>>912 みんなスルーなのでw
南は沖縄北は近畿と幅広く出土してるのでそこらへんの類似地名が
興味深いと言い出したらどこも同じく興味深いですが
953 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 22:53:07
卑弥呼の墓とは、
卑弥呼を中心にして「奴婢百餘人」がその周りを囲ってるのでは?
954 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 22:59:37
>二歩で一歩
これは問題外です。
先ず両足を揃え右足を踏み出す。(この時、起点は左足)
踏み出した右足を軸に起点となる左足を踏み出し、左足が着地した時点で
起点左足〜着点左足の歩幅を(一歩)・・・・ですよね
でも、それって
起点から着点までの線分の長さを測ったのであって(モノサシ)ではありませんよ
モノサシは約24cmと決まっているのです。
(あゆむ、あるく)の歩と、単位『歩』の区別ぐらいはつけましょうよ
955 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:04:23
>>951 愚痴こぼしている暇があったら
絶対的に動かしようのない理論でも考えて反論よろしく
長さは『モノサシ』を対象物に直接あて、数値化することを
小学校二年生の時習っただろう。
モノサシという道具が必要なのよ
>>951 その内、円周率が解明されてないから…
とか言い出すぞwwwww
957 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:07:13
>>949 >ちょっとした大雨や道路工事で
>痕跡すら失われている可能性が
>高いですね。
よく、卑弥呼の墓は「平原1号墳」だとか「箸墓」という方もいるが、
私はどれも違うと思います、
貴方の言うように「まだ未発見の卑弥呼の墓」ということ。
本当に消えてしまったのか?!
958 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:09:45
>>947 >もっぱら築造年代を争っているのが現実でwww
今までこんなこと誰も言い出さないから、年代に走ったんだろう
今更度量衡をネタに異議なんて称える勇気のある学者なんているのか?
そんなので今まで築きあげた地位と取引するバカはいないだろうから
959 :
愛知県民:2008/04/12(土) 23:10:21
>>952 ハテ? 貨泉は沖縄で出土してないと思いますが?
沖縄で出ているのは戦国・燕の明刀銭ですよね?
960 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:13:43
>>955 んー反論とか言われてもねえ
お前の前提に乗っかっての上では無理だなw
てかそれがまかり通るなら当の昔に
「箸墓が卑弥呼の墓の可能性がある」なんて言われなくなっているよw
まあ仮説の一つとして聞いておくが
現実を見たほうが良いぞwww
962 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:14:23
>>956 自分が今言ってること、自分で把握しているのか?
泣き言言ってる暇があったら、一撃にて沈めてしまう反論でも考えろよ
愚痴の一人前は、何の役にもたたないぞ
後は、お好きにどうぞ!
では帰ります....。
964 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:16:50
>>960 >てかそれがまかり通るなら当の昔に
「箸墓が卑弥呼の墓の可能性がある」なんて言われなくなっているよw
誰も気がついていないから
ここまでの流れになっているんだろう
965 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:19:33
さ〜っ
小学二年生算数の教科書でも見直せ〜
966 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:24:49
サガミハラハラさんはどこへ行ったんでしょう?
今、卑弥呼の墓について話し合ってるんだが、この空気を
貴方が言う「卑弥呼の墓=小城市桜ヶ岡」へともっていっちゃっていいですよ?
どれだけ多くの人を小城市桜ヶ岡説へと持っていけるかは貴方の頑張り次第(腕次第?)!
967 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:25:39
>>958 >>964 河童虫 ◆EY2wfgakAQ
>今までこんなこと誰も言い出さないから、年代に走ったんだろう
>今更度量衡をネタに異議なんて称える勇気のある学者なんているのか?
>そんなので今まで築きあげた地位と取引するバカはいないだろうから
そのバカの言うような事を、さも真実のように言うお前さんはバカ以下だな?
>誰も気がついていないから
>ここまでの流れになっているんだろう
凄いな!邪馬台国論争百年でどの学者も気づかなかった事をお前さんは気づいたわけだw
・・・てか仮説を言うのは自由だろうがもうちょっと現実に立脚した物を希望する(苦笑
プラムまでおかしくなってキテるな。
連投なんかして、必死過ぎる
酔っ払ってるのかもな
969 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:29:23
>>968 何か知らんが単位とか度量衡のお話に関しては絶対譲れない物があるらしいwww
970 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:35:05
>>967 ケツが青いぞ
認めたくないのは痛いほど分かるが、今、目の前でおきてる現実を直視する勇気も必要だ
971 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:38:44
972 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:39:20
>>970 >目の前でおきてる現実
と言うのはお前さんの書き込みの事かい?
まあモニターは直視しているから心配するなw
現実問題お前の言う根拠で「箸墓=卑弥呼の墓」を否定している本とかは見たことが無いなあw
まあ学者・作家でそんな事を言ったら物笑いの種になるんだろうが・・・
故に2ちゃんでしかお目にかかれない説だと言うわけでwww
973 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:41:55
トンデモ説の典型だなw
(1)自分の言う事は単純明快、誰の目にも真実!
(2)でもそれに気づいたのは自分だけ!
974 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:43:19
河童虫 ◆EY2wfgakAQ
VS
日本@名無史さん
卑弥呼の墓はどこか?
「平原1号墳」VS「箸墓」という形でみればよいのかな?
976 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:47:00
愛知県民さん
貴方は 邪馬台国=九州説から畿内説へと変えたんですか?
では卑弥呼の墓をどこにするのか? 答えてくれませんか?
977 :
河童虫 ◆EY2wfgakAQ :2008/04/12(土) 23:49:04
>>974 いままでの様子見ても分かるように、相手にもならない
だいたい
カラムわりには持ちネタ無さ杉
979 :
aratame_himiko♪:2008/04/12(土) 23:54:33
980 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:54:41
ほらほら! 972の日本@名無史さん
河童虫 ◆氏から、
>相手にもならない
>持ちネタ無さ杉 言われてるよ?このまま舐められたままでいいの?
982 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:56:23
そもそも倭人伝に出てくる数字に全幅の信頼を寄せるならば
奴婢千人だの邪馬台国が七万戸だのその他の数字はどうするって話で・・・
それを根拠のあるものとする傍証も無しに
「書いてあるからそうだ」と言われてもねえw
983 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:56:24
984 :
愛知県民:2008/04/12(土) 23:56:28
箸墓に限らず、卑弥呼の墓は「墳」ではないでしょうね。
邪馬台国=河内説が有力かもしれない。
調べてみよう。
985 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:56:29
神奈川県民さん、しっかりして!!
986 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:56:30
このスレでも、邪馬台国大和説のほうが優勢ですね。
というか、決まりじゃないのかな?
987 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:57:11
トリップつけろばか
988 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/12(土) 23:57:40
989 :
名無し◇ta:2008/04/12(土) 23:58:14
こうですか?
わかりません><
鳥もつけづに騒いでるあふぉコテはなんなの?
991 :
日本@名無史さん:2008/04/12(土) 23:58:59
>>984 >邪馬台国=河内説
と言うか距離から考えて纏向建設の主体は河内だった可能性が高いんじゃね?
993 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/13(日) 00:00:18
荒らしはスルー! みんな相手にするな
偽者が多いので鳥つけますた。。
1000 :
aratame_himiko17⇒16:2008/04/13(日) 00:03:12
↓荒らしの正体はたぶんこいつ!
2 :日本@名無史さん:2008/03/14(金) 00:27:20
16がないぞ
54 :橿原一派:2008/03/22(土) 15:49:12
こんにちわー
橿原一派、おまえ気持ち悪いんだよ!
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