謎の女王卑弥呼は誰か？邪馬台国問題に終止符！７０

しかし風雨のときは金星じゃぁ無理だろう？

大成経には仁徳の条のそこんところに「風雨」とあり、「而露床蓐」とある。

そうなると夜間じゃ超新星くらいしか考えにくいだろう？

まぁ地球上空目前にこの前のような小惑星地上激突とかなら、雨でも明るく
なるだろうがね。ｗ　それくらいだと思うがね？

箸墓は絶対に卑弥呼の墓ではない
理由は簡単
倭人伝の記述によれば、「径百余歩」とある
つまり、これは円形だってことだ
箸墓が円墳に見えるなんて、よほどのバカｗｗ
まあ、近畿に邪馬台国なんて、絶対にあり得ないから

あと、あれだけ巻向発掘しているのに、なぜ封泥が出てこないんですかね〜？？

>箸墓は絶対に卑弥呼の墓ではない

同意。

箸墓詐欺

>>953
>つまり、これは円形だってことだ
箸墓が円墳に見えるなんて、よほどのバカｗｗ

残念ながら江戸時代の記録で箸墓を円墳でかいた絵図もあるけどなｗ

近年の箸墓説はマスコミの営業マンに助けられていただけのこと。
営業マンが去ればハイそれまーでよ。

>惑星地上激突とかなら、雨でも明るくなるだろうがね。ｗ

日付の特定には使えないということね。

箸墓はホケノ山から見ると直径150ｍほどの円墳

>>953
＞つまり、これは円形だってことだ
＞箸墓が円墳に見えるなんて、よほどのバカｗｗ箸墓が円墳に見えるなんて、よほどのバカｗｗ

そうか、そうか。
君に言わせれば、君だけがお利口さんで
風土記の編者や、>>956氏云うところの江戸時代の絵師なんかは、よほどのバカなわけだ。

もし墓なら、その上を歩いたらまずいだろ。
許可した宮内庁は謝罪するべきだ。

どっちにせよ径百余歩と二百余歩では、面積や体積ではドでかい差になる
ご先祖たる古代人の感性を小馬鹿にするのはいかがなものかと

荒れ山の江戸時代あたりよりも、現在は前方後円墳らしく、「卑弥呼の墓」らしく整え、観光の収入源になっている。

>日付の特定には使えないということね。
年代の特定には使えればいいことだね。
日付の特定は年代の特定には直接関係ないね。
こちらは編年をやってるのさ。望遠鏡を使うべきところ顕微鏡を使ってないなど
と言う○ヌケな野郎はボタンの掛け違いのメチャクチャ脳。フフ・・・

１円玉数えは長期編年（万札大取引）にてどうのこうの言うは○ンマな野郎だな。ハハハ・・・

江戸時代の人は前方部をただの山だと思ってたんだろうな
箸墓より古いホケノ山が最古の前方後円墳じゃなかったっけ
1面全部割く勢いで報じてた覚えがあるんだけどな

○○研究所とか、○○観光とか、畿内卑弥呼でメシ喰ってる人間は必至強引だろうな
だが、いち早く昭和40年ごろから箸墓を言いだしたのは原田大六。
古墳の年代も大きさも吟味せず、ただ結婚してない（といえる）皇女を祀る大墓から選んだだけ。
しかし卑弥呼は女王だから女帝でなくてはならない、後継にもまた台与相当の女帝がいなくてはならない
そこまでは考えていなかった。。。

巻向周辺で本気になって卑弥呼でメシ食ってるヤツっているのか？
確かにに卑弥呼の看板とかも見かけるが、あれはどっちといえば卑弥呼目当てで来た観光客へのサービス
地元はけっこう冷静に考古学的な発掘の結果を見てるだけな気がするな

最近の纏向遺跡の発掘結果は2世紀末から3世紀前半 初期大和政権時代の有り様が垣間見れて興味深い
あれでもまだ遺跡全体の5％程度というから、
全容が分かるようになったらおそらく古代日本史の教科書が書き換えられるようになるかもな

>>966
だが記紀上で唯一墓の内容や、卑弥呼を思わせる逸話まで
記述された、巫女的性格の姫というのは見逃せない点だろう、
他に誰かいるのか？

>>966
卑弥呼が倭迹迹日百襲姫で、箸墓が卑弥呼の墓だと言い出したのは笠井新也。
大正から昭和初期の人。

>>966
原田大六の言い出したことに責任は持てない

原田が卑弥呼を七代天皇の皇女の墓にあてたはいいが、
後の畿内論者は、台与に困って二十四代天皇の皇女の墓を当てざるをえないという無理矛盾
記紀で選んだり、古墳で選んだり、首尾一貫しないツギハギ（ま、当人たちにはやむをえざる仕儀だろうがよ）

>>969
そのことは知ってる。原田も著書に書いてる。
しかし、宮崎康平のまぼろしに対比対抗して戦後の大衆出版に広まり、今日の状況をもたらしたのは原田の著書から。

>>969
ついでに言えば、そもそも
笠井にしろ、原田にしろ、戦前教育の人たちが記紀の上だけで選んだ結果ということ
そのことを考慮し、今時の視点で箸墓・西殿塚を冷静に振り返る必要があるのではないでしょうかねえ

ネットが無ければ、まだ強引に行けたかもね

原田も宮崎も、オラが村は偉大なり、と言わんがための畿内説であり九州説であったわけだよ。
こんなバカな伝統が、畿内説に継承されて、いまだにマスゴミや学者が生活の糧になってるんだよ。

なんにしろ、考古学的な資料は先入観なしに公平に示されて欲しい。
考古学的には箸墓が卑弥呼の墓だとか、纏向が邪馬台国だなんてやられたら、
腹が立つから反論してしまう。不毛な論争になってしまう。

ひょっとしたら畿内説は、そういう場外乱闘に誘い込むのががねらいかも
しれないな。三角縁神獣鏡なんてのは今となっては壮大な場外乱闘だったな。
何十年もの無駄な時間を過ごした。

>>325
一般人は特に気にしてない
そうなんだ。ふーんってくらい

新井と原田
経歴を調べると共通点がある。知っての通り、どちらも其々の故郷で（一時的にせよ）中学校に奉職してる。
故郷に対する熱い思い入れが心底にあったのではないか。

>977　　新井→笠井

ふ〜んｗ

話題がつまらないから参加者がいないw

邪馬台国検定
次の文を読み、問いに答えよ。

時比利辟中布彌支半古四邑自然降服

問い　自然降服した邑をすべて挙げよ。

東大入試　世界史
次の文を読み、問いに答えよ。

乙力支稱：初發其國，乘船泝難河西上，至太怆河，沉船於水，
南出陸行，渡洛孤水，從契丹西界達和龍。

問い　勿吉の酋長乙力支はどこから出発したか。なお和龍は朝陽市とする。

さらに話題がつまらないから参加者がいないw

宮内庁管理の陵墓を暴いて得られた結果というのは、必ずしも日本国民の心情に沿った結果にはならないだろう。
皇室は、朝鮮半島経由で渡来した騎馬民族だとわかったら、そういう歴史を封印しようとするかもしれない。
そしたら、それは宮内庁のやったことと同じだ。

以上、鮮人の妄想でしたw

【社会】卑弥呼の墓?初の立ち入り…箸墓古墳、研究者が調査 - 奈良
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1361371039/

しかし、何百年経ってもわからないもんだねぇ

とっくにわかってるよ
その道の神職は一目見て分かってもいわないだけ
見てわからない下衆人は読んでも聞いても教えてもらっても小馬鹿にするだけ

>>984

正しい歴史を知ることが大事で、捏造した歴史を知っても意味ないでしょ。
それに、箸墓古墳の頃は半島の影響なんて強くないから。

ともあれ古墳の埴輪の如く畿内説は脆く砕け散ったな

　淡雪の　化粧寂しく　箸の墓

俺ですらわかったんだもんなｗ

もうそっちはいいから荒覇吐との関連に移りたいわ
それのルーツとかも

おまいも下衆のひとりか。。。

>>981-982
なんだ、これに答えられる奴はいないのか。
それとも興味がないのか。

まあどうせ君らには無理だろうが(泣）

邪馬台国問題なんかいまだに深入りしてるのはここにいるようなキチガイヲタだけです

興味なし

満州はどっか池よ

それで満州名乗って中国人に対して殺意向けたいのかい？ｗ

対価は取らしてもらうよｗ

大勢の中国人の血が流れるがｗ

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