ヤクザの歴史

戦後、明治〜戦前、江戸時代とずいぶん話も違うでしょう

ヤクザの歴史となると、語源的にも戦後ですかね
近代ヤクザの起源は幕末の博徒の神話にあるようですが。
どうなんでしょうか

>>301
講談の国定忠治のいた時代に、博徒の代紋なんてあったのかな？
現在のようなしっかりした盃の儀式は、昭和３０年代以降らしいし

>>300
木っ端ヤクザにこの脅しはキツいｗ

暴力団の最末端はそれこそ知恵遅れかそれ同等みたいな奴で
警察に捕まったときに誰々が俺の親分さんだと言う。
だから今回は山口組の親分さんに請求が行った。

ヤクザが在日、同和、琉球人になってから凶悪化したのは事実
戦前は彼らはヤクザにすらなれなかったと言う
まあ全うな就職ができないから自然と暴力団構成員になるのは
仕方が無い面もあるが

>>300
こんなみみっちい事件起こして、こいつヤクザ世界の笑いもんや。
もうしまいやな。

>>305

同和の犯罪集団化は、明治以降だと聞いた。
もともとエタとして賤民扱いではあったが、独占できる業種が合った。
維新後は、皮の独占も出来ず、差別はそのままで最悪だったと。
エタでもない人間が、資本力で革製品の工場を作っていった。
主に軍需用の軍靴などだったそうだが

戦後、不法に朝鮮半島からの人間が入国して
日本人を騙った犯罪集団が組織化されていったいきさつが
よくわからない。

差別問題も絡むし、犯罪集団だし、なかなかわかりにくいね

俺の母方の爺さんは奄美大島出身。
戦前は奄美に住んで漁師・畑仕事をしてたが、
現金収入に乏しく生活が困窮し関西に移住。

仕事を探したが奄美大島出身≒沖縄出身者な上、
学歴もなかったので港湾労働、運送関係の仕事にしかつけなかったらしい。
元々、酒飲みで喧嘩早くちょっと面倒見は良い方だったので
同じ奄美出身の15，6の少年達を自分の職場や
知り合いの職場に紹介したり居候させたりしてたそうな。

同じ職場には沖縄出身者や朝鮮人が多く、
それぞれがグループを形成していて仕事の斡旋やら生活の面倒を見ていたらしい。
もちろんそれには社会勉強たる「飲む・打つ・買う」も含んで。


「飲む・打つ・買う」の世界は当然の如くヤクザ絡みの世界だったらしい。
金貸し、日雇い仕事の斡旋もヤクザ→グループ→新参の流れで回していたみたい。


映画とかだと殺しみたいなもんがヤクザの王道みたいになってるけど、
結局はどうやって税金の掛からないところで金を稼ぐかってのが重要だったらしい。
金を貸しても回収できないとヤクザは損失にしかならないので、
土建・港湾労働を中心に仕事の斡旋はかなり熱心にしてくれていたらしい。
当然、多少のピンはねはするらしいが、
概ね日当の3〜5%ぐらいで今の人材派遣会社に比べると遙かに低い。


伝聞情報ばっかりだし、話した本人は半分ボケてて聞いたのはアホな小学生だった俺。
「そういう話もあるんだ〜」程度に読み流してくれたらありがたい。

清水次郎長は実業家として
身を立てた。
（任侠）道をしっかり守り
人々から信頼されることが
実業成功の基礎。

今のヤクザは信頼0。
だから犯罪やたかりしかできない。

不景気でもまじめにがんばっている庶民に
たかる社会の寄生虫。
普通の形では社会に相手にされないので
自分で稼ぐ力はない。
詐欺かたかりが専門。

貴様らヤクザの歴史とか
言っておきながら
徒党組んでないと
任侠張ってないて認識な
時点でダメだ。

真の侠客は一本独行。
群れて弱いものいじめする
やつなぞただの暴力団だ。
と言っても、いまじゃ「暴力団」て言われても
恥ずかしいともなんとも
思わないやつらだからな。

任侠の時代から、徒党を組んでいましたが。

http://www.alles.or.jp/~inokenji/hyouron.html

ヤクザについてのサイト

本当の一匹狼でできるのは、スリか辻強盗かこそ泥か寸借詐欺くらいなもの

それでも、欧米だと一匹狼のアウトローって結構多いような

そりゃ、映画のお話ですよ…

アメリカは銃社会だからね。

そういえば、夜逃げ屋ってのは、堅気なのヤクザなの？

九州北部では｢さらい屋｣もいて、北九州連続監禁殺人事件の犯人も関与していたらしい

>>313
腰抜けが！男を張る侠客は
どこまでいっても一本独行。
だから仁義を切って旅をするやつがいたんだ。

本物を調べろ。チンピラ暴力集団なぞを知って
わかった気になるな。

居合の先生で借りがあったから殴り込みに参加した先生なら知ってた（もう死んじゃった）。

>>317

それも与太話でしょう。

それで堅気のおまえらが
こんなの知ってどうすんだよ？
ヤクザに憧れてヤクザにでもなりたいのか、坊主？

ほとんどが貧乏なたかり屋。バックをちらつかせて
弱いものいじめがカッコイイのか？

>>320

歴史の一環ですよ。面白いじゃないですか。

たかりゆすりな類なのは知っているよ。
犯罪組織としての歴史に興味があるんだよ。

>>318
居合の先生でも貸し借りはきちっとしないといかんからね
その先生は稽古着袴に居合刀一本差しで殴りこんだのかな？戦果が気になる

177 ：名無番長：2008/08/25(月) 20:55:58 O
九州者は関西でヤクザしたら成功しとるもん沢山おるやろが
関西人は九州にきたらビックリして一日で飛ぶぞ
179 ：名無番長：2008/08/25(月) 21:03:03 O
現に、抗争どころか九州ヤクザの気性の荒さにビックリして腰を抜かして一日で消えた関西者多数
180 ：名無番長：2008/08/25(月) 21:10:26 O
本州ではキチガイヤクザは流行らん、ひと昔前のスタイルや。
キチガイでは乞食で終わりや。
181 ：名無番長：2008/08/25(月) 21:13:58 O
所詮言い訳 やっぱりペテン師､口だけ達者ヤクザやな
いつか足元引っ張られるぞ
九州じゃ通用しないヤクザっていうより形ヤクザ!

>>323
九州北部、福岡県
昭和３０年代後半の時期でも、二人組員殺されて、
山口組系列の一部組事務所が撤退している。

菅谷組ＶＳ草野一家

元締めはﾆﾎﾝ財団

ウンコ臭いオッサンどもは無人島か北朝鮮に強制送還して強制労働させればいい。
あるいは斧でミンチにしてトイレに流す。

>>308
そういう斡旋をしている組に財力が蓄積され、地元社会で認知されて存立基盤が確立した場合に、事務所を開いたんだろうな

事務所は、戦前にはあったようだが、明治前半期にあったとは思えないんだよな

http://www.freepe.com/i.cgi?mithinokai

せっかくヤクザの歴史なんて面白そうなスレタイ見つけたから来てみれば。
現代の広域暴力団の話がほとんどのような気がする。
被差別部落の話と同じで時代や場所でも違うだろうから難しいのもわかるが。
藤田五郎の分厚い本くらいは目を通さないと話に入れないかな。

アナルビーズの生みの親

今日で、宅見組長射殺から１１年たつけど、指名手配されてる男は見つかるのだろうか？

戦後の極道が愛人を売り飛ばすのは、戦前の下層民一般の風習の名残だろうな

>>307
ヤクザでないとしたら、泥棒やスリにでもなっていたのか？
ほかに大道芸人

同和とか部落とか書いてるやつ馬鹿すぎる件について

>>335
部落暴力団(ヤクザ)です。


８割が部落か在日ソースは某週刊誌です。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%A9%8B%E7%BE%A9%E4%BA%BA

同年12月21日[1]、義人党は、錦政会、住吉会、松葉会、日本国粋会、東声会、
北星会とともに、児玉誉士夫の提唱する関東会に参加した。
同日、関東会の結成披露が、熱海の「つるやホテル」で行われた。
関東会初代理事長には、藤田卯一郎が就任した。
関東会は、関東会加盟7団体の名で、「自民党は即時派閥抗争を中止せよ」と題する警告文を、自民党衆参両議院200名に出した。自民党衆議院議員・池田正之輔は、この警告文を、激しく非難した。警告文は、自民党の治安対策特別委員会で、議題に取り上げられた。

昭和39年（1964年）1月、「暴力取締対策要綱」が作られた。
同年2月、警視庁は「組織暴力犯罪取締本部」を設置し、暴力団全国一斉取締り
（第一次頂上作戦）を開始した。


要するに、ヤクザが政界にいちゃもんつけたのがきっかけで、
警察の一斉取締りが始まった。

逆だろう
政界がヤクザを抑えるために児玉を使って
挑発行為をさせたんだろうな
それに乗せられたヤクザは児玉先生助けて〜と泣きつき
児玉はいよいよ日本のフィクサーの地位を強固にすると

結局、児玉の一人勝ちw踊らされた政界もヤクザも涙目www

田岡三代目、よく山口組を解散せずに乗り切れたな

横浜の港湾の大立者に「しょせんヤクザはヤクザでしかない」と説得されても
組を背負った。

誰でも知ってるような昭和のやくざ話ばかりで発生と成立に関してはあまり書き込まれないね

制度とかいうハッキリしたもんじゃないからね。
「そういえば、これってある意味ヤクザだよな」的な話が
単発で出てくる状況は仕方ないのでは？

発生とか成立とかでハッキリした文言やら事実が記されている史料があるなら教えて

ヤクザの定義からはじめたほうがよさそうだな…

>>343

チャイナの黒社会にしても、
香港での「黒社会」の定義だと、青少年の愚連隊はもちろんのこと、
ご町内の自警団組織でも、該当していたそうな
向こうのことだから、すぐに開山刀や青龍刀で武装したってこともあるけど

でも、それいったら、関東大震災直後の自警団でも、日本刀くらい所持していて、
地元にいた朝鮮人などを虐殺した

>>344
>地元にいた朝鮮人などを虐殺した

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>>342
新撰組も、江戸近郊の農民、町人出身だけど、
試衛館という道場で剣術の修行して、すぐに武士を凌駕する腕前を発揮している、

ということは、武蔵国などの農家には、普通に刀が所蔵されていた可能性が強い。
戦国時代に比べて、身分が固定化されたといっても、実際には武器は容易に入手できたということだ。
いざとなったら、地元の名主や実力者が使用人を武装させて、一団を形成できる環境にあったということだ。

博徒が幕末維新期に幕府側、新政府側双方にいて、武装して活躍できたのも、
そういう環境でなければ、そもそもありえない。

>>341

江戸時代も含めて名を残したのは、騒動・抗争や犯罪で浮上したグループの頭目、
名の売れた顔役といったごく一部の人間だから。

それ以外は、当時の新聞や警察側資料で、社会現象として記載されているにすぎない。
たとえば、地元の見世物小屋や売店を仕切っていた「興行ゴロ」とか。
それと、地元府県当局に芸人への鑑札交付申請をした顔役の記録とか。

>>341

発生と成立について、一番はっきりしているのは、
明治以降、神戸の山口組のような港湾の沖仲仕(荷役作業労働者)の組が、正式に看板掲げたときでしょ。
戦後のヤクザが堂々と看板掲げたのは、こういう「正業」の「組」からスタートを切った名残。

それ以前だと、江戸時代の「め組」などの火消し人足の組は、お上公認だったはずなので、
史料がありそう。

江戸時代の「奴(やっこ)」や博徒が、通りに看板掲げていたとは考えにくい。
幕末の京都の博徒は、岩倉具視のような公家の屋敷を借りて、お上の出入りを防いでいる。
これは、現在でいえば、某国駐日大使館、領事館でカジノを開くようなもの。
大坂の博徒は、宮様の家来の肩書きを得て、葵のご紋を玄関に掲げてはいるけど、
この場合も、博徒としての代紋を玄関に掲げたりはしなかったでしょ。

>>341

大正期でさえ、米騒動鎮圧を府警察部長から依頼されて引き受けた
大阪の博徒の親分が仲間を集めて連盟帳を作ったが、
後日この連盟帳を証拠に、博徒の一斉検挙がなされた。
件の親分は、仲間への責任を取って、引退せざるをえなかった。

つまり、港湾荷役業や土建屋としての表看板を通りに掲げてはいても、
博徒の代紋を公然と掲げることは、当時でもできなかったと思われる。
この辺は、外国のギャングなどと大差なかったのではないか。

>>349
馬鹿すぎるｗ

>後日この連盟帳を証拠に、博徒の一斉検挙がなされた。

これは汚いよね。

>当時でもできなかたたとおもわれる

馬鹿すぎるｗ

>事実が記されている史料

守貞謾稿（もりさだまんこう、守貞漫稿とも）は、江戸時代の風俗、事物を説明した一種の百科事典である。
著者は喜田川守貞。起稿は1837年（天保8年）で、
約30年間書き続けて全35巻（「前集」30巻、「後集」5巻）をなした。
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1211731839/301-400

http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/geinou/chyuu.html

ここに「香具師」について記されています。
ころび(口上商人)と、たかもの(見世物師)とがあり、享保年間、幕府に公認されていたという。
当時は、ごろつきというより芸能集団だったようです。
もっとも、親分子分、兄弟分のネットワークはすでに存在していて、各地を旅して興行を続けていたという。

>>281
卑しい、軍人も所詮小役人だからな

表の家業があるから、看板を掲げられるのか。
なるほど。

で、裏の家業があると。
現状では違法の業態を行う。

1824年、吉原の火事。この時の喧嘩は、多くの組を巻き込んだ江戸最大の喧嘩となります。
その際も辰五郎は、喧嘩を仲裁し、さらに男っぷりをあげ、多くの鳶仲間から信頼を受けるようになります。
数年後、町田氏の娘と結婚し、24歳の時に「を組」の頭を継ぎます。
辰五郎親分の為なら…と命知らずの子分が3000人はいたという。
新門辰五郎と呼ばれるようになったのは、浅草寺、伝法院の新しい通用門の番人を任された事からです。
1864年、15代将軍・徳川慶喜の警護、京都二条城の防火も任されます。
幕末の中、勝海舟との繋がりもあります。
勝と西郷隆盛との会談が決裂した場合、江戸市中に放火する役目を仰せつかっていたのが辰五郎らだったのです。
http://design-signal.co.jp/tokyo-meibutsu/tatsugoro/index.html


新門辰五郎の七代目
杉林氏
現在、土木建築設計施行業の新門の代表取締役。浅草寺、浅草神社御用出入りの看板を掲げている。三社祭の宮頭。
多くのメディアに取り上げられている人物です。

人を殺す犬　小林多喜二http://www.aozora.gr.jp/cards/000156/files/4155_17547.html

　棒頭　　暴力で労務管理

このスレッドのやつは
鳶をヤクザ扱いかよ

鳶に失礼だろ

番太郎と呼ばれるのは、これである。もちろん役人ではなく、だいたいは町内の鼻つまみか、
そういうことでもやらせておかないと何をしでかすかわからないような奴、である。
そういう男を抑えておくために押しつける感じが強い。しょうがない番太郎でもさせるしかないか、
というところ。「番太！」と、蔑まれて呼ばれる。
十手持ちの岡っ引きにあごで使われる。この岡っ引き自身が、正式な役人ではないから、
それにたやすく命令される番太郎は、どうにも惨めな存在ではある。
十手持ち、与力、同心などという人としばしば顔を合わせなければいけないわけだが

　十手持ちはまた、おおよそはろくな者じゃなくて、
事件が起きたらすぐに駆けつけて内々に済ませるからと金をせびる。
もっとも、それが当たり前の江戸時代だったことになっている。軽い傷害事件のような場合でも、
奉行所にいって事件の決着を付けなければなくなると、関係者双方の町役だ名主だ、大家だといった面々が全員顔を揃えて
奉行所に出かけ、連日のように取り調べを受け、その費用を当事者が払うの、誰が持つのということになってしまうらしい。
裁断まで非常に長い時間がかかる。日々の手間賃で暮らしているような者にとっては、連日奉行所に出かけること自体が
もう暮らしに響いてしまう。お店がかかわると、そこの主人を含めて呼び出しを食うわけで、
調べだといって役人に店先に立たれでもしたら、長く商売に障ってしまう。
そういうことにならないように済ますために、町内に縄張りを持つ岡っ引き、いわゆる十手持ちに、
内々に済ますために金を渡すのが普通で、彼らがそれなりに始末を付けて、その世話賃で生きていたわけだ。

http://www.j-cave.com/bunko/bk72.html

もし首相が決断して
自衛隊を同時に全国の組本部を破壊させたらどうなる？
タリバン化するのか？

>>361
きちんとした日本語で書いてくれよ

タリバンみたいな宗教的要素ないから
擬似宗教要素なら極左や右翼の方がある
任侠道なんて本職は信じてないだろ

自衛隊はヤクザには勝てないからw
大体、自民も民主もヤクザの下僕

下僕？？？？？

いまやヤクザの本質は
拝金主義の弱者いじめの
たかり屋である。

かかる不義の輩には
必ず正義の天誅が
くだされその下劣なたかり屋精神とともに
討ち滅ぼされるであろう。

217 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2008/09/21(日) 12:58:18 0
６０歳を超えた下っ端ヤクザは悲惨だよ

職も無い、年金も無い、社会保険も無い・・・
バラック小屋で借金取りに追われて暮らしている

次郎長は外道！

>>307

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/rights/1216615417/
解放後浅草を追われたエタヒニンや下谷万年町、四谷鮫ヶ橋、芝新網町から流れ込んだヒニンの子孫や朝鮮の割合が異常に高い
持って生まれたDQNのDNAが無秩序な行動にはしらせたり、血が濃いから馬鹿が生まれる。
北野武　ってのがいかにも貧弱な発想、あなた東京の人じゃないでしょう
穢多非人朝鮮の末裔のルツボ、ここ以外にこんな街ないんだよ
コンクリといい、一家心中の際長男の両手を切り落とすとか、考えられない犯罪が発生する街なんだよ
一度you-tubeで生きたままの牛を解体する屠夫（外国ものだが）の動画を見てほしい
偏見と言われようとも、争えない血が、殺生を渇望する血が騒ぐ香具師らの街なんだよ。
厳密には荒川区だろうが常磐線にのって 右側の車窓を眺めていると 豚の皮を吊り下げている建物がある

マジで自衛隊を
全国のヤクザ本部に一斉に送って潰してくれないかな
そしたら国民の支持率９０％超えるだろｗｗ

>>369

悪質なネタにマジレスする俺ってとことん馬鹿だけど、

江戸時代後期〜明治時代初期の博徒とくに親分衆について調べてみなよ。賤民も貧民も皆無に等しいよ。

清水の次郎長は、米屋の孫か
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B0%B4%E6%AC%A1%E9%83%8E%E9%95%B7#.E7.94.9F.E3.81.84.E7.AB.8B.E3.81.A1

国定忠治も、富農の倅
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%9A%E5%BF%A0%E6%B2%BB
困民党事件の指導者も、中農以上だった。

明治後期の吉田磯吉は、祖父がどこやらの藩士だったらしいが、
本人は貧家で生まれ育ったのと、大違い。

Wikipedia張るのやめてくれない？

WikipediawwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwWWWWW

甲州黒駒の勝蔵は富農の池田家の次男、その兄分だった武居の吃安は庄屋（かつては大庄屋）で豪農の中村家の次男。

他にも博徒の親分の大半は少なくとも貧困層や賤民の出身じゃなかった。

岐阜弥太郎こと水野弥三郎は確か大垣藩典医の倅←こりゃまた珍しかっただろうが。

大前田英五郎も富農の倅。

黒駒の勝蔵も大前田英五郎も名主（庄屋）の次男だった。

小川の武一（三州吉良の親分で次郎長の兄貴分・剣術の師匠）と吉良の仁吉（次郎長の弟分）は下級武士の倅。

江戸時代の親分はそれなりの
身分と教養があったということでしょうか。

大工の棟梁も腕があっても
読み書きそろばんができないと
なれなかった時代ですから。

今の貧困層が形成するヤクザとは
違ったのかもしれませんね。

次郎長や黒駒の勝蔵が若くして親分になれた
一因も犯罪での収益以外に資金があったから
子分たちや【旅人】が宿泊する家も必要だったし、
素寒貧の旅ガラスじゃ無理

あと、武士の倅や武士崩れは腕っぷしと教養（？）が
ものを言ったらしい　ほとんどが下士崩れだけど

元からカネとコネを持つ金持ちのワルや
武士崩れは弟分や子分の杯を受けても優遇されて
出世が早く、一家立ち上げが許されるのも早かった

いくら下級とはいえ、武士の息子が博徒の子分になるのに抵抗はなかったんだろうか？
用心棒や先生ならともかく、杯受けて子分や舎弟になるのは沽券に関わるだろ。

そういえば、時代劇の乱闘シーンとかでヤクザの親分は町人姿の子分には
「おめえたち、やっちまえ」とかぞんざいな口調で命令してるのに、
武士の格好をした用心棒には「先生方、お願いします」と敬語なんだよな。

下級武士くずれの子分の場合、親分はどう接していたんだろう？

>>381

足軽や浪人（しかも徒士・足軽崩れ）・下級陪臣の不良次三男

それでも用心棒にとどまる人の方が多かったらしいけど

大政こと伊藤政五郎も尾張の足軽崩れの浪人だね
三州吉良の小川の武一（元備前藩士だったらしい）の
客分だったとも和田嶋太郎左衛門の用心棒だったとも
聞いている。

>>382
用心棒はあくまで客分しかも「先生」だから、
それに対する言葉遣いはわかるけど、
兄弟はたまた親子の杯を交わした場合、
どんな風に親分はおの子分or弟分に語りかけていたのか
俺も前から疑問を抱いていた。

まして、次郎長の代貸たる大政は次郎長より年長だし・・・

【映画】フランス人監督が作った、日本ヤクザ映画の歴史ドキュメンタリー映画が上映
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1222684948/
http://cinematoday.jp/page/N0015393

荒神山（高神山）の血闘のとき５４歳のあっしが
２８歳の吉良の仁吉の弟分になっちゃうわけ？
それにあの喧嘩の時の逃亡なんてしてねぇぜ！
神田伯山、出てきやがれ！

落ちた関連スレ
【映画】フランス人監督が作った、日本ヤクザ映画の歴史ドキュメンタリー映画が上映
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1222684948/

戦前、ヤクザ以外にいたスリの一家とかどうなったんでしょ？

昭和３０年代まで東京には乞食の元締めもいたという

>>389
蒲田からザ・元締めが出現して統一したのでは
ttp://blog-imgs-13.fc2.com/s/p/e/specialnotes/megalodon7.jpg

441 ：名無番長：2008/10/19(日) 00:24:01 O
元々はやくざがなぜ墨を入れるようになったか、わかる奴らはこのスレにいないだろ！ かたぎの人間から金を吸い上げるために彫り物を入れるわけではない！
443 ：名無番長：2008/10/19(日) 00:45:47 O
>441 元々はヤクザのものじゃない。
鳶、火消し。

鳶…落ちて顔がわからなくなっても体の絵で判別
火消し…火傷で顔がわからなくなっても体の絵で判別

と聞いた事ある

体刑としての墨は、犯罪者であることが視覚的に分かるようにするためのものだけどね。
それが転化したんじゃないの。

現代ヤクザの犯罪を貼り付ける輩がやっといなくなったみたいだね。

俺も昔の本引っ張り出してきて真面目に勉強しなおそうかな？w

462 ：日本＠名無史さん：2008/07/30(水) 10:34:53
天保水滸伝の笹川繁蔵も常総平氏で、千葉常胤の末裔らしい。
つまり、千葉氏→東氏→海上氏→岩瀬氏で笹川繁蔵はその岩瀬氏の出だという。

頼朝の師父の子孫がヤクザとは・・・

お、お、おりゃ、じ、じ、次郎長たぁ
こ、こ、抗争なんざしちゃ、い、い、いねぇよ
いい、か、か、加減にしろよ　こ、こ、講釈師

お、お、俺が憎いなぁ、ゆ、裕天の野郎でぇ
あ、あ、あの野郎も、さ、さっそくくたばっりやがな
そ、それにしても、か、か、勝蔵の野郎、
ば、ば、馬鹿やりやがったな
か、か、神主の言うことなんざ真に受けやがって
か、か、可愛い弟分、だ、だったから、ざ、残念だぜ

お、お、俺が生きてりゃ、じ、次郎長とおんじように
さむれぇの、け、喧嘩にゃ、か、か、関わらねぇよ

今もやくざの習俗として入れ墨と断指があるけど小指飛ばすのはいつごろから始まったんだろう？

>>397
最初は遊郭の女が好きな男への誓いとして指をつめていたらしい。
確か18世紀初期あたりからだったと思う。
それをいつ頃からヤクザが導入し始めたのかは知らないけど、
19世紀初頭までは定着していたとのこと。

ケータイからすまそ。

19世紀初頭には定着していたらしい

ヤクザが小指を切り落とす儀式は、一家の頭領に刃向かったりした場合に、二度と刃物を持てない様にするためです、確かに小指が欠損すると刀を握ったりゴルフクラブを
握ったりすると力が入りにくくなり、握りきれません要は二度と頭領には刃向かいませんという意味ではないでしょうか。