>>935-939 どうもありがたうございます。スレ立ての曉には重寶することと思ひます。
併しこのペイスだと何時のことになるやら・・・。
941 :
コサキン象は鼻が宇津井健だなあ。:03/06/22 20:05
え〜、「マターリ」とか「雰囲気が楽しいだけ」とかの趣旨からすると、
こんな質問はスレ違ひで恐縮なんですけれど、ちと御教示を。
僕は正かな派だけど小さな「ゃゅょっ」は読みやすいので使ってをります。
>>162-164では変ではないとのことですが、理屈ではどうなんでせうか?
正かなの理論なり原則なりに背きませんか?
それと、パソコン(ワープロも?)ではつぶれたやうな字形なので正(旧)字は使ってません。
これは、やっぱり新字を前提としてパソコンの字形がつくられたからですか?
944 :
コサキン象は鼻が宇津井健だなあ。:03/06/23 13:42
>>943 や、どうも燦楠。でも根拠といふか、理論も知りたいんですよね。
947 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/06/24 22:42
追加
正字正假名遣ひ仕樣かな漢字變換辭書
951 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/06/28 07:33
>>939 そのフォントは、「Watanabe明朝問題」または「LABO123問題」により、
先日来配布が停止されてゐます。
ATOK8は何ぼ何でも古すぎ。
>>952 もちっと新しいのがあるでしょ。
>>952の上から三番目(ATOK11以降用)が公開停止中なんだよね。
新ヴァージョンはまだか。
五十音図の風景 三山七川
五十音図とは使用音標の報告羅列ではなく、方程式なのだといふことをまづ国民全体が
認識すべきでせう。a{(b+c)(d+e)}の基本式にkstnhmyrw逐次掛け合はせた連立方程式です。
又これはアヤワといふ母音半母音行で構成する三山から、カサタナハマラといふ七本の河川
が流れ下る図とも解釈出来ます。この環境に開けた里が日本文明といふ物です。五十音図を
立体図にすれば三山七川になり、三山七川を展開図にすれば、即ち是五十音図といふ訳です。美術上の造型に類似の物を求めれば、光背に化佛七体を鏤めた法隆寺の釈迦三尊といふ辺でせうか。
われ山に向かひて目を上ぐ
わが救ひはいづくより来るや 旧約詩編
云々。山重畳たる間より幾筋もの川流れ下るはわが国の到るところで見なれた風景です。上御一
人から下万民に到るまで国語の成り立ちを知りたいと思はばまづ心 しづかにさうした風景を眺め
て頂きたいものです。
次スレッドでは波江禁止といふことで。
ATOK16の文語モードについて。
ATOK16の辭書ユーティリティを使って、
歴史的假名遣に必要なハ行四段と各行下二段を一覽出力しようとしたのだけれど、
ATOK16標準辭書やその他の.dicファイルには見當らなかった。
文語モード用の單語辭書は一體どこに内藏せられてゐるのでせう。
959 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/07/12 07:56
>>952 で、あなたは(みなさんは)どれを使用してゐるのですか。
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
寝る→寢る
__∧_∧_
|( ^^ )| <(^^)ぽる寢
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 渉ア山
(鬱)たつましてれ忘を線の下のドツベ
右横書きは戰前でも一般的ではありませんでした。これ既出。
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
967 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/07/15 16:36
保守反動age
968 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/07/15 16:42
porune
969 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/07/19 14:53
日本人、臺灣人、中國人共同の漢字統一の活動って無いもんなの?
30年我慢すれば300年の資産が生まれるのに、って思って仕舞ふのですが。
運動といふのがどうも苦手よ喃。
當てにならない將來のために一世代を犧牲にするのか。
そんなのは戰後の國語改革と同斷の愚策でせう。
>>969
ごもっともなんですけどね。
でも、世に活動といふ物は、「俺の意見は正しいんだ、だからやるんだ」ってのが一杯有るわけでせう。
端から見て、「莫迦やってるな」って思はせてくれる奴。
だから、これについても、あって当然だと思ふんだよね。
なのに、全く聞かないのが不思議なんです。
漢字が統一されれば便利、といふのは誰でも想像出来るにも関はらず、です。
CJK Unified Ideographs
嘗て漢字文化圈ではほぼ同じ字體を用ゐてゐたのでせうか?
>>975 もちろん地域と時代によってヴァリエーションはあっても
規範は中國本土にあったわけですからね。康熙字典がその具體例だったわけで。
特に筆書でなく版本ならなほさら。
内田百闌沚
何故2chに辿り着く
そもそも字體の統一なんてのは活字印刷以降の問題でないかい。
『干禄字書』もあるけど……あれは試驗用だから、官僚制による統一機構あってこそ問題になる。
∧_∧ ∧_∧
ピュ.ー ( ・3・) ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
= ◎――――――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
981 :
名無し象は鼻がウナギだ!:03/08/02 05:09
促音の「つ」を小さく書いてゐる方が多過ぎるのではないでせうか。
漢字仮名交じり表記をやめないのなら、旧仮名遣いには何の利点もない。煩わしいだけで無駄。
お隣の国のように漢字使用をやめようというのなら話は別だが。
>>982 漢字は正字、假名は歴史的假名遣、男は櫻木。何が惡いのか?
察するにわかちがきの代りに假名遣を意味の切れ目に利用したい人かな。
しかしそれは假名遣ひよりは假名文字遣ひの問題でせう。
漢字假名交り表記を止めないのならば、舊假名遣ひには何の利點もない。煩はしい丈で無駄。
お隣の國のやうに漢字使用を止めようといふのなら話は別だが。
>>933 > イムプットメソッド
これが舊假名遣ひなのかね?
>>982 現代仮名遣いだってそうとう煩わしいぞ。
文章書くとき「どうりで」なのか「どおりで」なのか
「とうり」ななのか「とおり」なのか、しょっちゅうこのての
問題で悩んでる。で、「通り」「氷」を「とおり」「こおり」と
書く根拠は歴史的仮名遣いに基づいてるんだろ。
歴史的仮名遣いを知らんと書けんような仮名遣いは
さっさとやめて表音主義を徹底するか、歴史的仮名遣いに戻すべし。