満洲語スレッド

11. si bodoci ere biyai manashūn
gemun hecen de isinambio isinarakūn?

あなたは(si)、計算するなら、今月の(ere biyai)末に(manashūn)
京城(gemun hecen>>889)に(de)到着するか(isina-mbi-o>>897)
到着しないか(isina-rakūn)？

[bodo-mbi]計算する、etc
----------------------------------------------------------
[-ci]条件連用形(conditional converb)>>837
或る仮定された条件の下では、その行動がおこなわれるで
あろうという時の仮定条件(provisional conditional)を示す。
----------------------------------------------------------
[-rakūn]=-rakū + -n 反問　p.78
例）その壊した人を天が咎めないだろうか。（いや必ず罰する。）
tere efulehe niyalma be abka wakalarakūn. (from 861 to 689)
(語彙分析から問題投稿群は１人の「お嬢」の手によるもの。）
---------------------------------------------------------
資料：清語老乞大　( home.kimo.com.tw/manchusoc/laucida.htm )
辞書：>>810

"joobai tere sargan jui, taka sini kušun i bithe."

joobai もういい、やめておけ。
tere その
sargan jui 未婚女

taka わきまえ見よ(命令）
sini お前の>>880
kušun 不快　不愉快
i 〜の
bithe　文章 ([861-860]=[825-824]=805= --(700台に顕著)---=689)

tere sargan jui i weile dabanambi.

tere その
sargan jui 未婚女
i 〜の
weile 罪

dabanambi 多すぎる、甚だしくなる(======> axy.s26.xrea.com/mansyu/ )
([861-860]=[825-824]=805= --(700台に顕著)---=689)

tere sargan jui jempi hūlhame miyoocalame efulembi,

tere その
sargan jui 未婚女

jempi 平気で　むごい気持ちで
hūlhame ひそかに（非完了連用形）

miyoocalame 銃で撃ち、
efulembi 解体する、こわす
(======> axy.s26.xrea.com/mansyu/ )
([861-860]=[825-824]=805= --(700台に顕著)---=689)

tere sargan jui, sinci tulgiyen geli gucu bio.
「お嬢」、お前以外にも仲間がいるのか。p.125

sinci　お前より（奪格形）
tulgiyen 「以外」、〜を除いて
geli なおまた
gucu 仲間
bio いるか(bimbi いる+ -o 〜か）

(======> axy.s26.xrea.com/mansyu/ )
([861-860]=[825-824]=805= --(700台に顕著)---=689)

dahūn dahūn i ališabuha weile be yargiyan i guweci ojirakū.
かさねがさね煩わした罪をまことに免れることはできない　p.75

dahūn dahūn　再三再四、繰り返し　　　　　　　i　〜の
ališabu-mbi　「心を苦しませる」、　[-ha]　完了連体形（〜た）
weile 罪　　be 〜を
yargiyan 真実
guwe-mbi （罪を）免れる　　[-ci] 条件連用形（〜ならば）
ojirakū　〜ことはできない、承知しない（ombiの否定前望終止形）

(======> axy.s26.xrea.com/mansyu/ )
([861-860]=[825-824]=805= --(700台に顕著)---=689)

>>886
満州語の「兄」は[age]か。
中世モンゴル語では[aqa]、現代モンゴル語では[ax]、
現代（共和国）トルコ語では意味はちょっと変わったが
[ağa]だからアルタイ語族って互いに似ているもんだな。

amba age, si uthai isinjihangge lak seme sain.
geli simbe jiderahū sembi. p.103

amba age大兄、si あなたが、uthai 直ちに、結局、
isinji-mbi 福が到来する、「来る」、還る　
[-ha]完了連体形(〜した） [-ngge]（〜したのは）p.76
lak ぴたりと、ちょうど良く、 sain 吉（吉凶の）、良い
geli なおまた、再び　simbe あなたを（対格形）
jimbi 来る、これは不規則動詞p.96で前望連体形がjidere
[-rahū] =「完了連体形である-ra」の否定形p.78
sembi　〜と思う

大兄、あなたがちょうどきたのは、ぴったんこ吉。
またあなたがこないのではないかとI'm afraid that〜。

満州語で兄はageである。
そして、
＞中世モンゴル語では[aqa]、
というそうである。>>908さん。(ありがとうございます。)

（以下、おちゃらけ）
印欧祖語の研究者は水ak(w)a_-がアルタイ語族に与えた影響に
ついて珍説を出すかもしれない。
(Latin; aqua, サンスクリット由来で閼伽の仏教語あり。）

曰く「古来遊牧民族では長兄が家父長の死に水を取る（ウソ）。
だから兄は「水を取る者」でアカなのです。印欧祖語は別の語族に
影響を及ぼしています。」

あっ、日本語研究者も調子に乗ってこう言っています。
「あげる（上げる）に見られるように、「あぐ」とは「上」のニュアンスが
あるんですね。さらに「人を顎（あご）で使う」というように権威の意味も
[ag-]にあります（ウソ）。これは日本語にアルタイ語族の語彙がすくなからず
流入している証拠です。

中学生「英語のageは歳ですので、歳が上の兄という満州語とlinkしていませんか？」

(一同しばし沈黙の後----)「以後sage進行でいきます。(XX)」

>>887については大兄の以下のログ発見。
紛れないように置いときます。（整理整頓）

2000/09/09
ttp://www.asahi-net.or.jp/~hi5k-stu/bbs/bbs0009.htm

哈台族さんとのやり取りは興味深いですね。
（ペキンの由来）

あぼーん

あぼーん

あぼーん

満州語においても新しい概念に対して語を用意できます。
人権＝『人間　の　大きな（重要な）宝』(niyalma i amba boobai)

niyalma 人、人間、　i；〜の、　amba : big, great, vast, important
boobai : treasure　（参考；衣裏繋珠[えりけいじゅ]の譬、法華経）

明日12月10日は「人権デー」です。
「世界人権宣言」が採択された1948年12月10日を記念しています。


わが国では「人権デー」を最終日とする「12月4日〜10日」を
「人権週間」と定めています。

参考 hair-trigger
ttp://up.atnifty.com/upmini/oth/200312091415_accusation-letter.txt

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>1
良い核って何なの？

「〜に，〜で，〜へ」>>920

「〜に」が与格dative case。「〜で」位格locative case。
蒙古語や満州語での両機能を有する格を与位格と言います。

１；「蒙古語の場合」
ttp://homepage1.nifty.com/asimura/teyin.html
ttp://homepage3.nifty.com/itako/naimouko02.html

２；位格locative case
ttp://ccs.cla.kobe-u.ac.jp/Gengo/ja/weekly-linguistic/mikami/03.html

あぼーん

>1=>>886-910=>>914=>>921

ここは便所じゃないから。
だれもあんたの排泄物見たくないの。
わかるでしょ？

誰か一人でも「うんうんそうだね」って同情してくれると思ったの？
あんた一人が我慢すればいいことなのにどうして他の人にまで
不快な思いをさせるの？
それが正義なの？不満をぶちまけることが何かを生み出すの？

今回の件だって、あんたのせいじゃないの？
なに被害者面して書き込みしてるの？
どうして前を向いて歩けないの？
あなたの世界はこんなちっぽけな掲示板の中だけなの？

お願いだから・・・
もうこんなことやめて・・・

殺伐としてんな。

　コロ助くん、がんばってるね

最近、東京都心では至る所で再開発の開業ラッシュが続いています。
六本木ヒルズや丸ビルなど、一等地の超高層ビルの開業が景気を賑わしていますが、
中でも最も目玉と言えるのは、汐留地区における日本テレビ新社屋ビルなのだ〜！
地上波デジタル放送開始に合わせて今年開業したばかりの最新鋭の放送設備。
高さ２００メートルに迫る威容に、読売系列の力がまじまじと示されていると感じる人も多いと思います。
汐留には他にも何棟もの超高層ビルが建ち並んでいますが、日本テレビが一際輝いて見えるのは目の錯覚では無い。
この御威光に導かれるように、お台場などからテナントを移転したがる企業が絶えないとか？

懸念された「２００３年問題」もそっちのけで経済に活気をもたらした日本テレビは素晴らしい！
これも全ては読売系列のトップに立つ渡辺オーナーのマネジメントによる物なのでしょ〜ね。
この分で行けば、日本の不況脱出も案外近いのではないかと実感します。

http://profiles.yahoo.co.jp/terada_gonnosuke/?.src=prf&.done=http%3a//messages.yahoo.co.jp/bbs%3f.mm=SP%26action=m%26board=2000193%26tid=7j5a42sifca4nbh0ljba4o5pbfm73a4nffckdc0l%26sid=2000193%26mid=609&lg=jp

[ere]これ　[ersun]醜い　[bithe]文章

＞あんた一人が我慢すればいいことなのに
>>923

[jortai]故意に、わざと [getuken]明きらかな、明白な
[temgetu]証拠 （無反省の）

[bithe]文章　[ku]庫
ttp://axy.s26.xrea.com/test/read.cgi/mansyu/1065886008/n

>>926
自転車&サカーイのコンビ恥かかされたからね

>928
アフォだ、アフォとしか言いようがない…。
＞あなたの世界はこんなちっぽけな掲示板の中だけなの？
この言葉はチミにこそふさわしい。

>>923は↓のコピペ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1070912813/9

>>929
と、推測してみたまで。　あのワケのわからん方言もどきで文章書けないモン。

↑自転車小僧の語学力なんてしょせんはそんなもんか。ｗ
どんな言語でも、いや未知の言語でもあれだけの豊富な例文があったならｗｗ
得意の言語学を駆使してｗｗｗ真似てみるくらいはできるだろうが。ｗｗｗｗ
英独仏露のように翻訳ソフトがないとやはりお手上げのようだな。ｗｗｗｗｗ

>>924-931
↑
題して「ニヤニヤ嬢のエサにされ、悔し紛れに肥桶引っ叩くＢ民小僧」

>>927
↑
題して「目にいっぱい悔し涙を溜めて歯軋りしながら「お嬢アーカイブス」を触れ回るＢ民小僧」

・・・お前の噴出物や排泄物など見たい奴は、どこにもいないから　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

【お「嬢」archives】って、これですか。
ttp://axy.s26.xrea.com/test/read.cgi/mansyu/1065886008/6-27/

Googleに「差別書き込み」って入れると、ここが登録されてて、
cacheの形でarchivesが見られるのは本当ですか。

調査、研究、対処に便利です。
ttp://www2.makani.to/akutoku/upload/dat/1071646478.txt

>>935
ttp://up.atnifty.com/upmini/oth/200312171951_for_human-right.txt

　真似しだべ。

>>937
あらあら。久しぶりね。コロさん。ｗｗｗ

自転車小僧は素直にすごいと思う。
確かにネットでは何とでも書けるから、彼の「○○語が出来る」
「××をしていた」って主張を全て鵜呑みにするつもりは無いんだけどね。
それでも、彼が抜きん出た存在であることは明白だと思うんだ。
それは彼の書き込みの内容を見れば一目瞭然。アウトプットの量・質が
2チャンにあっては際立って高いレベルであるし、体験談も読んでいて面白い。
時に、うらやましさを通り越して、嫉妬すら感じることがあるくらいだよ。
その意味では、荒らしや煽りをする連中の気持ちが分からんでもないけどね。　　

お「嬢」(･∀･)は素直にすごいと思う。
確かにネットでは何とでも書けるから、彼女の「差別書き込み」は
ネット上にのるわけだが、少なくとも複数回、それを勤務先（外資系）
から書き込んでいるわけである。
「団体」はログのpathを企業に突きつけて対処を図るだろうが、
彼女にとってはカエルの面に小便。それは見ての通りのトンマ面である。

＞彼女にとってはカエルの面に小便

1度そういうプレイをお願いします。
ttp://up.atnifty.com/upmini/oth/200312181148_Daily_bela_1.txt

歴代清朝皇帝の廟号やし号（←漢字出せなかった〜）は満洲語ではつけ
られなかったの？　

>942
名前　　　　　　　　 　　 年号　　　　　　 　 廟号　　　　　 　　 諡号
ヌルハチ(Nurgaci)　　 天命(Abkai Fulingga) 　太祖(Taidzu) 高皇帝(Dergi Hūwangdi)
ホンタイジ(Hung Taiji) 天聡(Sure Han) 　太宗(Taidzung) 文皇帝(Genggiyen Šu Hūwangdi)
　　　　　　　　　　　　　崇徳(Fesihun Erdemungge)

福臨(Fulin) 順治(Ijishūn Dasan) 世祖(Šidzu) 章皇帝(Eldembuhe Hūwangdi)
玄�Y(Hiowan Yeo) 康熙(Elhe Taifin) 聖祖(Šengdzu) 仁皇帝(Gosin Hūwangdi)
胤��(In Jen) 雍正(Hūwaliyasun Tob) 世宗(Šidzung) 憲皇帝(Temgetulehe Hūwangdi)
弘暦(Hung Li) 乾隆(Abkai Fehiyehe) 高宗(G'aodzung) 純皇帝(Yongkiyangga Hūwangdi)
顒琰(Yung Yan) 嘉慶(Saicungga Fengšen) 仁宗(Žindzung) 睿皇帝(Sungguyen Hūwangdi)
旻寧(Lin Ning) 道光(Doro Eldengge) 宣宗(Siowandzung)成皇帝(Šanggan Hūwangdi)
奕濘(I Ju)　　　　　　　 咸豊(Gubci Elgiyengge) 文宗(Wendzung) 顕皇帝(Iletu Hūwangdi)
戴淳(Dzai Šung) 同治(Yooningga Dasan) 穆宗(Mudzung) 毅皇帝(Filingga Hūwangdi)
戴湉(Dzai Tiyan) 光緒(Badarangga Doro) 徳宗(Dedzung) 景皇帝(Ambalinggū Hūwangdi)
溥儀　　　　　　　　　　　宣統(Gehungge Yoso) なし　　　　　　　　なし

　溥儀はなしかぁ・・・・

清朝では公用語が満州語であった
ttp://www.tscc.tohoku-gakuin.ac.jp/~history/sub63.html
のですから当然ですが、

ネルチンスク条約(1689年)Treaty of Nerchinskは、
＞条約はラテン語文が正文で、ロシア側はロシア文のテキストを、
＞中国側は満洲文のテキストをそれそれ相手に手渡した。
中国語ではないようです。
ttp://gakuen.gifu-net.ed.jp/~contents/kou_chirekikouminn/sekaishichizu/Russia/russia2s.html

ttp://kumism.boo.jp/history/archives/000148.html

>1=>>886-910=>>914=>>921=>>939-943

ここは便所じゃないから。
だれもあんたの排泄物見たくないの。
わかるでしょ？

誰か一人でも「うんうんそうだね」って同情してくれると思ったの？
あんた一人が我慢すればいいことなのにどうして他の人にまで
不快な思いをさせるの？
それが正義なの？不満をぶちまけることが何かを生み出すの？

今回の件だって、あんたのせいじゃないの？
なに被害者面して書き込みしてるの？
どうして前を向いて歩けないの？
あなたの世界はこんなちっぽけな掲示板の中だけなの？

お願いだから・・・
もうこんなことやめて・・・

自演者(自転車)小僧は素直にバカだと思う。
確かにネットでは何とでも書けるから、彼の「○○語が出来る」
「××をしていた」って主張を全て鵜呑みにするつもりはさらさら無いんだけどね。
それでも「彼が抜きん出た存在であることは明白だと思うんだ」と、
いきなりななしで自分を持ち上げて、自分を吹聴誇示するのに必死のバカ。ｗ
それは彼の書き込みの内容を見れば一目瞭然。その自演による執着性・粘着ぶりは
アウトプットの量・質ともに２チャンにあっては際立って異様な傾向を示していると思うんだ。
嘘と大ボラにまみれた体験談なるものも読んでいるだけでも面白い。マジで笑える。ｗ！
本人の正体と実状を知る者にとっては尚更。そもそも●●(２文字伏字)出身の彼には
爵位など前提自体あり得ない話だが、「ホラ男爵」なら異を唱える者はいないだろう。ｗ！！
それでもなんとかうらやましいと思ってやりたくなるほど、逆に現実は哀れ過ぎる。
実際、荒らしや煽りをする連中が「嫉妬している」と本気で思い込み、自分を見つめられず
現実が見えず、策に溺れるバカ。これを？「ナルシスト」？というのか？？　
いやいや、まったく分からんのだ。何故だ？周りから見ているとやることなすことすべてが
ただの「トンマ天狗」にしか見えず、からだは「くさやのひもの」で、
顔はまさにインドの糞カキ人夫そのものなのに…。？？？　バカorアフォ、真性厨房なのだろう。

「ニヤニヤ嬢(･∀･)」は素直にすごいと思う。
確かにネットでは何とでも書けるから、彼女の「自演者(自転車)小僧の嘘を暴く真実の書き込み」
はネット上にのるわけだが、少なくとも複数回、それもどこからかは知らないが
書き込んでいるわけである。たしかにやり過ぎてしまった点は反省もしているのだろうし、
これからは自重もするのだろう。
２チャンを私物化しようとするスケールの小さい夢を追い、作り話や嘘を明るみにされては悔しがり
必死で「団体」をたき付けログのpathを突きつけ対処を図るよう画策している自演者(自転車)小僧の
臭い芝居がますます滑稽に見えて来る。やはりトンマ天狗のなせる技である。

>>947
自転車小僧のメンタリティーは、言うなれば、
女子高生の前でいきなり「勃起した一物」を見せ付けて
「ほれほれ、どうだ！　ほれほれ！」とやってる痴漢と同じ。

>>949
それで「わぁ、ショボ〜イ。小さ〜い。」「臭〜い」とやられる。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

書き込み時刻から949=950。
wを連打する書き方と言えば---。
お「嬢」だ！
可愛そうに、さみしいクリスマスイブが来るのが
耐えられないんだね。（哀れむべし。）

ハンマディロって何だ？
お「嬢」の得意の言語で言う、
モハメッドMuhamadoの道具化(-il-)？
（あの時反省してちょっとかじったんでね。）
copy&pasteの時にムを抜かしたのかい？
だから「間抜け」にもなれない「ム抜け」なんだよ。

ハンマディロ｢９５１｣ヌン、真正ハン「パボ」ラゴ センガクヘッスムニダ。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>951＝Ｂ民スネオ，Ｉｒｕ　ｆｏｒ！！！

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

インチキムスリムなればこその
「メリークリスマス」ですか。ｗ
ま、７時以降はログも致しませんので
アタクシの悪口なら、この後にお好きにドｰゾです。ｗ
ではでは。

>>950 なるほど。やはり最後の落ちは「臭い」で決まりでしたか。 ｗ）

彼は確かにすごいと思うが、地元のタイ系風俗店に入るところ
（背が低めでデブだった。三人組だった）を見て以来、ああ、こいつも
女に飢えてるさもしい独身のエロオヤジなんだなあと思いました。
満洲語ができても、満族の素人美女ひとり落とすこともできないなんて
結局、ブサメンは何やってもだめなんだね。だから、金で買うしかないと。

久しぶりに来たけど、荒れてるな〜〜〜〜〜（苦藁

>>955
普通落とす落とさないでは無く、満州語の出来る満族を見つける方が
難しいでしょ　しかも素人美女（ｗ
わざわざ遼寧の満州族自治県まで行くのか？（ｗ
もしくは、満州語の方言程度の違いしかないシボ族を求めて
新疆行くか？（ｗ

　少なくとも、チミよりすごね（藁

あぼーん

>956
スレ違いになるかも知らんが、4年位前に中国河北省の秦皇島で仕事をしていたが
すぐ近くに青龍満族自治県というのがあり、そこから働きに来ている満洲族がいた。
50歳代のおぢさんたっだが、満洲語は一言も知らないと言っていた。
彼によると年寄りですら、2,3個単語を知っているかどうかと言う状況だそうだ。
無論、満洲文字など読める人は皆無である。

満洲語スレ、生きてますね！なによりです。

自転車氏、お元気そうで。

<ヽ｀∀´>chajongosssssi chukahamnida!!
<ヽ｀∀´>manchumal hanbontou karchojuseiyeau♪!!

以前からこのスレの状況を残念に思っていました。
早いですが、新スレ立てました。
下記のスレッドです。
ttp://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1073483876/l50

それとなく名無しでなら 荒らしの入り込む余地はないと思います。
これは特定のコテハンを締め出すものではなく荒らしを締め出すためにと
ご理解ください。どなたでも歓迎です。名無しで来てくださいね。

満洲語スレッド　第ニ部
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1073483876/

満洲語スレッド　第ニ部
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1073483876/

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