邪馬台国畿内説　Part11

邪馬台国ド本命の畿内説のスレです
もう確定なのでロマンはありませんが
勝者の貫録を見せつけてやりましょう

前スレ
邪馬台国畿内説　Part10
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1396065181/l50

つまり、なんにも根拠がないのねw

虚勢妄想まだやるの？ｗｗｗ

【奈良】卑弥呼の後継者、台与の墓説がある西殿塚古墳に巨大な石積み方形壇 天理市
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1397015847/

奈良・西殿塚古墳に巨大な石積み方形壇

　卑弥呼の後継者、台与（壱与とも言う）の墓説があり、宮内庁が陵墓として管理する奈良県天理市の西殿塚古墳（３世紀後半〜４世紀初め、前方後円墳）の
前方部頂上に巨大な石積みの方形壇が築かれていたことが８日、宮内庁への取材で分かった。
卑弥呼の墓ともいわれる箸墓古墳（同県桜井市、３世紀中ごろ〜後半）の後円部上にも石積みの円壇があり、埋葬施設を覆う特別な施設とみられる。

　2012年に盗掘され宮内庁書陵部が調べていた。ほとんどが陵墓として立ち入りを制限されている大王墓の構造を考える貴重な手掛かりになりそうだ。

　書陵部によると、西殿塚古墳前方部の方形壇は一辺22メートル、高さ2.2メートル。中央部が東西２メートル、南北１メートルにわたって盗掘され、
墳丘を覆う葺（ふき）石と似たこぶし大から人頭大の石が大量に見つかった。さらに下にも石が続いており、壇全体が石積みだった可能性が高いという。
方形壇はほかの古墳にもあるが、大半が土壇で、石積みはほとんど例がない。

　西殿塚古墳は全長230メートル。宮内庁は６世紀の継体天皇の皇后、手白香皇女の墓に指定しているが、研究者の間では箸墓古墳の次に造られた大王墓と推測されている。
後円部にも一辺35メートル、高さ2.6メートルの方形壇が築かれており、後円部と前方部にそれぞれ埋葬施設があるとみられる。

http://www.nikkei.com/article/DGXNASDG08036_Y4A400C1CR8000/

尾根支脈の南北の２つのピークにそれぞれ方形壇が構築された。

すなはち積石塚の方形墓が2つ。

発掘していないから

出てくるかもしれないものを想像して一喜一憂するのは妄想考古学というしろもの。

3世紀のような余剰労働力を十分に期待できないようなステージで

全長230m高12-16m の盛り土をゼロからしでかしたかのように誘導する技法は悪質

お前さんの方がよっぽど妄想なんだがｗ

「台与の墓説がある西殿塚古墳」とか「卑弥呼の墓ともいわれる箸墓古墳」とか、
いちいちいちいち枕詞を付けて、畿内説が正しいかのように錯覚させる手法が詐欺。

誰がみてももう畿内説で確定なんだから、いい加減諦めろよw

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�@　? 「北と南の潮流」
http://www.youtube.com/watch?v=QBrJiES8DAo

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史 �A 「磯を求めて」
http://www.youtube.com/watch?v=Zqi-Mm_Z1Ec

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�B 「二倍年歴」
http://www.youtube.com/watch?v=TC2escyfFQo

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�C 「俾弥呼の実像（その１）」
http://www.youtube.com/watch?v=tSNueB5KB3w

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�D 「俾弥呼の実像（その２）」
http://www.youtube.com/watch?v=Aia6i1evxrg

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�E 「俾弥呼の実像（その３）」
http://www.youtube.com/watch?v=nnCzdyj6q2M

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�F 「崇神天皇の時代」
http://www.youtube.com/watch?v=eX0kE4U7Qxc

伊藤恭と輝く瞳ラジオ〜日本の本当の歴史�G 「倭の五王と磯城宮」
http://www.youtube.com/watch?v=AZlj0V_g9xQ


〜�Kまで

【dailymotion版】
古田武彦史学 その１　北と南の潮流
http://www.dailymotion.com/video/xrkym0_%E5%8F%A4%E7%94%B0%E6%AD%A6%E5%BD%A6%E5%8F%B2%E5%AD%A6-%E3%81%9D%E3%81%AE%EF%BC%91-%E5%8C%97%E3%81%A8%E5%8D%97%E3%81%AE%E6%BD%AE%E6%B5%81_people?search_algo=2

>>8
立証してから言え。

立証進んでるのに反論出来ないじゃんw

立証？詐欺の講釈が進んでるだけだろ。

考古学的に進む立証を、詐欺と喚くしかやることがないだけだろw
九州説は指をくわえてるだけなのが現状だからな。

考古学的がすすんだせいで、畿内説詐欺の言い逃れがますますできなくなってるよね。

邪馬台国畿内説　Part10　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　←１１日で１０００埋めるキチガイっぷりw
1 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2014/03/29(土) 12:53:01.25
1000 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2014/04/08(火) 09:19:06.68
邪馬台国畿内説　Part9　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ←過疎スレで１人で必死に書き込み３１日で１０００w
1 ：日本＠名無史さん：2014/02/27(木) 19:14:54.85
1000 ：日本＠名無史さん：2014/03/29(土) 12:14:13.03
邪馬台国畿内説　Part8　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　←過疎スレで１人で必死に書き込み２７日で１０００w
1 ：日本＠名無史さん：2014/02/01(土) 13:12:22.31
1000 ：日本＠名無史さん：2014/02/27(木) 13:01:15.32
邪馬台国畿内説　Part7　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1 ：日本＠名無史さん：2014/01/13(月) 13:57:35.18
1000 ：日本＠名無史さん：2014/01/31(金) 17:52:22.61
邪馬台国畿内説　Part6
1 ：日本＠名無史さん：2013/12/29(日) 21:54:29.28
1000 ：日本＠名無史さん：2014/01/09(木) 18:50:02.33
邪馬台国畿内説　Part5
1 ：日本＠名無史さん：2013/11/18(月) 06:36:04.60
1000 ：太国 ◆yVAs7uaYlY ：2013/12/29(日) 21:53:01.45
邪馬台国畿内説　Part4
1 ：日本＠名無史さん：2013/10/31(木) 05:22:19.29
1000 ：日本＠名無史さん：2013/11/17(日) 23:09:40.32
邪馬台国畿内説　Part3
1 ：日本＠名無史さん：2013/10/16(水) 00:39:30.45
1000 ：日本＠名無史さん：2013/10/31(木) 00:59:37.59
邪馬台国畿内説　Part2
1 ：日本＠名無史さん：2013/09/25(水) 22:30:51.33
1000 ：日本＠名無史さん：2013/10/16(水) 16:28:39.04
邪馬台国畿内説　Part1
1 ：日本＠名無史さん：2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN
1000 ：日本＠名無史さん：2013/09/24(火) 21:57:59.28

>>1　「嘘も１００回言えば真実になる」　と　１人のキチガイが過疎スレにも関わらず１人で必死に伸ばし続けて来た捏造の精神・歴史こそが畿内説の本質

考古学者で今更九州説なんていないしな、地雷すぎるよw

【奈良】卑弥呼の後継者、台与の墓説がある西殿塚古墳に巨大な石積み方形壇 天理市 ★2
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1397082220/

方形壇は祭祀が行われたと思われるので、
古墳自体は亡くなってから造ったというより寿陵の可能性が高いだろうな。
方形壇自体は死亡時に造ったのかもしれない。

方形壇は東海のシンボル
円形壇は畿内・瀬戸内のシンボル

丘陵尾根先端のピークに方墳があったと理解したくないものだから

妄想古墳のてっぺんにむだに方形壇があったといいなしているだけだな

そおゆうのは掘ってみたら半島土人が齎したくさい石囲い木槨のとかがぞろぞろ

>>20
>半島土人が齎したくさい石囲い木槨

日本　　萩原古墳3世紀前半　ホケノ山3世紀中頃
半島　　3世紀後半

アホですか？

ホケノ山が3世紀中頃というのがまぬけ

吾作銘の画文帯同向式神獣鏡のは所謂楽浪鏡というブツので

4世紀も半ば以降のだし

吾作銘鏡はとてもたくさん出土しているけど

著名なのが海東鏡

「吾作明竟真大好浮由天下四海用青同至海東」

この銘文のでおもしろいのが

「好浮由天下四海」するのはもとのが「仙人」だったくせして

ちゃっかり鏡作の吾ちゃんが「好浮由天下四海」

好　消してちょ

>ホケノ山が3世紀中頃というのがまぬけ

被葬者埋葬＝布留0式土器で3世紀中頃

>吾作銘の画文帯同向式神獣鏡のは所謂楽浪鏡というブツので
4世紀も半ば以降のだし

楽浪は4世紀前半に高句麗に滅ぼされてたよね。

被葬者埋葬＝布留0式土器で4世紀中頃　くらいので良し

ホケノ山　作出付き 径55m程度 不整形円墳 ので良し

>>25
布留0式土器で4世紀中頃

あのなぁ。仲哀陵と言われる津堂城山が4世紀第3四半期あたりだ。
ホケノがその直前なわけないだろ。
安本信者は消えてくれ。

萩原#1
http://ew.sanuki.ne.jp/sangwbhk/kohunclub/pictureh250216/hagiwara1goubo300.jpg
http://www.h7.dion.ne.jp/~mm-nd/LOVELOG_IMG/image-hagi1.jpg

萩原#2
http://ew.sanuki.ne.jp/sangwbhk/kohunclub/pictureh250216/hagiwara2goubo.jpg
http://www.h7.dion.ne.jp/~mm-nd/LOVELOG_IMG/image-hagi2.jpg

ホケノ山
http://yamatai.cside.com/katudou/image/270-9.gif
http://3.bp.blogspot.com/_71OM9lkGuVg/S0OnF15OxZI/AAAAAAAAU3A/QmdnjaKmXXA/s400/B11-45.jpg
http://1.bp.blogspot.com/_71OM9lkGuVg/S0OmwpYd2QI/AAAAAAAAU2o/rBocnnfHOBU/s400/N9-671.jpg

庄内式土器が3世紀中頃にスタート

ホケノ山でも立派な榔があるんだから、
それ以降の古墳で榔無しの可能性は少ないな。

もちろん、無名の一般人の墳墓なら、榔無しかもしれないけど。

　　　粘土槨+船底形木棺
竪穴式石槨+船底形木棺
　　割り込み↑
　　石囲い木槨墓人（4世紀中頃）

有棺無榔封土作冢（魏志倭人伝）

粘土槨でもだめですか

殉葬なんて日本にないので倭人伝は無意味

ホケノが4世紀中頃なら箸墓は4世紀末から5世紀かよ。
氏ねよ九州説。

変に１００年ほど遡る前は、そんなもんだったと思うが。

箸墓が卑弥呼の墓じゃないと生活が破綻する奴って、
かわいそうだとは思うが、やっぱり必死で醜いよな。

箸墓が卑弥呼の墓でなかったとしても生活に困るような人はほとんどいないが
邪馬台国が九州でなかったら生活に困る人はたくさんいそうｗ

九州説は候補地が分散していて、利権と無縁だが、
畿内説はやれ就職利権だ、出世利権だ、商業利権だ、学者の体面だと、
既得権益の塊だから、それを指摘されると過剰反応するから楽しいね。

畿内説を指示しているのは考古学･古代史の専門家
すでに大学教員だったり、教育委員会職員だったりする訳で
邪馬台国がどこにあろうが生活に困ることなんてない
畿内説詐欺を連呼している人はそうした現状すらしらないレベル

畿内説を指示
畿内説を指示
畿内説を指示
畿内説を指示
畿内説を指示
畿内説を指示

何のこと？

竪穴式石槨
　　　粘土槨
　　　　　↑↓
「其死 有棺無槨 封土作冢」

「槨」の意味のがちがうから

卑彌呼墓のは竪穴式石槨でも粘土槨でもどちらでも良いとおもうぞ

てか　もう両方でてるだろ

福岡の小郡から佐賀の鳥栖、神崎にかけて、朝鮮半島型住居が気持ち悪いぐらい密集しておるのであります

「積み石塚」というやつのは「封土作冢」のとはかなり遠いぞ

まあ畿内墓のは石囲い木槨墓人の様式に塗り潰されちゃうわけでもないけれどもね。

>邪馬台国が九州でなかったら生活に困る人はたくさんいそうｗ

まさにこれだな。

というか

邪馬台国ー九州　　邪馬台国人ー半島人

ということにしたい工作員がいる

卑弥呼が箸墓じゃなくても
箸墓そのものは最古クラスの古墳として研究対象だからね
関連性が見えてきたというだけで、卑弥呼でないといけない理由はない

＞卑弥呼が箸墓

もしかして日本語が不自由な人？

マンコに箸が突き刺さって死ぬとか死んでも死にきれない