してみれ。
>ズリ
己のケツの臭いをどうすりゃ嗅げんだよ…。しかも丁寧語だしワケ分からん。
ちゃむは携帯からか…。
581 :
剛田 武:02/08/22 10:57 ID:w04QGa+S
今更何を云うと思うかもしれないが、
◆DQnAna..君のハン変え癖とトリップ重複は禁止と云うの暗黙なるルールがあるとすれば
このスレ立ち上げ当時にいた「元ちとせ飴(゚Å゚ ) 」君なのか?
だとしたら、ずっと吾輩に付き合ってくれている人がもう一人いた事になる。
とても嬉しい事だ。
582 :
剛田 武:02/08/22 16:18 ID:9jq5X4YD
他のスレ見てみたけど、「人生板女帝ちゃむ」ってヤバくねえ?
荒しってこんなもんなんだろうか?
書き込んでる文(どっかからのコピペなのかな?)読んでいたら
すっげー怖くなっちたよ。大丈夫なのかえ、ああいうのは…。
救えねー。無理すぎる。理解出来ねー。
>582
ちゃむもズリと一緒で放置が望ましいかと。
俺はこのスレでは
ズリ→無視
ちゃむ→遠巻き
某コテハン→気が向けば1レスか2レス、AAでからかって後は無視。
という事をやる。
それ以外では基本的にマジレスで対応。
584 :
りむじん:02/08/23 00:26 ID:PNNGOMuB
>救えねー。無理すぎる。理解出来ねー。
あせりは禁物。素直な愛情表現で少しずつあなたの良さを理解してもらって。
長期の旅行に出かけてみるのもいいかも。
ラッキーカラー:ピンク
ラッキーアイテム:ドライフラワー
585 :
剛田 武:02/08/23 11:11 ID:WShEEwnG
秋到来を感じさせるこの頃の気候。
物思いに耽る季節だ。耽けた悩みお聞かせ願おう。
586 :
剛田 武:02/08/23 11:13 ID:WShEEwnG
>あらいぐま君
いかにもネタ(最近何となく理解した)っぽく見えようと
吾輩も全てマジレスの姿勢なんだ。
ズリの荒し、煽りは文体に目的がみえるから善いが、
人生板女帝ちゃむの場合は、常軌を逸しておるよ。
ちゃむ=人生板女帝ちゃむじゃないのだろう?同じ?
まあ吾輩も放置しよ。
>りむじん君
何を今日の運勢を占っとるのか。
旅行は善いな。どこか寂れた温泉宿にでも泊まって
たまった書籍を、ぐだらぐだらと読みたいもんだ。
善い所あったら紹介して欲しい。
ラッキーカラー・アイテム共に持ち合わせてねーよ。
色が与える意識への効果は認めるが,
アイテムってよ、根拠ねーよな。
「ペンダント」とか云われてもな…。男だし、吾輩…。
ズリの文体に目的 !? 俺にはそんなものは見えない。
スレもレスも読まずにとっさに書き捨てて去っていくだけだと思ってたけど。
588 :
剛田 武:02/08/23 13:39 ID:qFGkZ6ra
己の人生が幸せであろうと、なかろうと
吾輩はそう云う事に余り固執して生きていないのだが、
これだけは無くなれば善いなと思うのが「嫌悪」の感情である。
そんな気分にならなければ、あとはどうであろうと満足した一日が送れる。
嫌悪的行為・存在対象が嫌なのではなく。
そんな感情が己の心の中に宿るのが堪らなく嫌で苦痛なのである。
己に非がなくとも、極端な自己嫌悪の性格だから
一度抱いたら最後、後を引きまくる。
こんな人は結構多いのではないかと思う。
589 :
剛田 武:02/08/23 13:41 ID:qFGkZ6ra
で、吾輩何もここで己の人間関係の愚痴をこぼそうと云う訳ではない。
鳥の話だ。吾輩,大概の動物は好きである。ただダメなのが鳥である。
何故かと云うと、奴らよく見たら耳がないのである。
正確には耳たぶがないのである。耳たぶの無い生物は他にも幾らでもいるが、
鳥は身近な動物ゆえ、その事実に気が付いた時は大部驚いた。
普通の動物なら耳たぶは必須アイテムだろうによ。
鳴くのだから、当然聴覚を持っているはずだが、観察してみるに耳の穴さえない。
気味が悪すぎる。あのツルンとした頭の輪郭を見るのも考えるのも嫌である。
公園でのんびりイスに座っていると、隣でハトにエサなどを与える輩がおる。
お陰で吾輩の周りまでハトだらけである。
もう飛び上がらんばかりの鳥肌(嫌な表現だ…)気分である。
怒りのあまり蹴りを入れたくなる。
でもハトに罪はないので蹴りを入れるのはエサを与える輩にである。
耳さえあってくれれば善いのに…。
想像してみれ、可愛いじゃろうが、耳のある雀とか。
「〜だったらいいのに」は生活苦に悩む時に考えるセリフだが、
吾輩多くは望まない。鳥に耳たぶさえ付いてさえいてくれれば、
後の人間関係のゴタゴタなど気にせず幸せな人生を送れる人なのだ。
創造主を恨みまくる吾輩である。
590 :
剛田 武:02/08/23 13:52 ID:FdWg997w
>あらいぐま君
ズリがレスを読んでいないのは確かだけど、
吐き逃げ以外は明らかにこちらの気分を悪くさせたいと云うのが表れておるだろ?
だから、放置するにも気が楽だ。
ただ、ちゃむのレスは、あれ独り言に近いよな?しかも文章が不可解だし。
あれを多数のスレ同時多発レス出来る感覚がこえーなと思うんだ。
それに比べればズリは楽。まだ微小でも人間性が伺えるし、
「かかって来いやー」で「いかねー」で済むから。
ちゃむにはそれがない。
591 :
剛田 武:02/08/26 10:20 ID:pXhZBr5g
おはよう。
週末から、かなり厭世的になっている吾輩に
今週も相談してみるよろし。
592 :
:02/08/26 10:23 ID:L/VQjtZ5
>>590 1は2ちゃん初心者なの?
初心者なら、空気読もう。
長い事いるなら、悪い事言わないからこんなとこ来ない方がいい。
593 :
まじです:02/08/26 10:25 ID:0hP/kOEd
おは
夏休みの宿題が3分の1残っててそれがメンドクサイのばっかで
やる気がおきません
594 :
剛田 武:02/08/26 11:48 ID:pXet8F56
>592
ん〜、2ちゃん覗き出したのは、あのバスジャックのあったあの頃だ。
レス立てたのは初めてぞ。
御忠告感謝痛み入るが、己でスレ立てた以上はヤリ逃げはしない覚悟よ。
相談のるなんつっても、吾輩自身得るものが、やはりあるしな。
ここの存在価値はそう捨てたもんじゃないと思ってる。
荒しに慌てる吾輩の姿は醜いものがあろうが、見過ごせ。
じきに荒しには慣れてくると思っている。
もう一度御忠告に感謝すんな。
595 :
しずか:02/08/26 12:01 ID:lhyTfDrf
ん?このスレしか見てないの?
もしかして荒らしの件も知らないの?
596 :
剛田 武:02/08/26 12:06 ID:NdkekoRG
>まじです君
お早うさん。
夏休みもあと1週間くらいだな。2/3は終わってんだ。えれーな。
吾輩はいつも夏休み最後の二日間で仕上げていたクチだ。
まじです君を尊敬してやる。
もうそこまでやったのだから、これ以上やる気を出す必要はなくね?
面倒クサイものは、いかにも面倒クサそうにやりました程度で適当に片づけるといい。
先生もきっと分かってくれると思う。
たかが、夏休みの宿題だ。残り少ない休みの思い出を面倒クサく終わらせるのは勿体ない。
これまでに仕上げた2/3の分をやっていない分にあてがって
帳尻を合わせると善い。吾輩過去の経験からしてみて、結構気づかれないものぞ。
こんな答えで悪いな。手伝えるものなら手伝ってやりたいがよ…。
始業式初日に出さないといけないワケでもあるまい?
いいから残りは忘れて、今は遊んじゃえ。
やる気の無い時に何考えても無駄じゃ。
597 :
しずか:02/08/26 12:08 ID:lhyTfDrf
∧∧ ∧∧
オモシロイ━━━━ (*゚∀゚) (∀゚*)━━━━━━!!!!
598 :
剛田 武:02/08/26 12:11 ID:NdkekoRG
>しずか君
ちゃむの事だろ?他板は知らんけど、ここの被害状況は知ってるわい。
このスレはともかく、善いトコが結構荒らされているのを残念に思っているだけだ。
他の板でも似たような事になっていたらしいな。
めんどくせーから、他の板の荒らされ具合は確認してないけどよ。
599 :
剛田 武:02/08/26 12:13 ID:NdkekoRG
>しずか君
何が面白かろうか?云え…。
600 :
しずか:02/08/26 12:16 ID:lhyTfDrf
そっか。ならいいんだ。知ってないかと思ったから。
ってゆーかファンになった。
ここにはいつからいるの?
601 :
剛田 武:02/08/26 12:34 ID:cRERzLqe
>しずか君
この板ロムりだりたのは3ヶ月位前かな?
この板に初めて書き込みしたのは1からな。
コテ使い出したのも同じな。他板にはまずいない。
相談とは云わんから何かぼぇてけ。
ここは 、ファンクラブじゃありゃせんぞ。
602 :
剛田 武:02/08/26 13:07 ID:cRERzLqe
>◆DQnAna..君
元気だろうか?
以前だいぶ思い込んだふうだったので気にかかる。
きっと悩み事多き年頃なんだな。
何か元気づける事はできないかと吾輩つらつらと考えてみたが,
なかなかそうは簡単にはイカンね。
でもな,一つ吾輩が実践している事を紹介すんな。
歌の歌詞じゃないが,上を向いて歩くのな。悩んでいる時にこれは中々善い。
医学的に証明されてんだかは知らねーけどな,
下向いてる時と上を向いている時じゃ,
きっと脳への血のめぐりが違うはず。
悩み多き時に脳がこれじゃあいかんじゃろ?
やってみれば分かるが,下を向いてると息苦しいな。これダメな。
善い考えも浮かばなくなる。だから常に上!
飯喰う時も,トイレの中でも上。考え事する時は特に上な。目線45度上。
これ以上だと逆に首が痛くなるし,電柱にもぶつかりかねないから注意。
大きなお世話と云わず試してみれ。
603 :
ポルカ:02/08/26 17:25 ID:77FmvGrn
先日、人の心の悩みを解決することを商売としている奴に会いました。
奴はまるで「五弁の椿」に出てくるニセ医者のようでした。
教祖様の教えはかなり抽象的だし、解決になっていないときもあるけど、
漏れは愛を感じます。奴より数百倍ましです。
このスレが続くとよいです。
週末も人生相談受け付けてくれると、尚良いです。
おわり。
604 :
りむじん:02/08/26 20:16 ID:f+8votIk
夏休みだというのに毎日塾。
勉強というのは呼んで字の如く勉めて強いるもの。
やりたくも無い勉強を強いられ勤めさせられるのは
苦痛以外の何物でもない。
勉強ができない者は本当にできないのだ。
簡単な問題を細かく筋道立ててやっても理解できない。
簡単な例で具象化してもかろうじてしか分からない。
ここまでくると理解できる事の方が不自然なのではないかと
思えてくる。
学問の力は崇高にして偉大だ。
だが決して人を幸せにはしない。
勉強というものにはどれ程の価値があるのだれぅ?
605 :
りむじん:02/08/26 20:17 ID:f+8votIk
結膜炎で死んだかと思ったニャン(=´∇`=)
606 :
ポルカ:02/08/26 21:48 ID:bGB0pEEA
>りむじん君
漏れは勉強のできる方ではなかった。
夏休みの宿題なんて終わらせたことがない。
成績は下から数えて一ケタが常だった。
休み明けのテストはサボリ、追試を受けた揚げ句に
「お前のせいでクラスの平均点が下がった!」
と教師に罵られたこともある。
でも落第もしなかったし、大学も行ったよ。
今でも「〜しなくてはならない」なんて考えると、
もう何もやりたくなくなる。
学問と勉強は違うことだと思う。
勉強は義務感が付きまとう気がする。
成績が良かった友人が「勉強はゲームだよ。」と言っていた。
どれだけ自分が良い点数を取ったかうっとりするゲーム。
全くもってイヤラシイ。
こんなことは漏れに言われなくても分かっていると思うけど、
中高の成績なんて当てにならないものなので、
のんびりやるといいよ。
まんべんなく何かが出来る人間より、
好きなことに秀でている人間の方が漏れは魅力的だと思う。
それが学問ができる、ってことなのでは?
607 :
りむじん:02/08/26 23:15 ID:f+8votIk
うわぁ、このスレで普通の回答が返ってきたぁ(=´∇`=)
でもマジレスどうもありがとうです。
>好きなことに秀でている人間の方が漏れは魅力的だと思う。
まったくそうなんですけど、最低限というのも必要かなと思ったり
思わなかったり。
ただ嫌うんですよ…
608 :
剛田 武:02/08/27 10:50 ID:mfDIJz+s
昨晩は5回程目が覚めて、いささか機嫌の悪い吾輩なれど、
相談にはしっかりとのるゆえ、頭を垂れて来ると善い。
って、があああ!
ポルカ君とリムジン君…。
>結膜炎で死んだかと思ったニャン(=´∇`=)
は許す。
>解決になっていないときもあるけど、
>うわぁ、このスレで普通の回答が返ってきたぁ(=´∇`=)
とは…。教罰!吾輩スネたり。でもいいや、善き相談問答であったよ。
これについて吾輩は何も云えんわいな。
609 :
ERROR:名前いれてちょ。。。:02/08/27 10:52 ID:b0WgoC9I
今俺が質問を書いているこの現実は
本当の現実でしょうか
夢なんかじゃないでしょうか?
610 :
剛田 武:02/08/27 11:28 ID:mBRpJb3W
>ERROR:名前いれてちょ。。。君
夢だな、多分。寝ぼけてんだよ。
顔洗って、打ち直してみなさい。
それでもまだ不安なら本当に寝ると善い。
心配事にはまず体力がないともたない。
睡眠は大事ぞ。
611 :
剛田 武:02/08/27 11:51 ID:uUyX+pV2
>ERROR:名前いれてちょ。。。君
生きている事に現実味が感じられないと云う事かな?
余り根を詰めてそう云う事は考えない方が心身共に善いな。
まず、己の現状を省みて満足感が先に立つ様であれば夢である可能性が高い。
(つーか、君、ちゃんと起きとるぞ。しっかりせ)
大概が女の子に囲まれてウハウハなんてのは夢だし、いつも善い所で目が覚める。
人生なんぞは味気ないものだ。映画・小説の様にはいかない。
無味に過ごす事の方が多いのだ。
ERROR:名前いれてちょ。。。君はちょっと気持ちに余裕がないと吾輩は診た。
たらふく飯を喰いちゃんと睡眠をとれ。
それでも気分が晴れない様なら一度カウンセリングにかかってみるのも手だ。
無理しないようにな。
612 :
剛田 武:02/08/27 13:35 ID:/dVZxyUa
>リムジン君
進学の為の勉強で、君が進学したいと思うなら、やはり学校の勉強はしないとな。
こればっかりは仕方がない。
が、人生で必要最低限の知識が学校・塾で得られるかといったら、そうじゃねーと思うな。
年月経ったある日、今まで分からんかった事がポロっと分かったりする。
それは、知らず知らず色んな所で無意識に仕入れた、
知識・経験の断片が回答に役に立ってるのな。
学歴じゃなく、英知を欲するのなら、慌てる事も無理する事もない。
歳重ねるごとに、必要な事は自然と身に付いていくもんだと思うからな。
リムジン君の善き所は知らん事を知らんと云える所にある。
これはすごいなと思う。見栄で己の無知を恥じるる人が多い中、感心しちゃう。
追伸
ポルカ君。その医者に君のその失敬さを治療してもらいなさい。
男なら正面からかかって来いよ
まあ、お前
>>612にはむりだろうな
エロげーでオナってんのがおにあいだなw
614 :
剛田 武:02/08/27 13:53 ID:nPSOW8r1
正面ってスクリーンの正面にか?すごい事を云うな。
お前底なしの馬鹿だな…。
エロげーって何?
げーって…。
お前が吐いてろたわけ。
615 :
りむじん:02/08/27 20:06 ID:8My7HmYC
俺が中1の時先輩は言ったよ、
先輩「気にしたら負けや!」
俺(気にしたら負けなんやぁ…)
それ以来知らない事は聞くことにした。
でも604については、ちと誤解。
自信があれば見栄なんてないよね。
その点教祖さんは剛です、剛。
俺は見栄あるよ。
見栄を張るべき場と張っちゃまずい場ってあるね。
戦いの場では見栄は張るべき。
見栄も一種の武具だから。
ただし、今見栄張っちゃいかんやろアンタ、という場面も確かにある。
617 :
りむじん:02/08/27 20:19 ID:8My7HmYC
多摩川で決闘?エロげー談議?それとも歌う?
しようぜー、ズリズリ〜(=´∇`=)
618 :
ポルカ:02/08/27 23:56 ID:9kjBDJDh
多摩川でエロげー談義ってむしろコジャレだね。
相手が自分をどう思うかより、
自分が相手をどう思うか、が大切と思いつつ
周りの目が気になる。
が、それは仕方のないことだと思う漏れはただの怠け者です。
教祖様は失うものがない感じがとても良いと思います。
いや、尊敬しているんですよ。
619 :
剛田 武:02/08/28 12:11 ID:WOc/pR5t
もう昼だ。飯喰らう前に相談のるぞ。
飯喰らった後でも相談にのる。
ぼぇなさい。
620 :
剛田 武:02/08/28 12:13 ID:WOc/pR5t
>リムジン君
吾輩にも見栄はあるけどよ、はれる程自慢できたもんじゃねーからな…。
あらいぐま君の云う様にはる時が大事だな。
一生懸命頑張った時には、大見栄はって善いと思うな。御褒美つーことで。
決闘も談義も善いが、歌はよした方がいいな。
河辺でギターを背負った渡り鳥じゃな。
今はアザラシらしいけど。
621 :
剛田 武:02/08/28 12:14 ID:WOc/pR5t
>あらいぐま君
あらいぐま君までこの板からいなくなってしまったのかと思った。一安心な。
振り返って見ると吾輩、見栄はるのタイミングがすこぶる悪い。
大概がよしゃー善かったと思う事だらけな。
やっぱ見栄をはる機会が多いのは、初対面の時と女性の前でだな。
これもうまくいったためしが無い。大体誤解される。
故にいつまでも人見知りがちな吾輩であるよ。
622 :
剛田 武:02/08/28 12:16 ID:WOc/pR5t
>ポルカ君
周りの目ってのは仕方ねー事な。
人間の習性なり。無人島にいっても絶対、
猿とか他の動物の目が気になると思うしよ。
ならねーか?ならねーかもな。
価値観なんつーものを持つ人間以外は気になんねーか。
そうだ、そうだ。
君な…ますます失敬!吾輩でも失いたくないもの位あるわいな。
623 :
剛田 武:02/08/28 14:34 ID:bg+mlyT1
己のスレで相談すんのも変だが、まあ、真面目に聞け。
今な外で煙草を吸ってたんだ。
でな、足下にあるマンホールのフタがな、呼吸するが如くプックラ膨らんだんよ。
吾輩の気がフレたと云っちゃーそれまでだけどな、
震災前に井戸の水位が下がるとか云うじゃねえか。
来るな、おっきいのがドーンと来るんだな。備えとけ。
こんな現象見た時は何処に報告すりゃいいんだろか?
水道局?精神科?気象庁かな?
結膜炎が治ってないだけかもやしれんけど…。
単に下水というか地下坑内は構造上ガスが発生しやすいから
その圧がマンホールより抜け出ただけではないだろうか。
俺の知り合いが建設中の下水坑で溶接しようと点火したとたん
ガスに引火して吹き飛んで死んだという事故があったがね。。
あと、マンホールの蓋が飛んで検査中の役人の頭に当たって死亡という事故も
たしかあった筈。
頻繁とは言わないまでも比較的よくある事例みたい故。
625 :
剛田 武:02/08/28 17:00 ID:LGNNqMtT
>☆ ◆Moon.ve.君
回答レス感謝いたみいる。
やはり理由があっての事だったんだな。
吾輩もマンホールの下に誰かいやしないかと思って、ドカドカ足で踏んでみたんだが、
フタと一緒に吹っ飛ばされなくて善かった。
真に地震でも起きて、あわや教祖予言的中なんつった事になるかと思ってしまった。
要因を知っているといないとでは、出来事の捉え方が変わるから不思議だ。
でも、つらい事を思い出させてしまったかな。<事故
申し訳ない。
>621
>あらいぐま君までこの板からいなくなってしまったのかと思った。
ここ数日、全60巻という漫画を読みふけっていたのだ。
俺は外見と中身が違いすぎるから、見栄を張ろうが素でいようが誤解されるので
とうに諦めた(´д`)。
627 :
リムジン:02/08/28 21:28 ID:nYKqMPYC
そういう見栄は戦略的はったりと呼んでる。
教祖さんのように相手の気を引きたいときは
小出しがいいと。
最初は聞きに徹する、自己アピールはちょっとずつ。
一気にはまくしたてない、相手から聞いてくるよう仕向ける。
何気なく答えてると、実はすごい人なんだぁと思ってくれる。
外見等で誤解されたほうがよりインパクト強。
何も聞かれないときはまったくの脈無しか、
聞いてるだけでテイクアウトできる人だと思う。
628 :
りむじん:02/08/28 21:32 ID:nYKqMPYC
俺はこれをやれる程女の子に免疫ニャア!
意外と純真だからやりたくないしニャア…
教祖さんは目指せ腹黒ナンパ男〜(=´∇`=)れぅ?
629 :
剛田 武:02/08/29 12:15 ID:8MH85nBd
え〜、昨日英本を読んでおったら、思いのほかスラスラ読めるのに驚いたんだが、
よーく思い起こせば、その本の訳本を以前に読んでいた…。
そんなスットコドッコイな吾輩は今日も相談応なり。
630 :
剛田 武:02/08/29 12:16 ID:8MH85nBd
>あらいぐま君
60巻はすごいな。続きものは読み出したら止まんないのな、
で結構体力、気力いるし。
吾輩も外見で勘違いされるんだ。
のちに「こんな人だとは思わなかった。ひどい…」ってな。
勝手に想像しておいて、なんじゃそりゃと思う事たびたびだ。
632 :
剛田 武:02/08/29 12:19 ID:8MH85nBd
>リムジン君
吾輩なその「戦略的はったり」を勝手に仕掛けておいて
途中で飽きてくる、とんでもないうつけ者なりよ。
相手には悪いとは思うなれど、どうもそんな自分が道化に見えて興ざめしてしまう。
外見の誤解が解けた時が悲劇よ…。非難轟々。吾輩のせいじゃねーのにな。
リムジン君は確かに純真そうだな。
目指す必要なく吾輩の腹はすでにすす汚れておるのよ。でも軟派師ではないなり。
勿論、硬派であるはずもないが。
633 :
剛田 武:02/08/29 12:30 ID:oIw5pgBv
>死のう? ◆s05s2Ofg君
どうか気を悪くしないでくれると嬉しい。
余計な事だとは分かりつつも、あそこで君は重要な人だと思う故、その旨ご了承を。
>>633 気を悪く?してね−よ、あいつとはメ−ルもやってるし
俺もあのスレだけは、荒されたら嫌だからな、だから礼を
言ってる訳だ。
つーか、君たち
>>1-634!
男の話題の基本である女の話が全然出ないね。。。
基本的に、お前らあんまり他人に興味ないだろ?
636 :
剛田 武:02/08/29 13:01 ID:S94P0LQV
>死のう?君
なら、善いんだ。吾輩もかのスレは応援しとるんだ。
>635君
そうか?出とるぞ。しかも他人に興味がなければ己でスレなぞ立てんだろうによ。
637 :
剛田 武:02/08/29 17:14 ID:lR5UpeH3
相談者である吾輩があえて聞く。
怒りのやり場ってどこよ?怒りのヤリ手ババアじゃないぞ。わはははは。
やり場がないと云う位だから逆説的にどっかにあるんだろう。
今な、某出版社に出前に行ってきたのだ。その帰りの山手線の中での事な。
スーツ着込んだオヤジに軽く腕が触れたら「ちっ」と曰いやがったのな。
吾輩カチンとキタね。売り舌打ちに買い舌打ち。
車内は険悪なムード醸し出したと思いんさい。
で、次の駅でフォームに降りて、
ズリじゃないが「降りてちょっと話をつけましょう」と吾輩。
ところがオヤジ動かず、ドアはプシュリと閉まり、
電車は呆けた吾輩をおきゴットンゴットン。
車内の乗客もフォームの乗客も間違いなく皆失笑しておった…。
恥と怒りですこぶる赤面だ。
怒りのやり場ってのはどこですか。このままだと精神衛生上よろしくない。
我輩今、家路へと向かう車内の人なり。
見えるスーツ姿のオヤジが皆先ほどのオヤジに見え
他の乗客全てが先ほど失笑された乗客に見える。
冷めやらぬ怒り以上に恥ずかしさの方が先にたつ。
穴があったら入りたいが、穴ってどこだ?
これも教えてもらいたい。
定義出来ない言葉があると云う事は何と生きるに邪魔な物かと思い知らされる。
下手にボキャが多いのも問題であるね。
漢にとって恥とは解消したり他に転嫁するものでなく
身に刻み糧とは言わずとも自己の歴史として引き受けて行く事が
取るべき道ではないだろうか。
ジャイアンがドラえもんの道具で反撃された事でのび太を卑怯よばわりしたことが
かつてあっただろうか。
原因も結果もすべてひっくるめて男の生きた道よ。
「運命よ其処をどけ俺が通る」だ。それがジャイアニズムではないかね。
>>639 >ジャイアンがドラえもんの道具で反撃された事でのび太を卑怯よばわりしたことが
>かつてあっただろうか。
半年くらい前に押入の天袋から出てきた「ドラえもん」読み返したけど、
けっこう言ってた気がするけどうろ覚え。
でもまぁ、のび太の卑怯さに較べたら、目立つほどは言ってないよな。
ヤツは漢。>ジャイアン
剛田くん宛
>冷めやらぬ怒り以上に恥ずかしさの方が先にたつ。
>穴があったら入りたいが、穴ってどこだ?
プライド高いな。
俺はもともと恥多き人生を送っているので、
そのエピソードのどこが恥なのかわかんないや。
641 :
剛田 武:02/08/30 11:24 ID:BJ850VcK
ミイラ盗りがミイラになって、残暑厳しい今日この頃、いかがお悩みか?
ミイラな吾輩は今日も相談に乗るなり。
642 :
剛田 武:02/08/30 11:25 ID:BJ850VcK
>☆ ◆Moon.ve.君
叱咤激励、心から感謝する次第なり。
はなから、怒りの矛先を他人にぶつける気はなかったのだが,
吾輩にとって「怒」の感情ほど内にて消化しがたいものはない。
勿論対象があっての怒りだが、冷静でいられなかった己にことさら腹が立つ。
これをすっと、胸の内にしまえる者こそ漢なのだろうが。
人に諭されてやっと己を取り戻す…。
そういかぬ、こんな吾輩はジャイアニストどころかノビタリアンといったところか。
見栄のはり方の話じゃないが、男たるもの怒れる時も同様だな。
ケチな事で腹を立ててはいかんな。ここぞと云う時に怒れるのが漢なり。
怒の感情なぞなければ、さぞ心地善い日々を過ごせるのにと思うこともあるが,
なくて漢何を為るか、だな。
剛田武を名乗る以上このままでは終わらんぞ。
やり場・穴探しする、即ちそこの確たる己が無い非は素直に認め精進するつもりだ。
ち−す!
あいつのスレ、バリバリに下がってたから、上げてやったよ。
644 :
剛田 武:02/08/30 11:28 ID:BJ850VcK
>あらいぐま ◆lrrr3OOI君
プライド高いかな?って受け入れられん時点でプライドが高い証拠かもしれん。
確かに、吾輩の自己嫌悪激しさは、裏を返せば高慢ちきの何物でもないのだろうな。
>そのエピソードのどこが恥なのかわかんないや。
あのな、吾輩、相手に対し結構な啖呵きってしまったのよ。
まるでズリ。これは恥だよな。しかも3次元でやってしまったから尚ヒドイ。
考えれば舌打ちされた時に、うまくやり過ごせば善いものを、
引く事が出来んかった…。
世に恥と云って、息巻いてフォームで
オヤジを煽っている姿は恥以外の何物であろうか。
しかも、オイテケボリくらったんだから、タワケた事この上ない。
されとて感情抑制が出来ない単細胞なる吾輩が
「怒」と「恥」の2感情の処理を同時にせまられる。
その時の慌て振った吾輩の胸中を察してくれると是幸い。
確かに怒り・恥のエピソードとするには稚拙過ぎるかも。反省する也。
645 :
剛田 武:02/08/30 11:32 ID:BJ850VcK
>死のう君
やあ、死のう君がしなければ吾輩がしようと思っていたところだ。
よく知らんけど、短い相談の応対の文章で
あれ程の長文の感謝レスが来る。すごいな思う。頑張って欲しいな。
>>645 何か喜ぶべきなのか?悲しむべきなのか?分からないw。
647 :
あげ:02/08/30 12:06 ID:sr2HbZ4/
俺な、今時分、とても幸せなんよ
でっかいウンコひねりだしたからなー
648 :
剛田 武:02/08/30 13:05 ID:rhK/4dPw
>死のう君
あそこでは唯一の相談だが、素直に喜んで善かろうに。
相手があそこまで感謝しておるんだから、二人で上手くやってくれる事を願う。
ところで、死のう君が自スレを立てたのには賛否両論あろうが、
吾輩は評価するよ。他スレで関係のない話や煽りあいになった時、
それを移す場所があると云うのは善い事じゃなかろうか。
良スレを荒らさせない一つの手と思う。
>あげ君
故に糞スレってか?幸せなら結構な事だが、こんな事でageるな。
649 :
剛田 武:02/08/30 15:33 ID:KdXaUvMH
幾度となくどん底を経験して、これ以下はもうなかろうと云う所まで落ちてから
はや、二年余。プライドも何もかも捨てて這い上がって来たつもりだったが、
どうやらそうではなかったらしい。
プライドのない人格ってのも困りもんだが、吾輩には要らざるもの。
まあでも、どん底を見てきたなどと吹聴するくらいだから
まだまだ吾輩は青二才だってことだな。プライドどうのと偉そうなことは云えない。
で、吾輩のケツは青かった。モンゴロイドの血をひく者なり。
ネイティブアメリカンと一緒だ。
そういや彼らは誇り高き民族だ。プライドと他国語で云うからいけない。
誇りが高いと云えば善い感じな。騎士か貴族の様だわい…って貴族はやだな。
おほほってな感じでな。
650 :
りむじん:02/09/01 11:03 ID:vDkEU7Z4
どん底を見たなんて言いたくても呑み込んで、
ハードボイルドに生き着く先は素直に想像不能あげ。
651 :
剛田 武:02/09/02 11:04 ID:vq7ugRhJ
とうとう9月だな。
学生はしばらく昼間にこの板には来れなくなってしまうのな。
3日振りの登場なり。
残暑厳しいが今週も相談にのる也。
ではリサイタル再開な。
652 :
剛田 武:02/09/02 11:05 ID:vq7ugRhJ
>りむじん君
現在吾輩はポジティブな人ゆえ、人生そんなもんだと、
またどん底が来る事を心配はしないが、
度重なるどん底経験に恐怖症になって、自信をなくしてしまう人はいるんだろうな。
くじけずに頑張って欲しいよな。そんな人にエールをおくるのだ。
>>651 ち−す!おっさん!しかし暑いな〜
所でおっさんの仕事は、なんじゃらほい?
35で童貞
>>653か…。天然記念物一歩手前だな…。
655 :
剛田 武:02/09/02 12:16 ID:KkgNIJJZ
>死のう君
挨拶くれるののは嬉しいが、
教祖におっさんゆうな、罰当たり者め!
まあ、いいや。
仕事は布教活動に決まっておろうが、仮の姿は某零細出版社員だ。
本当の姿はヒッピー。
前に云った様な気がするけどよ…。
>肉ズリ
煽りなんだろうけどよ、どうして童貞って卑下されなきゃいかんのだ?
そんなもんで、真面目に反応するのはマジ中学生以下だろうに。
656 :
殴打 武:02/09/02 15:50 ID:cAH2Qo1b
先週末に友達と夜通し酒を飲んだ帰りの始発電車の中で
ミリオネアな金の遣い道なるものを、ミリオネアでもないのにつらつらと考えてみた。
条件は宵越しの金は持たない事。んで形の残る物を買うのは×。
その金を元手に金を増やすことも×。それ以外でとにかく一日で遣いきる事。
ケタ数の違う100万や1億なら、何か遣い道でもありそうだが
1000万と考えてみると、大して出来ることはないのな。
ちなみに吾輩が考えたのは帝国ホテルのスイートでどんちゃん騒ぎ。
友達が云うには、それでも金は残るらしい。
そう思うと、遊びにいくのに懐の中が数千円だろうと数千万円だろうと
変わりがない吾輩の金銭感覚に、そこはかとなく庶民な己の姿を見たのであったよ。
己に金もうけの資質がない事に何ら不安を抱かなくなった次第だ。
657 :
剛田 武:02/09/02 15:53 ID:cAH2Qo1b
新しいコテ、笑って頂けただろうか?誤打である。
それで以前、極度の自己嫌悪をカウンセリングしてもらった時の事を思い出した。
フザケタもので、「今、10万円が手元にあります。そのお金をどうしますか?」
と聞く、10万と云う中途半端な金額(大金ではあるがね)にあきれつつ
上記の様にやはり、友達とどんちゃん騒ぎすると吾輩は答えた。
そこらへんの心理ゲーム本にでも載っていそうな
ちゃちな質問一つをされただけで、延々と吾輩の深層心理を分析されたのであった。
他から見たら何と哀れな患者とタワケたカウンセラーの馬鹿げた風景であったろう。
ちなみに、この心理テストで判断されたい輩はどうぞ、こちらへ。
タワケたカウンセラーの答えそのまんまで回答してさしあえげる。
658 :
りむじん:02/09/02 21:53 ID:K6++I34k
以前カウンセラーは言ったよ。
カウンセラー「私では力になれない」
俺(いや、頼りねえなあんた…)
でもさっぱりとした人。法律相談所を紹介してくれた。
当たり前だけどカウンセラーも色々なんだねえ。
10万円は中途半端だな。
6千円までは飲み、あとはいざという時のためのチップ。
659 :
ポルカ:02/09/02 22:08 ID:AMyEj4Ov
教祖様、新しいコテが笑えません!
漏れがオカシイのでしょうか?
ここからはマジで相談。
以前教祖様に相談した、インチキ心理学者から毎日のようにメールがきます。
軽率にもメアドを教えてしまったことが悔やまれます。
先程もうかつにメールを開けてしまい、夕飯の鯖の味噌煮が逆流してしまう
まと思いました。怖いです。
何とか、キティを刺激しないように縁を切る方法はないでしょうか?
このままでは刺されて死ぬこと請け合いです。
住所も電話番号も知られてないのなら受信拒否すればいいのではないかね。
661 :
剛田 たれし:02/09/03 11:14 ID:45+C7usb
わはははは。こんなコテもいいじゃないか。
今日も著しくぼえてくれろ。
662 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/03 11:15 ID:eQvDYs0Z
>>661 ち−す!オサ−ン!
あんまりオモロクないぞ。
663 :
りむじん:02/09/03 12:23 ID:zd5aPdd8
確かにオモロクないなあ。
664 :
ゲラゲラ:02/09/03 12:25 ID:15RQlgCv
82 :くまちゃん ◆cc.cMqIM :02/09/03 06:05 ID:rL3hnUr4
突然だけど、くまちゃん、さよならする。永遠に。
このままじゃ駄目人間になってしまうから。
中谷がうらやましいから。
あと、現実で遊びたいから。
いろいろ、偽ってた。くまちん、30代のおっさんで無職、ヒッキー。
顔、ジャガイモ。身長160体重83。
今までこんなおっさんと付き合ってくれてありがとう。
永遠にさよなら。。。
665 :
:02/09/03 12:29 ID:oDJQWejQ
666げっとめざしていくぞー
666 :
:02/09/03 12:30 ID:oDJQWejQ
666げっとー
667 :
剛田 武:02/09/03 12:35 ID:y82bjb4V
>りむじん君
えらそうに心理判断すると云いながら、実は吾輩の回答例しか聞いていなかったので
ちゃんと回答しえないが、大体がタワケたテストだったので何とか回答するな。
まず、そのタワケたテストを受けた経緯を説明するな。
吾輩は己の余りの自己厭悪振りに生活に支障をきたしかねない
と云う理由でカウンセリングを受けたのな。
吾輩「事在るごとに自分の存在を抹殺したくなるくらい
自分の取る行動・言動が嫌でたまらんのです」
カウ「そうですか、 ではもしあなたが過去に戻れるとしたらいつに戻りますか?」
吾輩「両親が俺の種を仕込むその瞬間に止めに入ります」
カウ「……。そうですか、ではちょっと〜」
と始めたのがこのテストな。
668 :
剛田 武:02/09/03 12:37 ID:y82bjb4V
何でも、この十万円(根拠は分からないが、
吾輩がスーツを着ていたら百万とか云ったのかもしれない)
の遣い道に、その人が深層で望む社会での存在意欲を意味するらしい。
(話半分以下で聞いておけ)
カウが云うには、その金を遣い道
1・ため込む・一人で遣う=己オンリー、
自分が楽しければ後は他人なぞどうでも善い人
2・他人と共有する=まあ普通の社交的人格な。
但し分け合う金額の割合でナル度が変わる
3・吾輩はこれを選ばなければいけなかった、
自己否定・嫌悪者がこれに相当するらしい
つまり、存在を忌み嫌うと云いつつも、友達とどんちゃん騒ぎをする
吾輩が自己嫌悪を主張するのは矛盾があると云うわけな。
だからどうしろと云うアドバイスはもらえなかた。
669 :
剛田 武:02/09/03 12:38 ID:y82bjb4V
故にリムジン君が独り飲みか友達と飲むのかは分からんが、
友達と飲んだと仮定してみるに
6千円云う妥当な飲み賃と別の機会の為に金を持つ君は
適度な人間関係を保ちそれを楽しみつつも
いざと云う時の為にちゃんと一線を引く用意周到な危なげない人となるのな。
当たらずも遠からずだと思うぞ。
(いや、君の心理じゃなくてカウの分析に近いと云う意味な)
すごい陳腐だろ?
670 :
剛田 武:02/09/03 12:39 ID:y82bjb4V
でも、いざと云う時のチップが9万4千円と云うのもすごいな。
いったいどこで飲めばそんな事になるのやら。
あと、法律相談所を紹介してくれるカウと云うのもな…。
変な事に巻き込まれてないと善いな。
まあカウは臨床実績と分析力で勝負だから、
十人十色傾向はあっても、ちゃんと答えるのは難しいんだろうけどな。
吾輩いきなりケミカル飲まされるよりは、
カウでなんとか出来るならその方が善いとは思っておるけど。
671 :
剛田 武:02/09/03 12:50 ID:ne4a/Dg1
>ポルカ君
相変わらず波乱万丈な人生送っておるのな…。
インチキ心理学者の問題をインチキ教祖に聞くのか?
メール対策としては、☆ ◆Moon.ve.君の云う通り着信拒否とか
アドレス名を変えるとか。
インチキ心理学者の診療所に訪ねてしまっているのなら、
住所・電話はバレバレだろうな。
諦めろ。でも普通、医者(学者?)がそんな事しねーよ。立場やべーじゃん。
力強そうな男子にでも助けを求めろ。
もしくは弁護士。警察はなかなか動いてくれなそうだからな。
インチキ心理学者を退治したいのなら、
我らにはあらいぐま君と云う専門家がおるが、出張費は高くつくぞ。
大体が変な治療をされそうで恐いのか、メールが来るのが困るのか、
味噌煮の逆流が嫌なのか、はたまた刺されるのが心配なのか、
どれなんだい!やいやいやいだ!
刺されない為には、ほれクリントイーストウッドが映画の中でやっておっただろう
バックトゥザフューチャー3でもパクってたあれな。腹に鉄板を入れておきなさい。
歩く時の板のバイブレーションが腹のぜい肉を堕として一挙両得ぞ。
マジヤバなら、さっさと然るべき所で保護してもらいなさい。
672 :
剛田 武:02/09/03 12:55 ID:ne4a/Dg1
>死のう君とリムジン君
昼飯時な。クスリとも来ねーの?<コテギャグ
じゃあ、もうやらねー。己的には大爆笑だったのによ…。
てめぇ
>>671ごときに腹に鉄板を入れるとかいわれていれねぇしw
勝手に判断してる痛い奴っておまえの事いうのかw
口のききかたとかてめぇは何様のつもりだ、ボケ
しねや、糞餓鬼、てめぇは厨房板でもいってろ
674 :
剛田 武:02/09/03 14:12 ID:ac3lyjju
ポルカ君へ
嫌かもしれんが、相手から来たメールはちゃんと保存しておくようにな。
いざ、何かの時の証拠になるから。って心配しすぎだな吾輩…。
>肉ズリ
わざわざ省略された部分をクリックして読んでくれたのか?<鉄板 お前可愛い奴だな。
けども「てめぇ
>>671ごときに腹に鉄板を入れるとかいわれていれねぇしw」
って相変わらず低能な文章だな。吾輩、生き方は教えられても書き方は教えねーからよ。
「w」ってそんなお前の低能さに自笑か?ますます可愛い。
675 :
剛田 武:02/09/03 14:13 ID:ac3lyjju
あらいぐま君へ
中島敦の「李陵・山月記」新潮で購入しました。
やっと「弟子」が読めます。相変わらず初文に訳注付いとるけどね。
今晩が楽しみだ。
676 :
りむじん:02/09/03 14:29 ID:zd5aPdd8
カウの愛読書は○○出版の「ザ・心理ゲーム」だ。
毎日寝る前に2ページづつ読むのが最近の日課になっている。
いつも頭の中はその本の事ばかり、仕事中もうわの空だ。
待ちに待った夜。
昨晩の栞をぬきとり、今夜も続きを読む。
カウ「今日は3ページ読んじゃおうかな〜。うきうき」
ペラ、ペラ。
カウ「うわぁ、これいいなあ。よし、明日使おう」
次の日
教祖「自己嫌悪で困っているんです」
カウ「今、十万円が手元にあるとします…」
>>669 当たらずとも遠からず…無難な判定です。
677 :
剛田 武:02/09/03 14:43 ID:rZUhTTZV
>りむじん君
な、結構な金額払わされて、これ程度のカウンセリングぞ。
無難ちゅうかさ、んなの人に云われんでも自分でわかるわいってなもんよな。
でも、真面目なとこだと、腹の底まで覗かれた様に云い当てやがる。
いきなり素っ裸にされたような恐怖感を味わった。
なんかカラクリがあるんだろうけどね。
簡単に己の胸の内を晒すもんじゃねーなと思った。
>675
感想聞かせてくれな。
俺は当分本業の方に埋没するので、
あんましスレッド見てないんだけど、このスレは一応
朝と夜に一回づつ巡回してるんで。
679 :
りむじん:02/09/04 00:19 ID:B/vBBGfi
>中島敦の「李陵・山月記」新潮で購入しました。
ハウマッチ?文庫ですか?
俺も読もうかな〜最近本読んでにゃ〜
680 :
剛田 武:02/09/04 10:26 ID:ka1OhIWT
ぼぇ〜〜〜〜〜♪
相談募るぞ。深刻な悩みから浅刻な悩みまで、
吾輩が抽象的にお答えする。
気軽に書き込むよろし。
681 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/04 10:30 ID:PFRLmWFO
>>680 ち−す!オサ−ン!
オサ−ンも仕事ガンバレ−よ!
682 :
剛田 武:02/09/04 11:46 ID:ZBvt5QYo
>死のう君
オマエモナー<ずっと云ってみたかったこの一言。
だから教祖にオサーンゆうな、ウツケ者!
お互い仕事頑張ろうな。
683 :
:02/09/04 12:03 ID:MYiVqsdJ
顔悪いんですがどうすればいいですか?
ちなみに、整形は絶対に嫌です。
ふと思ったんだけど、
1 ハンサムだけど身長160センチ(頭は悪い)
2 185センチでスタイルもいいけどブサイク(頭は普通)
3 ブサイクだし背も低いけどものすごく頭いい
この三つの条件だったら、俺は2か3がいい。
1が一番いい人生を歩むんじゃないかな。
どーゆう風にアタマが悪いかにもよるけど。
686 :
剛田 武:02/09/04 14:44 ID:UUKG/Syr
>683君
返事遅れて申し訳ない。
内面外面に自己嫌悪のある吾輩も結構、顔つきについては悩んだ。
で、顔で一番大事だと思うのは、笑顔だ。
いつも笑っていろと云うのではないぞ。そんな奴は能天気かウスラバカと思われてしまう。
作り笑顔をしろと云うは、まったくもって違う。
既成の善悪にとらわれず、感じるままに、人の気持ちを考え、
物を思う己自身の心を大事にする事。
その気持ちを顔立ちなど気にせずに、素直に表情として顔に出せる事。
これに尽きると思う。
勘違いはいけない。人を本当に魅了するのは顔つきではなく、表情だと云う事だ。
楽しき事を、嬉しき事、美しき事に対し素の笑顔で応えうる人は、
ただの美男美女なぞの比ではないのよ。
決して鏡など見て練習するな。無理に表情を作ろうとも思うな。
常に感受性豊かに素直な己でいる事。さすればそれは自然と顔に出る。
顔は造れても、真からの表情は造れない。
人間の魅力は内なるものにあるのだぞ。外見じゃーねーよ。精進せ。
687 :
剛田 武:02/09/04 14:46 ID:UUKG/Syr
>あらいぐま君
吾輩は2。一日だけなら1。
「弟子」善かった…。
昨晩は二度読みの途中で寝入ってしまったが、これから何度でも読み返しそうだ。
子路の一見、純朴猪突猛進な性格・生き方の中に、確たる漢を見出だした。
まだ、論語に詳しくないから、この満足な読了感が、中島敦の文筆の才故なのか、
子路の生き様自体がそうさせるのかは分からんが、希なる漢の話だ。
彼の生き方を通して論語を読むと孔子の云う事の
意味が分かり易く、また深く感じれるな。
人から学ぶと云う事。学んだ事を思慮する事。それを己の生き様とする事。
それらの大切さと難しさを再確認した感じ。
侠者と云う言葉も善い。真理を求め続け、それを貫き通す人間は見事だな。
師弟関係のやり取りには吹き出す様にあるが、やっぱり最期が悲し過ぎる。
その悲壮さはアメリカ先住民スー族のクレイジーホースを彷彿とさせる。
彼も、漢ぞ。
688 :
剛田 武:02/09/04 14:48 ID:UUKG/Syr
>りむじん君
一応、「弟子」が含まれている文庫本は次の通り。多分税別。
山月記・李陵 集英社文庫 価格:¥371
李陵、山月記、弟子、名人伝 角川文庫クラシックス 価格:¥460
山月記・李陵 他九篇 岩波文庫 価格:¥700
李陵、山月記 新潮文庫 価格:¥362
岩波・新潮は訳注が多いが、まあ、大概が
村やその時代の人物、国名だったりするので、
中国の歴史に詳しくなくとも大した苦にならずに、読み切れると思う。大体40P。
文体自体はとても読みやすい。あらいぐま君からは集英社版を勧められた。
ちなみに、岩波文庫先月の新刊に子規・漱石 高浜虚子著 600円がある。
正確には師弟関係ではないが、人から影響された事を、
どう己の中で形づけるかと云う点においては「弟子」に共通する部分がある。
ただし、虚子は漢ではないのな。結構トホホな過去を持つ人。
余裕があればこちらもどうぞ。
689 :
剛田 武:02/09/04 14:51 ID:UUKG/Syr
☆ ◆Moon.ve.君
>どーゆう風にアタマが悪いかにもよるけど。
吾輩もそれに悩んだが、あらいぐま君の云う事だから、
学歴オンリーの頭の良さではないはずと深読みしたなり。
690 :
りむじん:02/09/04 15:55 ID:B/vBBGfi
>>688 サンクスでし。
俺も1が一番幸せな人生を歩むと思う。
でもなるなら3がいいな。
センスのいい頭の良さなら。
691 :
りむじん:02/09/04 16:14 ID:B/vBBGfi
>決して鏡など見て練習するな。無理に表情を作ろうとも思うな。
以前演劇をやってる友人が言ったよ。
鏡の前で表情を作ってみる事。
普段しないような表情も作ってみる。
最初は不自然で表面的な表情でしかないけど、
ずっとやっていると実生活でも普通に出せるようになる。
すると作り物だった表情が生きたものになって、
心の感受性まで豊かになるって。
692 :
剛田 武:02/09/04 17:09 ID:ZgQfYtoH
>りむじん君
鏡の前で表情を作ってみる事って自己暗示ってことかな?そんなものなのか?
でもさ、やっぱそれって演劇を演じる表現上でのトレーニングじゃない?
実生活でも活用出来るのであるなら、善いかもな。
でも、まずはやはり気持ちの持ち方の問題だな。
693 :
りむじん:02/09/04 17:30 ID:B/vBBGfi
そだね、まず気持ちがないと
トレーニングしてもだめぽ。
>687
嬉しい感想だ(´Д⊂
・・・・でも、俺が薦めたのって確か角川じゃなかったっけ。
なにしろ、俺が持ってるのは角川文庫の340円だ。
>まだ、論語に詳しくないから、この満足な読了感が、中島敦の文筆の才故なのか、
>子路の生き様自体がそうさせるのかは分からんが、希なる漢の話だ。
「弟子」の孔子と子路は、実際に伝えられている2人の伝承を、そのままよく活写していると思う。
てか、論語にある記述をけっこう使ってる。
孔子と子路の会話や、孔子が子路の事を他人に話しているシーンとかは、
論語にけっこう出てくるんだけど、これが「弟子」の印象そのままなんだ(俺的に)。
例えば、
【論語・公治長 第五】
「道理も行われないし、筏に乗って海に漕ぎ出そうか。
そんな私についてくるのは子路くらいか」
と孔子が言ったので、子路はそれをきいて喜んだが、
「でも、子路は私以上に勇気を愛するけど、筏を作る材木は自分で取って来ないんだ(笑)」
と、孔子は言った。
こんな感じ。
「弟子」の11話で子路が出会った老隠者との問答も、小説ほど詳細じゃないけど、
論語に出てくる。
695 :
剛田 武:02/09/05 12:43 ID:Hg9gkliN
683君はまだここを覗いてくれているだろうか。昨日あれからずっと考えていた。
やはり内面の魅力が大事だと思う。
君が顔だちの事で誰かから傷つけられた事があるとしても、
それは君の容姿のせいじゃないぜ。
見た目でしか物を評せない輩の云う事に耳を貸すのは無駄な事だ。
悪しき要因むしろそんな奴らにあるのだからな。
君にも君を好いてくれる友達や恋人がいると思う。今いなかったとしてもこれから現れる。
そんな人たちに決して卑屈な気持ちで接しない事、これとても大事なり。
君を好いてくれる友達なり恋人が、たとえ君の内面だけに惚れているとしてもだよ、
己の容姿を気にして、弱気な消極的態度で付き合うのは
何より君を大事に思ってくれる相手に失礼だと思う。
その人たちの君への思いを侮辱する事になるのだからな。
それこそ人間として忌み嫌われる姿だ。だからやはり悩む問題を変えた方が善い。
確かに外見が善く見えれば、食いついてくる人が多いのは確か。
でもな、人間は顔じゃなくて性格、相性で付き合っていくもんだ。
かっちょ善く見える奴でも中身が貧相なら、貧相な人間関係・経験しか持てない。
人間関係は性格や意見の一致不一致やタイミングなど様々な要素が絡み合い変わっていく。
納得出来ない結果になったとしても、その全てを
顔のせいにしちゃいけないと云う事だけは分かって欲しい。
そんなコンプレックスからくる人間関係の悩みじゃなく、
単に己の顔が気に入らないと云うタワケタた悩みであるのなら、
答えは簡単。不幸な性格に生まれた自分を叱咤するといい。
顔にこだわらず今を楽しみ、大切な人を大事にする生活を送れ。
696 :
剛田 武:02/09/05 12:45 ID:Hg9gkliN
>りむじん君
でも暗示ってどこまで使えるものなんかなー?
催眠治療(?)ってあるじゃんか、あれで自己嫌悪とかは治るんだろうか?
興味はあるが、己を騙し偽って生きてく様な気がするんだけど、
効き目があるなら試してみたいな。
>あらいぐま君
吾輩の持ってる論語選集にも載っていた。<私についてくるのは子路くらいか
それを聞かされた時の子路の喜びようは目に浮かぶようだよな。
しかもオチまでついてるし。素直な人だ。
だからこそ、孔子が愛してやまなかったんだろうな。
孔子を思いつつ、義の為に散っていった子路の胸中はマジ痛ましいな。
そうか、「弟子」は論語に忠実なんだ。
自己と教えの狭間で悩む子路の苦悶は共感出来る。
いよいよちゃんとした論語の本を買おう。
ごめん、たしかに角川だった…。<ご推薦
697 :
剛田 武:02/09/05 12:56 ID:3tDL0+bj
今日は用あって後1時間しかこの板にいられんが、
早急でない、ぼぇ事置いていきたまへ。
698 :
りむじん:02/09/06 03:41 ID:zDxqFeIP
演劇のトレーニングから生み出したオリジナル自己安定技。
自分で気の持ちようを変えるのは偽るという程でもない思。
セラピー気味の催眠はあらいぐまさんの専門?
699 :
りむじん:02/09/06 03:44 ID:zDxqFeIP
あらいぐまさんがいないと俺がひよひよしちゃうよ〜
説明ぽとか議論ぽとかあんまり(好きじゃないよ〜)
本心に嘘をついてまで、自己暗示で偽りの観念をインプットしても無駄でしょ。
一時的に効果があっても、いずれ反動がくるよ。
無理に自分を好きになる必要もない。
嫌いなら嫌いなままで良いくん。
それだけのことよ。
701 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/06 08:57 ID:mbPXuCaJ
ち−す!オサ−ン!
有り難き能書き、肝に命じておくぞ。
>698
>セラピー気味の催眠はあらいぐまさんの専門?
俺の専門はデムパや宗教オタ(特にデムパ入ってるタイプ)の
迷妄を冷まして現実に戻す事。
ただし、その迷妄が他人に迷惑をかけない類であり、
しかも本人がそれで救われるというなら、手は出さない。
「苦労は買ってでもしろ」という価値観があるようだが、
これは人類の先天的なマゾ的体質に植え付けられた、
強烈な催眠暗示だよなと思ったりもする。
ちなみに俺は「苦労」が嫌いだ。「努力」は好きだが。
しかしいかに嫌いでも、人はどうしても苦労する事もある。
そんな苦労のただ中に立たされた時、俺はそれを楽しむ事にしている。
「また俺の根性の程を試す時が来たか」
と。
704 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/06 10:33 ID:02ty7kvb
オサ−ン!とうとう逝ってしまったみたいだ・・・南無・・・
705 :
不明くん、バンザイ:02/09/06 13:13 ID:uNwkAqiH
>俺の専門はデムパや宗教オタ(特にデムパ入ってるタイプ)の
迷妄を冷まして現実に戻す事。
放っとけよ。大きなお世話というものだ。
まあ、気持ちは分かるし、こんなことを書いてる俺だって「大きなお世話」状態なのかもね。
>ただし、その迷妄が他人に迷惑をかけない類であり、
しかも本人がそれで救われるというなら、手は出さない。
この世に生きる人間の中で、他人に迷惑をかけてない人など一人もいない。
電波掛かってない奴もいない。
無神論者だって立派な電波だよ。
俺はむしろ、他人に強烈な迷惑をかける奴のほうが好きだ。
それだけのパワーがあるからだよ。
パワーのある奴が好きだ。たとえ電波状態でもね。
居るのか居ないのか分からないような空気野郎こそ嫌いだ。
>705
「専門」つーのは、別に趣味でやってるとかじゃなくて、
「仕事」なわけだ。(笑
707 :
ぐふ:02/09/06 15:29 ID:XwCZh3K0
がんばれ
>706
仕事だったんか。
そりゃ大変だ。
想像するだけで涙が出てくる。
きっと現場では「濃厚」な光景が展開されているんだろうね、毎日毎日。
・・・・・教祖様を全然見かけねーなぁ。
709 :
剛田 武:02/09/06 16:30 ID:nSWLFysJ
いやはや、今日は遅くなってしまったよ。
暇な時は暇、忙しい時は死ぬほど忙しいのが我が仮の商売。許せ。
710 :
剛田 武:02/09/06 16:32 ID:nSWLFysJ
>りむじん君
自己安定技っての、催眠療法よりは聞こえがいいな。
でもオリジナルで自分でやんなきゃいかんのだろ?大変そうだな…。
>あらいぐまさんがいないと俺がひよひよしちゃうよ〜
吾輩一人では心細いか?…でも気持ちは善く分かる。わははは。
711 :
剛田 武:02/09/06 16:34 ID:nSWLFysJ
>不明くん、バンザイ
>本心に嘘をついてまで、自己暗示で偽りの観念をインプットしても無駄でしょ。
そこなんだ。今自分が持つ価値基準みたいなものが、
己のものなのか、他人に植え付けられたものなのか、釈然としない。
他人が決めた価値基準で生きるのは苦痛なれど、かといって自己本位じゃ社会で生きてけねーしな。
本心ここにあらず。どこにあるものぞ?ってなもんだ。
あと確かに「反動」が怖いな。どうなるか想像もつかん。
このスレで云う宗教悪というのは、救うとか助けるという事に
よこしまな気持ちが入っていると云うことで。
やはり安っぽい救世心に振り回されている友達は放っておけない。
その安っぽさに気づいた時に、不明くん、バンザイが
云う「反動」は半端ないと思うしな。
確かに「かかっている」時には迷惑の何ものでもないだろうけどもよ。
世界人民総電波でも吾輩は善いとは思うがよ、
送信受信がある意味での人間関係だとすれば、普通の事だとも思う。
でもよ、強制的に受信させるのは、やっぱいけねーと思うな。
他人に迷惑をかけてない人など一人もいないのも確かだが、
だからといって、じゃあ他人に迷惑をかけていいのかといったら違うよな。
力強く生きてる人間はどんな奴でも吾輩も好きだ。
平気で人に迷惑をかけていいと思ってる人間でなければな。
ただ、何かを成し遂げる時に済まないと思いつつも迷惑をかけてしまう。
これは許せる。納得がいくなら協力もしてやる。
それを迷惑・偽善と相手がとるならそれもまた善し悪しだ。
あと、電波の存在を認める心の広さがあるのなら、
空気の存在も肯定してあげたらどうかな?
無意味な存在の人間なんていないと思うぞ。
712 :
剛田 武:02/09/06 16:35 ID:nSWLFysJ
>あらいぐま君
やっぱ植え付けられたと思うか?<価値観 当然ちゃー当然だよな…。
でも洗脳を解けば本来の自分になるかと云えばそうでもないしな。
矯正なぞせずに、今ある自分で一つ一つ勝負していくの一番かの?
それに、吾輩の自己嫌悪の原因に向き合うのも何だか怖くて腰が引けるわい。
情けないな…。
713 :
剛田 武:02/09/06 16:36 ID:nSWLFysJ
死のう?君よ
能書き云うな…。せっかくたまには吾輩からと思って挨拶しにいったのによ…。
>オサ−ン!とうとう逝ってしまったみたいだ・・・南無・・・
ってな…。勝手に逝かさんでくれ。唱えるのもやめい!
今日は仕事人間時間の割合が多いだけじゃい。
714 :
剛田 武:02/09/06 16:58 ID:7hBD2UEJ
>不明くん、バンザイ君
コテに「くん」が付いているのでつい「君」と打ち込み忘れた。
非礼心から詫びる。
715 :
不明くん、バンザイ :02/09/06 17:12 ID:uNwkAqiH
教祖様は優しい人ですな。
俺は全然優しくないので、多くの友を失った。
それは自分が望んだことなのに、いざ結果が出てみると、
ものすごく孤独だった。
正直言って、自分の本心がどこにあるのか良く分からない。
自分の考えだと思っていても、親とか学校とか会社とかマスコミとか、
自分以外の存在から植え付けられた観念に過ぎなかった気もする。
誰が一番嘘つきなんだろう?
俺だ。俺が一番の悪人だった。
716 :
剛田 武 :02/09/06 18:09 ID:BLicU6zS
>不明くん、バンザイ君
褒めの言葉嬉しいが、吾輩も全然優しくないんだ。
人間関係は後悔の連続だしな。
でも優しくても友は失うものぞ、優しさから切らねばならない縁と云うものもあるもんだ。
そんな自分を悪者にしちゃいけねーな。
さっきも云った通り本心の居所は吾輩にも分からんけど、
他と同じ考えでも善くね?それを実践出来りゃあ自分のモンと胸張ると善い。
一番の嘘つきは誰だか知らんけど、一番最初に嘘を付いたのは初めて言葉を喋った奴らよ。
共通言語が生まれて、定義と云う観念が出てきて、
そん時に決めた事が真実だろうと嘘だろうと、その定義が肯定されて今に至ってるわけだ。
嘘が本当に嘘か、が真が何処まで真か…、誰にも分かんねえよな。
一応法律・倫理で決められてはいるけどさ、まちまちだ。
君は冤罪かも知れんよ、そう自分を悪人呼ばわりすな。かわりに精進せ。
717 :
不明くん、バンザイ:02/09/06 21:03 ID:uNwkAqiH
>他と同じ考えでも善くね?
うーん。善いとか悪いとかの問題じゃないんですよ。
むしろ好き嫌いの問題ですだ。
俺は「俺自身」を生きたいのに、頭の中に大勢の「他人」が居座っとる。
そいつらが俺の思考を支配しとる。
俺の中に訳の分からねー人間どもが侵入し、俺と同化しとる。
それが気持ち悪い。
単純に気持ち悪い。うげっ。
ま、それはともかく、精進しなければ・・・。
今日の晩メシは、チキンラーメン2杯に、ビール1本であった。
わびしい・・・・・。
修羅場をくぐった奴は強いと云う。
俺は何度も修羅場をくぐってきた。
命を落としかけたこともある。
でも全然強くなれなかった。
ひ弱な男じゃ。
どうせ味わうなら修羅場ではなく、楽園がいいなぁ。
女がたくさんいる楽園。
・・・何を言ってるんだ、俺は?
妄想いだく暇があるなら、精進せ。
719 :
不明くん、バンザイ :02/09/07 07:04 ID:neJN0VAd
修羅場という言葉は阿修羅から来ているわけだが・・・・・。
しかしまあ、実に豊かな顔を持った仏様だと言われている。
善としての顔や、悪としての顔。
人間、追い詰められたときに本性が出るという。本当の顔が出るという。
それを考えると激しく自己嫌悪。
しかしまあ、こーゆーことばかり考えてるから性格が暗くなるんだな。
何も考えず、明るく気軽に生きようかな。
しかし、それもまたアホみたいだし・・・・。
月並みだけど、生きていく上で、自分自身を好きかどうかってのは重要だな。
721 :
りむじん:02/09/07 13:07 ID:Zv8jgzQ4
>>717 訳の分からねー輸入品どもの寄せ集めな俺。
本体は無くてもいいかな?オリジナルブレンドだし。
722 :
剛田 武:02/09/09 12:27 ID:AXH48Bkj
吾輩したたかに風邪をひいてしまった。
鼻詰まりで思考回路がことごとく麻痺しておるが
皆もそのつもりで対処してくれると光栄なり。
>>722 今の時期に風邪引くな!つ−のw、お大事に。
724 :
剛田 武:02/09/09 13:08 ID:W4n8MnM4
>死のう?君ありがとな。でもこの季節の変わり目だから風邪ひいたっちゅーねんな。
お大事にさせてもらう。君も身体を大事にな。つーか、病気とは縁遠そうだけどな。
心遣いに多謝ひたすた多謝。
725 :
剛田 武:02/09/09 13:29 ID:V/iyHsPS
>不明くん、バンザイ君
>俺は「俺自身」を生きたいのに、頭の中に大勢の「他人」が居座っとる。
と云うのは、吾輩感じた事のない自己嫌悪感だな。
己と他の倫理観の違いに苦悩すると云うのは吾輩の中にも存在する事なれど、
それとも違いそうだな。うむ、自己嫌悪に悩む吾輩には何とも答え難い事だ。
今ある己が何ものなのか、これは近代西洋思想「脱構築」以降で
解明努力がなされているように思うが、これは西洋人価値観から基づく思想ゆえ、
その対象となる東洋人が、すんなりこの思想で開放されるかと云えば疑わざるおえない。
されど、では答えはどこにあるものなのかの?
修羅場、どん底なるものは、物事の見方を時には一変させる程の出来事と思うが、
かと云ってそれが直ぐ己の強さに結びつくかと云えばそうではないよな。
それは、どうやらくぐり方、這い上がり方に問題がありそうに思える。
結末に必ずしも華々しい結果・成長は望めないのかも知れない。
望むべきじゃないもかもしれない。わからんな、これも。
もうちょっとじっくり考えてみたい。
簡単に分かるのは、確かに修羅場より桃源郷の方が善いと云う事ぐらいだな。
申し訳ない。
726 :
剛田 武:02/09/09 13:33 ID:SAfWJpfV
>あらいぐま君
>月並みだけど、生きていく上で、自分自身を好きかどうかってのは重要だな。
少なくとも自己尊重の生活をしていく上では重要だとみる。
かと云って吾輩にはわからん。好きでいた方が善いのか、悪いのか。
生き方はまったく別のものになろうな。
ただ、吾輩今の心境では己を好きな自分も大嫌い…。
始末におえんのである。
727 :
剛田 武:02/09/09 13:44 ID:rllOxW2A
>りむじん君
>訳の分からねー輸入品どもの寄せ集めな俺。
>本体は無くてもいいかな?オリジナルブレンドだし。
理想論でいえば、揺るぎない自己確立が求められると思うが、
そんな事出来る人がはたしているのだろうか?聖人くらいじゃないかな?
己の思想、行動などは明らかに他のものの影響を受けてでき上がっておるはず、
それをいさぎよしとするか、しないかで、困難な自己厭悪に陥るのではなかろうか?
オリジナルブレンド。不味くても結構。他に出せない味であれば自慢するべし。
たとえ、含有物にどんなものが入っておろうともな。
うん、りむじん君のこのオリジナルブレンド的思考方法に
何か自己嫌悪を解く鍵がありそうに吾輩には思える。
ここんとこ、つっこんで議論してくというのはどんなものかの。
728 :
アッラー:02/09/09 13:59 ID:APhe8oVc
______
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\ えっ…と、糞スレはここかな…、と /
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゛゛'゛'゛
729 :
不明くん、バンザイ:02/09/09 20:25 ID:6iGaqvbG
なーんだ。
教祖はまだ生きてたのか。
そりゃ残念だ。
せっかく二代目を引き継いで金儲けしようと思ってたのに・・・・。
730 :
不明くん、バンザイ:02/09/09 20:27 ID:6iGaqvbG
>俺は「俺自身」を生きたいのに、頭の中に大勢の「他人」が居座っとる。
かなり大げさな表現になってしまった。
俺の言わんとするところは、「三つ子の魂、百まで」「子は親の鏡」に近い。
頭に刷り込まれた知識や観念は、完全に自分と同化しているから、その正体
に気づくことが難しくなっている。
頭にこびりついている余計な知識、観念を捨ててゆく過程で、今まで見えな
かったものが見えることがある。
・・・・・『 捨ててこそ、浮かぶ瀬もあれ 』・・・・・・
オホホー
>>725 >それは、どうやらくぐり方、這い上がり方に問題がありそうに思える。
結末に必ずしも華々しい結果・成長は望めないのかも知れない。
そう思いますね。
俺にとっては、けっこう厳しい言葉だけど・・・・その程度は%8~~悟の上
ですよ。
731が文字化けしとる。
何故じゃ。
733 :
不明くん、バンザイ:02/09/09 20:38 ID:6iGaqvbG
>>721 >本体は無くてもいいかな?オリジナルブレンドだし。
オリジナルブレンドが出来るということは、ある意味、自己をしっかり
取り戻している状態だと言える。
素晴らしいことだ。
未来は明るいぞ。
・・・・桃源郷は何処(いずこ)だ?
わしゃ知らん。
734 :
:02/09/09 22:13 ID:A/ECKvKd
恥ずかしさと絶望が混じった感覚って最悪ですね。
人生23年間で初めての体験です。
本を読むことが嫌になるほどのショックなんて生まれて
初めてです。
予感はあったけど、やっぱり自分は自殺で死ぬかもしれ
ないと強く感じる。
何の為に脳に忘れる機能が付いてると思ってるんだ。
>>734 >恥ずかしさと絶望が混じった感%8~~って最悪ですね。
世の中には色々な苦悩が溢れているが、自己の羞恥心に直撃する類のものは、
特に苦しい。つらい。恥ずかしい。穴があったら入りたい。周囲の連中に忘
れてほしい。
このまま自分が消えてほしい。すべてが消え去ってほしい。
でも、忘れたくても忘れられない。
思い出すだけで奇声を発してしまう。
どうすれば、その苦衷から逃げることができるのか?
分からん。
俺なんか、恥を晒しまくる人生を送ってきた。今まで生きてこれたのが不思議
なくらいだ。
ただ、どんなときでも自分自身だけは味方なのだ。
敵に回るのも自分。
味方になってくれるのも自分。
他人は助けてくれない。・・・というより不可能だ。
これ以上書くと、教祖様の布教を妨害してしまうので、これにて失礼。
(昨日は旨い酒を飲むことができた。たまにはこんな瞬間があっても良いのだ)
737 :
不明くん、バンザイ:02/09/10 00:58 ID:4i4UnNDb
またまた文字化けしとる。
わしゃ知らん。
738 :
剛田 武:02/09/10 14:25 ID:gguvaXpC
>不明くん、バンザイ君
二代目を引き継ぐのは自由だが,金儲けは出来んよ,これ請け合い。
桃源郷?あれば人になんぞ教えずに、我独りさっさと行って満喫するわいな。
>俺の言わんとするところは、「三つ子の魂、百まで」「子は親の鏡」に近い。
>頭に刷り込まれた知識や観念は、完全に自分と同化しているから、
この事に関しては、あらいぐま君が詳しいかと思う。君と同況かは分からんが、
彼はそれを克服した人と覚えている。
彼(あらいぐま君)は押しつけがましい事は云わんが、
何かヒントはくれるかと吾輩も期待している。
「%8~~悟の上」とは覚悟の上かな?
「感%8~~」も感覚だろうな。
故に「%8~~」は「覚」がバケたんだろうな。
739 :
剛田 武:02/09/10 14:27 ID:gguvaXpC
吾輩やはり、りむじん君の「オリジナルブレンド」が気になる。
不明くん、バンザイ君の云う通り自己の確立において重要な心構えと思う。
まありむじん君本人の文面では開き直りっぽくは書いてはあるが、
ある意味核心は捉えている様に思う。
寄せ集めの人格をジグゾーパズルとして考えてみると
そのピースの幾つか(不明くん、バンザイ君の云う「刷り込まれた知識観念」)が、
ジグゾーパズル(人格)完成図の中に紛れ込んでいる事は
確かであり誰にでも当てはまる事で
パズルの絵が気に入らんと云う事は、そのはめ込んだピースの幾つかが
本来入るべき所に入れていない、もしくは無理に押し込んだ結果なのだと考える。
これでは不愉快極まりない図柄でパズルが完成するのは当然の事で
観賞(自己確認)する上でこの上なく醜いものとなるのは当たり前かと思う。
740 :
剛田 武:02/09/10 14:28 ID:gguvaXpC
まずはこの不適合のピースを取り除く事。
次にする事は2つ。ピースを取り除いたスペースを
己でオリジナルピースを作り埋める事。
もしくは空白のままで放置する事。
ただ己でピースを作るのは困難な作業と思えるし
また自己は一朝一夕に確立出来ぬものとすれば、
今すぐに粗雑なピースを今無理やりに作る荒治療はいけないと考えるし
応急処置的にすき間を埋めるのもどうかと思う。
穴だらけジグゾーパズルこそ現在の己の姿と認めるべきなのかもしれんしな。
今の自分が将来に向かっての完成品である必要はないんじゃないかな?
相変わらずの抽象的議論で申し訳ない、
なんせな吾輩自体が煩悶しておる事ゆえ許せ。
しかし、りむじん君。何か善い事を云いやがった気がするのである。
741 :
剛田 武:02/09/10 14:30 ID:gguvaXpC
>不明くん、バンザイ君
過去への苦悶、どうしても執着してしまう気持ちは善く分かる。
先日も☆ ◆Moon.ve.君などに勇気づけられた吾輩だ。
これについても,吾輩返す言葉がない。似たような境遇だな,君と吾輩は。
でもな、友達・他人を排除してしまうのはどうかと思うぞ。
確かに周りを見ると孤立した感がぬぐえない気持ちも分かるが
どうだろう?もう少し,己の心の門戸を開いてみては。
出る結果はいつも一つしかないが、そこに至る道のりは幾つもの選択肢があるのだ。
切羽詰まった時ほど、この選択肢が一つしかないように思えてしまうのは、
生きている以上仕方のない精神状態だと思う。
また吾輩の気持ちを完全に理解しうる人間は他にあらず、
なれど気持ちが重ね合える人はいると思う。
そのを存在・選択肢を拒絶してしまうのは勿体ない。
過去にどんな裏切りを味合おうと
明日に同様の念を抱いて生きるのまずいのじゃないかと進言す。
たたが2次元の付き合いと云うかもしれんが、
吾輩はここで知り会えた人を大事に思う。(ズリは別な)
君もいつかそう思ってくれたら吾輩至極嬉しく思うなり。
君がする書き込みを妨害などと云うな、思うな、気がねせず書き込むと善い。
遠慮は要らんよ。
不明くん、バンザイ君も酒は好きか。
吾輩もカロリーは酒で摂っていたくらいの大酒飲みだったが
わけあって今じゃ、コップ一杯が限度なり。
でもたまにだが,美味い酒を飲む事がある。いいもんだな。
飲み過ぎはいかんぞえ。
742 :
剛田 武:02/09/10 14:31 ID:gguvaXpC
>734君
具合の悪い時に本は読まん方がいいぞ。
書き物なぞ,内容を突き詰めていくと、
主題はことごとく自己嫌悪をモチーフにしている。
吾輩そのドツボにはまらん様に本を買うときは
必ずお手頃なバカ本も一緒に買う様にしている。
ヤバくなったらそっちに逃げれる様にな。
自殺はやめときなさい。
そりゃ恥ずかしさや絶望,叫びたくなる程の苦痛からは逃れる事が出来よう。
だがね、じゃあ何で現在己が苦しんでいるのかを考えて欲しい。
どうしようもない悪夢から覚めたいのと違うかな?
苦痛から開放された生活を望んでいる気持ちが自分のどこかにあるのと違うかい?
それを棄ててまで死を選ぶんかえ?
幸せを望む君の心を捨て去る事こそ自殺願望よりも絶望的な考えと思わんか?
どうか、捨て去るにしのびないと考え直してみてくれる事を切望する。
死にきれずに生き残った吾輩の云う事だ。少し耳を貸してはもらえんかの?
743 :
剛田 武:02/09/10 14:51 ID:ID/7cKbk
人類の精神は算盤で弾けず、三味線に乗らず、三頁にも書けず、百科全書中にも見当たらぬ
夏目漱石「趣味の遺伝」より
関係ねーって?
744 :
りむじん:02/09/10 16:09 ID:p7BlBq/s
>>740 人は無から有を作り得ずして有から有を紡ぎ出すのみ。
オリジナルとは原材料を作り出す事でなくブレンドすること。
確たる己にはこだわらず、
単純により良い己に向け精進する。
空いたピースは他のピースを繋げるうちに
自然に埋まっている。
そういう開き直りが俺のスタンスです。
あぅ〜説明ちっく…
>彼(あらいぐま君)は押しつけがましい事は云わんが、
>何かヒントはくれるかと吾輩も期待している。
俺、ざっと読みして、自分の心の琴線に触れた辺りに反応してるだけだから
如何ともしがたいよ。しかも、ある話題にその時反応したとしても、
次に似た系の話題出た時は、反応しない場合もあるし。
746 :
ポルカ:02/09/10 21:49 ID:LDPkUzUk
りむじん君に禿同。
生まれたばかりの赤ちゃんに、言葉を教えなかったらどうなるか
という実験をした王様がいなかったっけ?
結果、赤児はみんな死んだとさ。
確かに幼児期はほとんどの情報を親から得るので
「親は子の鏡」となるけど、親だって人間なんだから
間違うこともあるよ。それは仕方ない。
でもある程度大きくなれば自分で情報の取捨選択をするのだし、
自分の中に入っちゃえば、それはもう自分の意見でしょ。
同じ情報を得ても人それぞれ考えることは違うし、
その違いがオリジナリティなのでは、と漏れは思う。
どうも俺が言いたいことが正確に伝わっていないようだな。
親から得る知識自体を俺は否定しているわけではない。
「大きくなれば自分の意思で情報を取捨選択する」
・・・一見、そのように見える。だから皆、その部分で勘違いしてしまう。
自分の意思で自由に選択しているように見えても、実際は機械的に反応しているだけ。
俺の意見は、グルジェフの電波思想に感染したような感じではあるが・・・、
徹底的に自己観察をやってみた。
心の中のブラックボックスに注意深く目を向けてみる。それを常に繰り返す。
ただしこれは、頭(表面意識)の浅い部分だけを探っても無駄だ。
何故なら「自分を見つめよう」「自分を探ろう」という意識自体が、
今までの間違った思考形態の土壌から生まれたものだからだ。
グルジェフの主張の中に含まれる「神秘思想」や「宗教的な教え」は無視して良い。
あんな教えは信じる価値はない。
つまり自己観察のテクニックだけを拾えば良い。
「自分を見つめよう」「自分を探ろう」などと努力するのではなく、「ただ見ている」
という感覚でやる。
「自分を好きになろう」と努力するのではなく、「気がついたら自然に好きになっていた」
というのが俺の理想だ。
日本には『内観法』というテクニックが存在するが、あれは実践しない方が良い。
下手すると心の傷を広げるよ。反省心を増大させてしまうから・・・。
749 :
不明くん、バンザイ:02/09/11 01:56 ID:evZToys3
自己観察を深め続ける。
すると・・、自分の意見だとか思い込んでいた観念ほど、実は強烈に「偽の観念」
であったことに気づくだろう。
特に親から受ける影響は大きい。
そして、その影響こそが、自分本来の思考や感覚や才能を強烈に封印する「呪詛」に
なっていたことに気づく。
やがて自分も大人になり、結婚し、子供が生まれると、その子供に対して同じ観念を
植え付けてしまう。
それはもはや『復讐』なんだよ。本人は「子供への愛情」だと思い込んでいるが、
本当は復讐に過ぎない。
だが本人にはその自覚がない。故に始末に終えない。
親の呪詛を解かない限り、やがて逆の立場で、自分の子供に呪詛をかけてしまう。
輪廻転生ではないが、歴史は繰り返される。必ず。
人類誕生以来、いつも同じレベルの愚行の歴史が繰り返されるのも、それが原因かもしれない。
断言はしないけどね。
勿論『それでも構わない』『今の自分は幸せだ』と腹の底から思い込んでいる人ならば、
俺の言うことなど無視しても良い。
いや、無視すべきだろう。
ただ・・・俺自身は、そんな生き方に飽きてしまった。
この世に自分という存在は一人しかいないのだから、もっと自分というものを理解したい
と思っているだけだ。
『本当は何を求めていたんだろう?』
それだけのことなのだ。
少なくとも、このスレッドに書き込みしている人は、「今まで当たり前のことだと思い込ん
でいたもの」に対して疑問を感じていると思う。
内奥の声・・・「根源的な疑問」というのは、なかなか感じ取ることができないのだが、
決して存在しないわけではない。有るものは有る。
「自分の意見だ」「自分の思考だ」と本気で決め付けてる人は、こういうスレに立ち寄
ることさえしないだろう。
自己嫌悪に陥ることもないし、人生に疑問を感じることもない。自己探求の思索をすることも
ないし、まして哲学書や宗教書を読むこともないだろう。
・・・・呪詛の力が強烈に残っている。
しかし最近は軽減化されてきたようだ。
親を許せるようになってきた。
以前は親父など殺したくてたまらなかったが、今では親父の気持ちも少しずつ分かるよう
になってきている。
俺のハンドルネームの中に、「不明」という言葉が入っているのは、
「行方不明の自分を取り戻したい」という思いからだ。
内奥の悲鳴(本当の自分)を無視し、他人の観念で生きていた自分に詫びを入れる為だ。
仏典に登場する「拈華微笑」の話が好きだ。
しかし一つだけ疑問点がある。
釈迦はあの時、弟子のダイカショウに向けて『言葉には出来ないものを伝えた』とされて
いる。だがそれは、後世の人の手によるデッチ上げではないか?
俺の貧しい感性から出た疑問に過ぎないので断言は出来ないのだが、
釈迦はあの時、何も伝えていなかったような気がする。
釈迦はひたすら内奥の静寂に没入していた。そしてダイカショウも静寂の中にいた。
静寂と静寂が共振した。自然に笑みがこぼれた。
それが真相だったような気がするのだが・・・・。
釈迦は何かを伝えたわけではなく、出会いの中に生きていた・・・・。
根源的な出会い。ゆえに静寂。
刹那的であるが故に無限の光。
俺もこの世を去るまでに、そういう境地に至ってみたいものだ。
まあ無理だろうけどね。
確固たる己など存在するはずがない。
この世に確たるものなど何一つ存在しない。
しかし、だからこそ自己探求することに意味があると思う。
人間という生き物が、本当に確たる自己を内包しているとするなら、
全ての面において既に顕現化されているだろう。
つまり自己探求する必要性さえ無くなるのだ。
確たるものが存在するならば、何も悩むことはないし、迷いもない。
絶望もない。希望もない。
何もない。
>746
言葉を教えなかっただけじゃなくて、
触らずに育てたんじゃなかったっけ。
拈華微笑も廓侍過茶も以心伝心だと俺は思うね。
快楽(けらく)は人の数だけある。
ただし、それを感じるまでの道行きが違うだけで。
普通の人は、自分の味わった法悦を他人に伝える術を持たない。
ただ、釈迦はたまたま自らの法悦を他人に伝える話術があった。
そしてその術をたまたまよく聴く者も多い環境にあった。
そして偶然、それが現代にまで残っただけだ。
釈迦の言う事と老子の言う事は、実は似ている。
そして、かなり大外まわりながら、ニーチェもツァラトストラで同じ事を言っている。
まぁ、サンスクリット仏教はまた別の話として。
757 :
剛田 武:02/09/11 17:03 ID:JCBGFzZH
>りむじん君
吾輩、君の云う事が好きだ。
本当に善い事をいうな。気が休まる。
ただ、吾輩は自分が作ったブレンドは恐ろしく不味いのを知っている。
飲めたもんじゃない。困ったもんだ。
ともかく、素直さがにじみ出る文を書く君を吾輩は愛してやまぬのだ。
758 :
剛田 武:02/09/11 17:04 ID:JCBGFzZH
>あらいぐま君
745は冷たいな…。あらいぐま君は実は北極グマだな?なんつってな。
自スレの相談を他の人に頼るなどという情け無き吾輩を恥じるのであった。
でも気が向いたらで善い、力になって欲しい。ごめんな。
759 :
剛田 武:02/09/11 17:05 ID:JCBGFzZH
>ポルカ君
ストーキングメールはうまく対処出来たのかな?
敬意を通りこして結果報告まで忘れてやがる…。
オリジナリティは知らんが、ニューヨークドールズと云うバンドの曲に
パーソナリティクライシスと云う曲がある。聴いてみろ。何故とは聞くな。
760 :
剛田 武:02/09/11 17:07 ID:JCBGFzZH
>不明くん、バンザイ君
君は自らの問いに自ら結論を出してしまった感があるが,吾輩の何か一つ。
光あるところに影あり。光を避ければ己の姿は映らない。
自己を投影したいのなら己から光に近づくしかない。
くっきりとした影を映し出そうと思えば、限りなく光に肉薄せざるをえない。
つまり、偽と疑わしき自己を拒絶せず正面から対峙することなり。
上記に書いたくれた君の考えには大概吾輩も賛同する。が、危険だとも思う。
君は今、激しく燃えさかる火事場にいるようなものだ。
己を映すには危なすぎる様に見える。下手すりゃ火傷だ。
火傷程度では済まないかもしれない。
全焼しかねないところまで踏み込んでいるようにみえる。
その思考が辿り着くのは自己喪失の何ものでもないのではなかろうか。
頓珍漢な答えで悪いが、「呪詛」とは
祖先から脈々と守り継がれてきた「封印」である。
自己に目覚めた後、その自己を疑い出す人間の性を封じ込めたのだよ。
呪縛を解くことはある意味、無・自滅を意味するように吾輩は思う。
この「封印」は解くべきではないと思う。解明されてはこの先、
人として生きていけぬ様な気がする。
他人の価値観に惑わされぬ意識を持つことは有意義なれど、
結果辿り着く「無」と君が求める無垢・無心とは違うものであろう?
761 :
剛田 武:02/09/11 17:08 ID:JCBGFzZH
きっとまた吾輩は解釈違いをし、返答違いをしているのだろう。
ただ、君は「気が付いても」よいが,
決して「辿り着いては」いけない問題に首を突っ込んでいるような気がする。
それは聡明な君がゆえ仕方のないことだとは思うが、
不確かな自己ゆえに物事に一喜一憂感動する、
人間そんな姿を晒して生きてもよいと思うのだ。
偽を肯定的に包容した上で自己を見つめるのも手ではなかろうか。
とにかく自己嫌悪に関する事は難問なり。何も悩みを解決してないし…。
吾輩,読み返してみて、添削ばかりになっているので、この辺で区切りをつけた。
支離滅裂,脈絡も無き乱文許せよ。
762 :
734:02/09/11 17:21 ID:5lIfv9g6
不明君、バンザイ樣,剛田 武様,こんなにも真剣なお返事を頂けるとは
思ってもみませんでした。いまは、皆樣の平安を祈って、アーメン。
>758
(TДT)ゴメンヨ・・・
でも本音なんだもん。
剛田君の期待に応える為に自分を偽ったら、
それは最早俺じゃない。
>745は冷たいな…。あらいぐま君は実は北極グマだな?なんつってな。
印象なんてのは、初対面から延々変化し続けていくもの。
俺がHOTなヤツだって、いつか判るさ(・∀・)。
うひゃあグルジェフが出てる、スウェデンボルグまであと一息か。
とにかく俺はポエマーとデムパは苦手だ。
766 :
不明くん、バンザイ:02/09/11 23:06 ID:x8vKF+3U
面白さという点では。和尚ラジニーシ・・・。
俺は和尚が好きだ。
ヤツの教えを忠実に実践すると、完全に犯罪者になる。
そのぐらいのパワーがなければ面白くない。
和尚自身も犯罪者扱いされた。
インドの宗教家から睨まれ、アメリカからも入国拒否された。
和尚は恐らく、権力者にとって「都合の悪い教え」を説いたのだろう。
イエス・キリストが、ユダヤ教の聖職者から弾圧されたように・・・。
人間のエゴにとって、「真実」というのは邪魔な存在だ。いつの時代も・・・。
767 :
蛙:02/09/11 23:08 ID:wLxHZ/Rx
_,,-─´:::::::::::::::::::::::::`` ヽ、
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j`ー-::、_ ,,..'
人 `ー――' |ヽ
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>>1の少年時代像
スウェデンボルグは面白くない。刺激がない。
「死後の世界」「天国」「地獄」
・・・扱っている話題は派手なのに、そこで展開される説明は哲学的すぎる。
きっと真面目なんだろう。
死後の世界が本当に存在するのか、俺には分からない。
たとえ分かったところで、俺の人生には何の関係もないことだ。
グルジェフの思想は、娯楽として楽しむのが無難だと思う。
ヤツは、意味の無いものに意味を持たせる天才だと思う。
しかし所詮は意味のないこと。
そんな話を真剣に聞いてしまった日には、悲惨な目に遭う。
俺はテクニックだけを選んだ。しかしそのテクニックの中にも、
かなりヤバイものが含まれている。
俺は学生時代、藤本憲幸のヨガの本に夢中になっていた。
アホだな・・・・。
薬にもならなければ、毒にもならない世界。
「人間の脳は3%しか使われていない。ヨガの修行をすれば、
脳力を100%に出来る」なんて教えを本気で信じていた。
人間が生きるうえで、100%の脳力なんて必要ない。
3%で充分だ。
もし10%、20%、50%、100%・・・と開花してゆけばどうなるか?
ヨガや密教の修行者の中には、精神病になったり、死んでしまう人がいるらしい。
当たり前だ。
1リットルの水しか入らない器の持ち主なのに、一気に100リットルの水を投入すれば、
どうなるか? 壊れるに決まってる。
臭い物には蓋をしろ、と言う。
だが、これからの時代には通用しなくなるだろう。
今までは隠し通すことが可能だった悪業も、簡単に漏洩し、白日の下に晒される。
そんな時代がやってきた。
インターネットが、それを後押ししている。誰もが情報発信者。
臭い物の蓋がどんどん外れている。
封印が解かれつつある。
現実的なものだけではなく、心の闇にも冷たい光が当たる。ヤバヤバ・・。
神道では、魂魄の『魄』を大切にしている。仏教的ではそれを『因縁』と呼ぶ。
そしてそれを排除し、浄化しようとする。解脱思想が根底にあるからだ。
神道では穢れを嫌うが、因縁自体は毛嫌いしない。大切にする。
先祖代々の流れを辿ってゆけば、やがて神に行き着く。
俺にとって、大きなヒントになりそうだ。
771 :
りむじん:02/09/12 00:46 ID:VCf559qI
>>757 照れる。教祖さんブレンドの味は知らないけど、
香りに惹かれてみんな来てると思う。
全観念をとっぱらって行き着いたのは無かな。
人間も機械と同じ、己も何もない。
そこからターンしてまた人間臭いものを目指す。
それで今の自分。
これ以上は哲学に造詣ないから分からないけど。
バグワン・シュリ・ラジニーシは高校の時に読んで眩暈がした。
倒錯してるなって。
その後の彼の謎の手振りは、俺が回れ右、
光の速度で脱兎するに足る者だった。
まぁ、今読み返したら違う感想抱くかもしれんが。
>先祖代々の流れを辿ってゆけば、やがて神に行き着く。
山本七・・・ イザヤ・ベンダサンあたりを読むといいかもね。
774 :
剛田 武:02/09/12 11:53 ID:8OPjtsWp
おはようさん。って…ちょっと待てい!
不肖教祖・剛田 武。君らの云ってる事がさっぱり分からん…。
ニーチェは分かる。ゾロアスター教は???だが拾える部分もあると思う。
グルジェフもかろうじてフォロー出来る。
ラジニーシはヒッピー絡みで知っているし、好印象として受け入れているがよ、
ダイカショウって? スウェデンボルグって?
藤本憲幸って…。イザヤ・ベンダサンって誰ですか?
マズイぞ、これはマズイ。知らなければいけん事が多過ぎる。
申し訳ない。無知過ぎて鼻の穴から煙が出てきている次第だ。
相談板の一家主として、これはいただけなさすぎる…。
どうしたら善い?おろおろするばかり也。
775 :
剛田 武:02/09/12 11:53 ID:8OPjtsWp
>762君
少しは助けになれたのだろうか?辛い時は独りで無理しないようにな。
手を差し伸べてくれる者は必ずいる。吾輩も微力ながら相談にものる。
頑張れ。思い詰めずに生きて欲しいのな。
776 :
剛田 武:02/09/12 11:54 ID:8OPjtsWp
>あらいぐま君
どうか謝らんでくれ。正しくないのは吾輩である。
あらいぐま君が篤い輩なのは薄々感じておるよ。冷静ではあるけどな。
777 :
剛田 武:02/09/12 11:55 ID:8OPjtsWp
>767
似てねーよ。ズレてるしよ…。吾輩の少年時代は顔がズレていたのか?
でもどこか師・寺田寅彦を彷彿とさせるからこの顔で構わねーです。
偶像崇拝は禁じてないから、堂々と晒すが善い。
778 :
剛田 武:02/09/12 11:59 ID:8OPjtsWp
>りむじん君
771のレスは感想も出ないくらいに善いな。
他の人が云ったのら、何の事はないのだろうが、
そこは君がいいブレンド醸し出している所以だな。
善いこと云ってるのにつとめて控えめなのがまた愛嬌なり。
779 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/12 12:07 ID:QLZGddTR
780 :
剛田 武:02/09/12 12:18 ID:HHtVr90H
死のう?君の方に返事書いちゃったぞな。
何だろ、そんな事になった人は他にいるんかな?
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>>780 あんまり、俺のスレに来ない方が良いと思うぞ、じゃね−と
ここのスレが汚されるし。
784 :
アゲマン参上!!:02/09/12 13:07 ID:v/AA8hFX
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ジャイアン様、てっとり早く金稼ぎたいんだけどどうしたらいいかなあ。
786 :
剛田 武:02/09/12 13:27 ID:Rvmits0P
汚される事に大して、そんなには気にしてないぞ。
悪意のあるレス以外はすっとぱしてるから。
醜いなとは思うけどな。潔癖症じゃレスは立てられまい。
真面目にレスを入れてれば、それで善いと思う。
汚れは、このスレを見てくれている人には済まないなと思うが
死のう?君が気にする事じゃない。
ところで我がスレも気づいたら800余だ。この先どうしようかな。
>>786 キャラを変えて、肩の力を抜いて新スレ立てろ!
788 :
剛田 武:02/09/12 13:38 ID:2ov1vrp1
>(・∀・) 君
あくまでも「稼ぎたい」んだな?
じゃあ、ギャンブルの類いは除外だよな。犯罪行為もだめだろ。
新薬の実験体になるのは?健康状態にもよるんだろうけど、
短期間で善い金になると思うけど。後は何かな?ちょっと思いつかないな。
今のご時世だからと云いつつ、何か美味い話がありそうなご時世だとも思うし。
金額として幾ら?何に遣いたいのかの?
789 :
剛田 武:02/09/12 13:42 ID:2ov1vrp1
>死のう?君
キャラ変えんのか?!
アクが強すぎるわけじゃないだろ?すがすがしい輩のはずぞ、吾輩は。
己じゃわからんけどもよ。
締まりの良すぎるケツ
>>1-789は特大のアナル拡張器でゆっくり広げてから使おうぜ!
>>789 アクが強過ぎぞ〜w、すがすがしい・・・って誰の事だべw
792 :
剛田 武:02/09/12 14:36 ID:XzNASYvN
確かに「吾輩」と書くところを、つい「俺」と書きそうになる事はあるけど、
文体はワザとこうしてるが、レス内容のアクは吾輩の個性ゆえ仕方ない。
仮面でもつけねば、文章も書けないくらいの自己嫌悪の人間ゆえ、
見苦しいかもしれんが、ここままで許せ。
新スレはな、ここで知り合った人たちとこれからも付き合っていきたいと願うし
不明くん、バンザイ君の悩みも、もっと突っ込んで考えてみたいしな
きっと立てると思う。
でももう、「新興宗教始めました」なんつー困ったスレタイにはしない。
「新興宗教続けました」にする。…なんてな。
ここは笑うところぞ!大いに笑え!
クックックー、クーケラケラ、ワッハッハー
・・・・・・お望み通り笑ってみますた。
今日は仕事が無いので、昼間からネットサーフィンです。
俺が2ちゃんに初めて訪れたのは一ヶ月前のこと。
初めて書き込みをしたのは、このスレッドです。
・・・・というより、他のスレッドには、まだ一回も書き込みしていない。
今後も同じことです。
このスレ以外には絶対に行かない。
理由は単純。
。。。『疲れるから』。。。
794 :
剛田 武:02/09/12 16:27 ID:McIWMCxd
>不明くん、バンザイ君
うん、それ位笑ってくれれば満足。
数あるスレの中でここを選んでくれたのは光栄なれども
不明くん、バンザイ君が食いついたレスは、あらいぐま君のものだから
吾輩に何ら誇れる資格はないのな。まあいいや。
で、もうすこし自我について考えてみた。
人間を素に戻すとなると、是、喰う・寝る・ヤルの獣となんら変わりないものになる。
人間は知もしくは智あってこそ人間だと思う。
(まあ吾輩はヒッピーさんなので、獣と同類で一向に構わんのだが)
外部から植え付けられる知(智)は無垢な幼少期のみにあらず、
成人になってもなお、未知なる分野に関しては、
一方的に価値観を植え付けられる可能性はあると思う。
大事なのは(幼少期に植え付けられたマイコンはいたしかたないとしても)
己を取り巻く環境、情報等にきちんと対応しえる判断力と行動力を持つ事ではなかろうか。
つまり、物事に簡単に流されないこの姿勢と
そのから得る経験が、真の己の姿となると云って善いと思う。
また頓珍漢かな…。でも諦めず考えてみるのである。
「物事に簡単に流されない」「己を取り巻く環境にきちんと対応できる判断力をもつ」
・・・同感ですよ。
ただし人間というのは弱いもので、簡単に流されてしまう生き物ですね。
そんなとき大切なのは、『俺は今、流されている』という事実を認識することでしょう。
気が狂った人間の中で、治る人と治らない人の違いも、その部分らしいですよ。
つまり『俺は狂ってしまった』と自覚できる人は、治る確率が高いという。
適切な治療さえ受ければ・・・・。
逆に『狂ってない』と言い張る人は、そのまま人間廃業コース行きらしい。
まあ、当然のことでしょうね。
嫌いな自分、汚い自分、流されている自分を発見したとき、そういう自分を責めて
傷つけて、反省するのではなく、「俺は今こういう状態なんだ」と、単に自覚するだけ。
これって難しいことですけどね。俺なんか、ついつい反省して、罪の意識を深めてしまう。先はまだ長い。
でも、長くてもいいや。
796 :
不明くん、バンザイ:02/09/13 04:53 ID:CwB4yCVE
どうも違和感が強いな・・・。
人間って、言い訳することにかけては天才とも言える能力を発揮する。
残念ながら、それは真実のようだ。
他人に対して言い訳するなら良い。
でも自分自身に言い訳してたら、どうしようもない。
他人に嘘をつくのは良いが、
自分に嘘をついたらお終いだ。
自覚のレベルを越えて、あれこれ自己分析を始めると、必ず言い訳が混入する。
結局、幸せになりたくないのかもしれない。
過去のパターンを変えたくないから、不幸な状態を維持しようとする。
その方が楽だから。
結局、幸せを求めるなんて、今の俺にとっては、とんでもなく嘘つきの欲求なのだろう。
これは「悩み」というよりも、もはや手の施しようもないほどの根源的な闇だ。
心の奥を覗くまでもない。
裏も表も、上も下も、すべてが腐っている。
(ノ゚ο゚)ノ ノオオオォォォ−ン
797 :
りむじん:02/09/13 06:34 ID:CR93uhTH
(ノ゚ο゚)ノ┳┳ ))))))┻┻∵’‥:.雀卓返し
1年ぶり麻雀、終電逃して一人カラオケ行きました。
女の子の萌え〜な声が出せません。どうしたらいいですか?
外人おっさんは声が高すぎます。どうしたらいいですか?
麻雀勝ち分>夕飯+カラオケ+朝飯+交通費(=´∇`=)
798 :
アゲマン参上!!:02/09/13 11:29 ID:LQpIhPSc
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799 :
剛田 武:02/09/13 12:27 ID:mSpr0507
へえへえ、今日もアク強き教祖が皆さまのお悩み、抽象的に解決試みるぞ。
800 :
剛田 武:02/09/13 12:29 ID:mSpr0507
>不明くん、バンザイ君
>ただし人間というのは弱いもので、簡単に流されてしまう生き物ですね。
>そんなとき大切なのは、『俺は今、流されている』という
>事実を認識することでしょう。
そうね、人間は物事に流されやすいよな。
と云うより流れの中に生活していると云う事なんだろうな。
その流れに身をまかせるか、溺れるか、
はたまた泳ぎきるかは本人の度量しだいだな。
また溺れてんだか、泳いでいるんだかは、
見る人と当人ではおのずと見解が違ってくるから
社会の中の一人間として己を判断するのは本当に難しいと思う。
吾輩は不明くん、バンザイ君を泳げる人だと思う。
ただ、わざと泳ごうとしないのか、
泳ぐという行為や流れの本質に疑問を持っているのか
多分そんな意識が君のどこかにあるんじゃないかと邪推するのであるよ。
自分が意図しない流れに身をまかせる事は自分を偽る事と云えるし、
溺れるにしろ、上手く泳ぐにしろ、そこにも偽りに自分を見てしまう。
まして流れ着く先がどこになるのかも分からんのだから
流れに乗る事に疑問を抱くのは当然。
人生そんなもんだと云ってしまえば、それまでだが、
それじゃあ自我のやり場に困るわけだ。
801 :
剛田 武:02/09/13 12:34 ID:mSpr0507
くみしない流れを肯定すれば、自我を否定せざるを得ない。
この構図に深い疑問を持った人が自己嫌悪に陥るのかもしれないな。
今の吾輩には答えが出せない。嫌悪に陥るまでの過程は定義できるが、
その対処法はさっぱり分からん。
ただ、今の様に自分を責め忌み嫌う吾輩のままはいけないと云うことだけは分かる。
自己嫌悪な自分は嫌いだが、自己批判できない自分はもっと嫌なり。
確信はないが不明くん、バンザイ君は自らから溺れる事を選んでしまう気がする。
これまた抽象的な言い回しだが、自身に余りにも批判的過ぎるのが吾輩心配なり。
まあ人の事は云えん吾輩なれど。
嘘はその場しのぎのつじつま合わせには特効薬ぞ。
長期的にみると副作用ありありだけどな。
この悩み、短期決戦は無理と見た。ゆるりと考えて確たる真を導き出さんとな。
気持ちにそんな余裕はないが致し方ない。
されど、不明くん、バンザイ君が溺れて水底に沈んで
行方不明くん、バンザイ君になるのはかなわない。
吾輩自身の事でもあるし、考え続けるのである。
802 :
剛田 武:02/09/13 12:35 ID:mSpr0507
>りむじん君
麻雀で勝ったのに雀卓を引っ繰り返すのか?
>麻雀勝ち分>夕飯+カラオケ+朝飯+交通費
と見ると相当勝ったと思うんだが…。
発声法をジャイアンに聞くのか?
>女の子の萌え〜な声が出せません。どうしたらいいですか?
マイクを持ったまま、ちょっとうつむき加減に
照れながら舌をだして、「えへ」とでも云いなさい。
>外人おっさんは声が高すぎます。どうしたらいいですか?
誰?外人おっさんって…。この時こそが卓を引っ繰り返して善い時です。
やっておしまいなさい。
でも、お店の人に迷惑はかけちゃいかんよ。
軽くコテンちゅーくらいの引っ繰り返し方が妥当です。
それにしても始発までカラオケ?ノドがらがらだろうに。
しかも歌う曲のレパートリーがだいぶあるようだな。羨ましい。
吾輩なんぞは、2曲か3曲くらいなもんだ。
どうせインターネットでしか吼えられんレンコン
>>802やろ
環状きたらいつでも話きいたるわ
リアウィンドにズリのステッカー貼ってる車見たら、
いつでも来ていいで。根性あればの話
804 :
:02/09/13 13:37 ID:CfSryf0X
ショーコー、ショーコー、
ショコ、ショコ、ショーコー(以下略
805 :
剛田 武:02/09/13 14:26 ID:mQLadbmA
ズリへ
環7、環8どっちよ?よくも路も知らんで漏らすな、低能。
カッペが都民、気取るんじゃねーよ、たわけ。
>リアウィンドにズリのステッカー貼ってる車見たら、
美的センスすらないのな。そんなクッサイ車…。
オマエが恥知らずの低能な根性があるのだけは認めてやるわい。
いちいちレスくれてやるから、たまにはちゃんとした日本文を書けよ。
読んでて憐れだ。←わかるか?「あわれ」と読むんだぞ。
はははははは、おまえ
>>805って愉快だね。なんて言うんだろう
きっとおまえは、ここにずっといることで不安から逃げたいんだろ?
おれの事を気付けって感じか?なにがたのしいの?
807 :
剛田 武:02/09/13 14:39 ID:rJUoqB7e
ズリ
済まねえ、もう一度805の下から2行目を読んでくれ。
低能は書けないばかりか、読めもしないのな。アワレナリ
きさんの低能振りはとっくに気がついてるわい。
ズリに蹴りいれられたら楽しいな。潰してやるから居場所教えろよ。
頼む、根性みせて。お願い。
808 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/13 14:44 ID:FPIakaZ9
>>807 >>806は、根性なんか一欠けらもね−ぞ、さっき携帯晒したが
掛けても来ないヘタレヤロ−だぞ。
809 :
剛田 武:02/09/13 14:53 ID:gzzY7acY
死のう?君よ
何かズリとっつかまえて、ボコる方法しらねえかな?
明日は土曜出勤で月曜の休日も返上…。
ただでさえ、あったまきてんのに、さらに教祖の逆鱗にふれたぞな。
でもズリの相談に乗ってやりてえなり。
我、救われぬ低能を見殺しにはできん、慈悲深き輩なり。
お前等
>>807-809って俺が居なくなるとゾロゾロ出てくるんやのぅワシが怖いんか?
そうやろうなぁ、ワシはココで一度も負けた事のない無敗伝説を持ってんもんなぁ
ちゃうか兄弟?
811 :
剛田 武:02/09/13 15:13 ID:xXwqjDnN
低能なズリ君へ
ごめん、君の文章本当に馬鹿っぽいよ。何が云いたいのか分からん。
ココってどこ?この板の事?お前の云う喧嘩って字面の事か?
さぞかし強いんだろうな。吾輩怯えちゃうよ。
こざかしい、エセの関西弁はいいから、居場所教えて。
後ね、人生の相談にものるよ。キモイ君の人生を素晴らしいものにしてあげよう。
まずは、友達の作り方から教えようか?
いないんだろ?友達が。カワイソウな。
812 :
キ:02/09/13 15:19 ID:tzorP6a9
教祖様、煽るなら短めの文が良いです。
ただ、相手にしない方が更に良いです。
813 :
キ:02/09/13 15:26 ID:tzorP6a9
>ズリとっつかまえて、ボコる方法
ズリと仲良くなる⇒オフ⇒ボコる
814 :
剛田 武:02/09/13 15:40 ID:AaP0ZQ56
>キ君
ご忠告ありがとう。
吾輩すぐ、かっとなるからいけん。冷静になります。
お陰で落ち着けました。感謝。
それにしても813のアイディアはいいな。
815 :
キ:02/09/13 15:49 ID:tzorP6a9
我らが教祖様がんばって!
ここでズリを倒せば信者倍増ですよ!
816 :
不明くん、バンザイ:02/09/13 15:52 ID:FyGAjw3b
今日も仕事は休みだ。
・・・・というより自分で仕事を取らなければならない。
取れば金が入る。取らなければ入らない。
飢え死にするのは嫌だから、そろそろ取りに行こう。
>>813 >ズリと仲良くなる⇒オフ⇒ボコる
それが一番いいね。
教祖様よ、どうせならオフ会を開きませんか?
俺はもちろん参加しますよ。
貧乏人ゆえ、教団に献金はできないが、テメエの飲み代ぐらいはケリをつけますよ。
818 :
不明くん、バンザイ:02/09/13 15:58 ID:FyGAjw3b
俺は「2ちゃん初心者」なのでよく分からないが、肉棒(^-^*)ズリと名乗る奴は
一人だけではないらしい。大勢いるみたいだな。
しかし
>>810のズリには笑った。
>ワシはココで一度も負けた事のない無敗伝説を持ってんもんなぁ
プ。2ちゃんで無敗を誇って、そんなもんが自慢になるのかね。
裏を返せば「この場所でしか勝てない哀れな奴」ということ。
もし本当にオフ会やるとしたら、面白いことになりそうだ。
まず第一に、ズリどもが、こういう場所に出て来られるか?(それさえ怪しい)
第二に、2ちゃんで発揮したその実力が、どこまで通用するのか?
教祖様、および俺に対して、どこまで太刀打ちできるか見物だな。
楽しみだぜ。
まあ本音を言えば、教祖様と楽しい酒を飲みたいだけなのだが、
余興として「ズリこき下ろしショー」をやるのも良かろう。
819 :
・:02/09/13 16:05 ID:tzorP6a9
>肉棒(^-^*)ズリと名乗る奴は 一人だけではないらしい。大勢いるみたいだな。
いや、一人でしょ?
暇人だから色んなスレで跋扈してるんだよ。
820 :
りむじん:02/09/13 16:14 ID:CR93uhTH
教祖と愉快な仲間たちオフ会 featureing ズリ
教祖さんはニルヴァナ歌ったりはしないのかな?
キさんはどっかで見たような…違うのかな?
821 :
キ:02/09/13 16:24 ID:tzorP6a9
キの正体(?)は菊君です。
って、知らないよね・・・w
822 :
りむじん:02/09/13 16:39 ID:CR93uhTH
うん、勘違いだったにゃ(=´∇`=)
823 :
剛田 武:02/09/13 17:58 ID:b3Kjl0Tv
>菊君
応援嬉しいなり。
>信者倍増ですよ!
倍増って…。そもそも信者が一人もいないんだから倍には成りえない…。
でも真面目なレスくれる人たちがいる。それだけで嬉しい。善き事な。
まさか、こんな好い状態でスレが続くとは正直思ってなかった。
まあ、最初は喧々囂々だったがよ。
君を含めみんなに感謝だ。ズリ以外はな。
824 :
剛田 武:02/09/13 17:59 ID:b3Kjl0Tv
>不明くん、バンザイ君
君も仕事大変そうだな。
自前で仕事しておるんだから、心体ともに疲れるだろうな。
無理はいかんぞえ、でも餓死はもっといかんな。辛いところだ。
オフ会は時期をみて切り出そうかなとは思っていたんだが、
果たして2ちゃんで可能なのかとか、
みんな住んでる所がまちまちだから大変かなとも思ったりしてな。
>教祖様と楽しい酒を飲みたいだけなのだが、
いいね。でも吾輩たいして酒は飲めないなり。
飲み過ぎるとな、人格変わるから。
調子に乗ってタチが悪くなったら、遠慮なくぶちのめして欲しい。
825 :
剛田 武:02/09/13 18:00 ID:b3Kjl0Tv
>819君
ズリの本性はどうなんだろうな。
吾輩のスレに頻繁に来るのは特定の1匹だろうな。
釣られて出てくる2匹目がたまにいるみたいだが。
826 :
剛田 武:02/09/13 18:02 ID:b3Kjl0Tv
>りむじん君
「教祖と愉快な仲間たちオフ会 featureing ズリ」を
「教祖も愉快で、それまた愉快な仲間たちオフ会 featureing ズリ」としてくれ。
吾輩も愉快が善い。
ニルヴァナ歌わないな。ってか歌うと云うより吠えると違うか?
吾輩は邦楽だと吉田拓郎とハイロウズかな?
知ってる曲がだいたいカラオケにないなりよ。
827 :
剛田 武:02/09/14 12:19 ID:v3SYUPRM
連休返上で働く、吾輩にぼぇなる救いを求めろ。
抽象的にお悩み解決するのである。
828 :
き:02/09/14 12:34 ID:Cj8bwcLn
教祖様おはようございます。
人間は死んだら死後の世界はあるんですか?
で、死後の世界にも性別があるのですか?
モテル奴とモテナイ奴がいるのですか?
層化について一言お願いします。
これが僕の悩みです。どうか解決してください。
829 :
き:02/09/14 12:42 ID:Cj8bwcLn
教祖様いないの〜?いないんですか〜?
もう出掛ける時間なんですけどー・・早く〜
830 :
剛田 武 :02/09/14 16:06 ID:onSpqmD0
88888 ∬
|=====| ∫ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(6´∀`)§<自己紹介板へ移動じゃ!!
/ヾ@@ヘ∩ \_______
/ |:::つ__( /
│ /:::/ Y |::|
│/::/___)__)|
831 :
剛田 武:02/09/14 16:57 ID:onSpqmD0
>>828 ∧_∧
( ´∀`) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( )< 現世の行いで来世が決まるのじゃ。精進せえよ。
| | | \____________________
(__)_)
832 :
セイント:02/09/14 16:58 ID:hzsVxl13
うっさい。ボケ。氏ね
833 :
剛田 式:02/09/14 17:03 ID:onSpqmD0
88888 ∬
|=====| ∫ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(6´∀`)§<ぎゃははははは
/ヾ@@ヘ∩ \_______
/ |:::つ__( /
│ /:::/ Y |::|
│/::/___)__)|
834 :
セイント:02/09/14 17:04 ID:hzsVxl13
いいから、氏ね
835 :
教祖退場:02/09/14 17:21 ID:onSpqmD0
┌─┐
|も.|
|う |
│来│
│ね│
│え .|
│よ .|
バカ ゴルァ │ !!.│
└─┤ プンプン
ヽ(`Д´)ノ ヽ(`Д´)ノ (`Д´)ノ ( `Д)
| ̄ ̄ ̄|─| ̄ ̄ ̄|─| ̄ ̄ ̄|─□( ヽ┐U
〜 〜  ̄◎ ̄ . ̄◎ ̄  ̄◎ ̄ ◎−>┘◎
836 :
舞台は変わって酒場:02/09/14 17:41 ID:onSpqmD0
――――――――――――――
きょう氏ねって言われたんだって?
__ __ .r――――――――
∨ | なんか氏にたくなってきたな・・・
日 凸 U | ______
≡≡≡≡≡| /〃∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
U ∩ [] ∨%(´∀` ;) < お客さん、飲み過ぎですよ
__ ∧ ∧__∧_∧___)_ \_____
( ,,)日( .)∇
― / | ― ( )―――
\(__.ノ ━┳━)
━┳━ └ ┃―・゛
 ̄ ┻  ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄ ̄ ̄
837 :
剛田 式 :02/09/14 18:54 ID:onSpqmD0
88888 ∬
|=====| ∫ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(6´∀`)§<あと、自分の心の状態が周りの環境になるのじゃ。
/ヾ@@ヘ∩ \_______________________
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│ /:::/ Y |::|
│/::/___)__)|
838 :
闇黒の楽園:02/09/14 18:59 ID:vjcicXgZ
ほっぺの6が気に入らん!
839 :
携帯ジャイアン:02/09/14 19:06 ID:IYSoGwYT
〉き君
レス遅くなって申し訳ない。
丸々一日仕事に追われてしまった。
謝る。どうか機嫌直せ。
死後の世界な…。
吾輩はないと考える。ただこの考え方を押し付ける気は毛頭ない。
あると思った方が人生楽しくなると云うなら、あると思う方が善いと思う。
ないと云ってしまっては面白くないので、
ちと吾輩の足りない想像力で死後の世界を造ってみる。
死後残るものとしたら魂くらいだろうな
それも五感と脳を失ったら思考と云う概念も無くなる。
840 :
携帯ジャイアン:02/09/14 19:51 ID:hEIRb1JN
これまでに死滅せしものは数知れず。(この中には人以外の他生物の魂も含むとする)
故に許容量を考えてみるに死後の世界は無限とするのが妥当な。
天国地獄の区別もなし。
その中で固定概念のない自由意思が無数に漂う。そんな感じだ。
ちょうど柔らかき雲々が気持ち善く泳ぐ天高き晴天の秋空を思い描くと分かり易いか。
き君の気分で気まま風まかせに好きな形の雲になると善い。
また、き君の好きな様に空模様雲ゆきを描くと善い。
それが吾輩の勧める死後の世界観なり
どうだろうか?満足いく回答になっただろうか?
剛田くんもそろそろトリップ付け時じゃねぇ?
842 :
馬面:02/09/14 20:56 ID:onSpqmD0
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
| ざぶとん一枚! |
\_ ____/ ∧_∧
|/ ∧ ∧ (´∀` )
Λ_Λ (, ゚д゚) (o o) ∩_∩
( ・∀・) ヽ/ | ( )( ) (・.・ )
( ⊃ (__∪∪) < ̄ ̄ ̄> (o o)
| | | < ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄> ( )( )
(__)_) < ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄>
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
843 :
○:02/09/15 07:19 ID:s/gtGbKc
┌──────────────────────―─┐
│ |
│ 4:32 |
│ |
│ |
│ ∧_∧ |
│ ( ・∀・) |
│ ( ) |
│ | | | |
│ (__)_) |
| 2ちゃんねる |
│ |
│ おはようございます。2ちゃんねるですです。 |
│ |
│ |
| |
| |
└───────────────────────―┘
844 :
剛田 武:02/09/15 07:34 ID:s/gtGbKc
彡川川川三三三ミ〜 プウゥ〜ン
川|川/ \|〜 ポワ〜ン ________
‖|‖ ◎---◎|〜 /
川川‖ 3 ヽ〜 < さ、きょうも人生相談するヲタ。
川川 ∴)д(∴)〜 \________
川川 〜 /〜 カタカタカタ
川川‖ 〜 /‖ _____
川川川川___/‖ | | ̄ ̄\ \
/ \__| | | ̄ ̄|
/ \ _ | | |__|
| \ |つ |__|__/ /
/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
845 :
吉村冬彦◇R'n'rMsc'sGnnMkThsMthrFckrGFstrLkGODA:02/09/15 17:13 ID:CJtt9r1x
スレ荒れまくりなりね…。
あらいぐま君の忠告よろしく、トリップをつける故以後よろしく。
846 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/15 17:34 ID:lsg1Ruok
オサーン!だから言ったろ!荒らしまくりじゃんかよ〜。
□□□■■■■■■□□□□□■■■■■■□□□□□□□■■■□□□□□
□□■□□□□□□■□□□■□□□□□■□□□□□□■□□□■□□□□
□□□□□□□□■■□□□■□□□□□■□□□□□■□□□□□■□□□
□□□■■■■■■■□□□■□□□□□■□□□□■□□□□□□□■□□
□□■□□□□□■■□□□□■■■■■■□□□□■■■■■■■■■□□
□□■□□□□□■■□□□□□□■□□□□□□□■□□□□□□□□□□
□□■□□□□□■■□□□□■■■■■■■□□□□■□□□□□□□□□
□□■□□□□□■■□□□■□□□□□□□■□□□□■□□□□■□□□
□□□■■■■■□■■□□■□□□□□□□■□□□□□■■■■□□□□
□□□□□□□□□□∩□□□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□□□
| ゝノ
__|_______|_ ■■■■■■■■
|iiiiiiiiiiiiiiiii| ■■■■■■■■■ナニヤッテンダヨ!バカモノガァ!
|iiiiiiiiiiiiiiiii| ■■■■√ === │
|iiiiiiiiiiiiiiiii|■■■■√ ~ ミ ノノノ 彡 |
|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■√ ∀ ∀ \
|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■ ∵ (● ●) ∴│ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■ 丿■■■( │< 常にageとけって
|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■ ■ д ■ | | 言ったじゃないかぁ!
|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■■ ■■ ■■ ■ \_________
|iiiiiiiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■■■__
\iiiiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■■■iiヽ
\iiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■■iiiiiii|
|iiiiiiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■iiiiiiiii|
848 :
エッ!!:02/09/15 23:53 ID:s/gtGbKc
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∩ ∧ ∧ <この程度で荒らしまくりって・・・
ヽ(;゚Д゚) \_____________
\⊂\
O-、 )〜
∪
849 :
その日の夜:02/09/15 23:57 ID:s/gtGbKc
―――――――――――――――――――――――
きょう2ちゃんねらーに荒らし呼ばわりされちゃってさー。
__ __ .r――――――――――――――
∨ |チョットAA入れただけなのにね。
日 凸 U | ______
≡≡≡≡≡| / .∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
U ∩ [] ∨% (゚Д゚ ;) <自分のHPと勘違いしてるんですね。
__ ∧ ∧___∧ ∧|つ∽)_ \________________
(,, ゚Д゚)日 (゚Д゚,,)∇
― / | ――.../ | ―――
\(__.ノ \(__.ノ
━┳━ ━┳━
 ̄ ┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ̄
850 :
その日の夜:02/09/16 01:23 ID:07OyRzxy
∫
∧,,∧ ∬ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ミ,,゚Д゚ノ,っ━~ < つーか誰もこねーんだけど。
_と~,,, ~,,,ノ_. ∀ \___________
.ミ,,,/~), .| ┷┳━
 ̄ ̄ ̄ .し'J ̄ ̄|... ┃
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ .┻
851 :
その日の夜:02/09/16 01:32 ID:07OyRzxy
∫
∧,,∧ ∬ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ミ,,゚Д゚ノ,っ━~ < つーかミンナしゃくれ・・・の方へ行ってるんだけど。
_と~,,, ~,,,ノ_. ∀ \____________________
.ミ,,,/~), .| ┷┳━
 ̄ ̄ ̄ .し'J ̄ ̄|... ┃
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ .┻
2日ぶりに訪れてみた。ずいぶん面白い書き込みが沢山あるようで・・・・。
>>848 >きょう2ちゃんねらーに荒らし呼ばわりされちゃってさー。
>自分のHPと勘違いしてるんですね。
BBSというのは、利用者がゼロなら成り立たない。
管理人がいくら頑張ったところで、書き込む人がゼロなら、無意味なスペースだけが
残ってしまう。
BBSは、利用者一人一人が作り上げてゆくものだ。
つまり管理人が決めた基準だけでは収まらない。色々な要素がある。
なにしろ情報を共有するわけだからね。
自分のHPとか他人のHPとか、そんな区別で語れる問題ではないということだ。
一言で「荒らし」といっても、人によって判断基準は異なるだろう。
君の書き込みを見て「面白い」と思う人もいれば、不愉快に思う人もいるだろう。
俺自身は「面白い」と思った。だが不愉快に感じている人の方が多いだろう。
少なくとも、スレッドを立てた教祖さんは、君の書き込みに不快の念を感じている
のだから、こんなAAの乱発は自粛した方が良いだろう。
君には君の基準がある。それ自体は否定するつもりは無い。
ただしその基準が「通用するスレ」と「通用しないスレ」がある。
君は、君の基準が通用するスレで遊んでいれば良い。単にそれだけのことだ。
場の空気を平気で破る奴が、「自分のHPと勘違いしてるんですね」などと偉そうな屁理屈
を述べるのか? 説得力が無いね。
俺は今、かなり真面目な態度で自分の意見を述べているつもりだ。
君のような人間に対して、マジレスしても無駄だろうと思いつつ・・・・。
「人生相談板 荒らし対策・削除依頼リンク集」という名のスレでは、人生板を中心とし
た2ちゃんの方向性について、かなり真面目な論議が交わされている。
2ちゃんは今、社会問題化している。管理人は、多くの訴訟を抱えている。
本来なら利用者が負うべき責任まで、ひろゆき氏が背負っているのだ。たった一人で。
そういう現状において、「自分のHPと勘違いしてるんですね」などと平然と言いのける
君の神経はもはや異常以外の何者でもない。
・・・まあ、それでもまだ「自分は正しい」と思い込んでいるのであれば、好きにすれば良い。
勝手にAAを貼り付ければいいし、訳の分からないコメントを残してゆけば良いだろう。
自己逃避と自己矛盾に苦しむことが多い。
俺はこの世に生まれてから、今日に至るまで、腹の底から笑った記憶が無い。
しかし少しずつ光が見え始めているような気がする。
幸せだった記憶が無いのは、決して「その経験が無かった」からではなく、
「自ら封印していた」だけだったのだろう。
俺は何を怖がっていたのだろう?
その結論はもうすぐ出る。
手遅れかもしれないが・・でも諦めない。
投稿番号852にて、俺はリンクの張り間違えをした。
848じゃなくて、849だ。
まー、そんなことはどうでもいいか・・・・。
眠れないまま朝になってしまった。
857 :
りむじん:02/09/16 08:11 ID:QNuu//Dd
例え甘っちょろいと言われても季節の変わり目が好き。
少し肌寒い朝は懐かしい秋の匂いがする。
荒れてきた。ここらが正念場かな。
陰ながら見守ってます。
ポマエラこの程度で荒しとか言うなよ・・・(´д`)
しかも真面目に反応すんなよ・・・(´д`)
真面目なヤツには真面目に反応。
そうでないヤツの事は無視するか、暇つぶしに遊ぶ。
それが2chに長くいる秘訣だぞーい・・・
>>858 >ポマエラこの程度で荒しとか言うなよ・・・
>しかも真面目に反応すんなよ・・・
「俺の見解」・・・
>>852から
>>854までを読み返してくれ。
よく読めば分かると思うが、これは「AA貼り付け小僧」だけに宛てた意見ではない。
このスレに訪れる「全ての人」に提言しているのだ。書き込まずに、見ているだけの人も含む。
本来なら「人生相談板 荒らし対策・削除依頼リンク集」という名のスレに書き込んだ方が良いの
だろう。しかし
>>793で述べたように、俺はここ以%8~~では絶対に書き込まない。
>それが2chに長くいる秘訣だぞーい・・・
そんなこと言われてもねぇ・・・。
俺は2chに長居するつもりは無い。教祖のスレが消えたら、俺も消える。
2chに長居する秘訣(コツ、技、意識、態度、思考形態、感%8~~、感情制御)を身に着けても、
俺の人生には何の役にも立たない。むしろマイナスになる。
自分の心を誤魔化すテクニックを%8~~えるために、このスレに来たわけではないのだ。
もちろん、この世界でマイペースを保てる素質のある人なら、あらいぐまさんの忠告は非常に
役立つだろう。しかし俺には無理だね。
・・・まあ、忠告自体には感謝してるよ。サンクス。
文字化けが2箇所で発生しとる。
>俺はここ以外では絶対に書き込まない。
>感覚、感情制御
今度はうまく書き込めるか?
わしゃ知らん。
>俺は2chに長居するつもりは無い。
その割には肩に力入りまくりだよね君
>>861 言われてみれば確かにそうだな。
2chに限った話ではなく、人生そのものがそうだったような気がする。
力の入りまくり。緊張しまくり。五臓安寧どこにも無し。
そして押し付けがましい思考に凝り固まる。
もともと俺がこのスレに来たのは、人生相談するためではなかった。
まして実際に書き込みしたときのマインドは、スレの趣旨から大きく外れたものだった。
自分の中で必死にすがり付いている価値観のようなものがあり、それを他人から否定されるの
が怖かったんだろう。
テメエで選んだ価値観である以上、自分で責任を持ってケリをつければ良いだけの話なのだが、
選ぶ以前に「すがり付いているだけ」という情けない状態だから、侵入する雑音にいちいち反応
してしまう。
ま、どちらにしろ、他人にとっては迷惑な話だよな。
863 :
りむじん:02/09/16 16:27 ID:QNuu//Dd
そですね。2chでは日常お茶漬け。
でもこのスレと教祖さんにとっては
一つの転機になるかなっと思た。
864 :
剛田 式:02/09/17 06:52 ID:GwOINRlx
>852->856
( )
( )
( ) ( ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧=∧ / ぬるいぞ。
( ´∀`∩ < キミはここが何なのか理解できていないようだ。
| ̄U ̄ ̄ ̄.| \ キミには害亜楠をススメル。
| ┼─┼ .| \___________________
| /\ .|
| / ホ \|
\____/
└─┘
865 :
剛田 式:02/09/17 06:58 ID:GwOINRlx
88888 ∬
|=====| ∫ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(6´∀`)§<きれいなものは、汚いものから生まれるのが自然の法則じゃ。
/ヾ@@ヘ∩ \________________________
/ |:::つ__( /
│ /:::/ Y |::|
│/::/___)__)|
糞尿をまいて綺麗な花を咲かせましょう。
867 :
吉村冬彦◇R'n'rMsc'sGnnMkThsMthrFckrGFstrLkGODA :02/09/17 12:59 ID:RLSimbhL
はい、教祖降臨。
土曜の働きっぷりで月曜は休めたのよ。
今週も、きさんらのお悩み抽象的に解決す。
集え。ぼぇ羊たちよ。
剛田 武
ちょっと練習
もうちょっと練習
やっとトリップの意味了解したなりよ。
お前
>>870バカッポイから、もっとカシイ事書けよ
はい!どーぞ
↓
872 :
吉村冬彦 ◆LMkbim3. :02/09/17 13:24 ID:a88cz33W
何か変なトリップになったなりね。
さてな、このズレた猫の絵な…。(ズレて見えるのは吾輩のPCのみかえ?)
不明くん、バンザイ君はたいそう気にかけてくれてありがたき事だかね、
吾輩も大して気にしていないなり。今まで無かったのが不思議なくらいでな。
単に空気が空気に咬まれたようなもんじゃないかえ?
この板全般に荒れているのならいざ知れず、吾輩のスレのみなら何てこたぁない。
しかも1000スレに近づくと必ず出くわす2ちゃんのお約束じゃ。
ただ、このスレ見てくれている人には見にくき事ご了承願いたい。
申し訳ないな。
剛田 武
>>872 AAはMacだと正しく表示されないの。
俺は今まで幾つかのBBSを経てきたが、いずれも半年以上、居座ったことはなかった。
早ければ2、3日。遅くとも6ヶ月以内に立ち去る。
どんなに面白いBBSでも、すぐに飽きてしまうのだ。
何処へ行っても俺のキャラクターは変わらない。肩に力の入った投稿を続けていた。
あるBBSでは問題発言ばかり繰り返していた。別のBBSではかなり目立っていた。
2ちゃんではどうなるか? さすがにこの場所では目立とうとは思わない。・・・というより無理
だろう。
「ここでは荒らしや煽りは挨拶代わりだ」「心を殺さなければ2ちゃん住民になれない」「これが2
ちゃんだ」・・・そんな言葉が溢れ返っている。
つまり暗黙の了解(ルール)が多い。
発言の自由度が高いということは、別の意味で多くのルールを作ってしまう。
当然、文句を言う人も出てくる。
ところが即座にに反撃される。「この空気に馴染めない人は来るなよ。立ち去れ」と・・・。
こういう世界では、書き込みの内容が嘘であったとしても、「本性」そのものはストレート
に出てくる。嘘のキャラクターを演じても、必ず本性が出る。
だから面白い。嘘を付けば付くほど本性が出るなんて、まるでこの世に宗教が存在し続ける理由
と同じではないか。
俺の友人の中にも、2ちゃん歴の長い人がいる。
古くからの2ちゃんねらーの中には、そのあまりの変貌ぶりに危機感を抱いている人もいる。
2ちゃんの原点を探るためのスレを立てる人もいる。様々な改革案が出ている。だが残念なが
ら、その試みは失敗に終わるだろう。
人類誕生以来、いつの時代にも戦争が起こっていたのと同じことだ。人間の本性を改造する宗教
でさえ愚行を繰り返している。
宗教だからこそ、醜い欲望が表に出やすい。改造が不可能なものを改造しようとするからだ。
唯一可能なのは、管理人が厳しい制限・制約を作ったり、匿名性を減らすことしかない。
だが厳しい制約によって抑圧された心は、いったい何処に向かうのだろう?
「臭いものがますます臭くなる」・・・きれいな言葉。優しい言葉。温かい言葉がどんどん出る
ようになるかもしれない。
しかし仮面を剥がせば、ドロドロの汚物を目撃する。
俺が2ちゃんに来て、一番不愉快だったのは、「煽りや荒らしは無視しましょう」という意見が多か
ったことだ。
まあ、管理人さえ同じことを言っているのだが・・・それにしても変な言葉ではないか?
「2ちゃんは何でもあり」という暗黙のルールを本当に悟っているならば、荒らしに反撃する人の意見だって大目に見てもらいたいものだ。
まあ、そこまで心の広い人はいないと思うけどね。(ただし、あらいぐまさんの意見は正しい。彼の言葉は他人のコピーではない)
ちなみに、俺の言った「暗黙のルールを悟る」という言葉は、「そのルールを肯定する」という意味ではない。否定しても構わないのだ。
俺が言ってるのは、肯定とか否定とかそんな意味ではなく、「事実は事実として、そこに存在する」という事実を認識する・・・ということだよ。
その意味で
>>864と
>>865は究極のアフォだ。
「2ちゃんでは煽りや荒らしは当たり前だ」とか「何でもあり」という暗黙のルールが本当に存在しているならば尚更のことだ。
「何でもあり」という事実を、「言葉」で表現した瞬間から、多くの枠(制限)が生じるからだ。そんな簡単なことさえ理解できない連中
は、本当に馬鹿だね。
>>873 出版社のコンピュータは、ほとんどMacだよね。
教祖様は、出版社で働いているんだっけ?
俺も出版関係に縁の深い仕事をしているのだが、使ってるOSはWinです。
データのやり取りで苦労することがあります。最近は互換性も高くなってきたので、楽に
なってきましたが・・・・。
878 :
吉村冬彦 ◆LMkbim3. :02/09/17 15:26 ID:mOU3ARpK
>き君
レス遅れて本当に申し訳なかった。ごめんね。
>死のう?君
善い善い。今まで通りにやっていくから<荒れ
>849君
>自分のHPと勘違いしてるんですね。
勘違いはしてねーよ。でもな、休日、レス遅れはともかく
ちゃんと進行させてると自負もあるしな
家主といしては、荒れはやっぱ気分善くねーもんだ。
AA使わんとイカンものなんかえ?
>>837は文だけだったらマトモな事を云っておる様にもみえるのによ。
もったいないな。
>不明くん、バンザイ君
ズリの存在は別としても、ここでの荒らしは当然の物と受け止める次第なり。
普通なら、相手の気分で殴り飛ばされてしまうのを
気にする事なく好きな事を書き込める。
しかも普通の掲示板と違い他スレが在るからの無数に不特定の人と接触もできる。
勿論これが、善くもあり悪くもある。
でも、ここは一応人生相談板なり。
曲がりなりにも、そのお題に興味をもっている人が集う処なり。
レス不能の書き込みはいささか困るが、
それでも考える処あって書き込んでおるんだろうと推測する。
だからな、善いのよ。荒れてしまうのは、全て家主の吾輩の責任。これは請け合う。
だから削除依頼も出さない。(さすがに、ちゃむの時は出そうと思ったがね)
せっかく居着いてくれた、不明くん、バンザイ君だ。
この後もねちねちされようと、スレは続けるつもりなり。
飽きれずに、居残ってくれると嬉しいぞな。
882 :
吉村冬彦 ◆LMkbim3. :02/09/17 15:40 ID:wV6Ro8wD
>不明くん、バンザイ君
>俺はこの世に生まれてから、今日に至るまで、腹の底から笑った記憶が無い。
何となく吾輩に似通った部分が在るように思えるな。
吾輩はな、あえて表情を表に出さない様にしている。
笑いだしても泣きだして止まらんし、怒ったら最後なかなかおさまらない。
だから、君云う処の「封印」をしている。じゃないと、はた迷惑だからな。
ただ、楽しむ、笑う、幸せを感じると云うのは、ちと違う。
別にな表に出す必要はないし、他人と共有する義務もない。
勿論、端からみたらつまらん輩だと思われているんだろうが、
己の中で噛みしめれば善い悦楽と思うので、
あえて無理して表現しようとは思わない。
しかしながらだ、不明くん、バンザイ君が内の中でも「封印」をしておるのなら、
さっさと開封したら善かろう。是非そうするべきと思う。
この情操問題と自己嫌悪とは別の問題として考えた方が善くないかえ?
白黒に感じていたものが、色めいて見えてくるだけの事だ。
恐れる事はないと思う。
ただ、喜怒哀楽の中2つは「封印」した方が善いかも。
吾輩,喜怒哀楽4つ全部楽しめたらどんなに善いかと思うが、
中々そうはいかない性格。
不明くん、バンザイ君もご注意を。って吾輩に云われるまでもなかろうけどな。
ここでの、不明くん、バンザイ君の反応、吾輩は善いと思っとるよ。
後は「封印」したと思い込みを解くだけかと思う次第なり。
なんか同業者多いね<グラデと編集
ウィンは大変だったろうな<互換性
何か、マックオンリーかと思いきや
吾輩の友達にも聞いたところウィンも多いそうだね。
>りむじん君
吾輩も季節が移り変わるのを感じるのは好きだ。
特にこれから、夏から秋へと云う刻がたまらんね。
季節も転機、このスレも転機じゃ。応援感謝。
この先どうなるかは、なってのお楽しみだな。
>あらいぐま君
トリップ付けんの大変だったぞな。よく仕組みを理解していなかった。たわけなり。
インターネットではマックって使えないよね…。
誰も新しいコテにふれてくれんので元に戻してやったわい。
吾輩な、先週の土曜仕事の帰りに、いつか会えるかもしれん
皆とのオフ会について思いをはせてみたのよ。どんな話できんだろうかとかな。
でよ、はたと思い付いた訳な。
皆、問題を具体的に考えられる輩ばかりなのな。これ致命的。
唯一りむじん君がたまに抽象的な(吾輩と一緒は嫌か?)考え方をする時があるくらいだ。
で、なんで吾輩、こんなにも抽象的な結論しか付けんのかが分からん。
元々、具体性に欠ける思考能力なのか、不明くん、バンザイ君の様に封印しているのか。
吾輩自己分析を無理やり試みるにだ、どうやっても対人間において白黒付けるのは無理也。
相手に己の意見を押し付けるのは嫌(助言は善し)、
相手から己に意見を押し付けるのも好まん。勿論論破する気も力もなし。
となると灰色として決着をみる以外、己の納得のいく方法がない。
この灰色と云ったって、お色々ありやがる。
吾輩、そんなもんを具体的なものとして結論付ける事ができんのな。
でも、時にははっきり白黒つけんきゃならん事もある訳でな。
こんな時だ、吾輩が自己嫌悪に陥る時は。後味がわりーのな。
どうにかならんもんかな…。
>で、なんで吾輩、こんなにも抽象的な結論しか付けんのかが分からん。
それは相談の内容にもよるでしょう。
私のような書き込みに対しては、具体的に答えることが出来なくて当然です。
私は抽象的な書き方をしているし、そもそも相談さえしていない。
ある意味、私は荒らしなんですよ。だって、このスレの空気を変えてしまっ
たでしょ?
実は私もいろいろ相談したいことがあるのです。しかし、どんなに貴重なア
ドバイスを受けても、恐らく実行しないでしょうね。
私は怠け者なんです。面倒臭がり屋なんです。
実行しないことが自分でも分かっているので、あえて相談しないわけです。
しかし今後はどうなるか分かりません。
そのときは宜しくお願い申し上げる次第じゃ。オホホ・・・・。
>884
トリップに好きな文字使いたい時は、それを撰ぶためのアプリがあるんだ。
でもWin版だけかな、あれ・・・
あと、好きなトリップが出るまでテスト書き込みする板とスレもある。
けど、剛田くんのトリップ、そこそこ見分けやすいからいっか。
Macはホント、ネット駄目だね。
俺のパソコン初号機はMacだったから、ネットするにしても
こんなモンかと思ってたんだが、Win使いの兄貴がネットやってるの見てっと、
なんか様子が違うしさー
んで、Win買ってみたら、そりゃもうサクサク。
ネットに関してはMacにはもう戻れねー
Mac板にも棲息してるが、しかし俺はいつもWinから書き込み (笑
>でも、時にははっきり白黒つけんきゃならん事もある訳でな。
好き嫌いという個人レベルの感情についての話なら、
俺、基本的に白黒はっきりつける方。
そんで、自分が白だと思ったものを他人が黒だと言っても、
「人それぞれの感じ方だよな」と思って、後あんまり悩まない。
ただ、「なに言ってる、黒だろ!」と意見押し付けられると、すげー不快になる。
みんなそうだろうけど。
子供の頃から、割合どんな事にも曖昧さとは無縁だったよ。
情緒がねーつーか…
どうも俺は、
>>885の文章を読み違えたようで、実に変なレスを入れてしまった。
教祖様の悩みは、我々の相談云々以前の領域にある。
それを読み違えてしまった。
俺はそろそろ封印を解くつもりです。
ただし一気に解いたら気が狂うでしょう。
ある意味、今までの自分が死ぬわけですから・・・・。
だから少しずつ・・・。
俺がこの世を去るまでに、半分も解ければ良いと思っています。
全部を解いたら、それが「悟り」ということなのかな?
でも俺には無理でしょう。
どうも俺は、
>>885の文章を読み違えたようで、実に変なレスを入れてしまった。
教祖様の悩みは、我々の相談云々以前の領域にある。
それを読み違えてしまった。
俺はそろそろ封印を解くつもりです。
ただし一気に解いたら気が狂うでしょう。
ある意味、今までの自分が死ぬわけですから・・・・。
だから少しずつ・・・。
俺がこの世を去るまでに、半分も解ければ良いと思っています。
全部を解いたら、それが「悟り」ということなのかな?
でも俺には無理でしょう。
890 :
:02/09/18 00:45 ID:pwoaLBjs
ある時、有名な禅僧の元へ1人の武士が訪ねてきた。禅僧の高名を聞き及び、
本当にそれ程の人物なのかと、試しに来たのだ。そこで武士はこう問うた。
「地獄・極楽はどこにありますか」
すると禅僧はとうに武士の魂胆を見抜いていた。そこで、
「そんな事を知りたがるなんて、なんというへなちょこだ」
とさんざんに愚弄した。それも、問われるたびに、何度も愚弄を繰り返したという。
ついに怒り出した武士は、怒りのままに抜刀した。と、それをさっとかわして、
禅僧はこう言った。
「それ、そこが地獄だ」
と。
はっと気づいた武士はその場にへたへた座り込み、「ご無礼をお許しください」と、
深く非礼を詫びたという。そこで禅僧は、すかさず指摘して言った。
「それ、そこが極楽だ」
と。
!!!!!!!!!!!!!
何じゃこりゃー!
>>888と同じ内容のレスが
>>889にも登場しとる。
書き込まれた時間を見ると、
>>888の37分後になっとる。
俺はこの時間帯、メールのやり取りをしていた。
何故こんな現象が起きたのか全く分からん。何らかの操作ミスで、同時刻に2重投稿に
なってしまう事は良くあるが、これは完全に時間差攻撃みたいな現象だろ。
ぜんぜん分からん。
892 :
剛田 式:02/09/18 01:43 ID:id1+O9/Z
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| 怒りっぽい人の心の中は不安感でいっぱいです。
|| なぜ彼はカリカリ。 Λ_Λ 自分が一番損をしていると思ってしまうのです。
|| しているのか \(゚ー゚*) でも、不安感=悪循環なので、
||________ ⊂ | 彼は悪循環に陥ってしまい、またカリカリするのです。
∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ | ̄ ̄ ̄ ̄| わかりましたか?
( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ | |
〜(_( ∧ ∧ __( ∧ ∧__( ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_( ∧ ∧_( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
893 :
ななし:02/09/18 02:00 ID:ZdGLFj00
じすれもたててね ごうだくん!!!
894 :
剛田 式:02/09/18 02:31 ID:id1+O9/Z
ビクッ ∧ ∧ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
Σ(゚Д゚;≡;゚д゚) < うお!何だとゴルァ!
./ つ つ \_______
〜(_⌒ヽ ドキドキ
)ノ `Jззз ←怒りっぽい人
895 :
織田反長:02/09/18 03:11 ID:Pq+TOkjW
またくだらない奴が出てきたな。別にいいけど・・
896 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 04:24 ID:whvlDZVD
もはや荒らしというより、煽りと言った方が良いかもしれない。
無視するのが一番だと言われるが、俺は当分の間、AA小僧のアホたる所以を突いてゆく。
つまり徹底的に反撃するということだ。
無論それが剛田教祖の意向に反するのであれば、俺は即座に反撃を停止する。
>>892と
>>894のAA君へ質問する。
怒りっぽい人って俺のこと? それなら正解だ。俺は確かに怒りっぽい。
しかしその事実を、剛田教祖やあらいぐまさんのように、真面目にレスしてくれる人達
が指摘してくれるなら、俺も納得できるよ。
しかし君のように、他人の怒りを煽って遊んでいる張本人が、そんなウンチクを垂れるとは
笑わせる。
犯罪者が正義を訴えるのと同じことだ。
スレを下らないAAで汚すような馬鹿が何を言っても無駄ってことだよ。
897 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 04:27 ID:whvlDZVD
>>892と
>>894のAA君は、もしかして
>>848 >>864 >>865と同一人物なのかな?
もしそうだとするなら、君は
>>852 >>853 >>854 >>874 >>875 >>876での俺の意見に対
して、何一つ反論していない事になる。
痛いところを突かれたから、まともに反撃することが出来なかったのかな?
特に
>>892と
>>894は話のすり替えに過ぎない。
既出の意見に対して、まともに論破することが出来ないから、話の矛先を変えて、新たな攻
撃を開始しただけのこと。
実に情けない。
まあ、ここまで書いても理解できないようなら、いつまでも吼えてろ。
たとえ同一人物ではなかったとしても、話は同じことだ。
頭の中身は同一レベルだ。
それにしても、2ちゃんには「なりすまし」が多すぎて嫌になる。
「肉棒(^-^*)ズリ」や「人生板女帝ちゃむ」にも偽者がいるらしいが、
これもまた「何でもあり」の土壌ゆえの事象なのか・・・。
898 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 04:51 ID:whvlDZVD
ふむふむ。
>>890は真面目な内容だし、俺の求道マインドにとって参考になる。
しかし、こんな真面目な投稿する人に限って、一方ではAA小僧のような
煽りをやっていたりして・・・・。
もし違っていたら、ごめんなさーい。
2ちゃんにいると、人を疑う癖が付いてしまう。
しかしそれも俺が選んだことだ。嫌なら離れれば良い。
封印はいつになったら解けるのか?
拒絶反応が凄い。幸せになりたくない自分との戦いが始まる。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
899 :
死のう? ◆WdHYG.r6 :02/09/18 08:59 ID:Cqi7lPRF
900 :
りむじん:02/09/18 09:11 ID:Jf+43UqK
>>885 理系なのに抽象的にゃ〜(=´∇`=)
抽象的というかはしょりすぎなだけで、自分の中では
はっきり結論付けてたり。
俺は冷たいから、具体的に書くと人情味の無いものになるです。
>>895とんがり帽子の人は好き(=´∇`=)
901 :
りむじん:02/09/18 10:04 ID:Jf+43UqK
北朝鮮も変わるのかな。
一つもやが晴れたと共に、妙な気分でもある。
902 :
剛田 式@朝風呂中:02/09/18 10:10 ID:id1+O9/Z
| /〜〜〜⊂ ⊃ 艸艸艸
| / \ 艸艸 \艸
| ⊂⊃ 〜〜〜 \ 艸艸\艸
|__ __ _ _ __ イイユダナ
∧ ∧ /___∧⊇∧___..∧⊇∧____
( ゚Д゚) / 〜〜 ( ´∀`)〜 〜..(・∀・ )〜〜〜〜
/ |||| 〜〜 ~^ ~^ ~^~ 〜 ~^ ~ ^ ~^ 〜〜〜
/ ;ヾ"、 〜 __∧_________________________________
" ' /不明君、キミは周りの環境に不愉快なことがあると、すぐに排除しようとするね。
マターリマターリ | でもそれはムリだよ。
プラス面とマイナス面すべて揃っている状態が自然なんだ。
排除しても、プラスとマイナスはセットなんだから、また付いてくるよ。
全ての出来事は自然の法則によって起こっている。
全ての事には各々存在理由があり、自然界にムダなものなんてまったく無いんだ。
それが解ってくると、自分を客観的に見れるようになってくるよ。
悪循環の反対語は好循環だよね。
自然界は好循環そのものなんだ。
周りの環境は自然界のキミへのメッセージなんだ。
そのメッセージに対して攻撃的に反応していると、逆の状態、つまり悪循環になっちゃうってこと。
自分の尺度で物事をみていると不愉快なことだらけになっちゃうよ。
人間は何の為に生きているか。
それは幸福を得る為なんだよ。
自分の心にウソついちゃダメ。
論理のすり替えはキミにはかなわないよ。
ぼくとネオ麦茶を同等にするんだからね。
>898
ごめん、>890は俺のレス。
夕べ友達んちからアクセスしてたんだけど、
HNのクッキーが残るのがヤだったから、名前欄空白にしちゃった。
よく考えたら、文内に「あらいぐまです」と入れれば
よかったんだが。
>しかし、こんな真面目な投稿する人に限って、一方ではAA小僧のような
>煽りをやっていたりして・・・・。
>もし違っていたら、ごめんなさーい。
俺がこの板に来るようになったのは去年下半期から。
この板にきてしばらくした頃、当時いた一コテハンにむちゃくちゃ絡まれた。
なんでだろうかと思っていたら、昔いて、喧嘩した後で消えたらしいコテハンが
HN変えて再登場したのが、このあらいぐまだと疑った挙げ句だったらしい。
当時の俺は一人称が「わし」で、その消えたコテハンも「わし」だったから、
それで誤解されたんじゃないかと、別の人に聞いたけど、それを知るまでは
なんで自分が絡まれるのかさっぱり解らなくて心底ムカついて、
そん時はブチギレて反論したっけな(´∀`メ)。
でも、何度反論しても、舐めた調子で本気で疑ってる様子で罵ってくるから、
もう投げたとばかり、シカトしてたら、しばらくして、今度は
「なんであらいぐまは反論しないんだ? 反論できないからか?」
なんて言われだしたし。
まぁ、結局俺の考え方と、消えた奴の考え方が違いすぎて、他の人たちが
「違うんじゃね?」「別人じゃ?」「誤解じゃ?」と擁護(?)してくれたもんで
救われたんだけどさ。
そいつは最後には「勘違いだったかも」と認めて謝罪してくれたけど、
「でもあらいぐまの事が嫌いなのは本当だからこれは撤回しない」などと
こいておったな。ほぼ初対面から疑ってかかって斜めに見ていた人間のこと
本当に嫌いも好きもねぇだろうがカスヤローと未だに思い出すと俺の心に
暗雲が立ちこめやがる。
※ところで上記の喧嘩は煽り合いじゃなくてお互いマジの喧嘩だ※
904の続き
疑いを持つのは仕方ないことだけど、安易に疑いを口に出すべきじゃないよ。
そういうスタンスだから、俺はこのスレでは、ネタにマジレスしてカコワルイと
よく言われるわけだが。騙されない利口さは大切だろうが、せめて
現実の実害がない限りは、万が一相手が本気である可能性を考えて、
あえて騙されてマジレスし続ける。
ただし、騙されたと判明した後の俺は、当然鬼に変身してAAの貼り付けくらいはするな。
もちろんこの名とトリップはそのままで。
906 :
吉村冬彦 ◆LMkbim3. :02/09/18 10:57 ID:1KCQv6cm
不肖剛田 武、今参上なり。
今からレスを読むゆえ、しばし待たれい。
907 :
吉村冬彦 ◆LMkbim3. :02/09/18 13:34 ID:wBGoOiqu
>不明くん、バンザイ君
まずな、君は荒しとは違うぞな。
スレ全体の雰囲気も前とたいした違いはない。
勿論、不明くん、バンザイ君がこのスレに入ってきてくれた事は変化ではあるにしろな、
いくら2ちゃんと云えども、マジレスを返す者が二人いれば、
多少の混乱はあってもスレ自体はちゃんと進んでいくものだ。
このスレには贅沢かな、数人もおる。善き事な。
まあ、君が荒しと思ってくれと云うのならそう思っても善いが、
君への対応は以前と何ら変わらない事だけは云っておく。
アドバイスを実行にせまられえる感抱く必要なし。なんせアドバイスだからな。
単なる一個人の一意見なだけだ。
でも何か先行きに光が見えると云うのだから善いな。羨ましい。
慌てず光を掴むなりな。君の云う通り掴み損ねると大変な事になりそうだから。
>でも俺には無理でしょう。
不明くん、バンザイは 謙虚なりね。自己批判繰り返す人は皆そうなのかもしれんけど。
人の事は云えぬけど、ちったー欲張っても善いのでは?
>あらいぐま君
>トリップに好きな文字使いたい時は、それを撰ぶためのアプリがあるんだ。
Winにはそんなのがあるんだ。でも逆に他のトリップも暴けちゃいそうだけどね。
Macはゲームもダメだね。三国志くらいしかないじゃんな。
別にゲーマーじゃないから善いんだけど、何か損した気分なり。
>子供の頃から、割合どんな事にも曖昧さとは無縁だったよ。
吾輩幼少の頃より、その曖昧さをばか正直に受け入れてきたよ。
ちゅーか、そうでもしなきゃ子供心には
難解すぎる周りの大人たちの環境があったからな。
あん時にでも反抗すれば、少しは違ったのかも知れんけど、
きっと叫声でも上げてどうにかなっていたに違いない。
幼心にも自己防衛本能が働かせたのかな。
まあ、とにかく大人の世界を受け入れるには、余りにも器の小さいガキだった。
でも、ガキの頃って器小さくて当たり前だよな?
吾輩も情緒ないな、情操教育を落第したんだ、きっと。
890の話は善いな。
子路が孔子のところへ飛び込んでいった時の様子が被さってくる。
彼らは何でこうも瞬時に人の器を見極められるのだろうか。
吾輩なら間違いなく豚を放つなり、切り捨てちゃうと思うよ。
とすると吾輩状況判断にも問題のある人間となるな…。
人間失格すぎ…。
>織田反長君
はじめましてなり。ただ、つぶやいて去らずに何か他にも云って欲しいものだな。
910 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 13:37 ID:tJOB1QLs
教祖様、こんにちわ。
日に日に秋の香りが濃くなっていますね。
原稿を書きつつ、2ちゃんも欠かさずに見る私です。
>>905 分かりました。
いずれにしろ、勝手に疑ってしまって、ごめんなさい。
>>902のAA小僧に告ぐ。
どうにもお前は頭が悪いようだから、もう一度
>>896を読め。
ついでに言うなら、
>>700以降の全ての投稿を読め。
俺の欠点をわざわざお前に指摘されなくても、俺はずっと自己探求をやっている。
そしてこのスレには、俺と同様に自己探求を続けている人がいる。
俺がこのスレに出入りするようになった理由はそこにある。
>りむじん君
>(=´∇`=)
今日も笑顔か。善いな。さすがにこの絵文字は崩れんから善い善い。
君らしさが出ていて更に善いな。
>俺は冷たいから、具体的に書くと人情味の無いものになるです。
りむじん君も本性を抑える人なんだな。勿論吾輩もそうだが、
TPOにその都度合わせるのは、かなりの労力を要して大変だよね。
北朝鮮…。国交正常化かねてから吾輩は切望していたんだが、
ある程度の拉致の事実を認めるであろうとは考えてしたが、
こんなかたちになるとはな…。
何にしても乗り越えていかなきゃイケン問題だから仕方がないが、
国家間、政治に個人が犠牲になるのはもうこれが最後にして欲しいと願うなり。
あと日本人の反朝鮮人感情が変な形で顕れない事を祈るのみだ。
にしても、複雑な気分だな、やっぱり…。悲痛だね。
正常化に向けての動きは善い事だけどもよ。
>式君
頼むからそのAA止めてくれんかの。
上記の通り、吾輩はMac使いなり。すこぶる見にくくて仕方がない。
後な、意見を述べるのは善いが、変にちゃかした様なのもいかんな。
スカしたレスで虚勢はるのはやめたらいい。
何よりもスカシ姿勢で通用するスレじゃないのだ。背伸びすなよ。
そしたら何なりの受け止め様もあるのだから。
>不明くん、バンザイ君
お互い仕事中か。
今日は久しぶりにいい天気だね。ここら辺は緑がないから実感がわかないが、
秋晴れって云っても善いのかもしれんね。
でもまだ残暑って感じかな?
AA小僧の言う自然界云々は、言葉だけをピックアップするなら、確かに正しいと感じさ
せるものが含まれている。
ただし、お前が口にするとなると話は別だ。お前は自己正当化のための言い訳をしている
に過ぎない。
頭の中にインプットした言葉を、機械的にアウトプットしているだけだ。お前は自然界云々
の本当の意味を悟っていない。「知識を得ること」と「悟ること」は全く違う。
「心に愛がなければ、どんなに綺麗な言葉も、相手の心に響かない」聖パウロの言葉より
お前がそこまで自然界の法則に詳しいなら、俺も説教を垂れてやろう。
この自然界には弱肉強食の掟がある。食物連鎖もその上に成り立っている。
我々の生命だって、数億匹の精子が競争した結果、生まれたものだ。
肉体を健康に保つ上で必要不可欠な「免疫力」だって、外部から侵入する敵を排除する
・・・という原理なのだ。
もちろんだからといって、気に入らない奴を全て排除するのは良くないことだろう。
しかし、お前みたいな馬鹿は例外だ。排除しても、罰は当たらないと思うがね。
昨日の帰り映画「アイアムサム」を観たのだよ。
正確には2回目、リピーターと云うやつなり。
2度も観るほどの映画じゃないのだが、(出来は善いなり)
エンドロールで吾輩の愛するバンドが挿入歌パフォーマーリストのトップに出てくるので
それ観たさに足を運び直したウツケ者なり。
で、2度観て気が付いたのだが、悪役が一人も出てこないのよ。
映画の内容は自閉症・知的障害を持つ主人公とその娘が
行政によって引き裂かれると云うものなのだがね、
父娘別離を主張するワーカーなり検事なりが当然ヒールとみて妥当なのだけど
彼らも子供にとってより良い環境を己の理念に基づく善意(まあ偽善でも善いが)
があってその中で話が進んでいくのな。
だから、父親側も検察側も女の子の将来を事を
真剣に考えていると云う点において同一なわけな。
ヘンテコな構図なと思いながら、実社会でもありえない事かもしれないと思ったら
ワケ分かんなくなってしまったよ。まあ全て欺瞞ちゃーそれまでなんだけどね。
それを上手く観客にみせる当たり善い映画なり。
ちなみに吾輩が映画を選ぶ基準は一つ。爆薬の量が少ない事。
あ、あととにかく人が死にまくるのも嫌なり。この2つだな。
教祖さん、いつもレスをありがとうございます。
今日も、私の腹にズシッと響く言葉を頂きました。
ところで・・・・個人的な好みを言えば、「吉村冬彦」というハンドルは
あまりカリスマ性を感じません。
やはり教祖様には「剛田 武」が似合いますよ。
0私はこれから少しの間、外出して、仕事に必要な資料を買ってきます。
でわでわ・・・・。
917 :
剛田 式:02/09/18 16:21 ID:id1+O9/Z
>914
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・)< だからー、ぼくが言っているのは、君の怒りは君自身に悪影響をおよぼすヨってことなの。
( ) | 当たり前の事を言っているだけなのに、なんで背伸びしてるなんて言われちゃうかなー。
| | | 君の意見にぼくの反論がないから苛立ってんのかなあ。
(__)_) 反論しろったって正論なんだから、一意見として受け止めているだけだよ。
弱肉強食の話も、正論なんだから「そうですね。」だよ。
ただ、ぼくの言った意味は不愉快なものを排除しようとしてもキリがないから、
存在の意義を考えれば不愉快にならないヨって事なの。
君は何回馬鹿って言ったかな。
君は攻撃が好きみたいだけど、「攻撃は最大の悪循環」なんだよ。
人の不幸を願うと、それは相手ではなく、自分の潜在意識に入ってしまうんだよ。
潜在意識には正誤を判断するの機能がないから、それを実現しようとしてしまう。
まさに泣きっ面に蜂状態になるんだ。
それよりも、笑う門には福来るがいいだろう?
人を外見で判断したりせず、もう少し素直になったほうが人生楽しくなるよ。
また背伸びしてるって言われちゃうかなー。でもこれも当たり前の事。
>式君
だからな、
吾輩にとっては君のズレたネコと
>君の意見にぼくの反論がないから苛立ってんのかなあ。
ってのがスカシて見えるんだよ。
AAなしで書けと云うとるのに。君の全てがハズレた事を云っていないと
皆が云っとるんだから、一歩引いてくれって事だ。
それでも我を通してる姿が背伸びしてみえるんだよ。
ちなみに、吾輩のレスと不明くん、バンザイ君へのレスが混同しとるぞ。
不明くん、バンザイ君は背伸びとは云ってない。
気を付けような、これ当たり前の事。(ちょっと背伸び)
1000いってないのに次スレ立てるのはマナーに反するかもしれんけど、
レスが行き違いになると困るので、ちょっとレスを控えるべし。
…ってまだ大丈夫かな?950くらいまでは大丈夫かもな。
Macだと「マカー用。」というブラウザで2chを見ると便利。
ずれたAAを補修してみせてくれる機能もある。
新スレ立てたゆえ、そちらどうぞ。
ちなみに吉村冬彦とは吾輩が尊敬する寺田寅彦の別名でした。
剛田 武に戻すな。
923 :
剛田 式:02/09/18 17:05 ID:id1+O9/Z
>918
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ) < 皆って何人?・・
(⊃ ⊂) \__________
| | |
(__)_)
クルッ
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・ )彡< ここは君たちの宝石箱じゃないんだよ。
⊂ つ \_________________
人 Y
し (_)
でも、このスレは吾輩の物。
大体ジャイアンに誰の物と聞く事自体がおかしい。
俺の物に決まっとろうが。
925 :
剛田 式:02/09/18 17:26 ID:id1+O9/Z
>924
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
| ざぶとん一枚! |
\_ ____/ ∧_∧
|/ ∧ ∧ (´∀` )
Λ_Λ (, ゚д゚) (o o) ∩_∩
( ・∀・) ヽ/ | ( )( ) (・.・ )
( ⊃ (__∪∪) < ̄ ̄ ̄> (o o)
| | | < ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄> ( )( )
(__)_) < ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄>< ̄ ̄ ̄>
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
926 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 17:40 ID:tJOB1QLs
どうやらAA小僧は、自己観察が全く出来ない人間のようだ。
>>896をもう一度読み返せ。
お前の言うことには正しい内容も含まれている。だが、お前にはそんな偉そうな説教
する資格は無い。
お前は今まで何をやっていた? もう一度全てのレスを読み返してみろよ。
訪問者を惑わせる悪事を繰り返しておきながら、その事実を誤魔化して自己正当化
するために、偽善的なアドバイスを押し付ける。
>>902 >周りの環境は自然界のキミへのメッセージなんだ。
>>917 >ぼくが言っているのは、君の怒りは君自身に悪影響をおよぼすヨってことなの。
俺はお前のアドバイスなんか一切受け入れないから、何を言っても無駄だよ。
自分の人生のケリは、自分で付ける。もちろん教祖様の助けを借りることはある
けどね・・・。
927 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 17:42 ID:tJOB1QLs
>>917 >人の不幸を願うと、それは相手ではなく、自分の潜在意識に入ってしまうんだよ。
>潜在意識には正誤を判断するの機能がないから、それを実現しようとしてしまう。
俺は「潜在意識の法則」を20年も前に学んだよ。
プラス思考は確かに効果はあるよ。マイナスの想念が及ぼす影響も実感した。
しかし反動も大きい。
何故なら厳格な因果律の中で、心的エネルギーを不自然に操作するものだからだ。
お前の言う「自然界の法則」に反する行為なんだよ。
俺が
>>700で書いたことは、まさしくそれを指しているんだ。
928 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 17:44 ID:tJOB1QLs
>>917 >それよりも、笑う門には福来るがいいだろう?
プ。だったら笑わせてくれよ。お前のメッセージは、俺を不快にさせる。
>>923 >ここは君たちの宝石箱じゃないんだよ。
ギャハハー!!
こいつ最後に、とんでもないボロを出しやがった。
この台詞は
>>849の「自分のHP云々」に通じるものがある。
もはや捨て台詞。
もはや悪あがき。
もう一度
>>852 >>853 >>854での俺様の忠告を読み返せ。
AA小僧の頭は、某スレで心理学の講義を始めてボロを出したBB君と同じレベルだ。
もはや書けば書くほどボロが出る。
人はそれを「恥の上塗り」と云う。
929 :
不明くん、バンザイ:02/09/18 18:15 ID:tJOB1QLs
AA小僧君、
俺様を笑わせてくれて、どうもありがとう。
今まで不快な書き込みが多かったけど、最後の最後に笑わせてもらったよ。
それはAA小僧君がこのスレで残した唯一の功績だ。
誇りに思って良いぞ。
では、さようなら。
930 :
剛田 式:02/09/18 18:39 ID:id1+O9/Z
>928
( )
( )
( ) ( ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧=∧ / なんでボロなん、捨てぜりふなん?「自分のHPと勘違い・・」もそういう意味だよ。
( ´∀`∩ < 個人のHPはその人の宝石箱、だからその人の不快になるような書き込みしちゃだめだよね。
| ̄U ̄ ̄ ̄.| \ でもここは不特定多数の公共の場所。それを宝石箱の反応をされたから忠告したまで。
| ┼─┼ .| \ ところで、厳格な因果律って運命のことかな?
| /\ .| \_______________________________
| / ホ \|
\____/
└─┘
931 :
剛田 武 ◆LMkbim3. :02/09/19 12:54 ID:xVOhsdzG
略啓
少し早めではあるけど、このスレを終了する次第であります。
ここまで付き合ってくれた方々にまず多謝無量。
また、稚拙なる吾輩に相談を持ちかけてくれた人たち。
レスが著しく遅れたこと、見当違いのアドバイスをしてしまったかもしれんこと、
相談者として余り力になれなかった時の方が多かったかと思います。
ここで平にお詫びするとともに、これからも悩む多々あることかと存知あげ候なれど、
少しでも愉快な人生を送っていかれることを切に祈っております。
剛田 武のスレは上記にて引き続き行います故、
気が向いたときにでも近況などを知らせて頂けたら是至極幸いです。
皆に感謝です。(ズリ以外はな)
不尽
932 :
:02/09/19 15:21 ID:hP+AeTMd
即効性のある呪文をお教えします。
「ウムチ・ハルチ・ツヅチ」
これは琉球神道に伝承される真言でかなりポピュラーなもの。
意味は、
「生む気・張る気・続く気」とのこと。
「生む気」・・・“無”から「創造させる」「生み出させる」気力。
「張る気」・・・油断をせず、「注意させる」「努力させる」気力。
「続く気」・・・長期に「持続させる」「疲労を退けさせる」気力。
この三つの気(チ)を呼び招く神聖な言葉です。
毎日、朝夕に時間を決めて十遍以上唱えて見てください。
日課として唱える場合、
朝は洗面・歯磨きのあと、夕は入浴したあと、
とにかく、身綺麗にしたあとがいいでしょう。
仏壇があれば仏像に向かって、神棚があれば神札に向かって唱えてください。
仏壇も神棚もないというなら、別に新しく買う必要はありません。
沖縄の方角に向かって、お布団の上でもいいですから、
正座をし、背筋を伸ばして合唱して黙想し、心を落ち付けて唱えましょう。
朝は「今日一日よろしくお願いします」という気持ちで、
夕は「今日一日どうもありがとうございました」という気持ちで唱えます。
学校でも職場でも、何か急に困った事が起こったときに唱えてみましょう。
絶対に活路が開かれます。
欲しいと思う物ができたら、唱えて願ってみましょう。
与えられます。
「ウムチ・ハルチ・ツヅチ」の呪文は奇跡をあなたにもたらす不思議な響き。
唱える者も、聞く者も、みんなが幸福になる最終真言なのです。
あんた
>>932本気でそんな事言ってるんか?
頭どうかしてるんとちゃうか?冗談やろ冗談や言うてくれ。
でないと今までこんなアホ相手してた自分が恥ずかしいて恥ずかしいて
934 :
スネオ:
(~△~)ネムイ。。。(〜ε〜)マジネムイ。。。たいした事言ってね〜のに元気だね〜・・こいつは。