シュリーマンのような人はいるのか?

君らが彼らの勉強法を知っても何の益にもならない。
これは極度の専門性をもつ学問世界の話だから。君らとは無縁な話なの。

古代語研究というのは近隣地域の言語が読めるというのが前提なの。
線文字Ｂのヴェントリスや、古代ペルシア語楔形文字・バビロニア語の
ローリンソンなんかもみんな同じ。
シュリーマンがえらい点は、非アカデミック世界から一流の学者に
伍していけるだけの学識を身につけた点なんだなあ。

古代語・考古学の世界は極めて頭脳優秀な人たちが取り組み、
彼らはすぐに大学に就職するから。有能な奴は、後進の若い奴の有能に
すぐ気づく。この世界で大学に就職できない奴は無能なんだよ。
古代漢字研究の大家である白川静の業績を調べてごらん。

ふーん

「大衆を啓蒙する」って態度ですら嫌われるこの時代に
侮蔑でもってアイデンティティとする重症人格障害者ｗ

オレが大学で教えてもらった先生はすごかった。
台湾出身で北京語のネイティブだが、英語もほぼネイティブレベル。
オレとは流暢な日本語で会話していたが「日本語はだいぶ錆びついてしまった」と
言っていた。
客家方言以外のすべての中国語の方言を理解し、そのうち、福建語と広東語は
話せる。
ほかに、古典ギリシア語、現代ギリシア語、ヘブライ語、ラテン語を理解し、
スペイン語、ポルトガル語が話せる。韓国語も読めるらしい。
それでまだ３０になったばかりだった。

それだけの言語をマスターしているか、あるいは
一定の水準の運用能力がその人に備わっているとしても
結局大学の先生止まり・・・。

なんだかな〜

>>212
大学でも教えていたというだけで、
大学教員じゃないんだ、その先生。
いろんなことをやってた。

円周率を何万ｹﾀも言える人に対する感情と同じものをその人に感じる。

いや、ほんとにすごいとは思うけどね。

円周率を何万ｹﾀも言える人とは違う。

Naturellement, tous les journalistes et inventeurs que
la situation actuelle ne caracterise pas du tout s'interessent
de moins en plus aux activites culturelles, si bien qu'elles
avaient fini par devenir facilement ce qu'elles voulaient
accabler, en entendant parler de ces mots ecrits dans le marge
des papiers evites par la societe, de la meme facon que cette
difficulte qu'il a en vue de leurs capitalisations. Les simples
publications sur laquelles nous n'avons pas pu compter alors
abondent, les programmes specilises de formation au management
des organisations conduits par ce chauffeur de l'informatique
se developperent, les responsables d'institutions culturelles
sont de plus en moins nombreux a montrer de l'interet pour les
pratiques manageriales. Pourtant, dans une societe dominee par
ce qu'on appelle les lois du marche, en tombant sur sa tete les
activites culturelles eussent ete semblees devoir faire de cette
difference une petite exception.

>>208
もしかしてベネデク・デジェー先生という人知ってる？

>>217
それってDezso Benedekのこと？
だったら>>208の恋いこがれて振られた人wに間違いないな。

向こうのｽﾚで詳しく