引きこもりなら哲学するよな？

「我思うゆえに我あり」あるいは「私は考えるゆえに私は存在する」
近代哲学の祖デカルトの名言だが、この日本語訳は適切ではない。
コギト・エルゴ・スム（ラテン語）
コギト＝思う
エルゴ＝ゆえに
スム＝存在する
つまり、原文では一切「我・私」などという言葉は出てこない。
あらゆる懐疑論に打ち克つ絶対確実な学問の根拠を追い求めて
のことだから、あやふやな「我・私」などという概念を用いる
ことはしない。つまり、この世界が夢だったり、マトリックスみ
たいに仮想現実かもしれないが、何か思っているんだから、何か
が在るということは確かだという主張。コギト・エルゴ・スムは、
最も意識に明証的な真であるとされ、このことから、意識が明証
的に真であると認めることは真であるという学問の原則が導き出
された。

学校で習った事そのまんまだな。
ここで学んだ事を今から書いてみよ１さん。

死に至る病

めめんともりお。おやすみ〜

哲学をしすぎて死にたいけど
そんな頭よくない。

ギリシャドイツが基本かな

何か哲学的な議論しようぜｗ

>>7
ひきこもることについて語ろう

逃げ続けてる人間にとっちゃ在り方なんてどうでもいいんよ

フロイト

何か哲学じゃないんですけど
ってか普通の質問なんですけど
ひきこもりの人はどうしてひきこもるんですか？
人それぞれの問題があるのだと思うけど、
私の場合、中退したんで同じ中学の人に会うのが嫌だからです
田舎だから行くトコみんな一緒だし。
だから別の土地に行けば普通に出られます。
他のﾋｯｷｰの人は何が原因ですか？

ヤボなこと聞くんじゃないよ

いやマジ教えてよ
みんな私みたいな感じなの？

学校でこんな事習うのか？
倫理？

>>10
フロイトについて語ってくれよ
>>11
引っ越せば治る系だな
過去のことだがおれは
いじめや集団に馴染めなかったことが原因だった

孤独になるとね、たくさん妄想するんだよ
一ヶ月くらいネットからも離れてみれば解る
妄想の海が待ってるよ

フロイト離れが最近の主流でしょ。

永井均

>>196
ありがと
CMいくときイモムシが出てきてたような気がすることしか記憶になかった

5年前といえば
レッドロブスターってまだあるの？
ずいぶん前からCMとか見なくなったような・・

誤爆った
>>17
フロイトって心理学じゃん？
現代思想に大きな影響を与えてるらしいから
本借りてきたけど
なんか興味なさそうなんで読むの止めた・・

>>18
永井均ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!
永井均ｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
永井均ｷﾀ*･゜ﾟ･*:．｡．．｡．:*･゜(ﾟ∀ﾟ)ﾟ･*:．｡． ．｡．:*･゜ﾟ･*!!!!!
永井均こそ、引きこもり哲学の最高峰！
永井均の＜私＞論および独我論は、まさにヒキが日々体感している
世界じゃないか？

>>1
思うゆえある。考えるゆえに存在する。

主語がないというのはまるで日本語みたいだね。語順も日本語ぽい。

「確かなものは何ひとつ存在しないこの世で一番確かなものは、思考を持って考えている自分の『意識』だけである」
だから『考える』ことで自分と言う存在が確かになるということでは。

哲学より心理学じゃない？

「確かなものは何ひとつ存在しない」と疑うことはできるけど・・・

でも実際世の中確かなことだらけだよな。目覚めても昨日と何も変わらず

そういうものをいちいち疑ってかかる性質は確かに人間にあるだろうが

＞２５
目が覚めて昨日と同じと言う確証は何処にあるだろう？
そもそも、今日も目が覚めるという保証も無いのだし。

俺がブサイｸなのも確かじゃない・・・確かじゃないんだ・・・・・

ラテン語は「誰が・何が」とか「誰に・何に」とかまで動詞の変化で済ませるから、
動詞1語で文が完成したりするよ
コギト云々がどうかは知らないが

哲学と心理学の違いをおつむの弱い僕にわかりやすく簡潔に説明してくだちい

昨日と同じという保証は確かにどこにもないね

でも昨日と違うという保証もどこにもない

そもそも「昨日」は本当に在ったのかな？在るのは

「昨日」という日が在ったように感じている今の自分だけか？

ﾌﾞｻｲｸがラクに生きていける哲学を教えてください

>>28
とすると、考える主体を指す主語がその動詞のなかに含まれているわけだ。
でもこの言葉は一種のパラドクスだよね。
我が考えるゆえに我は考える（考える我が存在する）、と言っているに等しい。

自己言及と言うべきかな？ いわば無限循環だね。

中島義道は暗いぞ！

>>34
東大で引き篭もったらしいね・・
おれも東大入って引き篭もってみたいもんだ

面白い話するならROMろうと思ったけど
結局何の話をするスレなんだここは

あ、じゃぁこの質問再び良いですか？
ひきこもりの人はどうしてひきこもるんですか？
人それぞれの問題があるのだと思うけど、
私の場合、中退したんで同じ中学の人に会うのが嫌だからです
田舎だから行くトコみんな一緒だし。
だから別の土地に行けば普通に出られます。
他のﾋｯｷｰの人は何が原因ですか？

>>37
外見。あと学歴。

おまいら老子を読め。
ひきこもりとダメ人間のための哲学だぞ。

神経症と精神的防衛。
そして外に出るとプライドが傷つけられまた社会の中での自己を失う。
ﾜｹﾜｶﾝﾈ

プライドってなんだろう。自己イメージ？

理想の自分

他人の評価と理想の自分の差か

今までに経験し想像して出来た自己イメージや様々な価値観かな？
勿論その「経験」も長い間引き篭もってしまったゆえ意味がない物となってしまったんだけど。
抽象的ながら「現実」という言葉の方があっているかもしれない。

>>43
何となく納得する。

>>41
良いプライド→人にバカにされても情けなくならない強さ
ｲｸﾅｲプライド→俺は本当はもっとすごい人間なんだと、
　　　　　　　　　　間違った妄想をし、それにしがみついている状態
今年のプライド→ヘビー級GP

先ず新たなる自分を認めきれない中は脱ヒキは無理かもね。

他人などの評価による、現実の自分を、
理想の自分に近づけようとする意志
恥をかきたくないと思うキモチ


どうだろう？

「プライド」を「理想」に置換しても意味は通るかな？


「おまえ、理想はねぇのか！」
「理想を守る」
「敗れたことで理想が傷ついた」

>>47
新たなる自分？？今の自分に置かれている現状を否定してばかりだよ（-＿-）

>>50　現状は肯定するもんじゃなくて、把握するもんらすぃ。俺は目を閉じてて見えないけどね（-＿-）

つれづれなるままに生きるひきこもり人生

プライドと理想は違うものだと思うけど…
自分を信じられる度合いってことだと思ってたけど、違うん？

「おまえ、自分を信じられる度合いはねぇのか！」
「自分を信じられる度合いを守る」
「敗れたことで自分を信じられる度合いが傷ついた」

プライド [pride]

誇り。自尊心。自負心。
「―が高い」「―を傷つけられる」

良いプライドと良くないプライドとを区別することはできないよ。
その差は相対的な場面に応じて決まることに過ぎない。
自我が強固であることは良くも悪くもプライドのおかげだ。
そしてその自我は精神の幻想であり、妄想の産物でさえある。
他者とて内面化された自我の一部なのだから。

世界のすべては脳の放電活動？

＞他者とて内面化された自我の一部なのだから。

しかしそれでも他者はいる。
最初に他者がいなければ
他者という形に自我は変形しなかった。

・・・良い出会いが欲しい

たしかに、世界がその生命にとっての実存的意味をもつのはその生命がもつ脳の
放電活動によってかもしれん。世界内存在としての生命というやつだな。

>>58
他者が自我の投影にすぎないとしても？

>>57 唯脳論ぽくなってきた

いやむしろ自我と他者とはイコールであると言うべきかもしれない。

君は僕
僕は君

これは日本語に変形した僕の自我の一部です

性は聖。性戯は正義。

「好ましい自分の姿」の自我が
「他者」という自我との衝突で
形が歪む。

これが外だ

人間は
苦しい時間は過ぎていくのが遅く感じ、楽な時間は過ぎていくのが早く感じる。
だから大雑把に言えばだけど
負け組の人生は過ぎていくのが遅く感じ、勝ち組の人生は過ぎていくのが早く感じる
ということが言えると思う。これは多分真理だと思う。
俺の25年の人生もつらかったからずいぶん長く感じる。

ひきこもってからは時間が流れるのが早いなー
記憶に残るような出来事が
あーんまりないからなー

好きなTVゲームで遊んでいると
時間があっというまにすぎていくな
勝てるゲームは楽しい　なるほど

ゲームって、けっこういいもんだよね。

難しい所クリアできたときのあの感覚は、なんだかすごく大事な
もののように思える。
しばらく経つと忘れちゃうんだけどさ♪

たぶんあの感覚を
外で頑張っている人は
日常生活で味わっているから
外にいるんだろうな

現実はたけしの挑戦状のようだ

>>71
外に出ててもうだつの上がらない人は、毎日コントローラー投げたくなるような感覚味わってます
それでも食べてく為には外に出なくちゃならないの(つД`)

そういえば
「game」の訳には
「仕事」という意味もあったね・・・

同じゲームばかりしていると、眠っているときと同じようなアルファ波状態の
脳のまま、脳全体の刺激が少なくなって、脳の発達が阻害されるらしい。

たぶん長時間の車の運転でも同じ現象が起こると思われ

てかゲーム脳は嘘だから

ゲームも人生も真剣にやらないとおもしろくない

って家げー板の人が言ってた

人生ワンコイン　コンテニューなし

「撤退するくらいなら自分の頭に弾をブチ込め。負け犬は叩くのがここの流儀だ」
「そんな……たかがゲームじゃないスか」
　戦士の一人が不満そうに呟いた。
「たかがゲーム、か」
　俺は低い声でゆっくりとそう言ってから、そいつの顔を思い切り蹴り上げた。
　鼻血を吹き上げて昏倒する。
　今度は義務的な暴力ではない。俺はその男にはっきりとした憎悪を感じたからだ。
「たかがゲームなら逃げ出さずに戦ってみたらどうなんだ！」

ガンジー主義

とりあえず、一冊で哲学がわかる本を買ってみた

なんて本？

この一冊で哲学がわかる！っていう本でスw

ドゥルーズ読め。
まずは浅田彰『構造と力』『逃走論』から始めろ。

断る

>>81-83
自演ﾜﾗﾀ

引き篭もってると、ニヒリズム→ヘドニズムって感じで思想が変化してくよな
漏れだけか？

次はショタリズムじゃよ

おれバカリズム

イズムね

（-＿-）ズム

　

労働社会の終焉―経済学に挑む政治哲学
ドミニク・メーダ 著
法政大学出版局
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4588006762/t/250-1589093-7054633

だが￥4,200もする。

>>83
私も持ってるよ。

>>86
自演じゃないですよ。

>>83>>94
自演ﾜﾗﾀ

俺はフェティシズム。ああ、ひきこもる前からか

「現」という字は「王が見える」と書きますね。
知恵が有り心が豊かな人であれば勝ち組でも負け組でも王様なんでしょう。
そんな人がこの世に現れている、居るという事は見ようによってはだけど神々しくも見える。
ナンバーワンにならなくてもいい、もともと特別なオンリーワン。

>>96
人間社会そのものがフェティシズムなんだよ。
愛なんてのも他者そのものでなく、他者の所有するシンボル
に対する愛でしかなかったりする。外見も性格もカネもすべてフェティシズム。

常識は哲学とチャ腕

１００げっと☆

そうだな。男女間の恋愛も親の子への愛情でさえも、結局のところ
その相手そのものでなくその相手に付加されたシンボリックな価値に
対するフェティシュな愛でしかなかったりするのが世の常。

哲学

これじゃ哲学じゃなくてただの言葉遊びじゃんよ

哲学の見本を頼む

ヒッキーはどのように生きて死を迎えるべきか？

引きこもることは悪なのだろうか？

日本では自殺って罪だっけ

キリスト教的愛は？

ニーチェ主義者登場↓

やはり、ヒキ板では、知識的に無理だろ。
英米では、もはや哲学といえば分析哲学のことらしい。

漏れも簡単な哲学の本は持っているし興味はあるんだが皆で議論するほどじゃないんだなあ。
皆と相違があって叩かれるのも嫌だし。
西洋では哲学は学ぶ事ではなく哲学する事を学ぶだけらしいが。

日本の哲学は、西洋哲学をありがたくお勉強するだけ
それを真似して表面的な屁理屈をこねくり回していてもどうしようもない。
西洋ﾏﾝｾｰの時代の後遺症だろうと思う

ウィトゲンシュタイン萌えー

↑ホモ

>>112
プラグマティズムか

広辞苑より

　　てつ‐がく【哲学】
　　一、(philosophy)(philosophia ｷﾞﾘｼｱ は愛智の意。
　　　　　西周ﾆｼｱﾏﾈは賢哲を希求する意味の周茂叔の文に基づき希哲学と訳し、
　　　　　それが哲学という訳語に定着した) 古代ギリシアでは学問一般を意味し、のち諸科学の分化・独立によって哲学は世界・人生の根本原理を取り扱う学問となるが、単なる体験の表現や宗教ではなく、あくまで理性的認識として学的性格をもつ。

　　ニ、俗に、経験などから築き上げた人生観・世界観。また、全体を貫く基本的な考え方。「―に欠ける政策」


一はなんだかむずかしいから
ニのほうを語ろうよ

とりあえず、世間一般の考え方では
充実した人生とは、よく働きよく遊びよく稼ぎ家を持ち子を育て社会に貢献する。
んで、ひきこもりはそれらすべてが当てはまらない。
つまり、世間的には、意味ナシ状態。
しかし、ひきこもらないと手に入らないものがある。
ひきこもると失うものが多すぎる。苦しい。損だ。
それでも今日も、多くの若者たちがひきこもりを続ける。

>>116
そだね。学問としての哲学はどうでもいいよ。
てか、それじゃ話に入れないからだけど……

自分の時間だけは膨大に手に入ったな。

だから哲学しようよ。
第一、哲学なんて働いてたり学校がいってたらゆっくりできないじゃん。
ﾋｷｺﾓﾘにｵｽｽﾒ。

逃げ続けている人生です。

>>116
規制で書き込めなくて遅れたけど、すごく同感。

なんだか学校を引きずっているんだよな。

こうやってネットで掲示板に書き込めるのも
学校で読み書きを習ったおかげなんだけど
苦しんだのも学校なんだよな

こうして時間をとって思い出せば
辛いことばかりでもなかったけど
なぜ憎まれたり笑われたりしたのか
その原因を考えるのは苦しい

憎んでいる。憎んでいた人の視点で
その当時の自分を見れば、自分は馬鹿で、アホで、屑なのだろうから。

>>124
憎んでいた人は、あなたが憎かったからじゃないかもしれない。
あなたの中に見た、その人自身
つまり自己嫌悪の裏返しだったのかも。
思春期の時は特に、自我確立時だから、自己嫌悪になりがちらしいし。
はけ口になっちゃっただけだよ。

実在の世界、自分の意識の世界、他人の意識の世界
この三つで成り立ってるらしい。

低脳が哲学本読んでも価値のないものになり得るね('A`)

>>126
哲学本なんて社会に出る役には立たないよ。
ただ、自分の思想だとか、そんなものの糧になるだけ。
誰の役にも立たないよ。
だから人に薦めるものでもないし、人に否定されるものでもない。
全くの個人の自由。

人は自らの意思で生誕したのではないから、そもそも生の理由は後付けage

父と母はなぜ僕を産んで育てたのか。

哲学なんて糞
哲学オタまじキショ

>>130
哲学オタもおまえもここにいる奴はみんなキショイから。しょうがないから。
したいやつだけすればいいから。

>>129

セックルがきもちいいから

触れるもの、接するものに
似ていく

>131さん
放置宜しく。

普段さして気にもとめない事柄に意味を持たせるというか、意味をこじつけるのが哲学
なんだと感じました。

哲学者というのは、普通の人にとってはあたりまえなことにどうしてもこだわらざるをえない、
病人のようなものだと永井均が書いてた。

でも自分を省ない暴力DQNは大嫌い

哲学板にも誰か遊びに逝ってやれ。

僕のおつむじゃついてけないよ

>>1
引き篭もってるとｺﾜｲな。。犯罪だけは犯すなＹＯ！

一部分の哲学に触れただけでのめりこんじゃう人って多そうだなぁ

>>139
大丈夫。あそこはある意味、ここよりもヒキってる。
お互いの意思疎通を考えないから。
知識ない香具師も多いし、
あの板も淀んでるから、外の風入れないと。
遊んであげて。

おまえらに問う！

哲学とは何だ？

過去。

おまえは中島義道か！　という哲学ツッコミ

>>143

　哲学＝妄想

　決まってんジャン

ヒッキーになってしまった……

>>143
自我や社会､世界の根本的な物を探ろうとする思考ではないのか?
電脳世界を哲学してﾎｽｨ｡
哲学というより心理学か?

世界の根本的な「物」を探ろうとするのは
科学、それも物理学の素粒子の研究じゃないか？

>>116さんの方針でいきまっしょい

世界か・・・
ゲームやTVや小説の中の
無数の「世界」なら知っているけど
現実の世界はニュースくらいしか知らないな

>>146
社会＝集団妄想

あくまで哲学ぽいもの、が好きなんだよねヒキは
哲学そのものではなくて哲学に近いものみたいな

だから専門の院生がごろごろいる哲学板とか
原書の解釈をめぐる云々なんてどうでもいい
実際古今の外人が書いた本なんて何一つ読んでない
読む気もない

せいぜい中島義道とか竹田セイジとか永井均どまりだよね

何をもって「人間」と云えるのか
ヒキも人間であるはずだから、外に出られる人との共通点を探そうage

ひきこもる葦

萌え出でることなき
苗床の種

部屋の外には敵がいる
部屋の内は安全

共通点
それは視覚から得られる対象を認識すること

外には盲導犬をつれて歩く
全盲の視覚障害者もいるので
それは偽

部屋の内にいても敵は存在する
部屋の外に敵はいるという意識が纏わりついているから
ここにいるなら安心なんて曖昧な考え

部屋の中に敵がいるという状況か・・・
ゴキブリ、蚊、親、TVの画面の中のゲームのキャラ、掲示板の論争相手、自分。

物理的な敵と
観念的な敵に分けるべきか。

自分の中の敵・・・罪悪感、焦燥感、自己嫌悪、憎悪、恐怖、悲哀、等の感情、尿意、空腹。あるいは癌細胞。命の危険。自死の誘惑。鬱。

敵という概念の意識。

過去に外で逢った敵。
殴る蹴る、物理的な脅威。
笑われる、馬鹿にされる、罵倒される。
苦痛の記憶。避けようとする意思。
被害妄想。気のせい、勘違い。
でも止まらない。視線。誰の視線。他人の視線。
自分の中の自分を見つめる視線。自分からは逃れられない部屋。
自分を見るのをやめ、ネットの中のイメージ、言葉を見る。
自分の中に生まれる無数の他者。その中に埋もれる自分。消えてゆく自分。

とか。

自分の中に芽吹いた
自分を攻撃する自分。
それはもともと自分を攻撃した他者の記憶で。

過去の記憶は消せなく。
とりかえしのつかない過去に囚われ。

たまに見る夢。過去の体験の再現。苦痛。
外の記憶は苦痛の記憶。

ネットの中は第二の外か。体は部屋の中。PCの前。モニタを視認することで広がる世界。

ここでもヒキ板、２ｃｈの外に出れない自分があり。
２ｃｈの中でも、敵はいて。罵詈雑言、煽りの苦痛。
ヒキ板を荒らす偽ヒキ、健常者達。
自分は異常だという意識。線を引く。外と内を分ける円を
体の周りに描く。
福は内。鬼は外。節分の豆。
親から当てられそうな幾年月。年の数だけ食べませう。
鬼は内。鬼は外。鬼は内。福は外。
世界の中、日本の中、社会の中、家の中、部屋の中、頭の中、PCの中、２ｃｈの中、ヒキ板の中、スレの中、レスの中、文章の中、文字の中。中の人などいない。

スゲー(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

オナニーしすぎだよ

>>148
まーおまえは一応正解

ギリシアphilosophia「愛智」から出たことば。
西周が「賢哲の希求」という意味で「希哲学」と訳していたが、のち、「哲学」とした

エロフラッシュみつかんねぇ

I　LOVE　トリビアの泉

どうすれば、よりよいヒキコモリ人生を送り、死を迎えられるか考えよう。

>>166　ぐぐれば出てくるようなことを、得意げに書かなくていいよ。

死に近づくってことはどういうことなんだろ
死の恐怖感ゆえに生きたいと願うけど・・・。
人はいずれ死ぬ、逃れられない運命にあるのかな。

うーん。このまま進むと、確実に
俺より先に、親が死ぬわけだが。
どうしようもないよな・・・

ハイデガーの「存在と時間」。自殺の決意を固めるために一生懸命読んでます。
哲学板の読書スレも参考にして。ハイデガー自身は実存哲学とは直接は関係ないものの、
「存在と時間」はそのように"も"読める著作なので目的とはそれ程ずれているわけでも
ないと思います。時間性を中心に現存在を分析する第二編は何が書いてあるのか
よく分らないのですが、その凄さだけは伝わってきます（藁

第二次世界大戦のドイツ兵の中にはこれを持ち歩いていた人もいたとか。
まあこんなの読んだからって、漏れみたいな屑が楽々と首吊れるようになるとは
思わないけど。雰囲気だけは味わっておこうかと。

完全自殺マニュアル嫁

生きるべきか死ぬべきか、それが問題だ

頑張るか、やめるか、
あばれるか・・・

>>174
今時自殺の技術論が知りたいなら2chメンヘル板の自殺ヲタクの
方が、10年前の吊見なんかよりよっぽど役に立つと思う。
どう死ぬのかじゃなくて、どうしたら死ぬ勇気が湧くのか。
これが肝心なわけだし。

外に出る勇気もありません

>>170
そうか？
ぼくが哲学とはと問うたときまちがった答えばかりだったんで
はっきりさせようと書いたんだけど
どうせおまえも間違った認識だったんだろ

●×を問うなら学校いけよ

ソフィーの世界
ヒッキーの世界

ただしい認識とはなんだろうか。

引きこもり、引篭もり、ヒッキー、偽ヒキ　の
正しい定義ってあるのかな。

吉本隆明はこんな本書いてた
http://www6.plala.or.jp/fynet/2book240hikikomori.html#B240011ひきこもれひとりの時間をもつということ

モニタの前ではひとりきりだが
ネットはひとりの時間にはいるのだろうか

>>180
おまえはぼくの書いた文章が読めますか？
だれも●×を問うてなんかいませんよ

>>116（いちいちろく）が　よめますが　なにか

あーはいはい、186ちゃんは正しいでちゅよー

まーお前の書いた文章は正解。
100点さしあげる。






帰れ餓鬼

哲学ってなんだろう。哲学ってなぁに。

　>>190

　　　自分勝手な 妄想 のことです

>>190

なんかのサナギだったんじゃない？

詳しい人、ヒッキーにオススメの哲学入門サイトを教えてくれ。

漏れの脳内彼女は哲学だったのか！

>>173
ハイデガーは、死を見つめることによって特権的な生を生きることができる
って感じじゃなかったっけ。自殺には向かない。
笠井潔『哲学者の密室』で得た知識だけど。

>>1
そうだな。
だから？
結局一人。

ハイデガーはナチスを支持してたから洋ナシ

哲板最強のカリスマ・☆キキ+キﾟДﾟ♪が満を持して再登場！

物事に表面上の美しさを求めるな、
深く掘り下げれば真実が見えてくる、、、

そんな☆キキ+キﾟДﾟ♪の哲学HPはココ↓ (キキキの即興ピアノ演奏あり！)

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/8862/

僕の哲学は、学問ではない。
人間が生きていく中、背負うべき道徳なのだ。（HPより抜粋）

孤独を越え、闇から光を見出した☆キキ+キﾟДﾟ♪だからこそ言える！
もう何も迷う事は無い、、、

☆キキ+キﾟДﾟ♪に触れ、明日への一歩を踏み出すのだ！

>>198
なんかすげー

>>198　　　　　　　 なんか宗教じみてるなぁ

☆キキ+キﾟДﾟ♪ 嫌い・・・このひとｗ

>>198
中途ハンパ・・・

>>190
簡単に言えばとことん対象について考えること

ここのバカがよくくよくよ悩んでるような行為では決して無いということだけは言っておく

とことん対象について考える事といえば思想にも科学にも言える事ではないのか？
思想と哲学の違いは・・・・・

数学も哲学だよ。

>>204
基本的に同じだよ
イデオロギーも哲学から生まれてるし
哲学からいまの自然科学が分化してその地位を取って代わったのだから
今の時代ほど哲学の存在意義を問われてることはない

↑偽ヒキ

　　_,(O)､__　　ﾊ(☆)ﾊ,　　良い子の諸君！
　 iﾍニXﾆ)　 (ﾆXニ/|　　人間誰でも死ぬんだから
　.|　〉____||　　ﾚｉ ,　ﾄ､|　　とか言って何もしない理由を
　| /─x-!|　　/ ,､　|　　　つくるのはいかがなものかと思うぞ

よし、エロゲをしよう。

>>206
で、自然科学もある種の自然哲学に暗黙のうちに依拠しているんじゃないかな？

なんか愚具ｯたら、科学哲学ってジャンルもあるんだね

科学哲学と形而なんたらかんたらとか・・・　あぁわからん

だれかゲーム哲学を語ってくれ

>>213
ゲーム肯定家のおいらの独善的意見だから批判は免れないけど、

ゲームには、目標と達成、その過程にある克己(自分に勝つ)の経験・・・
これは社会復帰へのシミュレーションに必ずなる。

>>207
ひきこもりじゃなくても書き込んで委員だろ？

心たちはハニカム化（蜂の巣状化）している。
心の内部で自己の趣向が深まり、外層で衝突回避のために他者と距離を置く。
このような心たちが密集するハニカムハーツ。
好き嫌いが大切で、幼稚化し、他者と深い交わりを避け、孤独になる。
その反面、自分の好き嫌いが保たれる程度に浅く広いコミュニケーションを求め彷徨う。
　動物化（他者回避）、オタク化、引きこり、恋愛依存、コミュニケーション依存、いじめ、
　ドメスティックバイオレンス、幼児虐待、性モラルの低下、夢信仰、イメージ思考、
　浮遊するニーズ．．．

近代からポストモダンへ、そしてダイナミックに自己組織化するFirstFutureへ
そこでは近代的自己はシステムの一情報まで昇華されるが、それはシステム全体を変革する可能性も秘めている。
そこではハニカム化することが適応なのかもしれない。
　情報化社会、グローバル経済、インターネット、２ちゃんねる．．．

・・・・ハニカムハーツはどこへゆく

緊急特集　ハニカムハーツ　蜂の巣状化する心たち
　http://members.at.infoseek.co.jp/myselfism/chichannel/
過去ログ　http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1074007964/l50

今日、チャットをしようじゃないか。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/8862/　　の

http://tetsugaku.crown.cgiboy.com/　　に午後９時３０分に来てくれ。

僕も間違いなく行く。
一度チャットで生々しく話してみようではないか。

天才に勝てると思うなら来なさい。
上のチャットは時間帯により、重い恐れがあるので、重かったら↓で

http://leaf.fishbowl.rm.st/kaku/

前スレ
１　http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073135389/
２　http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073663639/
３　http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073922150/

このスレの参考書籍
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/listmania/list-browse/-/16J9S42FJFGE1/250-6163844-9319438
＊単行本化されていませんが中央公論連載の「情報自由論」も参考

東浩紀
ttp://www.hirokiazuma.com/

メタモナノイズ
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-PaloAlto/1499/

>>198
何だこの音楽は？

>>219
ﾜﾛタｗ素敵

哲学板の糞コテかよ

で、哲学最高だろ？ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ

ひきこもりのプライドですｚ（ｗ

おまい、ヒッキーだったのか・・・

哲学やったらひきこもり

偽でしょｗ

>>173

う〜ん……そういう目的でハイデガーを読むのは
どうかと思うし、じっさいハイデガーの言説を理解
しても「決意」はできないんじゃないかなぁ。

「決意」するなら（哲学・思想系で）もっといい本がある
けれど、それはすすめられない。
だって、幇助とか言われたらやだしｗ

それに実際問題、本を読んで「決意」するのはどうかと
思うぞ。そんなもん、自分で決めりゃいいことだし、
けっきょく最後は自分の意志如何に行き着くと思うし。

生きるためにハイデガーを読みたいなら、おすすめの
本をお知らせしておくよ。

古東哲明『ハイデガー＝存在神秘の哲学』講談社現代新書

これは読みやすいし、『存在と時間』以降のハイデガーへの
言及が多くていいよ。
巷に跋扈するハイデガー本は『存在と時間』にページの多くを
さいている場合が多いんだけど、この本は後期ハイデガーに
多く言及しているという意味で貴重だと思われる。

>>195
＞死を見つめることによって特権的な生を生きることができる

ハイデガーの言葉で言えば、「死への先駆的決意性」によって、
「頽落」状態（＝「非本来的」状態）にある「現存在」が「本来性」
へと「開示」されるってやつな。
（『存在と時間』六一節から六十六節参照のこと）

分かりやすく言いかえれば、人間にとって絶対に避けられない
「死」をごまかすことなく真剣に見つめ続けることによって、
「死」をごまかし続ける落ちぶれた自分から解き放たれて、
本当の生を生き抜くことができるってこと。

>>197

まぁ、そうやって一言で片づけちゃうﾔｼもいるが、
ヒッキーの経験があるなら、『存在と時間』の
三十五節から三十八節読んでみ。
ちょっとは共感するところがあるかもしれないと
俺は思う。

ハイデガーって言ったら古典哲学の最後の巨人だな

痛いくらい知ったかぶりが多いな
俺もだけど

ヒキコモリのこの遣る瀬無い性欲の実在について哲学して欲しい。

100億年のチンコの孤独なクシャミ

ひきこもりが下手に哲学なんぞ手を出すと洗脳されるか
疑心暗鬼になっておかしくなるぞ

哲学についての世間の認識ってこんなもんなんだろ
笑ってまう

哲学って、歴史的な背景を知らずに素人が断片的に手を出すとヤヴァイ気がする。

オレ？素人だよ。

ていうか哲学も心理学もそのうち脳科学がすべて解決してくれる気がするけどな

てか一辺哲学書なんでもいいから読め
おまえらが思ってるようなものじゃないと分るから
それといま生き残ってるのは科学哲学
哲学から社会科学や自然科学が分化してｶｽしかのこっとらん

倫理の教科書じゃだめですかぁ

倫理か読んだことね
理性を良識と定義してるとこもあるけど
理性と良識とは違うと思うけどな
なぜなら例えば
川で溺れてるガキがいたとしよう
そこで自分の命を投げ打ってまで助けにいくのは理性的な行動とはいえない
しかしこれは倫理的な問題とはいえる

なんがぐぐったら、倫理学ってヒットした。
哲学とは別の学問か。

>>231

まぁ、俺も知ったかぶりだろうなｗ
同じ知ったかぶりなら、お前も語っとけよ。
知ったかぶって語ってるうちに、
ホンモノ（そんなもんあるかどうか知らんが）に
なれるかもしれないよ。
保障はできないけどｗ

>>232
＞ヒキコモリのこの遣る瀬無い性欲の実在について

それは引きこもり特有のやるせなさなのか？
性欲が満たされないﾔｼは引きこもりじゃなくても
やるせない気持ちなんじゃないかなぁ。

それと、「性欲の実在について」っていうけれど、
それは性欲が実在してるか否かってこと？
それとも、性欲の実在は前提として考えているけれども、
なぜ満たされなくてやるせない気持ちになるような
ものが存在するんだ(ﾟДﾟ )ｺﾞﾙｧ!!ってこと？

つまり、性欲の実在に対する懐疑なのか、
それとも性欲の機能に対する懐疑なのか、
ってこと。

>>234

それは哲学・思想系の本の読み方次第だと思われ。
だいたい、本なんてものは自分の気持ち次第で
都合のいいように解釈しがちだから、ネガティブな
気持ちの時には変な解釈の仕方をするだろうな。
特に哲学書のたぐいは抽象的に物事が語られている
から、解釈が多様だしその傾向が顕著なんだと思う。

>>237
いや、ほんとに

性欲は前提として認めますがヒキコモリという得意状況における性欲の意義について、
またその性欲が行き所を喪って誇大妄想への扉を開く役割を果たす事について苦悩したいｗ

童貞なら妄想するのは普通では

>>245は気持ち良くスルーして下さい。

それ哲学に成り得るのかな？

結婚しないのにチンコは必要か

>>237

最近の脳科学の台頭ぶりを見ると解決しそうな「気」は
するよな。
でも、個人的には解決してほしくないなぁ。
だって、全部わかっちまったらつまんなくないか？
友達に悩みを話したら、
「おまえが苦しんでるのは××っていう神経伝達物質の分泌が
不足してるからなんだよ。ただそれだけのこと。」
って反応が返ってくるのは味気なさすぎだと思う。
それに、自分の行動が脳科学によってちくいち把握されちゃう
ような世の中が訪れたら世の中がもっと殺伐としそうな
予感がするよ。
それこそ脳科学レベルで優れたヤシと劣ってるヤシなんて
分類をされたら、「勝ち組・負け組」なんていう分類よりも身も蓋もない。
そういった意味でも、心や精神はブラックボックスで
あり続けてほしいと俺は願う。

遺伝子決定論で言うジーンリッチとナチュラルみたいな
のはイヤダ。

もしチンコがなかったら・・・トイレはどうしよう。
・・・座ってすればいいのか。
残尿感のクオリアが問題にはならないか・・・。むむむ。

脳科学は無慈悲な感じもあるけど
早く解明してそのいう苦しみや悲しみとかの負の感情も
薬だとか治療で全て直してほしい
もうブラックボックスは開けられ始めたし
たしかにブラックボックスであるほうがある意味
幸せなのかもしれないけど
もう手遅れだしそれなら早く楽になりたい

>>240

理性と良識を同義とするのは
デカルトが有名かなぁ。
『方法序説』にはそのような記述がある。

俺も理性＝良識という定義には納得しかねる
ところがあるんだけれどね。

ただ、
＞自分の命を投げ打ってまで助けにいくのは理性的な行動とはいえない

それは、理性的な行動とはいえないというより、
合理的な行動とはいえない、と考えたほうが
妥当だと思われ。
だって、命を投げ打ってまで人を助けるのは理性的ではないと
言いたいならば、理性は生命の存続という原則に基づいていなければ
ならないんだけれど、理性は生命の存続という原則にのみ
基づくものだとは思わないから。
生命の存続という原則にしっかり基づいているのは、
どっちかって言うと合理的な思考のほうでしょ。おそらく。

最近僕はそのよくいうジーンリッチだとか新人類とかが
僕たちを淘汰していってもその後で悲しみなんかがなくなるのなら
人類はそうする決断をするほうがいいと本気で思うようになってる
もうやばいな僕

ファルスとファロサントリスム

>>253
その判断を理性によって行うということを言いたかった

合理的というのを辞書でひいたら理性や道理にかなっているさまと出てたから
理性的と合理的を道義的にあつかってもいいのでは？

哲学板で、と言うかあそこは哲学学板だけど言葉の定義をやたら煩く言ってくるので
いささか嫌気が差したと言う経緯があるが
哲学とはまさに言葉について研究すする学問と考えてもいいのかもしれないな

>>252 >>254

うん。言いたいことはわかるよ。
（もっとも、「わかる」なんて軽々しく言っちゃいけない
のかもしれないけれど）
苦しみからは早いとこ解放されたいもんね。
苦しみの部分をくすりや治療で完璧に治せたら
そりゃ楽なのかもしれないし。

でも、大脳生理学的に劣った人間（もちろんそんな人間が
いたらの話だが）を淘汰した時、そこに広がるのは
楽園なのかな？
なんだか、もっとイヤーな世の中になりそうな気が
しないでもない。
変な例えだけれど、悲しみや苦しみをまったく描かない映画
みたいな世界になりそうな気がする。
個人的には悲しみや苦しみをまったく描かない映画なんて観たくない。
世界についても然りだ。

それは俺が苦しみや悲しみを自己正当化したいだけかもしれないが……。

>>255

ファルス（男性器の隠喩）やファロサントリスム（男根中心主義）などの
概念を念頭において性について語りたいの？
それなら、ラカンやクリステヴァ、あるいはコプチェクあたりの言説を
参照するといいかもしれないよ。

俺はそこら辺はあんまり詳しくない。スマソ。
性についてなら、個人的にはバタイユが面白いと思う。

ラカンによると「ファルス（男根）とはシニフィアンがそのシニフィアンとしての
現前によってシニフィエの諸効果を条件づける限りにおいて、シニフィエの諸効果を
その全体において指し示すべく定められたシニフィアンなのである」

哲学も思想も等しく無知なので短絡的にファルスとファロサントリスムが
ヒキコモリの性欲を含む意識や葛藤に作用するのではないかしらんと考えたのですが単純すぎでしょうか。
ハイパービギナーなので色々学んでまた教示も受けたいと思っているので、宜しくお願いします（；

>>257 >>258

「理性」と「合理」を自分なりの解釈で分けていた所が
あるかもしれん。スマン。

＞哲学とはまさに言葉について研究すする学問

特に現代の西欧哲学はそうだと思う。
英米系の哲学はその傾向が特に強いし、
構造主義もソシュールの言語学をその基礎に
おいているからね。

ひきこもりと何故結びつけて考えたのか聞きたい

>>263は２６１はヒキコモリの性欲と何故限定的に考えてるのかということ

何故ならそれについて思考する私がヒキコモリという状態及び概念を規定する際に
特異な性質を見出したい、特に異性を求めての外出動機が脱ヒキへの原理的欲求に叶うとすれば
胸像段階における母親と子の関係とその末の「家（族）の外に異性を見つける」ことが
なんらかの関連性が無いではないだろうかと無知蒙昧さを曝け出すような夢想をしたから。

哲学が身近な問題や「ヒキコモリ」という事態に対してのソリューションとなればいいな、みたいな。
だったらラカン派を僭称する斉藤環の本をもっと読んでからにしろやゴルァみたいなｗ

あ、この無意味なレスは気持ち良くスルーして下さい。

>>261

ラカンはややこしいので、あんまり詳しくは書けない
のだけれど、>>261の前半のラカンからの引用にちょっと
付け加えると、ファルスっていうのは>>260で書いたけど、
男性器（という概念＝シニフィエ）を直接的に指し示す言葉
ではなくて、隠喩なんだよ。
ペニスは男性器を直接的に指し示すけれども、ファルスは男性器を
象徴的に指し示すというか。
だから、ファルスって言葉（というか、シニフィアン）は他のシニフィエ（概念）を
指し示すことだってある。
例えばラカンは、ファルスを「父の名」って言いかえたりする。
つまり、ファルスっていう言葉（シニフィアン）は指し示すものが広い
ものなんだ。

まぁ、これは俺個人のラカン解釈なんだけど、
ラカンの言うファルスが意味するものの根っこは「言葉というシステム」
（ラカンの言葉で「大文字の他者＜A＞」ね）のことだと考えている。
それを念頭に置くと、
「ファルスとは（……）シニフィエの諸効果をその全体において
指し示すべく定められたシニフィアンなのである」
ってラカンの言葉が理解できない？

で、>>261の後半部だけれどファルスの意味するものの根っこが
「言葉というシステム」だとすれば、ファルスによって可能になるのは
単に性欲だけに限ったことではない。
ファルスはあらゆる欲望を可能にするシニフィアンだと言えると思う。

……と、すんごいはしょって書いてしまったから分かりにくい部分が
たくさんあると思う。すまない……。
ラカンについて書こうと思うとスゲー長文になりそうな悪寒がするんだｗ

ヒキコモリというシニフィア〜ン？

引きこもり
引篭もり
ヒッキー

これらのシニフィアンが指し示すシニフィエは
全部違うのかしらん

なんだ、ソシュールとかいうのがぐーぐるヒット。

>>268

う〜ん、それはシニフィエが違うんじゃなくて、
引きこもりという概念内容（シニフィエ）を指し示す
シニフィアンが多様だということじゃないかな。
そこらへんはまさに、
ソシュールの言うシニフィアンの恣意性。

あ、俺は引きこもりという概念や引きこもりの定義をどうのこうの
言いたいわけじゃないよ。ただ、言語学的にどうかって話。

色んな形のコップが並んでいても、中味はおんなじ水、ってかんじ？

（-＿-）

　↑
これもシニフィアンなのかしらん

（-＿-）という器に注がれた、水のような意識の自分。

ヒキ板という湖に流れ込む無数の（-＿-）さん。

他の板のデフォルトネーム、２ｃｈの外でのHN、オフラインでは本名というそれぞれのシニフィアンと結びつく、
シニフィエが漏れなのかしらん。

・・・よーわからん。逆転裁判３の続きしよ。

>>270

うん。そんな感じ。

ちょっとだけ補足しておくと、
シニフィアンっていうのは言葉の
音声や字面のこと。
シニフィエっていうのは言葉の概念
のこと。
例えば、「リンゴ」って言葉の音声や
字面（シニフィアン）は国によって変わる。
（リンゴは英語だとappleだし、フランス語だとpommeだよね）
同じ日本語であっても方言で変わることもあるだろう。
けれど、リンゴっていう概念はあんまり変わらないでしょ？

それと同じように、「引きこもり」、「引篭もり」 、「ヒッキー」、
「ヒキ」 っつーシニフィアンは概ね一つのシニフィエを
指し示してるよね。

　　_n　全然分かんないぜﾞ!! 　
　（　l　 　 　_､ _　 　
　 ＼ ＼　（ <_,`　）
　　　ヽ___￣￣　ノ　
　　　　　/ 　 　/　　

うーん犯人がわからん

ポンピング（別名逆コナン）のプロフィール
年齢　27歳
ヒキ暦　3年
特徴　よくボケ、カス、チキンヤローなどの言葉を使って人を見下すどうしようもないやつ
人のことを棚に上げて自分のことになると必死に弁解する
あと顔文字も頻繁に使う
煽りが好きな厨房おっさん
年下の者を馬鹿と見るバカなおっさん
さらに自分が一番煽り合いが強いと思ってる子供っぽいおっさん
学歴　不明（おそらくろくな大学もでていない。そのくせに人を小馬鹿にする）

>>228
>分かりやすく言いかえれば、人間にとって絶対に避けられない
>「死」をごまかすことなく真剣に見つめ続けることによって、
>「死」をごまかし続ける落ちぶれた自分から解き放たれて、
>本当の生を生き抜くことができるってこと。

自殺する勇気が欲しいだけなら、確かにハイデガーは関係ないかも。
to be or not to be、生きるべきか死ぬべきか。
どっちつかづのまま生きる自分がほとほと嫌になるんだよね。
メンヘラには怒られそうだが、ヒッキー板の香具師なら分ってくれるかと。
社会的に存在自体が屑で、生きる意志まで腐ってるとなるともうダメだよね。
生きていこうと決意できたところで死にたくなるような人生なんだろうけど（藁

まあ観念的な本をいくら読んだところでおれみたいな人間は何も変わらないと思う。
むしろ人間の本来的ありかたを示した戦争の体験記に今は興味がある、かな。
きっかけは年末にやってた映像の世紀。本来的ありかたも何も、
そうやって死んでいくしか選択肢がなかったという事態、ちょっと想像できない。

ところでハイデガーはやっぱり現象学的な方法を分ってた方がより正確に
読めるみたいですね。漏れは今は詩を眺めるようにしか読めません。
哲学板のフッサールのスレみてて思いました。文献学的な解釈には関心がないので
どうでもよかったりはしますが。

スレ違い
死のうか生きようかくよくよ悩んでることのどこに哲学との関連性があるのかと…（ｒｙ

哲学のテーマって普遍性だよね
何で自分だけの悩みを哲学と結び付けて考えるのかな？

思惟のフィードバックする対象を真理として自分の経験則に照らし合わせながら議論を推し進めるならまだ分るが
関心事、対象が自分にしか向けられてないと言うのはいかがなものか
個別の悩み相談なら人生板のほうが向いている

>>278
哲学書を読むことは哲学と少しは関係ある行為
といってもいいんじゃないの？
あなたが哲学と関連あるとみなすものはなんですか？

大学行ってたころ哲学の授業
人気があり抽選でもれ取れませんでした

誰も相談なんかしてないし。。。
拙くもなんらかのテーマで議論したいと思うなら哲学板いくし。。。
ここって雑談するためのスレじゃないの？

死にたいからってウジウジここで書き込むなって言ってんだよ馬鹿
スレが汚れるだろ

>>284
わかった

なんか偉そうだなぁ
哲学オタはもっと謙虚になれよ

>>284

まぁまぁそんなギスギスしなさんなって。
まったりいこうや。

>>277

＞どっちつかづのまま生きる自分がほとほと嫌になるんだよね。

ハイデガーはどっちつかずのまま生きてみろと言ってると
俺は解釈してるよ。
ハイデガーの言葉に"Gelassenheit"っていう術語があるんだけど、
これは「放下」とか「放念」っていう日本語に訳されてる。
元はエックハルトという神秘学者の言葉なんだけれど、
簡単に言えば、「イエスともノーとも言わずに問い続ける、目覚め続ける、
あるいは生き続ける」ことなんだ。
生きることってよくわかんねーけど、とりあえず生きてみるっていうくらいの
気持ちでいいんじゃないの？
だって、「生きること最高」とか思ってたら死ぬのが怖くなる（自ら死ぬってことじゃないよ）
し、「生きるの最悪」って思ってたら本能的な生への執着と死にたい気持ちとの
せめぎ合いで苦しいだけだし。
要するに、「放下」って言葉は生きることはどういうことかっていう問いに対して、
グレーゾーンのまま生き続けろってことかな。
白か黒かに決めてしまったら生きることに対して問い続けることはできないのだし、
グレーゾーンの領域にとどまり続けることによって、生きているかぎり問い続ける
ことができる。
問い続けることこそが、哲学をすることにほかならない、と俺は感じるしね。

何時の間にこんなに盛り上がってるんだ。
びっくりした。
哲板からの出張が効果あったのかな。

続き

＞ハイデガーはやっぱり現象学的な方法を分ってた方が……

ハイデガーはフッサールの弟子だからねぇ。
現象学的方法論を用いていても両者に違いはあると
思うけれども。まぁそこらへんは文献学的なのかな。

あ、映像の世紀は俺も釘付けだった。
動いてるトーマス・マン（ドイツの文学者）
が見れた！とか、アメリカで行われた科学vs宗教の
裁判おもしれーとかそんなレベルの話だけれどｗ

>>278

そうとも言い切れない部分はあるよ。

「真に重大な哲学上の問題はひとつしかない。自殺ということだ。
人生が生きるに値するか否かを判断する、これが哲学の根本問題
に答えることなのである。」（カミュ『シーシュポスの神話』新潮社）

なんて、カミュは言ってるしね〜。
それが正しいかはわからんが。

なんか哲学者というと横文字カタカナばっかりな希ガスる。
日本人で有名な哲学者っておらへんの？

大森荘蔵？

哲学っていう言葉が悪いよな。
なんか難しそうで崇高そうだもん。
本当に大切なのは、自分の身の丈の実生活の中から
何かを学んだり消化したりして、栄養としていくことだと思う。
それに対して、いわゆる西洋哲学の言葉遊びが本当に役に立つのか。
俳句を読んだり、ロックやポップス音楽を聴いたりして
他者の感性を吸収する方が、よっぽど有意義ではないか。
または、他人との触れ合い（これはヒッキー生活では薄い）
などを通じて、何かを得るとか。それは表面的な意味ではなくて
深い部分で得るものについて。
むしろ、忙しく生活している人よりは、ひきこもり生活をしている者の方が、
心の奥底は開かれうるかもしれない。
ひきこもって社会から身を閉ざしても、
自身の心の奥底とは、どこかで繋がっていたいと思う、長期ヒッキーでした。

まーいいじゃないの
どうせ考える時間はたくさんあるんだし

ゲームと２ｃｈに費やしているわな

藻まいら、取りあえずウィトゲンシュタインの論理哲学論考を読め。
話はそれからだ。

２ｃｈの限界が漏れらの限界

1. Die Welt ist alles, was der Fall ist.
2. Was der Fall ist, die Tatsache, ist das Bestehen von Sachverhalten.
3. Das logische Bild der Tatsache ist der Gedanke.
4. Der Gedanke ist der sinnvolle Satz.
5. Der Satz ist eine Wahrheitsfunktion der Elementarsaetze.
(Der Elementarsatz ist eine Wahrheitsfunktion seiner selbst.)
6. Die allgemeine Form der Wahrheitsfunktion ist:[p,ξ,N(ξ)]. Dies ist die allgemeine Form des Satzes.
7. Wovon man nicht sprechen kann, darueber muss man schweigen.

1．世界とは実情（Fall）であることがらのすべてである．（世界とは，そうであることのすべてである）
2．実情であること，即ち事実（Tatsache）とは，諸事態（Sachverhalten）の存立である．（そうであること，つまり事実とは，諸事態の成立である）
3．事実の論理像（logische Bild）が思想（Gedanke）である．
4．思想とは有意義な命題（Satz）である．
5．命題は要素命題の真理関数である．要素命題は自分自身の真理関数である
6．真理関数の一般形式は，[p,ξ,N(ξ)]である．
7．話をするのが不可能なことについて，人は沈黙せねばならない．（語りえぬものについては，沈黙しなければならない）


http://www.geocities.jp/enten_eller1120/postmodern/witt.html

ありとあらゆる科学上の疑問にたいして答が与えられたときでも，人生の問題は以前として手つかずである，という実感がある．無論そこには何の問いも残っていない．まさにこのことが解答なのである．（6.52）

なんかいいこというなぁ。よくわかんないけど。

よくわかってないのにいいこというなぁとかいっちゃだめだよ
哲学オタが陥りやすいパターンな

宗教になっちまうのか

数学とか哲学とか本来は10年単位の時間をかけて
やるものだろう。それぐらいやってやっと自分で
問題を展開できるようになるのかも。

図書館で本を読破すれば良いってものではないのだろうね。
本を書いて売れるようになれば良いってものでもないのだろうね。

安全なところから最大の苦痛を得られる思想ってありますか？

オナニズム　自責の念を　得られます

228みたいなﾔｼが書き込まないと
盛り下がるな…

思ったのは、支え

今まで多くの者に支えられて精神の正常を保っていたということが
わかった。

人間一人で居ると、よくないことばかり考えると言うが

それは、１人だからこそ、本当のことを考えているんだとわかった。

ある意味、妄想で生きてるのが、反引きこもり

誓ってもいい、この世には狂気しかない

周りの評価をうかがっている　ということは、結局人間が嫌いなんだよな。

思うに、なぜ生まれたばかりのこの元気な赤ん坊が　無気力人間になるのだろうか？

そこには、すりこみがある。何らかの　負のスパイラルを植えつけられたんだ。

他人がくそだと気付かなかった。間違った考えを植えつけられた。

もっと、はっきりいえば、脅迫された。脅迫されたんだよ。

>>308
今、自分が考えている事、それが世界そのものだ。

って考え方をすると、確かに一人でいる時は自分に目が向くから
それが真実なのかもしれないね。

脅迫され続けてきた。あろうことか　親までも。

ある科学者の実験では、恐怖からは何も　改めようとする者はいないそうだ。

つまり、何かをしないとだめになる。恐怖を受けた人は

本当に何もしないそうだ。

親にまでも脅迫され続けてきた

それがひきこもりの根幹

やればできる。そんな脅迫も続く

まるで、できないのは　やらなかったせいのようだ

できないからやるという発想が抜け落ちた

今、冷静になって考えると、教師というのは、だめな人間の見本だったような
気がする。

「人生を全うせずに自ら命を断つ行為は悪」　これは生きるための口実にすぎん。　

命そのものには何も価値はない　価値のある人間になるための可能性じゃ。　他人を殺すというのはその可能性を切り捨てるということじゃ。


↑どう　カッコイイ？

なんばふけたことばぬかしようとやきさまらはこきくらされるぞこら
てつがくばするわけなかろうもんてつがくやらしていっせんのかねになるとね
くそみそいっとらんではやくそとにでないきょうははするわけなかろうも
なんもせんでしてきたったいくそがきがそんなこともわからんやったらきゅうしゅうからでていきない

吸収男児ですか？

哲学の入門書でいいのあったら教えてください

>>317
http://luzifer.hp.infoseek.co.jp/philosophie.txt
ここにたくさんあるけど・・


入門書じゃないけど
私的に読んでよかったのは、べたべたですが
キェルケゴールの「死に至る病」かなあ。
最初に難解な文章があるけど、それさえ過ぎちゃえばわりと読みやすい。
入門書って読んだ事ないけど
このスレで名前が挙がってるのをとりあえず読んでみたらいいんじゃないかな。

哲学書じゃないけど、カミュの「異邦人」やカフカの「変身」もいいですよ。

哲板からの人たちは自らの知識ひけらかしたら気が済んじゃったのかな？
早く入門書、紹介してあげてよ。

ネットの哲学サイトとかきぼん

って自分で探してみるか

自分の実存の満足を得たら消えた人たち・・
ここはヒキ板なのに、すっかりとスレの雰囲気変えちゃったわね。

あげー

>>318
>>317じゃないけど、ありが�d！

>>323
いえいえ。
もしも哲学書が読みにくかったら
９０分でわかるシリーズなんかどうだでしょうか。
私は読んでいないんだけど、大まかな事は分かるみたいだから
そっちを読んで、興味を持ったら著書に手を出すとか。
「９０分でわかる（哲学者の名前を入れる）」で探せると思いますよん。

>>321
正直スマンカッタ。

哲学板で現象学に関する文献の読解、およびそれに関する私見を
書き連ねているポールさんという人から学ぶことは多いです。
およそものを考える人が、踏まえるべき前提・態度のようなものを
沢山得られると思います。
多くの人が誤解していることとして、人文系の学問はその習得が
容易であると考えていることがあるかな。理数系の学問がその習得に膨大な
時間を要することはなんの疑いもなく受け入れるのにね。
哲学的なものをまだ何も知らないひとはポールさんの書き込みを
まずはじっくり読んでみるのも悪くないと思います。詩的に哲学を
語るだけなら誰にでもできるけど有意味な結論に辿りつくには
才能が必要だよね。ポールさんのような、丹念に文献を読んで
解釈し、自分の言葉で語るっていう誰にでもできるやり方こそが
哲学だと思い知らされました。現象学は学説でもあるけど、
ある意味では普遍的な学問のスタイルでもあるのかなあ、なんて。
人文系の学問にも王道はないですね。

良スレage

>>318　引き篭もりの癖に実存文学なんかに傾倒している人、漏れの他にもﾊｹｰｿ!

ここの影響で哲学勉強したらよけい頭がぐちゃぐちゃになってしまいました。

まるで飛んでいる矢は止まっているパラドックスのように
ますます動けなくなりました

仏教哲学にのめり込み過ぎて発狂した20歳の夜。

>>328　それでいいんだ

若いうちに哲学にハマりすぎると危険だよん。

思考が明晰になって行動にも好影響があるんだと思っていました。

>>330　バカボンのパパみたいなこと言わないでくださいよ。
単に概念遊びにしか思えません。

単なる概念操作とどこが違うんですか？
言葉を分解・接合・混合とかしても結局
現実を動かせないですよね。ましてや
ヒキであることに何の哲学的問題も絡んで
いないし。そりゃムリヤリくっつけても
いいけど単に説明・解釈するだけの哲学
なんてボクはいらないです。現実を駆動
するだけの言葉使いがほしいんですよ

哲学なんてそんなもんだと思うしかないよ。

やっぱり実践しないとね。

現代人が哲学「する」ことは不可能です

同大学のGus Thompson博士は、Modayil氏の調査レポートを評価しつつ、
通説とされている「長時間のインターネット利用は、引きこもりなど
社会的な孤立をもたらし、精神的に悪い影響をもたらす」との既成概念を
否定して、インターネットは「諸悪の根源と思われていたかもしれないが、
実際は良薬であることが明らかになるかもしれない」と語り、精神的に
難しい状況にある人々に大きな助けとなる可能性に言及した。

哲学よりも脳科学

哲学よりもマントヒヒ
なんだか切なくなっちゃうよ

えー、実存文学に浸ってる３１８ですが。

とっても面白いんですよ。
概念こねくってるだけじゃないんです。
というか、そういう理屈抜きで娯楽でもあるのです。
ヒキってて、膨大な時間があるわけで
何もしてないと、発狂するほどの暇につぶれてしまいそうになるので
楽しんで文学や哲学に触れています。
これでどうこうとは一切思っていないので
ほんとに面白いです。
くだらない物は飽きてしまいますが
飽きるまでは時間がかかりそうなほどに
深いです。引き込まれます。
知識をひけらかす場所もつもりもないので
純粋な快楽でしかないんですよ。
有り余った時間の使い方としては、かなり楽しい部類です。

善悪二元論だ…やっぱ…
特にヒキは

ワンビット脳かしらん

哲学用語を分かりやすく解説してくれる方ギボンヌ。
漏れは無理。馬鹿だから。

それはかなりムツカシイね。
使う人によってニュアンスがかわるし。
哲学者別にやるとしたら大変だしね。
誰々の○○ってどういう意味？っていうのなら
できなくないけど。

(･∀･)ﾎｰ!!

存在の耐えられない軽さ

私の過ちを許してくれる者はいるだろうか？
私は、手を洗う、罪悪感に怯え
私は、変わり果てた現状に又、変わらぬ未来に
私は、日々孤独で理解者を求めそして、探さぬ
私の、未来は私が私を許した瞬間に開かれるのであろう
私は、まだ3年の月日が経った今も許せぬ愚かな人間なのだ
私の、心は正常で頭がボンヤリしている
私の、真理を見出すのは私自身でその他人でもない
私は、広い世界の米粒のような存在で煩悩に苦しむ像
果てしない因果律の中に迷った生に価しない者
こんな私がただ一つ願いを言うなれば
両親の幸のみその他は、何も私はいらない。

何文字目を(ry

いつも肝に銘じていることだが欲をすてなければならないと思う。
しかし欲を捨てようとすると欲を捨てようとする欲が生まれる。

俺が神では無いことを、証明してください。

あほらし

なんだ？あほらしいって？
無理なら無理と言えば良いのに・・・

今、担当者がいないんですよ。

こんなのどうよ
http://homepage1.nifty.com/kurubushi/fightlist.html

俺はシノペのディオゲネスのように生きたい

>>350
神といってもその種類はまちまちだ。
なのでとりあえず、永遠に生きられ、何があっても死ぬことはなく、空気も肉体も何も必要とせず生きられ、
人の前には通常現れず、特定の言葉に執着することはなく、
また世界も宇宙も何もかも全てに影響を及ぼす強大な力がある、としよう。

やはりあなたは神ではありません。
神であるならば、あなたがここに書き込んで何かを要求するはずがない。
また、神を神とするのは人の意見であり、
あなたが自分を神だと言っても人が神と思っていない限りそれは神ではない。

ちなみに2ch内での　ネ申　でもない。
なぜならば、次のレス>>351で「あほ」と言われている。これは恐らく本当にあほです。
そしてあほにかまった俺もあほです。

哲学てつがく〜

「他者を手段としてはならない。」byカント
俺はずっと手段にされてきたな・・・。

地球のために家から出るな！！！！

駄目人間

神はしんだ

こうげき＞チェーンソー＞かみ

どゆこと？

神が死んだだと？
神がしんだらどこに逝くのだろう
神の神のもとだろうか

あんたばかぁ？

「神はしんだ」　よ！

ばかっぽ

ニーチェの言葉だね。

↓フルーチェ買って来い

工エｴｪ(;´д`)ｪｴエ工 　むりぽ〜

メポメポうるさいメポ。

さて

考える葦

おれは、刺激系ヒキだ。
何か話振りな。
奇跡起こすぞ、おまいら。

彼女に秘密でAV男優やってます。

今日、生まれてはじめて暴君ハバネロを食べました。

イヌセンス

知人がヒッキーになって留年が決定しました。
メール送っても帰ってきません
話によるとラグナオンラインの廃人になってしまったらしいのですが
どうやって接すればいいんだか

>>377
おれの方がヤヴァいが。。
で、君はその知人をどうしたいの？

（・∀・）

過剰生産によって環境破壊問題や貧困問題が顕在化し、

経済成長が限界域に達している時代に、

もはや働くこと（生産活動）が無条件に善いということはない。

むしろ犯罪的なくらいだ。

バイトができたし外にも出れるので自分は偽ヒキなのだろう
本物は家から一歩も出ないのだろう
そしてひきこもりの価値尺度では
一歩も外にでない、出られない方が上なのだろう

なぜ偽ヒキと罵倒されるのだろう

外にでなくても生きてゆける本物の勝ちなのか

自分は偽物だ
もうここにいても価値がない

一般人の価値尺度ではかればいいじゃん

>>382
偽ヒキと呼ばれて素直に歓べないのかい？
それともずっとヒキの仲間でいたいの？

偽ヒキと煽っている香具師こそ偽ヒキと思われる

醜いものは見にくい。
日本語ってよく出来てる。

人間は地球を裁き導き、
そして自ら地球への捧げ物になる。

なんだかなー
俺はシロクマに生まれ変わりたかったんだけど
そんな資格は元から無かったか、有っても最近資格を失ったのかもナー
まあそれもいっか

(･∀･)ﾎｰ!!

ひきこもるとおのずから哲学的な思考の入り口の入り口にぶちあたる
結局何もわからないけどな

ヴィトゲンシュタイン好きっている？

「ひきこもり世代のトップランナー」こと滝本竜彦はニーチェとヴィトゲンシュタインがお好き。

哲学（倫理?）高校で習うんですか？

ひとはひとり

わかってほしいんや！

「悲」は心に非ず、と書く。
大雑把に言えば、人は幸せでいる事が望ましい状態。
だと思う。
不幸な気分に浸りたい場合もあるわけだけどね。

いや、俺なんかは
どこか蝕まれていないと違和感があるんだけどね。
今までの人生のほとんどが思い通りには振舞えなかったから。

4714

本当に俺の人生は苦悩してばかりの人生だった。
もう悩むのには疲れた。
俺の人生が終わったら、俺は、考える事を放棄したい。

400げっと

自助グループにたむろってる
現役ヒキ元ヒキには哲学かぶれがウヨウヨ

醜いね

>401
＞醜いね
何故？アナタに思慮が無いから？

うるしでかぶれた肌はひどぅい

＞醜いね

同意を求められても………
答えは「いいえ。」

>哲学かぶれ

カントとかフロイトとか言うブランドに依存しているのではなく
自己流の哲学で真理をつかみました。
有名な哲学者の名前を言ったり、難しい用語を使えば
たいそうなことを言っているように見えるけど、それは嫌だなと思ったんで。

自己流ファッションか

哲学者はデザイナーみたいなもので
ブランドものの服のように思想を着ているわけだな

おれなんかは
UNI
QLO
や養老翁の唯脳論が
オシャレなブランドだと思って着て
街のよう２ｃｈを闊歩するダサオだ

アジアの人たちは慎ましいと思っていたのに
そうでもなかったんだな。こっちのほうが慎ましい。

>>1
　代名詞の主語は通常省略されるのが、ラテン語の構造。
今日でも俗ラテン語であり、ロマンス諸語の一角を成すイタリヤ語
やルーマニア語などはその傾向が強い。
>>405
　でも大抵の事は、既に先人が考えた事で著作にも記されていること。
真にオリジナルを掴むには先人の知識も知悉していなければならないと
いう逆説。

アホどもが。哲学なんてそこらへんのホームレスでもやってるよ。
樽の中の哲学者のディオゲネスみてーなもんだ。
非常に非生産的で全く何の結実ももたらさないもの。それが哲学ｗ

>>410
>アホどもが。
そんな事言わなくてもいいじゃありませんか。
ひきこもりがアナタより思慮深かったりするとアナタは許せないわけですか？
だとすると、それが、
自分を高める事でプライドを保つのではなく
他人を低める事でプライドを保つ
という事ではありませんか？

そうなのです

411＞＞＞410　となりますた

自信がない人間ほど論理にすがるという現実

>>>413
お前はゴミ医科ｗ

415＞＞＞＞ゴミ

>>416＝中卒

＞自信がない人間ほど論理にすがるという現実
アナタの言う自信って、
自分は社会でやっていけるという事に対する自信ですか？

「知識が自らの社会性の欠如に対する
みじめったらしい補償に見えるんですよ」

>>417＝偽ヒキ高学歴恋人あり

>>419
一般的にはそうだろ。。

今、哲学なんて言ってる奴は社会に溶け込めない変な奴だろｗ

社会に溶け込めないから引きこもっているわけだが？

数学や物理などの所謂理系と呼ばれる学問をある程度修めないと
大抵独りよがりのトンデモ自称哲学者になってしまう。

うまくクラスに馴染めない→哲学とか言い出す→ますます敬遠される



どんどん社会から遠ざかるんだよね。

>>423
ますます遠ざかるよｗ　流行りの漫画でも読んでろ。

哲学とかキモくない？？？てかマジキモイんだけどｷｬﾊﾊﾊ(o_ _)彡☆ﾞﾝﾊﾞﾝ

>>427
一般人から見れば普通にキモイだろ。。
ヒキってればキモわるがれないから哲学漬けになれるんじゃね？ｗ

>>425
最初がダメだったんだよなーｗ

普通、哲学なんて頭の隅にも考えないモンな。
好きな子のこととか考えてるよ。

はてなダイアリーとかで書いてる
ひきこもり周辺の奴見ればわかるよ
いかに哲学かぶれが多いか

>>419　>>422
いやいやいや、
いずれ皆がつまらない事で
差（−）をつけるのはマイナス
和やか（＋）にするのがプラスになるんだという事を悟ればよいのです。いずれね。
＞みじめったらしい
＞変な奴
そんな事いわなくてもいいじゃありませんか？自分に自信があるのなら。

哲学にかぶれてる人って社会から逸脱してる人が多いよね。
中学んとき通ってた塾のバイト講師（おっさん）が京大文学部哲学科卒だった。

専門的に勉強してる奴はともかく
ただ借り物の哲学談義に走る奴って

おれはこんなことを知ってるんだ
こんなに頭がいいんだ

ってのを見せ付けたいだけの
自己顕示欲ﾏﾝﾏﾝのむっつりｽｹﾍﾞでしょ？

人生で3番目に大切なものを教えてください。
ちなみに1番目と2番目は健康と時間らしいです。

>>433
俺こんな海外のマニアしか聞かないようなバンドの曲聞いてるんだー
モー娘。なんて聞いてる奴は話しかけんな。



みたいな感じだろ。。

全くもって

>>433
それはただの馬鹿

>>427
あーーーー…………
何て言ったらいいのか分かりませんが、
動物的ですね。こんな事言ってすいません。
>>428
多くの一般人も哲学的になってるんじゃないかと思いますよ。
あなたは自分が一般的・常識的・普通だと思いたいんじゃないかと思いますけど。

>430

あー耳がいてー

日本のロックは聴くに耐えない。モー娘。の方がまだ聴ける。

てつ‐がく【哲学】
　ひきこもって悶々としているときのあたまのなかのことを
文章とかにして本にして商売にしたもの

同意語として
もう-そう【妄想】
がある

世捨て人と哲人は紙一重
なぜなら、全ての恥をさらけ出し、
はだかになる事が真実の姿をあらわすから。
ゆえに、あまたの恥をかき引き篭もった者の内には
聖なる者たちが居る。

そう、この私のように。

>>443-444
死ね。

哲人28号

哲子の部屋

哲学的だと思うゲーム教えて

ゲームボーイのクイックス

ワイルドアームズ2ndイグニッション

FF�]（漏れはした事無いけど）

イデアの日

「人は何故理想的に美しく生きられないのだ……人は何故せっかくつかんだ幸せを自分から放棄してしまうのだ……。」
というシーンはその通りだとしみじみ納得しうんうんと頷きながらプレイしてた。

　　

テトリス

引きこもり板良スレ相互リンク〜人生を哲学的・ゲーム的に分析せよ〜

引きこもりなら哲学するよな？
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1073145963/401-500

現実をｹﾞｰﾑだと思って攻略するｽﾚ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1081667086/l50

人生はゲームなんじゃないか？
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1067949634/l50

テレビで
カエルがオタマジャクシを食べるのを見て……
ああ、つらいなあ、と……

>>433
短絡杉でﾌﾟｹﾞﾗ

思考停止も結構ですが、恥ずかしくないのかい？
このレスに少しでもむかついてくれたら
もうちょい噛み応えのある自論をくれよ。

>>433
ものすげーありがちな世間のそのへんの連中の感想

ぃゃぃゃ、おまいらも感想しか言ってないじゃないの…。

test

http://img.2chan.net/b/src/1082427468524.jpg
http://tmp.2chan.net/img2/src/1082376225915.jpg
http://tmp.2chan.net/img2/src/1082399326155.jpg
http://tmp.2chan.net/img2/src/1082422372581.jpg

よくよく考えてみると、不幸なのがこの世界の醍醐味という面もあるかな。

がんだぁーらー　がんだぁーらぁ〜

ごだいごみ

一刻も早く死んで完全なイデアにならなければ！

じゃあ俺は摩訶摩訶をめざすぜ

天国ではよろしく

>>466
　地獄で又逢おうぜ

やーまーもーと、たーろーう。
天国、地獄、大地獄。天国、地獄、大地獄。天国、、
おっしゃーおれてんごくぅー

生命って何の為に誕生したの？

生きる為じゃない？

うちの頑固親父は、思慮深い俺に対して、
「お前は何も考えてないんだ！」と心底決めつける。
そうしないと、自分が何も考えてないのがばれてしまうから。

デタラメ千万なのよ。

どこが思慮深いんだよﾌﾟ

あんまりデタラメなことを言われ続けると
こっちも傲慢になるしかなかったな。

自分この板で哲学してたら思いっきり否定された

自然のホッキョクグマの食べる物は、95％がアザラシ。
何故アザラシばかり食べるのか。
よっぽどアザラシに貸しがあるらしい。

>>473
　思慮が深くとも結論にも実践にも結びつかない。単なる優柔不断の
ヒッキーでしかない、という事で。
>>476
　生態系による食物連鎖の結果とは言え、偏食が過ぎますね。
バランスの良い食生活を心掛ければ、更なる長寿も可能なのでは？

摂取情報の90％を２ｃｈが占めている漏れ

　尤も２ちゃん情報の三割は誤り、三割は質の悪い冗談、三割は読み手に
誤解を与えるための情報、残り一割も事実からは程遠い‥

対話能力っていらないのか？哲学は

>>478
結構、そーでもないよ
無意識に目や耳から入ってくる情報が気づかないだけ

比喩どす

agya

グゥ ◆3exV.fZ0y6 ：04/04/23 14:46 ID:e4yTV1qZ

１の精子でありますっ！（敬礼っ！ビシッ！）

正確には、今日、本日１の精嚢より生産された２５３６５１２５８４５２１番目の精子であります！
先輩方のお話を聞いてみると、いつもティッシュの中にばかり放出されて、
我が軍はまだ一度も実戦に出たことがないそうでです・・・なんと嘆かわしい！
ああっ！また１殿がｵﾅｰﾆを開始した模様であります！今日で何回目でありましょうか？
１殿はｵﾅｰﾆしかすることがないのでしょうか？
ああっとっ！しかもムリヤリ我らがティムポ総督を決起させようとしておりますっ！
総督はいい加減疲れているというのに・・・ここまで酷使されて・・・。（涙
しかも総督は洗浄もさせてもらえず、体中がゴミだらけです。（ウィーン！ウィーン！）
サイレンが鳴り響いてきました！私の出番ももうすぐのようでありまっす！
っていうか、いくらなんでも早すぎまっす！！（藁
艦内がっ！艦内がすごい振動ですっ！！！！右に左に・・・ゆれ・・
あああ〜〜〜っ！！（ゴゴゴゴゴゴゴゴゴ・・・）
あっ！ただ今先陣隊のカウパー将軍がっ！ゆっくりと、厳格な雰囲気をかもしだし、
その顔はどこかあきらめた顔で・・・「おまえらもすぐこいよ・・・」しょ、将軍〜〜〜〜！！
逝ってしまわれた。。。次はいよいよ私の部隊の番か・・・。（ウィーン！ウィーン！）
（ティムポ総督：緊急警報！緊急警報！！赤玉大将軍の出動を命ずるっ！！）
ええっ！！まさか、最終兵器のあのお方が・・・・？
我々は一度も実戦を迎えることなく、この艦隊は消滅しそうであります！
一同、整列うううううううっ！！！（ビッッシッィ！！！）
私のうしろには赤玉大将軍が・・・どうやら私が最後の３等兵のようであります！
でもでも、ティムポ総督だってまだ１７歳ですよ？！我が艦隊は不良品ということでしょうかね・・・？
「第２５６１５６７４６４部隊、番号２５３６５１２５８４５２１っ！！」
・・・・はいっ！！！

みなさん、さようなら、時間が来たようであります！！
実戦で使用されずとも、誇り高く、胸を張って、最後の兵として、１０メートルは飛ぶ覚悟であります！
光が、光が見えてきました・・・それではっ！とわーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！！

（魚を）さばく
（罪人を）裁く
砂漠

態＝能＋心

ともかく苦しい

(･∀･)ﾎｰ!!

我ぁぉぃ想うため我存在するふ

最近死後の世界についてよく考える。
死んだらどうなりますか。

もう死のうかな・・

それは、リリン ◆111HBuO8jIさん次第だと思うな

ただの雑談スレじゃねーか。

なるようにしかならないのかな？

ｽﾚﾀｲからして雑談推奨じゃないか

修学旅行で同じ班になった女を好きになった。
彼女は控えめな性格で、とても地味な生徒だった。それまで話したこともなかった。
旅行中に彼女と親しくなった。
エレクトリックパレードも一緒に見たし、宿の屋上で東京の夜景を見ながらいろいろな話をしたよ。
彼女は俺に毎朝「おはよう」と言ってくれるようになった、はにかんだ表情が印象に残る。
俺はヘボなので何の進展もなく卒業式を迎えた、彼女は手紙をくれた。　
「これからも仲良しでいてね」とかかれていた。
それっきりだ。

大学３年のとき唐突に彼女からの電話を受けた、「会いたい」と言う。
喜んで出かけたら、そこにはノーメークで毛玉だらけのニットを着た女がいた。
「久しぶり」と言った口には前歯が欠けていた。
彼女は宗教にはまっていた。
「自分に自信が持てるようになった」し、前歯が欠けたままなのは「大事なのは心」だそうだ。
俺の部屋で彼女は俺を雄弁に勧誘した、体を寄せてきた、「彼女は勧誘セックス要員なんだろうな」と思った。
かかわったらやばそうなんで、当然拒否した。
次の日に彼女の先輩とやらが訪ねてきた、妙に先輩風を吹かす糞野郎だった。
俺がまったく話に乗らなかったからだろうな、「腹を割って話そう、男同士の対話っていいもんだよな」と言ってきた。
冷たい雰囲気を打破しようとしたのだろう。
そしてこいつは「彼女って、上手かっただろ」と言った。
こいつは最低最悪の下衆野郎だと確信した。
終了。俺的に彼女終了。

マジ話だとしたらメチャメチャ悲惨な話だが、その後どうしたんだ？
その男を追い返すの大変じゃなかった？