言語としてのエスペラント

あぼーん

あぼーん

>>413

私も同じです　投稿者：管理人 　投稿日： 4月25日(金)23時46分42秒

私も人のことをあれこれ言うほど勉強をしているわけではないです。
一緒に学んでいきましょう。

日本語訳も直訳、意訳いろいろあるし、その人の個性も出てくるし、
文法的に間違いがなく意味が通じていれば、それでいいんじゃないか
なと思ってます。しかし、色々な人の話を聞いて納得できる部分が
あればどんどん取り入れていってもよいとも思ってます。
それと、ひとりよがりは良くないと自戒しています。

それと、質問も、もう少し的をしぼったピンポイントの方が答えやすい
ですね。
しかし、わかる範囲でしかお答えできないと思いますので、その点は
ご了承ください。(笑）もしかしたら、その場合は、どなたがお答え
してくれるかもしれません。その時は感謝します。(笑）

昔の本　投稿者：Yuu 　投稿日： 5月15日(木)19時42分00秒

小坂さんの「前置詞略解」復刻版、岡本好次さんの「エスペラント言語学序説」をちらちらよんでいます。エスペラントにも歴史ってあるんだなあと感じさせるクラッシックな文でした。
難しい。読めない漢字があったりして。
maldolc^an flukutonだなあ。

>>417
前置詞略解　投稿者：管理者 　投稿日： 5月16日(金)21時52分09秒

Yuuさん，とてもよい本です。日本語が難しいけど。エスペラントにくらべて，日本語の変遷は，はげしいですね。

>>418

失礼　投稿者：Yuu 　投稿日： 5月17日(土)00時48分25秒

今日、高校生の男の子が…です。



--------------------------------------------------------------------------------
日本語の変遷？！　投稿者：Yuu 　投稿日： 5月17日(土)00時47分08秒

　そういえば、強行構成の男の子が「XXさんですかぁ、バイトのxxっすけどなんか遅れるぅ、みたいな、遅れないように行きますけど悪いと遅れるってみたいなぁ、お願いしまっすぅ。」と携帯で話していた。そして彼女とデートの段取りをつけていた。
　あいまいな表現をするというのはそういうことではないよ、おばさんはそう思う。

>>419
ｵﾊﾞｰﾝｵｻｰﾝっすかぁ？
ｳﾞｧｳﾞｧｼﾞｼﾞだらけのエスペラント界でなんかレアっすねぇ（lol
時代の流れにゃ勝てないっすよ

あぼーん

あぼーん

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

ほしゅ

★警告！エセ人権と在日タブーのせいで、日本が核の炎に・・・・！

日本から部品の９割輸入　北のミサイル、元技師会見
ttp://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=main&NWID=2003051601000040
核開発関連部品を不正輸出　在日朝鮮人社長の商社を捜索
ttp://www.sankei.co.jp/news/030508/0508sha105.htm
ttp://www.asahi.com/national/update/0509/019.html

★ミサイル部品を総連が万景峰号で密輸したと元北朝鮮高官らが証言！

ミサイル部品「総連が万景峰号で密輸」　米公聴会で
ttp://www.sankei.co.jp/news/030521/0521kok049.htm

★その万景峰号がなんと「ピースボート」に大変身！

第19回ピースボートKOREAピョンヤンクルーズ
ttp://freeita.tripod.com/tujimoto/12.jpg
ピースボート 新未来航海２　万景峰92　北朝鮮の旅2000　写真集
ttp://idsun1.kek.jp/nakao/pb/nk/photo.html
※ピースボートは辻元清美が学生時代に元日本赤軍の情夫、北川明の指令により作ったとされる団体
※北川明・・・昭和５０年スウェーデンから強制送還され旅券法違反で逮捕された日本赤軍のヨーロッパ担当兵
ttp://www.melma.com/mag/56/m00000256/a00000286.html
※ピースボートの共同代表は在日朝鮮人・・・。
ttp://www.mainichi.co.jp/news/selection/20030314k0000e040031000c.html

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

保守あげ

Mi jxus tradukis mallongan dokumenton, pri gejaj paculoj. Jen:
-----
an international network of progressive/left lesbians, gays, bis,
trans and queer people, esperanto might be the thing to link queers
together internationally across languages, cultures, etc...
To join it send an e-mail to:
[email protected]
(if someone can translate this into esperanto, it would be
appreciated, I'm working on learning esperanto), also anyone
interested in an Esperanto Indymedia? www.indymedia.org
-----
Aspekte, nacilingvaj vortoj por seksemaj ideoj ne tradukas bone.
La Esperanto vokabulario havas iam truojn en la temo.
Gejo - esprimas manko de malamo.
Homoseksulo - tehxnika, psikologia, neuxtrala.
Heteroseksulo - neuxtrala, sed neofte uzata.
Samseksemulo - neologismo, neuxtrala
Lesbiano - neofte uzata, egalas 'Gejino'.
Pederasto - neofte uzata.
Ambauxseksemulo - neologismo, neuxtrala, eble tekhnika.

Sxajne, ke ne ekzistas radikoj kiuj esprimas malamajn emociojn.
Mi ne trovas tradukoj de 'fag' aux 'homo'. Evidente, so oni deziras
komuniki tiujn ideojn, si uzas 'fi-' kaj '-acx'.
Mi ne trovis bonan tradukon por 'transsexuals', sed uzis
'misseksukoj'. Cxu ekzistas pli bonan vorton?
Mi tute ne trovis tradukon por 'queer'. La vorto havas agrablan
emocion, sugeston de goja ribelado kaj individuismo. Gxi signifias
io seksema ajn, escepte la fikcia normalo.
Eventuala, mi kreis la novavorton 'kviro', kio ne estas bona
ago. Estas multaj 'kviraj' esperantistoj. Kion vorton ili uzas?

>>428
Neologismo ? Tute ne : sam-seks-em-ul-o estas la plej logika esperanta
vorto.

> Lesbiano - neofte uzata, egalas 'Gejino'.
> Pederasto - neofte uzata.
> Ambauxseksemulo - neologismo, neuxtrala, eble tekhnika.

Sama rimarko : ambau-seks-em-ul-o.

> Sxajne, ke ne ekzistas radikoj kiuj esprimas malamajn emociojn.
> Mi ne trovas tradukoj de 'fag' aux 'homo'. Evidente, so oni deziras
> komuniki tiujn ideojn, si uzas 'fi-' kaj '-acx'.
>
> Mi ne trovis bonan tradukon por 'transsexuals', sed uzis
> 'misseksukoj'. Cxu ekzistas pli bonan vorton?
>
> Mi tute ne trovis tradukon por 'queer'. La vorto havas agrablan
> emocion, sugeston de goja ribelado kaj individuismo. Gxi signifias
> io seksema ajn, escepte la fikcia normalo.

Stranga ? Mi estas strangulo ? Mi havas iom strangajn kutimojn au preferojn
?

> Eventuala, mi kreis la novavorton 'kviro', kio ne estas bona
> ago. Estas multaj 'kviraj' esperantistoj. Kion vorton ili uzas?

Ne tro rapide kreu neologismojn : ili nur malfaciligas la lingvon.

> Aspekte, nacilingvaj vortoj por seksemaj ideoj ne tradukas bone.
> La Esperanto vokabulario havas iam truojn en la temo.
>
> Gejo - esprimas manko de malamo.
estas neutrala
> Homoseksulo - tehxnika, psikologia, neuxtrala.
malkonsilinda, preskau neniam uzata
> Heteroseksulo - neuxtrala, sed neofte uzata.
same
> Samseksemulo - neologismo, neuxtrala
- ne estas nova vorto
> Lesbiano - neofte uzata, egalas 'Gejino'.
Preskau neniam uzata. Oni kutime diras 'lesbo'.
> Pederasto - neofte uzata.
> Ambauxseksemulo - neologismo, neuxtrala, eble tekhnika.
- ne estas nova vorto
> Sxajne, ke ne ekzistas radikoj kiuj esprimas malamajn emociojn.
> Mi ne trovas tradukoj de 'fag' aux 'homo'. Evidente, so oni deziras
> komuniki tiujn ideojn, si uzas 'fi-' kaj '-acx'.
Kompreneble.
> Mi ne trovis bonan tradukon por 'transsexuals', sed uzis
> 'misseksukoj'. Cxu ekzistas pli bonan vorton?
transseksuloj
> Mi tute ne trovis tradukon por 'queer'. La vorto havas agrablan
> emocion, sugeston de goja ribelado kaj individuismo. Gxi signifias
> io seksema ajn, escepte la fikcia normalo.
En tradicia anglolingvo, 'queer' signifas 'stranga' sed nuntempe
ghi aplikighas al gejoj, kaj esprimas malestimon.
> Eventuala, mi kreis la novavorton 'kviro', kio ne estas bona
> ago. Estas multaj 'kviraj' esperantistoj. Kion vorton ili uzas?
Ili kutime nomas sin 'gejoj'.

>
>Stranga ? Mi estas strangulo ? Mi havas iom strangajn kutimojn a? preferojn
>?
Eble mi miskominikis. Estas ideo en la mondo, ke
ekzistas du tipojn de seksemo - 'Normala' kaj 'Stranga'.
'Stranga' seksemo inkludas samseksemulo, ambauxseksemulo,
plezuro de donanta aux recivanta de doloro, masturbo, amoro
ekster edzeco, busxa fiko, anusa fiko, frotado ktp, ktp....
'Normala' sekemo estas difinata kiel 'Io ajn ke NE ESTAS
STRANGA'. 'Stranga' havas multajn pozitivaj difinadoj, sed
'Normala' havas nur unu negativa difinado.
Oni ne scias kion estas normala, escepte ke normala ne estas AJN
stranga.
Iaj grupoj montras du problemojn je tiu difino. La unua problemo estas
ke gxi ne estas defino! Estas pseudodefino.
La dua problemo estas ke, se oni akceptas la difino, nenio estas
normala, do normaleco estas mito. Ili uzas la adjectivon 'queer',
pridiri la homojn (Cxiu), kiuj estas 'stranga', en cxi tiu sencon. Ili
diras, 'Cxiu estas [queer]'
>> Eventuala, mi kreis la novavorton 'kviro', kio ne estas bona
>> ago. Estas multaj 'kviraj' esperantistoj. Kion vorton ili uzas?
>
>Ne tro rapide kreu neologismojn : ili nur malfaciligas la lingvon.
Vi pravas. Sed la ideo de 'queer' donas problemon.
Traduki 'queer' kiel 'stranga' ne donas la metafora senco de
la vorto. Kaj la metaforan sencon mi deziras.
La frazo 'Cxiu estas [queer]' ne havas la saman sencon de
'Cxiu estas stranga', cxar la du vortoj havas tre malsamaj historioj.
Krei novan vorton malfaciligxas komunikado, tiel vi skribis.
Uzi neologismon estas preferinda. Sed, mi ne povas
pensi konvenajn radikojn.

Esperanto

1. Variant(s):
2. Geographical location: worldwide, but generally known only among Communists as a political jargon
3. Relationships: Artificial-pidgin/Indo-European
4. Present state of the language: SERIOUSLY ENDANGERED [in Communist countries; NEARLY EXTINCT in other countries]
(a) children speakers: probably very few if any [in Communist countries; none in other countries]
(b) mean age of youngest speakers: approx. 40 [in most Communist countries; approx. 60 in other countries]
(c) distribution by sex:
(d) total number of speakers: probably less than 50,000 speakers
(e) degree of speakers' competence: varies extremely; fully competent speakers are probably all very old
5. Sources:
(i) information about the language: Esperanto en kvar semajnoj
(ii) published and unpublished material of the language: a lot, chiefly Communist propagandas

ポーランド放送週末番組
6月13日（金曜日）：ロマン・ドブネズミスキ氏、「ザーメンホフ通り」
エスペランツ版（酔うてボリ大会で発売予定）
6月14日（土曜日）：キーゼルマン教授、ポーランズアカデミー賞を
授賞。ＫＫＳクレイ・マガレツ氏のＵＫ情報
6月15日（日曜日）：お便り紹介、ＥＵ編入国民投票
Esperanto Redakcio de Pola Radio,
Informas pri kelkaj elektitaj programeroj de la nuna
semajnfino:
13-15.06 2003
1) La 13-an de junio - vendrede, en la rubriko
"Homoj kaj Problemoj" nia gasto estas la autoro de la
libro-intervjuo kun d-ro L.Ch. Zalewski-Zamenhof -
"La strato Zamenhof". Kun Roman Dobrzyski ni
interparolas pri la esperantlingva versio de la libro,
lancxota dum la gotenbyrga UK.

2) En la sabata programo, la 14-an de junio
auxdigxas nia kutima sonmagazino "Esperanto ekspreso".
En gxi ia. ni informas pri solenajxo okazinta en la
Pola Ambasado en Svedujo. Dum gxi la diplomon de la
eksterlanda membro de la plej malnova pola altlernejo
Pola Akademio de Kapabloj, ricevis profesoro Christer
Kiselman pro siaj sciencaj atingajxoj kaj la pola-
sveda kunlaboro. La solenajo estis ankaux la okazo
mencii la vicprezidantecon de profesoro Kiselman en
Akademio de Esperanto. La gasto de la magazino estas
Clay Magalhaes, la oficanta KKS; la interparolo
evidente koncernas preparojn al la proksimigxanta UK
en Svedio.
3) Dimancxe, la 15-an de junio - ni kiel kutime
renkontigxas kun niaj geauxskultantoj kadre de
"Leterkesto", citante opiniojn el iliaj korespondajxoj,
konsiderante la problemojn de auxdebleco, respondante
kaj rilatigante sin al konkretaj demandoj kaj temoj.
Cxi-foje ni dankas pro multaj gratuloj, kiuj venis
lige kun la pozitiva rezulto de la euxropunia
aligxreferendumo en Pollando. Kun granda gxojo ni
konfirmas la senavaran helpon de niaj auxskultantoj,
kiuj per rapidaj reagoj konfirmis la auxskultadon de
niaj elsendoj.
Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

あぼーん

ttp://no.m78.com/up/data/up020975.jpg

ttp://no.m78.com/up/data/up021063.jpg

例会がいつもいつも本読みなんで
たまにエクソダスしたくなります。

何で読みばっかりなんでしょう?
書きや聞くもたまにしたい。

ついでに小テストもやってくれるとうれしい。

何よりも中高の英語になれきった若者として
例会のやり方はタルくなることがたまにあります。

そう考えると学校英語っていかに効率よく
英語を覚えるかすげえシステマッテックなのかもなーと
思いますた。

>>４３８
ハマロンドは守旧守旧してるから

::::::::::　　　　　　 　　　 |　超 自 由 党　　.||
:::::::::::::::　 　　　　 　　　|　　　 　 ,ノ""""'||
:::::::::::::::::::::::　　　　 　　|＿　. ,/"""　　.!||
::::::::::::::::::::::: 　　　　 　　　 """"　　　 　.||
　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 /　）
　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　/ /||
　　　　　　　:::∩:::::::::::::::::::::::::　 　　/ /
　 ∧＿∧　　| |　　　　　　　　　　　（　(
　（　´Д｀）／/　　　　　　∧＿∧　　ヽ ヽ　 （（（ ）））
／藤村　　　　　　　∧＿∧ ´Д｀）　 　＼＼（´∀｀　）　 　　　n
　　　∧＿∧　　　（　´Д｀）小林　i　　　　ﾊ　　　　　 ＼　 　 （ E）元気にﾚｲｰﾌﾟ!
　 　（　´Д｀）　　／ 　　　_＼　ﾉ　　　　　　 |　太田　/ヽ ヽ_／／
　　／　　　　ヽ、/　,和 田//　ヽ,　　　　　　　|　　　 ﾉ　 ＼__／　
/ ,ri　 沼崎 .ﾍ,（　( 　　（ ＼ﾉ　i 　　　　　　 |　　　 i

>>440
関東エスペラント大会バンケード後
郁子ﾀﾝを元気にﾚｲｰﾌﾟしますた。

投稿者: p_o_o_o_h (30歳/男性/熊本市とろく)
く、英語日本語はじめとする自然言語のうっとうしさにはわたしは辟易しています。
　
　個人的にはシガナオヤではないが日本が敗戦を機にフランス語を国語にしてしまえばよかったとかなり本気で思ってます。
　素敵です、ラテン語系のことば。
　少なくともキチクエイベイより断然素敵。

わたしはエスペラント学習者ではないので
2003/ 7/ 4 22:23
メッセージ: 242 / 242

投稿者: p_o_o_o_h (30歳/男性/熊本市とろく)
よく分からないのですが、確実に言えることは、英語なんかよりもフランス語ドイツ語のほうが断然分かりやすくて理解しやすい言語だということ。
　いい意味で純粋な言葉ですから。
　それぞれわたしは数年しか学習してないけど、中学のころから押し付けられてろいる英語よりは、ずっとかんたんに会話できてます。
　なぜなら英語よりかんたんだから。（amphiphilesさんもぜひ〜。仏語独語ならすぐ話せるようになりますよ〜）

>>例会がいつもいつも本読みなんで
>>たまにエクソダスしたくなります

僕は本屋に行くと
クソダスしたくなります

ne　はなぜ一つしかない？
2003/ 7/ 4 23:11
メッセージ: 243 / 243

投稿者: sanokanjp
C^u　vi　amas　katon ?　(君は愛するか、猫を？)
Ne,　mi　ne　amas.　(いいえ、私は愛しません)．

確かに ne には、間投詞的な ne と、後続の語を否定する副詞の ne とがある．一方、日本語や欧州語では、だいたい二語で構成されている．
日：いいえ、〜ない；　英：no, not ；　仏：non, ne ；　独：nein, nicht ；　露：net, ne .

この前、講習会で「なぜエスペラントではne　1語しかないんですか？」と聞かれて思わず立ち往生しました．実際上、両者を区別する必要が生じた経験がなかったからです．

調べてみましょう、とはいったものの、こういうのを考えるのは苦手な方です．．．翌日になって、ふと十数年前に出た小冊子「文法の散歩道」（日本エスペラント図書刊行会,\700）という面白いエッセー集があったことを思い出しました．
それを探し出して目次を見ると、あった、あった！「ne にまつわる話」という項が．　そこには、こう書いてありました：

”おそらくザメンホフは、副詞 ne を間投詞に流用することでことが済み、語彙の節約にもなる、と考えたのでしょう．”

な−るほど．文法を律儀に果たすためだけに、（ほとんど無用に）語彙を増やすことはしない；　という方針があったようです．当世風にいえば、教育の省エネですね．

>>442
と
＞フランス語を国語に・・
は自己矛盾しているよ。
私もロマンス語は好きだけど。

>>445
「neしか造らなかったから」と答えればいいじゃん。
＞二語で構成されている．
と言うと２単語の熟語みたいだよ。
「２種類有る」と言いたい訳ね。
相変わらず世話が焼ける男だ。
私が行く先行く先に君が居るだけだよ！
＞露：net
はラテン文字だとnyetと翻字しないか？
「グロムイコ元ソ連外相の渾名はMr.Nyet」と昔『タイム』誌で読んだけど。

gramporte学歴詐称男
2003/ 7/ 5 10:51
メッセージ: 246 / 246

投稿者: coisannman
それで銀行を首になったらしい。

毎週日曜日が楽しみです。

M.N.(07-01)


しばらく、お休みしていましたが、また、勉強を再開させてください。実は、しばらく入院していました。
おかげで今は気分爽快、元気ももりもり出てきました。入院のおかげでエスペラントの勉強も集中してできました。
ただ、楽しみにしていたスウェーデンの国際大会参加は今回、取りやめにしました。自分で予約していたホテルもすべてキャンセルです。
金子みすゞの詩をE訳して世界に紹介しようと大言壮語していましたが、別の機会を目指します。
その代わり、今年の亀岡大会には是非参加したいと思っています（実は日本大会参加すら初めてなのです）。

耕人(06-29)

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>447
ストーカー君は今日も健在なようで。
近ごろは君の学歴詐称問題がかまびすしいが？


＞＞二語で構成されている．
＞と言うと２単語の熟語みたいだよ。
＞「２種類有る」と言いたい訳ね。
重箱の隅を突っつくにも程というものがあるでしょ。

＞＞露：net
＞はラテン文字だとnyetと翻字しないか？
あちこちで言われてるけど、こういうのは聞きかじり知識では言わない方がいい。
すでに、フランス語、韓国語、ギリシャ語、ポーランド語で赤恥かいたでしょ。
ロシア語の e をラテン文字に翻字するときは ie だよ。y は cyr なんかのため
にちゃんと用途があるの（はいこの意味は？）。だから、もし書くなら niet 。

ラフマニノフとかスミルノフの最後の「フ」が、v, f, ff などと気分で書かれ
るの知ってるかな？Mr.Nyet は原稿を書いた記者のただの趣向。

何でもいいけど、もう少し勉強してから書き込んでおくれ。

>>451
ああ、スイルね。チーズね。LL教室のリンガフォンのロシア語
の最初のレッスンにのってるよ。しかし、あえてラテン文字で書くと
SYRだろ。CYRとは絶対に書かないぞ。おー、語学屋としては切腹ものだぞ。
61にあたる音はもともとラテン文字で表記するのが無理なんですよ。
べつに恥ずかしくともなんともない。NYETでいいとおもう。むしろNIETのほうが
おかしいと思う。ネップのNEPとニエットのNYETは違うでしょ。

アメリカ人ならNIETだと「ニート」と読むよね。LIENは「リーン」だし、一番
自然な表記はNYETじゃないかな。

NIETだとノーバヤ・インテルナツィオナーリナヤ・エコノミーチェスカヤ・テーフニカ
の頭文字と誤解されそうじゃないか。しかし、CYRと書くとはな。すげえな。勉強になりました。

やっぱりさ、ロシア語とかポーランド語とかギリシア語とかグルジア語
とかオセチア語とかキルギス語とかやってる人ってすごいんだな。すなおに
尊敬しちゃうよ。やっぱり高学歴の人は違いますよ。ぼくたちパンピーとは
違うってことは自覚してるからさ、もういいですよ。

（しかし、CYRとはな、ラスプーチンもびっくりのミススペルだぞ。）

しかし、エスペラントやってるなんてまじですごいっすよ。
ヤンキーやっててシンナーで脳味噌やられちゃった高卒の俺なんかにまじでわかんないっすよ。
ノーベル賞とれますよ、いやまじで。

（ウローク・ピャートゥイ（Lesson Five)はUROK PYATUYでいいんじゃないの、ピアニースト(pianist)はPIANISTだけれども。
やはり、CYRとSYRでこけるんだから、しかたねーな。）

Giuseppe

HOCHIMINH

いやー、あついっすね。営業で来ました。どうですか社長、景気は？

(ロシア語でниeで終わるところ、ポーランド語でも語尾はnieで終わるよね。
нeтがnyetでもnjetでもどちらでもいいんじゃないですか。でも、チーズに
あたると思われるロシア語は絶対CYRとは書かない。ポーランド語では
serだよね。ポーランド語をやってる人がどうしたらCYRなんて書くんだろう。
もっと謙虚になろうね。）

日本人のEsperanto初心者が、驚くことの一つに、形容詞が名詞の後ろから修飾する、というのがあります．
「その白いバラ」は
�T．la blanka rozo,　　　�U．la rozo blanka
�T． 白い　バラ　　　　　�U．バラ←白い
どちらでもいいのです．「語順が自由だと聞いていたけど、やっぱり当惑」という人が多いです．
日本語や英語しか知らない人では、�T．「形容詞→名詞」が正当だと思いこんでいる人が多いです．
だから「形容詞が後ろなんて間違ってる！」などと言い出す人さえ出てきます．
ところが世界の言語では珍しくなく、フランス語もインドネシア語でも、�U．「名詞←形容詞」がふつうの語順です．
国際語を志向するEsperantoは、�T．�U．どちらにも対応できる自由度が欲しい．でも、
★語順の「自由化」は混乱を起こさない？
★どっちが名詞か・形容詞か、判断つかず困るんじゃない？
その心配は皆無です．名詞は-o、形容詞は-a、という「印」が付いていますから、何の混乱も起きません．
安心して「配置転換」できます．
この自由度のメリットは、形容詞がたくさん付く時に、存分に発揮されます．
　日本語でも英語でも、形容詞がたくさん名詞の前に付くと文の頭が重くなってきて、いらいらするような悪文になり勝ちです．
　名詞の後ろにに形容詞を「追加する」のであれば、二つでも三つでも形容詞をぶら下げてさばけます．
「白くて、よい香りのバラ」ならば、
◎ la　rozo　blanka　kaj　　bon-odora．
　　　バラ　←白い　そして　良い香りの．
もちろん、
△　la　blanka　kaj　bon-odora　rozo.
と云って何の間違いでもありませんが、どちらがスマートで、頭にすらりと入るか、吟味してみて下さい．

放送の録音　投稿者：山野敏夫 　投稿日： 7月14日(月)07時44分55秒

豊中エス会の山野です。
放送の録音はline入力のジャックが付いていればパソコンのLine outかイヤホーン用のジャックからオーディオケーブルで接続して行うのが一番簡単です。
私の場合、必要な部分のみファイルで保存する場合はテープを再生しWAV形式で保存したのちReal AudioまたはＭＰ３形式に変換しています。

なおRadio Poloniaの放送は下記サイトに殆ど保存されています。
http://mylab.ike.tottori-u.ac.jp/pub/pol-eo/

6月２４日に佐々木さんのEsperanto kaj miが放送されたＲＯの紹介は下記アドレスで15分目ごろから聞くことができます。
(Trarigardo de la Esperanto-gazetaroの番組は12分20秒ぐらいから)


http://mylab.ike.tottori-u.ac.jp/pub/pol-eo/200306/pol-eo-030625.rm

Idoと比較した場合、エスペラントの利点は何でしょうか？
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5864/

「イードの改造案なるものは、ラテン系の自然語の言語習慣に妥協して、
人工語の規則性にいろんな例外や不規則を持ち込むものでしたから、
多くの外國語を知っている學者や知識階級のものには一見わかりやすいようにも思えますが、
大衆にはかえってむずかしいものとなっていますので、エスペランチストの大衆がわから、
はげしい反對がおこりました。」
　　　　　　　　伊藤三郎著『エスペラントの父　ザメンホフ』岩波新書より

でも、上に挙げたページを見る限りではそこまで悪い言語には思えないですよね。
具体的にどのような点でイードはエスペラントに劣るのでしょうか？
上のページは、利点ばかりで欠点が述べられていないので、どなたかお教えください。

目糞、鼻糞を嗤う：役に立たないもの同士が互いの欠点をあげつらうこと。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

保守

Bonan tagon!　Mi lernas esperanton. Mi ne povas palori Esp.

こちらのスレはエスペラント初心者がお邪魔しても
よろしいですか？

>>466
初心者スレ
【ｴﾃﾙﾅ】エスペラント語初心者スレ【ｺﾒﾝﾂｧﾝﾄ】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1054130552/l50
立ったんだけど、重複スレはいかんというアホが削除依頼しやがった。
まぁ文法に関することなら初心者がここに書いてもいいだろう。

Bonan tagon!

こちらのスレは初心者がお邪魔してもよろしいですか？

ここは投稿禁止ですか？

>>466=468=469さんへ
>>1の主旨を見ると、
According to >>1,
lau^ >>1,

言語としてのエスペラントについてなら、
何でも書きこめますよ。

You can write anythig about Esperant as a language.
(You can write all [toward] Esperant, a language.)

Vi povas skribi c^ion pri Esperanto lingvo.

あぼーん

Kiel vi ｆａｒｔａｓ？

エスペラントの基礎はあっという間に会得できる。
あとは辞書です。
Esp----->Eng
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EO-EN/Translate/?

なおKiel vi ｆａｒｔａｓ？ は>>472
How are you?

fartiにしなくてもｆａｒｔａｓ入れても出てくるヨ。

あいさつは覚えておきましょう。
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Sirius/1557/kaiwa.html

音声付き
ttp://www.alc.co.jp/mlng/esperanto/phrs.html

>>461
radio poloniaにつき山中敏夫さんに感謝　投稿者：遠井　国夫 　投稿日： 7月19日(土)09時22分39秒

　山中敏夫さんのメッセージに記されたサイトにアクセスして　radio poloniaの
放送を聴きました。私の安い短波ラヂオでは北京のエスペラント放送を聴くのが
やっとで、それも昨今ききずらくなって困っていました。
　山中さんのお陰でパソコンでradio polonia をクリアに聴けることが分かった
ので、生のエスペラントに触れる楽しみが１つ加わりました。感謝します。
　私信を載せる形で申訳ありませんが、山中さんのメールアドレスを知りません
のでお許しください。他にも同様な感想を持った方がいると思い代弁のつもりで
一筆したためました。悪しからず。

転居しました．新居は六本木．．．職場から徒歩10分なので，朝はのんびり，夜はゆったりできそうなのですが，片付けがままならず，寝に帰っているかのような気分です．それでも今週末でダンボールの数は半減し，徐々に落ち着いてきました．

朝霧ひかる(07-13）

83 ：ぴかぁ〜(=O=)＜ ◆lk7eU.5KwI ：03/07/21 03:23
ＳＨＰＴＫＳＡとは、エスペラント語で悪魔の意味です。。。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1058722983/

ってほんと？

>>477 Ní focal Esperanto é. Bain feidhm as "diablo" ina áit.
(It isn't an Esperanto word. Use "diablo" instead.)

>>478Thank you!
よく考えれば、あんなに子音が続くわけないですよね。
だまされないように気をつけようっと。

誰か単語習得のこつをひとつ教えてくれんだろうか？
歳のせいか頭のせいか全然覚えられんよ……。

語源で覚えるのがいいと思います。>>480

参考；
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/katalogo/katalogox/n020300.html

英語での相当語がない時にラテン語を見てみると
いいかもしれません。（場合によってはフランス語で充分かもしれない。）

（裏技）
石巻のWeb Pageさんが語呂での暗記例を書いてくれています。
ttp://plaza22.mbn.or.jp/~gthmhk/eufonio.html

ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

エスペラントで使う「字上符付き文字」の
ĉĝĥĵŝŭ
ĈĜĤĴŜŬ
については、Web上で次のように表します。

＆＃「３桁数字」；

を全部半角で入力。

＆#265;＆#285;＆#293;＆#309;＆#349;＆#365;
＆#264;＆#284;＆#292;＆#308;＆#348;＆#364;

ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

エスペラント語に興味があります。
エスペラント語のホームページいろいろ見ているところです。
独学で習いたいと思っているのですが、独学で学べるいいページがあればおしえていただけませんでしょうか。
宜しくお願いします。

↑>>483さんへ。
このページがいいです。

「ネットワーカーに贈るエスペラント語入門」
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/

文法について簡潔に網羅しています。

また例文で説明しています。

これらの例文を用いて単語を変えて、
どんどんエスペラントの文章を作りましょう。

あとは語彙の問題なのでEnglish ----> Esperantoの辞書で
調べます。

わたしのWeb PageにLinkしてあります。（下記）


＃自分のWeb Pageを自慢するのは傲慢です。
傲慢arrogantのEspはarogantaです。（どうやら二つ続く子音などは
一つで済ませるようです。）
つつしみ深くないのでmal+modestaでmalmodestaとも言えます。

入門書としては
「エクスプレス　エスペラント語」（安達　信明、白水社）がいいと思います。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>484 馬鹿め。

>>483さんの見ている掲示板に書かないと意味がないだろ？ >>483の本文をぐぐってみいな。

http://homepage.mac.com/miku24/

>>486
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=ED&action=m&board=1834896&tid=a5a8a59a5za5ia5sa5h8la4ka4da4a4a4f&sid=1834896&mid=250
これのことか？ 投稿時刻から言って、第三者による転載じゃなくて、
本人のマルチポストじゃないのか？ だったらここも見てると思うが。

>>483さんへ。
下記にリンク集があります。

http://www.bongo.ne.jp/~teg/kurso.htm

例

英語から入るエスペラント

ネットワーカーに贈るエスペラント語入門・継続講座　など

　エスペラント語入門講座　Ｎｏ４　　副詞
　今日は、副詞について説明します。
　副詞は、動詞や形容詞や副詞します。
大部分の副詞は、語尾が-eで終わっているという特徴がありますが、
これを「派生副詞」と言います。

Mi legis Esperantan libron lau~te.
私は大きな声でエスペラントの本を読みました。
Mi havas mirinde belajn bildojn.
私は驚くほど美しい絵を持っています。

副詞＜−ｅ＞は、次にある形容詞に連動して複数語尾＜−ｊ＞や
対格語尾＜−ｎ＞をとることはありません。
それに対し、語尾が-eで終わってない副詞が三十個ほどありますが、
これを「原形副詞」と言います。これは、文の中で大切な働きをします。
　　※　　※　　※
原形副詞には以下のようなものがあります。
ajn （どんな〜でも）　　　 almenau~ （少なくとも）　 ankorau~ （なお）
apenau~ （かろうじて） 　　baldau~ （間もなく） 　　c^i （この＜近接＞）
c^irkau~ （約、およそ） 　　c^u （〜ですか？）　　 do （それでは）
ec^ （〜さえ）　　　　　 for （あちらへ） 　　　hierau~ （昨日）
hodiau~ （今日）　　　　 ja （全く）　　　　　　 jam （すでに）
jen （ほら）　 j^us （丁度〜したばかり）　　 kvazau~ （まるで〜のように）
mem （〜自身）　　　　 morgau~ （明日） 　　ne （〜ではない）
nun （今、さて） 　　　　nur （ただ〜だけ） 　plej （最も〜の…）
pli （より一層）　　　　　 plu （もっと）　　　 preskau~ （ほとんど）
tamen （しかしながら） 　tre （とても） 　tro （あまりにも〜しすぎる）
tuj （ただちに）
　今日は、こんなところで。(^^)/~~~　　　 　　　　（アイヌ語命）

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

はじめまして。Guchuan Guisiと申します。うちのサイトからもリンクを張らせて頂いてます。今後も参加する予定ですので、よろしくお願いします。今図書館から日エス辞典を借りていますが、近々書店で購入予定です。

Guchuan Guisi(08-06)


* 偶然，電車の中で Oomoto のエスペラント版を読んでいる外国人を見つけたので話し掛けました。アメリカ人で群馬大の先生でした。エスペラントで話す彼と私を, 目の前の女子高生が不思議そうに見ていました。

オオサキ ヒロシ(08-05)

エスペラント大会、というのはエスペラント勉強会ではなく、エスペラントを使う場、です．「通訳のいらない国際大会」、
ですからエスペラントが全く判らない人は参加しても何がなんだか判りません．

ですが、エスペラントは学んで初めて読み書きできる言語ですから、大会参加者の１／４ほどは常に初心者（学習時間10〜20時間くらいの人）が占めています．

大会運営者もそれを無視はできません．
そこで、公式番組の中に「Konversacia Rondo」（会話の会）などという事実上の教育番組を連日、設定しています．私も一度、出てみました．

初心者クラスといっても、スエーデン語でエスペラントを教えるような国内版ではありませんから、全部エスペラントで、エスペラントを教えるのです．
教育技術として難しそうですが．．．そこは国際的に有名な熟練Esperantistoが先生になって、リンゴや絵札などを巧みに使って、１度も喋れなくて帰る生徒が一人もいないように誘導してくれます．

連日催される並行番組のDuon-taga ekskurso(半日旅行バスツアー)に乗るのも20時間級の初心者には、学習効果があります．バスでは周囲が100%エスペランチストですから、授業向きでなく実技向きの人には極めて効果的です．
　　とかくエスペランチストは、相手が初心者だと判ると、競って初心者に判り易いような表現を工夫して（バスの中はヒマだから）くれます．
地図を引っぱり出して
Nun, c^i tie,　ni． （今は、ここだ、私達は）
c^i　tiu　lago baldaw aperos. (この池がやがて現れるよ）
Jen jen！Bela lago, c^u ne? （ほ-ら,ほ-ら！　美しい池じゃないか？)
などという調子です．

あぼーん

サルートン
ミ　エスタス　マルリーチャ
ミア　プロフェシーオ　ヘルパント　ポル　マルユヌゥーロイ
パーゴ　エスタス　マルムルタ
ボンボーレ　グビド　ミン
ペル　マルリーチャ　ビーボ　マニエーロ　

５００げっつ！！！

訳しておきましょうかね。>>499
I translate these sentences.
→　Mi tradukas ilian frazon.

「Saluton!
こんにちは。(Hello）
Mi estas malricxa.
わたしは貧乏ですねん。
Mia profesio [eastas] helpanto por maljunuloj
わたしの職業は老人を助けることや。
Pago estas malmulta.
賃金は安いでっせ。
Bonvole gvidus mia.
（意訳；）どうせいっ、ちゅうねん。Please guide me.
注；本文は「グビド　ミン」。gvidi =guideでminはmyself）
Per malricxa vivo maniero
貧乏くぐり抜けての生活のやり方。」

cx=ĉ

あぼーん

konservo

lease pay attention against "MS Blast." ( = computer virus)

(en Esperanto)
Bonvole atentadu kontraux "MS Blast." ( = komputero viruso).

エスペラントのネイティブっているのか？

あぼーん

全くどうでもいいことですけど、computer virusはエス語で
komputila virusoではないかしらん。すでにkomputilvirusoと
一語の複合名詞にしてしまっているむきもあるようですけど。

やっぱり、「ありがとう」のことを「ダンコン」という言葉だから、
498のような書き込みが入ってくるのだね。

前回はGuchuan Guisiの名前で出しましたが、いいペンネームを思いついたので変えます。本当は Lernomagiisto de Parolo にするつもりでしたが、長いので Lernomagiisto にしました。なぜ Lernomagiisto de Parolo なのかというと、
私がいろいろな言語に興味を持っているからです。ちなみに今多言語語彙集（見出し語はエスペラント）を作っています。

Lernomagiisto(08-12)

Dankon>>508に続き---。
「不足」lack, shortage, shortcomingはエス語でmankoです。

ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EO-EN/Translate/

（古事記に言う、どこかが「満たざる」イザナミか？）←ウソ

仏語manquer 、伊語mancanzaに見るように、
Latin語系由来の語彙です。

ポーランド放送週末番組

08月08日（金曜日）：キーセルマン教授：シンポジウム「異文化間の
　　　　　　　　　　コムニケーション」
08月09日（土曜日）：フランスでの第７回国際エスペラント集会、世界
　　　　　　　　　　大会からオシボフ、ペトロヴィッチ、トンキン
08月10日（日曜日）：世界大会での聴取者の声の収録


Semajnfine: 08-10.08.2003
08.08.2003

Esperanto Redakcio de Pola Radio,
informas pri siaj semajnfinaj programeroj.

08-10.08.2003.
1) La 08-an de au?gusto - vendrede kadre de nia rubriko "Homoj
kaj problemoj" ni interparolas kun profesoro Christer Kiselman pri la
okazinta postkongrese en Gotenbrugo 經impozio pri interkultura
komunikado", organizita de la Akademio de Esperanto kunlabore
kun profesoroj Sture Allen kaj Sven Goeran Malmgren de la
Gotenburga Universitato. Antau tiu interparolo ni prezentas la
agadon de Irena Sendler, kiu dummilite estris la infanfakon en la
Konsilantaro por la Helpado al Judoj 綮egota".

2) En la sabata programo, la 09-an de au?gusto au?dig?as nia
kutima sonmagazino "Esperanto ekspreso". En g?i komence ni
referencas al la baldau okazontaj en Plouzek, Francio 7-aj
Internaciaj Renkontig?oj kaj sekvantaj ilin junularaj rendevuoj
FESTO kaj Bretona Bubado, sed ni ankorau referencas al la
fragmentoj de la sonraportoj de la 88 UK en Gotenburgo. En ili pri
iuj eventoj finraportas la g?enerala sekretario de UEA, Ivo Osibov,
la vicprezidantino de TEJO, Sonja Petrovic kaj la vicprezidanto de
UEA, Humphrey Tonkin. Krome nia gasto estas la prezidanto de LKK,
Roland Lindblom.

3) Dimanc?e, te. la 10-an de au?gusto - ni kiel kutime renkontig?as
kun niaj geau?skultantoj kadre de "Leterkesto". Nia tuta
絖eterkesto" estas dedic?ita al la pri- kaj dumkongresaj renkontoj
kun la geau?skultantoj, reagoj de niaj geau?skultantoj je la
raportado de Barbara Pietrzak pri la 88 UK en Gotenburgo.
C?i-semajne ni dau?re prezentas la reagoj je la novaj TTT-pag?oj
de Radio Polonia kaj ankau de nia redakcio. Vizitu nin: http://
www.radio.com.pl/polonia/ kaj ne hezitu dividi viajn opiniojn:
[email protected]

Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

記載が遅れましたが、"Esperanto en Azio (Bulteno de KAEM)", "La
Revuo Orienta", "La Movado" をポーランド放送が７月１５日に論評
しています。

Trarigrdo de la Esperanto-Gazetaro
15.07.2003
Nunsemajne la cxefan atenton ni donas al E-periodajxoj
venantaj el Japanio: "Esperanto en Azio", numero maja kaj al
la juliaj numeroj de "La Revuo Orienta" kaj "La Movado".

http://www.radio.com.pl/polonia/article.asp?tId=1490

ポーランド放送は７月にホームページを改新し、「エスペラント雑誌
レヴュー」やその他の重要な論評を保存掲載しています。また「週末
番組案内」も毎週金曜日の夜半に更新紹介されています。

なお、鳥取大学の三好先生がポーランド放送の番組の採録を続けてお
られます。音声でお聞きを希望のかたは下記のアドレスをたどってく
ださい。ただし、放送日と収録日は１日のズレがあります。
たとえば、この放送をお聞きになるには、７月１6日のファイルをダ
ウンロードしてください。
http://mylab.ike.tottori-u.ac.jp/pub/pol-eo/

ポーランド放送のバルバラさん、キューバ放送のマリツァさん、それ
に中国国際電台からと国営放送のエスペラント番組担当の３人が香川
の三好さんのお招きで亀岡大会に参加されます。分科集会が予定され
ていますので、またとない機会です、ご参加ください。

原田英樹（岡山）

ポーランド放送週末番組

08月15日（金曜日）：Ｒ・ドブジンスキ氏−"La Zamenhof-strato"
08月16日（土曜日）：Ｌ・リゴール氏−プルーゼク国際交流大会
08月17日（日曜日）：お便り紹介
08月22日（金曜日）：Ｅ・クラッチさん−オシエック・カンファレンス
08月23日（土曜日）：クレイ氏−ＫＫＳとしての役割、その他


Esperanto Redakcio de Pola Radio,

informas pri siaj semajnfinaj programeroj. Detalojn pri
tio kiel eblas trovi en nia TTT-ejo www.radio.com.pl/
polonia/ Nia elektronika adreso:
[email protected]

15-24.08.2003

1) La 15-an de auxgusto - vendrede kadre de nia rubriko
"Homoj kaj problemoj" ni interparolas kun la auxtoro de la
furorlibro dum la Gotenburga UK , "La Zamenhof-strato" -
Roman Dobrzynski. Venontsemajne, te. la 22-an de auxgusto nia
antauxmikrofona gasto estas Ewa Krach. Kun sxi ni
retrorigardas al alia cxi-jara E-arangxo - nome Osiek-
konferenco okazinta antaux la 88 UK en Prago, Cxehxio.

2) En la sabata programo, la 16-an de auxgusto auxdigxas
nia kutima sonmagazino "Esperanto ekspreso". En gxi cx-semajne
komence ni interparolas kun Louise Rigault pri la
komencigxantaj en Plouzek 7-aj Internaciaj Renkontigxoj. La
gasto de la magazino estas ankaux Roland Rotsaert, kiu
raportas pri kelkaj fakaj kunvenoj dum la 88 UK. Post unu
semajno, la 23-an de auxgusto ni referencos al iuj ne
auxdigitaj ankoraux sonraportoj pri la 88 UK, sed niaj
apartaj antauxmikrofonaj gasto estos Clay Magalhaes. Evidente
ni parolos pri la laboro de KKS. Pri interesa antauxkongresa
renkonto en Kopenhago, okazinta en la grupo de specialistoj en
Kopenhago rakontos al ni d-ro Sean o" Riain.

3) Dimancxe, te. la 17-an de auxgusto kaj la 24-an de
auxgusto ni renkontigxos kun nij geauxskultantoj pere de iliaj
korespondajxoj - raportoj, opinioj, rimarkoj kauxas, ke ni
laboras kun cxiam pli granda entuziasmo. Ni citas ilin, reagas
je ili - kaj la 24-an prezentos fine de la "Leterkesto" la
julian statistikon.

Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

Harada-san

>,,, al la Japana Kongreso estas tri
> stabaninoj de radiostacioj, nome
Barbara el Pola Radio,

Cxu sxi, kies belan vocxon ni ripete
auxskultis en konversacia lernilo
"Cxu vi parolas esperante?" ?
osioka-m

Mia frato kiun vi amas, Garma mortis. Kial ?
Cxar li estis knabo !

エスペラントを勉強してると
下手なので間違っているとは思うものの
こんなのを訳したくなってしまう俺は馬鹿ですか？

でも「坊やだからさ」の英語版は↓こうなのね。
Because he was a spoiled blood.

最初に取り組んだ時より、すこしずつわかるように思われてきました。エスペラントを始めて１年が過ぎようとしています。

noriko-n(08-18)

Yamano Toshio skribas.
Oni povas trovi arkivujojn (mp3 formato) de
Radio Vatikana, Radio Roma, Radio Havana Kubo.
Vizitu jenajn pagxojn. (necesas registradon)
http://groups.yahoo.com/group/radio_en_Esperanto/
http://groups.yahoo.com/group/RHK-Arkivujo/
ラジオローマ、バチカン放送、ラジオハバナキューバの
エスペランツ放送はLIVE方式のため放送曜日や時間が
決まっていまつ。
時間帯はヨーロッパに合わされているため日本では
深夜や早朝でつ。
聞き逃しゃれた方やReal Playerをインストールしゃれておられない
方は上記URLにアクツェスして"Files"をクリックしれば
最近の放送をmp3形式のファイルで聞くことがでけまつ。
IDやパスワードの登録が必要でつ。

初めまして。エスペラント暦1週間のものです。暦と言っても、書籍を買っただけで、会話したことや、カセットで発音を聞いたことはないです。エスペラントを知ったきっかけは、webにある世界各国の百科事典を見た時でした。

nki inc(08-26)

　　息子のピアノ伴奏でエスペラントの歌を歌ってCDを作っておきたい。
最近自分の声量の衰えに気づき始めた。
　　録音に使った1月の広い教会の会堂は寒かった。
手が冷たくてピアノが弾きづらい。歌声も凍えてくる。
もちろん大きなエアコンがあるのでスイッチを入れた。
それまではピアノの音や歌声でほとんど気が付かなかったが、録音したものを再生してみると、機械音が入っている。エアコンはしばらく暖めては、本番では切ることにした。
温風も冷風も不要な4月とか5月にやればよかった。この日は録音スイッチを入れたままにして、歌の合間のやりとりも全部をMD4枚ほどに収めた。
　　後日、その録音したMDを聞き返し、比較的うまく録れて気に入った個所をメモにとった。
パソコンで音楽CDを作る手順はまず、MDの中の気に入った歌をMDプレイヤーからパソコンに取り込むことだ。
そのためのアダプターをパソコンショップで若い店員に相談して手に入れた。5,000円ほどだった。
USBでパソコンにつなぎもう片方をMD録音機に接続する。

　　音を加工するためのアプリケーションが、パソコンの画面上で私の歌唱を目で見られるグラフ状にしてくれる。そのグラフを見て、イヤホンで聴きながら加工していく。
不要な個所はマウスで選んで落とす。
曲の頭はフェードイン、末尾はフェードアウトの処理をする。クレッシェンドとデクレッシェンドをコンピュータで処理するわけだ。
歌ったとき途中で失敗したモノもそのまま収録してあるので、例えば一部分だがうまく歌えた１フレーズだけをコピーして仕上げの曲に貼り付けることができる。
　　出来上がったものがパソコンのハードディスクにデータとして保存される。次にそれをCDに音として流し込む。
マッキントッシュの場合、iTune というアプリケーションを使うと、CD1枚を15分くらいで焼くことができる。
焼くと言っても熱を加えるわけではないが、真っ白な新しいCDに写真を焼き付けるように仕上げていく仕事である。
　　あとはレーベルをデザインしてインクジェットプリンタで１枚ずつ印刷する。自分で歌ったものを自分でCDにするのは面はゆくも面白い。
元気で歌えるうちに収録し、家族や知人に聴いてもらいたいと思う。
歌はエスペラントで歌った賛美歌や日本の唱歌、エスペラント賛歌などである。この30年間歌ってきた私のエスペラント愛唱歌である。自分で歌詞を訳した日本の歌も入れた。

Yamano skribas.
Oni povas auxskulti unu horan elsendon en Esperanto cxe
http://www.3zzz.com.au/
Elektu lingvon "Esperanto (Mon 1.00-2.00 pm)" kaj klaku butonon,"Listen"
オーストラリア（メルボルン）のFM局のRadio 3ZZZではｶｺｰｸ語で
放sonしゃれておりエスペランツの放son（週に１回１時間）もあり
インターネッツ（オンデマンヅ）で聞くことがでけまつ。
現時点では９月１日の放sonを聞くことがでけまつ。番組は２人の淫技が中心でつ。
この日の番組ではﾌｪﾗ（leki penison）の実演もありﾆﾎﾝ人ＡＶ女優の名前もたくしゃん
登場しまつ。
ﾆﾎﾝ語放送もありまつ。

>>523
ﾎｶｰｲdonの真鍋でつ。
山野しゃんＴＨＸごじゃいまつ。
ｻｿｰｸ聴いてみますたﾊｧﾊｧ
中国国際放送も１時間になりますたし、
不定期更新や放son中止になる局が多い中、
また新たにこういった放sonが聴けるのはｳﾚｽｨでつ。
私のＨＰのＥの放sonを紹介しるページでも３ＺＺＺの
件を追加しておきますた（●＾ｏ＾●）
真鍋俊行
[email protected] [email protected]
ホームペーヅ：
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Sirius/1557/
http://www4.ocn.ne.jp/~chosun/

新しくエスペラントを学ぶ人ができて嬉しいです。

noriko-n(09-01)

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）
"Riding a back of the Silver Dragon"

→"Sur dorso de la argxenta drako rajdas mi"
(kantata de NAKAGXMA Mijuki (NAKAJIMA Miyuki) )

単語メモ
sur; upon, dorso; 背中(back) < dorsum (Latin)
argxenta; of silver (Latin語。国名アルゼンチンや
銀の元素記号Agの由来argentum(名詞）から

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）より
「あの蒼ざめた海の彼方で、 今まさに誰かが傷んでいる。」
"Over the sea of azure, somebody is really suffering at this moment."

→Trans la maro azura, oni iu vere suferas je nuna momento.

単語メモ
trans; （前置詞）〜のむこうに、
azureという色をどうしても使いたかった。「青の(blua　エス)」ではちょっと不満。
iu; 或る(certain)、　　　je; （前置詞）〜（時刻）に於いて

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）より Part III
「まだ飛べない雛たちみたいに、僕はこの非力を嘆いている。」
I moan about my powerlessness. Actually, I am as weak as a just-born chick
(どうやら「僕」は無力「感」sense of powerlessnessに支配されているようです。
そんな「僕」も、もうすぐ、突き動かされるように、行動しだすんですけどね。
でもこの時点の独白では、無力「感」でなく、「「僕」は無力だ。」としておきます。）
→Mi gxemas mankon de potenco mia propra.
Efektive, mi estas tiel malforta kielo kokido naskigxinta jxus.

単語メモ
gxem/i; groan, moan, 　manko; lack, shortage, shortcoming
potenco; power, povo; ability,
efektive; in fact, actually, fortaの反対でmalforta,
as 〜 as => tiel… kiel〜（〜と同じくらい…く）
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/leciono25.htm
-id-［子ども/子孫］ koko/kokido にわとり/ひよこ
naskigxi; be born, -int-; 〜してしまった（分詞接尾辞）
jxus; just (now), just before

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）より Part IV

「急げ悲しみ 翼に変われ
急げ傷跡 羅針盤になれ」

Haste your lament, which will becomes your wings on your back
Haste your scar, which will becomes your compass guiding you.
汝、その哀しみを多く知る者、隣人へのいたわりに駆られ、
汝、その咎（とが）を多く知る者、道を知らされらむ。

Rapidu vian lamenton, kiu farigxos vian flugilojn sur via dorso.
Rapidu vian cikatron, kiu farigxos vian kompason gvidanta vin.

単語メモ
rapid/a; fast, quick, rapidi; go fast, hurry,
farigx; become, flugilo; wing (flug+-il-)［道具］
cikatro; scar,

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）より Part V
「夢が迎えに来てくれるまで 震えて待ってるだけだった昨日」
Till yesterday, I had been trembling and waiting for my dream
will pick me high up to the sky someday.

→Gxis hieraux, mi tremis kaj atendis mian songxon
kiu alportus min iam alte al la cxielon.

単語メモ
hieraux ; きのう 、　　gxis［〜まで］ gxis la mateno 朝まで
trem/i ; tremble, quiver、　　atend/i; wait(for)、songxo; dream、　
c^iel/o; sky, heaven、　　　 alport/i; bring
iam いつか 、　　　　al［〜へ/〜に］ al la monto あの山へ

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

『銀の龍の背に乗って』（中島みゆき）より Part VI
「明日 僕は龍の足元へ崖を登り 呼ぶよ「さあ、行こうぜ」」
Tomorrow, I will go and climb up the cliff at the foot of the Dragon, yelling "Let's go."

位置関係は、平地→崖---そこは龍の足元
→Morgaux, mi irus kaj grimpus monteton krutan al piedoj de la Drako.
Do mi kriegas "Ni iru!"

単語メモ
morgaux; tomorrow、grimp/i; climb、
mont/o; mountain, ~eto hill、
krut/a; steep, abrupt、cxe［〜の所］、al［〜へ/〜に］ 、
pied/o; foot, kri/i cry out, shout, ~egi yell,
○ ni 〜 u 勧誘 〜しましょう
自分たち(ni)に対する命令は、勧誘や呼びかけ。
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/leciono23.htm

ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B04214

ポーランド放送週末番組
09月05日（金曜日）：カタリン・カヴァス、Ｅ-学習。www.edukado.net
09月06日（土曜日）：ＵＫ開会式から、ユネスコ代表、スエーデンＥ-連合
フランコ・ルイン、ＬＫＫロランド・リンブロム
09月07日（日曜日）：お便り紹介
1) La 05-an de septembro - vendrede kadre de nia rubriko "Homoj kaj
problemoj" ni interparolas kun la administrantino de la TTT-pago:
www.edukado.net , Katlin Kovacs, kiu dum la 7-aj Plouzek-aj Renkontoj gvidis
kurson por instruantoj.
2) En la sabata programo, la 06-an de semtembro ni prezentas la 1-an
retrorigardan sonraporton pri la Solena Inauguro de la 88 UK en Goteburgo.
En tiu segmento auxdigxas la mesagxoj de la reprezentantoj de Goteburgo,
alparoloj kaj mesagxoj de diplomatoj, UNESCO-reprezentanto. Salutparolas la
prezidanto de SEF, Franko Luin kaj la prezidanto de LKK, Roland Linblom. En
la satelita kaj reta segmento vi trovas informbultenon pri la
integroklopodoj de Pollando.
3) Dimencxe kiel kutime auxdigxas nia Kulturkroniko kaj ni prezentas
konsiderojn pri tio, cxu poloj estas toleremaj. En "Leterkesto" ni traktas
la korespondajxojn de niaj geauxskultantoj pri la sonraportoj de nia
redakcio pri la Universala Kongreso en Svedio kaj pri la renkontigxo en
Plouzek, Francio. Ni bonvenigas ia. ankaux tiujn, kiuj kvankam regule
auxskultas tamen ne tro kutimas reagi koresponde.
Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

ポーランド放送週末番組
09月12日（金曜日）：シャルル・デュラン教授、民族語保護の立場と
してのエスペランツ
09月13日（土曜日）：UK 開会式。ザラツキ・ザーメンホーフ、トンキ
ン、田中麗奈
09月14日（日曜日）：お便り紹介。11.09.2001 関連
Kara Amiko,
Jen aktualaj informoj pri elektitaj programeroj de la E-
Redakcio de PR de la nuna semajnfino. Cxiujn detalojn pri ni,
niaj elsendoj, elektitajn tekstojn de niaj programeroj vi
facile trovos en nia TTT-ejo: www.radio.com.pl/polonia/eo/
La rimarkojn pri la programoj E-Redakcio de RP atendas rete:
[email protected] aux posxte: posxte: Pola
Radio, E-Redakcio, Al Niepodleglosci 77/85, 00-977 Varsovio,
pk.46; telefone: (+48-22) 645-93-37, 645-93-58; fakse (+48-22)
645-59-17
Dankon pro via atento kaj kontribuemo,
Barbara Pietrzak - Estro de la E-Redakcio de PR
12-14.09.2003

1) La 12-an de septembro - vendrede kadre de nia rubriko
"Homoj kaj problemoj" ni prezentas la paroladon de la
speciala gasto de la 88-a Universala Kongreso de Esperanto en
Svedio, prof. Charles Durant. Ni utiligas la esperantlingvan
tradukon de Claude Longue-Epee, kiu aperis en la 3-a numero de
la kongresa "Kuriero".
2) En la sabata programo, la 13-an de septembro ni
prezentas la 2-an retrorigardan sonraporton pri la Solena
Inauguro de la 88 UK en Goteburgo. En tiu segmento auxdigxas
la speciala mesagxo de Ludoviko Kristoforo Zaleski-Zamenhof,
la parolado de Humphrey Tonkin pri la kongresa temo "Lingvaj
rajtoj kaj respondecoj" kaj la festparolado de la prezidanto
de UEA, d-ro Rena Tanaka. En la satelita kaj reta segmento
vi trovas informbultenon pri la integroklopodoj de Pollando.
3) Dimancxe - la 14-an de septembro kiel kutime auxdigxas nia
Kulturkroniko kaj nunsemajne ni prezentas konsiderojn pri la
percepto de sekureco en Euxropo kaj Usono post la 11.09.2001.
En "Leterkesto" ni traktas la lastajn korespondajxojn de niaj
geauxskultantoj kun pozitivaj kaj negativaj rimarkoj pri niaj
programeroj. Ni prezentas ankaux informojn pri la koresponda
statistiko en auxgusto 2003. Ankaux cxi-foje nia redakcio
fieras pri la plej multnombraj leteroj, entute 244, pro kiuj
al cxiuj ni elkore dankas. La duan lokon okupis la rusa
redakcio kun 37 korespondajxoj kaj la trian la germana kun 26
korespondajxoj.
Ni memorigas, ke E-Redakcio de Radio Polonia disauxdigas
cxiutage sian elsendon kvin fojojn per mallongaj ondoj,
satelito kaj interrete.

エスペラントにワ行が全くないわけではありません。（antau^など）

では、他の言語ではどうでしょうか？

英語のwは「ダブル・ユー＝ダブリュー」とuに発していますが、フランス語では「ドゥブル・ヴェ＝ドゥブルヴェ」で、vが源です。ドイツ語のwはヴェーです。ロシア語でワ行はありますか？вはヴまたはフだし。

固有名詞で、例えば輪島を転書するとしたら

英：Wajima（ワジマ）
仏：Wajima（ヴァジュィマ）；Wagima（ヴァヂマ）；Uaj(g)ima・・・
独：Wajima（ヴァイマ）；Wadzima（ヴァジマ）・・・
露：Важима（ヴァジュィマ）；Вадима（ヴァヂマ）；Уаж(д)има・・・
エス：U^aj^ima（発音からはU^ag^imaが適当）（無理なくワと書ける。）

ここで私が言いたいことは
１）ゴツン、ゴツン（この感覚はよくわかりませんが）は必ずしもワ行がないことに基づくものではないらしい。
２）ワ行を持つ英語はヨーロッパ言語の中では少数派と思われる。
の２点です。

いわれるとおり正解です。
本来、外国語論争はその国の言葉に限ると思っています。
私に苦い経験がありますがせっかく造った外国語サークルが日本語で論争する事で潰れかかった。
外国語会話そっちのけです。
あなたは具体例を示しているので、日本語でやり取りするのは今日までにします。
以後は外国語かエスぺラントでお願いします。分からないときは分からないといいます。
私のいっているのは文字や語源のヴィジブルの世界ではなく、聴いてどうですか？？話してどうですか？？会話の手応えは？
各国のエスペラントのナレータの感じはどうですかという事です。
ｒがハッキリしない　仏、独　ねばりっこい、「にゃににゅにぇにぇにょ」の露、それぞれ特徴があります。
加えて複雑なエスペラントの形容詞の語尾変化。
会話としては最悪です。筆談は問題ない。
ここに絞られる。
エスペラントの世界大会でも会員は大きく挙手し発言を求める。あまりの多さに、主催者は質問の整理に困る。これが常識だそう。
私は場面に遭遇していない。
何ともいえない。
私は１度も出席していないので反論の余地はありません。あくまでも聞いた話です。反論は日本語でお願いします。すぐ知りたいことです。
エスペラントを聴き始めわずか１年足らずのものです。速く瞬時に会話成立が希望です。
会話ができないということは新時代とても深刻です。
他の国際語Ｉｄｏなる言語を聴いたのでますます混乱してきました。
心配はエスペラント使用人口です。
英語のように富士山のような人口ピラミッドなら使用者人口は減らない。増えるに決まっている。
例え国内の人口が減ってもだ。悲しい現実です。
だが、ピラミッド逆三角形になった言語運動は完全に絶滅の危機にあります。
方言形の言語など典型。
どんなに希望しても絶滅します。
具体例は想像してください。
ユーロの２０ヶ国公用語の中にエスペラントは入っていないのです。
来日されるノーベル賞経済学者ぜルテン氏どうお考えかね。？？？？
どうか　５３５様　ワ行の事はお忘れ下さい。ワ行につき、あいまいな事をいってすみません。

コミンテルンが世界共産主義革命を起こして、その統一言語に
エスペラントを使おうとしてたので、エスペラントというと
サヨをイメージしてしまうのは間違いですか？

日本では多分にその気があるが、外国に行って
エスペラントだけで話そうとすると、まるで関係ないですね。
特に初心者の場合は。
日本国内で日本人とエスペラント語で、もしくは
エスペラント語について話そうとすると、政治色が
出てきますね。
政治色

このトピに来ておられる人の多くはエスペラントをご存じありません。あるいは、これからエスペラントをかじろうとしておられる方です。
エスペランティスト同士のやりとりならエスペラントを使えばいいのですが、ここでは日本語で書きます。

「エスペラントの世界大会でも会員は大きく挙手し発言を求める。あまりの多さに、主催者は質問の整理に困る。これが常識だそう。」

とのことですが、これは何もエスペラント大会に限ったことではなく、いろいろな学術集会（学会）でも見られます。

私の専門分野の国際学会などでも（共通言語は英語ですが）、
挙手をするだけでは、座長に指してもらえないことがあるため、マイクの前に列を作ってしまったりします。
この傾向、特に言葉とは関係ないことですね。

それをどう仕切るか、座長の腕が試されます。
これも言語とは関係ないですね。

エスペラントは「自然語」と較べれは学び易い言語だと思います。
しかし、広い意味で「外国語」ですので、円滑に会話ができるようになるには、ある程度の期間を要します。
これは仕方のないことで、一通り教科書で勉強したから翌日からペラペラというわけには行かないのではないでしょうか。

どうもありがとう。
よく分かりました。
日本語もいいものですね。

論争は外国語だけなどと宣言しましたが撤回します。まあ外国語が望ましいにしましょう。

私の国際会議は飲み屋さんで外国人とたまたま話すぐらいです。

本当の国際会議はさすが熱気につつまれていますね。

１度は国際大会に出席してみたい。
将来必ず。

飲み屋さんで、「イングリりッシュ　？　ブリティッシュ。」　字面を追うのとは違いますね。イギリス人らしいな！

相手がむかっと来たときは、ワット？フー
？ハウ？などがとびだす。ずばり不快感が漂うとき。

１年ほど前にエスペラントを始めた。

スイス人、韓国，中国、アメリカ、ロシア、アルゼンチン　多くの人と知り合い別かれてそのまま、再会したいが、なかなか住所などプライベートな話しなどは切り出しにくいものでした。

相手にエスペランチストになってもらうのもよい手かもしれない。世界組織としてもそんなに大きくないので、双方が再会するのも夢ではない。ただ相手が同意した場合だけ。

半年前、市民国際会議なる小さな集まりに出ました。外国人にエスペラントを知っていますかと質問すると全員が知らないと答えた。

エスペラントは世界的にはマイナーな団体なのですね。それなりに使い方にも方便があるようです。

どんな外国語でも私は遊び半分です。聴いて舌が回り始め、自然と口に出たところで意味を覚えます。意味がわからないが言葉だけいえるというのもかなり現在たまっています。

「オフ　コース　アイウォンゴー」　これは『行きたい』ではなしに『行きたくない』という意味。音はわかっても完全理解に時間がかかりました。全てこんな調子。フランス語の　「フガ―　メフシー」
　これ見て―ありがとう。メルシーといわないんだ。何だかのどにひっかかった音だ。前途多難です。

エスペラントは聴いたらまごつきます？？意味を拾う段階ではない。聴きずらいのは自然言語と同じです。場合によっては自然言語より時間がかかっている。例えばミー　と　ニー　それに付随して　
ミア　ニア　ミアイ　ニアイ　ミン　ニン　ミアイン　ニアイン。

「私と私たち」は瞬間にどっちだっ？？？音が似ているのです？？？「ニ」か「ミ」混乱します。

それにひきかえ。
字面は楽です漢文の添え字付きのようなもので文法さえ押さえれば、すっきり。語彙は英単語を知っていれば大半分かります。チュ…？イタリヤ語からの借用　…
どこかで見たようなものばっかりです。

会話は当分あきらめています。
英語と違った独特の文法感覚がみについてからでしょう。　
　

hectishさん、ご意見面白く拝見しました。
☆論争を日本語でなくやるのは、Esperantoだけの国際ＭＬが沢山ありますからそちらへどうぞ、必要ならばご紹介します。（ここは確か、「教育」板なので不適合）。
それから、日本のＭＬでも、「ERAJ」のように、Esperantoと日本語半々、といったＭＬがあります（気楽でいいです）。

☆私は、Esperanto語はもっとも「読み」「書き」の難度の落差が少ない言語だと思います。書いた通りに読むからです。
Nickelを「ネコー」と発音する英語人に、思わず「書いたとおりに読んだらどうだ！」といいたくなりますが、Esperantoでは一字一音なので、それは起きません。
聴いて書き取りするのは、英語やフランス語（時に日本語も結構）は難しいが、Esperantoは易しいです。

☆ワルシャワ放送や北京放送などでEsperantoを聴いてEsperantoを学んだ友人がいます。彼は本を読むよりも聴く方が楽なようです。
日本人は、概してヒアリングが駄目だ、といわれますが、それは人による、ということでしようね。（私自身は、英語もEsperantoも聴くより読むほうが楽なタイプです）。

＞エスペラントは世界的にはマイナーな団体なのですね。
・・・エスペラント語はマイナー言語であってもかまわないと思います。
特定の祖国を持たない国際語（internacia　lingvo）の役割は、本質的にpont-lingvo（橋かけ語）でしょうから、排他的な多数派を目指すことには向いてないでしょう。
どのエスペランチストも、母国語を持っていますから。「多数派」をEsperantoの宣伝文句にしている場面は見たことないです。

メ　エス　へクティッシュ

いろいろと情報ありがとうございます。
世界大会の話し楽しく読ませていただきました。「イェ…」舌をかみそうな名前の都市ですね。

エスペラントがマイナーならＩｄｏは極超マイナー言語になります。幸せなことにネットで見つけました。初めて音声を聞きました。

気ばっかり多いのですが人造語も多言語と心得ています。Ｉｄｏとエスペラントとは兄弟言語ですね。Ｉｄｏの作者はエスペランチストだそうです。

両方聴き比べてみますと、日本語でいうなら大阪弁と東京弁の違いぐらいなものなのですね。会話は好きなほうを選べばいい。聴くのは両方聴いたほうがいいと思います。Ｉｄｏとエスペラントとは会話が成立します。

元来私は多言語指向です。出会った言葉が縁です。困ったのはネパールとかルーマニアの人と会ったときです。挨拶語を覚えるだけでも２０ヶ国ぐらいでは間に合いません。挨拶語でも知っていれば話しもはずむのですが、あいにく知りませんでした。沈黙時間が多かった。
やむなく英語か日本語で話しました。多言語の限界を感じた。

人造語は多言語のターミナルステイションです。多分２、３言語で間に合うのでは。
そんなに多くは生き残れないはずです。
終着駅はそんなにはいらない。それでも１つというのは不便かも。

ありがとうございました。ボーナ　ノクト

追伸
Ｉｄｏを真似てみました。

　エスペラント語入門講座　Ｎｏ６　　

　今回は、日本人が苦手な冠詞 ( la ) をやりましょう。

　深く考えなくてもいいです。ヨーロッパ語の中でも、ロシア語、ラテ
ン語には無いので。

　基本的には「例のアレ」「この世でただ一つの」という時に使うということ
で基本的にはOKでしょう。
　他にも用法がありますが、初心者はこれで十分。もし、質問がありましたら
HELの掲示板へどうぞ。

　１、Mi mang^is fis^on. ２、Mi mang^is la fis^on.
　１と２を比べてください。大違いです。
　１の場合は、一般的な「私は魚を食べた」です。食べた魚は、どんな魚でも
良いのです。
　ところが、魚の前に la がつくと、「私は例の魚を食べた」ということにな
ります。双方が親しい間柄で、話し相手が魚をペットとして買っていた場合、
「例の魚って、僕のペットを食べた？」ということになりかねません。
　両方の話し手が、すでに知っている「例のヤツ」の名詞に定冠詞を付けます。

　La suno estas plej granda ol la Tero.　太陽は地球より大きい。
　Mi estas la patro de Taro.　　私は太郎の父です。
　La prezidanto de Usono decidis ataki Irakon.
　　　　　　　米国大統領はイラクを攻撃することを決定した。
　いずれも、「太陽」「地球」「太郎の父」「米国大統領」とこの世には二つ
と無い（二人といない）存在のものに la がついています。


では今日はこのくらいで (^^)/~~~　　　（アブハチ取らず）

先週、奥入瀬渓流のホテルで開催された環境関係の国際シンポジウムに参加してきました。公式言語は英語でしたが、胸のネームカードに緑星章を着け、会場のエスペランティストを探しま
した。残念ながら同志は現れませんでした。最後の晩餐会でエスペラントの事が話題になりました。イングランドからの参加者の質問「世界中で何人くらいがエスペラントを話すのか」に対し、多少さ
ばを読んで「１００万人くらい」と答えると、「そんな人数で話して何か意味があるのか」と言うので、エスペラントの意義をまくし立ててきました（英語で）。「中世のラテン語人口はい
くらくらいか知ってるか。それでもラテン語は世界共通語として立派に機能していた」、「英語を母国語としている人には非母国語とする人の苦労はわかるまい」等々です。
耕人(09-15)

以前、La Revuo Orienta の講座に何度か応募したことがありました。多分、segiloの名前で応募した気がしますので、やはりsegiloで、おねがいできればと思います。昔の課題文や
ら、解説やらを読んでからお送りしようかとも思ったのですが、そんなことを言っていたら、いつまでたってもお送りできそうになさそうなので、気が向いたときだけでもお送りすることにします。
segilo(09-14)

ポーランヅ放送週末番組
09月19日（金曜日）：マルテナ・タナグチしゃん。ＵＥＡ役員イヴォ・
オシボフ
09月20日（土曜日）：ＵＫ開会式、参加国代表挨拶
09月21日（日曜日）：イラク問題。ポーランヅ放送局公開日。
Jen aktualaj informoj pri elektitaj programeroj de la
E-Redakcio de PR de la nuna semajnfino. Cxiujn
detalojn pri ni, pri niaj elsendoj, elektitajn
tekstojn de niaj programeroj vi facile trovos en nia
TTT-ejo: www.radio.com.pl/polonia/eo/
19-21.09.2003
1) La 19-an de septembro - en nia vendreda programo
ni ia. interparolas kun la varsovia esperantistino,
Martyna Tanaguchi, kiu iom rakontos pri sia profesia
laboro, kaj kelkvorte diros pri sia privata vivo apud
la japana edzo. Sekve vi trovos la I-an parton de la
raporto pri la kongreslaboroj, kiun dum la Solena
Fermo prezentis la Gxenerala Sekretario de UEA-Estraro,
Ivo Osibow. La II-an parton vi trovos en nia programo
post unu semajno.
2) En la sabata programo, la 20-an de septembro
ni prezentas la 3-an retrorigardan sonraporton pri la
Solena Inauguro de la 88 UK en Goteburgo. Tiu cxi
segmento havas kvazaux "familiaran" etoson pro la
kalejdoskopaj salutoj - ecx tiuj de multaj landaj
reprezentantoj - direktitaj al la plej granda asembleo
esperantista dum la jaro.

3) Dimancxe - la 21-an de septembro kiel kutime
auxdigxas nia Kulturkroniko kaj cxi-semajne ni
prezentas konsiderojn de la pola eksperto pri islama
fundametismo koncerne la engagxigxon de nia lando en
Irako. En "Leterkesto" ni informas pri la Malferma
Tago de Pola Radio, kiun partoprenis nia
poreksterlanda fako, inkluzive de nia redakcio. Vi
audos paroli fragmente nian Direktoron, Michal
Maliszewski pri nia redakcio, pri interesaj
auxskultantoj de niaj elsendoj kaj iliaj senavaraj
korespondaj kontaktoj kun la Redakcio. Kompreneble la
plej multan tempon ni pasigas traktante aktualajn
korespondajxojn.
Ni memorigas, ke E-Redakcio de Radio Polonia
disauxdigas cxiutage sian elsendon kvin fojojn per
mallongaj ondoj, satelito kaj interrete.
Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

初心者の方から、火星関連の単語はあるか、と聞かれましたので、紹介しておきます.

9/13〜15に、エスペラント林間学校が今年は、美里天文台のそばで開催されました．折良く、望遠鏡で大接近の火星を見せてもらいました．外人もいますので、Esperantoで火星の話をしていたのはもちろんです．

火星 ＝　Marso（マルソ）
地球の兄弟＝　frato de Terglobo（フラ-ト デ テルグロ-ボ）
極氷＝　polusa gracio (ポル-サ　グラツィ-オ)
寒い、砂漠の世界＝malvarma, dezerta mondo (マルバルマ、デゼルタ　モンド)
薄赤色の空 ＝ roza c^ielo ( ロ-ザ チエ-ロ )
火星は生命を持っているか？＝C^u Marso havas vivon ? (チュ マルソ ハ-バス ビ-ボン ?)

火星単語のタネ本には次のホームページ（下記）がいいでしょう．

http://www.geocities.com./kalblando/enc/m/marso.htm

いまさら強調するわけでははないのですが、日本語には前置詞が一個もない。
どう思います？

日本語の命は活用語尾と助詞にあります。

エスペラントは前置詞と語尾変化の統一が取れていません。
エスペラントには助詞というはっきりした品詞ではありませんが、語尾変化というかたちでそれらしきものがあります。


例えば

Cxu vi parolas Esperanton?
Cxu vi parolas gxin en Esperanto?
Cxu vi parolas Esperante?

例えば日本語では

「象は鼻が長い」

「俺は料理をしろといった。なのに　誰が自分の手を切れといった」

もちろん前置詞はありません。

ここで出てくる助詞　「が」「は」は　主格を表現している。

しかし役割が鮮明なので「が」と「は」絶対に取替えや置き換えはできない。

象鼻論争として、国文法学者に今尚議論のまとのようです。その議論は先生たちに任せておきましょう。

日本人にとっては文法はどうであれ、印欧語の語彙をふんだんに持ちこみ、日本文を組み立てることはいとも簡単です。
カタカナ語をジャンジャン増やせばいいい。
それだけでも日本人は理解できます。

エスペラントの語彙だけでも日本文は成立します。
日本のエスペランティストすぐそれを理解できる。
ただし、日本語の活用語尾と助詞の文法の根幹を改造しないことが肝心です。

エスペラントが欧米語を基礎にした人造語です。前置詞などはほとんどスペイン語などをそのまま借用しています。欧米人に分かりやすいのは当然です。

先日、ポーランドの若者と話しました。エスペラントを知らないというのです。チェコ人もそう。エスペラントで話せばすぐ理解しました。最も彼らはスペイン語も少しできるようです。コンプレンド　とか　エンティエンド　など知っていました。

若年層のエスペランティストが少ないという事は怖い事です。逆を考えると理解できます。私は反対ですが若年層で英語を第二公用語にしたいという人がいるのです。これなら何も強力なキャンペーンを張らなくとも、例え日本人口が減っても英語人口は増えるに決まっています。

エスペラント人口はまさか欧米をふくめ、世界的に逆三角形の人口ピラミッドなっているのではないのか？もしそうなら、膨大な歴史的遺産を残して絶滅する可能性があります。

チェコの若者に前世紀末、ワルシャワ世界に７０００人集まったといったら、やはり相当小さな団体だということです。

彼いわく「話すのは簡単だけど聞いてくれる人がいない。」痛いところを突かれた。

エスペラントでお店屋やカフェーの話しがよく出てきます。店員もウエイトレスもエスペラントを話すようになっているのですが現実を考えると、浮世離れしているような気がします。

エスペラント人口が増え普通の言語になって欲しいものです。

エスペラントの文法に手をつけることは厄介な問題だし、超難しい相談です。

もうひとつは、エスペラント２世３世が増える事です。はたしていかなるものがありそうですか？

私、音楽関係の仕事をしている者ですが、現在制作しているグループのファーストCDアルバムのタイトルをエスペラント語で表記したいと思い、ネットで検索中、このサイトを発見しました。英語からエスペラント語に入っていけるので、とてもわかりやすく勉強になりました。
ファースト・アルバムでありますので１という意味のUNUにしたいと思っているのですが、発音は日本語のウヌに近いと考えてよろしいのでしょうか？また、小文字でunuにしたいのですが、問題ないでしょうか？

R.A.(09-27)

アルバムの発売予定は来年の4月，タイトルは unu(ウーヌ) と決まったそうです。

ATTON と申します。はじめて投稿させていただきます。一人でエスペラント語を勉強していますが、使う機会がないのでなかなか上達しません。今日このページを見つけて、投稿させていただきました。

ATTON(09-26)


国際環境学会でのやり取りのこと、とても面白く読みました。本当に彼の言われるとおりです。私たちの会長さんが（深堀さん）ロンドンにこの９月行かれ、あちらのエスペランチストと
会ってこられました。写真などを拝見して、彼らが長崎にいらっしゃった時のこともみんな思い出したりしていました。私ももっと懸命に集中してべんきょうしよう。

noriko-n(09-24)


この前　後輩にエスペラントを勉強していると言ったら、言葉は文化が作るものだから人工語はかなり怪しい　と言われました。ちょっと反論できなかたです。

nki inc(09-24)

hさん、ご意見有り難う．
>日本語には前置詞が一個もない。どう思います？
・・・世界の言語には、前置詞派（英語など）、後置詞派（助詞を使う、日本語など）とがほぼ同数あり、中国語のように前置詞も後置詞も両方使うのもあるようです．
エスペラントは、ほぼ前置詞派ですが、非常に頻繁に使う対格語尾ｎ（＝を、に）は事実上、後置詞です．前置：後置の出現頻度から云えば、五分五分でしょう．

有名な例、「象は鼻が長い」のエス訳は

Je elefanto, nazo estas longa.
(象においては、鼻が長い)　あるいは
Pri elefanto, nazo estas longa.
（象については、〃）
でして、助詞「は」は主格語尾だけでなく、他の意味の役割があり、日本語を学ぶ外人泣かせの助詞です．

国際語として学ぶには、なるべく一義一語であって欲しいものです．（国際語を指向しないならば、こうした民族語のあいまいさは結構面白く愛すべきものです）

＞エスペラント人口が増え普通の言語になって欲しいものです。
・・・その通りです．ただ、学習しないとエスペラント人口にならないので、自然語と違い、やはり努力は　いります．

＞もうひとつは、エスペラント２世３世が増える事です。はたしていかなるものがありそうですか？
・・・私の友人に３人の子がいます．２人は文科系でちょっと芸術肌あるいはNGO肌で、エスペランチストになって、もう親を超えています．もう一人はエスペラントに全く興味を示さずひたすら出世街道を追求しています．面白い家族構成だと思います．

孤立語と膠着語についてです。
中国語は孤立語、韓国語は膠着語といわれています。

ある物語の朗読で、中国語と韓国語のテープを持っているのですがわずかに韓国語のほうが速かった。検証は一つしか比べていないので、結果はなんともいえないのですが・・・

手紙の住所氏名を読み取り区分け作業は西洋方式より日本方式のほうが速いことは実験で確認されています。速度も抜群だとか。
欧州　”of ”、　”de ”と　日本語　”の”違いです。
前置詞や助詞は使用していないが、語順から推測できます。

ワンストーリー多言語で調べてみると各国語の味わい深さが分かるのではないでしょうか。

追伸
日本一短い方言

く　っぺ？　（食べますか）

ポーランヅ放送週末番組
09月26日（金曜日）：ＵＫ閉会式。オシボフ（つづき）
09月27日（土曜日）：ＵＫ閉会式、物故者追悼、名誉会員、ガキ大会
09月28日（日曜日）：ジェジョランスキ（国内情勢）、お便り紹介
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PR de la nuna semajnfino. Cxiujndetalojn pri ni, pri niaj elsendoj,
elektitajn tekstojn de niaj programeroj vi facile trovos en nia TTT-ejo:
www.radio.com.pl/polonia/eo/
Tamen ne fogesu reagi - per opiniesprimoj, kritikoj, proponoj laux nia adreso:
[email protected]
Dankon pro via atento kaj kontribuemo,
26-28.09.2003
1) La 26-an de septembro - en nia vendreda programo
- konforme al la antauxanonco vi trovos la II-an
parton de la raporto pri la kongreslaboroj, kiun dum
la Solena Fermo de la 88-a de UK en Gotenburgo, Svedio
prezentis la Gxenerala Sekretario de UEA-Estraro, Ivo
Osibow.

2) En la sabata programo, la 27-an de septembro
ni dauxrigas nian retrorigardan ciklon al la nunjara
UK. Cxi-foje vi trovos en nia programo la 1-an
sonraporton pri la Solena Fermo de la 88 UK en
Goteburgo - kun omago al la mortintaj dum la jaro
gesamideanoj, nomumo de la Honoraj Membroj de UEA,
saluton de infanoj el IIK; komencigxas ankaux la
raporta parto de la Solena Fermo. Ampleksa raporto de
Ivo Osibov estis prezentita aparte en du partoj,
tamen en la sabata auxdigxas jam eta raporto pri la
dumkongresa Strategia Forumo.
3) Dimancxe - la 21-an de septembro kiel kutime
auxdigxas nia Kulturkroniko kaj cxi-semajne ni
prezentas konsiderojn de la renoma figuro de nia
publika vivo, Jan Nowak Jezioranski pri la situacio en
la lando. En la nunsemajna "Leterkesto" ni donas
multan atenton al viaj reagoj je niaj prikongresaj
raportoj, sed ankaux je aliaj temoj traktitaj en niaj
elsendoj.
Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barbara Pietrzak

バラバラしゃんが、日本大会参加のため来日しゃれまつ
ので２週間分のお知らせでつ。
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ポーランヅ放送週末番組
10月03日（金曜日）：マリー・ロランシ−戦場のピアニスツ
10月04日（土曜日）：世界大会閉会式、授賞ﾊﾋﾟｮｰｳ（出口賞、
　　　　　　　　　　　白鳥資金）、他
10月05日（日曜日）：お便り紹介
10月10日（金曜日）：世界大会閉会式、田中麗奈 Rena Tanaka
10月11日（土曜日）：世界大会閉会式−グラボウスキ基金、大会旗移譲
10月12日（日曜日）：ギセラ・マシオセック、スヴィ・ソルト
1) La 03-an de oktobro - en nia vendreda programo - kadre de
la rubriko "Homoj kaj problemoj" ni interparolas kun franca
esperantistino, Marie-Therese Lloancy, kiu ia. rakontas kiel
en sia instruista laboro s^i utiligis la filmon de Roman
Polan'ski "Pianisto". Dum la lauxvica vendredo - la 10-an de
oktobro en nia programo auxdig^as la ferma parolado/babilado,
kiun d-ro Renato Corsetti prezentis dum la Solena Fermo de la
88-UK en Gotenburgo.

2) En la sabata programo, la 04-an de oktobro ni dauxrigas
nian retrorigardan ciklon al la nunjara UK. C^i-foje vi trovos
en nia programo la 2-an sonraporton pri la Solena Fermo de la
88 UK en Goteburgo. Temas pri la raporta segmento, en kiu
auxdig^as sumigoj pri la Lerneja Tago, internaciaj ekzamenoj
ILEI/UEA, raportaj informoj pri la Belartaj Konkursoj, Oratora
Konkurso. Tiu cxi segmento enhavas informojn pri la lauxreatoj
de la premio Onisaburo Deguc^i, Subvencio Cigno kaj Trofeo
Fyne. La 11-an de oktobro finig^as la retrorigarda raportado
pri la 88-a UK de Esperanto. En la 3-a segmento de la
sonraporto pri la Solena Fermo vi trovos ia. eron pri premioj
de Grabowski-Fondaj^o, la kongresan rezolucion kaj la
sonscenon pri la transdono de la kongresa flago, kiu apartenas
al la lastaj akordoj de la kongreso, post kiu sekvas sole
dankesprimoj al tiuj, kiuj kauxzis, ke la kongreso pasis glate
en tradicie amika etoso.
3) Dimanc^e - la 05-an kaj la 12-an de oktobro kiel kutime
auxdig^as nia Kulturkroniko, publica artikolo kaj renkontig^o
kun la geauxskultantoj pere de iliaj korespondaj^oj kun
rimarkoj kaj opinioj pri la auxditaj programeroj. Tamen
"Leterkesto" la 12-an de oktobro estas aparta, c^ar la
antauxmikrofonaj gastoj de nia renkontig^o estas Gisela
Macioszek el Germanio kaj Cvi Solt el Israelo.
Estro de la E-Redakcio de Pola Radio
Barabara Pietrzak

ほんにエスペランチストといわれるやつって傲慢で冷酷で友達甲斐のないやつら
ばっかりですな。

最近のさぼり具合でバチでも当たったのでしょうか、先週はちゃんと間に合うように提出したのに、メール送信に失敗した、というエラーメッセージが一日経ってから戻ってきていました。
きみたか(10-01)

いつも最下位の私ですが、がんばります。
nki inc(10-01)

教えてください。コメンツァントです。
以下の文章は、どのような意味ですか？

Mi timas ke ne.

>>560
いや、違うんじゃないかな。そうではないと思いますが。

英語のI'm afraid not.にあたる表現です。

>>561
ありがとう。

>>548
> 10月10日（金曜日）：世界大会閉会式、田中麗奈 Rena Tanaka

た、田中麗奈？？

>>558
Vi trafas gxustan eldiron.
まさにお言葉どおりです。

>>563
Rena Tanaka, japana aktorino, la Prezidento de Universala Esperanto-Asocio

>>565

んなわきゃあない。

No.22 言葉を教えてください
I P：220.107.150.2

エスペラント語で「再生」を探しています。
日本語での発音とエスペラント語のスペルを教えてください。

「再生」という単語の綴りですか？
どういう意味の再生でしょう？
「日本語エスペラント辞典」では
revivigxo, renaskigxo, などいろいろ載っています。
（gxの綴りは代替表記で、サーカムフレックスつきgです）
前者は一般的な意味で「生き返る」、発音は[レヴィヴィーヂョ]
後者は「生まれ変わる」、発音は[レナスキーヂョ]。
アクセントは後ろから二番目の母音です。[ヴィー]または[キー]を強く読みます。

世界は人造語だれけだ、フランス語だって１７世紀まで存在しなかった。人造語も生まれたときから強制されてると自然語になる。現代ヘブライ語叱り

http://jbbs.shitaraba.com/study/2137/

>>567

録音を再生することでしょうか？それならばreproduktoですし、生き返る意味ならrevivigxoです。なお、字上符を
表記できないので、代用表記しています。読み方はコーナーを設けていますので、それを読んでください。それ位の労はとっていただきたい。それと、ここに示したのは名詞です。

亀岡での日本エスペラント大会に参加してきました。実はこれが大会と名のつくものへの初めての参加でした。実はその前日、八ヶ岳エスペラント館も初めて訪問しましたので、この連休はエスペラント漬けの３日間でした。
これまでほとんど独習でしたが、今回、エスペラント会話力が飛躍的に上達した感じです。
大会ではノーベル経済学賞のSelten教授の特別講演「ゲーム理論による外国語学習の選択」が強烈な印象でした。
また、今回、欲張って２級と３級の両検定試験に挑戦しました。結果の判明は１月先ですが、もし２級に合格したら、地元の町の文化講座で来年度からエスペラント会話教室を開催したいと張り切っています。
耕人(10-15)

ゆうべ遅く日本大会から帰りました。大会では盲人関係の分科会の他はほとんどどこにも（開・閉会式にも）出ないで、来年の大会の受付作業をしていました。参加申し込みは80人を超えました。
他に、KLEGのLibroservoで、タイトルだけでは中身が分からないので、古くなって値引きしてある本を中心に 十数冊の本を買い込みました。
河童(10-14)


岐阜の片田舎に住む国際人？です。うまく訳せたかな。中学生か高校一年生のときにエスペラントを知ってからずいぶん長い間ご無沙汰でしたが偶然にネットで見たので挑戦してみました。
小坂久吉(10-13)


はじめまして、清野正和（せいのまさかず）といいます。群馬エスぺラント会に所属しています。今回から参加させていただきます。
清野正和(10-09)


前回は出せませんでした。これからはできるだけ出せるようにしたいと思います。最近、インターネットで外国人と話す機会がずいぶん増えました。
ほとんど英語ですが、エスペラント語で話せるようになるといいなと思います。２１世紀、インターネットの時代です。これからは、エスペラント語を使う人がもっともっと増えるだろうと私は思っています。
ATTON(10-07)


普段、個人宛のメールを見たり書いたりするのは休みの日だけになってしまっているので、日曜日、ちょっとうっかりしていると、出しそびれてしまいます。単身赴任状態をなんとか解消したいものですが...。
Segilo(10-05)

実用化レベルに達すると世の中のものはどうしても初心を忘れたものにできあがる。
エスペラントも当初はそれなりの想いもあっただろうが、実際この時間をかけてしまうとやはり
例外や、malで始まる語と同じ意味のそれで始まらない単語も出てきた。
それは言語は全て人造語であることを意味している。
まあ　分かるけれども　すまんねえなあ

361 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：03/10/26 00:44
Cxu cxio estas en ordo?

どうして、これが「大丈夫？」となるのでしょうか？
お分かりの方、教えてください。

反応がないな。

>>574さん。>>575さん。
in orderという英語の句には
(1)順々に、(2)整って、という意味に連続して、
(3)正常な状態で、「具合よく」、健康で、「調子よく」
という意味がありますよね。

エスペラントのen ordoはこれを受け継いでいます。
わたしが使っている
"Esperanto-English English-Esperanto Dictionary & Phrasebook"
(わたしのWeb Pageにlinkあり）のordoのところには、わざわざ
en ordo ----- okayと書いてあります。（本当です。）
またorderのところには、わざわざ
Everything in orderを挙げて、　cxio en ordoとしています。（本当です。）

Cxu cxio estas en ordo?
Is everything OK?
--------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

文字はlatin文字のみでいい。字上符^はXで代用。

発音はまったく綴り通り。名詞(-o)、形容詞(-a)、副詞(-e)は
語尾で判別できる。複数語尾は-jで、対格語尾は-n。
動詞の語尾は,不定形-i、現在-as、過去-is、未来-os、命令-u、
仮定-us。冠詞はlaだけ。前置詞は格支配なし。
ttp://www2.tokai.or.jp/esperanto/kinogo.html

あとは辞書があればいい。 (Eng <------->Esp)
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/

こんなにすばらしいエスペラントだが、
エスペラント人口は少ない。
エスペラントをしていると変人扱いされる。
「エスペラント愛好者」に左翼が多い。
「エスペラント語彙は印欧語からしか
採用していないじゃないか！」と不満が出る。
mal-をつけて反対語を表現しようとしたので、
左は「右の反対(maldekstra)」だ。
母をpatrinoと言うのは、吐き気がする。
（この母にはヒゲがはえていそうだ。）

そしてエスペラントの「組織」には、
組織の原理に基づくいやらしさがあるようだ。
（言語板のスレを見れば垣間見ることができる。）

>>576
ありがとう。
エスペラントの熟語を調べる本も紹介してありましたね。
Web上で、見れるところはありませんか？（ただで）

>>578
Vi havas cxiun kialon eldiri cxi tion.
君がこのように言うのはもっともなことだ。

>>578 ＞母をpatrinoと言うのは、吐き気がする。
（この母にはヒゲがはえていそうだ。）　・・・　ﾜﾛﾀ｡

思い起こせばたしかに、自分がエスペラント学習に気乗りしなく
中途半端になった、遠因とも言える、最初の「？」がまさに、それです。
イードが生まれる背景など言わずもがな。。でしょうか。

なるべく語彙を少なくしようと思えば、ひげの生えてそうな母ちゃんとか、チンポの生えてそうな少女が登場してくるのも仕方あるまい。
やはり反対語をmal-で片づけることで語彙がその分減らせるってのは大きな便益じゃなかろうか。
どうも個人的嗜好に反するという意見が多ければ、新語が提案されるだろう。

自分がエスペラントの学習を続けられたのは、最も簡単な言語といわれていることに興味を持ったのが一つ。
もう一つは、特定の民族語を勉強していると、発作的に攘夷的心情がわいてきて、なにかその民族を利しているように感じる時があること。
そういう発作が出てきたときはエスペラントの本を読んだりする。

あと、組織に属する必要は全くないと思う。

>>582　＞個人的嗜好に反するという意見が多ければ、新語が提案される・・・

でも「それ」を露骨にしようとすると「イーディストとして叩かれる」
という歴史が、エスペラントには あるわけで・・・。

>>583

IdoはFundamentoに手をつけちゃったんじゃなかったっけ？

>>584さん。>「IdoはFundamentoに手をつけちゃった〜」

そうです。

「国際語ＩＤＯ」 (このpageで充分に網羅していますね。）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5864/
の中の「簡易イド語文法」
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5864/gram.html
を見ると、「エスペラントの基本文法」(16ケ条、La Fundamenta Gramatiko de Esperanto)
ttp://www.tt.rim.or.jp/~ishato/jap_esp/kihon.htm
に、改良が加えられています。

----------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=esp911

Idoはちゃんと別言語を名乗っている以上、
Fundamentoをどういじろうが勝手です。
EsperantoとIdoのどちらを使おうが、あるいは両方使おうが、
個々の話者の好きに選んでください。

<仏教をエスペラントで語る(1)>
日本文化に属するわたしたちが、エスペラントで発信すべき
思想は何でしょうか。そのひとつに仏教があると思います。

<We belong to Japanese culture.
This contains Buddhism.
We have the responsibility of
introducing Buddhism.>

Ni apartenas japanan kulturon. Gxi enhavas Budhismon.
Ni havas respondecon de la prezentado.

(参考) 日本仏教エスペランチスト連盟
ttp://www001.upp.so-net.ne.jp/jble/budhismo.html
------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

<仏教をエスペラントで語る(2)> 空性＝実体がない(senenta)

Q; 仏教の目的は何ですか?
<What is the purpose in Buddhism?>
Kio estas la celo in Budhismo?
A; こころの平安（涅槃）の実現です。
<It is the realization of "nirvana"(=eternal peace) in mind.>
Gxi estas la konstato de "eterna paco"(="nirvana", Sanskrite)
en onia menso.

こころの平安の実現のためには、「空」（くう)の理解が大切です。
「空」性とは実体がないことです。変化しており、相互依存の関係にあり、
縁起（原因、結果、またその間接的条件などの諸関係）の中にあります。

サンスクリットでシューニャśūnyaというこの語を、
ttp://www.tkfd.or.jp/news/india/36_20020801_1.shtml

エスペラントではsenentaと訳しています。（sen-; 〜がない、ento;実体(entity)）
実に的確な訳語です。

参考　エスペラント訳「般若心経」
ttp://esperanto.us/Budhanaj/KoroSutro.html

VIKIPEDIO-Budhismo
ttp://eo.wikipedia.org/wiki/Budhismo

------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

フランス語を勉強しているものなんですが、
ネットで文法とか色々調べててﾀﾞﾗﾀﾞﾗやってたら
エスペラント語というものを知りました。
凄く興味がでてきたんですが、
初心者向けの本でオススメのものはなにかありますか？
個人的にはエクスプレスシリーズがよさそうだなぁ、っておもいました。
どなたかご教授ねがいますm(_ _)m

こんにちは。>>589さん。
フランス語の素地があるとエスペラントの単語を覚えるのに
かなり有利だと思います。うらやましいです。

例えば「食べる」という動詞はmangxi(不定形)ですが、フランス語の
manger(マンジェ)[他]食べる 　ですもの。
素地が英語、独語ぐらいのワタシなどは、
饅頭（まんじゅう）「食う」と語呂あわせに走ります。(^^;

以下の２冊は入門として評判がいいです。


1.「エクスプレス　エスペラント語」(安達信明 白水社 1,650円)、
2.「４時間で覚える地球語エスペラント」(小林司・萩原洋子、 白水社 2,330円 )、

ほかに以下はWeb上で有用なpegeです。
「ネットワーカーに贈るエスペラント入門」
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/
「英語から入るエスペラント」
ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/

「入門書(個人学習用)・辞書」紹介
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/katalogo/katalogox/n020000.html

なおエスペラント基礎はすぐ習得できますので、あとは辞書です。
English------> Esperanto
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/
---------------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

>>590
��(ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ　おおおおおお。親切にありがとうございます！！
いやぁ、1番上のHP行ってみたんですが・・・・。
ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ語おもしろそうです・・・・。
そうなんですよね、なんかパッと見た時にどことなく仏語に似てるなぁとおもって。
これを習えば地球上の色んな100万人と話せるんですね・・・・☆
やってみようかなぁ・・・・。でも仏語が今やっと中級に入ったぐらいのﾚﾍﾞﾙなんで…。
たまに道草くうぐらいの感じでやってみようかなぁ。

ああああああ、ｴｸｽﾌﾟﾚｽのやつと小辞典がほしくなってきてしまった…。
仏検がひかえているというのに・・・・　･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

って・・・CDやｶｾｯﾄは別売りなんですか_|￣|○・・・

ウィンドウズ用無料学習ソフトもあるので試してみてはいかが？

http://espero.hp.infoseek.co.jp/E_kurso_jp/

うーん、
j^a j^i j^u j^e j^o ジャ ジィ ジュゥ ジェ ジョ
g^a g^i g^u g^e g^o ヂァ ヂィ ヂゥ ヂェ ヂョ

これの発音の違いはなんですか？
上下の歯をくっつけるかくっつけないか、とか？？

>>595さん。IPA(International Phonetic Alphabet)にすると以下の対応です。
g^, gx, ĝ = [dʒฺ] gem, Japan
j^, jx, ĵ = [ʒฺ] vision, pleasure, azure, measure


実際に発音を聞いてみましょう。
ttp://mindprod.com/esounds.html

両者の違いですか。
ttp://www.scn-net.ne.jp/~language/kyosokhon/ky2sShiinOthers.htm
の下の方の図を見て下さい。
shの有声化がJapanの[dʒฺ]
chの有声化がvisionの[ʒฺ]
--------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

○|￣|＿　ありがとうございます・・・・しかし聴いてみてもわかんない・・・・
ま、昨日興味をもったばかりなので、これからだ(*´∀｀)

エスペラント自由派

>>596に訂正あり。cx[tʃฺ]-gx[dʒฺ], sx[ʃฺ]-jx[ʒฺ]の対応関係です。

そこで最後の２行は
＞ch[tʃฺ]の有声化がJapanの[dʒฺ]
＞sh[ʃฺ]の有声化がvisionの[ʒฺ]

と訂正します。ペコリ。　m( )m
------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

おおざっぱに言うと、

ĝ は日本語のじゃ・じ・じゅ・じぇ・じょと同じ。

ĵ は舌を上顎につけないで発音する。

という感じじゃないでしょうか。

（つ´ω｀）つ600

だから、おおざっぱに言うと、

ĝ は、「縮む」の「ぢ」の子音。「藤」の「ぢ」の子音。

ĵ は、「しじみ」の「じ」の子音。「富士」の「じ」の子音。

という感じじゃないでしょうか。

と言っても、わかる人なんて ほとんどいないわョネ。ｗ

>>601
あんまりきにしなくていいのかな・・・？だめ？（ｗ
だって習得が簡単じゃなきゃだめなんでしょ（ｗ

作ってみました…今後どうなるかわかりませんが、もしよろしければ。

http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html

>>603さん。拝見しました。すばらしい働きです。(^^)
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html
分類ごとに皆さんへ語源紹介のコメントをさせて下さい。
なお皆さん。Esp----->Engは
wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EO-EN/Translate/
がいいです。

【人】Part I
まずこのページ全般に言えることですが、Espでは名詞は-oで終わります。
amiko; ラテン語でamicusです。（スペイン語でアミーゴ！って言うでしょう。）
bebo；仏語のbe'be'(ベベ)[男]赤ん坊　からでしょうね。
dunaskito；duが２、naskitoが　「生まれた者」（正確には「＞出産の結果」）。
それで双子です。下に書いてあるgxemeloと同義語です。(双子座Gemini)
duonpatrinoはduonが1/2。patrinoが母。(-in-は女性）で継母。
edzinoは妻です。では-in-を取ったedzoは何でしょう？そうです、夫です。
fratoはラテン語のfraterから（男の）同胞＝兄弟。（女の）同胞＝姉妹はfratino。
gepatrojは両親。ge-は男性女性両方の意味です。(-jは複数語尾。）
homoは人間。ラテン語ですね。わたしたちはHomo sapiensです。
kolegoは同僚(collegue)。kuzoは（男の）従兄弟(cousin)です。
（続く）
-----------------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=esp911

【人】Part II　(-in-とは女性。ドイツ語的感覚です。）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html
nacio; nationから。popolo; peopleから。
nevoは甥(nephew)。その女性形はnev+in+o。
nutristino;栄養士(-ist-)さん（女性）かと思いきや（笑）、乳母。
pranepoj：これはpra-が「関係や時間が離れている意」より、
「遠い「孫(nepo)」」＝子孫。
(ところで孫(nepo)の語源は不詳。ギリシャ語でneposは雲だが--）
sinjoro; seniorより。vidvoは男やもめ(widow)。viro：ラテン語virより男。
（今日はここまで。）
-----------------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=esp911

こんなデタラメの語源紹介なら無いほうがマシです。

【人】Part I　（以下、Lat=ラテン語、Ger＝独語、Eng=英語, F=仏語）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html
解剖学はLatを用いますね。
abdomeno;abdomen(Lat), brako;brachium(Lat), brovo; brow[brau](Eng),
brusto; Brust(Ger), cerbo; cerebrum(Lat)が大脳, dorso; dorsum(Lat),
femuro; femur(Lat), fingro; finger(Eng),
gorg^oはgorge(ゴルジュ)[女]喉 (F)から。haroはhair(Eng)とかHaar(Ger)。
hau^toはHautハウト(Ger)。kalkanoはLatのcalcaneum。
kapoの頭部はcaput(Lat)。kokso：腰ですか。腰はlumbus(Lat)ですので、
エスペラントはlumbo。cox-, coxo-　は股の方じゃないかしら。
（とりあえずここまで。）
参考「医学英語語幹 (582)」
ttp://www.jedo.jp/a.htm
------------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

〆(｀･ω･´ )ほうほう

>>605の孫nepoですが、Latin語で nepos = grandsonというのが
あるようです。(そこで西語nieto, 葡語neto）
nepotism(縁者びいき)をWebsterでひいてみましょう。
ttp://www.m-w.com/dictionary.htm

【人】Part II
kolo; collum(Lat)、collar(Eng)頸の。koro; coeur(クール)[男]心臓(F)。
korpo; corpus(Lat)。makzelo;maxilla(Lat)は上顎。
下顎はmandiblo < mandibula(Lat)。
nazo; naso-鼻の、okulo; oculo-眼の、ともにLatの語要素。
orelo：oreille(オレーユ)[女]耳(F)より。
piedo：足はLatのped-, pesからpedestrianで確認(↑)。
vango：これは発音がヴァンゴなので独語Wange。
vizagxo; visage(ヴィザージュ)[男]顔 (F)
-----------------------------------------------------------------
「いいサイト発見」
下記のサイトでは、Esp単語と主要各国語の対応語が出ています。参考になります。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
-----------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

　　　　仏語の曜日名（全部男性名詞）を知っていると、Espでは楽勝。
Esp French
dimancxo // dimanche(ディマンシュ)日曜日（＜主の日(di))
lundo // lundi(ランディー）月曜日
mardo // mardi(マルディー)火曜日 < Mars
merkredo // mercredi(メルクルディー)水曜日 < Mercury
jxauxdo // jeudi(ジュディー)木曜日
vendredo // vendredi(ヴァンドルディ)金曜日

sabato // samedi(サムディー)土曜日

＃土曜だけはSabbath（安息日）です。
木曜 ＜　「jeu(ジュー)[男]遊び 」の日？（笑）
金曜 ＜「vendre(ヴァンドル)[他]売る」日？（笑）
（いや木曜はJupiterで、金曜はVenusだと思う。）

ttp://felist.com/archive/education.lang.esperanto/200210/24060607.html
----------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

仏の曜日はそう、惑星に関係してます

エスペラント自由派

>>611さん。followをありがとうございます。(^^)/~~~~
ttp://www.st.rim.or.jp/~yujifuru/night/back/0134.htm

また以下のlinkの記述に
ttp://www.daito.ac.jp/kouhou/shinbun/shinbun-old/daito500/daitoYokomojiBunka500.html
＞「ギリシャ語の俗語sambaton （< sabbaton ）」
と、ありますので、
仏語 samediはSabbathに繋がっていそうです。

さて【食物】です。以後、興味深い単語だけ取り上げます。（そろそろ横着。(^^))
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/
【語源の考え方】
>>609で書きましたように、
(1)"RETA VORTARO"のsiteでは対応各国語が
書いてあります。（英語、仏語、それに独語で大概決着がつきます。）
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
(2)西語、葡語に似たものがあったりすると、Latin語由来の可能性が大。
Eng to Latで確認してみましょう。
ttp://dictionaries.travlang.com/EnglishLatin/

英仏独語で決着がつかないものを「ボチボチ」紹介しましょう。
cepo：玉葱はLatのcæpa。（ふむふむ学名はAllium cepaですか）
fabo;空豆(faba bean(Eng))って。あっ、最近出た缶コーヒーだ（笑）。
(学名Vicia faba)
ttp://www.sanko-group.co.jp/fabo_swf/fabo.htm
------------------------------------------------------------------
エスペラント語源辞典を紹介します。
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/katalogo/katalogox/n020300.html
-----------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

エスペラント自由派

清涼飲料水はsensoifigaj^ojとなっています。
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html

これは長い単語ですね。
おそらく「そのスジ」では笑い話になっているはずです。(^^)
まずsenを見たら「〜がない(without)」(sine(Lat), sans(仏語)）を考えて下さい。
後は、
-aj^-［事物］ mang^i/mang^aj^o 食べる/食品
-ig-［他動詞化/使役］ dau^ri/dau^rigi 続く/続ける
　　　　　　　　　　　lerni/lernigi 学ぶ/学ばせる
という要素を取り除くと、
soifが残りました。
soif/o; thirst, soif/i be thirsty
なのでsensoif/iで「（喉の）乾きが無ない状態である」
（ちなみに仏語soif(スワフ)[女性名詞]喉の渇き、に由来。）

-gi-をつけて
sensoifig/iは「（喉の）乾きが無ない状態にする」
-aj^o-をつけて
sensoifigiaj^/oは「（喉の）乾きが無ない状態にするもの」
その複数形(-j)がsensoifigaj^oj清涼飲料水です。
-------------------------------------------------------------
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

エスペラント自由派

しつこいようですが、或るエスペラント単語の語源を考察する際、
まずRETA VORTAROで各国語対応を見るのがいいです。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/

「食べ物・食べる」より
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html

[独語]
s^inko：ハム
これはSchinken　(男性名詞)(豚のももの）肉、そのハム

付録link；三修社　独和辞典（ウムラウトは無視して入力）
ttp://www5.mediagalaxy.co.jp/sanshushadj/top.html

[仏語]
viando：肉　　viande(ヴィアンド)[女性名詞]　

付録link；i-mode対応　簡易仏和辞典(çはc_, éはe', âはa^で入力）
ttp://www2u.biglobe.ne.jp/~t_asami/cgi/fr4.cgi
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ！

エスペラント自由派

「じゃがいも」はEspでterpomoです。
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html
大地(ter)のリンゴ(pomo)　！？
【仏語】を知っている方には自然な表現と思います。
pomme de terre　が、仏語での言い方です。

例によってRETA VORTAROで各国語対応を見てみましょう。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/

おもしろいことに【蘭語】ではaardappelというふうに、
「大地のリンゴ」の形を残していますね。(aard < Erde(独語)大地）

【独語】ではKartoffel の方が普通。ドイツ南部(*)でErdapfelもあるらしいけど。
（語源はここによると伊語。ttp://www.bekkoame.ne.jp/~asamak/kartof.html　）
(*)ttp://bbs.arukikata.co.jp/report/europe/board/index.php?qid=506&cn=43

【露語】を見るとкартофель　ですね。
エカテリーナ２世がロシアへ行くときにこの語も持っていったのかしら(笑）。（不詳）

なお　patata(【西語】、【伊語】)よりも、batata(【ポルトガル語】)の方が
Taino語の古い形のようです。（Websterによる。ttp://www.m-w.com/ )
ttp://www.netwave.or.jp/~zenke/columbus3.htm
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

　　　　　　　　　　　　　　 ∩
　　　　　　　　　　　　　　 ( ⌒)　 　　 ∩_ _
　　　　　　　　　　　　　　/,. ﾉ　　　　 i　.,,E）
　　　　　　　　　　　　　./　/"　　　　/　/" .
　　　_n 　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!　./　/_、_　　 ／ ノ'
　　（　l　　 　_、_ 　　/　/ ,_ﾉ` ）／ ／_、_　　　　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　 ＼ ＼ （ <_,`　）（　　　　　　 ／（　,_ﾉ` ） 　 　　　n
　　　　 ヽ___￣￣　ﾉ　ヽ　　　　 |　￣　　 　 ＼　 　 （ E）
　　　　 　　/ 　 　/　　　＼　　　ヽﾌ　　　 / ヽ ヽ_／／

ども・・・エス和単語帳のツヅキです
えっと、ここに公開したら役立つ、みたいなBBS、あるいはサイトはありませんか。
掲示板を探してみたのですが、にぎわっているところはなさそうです。

エスペラント自由派
ttp://www.melma.com/mag/08/m00012108/a00000025.html
国名(-io)　　　　　　　　　　　　　　人(-o)
日本 Japanio 【ヤパニーオ】　 japano
中国 Cxinio 【チニーオ】　　　　 cxino
韓国 Koreio 【コレイーオ】　　　 koreo

アメリカ Usono 【ウソーノ】　　　　 usonano

イギリス Britio 【ぶリティーオ】　　 brito
フランス Francio 　【ふランツィーオ】　 franco
ドイツ Germanio　【ゲルマニーオ】　　 germano

ロシア Rusio 【ルスィーオ】　　　 ruso
ポーランド Pollando 【ポるらンド】　　　 polo


(1)一見して笑ってしまうのはアメリカの「ウソーの」です。
（ソ連(USSR)の時代はUssroだったのかしら。←「ウソーの」情報です。(^^; )

(2)現在の考えでは国名は-i-をつける方式が用いられ、
ザメンホフの時代の「-uj-をつけて国名（民族名から派生する時）」よりも
好まれるのでしょうかね。
（論争があるところです。日本　Japanio/Japanujo　）
ttp://www2.tokai.or.jp/esperanto/kinogo.html
(3)ポーランドは-landoです。これをPolujoと言ってもかまわないそうです。
ttp://www.melma.com/mag/08/m00012108/a00000025.html
ただしこの方式だとポーランド人がPolioになってしまうので、
ザメンホフに敬意を払って用いないそうです。←これも「ウソーの」情報です。(^^;
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

>>619
ほほう・・・こんなのあるんですね
もし役立つようならうちのHPの事せちゃってください。

エスペラント自由派

（希;ギリシャ語、羅;ラテン語、エス;エスペラント。名詞は-o。）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html

失語症aphasia(希 a-;否定、-phasia; speak)
古典語の[f]発音phはfにします(*)のでafazio(エス)。

にきびacne(希)。[k]発音cはcでakno(エス)。

高所恐怖症acrophobia（希 acro-;先端の意味、-phobia; 恐怖、嫌悪)
(*)の理由でakrofobio(エス)。

色盲achromatopsia(希 a-;否定、chromato-; color、op-; 視)
希語カイχ由来の[k]発音chはkにしますのでakromatopsio(エス)。
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参考　「医学英語語幹」
ttp://www.jedo.jp/a.htm
　　　RETA VORTARO
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=esp911

エスペラント自由派

（希;ギリシャ語、羅;ラテン語、エス;エスペラント。名詞は-o。）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/index.html

アレルギーallergia(希allos（異なる）ergon（反応）)。
ttp://www.zaditen.jp/allergy/02.html
lを重ねるのは意味がありますが、エスでは重子音を１個にする
経済化が多いです(#)。よってalergio(エス)。

黒内障amaurosis(希や英など)でamauxrozo(エス)。

無月経amenorrhea(英<希。a-;NOT, meno-; month,
-rrhe; 流れる →rheumatism < rheuma(希) flux )
(#)によりamenoreo(エス)。

虫垂炎appendicitis(英)
虫垂はappendix。属格(〜の）はappendicisなのでappendic-が語幹。
-tisで炎症。(#)によりpは１個に経済化してapendicito(エス)。

ところで
flegist(in)oで看護士（婦）ですか。
flegiという動詞は独語のpflegen　〜の世話をする、看護する　由来です。
「RETA VORTARO」
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

エスペラント自由派

こうやって医学用語などを見るとギリシャ語、ラテン語由来のことばを
そのまま変形してエスペラントにしているようですね。

エスペラントについての文章を種々書いておられる方が、
「使いたくないエスペラント単語集」として
「ヨーロッパ高級語」（と表現されています。）について評論しています。
ttp://www3.ocn.ne.jp/~gthmhk/trmnr.html

このページ下の単語集はエスペラント難解語彙として利用できそうです。(^^)
（それにしても見事に言い換えています。各語の概念をしっかり把握した上で、
エスペラントのセンスがよいことを示すartisticな作品集です。）
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ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

個人のページ「BertiloによるWWWの場」
(La TTT-ejo de Bertilo)はすばらしい。

その中でLandoj kaj lingvoj de la mondo
- Nova versio kun gravaj sxangxoj

ttp://www.bertilow.com/lanlin/index.php

これで国名と首都名、住んでいる人々の
エスペラント名称がわかります。　　　(^^)
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エスペラント自由派
ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=esp911

あのー、素朴な疑問なんですが、
ラテン語由来と思われるようなものまで、
わざわざフランス語由来にしているのは何でですか？

えー、オホン。ワシはザメちゃんじゃ。Espを作った人物じゃぞ。>>625さん。
だから偉いんじゃ。わしはEspの語彙を収集する際、
羅語を意識しつつ欧州各国で広く理解できるものを第一と考えた。
ワシの念頭に置いた言語圏は英独仏伊西葡それに露の７つじゃ。
（NOVAとして看板掲げるには中国語が抜けているのう。それが欠点じゃ。(笑））

サンプル (→の後ろに語幹を示す）
『英語からは意味が想像できないが他の外国語から連想できる例』
ttp://www.age.ne.jp/x/yamano/inpaku/guideJap.htm
上から羅語でmondus（世界）, manus（手）, liber（本-その元のbark(樹皮)
→libr-, os(口)→or-, caelum(空)

Websterでlibrary, aral, celestialだのを引くとetymologyが載っているね。
www.m-w.com/

羅語の語幹+Oだと caelum(空)が cael+oになるが仏伊西葡でieなのでcxielo。
【羅語そのままだと、実際に使われている語と著しく対立する例では
羅語はその地位を譲る】→ちなみにcxelo(esp)はcell（細胞）として使用。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
また犬というのは羅語でcanisだがkan+oは止めておいたよ。
kanoは《植物》葦として別の語で使ったからね。それで独語Hundからhundo。

羅語で勝負がつかないものは「わけあり」と思ってくれ。

それに羅語由来の英語と仏語の相当語を比べたら、
仏語の方がよく原形を残しているのでそっちに軍配が上がるよ。

＃まあ、ザメちゃんの恣意的好みがEsp語彙を決定したのじゃ。←結論を早く言え。(^^)

>>626
うわー、神様としてのｲﾒｰｼﾞが数十年前のﾀｲﾌﾟのｻﾞｰﾒﾝちゃんｷﾓいよ〜

サンプル (直ぐ切れるかも):
www.matsusaka-u.ac.jp/~okumura/tex/work/697.pdf

ソース:
-----
\documentclass{jarticle}
\begin{document}
\noindent {\textbf {\Huge \LaTeX でエス語}}
\section*{大文字}
\noindent {\LARGE ABC\^CDEFG\^GH\^HIJ\^JKLMNOPRS\^STU\u UVZ}
\section*{小文字}
\noindent {\LARGE abc\^cdefg\^gh\^hij\^{\j}klmnoprs\^stu\u uvz}
\end{document}
-----

ちゃんと綺麗にエス語のアルファベートが出ますね。
流石LaTeX。

エスペラント語で歌つくっちゃうぞぉ

sciiはカタカナでルビをふるならどんな発音？
ｽﾂｨ？

ラテン語＋ロマンス諸語どれか一つ（フランス語・スペイン語
・イタリア語あたり）を勉強したほうがよほどいいようなきが
・・・・・ごめんね。

>>631
いえ、フランス語はすでに初級はやってまして、
今日も仏検で4・5級やってきますた。
ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ語ﾌﾘｰｿﾌﾄの発音で「scii」がなんかおかしいかんじがしたので
質問させていただきました。

>>630
すつぃーい

>>633
男根！

どこかエスと日本語の両方の例文がのってるサイトない？

◎「今日の単語」(芦屋エスペラント会)

ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/index.htm

毎日更新してくれます。すばらしい努力です。

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エスペラント自由派
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ごめんなさい、あの

ありがとう　dankon
やあ　saluton
こんにちは　bonanなんとか

とか日常的なものが希望・・・。

>>637さんへ。音声付
ttp://www.alc.co.jp/kaigai/travel/aisatsu/esperanto/

「簡単な挨拶」
ttp://www.hamarondo.org/pagho-sj/komenco1.html
-----------------------------------------------------

これは英語のbuy, purchaseとは、かけ離れています。

(1)RETA VORTAROを見てみましょう。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
Frのacheter。これから直接由来しているようです。
　　acheter(アシュテ)[他]買う

ここでItにacquistareがありますので、Frのこの語は
Itのこの語に似たラテン語由来のようです。
(acqui- + stare(=stand)のようです。）
~~~~~~~~~~~~~~

(2)Websterでacquire をひく。www.m-w.com/dictionary.htm
acquire
from Latin acquirere, from ad- + quaerere to seek, obtain
(3)Latin語の動詞をひいてみる。
ttp://lysy2.archives.nd.edu/cgi-bin/words.exe?
acquiro, acquirere, acquisivi, acquisitus V TRANS 第３種動詞

これでacxeti(Esp)-acheter(Fr) 〜　acquirere(Lat)-acquire(Eng)が
ゆるやかに繋がりました。
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>>622
>>626
>>628
>>639

正直全然わかりにく説明。独り善がりすぎ。
ｵﾅﾆｰはいいからもっとわかりやすくしろや。

「容易な」easyという形容詞をエスペラントで言ってみましょう。
次の辞書を利用するのがいいでしょう。
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/
facilaを使います。英語にfacile(容易な）という形容詞がありますね。
どうやらこっちのラテン語由来の語をエスペラントでは採用したようです。

それを思いついたならWebsterを見てみましょう。www.m-w.com/
語源 etymology を見るとLatin語のfacilisに由来し、この語は
動詞facere(=to do)に由来します。-fac-という語要素を持つ語は
多くありますね。(factoryなど。他は以下参照。）
ttp://www.scn-net.ne.jp/~language/gogendic/ggn02Facere.htm
ttp://www.alc.co.jp/eng/vocab/etm-cl/etm_cl037.html


さてこのfacereというのは動詞の原形です。
ちゃんと言うと-------ああ、これはLatin語のスレッドにしましょう。
ttp://academy2.2ch.net/test/r.i/gogaku/1022872455/358

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このスレ見てたら・・・
エスペラントが、たまらなくいとおしくなってまいりマスた。

「柴門霍夫」伝
http://www.espero.com.cn/uk2004/e02-12.htm
なんか日本人の名前っぽい。

"Faru la apologion por la skecxo(drameto)" kriegis Cxinaj studantoj tie- demonstro
(Xian-urbo, Cxinujo)
「謝れ」連呼、学生暴徒化　検証――中国・西安寸劇事件

ttp://www.asahi.com/international/update/1128/003.html

西安暴動より
"Cxu vi estas Japano?", demandis Cxinaj studentoj.
＞「日本人か」。中国人の男子学生に聞かれ、
"Jes", respondis unu Japana studentino el Japanujo.
Subite, ili batis sxian vizagxon.
＞「はい」と答えた（日本人留学生）女子学生はいきなり顔を殴られた。
"Kial vi batas min?" demandis dece sxi. Sen respondi, anstatauxe,
ili piedbatis sxian ventron cxi duafoje.
＞「なぜ殴るのか」と問い返したが答えはなく、今度は腹部をけられた。


ttp://www.asahi.com/international/update/1128/003.html

あのさ、「uxe」って綴るのやめてくんない？キモイから。
すなおに「we」でいいじゃん。

↑ゲルマン厨

うむ、xが入るのはどういうこと？ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄってxってないんですよね？

字上符をxで代用してるんだよ

それはみずらくないですか？^の方がみやすい・・・慣れの問題か？

西安暴動より
"Ĉu vi estas Japano?", demandis Ĉinaj studentoj.
＞「日本人か」。中国人の男子学生に聞かれ、
"Jes", respondis unu Japana studentino el Japanujo.
Subite, ili batis ŝian vizaĝon.
＞「はい」と答えた（日本人留学生）女子学生はいきなり顔を殴られた。
"Kial vi batas min?" demandis dece ŝi. Sen respondi, anstataŭe,
ili piedbatis ŝian ventron ĉi duafoje.
＞「なぜ殴るのか」と問い返したが答えはなく、今度は腹部をけられた

ここで質問してもいいですか？
エスペラントについてはとっても初心者です。

RとLの区別の仕方がいまいちよくわかりません。
どなたか教えてください。

一応音声の聞けるページも探してみたのですが、
ここttp://www.travlang.com/languages/cgi-bin/langchoice.cgi?lang1=japanese&lang2=esperanto&page=main
と
ここttp://www.webcom.com/~donh/ecourse/esounds/esounds.html
を比べてみると、Rの発音がだいぶ違うみたいなきがします

>>652 話者の母国語によりr発音はvariationがあってよい。
ttp://academy2.2ch.net/test/r.i/gogaku/1028977639/i

「試訳」
あなたの家は、まるで美術館です。（絵がたくさんあるect）
Via domo estas analoge muzeo.
（simileは形状でないためボツ。）
どんな音楽が好きですか？
Kian muzikon vi amas?
さあ音楽を始めよう。
Ni komencu muzikon. 勧誘(ni -u .)
彼は片腕を失った。
Li perdis sian unu brakon.
事故で彼は重症を負った
Pro akcidento, li difektis severe sian korpon.

ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/france_bun01.html

「試訳」
彼はどうやってその金庫を開けたのだろう？謎だ。
Kiel li malfermis la monkeston? Estas mistere.
彼には何か異様なところがある。
Li havas ion bizaran.
そのような時間に彼が家にいないなんて、おかしいな。
Estas bizare ke li forestis je tia horo.
[英語では形容詞を使うのに, エスペラントでは副詞を使う場合]
ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/hinsi.htm

ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/france_bun01.html

「試訳」
私が喫茶店を出た時私は偶然に彼を見た。
Mi vidis lin hazarde kiam mi eliris kafejon.
彼は若く見えるが、実際は40歳だ。
Li aspektas juna, sed efektive li estas kvardek.
この車は私のものでない。
Ĉi tiu aŭtomobilo apartenas ne min.

ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/france_bun01.html

なるほど。Rに決まった発音のしかたがあるわけではないんですね。
Lと区別できればそれでいい、といったところでしょうか、、、

ありがとうございました！

「試訳」
その戦争が終わって、彼は家族と再会した。
Li rerenkontis sian familion post la milito.

我々は自分の財産を守る。
Ni protektas sian bienon.

オゾン層は、我々を有害な光線から守っている。
La zono de ozono protektas nin kontraŭ la radio danĝera (aŭ malutila).

ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Cassiopeia/6196/france_bun01.html

lernu! はネットユーザーがやさしくかつ無料でエスペラントの学習ができるように
お手伝いをするための多言語による学習の場です。

ttp://www.lernu.net/lernu.php

エスペラント掲示板です。
書き込みをよろしくお願いします(^_^)v
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Sirius/1557/

ちなみにｽﾚﾀｲとは逆の「言語としないエスペラント」ってなに？

【ﾕﾇｰﾛｲ】エスペラント運動を語ろう・４【ｿｯﾎﾟ】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1064151119/
のこと

>>660
Esperanto kiel lingvo 言語としてのエスペラント
に対する
Esperanto kiel movado 運動としてのエスペラント

この対比はよく使われる。

？（０ﾟ・д・）ﾂﾔﾂﾔﾎﾟｶｰﾝ

Ni skribu pre Esperanto.

みんなどれくらいでエスペラントを、
（たとえば英検２級レベルくらいまで）覚えた？

アニメ映画『銀河鉄道の夜』(1985年)には
エスペラントがちりばめられています。
『Nokto de la Galaksia Fervojo』（タイトルのエスペラント訳）

各幕のタイトルにはエスペラント訳が添えられています。

教室の黒板に書かれている字もエスペラントです。
ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%B6%E4%B2%CF%C5%B4%C6%BB%A4%CE%CC%EB

ttp://www.ne.jp/asahi/books/inugami/garo/kenji.html

宮沢賢治学会イーハトーブセンター
ttp://www.kenji.gr.jp/index.html

宮沢賢治の童話と詩
ttp://why.kenji.ne.jp/

「Kenji Review」というMail Magazineの第45号は
「エスペラント詩稿」があります。
ttp://why.kenji.ne.jp/review/review45.html

Lanti,sennaciulo,diris en iu artikolo ke esperanto estas la plej
malfacile ellernebla pro ghia logikeco mem.

E. Lantiのそのような批判（つぶやき？）は、
うかがっておきましょう。>>668

一般的には『論理的である。だから学習しやすい。』です。
ttp://www.angelfire.com/mo2/bulteno/0700.html

他
ttp://satesperanto.free.fr/lanti/v1_05.htm

初心者なんで既出だったらすみません。
ネットが普及している現在、エス語の字上符って当然問題になりますよね？
手元にある白水社のエクスプレスによると、
タイプライターではＣ`＝ＣＨでもいいそうですが、
それだとＳ`＝ＳＨ、Ｇ`＝ＧＨ、Ｈ`＝ＨＨでいいのか。
Ｕ~はＵＨなのか。個人的にはＷにした方がいいと思うけど。
その辺、ネットではどうなってるのですか？

個人的意見を言うと、
Ｃ`＝Ｑ
Ｓ`＝Ｘ
Ｈ`＝使用例が少ないので廃止、Ｈと統合する
Ｇ`＝使用例が少ないので廃止、Ｇと統合する
Ｕ~＝Ｗ
でいいと思うのですが。
ただ、こういう改正をやると、文法や表記の改革を一切拒否してきたエスペラントの伝統に反するし、
またこういう例外を認めることで他の「改革案」も認めねばならなくなるとしたら
収拾がつかなくなるような気もします。
しかしネットで使い辛いのは事実だし。
大体、ザメンホフの時代でも、字上符なんかあったらタイプが打ちにくかったろうに。

670です。
ｃｈ音をＱ、ｓｈ音をＸとしたのは、中国語のローマ字表記でやってるし、
第一、他に使えるアルファベットが残っていないからです。

670です。１つ忘れてた。
Ｊ`はどうなってるのでしょうか？
個人的には、
Ｊ`＝Ｊ
Ｊ＝Ｙでいいと思うのですが。

しかしこれをやると混乱の原因になるので、
Ｊ＝そのままＪ
Ｊ`＝他の何か
にした方が現実的でしょう。が、「他の何か」をどんな文字にするのかが思いつかない。

>>670
ĉ=cx, ĝ=gx. ĥ=hx. ĵ=jx. ŝ=sx. ŭ=ux
普通はこんな感じで代用表記してます。
http://groups.google.co.jp/groups?hl=ja&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&group=soc.culture.esperanto
↑これなんかを見てもそうですね。
中にはĉをchで代用する人もいますが、例えばachetiをアツヘーティと読みかねないので
個人的には好きではありません。

670>>673
初心者にも良く分かるようなレスをどうもありがとうございます。
なるほど、字上符は全てＸで代用、と。その手がありましたか。
確かにＸはエス語で使われてない文字だから、字上符の代用としては適切ですね。
特にＣ`は貴方が言われるとおり、ＣＨだと複数の発音パターンが発生するので
ＣＸ（ってフジテレビみたいだが）の方がいいでしょう。
尤も、ザメンホフが言う「１音１文字」の原則からは外れますが…。

ただその場合、Ｘの使用を「ネット上の限定代用」とするのか、
「エス語としての正式な変更」とするのか。まあ当面前者でいいんでしょうが。

個人的には、エス語が国連公用語に採用されるような事態でも発生しない限り、
エス語としての正式な表記は変えない方がいいと考えています。

Ĝoju la mondo! (Joy to the World!)
ttp://www.geocities.com/cigneto/thctxt/gx/gxojulamo1.html

Aŭdu! kantas anĝel-ĥor' (Hark! the herald angels sing)
ttp://www.geocities.com/cigneto/thctxt/a/auxdukant1.html

Ding dong! Plenas en ĉiel'(Ding Dong! Merrily on High)
ttp://www.geocities.com/cigneto/thctxt/d/dingdongp1.html

Tintilaro (Jingle Bells)
ttp://www.geocities.com/lilandr/kantoj/sezonaj/Tintilaro1.htm

その他
ttp://www.geocities.com/cigneto/thcind/xmas-en.html

Kristo --- Christ
Kristano --- Christian
Kristanismo --- Christianity キリスト教 (-ism-)
Kristnasko --- Christmas ( ＜　naski; give birth to )
preg^ejo --- church (preg^/i 祈る + 所 -ej- )
himno --- hymn讃美歌, evangelio --- gospel福音
Diservo --- worship service 礼拝　( ＜ Dio; God )
kanti --- sing, Biblio --- Bible
pastoro --- pastor牧師, pastro --- priest, clergyman

Esperanto訳　聖書
ttp://www.esperanto.nu/upsala/biblio/

C^ar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon,
por ke c^iu, kiu fidas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon.
（ヨハネ3 :16)

はじめまして。毎日更新される『今日の単語』をとても感謝しています。
ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/index.htm
本日(2003.12. 29)の単語singultiについては、
ラテン語singultāreに由来しているものと思いますので報告します。

判別法
(1)Reta Vortaroにて英語、仏語、独語ではetymologyを説明できない。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/singul1.html
(2)ALCにsingultを入れると、
ttp://www.alc.co.jp/
singultus, singultation という語がある。(-tusという語尾からラテン語か。)
(3)次のラテン語辞典にsingultusもしくはsingultatioを入れると
ttp://lysy2.archives.nd.edu/cgi-bin/words.exe
singultō, singultāre, -, singultātus V
catch the breath, gasp; hiccup; sob, utter with sobs; gasp out (one's life)

第２回目です。毎日更新される『今日の単語』に感謝。
今年でピノキオが終りなんですね。
ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/index.htm
本日(2003.12. 30)文章中のklopodiについては露語に由来すると
思いますので報告します。

Reta Vortaroでは
露語хлопотатьです。
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/klopod.html

Feliĉan novjaron.
明けましておめでとうございます。
(「幸運な年を（あなたに）」、で対格）

feliĉa: happy, lucky,
＜felix (Lat.); fertile; favorable; lucky; happy,
nova ＜　novus, nova -um, (Lat.)
jaro ＜ Jahr (独)

la 54-a NHK kantbatalo inter Rugxa teamo kaj blanka teamo

"DOUBLE"-"duobla" kantita de BoA
"オリビアを聴きながら"-Mi nun reauxskultas kantojn de Olivia.
"君は薔薇より美しい"-Vi estas pli bela ol rozaj.
"もらい泣き"-plori simpatie
(cry in sympathy)
ttp://www.vesta.dti.ne.jp/~myself/midi.morainaki.html

ttp://www3.nhk.or.jp/kouhaku/

天才の俺に言わせれば言語統一は言語道断。
言語はその国の最も重要な文化だ。
例えば日本人が中国語を第二国語にしたらどうなるか。
いずれは中国に国ごと統合されるだろう。
それよか新しい発音記号を発明せよ。
どの言語でも表記できるような。
むしろ中国語を執拗に北京語と呼ぶべし。
言語をもっと細かく分けるべし。

681は何の天才？
中国語と北京語は違うよ。






えっ？釣りだったの？

エスペラントは自然言語の消失を目指しているのではありません。
エスペラントは、各自然言語間の「橋渡し」を目的としています。
Esperanto is not for the abolishing of natural languages,
but for the mediator language between natural languages.
[Esperanto estas cele ne por la abolicio de natura lingvoj,
sed por la pontolingvo inter natura lingvoj.]

ttp://www.sal.tohoku.ac.jp/~gothit/espj.html

サヨは表向きは各民族文化の尊重を謳うが、実体は
民族固有の文化を常に唾棄すべき旧弊とみなして
暴力的に破壊しようとする。そんな連中にとって
エスペラントほど便利な武器はない。
まずは民族語とエスペラントの共存をスローガンにして
浸透をはかり、最終的には民族語の抹殺とエスペラントに
よる言語統一を目指しているわけである。

今年こそエスペラントを勉強しよう！

ネットワーカーに贈るエスペラント語入門
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/

付録１；エスペラント機能語
ttp://www2.tokai.or.jp/esperanto/kinogo.html

付録２；Eng - Esp, Esp - Eng Dictionary
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EO-EN/Translate/

去年の初めに辞書も和エス、エス和とそろえ、参考書も２冊かったけど
それで安心しちゃって…(;´ρ`)　
結局現時点でいえるのはMi ilis al la 〜〜　　だけｗ　金をどぶに捨てたままに
したくはないので今年はヒマをみて少しずつ勉強します！　
このスレの最初の方に出てくるMonato をいずれ読めるようになりたい。
モナートって発音するんですよね？

推薦図書『4時間で覚える地球語エスペラント』
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4560005249/ref%3Dbr%5Flf%5Fb%5F0/249-8634717-1831569

Mi iris al la 〜.ですね。>>687

"Monato"
ttp://www.esperanto.be/fel/mon/index.html

ああ〜唯一言えるフレーズまで間違っていた(;´ρ`)
エスぺラントで日記書いてたりしてたんですけど（ほんとに３日だけｗ）、
「〜へ行った」とかそればっかでしたね(´･ω･`)みんな外国語とかで日記
書くときってどんなこと書くんですか？結構単調になりがちですよね内容は。
誰かエスペラントのメル友になって(´д｀)　
週一回くらいメール交換しましょう。

＞人は　悲しみの向こうに
＞Every Heart　幸せ浮かべて眠る。
＞いつかいつか　すべての魂が
＞やすらかになれるように。
（Every Heart-ミンナノキモチ- by BoA)
ttp://www.geocities.com/debblm/boa_evry.html
(Esperanto訳)
Oni dormas kun felicxeco trans la trista,
por cxies spirito (, aux animo) estas en pace.

MIDI試聴
(1)avex network ( cavex.avexnet.or.jp/ )からBoAのpageへ
一部試聴できます。
(2)Windows Media Player の　search　にて　BoA　入力　
で最初に出てくるのが Every Heart　(students.washington.edu)
全部試聴できます。

＞Born to love you
＞Want to take you into paradise
ttp://www.boa-kwon.com/valentienglish.shtml
[ Esperante ]
(Mi) naskigxis por ami vin.
(Mi) deziras porti vin al la paradizon.
[ in Japanese ]
ttp://www.geocities.com/debblm/boa_valenti.html
[MIDI]
ttp://www.angelfire.com/space/newnonstop/valenti.mid
[MEMO]
valenti ＝ 形容詞valens, valentis (gen.)　の奪格
強く（or 以下の性質）あって
strong; vigorous/healthy/robust;
powerful/potent/effective; severe; influentia

「構文から自由な言語、エスペラント」
世界中の人々に読んでほしい文章を何か選んで、エスペラント訳したいと
思い選んだのが「雨ニモマケズ」。
この詩では最後に主語が出てくる。そういう構文は日本語では成立するのだが、
エスペラントではどうだろうか？
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt
まず第一ブロック、
＞雨ニモマケズ
＞風ニモマケズ
＞雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
＞丈夫ナカラダヲモチ
de pluvo ne venkitan,
de vento ne venkitan,
cetere, de ambaux negxo kaj somerohejto ne venkitan
sanan korpon havas (mi.)

＞慾ハナク
＞決シテ瞋ラズ
＞イツモシズカニワラッテイル
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt
仏教の三毒-貪瞋痴（とんじんち）が前提となった箇所です。
ttp://butsuzo.cside.com/buddha/html/bosie.html

deziracxon ne havas,
koleracxon ne havas,
cxiam bonan rideton kviete havas (mi.)
メモ
deziro; desire, wish, want + -acx-［劣悪］= deziracxo
rideto; smile]

ref. Esp to Eng Dic
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EO-EN/Translate/

一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt
エスペラント訳
por unu tago, 4(kvar) GOU(*) brunan rizon, kaj
"MISO"n kaj kelkan legomon mangxas,
por tuta afero, pensas ne mia sed najbara gajno,
rigardas bone, komprenas bone, kaj ne forgesas gxin (mi.)
メモ
da［〜の量の］ du kilogramoj da rizo 米2キログラム
玄米(brown rice) = bruna rizo
GOU; [unuo] 1 GOU = 1.8 dl
"MISO"; (JPN) fermented bean paste in Japanese cooking
(fermentita fabo-pasto uzita en japana kuiro)
ref. 八正道
ttp://butsuzo.cside.com/buddha/html/bosie.html

野原ノ松ノ林ノ蔭ノ
小サナ萱ブキノ小屋ニイテ
(I) live in a small humble cabin
under the shade of pine-forest in a field.
エスペラント訳（原詩ように、ロングから細部でfocusしましょう。）
en kampo, sub la ombro de pino-arbaro,
en malgranda humila kabano logxas (mi.)
メモ
萱（かや）ブキ; thatched (Eng.), ここではhumbleと意訳した。
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
oriente; por malsana knabo(-ino)
iras tien kaj flegas lin(sxin)

ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ束ヲ負イ
okcidente; por lacigxanta virino
(mi) iras tien kaj helpas la virinon, al la virinon rikolti.
メモ
lacigxi; get tired
[helpiの構文]
li helpis la infanon, al la infano porti la pezan sitelon
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/help.html
rikolt/i:{他}（作物を）刈り入れる
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

南ニ死ニソウナ人アレバ
行ッテコワガラナクテモイイトイイ
sude; por mortanta persono
(mi) iras tien kaj diras, ke li ne bezonas timi.

＃緩和ケア、ホスピスですね。

ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

北ニケンカヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイイ
norde; por kverelanta personoj kaj por procesoj,
(mi) iras tien kaj diras, ke tio estas sensencajxo.
メモ
sensencajxo; nonsense
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

番組の途中ですが７００です。

ヒデリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
kontraux senpluvovetero, ploras (mi.)
kontraux malordinare malvarma somero, vagas senpace (mi.)
メモ
ひでり；旱魃 dry weather = sekavetero, senpluvovetero
(seka; dry, sen; 〜without, vetero; weather)
kontraux;［〜に面して/〜に反対して］
plori; weep, cry
冷夏; unusually cool summer = malordinare malvarma somero
[ordinara; ordinary, usual, common、
mal-;［正反対]、　　　varma; warm]
vagi; roam, wander
おろおろ; どうしてよいかわからず取り乱すさま。
（→「こころの平静がないさま」 = senpace)
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt

ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ

ソウイウモノニ
ワタシハナリタイ

oni nomas (lin) vane-granda korpo.
oni ne lauxdas (lin.)
oni ne rigardas (lin) gxena.

mi deziras esti la persono pri kiun mi skribas supre.
メモ
oni; 不特定の「ひと」、英語のthey, one
nomi; name(v.)、　　vana; futile, useless、　　korpo; body
lauxdi; praise、　　gxeni; bother, trouble, disturb、　　
rigardi; look at, regard
S＋V＋O＋C構文もある。ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/bunkei.htm
deziri; desire, wish, want、　　simila; similar, like,
skribi; write、　pri［〜について］、　 supre; above
関係詞　ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/kankei.htm
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/literature/kenji/amenimo.txt
（以上）

"la unika floro en la mondo"
("the unique flower in the world")
＞花屋の店先に並んだ
＞いろんな花を見ていた。
mi rigardis diversajn florojn
ke estas metita antaux florobutiko.
メモ
meti; put, place
antaux; before, in front of
lyric (teksto)
ttp://www.tosp.co.jp/i.asp?I=keyxxx&P=10
MIDI
ttp://www.ceres.dti.ne.jp/~yossie/midi/hitotu.mid
個人の価値観の多様性を認め、寛容の精神をお互いに持つことで
自由主義を推進するこの歌を世界の人々に伝えたい。

＞ひとそれぞれ好みはあるけど
＞どれもみんなきれいだね
prefero de oni estas diversa.
sed cxia floroj estas bela.
メモ
[prefer/i:{他}選び取る]から、prefero選好。cf. favor/o; favor。
divers/a; varied, various。cxio; すべてのもの/こと

作者（槙原敬之さん）の「思い」がよく表現された箇所だと思う。
他者に危害を加えない限りにおいて、個人の選考に干渉することは
不当だと思うのです。（個人主義的自由主義です。）
ttp://www.h5.dion.ne.jp/~amago/uomanako.html

＞この中で誰が一番だなんて争う事もしないで
＞バケツの中誇らしげにしゃんと胸を張っている
（彼らは、誰が一番かについて争わない。
そしてバケツの中でprideをもって背筋をしゃんと伸ばしている。）
ili ne luktas vane por No. 1.(=nombro unu, cxampiono) .
sed ili fieras pri si kun ilia rektadorsoj.
メモ
lukt/i; wrestle, struggle, lutte(仏語、リュート)[女性名詞]闘争
＞ラテン語luctor (pres ind pass 1st sg.), luctāri(pres inf pass)
＞(第一変化動詞, wrestle; struggle; fight (against))から。
fier/a; proud, ~o; pride, ~i (pri); be proud (of)
vane; 無駄に、　　　si; 自分［三人称再帰代名詞]
[straight back 真っすぐに伸びた背中]　から　rektadorso
rekt/a; direct, straight、　　dors/o; back
＃サル山の優位衝動のごとき、人類の根源的な業(カルマ)、原罪の
かなたを想起させます。
参考 【pride, proud】 ＜from Late Latin prode(advantage),
back-formation from Latin prodesse (to be advantageous),
from pro-, prod- for, (in favor) + esse (to be)

＞それなのに僕ら人間はどうしてこうも比べたがる？
＞一人一人違うのにその中で一番になりたがる？
kontrauxe, kial ni homoj eksterordinare komparas tiel?
cxiu homoj estas diferencas,
sed homoj deziras lukti vana-konflikte por No. 1.
メモ
kontrauxe; on the contrary、　　eksterordinare; extraordinarily
kompar/i (transitive verb); compare, 　tiel; そのように
konflikt/o; conflict、　c^iu; めいめいの〜 、　diferenc/i; differ

＞そうさ　僕らは世界に一つだけの花。一人一人違う種を持つ。
＞その花を咲かせることだけに一生懸命になればいい
Jes. Ni estas la unikaj floroj en la mondo.
cxiu floro havas diferencan semon.
Ni devas nur peni por ekflori.
メモ
cxiu; めいめいの〜 、　semo; seed
dev/i; have to, must、　nur; only
pen/i; endeavor, try, make an effort, ~e; with effort
flor/o, ~i; flower, bloom, ek~i; come into bloom
(have only to 〜しさえすればよい )

＞困ったように笑いながらずっと迷ってる人がいる。
＞頑張って咲いた花はどれもきれいだから仕方ないね。
Kun rideto, unu persono estas afliktita en elekto de floroj.
Estas nature, ke li havas cxagrenon pri elekto de floroj,
cxar ekfloranta floroj estas bela.
メモ
aflikt/i:{他}悩ます]、rid/eti; smile、　
cxagren/i:{他}悩ませる,当惑させる]
elekt/i; choose, pick out、　　c^ar; because
ekflori; come into bloom
注；It is natural that節は、Itを書かずに、naturalは副詞にする。
ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/hinsi.htm#hukusi

番組の途中ですがJASRAC（日本音楽著作権協会）はこちらです。
ttp://www.jasrac.or.jp/

こちらで邦楽歌詞の翻訳権に関する業務を行なっております。

＞やっと店から出てきたその人が抱えていた。
＞色とりどりの花束とうれしそうな横顔。
Fine, li venis el la florabutikon,
kun multajkolora florfasko kaj lia gxua vizagxo.
メモ
fine; at last, finally、deveni; come from
el［〜の中から] 運動を表現するため対格にした。
butik/o; boutique, shop、　fask/o; bundle, sheaf
buked/o; bouquet、　　multaj; many、kolor/o color
g^u/i; enjoy, delight in、　　vizag^/o; face

＞名前も知らなかったけれど、
＞あの日僕に笑顔をくれた。
＞誰も気づかないような場所で咲いてた花の様に
（私は彼の）名前も知らなかったけれど、
（彼の笑顔は）あの日僕に笑顔をくれた。
それが「愛の法則」と言える。五餅ニ魚。
（彼の笑顔で代表されるこのskitは、まるで）
誰も気づかないような場所で咲いてた花の様。
Mi ne konis ecx lian nomon.
Sed lia gxua vizagxo donis same gxuan vizagxon al mi.
Tia fableto estas simile floroj en la loko kiun oni ne konas.
メモ
kon/i; know、 ec^; even、 don/i; give、　 sam/e equally
fabel/o; story -et-［小さい］、　simil/a; similar, like

＞「そうさ　僕ら「も」〜一生懸命になればいい」>>707参照
ankaux; also, too
＞小さい花や大きな花一つとして同じものはないから、
＞No.1にならなくてもいい。もともと特別なONLY ONE
Grandaj floroj kaj malgrandaj floroj,
cxiu floro diferencas.
Do ni ne devas esti No. 1.(=numero unu, cxampiono) .
Esence, cxiu estas unika kaj speciala.
メモ
c^iu; めいめいの〜、 diferenc/i; differ, be different
do; so, then, therefore、 devi; have to, must
元来 = basically, essentially、 esenc/o; essence, ~a essential
unik/a; unique、　　special/a; special

著作権法
（翻訳、翻案等による利用）
第四十三条　次の各号に掲げる規定により
　著作物を利用することができる場合には、当該各号に掲げる方法により、
　当該著作物を当該各号に掲げる規定に従つて利用することができる。
　二　第三十一条第一号、第三十二条、第三十六条、
　　　第三十七条、第三十九条第一項、第四十条第二項、
　　　第四十一条又は第四十二条　翻訳
（引用）
第三十二条　公表された著作物は、引用して利用することができる。
　この場合において、その引用は、公正な慣行に合致するものであり、
　かつ、報道、批評、研究その他の引用の目的上正当な範囲内で行なわれるものでなければならない。

エスペラントを研究するために楽曲の１フレーズの引用・翻訳なら正当な範囲といえるだろうけど、
全歌詞は正当な範囲とは言えないのでは？

まあ組織力・資金力で法律を都合よく解釈する著作権者によっては、
１フレーズでもいきなり告訴とかありえそうだけど。
>709 で警告されているけれど、そこのところはアナウンスしてないし

外国語学習の方法が減るのは悲しい

「逢ひ見ての後の心に くらぶれば昔はものを 思はざりけり」
(中納言敦忠)
ttp://www.nikk-eizo.com/hyaku.html
あなたにお会いしてからのこの恋しい切ない気持ちにくらべると、
会わなかった以前は何も物思いをしなかったのだなあと
今になっては考えます。
(In English)
Compared with my present feeling of love-agony
after I've fallen in love with you,
previously did I never have well-thought-out viewpoint.
(Esperante)
Se mi komparas du sentojn mian, ---
la malnova sento kiun mi havis antaux mia amo de vin,
kaj la nova sento kiun mi havas nun---
mi ne havis komplete-meditinta vidpunkton.
Konstatas mi tre cxi veron.

<从｀∀´>Se mi komparas du sentojn mian♥
<从｀∀´>la malnova sento kiun mi havis antaux mia amo de vin,
<ﾉﾉ｀∀´>kaj la nova sento kiun mi havas nun･････････
<ﾉﾉ｀∀´>mi ne havis komplete-meditinta vidpunkton♥
<从｀∀´>Konstatas mi tre cxi veron♥
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣
,从ハヽ＠,　
<＊｀∀´>　
　　つ　つ　

「しのぶれど 色に出でにけり わが恋は　ものや思ふと 人の問ふまで」
（平兼盛）
ttp://www2a.biglobe.ne.jp/~mirai/no4/shinobu.htm
I intended to hide my ardent love-feeling toward you,
my burning love , however, turns out by my feature
to be asked my pining feeling.
(Esperante)
Mi intencis kasxi mian ardan amosenton por vin,
sed mia brulanta amo estis malkasxita de mia trajto.
Tiu estas tial evidenta ke oni demandis mian amosenton.
メモ
kasxi; hide, conceal
malkasxi; reveal
tial 〜ke --- ; so 〜 that ---
参考
＞気持ちはつたわる。必ず届いてく。
＞さえぎるものなど翔び越えて。　
(BoA 「気持ちはつたわる」より）
ttp://www.geocities.com/debblm/boa_kimo.html

「恋すてふ　わが名はまだき　立ちにけり　人知れずこそ　思ひそめしか」
（壬生忠見（みぶのただみ））
ttp://www2a.biglobe.ne.jp/~mirai/no4/shinobu.htm
ttp://homepage3.nifty.com/motokiyama/anno/anno27.html
恋をしているという私の浮き名がもう立ってしまったことよ。
人に知られないように思いはじめたばかりなのに。
The rumor of my love has already prevailed,
though I had intended to conceal my love-feeling.
(Esperante)
La onidiro de mia amo sternas jam,
kvankam mi gxis nun vane intencis kasxi mia amosenton.
メモ
dir/i; say, tell, onidir/o; rumor
stern/i; lay out, spread, kvankam 〜だけれども
gxis ［〜まで］

＞今　始まる　Peace B is my network ID
＞震えてる心勇気に変えて
＞夢ひろがる Connecting is my never land
＞チカチカチュー　笑顔をあげるから
ttp://www.geocities.com/debblm/boa_id.html
ttp://www.geocities.com/boafosho/lyrics_english_idpeaceb.html
http://www.boxou.com/xjvnet/songtext.asp?id=9141
【Esperante】
Nun (gxi) startas. "Paco B" estas mia reto ID(identocode)".
Tremantan mian koron (mi) sxangxas.
Esperanto sternas en mia "never lando (eterna reto-lando)"
"CHUKA CHUKA CHU(CXUKA CXUKA CXU)"
Do mi donas (al vin) rideton.
【MEMO】
start/i; start off, pac/o; peace, ret/o; network,
ident/o; identity, kod/o; code,
trem/i; tremble, quiver, kor/o; heart
sxangx/i; (vt) change, esper/o; hope, stern/i; spread
don/i; give, rid/et/o; smile
【MIDI】
ttp://www.angelfire.com/space/goodlife/midi8.html
(or search "BoA ID: Peace B" @ Win Media Player)

＞我々が目指す社会は、一人ひとりが主役の社会です。(憲13)
＞そこでは個人の努力が報われます。
＞また個人が成功に向けて再挑戦できます。
(Esperante)
La socio kiun ni strebas estas tiu kie cxiu personoj havas dignan rolon.
Kaj en la socio, individua peno estas konvene rekompencita.
Kaj la socio provizas al individuon dua-sxancon por socia sukceso.
メモ
streb/i; strive for
individu/o; individual
konven/i; be appropriate, be suitable, ~a; suitable, as it should be,
(小泉内閣総理大臣施政方針演説(Jan. 19-a, 2004)を少し改変。)
ttp://www.kantei.go.jp/jp/koizumispeech/2004/01/19sisei.html
ttp://www.kantei.go.jp/foreign/koizumispeech/2004/01/19sisei_e.html

"Miracle Shopping (Mirakla Butikumo)"
＞思い立ったら何時（いつ）だって
(Whenever we would like to go and shopping,)
Cxiu fojo kiam ni deziras iri kaj butikumi,
＞DQで待ち合わせ
(we usually meet @ DQ(Don Quixote).)
ni ordinare promes-renkontas cxe DQ.
＞ドカンとあふれる夢を買いましょ
(Let's buy our dream with ad.-paper in our hand.)
Ni acxetu nian esperanton kun anoncofolio en nia mano.
#niに対する命令は、勧誘や呼びかけを表す。
＞気分は宝探しだネ
(Yes! This ad.-paper is the map for the treasures.)
Jes! Cxiu anoncofolio estas la mapo por sercxi la trezorojn.
ttp://61.206.41.90/j/melo/mirashop.html
ref.
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/

食は文化の一部です。隣人がどんな肉を食べても寛容に対処するべきです。
（参考　Act 10:15, I Cor. 8)
Mangxajxo estas unu parto de kulturo.
Ni devas trakti najbarojn nediferencige,
ecx se la najbaroj mangxas diferencajn Mangxajxojn.
メモ
mangx/ajx/o; food、　 trakt/i; deal with, treat
najbar/o; neighbor、　
nediferenc/ig/e; non-differentiately　として造語してみた。
diferenc/i differ, be different, ~o difference, ~igi differentiate
「異なる」食物を食べている隣人を、「異なる」ことなく扱え、というpun。
（次候補　kompleze; kindly）
ecx se; たとえ〜としても

＞昔々 浦島は　助けた亀に連れられて
＞竜宮城へ来て見れば　絵にもかけない美しさ
Long long ago, a righteous man Urashima kindly rescued
a pity turtle suffering from abuse by naughty boys.
The turtle took him to Ryugujo (Dragon Palace Castle)
as a token of his appreciation.
The Ryugujo was so beautiful that nobody could paint it.
ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~pst/douyou-syouka/02kodomo/urasim_k.htm
【Esperante】
Cxi tiu estas unu malnova fabelo.
Unu justa homo, nomita Urasxima, afable savis unu kompatindan
mar-testudon el insulto de knabacxoj.
La mar-testudo alportis lin al Rjugugxo (Drakopalacokastelo),
dankanta al la afableco.
La Rjugugxo estis tre bela tiel super pentrebleco.
【メモ】
testud/o; tortoise、　　　mar/o sea
kompat/ind/a; pitiful, "poor"
-ac^-［劣悪］ knabo/knabac^o 子ども/悪童 　　
afabl/a, kind, good-natured、　　 afabl/eco; kindness
pentr/i; paint (picture)、-ebl-［〜されうる］、-ec-［性質］

>>722 paint it →　depict it

Corrections to the English translations are not appreciated here
as nobody seems to need it at all.
Concentrate yourself on your Esperanto translation!

(1)＞いま私の願いごとが かなうならば翼がほしい
Nun, se mia aspiro estus　plenumita,
bonvole donu al mi flugilojn cxe mia dorso.
【メモ】
依頼；＜bonvolu -i＞または＜bonvole -u＞
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/leciono23.htm
flug/i; fly, ~o flight, ~ilo wing、　dors/o; back
aspir/i; aspire (to), hope for
plen/a; full, complete, ~umi; fulfill, accomplish,
仮定法; ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/leciono24.htm
(2)＞この大空に翼をひろげ飛んで行きたいよ
＞悲しみのない自由な空へ翼はためかせ行きたい
Mi deziras flugi al cxielon, liberan spacon,
sternanta mian flugiloj cxe mia dorso.
Cxi cxielo estas sen malgajo(, aux angoro).
(---Kontrau^e, ni estas c^irkauxata de malgajo.)
【メモ】
angor/o; anguish, agony、　kontrau^e; on the contrary,
c^irkau^; around, about, ~i; surround,
【歌詞、MIDI link】
ttp://utagoekissa.web.infoseek.co.jp/tsubasawokudasai.html
【参考検索エンジン】
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/

蝉(せみ)の声を聞く度に　目に浮かぶ九十九里浜
En la okazo tiam mi auxdas sonon de "cicada" en somero,
mi cxiam memorigas klare "Kujxukuri"-strandon.
皺々(しわしわ)の祖母の手を離れ　独りで訪れた歓楽街
Aparte el la manoj de mia avino, mi sole vizitis la amuzado-areon.
一度栄えし者でも必ずや衰えゆく
Tuta personoj kiu unufoje prosperas
malaperos estontece sen escepto.
今夜からは此の町で娘のあたしが女王
De nun, mi, aux la filino de eks-regxino,
estas la regxino cxe cxi amuzado-areo(KABUKICHO).
【メモ】
memor/ig/i; remind、cxiam:いつも,常に、　strand/o; (bathing) beach、
av/ino; grandmother、　　vizit/i; visit
歓楽街(amusement center[area] ); amuz/(ad)o-are/o
prosper/i; prosper, be successful、　~o; prosperity, success
aper/i; appear、　　　　 mal~i disappear
est/ont(ec)o; future、　 escept/o; exception
de nun; 今後、　eks-［前/元］ edzo/eskedzo 夫/前夫
【lyric & MIDI】
ttp://www.geocities.jp/euglena_epsilon/ringo/kabukityounojoou.html
ttp://www.urban.ne.jp/home/gforce/Museum/J-POP//FILE_C/Ringo08.mid

私の名前を御知りに成り度いのでせう。
でも今思ひ出せ無くて哀しいのです。
Mi divenas, ke vi deziras koni mian nomon.
Sed mi bedauxras nun malrememori mian propran nomon.
私が憧れて居るのは人間なのです。
Homo estas kiun mi adoras.
泣いたり笑つたり出來る事が素敵。
Homo povas plori kaj ridi. Cxi povo estas mirindo.
たつた今私の名が判りました。
貴方が仰る通りの「林檎」です。
Gxuste nun, mi rekonas mian propran nomon.
Gxi estas RINGO(, aux pomo, frukto de peko) kiun vi nomas.
【メモ】
diven/i; guess right, find out by guessing
bedau^r/i; regret, be sorry about,
『memor/i; remember(1. 記憶保持している、2. 想起する）
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/memor.html
「記銘、記憶保持、想起(memorization, data-retention, recall)」のうち
recallのみを表現する語が　rememori 。』
hom/o; human being、　 ador/i; adore、 plor/i: weep, cry
rid/i; laugh、　mir/ind/a; wonderful、　re/kon/i; recognize
【lyric & MIDI】
ttp://www.geocities.jp/euglena_epsilon/ringo/ringonouta2.html
ttp://www.geocities.jp/euglena_epsilon/ringo/ringonouta.html
ttp://homepage3.nifty.com/sinbunyadou/midi/artist_index/SIINA.htm

追いかけて追いかけてすがりつきたいの。
Mi deziras vin sekvi, sekvi kaj alkrocxigxi.
あの人が消えてゆく雨の曲り角。
Mia dolcxulo nun malaperis cxe la stratangulo en pluvo.
【メモ】
sekv/i; follow,
すがりつく(cling on)
kroc^/i; hook (onto), al~ig^i; cling to, get caught on,
dolc^/a; sweet、~ul(in)o; sweetheart,
aper/i appear, be published、 mal~i disappear,
strat/o street, ~angulo corner
【lyric & MIDI】
ttp://www8.plala.or.jp/union/fuga.html
ttp://www.geocities.co.jp/NeverLand/3772/natu-mero/koinofuga.mid

君の行（ゆ）く道は、果てしなく遠い。
だのになぜ 歯をくいしばり君は行くのか、そんなにしてまで
La vojo per kiun vi iras estas forega.
Sed, kial vi iras tre pene en via maniero ?
【メモ】
voj/o way, road, 例　iri per la vojo
for away, ~a distant,
pen/i endeavor, try, make an effort, ~e with effort
manier/o manner, way
【lyric & MIDI】
ttp://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/wakamonotachi.html

別れの朝ふたりは、 冷めた紅茶飲み干し、
さようならの口づけ、 笑いながらかわした。
En la mateno de du nia aparto, ni drinkis teon.
Post kiam ni dividis nian lastan longan tempon,
ni aduaux-kisis reciproke kaj apartigis sin.
【メモ】
「朝に」というのはmateneでいいのだが、
「別れの朝」と限定するので、en la mateno de 〜とした。
[apart/a; apart, separate, special, ~igi; separate]から
別離はapartoとした。特に「私達の」をつけた。
「飲み干し」というのはグイッと飲んだことでなく、
「一緒に紅茶を飲んだひと時があって、その後で」と解釈した。
「冷めた」とは、その最後の時間が長かったことを暗示する。
さてshare our last time をどうしましょう。
[divid/i; divide, separate; share]とあるのでこれ幸い。
shareはdividiですか。この歌、「別れの朝」を訳すのに
クスッと笑えることばである。これだからエス訳は止められない。
[post kiam 〜；〜した後で]
reciprok/a; reciprocal, mutual,
【lyric & MIDI】
ttp://www.office-gen.com/image_dairy/1.html
ttp://www.geocities.co.jp/NeverLand/3772/natu-mero/wakarenoasa.htm

＞夜と朝のあいだに　ひとりの私
Inter nokto kaj mateno, mi ekzistas sole.
＞天使の歌をきいている　死人のように
Mi nun au^skultas angxelan kanton, tiel morta persono
【メモ】
以下の理由から「オンナとオトコの間に、ワタシは独り」
いうまでもなくピーター（現、池畑慎之介）のヒット曲。
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku09.htm
ekzist/i; exist, ~o ~ence
sol/a; sole, alone, ~e solely, only,
au^skult/i; listen、　　mort/o death, ~i die, ~a dead
仏語
nuit(ニュイ)[女性名詞]夜
matin(マタン)[男性名詞]朝
独語
die Nacht(ナハト)[女性名詞]夜
der Morgen(モルゲン)[男性名詞]朝
羅語
nox, noctis[女性名詞、第三変化]夜
matutinus[男性名詞、第二変化]朝
【lyric & MIDI】
ttp://wagesa.cool.ne.jp/music/j-sengo2/yorutoasanoaidani.html

＞もしも明日　私たちがなにもかもを失くして
＞ただの心しか持たないやせた猫になっても
＞もしも明日　あなたのため何の得もなくても
＞言えるならその時　愛を聞かせて
Se morgaux ni perdus nian tutan posedajxon,
kaj estus nur du katoj kiu estas malgrasaj,
kondicxe ke vi povas diri gxin
se tamen morgaux mi estos ne profita por vi,
bonvole parolu vian amon al mi.
【メモ】
morgau^ tomorrow, perd/i lose,
tut/a entire, whole, ~e entirely,
posed/i possess, own, ~(aj^)o ~ion, property
nur only, ~a mere、　　gras/o grease, fat,
profit/i, ~o profit
se tamen 〜；たとえ〜とも
kondicxe ke
【lyric & MIDI】
ttp://www.h2.dion.ne.jp/~mtmamiri/ashita.htm
＃本当の意味で誰かを愛するという時、
その人の存在(be)を対象にするのであって、
その人の所有(what one has)を対象にするのではない。
それは神の（あなたへの）愛を考えればわかる。
その「愛」は、本当の価値(vera valoro)です。

＞ここにいるよ　愛はまだ
＞ここにいるよ　いつまでも
Mi restas cxi tie, kie apud vi. La amo estas ankoraux cxi tie.
Mi restas cxi tie, kie apud vi. Cxi tiu estas eterna amo.
【メモ】
「空」とは何だろう？
＞空と君とのあいだには今日も冷たい雨が降る
Aparte inter la CXIELO kaj vi, pluvas fride ankaux hodiaux.
旧約の神のような気がする。
その距離は遠い。
＞君が笑ってくれるなら僕は悪にでもなる
Mi auxdacas esti heterodoksa, por via rideto de paca-animo.
「悪」---　ここでは、
一神教的な価値体系から外れたものすべて。
だからワタシも「悪」になってもいい。
キミの魂に平安があるならば。
＞孤独な人につけこむようなことは言えなくて
本当の宗教はキミを「手段」としない。
-------------------------------------------
ワタシは劇場の道化かもしれない。
舞台と観客をつなぐよ。
＞君が笑ってくれるなら僕は悪にでもなる
【lyric & MIDI】
ttp://www.h2.dion.ne.jp/~mtmamiri/soratokiminoaidani.htm

＞人も羨（うらや）むよな仲が、
＞いつも自慢の二人だった。
Gxis nun, ni cxiam fieris pri nia bona amo-ligo,
kiun oni envias.
＞あなたとならどこまでも
＞ゆけるつもりでいたのに---。
Tiam, mi kredis, ke mi povus iri kun vi eterne. Sed---.
＞突然の嵐みたいに
＞音を立ててくずれてく。
Cxi momente, tiel subita sxtormo, nia amo-ligo pereis kun sonego.
【メモ】
fier/a; proud, ~o; pride, ~i; (pri) be proud (of)
lig/i; tie, bind, ~o; connection,
envi/i; envy, etern/a; eternal, subit/a; sudden
s^torm/o; storm, c^i momente; at this moment
【lyric & MIDI】
ttp://ts.sakura.ne.jp/~rokko1go/ukulele/02female/Iampiano.htm
ttp://www5d.biglobe.ne.jp/~risapyon/menu/midi/jpop/watashiwapiano.mid

道を教えてあげたのに、失礼な

男根だって！

そりゃ、配慮の「不足」manko。>>735

mank/i be lacking, be missing, ~o lack, shortage, shortcoming

ねえ、キミ。 「「歌」kantoはボクの人生だ」って言う時に
ちょっと間を置く気持ち、わかるよ。

kant/i sing, ~o song, ~aro songbook

＞お気に入りの唄　一人聴いてみるの
＞オリビアは淋しい心　なぐさめてくれるから
Mian favoratan kanton mi auxskultas sole.
Cxar la kantoj de "Olivia" konsolas mian tristan koron.
＞ジャスミンティーは　眠り誘う薬
Por mi, "jasmine"-teo ([gxasmin]) estas drogo por dormo.
(Jes. Mi nun bezonas bonan dormon.)
＞私らしく一日を　終えたいこんな夜
Mi deziras fini kontente mian unu tagon cxe cxi nokto.
【メモ】
favor/o, ~i favor, ~a ~able, advantageous, ~ata ~ite
sol/a sole, alone, ~e solely, only
konsol/i console, comfort、 c^ar because, since, for
trist/a (poetic word for) sad、　　kor/o heart、　drog/o drug
dorm/i, ~o sleep, ~ema ~y, ~igi put to sleep,
bezon/i need, require、　　dezir/o, ~i desire, wish, want
fin/i finish, end (transitive verb),
kontent/a content, satisfied, pleased
【lyric & MIDI】
ttp://www5.justnet.ne.jp/~west-village/2003music/1-a/moliviawokikinagara.html

＞ぼくの心はひび割れたビー玉さ。
＞のぞき込めば君が逆さまに映る。
Mia koro estas simile vitrokubeto.
Oni povas aspekti vin tra mi, la vitrokubeto.
【メモ】
vitr/o; glass, kub/o; cube, -et-［程度が弱い/小さい］
simil/a; similar, like, aspekt/i; appear, look,
pov/i; be able, can,
＞そんな小さな宝石で
＞未来ごと売り渡す君が哀しい。
Mi bedauxras, ke vi vendas sin nure por la malgranda juveloringo
sur via promeso-fingro
【メモ】
bedau^r/i; regret, be sorry about, vend/i; sell,
por［〜のために]、　nur; only, ~a; mere, juvel/o; jewel
promes/o; promise
【lyric & MIDI】 作詞 松本 隆 作曲 山下 達郎
ttp://www10.ocn.ne.jp/~antares/mid1_045.htm

＞夕暮れの街角、　のぞいた喫茶店、　
＞微笑み見つめあう　見覚えある二人。
Krepuske, strat(oangul)e, mi okaze vidis cxe unu kafejo
du personojn kun reciproka ridetoj, vin kaj lin,
kiun mi konas tre bone.
【メモ】
krepusk/o twilight
街角street corner; strat/o street, ~angulo corner
okaz/i; occur, happen, ~e; on occasion; by chance,
kaf/o; coffee, ~ejo; cafe
rid/eto; smile,
＞気のないそぶりして　仲間に加わった。
＞テーブルをはさんで　あなたを熱く見た。
Mi pretekstis esti indiferente, kaj aligxis la grupon.
Mi arde rigardis vin trans tablon.
【メモ】
pretekst/o; pretext, ~i pretend, give as an excuse
indiferent/a; indifferent; immaterial
alig^i; join, grup/o; group, rigard/i; look at,
ard/i; glow with heat, ~a; ardent,
trans; across, on the other side of,
【lyric & MIDI】
ttp://www.biwa.ne.jp/~kebuta/MIDI/MIDI-htm/Machibuse.htm
＃まずユダヤ民族が神の救済史に招かれ、次に異邦人であるわたしたちが
この神の救済史に招かれたというモチーフはいかがでしょう。

＞君を守るため　そのために生まれてきたんだ。
Mi naskigxis por protekti vin.
Cxi tiu estas la celo de mia vivo.
＞いつか　もし子供が生まれたら、
＞世界で二番目に好きだと話そう。
Kiam mi akiros nia bebon, mi diros al la bebon,
ke mi amas vin due, post vian patrinon.
【メモ】
nask/i; give birth to, ~ig^i; be born,
protekt/i; protect, cel/o; aim, goal, purpose,
viv/i; live, ~o; life,
gener/i; generate, beget, beb/o; baby
【lyric & MIDI】
ttp://www.biwa.ne.jp/~hat-hino/mi-lion.htm

＞あの時　同じ花を見て美しいと言った二人の
＞心と心が　今はもう通わない。
Pasintece, du partioj havis saman valoron por sama floro.
Sed nun, la du partioj malhavas saman valoron.
＞あの素晴らしい愛をもう一度。
Havu ree la mirindan amon.
【メモ】
period/o; period (time)、　　　pass/inteco; past,
parti/o; party (politics), side, faction,
hav/i; have, mal~i; lack, valor/o; value, flor/o; flower, bloom
divid/i; divide, separate; share
re/e; again、　　 mir/inda; wonderful
【lyric & MIDI】
ttp://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/anosubarashiiaiwo.html
北山修作詞・加藤和彦作曲

＞ダイアモンドだね AH AH いくつかの場面
＞AH AH うまく言えないけれど 宝物だよ。
Cxi scenoj estas (simile) diamantoj por mi.
Mi nun ne povas bone esprimi ion cxi,
sed mi almenaux konas, ke cxi scenoj estas trezoroj.
＞あの時感じた AH AH 予感は本物
＞AH 今 私を動かしてる そんな気持ち
Cxi tia momente, mi sentis cxi anticipon.
Nun mi konas, ke cxi anticipo estas efektiva.
Cxar cxi tiu sento estas motivo en mia koro.
【メモ】
diamant/o diamond scen/o scene, ~ejo stage
esprim/i express, almenau^ at least kon/i know
trezor/o treasure, moment/o moment, sent/i feel,
anticip/i anticipate, efektiv/a actual, real
motiv/o motive, reason, kor/o heart,
【lyric & MIDI】
ttp://hk.geocities.com/gfbasic/GF9L_Diamonds.htm
ttp://www5d.biglobe.ne.jp/~risapyon/menu/midi/jpop/diamonds.mid

はじめてカキコします。
以前日経新聞に伊東三郎さんという方のエスペラント詩が載っていて
感動しました。１行目と3行目、2行目と4行目で脚韻が踏んでありました。
それでエスペラントで書かれた詩集を探しているんですが、どなたか御存知ありませんか？

>744さん。こんにちは。伊東三郎の日経新聞の記事ってこれでえしょうか。
ttp://village.infoweb.ne.jp/~serpento/nikkei.htm
この「ゆげ」という４行詩、なかなかおもしろい。

日常の中でのホッと(hot)したひと時です。
「ゆげ」の流れる形の中に自分の流転する人生のできごこが
走馬灯のようにイメージされます。
思えば「湯気」とは「憂」の「気」で、「浮世＝憂き世」にまでイメージは拡がる。
（この日本語世界でのイメージの連関まで含めて、
世界の人々にエスペラントで解説したいものです。）
ｔａｓｏ　ｄｅ　ｔｅ'とｔ音を繰り返し、
Ｒｅｖｅｎａｓ，ｈｏ　ｖｅ，とve音を繰り返す。
詩の最初の無機質なｔ音が、ｖａｐｏｒ'のv音から生気vivo=vita(Lat.)、lifeへと
誘われ、ve音を繰り返します。このあたり井上ひさし氏の好きそうな音韻論です。

＞世界エスペラント協会が1887年から1981年までのエスペラントの詩を
＞集めて編集した選集に、日本人としてはただ一人、伊東の詩が六編収められている。
調べてみます。

>>745
ありがとうございます。そうです！その記事です。ホムペでも掲載されていたとは
知りませんでした。
日付を見ればわかるんですが同時多発テロを報じる新聞の文化欄にこの記事が
掲載されていたことに、私はとても感動したんです。

ところで、品詞によって語尾が決定してしまうエスペラントでは、脚韻が単調に
ならないようにするのが難しいんじゃないでしょうか？動詞には動詞、名詞には
名詞という押韻が基調になってしまいそうです。
例えばこの詩では名詞の te' という名詞に対して感嘆詞である ve を持ってくるという
工夫がなされてますよね。他のにはどんな工夫あるのか知りたくなったんですよ。

お手数おかけしてすみません。

＞坂の細い道を　夏の雨にうたれ
＞言葉さがし続けて　別れた二人
Du personoj, li kaj sxi, promenis sur mallargxa vojo dekliva,
en somerpluvo, provanta trovi la vorton de du personoj.
Sed la du personoj rezultate apartigis.
＞冬が来る前に　もう一度あの人とめぐり逢いたい
Mi deziras rerenkonti lin, antaux vintro venos.
【メモ】
promen/i go for a walk, stroll;
voj/o way, road, c^as/i hunt, chase,
rezultat/o conclusion; result prov/i try,
apart/a apart, separate, special, ~igi separate
【lyric & MIDI】
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~futakoz/versoj/v-folksong/fuyugakurumae.htm

＞あなたにとっては　突然でしょう。
＞ひまわりの咲いている径で出逢ったことが。
Mi supozas, ke nia unua-renkonto estis subita por vi.
Cxi tiu renkonto okazis sur sunfloro-vojeto.
＞恋は風船みたい。だからはなさないでね。
La amo estas simile balono.
Do, bonvolu ne lasi cxi tiu balonon iri.
Escepte se vi havas gxin dauxre,
cxi tiu balonon, aux nia amo-koro flugos for.
【メモ】
supoz/i; suppose, presume, renkont/i; meet, encounter
sunfloro; sunflower、　okaz/i; occur, happen、　voj/o way, road,
do; so, then, therefore、　　bonvolu 〜 i; お願い 〜してください
las/i; leave, allow, let、　 escepte se 〜；〜でなければ、
dau^r/i; endure, last, continue on, ~e; continuously,
flug/i; fly、　　for; away,
【lyric & MIDI】
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~futakoz/versoj/v-folksong/himawarinokomichi.htm
＃この歌と直接関係ないが、イタリア映画『ひまわり( I girasoli )』を
挙げておきます。「すれ違うこころ」つながりです。
ttp://www.cinemaitalia.jp/primipiatti/primo-ha.htm
ひまわりと出会いということでは映画『屋根の上のバイオリン弾き』の
三女Chava（チャヴァ）は、ひまわりの小径で出会うんですよね。
青年フョートカと。ttp://www.natori.or.jp/bunka/yanenoue.html
「ひまわりは太陽を追っかけて向くが、太陽がひまわりに近づくことはない。」

＞白いギターにかえたのは、
＞何か訳でもあるのでしょうか。
Vi sxangxis via gitaron.
Cxu vi havas motivon por via nova blanka gitaro?
＞この頃とても気になるの。
＞あなたのまわりの小さなことが。
Lastatempe, mi zorgas bagatelajn aferojn cxirkaux vi.
＃恋している者の関心は、恋愛対象そのものと
それに関連するあらゆるものに向かう。
恋は古来から病（やまい）である。
【メモ】
s^ang^/i; change、　　gitar/o; guitar
motiv/o; motive, reason
lastatempe; recently, 最近
zorg/i; (take) care (of), worry (about), ~o; care, concern (for),
afer/o; matter, thing, affair,
c^irkau^［〜のまわり/〜ごろ］
【lyric & MIDI】
ttp://wagesa.cool.ne.jp/music/j-folk3/shiroigita.html

＞僕等はみんな生きている。
＞生きているから歌うんだ。
Ni tuta estas vivanta.
Do ni kantas por la pruvo de nia vivo.
＞生きているから悲しいんだ
Ni foje sentas malgxojon por la pruvo de nia vivo.
＞手のひらを太陽にすかしてみれば
＞真紅に流れる僕（*)の血潮　(*; 「僕ら」とした）
Kiam ni rigardas la sunon tra nia manplato,
ni povas rimarki rugxan sangon fluanta en nia korpo.
【メモ】
do; so, then, therefore
pruv/i; prove, ~o; proof
foj/o; time, occasion, ~e; on occasion, once, sometimes
man/o; hand, ~plato; palm,
rimark/i; notice,
【lyric & MIDI】
ttp://wagesa.cool.ne.jp/music/j-folk2/tenohiraotaiyouni.html

＃"Life is precious."＝「命（ぬち）どぅ、宝」

＞君は何を今　見つめているの
＞若い悲しみに　濡れたひとみで
Kion vi nun rigardas
kun via okuloj plena je tristo speciala de la juneco?
＞逃げてゆく白い鳩(「平和への願い」が試練を受けること)　それとも愛
Blankajn kolombojn fluganta for aux la amon?
＞君も　今日からは　ぼくらの仲間(comrade=samideano)
＞とびだそう 青空の下へ
De nun, vi estas nia amiko.
Ni antauxeniru sub bluan cxielon.
【メモ】
rigard/i; look at, regard
okul/o; eye, larm/o; tear,
trist/a; (poetic word for) sad
参考；glaso plena 【je】 vino
special/a; (e)special
jun/a; young, ~eco, ~ulo; youth
kolomb/o pigeon, dove,
flug/i; fly, for; away
amik/o; friend,
antau^en/ir/i; go forward,
【lyric & MIDI】
ttp://www5.justnet.ne.jp/~west-village/2003music/4-ta/mtaiyougakureta.html
ttp://www.hi-ho.ne.jp/~momose/mu_title/taiyouga_kureta_kisetsu.htm

＞あなたが本気で見た夢を、
＞はぐらかしたのが苦しいの。
＞私を許さないで　憎んでも覚えてて。
＞今では痛みだけが真心のシルエット
Tiutempe Vi havis honeste unu ideon.
Nun mi bedauxras, mi evitis tiutempe mian elekton pri la ideo.
Bonvolu ne pardoni min.
Mi gxojas ecx vian malamon. Do, Bonvolu memori min.
(Mi deziras, ke mi restas en via koro.)
Nun por mi, mia doloro estas nur honesta pruvo por via ideo.
【メモ】
ide/o; idea、　　　honest/a; honest、　　tiutempe　そのころ
pri［〜について］
bedau^r/i; regret, be sorry about, ~inde; unfortunately, regrettably
evit/i; avoid, evade、　　elekt/i choose, elect, pick out, ~o choice, election
pardon/i; pardon, forgive, g^oj/i be glad, ec^; even
am/i; love, mal~i; hate, do; so, then, therefore
memor/i; remember, dezir/i; desire, wish, want
rest/i; remain, stay, dolor/o; pain, nur; only,
pruv/i; prove, ~o; proof
【lyric & MIDI】
ttp://hp.vector.co.jp/authors/VA012967/Yuming/song/seishunno-regret.htm
ttp://www.geocities.jp/place_masashi/regret.MID
＃「運動」には色々ある。イエスの神の国運動だったかもしれないし
（参考「キリストの誕生」遠藤周作）、或る社会運動だったかもしれない。
はてまたエスペラント運動なのかもしれない。

＞魔法の鏡を持ってたら
＞あなたのくらし映してみたい。
Se mi havus la Spegulon de Magio,
mi deziras speguli via cxiu tago.
＞もしもブルーにしていたなら
＞偶然そうに電話をするわ
Se vi estus melankolia, mi telefonu al vi,
pretekstanta ke mia cxi telefono estas nur hazarda.
【メモ】
magi/o; magic, spegul/o; mirror, ~i; reflect
dezir/i; desire, wish, want
c^iu tag/a; daily、　 　melankoli/o, ~a; melancholy
telefon/i; telephone、　　pretekst/i; pretend, give as an excuse
hazard/a; random, chance、　　nur; only,
【lyric】
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Oak/1991/mahounokagami.htm

【emphasis】 < emphainein(Gk), from en- + phainein to show
cf. phenomenon
freneza
【frenzy】 < Middle English frenesie,
from Medieval Latin phrenesia, alteration of Latin phrenesis,
from phreneticus(*)
cf. 【frenetic】 from Latin phreneticus(*),
modification of Greek phrenitikos, from phrenitis inflammation of the brain,
from phren-, phrEn diaphragm, mind
今日の単語---これ役に立ちます。
ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/E-F.htm

質問です
「助けてください」は　エスペラント語でなんと言うのですか？
芝居で使いたいのですが　どう調べていいのかが分りません
できれば　読み方やアクセント等も教えていただきたいです。
お願いします

>>755
Helpu min!
（ヘルプ ミン！）

Cxi pupofesto estas mia favorata tago.
＞あかりをつけましょ　ぼんぼりに
Ni donu al kandeletojn en lanternetojn fajron.
＞お花をあげましょ　桃の花
Ni arangxu persiko-florojn en vazetojn.
＞五人ばやしの　笛太鼓
La kvinteto muzikas gaje tamburon, tubon, kaj alian instrumenton.
＞今日はたのしい　ひなまつり
Cxi pupofesto estas mia favorata tago.
【メモ】
ni 〜 u； 勧誘 〜しましょう
pup/o; doll(人形＝雛(ひな))、　　fest/o; celebration, party
kandel/o; candle、　donu al mi fajr/on; give me a light
lantern/o; lantern、　flor/o;　flower、arang^/i; arrange,
persik/o; peach、　vaz/o; vessel, vase
ひな段(terrace); teraso por pupoj
quintet(5人組、五重奏団); kvinteto
muzik/o; music, ~i; make music、　　gaj/a; cheerful, merry,
tambur/o; drum、tub/o; tube, pipe
【lyric & MIDI】
ttp://www.owasechojuen.or.jp/karaoke/shi/01s-a/03u05-uresii-hinamaturi.html

* Li amas sian edzinon. ←愛妻家

* Li amas lian edzinon. ←横恋慕

Serĉu min!

http://www4.diary.ne.jp/user/426246
たぐりぶろ みつけた

＞大地に揺れる夏草　空に浮かぶ無数の雲
Somerherboj estas gaje sxanceligxas sur la tero.
Nuboj multaj malnombrebla estas libere flosanta en la cxielo.
＞僕たちはやがて　たくさんの夢に出逢ってゆくのかな？
Ni estontece renkontos multajn ideojn, cxu ne?
【メモ】
somer/o;summer、　 herb/o grass
s^ancel/i shake (transitive verb), ~ig^i; waver
ter/o earth, soil、　　nub/o cloud、　nombr/i; count
-ebl-［〜されうる］、　 mal-［正反対］
flos/i float、　　　　　 estont(ec)o; future
renkont/i; meet, encounter (transitive verb),
mult/aj; many、　　 ide/o idea
【lyric】
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Theater/2150/flower.html

エスペラント語って、マスターしたとこで役に立つの？　
完成された文法で成り立った言語を学ぶことの自己満足？
１年に何回か世界中のエスペランチストがどこかに集うんでしょ？
使える時ってその時だけでしょ？
なんかそれも、かた苦しいし会話はずまなさそうだし・・・うーん疑問ばっかり

「分からない」を表すエスペラントを教えてくれませんか

>>763
エスペラントは英語と同じで、動詞だけでは文章が成立しません。
「誰が」「何を」分からないのかを指定してください。

＞誰も ひとりじゃきっと 歩いては行けないさ。
＞一緒に 歩き続ける 君が僕をうめるよ。
Neniu povas marsxi komplete sole en sia vivo.
Vi kompleze cxiam marsxas kun mi.
(Ja, Vi estas la eterna kunulo por mi.)
Vi plenumas mian mankon.
＞もしも 見失ったら 導いてよその目で。
En la okazo se mi perdig^as sin en mia vivo,
bonvolu gvidi min per via okuloj de kompato.
【メモ】
neniu だれも(どれも)〜ない、　　mars^/i; walk, march
c^iam いつでも、　　plen/umi; fulfill, accomplish
komplez/o favor, kun/ulo; companion
perd/i; lose, ~ig^i; get lost
en la okazo se...; in case...(〜の場合に)
bonvolu 〜 i; お願い 〜してください 、　 gvid/i; guide
kompat/o; compassion, pity,
参考　www2.tokai.or.jp/esperanto/kinogo.html
【lyric by BoA, 　協力Natsumi　Watanabe】
ttp://www.utamap.com/show.php?surl=B/B05741&title=LOVE+%26+HONESTY&artist=BoA
ttp://www.geocities.com/ojochan/Boa/lovenhonesty.html#04

＞ひとり見る夢は、
＞すばらしい君の　踊るその姿。
＞僕の胸に　ナオミ
＞ナオミ　カムバック　トゥ　ミー
Mi sole songxas la songxon pri Naomi.
Sxi mirinde dancas en mia songxo.
Naomi, bonvolu reveni al mi!
【メモ】
song^/i; dream、　　sol/a; sole, alone, ~e; solely, only,
mir/inda; wonderful、　　danc/i; dance,
bonvolu 〜 i お願い 〜してください
ven/i; come, re~i; come back
【lyric & MIDI】
ttp://wagesa.cool.ne.jp/music/j-folk2/naominoyume.html
【参考】
ヘドバとダビデ
ttp://www.os.rim.or.jp/~readery/naomi.html
ナオミとルツ（ルツ記)
ttp://www.try-net.or.jp/~f-frank/person20.html

＞おまえのためならいつだって、
＞命も惜しくない。
＞すべておまえのために生きている。
＞おまえが欲しい。
＞おまえの胸に忍び込んだ　悪魔が僕は憎い。
Mi volonte perdas mian vivon por savi vin.
Mi estas la savisto por vi.
Mia ekzisto estas por gxi.
Mi kore bezonas vin.
Mi malamas la Satanon, kiu sxtele eniris en vian koron.
【メモ】
volont/e; willingly、　perd/i; lose、　sav/i; save, rescue,
ekzist/i; exist、　　bezon/i; need, require
kor/o heart, ~a cordial, hearty; cardiac,
mal/am/i; hate、　　Satan/o Satan,
s^tel/i; steal, ~e; stealthily、　en/iri; enter, go in,
自分が創った最初の人間の堕落。これは悪魔の策略によるものです。
これを嘆いた神の叫びです。
【lyric　、唄　平田隆夫とセルスターズ　】
ttp://www.beatclub.co.jp/about_bc/disco/music_profile/akuma.html

＞ハチのムサシは　死んだのさ
＞畑の日だまり　土の上
Musasxi la Abelo mortis tiam,
sur la tera de tritikkampo
sub la somersuno.
【メモ】
abel/o; bee,
mort/o; death, ~i; die,
tiam そのとき
麦畑　tritikkamp/o
somersun/o; sun of summer,
【lyric & MIDI】
ttp://wagesa.cool.ne.jp/music/j-folk2/hachinomusashi.html

"la dorso, kiun mi deziras piedbati"

dors/o; back、pied/bati; kick,

他の方はどうか知りませんが、わたしの感覚と一致しています。
わたしの腹立たしさは日本文化における集団帰属のありかたに向けられます。
ttp://book.asahi.com/review/index.php?info=d&no=4456

最近エスペラントを学びたいな〜と思い始めたのですが、
お金をかけずに話し相手を見つけることは可能ですか？

>>770
早稲田に毎日通い詰める　(；ﾟ∀ﾟ)=3 ﾊｧﾊｧ
あと、各地の会合に出没するとか。

>>771
地方在住なので早稲田に一度いくだけど数万の支出です；＿；
ところで、会合ってお金かかるんじゃないの？

>>764
『一人称』が『宇宙』を『分からない』
でお願いします。

>>773
Mi ne konas la universon.

>>774
遅くなりましたが
どうもありがとう御座いました。

>>772
つーか、アンタが茶話会を仕切ればよろしい

>>776
学びはじめてもいない漏れが仕切るのはちょっと・・・
レスありが�d

エスペラント…いつか必ず戻ってくるから！今はスペイン語への浮気を
許してくれっ！！！

>>778
|-`)ノシ　　ケンチャナヨ！

Mi petas vin aux
aux

orz

esperantoの欠陥。
接尾語-in←差別語狩りの対象
半母音(字)に対する寛容の欠如

エスペラントスピーカーに質問です。私は生のエスペラントを聞いたことが
ないのですが、エスペラントって聞いてて気持ちいいですか？日本語は外国人には
わりときれいに聞こえるらしいのですけど。

>>781
ドイツ語風にイタリア語を発音するとほぼエスペラントの発音になるよ。

イタリア語を聞いたことないなぁ・・・ｗ
ドイツ語は聞いたことあるけど、あまりきれいではなかったな

ttp://www.wrn.org/listeners/stations/station.php?StationID=16

ここの真ん中らへんにあるesperantoをクリックしる

>>781
つーかフツーにラジオ番組とか聞いて

>>784
ありがとうございましたー　聞いてみたけど、なんか、よかったっすｗ
けっこうきれいですよね？　いつか喋れるようになりたいですよ

ｃｈｅを「ツヘ」とか読むわけねーだろ。

>>787
cで終わる語根とheから始まる語根の合成語だったら
「ツヘ」と読む。

んで、結局友達とエスペラントだけで会話してそれなりに面白かったり込み入った
会話ができるようになるまでどれくらいみんなかかったの？

>>789
17年位かな。

まだなってない　（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ

さるぅとん

Saluton!

ざるウドン

さるぅとん。み　こめんつぃす　れルにん　いぇ　ら　えすぺらんと　のヴぇ。
ちゅ　み　ぽヴぁす　えくぜルつぁどん　ちてぃえ？

>>795
いいと思うけどアルファベートで書こうよ。
lernin → lerni
je la Esperanto → Esperanton
povas ekzercadon → povas ekzercigxi

Anoncu al cxiu dormanto ｽﾞｻ━━━━⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡━━━━!!

（俺、自作自演　(；ﾟ∀ﾟ)=3 ﾊｧﾊｧ）
それだ、ケータイ着メロとか La Tagigxo にしちゃえば　(；ﾟ∀ﾟ)=3 ﾊｧﾊｧ

>>796
Mi dankas via korekti. Ankoraŭ mi povas legi alfaveto.
Ĉu mi ekzercadindas uzi ĝin?

途中で何を書いてるのか分からなくなってきたんですけど・・・

とりあえず８００ゲット！

>>788
その場合、単なる帯気破擦音になるのが自然だと思う。

なぜ原語でｘの語がｋｚになるのかが解らん。
ふつうｋｓかɡｚ・・・つくづく(人工なのに)おかしな言語だ。

>>801
ここで議論されているのは ツヘとかツ'ェとかいうような
微妙な発音の問題ではなく、chはĉの代用表記として
妥当か否かということ。

なぜＷというものが有るのに
わざわざ｢Ū｣なんてものを作らなきゃならんかったんだろう？

まちがった、「Ŭ」だった。

子音アルファベットの呼称(?)もねー、
土耳古語の｢アー,べー,ヂェー,チェー･･･｣みたいに１つの母音だけを
後ろに付けるだけっていうのも紛らわしくてやめたほうがいいんだよなぁ。
一部の言語の母語話者が区別できないから。(知ってる範囲では､広東語くらいしか思いつかないが･･･)

eg:アー､ベー､ツェー、チャー、･･･ｆエフ･･･みたいに変化があればいい。

ここに実体参照使えない人ってどれくらいいるの?

>>805
全然煽る気がないのでマジで教えて欲しいんだがどう紛らわしいの？
日本人である漏れにはĜとĴとかはややこしい気がするけど母音の問題じゃないし・・・

おせーて

>>807
805ではありませんが、コメントします。
広東語ではLとNを区別しません。彼らの耳にはLとNが同じに聞こえます。
だから英語のエルとアールの様な母音の異なる名付け方をより多くすべき、と
言うのが805さんの主張だと思います。
でも、そんな事言い出すと、韓国語はｎ／ｄ、ｍ／ｂ（語頭）、d／ｔ、ｂ／ｐ、
ｇ／ｋ（語中）の区別が出来ないし、きりが無いです。
エスペラントに改良を加えようとした試みが全て挫折してきたことを考えると、
今のままの文字名でいいと思います。

>>808
なるほど、つまり広東語びとにはレーもネーも同じに聞こえるからエルとエヌとかにしろって事ですね。
どうもありがとうござい(ryます。

>>808
そうなんだが、鼻音と有声/無気破裂音は弁別できるんじゃないの?
ちなみに広東語ではｅｏのｃとĉを弁別しません。

そんな事言い出したらロカトル語？以下の音素数にしなくちゃならなくなるのでは？

誰か>>803>>804に答えて。

>>812
よく知らないので推測でお答えするがWが最近になってやっとアルファベットと認められた文字だからじゃないか？
もしかしたらポーランド語などではWなんてなかったのかもぐらいの勢いでｗ

ポーランド語でWは[v]の発音らしい。

ちなみにドイツ語もそう。
ロシア語では、キリル文字のвは日本人的にはワ行音だけど、ラテン字転写のときはVに転写だよね。
イディッシュ語はよくわからん。

ザメンホフは上記4ヶ国語混在地域の出身じゃなかったっけ？

ポーランド語には、日本語転写時にワ行になる音（Lに斜め線を引いた文字で表記）があるけど、多分
[ｗ]の発音とは異なる音なんだろう。

で、813にある、「w」がラテン・アルファベット新参者であることもあいまって、ワ行音にｗの文字を当て
はめるのをためらった（あるいはそんな発想すらしなかった）んじゃないかと推測してみる。

俺の推測だよ。

>>814
イディッシュ語のヴァヴは名前のとおりVの音。単語によってはWにも読まれる（ハズ

>>815
起源的にアラビア語のワーウと同じ?

>>816
イディッシュ語で使う文字はアラビア語などと同じ系統のヘブライ文字ですから
同様にフェニキア文字から来たものと思われます。

>>801の後半も気になる。

日本をはずして一番多くエスペラントが学習されてる国ってどこ？
どっかでフランスってみたけど・・・。

なんか自分は昔大学のエス研にちょっとだけいた人なんだけど辞めちゃった。
その頃やってた先輩は立派にエス道を全うしていまも精進してるみたい。
益々のご活躍をお祈り申し上げます。
昨日たまたまぐぐって知った１５年目の真実ですた。

今日、"La Revuo Orienta"（日本エスペラント学会の機関誌）が来ました。
今月号の特集は、「エスペランチストは現代の社会でどう生きるか」です。
内容は、どうということはない。例によって、「靖国参拝反対」「イラク戦争反対」
などです。
私は長年の会員ですが、首相の靖国参拝に賛成です。イラク戦争でも米英に賛成します。
自衛隊のイラク派遣にも賛成です。

>>821
下記スレッドの方が趣向に合うかと存じます。
【ﾕﾇｰﾛｲ】エスペラント運動を語ろう・４【ｿｯﾎﾟ】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1064151119/

>>819
東欧のほうじゃね?

>>821
>私は長年の会員ですが、首相の靖国参拝に賛成です。イラク戦争でも米英に
>賛成します。自衛隊のイラク派遣にも賛成です。

個人の考えとしては、こういう考えがあってもいいだろうし、
心情的にはよくわかる。
ただな、「イラク戦争でも米英に賛成します。」を除いては、
（靖国参拝が、公式参拝を意味するとして）
現行憲法に真向から違反しておるだろう。これは解釈の余地があるというレベルではない。
現行憲法に、異論があるというのもわからないではない。
しかし、だからといって、憲法改正もなく、なし崩し的に憲法に反する
実例を作っていいことにはならんだろう。
それでは法の支配が骨抜きにされる。

>>824
私も自衛隊派遣には反対。でも靖国参拝（戦没者を弔うこと）がどうして憲法に違反するの？

>>824 >>825
Mi subtenas Usonon kaj Brition koncerne Irako-militon.
イラク戦争で米英に賛成。
Mi subtenas la sendon de Defendokorpuso.
自衛隊派遣に賛成。
Mi ne audacas refuti kontrauopiniojn je mia surmenciita subtenado.
私は、上記の私の賛成論に対する反対論には敢えて反駁しない。
Mi, tamen, deziras 824 kaj 825 informigxi pri emocia rebato
inter esperanto-parolantoj de Japanio,kiuj emas etikedi siajn
antagonistojn je la Irako-milito "...mankas esperantisteco..."
だが、824や825に知ってもらいたいのは、日本のエスペランチストの中
には、イラク戦争で自分たちと意見を異にする者に対し、感情的に反発し、
「エスペランチステ−ツォに欠ける」とかレッテル張りする者がいることだ。
Mi volas 824 kaj 825 rekoni ke "esti uzanto de la lingvo de
Esperanto ne identas kun esti adepto je ia ajn ideologio au
politika alo".
私が824や825に認めてもらいたいのは、「エスペラント語を話すことと
何かのイデオロギー或いは政治的組織を信奉することとは別」ということだ。

>>826
エスペランティステが来ているようだから質問です。
英語でいうところの「私も」（英語で言うところのme too.）ってどういうのですか？

>>827
Mi ankau

>>828
だん根

>>824
「エスペラント運動を語ろう」の方にコメントを書きました。

ＰＭＥＧを読み始めましたが、文法用語がみなれないため、苦労しています。
名詞や形容詞という表現ではなく、語尾Ｏを持つ単語（Ｏ詞と訳すのかな？）や、
語尾Ａを持つ単語（Ａ詞？）という用語だし、補語という概念も、英語の補語という
考え方もずいぶんかけ離れているようです。
日本語で解説している奇特なＷｅｂなんて、ないでしょうかね。

>>831
ttp://www.bongo.ne.jp/~teg/kurso.htm

>>831
PMEGとはPlena Manlibro de Esperanta Gramatikoのことですか？

ttp://www.bertilow.com/pmeg/
↑
PMEGはココです。
日本語訳すると「エスペラント文法の総合ガイド」となるのかな？

PMEGでは単語の種類を語尾の有無を基準として、単語（vorto、語尾あり）と
小辞（vorteto、語尾なし）に分類しています。
小辞とは、短い文法要素的な付属語のこと。

どうも、エス関係は盛り下がるね。

エスペラントやる人って
「子供」を「子ども」と書きたがる人達ですね

そりゃ偏見だ。

「子供」と「子ども」では、どのように違うのですか？

「子供」、「子ども」論争
ttp://www5.ocn.ne.jp/~sensei/opinion/kodomo.html
ttp://members.jcom.home.ne.jp/terasima1/kodomokodomo.html
ttp://ww81.tiki.ne.jp/~nothing/kanji/kodomo.html
付録
infan/o; child
bub/o; kid, brat, urchin
knab/o; boy
また「悪童など」にするには
-ac^-［劣悪］

>>840
こんな論争があったのは、知りませんでした。
なるほどな、と感心しました。ちなみに、私も子どもと書いていましたが、
なるべく子供と書くようにしたい、と思いました。

センター試験の現代社会の問題に「子ども」と書いてあったのが象徴的

あれの出題者は、ｻﾖとﾌｪﾐのすくつ
つまり、ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄやってそうな人達

スレ違いの下手な自演乙

エスペランチストは国立市民、世田谷区民が多いのですか？

substantivo → O-vorto(名詞→O詞）
adjektivo → A-vorto（形容詞→A詞）
adverbo → E-vorto（副詞→E詞）

>>844
Mi ne scias. Mi ne estas tokiano.

>>845
Keilkaj adverboj ne havas la finajxon '-e'.

>>846
語尾Eなしの副詞は、E詞的小辞(E-vorteca vorteto)と、いうらしい。

初歩的な質問させて下さい
国際連合は、

Unuigitaj Nacioj　が正しいですかそれとも　Unuig^intaj Nacioj　でしょうか。

なんか両方見たような気がするんですが。どっちでもいいんでしょうか。

>>848
ぐぐってみたら後者のほうがずっと使用頻度高いね。
でも前者もかなり使われてるよ。

漏れも初歩的な質問を・・・

arboj

はどう発音するんでしょうか？
語末のｊをどう発音するのかわかりません。

>>850
> arboj
アルボイ です。 基本的には j は i を短くした発音です。

ボラピュクスレ立てました。
同じ人工国際語どうし、仲良くやっていきましょう。
よろしくおねがいします。
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1087048093/l50

>849
ありがとうございます。
どのみち普段はUNo（だったかな？）に略すからいいのかな…。

私も質問です。
前置詞や副詞に-auxで終わるのが結構ありますが、どっから来てるんですか？
どっかの国の言葉に、-awとか-avで前置詞／副詞が終わる言語があって、
それをごっそり移入したりしたんでしょうか？

あ、ついでにもう一つ。
アメリカ合衆国を意味するUsonoは、どっから来てるんですか？

Reta Vortaroの項目Uson/oによると、エスペランティストでもなんでもないアメリカの建築家フランク・ロイド・ライトの造語「Usonia」が語源だそうです。

ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/uson.html

うその　あめりか。
あめりかじん　は　うそなの。

x入力するのめんどくない？
慣れれば大したことない？

ぶっちゃけ、エスペラントってどこで使えるの？

>>859
青き惑星地球。

(1)【エスペラントを学びたい。】
ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/top1.htm
ttp://www.cablenet.ne.jp/~kubu/kurso/
(2)【機能語(接頭語、接尾語や前置詞など)】。
ttp://www2.tokai.or.jp/esperanto/kinogo.html
(3)【英語 to Esperanto辞書】（逆もある。）
ttp://wwwtios.cs.utwente.nl/traduk/EN-EO/Traduku/
(4)詳しいEsperanto辞書(【RETA VORTARO】)
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/
(5)毎日すこしずつEsperanto文章を読んでみる。(【今日の単語】)
ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/index.htm
(6)【トラちゃん95】　(Esperantoを日本語に自動翻訳)
ttp://www.age.ne.jp/x/yamano/sakuhin.htm
(7)エスペラント関連ページ
ttp://www.sal.tohoku.ac.jp/~gothit/espj.html
(8)インターネットによるエスペラント語放送(Radio Poloniaなど)
ttp://www.bongo.ne.jp/~teg/radio.htm

質問ですが、可能を表すpoviとebliについて、意味はどちらも「〜できる」だと思うのですが、
用法が少し違うように思います。
この違いについて、おしえて下さい。

あ、それから、povas estiって、どういう意味があるのかな？
ついでに質問。

こんにちは。
まずpov/は助動詞pov/iから導入されました。
1 能力、2 権利(rait/iとの使い分けの必要あり）、3 許可の順の３大用法がります。
次にebl/は接尾辞の-ebl/から導入されました。例　mang^i→mang^ebla （食べる→食べられる） 。
ebliという「〜されうる」という動詞があってもいいのですが、RETA VORTAROには掲載れていません。>>862
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/ebl.html

印欧語系統の欠点のひとつに、(1)繋辞(copula, 「〜は・・・である 」)と(2)存在を
同一語で表現することがあります。
Esperantoでもest/iには両方の意味があります。
povas esti.についていいますと>>863、通常は(1)の意味のest/iですので、
（単独句で）「そうかもしれない。」ttp://www.kcc.zaq.ne.jp/pacon-cuda/Sp.htm　とか、
文脈によっては、「・・・である ことを積極的にできない」(Mi ne povas esti indiferenta pri tio
.=「 それについて私は、無関心でありえない。」)
ttp://www.geisya.or.jp/~kamcome/big.html

Povas esti ke....
Eblas ke....
どちらも同じ意味で、「・・・ということはあり得る」の意。
poviの後にはestiがつくが、ebliの後にはestiはつかない。

クラウセヴィッツの戦争論とマキャべりの君主論は翻訳されていますか？
翻訳されているならその為にだけでもエスペラントを勉強しようかなと思うのですが。
（日本語訳があまりに酷いのばかりしかないので）

これまたセンスのないチョイスですね

Carl von Clausewitz(1780-1831)
http://clinamen.ff.tku.ac.jp/Clausewitz/Clausewitz.html
Webpageの中の
http://www.clausewitz.com/CWZHOME/CWZBASE.htm
Vom Kriege＝原典（独語)
http://www.clausewitz.com/CWZHOME/VomKriege/VKTOC.htm
-------------------------------------------------------
Nicolo Machiavelli (1469-1527)
"Principe"=原典（伊語）
http://www.liberliber.it/biblioteca/m/machiavelli/principe/html/sommario.htm
The Prince　(英訳)
http://www.constitution.org/mac/prince00.htm
-------------------------------------------------------
＃なおネタだと思っていますが、Esperantoは言語というtoolなので、
どのような思想でも表記できます。>>866さん

>>867
そうか？エスペラントでマルクス読むよりは、ずっとましだと思うが(w

>>868
どんな思想でも書けるが、サヨ的なものでないと歓迎されない(w

エスペラントでは、一方で、資本論の抄訳すら出ておりません。

マルクスのいない左翼なんて（ｒｙ

>>866
いや、原点はおろか、英語ですら難しくて読めないのでエス語訳を期待したんですが？？

あと、

>ネタだと思っていますが、Esperantoは言語というtoolなので、
>どのような思想でも表記できます

これって何が言いたいの？

Ｊumi estas amata de cxiu

Jumi estas amanta Saciko'n.

Jumi estos elektanta Kanako'n fratine

Se la Jumi estus mortigita, Sacico estos mortonta.

言語としてのエスペラント

443 ：名無しさん＠３周年 ：04/06/15 17:51
エスペラントやってる人は
�@左翼
�A大本信者
�B語学好き

なのですが、大本は平和を求める右翼なので、
運動もそんなに左に行かないと思います。


444 ：名無しさん＠３周年 ：04/06/15 17:54
大本ホームページ
http://www.oomoto.or.jp/
エスペラントでも書かれています。

>>874
なんか、エスペラントやるためには、大本教に入信するのが一番まともな方法のように思えてきた。

わーい！ぜひご入信ください。エス語から入信する人も多いですよ。
エス語の使い手として一目置かれ、信者向け講師になれます。
それから、決して拉致なんかされませんから（笑）大本エスペラント合宿にご参加ください。
信者以外と外国人エスペランチスト（韓国人多し、あとヨーロッパ人、アメリカ人）も参加してます。
詳しくは大本ホームページまで。http://www.oomoto.or.jp/
大本の主なる地方機関
東京本部　〒110-0008　台東区池之端2-1-44　Tel: 03-3821-3701
北海本苑　〒079-1561　富良野市山部町字山部1726　Tel: 0167-42-2545
北陸本苑　〒923-0965　小松市串町ヶ甲３８　Tel: 0761-44-1361
三河本苑　〒443-0031　蒲郡市竹島町28-5　Tel: 0533-69-7518
名古屋分苑　〒461-0091　名古屋市東区三の丸4-5-16　Tel: 052-912-6838
近江本苑　〒522-0041　彦根市平田町211-11　Tel: 0749-24-4314
京都本苑　〒603-8247　京都市北区紫野泉堂町67　Tel: 075-491-6487
大阪本苑　〒557-0012　大阪市西成区聖天下１丁目3-14　Tel: 06-651-5670
神戸本苑　〒652-0043　神戸市兵庫区会下山町１丁目2-27　Tel: 078-512-3652
はりま本苑　〒672-8048　姫路市飾磨区三宅字大門1-10　Tel: 0792-35-0257
鳥取本苑　〒680-1442　鳥取市吉岡温泉748　Tel: 0857-57-0920
出雲本苑　〒693-0056　出雲市江田町北広瀬３　Tel: 0853-22-3005
岡山本苑　〒710-0003　倉敷市平田大渡952-8　Tel: 0864-24-5354
広島本苑　〒731-0103　広島市安佐南区緑井７丁目18-30　Tel: 082-877-3600
筑紫本苑　〒802-0042　北九州市小倉北区足立３丁目8-12　Tel: 093-921-5667
熊本本苑　〒861-0106　鹿本郡植木町豊田1327-2　Tel: 096-272-4915

>>864
>>865
詳しい解説ありがとうございます。勉強になりました。

ウィキペディアのエスペラント版を見ようとすると
字上符つきの文字が□に化けてしまいます。

ISO-8859-3という文字セットが関係するということは
わかったのですが、そこから先がどうにもなりません。
何かうまい解決策はありますか。
使用しているＯＳはウィンドウズＭＥ、
ブラウザはＩＥです。

誰かマリみてを訳してください

経済学部の学生ですが、Mas-Colell, Whinston, Greenの"Microeconomic Theory"は翻訳されていますか？
翻訳されているならその為にだけでもエスペラントを勉強しようかなと思うのですが。
原書が難しすぎて、読めません。)

銀河鉄道999の「スリーナイン」って、エスペラントではどう言うのでしょう。
英語だと正確には"three nines"と9を複数形にするみたいですが、"tri nauxj"とは言えないでしょうね。
"tri nauxoj"でいいんでしょうか。
どなたか教えていただければ幸いです。

>>878
表示→エンコードで文字コードは変えられますよ。
ISO8859-3てラテン３のことでしょうか。だったら、トルコ語を試してみて下さい。
私はNC使いですが、ウィキペディアならユニコードで表示できてますよ。

エスペラント語の団体には左翼的な活動を行なっているものも
あるけど、エスペラント語が作られた当初は危険な言語として
極左からも迫害受けたみたいだよ。

”極左的だとして迫害を受けた”のほうがそれっぽくないか？

>883
ヒトラーからも弾圧されたね。

ヒトラーもスターリンも弾圧したのさ。

その辺の事情はウルリッヒ・リンス「危険な言語」（岩波新書青版）に詳しい

こっちのエスペラント会は大本信者と共産党が半々ぐらい。
されど仲良し。仲良きことは美しきこと哉。
そこの先輩に聞いた話では、ヨーロッパのエスペランチストと文通をしていたが
弾圧が激しくなってきたので、もう手紙を送らないでほしいと言われ、泣く泣く
文通を止めた。とおっしゃていました。

「La Galaksia Fervojo naux naux naux」じゃ、だめかな。

tri nauxaj (nomboroj)と考えて、tri nauxaj ではないだろうか？
よく、わからないけど。

>>889-890
レスありがとうございます。
普段ほとんど読むことがないのでしまっておいたPIVを引いたら、
nauxoで、La nombro aux cifero 9 という解説が出ていたので、"tri nauxoj"で良いみたいです。
数詞を複数形にできるかという疑問がやっと解けました。ありがとうございました。

大学書林のエスペラント小辞典では最近もの足らなくなってきました。
エスエス辞典を使おうかとも考えているのですが、使いこなす自信がないので、PVに簡単な日本語訳を書き込んで使って見ようかと思っています。
（「ワードパワー英英和辞典」という英英辞典に簡単な日本語訳をつけた辞書がありますが、あれをまねしようかと考えているのです）
皆さんのお勧めの辞書とか、辞書の使い方の工夫とか、何か他にいいアイディアがあったら教えてください。

>>892
辞書は引くものではない。読むもの。
分厚い Nova Plena Ilusrita Vortaroを嫁。

今日（羅hodie）→hodiau^ >>854
昨日(仏hier(イイェール))→hieriau^
明日(独morgen)→morgau^
----------------------------
辛うじて(仏　a` peine)→apenau^
すくなくともat least(仏au moins(オゥムワン))→almenau^
ほとんど(仏presque(プレスク))→preskau^
いまだyet(仏encore(アンコール))→ankorau^

まもなく(独　bald)→baldau^
両方とも(羅ambi- ; eg. 英ambiguous(羅ambiguus))→ambau^
〜の前に(羅anterior)→antau^
まるでas though(羅quasi)→kvazau^

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%82%AD%E3%83%9D%E3%83%8A#.E6.95.B0

大本信者です。
こっちにもお礼言っとくね。
「エスペラント１０００号記念号」贈呈ありがとうございました。

Karaj aligxantoj.
フツーに初歩的な質問でヤベェのでつが、『エスペラント小辞典』
（大学書林、三宅史平編）の<sola>の項に、[...i sola]という用
法が書かれていまつ。たとえば、
vivi sola
ということができると思うのでつが、これを
vivi sole
ということはできるのでせうか。そうであれば、両者の違いはど
のようなものでせうか。ご教示いただければ幸いでつ。
---------------------------
Resume: Kia diferenco inter <vivi sola> kaj <vivi sole>?

vivi sola；ひとりっきりで生きる　　>>897
vivi sole；（もし不定形viviをsoleが修飾しているなら）「生きるということだけ」
（例、こんな過酷な環境におかれたら、「生きるということだけ」が行動の目的になるだろう。）

＞【「ひとりで」は sola を使って言いましょう。】sole は「〜だけ」と言う意味で使われます。
ttp://plaza.harmonix.ne.jp/~sakat/1sakubun.htm

後藤文彦さんの文章から
＞エスペラントでは「私はそれを一人でやった」という文を、 Mi sola faris tion. というふうに
＞言ったり書いたりする【慣用的な風習】があります。この場合の「一人で」に当たるのは
＞ sola（一つの／一人の）という形容詞で、文法的にはこれを Mi（私）の同格とか補語とか
＞そんな感じに解釈してるんだろうけど、釈然としません。 sole（一人で）という副詞にして、
＞ Mi sole faris tion. とした方が文法的にはごく普通の文になります。現にザメンホフの文例でも、
＞「一人でやった」の意味で sole を使っているのがあった筈です。ところが、 Mi sole faris tion. と
＞すると「私だけがそれをやった」の意味で取る（ヨーロッパ）人が多いそうで、それを避けるために
＞「一人でやった」の意味にするときは、 Mi sola faris tion. というあまり使われない文法構造の
＞文を使う慣例があるようです。私自身は、「一人で」の意味で sola という形容詞を使うことには
＞大きな抵抗があるので、 unu-ope （「一人ずれで」「一人単位で」）という副詞を使うことにしている。
＞ついでに「私だけがやった」なら Nur mi faris tion. が最も普通の表現。
ttp://tortilla.dip.jp/~yagit/BBS/spool/log200305.html
ttp://www.uni-leipzig.de/esperanto/voko/revo/art/sol.html

>>897
[sola] = ne akompanata, ne estanta kun alia(j)
[sole] = ne akompanate aux ne helpate de alia(j)
<vivi sola = sola vivi> = 一人暮らし
<vivi sole = sole vivi> = 生きてるだけ（ほかのことはしないで）
Mi rekomendas al vi havi Plenan Ilustritan Vortaron.
KUROSAWA Ai

Koran dankon pro la tuja respondo. Via klarigo kontentigas
mian scivolemon.
> <vivi sola = sola vivi> = 一人暮らし
> <vivi sole = sole vivi> = 生きてるだけ（ほかのことはしないで）
>
> Mi rekomendas al vi havi Plenan Ilustritan Vortaron.
Honte, mi konfefas, ke mi ankaux havas gxin. Sed mi unuavide
ne povis kompreni diferencon inter a-vorto kaj e-vorto en
gxia difino:
- sola 1) Ne akompanata, ne estanta kun alia(j)
- sole 1) Ne akompanate aux ne helpante de alia(j)
Sed nun, laux via konsilo, mi rimarkis la duan difinon de la
e-vorto rilate al mia demando:
- sole 2) Ne pli ol; ktp.

>>897
『plena analiza gramatiko de esperanto』の説明を探してみますた。
探す間に既に黒沢愛しゃんが明解に答えておられますた。
参考までに送りまつ。　私の勉強になりますた。
170章　Ｒｉｍ．ＩＩ.（まんま書き写しまつ）
En tia okazo la predikativo havas signifon tre proksiman al tiu de adverbo:
la diferenco estas ,ke tiu predikativo priskribas la staton de subjekto en
la momento,kiam li agas ,dum la adverbo priskribus la manieron de agado mem;
kaj ambaux ideoj ne estas gxute la samaj. Se mi diras : sxi edzinigxis
malricxa,
mi komprenigas, ke sxi estis malricxa, kiam sxi edzinigxis (sed sxia edzo
eble estis
ricxa, kaj sekve, ankaux la edzigxo); sed se mi diras: sxi edzingxis
malricxe, mi
komprenigas ke sxia edzinigxo mem estis malricxa(kvankam sxi persone
povus ne esti tia).
197章　Ｒｉｍ． (長いので一部をまんま書き写しまつ,）
De la adverba adjekto gxi diferencas per tio, ke gxi rilatas, pere de la
predikato,
al la subjekto, dum la adverba adjekto karakterizas la agon mem. Ofte tiu
distingo ne estas nepre necesa, cxar la agmaniero multfoje karakterizas
ankaux la aganton mem.
Ekz-e, en "li iris sola tien",sola karakterizas la aganton dum lia iro;
male,
en "li iris sole tien", sole havas la sencon de nur.

>>901
Ankorauxfoje, mi elkore dankas vin pro via kompleza helpemo.

ある団体スポーツをやっていて、チーム名が決まってません。
エスペラントで、一番，最強，無敵を意味する単語を教えて下さい。ちなみに、つづりと読み(ｶﾀｶﾅとかで)もお願いします。

http://www.epa.jp/(大本エスペラント普及会）
ホマラニスモに強い尊敬を持っています。
同時に、「道具」としての言語。たとえばＥＵでの公用語への採用を働きかけましょう。

エスペラントは平和の言語、絶対反戦主義を標榜しておりますので、
いかなる種類であれ、戦いに関わる事柄にエスペラント名を付けることを
禁止しております。
戦争に用いる武器や艦船、航空機の名称などはもちろんですが、
エスペラントではスポーツも戦いの一形態とみなしますので、スポーツの
チーム名をエスペラントで付けることはできません。
他の言語を当たってください。

>>905
ソースは?

>>905
>禁止しております。
>付けることはできません。

こんなのがあるの?

エスペラントーにおける大阪と大崎の区別を教えてください

>>908
(誤)エスペラントー[英語なまり。最後が２重母音]
(正)エスペラント [母音はア、エ、イ、オ、ウ。長音にしない]

本題、
Oosaka→Osako{エスペラントの単語[固有名詞]化}
Oosaki→Osakio{とはならないだろう}

>>905
スポーツはいいだろ。アホ？

>>909
いちいち固有名詞までエス化すんのうざいな。

そもそもLazaro Ludoviko Zamenhofなんていう中途半端なエス化が
諸悪の根源だろ？　洗礼名くらいならまだ許せるが、地名のような
固有名詞を勝手にエス化するなんて、まさに民族語の否定そのもの。

>>911

やってんの本人だけだからいいじゃん。

>>909
レスありがとうございます。
なるほど、地名でもマイナーなものはエスペラント化されないのですね。
そこで新たな疑問が出てきたのですが、エスペラント化されているのは大阪市ですか？それとも大阪府ですか？

>>903 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/20 01:35
ある団体スポーツをやっていて、チーム名が決まってません。
エスペラントで、一番，最強，無敵を意味する単語を教えて下さい。ちなみに、つづりと読み(ｶﾀｶﾅとかで)もお願いします。


>>904 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/20 01:59
http://www.epa.jp/(大本エスペラント普及会）
ホマラニスモに強い尊敬を持っています。
同時に、「道具」としての言語。たとえばＥＵでの公用語への採用を働きかけましょう。



>>905 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/20 02:05
エスペラントは平和の言語、絶対反戦主義を標榜しておりますので、
いかなる種類であれ、戦いに関わる事柄にエスペラント名を付けることを
禁止しております。
戦争に用いる武器や艦船、航空機の名称などはもちろんですが、
エスペラントではスポーツも戦いの一形態とみなしますので、スポーツの
チーム名をエスペラントで付けることはできません。
他の言語を当たってください。

９０５さんエスペラントファンが減っちゃうじゃないですか、スポーツも駄目なの？
９０４さんみたいにホマラニスモには皆尊敬してますよ。
９０３さんごめんなさい。だれかレス返してあげて。

>>914
【初級者】フランス語を教えて下さい８【非学習者】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1085158199/873-875,877

>>911
禿同
Ｕｓｏｎｏなんてセンスも悪いし。
マイナーな固有名詞をそのまま使うのなら、メジャーな固有名詞もそのまま使わないと一貫性がない。
マイナーとメジャーの境界線をどこで引くのか、明確な基準などあり得ないからね。

エス語においては、固有名詞は「原音に（エス語の音韻体系において）可能な限り近い表記」にして欲しい。
日本　Ｎｉｈｏｎ
中華　Ｃｈｕｎｈｗａ（Ｃｘｕｎｈｗａ？）
ポーランド　Ｐｏｌｓｋａ
ドイツ　Ｄｏｉｃｃｈｕ（Ｄｏｉｃｃｘｕ？）
英国　Ｂｒｉｔｅｎ
米国　Ａｍｅｒｉｋａ
とか。

１９３４年４月、長崎での第２２回日本エスペラント大会において、大本エスペラント普及会は、JapanujoおよびJapanoという単語の代わりに（あるいはそれと平行して）NipponlandoおよびNipponoを使うことを提案した。


Ulrich Lins「La Dangxera Lingvo(2-a eldono)」より。

>>917
> 英国　Ｂｒｉｔｅｎ
> 米国　Ａｍｅｒｉｋａ
この二つは意味変わってないか？

>>918

で、大本エスペラント普及会の提案は議決されたの？

>>918
岩波新書青版の「危険な言語」？
読んだのに忘れてた
>>919
正確には
イギリス　Ｂｒｉｔｅｎ
アメリカ　Ａｍｅｒｉｋａ
かな？「国」という概念は入ってないね確かに

>>921
いや、そういう意味ではなくて、イングランドならイングランド語でもEnglandだし、
日本語でイギリスまたは英国といえばU. K. (United Kingdom og Great Britain and Northern Ireland)のことでしょう。
後者も同様の理由でおかしいと思う。アメリカ大陸はAmerikaでも全然かまわないと思うけどね。

>>922
私がブリテンと表記したのは、国名が「グレートブリテン（以下略」だから、
地名表記としてはイングランドよりこっちの方がいいと思ったんですよ。
言語名でいくなら「�Tｎｇｒａｎｄ」ですかね。

エスペラント語は辞書が充実していない。
電子辞書がもっと語数を増やして充実してくれるといいんだけど。

冠詞を廃止してほしい。冠詞なんて不要だと思うんだけど。

>>925
ザメンホフは定冠詞を導入しないつもりだったが、ある夜夢の中に３人の赤い服を着た
少女が現れ、「冠詞を導入しろ」と言われて導入した。
夢のお告げに逆らうことはできない。ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
（詳細は、大島義夫「新エスペラント講座　第３巻」58ページ参照のこと）

>>923
いや、俺もしつこいとは思うが
「グレートブリテンおよび北部アイルランド連合王国」
　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~
において北部アイルランドを無視するのはどうかってことだよ。


>>925-926
俺も冠詞嫌い。ザメンホフは熱心なユダヤ教徒（もしくはキリスト教徒）だったんだろうね。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
俺様用しおり
　 ∧＿∧ 　　
　（　´∀｀）＜　今日はここまで読んだ　　　　　　
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

923>>927前半
正直、それ言われると痛いなあ（ｗ
確かにアイルランドは無視してたな
すると「Ｂｒｉｔｅｎ　ａｎｄ　Ｎｏｏｚａｎ　Ａｉｒｌａｎｄ」とかになるのかな

>>同後半
私もエス語については若干の不満があります。
まず、上で議論されてるような固有名詞の扱い。
次に字上符の存在。
Ｊ＝Yとした上で、
ＣＸ＝Ｑ、ＨＸ＝廃止（Ｈ音と統合）、ＪＸ及びＧＸ＝Ｊ（に統合）、ＳＸ＝Ｘ、ＵＸ＝Ｗに置き換えれば、
字上符は廃止できるのに。

…などと全世界のエスペランティストが言い始めたら収拾がつかなくなるから、
１００年以上たっても現状が維持されているんでしょう。
ザメンホフ自身、対格の廃止を提案したらエスペラント大会で却下されたとか。
それでも、固有名詞の扱いだけは、基本原則を変えず運用上の措置だけで改善できるハズだから、
なんとかして欲しいとの思いはあります。
冠詞は確かにイランけど、個人的には許容範囲。

　　　La imperia armeo estas ne venkebla.
　　　Se la armeo de Tenno batalas, nepre venkos la malamikojn.
　　　Omag^o al Tennno mos^to estas plej grava ol c^iu.
　　　La plej eterna estu la domino imperia!
　　　Japana reg^oj estas sanktoj duondiaj. kaj Japano estos eterna lando de dioj.
　　　Tioj estas sciencaj faktoj.
　　　Nia popolo devas morti por la domino, kiu estas duondio.
　　　La reg^o estas sankta, neniu povas damagi lin.
　　　Se estus fiviroj, kiuj ne obeus la promesoj, estus mortenda.

La plej eterna estu la domino imperia!
la sankto duondia,
la reg^o de la lando diaj.

あげ

>>930
これってどういう意味なんですか？
教えてエロい人

エスペラントなんて定冠詞が女性のlaなのに名詞のケツが男性の-oでは最初からボタンの掛け違い。
エスペラントは結局Hを発音する人造ロマンス語群に過ぎん。

日本語語源のエスペラントで

俳句
○ haiko
× haikuo

梅
○ umeo
× umo

末尾の母音をoに変える場合と、末尾の母音がそのままでその後ろにoをつける場合と
2種類あるのは何でだろう？

>>934

馬鹿！
冠詞la ←→ 名詞 になんの必然性もないじゃんか！
普通は la ＋ 形容詞(-a) ＋ 名詞(-o) だろうが！
l-a 形容詞-a で揃っているから、いいんだよ！

Ĝuste en ĉi-tag' atingis mi la aĝon "kvindek ses jaroj kaj sep monatoj" : ekis la Mondo de Miroku.

Kun bodisatvoj diversaj en ĉiu kamp' aperis bene Majtrejo nun terene en Dia regno tera.

（エスペラント文の意味は次の二段落と同じ）

「今日［けふ］こそは五十六年［ねん］七ケ月［げつ］五六七［みろく］の神代［みよ］の始［はじ］めなりけり」

「諸方面［しょほうめん］諸菩薩［しょぼさつ］率［ひき］ゐみろく菩薩［ぼさつ］高天原［たかあまはら］に今日［けふ］下生［げしやう］せり」

ごめん、ソースを書き忘れました。９３７は大本ホームページからの転載です。

>>936
冠詞laはフランスイタリアスペインの女性単数定冠詞と同じだろ。
それなのに名詞のケツが男性名詞に使う-oでは奇妙だろ。

>>939
？？？？？？？？？？？？？
？？？？？・・・・・・・・・・・・ｗｗ

>>939
おまいおもろい

ザメンホフも自然言語の歴史に影響されたってことでしょう。
ヨーロッパ諸語の冠詞は歴史的には指示形容詞が弱まって成立したものです。
だから、名詞に性・数・格の区別がある言語では、名詞の性・数・格に応じて
冠詞も形を変えなければならず、まさに形容詞と同じ扱いです。

エスペラントは名詞に文法性がなく、形容詞の語尾はaなので、語尾が
形容詞と同じaになるように、冠詞もlaとしたのでしょう。ところが
エスペラントは数と格の区別を持つ（名詞と形容詞に複数語尾jと対格語尾nを持つ）
言語なのに、冠詞は数・格による形態上の区別がありません。
これを「不必要な形態変化の廃止による進歩」と見るか、「自然言語からの
不要な逸脱」と見るか、そのへんは話者の母語（第一言語）にもよるので一概に
言えませんが、英語の変化しない冠詞theに慣れている日本人には、エスペラントの
変化しない冠詞laも受け入れやすいのではないでしょうか。

>>942
どっちでもいいじゃん。
君細かすぎ。長生きしないよ。

どうでもいい議論だが、これだけは言える。
エスペラントは>>943のおおざっぱな頭脳にはまさに
おあつらえ向きの言語だということ。

>>944 も似たように思えるけどな。

>>942は趣旨は賛成だが読んでると頭痛くなるので、もっと大雑把に言い替えてやるよ。

エスペラントは独立した別の言語だろ。>>934みたいに印欧語の亜流と見るから変なものに見えるだけ。

性･数･格のうち数と格の一致はあるが、性の一致は無く、自然性は名詞の-inoと代名詞sxiによってあらわす。

-aが女性？-oが男性？ハァ？そんな恣意的な区別を何でいちいち覚えなきゃいかんの。
その区別に世界に広めるに値するだけの普遍性はあるの？

語尾の母音は品詞の区別を表すことにした方がよっぽど合理的で覚えやすい。

…というのが「ボタンの掛け違い」説が釣りたかった反論だろう。

文法は必要不可欠な要素だけで作り上げるべきだ。

時制ｲﾗﾈ

ザメンホフさん、なんで

la bela rozo / laj belaj rozoj
lan belan rozon / lajn belajn rozojn

にしなかったの？ こっちのほうがいい。

>>949
解説ｷﾎﾞﾝﾇ

>>949

冠詞まで数・格変化させる必要あるかね？

>>951
形容詞として扱うのならそのほうが覚えやすい気がする。
冠詞を使うかどうかのように「どちらでもいい」としといてくれるほうがよっぽど楽では？

てすと

エスペラントは簡単だと聞いたのに、いろいろ議論があるんですね。

当たり前だけれども、冠詞というのは単独では使われず、
必ず形容詞か名詞、あるいはその両方と組になって使われる。
エスペラントの形容詞と名詞はそれ自身が数と格を示す語尾を持つから、
冠詞までが数・格を示す必要はなく、不変化で構わないわけだ。
このへんは合理的に設計されている。

冠詞に格と数の区別があるくらいなら、いっそのこと冠詞自体を廃止してくれるほうがよっぽどいい。

冠詞の使用は必須じゃないから。

だから格、数変化も任意にしろっていってんだよ

エスペランティ語にも格変化があるの？それって難しいってこと？

ポーランド放送週末番組
8月13日（金曜日）：たなかれいな氏（ＵＥＡ会長再任の所信）
8月14日（土曜日）：ギリシャのＥホームページ、李威倫教授、スポメンカしゃん
8月15日（日曜日）：お便り紹介
書き遅れましたが、藤本達生しゃんが７月２３日に伊東幹治との交友、８月６日に長崎の原爆投下について話していまつ。
Karaj Geauxskultantoj!
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Cxiujn detalojn pri ni, pri niaj elsendoj, elektitajn tekstojn de
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Barabara Pietrzak - Estro de la E-Redakcio de PR
1) La gasto de nia vendreda rubriko "Homoj kaj problemoj" la 13-
an de auxgusto 2004 estas la reelektita prezidanto de UEA, d-ro
Renato Corsetti. Temas pri kelkaj alrigardoj al la nunaj taskoj
kaj defioj starantaj antaux la E-parolantaro en la tuta mondo.
2) En la sabata programo, la 14-an de auxgusto 2004 kadre de la
sonmagazino "Esperanto ekspreso" ni informas pri nova TTT-pagxoj
de grekaj esperantistoj kaj kreigxinta dum la pekina UK sporta
organizo. Al la lasta UK ni referencas per sonscenoj el la
kongreskoridoroj. Niaj interparolantoj estas prof. Li Weilun kaj
liaj studentoj, ankaux esperantistoj el Tibeto. Ni interparolas
ankaux pri EVA-aktivado kun S. Stimec.

Antaux la sonmagazino kiel kutime auxdigxos nia programero "Ni
invitas al Pollando". Cxi-foje ni invitas al la fama pola
pilgrimloko Jasna Go'ra (la Hela Monto) en Czestochowa, lige kun
la okazantaj tie apartaj solenajxoj la 15-an de auxgusto..
3) Dimancxe, la 25-an de auxgusto 2004 kiel kutime ni pritraktas
la aktualajn korespondajxojn, kiuj en la lasta periodo atingis la
redakcion.
rarigardo de la E-Gazetaro - 20.07.2004
La lasta numero de "La Movado" de KLEG per la plumo de Aikawa
Setuko okupigxas pri la forkapto kaj liberigo de tri japanaj
ostagxoj, kies historion ni cxiuj povis sekvi pere de la
amaskomunikiloj en la komencaj monatoj de la jaro. La bonsxanca
sorto, kiun spertis fine liberigitaj japanoj ebligas al sxi
konstati, ke ne temis pri teroristoj, sed findindaj islamanoj.
Bedauxrinde, kiel montris la kazoj de aliaj forkaptitoj ne cxiuj
ricevis la sancxon rezoni sammaniere.
Ne facilas elradikigi malamon, kiun fundamentas malkono. Facilas
slogani, ke malkonon faciligas forigi Esperanto. Kaze de "Nova
Vojo" de EPA el Japanio ne temas pri slogano. Cxiu lauxvica
numero de la revuo sub la redakto de Yas Kawamura montras, kiel
tiun malkonon forigi. Al "Nova Vojo" servas tiel kreita reto de
eksterlandaj raportistoj - evidente esperantistaj - kiuj skribas
pri aktualaj eventoj en siaj landoj, aux pri iuj fenomenoj, kiuj
homece proksimigas unujn al aliaj. En julio Jonathan Moylan el
Auxstralio skribas pri la okazinta fine de majo la jam 7-a STOMP

- alie festo pri la kultura diverseco. Kiel ni ekscias temis pri
festo grandsukcesa, reklamita en la amaskomunikiloj - kies
organizanto evidentigxis esti sekretario de la loka E-grupo, tial
cxirkaux du mil partoprenantoj en la programo trovis ankaux
mencion pri Esperanto. Alia kontrubuinto al la sammonata numero
estas Jeremi Gishon, kiu aliflanke rakontas pri muzikaj stiloj de
Israelo. Kiel cxiam multas fotoj el EPA-arkivoj, inkluzive de
tiuj pri la Tameperea UK en la 1995-a, al kiu aludas ankaux la
redaktoro per sia "Kondolenco al cxies bonkora frato". Ene de la
numero kiel kutime felietonas - cxi-foje plumpentrante la
interesan figuron de Micuisxi Kijosxi - Tacuo Hugximoto, dum
lauxvica historio de Bovistino ebligas sekvi la vivhistorion de
Degucxi Sumiko. Nu la plej aktuala mesagxo estas tiu de Ju
Jianchao invitanta al Pekino, ni citu: "Venu al Pekino! Estas
multaj kialoj por veni al Pekino, kaj la plej cxefa estas, ke
amikoj renkontigxos, samideanoj kunvenos kaj Esprantistoj
kongresos".
Ni sekvas la inviton, do dankante pro cxiuj venintaj E-
periodajxoj la lauxvican trarigardon ni fiksas por la 3-a de
auxgusto.
Barabara PIETRZAK

test

ポーランド放送週末番組
8月20日（金曜日）：ＵＥＡ総務部長ウラ・ルインしゃん
8月21日（土曜日）：プルゼックＥ集会、韓国Ｅ大会、中国放送養成高校生
8月22日（日曜日）：北京レポートと広島・長崎被爆番組の反響
Karaj Geauxskultantoj!
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Ne forgesu reagi je niaj cxiutagaj E-programoj el Varsovio. Viajn
opiniesprimojn, kritikojn, proponojn ni atendas senpacience
laux la adreso:
[email protected]
Dankon pro via atento kaj kontribuemo,
Barabara Pietrzak - Estro de la E-Redakcio de PR
1) La gasto de nia vendreda rubriko "Homoj kaj problemoj" la 20-
an de auxgusto 2004 estas la nova gxenerala sekretario de la
Estraro de UEA, Ulla Luin. Ni interparolas pri sxia
esperantistigxo, aktivado en la junulara E-movado, sxia E-familio
kaj evidente - pri sxiaj ideoj aktivi cxe la nova defia posteno
en la E-komunumo.

2) En la sabata programo, la 21-an de auxgusto 2004 kadre de la
sonmagazino "Esperanto ekspreso" ni informas pri tre sukcesaj 8-a
Esperantistaj Renkontigxoj en Pluezek, Francio; pri la 36-a
Kongreso de la Korea E-ista Asocio. Niaj antauxmikrofonaj gastoj
estas cxinaj geesperantistoj: studentino en la diseauxdigeja
altlernejo, Zhang Yongle kaj Fang Yong, la posedanto de la firmao
"Delikata Arto".
Antaux la sonmagazino kiel kutime auxdigxos nia programero "Ni
invitas al Pollando". Cxi-foje ni invitas al la apudmarborda
pola loko Trzesacz, kiu de multaj jarcentoj suferas la detruan
forton de la baltmaraj sxtormo-ondoj.
3) Dimancxe, la 22-an de auxgusto 2004 kiel kutime ni pritraktas
la aktualajn korespondajxojn, kiuj en la lasta periodo atingis la
redakcion. Dauxre temas pri reagoj je niaj pekinaj sonraportoj,
sxangxo de la satelita emisiado per la cifereca (digxita sistemo)
sistemo, je la programero per kiu ni omagxis la faligon de la
unuaj atombomoj sur la japanajn Hirosximo kaj Nagasaki, nu kaj
evidente je aktualaj programeroj.

Trarigardo de la E-Gazetaro - 17.08.2004
17.08.2004
Kvankam E-gazetoj abundas mi promesis lastsemajne referenci al iu
el inter jam menciitaj de ni. Sed antaux ol mi faros tion permesu,
ke mi kore danku al MINE Yositaka, kaj skribis por la redakcio
de "La Movado/KLEG", kiu sendis al ni la elektronikan adreson de
la pritraktita de ni prelegresumo, prezentita dum Kansaja
Kongreso fare de Alain Lauffenburger. Ni volonte pluperos gxin al
cxiuj interesigxantoj:
http://www2u.biglobe.ne.jp/~kleg/kek/KEK-prelego200406.pdf.
Fakte ni donis pasintsemajne la atenton nur al tiu cxi artikolo
ne menciante la aliajn kontribuojn en la auxgusta "La Movado",
kiel tiun de KATAOKA Tadasi, kiu rakontas pri siaj interesaj
spertoj dum sia unua vizito en Cxinio, en la kunligo de
studvojagxo por akupunkturistoj, kiel literaturaj eroj - inter
kiuj legindas "Rakonto antaux longa tempo", aux rendevuo kun
tankaoj sub la gvido de Tacuo Hugximoto, nu kaj lauxvica
fragmento de "Vortaro por Lernantoj" de Laulum. Impone
auxgurigxas - laux antauxinformoj - la preparoj al la oktobra
91-a Japana E-Kongreso, kiun partoprenos la litova ambasadoro en
Japanio, prelegonte kaj en la japana kaj en la litova lingvoj,
cxi lasta en la traduko de Povilas Jegorovas.
Barabara PIETRZAK

Trarigardo de la E-Gazetaro - 10.08.04
17.08.2004
Nu, dauxre ni trovas en diversaj rondoj de E-parolantaro la
demandon cxu Esperanto por sia disvastigxo bezonas politikistojn
kaj politikon - aux unue kreigxu premmaso kiu eldevigu de
politikistoj necesajn reagojn. Sendube ambaux vojoj necesas, kaj
tion oni komprenas ne nur en Euxropo. Interesajn cxi-koncernajn
pripensojn enhavas prelego, kiun meze de junio prezentis en la
japana Kansajo Alano Lauffenburger, kaj kies prelegresumon
aperigas la auxgusta numero de la japana "La movado". La auxtoro
de la prelego relative fresxrigarde rilatas al la temo - li estas
esperantisto nur de 4 jaroj - samtempe li manifestas konojn de la
situacio ene de la movado kaj konojn pri la rezonadoj pri gxi
inter tiuj, kiuj klarvide prognozas gxian homaran estontecon.
Citinte la opiniojn ia de Robert Phillipson, Claude Piron, Tazio
Carlevaro, Andrea Chiti-Batelli la auxtoro atentigas, ke pluraj
esperantistoj opinias, ke la cxefaj kialoj de la sxajna
malsukceso de Esperanto estas fakte nek psikologiaj nek rilataj
al la "artefarita" naturo de Esperanto, sed esence politikaj.
Kiel li skribas, jam ekde pluraj jaroj, kelkaj esperantistoj,
analizante la kialojn de la evidenta senpotenco de esperantistaro
konkludis, ke nur politika agado kapablos realigi la celojn de
Esperanto. Tio ebligas ankaux al li konkludi koncerne la homaran
destinon de Esperanto, ke tiun E-o havas, "Tamen - ne per siaj
propraj fortoj, kiel neeskapebla destino, sed nur se ni
esperantistoj adoptos novan strategion kaj ekagados sur politika
kampo". Tiom el la prelego de Alano Lauffenburger.

Kaj nun denove ni reiru al Azio, de kiu lastlunde venis la la
duobla auxgusta-septembra numero de "La revuo Orienta". Evidente
ni ne malfermos gxin hodiaux kvankam tutcerte ni konfirmas la
flugpagxon aldonitan kun la decido, kiu estis oficiale
publikigita dum la ferma soleno de la 89-a UK en Peknio, ke la
92-a Universala Kongreso de Esperanto en la 2007 okazos en
Jokohamo. Tiun cxi decidon japanaj esperantistoj delonge sopiris,
kaj tiu cxi informo tutcerte aparte spronos la devizon, kiun
surhavas la julia, 1001 numero de "La revuo orienta" - "Ni
konduku Esperanton sur kreskantan alfluon". Tiu cxi devizo - la
gvidideo el la artikolo de la prezidanto de JEI supertitolas pli
ol dekon da japanlingvaj artikoloj pri la landa movado kaj
manifestacioj en la kunteksto de la proksimigxanta 100-jarigxo de
la japana E-movado. Lakonaj resumoj ebligas alrigardi al la
cxefzorgoj de la unuopaj esperantistaj medioj. Gravan rolon
survoje al la jokohama UK plenumos lauxvicaj japanaj kongresoj.
Tiu en la 2006-a lige kun la 100-jarigxo de la japana movado
okazos en Okayama, pri kio skribas Hideki Harada. Kiel substrekas
Doi Hirokaz el organiza fako - ankaux nun en la tempo de nova
informteknologio lokaj E-kluboj ne perdas signifon plu ekzisti.

Cxi-jare Komitato por la Japana Jarcento Jubileo de Esperanto
lancxis kampanjon okazigi E-kursojn tutlande. Rezulte 56 grupoj
el 54 municipoj sin anoncis por la kampanjo. La zorgo pri novaj
esperantistoj cetere rilatas ne sole al plenagxuloj. Jen ni
ekscias, ke estas verkata la porinfana biografio de Zamenhof kaj
krome oni planas eldoni esperanto-japanan kaj japanan-esperantan
vortarojn por infanoj. Samtempe ni informigxas ia, ke la nombro
de lernintoj en la koresponda kurso de E-societo en Numazu
atingis milon. Kiel estas substrekite: "Estas gxoje, ke el la
kursfinintoj kreskas aktivuloj por la movado". La sama ideo
gvidas alian auxtoron, kiu deziras profitante siajn fakajn konojn
kaj pensante pri la jokohama UK entrepreni klopodojn kun junuloj,
ke Esperanto estu uzata en vojagxo, estu lingvo agnoskita por
turisma profesia interpretado en estonteco. Jam nun oni pensas
pri trejno de cxicxoronoj, kiuj gvidu alilandajn partoprenanojn
en Tokio, Johokamo kaj aliaj urboj. Ne mankas kompreneble
kontribuoj, en kiuj oni donas la atenton al la informa agado al
la neesperantista publiko. Do tuta fasko da artikoloj, kiu
spegulas la viglon de la japana E-movado. Sed tiuj japanlingvaj
kontribuoj tute ne elcxerpas la interesan enhavon de la julia
numero de "La revuo orienta", kiu liveras riccajn informojn pri
la nunjara 91-a Japana Esperanto Kongreso, amplekse raportas pri
la 37-a E-Seminario Ranzan 2004; Gxi ebligas la enrigardon en la
japanan socion pere de la monata podieto - cxi-foje temas pri la
kutimoj en japanaj superbazaroj, ne cxiam agrablaj por laborantaj
tie personoj. Nu - kaj laste prezentas buntan vizagxon de la
gubernio Kioto, kiu ne identas kun la fama kaj bela japana
samnoma urbo.
Barabara PIETRZAK

(　´,_ゝ｀)

＞あなたのこと　きらいじゃないの。　うそじゃないわ　ほんとよ。
Mi ne malamas vin kaj konfesas gxin . Estas ne falsa, sed vera.
ミ　ネ　マル・ア-マス ヴィン　カイ　コンフェーサス・ジン。
エスタス　ネ　ファルサ、セド　ヴェラ。

歌詞
ttp://www11.tok2.com/home2/nyokinyoki/kashi.htm
mp3
ttp://www.ismusic.ne.jp/nyokinyoki/
参考
ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/999600560/675

＃まず対話dialogueから始まっています。友好の表明によりちゃっかりと近づいていきます。
「うそじゃないわ　ほんとよ。」により、true/false関数の論理構造を宣明しています。
まず　阿　の字で始まる点に注目しましょう。密教における　阿　の字の秘儀です。

＞ラ・ウスラ・デラ・ギポン・デ・リルカ・ニョキニョキ。 >>971

＃これは特に訳すことをしません。原語のもつ呪文spellの力を味わって下さい。
（真言=マントラ）

＞夕焼けの街角で　初めて会ったとき、
＞ゆびさきから　白い糸を　紡いでたあなた。
Kiam mi renkontis vin unuafoje cxe urbo ,
vi sxpinis fadenojn blankajn el via fingroj.
キアム　ミ　レンコンティス・ヴィン　ウナ・フォルジョ チェ　ウルボ
ヴィ　シュピ-ニス　ファデ-ノイン　
ブランカイン　エル　ヴィア　フィ-ングロイ。
＃「あなた」は　蚕（かいこ）のように　silkの糸を紡いでいます。
真理を求める友がらともcommunicationを欲し、networkを模索しています。

＞うつむいた横顔が　寂しそうだったね >>971
＞ときめきさえ知らなかった　あのころがフフフン。

Via profilo klinita estis (sxajne) soleca.
Tiam, ankoraux vi ne konis ekscitigxon (romantikan).
(Estis) HUHUHUHUN
ヴィア　プロフィーロ　クリニタ
エスティス　(シャイネ)　ソレツァ
ティアム　(アンコラウ)
ヴィ　ネ　コニス　
エクスツィティージョン　（ロマンティカン）
エスティス　HUHUHUHUN

＞四本目の指がなくなる頃　いつか見てた夢も終わるわ >>971
Kiam la kvara fingro malaperas, la revo aux la testamento sendube finas.
キアム　ラ・クヴァーラ　フィーングロ　マル・アペラス　
ラ　レヴォ　アウ　テスタメント　センドゥーベ　フィナス
（秘儀。ここでは簡単に。）
＃四本目の指＝ring finger 。　つまり契約testamentの象徴。それがなくなります。
啓示宗教たる一神教の呪縛から人類が解放される、とだけ言っておきます。
dogmaの宗教と、dogmaの哲学体系が　根底から崩れる日です。
(参考　"the DaVinci Code")
ttp://www.danbrown.com/novels/davinci_code/reviews.html

[選ばれし我ら]エスペラント運動・5[愚民は英語]
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1093070029/

言語としてのエスペラント
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1002716435/

エスペラント語
http://mentai.2ch.net/gogaku/kako/953/953054361.html

Tre kara Sinjoro Profesoro Tsudzuki!

Mi tre gxojus vin sendi unu ekzemplero de via verko.

**************************

Antauxe, mi dankas tre vian komplezon.
kore
***************

上のほうの*********************の部分からだいたいの見当はついているのですが、
他の情報が入っているかもしれないので、念のため教えてください。

>>978はドイツ語スレからのパクリだろ？
エスペラント常用者が書いたものとは考えられないような
単純な文法違反があるぞ。

>>979
普通に見掛けるよそんなミス。
自称コメンツァントの文章に。
エスペラント常用者なんて指で数えられるほどしか日本に居ないし。

???????

>>930
これってどういう意味？

>>982
日本国は国民国家でなく天皇陛下の神国だ。

神国日本万歳！！！！！！

大日本帝国万歳！！！！！！
天皇陛下万歳！！！！！！！

エスペラントってどうよ？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gengo/995084837/

エスペラント
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/poem/1038843398/