【仕事】東浩紀スレッド129【沢山】

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前スレ
【お見合いから】東浩紀スレッド128【始めよう】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1214756440/

2ゲットしとくわ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
０７月０５日（土）表象文化論学会「文学と表象のクリティカル・ポイント」（東浩紀、中原昌也、堀江敏幸、古井由吉）
０７月０７日（月）『新潮』小説「ファントム、クォンタム」第2回　掲載
０７月０７日（月）『文學界』評論「(仮）ゆるく考える」掲載
０７月１９日（土） 現代美術展「トレースエレメンツ」開幕（カタログ　寄稿）
０８月０９日（土）熊野大学「中上健次と大江健三郎」（浅田彰（予定）、東浩紀、柄谷行人、小林敏明、高澤秀次）
１０月１２日（日）第４７回日本児童文学学会研究大会　講演　（東浩紀）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

あずまん的には古井由吉なんてどうなんだろうな。

これも貼っといたほうがいいのかな


〜あずまんと愉快な仲間たち〜

・東くん！　君はもっと言葉の力を信じないといけない！！！
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-01-20/05_0104.html
・あっちゃんこんな容姿だったのか　お前は尾崎豊かよ！
http://www.shiojigyo.com/en/backnumber/0404/main.cfm
・ラーメン　タンメン　僕イケメン
http://whatsa9.web.fc2.com/archives_files/20050724.html
・いやいや、みなさんそんなことより　メキシコ　読みましょう
http://jp.youtube.com/watch?v=g3P2aMdbyMI
・みなさんお久しぶりです
http://japan.donga.com/data/20051217/photo/2005121770348.jpg
・あずまん　僕にも思想地図参加させてね
http://www.tbs.co.jp/954/images/top/p_miyadai.jpg
・僕チャーリーって言うんだ　和解の握手をしよう
http://internet.watch.impress.co.jp/www/column/socio/img/cha.jpg
・遇有性を肯定せよ
http://www.yomiuri.co.jp/book/photo/BK20071107150143066L1.jpg
・そして主役のあずまん（２０年後）
http://www.flickr.com/photos/11054951@N04/2110304201/
http://jdeanicite.typepad.com/i_cite/images/zizek_wedding_2.jpg

前すれｵﾜﾀ

>>1乙

:::::::::::::::::...... ....:::::::゜::::::::::..　　 ,ｒ -ヽﾉノ -- ､　::::。:::::::::::::::::　゜.::::
:. .:::::。:::........　.　.::::::::::::::::: 　／ノ''"´｀ヽゝヾ　ヽ:::::::::::。::::::::::: . .
:::: :::::::::.....:☆彡::::　 　　　/ノ　　ニ 三 ニ　ヽ　ヽ:::::::::::::::
　:::::::::::::::::: . . . ..: ::::　　　人|　　一'　　｀ー　　 l人　... .... ..　.::::::
::::::...゜　.　.:::::::::　　::::::　 人ﾘ|　ｰ・ ,　　 　 ､ー・ |人　.::::::::::::........
:.... .... ..　.　　　　 　　 　 　从|　　　 ﾉｰ-'ヽ　　　 |从... ..　.:.... ....
:.... .... ..:.... .... ..... .... ..　.: ..从l　　　 ,､_ !_,､　　　 ｌ从.. ............. ..
:.... .... ..:.... .... ..... .... ..　　　　 ｀ー────一 '"............. ..　.............
:.... . ∧∧　 　∧∧　　∧∧　 　∧∧　.... .... ..　.:.... .... ..... .... ..　.
... ..:（　　 ）ゝ （　　 ）ゝ（　　 ）ゝ（　　 ）ゝ　ﾑﾁｬｼﾔｶﾞｯﾃ・・・......
....　 i⌒　/ 　 i⌒　/ 　i⌒　/ 　 i⌒　/　..　..... ................... ..　.　...
.. 　 三　 | 　 三　 | 　 三　 | 　 三　|
...　 ∪ ∪ 　 ∪ ∪ 　 ∪ ∪ 　∪ ∪

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　　　　　　　　　　　,..-─‐-..､
　　　　　 　 　 　 /.: : : : : : : .ヽ
　　　　　　　　　 R: : : :. : ｐq: :i}
　　　　　　 　 　 |:.i} : : : :_{: :.ﾚ′
　　　　　　 　 　ﾉr┴-＜｣: :j|
　　　　　　　　/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! 　 　 　 　 　 _
　 　 　 　 　 /:/　＝　/: :/ }!　　　　　 　　|〕）　　ｶﾞｯ
　　　　　　　{;ﾊ＿＿,ｲ: :f　 |　　　　　 　／´
　　　　　　 /　　　　　}rﾍ　├--r─y／
　　　　　／　　　　　r'‐-|　├-┴〆　　　　_, ､_ 　'⌒　☆
　　　 　 仁二ﾆ_‐-イ　　|　｜　　　　　　∩`Д´) 　IDごときにビビってるようなやつに女が出来るわけな・・アイタッ
　　　 　 | l　i　　厂 ￣ニﾆ¬　　　　　　ﾉ >>1⊂ﾉ
　　　 　,ゝ､ ＼　＼ 　 ＿＿厂`ヽ　 　 （__￣） ）
　　 　 /　/＼_i⌒ﾄ､_　　　ノrr-　}　　　　 し'し′
　　　└-'￣.　|　 |＿二二._｣｣__ノ

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http://mainichi.jp/enta/art/news/20080702dde018040025000c.html

日本経済新聞7月1日夕刊
http://losgene.org/new_info/nikkei080701image.html

秋葉原の “地下アイドル”について詳しいサエキけんぞう氏によると、
「地下アイドルは、男性ファンに対して攻撃的。どこか精神的に満たされていないのでは？」と分析。
一方で一見何の悩みもなさそうな美人キャリアウーマンが、「神社めぐりやオーラソーマの資格をとったりしている」と、
どこか不安を抱えている女性について鏡リュウジ氏は述べる。オタク文化に精通している東浩紀氏は、
この現状をふまえ「占い好きの女子と腐女子はオーバーラップするところがある」と鋭く指摘。
オタク文化からスピリチュアルブームまで、トークは枝葉を広げ尽きることがないが、
精神的にハングリーな現代人の姿が浮かび上がってきた。
ハングリーであることがいいか悪いかは別として、昔に比べて選択肢が増えた分、
幸せをもっと求めるハングリー精神が助長されているようだ。

重複クソスレ
削除依頼

>>12
誤爆orz

>>11
kwsk

【哲板の】東浩紀スレッド129【看板】（本スレ）
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1215073146/

IDあるとやっぱ色々面白いよ

しばらくこっちで暮らしてみますﾉｼ

あずまんが降臨すればオーソライズされる。

　　　 ∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣
　　［（　・∀・）＜あずまん降臨までずーーとこうしてるの？>>18
|￣￣￣￣￣￣ ＼＿＿＿＿＿
|　　|￣￣￣￣|　　|
|　　|　 ＠　 ＠|　　|
|　　|＠　 ＠　 |　　|
|　　|＿＿＿＿|　　|
|＿＿＿＿＿＿＿_|

　　　　　 ,　-――　　ﾒ／_´⌒ヽ　　　あずまん先生助けて！
　　　　／　　　／￣　　´ヽ ヽ ＿　　　＿＿＿　　　＿＿
.　　　/　　,　 /// ﾄ. !　　､ 丶ヽ ｀, ´　　　　　｀ヾ´　　　 ｀〉
　　　l　　/　/（(（リ从　　ﾘﾉ）） '　../　　　　　　　　ヽ　　　/
　　　|　　i　 l　　〇　ヽﾉ　〇V l../ /V（人　　从）ﾊ　',　／
　　　l　,=!　 l　 ///　　　 ///l l..l　! 〇　ヽノ　〇　i　l"　
　　　l　ヾ! ', l　　　　ヽ_フ　　 l l..l　!　　､__,.__,　 　 i　l　　>>17が息してないの！！！
　　　|　　ヽヽヽ　　　　　　　 //　',　,　　　ｰ´　　 ,/ /
　　　l　　　 ヾ≧　, ＿_ ,　イ〃　 ﾍ.ゝ,　＿＿ 　ｲ〃
　　　　　/　　ヽ　　ヽノ 　ヾ_,,..,,,,_ /　 '　　ヽノ ｀/´ ヽ
　　　　　|　　　　　　ヽ 　./ ,' 3　 `ヽｰっ　　/　　　　 |
　　　　│　　　ヾ　　　 ヾl　　 ⊃　⌒_つソ　　　 　 │
　　　　│　　　　＼,,＿＿`'ｰ-⊃⊂'''''"＿＿,,,ノ　　　|

ほしゅ

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3789339

あげ

資本とネーションと、時々、国家　９
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1214704862/

>>18
ワロタｗ

今からお昼ご飯食べます。

■現実へと逃避するもの達、不可能性の時代を象徴する物語たち

ラルクの破壊的で危険な香りのするアルバム『REAL』（2001年）は、
大澤真幸の唱える現実への逃避の兆候が見られる不可能性の時代の象徴的な作品だ。
『REAL』というタイトル自体が現実への逃避を暗示していないだろうか。
また笑芸の分野でも、松本人志『大日本人』やM-1グランプリブラックマヨネーズ（2005年）、
チュートリアル（2006年）、サンドウィッチマン（2007年）と
リアリティを徹底して追求した作品が評価され、量産されている。
特に松本人志の『大日本人』は、ドキュメンタリーという手法を使い、
徹底的にリアリティを追求している。
われわれは、圧倒的なリアリティを求めているのだ。

■現実へと逃避するもの達
・WTCビルに突っ込んだテロ
・ラルクアンシエル『REAL』
・リストカット
・テレビ番組「リアリティソープ」の流行
・松本人志『大日本人』
・M-1グランプリ（ブラックマヨネーズ、チュートリアル、サンドウィッチマン）
■参考文献
ラルク新曲は三島由紀夫『金閣寺』の影響か
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11267
M-1で優勝したサンドウィッチマンのネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=20853
ポイズン・トータル・チュートでみるM-1で多用される笑いの手法
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=19831
なぜトータルテンボスはM-1グランプリで優勝できなかったのか？
(p)http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=18977
『大日本人』で描いたことが実際にも起こった
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=16559
R-1で優勝したなだぎ武のネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11321

待機。

菅が無様に天につばを吐き嗤われている理由はもうわかったよな？

.　　　　 /: : /.:./: : : : :/: :.:/: : : :.:.:.: :│:.: :ヽ.:.＼: : : : :ヽ
ま　だ　懲　り　ず　に　ス　レ　立　て　し　て　楽　し　ん　で　る　
お　バ　カ　な　>>1 野　郎　は　ま　じ　乙　ｗ　ｗ　　　 　
　　　　ｌ: :..l.:./!.:.:! .:.:,' .:.:/ : : : : /:./: : |.:ｌ.:.:.: |.:.:.:.: |: |: ｌ│j　　　 　 　 　 　 ／::
　　　　|: :.:l/: |.:.:|.:.:.l:十j{‐-／/:.:ハ: ,'|∧; 斗‐:.:.:.l.:.|: ｌ│　　　　　　　　／::::::::
　　　　|: :.:l: : |.:.:|.:.:.ｌ: ｌハ∠／メ　 j/ |イ|-/|.:.:.: / / ,': |　　　 ／⌒＞'´:::::::::::::
　　　　|: :.:l: : ∨|.:.: �Yﾃ亢圷　　　　ﾉｨf圷 ﾘ.:.:/ / /∨　　／　'´￣￣`ー‐＜
　　 　 |: :.:j: : |.:人.:.:.l{代とソ　　　　　弋ｿ〃.:/イ:./＼　　/　　　　　　　　　＿
.　　　│: ,': :.:|.:.:.:ｌヽl: |`ー''　　　　 、　ｰ'' j／}　}/〉　 〉　{　　　　　　　　'´_ノ
.　　　 |: /.:.:_ﾉ.:. /.:.:|: |　ヽヽ　　　 _ 　 　 ｲ! 〈__ﾉ人／／j　　　　　　　　／
. 　 　 |/'⌒ `＜.:.: ﾉ: |ｌ＞ ､_　　 ´_　＜ :人!.:{：：}:.|：}∧ l|　　　　　　__ノ
　　 ／￣￣｀ヽ.＼ー:ﾍ::::::｀￣¨７＼_ノノ.:.ﾉ|.:{：：｝:l ∧ �Y　　　＿_／
　／　　　　　　 ＼ヽ .:.:ﾄ､ :::::::::∧ｌ　　￣￣|.:{：：}:.∧ ヽ∧　　∧ ＼

　　　　　　　　　　Hiroki　Anzu (1971.5.9 - )

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.,.,、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:i"　,;i:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ﾞ"ﾞ7'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／_,,二/
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　　　　　　　　／: : ／: :／: : 7⌒ヽ:｀ヽ /
　 　 　 　 　 /: / / : : /: : : : : : : : : : : :.ヽ
　　　　　　　l: /: :{ : : /V!: : :{: { : : : ｌ : : : :',
　　　　　　　ﾚl: :∧: /-ﾍ{: : ハﾄ＼: :l: : } : j}
　　　 　 　 　 |: {: :Ｖ＼　＼{ ＿_, ハ|: / : :ﾘ
　　　 　 　 　 ヽハ{ ￣ r ┐ ＼ /: : |/: : :/
　　 　 　 　 　 /: : :ヽ、 `‐'　_ _/: : :/: ヾ〈
　　　　　　 　 {i_;斗: 7:＞/)7/厶斗ﾍ{i: :八
　　　　　　　　　｛_x'了∠-‐‐く:_／＞∨: } }
　　　　　 　 　 ,ｨ《ヾ､｢=＝＝=､Y´　　｀l_ﾉﾉ
　　　　　　　　{ハ ＼j-―― -､}　'´￣j|＜_

　　　Michel Ibuki Foucault　(1926.10.15 - 1984.6.25)

262 名前： 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:19:21 ID:5rVKK9zmO
いい加減フーコーを構造主義と勘違いしている奴うぜぇ
構造主義者じゃないって本人も言ってるし
バルトの方がよっぽど構造主義

288 名前： 張出横綱(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:28:40 ID:7IVIzaH5O
構造主義じゃなかったらなんなのよ

300 名前： 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:31:22 ID:5rVKK9zmO
>>288
生<bio>…かな？

俺はフーコーには統制的な主体を感じなかったけどアンガージュマンに魅入られた

　　　　　　聖地動画です
　　　　　　　　　　楽しく使ってね
　　　　　　　　　　　　　　仲良く使ってね

　　　　　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　　　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　　　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　　　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　　　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ
　　　　　　　 ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　　＜ ﾁﾝﾎﾟ
　　　　　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ.
　　　　　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　　　　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、 ｳﾞｨｼｯ
　　　　　　　　　　　 　 　` ー'|　　/ 　　 　 }
【CLANNAD クラナド】 聖地巡礼−筑波大学附属駒場中学･高校　編
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4018464

　　　　　　　　　　　　　　　情報のフィルター（刺激保護）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　Da
　　　　　　　　　　　　　　　　⌒⌒⌒　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│／│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　 │　 │
　　　　　　　　　　　　　　 ／│亡│　 │
　　　　　　　　　　　　　／　 │霊│　 │
　　　　　　　　　　　 ／　　　│的│　 │
　　　　　　　　　　／　　　　 │記│　 │
.超越論的統覚　＼　　　　 │載│　 │　　　　　外　界
　　　　　　　　　　　 ＼　　　│←│←│
　　　　　　　　　　　　　＼　 │←│←│
　　　　　　　　　　　　　　 ＼│←│←│
　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│＼│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　↑　 ↑　
　　　　　　　　　　　　　　　　↑　シニフィアンの層（知覚−意識系）
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　エクリチュールの層（無意識的郵便空間・言語の物表象への崩落）

江戸猫万歳！　江戸猫万歳！

　　　　　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　　　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　　　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　　　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　　　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ
　　　　　　　 ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　
　　　　　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ.
　　　　　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　　　　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、 ｳﾞｨｼｯ
　　　　　　　　　　　 　 　` ー'|　　/ 　　 　 }
NHKのアニソン三昧で、あずまんが大王の曲流れたから
これ貼ったけど普通にスルーされた

よしながふみと合作なんてどうでしょうか。話題性はあると思う。

ぼっき〜ん

http://www.nicovideo.jp/watch/sm5033082

（副島隆彦の学問道場「今日のぼやき」[2000.3.6]より引用）
宮台真司（みやだいしんじ）君や、その他のまだ、ポストモダンを　言っている人たちがいるようですが、残念ながら、
もう世界規模では捨てられた思想です。今の 37歳ぐらいから上の人間が、感染している病気です。
東なんとか君の本など、どうせ何をいいたいのか、なにを、かいているのか、わけがわかりませんから、ご心配なく。
はじめから、この人たちは「読者にわけが分かるようには」書きません。

「 大正デモクラシー」のころの（ロシア・ボルシェビキ革命の世界的、影響です）からの「新カント学派」の影響で、
とにかく訳（わけ）が分からないように書く。読者より自分の方が頭がよいように思わせるように書く。
これが、この手の人たちの本性です。愚劣きわまりない伝統であり、日本知識人の劣勢遺伝子のかたまりです。
室町・鎌倉期の五山（ござん）の僧侶たちも、こうだったのでしょう。 かれらは、仏教の坊主（僧）だったのに、
何と朱子学（南宋学、儒学）の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。
これと、今のおフランス思想かぶれの残党たちは、よく似ています。
じつは、フランスでも一番頭のいいのは、ドゴール主義者（ゴーリスト）の政治知識人たちです。ゴーリストたちは、
フーコーらのような、人文（じんぶん）主義の衒学（げんがく）趣味ではなく、本気で「どうやったら自分たちは
アメリカの支配から脱出できるのか」を国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。

　日本人のような、東アジアのモンゴリアン・インディアンには、フーコーぐらいが、文化輸出するのに、丁度いい、と、
考えていたのです。フーコー自身が、来日したとき、「ク、ク、ク」とわらいながら、そういうことを、吐いています。
（引用おわり）

さすが、アポロは月に行ってない大先生だなw

よく見たら2000年の引用かぁ
やっぱり今でも同じ事を言うのかなw

宇野常寛のtwitterみたらプロフィールが

軽蔑する言論人は突っ込まれたら「言葉のあや」とか言って逃げる某氏です。

でワロタ。伊藤剛disかよwww
http://twitter.com/wakusei2nd

ボロアパートっていうとチョンｋｋとしか思い浮かばん