ホモ受け☆鼓童☆抜群

素晴らしい肢体に六尺一丁

てめえらホモである俺たちを挑発してんのか？

と言わんばかりにエロい

http://www.c-able.ne.jp/~zuanya-k/syumi.html

http://www.murauchi.com/MCJ-front-web/CoD/0000000323922

打男の右下の後姿の褌男がエロい

俺様の撥マラをブチ込んでやりたい

鼓童の合宿参加した事あるけど死んだわ

それは手出したいけど出せずに悶々として

って事？

>>6
太鼓打つどころかランニングばかりだったの

合宿って！！

姐さん変な下心があったんじゃないの？

しかし何ね　客を走らせてるだけで金取るってのも詐欺よねえ

で　鼓童　の連中の生裸は見れたの？風呂とかで

舟橋裕一郎　って奴がエロい身体してるわ

でも平均年齢高くておっさんが多い印象がある。
昔の林英哲の肉体は神だった。

でも英哲姐さんは褌１丁にされるのが
嫌だった、って後でいってるんだよね。
結局創始者が知名度の低かった鬼太鼓座（鼓童）の
売りをつくろうと思って褌１丁パフォーマンスを
思いついたってことなの？

>>9 舟橋さんも素敵だけど今海さんも素敵だわ！！
ttp://www.kodo.or.jp/member/index_ja.html

是非その英哲姐さんの裸体画像うｐしてよ

昔の鬼太鼓座だったか鼓童だったかのパンフレットに
真っ白な６尺を股間ぎりぎりに細く締め上げ、
大股開きで剃毛した股間を大胆に晒している英哲姐さんの画像が
あったんだけど、あれを誰かうｐしてくれないかな？

うふ〜ん

笑わないで欲しいんだけど
その英哲姐さんてゲイなの？

>>16
英哲姐さんのゲイはあまりにも有名過ぎて
誰も話題にしないだけ。美川姐さんがゲイだって
敢えて誰も言わないのと一緒。

あら　そうだったの

恥ずかしいわ

で　その噂の裸体画像とやらは無いのかしら？

9月19〜23まで世田谷パブリックシアターで　打男
公演だわ
褌一丁野郎ドモの太鼓乱打が拝める訳よ
S席が6500円だって！！
高けえわよ

あら、英哲さんゲイだったのね。
やたら若く見える人ねーって思ったことはあったけど。
最近は見てないけど10年くらい前は普通にイケたわ。

一人オヤジ顔だけどガタイはエロい奴居るじゃない

イル・ディーヴォのカルロスみたく濃い顔の

明らかに浮いてそう　ふっ

褌一丁の生尻が拝めるなら６５００円なんて安いかしら？

>>12
新井武志さんがいっちゃんカッコエエ。

鼓童はウリ専も始めればもっと儲かるとおもう

>>24
女性もメンバーに居るのに、それはないわ。

ホモっ子倶楽部　鼓童

マンコは女衒のババアになってホモの客引きをするのだ

>>25
ジジイが多いし顔が悪いからあまり儲からないと思う。

>>12
今海さんいいわね
かなりタイプ

小田ってのがキモイわ
イカホモですって言わんばかり！！！

ttp://ameblo.jp/hidashu-cream/
ヒダノさんブログ

顔だけ見るとゲイが多そうw
もしくはゲイ受け狙った人選しすぎじゃね？w

尻出してマッパ近い格好で鼓打ってる時点でターゲットはホモだわ

９月２０日、打男、観に行きます
最前列で褌姿が見れるなんて最高！

羨ましいわ
どさくさに紛れて尻とチンポ揉んで来てよね
あと感想もよろしこ

鬼太鼓座　鼓童　林英哲

以上の3つの区別がつきません。

どう違うのwww？

>>35
そんなの、ＰＣ持ってるんだったら、ちょっと検索すりゃすぐ判るのに。

鬼太鼓座（おんでこざ）は佐渡で結成されたプロの創作和太鼓集団。
1971年に田耕（でんたがやす）［本名：田尻耕三（たじりこうぞう）］
の発案により結成。結成当初から数度の分裂、脱退劇を繰り返し、
佐渡を拠点として残ったメンバーにより、もう一つの著名な
和太鼓集団「鼓童」が結成されている。
林英哲は両者に跨る中心的大太鼓奏者。

親切な人だ。良く判った。
で、鬼太鼓座と鼓童が共存してた時期ってあるの？

いよいよ今日から「打男」の公演
行った人、感想を書いて！

で、鬼太鼓座と鼓童の確執はどうなったんだ？

もっと若い筋肉質の奴の褌1丁が見たい。
正直、太鼓なんぞどうでもいいから。

今日、最前列で観てきたよぉ〜
内容的にはよかったんですが褌姿がなかった
いつ脱ぐのかと期待していたのに最後まで上半身だけだった
舞台が近かったからじっくり拝めると思ったのに・・・
でも帰りに写真集を買ったら褌姿ばかり写っていたけど紙質が悪くてはっきりわからない
あとは１２月公演を観に行くつもりなのでその時に期待しています

チラシは若手メンバーの褌姿ばかりだったから、当然お約束かと…

今の時代、褌一つで太鼓を打つってシチュエーションが、一番格好いいと思うんだけどね。

どうしたのかな？

>>41
へぇ意外だわ。

鼓童のフンドシ男たちを四つん這いにして並べて、フンドシは脱がさずずらして
順番にバックでガツガツ掘っていきたい。

あんた凄い事言うわねえ
でも確かにね　永遠の願望よね　それって
太鼓代りに鼓童の野郎共の尻穴にオノレの撥マラをぶち込んで
尻タブを平手打ちしてリズムを刻むのね

鼓童ってアタシのタイプばっかりだわ
公演を是非一度見てみたいわね、だけど公演中に勃起してしまわない自信がないわ

「あたしの１本ばちを試させてっ！」といって舞台に踊り出る。

野郎共の尻穴にバチとチンポを二輪挿ししたい。

鼓童ならぬ寵童っ！！！

あの褌の締め方知りたいんだけど。

太鼓やるとき締めてみたい。

太鼓やるとき

じゃなくて　太鼓　は削除で

やるとき　だけだろうがこの薄汚ねえ雌ブタが

>>41
見えるようで見えない方向に方針転換かな？

49＝51

空気嫁昭和釜乙

野郎共の尻穴にバイブを突っ込んだまま、公演に出させたい
チンポフル勃起させて快楽に耐えながら、太鼓を打ってる姿を見たい。
公演が終わったらバイブを抜いて俺のチンポを突っ込み、ガンガン犯しながら太鼓を叩かせたい。

>>11
ピエール・カルダンの提唱。
「鬼太鼓座の裸はアートだから」だと。

「打男」大半は、白いパッチ姿で出たり引っ込んだり。
玉三郎にしては、思わせ振りな演出だった。
チラシや写真集(見ただけ)は全編褌一丁。
看板に偽りあり。

褌は太鼓の響きに影響無しとはいえ、視覚効果は大きいし、もはやシンボル化してるからね。
賛否両論だろうけど、今後の券売に影響なきゃいいね。

玉　サブ郎　って言うだけに期待してたのにつまんね

詐欺だ金返せってイチャモン付けてみぃ

きっと若けえ衆が嫌がって抵抗したんじゃないかすぃら

え〜　また褌一丁っすか〜　恥ずかしいっすよ〜　玉サブ郎さん〜

褌一丁だけは勘弁してくださいっ　みたいな

あの締め方なんかザックリ締めてるよね
ポスターあるから見てもわからない端っこもないし

新生・鬼太鼓座は開幕から全員褌だったよ。
当時のメンバーは二十代前半ばかりで撥捌きも壮観だった。

>>31
>>32
腐妄想はそこまで

>>41
ふんどし姿＝ホモってイメージが流布されて困っていたからなあ。
ふんどし姿はやめたんだろう。

>>63
あんまり勝手なこと言わんほうが良いぞ。誰の情報だよww

褌太鼓じゃなきゃ銭は払いません

今年も鼓童の季節到来！
10月西新井、11月狛江、12月大阪2回、東京2回、横浜1回
チケット準備完了♪
って、ここまで追っ掛けやる奴って他にいるかなぁ？

ｿｲﾔ！！！

ｵﾗｵﾗ！！！
尻貸せや　せやっ

>>66
毎日三茶通いした子は居るみたいだけど、その追っ掛けぶりはすごいね！
実は、日によって多少演出が違ったらしい。

ケツ見せればいいのにね。陸上選手みたいな実用的で研ぎ澄まされた
ものなんだから。

もう自分達の太鼓を聴きに来る客だけじゃおまんま食って行けない事を自覚すべきだ

オノレらの尻と裸体と褌姿と飛び散る汗を観に来る客の数を考慮しなければ潰れるな

http://www.tyccc.gov.tw/_admin/_upload/news/dispatch/683/photo/pic4.jpg

見つけたわ

>>71
そうだよな、肉体も含めて芸術なんだから
褌やめたら誰も見に行かない
日本の伝統を守ってほしい

褌一丁で太鼓を叩くのは日本の伝統ではありません。

褌　も　和太鼓　も日本の伝統だわ

もはや伝統の域に達してしまったんだよね。そのインパクトゆえに。
鍛え上げた肉体が最高の衣装になって、どんな装飾もこれには絶対に勝てない。
アマチュア団体がやりたくてもなかなか踏み切れないのは、無駄のない肉体を作り上げられないからだよ。

あたし思ったんだけど、「打男」も「うぶすな」も
このあとの十月〜十二月の全国公演とは別物でしょ？
同じ事やっても意味ないと玉さまは思って、
あえて褌なしでやってみたんじゃないかしら？
確かにあの予告ポスターには騙されたけど。

>>71
でも「打男」の写真集、褌あるわよ。
公演日に発売されたということは、褌に否定的ではないと思うけど。

毎回尻と褌姿晒してると有難味がなくなっちまうってか？

>>72
ＧＪ！
・・って古いかしら？

>>77
仰る通りかも知れませんね。「その先」をご希望の方は写真集をお買い求め下さい、ということでしょうか。
つまり、あのチラシは写真集のダイジェスト？

ソイヤッｻｧ！！！

オラオラケツ感じてんのかっ！！！

太鼓をオノレのチンポを勃起させて叩くとか
でんでん太鼓をオノレの尻穴にぶっさして尻を振って鳴らすとか
田亀源五郎の世界になっちまったなあ

>>83
なってないから。

ｾｨﾔｯ！！！　ハァァァッ、押忍っ！

気持ちいいのかよ
オラっ　オラっ

ドーン　ドーン　ドーン♪　カカッカ　
ドドーンドドーン♪　チュパチュパチュパ

ドーン　ドーン　ドーン♪　カカッカ　
ビターンビターン♪　ウウッウ

ソイヤサ！　ソイヤサ！！
パンッ　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝｯ

ズコバカ　ズコバカ

パッコン　パッコン

ブリリリリ

85＝86＝87＝88＝89

お疲れさん。休んだら？

腐〜ん。

野郎ドモのチンポ褌の上から握りたい。

完全に趣旨がずれてきたな

DADANっていう写真集があるらしいわ
ご覧になった方、いらっしゃるかしら？？

公演に行った方なら、ご覧になってますよね？
「爽やか」だと思いますよ。

生尻剥き出しで客を挑発して何処が　爽やか　だよ

藤本吉利ってすげぇすね毛が濃い。褌姿だと筋肉質の足に濃いすね毛が
うずまいてて、ライブ観にいった時は、後方の席からでもすね毛が濃い
のがわかるくらいだった。

ＫＯＤＯっていう写真集買ったけど、藤本吉利の褌＆すね毛みながら
何回もせんずりこきました。

誰か藤本吉利と風呂に入った事あるという人、逸物がどんなだったか
報告たのんます。

体毛フェチなのね　はいはい解ったわよ

>97
君、いくつ？
写真集って、結構昔の話だよね？

君よばわり

http://transit.ne.jp/contents/blog/2009/09/dadan.php
>>94見つけたわよ。

９７は４９歳です。

>>101
くり返してみたんだけど、これって勃ってるのかしら？
ttp://imepita.jp/20091007/725950

ＫＯＤＯっていう写真集は褌とか脛毛のアップが多くて、すげぇ抜けるぜ。
現在５９歳の藤本吉利が３８歳くらいではないかと。

>>103
微妙ねえ。多分、勃ってるのじゃなくて、あそこで結んでるんじゃない？
左右の布の端を。

>>50
Ｔの字を作って仮止めするところまでは一般的な六尺と一緒。そのあとが違う。
前から来た縦廻しを後ろの部分で横廻しに掛けるときに、外側からかぶせるよう
にして潜らせて、左内側に出し、右側へ引っ張る。

右側の写真ね。。。
右向きに勃起した亀頭みたいなのがあるけれど
やっぱり結び目かしら。

>>106
その後の「両端の始末」が分からないからこそ、議論が巻き起こっているようです。
結ぶのか、絡めるのか、いずれ謎。

あー、なるほどね。
「両端を亀頭っぽく見えるように中で結ぶ」んじゃないかしら？

そんなもんくだくだ議論してないで
鼓童に問い合わせなさいよ
亀頭ですか？結び目ですか？って聞きゃあ済む事じゃないの
おめでたいわねえ全く

ｿｲﾔｻ　ｿｲﾔｻ

>>110
聞ける話じゃないだろ。

>>109
両端を袋の中で祈祷っぽく結ぶにしても、あれは全幅の晒なのよねえ。
全幅の結び目は相当大きなコブが出来るわよ。あんなもんじゃ納まらないで
しょう。

「祈祷っぽく」は余計。

藤本吉利に「ずる剥けですか、仮性ですか、それとも真性？」って誰か聞いて。

なんかズル剥けっぽい。

今日の西新井公演に行きました！
濡れました。
ﾔﾊﾟｰﾘｴｴﾜ~~~

尻たぶとチンコ揉んで来たんだろうな

ttp://www.okayama-onkyo.gr.jp/onkyo/kodo2009/2009kodo_02.jpg

セミプロの若い六尺がむしろ萌える

そうよねえ
ジジイの尻タブ見ても醜悪なだけだものね

>>117
ﾊｲｯ､ﾓﾂﾛﾝ！

>>118
カッコいい。

ウリ専　鼓童　をよろしこ

鼓童ってホモを観客のターゲットにしてるとしか思えんのだが。あの褌とか。

>>118
おっさんじゃん。
太鼓の技術なんぞどうでも良いから、体の綺麗な若い奴だけを選抜して
鼓童セピア（寵童、衆道でもいい。）を結成し
褌１丁や着替え、入浴シーンのみの写真集やＤＶＤを出してまくって欲しい。

>>124
けど毎回、観客にはソレぽい人少ない気がするわ

セピア(笑)

この三人のようなのが鼓童にいたらもっともっと凄いことになると思うの
http://c.2ch.net/test/-/gaysaloon/1255700787/i

老け専のオレとしては、鼓童のオッサン達かなり好みだぜ

>>128
確かにこんな汚い糞デブが紛れ込んでいたら金返せコールで大変なことになるだろうな。
こんな後期高齢者の糞デブジジイじゃ、鼓童というより鼓翁、だな。

若い打ち手だけの太鼓集団いないのか。※クライマックスだけでも六尺の。

汚爺ドモを若い衆が太鼓の乱れ打ちでフルボッコってのはどうよ

暴力は嫌い。