嗚呼、ジェンダーフリーの愚かさよ２

　前スレが１０００までいったので、あらためて仕切り直し。

前スレ
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1047376217/l50

終了♪

フェミ工作員、必死だな。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1044191899/678
折角考えたのに〜
>>1になんか書かないとダメだよー

見事に終了sage

流石にここで終了終了と
言われると工作員が実在する事と
工作員の必死さが伝わってきます

>>1
乙

>>2
>>5
議論も出来ない弾圧好き低脳

ひょっとして工作員のふりをした
新手の釣りだったのか！？

アイタタタタタ。
引っかかっちゃたのかな？

おれも引っかかっちゃいました。（ｗ
アイタタタタタタタタタタタタタタタタタタタタ。

ぐわああああ俺も大人げない！！！！

さっそくジェンダーフリー批判されて困る奴らが来てますな

★「男、女らしさ」６割求める　高知市が保護者調査

・子どもに「女の子らしく」「男の子らしく」してほしいと思うことがある保護者は５７・９％。
　同市が１３年度に保育士と教職員を対象に実施した意識調査では、同じ質問に対し
　「思うことがある」人は４８・４％だった。学校よりも家庭の方がジェンダーに縛られている
　ことがうかがえる。

　「女の子らしさ」のイメージは「優しい」「よく気がつく」「家庭的」など、「男らしさ」には
　「たくましい」「勇敢」「意志が強い」など。
　「女の子らしく」「男の子らしく」してほしいと思うのは、女の子には「言葉遣いや行儀が
　悪い時」、男の子には「メソメソしたり、優柔不断な態度を取る時」が目立った。
　特に女の子に「女らしさ」を強く求める傾向が見られた。

　一方、男女平等教育を意識して家庭で行っている（行いたい）人も４０・９％。その内容に
　「性別にかかわりなく家族で家事を分担する」（７３・８％）、「性別にかかわりなく個性を
　大切にすることを話題にする」（６２・０％）などを挙げている。子どもに任せている
　（任せようと思う）家事では、「洗濯」と「食事の用意」で女の子に任せる割合が高かった。
　男女共同参画社会に望むことは「女らしさ、男らしさを否定することなく、男女の特性が
　生かされる社会」９５・０％、「男女の区別なく、それぞれの個性の能力が生かされる社会」
　９４・７％などとなっていた。

　意識調査検討委員会委員長の関田浩美・高知市ＰＴＡ連合会副会長は「教職員、
　保護者ともに、ジェンダーに縛られない考え方がまだ浸透していない。しかし男女共同
　参画への願いは出ていた。子どもたちが伸び伸びと生きられる社会になるように啓発が
　必要だ」と話している。 （一部略）
　http://www.kochinews.co.jp/0305/030523evening03.htm#shimen3

ジェンダーフリーとか言って男叩いてる女の人たちは、
その前にまず「デート代は男が出すのが当たり前」「合コン代は男が出せ」とか言ってる女どもから叩け

>>13
禿同！！

>>13

　すでにこう言っていますが。

福井県武生市の男女協同参画センターのHPより

http://www.hokuriku.ne.jp/witt/idobata/tsubuyaki.html

>デートの費用を男性が持つというのは、昔は当たり前だったようですが、
>最近若い男女の間では、割り勘にすることが多いようです。男性も
>固定観念にとらわれないで、割り勘で爽やかなお付き合いをしましょう。

>>15
口先ではそう言ってるが、当の女たち自身を叩くことは
決してないんだよ。
つまり、結局は男にすべての責任を押し付けてるだけ。

>>15
「女らしさ」に関してはこれを求める男側を叩くのに、「男らしさ」はそれを
意識する男側が悪いという。結局、男を叩いてるだけじゃん。

>>17

その通り。デート費用の件にしても、自分が女だというだけで
男の財布をアテにする女を批判することはないという二重規範的な
ジェンダーフリー論者が目に付きますね。

ジェンダーフリーという事で言えば、女性がフルタイムで
就業し続けることについては「権利！権利！」の一辺倒で、
他方で男性が育児参加することについては「育児をしない
男はパパではない！」と、義務放棄者の様に詰る始末の
男女共同参画委員会。


ジェンダーフリーとは、かくも愚かなものなのです。

>>12
第二の坂本龍馬が出てきてなんとかしてほしいですね。

>>19
どないな人やねん。

国を救う人

ジェンダーフリーなんてのは机上の空論。実現不可能だしする必要などない。

ジェンダーフリーとか、それに基づく教育を押し進めようとする考えは元々左翼が叫び始めた。
ドイツやアメリカなど、過去にジェンダーフリー教育に失敗してる国があるにもかかわらず
彼らは無理矢理押し進めようとしてる。ってフライデーに書いてあった。

>>23
そもそも、ウーマンリブ（フェミニズム）それ自体が
社会主義運動の１貫だったらしいですよ。

何でジェンダーフリーが絶対的に正義だと思ってるのだろうな。
様々な思想を尊重するのが正義だと思うな。
こいつらがどういう思想を持っていようがかまわないが、
他の人間にその思想を押しつけるなと言いたい。
まさに、言論思想の弾圧であり憲法違反だな。
教育の場にそれを持ち込むなど言語道断。

ジェンダーフリー教育だと言って実際にされているものは
あれは教育でもなんでもない。ただの虐待だ

>>26

正論だ！

ジェンフリ教育は、異論を許さないただの虐待だ。

そもそもここにジェンフリ支持者っているの？

＞教育の場にそれを持ち込むなど言語道断。

激しく同意。
子供に選択肢を与えないやり方は、絶対に間違っていますよね。

>>21
ジェンダーフリーを廃して、ジェンダーフリーから国を救うのか？w
>>25
正義とは、というのはむずいねー。ジェンダー自体が思想の押し付けであり、
思想弾圧だという考えもあるけどどうよ。

>>30

既存の男らしさや女らしさ『以外』の価値観の
存在を認めまいとして強要する制度は特に
ありませんので、思想弾圧ではないでしょう。

単に、多くの人に支持される考え方と、そうでない
考え方とが存在するだけ。

いまや政府主導となったジェンフリ教育は、
あきらかに強要してますから思想弾圧ですが。

>>31
＞既存の男らしさや女らしさ『以外』の価値観の
存在を認めまいとして強要する制度
えーと既存の家制度とかはどうよ？ちがうかにゃー
まあ、脳みそ死んでるんで思考能力あんま内ですが。

>>32

既存の家制度って家父長制的な価値観のことですか？

別に制度上強制されている訳ではなく、多くの人々の
自由選択の結果としてその傾向が残っているだけですが。
どこが強制？

>>33
戦前なら制度としてはっきりあったがね。
戦後はそんな制度はない。

>>34
マ、確かにそうね。昔行われていたジェンダーも異論を赦さない
ものであったということは一考の価値あるかと。まあ、時代性もあるかも
しれんが。ジェンフリによる強要制度とは何かと思ったが、
過去ログ読めんからさらば。

>>35
ttp://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/aazyennda-huri-.htm
ここで読めるよ。

ジェンダーフリー推進派は人権教の原理主義者

男らしさ女らしさを是とする人間もいるわけだ。
それを否定し、自分らの考え方を押しつける奴が
ジェンダーフリーって訳だ。

>36
私のサイトではないか。宣伝サンクス

＞36
さんくす
ちょっくらいってくらぁ。

http://www.pref.kagawa.jp/danjo/gender/top.htm
フェミ、反フェミサイトめぐりをしていたら、キチガイフェミページを
見つけました。
恐らく常識人が見たらあいた口が塞がらないでしょう。

>>41

そこのドメスティック・バイオレンスの挿絵を見てみな。

「男」が非暴力トレーニングの冊子を持っている。
これって「男が加害者」ということを固定観念として植え付けているってことにならないか？
フェミの論法からするとそうだよな。

シェンダーフリーを唱える人間が
「男が加害者」という固定観念をなんの疑問もなく示せるのはなぜだ？

結局ゼンフリの名をかりた男性抑圧である事がここにも示されている。
女を差別するのはいけないが、男性を差別するのは許されるという考えだという事を自ら認めている。

>>41
明らかにイカレてるところがちらほら・・・
どうとでも解釈可能なことを女性差別にするやり方は頭に来るなぁ。

>>41

　しかもこれ、香川県の公式サイトらしいですからねえ。

>>44

でも、今は実質的に死んでいるようだね。
リンクも切られているみたいだし。

誰かＦ５攻撃でもしたのかね？

普通に見られるけど？
直リンはやめた方が良いかな。

なんで女は子供生むのに仕事を平等に与えなきゃいけないの？
今までに女性が仕切って長続きした国家ってあった？
男が仕事して女が家を守ってっつうシステムはもう何年続いてる？

今までの男女の役割ってのは自然選択的結果だろ。
非合理的なら乱世の後でとっくに改まってるって。

>>45

　ということは、行政もジェンフリへの批判が高まってくるとまずいと思った
のだろうか？
　それにしても、「男女共同参画をやれ」と言われたらフェミ系学者やＮＧＯに
丸投げし、批判されたら引っ込めるあたり、役所というところは事なかれ主義
だよな。

とにかくジェンダーフリーは男女平等を目指したいらしいが、
それを叫ぶ人たちに女性が多いせいか彼らの意識の根本にすでに偏見がある。
男加害者女被害者と決めつけた上でやってるようにしか見えない。
事実主張のほとんどが男性批判しかしてないわけだし、だから説得力なんて全然なく批判される

ジェンダーフリーを叫ぶフェミって、自分らの髪型も服装もしゃべり方も従来の
"女らしさ"そのものだが。

>>48
清は西太后のせいで近代化しないどころか弱体化に一方だった。
朝鮮はみん妃のせいで近代化を逃し、ロシアに飲み込まれるところだった。

中国で女が権力握ると、必ず残虐な恐怖政治になってたな。男以上に。

>>53
残酷さは女の本質だからな。

>>51
フェミは女性であること（男性でないこと）自体が、不平等だと思っている。
つきつめれば、能力的に劣っていたり、肉体的に劣っていること自体
が不平等であると考え、男と女は全く同じでなければならないと考えている。
（フェミのイベントで「女と男」と書いて「ひととひと」とルビを振るものがいくつかの都道府県
であるがーその幼稚さにはこちらが赤面してしまうほどだがー非常に興味深い）

このようにフェミのいう男女平等とは「男女同質」なのであり、
フェミの「差別」および「平等」の定義は一般的のものとは違う。

ここに、一般人が騙され、反論しにくいレトリックがある。

マイマイカブリをフェミに飼育させよう！

>>55　もうどうしようもない。何がしたいのかわからないな
人間には男と女があるんだからしかたないじゃんな

まったく、普通に考えればおかしいと気づくだろうに。
行政の人間はアホぞろいか。

そういう香具師に票を投じる国民もアホ。




でも田舎だと対抗馬が少なすぎるという罠もあるんだよな〜。

今更ながら、１の文と思ってください。

男女の役割分担や適性の差異をいっさい認めようとはせず、
時には男女の生物的・生理的な違いに基づく相違さえも抑圧と曲解するジェンダーフリー思想。
あらゆる不満を女性差別に責任転嫁し、社会を混乱へと導くジェンフリ勢力に対して、
私達常識派・良識派から「否！」の主張を高く掲げましょう！
前スレ
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1047376217/

ジェンダー不フリーといい名のビョーキ

ジェンダーフリーといい名のビョーキ

ジェンダーフリーという名のビョーキ

日本の役所は糞のスクツ。

議員が減るならば市町村合併もいいかもしんない。
よけいな奴が当選しなくていいからね。

市町村合併よりまず
参議院を廃止しる

家族のためにじゃなく一人の女として生きたい
子供のためにじゃなく一人の女として生きたい

反吐が出る。史ね、フェミ。

違う違う。
フェミは「女である前に人間である」そうですｗ

問題の男性蔑視画像

http://www.pref.kagawa.jp/danjo/gender/3-a.gif

>>67　じゃあなんで結婚した？じゃあなんで子供産んだ？って言いたいな
そんな親もったら悲惨だろうな

「フェミはそもそも人間ではない」

それなら、オバタリアン着物コスプレ女装の「三橋順子」も人間ではないな！

ジェンダーフリーを批判したらアメリカでは訴訟モノとか言ってますが
なんだこいつら。

http://plaza.rakuten.co.jp/?action=diaryold&user_id=224322&subaction=20030219

っていうか米国ではフェミニズムなんてカルト扱いだよ。
日本のようにだまされたりしない

>>74
＞米国ではフェミニズムなんてカルト扱いだよ。

いや、アメリカでもフェミニズムは一時は勢力があったわけで。
しかし、そのカルト性がきちんと指摘されたわけだ。


日本の政治家や学者はだめだな。
反公共・反科学のカルトを、なんでちゃんと指摘しないんだかね。

『レズビアン　：　ヨーロッパ、アメリカ社会』

　男児放置で男児の正常な人格形成を阻害
　男の犯罪をネタに女性利権を展開。
　女は正義の名の下に、女の下僕男ＶＳ凶悪犯罪男の構図が成立。

『ホモセクシャル　：　北朝鮮、アラブ社会』

　女児放置で女児の正常な人格形成を阻害
　女の醜さをネタに男性利権を展開。
　男は正義の名の下に、男の下僕女ＶＳ人格障害女の構図が成立。

なんとホモＶＳレズの戦いはルネサンス期から既に始まっていた！！！
女の時代という言葉が意味するものとは！！

>>73
ジェンダーフリーって純国産じゃなかったっけ？
それはそうとして、フェミ批判したら訴訟ものなのは本当だろうな。
逝っちゃってる人たちは、なんにでも因縁付けて訴訟起こすから。

>>73の引用先、すごいね。

部落ヤクザみたいなもんか。

>>73
カルト集団だな。正論で掲示板を埋めてやろうか？ｗ

ジェンダーフリー教育とかってアメリカやドイツで過去にやってたことあるらしい。
でも完全に失敗だったって、テレビで言ってた。
あとゆとり教育も

人とは、過去の失敗を糧にして成長するものであって欲しい。

日本は半周遅れてるのか・・・・・・



情　け　ね　ー

遅れてるっていうか、ジェンダーフリー教育もゆとり教育も失敗するってわかっててやってるとしか思えないけどね

>>84
そのとおり。
大衆思想の誘導。
すべてはシナリオ通りなのです。

失敗から何も学ばない馬鹿左翼ども

凡人は己の経験から学び、偉人は他者の経験をも己の物にする。
愚人は己の経験からすら学ばない。

少なくとも日本って国は偉人のまとめる国じゃないって事が
わかったわけだ。
せめて愚人によってじゃない事を心から祈るばかりだけど。。。

どうも微妙な感じだよねｗ

だから　science　に支配されてるっていってるだろうに

自分の意思で大海に飛び出たつもりでも

金魚蜂の中で泳がされてるだけ。

ジェンフリもフェミもメンズリブも２ｃｈもエロ垂れ流しもすべて茶番劇。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

　今日なんでこんな流れ速いの？

>>90
やたら早いよね。

>>90
真上にいる奴のせい。

ヤマザキアク禁止きぼんぬ

>>85
やはり左翼の連中は日本を解体したいのだろうな。

２ちゃんでは今　フェミ撲滅キャンペーン祭りを、やっていまつ
糞フェミのばばあを撲滅し日本の民主主義を正しい方向に。。
http://mypage.naver.co.jp/yellowcan/femi_hayosine.htm
マスゴミを牛耳るフェミ思想ですが、女を躍らせて　男社会優遇策
を仕掛けているのは分かるのですが、それが一般レベルにおいて
どういう影響を与えるのでしょうか。果たして　マスゴミは悪なのか
正しいのか

>>95
見やすくていいHPだね。

女側からも批判の強い
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1049613178/
関連も加えて欲しいな。
できればトップで。

あと主婦もフェミによってひそかに権利を削れていることも載せて欲しい。
配偶者特別控除の廃止や家族手当の縮小案など。

削られて

フェミはさっさと撲滅させねば。

外出かもしれんが、
産経新聞(大阪版）本日の朝刊２９面によると、
日教組が「男女混合名簿」を「女男混合名簿」と言い換えることを提唱。
この言い換えによって、学習者、指導者双方にジェンダーバイアスを気付かせる効果があると、
ほざいております。
キティちゃんもここまで行くと。。。
激ムカの漏れです。

今も朝日で専業主婦攻撃案についてやってるよ
主婦の年金を半分〜三分の一にするってよ

さらに保険料負担を増やすってさ

明らかにフェミどもは基地害なんだから精神病院に入れろ

夫の厚生年金を妻と折半にするという話が出てたが批判はなしか。
クソババァコメンテーターだからしょうがないが。
死ねよ。

>>99
[女男]って「ジョナン」って読むのかな？
まさしく女難だ！

結局フェミが与える甘い汁を吸い続けた結果、
それを支持した女共にそのしっぺ返しが来てるワケだ。
女共よ、このスレ見てるだろ？
特に主婦さんよ。

おまいらの力で早くフェミを駆逐しろよ！
このままだとどんどん酷くなるぞ！

フェミ達の脳内妄想を一般国民に押し付けないでもらいたいね。
自分らで勝手に盛り上がるのは自由だけどさ。

２ちゃんでは今　フェミ撲滅キャンペーン祭りを、やっていまつ
糞フェミのばばあを撲滅し日本の民主主義を正しい方向に。。
http://mypage.naver.co.jp/yellowcan/femi_hayosine.htm
マスゴミを牛耳るフェミ思想ですが、女を躍らせて　男社会優遇策
を仕掛けているのは分かるのですが、それが一般レベルにおいて
どういう影響を与えるのでしょうか。果たして　マスゴミは悪なのか
正しいのか

手足は足差別だから足手と読みますか？藁

フェミってマジで馬鹿だね

日本教職員組合（日教組）ホームページ
http://www.jtu-net.or.jp/

男女←この順番にまでいちゃもんつけるとは電波過ぎる。
たんに言いやすいからこの順番になってるだけだろうが！
それともフェミ基地害どもは、女を差別するために男を先に持ってくる方が読みやすい読み方を作った。
とでも言うつもりかな？

囲碁用語では
石の生き死に（死活）とか、眼(眼形)を作るとか潰すとか、
連中に問題にされそうな用語が多い。
ヒカルの碁が終わって注目度が下がるだろうから、大丈夫だと思うのだが。
でも「女男」とか言い出す椰子らだからなあ。

>>108
ご存知の方も多いだろうが、
｢手短に話す」というのは、手に障害を持つ人への差別発言だと粘着してた椰子が実在しました。
絡まれてたのがフェミ系ＨＰだからワラタのだが。

>107
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/
の管理人です。
うちのサイトからリンクさせていただいてよろしいでしょうか？

>>112
マジ！？
なんかもう言葉狩りとか表現狩りとかそんなんじゃなくて

　キ　チ　ガ　イ　だ　ね

最近知り合った男性と、付き合う雰囲気です。

その人は、外見も中身も今のところ、
付き合ってもいいなと思っていたのですが、衝撃を受けたのが、エスコート下手なところなんです。

　具体的に例をあげると

　　１．レストランで、先にソファー席（奥の上座）に座ってしまう。

　　２．チケットなど、自分が買ったら、２人分出してくれればいいのに、わざわざ私に１枚渡す

　　３．車道側を私に歩かせる

　私は女性慣れしている男性としか、デートした経験がないので、かなりの衝撃でした。

　でも、それを補うほどの魅力があるのですが、これが続くと、このことが原因で、幻滅していく可能性もあります。特にレストランでは、注文は通路席の人に聞いたりするのが基本です。
　ウェイトレスさんが、わざわざ奥に身を乗り出すのも申し訳ないし、私としても、お店での注文は、彼に任せたい気持ちもあります。

　気が利かないというより、知らない彼に、上手に悟らせてエスコート上手にするには、どうしたらいいのでしょう？　直接指摘するとプライドを傷つけてしまうと思うのです。
　いい方法があったら、是非、智恵をお貸しください

http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2003052800060.htm

２ちゃんでは今　フェミ撲滅キャンペーン祭りを、やっていまつ
糞フェミのばばあを撲滅し日本の民主主義を正しい方向に。。
http://mypage.naver.co.jp/yellowcan/femi_hayosine.htm
マスゴミを牛耳るフェミ思想ですが、女を躍らせて　男社会優遇策
を仕掛けているのは分かるのですが、それが一般レベルにおいて
どういう影響を与えるのでしょうか。果たして　マスゴミは悪なのか
正しいのか

>>115
こういう化石みたいな精神異常者がまだいたのか。

>>111

　野球でアウトのことを「死」「殺」と呼ぶことがある（「二死満塁」「併殺」など）
が、それもだめなのだろうか。

左右は左利きが上という意味の言葉です。
二度と使わないように。

　「越前」「越中」「越後」「肥前」「肥後」「上総」「下総」などの
「前」「後」「上」「下」のつく国名は、京都から近いか遠いかだけで
土地にランクをつけるものです。
　今後使わないようにしましょう。

上下は下差別です！

>>115
そいつにゃ、「まずあなたが彼に気を使ってあげたら彼も色々気を使ってくれるんじゃない？」と返信しといた。
ちゃんと届いたのかは知らんが。

>>115
今時サイテーな彼ですね（でもそんな「オレサマ」も、最近希少価値？）
続けてデートしようとは思えないよね。

「東西南北」
北差別なんて…いわないよなまさか

>>123
他スレでもやってたが見苦しいから回線切って氏ね

>>125
子供の願い】お母さんは専業主婦が（･∀･）ｲｲ! 　２
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1051170084/
↑ここにもいたね。ここではもっともらしいことを言ってるけど。

http://mypage.naver.co.jp/yellowcan/femi_hayosine.htm
フェミ撲滅祭り・・みんなも参加してね
C= C= C= C=(o>ロ)oマテマテー

http://www009.upp.so-net.ne.jp/sexuality/

　こちらは大分県のとある団体のサイトだが、この中でも特にこちらを
ご覧あれ。

http://www009.upp.so-net.ne.jp/sexuality/kaihou2.htm

　この中の「Ｂの考えたこと」って…やってることはカルトの洗脳と
同じじゃないの？
　「Ａの考えたこと」も、「あなたはあなたらしく」というお経を
唱えていればいじめも犯罪もリストラ自殺もなくなると考えてる
あたりがまさにカルト。

もっとフェミ撲滅運動を盛り上げねば！今こそ立ち上がらねば、この国は北欧のようになってしまう。

幾ら日本人がｱﾌｫでもいい加減気づくだろ。
フェミ崩壊の日は近い

フェミの言い分では、男女を区分することも差別、だったはず。
男女を女男に言い換えても区分は残ったまま。
たぶん、「両性」という言葉を知らんのだろう。
ほんとに℃アフォだね。

>>130
でも早く気づかせた方が良いだろう？早いに越したことはない。

>>128で紹介されてるサイトより、

http://www009.upp.so-net.ne.jp/sexuality/zakkki1.htm

>中学校の体育大会の見学をしました。中学生の体操服には、感動しました。
>なんたってブルマー世代。どうしてあんな恥ずかしい格好をさせられていた
>のか・・・。
>　見学した学校では、5年前からだそうですが、男女同じデザインでハーフ
>パンツでした。全校生徒が並ぶと、男女の区別が分らないのですが、その
>方が自然な感じがしました。一人・一人の個性が見えやすくなるのです。
>　制服も自由にするか、基本服にして組み合わせを増やし男子はスカート、
>女子はズボンも選択できるようにしたら良いですね。一人・一人体格が違う
>し、気温に対する体質も違うのですから、自意識が芽生え、自分に関心を
>もつ時期に何をどのように着るか考えることはとても大切なことだと思う
>のですが、いかがですか？

　前半では「みんな同じ方が自然」と言い、後半で制服の自由化を主張する。
この人、自分の言ってることが矛盾していることに気がつかないんだろうか。

なんたってキチガイですから

論理的に考えると言うことが出来ない女がフェミになるのですから

##############################################################
女性学を否定する包茎童貞は全員アスペルガー症候群です。
彼らは基地外なので大人の方は相手をしないようにお願いします。
##############################################################
＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝）＞
●変化を嫌う
http://web.kyoto-inet.or.jp/org/atoz3/kado/book1/Williams-Asp.htm
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうことがある。人を傷つけるということには鈍感。
●パターン的行動、生真面目すぎて融通が利かない
　毎朝の通学電車では同じホームの同じ場所から、同じ時間の同じ号車に乗ることに決めていたりする。パターンを好むということは反復を厭わないことでもある。
●アスペルガー症候群の子どもは（大人も）感覚刺激に対して敏感。敏感さは聴覚、視覚、味覚、嗅覚、温痛覚などのいずれの感覚の敏感さもありえる。
●アスペルガー症候群の子ども（大人も）は予測できないことや変化に対して苦痛を感じることが多い。
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
●独り言を言うことが多い
●物事をいつまでも同じにしておこうとする欲求が強く、そうでないと非常に不安。いわゆる「こだわり」。
●自発的に行動することが少なく、興味の幅が狭い
●物まねをしているような不自然な言語表現
●自閉症スペクトラム全体としては一万人に91人（およそ100人に1人）。
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm
★自閉症スペクトラムの考え方
http://www.imaizumi-web.com/030413.html　　
★アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）かどうかのテスト
http://twitwi.s10.xrea.com/psy/add.htm　
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/marksheetmake.html
##############################################################
女性学を否定する包茎童貞は全員アスペルガー症候群です。
彼らは基地外なので大人の方は相手をしないようにお願いします。
##############################################################

>>133
書いているうち気が変わったんだろう。
主張に一貫性を持たせることより自分が今どういう気持ちかが
一番重要なんだろうな。

>>137
多分、気が変わったという自覚もないと思われ。

>>133
おそらく男女が一見してわからないようにするべきだという主張なのでしょう。
だから、前半で男女別の服装にしないこと、後半では、さらに男女を混乱させることを
すばらしいといっているのだろう。

ジェンフリ馬鹿だと思われ。

>>133

　結局のところ、「個性を縛る制服反対」と言ってるような人ほどユニクロの
服を着てみんな同じ恰好をして喜んでいるような気がする。

>>133
知障か？おまえは。
＞みんな同じ方が自然
とは、どこにも書いてないだろ。男女を無意味に区別するのは
おかしいってことだよ。

>>140
ユニクロで思ったんだけど、ヨーロッパではユニクロは流行らなかった。
その意味は、意外と大きいような気がする。
日本は、単民族の同質性（ホモジニアス）を異常なまでに好む民族。
ヨーロッパのように個人個人が神との契約によって自立している国とは明らかに違う。
特に女性は、他人と協調し同質にならんとすることに異常なまでに気を使う。
またそこにブランド志向、権力志向をも伴う。
これに目をつけているのがフェミ。
フェミの思想には、このような女性の特性を意識した発言が非常に多い。
他の国よりもフェミの思想の進行が早く、深く、社会に与える影響も非常に大きいのではないかと俺は、非常に懸念している。

431 ：名無しさん　〜君の性差〜 ：03/05/30 20:34 ID:oksqj2U4
＞選択的夫婦別姓を取り入れたスウェーデンの離婚率は５０％、
＞その多くが家庭崩壊しています。
夫婦別姓が必ずしも離婚率の上昇につながったという証拠は
ないし、離婚が悪いことというのも偏見だな。


ID:oksqj2U4はキチガイだから放置で。

ジェンダーフリーのサイトって必ず女性差別のことしか書いてないよな
日本には女性差別以上に男性差別がはびこっているのに・・・。
それがもうすでに男女差別だってなぜわからないんだろう

>>144
所詮ジェンフリなんて女への利益誘導団体に過ぎないってことだろな。

家事育児は外に委託すればよいというのが、いわゆる「外注」思想である。これは
家族の中の、生活のために必要な家事はアンペイドワーク（無償労働）だから価値
の低い仕事だと考え、それらをできるだけ外に出して、他人にやってもらおうとい
う思想である。これを実行すると、家族の中でしなければならないことは極端に少
なくなり、家族の存在意識が減少していく。すなわち家族機能は縮小し、家族は空
洞化していく。外注のほうが高度な技術を利用できるものならともかく、今は乳幼
児の世話から、家事全般に至るまで、他人に任せてしまう。食事も外食が増え、う
ちで食べるにしても既製品のお総菜を買ってくる場合が多くなる。いまや、家事を
行う者は無駄に時間を費やしている人間だとみなされかれない。
もっとひどくなると、家事を自分で行うのは「非合理的」だと認定されることさえ
ある。ある県の女性副知事は、正月休み明けに若い女性職員が無邪気に「私、今年
はおせち料理を自分で作っちゃった」と言ったら、「そういう非合理なことはする
ものじゃない」と叱ったそうである。これはその副知事が講演の中で自慢げに話し
たことである。驚いたことに、この人は家事を他人にやらせるのが「合理的」で、
自分でやるのは「非合理的」と考えているのである。しかも、そういう私生活やラ
イフスタイルに関することにまで、上司が干渉してよいと考えているらしい。生活
スタイルや思想・信条の自由を侵しているとすらいえる。

フェミニストからは、日本人は性別役割分担意識が根強く、遅れていると批判され
てきた。しかし母親が乳幼児の育児に優先的に関わるべきだという意識は、遅れて
いるどころか、最も先進的な意識といっていいだろう。

いま日本は大きな曲がり角に立っている。すなわち個人を単位にして国作りをする
か、家族を単位として国作りをするかの分かれ道である。
個人を単位とすれば、家族生活の大部分を「外注」し、育児も介護も「社会化」し、
夫婦も別姓を名乗り、親子の絆も薄くなってゆくだろう。家族の絆は確実に薄くな
り、または壊れていくであろう。この道は財政上の負担を増やす増税への道でもあ
る。
家族を単位とすれば、子供は家庭の中で育てられ、老人は家族の中で暮らして自分
の家で死ぬことができる。親子の連鎖と情愛は密接になり、家族の絆は強まる方向
に作用するであろう。国家財政への負担は少なくなり、その分、減税が可能になる。
スウェーデンのように、税金を払うために夫婦二人とも働かなければならないなど
という本末転倒もなくなる。
もちろん家族というものは、国家を支えるためにあるのではない。逆に家族を支え
るために国家があるべきだが、しかし同時に家族を単位とすることによって初めて
国家も健全な形で存在していかれるのである。
家族とは、そもそも命を世代から世代へとつないでいくためのものである。社会と
は単なる個人のあつまりではなく、家族が集まってできたものである。社会を個人
単位の原理によって作り直せという主張は、人類の歴史を見てみれば明らかなよう
に、不自然であるばかりでなく、人類の存在にとって危険をもたらしかねない主張
である。

>>143
>夫婦別姓が必ずしも離婚率の上昇につながったという証拠は
>ないし、離婚が悪いことというのも偏見だな。

なるほど水俣病やサリドマイドの裁判思い出すな。
最近じゃ劣化ウラン弾による奇形児やガン、白血病の異常な増加についての
アメリカの見解にそっくりだな。

もちろんこの意見は僕の主観だが。よって尊重されるんだろう。
なにせ多様な価値観は認められて然るべきなんだろうから。

女性の市場労働力化が進むとどうなるか？
世界中でどうなっているか？見れば解ると思うが・・・。

age

http://elife.fam.cx/

>>119
超亀レスだが、

＞左右は左利きが上という意味の言葉です。
＞二度と使わないように。

フェミは左翼がほとんどなので、左が前に来る「左右」はよいと言うのでは。
フェミ推薦熟語になる悪寒。

>>151
ﾜﾛﾀ

>>151
本当の被害を受けていない人間ほど、そういうどうでもいいような
言葉尻に文句をつけるものだ。
本当に被害を受けている人間は、実際に困っていることにしか文句をつけない。

世の中が左利きにどれほど不便にできてるか、右利きには想像もつかんだろう。
自動改札の切符入れ口は全部右側だ。
冷蔵庫は両側から開く例外を除いて全部右手で開けるようになってる。
機械の操作ボタンは、よく使うものほど右にある。
裁ちばさみは右手でないと使えない構造になってる。
そして、文字は右手で書くことを前提に作られている。

まだまだ数え切れない不都合がある。
言葉がどうのこうのという連中に限って、本当に困っている
人を助けようとはしない。

所詮イチャモンを付ける奴ってのは
現状を変えることより
イチャモンを付けることに意味があると思っているからねぇ。
全部フェミの思いのままになると困るのはフェミって訳だ

>>153
幼稚な精神をもった香具師が被害者ヅラするのを覚えるとこうなるって見本だすな。
俺はガキの頃から左利きだが、別に不満はないね。
それは自分の損得でいけば、左利きに合わせてもらえば助かる。
しかし多数が右利きなのが現実なのに少数派に無理に合わせろなどと
糞フェミみたいなワガママを言うつもりはまったくない。
少しは全体のことを考えるアタマを持ったらどうかね。

>>155
怒らないでほしいのだが、
スポーツでは左利きが有利な場合もある。
同じく、社会のいろんな場面では、女だから有利な状況もある。
不利な事例だけを声高に言いたてるのではなく、
有利な状況を利用して強く生きる方策を考えていけばいいのでは。
フェミにも155のような健全な感覚を持ってもらいたいものだ。
無理だろうけど。

>>155
何が言いたいのかわからんが、左利きで実際に山ほどの不利益を
受けていても文句を言うべきじゃないというのかね？
「多数派が少数派にあわせろ」というのはワガママだと？
じゃあ、盲人のために点字ブロックを設置したり、
車椅子用のスロープを作るのはとんでもない我がままということになるな。

おまえのような発想こそ差別を助長するんだよ。

>>157

私自身、左利きなんですが、

> 「多数派が少数派にあわせろ」というのはワガママだと？

これ、わがままだと思うなぁ。

少数派のためにわざわざ合わせさせられてたら、
「(日本では)多数派の日本人の文化を排斥して、
少数派の在日外国人の生活習慣に合わせるべき！」
みたいになってしまうんじゃないの？

多様性やマイノリティ問題について正当化できるのは
「少数派も存在してよい」ということだけで、少数派を
優遇したり、少数派に多数派が従わされたりすることで
は綯いんじゃないかと思います。

ジェンダー論についても同様で、「家事育児に勤しむ男性」
や「一家を養うべく就労し、夫に家事育児を任せる女性」
が、存在する事自体は国家や社会は禁止しない。
しかし、そういう生き方を奨励もしないし格別の保護もしないし
優遇もしない。そういう生き方を多くの人々が望むか否かに
ついても、教育に入り込んで操作しようとはしない。

これで良いんじゃないかと思う。

>>158
なんで、一番肝心な
>じゃあ、盲人のために点字ブロックを設置したり、
>車椅子用のスロープを作るのはとんでもない我がままということになるな。

には回答しないんですか？

>>158
それと、あなたの考えはちょうど
「自分たちが差別されていることを気付いていない/大した事でないと
思っている男性」の考えと同じだと言ったら
少しは理解できませんか？

左利きって最低限の文化的生活も困難なのか？
だったらなんとかしなきゃいけないだろうな。

>>158
＞しかし、そういう生き方を奨励もしないし格別の保護もしないし
　　優遇もしない。そういう生き方を多くの人々が望むか否かに
　　ついても、教育に入り込んで操作しようとはしない。

正論だと思う。
個人のあり方や家庭のあり方などに、教育や政治が介入すべきではない。
「専業主婦」であれ、｢主夫」であれ、
どういうスタイルを選択するかは、各家庭で話し合って決めるべき問題だ。

>>159
>155では｢無理に合わせろとは言わない｣と書いてるだろ。
左きき用のハサミなどの便宜をはかることは問題ないが、
改札口などのどうにもならないものは多数派に会わせるしかないと言ってんの。
アンタの例えに無理が有りすぎるんだっての。

158とは別人だが、右腕を複雑骨折したことがある。
当座は少し困ったが、そのうち左手で箸を持ったり、下手糞ながら字も書けるようになった。
緻密な作業は無理だが、日常のことは利き手でなくともかなりできるようになる。
これに対して、盲人はどんなに努力しても目が見えるようになるわけではない。
左利きと盲人への社会の対応差はこれに起因するものではないだろうか？
努力で克服できるか否かという点。

>>153
私の元の発言である>>153にも、無理に合わせろなどと一言も
書いてませんが。
それを>>155が勝手に曲解しただけ。

改札口の例に関して言えば、たくさんある改札口の一つを
左利き用にすればいいだけのことでしょ。
たくさん改札口を設置できないような駅ならば、左右どちらからも
切符を入れられるように設計すればいいだけのこと。
これがわがままというなら、

>じゃあ、盲人のために点字ブロックを設置したり、
>車椅子用のスロープを作るのはとんでもない我がままということになるな。

これも認めることになりますね。

必要最低限の生活を保障するという事ではないかね
ちなみに俺も左右両きき（右の方が使いやすいので右を使ってるがね）

157は納得したのだろうか？
まだいい足りないことがあるのだろうか？

>>159-160、165は153や157とは別人のように言葉遣いが変わっているのだが。。。

>>167
納得もなにも、
>>165に対して誰も回答してないじゃない。

>>169
>>166が「必要最低限の生活を保障する」と答えている。

重度の障害者だから保護をするという事だろ？

>>169
164,166参照。それと、きみ、153とは別人だね。
本人でも別人でもどっちでもいいけどさ。

>>169
差別、差別と叫ぶだけでなく、自助努力もしろよ、成りすましのフェミさん。

>>170
ほんじゃ、必要最低限の保障なのかどうか誰が判断するわけですか？
その判断が公正であることがどうして保証できるんですか？
結局のところ、「盲人や車いすの人が不便なのは差別だが、左利きの
人が不便なのは差別ではないと言っているだけ。
こういうのが真の差別なのですよ。

まだ分からない？これは今この板で中心のテーマになっている
「女が不便を感じたら是正せねばならないが、男が不便を感じても
別にどうということはない」という差別思想とまったく同じなのです。

フェミさんのご乱入です。
生温かく見守ってあげましょう。
>>174
君の差別認定基準が公正であるという保証は？
論理メチャクチャだよ。

>>174
>ほんじゃ、必要最低限の保障なのかどうか誰が判断するわけですか？
>その判断が公正であることがどうして保証できるんですか？
裏を返せば、あなた個人の恣意的な判断も意味をなさないということだ。

>こういうのが真の差別なのですよ。
相手を否定しつつ、自分の絶対性は疑わない。
本性が見えたな。

>>175
>君の差別認定基準が公正であるという保証は？

まず、あなたの判定基準が公正である保証から示してくださいな。

お前の今感じている感情は精神的疾患の一種だ。
俺だけが治し方を知っている。俺に任せろ。
女は障害者ではないから保護する必要は無い。

左利きだって右手が使えれば不便だが問題無い。

盲人は、点字が無いとかなり不便。

>>159

車椅子用のスロープや点字ブロックが公共の場所にあるのは
別に「他の多数派が合わせている」ことではないのでは？

車椅子用のスロープしか無くて、他の通路が無いとか言うなら
合わせていることになるけど。(w


他の方が左利き用のはさみの例を出していましたが、
良い喩えだと思います。

私が左利き用のはさみを調達して使うのは自由ですが、
「右利きの人もこの左利き用はさみを使え！」とは言い
ませんし、「利き手によって格差が出るはさみは差別的
文化だから廃止にして、両面研ぎのナイフのみ可にすべき！」
とも言うつもりはありません。

そういう事なんですよ。わかりますか？

>>177
アホ丸出し（嘲笑）。

なんか盛り上がっててびっくりｗ
>>151
そういえばそうですね　藁
>>157
受忍できないレベルだったら文句を言うしかないですね。
現状ではそんなもん皆無ですが。

>>153
私も左利きです。改札とか傘とか使いにくくて死にそう。
スーツをなどを買う時も店員に右から袖を通されると混乱したり。


でまあ>>119は女男混合名簿などの愚行に対して皮肉って書いたわけですが、

＞言葉がどうのこうのという連中に限って、本当に困っている
＞人を助けようとはしない。

つまりフェミは氏ねってことで、ファイナルアンサー？

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/moe/jaz01.html

>>176
つまり、誰の判断も公正とは保証できないと認めるわけですね。
ということは、今行われているバリアフリー政策なるものが
公正とは限らないことも認めるわけだ。

で、私は別に自分の判断が絶対正しいなどとは言う気もありません。
ただ、こういう意見もまた、公の場で語られるべきと思ってるだけ。
「左利き差別撤廃と盲人差別撤廃とどちらが優先されるべきか」と
公式の場で話し合われた結果、盲人差別撤廃を優先するべきという
結論がでたなら、私は文句言いませんよ。

問題なのはね、「左利き差別」という概念自体が存在しないものとして
公の場から抹消されているという、まさにその点にあるのです。
「男性差別」が公式には存在しないものとされて取り上げられないことと
まったく同じ。

自分たちの「男性差別」の主張を否定するのと同じことをしていると
気が付かないのですか？

やっぱフェミは「私が差別だと言ったら差別なんです、ムキー」なんだねｗ
今まで想像上の生物だと思ってんだが、実在するんだねぇ。
公正？
そんまもんどうやって説明できるんだよ。
おまえもできないだろうが。
それとも、おまえはできるとでも。

>>174
> ほんじゃ、必要最低限の保障なのかどうか誰が判断するわけですか？
> その判断が公正であることがどうして保証できるんですか？
> 結局のところ、「盲人や車いすの人が不便なのは差別だが、左利きの
> 人が不便なのは差別ではないと言っているだけ。
> こういうのが真の差別なのですよ。

そういう風に、判断基準が一意に定まらないから、意見が
割れるからと言って、だから→判断せず、全部等しく扱う
べき！と結論付ける人って結構いますが、そういう方法論で
いくと、
　「日本で日本語を使うのは多数派の横暴であり差別！
　　少数派の梵語に合わせるべき！！」
とか
　「牛も豚も食べられない少数派に配慮するべく、
　全員、畜肉を食べるの禁止！」
とか何でも言えてしまうんですよ。

だって、それが「必要最低限の保障なのかどうか」判断できないでしょ？(w

　＞公式の場で話し合われた結果
フェミが反対者を排除して構成する「苦情処理委員会」のことでつかｗ

冷静に判断すれば、自動改札口なんかが右手用になって
いたところで、左利きから見て大した問題じゃないんですよ。
別に左手で右側に入れるのも取るのも普通にできますから。
それに、自動改札口の仕様に合わない人は、端のほうに
駅員さんの人力改札が大抵併置してあるから、そこを使えば
いいんです。

>>184
左利きを障害者と認めろという事かね？
あと女は障害者じゃないから保護する必要が無いと言う俺の意見はどうなる。

>>184
＞「左利き差別」という概念自体が存在しないものとして
＞公の場から抹消されているという、まさにその点にあるのです

今はもうほとんどないと言ってもいいと思うけど。
江戸時代とかは、かなり差別されていたらしいけどね。
今は「ぎっちょ」もＮＧワードになったしね。

むしろ「左利きはカコイイ！」と言ってくれる人が多いような。
特殊な人、異端が多いからかな。

石原慎太郎とかボブサップとかいろいろ。

男性差別は法律や社会制度など、明確なものが多い。
「左利き差別（？）」とは比べられないよ。

左手用グローブとか左利きの人間の需要が高いところは自然と
差別が是正されているし、左利き差別なんてないようなものでしょ
なんか左利きってかっこいいし。

>>184
> 問題なのはね、「左利き差別」という概念自体が存在しないものとして
> 公の場から抹消されているという、まさにその点にあるのです。

具体的に左利き差別があるならば、その個別事案に
ついて対処していけば良いのでは？

道具が不便とかそういうレベルの話は、人間工学的に
万人に使いやすい方式や機構が発明されない限り
万人が満足することはあり得ないのだから、選択肢が
あれば(※)それで良いんじゃないの？

※左利き用鋏は普通に売っていますし、改札口は人力の
　ところを通っても良し、左手で入れても良し。

権利はその上にあぐらをかいていると消失するものだから
男性差別だと声を上げる人は絶対に必要だから、この板の住人には頑張ってもらいたい。

＞ID:ub+FO8HU
>で、私は別に自分の判断が絶対正しいなどとは言う気もありません。（>>184）
>こういうのが真の差別なのですよ。（>>174）

ねえ、この矛盾に対する答えは？

まあ、左利きは右脳が発達しているからいいという意見もあるしな。

右利きですが、普段右手に荷物を持っていますので
むしろ切符を出す時不便だったりする。
なのでたまに荷物がかさばる時は駅員さんの所を通ります。

ズボンの足の付け根が右曲がりに有利になってるのは差別だな。
左曲がりの俺はかなり困ってる。なんとかしてくれ。

左利き差別と言えるもので私が体験したのは、小学生の頃に
私が左手で消しゴムなどを扱うのを見ながらこれ見よがしに
「左手で書き物をするのは文化的ではないから、左利きは人間
ではありません！！今後、左利きの人は何を書いてもテストは
０点ですっ！！！」とか騒ぎ出した時くらいかな。

結局、生理かなんかだったみたいで、その０点計画は実行されませんでしたが。(w

差別っていうより、その女教師が馬鹿を

>>197

おかしいな。左曲がりに都合が良い様に設計してあるのが普通なんだけど。

ID:ub+FO8HUはどこに行った？

>>198
そういう女教師いるなー。小学校の時にむれるから靴下をはかずに学校行ったら
靴下履かないなんて文明人じゃない、とか言うわけのわからない理由で叩かれたな。

>>198
人間以下ですね。

>>198
その糞教師はどうなりやした？

ねえ、ID:ub+FO8HUはどこに行ったの？

１時間ぐらいしたら帰って来るんではないかな？

>>203

別にどうもなりませんでしたが、年増の独身女だったんで
今頃はどうなっているんですかねぇ…。

>>206
どうも。今なら減俸というところですな。
差別的な発言は女に多いような気がします。
女もちゃんと処罰されればいいのですがね・・・

>>192
>具体的に左利き差別があるならば、その個別事案に
>ついて対処していけば良いのでは？

そのとおりですが。
問題は、「話し合いの俎上にすら乗せてもらえないこと」と言ってるでしょ。
具体的に何が差別で何が差別でないかと言うのは、私が決めることでもないし
あなたが決めることでもない。

>
>道具が不便とかそういうレベルの話は、人間工学的に
>万人に使いやすい方式や機構が発明されない限り
>万人が満足することはあり得ないのだから、選択肢が
>あれば(※)それで良いんじゃないの？

で、自動改札のようなものは選択権がないわけです。
ちなみに、自動改札のあるところでは有人の部分は（障害者や、自動改札で
通れない切符の人以外は）通るなといわれますよ。

確認。
ID:I/LcsrvQはID:ub+FO8HUかな？

>>194
>で、私は別に自分の判断が絶対正しいなどとは言う気もありません。（>>184）
>こういうのが真の差別なのですよ。（>>174）

もしもし、意図的に前後関係を無視して引用しないでくださいな。
「自分の判断が絶対正しいなどという気はない」のは、具体的にどれが差別で
どれが差別でないのかに対して。

「こういうのが真の差別」というのは、「差別であるかどうかの話し合い自体が
許されないこと」です。

わかりますか？具体的にどれが差別でどれが差別でないかというのは、人によって
判断が違って当然。また社会によっても、時代によっても違うでしょう。
しかし、「差別されていると主張すること自体を許さない」というというのは、
いかなる観点から見ても平等な形態ではないでしょう。

で、これがまさに、今男性差別において行われていることと
まったく同じであると気付かないのですか？

差別だというなら存分に話し合えばいい。
誰の許しがいるものか。

＞ID:I/LcsrvQ
・・・矛盾をつかれて話をすり替えようと必死か。
いいかげん、見苦しいな。

　>「差別されていると主張すること自体を許さない」
子供の喧嘩じみてるがｗ
いつ、だれが、どこで、こんなこと言ったの？
ソース希望。
徹頭徹尾の被害妄想。
ま、差別を主張する自由は十分過ぎるくらい保障されているな、わが国では。
ただ、その主張が認められるかどうかは別問題だがね。

>>210
＞具体的にどれが差別でどれが差別でないかというのは、人によって判断が違って当然。

君の言う通りだ。
よって、君の主張する差別を、漏れは差別と思わない。
以上、終了です。

ID:I/LcsrvQはまったく・・・。

自分から具体例での話を進めておいて、
都合が悪くなった途端に
「差別であるかどうかの話し合い自体が許されないことを言っている」
と話をすり替え。

すり替えた話のほうもわけがわからんが（笑）。

>>213
>ソース希望。
>徹頭徹尾の被害妄想。

バリアフリーの議論で、左利きのための施設の話が出たことなどありません。

210が解いた数学の証明問題を見てみたいな。
もちろん、大ｗ(以下ｒｙ

これだけレスがついてて、誰一人
>>165
>改札口の例に関して言えば、たくさんある改札口の一つを
>左利き用にすればいいだけのことでしょ。
>たくさん改札口を設置できないような駅ならば、左右どちらからも
>切符を入れられるように設計すればいいだけのこと。

これをやらない理由を回答できてませんね。

>>216
＞「差別されていると主張すること自体を許さない」
これのソースだよ。

>>214
>以上、終了です。

どうぞ、勝手に終了してください。
じゃ、以後この話題にレスしないでね。

>>219
直接のソースは出せませんがね。
じゃあ、なんでバリアフリーの議論で左利きのこうむっている
損害の話はまったく出ないのですか？

障害者じゃないからと何度言ったらわかるんだ

>>198
あったあった。左手で箸持ってると不愉快なオヤジが
｢親がちゃんとしつけないから･･･｣なんて抜かしたのを今でも覚えてる。
左利き差別は実在してたんだが、今は少なくとも露骨なのはないね。
俺のようなｵｻｰﾝ世代はイヤな思いをした左利きは結構いたと思われるが、
今はあまり珍しくないね。
もっとも社会の方に左利きに合わせてほしいと思ったことは一度もないが。

ID:I/LcsrvQは矛盾をごまかそうとするあまり、どんどん話をすり替えて、
収拾がつかなくなっている模様（笑）。

　＞じゃ、以後この話題にレスしないでね。
おまえが決め付けることではない。
レスするかどうかは個人の自由だ。
　＞じゃあ、なんでバリアフリーの議論で左利きのこうむっている損害の話はまったく出ないのですか？
そういう主張をする人が今までいなかったということ。
言論弾圧の結果ではない。

>>221
・・・爆笑。

>>218
そんなことをする必要性がないってのが分からんのか。
費用対効果で考えれば分かりそうなもんだが。
左利きでそんなのを望んでる香具師はいないって。

先輩諸氏に聞きたいのですが、今までこんなデムパここに来ましたか？
漏れは、初めてで、すごく感動しているｗ

>>148
>女性の市場労働力化が進むとどうなるか？
>世界中でどうなっているか？見れば解ると思うが・・・。

わかっても認めないだろう。

>>228
ときどき来ますよ。

誰もまともな答が返せないのか。

>>225
>＞じゃ、以後この話題にレスしないでね。
>おまえが決め付けることではない。

おんや、私が決め付けたのではなく
>>214自身が「終了」と言ったのですが？

>>231
アホもここまで来ると救いようがないな（笑）。

>>228
慣れてないと新鮮だと思うが、このような実にピュアな御仁はこの板では
珍しくない。｢左利きの被る損害｣ってな･･･ｗ
長年左利きとして生きてるが、考えたこともなかった。
ｲﾔｰ、俺も実は弱者だったってことかｗ　知らんかったー

>>233
言い負かされた人の典型的な捨て台詞です、それ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/moe/jaz01.html

>>229
わかっても認めないのではなく、そもそも理解できるだけの能力が無いのだろう。
231のレスがその好例。

まあ、フェミ系電波のパターンは、
「なぜ私の思う通りにやらないの、なんでなんで〜」だもんな。

「私がこう主張するのはこういう点で合理性がある」という主張をせず、
すべての責任を他者に転嫁するばかり。

>>227
>そんなことをする必要性がないってのが分からんのか。
>費用対効果で考えれば分かりそうなもんだが。
>左利きでそんなのを望んでる香具師はいないって。

現にいるわけですが。
にも関わらず、政府等で議論にも昇らない。
これが、「左利きへの差別の訴えは抹消されている」という傍証なのですよ。

考えてごらんなさい。「左利きが右利き用の施設を使わざるを得ない不便」と
「男女別名簿によって女がこうむる不便」と比べて、後者の方が大きいと思いますか？
にもかかわらず、前者は取り上げられず、後者は政府やマスコミが大々的に
取り上げてますね。
これはなぜだと考えるのですか？

"ｱﾌｫ"と結論づけるしか方法がないしなー。

女性学の影響もあるんだろうな。

235はスレを盛り上げるためにワザとやってるのかな？
勝手に勝利宣言てのは他の板で散々見てきたけどｗ
ここまで凄いのは。。。

>>239
何つーかもう議論グチャグチャ。

>>234
>長年左利きとして生きてるが、考えたこともなかった。
>ｲﾔｰ、俺も実は弱者だったってことかｗ　知らんかった

あなたも、何年か前までは、「男であるだけで差別されている」ということを
考えてもみなかったのではないですか？ま、あなたが本当に男と仮定してのことですが。
それと同じように、左利きで差別されていたのに気が付かなかったのだという
可能性を考えてもみないのですか？

>>239
あのさあ・・・。
あなたは「なぜ」「どうして」ばかり。
自分の主張にどう合理性があるか説明しなさいよ。

>>222
>障害者じゃないからと何度言ったらわかるんだ

老人は障害者ではありませんが、老人対策は山ほど議論されてるでしょ？
女性は障害者ではありませんが（以下同様
外国人は障害者ではありませんが（同様

>>244
みんな他に考えることがいっぱいあるんだよｗ。

ID:I/LcsrvQは無茶苦茶で話にならんよ・・・。

>>245
ちゃんと言ってますが。
>>239,246あたりで。

ホンのわずかの他人との差異によって、いちいち不満を言ってたら
どんな社会になるんだろうね。全体がそれに合わせるワケか。
常識的な判断ができないってある意味障害者の領域だ罠。

だから女の保護は無くすべきだと考えている。
老人は体力が衰えているからだろう。
しかし、保護しすぎている感じがしないでもない。
だから、やりすぎた保護は無くすべきだと考える。

>>249
アホか。

左手差別で対策取られていないものの具体例がまずないだろ。
あるんならそれを個別具体的に対策取ればいい。

保護するなり救済するのはいいけどさ、
それによって全体が著しく負担が重くなるようなら、それは費用対効果で
無理ってことがあるんだよな。
んなことまで説明しないとダメなんだな、バカ女って。

別に左手しかない訳じゃないんだから、使いづらいだろうけと右手を使えば
済む事でしょ。
それを、両目の見えない人と同列に考えるのは変だよマジで。
ちなみに俺は元々小さい頃は左利き。
むしろ、親が無理やり右利きにしてくれたおかげで両手利きになれたんで
感謝してるくらい。
差別されたとは全然思っていないな。

>>246
左利きで社会生活を送ることが老人、外国人、女性並に
困難なら対策取られるよ。お前みたいなキチガイが心配しなくても
世の中は割と有能な奴がいてくれる。

漏れは醜男なんだが、これも差別されてると考えてもいいのか？ｗｗ
今までそんなこと考えたこと無かったんだがｗ
本人が劣等感持ってなくても、生活上の不便を感じなくても、
差別を主張しなければならないのか？

>>256
女は省いた方が良い

>>256
採られるとどうして言えるんですか？
現に男性差別がこれだけあるにもかかわらず、何の対策も採られてない。
女性差別は山ほど対策されてるのにね。

「受忍限度」ってのを誰か教えてやって。
悪いが、漏れは理解させる自信が無いので、先輩諸氏にお譲りしたい。

>>257
ID:I/LcsrvQなら、税金で整形費用をまかなえって主張してくれると思うよｗ
左利きって世間的にあまりマイナスイメージの小さい障害ｗですら、
差別を訴えるべきらしいから。

>>259
まあ　落ち着け

>>260
イヤ俺ももう話にならんようなので放置しまする。

>>259
今まで取られてきているからだ。左利き用のグローブからハサミに至るまで
具体的な形でね。男性差別は今現在女性へのアファーマティブアクションで圧迫
されてるだけでしょ。行き過ぎたら是正される。ただ男性差別があると誰かが声を挙げなければならないのは確か。

左差別フェチの君、今日だけでいいからコテハンつけてくれ。
その方がわかりやすいから。

>>250
>ホンのわずかの他人との差異によって、いちいち不満を言ってたら
>どんな社会になるんだろうね。全体がそれに合わせるワケか。

そこ、まさにそれが問題なのです。
そもそも、元々の>>153で言いたかったことはこうです。
現在の差別反対団体は、異常と思えるような細かいこと（男女でなく
女男と言えとか）に文句を付けるようになってきている。
その一方で、女性専用車両のような明確な差別があっても、それに対して
公の場で対策が講じられることはない。
それはなぜか？

それは、「差別反対団体が大きな力を持ちすぎた」そして、その上に
「差別反対団体がバックにない者の意見は無視される」ことにあるのです。
だから、男性差別はどんなに酷くても問題にならない一方で
女性差別は「こんな細かいことまで」と思うようなことまで問題にされる。
もちろん、既に申し上げたように、「細かいこと」かどうかは絶対的な
基準はありえませんが、この状態はどう見ても異常でしょう。
左利き問題も、男性差別問題と同じなのです。
「障害者」や「老人」については、バックに団体がついているから
なんでも金をかけて対策される。左利きのバックには団体がないから
対策などなされない。

ここで真に必要なのは、「特定のグループへの差別に反対する団体」ではなく
「誰に対する差別でも同じように反対する勢力」なのです。
もしも、男性差別と女性差別が両方とも同じ舞台で議論されるようになれば
既に述べたような過剰な「差別反対」は影をひそめるでしょう。
なぜなら、あまりに過剰に差別反対を訴えると、自分にはねかえってきますから。

左利き問題もそれと同じ。「老人問題」や「障害者問題」と同列で
「左利き問題」も話し合われるべきです。もちろんそれに限らず、
他の問題も同様に。
そうすることによって、特定の団体に偏らない妥協点を生み出すことができるのです。

>>264
>今まで取られてきているからだ。左利き用のグローブからハサミに至るまで

それは私企業が利益としてやったことでしょう。
公共機関によるバリヤフリー等の運動とは異なりますね。
そういう製品を作るために、政府が補助金を出したりしましたか？

頭痛くなってきたｗ

>>253
>左手差別で対策取られていないものの具体例がまずないだろ。

既に挙げたでしょう？駅の自動改札。
もっと例が欲しいですか？

>>265
ほんじゃ、とりあえず私の最初の発言番号で153と付けます。

>>257
>漏れは醜男なんだが、これも差別されてると考えてもいいのか？ｗｗ

少なくとも、醜男は差別されていると主張する権利はあり、
それに対して対策を取るべきかという議論はなされるべきですね。

>>261
>ID:I/LcsrvQなら、税金で整形費用をまかなえって主張してくれると思うよｗ

既に言ってますが、「具体的に何を差別として対策すべきか」は
皆の議論によって決められるべきであり、私は「税金で整形費用をまかなえ」
などという主張をするつもりはありません。
ただ、「そういう主張をする権利は保証されるべき」と言ってるだけ。

>>268
差別だと不満を感じる人が多い→自然と企業がその商品を出す。
政府が補助金出さなくても自然と解消される。何か問題ありますか？かなり理想的なんですけど。
>>270
自動改札は駅員の所を通ればいいor切符くらい右手で持てる
はい、対策済みですね。他に何かあります？

この板の住人の大部分は行き過ぎた女優遇制度を辞めるべきだと思ってるはず。
であるから、障害者で無い奴の保護をするべきとは考えていないと思う。
君は左利きを弱者だから保護をしろと言ってるな？
これは糞フェミと同じく、自分が可哀想な存在だから世の中は自分を助けるべきだという考え方に良く似ている。
俺は必要最低限の保護以外する必要はないと考えている。
だから、女も左利きも保護するべきでは無いと考えている。

主張する権利は十分過ぎるほど保障されているのだが。
日本国憲法読んでみそ。

>>274
全くだね。この人は別の国に住んでるのかもね。

>>272
>自動改札は駅員の所を通ればいいor切符くらい右手で持てる
>はい、対策済みですね。他に何かあります？

既に言ってますが、自動改札のある駅では、
車椅子の人や、自動改札が受け付けない切符を持っている人以外
自動改札を通れと言われます。
右手で持てばいいといいますが、その理屈であれば
学校の名簿を男女別にしようが、女子にブルマを強制しようが
問題ないことになるのでは？

そもそも差別はあってしかるべきで、行き過ぎた差別だけちょっと是正すればいい。
差別全てに反対して差別をなくそうなんてバカげている。

>>276
学校の名簿は、男女混合のほうが不都合です。

>>272
>差別だと不満を感じる人が多い→自然と企業がその商品を出す。
>政府が補助金出さなくても自然と解消される。何か問題ありますか？かなり理想的なんですけど

公共機関における差別はそれでは解消されませんね。

それと、根本的にわかりませんか？
問題は、「左利きに対する対策がなされない」こと自体よりもむしろ、
「同じ問題が障害者や女性や老人なら対策されるのに、左利きだと対策されない」
ことにあるのです。
言うまでもなく、ここでの話では左利きというのは一例に過ぎません。
これは何を意味するか。
「差別対策が差別的に適用されていること」なのです。
そして、それこそが根本的な問題なのですよ。

>>277
念のため言っておきますが、それは私の主張とまったく違っています。

>>276
＞学校の名簿を男女別にしようが、女子にブルマを強制しようが
＞問題ないことになるのでは？
切符を左手から右手に持ち帰る程度の人員的労力でそれが出来るなら問題ない。

>>276
君はこの板にどれぐらいいるのかね？
皆そういってるだろうが。
フェミを支持している奴は殆どおらんだろ。

>>277
「受忍限度」を超える不当な扱いのみが差別だろうな。
尤も、｢受忍限度」は数値化、定量化できるものではないので、
何でもかんでも差別とほざく輩が出てくるのだが。

>>279
＞問題は、「左利きに対する対策がなされない」こと自体よりもむしろ、
＞「同じ問題が障害者や女性や老人なら対策されるのに、左利きだと対策されない」
＞ことにあるのです。
だから差別だと感じる人が少ないからだろ。多けりゃとっくに団体が出来て
権利を主張しだして是正されてるよ。

>>273
>俺は必要最低限の保護以外する必要はないと考えている。
>だから、女も左利きも保護するべきでは無いと考えている。

いや、それは正しいですよ。
何度も言いますが、問題なのは
「にもかかわらず、女だけは保護され左利きは保護されない」という
現状なのですよ。
両者について、同じレベルで「差別か差別でないか」を判定すれば
何の問題もないのです。

ところが現状は、「差別反対」団体をバックに持つグループだけが
過剰な権利と保護を得、バックに団体がないと同じ保護はまったく得られない。
ここにこそ、根本的な問題があるのです。
たまたま左利きの話を出しましたが、これが「男性」であっても「オタク」で
あっても、あるいは「デブ」であっても同じ。

>>279
>「差別対策が差別的に適用されていること」なのです。
>そして、それこそが根本的な問題なのですよ。

そうです。過剰な優遇はやめましょう。
現在の男性差別は、「過剰な女性優遇」によってもたらされたものですし。

＞差別対策が差別的に適用されていること

「女だけが過剰に対策を受けている」
とはっきり書けばいいのに。

2000年12/24付朝日新聞朝刊（東京版）、「声」（読者投稿欄）掲載記事
「ホームレスにみんなの手を」より抜粋引用。

>何か応援できることはありませんか」と私は尋ね、
>無いね、大丈夫」と彼は答える。話はいつも弾まない。
>野外の夜の寒さを思う時、大丈夫なはずがないのだが。
>彼は建設関係で働いていた四十七歳、路上生活二年目。
>仕事は全く無いのだという。

>去年の今ごろは、荒川河川敷で青いシートを被って暮らす
>五十五歳の女性と出会った。彼女の希望で公的援助を求めて
> 区役所に行った。そして区の婦人相談員とお話し、その日の
>うちにシェルターに入れて頂いた。

>しかし、男性野宿者には、病気か六十五歳以上でない限り、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>公的援助はほとんど期待できない。

>>279
＞公共機関における差別はそれでは解消されませんね。
お前が左利きに不利だと言う団体を集めて賛同者を募って
文句言えば解消されるよ。バカらしくて付き合ってられないんだけど
例が悪いから例変えてくれないかな。

>>282
>君はこの板にどれぐらいいるのかね？

かれこれ3年くらいですかね。

>皆そういってるだろうが。

「反対派は」ね。
この板にいる全員がそうは言ってませんよ。

>フェミを支持している奴は殆どおらんだろ。

この板にはたくさんいますが。

>>284
一応左利きの団体はある。

>>289
>お前が左利きに不利だと言う団体を集めて賛同者を募って
>文句言えば解消されるよ。

つまり、差別解消に膨大な労力を払う必要があるのが現状だと認めるわけですね。

>バカらしくて付き合ってられないんだけど
>例が悪いから例変えてくれないかな。

なんで「バカらしくて」「例が悪い」んですか？
言い返せなくなっただけでしょうが。

☆なんでもあり！！期待して下さい。○○○コです！！☆
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html

>>286
>そうです。過剰な優遇はやめましょう。
>現在の男性差別は、「過剰な女性優遇」によってもたらされたものですし。

そのとおり。過剰な優遇はよくありません。
だからこそ、「すべての問題について同じレベルで議論する」ことが
重要なのです。たとえば「障害者」や「老人」や「女性」問題は
大々的に騒がれるが、バックに団体のないグループの問題は
問題にもされない。
だからこそ、特定のグループの人間についてだけ過剰な優遇が行われて
しまっているのが現状なわけです。

>>287
>「女だけが過剰に対策を受けている」
>とはっきり書けばいいのに。

この場合、問題は「女性」だけではないですから。

>>292
＞つまり、差別解消に膨大な労力を払う必要があるのが現状だと認めるわけですね。
差別じゃないものを差別だと言い張り是正させようとするならそれは膨大な労力がかかるでしょうね。辺り前の話でしょ。
どこが言い返せてないの？自動改札と左利きは普通に例として不適切だろう。

　＞差別解消に膨大な労力を払う必要があるのが現状
差別問題に関わらず、社会に周知させ、その賛同を得るには多大な労力を要するのは当然。
白血病患者のための「骨髄バンク」設立にも、多大な労力が費やされた。
民主主義社会の当然のコストだよ、膨大な労力も。

>>292
>なんで「バカらしくて」「例が悪い」んですか？
>言い返せなくなっただけでしょうが。

確かに、「呆れて何も言えない」な。

>>295
「障害者」や「老人」や「女」

と三つ例を挙げてるけど、この中でも「女」がトップでは？
専用車両とか。病院とか。

>>291
>一応左利きの団体はある。

そのとおり。一応あります。
ただ、圧力をかけるような力がない（意思もないのかもしれんが）だけ。

ここにまた関連した問題があるのですがね、
ひとたび権力を得た「差別反対」団体は、新たな別の団体が台頭するのを
邪魔しようとするのですね。
理由は簡単で、たとえば差別対策に回せる金が一億円あるとする。
今はその一億円が自分たちのためにだけ使われているが、
もし、もっといろいろな団体が台頭してきたら、自分たちへの
分け前が減ってしまう。
女性団体が男性差別を認めようとしない態度を見れば一目瞭然でしょう。

>>296
>どこが言い返せてないの？自動改札と左利きは普通に例として不適切だろう。

例として不適切でないことは既に述べましたが。

>>299
>と三つ例を挙げてるけど、この中でも「女」がトップでは？

そう、女性優遇がトップでしょうね。
でも、それはこの議論の本筋ではありません。

>>301
左利きと自動改札は別に差別でもなんでもないうえに
簡単に解消できる問題なので差別問題の例として不適切。ストレートに男性差別の事を言えばよかった。

>>302
>そう、女性優遇がトップでしょうね。
でも、それはこの議論の本筋ではありません。

でも、この板やこのスレの本筋は女性問題なんですが。

>>302
>そう、女性優遇がトップでしょうね。
>でも、それはこの議論の本筋ではありません。
アホか？

ちょっと出かけなければならないのでこれで失礼します。
今晩また来ます。

アファーマティブアクションが現在の日本の女性に対して必要かどうかの方が
議論する価値はありそうだな。

｢アフォ」ーマティブアクションとか言ってる時点で、
女が「自分は無能です｣と自白したも同然。

>>306
懲りずにまたこいよ。

さて、漏れも隔離板へ帰りますｗ

アラまだやってますたか。
ヒサブリの電波ﾁｬｿで笑えますたなぁ。
支離滅裂というか何というか。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/moe/jaz01.html

(´･∀･)ﾊﾊｰﾝ

チョン・モンジュン議員 '左利き支援法' 推進
http://honyaku.naver.co.jp/ktj.html?trn=1&frmbar=0&css_url=http://news.media.daum.net/society/others/200305/31/donga/
国民統合21 チョン・モンジュン議員は 1日左利きのための便宜施設を生産・設置する企業を
支援することを骨子にした '障害者・年寄り・妊婦などの便宜増進保護法' 改正案を用意,
与・野党議員 24人の名医で国会に提出した. 改正案は左利きに対する実態調査とともに
左利き用便宜施設生産・設置企業に対して国家や地方自治体が租税特例制限法と地方税法など
関係法が定めるところによって租税を減兔してくれるようにした.正議員室は
"世界的偉人たちは創意性がすぐれた左利き"と "改正案が通過されれば
決まった規模以上の公共施設や軍隊など公共機関に左利き用物品設置が義務化されること"と明らかにした.

http://mimizun.mine.nu:81/2chlog/gender/tako.2ch.net/gender/dat/989415710
54 名前：メンズリブオ投稿日：2001/05/13(日) 22:17
＞５３
私はフェミニズムやウーマンリブには、同じジェンダー解放を目指す
者として敬意を持ってますよ。ですからこんなみっともないこと書か
ないでください。もっと気概を持ってください。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
なんだよ。
やっぱ同類じゃんかよ。

　

>>313
･………｡

おいリブオでてこいよ

>>218

両側からって、まさか、左隣のユニットが、
あるときは左隣のレーンの右手用に、またあるときは
こちらのレーンの左手用にと適宜変わる様なものを
言っているんですか？混乱を招くだけで上手く機能しま
せんよ。

格レーン毎に左右一対ずつユニットを配置するというのは
論外ですね。無駄過ぎですから。

>>223
> あったあった。左手で箸持ってると不愉快なオヤジが
> ｢親がちゃんとしつけないから･･･｣なんて抜かしたのを今でも覚えてる。

ああ、そういうのはあるでしょうね。

でも、そういう「蔑視感情を顕にされる」っていう事自体は、
別に社会的な、不当な「差別」とは違うと思います。
個々人がその価値観を表明することは、その価値観が
聞き手にとって気に食わない、偏ったものに見えても、
表明自体は問題ないと考えます。

もちろん、反論したければ反論する自由もあるし。
(そして、再反論する自由も無視する自由もある。)

さて、戻ってきました。
が……ほとんど書き込みがありませんね。
とりあえず回答しときましょう。

>>304
>でも、この板やこのスレの本筋は女性問題なんですが。

この問題は、「女性問題も含む、差別問題全般」の話なのです。
差別問題に共通する問題で、女性差別問題はその一部。
日本史の話題をする場所で、「日本を含めた世界の動き」の話をしても
必ずしも話題違いではないですね。日本の歴史は世界の動きと切り離して
語れるわけではないですから。それと同じです。
まぁ、ことさらこのスレでやる話題でないのは認めますが、それはなりゆきで
こうなってしまっただけ。

>>305
>アホか？

返せる言葉がこれだけですか？
惨めですね。

>>319
>返せる言葉がこれだけですか？
>惨めですね。

だからあなたはアホだというの。
呆れてものも言えないんだよ。あなたのとんでもない独走について呆れたの。

>>268
> そういう製品を作るために、政府が補助金を出したりしましたか？

何で、左手用のグローブのために補助金が必要なのか？

右手用のグローブ開発には補助金がつかないのであれば、
それこそが差別なんじゃないの？それも制度上の差別。

>>266
> それは、「差別反対団体が大きな力を持ちすぎた」そして、その上に
> 「差別反対団体がバックにない者の意見は無視される」ことにあるのです。
> だから、男性差別はどんなに酷くても問題にならない一方で
> 女性差別は「こんな細かいことまで」と思うようなことまで問題にされる。

そんなことはこの板でフェミニズム批判している大半が
とっくにわかってることですよ。
で、そういう『弱者権力』を盾に社会を破壊しまくる団体を
どうするか、これが議論の中心なんです。

>>303
>左利きと自動改札は別に差別でもなんでもないうえに
>簡単に解消できる問題なので差別問題の例として不適切。ストレートに男性差別の事を言えばよかった。

まあ、確かに左利きを例にしなくてもよかったということは認めます。
それは、なりゆきでそういう話題になったことでね。
しかし、なぜ「左利きと自動改札」は差別でないと言い切れるのですか？
じゃあ、自動改札の切符入り口が全部左側にあってもいいじゃないですか。
右側が便利な人が多いから、左利きは不便を我慢しろ？
そ　う　い　う　の　を　普　通　は　差　別　と　言　い　ま　せ　ん　か？

まあ、当然差別でないという考えもあるでしょう。
で、あなた自身が差別でないと考えるのは自由です。
ですが、「差別でないから議論の必要なし」と言ってしまったら
その時点で公平でありませんね。

ちっちぇえ・・・ちっちぇえよお前ら！！
便器に吐き出されたタンカスみてえなクソレスしてんじゃねえよ！
この板でしか愚痴こぼせねえカスどもが・・・
だから女に調子こかれてるんだよ！！
くだらねえ書き込みだらけで行動に移す奴はほんの一握りときたもんだ。
くだらねえスレで埋め尽くしてんじゃねえよ!
重複スレ幾つも立てて何度も同じこと言い合ってんじゃねえ!　

>>267
> 左利き問題もそれと同じ。「老人問題」や「障害者問題」と同列で
> 「左利き問題」も話し合われるべきです。もちろんそれに限らず、
> 他の問題も同様に。
> そうすることによって、特定の団体に偏らない妥協点を生み出すことができるのです。

「『弱者権力』をありとあらゆる分野で皆が盾にしたら、
妥協の無い平等社会ができる」という訳ですか？
まず無理でしょう。社会の倫理や慣習がことごとく破壊されて
修復不可能になるのが落ち。


男女共同参画委員や解同などの基地外集団に対して、
「じゃあ、男性差別は？」云々と訴えるのは、彼らの多重
規範ぶりや表裏の乖離ぶりを暴くのには有効なブラフです。
あくまでも、彼らの矛盾や嘘を暴く為の切り口なんです。
それを忘れて本気で「男フェミ」や「左手フェミ」になっちゃ
駄目ですね。

>>321
>何で、左手用のグローブのために補助金が必要なのか？

売れる数がそれほど多くないと予想されるから、採算が取れない場合のために。
車椅子等だって同じですよね。

>そんなことはこの板でフェミニズム批判している大半が
>とっくにわかってることですよ。

そうですか？
何年もこの板のスレを見てきましたが、私の言ったような
はっきりした形での発言は一度も見たことがありませんよ。
もちろん、なんとなくはこの板の人たちは理解してるでしょ。
しかし、はっきり体系化した知識とするのはまた別の話です。

>>317
>格レーン毎に左右一対ずつユニットを配置するというのは
>論外ですね。無駄過ぎですから。

なぜ無駄なんですか？
これが無駄なら、オートスロープだってすごい無駄ですよ。

>>322

どちらかを選ばざるをえない場合は
「より多数のほうを優先する」
のは当然だと思う。
生死に関わる事ならまだしも、改札機は「多少不便」程度であるから、右利きが多いという理由で右側につけるのは合理的。
わずかの不便の解消のためにコストアップをする事のほうが非合理だと思う。

右利きの数＞＞左利きの数

この現実がある以上、通常の生活レベルではコストと効果を考えて左利き用を作るかどうかを判断すべき。
改札機レベルでは、コストアップに対してメリットが小さすぎるからないのであろう。
左利き用をあえて追加することによるコストアップのデメリットがメリットを明らかに上回っている以上は。

>>322
> しかし、なぜ「左利きと自動改札」は差別でないと言い切れるのですか？
> じゃあ、自動改札の切符入り口が全部左側にあってもいいじゃないですか。
> 右側が便利な人が多いから、左利きは不便を我慢しろ？
> そ　う　い　う　の　を　普　通　は　差　別　と　言　い　ま　せ　ん　か？

言わないでしょう。ただの効率化。

各人各様の特性に合わせて複数種類を用意できるなら、
用意すれば良いんですが、改札口はそうは行かないでしょう。
それに、上記の誰かもおっしゃってましたが、必ずしも
「聞き手で切符を差し込む」とは限らず、寧ろ聞き手で重い荷物を
持ち、反対の手で切符を差し込む例も多いのです。
(私自身、そうしています。また、周囲の多くの右利きさんも荷物を
右手で持つことが多い様です。)

そういう意味では今の自動改札の仕様がやや不便に感じる
右手利きも結構多いのではないかと思います。
それでも、『多数派』の(w 右利きさんたちが「差別だ！」と
騒ぎません。何故なんでしょう。(藁

>>324
>「『弱者権力』をありとあらゆる分野で皆が盾にしたら、
>妥協の無い平等社会ができる」という訳ですか？
>まず無理でしょう。社会の倫理や慣習がことごとく破壊されて
>修復不可能になるのが落ち。

ほら、このようにあなたは十分に理解してない。
肝心なのはね、「妥協のない」ではなく「お互いに妥協すること」なのです。
つまり、今は「保護を受ける人」と「保護を負担する人」がきっぱりと
分かれているから、保護を受ける側は無限に要求を増やす。
男女混合名簿を認めたら、今度は「男女」でなく「女男」と言えとかね。

そうではなく、全員が保護を受ける人であると同時に負担する人になり、
自分が保護を受けるため、権利を受けるためには他者の保護・権利も
受け入れなければならない、という状態にすることが肝心なのです。
そうすることによって、「自分の負担を大きくしないために、自分も
あまり過大な要求は止めよう」と考えるようになり、
全員が適度なところで妥協するようになるのです。

>>328

それは差別を利権の道具と考えているかいないかの違いだと思う。

>>328
>言わないでしょう。ただの効率化。

で、オートスロープをなくすのは効率化でないと？
要するに、あなたは差別を肯定しているだけ。

>>326

自動改札口の装置としてのメイン部分はまさに、切符の
搬送＋認識部、つまり各レーンの右側に設置してある
部分です。

各レーンに2つ付けろという事になると、単純に現状の
2倍の物量の機器を導入することになります。
無駄過ぎます。
何度も述べている様に、利き手と反対の手で切符を抜き差し
することに大抵の場合何等不都合はない(利き手でなくても
できる単純な作業)上に、左手を右に伸ばして切符を入れたと
してもこれまた別に難しい作業ではない。

要するに、ニーズが無いんですよ。

車椅子用のスロープとは話が全然違いますね。

>>329

あなたがそこで言う『妥協』ってのは、皆が
一旦クレーマーになり、政治運動に加担しな
ければできないような代物ではないでしょう。

これまで何度も出てきている様に、左利きが
右利き向けの設備を使う事については、そんな
事するまでもなく「妥協できるレベル」と判断して
いる人が多いのですよ。

何故、それをわざわざ差別反対運動に一旦
繋げなければならない？
繋げたい人がそうする自由はあるのだから、
勝手にやれば良いのであって、「そうするべき」
といった話ではないんですよ。

>>332
>各レーンに2つ付けろという事になると、単純に現状の
>2倍の物量の機器を導入することになります。
>無駄過ぎます。

じゃあ、いくつもある改札口の一つだけでもいいですよ。
一つだけ、入れ口を左側にする。あるいは一つだけ両側につける。
それでは？

>>333
>これまで何度も出てきている様に、左利きが
>右利き向けの設備を使う事については、そんな
>事するまでもなく「妥協できるレベル」と判断して
>いる人が多いのですよ。

それを言い出したら、あなたが日ごろ主張している
男性差別だって、「妥協できるレベル」と判断している
人が多いわけでしょ。

聞きたいのですが、あなた自身、他人に男性差別について話して
相手が「そんなのは差別じゃない」と言い張って、相手のことを
わからずやと思った経験がおそらくおありでしょう？
今、あなた自身が別の差別問題について、そのわからずやの
立場にあるのかもしれないと、少しでも考えてはどうでしょうか。

>>334

したければすれば良いが、そうすべき必然性は
特にないでしょう。

すでに何度も書いているのでいい加減理解してほしいのですが

・左利きにとって左手で切符を挿す/右手利きにとって右手で切符を挿す
　ことが自然でやり易い「とは限らない」。
　荷物を利き手で持ち、反対の手で切符を扱いたい場面はままある。

・券の挿入口と反対側の手で挿入する事は、特段に困難な作業ではない。

というのは納得できますか？

つまり、自動改札口の現状の仕様は左利きにとって特段差別的でも
冷遇でも不便でもないんですよ。

これ、他ならぬ左利きの意見ですからね。
(左利きの代表ではないし、もちろん左利きの中にも異論はあるかもですが。)

で、これが大事なんですが、当の左利きが「差別だと
思わない」と言っているのを、強引に

　「差別だと認めろ！」

と強要しないで下さい。

勝手に被差別者認定されて、その代弁者を勝手に
語られるのは迷惑です。

>>336
>というのは納得できますか？

それは納得しますが、

>つまり、自動改札口の現状の仕様は左利きにとって特段差別的でも
>冷遇でも不便でもないんですよ。

これは納得しませんね。

>これ、他ならぬ左利きの意見ですからね。

あなたは別の男性が「男性差別などない」と言ったら
そのとおりだと認めるわけで？

>>337
>で、これが大事なんですが、当の左利きが「差別だと
>思わない」と言っているのを、強引に
>
>　「差別だと認めろ！」
>
>と強要しないで下さい。

何度も言ってますが、差別だと認めろとは言ってません。
差別かどうかの議論ができる機会が必要といってるのです。
特に公の場でね。

あと、私も当の左利きで、私は差別と思ってますよ。

>>335
> それを言い出したら、あなたが日ごろ主張している
> 男性差別だって、「妥協できるレベル」と判断している
> 人が多いわけでしょ。

多かったら、諸外国でfeminazisなんて言葉が
飛び交ったりしていないでしょう。

それに、「男性差別に妥協できない人が多いから」→
「その意見を統括し、代表して物申す！」というスタンス
とは無縁ですから。私は私の考えを述べるまでです。

> 聞きたいのですが、あなた自身、他人に男性差別について話して
> 相手が「そんなのは差別じゃない」と言い張って、相手のことを
> わからずやと思った経験がおそらくおありでしょう？

ないかも。
男性差別については、「フェミが常用する基準で考えると、女性差別
より深刻な男性差別が存在するという結論になる」というロジックの
部分で納得を引き出せればそれで十分だと考えてますから。

>>339
> 差別かどうかの議論ができる機会が必要といってるのです。
> 特に公の場でね。

いくらでもあるでしょう。とっくの昔から。

エルゴノミックデザイン関係の会合や研究をよく探して
見てください。

>>340
>多かったら、諸外国でfeminazisなんて言葉が
>飛び交ったりしていないでしょう。

逆でしょう。もしも男性差別が妥協できないレベルと考えている
男性が大部分なら、とっくに社会の風潮がひっくりかえって
フェミニズム自体潰れてますよ。
まだ、男性差別に反対などしてない男性の方が多数派だからこそ
そういう言葉が飛び交っても、実際にフェミを倒す運動まで
至らないんですよ。

>>341
>いくらでもあるでしょう。とっくの昔から。

バリヤフリーの議論で左利き問題が出たのは見たことがないですよ。

まあ、あなたがそこまで強情なら説得しようがないですね。
しかし、あなたは男性差別を解消しようとする声を
圧殺しようとする側と、まさに同じことをしているように
私には思えるとだけ言っておきます。

それでは、今晩はこれで失礼します。

>>342
> 逆でしょう。もしも男性差別が妥協できないレベルと考えている
> 男性が大部分なら、とっくに社会の風潮がひっくりかえって
> フェミニズム自体潰れてますよ。

多くの人の望みはたちどころに実現する、という妄想が
現実になるならば、そうなるでしょうね。(w

そしてまた、フェミニズム自体も歴史上に存在しては
ならなかったことになる。
(女性が政治参加や就業できない社会が妥協できないレベル
なのであれば、フェミニズム運動を待つまでもなくとっくにそんな
社会は崩壊していた筈だから。)

>>343

エルゴノミックデザインの研究開発上で、左利きにも
使いやすいデザインなんてのは結構あちこちで開拓
されてる分野なんだけど、ご存知ないの？

>>344
> しかし、あなたは男性差別を解消しようとする声を
> 圧殺しようとする側と、まさに同じことをしているように
> 私には思えるとだけ言っておきます。

「差別だ！」という意見に対し「どこが？」と反論すると
『圧殺』になるんですか…。それじゃあ、フェミナチと
同じ全体主義でしょう。

そういう事言ってるから、チンペイみたいな涎垂らし(或いは
鼻毛伸ばし)に「男性差別反対者=フェミ」なんて言わせる結果になる。

>>347
フェミは「自分たちがそう思ったことは絶対だ！ 全員がそう思え」
だね。

そうそう。『弱者』という肩書きで団結した体裁で、
その実、その運動者達だけの価値基準なのに
代弁者を装って、反対者を差別主義者呼ばわりする。

その全体主義的な手法故に「ナチ」に喩えられてる訳。

反対者を糾弾しようとせず、多くの異なった意見の持ち主が
(しぶしぶであれ)納得し得るだけの、事実に即した論理的な
意見で結論に導くんなら話はわかるんですが…。

>>153さんへ
｢最大多数の最大幸福」って知ってる？

もういなくなったようなので無駄レスだが、

＞バリヤフリーの議論で左利き問題が出たのは見たことがないですよ。

左利きってのはバリアフリーの対象か？
自動改札で、右手で切符の出し入れもできないほど不自由なのか？
まともな左利きさん、教えてよ。

韓国が犬食文化批判に耐え切れなくなり
日本人は病院から死んだ赤子を買い取りそれを食べている鬼畜国家だと
模造の情報を世界中に撒き散らしています。

世界中にばら撒かれている映像
http://www.geocities.com/ruchira3000/
原文
hi friends,hope you all co-operate in eradicating this evil thing.
whth regard to what you are goning to witness here is a fact, don`t get scared!
It`s Japan`s..... hottest food....
In japan, dead babies or fetuses could be bought at \10000 to \12000
from hospitals to meet the high damand for grilled and barbecued babies...
what a sad state!!
please forward this message to as many people au you can
so that it can be seen by the world and someone takes action on the same.
it is a thing against human race and unless we people of the world put hand to
hand to eradicate this custom. this will not end.
even the world impossible say im possible.
so friend hope you spread this message as far as you can.
訳文1
やぁ　みんなで協力してこんなことやめさせようや！君が見てるのは実際
起こってることだよ、怖がっちゃだめさ！こいつが日本のうまい食べ物さ！
日本じゃ死んだ子供や胎児は一万円〜一万二千円で買えるのさ。
そう病院からこんがり焼かれた赤ん坊がね、なんて残酷なんだろう。
みんなでこんな事やめさせないと。世界中にこのことを広めて欲しいんだ。
訳文2
日本人は、人間の赤ちゃんを食べる習慣があるのです。
日本では、死んだ赤ちゃんや胎児が１万円から１万２０００円で売られています。
病院が赤ちゃんを出荷していて、赤ちゃん焼肉や赤ちゃんの丸焼き用に人気です。
どうか皆さん、この残酷な習慣を根絶するよう協力してください。
私達 世界中の人々で連帯して、この反人間的な行為をやめさせましょう

紙片を掴んで抜き差しするだけのことが反利き手側では
困難だとすると、おそらく多くのスポーツや楽器演奏が
成立しない罠。

どう考えても、紙片を掴んで抜き差しするより、高速で
飛んでくるボールをキャッチすることや、指を使い分けて
フレットを押さえる方が難しいだろうから。


ことさら不便でもなく、格別の不都合もなく、施策自体も
不当に権利を奪ったり理不尽な規制を設けて排除する
様なものでもないのに、だた「自分以外のカテゴリに
合わせて作られてるのが気に入らない、ムキー！」
みたいな感情論で差別とか騒ぐのは如何なものかと
思う。
見えない差別やら広義の強要やらを振りかざす類に
通じるものがあるのではなかろうか。


公的な場で考えるべき差別問題っていうのはそういうもんじゃ
なくて、制度上で不当に排斥される様な理不尽なものの是正
じゃないのかね。

>>351

それを言い出したら、背の高い俺は
「今のキッチンは低くて、背の高い人への差別だ」
ってことなんだろうか？

そんなの差別じゃなくて
「利潤を生み出すだけの需要がないだけ」
でしょ。
左利きも同じこと。
平等とは非効率を強要する事じゃないはず。

右利きだが、マニュアルミッションの国産車は左手でシフトチェンジ。
左利きの人しか上手くシフトチェンジできないかな？
普通の右利きならできるよな左手のシフトチェンジ。
153みたいに、「右利き差別」だとは思わんが。

>>353
＞見えない差別やら広義の強要やらを振りかざす類
こんな奴らがあからさまにジェンダーフリーを学校で強要ｗ。

>>355

確かに右ハンドルのマニュアル車は左利きに好都合なデザイン
ですね。でも、これを「ポジティブアクション」だとは思わんです。


機械の設計って結構、たまたまその時の設計上の都合や
状況でそうなっただけでも、既成事実化して継承されていって
しまうから、そういう事はままありますよね。
ネジが時計周りで締めて、反時計回りで緩むのだって利き手
によって向き不向きがあったり。

本当に差別を解消したいだけの気持ちならまだ分からんでもないが、差別問題を利用して「逆差別の利権」を得ようとするやつらが一番ムカつく。

差別がそこにあると仮定して、それを

・優遇することでチャラにする
・被差別者に他が合わせる様、制度化して義務付ける

とかいった『解決』方法を採る限りは、『弱者利権』
問題は解消できないでしょう。

ここはジェンダーフリーに対して議論してるスレなんだから
それ以外の差別問題は人権板行ってやってくれよ。頼むから。

「差別」ないところから「差別」をつくりだすのがフェミナチ

>361
いえてる。
（例）クレオ大阪

もともと「ジェンダー」って言う言葉すら日本にはなかったのに、フェミが唐突に言い出して、いきなり「フリー」だ。（ｗ
本当は、「セックスフリー」って言いたかったんだろうな・・・・
でも誤解する香具師が多発するのを恐れたんだろ。（ｗ

そうだったのか。(ﾟ∀ﾟ)自分で言ってって気がついた。
昔のフェミは「性」そのものを否定していた。
肉体的、染色体レベルから否定していた。
それがいつからか「男らしさ」「女らしさ」の否定になった。
それは、英語でノーセックスとかセックスフリーとか言えんからだろう。
そこでジェンダーとか聞き慣れんの持ってきて社会的性差の否定をテーゼとしたんじゃないか？
と俺の勝手説です。（ｗ
もし本当にこんなつまらん理由で国民振り回してたら犯罪だもんな。

良質のアンチジェンフリページ。
http://homepage1.nifty.com/1010/egg11.htm

>>364
女「性」を否定するのは自己否定になる。
また女が弱者であるというワイルドカードは保持した上で
男との格差をなくす、あるいは男より上に出るために考え出された
詭弁、それがジェンダー。

ジェンダーフリーって性的要素なしってことだよな。
これに最も近い存在は何かっていうと、「おばさん」
な訳だ。なんのことはない、フェミってのは、「おばさん」
の自己正当化の手段に過ぎないんだよ。

おばさんには、プライドも才能もユーモアも未来への考察もないから、
男にとっては不倶戴天の敵だ。粉砕あるのみ。

>>365
＞フェミおばさんの迷惑な「押し付け」。
＞役所、教科書、ＣＭ、ドラマ（金八先生なんかは、擦り込みだらけ）みんなフェミ
＞に汚染されてるよ。
＞ドリンク剤のＣＭでドリンク瓶を型どったロケットに乗って夫が会社へ「出撃」
＞するコマーシャルがあったけど　いつしか、妻も「出撃」するものに差し替えられ
＞てた。つまり「夫を見送る主婦」はその存在を否定され、ＣＭから抹殺されたわけだ。
＞また、ビタミン剤のＣＭで夫の疲労を心配する妻の姿が「なぜ夫の健康を心配せね
＞ばならないのか、女性差別だ」と、フェミに弾圧された事件もあったんだ。まるで
＞文化大革命とか焚書、思想統制だねっ！

　　お　　笑　　い　　ネ　　タ　　か　　と　　思　　っ　　た　　よ　　。

　　し　　か　　し　　、　　フ　　ェ　　ミ　　ニ　　ス　　ト　　な　　ど　　と

　　い　　う　　奇　　怪　　な　　生　　き　　物　　に　　、　　我　　々　　の

　　血　　税　　が　　注　　ぎ　　込　　ま　　れ　　て　　い　　る　　な　　ん　　

　　て　　、　　怒　　り　　を　　通　　り　　越　　し　　て　　殺　　意　　さ

　　え　　感　　じ　　る　　。

判断力の無い子供達にこういう思想教育を毎日行うのは、
精神的暴力を加えていることに他ならない。
暴行罪等の刑事責任を問う訴訟を起こし、
フェミを刑務所にぶち込む方策を考えていくべきだ。
無言電話をかけつづけた奴に暴行罪が適用された例もあり、
決して不可能ではないはずだ。

最低な日教組だおります。
税金から給与もらってる奴らが､反日運動を展開してます。

▲以下､産経抄記事より▲

日教組が「男女混合名簿」という名称を
「女男混合名簿」と言い換えるように
提唱している。
「男女混合名簿」では男児が先、女児が後という
イメージがあり、平和教育やジェンダーフリー
（性差解消）教育に反するからだ、と。
教職員向けの授業用参考図書で呼びかけている.....

どんな教育したって、男らしさ、女らしさは残るよ。
でも、役割分担に関する偏見程度は消すことができる。
だから、ジェンダーフリーはとくに問題ない。
むしろ積極的に推し進めるべき。

つまりフェミニストっちゅうのは、
男女の性差に基づく役割の内、自分の気に入らないことは　【　女　性　差　別　】
で否定し、我慢するべき行動などは　【　男　女　平　等　】　で無理矢理推し進める
ってな
青鼻垂らして駄々こねていたかと思えば急にこまっしゃくれたこと言うガキのような
女ってことだな。

となると、その辺にいる女、ほとんどフェミ予備軍になるな。

>>370
99でガイシュツ。
>>371
ジェンダーフリーは積極的に潰すべき。
一般国民にカルトは不要。

>>371
>どんな教育したって、男らしさ、女らしさは残るよ。

それなのに
>だから、ジェンダーフリーはとくに問題ない。
>むしろ積極的に推し進めるべき。

アフォですか？男らしさ女らしさの否定がジェンダーフリーだっつうの。

フェミニストは、女にも応分の責任を果たして欲しいと思っている人は入らない
のだろうか？

労働組合の「伝言ご意見板」
お気軽に書き込みして下さい。
但し、公序良俗に反する事や、他人への誹謗中傷は堅くお断り致します。

http://6803.teacup.com/nomuraun/bbs

>>376
マルチポスト厨、いいかげんにしろ。
これまでもさんざん迷惑をかけ（そのたびに注意され）ているのに
また来やがって・・・。

男女別のスポーツなんか廃止しろ。
更衣室は仕切りを取っ払え。
お風呂も仕切りを取り外せ。
相撲やるなら､オンナもふんどしだ。
トイレは､オトコ用･オンナ用マークを廃止して兼用にしろ。
産科･婦人科なんか廃止しろ。
妊娠中絶手術なんか認めるな。
公務員のお産休暇･手当てなんか廃止しろ。
女子大学･短大なんか廃校にしろ。
女性専用電車なんか廃止しろ。
女性割引なんかやめちまえ。
アンネナプキンなんか製造するな。

現在、世の中では「男女共同参画」や「ジェンダーフリー」がこっそりと、そして、ときには大手を振って進行している。
これは、一般には「男女平等」とか「性差別をなくすため」という、一見すると反対のしようのない大義名分に支えられている。
しかしその実態は、あらゆる性差を否定するような、「ジェンダーフリー」という名の「ジェンダーレス」運動なのである。

　社会的、文化的、あるいは心理的性差を「ジェンダー」という。「ジェンダーフリー」はこの意味での「男らしさ」や
「女らしさ」をすべて否定する。それどころか、身体的な性差（セックス）さえ否定しようとする。たとえば、「男女共同参画」
のポスターで男女が握手しているデザインのポスターを描いたとする。このとき、男性をショートヘアー、女性をロングヘアー
に描いただけでも、描き直しを要求される。仮に男女を共にスキンヘッドで、しかも両者をシルエットで描いたとしても、男女
の差はあきらかなはずだ。しかし「ジェンダーフリー」の思想ではそれすらも許さない。結局は全く同じ形の、男女の定かなら
ぬ雪ダルマのようなシルエットが二つ、握手しているデザインになる。どこが「男女共同参画」のポスターなのか、まったくわからない。

　このような愚挙は、「性差別は性差があるから起こる」という考えに基づいている。しかし、これは「差異」と「差別」の
区別がついていない、素朴すぎる考え方だ。この理屈で言うと、黒人差別は肌の色が同じにならなければなくならない、ということになる。
また、世の中からあらゆる差別をなくすためには、あらゆる差異をなくさなければならない。だが、それは現実には無理な要求だから、
最後には「この世から差別をなくすことはできない」というニヒリズムに陥ってしまうことになる。したがって、「ジェンダーフリー」
はそもそも実現不可能な提案なのだ。

>>374
文盲？知障？１から１０まで説明しなければわからない？

>>380
基地外ってイキナリ罵倒するしか芸がないんだな。
どうみてもオマエの方が知障だろうよ。

DSL導入したため、数日アクセスにトラブルが発生していました。
まだ言いたいことはありますが、確かにこのスレで話すことでもないし
なりゆきで左利きの話題になってしまっただけで、元の話題に戻った今
蒸し返すことでないと考え、この話題はもう止めということにさせて
いただきたいと思います。
スレからずれた話を進めてしまい、どうも失礼しました。

これでこのスレで左利きの話について語るのと、153として発言するのは
最後にします。元のジェンダーフリーの話については再度発言する
ことがあるかもしれません。
それでは。

っつーか上げ

>>380
個人差房よ。
自分の能力不足を人のせいにするでないぞ。

私は落ちるがついでにこのスレを上げようぞ

日本以外の国で「gender free」って言って通用する国あるんだろうか？
和製英語じゃないだろうな？

295 ：♂ ◆AfzZyjsfQk ：03/06/04 13:45 ID:9W/7BHJS
最近かたつむりと人間の区別がつかないとお嘆きのあなた。
眼科に行ってみてはどうですか？
神経科・精神科もあなたを待っています。

快適な生活と社会の治安の維持を。

楽しい生活をおくる為の方法と、治安を維持する方法を考える会

http://money.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1052533959/l50
このスレにいるジェンダーフリー共産党員を論破してあげて下さい。

オカルトを否定しながらジェンフリを推進するのはさすが共産です。

　ノストラダムス研究家が予言詩をてんでバラバラに解釈して、お互いに罵り合っていたなぁ。

これから、男はどんどん男らしくなくなるし
女も女らしくなくなる

簡単に言えば、21世紀はらしくなる事が消える時代だね。
社会通念としての男、女という形はもう、崩れている。
女が恐い。。さっきホモスレでもレスをしたが、
実は男は女を恐れていたのではないか。家庭にとじこめる手法はもうつうじない
女は外にでた。男らしい男は内側にこもるようになった
女らしい男は、女を口説く。自信に満ち溢れた男は彼女をつくる
自信のない男は風俗でやり場のない射精をカネで買う。
女は女らしくいるべきだという旧社会の価値観。
女がヤル回数が増えている。処女性を求める動きは旧来の価値観だろう。
もう、女は女らしくない｡男も男らしくない。そういったジェンダーが消える。
そして、その姿はさらに赤ん坊的な宇宙人類の誕生へと繋がるのである

大人ほど、女に女らしさ、男に男らしさを求めるだろう。
新世代の価値観はそれを壊す。
もう、ジェンダーという言葉も墓場送りだ

>>380
>>374では、ちと誤解していた。
しかし
＞でも、役割分担に関する偏見程度は消すことができる。
＞だから、ジェンダーフリーはとくに問題ない。

この２文が繋がりませんな。他のジェンダーフリーの害を
全く無視しているところが笑えるな。

　男らしさ自体はデメリットが多過ぎるので「男の女性化」自体はある程度進むんじゃないかなぁ。

ジェンダーフリーは和製英語だよ。アメリカやイギリスじゃ
使われてない。

ジェンダーフリーは和製英語だよ。アメリカやイギリスじゃ
使われてない。

最近の糞フェミの愚挙にはほとほと呆れますな

団塊の世代を代表とする古い世代は｢男は外、女は家というのは時代遅れ｣と
しきりに叫んでいた。これこそ新しい家族観だと信じて疑ってなかった。
しかしもっとも新しい世代、つまり2ch世代は団塊の世代の価値観こそ
古くさい思想だと喝破し、ダサク、イモ臭いと認知している。つまり

　男 は 偉 大 、女 は 男 の 付 属 品

これがもっとも新しい思想になりつつある。

これから、男はどんどん男らしくなるし
女も女らしくなる。

簡単に言えば、21世紀はよりらしくなる事がイカス時代だね。
社会通念としての男、女という形が復権しつつある。
男が恐い。さっきレズスレでもレスをしたが、
実は女は男をずっと恐れていたのだ。フェミ思想に閉じこめる手法はもう通じない。
欧米では男は相変わらず外にいる。フェミ女も真の幸福に気づき、家庭に回帰した。

男らしい男は、女を軽蔑している。自信に満ち溢れた男は、女を性の対象としか見ない。
自信のない男は女に媚び、偽善者ぶりを発揮している。
女は女らしくいるべきだという新世代の未来派的価値観。
今、淫売女が増えている。処女性を求める動きは欧米で加速しつつある。
時代は男に強さを、女に慎ましさを求めている。ジェンダーなる言葉が死語になる。
そして、その姿はさらに宇宙人類の誕生へと繋がるのである。

ジェンダーレスって方が意味が通りやすいのに
何故ジェンダーフリーなのだろうね。

>>399

「自由」という言葉を表現したかったのでしょうかね。
ちなみに私は、押し付けがましいジェンダーフリーは大反対ですが。。

freeという単語の日本でありがちな誤解を利用すべく
gender-freeにしたんでしょう。

そして、いつもは「欧米など進んだ国では…」などと
諸外国の流れに従っているかの様に強調したがる
フェミが本件についてはあっさりと日本独自だと認めて
しまっているのも、英語圏に「gender-freeってそちらでも
進んでいるんですか？」などと取材して回られたら
困るからでしょう。

だって、英語の普通の理解に従えば、gender-freeって
『社会的性差排斥』ですから。全然「自由」じゃないのよね。

free
━━ a. 自由な; 自主的な; 自由にできる ((to do)); 無遠慮な ((with));
奔放な; 率直な; 規則にとらわれない; 文字にこだわらない; 固苦しくない;
礼を逸した; 暇な; （へやなど）あいている; 障害のない; 無料の; 無税の;
使っていない; 開放された; 自由に出入りできる; 飛入り勝手の; 無条件の;
固定していない; 大まかな,

>>402
東八漏氏は英語が堪能なので、
書かなくてもいいよ。

素晴らしい感動した！！！！！


伊藤玲子鎌倉市議 色々な考えがあるんですけどね、常識ってものがあるでしょ。
これ（「ジェンダーにとらわれない社会づくりに取り組もう！
〜気軽に使えるワークブック」)あまりに、非常識ですよ。
のま そうそう、非常識。だいたいね、△なんて、なくていいの。税金の無駄づかい。
△職員Ａ男 厳しいお言葉…
△職員Ｂ女 あの、私どもは、一応このようなものを提案してますが、どの地方自治体にも強制
しているのではなくて、あくまで、参考で、ですから、これはやはり、平塚さんの…
伊藤 でもね、県でこういうの作ったら、さっと、下のほうに影響があるんですよ。
のま さっと、下のほうに影響するのよ。平塚の△に電話したら県で作ったからって言ったわよ。
ここに来たら、強制してないって、責任逃れもいいとこよ。
Ａ男 そ、そういうわけじゃ。
のま あら、あなただって、国の三角法に基づいてやってますって、さっき言ったわね。
でも、国が△とジェンダーフリーは違うって言ってるのに、ジェンダーフリーの本
つくってんじゃないよー。言わせませんよ、そんな言い逃れ。
Ａ男 言い逃れなんて。
のま 早く、これを回収しろ。
Ｂ女 あの、これは一般に配布してこのように指導しようとしたんではなくて、あくまで、
県内の職員に向けて、こういうことにも、気をつけていこうということで。
のま こんなことを気をつけて、どうすんの。県庁や市役所の職員だけにこんな変な指導を
してるつもりかもしれないけど、平塚の△じゃ、これを間に受けて、あっちこっち
(平塚△リーフレット)に配ってんの。え、△の窓口とか、公民館でこのパンフがでてるわけよ。
ね、だいたい、このページ見なさいよ。え、家庭でもこういうことに気をつけようって、書いて
あるじゃないよ。職員だけなんて、嘘じゃないよ。
Ｂ女 あの、県の職員は家でも気をつかようというだけで…
のま ええー？なんで、県の職員は、家でもこんな強制うけなきゃならんのよ。おかしいじゃない。
Ｂ女 あの、これはうちじゃなくて、市町村の担当者が集まってできたもので、ええと、

のま ああ言やこう言うって、ほんとに。いい加減にしなさいよ、
あなた。ここに県・市町村女性行政連絡会って書いてあるじゃないのよ。県も入ってんのよ。県が中心なの。
伊藤市議 県がやったんだから、県に責任がありますよ。
のま ほんとに、こんなもん作って、閑ねー。他に用があんまりないから、余計なこと考えるのよね。
△なんて、必要ないポストだわ。
伊藤市議 あ、あの…。私たちものをはっきり言うタイプでして。
のま とにかく、△は非常識ばっかり。いらないポスト。迷惑ばっかり。だいたい女らしさ、
男らしさからの解放で、一番困ることは、ふがいない男が量産されることなの。
見て御覧なさいよ、え。世の中、どこへ行っても、しょもない男ばかりじゃないの。
だいたい、きょうびの男、何、あれ。女を口説けないじゃないのよ。おっかなくて
さー。そりゃ、そうでしょ。男らしくなくていいんだから。女の子に君可愛いねって言ったら、
セクハラになるんだから。少子化の原因は男女平等！！
Ｂ女 そ、それは、ちょっと。
のま △の作るパンフって、どうして、女が仕事することばかりなの？
伊藤市議 私は、昔の人間ですけど、昔の女の方が、女としてのプライドが高かったですよ。
のま 女がみんな働いたら、世の中、大変ですよ。まず、給料が下がる。男も女も貧困の平等を
享受しなくちゃならなくなる。住宅街は昼間、もぬけのから。子どもが遊んでいても、
誰も見ていない。大人の目がないところで、子どもが遊ぶ。非行少年、非行少女が空家にたむろす。
シンナーを吸っていても、だれも気がつかない。ゴミの日でも、だれもカラスよけの網をかける人がいない。
大地震がおきても、学校へ子どもを引き取りに行く人がいない…

伊藤 そうですよ、専業主婦の価値をもっと認めるパンフを作ってくださいよ。
のま 女が家庭に入りやすいような施策もつくってもらいたい。働くばっかりが女じゃないでしょ。
それから、男女共同△でしょ。男のための記事がなんでないのよ。男にもっと頑張れって
叱咤激励するパンフもつくるべき。男が女に、君、可愛いねって言いやすくなるような
パンフレットをこさえてちょうだい。
伊藤市議 それでね、△のみなさんにぜひ、お勉強していただきたいと思って。わたし、資料をお持ちしましたの。
これは、中川八洋さんの本、これは正論に載った高橋史朗先生と山谷えり子さんの対談、これは産経新聞の記事…
のま いい本ばっかりですねー。
Ａ男、Ｂ女 はい、勉強します。

http://www.azaq-net.com/bbs/bbs.cgi?tani6010

フェミを倒すにはこういう女性パワーを活用しよう！

>男も女も貧困の平等を享受しなくちゃならなくなる。
考えてもみたことなかったなぁ…まさに社会主義だ

>>407
>>男も女も貧困の平等を享受しなくちゃならなくなる。

そうなんですよ。
高失業率、賃下げ、ワクシェの時代に労働力を供給しつづけたら、当然給料はさがる。
極端なことをいえば、夫婦で働いても一人分の給料しかもらえなくなるかもしれない。
一方で子供を保育所に預ければ、金がかかる。
公的補助があっても、それも結局は税金（しかも民間より非効率で高コスト）

フェミは経済を無視している。少なくとも専業主夫を増やす政策を提案すべきなのに。

日本の高度経済成長のモデルは、役割分担にあるんですよね。
平等を享受したければ、貧民の共産体制にしなければならない・・・・
フェミを放置したまま、「インフレターゲット＝高度経済成長」は２度と不可能。
資源のない日本の進める道は、高度経済成長期の貯蓄を食いつぶしていくだけかも・・・

役割分担、いいよね。
ちょっとジェンダーの話とはずれるけど、第２次世界大戦中アメリカは
洗濯部隊のようなものを作っていたのだそうだ。兵士はとにかく戦うだけ、
洗濯部隊は洗濯するだけ。かたや日本は、「自分の服は自分で洗濯する」
という方法で、戦いつかれてぐったりしていても、洗濯しなければ
ならない日もあったそうだ。どっちが効率的かは馬鹿でもわかること。

今のお父さんたちは、疲れて帰ってきても子供の風呂入れやらなにやらと
こき使われる。かわいそうだ。本人が好きでやっているならいいけど、
強制はよくないよ。専業主婦で家事しかやっていないのに、誰かに
手伝ってもらわないとできないなんてのは無能な証拠。そんなやつが
社会に出ても迷惑だし、中途半端に家事も仕事もするくらいなら、
家事だけでも完璧にこなせるようになってください。
男が安心して仕事に打ち込めるように。

しかし今日夫１人の収入だけで家族全部やしなっていくのはかなりキツいのではないかね？
働きたいという女のほとんどが…死活的な問題かもしれんし。

>>411
だからこそ、高付加価値の技術を開発し、事業を起こしていかなければならないのに、
いまのフェミ政策は、アファーマティブアクションなどで民間企業活動に介入したり、
研究者の3割を女性枠をつくり割り当てようなどと、愚かな政策で国民の活力を弱め、
競争力を弱めている。

経済成長しないのに、男も女も全員働いたら単なるパイの奪い合いにしかならない、
人件費にあてられる総額は決まっているから、給料を下げざるをえずリストラ・派遣・パート・フリーター
などが増え、貧困の平等になりつつあるのです。
そこではいくら働いても所得は向上しない。しかも家庭がないがしろにされ非行や犯罪が増加することにあんる。

まさに共産主義革命がたどった道と同じ過ちをおかそうとしているわけです。

男女共同参画という女性優遇社会主義政策は付加価値を生まない。
今は日本はじっと耐えて（それほどたいへんではないでしょう。生活必需品は全国民に行き渡った）
金を技術開発と高度技術者などの人材育成にこそ重点投資すべきなのです。

>>402

○○-freeの場合は、そこに乗っている以外の
意味になることを、ちゃんと調べましょう。

通常、この場合「○○が存在しない状態」を指します。
往々にして、単に存在しないのではなく「禁止されている」
「除外されている」状態を指します。

判りやすい例では…、

●fat-free　：「含有脂肪分は作り手の自由、好き好き」ではなく、「無脂肪」

●maintenace-free ：「メンテナンスし放題」ではなく「メインテナンス不要」

●smoke-free ：「タバコをご自由にお吸いください」ではなく「禁煙」


この辺の用語法が日本で往々にして誤解される典型的な
例が「link-free」ですね。

この辺はネット上にもよくあるので。
http://members.jcom.home.ne.jp/jintrick/Personal/d200102_3.html

>>412は鋭いね〜。
『女が働くようになっても失業率の増加、未婚率の上昇、少子化、
少年犯罪の増加が起きるだけじゃん。他に離婚率の増加とか切りがない。
女は自分より収入、地位が低い人とはｹｺｰﾝしないだろうよ。
別に男が楽になる未来が待っているわけではない。』
って俺も昨日書いたけど、激しく同意です。

「じぇんだーふりー」「カルト宗教」「共産主義」

これらは隔離された空間でしか通用しない。

新たな雇用の創出をせずにフェミは女性の社会進出を進める。
これがいかに愚かなことか理解できないのだろうか。
>>412＆>>414に禿しく同意する。

>>415
夫婦別姓問題の時に自民の中にも賛成派がたくさんいた。
現実にはジェンフリ(っていうか、ほとんどフェミだけど・・・)の芽は深いよ。

>>416
結局、(現)金を生み出す事が美徳とされた、モノ至上主義の中で生まれた
幻想をフェミは追いかけているんだよね。
物事の価値観を変えていく事が重要になるのかもしれないね。

>417
たぶん、保守オジサンも「選択的」夫婦別姓というところに
騙されているのだと思う。俺も自由を尊重する立場だと思ってるが
夫婦別姓はいただけない。夫婦別姓とは結局は家族解体を
目的としているからである。通称姓で十分解決できるのに。

>>419
うーん、鋭いね。
俺も実は「選択的」夫婦別姓に関しては明確なビジョンを持てないんだよね。
必要性がどうしてもある時はドイツのような裁判所を通しての厳格な許可
なら良いか・・・とも思ってしまう。
まあ、日本で実施するとしたら「厳格な」の部分が曖昧になると思われるから
最終的には別姓には反対何だけどね。
ってスレ違い・・・さげ

夫婦別姓だと同棲の延長みたいで結婚した意味無くなる感じがするよね。
婚姻届を出すか出さないかの違いだけで。

　ていうか林辺りが、ジェンフリ系の連中は「子どもはどーすんだ（夫婦別姓にしたら、
子どもはどうなる？）」の視点を欠落させている、って言ってたけど、それに対して
反論できるヤツっているのかな。

う〜ん、オバタリアン着物コスプレ女裝の「三橋順子」はどうなるのでしょうか？

>>421
そうだね、まさしくイエ制度の崩壊だよね。

>>424
イエ制度の崩壊つーか、家族共同体の崩壊だろうな。
共産主義だからね、フェミの目指すところは。
個人の自立ってのは要するに旧ソ連みたいに子が親を密告するのも
場合によっては善になるってあり方だから。
イエ制度の崩壊なんて可愛いものではない。

>>425
フェミがイエ制度を崩壊させたいのって、
結局嫁姑の関係がウザいと思ってるからなんじゃないの？
ﾖﾒｼｭｳって家父長制度の産物だからね。

>>421

そうです。別姓法律婚ではなく事実婚で解決してしまう。

で、その点は以前、別姓婚関連のスレで指摘したことが
ありまして、別姓婚賛成者から反論がありました。

　「事実婚だと子供が非嫡出児として冷遇されるでしょ！
　何故、別姓選択することで差別されなけりゃならないの？」

概ね、こんな内容の反論でした。

ですのでこちらからは再反論しました。

　「非嫡出児=差別、酷い！というなら、何故それ自体を問題
　にしないのか？別姓婚志向の自分達がそこに関わらないで
　済めば(自分の子が嫡出児になれば)あとは放っておけって
　ことですか？」

概ね、こんな内容で質問。そしたら相手は以後ダンマリ。
そして、マンコやレイプ関連の糞スレが突然大量に新設されて
age嵐発生。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

夫婦別姓主義者ってのは、結局近視眼的な利己主義者なのだな。
自分の名字が大切だから変えたくない。って主張なのだが、
しかしそいつの子供の代になると事情が変わってくる。
夫婦どっち彼の名前にするかで揉めるし、兄弟で名字が違うってのも
おかしな話だ。仮にどっち彼の名字で成人後に変更可能ってのも
実際には慣れ親しんだ名字のまま変更しない奴が多いだろう。その理由は、
別姓主義者ならよく分かるはずだ。
または、両親から一字づつ取ればいい等という暴論があるが、一文字姓や
三文字姓が消滅するな。また、変な名字にしかならないって事も少なく
ないだろう。さらに、自分の由来を示すファミリーネーム的意味合いが
薄くなり、結局名字の価値がさがりタダの記号的意味のＩＤに成り下がるだろう。
結局名字は、国民番号で取って代わられることになるだろう。

>子が親を密告するのも

フェミファシズム社会日本では家庭内中村メンバー事件が激増します


子供が嫌だと感じれば児童虐待ですから。

>>429

　だから、夫婦別姓主義者は「選択的夫婦別姓が実現してだれもが自分らしく
生きられる、個性が尊重される社会になれば、きょうだいの姓が違ったからと
いって差別されることもなくなる」程度にしか考えていないのでは。
　そもそも、別姓主義者は「選択制だから同姓にしたい人も困らない」と言って
いるが、テレビのＣＭや子どもの絵本にまでいちゃもんをつけてるような連中が
そんなこと言っても説得力があるはずがない。

>>425

　学校で子どもに「お父さん、お母さんから『男（女）らしく』と言われて
いやだったことはないですか」なんてきいてるのも、ある意味子に親を
反動分子として密告させるのにちかいものがあるな。

>>432
精神病院に入院してるのは教師が多いと聞くが、
普通の感覚を持った教師が本人の意思に関わらず
ジェンフリ教育やらねばならないとしたら、どこかで
内部分裂を起こしておかしくなるのかも。

試験は「イヤ」なのでなくしてください
学校は「イヤ」なのでつぶしてください
働くのが「イヤ」なので金ください
日本が「イヤ」なので国家解体してください

>>431
奴らは、同姓・別姓のどちらでも選べるから問題ない
といってるが、それは導入されるための理屈付けにすぎない。

奴らのねらいは、導入後、別姓選択者があまりに少ないのに対して、
「別姓を選ぶ人がこんなに少ないはずがない。きっと家族などから
反対されてやむなく同姓にしている人がたくさんいるからだ！」
との理由から、別姓の選択のための圧力を掛けて最終的には別姓を
義務化するというところにある。

1 ：名無しさん＠ＨＯＭＥ ：03/05/21 12:32
日本も夫婦別姓にするべきです。
日本は家、血族を大事にするべきです。
子供を産めばよい女に一族の姓を名乗らせる必要は全くありません。
家が欲しいのは、子宮と家事をする労力だけです。
嫁と言う字は女が家の外にいることを表しているのですから。

幸いフェミ団体も別姓には賛成しています。
どうですか、男性諸氏、父権の正しい地位回復、家族の正しいあり方を夫婦別姓
で回復しませんか。

男性差別に怒り爆発の人は以下の掲示板に、ぜひ書き込んでみてください。

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>>431

多分、そう思っているでしょう。

しかし、「結婚しても姓を変えたくない」と言う別姓派の
中には少なからず「お母さんと違う姓になると、家族じゃ
なくなるみたいだから変えたくない！」といった意見が
見られるのも事実だったりするんでここに矛盾が生じて
しまう訳ですな。

>>435

それはすでに起こっている事ですね。

男女共同△関連の夫婦別姓推進派が配布する
パンフなどを見ると、「別姓婚の家庭の方が進んでいる/
二十一世紀を担う中心的な存在/子供が健全に育つ」etc.
要するに「別姓の方が望ましい」という価値観を振りまして
いるものが目立ちます。

決してニュートラルな「選択肢の増加」ではないのですね。

どうして男女共同△は、思想や価値観の押し売りをしたがるんだろ？
それも税金で・・・

>>439
＞「別姓婚の家庭の方が進んでいる/二十一世紀を担う中心的な存在/子供が健全に育つ」etc.
＞要するに「別姓の方が望ましい」という価値観

で、そういう極論に反対意見を唱えると、自分たちのトンデモ理論を棚に上げて
証拠はあるのか！証明できるのか！とくるわけですから、どうにも手がつけられない。

始めから地域社会、家庭、の破壊を計っていた連中だもの

フェミが左翼反日主義者と一心同体なのは明らかだけど、
最近、中国や朝鮮の反日勢力ともつながっているという説もまんざら嘘でもないかもと思い始めた。

フェミ・ジェンフリによって、家族解体、少子化を推し進めて日本民族を衰退・消滅させる計画という説なのだが。

>>443
純粋左翼系の社会崩壊をもくろむ作戦としては、その通りでしょ。
革命路線を捨ててから、平和、ニコニコ路線に転向して、打倒国家権力を掲げてきたのだから。
しかし、世界的に見ても社会主義国で、戦力放棄を掲げてる国など一国も無いのだから、
彼らの方針が、社会主義の結論としての平和、戦力放棄ではなく、資本主義攻撃の為の詭弁で
あったことは明か。

代わってフェミにとっての社会崩壊とは、男社会＝女性支配の破壊であるという認識があるため
純粋左翼以上にイカレている、とも言えると思います。

>>440

しかも、そうやって思想統制しながら「多様性を認める」「個性重視」が合言葉ですからね。

>>445
その　「多様性を認める」　とは現在、通常の生活を送っている人間が、無意識に信じている
「男らしさ」　「女らしさ」　を　「啓蒙」　と称して洗脳し、「男らしさ」　も「女らしさ」　といった
価値観を有する人間を消し去る事により、社会の傾向を消し去り、意味不明の「人間らしさ」
を掲げる人間をバラバラに分散させる事をもってして、「多様な社会」　と呼ぶトリックに過ぎない。

自民党の「例外的に夫婦の別姓を実現させる会」の笹川尭会長、野田聖子事務局長らは
１０日、首相官邸に福田官房長官を訪ね、家庭裁判所の許可で例外的に夫婦別姓を認め
ることを柱とする民法改正案の今国会提出に理解を求めた。

同会は昨年７月、改正案を自民党法務部会に提出した。しかし、党内に夫婦別姓制度導入
への反対論が強いことから、１度も議論されず、法案提出に向けた動きは止まったまま。
業を煮やした野田氏らが、男女共同参画担当の福田長官に直談判に及んだ。

会談後、野田氏は記者団に対し、「法務部会での協議が難しいならば、党幹部の間で法案
提出のめどをつけるなど、責任政党としての責務を果たしてほしい」と強調した。この後、自民
党本部で麻生政調会長に改正案の今国会提出を求めた。近く山崎幹事長にも、同様の申し
入れを行う。

引用元
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20030610ia25.htm

これが通ったら終わりだ！
福田はフェミに言われるままにするかもしれんぞ！

>>447
業を煮やしたって、何様なんだか・・・・
フェミは革新的と正当な手順も踏まずにファシストするのとの見分けもつかんのか。

＞別姓婚の家庭の方が（略）子供が健全に育つ

　これ、どーゆー理由で？
（喩えどんな詭弁でも）根拠があるわけ？

>>450
さぁ・・・同姓に違和感無く、男女の社会的性差を自然の事と感じるような人間に
育つ事自体を　「常識を疑う事も知らないイビツな人間に育った！」　とでも思っているのでしょう。
常識を疑う、は彼らの合言葉ですから。
疑うだけでその後のプロセスもなくイキナリ否定する素敵な思考回路ですけどね。

>>444
これって長年、自国の安全を他国に委ねてきた国の「歪み」みたいなものなのかな

基本的に家崩壊賛成で、タフタフ化、キヴォン！！とゆってみるテスト。

シングルマザーの子はいい子ばかりだとかソースがあるわけでも
ないのによく言えるよな

>>452
同意。
拉致事件だって、普通の国なら戦争を前提に交渉したり、救出行動をとるんだろうに、
日本人ときたら、そういうあたりまえの発想すらできなくなっている。
同胞が今も苦しめられているというのに。

>>453
あんたはいつも何を言っているのか要点を得ない。せめてまともな言葉ならまだしも。

>>454
むしろシングルマザーの子の方がDQN率高そうだよな。

夫婦別姓を審議するなら、解散総選挙すべきだ。
前回選挙では争点ではなかったからな。
国の命運を左右することなんだから。

要点を、得ない得ないといわれれば、説明するのが世の情け？

流れからいくと、
別姓→イエ崩壊→地域社会、家庭の崩壊→少子化→日本困る
というながれじゃろ？
しかし、基本的にわしは、イエ崩壊→多夫多婦化を狙っている。
まあ、ロマンじゃよ。チミたちも大人になれば分かる！！（分からないように）
ただ、それだけ。しくしくしく。

>>457
胴衣だな。
選択制夫婦別姓に賛成する香具師は保守ではあるまい。
日本総左翼化の第一歩。

最近は保守という肩書きの似非保守が多いからな。
特に自民には。

夫婦別性にしても、それがさも進んだ概念であるかのごとく刷り込まれて
教育されているということ。結果的に洗脳された女達には決して明るい
未来はないんじゃないかな。

>>461

>結果的に洗脳された女達には決して明るい未来はないんじゃないかな。

　そうなると「それは女性差別のせいだ」と思い込んでますますフェミに
のめりこんでいく。
　まさに悪循環。

フェミって例外というか自分たちとは異なる
価値観を決して認めないからなぁ。
だからいつまで絶っても基地外扱い

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>463
それは彼女らが、女性が中枢に入り込めば日本は
良くなる、世界は良くなる、と漠然と根拠無く思い込んでるから。
根拠のない期待と希望が裏にあり、しかも思想統制という手段に
出ようとするから「盲信、宗教と同じだ」と批判されるわけですが、
単純に形だけの結果の平等を求めることが理に適った良い事と
言えるのか、また優遇が生まれると同時に生じる迫害
や影響についてなど、活動・発言には「責任」が必ず伴っていな
ければならないという事を懇々と丁寧に一つ一つ説明していく
しかないですね。
フェミニズムそのものを力任せに潰すという事ではなく、その
無責任なやり方、考え方、社会との関わり方などにきちんと
問題意識を持たせ、自浄能力を少しずつ持たせていく努力をすべき
でしょう。今までなかった「女性を大人にする」習慣を世に形成
さす事が肝要なのではないのでしょうか。

イデオロギーの洗脳教育が、学問の自由を悪用してなされている。煽られて
被害者意識を植え付けられた女子学生は、男性不信的になり、家庭を持つ
ことに夢をもてず、夫婦別性をさも進歩的な考えと思いこむ。当然母性は
育つはずもなく、自分の異常な母性の欠如を棚に上げて、母性神話を批判
する。結果的には、連中には不幸な末路が待っているのだが、男性や社会
に対する不満やルサンチマンから、他の女性達を巻き込んでいこうとヒステリ
ックになっていく。ああ、何と嘆かわしいことよ。

>>463

　というより、フェミの価値観そのものが世間の大多数の価値観から見て
「例外」なので、その価値観を認めろという意味で「多様な価値観を認めろ」
と言っているのでは。

>>465

　いっそ田中真紀子みたいに、フェミを要職につけて失敗させると、
世間の人々もフェミの本質をあらためて認識するのでは。
　しかしそのためにこうむる損害のことは考えなければならないが。

>>468
大阪と千葉の次の知事選は要注目だ。

>>469
大阪市長戦も。
上沼恵美子立候補の噂あり。
知事→太田再選　市長→上沼
大阪あぼーんの悪寒。
もしそうなったら、漏れは他県への転居を真剣に考えるよ。

>>468
マキコのどこがフェミなんだ？

>>470
神奈川で田嶋が当選しなくて良かったと
ほんんんんっっっっっっとうに思うよ。
あの選挙のときは、ずいぶん真剣に心配してた人が多かった。

神奈川県民のような賢明な選択を、
大阪市民、大阪府民ができるかどうか。。。
漏れ大阪人なんだけど、一抹の不安が。。。
今でさえ大阪市役所はフェミに乗っ取られてる状態だから。

大阪市立のすべての学校で男女混合名簿の定着を図るんですと。
アフォか！

http://www.city.osaka.jp/shimin/kyoudou/02/plan/plan_04.html

>>473
５０万票入ってたわけだが。

>>475
落選させたんだから立派だよ。

>>474
＞無意識に行われる女性への人権侵害などに対して、
＞きめ細かな点検を進めるとともに、
＞女性が法制度についての知識を深め、
＞権利侵害に自らも対応できる力を育みます。

ほんのわずかでも女が不利益を被った場合は、
キチガイのように男を糾弾できる状態を作っておきながら、
自分達は男に何をしてもいい状態を作りあげたいのがみえみえだな　藁
男女不和を煽ることがこいつらの生き甲斐だから仕方ないがｗ

>>477
多くの市民がそれを知らないことが更なる不幸を招く。
他の都道府県、市町村では、ここまで糞フェミに蹂躙される前に、
健全な国民は蜂起すべし！
大阪の轍を絶対に踏むな！

>>475
その50万票入れた奴は自治体の将来とか政策とかの考慮の上で
選んだというよりも、単に普段行き場の無い破滅願望の捌け口
として選んだだけでしょう。
それか「遊び」。

>>473
大阪のオバチャンパワーはもの凄いからな。

大阪ってフェミ市長だったっけ？

オリンピックで恥を晒した耄碌市長です。

オバタリアン着物コスプレ女裝で有名な三橋順子が騒いでるぞ！

>>470
ﾏｼﾞですか。上沼ババァなんかが市長になったら
大阪市から出ていくよ。

ジェンダーフリーに決まってるだろ。今時。戦争でさえ、引き金・ボタンでおＫ。ましてお仕事ごとき、
どんどんやってもらいなさい、女性に。男の出番は種付け、スポーツ、冒険、学問、棚からもの降ろす、位さ。

大阪市のジェンダーチェックです。
ガイシュツかもしれんが、笑えるぞ。
ただ、その後禿げしく不愉快になるが。

http://www.creo-osaka.or.jp/check/check1/check.html

>>485
女に戦争が出来るわけがないだろうが。
女はすぐ金切り声を上げる、すぐうろたえる、すぐ疲れる、すぐ泣き言を言う、月に一度の生理がある。
大体引き金やスイッチを押す前には照準を定めることが必要だし、重たい銃を長時間持ち続ける力もいる。
仮に女だけで構成された軍隊と男だけで構成された軍隊が戦ったなら、余程の装備の差がない限り男側の圧勝だろうな。
女でも男並に戦争で戦えるなんてのは女の妄想に過ぎないんだよ。

>>487
ヒステリックで口が立つ面では男に勝ってるがな(w

>>487
やらせりゃできるって。素手や重い鎧、剣で闘うわけでもなし。銃なんか軽いのつくるんじゃないの。
食い扶持稼ぐ程度のビジネスをはじめ政治・経済ごとき女で十分。子供は産んでもらうがな。

その間、男はより人間の可能性を拓く得意分野に打ち込めるわけよ。

>>489
女が作れるのはせいぜい割り箸鉄砲位だっての（ｗ

＞４９０
いえいえ。女性は何より子供を作れます。そのことの偉大さを女性が正しく
理解して下さればよいのです。

北朝鮮の女性どもよ！
生めよ、増やせよ！
兵力増加だ！

アメリカ兵にも女性はいるが女性は捕虜になると、（以下略

>>491

デモ、ＤＱＮな子供は作って欲しくない。

>>494

　フェミ女って仮に結婚・出産してもその子どもがDQN化しそうな人が
多いからねえ。

戦争に女なんか居ても邪魔なだけだろ。

ジェンダーフリーは危険思想

http://www.worldtimes.co.jp/wtop/education/main4.html

http://www.worldtimes.co.jp/book/zyenda/main.html

>>496
兵士の慰安物としては役立つだろう。
気晴らしにチンポぶち込むとか。しゃぶらせるとか。

「個人単位」思想は、単に個人が単位として大切だという思想ではない。個人の意志
を最高位に置き、家族という単位を否定し、社会の秩序を破壊しようとする思想であ
る。この個人主義を上野千鶴子氏は「自己定義権」と呼び、それを「原点」と考えて
いる。彼女の考えでは、その個人単位思想こそが、社会の「白アリ」となって、社会
の秩序を堀り崩す戦略的な要点になるというのである。
「いまやシステム総とっかえというのは、変革の思想としては成り立たなくなってい
る。システムの空洞化や、現場における実践的な組み替えなどの蓄積によってしか、
変革は考えられなくなっています」近薯『ザ・フェミニズム』（二四一ページ）
各個人が好き勝手に生きていくことを通じて、「システム」を空洞化させ、現場を腐
食させていくことが「変革」だという。その変革が「何をめざすんですか？」という
問いに対しては、「その問いは抑圧的だ」と言って抑圧してしまう。「代替案を出せ
」という要求にたいしては、「新しいシナリオは、別の誰かにとっては、今度は新し
い別の抑圧的なタイプのシナリオだ」という理由で拒否される。代替案もなくて、た
だ「白アリ」を推奨したのでは、「変革」でも「現状変更」でもなく、ただの否定に
すぎない。その否定も内部から腐敗させていこうという、陰性な行動である。否定と
破壊だけの戦略からは未来は出てこない。
このように「個人の自由」を最高価値と考えたら、人間は勝手気まま、放縦となり、
道徳も共同体も成り立たなくなり、ついには無政府主義に行きついてしまう。

500ね、お兄様

久々にコピペマンさん読んだ。
いつもながらすごい・・・・

いったい何処からコピーしてくるんだろう？

この手の文は皆林先生のサイトからじゃない？

林道義氏か。
数少ない良質反フェミ論者だね。

本当に少ないんだよね。糞フェミを批判してる人って。

>>499　長すぎて読めない

>>504

　フェミを批判している人は多いが、そのような声をきちんと載せる
マスコミが少ないだけの話。

http://www.nhk.or.jp/kktv-rb/bbsc/ynnk/162/page001.html

　日教組のジェンフリ教育の成果。
　それにしてもネットでこんなこと書き散らしているガキの将来が心配。

>>499は「家族の復権」からの引用ですな。いい本だ。

＊男のつとめ女のつとめ

男は、家の主人となって、家業をつとめ、女は、男を助けて、家の世話をするものであります。
男のつとめと、女のつとめとには、かように、違うところがありますから、その心がけも、違わねばなりません。
修身の心得は、男も女も守らねばなりません、礼儀作法は、男にも、女にも、大切であります。
知識は、男にも、女にも、大切でありますから、おのおの、そのつとめを尽くすために、必要な知識を磨かねばなりません。
女を男より劣っているものだと思うのは、間違いであります。
ただ、男のつとめと、女のつとめとは、違う事を思って、めいめい、その本分を忘れんようにせねばなりません。


＊男子の務と、女子の務

男子も女子も人として国民として行うべき道には違いはありません。
男子が世の繁栄をはからねばならぬと同じ様に、女子もそれをはからねばなりません。
また女子が身もちを慎まねばならぬと同じ様に、男子もそれを慎まねばなりません。
かように、人として国民としては違はありませんが、男子と女子とによて、それぞれ実際の務めはおのずから別れて居ります。

男子と女子とは生まれながらにして身体も違い性質も違っています。
それで見ても、その務がおのずから違うことは明らかであります。
強いことは男子のもちまえで、やさしいことは女子のもちまえです。
国・社会・家を安全に保護していくようなことは男子の務で、家庭に和楽を与え、また子供を養育するようなことは女子のつとめであります。
我らの父母が家庭で実際に行っている事は、すなわちこの男子の務と女子の務との主なものであります。
父は一家の長として家族を率い、家族を支え、また外へ出ていろいろな仕事をして働いています。
母は主婦として内（家？）にいて父を助け、家をととのえ、我らの世話をしています。
男子と女子とがよく調和して各（おのおの）その務を全（まっと）していけば。家も栄え、国も栄えます。

↑
明治・大正・昭和……親子で読みたい 『精撰 尋常小学 修身書』 小学館文庫
八木秀次著

>>507
ずっぽり片寄ってるな。
もっと様々な意見があって良いだろうに。
９割ぐらい工作員が創ってないか？

>>511
俺も思ったｗ　猫も杓子も同じことばっかだしな。
しかも女が「俺」かよ・・・・
「俺」ということがカッコいいとでも思ってるのかね？

日本の将来は暗いな。

>>507
投稿している消防、厨房ぐらいだと、
気の強い女が男と喧嘩して勝てることもあるけど、
工房ぐらいになるとそうもいかなくなる。
男らしさ、女らしさなんか必要ない！といってるお嬢ちゃんたちは、
そういうものが消滅すると同時に「男は女を殴ってはいけない」という暗黙の了解
も同時に無くなってしまうことに気付いているのだろうか？
男と同じハードな弱肉強食のリングに立たされるのはツライと思うよ。
男に殴られたら「女を殴るなんて男らしくない」なんて言いそうだが。
あと、「俺」なんて言ってる女が男に相手にされないのは当然。
色気づいてそれに気付く工房ぐらいで変節しそうだな。

>>512
そのうち女の「俺々詐欺師」が出てくるでせふ。

>>507
ここに書き込んでるガキども、
そのうち「四旧打破」とか言い出すんじゃないの？
文化大革命時の紅衛兵みたいに。
四旧とは「旧文化、旧思想、旧風俗、旧習慣」のこと。
人生経験のない世間知らずのガキは
快／不快という動物的な感覚でしか物事を判断できないから、
唯一手にしている若さを盾に、
抑圧的なものをすべて古いしきたりと断定して否定しようとする。
若さゆえの愚行といえばそれまでだが。

>>507

嗚呼、なんと素直にジェンフリ思想に染まった子たちなんでしょう…。


でも、これってある意味フェミにとっても誤算でしょうな。

これだけはっきりと「男らしさ、女らしさはセクハラ」なんて
言い切る学童が将来、「男だから→冤罪被害にあっても
我慢すべき」「父子家庭保護はなくて良いが母子家庭保護は
しなくっちゃ」等、現在のフェミ的男性冷遇、女性優遇の
実態を知った時、激しい違和感や憤りを感じることだろう。
何せ、自分達にジェンフリ思想を吹き込んだ人たちが、それに
反することをしているのだから…。

文革もポル･ポト派もそうだったが、洗脳する側からすると一番やりやすいのは子供なんだよな。
でも狂った思想はどこかでマインド･コントロールは解けるもの。
そう信じるしかないわけだが･･･。男女板がザイオンにならないことを祈りたい。

1 ☆ばぐ太☆φ ★ 03/06/27 14:25 ID:???
★白根の小学校が男女混合名簿廃止

・白根市茨曽根小の校長がジェンダーフリー思想は共産主義思想に基づくもので、これを
　背景にした学級の男女混合名簿は廃止する―として、２００３年４月から男女別名簿に
　戻していたことが26日、分かった。

　校長は３月、各家庭に配布した「校長室だより」の中で、公立大助教授らが同思想と
　共産主義との関連を指摘した見解を紹介。その上で「男女平等はジェンダーフリーでは
　ない」「男の子らしさ女の子らしさを誇り、日本文化・伝統を大事にする教育を進める」と
　廃止の理由を述べている。

　http://www.niigata-nippo.co.jp/news/index.asp?id=2003062716371

>>518
すげー！
ジェンフリ＝共産主義と公式にはっきり述べてるのか！
神だ！神だ！神だ！

こういう勇気ある行動をする人がどんどん出てきて欲しいね。
激励のメールを送りたいぞマジで。

白根市茨曽根小の校長を基地フェミの攻撃から守ろう。

天晴！校長先生！

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>>512
同人女は俺とか僕とか言う奴多いよ。
だからカキコしてた女の子も同人女の素質ありそう・・・
http://comic2.2ch.net/test/read.cgi/doujin/1051712669/

>>524
同人女＝フェミ予備軍

>>519
なんとなくﾜﾗﾀ。

『まれに見るバカ女との闘い』
別冊宝島Ｒｅａｌ０５０　１２００円＋税

１．マドンナ政治の「壁」
土井たか子／田嶋陽子／堂本暁子／樋口恵子／岡崎トミ子／三木睦子
高市早苗／小池百合子／野田聖子／塩野谷晶／山田かな子／中西ミツ子

２．女流ブンカ人の値打ち
山田詠美／家田荘子／阿川佐和子／甘糟りり子／よしもとばなな
山田美保子／倉田真由美／村瀬千文／飯島愛／室井佑月／宇多田ヒカル
藤原紀香／石坂啓／瀬戸内寂聴／オノヨーコ／島森路子／小沢遼子
吉永みち子／工藤雪枝／江川紹子／猪口邦子

３．フェミニスト妄言録！
鉄面皮のデマゴーグ・上野千鶴子（小浜逸郎）
私、ヘミニズムの味方です（呉智英）……福島瑞穂／山下悦子／石坂啓
対談・フェミファシズムの足音が聞こえる！長谷川三千子＆岡本明子
「男女平等教育」の怖い話（野牧雅子）
林真理子の「壁」上野千鶴子の「壁」（大月隆寛）

４．バカ女の事件簿
「女性差別広告」への抗議騒動史（小田島隆）
君は「行動する女たちの会」を知っているか？（宮島理）
大相撲・女人禁制論争の正しい見方（朝倉喬司）
従軍慰安婦問題のマボロシ（青木直人）
お笑い！オルタ裁判（大月隆寛）
『まれに見るバカ女』批判を検証する！（中宮崇）

ジェンダーフリー
フェミファシズム
奇形サヨク

こうなるオンナはデブやブスがほとんど。
こいつらの最大の敵は、

　　　　実　は　同　性　の　幸　せ　に　暮　ら　し　て　い　る　美　女　で　あ　る

別に美女は敵ではないな。
男女問わず容姿端麗なやつは自分に自信がある人間が多くて、
いいよね。友人として付き合う分にも、向上心を刺激される。

>>528
そうそう、フェミが憎き相手は「幸せな女性」。
男性に愛されている女性。

それから男性嫌悪（マンヘイティング）。

どうせだからついでにゆうとコ。
男性に愛されてる女性　は　べつににくくない。
男性嫌悪でもない。むしろ美形は好きだ。ついでに変わり者も。
私は　自分の　行く道を　阻もうとするものを　たたっきる。
それのみ。

>>531
行く道を阻もうとする者＞愛されてる女性

結局、女らしさに自信のないコンプレックスのカタマリの
モテない女がフェミに走るってことね。

フェミの憎しみの対象って「男性に愛される女性」ではなく「父親に愛される息子」
のような気もするけどね〜(･∀･)
ま、嫉妬には違いないね。

>>534
むしろ「母親に愛される息子」じゃないか？
嫁姑問題のの根幹ともいえるし。

女はセクハラ工作しすぎ。お仲間の共産党議員までワナに嵌めるとは、仁義も糞も
ない最低の生き物だな。

>>535
じゃあ「親に愛される息子」でどう〜？(･∀･)

てゆーか、父親というのはいろんなものの象徴だけどね。

　確かに同人女は「俺女」が多い。
　個人的には「僕」は痛過ぎるんでやめてホスィ……。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>513

>あと、「俺」なんて言ってる女が男に相手にされないのは当然。
>色気づいてそれに気付く工房ぐらいで変節しそうだな。

　それならまだいいんだが、どうせあんなこと書いてるガキにろくな男は
寄ってきそうにないしねえ。
　そうなると二人でDQN化…というのがいちばんありそうなパターン。

>>540
んで、男性嫌悪、女性性否定が肥大してフェミになる、と。
ああ、なんて救い様のない悪循環・・

昨日のアカヒの「ＣＭ天気図」ってのが糞記事だった。
「性別無用」と言う題で、小学校の男子トイレに小便器が
無くなったのを好ましいとか妄言を吐いている。
まぁ確かにガキの頃は学校で大便するのはかなりの勇気が言ったが
だからといって小便器を取るのは本末転倒ではないか。
　また、ビタミン剤で女性用ってのがあるのがおかしいとか訳わからん
話。女の方が貧血になりやすいとかいろいろあるだろうが。
あげくが性差をやたらと強調するのは旧守派の陰謀とかほざいてる。
性差など無いなどと妄言ぬかす奴の方がよっぽど陰謀だ罠。
トイレに性差がなくなり履歴書に性別欄が無くなる時代が来るとかぬかしてます。
もうｱﾌｫかと。なら婦女暴行罪など廃止だな。

>>540
男らしい女と女らしい男の逆転カップルってか。
そうなると当然、主導権は女の方が握るんだろーなー。

　いや、やおい女がフェミに走ること自体はまれだと思う。

>>542
またアカヒですか・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

＞５４２
また朝日か

＞亀レスさん

でもさ、（同人とかよくわからんが）やおい女とフェミって
根底にあるのは同じなんじゃない？ ただそれが向かっている
方向が違うだけでさ。例えばやおい女は内側へ、フェミは外側へ
みたいな感じで。

やおい女は表だってフェミ思想を垂れ流したり、フェミ支持を
打ち出したりすることは稀だろうけど、やっぱ根本の思想は
変わりないように思う。（とくに女性性否定の部分とか）

漫画とかアニメは完全に「性差」が崩壊してるからなー。
一般の人が何の疑いもなく受け入れているのが恐ろしい。

ここもまあ、何ともジェンダラスなインターネッツだこと！

中宮、名古屋大学大学院経済学研究科Ｍで中退。
学問はあまくないぜ。「バカ女」とたたかってろよ。

☆頑張ってまーす！！☆女の子が作ったサイトです☆
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html

おっと、すまないねえ。訂正。Ｍを中退だ。はははは。

中宮、豊橋科技大は高専枠。

　ほねかわさん＞

　というか、「女性性を否定しているフリをしつつ、女としての業全開」なとこかな。

　>>548

　少なくとも女のコの描く漫画は「性差」の塊だよ。

>>547

　全員が全員というわけではないが、同人女には女性性を否定している
ような人も少なくないからねえ。
　この指摘もある面ではいえてるかもしれない。

>>542

朝日新聞ってやってくれますなぁ。

トイレの性差は排泄器官の構造に起因する
要素が多いのだが、「ジェンダーとセックスは
区別し得る」が大前提のジェンダー論に賛同
しながら、あからさまに区別を無視してしまう
とは…。

「ジェンダーフリーだから男にも月一度の生理休暇を！」
というジョークと同水準の施策をどうやら本気で実施しちゃった
小学校も凄い。

＞全員が全員というわけではないが、同人女には女性性を否定している
＞ような人も少なくないからねえ。

　全員が全員、女性性を否定しているフリをして味わっている人たちです。

>>554
そうか？
じゃあなんで少女漫画には同性愛やトランスジェンダーが
よく描かれることが多いんだ？
そういうさまざまな性の在り方が描かれることが多いこと自体、
少なからずとも女にはジェンフリ願望があるってことじゃないか？

>>542
>「性別無用」と言う題で、小学校の男子トイレに小便器が
>無くなったのを好ましいとか妄言を吐いている。

それでは、そもそもどうして
「男子トイレと女子トイレの区別自体をなくさないのでしょうか？」

＞じゃあなんで少女漫画には同性愛やトランスジェンダーが
＞よく描かれることが多いんだ？

　もうこの板では百回くらい言ってることなのだけど、やおいってのは、
「理想の美青年が、（女としてのいやらしさを持っていない）美少年を愛する」
　と、（いろいろなパターンがあるとは言え、判りやすく図式化すれば）そういう構造を持っていると言えます。
　女のコたちはその美少年に自らを投影して、楽しむわけです。レディスコミックの「女性」に
「美少年」を代入したのがやおい、とも言えましょうか。

　むろん、「男のフリをすればそれが何でもかんでもカッチョいいんだ」という短絡こそがジェンフリの本質だ、
というならば確かに同人女性はある意味で、ジェンフリの典型例と言えるかも知れませんが（笑）。

>>560
＞むろん、「男のフリをすればそれが何でもかんでもカッチョいいんだ」という短絡こそがジェンフリの本質だ、
＞というならば確かに 同人女性はある意味で、ジェンフリの典型例と言えるかも知れませんが（笑）。

そのとおり。同人女はジェンフリの素質あると思うよ。

＞亀レスさん

やおい女は寧ろ「攻め」に感情移入する、と聞いたことが
ありますが。

朗報！（東京版産経新聞朝刊より）
内閣府が全国都道府県、政令指定都市の男女共同参画行政担当者を集め、ジェンダーフリーの安易な使用を戒める指導を行った模様。
詳しくは↓で。これで校長支援の大義名分は整ったぞ！

http://www.sankei.co.jp/news/morning/01iti002.htm

　ほねかわさん＞

　それはやおいギャルの自己申告。
　ありていに言えば「ウソンコ」です。

>>531
>私は　自分の　行く道を　阻もうとするものを　たたっきる。 それのみ。

個人の領域でやってください。
特別な手助けもしませんが、誰も反対も何もしません。

単なる社会風潮を「男社会」と定義したり、何でも、「自由を阻むもの」として
社会問題であるかのように運動したり、「あれはオカシイ。これもオカシイ」と
余計なお節介始めた瞬間からフェミは社会のゴミに早変わりです。

ちなみに、男らしさ、女らしさという価値観を支持する事に対して、「押しつけ」とか
馬鹿抜かすのも勘弁してください。
保育園で、”ふりーせる”とかやるのも、勿論金輪際辞めて欲しいですね。

既存の価値に囚われないとか、そんなの勝手に一人で黙ってやってください。

>>486
私は「生きた封建人間」ですが何か？

>>567
仲間だ。

>>567-568
俺もだ。
生きた封建人間＝フェミに毒されないまともな人間
これでＯＫ？

しかしなんであのチェックは最後に罵倒するんだろう？
気分悪い。

ＵＲＬをあちこちに貼りまくって、
キティぶりを晒してやろうや。

つかなに言ってるのかよくわからんのですけどｗ

要するに市民運動家と称する方達が販売していた商品である「共産主義」の
人気が無くなって「ジェンダーフリー」という新商品を出しただけでしょう。
次の商品は「環境」でしょうね。

>>486
個人的にこんなの作るならまだいいが・・・
税金使ってアホゥなことすんなよな！
晒しちゃってくらさい（ｗ

　フェミやジェンフリなんて今でこそ平和と人権の使徒みたいな顔を
しているが、もしあの人たちが昭和十年代に生きてたらまっ先に
戦争や軍国主義の旗ふり役になってそうな気がする。

おーい！
知ってるか〜
ジェンダー・フリーってのは協賛主義の歯槽なんだよ〜

価値観の多様化の時代
それぞれが自由な思想持ち自由に生きる時代ではないのですかな。

行政がジェンダーフリー的思想を強制するのは甚だおかしい罠。

>>577
明確な違憲行為を堂々とやるフェミはいい度胸してるね！

と言いたいところだけど、
あいつ等は憲法を全く知らないという罠

>>570

左翼に共通の特徴です。一部の指導的な「委員会」
だけが正しく、他は思考形式や事物の好みまで
指導に従わなければならないという構図。
従わない人は「意識が低い」とみなされ、徹底的に
教育を施されます。それでも抵抗すると粛清が
まっております。

>>579
先生！
↓スレで共産とフェミをどうしても無関係にしたい人々が暴れております！help me!
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057141788/

仕事編でチェックやったらホンねと建前分離だった。
教育編では生きた封建人間。
冠婚葬祭編は生きた封建人間
いえ編はホンね建前

点数高いと物凄く嫌な気分になるな、このチェック。
最高17点だった・・・鬱

私が作りました！見てね♪
http://nuts.free-city.net/index.html

ジェンダーチェックの結果
「あなたは生きた封建人間です｣
これって、明らかに「差別発言」だよな。
他人の発言は重箱の隅の埃まで突つき出して問題にするくせに、
おのれらの発言は何でもあり。
キティとしか言いようが無い。

ここまで浸透してたか・・・

■■■■ジェンダーフリーな子育て■■■■
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/baby/1056077371/l50

オレ30点以下無かったよ〜鬱w

ジェンダーフリー反対なのに。

>>584
あああああああ・・・
ジェンダーフリーな親に育てられた子が可哀想だ

>>581

私もホンね建前になりますた。
別にダブスタな態度はとってないんだけどな。(w

>>587
あのチェック項目のいやらしさは、特殊例や、個人例を出して、「個人的自由を認めることが
ジェンダーフリーなんですよ。」という欺瞞に満ちた態度。

正直あれらどの項目であっても個人的信条の範囲である限りは、別段反対するような項目は
特にはないのだけれども、あれらの発言を”意図的に”行う性差否定主義者に対して無理やり
共感を得させようとする態度が鼻につく。

やるのは自由かもしれないが、それにシンパ感じるように無理な運動起こすのは直ちに止めて
欲しいもの。

>>588

そうそう。

で、個人的自由も行き過ぎていて、「ジェンフリ派が
非ジェンフリ派の言動を強いて『正す』自由」まで
含んでいるんですね。非ジェンフリ派の自由意志を
否定している訳です。

件のチェックテストにも、産休中に職場に行ってみたら
女子社員がお茶を出してきたので、問題提起してみよう！
とかいうのがあって唖然。

相手が好意なり事務的なり、とにかく悪意無く出してくれた
ものはありがたく頂いておけば良いではないか。

他人の善意にまで難癖つけるジェンフリフェミのなんと
高慢で身勝手なことよ。

仕事編は、本音建前
教育編は、封建人間だった。

分析すると、仕事編は、男女平等などと喚くのだから女も男と同等の
仕事をすべし。出来なければ大人しくしてろ。だから
本音建前になったのだろう。

教育は、主にジェンダーフリー関連の設問ばかりだから
ほぼ完全否定の回答ばかりだからフェミの癪に障ったのだろう。

まぁそれはともかく、生きた封建人間って
ものすご〜く失礼な発言だな。名誉毀損だよ全く。

ともかく、思想に対し一方的に優劣をつけて、
正しい思想はただ一つだと断定してくるジェンフリ
論者の言う「多様性を認める社会」なんて、全く
本心からの言葉ではないでしょうね。

そりゃそうだ、実はフェミは女性の自立など望んでいない。
女が本当に自立して優遇措置など不要になると自分たちの
存在の意味を失うから。だから、女優遇措置はそのままにして
愚かな女どもをぬるま湯につけたままにするのだね。

Dさんのなげき
ジェンダー意識のやっかいな点は、とらわれている本人がそれに気
づかないこと、当たり前だと思い込んでいることです。ときほぐすの
は時間がかかるけれど、あきらめずファイト!ですね。

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣
　　（　´∀｀）＜　オマエモナー
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

>>592
差別を利用するフェミの目論見ってBやK並みだな。

age

>>594
というか女の場合、その差別とやらも
もやは存在しないのだが。

意識を変に高めるのがこのチェックテストの真の目的！！
偏った問題で、変に意識を高めると洗脳しやすい状態になるんだよね。
そこへ自分たちの意図する結論を持ってくる・・・・
わかりやすい図式だｗ

>>596
それでもフェミはいまだに女性は差別されてるということにして
自分たちの都合のいいように女性差別はあるんだと脳内補完して
女優遇を訴えていかないと食べていけない人達ですから（w

ジェンダーフリーな子育て(>>584の次スレ）
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/baby/1057332291/

600かしら？ お兄様

フェミ親のもとに生まれた子がマジでかわいそう

>>601
子は親を選べない。大人になって2chに触れたとすると、
はじめはショックから罵倒に走る。しかし時間をかけると、目が覚める。
そう信じよう。

>>586

とりあえず、資料の爆撃かましてといた
スレの内容はジェンフリとアンチ・ジェンフリの対決になってるんで、スレタイ通りにはまだ及んでいないから安心できる

>>601
親を裏切るか、精神異常とかになっちゃうだろうね。

>>604

条太郎ファン ◆JOFanPSvGo さん？

>>605
爆撃お疲れさまです

ジェンフリ信者を召還する！

あぼーん

>>605
久々に名無しだったんですが、わかりました？ｗ

ハリウッド映画などの欧米産の映画やテレビを見れば、
ジェンダーフリーは日本しか存在しない妄想だと判明する。
全世界に上映されるハリウッド映画は「男らしさ、女らしさ」が盛り沢山！
ハリーポッターも「男らしさ、女らしさ」があるよ。

>>609

ＩＤでバレバレですよ

チェックテストを山谷議員にメールで送っておきましょうかねぇ？ｗ

送ってみたぞな。

男＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜女





なぜなら？










男＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝猿











これが全ての問題の根源！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

ここにもいたか、ヴァカが・・・

昨年12月の新聞報道で、北区立の小学校の理科の授業で性交の方法を説明したり、更には八王子市立の小学校においても性器が写った出産
ビデオを児童に見せようとしていたことが発覚しました。
双方のショッキングな事件があったことで、こうした行き過ぎた性教育に歯止めがかかっていると思っていましたが、道徳主義型性教育を否定して、
急進的な性教育を提唱している「性教協」（“人間と性”教育研究協議会）の機関誌には都立高校、公立小中学校の教諭などから実践報告、
論文等が何と29件も掲載されています。

ある都立養護学校の教諭は、小学部の児童に「からだのうた」を歌わせています。歌詞は既に横山教育長にお渡しをしてありますので、
後のご答弁の際にお読みをいただきたいのですが、歌詞は、男女の性器の名称を歌うことになっています。●１

この教諭は「性教育の授業の時は毎回からだの歌」を歌うことから始め、歌にあわせて教師が該当する体の部位に触ることで身体のつながりと
名称を理解させると言っています。
また、杉並区立中学校のある教諭は、成人向けインターネットホームページ「中絶掲示板」を教材として使用しています。

父親、兄、叔父から性的加害を受けるビデオを教材として使用しているのは町田市立の小学校教諭です。家族の絆を歪める内容で、論評のしようがありません。

また、性交人形を使用した教育実践も行われています。これが（ボードを示す）その性交人形の写真ですが、
スージーとフレッドと名前がついたこの人形は、人間の性行為を解説する授業で使用しています。この性器を強調した人形が教室に持ち込まれているのです。

ある小学校教諭は、学校で使用する図書として不適切と判断されている「せっくすのえほん」を教材として使用しています。これがその本の表紙（パネルを示す）ですが、
内容は性交に関してこうした（パネルを示す）イラスト入りで紹介しています。

http://www.togikai-minsyuto.jp/html/teireikaihokoku/th15/1502ippantutiya.htm#sei

>>616
ぉぉぉ…なんちゅーか…まぁ…

すばらしい新世界　な世界だ

>>爆撃完了さん

そのスレ、子育て板なのに、なかなか白熱した議論になってますね。
面白い。
ただ、危惧すべきは、普通のママさんがジェンフリの正体を
知らずに、いつのまにかフェミ思想に洗脳されていること

>>616

「せっくすのえほん」を検索してみますた。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4901330152/ref%3Dpd%5Fsim%5Fdp%5F3/249-4869872-0364361

この本を買った人はこんな本も買っています

* おちんちんの話 やまもと なおひで (著), ありた のぶや
* 性教育の絵本 シルビア シュナイダー (著), その他
* おちんちんのえほんからだとこころのえほん やまもと なおひで (著), さとう まきこ
* メグさんの性教育読本 メグ ヒックリング (著), その他
* あかちゃんはどこから?えほんとなかよし ローズマリー ストーンズ (著), その他

5件中2件がおちんちん本かぁ。

せっくすのえほん＝やまもとなおひで＝山本直英＝性教協

キチガイ性教育で金儲けしているわけですな。

で、キチガイ性教育（ジェンフリ含む）の実践例
　　　　　　　　　　　　↓
小学校低学年
◆ からだ全体の観察から動きのある性の学習へ　庄子 晶子　Shoji Akiko
　◆ すてきなセックス、最高のふれあい　　珠久 けい子　Shuku Keiko
　
小学校中学年
　◆ 包茎の学習実践・小学校「皮っかぶり！」に「あったりまえ！」と言い返せるように　城 英介 Jo Eisuke
　◆ ビデオやゲームを駆使し、ジェンダフリーで自分らしさ探し　　野崎 正子　Nozaki Masako
　
小学校高学年
　 ◆ 思春期の入り口に立つ----そのこころ　谷森 正之　Tanimori Masayuki
　◆ 恋愛の学習実践・小学校　一緒にいたいってどんなこと？　伊藤 真理　Ito Mari
　◆ 射精の学習実践・小学校　耳学問で得たものから科学的知識へ　杉町 輝美 Sugimachi Terumi
　◆ 月経学習の実践・小学校高学年　あたりまえのことを　あたりまえに語ろう　宮坂 洋子 Miyasaka Yoko
　

中学校
◆ 「北の国から〜巣立ち編」で学ぶ女と男のすてきな関係　山田 泉　Yamada Izumi
　◆ 男女逆転の仮想体験で見えてくるもの　　小島 佐知子　Kojima Sachiko
　◆ “援助交際”を題材に論争し「性は人権」について深める　原田 瑠美子　Harada Rumiko
　◆ 月経学習の実践・中学校　月経の授業を男性教員とＴＴで行うと楽しい　杉田 妙子 Sugita Taeko
　◆ 私たち自身が加害者になっているかも……「性的なうわさ」もセクハラだね　寺尾 由美 Terao Yumi

高校　
　◆ 性を楽しむために低用量ピルをゲットしよう　小田 洋美　Oda Hiromi
　◆ 自分の意志と力と足でしっかり生き抜くのよ（保健室の実践・高校）　大石 仁美　Oishi Hitomi
　◆ 射精の学習実践・高校　男と女で疑問を出し合うちょうちん持ち授業　　関口 久志 Sekiguchi Hisashi
　
障害児・者
　◆ すてきなタッチ、不快なタッチ　谷森 櫻子　Tanimori Yoko
　◆ ドラマのような恋をしよう！　　半田 利和　Handa Toshikazu
　◆ 本当に大事なものって何？　心とからだの快を探す　征木 麻由美　 Masaki Mayumi（仮名）
　◆ 知的障害児の“やさしいおじさん”　　三国 陽子　Mikuni Yoko（仮名）
　◆ 自分の手で自らの性器にふれさせてみる　射精の学習実践　坂元 康雄　Sakamoto Yasuo
　◆ 男の子が一緒のとき、はだかんぼはいかんの？　障害児と性器の学習　　渡辺 武子　 Watanabe Takeko
　
総合学習

　◆ トイレ探検で「さまざまな性」を学ぶ　小学校高学年・実践　　星野 恵 Hoshino Megumi
　◆ 夫婦別姓を考えるなかで自分を大切にする生き方を学ぶ　　寺尾 由美 Terao Yumi

ＵＲＬ忘れた。
http://www.ne.jp/asahi/seikyokyo/2000/06.html

フェミって言うのは、(2)の方をエタノールの製造だって言ってるのと同じだよな｡

(1)
　　　　　　 H2SO4
CH2=CH2+H2O―――→CH3CH2OH



(2)
O
‖　　　　 1.LiAlH4
CH3CH2CH=CH-C-O-CH2CH3――――――→CH3CH2CH=CHCH2OH + CH3CH2OH
2.H3O+ 　 　91％　　　　　　　　

男の方が、○○な方が多いっていうと。
女のだって、○○な人だっていいるという意見が出るんだよな｡
どっちが多いかって話をしてるのにな｡

>>621-622
おえ〜！
題名だけで吐きそうなやつばっかりだね・・・

「皮っかぶり！」に「あったりまえ！」って売れないAVのタイトルか？（ｗ

>>618

そうですね
自分はまだ論破できるまでの知識はありませんが、見てると興味深いし、
フェミによって無意識のうちに価値観を変異させられた人を見て恐ろしく
感じました

女性は自分の価値観より同質性をより重んじるから洗脳しやすいんだよね。
フェミはそのあたりをよく研究してるからね。

1：事実に対して仮定を持ち出す
「性差が生物学的・科学的に証明されたって言うけど、刷り込みだとしたらどうするの？」
2：ごくまれな反例をとりあげる
「ジェンダーフリーに反対する人は両性具有の人とかどう思ってるの？」
3：自分に有利な将来像を予想する
「男女差別は確実になくなるわ！」
4：主観で決め付ける
「今の日本の教育にはジェンダーフリーを必要としているの！」
5：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
「女性は男性の次という意識を社会的に無意識の内に植付けているという見方が一般的なの！」
6：一見関係ありそうで関係ない話を始める
「スウェーデンでは完璧な男女共同参画が実践されてるってこと知らないの？」
7：陰謀であると力説する
「女らしさなんてものは男が女を支配するために作り上げたものよ！」
8：知能障害を起こす
「何、伝統や慣習ごときにマジになってんの？それでも男！？ バーカバーカ」
9：自分の見解を述べずに人格批判をする
「ジェンダフリーを理解できない人はキチガイなのよ」
10：ありえない解決策を図る
「人形の家の屋根から乳母車を滑らせて遊ぶような男の子がいるとしたら、そのような行為は暴力への傾向であるから、できるだけ小さいうちから人形で正しく遊べるように男の子を教育するべきだわ」
11：レッテル貼りをする
「バックラッシュ（慎重派、反対派）は生きた封建人間なのよ！」
12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
「ジェンダーフリーが社会主義と一緒なんて信じてるのはあなただけ。妄想よ！」
13：勝利宣言をする　
「ジェンダーフリーは正しい、なぜならジェンダーフリー社会は良い社会だから！」
14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
「男女、男女と言うけれど性同一性障害者がいることも知らないの？」
15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
「ジェンダーフリー教育を浸透させないと、のびのびと個性を発揮できる社会は実現できません！」

「おまんこのはなし」や「おまんこのえほん」がないのは性差別だ！

バックラッシュ、反動という単語を使用するとジェンフリ・フェミの目指す方向が
必然的なものであり、時代の趨勢であるかのような錯覚を起こすが
２０世紀最大の社会実験、「ソビエト」は周知のとおり失敗に終わっている。

フェミ・ジェンフリが社会主義であると言うことではないが（馬鹿なフェミは社会主義の
失敗から何かを学んだ様子も無い）　一律の思想による、過剰な人為的社会干渉は
単なる自己満足に終始したり、社会の衰退、崩壊を招くだけであると言うことは多いに
学ぶべき反面教師であったはずだ。

ま、今更沈みかけた社民党ごときに集っているのを見ても分かるとおり、フェミ・ジェンフリ
は当の昔に”死に体”なのだが、後は如何に人様に迷惑をかけずに消えていくかが問題だ。

>>631
フェミはもう十分、人様に迷惑かけまくってます。
っていうか、俺らもあれなのね「バックラッシュ」とやらなのね。

>>631
「断末魔の叫び」って感じがしますネ。
またこれがきついんだろうネ。

>>632
バックラッシュって、昔左翼がよく言った"保守反動"ってのと同じじゃない？
江田島氏の批判は的確。遅れてるのはフェミだと思うんだが。

>>632
というかフェミが人類社会に対して良いことを一つでもしたか
と言う疑問が浮かぶ。あいつら只の破壊者じゃねぇの。

>>634
いやいや、ごめんなさい、そうじゃなくて。江田島さんが言ってる
ことは正しいですよ。

つまり、フェミからすれば、江田島さんとか他の反フェミコテさんたちは
「バックラッシュ」ということになるのか、という、、
なんというか、嫌なレッテルだなぁ、と思ってね。

>>634
そりゃ同じですよ、あーた。
横文字にして、モロ左翼のイメージをなんとかごまかそうってだけでしょ。
ほんとは「反革命分子粛清！ムキーーーー！！」とぶちあげたいに違いないｗ

長い間、男と女の区別さえ差別するかのようなジェンダーフリーをはじめとする行きすぎた性教育、
文化や宗教的情操心を壊すかのような教育についての問題点を指摘し続けてきましたが、
内閣府が教育現場や自治体の男女共同参画条例などについての実態調査をし、必要なら軌道修正も考えていくことにしたようです。
美しく潤いのある生き方、家族、共同体のあり方を誰しも求めているのですから、
首をかしげるような行きすぎにストップがかかるのは良いことと思っています。


http://www.yamatani-eriko.com/greeting.html

山谷 えり子　〜Eriko Yamatani〜

昭和25年生まれ／聖心女子大学卒業

元サンケイリビング新聞編集長
（発行部数約900万部、世界最大の主婦向けの情報紙）

日本ペンクラブ会員　日本記者クラブ会員
日本外国特派員協会メンバー

一男二女の母

>>638
民主党なのにいいじゃな〜い。

今は新保守党に移ったと思われ

あげまんこ

中性的な魅力
かたつむり

俺はカタツムリなんかになりたくないなｗ
生まれ変わってもカタツムリはごめんだね！

ピッコロさんなら…ピッコロさんならいいかもしれない…

>>644
あの人も中性？！！

人は「間違いだらけの人生で、後悔ばっかりした生活だった」とよくぼやきます。
多くの人々は世間体とか、自分の欲望や嫉妬などにより生き方を誤るものです。
まあ、時には道を踏み外しても気が付いて反省し、元の道へ戻ればよいでしょう。
失敗から何かを学び、それを教訓にして先に進めば道は開けるものです。
自力で己の人生を切り開いて行こうと努力することが大切です。
この件に関する出典の説明がHP↓にあります。ご参考に。
ttp://www.d7.dion.ne.jp/~tohmatsu/

>>621-622

包茎の学習『実践』、恋愛の学習『実践』、射精の学習『実践』、月経学習の『実践』って…。

授業でこれ等をどう『実践』してるんだ？


生徒が局部を出して、『実践』するのやら、教諭が出して『実践』するのやら。

こんな言葉を聞いたことがある。
「共産主義社会を進めたければセックスをしなければならない」

>>645
千葉もカタツムリなんかやめてピッコロさん使えば
すぐにジェンダー王国出来そう。
俺をはじめバカな若者が主となってｗ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

>>648

『社会主義はメイドスキー』という本に載ってそうだな

http://www009.upp.so-net.ne.jp/sexuality/

大分の「週刊金曜日」読書会サイトより。

http://www009.upp.so-net.ne.jp/sexuality/zakkki1.htm

　「誰がなにを恐れているの？」によると、ジェンダーフリーや性教育を
批判する者は「戦争をしたくてたまらない人たち」なのだそうな。
　でも「自分の命と同時に他の命も大切にする、つまり人権が大切に
される社会、暴力のない平和な社会を作ることをめざしてるんだ」
などというのなら、金正日のところに行って北朝鮮がそのような社会に
なるように話し合いで説得してはいかがだろうか。
　あと、「未来の家族」にはこういうくだりがあります。

>支配的で抑圧的で卑怯な男性が新型ウイルスで絶滅して、
>今では生意気な生き方が普通になりました。　
　
　これこそが「平和」「人権」などといっている連中の本質をよく
表しています。皆さんよく覚えておきましょう。

ttp://homepage1.nifty.com/masada/life/femini.htm
ttp://homepage1.nifty.com/masada/life/femini02.htm
ttp://homepage1.nifty.com/masada/life/ogura.htm
ttp://homepage1.nifty.com/masada/life/ac.htm
ttp://homepage1.nifty.com/masada/life/redwhite.htm


↑フェミに毒された男はこういう文章を書くようになります

>>652

ﾜﾛﾀ。
エンロールメントのプロセスを会話形式で書いて
説得力をもたせようとするのは、典型的な
カルト思想家のパターン。


「自分と他者を大事にし、人権を重視し、暴力を減らす」事の是非が、
社会的性差の強制的パージへの賛否を以って判断できるという
何の論拠もない妄想だけで、これだけ書けるってのは、知能のみ
ならず人格にも欠陥がないと無理でしょうな。

だいたい、思想信条の自由を無理やり奪うジェンフリ教育こそが、
「他者を大切にしない、暴力的な」運動ではないのか？

しめがまたバカ丸出し。

　「男の人たちの中で、口先では反戦や反権力って言ってるけど、身近な妻や恋人との関係では相変わらず性別役割分業してて、全然ジェンダーフリーしてない人って結構多いよね」
　「身近な人を抑圧しておいて、解放もなにもないものね。そのあたりが本物の反権力かどうかの試金石になるだろうね」
　「結論は、みんなで身近なところからジェンダーフリーしようよ、ってとこかな」
　「賛成！」

「男女のカップルが役割分業すること=男性が女性を抑圧」と断定しているが
根拠が全くない。双方の合意で分業という可能性は考えないのだろうか？
(というか、その分業に不満なら恋愛関係や婚姻関係を開始しない、継続しないと
いう選択肢があるのだから、「男性が強いてそうした」と断定するのはおかしい。)

だいたい、カップルに於て男性側が、女性側が何の役割を分担することも無いように
「解放」してあげなければ女性の人権が守られないのだとしたら、女性の主体的
意志っていうのはどこに存在することになるのだろうか？

そう、不満な男との恋愛や結婚をしなければいいのである。
しかし、女は男をＧＥＴすることをデフォルトと考えていて何の疑念も持たないらしい。
ここがわからない。
韓国が日本にストーキングをかけるのと同じなのか？

むしろ、このような話題をしている女は男と縁が無いと考えたほうがいいのだろう。
男がいればこんな話はするはずがない。自分の男と話し合えばいいだけのことなのだから。

ジェンダーフリー教育と称して、
男子高校生に、セーラー服強制着用とか、
ならないかな・・・

それより水着を統一した方が…

>>656
もともとセーラー服というのは男が着るものだからして、
女子に着せているのがジェンダーフリーです♪

価値観の多様化とか言ってなんでも正統化しようとする輩がいるけど、
基本的な道徳とかは強いて同一にするぐらいじゃないと
社会が保てないと思う。
で、ジェンフリは悪というのは基本道徳。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

>>658
水兵の服だからね。

良スレあげ

生物としての人間、と言う側面から眺めてみると男性がより社会的に上位に上ろう、とするのはより多くの女性と
関係を持ちたい、と本能的に考えるからです。そうすれば多くの子孫を残す事ができますから。
これは大抵の社会的な動物に当てはまる特徴ですから人間だけその例外である、と考えるのには無理がある
でしょう。

けれども女性にとってはそんなこと、まったく意味が無いのです。
なぜなら一人の女性が一生に造れる子供の数が男性に比べるとはるかに少ないんですから・・
それよりも確実に自分の子供を育てられる環境を整備する方が得策です。

もちろん女性とて社会的生物ですからより、社会階層の上位を志向することはします。
けれどもそれは自分の生物としてのニーズを満たし得る範疇において、なのであって、
それを打ち捨ててまで、ということではない。

フェミニズムはこのことをコロッと忘れていて・・こう言うのを構造的無知と言います・・
それどころか、ムキになってその事実を認めまい、とするのです。
そのためにその論理は詭弁の連続になってしまうので、その奇天烈さ加減はもう、良くご存知のことでしょう。

＞６６３
改行と読点のふりかたがおかしいのだが・・・
生物的側面だけで捕らえるのだったら
人間ではなく「ヒト」でしかない。
霊長たる人間には高邁な思想が課せられるべきだ。
それに、生物的差異はみんな認めてるだろ

ジェンダーフリー＝人間を哺乳類ではなくカタツムリにする思想

６６６をもらうよ・・・・すまないな・・・・兄くん・・・

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

>>652
もの凄くドロドロしたものを感じるサイトだ。

>>667
早々に永眠しなさい

>>668

だって週刊金曜日の読書会だもの。

>>670
実に説得力ある意見だ。

ところで読者会ってなんだ？
ナチス親衛隊みたいなものか？

>>656
逆に女子高生の学ラン強制着用も考えられるぞ。

519 名前： あぼーんマンセー 投稿日： 03/07/15 08:09 ID:
駿君の性器がハサミで無残に切り刻まれているでし

週刊女性　ｷﾀｰｯ!　でし

週刊女性7月29日号30ページから引用。
（小見出し）駿ちゃんの現場で起こった猟奇！
（略）全裸にされた駿ちゃんの下腹部には、一瞬目をそむけてしまうような
傷跡が残っていた。（略）
（ここから太字）捜査関係者によれば、駿ちゃんの性器はハサミで傷つけられて
いた。犯行現場に残る血痕は大部分が腹部からのもので、その傷から推察すれば、
明らかに凶器を性器に集中させたことがわかる。（ここまで太字）
「単なるわいせつ目的の誘拐殺人事件として少年の補導だけで捜査を終結させるのは
無念としかいいようがない。この性器損傷行為に犯罪動機がすべて隠されているからだ」
と捜査員は本誌にもらした。

以上、コピペ推奨！

　
【増税・家庭崩壊・少年犯罪の三重苦】これがフェミニストが目指すスウェーデン社会だ！

http://homepage2.nifty.com/ikaruga/new_page_66.htm
・スウェーデンの青少年犯罪統計のとおり、非行青少年の発生源は「欠陥家庭」にある
・離婚率は５０％(対婚姻件数比)を超え、平均的な婚姻年数はわずか１０年
・２０歳から２４歳の同棲が６１％
・新生児の約半数が非嫡出子
・もっとも多いのが母子のみの家庭、次が再婚同士の夫婦と連れ子の混合家族

http://www.geocities.co.jp/PowderRoom/2275/2ffufu02.htm
・増え続ける犯罪や暴力に対して、大変悲観的なスウェーデン人
・スウェーデン女性が強烈な自己主張と男性への抗議の姿勢を持ち、彼女たちが
　「夫婦愛など、女性の解放や地位の向上に比べれば二義的なもの」と考えている
・スウェーデン男性にとって、女性は緊張を引き起こしやすい存在。
・片親家族の子供は、5人に１人の割合
・子供への愛着が希薄な女性、それ故に罪悪感を持つ女性達
・そういう母親に育てられる子供への影響は、精神分析を待つまでもなく明らか
・スウェーデン人自身でさえ「スウェーデンに誇りを持っている」と答えたのはわずか22％

http://www.frjnet.com/book/back2/hutan.html
・スウェーデンの国民負担率（国民所得に対する租税負担と社会保障負担の割合）は75.4％

ゆずの「嗚呼、青春の日々」が駄目？？

＞ほとんどの“ゆず”の楽曲には、さほど気になる問題はなく、
＞音楽的にもなかなかのセンスの高さが見られる。
＞まさか“ゆず”の歌を聞くことで、子どもたちに何か
＞悪影響が及ぶとは、通常考えつかない。
＞ましてや、その悪影響というのが、守旧的で
＞ステレオティピカルな男女観を刷り込まれて
＞しまうことだなんて、よもや誰が想像するだろうか。

＞『嗚呼、青春の日々』も、主人公が高校時代までを
＞過ごした郷里の町とそこでの出来事などを思い出し、
＞仲間たちとの青春時代を自ら讃えるという内容のもので、
＞はっきり言って、なかなかいい歌である。
＞ところが、歌詞をじっくり聞くとこうなっている。
＞「初恋のあの人」が「もうすぐ」「なる」のは「母親」。
＞それに対し、「いっしょになってバカやったあいつ」が
＞「父親のあとを継いで」なるのは「社長」なのである。
＞文脈から、おそらく主人公は男性なので、「初恋のあの人」
＞は女性で、「いっしょになってバカやったあいつ」が
＞男性であることも、容易に見当がつく。

＞このために、『嗚呼、青春の日々』を口ずさむうちに、
＞いつのまにか、女は結婚して母親になるのが幸せ・男は
＞出世して社長にまでなるのがエライ、といったイメージを
＞植えつけられてしまうということが起こってしまう。

http://village.infoweb.ne.jp/~tsrev164/emedia.contents/010.youthhood.htm

>>676

　こういうことを言ってる人って、文化というものはすべて特定の思想を
すり込むためのプロパガンダだとでも思っているのだろうか。

>>676コピペ
ｸﾀﾞﾗﾈ。意味のないこじつけ｡これじゃあゆずに難癖つけたがってるとしか思えん｡

【父親の性的虐待ビデオの学校の教員が不正休暇】
日野の養護学校　クラス削減、不正休暇も　問題運営また発覚

性器付き人形などを使い不適切な性教育を行っていた東京都日野市の
都立七生養護学校が、三人編成のクラスに入れるべき重い障害を持った
児童らを六人編成の普通学級に移したうえ、教員の不正休暇を認める
など学校運営全体に問題があったことが十四日、分かった。
事態を重くみた都教委は同日、調査委員会を立ち上げ、十五日から
すべての都立盲・聾（ろう）・養護学校の立ち入り調査に乗り出す。
都教委は七生養護学校の前校長（五五）らへの処分も検討している。

関係者によると、同校は平成十二−十五年度、都教委への届け出通りに
三人クラスを編成せず、重度の障害を持った児童らを普通学級に入れる
ことでクラスを不正に減らし、教員の勤務態勢に余裕を持たせていた。
また、修学旅行の引率などで例外的に認められる「調整休暇」の取得を
日常的な残業にも適用。さらに、調整休暇の実態を出勤簿には記載して
いなかった。
同校では、性器付き人形のほか、少女が父親らから性的虐待を受ける
ビデオや男女の性器の名称が含まれた「からだのうた」を性教育に
使用しており、都議らも同校の実態について独自の調査を進めていた。
(産経03/07/15)
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/teacher/030715-2teach.html

>676
じつにくだらん。歌詞つき音楽をきかなければいいのに。

>>676

凄い。

歌詞中の登場人物が推奨すべき幸せな生き方を
提示する目的を持った存在だと何故、決め付けるん
だろうか。

歌手が個人的体験を歌にすることすらフェミは
許さないのか…。

>>676
キティちゃんネタ並に狂ってますな

ゆずの歌詞、同級生がどうなればフェミは満足するんだろ。

初恋のあの子は女闘士になって孤独の中、餓死したとか？

>>676
こういう静かな狂気を抱えつつ、
自分でもそれと気付かず通常の生活を送ってる人って、
世の中には結構多いんだろうなぁ。
完全に逝っちゃってますね。
こういうフェミナチ検閲官は、
エプロン姿の女性がテレビに映るだけでもピピッ！と反応しちゃうんだろうね、きっと。

どっかの国の将軍様（フェミ）を賛美する歌みたいのばかりにしたいんだろうねｗ

マスコミ規制、広告規制、言論規制、教育規制、文化規制、表現規制、思想規制・・・・ほんと将軍様の国だｗ

>>676

　これを書いた人はどうやら性同一性障害者のようです。
　どうやら性同一性障害者や同性愛者にはジェンフリの信奉者になる人と
それに反撥する人に分れるようですね。

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/
更新しますた

>>687
性同一性障害者は、ジェンフリ信者になる可能性が高いですね。
それが自分たちを救うと信じてるから。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

性同一障害者とジェンフリ信者は相容れないのではないか？
自分の性を否定している訳だし。

>>691
論理的にはその通りのはずなんだけど・・・・
まあ、ジェンフリを批判している人もいなくはないし。

ジェンダーフリーて何？

>>693
深入りしなくていいもの､とだけ言っておく。

性同一の香具師らは女になったんじゃないの？（逆もあるが）
なのになんで女っぽくすることを否定するの？
オカマは喜んで女っぽくなってるのにね。

NHK「おかあさんといっしょ」にこんな歌があったな。
『ライオンになりたい女の子　女の子になりたい男の子』

あげまんこ

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

同性愛者とジェンフリ信者が相容れることはある？

700

女が男の真似をすると、男は不愉快になるが、女は愉快になる。
男が女の真似をすると、男は不愉快になるが、女は愉快になる。

ジェンダーフリーとは女の為にあるのです。

>>701
カナーリ真理ついてるよ、それ。

ジェンダーフリーは女を救わない

あげまんこ

>>676
例えば、都会に出ていった友人を偲ぶ歌が有ったとする。
こういう歌に対して、

「田舎者は土地を離れることが当たり前」という思想を植え付ける
ものですムキー！！！！

と噛みつくくらいにＤＱＮであることに何故気づかないのか。

フェミはしね

>>705

髪が肩まで伸びて…と結婚に条件を付けるのは
禿げは結婚すべきでないという意味であり禿げ差別ッ！！

とか、

まいにちまいにち僕等は…いやになっちゃうよ！という歌詞は
勤労の価値を貶めるものであり、ブルジョアジーの横暴である！！

とか、

緑の中を走り抜けてく真っ赤な…は車で走り回って自然環境を
破壊する行為を奨励しているに等しい！！

とか、

まあ、何でも言えちゃいますからね。

実際、他にもこういうのありそうですし。

フェミは心が狭すぎ。

>>708
心が狭いのは共学制度を破壊せんとするオマエガナ。

>>708
もういっちょ！
心が狭いのは共学制度を破壊せんとするオマエガナ。

>>708
心が狭いのは共学制度を破壊せんとするオマエガナ。

フェミさん必死ですね。

>>709-711

糞フェミ必死だな（藁

ジェンフリと共学を同質のものと思っている、”驚愕”の>>709-711

>>75
確か、「アメリカの真の敵」とさえ言われてるよね。＜フェミ
「国連機関による内政干渉からアメリカを守らなければならない」とも

今の国連って赤残党のｽｸｰﾂというのは世界的常識らしい

うちのかあちゃん、保育園の園長やってんだけどさ、
スウェーデンとかノルウェーに研修旅行とか行ってんの。
本人はジェンフリ論者でもないんだけど、かなり毒されてる。
彼女は戦争史観についてもそうなんだけど、
戦後左翼教育を素直に信じ込んでるいい子ちゃんなんだよなぁ。
ここを読んで、どう論破するか研究する毎日でつ。
実体験が豊富な相手なだけに、なかなか手強い。

>>716
それは戦線布告と取って宜しいのでしょうか？

↑　訂正）宣戦布告

フェミの武器のひとつ「男女共同▲」はフェミからの決別をしたから
のこりは女子差別撤廃条約だけだ。これを潰せばフェミは
かなり弱る（これ自体法的拘束力はないのだが）。

日本もオーストラリアみたいに批准取りやめればいいのだ

最近、名無しで育児板の↓のスレに書き込んでるんだが、

ジェンダーフリーな子育て
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/baby/1057332291/

フェミ女と議論するのは疲れるわ、ホントに。
なんというか普通の人とは違う脳の部分を使ってるのかと
疑いたいぐらい。

>>716　720
人というのは40歳を過ぎるとそれまでに得た考えとかは
もう変えられるのはまれなそうな。
疲れるだけですからおやめになった方がいいと思います。
かく言う私も母親にジェンフリとか戦中問題で論戦挑んではいるんですがね。
まあ無駄です。

よくわからんですたい。

性転換者の法律上の性別変更って、ロボットを人間扱いするくらい無理がある。
アシモフのバイセンテニアル・マンってＳＦ小説（映画化されてる）からの引用
だけど、
　あなたを人間であると認める法案を議会に通すことはできないわけでもあり
　ません。石像を人間と認める法案を通すこともできるでしょう。実際そのよ
　うなことが起こるかどうかは、ロボットであれ石像であれ、可能性は同じで
　す。
　（創元推理文庫、池央耿訳）
これと同じ。この小説だと、機械の体を人間の生理に近い体に交換していって、
最後に老化・老死という生理現象が一番重要だと判断した主人公がそこまで模擬
して初めて法律が通ったんだけど、今の性転換手術のレベルって一番重要な生殖
能力抜きなんだから、どうみても不自然。

（21日付けの東京新聞･特報欄から）
http://www.tokyo-np.co.jp/00/tokuho/20030721/mng_____tokuho__000.shtml
鹿児島県議会　ジェンダーフリー教育反対陳情を採択

とにかく、読んで見て下さい！

あげ

＞720
あそこにフェミいるか？

>>720
一応書いたけど・・・・無自覚ジェンフリ馬鹿って手におえないな
香ばしいというか。

>>726
います(笑)。しかも真性。
ふりーせる保育よろしくオハロックが駄目なんだとｗ

>>727
本当にその通りですね。彼女たちは「無自覚」だから逆に
恐い。

>>721
そうなんだ。だとするとうちのお袋なんか頭の柔らかい方なんだな。
専業主婦やってるってこともあるけど。

真剣10代しゃべり場　http://www.nhk.or.jp/shaberiba/
男らしくなきゃダメですか? (2003年7月4日放送)の意見・メッセージに
ジェンダーフリー信者が積極的に書き込みをやっているぞ！

ﾏｻﾞｺﾝ増えたな・・・

どうしてﾏｻﾞｺﾝは知能が低いのでしょうか？

そのマザコンもキモイｗ男らしいのもキモイｗつーのが多いな。
わけわかめ。

うむ。たしかにマザコン女は増えた。

ただでさえ低い女の知能が更に低下しただけじゃね？

>>732
マザコンは母親と友達だからなぁ。
一緒に買い物いったりするのが楽しいとか。
親離れも子離れもできないんだねぇ。
女は先天的に男よりも同性愛の因子が強いようだね。

男らしくなきゃいけないのってのたまう奴はやっぱマザコンが多いのかな？

ジェンダーフリーを訴えている女には下の本をおすすめします。

「まれに見るバカ女」
http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796630988.html
「まれに見るバカ女との闘い」
http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796634614.html

いかに自分が恥ずかしい存在かが、わかることでしょう。

「フェミババ知事」堂本暁子のペテン
史上最悪のジェンダーフリー条例はこうして作られる
http://homepage2.nifty.com/antifemi/kiji24.html

>堂本知事が政治生命を賭ける千葉県男女共同参画促進条例が成立すれば、
>男女混合名簿やジェンダー・フリー教育の強制はおろか、
>男子校・女子校は廃止、県下に張りめぐらされた監視機構によって
>フェミニズムを批判する本は書店から撤去勧告を受け、
>企業の人事は監視機構の意向に左右され、フェミニズム団体と人権団体が
>強大な権限を握る暗黒社会が到来することになる。

>>739
＞フェミニズムを批判する本は書店から撤去勧告を受け、

これは・・・・・（汗
左翼が超嫌悪する戦前の大日本帝国憲法ですら表現の自由は
認めていたのに。
全体主義フェミニズムほど恐い物はない

>>740
正確には治安維持法下におかれて規制がしかれた。
ただ、規制の対象は共産主義を褒めたたえる本。
つまり、共産主義者にとってはまさに都合の悪い悪の法だったわけ。
だから、そいつらが教育界なりなんなりで権力を握ったときに、戦前を必要以上に暗黒に塗りつぶしたわけよ。

>>740
＞フェミニズムを批判する本は書店から撤去勧告を受け、

ありうるだろな。
フェミお得意の「メディアリテラシー」と「ジェンダーの視点」、それに男女共同参画条例の苦情処理委員会を
使えば簡単なことだ。

船橋の市立図書館での焚書事件も女の史書によることだし。

＞つまり、共産主義者にとってはまさに都合の悪い悪の法だったわけ。
＞だから、そいつらが教育界なりなんなりで権力を握ったときに、戦前を必要以上に暗黒に塗りつぶしたわけよ。

なるほろね。
日協組の仕業か。

>>737
フェミの言うマザコンって一般的なのと定義違わねー？

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>744
ママンに何でもしてもらうのはマザコンだろうね。
一緒に買い物するのを嫌がらないのもそうかな？

>>744
つーかその前にマザコンの男という者に会ったことがないのだが。
どんな香具師を指して言ってるのか見当もつかん。
まさかいつぞやのドラマの佐野史郎みたいのがホントにいるとは
バカ女でも思ってないと思うし。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

>>747
居るところには居る。俺の知り合いに、いい年して母親と肩組んじゃう男が・・・・

747
このｽﾚにいるｵﾏｴﾗのことｵﾚは言ってんだよ？
ｵﾏｴがﾏｻﾞｺﾝだとｵﾚは言ってんだよ？
ﾏﾏに子育てしてほしいんだろ？ﾎﾞｹ

つっか７４７はとくに痛い発言してないね。
ｽﾏﾅｲ。もう怒ったか・・。

早とちりｲｸﾅｲ

>752
今ｱｲｽと論理のやりとり見てたから・・・あっちが気になってほとんど読まないでﾚｽしてました。

最初のほう読んで途中飛ばしました。東八郎女史へ。男の振りをするな。
あなたのやっていることの手口はみえみえだ。あなたは男性差別を主張する男の
見方の振りをして、ようは男たちに「無意識の女性差別」を意識化しようとしているのだろう？
しかもたびたび帰った振りをしてＩＤを変更して。だから女は姑息だとおもわれるのだ。
私は本名をなのる。あなたもやったらどうだ？いくつも名前をつかいわけてないで。

>>754
………………………。

＞＞DQN
なんでイキナリ、マザコンが出てくるんだ？
マザコンって言葉に特別な思い入れでもあるのかWw

マザコンの話題がちょっと出たからじゃないの？

>>754

＞男性差別を主張する男の見方の振りをして

東氏が仮にネナベだとしても、男性差別の主張はしていないだろ。
東氏は純粋な反フェミニズム、つまり、フェミ理論を論理的に批判
しているだけのコテでしょうよ。

＞324 名前：東八漏 ◆8masoKjFq6 投稿日：03/06/02 21:18 ID:tZHaINVC
＞
＞男女共同参画委員や解同などの基地外集団に対して、
＞「じゃあ、男性差別は？」云々と訴えるのは、彼らの多重
＞規範ぶりや表裏の乖離ぶりを暴くのには有効なブラフです。
＞あくまでも、彼らの矛盾や嘘を暴く為の切り口なんです。
＞それを忘れて本気で「男フェミ」や「左手フェミ」になっちゃ
＞駄目ですね。

すまん。どうやら、おもいちがいだったようだ。さわがいてすまん。

>>759
まぁ、気を取り直してこれでも読んでけや。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1046312469/

>>757
どこで？？？

マザコンにしろファザコンにしろ、子供が親の一方を限りなく肯定する現象だろ？
フェミの連中って言葉の定義まで変えてるのか？

女一般について話してる時、突然「ボクのおかーしゃんはお前のお袋なんかと違うんだよ！」
とヒス起こした男が、俺の中では最強のマザコンだったのだが。
そいつ、大手企業管理職の父親のことは、煙草をすう/パチンコをするとか散々貶して、
（家族は対等であるべき。家事も対等。稼いだお金は家族みんなの為に使うべきだ云々）
フルタイムパートで税金納めてるのが自慢の母親を崇め祭ってたがな。
で、そいつは大学時代、家賃十万のマンションに住んで、　弟は自分専用の2000ｃｃの新車を乗り回してたとさｗ

>>760
なぐさめてくれてありがとう。153と東さんを混同してしまった。

>>761
このスレのちょっと前辺りにマザコンがどうのこうのとあったような。
>>762
俺なんか親から生活費を仕送りしてもらうだけで罪悪感を感じていたもんだが・・・・

>>764
>俺なんか親から生活費を仕送りしてもらうだけで罪悪感を感じていたもんだが・・・・

胴衣。普通そういうもんだと思ってたけど、理解不能な香具師もいるよね。

俺は最初の２年は３ﾏｿちょい欠け、あとの２年は値上がりして３ﾏｿちょいのアパートに住んでたよ。

マザコンって依存男の象徴みたいなもんだからな。
でもマザコンの話はスレ違いなんだから他でやれ。

>>766
俺は風呂なし15Kのところだったぞ。
何にも不自由な感じはなかったな。つーか自由だった。

風呂無し台所付きの８畳間で２万円でした。一人で住むには広すぎた感あり。

今、全文読み終えた。東さん。あんたはえらい。はやとちりな私を許してくださるでしょうか？
３００台のなかばまで読んだところで、かきこしたもんだから・・・めんもくない。
１５３が名前を変えてスレをカクランしているのかとおもって・・・。本当にすみません。

フェミってジェンダーに絡めて男をマザコン呼ばわりすること多くない？

>>771
レズ＝マザコンだから。

”埼玉”という県名は、埼が先、玉が後になっています。
これは玉＝男性の象徴を後にし、疎んじるという差別的
県名であり、個々の人間が社会的性差に囚われずに
イキイキと生きるジェンダーフリーの思想に反するものです。

みなさんも、「埼玉」という差別的名称を使ってはなりません。
これからは、「玉万」（ひととひと）という県名にしましょう！

>>771
過去にトラウマがあるんだよ

大手小町を読んでいると、どうやら嫁と姑がケンカしたとき
夫が姑の肩を持つと「マザコン」になるようだ。
女の頭では好き嫌いと善悪は同じものらしい。

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777

>>775
大概、女がいう”マザコン”なんてのはそんなもん。
そして将来自分が姑になったら息子に味方してほしいとなるわけだ罠。

>>778
ワガママが服来て歩いてるね

>>778
女の脳味噌は鶏並だから
３歩、歩いたら過去のことはすっかり忘れる。

コンプレックス　という心理概念も理解できないような連中が、
政治運動をしてるのか・・・・・・　運動する前に頭使う訓練をつめ。

［男女共同参画］「ジェンダーフリーの“呪縛”を解け」

　「男女共同参画」の名目の下に、これとはおよそ無縁の不可解な教育が、
全国の学校現場に広がりつつある。

　「ジェンダーフリー」教育である。言い換えれば性差解消、つまり
「男らしさ」「女らしさ」を全面的に否定する教育だ。
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20030722ig90.htm

　778>>

　柴門ふみも「息子はマザコンに育てたい」とか言って醜悪極まるコラム書いてたよな。

経験上、母親だけを異様に肯定する息子は、
母親が必要以上にでかい態度をしてる家庭に育ってると思うのだが・・・
これもフェミの影響なのかねえ？

７月２３日付・読売社説（１）

［男女共同参画］「ジェンダーフリーの“呪縛”を解け」

「男女共同参画」の名目の下に、これとはおよそ無縁の不可解な教育が、全国の学校現場に広がりつつある。
「ジェンダーフリー」教育である。言い換えれば性差解消、つまり「男らしさ」「女らしさ」を全面的に否定する教育だ。
ランドセルや洋服の色が男女で違うのはおかしいと、性差を否定する方向へ誘導する。
桃太郎や一寸法師などの民話を登場人物の男女を入れ替えて、読み聞かせる。端午の節句やひな祭りは、男らしさ女らしさを
強調する催しとして否定する。
男女の心身の相違を無視し、日本人の心を育（はぐく）んできた伝統文化を否定する乱暴な発想だ。
極端な指導は、いまのところ一部の教師たちに限られてはいるようだが、ジェンダーフリーの理念を条例に盛り込んでいる
自治体もある。

男女共同参画社会基本法は、「性別にかかわりなく、その個性と能力を十分に発揮することができる」社会の実現をうたい、
一九九九年に制定された。この前後から、地方自治体でジェンダーフリー教育の指導書が、次々と作られた。
男女共同参画審議会の専門委員だった大学教授が、九六年の審議会答申である「男女共同参画ビジョン」について、
ジェンダーフリーを目指すものだと著書で解説したこともあり、基本法への誤解が広がった。
ビジョンには「社会的・文化的に形成された性別（ジェンダー）に縛られず」の文言があったが、政府が基本法の法案を作成する
段階で、ジェンダーフリーの視点は否定された。

政府は、昨年十一月にも、福田官房長官の国会答弁で、政府が推進する男女共同参画社会は、男らしさ、女らしさを否定する
ものではないと、“ジェンダーフリー教育”とは一線を画していることを明言している。
これを受け、都道府県の担当者を集めて、趣旨の徹底もはかった。当然の措置である。

「ジェンダーからの解放」は、一九八〇年代にフランスのフェミニストにより提唱されたが、「ジェンダーフリー」という言葉自体は、
特殊な日本的用語である。国会でも、九五年の世界女性会議北京宣言や、国連婦人の地位委員会の年次会合報告書などに
使われていないと、指摘された。

ジェンダーフリー教育は男女共同参画社会基本法の趣旨とは無関係である。教育現場は、「ジェンダーフリー」の呪縛（じゆばく）
から一刻も早く脱却すべきである。

http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20030722ig90.htm

＞男女共同参画審議会の専門委員だった大学教授が、九六年の審議会答申である「男女共同参画ビジョン」について、
＞ジェンダーフリーを目指すものだと著書で解説したこともあり、基本法への誤解が広がった。

ちなみにこの大学教授は悪の権化　大澤真理のこと。

産経だけじゃなく読売も、ジェンフリを批判する時代になったか
喜ばしいことだ。

＞７８７
大澤真理はもしかしたら上野や江原より危ないフェミかもしれん

大学の過去問とか解いてて普通に
上野の文章があるのには
憤りを覚える。

・・・・朝日はいつ過ちに・・・・気がつくのだろうか・・・

>>790
フェミ記事で言えば、朝日だけでなく毎日、日経、東京も
やばい。地方紙もやばいっぽい。

>>514
「俺俺」ではなかったが「私私詐欺女」が出てきたねｗ
まぁ、そのうち出るとは思ったが…

ブサヨとフェミファシズムはマスコミと大学の悪しき文化だからね。
カルスタとか言うならほんとにこれこそ研究対象にしてもらいたい。

民主党から保守新党に鞍替えした山谷えり子は
｢過激な性教育が性非行の元凶である｣と主張していますが、現実は正反対です。

http://salesio.tripod.com/

http://salesio.tripod.com/seisyokusya_gyakutai_news/seisyokusya_gyakutai_news.html

http://star.ruru.ne.jp/yogo-shisetsu/nikki/no001.html

http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/c_abuse/index.htm

これらの事件の加害者は性的廉直を求められているカトリック聖職者です。
そのカトリック聖職者らが世界中で強姦、性的虐待を行っていた事が明るみに出ています。
これらの事件は山谷の主張ではまったく説明のできない現象です。
カトリックという宗教は変態宗教以外の何物でもない。
カトリック信者である山谷には明快な説明をしていただきたいものです。

どん詰まりのアカが教育界に大量に巣食ってるから
ジェンフリなどというカルト宗教が平気な顔してのさばることになる。
異常だよ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

　鹿児島県議会の陳情や、>>785-786の社説のように、ジェンダーフリーに
対する各界からの批判が高まっているが、当のフェミやジェンフリ論者は
「バックラッシュ」「反動右翼の攻撃」などと揶揄するばかりで、それらに
対して論理的なきちんとした反論をしてるのを見たことがない。

正論すぎる正論なので反論の余地がないだけなんだよね。
まあ彼らも折角手に入れた国政干渉への足がかりを
そう簡単に手放すわけないし、保身の為には手段は選ばず
行使してくるでしょうね。
フェミ悪法、フェミ害悪教育の影に練り込まれている、大衆
思想誘導ネタの暴露が先決。

朝日新聞は、詐欺女の報道を一切しないね。

>>799
アカ日自体が国民をダマして商売してるからな。
詐欺師が詐欺女を糾弾する道理がない罠。

１０００まで
ＧＯ！ＧＯ！

ﾋｯﾊﾟﾚ!ﾋｯﾊﾟﾚ!（ﾉ･∀･）ﾉ

〜

おせおせぇ〜

まだまだぁ〜

ＨａＨａ♪
ＨａＨａ！

　　　　　_,,-―''　　 ヽ、 　　　　　　　　　　　　　　
　　　　／　　　　 ヾ　 　　／　⌒⌒　＼ 　　　　　　,-― ー 　、
　　／　 　 　 彡ノヽ　　/　　　　　　　　ヽ 　　　 ／ヽ　　　　　ヾヽ
　/　　,,ノ-~ ￣　　ヽ　/　 | | | | | | | | |　　ヽ　/　　　　人( ヽ＼､ヽゝ
　|　　/ へ , ､ ノヾ　../　 [ ー]'-｀[ー ]ヽ　　ヽ.|　　　ノ ⌒,,　　⌒,,｀l
　/彡|　ノ　　　ヽ　 　＼/　　 ､_　_,　　 ヽ　/　|　　/ 　 (o)　　(o)　|
　ヽ .|　　 、_っ　　　 　 |　　　 　　ヽ　　 |ノ　　/ヽ |　　 ー 　　ー　|
　　`-|　 /　 _ 　ヽ　　　ヽ　 　 U　　　 ' |　　　| 6`l ｀ 　 　, 　　、　|
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　　　　　　　　　　我　ら　に　死　角　無　し

荒らすなカス野郎

>>799
まじですか？

なんだかんだ言って、フェミを動かしてる原動力は
容姿コンプレックスとか性的コンプレックスとか、
怨念というかルサンチマンだからね。

いや、正義感、優越感じゃないかな？
人を貶めて偉くなったつもりになってるんだと思う。
左翼が日本を貶めるのに通じるものがある。

>>811
通じるも何も、フェミは基本的に極左ですからｗ

>>808
どんどん逝こうぜ〜
　　　ＨａＨａ！

ＨａＨａ♪

引っ張ろうぜ〜

>>808
カスが暴れてるぜ〜

ＳＡＰＩＯに書いてあったぞ。

”男らしさ”には、”女性を護る”という大切な事が含まれてるので、
それを否定すると、本能が剥き出しになって、
強姦が多発するって。

>>817
コヴァがそう書いてたのか？

>>818
いや、違ったような・・・・オッサンであることは、間違いないが。

守るものと守られるものの間には当然、格差があるわけで、
フェミ批判に男尊女卑主義者が紛れ込んでるのは危ない。

>>820
ほえ？　護る＝男尊女卑？

アホクサｗ

荒らすな厨房

嗚呼、社会的文化的性差否定の愚かなことよ

フェミに死を

こんなに見えちゃってヤバクない？？？
抜いても抜いても また勃起しまくり・・・
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スポーツの世界では、ジェンダーフリーは進んでいる。

サッカー＝ペルージャ、女子選手の獲得に動く（ロイター）

　[ローマ　23日　ロイター]　サッカーのイタリア・セリエA、ペルージャは、
男子チームでプレーする女子選手の獲得に向け、世界中にスカウトを派遣する方
針を明らかにした。イタリアのANSA通信が伝えた。ペルージャのルチアーノ・ガウチ会長は、半年以内にも1部リーグで女子が男子とともにプレーする世界初の
クラブになると自信たっぷりに語った。フィジカル面で男子に見劣りしないドイ
ツや北欧、旧ユーゴスラビア諸国の女子選手を狙うという。昨季10位のペルージ
ャは、ビッグクラブへの移籍を目指す若手選手のステップアップの場となってい
る。先月、リビアの最高指導者カダフィ大佐の息子、アル・サーディ（28）と2
年契約を交わすという型破りの発表を行うなど、話題には事欠かないチーム。イ
タリア・サッカー協会は、ペルージャの計画について今のところコメントを発表
していないが、ガウチ会長は「規則には反しない」と強気な姿勢を見せている。

>>826
まぁ話題づくりのネタってことだろうな。
所詮は女の選手なんて、客寄せパンダ

ＨａＨａ！

　　　　　_,,-―''　　 ヽ、 　　　　　　　　　　　　　　
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　　／　 　 　 彡ノヽ　　/　　　　　　　　ヽ 　　　 ／ヽ　　　　　ヾヽ
　/　　,,ノ-~ ￣　　ヽ　/　 | | | | | | | | |　　ヽ　/　　　　人( ヽ＼､ヽゝ
　|　　/ へ , ､ ノヾ　../　 [ ー]'-｀[ー ]ヽ　　ヽ.|　　　ノ ⌒,,　　⌒,,｀l
　/彡|　ノ　　　ヽ　 　＼/　　 ､_　_,　　 ヽ　/　|　　/ 　 (o)　　(o)　|
　ヽ .|　　 、_っ　　　 　 |　　　 　　ヽ　　 |ノ　　/ヽ |　　 ー 　　ー　|
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　　　　　　　　　　　　　　友達欲しい

荒らすことしかできないクソフェミ発見。
むかつくなら反論してみろ

2003.07.25
■過激性教育実態調査へ　文科省指示
--------------------------------------------------------------------------------
　各地の教育現場で行き過ぎた性教育が行われている問題で、文部科学省は二十四日、
全国的な実態調査に乗り出すことを明らかにした。問題が指摘された学校のある地域を中心に五府県の教育委員会に調査を指示した。

　山根隆治委員（民主）が過激な性教育の背景について、性教育を研究推進する民間教育団体「“人間と性”教育研究協議会」（性教協）の
影響があると指摘。文科省の姿勢をただした。

http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/etc/030725-2etc.html





性教協
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/etc/030725-2etc.html

http://www.city.takefu.fukui.jp/danzyo3/d_ombudnews_150612.htm

福井県武生市のフェミ検閲。もう終ってる…。

605 ：Ms.名無しさん ：03/07/24 14:13
>599
概ね同意ですが、「完全に平等」は逆に女性を追い詰める結果になると思われます。
問題は「何故、生物には性差が存在するのか」という現実から目をそらす
今の時代の潮流です。ここに落とし穴があるのではないでしょうか。社会は
正しい方向に向かっているとは思えません。むしろ性差を認めて補い合うことこそ
重要で、女性優遇ばかりを主張するフェミニストは論外です。争いを誘発するだけ。

>>832
頭がおかしいとしか思えない。
こいつらは国と人間性を滅ぼす

>>832
ひでえな。
なんでこんな検閲めいたものがまかり通るのだろう？

共産主義国家には表現の自由が無かったね。

おいコラフェミババー、お前ら地域の草刈り出たか？

ﾄﾞﾌﾞｿｰｼﾞに引き続いて、市役所にｺﾈで入った自称ｷｬﾘｱｳｰﾏﾝは
出てｺﾈーじゃねーか！出ろよ！お前の家の前の雑草が一番キタねぇ！

出てた女性は、忙しいだろうに育児真っ盛りの専業主婦や
いわゆる日本のｵｶｰｻﾝ風の野良着おばちゃん達。

おいコラフェミババー、地域でも嫌われてることにはよ気付け！
銭払えば免除されるって言うものじゃねーぞ！コラ！

(^^)/~~~

みてね〜♪
http://cappuccino.h.fc2.com/kojiro.html

>>832
福井の土人共は特定の感性に基づいた検閲を正当化する前に表現の自由
の意味を教育してやらないといけないようだな。

全体主義の足音が聞こえる・・・・

フェミファシズム

武生みたいな民度の低いド田舎で、
文句を言うやつがいないのをいいことに、
旧共産圏でもなかったような異常な検閲が行われる。
こんなのは政府の男女共同△の趣旨からも完全に逸脱した独走行為なんだから、
電話かけて担当者呼び出して問い詰めたほうがいい。
単一のイデオロギーに基づいて表現の自由を侵害し、
検閲の網にかけていくことなど絶対に許されない。

対象刊行物名 表示箇所 　内容 　　　　　　配慮すべき点
第５１回たけ
ふ菊人形リー 上部写真 　タイトルにある 女性を排除しないように
フ（利家とま 「まつ」が登場
つ） 表紙　　　　　　　　　していない　　　　


ぶはははははははははははははははははは！！！！

こんな奴が行政に直接働きかけてるのか。世も末だな。

ＨＰに載せてるんだから転載も構わないでしょう。
↓↓

問合先
●男女平等オンブッド
　電話　０７７８（２２）３６６８　（専用）
　ＦＡＸ　０７７８（２２）３６６８　（専用）
　メール　[email protected]
　受付時間　平日の午前８時３０分〜午後５時１５分

武生のジェンフリを推進している三井マリ子の主な著書。

『ママは大臣　パパ育児』（明石書店）　
『男を消せ！　ノルウエーを変えた女のクーデター』（毎日新聞社）

……フェミファシズム丸出しですね。