Ｚ武「嫌な事件だったね。」

Ｚ武「まだ手足が見つかってないんだろ」

ヽ(´ー｀)ノ
（＿＿＿）
｜　　　｜〜〜
◎￣￣◎ ころころ〜

西田とイニ美とU太が入ってないうえにZ武が生きている
0点

不謹慎ながら吹いたｗｗｗ

ここでもやるのかよｗｗ

ヽ(´ー｀)ノ 　 世間は昨日から「めでたい、めでたい」と騒いでるのはなぜ？
（＿＿＿） 　　 ひとつの命が誕生したからじゃない。
｜　　　｜〜〜 大事な議論は先送りにされるからだッ！！
◎￣￣◎ ころころ〜

>1はZ武さんの爪の垢でも煎じて飲め

z武さんにガツンと殴ってもらえ

魅音 「Z武さんと同じ目にあわしてやる。」

おまえら不謹慎だろ
芋虫の刑にするぞ

手足をもｇらばｒばｒｂｂｓｇｈｄｆｇｈ

ワロスｗｗｗｗｗ

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最初から無いじゃん

>>14
めがっさ正論

>>14
Z武さんにぶん殴られんぞ

この世界は滅ぼした方がいい？しなくてもいい？

うーん、今回は簡単だとぼくは思っていた。だって、プラスとマイナスは流転的で何の目処も立たないものね。
これからもずっとつきあっていかなければならないなんておぞましいまでのハイリスクなのだ。この質問のこたえなんて考えるまでもない。
けれど、最近の世界情勢を、みんながどんなふうに感じているのか、それが探りたくてこの愛を此処に在らざる子供達へというメッセージを送ったのだ。
するとあらら、不思議。寄せられたのは厳しい反滅亡・反救済のこたえばかりだった。
なぜなのかしらん？　というわけで、今回は多数を占める「しなくていい」派からいってみよう。

「世界の滅亡を止めるのは『義務』であって、『心から願う』ことではない」
（住所不明・セラフィックブルーさん）。
「都合のよいときだけ、全ての悲しみや苦しみから、守り救うとかいいながら、
なにか起きると御涙頂戴の身の上話だ、情けを掛ければその言い草だというクソババアになぜつきあわなければならないのか？」
（エンヴィ・ケイオス・踊り子さん）。
「過酷な日々はない方がいいに決まっているが、でも例えば私は、ドリスが生まれて来なければ云々などとは思わない。 」
（グラウンド在住・拳法家さん）。
「そんな悲しい事ならいらない。
我が子が悲壮な死を遂げた、その悲しみに身も心も焼かれているとしても、終末を渇望する事だけはしないくらいでちょうどいい 」
（ホーイック孤児院・ニクソンさん）。

ふー、びっくりした。でも、反対派の意見はほぼ一点に集中している。
色んな喜びや幸せは産まれてこなければ得られないから、世界を無にかえす必要はないというもの。それ、ほんとなのかなあ。
今回のこたえは数字のうえでは「しなくていい」派が圧倒的だったけれど、
象徴として仮想される"彼"のうめき声を考慮にいれて決定させてもらいます。
此処に在らざる子供達へはゼロと言う名のぬいぐるみをプレゼントするほうがいい。あたりまえの話だよね。
こたえをくれた「多数派」はあまり紋切型の幸福論や絶対的なイデオロギーの随行者に成り下がらないほうがいいのではないかな。

なんだこのスレ
ν速に迷い込んだのかと思ったｗｗｗ

コロコロー

香田「まだ胴体は見つかってないんだろ」

んっふっふ。手と口を同時に動かしていいのはZ武さんだけですよぉ。

>>20
嫌な動機だったね
イラクに遊びに逝ったんだろ？